總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做的努力和付出的一個(gè)回顧，也是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種認(rèn)知。高效的團(tuán)隊(duì)合作可以創(chuàng)造出卓越的成果。下面是小編為大家整理的一些總結(jié)的范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇一
長(zhǎng)城始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國(guó)后開(kāi)始修建。漢明兩代曾大規(guī)模修建長(zhǎng)城，主要是用來(lái)抵抗外敵。長(zhǎng)城總長(zhǎng)度21196。18千米，根據(jù)不同時(shí)代防御對(duì)象，可分為南長(zhǎng)城和北長(zhǎng)城。
北長(zhǎng)城：北方的游牧民族特別是匈奴逐漸強(qiáng)大起來(lái)，不斷侵犯秦、趙、燕的北部邊境，于是三國(guó)便先后在北部修長(zhǎng)城以抵抗善于騎馬射箭的匈奴。
南長(zhǎng)城：南長(zhǎng)城的作用與北長(zhǎng)城不同，南長(zhǎng)城的防御對(duì)象為其它諸侯國(guó)，修建南長(zhǎng)城的主要有：楚、齊、魏、韓、中山國(guó)。
始建長(zhǎng)城：秦始皇為了抵御北方匈奴來(lái)犯，開(kāi)始大規(guī)模修建長(zhǎng)城，動(dòng)用了全國(guó)1/20的人力來(lái)修建長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城結(jié)構(gòu)：長(zhǎng)城不止是一道單獨(dú)的墻，它由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城、衛(wèi)所等所構(gòu)成的防御系統(tǒng)。墻身平均高度為7。8米，有些地方高達(dá)14米。還有外檐墻和內(nèi)檐墻。
萬(wàn)里長(zhǎng)城凝結(jié)著古人的智慧，是中國(guó)規(guī)模最宏偉的建筑!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇二
頤和園位于北京西北部海綻區(qū)境內(nèi)，原名稱(chēng)為“清漪園”，規(guī)模十分宏大，是的皇家園林，是世界文化遺產(chǎn)。
頤和園原來(lái)是帝王的行宮和花園。公元1750年，乾隆在這里改建了清漪園，1860年，清漪園被英、法聯(lián)軍焚毀，1888年重新建造，改稱(chēng)為頤和園，1900年，又遭八國(guó)聯(lián)軍破壞，燒毀許多建筑物，1903年重新修復(fù)，后來(lái)在國(guó)民黨的統(tǒng)治下又遭破壞，1949年中華人民共和國(guó)成立后不斷修繕，才使這座皇家園林重?zé)ü饷ⅰ?BR> 頤和園面積達(dá)290公頃，其中水的面積占75%，以萬(wàn)壽山的佛香閣為中心，根據(jù)地形特點(diǎn)，建造了許多殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑物，山腳下建了一條700米的長(zhǎng)廊，各式各樣的壁畫(huà)鑲嵌在墻上，整個(gè)園林構(gòu)思巧妙，在世界藝術(shù)舉世無(wú)雙。
頤和園由昆明湖和萬(wàn)壽山組成，萬(wàn)壽山上依山而建佛香閣、銅亭，臨湖畔建千米畫(huà)廊，昆明湖湖水蕩浪，十七孔橋等都是游人必到的景點(diǎn)。
頤和園的昆明湖煙波浩渺，堤上桃柳成行，堤下碧波蕩漾，十七孔橋橫臥在湖上，樓閣成群，鳥(niǎo)上有形式各異的古代建筑。
頤和園，古代人民智慧的結(jié)晶，中國(guó)人民的驕傲。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇三
北京故宮是一個(gè)龐大的建筑群，它位于北京中軸線中心，是明清兩代皇帝居住的地方，它的舊稱(chēng)是紫禁城，是世界五大宮之首。
北京故宮可是很大的，占地七十二萬(wàn)平方米其中十五萬(wàn)平方米是建筑面積從永樂(lè)四年開(kāi)始建設(shè)的，以南京故宮為藍(lán)本建筑于1420年，也就是明成祖18年建成的，它是一座長(zhǎng)方形城池，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，四周?chē)惺椎某菈?。城外?2米寬的護(hù)城河。
紫禁城內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分，外朝中心為太和殿，永和鍵，保和殿，其中太和間最為重要，原名奉天殿，后來(lái)改成皇極殿，清順治二年才改成太和殿。
內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱(chēng)后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。
北京故宮不愧是中國(guó)人民的智慧的結(jié)晶。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇四
暑假里，爸爸媽媽帶我去了黃山，下山時(shí)已經(jīng)四點(diǎn)了，于是我們臨時(shí)決定來(lái)到“水墨畫(huà)”村——宏村。這個(gè)村也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)。
宏村位于安徽省黃山市黟縣，占地面積約189平方千米。村子依山傍水，白墻黛瓦，到處都是最有徽派建筑特色的馬頭墻。俯視整個(gè)宏村，布局好似一頭牛：雷崗山是牛的“頭”，村口的古樹(shù)是“角”，村中那些排列整齊、井然有序的建筑為“牛身”，村西的四座橋則為?！巴取?。
宏村迄今為止已有800多年的歷史了，據(jù)導(dǎo)游說(shuō)，宏村原名弘村，因清朝乾隆年間避“弘歷”諱，所以改成了宏村。
一進(jìn)村，映入眼簾的便是人工湖南湖，在這里有兩條路供游人選擇——一條是臨湖的大路，一條是湖中央的小路。走臨湖的大路，會(huì)看見(jiàn)許多學(xué)生在湖邊寫(xiě)生，只見(jiàn)他們一手拿顏料盤(pán)，一手拿畫(huà)筆，在紙上悠然擺來(lái)、悠然擺去。他們有畫(huà)房屋的，有畫(huà)湖面的……我看向一個(gè)人的畫(huà)：哇！馬頭墻畫(huà)的一絲不茍，水中的倒影若隱若現(xiàn)，遠(yuǎn)處的青山與村落相映成趣，再加上夕陽(yáng)的余暉勝似仙境。走湖中央的小路則可以走拱橋、玩水，如果是夏季還可以近距離的拍荷花呢！
過(guò)了南湖就可以進(jìn)入到古樸的小巷，古老的巷子中又有著現(xiàn)代的感覺(jué)：民宿、小吃店、咖啡店……這些巷子里還有一種“古老”的動(dòng)物——驢，這驢可以供住在這的人騎。
宏村讓我體會(huì)到了中國(guó)古人的智慧的創(chuàng)造力，它是中國(guó)人的驕傲！
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇五
兵馬俑是世界第八大奇跡之，也是世界文化遺產(chǎn)，是世界獨(dú)有的、保存完整的、規(guī)模的墓葬，也是我們國(guó)家的鎮(zhèn)國(guó)之寶，所西安一定不能錯(cuò)過(guò)兵馬俑。
兵馬俑是秦始皇的陪葬品，共分為三個(gè)坑，總面積達(dá)到驚人的兩萬(wàn)平方米以上。兵馬俑保存的特別完好，它們形態(tài)各異，栩栩如生，看上去你根本沒(méi)辦法想象這是我們先祖用粗泥捏出來(lái)的，由此可以想象當(dāng)時(shí)工藝的高超。
每一個(gè)兵馬俑都是獨(dú)一無(wú)二的，就只是每個(gè)兵馬俑的發(fā)型都有千差萬(wàn)別，就別談五官面貌和表情了。如果你想在成千上萬(wàn)的兵馬俑中找出兩個(gè)一樣的，根本不可能，除非世界上有兩片相同的樹(shù)葉。兵馬俑也不只是一個(gè)俑這么簡(jiǎn)單，分工各有不同，有跪射俑、立射俑、將軍俑、騎兵俑、戰(zhàn)馬俑......它們一列列一排排的矗立在哪里，像是一支英勇無(wú)比的軍隊(duì)。據(jù)說(shuō)這才是當(dāng)初秦始皇動(dòng)用了七十二萬(wàn)工匠，修建了三十七年的秦始皇陵的一角，修建的工匠全部被活埋。
歷秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一錢(qián)幣，是一個(gè)了不起的皇帝，但歷很多的評(píng)價(jià)都說(shuō)他是暴君，有時(shí)想想也覺(jué)得他很殘忍。
不過(guò)秦始皇始終是一個(gè)創(chuàng)造偉大歷史的人，給后人留下了無(wú)數(shù)的隗寶，讓無(wú)數(shù)的國(guó)人見(jiàn)證了世界第八大奇跡。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇六
故宮坐落在北京的中心，是中國(guó)明清兩代皇帝的宮殿。它是世界文化遺產(chǎn)不可缺少的一部分。
故宮的規(guī)模宏大，占地面積約72萬(wàn)平方米。故宮內(nèi)有大小房屋9000多間，以大和，中和，保和這三大殿為中心。除此之外，故宮布局嚴(yán)謹(jǐn)，映現(xiàn)出了帝王至高無(wú)上的權(quán)位。他的房屋雖然大小不一，但都是由黃琉璃瓦頂，青白石底座建成的，給人以一種威嚴(yán)的感覺(jué)。故宮的建成調(diào)集了大批大批的能工巧匠，無(wú)論是家具還是工藝品都無(wú)可替代的，所以它又稱(chēng)為世界五大宮之首。
故宮除了建筑，最有名的就是各種文物了，其中最有故事的就是明孝端皇后的鳳冠，這是在故宮珍寶館里展出的唯一一個(gè)鳳冠。故宮內(nèi)還有清代的鎮(zhèn)國(guó)之寶——今甌永固杯，可不要認(rèn)為它就是一個(gè)普通的小杯子，它的做工特別精細(xì)，周?chē)稘M了珍珠寶石，每個(gè)地方都很細(xì)致，甚至細(xì)到一個(gè)花邊都精雕細(xì)刻。這杯子之所以這么重要是因?yàn)檫@可是皇帝舉行元旦開(kāi)筆儀式的專(zhuān)用酒杯。
故宮內(nèi)類(lèi)似這樣的文物數(shù)不勝數(shù)，如果你有興趣一定要找時(shí)間親自去看一看。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇七
北京故宮又稱(chēng)“紫禁城”，它位于北京中軸線的中心處，是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)之一。
北京故宮以三大殿為中心，占地面積約72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模，保存最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。它是一座長(zhǎng)方形的城池，城外有寬52米的護(hù)城河，外朝分為太和殿、中和殿、保和殿三大殿，是國(guó)家舉行大典的地方。內(nèi)廷分為朝清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮，是皇上和皇后居住的正宮。
故宮宏偉壯麗，建筑明朗開(kāi)闊，紅色的宮墻和金色的琉璃瓦看起來(lái)格外輝煌，愈發(fā)讓人沉醉其中。如果你仔細(xì)觀察，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)宮殿的石柱以及屋檐都刻有著龍和鳳的圖案，它們形態(tài)逼真，栩栩如生，它們盤(pán)踞在屋檐屋頂之上，仿佛下一秒就能騰云駕霧，扶搖直上九萬(wàn)里。故宮的建筑不僅樣貌端莊雄偉，而且還具有對(duì)稱(chēng)性，每一個(gè)宮殿屋頂?shù)乃慕巧细饔惺簧瘾F，生動(dòng)形象。東西六宮各有宮墻隔開(kāi)，秩序井然，向遠(yuǎn)眺望，像一個(gè)個(gè)五彩繽紛的小點(diǎn)分布在故宮的各個(gè)角落，把宮殿點(diǎn)綴得更加富有光彩。
在看了故宮的樣貌后，最讓我印象深刻的那就是乾清宮，乾清宮是皇上的寢宮，宮內(nèi)富麗堂皇，它是由四根巨大的紅柱子支撐著屋頂，正中間的匾額上寫(xiě)著“正大光明”四個(gè)大字，匾額下是皇上經(jīng)常坐的龍椅，龍椅旁邊還有兩個(gè)金色的香爐。
看完故宮后，我為我們的中國(guó)有這樣的古建筑而自豪!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇八
如果你靜下心來(lái)，一定能從莫高窟五彩繽紛的窟壁上，聽(tīng)到歷史留下的雄厚凝重的回響。
——馮驥才。
莫高窟，俗稱(chēng)千佛洞，位于甘肅省敦煌市，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上，它規(guī)模大的就像法國(guó)的盧浮宮，是世界現(xiàn)存規(guī)模，內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。現(xiàn)有洞窟730多個(gè)，泥質(zhì)彩塑2400多尊，還有壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米。
莫高窟有那么多洞窟，是不是每個(gè)都是一樣的呢?當(dāng)然不是。莫高窟的各個(gè)洞窟都各有各的特點(diǎn)。如第428窟，是北朝的洞窟，也是敦煌早期的中心塔柱式洞窟。
而保存最完好、壁畫(huà)繪制最精美的還要數(shù)第285窟了，中間塑主尊一身，兩側(cè)各塑一禪僧，洞窟中心有一低矮的小方臺(tái)，其形制將禪修與殿堂及古旋禮儀的內(nèi)容集于一窟之中。墻上的壁畫(huà)五彩繽紛，讓人眼花繚亂、目不暇接。真是“越千年，風(fēng)姿原貌，世界確實(shí)難見(jiàn)”啊!
莫高窟這么輝宏，是怎么鑿成的呢?其實(shí)啊，關(guān)于莫高窟，還有一個(gè)小故事呢。
公元366年，敦煌鳴沙山。一個(gè)孤獨(dú)的人影，那，是一位僧人，他叫樂(lè)樽，他想尋一處有緣清靜地，鉆研佛法。他去過(guò)許多地方，尋找專(zhuān)研佛法的好地方。來(lái)到鳴沙山上時(shí)，不知已走了多少里路。樂(lè)樽站在鳴沙山上遠(yuǎn)眺時(shí)，對(duì)面的三危山竟籠罩在一片燦爛的金光之中，仿佛千佛現(xiàn)身，度化眾生。樂(lè)尊頓時(shí)明白過(guò)來(lái)，原來(lái)就是自己苦尋的圣地啊!
于是，樂(lè)樽在敦煌東南的鳴沙山壁開(kāi)窟，后來(lái)就成了宏偉的莫高窟。
莫高窟是那么輝宏，是那么的歷史悠久，它那么厲害，誰(shuí)見(jiàn)了不贊揚(yáng)幾句呢?
莫高窟真不愧是我國(guó)勞動(dòng)人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶啊!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇九
在甘肅省敦煌境內(nèi)鳴沙山1600多米長(zhǎng)的陡崖上，密密層層地建造了700多個(gè)洞窟，這就是舉世聞名的莫高窟，俗稱(chēng)“千佛洞”。它是由建筑、繪畫(huà)、彩塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是敦煌藝術(shù)的發(fā)源地。
敦煌莫高窟保存著2000多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，有強(qiáng)壯勇猛的力士，還有一尊長(zhǎng)達(dá)16米的臥佛。那尊臥佛側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，讓我們不得不贊嘆古代藝術(shù)工匠高超的。技藝。
敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最多、資料最豐富的部分是壁畫(huà)，西方學(xué)者稱(chēng)其是“墻壁上的圖書(shū)館”，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這些壁畫(huà)畫(huà)在洞窟的四面墻壁上、佛龕內(nèi)，壁畫(huà)的資料豐富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態(tài)萬(wàn)方，多么美啊!有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥琴弦;有的彩帶飄飛，漫天遨游;有的閉目凝視，側(cè)耳傾聽(tīng)……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多種文化的復(fù)合體。如今，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱(chēng)為“中國(guó)四大石窟”。它是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長(zhǎng)久、資料最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫(kù)。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它真是我們中國(guó)人的驕傲!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十
故宮，又名紫禁城。是明清兩代24位皇帝生活起居、怡情養(yǎng)性、上朝攬政的寶地。它的宮殿建筑是中國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，被譽(yù)為世界五大宮之一。故宮整體氣勢(shì)莊嚴(yán)絢麗。無(wú)論是平面布局、立體效果、還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱(chēng)無(wú)與倫比的杰作。
故宮，始建于1406年，歷經(jīng)十四年才建成。它占地72萬(wàn)多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱(chēng)為“殿宇之?！保瑲馄呛陚?，極為壯觀。
故宮，被一條中軸線貫通。這條中軸線同時(shí)也是北京城的中軸線。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。中軸線上最出名的就是外廷的三大殿——太和殿、中和殿與保和殿。其中最富麗堂皇的則是太和殿了。聽(tīng)說(shuō)，太和殿的地板都是無(wú)價(jià)之寶。太和殿是明清時(shí)期舉行大典的場(chǎng)所，皇帝登基、大婚、生辰、冊(cè)封皇后和每年的春節(jié)、冬至都會(huì)在此舉行盛大的典禮。每逢大典之日，皇帝出宮御太和殿，午門(mén)鐘鼓齊鳴，朝廷樂(lè)隊(duì)相繼演奏，殿內(nèi)、外香煙繚繞，氣氛莊嚴(yán)肅穆，以顯示封建帝王的尊貴與威嚴(yán)。中和殿位于三大殿的正中間，是皇帝去太和殿參加慶典之前休息和接受朝拜的地方。保和殿則是除夕當(dāng)日皇帝賜宴外藩王公的地方，也是科舉殿試之地。
不同于外廷的雄偉、莊嚴(yán)，故宮的內(nèi)廷建筑多自成院落，還有花園、亭閣、書(shū)齋、山石等，富有生活氣息。如：養(yǎng)心殿、乾清宮、坤寧宮、長(zhǎng)春宮、延禧宮，是古時(shí)候皇帝居住、辦公及后宮嬪妃生活的地方。坤寧宮后方的御花園，園中有花草珍貴，高大的松柏與假山石林交相輝映，成為一道美麗的園林風(fēng)景。
故宮建筑令人驚嘆，而它的文物同樣讓人大開(kāi)眼界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，故宮博物院中共藏有1052653件文物，占中國(guó)文物總數(shù)的1/6，其中有許多是絕無(wú)僅有的稀世珍寶。古代戰(zhàn)袍、各種兵器、文房四寶、書(shū)法詩(shī)作、鐘表玩物等全部可以在這里找到。其中國(guó)寶象牙球也在其中，它雖只有小小一顆，但那精巧玲瓏的造型著實(shí)令人稱(chēng)贊，球面到處是錦繡圖章，玉龍金鳳相依相伴，翩翩起舞，并且它是一層裹一層的，仿佛鏤空一般。恐怕連現(xiàn)代儀器也不見(jiàn)得能做得如此精美吧！
紅墻黃柱、琉璃金瓦，故宮在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝，展現(xiàn)著古代皇宮的奢侈與輝煌，贊嘆著勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。它經(jīng)歷數(shù)百年的風(fēng)雨，卻依舊煥發(fā)著別樣的風(fēng)采！
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十一
故宮占地七十二萬(wàn)平方米,周?chē)惺赘叩某菈Νh(huán)繞,還有寬五十二米的護(hù)城河。故宮有大小院落九十多座,房屋九百八十間。故宮大致分為南北兩個(gè)部分,南半部為前朝,北半部則為后寢。故宮共有四道門(mén),分別是午門(mén)、神武門(mén)、東華門(mén)和西華門(mén),而故宮的正門(mén)就是午門(mén)。
進(jìn)入午門(mén),我們首先看到的就是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門(mén)廣場(chǎng)。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是建筑滅火的主要水源。它的上邊還有五座漢白玉石橋,這就是內(nèi)金水橋了。
穿過(guò)內(nèi)金水橋往前走就來(lái)到了太和門(mén),每逢皇帝出宮,都要在太和門(mén)換車(chē),而且皇帝大婚的時(shí)候,皇后也要從太和門(mén)進(jìn)入皇宮。
過(guò)了太和門(mén),我們就進(jìn)入了太和殿廣場(chǎng),它面積有三萬(wàn)多平方米。太和殿是故宮中最高大的建筑,面積有二千三百七十七平方米,通高三十五點(diǎn)五米。這里還有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在趕赴太和殿之前稍作休息,接受官員朝賀的地方;保和殿是皇帝更衣之處,年底時(shí)在此宴請(qǐng)文武百官。
過(guò)了前三殿,就來(lái)到了后寢區(qū)的正門(mén)——乾清門(mén)。在后寢區(qū)中共有十五宮。“乾清”二字意思是天下清和,各地平安。乾清宮的后邊就是交泰殿,取自《易經(jīng)》中的天地交泰,象征著帝后生活和諧。在殿中央放有二十五顆寶璽,上方高懸著康熙皇帝御書(shū)、乾隆臨摹的“無(wú)為”匾額。
故宮建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗,里頭還保存了大量珍貴文物,是歷史和藝術(shù)的重要資料庫(kù),是中國(guó)古文化的顆璀璨明珠。故宮已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十二
麗江古城是一座古樸、清幽的小鎮(zhèn)。
麗江古城位于云南省麗江市古城區(qū)，在麗江大壩的中部位置，始建于宋末元初，是中國(guó)歷史文化名城之一，也是以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。麗江古城又名為“大研古鎮(zhèn)”，海拔2400米，面積為7.279平方公里。1997年12月4日被列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)。
麗江古城有這樣一個(gè)傳說(shuō)——遠(yuǎn)古時(shí)，長(zhǎng)江第一灣一帶居住著納西族的禾，梅兩個(gè)部落。兩個(gè)首領(lǐng)明爭(zhēng)暗斗，互相殘殺，讓無(wú)辜的平民家破人亡，內(nèi)憂外患。幾天幾夜后，上天看不下去了，夜里派神燈扮演老婦人，拿著石鼓，從玉龍山頂北一路敲鼓。老婦人每走一段路，敲一下鼓，兩族戰(zhàn)士聽(tīng)到了，不由自主地放下了武器，握手言和。老婦人在河邊歇了片刻，再敲了三下，突然報(bào)曉雞叫起來(lái)，神燈匆匆地趕了回去。公元1253年，經(jīng)過(guò)麗江人的修補(bǔ)，從家徒四壁的麗江城，到現(xiàn)在美麗古樸的麗江古城，都是麗江人用雙手創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。
夜晚的古城更熱鬧了。燈亮起來(lái)了，掛在門(mén)前的大紅燈籠、屋里的“紙條燈”，它們不像城市里的霓虹燈，不像道路旁的路燈，它們是麗江古城里獨(dú)有的特色。麗江人經(jīng)常在小河道上放荷花燈，代表著麗江人的希望流向遠(yuǎn)方。四方街上，人山人海，小商店里飄出古老的樂(lè)曲聲。伴著喧鬧聲，和著樂(lè)聲，不由得感嘆：麗江古城真美呀!
夜深了，簇?fù)淼娜藗兒芸炀蜕㈤_(kāi)了，喧鬧的嘩笑聲越來(lái)越少了。極目遠(yuǎn)跳，幾處房屋的燈火已熄滅了。麗江古城恢復(fù)了平靜，只見(jiàn)一輪皎潔的明月掛在高空，灑在玲瓏的紅色的瓦片上，再奏上一曲《荷塘月色》，別提多美了!漆黑的道路，無(wú)聲的麗江古城，閃出微光的荷燈，這一切，都是這么美好，自在!
古老的麗江古城又沉沉地入睡了。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十三
北京故宮是世界上規(guī)模最大保存最完好的古代皇宮建筑群,是中國(guó)古代建筑最高水平的體現(xiàn)。
故宮占地七十二萬(wàn)平方米,四面有十米高的城墻環(huán)繞,還有寬五十二米的護(hù)城河。故宮有大小院落九十多座,房屋九百八十間。故宮大致分為南北兩個(gè)部分,南半部為前朝,北半部則為后寢。故宮共有四道門(mén),分別是午門(mén)神武門(mén)東華門(mén)和西華門(mén),而故宮的正門(mén)就是午門(mén)。
進(jìn)入午門(mén),我們首先看到的就是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門(mén)廣場(chǎng)。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是建筑滅火的主要水源。它的上邊還有五座漢白玉石橋,這就是內(nèi)金水橋了。
穿過(guò)內(nèi)金水橋往前走就來(lái)到了太和門(mén),每逢皇帝出宮,都要在太和門(mén)換車(chē),而且皇帝大婚的時(shí)候,皇后也要從太和門(mén)進(jìn)入皇宮。
過(guò)了太和門(mén),我們就進(jìn)入了太和殿廣場(chǎng),它面積有三萬(wàn)多平方米。太和殿是故宮中最高大的建筑,面積有二千三百七十七平方米,通高三十五點(diǎn)五米。這里還有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在趕赴太和殿之前稍作歇息,接受官員朝賀的地方;保和殿是皇帝更衣之處,年底時(shí)在此宴請(qǐng)文武百官。
過(guò)了前三殿,就來(lái)到了后寢區(qū)的正門(mén)――乾清門(mén)。在后寢區(qū)中共有十五宮?！扒濉倍忠馑际翘煜虑搴?各地平安。乾清宮的后邊就是交泰殿,取自[易經(jīng)]中的乾坤交泰,象征著帝后生活和諧。在殿中央放有二十五顆寶璽,上方高懸著康熙皇帝御書(shū)乾隆臨摹的“無(wú)為”匾額。
故宮建筑氣勢(shì)雄偉豪華壯麗,里頭還保存了大量珍貴文物,是歷史和藝術(shù)的重要資料庫(kù),是中國(guó)古文化的顆璀璨明珠。故宮已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人[世界遺產(chǎn)名錄](méi)。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十四
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)接下來(lái)是小編為大家整理的中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文集錦，希望大家喜歡！
我喜歡的故宮，是端莊美麗的故宮，是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)，也是我去了還想再去的地方。每一次和爸爸媽媽去北京玩，我都會(huì)讓他們帶我去故宮看一看，再一次感受故宮的大氣。
故宮位于北京的城中心，是我國(guó)明清兩代的皇家宮殿，也就是人們常說(shuō)的“紫禁城”。許多人喜歡的故宮都是那個(gè)留下了許多傳奇歷史和故事的故宮，我喜歡的故宮，則更多的是其寧?kù)o和美麗的氛圍，每一次走進(jìn)去，都能夠感受到那種再多人參觀也撼動(dòng)不了的寧?kù)o和無(wú)論怎么看都看不厭的美麗。
我喜歡的故宮，是那紅墻環(huán)繞著故事的故宮，那紅墻在大雪紛飛的天氣里更顯出其氣魄，若是有誰(shuí)認(rèn)為我們中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)沒(méi)有特色，我都會(huì)向其推薦我們中國(guó)的瑰寶——故宮，這座氣派的皇家宮殿濃縮了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的精華，其美麗的配色無(wú)論多少年后都還是可以動(dòng)人心魄。故宮是中國(guó)美的代表，亦是世界文化遺產(chǎn)里濃墨重彩的一筆。當(dāng)然，也是我心中最美的中國(guó)。
從很小的時(shí)候，爸爸媽媽帶我去故宮看過(guò)之后，我就喜歡上了這個(gè)端莊美麗的宮殿。這和西方的宮殿不同，故宮的顏色搭配是大膽的，卻又在這種大膽中把握住了那份協(xié)調(diào)，使得故宮那大紅大綠的色彩搭配也一點(diǎn)不讓其顯得俗氣，只顯出其大氣來(lái)。就連我這個(gè)去故宮參觀時(shí)還很小的小孩，也喜歡上了故宮的美麗，還吵著嚷著讓爸爸媽媽給我拍了許多在故宮的幾年照片，現(xiàn)在都洗出來(lái)掛在我書(shū)房的墻上，來(lái)一個(gè)小朋友，我都要給別人介紹一遍，這是我在美麗的故宮拍的照片。
我喜歡的故宮，或多或少都帶著些自己的偏愛(ài)，然而無(wú)論是誰(shuí)去參觀了故宮，都會(huì)和我一樣產(chǎn)生這樣的偏愛(ài)的！
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國(guó)家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴(lài)以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它！回首歷史，中華文明的拓展，大一統(tǒng)帝國(guó)與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國(guó)歷代走過(guò)的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過(guò)在這些我國(guó)古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)；秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義；商鞅變法，卻遭酷刑而死……歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對(duì)時(shí)間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來(lái)的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現(xiàn)在還不保護(hù)它們，那我們中華兒女豈不是太對(duì)不起以前的辛苦勞動(dòng)者了嗎？古老的中華民族，面對(duì)頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無(wú)奈而又向往。誰(shuí)會(huì)想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會(huì)成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢？作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史文化，多關(guān)注我國(guó)的民俗傳統(tǒng)，積極投入到保護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻(xiàn)自己的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，中華文化遺產(chǎn)一定會(huì)得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)！遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫(huà)卷，一如譜寫(xiě)在曠野的詩(shī)篇！
你知道皇家園林博物館嗎？你知道你知道中國(guó)現(xiàn)存的皇家園林嗎？沒(méi)錯(cuò)，就是美麗的頤和園。今天就讓我做大家的導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家了解頤和園！
頤和園位于北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，舊稱(chēng)“清漪園”，它的規(guī)模宏大，內(nèi)外華麗，是世界聞名的皇家園林，也是世界文明化遺產(chǎn)。
公元1750年，乾隆在這里改建了清漪園，1860年，被英法聯(lián)軍焚毀。1880年重建，并改稱(chēng)頤和園。1900年，又遭八國(guó)聯(lián)軍的破壞。1903年修復(fù)。后來(lái)在軍閥、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，再一次遭了破壞。中華人民共和國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)不斷的修繕，才得以讓這座古老的園林煥發(fā)青春。這是經(jīng)過(guò)了多少次的破壞呀！
頤和園的面積達(dá)290多公頃，其中水面面積就占了四分之三！根據(jù)不同的地點(diǎn)與地形，建造了不同風(fēng)格的精致建筑。山腳下建了一條700多米的長(zhǎng)廊，猶如一條彩虹色的項(xiàng)鏈把建筑、青山、綠水以及一切都連在了一起。這藝術(shù)真是巧妙，這就是罕見(jiàn)的園林杰作。
頤和園主要由萬(wàn)壽山和昆明湖組成，萬(wàn)壽山上依山而建的佛香閣等的千米長(zhǎng)畫(huà)廊和昆明湖中的17孔橋等都是游人必到的景點(diǎn)哦！
頤和園是人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，也是每一個(gè)中國(guó)人的榮耀和驕傲！身為青少年的我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，成為中國(guó)的驕傲！
萬(wàn)里長(zhǎng)城不僅僅是我們中華人民得驕傲，而且其中還蘊(yùn)含著我們古代人民得勞動(dòng)智慧和辛勤得付出。當(dāng)我們站在萬(wàn)里長(zhǎng)城得青磚上或在欣賞長(zhǎng)城得美時(shí)，我們就會(huì)有一種自豪感。同樣，這一項(xiàng)宏偉得建筑令我們后人贊嘆不已。
建造這一項(xiàng)宏偉得建筑時(shí)，既沒(méi)有機(jī)械，又沒(méi)有運(yùn)輸工具。這完全是用人力完成得。不管?chē)?yán)寒酷暑，人們還是堅(jiān)持工作。即使下著暴雨或刮起大風(fēng)，他么也在辛勤得工作。就這樣經(jīng)歷了多少日夜得風(fēng)風(fēng)雨雨，萬(wàn)里長(zhǎng)城在這兒拔地而起，顯示出中華人民得氣魄是多么得宏偉，偉大。這些古人何不具有一種頑強(qiáng)得毅力和不屈不撓，不被困難嚇倒得精神呢？而我與他們相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。我感覺(jué)自己是中看不中用，慚愧不已。
比如說(shuō)那一次考試，我總覺(jué)得自己“天下無(wú)敵”，可以“居高臨下”?？梢砸兹绶凑频叵麥缫磺欣щy。結(jié)果做到一題難題，百思不得其解。最終還是沒(méi)有被我攻下來(lái)，結(jié)果那一次考試只考了90分?，F(xiàn)在當(dāng)我想起這一件事時(shí)，覺(jué)得自己很可恥和慚愧，愧當(dāng)炎黃子孫，愧當(dāng)中國(guó)人，也更別與問(wèn)天無(wú)愧得人相比較了。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我也要讓“萬(wàn)里長(zhǎng)城”在我心中扎根，然后“拔地而起”，樹(shù)立一種堅(jiān)定得信念，讓祖國(guó)繁榮昌盛，讓下一代因我們得貢獻(xiàn)而再一次贊嘆不已。
“秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)是世界的奇跡，民族的驕傲”，這是李光耀所說(shuō)的。
當(dāng)看到這些壯觀的兵馬俑，也不禁想起一個(gè)人，就是這兵馬俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成為我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，秦始皇對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。
但同時(shí)他也有昏庸的一面。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；使人民生活在水深火熱之中，多少的人民被強(qiáng)迫拉去修建陵墓，并由于條件的艱苦許多人都再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回去看看親人，去重見(jiàn)外面的世界。
陽(yáng)光照射下來(lái)，秦俑閃閃發(fā)光，他們的眼神堅(jiān)毅，似乎在訴說(shuō)著一個(gè)不為人知的故事……。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十五
中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó)，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏周商三代國(guó)家的呈現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴(lài)以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它!
作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史文化，多關(guān)注我國(guó)的民俗傳統(tǒng)，進(jìn)取投入到保護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻(xiàn)自我的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，中華文化遺產(chǎn)必須會(huì)得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)!
遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在此刻，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫(huà)卷，一如譜寫(xiě)在曠野的詩(shī)篇!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十六
當(dāng)汽車(chē)沿著鄉(xiāng)村公路行駛時(shí)，作家馮繼才不再有寫(xiě)作的沖動(dòng)。過(guò)去，白色磚瓦和綠色瓷磚的農(nóng)舍出現(xiàn)了西式尖頂和閃閃發(fā)光的馬賽克。煙裊裊升起，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始跑來(lái)跑去，喊道：拯救我們的文化遺產(chǎn)！
中國(guó)文化博大精深。她無(wú)處不在——沉浸在書(shū)中，游蕩在江南小徑上，盤(pán)旋在懸崖和飛檐上。我們被這種強(qiáng)烈的文化信息所包圍，但我們作為劊子手是有尊嚴(yán)的。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇兵馬俑依然挺拔，隋朝大運(yùn)河的波濤依然拍打著千年河岸。孟姜女的哭聲很哀傷，鐵軌人的歌聲似乎仍縈繞在她的耳邊。在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨、繁榮昌盛、屈辱和憤慨之后，這些文化遺產(chǎn)熨平了坎坷的靈魂，向世界展現(xiàn)了莊嚴(yán)。劍的光影消失了，長(zhǎng)歌停止了哭泣，英勇的戰(zhàn)斗消失了。一切隨河流向東，只有千年松柏隨風(fēng)低語(yǔ)。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的靈魂。當(dāng)你漫步在天壇，仰望天空時(shí)，你會(huì)得到一個(gè)慷慨而深刻的哀悼。當(dāng)你接近岳飛時(shí)，高貴的正義會(huì)攻擊你。當(dāng)你攀登泰山和小鹿山時(shí)，世界將突然開(kāi)放。我們很幸運(yùn)能在這樣的氛圍中呼吸和成長(zhǎng)。我們的祖先從古代到現(xiàn)代都攜帶著火把，鍛造了一個(gè)博大、不屈、向上的民族靈魂。這些文化遺產(chǎn)利用了我們民族斗爭(zhēng)的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人民的`根。你看不見(jiàn)。每年，都有大量的海外游客回國(guó)，在黃帝陵前舉行紀(jì)念活動(dòng)。你看不見(jiàn)。每年，他們都熱切地希望同胞們回來(lái)祭拜媽祖。我們的文化遺產(chǎn)深深地打動(dòng)了億萬(wàn)中國(guó)人的心。這種民族凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。
歷史的見(jiàn)證、民族的靈魂、民族的根，使我們的文化遺產(chǎn)在歷經(jīng)數(shù)千年的世界民族文化中屹立不倒。當(dāng)你了解它們時(shí)，千年古樹(shù)將閃耀光芒。當(dāng)你走近它們時(shí)，黃色的古書(shū)將不再模糊。當(dāng)你面對(duì)他們時(shí)，所有的深色都會(huì)消失，建筑物也不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧愿放棄寫(xiě)作，也不愿把文化遺產(chǎn)從人們的視線邊緣拯救出來(lái)?？梢哉f(shuō)他是有好意的！
我們昨天早已走出了封閉的大門(mén)。在吸收外來(lái)禮節(jié)的同時(shí)，我們決不能破壞民族的靈魂和根基。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展現(xiàn)我們的燦爛禮貌。更重要的是，我們中國(guó)人需要小心照顧它。只有這樣,中華民族才能像驚世駭俗,“揚(yáng)云駕?！钡睦i一樣復(fù)興。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十七
蘇州是歷史悠久的古城，私家園林始于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)代城內(nèi)外有園林110多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱(chēng)號(hào)?，F(xiàn)存名園十余處：滄浪亭獅子林拙政園留園網(wǎng)獅園怡園等。
蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來(lái)被譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵展示東方禮貌的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝：虎丘天平山石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客憧憬的旅游勝地。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇州雖然發(fā)生空前絕后的變化，但仍然保留著蘇州古色古香的都市風(fēng)格。而我們作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)做什么我們雖然不能給這座古城做貢獻(xiàn)，但我們能夠采取保護(hù)措施，例如當(dāng)我們?cè)谟瓮鏁r(shí)，不該在名勝古跡上亂涂亂畫(huà)，看見(jiàn)別人在損壞的時(shí)候要上前阻止。
我們應(yīng)當(dāng)為生活在這么一個(gè)美麗的文化古城，而感到無(wú)比自豪。那么，無(wú)論在蘇州的某個(gè)角落，都要自覺(jué)保護(hù)美麗的古城風(fēng)光，不讓它受到任何傷害，也為了能讓蘇州人民的后代都能看到古城風(fēng)光，加入到保護(hù)美麗古城的行列中來(lái)吧!多一份保護(hù)，就多一分力量，億萬(wàn)分力量結(jié)合起來(lái)，就會(huì)把這美麗的古老城市的風(fēng)光保衛(wèi)起來(lái)，讓世界遺產(chǎn)大會(huì)在中國(guó)――蘇州，圓滿舉行!
當(dāng)汽車(chē)行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)!
中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在――溶于書(shū)本，徜徉于江南小道，盤(pán)旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮繁華屈辱悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，僅有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來(lái);當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r(shí)候，乾坤也便豁然開(kāi)朗。我們?cè)谶@樣的氛圍中呼吸成長(zhǎng)是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣不屈向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人的根。君不見(jiàn)，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來(lái)，在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見(jiàn)，每年都有殷殷企盼的臺(tái)灣同胞回來(lái)拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬(wàn)炎黃子孫的心，這種民族的凝結(jié)力是任何力量都無(wú)法摧毀的。
歷史的見(jiàn)證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹(shù)便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會(huì)消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫(xiě)作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣解救出來(lái)，可謂良苦專(zhuān)心啊!
我們?cè)缫炎叱隽碎]關(guān)自守的昨日，在汲取外來(lái)禮貌的同時(shí)切忌破壞民族的魂民族的根。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛震古爍今的禮貌，更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣，中華民族才干復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟(jì)滄?！薄?BR> 單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十八
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無(wú)的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對(duì)生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來(lái)？”，“生物是如何進(jìn)化而來(lái)？”。就這樣，很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平，無(wú)論何物放上去，立刻顯而易見(jiàn)，無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然，哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)？”這類(lèi)問(wèn)題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來(lái)？”的圈子中釋放出來(lái)，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng)，對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺。可是，從某種意義來(lái)講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對(duì)癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個(gè)世界的假象，讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談，每個(gè)人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講，不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解，更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大，最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價(jià)值，不可惶惶終日，最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會(huì)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得2。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟?BR> 《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門(mén)級(jí)作品，雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘，但我相信這本書(shū)不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐。
根本原因就在于人類(lèi)一直對(duì)世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個(gè)世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，但是，隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō)，竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的。
難怪蘇格拉底說(shuō)：最聰明的是明白自己無(wú)知的人。人類(lèi)能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類(lèi)滅亡的開(kāi)始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
蘇菲的世界讀書(shū)心得3。
春天快到了，也快開(kāi)學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)。《蘇菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買(mǎi)下了這本書(shū)。
初嘗。
哲學(xué)，在我的印象中，是一門(mén)非?？菰?，深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我，理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始，跟著這位神秘老師，我開(kāi)始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地，我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動(dòng)，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō)，親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程，而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味。
從愉快中，我讀完了這本書(shū)，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn)，這本書(shū)救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界，對(duì)，萬(wàn)物感到新奇。
生命中最重要的是什么？如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì)，世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病，就不會(huì)知道健康的滋味，如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少？
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀書(shū)心得4。
人的一生也許會(huì)遇到許多不幸，有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘愿失敗，也有的人只會(huì)怨天尤人?！短K菲的世界》這本書(shū)的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運(yùn)的，因?yàn)樗秊檎胬矶钪皇菫閯e人而活著。一個(gè)人再有頭腦，再有抱負(fù)，如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著，那也許太沒(méi)意義了。
我讀了這本書(shū)之后最大的體會(huì)就是：人活著有很多原因，但最重要的是為了真理，生命的真理！
蘇菲的世界讀書(shū)心得5。
閱讀完這本書(shū)后，我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時(shí)擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢(mèng)，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自我就像蘇菲一樣，像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境？或者我單單只是一個(gè)思想體，僅有精神，沒(méi)有實(shí)體，并非真實(shí)存在？然而，這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán)。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題：“你是誰(shuí)？”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當(dāng)自我陷入人生難題時(shí)，就會(huì)以玩笑來(lái)自欺，以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后，我反而陷入“自我是誰(shuí)？”，反倒期望自我就是蘇菲，由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作，完成更精彩完美的演出！
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū)，自我或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣：“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在，而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙?！币?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為常”，普通的劇情、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí)，我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲，把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中，日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
也許，只要抱著好奇心，就能夠成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知，經(jīng)過(guò)思考的歷程，提出了自我的見(jiàn)解。而我認(rèn)為，哲學(xué)也能夠是一種人生，因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感，隨著人生的成長(zhǎng)與際遇，人的想法也會(huì)因而改變。人生，就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一齊體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在，了解自我是獨(dú)特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開(kāi)始活出全新的自我，讓自我有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十九
從我出生到現(xiàn)在，時(shí)間的車(chē)輪從沒(méi)為我哪怕停留一秒鐘來(lái)等我。而我的細(xì)胞也抵不住時(shí)間的召喚，一個(gè)個(gè)分裂，分裂，再分裂，最后離我而去。不過(guò)也是，只有這些“忘恩負(fù)義”的家伙們?cè)絹?lái)越多，我才能一天天長(zhǎng)大。因?yàn)檫@個(gè)原因，我的衣服也一天比一天小了。然后，我媽就會(huì)拿起我的衣服，在我身上比劃比劃，然后一甩頭，很瀟灑地說(shuō)：“走，這個(gè)周六我們下敦煌買(mǎi)衣服去?！?BR> 于是，很久以前，因?yàn)檫@個(gè)原因我就這樣接觸到了“敦煌”這個(gè)名詞。
時(shí)間如同白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼早已過(guò)去很多年了。有一天，我叔叔說(shuō)：“啊，來(lái)了敦煌這么多次，不去一趟莫高窟不行吧?！蹦菚r(shí)的我連“莫高窟”是什么都不知道。叔叔說(shuō)，那是一個(gè)敦煌的景點(diǎn)，很有名。
那個(gè)時(shí)刻，在我心中，敦煌莫高窟的名氣只是和土特產(chǎn)劃著等號(hào)。然而叔叔接下來(lái)的一句話就直接讓我下巴掉地上了——這個(gè)“很有名”是在世界范圍內(nèi)的！因?yàn)槭堑谝淮温?tīng)說(shuō)，所以在短暫的咋舌之后，我僅僅把它當(dāng)成一個(gè)玩笑一笑了之。不過(guò)也是由于這個(gè)玩笑，莫高窟被我貼上了“世界級(jí)”的標(biāo)簽，深深地留在了腦海。雖說(shuō)是去看了，但是因?yàn)槟挲g還小，所以導(dǎo)游說(shuō)的每個(gè)字我都當(dāng)做耳邊風(fēng)自動(dòng)屏蔽掉了。
四年前，我名義上第二次，實(shí)則第一次正兒八經(jīng)的去莫高窟。因?yàn)檫@次我長(zhǎng)大了些，所以導(dǎo)游說(shuō)了些什么我是有好好聽(tīng)的。具體有些什么我現(xiàn)在也記不太清了，但是有一點(diǎn)讓我印象非常深刻——我們今天還能看到的壁畫(huà)上的.藍(lán)色，原材料是藍(lán)寶石！我真的怎么也沒(méi)想到！我不禁暗道了聲“中國(guó)古代好富有?！蓖瑫r(shí)也不由得贊嘆中國(guó)古人的智慧。反正我是沒(méi)想到拿寶石作原料畫(huà)畫(huà)的。
去年，學(xué)校組織我們集體去莫高窟，這是我名義上第三次，實(shí)際上第二次去莫高窟。這次我們先參觀了數(shù)字影城和球形環(huán)幕，屏幕很大。導(dǎo)游給我們講了很多知識(shí)，比如說(shuō)“東方的蒙娜麗莎”、“千佛洞”、“飛天”等等。而這次我是真真實(shí)實(shí)的被莫高窟內(nèi)所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵所折服——以前我們了解到的只是表面，今天了解的也還只是表層的東西，這其中所內(nèi)涵的文化、智慧以及信仰，可能需要我用一生去了解、去體會(huì)。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇二十
我心目中的長(zhǎng)城長(zhǎng)城，是我早已向往的去處。暑假里，我如愿以償飽覽了中華民族古老的長(zhǎng)城風(fēng)光。八達(dá)嶺聳立在北京西郊，遠(yuǎn)望起伏連綿，近看山嶺陡峭。長(zhǎng)城盤(pán)旋在山梁上，像騰飛的`龍。站在長(zhǎng)城上往下看，只見(jiàn)停車(chē)場(chǎng)的一輛輛轎車(chē)如甲蟲(chóng)，一個(gè)個(gè)行人如螞蟻；往上仰望，藍(lán)天白云，烽火臺(tái)傲然挺立。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自秦始皇開(kāi)始，修筑長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城，占全國(guó)人口的1/20！當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。可以想見(jiàn)，沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)，是無(wú)法完成這項(xiàng)巨大工程的。長(zhǎng)城連續(xù)修筑時(shí)間之長(zhǎng)，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內(nèi)涵之豐富，確是世界其他古代工程所難以相比。
登長(zhǎng)城看起來(lái)容易，走起來(lái)氣喘吁吁，好不容易才走到好漢坡，大家都累得汗流滿面。媽媽說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢，到了長(zhǎng)城不自滿?！甭?tīng)了媽媽的鼓勵(lì)，我又堅(jiān)持往上登，終于登上了八達(dá)嶺長(zhǎng)城高處――烽火臺(tái)。爸爸告訴我：這是古代秦朝，為了防御匈奴的入侵，勞動(dòng)人民用肩挑手扛，用磚石砌成的。以后逐漸連成了萬(wàn)里長(zhǎng)城。我們的心情都很激動(dòng)，從不同角度，選取不同的景點(diǎn)，拍下了10多個(gè)鏡頭。站在長(zhǎng)城上，我浮想聯(lián)翩：二千多年前，在那么惡劣的條件下，勞動(dòng)人民就能燒出那么質(zhì)好量多的火磚，砌成了堅(jiān)實(shí)的城墻，實(shí)在是了不起！我們要弘揚(yáng)中華民族吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，把祖國(guó)的各行各業(yè)建設(shè)得蒸蒸日上、欣欣向榮。
長(zhǎng)城，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。我們要保護(hù)好長(zhǎng)城，更要弘揚(yáng)中華民族的歷史文化。我今年9歲了，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了要成為祖國(guó)的棟梁之材，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、為世界的和平幸福，貢獻(xiàn)自己的力量。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇二十一
中國(guó)是一個(gè)擁有5000多年歷史的國(guó)家，在這里有雄偉的故宮，由美麗的莫高窟。綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，兵馬俑等等，這些都是我們祖先勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。
在這么多文化遺產(chǎn)中，最令我震驚的就是兵馬俑了，它位于陜西省西安市，他是西安旅游景點(diǎn)的一顆明珠。
兵馬俑一共有三個(gè)坑，每個(gè)坑里有兵俑，弩兵俑，車(chē)兵俑和騎兵俑。
走進(jìn)第一個(gè)坑，大約有6000多個(gè)兵馬俑，個(gè)個(gè)都栩栩如生。
走進(jìn)第二，哥哥，雖然沒(méi)有地衣個(gè)坑里的多，但是第二個(gè)里面的布局要比第一個(gè)復(fù)雜。
第三個(gè)坑形狀有點(diǎn)像一個(gè)“凹”字，就好像一個(gè)指揮部。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇一
長(zhǎng)城始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國(guó)后開(kāi)始修建。漢明兩代曾大規(guī)模修建長(zhǎng)城，主要是用來(lái)抵抗外敵。長(zhǎng)城總長(zhǎng)度21196。18千米，根據(jù)不同時(shí)代防御對(duì)象，可分為南長(zhǎng)城和北長(zhǎng)城。
北長(zhǎng)城：北方的游牧民族特別是匈奴逐漸強(qiáng)大起來(lái)，不斷侵犯秦、趙、燕的北部邊境，于是三國(guó)便先后在北部修長(zhǎng)城以抵抗善于騎馬射箭的匈奴。
南長(zhǎng)城：南長(zhǎng)城的作用與北長(zhǎng)城不同，南長(zhǎng)城的防御對(duì)象為其它諸侯國(guó)，修建南長(zhǎng)城的主要有：楚、齊、魏、韓、中山國(guó)。
始建長(zhǎng)城：秦始皇為了抵御北方匈奴來(lái)犯，開(kāi)始大規(guī)模修建長(zhǎng)城，動(dòng)用了全國(guó)1/20的人力來(lái)修建長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城結(jié)構(gòu)：長(zhǎng)城不止是一道單獨(dú)的墻，它由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城、衛(wèi)所等所構(gòu)成的防御系統(tǒng)。墻身平均高度為7。8米，有些地方高達(dá)14米。還有外檐墻和內(nèi)檐墻。
萬(wàn)里長(zhǎng)城凝結(jié)著古人的智慧，是中國(guó)規(guī)模最宏偉的建筑!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇二
頤和園位于北京西北部海綻區(qū)境內(nèi)，原名稱(chēng)為“清漪園”，規(guī)模十分宏大，是的皇家園林，是世界文化遺產(chǎn)。
頤和園原來(lái)是帝王的行宮和花園。公元1750年，乾隆在這里改建了清漪園，1860年，清漪園被英、法聯(lián)軍焚毀，1888年重新建造，改稱(chēng)為頤和園，1900年，又遭八國(guó)聯(lián)軍破壞，燒毀許多建筑物，1903年重新修復(fù)，后來(lái)在國(guó)民黨的統(tǒng)治下又遭破壞，1949年中華人民共和國(guó)成立后不斷修繕，才使這座皇家園林重?zé)ü饷ⅰ?BR> 頤和園面積達(dá)290公頃，其中水的面積占75%，以萬(wàn)壽山的佛香閣為中心，根據(jù)地形特點(diǎn)，建造了許多殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑物，山腳下建了一條700米的長(zhǎng)廊，各式各樣的壁畫(huà)鑲嵌在墻上，整個(gè)園林構(gòu)思巧妙，在世界藝術(shù)舉世無(wú)雙。
頤和園由昆明湖和萬(wàn)壽山組成，萬(wàn)壽山上依山而建佛香閣、銅亭，臨湖畔建千米畫(huà)廊，昆明湖湖水蕩浪，十七孔橋等都是游人必到的景點(diǎn)。
頤和園的昆明湖煙波浩渺，堤上桃柳成行，堤下碧波蕩漾，十七孔橋橫臥在湖上，樓閣成群，鳥(niǎo)上有形式各異的古代建筑。
頤和園，古代人民智慧的結(jié)晶，中國(guó)人民的驕傲。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇三
北京故宮是一個(gè)龐大的建筑群，它位于北京中軸線中心，是明清兩代皇帝居住的地方，它的舊稱(chēng)是紫禁城，是世界五大宮之首。
北京故宮可是很大的，占地七十二萬(wàn)平方米其中十五萬(wàn)平方米是建筑面積從永樂(lè)四年開(kāi)始建設(shè)的，以南京故宮為藍(lán)本建筑于1420年，也就是明成祖18年建成的，它是一座長(zhǎng)方形城池，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，四周?chē)惺椎某菈?。城外?2米寬的護(hù)城河。
紫禁城內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分，外朝中心為太和殿，永和鍵，保和殿，其中太和間最為重要，原名奉天殿，后來(lái)改成皇極殿，清順治二年才改成太和殿。
內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱(chēng)后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。
北京故宮不愧是中國(guó)人民的智慧的結(jié)晶。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇四
暑假里，爸爸媽媽帶我去了黃山，下山時(shí)已經(jīng)四點(diǎn)了，于是我們臨時(shí)決定來(lái)到“水墨畫(huà)”村——宏村。這個(gè)村也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)。
宏村位于安徽省黃山市黟縣，占地面積約189平方千米。村子依山傍水，白墻黛瓦，到處都是最有徽派建筑特色的馬頭墻。俯視整個(gè)宏村，布局好似一頭牛：雷崗山是牛的“頭”，村口的古樹(shù)是“角”，村中那些排列整齊、井然有序的建筑為“牛身”，村西的四座橋則為?！巴取?。
宏村迄今為止已有800多年的歷史了，據(jù)導(dǎo)游說(shuō)，宏村原名弘村，因清朝乾隆年間避“弘歷”諱，所以改成了宏村。
一進(jìn)村，映入眼簾的便是人工湖南湖，在這里有兩條路供游人選擇——一條是臨湖的大路，一條是湖中央的小路。走臨湖的大路，會(huì)看見(jiàn)許多學(xué)生在湖邊寫(xiě)生，只見(jiàn)他們一手拿顏料盤(pán)，一手拿畫(huà)筆，在紙上悠然擺來(lái)、悠然擺去。他們有畫(huà)房屋的，有畫(huà)湖面的……我看向一個(gè)人的畫(huà)：哇！馬頭墻畫(huà)的一絲不茍，水中的倒影若隱若現(xiàn)，遠(yuǎn)處的青山與村落相映成趣，再加上夕陽(yáng)的余暉勝似仙境。走湖中央的小路則可以走拱橋、玩水，如果是夏季還可以近距離的拍荷花呢！
過(guò)了南湖就可以進(jìn)入到古樸的小巷，古老的巷子中又有著現(xiàn)代的感覺(jué)：民宿、小吃店、咖啡店……這些巷子里還有一種“古老”的動(dòng)物——驢，這驢可以供住在這的人騎。
宏村讓我體會(huì)到了中國(guó)古人的智慧的創(chuàng)造力，它是中國(guó)人的驕傲！
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇五
兵馬俑是世界第八大奇跡之，也是世界文化遺產(chǎn)，是世界獨(dú)有的、保存完整的、規(guī)模的墓葬，也是我們國(guó)家的鎮(zhèn)國(guó)之寶，所西安一定不能錯(cuò)過(guò)兵馬俑。
兵馬俑是秦始皇的陪葬品，共分為三個(gè)坑，總面積達(dá)到驚人的兩萬(wàn)平方米以上。兵馬俑保存的特別完好，它們形態(tài)各異，栩栩如生，看上去你根本沒(méi)辦法想象這是我們先祖用粗泥捏出來(lái)的，由此可以想象當(dāng)時(shí)工藝的高超。
每一個(gè)兵馬俑都是獨(dú)一無(wú)二的，就只是每個(gè)兵馬俑的發(fā)型都有千差萬(wàn)別，就別談五官面貌和表情了。如果你想在成千上萬(wàn)的兵馬俑中找出兩個(gè)一樣的，根本不可能，除非世界上有兩片相同的樹(shù)葉。兵馬俑也不只是一個(gè)俑這么簡(jiǎn)單，分工各有不同，有跪射俑、立射俑、將軍俑、騎兵俑、戰(zhàn)馬俑......它們一列列一排排的矗立在哪里，像是一支英勇無(wú)比的軍隊(duì)。據(jù)說(shuō)這才是當(dāng)初秦始皇動(dòng)用了七十二萬(wàn)工匠，修建了三十七年的秦始皇陵的一角，修建的工匠全部被活埋。
歷秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一錢(qián)幣，是一個(gè)了不起的皇帝，但歷很多的評(píng)價(jià)都說(shuō)他是暴君，有時(shí)想想也覺(jué)得他很殘忍。
不過(guò)秦始皇始終是一個(gè)創(chuàng)造偉大歷史的人，給后人留下了無(wú)數(shù)的隗寶，讓無(wú)數(shù)的國(guó)人見(jiàn)證了世界第八大奇跡。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇六
故宮坐落在北京的中心，是中國(guó)明清兩代皇帝的宮殿。它是世界文化遺產(chǎn)不可缺少的一部分。
故宮的規(guī)模宏大，占地面積約72萬(wàn)平方米。故宮內(nèi)有大小房屋9000多間，以大和，中和，保和這三大殿為中心。除此之外，故宮布局嚴(yán)謹(jǐn)，映現(xiàn)出了帝王至高無(wú)上的權(quán)位。他的房屋雖然大小不一，但都是由黃琉璃瓦頂，青白石底座建成的，給人以一種威嚴(yán)的感覺(jué)。故宮的建成調(diào)集了大批大批的能工巧匠，無(wú)論是家具還是工藝品都無(wú)可替代的，所以它又稱(chēng)為世界五大宮之首。
故宮除了建筑，最有名的就是各種文物了，其中最有故事的就是明孝端皇后的鳳冠，這是在故宮珍寶館里展出的唯一一個(gè)鳳冠。故宮內(nèi)還有清代的鎮(zhèn)國(guó)之寶——今甌永固杯，可不要認(rèn)為它就是一個(gè)普通的小杯子，它的做工特別精細(xì)，周?chē)稘M了珍珠寶石，每個(gè)地方都很細(xì)致，甚至細(xì)到一個(gè)花邊都精雕細(xì)刻。這杯子之所以這么重要是因?yàn)檫@可是皇帝舉行元旦開(kāi)筆儀式的專(zhuān)用酒杯。
故宮內(nèi)類(lèi)似這樣的文物數(shù)不勝數(shù)，如果你有興趣一定要找時(shí)間親自去看一看。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇七
北京故宮又稱(chēng)“紫禁城”，它位于北京中軸線的中心處，是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)之一。
北京故宮以三大殿為中心，占地面積約72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模，保存最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。它是一座長(zhǎng)方形的城池，城外有寬52米的護(hù)城河，外朝分為太和殿、中和殿、保和殿三大殿，是國(guó)家舉行大典的地方。內(nèi)廷分為朝清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮，是皇上和皇后居住的正宮。
故宮宏偉壯麗，建筑明朗開(kāi)闊，紅色的宮墻和金色的琉璃瓦看起來(lái)格外輝煌，愈發(fā)讓人沉醉其中。如果你仔細(xì)觀察，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)宮殿的石柱以及屋檐都刻有著龍和鳳的圖案，它們形態(tài)逼真，栩栩如生，它們盤(pán)踞在屋檐屋頂之上，仿佛下一秒就能騰云駕霧，扶搖直上九萬(wàn)里。故宮的建筑不僅樣貌端莊雄偉，而且還具有對(duì)稱(chēng)性，每一個(gè)宮殿屋頂?shù)乃慕巧细饔惺簧瘾F，生動(dòng)形象。東西六宮各有宮墻隔開(kāi)，秩序井然，向遠(yuǎn)眺望，像一個(gè)個(gè)五彩繽紛的小點(diǎn)分布在故宮的各個(gè)角落，把宮殿點(diǎn)綴得更加富有光彩。
在看了故宮的樣貌后，最讓我印象深刻的那就是乾清宮，乾清宮是皇上的寢宮，宮內(nèi)富麗堂皇，它是由四根巨大的紅柱子支撐著屋頂，正中間的匾額上寫(xiě)著“正大光明”四個(gè)大字，匾額下是皇上經(jīng)常坐的龍椅，龍椅旁邊還有兩個(gè)金色的香爐。
看完故宮后，我為我們的中國(guó)有這樣的古建筑而自豪!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇八
如果你靜下心來(lái)，一定能從莫高窟五彩繽紛的窟壁上，聽(tīng)到歷史留下的雄厚凝重的回響。
——馮驥才。
莫高窟，俗稱(chēng)千佛洞，位于甘肅省敦煌市，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上，它規(guī)模大的就像法國(guó)的盧浮宮，是世界現(xiàn)存規(guī)模，內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。現(xiàn)有洞窟730多個(gè)，泥質(zhì)彩塑2400多尊，還有壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米。
莫高窟有那么多洞窟，是不是每個(gè)都是一樣的呢?當(dāng)然不是。莫高窟的各個(gè)洞窟都各有各的特點(diǎn)。如第428窟，是北朝的洞窟，也是敦煌早期的中心塔柱式洞窟。
而保存最完好、壁畫(huà)繪制最精美的還要數(shù)第285窟了，中間塑主尊一身，兩側(cè)各塑一禪僧，洞窟中心有一低矮的小方臺(tái)，其形制將禪修與殿堂及古旋禮儀的內(nèi)容集于一窟之中。墻上的壁畫(huà)五彩繽紛，讓人眼花繚亂、目不暇接。真是“越千年，風(fēng)姿原貌，世界確實(shí)難見(jiàn)”啊!
莫高窟這么輝宏，是怎么鑿成的呢?其實(shí)啊，關(guān)于莫高窟，還有一個(gè)小故事呢。
公元366年，敦煌鳴沙山。一個(gè)孤獨(dú)的人影，那，是一位僧人，他叫樂(lè)樽，他想尋一處有緣清靜地，鉆研佛法。他去過(guò)許多地方，尋找專(zhuān)研佛法的好地方。來(lái)到鳴沙山上時(shí)，不知已走了多少里路。樂(lè)樽站在鳴沙山上遠(yuǎn)眺時(shí)，對(duì)面的三危山竟籠罩在一片燦爛的金光之中，仿佛千佛現(xiàn)身，度化眾生。樂(lè)尊頓時(shí)明白過(guò)來(lái)，原來(lái)就是自己苦尋的圣地啊!
于是，樂(lè)樽在敦煌東南的鳴沙山壁開(kāi)窟，后來(lái)就成了宏偉的莫高窟。
莫高窟是那么輝宏，是那么的歷史悠久，它那么厲害，誰(shuí)見(jiàn)了不贊揚(yáng)幾句呢?
莫高窟真不愧是我國(guó)勞動(dòng)人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶啊!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇九
在甘肅省敦煌境內(nèi)鳴沙山1600多米長(zhǎng)的陡崖上，密密層層地建造了700多個(gè)洞窟，這就是舉世聞名的莫高窟，俗稱(chēng)“千佛洞”。它是由建筑、繪畫(huà)、彩塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是敦煌藝術(shù)的發(fā)源地。
敦煌莫高窟保存著2000多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，有強(qiáng)壯勇猛的力士，還有一尊長(zhǎng)達(dá)16米的臥佛。那尊臥佛側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，讓我們不得不贊嘆古代藝術(shù)工匠高超的。技藝。
敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最多、資料最豐富的部分是壁畫(huà)，西方學(xué)者稱(chēng)其是“墻壁上的圖書(shū)館”，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這些壁畫(huà)畫(huà)在洞窟的四面墻壁上、佛龕內(nèi)，壁畫(huà)的資料豐富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態(tài)萬(wàn)方，多么美啊!有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥琴弦;有的彩帶飄飛，漫天遨游;有的閉目凝視，側(cè)耳傾聽(tīng)……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多種文化的復(fù)合體。如今，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱(chēng)為“中國(guó)四大石窟”。它是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長(zhǎng)久、資料最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫(kù)。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它真是我們中國(guó)人的驕傲!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十
故宮，又名紫禁城。是明清兩代24位皇帝生活起居、怡情養(yǎng)性、上朝攬政的寶地。它的宮殿建筑是中國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，被譽(yù)為世界五大宮之一。故宮整體氣勢(shì)莊嚴(yán)絢麗。無(wú)論是平面布局、立體效果、還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱(chēng)無(wú)與倫比的杰作。
故宮，始建于1406年，歷經(jīng)十四年才建成。它占地72萬(wàn)多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱(chēng)為“殿宇之?！保瑲馄呛陚?，極為壯觀。
故宮，被一條中軸線貫通。這條中軸線同時(shí)也是北京城的中軸線。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。中軸線上最出名的就是外廷的三大殿——太和殿、中和殿與保和殿。其中最富麗堂皇的則是太和殿了。聽(tīng)說(shuō)，太和殿的地板都是無(wú)價(jià)之寶。太和殿是明清時(shí)期舉行大典的場(chǎng)所，皇帝登基、大婚、生辰、冊(cè)封皇后和每年的春節(jié)、冬至都會(huì)在此舉行盛大的典禮。每逢大典之日，皇帝出宮御太和殿，午門(mén)鐘鼓齊鳴，朝廷樂(lè)隊(duì)相繼演奏，殿內(nèi)、外香煙繚繞，氣氛莊嚴(yán)肅穆，以顯示封建帝王的尊貴與威嚴(yán)。中和殿位于三大殿的正中間，是皇帝去太和殿參加慶典之前休息和接受朝拜的地方。保和殿則是除夕當(dāng)日皇帝賜宴外藩王公的地方，也是科舉殿試之地。
不同于外廷的雄偉、莊嚴(yán)，故宮的內(nèi)廷建筑多自成院落，還有花園、亭閣、書(shū)齋、山石等，富有生活氣息。如：養(yǎng)心殿、乾清宮、坤寧宮、長(zhǎng)春宮、延禧宮，是古時(shí)候皇帝居住、辦公及后宮嬪妃生活的地方。坤寧宮后方的御花園，園中有花草珍貴，高大的松柏與假山石林交相輝映，成為一道美麗的園林風(fēng)景。
故宮建筑令人驚嘆，而它的文物同樣讓人大開(kāi)眼界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，故宮博物院中共藏有1052653件文物，占中國(guó)文物總數(shù)的1/6，其中有許多是絕無(wú)僅有的稀世珍寶。古代戰(zhàn)袍、各種兵器、文房四寶、書(shū)法詩(shī)作、鐘表玩物等全部可以在這里找到。其中國(guó)寶象牙球也在其中，它雖只有小小一顆，但那精巧玲瓏的造型著實(shí)令人稱(chēng)贊，球面到處是錦繡圖章，玉龍金鳳相依相伴，翩翩起舞，并且它是一層裹一層的，仿佛鏤空一般。恐怕連現(xiàn)代儀器也不見(jiàn)得能做得如此精美吧！
紅墻黃柱、琉璃金瓦，故宮在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝，展現(xiàn)著古代皇宮的奢侈與輝煌，贊嘆著勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。它經(jīng)歷數(shù)百年的風(fēng)雨，卻依舊煥發(fā)著別樣的風(fēng)采！
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十一
故宮占地七十二萬(wàn)平方米,周?chē)惺赘叩某菈Νh(huán)繞,還有寬五十二米的護(hù)城河。故宮有大小院落九十多座,房屋九百八十間。故宮大致分為南北兩個(gè)部分,南半部為前朝,北半部則為后寢。故宮共有四道門(mén),分別是午門(mén)、神武門(mén)、東華門(mén)和西華門(mén),而故宮的正門(mén)就是午門(mén)。
進(jìn)入午門(mén),我們首先看到的就是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門(mén)廣場(chǎng)。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是建筑滅火的主要水源。它的上邊還有五座漢白玉石橋,這就是內(nèi)金水橋了。
穿過(guò)內(nèi)金水橋往前走就來(lái)到了太和門(mén),每逢皇帝出宮,都要在太和門(mén)換車(chē),而且皇帝大婚的時(shí)候,皇后也要從太和門(mén)進(jìn)入皇宮。
過(guò)了太和門(mén),我們就進(jìn)入了太和殿廣場(chǎng),它面積有三萬(wàn)多平方米。太和殿是故宮中最高大的建筑,面積有二千三百七十七平方米,通高三十五點(diǎn)五米。這里還有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在趕赴太和殿之前稍作休息,接受官員朝賀的地方;保和殿是皇帝更衣之處,年底時(shí)在此宴請(qǐng)文武百官。
過(guò)了前三殿,就來(lái)到了后寢區(qū)的正門(mén)——乾清門(mén)。在后寢區(qū)中共有十五宮。“乾清”二字意思是天下清和,各地平安。乾清宮的后邊就是交泰殿,取自《易經(jīng)》中的天地交泰,象征著帝后生活和諧。在殿中央放有二十五顆寶璽,上方高懸著康熙皇帝御書(shū)、乾隆臨摹的“無(wú)為”匾額。
故宮建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗,里頭還保存了大量珍貴文物,是歷史和藝術(shù)的重要資料庫(kù),是中國(guó)古文化的顆璀璨明珠。故宮已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十二
麗江古城是一座古樸、清幽的小鎮(zhèn)。
麗江古城位于云南省麗江市古城區(qū)，在麗江大壩的中部位置，始建于宋末元初，是中國(guó)歷史文化名城之一，也是以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。麗江古城又名為“大研古鎮(zhèn)”，海拔2400米，面積為7.279平方公里。1997年12月4日被列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)。
麗江古城有這樣一個(gè)傳說(shuō)——遠(yuǎn)古時(shí)，長(zhǎng)江第一灣一帶居住著納西族的禾，梅兩個(gè)部落。兩個(gè)首領(lǐng)明爭(zhēng)暗斗，互相殘殺，讓無(wú)辜的平民家破人亡，內(nèi)憂外患。幾天幾夜后，上天看不下去了，夜里派神燈扮演老婦人，拿著石鼓，從玉龍山頂北一路敲鼓。老婦人每走一段路，敲一下鼓，兩族戰(zhàn)士聽(tīng)到了，不由自主地放下了武器，握手言和。老婦人在河邊歇了片刻，再敲了三下，突然報(bào)曉雞叫起來(lái)，神燈匆匆地趕了回去。公元1253年，經(jīng)過(guò)麗江人的修補(bǔ)，從家徒四壁的麗江城，到現(xiàn)在美麗古樸的麗江古城，都是麗江人用雙手創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。
夜晚的古城更熱鬧了。燈亮起來(lái)了，掛在門(mén)前的大紅燈籠、屋里的“紙條燈”，它們不像城市里的霓虹燈，不像道路旁的路燈，它們是麗江古城里獨(dú)有的特色。麗江人經(jīng)常在小河道上放荷花燈，代表著麗江人的希望流向遠(yuǎn)方。四方街上，人山人海，小商店里飄出古老的樂(lè)曲聲。伴著喧鬧聲，和著樂(lè)聲，不由得感嘆：麗江古城真美呀!
夜深了，簇?fù)淼娜藗兒芸炀蜕㈤_(kāi)了，喧鬧的嘩笑聲越來(lái)越少了。極目遠(yuǎn)跳，幾處房屋的燈火已熄滅了。麗江古城恢復(fù)了平靜，只見(jiàn)一輪皎潔的明月掛在高空，灑在玲瓏的紅色的瓦片上，再奏上一曲《荷塘月色》，別提多美了!漆黑的道路，無(wú)聲的麗江古城，閃出微光的荷燈，這一切，都是這么美好，自在!
古老的麗江古城又沉沉地入睡了。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十三
北京故宮是世界上規(guī)模最大保存最完好的古代皇宮建筑群,是中國(guó)古代建筑最高水平的體現(xiàn)。
故宮占地七十二萬(wàn)平方米,四面有十米高的城墻環(huán)繞,還有寬五十二米的護(hù)城河。故宮有大小院落九十多座,房屋九百八十間。故宮大致分為南北兩個(gè)部分,南半部為前朝,北半部則為后寢。故宮共有四道門(mén),分別是午門(mén)神武門(mén)東華門(mén)和西華門(mén),而故宮的正門(mén)就是午門(mén)。
進(jìn)入午門(mén),我們首先看到的就是內(nèi)金水河,它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門(mén)廣場(chǎng)。內(nèi)金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是建筑滅火的主要水源。它的上邊還有五座漢白玉石橋,這就是內(nèi)金水橋了。
穿過(guò)內(nèi)金水橋往前走就來(lái)到了太和門(mén),每逢皇帝出宮,都要在太和門(mén)換車(chē),而且皇帝大婚的時(shí)候,皇后也要從太和門(mén)進(jìn)入皇宮。
過(guò)了太和門(mén),我們就進(jìn)入了太和殿廣場(chǎng),它面積有三萬(wàn)多平方米。太和殿是故宮中最高大的建筑,面積有二千三百七十七平方米,通高三十五點(diǎn)五米。這里還有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在趕赴太和殿之前稍作歇息,接受官員朝賀的地方;保和殿是皇帝更衣之處,年底時(shí)在此宴請(qǐng)文武百官。
過(guò)了前三殿,就來(lái)到了后寢區(qū)的正門(mén)――乾清門(mén)。在后寢區(qū)中共有十五宮?！扒濉倍忠馑际翘煜虑搴?各地平安。乾清宮的后邊就是交泰殿,取自[易經(jīng)]中的乾坤交泰,象征著帝后生活和諧。在殿中央放有二十五顆寶璽,上方高懸著康熙皇帝御書(shū)乾隆臨摹的“無(wú)為”匾額。
故宮建筑氣勢(shì)雄偉豪華壯麗,里頭還保存了大量珍貴文物,是歷史和藝術(shù)的重要資料庫(kù),是中國(guó)古文化的顆璀璨明珠。故宮已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人[世界遺產(chǎn)名錄](méi)。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十四
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)接下來(lái)是小編為大家整理的中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文集錦，希望大家喜歡！
我喜歡的故宮，是端莊美麗的故宮，是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)，也是我去了還想再去的地方。每一次和爸爸媽媽去北京玩，我都會(huì)讓他們帶我去故宮看一看，再一次感受故宮的大氣。
故宮位于北京的城中心，是我國(guó)明清兩代的皇家宮殿，也就是人們常說(shuō)的“紫禁城”。許多人喜歡的故宮都是那個(gè)留下了許多傳奇歷史和故事的故宮，我喜歡的故宮，則更多的是其寧?kù)o和美麗的氛圍，每一次走進(jìn)去，都能夠感受到那種再多人參觀也撼動(dòng)不了的寧?kù)o和無(wú)論怎么看都看不厭的美麗。
我喜歡的故宮，是那紅墻環(huán)繞著故事的故宮，那紅墻在大雪紛飛的天氣里更顯出其氣魄，若是有誰(shuí)認(rèn)為我們中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)沒(méi)有特色，我都會(huì)向其推薦我們中國(guó)的瑰寶——故宮，這座氣派的皇家宮殿濃縮了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的精華，其美麗的配色無(wú)論多少年后都還是可以動(dòng)人心魄。故宮是中國(guó)美的代表，亦是世界文化遺產(chǎn)里濃墨重彩的一筆。當(dāng)然，也是我心中最美的中國(guó)。
從很小的時(shí)候，爸爸媽媽帶我去故宮看過(guò)之后，我就喜歡上了這個(gè)端莊美麗的宮殿。這和西方的宮殿不同，故宮的顏色搭配是大膽的，卻又在這種大膽中把握住了那份協(xié)調(diào)，使得故宮那大紅大綠的色彩搭配也一點(diǎn)不讓其顯得俗氣，只顯出其大氣來(lái)。就連我這個(gè)去故宮參觀時(shí)還很小的小孩，也喜歡上了故宮的美麗，還吵著嚷著讓爸爸媽媽給我拍了許多在故宮的幾年照片，現(xiàn)在都洗出來(lái)掛在我書(shū)房的墻上，來(lái)一個(gè)小朋友，我都要給別人介紹一遍，這是我在美麗的故宮拍的照片。
我喜歡的故宮，或多或少都帶著些自己的偏愛(ài)，然而無(wú)論是誰(shuí)去參觀了故宮，都會(huì)和我一樣產(chǎn)生這樣的偏愛(ài)的！
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國(guó)家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴(lài)以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它！回首歷史，中華文明的拓展，大一統(tǒng)帝國(guó)與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國(guó)歷代走過(guò)的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過(guò)在這些我國(guó)古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)；秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義；商鞅變法，卻遭酷刑而死……歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對(duì)時(shí)間和空間的穿越。在現(xiàn)代，從古代流傳下來(lái)的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現(xiàn)在還不保護(hù)它們，那我們中華兒女豈不是太對(duì)不起以前的辛苦勞動(dòng)者了嗎？古老的中華民族，面對(duì)頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無(wú)奈而又向往。誰(shuí)會(huì)想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會(huì)成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢？作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史文化，多關(guān)注我國(guó)的民俗傳統(tǒng)，積極投入到保護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻(xiàn)自己的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，中華文化遺產(chǎn)一定會(huì)得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)！遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫(huà)卷，一如譜寫(xiě)在曠野的詩(shī)篇！
你知道皇家園林博物館嗎？你知道你知道中國(guó)現(xiàn)存的皇家園林嗎？沒(méi)錯(cuò)，就是美麗的頤和園。今天就讓我做大家的導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家了解頤和園！
頤和園位于北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，舊稱(chēng)“清漪園”，它的規(guī)模宏大，內(nèi)外華麗，是世界聞名的皇家園林，也是世界文明化遺產(chǎn)。
公元1750年，乾隆在這里改建了清漪園，1860年，被英法聯(lián)軍焚毀。1880年重建，并改稱(chēng)頤和園。1900年，又遭八國(guó)聯(lián)軍的破壞。1903年修復(fù)。后來(lái)在軍閥、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，再一次遭了破壞。中華人民共和國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)不斷的修繕，才得以讓這座古老的園林煥發(fā)青春。這是經(jīng)過(guò)了多少次的破壞呀！
頤和園的面積達(dá)290多公頃，其中水面面積就占了四分之三！根據(jù)不同的地點(diǎn)與地形，建造了不同風(fēng)格的精致建筑。山腳下建了一條700多米的長(zhǎng)廊，猶如一條彩虹色的項(xiàng)鏈把建筑、青山、綠水以及一切都連在了一起。這藝術(shù)真是巧妙，這就是罕見(jiàn)的園林杰作。
頤和園主要由萬(wàn)壽山和昆明湖組成，萬(wàn)壽山上依山而建的佛香閣等的千米長(zhǎng)畫(huà)廊和昆明湖中的17孔橋等都是游人必到的景點(diǎn)哦！
頤和園是人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，也是每一個(gè)中國(guó)人的榮耀和驕傲！身為青少年的我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，成為中國(guó)的驕傲！
萬(wàn)里長(zhǎng)城不僅僅是我們中華人民得驕傲，而且其中還蘊(yùn)含著我們古代人民得勞動(dòng)智慧和辛勤得付出。當(dāng)我們站在萬(wàn)里長(zhǎng)城得青磚上或在欣賞長(zhǎng)城得美時(shí)，我們就會(huì)有一種自豪感。同樣，這一項(xiàng)宏偉得建筑令我們后人贊嘆不已。
建造這一項(xiàng)宏偉得建筑時(shí)，既沒(méi)有機(jī)械，又沒(méi)有運(yùn)輸工具。這完全是用人力完成得。不管?chē)?yán)寒酷暑，人們還是堅(jiān)持工作。即使下著暴雨或刮起大風(fēng)，他么也在辛勤得工作。就這樣經(jīng)歷了多少日夜得風(fēng)風(fēng)雨雨，萬(wàn)里長(zhǎng)城在這兒拔地而起，顯示出中華人民得氣魄是多么得宏偉，偉大。這些古人何不具有一種頑強(qiáng)得毅力和不屈不撓，不被困難嚇倒得精神呢？而我與他們相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。我感覺(jué)自己是中看不中用，慚愧不已。
比如說(shuō)那一次考試，我總覺(jué)得自己“天下無(wú)敵”，可以“居高臨下”?？梢砸兹绶凑频叵麥缫磺欣щy。結(jié)果做到一題難題，百思不得其解。最終還是沒(méi)有被我攻下來(lái)，結(jié)果那一次考試只考了90分?，F(xiàn)在當(dāng)我想起這一件事時(shí)，覺(jué)得自己很可恥和慚愧，愧當(dāng)炎黃子孫，愧當(dāng)中國(guó)人，也更別與問(wèn)天無(wú)愧得人相比較了。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我也要讓“萬(wàn)里長(zhǎng)城”在我心中扎根，然后“拔地而起”，樹(shù)立一種堅(jiān)定得信念，讓祖國(guó)繁榮昌盛，讓下一代因我們得貢獻(xiàn)而再一次贊嘆不已。
“秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)是世界的奇跡，民族的驕傲”，這是李光耀所說(shuō)的。
當(dāng)看到這些壯觀的兵馬俑，也不禁想起一個(gè)人，就是這兵馬俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成為我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，秦始皇對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。
但同時(shí)他也有昏庸的一面。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；使人民生活在水深火熱之中，多少的人民被強(qiáng)迫拉去修建陵墓，并由于條件的艱苦許多人都再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回去看看親人，去重見(jiàn)外面的世界。
陽(yáng)光照射下來(lái)，秦俑閃閃發(fā)光，他們的眼神堅(jiān)毅，似乎在訴說(shuō)著一個(gè)不為人知的故事……。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十五
中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó)，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏周商三代國(guó)家的呈現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴(lài)以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它!
作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史文化，多關(guān)注我國(guó)的民俗傳統(tǒng)，進(jìn)取投入到保護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻(xiàn)自我的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，中華文化遺產(chǎn)必須會(huì)得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)!
遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在此刻，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫(huà)卷，一如譜寫(xiě)在曠野的詩(shī)篇!
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十六
當(dāng)汽車(chē)沿著鄉(xiāng)村公路行駛時(shí)，作家馮繼才不再有寫(xiě)作的沖動(dòng)。過(guò)去，白色磚瓦和綠色瓷磚的農(nóng)舍出現(xiàn)了西式尖頂和閃閃發(fā)光的馬賽克。煙裊裊升起，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始跑來(lái)跑去，喊道：拯救我們的文化遺產(chǎn)！
中國(guó)文化博大精深。她無(wú)處不在——沉浸在書(shū)中，游蕩在江南小徑上，盤(pán)旋在懸崖和飛檐上。我們被這種強(qiáng)烈的文化信息所包圍，但我們作為劊子手是有尊嚴(yán)的。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇兵馬俑依然挺拔，隋朝大運(yùn)河的波濤依然拍打著千年河岸。孟姜女的哭聲很哀傷，鐵軌人的歌聲似乎仍縈繞在她的耳邊。在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨、繁榮昌盛、屈辱和憤慨之后，這些文化遺產(chǎn)熨平了坎坷的靈魂，向世界展現(xiàn)了莊嚴(yán)。劍的光影消失了，長(zhǎng)歌停止了哭泣，英勇的戰(zhàn)斗消失了。一切隨河流向東，只有千年松柏隨風(fēng)低語(yǔ)。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的靈魂。當(dāng)你漫步在天壇，仰望天空時(shí)，你會(huì)得到一個(gè)慷慨而深刻的哀悼。當(dāng)你接近岳飛時(shí)，高貴的正義會(huì)攻擊你。當(dāng)你攀登泰山和小鹿山時(shí)，世界將突然開(kāi)放。我們很幸運(yùn)能在這樣的氛圍中呼吸和成長(zhǎng)。我們的祖先從古代到現(xiàn)代都攜帶著火把，鍛造了一個(gè)博大、不屈、向上的民族靈魂。這些文化遺產(chǎn)利用了我們民族斗爭(zhēng)的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人民的`根。你看不見(jiàn)。每年，都有大量的海外游客回國(guó)，在黃帝陵前舉行紀(jì)念活動(dòng)。你看不見(jiàn)。每年，他們都熱切地希望同胞們回來(lái)祭拜媽祖。我們的文化遺產(chǎn)深深地打動(dòng)了億萬(wàn)中國(guó)人的心。這種民族凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。
歷史的見(jiàn)證、民族的靈魂、民族的根，使我們的文化遺產(chǎn)在歷經(jīng)數(shù)千年的世界民族文化中屹立不倒。當(dāng)你了解它們時(shí)，千年古樹(shù)將閃耀光芒。當(dāng)你走近它們時(shí)，黃色的古書(shū)將不再模糊。當(dāng)你面對(duì)他們時(shí)，所有的深色都會(huì)消失，建筑物也不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧愿放棄寫(xiě)作，也不愿把文化遺產(chǎn)從人們的視線邊緣拯救出來(lái)?？梢哉f(shuō)他是有好意的！
我們昨天早已走出了封閉的大門(mén)。在吸收外來(lái)禮節(jié)的同時(shí)，我們決不能破壞民族的靈魂和根基。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展現(xiàn)我們的燦爛禮貌。更重要的是，我們中國(guó)人需要小心照顧它。只有這樣,中華民族才能像驚世駭俗,“揚(yáng)云駕?！钡睦i一樣復(fù)興。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十七
蘇州是歷史悠久的古城，私家園林始于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)代城內(nèi)外有園林110多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱(chēng)號(hào)?，F(xiàn)存名園十余處：滄浪亭獅子林拙政園留園網(wǎng)獅園怡園等。
蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來(lái)被譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵展示東方禮貌的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝：虎丘天平山石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客憧憬的旅游勝地。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇州雖然發(fā)生空前絕后的變化，但仍然保留著蘇州古色古香的都市風(fēng)格。而我們作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)做什么我們雖然不能給這座古城做貢獻(xiàn)，但我們能夠采取保護(hù)措施，例如當(dāng)我們?cè)谟瓮鏁r(shí)，不該在名勝古跡上亂涂亂畫(huà)，看見(jiàn)別人在損壞的時(shí)候要上前阻止。
我們應(yīng)當(dāng)為生活在這么一個(gè)美麗的文化古城，而感到無(wú)比自豪。那么，無(wú)論在蘇州的某個(gè)角落，都要自覺(jué)保護(hù)美麗的古城風(fēng)光，不讓它受到任何傷害，也為了能讓蘇州人民的后代都能看到古城風(fēng)光，加入到保護(hù)美麗古城的行列中來(lái)吧!多一份保護(hù)，就多一分力量，億萬(wàn)分力量結(jié)合起來(lái)，就會(huì)把這美麗的古老城市的風(fēng)光保衛(wèi)起來(lái)，讓世界遺產(chǎn)大會(huì)在中國(guó)――蘇州，圓滿舉行!
當(dāng)汽車(chē)行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)!
中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在――溶于書(shū)本，徜徉于江南小道，盤(pán)旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮繁華屈辱悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，僅有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來(lái);當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r(shí)候，乾坤也便豁然開(kāi)朗。我們?cè)谶@樣的氛圍中呼吸成長(zhǎng)是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣不屈向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人的根。君不見(jiàn)，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來(lái)，在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見(jiàn)，每年都有殷殷企盼的臺(tái)灣同胞回來(lái)拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬(wàn)炎黃子孫的心，這種民族的凝結(jié)力是任何力量都無(wú)法摧毀的。
歷史的見(jiàn)證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹(shù)便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會(huì)消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫(xiě)作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣解救出來(lái)，可謂良苦專(zhuān)心啊!
我們?cè)缫炎叱隽碎]關(guān)自守的昨日，在汲取外來(lái)禮貌的同時(shí)切忌破壞民族的魂民族的根。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛震古爍今的禮貌，更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣，中華民族才干復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟(jì)滄?！薄?BR> 單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十八
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無(wú)的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對(duì)生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來(lái)？”，“生物是如何進(jìn)化而來(lái)？”。就這樣，很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平，無(wú)論何物放上去，立刻顯而易見(jiàn)，無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然，哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)？”這類(lèi)問(wèn)題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來(lái)？”的圈子中釋放出來(lái)，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng)，對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺。可是，從某種意義來(lái)講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對(duì)癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個(gè)世界的假象，讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談，每個(gè)人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講，不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解，更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大，最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價(jià)值，不可惶惶終日，最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會(huì)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得2。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟?BR> 《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門(mén)級(jí)作品，雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘，但我相信這本書(shū)不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐。
根本原因就在于人類(lèi)一直對(duì)世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個(gè)世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，但是，隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō)，竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的。
難怪蘇格拉底說(shuō)：最聰明的是明白自己無(wú)知的人。人類(lèi)能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類(lèi)滅亡的開(kāi)始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
蘇菲的世界讀書(shū)心得3。
春天快到了，也快開(kāi)學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)。《蘇菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買(mǎi)下了這本書(shū)。
初嘗。
哲學(xué)，在我的印象中，是一門(mén)非?？菰?，深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我，理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始，跟著這位神秘老師，我開(kāi)始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地，我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動(dòng)，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō)，親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程，而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味。
從愉快中，我讀完了這本書(shū)，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn)，這本書(shū)救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界，對(duì)，萬(wàn)物感到新奇。
生命中最重要的是什么？如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì)，世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病，就不會(huì)知道健康的滋味，如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少？
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀書(shū)心得4。
人的一生也許會(huì)遇到許多不幸，有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘愿失敗，也有的人只會(huì)怨天尤人?！短K菲的世界》這本書(shū)的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運(yùn)的，因?yàn)樗秊檎胬矶钪皇菫閯e人而活著。一個(gè)人再有頭腦，再有抱負(fù)，如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著，那也許太沒(méi)意義了。
我讀了這本書(shū)之后最大的體會(huì)就是：人活著有很多原因，但最重要的是為了真理，生命的真理！
蘇菲的世界讀書(shū)心得5。
閱讀完這本書(shū)后，我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時(shí)擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢(mèng)，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自我就像蘇菲一樣，像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境？或者我單單只是一個(gè)思想體，僅有精神，沒(méi)有實(shí)體，并非真實(shí)存在？然而，這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán)。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題：“你是誰(shuí)？”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當(dāng)自我陷入人生難題時(shí)，就會(huì)以玩笑來(lái)自欺，以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后，我反而陷入“自我是誰(shuí)？”，反倒期望自我就是蘇菲，由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作，完成更精彩完美的演出！
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū)，自我或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣：“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在，而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙?！币?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為常”，普通的劇情、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí)，我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲，把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中，日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
也許，只要抱著好奇心，就能夠成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知，經(jīng)過(guò)思考的歷程，提出了自我的見(jiàn)解。而我認(rèn)為，哲學(xué)也能夠是一種人生，因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感，隨著人生的成長(zhǎng)與際遇，人的想法也會(huì)因而改變。人生，就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一齊體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在，了解自我是獨(dú)特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開(kāi)始活出全新的自我，讓自我有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇十九
從我出生到現(xiàn)在，時(shí)間的車(chē)輪從沒(méi)為我哪怕停留一秒鐘來(lái)等我。而我的細(xì)胞也抵不住時(shí)間的召喚，一個(gè)個(gè)分裂，分裂，再分裂，最后離我而去。不過(guò)也是，只有這些“忘恩負(fù)義”的家伙們?cè)絹?lái)越多，我才能一天天長(zhǎng)大。因?yàn)檫@個(gè)原因，我的衣服也一天比一天小了。然后，我媽就會(huì)拿起我的衣服，在我身上比劃比劃，然后一甩頭，很瀟灑地說(shuō)：“走，這個(gè)周六我們下敦煌買(mǎi)衣服去?！?BR> 于是，很久以前，因?yàn)檫@個(gè)原因我就這樣接觸到了“敦煌”這個(gè)名詞。
時(shí)間如同白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼早已過(guò)去很多年了。有一天，我叔叔說(shuō)：“啊，來(lái)了敦煌這么多次，不去一趟莫高窟不行吧?！蹦菚r(shí)的我連“莫高窟”是什么都不知道。叔叔說(shuō)，那是一個(gè)敦煌的景點(diǎn)，很有名。
那個(gè)時(shí)刻，在我心中，敦煌莫高窟的名氣只是和土特產(chǎn)劃著等號(hào)。然而叔叔接下來(lái)的一句話就直接讓我下巴掉地上了——這個(gè)“很有名”是在世界范圍內(nèi)的！因?yàn)槭堑谝淮温?tīng)說(shuō)，所以在短暫的咋舌之后，我僅僅把它當(dāng)成一個(gè)玩笑一笑了之。不過(guò)也是由于這個(gè)玩笑，莫高窟被我貼上了“世界級(jí)”的標(biāo)簽，深深地留在了腦海。雖說(shuō)是去看了，但是因?yàn)槟挲g還小，所以導(dǎo)游說(shuō)的每個(gè)字我都當(dāng)做耳邊風(fēng)自動(dòng)屏蔽掉了。
四年前，我名義上第二次，實(shí)則第一次正兒八經(jīng)的去莫高窟。因?yàn)檫@次我長(zhǎng)大了些，所以導(dǎo)游說(shuō)了些什么我是有好好聽(tīng)的。具體有些什么我現(xiàn)在也記不太清了，但是有一點(diǎn)讓我印象非常深刻——我們今天還能看到的壁畫(huà)上的.藍(lán)色，原材料是藍(lán)寶石！我真的怎么也沒(méi)想到！我不禁暗道了聲“中國(guó)古代好富有?！蓖瑫r(shí)也不由得贊嘆中國(guó)古人的智慧。反正我是沒(méi)想到拿寶石作原料畫(huà)畫(huà)的。
去年，學(xué)校組織我們集體去莫高窟，這是我名義上第三次，實(shí)際上第二次去莫高窟。這次我們先參觀了數(shù)字影城和球形環(huán)幕，屏幕很大。導(dǎo)游給我們講了很多知識(shí)，比如說(shuō)“東方的蒙娜麗莎”、“千佛洞”、“飛天”等等。而這次我是真真實(shí)實(shí)的被莫高窟內(nèi)所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵所折服——以前我們了解到的只是表面，今天了解的也還只是表層的東西，這其中所內(nèi)涵的文化、智慧以及信仰，可能需要我用一生去了解、去體會(huì)。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇二十
我心目中的長(zhǎng)城長(zhǎng)城，是我早已向往的去處。暑假里，我如愿以償飽覽了中華民族古老的長(zhǎng)城風(fēng)光。八達(dá)嶺聳立在北京西郊，遠(yuǎn)望起伏連綿，近看山嶺陡峭。長(zhǎng)城盤(pán)旋在山梁上，像騰飛的`龍。站在長(zhǎng)城上往下看，只見(jiàn)停車(chē)場(chǎng)的一輛輛轎車(chē)如甲蟲(chóng)，一個(gè)個(gè)行人如螞蟻；往上仰望，藍(lán)天白云，烽火臺(tái)傲然挺立。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自秦始皇開(kāi)始，修筑長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城，占全國(guó)人口的1/20！當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑。可以想見(jiàn)，沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)，是無(wú)法完成這項(xiàng)巨大工程的。長(zhǎng)城連續(xù)修筑時(shí)間之長(zhǎng)，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內(nèi)涵之豐富，確是世界其他古代工程所難以相比。
登長(zhǎng)城看起來(lái)容易，走起來(lái)氣喘吁吁，好不容易才走到好漢坡，大家都累得汗流滿面。媽媽說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢，到了長(zhǎng)城不自滿?！甭?tīng)了媽媽的鼓勵(lì)，我又堅(jiān)持往上登，終于登上了八達(dá)嶺長(zhǎng)城高處――烽火臺(tái)。爸爸告訴我：這是古代秦朝，為了防御匈奴的入侵，勞動(dòng)人民用肩挑手扛，用磚石砌成的。以后逐漸連成了萬(wàn)里長(zhǎng)城。我們的心情都很激動(dòng)，從不同角度，選取不同的景點(diǎn)，拍下了10多個(gè)鏡頭。站在長(zhǎng)城上，我浮想聯(lián)翩：二千多年前，在那么惡劣的條件下，勞動(dòng)人民就能燒出那么質(zhì)好量多的火磚，砌成了堅(jiān)實(shí)的城墻，實(shí)在是了不起！我們要弘揚(yáng)中華民族吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，把祖國(guó)的各行各業(yè)建設(shè)得蒸蒸日上、欣欣向榮。
長(zhǎng)城，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。我們要保護(hù)好長(zhǎng)城，更要弘揚(yáng)中華民族的歷史文化。我今年9歲了，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了要成為祖國(guó)的棟梁之材，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、為世界的和平幸福，貢獻(xiàn)自己的力量。
單元中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)篇二十一
中國(guó)是一個(gè)擁有5000多年歷史的國(guó)家，在這里有雄偉的故宮，由美麗的莫高窟。綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，兵馬俑等等，這些都是我們祖先勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。
在這么多文化遺產(chǎn)中，最令我震驚的就是兵馬俑了，它位于陜西省西安市，他是西安旅游景點(diǎn)的一顆明珠。
兵馬俑一共有三個(gè)坑，每個(gè)坑里有兵俑，弩兵俑，車(chē)兵俑和騎兵俑。
走進(jìn)第一個(gè)坑，大約有6000多個(gè)兵馬俑，個(gè)個(gè)都栩栩如生。
走進(jìn)第二，哥哥，雖然沒(méi)有地衣個(gè)坑里的多，但是第二個(gè)里面的布局要比第一個(gè)復(fù)雜。
第三個(gè)坑形狀有點(diǎn)像一個(gè)“凹”字，就好像一個(gè)指揮部。