文化是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的獨(dú)特標(biāo)志,保護(hù)和傳承文化是我們的責(zé)任。總結(jié)要有重點(diǎn),突出關(guān)鍵信息,將重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)提煉出來(lái)。通過(guò)閱讀以下小編為大家整理的總結(jié)案例,相信你會(huì)對(duì)如何寫好總結(jié)有更深入的認(rèn)識(shí)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇一
1.培養(yǎng)幼兒理解語(yǔ)音和概括、表達(dá)語(yǔ)音的能力,使之形成良好的聽(tīng)的習(xí)慣與說(shuō)話的積極性。教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地組織幼兒通過(guò)對(duì)某些兒童文學(xué)作品的聽(tīng)、看、講述、討論等增強(qiáng)兒童的理解能力;通過(guò)日常生活中的相關(guān)話題、看圖講述、情景表演、木偶劇、小話劇等,使幼兒之間、師生之間有交往、討論、合作的機(jī)會(huì),激發(fā)說(shuō)話的勇氣、興趣,增強(qiáng)幼兒口語(yǔ)表達(dá)的自信心,提高其表達(dá)能力。
2.加強(qiáng)學(xué)前幼兒的閱讀活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,使之能按順序觀察畫(huà)面,理解畫(huà)面之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,并能有條理地表述。同時(shí),還要注意培養(yǎng)幼兒一定的讀書(shū)技能,如:按頁(yè)碼翻書(shū),橫排版與豎排版的閱讀順序,翻頁(yè)的注意事項(xiàng)等等。幼兒園、學(xué)前班要配備一定數(shù)量適合幼兒看的圖書(shū),合理設(shè)置圖書(shū)角,并由幼兒討論制定圖書(shū)角的讀書(shū)規(guī)則。教師應(yīng)經(jīng)常參與幼兒的讀書(shū)活動(dòng)。
3.方言地區(qū)要有針對(duì)性地解決方言對(duì)學(xué)習(xí)普通話的干擾。幼兒教師要堅(jiān)持說(shuō)普通話,要根據(jù)當(dāng)?shù)胤窖灾袑?duì)學(xué)拼音的干擾因素,如n、l不分,平舌音與翹舌音不分等,編一些針對(duì)性強(qiáng)的繞口令、兒歌,使兒童能辨別其發(fā)音的差別。同時(shí),教師應(yīng)強(qiáng)化聽(tīng)普通話的環(huán)境,如播放普通話故事、詩(shī)歌的錄音帶,收聽(tīng)普通話廣播,收看電視等。另一方面要做家長(zhǎng)工作,使之配合,培養(yǎng)幼兒在日常生活中堅(jiān)持使用普通話。
4.培養(yǎng)幼兒觀察、分析、比較和分類的能力??刹扇∮杏?jì)劃地觀察圖片、實(shí)物,或根據(jù)各地區(qū)具體的條件,在日常生活中引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)事物的異同,以促進(jìn)兒童進(jìn)入漢字學(xué)習(xí)后對(duì)漢字識(shí)記及辨析的能力。
5.發(fā)展幼兒的空間知覺(jué)、方位知覺(jué)能力。教師可組織多種形式活潑、發(fā)展幼兒空間及方位知覺(jué)的游戲,讓幼兒在活動(dòng)中分辨上、下、左、右??衫眯W(xué)一年級(jí)識(shí)字教學(xué)中出現(xiàn)的“田字格”、“四線格”,讓幼兒在格內(nèi)構(gòu)圖,或設(shè)計(jì)游戲,做判定方位的練習(xí)。
6.加強(qiáng)幼兒手的小肌肉協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練,培養(yǎng)正確的執(zhí)筆姿勢(shì)。通過(guò)繪畫(huà)活動(dòng),提高幼兒劃線條的流暢性,提高對(duì)手的控制能力和手眼協(xié)調(diào)的能力;還可以通過(guò)日常生活中幼兒自我服務(wù)和為集體服務(wù)的勞動(dòng),鍛煉他們小手的靈活性,也可專門設(shè)計(jì)一些手眼協(xié)調(diào)的操作活動(dòng)和書(shū)面練習(xí)??傊菍懬暗臏?zhǔn)備,而不是提前寫漢字。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇二
高中語(yǔ)文教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心,不但要讓學(xué)生掌握知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,培養(yǎng)他們從不同角度觀察問(wèn)題,用多種思維解決問(wèn)題的能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),特別要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力因素的同時(shí),大力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
一、創(chuàng)造學(xué)生良好的心理氛圍。
良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向,在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團(tuán)結(jié)的氛圍,在這樣的氛圍中,學(xué)生就會(huì)有良好的心理狀態(tài),就能暢所欲言,充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象,甚至是異想天開(kāi),即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想,教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H,而不是輕易否定,一棍子打死,甚至嘲笑、譏諷,使學(xué)生不敢多想、多說(shuō)、多做,不敢有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和做法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師首先要有創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生在語(yǔ)文課上的一個(gè)回答,一個(gè)見(jiàn)解,一個(gè)討論,一個(gè)好主意,只要新穎,教師都應(yīng)該加以肯定,因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)說(shuō)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。
自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個(gè)人的潛力是很大的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏自信心,讓濃重的自卑感束縛,那么他們的創(chuàng)新能力就會(huì)受到壓抑,其個(gè)性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展,學(xué)習(xí)成績(jī)很難得到提高。因此,做為一名教師,特別是作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)盡力激發(fā)學(xué)生的自信心,使學(xué)生“始終看到自己的進(jìn)步”,被一種自立自強(qiáng)的意識(shí)所激勵(lì),從而進(jìn)入一種全新的生活境界。
二、巧設(shè)疑問(wèn)。
創(chuàng)新思維是從問(wèn)題開(kāi)始的,所以提問(wèn)是課堂教學(xué)常用的手段,問(wèn)得好,能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾,產(chǎn)生心理上的不平衡,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望,從而誘發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)新思維活動(dòng)。巧設(shè)疑問(wèn)成為語(yǔ)文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計(jì)問(wèn)題的基本原則。同時(shí),要提倡獨(dú)立思考,做到“不迷信書(shū)本,不迷信權(quán)威,不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問(wèn),歡迎發(fā)表與教材及教學(xué)資料的不同見(jiàn)解,歡迎發(fā)表與教師的不同見(jiàn)解;允許說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò),允許改變觀點(diǎn),允許保留意見(jiàn)”。
三、創(chuàng)新寫作。
學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的一大原因便是難以應(yīng)付作文,一到寫作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語(yǔ)文教師咎由自取。閉門造車怎能寫出新的內(nèi)容?毫無(wú)體驗(yàn)何來(lái)感人的情感?作文是語(yǔ)文的半壁江山,也是學(xué)生今后在工作中最能派上用場(chǎng)的能力,語(yǔ)文教師不能幫助學(xué)生提高寫作能力,怎能算是成功的教育?作文訓(xùn)練如何才能有效?只有創(chuàng)新。首先要?jiǎng)?chuàng)新命題。命題要靈活,要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),使學(xué)生有選擇的余地,有內(nèi)容可寫。其次要?jiǎng)?chuàng)新方式。方式要有趣,讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)社會(huì),拓展視野,接觸生活,貼近生活,開(kāi)辟學(xué)生參與活動(dòng)、接受和反饋多種信息的渠道,惟有不竭的活動(dòng)之源,才有不枯的作文之泉。再次要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)閱,評(píng)閱方式要多樣。以往都是學(xué)生寫老師改,打上分?jǐn)?shù),寫幾句公式化的'批語(yǔ)發(fā)給學(xué)生,學(xué)生看一下分?jǐn)?shù)就丟一邊了,根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學(xué)論文)寫完一篇作文后,可在全班交流閱讀并要求作出修改;每次可選擇部分習(xí)作面批面改,選出部分佳作展出,甚至幫他們寄到報(bào)社雜志社爭(zhēng)取發(fā)表,以激發(fā)興趣。
高中學(xué)生正處于有具體知識(shí)的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段,因此在語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題、闡述自己的觀點(diǎn)、不盲從教師、不盲從書(shū)本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中,要注重激發(fā)學(xué)生探究和思考的欲望,善于引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),允許學(xué)生有不同的解釋,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問(wèn)題,表達(dá)自己的觀點(diǎn),敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。
五、讓語(yǔ)文教學(xué)脫離講臺(tái)。
語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富,但教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少;加之語(yǔ)文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性,因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺(tái)”這個(gè)瓶頸,溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。例如:在“聽(tīng)說(shuō)”方面,每節(jié)課都可抽出五分鐘時(shí)間用于顯示演講,使學(xué)生有機(jī)會(huì),有條件表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這樣一學(xué)年下來(lái),每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說(shuō)的機(jī)會(huì)。同時(shí)要求學(xué)生做“聽(tīng)說(shuō)”的有心人,在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí),有意識(shí)地鍛煉“聽(tīng)說(shuō)”能力,拓展自己的思路,在閱讀、寫作方面以加大閱讀、寫作量為突破口,以“讀”引“寫”,以“寫”促“讀”??稍诩议L(zhǎng)和學(xué)校的支持下建立班級(jí)課外圖書(shū)館,保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)。要求學(xué)生寫讀書(shū)筆記,拓展寫作內(nèi)容,將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的創(chuàng)新能力才會(huì)得以體現(xiàn),否則,創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先是引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生充分展示語(yǔ)文的創(chuàng)新才能。比如,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些語(yǔ)文常識(shí),了解作品、作家的情況,引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料,瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò),開(kāi)闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的新領(lǐng)域,具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學(xué)生從社會(huì)上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料,并展開(kāi)討論,開(kāi)一個(gè)小型的辯論會(huì),這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時(shí),可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達(dá)能力。第三是更新學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩(shī)歌,以此培養(yǎng)學(xué)生的寫作、鑒賞能力,開(kāi)展詩(shī)歌和散文的朗誦培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力并提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
面對(duì)新課程的挑戰(zhàn),高中語(yǔ)文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點(diǎn)、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心,把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中,從而全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇三
內(nèi)容摘要:創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。也只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心靈,一齊討論,共同解決問(wèn)題?!芭e一反三”的原則不僅可能,而且必要。在教學(xué)中只有注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需要。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。伴隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn),只有創(chuàng)新教學(xué)思維,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維,開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新大門,讓學(xué)生在潛移默化中形成創(chuàng)造性思維的能力。
一、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念。
初中生興趣廣泛,好奇心強(qiáng),求知旺。在創(chuàng)新思想的前提下,教師要放下權(quán)威,積極組織、引導(dǎo)學(xué)生思考,大膽展開(kāi)想象,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉,和老師一起去探究、去創(chuàng)新。給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí),要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)課文的要求,除了掌握課文的字詞以外,還要找出精美的句段以及本文運(yùn)用的修辭方法的句子;還有哪些地方存在疑問(wèn),反復(fù)進(jìn)行閱讀,這樣學(xué)生對(duì)全篇課文的思維就有整體感悟。對(duì)予疑難問(wèn)題也就如同一層窗戶紙,教師一點(diǎn)就會(huì)明白。在教學(xué)過(guò)程中,教師既要樹(shù)立威信去影響學(xué)生,同時(shí),要以自己的感染力去影響學(xué)生,使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中最積極、最活躍的主體。
特別要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓纼r(jià),哪怕學(xué)生犯錯(cuò)誤,老師也要耐心引導(dǎo),這樣才是對(duì)學(xué)生最大的鼓勵(lì),才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
二、引導(dǎo)學(xué)生“等高而望遠(yuǎn)”
“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)?!?《勸學(xué)》)孔子登上東山就覺(jué)得魯國(guó)小了,登上泰山就覺(jué)得天下也小了:反過(guò)來(lái),“不識(shí)廬山真面目”不正是“只緣身在此山中”嗎?教學(xué)也像登山一樣,只有攀登到最高處,眼界才放得開(kāi),才能看到壯闊無(wú)比的大干世界,才能領(lǐng)略無(wú)窮的風(fēng)光。站得高,想象才能豐富,思維才開(kāi)闊。在這個(gè)意義下,教學(xué)一篇課文時(shí),不論長(zhǎng)文短課,都應(yīng)有個(gè)制高點(diǎn),并且引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)制高點(diǎn)上,鳥(niǎo)瞰全文,駕馭全篇,只有這樣,才不致于被錯(cuò)綜復(fù)雜的事物所迷惑,才能有所發(fā)現(xiàn)?!墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》是一篇寫得很簡(jiǎn)練的’散文,課題以“問(wèn)”的方式提出了一個(gè)重要的問(wèn)題,要學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題,可謂不費(fèi)吹灰之力,但是作為培養(yǎng)學(xué)生的積極思維來(lái)說(shuō),重要的不在于這個(gè)回答百分之百的準(zhǔn)確,雨在于形成這個(gè)答案的`過(guò)程:為什么人民志愿軍是最可愛(ài)的人呢?這便是思維活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),從這一點(diǎn)出發(fā),志愿軍的革命英雄主義、國(guó)際主義和愛(ài)國(guó)主義才被一一地發(fā)掘出來(lái)??梢?jiàn),引導(dǎo)學(xué)生站高望遠(yuǎn)是學(xué)生積極思維、創(chuàng)造思維不可忽視的重要方面。
三、探勝索奇,引導(dǎo)學(xué)生去探求奧秘。
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生最有吸引力的是探勝索奇。它應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界,是其培養(yǎng)學(xué)生求索精神的重要手段?!盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,奇異幽勝的東西都是在隱秘險(xiǎn)遠(yuǎn)之處。越是奇異幽勝的地方就越是學(xué)生感興趣的地方,就越能激發(fā)學(xué)生的思考。如上《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí),由教室前的“書(shū)院”導(dǎo)入:“課間,同學(xué)們常常喜歡暢游于書(shū)院的小橋、涼亭、草叢等,去尋找課間的樂(lè)趣,尋找心中的‘百草園’;哪位同學(xué)能描繪最感興趣的景色?”因?yàn)槊芮新?lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,有的說(shuō)畫(huà)棋盤下五子棋;有的說(shuō)到草叢中撲蝶;有的說(shuō)用草心釣蟲(chóng)子;有的說(shuō)可以嘗到花蕊的甜味……這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能與課文內(nèi)容相呼應(yīng),同時(shí)培養(yǎng)了口頭作文能力。問(wèn)題的解決過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程。
四、舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生掌握事物的規(guī)律。
隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)將越來(lái)越豐富,越來(lái)越復(fù)雜,但事物總有它互相聯(lián)系的一面,知識(shí)本身也一樣。因此,語(yǔ)文教學(xué)上運(yùn)用“舉一反三”的原則不僅可能,而且必要。不能“舉一反三”就談不到發(fā)明創(chuàng)造。有人說(shuō):“舉一”是容易的,講一篇課文,抓一個(gè)問(wèn)題,解一個(gè)詞語(yǔ)都是“舉一”,而“反三”則困難,這就把“舉一反三”簡(jiǎn)單化了,“舉一反三”是一個(gè)整體,不能孤立來(lái)看,“三”由“一”推及,“舉一”正是了“反三”。通過(guò)“舉一反三”的教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。創(chuàng)造發(fā)明和豐富的想象和聯(lián)想分不開(kāi),一個(gè)蘋果從樹(shù)上掉下來(lái),可以引出萬(wàn)有引力定律的發(fā)明。鍋里水蒸氣沖開(kāi)鍋蓋,可以導(dǎo)出蒸氣機(jī)的發(fā)明,這些是與想象和聯(lián)想分不開(kāi)的。豐富的想象和聯(lián)想又反過(guò)來(lái)給思維以促進(jìn),給思維插上飛翔的翅膀。
五、營(yíng)造和諧的課堂氣氛。
從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念看,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。其核心就是把過(guò)去學(xué)生的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾?、合作、探究的學(xué)習(xí)。教師的主要任務(wù)是了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)以及對(duì)知識(shí)的掌握程度,有針對(duì)性地指導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí),幫助他們自主地建構(gòu)知識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展認(rèn)知能力,促進(jìn)他們不斷向新的知識(shí)領(lǐng)域發(fā)起挑戰(zhàn),所以,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要努力創(chuàng)建一種民主、平等、松、和諧的教學(xué)氛圍,并通過(guò)閱讀、思考,讓全班懂得發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出問(wèn)題,然后全班一齊思考,一齊討論,共同解決問(wèn)題。靠集體的智慧解決問(wèn)題,使學(xué)生體驗(yàn)到合作思維的力量和成功的喜悅。創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,一方面能展示學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)。一線教師必須站在面向未來(lái)的高度,多管齊下,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。只有這樣,才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需求。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇四
摘要:培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,是提高民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力的根本途徑,是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和21世紀(jì)國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的可靠保證。因此,作為教育工作者,教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要利用教材內(nèi)容和要求引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做人”,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和創(chuàng)新精神,幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想,為以后的發(fā)展和創(chuàng)新做好各方面的準(zhǔn)備。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新能力;創(chuàng)新精神。
中小學(xué)階段加速培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,是提高民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力的根本途徑,是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和21世紀(jì)國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的可靠保證。教師不僅要傳授知識(shí),為青少年日后的發(fā)展打下牢固的知識(shí)基礎(chǔ),還要利用教材內(nèi)容和要求引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做人”,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和創(chuàng)新精神,幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想,為以后的發(fā)展和創(chuàng)新做好各方面的準(zhǔn)備。
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,教學(xué)中要大膽創(chuàng)新。
教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的思想品質(zhì)素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)的全面發(fā)展和提高,使學(xué)生在做人、求知、健體、審美、創(chuàng)新等方面形成正確的人生觀、價(jià)值觀、方法論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí),在重視常規(guī)教學(xué)的同時(shí),不能忽視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教學(xué),在傳授知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望和創(chuàng)新精神。
教師在教育教學(xué)中要大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才,教師本身也要?jiǎng)?chuàng)新。在教育教學(xué)中教師要改變過(guò)去的教學(xué)模式,取而代之以現(xiàn)代教學(xué)模式發(fā)揮學(xué)生的主體作用,同時(shí)教師要自覺(jué)地、不斷地更新知識(shí),了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果和發(fā)展趨勢(shì),并在教學(xué)中加以滲透。站在高新科技革命的高度,激勵(lì)學(xué)生勇于探索。要保證學(xué)生有足夠的自學(xué)時(shí)間,加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,使他們主動(dòng)地吸收知識(shí),處理信息,了解高新科技知識(shí),要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,要使學(xué)生養(yǎng)成舉一反三,多角度、全方位的觀察事物、處理問(wèn)題的習(xí)慣。
二、根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)新學(xué)習(xí)精神,創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識(shí),創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法和技巧的培養(yǎng)與形式,離不開(kāi)教師的指導(dǎo),教師應(yīng)根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(一)注重傳授知識(shí),更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)情惑。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)在注重知識(shí)傳授的同時(shí),首先要求教師在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透情感教育,使學(xué)生具有學(xué)習(xí)熱情,積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
融洽的師生關(guān)系是教師傳授知識(shí)的潤(rùn)滑劑。人是有情感的,中學(xué)生的情感尤為豐富。教師要尊重、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)學(xué)生,要及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),幫助學(xué)生克服困難。
教師要主動(dòng)去接近學(xué)生,了解他們的家庭、學(xué)習(xí)、興趣、愛(ài)好等,真正成為學(xué)生的良師益友,用情感去感化他們,學(xué)生一旦感受到教師的愛(ài)和鼓勵(lì),就會(huì)在情感上產(chǎn)生共鳴,和諧的課堂氣氛將激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的求知欲。法國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒,鼓舞?!?BR> (二)注重訓(xùn)練技能,更強(qiáng)調(diào)掌握方法。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師只是作為一條輔助線貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)中必須自己探索規(guī)律,自己總結(jié)方法。學(xué)生創(chuàng)新能力的形成就像種子一樣,在一定的環(huán)境下生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。因此要求教師在教學(xué)過(guò)程中,要充分尊重學(xué)生,積極創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的.環(huán)境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的“灌溉培養(yǎng)”,而不是拔苗助長(zhǎng)。
(三)注重答疑解惑,更強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑問(wèn)難。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)要求學(xué)生不要墨守成規(guī),勇于對(duì)常規(guī)進(jìn)行挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學(xué),教師總是預(yù)先在教案中設(shè)計(jì)出許多問(wèn)題,學(xué)生只有回答問(wèn)題的義務(wù),而沒(méi)有提出問(wèn)題的權(quán)利。而創(chuàng)新學(xué)習(xí)則要求教師把提問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生,多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問(wèn)難的環(huán)境和條件,鼓勵(lì)學(xué)生勤思、多問(wèn)、標(biāo)新立異、別出心裁。由“一言堂”“滿堂問(wèn)”的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槿貉蕴?,討論式的課堂。使學(xué)生在教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下,親自嘗試,建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,將舊的知識(shí)與所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行新的組合,形成新的知識(shí)和新的技能。
(四)注重思維訓(xùn)練,更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。
根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),興趣愛(ài)好,找出學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中某個(gè)方面的突破口,多給予實(shí)踐機(jī)會(huì),每天由一人值日匯報(bào)擴(kuò)展到二至三人,二人對(duì)話可擴(kuò)展到小組對(duì)話,并多鼓勵(lì)學(xué)生離開(kāi)座位到講臺(tái)前進(jìn)行小品、角色表演,教師引導(dǎo)學(xué)生大膽思維或想象,然后進(jìn)行創(chuàng)造性改寫表演。鼓勵(lì)學(xué)生多參加班級(jí)及學(xué)校的聯(lián)歡會(huì),多用英語(yǔ)編小品、課本劇,用英語(yǔ)朗誦短文、小詩(shī),講英語(yǔ)故事……這種活潑的實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生們嘗到甜頭,表演的成功使更多學(xué)生對(duì)英語(yǔ)保持強(qiáng)烈興趣,學(xué)生會(huì)更積極地參與課內(nèi)外語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇五
現(xiàn)在我們課堂中還存在著一部分學(xué)生不會(huì)聽(tīng)或不聽(tīng)的現(xiàn)象。不會(huì)聽(tīng)指的是孩子注意力漂浮不定,專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移。不聽(tīng)指的是心不在焉,做白日夢(mèng),或者說(shuō)思想開(kāi)小差。其實(shí)我們經(jīng)常說(shuō)的注意力不集中是前者。我們需要一些措施和方法去訓(xùn)練。而后者其實(shí)是注意錯(cuò)放,將注意力放在不應(yīng)該放的地方。這需要我們老師家長(zhǎng)用心去糾正。
我找了一些聽(tīng)覺(jué)注意訓(xùn)練的方法,有興趣的家長(zhǎng)可以看看。
聽(tīng)覺(jué)注意訓(xùn)練:
(1)數(shù)字聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練.
0-9十個(gè)數(shù)字,任選6位數(shù)(如806147)三組,以1秒鐘兩個(gè)數(shù)字的速度報(bào)給孩子聽(tīng),聽(tīng)完后,令他立即照樣回報(bào)(口頭也可,書(shū)面也可).次序不亂,一字不錯(cuò),連續(xù)通過(guò)后即報(bào)7位數(shù)三組.連續(xù)通過(guò)后,報(bào)8位數(shù)三組,9位數(shù)三組,10位數(shù)三組等.第一次孩子能順利回報(bào)到幾位數(shù)第幾組,算是初測(cè)水平,堅(jiān)持每天訓(xùn)練.
(2)詞的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練。
先用實(shí)詞(兩個(gè)字組成,如大田、高山、青草等,訓(xùn)練的詞義不要相近,隨著訓(xùn)練的繼續(xù),孩子不僅注意了詞,而且能把不相關(guān)的詞之間用意義聯(lián)系起來(lái).這樣孩子注意力提高了,聯(lián)想能力也提高了)3個(gè)或4個(gè)詞開(kāi)始,連續(xù)通過(guò)三級(jí)后,即報(bào)6個(gè)、7個(gè)、8個(gè),方法同上.
(3)語(yǔ)句改錯(cuò)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練.
視孩子文化程度深淺,選擇語(yǔ)句的難易(如低幼孩子可用:小兔子長(zhǎng)尾巴、短耳朵,爬到樹(shù)上吃樹(shù)葉)先讓孩子聽(tīng)后進(jìn)行改錯(cuò)。
(4)數(shù)數(shù)法。
從3開(kāi)始數(shù),隔3就數(shù),如:3、6、9……數(shù)到300;從300開(kāi)始,隔三就數(shù),數(shù)到3.也可以從其他數(shù)字開(kāi)始數(shù),記下時(shí)間,看多少時(shí)間數(shù)完。看看是不是快于前一次。
(5)閱讀訓(xùn)練。
家長(zhǎng)和孩子各拿一本相同的書(shū),選一篇文章讓孩子大聲朗讀,家長(zhǎng)記下孩子讀錯(cuò)的地方;再讓孩子重頭開(kāi)始讀,看看讀書(shū)時(shí)間是否加快,錯(cuò)誤減少。
家長(zhǎng)也可找一些鍛煉觀察力、注意力、記憶力的圖文,比如走迷宮,找異同,比大小,比長(zhǎng)短之類的書(shū)。
為了讓孩子在訓(xùn)練過(guò)程中不會(huì)感到缺乏動(dòng)力,枯燥乏味,可以設(shè)定一定的獎(jiǎng)懲措施,比方比賽的方式,如果孩子表現(xiàn)好了,則給與一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
二、讀的能力的培養(yǎng)。
朗讀是大部分孩子的薄弱點(diǎn)。每一篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)里都有這么一條:正確、流利、有感情地朗讀課文。能完全達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的孩子并不多。一部分孩子還沒(méi)有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。因此在課堂初讀的時(shí)候容易讀斷句、破句。有感情的朗讀這個(gè)目標(biāo)可以通過(guò)以下的訓(xùn)練方法來(lái)落實(shí)。
1.教孩子閱讀方法。
1.精讀。即逐字逐句精研細(xì)讀。2.略讀。即翻看讀物,首先要看序言、目錄、開(kāi)頭、結(jié)尾。然后從頭到尾地瀏覽,力求迅速地從全局把握讀物的脈絡(luò)和主旨,明確主要內(nèi)容。3.速讀。即不發(fā)音,不辨讀,不轉(zhuǎn)視線,用盡量少的時(shí)間獲取更多的信息,并能正確理解文章。4.跳讀。即不通讀,有所舍棄,擇其所需而讀。5.批注閱讀。即在閱讀過(guò)程中邊讀邊批注。讓孩子掌握各種不同的讀書(shū)方法,可讓他們盡可能多地了解不同的信息。
2.幫孩子起步閱讀,家長(zhǎng)要以身作則,講求方法。
如果家長(zhǎng)有閱讀的習(xí)慣,孩子成長(zhǎng)中耳濡目染,自然就會(huì)形成閱讀習(xí)慣。
(1)用故事吊孩子的胃口。
小學(xué)階段的孩子,聽(tīng)覺(jué)的接受能力比視覺(jué)強(qiáng),很多東西自己讀不太懂,但聽(tīng)別人講就能理解。因此,家長(zhǎng)多給孩子讀故事對(duì)孩子大有裨益,如家長(zhǎng)每晚睡前給孩子讀一個(gè)故事,引起孩子的興趣,只要堅(jiān)持一段時(shí)間后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲不小。
(2)讓孩子選購(gòu)自己喜歡的圖書(shū)。
孩子有了一定的閱讀能力之后,會(huì)有一股購(gòu)書(shū)的欲望,而且往往喜歡自己選購(gòu)。作為家長(zhǎng),應(yīng)盡量滿足他的要求,大膽讓孩子自己選購(gòu),因?yàn)楹⒆訉?duì)自己選購(gòu)的書(shū)總是樂(lè)意翻看,甚至愛(ài)不釋手。這是激發(fā)孩子閱讀。
當(dāng)然,在讓孩子自由選購(gòu)圖書(shū)的時(shí)候,父母也要幫他篩選,畢竟,孩子還不是真正懂得如何正確選擇書(shū)籍。如有些書(shū)很貴,但內(nèi)容卻很貧乏,不值得買,這時(shí)候父母的口氣可以堅(jiān)決一點(diǎn),讓孩子懂得沒(méi)有價(jià)值的東西就應(yīng)該舍棄。如是孩子還戀戀不舍,就給他一點(diǎn)時(shí)間在書(shū)店翻看完那本書(shū)。這樣既尊重了孩子的愿望,又保護(hù)了他的閱讀欲。
(3)陪讀。
對(duì)于孩子喜歡的書(shū),家長(zhǎng)可以放開(kāi)讓他自己去讀;但對(duì)于一些他不太感興趣而又有用的書(shū),家長(zhǎng)可嘗試陪讀。如教材配套的同步閱讀是提高孩子閱讀能力的好讀物,但孩子對(duì)此的閱讀興趣可能不太大。對(duì)此,家長(zhǎng)可緊跟教材的內(nèi)容,每周陪孩子閱讀一定的篇數(shù),幫助孩子理解閱讀材料,并要求孩子回答課后的問(wèn)題,久而久之,孩子便會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。
此外,建議家長(zhǎng)準(zhǔn)備《百科全書(shū)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等科普讀物,遇到孩子有不懂的問(wèn)題,可與孩子一起查閱資料,或是佯裝自己有不懂的問(wèn)題,讓孩子主動(dòng)去查閱資料并告知。
3.引導(dǎo)中要注意的兩點(diǎn)問(wèn)題。
(1)莫讓長(zhǎng)篇大論嚇退孩子的興趣。
一定要根據(jù)孩子的具體情況來(lái)施以方法,來(lái)開(kāi)啟孩子的閱讀興趣。一般而言,小學(xué)生閱讀的作品,宜以短篇為主,其中要多配圖。讓孩子經(jīng)??粗鴪D畫(huà)去想象、敘述。
(2)別讓孩子接觸不健康的漫畫(huà)。
因?yàn)閯?dòng)漫圖多字少,符合小學(xué)生閱讀的心理傾向:有趣且不用太動(dòng)腦筋。尤其日本漫畫(huà)書(shū),有的書(shū)中充斥著暴力等不健康的內(nèi)容,對(duì)孩子的身心發(fā)育十分不利。所以,在孩子閱讀的起步階段,家長(zhǎng)應(yīng)盡量避免讓孩子過(guò)多地接觸不健康的漫畫(huà),而是更多的利用一些傳統(tǒng)的童話、寓言類書(shū)籍,宣揚(yáng)真善美的漫畫(huà)來(lái)啟發(fā)孩子的閱讀興趣。
三、說(shuō)的能力的培養(yǎng)。
也就是指語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。這里我建議將說(shuō)訓(xùn)練和閱讀相結(jié)合。取一本有意思的書(shū)親子共讀。在以上讀的方法的基礎(chǔ)上,家長(zhǎng)可以采取以下的方法來(lái)培養(yǎng)。
1.抓好朗讀和背誦。
我們常常看到朗讀能力強(qiáng)的孩子口頭表達(dá)能力強(qiáng),因此,家長(zhǎng)應(yīng)重視孩子朗讀能力的培。
養(yǎng)。平時(shí)給孩子示范,指導(dǎo),幫助其在朗讀時(shí)做到正確流利有感情、能隨著故事情節(jié)的起伏和人物的感情變化而變化。力求有聲有色。
背誦是朗讀的繼續(xù)和熟讀的必然結(jié)果。背誦能夠幫助孩子記住一些優(yōu)美的文字和語(yǔ)句,有助于在生活中運(yùn)用。
2.表演課本劇。
我們的教材中情節(jié)生動(dòng)課文比較多,針對(duì)這一特點(diǎn),家長(zhǎng)可以挑一些故事性較強(qiáng)的課文,跟孩子一起編成課本劇分角色表演。這樣不但能夠鍛煉孩子的口語(yǔ),而且可以充分發(fā)展了孩子的表演才能,而且使孩子更近一步理解了課文內(nèi)容,很重要的一點(diǎn)還可以達(dá)到親子同樂(lè)的目的。
3.積累好詞佳句。
家長(zhǎng)在家的時(shí)候注重引導(dǎo)孩子積累和運(yùn)用課文中的好詞佳句。在說(shuō)話過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用。如果孩子在說(shuō)話過(guò)程中能運(yùn)用上課學(xué)過(guò)的詞句,家長(zhǎng)要及時(shí)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)孩子學(xué)以致用。
家長(zhǎng)可以在朗讀一段短文后,要求孩子抓住要點(diǎn),按原文的思路說(shuō)內(nèi)容,并把內(nèi)容說(shuō)完整,把文中的思想感情表達(dá)出來(lái)。培養(yǎng)了孩子的聽(tīng)話能力,記憶力和說(shuō)話能力。
5.以書(shū)本中的插圖為內(nèi)容,培養(yǎng)孩子說(shuō)話能力。
家長(zhǎng)可以以書(shū)本插圖為內(nèi)容引導(dǎo)孩子觀察,使孩子走進(jìn)圖中,成為“畫(huà)中人”,同時(shí)用相關(guān)的問(wèn)題激起孩子說(shuō)話的興趣。如:春天來(lái)了的插圖,引導(dǎo)孩子觀察:圖畫(huà)上都有什么?孩子回答:美麗的桃花、青青的枝條、小蜜蜂、蝴蝶、幾個(gè)放風(fēng)箏的孩子……接著讓孩子說(shuō)一說(shuō)春天都有什么景象,最后讓孩子說(shuō)一說(shuō)自己眼中的春天是什么樣的。只要既了解了春天的變化,又培養(yǎng)了說(shuō)話的能力。
利用插圖訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話,分三步進(jìn)行:
看:引導(dǎo)孩子觀察圖畫(huà),從畫(huà)面的景象特征判斷事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、了解畫(huà)面反映的主要內(nèi)容。
想:引導(dǎo)啟發(fā),精心設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,讓孩子借助問(wèn)題進(jìn)行觀察和想象,從而理解書(shū)本中的內(nèi)容。
說(shuō):用普通話把觀察和想象到的事物用完整、連貫的話正確的表達(dá)出來(lái)。用溫州話也可以。
四、寫的能力的培養(yǎng)。
這里說(shuō)的寫的能力首先強(qiáng)調(diào)的事寫字衛(wèi)生。也就是寫字時(shí)候頭要正,肩膀要平,足安。人歪著寫字,肯定寫不好。而且對(duì)視力和脊椎的發(fā)育也不好。平時(shí)在家,家長(zhǎng)一定要監(jiān)督孩子的寫字姿勢(shì)。家長(zhǎng)還可以趁暑假帶孩子去參加些練字的培訓(xùn)班,但是要在孩子感興趣的基礎(chǔ)上,不要強(qiáng)逼。
“興趣是最好的老師”,家長(zhǎng)可以抓住一些字的特點(diǎn),采用多種方法進(jìn)行講解,切忌教法千篇一律、生硬死板。這里有些方法供家長(zhǎng)參考:
1、象形字“舟”、“火”、“山”等的時(shí)候,家長(zhǎng)如果用簡(jiǎn)筆畫(huà)圖形和文字對(duì)比的形式呈現(xiàn)給孩子,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),會(huì)比單純地聽(tīng)講解要感興趣得多,并快速掌握相關(guān)文字知識(shí)。
2、對(duì)一些“疊羅漢”似的字,像“晶”、“森”、“鑫”、“淼”等,家長(zhǎng)可以讓孩子自己舉例,說(shuō)得越多越好。
五、思維能力的培養(yǎng)。
孩子都是喜歡玩具的,但是到了小學(xué)后,我們家長(zhǎng)擔(dān)心玩具會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí),所以大多不讓孩子玩玩具了。其實(shí)不然,玩一些開(kāi)發(fā)智力的玩具還是可以的。比方說(shuō)培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力可以給孩子買一些拼裝玩具,或一些簡(jiǎn)單玩具的零部件讓孩子自己動(dòng)手組裝。對(duì)于現(xiàn)有玩具進(jìn)行拆卸,雖然可能組裝不回來(lái)有些可惜,但是為了孩子還是值得的。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇六
語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要學(xué)科,初中語(yǔ)文教學(xué)又是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要階段。因此,教師要不斷更新教育觀念,堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念,主動(dòng)關(guān)愛(ài)學(xué)生,全面了解學(xué)生和尊重學(xué)生,以課堂為主陣地,積極探索課堂教學(xué)改革,通過(guò)創(chuàng)造自主和諧的教學(xué)氛圍,為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)新潛能提供契機(jī)和平臺(tái)。創(chuàng)新能力就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)能獨(dú)立提出自己的見(jiàn)解,解決學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在輕松、自由民主的氛圍中,暢所欲言,這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)思維才能爆發(fā)出創(chuàng)造力。在教材不斷革新的今天,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也就成為教育教學(xué)的重中之重。隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人的創(chuàng)新能力的要求也越來(lái)越高。
而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也是擺在我們每個(gè)教育工作者面前的重大責(zé)任。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面我就談一談自己的看法。
一、積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的主要?jiǎng)恿Γ鴮W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更需要教師的悉心培養(yǎng)。在教學(xué)中,教師應(yīng)多肯定、多激勵(lì)學(xué)生。對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)教師要以口頭或書(shū)面的方式及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),讓學(xué)生獲得成就感。教師不放棄學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用“放大鏡”的眼光尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)教師的肯定與激勵(lì),讓每位學(xué)生都建立起學(xué)習(xí)的信心。
2.以情感人,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣.師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的人與人之間的關(guān)系,教師在教學(xué)中如果能以深厚的感情關(guān)懷和愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心,虛心聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),就能調(diào)動(dòng)學(xué)生好學(xué)的積極性。
3.初中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲,教師應(yīng)抓住學(xué)生的這些心理特點(diǎn),加以適當(dāng)引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中把握住學(xué)生的興趣就是抓住了學(xué)生的注意力,所以教師應(yīng)把握住語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),找出學(xué)生的興趣點(diǎn)。
興趣是最好的'老師,興趣是學(xué)習(xí)的最強(qiáng)動(dòng)力。學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有濃厚的興趣,才能體現(xiàn)出較好的教學(xué)效果。
二、發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
語(yǔ)文教育的最大特色,莫過(guò)于發(fā)展學(xué)生個(gè)性。作為語(yǔ)文教師在教育教學(xué)中,要搭建平臺(tái),給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì),不斷促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
在多年的語(yǔ)文教學(xué)中我認(rèn)為,要給學(xué)生足夠的空間,能夠自由發(fā)揮;要給學(xué)生良好的環(huán)境,能夠鍛煉自己;要給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,能夠隨意安排;要給學(xué)生一定權(quán)力,能夠開(kāi)發(fā)創(chuàng)新。就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢為學(xué)生搭建登上知識(shí)高峰的階梯。
在課堂上,我讓學(xué)生大膽地展開(kāi)辯論,讓他們即興演講,這樣,學(xué)生踴躍參加,語(yǔ)文課也活了起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,思維能力和創(chuàng)造能力也得到了提高。
三、不斷改進(jìn)教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,提高創(chuàng)新能力。
教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,首先學(xué)生對(duì)新鮮事物敏感,有強(qiáng)烈的求知欲,愿意主動(dòng)融入教學(xué)活動(dòng)。課堂上,教師可以嘗試通過(guò)情景引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,借助問(wèn)題和任務(wù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在此過(guò)程中要注意引導(dǎo),讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑問(wèn),需找答案。更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去,并在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中感受真正的情感體驗(yàn)。
其次,讓學(xué)生親自參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,每節(jié)課要學(xué)什么,解決哪些問(wèn)題,由師生共同商定。在分層學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況自行選擇去哪一組,自己確定學(xué)習(xí)進(jìn)度。
再次,在符合教學(xué)大綱的情況下賦予學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利。
最后,學(xué)生能對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控,并及時(shí)做出調(diào)整,教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極地提出建設(shè)性的意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生不斷提高語(yǔ)文水平。學(xué)生在教室里能盡情地表現(xiàn)自己,使學(xué)習(xí)氛圍情趣盎然,學(xué)生學(xué)習(xí)的激情、活力都能迸發(fā)出來(lái)。達(dá)到比較理想的教學(xué)效果。
四、逐步培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。
新教材的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。語(yǔ)文教材中的創(chuàng)新點(diǎn)很多,教師要深入挖掘靈活運(yùn)用,培育學(xué)生的創(chuàng)造能力。
例如,我在教授《藤野先生》一文時(shí),藤野在魯迅先生心目中的印象是:對(duì)中國(guó)留學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神;在科學(xué)上一絲不茍的態(tài)度;排除民族偏見(jiàn),主持公道的正義感。從而來(lái)襯托出魯迅棄醫(yī)從文,走上新的道路來(lái)救國(guó)救民的創(chuàng)新思想。這種頑強(qiáng)探索的求實(shí)舉動(dòng),寧?kù)o以致遠(yuǎn)的偉大精神,歸根結(jié)底就是一種創(chuàng)新精神,這種精神現(xiàn)在仍然值得我們學(xué)習(xí),特別是值得青少年學(xué)生學(xué)習(xí)。
作為語(yǔ)文教師,我們要正確引導(dǎo),用魯迅的愛(ài)國(guó)精神來(lái)感染學(xué)生。我在教學(xué)中向?qū)W生滲透了這種思想,讓學(xué)生的潛意識(shí)形成這種觀念,來(lái)達(dá)到培育學(xué)生創(chuàng)新精神的目的。
總之,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)新教材的編排意圖,把傳授知識(shí)和逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái),尋找時(shí)機(jī)推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新。只有在創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下,才可能產(chǎn)生動(dòng)機(jī),啟動(dòng)創(chuàng)新思維,從而獲得創(chuàng)新成果。學(xué)校是培養(yǎng)青少年一代創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的重要場(chǎng)所,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的主陣地,作為語(yǔ)文教師我們要主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予我們的重任,教書(shū)育人,推陳出新,這樣,學(xué)生的創(chuàng)新精神也得到了培育,創(chuàng)新能力也就得到了提高。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇七
在《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,把“鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”作為一項(xiàng)基本理念,這是因?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)造教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的音樂(lè)學(xué)習(xí),也是引導(dǎo)學(xué)生積累音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。這就要求我們挖掘音樂(lè)教材的有利因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
著名音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō):“任何音樂(lè)理念都可以轉(zhuǎn)化成身體律動(dòng),而某一身體律動(dòng)也可以相對(duì)的轉(zhuǎn)化成音樂(lè)?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí),要對(duì)音樂(lè)有所感,有所悟,有所動(dòng),這樣才能投入到美妙奇異的音樂(lè)世界中。教師可以大膽放手讓學(xué)生去動(dòng),去實(shí)踐,去玩。在玩中感受音樂(lè),同時(shí)培養(yǎng)肢體協(xié)調(diào)能力,發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)創(chuàng)新的個(gè)性。例如,教師選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè),當(dāng)音樂(lè)響起時(shí),學(xué)生可以在教室內(nèi)任意創(chuàng)造動(dòng)作,并隨意走動(dòng)。如果音樂(lè)停止,可以請(qǐng)學(xué)生保持音樂(lè)靜止時(shí)的動(dòng)作,也可以用某個(gè)指定動(dòng)作靜止,甚至可以做機(jī)器人的動(dòng)作,做快動(dòng)作、慢動(dòng)作等等。直到音樂(lè)再次響起時(shí)再繼續(xù)創(chuàng)造動(dòng)作,或滑稽、或優(yōu)美、或跳躍、或笨重,教室內(nèi)充滿歡聲笑語(yǔ)。學(xué)生在音樂(lè)的`響響停停中,自然地跟著音樂(lè)節(jié)奏做律動(dòng)。大家在輕松的氛圍中完成教學(xué)任務(wù),又培養(yǎng)了學(xué)生的肢體創(chuàng)造能力。
二、在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
(1)音畫(huà)結(jié)合,啟發(fā)創(chuàng)造性想象。
唱歌本來(lái)就是“二度創(chuàng)作”,創(chuàng)作離不開(kāi)想象。在歌曲教學(xué)中,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞展開(kāi)想象,將音樂(lè)形象地在腦海中描繪成一幅幅畫(huà)面。
例如,在教唱歌曲《雪絨花》時(shí),在演唱情緒處理好后,教師可以啟發(fā)學(xué)生:“同學(xué)們,構(gòu)成這幅畫(huà)的事物有哪些啊?”然后讓他們選擇不同的頭飾(人物、小松樹(shù)、小雪花、小狗等等)。再讓他們分組自由討論,自己去勾勒一幅美麗的富有動(dòng)感的“雪景圖”。這樣,不僅啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性想象力,使學(xué)生直觀感受到了音樂(lè)形象,而且創(chuàng)設(shè)了音樂(lè)形象,訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和表現(xiàn)力,讓他們心靈深處不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新的浪花。
(2)發(fā)揮想象力為歌曲創(chuàng)編歌詞。
創(chuàng)編歌詞是學(xué)生非常喜愛(ài)的一項(xiàng)創(chuàng)作活動(dòng)。在唱歌教學(xué)中,當(dāng)我們教完一首歌曲時(shí),可以通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)來(lái)發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
例如,在教唱《小熊請(qǐng)客》后,老師可以問(wèn):“小熊不僅請(qǐng)了小貓、小狗、小雞來(lái)做客,還請(qǐng)了其他許多動(dòng)物,那么,你們能不能自己創(chuàng)作一段歌詞,唱出別的小動(dòng)物快樂(lè)的心情呢?”這時(shí),學(xué)生們很快就將小羊、小鴨、小青蛙的叫聲填進(jìn)去創(chuàng)作了新的歌詞。學(xué)生的創(chuàng)作熱情被大大激發(fā),唱啊!跳啊!直到下課還意猶未盡。
三、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,由于小學(xué)生的想象力已經(jīng)有了較大的選擇性。因此,他們對(duì)生動(dòng)的音樂(lè)形象已不再完全按照老師的描述去想象,而是抓住音樂(lè)中的重要旋律、節(jié)奏、速度、力度等因素,有選擇地按照自己的意愿進(jìn)行想象,解釋音樂(lè)內(nèi)容。
例如,在欣賞法國(guó)作曲家圣?桑的管弦樂(lè)《動(dòng)物狂歡曲》時(shí),不用老師作任何鋪墊,學(xué)生就可以根據(jù)音樂(lè)的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)出其想象內(nèi)容。他們仿佛看到:在茂密的大森林里,小鳥(niǎo)在枝頭歡鳴,大象在悠閑的散步,袋鼠在飛快地奔跑,美麗的天鵝在湖中自由地徜徉。
當(dāng)學(xué)生能根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容有選擇地進(jìn)行想象時(shí),教師應(yīng)運(yùn)用各種手段,引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)想象、創(chuàng)造。
(1)律動(dòng)法。
例如,在欣賞《戰(zhàn)馬奔騰》時(shí),可以讓學(xué)生跟著音樂(lè)跳起來(lái),不互相碰撞即可。學(xué)生們充分發(fā)揮了豐富的想象力,再加上平時(shí)的積累,騎馬、揚(yáng)鞭等一系列的動(dòng)作會(huì)伴隨著音樂(lè)恰到好處地躍入你的眼簾。
(2)故事法。
例如,在欣賞《龜兔賽跑》后,在他們感受到整個(gè)音樂(lè)的情緒,感受到“森林的早晨”是多么富有大自然的生命氣息和龜兔賽跑的激烈程度以及歡快、圓滿的比賽結(jié)果后,讓學(xué)生用他們自己的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪所聽(tīng)到的音樂(lè)形象。
(3)討論法。
例如,在欣賞《快樂(lè)的哆嗦》時(shí),當(dāng)學(xué)生分段欣賞過(guò)樂(lè)曲,了解樂(lè)曲的基本情緒、民族風(fēng)格之后,老師可以提問(wèn):“這首樂(lè)曲讓你想到了什么?”有的學(xué)生說(shuō):“彝族人民在過(guò)火把節(jié)?!庇械恼f(shuō):“美麗的彝族姑娘圍者篝火,跳著歡快、優(yōu)美的舞蹈”等等。學(xué)生通過(guò)討論加深了對(duì)樂(lè)曲的理解,又在愉快中充分發(fā)揮了想象力。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇八
(陜西省商洛市商州區(qū)楊峪河鎮(zhèn)松樹(shù)嘴九年制學(xué)校)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育,“創(chuàng)新”是一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)要屹立于世界先進(jìn)民族之列,就必須重視科學(xué)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng),特別是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、具有創(chuàng)新能力的人。我們常常講“科教興國(guó)”,就是要?jiǎng)?chuàng)新教育。因此,創(chuàng)新教育的提出使素質(zhì)教育的概念更加具體明確化。
21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育中一個(gè)重要的特點(diǎn)應(yīng)該是充分體現(xiàn)教育的未來(lái)性,注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念以及“自主、合作、探索”的學(xué)習(xí)方式中均提到了要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力既是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的需要,也是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。我從自己的教學(xué)實(shí)際總結(jié)應(yīng)從以下幾方面實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差,正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育,其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從這個(gè)意義上理解,在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)對(duì)學(xué)生施以教育和影響,促使他們?nèi)ダ斫?、學(xué)習(xí)、掌握。但我們目前有的教師只要一提到創(chuàng)新教育,往往想到的是脫離教材的活動(dòng)或借助問(wèn)題讓學(xué)生任意去想去說(shuō),說(shuō)得離奇,便是創(chuàng)新,這是走入了教育的另一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)、別出心裁的觀察角度都是創(chuàng)新。
二、角色的轉(zhuǎn)變,改變教學(xué)方式,為創(chuàng)新教育構(gòu)建平臺(tái)。
在新課程條件下,課堂不再單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái),學(xué)生也不是等待灌輸?shù)摹爸R(shí)回收站”,這是一個(gè)生機(jī)勃勃的廣闊天地,要求教師成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和管理者,變傳統(tǒng)的單向交流為多向互動(dòng),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師要改變過(guò)去那種以教師為中心、以教科書(shū)為中心、教師滿堂灌的“填鴨式”的教學(xué)模式,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽幻想、發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,獨(dú)辟蹊徑,探索具有創(chuàng)新意義的新方法。在作文創(chuàng)新時(shí)要學(xué)生不受外界的干擾和限制,面對(duì)自己的真實(shí)感受,按照自己個(gè)人的思維模式、創(chuàng)作方式、表達(dá)習(xí)慣,進(jìn)而對(duì)內(nèi)心感受及外界事物的個(gè)性詮釋。并不斷超越自己及他人,去追求更有新意的表達(dá)方式。精心指導(dǎo)學(xué)生主題思想和選材的創(chuàng)新、寫作方法的創(chuàng)新、語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新、求異質(zhì)疑的創(chuàng)新。
三、平等、友好、民主的新型師生關(guān)系為創(chuàng)新教育營(yíng)造寬松、競(jìng)爭(zhēng)、合作的和諧氛圍。
教師在教學(xué)過(guò)程中要克服課堂上教師是主角,少數(shù)學(xué)生是配角,大多學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾的舊的教學(xué)模式,以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的,保留學(xué)生自己的空間,尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格,以平等、寬容、友好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,使他們具有進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心等創(chuàng)新品格。營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中,能夠與教師一起參與教學(xué)活動(dòng),做學(xué)習(xí)的主人,形成一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境,把課堂還給學(xué)生。
四、改變課堂時(shí)間、結(jié)構(gòu),把課堂還給學(xué)生,給創(chuàng)新教育創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
要改變師生占用時(shí)間比,改變以往的教學(xué)中教師講得多,占用一節(jié)課的多半時(shí)間的傳統(tǒng),根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容或課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),合理而科學(xué)地占用時(shí)間,為教師“教”的創(chuàng)新和學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新留足充分的時(shí)間和空間。也要改變課堂教育環(huán)節(jié)占用的.時(shí)間比,一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)比較關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)新知識(shí),占用10~25分鐘;機(jī)動(dòng)5分鐘;剩余時(shí)間由其他環(huán)節(jié)合理占用。這樣,就有利于知識(shí)的應(yīng)用與遷移,有利于時(shí)間的改變,為學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新提供及時(shí)的保證,充分發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造想象能力。
五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,讓學(xué)生積極創(chuàng)新。
教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者、參與者,精心設(shè)計(jì)、合理組織、科學(xué)指導(dǎo)。課堂教學(xué)要為學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展搭建平臺(tái),作為教師還應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上大膽突破,確立創(chuàng)造性教學(xué)原則,精選教材,挖掘教材中創(chuàng)新教育的因素,因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,進(jìn)而產(chǎn)生興趣,或有一定的坡度、難度,蘊(yùn)含豐富的情感因素,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。針對(duì)學(xué)生害怕在師生中出丑、發(fā)言不積極、回答問(wèn)題不主動(dòng)等情況,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,讓學(xué)生敢于創(chuàng)新,我們應(yīng)允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上出錯(cuò),保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),讓他們以后敢于發(fā)表見(jiàn)解。
六、運(yùn)用具有深度的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情境,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
教師要積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),設(shè)計(jì)開(kāi)放性作業(yè),激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意愿。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō):“成功的教學(xué)依賴于一種真理的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?!币虼?,語(yǔ)文教師必須理順師生關(guān)系,創(chuàng)造一個(gè)真正的寬松自如,學(xué)生自由發(fā)言的天地。
總之,語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法還有很多,我只捕捉了一些皮毛。但只要我們大家一起努力,一起探索,一定能培養(yǎng)更多的新型人才,為我們創(chuàng)新型的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)!
參考文獻(xiàn):
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇九
摘要:語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中是否培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力意義重大,我們要通過(guò)“設(shè)平臺(tái)”、“依教材”、“創(chuàng)氛圍”、“活步驟”“巧延伸”的“五步走”策略,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不僅是適應(yīng)社會(huì)的需要,也是對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展特別是對(duì)其今后的發(fā)展的需要,意義特別重大。同時(shí)從教師的角度來(lái)看,教育家贊可夫說(shuō)過(guò):只懂得傳授知識(shí)、不懂得發(fā)展學(xué)生思維能力的教師是不完全的教師。因此教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況、授課時(shí)間等因素,通過(guò)一系列有益的教學(xué)手段、方法,讓學(xué)生感知獲取知識(shí)的思維過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與創(chuàng)新。我認(rèn)為可以通過(guò)以下“五步”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力:
一、設(shè)平臺(tái),養(yǎng)習(xí)慣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,是現(xiàn)代教育觀念之精髓。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就要從課前預(yù)習(xí)抓起,逐步訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣,掌握預(yù)習(xí)的基本方法。充分的課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生有準(zhǔn)備、有理解、有感悟地進(jìn)入課堂,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高、參與意識(shí)強(qiáng),然后教師針對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥,教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于過(guò)去的滿堂灌教學(xué)。教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)要堅(jiān)持由扶到放的原則,從指導(dǎo)預(yù)習(xí)逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)并養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
二、依教材,促能力。
值得指出的是,任何創(chuàng)新教育的嘗試都應(yīng)立足于教材,因?yàn)榻逃罁?jù)的主要是教材,教材雖“無(wú)非是一些例子”(葉圣陶),但畢竟是例子,它不只是知識(shí)的載體,其中也包含著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維和能力訓(xùn)練方面的內(nèi)容,這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素。教師運(yùn)用教材,不僅要通過(guò)這些例子讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí),更要讓學(xué)生獲得創(chuàng)新能力。例如教完了《胡同文化》后,可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想中國(guó)還有哪些相關(guān)的傳統(tǒng)文化。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,豐富深化了課文內(nèi)容,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、創(chuàng)氛圍,保積極。
要讓創(chuàng)新思維貫穿于語(yǔ)文課堂,還需要一個(gè)必不可少的環(huán)境,那就是民主和諧的教育氛圍。
因?yàn)閯?chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí),而自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生只有在教師創(chuàng)設(shè)的充滿尊重理解、民主平等、生動(dòng)活潑、情趣盎然的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中,才有可能以主人翁的姿態(tài)出現(xiàn),自主參與、自主思考、自主質(zhì)疑、自主探究,而作為思維的最高形式——?jiǎng)?chuàng)新,也才有可能在這種自主活動(dòng)中得以培養(yǎng)和發(fā)展。有人說(shuō):“教師是太陽(yáng),學(xué)生是月亮;教師是張苦瓜臉,學(xué)生眉頭不敢展?!边@句話形象地描繪了教師教態(tài)對(duì)學(xué)生的影響。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂氣氛具有很強(qiáng)的感染力,它易于創(chuàng)設(shè)一種極具感染性的催人奮發(fā)向上的教學(xué)情境,使學(xué)生從中受到感染和熏陶,從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情和創(chuàng)造愿望,使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,敢于和善于在教師面前發(fā)表自己的看法,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出更積極主動(dòng)的`探索精神。也只有這樣,學(xué)生才能張開(kāi)想象與創(chuàng)新的翅膀,在藍(lán)天中自由地飛翔。
四、活步驟,創(chuàng)效應(yīng)。
學(xué)生在學(xué)校接受教育主要是通過(guò)課堂來(lái)實(shí)施的,各項(xiàng)教學(xué)改革也主要是通過(guò)課堂教學(xué)直接作用于學(xué)生。因此,從一定意義上說(shuō),課堂才是創(chuàng)新教育的主陣地,課堂教學(xué)中的創(chuàng)新質(zhì)量與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中要注重運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)需要、有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力、為廣大學(xué)生所接受的教學(xué)方法。在課堂結(jié)構(gòu)安排上也需要有創(chuàng)新精神,根據(jù)實(shí)踐的觀點(diǎn)和學(xué)生的生理特點(diǎn)以及課文的需要大膽設(shè)計(jì),使課堂結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)有序又生動(dòng)活潑。
例如在課文《孔雀東南飛》的講解過(guò)程中,我把教學(xué)活動(dòng)分為三個(gè)步驟:第一步,自讀——學(xué)生分?jǐn)M情節(jié)標(biāo)題;第二步,改編——學(xué)生編寫課本短?。坏谌?,品評(píng)——學(xué)生品味鑒賞課文。三個(gè)教學(xué)步驟循序漸進(jìn),集讀、思、寫、說(shuō)于一體,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是由學(xué)生的活動(dòng)構(gòu)成,教師的指導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位得到了具體落實(shí)??傊?5分鐘內(nèi),我們可以通過(guò)靈活安排教學(xué)步驟,使課堂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生創(chuàng)造性效應(yīng)。
五、巧延伸,提能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)是活潑好動(dòng),讓學(xué)生用多種感官參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)不僅可以豐富學(xué)生對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),還能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵在于貫徹活動(dòng)、參與實(shí)踐,恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解、掌握。教師要放手讓學(xué)生動(dòng)手,使他們?cè)凇白鲋邢?,想中做”,親身參與各種探索活動(dòng)。在班級(jí)管理中,要讓每個(gè)孩子都參與管理,做班級(jí)管理的主人;課堂教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生積極正確地參與課堂教學(xué);在知識(shí)延伸中,要為學(xué)生留足時(shí)間與空間,讓學(xué)生思想插上翅膀,任意聯(lián)想。
創(chuàng)新教育不是一句空洞的口號(hào),而是落實(shí)在具體教學(xué)行為之中。語(yǔ)文課教學(xué)的生命力及其永不枯竭的動(dòng)力在于創(chuàng)新,我們語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新道路上大膽實(shí)踐、勇于開(kāi)拓,迎接時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十
“創(chuàng)新”就是獨(dú)辟蹊徑、刨根問(wèn)底,得出鮮活新穎的思想、方法。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該是在老師的引導(dǎo)下,獨(dú)立思考,勤學(xué)好問(wèn),得出有別于以往或他人的解決問(wèn)題或?qū)W習(xí)知識(shí)的思路、方法、設(shè)計(jì)及合情合理的想象。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的個(gè)人見(jiàn)解。
一、以情激情,以情傳情,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
小學(xué)生由于其生理心理及知識(shí)積淀的不足,創(chuàng)新潛能有待于老師的激發(fā)、培養(yǎng)。他們的情感指向極易受老師情感的影響,教師聲情并茂的教學(xué)語(yǔ)言,生動(dòng)形象的比喻,熱情洋溢的講解,形象幽默的體態(tài)語(yǔ),以及演示、實(shí)驗(yàn)等都會(huì)激活學(xué)生的想象,打開(kāi)他們的思路,從而獲得啟示,誘發(fā)創(chuàng)新。因此,在課堂教學(xué)中,教師首先要有情感投入,為學(xué)生營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍,讓他們?cè)谟淇於痪o張的學(xué)習(xí)中,發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一,釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能;其次,教師的教育方式要有啟發(fā)性、趣味性和多樣性,及時(shí)捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),做到循循善誘,激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽交流自己的見(jiàn)解?!坝H其師而信其道”,師生情感融洽能有力地激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性。
二、在“活”字上下功夫,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
請(qǐng)看“日”字在各年級(jí)小學(xué)古詩(shī)中的出現(xiàn):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”(一年級(jí));“昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾”(二年級(jí));“白日依山盡,黃河入海流”“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”(三年級(jí));“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”(四年級(jí));“移舟泊煙渚,日暮客愁新”(五年級(jí));“九月九日憶山東兄弟”“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”(六年級(jí))。六年級(jí)教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)想象詩(shī)句描繪的情景,通過(guò)對(duì)比,認(rèn)識(shí)“日”字在這些詩(shī)句中的異同,會(huì)對(duì)“日”的含義有深刻的理解。而且“日”在他們心目中是會(huì)變化的、活的,更重要的是啟發(fā)學(xué)生用變化的觀點(diǎn)、變化的眼光,去觀察變化的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的變化!這樣的教學(xué)方法,既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解,又發(fā)展了學(xué)生的思維。
三、把握關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用知識(shí)的創(chuàng)造性能力,其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維主要是形象思維和抽象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。如一位一年級(jí)老師教生字“玩”,認(rèn)讀后指導(dǎo)書(shū)寫,老師邊板書(shū)邊說(shuō):“小王和小元,手拉手一起玩。”而后做生字游戲:戴小“王”和小“元”頭飾的兩位小朋友一起手拉手“玩”。老師這樣新鮮有趣的教學(xué),使學(xué)生抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合,“玩”字的結(jié)構(gòu)和意思便在學(xué)生心中生了根,再不會(huì)把“玩”寫成“完”“”。還有,謎語(yǔ)之所以深受學(xué)生喜愛(ài),是因?yàn)橹i面的制作往往是兩種思維的高度結(jié)合。
2.培養(yǎng)學(xué)生在比較中思考問(wèn)題的習(xí)慣
對(duì)比、比較是人們認(rèn)識(shí)事物進(jìn)而創(chuàng)新的最常用方法。如《長(zhǎng)城》一課,作者通過(guò)現(xiàn)代建筑工具和古代修筑長(zhǎng)城工具的對(duì)比,得出古代勞動(dòng)人民力量和智慧的偉大;《賣火柴的小女孩》中,作者把小女孩所遇現(xiàn)實(shí)和心中幻覺(jué)對(duì)比,產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握這一思維方法,學(xué)生很容易在作文中運(yùn)用了,如,學(xué)生把自家原來(lái)土木結(jié)構(gòu)的房屋與如今磚混結(jié)構(gòu)的樓房對(duì)比描寫,認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放為家鄉(xiāng)帶來(lái)的巨大變化;學(xué)生把自己的童年與凡卡、賣火柴的小女孩對(duì)比,認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義新中國(guó)的幸福,就理解了珍惜時(shí)光,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的'道理。
3.培養(yǎng)學(xué)生逆向思維
如,教學(xué)《司馬光》一課,教師挖掘教材中的創(chuàng)新因素,引導(dǎo)學(xué)生:按正向思維救人,得把人從缸里撈出來(lái),讓人離開(kāi)水;司馬光因?yàn)樽约荷戆π?,逆向思維把缸砸破,讓水離開(kāi)人。學(xué)生知道了救人既要有勇,又要有謀。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,是深化素質(zhì)教育和建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的要求,也是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路,只要把握契機(jī),堅(jiān)持不懈地把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力貫徹到教學(xué)全過(guò)程中,就能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新意識(shí),是一種力求用新的思路、新的方法解決問(wèn)題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動(dòng)最初都起始于創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)從哪里來(lái)?要靠教育,尤其是要靠創(chuàng)新教育,那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在課堂教學(xué)中,要真正從“教師為主,學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來(lái),形成以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”開(kāi)放式教學(xué)方式。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換,使學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)求知、消極應(yīng)付變積極探索。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十一
我國(guó)古代有兩個(gè)膾炙人口的故事,一個(gè)是《曹沖稱象》,一個(gè)是《司馬光砸缸》。千百年以來(lái),這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童,并且成為我們教育兒童、開(kāi)發(fā)智力的典范??墒撬麄儍蓚€(gè)在解決問(wèn)題過(guò)程中反映出來(lái)的最寶貴的東西——?jiǎng)?chuàng)新思維,卻一直沒(méi)得到人們足夠的重視。
一、營(yíng)造氛圍,培養(yǎng)個(gè)性
現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂,主要以傳授知識(shí)為主,課堂活動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)有余,活潑不足。這種教學(xué)極大地桎梏了學(xué)生主體地位及個(gè)性培養(yǎng)。課堂教學(xué)急需改進(jìn)。我們的教師應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變觀念,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),真正做到潛心讀書(shū),有所知,有所悟,有所創(chuàng)造。我們可以打亂學(xué)生“秧田式”的做法,讓學(xué)生以小組為單位圍成一圈進(jìn)行討論學(xué)習(xí);如執(zhí)教《事物的正確答案不止一個(gè)》一文,我們大可以以一把鑰匙開(kāi)一把鎖的小實(shí)驗(yàn)從反面引出論題。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,迸發(fā)智慧
如在教學(xué)《灰姑娘的時(shí)鐘》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生口述完這一童話故事后,我問(wèn):“讀完故事,你明白了什么?”學(xué)生答的是善惡因果報(bào)應(yīng)。我又說(shuō):“難道你僅僅明白的是這些,就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事有幾處可疑的地方嗎?”請(qǐng)細(xì)讀課文,站在其他角度思考,搜索疑點(diǎn)。不久,學(xué)生就紛紛問(wèn)道:(1)那個(gè)時(shí)代,有那么一種鐘,能確保灰姑娘在11:45分聽(tīng)到報(bào)時(shí)聲嗎?(2)灰姑娘第二次的時(shí)候沒(méi)有信守仙女的話,在12點(diǎn)以前離開(kāi)城堡,為什么作者安徒生竟給她設(shè)計(jì)了露出馬腳的可憐結(jié)局……從這些質(zhì)疑中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生已意識(shí)到文章的重點(diǎn),在老師的恰當(dāng)鼓勵(lì)、自己質(zhì)疑下,觸角已深入到文章核心,這是勇于質(zhì)疑迸發(fā)的智慧。學(xué)完課文后,我又一次的鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑:“一位經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,從一個(gè)童話故事中翻出了新意——經(jīng)濟(jì)倫理方面的問(wèn)題,那么,我們能否也打破常規(guī),對(duì)以前學(xué)習(xí)的故事也‘橫看成嶺側(cè)成峰’呢”?在融洽的小組討論中,同學(xué)們各抒己見(jiàn),充分開(kāi)動(dòng)大腦,彼此爭(zhēng)辯,揚(yáng)長(zhǎng)避短,竟形成了很多自己的東西。
三、自主探究,自我創(chuàng)造
例如:教黃蓓佳的《心聲》時(shí),我就采用了這一方法。由于有前幾課的鋪墊,這一課我索性放開(kāi)手腳,把陣地讓給學(xué)生,讓他們?cè)谘凶x、討論、爭(zhēng)辯中學(xué)習(xí)小說(shuō)。學(xué)理思路、學(xué)析人物,學(xué)悟主題,學(xué)品語(yǔ)言,讓學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)彼此分析不準(zhǔn)確的地方,互相探究,相互解決問(wèn)題,教師在旁邊不過(guò)稍加點(diǎn)撥,無(wú)須多費(fèi)口舌,卻得到滿意的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“授之以魚(yú),不及授之以漁”,教師要有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生以自我的空間,那么,學(xué)生的自我創(chuàng)造力也會(huì)與日俱增的。
四、發(fā)展想象,倡導(dǎo)求異
想象,是人腦在原有的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。愛(ài)因斯坦也說(shuō):“想象比知識(shí)重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界的一切,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“議論文觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到”的作文訓(xùn)練時(shí),我有意識(shí)地在教材之外提供了許多新素材、新刺激、新觀點(diǎn)。像“曇花一現(xiàn)”“酒香不怕巷子深”“班門弄斧”“名師出高徒”“近朱者赤,近墨者黑”“王婆賣瓜自賣自夸”……下意識(shí)的鼓勵(lì)他們?cè)跔?zhēng)辯中打破傳統(tǒng)、獨(dú)樹(shù)一幟、反彈琵琶,雖有些吹毛求疵之嫌,但我分明地感受到孩子的認(rèn)識(shí)在飛躍。他們道:曇花一現(xiàn)雖短暫,但也曾經(jīng)輝煌過(guò);酒香固然好,但若能稍加渲染,豈不更火爆;班門弄斧又何妨?能得到名家指點(diǎn),豈不進(jìn)步地更快。再說(shuō),班門弄斧即便是敗在名家門下,敗得也值;虎門出犬子,名師手下未必皆高徒;雖有孟母三遷,但生活中還有一部分人 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,徐虎、雷鋒、任長(zhǎng)霞等,都是這一方面的光輝典范;王婆的瓜若好,適當(dāng)?shù)拿熳运],豈不更好……從而很好地完善他們的思維模式,使其有了自己的風(fēng)格。這樣既加深了對(duì)俗語(yǔ)的理解,而且激活了學(xué)生潛在的資質(zhì)、創(chuàng)新能力的提高相信也是指日可待!
另外,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,必須處理好基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)并非不再要基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ),只有雙基扎實(shí)了,學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到更好的發(fā)展,否則,創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。
總之,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,要盡力鋪墊學(xué)生創(chuàng)新的土壤,播撒學(xué)生創(chuàng)新的種子,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的催化,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花,學(xué)生“只要有一點(diǎn)新意識(shí)、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法,就可以稱得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘。”教學(xué)中積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索,大膽嘗試,大膽創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十二
初中語(yǔ)文課堂,應(yīng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo),才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí),全面發(fā)展各方面綜合能力。
一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境,讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性,創(chuàng)新的火花才能燃燒起來(lái)。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變?!靶抡n標(biāo)”中指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友,而不是管制式的家長(zhǎng)。老師在課堂上要親切、溫和,課堂下多與學(xué)生談心,讓他們覺(jué)得你平易近人、和藹可親,才會(huì)由怕你變?yōu)榫茨?、?ài)你,他們才會(huì)向你敞開(kāi)心扉,樂(lè)意發(fā)表自己的看法;要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格,而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確,允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤,允許學(xué)生在某些方面做得比老師好,不能諷刺、挖苦學(xué)生,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。
在初中語(yǔ)文課堂上的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫教學(xué)中,要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng),注重學(xué)生參與意識(shí)、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。語(yǔ)文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”,由原先的演繹知識(shí)的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的“導(dǎo)演”,要對(duì)知識(shí)的重、難點(diǎn)和來(lái)龍去脈吃深吃透,并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征,掌握其思想的差異性,恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力,讓課堂的每個(gè)“演員”開(kāi)動(dòng)腦筋,主動(dòng)表演。并且要讓他們根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感悟,去思考,去鉆研,去實(shí)踐,探索知識(shí)的奧秘。對(duì)于學(xué)生的見(jiàn)解和看法,不要馬上給予肯定或否定,以免挫傷學(xué)生探索的積極性,影響學(xué)生踴躍回答問(wèn)題的情緒,也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理,而要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅,激發(fā)好奇心和求知欲。
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三、采用新技術(shù)新手段實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動(dòng)。
近年來(lái),越來(lái)越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備,以提高教學(xué)質(zhì)量,完善課堂授課效率。如果能引入一些新技術(shù)、新手段,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”互動(dòng),則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問(wèn)題,另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問(wèn)題,最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品?!半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉?,它不受時(shí)間、空間的限制,可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前,帶給他們非常直觀的視覺(jué)感受,使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接、真實(shí),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。(教學(xué)論文)這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外,搶答系統(tǒng)是基于無(wú)線通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品,通過(guò)現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問(wèn)答,隨堂測(cè)驗(yàn)等活動(dòng),能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來(lái),學(xué)生可以通過(guò)自已手中的遙控器來(lái)查看自已的答題情況等。互動(dòng)教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用,將解決課堂教學(xué)的一系列難題,將為教學(xué)提升授課實(shí)效,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到卓有成效的作用。創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。而初中語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語(yǔ)文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,利用多種手段,多種技巧,多種途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練,激發(fā)出學(xué)生智慧的火花,進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
四、突出方法教育,讓創(chuàng)新融入初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒(méi)能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師是注射器,學(xué)生是接收容器。因此也就談不上創(chuàng)新教育了,學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。一是要給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教,必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué),作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中,不能只要教師的活動(dòng),學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間,創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂,使課堂氣氛變的.和諧、活躍,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。二是要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。一方面,教師要善于提問(wèn)題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn):首先,質(zhì)疑的目的性要明確,不可隨心所欲,要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定;其次,質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維,疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué),嚴(yán)密但也要興趣盎然,避免呆板枯燥;最后,還要有一定的難度。所謂難度,就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解,讓學(xué)生逾越,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面,教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問(wèn)題,課堂一定要設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)境,使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn),使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。三是要授之以道,夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。首先學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識(shí)為基礎(chǔ),要以知識(shí)為前提。其次,教師不僅要傳授知識(shí),而且要幫助學(xué)生理解知識(shí)。只有學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候,才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的,知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十三
語(yǔ)文課該怎樣上,講哪些東西。這是很多語(yǔ)文老師一直不斷在思考的一個(gè)問(wèn)題。我們自己都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,往往在講新授課時(shí),學(xué)生在課堂的前十五分鐘注意力是比較集中的,因?yàn)檫@十五分鐘教師要介紹與作者相關(guān)的經(jīng)歷及事件。而當(dāng)課程進(jìn)行到一半時(shí),學(xué)生的注意力就慢慢減退了。這時(shí)講解的內(nèi)容都是與文本有關(guān)系,不太涉及課外的。那么當(dāng)課程即將結(jié)束時(shí),學(xué)生的注意力已經(jīng)降到最低了,學(xué)生的興趣點(diǎn)已經(jīng)沒(méi)有了,這是因?yàn)榻處煱盐罩n堂的節(jié)奏,對(duì)課堂有著絕對(duì)的統(tǒng)帥權(quán)。
在課堂上注意力的問(wèn)題是值得我們教師關(guān)注的。學(xué)生注意力是否集中也可以從某一個(gè)方面看出教師的課堂是否具有一定的吸引力,是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?那么如何改變這樣的狀況呢?作為教師的我們,就應(yīng)該在備課階段和課后,思考針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)手段,不同的學(xué)生適合什么樣的教學(xué)方法。教師要對(duì)所教學(xué)生有著全面地了解,實(shí)事求是地采用更加科學(xué)的教學(xué)方法,同時(shí)也可以提高課堂上的效率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這樣的學(xué)習(xí)方式,是符合學(xué)生接受新事物的認(rèn)知規(guī)律的。以這樣的學(xué)習(xí)方式為前提,不管采取什么樣的教學(xué)模式,不僅僅是突出學(xué)生的主體位置,教師在其中也起到了不可替代的作用。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,去找尋問(wèn)題,并且自主完成一些力所能及的事情,要遠(yuǎn)比教師直接灌輸給學(xué)生知識(shí)的效果要好得多。如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的學(xué)習(xí)方式呢?我想,在真正的教學(xué)過(guò)程中,就需要教師與學(xué)生能夠平等對(duì)話。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話呢?比如在講新授課必修一《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章時(shí),筆者提前布置了學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù),就是把自己不理解的地方勾畫(huà)出來(lái)。在上課前,筆者把學(xué)生不理解的地方整理出來(lái),學(xué)生一共提出了以下一些問(wèn)題:
1作者認(rèn)為什么是真正地修養(yǎng)?
2.十年又十年地對(duì)學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷。金鑰匙指的是什么?
3.為什么獲得真正的教養(yǎng)最重要的途徑之一就是研讀世界文學(xué)?
4.為什么獲得教養(yǎng)需要愛(ài)的閱讀,需要對(duì)知識(shí)的敬重?
5.讀書(shū)或者說(shuō)書(shū)籍有什么害處?
6.一切生活的意義指什么?
7.為什么讀書(shū)的問(wèn)題不在于數(shù)量?那在于什么?
8.讀書(shū)的意義是什么?
9.自己的價(jià)值指什么,杰作的價(jià)值指什么?怎樣才能發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值?
10.第六段最后幾行,怎樣理解?
12.為什么獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提?
13.目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)。如何來(lái)理解?
14.在當(dāng)今社會(huì),讀杰作有什么意義呢?我們還需要讀杰作嗎?什么是杰作?
15.為什么深入理解一部杰作會(huì)感到滿足和幸福?
17.真正的閱讀是指什么?
18.第三段中“有的人一生——全都白費(fèi)”如何理解?
20.真正的修養(yǎng)是什么?它的目的在于什么?
21.為什么文中認(rèn)為有的人一生只讀過(guò)十幾本書(shū),卻能成為一位真正的讀書(shū)人?
22.作者把修養(yǎng)比喻成體育,那么真正的修養(yǎng)和體育有什么相似點(diǎn)?
23.作者寫這篇文章究竟想表達(dá)什么?這篇文章還有著哪些現(xiàn)實(shí)意義呢?
在這些問(wèn)題中,有些問(wèn)題是可以在文中找到答案的,就可以通過(guò)學(xué)生合作學(xué)習(xí)完成。而有些問(wèn)題是有一定難度的,那么就要通過(guò)師生共同研究探討來(lái)實(shí)現(xiàn)。在前文中已經(jīng)提過(guò),“自主、合作、探究”是符合學(xué)生授受新事物的認(rèn)知規(guī)律的,探究的方式也是多種多樣的,可以通過(guò)語(yǔ)言交流,可以通過(guò)辯論的方式,可以通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)等等方式。相比而言,探究的最大的好處就是學(xué)生的目的很目確,他們要探討的問(wèn)題是自己特別想知道的,所以也就能夠提高他們的興趣度和注意力,那么課堂上就會(huì)出現(xiàn)思想的交流和碰撞。比如第五個(gè)問(wèn)題怎么來(lái)解決呢?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論,始終停留在原有的層面上,學(xué)生想知道而又不知道,想說(shuō)而又說(shuō)不出的時(shí)候,這是就需要教師加以引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生將問(wèn)題由淺入深,由遠(yuǎn)及近,由易到難,從局部到整體,從現(xiàn)象到本質(zhì)地鋪展開(kāi)來(lái),把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階地引向求知的廣闊天地。經(jīng)過(guò)我們的共同努力,共同探討,得出這樣的結(jié)論:讀書(shū)的時(shí)間如果過(guò)多,就可能侵占很多生活的時(shí)間。值得欣慰的是,學(xué)生還提出了一個(gè)想法,若書(shū)的內(nèi)容不好時(shí),可能也會(huì)影響到生活的質(zhì)量。
學(xué)生看到所有的問(wèn)題都是學(xué)生自己提出的,表現(xiàn)出了極大的熱情,注意力十分集中,學(xué)生積極參與,大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解。他們不是消極的等待著老師公布答案,而是主動(dòng)地參與其中,主動(dòng)地探討問(wèn)題,并且在課堂上不時(shí)傳出陣陣的驚嘆聲和熱烈的掌聲。我們發(fā)現(xiàn),在這樣的課堂上,教師并不是絕對(duì)的統(tǒng)帥者,而是在尊重學(xué)生的前提下與學(xué)生共同來(lái)解決學(xué)生的問(wèn)題。教師和學(xué)生處在平等的位置上對(duì)話,無(wú)論最終探討的結(jié)果是什么,這樣的課堂其實(shí)本身就是最精彩的課堂。因?yàn)檫@里有學(xué)生智慧的交鋒,也有教師民主的展現(xiàn)。這樣的課堂,打破了過(guò)去那種沉悶的課堂氣氛,不再是教師滿堂灌的課堂。在課堂上,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)了起來(lái),讓我們看到了學(xué)生精彩的一面。而教師,也不再僅僅拘泥于課本,學(xué)生的問(wèn)題能夠引發(fā)教師更為深刻地思考,更能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,更能讓教師知道學(xué)生在想些什么,也讓我們領(lǐng)略了教師的風(fēng)采。
教學(xué)應(yīng)基于學(xué)生的思考,學(xué)生的獨(dú)立思考,如果沒(méi)有成為教學(xué)的話題,也就不會(huì)有平等的對(duì)話。對(duì)于教學(xué),解讀文本與走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心具有同樣的重要作用。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十四
一堂優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)文課讓人經(jīng)久難忘,一個(gè)儒雅風(fēng)趣的語(yǔ)文老師讓人銘記一生。由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性(語(yǔ)文的外延即生活的全部),使得語(yǔ)文課和語(yǔ)文老師讓聽(tīng)課者有了更多的心理期待,期待著知識(shí)的增長(zhǎng),更期待著語(yǔ)文所特有的春風(fēng)化雨的美的熏陶。如果我們語(yǔ)文老師能注意到這些,能回應(yīng)聽(tīng)課者的期待,那么無(wú)疑為這堂語(yǔ)文課、為這位語(yǔ)文老師自己增添了不盡的魅力。
一、語(yǔ)文朗誦的字正腔圓是種美。
我們從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)這樣的事情,就是一位說(shuō)話說(shuō)不清楚的老師,絕對(duì)不是一位好的語(yǔ)文老師,或者至少說(shuō)是一位帶有缺憾的老師。我們放過(guò)孫道林的《荷塘月色》白揚(yáng)的《雷雨》丁建華的《致橡樹(shù)》等等的錄音之后,我們有沒(méi)有和學(xué)生一起被感染被打動(dòng)呢?是的,我們被深深地打動(dòng)了??偠灾?,這就是一種對(duì)語(yǔ)言文字愛(ài)和美的闡述和演繹。我們作為漢語(yǔ)言文化傳播的使者,就應(yīng)該是一個(gè)很好的漢語(yǔ)言的代言人、示范者、表演者,也許不能達(dá)到藝術(shù)家的高度,但最起碼應(yīng)該做到熟練準(zhǔn)確的表達(dá),字正腔圓的朗誦。
一位好的語(yǔ)文老師的聲音肯定是富有個(gè)性的,會(huì)給人留下深刻印象的:或是聲如洪鐘、氣貫長(zhǎng)虹的,或是抑揚(yáng)頓挫、富于激情的,或是一往情深、富有磁性的,或是娓娓道來(lái)、溫軟爾雅的……總而言之,這就是一種對(duì)語(yǔ)言文字的美的生動(dòng)的闡述演繹,這應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文老師所追求的一種理解的境界。
所以,我們不能放棄語(yǔ)文課堂上朗誦這把美的利器,利用各種或樣的形式,如范讀齊讀跟讀分角色讀,詩(shī)歌朗誦,演講,辯論……來(lái)敲擊語(yǔ)文的靈魂,讓她散發(fā)出攝心魄的迷人的魅力。
二、語(yǔ)文書(shū)寫的珠圓玉潤(rùn)是種美。
剛才談的是語(yǔ)文課堂的聲音的美重要性,其實(shí)語(yǔ)文課堂的書(shū)寫美也很重要。
我們可以先從漢字的造字法來(lái)看,漢字就是象形文字,所以漢字落地有聲,京劇字正腔圓,毛筆書(shū)法別有洞天。因此可以說(shuō),我們的書(shū)寫很重要,而且是非常重要,重中之重。
那么,如何保證語(yǔ)文課堂的書(shū)寫的美呢?
我認(rèn)為,首先要重視板書(shū)。
這重視首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)。在備課之初務(wù)必將板書(shū)設(shè)計(jì)當(dāng)作必須的一個(gè)任務(wù),而且不是走過(guò)場(chǎng),而是用心設(shè)計(jì)。充分利用黑板,主副板書(shū)層次清晰,課程流程條理清楚,精彩點(diǎn)評(píng)雁過(guò)流痕。如果可能的話,把板書(shū)的字體書(shū)寫的美也應(yīng)該作為設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
身正為師,學(xué)高為范。
要學(xué)生寫好字,教師當(dāng)然要做好先鋒模范的作用。首先,教師本身要重視書(shū)寫。雖說(shuō)現(xiàn)在上課有了多媒體,評(píng)語(yǔ)有了打印機(jī),但語(yǔ)文老師的書(shū)寫示范作用千萬(wàn)不能丟。比如有時(shí)候你看一些課,或許動(dòng)筆寫的比那多媒體閃的,留在人心田的藝術(shù)震憾力還要大些。我現(xiàn)在都還記得自己上初一時(shí),教語(yǔ)文的韓宗林老師寫得一手的好字,曾經(jīng)的一個(gè)午后,他在黑板上寫的一個(gè)“方”字,是那么深刻地印在我的腦海里,任憑歲月的沖洗,總是一如既往的清晰。
所以,無(wú)論如何,語(yǔ)文老師如果不能有一手好書(shū)法,那也最起碼字寫得眉清目秀,能讓人看明白。然后,作為語(yǔ)文老師,應(yīng)該保持著對(duì)書(shū)法作品的熱愛(ài),并且把這種熱愛(ài)直接地傳達(dá)給學(xué)生,和學(xué)生一起經(jīng)常練習(xí),不斷進(jìn)步。
其次,要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生寫,讓自己寫。寫的內(nèi)容和質(zhì)量都要采取有效的保障機(jī)制。日記、周記、手抄報(bào),定期作業(yè)展覽,有獎(jiǎng)書(shū)法競(jìng)賽,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛麜?shū)法家現(xiàn)場(chǎng)表演和指導(dǎo)。從而讓學(xué)生感到漢字的美,漢字的靈魂,懂得對(duì)于漢字我們應(yīng)當(dāng)如何與之優(yōu)雅地相待。
三、語(yǔ)文老師的儒雅淵博是種美。
語(yǔ)文老師在課堂的形象較之于其他學(xué)科似乎更為重要些。
首先,語(yǔ)文老師的外形美是不可忽略的,這里的外形強(qiáng)調(diào)的是老師的服飾和裝扮。
有一篇好像是七八十年代的小說(shuō),里面談到一個(gè)細(xì)節(jié),說(shuō)老教師讓新教師把一個(gè)艷麗的發(fā)卡換下來(lái),說(shuō)是防分散小孩子的注意力。
這個(gè)故事放在今天仍然有很強(qiáng)的借鑒意義。語(yǔ)文老師作為文化的傳播者,在審美取向上對(duì)學(xué)生有直接的暗示作用。
不要穿奇裝異服,不要裝扮得太復(fù)雜,不要戴沒(méi)有必要的首飾。這些都是我們?cè)?jīng)強(qiáng)調(diào)的。那么,是不是語(yǔ)文老師不需要在服飾裝扮上不用花心思了呢?不!相反,我們更要用心思把自己裝扮高貴得體。我們是高尚的代言人,所以我們應(yīng)該高雅的而不是寒酸的;我們是創(chuàng)新的教育者,所以我們應(yīng)該是時(shí)尚的而不是保守的;我們是智慧的使者,所以我們應(yīng)該是尊貴的而不是委瑣的。
因此,做一個(gè)語(yǔ)文老師,在服飾上也應(yīng)該融入社會(huì),找到適合自己的裝扮,成為社會(huì)中一道有個(gè)性有魅力的亮點(diǎn)。
俗語(yǔ)說(shuō)得好,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,我們?cè)谘b扮外表的同時(shí)切勿忘了這語(yǔ)文老師儒雅淵博的內(nèi)質(zhì)美!
四、語(yǔ)文的東方精神和愛(ài)是種美。
我很喜歡李鎮(zhèn)西的“用高尚的作品鼓舞人”的教學(xué)方法。文學(xué)對(duì)學(xué)生心靈的感染作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)各種“說(shuō)教”。美好的作品凈化了學(xué)生的靈魂,陶冶了他們的情操。
是呀,還有哪一門學(xué)科的老師能比語(yǔ)文老師更幸運(yùn),能如此直接地面對(duì)孩子的心靈?幸運(yùn)之余,我們應(yīng)該想想身為人師,到底該給孩子些怎么樣的關(guān)愛(ài)?提高分?jǐn)?shù),提高名次,當(dāng)然重要,但是語(yǔ)文的精神更為重要。
語(yǔ)文的精神是什么呢?是仁義禮智信,也是兼愛(ài)。是約束,也是自由。是執(zhí)著,也是寬容。語(yǔ)文的外延即是生活的全部。語(yǔ)文老師也就身負(fù)著更多的責(zé)任和義務(wù),有義務(wù)有責(zé)任將自己對(duì)世界對(duì)人性的關(guān)愛(ài),像陽(yáng)光一樣,灑向全班的每一個(gè)學(xué)生。不允許他(她)孤單,不允許他(她)委瑣,不允許他(她)惡毒,不允許他(她)自我個(gè)性的泯滅。
如果馬家爵成了我們的學(xué)生,我們應(yīng)該不能放棄他,應(yīng)該更多的關(guān)愛(ài)他,只有用語(yǔ)文的力量,用語(yǔ)文的美召喚他,幫助他,真正地站立起來(lái),成為一個(gè)成熟的男子漢。
五、寫在最后的話。
作家亦舒說(shuō):做人最要緊是姿勢(shì)好看,如果惡行惡狀地去追求一樣?xùn)|西,那么,贏了也等于輸了。我是這樣理解的,失去了美的事物,我們就失去了追求它的動(dòng)力。
我曾經(jīng)對(duì)一個(gè)對(duì)語(yǔ)文失去了興趣的學(xué)生說(shuō),學(xué)語(yǔ)文,一定要對(duì)每個(gè)漢字都要產(chǎn)生感情,不厭不棄,心存溫柔,因?yàn)樗鼈鞒辛宋覀冏鎳?guó)的悠久的歷史和悠久的文明,字里行間的是我們先輩的經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的大智慧與深沉的穿越時(shí)空的真愛(ài),所以漢語(yǔ)其實(shí)是一種很高貴很儒雅的文字,我們應(yīng)當(dāng)用心地對(duì)待它,它就是我們精神世界的最好的載體和寄托。
愿我們的語(yǔ)文課永遠(yuǎn)能傳出瑯瑯的書(shū)聲如同天籟清音,彌漫著龍飛鳳舞的書(shū)法靈動(dòng),一位儒雅淵博的語(yǔ)文老師詩(shī)意地棲息,我們的學(xué)生沉浸在優(yōu)美的傳統(tǒng)文化中快樂(lè)成長(zhǎng),精神高尚心理堅(jiān)強(qiáng)氣節(jié)強(qiáng)壯。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十五
摘要:小學(xué)語(yǔ)文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科,是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)兒童實(shí)行審美化的教育,才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣,彰顯小學(xué)語(yǔ)文教育的魅力與價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)“呼喚”審美。但是因?yàn)橐恍┰蚴沟卯?dāng)下語(yǔ)文閱讀教育嚴(yán)重“缺席”,不利于學(xué)生健全人格的形成和審美觀念的養(yǎng)成。本文結(jié)合自身的從教經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為教師可以從五個(gè)方面入手來(lái)促成小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的審美建構(gòu),讓美麗走近小學(xué)語(yǔ)文課堂。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美教育審美建構(gòu)。
小學(xué)語(yǔ)文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科,是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在人們美好的童年里,只有接受到審美教育的滋潤(rùn)與洗禮,才能使人的感性和理性雙方面和諧互促,共同發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)兒童實(shí)行審美化的教育,才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣,彰顯小學(xué)語(yǔ)文教育的魅力與價(jià)值。
依據(jù)筆者多言的從教經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施審美建構(gòu)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)著手。
一、文本解讀的審美關(guān)照。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的審美關(guān)照是指在教學(xué)和學(xué)生的閱讀活動(dòng)中,按照美的規(guī)律,用美的質(zhì)素去激發(fā)學(xué)生的審美情感和審美創(chuàng)造力,培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識(shí),幫助學(xué)生養(yǎng)成高尚的審美情趣,形成健康的審美觀念和審美品質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文教材是自身的教育專家學(xué)者根據(jù)美的標(biāo)準(zhǔn)和法則挑選的“文質(zhì)兼美”的佳作,反映自然和社會(huì)中方方面面的美。所以教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)和提高自身的審美能力,抓住教材文本中美的字詞語(yǔ)段,將學(xué)生帶入神奇瑰麗的語(yǔ)文殿堂,讓他們?cè)谧杂傻膶徝乐邢硎苊馈Ⅲw驗(yàn)美,形成審美的能力。其次,教師要利用教材文本中令人忘我的情境、讓人心靈迷醉的意象等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生體味文本中語(yǔ)言技巧的靈活運(yùn)用,提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。另外,教師還要注重利用教材文本中營(yíng)造的美學(xué)意境,帶領(lǐng)學(xué)生沉浸其中,體驗(yàn)作者在文章中表達(dá)的審美情趣,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞活動(dòng),提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
二、情境與心靈的唱和。
教學(xué)情境設(shè)置的重要性是每一個(gè)學(xué)科教育教學(xué)所必須注重的。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,有意義的教學(xué)情境的設(shè)置和營(yíng)造是非常重要和必要的。小學(xué)語(yǔ)文教材中所編選的文本篇章大都具有一定的時(shí)代性特點(diǎn),代表著一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化內(nèi)涵,表達(dá)了特定人物在特定的場(chǎng)合下的情感。因此,要使得學(xué)生能夠順利地閱讀,成功地意會(huì)教材文本中要表達(dá)的審美意蘊(yùn),就需要教師創(chuàng)設(shè)有積極建構(gòu)意義的教學(xué)情境,將學(xué)生帶入文本當(dāng)中,與智者、圣人對(duì)話,和作者、編者交流,實(shí)現(xiàn)情感的遷移。
讓學(xué)生在誦讀文本的過(guò)程中體會(huì)文字表情達(dá)意的生命力,感受優(yōu)秀文章的.洗禮和浸潤(rùn),從而開(kāi)闊他們的審美視野,增強(qiáng)他們的審美情趣,培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。
三、教師語(yǔ)言的審美感染力。
教師教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言是一種口語(yǔ)化的書(shū)面語(yǔ),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育時(shí),教師富于審美的教學(xué)語(yǔ)言是美的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境的載體。教師教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生思維的跳躍、情感的波動(dòng)、審美想象力的激發(fā)都發(fā)揮著極其重要的作用。在審美閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師在一定程度上也扮演了學(xué)生的審美對(duì)象。小學(xué)階段的學(xué)生具有明顯的模仿性和向師性特點(diǎn),在學(xué)生的心目中教師是他們的敬愛(ài)者、崇拜者,具有不可侵犯的權(quán)威性,是美的代表。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師要注意在教學(xué)中運(yùn)用具有美感的語(yǔ)言向?qū)W生傳達(dá)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的體驗(yàn)與感悟。這種美包含的內(nèi)容是多方面的,不僅僅是準(zhǔn)確、明晰之美,更是形象、情感、文辭的優(yōu)美。
四、讓學(xué)生在誦讀中體味美。
荀子《勸學(xué)》篇中認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該“誦讀以貫之,思索以通之”。朱光潛先生曾說(shuō)過(guò),“讀有讀的道理,就是從字句抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣、氣勢(shì)或神韻”。這些至理名言共同說(shuō)明了在小學(xué)語(yǔ)文教育中誦讀的重要意義。所以,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教育中要適當(dāng)?shù)靥岢珜W(xué)生的朗讀學(xué)習(xí),在朗讀美妙文字的同時(shí)體驗(yàn)美感。在朗讀的過(guò)程中,學(xué)生以飽滿的熱情,積極與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話與交流,在思維情感的碰撞中體會(huì)作者在文章中寄寓的情思美感。感受文字的節(jié)奏和語(yǔ)句的韻律,提高自己的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。
五、多媒體輔助審美教學(xué)。
現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展日新月異并滲透到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域里,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)中。多媒體技術(shù)的集聲光電于一體的優(yōu)勢(shì),可以有力地幫助教師開(kāi)展教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用將有助于實(shí)施審美教育。多媒體技術(shù)具有將抽象生動(dòng)化、具象化,沖破時(shí)空限制等特點(diǎn),利用多媒體呈現(xiàn)的豐富圖畫(huà)和完美音質(zhì)將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們?cè)谛蕾p美的過(guò)程中完成知識(shí)的學(xué)習(xí)和建構(gòu)。同時(shí),多媒體教學(xué)能夠設(shè)置良好的教學(xué)情境,營(yíng)造和諧的課堂氛圍,幫助學(xué)生感受教學(xué)過(guò)程中的美。所以,教師在實(shí)施語(yǔ)文閱讀審美教學(xué)時(shí)要適度、靈活地運(yùn)用多媒體課件來(lái)輔助創(chuàng)設(shè)美的有意義的教學(xué)情境。
六、結(jié)束語(yǔ)。
泰戈?duì)栒f(shuō):“不是錘的擊打,而是水的載歌載舞,才使得卵石臻于完美?!蔽囊蛎蓝?,語(yǔ)文教育是呼喚美的教育,語(yǔ)文學(xué)科是蘊(yùn)含美的學(xué)科。兒童健全的人格和高尚的情操依賴于教師的審美教育,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在教學(xué)過(guò)程中,要注重教學(xué)過(guò)程中的審美建構(gòu),讓美走進(jìn)語(yǔ)文課堂,浸潤(rùn)兒童純潔美麗的心靈。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十六
中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏稅的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的.思維能力、操作能力、頑強(qiáng)的毅力、豐富的想象力,最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的.激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的興趣,在日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,積極主動(dòng)參與,使學(xué)生的大腦充分挖掘,使他更聰明,腦使手得到發(fā)展,使他變成創(chuàng)造的,聰明的工具,變成思維的鏡子.允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生高效、持久的記憶力,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),記憶力是決定成績(jī)好壞的一個(gè)非常重要的心理因素.
作者:唐東喜作者單位:常德汽車機(jī)電學(xué)校,湖南,常德,415000刊名:經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊英文刊名:economicresearchguide年,卷(期):2009“”(15)分類號(hào):g642.42關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力課堂教學(xué)學(xué)生
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十七
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。即學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革,創(chuàng)造性的獲取更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,并在此基礎(chǔ)上,整合所學(xué)內(nèi)容,產(chǎn)生與原有知識(shí)不同的或新的知識(shí)、觀點(diǎn)、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的新世紀(jì)時(shí),作為語(yǔ)文教師,應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論,把理論與實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)揮課堂的主渠道作用,努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路,培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展的基本技能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中本著求新、求活、求實(shí)、求精的原則,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為:“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要,就能發(fā)揮高度有效的作用?!毕到y(tǒng)論中說(shuō):“有興趣就容易接受外界新鮮的事物,形成開(kāi)放系統(tǒng),這樣就能抗拒外界干擾,提高接受頻率?!庇纱丝梢?jiàn),興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力,沒(méi)有興趣的地方就沒(méi)有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢?要科學(xué)的處理教材,善于發(fā)現(xiàn)突破口,找準(zhǔn)聚焦點(diǎn),捕捉契機(jī)靈活的變換角度,把學(xué)生引入情境,使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)豁然開(kāi)朗、其樂(lè)融融的境界。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),進(jìn)行生動(dòng)形象的直觀教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變得輕松愉快,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無(wú)垠的天地。在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文鑒賞課、舉辦知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、自由命題作文競(jìng)賽、編排課本劇、板報(bào)、手抄報(bào)制作等形式,來(lái)豐富教學(xué)過(guò)程,豐富語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)創(chuàng)新思維
在教學(xué)中有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些有爭(zhēng)議性的問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行辨析討論,表達(dá)各自不同的看法。如對(duì)課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析,學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個(gè)地地道道的昏君,有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君;對(duì)課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的.分析,有的認(rèn)為老孫頭自私落后,有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見(jiàn),氣氛熱烈,思維活躍,體會(huì)了人物的復(fù)雜性,培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。
在語(yǔ)文鑒賞課中,欣賞《祝?!芬晃臅r(shí),在學(xué)生通讀全文,了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)圍繞著祥林嫂“捐門檻”和“被迫嫁賀老六,頭上碰個(gè)窟窿”這兩個(gè)情節(jié),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“這兩個(gè)情節(jié)是不是寫祥林嫂的反抗?”這樣,一石激起千層浪,引起了學(xué)生的熱烈討論,從各抒己見(jiàn)到達(dá)成共識(shí),其間都是學(xué)生在活動(dòng),教師只是在組織課堂。(語(yǔ)文教學(xué)論文 )通過(guò)討論,學(xué)生對(duì)祥林嫂的人物形象有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),對(duì)作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的自尊心,為學(xué)生壯膽,鼓勵(lì)他們敢想、敢說(shuō)、敢寫、敢于標(biāo)新立異,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立的謀求解決問(wèn)題的多種途徑和方法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的創(chuàng)新能力,使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此,在教學(xué)中巧設(shè)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”,突出學(xué)生的主體地位
在課堂教學(xué)中,只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)導(dǎo)教,實(shí)現(xiàn)為學(xué)而教。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)該大膽放手,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本,進(jìn)行自學(xué),然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,積極參與小組討論,課上積極發(fā)言,大膽質(zhì)疑,從而建立了生動(dòng)、活潑、好動(dòng)、互助的課堂教學(xué)秩序,培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí),誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感,變過(guò)去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵(lì)者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者,而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過(guò)去教師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面,教師問(wèn)學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考,自己提問(wèn),自己解疑,從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié),加強(qiáng)指導(dǎo),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動(dòng)時(shí)間,課前精心備課,設(shè)計(jì)具有科學(xué)性、遞進(jìn)性的問(wèn)題,課堂講授不超過(guò)二十分鐘,其余時(shí)間用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題,讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦,使靜態(tài)的書(shū)本知識(shí)內(nèi)化到動(dòng)態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上,引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用好這樣五個(gè)環(huán)節(jié)——課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時(shí)梳理、階段自我測(cè)評(píng)、獨(dú)立糾正錯(cuò)誤,通過(guò)這五個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運(yùn)用,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師,為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要,我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情境,找準(zhǔn)主體、突出主體,巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)指導(dǎo),通過(guò)這樣四點(diǎn)的教學(xué),來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試。
總之,“授以魚(yú)不如授以漁”,作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田,送給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的支點(diǎn),培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,收獲一個(gè)創(chuàng)新的明天。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十八
摘要:創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì),教師在努力提高自己,發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí),還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,唯有如此,學(xué)生才能快樂(lè)地學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂(lè)和成功,進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:興趣;氣氛;信心。
我們?cè)诮虒W(xué)中要把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位。語(yǔ)文是各門學(xué)科的基礎(chǔ),堅(jiān)持在素質(zhì)教育的實(shí)踐中搞好創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是十分重要的。語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。
一、激發(fā)學(xué)生興趣。
二、營(yíng)造課堂氣氛。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,要營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍。課堂氣氛綜合地體現(xiàn)了師生在課堂中的情感狀態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度。它直接關(guān)系到課堂教學(xué)的.好壞。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生只有在民主、平等的教育氣氛中,才能迸發(fā)出想象力、創(chuàng)造力的火花。美國(guó)著名的心理學(xué)家羅杰斯曾指出:“在這種氣氛中的學(xué)生能做出他自己的選擇,能平等地同他人共同安排活動(dòng),能更多地意識(shí)到人的力量,能作為他或她自己生活的設(shè)計(jì)師而變得日益自主和富有創(chuàng)造性。”營(yíng)造一種和諧的課堂氛圍,有賴于教師對(duì)學(xué)生的公正,平等和尊重,并在此基礎(chǔ)上,建立起和諧的師生關(guān)系,這種關(guān)系一旦形成,學(xué)生對(duì)老師就會(huì)有信賴感,從而積極配合教學(xué)。另外,教師要以積極樂(lè)觀的眼光和態(tài)度去看待學(xué)生的天性,相信每個(gè)學(xué)生都是有巨大的發(fā)展?jié)撃艿?。要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,因?yàn)樽宰鹦氖菍W(xué)生積極向上,努力克服缺點(diǎn)的內(nèi)部動(dòng)力之一。德國(guó)教育學(xué)家第斯多克說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!彼陨塘康目谖?親切的微笑,信任的目光,肯定的語(yǔ)氣,都能使學(xué)生在愉悅的氣氛中獲得知識(shí)。我在教學(xué)中長(zhǎng)期堅(jiān)持讓學(xué)生在課前演講三分鐘,然后讓學(xué)生對(duì)講稿及演講儀態(tài)、語(yǔ)言進(jìn)行即興評(píng)論,這樣不僅訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力,而且提高了學(xué)生的演講水平。其次,經(jīng)常展開(kāi)小組討論。針對(duì)課文的重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn),讓學(xué)生分成小組討論,互相交流,既培養(yǎng)互相學(xué)習(xí)、互相探討的好習(xí)慣,也提高了教學(xué)結(jié)果。再次,經(jīng)常讓學(xué)生自改、互評(píng)作文。葉圣陶也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把修改作文的權(quán)力還給學(xué)生。”這樣做,不僅培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力,而且還能培養(yǎng)學(xué)生修改文章的能力和習(xí)慣,使學(xué)生的寫作水平大幅度提高。
三、樹(shù)立學(xué)生信心。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力,要以樹(shù)立學(xué)生的自信心為目標(biāo)。有人說(shuō),愛(ài)因斯坦的偉大在于他不為任何人的意志所支配。我們?cè)诮虒W(xué)中就是要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就要有愛(ài)因斯坦的這種精神,而要有這種精神,就要樹(shù)立自信心。過(guò)去,由于應(yīng)試教育的束縛,創(chuàng)新能力受到壓抑,學(xué)生也不敢大膽質(zhì)疑,不敢大膽嘗試。這就要求教師要想方設(shè)法,采用多種多樣的方式,努力培養(yǎng)學(xué)生大膽主動(dòng)地勤于思考,敢于質(zhì)疑的習(xí)慣,積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參加各種活動(dòng)和比賽,如演講比賽,語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽,作文比賽及各種各樣的社會(huì)活動(dòng),如自己辦小報(bào),辦小周刊,寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告等,極力發(fā)揮學(xué)生的潛能,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。特別是對(duì)待成績(jī)較差的學(xué)生,教師更要善待他們,讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路,對(duì)他們的每一個(gè)進(jìn)步,都熱情地予以肯定。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法和手段有許多,以上只是個(gè)人的一些體會(huì)??偠灾?學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì),教師在努力提高自己,發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí),還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,唯有如此,學(xué)生才能快樂(lè)地學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂(lè)和成功,進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)。這樣才能落實(shí)和推進(jìn)素質(zhì)教育,為21世紀(jì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇一
1.培養(yǎng)幼兒理解語(yǔ)音和概括、表達(dá)語(yǔ)音的能力,使之形成良好的聽(tīng)的習(xí)慣與說(shuō)話的積極性。教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地組織幼兒通過(guò)對(duì)某些兒童文學(xué)作品的聽(tīng)、看、講述、討論等增強(qiáng)兒童的理解能力;通過(guò)日常生活中的相關(guān)話題、看圖講述、情景表演、木偶劇、小話劇等,使幼兒之間、師生之間有交往、討論、合作的機(jī)會(huì),激發(fā)說(shuō)話的勇氣、興趣,增強(qiáng)幼兒口語(yǔ)表達(dá)的自信心,提高其表達(dá)能力。
2.加強(qiáng)學(xué)前幼兒的閱讀活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,使之能按順序觀察畫(huà)面,理解畫(huà)面之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,并能有條理地表述。同時(shí),還要注意培養(yǎng)幼兒一定的讀書(shū)技能,如:按頁(yè)碼翻書(shū),橫排版與豎排版的閱讀順序,翻頁(yè)的注意事項(xiàng)等等。幼兒園、學(xué)前班要配備一定數(shù)量適合幼兒看的圖書(shū),合理設(shè)置圖書(shū)角,并由幼兒討論制定圖書(shū)角的讀書(shū)規(guī)則。教師應(yīng)經(jīng)常參與幼兒的讀書(shū)活動(dòng)。
3.方言地區(qū)要有針對(duì)性地解決方言對(duì)學(xué)習(xí)普通話的干擾。幼兒教師要堅(jiān)持說(shuō)普通話,要根據(jù)當(dāng)?shù)胤窖灾袑?duì)學(xué)拼音的干擾因素,如n、l不分,平舌音與翹舌音不分等,編一些針對(duì)性強(qiáng)的繞口令、兒歌,使兒童能辨別其發(fā)音的差別。同時(shí),教師應(yīng)強(qiáng)化聽(tīng)普通話的環(huán)境,如播放普通話故事、詩(shī)歌的錄音帶,收聽(tīng)普通話廣播,收看電視等。另一方面要做家長(zhǎng)工作,使之配合,培養(yǎng)幼兒在日常生活中堅(jiān)持使用普通話。
4.培養(yǎng)幼兒觀察、分析、比較和分類的能力??刹扇∮杏?jì)劃地觀察圖片、實(shí)物,或根據(jù)各地區(qū)具體的條件,在日常生活中引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)事物的異同,以促進(jìn)兒童進(jìn)入漢字學(xué)習(xí)后對(duì)漢字識(shí)記及辨析的能力。
5.發(fā)展幼兒的空間知覺(jué)、方位知覺(jué)能力。教師可組織多種形式活潑、發(fā)展幼兒空間及方位知覺(jué)的游戲,讓幼兒在活動(dòng)中分辨上、下、左、右??衫眯W(xué)一年級(jí)識(shí)字教學(xué)中出現(xiàn)的“田字格”、“四線格”,讓幼兒在格內(nèi)構(gòu)圖,或設(shè)計(jì)游戲,做判定方位的練習(xí)。
6.加強(qiáng)幼兒手的小肌肉協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練,培養(yǎng)正確的執(zhí)筆姿勢(shì)。通過(guò)繪畫(huà)活動(dòng),提高幼兒劃線條的流暢性,提高對(duì)手的控制能力和手眼協(xié)調(diào)的能力;還可以通過(guò)日常生活中幼兒自我服務(wù)和為集體服務(wù)的勞動(dòng),鍛煉他們小手的靈活性,也可專門設(shè)計(jì)一些手眼協(xié)調(diào)的操作活動(dòng)和書(shū)面練習(xí)??傊菍懬暗臏?zhǔn)備,而不是提前寫漢字。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇二
高中語(yǔ)文教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心,不但要讓學(xué)生掌握知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,培養(yǎng)他們從不同角度觀察問(wèn)題,用多種思維解決問(wèn)題的能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),特別要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力因素的同時(shí),大力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
一、創(chuàng)造學(xué)生良好的心理氛圍。
良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向,在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團(tuán)結(jié)的氛圍,在這樣的氛圍中,學(xué)生就會(huì)有良好的心理狀態(tài),就能暢所欲言,充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象,甚至是異想天開(kāi),即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想,教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H,而不是輕易否定,一棍子打死,甚至嘲笑、譏諷,使學(xué)生不敢多想、多說(shuō)、多做,不敢有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和做法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師首先要有創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生在語(yǔ)文課上的一個(gè)回答,一個(gè)見(jiàn)解,一個(gè)討論,一個(gè)好主意,只要新穎,教師都應(yīng)該加以肯定,因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)說(shuō)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。
自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個(gè)人的潛力是很大的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏自信心,讓濃重的自卑感束縛,那么他們的創(chuàng)新能力就會(huì)受到壓抑,其個(gè)性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展,學(xué)習(xí)成績(jī)很難得到提高。因此,做為一名教師,特別是作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)盡力激發(fā)學(xué)生的自信心,使學(xué)生“始終看到自己的進(jìn)步”,被一種自立自強(qiáng)的意識(shí)所激勵(lì),從而進(jìn)入一種全新的生活境界。
二、巧設(shè)疑問(wèn)。
創(chuàng)新思維是從問(wèn)題開(kāi)始的,所以提問(wèn)是課堂教學(xué)常用的手段,問(wèn)得好,能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾,產(chǎn)生心理上的不平衡,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望,從而誘發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)新思維活動(dòng)。巧設(shè)疑問(wèn)成為語(yǔ)文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計(jì)問(wèn)題的基本原則。同時(shí),要提倡獨(dú)立思考,做到“不迷信書(shū)本,不迷信權(quán)威,不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問(wèn),歡迎發(fā)表與教材及教學(xué)資料的不同見(jiàn)解,歡迎發(fā)表與教師的不同見(jiàn)解;允許說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò),允許改變觀點(diǎn),允許保留意見(jiàn)”。
三、創(chuàng)新寫作。
學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的一大原因便是難以應(yīng)付作文,一到寫作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語(yǔ)文教師咎由自取。閉門造車怎能寫出新的內(nèi)容?毫無(wú)體驗(yàn)何來(lái)感人的情感?作文是語(yǔ)文的半壁江山,也是學(xué)生今后在工作中最能派上用場(chǎng)的能力,語(yǔ)文教師不能幫助學(xué)生提高寫作能力,怎能算是成功的教育?作文訓(xùn)練如何才能有效?只有創(chuàng)新。首先要?jiǎng)?chuàng)新命題。命題要靈活,要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),使學(xué)生有選擇的余地,有內(nèi)容可寫。其次要?jiǎng)?chuàng)新方式。方式要有趣,讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)社會(huì),拓展視野,接觸生活,貼近生活,開(kāi)辟學(xué)生參與活動(dòng)、接受和反饋多種信息的渠道,惟有不竭的活動(dòng)之源,才有不枯的作文之泉。再次要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)閱,評(píng)閱方式要多樣。以往都是學(xué)生寫老師改,打上分?jǐn)?shù),寫幾句公式化的'批語(yǔ)發(fā)給學(xué)生,學(xué)生看一下分?jǐn)?shù)就丟一邊了,根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學(xué)論文)寫完一篇作文后,可在全班交流閱讀并要求作出修改;每次可選擇部分習(xí)作面批面改,選出部分佳作展出,甚至幫他們寄到報(bào)社雜志社爭(zhēng)取發(fā)表,以激發(fā)興趣。
高中學(xué)生正處于有具體知識(shí)的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段,因此在語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題、闡述自己的觀點(diǎn)、不盲從教師、不盲從書(shū)本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中,要注重激發(fā)學(xué)生探究和思考的欲望,善于引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),允許學(xué)生有不同的解釋,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問(wèn)題,表達(dá)自己的觀點(diǎn),敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。
五、讓語(yǔ)文教學(xué)脫離講臺(tái)。
語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富,但教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少;加之語(yǔ)文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性,因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺(tái)”這個(gè)瓶頸,溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。例如:在“聽(tīng)說(shuō)”方面,每節(jié)課都可抽出五分鐘時(shí)間用于顯示演講,使學(xué)生有機(jī)會(huì),有條件表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這樣一學(xué)年下來(lái),每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說(shuō)的機(jī)會(huì)。同時(shí)要求學(xué)生做“聽(tīng)說(shuō)”的有心人,在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí),有意識(shí)地鍛煉“聽(tīng)說(shuō)”能力,拓展自己的思路,在閱讀、寫作方面以加大閱讀、寫作量為突破口,以“讀”引“寫”,以“寫”促“讀”??稍诩议L(zhǎng)和學(xué)校的支持下建立班級(jí)課外圖書(shū)館,保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)。要求學(xué)生寫讀書(shū)筆記,拓展寫作內(nèi)容,將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的創(chuàng)新能力才會(huì)得以體現(xiàn),否則,創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先是引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生充分展示語(yǔ)文的創(chuàng)新才能。比如,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些語(yǔ)文常識(shí),了解作品、作家的情況,引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料,瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò),開(kāi)闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的新領(lǐng)域,具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學(xué)生從社會(huì)上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料,并展開(kāi)討論,開(kāi)一個(gè)小型的辯論會(huì),這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時(shí),可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達(dá)能力。第三是更新學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩(shī)歌,以此培養(yǎng)學(xué)生的寫作、鑒賞能力,開(kāi)展詩(shī)歌和散文的朗誦培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力并提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
面對(duì)新課程的挑戰(zhàn),高中語(yǔ)文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點(diǎn)、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心,把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中,從而全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇三
內(nèi)容摘要:創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。也只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心靈,一齊討論,共同解決問(wèn)題?!芭e一反三”的原則不僅可能,而且必要。在教學(xué)中只有注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需要。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。伴隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn),只有創(chuàng)新教學(xué)思維,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維,開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新大門,讓學(xué)生在潛移默化中形成創(chuàng)造性思維的能力。
一、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念。
初中生興趣廣泛,好奇心強(qiáng),求知旺。在創(chuàng)新思想的前提下,教師要放下權(quán)威,積極組織、引導(dǎo)學(xué)生思考,大膽展開(kāi)想象,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉,和老師一起去探究、去創(chuàng)新。給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí),要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)課文的要求,除了掌握課文的字詞以外,還要找出精美的句段以及本文運(yùn)用的修辭方法的句子;還有哪些地方存在疑問(wèn),反復(fù)進(jìn)行閱讀,這樣學(xué)生對(duì)全篇課文的思維就有整體感悟。對(duì)予疑難問(wèn)題也就如同一層窗戶紙,教師一點(diǎn)就會(huì)明白。在教學(xué)過(guò)程中,教師既要樹(shù)立威信去影響學(xué)生,同時(shí),要以自己的感染力去影響學(xué)生,使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中最積極、最活躍的主體。
特別要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓纼r(jià),哪怕學(xué)生犯錯(cuò)誤,老師也要耐心引導(dǎo),這樣才是對(duì)學(xué)生最大的鼓勵(lì),才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
二、引導(dǎo)學(xué)生“等高而望遠(yuǎn)”
“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)?!?《勸學(xué)》)孔子登上東山就覺(jué)得魯國(guó)小了,登上泰山就覺(jué)得天下也小了:反過(guò)來(lái),“不識(shí)廬山真面目”不正是“只緣身在此山中”嗎?教學(xué)也像登山一樣,只有攀登到最高處,眼界才放得開(kāi),才能看到壯闊無(wú)比的大干世界,才能領(lǐng)略無(wú)窮的風(fēng)光。站得高,想象才能豐富,思維才開(kāi)闊。在這個(gè)意義下,教學(xué)一篇課文時(shí),不論長(zhǎng)文短課,都應(yīng)有個(gè)制高點(diǎn),并且引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)制高點(diǎn)上,鳥(niǎo)瞰全文,駕馭全篇,只有這樣,才不致于被錯(cuò)綜復(fù)雜的事物所迷惑,才能有所發(fā)現(xiàn)?!墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》是一篇寫得很簡(jiǎn)練的’散文,課題以“問(wèn)”的方式提出了一個(gè)重要的問(wèn)題,要學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題,可謂不費(fèi)吹灰之力,但是作為培養(yǎng)學(xué)生的積極思維來(lái)說(shuō),重要的不在于這個(gè)回答百分之百的準(zhǔn)確,雨在于形成這個(gè)答案的`過(guò)程:為什么人民志愿軍是最可愛(ài)的人呢?這便是思維活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),從這一點(diǎn)出發(fā),志愿軍的革命英雄主義、國(guó)際主義和愛(ài)國(guó)主義才被一一地發(fā)掘出來(lái)??梢?jiàn),引導(dǎo)學(xué)生站高望遠(yuǎn)是學(xué)生積極思維、創(chuàng)造思維不可忽視的重要方面。
三、探勝索奇,引導(dǎo)學(xué)生去探求奧秘。
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生最有吸引力的是探勝索奇。它應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界,是其培養(yǎng)學(xué)生求索精神的重要手段?!盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,奇異幽勝的東西都是在隱秘險(xiǎn)遠(yuǎn)之處。越是奇異幽勝的地方就越是學(xué)生感興趣的地方,就越能激發(fā)學(xué)生的思考。如上《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí),由教室前的“書(shū)院”導(dǎo)入:“課間,同學(xué)們常常喜歡暢游于書(shū)院的小橋、涼亭、草叢等,去尋找課間的樂(lè)趣,尋找心中的‘百草園’;哪位同學(xué)能描繪最感興趣的景色?”因?yàn)槊芮新?lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,有的說(shuō)畫(huà)棋盤下五子棋;有的說(shuō)到草叢中撲蝶;有的說(shuō)用草心釣蟲(chóng)子;有的說(shuō)可以嘗到花蕊的甜味……這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能與課文內(nèi)容相呼應(yīng),同時(shí)培養(yǎng)了口頭作文能力。問(wèn)題的解決過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程。
四、舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生掌握事物的規(guī)律。
隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)將越來(lái)越豐富,越來(lái)越復(fù)雜,但事物總有它互相聯(lián)系的一面,知識(shí)本身也一樣。因此,語(yǔ)文教學(xué)上運(yùn)用“舉一反三”的原則不僅可能,而且必要。不能“舉一反三”就談不到發(fā)明創(chuàng)造。有人說(shuō):“舉一”是容易的,講一篇課文,抓一個(gè)問(wèn)題,解一個(gè)詞語(yǔ)都是“舉一”,而“反三”則困難,這就把“舉一反三”簡(jiǎn)單化了,“舉一反三”是一個(gè)整體,不能孤立來(lái)看,“三”由“一”推及,“舉一”正是了“反三”。通過(guò)“舉一反三”的教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。創(chuàng)造發(fā)明和豐富的想象和聯(lián)想分不開(kāi),一個(gè)蘋果從樹(shù)上掉下來(lái),可以引出萬(wàn)有引力定律的發(fā)明。鍋里水蒸氣沖開(kāi)鍋蓋,可以導(dǎo)出蒸氣機(jī)的發(fā)明,這些是與想象和聯(lián)想分不開(kāi)的。豐富的想象和聯(lián)想又反過(guò)來(lái)給思維以促進(jìn),給思維插上飛翔的翅膀。
五、營(yíng)造和諧的課堂氣氛。
從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念看,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。其核心就是把過(guò)去學(xué)生的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾?、合作、探究的學(xué)習(xí)。教師的主要任務(wù)是了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)以及對(duì)知識(shí)的掌握程度,有針對(duì)性地指導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí),幫助他們自主地建構(gòu)知識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展認(rèn)知能力,促進(jìn)他們不斷向新的知識(shí)領(lǐng)域發(fā)起挑戰(zhàn),所以,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要努力創(chuàng)建一種民主、平等、松、和諧的教學(xué)氛圍,并通過(guò)閱讀、思考,讓全班懂得發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出問(wèn)題,然后全班一齊思考,一齊討論,共同解決問(wèn)題。靠集體的智慧解決問(wèn)題,使學(xué)生體驗(yàn)到合作思維的力量和成功的喜悅。創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,一方面能展示學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)。一線教師必須站在面向未來(lái)的高度,多管齊下,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。只有這樣,才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需求。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇四
摘要:培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,是提高民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力的根本途徑,是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和21世紀(jì)國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的可靠保證。因此,作為教育工作者,教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要利用教材內(nèi)容和要求引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做人”,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和創(chuàng)新精神,幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想,為以后的發(fā)展和創(chuàng)新做好各方面的準(zhǔn)備。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新能力;創(chuàng)新精神。
中小學(xué)階段加速培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,是提高民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力的根本途徑,是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和21世紀(jì)國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的可靠保證。教師不僅要傳授知識(shí),為青少年日后的發(fā)展打下牢固的知識(shí)基礎(chǔ),還要利用教材內(nèi)容和要求引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做人”,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和創(chuàng)新精神,幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想,為以后的發(fā)展和創(chuàng)新做好各方面的準(zhǔn)備。
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,教學(xué)中要大膽創(chuàng)新。
教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的思想品質(zhì)素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)的全面發(fā)展和提高,使學(xué)生在做人、求知、健體、審美、創(chuàng)新等方面形成正確的人生觀、價(jià)值觀、方法論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí),在重視常規(guī)教學(xué)的同時(shí),不能忽視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教學(xué),在傳授知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望和創(chuàng)新精神。
教師在教育教學(xué)中要大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才,教師本身也要?jiǎng)?chuàng)新。在教育教學(xué)中教師要改變過(guò)去的教學(xué)模式,取而代之以現(xiàn)代教學(xué)模式發(fā)揮學(xué)生的主體作用,同時(shí)教師要自覺(jué)地、不斷地更新知識(shí),了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果和發(fā)展趨勢(shì),并在教學(xué)中加以滲透。站在高新科技革命的高度,激勵(lì)學(xué)生勇于探索。要保證學(xué)生有足夠的自學(xué)時(shí)間,加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,使他們主動(dòng)地吸收知識(shí),處理信息,了解高新科技知識(shí),要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,要使學(xué)生養(yǎng)成舉一反三,多角度、全方位的觀察事物、處理問(wèn)題的習(xí)慣。
二、根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)新學(xué)習(xí)精神,創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識(shí),創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法和技巧的培養(yǎng)與形式,離不開(kāi)教師的指導(dǎo),教師應(yīng)根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(一)注重傳授知識(shí),更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)情惑。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)在注重知識(shí)傳授的同時(shí),首先要求教師在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透情感教育,使學(xué)生具有學(xué)習(xí)熱情,積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
融洽的師生關(guān)系是教師傳授知識(shí)的潤(rùn)滑劑。人是有情感的,中學(xué)生的情感尤為豐富。教師要尊重、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)學(xué)生,要及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),幫助學(xué)生克服困難。
教師要主動(dòng)去接近學(xué)生,了解他們的家庭、學(xué)習(xí)、興趣、愛(ài)好等,真正成為學(xué)生的良師益友,用情感去感化他們,學(xué)生一旦感受到教師的愛(ài)和鼓勵(lì),就會(huì)在情感上產(chǎn)生共鳴,和諧的課堂氣氛將激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的求知欲。法國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒,鼓舞?!?BR> (二)注重訓(xùn)練技能,更強(qiáng)調(diào)掌握方法。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師只是作為一條輔助線貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)中必須自己探索規(guī)律,自己總結(jié)方法。學(xué)生創(chuàng)新能力的形成就像種子一樣,在一定的環(huán)境下生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。因此要求教師在教學(xué)過(guò)程中,要充分尊重學(xué)生,積極創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的.環(huán)境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的“灌溉培養(yǎng)”,而不是拔苗助長(zhǎng)。
(三)注重答疑解惑,更強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑問(wèn)難。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)要求學(xué)生不要墨守成規(guī),勇于對(duì)常規(guī)進(jìn)行挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學(xué),教師總是預(yù)先在教案中設(shè)計(jì)出許多問(wèn)題,學(xué)生只有回答問(wèn)題的義務(wù),而沒(méi)有提出問(wèn)題的權(quán)利。而創(chuàng)新學(xué)習(xí)則要求教師把提問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生,多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問(wèn)難的環(huán)境和條件,鼓勵(lì)學(xué)生勤思、多問(wèn)、標(biāo)新立異、別出心裁。由“一言堂”“滿堂問(wèn)”的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槿貉蕴?,討論式的課堂。使學(xué)生在教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下,親自嘗試,建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,將舊的知識(shí)與所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行新的組合,形成新的知識(shí)和新的技能。
(四)注重思維訓(xùn)練,更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。
根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),興趣愛(ài)好,找出學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中某個(gè)方面的突破口,多給予實(shí)踐機(jī)會(huì),每天由一人值日匯報(bào)擴(kuò)展到二至三人,二人對(duì)話可擴(kuò)展到小組對(duì)話,并多鼓勵(lì)學(xué)生離開(kāi)座位到講臺(tái)前進(jìn)行小品、角色表演,教師引導(dǎo)學(xué)生大膽思維或想象,然后進(jìn)行創(chuàng)造性改寫表演。鼓勵(lì)學(xué)生多參加班級(jí)及學(xué)校的聯(lián)歡會(huì),多用英語(yǔ)編小品、課本劇,用英語(yǔ)朗誦短文、小詩(shī),講英語(yǔ)故事……這種活潑的實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生們嘗到甜頭,表演的成功使更多學(xué)生對(duì)英語(yǔ)保持強(qiáng)烈興趣,學(xué)生會(huì)更積極地參與課內(nèi)外語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇五
現(xiàn)在我們課堂中還存在著一部分學(xué)生不會(huì)聽(tīng)或不聽(tīng)的現(xiàn)象。不會(huì)聽(tīng)指的是孩子注意力漂浮不定,專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移。不聽(tīng)指的是心不在焉,做白日夢(mèng),或者說(shuō)思想開(kāi)小差。其實(shí)我們經(jīng)常說(shuō)的注意力不集中是前者。我們需要一些措施和方法去訓(xùn)練。而后者其實(shí)是注意錯(cuò)放,將注意力放在不應(yīng)該放的地方。這需要我們老師家長(zhǎng)用心去糾正。
我找了一些聽(tīng)覺(jué)注意訓(xùn)練的方法,有興趣的家長(zhǎng)可以看看。
聽(tīng)覺(jué)注意訓(xùn)練:
(1)數(shù)字聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練.
0-9十個(gè)數(shù)字,任選6位數(shù)(如806147)三組,以1秒鐘兩個(gè)數(shù)字的速度報(bào)給孩子聽(tīng),聽(tīng)完后,令他立即照樣回報(bào)(口頭也可,書(shū)面也可).次序不亂,一字不錯(cuò),連續(xù)通過(guò)后即報(bào)7位數(shù)三組.連續(xù)通過(guò)后,報(bào)8位數(shù)三組,9位數(shù)三組,10位數(shù)三組等.第一次孩子能順利回報(bào)到幾位數(shù)第幾組,算是初測(cè)水平,堅(jiān)持每天訓(xùn)練.
(2)詞的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練。
先用實(shí)詞(兩個(gè)字組成,如大田、高山、青草等,訓(xùn)練的詞義不要相近,隨著訓(xùn)練的繼續(xù),孩子不僅注意了詞,而且能把不相關(guān)的詞之間用意義聯(lián)系起來(lái).這樣孩子注意力提高了,聯(lián)想能力也提高了)3個(gè)或4個(gè)詞開(kāi)始,連續(xù)通過(guò)三級(jí)后,即報(bào)6個(gè)、7個(gè)、8個(gè),方法同上.
(3)語(yǔ)句改錯(cuò)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練.
視孩子文化程度深淺,選擇語(yǔ)句的難易(如低幼孩子可用:小兔子長(zhǎng)尾巴、短耳朵,爬到樹(shù)上吃樹(shù)葉)先讓孩子聽(tīng)后進(jìn)行改錯(cuò)。
(4)數(shù)數(shù)法。
從3開(kāi)始數(shù),隔3就數(shù),如:3、6、9……數(shù)到300;從300開(kāi)始,隔三就數(shù),數(shù)到3.也可以從其他數(shù)字開(kāi)始數(shù),記下時(shí)間,看多少時(shí)間數(shù)完。看看是不是快于前一次。
(5)閱讀訓(xùn)練。
家長(zhǎng)和孩子各拿一本相同的書(shū),選一篇文章讓孩子大聲朗讀,家長(zhǎng)記下孩子讀錯(cuò)的地方;再讓孩子重頭開(kāi)始讀,看看讀書(shū)時(shí)間是否加快,錯(cuò)誤減少。
家長(zhǎng)也可找一些鍛煉觀察力、注意力、記憶力的圖文,比如走迷宮,找異同,比大小,比長(zhǎng)短之類的書(shū)。
為了讓孩子在訓(xùn)練過(guò)程中不會(huì)感到缺乏動(dòng)力,枯燥乏味,可以設(shè)定一定的獎(jiǎng)懲措施,比方比賽的方式,如果孩子表現(xiàn)好了,則給與一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
二、讀的能力的培養(yǎng)。
朗讀是大部分孩子的薄弱點(diǎn)。每一篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)里都有這么一條:正確、流利、有感情地朗讀課文。能完全達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的孩子并不多。一部分孩子還沒(méi)有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。因此在課堂初讀的時(shí)候容易讀斷句、破句。有感情的朗讀這個(gè)目標(biāo)可以通過(guò)以下的訓(xùn)練方法來(lái)落實(shí)。
1.教孩子閱讀方法。
1.精讀。即逐字逐句精研細(xì)讀。2.略讀。即翻看讀物,首先要看序言、目錄、開(kāi)頭、結(jié)尾。然后從頭到尾地瀏覽,力求迅速地從全局把握讀物的脈絡(luò)和主旨,明確主要內(nèi)容。3.速讀。即不發(fā)音,不辨讀,不轉(zhuǎn)視線,用盡量少的時(shí)間獲取更多的信息,并能正確理解文章。4.跳讀。即不通讀,有所舍棄,擇其所需而讀。5.批注閱讀。即在閱讀過(guò)程中邊讀邊批注。讓孩子掌握各種不同的讀書(shū)方法,可讓他們盡可能多地了解不同的信息。
2.幫孩子起步閱讀,家長(zhǎng)要以身作則,講求方法。
如果家長(zhǎng)有閱讀的習(xí)慣,孩子成長(zhǎng)中耳濡目染,自然就會(huì)形成閱讀習(xí)慣。
(1)用故事吊孩子的胃口。
小學(xué)階段的孩子,聽(tīng)覺(jué)的接受能力比視覺(jué)強(qiáng),很多東西自己讀不太懂,但聽(tīng)別人講就能理解。因此,家長(zhǎng)多給孩子讀故事對(duì)孩子大有裨益,如家長(zhǎng)每晚睡前給孩子讀一個(gè)故事,引起孩子的興趣,只要堅(jiān)持一段時(shí)間后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲不小。
(2)讓孩子選購(gòu)自己喜歡的圖書(shū)。
孩子有了一定的閱讀能力之后,會(huì)有一股購(gòu)書(shū)的欲望,而且往往喜歡自己選購(gòu)。作為家長(zhǎng),應(yīng)盡量滿足他的要求,大膽讓孩子自己選購(gòu),因?yàn)楹⒆訉?duì)自己選購(gòu)的書(shū)總是樂(lè)意翻看,甚至愛(ài)不釋手。這是激發(fā)孩子閱讀。
當(dāng)然,在讓孩子自由選購(gòu)圖書(shū)的時(shí)候,父母也要幫他篩選,畢竟,孩子還不是真正懂得如何正確選擇書(shū)籍。如有些書(shū)很貴,但內(nèi)容卻很貧乏,不值得買,這時(shí)候父母的口氣可以堅(jiān)決一點(diǎn),讓孩子懂得沒(méi)有價(jià)值的東西就應(yīng)該舍棄。如是孩子還戀戀不舍,就給他一點(diǎn)時(shí)間在書(shū)店翻看完那本書(shū)。這樣既尊重了孩子的愿望,又保護(hù)了他的閱讀欲。
(3)陪讀。
對(duì)于孩子喜歡的書(shū),家長(zhǎng)可以放開(kāi)讓他自己去讀;但對(duì)于一些他不太感興趣而又有用的書(shū),家長(zhǎng)可嘗試陪讀。如教材配套的同步閱讀是提高孩子閱讀能力的好讀物,但孩子對(duì)此的閱讀興趣可能不太大。對(duì)此,家長(zhǎng)可緊跟教材的內(nèi)容,每周陪孩子閱讀一定的篇數(shù),幫助孩子理解閱讀材料,并要求孩子回答課后的問(wèn)題,久而久之,孩子便會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。
此外,建議家長(zhǎng)準(zhǔn)備《百科全書(shū)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等科普讀物,遇到孩子有不懂的問(wèn)題,可與孩子一起查閱資料,或是佯裝自己有不懂的問(wèn)題,讓孩子主動(dòng)去查閱資料并告知。
3.引導(dǎo)中要注意的兩點(diǎn)問(wèn)題。
(1)莫讓長(zhǎng)篇大論嚇退孩子的興趣。
一定要根據(jù)孩子的具體情況來(lái)施以方法,來(lái)開(kāi)啟孩子的閱讀興趣。一般而言,小學(xué)生閱讀的作品,宜以短篇為主,其中要多配圖。讓孩子經(jīng)??粗鴪D畫(huà)去想象、敘述。
(2)別讓孩子接觸不健康的漫畫(huà)。
因?yàn)閯?dòng)漫圖多字少,符合小學(xué)生閱讀的心理傾向:有趣且不用太動(dòng)腦筋。尤其日本漫畫(huà)書(shū),有的書(shū)中充斥著暴力等不健康的內(nèi)容,對(duì)孩子的身心發(fā)育十分不利。所以,在孩子閱讀的起步階段,家長(zhǎng)應(yīng)盡量避免讓孩子過(guò)多地接觸不健康的漫畫(huà),而是更多的利用一些傳統(tǒng)的童話、寓言類書(shū)籍,宣揚(yáng)真善美的漫畫(huà)來(lái)啟發(fā)孩子的閱讀興趣。
三、說(shuō)的能力的培養(yǎng)。
也就是指語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。這里我建議將說(shuō)訓(xùn)練和閱讀相結(jié)合。取一本有意思的書(shū)親子共讀。在以上讀的方法的基礎(chǔ)上,家長(zhǎng)可以采取以下的方法來(lái)培養(yǎng)。
1.抓好朗讀和背誦。
我們常常看到朗讀能力強(qiáng)的孩子口頭表達(dá)能力強(qiáng),因此,家長(zhǎng)應(yīng)重視孩子朗讀能力的培。
養(yǎng)。平時(shí)給孩子示范,指導(dǎo),幫助其在朗讀時(shí)做到正確流利有感情、能隨著故事情節(jié)的起伏和人物的感情變化而變化。力求有聲有色。
背誦是朗讀的繼續(xù)和熟讀的必然結(jié)果。背誦能夠幫助孩子記住一些優(yōu)美的文字和語(yǔ)句,有助于在生活中運(yùn)用。
2.表演課本劇。
我們的教材中情節(jié)生動(dòng)課文比較多,針對(duì)這一特點(diǎn),家長(zhǎng)可以挑一些故事性較強(qiáng)的課文,跟孩子一起編成課本劇分角色表演。這樣不但能夠鍛煉孩子的口語(yǔ),而且可以充分發(fā)展了孩子的表演才能,而且使孩子更近一步理解了課文內(nèi)容,很重要的一點(diǎn)還可以達(dá)到親子同樂(lè)的目的。
3.積累好詞佳句。
家長(zhǎng)在家的時(shí)候注重引導(dǎo)孩子積累和運(yùn)用課文中的好詞佳句。在說(shuō)話過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用。如果孩子在說(shuō)話過(guò)程中能運(yùn)用上課學(xué)過(guò)的詞句,家長(zhǎng)要及時(shí)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)孩子學(xué)以致用。
家長(zhǎng)可以在朗讀一段短文后,要求孩子抓住要點(diǎn),按原文的思路說(shuō)內(nèi)容,并把內(nèi)容說(shuō)完整,把文中的思想感情表達(dá)出來(lái)。培養(yǎng)了孩子的聽(tīng)話能力,記憶力和說(shuō)話能力。
5.以書(shū)本中的插圖為內(nèi)容,培養(yǎng)孩子說(shuō)話能力。
家長(zhǎng)可以以書(shū)本插圖為內(nèi)容引導(dǎo)孩子觀察,使孩子走進(jìn)圖中,成為“畫(huà)中人”,同時(shí)用相關(guān)的問(wèn)題激起孩子說(shuō)話的興趣。如:春天來(lái)了的插圖,引導(dǎo)孩子觀察:圖畫(huà)上都有什么?孩子回答:美麗的桃花、青青的枝條、小蜜蜂、蝴蝶、幾個(gè)放風(fēng)箏的孩子……接著讓孩子說(shuō)一說(shuō)春天都有什么景象,最后讓孩子說(shuō)一說(shuō)自己眼中的春天是什么樣的。只要既了解了春天的變化,又培養(yǎng)了說(shuō)話的能力。
利用插圖訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話,分三步進(jìn)行:
看:引導(dǎo)孩子觀察圖畫(huà),從畫(huà)面的景象特征判斷事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、了解畫(huà)面反映的主要內(nèi)容。
想:引導(dǎo)啟發(fā),精心設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,讓孩子借助問(wèn)題進(jìn)行觀察和想象,從而理解書(shū)本中的內(nèi)容。
說(shuō):用普通話把觀察和想象到的事物用完整、連貫的話正確的表達(dá)出來(lái)。用溫州話也可以。
四、寫的能力的培養(yǎng)。
這里說(shuō)的寫的能力首先強(qiáng)調(diào)的事寫字衛(wèi)生。也就是寫字時(shí)候頭要正,肩膀要平,足安。人歪著寫字,肯定寫不好。而且對(duì)視力和脊椎的發(fā)育也不好。平時(shí)在家,家長(zhǎng)一定要監(jiān)督孩子的寫字姿勢(shì)。家長(zhǎng)還可以趁暑假帶孩子去參加些練字的培訓(xùn)班,但是要在孩子感興趣的基礎(chǔ)上,不要強(qiáng)逼。
“興趣是最好的老師”,家長(zhǎng)可以抓住一些字的特點(diǎn),采用多種方法進(jìn)行講解,切忌教法千篇一律、生硬死板。這里有些方法供家長(zhǎng)參考:
1、象形字“舟”、“火”、“山”等的時(shí)候,家長(zhǎng)如果用簡(jiǎn)筆畫(huà)圖形和文字對(duì)比的形式呈現(xiàn)給孩子,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),會(huì)比單純地聽(tīng)講解要感興趣得多,并快速掌握相關(guān)文字知識(shí)。
2、對(duì)一些“疊羅漢”似的字,像“晶”、“森”、“鑫”、“淼”等,家長(zhǎng)可以讓孩子自己舉例,說(shuō)得越多越好。
五、思維能力的培養(yǎng)。
孩子都是喜歡玩具的,但是到了小學(xué)后,我們家長(zhǎng)擔(dān)心玩具會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí),所以大多不讓孩子玩玩具了。其實(shí)不然,玩一些開(kāi)發(fā)智力的玩具還是可以的。比方說(shuō)培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力可以給孩子買一些拼裝玩具,或一些簡(jiǎn)單玩具的零部件讓孩子自己動(dòng)手組裝。對(duì)于現(xiàn)有玩具進(jìn)行拆卸,雖然可能組裝不回來(lái)有些可惜,但是為了孩子還是值得的。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇六
語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要學(xué)科,初中語(yǔ)文教學(xué)又是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要階段。因此,教師要不斷更新教育觀念,堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念,主動(dòng)關(guān)愛(ài)學(xué)生,全面了解學(xué)生和尊重學(xué)生,以課堂為主陣地,積極探索課堂教學(xué)改革,通過(guò)創(chuàng)造自主和諧的教學(xué)氛圍,為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)新潛能提供契機(jī)和平臺(tái)。創(chuàng)新能力就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)能獨(dú)立提出自己的見(jiàn)解,解決學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在輕松、自由民主的氛圍中,暢所欲言,這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)思維才能爆發(fā)出創(chuàng)造力。在教材不斷革新的今天,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也就成為教育教學(xué)的重中之重。隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人的創(chuàng)新能力的要求也越來(lái)越高。
而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也是擺在我們每個(gè)教育工作者面前的重大責(zé)任。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面我就談一談自己的看法。
一、積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的主要?jiǎng)恿Γ鴮W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更需要教師的悉心培養(yǎng)。在教學(xué)中,教師應(yīng)多肯定、多激勵(lì)學(xué)生。對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)教師要以口頭或書(shū)面的方式及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),讓學(xué)生獲得成就感。教師不放棄學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用“放大鏡”的眼光尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)教師的肯定與激勵(lì),讓每位學(xué)生都建立起學(xué)習(xí)的信心。
2.以情感人,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣.師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的人與人之間的關(guān)系,教師在教學(xué)中如果能以深厚的感情關(guān)懷和愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心,虛心聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),就能調(diào)動(dòng)學(xué)生好學(xué)的積極性。
3.初中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲,教師應(yīng)抓住學(xué)生的這些心理特點(diǎn),加以適當(dāng)引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中把握住學(xué)生的興趣就是抓住了學(xué)生的注意力,所以教師應(yīng)把握住語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),找出學(xué)生的興趣點(diǎn)。
興趣是最好的'老師,興趣是學(xué)習(xí)的最強(qiáng)動(dòng)力。學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有濃厚的興趣,才能體現(xiàn)出較好的教學(xué)效果。
二、發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
語(yǔ)文教育的最大特色,莫過(guò)于發(fā)展學(xué)生個(gè)性。作為語(yǔ)文教師在教育教學(xué)中,要搭建平臺(tái),給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì),不斷促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
在多年的語(yǔ)文教學(xué)中我認(rèn)為,要給學(xué)生足夠的空間,能夠自由發(fā)揮;要給學(xué)生良好的環(huán)境,能夠鍛煉自己;要給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,能夠隨意安排;要給學(xué)生一定權(quán)力,能夠開(kāi)發(fā)創(chuàng)新。就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢為學(xué)生搭建登上知識(shí)高峰的階梯。
在課堂上,我讓學(xué)生大膽地展開(kāi)辯論,讓他們即興演講,這樣,學(xué)生踴躍參加,語(yǔ)文課也活了起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,思維能力和創(chuàng)造能力也得到了提高。
三、不斷改進(jìn)教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,提高創(chuàng)新能力。
教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,首先學(xué)生對(duì)新鮮事物敏感,有強(qiáng)烈的求知欲,愿意主動(dòng)融入教學(xué)活動(dòng)。課堂上,教師可以嘗試通過(guò)情景引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,借助問(wèn)題和任務(wù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在此過(guò)程中要注意引導(dǎo),讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑問(wèn),需找答案。更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去,并在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中感受真正的情感體驗(yàn)。
其次,讓學(xué)生親自參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,每節(jié)課要學(xué)什么,解決哪些問(wèn)題,由師生共同商定。在分層學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況自行選擇去哪一組,自己確定學(xué)習(xí)進(jìn)度。
再次,在符合教學(xué)大綱的情況下賦予學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利。
最后,學(xué)生能對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控,并及時(shí)做出調(diào)整,教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極地提出建設(shè)性的意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生不斷提高語(yǔ)文水平。學(xué)生在教室里能盡情地表現(xiàn)自己,使學(xué)習(xí)氛圍情趣盎然,學(xué)生學(xué)習(xí)的激情、活力都能迸發(fā)出來(lái)。達(dá)到比較理想的教學(xué)效果。
四、逐步培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。
新教材的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。語(yǔ)文教材中的創(chuàng)新點(diǎn)很多,教師要深入挖掘靈活運(yùn)用,培育學(xué)生的創(chuàng)造能力。
例如,我在教授《藤野先生》一文時(shí),藤野在魯迅先生心目中的印象是:對(duì)中國(guó)留學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神;在科學(xué)上一絲不茍的態(tài)度;排除民族偏見(jiàn),主持公道的正義感。從而來(lái)襯托出魯迅棄醫(yī)從文,走上新的道路來(lái)救國(guó)救民的創(chuàng)新思想。這種頑強(qiáng)探索的求實(shí)舉動(dòng),寧?kù)o以致遠(yuǎn)的偉大精神,歸根結(jié)底就是一種創(chuàng)新精神,這種精神現(xiàn)在仍然值得我們學(xué)習(xí),特別是值得青少年學(xué)生學(xué)習(xí)。
作為語(yǔ)文教師,我們要正確引導(dǎo),用魯迅的愛(ài)國(guó)精神來(lái)感染學(xué)生。我在教學(xué)中向?qū)W生滲透了這種思想,讓學(xué)生的潛意識(shí)形成這種觀念,來(lái)達(dá)到培育學(xué)生創(chuàng)新精神的目的。
總之,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)新教材的編排意圖,把傳授知識(shí)和逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái),尋找時(shí)機(jī)推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新。只有在創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下,才可能產(chǎn)生動(dòng)機(jī),啟動(dòng)創(chuàng)新思維,從而獲得創(chuàng)新成果。學(xué)校是培養(yǎng)青少年一代創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的重要場(chǎng)所,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的主陣地,作為語(yǔ)文教師我們要主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予我們的重任,教書(shū)育人,推陳出新,這樣,學(xué)生的創(chuàng)新精神也得到了培育,創(chuàng)新能力也就得到了提高。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇七
在《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,把“鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”作為一項(xiàng)基本理念,這是因?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)造教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的音樂(lè)學(xué)習(xí),也是引導(dǎo)學(xué)生積累音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。這就要求我們挖掘音樂(lè)教材的有利因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
著名音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō):“任何音樂(lè)理念都可以轉(zhuǎn)化成身體律動(dòng),而某一身體律動(dòng)也可以相對(duì)的轉(zhuǎn)化成音樂(lè)?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí),要對(duì)音樂(lè)有所感,有所悟,有所動(dòng),這樣才能投入到美妙奇異的音樂(lè)世界中。教師可以大膽放手讓學(xué)生去動(dòng),去實(shí)踐,去玩。在玩中感受音樂(lè),同時(shí)培養(yǎng)肢體協(xié)調(diào)能力,發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)創(chuàng)新的個(gè)性。例如,教師選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè),當(dāng)音樂(lè)響起時(shí),學(xué)生可以在教室內(nèi)任意創(chuàng)造動(dòng)作,并隨意走動(dòng)。如果音樂(lè)停止,可以請(qǐng)學(xué)生保持音樂(lè)靜止時(shí)的動(dòng)作,也可以用某個(gè)指定動(dòng)作靜止,甚至可以做機(jī)器人的動(dòng)作,做快動(dòng)作、慢動(dòng)作等等。直到音樂(lè)再次響起時(shí)再繼續(xù)創(chuàng)造動(dòng)作,或滑稽、或優(yōu)美、或跳躍、或笨重,教室內(nèi)充滿歡聲笑語(yǔ)。學(xué)生在音樂(lè)的`響響停停中,自然地跟著音樂(lè)節(jié)奏做律動(dòng)。大家在輕松的氛圍中完成教學(xué)任務(wù),又培養(yǎng)了學(xué)生的肢體創(chuàng)造能力。
二、在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
(1)音畫(huà)結(jié)合,啟發(fā)創(chuàng)造性想象。
唱歌本來(lái)就是“二度創(chuàng)作”,創(chuàng)作離不開(kāi)想象。在歌曲教學(xué)中,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞展開(kāi)想象,將音樂(lè)形象地在腦海中描繪成一幅幅畫(huà)面。
例如,在教唱歌曲《雪絨花》時(shí),在演唱情緒處理好后,教師可以啟發(fā)學(xué)生:“同學(xué)們,構(gòu)成這幅畫(huà)的事物有哪些啊?”然后讓他們選擇不同的頭飾(人物、小松樹(shù)、小雪花、小狗等等)。再讓他們分組自由討論,自己去勾勒一幅美麗的富有動(dòng)感的“雪景圖”。這樣,不僅啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性想象力,使學(xué)生直觀感受到了音樂(lè)形象,而且創(chuàng)設(shè)了音樂(lè)形象,訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和表現(xiàn)力,讓他們心靈深處不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新的浪花。
(2)發(fā)揮想象力為歌曲創(chuàng)編歌詞。
創(chuàng)編歌詞是學(xué)生非常喜愛(ài)的一項(xiàng)創(chuàng)作活動(dòng)。在唱歌教學(xué)中,當(dāng)我們教完一首歌曲時(shí),可以通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)來(lái)發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
例如,在教唱《小熊請(qǐng)客》后,老師可以問(wèn):“小熊不僅請(qǐng)了小貓、小狗、小雞來(lái)做客,還請(qǐng)了其他許多動(dòng)物,那么,你們能不能自己創(chuàng)作一段歌詞,唱出別的小動(dòng)物快樂(lè)的心情呢?”這時(shí),學(xué)生們很快就將小羊、小鴨、小青蛙的叫聲填進(jìn)去創(chuàng)作了新的歌詞。學(xué)生的創(chuàng)作熱情被大大激發(fā),唱啊!跳啊!直到下課還意猶未盡。
三、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,由于小學(xué)生的想象力已經(jīng)有了較大的選擇性。因此,他們對(duì)生動(dòng)的音樂(lè)形象已不再完全按照老師的描述去想象,而是抓住音樂(lè)中的重要旋律、節(jié)奏、速度、力度等因素,有選擇地按照自己的意愿進(jìn)行想象,解釋音樂(lè)內(nèi)容。
例如,在欣賞法國(guó)作曲家圣?桑的管弦樂(lè)《動(dòng)物狂歡曲》時(shí),不用老師作任何鋪墊,學(xué)生就可以根據(jù)音樂(lè)的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)出其想象內(nèi)容。他們仿佛看到:在茂密的大森林里,小鳥(niǎo)在枝頭歡鳴,大象在悠閑的散步,袋鼠在飛快地奔跑,美麗的天鵝在湖中自由地徜徉。
當(dāng)學(xué)生能根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容有選擇地進(jìn)行想象時(shí),教師應(yīng)運(yùn)用各種手段,引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)想象、創(chuàng)造。
(1)律動(dòng)法。
例如,在欣賞《戰(zhàn)馬奔騰》時(shí),可以讓學(xué)生跟著音樂(lè)跳起來(lái),不互相碰撞即可。學(xué)生們充分發(fā)揮了豐富的想象力,再加上平時(shí)的積累,騎馬、揚(yáng)鞭等一系列的動(dòng)作會(huì)伴隨著音樂(lè)恰到好處地躍入你的眼簾。
(2)故事法。
例如,在欣賞《龜兔賽跑》后,在他們感受到整個(gè)音樂(lè)的情緒,感受到“森林的早晨”是多么富有大自然的生命氣息和龜兔賽跑的激烈程度以及歡快、圓滿的比賽結(jié)果后,讓學(xué)生用他們自己的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪所聽(tīng)到的音樂(lè)形象。
(3)討論法。
例如,在欣賞《快樂(lè)的哆嗦》時(shí),當(dāng)學(xué)生分段欣賞過(guò)樂(lè)曲,了解樂(lè)曲的基本情緒、民族風(fēng)格之后,老師可以提問(wèn):“這首樂(lè)曲讓你想到了什么?”有的學(xué)生說(shuō):“彝族人民在過(guò)火把節(jié)?!庇械恼f(shuō):“美麗的彝族姑娘圍者篝火,跳著歡快、優(yōu)美的舞蹈”等等。學(xué)生通過(guò)討論加深了對(duì)樂(lè)曲的理解,又在愉快中充分發(fā)揮了想象力。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇八
(陜西省商洛市商州區(qū)楊峪河鎮(zhèn)松樹(shù)嘴九年制學(xué)校)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育,“創(chuàng)新”是一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)要屹立于世界先進(jìn)民族之列,就必須重視科學(xué)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng),特別是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、具有創(chuàng)新能力的人。我們常常講“科教興國(guó)”,就是要?jiǎng)?chuàng)新教育。因此,創(chuàng)新教育的提出使素質(zhì)教育的概念更加具體明確化。
21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育中一個(gè)重要的特點(diǎn)應(yīng)該是充分體現(xiàn)教育的未來(lái)性,注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念以及“自主、合作、探索”的學(xué)習(xí)方式中均提到了要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力既是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的需要,也是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。我從自己的教學(xué)實(shí)際總結(jié)應(yīng)從以下幾方面實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差,正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育,其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從這個(gè)意義上理解,在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)對(duì)學(xué)生施以教育和影響,促使他們?nèi)ダ斫?、學(xué)習(xí)、掌握。但我們目前有的教師只要一提到創(chuàng)新教育,往往想到的是脫離教材的活動(dòng)或借助問(wèn)題讓學(xué)生任意去想去說(shuō),說(shuō)得離奇,便是創(chuàng)新,這是走入了教育的另一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)、別出心裁的觀察角度都是創(chuàng)新。
二、角色的轉(zhuǎn)變,改變教學(xué)方式,為創(chuàng)新教育構(gòu)建平臺(tái)。
在新課程條件下,課堂不再單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái),學(xué)生也不是等待灌輸?shù)摹爸R(shí)回收站”,這是一個(gè)生機(jī)勃勃的廣闊天地,要求教師成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和管理者,變傳統(tǒng)的單向交流為多向互動(dòng),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師要改變過(guò)去那種以教師為中心、以教科書(shū)為中心、教師滿堂灌的“填鴨式”的教學(xué)模式,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽幻想、發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,獨(dú)辟蹊徑,探索具有創(chuàng)新意義的新方法。在作文創(chuàng)新時(shí)要學(xué)生不受外界的干擾和限制,面對(duì)自己的真實(shí)感受,按照自己個(gè)人的思維模式、創(chuàng)作方式、表達(dá)習(xí)慣,進(jìn)而對(duì)內(nèi)心感受及外界事物的個(gè)性詮釋。并不斷超越自己及他人,去追求更有新意的表達(dá)方式。精心指導(dǎo)學(xué)生主題思想和選材的創(chuàng)新、寫作方法的創(chuàng)新、語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新、求異質(zhì)疑的創(chuàng)新。
三、平等、友好、民主的新型師生關(guān)系為創(chuàng)新教育營(yíng)造寬松、競(jìng)爭(zhēng)、合作的和諧氛圍。
教師在教學(xué)過(guò)程中要克服課堂上教師是主角,少數(shù)學(xué)生是配角,大多學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾的舊的教學(xué)模式,以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的,保留學(xué)生自己的空間,尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格,以平等、寬容、友好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,使他們具有進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心等創(chuàng)新品格。營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中,能夠與教師一起參與教學(xué)活動(dòng),做學(xué)習(xí)的主人,形成一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境,把課堂還給學(xué)生。
四、改變課堂時(shí)間、結(jié)構(gòu),把課堂還給學(xué)生,給創(chuàng)新教育創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
要改變師生占用時(shí)間比,改變以往的教學(xué)中教師講得多,占用一節(jié)課的多半時(shí)間的傳統(tǒng),根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容或課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),合理而科學(xué)地占用時(shí)間,為教師“教”的創(chuàng)新和學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新留足充分的時(shí)間和空間。也要改變課堂教育環(huán)節(jié)占用的.時(shí)間比,一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)比較關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)新知識(shí),占用10~25分鐘;機(jī)動(dòng)5分鐘;剩余時(shí)間由其他環(huán)節(jié)合理占用。這樣,就有利于知識(shí)的應(yīng)用與遷移,有利于時(shí)間的改變,為學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新提供及時(shí)的保證,充分發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造想象能力。
五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,讓學(xué)生積極創(chuàng)新。
教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者、參與者,精心設(shè)計(jì)、合理組織、科學(xué)指導(dǎo)。課堂教學(xué)要為學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展搭建平臺(tái),作為教師還應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上大膽突破,確立創(chuàng)造性教學(xué)原則,精選教材,挖掘教材中創(chuàng)新教育的因素,因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,進(jìn)而產(chǎn)生興趣,或有一定的坡度、難度,蘊(yùn)含豐富的情感因素,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。針對(duì)學(xué)生害怕在師生中出丑、發(fā)言不積極、回答問(wèn)題不主動(dòng)等情況,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,讓學(xué)生敢于創(chuàng)新,我們應(yīng)允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上出錯(cuò),保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),讓他們以后敢于發(fā)表見(jiàn)解。
六、運(yùn)用具有深度的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情境,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
教師要積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),設(shè)計(jì)開(kāi)放性作業(yè),激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意愿。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō):“成功的教學(xué)依賴于一種真理的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?!币虼?,語(yǔ)文教師必須理順師生關(guān)系,創(chuàng)造一個(gè)真正的寬松自如,學(xué)生自由發(fā)言的天地。
總之,語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法還有很多,我只捕捉了一些皮毛。但只要我們大家一起努力,一起探索,一定能培養(yǎng)更多的新型人才,為我們創(chuàng)新型的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)!
參考文獻(xiàn):
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇九
摘要:語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中是否培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力意義重大,我們要通過(guò)“設(shè)平臺(tái)”、“依教材”、“創(chuàng)氛圍”、“活步驟”“巧延伸”的“五步走”策略,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不僅是適應(yīng)社會(huì)的需要,也是對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展特別是對(duì)其今后的發(fā)展的需要,意義特別重大。同時(shí)從教師的角度來(lái)看,教育家贊可夫說(shuō)過(guò):只懂得傳授知識(shí)、不懂得發(fā)展學(xué)生思維能力的教師是不完全的教師。因此教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況、授課時(shí)間等因素,通過(guò)一系列有益的教學(xué)手段、方法,讓學(xué)生感知獲取知識(shí)的思維過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與創(chuàng)新。我認(rèn)為可以通過(guò)以下“五步”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力:
一、設(shè)平臺(tái),養(yǎng)習(xí)慣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,是現(xiàn)代教育觀念之精髓。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就要從課前預(yù)習(xí)抓起,逐步訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣,掌握預(yù)習(xí)的基本方法。充分的課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生有準(zhǔn)備、有理解、有感悟地進(jìn)入課堂,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高、參與意識(shí)強(qiáng),然后教師針對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥,教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于過(guò)去的滿堂灌教學(xué)。教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)要堅(jiān)持由扶到放的原則,從指導(dǎo)預(yù)習(xí)逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)并養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
二、依教材,促能力。
值得指出的是,任何創(chuàng)新教育的嘗試都應(yīng)立足于教材,因?yàn)榻逃罁?jù)的主要是教材,教材雖“無(wú)非是一些例子”(葉圣陶),但畢竟是例子,它不只是知識(shí)的載體,其中也包含著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維和能力訓(xùn)練方面的內(nèi)容,這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素。教師運(yùn)用教材,不僅要通過(guò)這些例子讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí),更要讓學(xué)生獲得創(chuàng)新能力。例如教完了《胡同文化》后,可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想中國(guó)還有哪些相關(guān)的傳統(tǒng)文化。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,豐富深化了課文內(nèi)容,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、創(chuàng)氛圍,保積極。
要讓創(chuàng)新思維貫穿于語(yǔ)文課堂,還需要一個(gè)必不可少的環(huán)境,那就是民主和諧的教育氛圍。
因?yàn)閯?chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí),而自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生只有在教師創(chuàng)設(shè)的充滿尊重理解、民主平等、生動(dòng)活潑、情趣盎然的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中,才有可能以主人翁的姿態(tài)出現(xiàn),自主參與、自主思考、自主質(zhì)疑、自主探究,而作為思維的最高形式——?jiǎng)?chuàng)新,也才有可能在這種自主活動(dòng)中得以培養(yǎng)和發(fā)展。有人說(shuō):“教師是太陽(yáng),學(xué)生是月亮;教師是張苦瓜臉,學(xué)生眉頭不敢展?!边@句話形象地描繪了教師教態(tài)對(duì)學(xué)生的影響。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂氣氛具有很強(qiáng)的感染力,它易于創(chuàng)設(shè)一種極具感染性的催人奮發(fā)向上的教學(xué)情境,使學(xué)生從中受到感染和熏陶,從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情和創(chuàng)造愿望,使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,敢于和善于在教師面前發(fā)表自己的看法,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出更積極主動(dòng)的`探索精神。也只有這樣,學(xué)生才能張開(kāi)想象與創(chuàng)新的翅膀,在藍(lán)天中自由地飛翔。
四、活步驟,創(chuàng)效應(yīng)。
學(xué)生在學(xué)校接受教育主要是通過(guò)課堂來(lái)實(shí)施的,各項(xiàng)教學(xué)改革也主要是通過(guò)課堂教學(xué)直接作用于學(xué)生。因此,從一定意義上說(shuō),課堂才是創(chuàng)新教育的主陣地,課堂教學(xué)中的創(chuàng)新質(zhì)量與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中要注重運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)需要、有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力、為廣大學(xué)生所接受的教學(xué)方法。在課堂結(jié)構(gòu)安排上也需要有創(chuàng)新精神,根據(jù)實(shí)踐的觀點(diǎn)和學(xué)生的生理特點(diǎn)以及課文的需要大膽設(shè)計(jì),使課堂結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)有序又生動(dòng)活潑。
例如在課文《孔雀東南飛》的講解過(guò)程中,我把教學(xué)活動(dòng)分為三個(gè)步驟:第一步,自讀——學(xué)生分?jǐn)M情節(jié)標(biāo)題;第二步,改編——學(xué)生編寫課本短?。坏谌?,品評(píng)——學(xué)生品味鑒賞課文。三個(gè)教學(xué)步驟循序漸進(jìn),集讀、思、寫、說(shuō)于一體,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是由學(xué)生的活動(dòng)構(gòu)成,教師的指導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位得到了具體落實(shí)??傊?5分鐘內(nèi),我們可以通過(guò)靈活安排教學(xué)步驟,使課堂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生創(chuàng)造性效應(yīng)。
五、巧延伸,提能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)是活潑好動(dòng),讓學(xué)生用多種感官參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)不僅可以豐富學(xué)生對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),還能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵在于貫徹活動(dòng)、參與實(shí)踐,恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解、掌握。教師要放手讓學(xué)生動(dòng)手,使他們?cè)凇白鲋邢?,想中做”,親身參與各種探索活動(dòng)。在班級(jí)管理中,要讓每個(gè)孩子都參與管理,做班級(jí)管理的主人;課堂教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生積極正確地參與課堂教學(xué);在知識(shí)延伸中,要為學(xué)生留足時(shí)間與空間,讓學(xué)生思想插上翅膀,任意聯(lián)想。
創(chuàng)新教育不是一句空洞的口號(hào),而是落實(shí)在具體教學(xué)行為之中。語(yǔ)文課教學(xué)的生命力及其永不枯竭的動(dòng)力在于創(chuàng)新,我們語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新道路上大膽實(shí)踐、勇于開(kāi)拓,迎接時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十
“創(chuàng)新”就是獨(dú)辟蹊徑、刨根問(wèn)底,得出鮮活新穎的思想、方法。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該是在老師的引導(dǎo)下,獨(dú)立思考,勤學(xué)好問(wèn),得出有別于以往或他人的解決問(wèn)題或?qū)W習(xí)知識(shí)的思路、方法、設(shè)計(jì)及合情合理的想象。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的個(gè)人見(jiàn)解。
一、以情激情,以情傳情,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
小學(xué)生由于其生理心理及知識(shí)積淀的不足,創(chuàng)新潛能有待于老師的激發(fā)、培養(yǎng)。他們的情感指向極易受老師情感的影響,教師聲情并茂的教學(xué)語(yǔ)言,生動(dòng)形象的比喻,熱情洋溢的講解,形象幽默的體態(tài)語(yǔ),以及演示、實(shí)驗(yàn)等都會(huì)激活學(xué)生的想象,打開(kāi)他們的思路,從而獲得啟示,誘發(fā)創(chuàng)新。因此,在課堂教學(xué)中,教師首先要有情感投入,為學(xué)生營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍,讓他們?cè)谟淇於痪o張的學(xué)習(xí)中,發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一,釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能;其次,教師的教育方式要有啟發(fā)性、趣味性和多樣性,及時(shí)捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),做到循循善誘,激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽交流自己的見(jiàn)解?!坝H其師而信其道”,師生情感融洽能有力地激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性。
二、在“活”字上下功夫,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
請(qǐng)看“日”字在各年級(jí)小學(xué)古詩(shī)中的出現(xiàn):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”(一年級(jí));“昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾”(二年級(jí));“白日依山盡,黃河入海流”“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”(三年級(jí));“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”(四年級(jí));“移舟泊煙渚,日暮客愁新”(五年級(jí));“九月九日憶山東兄弟”“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”(六年級(jí))。六年級(jí)教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)想象詩(shī)句描繪的情景,通過(guò)對(duì)比,認(rèn)識(shí)“日”字在這些詩(shī)句中的異同,會(huì)對(duì)“日”的含義有深刻的理解。而且“日”在他們心目中是會(huì)變化的、活的,更重要的是啟發(fā)學(xué)生用變化的觀點(diǎn)、變化的眼光,去觀察變化的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的變化!這樣的教學(xué)方法,既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解,又發(fā)展了學(xué)生的思維。
三、把握關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用知識(shí)的創(chuàng)造性能力,其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維主要是形象思維和抽象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。如一位一年級(jí)老師教生字“玩”,認(rèn)讀后指導(dǎo)書(shū)寫,老師邊板書(shū)邊說(shuō):“小王和小元,手拉手一起玩。”而后做生字游戲:戴小“王”和小“元”頭飾的兩位小朋友一起手拉手“玩”。老師這樣新鮮有趣的教學(xué),使學(xué)生抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合,“玩”字的結(jié)構(gòu)和意思便在學(xué)生心中生了根,再不會(huì)把“玩”寫成“完”“”。還有,謎語(yǔ)之所以深受學(xué)生喜愛(ài),是因?yàn)橹i面的制作往往是兩種思維的高度結(jié)合。
2.培養(yǎng)學(xué)生在比較中思考問(wèn)題的習(xí)慣
對(duì)比、比較是人們認(rèn)識(shí)事物進(jìn)而創(chuàng)新的最常用方法。如《長(zhǎng)城》一課,作者通過(guò)現(xiàn)代建筑工具和古代修筑長(zhǎng)城工具的對(duì)比,得出古代勞動(dòng)人民力量和智慧的偉大;《賣火柴的小女孩》中,作者把小女孩所遇現(xiàn)實(shí)和心中幻覺(jué)對(duì)比,產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握這一思維方法,學(xué)生很容易在作文中運(yùn)用了,如,學(xué)生把自家原來(lái)土木結(jié)構(gòu)的房屋與如今磚混結(jié)構(gòu)的樓房對(duì)比描寫,認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放為家鄉(xiāng)帶來(lái)的巨大變化;學(xué)生把自己的童年與凡卡、賣火柴的小女孩對(duì)比,認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義新中國(guó)的幸福,就理解了珍惜時(shí)光,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的'道理。
3.培養(yǎng)學(xué)生逆向思維
如,教學(xué)《司馬光》一課,教師挖掘教材中的創(chuàng)新因素,引導(dǎo)學(xué)生:按正向思維救人,得把人從缸里撈出來(lái),讓人離開(kāi)水;司馬光因?yàn)樽约荷戆π?,逆向思維把缸砸破,讓水離開(kāi)人。學(xué)生知道了救人既要有勇,又要有謀。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,是深化素質(zhì)教育和建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的要求,也是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路,只要把握契機(jī),堅(jiān)持不懈地把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力貫徹到教學(xué)全過(guò)程中,就能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新意識(shí),是一種力求用新的思路、新的方法解決問(wèn)題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動(dòng)最初都起始于創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)從哪里來(lái)?要靠教育,尤其是要靠創(chuàng)新教育,那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在課堂教學(xué)中,要真正從“教師為主,學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來(lái),形成以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”開(kāi)放式教學(xué)方式。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換,使學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)求知、消極應(yīng)付變積極探索。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十一
我國(guó)古代有兩個(gè)膾炙人口的故事,一個(gè)是《曹沖稱象》,一個(gè)是《司馬光砸缸》。千百年以來(lái),這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童,并且成為我們教育兒童、開(kāi)發(fā)智力的典范??墒撬麄儍蓚€(gè)在解決問(wèn)題過(guò)程中反映出來(lái)的最寶貴的東西——?jiǎng)?chuàng)新思維,卻一直沒(méi)得到人們足夠的重視。
一、營(yíng)造氛圍,培養(yǎng)個(gè)性
現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂,主要以傳授知識(shí)為主,課堂活動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)有余,活潑不足。這種教學(xué)極大地桎梏了學(xué)生主體地位及個(gè)性培養(yǎng)。課堂教學(xué)急需改進(jìn)。我們的教師應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變觀念,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),真正做到潛心讀書(shū),有所知,有所悟,有所創(chuàng)造。我們可以打亂學(xué)生“秧田式”的做法,讓學(xué)生以小組為單位圍成一圈進(jìn)行討論學(xué)習(xí);如執(zhí)教《事物的正確答案不止一個(gè)》一文,我們大可以以一把鑰匙開(kāi)一把鎖的小實(shí)驗(yàn)從反面引出論題。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,迸發(fā)智慧
如在教學(xué)《灰姑娘的時(shí)鐘》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生口述完這一童話故事后,我問(wèn):“讀完故事,你明白了什么?”學(xué)生答的是善惡因果報(bào)應(yīng)。我又說(shuō):“難道你僅僅明白的是這些,就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事有幾處可疑的地方嗎?”請(qǐng)細(xì)讀課文,站在其他角度思考,搜索疑點(diǎn)。不久,學(xué)生就紛紛問(wèn)道:(1)那個(gè)時(shí)代,有那么一種鐘,能確保灰姑娘在11:45分聽(tīng)到報(bào)時(shí)聲嗎?(2)灰姑娘第二次的時(shí)候沒(méi)有信守仙女的話,在12點(diǎn)以前離開(kāi)城堡,為什么作者安徒生竟給她設(shè)計(jì)了露出馬腳的可憐結(jié)局……從這些質(zhì)疑中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生已意識(shí)到文章的重點(diǎn),在老師的恰當(dāng)鼓勵(lì)、自己質(zhì)疑下,觸角已深入到文章核心,這是勇于質(zhì)疑迸發(fā)的智慧。學(xué)完課文后,我又一次的鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑:“一位經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,從一個(gè)童話故事中翻出了新意——經(jīng)濟(jì)倫理方面的問(wèn)題,那么,我們能否也打破常規(guī),對(duì)以前學(xué)習(xí)的故事也‘橫看成嶺側(cè)成峰’呢”?在融洽的小組討論中,同學(xué)們各抒己見(jiàn),充分開(kāi)動(dòng)大腦,彼此爭(zhēng)辯,揚(yáng)長(zhǎng)避短,竟形成了很多自己的東西。
三、自主探究,自我創(chuàng)造
例如:教黃蓓佳的《心聲》時(shí),我就采用了這一方法。由于有前幾課的鋪墊,這一課我索性放開(kāi)手腳,把陣地讓給學(xué)生,讓他們?cè)谘凶x、討論、爭(zhēng)辯中學(xué)習(xí)小說(shuō)。學(xué)理思路、學(xué)析人物,學(xué)悟主題,學(xué)品語(yǔ)言,讓學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)彼此分析不準(zhǔn)確的地方,互相探究,相互解決問(wèn)題,教師在旁邊不過(guò)稍加點(diǎn)撥,無(wú)須多費(fèi)口舌,卻得到滿意的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“授之以魚(yú),不及授之以漁”,教師要有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生以自我的空間,那么,學(xué)生的自我創(chuàng)造力也會(huì)與日俱增的。
四、發(fā)展想象,倡導(dǎo)求異
想象,是人腦在原有的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。愛(ài)因斯坦也說(shuō):“想象比知識(shí)重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界的一切,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“議論文觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到”的作文訓(xùn)練時(shí),我有意識(shí)地在教材之外提供了許多新素材、新刺激、新觀點(diǎn)。像“曇花一現(xiàn)”“酒香不怕巷子深”“班門弄斧”“名師出高徒”“近朱者赤,近墨者黑”“王婆賣瓜自賣自夸”……下意識(shí)的鼓勵(lì)他們?cè)跔?zhēng)辯中打破傳統(tǒng)、獨(dú)樹(shù)一幟、反彈琵琶,雖有些吹毛求疵之嫌,但我分明地感受到孩子的認(rèn)識(shí)在飛躍。他們道:曇花一現(xiàn)雖短暫,但也曾經(jīng)輝煌過(guò);酒香固然好,但若能稍加渲染,豈不更火爆;班門弄斧又何妨?能得到名家指點(diǎn),豈不進(jìn)步地更快。再說(shuō),班門弄斧即便是敗在名家門下,敗得也值;虎門出犬子,名師手下未必皆高徒;雖有孟母三遷,但生活中還有一部分人 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,徐虎、雷鋒、任長(zhǎng)霞等,都是這一方面的光輝典范;王婆的瓜若好,適當(dāng)?shù)拿熳运],豈不更好……從而很好地完善他們的思維模式,使其有了自己的風(fēng)格。這樣既加深了對(duì)俗語(yǔ)的理解,而且激活了學(xué)生潛在的資質(zhì)、創(chuàng)新能力的提高相信也是指日可待!
另外,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,必須處理好基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)并非不再要基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ),只有雙基扎實(shí)了,學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到更好的發(fā)展,否則,創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。
總之,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,要盡力鋪墊學(xué)生創(chuàng)新的土壤,播撒學(xué)生創(chuàng)新的種子,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的催化,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花,學(xué)生“只要有一點(diǎn)新意識(shí)、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法,就可以稱得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘。”教學(xué)中積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索,大膽嘗試,大膽創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十二
初中語(yǔ)文課堂,應(yīng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo),才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí),全面發(fā)展各方面綜合能力。
一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境,讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性,創(chuàng)新的火花才能燃燒起來(lái)。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變?!靶抡n標(biāo)”中指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友,而不是管制式的家長(zhǎng)。老師在課堂上要親切、溫和,課堂下多與學(xué)生談心,讓他們覺(jué)得你平易近人、和藹可親,才會(huì)由怕你變?yōu)榫茨?、?ài)你,他們才會(huì)向你敞開(kāi)心扉,樂(lè)意發(fā)表自己的看法;要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格,而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確,允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤,允許學(xué)生在某些方面做得比老師好,不能諷刺、挖苦學(xué)生,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。
在初中語(yǔ)文課堂上的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫教學(xué)中,要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng),注重學(xué)生參與意識(shí)、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。語(yǔ)文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”,由原先的演繹知識(shí)的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的“導(dǎo)演”,要對(duì)知識(shí)的重、難點(diǎn)和來(lái)龍去脈吃深吃透,并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征,掌握其思想的差異性,恰到好處地兼顧好、中、差各類學(xué)生的接受能力,讓課堂的每個(gè)“演員”開(kāi)動(dòng)腦筋,主動(dòng)表演。并且要讓他們根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感悟,去思考,去鉆研,去實(shí)踐,探索知識(shí)的奧秘。對(duì)于學(xué)生的見(jiàn)解和看法,不要馬上給予肯定或否定,以免挫傷學(xué)生探索的積極性,影響學(xué)生踴躍回答問(wèn)題的情緒,也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理,而要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅,激發(fā)好奇心和求知欲。
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三、采用新技術(shù)新手段實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動(dòng)。
近年來(lái),越來(lái)越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備,以提高教學(xué)質(zhì)量,完善課堂授課效率。如果能引入一些新技術(shù)、新手段,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”互動(dòng),則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問(wèn)題,另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問(wèn)題,最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類產(chǎn)品?!半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉?,它不受時(shí)間、空間的限制,可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前,帶給他們非常直觀的視覺(jué)感受,使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接、真實(shí),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。(教學(xué)論文)這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外,搶答系統(tǒng)是基于無(wú)線通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品,通過(guò)現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問(wèn)答,隨堂測(cè)驗(yàn)等活動(dòng),能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來(lái),學(xué)生可以通過(guò)自已手中的遙控器來(lái)查看自已的答題情況等。互動(dòng)教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用,將解決課堂教學(xué)的一系列難題,將為教學(xué)提升授課實(shí)效,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到卓有成效的作用。創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。而初中語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語(yǔ)文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,利用多種手段,多種技巧,多種途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練,激發(fā)出學(xué)生智慧的火花,進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
四、突出方法教育,讓創(chuàng)新融入初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒(méi)能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師是注射器,學(xué)生是接收容器。因此也就談不上創(chuàng)新教育了,學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。一是要給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教,必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué),作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中,不能只要教師的活動(dòng),學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間,創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂,使課堂氣氛變的.和諧、活躍,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。二是要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。一方面,教師要善于提問(wèn)題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn):首先,質(zhì)疑的目的性要明確,不可隨心所欲,要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定;其次,質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維,疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué),嚴(yán)密但也要興趣盎然,避免呆板枯燥;最后,還要有一定的難度。所謂難度,就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解,讓學(xué)生逾越,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面,教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問(wèn)題,課堂一定要設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)境,使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn),使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。三是要授之以道,夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。首先學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識(shí)為基礎(chǔ),要以知識(shí)為前提。其次,教師不僅要傳授知識(shí),而且要幫助學(xué)生理解知識(shí)。只有學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候,才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的,知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十三
語(yǔ)文課該怎樣上,講哪些東西。這是很多語(yǔ)文老師一直不斷在思考的一個(gè)問(wèn)題。我們自己都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,往往在講新授課時(shí),學(xué)生在課堂的前十五分鐘注意力是比較集中的,因?yàn)檫@十五分鐘教師要介紹與作者相關(guān)的經(jīng)歷及事件。而當(dāng)課程進(jìn)行到一半時(shí),學(xué)生的注意力就慢慢減退了。這時(shí)講解的內(nèi)容都是與文本有關(guān)系,不太涉及課外的。那么當(dāng)課程即將結(jié)束時(shí),學(xué)生的注意力已經(jīng)降到最低了,學(xué)生的興趣點(diǎn)已經(jīng)沒(méi)有了,這是因?yàn)榻處煱盐罩n堂的節(jié)奏,對(duì)課堂有著絕對(duì)的統(tǒng)帥權(quán)。
在課堂上注意力的問(wèn)題是值得我們教師關(guān)注的。學(xué)生注意力是否集中也可以從某一個(gè)方面看出教師的課堂是否具有一定的吸引力,是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?那么如何改變這樣的狀況呢?作為教師的我們,就應(yīng)該在備課階段和課后,思考針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)手段,不同的學(xué)生適合什么樣的教學(xué)方法。教師要對(duì)所教學(xué)生有著全面地了解,實(shí)事求是地采用更加科學(xué)的教學(xué)方法,同時(shí)也可以提高課堂上的效率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這樣的學(xué)習(xí)方式,是符合學(xué)生接受新事物的認(rèn)知規(guī)律的。以這樣的學(xué)習(xí)方式為前提,不管采取什么樣的教學(xué)模式,不僅僅是突出學(xué)生的主體位置,教師在其中也起到了不可替代的作用。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,去找尋問(wèn)題,并且自主完成一些力所能及的事情,要遠(yuǎn)比教師直接灌輸給學(xué)生知識(shí)的效果要好得多。如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的學(xué)習(xí)方式呢?我想,在真正的教學(xué)過(guò)程中,就需要教師與學(xué)生能夠平等對(duì)話。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話呢?比如在講新授課必修一《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章時(shí),筆者提前布置了學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù),就是把自己不理解的地方勾畫(huà)出來(lái)。在上課前,筆者把學(xué)生不理解的地方整理出來(lái),學(xué)生一共提出了以下一些問(wèn)題:
1作者認(rèn)為什么是真正地修養(yǎng)?
2.十年又十年地對(duì)學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷。金鑰匙指的是什么?
3.為什么獲得真正的教養(yǎng)最重要的途徑之一就是研讀世界文學(xué)?
4.為什么獲得教養(yǎng)需要愛(ài)的閱讀,需要對(duì)知識(shí)的敬重?
5.讀書(shū)或者說(shuō)書(shū)籍有什么害處?
6.一切生活的意義指什么?
7.為什么讀書(shū)的問(wèn)題不在于數(shù)量?那在于什么?
8.讀書(shū)的意義是什么?
9.自己的價(jià)值指什么,杰作的價(jià)值指什么?怎樣才能發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值?
10.第六段最后幾行,怎樣理解?
12.為什么獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提?
13.目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)。如何來(lái)理解?
14.在當(dāng)今社會(huì),讀杰作有什么意義呢?我們還需要讀杰作嗎?什么是杰作?
15.為什么深入理解一部杰作會(huì)感到滿足和幸福?
17.真正的閱讀是指什么?
18.第三段中“有的人一生——全都白費(fèi)”如何理解?
20.真正的修養(yǎng)是什么?它的目的在于什么?
21.為什么文中認(rèn)為有的人一生只讀過(guò)十幾本書(shū),卻能成為一位真正的讀書(shū)人?
22.作者把修養(yǎng)比喻成體育,那么真正的修養(yǎng)和體育有什么相似點(diǎn)?
23.作者寫這篇文章究竟想表達(dá)什么?這篇文章還有著哪些現(xiàn)實(shí)意義呢?
在這些問(wèn)題中,有些問(wèn)題是可以在文中找到答案的,就可以通過(guò)學(xué)生合作學(xué)習(xí)完成。而有些問(wèn)題是有一定難度的,那么就要通過(guò)師生共同研究探討來(lái)實(shí)現(xiàn)。在前文中已經(jīng)提過(guò),“自主、合作、探究”是符合學(xué)生授受新事物的認(rèn)知規(guī)律的,探究的方式也是多種多樣的,可以通過(guò)語(yǔ)言交流,可以通過(guò)辯論的方式,可以通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)等等方式。相比而言,探究的最大的好處就是學(xué)生的目的很目確,他們要探討的問(wèn)題是自己特別想知道的,所以也就能夠提高他們的興趣度和注意力,那么課堂上就會(huì)出現(xiàn)思想的交流和碰撞。比如第五個(gè)問(wèn)題怎么來(lái)解決呢?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論,始終停留在原有的層面上,學(xué)生想知道而又不知道,想說(shuō)而又說(shuō)不出的時(shí)候,這是就需要教師加以引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生將問(wèn)題由淺入深,由遠(yuǎn)及近,由易到難,從局部到整體,從現(xiàn)象到本質(zhì)地鋪展開(kāi)來(lái),把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階地引向求知的廣闊天地。經(jīng)過(guò)我們的共同努力,共同探討,得出這樣的結(jié)論:讀書(shū)的時(shí)間如果過(guò)多,就可能侵占很多生活的時(shí)間。值得欣慰的是,學(xué)生還提出了一個(gè)想法,若書(shū)的內(nèi)容不好時(shí),可能也會(huì)影響到生活的質(zhì)量。
學(xué)生看到所有的問(wèn)題都是學(xué)生自己提出的,表現(xiàn)出了極大的熱情,注意力十分集中,學(xué)生積極參與,大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解。他們不是消極的等待著老師公布答案,而是主動(dòng)地參與其中,主動(dòng)地探討問(wèn)題,并且在課堂上不時(shí)傳出陣陣的驚嘆聲和熱烈的掌聲。我們發(fā)現(xiàn),在這樣的課堂上,教師并不是絕對(duì)的統(tǒng)帥者,而是在尊重學(xué)生的前提下與學(xué)生共同來(lái)解決學(xué)生的問(wèn)題。教師和學(xué)生處在平等的位置上對(duì)話,無(wú)論最終探討的結(jié)果是什么,這樣的課堂其實(shí)本身就是最精彩的課堂。因?yàn)檫@里有學(xué)生智慧的交鋒,也有教師民主的展現(xiàn)。這樣的課堂,打破了過(guò)去那種沉悶的課堂氣氛,不再是教師滿堂灌的課堂。在課堂上,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)了起來(lái),讓我們看到了學(xué)生精彩的一面。而教師,也不再僅僅拘泥于課本,學(xué)生的問(wèn)題能夠引發(fā)教師更為深刻地思考,更能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,更能讓教師知道學(xué)生在想些什么,也讓我們領(lǐng)略了教師的風(fēng)采。
教學(xué)應(yīng)基于學(xué)生的思考,學(xué)生的獨(dú)立思考,如果沒(méi)有成為教學(xué)的話題,也就不會(huì)有平等的對(duì)話。對(duì)于教學(xué),解讀文本與走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心具有同樣的重要作用。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十四
一堂優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)文課讓人經(jīng)久難忘,一個(gè)儒雅風(fēng)趣的語(yǔ)文老師讓人銘記一生。由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性(語(yǔ)文的外延即生活的全部),使得語(yǔ)文課和語(yǔ)文老師讓聽(tīng)課者有了更多的心理期待,期待著知識(shí)的增長(zhǎng),更期待著語(yǔ)文所特有的春風(fēng)化雨的美的熏陶。如果我們語(yǔ)文老師能注意到這些,能回應(yīng)聽(tīng)課者的期待,那么無(wú)疑為這堂語(yǔ)文課、為這位語(yǔ)文老師自己增添了不盡的魅力。
一、語(yǔ)文朗誦的字正腔圓是種美。
我們從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)這樣的事情,就是一位說(shuō)話說(shuō)不清楚的老師,絕對(duì)不是一位好的語(yǔ)文老師,或者至少說(shuō)是一位帶有缺憾的老師。我們放過(guò)孫道林的《荷塘月色》白揚(yáng)的《雷雨》丁建華的《致橡樹(shù)》等等的錄音之后,我們有沒(méi)有和學(xué)生一起被感染被打動(dòng)呢?是的,我們被深深地打動(dòng)了??偠灾?,這就是一種對(duì)語(yǔ)言文字愛(ài)和美的闡述和演繹。我們作為漢語(yǔ)言文化傳播的使者,就應(yīng)該是一個(gè)很好的漢語(yǔ)言的代言人、示范者、表演者,也許不能達(dá)到藝術(shù)家的高度,但最起碼應(yīng)該做到熟練準(zhǔn)確的表達(dá),字正腔圓的朗誦。
一位好的語(yǔ)文老師的聲音肯定是富有個(gè)性的,會(huì)給人留下深刻印象的:或是聲如洪鐘、氣貫長(zhǎng)虹的,或是抑揚(yáng)頓挫、富于激情的,或是一往情深、富有磁性的,或是娓娓道來(lái)、溫軟爾雅的……總而言之,這就是一種對(duì)語(yǔ)言文字的美的生動(dòng)的闡述演繹,這應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文老師所追求的一種理解的境界。
所以,我們不能放棄語(yǔ)文課堂上朗誦這把美的利器,利用各種或樣的形式,如范讀齊讀跟讀分角色讀,詩(shī)歌朗誦,演講,辯論……來(lái)敲擊語(yǔ)文的靈魂,讓她散發(fā)出攝心魄的迷人的魅力。
二、語(yǔ)文書(shū)寫的珠圓玉潤(rùn)是種美。
剛才談的是語(yǔ)文課堂的聲音的美重要性,其實(shí)語(yǔ)文課堂的書(shū)寫美也很重要。
我們可以先從漢字的造字法來(lái)看,漢字就是象形文字,所以漢字落地有聲,京劇字正腔圓,毛筆書(shū)法別有洞天。因此可以說(shuō),我們的書(shū)寫很重要,而且是非常重要,重中之重。
那么,如何保證語(yǔ)文課堂的書(shū)寫的美呢?
我認(rèn)為,首先要重視板書(shū)。
這重視首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)。在備課之初務(wù)必將板書(shū)設(shè)計(jì)當(dāng)作必須的一個(gè)任務(wù),而且不是走過(guò)場(chǎng),而是用心設(shè)計(jì)。充分利用黑板,主副板書(shū)層次清晰,課程流程條理清楚,精彩點(diǎn)評(píng)雁過(guò)流痕。如果可能的話,把板書(shū)的字體書(shū)寫的美也應(yīng)該作為設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
身正為師,學(xué)高為范。
要學(xué)生寫好字,教師當(dāng)然要做好先鋒模范的作用。首先,教師本身要重視書(shū)寫。雖說(shuō)現(xiàn)在上課有了多媒體,評(píng)語(yǔ)有了打印機(jī),但語(yǔ)文老師的書(shū)寫示范作用千萬(wàn)不能丟。比如有時(shí)候你看一些課,或許動(dòng)筆寫的比那多媒體閃的,留在人心田的藝術(shù)震憾力還要大些。我現(xiàn)在都還記得自己上初一時(shí),教語(yǔ)文的韓宗林老師寫得一手的好字,曾經(jīng)的一個(gè)午后,他在黑板上寫的一個(gè)“方”字,是那么深刻地印在我的腦海里,任憑歲月的沖洗,總是一如既往的清晰。
所以,無(wú)論如何,語(yǔ)文老師如果不能有一手好書(shū)法,那也最起碼字寫得眉清目秀,能讓人看明白。然后,作為語(yǔ)文老師,應(yīng)該保持著對(duì)書(shū)法作品的熱愛(ài),并且把這種熱愛(ài)直接地傳達(dá)給學(xué)生,和學(xué)生一起經(jīng)常練習(xí),不斷進(jìn)步。
其次,要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生寫,讓自己寫。寫的內(nèi)容和質(zhì)量都要采取有效的保障機(jī)制。日記、周記、手抄報(bào),定期作業(yè)展覽,有獎(jiǎng)書(shū)法競(jìng)賽,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛麜?shū)法家現(xiàn)場(chǎng)表演和指導(dǎo)。從而讓學(xué)生感到漢字的美,漢字的靈魂,懂得對(duì)于漢字我們應(yīng)當(dāng)如何與之優(yōu)雅地相待。
三、語(yǔ)文老師的儒雅淵博是種美。
語(yǔ)文老師在課堂的形象較之于其他學(xué)科似乎更為重要些。
首先,語(yǔ)文老師的外形美是不可忽略的,這里的外形強(qiáng)調(diào)的是老師的服飾和裝扮。
有一篇好像是七八十年代的小說(shuō),里面談到一個(gè)細(xì)節(jié),說(shuō)老教師讓新教師把一個(gè)艷麗的發(fā)卡換下來(lái),說(shuō)是防分散小孩子的注意力。
這個(gè)故事放在今天仍然有很強(qiáng)的借鑒意義。語(yǔ)文老師作為文化的傳播者,在審美取向上對(duì)學(xué)生有直接的暗示作用。
不要穿奇裝異服,不要裝扮得太復(fù)雜,不要戴沒(méi)有必要的首飾。這些都是我們?cè)?jīng)強(qiáng)調(diào)的。那么,是不是語(yǔ)文老師不需要在服飾裝扮上不用花心思了呢?不!相反,我們更要用心思把自己裝扮高貴得體。我們是高尚的代言人,所以我們應(yīng)該高雅的而不是寒酸的;我們是創(chuàng)新的教育者,所以我們應(yīng)該是時(shí)尚的而不是保守的;我們是智慧的使者,所以我們應(yīng)該是尊貴的而不是委瑣的。
因此,做一個(gè)語(yǔ)文老師,在服飾上也應(yīng)該融入社會(huì),找到適合自己的裝扮,成為社會(huì)中一道有個(gè)性有魅力的亮點(diǎn)。
俗語(yǔ)說(shuō)得好,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,我們?cè)谘b扮外表的同時(shí)切勿忘了這語(yǔ)文老師儒雅淵博的內(nèi)質(zhì)美!
四、語(yǔ)文的東方精神和愛(ài)是種美。
我很喜歡李鎮(zhèn)西的“用高尚的作品鼓舞人”的教學(xué)方法。文學(xué)對(duì)學(xué)生心靈的感染作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)各種“說(shuō)教”。美好的作品凈化了學(xué)生的靈魂,陶冶了他們的情操。
是呀,還有哪一門學(xué)科的老師能比語(yǔ)文老師更幸運(yùn),能如此直接地面對(duì)孩子的心靈?幸運(yùn)之余,我們應(yīng)該想想身為人師,到底該給孩子些怎么樣的關(guān)愛(ài)?提高分?jǐn)?shù),提高名次,當(dāng)然重要,但是語(yǔ)文的精神更為重要。
語(yǔ)文的精神是什么呢?是仁義禮智信,也是兼愛(ài)。是約束,也是自由。是執(zhí)著,也是寬容。語(yǔ)文的外延即是生活的全部。語(yǔ)文老師也就身負(fù)著更多的責(zé)任和義務(wù),有義務(wù)有責(zé)任將自己對(duì)世界對(duì)人性的關(guān)愛(ài),像陽(yáng)光一樣,灑向全班的每一個(gè)學(xué)生。不允許他(她)孤單,不允許他(她)委瑣,不允許他(她)惡毒,不允許他(她)自我個(gè)性的泯滅。
如果馬家爵成了我們的學(xué)生,我們應(yīng)該不能放棄他,應(yīng)該更多的關(guān)愛(ài)他,只有用語(yǔ)文的力量,用語(yǔ)文的美召喚他,幫助他,真正地站立起來(lái),成為一個(gè)成熟的男子漢。
五、寫在最后的話。
作家亦舒說(shuō):做人最要緊是姿勢(shì)好看,如果惡行惡狀地去追求一樣?xùn)|西,那么,贏了也等于輸了。我是這樣理解的,失去了美的事物,我們就失去了追求它的動(dòng)力。
我曾經(jīng)對(duì)一個(gè)對(duì)語(yǔ)文失去了興趣的學(xué)生說(shuō),學(xué)語(yǔ)文,一定要對(duì)每個(gè)漢字都要產(chǎn)生感情,不厭不棄,心存溫柔,因?yàn)樗鼈鞒辛宋覀冏鎳?guó)的悠久的歷史和悠久的文明,字里行間的是我們先輩的經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的大智慧與深沉的穿越時(shí)空的真愛(ài),所以漢語(yǔ)其實(shí)是一種很高貴很儒雅的文字,我們應(yīng)當(dāng)用心地對(duì)待它,它就是我們精神世界的最好的載體和寄托。
愿我們的語(yǔ)文課永遠(yuǎn)能傳出瑯瑯的書(shū)聲如同天籟清音,彌漫著龍飛鳳舞的書(shū)法靈動(dòng),一位儒雅淵博的語(yǔ)文老師詩(shī)意地棲息,我們的學(xué)生沉浸在優(yōu)美的傳統(tǒng)文化中快樂(lè)成長(zhǎng),精神高尚心理堅(jiān)強(qiáng)氣節(jié)強(qiáng)壯。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十五
摘要:小學(xué)語(yǔ)文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科,是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)兒童實(shí)行審美化的教育,才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣,彰顯小學(xué)語(yǔ)文教育的魅力與價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)“呼喚”審美。但是因?yàn)橐恍┰蚴沟卯?dāng)下語(yǔ)文閱讀教育嚴(yán)重“缺席”,不利于學(xué)生健全人格的形成和審美觀念的養(yǎng)成。本文結(jié)合自身的從教經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為教師可以從五個(gè)方面入手來(lái)促成小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的審美建構(gòu),讓美麗走近小學(xué)語(yǔ)文課堂。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美教育審美建構(gòu)。
小學(xué)語(yǔ)文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科,是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在人們美好的童年里,只有接受到審美教育的滋潤(rùn)與洗禮,才能使人的感性和理性雙方面和諧互促,共同發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)兒童實(shí)行審美化的教育,才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣,彰顯小學(xué)語(yǔ)文教育的魅力與價(jià)值。
依據(jù)筆者多言的從教經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施審美建構(gòu)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)著手。
一、文本解讀的審美關(guān)照。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的審美關(guān)照是指在教學(xué)和學(xué)生的閱讀活動(dòng)中,按照美的規(guī)律,用美的質(zhì)素去激發(fā)學(xué)生的審美情感和審美創(chuàng)造力,培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識(shí),幫助學(xué)生養(yǎng)成高尚的審美情趣,形成健康的審美觀念和審美品質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文教材是自身的教育專家學(xué)者根據(jù)美的標(biāo)準(zhǔn)和法則挑選的“文質(zhì)兼美”的佳作,反映自然和社會(huì)中方方面面的美。所以教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)和提高自身的審美能力,抓住教材文本中美的字詞語(yǔ)段,將學(xué)生帶入神奇瑰麗的語(yǔ)文殿堂,讓他們?cè)谧杂傻膶徝乐邢硎苊馈Ⅲw驗(yàn)美,形成審美的能力。其次,教師要利用教材文本中令人忘我的情境、讓人心靈迷醉的意象等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生體味文本中語(yǔ)言技巧的靈活運(yùn)用,提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。另外,教師還要注重利用教材文本中營(yíng)造的美學(xué)意境,帶領(lǐng)學(xué)生沉浸其中,體驗(yàn)作者在文章中表達(dá)的審美情趣,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞活動(dòng),提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
二、情境與心靈的唱和。
教學(xué)情境設(shè)置的重要性是每一個(gè)學(xué)科教育教學(xué)所必須注重的。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,有意義的教學(xué)情境的設(shè)置和營(yíng)造是非常重要和必要的。小學(xué)語(yǔ)文教材中所編選的文本篇章大都具有一定的時(shí)代性特點(diǎn),代表著一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化內(nèi)涵,表達(dá)了特定人物在特定的場(chǎng)合下的情感。因此,要使得學(xué)生能夠順利地閱讀,成功地意會(huì)教材文本中要表達(dá)的審美意蘊(yùn),就需要教師創(chuàng)設(shè)有積極建構(gòu)意義的教學(xué)情境,將學(xué)生帶入文本當(dāng)中,與智者、圣人對(duì)話,和作者、編者交流,實(shí)現(xiàn)情感的遷移。
讓學(xué)生在誦讀文本的過(guò)程中體會(huì)文字表情達(dá)意的生命力,感受優(yōu)秀文章的.洗禮和浸潤(rùn),從而開(kāi)闊他們的審美視野,增強(qiáng)他們的審美情趣,培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。
三、教師語(yǔ)言的審美感染力。
教師教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言是一種口語(yǔ)化的書(shū)面語(yǔ),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育時(shí),教師富于審美的教學(xué)語(yǔ)言是美的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境的載體。教師教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生思維的跳躍、情感的波動(dòng)、審美想象力的激發(fā)都發(fā)揮著極其重要的作用。在審美閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師在一定程度上也扮演了學(xué)生的審美對(duì)象。小學(xué)階段的學(xué)生具有明顯的模仿性和向師性特點(diǎn),在學(xué)生的心目中教師是他們的敬愛(ài)者、崇拜者,具有不可侵犯的權(quán)威性,是美的代表。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師要注意在教學(xué)中運(yùn)用具有美感的語(yǔ)言向?qū)W生傳達(dá)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的體驗(yàn)與感悟。這種美包含的內(nèi)容是多方面的,不僅僅是準(zhǔn)確、明晰之美,更是形象、情感、文辭的優(yōu)美。
四、讓學(xué)生在誦讀中體味美。
荀子《勸學(xué)》篇中認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該“誦讀以貫之,思索以通之”。朱光潛先生曾說(shuō)過(guò),“讀有讀的道理,就是從字句抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣、氣勢(shì)或神韻”。這些至理名言共同說(shuō)明了在小學(xué)語(yǔ)文教育中誦讀的重要意義。所以,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教育中要適當(dāng)?shù)靥岢珜W(xué)生的朗讀學(xué)習(xí),在朗讀美妙文字的同時(shí)體驗(yàn)美感。在朗讀的過(guò)程中,學(xué)生以飽滿的熱情,積極與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話與交流,在思維情感的碰撞中體會(huì)作者在文章中寄寓的情思美感。感受文字的節(jié)奏和語(yǔ)句的韻律,提高自己的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。
五、多媒體輔助審美教學(xué)。
現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展日新月異并滲透到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域里,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)中。多媒體技術(shù)的集聲光電于一體的優(yōu)勢(shì),可以有力地幫助教師開(kāi)展教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用將有助于實(shí)施審美教育。多媒體技術(shù)具有將抽象生動(dòng)化、具象化,沖破時(shí)空限制等特點(diǎn),利用多媒體呈現(xiàn)的豐富圖畫(huà)和完美音質(zhì)將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們?cè)谛蕾p美的過(guò)程中完成知識(shí)的學(xué)習(xí)和建構(gòu)。同時(shí),多媒體教學(xué)能夠設(shè)置良好的教學(xué)情境,營(yíng)造和諧的課堂氛圍,幫助學(xué)生感受教學(xué)過(guò)程中的美。所以,教師在實(shí)施語(yǔ)文閱讀審美教學(xué)時(shí)要適度、靈活地運(yùn)用多媒體課件來(lái)輔助創(chuàng)設(shè)美的有意義的教學(xué)情境。
六、結(jié)束語(yǔ)。
泰戈?duì)栒f(shuō):“不是錘的擊打,而是水的載歌載舞,才使得卵石臻于完美?!蔽囊蛎蓝?,語(yǔ)文教育是呼喚美的教育,語(yǔ)文學(xué)科是蘊(yùn)含美的學(xué)科。兒童健全的人格和高尚的情操依賴于教師的審美教育,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在教學(xué)過(guò)程中,要注重教學(xué)過(guò)程中的審美建構(gòu),讓美走進(jìn)語(yǔ)文課堂,浸潤(rùn)兒童純潔美麗的心靈。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十六
中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏稅的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的.思維能力、操作能力、頑強(qiáng)的毅力、豐富的想象力,最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的.激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的興趣,在日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,積極主動(dòng)參與,使學(xué)生的大腦充分挖掘,使他更聰明,腦使手得到發(fā)展,使他變成創(chuàng)造的,聰明的工具,變成思維的鏡子.允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生高效、持久的記憶力,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),記憶力是決定成績(jī)好壞的一個(gè)非常重要的心理因素.
作者:唐東喜作者單位:常德汽車機(jī)電學(xué)校,湖南,常德,415000刊名:經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊英文刊名:economicresearchguide年,卷(期):2009“”(15)分類號(hào):g642.42關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力課堂教學(xué)學(xué)生
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十七
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。即學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革,創(chuàng)造性的獲取更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,并在此基礎(chǔ)上,整合所學(xué)內(nèi)容,產(chǎn)生與原有知識(shí)不同的或新的知識(shí)、觀點(diǎn)、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的新世紀(jì)時(shí),作為語(yǔ)文教師,應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論,把理論與實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)揮課堂的主渠道作用,努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路,培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展的基本技能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中本著求新、求活、求實(shí)、求精的原則,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為:“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要,就能發(fā)揮高度有效的作用?!毕到y(tǒng)論中說(shuō):“有興趣就容易接受外界新鮮的事物,形成開(kāi)放系統(tǒng),這樣就能抗拒外界干擾,提高接受頻率?!庇纱丝梢?jiàn),興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力,沒(méi)有興趣的地方就沒(méi)有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢?要科學(xué)的處理教材,善于發(fā)現(xiàn)突破口,找準(zhǔn)聚焦點(diǎn),捕捉契機(jī)靈活的變換角度,把學(xué)生引入情境,使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)豁然開(kāi)朗、其樂(lè)融融的境界。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),進(jìn)行生動(dòng)形象的直觀教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變得輕松愉快,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無(wú)垠的天地。在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文鑒賞課、舉辦知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、自由命題作文競(jìng)賽、編排課本劇、板報(bào)、手抄報(bào)制作等形式,來(lái)豐富教學(xué)過(guò)程,豐富語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)創(chuàng)新思維
在教學(xué)中有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些有爭(zhēng)議性的問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行辨析討論,表達(dá)各自不同的看法。如對(duì)課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析,學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個(gè)地地道道的昏君,有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君;對(duì)課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的.分析,有的認(rèn)為老孫頭自私落后,有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見(jiàn),氣氛熱烈,思維活躍,體會(huì)了人物的復(fù)雜性,培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。
在語(yǔ)文鑒賞課中,欣賞《祝?!芬晃臅r(shí),在學(xué)生通讀全文,了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)圍繞著祥林嫂“捐門檻”和“被迫嫁賀老六,頭上碰個(gè)窟窿”這兩個(gè)情節(jié),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“這兩個(gè)情節(jié)是不是寫祥林嫂的反抗?”這樣,一石激起千層浪,引起了學(xué)生的熱烈討論,從各抒己見(jiàn)到達(dá)成共識(shí),其間都是學(xué)生在活動(dòng),教師只是在組織課堂。(語(yǔ)文教學(xué)論文 )通過(guò)討論,學(xué)生對(duì)祥林嫂的人物形象有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),對(duì)作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的自尊心,為學(xué)生壯膽,鼓勵(lì)他們敢想、敢說(shuō)、敢寫、敢于標(biāo)新立異,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立的謀求解決問(wèn)題的多種途徑和方法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的創(chuàng)新能力,使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此,在教學(xué)中巧設(shè)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”,突出學(xué)生的主體地位
在課堂教學(xué)中,只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)導(dǎo)教,實(shí)現(xiàn)為學(xué)而教。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)該大膽放手,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本,進(jìn)行自學(xué),然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,積極參與小組討論,課上積極發(fā)言,大膽質(zhì)疑,從而建立了生動(dòng)、活潑、好動(dòng)、互助的課堂教學(xué)秩序,培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí),誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感,變過(guò)去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵(lì)者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者,而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過(guò)去教師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面,教師問(wèn)學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考,自己提問(wèn),自己解疑,從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié),加強(qiáng)指導(dǎo),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動(dòng)時(shí)間,課前精心備課,設(shè)計(jì)具有科學(xué)性、遞進(jìn)性的問(wèn)題,課堂講授不超過(guò)二十分鐘,其余時(shí)間用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題,讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦,使靜態(tài)的書(shū)本知識(shí)內(nèi)化到動(dòng)態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上,引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用好這樣五個(gè)環(huán)節(jié)——課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時(shí)梳理、階段自我測(cè)評(píng)、獨(dú)立糾正錯(cuò)誤,通過(guò)這五個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運(yùn)用,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師,為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要,我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情境,找準(zhǔn)主體、突出主體,巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)指導(dǎo),通過(guò)這樣四點(diǎn)的教學(xué),來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試。
總之,“授以魚(yú)不如授以漁”,作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田,送給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的支點(diǎn),培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,收獲一個(gè)創(chuàng)新的明天。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十八
摘要:創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì),教師在努力提高自己,發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí),還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,唯有如此,學(xué)生才能快樂(lè)地學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂(lè)和成功,進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:興趣;氣氛;信心。
我們?cè)诮虒W(xué)中要把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位。語(yǔ)文是各門學(xué)科的基礎(chǔ),堅(jiān)持在素質(zhì)教育的實(shí)踐中搞好創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是十分重要的。語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。
一、激發(fā)學(xué)生興趣。
二、營(yíng)造課堂氣氛。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,要營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍。課堂氣氛綜合地體現(xiàn)了師生在課堂中的情感狀態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度。它直接關(guān)系到課堂教學(xué)的.好壞。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生只有在民主、平等的教育氣氛中,才能迸發(fā)出想象力、創(chuàng)造力的火花。美國(guó)著名的心理學(xué)家羅杰斯曾指出:“在這種氣氛中的學(xué)生能做出他自己的選擇,能平等地同他人共同安排活動(dòng),能更多地意識(shí)到人的力量,能作為他或她自己生活的設(shè)計(jì)師而變得日益自主和富有創(chuàng)造性。”營(yíng)造一種和諧的課堂氛圍,有賴于教師對(duì)學(xué)生的公正,平等和尊重,并在此基礎(chǔ)上,建立起和諧的師生關(guān)系,這種關(guān)系一旦形成,學(xué)生對(duì)老師就會(huì)有信賴感,從而積極配合教學(xué)。另外,教師要以積極樂(lè)觀的眼光和態(tài)度去看待學(xué)生的天性,相信每個(gè)學(xué)生都是有巨大的發(fā)展?jié)撃艿?。要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,因?yàn)樽宰鹦氖菍W(xué)生積極向上,努力克服缺點(diǎn)的內(nèi)部動(dòng)力之一。德國(guó)教育學(xué)家第斯多克說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!彼陨塘康目谖?親切的微笑,信任的目光,肯定的語(yǔ)氣,都能使學(xué)生在愉悅的氣氛中獲得知識(shí)。我在教學(xué)中長(zhǎng)期堅(jiān)持讓學(xué)生在課前演講三分鐘,然后讓學(xué)生對(duì)講稿及演講儀態(tài)、語(yǔ)言進(jìn)行即興評(píng)論,這樣不僅訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力,而且提高了學(xué)生的演講水平。其次,經(jīng)常展開(kāi)小組討論。針對(duì)課文的重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn),讓學(xué)生分成小組討論,互相交流,既培養(yǎng)互相學(xué)習(xí)、互相探討的好習(xí)慣,也提高了教學(xué)結(jié)果。再次,經(jīng)常讓學(xué)生自改、互評(píng)作文。葉圣陶也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把修改作文的權(quán)力還給學(xué)生。”這樣做,不僅培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力,而且還能培養(yǎng)學(xué)生修改文章的能力和習(xí)慣,使學(xué)生的寫作水平大幅度提高。
三、樹(shù)立學(xué)生信心。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力,要以樹(shù)立學(xué)生的自信心為目標(biāo)。有人說(shuō),愛(ài)因斯坦的偉大在于他不為任何人的意志所支配。我們?cè)诮虒W(xué)中就是要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就要有愛(ài)因斯坦的這種精神,而要有這種精神,就要樹(shù)立自信心。過(guò)去,由于應(yīng)試教育的束縛,創(chuàng)新能力受到壓抑,學(xué)生也不敢大膽質(zhì)疑,不敢大膽嘗試。這就要求教師要想方設(shè)法,采用多種多樣的方式,努力培養(yǎng)學(xué)生大膽主動(dòng)地勤于思考,敢于質(zhì)疑的習(xí)慣,積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參加各種活動(dòng)和比賽,如演講比賽,語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽,作文比賽及各種各樣的社會(huì)活動(dòng),如自己辦小報(bào),辦小周刊,寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告等,極力發(fā)揮學(xué)生的潛能,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。特別是對(duì)待成績(jī)較差的學(xué)生,教師更要善待他們,讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路,對(duì)他們的每一個(gè)進(jìn)步,都熱情地予以肯定。
語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法和手段有許多,以上只是個(gè)人的一些體會(huì)??偠灾?學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為一種教育的趨勢(shì),教師在努力提高自己,發(fā)揮自己創(chuàng)造力的同時(shí),還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,唯有如此,學(xué)生才能快樂(lè)地學(xué)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中體驗(yàn)快樂(lè)和成功,進(jìn)而提升自身人文素養(yǎng)。這樣才能落實(shí)和推進(jìn)素質(zhì)教育,為21世紀(jì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。