總結(jié)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和進(jìn)步的必經(jīng)之路?？偨Y(jié)的寫作要注意語言的準(zhǔn)確性和簡潔性，避免冗長贅述。以下是一些有關(guān)總結(jié)的范文，希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。
打破思維模式篇一
“怎么可能有?”
“是不是可以用雙面膠連接?”
整個(gè)教室都“騷動(dòng)”起來，同學(xué)們七嘴八舌，討論的聲浪在教室中此志彼伏，一浪高過一浪，很快，整個(gè)班級就亂成了一鍋粥。
a4紙，要讓我們穿越進(jìn)去，成為“時(shí)光大門”穿個(gè)手還可以，要是讓整個(gè)人穿越，那真是不可思議。
余老師在吵鬧的議論中做了個(gè)示范，先把紙對折，再從邊上剪一刀，不剪到頭，換個(gè)方向，繼續(xù)這樣，最后把雙層的地方剪開，這“時(shí)光大門”就做好了。
余老師套住了許許多多的人，每增加一個(gè)，我們的好奇心就越發(fā)強(qiáng)烈，我們紛紛動(dòng)手開始創(chuàng)造屬于自己的時(shí)光大門。
可沒有剪刀的困惑紛紛讓我們的手停了下來，大家開始抱怨，“余老師，你不會(huì)多買幾把呀。”手撕會(huì)破的。
沒辦法，余老師只準(zhǔn)備了3把，哦，加快速度地撕，教室里響起“唰唰”的撕紙聲，我撒了好久，只聽“唰”一下，脆弱不堪的紙壯烈地在我手下“犧牲”了，就像日軍用狠毒的手段弄死了抗日英雄。哎。只好再拿一張了，看著別人都穿越到民國時(shí)期，唐朝，東漢時(shí)期，時(shí)間艱澀地流動(dòng)著，像沙漏墜入我忐忑不安的心房，我看著眼前的白紙，腦子一片空白，怎么撕才能穿過一個(gè)人呢?白茫茫的紙更讓我迷茫起來，過了一會(huì)兒，一個(gè)嶄新的“時(shí)光大門”出現(xiàn)在眼前，我終于“穿越”到了n次光年后，哎呀媽呀，人家是往回穿，我怎么來到這么一個(gè)神奇的世界呢，美國隊(duì)長，蜘蛛俠，鋼鐵俠，星球大戰(zhàn)一觸即發(fā)!
我若有所思。困難，其實(shí)也不過一個(gè)面具，我們往往因?yàn)椴恢辣澈蟮恼嫦?，而心生畏怯。其?shí)，一旦揭開謎底，我們都會(huì)恍然大悟地嘆息一聲：“原來如此!”
打破思維模式篇二
夫婦逛商場，女的看中一套高檔餐具，堅(jiān)持要買，丈夫嫌貴，不肯掏錢。導(dǎo)購一看，悄悄對丈夫說了句話，他一聽馬上掏錢。是什么讓他立馬轉(zhuǎn)變?導(dǎo)購員對丈夫說：
“這么貴的餐具，你太太是不會(huì)舍得讓你洗碗的?！?BR> 啟示：人的觀念沒有什么不可改變，關(guān)鍵是角度，要善于揣摩客戶心理。
【管理的弊端】。
女孩買了條褲子，一試太長，請奶奶幫忙剪短，奶奶說忙;找媽媽，也沒空;找姐姐，更沒空。女孩失望地入睡了。奶奶忙完家務(wù)想起小孫女的褲子，就把褲子剪短了一點(diǎn);姐姐回來又把褲子剪短了;媽媽回來也把褲子剪短了，最后褲子沒法穿了。
——管理的弊端就在于：要么都不管，要么都來管!
【杯子】。
當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們會(huì)說“這是牛奶”;當(dāng)改裝菜油的時(shí)候，人們會(huì)說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí)，人們才看到杯子，說“這是一只杯子”。同樣，當(dāng)我們心中裝滿成見、財(cái)富、權(quán)勢的時(shí)候，就已經(jīng)不是自己了;人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。
【碗破的啟示】。
一個(gè)賣瓷碗的老人挑著扁擔(dān)在路上走著，突然一個(gè)瓷碗掉到地上摔碎了，但是老人頭也不回地繼續(xù)向前走。路人看到覺得很奇怪，便問：“為什么你的碗摔碎了你卻不看一下呢?”老人答到：“我再怎么回頭看，碗還是碎的。”
【瑣事】。
一只鼬鼠要與一只獅子決戰(zhàn)，獅子果斷地拒絕了。鼬鼠說：“你害怕了嗎?”獅子說：“如果答應(yīng)你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮;而我呢，以后所有的動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和鼬鼠打架。”
不要被不重要的人和事過多打攪，因?yàn)槌晒Φ拿卦E就是抓住目標(biāo)不放，而不是把時(shí)間浪費(fèi)在無謂的瑣事上。
打破思維模式篇三
對于“百戰(zhàn)百勝”這個(gè)詞，大家有什么理解呢？在我看來，這個(gè)詞并非表面上輝煌，而是完美的詮釋了另一個(gè)詞的含義。對，那個(gè)詞是“突破”。
沒有人生來就被戴上“百戰(zhàn)百勝”的絢麗王冠，我也是如此。
小時(shí)候，我常和哥哥一起打籃球，因?yàn)殚L期的經(jīng)驗(yàn)積累與平日里練習(xí)的努力，我們總能在“友誼賽”上一舉奪魁。也有人給我們戴上“百戰(zhàn)百勝”的高帽。常常有人問哥哥為什么球技如此高超，他只是笑了笑，我亦勾了勾嘴角，無言。那人便小聲嘟噥著“有天賦了不起嗎”之類走開了。
其實(shí)，何來“天賦”一說啊。
所謂的百戰(zhàn)百勝，其實(shí)與我們運(yùn)動(dòng)場所揮灑的汗水比失敗的隊(duì)伍多是分不開的。我們不是天才，我們在成為別人眼中的天才之前，也輸了很多場比賽，只是我們不甘落后、不想輸罷了。所以，在那之前，我們的練習(xí)量成倍增加，每次回到家，衣服脫來下來都能擠出水來。很累，很苦，可我們這享受突破自己的快樂。
有一次賽場上的跑動(dòng)起跳，我至今記憶猶新。那是我們贏下的第一場比賽。當(dāng)時(shí)我們的對手個(gè)人技術(shù)欠佳，可團(tuán)隊(duì)十分團(tuán)結(jié)和諧，善于利用傳球得分。我們雙方可謂是勢均力敵，雖不精彩、經(jīng)典，但十分激烈，到了第四節(jié)還剩下了3分鐘時(shí)，他們才比我們多拿了一分。三節(jié)下來，我早已是筋疲力盡，正想著要不要就此放棄，反正輸也只是兩分之時(shí)，一陣風(fēng)從我身旁吹過，我還沒來得及整理凌亂的發(fā)絲，就看見一個(gè)白色身影帶球跑了過來——是哥哥。我看著他，怔了怔。他的眼神里，沒有慌張、沒有恐懼，他的臉上是堅(jiān)持到底的信念、決心，以及上揚(yáng)的嘴角，快到我跟前時(shí)，我才看見他緊咬著牙關(guān)，原來，哥哥也到時(shí)極限了。我才明白，一個(gè)人真正輸了的時(shí)候，不是計(jì)分器停止時(shí)比分的差距，而是自己否定了自己的時(shí)候。我笑了，沖過去，接住哥哥傳來的球，定神，穩(wěn)了穩(wěn)身子，起跳，投籃。只見籃球在空中劃出了一道優(yōu)美的弧線，不想，卻彈在了籃框上，眼看它就要落下，一抹白色的身影將它重新扣入籃框，漂亮的籃板，得兩分，伴隨著隊(duì)友們喜悅的歡呼聲，我和哥哥相視一笑。我知道，我們兩個(gè)都突破了自己的極限。
從那時(shí)起，我們學(xué)會(huì)了突破，失敗的次數(shù)不斷減少，“百戰(zhàn)百勝”的桂冠也就戴在了我們頭上。
奇跡，是努力的另一個(gè)名字。
百戰(zhàn)百勝，也只是突破的另一種表現(xiàn)形式。
打破思維模式篇四
星巴克的優(yōu)點(diǎn)在于其發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的能力，有時(shí)甚至不惜違背零售規(guī)律。星巴克超常規(guī)思維的能力是其它發(fā)展壯大的小型企業(yè)所共有的特點(diǎn)。這一點(diǎn)表現(xiàn)在星巴克發(fā)展不動(dòng)產(chǎn)的模式上，已經(jīng)成為傳奇。它對各個(gè)分店選址時(shí)從不遵循零售業(yè)的金科玉律，不是單單注重人口、交通、競爭對手的位置甚或各分店的間隔；相反，它會(huì)在選定的區(qū)域集中開店，讓星巴克的分店到處可見。傳統(tǒng)的零售思維反對個(gè)分店集中分布，因?yàn)檫@樣會(huì)減少現(xiàn)有分店的銷售量。
星巴克違反常規(guī)，追求集中分布，以此來增加總銷售量和市場份額。這種做法雖有風(fēng)險(xiǎn)，但已經(jīng)見到成效：地毯式轟炸的開店模式使其迅速取得了市場優(yōu)勢。這種策略也降低了供貨和各分店管理的成本。公司巨大的規(guī)模能夠化解新店開張時(shí)對其它分店銷售量的沖擊。
4．選對合作伙伴。
星巴克的經(jīng)歷證明，即使是大公司也需要?jiǎng)e人的幫助來達(dá)成自己的目標(biāo)。實(shí)際上，星巴克成功的一個(gè)主要原因就是其戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。1993年，公司與美國巴諾連鎖書店聯(lián)手向書店顧客推出了咖啡產(chǎn)品。為進(jìn)一步在書店市場立足，星巴克1995年與加拿大連鎖書店chapters公司達(dá)成合作關(guān)系。
星巴克與百事可樂公司建立了合資企業(yè)北美咖啡聯(lián)合公司銷售罐裝的星巴克星冰樂混合咖啡飲料。同年星巴克又與美國最大的冰淇淋生產(chǎn)商dreyer’sgrandicecream聯(lián)手推出了星巴克冰淇淋和星巴克冰淇淋棒很快成了美國銷售最火爆的冰淇淋。20xx年又與凱悅飯店達(dá)成伙伴關(guān)系。
通過與適當(dāng)?shù)墓窘?zhàn)略合作關(guān)系，星巴克才得以達(dá)成目標(biāo)、開拓新市場并增長其底線。要想自己的小公司成功，你必須認(rèn)識到單憑自己不能滿足目標(biāo)市場的需要。你需要?jiǎng)e的企業(yè)家或公司的幫助，共同合作和承擔(dān)金融風(fēng)險(xiǎn)。合作伙伴不見得非得是凱悅酒店或百事可樂這樣的大公司，但是要能幫你進(jìn)入新的市場，更快地將你的產(chǎn)品和服務(wù)推向市場。戰(zhàn)略伙伴關(guān)系能讓你和星巴克一樣增強(qiáng)市場競爭力并跟上技術(shù)革新的迅猛變化。
5．營造獨(dú)特的體驗(yàn)。
星巴克開創(chuàng)了一種獨(dú)特的零售體驗(yàn)，怡人、舒適、輕松，讓顧客向往并吸引其一再光顧。在星巴克的店里，有舒適的座椅、無線網(wǎng)絡(luò)連接，甚至音樂也可自己選擇。星巴克20xx年開始提供無線高速上網(wǎng)服務(wù)，以讓學(xué)生、出差的商業(yè)人士、網(wǎng)上沖浪者在品嘗心愛的咖啡時(shí)還能上網(wǎng)，使其有更愉悅的體驗(yàn)。
6強(qiáng)烈的夢想文化。
星巴克的夢想是成為世界上最大的品牌。不過在朝著這個(gè)方向邁進(jìn)的時(shí)候，作為其立命之根的個(gè)性化體驗(yàn)也不可避免地面臨動(dòng)搖。在一些人看來，霍華德.舒爾茨有點(diǎn)杞人憂天。這位星巴克董事長兼首席全球戰(zhàn)略官成功地創(chuàng)造了一個(gè)財(cái)富神話。自1992年星巴克股票上市后，迄今其股價(jià)累計(jì)漲幅已達(dá)到3500%，市值從4億美元增至今年的150億美元。據(jù)分析師預(yù)計(jì)，今年第四季度及20xx財(cái)年，星巴克收入增長有望達(dá)到7%。然而，舒爾茨卻表示，星巴克正處在關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。
星巴克選擇在黃金地段開店被有些人看作是在“圈地”。從上?；春Ｖ新贰皷|方美莎”到“中環(huán)廣場”，短短1000米的距離，星巴克就圈了四家店。業(yè)內(nèi)人士估計(jì)，這個(gè)地段每平方米每天的租金應(yīng)在2美元左右，再加上每家店固定30萬美元的裝潢費(fèi)用，星巴克簡直是在“燒錢“。這種做法是星巴克刻意推行的，也延續(xù)了統(tǒng)一星巴克集團(tuán)一貫的大兵團(tuán)作戰(zhàn)方法，它同時(shí)成為了星巴克潛在的風(fēng)險(xiǎn)所在。
我這里研究的“富人”，不是達(dá)官貴人的富人，而是經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的富人；這里研究的“窮人”，不是某貧困縣每天衣食無著的窮人，而是普通的經(jīng)濟(jì)條件較差的低收入者。我們聚焦的是“橄欖球”的中部，是大多數(shù)普通老百姓里的窮人和富人。紫銅板價(jià)格只有他們才能代表中國消費(fèi)市場的主力軍。
需求彈性。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父馬歇爾用“需求彈性”更精確地描繪消費(fèi)者對價(jià)格的敏感度，其基本原理如下：
銷售額變化/價(jià)格變化=需求彈性。
便攜式升降工作燈在此分式中，價(jià)格是變量，意即價(jià)格的變化對銷售額度的影響之比，用以測量每種商品的需求彈性。
我們還是用大白話來解讀需求彈性吧！
比如：我是賣土豆的，你是買土豆的。原來2塊錢1斤，你決定買2斤；
現(xiàn)在我漲價(jià)了要3塊錢1斤，你嫌貴，就買了1斤；
結(jié)果是我沒漲價(jià)時(shí)賣了4塊錢，而漲價(jià)后才賣了3塊錢。后來我調(diào)整價(jià)格決定1塊錢1斤，你撿著便宜買了5斤（反正dgs10/127l(a)礦用隔爆型led巷道燈土豆不容易放壞）.
這說明你對土豆的需求彈性很大！
如果你跟朋友們說好了晚上要去你家吃土豆燉牛肉，需要3斤土豆，我的土豆賣3塊錢1斤，你也得買3斤，這樣我的銷售額就成了9塊錢。
這說明你對土豆的需求彈性很小，你不受我價(jià)格調(diào)控的影響，你有固定需求。北京至福州貨運(yùn)專線從這里你就明白了中國樓市價(jià)格為什么居高不下，因?yàn)橹袊习傩盏膶鞘行枨髲椥院苄 ５搅硕⒅?，你得成家立業(yè)了，成家不得有個(gè)房子不是？你不買房子誰嫁你！哪個(gè)岳母會(huì)同意自己的女兒嫁給一個(gè)沒有房子的人北京到上海物流專線？所以說中國的樓市是“丈母娘”推動(dòng)的下經(jīng)濟(jì)，正是“丈母娘”和世俗的壓力下樓市具有“剛性需求”，讓中國老百姓的樓市需求彈性很?。”本┑侥暇┪锪鲗＞€樓市開出什么價(jià)你都得買。錢不夠？按揭?。°y行等著呢！
富人與窮人的差異。
一個(gè)性價(jià)比更高的商品，雖然物流一拖再拖，但他們還是非常享受等待自己訂購心愛之物的過程。
所以商家對付窮人最好的促銷辦法就是，先給商品一個(gè)昂貴的價(jià)格，然后再給一個(gè)極低的折扣，這樣讓窮人覺得占了很大便宜。
富人從來不屑于干這樣的事，他們不想更麻煩。對于他們來說，時(shí)間才是寶貴的，便捷才最重要，他們想在什么時(shí)候消費(fèi)就在什么時(shí)候消費(fèi)，對于他們來說，他們的經(jīng)濟(jì)條件可以讓他們獲得更多的自由度。
他們的購買總是即興的，他們更喜歡在實(shí)體店里體驗(yàn)消費(fèi)，享受店員為他們的講解和贊譽(yù)，盡管他們知道那是阿諛之詞。
相對來說，富人更在意購物的體驗(yàn)過程，很多時(shí)候富人的消費(fèi)愉悅只是購物后擁有的一剎那，事后他們往往對已經(jīng)擁有的商品并沒有多大興趣了，甚至是買回去后，再也沒有用過。富人不懂得網(wǎng)購、不懂得團(tuán)購、不懂得秒殺。他們更懂得名牌，懂得名牌間的細(xì)微差距，他們總是津津樂道并放大那些細(xì)微的見識，用以印證自己是個(gè)有品位的人。
他們也有共同點(diǎn)。
窮人總是在買更有用的東西，總是想花少錢辦多事；富人買的'都是沒有用的東西，他們更在意的是自己的身份，他們所要獲取的是跟窮人們的差距。
即便這樣，我們也不能一致認(rèn)定富人紫銅棒價(jià)格對所有商品需求彈性小，窮人對商品的需求彈性大。我們還必須區(qū)分商品。我們把商品分為必需品和奢侈品，就如同我們對窮人與富人的區(qū)分，只是為了便于研究展開我們的話題。
必需品就如同我們的日常用品，雖不及空氣、水般緊迫，但亦如柴米油鹽醬醋茶之必須，奢侈品則與此相對，按照我們通俗的說法，就是我們離開奢侈品一樣能過，但離開必需品就不行。
比如手表，當(dāng)下已經(jīng)成為奢侈品，現(xiàn)代人都備有手機(jī)，手機(jī)上有時(shí)間顯示，手表上的時(shí)間顯示效用對人們來說已經(jīng)顯得沒那么重要了。手表是裝飾性的，手機(jī)是功能性的，兩相對比，手表成了奢侈品，手機(jī)成了必需品，當(dāng)然你買iphone5另當(dāng)別論。星巴克（starbucks）是美國一家連鎖咖啡公司的名稱，1971年成立，為全球最大的咖啡連鎖店，其總部坐落美國華盛頓州西雅圖市。除咖啡外，星巴克亦有茶、餡皮餅及蛋糕等商品。星巴克在全球范圍內(nèi)已經(jīng)有近12,000間分店遍布北美、南美洲、歐洲、中東及太平洋區(qū)。20xx年1月31日起，星巴克將調(diào)整其在中國內(nèi)地門店手工調(diào)制咖啡飲料產(chǎn)品價(jià)格，每杯漲價(jià)幅度為1~2元不等。這是20xx年以來星巴克在中國市場的第二次調(diào)價(jià)。
據(jù)著名營銷專家譚小芳老師了解到、高級寫字樓里的高級白領(lǐng)們一般都遵循這樣一個(gè)日程表，上午在辦公室，下午則在星巴克泡著。便有這樣一句很經(jīng)典的話：我不在辦公室，就在星巴克，我不在星巴克，就在去星巴克的路上。
作為公認(rèn)的當(dāng)今最成功、最令人稱贊的公司，星巴克在33年內(nèi)從西雅圖的一家小咖啡店發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)在美國擁有5945家分店，另外在28個(gè)國家擁有共2392家分店。20xx年財(cái)政年度，星巴克公布的收入為41億美元。從一杯杯咖啡開始，星巴克已經(jīng)改變了世界各地人們喝咖啡的習(xí)慣。更了不起的是，它讓一種沿街叫賣的商品變成了高檔產(chǎn)品。它開創(chuàng)了一種星巴克式的生活方式，這種生活方式在美國內(nèi)外都正被越來越多的人們所接受。從其可口的飲料，到擁有專有權(quán)的原豆咖啡，再到其戰(zhàn)略關(guān)系，星巴克都有許多東西值得小公司學(xué)習(xí)。你可能沒有星巴克手中那么豐富的資源，但可以效仿其一些做法應(yīng)用于自己的公司，盡管規(guī)模會(huì)小得多。除了其美味的咖啡，還有幾個(gè)因素推進(jìn)星巴克成占據(jù)行業(yè)領(lǐng)先地位。關(guān)于星巴克，這個(gè)從小做起、志向遠(yuǎn)大并最終成長為大型跨國企業(yè)的公司，有一些東西值得你學(xué)習(xí)。著名品牌營銷專家譚小芳老師（預(yù)定品牌營銷培訓(xùn)）總結(jié)了品牌營銷的6大建議，簡稱品牌建設(shè)的“六脈神劍”——具體如下：
如果我們把人分作窮人和富人，把商品分作必需品和奢侈品，我們就可把這些要素納入一張表中，在這張表中我們可以清晰地看到，窮人對必需品的需求彈性大，而富人對奢侈品的需求彈性大軸承鋼管生產(chǎn)廠。
這也就解釋了為什么：窮人對必需品很容易情緒緊張，富人超喜歡名牌打折！
中國的消費(fèi)者結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，所以，一方面我們看到消費(fèi)者對cpi的增長怨聲一片，另一方面我們也看到在奢侈品領(lǐng)域繁榮一片。這都是真實(shí)的，窮人不明白富人為何買那些沒用的東西，富人不明白窮人為何那么斤斤計(jì)較。
打破思維模式篇五
魯迅先生曾說：“世界上本沒有路，走的人多了也便成了路?！倍砩袢斩纺憯嘌裕骸笆澜缟媳緛碛新?，走的人多了也便沒有了路?！?BR> 尚未凝固的水泥路面，人踩上去便會(huì)留下深深的腳印，而那些凝固了很久的老路面，被無數(shù)人踩過，根本不會(huì)留下任何足跡。
這一現(xiàn)象給我們的啟發(fā)是：只有創(chuàng)新才是前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新，也是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂!
灑脫的東坡。
詩莊詞媚，詞為艷科，長期以來人們的這種觀念根深蒂固。趙崇祚等人的一部《花間集》更使這一看法不容置疑。不管是溫庭筠的“空階滴到明”，還是柳七郎的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，都充盈著婉約的氣息，仿佛皆在印證著這一觀念。
而你，不與那些詞人為伍，灑脫地踩在嶄新的路面上。“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，你以你的赤子之心表達(dá)了對國家的熱愛;“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，你以你的飽滿激情張揚(yáng)了對英雄的追慕。你開創(chuàng)的豪放一派詞風(fēng)，一掃長久籠罩在詞壇的艷麗濃云，為后來的詞人找到了更豐富的追求路徑。
灑脫的東坡，你的創(chuàng)新成就了你曠達(dá)的美名。
孤傲的梵高。
陽光下，一棵金黃的向日葵在怒放，展示著驚人的美麗。那怒放的向日葵正是你怒放的生命。
你不愿意采用表哥毛威的畫法，也不甘心追隨那些印象派畫家的畫風(fēng)，你只希望做你自己，做孤傲的梵高。
粗獷的線條，強(qiáng)烈而濃厚的色彩，帶給人們以視覺上的巨大沖擊。你用你的畫筆抽象地表現(xiàn)了你眼中的世界，給荷蘭乃至整個(gè)世界帶來的是一股清新鮮活之氣，成就了你世界級大師的聲譽(yù)。
孤傲的梵高，你的創(chuàng)新造就了一種藝術(shù)的傳奇。
睿智的王選。
上世紀(jì)八九十年代，當(dāng)人們紛紛挑選熱門的專業(yè)時(shí)，你卻選擇了少有人問津的計(jì)算機(jī)科學(xué)?；蛟S有人會(huì)認(rèn)為你傻帽，但你用你的成果證明了你的抉擇才是真正的睿智。
當(dāng)時(shí)照排技術(shù)在我國還很落后，只能從國外引進(jìn)。你看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，便專心致志于招牌技術(shù)的研究。當(dāng)別人都還在指望外國的引進(jìn)產(chǎn)品時(shí)，你卻早已研究出了新一代的產(chǎn)品。你的努力使中國在照排技術(shù)上的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
睿智的王選，你的創(chuàng)新促成了一個(gè)民族的大跨步前進(jìn)。
成功的方法固然有很多，然而真正的成功者卻又寥若晨星。當(dāng)眾多的人都在盲目效仿前人、狂踩凝固已久的路面之時(shí)，那些敢于另辟蹊徑，敢于向前人尚未涉足的領(lǐng)域挑戰(zhàn)的人，才有可能取得最終的成功。由此可見創(chuàng)新的巨大價(jià)值，創(chuàng)新所獨(dú)有的魅力。
創(chuàng)新，引領(lǐng)著前進(jìn)的步伐;創(chuàng)新，一定會(huì)帶來民族的騰飛!
打破思維模式篇六
慣性思維是指人們習(xí)慣性地循著以前的、固有的思維思考問題，如同物體在無外力作用下順著慣性運(yùn)動(dòng)一樣，由于這種慣性，人們在思考問題過程中便產(chǎn)生了“盲點(diǎn)”。
慣性思維在許多人身上都或多或少地存在，如果用于重大決策，其危害性是不可小覷的。中國革命早期，_主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的王明所犯的“左”傾冒險(xiǎn)主義和教條主義錯(cuò)誤，一定程度上就是受到共產(chǎn)國際的思維慣性的影響。他不顧中國革命實(shí)際，提出所謂的“城市中心論”，否定_等中央領(lǐng)導(dǎo)同志所主張的在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，最后奪取城市的意見，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線上表現(xiàn)為關(guān)門主義等。這一從共產(chǎn)國際中延伸下來的慣性思維嚴(yán)重脫離了中國革命實(shí)際，對中國革命造成了有害的影響。
由此可以看出，慣性思維對我們的影響有多大。特別是在歷史進(jìn)入一個(gè)轉(zhuǎn)折期和客觀環(huán)境條件發(fā)生重大改變的情況下，慣性思維所帶來的后果往往不是輕微的錯(cuò)誤，如果該變向時(shí)不變向，該轉(zhuǎn)彎時(shí)不轉(zhuǎn)彎，很有可能出現(xiàn)越軌翻車的危險(xiǎn)。
當(dāng)前全國各地都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念。不科學(xué)的思想觀念一旦形成慣性，就會(huì)使我們的事業(yè)背離科學(xué)發(fā)展觀的道路。因此，實(shí)踐中從自覺摒棄不科學(xué)的“慣性思維”入手，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的有效做法。
自覺摒棄慣性思維，必須做到“四要”、“四不要”：
要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識;不要自甘落后，淺嘗輒止。既然慣性思維根源于認(rèn)識上的模糊和偏頗，就要從根本上提高認(rèn)識，提高自己的判斷力和鑒別力。要善于從書本上學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)方面的知識，學(xué)會(huì)用辯證的思維去分析問題，判斷是非;要善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，讓思想不斷見諸于實(shí)踐，在實(shí)踐中升華，在實(shí)踐中完善，努力形成科學(xué)的世界觀和正確的方法論。
要勇于反思，常于自新;不要固步自封，墨守成規(guī)?？鬃釉弧拔崛杖∥嵘怼?常言道：“流水不腐，戶樞不蠹;鳳凰涅槃，死而彌新?！币黄茟T性思維的怪圈，就要勇于反思自我權(quán)衡利弊，評判得失，從而使自己在經(jīng)常性的自我修復(fù)中得以更生。那種固步自封，墨守成規(guī)，一味遵循，不知變通，一條胡同走到死的做法在理論上是行不通的，在實(shí)踐中也是十分有害的。
要發(fā)散思維，高瞻遠(yuǎn)矚;不要亦步亦趨，固守一隅。發(fā)散思維，就是要突破守舊和因襲，多視角、寬領(lǐng)域分析思考問題;高瞻遠(yuǎn)矚，就是要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心和眼界。只有這樣，才可能洞曉事物的全局，才有可能做出科學(xué)的決策，才不會(huì)人云亦云，固守一隅。
要實(shí)事求是，因地制宜;不要好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。摒棄慣性思維，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，做好“結(jié)合”的文章。學(xué)習(xí)他人的長處，借鑒別人有益的經(jīng)驗(yàn)固然是難能可貴和十分必要的，但一定不能生吞活剝，做夾生飯。務(wù)必要靜下心來，深入調(diào)查研究，用“解剖麻雀”的辦法去分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。
打破思維模式篇七
進(jìn)入初中后，我們多了很多新課程，其中我最喜歡的是每周四的《創(chuàng)新思維訓(xùn)練營》。這門課是我們大名鼎鼎的班主任——吳老師上的校本課程，深受大家歡迎，我第一眼就選中了這門課。
初次上課，吳老師對這門課的介紹引起了我極大的興趣:“創(chuàng)新思維，是一種新穎獨(dú)特的思維方式，運(yùn)用到數(shù)學(xué)上，就是要求我們從不同角度去思考問題，提出與眾不同的答題方法，它能起到化難為簡的效果?！薄盎y為簡”太有吸引力了，我越發(fā)期待接下來的課程了。
我拿到第一套訓(xùn)練題后，發(fā)現(xiàn)里面的題目都需要運(yùn)用到拓展性思維，這就好比西方人習(xí)慣了使用刀叉就餐，到了中國，突然發(fā)現(xiàn)有筷子可選，可以用不同的餐具解決問題。有了新思路，想想就讓人覺得興奮。
按照創(chuàng)新思維的指導(dǎo)，這么難的題目我獨(dú)立地解決了大半，這種收獲感讓我內(nèi)心有一種壓抑不住的激動(dòng)。誰料幾節(jié)課下來以后，題目難度越來越大，很多題目我絞盡腦汁，依然一無所獲。多虧了吳老師的點(diǎn)撥，直接走的路走不通，繞個(gè)彎就過去了，我慢慢發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新思維的妙用。
在我看來，毫無頭緒、無從下手的難題，經(jīng)過吳老師講解都能迎刃而解。他的法寶是破除思維定式，不鉆牛角尖，能夠運(yùn)用多向思維，逆向思維，來開辟出一片新天地。原來換個(gè)角度思考，可以這么簡單！一道題不止一個(gè)解法！往往人們總以為一個(gè)鑰匙開一把鎖，沒有了鑰匙就進(jìn)不了門了。突然有一天發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入房間的方式可不止于一把鑰匙。再比如，穿衣戴帽，搭配方式各有不同，同一件衣服不同的人可以穿出不同的花樣來，搭配不同效果不同，正如運(yùn)用創(chuàng)新思維答題，破解的過程，簡直妙不可言。
之前總覺得數(shù)學(xué)枯燥呆板的.我，通過這門課，逐漸喜歡上了解答數(shù)學(xué)題。每次吳老師講課我都聽得津津有味，碰到難題，我會(huì)嘗試吳老師教授的各種方法套入答題。運(yùn)用不同的方式成功解答讓我異常興奮，覺得其樂無窮。自從上了這門課，平時(shí)書本上的內(nèi)容我學(xué)習(xí)起來也得心應(yīng)手了，有挑戰(zhàn)性的難題我解答起來也輕松了很多。
吳老師總是想著法子鼓勵(lì)我們分組討論，積極思考，各抒己見，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維的特點(diǎn)。同一道題，只要有同學(xué)能給出不同的解答方式，都有機(jī)會(huì)榮升吳老師的小助教，每個(gè)月表現(xiàn)最好的組還能得到獎(jiǎng)勵(lì)“赴宴”吃大餐。
真是學(xué)也樂樂，食也樂樂。或許這也是一種創(chuàng)新的思維吧！這周的課剛結(jié)束，大家就都盼著下周的課趕緊到來。
打破思維模式篇八
種子不因泥土的滯礙而退縮，它突破了上方層層沙石的壓制，以頑強(qiáng)的生命力成長為參天大樹。
飛蛾不因蠶繭的包裹而畏懼，它突破了外部縷縷絲線的纏繞，羽化成一只色彩斑斕的蝴蝶。
溪水不因高山的阻擋而止步，它突破了那巍峨屏障的攔截，縱身一躍，成就瀑布激昂滿懷的霸氣。
由此可見，生命需要突破，生命也必須突破，突破對人有巨大的影響力。
突破是一種無與倫比的智慧。請君細(xì)看，自古以來文人墨客，但凡吟誦秋天，無不懷古傷今，感慨萬千。劉禹錫卻反其道而行之，言道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！彼黄屏藗鹘y(tǒng)思想中悲秋情緒的束縛，顯得格外新巧別致，為后世吟唱不休。李清照在她的名作《聲聲慢》中，開篇便連用了七個(gè)疊詞“尋尋覓覓，冷冷清清凄凄慘慘戚戚”，可謂先無古人，后無來者的新奇構(gòu)思，顯得無比感人。他們都突破了人們固有的思想與寫法，因此成為一代名家。
突破是一種非同尋常的成功。世界體壇上有位跳高名將，綽號叫做“一厘米王”。每一次重大比賽上，他總能以高一厘米的成績，打破自己所創(chuàng)下的紀(jì)錄。當(dāng)他在奧運(yùn)會(huì)上第七十三次突破自己的紀(jì)錄時(shí)，他坦言：“如果一開始就讓我跳這么高，我肯定無法完成。但是，我的教練讓我不要想太多，他讓我每一次都要突破自己，哪怕只有一厘米。所以我成功了，我要謝謝他教會(huì)我的這些?！笔堑?，也許那個(gè)成功的目標(biāo)太過宏大，似乎難以完成，但只要你嘗試每一次都突破自己，一天一天，日臻完美，終有一日你會(huì)獲得成功，抵達(dá)勝利的彼岸。
突破是一種超凡脫俗的精神。上個(gè)世紀(jì)的中國，恰似井底之蛙，只看到自己的一方天空，閉關(guān)鎖國，不接受先進(jìn)的西方文化。列強(qiáng)的炮聲敲碎了他們的美夢，鐵蹄踏入了中原大地。但一些人站起來了，康有為、梁啟超、_、_……太多太多的仁人志士，突破了封建思想的桎梏，被喚醒了。他們以自己不屈的斗志和堅(jiān)定的信念，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他們以“誓以吾血薦軒轅”的精神，突破了這一層層的.枷鎖，推翻了長達(dá)數(shù)十年的封建帝制。他們是時(shí)代的楷模，他們是民族的棟梁！
突破蓓蕾的羞澀，才能得到花兒的明艷；突破失敗的陰影，才能體會(huì)成功的喜悅；突破眼前的一方天地吧，朋友，這樣你才會(huì)看到更高遠(yuǎn)的天空。
因?yàn)椤蛲黄贫k爛，人生因突破而偉大！
打破思維模式篇九
生活中的阻礙誰不會(huì)有？人生不可能一帆風(fēng)順，也不可能都是平坦的大道，阻塞是時(shí)常遇到的。如果我們不能學(xué)會(huì)突破，就無法很好地在人生的路上走下去。
學(xué)會(huì)突破，必須要了解突破。既可以把突破理解為擺脫阻礙，也可以把突破理解為突破自我，使自己提升。兩者雖略有不同，可目的卻是相同的，都是為了更好地在人生之路上前進(jìn)。同時(shí)兩者相輔相成的，突破了自我有助于更好的突破阻礙，而擺脫了阻礙，很有可能就已經(jīng)在某個(gè)方面突破了自我。
突破阻礙的方法有很多，而我們就需要找到最適合自己的一種。正面突破固然是個(gè)好辦法，又直接又有效，但有時(shí)候從旁繞過的方法也許效果會(huì)更好，舉個(gè)例子，假如在一個(gè)很吵的環(huán)境下學(xué)習(xí)，根本學(xué)不下來，有些人就會(huì)逼著自己繼續(xù)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致效率極低。固然人群中可能會(huì)有一，兩個(gè)可以不受外界環(huán)境影響的人，但畢竟太少。那么如何突破這個(gè)嘈雜環(huán)境的限制呢？其實(shí)只要塞上一對耳塞就好了。繞過了正面應(yīng)對，反從側(cè)面突破了環(huán)境的限制。
談完了突破外界的阻礙，再來說說如何突破自身的限制，即超越自我。人都是又無限的潛能的，但突破潛能，超越自我的事卻很少發(fā)生，這是為什么呢？又很多人說，我已經(jīng)拼命去做這件事了，為什么還是沒有激發(fā)出潛能呢？這樣看下去，好像潛能是一種可望而不可及的事，突破自身遙遙無期，其實(shí)不然。但要突破必須滿足兩個(gè)條件：一是要有真正的本事；二是對它永不放棄的追求。記得我的一個(gè)朋友他告訴了我他的一個(gè)突破自我的經(jīng)歷。那個(gè)朋友熱愛寫作，尤其詩詞，本身也有豐富的經(jīng)歷與文學(xué)素養(yǎng)。在前段時(shí)間，他陷入了一個(gè)苦惱中，但也正是這次苦惱，為他帶來了一次寫作技藝上的突破。在一個(gè)夜晚，他寫下了他目前為止最滿意的作品。這次他的突破，就因?yàn)檫@兩點(diǎn)?。】鄲乐幸参捶艞墝懽鞯淖非?，反而突破了自身的潛力，給予了他一個(gè)絕妙的靈感。
所以說學(xué)會(huì)突破是多么重要！突破讓我們擺脫環(huán)境的限制，也可以讓我們提升自我，同時(shí)，困難中更需要突破。只有突破了困難險(xiǎn)阻，我們才能成長，才能向前。若是在困難面前無法突破，止步不前是多么可怕！就像我們不能因?yàn)橐淮螞]考好而無法自拔，若是這樣就無法進(jìn)步。只有突破了困難，才能成功。
打破思維模式篇十
法國科學(xué)家法伯曾做過一個(gè)著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他把若干毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，首尾相連，圍成一圈，并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。
毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈又一圈地走，一小時(shí)過去了，一天過去了，又一天過去了，毛毛蟲們還是不停地圍繞花盆在轉(zhuǎn)圈，一連走了七天七夜，它們終于因?yàn)轲囸I和精疲力竭而死去。毛毛蟲故事告訴我們“盲從害死人”，不逃離思維慣性而進(jìn)行創(chuàng)新就死亡。
每當(dāng)角馬群渡河時(shí)，馬拉河上都會(huì)上演一連幕驚心動(dòng)魄的廝殺與逃奔場景，那股狂野、驚險(xiǎn)和悲壯，會(huì)久久回蕩在馬拉河上。
為了生存，角馬群不得不一次次遷徙，而一次次遷徙就不得不渡過馬拉河。渡一次馬拉河，那慘烈的場面就會(huì)深刻印在幸存的角馬腦中，永不忘卻。當(dāng)渡過兩次、三次馬拉河后，角馬的腦中就有了這樣一種認(rèn)識：渡河是必須的，群體中的一些角馬被尼羅鱷和河馬獵殺也是必然的。
話說有一年10月，馬拉河的河水不再湍急，個(gè)別寬闊地段可以清楚地看到河底。這種罕見情況，幾十年也難得一見。一大群角馬來到馬拉河邊，幾頭年幼的角馬發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處河水很淺，那兒一頭尼羅鱷和河馬也沒有。于是，不少年幼的角馬聚集過去，準(zhǔn)備從那里過河。令人吃驚的一幕發(fā)生了，幾十頭年老角馬過來驅(qū)趕那些年幼的角馬回到原處，不允許它們從較淺處過河。另外的角馬們注視著這個(gè)舉動(dòng)，沒有一頭出來阻止。接著，角馬群開始過河。后果可想而知，慘劇又重演。
這就是思維定勢消極作用的結(jié)果。一種無形的枷鎖束縛住了年老角馬，它們覺得一部分角馬被獵殺是必然的，從老路線走要放心些，所以年老角馬才有此舉動(dòng)。它們原本想保護(hù)幼小角馬，結(jié)果反而拋棄了“上天恩賜”，讓災(zāi)禍再次發(fā)生。
打破思維模式篇十一
1.烏龜在地上是跑不過兔子，可烏龜在水里永遠(yuǎn)比兔子游的快。
——不要放錯(cuò)自己的位置。
2.烏鴉學(xué)老鷹去抓羊，結(jié)果被羊毛卷住了爪子，最后被牧羊人活活的摔死了。
——不是每一種鳥都叫鷹，認(rèn)清自己你才能活下去。
3.有一天螞蟻去和大象比力氣，螞蟻?zhàn)院赖恼f自己能舉起比自己重一百多倍的東西，這時(shí)大象抖抖了身上的泥，結(jié)果卻把螞蟻砸死了。
——永遠(yuǎn)不要比錯(cuò)對象，不然會(huì)死的很慘。
4.馬在沙漠里碰見了駱駝，馬嘲笑駱駝的背說：“嘿，老兄你的背真丑!”駱駝沒有理馬只是繼續(xù)趕路。最后駱駝走出了沙漠，馬卻再也沒有出來，看著馬的尸體駱駝笑了。
——不要嘲笑別人的外表，不然說不定哪天你就會(huì)成為了別人的笑話。
打破思維模式篇十二
有個(gè)小男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個(gè)可愛的小孩，就打開一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個(gè)男孩卻沒有任何動(dòng)作。幾次的邀請之后，老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中?；氐郊抑校赣H好奇地問小男孩，為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因?yàn)槲业氖直容^小呀!而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多!
打破常規(guī)思維的啟示：這是一個(gè)聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量，學(xué)會(huì)適時(shí)地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。
打破思維模式篇十三
“無規(guī)矩，不成方圓。”這話固有一定道理，但是在現(xiàn)實(shí)生活中盲目地受到規(guī)矩的束縛，秉持一貫的思維這樣真的對我們好嗎?我們固有思維里所認(rèn)為的就是襪子不可以反著穿，而有個(gè)男孩卻意外的覺得襪子的線頭明明在里面，反著穿才會(huì)舒服。他打破了我們?nèi)粘Ｉ钪袘T有的思維，或許，襪子反著穿才是舒服的?？墒菫槭裁次覀兩钪腥藗儗幵溉淌苤皇娣矝]有想到反著穿襪子呢?這就是固有思維的魔力，所以說，在我們生活中，我們需要有打破固有思維的精神。
打破固有的思維，會(huì)得到意外的收獲。在美國有一個(gè)小孩子，他拿到橫向著切蘋果，他父親看到后立馬提醒，但話音剛落，隨著刀和桌子的摩擦聲響起，蘋果分成兩半，中間的核圍成一顆美麗的五角星，這讓小孩的父親驚呆了。父親之所以上前阻止，是因?yàn)橥ǔＨ藗冇X得蘋果就是豎著切的，這樣的思想將人們的思維想錨一樣拋出然后固定在那里，甚至沒有人提出質(zhì)疑。而那一個(gè)被切開了之后的蘋果出現(xiàn)的五角星就是打破固有思維的收獲。在這里，我們不禁要想一個(gè)問題:為什么人們會(huì)覺得橫著切蘋果的不可以的呢?從這里可以看出，我們總是把固有的思維放在日常生活里，而就是因?yàn)檫@種慣性思維使我們丟失了多少本該屬于我們的收獲。所以說，我們要有那種打破固有思維的意識和精神，這樣才能使我們收獲更多。
打破固有的思維，才能更好的發(fā)展。殘疾人有著身體上的障礙也一樣可以做到一些正常人無法做到的事情，為什么我們一想到殘疾人就想到他們的障礙呢?那種慣性思維總該有所改變才能有所發(fā)展。從清政府的閉關(guān)鎖國到現(xiàn)在的改革開放就是很好的例子，那些固有的封建的思維既然已經(jīng)不適合時(shí)代的發(fā)展，自然就該摒除，而只有打破這些思想才能不斷地又好又快發(fā)展。
打破思維模式篇十四
慣性，可能很多人對它還很生疏，它具有隱形魔力。
百米賽跑沖刺時(shí)，運(yùn)動(dòng)員到達(dá)終點(diǎn)線，不出意外的話會(huì)往前跨幾步；坐車時(shí)，前面突然要急剎車，車上的人一定會(huì)情不自禁的向前傾。這里面，隱藏著慣性。
今天的課上，鐘老師跟我們做了一個(gè)慣性游戲，看我們會(huì)不會(huì)上慣性的當(dāng)。
老師不慌不忙地說：“如果1=5，2=6，那么3等于幾呢？”
“切！我還以為多難呢！不就是找規(guī)律填數(shù)嗎？簡直是小兒科?！蔽倚睦镎凑醋韵玻瑴?zhǔn)備一顯身手。
我們馬上回答：“3=7，4=8……”
老師大聲問：“那，5=？”
同學(xué)們齊聲答：“5=9！”老師露出勝利的笑容：“錯(cuò)！我開始就說了，1=5，5=還出錯(cuò)？”
這一次，我們?nèi)嗌得闪?，第一次領(lǐng)教慣性的厲害！
大家心里不服氣，連忙叫老師再來一題。老師讓我們說10遍“老鼠”。當(dāng)我們讀完10遍之后，老師大聲問：“貓最怕啥？”
我想都沒想，大聲喊起來，那聲音在班上最響亮：“老鼠、老鼠！”
我的喊聲引來了哄堂大笑。我忽然明白：原來，慣性這么厲害，它具有隱形魔力，會(huì)左右我們的思維！
打破思維模式篇十五
以前的時(shí)候我是什么都不知道。
現(xiàn)在依舊是什么都不知道。就好像我們家有著很多的習(xí)俗和風(fēng)情，但是我們卻只能局限于此，不能去觀望。
就是那些東西都是給別人看的，不過怎樣我們都不能去干涉，去他組。
所以在你們面前，那些所謂的東西到底是不是很重要，對于我們來說都沒有那么奇怪的狀態(tài)，他們之間的愛情故事，對于我們來說似乎沒有了高中各樣不同的答案。
我曾經(jīng)看到了那樣一種美，帶著千種萬種風(fēng)情。來到這里，不惜跋山涉水，也要看到的美景。
是不是你們都曾經(jīng)狠下心來，付出過什么東西，所以在這里我們才真的知道所有的一切都和我們變得不再一樣了。
所以大家都能夠明白他們已經(jīng)把自己嘴唇上的東西給付出掉了，所以在這里不管受到什么樣的傷害，他們都不會(huì)再傷心難過，因?yàn)樗麄円呀?jīng)把愛全部丟失了。
有時(shí)候那些錯(cuò)別字也真的是很令人心煩，很讓人絕望，很讓人無語的。
可是我沒有能怎么樣呢？
看著他們，也不要一步的前進(jìn)。
而我們沒有任何資源和人脈，只能停留在原地，任由他們瓜哥和壓迫。
打破思維模式篇十六
美國中產(chǎn)階級都喜歡在自家門前搞個(gè)草坪，還要花很多時(shí)間去維護(hù)它們。但是草坪對一個(gè)家庭來說有什么意義呢?其實(shí)單純的草坪并不好玩，有時(shí)候還不如日本或者中國的庭院設(shè)計(jì)，可是美國的中產(chǎn)階級就是喜歡弄個(gè)草坪，他們不喜歡灌木，也不喜歡大樹和花，不喜歡小池塘，更不喜歡門口左邊一棵是棗樹，右邊一棵也是棗樹。
其實(shí)是歷史習(xí)慣，形成了歐美人的草坪崇拜。在工業(yè)革命之前，草坪是只有貴族才有的東西，因?yàn)闆]有機(jī)械化，完全靠人力維護(hù)成本是非常高的，而且沒有任何實(shí)際的產(chǎn)出，所以只有貴族家才會(huì)有草坪。
這才有了歐美人的草坪崇拜，所以現(xiàn)在他們家家都搞個(gè)草坪。這就像江西和和湖南地區(qū)，至今做菜咸得要死，因?yàn)橐郧坝绣X人家才吃得起鹽。歐洲人喜歡吃甜食這種極不健康的食物也是一樣的，因?yàn)楫?dāng)年歐洲引進(jìn)甘蔗時(shí)，歐洲只有很小的一塊地方可以種植甘蔗，所以糖是非常珍貴的，這就形成了對甜食的崇拜，崇拜成為習(xí)慣，習(xí)慣又強(qiáng)化了人對甜食的依賴。人類母乳幾乎是不甜的，小時(shí)候如果控制孩子進(jìn)食糖的含量，小孩長大后也不會(huì)對甜食有很大依賴。
所以，在某些事情上，習(xí)慣的力量非?？膳?，它會(huì)把你帶入死胡同。
2倒過來的思考方式：從結(jié)果到方法。
慣性思維讓你無視你的方法是否能夠達(dá)成目標(biāo)，而習(xí)慣性地按照原來的方法去做，結(jié)果是否達(dá)成了呢?直到最后，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。所以不循規(guī)蹈矩的人，是結(jié)果為先的。
t型車可能是汽車歷史上無法超越的奇跡了，福特讓汽車的價(jià)格從20世紀(jì)初的4700美元降低到了1910年的360美元，當(dāng)時(shí)福特t型車的產(chǎn)量超過了全世界汽車總產(chǎn)量的一半。
很多人以為，亨利福特是因?yàn)檎业搅肆魉€裝配的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)流程，從而降低了成本，然后才推出了價(jià)格極低的t型車。其實(shí)這就是典型的慣性思維，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的定價(jià)方式就是成本決定價(jià)格?？墒?，老福特并沒有這么想，他用的方法倒了過來，是讓價(jià)格決定成本。福特經(jīng)過計(jì)算，認(rèn)為只有汽車的售價(jià)降低到這個(gè)價(jià)格水平，美國人民才會(huì)大量消費(fèi)汽車。所以他是先定了價(jià)格(也就是目標(biāo))，再去尋找大規(guī)模降低成本的方法，這就是價(jià)格決定成本。這是一種特立獨(dú)行的思考方式，我把它稱之為“從結(jié)果到方法”，盡管100多年前的福特就用這種思維方式創(chuàng)造了t型車的奇跡，可是這么多年過去了，我們還是習(xí)慣于從方法到結(jié)果的思考模式。
打破思維模式篇十七
你以為虧欠別人的這些，都是你靠自己的力量占來的便宜嘛，你卻忘記了，因果報(bào)復(fù)，這些都是要還的。
可是我們曾經(jīng)得到的那些，對于我們而言，也通通有些不一樣的下場。你這些過程，都是不斷的在學(xué)習(xí)。
我們在享受著眼下的生活的同時(shí)，大多數(shù)時(shí)候我們都愿意不斷的給與自己力量。但是在這樣漫長的過程當(dāng)中，你也未必真的發(fā)現(xiàn)自己的力量達(dá)到了終點(diǎn)。
但是我想我們都應(yīng)該習(xí)慣在那樣的過程當(dāng)中背負(fù)著各種心酸榮辱，忍受著各種喜怒哀樂，然后終于長成了不動(dòng)聲色的大人。
這好像無數(shù)次我們沉迷與電影和電視劇的故事當(dāng)中，來發(fā)請柬是為了一個(gè)小故事小角色而情感起伏，這些都是現(xiàn)在我們能夠體會(huì)的到的感覺。
但是我們的人生和生活并不僅僅局限于此。我們會(huì)有更多的希望，就在前方的路口等待著我們，可是很多東西也會(huì)變真的能夠一如既往的看到自己的希望。
你和他們做了些交流的時(shí)候，也會(huì)發(fā)現(xiàn)原來有溝通才會(huì)解決問題，那么多人，他們都有自己的事情要忙碌，你也應(yīng)該理解和忍讓。
打破思維模式篇十八
前幾天，有一位學(xué)姐分享了她的一套學(xué)習(xí)方法，當(dāng)時(shí)就覺得很受用，不過印象最深的不是她的方法，反而是她對于時(shí)間的把握。
她的方法分為了三個(gè)步聚，寫得特別的詳細(xì)，基本上你只要照做，去刻意地練習(xí)，肯定是會(huì)有所收獲的。
讓我覺得有些驚艷的是，她在每一個(gè)步驟的前面都規(guī)定了具體的時(shí)限。
例如，在做第一個(gè)步聚的時(shí)候，她給自己的時(shí)間是十分鐘，然后具體她實(shí)際上是花了幾分鐘；同理在第二，第三步聚又是花了多少的時(shí)間。
因?yàn)橛辛藭r(shí)間限定，所以你在完成的時(shí)侯無形中有了一種緊迫感。當(dāng)然有可能會(huì)影響你的發(fā)揮，但也是一種小小的壓力，只要你認(rèn)真去利用這個(gè)規(guī)則，進(jìn)展是肉眼可見的。
我第一次用她的這個(gè)方法的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她所說的第一步驟的十分鐘，在我看來根本是不夠用的，還有其它的步驟更是如此，我只會(huì)超出預(yù)期，而且因?yàn)榫o張超時(shí)，反而也會(huì)影響注意力。
后來，我想到，其實(shí)每個(gè)人的方法是適合自己的，你了解了她的這一個(gè)思路，可以按著適合自己的再來做一些改變。
畢竟我是第一次學(xué)，速度呀，還有個(gè)人的一些方法以及觀點(diǎn)會(huì)不同，使用的時(shí)間長度是不同的，不一定要按著她的時(shí)限來。我要學(xué)習(xí)的是像她一樣用這樣的方法來做自己的時(shí)間規(guī)劃，選擇有的放矢的學(xué)習(xí)，尋找更為適合自己的方式。
打破思維模式篇十九
忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇€上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無為。
動(dòng)物何嘗不是如此呢。
我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
這個(gè)無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡。
泰國被譽(yù)為“萬象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實(shí)很簡單，在大象還很小的時(shí)候，就一直被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最后，小象終于放棄了努力，并形成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試。
法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個(gè)著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性，因此它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，終于精疲力竭饑餓而死。
人類也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維?！氨种阕哉洹敝荒軐?dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)落后。
法伯在自己的試驗(yàn)總結(jié)里寫的話，也是我最后要說的：在那么多毛毛蟲中，哪怕只有一只與眾不同，它就能改變自己的命運(yùn)。
打破思維模式篇二十
有時(shí)候真的沒有辦法理解一些人的想法。明明都應(yīng)該是很簡單的道理，卻還是需要反反復(fù)復(fù)去溝通，甚至說多少次也不明白。
比如說很多人問某一件事情做多久，如果能配合那時(shí)間就比較短，十幾分鐘就可以，如果不能配合時(shí)間就比較長，多長時(shí)間都有可能。
有些人總是問以后會(huì)怎么樣，其實(shí)如果以后的事情都能預(yù)測也就用不著算命佬。
一個(gè)人的生活不是一成不變的，隨著時(shí)間推移，情況也會(huì)發(fā)生變化，每個(gè)人都有自己的特性，所以沒有辦法保證以后會(huì)怎樣，以后會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況，可以到時(shí)候再觀察，并且根據(jù)情況也會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的判斷、處理。
還有一部分人感覺像個(gè)詢價(jià)器，如果是聊聊天說說價(jià)格也無可厚非，但不是，一直問那些又有什么意義呢？不同地區(qū)不一樣。我也不知道其他地區(qū)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。那些都是實(shí)地才知道的。
還有的人向我一直追問別人的情況看法，其他人的想法我是沒有辦法保證的，也不可能替別人做決定，所以要確定一些細(xì)節(jié)問題還是問他們本人、和他們進(jìn)行溝通比較好，我是不能擅自給別人做主的。
打破思維模式篇二十一
《打破常規(guī)創(chuàng)新思維》是中國青年出版社出版的圖書，作者是吳進(jìn)國。中國已經(jīng)進(jìn)入信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，沒有創(chuàng)新的思維，就難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。只有與創(chuàng)新相伴，才能與幸福同行。本書介紹了如何轉(zhuǎn)換思維角度、拓展思維空間、切換思維頻道、進(jìn)行思維的多級開發(fā)和靈感的超級鏈接，駕馭創(chuàng)新思維的藝術(shù)，讓自己的思維常新。
《這才是思維》“卓越，但還不夠?！边@是本書出現(xiàn)頻率最高的話，也一語道破人類思維停滯僵化的原因。本書建立起了新的思維觀念，愛德華?德波諾在肯定人類思維成就的基礎(chǔ)上，對影響思維進(jìn)一步發(fā)展的23個(gè)因素做出了反思，并提出了一些改變建議，提出人們要在已有思維的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)創(chuàng)造性思維、設(shè)計(jì)性思維和感性思維等。
在社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人類取得了卓越的成就，但這不意味著人類的思維也是完美的。本書分別從個(gè)人、社會(huì)、教育、管理、知識和思維本身7個(gè)方面分析了思維的現(xiàn)狀與可操作性極強(qiáng)的改進(jìn)建議與具體方法。畢竟，在信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們必須依靠自己的創(chuàng)意才能生存。
《創(chuàng)意，是一筆靈魂交易》作者朱莉婭?卡梅倫是美國公認(rèn)的“創(chuàng)作教母”。她提出的“晨間筆記”和“藝術(shù)家之約”這兩種喚醒創(chuàng)意的基本工具，以及開創(chuàng)的修復(fù)創(chuàng)造性自我的12堂課，影響了世界上超過200萬人，為他們打通了創(chuàng)意瓶頸，重拾創(chuàng)作的力量。
《創(chuàng)意，是一筆靈魂交易》匯集了朱莉婭20余年的切身體驗(yàn)，并結(jié)合創(chuàng)意人常會(huì)遇到的瓶頸狀態(tài)，真誠地提出了擺脫瓶頸的方法，揭開修復(fù)創(chuàng)造性自我的真諦。在修復(fù)創(chuàng)造性自我的12堂課中，朱莉婭教你如何運(yùn)用“晨間筆記”和“藝術(shù)家之約”這兩種基本工具，只要你認(rèn)真做每堂課中的練習(xí)，完成每堂課中的任務(wù)，接受每堂課中的驗(yàn)收，就能一點(diǎn)一點(diǎn)地喚醒創(chuàng)意，循序漸進(jìn)地重拾創(chuàng)作力，打通創(chuàng)意瓶頸。
*《創(chuàng)新者的工具箱》一書描述了65個(gè)非常適合學(xué)習(xí)的思維技巧，它們能夠幫助你在面對各種類型的問題時(shí)，通過冷靜而有條理的分析，找到創(chuàng)意獨(dú)特、新穎可行的解決辦法。作者選用了200多個(gè)例子，涉及商務(wù)運(yùn)營問題、撫養(yǎng)孩子、改善人際關(guān)系、求職應(yīng)聘、發(fā)明創(chuàng)造以及解決全球問題等，其中包括一些非常有名的發(fā)明創(chuàng)造的幕后故事，比如打字機(jī)、籃球運(yùn)動(dòng)、盲文、化學(xué)元素周期表等的發(fā)明過程，告訴你轉(zhuǎn)換思路并不難，你也可以將這些技巧應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，突破思維定勢，找到解決問題的最佳辦法。
*《打開創(chuàng)意的腦》這本簡單易讀的書，能幫助你了解創(chuàng)意的核心原理，并教你如何發(fā)想創(chuàng)意點(diǎn)子，進(jìn)而將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的行動(dòng)。書中涵蓋了許多深具啟發(fā)性的創(chuàng)意思考工具，讓你可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，幫助你在短短幾分鐘內(nèi)就想出許多精彩的點(diǎn)子。一些進(jìn)階的工具，則能幫助你用全新的、意想不到的方法重新栓視自己和客戶或競爭者的企業(yè)。
打破思維模式篇二十二
作為一名正常人，只要睜開眼睛，掃視一周，其周邊的一切就都會(huì)映入眼簾。但是，一切事物都是有其局限性的。不可避免的，我們的視野也是有局限性的。
當(dāng)我們用雙眼觀察事物時(shí)，有時(shí)會(huì)忽略一些東西，有時(shí)甚至還會(huì)產(chǎn)生一些錯(cuò)覺。網(wǎng)上有一個(gè)比較有趣的視頻：一開始要你數(shù)白衣人的傳球數(shù)，主要部分放完后卻突然問你一個(gè)可能讓您傻眼的問題——“你是否看見了一只大猩猩？”。接著畫面“倒帶”，真有一只人扮的滑稽的大猩猩十分搶鏡地走過，還對你打了個(gè)招呼。為什么你看不到那大猩猩呢？為什么有些人在玩找不同游戲時(shí)總是找不全呢？為什么有些東西近在眼前，我們卻找很久也不見得找得到呢？這是因?yàn)槲覀冊趯ふ乙曇爸械奈锲窌r(shí)，由于某些緣故，總會(huì)忽略掉許多東西。而且觀察某樣?xùn)|西越仔細(xì)，其他的就會(huì)更模糊（有點(diǎn)像不確定性原理）。
至于錯(cuò)覺，網(wǎng)上倒是有不少的圖片：簡單的問你兩條線誰長誰短，直還是彎；也有一些有趣點(diǎn)的，例如一個(gè)黑色背景下的白色點(diǎn)陣，卻會(huì)讓你覺得其中有黑色點(diǎn)。有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在地上畫了一個(gè)十分逼真的大坑，結(jié)果許多人即使知道坑是畫的也不敢踩在上面。而且，據(jù)說美國“魔鬼公路”的超高事故率也是由錯(cuò)覺引起的。
其實(shí)，不僅眼眸的視野有局限，我們思維的“視野”也是有局限的。
在看待某個(gè)問題時(shí)，人們往往從不同的角度思考，也就得出了迥異的結(jié)論。例如對“鴉片戰(zhàn)爭中國失敗的原因”，有人說其主要原因是清政府過于腐??；有人說是科技落后之故；有人說中國之前已經(jīng)輸?shù)袅苏麄€(gè)經(jīng)濟(jì)；有人說那是由于中國當(dāng)時(shí)制度落后；還有人說中國之?dāng)?，敗在思想落后，而且狂妄自大地以為自己是天朝上國，固步自封……其中的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從不同角度得出的，也都有一定道理，但都并不全面，也不可能全面。因?yàn)槲覀兪艿搅恕耙曇啊钡木窒蕖?BR> 那么我們怎樣才能盡量減輕視野的局限呢？我認(rèn)為我們應(yīng)及時(shí)地跳出原來的視野。
舉例來說，碰到暫時(shí)想不出的難題時(shí)，不妨?xí)呵曳畔?，先做別的題目或是休息一下，到時(shí)候再回來做，興許就會(huì)柳暗花明又一村了。我在下棋時(shí)，也總會(huì)提醒自己顧及全盤，或者暫時(shí)離開醒醒腦。
在觀察事物之時(shí)，要以全知的視角，不要局限于一處。我看那段視頻時(shí)，便是如此，不僅數(shù)清了白衣人的傳球數(shù)，注意到了滑稽的大猩猩，甚至還數(shù)清了黑衣人的傳球數(shù)。
而在看待某一問題的時(shí)候，多從幾個(gè)角度入手，盡量擺脫視野的局限，也許會(huì)有一些新的體會(huì)。
最關(guān)鍵的是，我們要提高自己的視野層面。多看一些書，多關(guān)注一些新聞，多經(jīng)歷一些事情，可以將我們的視野抬升到更高的維度。正如擁有準(zhǔn)三維視野的我們，在看待二維、一維問題時(shí)并不會(huì)感到困難，看三維事物也比較全面，但是在面對四維甚至更高維度的問題時(shí)便是黔驢技窮了。
據(jù)說古希臘哲學(xué)家泰勒斯有一次因?yàn)樽呗窌r(shí)觀察星空入迷而不慎墜入深坑，有人笑其上能知天，卻看不清腳下的路。而兩千年后，德國哲學(xué)家黑格爾卻對此評論道：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里?！睆哪硞€(gè)角度來說，這兩種看法分別諷刺了兩種被視野的局限的人。
可笑的是，我們每個(gè)人都將不可避免或多或少地受到視野的局限。也許閉上眼睛，也是一種不錯(cuò)的方法。
打破思維模式篇一
“怎么可能有?”
“是不是可以用雙面膠連接?”
整個(gè)教室都“騷動(dòng)”起來，同學(xué)們七嘴八舌，討論的聲浪在教室中此志彼伏，一浪高過一浪，很快，整個(gè)班級就亂成了一鍋粥。
a4紙，要讓我們穿越進(jìn)去，成為“時(shí)光大門”穿個(gè)手還可以，要是讓整個(gè)人穿越，那真是不可思議。
余老師在吵鬧的議論中做了個(gè)示范，先把紙對折，再從邊上剪一刀，不剪到頭，換個(gè)方向，繼續(xù)這樣，最后把雙層的地方剪開，這“時(shí)光大門”就做好了。
余老師套住了許許多多的人，每增加一個(gè)，我們的好奇心就越發(fā)強(qiáng)烈，我們紛紛動(dòng)手開始創(chuàng)造屬于自己的時(shí)光大門。
可沒有剪刀的困惑紛紛讓我們的手停了下來，大家開始抱怨，“余老師，你不會(huì)多買幾把呀。”手撕會(huì)破的。
沒辦法，余老師只準(zhǔn)備了3把，哦，加快速度地撕，教室里響起“唰唰”的撕紙聲，我撒了好久，只聽“唰”一下，脆弱不堪的紙壯烈地在我手下“犧牲”了，就像日軍用狠毒的手段弄死了抗日英雄。哎。只好再拿一張了，看著別人都穿越到民國時(shí)期，唐朝，東漢時(shí)期，時(shí)間艱澀地流動(dòng)著，像沙漏墜入我忐忑不安的心房，我看著眼前的白紙，腦子一片空白，怎么撕才能穿過一個(gè)人呢?白茫茫的紙更讓我迷茫起來，過了一會(huì)兒，一個(gè)嶄新的“時(shí)光大門”出現(xiàn)在眼前，我終于“穿越”到了n次光年后，哎呀媽呀，人家是往回穿，我怎么來到這么一個(gè)神奇的世界呢，美國隊(duì)長，蜘蛛俠，鋼鐵俠，星球大戰(zhàn)一觸即發(fā)!
我若有所思。困難，其實(shí)也不過一個(gè)面具，我們往往因?yàn)椴恢辣澈蟮恼嫦?，而心生畏怯。其?shí)，一旦揭開謎底，我們都會(huì)恍然大悟地嘆息一聲：“原來如此!”
打破思維模式篇二
夫婦逛商場，女的看中一套高檔餐具，堅(jiān)持要買，丈夫嫌貴，不肯掏錢。導(dǎo)購一看，悄悄對丈夫說了句話，他一聽馬上掏錢。是什么讓他立馬轉(zhuǎn)變?導(dǎo)購員對丈夫說：
“這么貴的餐具，你太太是不會(huì)舍得讓你洗碗的?！?BR> 啟示：人的觀念沒有什么不可改變，關(guān)鍵是角度，要善于揣摩客戶心理。
【管理的弊端】。
女孩買了條褲子，一試太長，請奶奶幫忙剪短，奶奶說忙;找媽媽，也沒空;找姐姐，更沒空。女孩失望地入睡了。奶奶忙完家務(wù)想起小孫女的褲子，就把褲子剪短了一點(diǎn);姐姐回來又把褲子剪短了;媽媽回來也把褲子剪短了，最后褲子沒法穿了。
——管理的弊端就在于：要么都不管，要么都來管!
【杯子】。
當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們會(huì)說“這是牛奶”;當(dāng)改裝菜油的時(shí)候，人們會(huì)說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí)，人們才看到杯子，說“這是一只杯子”。同樣，當(dāng)我們心中裝滿成見、財(cái)富、權(quán)勢的時(shí)候，就已經(jīng)不是自己了;人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。
【碗破的啟示】。
一個(gè)賣瓷碗的老人挑著扁擔(dān)在路上走著，突然一個(gè)瓷碗掉到地上摔碎了，但是老人頭也不回地繼續(xù)向前走。路人看到覺得很奇怪，便問：“為什么你的碗摔碎了你卻不看一下呢?”老人答到：“我再怎么回頭看，碗還是碎的。”
【瑣事】。
一只鼬鼠要與一只獅子決戰(zhàn)，獅子果斷地拒絕了。鼬鼠說：“你害怕了嗎?”獅子說：“如果答應(yīng)你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮;而我呢，以后所有的動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和鼬鼠打架。”
不要被不重要的人和事過多打攪，因?yàn)槌晒Φ拿卦E就是抓住目標(biāo)不放，而不是把時(shí)間浪費(fèi)在無謂的瑣事上。
打破思維模式篇三
對于“百戰(zhàn)百勝”這個(gè)詞，大家有什么理解呢？在我看來，這個(gè)詞并非表面上輝煌，而是完美的詮釋了另一個(gè)詞的含義。對，那個(gè)詞是“突破”。
沒有人生來就被戴上“百戰(zhàn)百勝”的絢麗王冠，我也是如此。
小時(shí)候，我常和哥哥一起打籃球，因?yàn)殚L期的經(jīng)驗(yàn)積累與平日里練習(xí)的努力，我們總能在“友誼賽”上一舉奪魁。也有人給我們戴上“百戰(zhàn)百勝”的高帽。常常有人問哥哥為什么球技如此高超，他只是笑了笑，我亦勾了勾嘴角，無言。那人便小聲嘟噥著“有天賦了不起嗎”之類走開了。
其實(shí)，何來“天賦”一說啊。
所謂的百戰(zhàn)百勝，其實(shí)與我們運(yùn)動(dòng)場所揮灑的汗水比失敗的隊(duì)伍多是分不開的。我們不是天才，我們在成為別人眼中的天才之前，也輸了很多場比賽，只是我們不甘落后、不想輸罷了。所以，在那之前，我們的練習(xí)量成倍增加，每次回到家，衣服脫來下來都能擠出水來。很累，很苦，可我們這享受突破自己的快樂。
有一次賽場上的跑動(dòng)起跳，我至今記憶猶新。那是我們贏下的第一場比賽。當(dāng)時(shí)我們的對手個(gè)人技術(shù)欠佳，可團(tuán)隊(duì)十分團(tuán)結(jié)和諧，善于利用傳球得分。我們雙方可謂是勢均力敵，雖不精彩、經(jīng)典，但十分激烈，到了第四節(jié)還剩下了3分鐘時(shí)，他們才比我們多拿了一分。三節(jié)下來，我早已是筋疲力盡，正想著要不要就此放棄，反正輸也只是兩分之時(shí)，一陣風(fēng)從我身旁吹過，我還沒來得及整理凌亂的發(fā)絲，就看見一個(gè)白色身影帶球跑了過來——是哥哥。我看著他，怔了怔。他的眼神里，沒有慌張、沒有恐懼，他的臉上是堅(jiān)持到底的信念、決心，以及上揚(yáng)的嘴角，快到我跟前時(shí)，我才看見他緊咬著牙關(guān)，原來，哥哥也到時(shí)極限了。我才明白，一個(gè)人真正輸了的時(shí)候，不是計(jì)分器停止時(shí)比分的差距，而是自己否定了自己的時(shí)候。我笑了，沖過去，接住哥哥傳來的球，定神，穩(wěn)了穩(wěn)身子，起跳，投籃。只見籃球在空中劃出了一道優(yōu)美的弧線，不想，卻彈在了籃框上，眼看它就要落下，一抹白色的身影將它重新扣入籃框，漂亮的籃板，得兩分，伴隨著隊(duì)友們喜悅的歡呼聲，我和哥哥相視一笑。我知道，我們兩個(gè)都突破了自己的極限。
從那時(shí)起，我們學(xué)會(huì)了突破，失敗的次數(shù)不斷減少，“百戰(zhàn)百勝”的桂冠也就戴在了我們頭上。
奇跡，是努力的另一個(gè)名字。
百戰(zhàn)百勝，也只是突破的另一種表現(xiàn)形式。
打破思維模式篇四
星巴克的優(yōu)點(diǎn)在于其發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的能力，有時(shí)甚至不惜違背零售規(guī)律。星巴克超常規(guī)思維的能力是其它發(fā)展壯大的小型企業(yè)所共有的特點(diǎn)。這一點(diǎn)表現(xiàn)在星巴克發(fā)展不動(dòng)產(chǎn)的模式上，已經(jīng)成為傳奇。它對各個(gè)分店選址時(shí)從不遵循零售業(yè)的金科玉律，不是單單注重人口、交通、競爭對手的位置甚或各分店的間隔；相反，它會(huì)在選定的區(qū)域集中開店，讓星巴克的分店到處可見。傳統(tǒng)的零售思維反對個(gè)分店集中分布，因?yàn)檫@樣會(huì)減少現(xiàn)有分店的銷售量。
星巴克違反常規(guī)，追求集中分布，以此來增加總銷售量和市場份額。這種做法雖有風(fēng)險(xiǎn)，但已經(jīng)見到成效：地毯式轟炸的開店模式使其迅速取得了市場優(yōu)勢。這種策略也降低了供貨和各分店管理的成本。公司巨大的規(guī)模能夠化解新店開張時(shí)對其它分店銷售量的沖擊。
4．選對合作伙伴。
星巴克的經(jīng)歷證明，即使是大公司也需要?jiǎng)e人的幫助來達(dá)成自己的目標(biāo)。實(shí)際上，星巴克成功的一個(gè)主要原因就是其戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。1993年，公司與美國巴諾連鎖書店聯(lián)手向書店顧客推出了咖啡產(chǎn)品。為進(jìn)一步在書店市場立足，星巴克1995年與加拿大連鎖書店chapters公司達(dá)成合作關(guān)系。
星巴克與百事可樂公司建立了合資企業(yè)北美咖啡聯(lián)合公司銷售罐裝的星巴克星冰樂混合咖啡飲料。同年星巴克又與美國最大的冰淇淋生產(chǎn)商dreyer’sgrandicecream聯(lián)手推出了星巴克冰淇淋和星巴克冰淇淋棒很快成了美國銷售最火爆的冰淇淋。20xx年又與凱悅飯店達(dá)成伙伴關(guān)系。
通過與適當(dāng)?shù)墓窘?zhàn)略合作關(guān)系，星巴克才得以達(dá)成目標(biāo)、開拓新市場并增長其底線。要想自己的小公司成功，你必須認(rèn)識到單憑自己不能滿足目標(biāo)市場的需要。你需要?jiǎng)e的企業(yè)家或公司的幫助，共同合作和承擔(dān)金融風(fēng)險(xiǎn)。合作伙伴不見得非得是凱悅酒店或百事可樂這樣的大公司，但是要能幫你進(jìn)入新的市場，更快地將你的產(chǎn)品和服務(wù)推向市場。戰(zhàn)略伙伴關(guān)系能讓你和星巴克一樣增強(qiáng)市場競爭力并跟上技術(shù)革新的迅猛變化。
5．營造獨(dú)特的體驗(yàn)。
星巴克開創(chuàng)了一種獨(dú)特的零售體驗(yàn)，怡人、舒適、輕松，讓顧客向往并吸引其一再光顧。在星巴克的店里，有舒適的座椅、無線網(wǎng)絡(luò)連接，甚至音樂也可自己選擇。星巴克20xx年開始提供無線高速上網(wǎng)服務(wù)，以讓學(xué)生、出差的商業(yè)人士、網(wǎng)上沖浪者在品嘗心愛的咖啡時(shí)還能上網(wǎng)，使其有更愉悅的體驗(yàn)。
6強(qiáng)烈的夢想文化。
星巴克的夢想是成為世界上最大的品牌。不過在朝著這個(gè)方向邁進(jìn)的時(shí)候，作為其立命之根的個(gè)性化體驗(yàn)也不可避免地面臨動(dòng)搖。在一些人看來，霍華德.舒爾茨有點(diǎn)杞人憂天。這位星巴克董事長兼首席全球戰(zhàn)略官成功地創(chuàng)造了一個(gè)財(cái)富神話。自1992年星巴克股票上市后，迄今其股價(jià)累計(jì)漲幅已達(dá)到3500%，市值從4億美元增至今年的150億美元。據(jù)分析師預(yù)計(jì)，今年第四季度及20xx財(cái)年，星巴克收入增長有望達(dá)到7%。然而，舒爾茨卻表示，星巴克正處在關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。
星巴克選擇在黃金地段開店被有些人看作是在“圈地”。從上?；春Ｖ新贰皷|方美莎”到“中環(huán)廣場”，短短1000米的距離，星巴克就圈了四家店。業(yè)內(nèi)人士估計(jì)，這個(gè)地段每平方米每天的租金應(yīng)在2美元左右，再加上每家店固定30萬美元的裝潢費(fèi)用，星巴克簡直是在“燒錢“。這種做法是星巴克刻意推行的，也延續(xù)了統(tǒng)一星巴克集團(tuán)一貫的大兵團(tuán)作戰(zhàn)方法，它同時(shí)成為了星巴克潛在的風(fēng)險(xiǎn)所在。
我這里研究的“富人”，不是達(dá)官貴人的富人，而是經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的富人；這里研究的“窮人”，不是某貧困縣每天衣食無著的窮人，而是普通的經(jīng)濟(jì)條件較差的低收入者。我們聚焦的是“橄欖球”的中部，是大多數(shù)普通老百姓里的窮人和富人。紫銅板價(jià)格只有他們才能代表中國消費(fèi)市場的主力軍。
需求彈性。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父馬歇爾用“需求彈性”更精確地描繪消費(fèi)者對價(jià)格的敏感度，其基本原理如下：
銷售額變化/價(jià)格變化=需求彈性。
便攜式升降工作燈在此分式中，價(jià)格是變量，意即價(jià)格的變化對銷售額度的影響之比，用以測量每種商品的需求彈性。
我們還是用大白話來解讀需求彈性吧！
比如：我是賣土豆的，你是買土豆的。原來2塊錢1斤，你決定買2斤；
現(xiàn)在我漲價(jià)了要3塊錢1斤，你嫌貴，就買了1斤；
結(jié)果是我沒漲價(jià)時(shí)賣了4塊錢，而漲價(jià)后才賣了3塊錢。后來我調(diào)整價(jià)格決定1塊錢1斤，你撿著便宜買了5斤（反正dgs10/127l(a)礦用隔爆型led巷道燈土豆不容易放壞）.
這說明你對土豆的需求彈性很大！
如果你跟朋友們說好了晚上要去你家吃土豆燉牛肉，需要3斤土豆，我的土豆賣3塊錢1斤，你也得買3斤，這樣我的銷售額就成了9塊錢。
這說明你對土豆的需求彈性很小，你不受我價(jià)格調(diào)控的影響，你有固定需求。北京至福州貨運(yùn)專線從這里你就明白了中國樓市價(jià)格為什么居高不下，因?yàn)橹袊习傩盏膶鞘行枨髲椥院苄 ５搅硕⒅?，你得成家立業(yè)了，成家不得有個(gè)房子不是？你不買房子誰嫁你！哪個(gè)岳母會(huì)同意自己的女兒嫁給一個(gè)沒有房子的人北京到上海物流專線？所以說中國的樓市是“丈母娘”推動(dòng)的下經(jīng)濟(jì)，正是“丈母娘”和世俗的壓力下樓市具有“剛性需求”，讓中國老百姓的樓市需求彈性很?。”本┑侥暇┪锪鲗＞€樓市開出什么價(jià)你都得買。錢不夠？按揭?。°y行等著呢！
富人與窮人的差異。
一個(gè)性價(jià)比更高的商品，雖然物流一拖再拖，但他們還是非常享受等待自己訂購心愛之物的過程。
所以商家對付窮人最好的促銷辦法就是，先給商品一個(gè)昂貴的價(jià)格，然后再給一個(gè)極低的折扣，這樣讓窮人覺得占了很大便宜。
富人從來不屑于干這樣的事，他們不想更麻煩。對于他們來說，時(shí)間才是寶貴的，便捷才最重要，他們想在什么時(shí)候消費(fèi)就在什么時(shí)候消費(fèi)，對于他們來說，他們的經(jīng)濟(jì)條件可以讓他們獲得更多的自由度。
他們的購買總是即興的，他們更喜歡在實(shí)體店里體驗(yàn)消費(fèi)，享受店員為他們的講解和贊譽(yù)，盡管他們知道那是阿諛之詞。
相對來說，富人更在意購物的體驗(yàn)過程，很多時(shí)候富人的消費(fèi)愉悅只是購物后擁有的一剎那，事后他們往往對已經(jīng)擁有的商品并沒有多大興趣了，甚至是買回去后，再也沒有用過。富人不懂得網(wǎng)購、不懂得團(tuán)購、不懂得秒殺。他們更懂得名牌，懂得名牌間的細(xì)微差距，他們總是津津樂道并放大那些細(xì)微的見識，用以印證自己是個(gè)有品位的人。
他們也有共同點(diǎn)。
窮人總是在買更有用的東西，總是想花少錢辦多事；富人買的'都是沒有用的東西，他們更在意的是自己的身份，他們所要獲取的是跟窮人們的差距。
即便這樣，我們也不能一致認(rèn)定富人紫銅棒價(jià)格對所有商品需求彈性小，窮人對商品的需求彈性大。我們還必須區(qū)分商品。我們把商品分為必需品和奢侈品，就如同我們對窮人與富人的區(qū)分，只是為了便于研究展開我們的話題。
必需品就如同我們的日常用品，雖不及空氣、水般緊迫，但亦如柴米油鹽醬醋茶之必須，奢侈品則與此相對，按照我們通俗的說法，就是我們離開奢侈品一樣能過，但離開必需品就不行。
比如手表，當(dāng)下已經(jīng)成為奢侈品，現(xiàn)代人都備有手機(jī)，手機(jī)上有時(shí)間顯示，手表上的時(shí)間顯示效用對人們來說已經(jīng)顯得沒那么重要了。手表是裝飾性的，手機(jī)是功能性的，兩相對比，手表成了奢侈品，手機(jī)成了必需品，當(dāng)然你買iphone5另當(dāng)別論。星巴克（starbucks）是美國一家連鎖咖啡公司的名稱，1971年成立，為全球最大的咖啡連鎖店，其總部坐落美國華盛頓州西雅圖市。除咖啡外，星巴克亦有茶、餡皮餅及蛋糕等商品。星巴克在全球范圍內(nèi)已經(jīng)有近12,000間分店遍布北美、南美洲、歐洲、中東及太平洋區(qū)。20xx年1月31日起，星巴克將調(diào)整其在中國內(nèi)地門店手工調(diào)制咖啡飲料產(chǎn)品價(jià)格，每杯漲價(jià)幅度為1~2元不等。這是20xx年以來星巴克在中國市場的第二次調(diào)價(jià)。
據(jù)著名營銷專家譚小芳老師了解到、高級寫字樓里的高級白領(lǐng)們一般都遵循這樣一個(gè)日程表，上午在辦公室，下午則在星巴克泡著。便有這樣一句很經(jīng)典的話：我不在辦公室，就在星巴克，我不在星巴克，就在去星巴克的路上。
作為公認(rèn)的當(dāng)今最成功、最令人稱贊的公司，星巴克在33年內(nèi)從西雅圖的一家小咖啡店發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)在美國擁有5945家分店，另外在28個(gè)國家擁有共2392家分店。20xx年財(cái)政年度，星巴克公布的收入為41億美元。從一杯杯咖啡開始，星巴克已經(jīng)改變了世界各地人們喝咖啡的習(xí)慣。更了不起的是，它讓一種沿街叫賣的商品變成了高檔產(chǎn)品。它開創(chuàng)了一種星巴克式的生活方式，這種生活方式在美國內(nèi)外都正被越來越多的人們所接受。從其可口的飲料，到擁有專有權(quán)的原豆咖啡，再到其戰(zhàn)略關(guān)系，星巴克都有許多東西值得小公司學(xué)習(xí)。你可能沒有星巴克手中那么豐富的資源，但可以效仿其一些做法應(yīng)用于自己的公司，盡管規(guī)模會(huì)小得多。除了其美味的咖啡，還有幾個(gè)因素推進(jìn)星巴克成占據(jù)行業(yè)領(lǐng)先地位。關(guān)于星巴克，這個(gè)從小做起、志向遠(yuǎn)大并最終成長為大型跨國企業(yè)的公司，有一些東西值得你學(xué)習(xí)。著名品牌營銷專家譚小芳老師（預(yù)定品牌營銷培訓(xùn)）總結(jié)了品牌營銷的6大建議，簡稱品牌建設(shè)的“六脈神劍”——具體如下：
如果我們把人分作窮人和富人，把商品分作必需品和奢侈品，我們就可把這些要素納入一張表中，在這張表中我們可以清晰地看到，窮人對必需品的需求彈性大，而富人對奢侈品的需求彈性大軸承鋼管生產(chǎn)廠。
這也就解釋了為什么：窮人對必需品很容易情緒緊張，富人超喜歡名牌打折！
中國的消費(fèi)者結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，所以，一方面我們看到消費(fèi)者對cpi的增長怨聲一片，另一方面我們也看到在奢侈品領(lǐng)域繁榮一片。這都是真實(shí)的，窮人不明白富人為何買那些沒用的東西，富人不明白窮人為何那么斤斤計(jì)較。
打破思維模式篇五
魯迅先生曾說：“世界上本沒有路，走的人多了也便成了路?！倍砩袢斩纺憯嘌裕骸笆澜缟媳緛碛新?，走的人多了也便沒有了路?！?BR> 尚未凝固的水泥路面，人踩上去便會(huì)留下深深的腳印，而那些凝固了很久的老路面，被無數(shù)人踩過，根本不會(huì)留下任何足跡。
這一現(xiàn)象給我們的啟發(fā)是：只有創(chuàng)新才是前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新，也是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂!
灑脫的東坡。
詩莊詞媚，詞為艷科，長期以來人們的這種觀念根深蒂固。趙崇祚等人的一部《花間集》更使這一看法不容置疑。不管是溫庭筠的“空階滴到明”，還是柳七郎的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，都充盈著婉約的氣息，仿佛皆在印證著這一觀念。
而你，不與那些詞人為伍，灑脫地踩在嶄新的路面上。“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，你以你的赤子之心表達(dá)了對國家的熱愛;“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，你以你的飽滿激情張揚(yáng)了對英雄的追慕。你開創(chuàng)的豪放一派詞風(fēng)，一掃長久籠罩在詞壇的艷麗濃云，為后來的詞人找到了更豐富的追求路徑。
灑脫的東坡，你的創(chuàng)新成就了你曠達(dá)的美名。
孤傲的梵高。
陽光下，一棵金黃的向日葵在怒放，展示著驚人的美麗。那怒放的向日葵正是你怒放的生命。
你不愿意采用表哥毛威的畫法，也不甘心追隨那些印象派畫家的畫風(fēng)，你只希望做你自己，做孤傲的梵高。
粗獷的線條，強(qiáng)烈而濃厚的色彩，帶給人們以視覺上的巨大沖擊。你用你的畫筆抽象地表現(xiàn)了你眼中的世界，給荷蘭乃至整個(gè)世界帶來的是一股清新鮮活之氣，成就了你世界級大師的聲譽(yù)。
孤傲的梵高，你的創(chuàng)新造就了一種藝術(shù)的傳奇。
睿智的王選。
上世紀(jì)八九十年代，當(dāng)人們紛紛挑選熱門的專業(yè)時(shí)，你卻選擇了少有人問津的計(jì)算機(jī)科學(xué)?；蛟S有人會(huì)認(rèn)為你傻帽，但你用你的成果證明了你的抉擇才是真正的睿智。
當(dāng)時(shí)照排技術(shù)在我國還很落后，只能從國外引進(jìn)。你看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，便專心致志于招牌技術(shù)的研究。當(dāng)別人都還在指望外國的引進(jìn)產(chǎn)品時(shí)，你卻早已研究出了新一代的產(chǎn)品。你的努力使中國在照排技術(shù)上的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
睿智的王選，你的創(chuàng)新促成了一個(gè)民族的大跨步前進(jìn)。
成功的方法固然有很多，然而真正的成功者卻又寥若晨星。當(dāng)眾多的人都在盲目效仿前人、狂踩凝固已久的路面之時(shí)，那些敢于另辟蹊徑，敢于向前人尚未涉足的領(lǐng)域挑戰(zhàn)的人，才有可能取得最終的成功。由此可見創(chuàng)新的巨大價(jià)值，創(chuàng)新所獨(dú)有的魅力。
創(chuàng)新，引領(lǐng)著前進(jìn)的步伐;創(chuàng)新，一定會(huì)帶來民族的騰飛!
打破思維模式篇六
慣性思維是指人們習(xí)慣性地循著以前的、固有的思維思考問題，如同物體在無外力作用下順著慣性運(yùn)動(dòng)一樣，由于這種慣性，人們在思考問題過程中便產(chǎn)生了“盲點(diǎn)”。
慣性思維在許多人身上都或多或少地存在，如果用于重大決策，其危害性是不可小覷的。中國革命早期，_主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的王明所犯的“左”傾冒險(xiǎn)主義和教條主義錯(cuò)誤，一定程度上就是受到共產(chǎn)國際的思維慣性的影響。他不顧中國革命實(shí)際，提出所謂的“城市中心論”，否定_等中央領(lǐng)導(dǎo)同志所主張的在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，最后奪取城市的意見，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線上表現(xiàn)為關(guān)門主義等。這一從共產(chǎn)國際中延伸下來的慣性思維嚴(yán)重脫離了中國革命實(shí)際，對中國革命造成了有害的影響。
由此可以看出，慣性思維對我們的影響有多大。特別是在歷史進(jìn)入一個(gè)轉(zhuǎn)折期和客觀環(huán)境條件發(fā)生重大改變的情況下，慣性思維所帶來的后果往往不是輕微的錯(cuò)誤，如果該變向時(shí)不變向，該轉(zhuǎn)彎時(shí)不轉(zhuǎn)彎，很有可能出現(xiàn)越軌翻車的危險(xiǎn)。
當(dāng)前全國各地都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念。不科學(xué)的思想觀念一旦形成慣性，就會(huì)使我們的事業(yè)背離科學(xué)發(fā)展觀的道路。因此，實(shí)踐中從自覺摒棄不科學(xué)的“慣性思維”入手，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的有效做法。
自覺摒棄慣性思維，必須做到“四要”、“四不要”：
要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識;不要自甘落后，淺嘗輒止。既然慣性思維根源于認(rèn)識上的模糊和偏頗，就要從根本上提高認(rèn)識，提高自己的判斷力和鑒別力。要善于從書本上學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)方面的知識，學(xué)會(huì)用辯證的思維去分析問題，判斷是非;要善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，讓思想不斷見諸于實(shí)踐，在實(shí)踐中升華，在實(shí)踐中完善，努力形成科學(xué)的世界觀和正確的方法論。
要勇于反思，常于自新;不要固步自封，墨守成規(guī)?？鬃釉弧拔崛杖∥嵘怼?常言道：“流水不腐，戶樞不蠹;鳳凰涅槃，死而彌新?！币黄茟T性思維的怪圈，就要勇于反思自我權(quán)衡利弊，評判得失，從而使自己在經(jīng)常性的自我修復(fù)中得以更生。那種固步自封，墨守成規(guī)，一味遵循，不知變通，一條胡同走到死的做法在理論上是行不通的，在實(shí)踐中也是十分有害的。
要發(fā)散思維，高瞻遠(yuǎn)矚;不要亦步亦趨，固守一隅。發(fā)散思維，就是要突破守舊和因襲，多視角、寬領(lǐng)域分析思考問題;高瞻遠(yuǎn)矚，就是要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心和眼界。只有這樣，才可能洞曉事物的全局，才有可能做出科學(xué)的決策，才不會(huì)人云亦云，固守一隅。
要實(shí)事求是，因地制宜;不要好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。摒棄慣性思維，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，做好“結(jié)合”的文章。學(xué)習(xí)他人的長處，借鑒別人有益的經(jīng)驗(yàn)固然是難能可貴和十分必要的，但一定不能生吞活剝，做夾生飯。務(wù)必要靜下心來，深入調(diào)查研究，用“解剖麻雀”的辦法去分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。
打破思維模式篇七
進(jìn)入初中后，我們多了很多新課程，其中我最喜歡的是每周四的《創(chuàng)新思維訓(xùn)練營》。這門課是我們大名鼎鼎的班主任——吳老師上的校本課程，深受大家歡迎，我第一眼就選中了這門課。
初次上課，吳老師對這門課的介紹引起了我極大的興趣:“創(chuàng)新思維，是一種新穎獨(dú)特的思維方式，運(yùn)用到數(shù)學(xué)上，就是要求我們從不同角度去思考問題，提出與眾不同的答題方法，它能起到化難為簡的效果?！薄盎y為簡”太有吸引力了，我越發(fā)期待接下來的課程了。
我拿到第一套訓(xùn)練題后，發(fā)現(xiàn)里面的題目都需要運(yùn)用到拓展性思維，這就好比西方人習(xí)慣了使用刀叉就餐，到了中國，突然發(fā)現(xiàn)有筷子可選，可以用不同的餐具解決問題。有了新思路，想想就讓人覺得興奮。
按照創(chuàng)新思維的指導(dǎo)，這么難的題目我獨(dú)立地解決了大半，這種收獲感讓我內(nèi)心有一種壓抑不住的激動(dòng)。誰料幾節(jié)課下來以后，題目難度越來越大，很多題目我絞盡腦汁，依然一無所獲。多虧了吳老師的點(diǎn)撥，直接走的路走不通，繞個(gè)彎就過去了，我慢慢發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新思維的妙用。
在我看來，毫無頭緒、無從下手的難題，經(jīng)過吳老師講解都能迎刃而解。他的法寶是破除思維定式，不鉆牛角尖，能夠運(yùn)用多向思維，逆向思維，來開辟出一片新天地。原來換個(gè)角度思考，可以這么簡單！一道題不止一個(gè)解法！往往人們總以為一個(gè)鑰匙開一把鎖，沒有了鑰匙就進(jìn)不了門了。突然有一天發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入房間的方式可不止于一把鑰匙。再比如，穿衣戴帽，搭配方式各有不同，同一件衣服不同的人可以穿出不同的花樣來，搭配不同效果不同，正如運(yùn)用創(chuàng)新思維答題，破解的過程，簡直妙不可言。
之前總覺得數(shù)學(xué)枯燥呆板的.我，通過這門課，逐漸喜歡上了解答數(shù)學(xué)題。每次吳老師講課我都聽得津津有味，碰到難題，我會(huì)嘗試吳老師教授的各種方法套入答題。運(yùn)用不同的方式成功解答讓我異常興奮，覺得其樂無窮。自從上了這門課，平時(shí)書本上的內(nèi)容我學(xué)習(xí)起來也得心應(yīng)手了，有挑戰(zhàn)性的難題我解答起來也輕松了很多。
吳老師總是想著法子鼓勵(lì)我們分組討論，積極思考，各抒己見，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維的特點(diǎn)。同一道題，只要有同學(xué)能給出不同的解答方式，都有機(jī)會(huì)榮升吳老師的小助教，每個(gè)月表現(xiàn)最好的組還能得到獎(jiǎng)勵(lì)“赴宴”吃大餐。
真是學(xué)也樂樂，食也樂樂。或許這也是一種創(chuàng)新的思維吧！這周的課剛結(jié)束，大家就都盼著下周的課趕緊到來。
打破思維模式篇八
種子不因泥土的滯礙而退縮，它突破了上方層層沙石的壓制，以頑強(qiáng)的生命力成長為參天大樹。
飛蛾不因蠶繭的包裹而畏懼，它突破了外部縷縷絲線的纏繞，羽化成一只色彩斑斕的蝴蝶。
溪水不因高山的阻擋而止步，它突破了那巍峨屏障的攔截，縱身一躍，成就瀑布激昂滿懷的霸氣。
由此可見，生命需要突破，生命也必須突破，突破對人有巨大的影響力。
突破是一種無與倫比的智慧。請君細(xì)看，自古以來文人墨客，但凡吟誦秋天，無不懷古傷今，感慨萬千。劉禹錫卻反其道而行之，言道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！彼黄屏藗鹘y(tǒng)思想中悲秋情緒的束縛，顯得格外新巧別致，為后世吟唱不休。李清照在她的名作《聲聲慢》中，開篇便連用了七個(gè)疊詞“尋尋覓覓，冷冷清清凄凄慘慘戚戚”，可謂先無古人，后無來者的新奇構(gòu)思，顯得無比感人。他們都突破了人們固有的思想與寫法，因此成為一代名家。
突破是一種非同尋常的成功。世界體壇上有位跳高名將，綽號叫做“一厘米王”。每一次重大比賽上，他總能以高一厘米的成績，打破自己所創(chuàng)下的紀(jì)錄。當(dāng)他在奧運(yùn)會(huì)上第七十三次突破自己的紀(jì)錄時(shí)，他坦言：“如果一開始就讓我跳這么高，我肯定無法完成。但是，我的教練讓我不要想太多，他讓我每一次都要突破自己，哪怕只有一厘米。所以我成功了，我要謝謝他教會(huì)我的這些?！笔堑?，也許那個(gè)成功的目標(biāo)太過宏大，似乎難以完成，但只要你嘗試每一次都突破自己，一天一天，日臻完美，終有一日你會(huì)獲得成功，抵達(dá)勝利的彼岸。
突破是一種超凡脫俗的精神。上個(gè)世紀(jì)的中國，恰似井底之蛙，只看到自己的一方天空，閉關(guān)鎖國，不接受先進(jìn)的西方文化。列強(qiáng)的炮聲敲碎了他們的美夢，鐵蹄踏入了中原大地。但一些人站起來了，康有為、梁啟超、_、_……太多太多的仁人志士，突破了封建思想的桎梏，被喚醒了。他們以自己不屈的斗志和堅(jiān)定的信念，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他們以“誓以吾血薦軒轅”的精神，突破了這一層層的.枷鎖，推翻了長達(dá)數(shù)十年的封建帝制。他們是時(shí)代的楷模，他們是民族的棟梁！
突破蓓蕾的羞澀，才能得到花兒的明艷；突破失敗的陰影，才能體會(huì)成功的喜悅；突破眼前的一方天地吧，朋友，這樣你才會(huì)看到更高遠(yuǎn)的天空。
因?yàn)椤蛲黄贫k爛，人生因突破而偉大！
打破思維模式篇九
生活中的阻礙誰不會(huì)有？人生不可能一帆風(fēng)順，也不可能都是平坦的大道，阻塞是時(shí)常遇到的。如果我們不能學(xué)會(huì)突破，就無法很好地在人生的路上走下去。
學(xué)會(huì)突破，必須要了解突破。既可以把突破理解為擺脫阻礙，也可以把突破理解為突破自我，使自己提升。兩者雖略有不同，可目的卻是相同的，都是為了更好地在人生之路上前進(jìn)。同時(shí)兩者相輔相成的，突破了自我有助于更好的突破阻礙，而擺脫了阻礙，很有可能就已經(jīng)在某個(gè)方面突破了自我。
突破阻礙的方法有很多，而我們就需要找到最適合自己的一種。正面突破固然是個(gè)好辦法，又直接又有效，但有時(shí)候從旁繞過的方法也許效果會(huì)更好，舉個(gè)例子，假如在一個(gè)很吵的環(huán)境下學(xué)習(xí)，根本學(xué)不下來，有些人就會(huì)逼著自己繼續(xù)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致效率極低。固然人群中可能會(huì)有一，兩個(gè)可以不受外界環(huán)境影響的人，但畢竟太少。那么如何突破這個(gè)嘈雜環(huán)境的限制呢？其實(shí)只要塞上一對耳塞就好了。繞過了正面應(yīng)對，反從側(cè)面突破了環(huán)境的限制。
談完了突破外界的阻礙，再來說說如何突破自身的限制，即超越自我。人都是又無限的潛能的，但突破潛能，超越自我的事卻很少發(fā)生，這是為什么呢？又很多人說，我已經(jīng)拼命去做這件事了，為什么還是沒有激發(fā)出潛能呢？這樣看下去，好像潛能是一種可望而不可及的事，突破自身遙遙無期，其實(shí)不然。但要突破必須滿足兩個(gè)條件：一是要有真正的本事；二是對它永不放棄的追求。記得我的一個(gè)朋友他告訴了我他的一個(gè)突破自我的經(jīng)歷。那個(gè)朋友熱愛寫作，尤其詩詞，本身也有豐富的經(jīng)歷與文學(xué)素養(yǎng)。在前段時(shí)間，他陷入了一個(gè)苦惱中，但也正是這次苦惱，為他帶來了一次寫作技藝上的突破。在一個(gè)夜晚，他寫下了他目前為止最滿意的作品。這次他的突破，就因?yàn)檫@兩點(diǎn)?。】鄲乐幸参捶艞墝懽鞯淖非?，反而突破了自身的潛力，給予了他一個(gè)絕妙的靈感。
所以說學(xué)會(huì)突破是多么重要！突破讓我們擺脫環(huán)境的限制，也可以讓我們提升自我，同時(shí)，困難中更需要突破。只有突破了困難險(xiǎn)阻，我們才能成長，才能向前。若是在困難面前無法突破，止步不前是多么可怕！就像我們不能因?yàn)橐淮螞]考好而無法自拔，若是這樣就無法進(jìn)步。只有突破了困難，才能成功。
打破思維模式篇十
法國科學(xué)家法伯曾做過一個(gè)著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他把若干毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，首尾相連，圍成一圈，并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。
毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈又一圈地走，一小時(shí)過去了，一天過去了，又一天過去了，毛毛蟲們還是不停地圍繞花盆在轉(zhuǎn)圈，一連走了七天七夜，它們終于因?yàn)轲囸I和精疲力竭而死去。毛毛蟲故事告訴我們“盲從害死人”，不逃離思維慣性而進(jìn)行創(chuàng)新就死亡。
每當(dāng)角馬群渡河時(shí)，馬拉河上都會(huì)上演一連幕驚心動(dòng)魄的廝殺與逃奔場景，那股狂野、驚險(xiǎn)和悲壯，會(huì)久久回蕩在馬拉河上。
為了生存，角馬群不得不一次次遷徙，而一次次遷徙就不得不渡過馬拉河。渡一次馬拉河，那慘烈的場面就會(huì)深刻印在幸存的角馬腦中，永不忘卻。當(dāng)渡過兩次、三次馬拉河后，角馬的腦中就有了這樣一種認(rèn)識：渡河是必須的，群體中的一些角馬被尼羅鱷和河馬獵殺也是必然的。
話說有一年10月，馬拉河的河水不再湍急，個(gè)別寬闊地段可以清楚地看到河底。這種罕見情況，幾十年也難得一見。一大群角馬來到馬拉河邊，幾頭年幼的角馬發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處河水很淺，那兒一頭尼羅鱷和河馬也沒有。于是，不少年幼的角馬聚集過去，準(zhǔn)備從那里過河。令人吃驚的一幕發(fā)生了，幾十頭年老角馬過來驅(qū)趕那些年幼的角馬回到原處，不允許它們從較淺處過河。另外的角馬們注視著這個(gè)舉動(dòng)，沒有一頭出來阻止。接著，角馬群開始過河。后果可想而知，慘劇又重演。
這就是思維定勢消極作用的結(jié)果。一種無形的枷鎖束縛住了年老角馬，它們覺得一部分角馬被獵殺是必然的，從老路線走要放心些，所以年老角馬才有此舉動(dòng)。它們原本想保護(hù)幼小角馬，結(jié)果反而拋棄了“上天恩賜”，讓災(zāi)禍再次發(fā)生。
打破思維模式篇十一
1.烏龜在地上是跑不過兔子，可烏龜在水里永遠(yuǎn)比兔子游的快。
——不要放錯(cuò)自己的位置。
2.烏鴉學(xué)老鷹去抓羊，結(jié)果被羊毛卷住了爪子，最后被牧羊人活活的摔死了。
——不是每一種鳥都叫鷹，認(rèn)清自己你才能活下去。
3.有一天螞蟻去和大象比力氣，螞蟻?zhàn)院赖恼f自己能舉起比自己重一百多倍的東西，這時(shí)大象抖抖了身上的泥，結(jié)果卻把螞蟻砸死了。
——永遠(yuǎn)不要比錯(cuò)對象，不然會(huì)死的很慘。
4.馬在沙漠里碰見了駱駝，馬嘲笑駱駝的背說：“嘿，老兄你的背真丑!”駱駝沒有理馬只是繼續(xù)趕路。最后駱駝走出了沙漠，馬卻再也沒有出來，看著馬的尸體駱駝笑了。
——不要嘲笑別人的外表，不然說不定哪天你就會(huì)成為了別人的笑話。
打破思維模式篇十二
有個(gè)小男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個(gè)可愛的小孩，就打開一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個(gè)男孩卻沒有任何動(dòng)作。幾次的邀請之后，老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中?；氐郊抑校赣H好奇地問小男孩，為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因?yàn)槲业氖直容^小呀!而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多!
打破常規(guī)思維的啟示：這是一個(gè)聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量，學(xué)會(huì)適時(shí)地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。
打破思維模式篇十三
“無規(guī)矩，不成方圓。”這話固有一定道理，但是在現(xiàn)實(shí)生活中盲目地受到規(guī)矩的束縛，秉持一貫的思維這樣真的對我們好嗎?我們固有思維里所認(rèn)為的就是襪子不可以反著穿，而有個(gè)男孩卻意外的覺得襪子的線頭明明在里面，反著穿才會(huì)舒服。他打破了我們?nèi)粘Ｉ钪袘T有的思維，或許，襪子反著穿才是舒服的?？墒菫槭裁次覀兩钪腥藗儗幵溉淌苤皇娣矝]有想到反著穿襪子呢?這就是固有思維的魔力，所以說，在我們生活中，我們需要有打破固有思維的精神。
打破固有的思維，會(huì)得到意外的收獲。在美國有一個(gè)小孩子，他拿到橫向著切蘋果，他父親看到后立馬提醒，但話音剛落，隨著刀和桌子的摩擦聲響起，蘋果分成兩半，中間的核圍成一顆美麗的五角星，這讓小孩的父親驚呆了。父親之所以上前阻止，是因?yàn)橥ǔＨ藗冇X得蘋果就是豎著切的，這樣的思想將人們的思維想錨一樣拋出然后固定在那里，甚至沒有人提出質(zhì)疑。而那一個(gè)被切開了之后的蘋果出現(xiàn)的五角星就是打破固有思維的收獲。在這里，我們不禁要想一個(gè)問題:為什么人們會(huì)覺得橫著切蘋果的不可以的呢?從這里可以看出，我們總是把固有的思維放在日常生活里，而就是因?yàn)檫@種慣性思維使我們丟失了多少本該屬于我們的收獲。所以說，我們要有那種打破固有思維的意識和精神，這樣才能使我們收獲更多。
打破固有的思維，才能更好的發(fā)展。殘疾人有著身體上的障礙也一樣可以做到一些正常人無法做到的事情，為什么我們一想到殘疾人就想到他們的障礙呢?那種慣性思維總該有所改變才能有所發(fā)展。從清政府的閉關(guān)鎖國到現(xiàn)在的改革開放就是很好的例子，那些固有的封建的思維既然已經(jīng)不適合時(shí)代的發(fā)展，自然就該摒除，而只有打破這些思想才能不斷地又好又快發(fā)展。
打破思維模式篇十四
慣性，可能很多人對它還很生疏，它具有隱形魔力。
百米賽跑沖刺時(shí)，運(yùn)動(dòng)員到達(dá)終點(diǎn)線，不出意外的話會(huì)往前跨幾步；坐車時(shí)，前面突然要急剎車，車上的人一定會(huì)情不自禁的向前傾。這里面，隱藏著慣性。
今天的課上，鐘老師跟我們做了一個(gè)慣性游戲，看我們會(huì)不會(huì)上慣性的當(dāng)。
老師不慌不忙地說：“如果1=5，2=6，那么3等于幾呢？”
“切！我還以為多難呢！不就是找規(guī)律填數(shù)嗎？簡直是小兒科?！蔽倚睦镎凑醋韵玻瑴?zhǔn)備一顯身手。
我們馬上回答：“3=7，4=8……”
老師大聲問：“那，5=？”
同學(xué)們齊聲答：“5=9！”老師露出勝利的笑容：“錯(cuò)！我開始就說了，1=5，5=還出錯(cuò)？”
這一次，我們?nèi)嗌得闪?，第一次領(lǐng)教慣性的厲害！
大家心里不服氣，連忙叫老師再來一題。老師讓我們說10遍“老鼠”。當(dāng)我們讀完10遍之后，老師大聲問：“貓最怕啥？”
我想都沒想，大聲喊起來，那聲音在班上最響亮：“老鼠、老鼠！”
我的喊聲引來了哄堂大笑。我忽然明白：原來，慣性這么厲害，它具有隱形魔力，會(huì)左右我們的思維！
打破思維模式篇十五
以前的時(shí)候我是什么都不知道。
現(xiàn)在依舊是什么都不知道。就好像我們家有著很多的習(xí)俗和風(fēng)情，但是我們卻只能局限于此，不能去觀望。
就是那些東西都是給別人看的，不過怎樣我們都不能去干涉，去他組。
所以在你們面前，那些所謂的東西到底是不是很重要，對于我們來說都沒有那么奇怪的狀態(tài)，他們之間的愛情故事，對于我們來說似乎沒有了高中各樣不同的答案。
我曾經(jīng)看到了那樣一種美，帶著千種萬種風(fēng)情。來到這里，不惜跋山涉水，也要看到的美景。
是不是你們都曾經(jīng)狠下心來，付出過什么東西，所以在這里我們才真的知道所有的一切都和我們變得不再一樣了。
所以大家都能夠明白他們已經(jīng)把自己嘴唇上的東西給付出掉了，所以在這里不管受到什么樣的傷害，他們都不會(huì)再傷心難過，因?yàn)樗麄円呀?jīng)把愛全部丟失了。
有時(shí)候那些錯(cuò)別字也真的是很令人心煩，很讓人絕望，很讓人無語的。
可是我沒有能怎么樣呢？
看著他們，也不要一步的前進(jìn)。
而我們沒有任何資源和人脈，只能停留在原地，任由他們瓜哥和壓迫。
打破思維模式篇十六
美國中產(chǎn)階級都喜歡在自家門前搞個(gè)草坪，還要花很多時(shí)間去維護(hù)它們。但是草坪對一個(gè)家庭來說有什么意義呢?其實(shí)單純的草坪并不好玩，有時(shí)候還不如日本或者中國的庭院設(shè)計(jì)，可是美國的中產(chǎn)階級就是喜歡弄個(gè)草坪，他們不喜歡灌木，也不喜歡大樹和花，不喜歡小池塘，更不喜歡門口左邊一棵是棗樹，右邊一棵也是棗樹。
其實(shí)是歷史習(xí)慣，形成了歐美人的草坪崇拜。在工業(yè)革命之前，草坪是只有貴族才有的東西，因?yàn)闆]有機(jī)械化，完全靠人力維護(hù)成本是非常高的，而且沒有任何實(shí)際的產(chǎn)出，所以只有貴族家才會(huì)有草坪。
這才有了歐美人的草坪崇拜，所以現(xiàn)在他們家家都搞個(gè)草坪。這就像江西和和湖南地區(qū)，至今做菜咸得要死，因?yàn)橐郧坝绣X人家才吃得起鹽。歐洲人喜歡吃甜食這種極不健康的食物也是一樣的，因?yàn)楫?dāng)年歐洲引進(jìn)甘蔗時(shí)，歐洲只有很小的一塊地方可以種植甘蔗，所以糖是非常珍貴的，這就形成了對甜食的崇拜，崇拜成為習(xí)慣，習(xí)慣又強(qiáng)化了人對甜食的依賴。人類母乳幾乎是不甜的，小時(shí)候如果控制孩子進(jìn)食糖的含量，小孩長大后也不會(huì)對甜食有很大依賴。
所以，在某些事情上，習(xí)慣的力量非?？膳?，它會(huì)把你帶入死胡同。
2倒過來的思考方式：從結(jié)果到方法。
慣性思維讓你無視你的方法是否能夠達(dá)成目標(biāo)，而習(xí)慣性地按照原來的方法去做，結(jié)果是否達(dá)成了呢?直到最后，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。所以不循規(guī)蹈矩的人，是結(jié)果為先的。
t型車可能是汽車歷史上無法超越的奇跡了，福特讓汽車的價(jià)格從20世紀(jì)初的4700美元降低到了1910年的360美元，當(dāng)時(shí)福特t型車的產(chǎn)量超過了全世界汽車總產(chǎn)量的一半。
很多人以為，亨利福特是因?yàn)檎业搅肆魉€裝配的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)流程，從而降低了成本，然后才推出了價(jià)格極低的t型車。其實(shí)這就是典型的慣性思維，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的定價(jià)方式就是成本決定價(jià)格?？墒?，老福特并沒有這么想，他用的方法倒了過來，是讓價(jià)格決定成本。福特經(jīng)過計(jì)算，認(rèn)為只有汽車的售價(jià)降低到這個(gè)價(jià)格水平，美國人民才會(huì)大量消費(fèi)汽車。所以他是先定了價(jià)格(也就是目標(biāo))，再去尋找大規(guī)模降低成本的方法，這就是價(jià)格決定成本。這是一種特立獨(dú)行的思考方式，我把它稱之為“從結(jié)果到方法”，盡管100多年前的福特就用這種思維方式創(chuàng)造了t型車的奇跡，可是這么多年過去了，我們還是習(xí)慣于從方法到結(jié)果的思考模式。
打破思維模式篇十七
你以為虧欠別人的這些，都是你靠自己的力量占來的便宜嘛，你卻忘記了，因果報(bào)復(fù)，這些都是要還的。
可是我們曾經(jīng)得到的那些，對于我們而言，也通通有些不一樣的下場。你這些過程，都是不斷的在學(xué)習(xí)。
我們在享受著眼下的生活的同時(shí)，大多數(shù)時(shí)候我們都愿意不斷的給與自己力量。但是在這樣漫長的過程當(dāng)中，你也未必真的發(fā)現(xiàn)自己的力量達(dá)到了終點(diǎn)。
但是我想我們都應(yīng)該習(xí)慣在那樣的過程當(dāng)中背負(fù)著各種心酸榮辱，忍受著各種喜怒哀樂，然后終于長成了不動(dòng)聲色的大人。
這好像無數(shù)次我們沉迷與電影和電視劇的故事當(dāng)中，來發(fā)請柬是為了一個(gè)小故事小角色而情感起伏，這些都是現(xiàn)在我們能夠體會(huì)的到的感覺。
但是我們的人生和生活并不僅僅局限于此。我們會(huì)有更多的希望，就在前方的路口等待著我們，可是很多東西也會(huì)變真的能夠一如既往的看到自己的希望。
你和他們做了些交流的時(shí)候，也會(huì)發(fā)現(xiàn)原來有溝通才會(huì)解決問題，那么多人，他們都有自己的事情要忙碌，你也應(yīng)該理解和忍讓。
打破思維模式篇十八
前幾天，有一位學(xué)姐分享了她的一套學(xué)習(xí)方法，當(dāng)時(shí)就覺得很受用，不過印象最深的不是她的方法，反而是她對于時(shí)間的把握。
她的方法分為了三個(gè)步聚，寫得特別的詳細(xì)，基本上你只要照做，去刻意地練習(xí)，肯定是會(huì)有所收獲的。
讓我覺得有些驚艷的是，她在每一個(gè)步驟的前面都規(guī)定了具體的時(shí)限。
例如，在做第一個(gè)步聚的時(shí)候，她給自己的時(shí)間是十分鐘，然后具體她實(shí)際上是花了幾分鐘；同理在第二，第三步聚又是花了多少的時(shí)間。
因?yàn)橛辛藭r(shí)間限定，所以你在完成的時(shí)侯無形中有了一種緊迫感。當(dāng)然有可能會(huì)影響你的發(fā)揮，但也是一種小小的壓力，只要你認(rèn)真去利用這個(gè)規(guī)則，進(jìn)展是肉眼可見的。
我第一次用她的這個(gè)方法的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她所說的第一步驟的十分鐘，在我看來根本是不夠用的，還有其它的步驟更是如此，我只會(huì)超出預(yù)期，而且因?yàn)榫o張超時(shí)，反而也會(huì)影響注意力。
后來，我想到，其實(shí)每個(gè)人的方法是適合自己的，你了解了她的這一個(gè)思路，可以按著適合自己的再來做一些改變。
畢竟我是第一次學(xué)，速度呀，還有個(gè)人的一些方法以及觀點(diǎn)會(huì)不同，使用的時(shí)間長度是不同的，不一定要按著她的時(shí)限來。我要學(xué)習(xí)的是像她一樣用這樣的方法來做自己的時(shí)間規(guī)劃，選擇有的放矢的學(xué)習(xí)，尋找更為適合自己的方式。
打破思維模式篇十九
忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇€上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無為。
動(dòng)物何嘗不是如此呢。
我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
這個(gè)無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡。
泰國被譽(yù)為“萬象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實(shí)很簡單，在大象還很小的時(shí)候，就一直被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最后，小象終于放棄了努力，并形成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試。
法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個(gè)著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性，因此它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，終于精疲力竭饑餓而死。
人類也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維?！氨种阕哉洹敝荒軐?dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)落后。
法伯在自己的試驗(yàn)總結(jié)里寫的話，也是我最后要說的：在那么多毛毛蟲中，哪怕只有一只與眾不同，它就能改變自己的命運(yùn)。
打破思維模式篇二十
有時(shí)候真的沒有辦法理解一些人的想法。明明都應(yīng)該是很簡單的道理，卻還是需要反反復(fù)復(fù)去溝通，甚至說多少次也不明白。
比如說很多人問某一件事情做多久，如果能配合那時(shí)間就比較短，十幾分鐘就可以，如果不能配合時(shí)間就比較長，多長時(shí)間都有可能。
有些人總是問以后會(huì)怎么樣，其實(shí)如果以后的事情都能預(yù)測也就用不著算命佬。
一個(gè)人的生活不是一成不變的，隨著時(shí)間推移，情況也會(huì)發(fā)生變化，每個(gè)人都有自己的特性，所以沒有辦法保證以后會(huì)怎樣，以后會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況，可以到時(shí)候再觀察，并且根據(jù)情況也會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的判斷、處理。
還有一部分人感覺像個(gè)詢價(jià)器，如果是聊聊天說說價(jià)格也無可厚非，但不是，一直問那些又有什么意義呢？不同地區(qū)不一樣。我也不知道其他地區(qū)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。那些都是實(shí)地才知道的。
還有的人向我一直追問別人的情況看法，其他人的想法我是沒有辦法保證的，也不可能替別人做決定，所以要確定一些細(xì)節(jié)問題還是問他們本人、和他們進(jìn)行溝通比較好，我是不能擅自給別人做主的。
打破思維模式篇二十一
《打破常規(guī)創(chuàng)新思維》是中國青年出版社出版的圖書，作者是吳進(jìn)國。中國已經(jīng)進(jìn)入信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，沒有創(chuàng)新的思維，就難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。只有與創(chuàng)新相伴，才能與幸福同行。本書介紹了如何轉(zhuǎn)換思維角度、拓展思維空間、切換思維頻道、進(jìn)行思維的多級開發(fā)和靈感的超級鏈接，駕馭創(chuàng)新思維的藝術(shù)，讓自己的思維常新。
《這才是思維》“卓越，但還不夠?！边@是本書出現(xiàn)頻率最高的話，也一語道破人類思維停滯僵化的原因。本書建立起了新的思維觀念，愛德華?德波諾在肯定人類思維成就的基礎(chǔ)上，對影響思維進(jìn)一步發(fā)展的23個(gè)因素做出了反思，并提出了一些改變建議，提出人們要在已有思維的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)創(chuàng)造性思維、設(shè)計(jì)性思維和感性思維等。
在社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人類取得了卓越的成就，但這不意味著人類的思維也是完美的。本書分別從個(gè)人、社會(huì)、教育、管理、知識和思維本身7個(gè)方面分析了思維的現(xiàn)狀與可操作性極強(qiáng)的改進(jìn)建議與具體方法。畢竟，在信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們必須依靠自己的創(chuàng)意才能生存。
《創(chuàng)意，是一筆靈魂交易》作者朱莉婭?卡梅倫是美國公認(rèn)的“創(chuàng)作教母”。她提出的“晨間筆記”和“藝術(shù)家之約”這兩種喚醒創(chuàng)意的基本工具，以及開創(chuàng)的修復(fù)創(chuàng)造性自我的12堂課，影響了世界上超過200萬人，為他們打通了創(chuàng)意瓶頸，重拾創(chuàng)作的力量。
《創(chuàng)意，是一筆靈魂交易》匯集了朱莉婭20余年的切身體驗(yàn)，并結(jié)合創(chuàng)意人常會(huì)遇到的瓶頸狀態(tài)，真誠地提出了擺脫瓶頸的方法，揭開修復(fù)創(chuàng)造性自我的真諦。在修復(fù)創(chuàng)造性自我的12堂課中，朱莉婭教你如何運(yùn)用“晨間筆記”和“藝術(shù)家之約”這兩種基本工具，只要你認(rèn)真做每堂課中的練習(xí)，完成每堂課中的任務(wù)，接受每堂課中的驗(yàn)收，就能一點(diǎn)一點(diǎn)地喚醒創(chuàng)意，循序漸進(jìn)地重拾創(chuàng)作力，打通創(chuàng)意瓶頸。
*《創(chuàng)新者的工具箱》一書描述了65個(gè)非常適合學(xué)習(xí)的思維技巧，它們能夠幫助你在面對各種類型的問題時(shí)，通過冷靜而有條理的分析，找到創(chuàng)意獨(dú)特、新穎可行的解決辦法。作者選用了200多個(gè)例子，涉及商務(wù)運(yùn)營問題、撫養(yǎng)孩子、改善人際關(guān)系、求職應(yīng)聘、發(fā)明創(chuàng)造以及解決全球問題等，其中包括一些非常有名的發(fā)明創(chuàng)造的幕后故事，比如打字機(jī)、籃球運(yùn)動(dòng)、盲文、化學(xué)元素周期表等的發(fā)明過程，告訴你轉(zhuǎn)換思路并不難，你也可以將這些技巧應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，突破思維定勢，找到解決問題的最佳辦法。
*《打開創(chuàng)意的腦》這本簡單易讀的書，能幫助你了解創(chuàng)意的核心原理，并教你如何發(fā)想創(chuàng)意點(diǎn)子，進(jìn)而將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的行動(dòng)。書中涵蓋了許多深具啟發(fā)性的創(chuàng)意思考工具，讓你可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，幫助你在短短幾分鐘內(nèi)就想出許多精彩的點(diǎn)子。一些進(jìn)階的工具，則能幫助你用全新的、意想不到的方法重新栓視自己和客戶或競爭者的企業(yè)。
打破思維模式篇二十二
作為一名正常人，只要睜開眼睛，掃視一周，其周邊的一切就都會(huì)映入眼簾。但是，一切事物都是有其局限性的。不可避免的，我們的視野也是有局限性的。
當(dāng)我們用雙眼觀察事物時(shí)，有時(shí)會(huì)忽略一些東西，有時(shí)甚至還會(huì)產(chǎn)生一些錯(cuò)覺。網(wǎng)上有一個(gè)比較有趣的視頻：一開始要你數(shù)白衣人的傳球數(shù)，主要部分放完后卻突然問你一個(gè)可能讓您傻眼的問題——“你是否看見了一只大猩猩？”。接著畫面“倒帶”，真有一只人扮的滑稽的大猩猩十分搶鏡地走過，還對你打了個(gè)招呼。為什么你看不到那大猩猩呢？為什么有些人在玩找不同游戲時(shí)總是找不全呢？為什么有些東西近在眼前，我們卻找很久也不見得找得到呢？這是因?yàn)槲覀冊趯ふ乙曇爸械奈锲窌r(shí)，由于某些緣故，總會(huì)忽略掉許多東西。而且觀察某樣?xùn)|西越仔細(xì)，其他的就會(huì)更模糊（有點(diǎn)像不確定性原理）。
至于錯(cuò)覺，網(wǎng)上倒是有不少的圖片：簡單的問你兩條線誰長誰短，直還是彎；也有一些有趣點(diǎn)的，例如一個(gè)黑色背景下的白色點(diǎn)陣，卻會(huì)讓你覺得其中有黑色點(diǎn)。有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在地上畫了一個(gè)十分逼真的大坑，結(jié)果許多人即使知道坑是畫的也不敢踩在上面。而且，據(jù)說美國“魔鬼公路”的超高事故率也是由錯(cuò)覺引起的。
其實(shí)，不僅眼眸的視野有局限，我們思維的“視野”也是有局限的。
在看待某個(gè)問題時(shí)，人們往往從不同的角度思考，也就得出了迥異的結(jié)論。例如對“鴉片戰(zhàn)爭中國失敗的原因”，有人說其主要原因是清政府過于腐??；有人說是科技落后之故；有人說中國之前已經(jīng)輸?shù)袅苏麄€(gè)經(jīng)濟(jì)；有人說那是由于中國當(dāng)時(shí)制度落后；還有人說中國之?dāng)?，敗在思想落后，而且狂妄自大地以為自己是天朝上國，固步自封……其中的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從不同角度得出的，也都有一定道理，但都并不全面，也不可能全面。因?yàn)槲覀兪艿搅恕耙曇啊钡木窒蕖?BR> 那么我們怎樣才能盡量減輕視野的局限呢？我認(rèn)為我們應(yīng)及時(shí)地跳出原來的視野。
舉例來說，碰到暫時(shí)想不出的難題時(shí)，不妨?xí)呵曳畔?，先做別的題目或是休息一下，到時(shí)候再回來做，興許就會(huì)柳暗花明又一村了。我在下棋時(shí)，也總會(huì)提醒自己顧及全盤，或者暫時(shí)離開醒醒腦。
在觀察事物之時(shí)，要以全知的視角，不要局限于一處。我看那段視頻時(shí)，便是如此，不僅數(shù)清了白衣人的傳球數(shù)，注意到了滑稽的大猩猩，甚至還數(shù)清了黑衣人的傳球數(shù)。
而在看待某一問題的時(shí)候，多從幾個(gè)角度入手，盡量擺脫視野的局限，也許會(huì)有一些新的體會(huì)。
最關(guān)鍵的是，我們要提高自己的視野層面。多看一些書，多關(guān)注一些新聞，多經(jīng)歷一些事情，可以將我們的視野抬升到更高的維度。正如擁有準(zhǔn)三維視野的我們，在看待二維、一維問題時(shí)并不會(huì)感到困難，看三維事物也比較全面，但是在面對四維甚至更高維度的問題時(shí)便是黔驢技窮了。
據(jù)說古希臘哲學(xué)家泰勒斯有一次因?yàn)樽呗窌r(shí)觀察星空入迷而不慎墜入深坑，有人笑其上能知天，卻看不清腳下的路。而兩千年后，德國哲學(xué)家黑格爾卻對此評論道：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里?！睆哪硞€(gè)角度來說，這兩種看法分別諷刺了兩種被視野的局限的人。
可笑的是，我們每個(gè)人都將不可避免或多或少地受到視野的局限。也許閉上眼睛，也是一種不錯(cuò)的方法。