教案的編寫過(guò)程需要教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行綜合考慮。教案編寫中，要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際需求，靈活選用教學(xué)方法。以下是一些教學(xué)實(shí)例和教案設(shè)計(jì)的案例分析，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)方法。
以前學(xué)過(guò)哪些寓言?是怎樣學(xué)習(xí)寓言的?(了解寓言故事，懂得其中道理)。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過(guò)的寓言相比有什么不同?(文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。)今天，我們用這樣的方法先來(lái)學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說(shuō)一說(shuō)句子的意思;研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思;學(xué)生評(píng)議，老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思，讀通順，使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解了詞句的意思，才能把語(yǔ)句讀得正確、通順。重點(diǎn)檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實(shí)際想開(kāi)去。
1、自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級(jí)討論：鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活實(shí)際想開(kāi)去，你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理?舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)。
老師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。
四、熟讀課文，積累重點(diǎn)字詞。
1、練習(xí)熟讀，分角色演讀，體會(huì)寓言意境。
2、出示課后思考練習(xí)第2題中的五個(gè)句子，練習(xí)講清句子的意思，注意比較認(rèn)識(shí)“之”的不同意思。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):。
初步掌握自學(xué)文言文的方法，能正確理解“刻舟求劍”的寓意，積累重點(diǎn)文言字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、帶入情境，揭題初讀。
1.全班同學(xué)分成兩隊(duì)進(jìn)行“成語(yǔ)接龍”競(jìng)賽。(5分鐘)。
2.揭題：今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)――“刻舟求劍”。
二、用上節(jié)課的程序?qū)W習(xí)本則故事。
1.學(xué)生先讀通課文。
2.根據(jù)注釋和工具書(shū)理解大意。
3.夯實(shí)重點(diǎn)字詞。
三.教師檢查落實(shí)自學(xué)情況。
四.教師引導(dǎo)，強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容的理解。
1.同學(xué)范讀課文。
2.用文章中的原話回答。
劍掉到哪里?
――“自舟中墜于水”
寶劍掉進(jìn)水里，讓人多著急啊，那個(gè)人會(huì)怎樣做呢?
――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?BR> “舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼?
――不能。
為什么?
――“舟已行矣，而劍不行”。
五、想象情境，領(lǐng)悟寓意。
1.引導(dǎo)想象，豐富故事。
2.拓展：這個(gè)成語(yǔ)故事，說(shuō)的是生活中的哪種人?你能舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)嗎?
六、課堂練習(xí)：重點(diǎn)字的意思的掌握。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，了解文章大意，背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，培養(yǎng)樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
對(duì)照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
由寓言引發(fā)的感悟。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)。
第一課時(shí)《鄭人買履》。
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、猜謎導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
同學(xué)們都喜歡猜謎語(yǔ)，下面請(qǐng)大家猜一猜這是什么？“稀奇古怪兩只船，沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前?！?BR> 本課的兩則寓言與以前學(xué)過(guò)的寓言相比有什么不同？（使學(xué)生知道，這兩則寓言是文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來(lái)學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、介紹作者及時(shí)代背景：（先讓學(xué)生介紹，教師適當(dāng)補(bǔ)充）。
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學(xué)說(shuō)，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現(xiàn)存55篇。他提倡法制，反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度。
戰(zhàn)國(guó)是繼春秋之后的一個(gè)時(shí)代，約公元前475—公元前2，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說(shuō)。
三、文本解讀：
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，對(duì)照文后注解，同桌合作，嘗試說(shuō)一說(shuō)句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：質(zhì)疑釋疑；學(xué)生評(píng)議，老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
四、講寓言故事，理解寓義。
1、學(xué)生用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
2、合作探究：鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理？
老師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。
五、拓展延伸：
我們生活中有這樣的事例嗎？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際加以說(shuō)明。
六、布置作業(yè)：
1、背誦《鄭人買履》。
2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意，編一則小故事，題目自擬。
第二課時(shí)《刻舟求劍》。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2．能理解課文內(nèi)容，懂得刻舟求不到劍的道理，明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
通過(guò)理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解課文，明白那個(gè)人的想法錯(cuò)在哪里。
課堂學(xué)習(xí)：
一、成語(yǔ)接龍，導(dǎo)入課文。
同學(xué)們，我們今天搞個(gè)成語(yǔ)接龍，老師起個(gè)頭，比如“日理萬(wàn)機(jī)”下一個(gè)同學(xué)再以“機(jī)”開(kāi)頭接著說(shuō)一個(gè)成語(yǔ)，比如“機(jī)不可失”，接不上的表演一個(gè)節(jié)目。
今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)——“刻舟求劍”。板書(shū)課題。
二、整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生齊讀課文。
3、用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
三、合作探究：
1．從這個(gè)人找劍的過(guò)程來(lái)看，你能看出他是怎樣的人呢？
2．這個(gè)故事告訴我們?cè)鯓拥牡览恚?BR> 3、你覺(jué)得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸：
如：正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，靈活機(jī)動(dòng)地處理事情。
尊重客觀事實(shí)，不要因循守舊。
時(shí)代在發(fā)展，思想要跟上……。
五、布置作業(yè)：
1、背誦《刻舟求劍》。
2、課外收集三則成語(yǔ)故事，并作簡(jiǎn)要評(píng)論。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇三
寓言二則是兩個(gè)成語(yǔ)故事?！稙E竽充數(shù)》選自《韓非子》，寓意：沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而混在專家里面湊數(shù)，這樣做的結(jié)果是十分狼狽的。有時(shí)也表示自謙。
1、朗讀課文，了解課文內(nèi)容，理解寓意。
2、開(kāi)拓思維，發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng)新思維。
理解寓意；續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
1、今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一則寓言。板書(shū)：濫竽充數(shù)。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的意思及注意讀音和寫法。
1、自讀課文。正音。
2、默讀課文。
(3)指導(dǎo)朗讀，體會(huì)南郭先生是怎么“混”的。
(4)思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒(méi)被發(fā)現(xiàn)過(guò)呢？（結(jié)合上文理解“講排場(chǎng)”）。
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說(shuō)明什么？（小組討論）。
1、創(chuàng)設(shè)情境表演：在齊宣王時(shí)代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會(huì)怎么說(shuō)？在齊緡王時(shí)代，南郭先生混不下去了，他又會(huì)怎么想怎么說(shuō)？（小組討論）。
2、學(xué)生表演后評(píng)議。
1、生活中，有沒(méi)有類似“濫竽充數(shù)”的事或人？說(shuō)一說(shuō)。
2、.總結(jié)全文。這則寓言說(shuō)明了什么道理呢？
1、布置彈性作業(yè)：※補(bǔ)寫一段作者的話，揭示寓意。
2、小組交流，評(píng)出最優(yōu)讀一讀。
濫竽充數(shù)。
宣王必三百人混。
緡王一一聽(tīng)之逃。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解這兩則寓言的寓意。
2、初步練習(xí)淺顯文言文的閱讀。
3、學(xué)習(xí)幾個(gè)文言實(shí)詞與虛詞。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、講讀、討論交流。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、閱讀序幕。
二、閱讀主場(chǎng)。
（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。
1、讀準(zhǔn)字音（通過(guò)注釋、字典了解自己讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字的正確讀音）。
2、讀準(zhǔn)停頓（通過(guò)注釋、字詞典或其他參考書(shū)，了解短語(yǔ)和句子的含義，不把短語(yǔ)和句子讀斷）。
（二）學(xué)生先獨(dú)立進(jìn)行誦讀練習(xí)，再互相讀給學(xué)習(xí)小組的同學(xué)聽(tīng)。
（三）講解兩則寓言故事。
1、講解時(shí)提醒學(xué)生注意下列句中加點(diǎn)的字詞、句子。
《鄭人買履》：
鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語(yǔ)后置，有個(gè)想買鞋的鄭人）。
何不試之以足（狀語(yǔ)后置，用腳試試）。
先自度其足（量長(zhǎng)短）置之其坐（通假字，“座”）。
至之市（到）吾忘持度（尺碼）。
反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）。
無(wú)自信也（賓語(yǔ)前置，不相信自己）。
《刻舟求劍》：
遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）。
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問(wèn)固定格式，不是……嗎？）。
2、隨意抽兩三個(gè)學(xué)生復(fù)述故事。
（四）學(xué)習(xí)小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習(xí)。翻譯結(jié)束后在班上交流，其他小組對(duì)所交流的翻譯進(jìn)行評(píng)述（翻譯是否準(zhǔn)確，是否有遺漏，語(yǔ)言是否流暢）。
參考譯文：
《鄭人買履》--有個(gè)想要去買鞋子的鄭國(guó)人，（到集市前）先測(cè)量了一下自己腳的大小，可是去的時(shí)候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時(shí)候說(shuō)：“我忘了帶尺碼?！庇谑勤s回家去拿尺碼。等他再來(lái)到集市時(shí)，已散場(chǎng)了，他自然沒(méi)能買到鞋子。別人問(wèn)他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”
（五）學(xué)生圍繞下列問(wèn)題自由發(fā)言。
（六）由上面的自由發(fā)言引出對(duì)寓言寓意的討論交流。（仍以提問(wèn)方式展開(kāi)。討論前學(xué)習(xí)小組先進(jìn)行組內(nèi)交流。）。
這兩者寓言故事的內(nèi)容（或要反映的寓意）有何相似點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？
相同點(diǎn)：
主人翁都辦事不靈活。
不同點(diǎn)：
《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實(shí)際的人。
《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據(jù)變化了的客觀形勢(shì)改變看法或做法。
三、閱讀尾聲。
（一）研究“探究練習(xí)”二、三。
（二）討論學(xué)習(xí)小組預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題。
（三）課堂背誦課文。
（四）家庭合作練習(xí)作業(yè)：
向家長(zhǎng)流暢背誦兩者寓言故事，請(qǐng)家長(zhǎng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際談?wù)勊麄儗?duì)這兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于”（填寫其中一則寓言的題目）為題寫一段話。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇五
宙斯與普羅米修斯與雅典娜創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí)，宙斯創(chuàng)造了牛，普羅米修斯創(chuàng)造了人，雅典娜創(chuàng)造了房子。他們選舉莫摩斯來(lái)評(píng)判他們的杰作。莫摩斯卻嫉妒他們的創(chuàng)造物，便說(shuō)宙斯犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該把牛的眼睛放在角上，讓牛能看見(jiàn)撞到什么地方。接著，他又說(shuō)普羅米修斯也做錯(cuò)了，沒(méi)有把人的心掛在體外，好讓各人心里的所有想法都能表露出來(lái)，使壞人無(wú)法偽裝。最后他說(shuō)雅典娜應(yīng)該把房屋裝上輪子，若有壞人作鄰居，便很容易搬遷。宙斯對(duì)莫摩斯無(wú)端的誹謗十分氣憤，便把他轟出了奧林匹斯山。
這故事說(shuō)明，世界上沒(méi)有十全十美、完美無(wú)缺的東西。
樵夫與赫耳墨斯。
有個(gè)樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可憐他，走來(lái)問(wèn)明原因后，便下到河里，撈起一把金斧子來(lái)，問(wèn)是否是他的，他說(shuō)不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來(lái)問(wèn)是不是他掉下去的，他仍說(shuō)不是;赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來(lái)時(shí)，樵夫說(shuō)這才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很贊賞樵夫?yàn)槿苏\(chéng)實(shí)，便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經(jīng)過(guò)詳細(xì)地告訴了朋友們。其中有一個(gè)人十分眼紅，決定也去碰碰運(yùn)氣，跑到河邊，故意把自己的斧子丟到急流中，然后坐在那兒痛哭起來(lái)。赫耳墨斯來(lái)到在他面前，問(wèn)明了他痛哭的原因，便下河撈起一把金斧子來(lái)，問(wèn)是不是他所丟失的。那人高興地說(shuō)：“呀，正是;正是!”然而他那貪婪和不誠(chéng)實(shí)的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但沒(méi)賞給他那把金斧子，就連他自己的那把斧子也沒(méi)給他。
這故事說(shuō)明，誠(chéng)實(shí)人會(huì)得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。
鵝與鶴。
鵝與鶴一起在田野上覓食。突然獵人們來(lái)了，輕盈的鶴很快飛走了。身體沉重的鵝，沒(méi)來(lái)得及飛，就被捉住了。
這故事是說(shuō)，一無(wú)所有的人無(wú)牽無(wú)掛一身輕;而那些擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)娜素?cái)富卻成了他們的負(fù)擔(dān)。
蜜蜂與宙斯。
蜜蜂不愿把自己的蜂蜜給人類，便飛到宙斯面前，請(qǐng)求給他強(qiáng)大的力量，可以用針刺死那些接近蜂窩的人。宙斯對(duì)他的惡意十分氣憤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂針就斷了，自己也隨之死了。
這故事適用于不懷好意、自食惡果的人。
獅子與驢子合作打獵。
獅子與驢子聯(lián)合，一起外出打獵。他們來(lái)到野羊居住的山洞。獅子守在洞口監(jiān)視著，驢子則跑進(jìn)洞里，亂喊亂跳，嚇唬野羊，把他們趕出去，守候在洞口的獅子捕捉了許多野羊。之后，驢子跑出洞來(lái)，問(wèn)獅子他是否很勇敢，野羊都被轟趕出來(lái)了。獅子答道：“是呀!如果我不知道你是野驢子，我也許會(huì)害怕你?！?BR> 這是說(shuō)，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然會(huì)被世人譏笑。
山羊與牧羊人。
很多山羊被牧羊人趕到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好東西，單獨(dú)落在后面。牧羊人拿起一塊石頭扔了過(guò)去，正巧打斷了山羊的一只角。牧羊人嚇得請(qǐng)求山羊不要告訴主人，山羊說(shuō)：“即使我不說(shuō)，又怎能隱瞞下去呢?我的角已斷了，這是十分明顯的事實(shí)?！?BR> 這故事說(shuō)明，明顯的罪狀是無(wú)法隱瞞的。
擠牛奶的姑娘。
一個(gè)農(nóng)家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回農(nóng)莊。她忽然想入非非：“這桶牛奶賣得的錢，至少可以買回三百個(gè)雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價(jià)漲得最高時(shí)，便可以拿這些小雞到市場(chǎng)中去賣。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢，用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子們都會(huì)向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們?！毕氲竭@里，她真的搖起頭來(lái)，頭頂?shù)呐Ｄ痰乖诘厣?。她的美妙幻想也隨之消失了。
這是說(shuō)，想入非非不會(huì)給自己帶來(lái)任何實(shí)惠。
牛和屠夫。
有一天，許多牛想殺死宰牛的屠夫，因?yàn)橥婪驈氖峦罋⑺麄兊腵職業(yè)。他們聚集在一起，商討辦法，磨礪他們的角，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。有一頭耕過(guò)許多田地的老牛說(shuō)：“屠夫們確實(shí)宰殺我們，但他們是用精巧的手藝來(lái)殺我們，減少了我們的痛苦。如果沒(méi)有這些手藝高明的屠夫，而讓其他人來(lái)宰殺，我們便更加痛苦了。你們要知道，雖然屠夫可以殺死，但人們總是要吃牛肉的?！?BR> 這是說(shuō)如果災(zāi)難和死亡是不可避免時(shí)，就要勇敢地面對(duì)它，與其痛苦而死，不如痛快而死。
小時(shí)偷針。
有個(gè)小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒(méi)批評(píng)，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎(jiǎng)他。隨著歲月的流逝，小孩長(zhǎng)大成小伙子了，便開(kāi)始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場(chǎng)捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時(shí)，小偷說(shuō)，他想和母親貼耳說(shuō)一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來(lái)。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說(shuō)道：“我初次偷石板交給你時(shí)，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”
這故事說(shuō)明，小錯(cuò)起初不懲治，必將釀成大錯(cuò)。
貓和鼠。
從前，有一戶人，家里有許多老鼠。貓知道后，便跑到那里去，毫不留情地抓住一只消滅一只。老鼠因?yàn)椴粩啾粴?，都躲入鼠洞里。貓?jiān)僖膊荒茏サ剿麄儯拖氤雒钣?jì)來(lái)引鼠出洞。貓爬在一把木橛上，吊在上面裝死。有只老鼠出來(lái)窺探一下，見(jiàn)到貓的情形，說(shuō)，“呵，伙計(jì)，你哪怕變成一只皮袋，我也決不到你的跟前去呢?！?BR> 這故事說(shuō)明，聰明人吃一虧，長(zhǎng)一智，不會(huì)再受偽裝的欺騙了。
太陽(yáng)結(jié)婚。
夏天，太陽(yáng)舉行了婚禮。所有的動(dòng)物都高高興興，青蛙也歡天喜地。有一只青蛙卻說(shuō)：“傻子們，你們?yōu)槭裁催€高興呢?一個(gè)太陽(yáng)都能把爛泥曬干，現(xiàn)在他又結(jié)了婚，如再生下一個(gè)與他一樣的兒子，那我們不知還要吃怎樣的苦呢?”
這就是說(shuō)，許多缺乏思想的人，只會(huì)跟隨他人瞎起哄。
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寓言的教案設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)目標(biāo)：
1．指導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2．引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時(shí)主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識(shí)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書(shū)方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
情感目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個(gè)文明誠(chéng)信的人。
2．學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著，并獲得新的認(rèn)識(shí)。
1．提出核心問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。比較自己對(duì)寓言的看法與作者的見(jiàn)解有什么區(qū)別。
2．幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
試用多角度思維的方式分析問(wèn)題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。
以教師活動(dòng)為主。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，尋找對(duì)比閱讀的切入點(diǎn)；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁(yè)搜尋信息，引用一些成語(yǔ)故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時(shí)主題研究的結(jié)合點(diǎn)；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。
1．利用網(wǎng)頁(yè)大容量的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題。
2．提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動(dòng)機(jī)。
3．討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
書(shū)籍使中國(guó)幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù)，自從有了書(shū)，人們的生活變得充實(shí)而又生動(dòng)，我們可以以讀書(shū)的方式獲取源源不斷的知識(shí)，來(lái)武裝自己的頭腦，可以以讀書(shū)的方式和英雄對(duì)話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對(duì)待我們所看的書(shū)呢？中國(guó)有句古話“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”，西方也有一句“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，面對(duì)同一本著作，每個(gè)人的看法和觀點(diǎn)都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，教師再做引導(dǎo)。）。
從心理學(xué)的角度講，是因?yàn)樗季S方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個(gè)心理過(guò)程，是通過(guò)分析綜合而在頭腦中獲得對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過(guò)程?！蹦敲磳?duì)于我們讀書(shū)而言，通俗一點(diǎn)講，就是我們的頭腦對(duì)作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論。
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時(shí)的憑借物或是載體的不同，來(lái)劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，直覺(jué)思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級(jí)到高級(jí)的三種形式。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會(huì)故事所蘊(yùn)涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這兩則寓言發(fā)表看法，樹(shù)立正確的人生觀。
3、學(xué)習(xí)課文生字詞。
4、正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會(huì)故事所蘊(yùn)涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這兩則寓言發(fā)表看法，樹(shù)立正確的人生觀。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
掩耳盜鈴。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解寓言的含義，教育學(xué)生做事不能自欺欺人。
2、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、在理解課文的基礎(chǔ)上理解寓意。
2、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、指名講學(xué)過(guò)的寓言故事?！掇朊缰L(zhǎng)》、《亡羊補(bǔ)牢》。
二、教師邊作圖邊講故事，學(xué)生猜故事結(jié)尾。
三、這個(gè)人傻不傻，傻在哪里？
（他傻在不該捂住自己的耳朵去偷別人的鈴鐺。）。
四、給故事取個(gè)題目。
板書(shū)課題：掩耳盜鈴。
五、釋題。
掩耳：捂住耳朵。盜：偷。
掩耳盜鈴：捂住自己的耳朵偷別人的鈴鐺。
六、翻開(kāi)課本讀寓言故事。
七、理解故事內(nèi)容。
1、指名讀第一自然段，結(jié)合插圖板書(shū)“想偷鈴鐺”。
2、讀第二自然段，想想、議儀。
1）偷鈴鐺的人明明知道只要用手一碰，那鈴鐺就會(huì)丁零丁零地響起來(lái)，就會(huì)被人發(fā)覺(jué)，那他是想出一個(gè)什么辦法去偷鈴鐺的？（結(jié)合插圖板書(shū)“掩住耳朵”）。
2）他的想法對(duì)嗎？為什么？
3）那個(gè)人掩住自己的耳朵，伸手去偷鈴鐺，結(jié)果怎樣了？（結(jié)合插圖板書(shū)“被人發(fā)覺(jué)”）。
3、小結(jié)：結(jié)果當(dāng)然會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)了：掩住自己的耳朵去偷鈴鐺，鈴鐺還是照樣會(huì)響的，不過(guò)只是自己聽(tīng)不見(jiàn)，別人還是照樣聽(tīng)得見(jiàn)的。哪個(gè)偷鈴鐺的人只是自己欺騙自己。
4、用一個(gè)成語(yǔ)說(shuō)說(shuō)偷鈴人的行為。（自欺欺人）。
八、小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那些想欺騙別人，結(jié)果只是欺騙了自己的人，所以說(shuō)是自欺欺人。
九、學(xué)生復(fù)述這個(gè)故事。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
掩耳盜鈴。
想偷鈴鐺-----掩住耳朵-----被人發(fā)覺(jué)。
(自欺欺人)。
守株待兔。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《守株待兔》，了解課文內(nèi)容，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的道理。
2、明辯守株待兔人的做法，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
3、學(xué)許課文生字詞。
4、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
讀懂詞句，理解寓意。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）讀題，解題意。
學(xué)生讀題后，教師讓學(xué)生根據(jù)字義，解釋題意?！爸辍?，樹(shù)樁子，“待”，等待。“守株待兔”意思是種田人守在樹(shù)樁子旁邊等待跑來(lái)撞死在樹(shù)樁上的野兔。
（二）介紹作者。
《守株待兔》選自《韓非子五蠹》。韓非（約公元前280～前233年），是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)的思想家，唯物主義哲學(xué)家，荀況的學(xué)生。他總結(jié)了法家在長(zhǎng)期變法實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，繼承了荀況的唯物主義哲學(xué)，為建立統(tǒng)一中央集權(quán)封建國(guó)家提供了較系統(tǒng)的理論，著作有《韓非子》。
（三）初讀課文，了解內(nèi)容。
1．指名讀課文。
2．檢查預(yù)習(xí)《守株待兔》這個(gè)故事中講的是怎樣一個(gè)人？
3．他做了什么事？結(jié)果怎樣？
教師借助這三個(gè)問(wèn)題，檢查學(xué)生初讀課文，預(yù)習(xí)的情況，引導(dǎo)學(xué)生初步了解故事內(nèi)容。做到：
知人物：一個(gè)種田人。
知情節(jié)：種田人守在樹(shù)樁旁等著再拾一只跑來(lái)撞死在樹(shù)樁上的野兔。
知結(jié)果：他的田里長(zhǎng)滿了野草，莊稼全完了。
（四）精讀課文，理解句意。
1．指名讀1、2自然段。思考：種田人是怎樣得到一只野兔的？得到后他是怎么想的？
2．指名回答，出示重點(diǎn)句：
（1）古時(shí)候有個(gè)種田人，一天，他在田野里干活，忽然看見(jiàn)一只野兔從樹(shù)林里竄出來(lái)。
（2）不知怎么的它一頭撞在田邊的樹(shù)樁上，死了。
3．讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容填空后讀句子。
4．討論：“忽然”和“不知怎么的”說(shuō)明什么？
“忽然”是突然的意思，從“忽然”和“不知怎么的”可以看出種田人事先根據(jù)不知道會(huì)有野兔從樹(shù)林里竄出來(lái)，事情發(fā)生純屬偶然。
5．讓學(xué)生按課文內(nèi)容填空：
（1）種田人急忙跑過(guò)去，沒(méi)花一點(diǎn)力氣，白拾了一只又肥又大的野兔。
（2）填空后讀句子，說(shuō)說(shuō)“急忙”一詞說(shuō)明什么？
從“急忙”一詞可以看出種田人見(jiàn)到野兔撞死后想趕快拾到手的急切心情。
（3）“沒(méi)花一點(diǎn)力氣”，“白撿”又告訴我們什么？
“沒(méi)花一點(diǎn)力氣”、“白撿”說(shuō)明他不勞而獲，很容易就得到了一只又肥又大的兔子。
（4）按內(nèi)容填空：
他________走回家去，心里想______________________。
（5）填空后討論：
種田人樂(lè)的是什么？他心里想的能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？
教師用這三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文讀懂內(nèi)容。種田人樂(lè)的是“沒(méi)花一點(diǎn)力氣，白撿了一只又肥又大的兔子。”他心里想“要是每天都能撿到一只野兔那該多好”，這個(gè)愿望是不能實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橐巴米菜涝跇?shù)樁上，這事是偶然發(fā)生的，事先難以預(yù)料的，是不可能天天都有的。所以種田人的這種想法是不能實(shí)現(xiàn)的。
（6）種田人是怎么做的？結(jié)果怎樣？指名讀第3自然段。
（7）指名回答問(wèn)題。
“從此”是指從白撿了一只又肥又大的野兔以后，種田人便“丟下了鋤頭”，“整天坐在樹(shù)樁邊等著”，說(shuō)明他從早到晚不干莊稼活，只一心等著拾撞死在樹(shù)樁上的野兔。結(jié)果是“莊稼全完了。”
（五）細(xì)讀課文，悟寓意。
1．討論：種田人錯(cuò)在哪里？
經(jīng)過(guò)討論要讓學(xué)生懂得種田人錯(cuò)在他把一件極偶然的事情，看成是不斷發(fā)生的事情，存在著不勞而獲的僥幸心理。
2．總結(jié)寓意。
《守株待兔》這則寓言告訴我們不能存有不勞而獲的僥幸心理。
讓學(xué)生把句子補(bǔ)充完整，練習(xí)用規(guī)范語(yǔ)言說(shuō)話。
讓學(xué)生通過(guò)討論，深入理解寓意，受到教育。
（六）根據(jù)板書(shū)，練習(xí)背誦。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇八
知識(shí)目標(biāo)：
了解寓言的一般特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài)，從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容。
二、精讀課文。
(一)《狐貍和葡萄》。
1．引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2．一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎？
3．盡管狐貍想盡了各種辦法，但還是白費(fèi)勁。如果是你，你會(huì)怎樣想，怎樣做？
4．狐貍是怎樣說(shuō)的呢？為什么這樣說(shuō)？
5．讀一讀課文結(jié)束的.話。想想這句話在故事中起什么作用？(揭示了道理，畫龍點(diǎn)睛)。
6．理解寓意。
(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。)體會(huì)寓意。
(2)現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類似的話語(yǔ)？
(3)對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待？
(二)《牧童和狼》。
1．集體讀第一自然段，指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
(主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來(lái)了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。)。
2．到底有沒(méi)有狼？
(理解反問(wèn)句：哪里有什么狼！注意它的標(biāo)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)為什么不用“？”而用“！”。)。
明明沒(méi)有狼，孩子為什么說(shuō)“狼來(lái)了”？
(理解“驚慌失措”，給“措”選擇合適的字意)。
3．你覺(jué)得牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”，是什么行為？
(
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。)。
4．引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說(shuō)？
(村民們知道牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。)。
5．以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后，會(huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？
6．小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？
7．集體朗讀課文最后一段。
8．牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么？
現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類似的人和事嗎？
讀了這則寓言，你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
(三)《蟬和狐貍》。
1．學(xué)生小組討論交流：“圈套”本來(lái)指什么？在本則寓言中指什么？
(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái)，吃掉他。)。
2．怎樣騙的？
(細(xì)讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。)。
朗讀狐貍的話。
3．這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來(lái)的？他是怎樣想？怎樣做的？
(細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過(guò)程。)。
4．對(duì)待狐貍這樣的奸詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
5．理解寓意。
(1)這則寓言中蟬聰明在哪里？(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)。
(3)用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
三、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
四、總結(jié)。
讀了三則寓言故事，你有什么收獲？
(啟發(fā)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)。
五、作業(yè)。
1．完成練習(xí)冊(cè)。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇九
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說(shuō)：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了?！?BR> 這說(shuō)是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬。
驢子聽(tīng)見(jiàn)蟬唱歌，被美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲所打動(dòng)，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，便羨慕地問(wèn)他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來(lái)。蟬答道：“吃露水?！斌H子便也只吃露水，沒(méi)多久就餓死了。
這個(gè)故事告訴人們不要企望非份之物。
狐貍和樵夫。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見(jiàn)了一個(gè)樵夫，便請(qǐng)求讓他躲藏起來(lái)，樵夫叫狐貍?cè)ニ男∥堇锒阒?。一?huì)兒，許多獵人趕來(lái)，向樵夫打聽(tīng)狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說(shuō)不知道，又一邊做手勢(shì)，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒(méi)留意他的手勢(shì)。狐貍見(jiàn)獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來(lái)，什么都沒(méi)說(shuō)就走。樵夫責(zé)備狐貍，說(shuō)自己救了他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說(shuō)：“如果你的手勢(shì)與你的語(yǔ)言是一致的，我就該好好地感謝你了。”
這故事適用于那些嘴里說(shuō)要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進(jìn)神廟的小羊。
一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個(gè)神廟里。狼對(duì)小羊說(shuō)，如不趕快出來(lái)，祭司會(huì)抓住你，把你獻(xiàn)給神。小羊回答說(shuō)：“我寧愿獻(xiàn)給神，也比被你吃掉好。”
這故事說(shuō)明，對(duì)要死的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)選擇有價(jià)值的死。
賣神像的人。
有人雕刻了一個(gè)赫耳墨斯的木像，拿到市場(chǎng)去賣。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說(shuō)有賜福招財(cái)?shù)纳癯鍪?。這時(shí)旁邊有一個(gè)人對(duì)他說(shuō)道：“喂，朋友，既然這樣，你自己應(yīng)該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢?”他回答說(shuō)：“我要的是現(xiàn)在馬上能兌現(xiàn)利益，這神的利益卻來(lái)得很慢。”
這故事正是說(shuō)那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙。
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來(lái)后，見(jiàn)到少了一個(gè)兒子，便問(wèn)他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說(shuō)：“親愛(ài)的媽媽，他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來(lái)到潭邊，用他的`蹄子踩死了我們的兄弟?！蓖軏寢屢贿叡M力鼓氣，一邊問(wèn)道：“那野獸是不是這個(gè)樣子，這般大小呢?”小蛙說(shuō)：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會(huì)把肚子脹破?！?BR> 這是說(shuō)，渺小無(wú)論如何也不能與偉大相比。
眾樹(shù)與荊棘。
石榴樹(shù)、蘋果樹(shù)、橄欖樹(shù)相互為誰(shuí)的果實(shí)最好而爭(zhēng)吵不休。正當(dāng)他們激烈爭(zhēng)鬧時(shí)，籬笆邊的荊棘聽(tīng)到了，便說(shuō)：“朋友們，我們不要再爭(zhēng)吵?！?BR> 這是說(shuō)，有些微不足道的人，在強(qiáng)者相互爭(zhēng)斗中，也自不量力地極想表現(xiàn)一番。
烏龜與鷹。
烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行?？蔀觚斣偃龖┣?，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開(kāi)。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
騾子。
有匹吃大麥長(zhǎng)大的騾子很強(qiáng)壯。每當(dāng)他跳躍時(shí)，總是自言自語(yǔ)說(shuō)：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他?！庇幸惶欤?yàn)樾枰?，騾子不得不被拉去不停地跑路?；貋?lái)后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
這故事說(shuō)明，人們?nèi)缬龊眠\(yùn)出了名，也千萬(wàn)不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭?，前途難以預(yù)測(cè)。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰(shuí)跑得快而爭(zhēng)論不休。于是，他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開(kāi)始，兔覺(jué)得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對(duì)比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過(guò)了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。
這故事說(shuō)明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
貓和雞。
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì)，請(qǐng)來(lái)許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
這是說(shuō)，對(duì)于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說(shuō)謊的放羊娃。
有個(gè)放羊娃趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放牧。他老是喜歡說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來(lái)襲擊他的羊群。開(kāi)始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來(lái)，被他嘲笑后，沒(méi)趣地走了回去。后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對(duì)著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，沒(méi)有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說(shuō)明，那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
病鹿。
有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而體弱至死。
故事是說(shuō)，過(guò)多地結(jié)交毫無(wú)益處的朋友是有害無(wú)益的。
老太婆和酒瓶。
一個(gè)老太婆找到一個(gè)不久前曾裝過(guò)最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說(shuō)：“啊，多么甜美!裝過(guò)酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香?！?BR> 這是說(shuō)美好的事物留下深遠(yuǎn)的影響，使人們永遠(yuǎn)難以忘記。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹?？體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來(lái)。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來(lái)。
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！保暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長(zhǎng)》課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來(lái)。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十一
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的.一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?BR> 體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
鞏固練習(xí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！贰ⅰ对谀婢持谐砷L(zhǎng)》。
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十二
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理解寓言的含義;。
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料，掃清文字障礙;。
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹?
體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);。
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1)完成“研討與練習(xí)”
2)。
作文。
訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長(zhǎng)》。
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十三
有只冠雀被捕鳥(niǎo)夾夾住了，他悲哀地說(shuō)：“我真是最不幸的鳥(niǎo)呀!我沒(méi)偷別人的金子、銀子，更沒(méi)偷別的貴重的東西，僅僅一顆小谷子卻使我喪失了性命?！?BR> 這故事是說(shuō)那些貪小便宜而招來(lái)巨大災(zāi)難的人。
猿猴和兩個(gè)人。
從前有兩個(gè)人，一個(gè)總愛(ài)說(shuō)實(shí)話，一個(gè)卻只說(shuō)謊話。有一次，他們偶然來(lái)到了猿猴國(guó)。一只自稱為國(guó)王的猿猴吩咐手下捉住這兩個(gè)人，他要詢問(wèn)這兩人對(duì)他的看法。同時(shí)他還下令，所有的猿猴都要像人類的朝廷儀式那樣，將在他左右分列成兩行，中間給他放一個(gè)王位。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，他發(fā)令，將那兩人帶到面前來(lái)，對(duì)那兩個(gè)人說(shuō)：“先生們，你們看，我是怎樣的國(guó)王?”說(shuō)謊的人回答說(shuō)：“在我看來(lái)，你就像一個(gè)最有權(quán)力的國(guó)王?！薄澳桥赃叺倪@些猿猴呢?”那人連忙說(shuō)：“他們都是你的棟梁之材，至少都能做大使和將帥?！蹦窃澈飮?guó)王和他的手下聽(tīng)到這番謊話，十分得意，高興地吩咐將美好的禮物送給這個(gè)阿諛?lè)畛械娜?。那位說(shuō)真話的人見(jiàn)到這般情形，心想：“一番謊話可得這般豐厚的報(bào)酬，那么，若我依照習(xí)慣，說(shuō)了真話，又將怎樣呢?”這時(shí)，那猿猴國(guó)王轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)他：“請(qǐng)問(wèn)你覺(jué)得我和我的這些朋友怎么樣呢?”他說(shuō)道：“你是一只最優(yōu)秀的猿猴，依此類推，你的所有同伴都是優(yōu)秀的'猿猴。”猿猴國(guó)王聽(tīng)到這些真話后，惱羞成怒，將說(shuō)真話的人扔給手下去處置。
這故事是說(shuō)，許多人寧愿相信謟媚的假話，卻不愛(ài)聽(tīng)道出實(shí)質(zhì)的真話。
猴子與駱駝。
在動(dòng)物們的集會(huì)上，猴子登臺(tái)跳舞，深受歡迎，贏得大家的稱贊，個(gè)個(gè)為之喝彩。駱駝卻十分嫉妒猴子，他也想獲得大家的喝彩。于是，他站了起來(lái)，自我得意地顯示自己的舞技，結(jié)果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動(dòng)物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。
這故事適用于那些不顧自身?xiàng)l件盲目模仿他人的人。
猴子與小猴。
一個(gè)猴子生了雙胞胎，她只寵愛(ài)其中的一個(gè)，細(xì)心撫養(yǎng)，特別愛(ài)護(hù)，而對(duì)另一個(gè)卻十分嫌棄，毫不經(jīng)心?？刹恢鞘裁瓷竦牧α浚莻€(gè)為母親寵愛(ài)、細(xì)心撫養(yǎng)的小猴，被緊緊抱在懷里而窒息死了，那個(gè)被嫌棄的卻茁壯成長(zhǎng)。
這故事說(shuō)明，過(guò)分的關(guān)心寵愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。
狼與狗。
狼對(duì)狗說(shuō)：“你們和我們幾乎完全一樣，咱們?yōu)槭裁淳筒荒苡H如兄弟?我們和你們其他方面毫無(wú)差別，可是你們卻要屈服于主人，被套上頸圈，保護(hù)羊群。盡管你們勞累工作，甘心做奴隸，但仍免不了遭鞭打。你們?nèi)粽J(rèn)為我說(shuō)得對(duì)，那羊群就都?xì)w我們了。”那些狗同意了，狼走進(jìn)羊圈里，首先把狗全咬死了。
這是說(shuō)，那些背叛朋友的人，都會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十四
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬?”
2.【老獅子】。
一頭年老體衰的獅子病得有氣無(wú)力，奄奄一息地躺在地上。一頭野豬沖到他身旁，狠狠地咬他，報(bào)復(fù)獅子以前對(duì)他的傷害。一會(huì)兒，一頭野牛也用角來(lái)頂他，把獅子視為可恨的仇敵。當(dāng)驢子看到可以對(duì)這龐大的野獸為所欲為時(shí)，也用他的蹄子用力去踢獅子的頭部。這頭快要斷氣的獅子說(shuō)：“我已勉強(qiáng)忍受了勇者的施暴，但還得含羞忍受你這個(gè)小丑的侮辱，真是死不瞑目?！?BR> 這是說(shuō)，無(wú)論過(guò)去多么輝煌，都難以避免輝煌失去后別人的不敬與報(bào)復(fù)。
3.【狐貍和關(guān)在籠里的獅子】。
有頭獅子被關(guān)在籠子里，狐貍看見(jiàn)了，便毫不畏懼地走過(guò)來(lái)大聲地謾罵獅子。獅子對(duì)他說(shuō)：“罵我的不是你，而是我所遇的不幸?！?BR> 這故事說(shuō)明，身遭不幸的強(qiáng)者往往會(huì)受到地位低下的小人的蔑視。
4.【驢和哈巴狗】。
主人在集市上買來(lái)了一頭拉磨的驢和一條可愛(ài)的.哈巴狗。
主人把驢安排在磨房里，每天給它喂難以下咽的草料，還用鞭子抽著它拉磨;而主人卻把哈巴狗帶回家，每天喂它吃各種好吃的零食，還常常在花園的草坪上逗它玩。
驢看了很不服氣，就問(wèn)哈巴狗：“你都干了些什么，主人怎么那么喜歡你呢?”
哈巴狗搖著尾巴回答道：“哈哈，這很簡(jiǎn)單啊，我每天在主人面前跳一跳、搖搖尾巴就可以了呀!”
“這樣就行了嗎?”驢聽(tīng)了十分羨慕，“你每天只做這些事，就能過(guò)得這么舒服啊!”
“當(dāng)然啦，”哈巴狗得意地說(shuō)，“我每天都是這么做的呢!”
聽(tīng)完哈巴狗的話，驢不免心動(dòng)了，如果我每天像哈巴狗那樣做，說(shuō)不定主人也會(huì)非常喜歡我呢!
第二天，驢掙脫韁繩，飛快地跑進(jìn)主人的屋里，又是跳又是蹦，還不停地?fù)u尾巴?？墒沁€沒(méi)跳幾下，驢就把主人最心愛(ài)的瓷花瓶踢碎了，還把屋子里弄得一團(tuán)糟。驢學(xué)著哈巴狗的模樣，輕輕地舔舔主人的臉，結(jié)果把主人嚇得大呼救命。
傭人們聽(tīng)到屋里的吵鬧聲，帶著棍棒沖了進(jìn)來(lái)，把驢打得嗷嗷直叫。最終，驢被打得半死，連磨房也待不下去了。這時(shí)，驢才哀嘆道：“我真是自作自受，每天拉磨有什么不好呢?我為什么偏偏要去學(xué)一只無(wú)所事事的哈巴狗呢?”
5.【山震】。
有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)5個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程：
一、成語(yǔ)導(dǎo)入，揭題設(shè)問(wèn)。
1、分兩組比賽說(shuō)成語(yǔ)，要求必須來(lái)自寓言故事。
2、說(shuō)說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。（板書(shū)課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個(gè)字）。
4、說(shuō)說(shuō)讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)？（矛與盾各是什么樣的，分別用來(lái)干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學(xué)文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個(gè)問(wèn)題）。
課件出示插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語(yǔ)句讀通順，讀流暢。。
3、指名2―3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個(gè)問(wèn)題）。
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說(shuō)不通順的語(yǔ)句，就在書(shū)上標(biāo)出來(lái)。
2、將自學(xué)所得及疑問(wèn)在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！?BR> a：學(xué)生嘗試說(shuō)句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)言說(shuō)明白，說(shuō)通順。板書(shū)“堅(jiān)”
b：想一想，“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么？
c：這個(gè)人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！?BR> a：提示：于，對(duì)于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說(shuō)句意。板書(shū)“利”
b：你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學(xué)生嘗試說(shuō)句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說(shuō)法。板書(shū)“何如”
b：想一想，問(wèn)話的人是出于什么目的問(wèn)這句話的？應(yīng)該怎樣說(shuō)好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來(lái)說(shuō)好這句話。）。
3、練習(xí)把整個(gè)寓言的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。指名講。
（四）明理（解決第三個(gè)問(wèn)題）。
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個(gè)故事演出來(lái)。（提示：根據(jù)你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的.原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。）。
2、選擇兩個(gè)小組上臺(tái)表演，學(xué)生評(píng)議。
3、看了這樣一個(gè)故事，你有問(wèn)題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過(guò)討論可得出：這個(gè)人不論怎樣回答，都會(huì)和自己剛剛說(shuō)過(guò)的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語(yǔ)“自相矛盾”）。
4、進(jìn)一步討論：你覺(jué)得這個(gè)人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個(gè)人被這么一問(wèn)，自知失言，灰溜溜回到家里，他長(zhǎng)吁短嘆，非常懊喪，這時(shí)，他的一位好友來(lái)到他家中，了解了情況后，就熱心地開(kāi)導(dǎo)他。就請(qǐng)你扮演他的朋友來(lái)開(kāi)導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請(qǐng)學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺(tái)表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語(yǔ)言和行動(dòng)不一致，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，碰到過(guò)類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)方法。
以前學(xué)過(guò)哪些寓言?是怎樣學(xué)習(xí)寓言的?(了解寓言故事，懂得其中道理)。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過(guò)的寓言相比有什么不同?(文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。)今天，我們用這樣的方法先來(lái)學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說(shuō)一說(shuō)句子的意思;研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思;學(xué)生評(píng)議，老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思，讀通順，使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解了詞句的意思，才能把語(yǔ)句讀得正確、通順。重點(diǎn)檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實(shí)際想開(kāi)去。
1、自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級(jí)討論：鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活實(shí)際想開(kāi)去，你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理?舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)。
老師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。
四、熟讀課文，積累重點(diǎn)字詞。
1、練習(xí)熟讀，分角色演讀，體會(huì)寓言意境。
2、出示課后思考練習(xí)第2題中的五個(gè)句子，練習(xí)講清句子的意思，注意比較認(rèn)識(shí)“之”的不同意思。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):。
初步掌握自學(xué)文言文的方法，能正確理解“刻舟求劍”的寓意，積累重點(diǎn)文言字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、帶入情境，揭題初讀。
1.全班同學(xué)分成兩隊(duì)進(jìn)行“成語(yǔ)接龍”競(jìng)賽。(5分鐘)。
2.揭題：今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)――“刻舟求劍”。
二、用上節(jié)課的程序?qū)W習(xí)本則故事。
1.學(xué)生先讀通課文。
2.根據(jù)注釋和工具書(shū)理解大意。
3.夯實(shí)重點(diǎn)字詞。
三.教師檢查落實(shí)自學(xué)情況。
四.教師引導(dǎo)，強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容的理解。
1.同學(xué)范讀課文。
2.用文章中的原話回答。
劍掉到哪里?
――“自舟中墜于水”
寶劍掉進(jìn)水里，讓人多著急啊，那個(gè)人會(huì)怎樣做呢?
――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’?！?BR> “舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼?
――不能。
為什么?
――“舟已行矣，而劍不行”。
五、想象情境，領(lǐng)悟寓意。
1.引導(dǎo)想象，豐富故事。
2.拓展：這個(gè)成語(yǔ)故事，說(shuō)的是生活中的哪種人?你能舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)嗎?
六、課堂練習(xí)：重點(diǎn)字的意思的掌握。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，了解文章大意，背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，培養(yǎng)樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
對(duì)照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
由寓言引發(fā)的感悟。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)。
第一課時(shí)《鄭人買履》。
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、猜謎導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
同學(xué)們都喜歡猜謎語(yǔ)，下面請(qǐng)大家猜一猜這是什么？“稀奇古怪兩只船，沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前?！?BR> 本課的兩則寓言與以前學(xué)過(guò)的寓言相比有什么不同？（使學(xué)生知道，這兩則寓言是文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來(lái)學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、介紹作者及時(shí)代背景：（先讓學(xué)生介紹，教師適當(dāng)補(bǔ)充）。
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學(xué)說(shuō)，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現(xiàn)存55篇。他提倡法制，反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度。
戰(zhàn)國(guó)是繼春秋之后的一個(gè)時(shí)代，約公元前475—公元前2，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說(shuō)。
三、文本解讀：
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》，對(duì)照文后注解，同桌合作，嘗試說(shuō)一說(shuō)句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：質(zhì)疑釋疑；學(xué)生評(píng)議，老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
四、講寓言故事，理解寓義。
1、學(xué)生用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
2、合作探究：鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理？
老師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。
五、拓展延伸：
我們生活中有這樣的事例嗎？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際加以說(shuō)明。
六、布置作業(yè)：
1、背誦《鄭人買履》。
2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意，編一則小故事，題目自擬。
第二課時(shí)《刻舟求劍》。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2．能理解課文內(nèi)容，懂得刻舟求不到劍的道理，明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情。
3．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
通過(guò)理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解課文，明白那個(gè)人的想法錯(cuò)在哪里。
課堂學(xué)習(xí)：
一、成語(yǔ)接龍，導(dǎo)入課文。
同學(xué)們，我們今天搞個(gè)成語(yǔ)接龍，老師起個(gè)頭，比如“日理萬(wàn)機(jī)”下一個(gè)同學(xué)再以“機(jī)”開(kāi)頭接著說(shuō)一個(gè)成語(yǔ)，比如“機(jī)不可失”，接不上的表演一個(gè)節(jié)目。
今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)——“刻舟求劍”。板書(shū)課題。
二、整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生齊讀課文。
3、用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
三、合作探究：
1．從這個(gè)人找劍的過(guò)程來(lái)看，你能看出他是怎樣的人呢？
2．這個(gè)故事告訴我們?cè)鯓拥牡览恚?BR> 3、你覺(jué)得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸：
如：正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，靈活機(jī)動(dòng)地處理事情。
尊重客觀事實(shí)，不要因循守舊。
時(shí)代在發(fā)展，思想要跟上……。
五、布置作業(yè)：
1、背誦《刻舟求劍》。
2、課外收集三則成語(yǔ)故事，并作簡(jiǎn)要評(píng)論。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇三
寓言二則是兩個(gè)成語(yǔ)故事?！稙E竽充數(shù)》選自《韓非子》，寓意：沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而混在專家里面湊數(shù)，這樣做的結(jié)果是十分狼狽的。有時(shí)也表示自謙。
1、朗讀課文，了解課文內(nèi)容，理解寓意。
2、開(kāi)拓思維，發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng)新思維。
理解寓意；續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
1、今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一則寓言。板書(shū)：濫竽充數(shù)。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的意思及注意讀音和寫法。
1、自讀課文。正音。
2、默讀課文。
(3)指導(dǎo)朗讀，體會(huì)南郭先生是怎么“混”的。
(4)思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒(méi)被發(fā)現(xiàn)過(guò)呢？（結(jié)合上文理解“講排場(chǎng)”）。
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說(shuō)明什么？（小組討論）。
1、創(chuàng)設(shè)情境表演：在齊宣王時(shí)代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會(huì)怎么說(shuō)？在齊緡王時(shí)代，南郭先生混不下去了，他又會(huì)怎么想怎么說(shuō)？（小組討論）。
2、學(xué)生表演后評(píng)議。
1、生活中，有沒(méi)有類似“濫竽充數(shù)”的事或人？說(shuō)一說(shuō)。
2、.總結(jié)全文。這則寓言說(shuō)明了什么道理呢？
1、布置彈性作業(yè)：※補(bǔ)寫一段作者的話，揭示寓意。
2、小組交流，評(píng)出最優(yōu)讀一讀。
濫竽充數(shù)。
宣王必三百人混。
緡王一一聽(tīng)之逃。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解這兩則寓言的寓意。
2、初步練習(xí)淺顯文言文的閱讀。
3、學(xué)習(xí)幾個(gè)文言實(shí)詞與虛詞。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、講讀、討論交流。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、閱讀序幕。
二、閱讀主場(chǎng)。
（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。
1、讀準(zhǔn)字音（通過(guò)注釋、字典了解自己讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字的正確讀音）。
2、讀準(zhǔn)停頓（通過(guò)注釋、字詞典或其他參考書(shū)，了解短語(yǔ)和句子的含義，不把短語(yǔ)和句子讀斷）。
（二）學(xué)生先獨(dú)立進(jìn)行誦讀練習(xí)，再互相讀給學(xué)習(xí)小組的同學(xué)聽(tīng)。
（三）講解兩則寓言故事。
1、講解時(shí)提醒學(xué)生注意下列句中加點(diǎn)的字詞、句子。
《鄭人買履》：
鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語(yǔ)后置，有個(gè)想買鞋的鄭人）。
何不試之以足（狀語(yǔ)后置，用腳試試）。
先自度其足（量長(zhǎng)短）置之其坐（通假字，“座”）。
至之市（到）吾忘持度（尺碼）。
反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）。
無(wú)自信也（賓語(yǔ)前置，不相信自己）。
《刻舟求劍》：
遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）。
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問(wèn)固定格式，不是……嗎？）。
2、隨意抽兩三個(gè)學(xué)生復(fù)述故事。
（四）學(xué)習(xí)小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習(xí)。翻譯結(jié)束后在班上交流，其他小組對(duì)所交流的翻譯進(jìn)行評(píng)述（翻譯是否準(zhǔn)確，是否有遺漏，語(yǔ)言是否流暢）。
參考譯文：
《鄭人買履》--有個(gè)想要去買鞋子的鄭國(guó)人，（到集市前）先測(cè)量了一下自己腳的大小，可是去的時(shí)候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時(shí)候說(shuō)：“我忘了帶尺碼?！庇谑勤s回家去拿尺碼。等他再來(lái)到集市時(shí)，已散場(chǎng)了，他自然沒(méi)能買到鞋子。別人問(wèn)他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”
（五）學(xué)生圍繞下列問(wèn)題自由發(fā)言。
（六）由上面的自由發(fā)言引出對(duì)寓言寓意的討論交流。（仍以提問(wèn)方式展開(kāi)。討論前學(xué)習(xí)小組先進(jìn)行組內(nèi)交流。）。
這兩者寓言故事的內(nèi)容（或要反映的寓意）有何相似點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？
相同點(diǎn)：
主人翁都辦事不靈活。
不同點(diǎn)：
《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實(shí)際的人。
《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據(jù)變化了的客觀形勢(shì)改變看法或做法。
三、閱讀尾聲。
（一）研究“探究練習(xí)”二、三。
（二）討論學(xué)習(xí)小組預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題。
（三）課堂背誦課文。
（四）家庭合作練習(xí)作業(yè)：
向家長(zhǎng)流暢背誦兩者寓言故事，請(qǐng)家長(zhǎng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際談?wù)勊麄儗?duì)這兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于”（填寫其中一則寓言的題目）為題寫一段話。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇五
宙斯與普羅米修斯與雅典娜創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí)，宙斯創(chuàng)造了牛，普羅米修斯創(chuàng)造了人，雅典娜創(chuàng)造了房子。他們選舉莫摩斯來(lái)評(píng)判他們的杰作。莫摩斯卻嫉妒他們的創(chuàng)造物，便說(shuō)宙斯犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該把牛的眼睛放在角上，讓牛能看見(jiàn)撞到什么地方。接著，他又說(shuō)普羅米修斯也做錯(cuò)了，沒(méi)有把人的心掛在體外，好讓各人心里的所有想法都能表露出來(lái)，使壞人無(wú)法偽裝。最后他說(shuō)雅典娜應(yīng)該把房屋裝上輪子，若有壞人作鄰居，便很容易搬遷。宙斯對(duì)莫摩斯無(wú)端的誹謗十分氣憤，便把他轟出了奧林匹斯山。
這故事說(shuō)明，世界上沒(méi)有十全十美、完美無(wú)缺的東西。
樵夫與赫耳墨斯。
有個(gè)樵夫在河邊砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水沖走了。他坐在河岸上失聲痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可憐他，走來(lái)問(wèn)明原因后，便下到河里，撈起一把金斧子來(lái)，問(wèn)是否是他的，他說(shuō)不是;接著赫耳墨斯又撈起一把銀斧子來(lái)問(wèn)是不是他掉下去的，他仍說(shuō)不是;赫耳墨斯第三次下去，撈起樵夫自己的斧子來(lái)時(shí)，樵夫說(shuō)這才是自己所失掉的那一把。赫耳墨斯很贊賞樵夫?yàn)槿苏\(chéng)實(shí)，便把金斧、銀斧都作為禮物送給他。樵夫帶著三把斧子回到家里，把事情經(jīng)過(guò)詳細(xì)地告訴了朋友們。其中有一個(gè)人十分眼紅，決定也去碰碰運(yùn)氣，跑到河邊，故意把自己的斧子丟到急流中，然后坐在那兒痛哭起來(lái)。赫耳墨斯來(lái)到在他面前，問(wèn)明了他痛哭的原因，便下河撈起一把金斧子來(lái)，問(wèn)是不是他所丟失的。那人高興地說(shuō)：“呀，正是;正是!”然而他那貪婪和不誠(chéng)實(shí)的樣子卻遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但沒(méi)賞給他那把金斧子，就連他自己的那把斧子也沒(méi)給他。
這故事說(shuō)明，誠(chéng)實(shí)人會(huì)得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。
鵝與鶴。
鵝與鶴一起在田野上覓食。突然獵人們來(lái)了，輕盈的鶴很快飛走了。身體沉重的鵝，沒(méi)來(lái)得及飛，就被捉住了。
這故事是說(shuō)，一無(wú)所有的人無(wú)牽無(wú)掛一身輕;而那些擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)娜素?cái)富卻成了他們的負(fù)擔(dān)。
蜜蜂與宙斯。
蜜蜂不愿把自己的蜂蜜給人類，便飛到宙斯面前，請(qǐng)求給他強(qiáng)大的力量，可以用針刺死那些接近蜂窩的人。宙斯對(duì)他的惡意十分氣憤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂針就斷了，自己也隨之死了。
這故事適用于不懷好意、自食惡果的人。
獅子與驢子合作打獵。
獅子與驢子聯(lián)合，一起外出打獵。他們來(lái)到野羊居住的山洞。獅子守在洞口監(jiān)視著，驢子則跑進(jìn)洞里，亂喊亂跳，嚇唬野羊，把他們趕出去，守候在洞口的獅子捕捉了許多野羊。之后，驢子跑出洞來(lái)，問(wèn)獅子他是否很勇敢，野羊都被轟趕出來(lái)了。獅子答道：“是呀!如果我不知道你是野驢子，我也許會(huì)害怕你?！?BR> 這是說(shuō)，那些在能人和行家面前自吹自擂的人，自然會(huì)被世人譏笑。
山羊與牧羊人。
很多山羊被牧羊人趕到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好東西，單獨(dú)落在后面。牧羊人拿起一塊石頭扔了過(guò)去，正巧打斷了山羊的一只角。牧羊人嚇得請(qǐng)求山羊不要告訴主人，山羊說(shuō)：“即使我不說(shuō)，又怎能隱瞞下去呢?我的角已斷了，這是十分明顯的事實(shí)?！?BR> 這故事說(shuō)明，明顯的罪狀是無(wú)法隱瞞的。
擠牛奶的姑娘。
一個(gè)農(nóng)家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回農(nóng)莊。她忽然想入非非：“這桶牛奶賣得的錢，至少可以買回三百個(gè)雞蛋。除去意外損失，這些雞蛋可以孵得二百五十只小雞。到雞價(jià)漲得最高時(shí)，便可以拿這些小雞到市場(chǎng)中去賣。那么這樣一年到頭，我便可分得很多賞錢，用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子們都會(huì)向我求婚，而我卻要搖搖頭拒絕他們?！毕氲竭@里，她真的搖起頭來(lái)，頭頂?shù)呐Ｄ痰乖诘厣?。她的美妙幻想也隨之消失了。
這是說(shuō)，想入非非不會(huì)給自己帶來(lái)任何實(shí)惠。
牛和屠夫。
有一天，許多牛想殺死宰牛的屠夫，因?yàn)橥婪驈氖峦罋⑺麄兊腵職業(yè)。他們聚集在一起，商討辦法，磨礪他們的角，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。有一頭耕過(guò)許多田地的老牛說(shuō)：“屠夫們確實(shí)宰殺我們，但他們是用精巧的手藝來(lái)殺我們，減少了我們的痛苦。如果沒(méi)有這些手藝高明的屠夫，而讓其他人來(lái)宰殺，我們便更加痛苦了。你們要知道，雖然屠夫可以殺死，但人們總是要吃牛肉的?！?BR> 這是說(shuō)如果災(zāi)難和死亡是不可避免時(shí)，就要勇敢地面對(duì)它，與其痛苦而死，不如痛快而死。
小時(shí)偷針。
有個(gè)小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒(méi)批評(píng)，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎(jiǎng)他。隨著歲月的流逝，小孩長(zhǎng)大成小伙子了，便開(kāi)始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場(chǎng)捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時(shí)，小偷說(shuō)，他想和母親貼耳說(shuō)一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來(lái)。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說(shuō)道：“我初次偷石板交給你時(shí)，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”
這故事說(shuō)明，小錯(cuò)起初不懲治，必將釀成大錯(cuò)。
貓和鼠。
從前，有一戶人，家里有許多老鼠。貓知道后，便跑到那里去，毫不留情地抓住一只消滅一只。老鼠因?yàn)椴粩啾粴?，都躲入鼠洞里。貓?jiān)僖膊荒茏サ剿麄儯拖氤雒钣?jì)來(lái)引鼠出洞。貓爬在一把木橛上，吊在上面裝死。有只老鼠出來(lái)窺探一下，見(jiàn)到貓的情形，說(shuō)，“呵，伙計(jì)，你哪怕變成一只皮袋，我也決不到你的跟前去呢?！?BR> 這故事說(shuō)明，聰明人吃一虧，長(zhǎng)一智，不會(huì)再受偽裝的欺騙了。
太陽(yáng)結(jié)婚。
夏天，太陽(yáng)舉行了婚禮。所有的動(dòng)物都高高興興，青蛙也歡天喜地。有一只青蛙卻說(shuō)：“傻子們，你們?yōu)槭裁催€高興呢?一個(gè)太陽(yáng)都能把爛泥曬干，現(xiàn)在他又結(jié)了婚，如再生下一個(gè)與他一樣的兒子，那我們不知還要吃怎樣的苦呢?”
這就是說(shuō)，許多缺乏思想的人，只會(huì)跟隨他人瞎起哄。
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寓言的教案設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)目標(biāo)：
1．指導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2．引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時(shí)主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識(shí)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書(shū)方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
情感目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個(gè)文明誠(chéng)信的人。
2．學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著，并獲得新的認(rèn)識(shí)。
1．提出核心問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。比較自己對(duì)寓言的看法與作者的見(jiàn)解有什么區(qū)別。
2．幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
試用多角度思維的方式分析問(wèn)題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。
以教師活動(dòng)為主。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，尋找對(duì)比閱讀的切入點(diǎn)；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁(yè)搜尋信息，引用一些成語(yǔ)故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時(shí)主題研究的結(jié)合點(diǎn)；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。
1．利用網(wǎng)頁(yè)大容量的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題。
2．提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動(dòng)機(jī)。
3．討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
書(shū)籍使中國(guó)幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù)，自從有了書(shū)，人們的生活變得充實(shí)而又生動(dòng)，我們可以以讀書(shū)的方式獲取源源不斷的知識(shí)，來(lái)武裝自己的頭腦，可以以讀書(shū)的方式和英雄對(duì)話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對(duì)待我們所看的書(shū)呢？中國(guó)有句古話“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”，西方也有一句“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，面對(duì)同一本著作，每個(gè)人的看法和觀點(diǎn)都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，教師再做引導(dǎo)。）。
從心理學(xué)的角度講，是因?yàn)樗季S方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個(gè)心理過(guò)程，是通過(guò)分析綜合而在頭腦中獲得對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過(guò)程?！蹦敲磳?duì)于我們讀書(shū)而言，通俗一點(diǎn)講，就是我們的頭腦對(duì)作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論。
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時(shí)的憑借物或是載體的不同，來(lái)劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，直覺(jué)思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級(jí)到高級(jí)的三種形式。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會(huì)故事所蘊(yùn)涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這兩則寓言發(fā)表看法，樹(shù)立正確的人生觀。
3、學(xué)習(xí)課文生字詞。
4、正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)課文，了解課文內(nèi)容，體會(huì)故事所蘊(yùn)涵的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這兩則寓言發(fā)表看法，樹(shù)立正確的人生觀。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
掩耳盜鈴。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解寓言的含義，教育學(xué)生做事不能自欺欺人。
2、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、在理解課文的基礎(chǔ)上理解寓意。
2、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述課文的能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、指名講學(xué)過(guò)的寓言故事?！掇朊缰L(zhǎng)》、《亡羊補(bǔ)牢》。
二、教師邊作圖邊講故事，學(xué)生猜故事結(jié)尾。
三、這個(gè)人傻不傻，傻在哪里？
（他傻在不該捂住自己的耳朵去偷別人的鈴鐺。）。
四、給故事取個(gè)題目。
板書(shū)課題：掩耳盜鈴。
五、釋題。
掩耳：捂住耳朵。盜：偷。
掩耳盜鈴：捂住自己的耳朵偷別人的鈴鐺。
六、翻開(kāi)課本讀寓言故事。
七、理解故事內(nèi)容。
1、指名讀第一自然段，結(jié)合插圖板書(shū)“想偷鈴鐺”。
2、讀第二自然段，想想、議儀。
1）偷鈴鐺的人明明知道只要用手一碰，那鈴鐺就會(huì)丁零丁零地響起來(lái)，就會(huì)被人發(fā)覺(jué)，那他是想出一個(gè)什么辦法去偷鈴鐺的？（結(jié)合插圖板書(shū)“掩住耳朵”）。
2）他的想法對(duì)嗎？為什么？
3）那個(gè)人掩住自己的耳朵，伸手去偷鈴鐺，結(jié)果怎樣了？（結(jié)合插圖板書(shū)“被人發(fā)覺(jué)”）。
3、小結(jié)：結(jié)果當(dāng)然會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)了：掩住自己的耳朵去偷鈴鐺，鈴鐺還是照樣會(huì)響的，不過(guò)只是自己聽(tīng)不見(jiàn)，別人還是照樣聽(tīng)得見(jiàn)的。哪個(gè)偷鈴鐺的人只是自己欺騙自己。
4、用一個(gè)成語(yǔ)說(shuō)說(shuō)偷鈴人的行為。（自欺欺人）。
八、小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那些想欺騙別人，結(jié)果只是欺騙了自己的人，所以說(shuō)是自欺欺人。
九、學(xué)生復(fù)述這個(gè)故事。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
掩耳盜鈴。
想偷鈴鐺-----掩住耳朵-----被人發(fā)覺(jué)。
(自欺欺人)。
守株待兔。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《守株待兔》，了解課文內(nèi)容，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的道理。
2、明辯守株待兔人的做法，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
3、學(xué)許課文生字詞。
4、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
讀懂詞句，理解寓意。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）讀題，解題意。
學(xué)生讀題后，教師讓學(xué)生根據(jù)字義，解釋題意?！爸辍?，樹(shù)樁子，“待”，等待。“守株待兔”意思是種田人守在樹(shù)樁子旁邊等待跑來(lái)撞死在樹(shù)樁上的野兔。
（二）介紹作者。
《守株待兔》選自《韓非子五蠹》。韓非（約公元前280～前233年），是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)的思想家，唯物主義哲學(xué)家，荀況的學(xué)生。他總結(jié)了法家在長(zhǎng)期變法實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，繼承了荀況的唯物主義哲學(xué)，為建立統(tǒng)一中央集權(quán)封建國(guó)家提供了較系統(tǒng)的理論，著作有《韓非子》。
（三）初讀課文，了解內(nèi)容。
1．指名讀課文。
2．檢查預(yù)習(xí)《守株待兔》這個(gè)故事中講的是怎樣一個(gè)人？
3．他做了什么事？結(jié)果怎樣？
教師借助這三個(gè)問(wèn)題，檢查學(xué)生初讀課文，預(yù)習(xí)的情況，引導(dǎo)學(xué)生初步了解故事內(nèi)容。做到：
知人物：一個(gè)種田人。
知情節(jié)：種田人守在樹(shù)樁旁等著再拾一只跑來(lái)撞死在樹(shù)樁上的野兔。
知結(jié)果：他的田里長(zhǎng)滿了野草，莊稼全完了。
（四）精讀課文，理解句意。
1．指名讀1、2自然段。思考：種田人是怎樣得到一只野兔的？得到后他是怎么想的？
2．指名回答，出示重點(diǎn)句：
（1）古時(shí)候有個(gè)種田人，一天，他在田野里干活，忽然看見(jiàn)一只野兔從樹(shù)林里竄出來(lái)。
（2）不知怎么的它一頭撞在田邊的樹(shù)樁上，死了。
3．讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容填空后讀句子。
4．討論：“忽然”和“不知怎么的”說(shuō)明什么？
“忽然”是突然的意思，從“忽然”和“不知怎么的”可以看出種田人事先根據(jù)不知道會(huì)有野兔從樹(shù)林里竄出來(lái)，事情發(fā)生純屬偶然。
5．讓學(xué)生按課文內(nèi)容填空：
（1）種田人急忙跑過(guò)去，沒(méi)花一點(diǎn)力氣，白拾了一只又肥又大的野兔。
（2）填空后讀句子，說(shuō)說(shuō)“急忙”一詞說(shuō)明什么？
從“急忙”一詞可以看出種田人見(jiàn)到野兔撞死后想趕快拾到手的急切心情。
（3）“沒(méi)花一點(diǎn)力氣”，“白撿”又告訴我們什么？
“沒(méi)花一點(diǎn)力氣”、“白撿”說(shuō)明他不勞而獲，很容易就得到了一只又肥又大的兔子。
（4）按內(nèi)容填空：
他________走回家去，心里想______________________。
（5）填空后討論：
種田人樂(lè)的是什么？他心里想的能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？
教師用這三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文讀懂內(nèi)容。種田人樂(lè)的是“沒(méi)花一點(diǎn)力氣，白撿了一只又肥又大的兔子。”他心里想“要是每天都能撿到一只野兔那該多好”，這個(gè)愿望是不能實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橐巴米菜涝跇?shù)樁上，這事是偶然發(fā)生的，事先難以預(yù)料的，是不可能天天都有的。所以種田人的這種想法是不能實(shí)現(xiàn)的。
（6）種田人是怎么做的？結(jié)果怎樣？指名讀第3自然段。
（7）指名回答問(wèn)題。
“從此”是指從白撿了一只又肥又大的野兔以后，種田人便“丟下了鋤頭”，“整天坐在樹(shù)樁邊等著”，說(shuō)明他從早到晚不干莊稼活，只一心等著拾撞死在樹(shù)樁上的野兔。結(jié)果是“莊稼全完了。”
（五）細(xì)讀課文，悟寓意。
1．討論：種田人錯(cuò)在哪里？
經(jīng)過(guò)討論要讓學(xué)生懂得種田人錯(cuò)在他把一件極偶然的事情，看成是不斷發(fā)生的事情，存在著不勞而獲的僥幸心理。
2．總結(jié)寓意。
《守株待兔》這則寓言告訴我們不能存有不勞而獲的僥幸心理。
讓學(xué)生把句子補(bǔ)充完整，練習(xí)用規(guī)范語(yǔ)言說(shuō)話。
讓學(xué)生通過(guò)討論，深入理解寓意，受到教育。
（六）根據(jù)板書(shū)，練習(xí)背誦。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇八
知識(shí)目標(biāo)：
了解寓言的一般特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài)，從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容。
二、精讀課文。
(一)《狐貍和葡萄》。
1．引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2．一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎？
3．盡管狐貍想盡了各種辦法，但還是白費(fèi)勁。如果是你，你會(huì)怎樣想，怎樣做？
4．狐貍是怎樣說(shuō)的呢？為什么這樣說(shuō)？
5．讀一讀課文結(jié)束的.話。想想這句話在故事中起什么作用？(揭示了道理，畫龍點(diǎn)睛)。
6．理解寓意。
(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。)體會(huì)寓意。
(2)現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類似的話語(yǔ)？
(3)對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待？
(二)《牧童和狼》。
1．集體讀第一自然段，指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
(主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來(lái)了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。)。
2．到底有沒(méi)有狼？
(理解反問(wèn)句：哪里有什么狼！注意它的標(biāo)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)為什么不用“？”而用“！”。)。
明明沒(méi)有狼，孩子為什么說(shuō)“狼來(lái)了”？
(理解“驚慌失措”，給“措”選擇合適的字意)。
3．你覺(jué)得牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”，是什么行為？
(
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。)。
4．引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說(shuō)？
(村民們知道牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。)。
5．以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后，會(huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？
6．小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？
7．集體朗讀課文最后一段。
8．牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么？
現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類似的人和事嗎？
讀了這則寓言，你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
(三)《蟬和狐貍》。
1．學(xué)生小組討論交流：“圈套”本來(lái)指什么？在本則寓言中指什么？
(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái)，吃掉他。)。
2．怎樣騙的？
(細(xì)讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。)。
朗讀狐貍的話。
3．這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來(lái)的？他是怎樣想？怎樣做的？
(細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過(guò)程。)。
4．對(duì)待狐貍這樣的奸詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
5．理解寓意。
(1)這則寓言中蟬聰明在哪里？(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)。
(3)用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
三、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
四、總結(jié)。
讀了三則寓言故事，你有什么收獲？
(啟發(fā)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)。
五、作業(yè)。
1．完成練習(xí)冊(cè)。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇九
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說(shuō)：“我怎么能給你做一件合身的斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了?！?BR> 這說(shuō)是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬。
驢子聽(tīng)見(jiàn)蟬唱歌，被美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲所打動(dòng)，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，便羨慕地問(wèn)他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來(lái)。蟬答道：“吃露水?！斌H子便也只吃露水，沒(méi)多久就餓死了。
這個(gè)故事告訴人們不要企望非份之物。
狐貍和樵夫。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見(jiàn)了一個(gè)樵夫，便請(qǐng)求讓他躲藏起來(lái)，樵夫叫狐貍?cè)ニ男∥堇锒阒?。一?huì)兒，許多獵人趕來(lái)，向樵夫打聽(tīng)狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說(shuō)不知道，又一邊做手勢(shì)，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒(méi)留意他的手勢(shì)。狐貍見(jiàn)獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來(lái)，什么都沒(méi)說(shuō)就走。樵夫責(zé)備狐貍，說(shuō)自己救了他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說(shuō)：“如果你的手勢(shì)與你的語(yǔ)言是一致的，我就該好好地感謝你了。”
這故事適用于那些嘴里說(shuō)要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進(jìn)神廟的小羊。
一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個(gè)神廟里。狼對(duì)小羊說(shuō)，如不趕快出來(lái)，祭司會(huì)抓住你，把你獻(xiàn)給神。小羊回答說(shuō)：“我寧愿獻(xiàn)給神，也比被你吃掉好。”
這故事說(shuō)明，對(duì)要死的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)選擇有價(jià)值的死。
賣神像的人。
有人雕刻了一個(gè)赫耳墨斯的木像，拿到市場(chǎng)去賣。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說(shuō)有賜福招財(cái)?shù)纳癯鍪?。這時(shí)旁邊有一個(gè)人對(duì)他說(shuō)道：“喂，朋友，既然這樣，你自己應(yīng)該享受他的好處，為什么還要賣掉他呢?”他回答說(shuō)：“我要的是現(xiàn)在馬上能兌現(xiàn)利益，這神的利益卻來(lái)得很慢。”
這故事正是說(shuō)那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙。
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來(lái)后，見(jiàn)到少了一個(gè)兒子，便問(wèn)他的兄弟們，他到哪里去了。一只小蛙說(shuō)：“親愛(ài)的媽媽，他死了。剛才有一頭巨大的四足獸來(lái)到潭邊，用他的`蹄子踩死了我們的兄弟?！蓖軏寢屢贿叡M力鼓氣，一邊問(wèn)道：“那野獸是不是這個(gè)樣子，這般大小呢?”小蛙說(shuō)：“媽媽，您別再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會(huì)把肚子脹破?！?BR> 這是說(shuō)，渺小無(wú)論如何也不能與偉大相比。
眾樹(shù)與荊棘。
石榴樹(shù)、蘋果樹(shù)、橄欖樹(shù)相互為誰(shuí)的果實(shí)最好而爭(zhēng)吵不休。正當(dāng)他們激烈爭(zhēng)鬧時(shí)，籬笆邊的荊棘聽(tīng)到了，便說(shuō)：“朋友們，我們不要再爭(zhēng)吵?！?BR> 這是說(shuō)，有些微不足道的人，在強(qiáng)者相互爭(zhēng)斗中，也自不量力地極想表現(xiàn)一番。
烏龜與鷹。
烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行?？蔀觚斣偃龖┣?，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開(kāi)。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
騾子。
有匹吃大麥長(zhǎng)大的騾子很強(qiáng)壯。每當(dāng)他跳躍時(shí)，總是自言自語(yǔ)說(shuō)：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他?！庇幸惶欤?yàn)樾枰?，騾子不得不被拉去不停地跑路?；貋?lái)后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
這故事說(shuō)明，人們?nèi)缬龊眠\(yùn)出了名，也千萬(wàn)不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭?，前途難以預(yù)測(cè)。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰(shuí)跑得快而爭(zhēng)論不休。于是，他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開(kāi)始，兔覺(jué)得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對(duì)比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過(guò)了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。
這故事說(shuō)明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
貓和雞。
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì)，請(qǐng)來(lái)許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
這是說(shuō)，對(duì)于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說(shuō)謊的放羊娃。
有個(gè)放羊娃趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放牧。他老是喜歡說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來(lái)襲擊他的羊群。開(kāi)始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來(lái)，被他嘲笑后，沒(méi)趣地走了回去。后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對(duì)著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，沒(méi)有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說(shuō)明，那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
病鹿。
有只生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而體弱至死。
故事是說(shuō)，過(guò)多地結(jié)交毫無(wú)益處的朋友是有害無(wú)益的。
老太婆和酒瓶。
一個(gè)老太婆找到一個(gè)不久前曾裝過(guò)最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說(shuō)：“啊，多么甜美!裝過(guò)酒的空瓶都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香?！?BR> 這是說(shuō)美好的事物留下深遠(yuǎn)的影響，使人們永遠(yuǎn)難以忘記。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確理解寓言的含義；
2、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹?？體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來(lái)。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來(lái)。
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！保暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長(zhǎng)》課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
以上資料由網(wǎng)絡(luò)上收集整理而來(lái)。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十一
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的.一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?BR> 體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
鞏固練習(xí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思?！贰ⅰ对谀婢持谐砷L(zhǎng)》。
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十二
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理解寓言的含義;。
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料，掃清文字障礙;。
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹?
體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);。
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1)完成“研討與練習(xí)”
2)。
作文。
訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長(zhǎng)》。
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十三
有只冠雀被捕鳥(niǎo)夾夾住了，他悲哀地說(shuō)：“我真是最不幸的鳥(niǎo)呀!我沒(méi)偷別人的金子、銀子，更沒(méi)偷別的貴重的東西，僅僅一顆小谷子卻使我喪失了性命?！?BR> 這故事是說(shuō)那些貪小便宜而招來(lái)巨大災(zāi)難的人。
猿猴和兩個(gè)人。
從前有兩個(gè)人，一個(gè)總愛(ài)說(shuō)實(shí)話，一個(gè)卻只說(shuō)謊話。有一次，他們偶然來(lái)到了猿猴國(guó)。一只自稱為國(guó)王的猿猴吩咐手下捉住這兩個(gè)人，他要詢問(wèn)這兩人對(duì)他的看法。同時(shí)他還下令，所有的猿猴都要像人類的朝廷儀式那樣，將在他左右分列成兩行，中間給他放一個(gè)王位。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，他發(fā)令，將那兩人帶到面前來(lái)，對(duì)那兩個(gè)人說(shuō)：“先生們，你們看，我是怎樣的國(guó)王?”說(shuō)謊的人回答說(shuō)：“在我看來(lái)，你就像一個(gè)最有權(quán)力的國(guó)王?！薄澳桥赃叺倪@些猿猴呢?”那人連忙說(shuō)：“他們都是你的棟梁之材，至少都能做大使和將帥?！蹦窃澈飮?guó)王和他的手下聽(tīng)到這番謊話，十分得意，高興地吩咐將美好的禮物送給這個(gè)阿諛?lè)畛械娜?。那位說(shuō)真話的人見(jiàn)到這般情形，心想：“一番謊話可得這般豐厚的報(bào)酬，那么，若我依照習(xí)慣，說(shuō)了真話，又將怎樣呢?”這時(shí)，那猿猴國(guó)王轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)他：“請(qǐng)問(wèn)你覺(jué)得我和我的這些朋友怎么樣呢?”他說(shuō)道：“你是一只最優(yōu)秀的猿猴，依此類推，你的所有同伴都是優(yōu)秀的'猿猴。”猿猴國(guó)王聽(tīng)到這些真話后，惱羞成怒，將說(shuō)真話的人扔給手下去處置。
這故事是說(shuō)，許多人寧愿相信謟媚的假話，卻不愛(ài)聽(tīng)道出實(shí)質(zhì)的真話。
猴子與駱駝。
在動(dòng)物們的集會(huì)上，猴子登臺(tái)跳舞，深受歡迎，贏得大家的稱贊，個(gè)個(gè)為之喝彩。駱駝卻十分嫉妒猴子，他也想獲得大家的喝彩。于是，他站了起來(lái)，自我得意地顯示自己的舞技，結(jié)果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動(dòng)物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。
這故事適用于那些不顧自身?xiàng)l件盲目模仿他人的人。
猴子與小猴。
一個(gè)猴子生了雙胞胎，她只寵愛(ài)其中的一個(gè)，細(xì)心撫養(yǎng)，特別愛(ài)護(hù)，而對(duì)另一個(gè)卻十分嫌棄，毫不經(jīng)心?？刹恢鞘裁瓷竦牧α浚莻€(gè)為母親寵愛(ài)、細(xì)心撫養(yǎng)的小猴，被緊緊抱在懷里而窒息死了，那個(gè)被嫌棄的卻茁壯成長(zhǎng)。
這故事說(shuō)明，過(guò)分的關(guān)心寵愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。
狼與狗。
狼對(duì)狗說(shuō)：“你們和我們幾乎完全一樣，咱們?yōu)槭裁淳筒荒苡H如兄弟?我們和你們其他方面毫無(wú)差別，可是你們卻要屈服于主人，被套上頸圈，保護(hù)羊群。盡管你們勞累工作，甘心做奴隸，但仍免不了遭鞭打。你們?nèi)粽J(rèn)為我說(shuō)得對(duì)，那羊群就都?xì)w我們了。”那些狗同意了，狼走進(jìn)羊圈里，首先把狗全咬死了。
這是說(shuō)，那些背叛朋友的人，都會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十四
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬?”
2.【老獅子】。
一頭年老體衰的獅子病得有氣無(wú)力，奄奄一息地躺在地上。一頭野豬沖到他身旁，狠狠地咬他，報(bào)復(fù)獅子以前對(duì)他的傷害。一會(huì)兒，一頭野牛也用角來(lái)頂他，把獅子視為可恨的仇敵。當(dāng)驢子看到可以對(duì)這龐大的野獸為所欲為時(shí)，也用他的蹄子用力去踢獅子的頭部。這頭快要斷氣的獅子說(shuō)：“我已勉強(qiáng)忍受了勇者的施暴，但還得含羞忍受你這個(gè)小丑的侮辱，真是死不瞑目?！?BR> 這是說(shuō)，無(wú)論過(guò)去多么輝煌，都難以避免輝煌失去后別人的不敬與報(bào)復(fù)。
3.【狐貍和關(guān)在籠里的獅子】。
有頭獅子被關(guān)在籠子里，狐貍看見(jiàn)了，便毫不畏懼地走過(guò)來(lái)大聲地謾罵獅子。獅子對(duì)他說(shuō)：“罵我的不是你，而是我所遇的不幸?！?BR> 這故事說(shuō)明，身遭不幸的強(qiáng)者往往會(huì)受到地位低下的小人的蔑視。
4.【驢和哈巴狗】。
主人在集市上買來(lái)了一頭拉磨的驢和一條可愛(ài)的.哈巴狗。
主人把驢安排在磨房里，每天給它喂難以下咽的草料，還用鞭子抽著它拉磨;而主人卻把哈巴狗帶回家，每天喂它吃各種好吃的零食，還常常在花園的草坪上逗它玩。
驢看了很不服氣，就問(wèn)哈巴狗：“你都干了些什么，主人怎么那么喜歡你呢?”
哈巴狗搖著尾巴回答道：“哈哈，這很簡(jiǎn)單啊，我每天在主人面前跳一跳、搖搖尾巴就可以了呀!”
“這樣就行了嗎?”驢聽(tīng)了十分羨慕，“你每天只做這些事，就能過(guò)得這么舒服啊!”
“當(dāng)然啦，”哈巴狗得意地說(shuō)，“我每天都是這么做的呢!”
聽(tīng)完哈巴狗的話，驢不免心動(dòng)了，如果我每天像哈巴狗那樣做，說(shuō)不定主人也會(huì)非常喜歡我呢!
第二天，驢掙脫韁繩，飛快地跑進(jìn)主人的屋里，又是跳又是蹦，還不停地?fù)u尾巴?？墒沁€沒(méi)跳幾下，驢就把主人最心愛(ài)的瓷花瓶踢碎了，還把屋子里弄得一團(tuán)糟。驢學(xué)著哈巴狗的模樣，輕輕地舔舔主人的臉，結(jié)果把主人嚇得大呼救命。
傭人們聽(tīng)到屋里的吵鬧聲，帶著棍棒沖了進(jìn)來(lái)，把驢打得嗷嗷直叫。最終，驢被打得半死，連磨房也待不下去了。這時(shí)，驢才哀嘆道：“我真是自作自受，每天拉磨有什么不好呢?我為什么偏偏要去學(xué)一只無(wú)所事事的哈巴狗呢?”
5.【山震】。
有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
寓言的教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)5個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程：
一、成語(yǔ)導(dǎo)入，揭題設(shè)問(wèn)。
1、分兩組比賽說(shuō)成語(yǔ)，要求必須來(lái)自寓言故事。
2、說(shuō)說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。（板書(shū)課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個(gè)字）。
4、說(shuō)說(shuō)讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)？（矛與盾各是什么樣的，分別用來(lái)干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學(xué)文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個(gè)問(wèn)題）。
課件出示插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語(yǔ)句讀通順，讀流暢。。
3、指名2―3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個(gè)問(wèn)題）。
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說(shuō)不通順的語(yǔ)句，就在書(shū)上標(biāo)出來(lái)。
2、將自學(xué)所得及疑問(wèn)在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！?BR> a：學(xué)生嘗試說(shuō)句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)言說(shuō)明白，說(shuō)通順。板書(shū)“堅(jiān)”
b：想一想，“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么？
c：這個(gè)人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！?BR> a：提示：于，對(duì)于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說(shuō)句意。板書(shū)“利”
b：你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學(xué)生嘗試說(shuō)句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說(shuō)法。板書(shū)“何如”
b：想一想，問(wèn)話的人是出于什么目的問(wèn)這句話的？應(yīng)該怎樣說(shuō)好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來(lái)說(shuō)好這句話。）。
3、練習(xí)把整個(gè)寓言的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。指名講。
（四）明理（解決第三個(gè)問(wèn)題）。
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個(gè)故事演出來(lái)。（提示：根據(jù)你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的.原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。）。
2、選擇兩個(gè)小組上臺(tái)表演，學(xué)生評(píng)議。
3、看了這樣一個(gè)故事，你有問(wèn)題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過(guò)討論可得出：這個(gè)人不論怎樣回答，都會(huì)和自己剛剛說(shuō)過(guò)的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語(yǔ)“自相矛盾”）。
4、進(jìn)一步討論：你覺(jué)得這個(gè)人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個(gè)人被這么一問(wèn)，自知失言，灰溜溜回到家里，他長(zhǎng)吁短嘆，非常懊喪，這時(shí)，他的一位好友來(lái)到他家中，了解了情況后，就熱心地開(kāi)導(dǎo)他。就請(qǐng)你扮演他的朋友來(lái)開(kāi)導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請(qǐng)學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺(tái)表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語(yǔ)言和行動(dòng)不一致，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，碰到過(guò)類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。