2023年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記(精選12篇)

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    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇一
    教師道德培訓(xùn)是教師教育的永恒主題，是教師隊伍建設(shè)的靈魂和核心。堅持不懈、有效地開展教師道德專項培訓(xùn)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。根據(jù)市教育局集中教育活動的要求，我校結(jié)合學(xué)校的實際情況，在夏季進(jìn)行了為期三天的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)總結(jié)如下。
    為了成功完成政治學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)校教學(xué)辦公室精心組織，制定了切實可行的學(xué)習(xí)計劃，實現(xiàn)內(nèi)容實施、時間實施、場地實施和組織工作實施。我們采用宣傳討論、自學(xué)交流、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)改進(jìn)、理論實踐、學(xué)習(xí)內(nèi)容四部分：時事政治、職業(yè)道德理論培訓(xùn)、觀看教師道德講座cd、學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師專業(yè)素質(zhì)，通過典型案例分析，開展有針對性的教育培訓(xùn)。豐富的教育內(nèi)容制定提高了所有教師的學(xué)習(xí)效率。
    為了確保在規(guī)定的時間內(nèi)獲得良好的學(xué)習(xí)效果，馬校長的學(xué)習(xí)意味著什么？為什么要學(xué)習(xí)？如何學(xué)習(xí)？你學(xué)到了什么？在這四個問題的發(fā)展中，每個教師都意識到成為一個具有深厚文化遺產(chǎn)和良好道德修養(yǎng)的人的重要性。馬校長闡述了學(xué)校發(fā)展、存在的問題和即將到來的情況，并重點闡述了學(xué)校教師道德工作的重要性和緊迫性。
    培訓(xùn)內(nèi)容豐富。
    為了做好暑期教師道德專項培訓(xùn)活動，學(xué)校始終以愛為主題，選擇培訓(xùn)內(nèi)容。首先，我們主要回顧了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，馬校長詳細(xì)解釋了學(xué)校教師的實際情況。
    馬校長還就如何成為愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)習(xí)作了精彩的講座，結(jié)合師德的本質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀。
    、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的教師，開展專題大討論，進(jìn)一步增強廣大教師職業(yè)的光榮感、責(zé)任感和使命感，弘揚高尚師德，爭做人民滿意教師。
    馬校長組織學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng)，通過對違反師德行為典型案例的剖析，開展針對性的教育培訓(xùn)。同時針對當(dāng)前教師隊伍中存在的以教謀私、有償家教、體罰或變相體罰學(xué)生等不良師德現(xiàn)象，積極開展專項整治，通過自查自糾、組織檢查等形式，杜絕違規(guī)行為，提高師德修養(yǎng)，增強為學(xué)生服務(wù)意識，樹立良好的教師形象。
    教育局下發(fā)的光盤中，六位名師精彩的論述，讓教師從理論和實踐中經(jīng)受了一次觀念上的洗禮。
    孔上勤老師組織我們學(xué)習(xí)了王局長《師德、師能、師風(fēng)、師魂》的講話，要求我們，教師應(yīng)該時刻要求自己，關(guān)愛學(xué)生，真心付出?！度鸢彩兄行W(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》的學(xué)習(xí)，則讓教師對自己的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有了一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)，從而更好地朝著這個標(biāo)準(zhǔn)努力。
    馮光鋒老師為教師宣讀了《關(guān)于加強在職教職工有償家教、帶寄宿生、兼課管理工作》的通知，讓教師認(rèn)清絕對不能做拜金主義者的必要性?！墩憬〗逃龔d關(guān)于推進(jìn)實施素質(zhì)教育的意見》則讓教師提高了對實施素質(zhì)教育重要意義的認(rèn)識，明確了培養(yǎng)目標(biāo)、積極推進(jìn)新課程改革，提高了教師的職業(yè)素養(yǎng)。
    1、中心明確，過程落實。本次師德培訓(xùn)，我們始終圍繞“師德建設(shè)”這個中心，主題明確、重點突出、務(wù)求實效、不走過場。整個培訓(xùn)過程我們采取了集中學(xué)習(xí)(包括集中聽
    報告
    等)、教師寫材料等形式進(jìn)行。
    2、嚴(yán)格考勤，強調(diào)會風(fēng)。這一次為配合市教師進(jìn)修學(xué)校的學(xué)分認(rèn)定，由我們學(xué)校負(fù)責(zé)教師培訓(xùn)工作的教科室主任負(fù)責(zé)相關(guān)工作，每次集會嚴(yán)格考勤，因公因私均需提前請假，出勤率為100%。幾天的培訓(xùn)，老師們都能準(zhǔn)時參加并認(rèn)真聽講，做好筆記。整個培訓(xùn)過程中，會風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面都保持了良好的師德師風(fēng)狀態(tài)。
    3、注重評價，落實行動。本次培訓(xùn)列入教師的繼續(xù)教育和年度考核之中教導(dǎo)處對每位教師上交的材料進(jìn)行考評，結(jié)合整個培訓(xùn)過程的表現(xiàn)形成本次師德培訓(xùn)考核結(jié)果，存入教師檔案。
    要提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦好人民滿意的教育，提高教師師德素質(zhì)是關(guān)鍵?？梢哉f師德師風(fēng)的好壞，決定著學(xué)校的校風(fēng)，決定著學(xué)生的發(fā)展，也決定著學(xué)校的美譽度。因而，我們要充分認(rèn)識師德學(xué)習(xí)的重要意義。作為教育工作者，我們所承擔(dān)的教育使命也決定著我們必須從講政治的高度來認(rèn)識加強自身師德修養(yǎng)的重大意義，要積極進(jìn)行以身作職，勤于進(jìn)取，精于業(yè)務(wù)，熱愛學(xué)生，教書育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助、無私奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德，使我們的老師真正成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
    通過這次師德專題培訓(xùn)，一定能使我校教師對師德師風(fēng)的建設(shè)有更深刻的認(rèn)識。師德建設(shè)是一個永恒的主題，而且每年又會有其新的內(nèi)涵與意義，教育創(chuàng)建高品質(zhì)教育之際，作為教師更應(yīng)該努力提升自己的職業(yè)道德水平，提高自己的“教學(xué)管理的能力與水平，為學(xué)校的快速發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇二
    看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
    教育是一門藝術(shù)，因為人是最神秘最復(fù)雜的生物。面對一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對他們實施德育教育呢？作為一名教師，我認(rèn)識到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
    教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。
    在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點在當(dāng)今社會顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
    理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。在開展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
    由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異，應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。
    尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。
    尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
    那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？
    第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。
    第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴(yán)，激勵自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。
    在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識的迅速增長，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
    教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
    “一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
    任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞往往受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶——“博愛之心”，矛盾就無法解決。熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師在課堂教學(xué)中也應(yīng)該努力營造民主、和諧的教學(xué)氛圍，生動活潑與嚴(yán)肅守紀(jì)的辨證統(tǒng)一，因材施教與面向全體相結(jié)合。
    在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
    教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看:看他是否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。真誠地?zé)釔蹖W(xué)生被視為當(dāng)代教師的師德之魂。
    老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”進(jìn)而“樂其道”。因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。我們對學(xué)生的愛應(yīng)該是公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛只會敗壞社會風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為熱愛美好而摒棄丑惡的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。
    愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。我們應(yīng)該用先進(jìn)的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識與技能，努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會的有用之才。教育，是一曲愛的奉獻(xiàn)，我們的生命會因奉獻(xiàn)而精彩，因開拓而閃亮，因耕耘而芬芳，因奮斗而更美麗。
    通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，令我深深地認(rèn)識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認(rèn)識到言傳身教。古人云“親其師，則信其道;信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動，而我在教育中，想想過去，對照現(xiàn)在，展望未來，查找自己存在的問題。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作生涯，自我剖析如下：
    1、在依法執(zhí)教方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違反黨和國家方針、政策的言行，但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
    2、在愛崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，留意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶然有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
    3、在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。
    4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我留意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我留意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平。
    5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的要害因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助都還理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，也關(guān)心集體，積極維護(hù)學(xué)校榮譽。
    6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點，決定與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠到位。
    7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)留意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利。
    8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，留意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;語言規(guī)范。
    9、在敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線，以便自己更快成長。
    10、在爭當(dāng)優(yōu)秀先進(jìn)教師的方面，快樂的心態(tài)我還沒有做到最好，所以不好脫俗，更難超人。如何養(yǎng)成、永葆快樂的心態(tài)，是自己健康的成長過程的藝術(shù)時空的光與色。
    11、人最好的素質(zhì)是習(xí)慣。優(yōu)秀教師的良好習(xí)慣我具有。比如，學(xué)生中心的確立;行為、道德兩種示范的發(fā)揮;事業(yè)的感情、對象的熱情、生活和工作的激情等三種情懷的葆有;教學(xué)對話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣，我都在努力保持。
    我存在以上問題的主要原因是:現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入，放松了依法治教這個準(zhǔn)則。愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而愛心的激發(fā)、永保不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。放松了對世界觀的改造，不留意養(yǎng)成并永葆成為優(yōu)秀教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。
    我就以上存在的問題的改進(jìn)措施：
    對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下幾項整改措施：
    首先，堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。
    思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強。為此，我必須做到：切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
    其次，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。
    堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
    再次，加強語文業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。
    我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
    最后，我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。歡迎廣大師生、家長再提意見，批評指正。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇三
    師德師風(fēng)是一種重要的氛圍，好的師德師風(fēng)才能幫助孩子更好地成長。yuwenmi小編整理了材料范文，歡迎欣賞與借鑒。
    當(dāng)代社會對高質(zhì)量幼兒教育的追求最終會轉(zhuǎn)化為對具有崇高教育理想和較高專業(yè)化水平的幼兒教師的呼喚。一名過硬的教師，既要有過硬的思想政治素養(yǎng)，同時也必須具備過硬的專業(yè)素養(yǎng)，這是為師之本。
    市幼兒園是一所有五十多年歷史的名園老園，在她發(fā)展的歷程中三易其名，四易其址，八次搬遷，歷經(jīng)滄桑。近幾年來，市幼兒園服務(wù)多元化特色逐步形成，全面實現(xiàn)“托幼一體化”格局，還成立家長學(xué)校，幼兒活動中心，幼兒教師培訓(xùn)中心等機構(gòu)。招生人數(shù)逐年遞增，幼兒突破千人大關(guān)，規(guī)模不斷擴(kuò)大?，F(xiàn)有在崗教工50多名，教師數(shù)量不足和素質(zhì)不高成為幼兒園的突出問題。近十年，市幼兒園沒有分配一名幼師畢業(yè)生，每年必須招聘四、五十名臨時教工才能保證正常運轉(zhuǎn)。隊伍十分不穩(wěn)定，臨時思想嚴(yán)重，專業(yè)素質(zhì)得不到保證。為此，教師隊伍思想建設(shè)和專業(yè)化成長成為我園工作的重中之重。幾年來， 我們在夯實教師隊伍基礎(chǔ)方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過得硬的教職工隊伍。具體做法有以下幾點：
    一、加強政治思想教育，增強教工師德素養(yǎng)。
    幾年來，我園堅持每月進(jìn)行一次政治思想教育專題學(xué)習(xí)，每學(xué)期舉辦一次黨風(fēng)廉政專題報告，每年舉行一次以師德為重點的集中整訓(xùn)，臨時工教工一律參加整訓(xùn)。此外還開展政治理論講座、專題報告、論壇、師德演講、英模事跡報告等多種形式的政治理論教育、廉政教育、師德教育，不斷提高教工政治思想覺悟，增強師德修養(yǎng)。
    二、 加大“園本培訓(xùn)”力度，提高隊伍專業(yè)素養(yǎng)
    我園將教工政治素養(yǎng)、師德素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)統(tǒng)一起來，著力培養(yǎng)德藝雙馨的教工隊伍。既關(guān)注教師成長又關(guān)注保育員成長，既重視保教隊伍專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)又關(guān)注后勤隊伍專業(yè)技能提高。幾年來，堅持把“園本培訓(xùn)”作為推動教工專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。具體組織形式有以下幾點：
    一是舉辦專家講壇。我們每期都要聘請各方面的專家給教師進(jìn)行專業(yè)講座，培訓(xùn)專業(yè)理論和指導(dǎo)實踐。雙語教學(xué)是我園的實驗課程,旨在培養(yǎng)孩子對英語的學(xué)習(xí)興趣和語感,感受英語的學(xué)習(xí)氛圍。我們聘請了英語專家對全體教師進(jìn)行周期性地培訓(xùn)，極大地提高了教師英語口語能力和英語教學(xué)能力;為了進(jìn)一步樹立良好的教師職業(yè)形象，規(guī)范教師的語言和行為，我們特地請來了國家級普通話測試員師范講師呂澤文為全體教師進(jìn)行了“教師職業(yè)形象和職業(yè)語言”專題講座;“幫我早讀書”是我們的“園本特色課程”，一直以來深受幼兒和家長的喜愛。為此，我們特地邀請北京的專家來我園作專題講座，大大提高了全體教師駕馭“早閱”教材的能力，及時推廣應(yīng)用了早期閱讀科研新成果。
    二是開辦教師講壇。從xx年起，我園開辦教師講壇，每半月進(jìn)行一次幼兒心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)的自培學(xué)習(xí)活動。教師們個個輪流當(dāng)講師，人人當(dāng)專家，講者不斷要弄清自己主講的相關(guān)理論，更要聯(lián)系實際，聽者要認(rèn)真傾聽，更要交流看法與體會。通過互動學(xué)習(xí)，教師們與同伴分享交流，與先進(jìn)的理念碰撞，專業(yè)理論水平得到了快速提升。
    三是進(jìn)行觀摩研討、實踐反思活動。我園定期組織公開課觀摩活動，要求新教師上好常規(guī)課，骨干教師上好創(chuàng)新課、研究課，老教師上好示范課，讓教師們在聽、評、說、議中共同學(xué)習(xí)，共同探討;定期開展課題研究活動，在有計劃有指導(dǎo)的課題實驗中，不斷創(chuàng)新教育手段，提高實踐能力。
    xx年教育部《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》頒布試行后，我園在新綱要精神的指導(dǎo)下，著重強調(diào)教師自發(fā)的學(xué)習(xí)研究，將“反思實踐”作為促進(jìn)其專業(yè)化成長的有效手段。引導(dǎo)教師在主題研討活動中反思;在撰寫教學(xué)周記中反思;在每周兩次的幼兒個案觀察記錄中反思;在教育教學(xué)論文中進(jìn)行深刻系統(tǒng)的反思;在觀察幼兒成長檔案中反思;在自我評價中反思。促進(jìn)教師主動關(guān)注自己的教育實踐，主動地發(fā)現(xiàn)問題，分析問題和解決問題。將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來，努力提高教學(xué)實踐能力、研究能力，促進(jìn)教師由經(jīng)驗型逐漸向研究型轉(zhuǎn)變。
    四是開展比武練兵活動。我園經(jīng)常舉行比武練兵活動。針對教師，我們每學(xué)期都會開展教師基本功比賽。內(nèi)容涉及個人才藝展示、公開課競賽、說課比賽、教育技能大賽等方面;針對保育員，我們都會不定期開展各類觀摩、比武活動。有進(jìn)餐進(jìn)點、戶外活動護(hù)理、配教等內(nèi)容。與此同時，全體保育員還積極參與了風(fēng)琴演奏比賽和普通話比賽，并取得了令人矚目的成績;針對后勤人員，我們在廣大教師中間開展了“優(yōu)秀廚師”評比活動，等等。通過形式多樣的比武練兵，有效提升教工們的專業(yè)基本功，大批教職員工脫穎而出。
    五是新教師學(xué)習(xí)互助組活動。由于臨時聘用教工多，流動性強，每年都有大量的新教工來園工作 ，我園每年都必須組織新教師上崗培訓(xùn)。為了進(jìn)一步提高實踐能力和專業(yè)基本功，我園開展新教師互助組活動，一方面，組織有特長的教師定期完成新教師的音樂舞蹈、美術(shù)、普通話等專業(yè)基本功訓(xùn)練;另一方面讓骨干教師和新聘教師結(jié)對子，新教師上崗第一個月全天跟班觀摩學(xué)習(xí)，骨干教師每周觀摩指導(dǎo)一次?；ブM活動能使新聘人員迅速熟悉工作流程，快速上崗，勝任工作。這已經(jīng)成為幼兒園的常規(guī)工作之一。
    六是搭建平臺,促進(jìn)保育員角色轉(zhuǎn)換。科學(xué)安排《一日工作程序》，明確保育員配合教育教學(xué)工作職責(zé)，逐步實現(xiàn)保育員從保潔工作向參與教育工作的重心轉(zhuǎn)移。吸納保育員參與科研，與教師一起評課研討，促進(jìn)保育員的理論水平，教育技能，研究水平提高。要求保育員堅持每月撰寫觀察日記一篇，不斷反思自己的保教行為，提高實踐能力。在園報和家園互動欄中開辟保育專欄，為保育員提供交流平臺，多位保育員的文章在園報中發(fā)表。一系列舉措，促進(jìn)了保育員由傳統(tǒng)保育型向教師型、科研型角色的轉(zhuǎn)換。
    通過各類專業(yè)學(xué)習(xí)活動，全體教職員工對自己有了更清醒的認(rèn)識。他們都暗暗在心底為自己加油，力爭趕上或超越同行。一個你爭我趕、力爭上游的學(xué)習(xí)氛圍在幼兒園內(nèi)蔚然成風(fēng)!
    三、豐富精神文化生活,營造師德建設(shè)氛圍。
    良好的師德師風(fēng)，是一種高尚的精神體現(xiàn)，它需要有健康向上的人文土壤來培育，它需要有文明和諧的氛圍來熏染。我們感到在加強師德師風(fēng)建設(shè)管理中不僅用“心”和“感情”來管理，更需要具有時代氣息的活動來推動升華。幼兒園女教師多，是個以性格開朗，富有童心，而又多才多藝為特色的集體。在開展師德師風(fēng)建設(shè)中，我們尊重教師個性特長，尊重幼兒園工作特點，著力于豐富活動，發(fā)揮特長，營造氛圍，陶冶情操，從而達(dá)到增強教工師德修養(yǎng)。為此，我園開展了一系列活動精神文化建設(shè)活動，在豐富的活動中陶冶情操，融鑄師魂。
    師德建設(shè)重在陶冶情操。幼兒園教師熱情開朗，充滿活力。我園工會和共青團(tuán)組織一直將健康的文化娛樂活動作為工作的主旋律。讓教工們在多彩的文化娛樂活動中，陶情養(yǎng)性，從而激發(fā)其愛園之情，敬業(yè)之情。
    我園利用“三、八”節(jié)組織教職工外出參觀游覽，舉辦了幼兒園羽毛球比賽，掀起了群眾性運動熱潮，xx年 12月成功舉辦了慶“元旦”篝火晚會，市委市政府市教育局等部門領(lǐng)導(dǎo)參加了晚會，活動主題突出、內(nèi)容健康、形式新穎、場面熱烈，加深了同事間的感情、融洽了干群關(guān)系、增進(jìn)了部門聯(lián)系、提升了單位形象。還先后組建了體育隊、文藝隊、健身隊和書法隊，每隊根據(jù)需要又細(xì)化為多個組，每隊每組都有專人負(fù)責(zé)組織和實施，聘請了相關(guān)的專家進(jìn)行指導(dǎo)，有力地保證了這一活動的實效性。
    此外，我們還組織了以“親情、友情、愛情”，“教師風(fēng)采”為主題的征文比賽活動，四位教師的文章被麻城報刊載，舉辦了“一切為了孩子”、“我靠幼兒園生存，幼兒園靠我發(fā)展”、“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭做學(xué)習(xí)型教師”等主題演講活動。
    這些積極健康的活動豐富了教工的業(yè)余生活，更重要的是提升了個人生活品位，陶冶了教工的高尚情操。
    師德建設(shè)重在升華思想。每學(xué)期期末，我們都會以教研組，后勤組為單位開展師德交流活動。全體教工認(rèn)真總結(jié)自己的經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)，相互評議，提出整改意見，促進(jìn)提高。各組推薦師德標(biāo)兵，進(jìn)行師德報告，身邊的先進(jìn)人物事跡感染了大家，精神思想震撼著大家。今年教師節(jié)之際，舉行了一次別具一格的“慶祝教師節(jié)座談會”，新任園長喬建和全體教師一起對我園辦園理念進(jìn)行了深刻的交流，提出了以精心建設(shè)“家長放心、社會認(rèn)可、領(lǐng)導(dǎo)滿意的示范園”為辦園目標(biāo)，提出“和諧、健康、快樂、啟智”的辦園理念。得到大家的一致認(rèn)同。并在辦園理念上取得一致共識：“和諧”是前提。和諧包含了人與人之間、人與自然之間的和諧;“健康”是保證。健康包含了身體健康和心理健康;“快樂”是基調(diào)?？鞓返貙W(xué)習(xí)、快樂地生活、快樂地創(chuàng)造、快樂地成長;“啟智”是目標(biāo)。我們要不斷探索幼兒智力開發(fā)的科學(xué)方法。通過交流，大家都表示：要大力唱響這一理念，努力實踐這一理念。大家的思想認(rèn)識統(tǒng)一了，行動步子才會一致的，才能達(dá)到心往一處想，勁往一處使的目的.。
    這樣一些不拘一格地交流互動，讓教工思想與領(lǐng)導(dǎo)碰撞，與同事碰撞，與先進(jìn)人物的思想碰撞得到升華。通過交流，不僅增強了集體的凝聚力，它也給幼兒園的發(fā)展注入了生命的活力，使幼兒園成為一個富有崇高教育理想追求的精神樂園。
    師德建設(shè)重在彰顯典型。從xx年起，我們每學(xué)期開展師德標(biāo)兵評選活動。涌現(xiàn)出了象金素芳、劉詠英、宋珍貴、雷建安(聘用人員)等這樣一批師德先進(jìn)典型，每期舉行事跡報告會宣傳他們的先進(jìn)事跡。我們還依托文化櫥窗、《黃岡幼教報》、麻城電視臺、校園網(wǎng)、麻城教育信息港等媒體和陣地，更廣泛地宣傳幼兒園的典型人物和突出事跡。如：師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師、骨干教師等。讓教工在默默奉獻(xiàn)中所展露的依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表等方面的精神風(fēng)貌，彰顯于幼兒園這個團(tuán)隊，彰顯于社會，讓高尚的師德進(jìn)一步得到弘揚。
    學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳承者。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!讓我們以高尚的師德，共同構(gòu)筑幼兒教育的美好明天!
    得優(yōu)異成績的因素很多，其中最主要的就是師德師風(fēng)建設(shè)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對師德建設(shè)工作高度重視，把這項工作作為學(xué)校的重點工作來對待。在工作中以師德建設(shè)核心，加強教師隊伍建設(shè)，提高教師的道德修養(yǎng)，圍繞這一核心，一年來我們主要做了以下幾方面的工作：
    一.抓學(xué)習(xí)，求上進(jìn)
    (一)為了進(jìn)一步加強有關(guān)師德理論的學(xué)習(xí)，使教師對師德問題有清晰、明確的認(rèn)識，樹立以身作則、為人師表的思想，我們堅持周五例會這個固定的時間，靈活的形式，學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有：鄧小平理論和“三個代表”重要思想;《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》;《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡。
    (二)加強學(xué)習(xí)提高認(rèn)識的第二種方式是互相學(xué)習(xí)，共同提高。
    (三)個人自學(xué)和學(xué)校組織的教師道德學(xué)習(xí)相結(jié)合。
    (四) 學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。
    通過學(xué)習(xí)，逐步提高了全體教師對加強教師思想道德建設(shè)的認(rèn)識。明確的認(rèn)識是正確行為的開始，目前我校的教師都能夠很好地遵守教師職道德規(guī)范，沒有違背師德規(guī)范的現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中建立了新型的師生關(guān)系，關(guān)心熱愛學(xué)生，教師與學(xué)生處于一種平等的地位，學(xué)生與老師的距離更近了。
    二. 抓重點，求實效
    在抓師德教育的過程中突出重點，講求實效，是我們工作的作風(fēng)。
    (一)黨政工團(tuán)齊抓共管，加強對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。
    (二)學(xué)校制定師德規(guī)范實施細(xì)則和師德考評方案，并根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，結(jié)合本?，F(xiàn)階段師德狀況，定期修改、完善師德規(guī)范細(xì)則和考評方案，使其更具有可行性、實效性。這樣，學(xué)校對教師有了明確的師德要求，制定一些確實可行的措施和規(guī)章制度，比如：學(xué)習(xí)制度、師德獎懲制度、師德檢查制度、考核細(xì)則。運用規(guī)章制度制約教師的行為。
    (三) 對癥下藥。我們在深入分析了解教師師德表現(xiàn)和思想情況后，結(jié)合育才學(xué)校實際，采用靈活多樣而又見實效的活動形式，大張旗鼓地開展師德教育活動，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認(rèn)識到自己的問題，從自身的成長和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點和錯誤。
    首先，我們出臺了“教師文明用語、忌語”等有關(guān)規(guī)定，賦予了我們師德教育以新內(nèi)涵，確定了教風(fēng)為“精心執(zhí)教，科學(xué)育人”，使廣大教師教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點工作。
    第二，實行群干結(jié)合，要求黨團(tuán)員干部和教師骨干深入到各工會活動小組中去，充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，培養(yǎng)教師的團(tuán)結(jié)合作意識，弘揚正氣，讓良好的師德精神更深入人心。
    第三，做到以老帶新。我校年輕老師多，部分老師正處于“適應(yīng)期和爬坡期”，完成教師隊伍的新老交替，對提高我校教師整體師德水平起十分關(guān)鍵的作用。因此，我們讓有經(jīng)驗的教師與青年教師結(jié)對子，促使新教師盡快熟悉教育教學(xué)常規(guī)，站穩(wěn)講臺，勝任工作;我們還想方設(shè)法給年輕教師引路子、搭臺子，樹立他們對做好工作的信心。這樣，年輕教師的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平得到了迅速的提高?，F(xiàn)在，他們當(dāng)中的大部分人不僅擔(dān)當(dāng)起了教學(xué)主要任務(wù)，成為學(xué)校教育教學(xué)工作的生力軍，而且繼承和發(fā)揚了老教師愛生如子的優(yōu)良傳統(tǒng)，以及愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。
    第四，激活內(nèi)因。師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因，教師被動地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個體的內(nèi)心信念，變被動接受為主動追求，使教師視高尚師德為我人生職業(yè)的必需，這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵機制”。我們多提供條件，創(chuàng)設(shè)機會，讓教師得到成功的滿足。如對教師的閃光點及時予以肯定，采取各種形式進(jìn)行表彰;對好人好事及時進(jìn)行宣傳、表揚，記入個人檔案;授予先進(jìn)教師以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生顯著獎、優(yōu)秀班主任、師德先進(jìn)個人等榮譽稱號，并給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎勵等等。以增強教師的榮譽感，激發(fā)其進(jìn)取心。這樣，外因通過內(nèi)因而起作用，促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點燃”了教師邁向目標(biāo)的“內(nèi)燃機”，學(xué)校的師德教育活動也就因此收到了實效。
    第五.通過開展師德講座、征文、報告會、座談會及“一助一、獻(xiàn)愛心”等活動，使教師逐步增強師德觀念和敬業(yè)精神。舉辦“我說身邊的優(yōu)秀教師”師德征文評比和召開師德研討會等活動。
    三.抓典型、求進(jìn)步
    有位教育學(xué)家說過：“榜樣的力量所產(chǎn)生的成效往往比單純的說教來得更顯著?！睅啄陙恚覀兘?jīng)常組織廣大教職工學(xué)習(xí)全國、省、市等師德先進(jìn)人物的典型事跡。我們還每年都優(yōu)選出本校的師德先進(jìn)典型，由他們作師德方面的經(jīng)驗介紹，把更切近本校實際的先進(jìn)事例展示給教師們對照學(xué)習(xí)。特別是今年上半年，我們深入地開展了“學(xué)習(xí)《講話》，敬業(yè)愛生”的師德教育學(xué)習(xí)活動，分各個工會小組召開師德教育經(jīng)驗交流會、研討會。
    有對照就會找到差距，有壓力才會獲得動力，有動力才會謀求發(fā)展。教師們所表現(xiàn)出來的以師為榮、為國育才的職業(yè)觀;一身正氣、高風(fēng)亮節(jié)的師表觀;愛生如子、無私奉獻(xiàn)的教書觀，說明身邊事實幫助他們提高了認(rèn)識，促使他們追求進(jìn)步;也說明我們遵循以群體效應(yīng)為原則的師德教育活動實踐取得了實效;這更恰恰表明：“教書育人，厚德載道”的高尚師德觀念正在深入到我校廣大教師的思想中，并產(chǎn)生著越來越強烈的共鳴。
    四.抓權(quán)益，求穩(wěn)定
    管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時，也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵和改善。因為，教師不是超人，只有在方方面面加強對教師的關(guān)心，才會使教師的德行高于常人，師德建設(shè)才會收到長期的效果。因此，我們不但做好對教師 “導(dǎo)、學(xué)、幫、帶”的教育學(xué)習(xí)工作，還從教師的實際出發(fā)，關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益，為他們排憂解難;開展文體活動，促進(jìn)他們的身心健康，讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感，體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心，才會努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行和德性，才會拼發(fā)出更多的光和熱。
    首先，管理人文化、制度化。學(xué)校及工會領(lǐng)導(dǎo)非常注重搞好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，學(xué)校的管理干部都必須接受相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)，以提高專業(yè)化管理水準(zhǔn);領(lǐng)導(dǎo)和干部加強政治思想學(xué)習(xí)及個人修養(yǎng)，以提高管理水平和管理藝術(shù);以高尚的人格魅力影響教師，在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系;逐步完善學(xué)校管理規(guī)章制度，避免管理中主觀隨意的人為因素。
    第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師，分別設(shè)立了多項的表彰評定：每學(xué)期評定的先進(jìn)班主任、轉(zhuǎn)化“問題”學(xué)生的先進(jìn)個人;年度的優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師、工會積極分子等。職稱評定、年終評優(yōu)、晉升工資等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽和實惠。
    第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利：公開校務(wù)，維護(hù)教師對學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán);關(guān)心女教職工，保障其各項合法權(quán)益;執(zhí)行上級有關(guān)規(guī)定，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實際需要，定期組織教師進(jìn)行專業(yè)和教學(xué)技能培訓(xùn)，支持教師學(xué)歷進(jìn)修，保護(hù)教師的繼續(xù)教育權(quán);定期召開教職工代表大會，研究學(xué)校發(fā)展計劃和管理方案，解答提案，保障教師的參政議政權(quán)、選舉權(quán)和表決權(quán);做到依法治教，辦事公正公開，讓每位教職工積極參與到學(xué)校的建設(shè)、管理中來，做學(xué)校真正的“主人翁”。
    第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實現(xiàn)人生價值的舞臺，我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機會。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如安裝辦公室空調(diào)機，解決天氣炎熱問題;辦公室配備電腦，建設(shè)多媒體電教室，解決教師運用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的問題;改造新型現(xiàn)代化辦公室，提供良好的工作環(huán)境。軟件的：因需設(shè)崗，任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè)，愛校如家，發(fā)揮所長。
    第五，活躍教師身心。學(xué)校投入大筆資金，為教師開設(shè)了健身房。開展形式靈活多樣的文體活動：定期舉行文體競賽，開展工會小組活動，教職工聯(lián)歡會等，還給合學(xué)校師德教育或教學(xué)需要，組織相關(guān)的競賽和活動。讓廣大教職工既增進(jìn)了身心健康，又培養(yǎng)了興趣愛好，提高了自身修養(yǎng)，還感受到了集體活動的快樂和大家庭的溫暖。
    五.工作中的不足
    1.師德建設(shè)方面做了許多的工作，但有一些方面沒有形成文字材料和經(jīng)驗材料。
    2.在師德建設(shè)工作力度上和師德檢查方面還要進(jìn)一步加強。
    這些不足需要在以后的工作中逐步改進(jìn)，因為師德建設(shè)是一項長期的、持久的工作，需要我們長抓不懈，持之以恒，使我們學(xué)校保持真正意義上的師德達(dá)標(biāo)校。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇四
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料篇一師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。
    它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。
    同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。
    因此，人們應(yīng)從時代特點看待零二七本站教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。
    否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。
    清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
    一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
    首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財富和精神財富。
    這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
    其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。
    不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
    再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人零二七本站師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
    ”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。
    有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
    第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。
    “教師是人類靈魂的工程師。
    ”教“師是太陽底下最光輝的職業(yè)。
    ”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。
    ”
    二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
    首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是
    不食人間煙火的神。
    在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
    其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。
    教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，零二七本站這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
    于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)
    理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
    三、對師德的錯誤認(rèn)識。
    教師本身對師德的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。
    另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是零二七本站一般的人，這種人完全喪失了師德。
    還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。
    還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。
    這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
    社會對師德的錯誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。
    他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說:“還說是當(dāng)老師的。
    ”
    四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
    1、就教師自身而言:人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
    我們認(rèn)為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
    具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。
    自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)
    學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實現(xiàn)自我的價值。
    2、就學(xué)校、社會而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
    加強師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。
    只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。
    另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
    只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
    師愛與師德是什么關(guān)系?為什么說師德的魅力在于師愛?這就是我要講的幾個問題。
    一、什么是師愛要懂得師愛，首先要知道什么是愛。所謂愛就是指：人們對人或事的一種深厚誠摯的情感，也是人們對某些人和事的寬容、理解和支持，它是不帶有任何私利的奉獻(xiàn)行為。
    那什么是師愛呢?我認(rèn)為：師愛就是貫穿教育教學(xué)過程始終的教師對學(xué)生的一種崇高情感，是教師以其奉獻(xiàn)犧牲的方式與學(xué)生密切相處并在相處中完善自己、完善學(xué)生的教育活動。
    正如趙樸初先生所說的：
    “歷盡艱難曾不悔，只是許身孺子”的崇高師德境界。所以我認(rèn)為師愛是人世間最崇高、最偉大、最真誠、最無私的大愛。古往今來有很多名師人師用自己的行動詮釋了它。
    當(dāng)今的譚千秋當(dāng)山崩地裂之時用自己的生命保護(hù)了四個學(xué)生的生命;徐本禹把自己的青春熱
    血奉獻(xiàn)給貴州貧困山區(qū)的孩子們。這些都是對師愛最完美的回答。師愛是人間的大愛。
    二、教師怎樣正確履行師愛
    教師對學(xué)生正確履行師愛，這是正確引導(dǎo)、教育、培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵，那么怎樣才是正確履行師愛呢?我認(rèn)為必須做到如下三點：
    首先，教師對學(xué)生的愛是理解、包容而不是放縱無度。中學(xué)生處在生理、心理發(fā)育成長期，世界觀、人生觀、價值觀還沒有形成，在生活學(xué)習(xí)中有很多矛盾、困難和問題不好解決，容易產(chǎn)生錯誤。
    作為教師對學(xué)生出現(xiàn)的錯誤缺點必須理解和包容，決不可以不分清紅皂白加以批評處罰。
    例如對于學(xué)生經(jīng)常遲到或上課打瞌睡甚至不交作業(yè)的現(xiàn)象，老師常見的處理方法
    了出現(xiàn)這些問題的原因，才能從根本上防止這些錯誤重復(fù)發(fā)生。
    當(dāng)然如果是學(xué)生故意屢犯適當(dāng)?shù)靥幜P是必要的。這就是我們要達(dá)到寬而不縱嚴(yán)而有度的科學(xué)師愛。
    其次，教師對學(xué)生的愛是關(guān)心和支持而不是包辦寵愛。
    由于學(xué)生個人的學(xué)習(xí)特點和家庭情況、生活環(huán)境以及個性特征不一樣，所以在平時表現(xiàn)出來的困難問題也不一樣。
    向不愿意與人交流，有的性格開朗但又過于張揚;在生活環(huán)境和家庭狀況方面，有的家庭生
    活條件好衣食無憂而過于揮霍浪費，有的家庭十分困難生活費都沒有保障甚至有輟學(xué)的危險。
    老師針對這些情況要區(qū)別對待，對于困難自卑的學(xué)生老師要用愛心溫暖鼓勵引導(dǎo)他樹立自信自強的勇氣，與困難作斗爭;對于那些過于自信驕傲自滿和不珍惜勞動果食有揮霍行為的學(xué)生，教師要善于引導(dǎo)教育，讓他認(rèn)識到驕傲必然落后的道理，并帶領(lǐng)他們到貧困家庭去調(diào)查、考察體驗生活，讓他們認(rèn)識到關(guān)愛資助貧困同學(xué)的必要性，還可以幫助他們建立起互幫互助的橋梁紐帶，使學(xué)生的思想品質(zhì)在這些活動中得到升華。
    這也就是我們要達(dá)到的關(guān)愛與自強的統(tǒng)一，愛心與自立融合的師愛境界。
    再次，教師對學(xué)生的愛不僅是要關(guān)愛學(xué)生更要求對家長的尊重和理解，在我們的教育實踐中常常有教師把學(xué)生不聽話、經(jīng)常違紀(jì)違規(guī)的行為遷怒于家長，認(rèn)為是家長對孩子要求不嚴(yán)或是不負(fù)責(zé)任，對孩子不聞不問聽之任之，導(dǎo)致孩子劣性難改。
    如果教師是這樣做不但不能教育學(xué)生，相反連家長一起傷害了。
    如果是有愛心師德高尚的教師，他會作深入實際的調(diào)查根據(jù)不同情況區(qū)別對待，即使是家長有這種現(xiàn)象也絕對不能遷怒責(zé)難家長，要尊重他，與家長共同商討教育孩子的正確方法，這樣才能得到家長的支持形成學(xué)校、家庭的合力，促進(jìn)孩子健康成長。這正如蘇霍姆林斯基所說的那樣：
    “學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動，在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。
    ”
    三、師德的魅力在于師愛所謂師德就是指教師在教育教學(xué)過程中必須遵循的各種道德行為規(guī)范。
    它包括教師的思想觀念、精神品質(zhì)和職業(yè)道德等意識形態(tài)內(nèi)容。
    一個師德高尚的名師人師就是能將這些道德規(guī)范內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，并通過對學(xué)生無怨無悔的大愛表現(xiàn)出來，這就是師德的魅力，師愛的偉大。對這一問題我們必須從三個方面來理解。
    第一，師德與師愛緊密聯(lián)系不可分割，師德是師愛的本質(zhì)和靈魂，師愛是師德的表現(xiàn)形式和本質(zhì)反映。
    學(xué)生的冷漠、無情和歧視，如前年新聞媒體披露出的“范跑跑”、“楊不管”就是最好的例證。
    很顯然一個對學(xué)生傾注自己全部愛的教師肯定是一個師德高尚的名師、人師。也就是我們古訓(xùn)所說的“德高為范”的魅力所在。
    第二，師德要靠師愛來表現(xiàn)，師德再崇高沒有師愛來表現(xiàn)那只是空談，空有一腔熱血是沒有任何意義的只有通過師愛的實踐行動，才能使學(xué)生健康成長，才能為社會培養(yǎng)更多更好的人才，才能使師德綻放魅力。
    在我校陳振翠副校長就是這樣一個將師德與師愛融于一身的先進(jìn)典型，她家住武漢市，父母兄妹等親人都在武漢工作，而她在大學(xué)畢業(yè)后就自告奮勇來到貧困落后的大山深處的通山工作，而且一干就是三十七年，她將自己的寶貴青春、辛勤汗水和全部愛心都奉獻(xiàn)給了這大山深處的貧困學(xué)子，用陳校長自己的話說：
    “躬耕三十載，只為大山的孩子愛讀書。
    ”正是因為她對山區(qū)教育事業(yè)無怨無悔的奉獻(xiàn)，正是因為她用熱血和春春譜寫了山區(qū)教師的輝煌，才被評為“全國模范班主任”特“級教師”，獲得“全國五一勞動獎?wù)隆薄?BR>    她還被推選為中共十四、十五大黨代表。
    雖然她現(xiàn)在已退休，但還時常牽掛學(xué)校的發(fā)展，每年都要來學(xué)校了解學(xué)校和老師的情況，看望學(xué)校的老師們，她是我們通山一中一面永不褪色的旗幟，也是我們一中老師的驕傲。
    第三，師德的魅力在于師愛還是因為師德本身就是人類社會最崇高的道德，師愛是人世間最偉大的愛，如果將二者融于一體那就會形成“無倫比”的“忠與愛”，就會綻放出“無窮際”的“光和熱”。像我們老一輩的國學(xué)大師季羨林，教育家葉圣陶、陶行知等都是將師德和師愛融于一身的典范，還有在當(dāng)今感動中國的人民教師的楷模李桂林、陸建芬夫妻二人扎根甘洛縣懸崖小學(xué)18年，把知識的種子播種在彝寨，為村民走出彝寨架起“云梯”。在我們通山縣同樣有一位朱熱愛老師，她雖然是一個民辦老師，但為了貧困庫區(qū)的孩子讀書，不計報酬，不論得失，強忍被丈夫拋棄和痛失愛女的痛苦，一心撲在學(xué)校和孩子的身上20多年，去年她被評為“全國模范教師”，今年9月9日到北京參加慶祝教師節(jié)暨全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個人表彰大會，受到胡錦濤總書記、溫家寶總理的接見。
    更有那些在教師工作崗位上辛勤付出默默奉獻(xiàn)，將自己高尚師德和偉大師愛獻(xiàn)給山區(qū)莘莘學(xué)子無名英雄教師們，都是充滿師德魅力最可敬的人。
    他們都是人民教師的脊梁，是中華民族的脊梁，是融師德和師愛于一身的人師典范，是人類靈魂的塑造者。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料篇三剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。
    我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
    我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。
    教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
    而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
    師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
    在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
    在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
    教師對學(xué)生的愛，簡稱“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。
    熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。
    教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。
    這種愛是神圣的。
    這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇五
    教師是立校之本。師德是教育之魂。《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師?？梢?，強化人民教師的師德建設(shè)，是實施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛形象、具備高超的師識本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。
    一、加強人民教師的師德建設(shè)，塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范
    新時期師表的建設(shè)，在于學(xué)校切合實際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計劃及標(biāo)準(zhǔn)，依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)與社會公德融為一體，把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴(yán)于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對全社會的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
    二、加強人民教師的師德建設(shè)，樹立模范的師愛形象
    師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn)，是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此，學(xué)校要實施師愛工程。對教師進(jìn)行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績和表現(xiàn)來薄厚待之，要針對每個學(xué)生具體情況，嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛，在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上，使學(xué)生健康地、生動活潑地茁壯成長。
    三、加強人民教師的師德建設(shè)，具備高超的師識本領(lǐng)
    教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識本領(lǐng)為寄托。師識包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識、教學(xué)質(zhì)量意識，教學(xué)教改意識和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競爭意識。教師具備高超的師識本領(lǐng)，必須注重學(xué)歷層次的提高，設(shè)計
    培訓(xùn)方案
    ，及時穩(wěn)妥地、有計劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)，適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動，鼓勵教師加強自我文化建設(shè)和自我思想改造，端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度，監(jiān)督檢查教師是否對所教學(xué)科具有比較扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力，達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高，保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺性，并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng)，達(dá)到教師綜合師識本領(lǐng)的提高，從思想上徹底除去陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，積極實踐，不斷前進(jìn)。
    四、加強人民教師的師德建設(shè)，掌握精湛的師藝
    國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學(xué)技能，才基本具備參與未來的知識經(jīng)濟(jì)時代，信息時代教書育人工作的首要條件。為此，嚴(yán)格錘煉師藝技能是科教興國的當(dāng)務(wù)之急。新時期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學(xué)思路上的革命，具有創(chuàng)新意識和超前意識。第三，要側(cè)重教學(xué)效果上的提高，具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四，要了解市場需求，把握科學(xué)前沿脈搏，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)，真正成為增強綜合國力的基礎(chǔ)。從而推動社會主義事業(yè)飛速發(fā)展。
    五、光輝的事業(yè) 崇高的師德
    師德師風(fēng)，簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！背珦P高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展 “師德師風(fēng)”系列活動，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點和重要點。
    教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。
    我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時代學(xué)生的特點，對學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費等，因此，我們有必要繼續(xù)加強師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。
    首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
    其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng)，并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹立師德標(biāo)兵。同時，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
    再次， 我校開展“師德師風(fēng)”活動的
    活動方案
    ，注重實效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動，以受到教育和啟迪，實現(xiàn)全面發(fā)展。
    第四，我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
    第五，老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是，學(xué)生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。
    師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 , 不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
    雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
    師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待本站教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
    一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
    首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
    其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
    再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人本站師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?BR>    二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
    首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
    其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，本站這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
    第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
    三、對師德的錯誤認(rèn)識。
    教師本身對師德的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是本站一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
    社會對師德的錯誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的?！?BR>    四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
    1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
    我們認(rèn)為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實現(xiàn)自我的價值。
    2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
    加強師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
    只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
    加強師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
    歷時發(fā)展到今 天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所 關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。在這樣的時代背景下，對教師的職業(yè) 道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因為：
    第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知 識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)中國教育總網(wǎng)文檔頻道身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道 德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，如果教師沒了師德，醫(yī)生沒了 醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。
    第二，教師職業(yè)道德實踐活動方面，比其他職業(yè)道德更具有強烈的典范性?！皩W(xué)為人師，行為世 范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于 律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
    第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè) 道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會通過學(xué)生、學(xué)生家 長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代， 通常會波及到學(xué)生的整個人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生 觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強師德建設(shè)，提高全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總牽 動，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分認(rèn)識到加強師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
    一、明確師德建設(shè)的主要任務(wù)，提高師德建設(shè)的實效性
    師德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊伍建設(shè)的首要問題，是教育部門和學(xué)校必須下大 力氣常抓不懈的重點工作。根據(jù)今年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的問題，今后的師德建設(shè)工作要重點解決群眾反映比較強烈的十個方面的問題：一是解決 在教育教學(xué)活動中違背法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的問題。二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正平等對待學(xué)生，對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身 心傷害的問題。三是解決動員學(xué)生參加收費補課班，向?qū)W生、家長推銷教輔資料的問題。四是解決收受學(xué)生、家長錢物，利用學(xué)生家長謀取私利的問題。五是解決無 視組織紀(jì)律，在校外從事商業(yè)活動影響工作的問題。六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的問題。七是解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的問題八是解決違反教學(xué)紀(jì) 律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的問題。九是解決采用不正當(dāng)競爭手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的問題。十是解決動員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、 休學(xué)、輟學(xué)的問題。
    針對我們在師德建設(shè)中存在的問題，今后要著重抓好以下幾方面的工作：一要加強師德教育，提高教師的職業(yè)道德意識和水平。二 要依法加強管理，規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強化社會監(jiān)督，建立全方位的師德監(jiān)督和評價體系。五要關(guān)注教師的工 作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實際問題結(jié)合起來。六要加強師德建設(shè)的科研力度，增強師德建設(shè)的實效性。
    二、關(guān)于加強教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定
    第二條 師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與學(xué)生、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行 為品質(zhì)。
    第三條 加強師德建設(shè)要求教師在執(zhí)業(yè)過程中做到：依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。第四條 師德建設(shè)要堅持重在建設(shè)的方針，加強領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格規(guī)范，不斷提高教師職業(yè)道德水準(zhǔn)。
    第五條 教師要志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，全面貫徹國家的教育方針，忠誠黨和人民的教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推動社會進(jìn)步為己任，弘揚愛國主義，傳承民族精 神。
    第六條 教師要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，用辨證唯物主義觀點全面地認(rèn)識、分析和解決問題，自覺遵紀(jì)守法，正確教育引導(dǎo)學(xué)生，以自己的言傳身教對學(xué)生施以 潛移默化的影響。
    第七條教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，樹立適應(yīng)時代發(fā)展要求的全新的教育理念，提高實施素質(zhì)教育的能力和水平。
    第八條教師要加 強品德修養(yǎng)，誠實正直，寬厚待人，做模范遵守公民道德的實踐者;要自尊、自信、自省，為人師表，率先垂范，做學(xué)生健康成長的引路人。第十條教師要既講競爭 進(jìn)取又講團(tuán)結(jié)合作，尊重同事，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
    第十一條教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極吸納當(dāng)代自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的最新成 果，與時俱進(jìn)，不斷更新知識，完善自我，豐富教學(xué)內(nèi)容，成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。
    第十二條教師要自覺遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，增 強創(chuàng)新意識,善于運用激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的新型教育教學(xué)模式,形成相互激勵、教學(xué)相章、有利于創(chuàng)新人才成長的良好教育環(huán)境。
    第十三條 教師要面向全體學(xué)生，因 材施教，科學(xué)開發(fā)每個學(xué)生的潛能，本著為學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)的精神，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
    第十四條 教師要主動參與教育 科研和教學(xué)改革，善于把握教改前沿信息，把先進(jìn)的教育理念運用到教學(xué)實踐中，積極探索實施學(xué)科素質(zhì)教育的方法和途徑，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    第十五條 教 師要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，善于學(xué)習(xí)并運用先進(jìn)的教學(xué)方法，提高教育的現(xiàn)代化水平。
    第十六條 教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，做到一課一備，不重復(fù)利用舊教案，努力 形成個性化教案。
    第十七條 教師要精心上好每一堂課，做到突出重點，圖破難點，師生互動，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，在教學(xué)中不出現(xiàn)科學(xué)性、知識性錯誤。
    第 十八條 教師要根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生實際精選、布置作業(yè)，作業(yè)的分量和難度要適當(dāng)，不布置機械重復(fù)和大量抄寫的作業(yè)，不以多留作業(yè)作為懲罰學(xué)生的手段。
    第十 九條 教師要按要求認(rèn)真批改作業(yè)，并及時進(jìn)行講評和訂正，對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生要進(jìn)行面批或個別輔導(dǎo)，自覺履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，耐心解答學(xué)生提出的 問題，不推脫敷衍。
    第二十條 教師要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等地對待學(xué)生，為學(xué)生提供平等的表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機會，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康的發(fā) 展。教師要正確評價學(xué)生，用全面的發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不以學(xué)習(xí)成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);要堅持以表揚鼓勵為主，用賞識的眼光看待學(xué)生，充分挖掘?qū)W生 的特長和閃光點。教師要關(guān)心學(xué)生的心理健康、理解、寬容、善待學(xué)生，對有行為偏差的學(xué)生因勢利導(dǎo)，循循善誘，及時發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)學(xué)生心理上的問題，培養(yǎng)學(xué)生健 全的人格。
    第二十三條教師要正確處理關(guān)愛尊重學(xué)生與規(guī)范要求的關(guān)系，對學(xué)生既要嚴(yán)格教育和管理，又要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，不諷刺、挖苦、體罰或變相體罰 學(xué)生。
    第二十五條 教師要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項
    規(guī)章制度
    ，不無故遲到早退，不擅自缺課、調(diào)課，不擅離職守。
    第二十六條教師要謹(jǐn)言慎行，規(guī)范從教行為，教學(xué)語言要規(guī)范，講普通 話，寫規(guī)范字，使用文明禮貌用語。
    第二十七條教師要儀表大方，衣著得體，舉止文雅，不濃妝艷抹，不佩戴易轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力的飾物，不在教學(xué)區(qū)或?qū)W生面前吸 煙、喝酒、不在上課時間佩帶傳呼機和手機，不做有損教師形象的事情。
    第二十八條教師要廉潔從教，不借工作之便向?qū)W生、家長索要禮品、錢物，接受家長的宴請 或讓學(xué)生家長為個人提供服務(wù)。
    第二十九條教師要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)收費規(guī)定，每次收費都要向?qū)W生，家長講明收費政策、收費項目和標(biāo)準(zhǔn)，不擅自設(shè)立收費項目，不向 學(xué)生推銷任何商品或強迫學(xué)生購買未經(jīng)批準(zhǔn)的各種學(xué)習(xí)資料。
    為深入貫徹落實《中央組織部、中央宣傳部關(guān)于在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的意見》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》的相關(guān)要求，加強我縣教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)，提高全縣教師師德水平，推動我系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)暨政德教育活動的深入開展，經(jīng)局務(wù)會研究，決定從2019年7月6日至9月9日，在全縣教文體系統(tǒng)集中開展以“鑄師魂、立師德、提素質(zhì)、樹形象”為主題的師德師風(fēng)教育活動。特制訂如下實施方案：
    一、指導(dǎo)思想
    以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，緊密聯(lián)系我縣教育系統(tǒng)思想政治工作實際，以“敬業(yè)愛生、教書育人”為核心，以“德為人先、學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，強化師德教育，履行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，努力建設(shè)一支忠誠教育事業(yè)，熱愛本職工作，讓學(xué)生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊伍。
    圍繞“鑄師魂、立師德、提素質(zhì)、樹形象”這一主題，以榜樣教育、自我教育為主導(dǎo)，激勵教師愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，為人師表，全面提高師德水平。本次師德師風(fēng)建設(shè)活動，重點做好以下五個方面工作：
    1、進(jìn)一步引導(dǎo)教師堅定正確的政治方向。引導(dǎo)廣大教師認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，加強愛國主義教育與理想信念教育，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想文化的影響，以良好的思想政治素質(zhì)影響和引領(lǐng)學(xué)生，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
    2、進(jìn)一步規(guī)范教師從教行為。要使廣大教師切實增強職業(yè)榮譽感、歷史使命感和社會責(zé)任感，自覺履行為人師表、教書育人的神圣職責(zé)。要堅決反對譏諷學(xué)生、體罰和變相體罰學(xué)生的行為，要堅決反對向?qū)W生推銷教輔資料、索要或接受學(xué)生家長財物等以教謀私的行為，堅決反對在招生、考試工作中的不正之風(fēng)和違紀(jì)違法行為，要嚴(yán)厲懲處敗壞師德行為的教師。
    3、進(jìn)一步強化“以學(xué)生為本”的教育理念。要引導(dǎo)廣大教師緊緊抓住“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”等關(guān)鍵問題，深入研究教育規(guī)律和青少年成長規(guī)律，因材施教、循循善誘，大力實施素質(zhì)教育，切實減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。要引導(dǎo)廣大教師牢固樹立育人為本、德育為先的思想，關(guān)愛和尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，形成相互激勵、教學(xué)相長的和諧師生關(guān)系。
    4、進(jìn)一步增強教師教書育人本領(lǐng)。要引導(dǎo)廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)、更新教育理念，改革教育內(nèi)容、方法和手段，踴躍投身教育改革實踐，認(rèn)真鉆研專業(yè)知識，苦練教育教學(xué)基本功，加快提高教學(xué)分析設(shè)計、課堂教學(xué)實施、課外活動組織、班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、教育技術(shù)應(yīng)用、教育教學(xué)評價、教育科學(xué)研究、校本課程開發(fā)等方面的能力，提高教書育人本領(lǐng)和教育教學(xué)質(zhì)量。
    5、進(jìn)一步提高教師心理健康水平。要高度重視教師的心理健康，切實改善教師工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，不斷滿足教師合理需求，切實加強教師心理健康教育。要建立和完善教師心理健康工作機制，加強心理健康知識培訓(xùn)，組織開展咨詢和測查工作，提高教師自我心理調(diào)適能力。學(xué)校要建立教師心理健康檔案，及時了解和掌握教師心理狀態(tài)，幫助教師減輕負(fù)擔(dān)，釋放壓力，始終保持良好的精神面貌和健康的心理狀態(tài)。
    “師德師風(fēng)教育活動”分為學(xué)習(xí)動員、查擺整改、主題活動、選樹典型、巡回報告五個階段。
    (一)學(xué)習(xí)動員階段(2019年7月6日至7月20日)。
    各學(xué)校要結(jié)合本校實際，制定“鑄師魂、立師德、提素質(zhì)、樹形象”為主題的師德師風(fēng)教育活動實施方案，明確目標(biāo)任務(wù)、具體要求和工作步驟。在此基礎(chǔ)上，召開全體教職員工動員大會，對活動進(jìn)行安排布署，搞好宣傳發(fā)動，統(tǒng)一思想。各學(xué)校的活動方案務(wù)于7月8日前報縣教文體局人事股。在這一階段，各學(xué)校要組織全體教職員工重點學(xué)習(xí)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教育教學(xué)中師德修養(yǎng)案例研究》等教育法律法規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)霍懋征、卜延榮、郭玉梅等模范教師和我縣優(yōu)秀共產(chǎn)黨員林秀貞、王文忠的先進(jìn)事跡。學(xué)習(xí)可采取集中學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)講座、交流討論、個人自學(xué)等多種形式，要聯(lián)系工作實際，聯(lián)系自身實際，增強學(xué)習(xí)的針對性和實效性，在全縣教育系統(tǒng)迅速掀起“崇尚師德，弘揚師德”的學(xué)習(xí)宣傳熱潮。教文體局將把“師德師風(fēng)教育活動”作為當(dāng)前“創(chuàng)先爭優(yōu)暨政德教育”活動中的一項主要內(nèi)容，及時報道全縣教育系統(tǒng)活動開展情況、典型經(jīng)驗和做法。各學(xué)校、各單位要搞好信息上報和活動反饋工作，每名教師都要建立師德師風(fēng)學(xué)習(xí)檔案，要有相應(yīng)的學(xué)習(xí)筆記和
    心得體會
    。
    (二)查擺整改階段(7月21日—7月31日)。
    在認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，組織教師圍繞目標(biāo)要求全面總結(jié)自己近年來思想、工作和作風(fēng)等方面的情況，重點從九個方面進(jìn)行查擺。一查是否依法執(zhí)教，有無違背黨和國家方針政策的言行和利用任何形式傳播有害學(xué)生身心健康的思想;二查是否敬業(yè)愛崗，自覺加強業(yè)務(wù)進(jìn)修，不斷提升教書育人能力;三查是否堅持確立正確的師生觀，建立民主和諧的師生關(guān)系，平等地對待學(xué)生，尊重學(xué)生人格，維護(hù)學(xué)生的合理要求和合法權(quán)益，有無諷刺、挖苦、歧視、體罰、變相體罰、毆打?qū)W生的行為;四查是否嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷改進(jìn)課堂教育教學(xué)方法，提高課堂效益，有無不備課上課、無教案上課、批改作業(yè)不認(rèn)真等現(xiàn)象，有無強迫和變相強迫學(xué)生參加收費補習(xí)班、興趣班的現(xiàn)象;五查是否團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同志，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，有無互相封鎖信息資料、互相壓制、互相詆毀的行為;六查是否尊重學(xué)生家長，主動上門家訪搞好家校聯(lián)系，正確指導(dǎo)家庭教育，有無責(zé)罵學(xué)生家長，發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題不及時與學(xué)生家長聯(lián)系等行為;七查是否廉潔從教，有無收受學(xué)生或家長的錢物，利用職權(quán)吃請、以教牟利，向?qū)W生推銷商品、亂收費、亂征訂、亂發(fā)教輔資料、利用學(xué)生家長辦私事的行為;八查是否注重身教，有無在上課期間接、打手機，使用不文明用語，衣著服飾不得體，因酗酒誤工、誤課，賭博、進(jìn)入色情娛樂場所的現(xiàn)象;九查是否在工作中不畏困難，樂于奉獻(xiàn)，有無只顧小家利益，不顧整體利益，工作中拈輕怕重，只要組織照顧，不要組織紀(jì)律的行為。
    同時，各學(xué)校、各單位可采取設(shè)立征求意見箱，發(fā)放測評表，召開座談會、民主評議會等多種方式，廣泛征求學(xué)生、家長及社會各屆人士的意見和建議，并將征求到的意見如實向教職工反饋。在查找存在問題、進(jìn)行自我反思的基礎(chǔ)上，每位教師撰寫不少于2000字的自評報告，找準(zhǔn)存在的問題，分析存在問題的原因，明確整改問題的措施，將其存入教師師德檔案。整改提高結(jié)束后，要進(jìn)行滿意度測評，剖析不深刻和測評結(jié)果較差的要進(jìn)行談話。要堅持把整改和建章立制結(jié)合起來，實現(xiàn)師德建設(shè)規(guī)范化、制度化，切實加強教師職業(yè)道德管理。
    (三)主題活動階段(8月1日—8月15日)。
    將師德師風(fēng)建設(shè)寓于形式多樣的主題活動中，各學(xué)校、各單位可結(jié)合本校實際扎實開展“六個一”活動。
    (1)組織一次師德師風(fēng)建設(shè)論壇。以“教師與奉獻(xiàn)”、“以德治教與師德師風(fēng)建設(shè)”等為主題開展師德師風(fēng)研討。教師之間、學(xué)校之間可選定論題展開研討。同時，充分利用教文體局教育網(wǎng)站，設(shè)置師德師風(fēng)專題論壇。通過深入探討，增進(jìn)教師之間的交流，進(jìn)一步提高教師隊伍整體育人意識和思想道德素質(zhì)。
    (2)舉行一場師德師風(fēng)演講比賽。發(fā)掘師德師風(fēng)典型，樹立身邊的榜樣，號召教師向典型學(xué)習(xí)，讓教師在師德師風(fēng)建設(shè)中學(xué)有榜樣。各學(xué)校在組織比賽選拔的基礎(chǔ)上，推薦優(yōu)秀選手參加局組織的決賽。
    (3)幫扶一名困難學(xué)生。學(xué)校教師都要與一名同學(xué)結(jié)成幫扶對子，幫扶對象可以是生活困難、學(xué)習(xí)困難、也可以是心里有障礙或其他問題的學(xué)生。用教師的愛感化學(xué)生，用教師的實際行動為孩子的快樂成長做出努力。
    (4)組織一次師德師風(fēng)知識考試?？荚嚨姆秶鸀檫@次師德師風(fēng)教育活動規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    (5)召開一次師德師風(fēng)經(jīng)驗交流會，為各學(xué)校、各單位搭建交流平臺，總結(jié)師德師風(fēng)建設(shè)活動成功經(jīng)驗，對發(fā)現(xiàn)的好的典型和做法及時推廣宣傳，提高教師的整體職業(yè)道德水平。同時，各學(xué)校報送優(yōu)秀師德師風(fēng)師風(fēng)征文(各中學(xué)2篇，其他學(xué)校1篇)，教文體局將組織師德師風(fēng)經(jīng)驗論文評選，將優(yōu)秀論文進(jìn)行集中展示，并向省市推薦優(yōu)秀論文，屆時《河北教育》將開辟專門版面，刊發(fā)廣大教師的論文和心得體會。
    (6)制作一期師德師風(fēng)先進(jìn)事跡宣傳欄。各學(xué)校、各單位要將師德師風(fēng)建設(shè)教育活動中涌現(xiàn)出的師德師風(fēng)模范，以宣傳專欄的形式大力宣傳他們的先進(jìn)事跡，積極營造愛崗敬業(yè)、為人師表的濃厚氛圍。
    (四)、選樹典型(2019年8月16日至8月29日)。
    開展先進(jìn)典型選樹活動。以“為人、為師、為學(xué)”為主題，舉辦縣級師德師風(fēng)建設(shè)論壇。各學(xué)校、各單位要認(rèn)真總結(jié)師德師風(fēng)師風(fēng)建設(shè)先進(jìn)經(jīng)驗，深入挖掘教師的先進(jìn)典型事跡，要重點挖掘普通教師身上的閃光點，全面開展師德師風(fēng)評選先進(jìn)樹立典型活動，組織評選表彰“棗強縣師德標(biāo)兵”，上報先進(jìn)典型
    事跡材料
    。各學(xué)校要認(rèn)真總結(jié)在系列教育活動中推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)工作的經(jīng)驗，同時縣教文體局在教師節(jié)表彰一批“棗強縣師德標(biāo)兵”。
    (五)巡回報告(2019年8月30日至9月9日)。以“感動教壇”為主題，開展師德師風(fēng)教育報告活動。宣傳先進(jìn)典型，各學(xué)校要上報活動經(jīng)驗總結(jié)，全縣教育系統(tǒng)要開展師德師風(fēng)教育經(jīng)驗總結(jié)和交流，把師德師風(fēng)教育活動不斷引向深入。教文體局將分片組織“感動教壇”巡回報告活動。
    四、保障措施
    1、切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)。教文體局成立以局長李連申同志任組長，其他局務(wù)會成員任副組長的師德師風(fēng)建設(shè)活動領(lǐng)導(dǎo)小組。負(fù)責(zé)活動的組織、協(xié)調(diào)、檢查、評估工作，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室。各單位也要成立相應(yīng)的組織機構(gòu)，切實加強領(lǐng)導(dǎo)。校長(園長)是本單位加強師德師風(fēng)建設(shè)活動工作的第一責(zé)任人，落實分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓學(xué)校負(fù)責(zé)人要以普通教師的身份參加師德師風(fēng)建設(shè)活動，帶頭參加學(xué)習(xí)、帶頭做學(xué)習(xí)筆記、帶頭寫心得體會、帶頭查擺問題、帶頭搞好整改，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，率先垂范，在師德師風(fēng)建設(shè)工作中起到領(lǐng)頭雁的作用，以增強師德師風(fēng)建設(shè)工作的感召力和影響力。各學(xué)校、各單位要把這次師德師風(fēng)建設(shè)活動，與正在開展的 “創(chuàng)先爭優(yōu)暨政德教育”活動結(jié)合起來，把加強師德師風(fēng)建設(shè)作為創(chuàng)先爭優(yōu)暨政德教育活動的深化和具體化，使各項活動相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)開展，取得預(yù)期效果。
    2、建立長期有效機制。各學(xué)校要改變重教學(xué)、輕師德師風(fēng)的狀況，根據(jù)自身實際，結(jié)合教育部頒發(fā)的教師職業(yè)道德要求，制定加強教師職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)章制度，用制度約束和規(guī)范教師的行為。一是要建立完善師德師風(fēng)考核評價機制，細(xì)化師德師風(fēng)的內(nèi)容，逐項量化考評，并建立教師師德檔案袋，每一個教師的師德師風(fēng)考評情況都要進(jìn)入教師的師德檔案。二是要建立和完善并嚴(yán)格執(zhí)行獎懲機制，把教師職業(yè)道德考核結(jié)果與評優(yōu)評先、職務(wù)評聘、年度考核、晉級提薪、人事調(diào)配、培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊密掛鉤，對表現(xiàn)優(yōu)異者要予以表彰獎勵，對師德師風(fēng)不合格者實行一票否決，做到獎懲分明。三要建立師德師風(fēng)的監(jiān)督檢查和懲處制度，加強監(jiān)督檢查，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時制止處理，將問題消滅在萌芽狀態(tài)，對情節(jié)嚴(yán)重、影響惡劣的師德師風(fēng)問題嚴(yán)肅處理。
    3、加大監(jiān)督檢查力度。為使師德師風(fēng)建設(shè)活動真正落到實處，取得實效，教文體局將成立督查小組，強化檢查監(jiān)督機制，定期對各校各單位師德師風(fēng)建設(shè)工作進(jìn)行督查和通報，對在師德師風(fēng)教育活動中走過場的單位要推倒重來，并追究單位領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)責(zé)任。同時嚴(yán)格實行師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制和責(zé)任追究制度，對違反師德規(guī)范的要予以批評教育，情節(jié)嚴(yán)重的要給予行政處分，直至撤銷教師資格;對師德師風(fēng)存在嚴(yán)重問題的單位，年終考評將實行一票否決。
    一、敬業(yè)，樹立師德形象
    1、敬業(yè)要有誠心
    這是一個教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時還是下班后;無論是校園內(nèi)還是校園外;無論是心情好還是心情壞，都會自主、自覺地意識到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
    2、敬業(yè)要有恒心
    “十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多!
    3、敬業(yè)要有愛心
    教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，才會把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”，面對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對犯錯的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會使問題解決得更好，更完美.
    有這樣一個有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說：“別急，天上的明月會給你指路的?！闭f完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他。”
    其實，對于一個污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月!對于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個放行的手勢，讓他們在老師關(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。
    我曾經(jīng)有一個網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時，當(dāng)我說我是一名老師時，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師!!!”后面還緊跟了 3個感嘆號，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了，只因為那年我犯下了一個不小的錯誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進(jìn)過校門?，F(xiàn)在在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎?假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點，給他一次改過的機會，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛!
    我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點滴錯誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心!
    一位教育者說過：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會擁有詩意的教育生活，他的生命也會更有意義?！倍恢貜?fù)自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善于學(xué)習(xí)的人。
    1、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的教育財富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書生;外有馬卡連柯，中有陶行知,他們都是教育先驅(qū)，教育典范。
    2、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)多方面的知識。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng)常會感到自己知識的貧乏。作為一名教師，他需要的知識并非拘于某一個方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會非常失望。因此，教師應(yīng)該博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手。
    3、 教師應(yīng)該多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣，那無異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰也不會否認(rèn)合理地運用現(xiàn)代信息技術(shù)會使課堂更生動，課堂效果會收到事半功倍的效果。
    4、向身邊的人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗，班級管理經(jīng)驗;從自己的教育教學(xué)實踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個人他教了30年書，不一定能成為一個優(yōu)秀的教師，而堅持寫了3年的教學(xué)反思，那他一定會成為一個不一般的老師了?！痹诜此贾姓J(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改進(jìn)自己的教育方法，就會不斷的進(jìn)步。
    “一份耕耘 一份收獲”，學(xué)習(xí)是快樂的，希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師，都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇六
    通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，令我深深地認(rèn)識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認(rèn)識到言傳身教。古人云“親其師，則信其道;信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動，而我在教育中，想想過去，對照現(xiàn)在，展望未來，查找自己存在的問題。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作生涯，自我剖析如下：
    1、在依法執(zhí)教方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違反黨和國家方針、政策的言行，但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
    2、在愛崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，留意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶然有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
    3、在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。
    4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我留意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我留意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平。
    5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的要害因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助都還理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，也關(guān)心集體，積極維護(hù)學(xué)校榮譽。
    6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點，決定與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠到位。
    7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)留意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利。
    8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，留意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;語言規(guī)范。
    9、在敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線，以便自己更快成長。
    10、在爭當(dāng)優(yōu)秀先進(jìn)教師的方面，快樂的心態(tài)我還沒有做到最好，所以不好脫俗，更難超人。如何養(yǎng)成、永葆快樂的心態(tài)，是自己健康的成長過程的藝術(shù)時空的光與色。
    11、人最好的素質(zhì)是習(xí)慣。優(yōu)秀教師的良好習(xí)慣我具有。比如，學(xué)生中心的確立;行為、道德兩種示范的發(fā)揮;事業(yè)的感情、對象的熱情、生活和工作的激情等三種情懷的葆有;教學(xué)對話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣，我都在努力保持。
    我存在以上問題的主要原因是:現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入，放松了依法治教這個準(zhǔn)則。愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而愛心的激發(fā)、永保不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。放松了對世界觀的改造，不留意養(yǎng)成并永葆成為優(yōu)秀教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。
    我就以上存在的問題的改進(jìn)措施：
    ：
    首先，堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。
    思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強。為此，我必須做到：切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
    其次，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。
    堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
    再次，加強語文業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。
    我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
    最后，我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。歡迎廣大師生、家長再提意見，批評指正。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇七
    著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
    誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單的談?wù)勔韵聨c體會：
    一、愛崗敬業(yè)
    首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
    二、加強學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
    三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的作風(fēng)。師德師風(fēng)對教師的，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。師德師風(fēng)問題，不少教育家及人曾有過精辟的論述：孔子：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等，綜上所述，清楚地意識到：認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的要求。我要自身的師德師風(fēng)要從幾個下手，努力自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè) 要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。選擇了教育事業(yè)，就要對的選擇無怨無悔，不計名利，進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求進(jìn)取。尊重學(xué)生 每一位學(xué)生都渴望老師的理解和尊重。學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)老師所傳授的知識。努力進(jìn)取傳道授業(yè)的老師更新知識、自身素質(zhì)才能教好學(xué)生。自身散漫怎能要求學(xué)生。教師要時時刻刻為學(xué)生做好的榜樣，這是我對師德師風(fēng)的體會。我要努力的學(xué)習(xí)，才能在更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生。
    著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
    誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
    一、愛崗敬業(yè)
    首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
    二、加強學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
    三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
    教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
    一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
    教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
    “以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得(范文大全供您參考)法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
    二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
    高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
    三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
    “無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
    四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
    沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
    身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇八
    “十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。
    這是一個教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時還是下班后;無論是校園內(nèi)還是校園外;無論是心情好還是心情壞，都會自主、自覺地意識到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
    “十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。要有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多!
    教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，才會把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”，面對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對犯錯的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會使問題解決得更好，更完美。
    有這樣一個有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說：“別急，天上的明月會給你指路的?！闭f完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他?！?BR>    其實，對于一個污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月!對于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個放行的手勢，讓他們在老師關(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。
    我曾經(jīng)有一個網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時，當(dāng)我說我是一名老師時，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師!!!”后面還緊跟了3個感嘆號，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了，只因為那年我犯下了一個不小的錯誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進(jìn)過校門。現(xiàn)在在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎?假想一下：如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點，給他一次改過的機會，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛!!!
    我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點滴錯誤的`包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心!
    一位教育者說過：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會擁有詩意的教育生活，他的生命也會更有意義?！倍恢貜?fù)自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善于學(xué)習(xí)的人。
    1、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的教育財富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書生;外有馬卡連柯，中有陶行知。他們都是教育先驅(qū)，教育典范。
    2、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)多方面的知識。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng)常會感到自己知識的貧乏。作為一名教師，他需要的知識并非拘于某一個方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會非常失望。因此，教師應(yīng)該博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手。
    3、教師應(yīng)該多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣，那無異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰也不會否認(rèn)合理地運用現(xiàn)代信息技術(shù)會使課堂更生動，課堂效果會收到事半功倍的效果。
    4、向身邊的人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗，班級管理經(jīng)驗;從自己的教育教學(xué)實踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過：“一個人他教了30年書，不一定能成為一個優(yōu)秀的教師，而堅持寫了3年的教學(xué)反思，那他一定會成為一個不一般的老師了?！痹诜此贾姓J(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改進(jìn)自己的教育方法，就會不斷的進(jìn)步。
    “一份耕耘 一份收獲”，學(xué)習(xí)是快樂的，希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師，都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇九
    師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
    首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
    其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
    再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?BR>    首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
    其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
    第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
    教師本身對師德的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
    社會對師德的錯誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的。”
    1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
    我們認(rèn)為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個學(xué)生。要學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實現(xiàn)自我的價值。2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
    加強師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
    只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
    20xx年上半年，為了加強學(xué)校教師的職業(yè)道德學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)，扁坡小學(xué)全體教師在支部副書記賀敏同志的帶領(lǐng)下掀起了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動，通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》《未成年保護(hù)法》等政治書籍和《最美女教師張麗莉》《最感人的司機》等等先進(jìn)事跡之后。我感受頗深，反思自身，有很多不足之處?，F(xiàn)結(jié)合第一階段的學(xué)習(xí)活動，自我剖析如下：
    能努力完成本職工作，搞好學(xué)校的后勤，抓好安全工作，為學(xué)校創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境以提升教學(xué)質(zhì)量這是我的目標(biāo)，我也基本上達(dá)到了這個目標(biāo)。工作有激情，能及時完成學(xué)校教給的工作任務(wù)，不拖沓，這些我認(rèn)為都是我自身的優(yōu)點。
    對照自己的工作，我所取得的成績是微不足道的，關(guān)鍵是缺點，我認(rèn)為我的缺點主要有以下兩方面：
    1.工作雖然認(rèn)真但缺少創(chuàng)新精神
    一個人光有工作的激情是不夠的，更重要的是在完成工作的同時能積累經(jīng)驗，創(chuàng)新工作方法，做出特色。作為學(xué)校的總務(wù)主任，我認(rèn)為我做了很多工作，每天都在忙，但總感覺沒有頭緒，有時得到一個工作，總是埋頭苦干，但總是忙不出效果，走了很多彎路。比如說在學(xué)校的安全管理工作中，很多工作沒有一個完整的機制，總是遇見什么抓什么，沒有形成工作鏈條，工作做了，但確是散亂的。
    2.教學(xué)質(zhì)量總是跟不上，在抓后勤工作的同時沒有兼顧好學(xué)科教學(xué)工作，課后對學(xué)生缺乏必要的溝通交流，有時雖然交流了但卻不能持之以恒，導(dǎo)致學(xué)生在前進(jìn)和后退之間反復(fù)重演。作為五(2)班的語文老師，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，鉆研教材，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，這些都在我第一個問題的影響沒能做到，所以不能優(yōu)化時間，創(chuàng)新工作方法也是我自身的缺點。
    一個人知道自己的缺點是好事，但更好的是能找出應(yīng)對的措施，提升自己，進(jìn)一步完善自己的工作。在今后，我首先是對自己以往的工作做一個總結(jié)，尋找后勤和學(xué)科教學(xué)之間工作整合的方法，將二者有機結(jié)合起來而不是獨立開來，做到兩者兼顧;二是堅持學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和時刻學(xué)習(xí)在教育事業(yè)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡，比如張麗莉教師這種精神，時刻為自己“充電”，提升自己愛崗敬業(yè)的情感，把工作熱情從完成本職工作提升到熱愛教育事業(yè)的高度上來。一個人只有不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，感受到工作的樂趣，享受自己的崗位職責(zé)，才能真正將自己和工作融為一體，為提升教學(xué)質(zhì)量，做好后勤工作奠定基礎(chǔ)，我想，在今后的工作中，我一定會時時提醒自己：我是光榮的人民教師，我一定要對得起“光榮“二字。
    教師是立校之本。師德是教育之魂。《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師?？梢?，強化人民教師的師德建設(shè)，是實施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛形象、具備高超的師識本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。
    新時期師表的建設(shè)，在于學(xué)校切合實際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計劃及標(biāo)準(zhǔn)，依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)與社會公德融為一體，把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴(yán)于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對全社會的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
    師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn)，是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此，學(xué)校要實施師愛工程。對教師進(jìn)行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績和表現(xiàn)來薄厚待之，要針對每個學(xué)生具體情況，嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛，蓮~山課件在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上，使學(xué)生健康地、生動活潑地茁壯成長。
    教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識本領(lǐng)為寄托。師識包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識、教學(xué)質(zhì)量意識，教學(xué)教改意識和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競爭意識。教師具備高超的師識本領(lǐng)，必須注重學(xué)歷層次的提高，設(shè)計培訓(xùn)方案，及時穩(wěn)妥地、有計劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)，適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動，鼓勵教師加強自我文化建設(shè)和自我思想改造，端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度，監(jiān)督檢查教師是否對所教學(xué)科具有比較扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力，達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高，保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺性，并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng)，達(dá)到教師綜合師識本領(lǐng)的提高，從思想上徹底除去陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，積極實踐，不斷前進(jìn)。
    國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學(xué)技能，才基本具備參與未來的知識經(jīng)濟(jì)時代，信息時代教書育人工作的首要條件。為此，嚴(yán)格錘煉師藝技能是科教興國的當(dāng)務(wù)之急。新時期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學(xué)思路上的革命，具有創(chuàng)新意識和超前意識。第三，要側(cè)重教學(xué)效果上的提高，具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四，要了解市場需求，把握科學(xué)前沿脈搏，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)，真正成為增強綜合國力的基礎(chǔ)。從而推動社會主義事業(yè)飛速發(fā)展。
    透過幾個月來的認(rèn)真學(xué)習(xí)，并對照自我在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自我還存在不少問題。
    1、滿足于現(xiàn)狀，缺乏青年時期的奮發(fā)精神，奮發(fā)精神概括地說：就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新，而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么，不深入思考。在理解領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時應(yīng)怎樣樣去創(chuàng)新完成，也能夠說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出比漏就行了，就這樣的滿足于現(xiàn)狀。
    2、對學(xué)生不夠尊重
    在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時見到一些紀(jì)律不強的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時回課堂，而是借機在外溜達(dá)，有時發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，大聲喧嘩，甚至滿堂走動搗亂了秩序?？偸巧锨按舐曈?xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。
    3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛
    關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，使后進(jìn)生提高是一個教師的職責(zé)。在檢查工作中，我認(rèn)識到，不按時進(jìn)入課堂上課的學(xué)生，課堂中借機出門溜達(dá)的學(xué)生，自習(xí)課中隨意走動搗亂的學(xué)生，大都是平時學(xué)習(xí)成績較差，自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生，而對這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認(rèn)為那是不可教者。
    對上述存在的問題，經(jīng)過本人的深入反思，問題雖然在表面上，可是根源卻是在思想認(rèn)識上。
    二是對教師職業(yè)的認(rèn)識不深，缺乏與時俱進(jìn)的思想意識，個性是思想上認(rèn)為將要到退休時光了，年老體弱了。在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話，故而在工作中認(rèn)為只要每一天正常上下班，盡力把自我的工作做好就行了，也就是滿足于現(xiàn)狀。事實證明，在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的，務(wù)必活到老學(xué)到老干到老，才能體現(xiàn)一個教師的閃光價值。
    2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識不足
    關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生提高，可是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生，他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時，個性是受到?jīng)_撞時情緒就沖動起來，隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對師生關(guān)系認(rèn)識不是；二是總認(rèn)為自我是教師，高高在上，不以平等的地位對待學(xué)生，因而往往影響工作效果。
    3、師德師風(fēng)欠佳
    作為教師，個性是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師，就應(yīng)把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個學(xué)生。然而，我對后進(jìn)生關(guān)愛不夠，最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深，認(rèn)識不透。沒把教師特有愛的陽光，愛的春風(fēng)灑到每一個學(xué)生身上，沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯誤地認(rèn)為，后進(jìn)生是“孺子不可教”者，所以每每訓(xùn)斥實在是一種錯誤的認(rèn)識錯誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對師德師風(fēng)認(rèn)識不深，是個人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。
    對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及我區(qū)教育體育局的文件要求，結(jié)合我多年來的教育工作表現(xiàn)，作自我問題剖析。
    1.對教師職業(yè)的熱愛還要更加突出。我平時扎實工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地明白，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，可是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比我做的還不夠。
    2.在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)新課程理念，用心參與實驗活動，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時，還撰寫相關(guān)的實踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計，以便不斷提高自我的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性的。此刻深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名優(yōu)秀的新時代教師，就務(wù)必不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自我的業(yè)務(wù)水平上一個新的臺階。
    1.思想認(rèn)識不夠高，對學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅持，對理論指導(dǎo)實踐的好處認(rèn)識不太足，還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實踐緊密結(jié)合，對理論聯(lián)系實際的精神實質(zhì)認(rèn)識不到位，在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實際與學(xué)校狀況進(jìn)行有效的反思。
    2.刻苦鉆研精神不夠，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗和反思，沒有持續(xù)的深入研究教育教學(xué)理論，對時代的使命感認(rèn)識還不到位。
    1.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動加強理論學(xué)習(xí)。
    第一：加強對教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實自身的教育理論意識；
    第三：在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實際深入思考，并能利用理論來指導(dǎo)實踐工作。
    2.在工作中要嚴(yán)于律已，勇于創(chuàng)新。對自我提出更高的要求，高標(biāo)準(zhǔn)約束自我，做事講究效率，講究方法，講究策略，最大限度的挖掘自我的本事，去更好的完成上級布置的各項任務(wù)。在工作中勇于創(chuàng)新，創(chuàng)新精神與本事是在不斷實踐與思考中發(fā)展的，自我要有意識的去實踐，去鍛煉。
    3.在工作過程中，虛心聽取學(xué)生們和同仁們的意見和提議，提高自身的教育本事和組織協(xié)調(diào)管理本事，同時，增強自我敢于同不良現(xiàn)象做堅決斗爭的勇氣，僅有弘揚正面才能消滅負(fù)面的。用自我的堅持與努力維護(hù)教師的良好形象。
    教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來的。由于教師長期從事教學(xué)活動，有著共同的勞動方式，經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練，因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識，又要為人師表，從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。
    教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來，主要有以下幾點：
    （1）以身教育，甘為人梯
    獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
    教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業(yè)上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
    （2）以身作則，為人師表
    我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?？鬃幼鳛榻處?，能被后世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
    學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人??要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛集體，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。
    （3）熱愛學(xué)生，誨人不倦
    熱愛學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢？所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù)，熱愛是尊重的表現(xiàn)；沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
    熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關(guān)懷著下一代的成長，使學(xué)生成為符合社會的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，能履行社會職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學(xué)生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛；當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
    倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
    熱愛學(xué)生，還要堅持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛學(xué)生，更要做到對所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待?？鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o類”，意思就是說，對學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護(hù)，差的學(xué)生同樣要教育要愛護(hù)，絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛護(hù)，對他們應(yīng)動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。實踐說明，差生是可以教育好的。
    （4）精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務(wù)問題，而是個社會道德責(zé)任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一?！暗乐绰劊瑯I(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。
    教育者必須先受教育。古語說，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說，“學(xué)然后知不足，教然后知困??故曰教學(xué)相長也?！边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。
    人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué)，不斷擴(kuò)大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語言知識，提高語言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。
    學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長，包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)。從總的方面來看，教師的知識和才能當(dāng)然要高于學(xué)生，但是在某一點或某個問題上，學(xué)生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正?，F(xiàn)象。遇此情況，教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn)。
    （5）互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
    一般說來，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
    為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時間有長有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強有弱，這是正?，F(xiàn)象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
    在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有；有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學(xué)識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高；青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強，老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長處，對他們要關(guān)懷愛護(hù)，精心培養(yǎng)，切勿求全責(zé)備，埋沒人才。
    同樣，在教育過程中，搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學(xué)校職工要尊敬教師，以教學(xué)為中心搞好本職工作，為教師開展教學(xué)活動提供方便的條件?？傊處熍c職工之間應(yīng)加強彼此之間的了解和團(tuán)結(jié)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵共進(jìn)”的校風(fēng)。
    互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?，對于促進(jìn)社會的進(jìn)步和國家的昌盛，對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇十
    幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
    作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。
    第二，運用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重，這是個進(jìn)步。
    第三，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性，態(tài)度，能力等。
    第四，個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
    第五，塑造師德風(fēng)范，潛心練功。“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
    首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
    其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇十一
    為進(jìn)一步加強教師職業(yè)道德建設(shè)，不斷提升廣大教師的職業(yè)道德水平，建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)教師隊伍，現(xiàn)將2017年我校暑期師德培訓(xùn)做以下計劃：
    緊緊圍繞全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，進(jìn)一步豐富新時期師德建設(shè)內(nèi)涵，樹立一批新的師德典型，引導(dǎo)我校廣大教師以先進(jìn)典型為楷模，不斷提高師德修養(yǎng)和教書育人的能力水平，踐行為人師表，爭做人民滿意好教師。造就一支師讓人民滿意的教師隊伍。
    踐行為人師表，爭做人民滿意好教師。
    全體在職教師
    1、學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》、第四次全國教育工作會議與《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》精神等。
    學(xué)習(xí)“全國教書育人楷?！笔论E，組織師德專題動員報告。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步弘揚高尚師德，增強廣大教師的光榮感、責(zé)任感和使命感，全面落實“育人為本、德育為先”的要求，努力提高教職工思想政治和政策理論水平，把未成年人思想道德建設(shè)提高到一個新水平。
    2、結(jié)合實際從身邊的人、身邊的事中挖掘典型事跡，身體力行，不斷提高職業(yè)道德水平。通過組織講座“教師如何做人”觀點分析、學(xué)校師德狀況分析及學(xué)習(xí)宣傳“全國教書育人楷?！毕冗M(jìn)事跡等形式。
    以踐行為人師表，爭做人民滿意好教師為目標(biāo)，針對學(xué)生、家長及社會各界反映的師德熱點問題，結(jié)合師德建設(shè)主題教育活動主題和本地本校教師隊伍建設(shè)的實際，結(jié)合各級教育行政部門近年來公布的一些嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德的典型案例，組織學(xué)習(xí)討論，教育和警示教師，促使廣大教師進(jìn)一步自覺堅守職業(yè)道德和行為規(guī)范。
    緊緊圍繞落實溫州教育“提高教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平”兩大戰(zhàn)略重點和“三心四德”教育，推動我校教育科學(xué)和諧、優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。通過挖掘教師身邊的先進(jìn)人物和事跡，大力宣傳、弘揚優(yōu)秀教師、教育工作者的先進(jìn)事跡，樹立正確的人生觀、享受觀和發(fā)展觀，提倡教師敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)的良好教風(fēng)；同時通過自學(xué)剖析反面典型案例，認(rèn)真進(jìn)行警示教育。
    3、開展“師德師風(fēng)大討論”活動。對當(dāng)前存在師德方面的缺陷和不良現(xiàn)象，開展討論、自查、反思、整改活動。每位教師在“師德師風(fēng)大討論”活動中做到有筆記、有心得，并寫出體會文章。
    1、建立領(lǐng)導(dǎo)小組。建立以校長為組長的師德培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組。全體在職在編教職工都必須參加師德專題培訓(xùn)。積極引導(dǎo)廣大教職員工把加強學(xué)習(xí)提高，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合，提高教師教育教學(xué)水平作為自主自覺的行為；牢固樹立一切為了孩子的理念，增強求真務(wù)實的自覺性；把樹立教師正確的價值觀、質(zhì)量觀和人才觀，真正落實到打造“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中去。
    2、合理安排，保證質(zhì)量。在組織師德集中教育過程中，要結(jié)合教師師德實際，創(chuàng)造性地開展此項工作，既要有針對性，又要有理論性，更要有現(xiàn)實的指導(dǎo)性，能為廣大教師所歡迎。要嚴(yán)格做到保質(zhì)保量，特別是集中輔導(dǎo)要合理安排，妥善組織，確保培訓(xùn)工作的時間與質(zhì)量。
    3、嚴(yán)格培訓(xùn)的考勤制度。每位教師必須按時參加師德培訓(xùn)，嚴(yán)格遵守培訓(xùn)制度，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，完成師德剖析等培訓(xùn)要求。辦公室嚴(yán)格做好考勤工作。
    4、結(jié)合“踐行為人師表，爭做人民滿意好教師”為主題，弘揚新風(fēng)正氣、抵制歪風(fēng)邪氣，打造志存高遠(yuǎn)無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師隊伍。加強教師職業(yè)道德教育，把教師職業(yè)道德教育工作與提升教師的素質(zhì)結(jié)合起來。通過教師素質(zhì)集中專業(yè)培訓(xùn)，提高教師的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
    5、根據(jù)教育局文件要求，做好建立教師師德修養(yǎng)檔案與學(xué)分登記工作。教師參加暑期集中教育并考核合格者記入繼續(xù)教育學(xué)分，考核記錄內(nèi)容包括學(xué)習(xí)考勤與撰寫師德學(xué)習(xí)心得、考核試卷等。
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記篇十二
    教師工作平凡中蘊含著偉大，辛苦中潛存歡樂。要把教師職業(yè)作為神圣的事業(yè)去追求，既要在確定職業(yè)時處理好個人志趣同社會需求兩者之間的結(jié)合與統(tǒng)一關(guān)系，又要處理好職業(yè)定位與個人才能的關(guān)系，建立起只要勇于實踐，勤于積累，通過辛勤勞動定會成為合格教師的信心。還要樹立正確的苦樂觀，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干精神，在實踐中追求成就。
    作為教師，首先應(yīng)對職業(yè)責(zé)任在思想上承認(rèn)和自覺認(rèn)同，把它轉(zhuǎn)化為認(rèn)真履行的道德義務(wù)，落實到教師的全部實際行動中，真正做到熱愛學(xué)生，對學(xué)生全面負(fù)責(zé)，堅持把熱愛學(xué)生和對學(xué)生負(fù)責(zé)看作教師的責(zé)任，堅持教育對學(xué)生負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé)和對社會負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)的一致性原則。
    職業(yè)紀(jì)律是職業(yè)勞動者必須遵守的規(guī)章制度和要求，是維持教育活動正常進(jìn)行的保證。教師要成為學(xué)生的表率，必須模范地遵守職業(yè)紀(jì)律。學(xué)校工會要幫助教師強化政治紀(jì)律觀念，嚴(yán)格維護(hù)社會主義講壇的純潔性。要強化教師角色意識，準(zhǔn)確把握為人師者的言行態(tài)度，管得住自己。認(rèn)識學(xué)校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，處處是表率。要提高教師廉潔從教的自覺性，自覺抵制市場經(jīng)濟(jì)對教育帶來的負(fù)面影響，抵制以教謀私、唯利是圖的不良風(fēng)氣。
    教師的職業(yè)作風(fēng)，反映了教師在職業(yè)活動中的態(tài)度和行為，這本身就是一種教育的無形和巨大的精神力量，具有明顯的示范性特征。教師職業(yè)的特點要求，要建立熱心追求真理、勇于探索的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，敢想敢說敢于，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，“格物窮理”，敢領(lǐng)學(xué)術(shù)之先，在教育科學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)中有大作為。要著力在教師中發(fā)揚團(tuán)結(jié)奮斗、互相協(xié)作的風(fēng)格，依靠群體優(yōu)勢開拓教育的新局面，實現(xiàn)教育行為由“個體小生產(chǎn)”向“社會化大合作”的轉(zhuǎn)變。
    教師職業(yè)技能，反映了個體從事教育的技術(shù)水平和能力，是個體實現(xiàn)職業(yè)理想，形成高尚職業(yè)道德的重要保證，是事業(yè)對教師的。基本要求和主要要求，是評判教師是否勝任工作的重要標(biāo)準(zhǔn)。