心得體會是自我成長的關(guān)鍵，它讓我不斷進(jìn)步。寫心得體會時，可以借鑒優(yōu)秀的范文或參考資料，但要注意保持自己的思考和表達(dá)獨(dú)立性。探索他人的心得體會，可以拓寬我們的思維和認(rèn)識范圍。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇一
學(xué)習(xí)工匠精神后感觸很深，它會讓我有時浮躁的心情平靜下來。相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考。這個工作到底值不值得全心全意的付出？在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多的工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適嗎？工作于生活到底怎樣平衡。
作為一個在新能源工作1年得我。首先學(xué)會了怎樣做人，做一個善良真誠的人。通過學(xué)習(xí)《工匠精神》明白了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大的工作的方法就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神，它可能默默無聞，無私的奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的'正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作atl的一份子，每個人都應(yīng)該認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮，我是公司的一員，我該對公司負(fù)責(zé)”。
工匠精神不是枯燥機(jī)械更不是僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度。它不只是一種付出，更是一種獲得。擁有工匠精神無論自己還是企業(yè)，都是一種雙贏的局面。
在追求短平快的今天，我們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過，因?yàn)橐粋€鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點(diǎn)符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)小心排列，計(jì)算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實(shí)上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)該去繼承，去弘揚(yáng)。
工匠精神，其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實(shí)，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。
將來回首時，看到的將是彩虹。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇二
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；其實(shí)，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇三
臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。庖丁之語，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機(jī)器化大生產(chǎn)的時代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，更需要工匠精神。
給火箭焊心臟的高鳳林，在35年里焊接的發(fā)動機(jī)將130多枚長征系列運(yùn)載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)枺^察窗密封級別達(dá)到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運(yùn)輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點(diǎn)。科學(xué)家錢學(xué)森曾說過，在飛船發(fā)射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因?yàn)橐粋€小小焊點(diǎn)的脫落，都可能是一場巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界，除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休戚相關(guān)。
然而，在儒家萬般皆下品，唯有讀書高的理念下，讀圣賢書才是正途，當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀，人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國教育機(jī)構(gòu)中，依然在崇尚所謂精英教育，似乎唯有培養(yǎng)能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認(rèn)識。
當(dāng)前，中國正在由制造大國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)，培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強(qiáng)實(shí)踐教育，讓心靈手巧成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機(jī)制，技藝精湛的工匠，應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，他們的勞動中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開拓性，社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。
不管是工業(yè)4.0，還是中國制造2025，都提出了雄心勃勃的愿景，再加上最近熱得燙手的互聯(lián)網(wǎng)+概念，也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的創(chuàng)客理念和工匠精神齊頭并進(jìn)，讓工匠精神成為時代共識，來引領(lǐng)中國成為創(chuàng)新者的國度。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇四
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
其實(shí)，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會，課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實(shí)際,這個社會這個世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的'企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇五
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實(shí)際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
用心做事是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實(shí)際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
用心做事是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇六
“匠人精神”近幾年“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師。”……這些可謂是對教師的最美贊譽(yù)。其實(shí)，完全沒有必要將教師職業(yè)神化。作為教師，我們應(yīng)該意識到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員。因?yàn)樯鐣枰约胺止さ牟煌纬闪瞬煌穆殬I(yè)，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作，確實(shí)很重要?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品，德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細(xì)琢，耐心打磨。
在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂是精細(xì)中之精細(xì)，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神？“教書匠”是社會對教師的戲稱，在筆者看來，并沒有什么不妥。從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。
我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！奔热皇鞘聵I(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學(xué)發(fā)展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。其實(shí)，不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識和技能，這并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出，教育是一門慢藝術(shù)，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象，教育不容淺嘗輒止。
“校園無小事，事事皆教育。”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實(shí)實(shí)在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。來大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業(yè)，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。
做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業(yè)時他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。
人的內(nèi)心簡單了就會快樂，專一了就會強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇七
上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年照舊銳利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加?jì)故於然驍U(kuò)充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為世界加工廠，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骺捶?。工作嫻熟無失誤，僅以為工，而未成匠；由表及里，精益求精乃為工匠。中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利獨(dú)創(chuàng)質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不行謂不強(qiáng)。
但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的工匠價值，是我們每一個人都應(yīng)當(dāng)也必需思索的問題。先成為一個優(yōu)秀杰出的工。每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，須要耐性、細(xì)心和決心。耐性完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一；細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)微環(huán)節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到心中有數(shù)，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探究，英勇嘗試，信任方法總比困難多。后成為一個自我升華實(shí)力的匠。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率？如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)微環(huán)節(jié)使工作流程更順當(dāng)？如何才能針對自身崗位的`優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議？只有深層次的思索延長才能讓個人實(shí)力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從工到匠的價值升華。企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。許久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不行思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展？因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢ψ约菏聵I(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純凈無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇八
精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于我們員工缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇九
不久前寫過一篇《工匠》，此刻想說說工匠精神。假以時日，會有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。
會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
效果也就自然可期。
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十
這次關(guān)于《工匠精神》的培訓(xùn)讓我感覺收獲很大，很多以前想不明白的事在這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展，讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋，工匠精神不僅僅是一種信仰，更是需要我們一生追求的東西，下面來談?wù)勎覍@次培訓(xùn)的感想。
先說說工業(yè)4.0，工業(yè)4.0是德國政府提出的一個高科技戰(zhàn)略計(jì)劃，旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息，數(shù)據(jù)化、智慧化，最后達(dá)到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運(yùn)營的優(yōu)化。而中國制造20__的目標(biāo)為，將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線，以未來十年為發(fā)展周期，目標(biāo)是驅(qū)動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動中國由制造大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)型。在我看來，三者僅是側(cè)重點(diǎn)有所不同，最終的目標(biāo)如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來，使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化，效率得到極大的提升。
我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個步驟。第一步為實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè)，這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，比如甘總在培訓(xùn)中提到的sew賽威傳動，那里的agv作為可四處行走的工作臺，上有待裝配產(chǎn)品，到相應(yīng)工位相應(yīng)員工裝上相應(yīng)配件，相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種物料，掃碼后就可調(diào)出相應(yīng)物料，這樣可以實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造，這一步大多數(shù)企業(yè)正在實(shí)現(xiàn)，比如，通過互聯(lián)網(wǎng)，“成品”可以直接通知物流公司來收貨，通過互聯(lián)網(wǎng)，我們可以查詢到哪些工廠的機(jī)器富余，我們就可以直接在那個機(jī)器上下訂單，從而使得整個社會的資源得到整合，效率極大的提高。第三步，大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn)，甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析，我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率，如何改善生產(chǎn)，甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好，當(dāng)然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到，物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提高，互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合，而大數(shù)據(jù)則是整個社會資源的整合。
以上是我對未來工業(yè)技術(shù)方面的理解，在未來的智能工業(yè)中，個人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán)，現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品?，F(xiàn)在的工匠精神有如下八點(diǎn)，熱愛：不慕虛榮干一行就愛一行;專注：專心致志一生只做一件事;踏實(shí)：寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮：刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴(yán)謹(jǐn)：一絲不茍用細(xì)節(jié)成就偉大;堅(jiān)持：執(zhí)著堅(jiān)守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進(jìn)：精益求精追求無限的極致和完美;進(jìn)取：永不止步鑄就個人品牌譜寫人生華章。
目前，我作為助理工程師，我的目標(biāo)為軟件工程師，首先要熟練掌握各種語言，為以后的進(jìn)階打下基礎(chǔ);編寫的軟件模塊化，移植性強(qiáng)，注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時更要有工匠所擁有的品質(zhì)，有感恩之心，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我鉆研那么久，有基本的個人素養(yǎng)。
正如甘總在培訓(xùn)中所講，在當(dāng)今社會，只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才能擁有競爭的優(yōu)勢，才能具有真正的不可替代性，才能永遠(yuǎn)在復(fù)雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場人，傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要，更是生活精彩，人生出彩的宿命所歸。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十一
工匠精神，這本書，教給了我們:。
1.如何樹立正確的工作觀;。
2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);。
3.工作方法，人生目標(biāo)，人生價值;。
4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù);。
5.工作和生活的平衡;。
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實(shí)，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心;多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰?！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想。夢想，目標(biāo)千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點(diǎn)講述我們在達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法，大家共享之:一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因?yàn)槟阌谐湓５臅r間去完成它。三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。
工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮?老婆不高興)，更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ?老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星?。解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十二
當(dāng)下，“工匠精神”成了熱門名詞，各行各業(yè)都在討論“工匠精神”，會計(jì)行業(yè)也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出細(xì)活”的能工巧匠，基本形成了大家的共識，意思就是在制造初級粗坯產(chǎn)品的基礎(chǔ)上出精品，在粗放經(jīng)營的基礎(chǔ)上精益求精、提高質(zhì)量、創(chuàng)新品牌等。這些都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。我認(rèn)為，會計(jì)人的“工匠精神”。除此之外，還應(yīng)具備以下幾個方面的精神。
創(chuàng)造精神。
眾所周知，魯班被民間工匠們奉為一代宗師，一直傳承至今。為什么他會被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創(chuàng)造精神是分不開的。魯班為了更好地工作，更快地工作，更優(yōu)質(zhì)地工作，他發(fā)明創(chuàng)造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細(xì)心觀察與揣摩、反復(fù)地試驗(yàn)，然后發(fā)明創(chuàng)造出來的。有些技藝，如他在楚國創(chuàng)造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”，在當(dāng)時低下的生產(chǎn)力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。
也許有人會問，會計(jì)這門科學(xué)，講究的就是嚴(yán)謹(jǐn)，如果一定要遵守各項(xiàng)法律法規(guī)，怎么還可能創(chuàng)造呢?其實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)與守法并不代表不能創(chuàng)造，并不是說一定要墨守成規(guī)、因循守舊。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會計(jì)也在發(fā)展。例如隨著信息社會的日益發(fā)展，會計(jì)信息化的發(fā)展就必須與時俱進(jìn)，否則就會被時代所淘汰。社會分工越來越細(xì)，資源會計(jì)學(xué)、環(huán)境會計(jì)學(xué)等新興學(xué)科也是會計(jì)人創(chuàng)造性地提出來并被運(yùn)用到了實(shí)踐中的。
“大匠能與人規(guī)矩，不能使人巧”，說的是即使是大師，他也只能傳授學(xué)生規(guī)矩與方法，而不能讓他變得機(jī)巧。這說明我們在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能在技能上有所提高，有所創(chuàng)新，有所突破。
“匠心”精神。
匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)具匠心、匠心巧妙等成語，其中都有一個詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認(rèn)為，匠心是有別于其他心思的。在現(xiàn)代化生產(chǎn)條件下，以模具和流水作業(yè)線作為典型代表的生產(chǎn)企業(yè)，很難做出有別于其他的產(chǎn)品。甚至在現(xiàn)代辦公條件下，剪切、復(fù)制、粘貼被廣泛運(yùn)用，已很難見到有別于其他的作品。更有甚者，對動物加以進(jìn)行克隆。這一切，來源于“心”———心思。因?yàn)橹挥杏辛诉@種流水線的心思、復(fù)制的心思、克隆的心思，才能制造出這樣的生產(chǎn)線，才能復(fù)制出這樣的文本，也才能克隆出這樣的動物。
而我們現(xiàn)在說的這種“匠心”，就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思，正因?yàn)槠洫?dú)到、獨(dú)運(yùn)，才顯得巧妙，才顯得別具一格。
也許有人會說，會計(jì)實(shí)行的是統(tǒng)一的會計(jì)法律法規(guī)與準(zhǔn)則，怎么可能去別具一格呢?明朝理學(xué)家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現(xiàn)象進(jìn)行解釋。天上的月亮只有一個，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個，而且一萬個都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的，天上的月亮只有一個，只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣，導(dǎo)致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，會計(jì)人可以運(yùn)用統(tǒng)一的會計(jì)法律法規(guī)與會計(jì)準(zhǔn)則，但是在會計(jì)分析、會計(jì)處理、方式方法的選擇與運(yùn)用方面，都可以根據(jù)實(shí)際情況有自己的選擇。
這就是匠心。
這種匠心，體現(xiàn)在審計(jì)方面就是審計(jì)人員的職業(yè)敏感性與職業(yè)判斷，體現(xiàn)在會計(jì)方面就是會計(jì)人的職業(yè)判斷與獨(dú)特的會計(jì)個性。每個企業(yè)的情況是千差萬別的。每個企業(yè)不同時期的情況又是各不相同的。會計(jì)人員在處理會計(jì)業(yè)務(wù)時，不會兩次踏入同一條河流，也不會處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會計(jì)中的運(yùn)用。
合作精神。
俗話說：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。這里面也有一種“工匠精神”，即合作精神。三個臭皮匠，都是平凡普通的匠人，沒有絲毫的突出之處，沒有奇特之才，但他們彼此合作，取長補(bǔ)短，形成合力，便能取得突出的成果。
會計(jì)人也是平凡普通的工作人員，但他們在工作中，不能將自己與其他的業(yè)務(wù)部門隔離開來，如果那樣，則是一個“做死賬”的會計(jì)，不熟悉實(shí)際情況的會計(jì)。只有當(dāng)會計(jì)人融入業(yè)務(wù)部門，和業(yè)務(wù)人員進(jìn)行了充分溝通后，他所處理的會計(jì)事項(xiàng)才會符合企業(yè)的業(yè)務(wù)實(shí)質(zhì)，業(yè)務(wù)信息才能及時轉(zhuǎn)化為財務(wù)信息，財務(wù)信息反過來又迅速為業(yè)務(wù)服務(wù)，達(dá)到企業(yè)效益的最大化。這個時候，會計(jì)人合作精神的價值便全部體現(xiàn)出來。
會計(jì)人既可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的互聯(lián)互通，也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的互聯(lián)互通，既可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的合作共贏，也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的合作共贏。會計(jì)人的合作精神肯定有助于企業(yè)效益的最大化，為企業(yè)的發(fā)展?fàn)I造出更加和諧的氛圍。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十三
4月25日去參加xxx老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的.例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；其實(shí)，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十四
“工匠精神”，這個帶著古早味的詞語，被寫入了政府的工作報告。
中國歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說，央視紀(jì)錄片《大國工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。
中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國社會最稀缺和最呼喚的東西。
中國人對工匠精神的追求，從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須，甚至一把剪刀，一個便當(dāng)盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環(huán)境，也就不會有工藝之美的存在。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的，對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映?！?BR> 工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十五
上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。
近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢ψ约菏聵I(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
拓展閱讀：工匠精神——讓工作成為一種修行
截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十六
人生工匠精神，是對“用心活、用心干、用心經(jīng)營”最好的闡釋?？胺Q工匠的人，靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研，對工作的專注與堅(jiān)定，這也印證了“認(rèn)真才能把事做對，用心才能把事做好”的道理。
在汶川小學(xué)因施工時偷工減料在地震中轟然倒塌，師生被埋在不見天日的廢墟里時，我們的施工方的良心會不會感到一絲內(nèi)疚?當(dāng)使用更廉價的材料，傳統(tǒng)行業(yè)精密的生產(chǎn)被機(jī)器替代，經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人們被迫下崗，在驚嘆飛速增長的經(jīng)濟(jì)豐盈自己的錢包的同時，我們內(nèi)心會不會感到一絲震動?再也看不到工匠們以身相傳的技藝，再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時，是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代?！鄙诠埠蛧聲r代的我們，猶如站在了一條分水嶺前，一頭指向“利益”，一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我們并不孤獨(dú)。
當(dāng)我在電視機(jī)里看到，中國首次自主研發(fā)的大飛機(jī)升騰越空，在那無數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無數(shù)中國匠人的努力和汗水;當(dāng)我懷著激動的心，期待著，終于盼到“長征七號”火箭龍騰高空那一刻，是不是有人和我一樣，為中國工業(yè)今天的成就，而落下淚水呢?是啊，東方冉冉升起的太陽光照大地，融冰化雪;攜來一股春風(fēng)，吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實(shí)一直都默默的存在著，它藏在每一個有良心的匠人的心里，正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌唱的夏天，一枝梅經(jīng)風(fēng)饕雪虐昂然挺立，盛開綻放。
因?yàn)榫礃I(yè)，工匠常埋頭苦干，被笑“癡兒”;因?yàn)楣ぷ鳎そ澈苌儆信惆榧胰说臅r間。是啊，工匠身上承載著多么重的擔(dān)子，而我們社會又能不能給他們一點(diǎn)寬容?一個笑容能慰藉寂寞的內(nèi)心，一個擁抱能溫暖冰冷的雙手，在追求真理追求技藝的道路上，盡管我們不是匠人，也應(yīng)該出一份力。一把錘子一撮釘，一根木撅抓手上，滿面的灰塵，汗跡淋淋的衣服，他們工作在制造業(yè)的第一線，走在工業(yè)車輪的`最前沿，我的身邊也有許多匠人，他們淳樸善良，是新一代工匠精神的接班人。
只有熱愛才會堅(jiān)持，只有包容才會成長，中國的工業(yè)也同這些匠人一樣，走在崎嶇曲折的路上，不斷成長。只有多一些善意，才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注，才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國，讓我們敞開一顆包容的心，去接納、理解，因?yàn)楣そ尘竦姆N子一直存在我們心中，只待我們?nèi)ネ诰颉补唷?BR> 工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十七
在寬度為016毫米的焊點(diǎn)上給火箭發(fā)動機(jī)焊接，高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致，讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機(jī)零件，做到了無人替代的零差錯，讓人欽佩不已。
什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo)，有頑強(qiáng)的毅力，有卓越的才干。其實(shí)我們每個人都具備工匠的潛質(zhì)，也都有練就成工匠的可能性，關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地，精益求精。
我們是祖國的未來，祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L，去實(shí)現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件，才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
我總以為工匠離我們很遠(yuǎn)，只知道商場里有很多精美的商品，讓人看一眼就忘不了，自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后，我才恍然大悟，原來工匠無處不在，我們的衣食住行樣樣離不開工匠。
驚嘆欽佩之余，我們也深深地懂得了寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。的真正含義。對于焊接工作來說，一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難，因此，高鳳林對每一個焊接點(diǎn)的位置、角度和輕重，都要進(jìn)行縝密思考，35年間，他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青，用執(zhí)著的堅(jiān)守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。
對處于學(xué)生階段的.我們，也是未來的工匠，只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會神地聽課，不放過任何一個知識點(diǎn)，恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習(xí)樂此不疲，雖然也體會到其中的苦悶，但想想誰會隨隨便便就能成功，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。
給了我好多有益的信息。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇一
學(xué)習(xí)工匠精神后感觸很深，它會讓我有時浮躁的心情平靜下來。相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考。這個工作到底值不值得全心全意的付出？在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多的工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適嗎？工作于生活到底怎樣平衡。
作為一個在新能源工作1年得我。首先學(xué)會了怎樣做人，做一個善良真誠的人。通過學(xué)習(xí)《工匠精神》明白了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大的工作的方法就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神，它可能默默無聞，無私的奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的'正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作atl的一份子，每個人都應(yīng)該認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮，我是公司的一員，我該對公司負(fù)責(zé)”。
工匠精神不是枯燥機(jī)械更不是僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度。它不只是一種付出，更是一種獲得。擁有工匠精神無論自己還是企業(yè)，都是一種雙贏的局面。
在追求短平快的今天，我們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過，因?yàn)橐粋€鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點(diǎn)符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)小心排列，計(jì)算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實(shí)上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)該去繼承，去弘揚(yáng)。
工匠精神，其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實(shí)，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。
將來回首時，看到的將是彩虹。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇二
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；其實(shí)，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇三
臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。庖丁之語，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機(jī)器化大生產(chǎn)的時代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，更需要工匠精神。
給火箭焊心臟的高鳳林，在35年里焊接的發(fā)動機(jī)將130多枚長征系列運(yùn)載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)枺^察窗密封級別達(dá)到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運(yùn)輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點(diǎn)。科學(xué)家錢學(xué)森曾說過，在飛船發(fā)射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因?yàn)橐粋€小小焊點(diǎn)的脫落，都可能是一場巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界，除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休戚相關(guān)。
然而，在儒家萬般皆下品，唯有讀書高的理念下，讀圣賢書才是正途，當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀，人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國教育機(jī)構(gòu)中，依然在崇尚所謂精英教育，似乎唯有培養(yǎng)能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認(rèn)識。
當(dāng)前，中國正在由制造大國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)，培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強(qiáng)實(shí)踐教育，讓心靈手巧成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機(jī)制，技藝精湛的工匠，應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，他們的勞動中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開拓性，社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。
不管是工業(yè)4.0，還是中國制造2025，都提出了雄心勃勃的愿景，再加上最近熱得燙手的互聯(lián)網(wǎng)+概念，也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的創(chuàng)客理念和工匠精神齊頭并進(jìn)，讓工匠精神成為時代共識，來引領(lǐng)中國成為創(chuàng)新者的國度。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇四
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
其實(shí)，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會，課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實(shí)際,這個社會這個世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的'企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇五
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實(shí)際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
用心做事是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實(shí)際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
用心做事是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇六
“匠人精神”近幾年“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師。”……這些可謂是對教師的最美贊譽(yù)。其實(shí)，完全沒有必要將教師職業(yè)神化。作為教師，我們應(yīng)該意識到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員。因?yàn)樯鐣枰约胺止さ牟煌纬闪瞬煌穆殬I(yè)，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作，確實(shí)很重要?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品，德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細(xì)琢，耐心打磨。
在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂是精細(xì)中之精細(xì)，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神？“教書匠”是社會對教師的戲稱，在筆者看來，并沒有什么不妥。從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。
我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！奔热皇鞘聵I(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學(xué)發(fā)展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。其實(shí)，不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識和技能，這并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出，教育是一門慢藝術(shù)，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象，教育不容淺嘗輒止。
“校園無小事，事事皆教育。”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實(shí)實(shí)在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。來大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業(yè)，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。
做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業(yè)時他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。
人的內(nèi)心簡單了就會快樂，專一了就會強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇七
上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年照舊銳利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加?jì)故於然驍U(kuò)充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為世界加工廠，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骺捶?。工作嫻熟無失誤，僅以為工，而未成匠；由表及里，精益求精乃為工匠。中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利獨(dú)創(chuàng)質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不行謂不強(qiáng)。
但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的工匠價值，是我們每一個人都應(yīng)當(dāng)也必需思索的問題。先成為一個優(yōu)秀杰出的工。每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，須要耐性、細(xì)心和決心。耐性完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一；細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)微環(huán)節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到心中有數(shù)，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探究，英勇嘗試，信任方法總比困難多。后成為一個自我升華實(shí)力的匠。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率？如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)微環(huán)節(jié)使工作流程更順當(dāng)？如何才能針對自身崗位的`優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議？只有深層次的思索延長才能讓個人實(shí)力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從工到匠的價值升華。企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。許久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不行思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展？因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢ψ约菏聵I(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純凈無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇八
精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于我們員工缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇九
不久前寫過一篇《工匠》，此刻想說說工匠精神。假以時日，會有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。
會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
效果也就自然可期。
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十
這次關(guān)于《工匠精神》的培訓(xùn)讓我感覺收獲很大，很多以前想不明白的事在這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展，讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋，工匠精神不僅僅是一種信仰，更是需要我們一生追求的東西，下面來談?wù)勎覍@次培訓(xùn)的感想。
先說說工業(yè)4.0，工業(yè)4.0是德國政府提出的一個高科技戰(zhàn)略計(jì)劃，旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息，數(shù)據(jù)化、智慧化，最后達(dá)到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運(yùn)營的優(yōu)化。而中國制造20__的目標(biāo)為，將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線，以未來十年為發(fā)展周期，目標(biāo)是驅(qū)動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動中國由制造大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)型。在我看來，三者僅是側(cè)重點(diǎn)有所不同，最終的目標(biāo)如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來，使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化，效率得到極大的提升。
我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個步驟。第一步為實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè)，這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，比如甘總在培訓(xùn)中提到的sew賽威傳動，那里的agv作為可四處行走的工作臺，上有待裝配產(chǎn)品，到相應(yīng)工位相應(yīng)員工裝上相應(yīng)配件，相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種物料，掃碼后就可調(diào)出相應(yīng)物料，這樣可以實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造，這一步大多數(shù)企業(yè)正在實(shí)現(xiàn)，比如，通過互聯(lián)網(wǎng)，“成品”可以直接通知物流公司來收貨，通過互聯(lián)網(wǎng)，我們可以查詢到哪些工廠的機(jī)器富余，我們就可以直接在那個機(jī)器上下訂單，從而使得整個社會的資源得到整合，效率極大的提高。第三步，大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn)，甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析，我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率，如何改善生產(chǎn)，甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好，當(dāng)然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到，物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提高，互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合，而大數(shù)據(jù)則是整個社會資源的整合。
以上是我對未來工業(yè)技術(shù)方面的理解，在未來的智能工業(yè)中，個人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán)，現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品?，F(xiàn)在的工匠精神有如下八點(diǎn)，熱愛：不慕虛榮干一行就愛一行;專注：專心致志一生只做一件事;踏實(shí)：寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮：刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴(yán)謹(jǐn)：一絲不茍用細(xì)節(jié)成就偉大;堅(jiān)持：執(zhí)著堅(jiān)守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進(jìn)：精益求精追求無限的極致和完美;進(jìn)取：永不止步鑄就個人品牌譜寫人生華章。
目前，我作為助理工程師，我的目標(biāo)為軟件工程師，首先要熟練掌握各種語言，為以后的進(jìn)階打下基礎(chǔ);編寫的軟件模塊化，移植性強(qiáng)，注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時更要有工匠所擁有的品質(zhì)，有感恩之心，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我鉆研那么久，有基本的個人素養(yǎng)。
正如甘總在培訓(xùn)中所講，在當(dāng)今社會，只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才能擁有競爭的優(yōu)勢，才能具有真正的不可替代性，才能永遠(yuǎn)在復(fù)雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場人，傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要，更是生活精彩，人生出彩的宿命所歸。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十一
工匠精神，這本書，教給了我們:。
1.如何樹立正確的工作觀;。
2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);。
3.工作方法，人生目標(biāo)，人生價值;。
4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù);。
5.工作和生活的平衡;。
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實(shí)，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心;多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰?！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想。夢想，目標(biāo)千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點(diǎn)講述我們在達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法，大家共享之:一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因?yàn)槟阌谐湓５臅r間去完成它。三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。
工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮?老婆不高興)，更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ?老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星?。解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十二
當(dāng)下，“工匠精神”成了熱門名詞，各行各業(yè)都在討論“工匠精神”，會計(jì)行業(yè)也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出細(xì)活”的能工巧匠，基本形成了大家的共識，意思就是在制造初級粗坯產(chǎn)品的基礎(chǔ)上出精品，在粗放經(jīng)營的基礎(chǔ)上精益求精、提高質(zhì)量、創(chuàng)新品牌等。這些都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。我認(rèn)為，會計(jì)人的“工匠精神”。除此之外，還應(yīng)具備以下幾個方面的精神。
創(chuàng)造精神。
眾所周知，魯班被民間工匠們奉為一代宗師，一直傳承至今。為什么他會被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創(chuàng)造精神是分不開的。魯班為了更好地工作，更快地工作，更優(yōu)質(zhì)地工作，他發(fā)明創(chuàng)造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細(xì)心觀察與揣摩、反復(fù)地試驗(yàn)，然后發(fā)明創(chuàng)造出來的。有些技藝，如他在楚國創(chuàng)造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”，在當(dāng)時低下的生產(chǎn)力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。
也許有人會問，會計(jì)這門科學(xué)，講究的就是嚴(yán)謹(jǐn)，如果一定要遵守各項(xiàng)法律法規(guī)，怎么還可能創(chuàng)造呢?其實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)與守法并不代表不能創(chuàng)造，并不是說一定要墨守成規(guī)、因循守舊。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會計(jì)也在發(fā)展。例如隨著信息社會的日益發(fā)展，會計(jì)信息化的發(fā)展就必須與時俱進(jìn)，否則就會被時代所淘汰。社會分工越來越細(xì)，資源會計(jì)學(xué)、環(huán)境會計(jì)學(xué)等新興學(xué)科也是會計(jì)人創(chuàng)造性地提出來并被運(yùn)用到了實(shí)踐中的。
“大匠能與人規(guī)矩，不能使人巧”，說的是即使是大師，他也只能傳授學(xué)生規(guī)矩與方法，而不能讓他變得機(jī)巧。這說明我們在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能在技能上有所提高，有所創(chuàng)新，有所突破。
“匠心”精神。
匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)具匠心、匠心巧妙等成語，其中都有一個詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認(rèn)為，匠心是有別于其他心思的。在現(xiàn)代化生產(chǎn)條件下，以模具和流水作業(yè)線作為典型代表的生產(chǎn)企業(yè)，很難做出有別于其他的產(chǎn)品。甚至在現(xiàn)代辦公條件下，剪切、復(fù)制、粘貼被廣泛運(yùn)用，已很難見到有別于其他的作品。更有甚者，對動物加以進(jìn)行克隆。這一切，來源于“心”———心思。因?yàn)橹挥杏辛诉@種流水線的心思、復(fù)制的心思、克隆的心思，才能制造出這樣的生產(chǎn)線，才能復(fù)制出這樣的文本，也才能克隆出這樣的動物。
而我們現(xiàn)在說的這種“匠心”，就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思，正因?yàn)槠洫?dú)到、獨(dú)運(yùn)，才顯得巧妙，才顯得別具一格。
也許有人會說，會計(jì)實(shí)行的是統(tǒng)一的會計(jì)法律法規(guī)與準(zhǔn)則，怎么可能去別具一格呢?明朝理學(xué)家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現(xiàn)象進(jìn)行解釋。天上的月亮只有一個，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個，而且一萬個都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的，天上的月亮只有一個，只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣，導(dǎo)致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，會計(jì)人可以運(yùn)用統(tǒng)一的會計(jì)法律法規(guī)與會計(jì)準(zhǔn)則，但是在會計(jì)分析、會計(jì)處理、方式方法的選擇與運(yùn)用方面，都可以根據(jù)實(shí)際情況有自己的選擇。
這就是匠心。
這種匠心，體現(xiàn)在審計(jì)方面就是審計(jì)人員的職業(yè)敏感性與職業(yè)判斷，體現(xiàn)在會計(jì)方面就是會計(jì)人的職業(yè)判斷與獨(dú)特的會計(jì)個性。每個企業(yè)的情況是千差萬別的。每個企業(yè)不同時期的情況又是各不相同的。會計(jì)人員在處理會計(jì)業(yè)務(wù)時，不會兩次踏入同一條河流，也不會處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會計(jì)中的運(yùn)用。
合作精神。
俗話說：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。這里面也有一種“工匠精神”，即合作精神。三個臭皮匠，都是平凡普通的匠人，沒有絲毫的突出之處，沒有奇特之才，但他們彼此合作，取長補(bǔ)短，形成合力，便能取得突出的成果。
會計(jì)人也是平凡普通的工作人員，但他們在工作中，不能將自己與其他的業(yè)務(wù)部門隔離開來，如果那樣，則是一個“做死賬”的會計(jì)，不熟悉實(shí)際情況的會計(jì)。只有當(dāng)會計(jì)人融入業(yè)務(wù)部門，和業(yè)務(wù)人員進(jìn)行了充分溝通后，他所處理的會計(jì)事項(xiàng)才會符合企業(yè)的業(yè)務(wù)實(shí)質(zhì)，業(yè)務(wù)信息才能及時轉(zhuǎn)化為財務(wù)信息，財務(wù)信息反過來又迅速為業(yè)務(wù)服務(wù)，達(dá)到企業(yè)效益的最大化。這個時候，會計(jì)人合作精神的價值便全部體現(xiàn)出來。
會計(jì)人既可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的互聯(lián)互通，也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的互聯(lián)互通，既可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的合作共贏，也可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)與企業(yè)之間的合作共贏。會計(jì)人的合作精神肯定有助于企業(yè)效益的最大化，為企業(yè)的發(fā)展?fàn)I造出更加和諧的氛圍。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十三
4月25日去參加xxx老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的.例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；其實(shí)，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十四
“工匠精神”，這個帶著古早味的詞語，被寫入了政府的工作報告。
中國歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說，央視紀(jì)錄片《大國工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。
中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國社會最稀缺和最呼喚的東西。
中國人對工匠精神的追求，從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須，甚至一把剪刀，一個便當(dāng)盒也要從日本帶回來。
為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會環(huán)境，也就不會有工藝之美的存在。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的，對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映?！?BR> 工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十五
上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。
近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢ψ约菏聵I(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
拓展閱讀：工匠精神——讓工作成為一種修行
截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十六
人生工匠精神，是對“用心活、用心干、用心經(jīng)營”最好的闡釋?？胺Q工匠的人，靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研，對工作的專注與堅(jiān)定，這也印證了“認(rèn)真才能把事做對，用心才能把事做好”的道理。
在汶川小學(xué)因施工時偷工減料在地震中轟然倒塌，師生被埋在不見天日的廢墟里時，我們的施工方的良心會不會感到一絲內(nèi)疚?當(dāng)使用更廉價的材料，傳統(tǒng)行業(yè)精密的生產(chǎn)被機(jī)器替代，經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人們被迫下崗，在驚嘆飛速增長的經(jīng)濟(jì)豐盈自己的錢包的同時，我們內(nèi)心會不會感到一絲震動?再也看不到工匠們以身相傳的技藝，再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時，是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代?！鄙诠埠蛧聲r代的我們，猶如站在了一條分水嶺前，一頭指向“利益”，一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我們并不孤獨(dú)。
當(dāng)我在電視機(jī)里看到，中國首次自主研發(fā)的大飛機(jī)升騰越空，在那無數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無數(shù)中國匠人的努力和汗水;當(dāng)我懷著激動的心，期待著，終于盼到“長征七號”火箭龍騰高空那一刻，是不是有人和我一樣，為中國工業(yè)今天的成就，而落下淚水呢?是啊，東方冉冉升起的太陽光照大地，融冰化雪;攜來一股春風(fēng)，吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實(shí)一直都默默的存在著，它藏在每一個有良心的匠人的心里，正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌唱的夏天，一枝梅經(jīng)風(fēng)饕雪虐昂然挺立，盛開綻放。
因?yàn)榫礃I(yè)，工匠常埋頭苦干，被笑“癡兒”;因?yàn)楣ぷ鳎そ澈苌儆信惆榧胰说臅r間。是啊，工匠身上承載著多么重的擔(dān)子，而我們社會又能不能給他們一點(diǎn)寬容?一個笑容能慰藉寂寞的內(nèi)心，一個擁抱能溫暖冰冷的雙手，在追求真理追求技藝的道路上，盡管我們不是匠人，也應(yīng)該出一份力。一把錘子一撮釘，一根木撅抓手上，滿面的灰塵，汗跡淋淋的衣服，他們工作在制造業(yè)的第一線，走在工業(yè)車輪的`最前沿，我的身邊也有許多匠人，他們淳樸善良，是新一代工匠精神的接班人。
只有熱愛才會堅(jiān)持，只有包容才會成長，中國的工業(yè)也同這些匠人一樣，走在崎嶇曲折的路上，不斷成長。只有多一些善意，才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注，才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國，讓我們敞開一顆包容的心，去接納、理解，因?yàn)楣そ尘竦姆N子一直存在我們心中，只待我們?nèi)ネ诰颉补唷?BR> 工匠精神學(xué)習(xí)心得體會感想篇十七
在寬度為016毫米的焊點(diǎn)上給火箭發(fā)動機(jī)焊接，高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致，讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機(jī)零件，做到了無人替代的零差錯，讓人欽佩不已。
什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo)，有頑強(qiáng)的毅力，有卓越的才干。其實(shí)我們每個人都具備工匠的潛質(zhì)，也都有練就成工匠的可能性，關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地，精益求精。
我們是祖國的未來，祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L，去實(shí)現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件，才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
我總以為工匠離我們很遠(yuǎn)，只知道商場里有很多精美的商品，讓人看一眼就忘不了，自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后，我才恍然大悟，原來工匠無處不在，我們的衣食住行樣樣離不開工匠。
驚嘆欽佩之余，我們也深深地懂得了寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。的真正含義。對于焊接工作來說，一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難，因此，高鳳林對每一個焊接點(diǎn)的位置、角度和輕重，都要進(jìn)行縝密思考，35年間，他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青，用執(zhí)著的堅(jiān)守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。
對處于學(xué)生階段的.我們，也是未來的工匠，只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會神地聽課，不放過任何一個知識點(diǎn)，恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習(xí)樂此不疲，雖然也體會到其中的苦悶，但想想誰會隨隨便便就能成功，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。
給了我好多有益的信息。