教案是教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、提高教學(xué)效果而精心設(shè)計(jì)的一種教學(xué)工具。教案的編寫需要教師具備一定的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的教案樣本，希望對(duì)您的教學(xué)工作有所裨益。
河南高中歷史教案篇一
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場(chǎng)所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。
教師進(jìn)一步提問(wèn)，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學(xué)生自由閱讀教材第13頁(yè)，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過(guò)渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問(wèn)：材料一中“此城”指哪個(gè)城市？材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里？
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡(jiǎn)要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來(lái)教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代，看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場(chǎng)景，分別上臺(tái)表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么？可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
作業(yè)：課后請(qǐng)大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。
河南高中歷史教案篇二
1．了解藝術(shù)的起源、人類審美意識(shí)的產(chǎn)生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國(guó)秦漢時(shí)期與古希臘羅馬時(shí)期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異，進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異；通過(guò)剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景，了解不同時(shí)代社會(huì)文化、思想、風(fēng)尚對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2．引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手，綜合該藝術(shù)品所處時(shí)代、地域、文化等歷史因素，理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會(huì)、文化原因；發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找比較的個(gè)案，如中西繪畫、不同時(shí)代的書法藝術(shù)、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點(diǎn)，分析藝術(shù)與社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
3．通過(guò)欣賞不同時(shí)代、地域的雕刻藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣；通過(guò)欣賞方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點(diǎn)：中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)差別。
難點(diǎn)：雕塑藝術(shù)與不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
說(shuō)明：
1．生存環(huán)境、生存方式的差異，會(huì)使人類對(duì)自然、人生采取不同的態(tài)度，產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個(gè)案，可管窺中西美學(xué)思想迥異之門徑，領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力，故為本課重點(diǎn)。
2．中國(guó)古代雕塑藝術(shù)注重意境，三國(guó)以后的中國(guó)雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上，這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時(shí)代，追求逼真與完美，它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過(guò)程?？梢?，雕塑藝術(shù)是不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的反映，故為本課難點(diǎn)。
1．講授“藝術(shù)的起源”。
（1）從社會(huì)人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國(guó)著名人類學(xué)家哈維蘭的說(shuō)法，“藝術(shù)是人類一種專門行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運(yùn)用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會(huì)生活的需要和人類對(duì)于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期，是帶有極大實(shí)用性的，拿船工號(hào)子來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)這些號(hào)子節(jié)奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價(jià)值，但在航海期間，具有非常實(shí)際的作用，能統(tǒng)一行動(dòng)、鼓舞士氣。可見最早的藝術(shù)與人們的宗教、圖騰意識(shí)有關(guān)，人們?cè)谶@些活動(dòng)中無(wú)意識(shí)地創(chuàng)造了最初的藝術(shù)，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡(jiǎn)單的石雕像等，并且建立了最初對(duì)于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，逐漸出現(xiàn)了社會(huì)分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn)，成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠，在后，更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn)，所謂藝術(shù)，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術(shù)來(lái)表現(xiàn)之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活形態(tài)以及文化特征，也可以看到文明的發(fā)展程度。
2．通過(guò)觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生比較中國(guó)秦漢時(shí)代和古希臘時(shí)代的雕塑藝術(shù)。
（1）通過(guò)比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)兩者風(fēng)格區(qū)別的觀感。
2．古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài)，秦漢時(shí)期的中國(guó)雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動(dòng)感，顯示了中西審美情趣的不同。
（2）講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。（筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國(guó)先秦至漢代的主流藝術(shù)特征，而有其陪葬品的特殊社會(huì)、歷史背景，因此要單列出講授）。
通過(guò)觀察秦兵馬俑的照片，提問(wèn)學(xué)生：這些秦俑與其他秦漢時(shí)期的人物雕塑相比有何不同？
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫意為主要特征，而秦俑則寫實(shí)。
提問(wèn)學(xué)生，對(duì)此有何解釋？
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國(guó)之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來(lái)解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實(shí)精神，這種精神在價(jià)值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯；
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看，出土秦俑近萬(wàn)件，作為大規(guī)模的陪葬器物，要大規(guī)模生產(chǎn)，分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成，現(xiàn)在研究，發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格，由此構(gòu)件間通過(guò)排列組合，形成秦俑大共性下的個(gè)性，這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來(lái)越精湛，秦俑的寫實(shí)風(fēng)格愈加成熟。
3．講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來(lái)文化對(duì)于中國(guó)古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時(shí)期佛教的興盛，本質(zhì)上在于中國(guó)人彼岸世界精神需求的缺失，實(shí)際是因?yàn)閼?zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代人們對(duì)于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺(jué)悟者，犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國(guó)。在此，可以強(qiáng)調(diào)文化交流、融會(huì)對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的影響。
（2）通過(guò)圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及，教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇下面一二話題展開：
a．比較北魏與盛唐時(shí)代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的本土化后，呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b．從佛教造像種類入手，如六朝時(shí)期彌勒造像最多，反映了戰(zhàn)亂年代的人民對(duì)于和平的向往；而到唐代，供養(yǎng)人的造像多了起來(lái)，甚至有同菩薩造像勢(shì)比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4．引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時(shí)代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù)，探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊(yùn)藏的社會(huì)歷史背景。
（1）教師可以通過(guò)和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過(guò)的知識(shí)，回憶文藝復(fù)興的時(shí)代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng)，并有了新的突破。寫實(shí)風(fēng)格仍然為當(dāng)時(shí)重要特征。
（2）引導(dǎo)學(xué)生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時(shí)代的雕塑，呈現(xiàn)完美、如真實(shí)般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格，不回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是古典、浪漫主義走向印象派的時(shí)期。工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品整齊劃一，加之照相技術(shù)的出現(xiàn)，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問(wèn)題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。
5．小結(jié)本課內(nèi)容。點(diǎn)明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求：
（1）藝術(shù)與時(shí)代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系；
（2）剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
河南高中歷史教案篇三
康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)。
教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法;。
相關(guān)歷史圖片、視頻資料。
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國(guó)主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國(guó)社會(huì)怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景。
在學(xué)生回答，帝國(guó)主義侵略加深所引起的中國(guó)社會(huì)變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想。
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過(guò)閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?，通過(guò)指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問(wèn)題。
同時(shí)，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，使中國(guó)面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的深入，資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說(shuō)和制度傳入中國(guó)，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)。
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀點(diǎn)，制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識(shí)分子開始擺脫封建思想的束縛;推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。
河南高中歷史教案篇四
在人教版歷史七年級(jí)第四單元，所述三國(guó)兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立的時(shí)期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢(shì)出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢(shì)，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來(lái)的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說(shuō)這一課既是對(duì)三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)分立的一個(gè)總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生在民族的問(wèn)題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問(wèn)題有重要的意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識(shí)積累不夠豐富，對(duì)一些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點(diǎn)，依據(jù)新課程以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對(duì)本課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作如下設(shè)定：1、知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝的時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)。
2、能力目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問(wèn)題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問(wèn)題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。
3、情感與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族的問(wèn)題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國(guó)歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。
(三)重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會(huì)生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢(shì)，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。
(四)難點(diǎn)：
理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡(jiǎn)單的等同起來(lái)，這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識(shí)積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中用“歷史觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率史實(shí)”，在突破重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)民族融合的一系列歷史事實(shí)潛移默化的影響學(xué)生。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
(一)教法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會(huì)自己探索知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：
情境導(dǎo)入法、講授法、合作探究。
(二)學(xué)法。
在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識(shí)要點(diǎn)。多啟發(fā)設(shè)問(wèn)，推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過(guò)討論北魏孝文帝改革的深層原因來(lái)揭示北方民族融合的趨勢(shì)與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。
教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來(lái)分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。
三、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課：
歌曲《愛(ài)我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂(lè)后，教師設(shè)問(wèn)歷曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問(wèn)題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
2、進(jìn)入新課。
北方統(tǒng)一和民族融合。
由學(xué)生閱讀課文，解決以下問(wèn)題：
1、鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?
2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間?
3、黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，他們?cè)谀男┓矫嫦嗷ビ绊?，促進(jìn)了民族的融合?
4、東漢以來(lái)，曾統(tǒng)一過(guò)黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?
5、你怎樣理解民族融合?
(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，學(xué)會(huì)歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識(shí)，加深對(duì)民族融合趨勢(shì)的理解。)。
遷都洛陽(yáng)。
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)會(huì)用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。
孝文帝改革。
提出問(wèn)題：
1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革?采取了哪些措施。
4、如何評(píng)價(jià)魏孝文帝改革?
總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點(diǎn)難點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，及時(shí)復(fù)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
河南高中歷史教案篇五
(一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)―變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)―高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識(shí)上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(xué)(使精密的測(cè)量和變量計(jì)算有了可能)
(一)成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》――運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)有引力定律
(二)地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識(shí)第一次對(duì)自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)――實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時(shí)代――電的時(shí)代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國(guó)科學(xué)家把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說(shuō)”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學(xué)說(shuō)(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對(duì)植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來(lái)登和施旺(德)――細(xì)胞學(xué)說(shuō)確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)――確立了進(jìn)化論(提出生物生存斗爭(zhēng)和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說(shuō)、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛(ài)因斯坦(德)――相對(duì)論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基??
2、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
1、科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動(dòng)搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
河南高中歷史教案篇六
教學(xué)目標(biāo):。
基礎(chǔ)知識(shí):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,清朝封建統(tǒng)治面臨嚴(yán)重危機(jī);歐美資本主義國(guó)家迅速崛起和對(duì)外擴(kuò)張;英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的原因和危害;林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,擴(kuò)大和結(jié)束;中國(guó)軍民反抗侵略的斗爭(zhēng).
思想目標(biāo):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)為把中國(guó)變?yōu)槠湓袭a(chǎn)地和商品市場(chǎng)而蓄意發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng);林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)符合中華民族的利益,林則徐是中華民族的民族英雄;清政府的腐敗和落后導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的失敗,"落后就要挨打"是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們的教訓(xùn),使學(xué)生樹立發(fā)奮圖強(qiáng),振興中華的理想和目標(biāo).
能力目標(biāo):運(yùn)用辨證唯物主義的基本觀點(diǎn),分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的必然性和偶然性的關(guān)系;通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗原因的分析,提高學(xué)生運(yùn)用史實(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力.
教學(xué)重點(diǎn):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的歷史背景和起因.
教學(xué)難點(diǎn):運(yùn)用史實(shí)分析中國(guó)戰(zhàn)敗的原因.
教學(xué)方法:問(wèn)題—閱讀—共析式,使學(xué)生帶著問(wèn)題走向教材,通過(guò)由淺入深的思考,逐步理解和剖析教材,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力.
學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生按照鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生原因,發(fā)展進(jìn)程,結(jié)果及影響理清知識(shí)線索,把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系;培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和處理史料的能力.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到初,高中學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)的不同,思維方式的不同.
教學(xué)程序:。
2,指導(dǎo)學(xué)生概括引言的知識(shí)線索.
講授新課:。
提出問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生閱讀:。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)社會(huì)狀況如何。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的世界發(fā)展?fàn)顩r如何。
鴉片走私給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)哪些危害。
如果沒(méi)有林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng),英國(guó)是否會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
你怎樣理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
指圖簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要過(guò)程.
結(jié)合史實(shí)分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)失敗的原因.
師生共同分析,解決問(wèn)題。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)和世界。
指導(dǎo)學(xué)生從政治,經(jīng)濟(jì),對(duì)外政策,軍事等四個(gè)方面比較戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)和世界,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,解決1,2題.
英國(guó)的鴉片走私和中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng)。
英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的原因:為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差.要求學(xué)生簡(jiǎn)單理解出超和入超的概念.
英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的危害:指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料,進(jìn)行分析.
林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng):通過(guò)上一問(wèn)題的解決,引導(dǎo)學(xué)生分析出禁煙的原因;簡(jiǎn)單分析禁煙措施;通過(guò)原因和措施的分析,理解禁煙運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義,加深對(duì)林則徐是民族英雄的認(rèn)識(shí).
在以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生討論第四個(gè)問(wèn)題,幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,進(jìn)而認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì).
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。
指導(dǎo)學(xué)生讀圖《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)示意圖》,要求學(xué)生結(jié)合地圖,形成正確的空間概念,理清英軍的侵略路線和中國(guó)軍民反抗侵略的斗爭(zhēng)線索.
課堂小結(jié):1,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗的原因。
引導(dǎo)學(xué)生從主觀和客觀兩方面思考,具體從戰(zhàn)前力量對(duì)比,戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方的準(zhǔn)備,兩國(guó)制度的優(yōu)劣入手比較.
2,學(xué)生論述本節(jié)要點(diǎn)。
布置作業(yè):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原。
河南高中歷史教案篇七
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秦漢王朝與匈奴的和戰(zhàn)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國(guó)歷的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
2、過(guò)程與方法。
師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文，培養(yǎng)分析問(wèn)題、概括問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]。
一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
二、講授新課：
1)、匈奴。
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：
公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。
3)昭君出塞：
公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。
4)東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
三、小結(jié)：列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
1)西漢初年對(duì)匈奴采取和親政策;。
2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利;。
3)公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝;。
5)東漢明帝時(shí)，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
四、作業(yè)：舉例說(shuō)明兩漢與匈奴的關(guān)系。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、匈奴。
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病。
三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
五、列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
河南高中歷史教案篇八
尊敬的各位評(píng)委、老師，各位同學(xué)們，大家好!我的說(shuō)課內(nèi)容選自部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第1課《隋朝的統(tǒng)一與滅亡》。我將從以下七個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、教材分析。
本課是部編版七年級(jí)下冊(cè)的第一課，課標(biāo)對(duì)本課的要求是“知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通，知道隋朝滅亡的原因”課本由隋的統(tǒng)一、開通大運(yùn)河、開創(chuàng)科舉取士制度、隋朝的滅亡四個(gè)子目構(gòu)成。主要講述了隋朝結(jié)束了三百多年的分裂局面后，因?yàn)樗逦牡鄣膭?lì)精圖治出現(xiàn)了繁榮的景象，卻又在隋煬帝的急政下迅速走向滅亡的過(guò)程。
從歷史的發(fā)展邏輯來(lái)看，在隋文帝的勵(lì)精圖治下，隋朝政治統(tǒng)一集權(quán)，經(jīng)濟(jì)繁榮富足。但因?yàn)樗鍩鄣暮么笙补?，他的“大業(yè)夢(mèng)”直接導(dǎo)致了隋朝二世而亡。因此，我將本課的教學(xué)主題定為“繁盛一時(shí)的隋王朝”。根據(jù)教學(xué)主題將內(nèi)容整合成四個(gè)部分——隋朝的建立-再造統(tǒng)一、治國(guó)的智慧-開皇之治、開通大運(yùn)河-溝通南北、隋朝的滅亡-警世恒久。
二、學(xué)情分析。
本課的授課對(duì)象為某普通初中七年級(jí)學(xué)生。
從學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)看，在日常生活中對(duì)隋朝有所了解，但在影視劇等文化產(chǎn)品影響下對(duì)隋朝出現(xiàn)偏見與片面的認(rèn)識(shí)。因此，本課在以上整合的子目下，補(bǔ)充相關(guān)歷史故事，以建構(gòu)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生通過(guò)故事展開新課學(xué)習(xí)。
從學(xué)生的思維特征分析，處于“形式運(yùn)算階段”，擁有一定的邏輯思考能力，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理。但還不能對(duì)歷史事件有全面與深入的認(rèn)識(shí)。針對(duì)這一情況，我將對(duì)一些重要問(wèn)題組織合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中進(jìn)一步思考問(wèn)題。
三、教學(xué)目標(biāo)。
在教材分析和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)要求，整合三維目標(biāo)，將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)。
1、通過(guò)展示紀(jì)年表與講述兩位帝王的主要事跡，學(xué)生了解相關(guān)史實(shí)，完成歷史時(shí)空觀的建立。
2、通過(guò)材料展示和分析對(duì)比，了解開創(chuàng)科舉制度的背景、內(nèi)容及其意義。
3、通過(guò)展示地圖、貼紙的方式，了解大運(yùn)河開通的目的以及概況。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)情分析，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我擬定了以下的教學(xué)重難點(diǎn)。
本課重點(diǎn)是：了解開創(chuàng)科舉制度的影響;掌握大運(yùn)河的概況及意義。重點(diǎn)在于對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握，是本課主線下的突出表現(xiàn)部分。只有正確理解科舉制度及大運(yùn)河的內(nèi)容，才能充分理解隋朝的繁盛以及隋朝速亡的原因。
本課難點(diǎn)為：了解隋朝滅亡的原因及其教訓(xùn)。難點(diǎn)是理解與領(lǐng)會(huì)知識(shí)點(diǎn)深層次的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是本課中需重點(diǎn)攻克部分。學(xué)生因?yàn)楹笕嗽u(píng)價(jià)及影視作品的影響，往往不能客觀評(píng)價(jià)隋煬帝，以及正確認(rèn)識(shí)隋朝滅亡原因。
五、教法學(xué)法。
為了突出重點(diǎn)，攻克難點(diǎn)，提高學(xué)生接受程度，我將采用講授法、圖示法、史料分析法和問(wèn)題探究法來(lái)完成本課教學(xué)。
教法包含學(xué)法，學(xué)法體現(xiàn)教法，因此，與教法相對(duì)應(yīng)的學(xué)法是觀察法、材料分析法、自主學(xué)習(xí)法與合作探究法。
六、教學(xué)過(guò)程。
基于以上分析，教學(xué)過(guò)程將以遵循“以思維沖突引起學(xué)習(xí)興趣”、“以故事講述建構(gòu)基礎(chǔ)”、“以開放性問(wèn)題升華歷史認(rèn)識(shí)”的三大指導(dǎo)思路。“以思維沖突引起學(xué)習(xí)興趣”，旨在通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生固有思維與歷史現(xiàn)實(shí)的矛盾，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?！耙怨适轮v述建構(gòu)基礎(chǔ)知識(shí)”，通過(guò)講述隋文帝發(fā)跡史、兩個(gè)皇帝的治國(guó)措施、隋煬帝的主要事跡，讓學(xué)生擁有必要的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)突出本課重點(diǎn)。最后以“開放性問(wèn)題升華歷史認(rèn)識(shí)”，以總結(jié)性的開放問(wèn)題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維和課堂討論，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力。以三大思路設(shè)計(jì)下的教學(xué)過(guò)程，同組為整體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、突出課程重點(diǎn)，攻破教學(xué)難點(diǎn)。
1、導(dǎo)入部分：
精彩的導(dǎo)入能吸引學(xué)生興趣。
2、第一子目：隋朝的建立-再造統(tǒng)一。
先展示歷史紀(jì)年表，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隋朝統(tǒng)一的意義以及完成歷史時(shí)空觀念的建立。
接著以隋文帝的發(fā)跡故事和伐陳之戰(zhàn)的故事，讓學(xué)生了解隋朝得以建立的歷史背景，引出思考題一。再通過(guò)對(duì)四則材料進(jìn)行分析，完成思考題，從而培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證能力。
3、第二子目：治國(guó)的智慧-再造統(tǒng)一。
從“開皇之治”這一稱呼的意義出發(fā)，讓學(xué)生了解隋文帝時(shí)期政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)較大發(fā)展。據(jù)此帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治與經(jīng)濟(jì)兩方面的措施。
政治方面的科舉制度是本課重點(diǎn)，我將通過(guò)講述王凝之與房玄齡的故事，對(duì)比兩種選拔制度，讓學(xué)生思考討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力。
經(jīng)濟(jì)方面，則通過(guò)視頻讓學(xué)生感受隋初百?gòu)U待興的經(jīng)濟(jì)狀況，并結(jié)合書本知識(shí)簡(jiǎn)介隋文帝的經(jīng)濟(jì)措施。
最后通過(guò)史料數(shù)據(jù)，讓學(xué)生體會(huì)到隋朝經(jīng)濟(jì)的繁榮。
4、第三個(gè)子目：開通大運(yùn)河-溝通南北。
我將首先向同學(xué)們拋出一個(gè)問(wèn)題：為什么幾乎在修建洛陽(yáng)城的同時(shí)，隋煬帝還要開鑿大運(yùn)河。引發(fā)學(xué)生思考。
接著通過(guò)分析一首民謠以及對(duì)隋朝疆域圖進(jìn)行探究，幫助學(xué)生梳理開鑿大運(yùn)河的真實(shí)用意。
然后通過(guò)自制地圖的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，并總結(jié)出1+2+3+4+5的口訣，加深學(xué)生對(duì)大運(yùn)河概況的理解與記憶。
5、第四個(gè)子目：隋朝的滅亡-警世恒久。
以“印象隋煬帝”作為引入，展示隋煬帝的“大業(yè)夢(mèng)”政績(jī)，通過(guò)后人的刻板印象與歷立體的隋煬帝對(duì)比，激發(fā)思維矛盾，引起學(xué)生探究熱情。
接著通過(guò)三則材料，以“大業(yè)夢(mèng)”與民不聊生、動(dòng)蕩再起的社會(huì)情況做比較，引出思考題三。并結(jié)合史料分析隋朝滅亡的原因。
正確認(rèn)識(shí)隋朝滅亡是本課的難點(diǎn)，為了升華同學(xué)們的歷史知識(shí)遷移能力，我將以小組討論，探討思考題四。以突破本課難點(diǎn)，培養(yǎng)同學(xué)們正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。最后以隋煬帝戲劇性的下場(chǎng)，結(jié)束本次的新課學(xué)習(xí)。
6、課堂小結(jié)。
將以中考題目，當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)習(xí)成果。
七、板書設(shè)計(jì)。
最后板書設(shè)計(jì)方面，我采用綱要式板書，直觀、清晰地展示本課的主題和線索，充分體現(xiàn)條理性和邏輯性。得出“繁盛”、“一時(shí)”是隋朝的朝代特征。
河南高中歷史教案篇九
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國(guó)。這個(gè)是不符合英國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來(lái)制約王權(quán)。那么，由誰(shuí)來(lái)制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國(guó)的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國(guó)實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國(guó)王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國(guó)更多的是民主共和制國(guó)家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過(guò)程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國(guó)王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國(guó)王(議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力，國(guó)王統(tǒng)而不治。國(guó)王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國(guó)史的專家，這個(gè)概念就是他提出來(lái)的。你們老師在講英國(guó)史的過(guò)程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過(guò)程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國(guó)。這個(gè)是不符合英國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來(lái)制約王權(quán)。那么，由誰(shuí)來(lái)制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國(guó)的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國(guó)實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國(guó)王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國(guó)更多的是民主共和制國(guó)家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過(guò)程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國(guó)王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國(guó)王(議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力，國(guó)王統(tǒng)而不治。國(guó)王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國(guó)史的專家，這個(gè)概念就是他提出來(lái)的.。你們老師在講英國(guó)史的過(guò)程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過(guò)程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國(guó)。這個(gè)是不符合英國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來(lái)制約王權(quán)。那么，由誰(shuí)來(lái)制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國(guó)的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國(guó)實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國(guó)王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國(guó)更多的是民主共和制國(guó)家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過(guò)程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國(guó)王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國(guó)王(議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力，國(guó)王統(tǒng)而不治。國(guó)王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國(guó)史的專家，這個(gè)概念就是他提出來(lái)的。你們老師在講英國(guó)史的過(guò)程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過(guò)程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
河南高中歷史教案篇十
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，大家都比較熟悉，包括知識(shí)與能力目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，在書寫教案時(shí)為了給后面的教學(xué)過(guò)程留足時(shí)間，我們可以將教學(xué)目標(biāo)形成固定模板，這樣就可以在考場(chǎng)上迅速下筆，具體模板如下：
準(zhǔn)確確定教學(xué)重難點(diǎn)是建立在考生堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和教學(xué)技能基礎(chǔ)之上的，但是如果考生對(duì)高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學(xué)重難點(diǎn)的技巧。
一般情況下教學(xué)重點(diǎn)我們可以確定為過(guò)程類，簡(jiǎn)言之，不管政治史、經(jīng)濟(jì)史還是文化史，一般都是某個(gè)歷史事件的進(jìn)程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)我們會(huì)設(shè)置為意義、影響或者本質(zhì)類，因?yàn)檫@些比較抽象的內(nèi)容是學(xué)生不易理解的知識(shí)點(diǎn)。
很多考生在考慮到底要不要寫教學(xué)方法，我們?cè)谶@里給大家的建議是要寫，尤其要寫那些新課改提倡的'教學(xué)方法，比如小組討論法、情境實(shí)踐教學(xué)法等等，但是需要注意一點(diǎn)，教案中寫到的教學(xué)方法，范文，在后面的教學(xué)過(guò)程中一定要予以落實(shí)。
教學(xué)過(guò)程是考生在寫教案的時(shí)候最頭疼的地方，一方面是因?yàn)榭忌恢赖降自搶懯裁矗硪环矫媸且驗(yàn)榭忌谒伎荚鯓蛹饶馨呀贪笇懗鰜?lái)，又能幫助自己試講或者說(shuō)課。為此，我們將教學(xué)過(guò)程整理出思維導(dǎo)圖便于大家理解。
(一)導(dǎo)入新課。
在這一環(huán)節(jié)我們建議考生先將導(dǎo)入方式寫上，如情境導(dǎo)入、經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入等等，這樣考官在看教案時(shí)會(huì)非常明了，接著，把教師活動(dòng)、問(wèn)題和學(xué)生活動(dòng)寫上，這樣的安排是為了突出設(shè)計(jì)感，以防考生把教案寫成教學(xué)實(shí)錄。
(二)新課講授。
在新課講授環(huán)節(jié)，我們建議考生按照知識(shí)的邏輯層次展開，一般情況下，歷史知識(shí)的層次比較清晰，分為背景、過(guò)程和影響。在明確了知識(shí)點(diǎn)之后，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)下面的書寫就可以分為教師活動(dòng)、問(wèn)題和學(xué)生活動(dòng)三部分，我們以高中歷史《三民主義的形成和發(fā)展》為大家舉個(gè)例子。
(三)小結(jié)作業(yè)。
這是教學(xué)過(guò)程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，比較簡(jiǎn)單，考生不需要花過(guò)多筆墨去渲染，只需要寫上你采用的小結(jié)方式和作業(yè)即可。
板書是考生在寫教案時(shí)特別容易忽視的一項(xiàng)，我們要在這里給大家強(qiáng)調(diào)，教案中板書設(shè)計(jì)出彩了，你的試講會(huì)更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書，這樣線索會(huì)更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。
以上介紹了教師招聘考試撰寫技巧，大家能夠?qū)贪缸珜懹幸粋€(gè)深入的了解，祝大家考試成功！
河南高中歷史教案篇十一
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。
能力與方法：通過(guò)講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。
難點(diǎn):春秋爭(zhēng)霸的原因。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課：
1.學(xué)生讀引言。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)導(dǎo)入新課。
二、新課講授。
(一)春秋五霸。
1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說(shuō)明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。
2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學(xué)生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。
(二)三、齊桓公首霸。
1、看地圖?！白x讀”：說(shuō)的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書解決。
(三)晉楚爭(zhēng)霸。
學(xué)生閱讀教材，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱霸有關(guān)。
(四)吳越爭(zhēng)霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
(五)課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生歸納本課所學(xué)內(nèi)容，教師補(bǔ)充。
(六)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。
(七)課堂拓展。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開放，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 河南高中歷史教案篇十二
德國(guó)法西斯在奧斯威辛集中營(yíng)的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實(shí)質(zhì);奧斯威辛給人類帶來(lái)的傷痛及其對(duì)全世界的警示作用。
(2)過(guò)程與方法。
分析納粹種族主義理解其實(shí)質(zhì)。了解奧斯威辛集中營(yíng)內(nèi)的屠殺史實(shí),理解其成為世界文化遺產(chǎn)的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊(duì)在亞洲的暴行,培養(yǎng)使用網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的方法。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的深重苦難,培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感,聯(lián)系日軍南京大屠殺和七三一部隊(duì)在中國(guó)的殘酷暴行,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó),為國(guó)家富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的目的意義。
難點(diǎn):納粹種族主義的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
2、講授新課。
集中營(yíng)是一個(gè)什么樣的機(jī)構(gòu)?(突出奧斯威辛集中營(yíng),以及點(diǎn)題---奧斯威辛集中營(yíng)是眾多集中營(yíng)中的典型,也是種族滅絕的一個(gè)例證。)。
簡(jiǎn)介奧斯威辛集中營(yíng)的建立、布局(展示相關(guān)圖片)。
學(xué)生活動(dòng)之一----“重現(xiàn)歷史”說(shuō)一說(shuō)奧斯威辛集中營(yíng)的暴行。
教師播放相關(guān)視頻資料,增加學(xué)生感性體會(huì)同時(shí)通過(guò)歷史圖片簡(jiǎn)要介紹納粹黨衛(wèi)軍在集中營(yíng)里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)悲情氛圍,給學(xué)生心靈上的震撼,使師生在情感上達(dá)到共鳴,突破教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)之二---“共同探究”:宣稱人道的、尊貴的優(yōu)等民族卻對(duì)人類犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營(yíng)出現(xiàn)大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學(xué)難點(diǎn)---種族主義。(種族主義起源于19世紀(jì)末,列強(qiáng)瓜分非洲的年代。種族主義的基本內(nèi)容包括:種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎(chǔ)。)師生通過(guò)德國(guó)納粹的種.種暴行加深對(duì)種族主義的理解。
學(xué)生活動(dòng)三---“親臨其境”如果你現(xiàn)在來(lái)到奧斯威辛集中營(yíng)遺址前,你會(huì)說(shuō)些什么?(教師根據(jù)時(shí)間安排,結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)的情況,論從史出,突破重點(diǎn))今天的奧斯威辛集中營(yíng),是整個(gè)世界反思?xì)v史的路標(biāo)。當(dāng)年,納粹德國(guó)用400萬(wàn)人的生命,在波蘭這個(gè)小鎮(zhèn)向人類證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規(guī)則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在那個(gè)時(shí)候,在這個(gè)小鎮(zhèn)上,善良的人性從來(lái)就得不到應(yīng)有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始,人類就不再相信純粹理想國(guó)意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。
“歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞”環(huán)節(jié):展示1994年盧旺達(dá)慘劇的圖片。折射出戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,在戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類展示了一個(gè)事實(shí):人類有時(shí)會(huì)犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經(jīng)犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來(lái)體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經(jīng)犯下罪行的國(guó)家領(lǐng)悟世界和平來(lái)之不易!正因?yàn)槿绱?為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營(yíng)改建為殉難者紀(jì)念館,并在周圍劃定默哀區(qū),表達(dá)人類對(duì)納粹暴行的憤怒與對(duì)受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯(lián)合國(guó)教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。
3、課堂小結(jié)。
當(dāng)人們?cè)谧窇泭W斯威辛的時(shí)候,自然不能不聯(lián)想到同時(shí)發(fā)生在中國(guó)大地上的南京大屠殺,那同樣是人類歷令人發(fā)指的滔天罪行!然而,形成鮮明對(duì)比的是,這個(gè)東方加害國(guó)非但不愿直面歷史,坦誠(chéng)承擔(dān)道義責(zé)任,反而試圖掩蓋與推卸。…從而使他們失去了贏得亞洲人民原諒的機(jī)會(huì)。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠(yuǎn)成為歷史的俘虜,永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫歷史的羈絆,必然在前進(jìn)的道路上舉步維艱!
人類在重溫歷史的同時(shí),更重要的是教育后代正確的認(rèn)識(shí)這段慘痛歷史,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平!
河南高中歷史教案篇十三
【知識(shí)與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
【過(guò)程與方法】：通過(guò)小組討論，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：通過(guò)對(duì)法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。
【重點(diǎn)】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點(diǎn)】：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國(guó)的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國(guó)，因?yàn)橛?guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)英國(guó)首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來(lái)指導(dǎo)革命。英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會(huì)契約，但不反對(duì)君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說(shuō)，主張君主立憲和社會(huì)契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力;反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō);法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對(duì)君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來(lái)自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國(guó)傳播到其他國(guó)家，德國(guó)的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問(wèn)題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對(duì)歐美其他國(guó)家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對(duì)殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。
(4)對(duì)人類：?jiǎn)⒚伤枷氤蔀槿藗冏非笞杂伞⑵降鹊木裎淦?，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，下節(jié)課一起分享。
河南高中歷史教案篇十四
掌握中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)；理解坊與市、交子、商幫等重要概念；知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國(guó)古代商業(yè)的特點(diǎn)，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問(wèn)題的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
通過(guò)對(duì)各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
【重點(diǎn)】。
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的`重要表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】。
古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。提問(wèn)：這句話說(shuō)明了什么？古代中國(guó)什么時(shí)候開始有商業(yè)活動(dòng)？商人這個(gè)詞是怎么來(lái)的？商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)？讓我們帶著這些問(wèn)題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
（一）先秦商業(yè)。
過(guò)渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎？
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計(jì)，東奔西跑地做買賣，日子一長(zhǎng)，便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕保溬u的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
（二）秦漢商業(yè)。
過(guò)渡：秦漢以來(lái)，面對(duì)商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施？請(qǐng)同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
（三）隋唐商業(yè)。
1、商業(yè)繁榮的原因。
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料，出示京杭大運(yùn)河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運(yùn)河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問(wèn)“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場(chǎng)所是什么？學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場(chǎng)，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所。柜坊專營(yíng)貨幣的存放和借貸，是我國(guó)最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國(guó)早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
河南高中歷史教案篇十五
2004年原本平靜的一天，卻因?yàn)橐粋€(gè)名不見經(jīng)傳的運(yùn)動(dòng)員被載入史冊(cè)。全中國(guó)，乃至全世界的華人都在為劉翔的.成功而歡呼雀躍。劉翔，這個(gè)原本普普通通的運(yùn)動(dòng)員也搖身一變，成為最為人們所津津樂(lè)道的中國(guó)人。電視采訪，廣告代言紛紛而至，創(chuàng)造新的世界紀(jì)錄更是使他的形象又被加上一層光圈。
“其實(shí)那個(gè)時(shí)候我真的有過(guò)放棄跨欄的想法”劉翔在采訪中淡定地說(shuō)道，“北京奧運(yùn)的退賽已讓我覺(jué)得非常地對(duì)不起大家，接下來(lái)接二連三的失利，更是使我?guī)缀鯁适判?。有好幾次練?xí)時(shí)，我已經(jīng)跑到欄前抬起腳了，可我發(fā)現(xiàn)我竟無(wú)法跨越過(guò)去?！?BR> 劉翔無(wú)法跨越的不僅僅是欄。一陣陣譴責(zé)，一次次期待，無(wú)一不化為沉重的負(fù)擔(dān)，掛在了劉翔身上?？缭竭@個(gè)原本對(duì)他來(lái)說(shuō)再簡(jiǎn)單不過(guò)的動(dòng)作竟變得如此困難。
不過(guò)幸運(yùn)的是，劉翔成功地跨越了，他的狀態(tài)正穩(wěn)步回升，人也較之前自信了許多。要問(wèn)他是什么幫助他成功跨越——“其實(shí)就是我自己吧，當(dāng)我擺正心態(tài)，看輕得失后，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我無(wú)法跨越的并不是欄，而是我自己的心。”
跨越其實(shí)并不困難，有時(shí)擋在我們自己身前使我們無(wú)法跨越的，正是自己啊，只有跨越了自己，我們才能無(wú)所畏懼，勇往直前，只有跨越了自己，我們才能經(jīng)歷風(fēng)雨，再見彩虹，只有跨越了自己，我們才能收獲夢(mèng)想，在人生的道路上堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
河南高中歷史教案篇十六
夏商周的政治制度這一課時(shí)主要概括了我國(guó)早期國(guó)家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點(diǎn)。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落。從而使學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的政治制度有了更深入的認(rèn)識(shí)。
依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個(gè)部分：
1、知識(shí)目標(biāo)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
2、能力目標(biāo)通過(guò)對(duì)《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
3、情意目標(biāo)通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)為：西周的分封制和宗法制。難點(diǎn)為：夏商周政治制度的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將綜合運(yùn)用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。
講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強(qiáng)師生雙邊的情感交流。
三、說(shuō)學(xué)法。
根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會(huì)利用辨證法的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個(gè)部分展開課堂教學(xué)：
用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
用約20分鐘時(shí)間進(jìn)行正體部分。主要是通過(guò)講練結(jié)合的方式完成對(duì)_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。
最后，用約5分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。
我的說(shuō)課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入新課（寫題目）。
說(shuō)起大禹治水的傳說(shuō)，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)摹Ｓ心奈煌瑢W(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問(wèn)，評(píng)價(jià)。）我們中國(guó)國(guó)家的形成，與傳說(shuō)中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動(dòng)員各地人民的力量，加強(qiáng)對(duì)人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過(guò)程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國(guó)家行政管理逐步成長(zhǎng)的過(guò)程。伴隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，禹的權(quán)力越來(lái)越大，以致發(fā)展成個(gè)人專斷。據(jù)說(shuō)有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了?？梢姡硭坪跻巡皇侨罕姷氖最I(lǐng)，而是至高無(wú)上的國(guó)王了。這反映了中國(guó)早期的政治管理制度開始具備雛形。
2、講授新知識(shí)。
夏商的政治制度。
約公元前2070年，禹正式建立了我國(guó)第一個(gè)王朝----夏。
設(shè)問(wèn)：此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）。
教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國(guó)家按地區(qū)來(lái)管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國(guó)家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來(lái)維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制。
傳說(shuō)中，禹一方面奉行“禪讓”同時(shí)也積極培植兒子啟的勢(shì)力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過(guò)“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無(wú)剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。
從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度。
（對(duì)于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來(lái)進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時(shí)國(guó)王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國(guó)。奴隸制的等級(jí)關(guān)系已初步確立。對(duì)后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)。
現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢(shì)和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。）。
最后我布置了以下幾個(gè)題目：分析古代中國(guó)君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國(guó)現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）。
今天我的說(shuō)課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評(píng)委老師給予批評(píng)指導(dǎo)。
河南高中歷史教案篇十七
了解維也納會(huì)議的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)維也納體系;神圣同盟和四國(guó)同盟;維也納體系下的矛盾;1848年歐洲革命的原因、進(jìn)程和影響。
通過(guò)對(duì)維也納體系建立、破壞、瓦解過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到維也納體系維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，任意踐踏弱小民族的利益，是歷史的反動(dòng)和倒退;19世紀(jì)二、三十年代改革和革命中資產(chǎn)階級(jí)發(fā)揮重要作用，沉重打擊封建勢(shì)力;1848年歐洲革命是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命，徹底瓦解了維也納體系，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，19世紀(jì)前期是資本主義和封建勢(shì)力大決戰(zhàn)時(shí)期，最終資本主義在斗爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)，這說(shuō)明生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根源，從而使學(xué)生樹立正確的歷史觀。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
工業(yè)革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)專政，使資本主義發(fā)展成為歷史發(fā)展的潮流。
但與此同時(shí)，歐洲的封建勢(shì)力仍然非常強(qiáng)大，并在19世紀(jì)前期居于主導(dǎo)地位。
繼早期資產(chǎn)階級(jí)革命之后，歐洲革命運(yùn)動(dòng)處于低潮，拿破侖帝國(guó)被鎮(zhèn)壓，歐洲恢復(fù)“正統(tǒng)秩序”，建立起維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的——“維也納體系”，這一時(shí)期歐洲政治上表現(xiàn)為逆流橫行。
但伴隨著工業(yè)革命的深入，生產(chǎn)力的發(fā)展，這股逆流很快被遏制，歐洲爆發(fā)了19世紀(jì)二、三十年代革命和1848年革命，徹底瓦解了維也納體系，推動(dòng)資本主義發(fā)展和歷史車輪的前進(jìn)。
教學(xué)總體建議。
閱讀課以學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我探究為主，可以先布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生根據(jù)閱讀提綱進(jìn)行閱讀分析，再分組研究，最后得出結(jié)論。
教師從中要起到引導(dǎo)作用。
在學(xué)生閱讀之前，教師可以先點(diǎn)明教材三個(gè)目錄的內(nèi)在聯(lián)系(也可放在后面總結(jié)處)：第一目：維也納會(huì)議(維也納體系確立);第二目：維也納體系下的矛盾沖突(維也納體系受到?jīng)_擊);第三目：1848年歐洲革命(維也納體系的瓦解)。
關(guān)于導(dǎo)入的教學(xué)建議。
可由復(fù)習(xí)舊知識(shí)入手，回憶法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)消亡的內(nèi)容，說(shuō)明在此之后，歐洲大國(guó)重劃歐洲政治版圖。
另外可以直接點(diǎn)題：題目是“19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命”，本節(jié)課講述的是關(guān)于19世紀(jì)前期歐洲的情況，1848年革命是其中重要內(nèi)容。
讓學(xué)生對(duì)比19世紀(jì)前期歐洲經(jīng)濟(jì)和政治狀況，得出結(jié)論：19世紀(jì)前期的歐洲總體仍是封建勢(shì)力占上風(fēng)，因此，在拿破侖帝國(guó)失敗后，出現(xiàn)了封建勢(shì)力的復(fù)辟。
重點(diǎn)分析。
維也納會(huì)議和1848年歐洲革命是本課重點(diǎn)。
19世紀(jì)前期的歐洲是資本主義和封建勢(shì)力大決戰(zhàn)時(shí)期，一開始封建勢(shì)力占上風(fēng)，制定反動(dòng)的維也納體系，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序;而工業(yè)革命后壯大了的資產(chǎn)階級(jí)憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力展開和封建勢(shì)力的決戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng)，1848年革命徹底瓦解了維也納體系，資產(chǎn)階級(jí)最終在斗爭(zhēng)中取勝。
資本主義和封建勢(shì)力的矛盾是這一時(shí)期的主要矛盾。
維也納會(huì)議和1848年歐洲革命是兩件標(biāo)志性的事件，正代表著當(dāng)時(shí)歐洲的主要矛盾，突破這兩個(gè)重點(diǎn)，就明白19世紀(jì)前期整個(gè)歐洲政治經(jīng)濟(jì)情況。
難點(diǎn)分析。
對(duì)維也納體系的評(píng)價(jià)是本課難點(diǎn)。
學(xué)生對(duì)“維也納體系是一種歷史的反動(dòng)”這一提法容易接受，但對(duì)維也納體系“促進(jìn)近代國(guó)際關(guān)系的發(fā)展”這一結(jié)論不易理解。
解決了這一點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
分析維也納會(huì)議。
教師先給出閱讀提綱，讓學(xué)生掃清知識(shí)上的障礙并對(duì)維也納體系進(jìn)行評(píng)價(jià)。
關(guān)于維也納體系的評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史進(jìn)步和反動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)：第一，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;第二，是否推動(dòng)人類思想、文化、意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步;第三，評(píng)價(jià)歷史事件要置于不同的歷史時(shí)期、不同的背景中。
由學(xué)生分組討論完成。
1848年歐洲革命。
先由學(xué)生自己解決基礎(chǔ)知識(shí)的問(wèn)題，再在教師指導(dǎo)下分析1848年歐洲革命的影響。
這是規(guī)模最大的一次歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮，各國(guó)革命的總目標(biāo)是一致的，即消除資本主義發(fā)展的障礙。
重點(diǎn)是法國(guó)的兩次革命。
第二節(jié)19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命。
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河南高中歷史教案篇十八
知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】。
通過(guò)對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問(wèn)題的了解和探究，掌握歷史的看待問(wèn)題的方法，提高辯證分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】。
通過(guò)對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，明確振興中華的歷史使命。
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說(shuō)我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)外國(guó)資本主義的掠奪。
學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削，后來(lái)隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：
(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法，力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國(guó)勢(shì)力的壓迫。
學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)。
(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。
(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒(méi)收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時(shí)間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭(zhēng)，他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
河南高中歷史教案篇一
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場(chǎng)所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。
教師進(jìn)一步提問(wèn)，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學(xué)生自由閱讀教材第13頁(yè)，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過(guò)渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問(wèn)：材料一中“此城”指哪個(gè)城市？材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里？
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡(jiǎn)要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來(lái)教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代，看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場(chǎng)景，分別上臺(tái)表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么？可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
作業(yè)：課后請(qǐng)大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。
河南高中歷史教案篇二
1．了解藝術(shù)的起源、人類審美意識(shí)的產(chǎn)生；了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征；了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國(guó)秦漢時(shí)期與古希臘羅馬時(shí)期的雕塑，從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異，進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異；通過(guò)剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景，了解不同時(shí)代社會(huì)文化、思想、風(fēng)尚對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2．引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手，綜合該藝術(shù)品所處時(shí)代、地域、文化等歷史因素，理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會(huì)、文化原因；發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找比較的個(gè)案，如中西繪畫、不同時(shí)代的書法藝術(shù)、中西建筑等，分析、歸納信息，形成觀點(diǎn)，分析藝術(shù)與社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
3．通過(guò)欣賞不同時(shí)代、地域的雕刻藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣；通過(guò)欣賞方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點(diǎn)：中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)差別。
難點(diǎn)：雕塑藝術(shù)與不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
說(shuō)明：
1．生存環(huán)境、生存方式的差異，會(huì)使人類對(duì)自然、人生采取不同的態(tài)度，產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個(gè)案，可管窺中西美學(xué)思想迥異之門徑，領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力，故為本課重點(diǎn)。
2．中國(guó)古代雕塑藝術(shù)注重意境，三國(guó)以后的中國(guó)雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上，這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物；西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時(shí)代，追求逼真與完美，它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過(guò)程?？梢?，雕塑藝術(shù)是不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的反映，故為本課難點(diǎn)。
1．講授“藝術(shù)的起源”。
（1）從社會(huì)人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國(guó)著名人類學(xué)家哈維蘭的說(shuō)法，“藝術(shù)是人類一種專門行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運(yùn)用，它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”
（2）引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會(huì)生活的需要和人類對(duì)于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期，是帶有極大實(shí)用性的，拿船工號(hào)子來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)這些號(hào)子節(jié)奏明朗，很好聽，具有純粹的審美價(jià)值，但在航海期間，具有非常實(shí)際的作用，能統(tǒng)一行動(dòng)、鼓舞士氣。可見最早的藝術(shù)與人們的宗教、圖騰意識(shí)有關(guān)，人們?cè)谶@些活動(dòng)中無(wú)意識(shí)地創(chuàng)造了最初的藝術(shù)，包括壁畫、器皿上的紋樣、簡(jiǎn)單的石雕像等，并且建立了最初對(duì)于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，逐漸出現(xiàn)了社會(huì)分工，有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn)，成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠，在后，更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn)，所謂藝術(shù)，除了有人們不同的審美情趣外，還形成一定的技術(shù)來(lái)表現(xiàn)之，兩者相得益彰；因此，考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活形態(tài)以及文化特征，也可以看到文明的發(fā)展程度。
2．通過(guò)觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生比較中國(guó)秦漢時(shí)代和古希臘時(shí)代的雕塑藝術(shù)。
（1）通過(guò)比較觀察（具體材料參見材料三、材料四），請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)兩者風(fēng)格區(qū)別的觀感。
2．古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài)，秦漢時(shí)期的中國(guó)雕塑則注重氣韻，特別是漢朝的雕塑重神韻，重動(dòng)感，顯示了中西審美情趣的不同。
（2）講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。（筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國(guó)先秦至漢代的主流藝術(shù)特征，而有其陪葬品的特殊社會(huì)、歷史背景，因此要單列出講授）。
通過(guò)觀察秦兵馬俑的照片，提問(wèn)學(xué)生：這些秦俑與其他秦漢時(shí)期的人物雕塑相比有何不同？
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫意為主要特征，而秦俑則寫實(shí)。
提問(wèn)學(xué)生，對(duì)此有何解釋？
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國(guó)之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來(lái)解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實(shí)精神，這種精神在價(jià)值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯；
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看，出土秦俑近萬(wàn)件，作為大規(guī)模的陪葬器物，要大規(guī)模生產(chǎn)，分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成，現(xiàn)在研究，發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格，由此構(gòu)件間通過(guò)排列組合，形成秦俑大共性下的個(gè)性，這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來(lái)越精湛，秦俑的寫實(shí)風(fēng)格愈加成熟。
3．講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來(lái)文化對(duì)于中國(guó)古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時(shí)期佛教的興盛，本質(zhì)上在于中國(guó)人彼岸世界精神需求的缺失，實(shí)際是因?yàn)閼?zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代人們對(duì)于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格，促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺(jué)悟者，犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國(guó)。在此，可以強(qiáng)調(diào)文化交流、融會(huì)對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的影響。
（2）通過(guò)圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及，教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇下面一二話題展開：
a．比較北魏與盛唐時(shí)代造像人物形象與服飾，可見唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的本土化后，呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b．從佛教造像種類入手，如六朝時(shí)期彌勒造像最多，反映了戰(zhàn)亂年代的人民對(duì)于和平的向往；而到唐代，供養(yǎng)人的造像多了起來(lái)，甚至有同菩薩造像勢(shì)比高的情況，這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4．引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時(shí)代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù)，探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊(yùn)藏的社會(huì)歷史背景。
（1）教師可以通過(guò)和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過(guò)的知識(shí)，回憶文藝復(fù)興的時(shí)代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng)，并有了新的突破。寫實(shí)風(fēng)格仍然為當(dāng)時(shí)重要特征。
（2）引導(dǎo)學(xué)生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時(shí)代的雕塑，呈現(xiàn)完美、如真實(shí)般的人體，而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格，不回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是古典、浪漫主義走向印象派的時(shí)期。工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品整齊劃一，加之照相技術(shù)的出現(xiàn)，那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊，藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問(wèn)題。（羅丹的雕塑思想詳見教材分析）。
5．小結(jié)本課內(nèi)容。點(diǎn)明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求：
（1）藝術(shù)與時(shí)代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系；
（2）剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
河南高中歷史教案篇三
康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)。
教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法;。
相關(guān)歷史圖片、視頻資料。
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國(guó)主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國(guó)社會(huì)怎樣的變化?”由此，導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景。
在學(xué)生回答，帝國(guó)主義侵略加深所引起的中國(guó)社會(huì)變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想。
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過(guò)閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?，通過(guò)指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問(wèn)題。
同時(shí)，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，使中國(guó)面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的深入，資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說(shuō)和制度傳入中國(guó)，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)。
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀點(diǎn)，制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識(shí)分子開始擺脫封建思想的束縛;推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。
河南高中歷史教案篇四
在人教版歷史七年級(jí)第四單元，所述三國(guó)兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立的時(shí)期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢(shì)出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢(shì)，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來(lái)的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說(shuō)這一課既是對(duì)三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)分立的一個(gè)總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生在民族的問(wèn)題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問(wèn)題有重要的意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識(shí)積累不夠豐富，對(duì)一些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點(diǎn)，依據(jù)新課程以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對(duì)本課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作如下設(shè)定：1、知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝的時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)。
2、能力目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問(wèn)題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問(wèn)題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。
3、情感與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族的問(wèn)題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國(guó)歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。
(三)重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會(huì)生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢(shì)，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。
(四)難點(diǎn)：
理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡(jiǎn)單的等同起來(lái)，這是不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識(shí)積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中用“歷史觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率史實(shí)”，在突破重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)民族融合的一系列歷史事實(shí)潛移默化的影響學(xué)生。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
(一)教法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會(huì)自己探索知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：
情境導(dǎo)入法、講授法、合作探究。
(二)學(xué)法。
在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識(shí)要點(diǎn)。多啟發(fā)設(shè)問(wèn)，推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過(guò)討論北魏孝文帝改革的深層原因來(lái)揭示北方民族融合的趨勢(shì)與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。
教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來(lái)分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。
三、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課：
歌曲《愛(ài)我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂(lè)后，教師設(shè)問(wèn)歷曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問(wèn)題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
2、進(jìn)入新課。
北方統(tǒng)一和民族融合。
由學(xué)生閱讀課文，解決以下問(wèn)題：
1、鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?
2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間?
3、黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，他們?cè)谀男┓矫嫦嗷ビ绊?，促進(jìn)了民族的融合?
4、東漢以來(lái)，曾統(tǒng)一過(guò)黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?
5、你怎樣理解民族融合?
(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，學(xué)會(huì)歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識(shí)，加深對(duì)民族融合趨勢(shì)的理解。)。
遷都洛陽(yáng)。
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)會(huì)用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。
孝文帝改革。
提出問(wèn)題：
1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革?采取了哪些措施。
4、如何評(píng)價(jià)魏孝文帝改革?
總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點(diǎn)難點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，及時(shí)復(fù)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
河南高中歷史教案篇五
(一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)―變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)―高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識(shí)上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(xué)(使精密的測(cè)量和變量計(jì)算有了可能)
(一)成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》――運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)有引力定律
(二)地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識(shí)第一次對(duì)自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)――實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時(shí)代――電的時(shí)代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國(guó)科學(xué)家把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說(shuō)”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學(xué)說(shuō)(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對(duì)植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來(lái)登和施旺(德)――細(xì)胞學(xué)說(shuō)確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)――確立了進(jìn)化論(提出生物生存斗爭(zhēng)和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說(shuō)、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛(ài)因斯坦(德)――相對(duì)論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基??
2、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
1、科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動(dòng)搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
河南高中歷史教案篇六
教學(xué)目標(biāo):。
基礎(chǔ)知識(shí):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,清朝封建統(tǒng)治面臨嚴(yán)重危機(jī);歐美資本主義國(guó)家迅速崛起和對(duì)外擴(kuò)張;英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的原因和危害;林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,擴(kuò)大和結(jié)束;中國(guó)軍民反抗侵略的斗爭(zhēng).
思想目標(biāo):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)為把中國(guó)變?yōu)槠湓袭a(chǎn)地和商品市場(chǎng)而蓄意發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng);林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)符合中華民族的利益,林則徐是中華民族的民族英雄;清政府的腐敗和落后導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的失敗,"落后就要挨打"是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們的教訓(xùn),使學(xué)生樹立發(fā)奮圖強(qiáng),振興中華的理想和目標(biāo).
能力目標(biāo):運(yùn)用辨證唯物主義的基本觀點(diǎn),分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的必然性和偶然性的關(guān)系;通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗原因的分析,提高學(xué)生運(yùn)用史實(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力.
教學(xué)重點(diǎn):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的歷史背景和起因.
教學(xué)難點(diǎn):運(yùn)用史實(shí)分析中國(guó)戰(zhàn)敗的原因.
教學(xué)方法:問(wèn)題—閱讀—共析式,使學(xué)生帶著問(wèn)題走向教材,通過(guò)由淺入深的思考,逐步理解和剖析教材,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力.
學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生按照鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生原因,發(fā)展進(jìn)程,結(jié)果及影響理清知識(shí)線索,把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系;培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和處理史料的能力.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到初,高中學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)的不同,思維方式的不同.
教學(xué)程序:。
2,指導(dǎo)學(xué)生概括引言的知識(shí)線索.
講授新課:。
提出問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生閱讀:。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)社會(huì)狀況如何。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的世界發(fā)展?fàn)顩r如何。
鴉片走私給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)哪些危害。
如果沒(méi)有林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng),英國(guó)是否會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
你怎樣理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
指圖簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要過(guò)程.
結(jié)合史實(shí)分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)失敗的原因.
師生共同分析,解決問(wèn)題。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)和世界。
指導(dǎo)學(xué)生從政治,經(jīng)濟(jì),對(duì)外政策,軍事等四個(gè)方面比較戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)和世界,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,解決1,2題.
英國(guó)的鴉片走私和中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng)。
英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的原因:為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差.要求學(xué)生簡(jiǎn)單理解出超和入超的概念.
英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的危害:指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料,進(jìn)行分析.
林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng):通過(guò)上一問(wèn)題的解決,引導(dǎo)學(xué)生分析出禁煙的原因;簡(jiǎn)單分析禁煙措施;通過(guò)原因和措施的分析,理解禁煙運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義,加深對(duì)林則徐是民族英雄的認(rèn)識(shí).
在以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生討論第四個(gè)問(wèn)題,幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,進(jìn)而認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì).
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。
指導(dǎo)學(xué)生讀圖《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)示意圖》,要求學(xué)生結(jié)合地圖,形成正確的空間概念,理清英軍的侵略路線和中國(guó)軍民反抗侵略的斗爭(zhēng)線索.
課堂小結(jié):1,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗的原因。
引導(dǎo)學(xué)生從主觀和客觀兩方面思考,具體從戰(zhàn)前力量對(duì)比,戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方的準(zhǔn)備,兩國(guó)制度的優(yōu)劣入手比較.
2,學(xué)生論述本節(jié)要點(diǎn)。
布置作業(yè):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原。
河南高中歷史教案篇七
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秦漢王朝與匈奴的和戰(zhàn)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國(guó)歷的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
2、過(guò)程與方法。
師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文，培養(yǎng)分析問(wèn)題、概括問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]。
一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
二、講授新課：
1)、匈奴。
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：
公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。
3)昭君出塞：
公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。
4)東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
三、小結(jié)：列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
1)西漢初年對(duì)匈奴采取和親政策;。
2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利;。
3)公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝;。
5)東漢明帝時(shí)，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
四、作業(yè)：舉例說(shuō)明兩漢與匈奴的關(guān)系。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、匈奴。
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病。
三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
五、列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
河南高中歷史教案篇八
尊敬的各位評(píng)委、老師，各位同學(xué)們，大家好!我的說(shuō)課內(nèi)容選自部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第1課《隋朝的統(tǒng)一與滅亡》。我將從以下七個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、教材分析。
本課是部編版七年級(jí)下冊(cè)的第一課，課標(biāo)對(duì)本課的要求是“知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通，知道隋朝滅亡的原因”課本由隋的統(tǒng)一、開通大運(yùn)河、開創(chuàng)科舉取士制度、隋朝的滅亡四個(gè)子目構(gòu)成。主要講述了隋朝結(jié)束了三百多年的分裂局面后，因?yàn)樗逦牡鄣膭?lì)精圖治出現(xiàn)了繁榮的景象，卻又在隋煬帝的急政下迅速走向滅亡的過(guò)程。
從歷史的發(fā)展邏輯來(lái)看，在隋文帝的勵(lì)精圖治下，隋朝政治統(tǒng)一集權(quán)，經(jīng)濟(jì)繁榮富足。但因?yàn)樗鍩鄣暮么笙补?，他的“大業(yè)夢(mèng)”直接導(dǎo)致了隋朝二世而亡。因此，我將本課的教學(xué)主題定為“繁盛一時(shí)的隋王朝”。根據(jù)教學(xué)主題將內(nèi)容整合成四個(gè)部分——隋朝的建立-再造統(tǒng)一、治國(guó)的智慧-開皇之治、開通大運(yùn)河-溝通南北、隋朝的滅亡-警世恒久。
二、學(xué)情分析。
本課的授課對(duì)象為某普通初中七年級(jí)學(xué)生。
從學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)看，在日常生活中對(duì)隋朝有所了解，但在影視劇等文化產(chǎn)品影響下對(duì)隋朝出現(xiàn)偏見與片面的認(rèn)識(shí)。因此，本課在以上整合的子目下，補(bǔ)充相關(guān)歷史故事，以建構(gòu)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生通過(guò)故事展開新課學(xué)習(xí)。
從學(xué)生的思維特征分析，處于“形式運(yùn)算階段”，擁有一定的邏輯思考能力，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理。但還不能對(duì)歷史事件有全面與深入的認(rèn)識(shí)。針對(duì)這一情況，我將對(duì)一些重要問(wèn)題組織合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中進(jìn)一步思考問(wèn)題。
三、教學(xué)目標(biāo)。
在教材分析和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)要求，整合三維目標(biāo)，將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)。
1、通過(guò)展示紀(jì)年表與講述兩位帝王的主要事跡，學(xué)生了解相關(guān)史實(shí)，完成歷史時(shí)空觀的建立。
2、通過(guò)材料展示和分析對(duì)比，了解開創(chuàng)科舉制度的背景、內(nèi)容及其意義。
3、通過(guò)展示地圖、貼紙的方式，了解大運(yùn)河開通的目的以及概況。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)情分析，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我擬定了以下的教學(xué)重難點(diǎn)。
本課重點(diǎn)是：了解開創(chuàng)科舉制度的影響;掌握大運(yùn)河的概況及意義。重點(diǎn)在于對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握，是本課主線下的突出表現(xiàn)部分。只有正確理解科舉制度及大運(yùn)河的內(nèi)容，才能充分理解隋朝的繁盛以及隋朝速亡的原因。
本課難點(diǎn)為：了解隋朝滅亡的原因及其教訓(xùn)。難點(diǎn)是理解與領(lǐng)會(huì)知識(shí)點(diǎn)深層次的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是本課中需重點(diǎn)攻克部分。學(xué)生因?yàn)楹笕嗽u(píng)價(jià)及影視作品的影響，往往不能客觀評(píng)價(jià)隋煬帝，以及正確認(rèn)識(shí)隋朝滅亡原因。
五、教法學(xué)法。
為了突出重點(diǎn)，攻克難點(diǎn)，提高學(xué)生接受程度，我將采用講授法、圖示法、史料分析法和問(wèn)題探究法來(lái)完成本課教學(xué)。
教法包含學(xué)法，學(xué)法體現(xiàn)教法，因此，與教法相對(duì)應(yīng)的學(xué)法是觀察法、材料分析法、自主學(xué)習(xí)法與合作探究法。
六、教學(xué)過(guò)程。
基于以上分析，教學(xué)過(guò)程將以遵循“以思維沖突引起學(xué)習(xí)興趣”、“以故事講述建構(gòu)基礎(chǔ)”、“以開放性問(wèn)題升華歷史認(rèn)識(shí)”的三大指導(dǎo)思路。“以思維沖突引起學(xué)習(xí)興趣”，旨在通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生固有思維與歷史現(xiàn)實(shí)的矛盾，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?！耙怨适轮v述建構(gòu)基礎(chǔ)知識(shí)”，通過(guò)講述隋文帝發(fā)跡史、兩個(gè)皇帝的治國(guó)措施、隋煬帝的主要事跡，讓學(xué)生擁有必要的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)突出本課重點(diǎn)。最后以“開放性問(wèn)題升華歷史認(rèn)識(shí)”，以總結(jié)性的開放問(wèn)題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維和課堂討論，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力。以三大思路設(shè)計(jì)下的教學(xué)過(guò)程，同組為整體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、突出課程重點(diǎn)，攻破教學(xué)難點(diǎn)。
1、導(dǎo)入部分：
精彩的導(dǎo)入能吸引學(xué)生興趣。
2、第一子目：隋朝的建立-再造統(tǒng)一。
先展示歷史紀(jì)年表，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隋朝統(tǒng)一的意義以及完成歷史時(shí)空觀念的建立。
接著以隋文帝的發(fā)跡故事和伐陳之戰(zhàn)的故事，讓學(xué)生了解隋朝得以建立的歷史背景，引出思考題一。再通過(guò)對(duì)四則材料進(jìn)行分析，完成思考題，從而培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證能力。
3、第二子目：治國(guó)的智慧-再造統(tǒng)一。
從“開皇之治”這一稱呼的意義出發(fā)，讓學(xué)生了解隋文帝時(shí)期政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)較大發(fā)展。據(jù)此帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治與經(jīng)濟(jì)兩方面的措施。
政治方面的科舉制度是本課重點(diǎn)，我將通過(guò)講述王凝之與房玄齡的故事，對(duì)比兩種選拔制度，讓學(xué)生思考討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力。
經(jīng)濟(jì)方面，則通過(guò)視頻讓學(xué)生感受隋初百?gòu)U待興的經(jīng)濟(jì)狀況，并結(jié)合書本知識(shí)簡(jiǎn)介隋文帝的經(jīng)濟(jì)措施。
最后通過(guò)史料數(shù)據(jù)，讓學(xué)生體會(huì)到隋朝經(jīng)濟(jì)的繁榮。
4、第三個(gè)子目：開通大運(yùn)河-溝通南北。
我將首先向同學(xué)們拋出一個(gè)問(wèn)題：為什么幾乎在修建洛陽(yáng)城的同時(shí)，隋煬帝還要開鑿大運(yùn)河。引發(fā)學(xué)生思考。
接著通過(guò)分析一首民謠以及對(duì)隋朝疆域圖進(jìn)行探究，幫助學(xué)生梳理開鑿大運(yùn)河的真實(shí)用意。
然后通過(guò)自制地圖的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，并總結(jié)出1+2+3+4+5的口訣，加深學(xué)生對(duì)大運(yùn)河概況的理解與記憶。
5、第四個(gè)子目：隋朝的滅亡-警世恒久。
以“印象隋煬帝”作為引入，展示隋煬帝的“大業(yè)夢(mèng)”政績(jī)，通過(guò)后人的刻板印象與歷立體的隋煬帝對(duì)比，激發(fā)思維矛盾，引起學(xué)生探究熱情。
接著通過(guò)三則材料，以“大業(yè)夢(mèng)”與民不聊生、動(dòng)蕩再起的社會(huì)情況做比較，引出思考題三。并結(jié)合史料分析隋朝滅亡的原因。
正確認(rèn)識(shí)隋朝滅亡是本課的難點(diǎn)，為了升華同學(xué)們的歷史知識(shí)遷移能力，我將以小組討論，探討思考題四。以突破本課難點(diǎn)，培養(yǎng)同學(xué)們正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。最后以隋煬帝戲劇性的下場(chǎng)，結(jié)束本次的新課學(xué)習(xí)。
6、課堂小結(jié)。
將以中考題目，當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)習(xí)成果。
七、板書設(shè)計(jì)。
最后板書設(shè)計(jì)方面，我采用綱要式板書，直觀、清晰地展示本課的主題和線索，充分體現(xiàn)條理性和邏輯性。得出“繁盛”、“一時(shí)”是隋朝的朝代特征。
河南高中歷史教案篇九
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國(guó)。這個(gè)是不符合英國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來(lái)制約王權(quán)。那么，由誰(shuí)來(lái)制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國(guó)的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國(guó)實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國(guó)王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國(guó)更多的是民主共和制國(guó)家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過(guò)程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國(guó)王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國(guó)王(議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力，國(guó)王統(tǒng)而不治。國(guó)王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國(guó)史的專家，這個(gè)概念就是他提出來(lái)的。你們老師在講英國(guó)史的過(guò)程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過(guò)程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國(guó)。這個(gè)是不符合英國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來(lái)制約王權(quán)。那么，由誰(shuí)來(lái)制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國(guó)的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國(guó)實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國(guó)王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國(guó)更多的是民主共和制國(guó)家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過(guò)程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國(guó)王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國(guó)王(議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力，國(guó)王統(tǒng)而不治。國(guó)王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國(guó)史的專家，這個(gè)概念就是他提出來(lái)的.。你們老師在講英國(guó)史的過(guò)程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過(guò)程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國(guó)。這個(gè)是不符合英國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來(lái)制約王權(quán)。那么，由誰(shuí)來(lái)制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國(guó)的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族獲得了在英國(guó)實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國(guó)王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國(guó)更多的是民主共和制國(guó)家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過(guò)程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國(guó)王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國(guó)王(議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力，國(guó)王統(tǒng)而不治。國(guó)王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國(guó)史的專家，這個(gè)概念就是他提出來(lái)的。你們老師在講英國(guó)史的過(guò)程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過(guò)程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對(duì)你有用。
河南高中歷史教案篇十
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，大家都比較熟悉，包括知識(shí)與能力目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，在書寫教案時(shí)為了給后面的教學(xué)過(guò)程留足時(shí)間，我們可以將教學(xué)目標(biāo)形成固定模板，這樣就可以在考場(chǎng)上迅速下筆，具體模板如下：
準(zhǔn)確確定教學(xué)重難點(diǎn)是建立在考生堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和教學(xué)技能基礎(chǔ)之上的，但是如果考生對(duì)高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學(xué)重難點(diǎn)的技巧。
一般情況下教學(xué)重點(diǎn)我們可以確定為過(guò)程類，簡(jiǎn)言之，不管政治史、經(jīng)濟(jì)史還是文化史，一般都是某個(gè)歷史事件的進(jìn)程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)我們會(huì)設(shè)置為意義、影響或者本質(zhì)類，因?yàn)檫@些比較抽象的內(nèi)容是學(xué)生不易理解的知識(shí)點(diǎn)。
很多考生在考慮到底要不要寫教學(xué)方法，我們?cè)谶@里給大家的建議是要寫，尤其要寫那些新課改提倡的'教學(xué)方法，比如小組討論法、情境實(shí)踐教學(xué)法等等，但是需要注意一點(diǎn)，教案中寫到的教學(xué)方法，范文，在后面的教學(xué)過(guò)程中一定要予以落實(shí)。
教學(xué)過(guò)程是考生在寫教案的時(shí)候最頭疼的地方，一方面是因?yàn)榭忌恢赖降自搶懯裁矗硪环矫媸且驗(yàn)榭忌谒伎荚鯓蛹饶馨呀贪笇懗鰜?lái)，又能幫助自己試講或者說(shuō)課。為此，我們將教學(xué)過(guò)程整理出思維導(dǎo)圖便于大家理解。
(一)導(dǎo)入新課。
在這一環(huán)節(jié)我們建議考生先將導(dǎo)入方式寫上，如情境導(dǎo)入、經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入等等，這樣考官在看教案時(shí)會(huì)非常明了，接著，把教師活動(dòng)、問(wèn)題和學(xué)生活動(dòng)寫上，這樣的安排是為了突出設(shè)計(jì)感，以防考生把教案寫成教學(xué)實(shí)錄。
(二)新課講授。
在新課講授環(huán)節(jié)，我們建議考生按照知識(shí)的邏輯層次展開，一般情況下，歷史知識(shí)的層次比較清晰，分為背景、過(guò)程和影響。在明確了知識(shí)點(diǎn)之后，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)下面的書寫就可以分為教師活動(dòng)、問(wèn)題和學(xué)生活動(dòng)三部分，我們以高中歷史《三民主義的形成和發(fā)展》為大家舉個(gè)例子。
(三)小結(jié)作業(yè)。
這是教學(xué)過(guò)程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，比較簡(jiǎn)單，考生不需要花過(guò)多筆墨去渲染，只需要寫上你采用的小結(jié)方式和作業(yè)即可。
板書是考生在寫教案時(shí)特別容易忽視的一項(xiàng)，我們要在這里給大家強(qiáng)調(diào)，教案中板書設(shè)計(jì)出彩了，你的試講會(huì)更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書，這樣線索會(huì)更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。
以上介紹了教師招聘考試撰寫技巧，大家能夠?qū)贪缸珜懹幸粋€(gè)深入的了解，祝大家考試成功！
河南高中歷史教案篇十一
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。
能力與方法：通過(guò)講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。
難點(diǎn):春秋爭(zhēng)霸的原因。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課：
1.學(xué)生讀引言。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)導(dǎo)入新課。
二、新課講授。
(一)春秋五霸。
1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說(shuō)明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。
2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學(xué)生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。
(二)三、齊桓公首霸。
1、看地圖?！白x讀”：說(shuō)的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書解決。
(三)晉楚爭(zhēng)霸。
學(xué)生閱讀教材，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱霸有關(guān)。
(四)吳越爭(zhēng)霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
(五)課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生歸納本課所學(xué)內(nèi)容，教師補(bǔ)充。
(六)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。
(七)課堂拓展。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開放，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 河南高中歷史教案篇十二
德國(guó)法西斯在奧斯威辛集中營(yíng)的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實(shí)質(zhì);奧斯威辛給人類帶來(lái)的傷痛及其對(duì)全世界的警示作用。
(2)過(guò)程與方法。
分析納粹種族主義理解其實(shí)質(zhì)。了解奧斯威辛集中營(yíng)內(nèi)的屠殺史實(shí),理解其成為世界文化遺產(chǎn)的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊(duì)在亞洲的暴行,培養(yǎng)使用網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的方法。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的深重苦難,培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感,聯(lián)系日軍南京大屠殺和七三一部隊(duì)在中國(guó)的殘酷暴行,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó),為國(guó)家富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的目的意義。
難點(diǎn):納粹種族主義的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課。
2、講授新課。
集中營(yíng)是一個(gè)什么樣的機(jī)構(gòu)?(突出奧斯威辛集中營(yíng),以及點(diǎn)題---奧斯威辛集中營(yíng)是眾多集中營(yíng)中的典型,也是種族滅絕的一個(gè)例證。)。
簡(jiǎn)介奧斯威辛集中營(yíng)的建立、布局(展示相關(guān)圖片)。
學(xué)生活動(dòng)之一----“重現(xiàn)歷史”說(shuō)一說(shuō)奧斯威辛集中營(yíng)的暴行。
教師播放相關(guān)視頻資料,增加學(xué)生感性體會(huì)同時(shí)通過(guò)歷史圖片簡(jiǎn)要介紹納粹黨衛(wèi)軍在集中營(yíng)里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)悲情氛圍,給學(xué)生心靈上的震撼,使師生在情感上達(dá)到共鳴,突破教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)之二---“共同探究”:宣稱人道的、尊貴的優(yōu)等民族卻對(duì)人類犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營(yíng)出現(xiàn)大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學(xué)難點(diǎn)---種族主義。(種族主義起源于19世紀(jì)末,列強(qiáng)瓜分非洲的年代。種族主義的基本內(nèi)容包括:種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎(chǔ)。)師生通過(guò)德國(guó)納粹的種.種暴行加深對(duì)種族主義的理解。
學(xué)生活動(dòng)三---“親臨其境”如果你現(xiàn)在來(lái)到奧斯威辛集中營(yíng)遺址前,你會(huì)說(shuō)些什么?(教師根據(jù)時(shí)間安排,結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)的情況,論從史出,突破重點(diǎn))今天的奧斯威辛集中營(yíng),是整個(gè)世界反思?xì)v史的路標(biāo)。當(dāng)年,納粹德國(guó)用400萬(wàn)人的生命,在波蘭這個(gè)小鎮(zhèn)向人類證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規(guī)則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在那個(gè)時(shí)候,在這個(gè)小鎮(zhèn)上,善良的人性從來(lái)就得不到應(yīng)有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始,人類就不再相信純粹理想國(guó)意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。
“歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞”環(huán)節(jié):展示1994年盧旺達(dá)慘劇的圖片。折射出戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,在戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類展示了一個(gè)事實(shí):人類有時(shí)會(huì)犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經(jīng)犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來(lái)體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經(jīng)犯下罪行的國(guó)家領(lǐng)悟世界和平來(lái)之不易!正因?yàn)槿绱?為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營(yíng)改建為殉難者紀(jì)念館,并在周圍劃定默哀區(qū),表達(dá)人類對(duì)納粹暴行的憤怒與對(duì)受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯(lián)合國(guó)教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。
3、課堂小結(jié)。
當(dāng)人們?cè)谧窇泭W斯威辛的時(shí)候,自然不能不聯(lián)想到同時(shí)發(fā)生在中國(guó)大地上的南京大屠殺,那同樣是人類歷令人發(fā)指的滔天罪行!然而,形成鮮明對(duì)比的是,這個(gè)東方加害國(guó)非但不愿直面歷史,坦誠(chéng)承擔(dān)道義責(zé)任,反而試圖掩蓋與推卸。…從而使他們失去了贏得亞洲人民原諒的機(jī)會(huì)。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠(yuǎn)成為歷史的俘虜,永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫歷史的羈絆,必然在前進(jìn)的道路上舉步維艱!
人類在重溫歷史的同時(shí),更重要的是教育后代正確的認(rèn)識(shí)這段慘痛歷史,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平!
河南高中歷史教案篇十三
【知識(shí)與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
【過(guò)程與方法】：通過(guò)小組討論，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：通過(guò)對(duì)法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。
【重點(diǎn)】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點(diǎn)】：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國(guó)的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國(guó)，因?yàn)橛?guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)英國(guó)首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來(lái)指導(dǎo)革命。英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會(huì)契約，但不反對(duì)君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說(shuō)，主張君主立憲和社會(huì)契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力;反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō);法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對(duì)君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來(lái)自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國(guó)傳播到其他國(guó)家，德國(guó)的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問(wèn)題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對(duì)歐美其他國(guó)家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對(duì)殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。
(4)對(duì)人類：?jiǎn)⒚伤枷氤蔀槿藗冏非笞杂伞⑵降鹊木裎淦?，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，下節(jié)課一起分享。
河南高中歷史教案篇十四
掌握中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)；理解坊與市、交子、商幫等重要概念；知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國(guó)古代商業(yè)的特點(diǎn)，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問(wèn)題的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
通過(guò)對(duì)各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
【重點(diǎn)】。
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的`重要表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】。
古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。提問(wèn)：這句話說(shuō)明了什么？古代中國(guó)什么時(shí)候開始有商業(yè)活動(dòng)？商人這個(gè)詞是怎么來(lái)的？商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)？讓我們帶著這些問(wèn)題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
（一）先秦商業(yè)。
過(guò)渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎？
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計(jì)，東奔西跑地做買賣，日子一長(zhǎng)，便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕保溬u的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
（二）秦漢商業(yè)。
過(guò)渡：秦漢以來(lái)，面對(duì)商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施？請(qǐng)同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
（三）隋唐商業(yè)。
1、商業(yè)繁榮的原因。
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料，出示京杭大運(yùn)河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運(yùn)河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問(wèn)“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場(chǎng)所是什么？學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場(chǎng)，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所。柜坊專營(yíng)貨幣的存放和借貸，是我國(guó)最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國(guó)早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
河南高中歷史教案篇十五
2004年原本平靜的一天，卻因?yàn)橐粋€(gè)名不見經(jīng)傳的運(yùn)動(dòng)員被載入史冊(cè)。全中國(guó)，乃至全世界的華人都在為劉翔的.成功而歡呼雀躍。劉翔，這個(gè)原本普普通通的運(yùn)動(dòng)員也搖身一變，成為最為人們所津津樂(lè)道的中國(guó)人。電視采訪，廣告代言紛紛而至，創(chuàng)造新的世界紀(jì)錄更是使他的形象又被加上一層光圈。
“其實(shí)那個(gè)時(shí)候我真的有過(guò)放棄跨欄的想法”劉翔在采訪中淡定地說(shuō)道，“北京奧運(yùn)的退賽已讓我覺(jué)得非常地對(duì)不起大家，接下來(lái)接二連三的失利，更是使我?guī)缀鯁适判?。有好幾次練?xí)時(shí)，我已經(jīng)跑到欄前抬起腳了，可我發(fā)現(xiàn)我竟無(wú)法跨越過(guò)去?！?BR> 劉翔無(wú)法跨越的不僅僅是欄。一陣陣譴責(zé)，一次次期待，無(wú)一不化為沉重的負(fù)擔(dān)，掛在了劉翔身上?？缭竭@個(gè)原本對(duì)他來(lái)說(shuō)再簡(jiǎn)單不過(guò)的動(dòng)作竟變得如此困難。
不過(guò)幸運(yùn)的是，劉翔成功地跨越了，他的狀態(tài)正穩(wěn)步回升，人也較之前自信了許多。要問(wèn)他是什么幫助他成功跨越——“其實(shí)就是我自己吧，當(dāng)我擺正心態(tài)，看輕得失后，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我無(wú)法跨越的并不是欄，而是我自己的心。”
跨越其實(shí)并不困難，有時(shí)擋在我們自己身前使我們無(wú)法跨越的，正是自己啊，只有跨越了自己，我們才能無(wú)所畏懼，勇往直前，只有跨越了自己，我們才能經(jīng)歷風(fēng)雨，再見彩虹，只有跨越了自己，我們才能收獲夢(mèng)想，在人生的道路上堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
河南高中歷史教案篇十六
夏商周的政治制度這一課時(shí)主要概括了我國(guó)早期國(guó)家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點(diǎn)。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落。從而使學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的政治制度有了更深入的認(rèn)識(shí)。
依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個(gè)部分：
1、知識(shí)目標(biāo)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
2、能力目標(biāo)通過(guò)對(duì)《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。
3、情意目標(biāo)通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)為：西周的分封制和宗法制。難點(diǎn)為：夏商周政治制度的特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將綜合運(yùn)用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。
講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強(qiáng)師生雙邊的情感交流。
三、說(shuō)學(xué)法。
根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會(huì)利用辨證法的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個(gè)部分展開課堂教學(xué)：
用約5分鐘時(shí)間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
用約20分鐘時(shí)間進(jìn)行正體部分。主要是通過(guò)講練結(jié)合的方式完成對(duì)_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。
最后，用約5分鐘的時(shí)間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。
我的說(shuō)課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入新課（寫題目）。
說(shuō)起大禹治水的傳說(shuō)，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)摹Ｓ心奈煌瑢W(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問(wèn)，評(píng)價(jià)。）我們中國(guó)國(guó)家的形成，與傳說(shuō)中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動(dòng)員各地人民的力量，加強(qiáng)對(duì)人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過(guò)程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國(guó)家行政管理逐步成長(zhǎng)的過(guò)程。伴隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，禹的權(quán)力越來(lái)越大，以致發(fā)展成個(gè)人專斷。據(jù)說(shuō)有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了?？梢姡硭坪跻巡皇侨罕姷氖最I(lǐng)，而是至高無(wú)上的國(guó)王了。這反映了中國(guó)早期的政治管理制度開始具備雛形。
2、講授新知識(shí)。
夏商的政治制度。
約公元前2070年，禹正式建立了我國(guó)第一個(gè)王朝----夏。
設(shè)問(wèn)：此時(shí)的夏朝已經(jīng)不是一個(gè)部落而是一個(gè)國(guó)家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）。
教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國(guó)家按地區(qū)來(lái)管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國(guó)家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來(lái)維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制。
傳說(shuō)中，禹一方面奉行“禪讓”同時(shí)也積極培植兒子啟的勢(shì)力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過(guò)“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無(wú)剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。
從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度。
（對(duì)于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來(lái)進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時(shí)國(guó)王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國(guó)。奴隸制的等級(jí)關(guān)系已初步確立。對(duì)后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)。
現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢(shì)和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。）。
最后我布置了以下幾個(gè)題目：分析古代中國(guó)君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國(guó)現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）。
今天我的說(shuō)課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評(píng)委老師給予批評(píng)指導(dǎo)。
河南高中歷史教案篇十七
了解維也納會(huì)議的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)維也納體系;神圣同盟和四國(guó)同盟;維也納體系下的矛盾;1848年歐洲革命的原因、進(jìn)程和影響。
通過(guò)對(duì)維也納體系建立、破壞、瓦解過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到維也納體系維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，任意踐踏弱小民族的利益，是歷史的反動(dòng)和倒退;19世紀(jì)二、三十年代改革和革命中資產(chǎn)階級(jí)發(fā)揮重要作用，沉重打擊封建勢(shì)力;1848年歐洲革命是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命，徹底瓦解了維也納體系，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，19世紀(jì)前期是資本主義和封建勢(shì)力大決戰(zhàn)時(shí)期，最終資本主義在斗爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)，這說(shuō)明生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根源，從而使學(xué)生樹立正確的歷史觀。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
工業(yè)革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)專政，使資本主義發(fā)展成為歷史發(fā)展的潮流。
但與此同時(shí)，歐洲的封建勢(shì)力仍然非常強(qiáng)大，并在19世紀(jì)前期居于主導(dǎo)地位。
繼早期資產(chǎn)階級(jí)革命之后，歐洲革命運(yùn)動(dòng)處于低潮，拿破侖帝國(guó)被鎮(zhèn)壓，歐洲恢復(fù)“正統(tǒng)秩序”，建立起維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的——“維也納體系”，這一時(shí)期歐洲政治上表現(xiàn)為逆流橫行。
但伴隨著工業(yè)革命的深入，生產(chǎn)力的發(fā)展，這股逆流很快被遏制，歐洲爆發(fā)了19世紀(jì)二、三十年代革命和1848年革命，徹底瓦解了維也納體系，推動(dòng)資本主義發(fā)展和歷史車輪的前進(jìn)。
教學(xué)總體建議。
閱讀課以學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我探究為主，可以先布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生根據(jù)閱讀提綱進(jìn)行閱讀分析，再分組研究，最后得出結(jié)論。
教師從中要起到引導(dǎo)作用。
在學(xué)生閱讀之前，教師可以先點(diǎn)明教材三個(gè)目錄的內(nèi)在聯(lián)系(也可放在后面總結(jié)處)：第一目：維也納會(huì)議(維也納體系確立);第二目：維也納體系下的矛盾沖突(維也納體系受到?jīng)_擊);第三目：1848年歐洲革命(維也納體系的瓦解)。
關(guān)于導(dǎo)入的教學(xué)建議。
可由復(fù)習(xí)舊知識(shí)入手，回憶法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)消亡的內(nèi)容，說(shuō)明在此之后，歐洲大國(guó)重劃歐洲政治版圖。
另外可以直接點(diǎn)題：題目是“19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命”，本節(jié)課講述的是關(guān)于19世紀(jì)前期歐洲的情況，1848年革命是其中重要內(nèi)容。
讓學(xué)生對(duì)比19世紀(jì)前期歐洲經(jīng)濟(jì)和政治狀況，得出結(jié)論：19世紀(jì)前期的歐洲總體仍是封建勢(shì)力占上風(fēng)，因此，在拿破侖帝國(guó)失敗后，出現(xiàn)了封建勢(shì)力的復(fù)辟。
重點(diǎn)分析。
維也納會(huì)議和1848年歐洲革命是本課重點(diǎn)。
19世紀(jì)前期的歐洲是資本主義和封建勢(shì)力大決戰(zhàn)時(shí)期，一開始封建勢(shì)力占上風(fēng)，制定反動(dòng)的維也納體系，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序;而工業(yè)革命后壯大了的資產(chǎn)階級(jí)憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力展開和封建勢(shì)力的決戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng)，1848年革命徹底瓦解了維也納體系，資產(chǎn)階級(jí)最終在斗爭(zhēng)中取勝。
資本主義和封建勢(shì)力的矛盾是這一時(shí)期的主要矛盾。
維也納會(huì)議和1848年歐洲革命是兩件標(biāo)志性的事件，正代表著當(dāng)時(shí)歐洲的主要矛盾，突破這兩個(gè)重點(diǎn)，就明白19世紀(jì)前期整個(gè)歐洲政治經(jīng)濟(jì)情況。
難點(diǎn)分析。
對(duì)維也納體系的評(píng)價(jià)是本課難點(diǎn)。
學(xué)生對(duì)“維也納體系是一種歷史的反動(dòng)”這一提法容易接受，但對(duì)維也納體系“促進(jìn)近代國(guó)際關(guān)系的發(fā)展”這一結(jié)論不易理解。
解決了這一點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
分析維也納會(huì)議。
教師先給出閱讀提綱，讓學(xué)生掃清知識(shí)上的障礙并對(duì)維也納體系進(jìn)行評(píng)價(jià)。
關(guān)于維也納體系的評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史進(jìn)步和反動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)：第一，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;第二，是否推動(dòng)人類思想、文化、意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步;第三，評(píng)價(jià)歷史事件要置于不同的歷史時(shí)期、不同的背景中。
由學(xué)生分組討論完成。
1848年歐洲革命。
先由學(xué)生自己解決基礎(chǔ)知識(shí)的問(wèn)題，再在教師指導(dǎo)下分析1848年歐洲革命的影響。
這是規(guī)模最大的一次歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮，各國(guó)革命的總目標(biāo)是一致的，即消除資本主義發(fā)展的障礙。
重點(diǎn)是法國(guó)的兩次革命。
第二節(jié)19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命。
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河南高中歷史教案篇十八
知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】。
通過(guò)對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問(wèn)題的了解和探究，掌握歷史的看待問(wèn)題的方法，提高辯證分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】。
通過(guò)對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，明確振興中華的歷史使命。
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說(shuō)我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)外國(guó)資本主義的掠奪。
學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削，后來(lái)隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：
(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法，力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國(guó)勢(shì)力的壓迫。
學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)。
(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。
(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒(méi)收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時(shí)間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭(zhēng)，他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。