人際關(guān)系的總結(jié)可以幫助我們更好地與他人相處，建立良好的合作關(guān)系。如何寫(xiě)一篇充滿(mǎn)藝術(shù)感的古詩(shī)詞，需要對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)美的敏感。以下是我們精心為您準(zhǔn)備的相關(guān)范文，希望能給您提供一些思路和參考。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇一
提供和諧、自然、優(yōu)質(zhì)的高校校園環(huán)境，促進(jìn)科研和教學(xué)成果的快速發(fā)展，是每一個(gè)高校校園景觀設(shè)計(jì)師所要思考的問(wèn)題。從1999年國(guó)家制訂并實(shí)施了高等教育擴(kuò)招戰(zhàn)略，教育獲得了飛速發(fā)展，這無(wú)疑對(duì)高校校園環(huán)境建設(shè)提出了更高的要求。各大高校急于擴(kuò)大學(xué)校的土地規(guī)模和校舍建設(shè)規(guī)模，而工程建設(shè)施工時(shí)間緊，導(dǎo)致工程質(zhì)量下降，存在著嚴(yán)重的安全隱患。2010年，高校校園環(huán)境提升工程已經(jīng)全面啟動(dòng)，開(kāi)展成為育人工程、愛(ài)校工程、文化工程，校園景觀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)變成了城市環(huán)境中一道亮麗的風(fēng)景。在校園環(huán)境建設(shè)過(guò)程中．不僅要著眼于水域、綠化面積的不斷擴(kuò)大，教學(xué)環(huán)境的和諧統(tǒng)一，還要注重人文精神的體現(xiàn)，良好的校園環(huán)境能夠陶冶大學(xué)生的精神情操現(xiàn)代高校校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)重視園和諧統(tǒng)一，重視可持續(xù)發(fā)展，將校園景觀營(yíng)造成城市景觀中不可或缺的一部分，從而帶動(dòng)整個(gè)城市景觀面貌的發(fā)展。
1.1對(duì)生態(tài)的問(wèn)題忽視。近年來(lái)國(guó)內(nèi)高校建設(shè)與自然環(huán)境的矛盾尤為突出。同時(shí)，設(shè)計(jì)、施工中對(duì)自然環(huán)境不夠重視，導(dǎo)致了一定程度上對(duì)校園周?chē)匀画h(huán)境的破壞。
1.2缺乏人性化設(shè)計(jì)。除了學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、休息等基本的校園生活外，學(xué)生還要進(jìn)行彼此之間的交流。在規(guī)劃校園環(huán)境時(shí)，要盡力創(chuàng)造能滿(mǎn)足師生自由交流的建筑內(nèi)外活動(dòng)空間，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)校與社會(huì)問(wèn)的交流。
1.3欠缺文化元素。
高校的文化內(nèi)涵是學(xué)校特色的體現(xiàn)，是校園景觀多樣化的標(biāo)志，而千篇一律的施工手段導(dǎo)致校園景觀中人工元素占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，校園環(huán)境的文化內(nèi)涵得就不到恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。
校園環(huán)境是一個(gè)功能復(fù)雜的綜合體，但如果校園景觀設(shè)計(jì)只注重解決功能問(wèn)題，就不足以成為優(yōu)秀的校園規(guī)劃設(shè)計(jì)。要實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化，就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)又深層次文化底蘊(yùn)、可持續(xù)發(fā)展并具有積極影響力的和諧校園。
學(xué)習(xí)的功能。大學(xué)是教書(shū)育人的場(chǎng)所，良好的校園環(huán)境對(duì)學(xué)生日常的學(xué)習(xí)有幫助。除了有賞心悅目的景觀視野；在教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館、宿舍樓之間要有尺度適當(dāng)，可休息駐足的庭院；在校園中有足夠的綠地樹(shù)陰可供閱讀背誦；有公共的廣場(chǎng)庭院空間可供師生討論交流。學(xué)習(xí)是一種思維活動(dòng)，靈感的頓悟常因適當(dāng)?shù)母兄M(jìn)發(fā)，良好的景觀氛圍能啟發(fā)人的思想，激勵(lì)人的行動(dòng)。
休閑交往的功能?，F(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)的是適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才，要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，除了要掌握良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能外，還需有良好的社交能力、強(qiáng)健的體魄與充沛的精力。良好的校園環(huán)境組成，應(yīng)能在課余為師生的交流、聚會(huì)提供良好的戶(hù)外空間。
高校是一個(gè)特殊的單位，它具有悠久的歷史文化背景、深厚的文化底蘊(yùn)、典雅的人文氣息還有豐富的人工創(chuàng)造的環(huán)境，屬于具有人文色彩的教育性建筑，同時(shí)由于是寄宿制，校園對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)有潛移默化的影響。如何把人文元素和校園造園聯(lián)系和連接在一起，建造獨(dú)具特色，形象鮮明的主題校園也是目前需要做的。
蘇州大學(xué)：古今并存，玫麗精致。
校園休息交流活動(dòng)空間。
圖書(shū)館：與景觀相結(jié)合。
和諧、自然是現(xiàn)代環(huán)境所追求的共同目標(biāo)，也是大學(xué)校園環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)的特點(diǎn)，同時(shí)只有具有生態(tài)性這一特點(diǎn)的校園環(huán)境才能保證大學(xué)校園的可持續(xù)發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)建一流的大學(xué)，也必須擁有與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的優(yōu)美、自然的校園景觀。2.4校園景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性藝術(shù)性是高校校園建設(shè)的一個(gè)重要方面，景觀要不斷創(chuàng)新發(fā)展，藝術(shù)性就成了突破的主要方向，不具備相當(dāng)藝術(shù)水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)作品很難引起校園中師生的關(guān)注。可以在校園改造設(shè)計(jì)中綜合運(yùn)用框景、借景、對(duì)景、夾景、障景等園林藝術(shù)處理手法，把體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)精神的作品呈現(xiàn)在師生面前。設(shè)置能代表學(xué)校歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特史化底蘊(yùn)的雕塑小品，突出校園的特色，使整個(gè)校園景觀得到升華。校園節(jié)點(diǎn)營(yíng)造了校園生活的舞臺(tái)。它可能是景觀連續(xù)推進(jìn)的視線交點(diǎn)、交通線路交叉點(diǎn)，也可能是校園結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)景觀的有效整合，可為文理科學(xué)生創(chuàng)造出更多的具有特色的交往空間和晨讀空間，比如為美術(shù)類(lèi)學(xué)生在校園自然景觀帶設(shè)置寫(xiě)生區(qū)等。
發(fā)展性現(xiàn)代的校園建設(shè)中，雖然對(duì)支撐著大學(xué)研究和教育的設(shè)施與景觀環(huán)境有長(zhǎng)期性的規(guī)劃，但是新建，改建，改修一般都不怎么進(jìn)行。即不能夠?qū)嵤┮?guī)劃的內(nèi)容。大學(xué)在搬遷情況下，需要在某種秩序中構(gòu)成整體教育設(shè)施，于是出現(xiàn)了建設(shè)新校園的事情。但是并沒(méi)有像美國(guó)那樣從長(zhǎng)期的觀點(diǎn)提高包括外部空間在內(nèi)的校園與設(shè)施整體的品質(zhì)。搬遷校園的時(shí)候，不光是建筑，還要制定包括景觀在內(nèi)的校園整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代校園的規(guī)劃不是一個(gè)終極的完整狀態(tài)。在校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中采用動(dòng)態(tài)規(guī)劃方式，考慮校園的可持續(xù)發(fā)展，兼顧現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。
3.1大學(xué)的校訓(xùn)是大學(xué)文化精神的提煉，它以無(wú)形的凝聚力、感染力弘揚(yáng)民族文化和大學(xué)精神。校訓(xùn)這一獨(dú)特校園景觀的合理設(shè)置，最能體現(xiàn)大學(xué)校園特色，反映大學(xué)人文精神和深層的文化底蘊(yùn)。校訓(xùn)的設(shè)計(jì)模式可采用浮雕墻的形式體現(xiàn)，或是結(jié)合周邊環(huán)境設(shè)計(jì)景觀文化石，也可在校園人流量大的區(qū)域設(shè)置led電子顯示屏滾動(dòng)播放校訓(xùn)內(nèi)容，讓學(xué)生更直觀地感受濃厚的校園文化。
3.2大學(xué)校園中人和車(chē)輛密集，因此要充分考慮人的通行和車(chē)輛的穿行。校園交通空間宜開(kāi)敞而不宜封閉．要使行走其間的師生能夠觀察到周?chē)淖匀痪坝^和人文景觀。尤其車(chē)流交通空間應(yīng)該具有開(kāi)闊的視野，以防止發(fā)生交通事故。另外，道路系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔明快，綠地中多設(shè)捷徑，同路要適當(dāng)加寬，機(jī)動(dòng)車(chē)停車(chē)場(chǎng)的車(chē)位可以巧妙地與自然綠化植物相結(jié)合。良好的道路交通系統(tǒng)保證了校園的統(tǒng)一性與整體性，保證了校園各個(gè)景觀元素之間的穿插，同時(shí)，也滿(mǎn)足交通與安全上的需求。
3.3校園環(huán)境綠化設(shè)計(jì)，往往側(cè)重于構(gòu)成景觀環(huán)境的硬質(zhì)景觀，忽略了綠地林蔭類(lèi)軟質(zhì)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)。應(yīng)增加校園整體綠化面積，使立體綠化與平面綠化有機(jī)結(jié)合起來(lái)。校園環(huán)境應(yīng)以自然為主，注重植物的立體搭配。綠化植物配置應(yīng)選擇適合本地區(qū)生長(zhǎng)，有益于身心健康，凸顯四季變化，具有藝術(shù)美感的綠色植物。通過(guò)合理的綠化配置，進(jìn)而提高整體校園環(huán)境的質(zhì)量。
青島海洋大學(xué)：茂密的植物，中西合璧，環(huán)境幽雅。
3.4校園景觀小品應(yīng)注重生動(dòng)性和多樣化，注重校園文化性的體現(xiàn)。要充分考慮到建筑尺度與人的關(guān)系，空間處理恰當(dāng)適度。景觀小品應(yīng)符合人體功能學(xué)的要求，既具有現(xiàn)代校園獨(dú)特美感，又具有多功能的特點(diǎn)。在進(jìn)行校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)校園規(guī)劃設(shè)計(jì)提出建議及相應(yīng)的整改意見(jiàn)，這有利于培養(yǎng)他們的主人翁精神和歸屬感。3.5堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分考慮到高校環(huán)境未來(lái)的發(fā)展，打造“校在園中，園在校中”的綠色生態(tài)境界，推進(jìn)學(xué)校環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：高校校園景觀工程設(shè)計(jì)改造應(yīng)本著“以人為本，可持續(xù)發(fā)展”的設(shè)計(jì)原則，力爭(zhēng)建設(shè)成宜教、宜學(xué)、宜居、宜行的人文生態(tài)校園。校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)理性創(chuàng)新，注重功能，景觀先行，關(guān)注細(xì)節(jié)，堅(jiān)持美學(xué)思想，規(guī)劃出體現(xiàn)大學(xué)歷史文化內(nèi)涵的特色景觀設(shè)計(jì)。高校校園的整體設(shè)計(jì)風(fēng)貌要著重體現(xiàn)符合我國(guó)特色的精神內(nèi)涵。中國(guó)特色注重實(shí)用性和關(guān)注生態(tài)價(jià)值。校同景觀設(shè)計(jì)要因地制宜環(huán)境。景觀是有生命的，是不斷生長(zhǎng)的，是為使用它的現(xiàn)代大學(xué)生而建造的。校園景觀建設(shè)的形式多種多樣，應(yīng)根據(jù)學(xué)校自身特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，這樣才能創(chuàng)造出功能性強(qiáng)、生動(dòng)活潑的校園景觀，使其獨(dú)具特色。通過(guò)整體規(guī)劃貫穿整個(gè)校園園區(qū)的景觀軸線的連接，使每一處特色景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)主題鮮明，符合時(shí)代氣息。為了實(shí)現(xiàn)高校校園景觀人文化的持續(xù)性成長(zhǎng)，應(yīng)該尊重高校校園景觀人文化的地形地貌及生態(tài)環(huán)境，充分體現(xiàn)“校在園中，園在校中”的大學(xué)校園的綠色理念。每所大學(xué)校園都應(yīng)該有自己標(biāo)志性的建筑物，作為學(xué)生回憶的引導(dǎo)線。校區(qū)園林化、生態(tài)化主要是要結(jié)合學(xué)校的地形地貌，做好設(shè)計(jì)構(gòu)思，使園林為校園爭(zhēng)輝，為建筑爭(zhēng)輝。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇二
（一）提煉、整合巴渝傳統(tǒng)。
圖案的造型元素根據(jù)巴渝傳統(tǒng)圖案原形，應(yīng)用簡(jiǎn)化、分解、添加以及抽象等具體的設(shè)計(jì)方法來(lái)對(duì)造型進(jìn)行提取以及創(chuàng)新構(gòu)成，并且得以傳承和創(chuàng)新。柳葉劍是巴文化中十分具代表性的，它是巴渝文化中代表性的符號(hào)，經(jīng)過(guò)集合、變形、夸張以及抽象等設(shè)計(jì)手法進(jìn)行重新構(gòu)圖，形成各種全新的形態(tài)，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵。
（二）意境的傳承與延續(xù)。
中國(guó)傳統(tǒng)審美觀是以“意”為美，只有深入挖掘巴渝傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵。應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行傳承以及更新，將巴渝傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵延續(xù)到景觀設(shè)計(jì)中，組合成一個(gè)“形神”兼?zhèn)涞默F(xiàn)代景觀美術(shù)品。圖一把圖案抽象成流水形態(tài)，將長(zhǎng)江水以及觀景臺(tái)融為一體，展現(xiàn)出山水之城的意境。
（三）精神的宣揚(yáng)。
“精神”是巴渝傳統(tǒng)圖案的靈魂，更是設(shè)計(jì)的最高層次，它是最為核心的思想文化價(jià)值的精髓，根據(jù)現(xiàn)代景觀來(lái)加以宣揚(yáng)，使傳承以及創(chuàng)新的`設(shè)計(jì)思想得到進(jìn)一步的提升。
（四）現(xiàn)代構(gòu)圖形式。
應(yīng)用錯(cuò)位、比例、構(gòu)圖以及適合式等現(xiàn)代構(gòu)圖方法，讓巴渝傳統(tǒng)裝飾圖案呈現(xiàn)出一種新的構(gòu)成形態(tài)融合到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，并且實(shí)現(xiàn)地域性以及時(shí)代性的融合。
二、藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。
不同時(shí)期的藝術(shù)家們的生存環(huán)境以及狀態(tài)都是不同的，他們所表現(xiàn)的不同差異的藝術(shù)情感、價(jià)值以及視覺(jué)形式，并且應(yīng)用不同的藝術(shù)材料、技術(shù)以及工具來(lái)再現(xiàn)新的藝術(shù)形態(tài)。和諧的藝術(shù)形式要以技術(shù)為基礎(chǔ)，互相結(jié)合。城市景觀建設(shè)，總是以一個(gè)視覺(jué)中心點(diǎn)。所以，它的影響力十分巨大，周邊環(huán)境不論多么精彩，只會(huì)圍繞在這一個(gè)中心點(diǎn)。工藝技術(shù)又是藝術(shù)表達(dá)的一種保障。
三、地域性與時(shí)代性的結(jié)合。
現(xiàn)代城市景觀的設(shè)計(jì)以及創(chuàng)新，需要利用現(xiàn)代藝術(shù)以及工藝來(lái)表達(dá)出地域文化。城市景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)是一種社會(huì)需求，同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化水平的創(chuàng)新發(fā)展，人類(lèi)在享受現(xiàn)代文明的果實(shí)。不過(guò)，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，我們不斷的破壞自然環(huán)境，不合理的利用自然資源。我們把大自然破壞的傷痕累累，很多遠(yuǎn)故文明以及自然遺產(chǎn)在我們手中一一揮霍完。資源不斷的在減少，物種在消失，人類(lèi)的文明在我們手中漸漸埋葬。歷史發(fā)展中，巴渝文化是巴渝山地文化的傳承與發(fā)展，它是巴渝人與自然不斷抗?fàn)幹醒葑冞^(guò)來(lái)的。水域綿長(zhǎng)的原因，吸引住了無(wú)數(shù)的外來(lái)人口，并且形成了多民族共同居住的場(chǎng)景。多種族群都具有自己的文化、信仰和生活上的習(xí)性，文化進(jìn)行交流發(fā)展出新的一種文化形式。從國(guó)際文化視野的角度分析，巴渝文化同時(shí)貫穿中西文化，異域文化在巴渝文化中是一個(gè)重要的形成因素，在歷史長(zhǎng)河的進(jìn)行下，相互融合，形成了獨(dú)特的文化理念。巴渝地區(qū)的城市景觀設(shè)計(jì)，不但要尊重本土文化、歷史的傳承，而且要結(jié)合新時(shí)期文化的特點(diǎn)，還有帶有宏大的格局設(shè)計(jì)，所以，它是可持續(xù)發(fā)展的以及生命力頑強(qiáng)的文化遺產(chǎn)。城市景觀的設(shè)計(jì)沒(méi)有適合于所以地區(qū)的設(shè)計(jì)，它僅僅屬于一個(gè)特定國(guó)家或者地區(qū)，根據(jù)本地區(qū)的具體環(huán)境而存在。根據(jù)所受到的影響，也是這個(gè)地區(qū)的自然、地理、人文以及風(fēng)土人情，或者會(huì)受到特定的建筑風(fēng)格的影響，總而言之，制約的因素很多，并且十分廣泛。城市景觀設(shè)計(jì)所提到的地域性問(wèn)題，它是自然的地理環(huán)境，自然環(huán)境不斷的影響著一個(gè)地區(qū)人們的生活習(xí)慣，人們根據(jù)習(xí)慣創(chuàng)造了適應(yīng)它的文化、儀式以及生產(chǎn)工具。具體可以是氣候影響。多雨炎熱的南方地區(qū)以及干旱寒冷北方地區(qū)的景觀建設(shè)存在很多的不同，就算是在相同地區(qū)的不同城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者鄉(xiāng)村，建筑的風(fēng)格以及附加功能都有著很大的差距。我們可以從狹義的角度來(lái)進(jìn)行分析，地形、地貌以及城市的具體環(huán)境因素，都有著極大地影響以及制約景觀的設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作，設(shè)計(jì)者可以進(jìn)行綜合利用，巧思妙想才能將功能性以及藝術(shù)性進(jìn)行更好的結(jié)合。對(duì)于城市景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，就要有著宏大的胸襟，開(kāi)闊的視野，并且存在尊重、順應(yīng)自然的原始風(fēng)貌，運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)理念，與區(qū)域設(shè)計(jì)相結(jié)合。設(shè)計(jì)者需要存在發(fā)現(xiàn)美的第三只眼，來(lái)看待自己設(shè)計(jì)的的區(qū)域景觀，讓城市的自然面貌以及歷史文化一脈相承。在形態(tài)設(shè)計(jì)、體諒設(shè)計(jì)和空間布局上融為一體；結(jié)合這個(gè)景觀的功能性予以整合，才可能設(shè)計(jì)出創(chuàng)新的景觀，并且把傳統(tǒng)的區(qū)域文化給予了新意。
四、結(jié)語(yǔ)。
景觀設(shè)計(jì)它是利用不同文化符號(hào)、材料以及各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，來(lái)表達(dá)使用功能以及美學(xué)功能的特殊藝術(shù)表達(dá)形式。巴渝傳統(tǒng)圖案通過(guò)自身獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，并且結(jié)合有效的設(shè)計(jì)原則，我們才能夠更好地的傳承和創(chuàng)新巴渝傳統(tǒng)文化的精髓所在。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇三
摘要：隨著近年來(lái)各大高校的招生人數(shù)不斷增加，提供和諧、優(yōu)質(zhì)、自然的教學(xué)環(huán)境促進(jìn)科學(xué)成果和教研成果的快速發(fā)展，成為每一個(gè)大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)所要思考的問(wèn)題，而大學(xué)校園景觀也成了城市景觀的重要組成部分。近年來(lái)，時(shí)代的發(fā)展給大學(xué)校園的景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求，因?yàn)榇髮W(xué)校園不僅是學(xué)生接受知識(shí)文化的場(chǎng)所也是呈現(xiàn)特有文化的載體。因此，本文從實(shí)際出發(fā)，詳細(xì)探討了大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的意義，研究其發(fā)展趨勢(shì)，并提出有效的景觀設(shè)計(jì)措施。
現(xiàn)如今，高校的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)完全不在局限于教學(xué)水平和師資力量的提升了，為了達(dá)到環(huán)境育人的目標(biāo)，學(xué)校以營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，妥善處理人和自然的關(guān)系，讓綠地景觀在學(xué)校的地位逐漸提高，為學(xué)生文化教育、興趣培養(yǎng)以及身心調(diào)試凸顯重大作用。然而，目前很多高校仍然存在景觀設(shè)計(jì)不合理、綠地規(guī)劃不合理等問(wèn)題，因此，本文通過(guò)對(duì)高校景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題分析，合理規(guī)劃校園綠地，讓校園更加美觀，進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和生活氛圍。
（一）大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)概述。大學(xué)校園作為培養(yǎng)大學(xué)生的重要場(chǎng)所，在大學(xué)景觀設(shè)計(jì)方面有著相對(duì)較高的要求，在確保一個(gè)美好、豐富、充實(shí)的環(huán)境的同時(shí)強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人的關(guān)系。大學(xué)校園景觀的設(shè)計(jì)是依照特定的學(xué)校歷史文化、思想內(nèi)涵、審美傾向、社會(huì)功能所進(jìn)行的景觀規(guī)劃，它與園林、生態(tài)、地理、文化、歷史等因素相結(jié)合，展現(xiàn)每一所大學(xué)不同的精神風(fēng)貌，增添校園文化氛圍，青春氣息。當(dāng)然，校園景觀在滿(mǎn)足學(xué)校功能的同時(shí)，也要充分考慮大學(xué)校園的生態(tài)功能，在體現(xiàn)校園文化主題的同時(shí)彰顯所屬地域的文化特色，既要突出校園特色，又要保護(hù)自然格局的完整性，利用建筑和建筑之間的連接、巨構(gòu)等手法將建筑與自然融為一體，塑造人與自然和諧共處的人文景觀。
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)氛圍。良好的校園環(huán)境對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)有很大幫助，學(xué)習(xí)是一種思維活動(dòng)，良好的環(huán)境除了有賞心悅目、開(kāi)闊視野之外，還可以激發(fā)學(xué)生的靈感。學(xué)生可以在亭臺(tái)樓閣、綠地樹(shù)蔭之間朗讀背誦，也可以在公共的空間與老師一起交流學(xué)習(xí)。況且，大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)于綠地的設(shè)計(jì)，還是對(duì)校園環(huán)境，景觀空間的再塑造，讓學(xué)生能夠在除圖書(shū)館、自習(xí)室這樣相對(duì)封閉的環(huán)境里停留學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)校園景觀的設(shè)計(jì)營(yíng)造，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
2、有利于校園景色的美化。在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中，并不是一個(gè)學(xué)校的景色多就代表學(xué)校有多美麗的環(huán)境，只有對(duì)高校景觀進(jìn)行合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)，才能使整個(gè)校園環(huán)境十分和諧，營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍。比如，在人工湖旁邊是設(shè)計(jì)一片草坪，還是設(shè)計(jì)有特色的涼亭或假山，這要綜合考慮整個(gè)校園的風(fēng)格和特點(diǎn)，讓它與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)的前提下，起到提升整體景觀效果，美化校園的目的。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)分析隨著近年來(lái)高校招生人數(shù)大幅度增加，許多大學(xué)都面臨修改、擴(kuò)建甚至新建校區(qū)等問(wèn)題，創(chuàng)造出良好的、有自身特色的、可持續(xù)發(fā)展的校園環(huán)境，是大學(xué)景觀規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分。然而，現(xiàn)階段我國(guó)高校景觀規(guī)劃仍存在一些問(wèn)題，整體規(guī)劃不合理、綠地景觀植被單一等問(wèn)題嚴(yán)重影響著我國(guó)大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。
（一）景觀設(shè)計(jì)整體規(guī)劃不合理。大學(xué)校園綠地景觀是一個(gè)能夠烘托學(xué)習(xí)氛圍，展現(xiàn)校園風(fēng)采的景觀設(shè)置，但是現(xiàn)在有一些大學(xué)景觀設(shè)計(jì)整體規(guī)劃不合理。首先，對(duì)生態(tài)問(wèn)題的忽視越來(lái)越嚴(yán)重，尤其是近年來(lái)，高校建設(shè)與自然環(huán)境的矛盾日益明顯，在高校環(huán)境的施工設(shè)計(jì)中對(duì)自然的重視度不夠，導(dǎo)致學(xué)校周邊的自然環(huán)境被破壞；其次，缺乏人性化設(shè)計(jì)，學(xué)生在除了學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、休息之外還要進(jìn)行交流，所以要?jiǎng)?chuàng)造一定的自由空間，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的溝通交流。最后，欠缺文化元素，高效的文化內(nèi)涵是學(xué)校特色的體現(xiàn)，千篇一律的施工手段導(dǎo)致景觀中校園文化元素不能得到適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。
（二）綠地景觀的植被較單一。通過(guò)實(shí)地觀察不難發(fā)現(xiàn)，一些高校校園的綠地景觀種植的大都是楊樹(shù)、柳樹(shù)、松樹(shù)這幾種高大喬木，造成校園景觀植被單一，學(xué)生對(duì)校園景觀沒(méi)有新鮮感。除此之外，很多大學(xué)景觀設(shè)計(jì)缺乏藝術(shù)性，沒(méi)有創(chuàng)新精神，很難引起學(xué)校師生的關(guān)注。
（一）設(shè)計(jì)原則。在大學(xué)景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，要遵循一定的設(shè)計(jì)原則，才能設(shè)計(jì)出優(yōu)美的景觀，從而讓學(xué)生有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校分為包括教學(xué)區(qū)、生活區(qū)課外活動(dòng)區(qū)在內(nèi)的很多功能區(qū)，所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候就要遵循功能原則，既要滿(mǎn)足教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的本能，還要滿(mǎn)足激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能；學(xué)校的主體是教師和學(xué)生，所以在景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候要堅(jiān)持以人為本的原則，在人流量較多的綠地附近要多設(shè)捷徑，景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求；另外要堅(jiān)持突出校園文化特色的原則，運(yùn)用雕塑、標(biāo)牌、浮雕結(jié)合有特色的植物景觀來(lái)彰顯校園文化；體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則，堅(jiān)持以植物造景為主，打造多層次組團(tuán)綠化，促進(jìn)人和自然的和諧。
1、因地制宜，進(jìn)行合理的綠地景觀建設(shè)。為了更好地建設(shè)大學(xué)校園綠地景觀，讓學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活氛圍，可以在大學(xué)校園進(jìn)行因地制宜的綠地景觀規(guī)劃。比如在教學(xué)樓附近可以種植丁香、玫瑰等植物，在營(yíng)造輕松幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境的同時(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)的疲勞，從而提高學(xué)習(xí)效率；在宿舍樓區(qū)可以選擇種植一些常春藤、爬山虎等植物，釋放健康因子的同時(shí)，提高學(xué)生的休息質(zhì)量；在走廊、涼亭周?chē)梢苑N植楊樹(shù)、柳樹(shù)等植物，在吸塵殺菌的同時(shí)有利于學(xué)生放松心情。因地制宜，進(jìn)行合理的綠地景觀建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)真正良好的校園環(huán)境。
2、從綠地景觀拓展到水生植物種植。幾乎所有大學(xué)校園都有湖的存在，為了更加美化校園環(huán)境，非常有必要種植水生植物來(lái)豐富校園色彩，凈化水質(zhì)。比如睡蓮、荷花的種植，不僅為人工湖增加了可觀賞性，還為湖水中的魚(yú)等動(dòng)物提供良好的生活環(huán)境，同時(shí)也為學(xué)生陶冶情操提供良好氛圍。
四、結(jié)束語(yǔ)。
美，是生活永恒的主題，大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)之美也是校園建設(shè)的高層次需要。針對(duì)各高校的綠地景觀現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，找到提升大學(xué)校園特色景觀設(shè)計(jì)之路，努力為師生打造一個(gè)良好的創(chuàng)作、學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境空間，烘托良好的學(xué)習(xí)氛圍。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇四
我校還需改進(jìn)的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學(xué)校園是一個(gè)獨(dú)特而豐富的場(chǎng)所環(huán)境，它應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時(shí)代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛(ài)校敬校的精神動(dòng)力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標(biāo)志性建筑，在“以人為本”的設(shè)計(jì)理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學(xué)性”方面更上一層樓。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇五
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇六
通過(guò)選取陜西師范大學(xué)新校區(qū)校園景觀空間作為調(diào)研對(duì)象，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)校園景觀設(shè)計(jì)、熟悉常用植物、了解景觀分區(qū)及各分區(qū)中的常用園林植物，培養(yǎng)觀察、研究、表達(dá)能力，增強(qiáng)在園林植物配置與設(shè)計(jì)對(duì)人的使用方面的認(rèn)識(shí)，鞏固校園景觀設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)的成果。
二、調(diào)研目的地。
三、調(diào)研時(shí)間：2013.11.14。
四、調(diào)研結(jié)果。
一：基地概況。
二：目標(biāo)群體與潛在使用者的行為特征。
設(shè)計(jì)師用人文化、現(xiàn)代化、藝術(shù)化、的設(shè)計(jì)理念，突出開(kāi)放性、時(shí)尚性、多元性是為在滿(mǎn)足現(xiàn)代生態(tài)學(xué)、美學(xué)的基礎(chǔ)上，探索校園空間環(huán)境與景觀文化意境結(jié)合的表達(dá)方式，使之不僅滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)高品質(zhì)校園環(huán)境的向往，更能為學(xué)生提供廣闊的溝通平臺(tái)和人性化的情感空間。
五：景觀綜合分析;。
基地的設(shè)計(jì)采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，以簡(jiǎn)單的圓形，正方形，弧形劃分空間。高差的處理在整個(gè)空間處理的極為恰當(dāng)，懸掛的花壇種著植物，跌水流過(guò)黑色的鵝卵石，造型簡(jiǎn)潔而富有韻味，鋪裝形式多樣而又統(tǒng)一，似一幅幅美麗的畫(huà)卷。與整個(gè)教學(xué)樓現(xiàn)代建筑融為一體。給我感觸最深的是設(shè)計(jì)師運(yùn)用簡(jiǎn)單的幾何圖形塑造出的豐富空間，讓我對(duì)西方現(xiàn)代園林藝術(shù)又有了新的認(rèn)識(shí)，與世界共同進(jìn)步，是一個(gè)設(shè)計(jì)所必須具備的品質(zhì)。
整個(gè)內(nèi)庭院植物方面種植比較單一，但不單調(diào)，綠綠的草坪種幾顆白樺樹(shù)，在旁觀看別有一番韻味。在整個(gè)植物配種方面設(shè)計(jì)者沒(méi)有追求豐富的植物變化，而在植物的選種和色彩配置上做了精心的分析，簡(jiǎn)單而不單調(diào)，主題明確。
基地內(nèi)建筑立面采用現(xiàn)代建筑形式，在走廊底部采用鮮艷的橘紅色，時(shí)尚且充滿(mǎn)著大學(xué)校園的活力。
走在整個(gè)校園里，兩種風(fēng)格融在我的眼里。建造特色的唐詩(shī)園林，以展現(xiàn)唐代文化為主，再現(xiàn)唐代古文明，形成了兩種不同風(fēng)格的時(shí)代文化。除了這種空間景觀上的風(fēng)格變化外，標(biāo)志性建筑圖書(shū)館本身也與其他建筑形成了兩種風(fēng)格。
在規(guī)劃上設(shè)計(jì)師采用先進(jìn)的設(shè)計(jì)手法和理念，融合西方的設(shè)計(jì)思想，典型化、通用化與多元化、個(gè)體化結(jié)合，設(shè)計(jì)中既要賦予超前意識(shí)，又要具有時(shí)代精神，使信息產(chǎn)業(yè)化與網(wǎng)絡(luò)高速公路化兼容并蓄，強(qiáng)調(diào)時(shí)空穿梭，空間交織穿插，象征過(guò)去與現(xiàn)在，隱喻歷史與未來(lái)。簡(jiǎn)潔明快與豐富的創(chuàng)意相結(jié)合，莊嚴(yán)典雅與活潑動(dòng)態(tài)相映成趣，現(xiàn)代化景觀主要表現(xiàn)在抽象的現(xiàn)代化雕塑、廣場(chǎng)的藝術(shù)鋪裝、規(guī)則排列的燈柱、陣列種植的樹(shù)陣，造型別致的花壇、曲線流暢的植物造型等。
唐代風(fēng)格的園林景觀除了在校園東北角的唐詩(shī)園林以外，在體現(xiàn)在環(huán)湖林帶中。其中設(shè)計(jì)布置了李白、王維、白居易等久居長(zhǎng)安的大詩(shī)人的雕像，他們形態(tài)各異，神態(tài)百千，自然的置放在林中，并在散置于園中的置石上銘刻他們千古流傳的名詩(shī)詞，占地面積約為4000平方米。
兩種風(fēng)格，兩種品味，根據(jù)學(xué)校建筑特色，將理性與浪漫結(jié)合，有規(guī)則式現(xiàn)代建筑廣場(chǎng)空間通過(guò)轉(zhuǎn)接、過(guò)渡的手法，與自然多態(tài)的唐詩(shī)園林空間融合為一。這樣形成了在統(tǒng)一中求變化，在變化中求發(fā)展的設(shè)計(jì)思想。
六：結(jié)論。
大學(xué)校園不僅只是傳授知識(shí)的教育場(chǎng)所，也是陶冶情操，全面發(fā)展的生活環(huán)境，它猶如一座小型城市，出入人員較為復(fù)雜，根據(jù)此次調(diào)研分析，特提出以下建議：
1．關(guān)于景觀區(qū)內(nèi)綠化草坪?jiǎn)栴}，一是增加休息設(shè)施，來(lái)解決草地因過(guò)度踩踏和坐壓而被破壞的問(wèn)題，并同時(shí)提高草坪利用率，吸引更多的師生。二是采用一些花墻竹墻、群體樹(shù)木等，營(yíng)造出一些半圍合空間，增加空間層次。
2.關(guān)于空間層次單一問(wèn)題，設(shè)計(jì)應(yīng)重視環(huán)境的融合問(wèn)題，在原有建筑軸線格局的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)視覺(jué)軸線的塑造，創(chuàng)造借景，創(chuàng)造出自由流通的，不斷變化的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一的空間。同時(shí)要注重高低錯(cuò)落、疏密有致的樹(shù)木植物分隔出來(lái)的隔而不斷的軟質(zhì)空間。
大學(xué)之所以為大學(xué)，不僅在于它是一種客觀物質(zhì)存在，更是因?yàn)樗哂幸环N精神。建立具有場(chǎng)所精神的校園景觀，能夠?qū)W(xué)子乃至社會(huì)發(fā)揮積極的影響作用。參考克萊爾·庫(kù)珀·馬庫(kù)斯在《人性場(chǎng)所》一書(shū)中的大學(xué)校園戶(hù)外評(píng)價(jià)表提出一些指標(biāo)作為參考：
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇七
小城鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)要素主要包括：地面鋪裝、景觀綠化、小品雕塑、景觀水景、燈光照明等。小城鎮(zhèn)廣場(chǎng)的綠化設(shè)計(jì)是廣場(chǎng)具有尺度感和營(yíng)造空間氛圍的重要元素。鋪裝的設(shè)計(jì)上應(yīng)結(jié)合所設(shè)計(jì)的文化氛圍選擇色彩和設(shè)計(jì)元素，文化廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)注重與周?chē)ㄖh(huán)境、街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，借助景觀形式、肌理、色彩、材料以及空間表達(dá)特定文化寓意和精神含義。
1.2設(shè)計(jì)的原則。
1.2.1堅(jiān)持景觀生態(tài)性為原則。小城鎮(zhèn)具有得天獨(dú)厚的地形地貌、它貼近自然，自然之美是它可以發(fā)掘和利用的特色，其自然之美是大中城市所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，因此保護(hù)和利用自然景觀是景觀設(shè)計(jì)的首選條件，小城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，在開(kāi)發(fā)利用中要以保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的良性循環(huán)，重視原生態(tài)環(huán)境的作用、綠化作用才能創(chuàng)造富有生機(jī)的文化廣場(chǎng)景觀、提高廣場(chǎng)的利用率，但很多景觀設(shè)計(jì)中卻忽略這個(gè)優(yōu)勢(shì)而是設(shè)計(jì)成一排排枯燥單調(diào)的現(xiàn)代景觀。在小城鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)中，要以區(qū)域背景為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐?自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)，尋求城市與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化的呼應(yīng)。
1.2.2堅(jiān)持社會(huì)公眾性原則。廣場(chǎng)是構(gòu)成小城鎮(zhèn)空間的首要環(huán)境要素，是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是社會(huì)公眾，包括年輕人、老人、兒童、殘疾人等，小城鎮(zhèn)廣場(chǎng)景觀應(yīng)堅(jiān)持以人為本的原則，現(xiàn)在很多小城鎮(zhèn)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)只是追求美觀效果忽略了其使用功能，廣場(chǎng)不僅僅是供居民集聚的標(biāo)志性場(chǎng)地，它還可以供人們?cè)趶V場(chǎng)中進(jìn)行各類(lèi)活動(dòng)，強(qiáng)化人們對(duì)文化廣場(chǎng)的歸屬感和認(rèn)同感。
1.2.3堅(jiān)持文化特色原則。小城鎮(zhèn)廣場(chǎng)景觀在營(yíng)造的過(guò)程中應(yīng)著力突出自己的景觀地域特色、時(shí)代特征、強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)個(gè)性，應(yīng)以保護(hù)地域歷史文化并將其融入到設(shè)計(jì)構(gòu)思中，主要利用小城鎮(zhèn)地域文化背景來(lái)創(chuàng)建空間特色。地域文化可以是某一自然特征、代表性的建筑形式、人們的生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、審美情趣、節(jié)日、圖騰、服飾、植物、傳說(shuō)以及當(dāng)?shù)靥赜械臍v史事件、歷史人物或名人。文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)區(qū)別于其他地區(qū)，避免似曾相識(shí)、千城一面，打造具有地方特色的有活力的小城鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)景觀。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇八
20080910120。
一：基地概況。
設(shè)計(jì)基地位于鄭大南校區(qū)北側(cè)，基地東西長(zhǎng)200米，南北270米，面積54000㎡（含建筑）?；乇倍藶猷嵈蟊毙ｉT(mén)，目前禁止機(jī)動(dòng)車(chē)通行，僅供行人出入；中部為佛羅里達(dá)學(xué)院辦公樓，周?chē)恍@道路環(huán)繞，樓前主要用于停車(chē)，樓后西側(cè)為綠地，東側(cè)為水泥地面的籃球場(chǎng)；南部為校園內(nèi)部大門(mén)，除節(jié)假日關(guān)閉外，平時(shí)開(kāi)放；基地周?chē)鸀閷W(xué)校相關(guān)用房。
二：目標(biāo)群體與潛在使用者的行為特征。
該場(chǎng)地的功能主要包括以下幾點(diǎn)：（1）視覺(jué)功能它是校園景觀所承擔(dān)的第一大功能，該場(chǎng)地的景觀主要集中在位于軸線上的兩塊綠地和籃球場(chǎng)以及道路兩邊的樹(shù)木。（2）交通功能，該場(chǎng)地的北段和南端為學(xué)校出入口，同時(shí)場(chǎng)地內(nèi)部散落了了教學(xué)辦公，宿舍及食堂等功能建筑，兼有了學(xué)校內(nèi)外以及內(nèi)部之間的聯(lián)系交通作用。（3）休閑與娛樂(lè)學(xué)習(xí)功能，該場(chǎng)地景觀可分為幾個(gè)部分：林蔭道，中心綠地，疏散廣場(chǎng)（目前大部分用來(lái)停車(chē)），以及散落于建筑圍合空間中的小景觀。這幾部分滿(mǎn)足了師生課外學(xué)習(xí)，交流。觀賞等一系列的活動(dòng)，為校園生活增添很多樂(lè)趣。四：景觀綜合分析;1.基地北側(cè)為鄭大北校門(mén)，在其南北軸線上依次分布著入口廣場(chǎng)，中心綠地，辦公樓前廣場(chǎng)，學(xué)院辦公樓，中心綠地及籃球場(chǎng)，宿舍樓，軸線兩側(cè)則分布著各個(gè)辦公樓、食堂及相關(guān)用房，在功能分區(qū)上做的不錯(cuò)，中心綠地起到了很好的交流娛樂(lè)休閑作用，也是基地中最富有活力的地方，同時(shí)又做為各個(gè)功能區(qū)的隔離地段，減低噪音，且距離較近，利用率高。缺點(diǎn)：內(nèi)部沒(méi)有長(zhǎng)廊，座椅等休息設(shè)施等相應(yīng)的休閑設(shè)施，沒(méi)有明顯的景觀標(biāo)志，如噴泉、雕塑等。廣場(chǎng)也大部分被停車(chē)所占據(jù)，沒(méi)有很好的發(fā)揮作用。
2.植物方面種植比較單一，層次配置上不夠豐富，草坪也過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有很好的安排樹(shù)木的變化，沒(méi)有較好的觀賞點(diǎn)，主題不明確。
3.基地內(nèi)建筑立面過(guò)于灰暗，散落的各種小賣(mài)報(bào)亭等便利店雖然使用方便，但形象不佳，需要改整。
五：結(jié)論。
大學(xué)校園不僅只是傳授知識(shí)的教育場(chǎng)所，也是陶冶情操，全面發(fā)展的生活環(huán)境，它猶如一座小型城市，出入人員較為復(fù)雜，根據(jù)此次調(diào)研分析，特提出以下建議：
1．關(guān)于景觀區(qū)內(nèi)綠化草坪?jiǎn)栴}，一是增加休息設(shè)施，來(lái)解決草地因過(guò)度踩踏和坐壓而被破壞的問(wèn)題，并同時(shí)提高草坪利用率，吸引更多的師生。二是采用一些花墻竹墻、群體樹(shù)木等，營(yíng)造出一些半圍合空間，增加空間層次。2.關(guān)于空間層次單一問(wèn)題，設(shè)計(jì)應(yīng)重視環(huán)境的融合問(wèn)題，在原有建筑軸線格局的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)視覺(jué)軸線的塑造，創(chuàng)造借景，創(chuàng)造出自由流通的，不斷變化的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一的空間。同時(shí)要注重高低錯(cuò)落、疏密有致的樹(shù)木植物分隔出來(lái)的隔而不斷的軟質(zhì)空間。
大學(xué)之所以為大學(xué)，不僅在于它是一種客觀物質(zhì)存在，更是因?yàn)樗哂幸环N精神。建立具有場(chǎng)所精神的校園景觀，能夠?qū)W(xué)子乃至社會(huì)發(fā)揮積極的影響作用。參考克萊爾·庫(kù)珀·馬庫(kù)斯在《人性場(chǎng)所》一書(shū)中的大學(xué)校園戶(hù)外評(píng)價(jià)表提出一些指標(biāo)作為參考：
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇九
橋梁是用來(lái)跨越障礙物，保證線路通暢的人工構(gòu)筑物。
從實(shí)用角度出發(fā)，橋梁設(shè)計(jì)師追求的主要目標(biāo)是滿(mǎn)足橋梁使用功能，保證橋梁結(jié)構(gòu)安全和使用年限內(nèi)的堅(jiān)固耐用，力求做到結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)合理，施工方便可行，在此基礎(chǔ)上，盡量兼顧美學(xué)特點(diǎn)，將景觀設(shè)計(jì)融于其中，做到橋梁整體與自然相融合，即景中有橋，橋中有景。
近幾年，橋梁景觀設(shè)計(jì)的概念越來(lái)越多的應(yīng)用到橋梁設(shè)計(jì)中，這將更加符合人們的審美觀以及自然的狀態(tài)。
橋梁景觀設(shè)計(jì)是指根據(jù)建設(shè)單位所制定的橋梁景觀建設(shè)標(biāo)難和要求、景觀開(kāi)發(fā)利用目標(biāo)和要求、地區(qū)規(guī)劃及環(huán)境保護(hù)和環(huán)境建設(shè)規(guī)劃等，結(jié)合橋型特點(diǎn)、交通特點(diǎn)及橋位周邊環(huán)境的自然地理風(fēng)貌特點(diǎn)、地形地質(zhì)地物特點(diǎn)、人文特點(diǎn)，在橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方案的基礎(chǔ)上，按照美學(xué)原則對(duì)橋梁及其周邊環(huán)境進(jìn)行的景觀創(chuàng)造和景觀資源開(kāi)發(fā)。
“景觀”既要有“景”又要有“觀”，即既有景色又具有觀賞性，在橋梁景觀設(shè)計(jì)中是最基本的要求。
一座橋就是一處景觀，它處在自然環(huán)境之中，又要融于自然環(huán)境，才能使人造建筑物與自然統(tǒng)一協(xié)調(diào)，達(dá)到景觀設(shè)計(jì)的目的。
2.1設(shè)計(jì)方面。
景觀設(shè)計(jì)并非單獨(dú)存在的單元，是在眾多條件之下的合理布局，刻意的追求標(biāo)新立異，可能會(huì)背離橋址處本來(lái)的風(fēng)貌，使橋梁景觀脫離了設(shè)計(jì)的初衷。
因此，要進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，還要對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，地域文化等進(jìn)行了解，從而達(dá)到與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)一致。
在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以參考已建成的具有景觀價(jià)值的橋梁，并結(jié)合橋梁本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)定義橋梁景觀。
在橋梁使用功能基礎(chǔ)上的美學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)不降低結(jié)構(gòu)承載能力、結(jié)構(gòu)剛度、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和結(jié)構(gòu)使用壽命。
2.2經(jīng)濟(jì)、實(shí)用性。
橋梁的建設(shè)主要是起到溝通的作用，方便行人和車(chē)輛通行，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)上的交流和發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)要在保證橋梁使用功能的基礎(chǔ)之上，力圖達(dá)到橋梁功能、安全、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)的協(xié)調(diào)與和諧。
對(duì)于橋梁的整體建設(shè)投資，應(yīng)該進(jìn)行合理的分配，使景觀設(shè)計(jì)更加經(jīng)濟(jì)合理。
杭州灣跨海大橋，離南岸14公里處的一個(gè)本來(lái)就有沉積的淤灘上建立了一處海中平臺(tái)。
施工時(shí)，利于物流。
施工結(jié)束時(shí)，平臺(tái)將成為集救援、觀光、休閑于一體的橋中轉(zhuǎn)運(yùn)站。
平臺(tái)上還擬建t望塔，風(fēng)和日麗時(shí)，南可望慈溪庵東水路灣村的橋墩，北眺海鹽鄭家埭。
所以這個(gè)平臺(tái)于潮流無(wú)礙，同時(shí)作為一處景觀平臺(tái)，不失為美妙的設(shè)計(jì)。
2.3精神層面。
橋梁的建設(shè)，彰顯著一座城市的歷史人文背景，昭示著城市蓬勃的生機(jī)。
通車(chē)后，若其線形流暢、氣勢(shì)恢宏，能給人以親近感覺(jué)和特別的美感，那么無(wú)疑這對(duì)于通行的人們是一種精神上的享受，同時(shí)也顯示著城市不同凡響的時(shí)代特征。
3、橋梁景觀設(shè)計(jì)時(shí)可引入的設(shè)計(jì)理念。
3.1園林景觀。
園林景觀設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人士對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有意識(shí)改造的思維過(guò)程和籌劃策略。
在橋梁景觀設(shè)計(jì)時(shí)可以將園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用其中。
園林景觀具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。
通過(guò)景觀設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。
園林景觀設(shè)計(jì)也符合了橋梁景觀設(shè)計(jì)的初衷，使橋梁在建設(shè)過(guò)程中，逐步實(shí)現(xiàn)與環(huán)境的融合。
橋梁本身即是一處景觀，將園林景觀設(shè)計(jì)融合于橋梁設(shè)計(jì)中，使橋梁在其架構(gòu)、外觀、色彩、照明等方面更貼近當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和歷史文化氣息，更加凸顯橋梁的與時(shí)俱進(jìn)和象征意義，這也是現(xiàn)代化橋梁建設(shè)的一種需要。
3.2環(huán)境景觀。
橋梁是一座人工建筑物，如將其放入自然環(huán)境中，難免會(huì)覺(jué)得突兀、不協(xié)調(diào)。
那么在景觀設(shè)計(jì)中，就要改變這種生硬的添加，賦予其自然生動(dòng)的感覺(jué)。
首先根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛埠徒煌ㄐ枨蟮?，?lái)定義橋的類(lèi)型;然后利用自然環(huán)境和自然資源，使橋梁與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)一致;亦可利用雕塑、雕刻等方式來(lái)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。
4、結(jié)語(yǔ)。
橋梁的發(fā)展體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。
橋梁是一座城市的窗口，也是文明發(fā)展的象征。
人類(lèi)在開(kāi)發(fā)自然，利用自然資源的`同時(shí)，也應(yīng)保持生態(tài)平衡和自然環(huán)境的真實(shí)性，橋梁景觀設(shè)計(jì)則符合了這種迫切的需求。
因地制宜的選擇橋型，多方位多角度的綜合考慮，滿(mǎn)足技術(shù)和景觀美學(xué)的需要，是現(xiàn)代化橋梁建設(shè)的必要條件。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十
從目前社會(huì)發(fā)展的情勢(shì)上看，信息社會(huì)的環(huán)境應(yīng)包含以下幾個(gè)層次：一是擁有高新技術(shù)能夠掌握并應(yīng)用信息技術(shù)的人才，這類(lèi)人才具有推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展并改造自然環(huán)境的能力。二是隨著科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及通訊技術(shù)等的不斷普及，促使著社會(huì)社會(huì)環(huán)境正逐漸向高度信息化、智能化、高效化、虛擬化的人造環(huán)境發(fā)展；三是在信息化的影響下，人與人之間的關(guān)系日益密切，距離遠(yuǎn)近已經(jīng)不成為人們溝通的主要障礙。網(wǎng)絡(luò)電話、微信視頻、手機(jī)等的出現(xiàn)縮短了人們之間的距離。大大提升了人們之間的溝通次數(shù)和效率。四是由于各種環(huán)境信息通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以及發(fā)達(dá)的通訊設(shè)備以更快捷的速度給人們提供著各種刺激，使得人與人之間的信息交流和共享，個(gè)人和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系也越來(lái)越復(fù)雜，個(gè)人空間、人際距離以及人的行為方式正在發(fā)生質(zhì)的變化。從環(huán)境心理的角度上看，一個(gè)社會(huì)時(shí)代的環(huán)境因素對(duì)人有著深遠(yuǎn)的影響，每個(gè)時(shí)代都具有明顯的時(shí)代特征。例如在農(nóng)業(yè)時(shí)代，由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響人們往往表現(xiàn)為比較保守、做事效率低下、比較悠閑散漫的特征；而在工業(yè)時(shí)代，人的行為往往表現(xiàn)為生活工作節(jié)奏比較快、工作效率比較高，思想比較開(kāi)放等特征；而在信息化時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人的行為表現(xiàn)出效率更高更快、信息共享、生活工作節(jié)奏更快、思想更加開(kāi)放等特征。因而，人們?cè)谛睦砬榫w上常常表現(xiàn)出焦慮和恐懼，人們享受生活的樂(lè)趣被剝奪了。因此，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)把減少人的疲勞和壓力，最大限度地尋回人們的心理“詩(shī)意”和“個(gè)人空間”加以考慮，為信息社會(huì)的環(huán)境設(shè)計(jì)增添更多的藝術(shù)性和文化性景觀。從高等院校的人群來(lái)看，環(huán)境對(duì)大學(xué)生的心理需求主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面的特點(diǎn)，自我需求與社會(huì)需求之間的關(guān)系。主要表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)社會(huì)活動(dòng)的參與的愿望以及個(gè)體在集體中的存在感與歸屬感。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，為學(xué)生提供了更多的社交空間，通過(guò)對(duì)各種社會(huì)活動(dòng)的參與，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)感情和提高集體精神。教師對(duì)環(huán)境同樣存在需求，主要體現(xiàn)在課間與課后休息時(shí)間上的需求；校園內(nèi)與學(xué)生和其他同事的交流需求；以及教師自我進(jìn)修與培訓(xùn)的需求。在學(xué)校校園里面可以設(shè)置可提供休息和交流的空間，比如在學(xué)校樓道設(shè)置長(zhǎng)椅或者休息交流室等。
二、信息社會(huì)環(huán)境下的校園景觀設(shè)計(jì)理念。
校園景觀設(shè)計(jì)主要是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。校園景觀要具備兩種屬性，第一種屬性是自然屬性，它主要是指在一定的空間形態(tài)內(nèi)具有一定的可感覺(jué)因素，是較為獨(dú)立的并易于從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體；第二種屬性是社會(huì)屬性，這些景物必須擁有特定的社會(huì)文化內(nèi)涵，具有觀賞作用以及改善環(huán)境和使用的功能，可以通過(guò)景觀的內(nèi)涵，將人們的心理反應(yīng)，比如通過(guò)一定事物促使人聯(lián)想起來(lái)的意境，能夠使人產(chǎn)生一定的景觀效應(yīng)。所以在高校校園景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候要考慮一些人文因素和特色校園文化。在校園景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。首先是整體性原則。高校在辦學(xué)發(fā)展的歷史過(guò)程中，往往會(huì)積淀一定的校園文化，要用景觀的作用將這些文化表達(dá)出來(lái)，保持校園景觀與校園文化內(nèi)涵的高度統(tǒng)一，使校園環(huán)境形成整體的美感。二是特色性原則。就是高校在辦學(xué)發(fā)展過(guò)程中自身形成的文化傳統(tǒng)和辦學(xué)理念放入到景觀設(shè)計(jì)之中，使校園景觀呈現(xiàn)出有別于其他院校的獨(dú)特的氣質(zhì)。三是樸實(shí)性原則。學(xué)校的根本任務(wù)就是教書(shū)育人，因此在校園景觀的設(shè)計(jì)上也要體現(xiàn)學(xué)校的特色文化，設(shè)計(jì)一些能體現(xiàn)本校園文化的標(biāo)志性景觀。景觀在設(shè)計(jì)上要富有深刻的內(nèi)涵這對(duì)于師生的人生觀、世界觀會(huì)產(chǎn)生積極的影響。因此，景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)過(guò)分追求華麗，而應(yīng)以素雅為美，體現(xiàn)出樸實(shí)、恬靜、超然物外的文化氛圍。四是藝術(shù)性原則。根據(jù)校園內(nèi)的自然環(huán)境，如各種建筑群體、專(zhuān)業(yè)特色主題文化以及辦學(xué)宗旨等，站在藝術(shù)審美的高度，綜合運(yùn)用各種藝術(shù)語(yǔ)言、警句、雕塑、山、石、水、草、樹(shù)、木等，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵、更有深度的景觀形象，充分體現(xiàn)校園人文文化。從課堂教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐中使我認(rèn)識(shí)到，校園景觀設(shè)計(jì)除了應(yīng)堅(jiān)持上述四個(gè)基本原則之外，還應(yīng)遵循以下五個(gè)思維模式。“生態(tài)化設(shè)計(jì)思維”模式一直是近年來(lái)人們關(guān)心的熱點(diǎn)。任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱(chēng)為生態(tài)化設(shè)計(jì)，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)尊重物種的多樣性，減少對(duì)自然資源的剝奪，有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康存在。在以“生態(tài)化設(shè)計(jì)思維”模式進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，第一是要把當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)給予的啟示融入到設(shè)計(jì)之中；第二是順應(yīng)基址的自然條件，盡量避免對(duì)自然條件的影響；第三是因地制宜，合理利用原有景觀；第四是盡量保護(hù)不可再生的資源；第五是大量應(yīng)用綠色科技、綠色能源等技術(shù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)整體性的設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一種景觀元素進(jìn)行的設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)的設(shè)計(jì)，為人類(lèi)的需要，也為動(dòng)植物的需要，為生存的需要，也為審美的需要，設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是環(huán)境整體優(yōu)化?！叭诵曰O(shè)計(jì)思維”模式就是在設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先要滿(mǎn)足人的基本需求，不僅為了方便人們的生活，遷就人們的行為方式，更重要的是要讓人和景觀間的關(guān)系變得更為密切與融合，以展示對(duì)人的.物理層次的關(guān)懷。其次是在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)方面，要使景觀體現(xiàn)對(duì)人的心理層次的關(guān)懷，要讓人無(wú)法說(shuō)明為什么會(huì)對(duì)此景情有獨(dú)鐘。要讓人觸景生情，還要使“情”升為“意”，使“景”升為“境”，即“境界”，達(dá)到情景交融，成為感情上的升華和結(jié)晶，以滿(mǎn)足人們更高層次的文化精神享受?！斑\(yùn)用新材料新技術(shù)設(shè)計(jì)思維”模式：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，為景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的材料和技術(shù)支撐，在有條件的情況下，也應(yīng)考慮把各種新型材料、新型工藝等高科技產(chǎn)品放入到景觀的設(shè)計(jì)之中，以滿(mǎn)足人們追求時(shí)尚追求科學(xué)的心理需要。“以人為本的設(shè)計(jì)思維”模式：以人為核心，以人為本，潤(rùn)物無(wú)聲。要重視校園文化景觀的育人作用，將院系學(xué)科文化建設(shè)和校園景觀建設(shè)相結(jié)合，將建筑與環(huán)境相結(jié)合，將校園空間與城市景觀相結(jié)合，創(chuàng)造出濃郁的人文環(huán)境，建設(shè)獨(dú)具特色的空間感受和文化氛圍。通過(guò)景觀體現(xiàn)深遂的文化內(nèi)涵，提高人文校園景觀的文化品位?！耙原h(huán)境為本的設(shè)計(jì)思維”模式就是要求從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀念出發(fā)，用可持續(xù)發(fā)展的思維來(lái)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。充分考慮人與環(huán)境的和諧相處，充分利用環(huán)保綠色材料、節(jié)能新工藝，減少污染排放，把握好空間利用的效率和彈性，最大限度地減少空間的浪費(fèi)，使有限的空間充分發(fā)揮其功能，用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光增加空間利用的彈性，使空間的功能具有可變性。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，無(wú)論采用何種設(shè)計(jì)風(fēng)格，都應(yīng)堅(jiān)持和遵循上述四個(gè)基本原則及五個(gè)思維模式，只有這樣，我們的設(shè)計(jì)才會(huì)達(dá)到更高的境界，我們的設(shè)計(jì)才能得到更為廣泛的認(rèn)可。
參考文獻(xiàn)：
[2]《大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計(jì)中行為心理學(xué)應(yīng)用研究》李理著南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).6。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十一
摘要：校園景觀設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)校園文化、反映一所學(xué)校歷史文脈的重要組成部分，是傳遞學(xué)校獨(dú)一無(wú)二的文化底蘊(yùn)的重要載體。以湖北工業(yè)大學(xué)為例，探討校園景觀設(shè)計(jì)在整體規(guī)劃和建筑造型上結(jié)合其本校的校園文化，構(gòu)造出一個(gè)具有求真、務(wù)實(shí)精神的大學(xué)校園。
“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，大學(xué)校園，是提供師生學(xué)習(xí)、生活、工作的區(qū)域，是為國(guó)家培育各類(lèi)人才的場(chǎng)所，重視校園景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)，發(fā)揮“行不言之教”的教育功能，體現(xiàn)校園文化，為師生營(yíng)造一種自由、開(kāi)放、舒適的思想承載平臺(tái)。校園景觀連接著學(xué)校的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，不僅僅只是包括自然的山水景觀、人為的雕塑、景觀小品等，還賦予其獨(dú)特的自身語(yǔ)言，它是校園文化軟實(shí)力的體現(xiàn)，是最直觀的物質(zhì)形式，設(shè)計(jì)的優(yōu)良與否直接影響到師生的心理和情感，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著顯著的影響，設(shè)計(jì)時(shí)必須既考慮大學(xué)的整體形象，又要有人文內(nèi)涵。
景觀作為一種文化現(xiàn)象，是人性在大地上的反映，了解人、人性以及人類(lèi)行為最基本的'規(guī)律是景觀設(shè)計(jì)的先決條件。校園文化是校園景觀設(shè)計(jì)的前提，湖北工業(yè)大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我?！保┍小昂竦虏W(xué)求實(shí)創(chuàng)新”的校訓(xùn)，教導(dǎo)學(xué)生增厚美德，容載萬(wàn)物，工作學(xué)習(xí)上求真務(wù)實(shí)、講究實(shí)干精神，是工科類(lèi)學(xué)生應(yīng)具有的文化底蘊(yùn)。體現(xiàn)在校園景觀上，以工業(yè)文化長(zhǎng)廊為例，運(yùn)用圓雕、浮雕及模型再現(xiàn)等多種公共藝術(shù)手法并將工業(yè)文明的信息自然地融入到景觀道路中，讓參觀者身臨其境，感受工業(yè)文化精神，具有鮮明的工業(yè)文化氣息。
1.2校園景觀為校園文化的體現(xiàn)提供實(shí)物載體。
文化是一種意識(shí)形態(tài)，具有看不見(jiàn)、摸不著的屬性。如何將意識(shí)形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，則需要設(shè)計(jì)規(guī)劃者通過(guò)景觀設(shè)計(jì)予以表達(dá)和整體規(guī)劃。校園景觀不僅僅只定義為教學(xué)樓、宿舍、食堂和馬路，還應(yīng)深入對(duì)人文觀念的理解。我校坐落在有“九省通衢”之稱(chēng)的江城武漢，主校區(qū)位于武昌南湖之濱，學(xué)校臨街處修建牌坊，東門(mén)入校處可見(jiàn)采用現(xiàn)代鋼混結(jié)構(gòu)修建的教學(xué)樓，大樓中間下面架空，并設(shè)有3條出入通道，上部用箱型突出，校名刻在上部箱型突出部分，兩旁延伸分別建有一排建筑，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，功能簡(jiǎn)潔。學(xué)校內(nèi)外道路筆直通過(guò)校門(mén)隔開(kāi)，遙相呼應(yīng)。建筑風(fēng)格樸素，頗有莊子所說(shuō)的“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”的質(zhì)樸建筑審美觀，這一點(diǎn)也與工科類(lèi)院校理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k學(xué)理念不謀而合。校園依河而建，巡司河環(huán)繞整側(cè)校園，門(mén)區(qū)各個(gè)要素與橋體、河流、大門(mén)、道路構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。沿河路上，樹(shù)木郁郁蔥蔥，夏日可以遮陽(yáng)蔽日。步行交通與綠化相結(jié)合，并放置人文雕像，校訓(xùn)石碑等，塑造出層次豐富的道路空間。行走在校園當(dāng)中的師生可以移步換景，感受校園文化和人物風(fēng)采，設(shè)計(jì)者將學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)隱含在景觀設(shè)計(jì)中，做到寓教于樂(lè)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。由此可見(jiàn)，校園文化需要景觀設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)。
景觀設(shè)計(jì)應(yīng)挖掘?qū)W校自身特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有人文氣息的校園景觀，滿(mǎn)足師生的使用需求和審美要求，使師生產(chǎn)生一種濃厚的愛(ài)校情懷。我校的景觀構(gòu)成要素如垃圾桶、休息座椅、指示牌等均統(tǒng)一設(shè)計(jì)、遍布校園各處，設(shè)計(jì)風(fēng)格反映出校園的文化底蘊(yùn)和審美情趣。與此同時(shí)，在特定區(qū)域修建工業(yè)文化雕塑（代表人物及其發(fā)明），讓廣大師生能夠從校園生活中真正感受到工業(yè)文化是工科學(xué)校校園文化的基礎(chǔ)和底蘊(yùn)，體現(xiàn)了校園文化和校園景觀設(shè)計(jì)的相互促進(jìn)。
2展望。
我校還需改進(jìn)的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學(xué)校園是一個(gè)獨(dú)特而豐富的場(chǎng)所環(huán)境，它應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時(shí)代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛(ài)校敬校的精神動(dòng)力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標(biāo)志性建筑，在“以人為本”的設(shè)計(jì)理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學(xué)性”方面更上一層樓。
參考文獻(xiàn)：
[4]湖北工業(yè)大學(xué)校門(mén)淺析，文庫(kù).
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十二
根據(jù)中國(guó)教育部統(tǒng)計(jì)，畢業(yè)生有450萬(wàn),待業(yè)人數(shù)183萬(wàn)，而今年則有畢業(yè)生有559萬(wàn)，此外，還有在20突破百萬(wàn)大關(guān)的研究生，還有博碩生，幾千萬(wàn)大軍將共同競(jìng)爭(zhēng)上崗。
加上金融危機(jī)，中國(guó)就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻。
為此，有專(zhuān)家預(yù)言，至少有六成大學(xué)生找不到工作,在這樣嚴(yán)峻的社會(huì)壓力下，加上龐大的失業(yè)率，所以國(guó)家一直在號(hào)召大學(xué)生創(chuàng)業(yè),大學(xué)生的思想也在漸漸轉(zhuǎn)變。
創(chuàng)業(yè)，是不是我們走出校園，立足社會(huì)的一種新的渠道和方式。
學(xué)校對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)擔(dān)心多于鼓勵(lì)，打擊多于支持，否定多于認(rèn)可;政府對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)輿論多于實(shí)干，鼓勵(lì)多于支持，應(yīng)付多于實(shí)干;企業(yè)對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)鼓勵(lì)多于打擊;支持多于旁觀;責(zé)任多于收益。
現(xiàn)在也有很多大學(xué)有創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)園，每年還會(huì)舉辦類(lèi)似“創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽”等的活動(dòng)，都能吸引不少有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生參與其中。
但是，實(shí)驗(yàn)畢竟只是實(shí)驗(yàn)，在金融海嘯沖擊之下，內(nèi)外部需求急劇下滑的現(xiàn)實(shí)讓很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的點(diǎn)子無(wú)法真正落到實(shí)處。
事實(shí)上，對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)即創(chuàng)業(yè)的思路，一直以來(lái)有著不同的觀點(diǎn)，有位年紀(jì)輕輕就創(chuàng)業(yè)成功的旗幟性人物曾經(jīng)鮮明地表達(dá)他的觀點(diǎn)，他反對(duì)大學(xué)生退學(xué)創(chuàng)業(yè)和一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)的行為，其理由是，當(dāng)下大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不具備創(chuàng)業(yè)的條件，即使有好想法，也很容易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擊敗。
所以我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是可行的,因?yàn)榇髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)的有很多優(yōu)勢(shì):。
1.大學(xué)生往往對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)很大的希望，我們有著年經(jīng)的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛。
犢不怕虎”的精神，而這些都是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)。
2在大學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西，有著較高層次的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，而目前最有前途的事。
業(yè)就是開(kāi)辦高科技企業(yè)。
技術(shù)的重要性是不言而喻的，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從一開(kāi)始就必定會(huì)走。
向高科、高技術(shù)含量的領(lǐng)域，“用智力換資本”是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色和必然之路。
風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就因?yàn)榭粗辛舜髮W(xué)生所掌握的先進(jìn)技術(shù)，而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。
3.現(xiàn)代大學(xué)生有創(chuàng)新精神，有向傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神。
也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基石。
4.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用;最大的誘人。
之處是通過(guò)成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。
5，邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)，有效地消化和運(yùn)用了我們所學(xué)的理論知識(shí)，讓我們學(xué)的東西更深刻，打下的基礎(chǔ)更牢固。
6，在和社會(huì)的接觸和創(chuàng)業(yè)的'過(guò)程中，我們更加清楚我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
還有哪些理論知識(shí)不足，趁自己還在校，就要努力地去學(xué)習(xí)和研究，畢業(yè)后，才好最好最快地投入工作。
四，可以多交朋友，認(rèn)識(shí)更多的創(chuàng)業(yè)伙伴。
更廣泛地接觸和認(rèn)識(shí)社會(huì)。
7，認(rèn)清我們大學(xué)生只有在校時(shí)，才有極強(qiáng)的團(tuán)體力量，社會(huì)的接受和認(rèn)可比我們畢了業(yè)還強(qiáng)。
現(xiàn)在我們就應(yīng)該利用我們這些天生的力量為學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，為社會(huì)創(chuàng)利。
8,與社會(huì)人員相比，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還擁有較高的文化水平、善于自主學(xué)習(xí)和分析領(lǐng)悟，接受新鮮事物快，甚至是潮流的引領(lǐng)者;思維普遍活躍，不管敢不敢干、至少敢想;運(yùn)用it技能強(qiáng)，能在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上搜尋到許多信息;自信心較足，對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情有激情去做;家庭負(fù)擔(dān)一般較輕，其創(chuàng)業(yè)可能獲得家庭或家族的支持。
9還有國(guó)家政策的優(yōu)惠:畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)免三年政費(fèi)等。
不過(guò)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也有不少弊端例如:1由于大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，常常肓目樂(lè)觀，沒(méi)有充足的心理準(zhǔn)備2.急于求成、缺乏市場(chǎng)意識(shí)及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，是影響大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的重要因素。
3大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在美好的想法與概念上。
4.大學(xué)生的市場(chǎng)觀念較為淡薄，不少大學(xué)生很樂(lè)于向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨(dú)。
特，卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會(huì)有多大的市場(chǎng)空間。
我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)是大過(guò)弊端,因?yàn)檫@個(gè)學(xué)期我也開(kāi)始了創(chuàng)業(yè).在上個(gè)學(xué)期，我就試著利用課余時(shí)間做家教、當(dāng)促銷(xiāo)員。
后來(lái)我注意到淘定網(wǎng)上的那些網(wǎng)店，加上自己又是學(xué)電子商務(wù)的.便萌發(fā)替別人打工不如為自己創(chuàng)業(yè)的念頭―――自己的事業(yè)，做起來(lái)會(huì)更有工作激情，更投入，從而更容易成功。
所以就決定這個(gè)學(xué)期創(chuàng)業(yè),在網(wǎng)上開(kāi)屬于自己的店.經(jīng)過(guò)對(duì)網(wǎng)上市場(chǎng)的分析,我發(fā)現(xiàn)賣(mài)女孩子包包不錯(cuò),就去廣東白云區(qū)的大型批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)貨了,然后放上淘寶網(wǎng)賣(mài),現(xiàn)在我的生意還算不錯(cuò),就這樣,我就走上創(chuàng)業(yè)的路.我不擔(dān)心影響學(xué)業(yè),因?yàn)槲乙仓皇前褎e人去玩的時(shí)候放在創(chuàng)業(yè)的路上而已.總而言之.我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是可行的.
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依此就是否應(yīng)該投資開(kāi)發(fā)該項(xiàng)目以及如何投資，或就此終止投資還是繼續(xù)投資開(kāi)發(fā)等給出結(jié)論性意見(jiàn)，為投資決策提供科學(xué)依據(jù)，并作為進(jìn)一步開(kāi)展工作的基礎(chǔ)。
第一章項(xiàng)目總論。
概括性論述項(xiàng)目背景、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、結(jié)論及建議。
第二章項(xiàng)目建設(shè)背景及必要性。
從宏觀和微觀方面分析項(xiàng)目提出的背景情況和產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，用定性和定量的方法分析企業(yè)進(jìn)行投資的必要性。
第三章市場(chǎng)預(yù)測(cè)與建設(shè)規(guī)模。
波士頓矩陣分析、swot分析等確定項(xiàng)目市場(chǎng)戰(zhàn)略和企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策略，通過(guò)差額投資內(nèi)部收益率法、凈現(xiàn)值法、最小費(fèi)用法等定量分析方法確定項(xiàng)目的產(chǎn)品方案和建設(shè)規(guī)模，采用成本導(dǎo)向定價(jià)法、需求導(dǎo)向定價(jià)法、競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向定價(jià)法等方法確定產(chǎn)品的銷(xiāo)售價(jià)格。
第四章建設(shè)條件與廠址選擇。
通過(guò)工程技術(shù)條件和建設(shè)投資費(fèi)用的對(duì)比確定場(chǎng)址方案。
第五章工程技術(shù)方案。
采用評(píng)分法、投資效益評(píng)價(jià)法確定項(xiàng)目的技術(shù)方案，采用投資回收期法、投資收益率法、運(yùn)營(yíng)成本法、壽命周期法確定項(xiàng)目的設(shè)備方案，通過(guò)對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、總圖布置費(fèi)用、拆遷方案的對(duì)比確定項(xiàng)目的總圖方案。
第六章節(jié)能節(jié)水與環(huán)境保護(hù)。
從建筑設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)、平面布置、設(shè)備選型、工藝流程等方面論述項(xiàng)目的節(jié)能方案，從設(shè)備選型、工藝流程、綜合利用等方面論述項(xiàng)目的節(jié)水方案，從項(xiàng)目建設(shè)和項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)兩方面論述項(xiàng)目的環(huán)境保護(hù)措施及對(duì)環(huán)境的影響情況。
第七章勞動(dòng)保護(hù)、安全衛(wèi)生、消防。
從危害因素、建筑施工、項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)等方面論述項(xiàng)目的勞動(dòng)保護(hù)與安全衛(wèi)生措施，從建筑設(shè)計(jì)、功能布局、平面設(shè)計(jì)等方面論述項(xiàng)目的消防措施。
第八章企業(yè)組織和勞動(dòng)定員。
根據(jù)企業(yè)現(xiàn)有組織情況、以及行業(yè)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，采用勞動(dòng)生產(chǎn)率等方法確定企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)定員情況，并根據(jù)企業(yè)的生產(chǎn)計(jì)劃安排、員工定崗情況和人力資源情況制定人員培訓(xùn)計(jì)劃。
第九章項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度安排。
根據(jù)行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和企業(yè)特點(diǎn)安排項(xiàng)目的實(shí)施計(jì)劃和進(jìn)度。
第十章投資估算與資金籌措。
根據(jù)設(shè)備購(gòu)置費(fèi)用、采用比率法確定項(xiàng)目的安裝工程費(fèi)用，根據(jù)國(guó)家有關(guān)計(jì)費(fèi)文件估算工程建設(shè)其他費(fèi)用，采用全額流動(dòng)資金估算法估算項(xiàng)目所需流動(dòng)資金。
通過(guò)投資內(nèi)部收益率、投資回收期、融資成本等對(duì)比確定項(xiàng)目的融資方案。
第十一章財(cái)務(wù)分析與敏感性分析。
利用資金時(shí)間價(jià)值方法對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)、采用不確定性分析、盈虧平衡分析等方法確定項(xiàng)目的抗風(fēng)險(xiǎn)能力和保本水平。
第十二章社會(huì)效益分析。
通過(guò)項(xiàng)目對(duì)社會(huì)的影響、項(xiàng)目與所在地互適性?xún)煞矫鎸?duì)項(xiàng)目的社會(huì)效益進(jìn)行分析，確保項(xiàng)目符合社會(huì)發(fā)展要求。
第十三章風(fēng)險(xiǎn)分析。
通過(guò)技術(shù)和產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、原材料、自然資源或供貨渠道的風(fēng)險(xiǎn)、政策性風(fēng)險(xiǎn)、持續(xù)融資風(fēng)險(xiǎn)等方面的風(fēng)險(xiǎn)分析，并提出相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)機(jī)制，增加企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、提高項(xiàng)目抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
第十四章可行性研究結(jié)論與建議。
附件。
1、項(xiàng)目承辦單位營(yíng)業(yè)執(zhí)照、法人證書(shū)復(fù)印件。
2、當(dāng)?shù)匾?guī)劃、國(guó)土、環(huán)保等部門(mén)關(guān)于項(xiàng)目的支持文件。
3、查新檢索報(bào)告。
4、檢測(cè)報(bào)告。
5、相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專(zhuān)利技術(shù)復(fù)印件。
6、自有資金存款證明。
7、相關(guān)銀行貸款承諾。
8、其他相關(guān)證明材料。
9、項(xiàng)目財(cái)務(wù)分析報(bào)表。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十三
自誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)5年的努力，淘寶網(wǎng)業(yè)務(wù)已經(jīng)跨越c2c、b2c兩大部分，升級(jí)成為包容各種業(yè)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)零售商圈，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額達(dá)到80%以上，淘寶網(wǎng)完成了433億成交額，是零售巨頭沃爾瑪在華銷(xiāo)售額的近3倍，實(shí)現(xiàn)了156％的增長(zhǎng)率，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)家樂(lè)福、國(guó)美等傳統(tǒng)零售巨頭的增長(zhǎng)。
淘寶dba團(tuán)隊(duì)也同樣期待新鮮血液的加入，不管你是初出茅廬的應(yīng)屆生，還是經(jīng)驗(yàn)豐富的大俠，只要你喜歡數(shù)據(jù)庫(kù)管理工作，善于在高壓力下從容面對(duì)各種數(shù)據(jù)庫(kù)難題，能夠在理解現(xiàn)有系統(tǒng)的基礎(chǔ)上釋放你的創(chuàng)新思想，那么，歡迎你們的加入，成就你的dba夢(mèng)想，打造中國(guó)一流的dba團(tuán)隊(duì)。
應(yīng)屆生們，還猶豫什么？還等待什么？你，就是你，將是我們其中的一員，趕快找到你的簡(jiǎn)歷，加入到我們校園招聘的行列吧！
校園宣講進(jìn)程：
中國(guó)科技大學(xué)。
10月10日西區(qū)學(xué)生活動(dòng)中心二樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳14：00～15：30清華大學(xué)10月11日就業(yè)指導(dǎo)中心多功能廳19：00～20：30南開(kāi)大學(xué)10月9日商學(xué)院一樓報(bào)告廳18：30～20：00成都電子科技大學(xué)9月25日清水河校區(qū)學(xué)生活動(dòng)中心二樓園廳18：30～20：00四川大學(xué)9月24日就業(yè)指導(dǎo)中心201報(bào)告廳14：00～16：00。
應(yīng)聘流程。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十四
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的興起，在大學(xué)校園中，流行語(yǔ)受到越來(lái)越多大學(xué)生的青睞，同是大學(xué)生也可以使用流行語(yǔ)來(lái)充分的表達(dá)自己的感情。流行語(yǔ)作為一種新興起的語(yǔ)言文化，不僅僅在中國(guó)大學(xué)校園中被廣泛的使用，在美國(guó)大學(xué)校園中使用的范圍也很大，而所謂流行語(yǔ)，就是其能夠根據(jù)時(shí)代的發(fā)展充分表達(dá)當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)以及思想感情，本文主要針對(duì)中美大學(xué)校園流行語(yǔ)的差異進(jìn)行對(duì)比研究。
（一）流行語(yǔ)的起源。
在中國(guó)大學(xué)校園中，流行語(yǔ)的主要特點(diǎn)就是新穎、及時(shí)，能夠時(shí)刻的對(duì)應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的生活c學(xué)習(xí)。其主要來(lái)源于三個(gè)方面，首先，就是源于網(wǎng)絡(luò)，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的支持，而網(wǎng)絡(luò)中也會(huì)出現(xiàn)很多新鮮的事物和新穎的詞語(yǔ)，學(xué)生就會(huì)將其運(yùn)用到大學(xué)校園中，然后成為校園的流行語(yǔ)，比如，“拿什么拯救你，我的高數(shù)”、“主要看氣質(zhì)”等。其次，流行語(yǔ)還源于方言，因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)多民族、多地區(qū)的國(guó)家，很多校園中的流行語(yǔ)都是起源于方言，比如山東的的方言“腫么了”，就是“怎么了”的意思，東北的“干啥玩意兒”，就是“干什么”，諸如此類(lèi)的也是大學(xué)校園流行語(yǔ)中的重要組成部分。最后，一部分流行語(yǔ)起源于就詞新意或者是仿詞，比如，一些“巨、奇、爆”這類(lèi)的副詞，在如今的大學(xué)校園中，有了新的說(shuō)法，“巨快、奇好、爆差”等，再比如，有一些模仿類(lèi)的詞語(yǔ)也是大學(xué)校園流行語(yǔ)的重要組成部分，像傳統(tǒng)詞語(yǔ)的“熱銷(xiāo)”，就會(huì)被模仿為“冷銷(xiāo)”，“淑女”變成“淑男”等。
美國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)主要起源于美國(guó)社會(huì)中各大文化群體、各個(gè)階層等，但是在這其中，有一部分文化群體的發(fā)展歷史并不光彩，甚至與一些恐怖襲擊[1]等犯罪問(wèn)題聯(lián)系在一起。進(jìn)而，隨著時(shí)代的不斷變遷與發(fā)展，社會(huì)對(duì)歷史文化的接納度也越來(lái)越高，流行語(yǔ)也就隨之產(chǎn)生，在大學(xué)校園中也廣為流傳，但是現(xiàn)如今，美國(guó)大學(xué)校園中仍太存在著一些粗俗低級(jí)的流行語(yǔ)存在，這也是美國(guó)大學(xué)校園中的一大問(wèn)題。盡管如此，美國(guó)大學(xué)校園中的流行語(yǔ)仍然是美國(guó)社會(huì)流行語(yǔ)的發(fā)展前沿。
（二）流行語(yǔ)的語(yǔ)言特色。
在中國(guó)大學(xué)校園的'流行語(yǔ)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)數(shù)字型諧音的流行語(yǔ)，比如“520”、“1314”等，出現(xiàn)這種流行語(yǔ)特色的主要原因，這也是因?yàn)閿?shù)字信息化時(shí)代的發(fā)展。同時(shí)，大學(xué)校園的流行語(yǔ)的語(yǔ)言特色還具備漢字諧音的特色，比如“桑心”的意思就是“傷心”，還有“就醬”的意思就是“就這樣”等諸如此類(lèi)的流行語(yǔ)，在大學(xué)校園中受到的廣泛的歡迎。
美國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)一般都是主要可以分為兩種類(lèi)型，一種語(yǔ)言簡(jiǎn)化，另一種是首字母縮短，在語(yǔ)言簡(jiǎn)化這方面有幾個(gè)比較典型的例句，比如將“ohmygod”縮寫(xiě)為“omg”等，都是語(yǔ)言簡(jiǎn)化所得的，也是美國(guó)大學(xué)校園中的主要流行語(yǔ)，在首字母縮短中，比如將“bestfriendforever”縮短為“bff”，進(jìn)而就被廣泛的應(yīng)用到了美國(guó)大學(xué)校園中。
首先，在流行語(yǔ)起源方面，中國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)起源比較多樣化，而美國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)起源相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單一，但是無(wú)論哪種流行語(yǔ)都是文化歷史發(fā)展的結(jié)晶。其次，在語(yǔ)言特色方面，因?yàn)橹袊?guó)的漢語(yǔ)博大精深，有很多的諧音或者多音詞，也就導(dǎo)致了中國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn)舊詞新意或者諧音詞的情況，而美國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較簡(jiǎn)單化，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)口語(yǔ)的表述比較簡(jiǎn)單，所以流行語(yǔ)也通常以簡(jiǎn)化的形式出現(xiàn)。通過(guò)對(duì)流行語(yǔ)起源以及語(yǔ)言特色的對(duì)比，能夠直接看出兩國(guó)文化與發(fā)展歷史之間的差異，也正因?yàn)槿绱瞬庞辛爽F(xiàn)代多種多樣的校園流行語(yǔ)。
通過(guò)對(duì)中美大學(xué)校園流行語(yǔ)差異的對(duì)比，在大學(xué)校園中，生動(dòng)形象并且具有幽默感的流行語(yǔ)深受?chē)?guó)內(nèi)外大學(xué)生的喜歡，因此，有必要規(guī)范大學(xué)校園流行語(yǔ)的使用，使大學(xué)生具備較高的素質(zhì)以及語(yǔ)言素養(yǎng)。首先，重視校園文化的氛圍，為學(xué)生打造積極向上的校園環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生良好的說(shuō)話習(xí)慣，杜絕出現(xiàn)濫用流行語(yǔ)或者負(fù)能量流行語(yǔ)的現(xiàn)象，其次，加大力度宣傳我國(guó)的傳統(tǒng)文化[2]，讓學(xué)生充分的感受到我國(guó)民族語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，提高我國(guó)大學(xué)生的文化素養(yǎng)，進(jìn)而避免校園內(nèi)出現(xiàn)一些粗俗不堪的流行語(yǔ)，凈化校園的文化環(huán)境，最后，正確的他引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)生產(chǎn)生心理壓力的時(shí)候，能夠找到健康積極的方法來(lái)釋放壓力，而不是使用一些粗鄙不堪的語(yǔ)言來(lái)發(fā)泄心中的壓力，最終使大學(xué)生都能夠成為高素質(zhì)的人才，實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育的目標(biāo)，為社會(huì)乃至世界輸送更過(guò)素質(zhì)高、文化墻的優(yōu)秀人才，推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
結(jié)束語(yǔ)。
隨著國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家之間的距離也越來(lái)越近，中美大學(xué)校園流行語(yǔ)也逐漸向同一方向驅(qū)動(dòng)，但是我們依然要認(rèn)清中美校園文化的差異，取美國(guó)大學(xué)校園文化的精髓，將其引入到我國(guó)大學(xué)校園中，是我國(guó)大學(xué)校園能夠越來(lái)越走向國(guó)際化。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉曉玲.中外語(yǔ)言類(lèi)期刊英文摘要中的話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)研究[j].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2018，15（06）：12.
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十五
1990年，石豪杰出生于河南鄭州郊區(qū)一個(gè)貧困農(nóng)家，父母靠種地打工收入微薄，一家人過(guò)得非常艱難。上高中后，看著同學(xué)們用手機(jī)在淘寶網(wǎng)上購(gòu)物，他十分羨慕。一次，他經(jīng)不住同學(xué)的慫恿，拿出半個(gè)月的生活費(fèi)在網(wǎng)上買(mǎi)了一條90元的牛仔褲，結(jié)果父母知道后大發(fā)雷霆，硬是逼著他退了回去，此事還被同學(xué)們傳為笑談。石豪杰忍住委屈的淚水，暗暗發(fā)誓，以后一定要自己賺錢(qián)，改變命運(yùn)。
高考前，石豪杰偶然在網(wǎng)上看到了義烏工商學(xué)院“淘寶班”的招生簡(jiǎn)章。該校辦學(xué)思維前衛(wèi)另類(lèi)，專(zhuān)設(shè)“淘寶”專(zhuān)業(yè)，教學(xué)生在淘寶網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)已培養(yǎng)出一批年收入過(guò)萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的“創(chuàng)業(yè)達(dá)人”。石豪杰看后心動(dòng)不已：若報(bào)考該校，將來(lái)一邊上學(xué)一邊創(chuàng)業(yè)，便可早點(diǎn)賺錢(qián)，再也不需要向寒磣的父母伸手要錢(qián)了。因此，高考一結(jié)束，他便借了幾百元路費(fèi)，跑到義烏來(lái)考察，沒(méi)錢(qián)住旅館，他晚上就睡在義烏火車(chē)站候車(chē)室。
考察過(guò)程非常辛苦，但結(jié)果讓石豪杰非常滿(mǎn)意。義烏是全球最大的小商品集散中心，擁有全中國(guó)最豐富、最齊全又最便宜的貨源。電子商務(wù)興起后，憑著先天的貨源和物流優(yōu)勢(shì)，義烏成了淘寶創(chuàng)業(yè)者的天堂。義烏工商學(xué)院順勢(shì)成立了“創(chuàng)業(yè)學(xué)院”，并開(kāi)設(shè)了“淘寶創(chuàng)業(yè)班”。短短一兩年，這所學(xué)校就走出了好幾個(gè)百萬(wàn)富翁……這些情況，讓石豪杰大開(kāi)眼界，也堅(jiān)定了他報(bào)考該校的信心。
206月底，高考成績(jī)出來(lái)，石豪杰考了500多分，達(dá)到了二本院校錄取分?jǐn)?shù)線?？墒牵x烏工商學(xué)院卻只是一所第二批次的專(zhuān)科大學(xué)，錄取分?jǐn)?shù)不到400分。聽(tīng)說(shuō)石豪杰要舍“二本”報(bào)“二專(zhuān)”，去讀一所差了3個(gè)檔次的學(xué)校，同學(xué)們都說(shuō)他瘋了。班主任更是一臉凝重地勸他，不要拿自己的前途開(kāi)玩笑。然而，面對(duì)輪番勸說(shuō)，石豪杰還是堅(jiān)持已見(jiàn)。他想得很清楚，本科院校學(xué)費(fèi)太高，自己家里承擔(dān)不起，而且畢業(yè)后也不好找工作;而義烏工商學(xué)院雖然只是專(zhuān)科，名義上不怎么好聽(tīng)，卻很實(shí)在，可以一邊學(xué)習(xí)一邊創(chuàng)業(yè)，畢業(yè)后自己當(dāng)老板。自己要想“咸魚(yú)翻身”，只有通過(guò)創(chuàng)業(yè)這條路!
可在填報(bào)志愿時(shí)，石豪杰卻傻眼了——義烏工商學(xué)院“淘寶班”只招收浙江本省學(xué)生，不招河南生源!之前，他反復(fù)看資料，卻沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。于是，石豪杰連忙給義烏工商學(xué)院招生辦打了一個(gè)電話，問(wèn)能不能看在他高出100多分的分上，在政策外招收他。可石豪杰費(fèi)盡口舌，對(duì)方卻告訴他，這是不可能的。不過(guò)，招生辦老師見(jiàn)他這么執(zhí)著地要讀本校，便告訴了他一個(gè)折中的辦法——先報(bào)考本校其他專(zhuān)業(yè)，入校后再轉(zhuǎn)到淘寶班。于是，石豪杰便填報(bào)了該校人文旅游分院的酒店管理與服務(wù)專(zhuān)業(yè)。
年8月中旬，石豪杰收到了義烏工商學(xué)院的錄取通知書(shū)。急于創(chuàng)業(yè)的石豪杰等不及開(kāi)學(xué)，便打點(diǎn)行裝動(dòng)身趕到學(xué)校。學(xué)校沒(méi)開(kāi)學(xué)無(wú)法安排住宿，他便來(lái)到創(chuàng)業(yè)學(xué)院所在的雪峰樓，通過(guò)幫大二學(xué)生打理網(wǎng)店，獲得“住”在教室的權(quán)利。
9月1日，學(xué)校終于開(kāi)學(xué)。石豪杰沒(méi)錢(qián)報(bào)名，便通過(guò)學(xué)校辦理了助學(xué)貸款。入學(xué)后，他又轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)來(lái)到了創(chuàng)業(yè)學(xué)院淘寶班。終于進(jìn)入了夢(mèng)寐以求并賴(lài)以改變命運(yùn)的“淘寶班”，石豪杰興奮得兩天沒(méi)睡著覺(jué)。這段時(shí)間，他早已聽(tīng)說(shuō)了眾多學(xué)長(zhǎng)通過(guò)淘寶成功創(chuàng)業(yè)的例子。其中最有名的，就是物流專(zhuān)業(yè)級(jí)的楊甫剛，他入校時(shí)連學(xué)費(fèi)都交不起，可畢業(yè)時(shí)卻開(kāi)著凱迪拉克豪車(chē)風(fēng)光離校。石豪杰暗下決心，一定要做義烏工商學(xué)院的“楊甫剛第二”。
兩年掛6科。
創(chuàng)業(yè)達(dá)人遭遇“勸退”**。
作為一所以培養(yǎng)實(shí)用性人才為宗旨的大學(xué)，義烏工商學(xué)院為淘寶班提供了非常寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境：學(xué)生上課時(shí)可以在下面接單發(fā)單：允許逃課，只要期末成績(jī)合格;淘寶等級(jí)可以抵學(xué)分，一顆鉆抵兩個(gè)學(xué)分;學(xué)生們擁有專(zhuān)門(mén)的倉(cāng)儲(chǔ)教室……入學(xué)第8天，石豪杰就用身上僅有的幾百元錢(qián)，在批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)了十幾種小商品，開(kāi)起了自己的淘寶網(wǎng)店。
剛開(kāi)始，石豪杰像所有初當(dāng)掌柜的人一樣，每天守在電腦前，吃飯時(shí)都不敢離開(kāi)。但一個(gè)星期過(guò)去了，網(wǎng)店始終無(wú)人問(wèn)津。通過(guò)向老師請(qǐng)教，石豪杰才知道，開(kāi)網(wǎng)店也要做“廣告”。在老師的指點(diǎn)下，他先后在淘寶空間、淘寶大學(xué)，淘江湖和淘幫派等地方發(fā)帖子、交朋友，并在各大論壇發(fā)軟文、打廣告，此外，還到百度，知道、騰訊和淘寶打聽(tīng)等互動(dòng)社區(qū)回答網(wǎng)友問(wèn)題……另外，石豪杰還在網(wǎng)店裝修上下了一番功夫，他把網(wǎng)頁(yè)做得漂漂亮亮，又向同學(xué)借了最好的相機(jī)給商品重新拍照，把網(wǎng)店打扮得時(shí)尚搶眼。
10天后，石豪杰終于接到了一個(gè)利潤(rùn)只有2元錢(qián)的單子。為了賺這2元錢(qián)，他飯也顧不上吃，就拿著貨跑去寄快遞，還額外給買(mǎi)家送了一份小禮品，結(jié)果買(mǎi)家非常滿(mǎn)意，給了他一個(gè)好評(píng)。辛苦付出終于獲得回報(bào)，石豪杰又開(kāi)始在服務(wù)上下功夫。只要有買(mǎi)家咨詢(xún)，他都極其耐心地“伺候”。有時(shí)為了得個(gè)好評(píng)，他甚至一分錢(qián)不賺也選擇成交。由于石豪杰服務(wù)態(tài)度好、貨物描述真實(shí)而且發(fā)貨迅速，買(mǎi)家們對(duì)他的印象很好，給他好評(píng)的同時(shí)還成了他的回頭客。
為了了解什么商品好賣(mài)，石豪杰每天都要去看淘寶首頁(yè)的hot排行榜，然后根據(jù)市場(chǎng)風(fēng)向選擇一些熱賣(mài)商品。2009年11月，突如其來(lái)的寒潮使得南方變得異常寒冷。石豪杰敏銳地意識(shí)到，冬季產(chǎn)品要開(kāi)始熱銷(xiāo)了，便進(jìn)了一款名為“usb暖鞋”的產(chǎn)品。這款可充電型暖鞋為他帶來(lái)了開(kāi)店以來(lái)的第一次成交量高峰，多的時(shí)候他一天能賣(mài)幾百雙，賺千余元。之后，為了備戰(zhàn)圣誕節(jié)，石豪杰提前一個(gè)月進(jìn)了大批圣誕禮品貨源，結(jié)果又創(chuàng)造了新一波的成交高峰。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十六
當(dāng)前，電子商務(wù)已經(jīng)成為新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要部分，受到社會(huì)普遍關(guān)注。許多大學(xué)生為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，也開(kāi)始走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)。但是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)畢竟還是比較新的事物，我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)還并偉完善健全，因此大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)需要面對(duì)的問(wèn)題其實(shí)并不多。但是網(wǎng)絡(luò)高度普及發(fā)展迅速的如今，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)也就成了最熱門(mén)的一個(gè)前進(jìn)方向。
由于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的特性，淘寶成了大學(xué)生學(xué)習(xí)，訓(xùn)練，就業(yè)創(chuàng)業(yè)的不二選擇。所以針對(duì)淘寶的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)分析非常有針對(duì)性，也將成為許多有志成為個(gè)體老板的大學(xué)生提供一些參考意見(jiàn)。
（一）淘寶發(fā)展的現(xiàn)狀。
隨著近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)更多的需要，我國(guó)的電子商務(wù)事業(yè)經(jīng)過(guò)幾年的磨練逐步由稚嫩走向成熟。淘寶網(wǎng)就是一個(gè)很好的電子商務(wù)成功發(fā)展的例子，他目前擁有8000多萬(wàn)會(huì)員，上半年實(shí)現(xiàn)交易量413億元，占據(jù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)龍頭地位，76%的網(wǎng)購(gòu)人群把淘寶網(wǎng)當(dāng)作網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物首選。根據(jù)第三方權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)研，淘寶網(wǎng)占據(jù)購(gòu)市場(chǎng)70%以上市場(chǎng)份額，c2c市場(chǎng)占據(jù)80%以上市場(chǎng)份額。
（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)動(dòng)因。
為了進(jìn)一步研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)，了解其網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的動(dòng)因非常有必要。
基本上100%的有網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生認(rèn)為電子商務(wù)是一個(gè)難得的機(jī)遇，c2c平臺(tái)啟動(dòng)資金少，成本低，交易快捷，少了許多中間環(huán)節(jié)，可以更加方便快捷的進(jìn)行交易，并且由于省去了中間的一些環(huán)節(jié)，所以利潤(rùn)也是比較可觀的。
（1）淘寶網(wǎng)具有成本低，速度快，效益高的特點(diǎn)。并且，淘寶網(wǎng)的交易網(wǎng)絡(luò)是靠互聯(lián)網(wǎng)搭建的，減少了傳統(tǒng)貿(mào)易的中間環(huán)節(jié)，從而大大降低了采購(gòu)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、管理等環(huán)節(jié)的開(kāi)銷(xiāo)在商務(wù)活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，不但大大提高了交易速度，加快訂單處理和貨款結(jié)算支付，而且減少人為的疏忽，提高交易的效率。
（2）淘寶是以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)所搭建的，而互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)就是它的無(wú)界限的特點(diǎn)。所以通過(guò)淘寶進(jìn)行交易，可以實(shí)現(xiàn)跨地域無(wú)障礙溝通。
（3）學(xué)生自身特點(diǎn)所決定。淘寶網(wǎng)是一種新的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)模式，年輕人特別是在校大學(xué)生最能夠接受新鮮事務(wù)，對(duì)新的事物總是充滿(mǎn)激情和好奇，相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生因在校期間淘寶店生意穩(wěn)定，最終選擇了畢業(yè)之后直接以淘寶店為生。
作為高校，讓學(xué)生從事淘寶網(wǎng)是學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的一條捷徑，因此在高校搭建基于淘寶網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)是一條有效的學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育之路，也是一條有效的解決學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題之路。
（一）學(xué)校引導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)。
現(xiàn)在，高校中最熱門(mén)的一個(gè)話題就是學(xué)生創(chuàng)業(yè)，而且學(xué)校也開(kāi)始普遍開(kāi)設(shè)了電子商務(wù)這個(gè)學(xué)科，并且積極的組織各項(xiàng)電子商務(wù)競(jìng)賽等等，濃厚的學(xué)習(xí)競(jìng)賽氛圍促進(jìn)了大學(xué)生門(mén)向電子商務(wù)這個(gè)新鮮事物接觸。并且在很多課程的實(shí)驗(yàn)課上，讓學(xué)生充分的接觸了淘寶等電子商務(wù)平臺(tái)。
（二）地方市場(chǎng)提供機(jī)會(huì)。
隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的需求越來(lái)越高，地方的市場(chǎng)趁勢(shì)而起。隨著地方的.市場(chǎng)的發(fā)展，給希望再電子商務(wù)有所作為的學(xué)生提供了強(qiáng)勁的后勤，例如義烏的小商品市場(chǎng)，什么東西都有，像杭州的四季青服飾城，為希望做服裝的大學(xué)生提供了充沛的貨源。有了地方市場(chǎng)的支持，成為了推動(dòng)大學(xué)生淘寶創(chuàng)業(yè)提供了難得的機(jī)遇。并且地方市場(chǎng)產(chǎn)品的豐富性，可以使大學(xué)生可以挑選自己喜歡的產(chǎn)品進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。
（三）物流的通暢。
（四）國(guó)家的支持。
四、基于淘寶的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)平臺(tái)搭建。
（一）電子商務(wù)大賽的舉辦。
為了營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，在全院甚至是全校范圍內(nèi)舉行電子商務(wù)大賽，鼓勵(lì)已經(jīng)從事淘寶的同學(xué)或是有這方面意向的同學(xué)參加。具體的活動(dòng)分幾個(gè)階段，并在比賽的整個(gè)過(guò)程將淘寶經(jīng)營(yíng)的方式以活動(dòng)的方式進(jìn)行教授。經(jīng)過(guò)一些大學(xué)的實(shí)踐證明，淘寶大賽為學(xué)生有效的搭建了創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，使得很大一部分學(xué)生成功走上了創(chuàng)業(yè)的道路，并且較大比例的同學(xué)已經(jīng)獲得了盈利，很大一部分已經(jīng)是鉆石級(jí)賣(mài)家。
（二）淘寶大聯(lián)盟的創(chuàng)建。
劇淘寶自我介紹，淘寶每天新加入的人有5000左右，但死亡率卻高達(dá)70%以上。想成功的在淘寶上生存，必須經(jīng)過(guò)兩大考驗(yàn)，第一就是三顆星的信用，因?yàn)榛旧线M(jìn)過(guò)100單以后，基本對(duì)淘寶的規(guī)則比較了解了，這樣才能很好的在淘寶里生存。更快的發(fā)展。我們可以把這些學(xué)生轉(zhuǎn)移到學(xué)校專(zhuān)門(mén)為他們提供的場(chǎng)地，這里除了辦公室外，還提供產(chǎn)品存儲(chǔ)所需的倉(cāng)庫(kù)，幾名學(xué)生公用，既擴(kuò)大了他們的場(chǎng)地，又給他們提供了交流競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王小強(qiáng)?；谔詫毦W(wǎng)的學(xué)生創(chuàng)業(yè)平臺(tái)搭建[j]?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)，，（01）。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十七
近些年來(lái)學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生人數(shù)不斷增加，外來(lái)人員、車(chē)輛不斷增多，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，校園及周邊安全隱患層出不窮，網(wǎng)絡(luò)安全隱患日新月異。高校校園的安全問(wèn)題一直是社會(huì)極其關(guān)注的話題，其不安全因素自身具有復(fù)雜性、多樣性，高校群體存在沖動(dòng)性和易塑性，各種利益矛盾明顯，單純依靠原有的事后處理的安全管理模式已經(jīng)不能處理高校校園內(nèi)的教育體制改革帶來(lái)的各類(lèi)安全事件。因此在這種大環(huán)境下就要突破傳統(tǒng)的制度約束人的體制，從對(duì)高校影響較深的文化層面上進(jìn)行解決，構(gòu)建高校校園安全文化才能確保師生在教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中的一系列安全。提升高校綜合實(shí)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力文化作為軟實(shí)力，已然成為高校的競(jìng)爭(zhēng)名片，而面對(duì)復(fù)雜的校園安全環(huán)境，校園安全文化必然成為高校綜合實(shí)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力。近些年在“平安校園”、“和諧校園”等口號(hào)的引領(lǐng)下，一些高校的安全管理部門(mén)開(kāi)始關(guān)注校園安全文化的建設(shè)，管理層的視角也從事后處理型轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸孪阮A(yù)防型，但是這種轉(zhuǎn)變更多的是對(duì)物質(zhì)安全保障的依賴(lài)。高校在對(duì)物質(zhì)方面的硬件設(shè)施不斷完善的同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)軟件設(shè)施的管理，只有系統(tǒng)的建設(shè)高校的校園安全文化，從文化的角度重新審視高校的安全工作，師生員工在教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活中才能真正以主人翁的姿態(tài)去關(guān)注學(xué)校的安全，關(guān)注自身的安全，才能將學(xué)校的安全管理理念和安全價(jià)值觀融入到日常生活中，才能確保真正的平安校園建設(shè)的順利進(jìn)行，以文化的力量來(lái)提升高校的綜合實(shí)力。
一缺乏體系建設(shè)。
目前高校校園安全文化建設(shè)散見(jiàn)于各種規(guī)章制度、警示標(biāo)語(yǔ)等等，缺乏系統(tǒng)的文化體系建設(shè)，沒(méi)有核心，沒(méi)有特色，體現(xiàn)更多的是應(yīng)付和敷衍。究其原因，我們可以發(fā)現(xiàn)校園安全文化的建設(shè)一直沿用以前革命階段的“保衛(wèi)”校園的思路來(lái)處理發(fā)生的安全事件，尤其是校園安全管理部門(mén)工作思路和工作模式轉(zhuǎn)變的不徹底，并沒(méi)有真正樹(shù)立起安全意識(shí)和防范意識(shí);師生員工也是認(rèn)為校園安全一事“事不關(guān)己，高高掛起”，并不能以主人翁的姿態(tài)去衡量校園的安全事件，也就是說(shuō)從管理層到執(zhí)行層都并沒(méi)有形成明顯的脈絡(luò)體系，失去了文化傳承的意義。
二宣傳教育缺位。
高校安全教育體系尚未系統(tǒng)建立或即使建立也是疲于應(yīng)對(duì)。許多師生員工存在一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：安全不用教育，安全是人人都懂的事情，就是這種盲目的自信使得一部分師生面臨不安全因素的打擾，人身或財(cái)產(chǎn)安全受到了損失。雖然各大高校也試圖通過(guò)課堂教學(xué)、發(fā)放安全教育手冊(cè)、舉辦安全知識(shí)講座、組織安全逃生演練等形式來(lái)宣傳教育學(xué)生提高安全知識(shí)預(yù)防安全事故，但是我們也可以看到高校的安全教育宣傳力度不夠、范圍不廣，仍然停留在階段性的事務(wù)，并沒(méi)有形成習(xí)慣動(dòng)作，及時(shí)學(xué)校制度上有規(guī)定，在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中也不一定能貫徹到底。另外從學(xué)生的角度上來(lái)說(shuō)，盲目的自信，學(xué)習(xí)上的誤區(qū)都容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)強(qiáng)制安全教育現(xiàn)象的抵觸，安全教育的效果就大打折扣。
三安全管理理念錯(cuò)位。
校園安全管理體制正逐步擺脫事后處理的被動(dòng)模式，但是不得不承認(rèn)目前仍有一些高校的管理層對(duì)校園安全問(wèn)題持僥幸心理。這些管理者們不能真正從師生員工的安全訴求方面做文章，總認(rèn)為校園安全問(wèn)題一時(shí)半會(huì)沒(méi)事。殊不知師生員工的心理安全、精神需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)物質(zhì)的渴求。當(dāng)然也有一部分管理層盲目信任物質(zhì)文化的建設(shè)，盲目的上項(xiàng)目、加技術(shù)、擴(kuò)規(guī)模，完全忽視精神文化的需求，使得矛盾表現(xiàn)更加突出。
四社會(huì)風(fēng)氣影響嚴(yán)重。
教育體制改革過(guò)程中，大量市場(chǎng)化因素用入校園，再加上高校開(kāi)放式辦學(xué)的模式，社會(huì)不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響這人生觀、世界觀、價(jià)值觀正處于形成階段的大學(xué)生們。他們?nèi)菀自诓涣硷L(fēng)氣的影響下迷失自我，從而出現(xiàn)一種盲從，缺乏法治意識(shí)和法律知識(shí)，很容易受到社會(huì)人士的慫恿和鼓動(dòng)，從而作出危害學(xué)校、老師、他人的事情。
一抓好物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)，提升安全文化水平。
現(xiàn)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的速度已經(jīng)超乎人類(lèi)的想象，給人類(lèi)的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化，同樣高校的安全管理、學(xué)生的安全生活、社會(huì)的安全意識(shí)都帶來(lái)了沖擊，同樣在科技和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的同時(shí)，文化越發(fā)呈現(xiàn)出了多樣化。在這種情況下高校安全管理者要緊跟時(shí)代的步伐，取科技成果的長(zhǎng)處，規(guī)避其不足，讓科技成果發(fā)揮應(yīng)有的作用，比如：校園電子監(jiān)控設(shè)備、校園電瓶巡邏車(chē)、消防安全控制設(shè)備、消防通道處加裝電磁門(mén)、地下車(chē)庫(kù)和學(xué)校大門(mén)的門(mén)禁系統(tǒng)等等，與此同時(shí)我們也要明確一點(diǎn)，高校的管理層決不能單純依靠物質(zhì)技術(shù)的保障，要依物質(zhì)技術(shù)保障為基礎(chǔ)，全面開(kāi)展安全文化建設(shè)，提升安全文化水平。
二健全組織領(lǐng)導(dǎo)、轉(zhuǎn)變思想觀念。
校園安全文化建設(shè)不單單是高校某個(gè)部門(mén)的事情，也不單單是學(xué)生個(gè)人的事情，我們要看到學(xué)校安全管理的領(lǐng)導(dǎo)，也就說(shuō)學(xué)校的決策層在校園安全文化建設(shè)中至關(guān)重要。決策層的思想意識(shí)和對(duì)校園安全的重視程度，直接關(guān)系到高校安全建設(shè)過(guò)程中的資金到位情況、規(guī)章制度的制定落實(shí)情況、設(shè)施設(shè)備的購(gòu)買(mǎi)使用情況、宣傳教育的落實(shí)情況。校園安全管理的決策層能夠提高認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化意識(shí)，才能從思想高度上為高校的安全文化建設(shè)指明方向，才能以身示范，才能起到帶頭作用，產(chǎn)生權(quán)威效應(yīng)，才能真正實(shí)現(xiàn)校園安全文化體系的全校師生員工參與。
三加大宣傳教育力度，營(yíng)造良好的輿論氛圍。
文化是需要被弘揚(yáng)的，健康和諧的高校校園安全文化是需要被全校師生員工所知曉的，因此在高校校園安全文化形成階段，宣傳教育工作仍顯現(xiàn)出了其重要性，只有更多的人參與到校園安全文化建設(shè)中，校園安全文化建設(shè)才能更加完善。高校校園安全文化的宣傳教育是有規(guī)律可循的`，但是也不應(yīng)該僅僅流于形式，要形成常態(tài)化的機(jī)制。高校安全文化的宣傳教育要深入到師生員工的日常生活中去，使他們自覺(jué)融入其中，以主人翁的身份去關(guān)注校園的安全。高校要改變過(guò)去發(fā)生安全事故后再進(jìn)行處理的模式，凡事提前預(yù)測(cè)。加大培訓(xùn)力度，提高高校學(xué)生輔導(dǎo)員的政治敏銳性和安全意識(shí)，由輔導(dǎo)員作為上傳下達(dá)的樞紐，連接好學(xué)校相關(guān)政策和學(xué)生的真實(shí)需求，及時(shí)傳達(dá)學(xué)校的安全管理制度、預(yù)案，做到常態(tài)化的預(yù)警機(jī)制，并做好記錄。學(xué)校層面各部門(mén)要相互配合，改變保衛(wèi)部門(mén)管安全的思維，轉(zhuǎn)變成安全關(guān)系到人人的狀態(tài)，通過(guò)學(xué)校的內(nèi)部刊物、廣播、學(xué)校網(wǎng)站、宣傳欄、微信、貼吧、各種qq群等多種多樣的形式來(lái)宣傳校園的安全，使得校園安全能夠以鮮明的特征的文化深入到全校師生員工內(nèi)心，激發(fā)主人翁意識(shí)，形成良性循環(huán)。
法治社會(huì)是今年我國(guó)發(fā)展的主旋律，同樣高校也要緊緊圍繞法治校園建設(shè)開(kāi)展各項(xiàng)工作，當(dāng)然校園安全文化的構(gòu)建也離不開(kāi)我國(guó)法律法規(guī)的支持。開(kāi)放式的大學(xué)校園中充斥著社會(huì)上各種不良的風(fēng)氣和惡習(xí)，只有法治社會(huì)、法治校園才能確保純凈的校園環(huán)境不會(huì)沾染復(fù)雜的社會(huì)惡習(xí)。美國(guó)在這一點(diǎn)上做的比較超前，早在20世紀(jì)40年代，美國(guó)各州就開(kāi)始陸續(xù)制定立法來(lái)保障校園的安全，同時(shí)建立了校園警察制度。到了1990年，美國(guó)議會(huì)正式通過(guò)了《校園安全法》，以法律的形成呈現(xiàn)出美國(guó)政府對(duì)校園安全的重視力度，從此，美國(guó)的校園安全管理工作有法可依。反觀我們國(guó)家的高校，高校校園安全管理部門(mén)僅僅是無(wú)實(shí)權(quán)的門(mén)衛(wèi)而已，從名稱(chēng)上也能看的出來(lái)，仍然是看家護(hù)院的保衛(wèi)部門(mén)，沒(méi)有威信，沒(méi)有說(shuō)服力。更多情況是大家對(duì)安全工作的忽視甚至是無(wú)視，拿安全隱患和安全檢查不當(dāng)回事。因此無(wú)論從校園安全文化建設(shè)的角度考慮還是從校園安全實(shí)際情況的角度考慮，筆者認(rèn)為立法越來(lái)越緊迫。當(dāng)然我們不可能照搬美國(guó)的《校園安全法》，因?yàn)槲覀儧](méi)有美國(guó)的國(guó)情，但是我們也應(yīng)該在高校的實(shí)際情況下制定相應(yīng)的法律法規(guī)制度，尤其值得一提的就是校園警察制度。警察部門(mén)是有執(zhí)法權(quán)的部門(mén)，對(duì)于校園安全問(wèn)題來(lái)說(shuō)，校園警察的出現(xiàn)為其發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)和有力的權(quán)威。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十八
構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展、成長(zhǎng)的文化模式，促進(jìn)師生成就完善人性和健康人格，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的順利發(fā)展及幸福美滿(mǎn)，進(jìn)而保證校園和諧、社會(huì)和諧，這是校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)?，F(xiàn)代大學(xué)不僅是追求真理、授業(yè)解惑的地方，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的精神殿堂，是樹(shù)人立人之所。大學(xué)應(yīng)是“由科學(xué)而達(dá)至修養(yǎng)”。大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該注重從人的需求出發(fā)，體現(xiàn)“對(duì)人的尊重和培養(yǎng)”，確立人在大學(xué)校園文化建設(shè)中的主體地位，真正把大學(xué)師生的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，建立師生自我約束、自我發(fā)展的良好運(yùn)行機(jī)制，創(chuàng)造以人為主體的良好校園人文環(huán)境［1］。大學(xué)文化是體現(xiàn)高等教育價(jià)值觀的文化，高等教育價(jià)值取向是“全人教育”，即在健全人格的基礎(chǔ)上促進(jìn)師生的全面發(fā)展，讓生命個(gè)體的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展，讓教育為個(gè)體而存在。大學(xué)文化模式的重塑就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以現(xiàn)代大學(xué)的教育目標(biāo)為依據(jù)，倡導(dǎo)以人為本的管理理念，堅(jiān)持辦學(xué)以教育為主體，育人以學(xué)生為主體，尊重教師、關(guān)愛(ài)學(xué)生，把發(fā)揮師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力作為校園文化建設(shè)的動(dòng)力，不斷滿(mǎn)足師生日益增長(zhǎng)的文化精神需求，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、輿論氛圍和文化環(huán)境。
二、大力培育和弘揚(yáng)以獨(dú)立自由、批判創(chuàng)新為精髓的大學(xué)精神，打造大師級(jí)人才。
不斷培育、升華大學(xué)精神，這是校園文化建設(shè)的核心目標(biāo)和中心任務(wù)。大學(xué)精神是大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中積淀而成的文化精髓，是一代又一代大學(xué)人心血和汗水的文化結(jié)晶，是大學(xué)的立校之本、力量之源和精華所在。沒(méi)有大學(xué)精神，校園文化猶如無(wú)源之水、無(wú)本之木，沒(méi)有了支撐和動(dòng)力。大學(xué)校園文化建設(shè)的核心任務(wù)就是要在繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷革新大學(xué)的辦學(xué)理念，形成全校師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價(jià)值，并將這種集中反映學(xué)校品質(zhì)、個(gè)性的精神文化內(nèi)涵融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中。培育大學(xué)精神，要挖掘和發(fā)揚(yáng)大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練學(xué)校的核心價(jià)值觀。這種價(jià)值觀既要符合學(xué)校的組織特性和發(fā)展定位，又要體現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和師生的共同愿景。校園文化建設(shè)的一個(gè)主要目標(biāo)就是要充分挖掘?qū)W校的歷史淵源、特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，提煉大學(xué)的辦學(xué)理念，突出大學(xué)的辦學(xué)特色，培育出全校師生廣泛認(rèn)同和大力傳承的大學(xué)精神。弘揚(yáng)大學(xué)精神，還要著力打造大師級(jí)人才。大師是大學(xué)精神的締造者和發(fā)展者，任何一所大學(xué)的精神，主要是由這所大學(xué)的大師來(lái)代表的。有一流的大師，才會(huì)有一流的學(xué)生，才會(huì)有一流的學(xué)術(shù)成果，也才會(huì)有一流的大學(xué)。校園文化建設(shè)要通過(guò)建立一系列激勵(lì)人才成長(zhǎng)的制度和機(jī)制，健全一套科學(xué)的評(píng)價(jià)和管理體系，培育獨(dú)立與自由、批判與創(chuàng)新的大學(xué)精神，為大師級(jí)人才的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。
三、積極營(yíng)造和諧的育人氛圍，建設(shè)崇尚人文、學(xué)術(shù)為先、特色鮮明的校園文化環(huán)境。
營(yíng)建良好的教育生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造和諧、文明、優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境，這也是校園文化建設(shè)的重要目標(biāo)。優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境是大學(xué)辦學(xué)特色的重要表征，是大學(xué)的生命力所在，是催生教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生身心發(fā)展的深厚土壤，也是大學(xué)人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)的根本之源。校園文化環(huán)境具有隱性教育功能，師生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式等通過(guò)潛移默化的方式而內(nèi)化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行。創(chuàng)建和諧校園文化環(huán)境，既要重視硬環(huán)境的打造，也要注重軟環(huán)境的培育，要加強(qiáng)校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境。不僅要達(dá)到校園的自然環(huán)境美，賦予自然環(huán)境以人文底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一，更重要的是，要達(dá)到人文環(huán)境和諧、育人環(huán)境優(yōu)良、心理環(huán)境健康。要通過(guò)不斷探索、積淀、完善學(xué)校的文化體系和文化內(nèi)涵，創(chuàng)建包括精神文化、制度文化、教學(xué)文化、學(xué)生文化、課程文化、管理文化、環(huán)境文化、特色文化在內(nèi)的文化建設(shè)體系，形成“文化效應(yīng)場(chǎng)”，創(chuàng)設(shè)出能夠使全體師生員工奮發(fā)向上的物質(zhì)環(huán)境、管理環(huán)境和人文環(huán)境來(lái)推動(dòng)組織變革，使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)校事業(yè)健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展［2］。
四、廣泛開(kāi)展形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，提升文化品位與文化自信。
以校園文化活動(dòng)為載體，營(yíng)造昂揚(yáng)向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的良好氛圍，提升文化品位和文化自信，是大學(xué)校園文化建設(shè)的又一個(gè)重要目標(biāo)。校園文化品位是指校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的層次和水平，亦是從審美角度對(duì)校園綜合育人環(huán)境的一種審視，更是一種包含深刻思想內(nèi)涵在內(nèi)的`文化形式和價(jià)值取向。校園文化品位的高低，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，建設(shè)高品位、高格調(diào)、高層次的校園文化，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才、建設(shè)和諧校園以及促進(jìn)高校健康發(fā)展等具有重要意義?；顒?dòng)是文化的載體，校園文化活動(dòng)是大學(xué)辦學(xué)理念外化為廣大師生員工行為的最有效的途徑。新時(shí)期的大學(xué)校園文化建設(shè)要堅(jiān)持教育塑造、主體突出、開(kāi)拓創(chuàng)新三大原則，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展集思想性、知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性為一體，內(nèi)容豐富、形式新穎、寓教于樂(lè)的思想教育、學(xué)術(shù)科技、文藝體育等校園文化活動(dòng)，讓師生樂(lè)于和積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)參與中使思想得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。同時(shí)，要通過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，逐步打造一系列具有學(xué)校自身特色的校園品牌文化活動(dòng)，努力形成健康向上、富有生機(jī)、底蘊(yùn)深厚的大學(xué)校園文化，不斷提升校園文化的層次與品位。
五、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式。
當(dāng)今時(shí)代，多元文化在相互交流、碰撞，培育文化創(chuàng)新能力，不僅是我國(guó)文化建設(shè)在新階段的新要求，也是大學(xué)校園文化建設(shè)適應(yīng)新形勢(shì)確立的新目標(biāo)。大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，推進(jìn)文化價(jià)值觀念、思維方式、內(nèi)容形式、體制機(jī)制等的全面創(chuàng)新，就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)價(jià)值地位、牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向這一前提下，創(chuàng)設(shè)“一元主導(dǎo)，多樣交融，尊重差異，和而不同”的文化范式。不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新，需要大學(xué)在教學(xué)、科研、管理等各個(gè)方面大力倡導(dǎo)追求科學(xué)、追求真理的價(jià)值觀念，營(yíng)造思變求新、敢為人先的思想氛圍。同時(shí)，新時(shí)期的大學(xué)校園將變得更加開(kāi)放、自由、民主，大學(xué)校園文化建設(shè)要牢固樹(shù)立世界眼光和全球意識(shí)，以更加開(kāi)放、更加開(kāi)闊的視野，積極借鑒和吸取世界各國(guó)文化優(yōu)長(zhǎng)，妥善處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、本土文化和外來(lái)文化的關(guān)系，體現(xiàn)校園文化的時(shí)代性。作為傳播和接收多元文化的重要陣地，大學(xué)文化建設(shè)的重要意義更在于不斷創(chuàng)新，即緊跟時(shí)代社會(huì)的變革和發(fā)展，革故鼎新，因時(shí)而變，不斷培育、創(chuàng)新先進(jìn)和強(qiáng)大的主流文化，在包容中發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用。因此，在多元文化背景下，堅(jiān)持多元共生、融會(huì)貫通理念，繼承傳統(tǒng)而不守舊，視野開(kāi)闊而不媚外，變革創(chuàng)新而不偏激，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式，這是新時(shí)期大學(xué)校園文化建設(shè)的應(yīng)有之義。
作者:鄒小萍廖女男單位:瀘州醫(yī)學(xué)院。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十九
金牌客服不是一天煉成的，只有每天進(jìn)步一點(diǎn)，不斷的加強(qiáng)自己的說(shuō)話技巧，才能一步一步成為一名優(yōu)秀的客服。本文是一篇年度淘寶客服個(gè)人總結(jié)，讓我們一起來(lái)看看具體內(nèi)容吧!
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首先，不要與客戶(hù)爭(zhēng)辯。銷(xiāo)售中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些對(duì)我們銷(xiāo)售的產(chǎn)品挑三揀四的客戶(hù)，此時(shí)我們難免想與他爭(zhēng)辯。但是，我們的目的是為了達(dá)成交易，而不是贏得辯論會(huì)的勝利。與客戶(hù)爭(zhēng)辯解決不了任何問(wèn)題，只會(huì)招致客戶(hù)的反感。即使我們?cè)诰€下很不生氣，但是我們也不可以把情緒帶到線上。線上的我們應(yīng)該耐心傾聽(tīng)客戶(hù)的意見(jiàn)，讓客戶(hù)感受到我們很重視他的看法并且我們?cè)谂M(mǎn)足他的要求。
其次，不要用淡漠的語(yǔ)氣和顧客溝通。在跟客戶(hù)交談的時(shí)候即使面對(duì)的是電腦我們也要保持微笑，因?yàn)榭蛻?hù)是可以從我們的字里行間里感覺(jué)出來(lái)。微笑是一種自信的表示，也是建立良好氛圍的基礎(chǔ)，客戶(hù)遇見(jiàn)微笑的我們，即使不需要我們的產(chǎn)品，也可能成為我們的朋友，下一次有需要就很容易想起我們的店鋪，從而成為下一次交易的鋪墊。
第三，不要直接質(zhì)問(wèn)客戶(hù)。與客戶(hù)溝通時(shí)，要理解并尊重客戶(hù)的觀點(diǎn)，不可采取質(zhì)問(wèn)的方式與客戶(hù)談話。比如：您為什么不買(mǎi)我們的產(chǎn)品?您為什么不信任我們?您憑什么認(rèn)為我們的產(chǎn)品不是正品?諸如此類(lèi)等等，用質(zhì)問(wèn)或者審訊的口氣與客戶(hù)談話，是不懂禮貌的表現(xiàn)，是不尊重人的反映，是最傷害客戶(hù)的感情和自尊心的。
最后，推銷(xiāo)要有互動(dòng)性，避免單方面推銷(xiāo)。什么樣的銷(xiāo)售才是最成功的?我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)雙贏的銷(xiāo)售才是最成功的。實(shí)現(xiàn)雙贏，就是客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)了我們的產(chǎn)品我們解決了他實(shí)際的問(wèn)題，而我們也獲得了利潤(rùn)。
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1.軍訓(xùn)總結(jié)報(bào)告。
2.軍訓(xùn)的總結(jié)報(bào)告。
3.班級(jí)活動(dòng)情況總結(jié)報(bào)告。
4.電工實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告3000字。
5.護(hù)士工作實(shí)踐總結(jié)報(bào)告。
6.園林專(zhuān)業(yè)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告。
7.學(xué)校的軍訓(xùn)總結(jié)報(bào)告。
8.關(guān)于軍訓(xùn)的總結(jié)報(bào)告。
9.軍訓(xùn)個(gè)人總結(jié)報(bào)告。
10.2016公司年終總結(jié)報(bào)告。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇二十
摘要：通過(guò)建立“三個(gè)課堂”的模式，高校思政教育可以實(shí)現(xiàn)思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)的有機(jī)融合，因此有必要探尋“三個(gè)課堂”的建立實(shí)踐策略和教育價(jià)值。
關(guān)鍵詞：思政理論課;校園文化;建設(shè)與融合。
一、高校思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)融合的必要性。
幫助大學(xué)生用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情與黨的基本理論、認(rèn)識(shí)社會(huì)與人生，從而最終樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
校園文化建設(shè)則是通過(guò)開(kāi)展系列有主題有意義的活動(dòng)豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，娛樂(lè)學(xué)生的身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂。
因此，校園文化建設(shè)的總體功能，無(wú)論在物質(zhì)的和精神的層面，都要具有導(dǎo)向、激勵(lì)、陶冶和凝聚的德育功能，有利于大學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和形成。
思政課與校園文化在德育功能上的一致性，決定了這兩方面工作融合的必要性，兩項(xiàng)工作不能各自為政，兩個(gè)隊(duì)伍也不能互不往來(lái)，二者必須相輔相成。
使得思政理論課突破有限的課時(shí)規(guī)定，有機(jī)地融合在校園文化活動(dòng)中，有助于增強(qiáng)思想政治理論課的教育效果。
二、高校思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)融合的機(jī)制。
既然思政課建設(shè)與校園文化建設(shè)兩種工作不能分割，那么就要探索能使得二者融合的有效機(jī)制。
滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高思政理論課教學(xué)實(shí)效性的基礎(chǔ)上，探索出了一條有效地融合機(jī)制，即：構(gòu)建“三個(gè)課堂”實(shí)現(xiàn)思政理論課程活動(dòng)化、校園文化活動(dòng)課程化。
“第一課堂”，即教室內(nèi)的思政課堂，是指按照學(xué)校人才培養(yǎng)方案，有規(guī)定計(jì)劃課時(shí)的必修課教學(xué)。
主要是指在學(xué)校的范圍內(nèi)以大學(xué)生思想政治教育為主題的校園文化活動(dòng);“第三課堂”，即學(xué)校外的思政課堂，是廣闊的社會(huì)大課堂，是校外各類(lèi)校園文化教育活動(dòng)和思想政治教育活動(dòng)。
第二、第三課堂是隱性的，不列入教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課時(shí)之內(nèi)，是由學(xué)校學(xué)生管理隊(duì)伍組織，思政教師協(xié)助參與完成的。
“第一課堂”所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“第二課堂”、“第三課堂”開(kāi)展各類(lèi)文化教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想和靈魂。
“三個(gè)課堂”的共性是通過(guò)活動(dòng)設(shè)計(jì)大大增加學(xué)生參與課堂的程度，讓學(xué)生在各種有組織、有步驟、有計(jì)劃的活動(dòng)中感悟理論，辨析理論、掌握理論、應(yīng)用理論。
三、滁州職院思政“三個(gè)課堂”與校園文化建設(shè)的實(shí)踐策略與價(jià)值分析。
(一)“第一課堂”實(shí)踐策略與價(jià)值分析。
首先，實(shí)現(xiàn)思政理論教學(xué)與校園文化教育在內(nèi)容上的融合。
如高校廉政文化教育內(nèi)容在“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)中，安排專(zhuān)門(mén)的章節(jié)講解廉政文化;在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程教學(xué)中，把廉政文化建設(shè)與黨的建設(shè)理論結(jié)合講授。
校園文化主題融入課堂教學(xué)，即實(shí)現(xiàn)了思政理論課教學(xué)目標(biāo)，又實(shí)現(xiàn)了校園文化的建設(shè)目標(biāo)。
其次，實(shí)現(xiàn)思政理論教學(xué)與校園文化教育在形式上的融合。
如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》規(guī)定課時(shí)的第一課堂中，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)系列發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)皆以校園文化活動(dòng)的形式開(kāi)展，分別為：大學(xué)生活計(jì)劃書(shū)，職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)，愛(ài)國(guó)主題演講會(huì)、人生價(jià)值主題ppt制作與演示、道德小品表演或道德現(xiàn)狀調(diào)查、辯論賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)、模擬法庭觀后感、給父母的一封成長(zhǎng)匯報(bào)信等。
改革考核形式，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程管理，完成十項(xiàng)任務(wù)的成績(jī)匯總即課程最終成績(jī)。
課堂教學(xué)活動(dòng)化，極大地活化了教學(xué)內(nèi)容，避免了老師上課一言堂，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，考核方式的改革對(duì)于端正學(xué)風(fēng)也有一定促進(jìn)作用。
(二)“第二課堂”的實(shí)踐策略。
一、創(chuàng)造條件開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)選修課。
已連續(xù)多年開(kāi)設(shè)《中國(guó)傳統(tǒng)文化》，《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》《哲學(xué)與人生》《社交與禮儀》《佛教與人生智慧》、《生活中的法律常識(shí)》等課程，學(xué)生選修熱情高漲，教學(xué)評(píng)價(jià)頗高，為大學(xué)生人文修養(yǎng)的提高和繁榮校園文化發(fā)揮重要作用。
二、承擔(dān)學(xué)生業(yè)余黨校與“青馬工程”的授課工作，這些教學(xué)都極大地拓展了思政課實(shí)踐教學(xué)的空間，提高了學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察社會(huì)和分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，也使實(shí)踐教學(xué)學(xué)生覆蓋面不斷提高。
三、協(xié)助團(tuán)委聯(lián)合管理各種學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生組織。
每個(gè)思政老師結(jié)合自己的特長(zhǎng)與愛(ài)好聯(lián)系2-3個(gè)社團(tuán)作為指導(dǎo)老師，為社團(tuán)發(fā)展出謀劃策、把握方向、提供智力支持，思政部參與的社團(tuán)主要有志愿者協(xié)會(huì)、學(xué)生報(bào)刊社團(tuán)、求是學(xué)社、明德學(xué)社、環(huán)保協(xié)會(huì)、心理協(xié)會(huì)、職業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)、創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)等。
四、協(xié)助團(tuán)委開(kāi)展校園文化活動(dòng)等。
比如，院團(tuán)委舉辦的十五屆大專(zhuān)辯論賽，都是由思政部協(xié)助的，從制定辯題，到評(píng)委打分，到比賽點(diǎn)評(píng)清一色思政部老師，辯題與思政理論教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)辯論中的閃光點(diǎn)也在課堂上深度分析，使這一活動(dòng)真正成為課堂的有效延伸。
五、協(xié)助學(xué)生處開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)。
滁州職院心理健康教育管理在學(xué)生處，而教育主要力量在思政部，共有八名專(zhuān)兼職思政教師獲得國(guó)家心理咨詢(xún)師證書(shū)，這些教師在心理學(xué)課程授課、心理咨詢(xún)、心理篩查等方面承擔(dān)主要任務(wù)。
(三)“第三課堂”的實(shí)踐策略。
一是思政理論課校外實(shí)踐基地的建設(shè)。
比如，開(kāi)辟了滁州市城市規(guī)劃館作為校外課堂，分批次的帶學(xué)生參觀，以滁州市為窗口，了解地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果與改革開(kāi)放的意義。
開(kāi)辟了來(lái)安縣新安鎮(zhèn)北門(mén)社區(qū)思政理論課教學(xué)社會(huì)實(shí)踐基地，向同學(xué)們介紹基層民主政治制度的發(fā)展;開(kāi)辟瑯琊山銅礦企業(yè)基地和農(nóng)村村委會(huì)思政課社會(huì)實(shí)踐基地，作為了解企業(yè)與農(nóng)村發(fā)展的窗口。
二是思政部廣泛參與團(tuán)委組織的各種校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
如重大紀(jì)念日、節(jié)假日、雙休日，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，到基層去，到企業(yè)、公益勞動(dòng)、參觀考察、社會(huì)調(diào)查和志愿者活動(dòng)。
比如，參與了以“追尋革命先烈足跡”為主題的清明祭掃烈士墓活動(dòng);以“爭(zhēng)做合格公民，建設(shè)美好家園”為主題的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng);以“城市文明我出力”為主題的交通文明勸導(dǎo)周活動(dòng);以“銘記歷史，珍惜生活”為主題的南京大屠殺紀(jì)念館參觀活動(dòng);以“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)”為主題的看望孤寡老人和孤兒活動(dòng);以“扶困濟(jì)貧、互幫互助”為主題的困難學(xué)生募捐活動(dòng);以”知黨情、跟黨走”為主題的黨史宣講活動(dòng)等等。
這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則奠定了大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的科學(xué)人生信念。
(四)“第二課堂”、“第三課堂”的價(jià)值分析。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，主要是指圍繞思想政治理論課教育教學(xué)目的而開(kāi)展的、學(xué)生親身體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)生處與院團(tuán)委是校園文化建設(shè)的主要機(jī)構(gòu)，這兩個(gè)部門(mén)與思政部在教育職能上有交叉重疊部分，為此，加強(qiáng)三個(gè)部門(mén)之間的合作，在提高教學(xué)實(shí)效性上有兩方面意義：第一，思政課教師參與社團(tuán)管理與學(xué)生德育活動(dòng)組織，是實(shí)現(xiàn)思政課理論與實(shí)際相結(jié)合、幫助學(xué)生深化對(duì)馬克思主義理論的理解、培養(yǎng)理論應(yīng)用能力的`有效途徑，拓展了實(shí)踐教學(xué)的時(shí)空。
第二，思政治課教師隊(duì)伍與學(xué)校黨團(tuán)組織工作者和輔導(dǎo)員隊(duì)伍相結(jié)合，有利于教師隊(duì)伍的能力素質(zhì)互補(bǔ)，提高隊(duì)伍整體教學(xué)實(shí)力，有利于思想政治理論課教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感和針對(duì)性，達(dá)到最大限度的育人效果。
“三個(gè)課堂”教育實(shí)踐證明，思政理論課只有與校園文化有機(jī)融合，才能避免思政理論課的空洞與說(shuō)教，才能把理論上活、上實(shí);校園文化只有與思政理論課有機(jī)融合，才能避免校園文化建設(shè)成為雜亂無(wú)章的活動(dòng)堆積，才能把活動(dòng)組織的富有文化氛圍和教育價(jià)值。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇一
提供和諧、自然、優(yōu)質(zhì)的高校校園環(huán)境，促進(jìn)科研和教學(xué)成果的快速發(fā)展，是每一個(gè)高校校園景觀設(shè)計(jì)師所要思考的問(wèn)題。從1999年國(guó)家制訂并實(shí)施了高等教育擴(kuò)招戰(zhàn)略，教育獲得了飛速發(fā)展，這無(wú)疑對(duì)高校校園環(huán)境建設(shè)提出了更高的要求。各大高校急于擴(kuò)大學(xué)校的土地規(guī)模和校舍建設(shè)規(guī)模，而工程建設(shè)施工時(shí)間緊，導(dǎo)致工程質(zhì)量下降，存在著嚴(yán)重的安全隱患。2010年，高校校園環(huán)境提升工程已經(jīng)全面啟動(dòng)，開(kāi)展成為育人工程、愛(ài)校工程、文化工程，校園景觀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)變成了城市環(huán)境中一道亮麗的風(fēng)景。在校園環(huán)境建設(shè)過(guò)程中．不僅要著眼于水域、綠化面積的不斷擴(kuò)大，教學(xué)環(huán)境的和諧統(tǒng)一，還要注重人文精神的體現(xiàn)，良好的校園環(huán)境能夠陶冶大學(xué)生的精神情操現(xiàn)代高校校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)重視園和諧統(tǒng)一，重視可持續(xù)發(fā)展，將校園景觀營(yíng)造成城市景觀中不可或缺的一部分，從而帶動(dòng)整個(gè)城市景觀面貌的發(fā)展。
1.1對(duì)生態(tài)的問(wèn)題忽視。近年來(lái)國(guó)內(nèi)高校建設(shè)與自然環(huán)境的矛盾尤為突出。同時(shí)，設(shè)計(jì)、施工中對(duì)自然環(huán)境不夠重視，導(dǎo)致了一定程度上對(duì)校園周?chē)匀画h(huán)境的破壞。
1.2缺乏人性化設(shè)計(jì)。除了學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、休息等基本的校園生活外，學(xué)生還要進(jìn)行彼此之間的交流。在規(guī)劃校園環(huán)境時(shí)，要盡力創(chuàng)造能滿(mǎn)足師生自由交流的建筑內(nèi)外活動(dòng)空間，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)校與社會(huì)問(wèn)的交流。
1.3欠缺文化元素。
高校的文化內(nèi)涵是學(xué)校特色的體現(xiàn)，是校園景觀多樣化的標(biāo)志，而千篇一律的施工手段導(dǎo)致校園景觀中人工元素占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，校園環(huán)境的文化內(nèi)涵得就不到恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。
校園環(huán)境是一個(gè)功能復(fù)雜的綜合體，但如果校園景觀設(shè)計(jì)只注重解決功能問(wèn)題，就不足以成為優(yōu)秀的校園規(guī)劃設(shè)計(jì)。要實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化，就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)又深層次文化底蘊(yùn)、可持續(xù)發(fā)展并具有積極影響力的和諧校園。
學(xué)習(xí)的功能。大學(xué)是教書(shū)育人的場(chǎng)所，良好的校園環(huán)境對(duì)學(xué)生日常的學(xué)習(xí)有幫助。除了有賞心悅目的景觀視野；在教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館、宿舍樓之間要有尺度適當(dāng)，可休息駐足的庭院；在校園中有足夠的綠地樹(shù)陰可供閱讀背誦；有公共的廣場(chǎng)庭院空間可供師生討論交流。學(xué)習(xí)是一種思維活動(dòng)，靈感的頓悟常因適當(dāng)?shù)母兄M(jìn)發(fā)，良好的景觀氛圍能啟發(fā)人的思想，激勵(lì)人的行動(dòng)。
休閑交往的功能?，F(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)的是適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才，要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，除了要掌握良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能外，還需有良好的社交能力、強(qiáng)健的體魄與充沛的精力。良好的校園環(huán)境組成，應(yīng)能在課余為師生的交流、聚會(huì)提供良好的戶(hù)外空間。
高校是一個(gè)特殊的單位，它具有悠久的歷史文化背景、深厚的文化底蘊(yùn)、典雅的人文氣息還有豐富的人工創(chuàng)造的環(huán)境，屬于具有人文色彩的教育性建筑，同時(shí)由于是寄宿制，校園對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)有潛移默化的影響。如何把人文元素和校園造園聯(lián)系和連接在一起，建造獨(dú)具特色，形象鮮明的主題校園也是目前需要做的。
蘇州大學(xué)：古今并存，玫麗精致。
校園休息交流活動(dòng)空間。
圖書(shū)館：與景觀相結(jié)合。
和諧、自然是現(xiàn)代環(huán)境所追求的共同目標(biāo)，也是大學(xué)校園環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)的特點(diǎn)，同時(shí)只有具有生態(tài)性這一特點(diǎn)的校園環(huán)境才能保證大學(xué)校園的可持續(xù)發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)建一流的大學(xué)，也必須擁有與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的優(yōu)美、自然的校園景觀。2.4校園景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性藝術(shù)性是高校校園建設(shè)的一個(gè)重要方面，景觀要不斷創(chuàng)新發(fā)展，藝術(shù)性就成了突破的主要方向，不具備相當(dāng)藝術(shù)水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)作品很難引起校園中師生的關(guān)注。可以在校園改造設(shè)計(jì)中綜合運(yùn)用框景、借景、對(duì)景、夾景、障景等園林藝術(shù)處理手法，把體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)精神的作品呈現(xiàn)在師生面前。設(shè)置能代表學(xué)校歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特史化底蘊(yùn)的雕塑小品，突出校園的特色，使整個(gè)校園景觀得到升華。校園節(jié)點(diǎn)營(yíng)造了校園生活的舞臺(tái)。它可能是景觀連續(xù)推進(jìn)的視線交點(diǎn)、交通線路交叉點(diǎn)，也可能是校園結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)景觀的有效整合，可為文理科學(xué)生創(chuàng)造出更多的具有特色的交往空間和晨讀空間，比如為美術(shù)類(lèi)學(xué)生在校園自然景觀帶設(shè)置寫(xiě)生區(qū)等。
發(fā)展性現(xiàn)代的校園建設(shè)中，雖然對(duì)支撐著大學(xué)研究和教育的設(shè)施與景觀環(huán)境有長(zhǎng)期性的規(guī)劃，但是新建，改建，改修一般都不怎么進(jìn)行。即不能夠?qū)嵤┮?guī)劃的內(nèi)容。大學(xué)在搬遷情況下，需要在某種秩序中構(gòu)成整體教育設(shè)施，于是出現(xiàn)了建設(shè)新校園的事情。但是并沒(méi)有像美國(guó)那樣從長(zhǎng)期的觀點(diǎn)提高包括外部空間在內(nèi)的校園與設(shè)施整體的品質(zhì)。搬遷校園的時(shí)候，不光是建筑，還要制定包括景觀在內(nèi)的校園整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代校園的規(guī)劃不是一個(gè)終極的完整狀態(tài)。在校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中采用動(dòng)態(tài)規(guī)劃方式，考慮校園的可持續(xù)發(fā)展，兼顧現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。
3.1大學(xué)的校訓(xùn)是大學(xué)文化精神的提煉，它以無(wú)形的凝聚力、感染力弘揚(yáng)民族文化和大學(xué)精神。校訓(xùn)這一獨(dú)特校園景觀的合理設(shè)置，最能體現(xiàn)大學(xué)校園特色，反映大學(xué)人文精神和深層的文化底蘊(yùn)。校訓(xùn)的設(shè)計(jì)模式可采用浮雕墻的形式體現(xiàn)，或是結(jié)合周邊環(huán)境設(shè)計(jì)景觀文化石，也可在校園人流量大的區(qū)域設(shè)置led電子顯示屏滾動(dòng)播放校訓(xùn)內(nèi)容，讓學(xué)生更直觀地感受濃厚的校園文化。
3.2大學(xué)校園中人和車(chē)輛密集，因此要充分考慮人的通行和車(chē)輛的穿行。校園交通空間宜開(kāi)敞而不宜封閉．要使行走其間的師生能夠觀察到周?chē)淖匀痪坝^和人文景觀。尤其車(chē)流交通空間應(yīng)該具有開(kāi)闊的視野，以防止發(fā)生交通事故。另外，道路系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔明快，綠地中多設(shè)捷徑，同路要適當(dāng)加寬，機(jī)動(dòng)車(chē)停車(chē)場(chǎng)的車(chē)位可以巧妙地與自然綠化植物相結(jié)合。良好的道路交通系統(tǒng)保證了校園的統(tǒng)一性與整體性，保證了校園各個(gè)景觀元素之間的穿插，同時(shí)，也滿(mǎn)足交通與安全上的需求。
3.3校園環(huán)境綠化設(shè)計(jì)，往往側(cè)重于構(gòu)成景觀環(huán)境的硬質(zhì)景觀，忽略了綠地林蔭類(lèi)軟質(zhì)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)。應(yīng)增加校園整體綠化面積，使立體綠化與平面綠化有機(jī)結(jié)合起來(lái)。校園環(huán)境應(yīng)以自然為主，注重植物的立體搭配。綠化植物配置應(yīng)選擇適合本地區(qū)生長(zhǎng)，有益于身心健康，凸顯四季變化，具有藝術(shù)美感的綠色植物。通過(guò)合理的綠化配置，進(jìn)而提高整體校園環(huán)境的質(zhì)量。
青島海洋大學(xué)：茂密的植物，中西合璧，環(huán)境幽雅。
3.4校園景觀小品應(yīng)注重生動(dòng)性和多樣化，注重校園文化性的體現(xiàn)。要充分考慮到建筑尺度與人的關(guān)系，空間處理恰當(dāng)適度。景觀小品應(yīng)符合人體功能學(xué)的要求，既具有現(xiàn)代校園獨(dú)特美感，又具有多功能的特點(diǎn)。在進(jìn)行校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)校園規(guī)劃設(shè)計(jì)提出建議及相應(yīng)的整改意見(jiàn)，這有利于培養(yǎng)他們的主人翁精神和歸屬感。3.5堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分考慮到高校環(huán)境未來(lái)的發(fā)展，打造“校在園中，園在校中”的綠色生態(tài)境界，推進(jìn)學(xué)校環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：高校校園景觀工程設(shè)計(jì)改造應(yīng)本著“以人為本，可持續(xù)發(fā)展”的設(shè)計(jì)原則，力爭(zhēng)建設(shè)成宜教、宜學(xué)、宜居、宜行的人文生態(tài)校園。校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)理性創(chuàng)新，注重功能，景觀先行，關(guān)注細(xì)節(jié)，堅(jiān)持美學(xué)思想，規(guī)劃出體現(xiàn)大學(xué)歷史文化內(nèi)涵的特色景觀設(shè)計(jì)。高校校園的整體設(shè)計(jì)風(fēng)貌要著重體現(xiàn)符合我國(guó)特色的精神內(nèi)涵。中國(guó)特色注重實(shí)用性和關(guān)注生態(tài)價(jià)值。校同景觀設(shè)計(jì)要因地制宜環(huán)境。景觀是有生命的，是不斷生長(zhǎng)的，是為使用它的現(xiàn)代大學(xué)生而建造的。校園景觀建設(shè)的形式多種多樣，應(yīng)根據(jù)學(xué)校自身特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，這樣才能創(chuàng)造出功能性強(qiáng)、生動(dòng)活潑的校園景觀，使其獨(dú)具特色。通過(guò)整體規(guī)劃貫穿整個(gè)校園園區(qū)的景觀軸線的連接，使每一處特色景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)主題鮮明，符合時(shí)代氣息。為了實(shí)現(xiàn)高校校園景觀人文化的持續(xù)性成長(zhǎng)，應(yīng)該尊重高校校園景觀人文化的地形地貌及生態(tài)環(huán)境，充分體現(xiàn)“校在園中，園在校中”的大學(xué)校園的綠色理念。每所大學(xué)校園都應(yīng)該有自己標(biāo)志性的建筑物，作為學(xué)生回憶的引導(dǎo)線。校區(qū)園林化、生態(tài)化主要是要結(jié)合學(xué)校的地形地貌，做好設(shè)計(jì)構(gòu)思，使園林為校園爭(zhēng)輝，為建筑爭(zhēng)輝。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇二
（一）提煉、整合巴渝傳統(tǒng)。
圖案的造型元素根據(jù)巴渝傳統(tǒng)圖案原形，應(yīng)用簡(jiǎn)化、分解、添加以及抽象等具體的設(shè)計(jì)方法來(lái)對(duì)造型進(jìn)行提取以及創(chuàng)新構(gòu)成，并且得以傳承和創(chuàng)新。柳葉劍是巴文化中十分具代表性的，它是巴渝文化中代表性的符號(hào)，經(jīng)過(guò)集合、變形、夸張以及抽象等設(shè)計(jì)手法進(jìn)行重新構(gòu)圖，形成各種全新的形態(tài)，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵。
（二）意境的傳承與延續(xù)。
中國(guó)傳統(tǒng)審美觀是以“意”為美，只有深入挖掘巴渝傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵。應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行傳承以及更新，將巴渝傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵延續(xù)到景觀設(shè)計(jì)中，組合成一個(gè)“形神”兼?zhèn)涞默F(xiàn)代景觀美術(shù)品。圖一把圖案抽象成流水形態(tài)，將長(zhǎng)江水以及觀景臺(tái)融為一體，展現(xiàn)出山水之城的意境。
（三）精神的宣揚(yáng)。
“精神”是巴渝傳統(tǒng)圖案的靈魂，更是設(shè)計(jì)的最高層次，它是最為核心的思想文化價(jià)值的精髓，根據(jù)現(xiàn)代景觀來(lái)加以宣揚(yáng)，使傳承以及創(chuàng)新的`設(shè)計(jì)思想得到進(jìn)一步的提升。
（四）現(xiàn)代構(gòu)圖形式。
應(yīng)用錯(cuò)位、比例、構(gòu)圖以及適合式等現(xiàn)代構(gòu)圖方法，讓巴渝傳統(tǒng)裝飾圖案呈現(xiàn)出一種新的構(gòu)成形態(tài)融合到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，并且實(shí)現(xiàn)地域性以及時(shí)代性的融合。
二、藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。
不同時(shí)期的藝術(shù)家們的生存環(huán)境以及狀態(tài)都是不同的，他們所表現(xiàn)的不同差異的藝術(shù)情感、價(jià)值以及視覺(jué)形式，并且應(yīng)用不同的藝術(shù)材料、技術(shù)以及工具來(lái)再現(xiàn)新的藝術(shù)形態(tài)。和諧的藝術(shù)形式要以技術(shù)為基礎(chǔ)，互相結(jié)合。城市景觀建設(shè)，總是以一個(gè)視覺(jué)中心點(diǎn)。所以，它的影響力十分巨大，周邊環(huán)境不論多么精彩，只會(huì)圍繞在這一個(gè)中心點(diǎn)。工藝技術(shù)又是藝術(shù)表達(dá)的一種保障。
三、地域性與時(shí)代性的結(jié)合。
現(xiàn)代城市景觀的設(shè)計(jì)以及創(chuàng)新，需要利用現(xiàn)代藝術(shù)以及工藝來(lái)表達(dá)出地域文化。城市景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)是一種社會(huì)需求，同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化水平的創(chuàng)新發(fā)展，人類(lèi)在享受現(xiàn)代文明的果實(shí)。不過(guò)，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，我們不斷的破壞自然環(huán)境，不合理的利用自然資源。我們把大自然破壞的傷痕累累，很多遠(yuǎn)故文明以及自然遺產(chǎn)在我們手中一一揮霍完。資源不斷的在減少，物種在消失，人類(lèi)的文明在我們手中漸漸埋葬。歷史發(fā)展中，巴渝文化是巴渝山地文化的傳承與發(fā)展，它是巴渝人與自然不斷抗?fàn)幹醒葑冞^(guò)來(lái)的。水域綿長(zhǎng)的原因，吸引住了無(wú)數(shù)的外來(lái)人口，并且形成了多民族共同居住的場(chǎng)景。多種族群都具有自己的文化、信仰和生活上的習(xí)性，文化進(jìn)行交流發(fā)展出新的一種文化形式。從國(guó)際文化視野的角度分析，巴渝文化同時(shí)貫穿中西文化，異域文化在巴渝文化中是一個(gè)重要的形成因素，在歷史長(zhǎng)河的進(jìn)行下，相互融合，形成了獨(dú)特的文化理念。巴渝地區(qū)的城市景觀設(shè)計(jì)，不但要尊重本土文化、歷史的傳承，而且要結(jié)合新時(shí)期文化的特點(diǎn)，還有帶有宏大的格局設(shè)計(jì)，所以，它是可持續(xù)發(fā)展的以及生命力頑強(qiáng)的文化遺產(chǎn)。城市景觀的設(shè)計(jì)沒(méi)有適合于所以地區(qū)的設(shè)計(jì)，它僅僅屬于一個(gè)特定國(guó)家或者地區(qū)，根據(jù)本地區(qū)的具體環(huán)境而存在。根據(jù)所受到的影響，也是這個(gè)地區(qū)的自然、地理、人文以及風(fēng)土人情，或者會(huì)受到特定的建筑風(fēng)格的影響，總而言之，制約的因素很多，并且十分廣泛。城市景觀設(shè)計(jì)所提到的地域性問(wèn)題，它是自然的地理環(huán)境，自然環(huán)境不斷的影響著一個(gè)地區(qū)人們的生活習(xí)慣，人們根據(jù)習(xí)慣創(chuàng)造了適應(yīng)它的文化、儀式以及生產(chǎn)工具。具體可以是氣候影響。多雨炎熱的南方地區(qū)以及干旱寒冷北方地區(qū)的景觀建設(shè)存在很多的不同，就算是在相同地區(qū)的不同城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者鄉(xiāng)村，建筑的風(fēng)格以及附加功能都有著很大的差距。我們可以從狹義的角度來(lái)進(jìn)行分析，地形、地貌以及城市的具體環(huán)境因素，都有著極大地影響以及制約景觀的設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作，設(shè)計(jì)者可以進(jìn)行綜合利用，巧思妙想才能將功能性以及藝術(shù)性進(jìn)行更好的結(jié)合。對(duì)于城市景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，就要有著宏大的胸襟，開(kāi)闊的視野，并且存在尊重、順應(yīng)自然的原始風(fēng)貌，運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)理念，與區(qū)域設(shè)計(jì)相結(jié)合。設(shè)計(jì)者需要存在發(fā)現(xiàn)美的第三只眼，來(lái)看待自己設(shè)計(jì)的的區(qū)域景觀，讓城市的自然面貌以及歷史文化一脈相承。在形態(tài)設(shè)計(jì)、體諒設(shè)計(jì)和空間布局上融為一體；結(jié)合這個(gè)景觀的功能性予以整合，才可能設(shè)計(jì)出創(chuàng)新的景觀，并且把傳統(tǒng)的區(qū)域文化給予了新意。
四、結(jié)語(yǔ)。
景觀設(shè)計(jì)它是利用不同文化符號(hào)、材料以及各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，來(lái)表達(dá)使用功能以及美學(xué)功能的特殊藝術(shù)表達(dá)形式。巴渝傳統(tǒng)圖案通過(guò)自身獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，并且結(jié)合有效的設(shè)計(jì)原則，我們才能夠更好地的傳承和創(chuàng)新巴渝傳統(tǒng)文化的精髓所在。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇三
摘要：隨著近年來(lái)各大高校的招生人數(shù)不斷增加，提供和諧、優(yōu)質(zhì)、自然的教學(xué)環(huán)境促進(jìn)科學(xué)成果和教研成果的快速發(fā)展，成為每一個(gè)大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)所要思考的問(wèn)題，而大學(xué)校園景觀也成了城市景觀的重要組成部分。近年來(lái)，時(shí)代的發(fā)展給大學(xué)校園的景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求，因?yàn)榇髮W(xué)校園不僅是學(xué)生接受知識(shí)文化的場(chǎng)所也是呈現(xiàn)特有文化的載體。因此，本文從實(shí)際出發(fā)，詳細(xì)探討了大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的意義，研究其發(fā)展趨勢(shì)，并提出有效的景觀設(shè)計(jì)措施。
現(xiàn)如今，高校的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)完全不在局限于教學(xué)水平和師資力量的提升了，為了達(dá)到環(huán)境育人的目標(biāo)，學(xué)校以營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，妥善處理人和自然的關(guān)系，讓綠地景觀在學(xué)校的地位逐漸提高，為學(xué)生文化教育、興趣培養(yǎng)以及身心調(diào)試凸顯重大作用。然而，目前很多高校仍然存在景觀設(shè)計(jì)不合理、綠地規(guī)劃不合理等問(wèn)題，因此，本文通過(guò)對(duì)高校景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題分析，合理規(guī)劃校園綠地，讓校園更加美觀，進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和生活氛圍。
（一）大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)概述。大學(xué)校園作為培養(yǎng)大學(xué)生的重要場(chǎng)所，在大學(xué)景觀設(shè)計(jì)方面有著相對(duì)較高的要求，在確保一個(gè)美好、豐富、充實(shí)的環(huán)境的同時(shí)強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人的關(guān)系。大學(xué)校園景觀的設(shè)計(jì)是依照特定的學(xué)校歷史文化、思想內(nèi)涵、審美傾向、社會(huì)功能所進(jìn)行的景觀規(guī)劃，它與園林、生態(tài)、地理、文化、歷史等因素相結(jié)合，展現(xiàn)每一所大學(xué)不同的精神風(fēng)貌，增添校園文化氛圍，青春氣息。當(dāng)然，校園景觀在滿(mǎn)足學(xué)校功能的同時(shí)，也要充分考慮大學(xué)校園的生態(tài)功能，在體現(xiàn)校園文化主題的同時(shí)彰顯所屬地域的文化特色，既要突出校園特色，又要保護(hù)自然格局的完整性，利用建筑和建筑之間的連接、巨構(gòu)等手法將建筑與自然融為一體，塑造人與自然和諧共處的人文景觀。
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)氛圍。良好的校園環(huán)境對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)有很大幫助，學(xué)習(xí)是一種思維活動(dòng)，良好的環(huán)境除了有賞心悅目、開(kāi)闊視野之外，還可以激發(fā)學(xué)生的靈感。學(xué)生可以在亭臺(tái)樓閣、綠地樹(shù)蔭之間朗讀背誦，也可以在公共的空間與老師一起交流學(xué)習(xí)。況且，大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)于綠地的設(shè)計(jì)，還是對(duì)校園環(huán)境，景觀空間的再塑造，讓學(xué)生能夠在除圖書(shū)館、自習(xí)室這樣相對(duì)封閉的環(huán)境里停留學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)校園景觀的設(shè)計(jì)營(yíng)造，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
2、有利于校園景色的美化。在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中，并不是一個(gè)學(xué)校的景色多就代表學(xué)校有多美麗的環(huán)境，只有對(duì)高校景觀進(jìn)行合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)，才能使整個(gè)校園環(huán)境十分和諧，營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍。比如，在人工湖旁邊是設(shè)計(jì)一片草坪，還是設(shè)計(jì)有特色的涼亭或假山，這要綜合考慮整個(gè)校園的風(fēng)格和特點(diǎn)，讓它與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)的前提下，起到提升整體景觀效果，美化校園的目的。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)分析隨著近年來(lái)高校招生人數(shù)大幅度增加，許多大學(xué)都面臨修改、擴(kuò)建甚至新建校區(qū)等問(wèn)題，創(chuàng)造出良好的、有自身特色的、可持續(xù)發(fā)展的校園環(huán)境，是大學(xué)景觀規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分。然而，現(xiàn)階段我國(guó)高校景觀規(guī)劃仍存在一些問(wèn)題，整體規(guī)劃不合理、綠地景觀植被單一等問(wèn)題嚴(yán)重影響著我國(guó)大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。
（一）景觀設(shè)計(jì)整體規(guī)劃不合理。大學(xué)校園綠地景觀是一個(gè)能夠烘托學(xué)習(xí)氛圍，展現(xiàn)校園風(fēng)采的景觀設(shè)置，但是現(xiàn)在有一些大學(xué)景觀設(shè)計(jì)整體規(guī)劃不合理。首先，對(duì)生態(tài)問(wèn)題的忽視越來(lái)越嚴(yán)重，尤其是近年來(lái)，高校建設(shè)與自然環(huán)境的矛盾日益明顯，在高校環(huán)境的施工設(shè)計(jì)中對(duì)自然的重視度不夠，導(dǎo)致學(xué)校周邊的自然環(huán)境被破壞；其次，缺乏人性化設(shè)計(jì)，學(xué)生在除了學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、休息之外還要進(jìn)行交流，所以要?jiǎng)?chuàng)造一定的自由空間，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的溝通交流。最后，欠缺文化元素，高效的文化內(nèi)涵是學(xué)校特色的體現(xiàn)，千篇一律的施工手段導(dǎo)致景觀中校園文化元素不能得到適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。
（二）綠地景觀的植被較單一。通過(guò)實(shí)地觀察不難發(fā)現(xiàn)，一些高校校園的綠地景觀種植的大都是楊樹(shù)、柳樹(shù)、松樹(shù)這幾種高大喬木，造成校園景觀植被單一，學(xué)生對(duì)校園景觀沒(méi)有新鮮感。除此之外，很多大學(xué)景觀設(shè)計(jì)缺乏藝術(shù)性，沒(méi)有創(chuàng)新精神，很難引起學(xué)校師生的關(guān)注。
（一）設(shè)計(jì)原則。在大學(xué)景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，要遵循一定的設(shè)計(jì)原則，才能設(shè)計(jì)出優(yōu)美的景觀，從而讓學(xué)生有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校分為包括教學(xué)區(qū)、生活區(qū)課外活動(dòng)區(qū)在內(nèi)的很多功能區(qū)，所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候就要遵循功能原則，既要滿(mǎn)足教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的本能，還要滿(mǎn)足激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能；學(xué)校的主體是教師和學(xué)生，所以在景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候要堅(jiān)持以人為本的原則，在人流量較多的綠地附近要多設(shè)捷徑，景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求；另外要堅(jiān)持突出校園文化特色的原則，運(yùn)用雕塑、標(biāo)牌、浮雕結(jié)合有特色的植物景觀來(lái)彰顯校園文化；體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則，堅(jiān)持以植物造景為主，打造多層次組團(tuán)綠化，促進(jìn)人和自然的和諧。
1、因地制宜，進(jìn)行合理的綠地景觀建設(shè)。為了更好地建設(shè)大學(xué)校園綠地景觀，讓學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活氛圍，可以在大學(xué)校園進(jìn)行因地制宜的綠地景觀規(guī)劃。比如在教學(xué)樓附近可以種植丁香、玫瑰等植物，在營(yíng)造輕松幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境的同時(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)的疲勞，從而提高學(xué)習(xí)效率；在宿舍樓區(qū)可以選擇種植一些常春藤、爬山虎等植物，釋放健康因子的同時(shí)，提高學(xué)生的休息質(zhì)量；在走廊、涼亭周?chē)梢苑N植楊樹(shù)、柳樹(shù)等植物，在吸塵殺菌的同時(shí)有利于學(xué)生放松心情。因地制宜，進(jìn)行合理的綠地景觀建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)真正良好的校園環(huán)境。
2、從綠地景觀拓展到水生植物種植。幾乎所有大學(xué)校園都有湖的存在，為了更加美化校園環(huán)境，非常有必要種植水生植物來(lái)豐富校園色彩，凈化水質(zhì)。比如睡蓮、荷花的種植，不僅為人工湖增加了可觀賞性，還為湖水中的魚(yú)等動(dòng)物提供良好的生活環(huán)境，同時(shí)也為學(xué)生陶冶情操提供良好氛圍。
四、結(jié)束語(yǔ)。
美，是生活永恒的主題，大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)之美也是校園建設(shè)的高層次需要。針對(duì)各高校的綠地景觀現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，找到提升大學(xué)校園特色景觀設(shè)計(jì)之路，努力為師生打造一個(gè)良好的創(chuàng)作、學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境空間，烘托良好的學(xué)習(xí)氛圍。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇四
我校還需改進(jìn)的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學(xué)校園是一個(gè)獨(dú)特而豐富的場(chǎng)所環(huán)境，它應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時(shí)代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛(ài)校敬校的精神動(dòng)力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標(biāo)志性建筑，在“以人為本”的設(shè)計(jì)理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學(xué)性”方面更上一層樓。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇五
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇六
通過(guò)選取陜西師范大學(xué)新校區(qū)校園景觀空間作為調(diào)研對(duì)象，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)校園景觀設(shè)計(jì)、熟悉常用植物、了解景觀分區(qū)及各分區(qū)中的常用園林植物，培養(yǎng)觀察、研究、表達(dá)能力，增強(qiáng)在園林植物配置與設(shè)計(jì)對(duì)人的使用方面的認(rèn)識(shí)，鞏固校園景觀設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)的成果。
二、調(diào)研目的地。
三、調(diào)研時(shí)間：2013.11.14。
四、調(diào)研結(jié)果。
一：基地概況。
二：目標(biāo)群體與潛在使用者的行為特征。
設(shè)計(jì)師用人文化、現(xiàn)代化、藝術(shù)化、的設(shè)計(jì)理念，突出開(kāi)放性、時(shí)尚性、多元性是為在滿(mǎn)足現(xiàn)代生態(tài)學(xué)、美學(xué)的基礎(chǔ)上，探索校園空間環(huán)境與景觀文化意境結(jié)合的表達(dá)方式，使之不僅滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)高品質(zhì)校園環(huán)境的向往，更能為學(xué)生提供廣闊的溝通平臺(tái)和人性化的情感空間。
五：景觀綜合分析;。
基地的設(shè)計(jì)采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，以簡(jiǎn)單的圓形，正方形，弧形劃分空間。高差的處理在整個(gè)空間處理的極為恰當(dāng)，懸掛的花壇種著植物，跌水流過(guò)黑色的鵝卵石，造型簡(jiǎn)潔而富有韻味，鋪裝形式多樣而又統(tǒng)一，似一幅幅美麗的畫(huà)卷。與整個(gè)教學(xué)樓現(xiàn)代建筑融為一體。給我感觸最深的是設(shè)計(jì)師運(yùn)用簡(jiǎn)單的幾何圖形塑造出的豐富空間，讓我對(duì)西方現(xiàn)代園林藝術(shù)又有了新的認(rèn)識(shí)，與世界共同進(jìn)步，是一個(gè)設(shè)計(jì)所必須具備的品質(zhì)。
整個(gè)內(nèi)庭院植物方面種植比較單一，但不單調(diào)，綠綠的草坪種幾顆白樺樹(shù)，在旁觀看別有一番韻味。在整個(gè)植物配種方面設(shè)計(jì)者沒(méi)有追求豐富的植物變化，而在植物的選種和色彩配置上做了精心的分析，簡(jiǎn)單而不單調(diào)，主題明確。
基地內(nèi)建筑立面采用現(xiàn)代建筑形式，在走廊底部采用鮮艷的橘紅色，時(shí)尚且充滿(mǎn)著大學(xué)校園的活力。
走在整個(gè)校園里，兩種風(fēng)格融在我的眼里。建造特色的唐詩(shī)園林，以展現(xiàn)唐代文化為主，再現(xiàn)唐代古文明，形成了兩種不同風(fēng)格的時(shí)代文化。除了這種空間景觀上的風(fēng)格變化外，標(biāo)志性建筑圖書(shū)館本身也與其他建筑形成了兩種風(fēng)格。
在規(guī)劃上設(shè)計(jì)師采用先進(jìn)的設(shè)計(jì)手法和理念，融合西方的設(shè)計(jì)思想，典型化、通用化與多元化、個(gè)體化結(jié)合，設(shè)計(jì)中既要賦予超前意識(shí)，又要具有時(shí)代精神，使信息產(chǎn)業(yè)化與網(wǎng)絡(luò)高速公路化兼容并蓄，強(qiáng)調(diào)時(shí)空穿梭，空間交織穿插，象征過(guò)去與現(xiàn)在，隱喻歷史與未來(lái)。簡(jiǎn)潔明快與豐富的創(chuàng)意相結(jié)合，莊嚴(yán)典雅與活潑動(dòng)態(tài)相映成趣，現(xiàn)代化景觀主要表現(xiàn)在抽象的現(xiàn)代化雕塑、廣場(chǎng)的藝術(shù)鋪裝、規(guī)則排列的燈柱、陣列種植的樹(shù)陣，造型別致的花壇、曲線流暢的植物造型等。
唐代風(fēng)格的園林景觀除了在校園東北角的唐詩(shī)園林以外，在體現(xiàn)在環(huán)湖林帶中。其中設(shè)計(jì)布置了李白、王維、白居易等久居長(zhǎng)安的大詩(shī)人的雕像，他們形態(tài)各異，神態(tài)百千，自然的置放在林中，并在散置于園中的置石上銘刻他們千古流傳的名詩(shī)詞，占地面積約為4000平方米。
兩種風(fēng)格，兩種品味，根據(jù)學(xué)校建筑特色，將理性與浪漫結(jié)合，有規(guī)則式現(xiàn)代建筑廣場(chǎng)空間通過(guò)轉(zhuǎn)接、過(guò)渡的手法，與自然多態(tài)的唐詩(shī)園林空間融合為一。這樣形成了在統(tǒng)一中求變化，在變化中求發(fā)展的設(shè)計(jì)思想。
六：結(jié)論。
大學(xué)校園不僅只是傳授知識(shí)的教育場(chǎng)所，也是陶冶情操，全面發(fā)展的生活環(huán)境，它猶如一座小型城市，出入人員較為復(fù)雜，根據(jù)此次調(diào)研分析，特提出以下建議：
1．關(guān)于景觀區(qū)內(nèi)綠化草坪?jiǎn)栴}，一是增加休息設(shè)施，來(lái)解決草地因過(guò)度踩踏和坐壓而被破壞的問(wèn)題，并同時(shí)提高草坪利用率，吸引更多的師生。二是采用一些花墻竹墻、群體樹(shù)木等，營(yíng)造出一些半圍合空間，增加空間層次。
2.關(guān)于空間層次單一問(wèn)題，設(shè)計(jì)應(yīng)重視環(huán)境的融合問(wèn)題，在原有建筑軸線格局的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)視覺(jué)軸線的塑造，創(chuàng)造借景，創(chuàng)造出自由流通的，不斷變化的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一的空間。同時(shí)要注重高低錯(cuò)落、疏密有致的樹(shù)木植物分隔出來(lái)的隔而不斷的軟質(zhì)空間。
大學(xué)之所以為大學(xué)，不僅在于它是一種客觀物質(zhì)存在，更是因?yàn)樗哂幸环N精神。建立具有場(chǎng)所精神的校園景觀，能夠?qū)W(xué)子乃至社會(huì)發(fā)揮積極的影響作用。參考克萊爾·庫(kù)珀·馬庫(kù)斯在《人性場(chǎng)所》一書(shū)中的大學(xué)校園戶(hù)外評(píng)價(jià)表提出一些指標(biāo)作為參考：
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇七
小城鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)要素主要包括：地面鋪裝、景觀綠化、小品雕塑、景觀水景、燈光照明等。小城鎮(zhèn)廣場(chǎng)的綠化設(shè)計(jì)是廣場(chǎng)具有尺度感和營(yíng)造空間氛圍的重要元素。鋪裝的設(shè)計(jì)上應(yīng)結(jié)合所設(shè)計(jì)的文化氛圍選擇色彩和設(shè)計(jì)元素，文化廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)注重與周?chē)ㄖh(huán)境、街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，借助景觀形式、肌理、色彩、材料以及空間表達(dá)特定文化寓意和精神含義。
1.2設(shè)計(jì)的原則。
1.2.1堅(jiān)持景觀生態(tài)性為原則。小城鎮(zhèn)具有得天獨(dú)厚的地形地貌、它貼近自然，自然之美是它可以發(fā)掘和利用的特色，其自然之美是大中城市所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，因此保護(hù)和利用自然景觀是景觀設(shè)計(jì)的首選條件，小城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，在開(kāi)發(fā)利用中要以保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的良性循環(huán)，重視原生態(tài)環(huán)境的作用、綠化作用才能創(chuàng)造富有生機(jī)的文化廣場(chǎng)景觀、提高廣場(chǎng)的利用率，但很多景觀設(shè)計(jì)中卻忽略這個(gè)優(yōu)勢(shì)而是設(shè)計(jì)成一排排枯燥單調(diào)的現(xiàn)代景觀。在小城鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)中，要以區(qū)域背景為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐?自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)，尋求城市與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化的呼應(yīng)。
1.2.2堅(jiān)持社會(huì)公眾性原則。廣場(chǎng)是構(gòu)成小城鎮(zhèn)空間的首要環(huán)境要素，是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是社會(huì)公眾，包括年輕人、老人、兒童、殘疾人等，小城鎮(zhèn)廣場(chǎng)景觀應(yīng)堅(jiān)持以人為本的原則，現(xiàn)在很多小城鎮(zhèn)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)只是追求美觀效果忽略了其使用功能，廣場(chǎng)不僅僅是供居民集聚的標(biāo)志性場(chǎng)地，它還可以供人們?cè)趶V場(chǎng)中進(jìn)行各類(lèi)活動(dòng)，強(qiáng)化人們對(duì)文化廣場(chǎng)的歸屬感和認(rèn)同感。
1.2.3堅(jiān)持文化特色原則。小城鎮(zhèn)廣場(chǎng)景觀在營(yíng)造的過(guò)程中應(yīng)著力突出自己的景觀地域特色、時(shí)代特征、強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)個(gè)性，應(yīng)以保護(hù)地域歷史文化并將其融入到設(shè)計(jì)構(gòu)思中，主要利用小城鎮(zhèn)地域文化背景來(lái)創(chuàng)建空間特色。地域文化可以是某一自然特征、代表性的建筑形式、人們的生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、審美情趣、節(jié)日、圖騰、服飾、植物、傳說(shuō)以及當(dāng)?shù)靥赜械臍v史事件、歷史人物或名人。文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)區(qū)別于其他地區(qū)，避免似曾相識(shí)、千城一面，打造具有地方特色的有活力的小城鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)景觀。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇八
20080910120。
一：基地概況。
設(shè)計(jì)基地位于鄭大南校區(qū)北側(cè)，基地東西長(zhǎng)200米，南北270米，面積54000㎡（含建筑）?；乇倍藶猷嵈蟊毙ｉT(mén)，目前禁止機(jī)動(dòng)車(chē)通行，僅供行人出入；中部為佛羅里達(dá)學(xué)院辦公樓，周?chē)恍@道路環(huán)繞，樓前主要用于停車(chē)，樓后西側(cè)為綠地，東側(cè)為水泥地面的籃球場(chǎng)；南部為校園內(nèi)部大門(mén)，除節(jié)假日關(guān)閉外，平時(shí)開(kāi)放；基地周?chē)鸀閷W(xué)校相關(guān)用房。
二：目標(biāo)群體與潛在使用者的行為特征。
該場(chǎng)地的功能主要包括以下幾點(diǎn)：（1）視覺(jué)功能它是校園景觀所承擔(dān)的第一大功能，該場(chǎng)地的景觀主要集中在位于軸線上的兩塊綠地和籃球場(chǎng)以及道路兩邊的樹(shù)木。（2）交通功能，該場(chǎng)地的北段和南端為學(xué)校出入口，同時(shí)場(chǎng)地內(nèi)部散落了了教學(xué)辦公，宿舍及食堂等功能建筑，兼有了學(xué)校內(nèi)外以及內(nèi)部之間的聯(lián)系交通作用。（3）休閑與娛樂(lè)學(xué)習(xí)功能，該場(chǎng)地景觀可分為幾個(gè)部分：林蔭道，中心綠地，疏散廣場(chǎng)（目前大部分用來(lái)停車(chē)），以及散落于建筑圍合空間中的小景觀。這幾部分滿(mǎn)足了師生課外學(xué)習(xí)，交流。觀賞等一系列的活動(dòng)，為校園生活增添很多樂(lè)趣。四：景觀綜合分析;1.基地北側(cè)為鄭大北校門(mén)，在其南北軸線上依次分布著入口廣場(chǎng)，中心綠地，辦公樓前廣場(chǎng)，學(xué)院辦公樓，中心綠地及籃球場(chǎng)，宿舍樓，軸線兩側(cè)則分布著各個(gè)辦公樓、食堂及相關(guān)用房，在功能分區(qū)上做的不錯(cuò)，中心綠地起到了很好的交流娛樂(lè)休閑作用，也是基地中最富有活力的地方，同時(shí)又做為各個(gè)功能區(qū)的隔離地段，減低噪音，且距離較近，利用率高。缺點(diǎn)：內(nèi)部沒(méi)有長(zhǎng)廊，座椅等休息設(shè)施等相應(yīng)的休閑設(shè)施，沒(méi)有明顯的景觀標(biāo)志，如噴泉、雕塑等。廣場(chǎng)也大部分被停車(chē)所占據(jù)，沒(méi)有很好的發(fā)揮作用。
2.植物方面種植比較單一，層次配置上不夠豐富，草坪也過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有很好的安排樹(shù)木的變化，沒(méi)有較好的觀賞點(diǎn)，主題不明確。
3.基地內(nèi)建筑立面過(guò)于灰暗，散落的各種小賣(mài)報(bào)亭等便利店雖然使用方便，但形象不佳，需要改整。
五：結(jié)論。
大學(xué)校園不僅只是傳授知識(shí)的教育場(chǎng)所，也是陶冶情操，全面發(fā)展的生活環(huán)境，它猶如一座小型城市，出入人員較為復(fù)雜，根據(jù)此次調(diào)研分析，特提出以下建議：
1．關(guān)于景觀區(qū)內(nèi)綠化草坪?jiǎn)栴}，一是增加休息設(shè)施，來(lái)解決草地因過(guò)度踩踏和坐壓而被破壞的問(wèn)題，并同時(shí)提高草坪利用率，吸引更多的師生。二是采用一些花墻竹墻、群體樹(shù)木等，營(yíng)造出一些半圍合空間，增加空間層次。2.關(guān)于空間層次單一問(wèn)題，設(shè)計(jì)應(yīng)重視環(huán)境的融合問(wèn)題，在原有建筑軸線格局的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)視覺(jué)軸線的塑造，創(chuàng)造借景，創(chuàng)造出自由流通的，不斷變化的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一的空間。同時(shí)要注重高低錯(cuò)落、疏密有致的樹(shù)木植物分隔出來(lái)的隔而不斷的軟質(zhì)空間。
大學(xué)之所以為大學(xué)，不僅在于它是一種客觀物質(zhì)存在，更是因?yàn)樗哂幸环N精神。建立具有場(chǎng)所精神的校園景觀，能夠?qū)W(xué)子乃至社會(huì)發(fā)揮積極的影響作用。參考克萊爾·庫(kù)珀·馬庫(kù)斯在《人性場(chǎng)所》一書(shū)中的大學(xué)校園戶(hù)外評(píng)價(jià)表提出一些指標(biāo)作為參考：
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇九
橋梁是用來(lái)跨越障礙物，保證線路通暢的人工構(gòu)筑物。
從實(shí)用角度出發(fā)，橋梁設(shè)計(jì)師追求的主要目標(biāo)是滿(mǎn)足橋梁使用功能，保證橋梁結(jié)構(gòu)安全和使用年限內(nèi)的堅(jiān)固耐用，力求做到結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)合理，施工方便可行，在此基礎(chǔ)上，盡量兼顧美學(xué)特點(diǎn)，將景觀設(shè)計(jì)融于其中，做到橋梁整體與自然相融合，即景中有橋，橋中有景。
近幾年，橋梁景觀設(shè)計(jì)的概念越來(lái)越多的應(yīng)用到橋梁設(shè)計(jì)中，這將更加符合人們的審美觀以及自然的狀態(tài)。
橋梁景觀設(shè)計(jì)是指根據(jù)建設(shè)單位所制定的橋梁景觀建設(shè)標(biāo)難和要求、景觀開(kāi)發(fā)利用目標(biāo)和要求、地區(qū)規(guī)劃及環(huán)境保護(hù)和環(huán)境建設(shè)規(guī)劃等，結(jié)合橋型特點(diǎn)、交通特點(diǎn)及橋位周邊環(huán)境的自然地理風(fēng)貌特點(diǎn)、地形地質(zhì)地物特點(diǎn)、人文特點(diǎn)，在橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方案的基礎(chǔ)上，按照美學(xué)原則對(duì)橋梁及其周邊環(huán)境進(jìn)行的景觀創(chuàng)造和景觀資源開(kāi)發(fā)。
“景觀”既要有“景”又要有“觀”，即既有景色又具有觀賞性，在橋梁景觀設(shè)計(jì)中是最基本的要求。
一座橋就是一處景觀，它處在自然環(huán)境之中，又要融于自然環(huán)境，才能使人造建筑物與自然統(tǒng)一協(xié)調(diào)，達(dá)到景觀設(shè)計(jì)的目的。
2.1設(shè)計(jì)方面。
景觀設(shè)計(jì)并非單獨(dú)存在的單元，是在眾多條件之下的合理布局，刻意的追求標(biāo)新立異，可能會(huì)背離橋址處本來(lái)的風(fēng)貌，使橋梁景觀脫離了設(shè)計(jì)的初衷。
因此，要進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，還要對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，地域文化等進(jìn)行了解，從而達(dá)到與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)一致。
在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以參考已建成的具有景觀價(jià)值的橋梁，并結(jié)合橋梁本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)定義橋梁景觀。
在橋梁使用功能基礎(chǔ)上的美學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)不降低結(jié)構(gòu)承載能力、結(jié)構(gòu)剛度、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和結(jié)構(gòu)使用壽命。
2.2經(jīng)濟(jì)、實(shí)用性。
橋梁的建設(shè)主要是起到溝通的作用，方便行人和車(chē)輛通行，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)上的交流和發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)要在保證橋梁使用功能的基礎(chǔ)之上，力圖達(dá)到橋梁功能、安全、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)的協(xié)調(diào)與和諧。
對(duì)于橋梁的整體建設(shè)投資，應(yīng)該進(jìn)行合理的分配，使景觀設(shè)計(jì)更加經(jīng)濟(jì)合理。
杭州灣跨海大橋，離南岸14公里處的一個(gè)本來(lái)就有沉積的淤灘上建立了一處海中平臺(tái)。
施工時(shí)，利于物流。
施工結(jié)束時(shí)，平臺(tái)將成為集救援、觀光、休閑于一體的橋中轉(zhuǎn)運(yùn)站。
平臺(tái)上還擬建t望塔，風(fēng)和日麗時(shí)，南可望慈溪庵東水路灣村的橋墩，北眺海鹽鄭家埭。
所以這個(gè)平臺(tái)于潮流無(wú)礙，同時(shí)作為一處景觀平臺(tái)，不失為美妙的設(shè)計(jì)。
2.3精神層面。
橋梁的建設(shè)，彰顯著一座城市的歷史人文背景，昭示著城市蓬勃的生機(jī)。
通車(chē)后，若其線形流暢、氣勢(shì)恢宏，能給人以親近感覺(jué)和特別的美感，那么無(wú)疑這對(duì)于通行的人們是一種精神上的享受，同時(shí)也顯示著城市不同凡響的時(shí)代特征。
3、橋梁景觀設(shè)計(jì)時(shí)可引入的設(shè)計(jì)理念。
3.1園林景觀。
園林景觀設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人士對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有意識(shí)改造的思維過(guò)程和籌劃策略。
在橋梁景觀設(shè)計(jì)時(shí)可以將園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用其中。
園林景觀具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。
通過(guò)景觀設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。
園林景觀設(shè)計(jì)也符合了橋梁景觀設(shè)計(jì)的初衷，使橋梁在建設(shè)過(guò)程中，逐步實(shí)現(xiàn)與環(huán)境的融合。
橋梁本身即是一處景觀，將園林景觀設(shè)計(jì)融合于橋梁設(shè)計(jì)中，使橋梁在其架構(gòu)、外觀、色彩、照明等方面更貼近當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和歷史文化氣息，更加凸顯橋梁的與時(shí)俱進(jìn)和象征意義，這也是現(xiàn)代化橋梁建設(shè)的一種需要。
3.2環(huán)境景觀。
橋梁是一座人工建筑物，如將其放入自然環(huán)境中，難免會(huì)覺(jué)得突兀、不協(xié)調(diào)。
那么在景觀設(shè)計(jì)中，就要改變這種生硬的添加，賦予其自然生動(dòng)的感覺(jué)。
首先根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛埠徒煌ㄐ枨蟮?，?lái)定義橋的類(lèi)型;然后利用自然環(huán)境和自然資源，使橋梁與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)一致;亦可利用雕塑、雕刻等方式來(lái)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。
4、結(jié)語(yǔ)。
橋梁的發(fā)展體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。
橋梁是一座城市的窗口，也是文明發(fā)展的象征。
人類(lèi)在開(kāi)發(fā)自然，利用自然資源的`同時(shí)，也應(yīng)保持生態(tài)平衡和自然環(huán)境的真實(shí)性，橋梁景觀設(shè)計(jì)則符合了這種迫切的需求。
因地制宜的選擇橋型，多方位多角度的綜合考慮，滿(mǎn)足技術(shù)和景觀美學(xué)的需要，是現(xiàn)代化橋梁建設(shè)的必要條件。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十
從目前社會(huì)發(fā)展的情勢(shì)上看，信息社會(huì)的環(huán)境應(yīng)包含以下幾個(gè)層次：一是擁有高新技術(shù)能夠掌握并應(yīng)用信息技術(shù)的人才，這類(lèi)人才具有推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展并改造自然環(huán)境的能力。二是隨著科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及通訊技術(shù)等的不斷普及，促使著社會(huì)社會(huì)環(huán)境正逐漸向高度信息化、智能化、高效化、虛擬化的人造環(huán)境發(fā)展；三是在信息化的影響下，人與人之間的關(guān)系日益密切，距離遠(yuǎn)近已經(jīng)不成為人們溝通的主要障礙。網(wǎng)絡(luò)電話、微信視頻、手機(jī)等的出現(xiàn)縮短了人們之間的距離。大大提升了人們之間的溝通次數(shù)和效率。四是由于各種環(huán)境信息通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以及發(fā)達(dá)的通訊設(shè)備以更快捷的速度給人們提供著各種刺激，使得人與人之間的信息交流和共享，個(gè)人和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系也越來(lái)越復(fù)雜，個(gè)人空間、人際距離以及人的行為方式正在發(fā)生質(zhì)的變化。從環(huán)境心理的角度上看，一個(gè)社會(huì)時(shí)代的環(huán)境因素對(duì)人有著深遠(yuǎn)的影響，每個(gè)時(shí)代都具有明顯的時(shí)代特征。例如在農(nóng)業(yè)時(shí)代，由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響人們往往表現(xiàn)為比較保守、做事效率低下、比較悠閑散漫的特征；而在工業(yè)時(shí)代，人的行為往往表現(xiàn)為生活工作節(jié)奏比較快、工作效率比較高，思想比較開(kāi)放等特征；而在信息化時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人的行為表現(xiàn)出效率更高更快、信息共享、生活工作節(jié)奏更快、思想更加開(kāi)放等特征。因而，人們?cè)谛睦砬榫w上常常表現(xiàn)出焦慮和恐懼，人們享受生活的樂(lè)趣被剝奪了。因此，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)把減少人的疲勞和壓力，最大限度地尋回人們的心理“詩(shī)意”和“個(gè)人空間”加以考慮，為信息社會(huì)的環(huán)境設(shè)計(jì)增添更多的藝術(shù)性和文化性景觀。從高等院校的人群來(lái)看，環(huán)境對(duì)大學(xué)生的心理需求主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面的特點(diǎn)，自我需求與社會(huì)需求之間的關(guān)系。主要表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)社會(huì)活動(dòng)的參與的愿望以及個(gè)體在集體中的存在感與歸屬感。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，為學(xué)生提供了更多的社交空間，通過(guò)對(duì)各種社會(huì)活動(dòng)的參與，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)感情和提高集體精神。教師對(duì)環(huán)境同樣存在需求，主要體現(xiàn)在課間與課后休息時(shí)間上的需求；校園內(nèi)與學(xué)生和其他同事的交流需求；以及教師自我進(jìn)修與培訓(xùn)的需求。在學(xué)校校園里面可以設(shè)置可提供休息和交流的空間，比如在學(xué)校樓道設(shè)置長(zhǎng)椅或者休息交流室等。
二、信息社會(huì)環(huán)境下的校園景觀設(shè)計(jì)理念。
校園景觀設(shè)計(jì)主要是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。校園景觀要具備兩種屬性，第一種屬性是自然屬性，它主要是指在一定的空間形態(tài)內(nèi)具有一定的可感覺(jué)因素，是較為獨(dú)立的并易于從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體；第二種屬性是社會(huì)屬性，這些景物必須擁有特定的社會(huì)文化內(nèi)涵，具有觀賞作用以及改善環(huán)境和使用的功能，可以通過(guò)景觀的內(nèi)涵，將人們的心理反應(yīng)，比如通過(guò)一定事物促使人聯(lián)想起來(lái)的意境，能夠使人產(chǎn)生一定的景觀效應(yīng)。所以在高校校園景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候要考慮一些人文因素和特色校園文化。在校園景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。首先是整體性原則。高校在辦學(xué)發(fā)展的歷史過(guò)程中，往往會(huì)積淀一定的校園文化，要用景觀的作用將這些文化表達(dá)出來(lái)，保持校園景觀與校園文化內(nèi)涵的高度統(tǒng)一，使校園環(huán)境形成整體的美感。二是特色性原則。就是高校在辦學(xué)發(fā)展過(guò)程中自身形成的文化傳統(tǒng)和辦學(xué)理念放入到景觀設(shè)計(jì)之中，使校園景觀呈現(xiàn)出有別于其他院校的獨(dú)特的氣質(zhì)。三是樸實(shí)性原則。學(xué)校的根本任務(wù)就是教書(shū)育人，因此在校園景觀的設(shè)計(jì)上也要體現(xiàn)學(xué)校的特色文化，設(shè)計(jì)一些能體現(xiàn)本校園文化的標(biāo)志性景觀。景觀在設(shè)計(jì)上要富有深刻的內(nèi)涵這對(duì)于師生的人生觀、世界觀會(huì)產(chǎn)生積極的影響。因此，景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)過(guò)分追求華麗，而應(yīng)以素雅為美，體現(xiàn)出樸實(shí)、恬靜、超然物外的文化氛圍。四是藝術(shù)性原則。根據(jù)校園內(nèi)的自然環(huán)境，如各種建筑群體、專(zhuān)業(yè)特色主題文化以及辦學(xué)宗旨等，站在藝術(shù)審美的高度，綜合運(yùn)用各種藝術(shù)語(yǔ)言、警句、雕塑、山、石、水、草、樹(shù)、木等，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵、更有深度的景觀形象，充分體現(xiàn)校園人文文化。從課堂教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐中使我認(rèn)識(shí)到，校園景觀設(shè)計(jì)除了應(yīng)堅(jiān)持上述四個(gè)基本原則之外，還應(yīng)遵循以下五個(gè)思維模式。“生態(tài)化設(shè)計(jì)思維”模式一直是近年來(lái)人們關(guān)心的熱點(diǎn)。任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱(chēng)為生態(tài)化設(shè)計(jì)，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)尊重物種的多樣性，減少對(duì)自然資源的剝奪，有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康存在。在以“生態(tài)化設(shè)計(jì)思維”模式進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，第一是要把當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)給予的啟示融入到設(shè)計(jì)之中；第二是順應(yīng)基址的自然條件，盡量避免對(duì)自然條件的影響；第三是因地制宜，合理利用原有景觀；第四是盡量保護(hù)不可再生的資源；第五是大量應(yīng)用綠色科技、綠色能源等技術(shù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)整體性的設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一種景觀元素進(jìn)行的設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)的設(shè)計(jì)，為人類(lèi)的需要，也為動(dòng)植物的需要，為生存的需要，也為審美的需要，設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是環(huán)境整體優(yōu)化?！叭诵曰O(shè)計(jì)思維”模式就是在設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先要滿(mǎn)足人的基本需求，不僅為了方便人們的生活，遷就人們的行為方式，更重要的是要讓人和景觀間的關(guān)系變得更為密切與融合，以展示對(duì)人的.物理層次的關(guān)懷。其次是在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)方面，要使景觀體現(xiàn)對(duì)人的心理層次的關(guān)懷，要讓人無(wú)法說(shuō)明為什么會(huì)對(duì)此景情有獨(dú)鐘。要讓人觸景生情，還要使“情”升為“意”，使“景”升為“境”，即“境界”，達(dá)到情景交融，成為感情上的升華和結(jié)晶，以滿(mǎn)足人們更高層次的文化精神享受?！斑\(yùn)用新材料新技術(shù)設(shè)計(jì)思維”模式：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，為景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的材料和技術(shù)支撐，在有條件的情況下，也應(yīng)考慮把各種新型材料、新型工藝等高科技產(chǎn)品放入到景觀的設(shè)計(jì)之中，以滿(mǎn)足人們追求時(shí)尚追求科學(xué)的心理需要。“以人為本的設(shè)計(jì)思維”模式：以人為核心，以人為本，潤(rùn)物無(wú)聲。要重視校園文化景觀的育人作用，將院系學(xué)科文化建設(shè)和校園景觀建設(shè)相結(jié)合，將建筑與環(huán)境相結(jié)合，將校園空間與城市景觀相結(jié)合，創(chuàng)造出濃郁的人文環(huán)境，建設(shè)獨(dú)具特色的空間感受和文化氛圍。通過(guò)景觀體現(xiàn)深遂的文化內(nèi)涵，提高人文校園景觀的文化品位?！耙原h(huán)境為本的設(shè)計(jì)思維”模式就是要求從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀念出發(fā)，用可持續(xù)發(fā)展的思維來(lái)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。充分考慮人與環(huán)境的和諧相處，充分利用環(huán)保綠色材料、節(jié)能新工藝，減少污染排放，把握好空間利用的效率和彈性，最大限度地減少空間的浪費(fèi)，使有限的空間充分發(fā)揮其功能，用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光增加空間利用的彈性，使空間的功能具有可變性。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，無(wú)論采用何種設(shè)計(jì)風(fēng)格，都應(yīng)堅(jiān)持和遵循上述四個(gè)基本原則及五個(gè)思維模式，只有這樣，我們的設(shè)計(jì)才會(huì)達(dá)到更高的境界，我們的設(shè)計(jì)才能得到更為廣泛的認(rèn)可。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十一
摘要：校園景觀設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)校園文化、反映一所學(xué)校歷史文脈的重要組成部分，是傳遞學(xué)校獨(dú)一無(wú)二的文化底蘊(yùn)的重要載體。以湖北工業(yè)大學(xué)為例，探討校園景觀設(shè)計(jì)在整體規(guī)劃和建筑造型上結(jié)合其本校的校園文化，構(gòu)造出一個(gè)具有求真、務(wù)實(shí)精神的大學(xué)校園。
“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，大學(xué)校園，是提供師生學(xué)習(xí)、生活、工作的區(qū)域，是為國(guó)家培育各類(lèi)人才的場(chǎng)所，重視校園景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)，發(fā)揮“行不言之教”的教育功能，體現(xiàn)校園文化，為師生營(yíng)造一種自由、開(kāi)放、舒適的思想承載平臺(tái)。校園景觀連接著學(xué)校的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，不僅僅只是包括自然的山水景觀、人為的雕塑、景觀小品等，還賦予其獨(dú)特的自身語(yǔ)言，它是校園文化軟實(shí)力的體現(xiàn)，是最直觀的物質(zhì)形式，設(shè)計(jì)的優(yōu)良與否直接影響到師生的心理和情感，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著顯著的影響，設(shè)計(jì)時(shí)必須既考慮大學(xué)的整體形象，又要有人文內(nèi)涵。
景觀作為一種文化現(xiàn)象，是人性在大地上的反映，了解人、人性以及人類(lèi)行為最基本的'規(guī)律是景觀設(shè)計(jì)的先決條件。校園文化是校園景觀設(shè)計(jì)的前提，湖北工業(yè)大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我?！保┍小昂竦虏W(xué)求實(shí)創(chuàng)新”的校訓(xùn)，教導(dǎo)學(xué)生增厚美德，容載萬(wàn)物，工作學(xué)習(xí)上求真務(wù)實(shí)、講究實(shí)干精神，是工科類(lèi)學(xué)生應(yīng)具有的文化底蘊(yùn)。體現(xiàn)在校園景觀上，以工業(yè)文化長(zhǎng)廊為例，運(yùn)用圓雕、浮雕及模型再現(xiàn)等多種公共藝術(shù)手法并將工業(yè)文明的信息自然地融入到景觀道路中，讓參觀者身臨其境，感受工業(yè)文化精神，具有鮮明的工業(yè)文化氣息。
1.2校園景觀為校園文化的體現(xiàn)提供實(shí)物載體。
文化是一種意識(shí)形態(tài)，具有看不見(jiàn)、摸不著的屬性。如何將意識(shí)形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，則需要設(shè)計(jì)規(guī)劃者通過(guò)景觀設(shè)計(jì)予以表達(dá)和整體規(guī)劃。校園景觀不僅僅只定義為教學(xué)樓、宿舍、食堂和馬路，還應(yīng)深入對(duì)人文觀念的理解。我校坐落在有“九省通衢”之稱(chēng)的江城武漢，主校區(qū)位于武昌南湖之濱，學(xué)校臨街處修建牌坊，東門(mén)入校處可見(jiàn)采用現(xiàn)代鋼混結(jié)構(gòu)修建的教學(xué)樓，大樓中間下面架空，并設(shè)有3條出入通道，上部用箱型突出，校名刻在上部箱型突出部分，兩旁延伸分別建有一排建筑，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，功能簡(jiǎn)潔。學(xué)校內(nèi)外道路筆直通過(guò)校門(mén)隔開(kāi)，遙相呼應(yīng)。建筑風(fēng)格樸素，頗有莊子所說(shuō)的“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”的質(zhì)樸建筑審美觀，這一點(diǎn)也與工科類(lèi)院校理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k學(xué)理念不謀而合。校園依河而建，巡司河環(huán)繞整側(cè)校園，門(mén)區(qū)各個(gè)要素與橋體、河流、大門(mén)、道路構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。沿河路上，樹(shù)木郁郁蔥蔥，夏日可以遮陽(yáng)蔽日。步行交通與綠化相結(jié)合，并放置人文雕像，校訓(xùn)石碑等，塑造出層次豐富的道路空間。行走在校園當(dāng)中的師生可以移步換景，感受校園文化和人物風(fēng)采，設(shè)計(jì)者將學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)隱含在景觀設(shè)計(jì)中，做到寓教于樂(lè)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。由此可見(jiàn)，校園文化需要景觀設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)。
景觀設(shè)計(jì)應(yīng)挖掘?qū)W校自身特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有人文氣息的校園景觀，滿(mǎn)足師生的使用需求和審美要求，使師生產(chǎn)生一種濃厚的愛(ài)校情懷。我校的景觀構(gòu)成要素如垃圾桶、休息座椅、指示牌等均統(tǒng)一設(shè)計(jì)、遍布校園各處，設(shè)計(jì)風(fēng)格反映出校園的文化底蘊(yùn)和審美情趣。與此同時(shí)，在特定區(qū)域修建工業(yè)文化雕塑（代表人物及其發(fā)明），讓廣大師生能夠從校園生活中真正感受到工業(yè)文化是工科學(xué)校校園文化的基礎(chǔ)和底蘊(yùn)，體現(xiàn)了校園文化和校園景觀設(shè)計(jì)的相互促進(jìn)。
2展望。
我校還需改進(jìn)的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學(xué)校園是一個(gè)獨(dú)特而豐富的場(chǎng)所環(huán)境，它應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時(shí)代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛(ài)校敬校的精神動(dòng)力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標(biāo)志性建筑，在“以人為本”的設(shè)計(jì)理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學(xué)性”方面更上一層樓。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十二
根據(jù)中國(guó)教育部統(tǒng)計(jì)，畢業(yè)生有450萬(wàn),待業(yè)人數(shù)183萬(wàn)，而今年則有畢業(yè)生有559萬(wàn)，此外，還有在20突破百萬(wàn)大關(guān)的研究生，還有博碩生，幾千萬(wàn)大軍將共同競(jìng)爭(zhēng)上崗。
加上金融危機(jī)，中國(guó)就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻。
為此，有專(zhuān)家預(yù)言，至少有六成大學(xué)生找不到工作,在這樣嚴(yán)峻的社會(huì)壓力下，加上龐大的失業(yè)率，所以國(guó)家一直在號(hào)召大學(xué)生創(chuàng)業(yè),大學(xué)生的思想也在漸漸轉(zhuǎn)變。
創(chuàng)業(yè)，是不是我們走出校園，立足社會(huì)的一種新的渠道和方式。
學(xué)校對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)擔(dān)心多于鼓勵(lì)，打擊多于支持，否定多于認(rèn)可;政府對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)輿論多于實(shí)干，鼓勵(lì)多于支持，應(yīng)付多于實(shí)干;企業(yè)對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)鼓勵(lì)多于打擊;支持多于旁觀;責(zé)任多于收益。
現(xiàn)在也有很多大學(xué)有創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)園，每年還會(huì)舉辦類(lèi)似“創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽”等的活動(dòng)，都能吸引不少有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生參與其中。
但是，實(shí)驗(yàn)畢竟只是實(shí)驗(yàn)，在金融海嘯沖擊之下，內(nèi)外部需求急劇下滑的現(xiàn)實(shí)讓很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的點(diǎn)子無(wú)法真正落到實(shí)處。
事實(shí)上，對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)即創(chuàng)業(yè)的思路，一直以來(lái)有著不同的觀點(diǎn)，有位年紀(jì)輕輕就創(chuàng)業(yè)成功的旗幟性人物曾經(jīng)鮮明地表達(dá)他的觀點(diǎn)，他反對(duì)大學(xué)生退學(xué)創(chuàng)業(yè)和一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)的行為，其理由是，當(dāng)下大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不具備創(chuàng)業(yè)的條件，即使有好想法，也很容易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擊敗。
所以我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是可行的,因?yàn)榇髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)的有很多優(yōu)勢(shì):。
1.大學(xué)生往往對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)很大的希望，我們有著年經(jīng)的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛。
犢不怕虎”的精神，而這些都是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)。
2在大學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西，有著較高層次的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，而目前最有前途的事。
業(yè)就是開(kāi)辦高科技企業(yè)。
技術(shù)的重要性是不言而喻的，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從一開(kāi)始就必定會(huì)走。
向高科、高技術(shù)含量的領(lǐng)域，“用智力換資本”是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色和必然之路。
風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就因?yàn)榭粗辛舜髮W(xué)生所掌握的先進(jìn)技術(shù)，而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。
3.現(xiàn)代大學(xué)生有創(chuàng)新精神，有向傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神。
也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基石。
4.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用;最大的誘人。
之處是通過(guò)成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。
5，邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)，有效地消化和運(yùn)用了我們所學(xué)的理論知識(shí)，讓我們學(xué)的東西更深刻，打下的基礎(chǔ)更牢固。
6，在和社會(huì)的接觸和創(chuàng)業(yè)的'過(guò)程中，我們更加清楚我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
還有哪些理論知識(shí)不足，趁自己還在校，就要努力地去學(xué)習(xí)和研究，畢業(yè)后，才好最好最快地投入工作。
四，可以多交朋友，認(rèn)識(shí)更多的創(chuàng)業(yè)伙伴。
更廣泛地接觸和認(rèn)識(shí)社會(huì)。
7，認(rèn)清我們大學(xué)生只有在校時(shí)，才有極強(qiáng)的團(tuán)體力量，社會(huì)的接受和認(rèn)可比我們畢了業(yè)還強(qiáng)。
現(xiàn)在我們就應(yīng)該利用我們這些天生的力量為學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，為社會(huì)創(chuàng)利。
8,與社會(huì)人員相比，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還擁有較高的文化水平、善于自主學(xué)習(xí)和分析領(lǐng)悟，接受新鮮事物快，甚至是潮流的引領(lǐng)者;思維普遍活躍，不管敢不敢干、至少敢想;運(yùn)用it技能強(qiáng)，能在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上搜尋到許多信息;自信心較足，對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情有激情去做;家庭負(fù)擔(dān)一般較輕，其創(chuàng)業(yè)可能獲得家庭或家族的支持。
9還有國(guó)家政策的優(yōu)惠:畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)免三年政費(fèi)等。
不過(guò)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也有不少弊端例如:1由于大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，常常肓目樂(lè)觀，沒(méi)有充足的心理準(zhǔn)備2.急于求成、缺乏市場(chǎng)意識(shí)及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，是影響大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的重要因素。
3大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在美好的想法與概念上。
4.大學(xué)生的市場(chǎng)觀念較為淡薄，不少大學(xué)生很樂(lè)于向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨(dú)。
特，卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會(huì)有多大的市場(chǎng)空間。
我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)是大過(guò)弊端,因?yàn)檫@個(gè)學(xué)期我也開(kāi)始了創(chuàng)業(yè).在上個(gè)學(xué)期，我就試著利用課余時(shí)間做家教、當(dāng)促銷(xiāo)員。
后來(lái)我注意到淘定網(wǎng)上的那些網(wǎng)店，加上自己又是學(xué)電子商務(wù)的.便萌發(fā)替別人打工不如為自己創(chuàng)業(yè)的念頭―――自己的事業(yè)，做起來(lái)會(huì)更有工作激情，更投入，從而更容易成功。
所以就決定這個(gè)學(xué)期創(chuàng)業(yè),在網(wǎng)上開(kāi)屬于自己的店.經(jīng)過(guò)對(duì)網(wǎng)上市場(chǎng)的分析,我發(fā)現(xiàn)賣(mài)女孩子包包不錯(cuò),就去廣東白云區(qū)的大型批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)貨了,然后放上淘寶網(wǎng)賣(mài),現(xiàn)在我的生意還算不錯(cuò),就這樣,我就走上創(chuàng)業(yè)的路.我不擔(dān)心影響學(xué)業(yè),因?yàn)槲乙仓皇前褎e人去玩的時(shí)候放在創(chuàng)業(yè)的路上而已.總而言之.我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是可行的.
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依此就是否應(yīng)該投資開(kāi)發(fā)該項(xiàng)目以及如何投資，或就此終止投資還是繼續(xù)投資開(kāi)發(fā)等給出結(jié)論性意見(jiàn)，為投資決策提供科學(xué)依據(jù)，并作為進(jìn)一步開(kāi)展工作的基礎(chǔ)。
第一章項(xiàng)目總論。
概括性論述項(xiàng)目背景、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、結(jié)論及建議。
第二章項(xiàng)目建設(shè)背景及必要性。
從宏觀和微觀方面分析項(xiàng)目提出的背景情況和產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，用定性和定量的方法分析企業(yè)進(jìn)行投資的必要性。
第三章市場(chǎng)預(yù)測(cè)與建設(shè)規(guī)模。
波士頓矩陣分析、swot分析等確定項(xiàng)目市場(chǎng)戰(zhàn)略和企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策略，通過(guò)差額投資內(nèi)部收益率法、凈現(xiàn)值法、最小費(fèi)用法等定量分析方法確定項(xiàng)目的產(chǎn)品方案和建設(shè)規(guī)模，采用成本導(dǎo)向定價(jià)法、需求導(dǎo)向定價(jià)法、競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向定價(jià)法等方法確定產(chǎn)品的銷(xiāo)售價(jià)格。
第四章建設(shè)條件與廠址選擇。
通過(guò)工程技術(shù)條件和建設(shè)投資費(fèi)用的對(duì)比確定場(chǎng)址方案。
第五章工程技術(shù)方案。
采用評(píng)分法、投資效益評(píng)價(jià)法確定項(xiàng)目的技術(shù)方案，采用投資回收期法、投資收益率法、運(yùn)營(yíng)成本法、壽命周期法確定項(xiàng)目的設(shè)備方案，通過(guò)對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、總圖布置費(fèi)用、拆遷方案的對(duì)比確定項(xiàng)目的總圖方案。
第六章節(jié)能節(jié)水與環(huán)境保護(hù)。
從建筑設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)、平面布置、設(shè)備選型、工藝流程等方面論述項(xiàng)目的節(jié)能方案，從設(shè)備選型、工藝流程、綜合利用等方面論述項(xiàng)目的節(jié)水方案，從項(xiàng)目建設(shè)和項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)兩方面論述項(xiàng)目的環(huán)境保護(hù)措施及對(duì)環(huán)境的影響情況。
第七章勞動(dòng)保護(hù)、安全衛(wèi)生、消防。
從危害因素、建筑施工、項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)等方面論述項(xiàng)目的勞動(dòng)保護(hù)與安全衛(wèi)生措施，從建筑設(shè)計(jì)、功能布局、平面設(shè)計(jì)等方面論述項(xiàng)目的消防措施。
第八章企業(yè)組織和勞動(dòng)定員。
根據(jù)企業(yè)現(xiàn)有組織情況、以及行業(yè)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，采用勞動(dòng)生產(chǎn)率等方法確定企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)定員情況，并根據(jù)企業(yè)的生產(chǎn)計(jì)劃安排、員工定崗情況和人力資源情況制定人員培訓(xùn)計(jì)劃。
第九章項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度安排。
根據(jù)行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和企業(yè)特點(diǎn)安排項(xiàng)目的實(shí)施計(jì)劃和進(jìn)度。
第十章投資估算與資金籌措。
根據(jù)設(shè)備購(gòu)置費(fèi)用、采用比率法確定項(xiàng)目的安裝工程費(fèi)用，根據(jù)國(guó)家有關(guān)計(jì)費(fèi)文件估算工程建設(shè)其他費(fèi)用，采用全額流動(dòng)資金估算法估算項(xiàng)目所需流動(dòng)資金。
通過(guò)投資內(nèi)部收益率、投資回收期、融資成本等對(duì)比確定項(xiàng)目的融資方案。
第十一章財(cái)務(wù)分析與敏感性分析。
利用資金時(shí)間價(jià)值方法對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)、采用不確定性分析、盈虧平衡分析等方法確定項(xiàng)目的抗風(fēng)險(xiǎn)能力和保本水平。
第十二章社會(huì)效益分析。
通過(guò)項(xiàng)目對(duì)社會(huì)的影響、項(xiàng)目與所在地互適性?xún)煞矫鎸?duì)項(xiàng)目的社會(huì)效益進(jìn)行分析，確保項(xiàng)目符合社會(huì)發(fā)展要求。
第十三章風(fēng)險(xiǎn)分析。
通過(guò)技術(shù)和產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、原材料、自然資源或供貨渠道的風(fēng)險(xiǎn)、政策性風(fēng)險(xiǎn)、持續(xù)融資風(fēng)險(xiǎn)等方面的風(fēng)險(xiǎn)分析，并提出相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)機(jī)制，增加企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、提高項(xiàng)目抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
第十四章可行性研究結(jié)論與建議。
附件。
1、項(xiàng)目承辦單位營(yíng)業(yè)執(zhí)照、法人證書(shū)復(fù)印件。
2、當(dāng)?shù)匾?guī)劃、國(guó)土、環(huán)保等部門(mén)關(guān)于項(xiàng)目的支持文件。
3、查新檢索報(bào)告。
4、檢測(cè)報(bào)告。
5、相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專(zhuān)利技術(shù)復(fù)印件。
6、自有資金存款證明。
7、相關(guān)銀行貸款承諾。
8、其他相關(guān)證明材料。
9、項(xiàng)目財(cái)務(wù)分析報(bào)表。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十三
自誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)5年的努力，淘寶網(wǎng)業(yè)務(wù)已經(jīng)跨越c2c、b2c兩大部分，升級(jí)成為包容各種業(yè)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)零售商圈，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額達(dá)到80%以上，淘寶網(wǎng)完成了433億成交額，是零售巨頭沃爾瑪在華銷(xiāo)售額的近3倍，實(shí)現(xiàn)了156％的增長(zhǎng)率，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)家樂(lè)福、國(guó)美等傳統(tǒng)零售巨頭的增長(zhǎng)。
淘寶dba團(tuán)隊(duì)也同樣期待新鮮血液的加入，不管你是初出茅廬的應(yīng)屆生，還是經(jīng)驗(yàn)豐富的大俠，只要你喜歡數(shù)據(jù)庫(kù)管理工作，善于在高壓力下從容面對(duì)各種數(shù)據(jù)庫(kù)難題，能夠在理解現(xiàn)有系統(tǒng)的基礎(chǔ)上釋放你的創(chuàng)新思想，那么，歡迎你們的加入，成就你的dba夢(mèng)想，打造中國(guó)一流的dba團(tuán)隊(duì)。
應(yīng)屆生們，還猶豫什么？還等待什么？你，就是你，將是我們其中的一員，趕快找到你的簡(jiǎn)歷，加入到我們校園招聘的行列吧！
校園宣講進(jìn)程：
中國(guó)科技大學(xué)。
10月10日西區(qū)學(xué)生活動(dòng)中心二樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳14：00～15：30清華大學(xué)10月11日就業(yè)指導(dǎo)中心多功能廳19：00～20：30南開(kāi)大學(xué)10月9日商學(xué)院一樓報(bào)告廳18：30～20：00成都電子科技大學(xué)9月25日清水河校區(qū)學(xué)生活動(dòng)中心二樓園廳18：30～20：00四川大學(xué)9月24日就業(yè)指導(dǎo)中心201報(bào)告廳14：00～16：00。
應(yīng)聘流程。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十四
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的興起，在大學(xué)校園中，流行語(yǔ)受到越來(lái)越多大學(xué)生的青睞，同是大學(xué)生也可以使用流行語(yǔ)來(lái)充分的表達(dá)自己的感情。流行語(yǔ)作為一種新興起的語(yǔ)言文化，不僅僅在中國(guó)大學(xué)校園中被廣泛的使用，在美國(guó)大學(xué)校園中使用的范圍也很大，而所謂流行語(yǔ)，就是其能夠根據(jù)時(shí)代的發(fā)展充分表達(dá)當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)以及思想感情，本文主要針對(duì)中美大學(xué)校園流行語(yǔ)的差異進(jìn)行對(duì)比研究。
（一）流行語(yǔ)的起源。
在中國(guó)大學(xué)校園中，流行語(yǔ)的主要特點(diǎn)就是新穎、及時(shí)，能夠時(shí)刻的對(duì)應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的生活c學(xué)習(xí)。其主要來(lái)源于三個(gè)方面，首先，就是源于網(wǎng)絡(luò)，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的支持，而網(wǎng)絡(luò)中也會(huì)出現(xiàn)很多新鮮的事物和新穎的詞語(yǔ)，學(xué)生就會(huì)將其運(yùn)用到大學(xué)校園中，然后成為校園的流行語(yǔ)，比如，“拿什么拯救你，我的高數(shù)”、“主要看氣質(zhì)”等。其次，流行語(yǔ)還源于方言，因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)多民族、多地區(qū)的國(guó)家，很多校園中的流行語(yǔ)都是起源于方言，比如山東的的方言“腫么了”，就是“怎么了”的意思，東北的“干啥玩意兒”，就是“干什么”，諸如此類(lèi)的也是大學(xué)校園流行語(yǔ)中的重要組成部分。最后，一部分流行語(yǔ)起源于就詞新意或者是仿詞，比如，一些“巨、奇、爆”這類(lèi)的副詞，在如今的大學(xué)校園中，有了新的說(shuō)法，“巨快、奇好、爆差”等，再比如，有一些模仿類(lèi)的詞語(yǔ)也是大學(xué)校園流行語(yǔ)的重要組成部分，像傳統(tǒng)詞語(yǔ)的“熱銷(xiāo)”，就會(huì)被模仿為“冷銷(xiāo)”，“淑女”變成“淑男”等。
美國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)主要起源于美國(guó)社會(huì)中各大文化群體、各個(gè)階層等，但是在這其中，有一部分文化群體的發(fā)展歷史并不光彩，甚至與一些恐怖襲擊[1]等犯罪問(wèn)題聯(lián)系在一起。進(jìn)而，隨著時(shí)代的不斷變遷與發(fā)展，社會(huì)對(duì)歷史文化的接納度也越來(lái)越高，流行語(yǔ)也就隨之產(chǎn)生，在大學(xué)校園中也廣為流傳，但是現(xiàn)如今，美國(guó)大學(xué)校園中仍太存在著一些粗俗低級(jí)的流行語(yǔ)存在，這也是美國(guó)大學(xué)校園中的一大問(wèn)題。盡管如此，美國(guó)大學(xué)校園中的流行語(yǔ)仍然是美國(guó)社會(huì)流行語(yǔ)的發(fā)展前沿。
（二）流行語(yǔ)的語(yǔ)言特色。
在中國(guó)大學(xué)校園的'流行語(yǔ)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)數(shù)字型諧音的流行語(yǔ)，比如“520”、“1314”等，出現(xiàn)這種流行語(yǔ)特色的主要原因，這也是因?yàn)閿?shù)字信息化時(shí)代的發(fā)展。同時(shí)，大學(xué)校園的流行語(yǔ)的語(yǔ)言特色還具備漢字諧音的特色，比如“桑心”的意思就是“傷心”，還有“就醬”的意思就是“就這樣”等諸如此類(lèi)的流行語(yǔ)，在大學(xué)校園中受到的廣泛的歡迎。
美國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)一般都是主要可以分為兩種類(lèi)型，一種語(yǔ)言簡(jiǎn)化，另一種是首字母縮短，在語(yǔ)言簡(jiǎn)化這方面有幾個(gè)比較典型的例句，比如將“ohmygod”縮寫(xiě)為“omg”等，都是語(yǔ)言簡(jiǎn)化所得的，也是美國(guó)大學(xué)校園中的主要流行語(yǔ)，在首字母縮短中，比如將“bestfriendforever”縮短為“bff”，進(jìn)而就被廣泛的應(yīng)用到了美國(guó)大學(xué)校園中。
首先，在流行語(yǔ)起源方面，中國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)起源比較多樣化，而美國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)起源相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單一，但是無(wú)論哪種流行語(yǔ)都是文化歷史發(fā)展的結(jié)晶。其次，在語(yǔ)言特色方面，因?yàn)橹袊?guó)的漢語(yǔ)博大精深，有很多的諧音或者多音詞，也就導(dǎo)致了中國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn)舊詞新意或者諧音詞的情況，而美國(guó)大學(xué)校園的流行語(yǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較簡(jiǎn)單化，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)口語(yǔ)的表述比較簡(jiǎn)單，所以流行語(yǔ)也通常以簡(jiǎn)化的形式出現(xiàn)。通過(guò)對(duì)流行語(yǔ)起源以及語(yǔ)言特色的對(duì)比，能夠直接看出兩國(guó)文化與發(fā)展歷史之間的差異，也正因?yàn)槿绱瞬庞辛爽F(xiàn)代多種多樣的校園流行語(yǔ)。
通過(guò)對(duì)中美大學(xué)校園流行語(yǔ)差異的對(duì)比，在大學(xué)校園中，生動(dòng)形象并且具有幽默感的流行語(yǔ)深受?chē)?guó)內(nèi)外大學(xué)生的喜歡，因此，有必要規(guī)范大學(xué)校園流行語(yǔ)的使用，使大學(xué)生具備較高的素質(zhì)以及語(yǔ)言素養(yǎng)。首先，重視校園文化的氛圍，為學(xué)生打造積極向上的校園環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生良好的說(shuō)話習(xí)慣，杜絕出現(xiàn)濫用流行語(yǔ)或者負(fù)能量流行語(yǔ)的現(xiàn)象，其次，加大力度宣傳我國(guó)的傳統(tǒng)文化[2]，讓學(xué)生充分的感受到我國(guó)民族語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，提高我國(guó)大學(xué)生的文化素養(yǎng)，進(jìn)而避免校園內(nèi)出現(xiàn)一些粗俗不堪的流行語(yǔ)，凈化校園的文化環(huán)境，最后，正確的他引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)生產(chǎn)生心理壓力的時(shí)候，能夠找到健康積極的方法來(lái)釋放壓力，而不是使用一些粗鄙不堪的語(yǔ)言來(lái)發(fā)泄心中的壓力，最終使大學(xué)生都能夠成為高素質(zhì)的人才，實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育的目標(biāo)，為社會(huì)乃至世界輸送更過(guò)素質(zhì)高、文化墻的優(yōu)秀人才，推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
結(jié)束語(yǔ)。
隨著國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家之間的距離也越來(lái)越近，中美大學(xué)校園流行語(yǔ)也逐漸向同一方向驅(qū)動(dòng)，但是我們依然要認(rèn)清中美校園文化的差異，取美國(guó)大學(xué)校園文化的精髓，將其引入到我國(guó)大學(xué)校園中，是我國(guó)大學(xué)校園能夠越來(lái)越走向國(guó)際化。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉曉玲.中外語(yǔ)言類(lèi)期刊英文摘要中的話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)研究[j].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2018，15（06）：12.
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十五
1990年，石豪杰出生于河南鄭州郊區(qū)一個(gè)貧困農(nóng)家，父母靠種地打工收入微薄，一家人過(guò)得非常艱難。上高中后，看著同學(xué)們用手機(jī)在淘寶網(wǎng)上購(gòu)物，他十分羨慕。一次，他經(jīng)不住同學(xué)的慫恿，拿出半個(gè)月的生活費(fèi)在網(wǎng)上買(mǎi)了一條90元的牛仔褲，結(jié)果父母知道后大發(fā)雷霆，硬是逼著他退了回去，此事還被同學(xué)們傳為笑談。石豪杰忍住委屈的淚水，暗暗發(fā)誓，以后一定要自己賺錢(qián)，改變命運(yùn)。
高考前，石豪杰偶然在網(wǎng)上看到了義烏工商學(xué)院“淘寶班”的招生簡(jiǎn)章。該校辦學(xué)思維前衛(wèi)另類(lèi)，專(zhuān)設(shè)“淘寶”專(zhuān)業(yè)，教學(xué)生在淘寶網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)已培養(yǎng)出一批年收入過(guò)萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的“創(chuàng)業(yè)達(dá)人”。石豪杰看后心動(dòng)不已：若報(bào)考該校，將來(lái)一邊上學(xué)一邊創(chuàng)業(yè)，便可早點(diǎn)賺錢(qián)，再也不需要向寒磣的父母伸手要錢(qián)了。因此，高考一結(jié)束，他便借了幾百元路費(fèi)，跑到義烏來(lái)考察，沒(méi)錢(qián)住旅館，他晚上就睡在義烏火車(chē)站候車(chē)室。
考察過(guò)程非常辛苦，但結(jié)果讓石豪杰非常滿(mǎn)意。義烏是全球最大的小商品集散中心，擁有全中國(guó)最豐富、最齊全又最便宜的貨源。電子商務(wù)興起后，憑著先天的貨源和物流優(yōu)勢(shì)，義烏成了淘寶創(chuàng)業(yè)者的天堂。義烏工商學(xué)院順勢(shì)成立了“創(chuàng)業(yè)學(xué)院”，并開(kāi)設(shè)了“淘寶創(chuàng)業(yè)班”。短短一兩年，這所學(xué)校就走出了好幾個(gè)百萬(wàn)富翁……這些情況，讓石豪杰大開(kāi)眼界，也堅(jiān)定了他報(bào)考該校的信心。
206月底，高考成績(jī)出來(lái)，石豪杰考了500多分，達(dá)到了二本院校錄取分?jǐn)?shù)線?？墒牵x烏工商學(xué)院卻只是一所第二批次的專(zhuān)科大學(xué)，錄取分?jǐn)?shù)不到400分。聽(tīng)說(shuō)石豪杰要舍“二本”報(bào)“二專(zhuān)”，去讀一所差了3個(gè)檔次的學(xué)校，同學(xué)們都說(shuō)他瘋了。班主任更是一臉凝重地勸他，不要拿自己的前途開(kāi)玩笑。然而，面對(duì)輪番勸說(shuō)，石豪杰還是堅(jiān)持已見(jiàn)。他想得很清楚，本科院校學(xué)費(fèi)太高，自己家里承擔(dān)不起，而且畢業(yè)后也不好找工作;而義烏工商學(xué)院雖然只是專(zhuān)科，名義上不怎么好聽(tīng)，卻很實(shí)在，可以一邊學(xué)習(xí)一邊創(chuàng)業(yè)，畢業(yè)后自己當(dāng)老板。自己要想“咸魚(yú)翻身”，只有通過(guò)創(chuàng)業(yè)這條路!
可在填報(bào)志愿時(shí)，石豪杰卻傻眼了——義烏工商學(xué)院“淘寶班”只招收浙江本省學(xué)生，不招河南生源!之前，他反復(fù)看資料，卻沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。于是，石豪杰連忙給義烏工商學(xué)院招生辦打了一個(gè)電話，問(wèn)能不能看在他高出100多分的分上，在政策外招收他。可石豪杰費(fèi)盡口舌，對(duì)方卻告訴他，這是不可能的。不過(guò)，招生辦老師見(jiàn)他這么執(zhí)著地要讀本校，便告訴了他一個(gè)折中的辦法——先報(bào)考本校其他專(zhuān)業(yè)，入校后再轉(zhuǎn)到淘寶班。于是，石豪杰便填報(bào)了該校人文旅游分院的酒店管理與服務(wù)專(zhuān)業(yè)。
年8月中旬，石豪杰收到了義烏工商學(xué)院的錄取通知書(shū)。急于創(chuàng)業(yè)的石豪杰等不及開(kāi)學(xué)，便打點(diǎn)行裝動(dòng)身趕到學(xué)校。學(xué)校沒(méi)開(kāi)學(xué)無(wú)法安排住宿，他便來(lái)到創(chuàng)業(yè)學(xué)院所在的雪峰樓，通過(guò)幫大二學(xué)生打理網(wǎng)店，獲得“住”在教室的權(quán)利。
9月1日，學(xué)校終于開(kāi)學(xué)。石豪杰沒(méi)錢(qián)報(bào)名，便通過(guò)學(xué)校辦理了助學(xué)貸款。入學(xué)后，他又轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)來(lái)到了創(chuàng)業(yè)學(xué)院淘寶班。終于進(jìn)入了夢(mèng)寐以求并賴(lài)以改變命運(yùn)的“淘寶班”，石豪杰興奮得兩天沒(méi)睡著覺(jué)。這段時(shí)間，他早已聽(tīng)說(shuō)了眾多學(xué)長(zhǎng)通過(guò)淘寶成功創(chuàng)業(yè)的例子。其中最有名的，就是物流專(zhuān)業(yè)級(jí)的楊甫剛，他入校時(shí)連學(xué)費(fèi)都交不起，可畢業(yè)時(shí)卻開(kāi)著凱迪拉克豪車(chē)風(fēng)光離校。石豪杰暗下決心，一定要做義烏工商學(xué)院的“楊甫剛第二”。
兩年掛6科。
創(chuàng)業(yè)達(dá)人遭遇“勸退”**。
作為一所以培養(yǎng)實(shí)用性人才為宗旨的大學(xué)，義烏工商學(xué)院為淘寶班提供了非常寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境：學(xué)生上課時(shí)可以在下面接單發(fā)單：允許逃課，只要期末成績(jī)合格;淘寶等級(jí)可以抵學(xué)分，一顆鉆抵兩個(gè)學(xué)分;學(xué)生們擁有專(zhuān)門(mén)的倉(cāng)儲(chǔ)教室……入學(xué)第8天，石豪杰就用身上僅有的幾百元錢(qián)，在批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)了十幾種小商品，開(kāi)起了自己的淘寶網(wǎng)店。
剛開(kāi)始，石豪杰像所有初當(dāng)掌柜的人一樣，每天守在電腦前，吃飯時(shí)都不敢離開(kāi)。但一個(gè)星期過(guò)去了，網(wǎng)店始終無(wú)人問(wèn)津。通過(guò)向老師請(qǐng)教，石豪杰才知道，開(kāi)網(wǎng)店也要做“廣告”。在老師的指點(diǎn)下，他先后在淘寶空間、淘寶大學(xué)，淘江湖和淘幫派等地方發(fā)帖子、交朋友，并在各大論壇發(fā)軟文、打廣告，此外，還到百度，知道、騰訊和淘寶打聽(tīng)等互動(dòng)社區(qū)回答網(wǎng)友問(wèn)題……另外，石豪杰還在網(wǎng)店裝修上下了一番功夫，他把網(wǎng)頁(yè)做得漂漂亮亮，又向同學(xué)借了最好的相機(jī)給商品重新拍照，把網(wǎng)店打扮得時(shí)尚搶眼。
10天后，石豪杰終于接到了一個(gè)利潤(rùn)只有2元錢(qián)的單子。為了賺這2元錢(qián)，他飯也顧不上吃，就拿著貨跑去寄快遞，還額外給買(mǎi)家送了一份小禮品，結(jié)果買(mǎi)家非常滿(mǎn)意，給了他一個(gè)好評(píng)。辛苦付出終于獲得回報(bào)，石豪杰又開(kāi)始在服務(wù)上下功夫。只要有買(mǎi)家咨詢(xún)，他都極其耐心地“伺候”。有時(shí)為了得個(gè)好評(píng)，他甚至一分錢(qián)不賺也選擇成交。由于石豪杰服務(wù)態(tài)度好、貨物描述真實(shí)而且發(fā)貨迅速，買(mǎi)家們對(duì)他的印象很好，給他好評(píng)的同時(shí)還成了他的回頭客。
為了了解什么商品好賣(mài)，石豪杰每天都要去看淘寶首頁(yè)的hot排行榜，然后根據(jù)市場(chǎng)風(fēng)向選擇一些熱賣(mài)商品。2009年11月，突如其來(lái)的寒潮使得南方變得異常寒冷。石豪杰敏銳地意識(shí)到，冬季產(chǎn)品要開(kāi)始熱銷(xiāo)了，便進(jìn)了一款名為“usb暖鞋”的產(chǎn)品。這款可充電型暖鞋為他帶來(lái)了開(kāi)店以來(lái)的第一次成交量高峰，多的時(shí)候他一天能賣(mài)幾百雙，賺千余元。之后，為了備戰(zhàn)圣誕節(jié)，石豪杰提前一個(gè)月進(jìn)了大批圣誕禮品貨源，結(jié)果又創(chuàng)造了新一波的成交高峰。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十六
當(dāng)前，電子商務(wù)已經(jīng)成為新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要部分，受到社會(huì)普遍關(guān)注。許多大學(xué)生為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，也開(kāi)始走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)。但是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)畢竟還是比較新的事物，我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)還并偉完善健全，因此大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)需要面對(duì)的問(wèn)題其實(shí)并不多。但是網(wǎng)絡(luò)高度普及發(fā)展迅速的如今，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)也就成了最熱門(mén)的一個(gè)前進(jìn)方向。
由于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的特性，淘寶成了大學(xué)生學(xué)習(xí)，訓(xùn)練，就業(yè)創(chuàng)業(yè)的不二選擇。所以針對(duì)淘寶的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)分析非常有針對(duì)性，也將成為許多有志成為個(gè)體老板的大學(xué)生提供一些參考意見(jiàn)。
（一）淘寶發(fā)展的現(xiàn)狀。
隨著近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)更多的需要，我國(guó)的電子商務(wù)事業(yè)經(jīng)過(guò)幾年的磨練逐步由稚嫩走向成熟。淘寶網(wǎng)就是一個(gè)很好的電子商務(wù)成功發(fā)展的例子，他目前擁有8000多萬(wàn)會(huì)員，上半年實(shí)現(xiàn)交易量413億元，占據(jù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)龍頭地位，76%的網(wǎng)購(gòu)人群把淘寶網(wǎng)當(dāng)作網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物首選。根據(jù)第三方權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)研，淘寶網(wǎng)占據(jù)購(gòu)市場(chǎng)70%以上市場(chǎng)份額，c2c市場(chǎng)占據(jù)80%以上市場(chǎng)份額。
（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)動(dòng)因。
為了進(jìn)一步研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)，了解其網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的動(dòng)因非常有必要。
基本上100%的有網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生認(rèn)為電子商務(wù)是一個(gè)難得的機(jī)遇，c2c平臺(tái)啟動(dòng)資金少，成本低，交易快捷，少了許多中間環(huán)節(jié)，可以更加方便快捷的進(jìn)行交易，并且由于省去了中間的一些環(huán)節(jié)，所以利潤(rùn)也是比較可觀的。
（1）淘寶網(wǎng)具有成本低，速度快，效益高的特點(diǎn)。并且，淘寶網(wǎng)的交易網(wǎng)絡(luò)是靠互聯(lián)網(wǎng)搭建的，減少了傳統(tǒng)貿(mào)易的中間環(huán)節(jié)，從而大大降低了采購(gòu)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、管理等環(huán)節(jié)的開(kāi)銷(xiāo)在商務(wù)活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，不但大大提高了交易速度，加快訂單處理和貨款結(jié)算支付，而且減少人為的疏忽，提高交易的效率。
（2）淘寶是以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)所搭建的，而互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)就是它的無(wú)界限的特點(diǎn)。所以通過(guò)淘寶進(jìn)行交易，可以實(shí)現(xiàn)跨地域無(wú)障礙溝通。
（3）學(xué)生自身特點(diǎn)所決定。淘寶網(wǎng)是一種新的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)模式，年輕人特別是在校大學(xué)生最能夠接受新鮮事務(wù)，對(duì)新的事物總是充滿(mǎn)激情和好奇，相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生因在校期間淘寶店生意穩(wěn)定，最終選擇了畢業(yè)之后直接以淘寶店為生。
作為高校，讓學(xué)生從事淘寶網(wǎng)是學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的一條捷徑，因此在高校搭建基于淘寶網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)是一條有效的學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育之路，也是一條有效的解決學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題之路。
（一）學(xué)校引導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)。
現(xiàn)在，高校中最熱門(mén)的一個(gè)話題就是學(xué)生創(chuàng)業(yè)，而且學(xué)校也開(kāi)始普遍開(kāi)設(shè)了電子商務(wù)這個(gè)學(xué)科，并且積極的組織各項(xiàng)電子商務(wù)競(jìng)賽等等，濃厚的學(xué)習(xí)競(jìng)賽氛圍促進(jìn)了大學(xué)生門(mén)向電子商務(wù)這個(gè)新鮮事物接觸。并且在很多課程的實(shí)驗(yàn)課上，讓學(xué)生充分的接觸了淘寶等電子商務(wù)平臺(tái)。
（二）地方市場(chǎng)提供機(jī)會(huì)。
隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的需求越來(lái)越高，地方的市場(chǎng)趁勢(shì)而起。隨著地方的.市場(chǎng)的發(fā)展，給希望再電子商務(wù)有所作為的學(xué)生提供了強(qiáng)勁的后勤，例如義烏的小商品市場(chǎng)，什么東西都有，像杭州的四季青服飾城，為希望做服裝的大學(xué)生提供了充沛的貨源。有了地方市場(chǎng)的支持，成為了推動(dòng)大學(xué)生淘寶創(chuàng)業(yè)提供了難得的機(jī)遇。并且地方市場(chǎng)產(chǎn)品的豐富性，可以使大學(xué)生可以挑選自己喜歡的產(chǎn)品進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。
（三）物流的通暢。
（四）國(guó)家的支持。
四、基于淘寶的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)平臺(tái)搭建。
（一）電子商務(wù)大賽的舉辦。
為了營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，在全院甚至是全校范圍內(nèi)舉行電子商務(wù)大賽，鼓勵(lì)已經(jīng)從事淘寶的同學(xué)或是有這方面意向的同學(xué)參加。具體的活動(dòng)分幾個(gè)階段，并在比賽的整個(gè)過(guò)程將淘寶經(jīng)營(yíng)的方式以活動(dòng)的方式進(jìn)行教授。經(jīng)過(guò)一些大學(xué)的實(shí)踐證明，淘寶大賽為學(xué)生有效的搭建了創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，使得很大一部分學(xué)生成功走上了創(chuàng)業(yè)的道路，并且較大比例的同學(xué)已經(jīng)獲得了盈利，很大一部分已經(jīng)是鉆石級(jí)賣(mài)家。
（二）淘寶大聯(lián)盟的創(chuàng)建。
劇淘寶自我介紹，淘寶每天新加入的人有5000左右，但死亡率卻高達(dá)70%以上。想成功的在淘寶上生存，必須經(jīng)過(guò)兩大考驗(yàn)，第一就是三顆星的信用，因?yàn)榛旧线M(jìn)過(guò)100單以后，基本對(duì)淘寶的規(guī)則比較了解了，這樣才能很好的在淘寶里生存。更快的發(fā)展。我們可以把這些學(xué)生轉(zhuǎn)移到學(xué)校專(zhuān)門(mén)為他們提供的場(chǎng)地，這里除了辦公室外，還提供產(chǎn)品存儲(chǔ)所需的倉(cāng)庫(kù)，幾名學(xué)生公用，既擴(kuò)大了他們的場(chǎng)地，又給他們提供了交流競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王小強(qiáng)?；谔詫毦W(wǎng)的學(xué)生創(chuàng)業(yè)平臺(tái)搭建[j]?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)，，（01）。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十七
近些年來(lái)學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生人數(shù)不斷增加，外來(lái)人員、車(chē)輛不斷增多，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，校園及周邊安全隱患層出不窮，網(wǎng)絡(luò)安全隱患日新月異。高校校園的安全問(wèn)題一直是社會(huì)極其關(guān)注的話題，其不安全因素自身具有復(fù)雜性、多樣性，高校群體存在沖動(dòng)性和易塑性，各種利益矛盾明顯，單純依靠原有的事后處理的安全管理模式已經(jīng)不能處理高校校園內(nèi)的教育體制改革帶來(lái)的各類(lèi)安全事件。因此在這種大環(huán)境下就要突破傳統(tǒng)的制度約束人的體制，從對(duì)高校影響較深的文化層面上進(jìn)行解決，構(gòu)建高校校園安全文化才能確保師生在教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中的一系列安全。提升高校綜合實(shí)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力文化作為軟實(shí)力，已然成為高校的競(jìng)爭(zhēng)名片，而面對(duì)復(fù)雜的校園安全環(huán)境，校園安全文化必然成為高校綜合實(shí)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力。近些年在“平安校園”、“和諧校園”等口號(hào)的引領(lǐng)下，一些高校的安全管理部門(mén)開(kāi)始關(guān)注校園安全文化的建設(shè)，管理層的視角也從事后處理型轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸孪阮A(yù)防型，但是這種轉(zhuǎn)變更多的是對(duì)物質(zhì)安全保障的依賴(lài)。高校在對(duì)物質(zhì)方面的硬件設(shè)施不斷完善的同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)軟件設(shè)施的管理，只有系統(tǒng)的建設(shè)高校的校園安全文化，從文化的角度重新審視高校的安全工作，師生員工在教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活中才能真正以主人翁的姿態(tài)去關(guān)注學(xué)校的安全，關(guān)注自身的安全，才能將學(xué)校的安全管理理念和安全價(jià)值觀融入到日常生活中，才能確保真正的平安校園建設(shè)的順利進(jìn)行，以文化的力量來(lái)提升高校的綜合實(shí)力。
一缺乏體系建設(shè)。
目前高校校園安全文化建設(shè)散見(jiàn)于各種規(guī)章制度、警示標(biāo)語(yǔ)等等，缺乏系統(tǒng)的文化體系建設(shè)，沒(méi)有核心，沒(méi)有特色，體現(xiàn)更多的是應(yīng)付和敷衍。究其原因，我們可以發(fā)現(xiàn)校園安全文化的建設(shè)一直沿用以前革命階段的“保衛(wèi)”校園的思路來(lái)處理發(fā)生的安全事件，尤其是校園安全管理部門(mén)工作思路和工作模式轉(zhuǎn)變的不徹底，并沒(méi)有真正樹(shù)立起安全意識(shí)和防范意識(shí);師生員工也是認(rèn)為校園安全一事“事不關(guān)己，高高掛起”，并不能以主人翁的姿態(tài)去衡量校園的安全事件，也就是說(shuō)從管理層到執(zhí)行層都并沒(méi)有形成明顯的脈絡(luò)體系，失去了文化傳承的意義。
二宣傳教育缺位。
高校安全教育體系尚未系統(tǒng)建立或即使建立也是疲于應(yīng)對(duì)。許多師生員工存在一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：安全不用教育，安全是人人都懂的事情，就是這種盲目的自信使得一部分師生面臨不安全因素的打擾，人身或財(cái)產(chǎn)安全受到了損失。雖然各大高校也試圖通過(guò)課堂教學(xué)、發(fā)放安全教育手冊(cè)、舉辦安全知識(shí)講座、組織安全逃生演練等形式來(lái)宣傳教育學(xué)生提高安全知識(shí)預(yù)防安全事故，但是我們也可以看到高校的安全教育宣傳力度不夠、范圍不廣，仍然停留在階段性的事務(wù)，并沒(méi)有形成習(xí)慣動(dòng)作，及時(shí)學(xué)校制度上有規(guī)定，在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中也不一定能貫徹到底。另外從學(xué)生的角度上來(lái)說(shuō)，盲目的自信，學(xué)習(xí)上的誤區(qū)都容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)強(qiáng)制安全教育現(xiàn)象的抵觸，安全教育的效果就大打折扣。
三安全管理理念錯(cuò)位。
校園安全管理體制正逐步擺脫事后處理的被動(dòng)模式，但是不得不承認(rèn)目前仍有一些高校的管理層對(duì)校園安全問(wèn)題持僥幸心理。這些管理者們不能真正從師生員工的安全訴求方面做文章，總認(rèn)為校園安全問(wèn)題一時(shí)半會(huì)沒(méi)事。殊不知師生員工的心理安全、精神需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)物質(zhì)的渴求。當(dāng)然也有一部分管理層盲目信任物質(zhì)文化的建設(shè)，盲目的上項(xiàng)目、加技術(shù)、擴(kuò)規(guī)模，完全忽視精神文化的需求，使得矛盾表現(xiàn)更加突出。
四社會(huì)風(fēng)氣影響嚴(yán)重。
教育體制改革過(guò)程中，大量市場(chǎng)化因素用入校園，再加上高校開(kāi)放式辦學(xué)的模式，社會(huì)不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響這人生觀、世界觀、價(jià)值觀正處于形成階段的大學(xué)生們。他們?nèi)菀自诓涣硷L(fēng)氣的影響下迷失自我，從而出現(xiàn)一種盲從，缺乏法治意識(shí)和法律知識(shí)，很容易受到社會(huì)人士的慫恿和鼓動(dòng)，從而作出危害學(xué)校、老師、他人的事情。
一抓好物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)，提升安全文化水平。
現(xiàn)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的速度已經(jīng)超乎人類(lèi)的想象，給人類(lèi)的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化，同樣高校的安全管理、學(xué)生的安全生活、社會(huì)的安全意識(shí)都帶來(lái)了沖擊，同樣在科技和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的同時(shí)，文化越發(fā)呈現(xiàn)出了多樣化。在這種情況下高校安全管理者要緊跟時(shí)代的步伐，取科技成果的長(zhǎng)處，規(guī)避其不足，讓科技成果發(fā)揮應(yīng)有的作用，比如：校園電子監(jiān)控設(shè)備、校園電瓶巡邏車(chē)、消防安全控制設(shè)備、消防通道處加裝電磁門(mén)、地下車(chē)庫(kù)和學(xué)校大門(mén)的門(mén)禁系統(tǒng)等等，與此同時(shí)我們也要明確一點(diǎn)，高校的管理層決不能單純依靠物質(zhì)技術(shù)的保障，要依物質(zhì)技術(shù)保障為基礎(chǔ)，全面開(kāi)展安全文化建設(shè)，提升安全文化水平。
二健全組織領(lǐng)導(dǎo)、轉(zhuǎn)變思想觀念。
校園安全文化建設(shè)不單單是高校某個(gè)部門(mén)的事情，也不單單是學(xué)生個(gè)人的事情，我們要看到學(xué)校安全管理的領(lǐng)導(dǎo)，也就說(shuō)學(xué)校的決策層在校園安全文化建設(shè)中至關(guān)重要。決策層的思想意識(shí)和對(duì)校園安全的重視程度，直接關(guān)系到高校安全建設(shè)過(guò)程中的資金到位情況、規(guī)章制度的制定落實(shí)情況、設(shè)施設(shè)備的購(gòu)買(mǎi)使用情況、宣傳教育的落實(shí)情況。校園安全管理的決策層能夠提高認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化意識(shí)，才能從思想高度上為高校的安全文化建設(shè)指明方向，才能以身示范，才能起到帶頭作用，產(chǎn)生權(quán)威效應(yīng)，才能真正實(shí)現(xiàn)校園安全文化體系的全校師生員工參與。
三加大宣傳教育力度，營(yíng)造良好的輿論氛圍。
文化是需要被弘揚(yáng)的，健康和諧的高校校園安全文化是需要被全校師生員工所知曉的，因此在高校校園安全文化形成階段，宣傳教育工作仍顯現(xiàn)出了其重要性，只有更多的人參與到校園安全文化建設(shè)中，校園安全文化建設(shè)才能更加完善。高校校園安全文化的宣傳教育是有規(guī)律可循的`，但是也不應(yīng)該僅僅流于形式，要形成常態(tài)化的機(jī)制。高校安全文化的宣傳教育要深入到師生員工的日常生活中去，使他們自覺(jué)融入其中，以主人翁的身份去關(guān)注校園的安全。高校要改變過(guò)去發(fā)生安全事故后再進(jìn)行處理的模式，凡事提前預(yù)測(cè)。加大培訓(xùn)力度，提高高校學(xué)生輔導(dǎo)員的政治敏銳性和安全意識(shí)，由輔導(dǎo)員作為上傳下達(dá)的樞紐，連接好學(xué)校相關(guān)政策和學(xué)生的真實(shí)需求，及時(shí)傳達(dá)學(xué)校的安全管理制度、預(yù)案，做到常態(tài)化的預(yù)警機(jī)制，并做好記錄。學(xué)校層面各部門(mén)要相互配合，改變保衛(wèi)部門(mén)管安全的思維，轉(zhuǎn)變成安全關(guān)系到人人的狀態(tài)，通過(guò)學(xué)校的內(nèi)部刊物、廣播、學(xué)校網(wǎng)站、宣傳欄、微信、貼吧、各種qq群等多種多樣的形式來(lái)宣傳校園的安全，使得校園安全能夠以鮮明的特征的文化深入到全校師生員工內(nèi)心，激發(fā)主人翁意識(shí)，形成良性循環(huán)。
法治社會(huì)是今年我國(guó)發(fā)展的主旋律，同樣高校也要緊緊圍繞法治校園建設(shè)開(kāi)展各項(xiàng)工作，當(dāng)然校園安全文化的構(gòu)建也離不開(kāi)我國(guó)法律法規(guī)的支持。開(kāi)放式的大學(xué)校園中充斥著社會(huì)上各種不良的風(fēng)氣和惡習(xí)，只有法治社會(huì)、法治校園才能確保純凈的校園環(huán)境不會(huì)沾染復(fù)雜的社會(huì)惡習(xí)。美國(guó)在這一點(diǎn)上做的比較超前，早在20世紀(jì)40年代，美國(guó)各州就開(kāi)始陸續(xù)制定立法來(lái)保障校園的安全，同時(shí)建立了校園警察制度。到了1990年，美國(guó)議會(huì)正式通過(guò)了《校園安全法》，以法律的形成呈現(xiàn)出美國(guó)政府對(duì)校園安全的重視力度，從此，美國(guó)的校園安全管理工作有法可依。反觀我們國(guó)家的高校，高校校園安全管理部門(mén)僅僅是無(wú)實(shí)權(quán)的門(mén)衛(wèi)而已，從名稱(chēng)上也能看的出來(lái)，仍然是看家護(hù)院的保衛(wèi)部門(mén)，沒(méi)有威信，沒(méi)有說(shuō)服力。更多情況是大家對(duì)安全工作的忽視甚至是無(wú)視，拿安全隱患和安全檢查不當(dāng)回事。因此無(wú)論從校園安全文化建設(shè)的角度考慮還是從校園安全實(shí)際情況的角度考慮，筆者認(rèn)為立法越來(lái)越緊迫。當(dāng)然我們不可能照搬美國(guó)的《校園安全法》，因?yàn)槲覀儧](méi)有美國(guó)的國(guó)情，但是我們也應(yīng)該在高校的實(shí)際情況下制定相應(yīng)的法律法規(guī)制度，尤其值得一提的就是校園警察制度。警察部門(mén)是有執(zhí)法權(quán)的部門(mén)，對(duì)于校園安全問(wèn)題來(lái)說(shuō)，校園警察的出現(xiàn)為其發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)和有力的權(quán)威。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十八
構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展、成長(zhǎng)的文化模式，促進(jìn)師生成就完善人性和健康人格，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的順利發(fā)展及幸福美滿(mǎn)，進(jìn)而保證校園和諧、社會(huì)和諧，這是校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)?，F(xiàn)代大學(xué)不僅是追求真理、授業(yè)解惑的地方，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的精神殿堂，是樹(shù)人立人之所。大學(xué)應(yīng)是“由科學(xué)而達(dá)至修養(yǎng)”。大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該注重從人的需求出發(fā)，體現(xiàn)“對(duì)人的尊重和培養(yǎng)”，確立人在大學(xué)校園文化建設(shè)中的主體地位，真正把大學(xué)師生的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，建立師生自我約束、自我發(fā)展的良好運(yùn)行機(jī)制，創(chuàng)造以人為主體的良好校園人文環(huán)境［1］。大學(xué)文化是體現(xiàn)高等教育價(jià)值觀的文化，高等教育價(jià)值取向是“全人教育”，即在健全人格的基礎(chǔ)上促進(jìn)師生的全面發(fā)展，讓生命個(gè)體的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展，讓教育為個(gè)體而存在。大學(xué)文化模式的重塑就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以現(xiàn)代大學(xué)的教育目標(biāo)為依據(jù)，倡導(dǎo)以人為本的管理理念，堅(jiān)持辦學(xué)以教育為主體，育人以學(xué)生為主體，尊重教師、關(guān)愛(ài)學(xué)生，把發(fā)揮師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力作為校園文化建設(shè)的動(dòng)力，不斷滿(mǎn)足師生日益增長(zhǎng)的文化精神需求，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、輿論氛圍和文化環(huán)境。
二、大力培育和弘揚(yáng)以獨(dú)立自由、批判創(chuàng)新為精髓的大學(xué)精神，打造大師級(jí)人才。
不斷培育、升華大學(xué)精神，這是校園文化建設(shè)的核心目標(biāo)和中心任務(wù)。大學(xué)精神是大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中積淀而成的文化精髓，是一代又一代大學(xué)人心血和汗水的文化結(jié)晶，是大學(xué)的立校之本、力量之源和精華所在。沒(méi)有大學(xué)精神，校園文化猶如無(wú)源之水、無(wú)本之木，沒(méi)有了支撐和動(dòng)力。大學(xué)校園文化建設(shè)的核心任務(wù)就是要在繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷革新大學(xué)的辦學(xué)理念，形成全校師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價(jià)值，并將這種集中反映學(xué)校品質(zhì)、個(gè)性的精神文化內(nèi)涵融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中。培育大學(xué)精神，要挖掘和發(fā)揚(yáng)大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練學(xué)校的核心價(jià)值觀。這種價(jià)值觀既要符合學(xué)校的組織特性和發(fā)展定位，又要體現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和師生的共同愿景。校園文化建設(shè)的一個(gè)主要目標(biāo)就是要充分挖掘?qū)W校的歷史淵源、特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，提煉大學(xué)的辦學(xué)理念，突出大學(xué)的辦學(xué)特色，培育出全校師生廣泛認(rèn)同和大力傳承的大學(xué)精神。弘揚(yáng)大學(xué)精神，還要著力打造大師級(jí)人才。大師是大學(xué)精神的締造者和發(fā)展者，任何一所大學(xué)的精神，主要是由這所大學(xué)的大師來(lái)代表的。有一流的大師，才會(huì)有一流的學(xué)生，才會(huì)有一流的學(xué)術(shù)成果，也才會(huì)有一流的大學(xué)。校園文化建設(shè)要通過(guò)建立一系列激勵(lì)人才成長(zhǎng)的制度和機(jī)制，健全一套科學(xué)的評(píng)價(jià)和管理體系，培育獨(dú)立與自由、批判與創(chuàng)新的大學(xué)精神，為大師級(jí)人才的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。
三、積極營(yíng)造和諧的育人氛圍，建設(shè)崇尚人文、學(xué)術(shù)為先、特色鮮明的校園文化環(huán)境。
營(yíng)建良好的教育生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造和諧、文明、優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境，這也是校園文化建設(shè)的重要目標(biāo)。優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境是大學(xué)辦學(xué)特色的重要表征，是大學(xué)的生命力所在，是催生教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生身心發(fā)展的深厚土壤，也是大學(xué)人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)的根本之源。校園文化環(huán)境具有隱性教育功能，師生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式等通過(guò)潛移默化的方式而內(nèi)化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行。創(chuàng)建和諧校園文化環(huán)境，既要重視硬環(huán)境的打造，也要注重軟環(huán)境的培育，要加強(qiáng)校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境。不僅要達(dá)到校園的自然環(huán)境美，賦予自然環(huán)境以人文底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一，更重要的是，要達(dá)到人文環(huán)境和諧、育人環(huán)境優(yōu)良、心理環(huán)境健康。要通過(guò)不斷探索、積淀、完善學(xué)校的文化體系和文化內(nèi)涵，創(chuàng)建包括精神文化、制度文化、教學(xué)文化、學(xué)生文化、課程文化、管理文化、環(huán)境文化、特色文化在內(nèi)的文化建設(shè)體系，形成“文化效應(yīng)場(chǎng)”，創(chuàng)設(shè)出能夠使全體師生員工奮發(fā)向上的物質(zhì)環(huán)境、管理環(huán)境和人文環(huán)境來(lái)推動(dòng)組織變革，使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)校事業(yè)健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展［2］。
四、廣泛開(kāi)展形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，提升文化品位與文化自信。
以校園文化活動(dòng)為載體，營(yíng)造昂揚(yáng)向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的良好氛圍，提升文化品位和文化自信，是大學(xué)校園文化建設(shè)的又一個(gè)重要目標(biāo)。校園文化品位是指校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的層次和水平，亦是從審美角度對(duì)校園綜合育人環(huán)境的一種審視，更是一種包含深刻思想內(nèi)涵在內(nèi)的`文化形式和價(jià)值取向。校園文化品位的高低，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，建設(shè)高品位、高格調(diào)、高層次的校園文化，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才、建設(shè)和諧校園以及促進(jìn)高校健康發(fā)展等具有重要意義?；顒?dòng)是文化的載體，校園文化活動(dòng)是大學(xué)辦學(xué)理念外化為廣大師生員工行為的最有效的途徑。新時(shí)期的大學(xué)校園文化建設(shè)要堅(jiān)持教育塑造、主體突出、開(kāi)拓創(chuàng)新三大原則，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展集思想性、知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性為一體，內(nèi)容豐富、形式新穎、寓教于樂(lè)的思想教育、學(xué)術(shù)科技、文藝體育等校園文化活動(dòng)，讓師生樂(lè)于和積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)參與中使思想得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。同時(shí)，要通過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，逐步打造一系列具有學(xué)校自身特色的校園品牌文化活動(dòng)，努力形成健康向上、富有生機(jī)、底蘊(yùn)深厚的大學(xué)校園文化，不斷提升校園文化的層次與品位。
五、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式。
當(dāng)今時(shí)代，多元文化在相互交流、碰撞，培育文化創(chuàng)新能力，不僅是我國(guó)文化建設(shè)在新階段的新要求，也是大學(xué)校園文化建設(shè)適應(yīng)新形勢(shì)確立的新目標(biāo)。大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，推進(jìn)文化價(jià)值觀念、思維方式、內(nèi)容形式、體制機(jī)制等的全面創(chuàng)新，就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)價(jià)值地位、牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向這一前提下，創(chuàng)設(shè)“一元主導(dǎo)，多樣交融，尊重差異，和而不同”的文化范式。不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新，需要大學(xué)在教學(xué)、科研、管理等各個(gè)方面大力倡導(dǎo)追求科學(xué)、追求真理的價(jià)值觀念，營(yíng)造思變求新、敢為人先的思想氛圍。同時(shí)，新時(shí)期的大學(xué)校園將變得更加開(kāi)放、自由、民主，大學(xué)校園文化建設(shè)要牢固樹(shù)立世界眼光和全球意識(shí)，以更加開(kāi)放、更加開(kāi)闊的視野，積極借鑒和吸取世界各國(guó)文化優(yōu)長(zhǎng)，妥善處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、本土文化和外來(lái)文化的關(guān)系，體現(xiàn)校園文化的時(shí)代性。作為傳播和接收多元文化的重要陣地，大學(xué)文化建設(shè)的重要意義更在于不斷創(chuàng)新，即緊跟時(shí)代社會(huì)的變革和發(fā)展，革故鼎新，因時(shí)而變，不斷培育、創(chuàng)新先進(jìn)和強(qiáng)大的主流文化，在包容中發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用。因此，在多元文化背景下，堅(jiān)持多元共生、融會(huì)貫通理念，繼承傳統(tǒng)而不守舊，視野開(kāi)闊而不媚外，變革創(chuàng)新而不偏激，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式，這是新時(shí)期大學(xué)校園文化建設(shè)的應(yīng)有之義。
作者:鄒小萍廖女男單位:瀘州醫(yī)學(xué)院。
大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇十九
金牌客服不是一天煉成的，只有每天進(jìn)步一點(diǎn)，不斷的加強(qiáng)自己的說(shuō)話技巧，才能一步一步成為一名優(yōu)秀的客服。本文是一篇年度淘寶客服個(gè)人總結(jié)，讓我們一起來(lái)看看具體內(nèi)容吧!
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首先，不要與客戶(hù)爭(zhēng)辯。銷(xiāo)售中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些對(duì)我們銷(xiāo)售的產(chǎn)品挑三揀四的客戶(hù)，此時(shí)我們難免想與他爭(zhēng)辯。但是，我們的目的是為了達(dá)成交易，而不是贏得辯論會(huì)的勝利。與客戶(hù)爭(zhēng)辯解決不了任何問(wèn)題，只會(huì)招致客戶(hù)的反感。即使我們?cè)诰€下很不生氣，但是我們也不可以把情緒帶到線上。線上的我們應(yīng)該耐心傾聽(tīng)客戶(hù)的意見(jiàn)，讓客戶(hù)感受到我們很重視他的看法并且我們?cè)谂M(mǎn)足他的要求。
其次，不要用淡漠的語(yǔ)氣和顧客溝通。在跟客戶(hù)交談的時(shí)候即使面對(duì)的是電腦我們也要保持微笑，因?yàn)榭蛻?hù)是可以從我們的字里行間里感覺(jué)出來(lái)。微笑是一種自信的表示，也是建立良好氛圍的基礎(chǔ)，客戶(hù)遇見(jiàn)微笑的我們，即使不需要我們的產(chǎn)品，也可能成為我們的朋友，下一次有需要就很容易想起我們的店鋪，從而成為下一次交易的鋪墊。
第三，不要直接質(zhì)問(wèn)客戶(hù)。與客戶(hù)溝通時(shí)，要理解并尊重客戶(hù)的觀點(diǎn)，不可采取質(zhì)問(wèn)的方式與客戶(hù)談話。比如：您為什么不買(mǎi)我們的產(chǎn)品?您為什么不信任我們?您憑什么認(rèn)為我們的產(chǎn)品不是正品?諸如此類(lèi)等等，用質(zhì)問(wèn)或者審訊的口氣與客戶(hù)談話，是不懂禮貌的表現(xiàn)，是不尊重人的反映，是最傷害客戶(hù)的感情和自尊心的。
最后，推銷(xiāo)要有互動(dòng)性，避免單方面推銷(xiāo)。什么樣的銷(xiāo)售才是最成功的?我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)雙贏的銷(xiāo)售才是最成功的。實(shí)現(xiàn)雙贏，就是客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)了我們的產(chǎn)品我們解決了他實(shí)際的問(wèn)題，而我們也獲得了利潤(rùn)。
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1.軍訓(xùn)總結(jié)報(bào)告。
2.軍訓(xùn)的總結(jié)報(bào)告。
3.班級(jí)活動(dòng)情況總結(jié)報(bào)告。
4.電工實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告3000字。
5.護(hù)士工作實(shí)踐總結(jié)報(bào)告。
6.園林專(zhuān)業(yè)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告。
7.學(xué)校的軍訓(xùn)總結(jié)報(bào)告。
8.關(guān)于軍訓(xùn)的總結(jié)報(bào)告。
9.軍訓(xùn)個(gè)人總結(jié)報(bào)告。
10.2016公司年終總結(jié)報(bào)告。
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大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文篇二十
摘要：通過(guò)建立“三個(gè)課堂”的模式，高校思政教育可以實(shí)現(xiàn)思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)的有機(jī)融合，因此有必要探尋“三個(gè)課堂”的建立實(shí)踐策略和教育價(jià)值。
關(guān)鍵詞：思政理論課;校園文化;建設(shè)與融合。
一、高校思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)融合的必要性。
幫助大學(xué)生用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情與黨的基本理論、認(rèn)識(shí)社會(huì)與人生，從而最終樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
校園文化建設(shè)則是通過(guò)開(kāi)展系列有主題有意義的活動(dòng)豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，娛樂(lè)學(xué)生的身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂。
因此，校園文化建設(shè)的總體功能，無(wú)論在物質(zhì)的和精神的層面，都要具有導(dǎo)向、激勵(lì)、陶冶和凝聚的德育功能，有利于大學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和形成。
思政課與校園文化在德育功能上的一致性，決定了這兩方面工作融合的必要性，兩項(xiàng)工作不能各自為政，兩個(gè)隊(duì)伍也不能互不往來(lái)，二者必須相輔相成。
使得思政理論課突破有限的課時(shí)規(guī)定，有機(jī)地融合在校園文化活動(dòng)中，有助于增強(qiáng)思想政治理論課的教育效果。
二、高校思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)融合的機(jī)制。
既然思政課建設(shè)與校園文化建設(shè)兩種工作不能分割，那么就要探索能使得二者融合的有效機(jī)制。
滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高思政理論課教學(xué)實(shí)效性的基礎(chǔ)上，探索出了一條有效地融合機(jī)制，即：構(gòu)建“三個(gè)課堂”實(shí)現(xiàn)思政理論課程活動(dòng)化、校園文化活動(dòng)課程化。
“第一課堂”，即教室內(nèi)的思政課堂，是指按照學(xué)校人才培養(yǎng)方案，有規(guī)定計(jì)劃課時(shí)的必修課教學(xué)。
主要是指在學(xué)校的范圍內(nèi)以大學(xué)生思想政治教育為主題的校園文化活動(dòng);“第三課堂”，即學(xué)校外的思政課堂，是廣闊的社會(huì)大課堂，是校外各類(lèi)校園文化教育活動(dòng)和思想政治教育活動(dòng)。
第二、第三課堂是隱性的，不列入教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課時(shí)之內(nèi)，是由學(xué)校學(xué)生管理隊(duì)伍組織，思政教師協(xié)助參與完成的。
“第一課堂”所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“第二課堂”、“第三課堂”開(kāi)展各類(lèi)文化教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想和靈魂。
“三個(gè)課堂”的共性是通過(guò)活動(dòng)設(shè)計(jì)大大增加學(xué)生參與課堂的程度，讓學(xué)生在各種有組織、有步驟、有計(jì)劃的活動(dòng)中感悟理論，辨析理論、掌握理論、應(yīng)用理論。
三、滁州職院思政“三個(gè)課堂”與校園文化建設(shè)的實(shí)踐策略與價(jià)值分析。
(一)“第一課堂”實(shí)踐策略與價(jià)值分析。
首先，實(shí)現(xiàn)思政理論教學(xué)與校園文化教育在內(nèi)容上的融合。
如高校廉政文化教育內(nèi)容在“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)中，安排專(zhuān)門(mén)的章節(jié)講解廉政文化;在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程教學(xué)中，把廉政文化建設(shè)與黨的建設(shè)理論結(jié)合講授。
校園文化主題融入課堂教學(xué)，即實(shí)現(xiàn)了思政理論課教學(xué)目標(biāo)，又實(shí)現(xiàn)了校園文化的建設(shè)目標(biāo)。
其次，實(shí)現(xiàn)思政理論教學(xué)與校園文化教育在形式上的融合。
如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》規(guī)定課時(shí)的第一課堂中，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)系列發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)皆以校園文化活動(dòng)的形式開(kāi)展，分別為：大學(xué)生活計(jì)劃書(shū)，職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)，愛(ài)國(guó)主題演講會(huì)、人生價(jià)值主題ppt制作與演示、道德小品表演或道德現(xiàn)狀調(diào)查、辯論賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)、模擬法庭觀后感、給父母的一封成長(zhǎng)匯報(bào)信等。
改革考核形式，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程管理，完成十項(xiàng)任務(wù)的成績(jī)匯總即課程最終成績(jī)。
課堂教學(xué)活動(dòng)化，極大地活化了教學(xué)內(nèi)容，避免了老師上課一言堂，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，考核方式的改革對(duì)于端正學(xué)風(fēng)也有一定促進(jìn)作用。
(二)“第二課堂”的實(shí)踐策略。
一、創(chuàng)造條件開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)選修課。
已連續(xù)多年開(kāi)設(shè)《中國(guó)傳統(tǒng)文化》，《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》《哲學(xué)與人生》《社交與禮儀》《佛教與人生智慧》、《生活中的法律常識(shí)》等課程，學(xué)生選修熱情高漲，教學(xué)評(píng)價(jià)頗高，為大學(xué)生人文修養(yǎng)的提高和繁榮校園文化發(fā)揮重要作用。
二、承擔(dān)學(xué)生業(yè)余黨校與“青馬工程”的授課工作，這些教學(xué)都極大地拓展了思政課實(shí)踐教學(xué)的空間，提高了學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察社會(huì)和分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，也使實(shí)踐教學(xué)學(xué)生覆蓋面不斷提高。
三、協(xié)助團(tuán)委聯(lián)合管理各種學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生組織。
每個(gè)思政老師結(jié)合自己的特長(zhǎng)與愛(ài)好聯(lián)系2-3個(gè)社團(tuán)作為指導(dǎo)老師，為社團(tuán)發(fā)展出謀劃策、把握方向、提供智力支持，思政部參與的社團(tuán)主要有志愿者協(xié)會(huì)、學(xué)生報(bào)刊社團(tuán)、求是學(xué)社、明德學(xué)社、環(huán)保協(xié)會(huì)、心理協(xié)會(huì)、職業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)、創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)等。
四、協(xié)助團(tuán)委開(kāi)展校園文化活動(dòng)等。
比如，院團(tuán)委舉辦的十五屆大專(zhuān)辯論賽，都是由思政部協(xié)助的，從制定辯題，到評(píng)委打分，到比賽點(diǎn)評(píng)清一色思政部老師，辯題與思政理論教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)辯論中的閃光點(diǎn)也在課堂上深度分析，使這一活動(dòng)真正成為課堂的有效延伸。
五、協(xié)助學(xué)生處開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)。
滁州職院心理健康教育管理在學(xué)生處，而教育主要力量在思政部，共有八名專(zhuān)兼職思政教師獲得國(guó)家心理咨詢(xún)師證書(shū)，這些教師在心理學(xué)課程授課、心理咨詢(xún)、心理篩查等方面承擔(dān)主要任務(wù)。
(三)“第三課堂”的實(shí)踐策略。
一是思政理論課校外實(shí)踐基地的建設(shè)。
比如，開(kāi)辟了滁州市城市規(guī)劃館作為校外課堂，分批次的帶學(xué)生參觀，以滁州市為窗口，了解地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果與改革開(kāi)放的意義。
開(kāi)辟了來(lái)安縣新安鎮(zhèn)北門(mén)社區(qū)思政理論課教學(xué)社會(huì)實(shí)踐基地，向同學(xué)們介紹基層民主政治制度的發(fā)展;開(kāi)辟瑯琊山銅礦企業(yè)基地和農(nóng)村村委會(huì)思政課社會(huì)實(shí)踐基地，作為了解企業(yè)與農(nóng)村發(fā)展的窗口。
二是思政部廣泛參與團(tuán)委組織的各種校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
如重大紀(jì)念日、節(jié)假日、雙休日，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，到基層去，到企業(yè)、公益勞動(dòng)、參觀考察、社會(huì)調(diào)查和志愿者活動(dòng)。
比如，參與了以“追尋革命先烈足跡”為主題的清明祭掃烈士墓活動(dòng);以“爭(zhēng)做合格公民，建設(shè)美好家園”為主題的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng);以“城市文明我出力”為主題的交通文明勸導(dǎo)周活動(dòng);以“銘記歷史，珍惜生活”為主題的南京大屠殺紀(jì)念館參觀活動(dòng);以“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)”為主題的看望孤寡老人和孤兒活動(dòng);以“扶困濟(jì)貧、互幫互助”為主題的困難學(xué)生募捐活動(dòng);以”知黨情、跟黨走”為主題的黨史宣講活動(dòng)等等。
這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則奠定了大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的科學(xué)人生信念。
(四)“第二課堂”、“第三課堂”的價(jià)值分析。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，主要是指圍繞思想政治理論課教育教學(xué)目的而開(kāi)展的、學(xué)生親身體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)生處與院團(tuán)委是校園文化建設(shè)的主要機(jī)構(gòu)，這兩個(gè)部門(mén)與思政部在教育職能上有交叉重疊部分，為此，加強(qiáng)三個(gè)部門(mén)之間的合作，在提高教學(xué)實(shí)效性上有兩方面意義：第一，思政課教師參與社團(tuán)管理與學(xué)生德育活動(dòng)組織，是實(shí)現(xiàn)思政課理論與實(shí)際相結(jié)合、幫助學(xué)生深化對(duì)馬克思主義理論的理解、培養(yǎng)理論應(yīng)用能力的`有效途徑，拓展了實(shí)踐教學(xué)的時(shí)空。
第二，思政治課教師隊(duì)伍與學(xué)校黨團(tuán)組織工作者和輔導(dǎo)員隊(duì)伍相結(jié)合，有利于教師隊(duì)伍的能力素質(zhì)互補(bǔ)，提高隊(duì)伍整體教學(xué)實(shí)力，有利于思想政治理論課教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感和針對(duì)性，達(dá)到最大限度的育人效果。
“三個(gè)課堂”教育實(shí)踐證明，思政理論課只有與校園文化有機(jī)融合，才能避免思政理論課的空洞與說(shuō)教，才能把理論上活、上實(shí);校園文化只有與思政理論課有機(jī)融合，才能避免校園文化建設(shè)成為雜亂無(wú)章的活動(dòng)堆積，才能把活動(dòng)組織的富有文化氛圍和教育價(jià)值。
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