學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，而總結(jié)是提升學(xué)習(xí)效果和思考能力的重要途徑?？偨Y(jié)時可以從自己的親身經(jīng)歷和感受出發(fā)，增加可讀性。通過對總結(jié)范文的分析和比較，我們可以提煉出一些通用的寫作思路和方法。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇一
摘要：隨著時代的發(fā)展，在初中英語教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用變得越來越普遍。在初中英語教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)帶來的有利之處有很多，例如可以通過開擴(kuò)學(xué)生的視野、簡化教學(xué)程序、增強(qiáng)師生交流等等的優(yōu)點(diǎn)來提高課堂效率。但是在初中英語教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)還存在著一些問題，本文旨在依據(jù)存在的問題來找出相應(yīng)的教育策略，可以使現(xiàn)代信息技術(shù)更好的在英語教學(xué)中得以應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；初中英語；教育策略。
隨著社會的發(fā)展，在傳統(tǒng)英語課堂中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，使二者有機(jī)結(jié)合起來，可以輔助教師更好的達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生也可以通過課堂中對現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用來對英語學(xué)習(xí)充滿興趣，增強(qiáng)英語學(xué)習(xí)動力，來提高課堂效率。所以，在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)對于教學(xué)效果來說是非常有利的。
一、信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。
(一)開拓學(xué)生視野。
在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，教學(xué)方式較為單一，課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，而在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)之后，通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用音頻、視頻、動畫、圖片的方式來對課堂教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)，使學(xué)生可以從多方面來對英語教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，開拓了學(xué)生視野，來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，來提高課堂效率。在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)時教師還可以通過為學(xué)生播放教學(xué)視頻來使學(xué)生直面純正的英語，使學(xué)生可以正確的認(rèn)識英語的發(fā)音等，還能夠使學(xué)生對英漢的差別有一個直觀地了解，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，而且還能開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生英語知識水平。
(二)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，所有的知識均來自教材和教輔用書，知識來源單一，對學(xué)生的吸引力低，課堂氣氛沉悶，而在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，學(xué)生接觸到的英語知識來源廣泛，且獲取知識方式多變，學(xué)習(xí)過程充滿樂趣，課堂氣氛活躍，學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣自然得到提高。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高之后，在學(xué)習(xí)過程中自然就會集中精神，課堂教學(xué)效果提升明顯，學(xué)生對教師所教授的知識吸收能力自然會大大增強(qiáng)，英語知識水平自然會得到提高。
(三)促進(jìn)師生交流。
在傳統(tǒng)初中英語課堂授課中，教師面對幾十名學(xué)生，在課堂中難免有顧及不到的地方，這樣就會造成師生之間交流不暢，教師對學(xué)生內(nèi)心想法不能夠有及時的了解，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生教師之間脫節(jié)，對知識的傳授產(chǎn)生不利影響，使得教學(xué)效果大打折扣。而在初中英語教學(xué)過程中應(yīng)用信息技術(shù)，教師可以通過微信等聯(lián)系方式和學(xué)生進(jìn)行互動，對學(xué)生心理有及時的了解。在課堂授課結(jié)束后教師可以通過現(xiàn)代媒體和學(xué)生溝通，對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題予以及時的幫助解決。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
在初中英語教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)可以讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，可以讓學(xué)生的個性得到發(fā)展。學(xué)生可以依照自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣在教師的幫助下進(jìn)行資助的學(xué)習(xí)，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行指導(dǎo)在學(xué)生個性得到發(fā)展，在學(xué)習(xí)過程中可以進(jìn)行創(chuàng)新，來找到屬于自己的學(xué)習(xí)方式，來為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)，學(xué)生在自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的同時教師加以引導(dǎo)，來對學(xué)生的創(chuàng)新能力加以培養(yǎng)。
(五)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
在教學(xué)過程中教師起到主導(dǎo)作用，學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方式畢竟不夠完善，在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)時，教師就要對學(xué)生起到正確的引導(dǎo)作用，而學(xué)生的情況千變?nèi)f化，每一位學(xué)生都有自己的.個性，這就需要考驗(yàn)教師的專業(yè)素質(zhì)。教師的專業(yè)素質(zhì)不僅僅是指教師的知識水平和專業(yè)能力，還包括教學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方式等。教師在面對在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)的境況，其專業(yè)素質(zhì)必將受到前所未有的考驗(yàn)。所以教師在面臨這樣的事情后，就必須要提升自身的專業(yè)素質(zhì)，通過不斷的學(xué)習(xí)，來增強(qiáng)自己的專業(yè)知識水平，同時更新機(jī)子的教育理念，學(xué)習(xí)心得教育方式，來適應(yīng)課程改變的現(xiàn)狀，為提高課堂效率做準(zhǔn)備。
二、現(xiàn)存的問題及策略。
(一)思維理念的提升。
在學(xué)校提倡將現(xiàn)代信息技術(shù)加入到初中英語教學(xué)中的時候，很多教師認(rèn)為其華而不實(shí)，不如自己多年總結(jié)的一套教學(xué)方式教學(xué)效果好，所以堅(jiān)持自己使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不愿做出改變。而有的教師認(rèn)為其與自己無關(guān)，那只是年輕教師應(yīng)該去學(xué)習(xí)的東西，自己年紀(jì)大了，不想學(xué)了，也學(xué)不會了，于是在課堂教學(xué)中還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，但是這種想法就會導(dǎo)致教師錯過了一個提高課堂教學(xué)效率的機(jī)會，教學(xué)效果慢慢降低。所以在教學(xué)過程中，無論是年輕教師還是資歷深的老師，都應(yīng)該提升自己的思維理念，學(xué)會接受改變，接受好的教學(xué)方式，來提高課堂教學(xué)效果。
(二)課件的過度使用。
在教學(xué)過程中，有很多教師過于依賴課件，整節(jié)課全部圍繞課件進(jìn)行，整節(jié)課下來沒有板書，和學(xué)生的互動更是沒有。在課堂中的教學(xué)無論是教材內(nèi)容的講解，對重點(diǎn)單詞的講解和本節(jié)課知識點(diǎn)的匯總都用多媒體來完成，這樣的方式非常不可取，這樣的教學(xué)方式在教學(xué)過程中反而起到了相反的作用，現(xiàn)代信息技術(shù)對初中英語教學(xué)的輔助在教學(xué)過程只起到輔助作用，不能夠喧賓奪主。這樣就會導(dǎo)致學(xué)生的注意力集中在多媒體上，教師和學(xué)生之間沒有交流，教師和學(xué)生之間出現(xiàn)個和，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也會變得單一教學(xué)效果大打折扣。在教學(xué)過程中只有把傳統(tǒng)教學(xué)方式和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合之后，使二者相互交融，相互配合才會提高課堂教學(xué)效果，一味的依賴反而會適得其反。
(三)過于追求形式。
在傳統(tǒng)授課中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，可以將教材中的靜態(tài)文字圖片通過動畫方式呈現(xiàn)出來，可以創(chuàng)造出一個具有聲音、形象、畫面一體的動態(tài)情境中，這樣學(xué)生通過多方面的學(xué)習(xí)，自然很快的就能夠明確教材主要內(nèi)容，對教材知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)速度也會加快。而在教學(xué)過程中要注意，不能過分追求形式，在進(jìn)行授課時生硬的加入動畫視頻等因素，打亂了原本的課堂節(jié)奏，導(dǎo)致學(xué)生的注意力分散，課堂教學(xué)效果下降，對教材主體進(jìn)行了掩蓋，使學(xué)生不易了解課文主旨，學(xué)習(xí)過程出現(xiàn)困難。所以在對課堂教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)時要適度，不能過于追求形式。在時代飛速發(fā)展的大背景下，傳統(tǒng)教學(xué)模式必將要發(fā)生改變，而如何將現(xiàn)代信息技術(shù)更好應(yīng)用到初中英語教學(xué)中，是一個長期的過程，這需要我們教育工作者不斷的探索和總結(jié)，來尋求到一個更好的方式，來達(dá)到提升課堂教學(xué)效率的結(jié)果。
參考文獻(xiàn)。
[1]王登建.試析多媒體技術(shù)在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用[j].教育教學(xué)論壇,2012,(36).
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇二
人體生理和心理的變化并不會是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應(yīng)也會被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時間上，室內(nèi)的色彩會因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會將空間和時間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動時間的長短不同，就會對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的'空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會客和家庭聚會的場所，在設(shè)計(jì)時，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感。客廳色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達(dá)到一個舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺?，F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時，我們需要考慮居住者的年齡層次、個性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇三
人體生理和心理的變化并不會是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應(yīng)也會被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時間上，室內(nèi)的色彩會因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會將空間和時間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動時間的長短不同，就會對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的'關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會客和家庭聚會的場所，在設(shè)計(jì)時，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感?？蛷d色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達(dá)到一個舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺?，F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時，我們需要考慮居住者的年齡層次、個性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
參考文獻(xiàn)：
[3]曾文可.關(guān)于家裝設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用問題的研究[j].智富時代，（01）.
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇四
(1)綜合考量。
室內(nèi)空間環(huán)境作為業(yè)主居住工作生活的地方，其布置和陳設(shè)能夠比較直觀地體現(xiàn)他們的個性與品味，所以在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，造型、空間、功能、光色、虛實(shí)比重、光色等各種要素都需要進(jìn)行綜合考量，把意境創(chuàng)造和所處環(huán)境特點(diǎn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一結(jié)合起來，達(dá)到藝術(shù)上的整體美。首先要對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行整體思考，設(shè)計(jì)師要對室內(nèi)空間的尺寸、硬裝現(xiàn)場整體架構(gòu)和風(fēng)格定位進(jìn)行認(rèn)識，同時要和客戶進(jìn)行充分溝通，比如客戶的文化喜好，生活習(xí)慣、個性特點(diǎn)、信仰禁忌等進(jìn)行把握，從整體室內(nèi)風(fēng)格著筆，與客戶詳細(xì)探討家居、軟裝材料、布藝、燈飾、飾品等各種要素，從而選擇與之切合的.軟裝配飾產(chǎn)品。為了更好的運(yùn)用軟裝配飾產(chǎn)品，需要把不同的軟裝配飾進(jìn)行層次的劃分。第一層次包括窗簾、沙發(fā)、燈飾等，第二層次包括墻面和地面，第三層次包括掛件、靠墊等，通過對不同層次的合理協(xié)調(diào)，可以使得各類軟裝配飾可以合理地規(guī)劃到室內(nèi)環(huán)境中去，讓整個室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格達(dá)到和諧統(tǒng)一。其次，在與客戶確定了軟裝配飾產(chǎn)品以后，設(shè)計(jì)師還要深入施工現(xiàn)場進(jìn)行詳細(xì)考量，其目的是看選擇的軟裝配飾，其大小尺寸及在室內(nèi)空間中的比重關(guān)系是不是符合合理的現(xiàn)場要求。
(2)對不同的空間功能合理使用軟裝配飾。
在室內(nèi)環(huán)境中，不同的空間環(huán)境有著不同的功能，如家居室內(nèi)環(huán)境中，包括了客廳、玄關(guān)、臥室、餐廳廚房、書房和過道等地方，每個空間環(huán)境其功能是不一樣的因此在對不同的空間功能進(jìn)行軟裝配飾時，其軟裝配飾的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的客廳是業(yè)主進(jìn)行會客、座談交流、觀看電視、聽音樂的地方，這地方是成員在這里活動最多的空間，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時候，需要根據(jù)空間大小及風(fēng)格選擇軟裝配飾，大的客廳空間選用大氣豪華的家居，小的空間應(yīng)采用靈活的家具，以更好的體現(xiàn)業(yè)主的物質(zhì)生活水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌玄關(guān)是進(jìn)入房屋的第一視覺空間，是從戶外到居室里的視覺、情緒緩沖區(qū)域，通常該局域不大，面積比較小，可以選擇巧妙精致的飾品，以實(shí)現(xiàn)對整個家居環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格的點(diǎn)綴和襯托，反映業(yè)主的品味與修養(yǎng)，同時也能給人美好的第一視覺印象餐廳是家庭進(jìn)餐和宴請客人的地方，可以選擇促進(jìn)食欲，而且還有一定文化意識主體的裝飾品，包括一些色彩明快的暖色調(diào)裝飾畫等臥室是業(yè)主睡覺，更衣的地方，是整個房間最為私密的家居空間在軟裝配飾上，需要根據(jù)業(yè)主的使用年齡、喜歡等特點(diǎn)進(jìn)行搭配，如兒童可以選擇生動有趣的裝飾物、圖畫等。
(3)采用多元化的搭配方法。
當(dāng)前，科技的進(jìn)步，物質(zhì)形態(tài)也越來越豐富，人們的個性化需求也越來越突出，對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求也是多種多樣。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用軟裝配飾可以采取靈活多樣的搭配方法，如形態(tài)搭配法、風(fēng)格搭配法和色彩搭配法等方法，以提高室內(nèi)環(huán)境的品味。如采用色彩搭配法，首先要根據(jù)業(yè)主對色彩的個人偏好進(jìn)行選擇。色彩自身就有一定的感情傾向性，在色彩特性的調(diào)配上，要處理好室內(nèi)空間主要背景色、室內(nèi)基調(diào)色和軟裝配飾彼此間的色彩關(guān)系，以獲得最好的室內(nèi)空間色彩效果。在形態(tài)搭配法使用時，為了獲得更好的視覺效果，可以按照物體的形體及狀態(tài)進(jìn)行組合搭配，例如軟裝配飾形態(tài)上的異同點(diǎn)，采取對比性或是模擬性的搭配。為了使形態(tài)搭配效果更好，還應(yīng)該根據(jù)各物品之間的分布位置、排列順序、體量、疏密等要素進(jìn)行搭配。
參考文獻(xiàn):。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇五
園林花卉植物屬于綠色植物，可以通過光合作用，吸收空氣里的有害氣體，比如二氧化碳、氯氣、二氧化硫等，同時釋放出氧氣；還能大大減少空氣中的懸浮顆粒、粉塵等，有效凈化了空氣；園林花卉有助于減少太陽輻射，植物的綠葉層可以減少太陽y射線的輻射劑量，并可以有效降低太陽的輻射強(qiáng)度，同時吸收紫外線。這樣使人們生活在一個安適的綠色環(huán)境中，減少太陽輻射對身體皮膚帶來的傷害。園林花卉有助于減少噪音，改善噪音給人們帶來的煩躁不安、疲勞、反應(yīng)遲鈍、工作效率低下等各種不適。園林花卉帶給人們的視覺美感，可以讓人們心曠神怡，心情舒暢，使人們來自各方面的壓力得到釋放，有助于人們的身體健康[1]。
現(xiàn)在很多城市都有可以代表這座城市特征的一種或者幾種花，被稱之為市花。市花是當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、氣候條件、自然環(huán)境、民俗民風(fēng)、歷史情況等為依據(jù)而選定出來的。市花代表了一個城市的文化特征。城市建設(shè)中以市花的象征意義為主體，和其他的植物花卉進(jìn)行合理的配置，不但可以美化城市的形象，還能賦予這座城市濃郁的文化氣息，同時也能滿足人們精神文化方面的需要[2]。因此，張家港地區(qū)也可利用具有文化象征意義的花卉裝飾整個城市，通過園林花卉的設(shè)計(jì)體現(xiàn)張家港獨(dú)有的文化特色和含蘊(yùn)，也使得該城市的現(xiàn)代化精神文明建設(shè)得以提升。
3.1適用性。
在園林花卉的運(yùn)用過程中，要考慮到園林花卉的適用性原則。盡量選擇一些投資少的景觀去設(shè)計(jì)，以達(dá)到建設(shè)過程中經(jīng)濟(jì)上的節(jié)約。要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、氣候條件，遵循自然規(guī)律，合理的規(guī)劃園林花卉的格局；要根據(jù)花卉的生長條件因地制宜地選擇適合本地生長的園林花卉；要結(jié)合周圍的環(huán)境，合理地種植一些可以互補(bǔ)的植物，以達(dá)到美化環(huán)境的效果[3]。
3.2美觀性。
美觀性從選擇花卉種類和布局設(shè)計(jì)兩方面來說。首先，并不是所有的花卉都可以用在城市建設(shè)的綠化建設(shè)中，園林花卉要選擇具有觀賞價值的物種，比如，張家港地區(qū)可以選擇觀賞價值非常高的月季花、牡丹花、山茶花等。從園林花卉的規(guī)劃和布局上，精心設(shè)計(jì)。園林花卉體現(xiàn)的是一個城市的形象風(fēng)貌，因此，園林花卉的.設(shè)計(jì)不僅要和自然景觀的發(fā)展相聯(lián)系，又要聯(lián)系到整體布局設(shè)計(jì)的美觀。
3.3時代性。
在設(shè)計(jì)園林花卉布局時，盡量避免走傳統(tǒng)設(shè)計(jì)路線，要用最新的設(shè)計(jì)理念，與時代相結(jié)合。突顯城市現(xiàn)代化和自然相融合的視覺效果，要不斷開發(fā)新的園林花卉設(shè)計(jì)樣板，創(chuàng)新花卉布局，或者引進(jìn)一些其它地區(qū)的花卉物種，增添新鮮的元素，給人們呈現(xiàn)一種新穎的視覺效果[4]。3.4可持續(xù)性在城市建設(shè)中應(yīng)用園林花卉，應(yīng)以可持續(xù)性發(fā)展為原則，確保園林綠化的持久性。在土地規(guī)劃利用上要有長遠(yuǎn)打算，進(jìn)行科學(xué)合理地規(guī)劃，以減少人力、財(cái)力以及花卉資源不必要的浪費(fèi)。同時，在設(shè)計(jì)園林花卉的布局的同時，做到不破壞原有的生態(tài)環(huán)境，不以犧牲現(xiàn)有的環(huán)境資源為前提進(jìn)行園林花卉布局的規(guī)劃。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇六
隨著城市現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷加快，園林綠化建設(shè)的工作也在不斷加強(qiáng)。在城市的街頭、天橋、高架橋等地方，都添加了很多立體的花柱、花球等花卉裝飾，形成一種立體景觀帶[5]。因此，張家港的城市建設(shè)設(shè)計(jì)中也可以應(yīng)用園林花卉，可以在工業(yè)路和街頭布置一些花箱，并種植一些八仙花、牡丹、月季等；可以在政府大門、公園大門、商場大門、車站等一些公共場所的大門兩側(cè)配置些花墻景觀和花柱組合景觀，以紅色、粉色、紫色的月季和各種顏色的牡丹搭配出一條色帶狀的景觀。
4.2在綠地中的應(yīng)用。
用園林花卉對綠地進(jìn)行裝飾，讓綠地變得更加多姿多彩。張家港的綠地設(shè)計(jì)可以在綠地中進(jìn)行花鏡、花叢等形式的布置，通過花卉豐富的彩色和錯落有致的形態(tài)，彰顯一種自然美。例如，可以在分車帶的綠地中種植一些八仙花、牡丹花。在公園的綠地、小區(qū)周邊的綠地、城市街頭的綠地等種植一些海棠花、櫻花、桂花、梅花、碧桃，紫薇，同時種植一些茶花、牡丹花等。總體形成一個錯落有致、豐富多彩、相互協(xié)調(diào)的景觀，以提高人們視覺上的美感，讓人們有一個舒適美麗的生活環(huán)境。
4.3在街道中的應(yīng)用。
街道的園林布置需要考慮到環(huán)境的因素，比如空氣的污染、沙塵顆粒等；還要考慮到人們出行的便利程度和美觀程度。很多城市在主干道旁邊都會用一些花卉裝飾，以達(dá)到美化街道的效果，同時多選擇一些生命力比較強(qiáng)的植物，比如蘭花、桂花等，既可以用來觀賞又可以起到抗污染的效果[6]。因此，張家港的主街道旁也可以布置一些花箱，多組連接的花箱可以形成一道帶狀的景觀。因?yàn)榛ㄏ湟叱龅孛嬉徊糠?，立體美感會更加突出。植物的搭配可以選擇一些株型較矮的，比如鐵樹、山茶花等，這樣就構(gòu)成了一個很有趣味的裝飾小品。
5結(jié)語。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加速。城市化給人們生活帶來便利的同時，也給自然環(huán)境造成一定的破壞。隨著人們生活水平的提高，人們開始對生活環(huán)境的要求不斷增大，因此，城市綠化建設(shè)成為城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，而園林花卉是構(gòu)成綠化建設(shè)的重要元素。將園林花卉科學(xué)、合理地應(yīng)用到城市現(xiàn)代化建設(shè)中，不但為人們提供了一個健康、舒適的生活環(huán)境，美化了城市的形象，還有效的推動了城市的精神文明建設(shè)。
參考文獻(xiàn):。
[6]童琥.園林花卉種植與設(shè)計(jì)探討[j].綠色科技,2015(09):6-7。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇七
色彩是視覺在直觀和客觀上的一種語言，色彩在視覺上可以使人產(chǎn)生時遠(yuǎn)時近，或大或小的感覺，高純度和高明度的色彩也會使人產(chǎn)生向前、輕柔的感覺；相反，低明度和低純度的色彩會給人向后、深沉壓抑的感覺。當(dāng)色彩直觀地植入人的眼睛里時，色彩的所有屬性都是最直接的，人們看到的色彩不一定是它真實(shí)的色彩，也有可能是由人的心理感覺來決定的。因?yàn)椴煌纳试趯θ说囊曈X產(chǎn)生作用的同時也會對人的心理產(chǎn)生一定的影響，反之心理也會對色彩做出不同的影響。這種影響有的是起積極作用的，有的是起消極作用的，要具體問題具體分析。具體到某一個很小的色彩上，不同的色彩相疊加后會產(chǎn)生另一種顏色。就好像色彩的三原色—紅、黃、藍(lán)一樣。它們分別融合就會產(chǎn)生這世界上所有的顏色。這是很神奇的。重復(fù)的顏色在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要依據(jù)色彩的特性來靈活準(zhǔn)確地分析色彩，運(yùn)用色彩。比如室內(nèi)的天花板在色彩的選擇上適合采用顏色比較淡的材質(zhì)裝飾，而地面的材質(zhì)色彩適合采用較深色的材質(zhì)，空間上的色彩搭配會取得視覺上的平衡和穩(wěn)定。上輕下重的設(shè)計(jì)視覺審美會使人的心情和身體感到舒適，反之會使人頭暈、目眩。
色彩還有一個作用，就是它可以對室內(nèi)空間在布局規(guī)劃上具有點(diǎn)綴空間的色彩的作用。如背景墻、小景觀、茶幾、窗簾等軟飾品、陳設(shè)品、植物等在顏色的選取上都是以在空間中起到點(diǎn)綴作用為目的的。點(diǎn)綴色彩在空間中使色彩的律動感更加強(qiáng)烈，它既豐富了空間的色彩趨向又決定了室內(nèi)整體的空間走向。在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃中，色彩的搭配運(yùn)用是否突出有很大一部分原因是裝飾品在空間所起的點(diǎn)綴作用，從而影響了空間的整體氛圍。同時，點(diǎn)綴色彩在手法的處理上一般要遵循室內(nèi)色彩的`設(shè)計(jì)原則，使它們既相互融合又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最后使它們相互碰撞產(chǎn)生的新奇色彩能與室內(nèi)的整體色調(diào)相碰撞，達(dá)到既強(qiáng)烈又和諧的整體感覺是色彩在室內(nèi)空間中的點(diǎn)綴作用。點(diǎn)綴的色彩是不宜大面積使用的，它是起到突出空間作用的。點(diǎn)綴色彩在空間的布局上也有一定的暗示作用。比如，當(dāng)客人進(jìn)入某一個公共區(qū)域的公共空間時，室內(nèi)的點(diǎn)綴色彩要考慮其色調(diào)會給人帶來什么感覺？是舒適的還是急躁的，是能被大眾接受的，還是被大眾排斥的。
1.色彩對心理和生理上產(chǎn)生的作用。
從室內(nèi)的空間布局到家具的陳列擺放，都要遵循色彩構(gòu)成的基本原則。選用的顏色要與設(shè)計(jì)的目的相協(xié)調(diào)。不同的顏色會對人的生理和心理帶來不同的心理暗示。依據(jù)人對色彩的主客觀理解選用符合人性格特點(diǎn)的色彩會更好一些。就像世界上沒有同一片葉子，也沒有同樣的人。所以每一個人喜歡的顏色是不一樣的，不同的顏色代表的寓意也是不同的。色彩有冷色調(diào)和暖色調(diào)之分。紅色、黃色、橙色等色調(diào)鮮明的顏色稱為暖色調(diào)；因?yàn)樗鼈儠o人一種溫暖、熱情的心理感覺；相反會把藍(lán)色、綠色等稱為冷色調(diào)，它們給人一種穩(wěn)重、安靜的心理感覺。色彩具有精神層面的價值。人們常常能感覺到色彩對自己的心理影響，這些影響總是在不知不覺地發(fā)生作用，左右我們的精神情緒和心理情緒。色彩對人們的心理效應(yīng)是不同層次的影響。有些是直接進(jìn)入我們的大腦，有的是間接聯(lián)想，還有更高層面的就是影響人的信念和信仰。
2.色彩對人們健康的影響。
知覺情感也是可以通過色彩來傳遞的。同時知覺情感也是影響人們健康的重要因素之一。不同場景的色彩所營造的色彩氛圍是不同的。色彩在不同空間氛圍中有著不同的角色扮演，同時它們在不同空間格局的構(gòu)成中起重要的作用。比如，在娛樂空間中，在注重色彩功能性的同時要兼顧室內(nèi)色彩的文化性和情感性，以滿足人的心理需求和生理需要。商業(yè)空間中大多數(shù)的色彩是絢麗多彩的；而在醫(yī)療等的空間中，色彩就必須是沉穩(wěn)的，給人肅靜莊嚴(yán)的心理暗示。不同的色彩會刺激人們的視覺感官，使其感到興奮或舒和神經(jīng)。比如，紅色會給人一種較刺激性的視覺和心理感覺，長時間凝視紅色過久就會影響視力，甚至產(chǎn)生焦慮和身心受壓的情緒，研究表明心腦血管病患者應(yīng)避免過分的紅色刺激；綠色是大自然的顏色，是環(huán)保的顏色，當(dāng)人們長時間注視電腦或?qū)W習(xí)的時候，只要多看看綠色就會有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、解除眼疲勞的作用。而且對于高血壓患者來說，處在綠色的環(huán)境中是有利于恢復(fù)健康的。結(jié)語色彩是一門值得研究的學(xué)問，而有關(guān)色彩的研究卻是一門相對比較新的學(xué)科。色彩的發(fā)展永遠(yuǎn)是以物理學(xué)為前提的，同時人們對色彩的感覺是人的生理和心理對色彩做出的直觀反應(yīng)，同時色彩的不斷變化又使人在室內(nèi)空間中產(chǎn)生不同的聯(lián)想。如今，人們對于色彩在室內(nèi)空間中的研究是多樣化的，但不論是怎樣的發(fā)展都必須以色彩的基礎(chǔ)原則為一切發(fā)展的原則。假想一下，世界沒有色彩是怎樣的?！疤ь^看見的不再是藍(lán)天，草地不再是綠色，花朵不再是五顏六色的?！彼械纳识甲兂闪嘶疑?，人類將會是以怎樣的一種心情去面對這個世界。所以說，人們是離不開色彩的，它與人們的生活是息息相關(guān)、密不可分的。生活中顏色的出現(xiàn)使我們的世界變得更加具有豐富性，它使我們能看見這世界上所有的美好景象，開闊了我們的視野、豐富了我們的生活。在進(jìn)行室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)時，需要對人需求的色彩數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、分析，在此基礎(chǔ)上提出設(shè)計(jì)方案，并隨后實(shí)施和繼續(xù)整理。在此過程中，對顏色數(shù)據(jù)的精確把控、對技術(shù)的要求無疑是非常重要的。
參考文獻(xiàn)：
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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇八
超現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)初西方的一種藝術(shù)思潮，超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)是用精確寫實(shí)的形象表達(dá)人無意識的夢境，將現(xiàn)實(shí)生活中看不到的景象以及屬于不同時空的放在一個畫面上用超現(xiàn)實(shí)圖像進(jìn)行組合的表現(xiàn)。超現(xiàn)實(shí)主義在世界大戰(zhàn)期間影響頗廣，主要以詩歌、散文、小說等為主。但被大多數(shù)人所熟悉的仍是繪畫領(lǐng)域。超現(xiàn)實(shí)主義對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了空前的影響，設(shè)計(jì)師們有意識地增加廣告心理的比重，突破了以往的畫面表現(xiàn)形式，塑造出更富有創(chuàng)意的視覺感受，為廣告招貼的設(shè)計(jì)提供了新的發(fā)展方向。
一、夢幻與無意識。
超現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為深入到夢境與幻想的世界中，就要遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界。在夢境中，潛意識才不受約束的反映人內(nèi)心的活動，人腦海中最深的情感才可以得以表達(dá)。只有把幽默和夢境與幻想混雜在一起，與日?，F(xiàn)實(shí)態(tài)度和理性思維脫離，才可以賦予周圍的事物以神奇、新穎和不存在的虛幻意義。招貼設(shè)計(jì)融入夢境與幽默可以針對消費(fèi)者的心理需求設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)膹V告方案。吸引廣大群眾消費(fèi)眼球，能夠達(dá)到事半功倍的效果。
招貼中運(yùn)用夢幻無意識手法的案例有很多，并且不僅僅只是最近才出來的新鮮事物，設(shè)計(jì)師們早早就開始將這種夢幻無意識的手法運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中。利用心理學(xué)方法設(shè)計(jì)出更接近消費(fèi)者心理需要的事物，往往能引起共鳴。如圖1中達(dá)芙妮鞋子的招貼，設(shè)計(jì)師從女人的本能與夢幻的領(lǐng)域出發(fā)，運(yùn)用了女人潛意識里愛幻想成為優(yōu)雅美麗的公主但大多數(shù)婦女還是受邏輯與理性的束縛，在現(xiàn)實(shí)生活中并不會真正地選擇這樣的一雙鞋子，設(shè)計(jì)師將她們充滿幻象的心理活動展現(xiàn)出來，從而這幅招貼深受女性消費(fèi)者的喜愛，也同時為公司帶來了良好的效益。
一個夢幻幽默的創(chuàng)意在招貼中是一個富有發(fā)展前景的表現(xiàn)手段，利用這種手段突出日常生活中不存在的某些現(xiàn)象及個中小事來含蓄的傳達(dá)商品的信息。這樣的招貼不僅有豐富的形象、風(fēng)趣的情節(jié)還能贏得人們的好感和喜愛。
二、黏貼與重組。
黏貼與重組是超現(xiàn)實(shí)主義常用的表現(xiàn)手法。它是將不相干的'兩個物象作組合構(gòu)建，拼貼出現(xiàn)實(shí)生活中不存在的形態(tài)，將人們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ氖挛镄蜗髣?chuàng)造出陌生感，給人帶來一種超現(xiàn)實(shí)主義特有的荒誕感與神秘感，這種手段的使用無疑會令廣告創(chuàng)意與眾不同給其增加新意，達(dá)到特殊廣告宣傳的效果。
招貼中運(yùn)用黏貼組合的方案很多，如圖2愛護(hù)動物的公益招貼。這幅招貼將動物的概念形與沙漏外形黏貼組合在一起，重新得到的新圖形，在沙漏中，動物隨著時間慢慢下漏就如時間慢慢流逝一樣，形象生動地警醒著人們，動物正在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失，同時間一樣一去不復(fù)返。加之以文字“別讓人類成為最孤獨(dú)的生命”更能強(qiáng)調(diào)保護(hù)動物急不可待。
黏貼與組合表現(xiàn)手法的使用將視覺藝術(shù)不僅是在思想還是象征上都表現(xiàn)得淋漓盡致，形成了具有奇特視覺效果的作品。超現(xiàn)實(shí)主義用這種方法具有荒誕、不切實(shí)際的特點(diǎn)。廣大群眾可能不認(rèn)可并不了解這種招貼的風(fēng)格特點(diǎn)，但他們卻更傾向于自己“看不懂”的這種招貼，鎖定他們的眼球引起他們的思考。
三、抽象與半抽象。
抽象是指對于一個過程或者一件制品的某些細(xì)節(jié)有目的的隱藏，以便把其他方面、細(xì)節(jié)或者結(jié)構(gòu)表達(dá)得更加清楚。半抽象則處于抽象與具象之間。超現(xiàn)實(shí)主義核心人物米羅（joanmiro，1893-1983），“他被人、動物、月亮、星星等自然存在物強(qiáng)烈吸引，以自己獨(dú)特的形態(tài)語言進(jìn)行造型創(chuàng)作。他的作品中所出現(xiàn)的不是原來的自然之物，但也不是完全抽象的，可以說是自然的形態(tài)”。他在作品中利用抽象與半抽象的視覺語言表述內(nèi)心世界的天真。這種表現(xiàn)手法逐漸被應(yīng)用到招貼設(shè)計(jì)中。
如圖3是《越獄》的招貼，這張招貼比較好理解，幾根線條言簡意賅地代表了監(jiān)牢，畫面中間折彎的鐵欄，直指“越獄”一詞的主旨。作者運(yùn)用線條為符號，暗灰色的底，白色的線條，以抽象的手法表現(xiàn)。增加了招貼的畫面感，使招貼更富有意味讓人產(chǎn)生思考聯(lián)想。
抽象與半抽象表現(xiàn)手法的運(yùn)用，是招貼設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中永遠(yuǎn)不會存在的意象，深度地拓展了招貼設(shè)計(jì)的空間表現(xiàn)，這種將現(xiàn)實(shí)化符號的創(chuàng)造性招貼具有強(qiáng)烈的特異性。它能使畫面彌漫著超然的意境和獨(dú)特的審美視角，增強(qiáng)了招貼的被注意值，更為有效的傳播信息，給人以深刻的印象。
超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的使用，使得招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式越來越豐富。對這些手法有效的進(jìn)行使用，不僅能夠提高招貼畫面的視覺沖擊力，還能提高消費(fèi)者的感知力度，提高他們的興趣，最終達(dá)到良好的廣告效果。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇九
聲音景觀設(shè)計(jì)主要分為正、負(fù)、零這3種方式。其中正設(shè)計(jì)主要是在原有聲音景觀的基礎(chǔ)上添加新的聲音要素來豐富其內(nèi)涵。而負(fù)設(shè)計(jì)主要是剔除聲音景觀中不好的因素，保留其美好的一面。零設(shè)計(jì)主要是有效保存原聲，不做任何更改。結(jié)合目前我國聲音景觀設(shè)計(jì)的具體情況，可以對設(shè)計(jì)的內(nèi)容歸納為以下2個方面：
2.1合理控制噪聲的源頭。
將聲音劃分為高保真音質(zhì)和低保真音質(zhì)2種。高保真的聲音主要是指人們可以聽到的清晰聲音，這些聲音可以使人們產(chǎn)生愉悅的情緒，但是如果在公共場所內(nèi)，大量的背景聲音可能會將高保真音質(zhì)轉(zhuǎn)變成低保真音質(zhì)，為此，相應(yīng)部門必須合理控制播放的'音量，以免影響客戶的聽覺能力，降低音質(zhì)。所以，在進(jìn)行高保真音質(zhì)的設(shè)計(jì)過程中，要有效控制噪音的聲源，為人們提供一個安靜的聲音景觀。同時還可以結(jié)合周邊環(huán)境的情況減弱噪音，比如說隔音墻，其可以有效隔絕街道中產(chǎn)生的噪音，從而減少不必要的噪音污染；或者利用自然景觀以及植物的吸收功效，減弱噪音的影響，降低其對人們的影響。
2.2合理規(guī)劃聲音符號。
首先，合理收集和分析公共區(qū)域內(nèi)的聲音來源，之后有效調(diào)節(jié)聲音的音調(diào)和音量，在不影響他人的前提下，確保用戶可以清楚地聽到。另外，還可以對公共區(qū)域內(nèi)的一些聲音進(jìn)行時間控制，從而降低對人們的影響。
3小結(jié)。
綜上所述，聲音景觀不僅對人們的聽覺有著直接的影響，同時還對人們的情緒變化有著一定的支配作用，因此，在公共空間內(nèi)，要合理設(shè)計(jì)和規(guī)劃聲音景觀的內(nèi)容，使其設(shè)計(jì)更加的人性化、合理化，為人們的生活提供幫助。
參考文獻(xiàn)。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇十
在影視動畫場景設(shè)計(jì)中主觀色彩的運(yùn)用，是從事動畫場景設(shè)計(jì)教學(xué)的教師，必須具備的基本功。大千世界、五彩繽紛，我們在動畫場景設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)把握對象最本質(zhì)的色調(diào)，理性地篩選刻畫對象的色彩關(guān)系，使動畫場景設(shè)計(jì)去偽存真，去雜存精，使動畫場景設(shè)計(jì)作品得到質(zhì)的升華。
人類對色彩的體驗(yàn)，隨著時間的推移，不斷地積累和發(fā)展，逐漸形成了自己的審美情趣，滲透了諸多對色彩感受和解讀的主觀因素。在中國，用白色悼念亡者，用紅色乞求避邪，用黃色象征權(quán)貴，這已成為人們的生活習(xí)慣。人們對色彩的這些感受和運(yùn)用，既有社會文化因素，也是由其本能所決定的，是生理機(jī)能的客觀反應(yīng)。人們對主觀色彩的感受和解讀，自然會反映到動畫場景設(shè)計(jì)之中，這就是我們對動畫場景設(shè)計(jì)色彩提煉的意義所在。盡管有些人對色彩感覺不太敏銳，但在動畫場景設(shè)計(jì)作業(yè)中，同樣能畫出較為豐富的色彩來，全憑主觀色彩意識的分析和判斷，將動畫場景設(shè)計(jì)對象的色彩關(guān)系躍然紙上。
動畫場景設(shè)計(jì)中的主觀色彩意識，屬于自我認(rèn)知方面的范疇，跟“客觀”相對應(yīng)。它依據(jù)對實(shí)際景物的反復(fù)觀察體驗(yàn)，形成自己的主觀意識感覺。倘若我們改變以往的觀察方法，以我們自己的思維去理解色彩的自然屬性，將會發(fā)現(xiàn)色彩具有變幻莫測的魅力，這就是我們常說的將色彩的客觀屬性、變成自己的主觀色彩呈現(xiàn)在動畫場景設(shè)計(jì)之中。當(dāng)主觀色彩在你的思維中逐步升級，動畫場景設(shè)計(jì)將不屬于肉眼觀察的客觀物體。而是設(shè)計(jì)師經(jīng)營的色彩王國。不然，設(shè)計(jì)師就成了攝影機(jī)和照像機(jī)。因?yàn)橛辛酥饔^意識的發(fā)揮和存在，才會使許多設(shè)計(jì)師同畫一個景物時色彩的感覺絕然不同。設(shè)計(jì)師通過反復(fù)觀察自然景物形成主觀意識。進(jìn)而又通過主觀意識對自然景觀予以調(diào)整改造，這是存在決定意識又由意識反作用于存在的具體體現(xiàn)。
動畫場景設(shè)計(jì)中主觀色彩意識的形成，應(yīng)通過觀察訓(xùn)練和寫生訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)。從生理上講，人眼的視網(wǎng)膜吸收可見光，視神經(jīng)把視覺的信息輸送到大腦，產(chǎn)生了物體的光色反映。在戶外，有時客觀條件不能滿足畫面的需要，這時主觀色彩意識就會大放異彩，它運(yùn)用創(chuàng)作人在大腦中掌握的色彩常識及生活閱歷的積累，重構(gòu)畫面的合理性和完美性，將景物色彩進(jìn)行重組和甄選，促成寫生畫面的盡善盡美。對色調(diào)及光源和暗面進(jìn)行合理調(diào)整，使其主題突出，畫面整體而有生氣，形成畫面的視覺趣味中心，達(dá)到傳遞美感享受的藝術(shù)效果。學(xué)習(xí)者自我訓(xùn)練敏銳的辨析復(fù)雜景物能力，以及用冷暖色彩的處理方法調(diào)整色彩的能力訓(xùn)練，以達(dá)到主觀意識的養(yǎng)成。崇山峻嶺、白浪與沙灘，江河湖海、綠樹青草、田園風(fēng)光、都市民風(fēng)、作為動畫場景設(shè)計(jì)藝術(shù)，無論是寫生或是創(chuàng)作，它與攝影最大的區(qū)別，畫家的眼睛獨(dú)具一種比照相機(jī)鏡頭更豐富的藝術(shù)功能，這就必然地體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的主觀色彩意念因素。
總之，在各種光照環(huán)境下，觀察和研究自然界千變?nèi)f化的色彩現(xiàn)象及景物，體驗(yàn)解讀光照和色彩神奇的變幻規(guī)律，形成動畫場景設(shè)計(jì)色彩表現(xiàn)的主觀色彩意識。要意識到自然景觀的形與色是不可能原封照樣搬上畫面的，教師需要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用主觀色彩意識去取舍。
在整個訓(xùn)練中應(yīng)注意并克服色彩純度太低所造成的灰畫面，和過純而造成的色彩過生，顏色跳躍，面畫太花等弊端。要求對客觀對象完全理解和正確判斷，用主觀色彩意識去大膽實(shí)踐。需要強(qiáng)調(diào)的是，理解和掌握色彩關(guān)系及共變化規(guī)律至關(guān)重要，它能使我們在完成每一幅動畫場景設(shè)計(jì)時得心應(yīng)手、酣暢淋漓，有了這方面的基本功，就能表現(xiàn)出動畫場景的空間、質(zhì)感，使欣賞者的視線停留在優(yōu)美的畫面上，感受空氣的流動。
1、局部色彩與整體色彩關(guān)系的對立。
一部音樂作品要有它的節(jié)奏和主旋律，一幅美術(shù)作品在色彩上要有色彩基調(diào)，這些旋律與基調(diào)是表達(dá)作品的主題，體現(xiàn)作者創(chuàng)造意念的重要因素。這種叫作旋律和基調(diào)的東西，賦予作者創(chuàng)造意念的重要因素。同樣，一部電影作品，也要有它的色彩基調(diào)(現(xiàn)在，中外一些電影導(dǎo)演喜歡拍攝黑白影片，黑白，也是一部電影的色彩基調(diào)，也是電影色彩語言的組成部分。)縱觀中外優(yōu)秀影片，對色彩基調(diào)的整體把握，是一部影片風(fēng)格與類型，時代感與品格形成的基本前提。影片色調(diào)的整體關(guān)系，一是指它的統(tǒng)一，使一部影片有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的色彩基調(diào)。二是講它的對比，在對比中形成影片的色彩基調(diào)。三是電影色彩的整體運(yùn)動，在運(yùn)動中構(gòu)成既對比又統(tǒng)一的整體色彩關(guān)系。中國電影色彩整體與局部關(guān)系的問題，還表現(xiàn)在創(chuàng)作鏡頭畫面色彩的變化對某一個場景空間色彩，某一個鏡頭畫面色彩的關(guān)心，而忽視了場景和場景之間、道具服裝同場景之間、畫面和畫面之間的整體色彩運(yùn)動關(guān)系。沒有通過色彩的對比與和諧、場景空間的疏于密、畫面運(yùn)動的實(shí)與虛等變化所形成的統(tǒng)一與對比，達(dá)到影片整體的色彩關(guān)系。中國電影的問題當(dāng)然是多方面的，色彩實(shí)其中不可忽略的問題之一。我們應(yīng)從電影色彩的各個方面諸如空間環(huán)境色彩的語言的角度處理這些具體的色彩問題。使這些局部構(gòu)成電影色彩的整體關(guān)系，而不是孤立、瑣碎的某一種什么東西。
人物造型色彩與空間環(huán)境色彩關(guān)系的'孤立：人物與環(huán)境是電影造型的最基本內(nèi)容，是構(gòu)成故事影片的基本單元。因此，人物造型的色彩與環(huán)境色彩的關(guān)系，在人物一出現(xiàn)就成為人們關(guān)注的問題。而空間環(huán)境色彩的關(guān)系上是孤立的、沒有聯(lián)系的，因?yàn)槲覀兊木帉?dǎo)們太注重情節(jié)、故事的是否合理，而往往忽視銀幕色彩所形成的視覺、空間構(gòu)成關(guān)系的有機(jī)理性。沒有通過人物服裝、化妝色彩與空間環(huán)境色彩的對比與和諧關(guān)系，明確地表現(xiàn)出在他所構(gòu)建的銀幕空間關(guān)系里，人與人之間、人與環(huán)境之間既矛盾又統(tǒng)一的微妙關(guān)系。
色彩與人物內(nèi)心情感世界的無緣;色彩是體現(xiàn)人的內(nèi)心情感、心理、情緒和人的精神世界的外在顯現(xiàn)，反過來，現(xiàn)實(shí)世界的色彩對人的內(nèi)心情感、心理和情緒也有著潛在、微妙的影像。當(dāng)代中國電影則過多地停留在表現(xiàn)事件、故事、表演、時間的報(bào)告文學(xué)式表層線索上，而較少地去表現(xiàn)人、精神、空間的情感的時侯，不知道現(xiàn)實(shí)色彩(光色、形色)反映人的內(nèi)心世界，只有過于激動的肢體語言來強(qiáng)化氣氛，是事倍而功半的。只用運(yùn)用好主觀色彩才能使我們所做的場景設(shè)計(jì)發(fā)揮得更好，更精。
2、動面場景設(shè)計(jì)中自我風(fēng)格的實(shí)現(xiàn)。
在動畫場景設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，除重視素描課程以外，色彩寫生課程更不容忽視。因此教學(xué)中要求學(xué)生做到理解色彩的基本原理及規(guī)律，嫻熟地運(yùn)用主觀色彩意識的藝術(shù)規(guī)律，有助于對其它專業(yè)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)。這種主觀色彩能力的培養(yǎng)是由多種因素決定的，它來自人的視感神經(jīng)及健康的心理因素，以及靈活機(jī)動的組織能力。這種主觀色彩意識的成熟應(yīng)用，在動畫場景設(shè)計(jì)、場景調(diào)度中表現(xiàn)為分割重組構(gòu)成新的視覺元素來表達(dá)動畫主題，其中也包括色彩的分割組合生成新的視覺色彩關(guān)系，達(dá)到最大的視覺滿足。應(yīng)該說，在動畫場景設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，主觀色彩的運(yùn)用能力至關(guān)重要，直接關(guān)系到設(shè)計(jì)作品的成功與失敗、高雅與低俗。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇十一
摘要：當(dāng)今社會,人們處于信息爆炸的時代,身邊充斥著大量的信息。隨著生活節(jié)奏的不斷加快,越來越多的人傾向于簡單明快的感性信息,特別是其中的色彩信息,它能對受眾的大腦產(chǎn)生刺激,在第一時間吸引受眾的眼球,加深受眾的印象。該文從色彩情感角度對vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用進(jìn)行分析,并提出一些具體的應(yīng)用策略,為設(shè)計(jì)人員提供參考。
關(guān)鍵詞：視覺識別;色彩情感;vi設(shè)計(jì);色彩符號;。
色彩是vi設(shè)計(jì)中的重要組成部分。人類對于事物的認(rèn)知往往是從感性認(rèn)識開始的,色彩作為重要的信息,在圖形設(shè)計(jì)中首先從視覺開始吸引受眾的注意力。色彩是一種特殊的符號,它不僅本身就帶有特殊含義,而且可以將設(shè)計(jì)含義傳遞給受眾,讓受眾更好地理解企業(yè)文化,從而擴(kuò)大企業(yè)的影響力。
1.色彩情感。
色彩是極富表現(xiàn)力的藝術(shù)語言,可以引發(fā)受眾不同的聯(lián)想和情感的共鳴,將快樂、悲傷、憤怒等情感變化表達(dá)出來。色彩中最引人矚目的莫過于紅色,因此它一般被當(dāng)作警示標(biāo)志,以此引起人們的注意,起到警示作用。紅色極其醒目,可以在第一時間吸引受眾,從而引起受眾關(guān)注。
2.地域性。
由于人們的生活環(huán)境不同,即使同一種色彩也會有不同的象征意義。對于vi設(shè)計(jì)而言,色彩語言表達(dá)十分重要。一般而言,綠色被視作生命的象征,給人一種生機(jī)勃勃的感覺,因此,它常常表達(dá)環(huán)保、和平、安全等意思。
3.時代性。
色彩的運(yùn)用歷史十分悠久,我國很早就已經(jīng)運(yùn)用彩色繪制壁畫。隨著歷史的發(fā)展,色彩的含義也發(fā)生了變化。在進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時,為了更好地表達(dá)企業(yè)理念和文化,設(shè)計(jì)者可以運(yùn)用不同的色彩和圖案進(jìn)行組合,形成具有獨(dú)特含義的標(biāo)志,在視覺識別系統(tǒng)中彰顯其個性。
1.科學(xué)搭配色彩,迎合受眾情感需求。
在vi設(shè)計(jì)中,人們在首次看到企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)時,最初的印象是該識別系統(tǒng)的色彩搭配,之后人們才會注意識別系統(tǒng)所傳達(dá)的有關(guān)企業(yè)的具體信息。因此,如果在識別系統(tǒng)中采用科學(xué)的色彩搭配,就可以在最短時間抓住受眾的注意力,然后借此機(jī)會傳播企業(yè)的信息與文化,在表達(dá)企業(yè)訴求的同時,滿足受眾的情感需求,這樣可以取得事半功倍的傳播效果。從藝術(shù)角度而言,色彩是藝術(shù)語言中極具表現(xiàn)力的形式,可以在淺層次引起受眾的感性認(rèn)識,使受眾產(chǎn)生直接的情感感受。色彩十分豐富,設(shè)計(jì)者不能任意進(jìn)行色彩組合,否則不僅難以表達(dá)企業(yè)信息,而且色彩過多容易使受眾產(chǎn)生視覺錯亂之感。一般而言,三種色彩以內(nèi)的搭配較為合理,這樣的組合可以從遠(yuǎn)近不同角度凸顯出不同的效果。此外,還可以采用暖色系和冷色系的對比,彰顯企業(yè)的個性。
如,中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)騰訊在2005年更換企業(yè)的品牌標(biāo)志,由原來的黑白企鵝標(biāo)志更新為綠、黃、紅三色軌跡線環(huán)繞的藍(lán)色小企鵝形象。綠、黃、紅三種顏色代表騰訊企業(yè)在藍(lán)色的科技基石上,為公眾提供三個層面的創(chuàng)新。其中,綠色代表生命,表示騰訊企業(yè)通過學(xué)習(xí)型創(chuàng)新,可以為公眾提供源源不斷的充滿生命力的新產(chǎn)品;黃色代表溫暖和親切,表示騰訊企業(yè)通過整合創(chuàng)新,為受眾提供溫暖可親的多元化網(wǎng)絡(luò)服務(wù);紅色代表熱情和活力,表示騰訊企業(yè)通過戰(zhàn)略創(chuàng)新,倡導(dǎo)年輕活力,為受眾創(chuàng)造全新的生活方式。
2.合理組合色彩,豐富標(biāo)志象征意義。
色彩具有不同的象征意義,這也是現(xiàn)代vi設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵。如何將各種色彩進(jìn)行合理組合,發(fā)揮出色彩的魅力,同時將企業(yè)風(fēng)采通過標(biāo)志中的`色彩表現(xiàn)出來,已經(jīng)成為vi設(shè)計(jì)的主要研究課題。色彩雖然只是視覺效果的體現(xiàn),不過由于歷史的積累,色彩已經(jīng)與人們的生活融為一體,并被賦予了特定的象征意義。
如,藍(lán)色是海洋和天空的顏色,屬于冷色系,代表永恒、理性、純凈、穩(wěn)定等。藍(lán)色屬于三原色之一,因此被賦予了沉穩(wěn)的特性,象征理智和精確。在vi設(shè)計(jì)中,藍(lán)色一般應(yīng)用于科技類企業(yè)的logo。如,聯(lián)想的企業(yè)標(biāo)志就使用了藍(lán)色。聯(lián)想作為全球電腦市場的領(lǐng)導(dǎo)品牌之一,經(jīng)過不斷發(fā)展,業(yè)務(wù)范圍不斷拓展,除電腦外,還涉及智能電視、手機(jī)、服務(wù)器等產(chǎn)品。在聯(lián)想的企業(yè)標(biāo)志中,藍(lán)色就是科技的象征。
3.運(yùn)用色彩要素,體現(xiàn)時代特點(diǎn)。
人類的視覺系統(tǒng)除了自身對于色彩的直接認(rèn)知之外,還受到生活經(jīng)驗(yàn)、身體情況、文化傳統(tǒng)等的影響,進(jìn)而對色彩產(chǎn)生不同的認(rèn)知。在進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時,可以利用色彩所蘊(yùn)含的時代含義展現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展歷史,從而彰顯出企業(yè)的定位高度。同時,色彩所具有的時代感,可以體現(xiàn)出企業(yè)的個性和氣質(zhì),讓受眾感受現(xiàn)代文明的情感。如,可口可樂的標(biāo)志,從設(shè)計(jì)之初的黑色,經(jīng)過多年的發(fā)展變化,逐漸形成以紅色、白色為主的標(biāo)志,這一變化過程不僅反映了可口可樂的發(fā)展歷史,而且展現(xiàn)了可口可樂企業(yè)與時俱進(jìn)的精神,更容易引發(fā)廣大青少年消費(fèi)群體的情感認(rèn)同。
結(jié)語。
色彩是vi設(shè)計(jì)中的重要因素,不同的色彩具有不同的象征意義。在設(shè)計(jì)時,設(shè)計(jì)者可以將不同的色彩進(jìn)行組合,凸顯企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)視覺沖擊,滿足受眾的心理需求。
參考文獻(xiàn)。
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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇十二
色彩作為一種特殊的油畫表現(xiàn)語言，其本身是不能夠表現(xiàn)出思想和情感的，但是人們卻能夠從油畫的畫面色彩當(dāng)中感受到某種情感。這種感受源于人們對生活的體驗(yàn)，源于人們對視覺經(jīng)驗(yàn)的積累。一旦人們的經(jīng)驗(yàn)和油畫中的色彩產(chǎn)生了一定共鳴的時候，則會充分左右欣賞者的情感，使其產(chǎn)生興奮、激動、恐懼等情緒，從而產(chǎn)生了一種情感表現(xiàn)。
1.2 色彩與人之間的關(guān)系
隨著社會的不斷發(fā)展，人們開始對色彩產(chǎn)生了不同的理解和認(rèn)識，并且對色彩所產(chǎn)生的問題有了自己更為深入的理解和體會。康定斯基曾經(jīng)在其文章《論藝術(shù)精神》當(dāng)中這樣表述過：“當(dāng)我們提到色彩的時候，就會在思想上浮現(xiàn)出兩大類，首先是一種鮮明和暗淡的，其次便是冷與暖的?！币虼?，在色彩與人類之間的關(guān)系上，我們可以分為以下幾種：首先是由理論家、學(xué)者創(chuàng)造出來的一系列系統(tǒng)的色彩理論和相關(guān)體系;其次是生活中的色彩無處不在，人們對客觀存在的色彩都會有最為直接的審美體驗(yàn)，因此人們對色彩的喜愛和熟悉程度都成了一種較為普遍的現(xiàn)象;最后由于社會的進(jìn)步，新的材料、科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展，從而科學(xué)家和藝術(shù)家不斷創(chuàng)新，提供了一系列豐富的色彩經(jīng)驗(yàn)。
1.3 色彩在油畫情感表現(xiàn)中的重要性
色彩承載了太多人類精神上的升華，并搭建了人與人心靈之間進(jìn)行溝通的橋梁。在一定程度上，色彩不僅僅勾畫和形象地表現(xiàn)了事物的外部特點(diǎn)，而且還能夠充分體現(xiàn)畫家對世界的理解和自身的生活體驗(yàn)，進(jìn)而揭示了創(chuàng)作者豐富的內(nèi)心世界。色彩擁有豐富的內(nèi)涵特點(diǎn)，它融合了藝術(shù)家對生活的認(rèn)識、理念、價值觀，而且還結(jié)合了各類信息，形成了自己獨(dú)有的表現(xiàn)體系。這種體系的表現(xiàn)則會在一定程度上會與觀賞者的心靈產(chǎn)生共鳴，從而引起人們的聯(lián)想，油畫創(chuàng)作在運(yùn)用這種體系進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)作時，會使創(chuàng)作者所表現(xiàn)的畫面更具審美功能，而且能更好地表現(xiàn)和傳達(dá)書法創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感體驗(yàn)。
1.4 色彩的.情感傳達(dá)方式
阿爾艾姆曾經(jīng)對色彩作出這樣的評論：“大腦中的許多秘密都是通過人們的眼睛表現(xiàn)出來的，眼睛是對外部信息進(jìn)行首次加工的重要場所。它對外界存在的客觀對象進(jìn)行加工之后，重新構(gòu)建各種不同的視覺概念以及情感體驗(yàn)?！币虼?，對于色彩的情感傳達(dá)是一個復(fù)雜的轉(zhuǎn)化過程。在創(chuàng)作油畫的過程當(dāng)中，色彩所帶來的一系列情感表現(xiàn)強(qiáng)烈地凸顯了創(chuàng)作者的主觀意味。只有在外部的事物對其大腦產(chǎn)生刺激的時候，在大腦當(dāng)中存儲的潛在的意識才被慢慢地釋放出來，于是這些促使創(chuàng)作者混合了自己與客觀事物，從而與欣賞對象產(chǎn)生了共鳴。從而我們也可以將其理解為情感體驗(yàn)主要是通過人們對色彩的視覺體驗(yàn)所感受出來的一種情感表現(xiàn)。
2.1 色彩情感的表現(xiàn)具有強(qiáng)烈的主觀性特點(diǎn)
油畫創(chuàng)作當(dāng)中色彩所表現(xiàn)的主觀性主要指的是創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程當(dāng)中依據(jù)個人的主觀思維進(jìn)行分析判斷的結(jié)果。這些特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先對畫面表現(xiàn)技法和所使用材料選擇的多樣性。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的新型的材料成了創(chuàng)作的主要構(gòu)件。因此所形成的畫風(fēng)也呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，但是這些作品都具備一定的審美性特點(diǎn)，同樣也可稱之為是一副好的作品。其次是色彩語言的主觀性，色彩是創(chuàng)作油畫的主要元素，在創(chuàng)作油畫的時候，藝術(shù)家會按照自己的情感運(yùn)用色彩進(jìn)行圖案描繪，運(yùn)用色彩來傳達(dá)自己的思想。再次是內(nèi)容上表現(xiàn)的隨意性，只要創(chuàng)作者喜歡，什么內(nèi)容都可以成為其表現(xiàn)的主題;最后是形式上的主觀性，這也是藝術(shù)創(chuàng)作最為基礎(chǔ)的問題。在目前，很多藝術(shù)家都擺脫了條框的限制，運(yùn)用獨(dú)特的手法對自己的畫面進(jìn)行展現(xiàn)。
2.2 色彩情感表現(xiàn)中的象征性及裝飾性特點(diǎn)
象征性在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中或者是藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中，通常運(yùn)用象征手法借用有形的物體去比喻抽象意義上的事物的表現(xiàn)方式。而對于油畫創(chuàng)作來說，創(chuàng)作者通常借用色彩的變化去表現(xiàn)某種情感上的意圖，用色彩之間的對比來展現(xiàn)一種抽象的生命體驗(yàn)。例如，著名的畫家高更，在其作品《天使與雅格的格斗》當(dāng)中，運(yùn)用大面積的色塊以及色彩之間的反差和對比，來凸顯其豐富的想象力。
裝飾性色彩不僅能夠?qū)ι町?dāng)中的小物件進(jìn)行裝飾(如各種瓷器表層)，而且還能夠?qū)ㄖ耐庥^以及一些公共藝術(shù)進(jìn)行獨(dú)特的展現(xiàn)，而且在油畫創(chuàng)作中能更充分地表現(xiàn)其裝飾性的特點(diǎn)。在后印象主義、野獸派等不同的畫派當(dāng)中，油畫的創(chuàng)作通常融合了東方的繪畫手法。將比較簡單的色彩通過重新組合、構(gòu)建，再運(yùn)用線條對這些大面積的色塊進(jìn)行分割、變形，使夸張的色彩之間形成鮮明的對比，從而展現(xiàn)出特殊的裝飾性特點(diǎn)。例如，在克里姆特的繪畫作品《接吻》當(dāng)中，整幅畫面采用大量的金色色調(diào)，在服飾上則采用鑲嵌暗語的色彩進(jìn)行表現(xiàn)，既凸顯繪畫者的思想情感，又起到很好的裝飾效果。
3.1 情感色彩在中國繪畫史上的演變
情感色彩在中國繪畫史上出現(xiàn)相對較早，起初，中國的畫家采用潑墨的形式進(jìn)行繪畫，利用色彩與空白之間的組合，從而表現(xiàn)出畫面的意境。
到了20世紀(jì)80年代的時候，中國的畫家開始逐漸將自己的個人意識以及對生活的體驗(yàn)融入油畫當(dāng)中。這時候中國油畫的表現(xiàn)也不再是傳統(tǒng)上的一種技藝展示，或者是單純的對生活事物進(jìn)行再現(xiàn)的形式。繪畫者逐漸擺脫了條框的束縛，擺脫了階級性和時代上的局限性，從而進(jìn)入了解放思想、百家爭鳴的繪畫時代。
3.2 中國現(xiàn)代油畫中色彩情感的表現(xiàn)模式
在中國的現(xiàn)代油畫創(chuàng)作當(dāng)中，當(dāng)打破一些客觀的條框的限制后，色彩表現(xiàn)的主要功能性特點(diǎn)則演變成了一種“審美性”。這種轉(zhuǎn)變從而使中國現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中色彩情感演變成對客觀事物的美的升華，在某種程度上奠定了創(chuàng)作者擁有的自由、主體的創(chuàng)作地位。
在現(xiàn)代中國油畫的創(chuàng)作過程中，畫家要表現(xiàn)的一些主觀上的情感和思想，又或者是對一種抽象性思想進(jìn)行藝術(shù)展現(xiàn)的時候，都需要借助于色彩和線條來進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。因此，對于目前中國舉辦的許多繪畫展覽中，去強(qiáng)調(diào)色彩來展現(xiàn)繪畫者思想的形式占據(jù)了很大的比重。因此在許多作品的畫面上，相對簡化了內(nèi)容，而加強(qiáng)了色彩對畫面的重新組合和表現(xiàn)，以此更好地體現(xiàn)創(chuàng)作者的思想感情色彩。
在油畫創(chuàng)作的過程中，色彩所表達(dá)的情感具有劃時代的特征。通過本文的探討，可以深刻感受到油畫創(chuàng)作過程中運(yùn)用色彩的重要性。它是再現(xiàn)繪畫者精神世界的重要媒介，因此在進(jìn)行油畫創(chuàng)作的時候要格外重視，為以后創(chuàng)造出更為優(yōu)秀的油畫作品奠定良好的理論基礎(chǔ)。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇十三
這些顏色的不同，能夠讓人從心理上和情緒上都產(chǎn)生明顯的差異。色環(huán)中，暖色比較有代表性的是紅色，橘色；冷色中包括藍(lán)色、綠色等，此外還有一些被稱為中性色。我們看到暖色為主畫面時，這些信號映射至心理，會產(chǎn)生溫暖、安寧的感受，而看到冷色時，則會感覺清新、冷靜。除冷暖色之外，色彩也會對心理產(chǎn)生其他的作用，比如讓人產(chǎn)生距離感的“前進(jìn)色”與“后退色”。即使位置相同，因由用色的差異也會讓人產(chǎn)生一面向前，一面向后的視錯覺。此外，色相，以及明度也會影響畫面的“重量”，不同的顏色也會使一些具體的內(nèi)容，在視覺上產(chǎn)生“膨脹”，有一些則會“縮小”。下面，我將用一些比較典型、經(jīng)典的案例分析和說明招貼設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用對心理的影響。紅色給人感覺熱烈，奔放，它不僅給人積極的感受，而且還是中國人用來表達(dá)喜慶，歡樂的代表顏色，我們親切地稱之為“中國紅”。
中國人如此喜歡在喜慶的時刻用紅色來表達(dá)心情，不知是否也與她給人熱烈感受有關(guān)。下面的這幅招貼作品是列紀(jì)錄片《舌尖上的中國》的宣傳海報(bào)，它以紅色作為基調(diào)色，我們可以從中感受到強(qiáng)烈的中國傳統(tǒng)氣息，而且能感受到人們對生活的積極態(tài)度。而紅色與其他顏色搭配時也可以表現(xiàn)出很強(qiáng)的顏色性格。下面這幅招貼就是這樣用紅色的色塊與其他顏色的搭配來營造出活潑的氛圍，政府和其“年輕人”的主題，而畫面中的留白，也正好利用了白色給人更多意想空間的特點(diǎn)。黃色雖然也是一個明亮活潑的顏色，我們常用黃色來描述太陽，但是這樣一個輕盈的顏色與莊嚴(yán)而又穩(wěn)重的黑色相遇，則產(chǎn)生了很強(qiáng)的視覺沖突。人們正是利用這樣一種視覺沖突給人以警示的作用。我們生活中常見到的警示牌常以這兩種顏色相配合。下面這幅海報(bào)也是利用了這樣的視覺特點(diǎn)，以詮釋武器對人類的危害。藍(lán)色給人感覺自然清新，表現(xiàn)在畫面里也容易使內(nèi)容顯得干凈而且有秩序，當(dāng)降低藍(lán)色的純度和明度時，更能使畫面的整體看起來更加溫柔。配合以招貼中“大自然與音樂”的主題，能讓人們瞬間進(jìn)入到畫面中去，靜下心來，去感受自然，去聆聽自然的聲音。紫色給人感覺典雅、穩(wěn)重，我們看到紫色便感受到夜幕的降臨，感受到一股濃濃的沉靜。而有藍(lán)色調(diào)傾向的紫色，仿佛被籠罩了一層憂郁。當(dāng)人們看到這樣的色彩基調(diào)的招貼作品，已經(jīng)在心理上有一定的情感投射，便可以更好地理解作者想要詮釋的主題，地球的悲鳴聲。上面這幅海報(bào)是著名的德國設(shè)計(jì)師蘭堡的.代表作之一，利用了簡單的黑白色，制造出了黑暗與光明，我們一眼看去就能感受到書本能給人們帶來的力量。而簡單的用色，強(qiáng)烈的對比，不僅能夠讓人們將更多注意力投入到信息中去，給人明確的主次之分，同時互補(bǔ)色的對比，也很好地表達(dá)出黑暗之中對光明的向往與希望。同樣也是基調(diào)色以黑白為主的招貼作品，下面這幅則利用了大量的留白給人們獨(dú)立思考的空間，以簡單的畫面直截了當(dāng)?shù)叵蛉藗兘沂舅獋鬟f的主題———言論自由。沒有任何其他的顏色，畫面給人感覺嚴(yán)肅，發(fā)人深省。
二、結(jié)語。
毋庸置疑，色彩可以直接影響人們的心理感受，甚至影響人們的情緒。能夠有效地利用色彩的屬性以及熟知色彩給人的心理暗示能夠更好地詮釋主題。設(shè)計(jì)師不僅要了解色彩本身的屬性，更要勇敢地嘗試，細(xì)致地觀察色彩給人們心理感受產(chǎn)生的變化，從而設(shè)計(jì)出更多精彩、優(yōu)秀的作品。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇一
摘要：隨著時代的發(fā)展，在初中英語教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用變得越來越普遍。在初中英語教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)帶來的有利之處有很多，例如可以通過開擴(kuò)學(xué)生的視野、簡化教學(xué)程序、增強(qiáng)師生交流等等的優(yōu)點(diǎn)來提高課堂效率。但是在初中英語教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)還存在著一些問題，本文旨在依據(jù)存在的問題來找出相應(yīng)的教育策略，可以使現(xiàn)代信息技術(shù)更好的在英語教學(xué)中得以應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；初中英語；教育策略。
隨著社會的發(fā)展，在傳統(tǒng)英語課堂中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，使二者有機(jī)結(jié)合起來，可以輔助教師更好的達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生也可以通過課堂中對現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用來對英語學(xué)習(xí)充滿興趣，增強(qiáng)英語學(xué)習(xí)動力，來提高課堂效率。所以，在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)對于教學(xué)效果來說是非常有利的。
一、信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。
(一)開拓學(xué)生視野。
在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，教學(xué)方式較為單一，課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，而在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)之后，通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用音頻、視頻、動畫、圖片的方式來對課堂教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)，使學(xué)生可以從多方面來對英語教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，開拓了學(xué)生視野，來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，來提高課堂效率。在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)時教師還可以通過為學(xué)生播放教學(xué)視頻來使學(xué)生直面純正的英語，使學(xué)生可以正確的認(rèn)識英語的發(fā)音等，還能夠使學(xué)生對英漢的差別有一個直觀地了解，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，而且還能開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生英語知識水平。
(二)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中，所有的知識均來自教材和教輔用書，知識來源單一，對學(xué)生的吸引力低，課堂氣氛沉悶，而在初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，學(xué)生接觸到的英語知識來源廣泛，且獲取知識方式多變，學(xué)習(xí)過程充滿樂趣，課堂氣氛活躍，學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣自然得到提高。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高之后，在學(xué)習(xí)過程中自然就會集中精神，課堂教學(xué)效果提升明顯，學(xué)生對教師所教授的知識吸收能力自然會大大增強(qiáng)，英語知識水平自然會得到提高。
(三)促進(jìn)師生交流。
在傳統(tǒng)初中英語課堂授課中，教師面對幾十名學(xué)生，在課堂中難免有顧及不到的地方，這樣就會造成師生之間交流不暢，教師對學(xué)生內(nèi)心想法不能夠有及時的了解，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生教師之間脫節(jié)，對知識的傳授產(chǎn)生不利影響，使得教學(xué)效果大打折扣。而在初中英語教學(xué)過程中應(yīng)用信息技術(shù)，教師可以通過微信等聯(lián)系方式和學(xué)生進(jìn)行互動，對學(xué)生心理有及時的了解。在課堂授課結(jié)束后教師可以通過現(xiàn)代媒體和學(xué)生溝通，對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題予以及時的幫助解決。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
在初中英語教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)可以讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，可以讓學(xué)生的個性得到發(fā)展。學(xué)生可以依照自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣在教師的幫助下進(jìn)行資助的學(xué)習(xí)，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行指導(dǎo)在學(xué)生個性得到發(fā)展，在學(xué)習(xí)過程中可以進(jìn)行創(chuàng)新，來找到屬于自己的學(xué)習(xí)方式，來為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)，學(xué)生在自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的同時教師加以引導(dǎo)，來對學(xué)生的創(chuàng)新能力加以培養(yǎng)。
(五)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
在教學(xué)過程中教師起到主導(dǎo)作用，學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方式畢竟不夠完善，在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)時，教師就要對學(xué)生起到正確的引導(dǎo)作用，而學(xué)生的情況千變?nèi)f化，每一位學(xué)生都有自己的.個性，這就需要考驗(yàn)教師的專業(yè)素質(zhì)。教師的專業(yè)素質(zhì)不僅僅是指教師的知識水平和專業(yè)能力，還包括教學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方式等。教師在面對在傳統(tǒng)初中英語教學(xué)中加入現(xiàn)代信息技術(shù)的境況，其專業(yè)素質(zhì)必將受到前所未有的考驗(yàn)。所以教師在面臨這樣的事情后，就必須要提升自身的專業(yè)素質(zhì)，通過不斷的學(xué)習(xí)，來增強(qiáng)自己的專業(yè)知識水平，同時更新機(jī)子的教育理念，學(xué)習(xí)心得教育方式，來適應(yīng)課程改變的現(xiàn)狀，為提高課堂效率做準(zhǔn)備。
二、現(xiàn)存的問題及策略。
(一)思維理念的提升。
在學(xué)校提倡將現(xiàn)代信息技術(shù)加入到初中英語教學(xué)中的時候，很多教師認(rèn)為其華而不實(shí)，不如自己多年總結(jié)的一套教學(xué)方式教學(xué)效果好，所以堅(jiān)持自己使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不愿做出改變。而有的教師認(rèn)為其與自己無關(guān)，那只是年輕教師應(yīng)該去學(xué)習(xí)的東西，自己年紀(jì)大了，不想學(xué)了，也學(xué)不會了，于是在課堂教學(xué)中還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，但是這種想法就會導(dǎo)致教師錯過了一個提高課堂教學(xué)效率的機(jī)會，教學(xué)效果慢慢降低。所以在教學(xué)過程中，無論是年輕教師還是資歷深的老師，都應(yīng)該提升自己的思維理念，學(xué)會接受改變，接受好的教學(xué)方式，來提高課堂教學(xué)效果。
(二)課件的過度使用。
在教學(xué)過程中，有很多教師過于依賴課件，整節(jié)課全部圍繞課件進(jìn)行，整節(jié)課下來沒有板書，和學(xué)生的互動更是沒有。在課堂中的教學(xué)無論是教材內(nèi)容的講解，對重點(diǎn)單詞的講解和本節(jié)課知識點(diǎn)的匯總都用多媒體來完成，這樣的方式非常不可取，這樣的教學(xué)方式在教學(xué)過程中反而起到了相反的作用，現(xiàn)代信息技術(shù)對初中英語教學(xué)的輔助在教學(xué)過程只起到輔助作用，不能夠喧賓奪主。這樣就會導(dǎo)致學(xué)生的注意力集中在多媒體上，教師和學(xué)生之間沒有交流，教師和學(xué)生之間出現(xiàn)個和，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也會變得單一教學(xué)效果大打折扣。在教學(xué)過程中只有把傳統(tǒng)教學(xué)方式和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合之后，使二者相互交融，相互配合才會提高課堂教學(xué)效果，一味的依賴反而會適得其反。
(三)過于追求形式。
在傳統(tǒng)授課中加入現(xiàn)代信息技術(shù)，可以將教材中的靜態(tài)文字圖片通過動畫方式呈現(xiàn)出來，可以創(chuàng)造出一個具有聲音、形象、畫面一體的動態(tài)情境中，這樣學(xué)生通過多方面的學(xué)習(xí)，自然很快的就能夠明確教材主要內(nèi)容，對教材知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)速度也會加快。而在教學(xué)過程中要注意，不能過分追求形式，在進(jìn)行授課時生硬的加入動畫視頻等因素，打亂了原本的課堂節(jié)奏，導(dǎo)致學(xué)生的注意力分散，課堂教學(xué)效果下降，對教材主體進(jìn)行了掩蓋，使學(xué)生不易了解課文主旨，學(xué)習(xí)過程出現(xiàn)困難。所以在對課堂教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)時要適度，不能過于追求形式。在時代飛速發(fā)展的大背景下，傳統(tǒng)教學(xué)模式必將要發(fā)生改變，而如何將現(xiàn)代信息技術(shù)更好應(yīng)用到初中英語教學(xué)中，是一個長期的過程，這需要我們教育工作者不斷的探索和總結(jié)，來尋求到一個更好的方式，來達(dá)到提升課堂教學(xué)效率的結(jié)果。
參考文獻(xiàn)。
[1]王登建.試析多媒體技術(shù)在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用[j].教育教學(xué)論壇,2012,(36).
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇二
人體生理和心理的變化并不會是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應(yīng)也會被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時間上，室內(nèi)的色彩會因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會將空間和時間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動時間的長短不同，就會對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的'空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會客和家庭聚會的場所，在設(shè)計(jì)時，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感。客廳色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達(dá)到一個舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺?，F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時，我們需要考慮居住者的年齡層次、個性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇三
人體生理和心理的變化并不會是單獨(dú)進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又彼此產(chǎn)生一定的制約，一般來說，生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的，生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化，而由于心理作用的影響，生理也會隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說，色彩是對人的一種刺激和象征，從主觀上來講，色彩又會使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討，明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如，通過研究發(fā)現(xiàn)，紅色能夠使脈搏加快，血壓升高，進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上，一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩，從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對色彩心理的基本要求。
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時，家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi)，居住者對不同色彩的不同受激反應(yīng)也會被考慮在內(nèi)。在不同的方位上，不同的時間上，室內(nèi)的色彩會因著自然光線的改變而不同，色調(diào)冷暖也不同，自然給人的感受也是不同的，有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會將空間和時間的影響相結(jié)合，極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩，以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如，使用空間的對象不同，他們對色彩的要求就會不同；根據(jù)居住者在室內(nèi)活動時間的長短不同，就會對視線條件的規(guī)格提出不同的要求；再者，色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切，色彩的反射會影響其他顏色，從而對居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化，對于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說：沒有不好的顏色，只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果，而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中，色彩之間要有主次關(guān)系，特別是針對不同的房間布局，色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的'關(guān)系，一般來說背景色決定主體色，而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果，可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系，利用色彩的統(tǒng)一和變化，得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對于居住者來說，不同的空間，例如客廳、餐廳、臥室及書房場合的不同，具備著不同的功能，在家居設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能，充分利用色彩對于人體生理和心理的影響。例如，客廳一般使會客和家庭聚會的場所，在設(shè)計(jì)時，最好采用暖色，帶給客人和主人以親切感?？蛷d色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主，并且具有較大的色彩跳躍度，將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位，顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理，及色彩的明暗對比度沒有達(dá)到一個舒適的狀態(tài)，要么過強(qiáng)，要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白，所有的色彩都可以歸納為不同的系列色，同一種系列色也會有不同的色彩上的深淺差異，而不同的系列色之間也會有不同的明暗上的差異，因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上，應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化，從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性，色性不同，帶給人們的感受也是不同的，例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺，這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系，一般帶給人冰冷的感覺?，F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中，往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受，而僅僅是追求視覺上的沖擊感，對色彩進(jìn)行隨意的搭配，卻忽視了彩色色性的重要作用，居住者通過家裝，期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住，更加令人心情舒暢，而不僅僅是色彩的渲染，僅僅追求視覺上的震撼，卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，隨著社會科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于精神生活的追求也在日益提升，對室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時，我們需要考慮居住者的年齡層次、個性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同，不同的性格不同年齡的人對于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時，我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對象的生理以及心理特性，以便搭配出更好的，更令人滿意的家居色彩。
參考文獻(xiàn)：
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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇四
(1)綜合考量。
室內(nèi)空間環(huán)境作為業(yè)主居住工作生活的地方，其布置和陳設(shè)能夠比較直觀地體現(xiàn)他們的個性與品味，所以在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，造型、空間、功能、光色、虛實(shí)比重、光色等各種要素都需要進(jìn)行綜合考量，把意境創(chuàng)造和所處環(huán)境特點(diǎn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一結(jié)合起來，達(dá)到藝術(shù)上的整體美。首先要對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行整體思考，設(shè)計(jì)師要對室內(nèi)空間的尺寸、硬裝現(xiàn)場整體架構(gòu)和風(fēng)格定位進(jìn)行認(rèn)識，同時要和客戶進(jìn)行充分溝通，比如客戶的文化喜好，生活習(xí)慣、個性特點(diǎn)、信仰禁忌等進(jìn)行把握，從整體室內(nèi)風(fēng)格著筆，與客戶詳細(xì)探討家居、軟裝材料、布藝、燈飾、飾品等各種要素，從而選擇與之切合的.軟裝配飾產(chǎn)品。為了更好的運(yùn)用軟裝配飾產(chǎn)品，需要把不同的軟裝配飾進(jìn)行層次的劃分。第一層次包括窗簾、沙發(fā)、燈飾等，第二層次包括墻面和地面，第三層次包括掛件、靠墊等，通過對不同層次的合理協(xié)調(diào)，可以使得各類軟裝配飾可以合理地規(guī)劃到室內(nèi)環(huán)境中去，讓整個室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格達(dá)到和諧統(tǒng)一。其次，在與客戶確定了軟裝配飾產(chǎn)品以后，設(shè)計(jì)師還要深入施工現(xiàn)場進(jìn)行詳細(xì)考量，其目的是看選擇的軟裝配飾，其大小尺寸及在室內(nèi)空間中的比重關(guān)系是不是符合合理的現(xiàn)場要求。
(2)對不同的空間功能合理使用軟裝配飾。
在室內(nèi)環(huán)境中，不同的空間環(huán)境有著不同的功能，如家居室內(nèi)環(huán)境中，包括了客廳、玄關(guān)、臥室、餐廳廚房、書房和過道等地方，每個空間環(huán)境其功能是不一樣的因此在對不同的空間功能進(jìn)行軟裝配飾時，其軟裝配飾的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的客廳是業(yè)主進(jìn)行會客、座談交流、觀看電視、聽音樂的地方，這地方是成員在這里活動最多的空間，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時候，需要根據(jù)空間大小及風(fēng)格選擇軟裝配飾，大的客廳空間選用大氣豪華的家居，小的空間應(yīng)采用靈活的家具，以更好的體現(xiàn)業(yè)主的物質(zhì)生活水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌玄關(guān)是進(jìn)入房屋的第一視覺空間，是從戶外到居室里的視覺、情緒緩沖區(qū)域，通常該局域不大，面積比較小，可以選擇巧妙精致的飾品，以實(shí)現(xiàn)對整個家居環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格的點(diǎn)綴和襯托，反映業(yè)主的品味與修養(yǎng)，同時也能給人美好的第一視覺印象餐廳是家庭進(jìn)餐和宴請客人的地方，可以選擇促進(jìn)食欲，而且還有一定文化意識主體的裝飾品，包括一些色彩明快的暖色調(diào)裝飾畫等臥室是業(yè)主睡覺，更衣的地方，是整個房間最為私密的家居空間在軟裝配飾上，需要根據(jù)業(yè)主的使用年齡、喜歡等特點(diǎn)進(jìn)行搭配，如兒童可以選擇生動有趣的裝飾物、圖畫等。
(3)采用多元化的搭配方法。
當(dāng)前，科技的進(jìn)步，物質(zhì)形態(tài)也越來越豐富，人們的個性化需求也越來越突出，對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求也是多種多樣。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用軟裝配飾可以采取靈活多樣的搭配方法，如形態(tài)搭配法、風(fēng)格搭配法和色彩搭配法等方法，以提高室內(nèi)環(huán)境的品味。如采用色彩搭配法，首先要根據(jù)業(yè)主對色彩的個人偏好進(jìn)行選擇。色彩自身就有一定的感情傾向性，在色彩特性的調(diào)配上，要處理好室內(nèi)空間主要背景色、室內(nèi)基調(diào)色和軟裝配飾彼此間的色彩關(guān)系，以獲得最好的室內(nèi)空間色彩效果。在形態(tài)搭配法使用時，為了獲得更好的視覺效果，可以按照物體的形體及狀態(tài)進(jìn)行組合搭配，例如軟裝配飾形態(tài)上的異同點(diǎn)，采取對比性或是模擬性的搭配。為了使形態(tài)搭配效果更好，還應(yīng)該根據(jù)各物品之間的分布位置、排列順序、體量、疏密等要素進(jìn)行搭配。
參考文獻(xiàn):。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇五
園林花卉植物屬于綠色植物，可以通過光合作用，吸收空氣里的有害氣體，比如二氧化碳、氯氣、二氧化硫等，同時釋放出氧氣；還能大大減少空氣中的懸浮顆粒、粉塵等，有效凈化了空氣；園林花卉有助于減少太陽輻射，植物的綠葉層可以減少太陽y射線的輻射劑量，并可以有效降低太陽的輻射強(qiáng)度，同時吸收紫外線。這樣使人們生活在一個安適的綠色環(huán)境中，減少太陽輻射對身體皮膚帶來的傷害。園林花卉有助于減少噪音，改善噪音給人們帶來的煩躁不安、疲勞、反應(yīng)遲鈍、工作效率低下等各種不適。園林花卉帶給人們的視覺美感，可以讓人們心曠神怡，心情舒暢，使人們來自各方面的壓力得到釋放，有助于人們的身體健康[1]。
現(xiàn)在很多城市都有可以代表這座城市特征的一種或者幾種花，被稱之為市花。市花是當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、氣候條件、自然環(huán)境、民俗民風(fēng)、歷史情況等為依據(jù)而選定出來的。市花代表了一個城市的文化特征。城市建設(shè)中以市花的象征意義為主體，和其他的植物花卉進(jìn)行合理的配置，不但可以美化城市的形象，還能賦予這座城市濃郁的文化氣息，同時也能滿足人們精神文化方面的需要[2]。因此，張家港地區(qū)也可利用具有文化象征意義的花卉裝飾整個城市，通過園林花卉的設(shè)計(jì)體現(xiàn)張家港獨(dú)有的文化特色和含蘊(yùn)，也使得該城市的現(xiàn)代化精神文明建設(shè)得以提升。
3.1適用性。
在園林花卉的運(yùn)用過程中，要考慮到園林花卉的適用性原則。盡量選擇一些投資少的景觀去設(shè)計(jì)，以達(dá)到建設(shè)過程中經(jīng)濟(jì)上的節(jié)約。要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、氣候條件，遵循自然規(guī)律，合理的規(guī)劃園林花卉的格局；要根據(jù)花卉的生長條件因地制宜地選擇適合本地生長的園林花卉；要結(jié)合周圍的環(huán)境，合理地種植一些可以互補(bǔ)的植物，以達(dá)到美化環(huán)境的效果[3]。
3.2美觀性。
美觀性從選擇花卉種類和布局設(shè)計(jì)兩方面來說。首先，并不是所有的花卉都可以用在城市建設(shè)的綠化建設(shè)中，園林花卉要選擇具有觀賞價值的物種，比如，張家港地區(qū)可以選擇觀賞價值非常高的月季花、牡丹花、山茶花等。從園林花卉的規(guī)劃和布局上，精心設(shè)計(jì)。園林花卉體現(xiàn)的是一個城市的形象風(fēng)貌，因此，園林花卉的.設(shè)計(jì)不僅要和自然景觀的發(fā)展相聯(lián)系，又要聯(lián)系到整體布局設(shè)計(jì)的美觀。
3.3時代性。
在設(shè)計(jì)園林花卉布局時，盡量避免走傳統(tǒng)設(shè)計(jì)路線，要用最新的設(shè)計(jì)理念，與時代相結(jié)合。突顯城市現(xiàn)代化和自然相融合的視覺效果，要不斷開發(fā)新的園林花卉設(shè)計(jì)樣板，創(chuàng)新花卉布局，或者引進(jìn)一些其它地區(qū)的花卉物種，增添新鮮的元素，給人們呈現(xiàn)一種新穎的視覺效果[4]。3.4可持續(xù)性在城市建設(shè)中應(yīng)用園林花卉，應(yīng)以可持續(xù)性發(fā)展為原則，確保園林綠化的持久性。在土地規(guī)劃利用上要有長遠(yuǎn)打算，進(jìn)行科學(xué)合理地規(guī)劃，以減少人力、財(cái)力以及花卉資源不必要的浪費(fèi)。同時，在設(shè)計(jì)園林花卉的布局的同時，做到不破壞原有的生態(tài)環(huán)境，不以犧牲現(xiàn)有的環(huán)境資源為前提進(jìn)行園林花卉布局的規(guī)劃。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇六
隨著城市現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷加快，園林綠化建設(shè)的工作也在不斷加強(qiáng)。在城市的街頭、天橋、高架橋等地方，都添加了很多立體的花柱、花球等花卉裝飾，形成一種立體景觀帶[5]。因此，張家港的城市建設(shè)設(shè)計(jì)中也可以應(yīng)用園林花卉，可以在工業(yè)路和街頭布置一些花箱，并種植一些八仙花、牡丹、月季等；可以在政府大門、公園大門、商場大門、車站等一些公共場所的大門兩側(cè)配置些花墻景觀和花柱組合景觀，以紅色、粉色、紫色的月季和各種顏色的牡丹搭配出一條色帶狀的景觀。
4.2在綠地中的應(yīng)用。
用園林花卉對綠地進(jìn)行裝飾，讓綠地變得更加多姿多彩。張家港的綠地設(shè)計(jì)可以在綠地中進(jìn)行花鏡、花叢等形式的布置，通過花卉豐富的彩色和錯落有致的形態(tài)，彰顯一種自然美。例如，可以在分車帶的綠地中種植一些八仙花、牡丹花。在公園的綠地、小區(qū)周邊的綠地、城市街頭的綠地等種植一些海棠花、櫻花、桂花、梅花、碧桃，紫薇，同時種植一些茶花、牡丹花等。總體形成一個錯落有致、豐富多彩、相互協(xié)調(diào)的景觀，以提高人們視覺上的美感，讓人們有一個舒適美麗的生活環(huán)境。
4.3在街道中的應(yīng)用。
街道的園林布置需要考慮到環(huán)境的因素，比如空氣的污染、沙塵顆粒等；還要考慮到人們出行的便利程度和美觀程度。很多城市在主干道旁邊都會用一些花卉裝飾，以達(dá)到美化街道的效果，同時多選擇一些生命力比較強(qiáng)的植物，比如蘭花、桂花等，既可以用來觀賞又可以起到抗污染的效果[6]。因此，張家港的主街道旁也可以布置一些花箱，多組連接的花箱可以形成一道帶狀的景觀。因?yàn)榛ㄏ湟叱龅孛嬉徊糠?，立體美感會更加突出。植物的搭配可以選擇一些株型較矮的，比如鐵樹、山茶花等，這樣就構(gòu)成了一個很有趣味的裝飾小品。
5結(jié)語。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加速。城市化給人們生活帶來便利的同時，也給自然環(huán)境造成一定的破壞。隨著人們生活水平的提高，人們開始對生活環(huán)境的要求不斷增大，因此，城市綠化建設(shè)成為城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，而園林花卉是構(gòu)成綠化建設(shè)的重要元素。將園林花卉科學(xué)、合理地應(yīng)用到城市現(xiàn)代化建設(shè)中，不但為人們提供了一個健康、舒適的生活環(huán)境，美化了城市的形象，還有效的推動了城市的精神文明建設(shè)。
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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇七
色彩是視覺在直觀和客觀上的一種語言，色彩在視覺上可以使人產(chǎn)生時遠(yuǎn)時近，或大或小的感覺，高純度和高明度的色彩也會使人產(chǎn)生向前、輕柔的感覺；相反，低明度和低純度的色彩會給人向后、深沉壓抑的感覺。當(dāng)色彩直觀地植入人的眼睛里時，色彩的所有屬性都是最直接的，人們看到的色彩不一定是它真實(shí)的色彩，也有可能是由人的心理感覺來決定的。因?yàn)椴煌纳试趯θ说囊曈X產(chǎn)生作用的同時也會對人的心理產(chǎn)生一定的影響，反之心理也會對色彩做出不同的影響。這種影響有的是起積極作用的，有的是起消極作用的，要具體問題具體分析。具體到某一個很小的色彩上，不同的色彩相疊加后會產(chǎn)生另一種顏色。就好像色彩的三原色—紅、黃、藍(lán)一樣。它們分別融合就會產(chǎn)生這世界上所有的顏色。這是很神奇的。重復(fù)的顏色在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要依據(jù)色彩的特性來靈活準(zhǔn)確地分析色彩，運(yùn)用色彩。比如室內(nèi)的天花板在色彩的選擇上適合采用顏色比較淡的材質(zhì)裝飾，而地面的材質(zhì)色彩適合采用較深色的材質(zhì)，空間上的色彩搭配會取得視覺上的平衡和穩(wěn)定。上輕下重的設(shè)計(jì)視覺審美會使人的心情和身體感到舒適，反之會使人頭暈、目眩。
色彩還有一個作用，就是它可以對室內(nèi)空間在布局規(guī)劃上具有點(diǎn)綴空間的色彩的作用。如背景墻、小景觀、茶幾、窗簾等軟飾品、陳設(shè)品、植物等在顏色的選取上都是以在空間中起到點(diǎn)綴作用為目的的。點(diǎn)綴色彩在空間中使色彩的律動感更加強(qiáng)烈，它既豐富了空間的色彩趨向又決定了室內(nèi)整體的空間走向。在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃中，色彩的搭配運(yùn)用是否突出有很大一部分原因是裝飾品在空間所起的點(diǎn)綴作用，從而影響了空間的整體氛圍。同時，點(diǎn)綴色彩在手法的處理上一般要遵循室內(nèi)色彩的`設(shè)計(jì)原則，使它們既相互融合又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最后使它們相互碰撞產(chǎn)生的新奇色彩能與室內(nèi)的整體色調(diào)相碰撞，達(dá)到既強(qiáng)烈又和諧的整體感覺是色彩在室內(nèi)空間中的點(diǎn)綴作用。點(diǎn)綴的色彩是不宜大面積使用的，它是起到突出空間作用的。點(diǎn)綴色彩在空間的布局上也有一定的暗示作用。比如，當(dāng)客人進(jìn)入某一個公共區(qū)域的公共空間時，室內(nèi)的點(diǎn)綴色彩要考慮其色調(diào)會給人帶來什么感覺？是舒適的還是急躁的，是能被大眾接受的，還是被大眾排斥的。
1.色彩對心理和生理上產(chǎn)生的作用。
從室內(nèi)的空間布局到家具的陳列擺放，都要遵循色彩構(gòu)成的基本原則。選用的顏色要與設(shè)計(jì)的目的相協(xié)調(diào)。不同的顏色會對人的生理和心理帶來不同的心理暗示。依據(jù)人對色彩的主客觀理解選用符合人性格特點(diǎn)的色彩會更好一些。就像世界上沒有同一片葉子，也沒有同樣的人。所以每一個人喜歡的顏色是不一樣的，不同的顏色代表的寓意也是不同的。色彩有冷色調(diào)和暖色調(diào)之分。紅色、黃色、橙色等色調(diào)鮮明的顏色稱為暖色調(diào)；因?yàn)樗鼈儠o人一種溫暖、熱情的心理感覺；相反會把藍(lán)色、綠色等稱為冷色調(diào)，它們給人一種穩(wěn)重、安靜的心理感覺。色彩具有精神層面的價值。人們常常能感覺到色彩對自己的心理影響，這些影響總是在不知不覺地發(fā)生作用，左右我們的精神情緒和心理情緒。色彩對人們的心理效應(yīng)是不同層次的影響。有些是直接進(jìn)入我們的大腦，有的是間接聯(lián)想，還有更高層面的就是影響人的信念和信仰。
2.色彩對人們健康的影響。
知覺情感也是可以通過色彩來傳遞的。同時知覺情感也是影響人們健康的重要因素之一。不同場景的色彩所營造的色彩氛圍是不同的。色彩在不同空間氛圍中有著不同的角色扮演，同時它們在不同空間格局的構(gòu)成中起重要的作用。比如，在娛樂空間中，在注重色彩功能性的同時要兼顧室內(nèi)色彩的文化性和情感性，以滿足人的心理需求和生理需要。商業(yè)空間中大多數(shù)的色彩是絢麗多彩的；而在醫(yī)療等的空間中，色彩就必須是沉穩(wěn)的，給人肅靜莊嚴(yán)的心理暗示。不同的色彩會刺激人們的視覺感官，使其感到興奮或舒和神經(jīng)。比如，紅色會給人一種較刺激性的視覺和心理感覺，長時間凝視紅色過久就會影響視力，甚至產(chǎn)生焦慮和身心受壓的情緒，研究表明心腦血管病患者應(yīng)避免過分的紅色刺激；綠色是大自然的顏色，是環(huán)保的顏色，當(dāng)人們長時間注視電腦或?qū)W習(xí)的時候，只要多看看綠色就會有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、解除眼疲勞的作用。而且對于高血壓患者來說，處在綠色的環(huán)境中是有利于恢復(fù)健康的。結(jié)語色彩是一門值得研究的學(xué)問，而有關(guān)色彩的研究卻是一門相對比較新的學(xué)科。色彩的發(fā)展永遠(yuǎn)是以物理學(xué)為前提的，同時人們對色彩的感覺是人的生理和心理對色彩做出的直觀反應(yīng)，同時色彩的不斷變化又使人在室內(nèi)空間中產(chǎn)生不同的聯(lián)想。如今，人們對于色彩在室內(nèi)空間中的研究是多樣化的，但不論是怎樣的發(fā)展都必須以色彩的基礎(chǔ)原則為一切發(fā)展的原則。假想一下，世界沒有色彩是怎樣的?！疤ь^看見的不再是藍(lán)天，草地不再是綠色，花朵不再是五顏六色的?！彼械纳识甲兂闪嘶疑?，人類將會是以怎樣的一種心情去面對這個世界。所以說，人們是離不開色彩的，它與人們的生活是息息相關(guān)、密不可分的。生活中顏色的出現(xiàn)使我們的世界變得更加具有豐富性，它使我們能看見這世界上所有的美好景象，開闊了我們的視野、豐富了我們的生活。在進(jìn)行室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)時，需要對人需求的色彩數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、分析，在此基礎(chǔ)上提出設(shè)計(jì)方案，并隨后實(shí)施和繼續(xù)整理。在此過程中，對顏色數(shù)據(jù)的精確把控、對技術(shù)的要求無疑是非常重要的。
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3.張綺曼,鄭曙.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集.中國建筑工業(yè)出版社.1991。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇八
超現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)初西方的一種藝術(shù)思潮，超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)是用精確寫實(shí)的形象表達(dá)人無意識的夢境，將現(xiàn)實(shí)生活中看不到的景象以及屬于不同時空的放在一個畫面上用超現(xiàn)實(shí)圖像進(jìn)行組合的表現(xiàn)。超現(xiàn)實(shí)主義在世界大戰(zhàn)期間影響頗廣，主要以詩歌、散文、小說等為主。但被大多數(shù)人所熟悉的仍是繪畫領(lǐng)域。超現(xiàn)實(shí)主義對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了空前的影響，設(shè)計(jì)師們有意識地增加廣告心理的比重，突破了以往的畫面表現(xiàn)形式，塑造出更富有創(chuàng)意的視覺感受，為廣告招貼的設(shè)計(jì)提供了新的發(fā)展方向。
一、夢幻與無意識。
超現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為深入到夢境與幻想的世界中，就要遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界。在夢境中，潛意識才不受約束的反映人內(nèi)心的活動，人腦海中最深的情感才可以得以表達(dá)。只有把幽默和夢境與幻想混雜在一起，與日?，F(xiàn)實(shí)態(tài)度和理性思維脫離，才可以賦予周圍的事物以神奇、新穎和不存在的虛幻意義。招貼設(shè)計(jì)融入夢境與幽默可以針對消費(fèi)者的心理需求設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)膹V告方案。吸引廣大群眾消費(fèi)眼球，能夠達(dá)到事半功倍的效果。
招貼中運(yùn)用夢幻無意識手法的案例有很多，并且不僅僅只是最近才出來的新鮮事物，設(shè)計(jì)師們早早就開始將這種夢幻無意識的手法運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中。利用心理學(xué)方法設(shè)計(jì)出更接近消費(fèi)者心理需要的事物，往往能引起共鳴。如圖1中達(dá)芙妮鞋子的招貼，設(shè)計(jì)師從女人的本能與夢幻的領(lǐng)域出發(fā)，運(yùn)用了女人潛意識里愛幻想成為優(yōu)雅美麗的公主但大多數(shù)婦女還是受邏輯與理性的束縛，在現(xiàn)實(shí)生活中并不會真正地選擇這樣的一雙鞋子，設(shè)計(jì)師將她們充滿幻象的心理活動展現(xiàn)出來，從而這幅招貼深受女性消費(fèi)者的喜愛，也同時為公司帶來了良好的效益。
一個夢幻幽默的創(chuàng)意在招貼中是一個富有發(fā)展前景的表現(xiàn)手段，利用這種手段突出日常生活中不存在的某些現(xiàn)象及個中小事來含蓄的傳達(dá)商品的信息。這樣的招貼不僅有豐富的形象、風(fēng)趣的情節(jié)還能贏得人們的好感和喜愛。
二、黏貼與重組。
黏貼與重組是超現(xiàn)實(shí)主義常用的表現(xiàn)手法。它是將不相干的'兩個物象作組合構(gòu)建，拼貼出現(xiàn)實(shí)生活中不存在的形態(tài)，將人們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ氖挛镄蜗髣?chuàng)造出陌生感，給人帶來一種超現(xiàn)實(shí)主義特有的荒誕感與神秘感，這種手段的使用無疑會令廣告創(chuàng)意與眾不同給其增加新意，達(dá)到特殊廣告宣傳的效果。
招貼中運(yùn)用黏貼組合的方案很多，如圖2愛護(hù)動物的公益招貼。這幅招貼將動物的概念形與沙漏外形黏貼組合在一起，重新得到的新圖形，在沙漏中，動物隨著時間慢慢下漏就如時間慢慢流逝一樣，形象生動地警醒著人們，動物正在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失，同時間一樣一去不復(fù)返。加之以文字“別讓人類成為最孤獨(dú)的生命”更能強(qiáng)調(diào)保護(hù)動物急不可待。
黏貼與組合表現(xiàn)手法的使用將視覺藝術(shù)不僅是在思想還是象征上都表現(xiàn)得淋漓盡致，形成了具有奇特視覺效果的作品。超現(xiàn)實(shí)主義用這種方法具有荒誕、不切實(shí)際的特點(diǎn)。廣大群眾可能不認(rèn)可并不了解這種招貼的風(fēng)格特點(diǎn)，但他們卻更傾向于自己“看不懂”的這種招貼，鎖定他們的眼球引起他們的思考。
三、抽象與半抽象。
抽象是指對于一個過程或者一件制品的某些細(xì)節(jié)有目的的隱藏，以便把其他方面、細(xì)節(jié)或者結(jié)構(gòu)表達(dá)得更加清楚。半抽象則處于抽象與具象之間。超現(xiàn)實(shí)主義核心人物米羅（joanmiro，1893-1983），“他被人、動物、月亮、星星等自然存在物強(qiáng)烈吸引，以自己獨(dú)特的形態(tài)語言進(jìn)行造型創(chuàng)作。他的作品中所出現(xiàn)的不是原來的自然之物，但也不是完全抽象的，可以說是自然的形態(tài)”。他在作品中利用抽象與半抽象的視覺語言表述內(nèi)心世界的天真。這種表現(xiàn)手法逐漸被應(yīng)用到招貼設(shè)計(jì)中。
如圖3是《越獄》的招貼，這張招貼比較好理解，幾根線條言簡意賅地代表了監(jiān)牢，畫面中間折彎的鐵欄，直指“越獄”一詞的主旨。作者運(yùn)用線條為符號，暗灰色的底，白色的線條，以抽象的手法表現(xiàn)。增加了招貼的畫面感，使招貼更富有意味讓人產(chǎn)生思考聯(lián)想。
抽象與半抽象表現(xiàn)手法的運(yùn)用，是招貼設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中永遠(yuǎn)不會存在的意象，深度地拓展了招貼設(shè)計(jì)的空間表現(xiàn)，這種將現(xiàn)實(shí)化符號的創(chuàng)造性招貼具有強(qiáng)烈的特異性。它能使畫面彌漫著超然的意境和獨(dú)特的審美視角，增強(qiáng)了招貼的被注意值，更為有效的傳播信息，給人以深刻的印象。
超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的使用，使得招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式越來越豐富。對這些手法有效的進(jìn)行使用，不僅能夠提高招貼畫面的視覺沖擊力，還能提高消費(fèi)者的感知力度，提高他們的興趣，最終達(dá)到良好的廣告效果。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇九
聲音景觀設(shè)計(jì)主要分為正、負(fù)、零這3種方式。其中正設(shè)計(jì)主要是在原有聲音景觀的基礎(chǔ)上添加新的聲音要素來豐富其內(nèi)涵。而負(fù)設(shè)計(jì)主要是剔除聲音景觀中不好的因素，保留其美好的一面。零設(shè)計(jì)主要是有效保存原聲，不做任何更改。結(jié)合目前我國聲音景觀設(shè)計(jì)的具體情況，可以對設(shè)計(jì)的內(nèi)容歸納為以下2個方面：
2.1合理控制噪聲的源頭。
將聲音劃分為高保真音質(zhì)和低保真音質(zhì)2種。高保真的聲音主要是指人們可以聽到的清晰聲音，這些聲音可以使人們產(chǎn)生愉悅的情緒，但是如果在公共場所內(nèi)，大量的背景聲音可能會將高保真音質(zhì)轉(zhuǎn)變成低保真音質(zhì)，為此，相應(yīng)部門必須合理控制播放的'音量，以免影響客戶的聽覺能力，降低音質(zhì)。所以，在進(jìn)行高保真音質(zhì)的設(shè)計(jì)過程中，要有效控制噪音的聲源，為人們提供一個安靜的聲音景觀。同時還可以結(jié)合周邊環(huán)境的情況減弱噪音，比如說隔音墻，其可以有效隔絕街道中產(chǎn)生的噪音，從而減少不必要的噪音污染；或者利用自然景觀以及植物的吸收功效，減弱噪音的影響，降低其對人們的影響。
2.2合理規(guī)劃聲音符號。
首先，合理收集和分析公共區(qū)域內(nèi)的聲音來源，之后有效調(diào)節(jié)聲音的音調(diào)和音量，在不影響他人的前提下，確保用戶可以清楚地聽到。另外，還可以對公共區(qū)域內(nèi)的一些聲音進(jìn)行時間控制，從而降低對人們的影響。
3小結(jié)。
綜上所述，聲音景觀不僅對人們的聽覺有著直接的影響，同時還對人們的情緒變化有著一定的支配作用，因此，在公共空間內(nèi)，要合理設(shè)計(jì)和規(guī)劃聲音景觀的內(nèi)容，使其設(shè)計(jì)更加的人性化、合理化，為人們的生活提供幫助。
參考文獻(xiàn)。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇十
在影視動畫場景設(shè)計(jì)中主觀色彩的運(yùn)用，是從事動畫場景設(shè)計(jì)教學(xué)的教師，必須具備的基本功。大千世界、五彩繽紛，我們在動畫場景設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)把握對象最本質(zhì)的色調(diào)，理性地篩選刻畫對象的色彩關(guān)系，使動畫場景設(shè)計(jì)去偽存真，去雜存精，使動畫場景設(shè)計(jì)作品得到質(zhì)的升華。
人類對色彩的體驗(yàn)，隨著時間的推移，不斷地積累和發(fā)展，逐漸形成了自己的審美情趣，滲透了諸多對色彩感受和解讀的主觀因素。在中國，用白色悼念亡者，用紅色乞求避邪，用黃色象征權(quán)貴，這已成為人們的生活習(xí)慣。人們對色彩的這些感受和運(yùn)用，既有社會文化因素，也是由其本能所決定的，是生理機(jī)能的客觀反應(yīng)。人們對主觀色彩的感受和解讀，自然會反映到動畫場景設(shè)計(jì)之中，這就是我們對動畫場景設(shè)計(jì)色彩提煉的意義所在。盡管有些人對色彩感覺不太敏銳，但在動畫場景設(shè)計(jì)作業(yè)中，同樣能畫出較為豐富的色彩來，全憑主觀色彩意識的分析和判斷，將動畫場景設(shè)計(jì)對象的色彩關(guān)系躍然紙上。
動畫場景設(shè)計(jì)中的主觀色彩意識，屬于自我認(rèn)知方面的范疇，跟“客觀”相對應(yīng)。它依據(jù)對實(shí)際景物的反復(fù)觀察體驗(yàn)，形成自己的主觀意識感覺。倘若我們改變以往的觀察方法，以我們自己的思維去理解色彩的自然屬性，將會發(fā)現(xiàn)色彩具有變幻莫測的魅力，這就是我們常說的將色彩的客觀屬性、變成自己的主觀色彩呈現(xiàn)在動畫場景設(shè)計(jì)之中。當(dāng)主觀色彩在你的思維中逐步升級，動畫場景設(shè)計(jì)將不屬于肉眼觀察的客觀物體。而是設(shè)計(jì)師經(jīng)營的色彩王國。不然，設(shè)計(jì)師就成了攝影機(jī)和照像機(jī)。因?yàn)橛辛酥饔^意識的發(fā)揮和存在，才會使許多設(shè)計(jì)師同畫一個景物時色彩的感覺絕然不同。設(shè)計(jì)師通過反復(fù)觀察自然景物形成主觀意識。進(jìn)而又通過主觀意識對自然景觀予以調(diào)整改造，這是存在決定意識又由意識反作用于存在的具體體現(xiàn)。
動畫場景設(shè)計(jì)中主觀色彩意識的形成，應(yīng)通過觀察訓(xùn)練和寫生訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)。從生理上講，人眼的視網(wǎng)膜吸收可見光，視神經(jīng)把視覺的信息輸送到大腦，產(chǎn)生了物體的光色反映。在戶外，有時客觀條件不能滿足畫面的需要，這時主觀色彩意識就會大放異彩，它運(yùn)用創(chuàng)作人在大腦中掌握的色彩常識及生活閱歷的積累，重構(gòu)畫面的合理性和完美性，將景物色彩進(jìn)行重組和甄選，促成寫生畫面的盡善盡美。對色調(diào)及光源和暗面進(jìn)行合理調(diào)整，使其主題突出，畫面整體而有生氣，形成畫面的視覺趣味中心，達(dá)到傳遞美感享受的藝術(shù)效果。學(xué)習(xí)者自我訓(xùn)練敏銳的辨析復(fù)雜景物能力，以及用冷暖色彩的處理方法調(diào)整色彩的能力訓(xùn)練，以達(dá)到主觀意識的養(yǎng)成。崇山峻嶺、白浪與沙灘，江河湖海、綠樹青草、田園風(fēng)光、都市民風(fēng)、作為動畫場景設(shè)計(jì)藝術(shù)，無論是寫生或是創(chuàng)作，它與攝影最大的區(qū)別，畫家的眼睛獨(dú)具一種比照相機(jī)鏡頭更豐富的藝術(shù)功能，這就必然地體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的主觀色彩意念因素。
總之，在各種光照環(huán)境下，觀察和研究自然界千變?nèi)f化的色彩現(xiàn)象及景物，體驗(yàn)解讀光照和色彩神奇的變幻規(guī)律，形成動畫場景設(shè)計(jì)色彩表現(xiàn)的主觀色彩意識。要意識到自然景觀的形與色是不可能原封照樣搬上畫面的，教師需要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用主觀色彩意識去取舍。
在整個訓(xùn)練中應(yīng)注意并克服色彩純度太低所造成的灰畫面，和過純而造成的色彩過生，顏色跳躍，面畫太花等弊端。要求對客觀對象完全理解和正確判斷，用主觀色彩意識去大膽實(shí)踐。需要強(qiáng)調(diào)的是，理解和掌握色彩關(guān)系及共變化規(guī)律至關(guān)重要，它能使我們在完成每一幅動畫場景設(shè)計(jì)時得心應(yīng)手、酣暢淋漓，有了這方面的基本功，就能表現(xiàn)出動畫場景的空間、質(zhì)感，使欣賞者的視線停留在優(yōu)美的畫面上，感受空氣的流動。
1、局部色彩與整體色彩關(guān)系的對立。
一部音樂作品要有它的節(jié)奏和主旋律，一幅美術(shù)作品在色彩上要有色彩基調(diào)，這些旋律與基調(diào)是表達(dá)作品的主題，體現(xiàn)作者創(chuàng)造意念的重要因素。這種叫作旋律和基調(diào)的東西，賦予作者創(chuàng)造意念的重要因素。同樣，一部電影作品，也要有它的色彩基調(diào)(現(xiàn)在，中外一些電影導(dǎo)演喜歡拍攝黑白影片，黑白，也是一部電影的色彩基調(diào)，也是電影色彩語言的組成部分。)縱觀中外優(yōu)秀影片，對色彩基調(diào)的整體把握，是一部影片風(fēng)格與類型，時代感與品格形成的基本前提。影片色調(diào)的整體關(guān)系，一是指它的統(tǒng)一，使一部影片有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的色彩基調(diào)。二是講它的對比，在對比中形成影片的色彩基調(diào)。三是電影色彩的整體運(yùn)動，在運(yùn)動中構(gòu)成既對比又統(tǒng)一的整體色彩關(guān)系。中國電影色彩整體與局部關(guān)系的問題，還表現(xiàn)在創(chuàng)作鏡頭畫面色彩的變化對某一個場景空間色彩，某一個鏡頭畫面色彩的關(guān)心，而忽視了場景和場景之間、道具服裝同場景之間、畫面和畫面之間的整體色彩運(yùn)動關(guān)系。沒有通過色彩的對比與和諧、場景空間的疏于密、畫面運(yùn)動的實(shí)與虛等變化所形成的統(tǒng)一與對比，達(dá)到影片整體的色彩關(guān)系。中國電影的問題當(dāng)然是多方面的，色彩實(shí)其中不可忽略的問題之一。我們應(yīng)從電影色彩的各個方面諸如空間環(huán)境色彩的語言的角度處理這些具體的色彩問題。使這些局部構(gòu)成電影色彩的整體關(guān)系，而不是孤立、瑣碎的某一種什么東西。
人物造型色彩與空間環(huán)境色彩關(guān)系的'孤立：人物與環(huán)境是電影造型的最基本內(nèi)容，是構(gòu)成故事影片的基本單元。因此，人物造型的色彩與環(huán)境色彩的關(guān)系，在人物一出現(xiàn)就成為人們關(guān)注的問題。而空間環(huán)境色彩的關(guān)系上是孤立的、沒有聯(lián)系的，因?yàn)槲覀兊木帉?dǎo)們太注重情節(jié)、故事的是否合理，而往往忽視銀幕色彩所形成的視覺、空間構(gòu)成關(guān)系的有機(jī)理性。沒有通過人物服裝、化妝色彩與空間環(huán)境色彩的對比與和諧關(guān)系，明確地表現(xiàn)出在他所構(gòu)建的銀幕空間關(guān)系里，人與人之間、人與環(huán)境之間既矛盾又統(tǒng)一的微妙關(guān)系。
色彩與人物內(nèi)心情感世界的無緣;色彩是體現(xiàn)人的內(nèi)心情感、心理、情緒和人的精神世界的外在顯現(xiàn)，反過來，現(xiàn)實(shí)世界的色彩對人的內(nèi)心情感、心理和情緒也有著潛在、微妙的影像。當(dāng)代中國電影則過多地停留在表現(xiàn)事件、故事、表演、時間的報(bào)告文學(xué)式表層線索上，而較少地去表現(xiàn)人、精神、空間的情感的時侯，不知道現(xiàn)實(shí)色彩(光色、形色)反映人的內(nèi)心世界，只有過于激動的肢體語言來強(qiáng)化氣氛，是事倍而功半的。只用運(yùn)用好主觀色彩才能使我們所做的場景設(shè)計(jì)發(fā)揮得更好，更精。
2、動面場景設(shè)計(jì)中自我風(fēng)格的實(shí)現(xiàn)。
在動畫場景設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，除重視素描課程以外，色彩寫生課程更不容忽視。因此教學(xué)中要求學(xué)生做到理解色彩的基本原理及規(guī)律，嫻熟地運(yùn)用主觀色彩意識的藝術(shù)規(guī)律，有助于對其它專業(yè)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)。這種主觀色彩能力的培養(yǎng)是由多種因素決定的，它來自人的視感神經(jīng)及健康的心理因素，以及靈活機(jī)動的組織能力。這種主觀色彩意識的成熟應(yīng)用，在動畫場景設(shè)計(jì)、場景調(diào)度中表現(xiàn)為分割重組構(gòu)成新的視覺元素來表達(dá)動畫主題，其中也包括色彩的分割組合生成新的視覺色彩關(guān)系，達(dá)到最大的視覺滿足。應(yīng)該說，在動畫場景設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，主觀色彩的運(yùn)用能力至關(guān)重要，直接關(guān)系到設(shè)計(jì)作品的成功與失敗、高雅與低俗。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇十一
摘要：當(dāng)今社會,人們處于信息爆炸的時代,身邊充斥著大量的信息。隨著生活節(jié)奏的不斷加快,越來越多的人傾向于簡單明快的感性信息,特別是其中的色彩信息,它能對受眾的大腦產(chǎn)生刺激,在第一時間吸引受眾的眼球,加深受眾的印象。該文從色彩情感角度對vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用進(jìn)行分析,并提出一些具體的應(yīng)用策略,為設(shè)計(jì)人員提供參考。
關(guān)鍵詞：視覺識別;色彩情感;vi設(shè)計(jì);色彩符號;。
色彩是vi設(shè)計(jì)中的重要組成部分。人類對于事物的認(rèn)知往往是從感性認(rèn)識開始的,色彩作為重要的信息,在圖形設(shè)計(jì)中首先從視覺開始吸引受眾的注意力。色彩是一種特殊的符號,它不僅本身就帶有特殊含義,而且可以將設(shè)計(jì)含義傳遞給受眾,讓受眾更好地理解企業(yè)文化,從而擴(kuò)大企業(yè)的影響力。
1.色彩情感。
色彩是極富表現(xiàn)力的藝術(shù)語言,可以引發(fā)受眾不同的聯(lián)想和情感的共鳴,將快樂、悲傷、憤怒等情感變化表達(dá)出來。色彩中最引人矚目的莫過于紅色,因此它一般被當(dāng)作警示標(biāo)志,以此引起人們的注意,起到警示作用。紅色極其醒目,可以在第一時間吸引受眾,從而引起受眾關(guān)注。
2.地域性。
由于人們的生活環(huán)境不同,即使同一種色彩也會有不同的象征意義。對于vi設(shè)計(jì)而言,色彩語言表達(dá)十分重要。一般而言,綠色被視作生命的象征,給人一種生機(jī)勃勃的感覺,因此,它常常表達(dá)環(huán)保、和平、安全等意思。
3.時代性。
色彩的運(yùn)用歷史十分悠久,我國很早就已經(jīng)運(yùn)用彩色繪制壁畫。隨著歷史的發(fā)展,色彩的含義也發(fā)生了變化。在進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時,為了更好地表達(dá)企業(yè)理念和文化,設(shè)計(jì)者可以運(yùn)用不同的色彩和圖案進(jìn)行組合,形成具有獨(dú)特含義的標(biāo)志,在視覺識別系統(tǒng)中彰顯其個性。
1.科學(xué)搭配色彩,迎合受眾情感需求。
在vi設(shè)計(jì)中,人們在首次看到企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)時,最初的印象是該識別系統(tǒng)的色彩搭配,之后人們才會注意識別系統(tǒng)所傳達(dá)的有關(guān)企業(yè)的具體信息。因此,如果在識別系統(tǒng)中采用科學(xué)的色彩搭配,就可以在最短時間抓住受眾的注意力,然后借此機(jī)會傳播企業(yè)的信息與文化,在表達(dá)企業(yè)訴求的同時,滿足受眾的情感需求,這樣可以取得事半功倍的傳播效果。從藝術(shù)角度而言,色彩是藝術(shù)語言中極具表現(xiàn)力的形式,可以在淺層次引起受眾的感性認(rèn)識,使受眾產(chǎn)生直接的情感感受。色彩十分豐富,設(shè)計(jì)者不能任意進(jìn)行色彩組合,否則不僅難以表達(dá)企業(yè)信息,而且色彩過多容易使受眾產(chǎn)生視覺錯亂之感。一般而言,三種色彩以內(nèi)的搭配較為合理,這樣的組合可以從遠(yuǎn)近不同角度凸顯出不同的效果。此外,還可以采用暖色系和冷色系的對比,彰顯企業(yè)的個性。
如,中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)騰訊在2005年更換企業(yè)的品牌標(biāo)志,由原來的黑白企鵝標(biāo)志更新為綠、黃、紅三色軌跡線環(huán)繞的藍(lán)色小企鵝形象。綠、黃、紅三種顏色代表騰訊企業(yè)在藍(lán)色的科技基石上,為公眾提供三個層面的創(chuàng)新。其中,綠色代表生命,表示騰訊企業(yè)通過學(xué)習(xí)型創(chuàng)新,可以為公眾提供源源不斷的充滿生命力的新產(chǎn)品;黃色代表溫暖和親切,表示騰訊企業(yè)通過整合創(chuàng)新,為受眾提供溫暖可親的多元化網(wǎng)絡(luò)服務(wù);紅色代表熱情和活力,表示騰訊企業(yè)通過戰(zhàn)略創(chuàng)新,倡導(dǎo)年輕活力,為受眾創(chuàng)造全新的生活方式。
2.合理組合色彩,豐富標(biāo)志象征意義。
色彩具有不同的象征意義,這也是現(xiàn)代vi設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵。如何將各種色彩進(jìn)行合理組合,發(fā)揮出色彩的魅力,同時將企業(yè)風(fēng)采通過標(biāo)志中的`色彩表現(xiàn)出來,已經(jīng)成為vi設(shè)計(jì)的主要研究課題。色彩雖然只是視覺效果的體現(xiàn),不過由于歷史的積累,色彩已經(jīng)與人們的生活融為一體,并被賦予了特定的象征意義。
如,藍(lán)色是海洋和天空的顏色,屬于冷色系,代表永恒、理性、純凈、穩(wěn)定等。藍(lán)色屬于三原色之一,因此被賦予了沉穩(wěn)的特性,象征理智和精確。在vi設(shè)計(jì)中,藍(lán)色一般應(yīng)用于科技類企業(yè)的logo。如,聯(lián)想的企業(yè)標(biāo)志就使用了藍(lán)色。聯(lián)想作為全球電腦市場的領(lǐng)導(dǎo)品牌之一,經(jīng)過不斷發(fā)展,業(yè)務(wù)范圍不斷拓展,除電腦外,還涉及智能電視、手機(jī)、服務(wù)器等產(chǎn)品。在聯(lián)想的企業(yè)標(biāo)志中,藍(lán)色就是科技的象征。
3.運(yùn)用色彩要素,體現(xiàn)時代特點(diǎn)。
人類的視覺系統(tǒng)除了自身對于色彩的直接認(rèn)知之外,還受到生活經(jīng)驗(yàn)、身體情況、文化傳統(tǒng)等的影響,進(jìn)而對色彩產(chǎn)生不同的認(rèn)知。在進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時,可以利用色彩所蘊(yùn)含的時代含義展現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展歷史,從而彰顯出企業(yè)的定位高度。同時,色彩所具有的時代感,可以體現(xiàn)出企業(yè)的個性和氣質(zhì),讓受眾感受現(xiàn)代文明的情感。如,可口可樂的標(biāo)志,從設(shè)計(jì)之初的黑色,經(jīng)過多年的發(fā)展變化,逐漸形成以紅色、白色為主的標(biāo)志,這一變化過程不僅反映了可口可樂的發(fā)展歷史,而且展現(xiàn)了可口可樂企業(yè)與時俱進(jìn)的精神,更容易引發(fā)廣大青少年消費(fèi)群體的情感認(rèn)同。
結(jié)語。
色彩是vi設(shè)計(jì)中的重要因素,不同的色彩具有不同的象征意義。在設(shè)計(jì)時,設(shè)計(jì)者可以將不同的色彩進(jìn)行組合,凸顯企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)視覺沖擊,滿足受眾的心理需求。
參考文獻(xiàn)。
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色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇十二
色彩作為一種特殊的油畫表現(xiàn)語言，其本身是不能夠表現(xiàn)出思想和情感的，但是人們卻能夠從油畫的畫面色彩當(dāng)中感受到某種情感。這種感受源于人們對生活的體驗(yàn)，源于人們對視覺經(jīng)驗(yàn)的積累。一旦人們的經(jīng)驗(yàn)和油畫中的色彩產(chǎn)生了一定共鳴的時候，則會充分左右欣賞者的情感，使其產(chǎn)生興奮、激動、恐懼等情緒，從而產(chǎn)生了一種情感表現(xiàn)。
1.2 色彩與人之間的關(guān)系
隨著社會的不斷發(fā)展，人們開始對色彩產(chǎn)生了不同的理解和認(rèn)識，并且對色彩所產(chǎn)生的問題有了自己更為深入的理解和體會。康定斯基曾經(jīng)在其文章《論藝術(shù)精神》當(dāng)中這樣表述過：“當(dāng)我們提到色彩的時候，就會在思想上浮現(xiàn)出兩大類，首先是一種鮮明和暗淡的，其次便是冷與暖的?！币虼?，在色彩與人類之間的關(guān)系上，我們可以分為以下幾種：首先是由理論家、學(xué)者創(chuàng)造出來的一系列系統(tǒng)的色彩理論和相關(guān)體系;其次是生活中的色彩無處不在，人們對客觀存在的色彩都會有最為直接的審美體驗(yàn)，因此人們對色彩的喜愛和熟悉程度都成了一種較為普遍的現(xiàn)象;最后由于社會的進(jìn)步，新的材料、科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展，從而科學(xué)家和藝術(shù)家不斷創(chuàng)新，提供了一系列豐富的色彩經(jīng)驗(yàn)。
1.3 色彩在油畫情感表現(xiàn)中的重要性
色彩承載了太多人類精神上的升華，并搭建了人與人心靈之間進(jìn)行溝通的橋梁。在一定程度上，色彩不僅僅勾畫和形象地表現(xiàn)了事物的外部特點(diǎn)，而且還能夠充分體現(xiàn)畫家對世界的理解和自身的生活體驗(yàn)，進(jìn)而揭示了創(chuàng)作者豐富的內(nèi)心世界。色彩擁有豐富的內(nèi)涵特點(diǎn)，它融合了藝術(shù)家對生活的認(rèn)識、理念、價值觀，而且還結(jié)合了各類信息，形成了自己獨(dú)有的表現(xiàn)體系。這種體系的表現(xiàn)則會在一定程度上會與觀賞者的心靈產(chǎn)生共鳴，從而引起人們的聯(lián)想，油畫創(chuàng)作在運(yùn)用這種體系進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)作時，會使創(chuàng)作者所表現(xiàn)的畫面更具審美功能，而且能更好地表現(xiàn)和傳達(dá)書法創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感體驗(yàn)。
1.4 色彩的.情感傳達(dá)方式
阿爾艾姆曾經(jīng)對色彩作出這樣的評論：“大腦中的許多秘密都是通過人們的眼睛表現(xiàn)出來的，眼睛是對外部信息進(jìn)行首次加工的重要場所。它對外界存在的客觀對象進(jìn)行加工之后，重新構(gòu)建各種不同的視覺概念以及情感體驗(yàn)?！币虼?，對于色彩的情感傳達(dá)是一個復(fù)雜的轉(zhuǎn)化過程。在創(chuàng)作油畫的過程當(dāng)中，色彩所帶來的一系列情感表現(xiàn)強(qiáng)烈地凸顯了創(chuàng)作者的主觀意味。只有在外部的事物對其大腦產(chǎn)生刺激的時候，在大腦當(dāng)中存儲的潛在的意識才被慢慢地釋放出來，于是這些促使創(chuàng)作者混合了自己與客觀事物，從而與欣賞對象產(chǎn)生了共鳴。從而我們也可以將其理解為情感體驗(yàn)主要是通過人們對色彩的視覺體驗(yàn)所感受出來的一種情感表現(xiàn)。
2.1 色彩情感的表現(xiàn)具有強(qiáng)烈的主觀性特點(diǎn)
油畫創(chuàng)作當(dāng)中色彩所表現(xiàn)的主觀性主要指的是創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程當(dāng)中依據(jù)個人的主觀思維進(jìn)行分析判斷的結(jié)果。這些特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先對畫面表現(xiàn)技法和所使用材料選擇的多樣性。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的新型的材料成了創(chuàng)作的主要構(gòu)件。因此所形成的畫風(fēng)也呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，但是這些作品都具備一定的審美性特點(diǎn)，同樣也可稱之為是一副好的作品。其次是色彩語言的主觀性，色彩是創(chuàng)作油畫的主要元素，在創(chuàng)作油畫的時候，藝術(shù)家會按照自己的情感運(yùn)用色彩進(jìn)行圖案描繪，運(yùn)用色彩來傳達(dá)自己的思想。再次是內(nèi)容上表現(xiàn)的隨意性，只要創(chuàng)作者喜歡，什么內(nèi)容都可以成為其表現(xiàn)的主題;最后是形式上的主觀性，這也是藝術(shù)創(chuàng)作最為基礎(chǔ)的問題。在目前，很多藝術(shù)家都擺脫了條框的限制，運(yùn)用獨(dú)特的手法對自己的畫面進(jìn)行展現(xiàn)。
2.2 色彩情感表現(xiàn)中的象征性及裝飾性特點(diǎn)
象征性在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中或者是藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中，通常運(yùn)用象征手法借用有形的物體去比喻抽象意義上的事物的表現(xiàn)方式。而對于油畫創(chuàng)作來說，創(chuàng)作者通常借用色彩的變化去表現(xiàn)某種情感上的意圖，用色彩之間的對比來展現(xiàn)一種抽象的生命體驗(yàn)。例如，著名的畫家高更，在其作品《天使與雅格的格斗》當(dāng)中，運(yùn)用大面積的色塊以及色彩之間的反差和對比，來凸顯其豐富的想象力。
裝飾性色彩不僅能夠?qū)ι町?dāng)中的小物件進(jìn)行裝飾(如各種瓷器表層)，而且還能夠?qū)ㄖ耐庥^以及一些公共藝術(shù)進(jìn)行獨(dú)特的展現(xiàn)，而且在油畫創(chuàng)作中能更充分地表現(xiàn)其裝飾性的特點(diǎn)。在后印象主義、野獸派等不同的畫派當(dāng)中，油畫的創(chuàng)作通常融合了東方的繪畫手法。將比較簡單的色彩通過重新組合、構(gòu)建，再運(yùn)用線條對這些大面積的色塊進(jìn)行分割、變形，使夸張的色彩之間形成鮮明的對比，從而展現(xiàn)出特殊的裝飾性特點(diǎn)。例如，在克里姆特的繪畫作品《接吻》當(dāng)中，整幅畫面采用大量的金色色調(diào)，在服飾上則采用鑲嵌暗語的色彩進(jìn)行表現(xiàn)，既凸顯繪畫者的思想情感，又起到很好的裝飾效果。
3.1 情感色彩在中國繪畫史上的演變
情感色彩在中國繪畫史上出現(xiàn)相對較早，起初，中國的畫家采用潑墨的形式進(jìn)行繪畫，利用色彩與空白之間的組合，從而表現(xiàn)出畫面的意境。
到了20世紀(jì)80年代的時候，中國的畫家開始逐漸將自己的個人意識以及對生活的體驗(yàn)融入油畫當(dāng)中。這時候中國油畫的表現(xiàn)也不再是傳統(tǒng)上的一種技藝展示，或者是單純的對生活事物進(jìn)行再現(xiàn)的形式。繪畫者逐漸擺脫了條框的束縛，擺脫了階級性和時代上的局限性，從而進(jìn)入了解放思想、百家爭鳴的繪畫時代。
3.2 中國現(xiàn)代油畫中色彩情感的表現(xiàn)模式
在中國的現(xiàn)代油畫創(chuàng)作當(dāng)中，當(dāng)打破一些客觀的條框的限制后，色彩表現(xiàn)的主要功能性特點(diǎn)則演變成了一種“審美性”。這種轉(zhuǎn)變從而使中國現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中色彩情感演變成對客觀事物的美的升華，在某種程度上奠定了創(chuàng)作者擁有的自由、主體的創(chuàng)作地位。
在現(xiàn)代中國油畫的創(chuàng)作過程中，畫家要表現(xiàn)的一些主觀上的情感和思想，又或者是對一種抽象性思想進(jìn)行藝術(shù)展現(xiàn)的時候，都需要借助于色彩和線條來進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。因此，對于目前中國舉辦的許多繪畫展覽中，去強(qiáng)調(diào)色彩來展現(xiàn)繪畫者思想的形式占據(jù)了很大的比重。因此在許多作品的畫面上，相對簡化了內(nèi)容，而加強(qiáng)了色彩對畫面的重新組合和表現(xiàn)，以此更好地體現(xiàn)創(chuàng)作者的思想感情色彩。
在油畫創(chuàng)作的過程中，色彩所表達(dá)的情感具有劃時代的特征。通過本文的探討，可以深刻感受到油畫創(chuàng)作過程中運(yùn)用色彩的重要性。它是再現(xiàn)繪畫者精神世界的重要媒介，因此在進(jìn)行油畫創(chuàng)作的時候要格外重視，為以后創(chuàng)造出更為優(yōu)秀的油畫作品奠定良好的理論基礎(chǔ)。
色彩在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用論文篇十三
這些顏色的不同，能夠讓人從心理上和情緒上都產(chǎn)生明顯的差異。色環(huán)中，暖色比較有代表性的是紅色，橘色；冷色中包括藍(lán)色、綠色等，此外還有一些被稱為中性色。我們看到暖色為主畫面時，這些信號映射至心理，會產(chǎn)生溫暖、安寧的感受，而看到冷色時，則會感覺清新、冷靜。除冷暖色之外，色彩也會對心理產(chǎn)生其他的作用，比如讓人產(chǎn)生距離感的“前進(jìn)色”與“后退色”。即使位置相同，因由用色的差異也會讓人產(chǎn)生一面向前，一面向后的視錯覺。此外，色相，以及明度也會影響畫面的“重量”，不同的顏色也會使一些具體的內(nèi)容，在視覺上產(chǎn)生“膨脹”，有一些則會“縮小”。下面，我將用一些比較典型、經(jīng)典的案例分析和說明招貼設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用對心理的影響。紅色給人感覺熱烈，奔放，它不僅給人積極的感受，而且還是中國人用來表達(dá)喜慶，歡樂的代表顏色，我們親切地稱之為“中國紅”。
中國人如此喜歡在喜慶的時刻用紅色來表達(dá)心情，不知是否也與她給人熱烈感受有關(guān)。下面的這幅招貼作品是列紀(jì)錄片《舌尖上的中國》的宣傳海報(bào)，它以紅色作為基調(diào)色，我們可以從中感受到強(qiáng)烈的中國傳統(tǒng)氣息，而且能感受到人們對生活的積極態(tài)度。而紅色與其他顏色搭配時也可以表現(xiàn)出很強(qiáng)的顏色性格。下面這幅招貼就是這樣用紅色的色塊與其他顏色的搭配來營造出活潑的氛圍，政府和其“年輕人”的主題，而畫面中的留白，也正好利用了白色給人更多意想空間的特點(diǎn)。黃色雖然也是一個明亮活潑的顏色，我們常用黃色來描述太陽，但是這樣一個輕盈的顏色與莊嚴(yán)而又穩(wěn)重的黑色相遇，則產(chǎn)生了很強(qiáng)的視覺沖突。人們正是利用這樣一種視覺沖突給人以警示的作用。我們生活中常見到的警示牌常以這兩種顏色相配合。下面這幅海報(bào)也是利用了這樣的視覺特點(diǎn)，以詮釋武器對人類的危害。藍(lán)色給人感覺自然清新，表現(xiàn)在畫面里也容易使內(nèi)容顯得干凈而且有秩序，當(dāng)降低藍(lán)色的純度和明度時，更能使畫面的整體看起來更加溫柔。配合以招貼中“大自然與音樂”的主題，能讓人們瞬間進(jìn)入到畫面中去，靜下心來，去感受自然，去聆聽自然的聲音。紫色給人感覺典雅、穩(wěn)重，我們看到紫色便感受到夜幕的降臨，感受到一股濃濃的沉靜。而有藍(lán)色調(diào)傾向的紫色，仿佛被籠罩了一層憂郁。當(dāng)人們看到這樣的色彩基調(diào)的招貼作品，已經(jīng)在心理上有一定的情感投射，便可以更好地理解作者想要詮釋的主題，地球的悲鳴聲。上面這幅海報(bào)是著名的德國設(shè)計(jì)師蘭堡的.代表作之一，利用了簡單的黑白色，制造出了黑暗與光明，我們一眼看去就能感受到書本能給人們帶來的力量。而簡單的用色，強(qiáng)烈的對比，不僅能夠讓人們將更多注意力投入到信息中去，給人明確的主次之分，同時互補(bǔ)色的對比，也很好地表達(dá)出黑暗之中對光明的向往與希望。同樣也是基調(diào)色以黑白為主的招貼作品，下面這幅則利用了大量的留白給人們獨(dú)立思考的空間，以簡單的畫面直截了當(dāng)?shù)叵蛉藗兘沂舅獋鬟f的主題———言論自由。沒有任何其他的顏色，畫面給人感覺嚴(yán)肅，發(fā)人深省。
二、結(jié)語。
毋庸置疑，色彩可以直接影響人們的心理感受，甚至影響人們的情緒。能夠有效地利用色彩的屬性以及熟知色彩給人的心理暗示能夠更好地詮釋主題。設(shè)計(jì)師不僅要了解色彩本身的屬性，更要勇敢地嘗試，細(xì)致地觀察色彩給人們心理感受產(chǎn)生的變化，從而設(shè)計(jì)出更多精彩、優(yōu)秀的作品。