理解是對(duì)信息和知識(shí)進(jìn)行領(lǐng)悟和吸收的過(guò)程,它可以幫助我們建立知識(shí)框架和形成思維體系??偨Y(jié)的目的是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。小編為大家搜集了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇一
“創(chuàng)新”就是獨(dú)辟蹊徑、刨根問(wèn)底,得出鮮活新穎的思想、方法。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該是在老師的引導(dǎo)下,獨(dú)立思考,勤學(xué)好問(wèn),得出有別于以往或他人的解決問(wèn)題或?qū)W習(xí)知識(shí)的思路、方法、設(shè)計(jì)及合情合理的想象。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的個(gè)人見(jiàn)解。
一、以情激情,以情傳情,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
小學(xué)生由于其生理心理及知識(shí)積淀的不足,創(chuàng)新潛能有待于老師的激發(fā)、培養(yǎng)。他們的情感指向極易受老師情感的影響,教師聲情并茂的教學(xué)語(yǔ)言,生動(dòng)形象的比喻,熱情洋溢的講解,形象幽默的體態(tài)語(yǔ),以及演示、實(shí)驗(yàn)等都會(huì)激活學(xué)生的想象,打開(kāi)他們的思路,從而獲得啟示,誘發(fā)創(chuàng)新。因此,在課堂教學(xué)中,教師首先要有情感投入,為學(xué)生營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍,讓他們?cè)谟淇於痪o張的學(xué)習(xí)中,發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一,釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能;其次,教師的教育方式要有啟發(fā)性、趣味性和多樣性,及時(shí)捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),做到循循善誘,激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽交流自己的見(jiàn)解。“親其師而信其道”,師生情感融洽能有力地激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性。
二、在“活”字上下功夫,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
請(qǐng)看“日”字在各年級(jí)小學(xué)古詩(shī)中的出現(xiàn):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”(一年級(jí));“昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾”(二年級(jí));“白日依山盡,黃河入海流”“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”(三年級(jí));“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”(四年級(jí));“移舟泊煙渚,日暮客愁新”(五年級(jí));“九月九日憶山東兄弟”“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”(六年級(jí))。六年級(jí)教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)想象詩(shī)句描繪的情景,通過(guò)對(duì)比,認(rèn)識(shí)“日”字在這些詩(shī)句中的異同,會(huì)對(duì)“日”的含義有深刻的理解。而且“日”在他們心目中是會(huì)變化的、活的,更重要的是啟發(fā)學(xué)生用變化的觀點(diǎn)、變化的眼光,去觀察變化的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的變化!這樣的教學(xué)方法,既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解,又發(fā)展了學(xué)生的思維。
三、把握關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用知識(shí)的創(chuàng)造性能力,其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維主要是形象思維和抽象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。如一位一年級(jí)老師教生字“玩”,認(rèn)讀后指導(dǎo)書(shū)寫(xiě),老師邊板書(shū)邊說(shuō):“小王和小元,手拉手一起玩。”而后做生字游戲:戴小“王”和小“元”頭飾的兩位小朋友一起手拉手“玩”。老師這樣新鮮有趣的教學(xué),使學(xué)生抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合,“玩”字的結(jié)構(gòu)和意思便在學(xué)生心中生了根,再不會(huì)把“玩”寫(xiě)成“完”“”。還有,謎語(yǔ)之所以深受學(xué)生喜愛(ài),是因?yàn)橹i面的制作往往是兩種思維的高度結(jié)合。
2.培養(yǎng)學(xué)生在比較中思考問(wèn)題的習(xí)慣
對(duì)比、比較是人們認(rèn)識(shí)事物進(jìn)而創(chuàng)新的最常用方法。如《長(zhǎng)城》一課,作者通過(guò)現(xiàn)代建筑工具和古代修筑長(zhǎng)城工具的對(duì)比,得出古代勞動(dòng)人民力量和智慧的偉大;《賣(mài)火柴的小女孩》中,作者把小女孩所遇現(xiàn)實(shí)和心中幻覺(jué)對(duì)比,產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握這一思維方法,學(xué)生很容易在作文中運(yùn)用了,如,學(xué)生把自家原來(lái)土木結(jié)構(gòu)的房屋與如今磚混結(jié)構(gòu)的樓房對(duì)比描寫(xiě),認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放為家鄉(xiāng)帶來(lái)的巨大變化;學(xué)生把自己的童年與凡卡、賣(mài)火柴的小女孩對(duì)比,認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義新中國(guó)的幸福,就理解了珍惜時(shí)光,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的'道理。
3.培養(yǎng)學(xué)生逆向思維
如,教學(xué)《司馬光》一課,教師挖掘教材中的創(chuàng)新因素,引導(dǎo)學(xué)生:按正向思維救人,得把人從缸里撈出來(lái),讓人離開(kāi)水;司馬光因?yàn)樽约荷戆π?,逆向思維把缸砸破,讓水離開(kāi)人。學(xué)生知道了救人既要有勇,又要有謀。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,是深化素質(zhì)教育和建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的要求,也是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路,只要把握契機(jī),堅(jiān)持不懈地把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力貫徹到教學(xué)全過(guò)程中,就能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新意識(shí),是一種力求用新的思路、新的方法解決問(wèn)題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動(dòng)最初都起始于創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)從哪里來(lái)?要靠教育,尤其是要靠創(chuàng)新教育,那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在課堂教學(xué)中,要真正從“教師為主,學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來(lái),形成以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”開(kāi)放式教學(xué)方式。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換,使學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)求知、消極應(yīng)付變積極探索。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇二
語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要學(xué)科,初中語(yǔ)文教學(xué)又是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要階段。因此,教師要不斷更新教育觀念,堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念,主動(dòng)關(guān)愛(ài)學(xué)生,全面了解學(xué)生和尊重學(xué)生,以課堂為主陣地,積極探索課堂教學(xué)改革,通過(guò)創(chuàng)造自主和諧的教學(xué)氛圍,為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)新潛能提供契機(jī)和平臺(tái)。創(chuàng)新能力就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)能獨(dú)立提出自己的見(jiàn)解,解決學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在輕松、自由民主的氛圍中,暢所欲言,這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)思維才能爆發(fā)出創(chuàng)造力。在教材不斷革新的今天,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也就成為教育教學(xué)的重中之重。隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人的創(chuàng)新能力的要求也越來(lái)越高。
而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也是擺在我們每個(gè)教育工作者面前的重大責(zé)任。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面我就談一談自己的看法。
一、積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的主要?jiǎng)恿?,而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更需要教師的悉心培養(yǎng)。在教學(xué)中,教師應(yīng)多肯定、多激勵(lì)學(xué)生。對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)教師要以口頭或書(shū)面的方式及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),讓學(xué)生獲得成就感。教師不放棄學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用“放大鏡”的眼光尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)教師的肯定與激勵(lì),讓每位學(xué)生都建立起學(xué)習(xí)的信心。
2.以情感人,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣.師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的人與人之間的關(guān)系,教師在教學(xué)中如果能以深厚的感情關(guān)懷和愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心,虛心聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),就能調(diào)動(dòng)學(xué)生好學(xué)的積極性。
3.初中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲,教師應(yīng)抓住學(xué)生的這些心理特點(diǎn),加以適當(dāng)引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中把握住學(xué)生的興趣就是抓住了學(xué)生的注意力,所以教師應(yīng)把握住語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),找出學(xué)生的興趣點(diǎn)。
興趣是最好的'老師,興趣是學(xué)習(xí)的最強(qiáng)動(dòng)力。學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有濃厚的興趣,才能體現(xiàn)出較好的教學(xué)效果。
二、發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
語(yǔ)文教育的最大特色,莫過(guò)于發(fā)展學(xué)生個(gè)性。作為語(yǔ)文教師在教育教學(xué)中,要搭建平臺(tái),給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì),不斷促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
在多年的語(yǔ)文教學(xué)中我認(rèn)為,要給學(xué)生足夠的空間,能夠自由發(fā)揮;要給學(xué)生良好的環(huán)境,能夠鍛煉自己;要給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,能夠隨意安排;要給學(xué)生一定權(quán)力,能夠開(kāi)發(fā)創(chuàng)新。就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢為學(xué)生搭建登上知識(shí)高峰的階梯。
在課堂上,我讓學(xué)生大膽地展開(kāi)辯論,讓他們即興演講,這樣,學(xué)生踴躍參加,語(yǔ)文課也活了起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,思維能力和創(chuàng)造能力也得到了提高。
三、不斷改進(jìn)教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,提高創(chuàng)新能力。
教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,首先學(xué)生對(duì)新鮮事物敏感,有強(qiáng)烈的求知欲,愿意主動(dòng)融入教學(xué)活動(dòng)。課堂上,教師可以嘗試通過(guò)情景引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,借助問(wèn)題和任務(wù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在此過(guò)程中要注意引導(dǎo),讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑問(wèn),需找答案。更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去,并在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中感受真正的情感體驗(yàn)。
其次,讓學(xué)生親自參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,每節(jié)課要學(xué)什么,解決哪些問(wèn)題,由師生共同商定。在分層學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況自行選擇去哪一組,自己確定學(xué)習(xí)進(jìn)度。
再次,在符合教學(xué)大綱的情況下賦予學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利。
最后,學(xué)生能對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控,并及時(shí)做出調(diào)整,教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極地提出建設(shè)性的意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生不斷提高語(yǔ)文水平。學(xué)生在教室里能盡情地表現(xiàn)自己,使學(xué)習(xí)氛圍情趣盎然,學(xué)生學(xué)習(xí)的激情、活力都能迸發(fā)出來(lái)。達(dá)到比較理想的教學(xué)效果。
四、逐步培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。
新教材的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。語(yǔ)文教材中的創(chuàng)新點(diǎn)很多,教師要深入挖掘靈活運(yùn)用,培育學(xué)生的創(chuàng)造能力。
例如,我在教授《藤野先生》一文時(shí),藤野在魯迅先生心目中的印象是:對(duì)中國(guó)留學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神;在科學(xué)上一絲不茍的態(tài)度;排除民族偏見(jiàn),主持公道的正義感。從而來(lái)襯托出魯迅棄醫(yī)從文,走上新的道路來(lái)救國(guó)救民的創(chuàng)新思想。這種頑強(qiáng)探索的求實(shí)舉動(dòng),寧?kù)o以致遠(yuǎn)的偉大精神,歸根結(jié)底就是一種創(chuàng)新精神,這種精神現(xiàn)在仍然值得我們學(xué)習(xí),特別是值得青少年學(xué)生學(xué)習(xí)。
作為語(yǔ)文教師,我們要正確引導(dǎo),用魯迅的愛(ài)國(guó)精神來(lái)感染學(xué)生。我在教學(xué)中向?qū)W生滲透了這種思想,讓學(xué)生的潛意識(shí)形成這種觀念,來(lái)達(dá)到培育學(xué)生創(chuàng)新精神的目的。
總之,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)新教材的編排意圖,把傳授知識(shí)和逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái),尋找時(shí)機(jī)推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新。只有在創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下,才可能產(chǎn)生動(dòng)機(jī),啟動(dòng)創(chuàng)新思維,從而獲得創(chuàng)新成果。學(xué)校是培養(yǎng)青少年一代創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的重要場(chǎng)所,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的主陣地,作為語(yǔ)文教師我們要主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予我們的重任,教書(shū)育人,推陳出新,這樣,學(xué)生的創(chuàng)新精神也得到了培育,創(chuàng)新能力也就得到了提高。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇三
我國(guó)古代有兩個(gè)膾炙人口的故事,一個(gè)是《曹沖稱(chēng)象》,一個(gè)是《司馬光砸缸》。千百年以來(lái),這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童,并且成為我們教育兒童、開(kāi)發(fā)智力的典范??墒撬麄儍蓚€(gè)在解決問(wèn)題過(guò)程中反映出來(lái)的最寶貴的東西——?jiǎng)?chuàng)新思維,卻一直沒(méi)得到人們足夠的重視。
一、營(yíng)造氛圍,培養(yǎng)個(gè)性
現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂,主要以傳授知識(shí)為主,課堂活動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)有余,活潑不足。這種教學(xué)極大地桎梏了學(xué)生主體地位及個(gè)性培養(yǎng)。課堂教學(xué)急需改進(jìn)。我們的教師應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變觀念,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),真正做到潛心讀書(shū),有所知,有所悟,有所創(chuàng)造。我們可以打亂學(xué)生“秧田式”的做法,讓學(xué)生以小組為單位圍成一圈進(jìn)行討論學(xué)習(xí);如執(zhí)教《事物的正確答案不止一個(gè)》一文,我們大可以以一把鑰匙開(kāi)一把鎖的小實(shí)驗(yàn)從反面引出論題。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,迸發(fā)智慧
如在教學(xué)《灰姑娘的時(shí)鐘》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生口述完這一童話故事后,我問(wèn):“讀完故事,你明白了什么?”學(xué)生答的是善惡因果報(bào)應(yīng)。我又說(shuō):“難道你僅僅明白的是這些,就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事有幾處可疑的地方嗎?”請(qǐng)細(xì)讀課文,站在其他角度思考,搜索疑點(diǎn)。不久,學(xué)生就紛紛問(wèn)道:(1)那個(gè)時(shí)代,有那么一種鐘,能確?;夜媚镌?1:45分聽(tīng)到報(bào)時(shí)聲嗎?(2)灰姑娘第二次的時(shí)候沒(méi)有信守仙女的話,在12點(diǎn)以前離開(kāi)城堡,為什么作者安徒生竟給她設(shè)計(jì)了露出馬腳的可憐結(jié)局……從這些質(zhì)疑中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生已意識(shí)到文章的重點(diǎn),在老師的恰當(dāng)鼓勵(lì)、自己質(zhì)疑下,觸角已深入到文章核心,這是勇于質(zhì)疑迸發(fā)的智慧。學(xué)完課文后,我又一次的鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑:“一位經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,從一個(gè)童話故事中翻出了新意——經(jīng)濟(jì)倫理方面的問(wèn)題,那么,我們能否也打破常規(guī),對(duì)以前學(xué)習(xí)的故事也‘橫看成嶺側(cè)成峰’呢”?在融洽的小組討論中,同學(xué)們各抒己見(jiàn),充分開(kāi)動(dòng)大腦,彼此爭(zhēng)辯,揚(yáng)長(zhǎng)避短,竟形成了很多自己的東西。
三、自主探究,自我創(chuàng)造
例如:教黃蓓佳的《心聲》時(shí),我就采用了這一方法。由于有前幾課的鋪墊,這一課我索性放開(kāi)手腳,把陣地讓給學(xué)生,讓他們?cè)谘凶x、討論、爭(zhēng)辯中學(xué)習(xí)小說(shuō)。學(xué)理思路、學(xué)析人物,學(xué)悟主題,學(xué)品語(yǔ)言,讓學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)彼此分析不準(zhǔn)確的地方,互相探究,相互解決問(wèn)題,教師在旁邊不過(guò)稍加點(diǎn)撥,無(wú)須多費(fèi)口舌,卻得到滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“授之以魚(yú),不及授之以漁”,教師要有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生以自我的空間,那么,學(xué)生的自我創(chuàng)造力也會(huì)與日俱增的。
四、發(fā)展想象,倡導(dǎo)求異
想象,是人腦在原有的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。愛(ài)因斯坦也說(shuō):“想象比知識(shí)重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界的一切,是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!?BR> 如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“議論文觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到”的作文訓(xùn)練時(shí),我有意識(shí)地在教材之外提供了許多新素材、新刺激、新觀點(diǎn)。像“曇花一現(xiàn)”“酒香不怕巷子深”“班門(mén)弄斧”“名師出高徒”“近朱者赤,近墨者黑”“王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸”……下意識(shí)的鼓勵(lì)他們?cè)跔?zhēng)辯中打破傳統(tǒng)、獨(dú)樹(shù)一幟、反彈琵琶,雖有些吹毛求疵之嫌,但我分明地感受到孩子的認(rèn)識(shí)在飛躍。他們道:曇花一現(xiàn)雖短暫,但也曾經(jīng)輝煌過(guò);酒香固然好,但若能稍加渲染,豈不更火爆;班門(mén)弄斧又何妨?能得到名家指點(diǎn),豈不進(jìn)步地更快。再說(shuō),班門(mén)弄斧即便是敗在名家門(mén)下,敗得也值;虎門(mén)出犬子,名師手下未必皆高徒;雖有孟母三遷,但生活中還有一部分人 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,徐虎、雷鋒、任長(zhǎng)霞等,都是這一方面的光輝典范;王婆的瓜若好,適當(dāng)?shù)拿熳运],豈不更好……從而很好地完善他們的思維模式,使其有了自己的風(fēng)格。這樣既加深了對(duì)俗語(yǔ)的理解,而且激活了學(xué)生潛在的資質(zhì)、創(chuàng)新能力的提高相信也是指日可待!
另外,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,必須處理好基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)并非不再要基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ),只有雙基扎實(shí)了,學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到更好的發(fā)展,否則,創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。
總之,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,要盡力鋪墊學(xué)生創(chuàng)新的土壤,播撒學(xué)生創(chuàng)新的種子,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的催化,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花,學(xué)生“只要有一點(diǎn)新意識(shí)、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法,就可以稱(chēng)得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘?!苯虒W(xué)中積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索,大膽嘗試,大膽創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇四
在《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,把“鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”作為一項(xiàng)基本理念,這是因?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)造教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的音樂(lè)學(xué)習(xí),也是引導(dǎo)學(xué)生積累音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。這就要求我們挖掘音樂(lè)教材的有利因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
著名音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō):“任何音樂(lè)理念都可以轉(zhuǎn)化成身體律動(dòng),而某一身體律動(dòng)也可以相對(duì)的轉(zhuǎn)化成音樂(lè)。”學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí),要對(duì)音樂(lè)有所感,有所悟,有所動(dòng),這樣才能投入到美妙奇異的音樂(lè)世界中。教師可以大膽放手讓學(xué)生去動(dòng),去實(shí)踐,去玩。在玩中感受音樂(lè),同時(shí)培養(yǎng)肢體協(xié)調(diào)能力,發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)創(chuàng)新的個(gè)性。例如,教師選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè),當(dāng)音樂(lè)響起時(shí),學(xué)生可以在教室內(nèi)任意創(chuàng)造動(dòng)作,并隨意走動(dòng)。如果音樂(lè)停止,可以請(qǐng)學(xué)生保持音樂(lè)靜止時(shí)的動(dòng)作,也可以用某個(gè)指定動(dòng)作靜止,甚至可以做機(jī)器人的動(dòng)作,做快動(dòng)作、慢動(dòng)作等等。直到音樂(lè)再次響起時(shí)再繼續(xù)創(chuàng)造動(dòng)作,或滑稽、或優(yōu)美、或跳躍、或笨重,教室內(nèi)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。學(xué)生在音樂(lè)的`響響停停中,自然地跟著音樂(lè)節(jié)奏做律動(dòng)。大家在輕松的氛圍中完成教學(xué)任務(wù),又培養(yǎng)了學(xué)生的肢體創(chuàng)造能力。
二、在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
(1)音畫(huà)結(jié)合,啟發(fā)創(chuàng)造性想象。
唱歌本來(lái)就是“二度創(chuàng)作”,創(chuàng)作離不開(kāi)想象。在歌曲教學(xué)中,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞展開(kāi)想象,將音樂(lè)形象地在腦海中描繪成一幅幅畫(huà)面。
例如,在教唱歌曲《雪絨花》時(shí),在演唱情緒處理好后,教師可以啟發(fā)學(xué)生:“同學(xué)們,構(gòu)成這幅畫(huà)的事物有哪些啊?”然后讓他們選擇不同的頭飾(人物、小松樹(shù)、小雪花、小狗等等)。再讓他們分組自由討論,自己去勾勒一幅美麗的富有動(dòng)感的“雪景圖”。這樣,不僅啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性想象力,使學(xué)生直觀感受到了音樂(lè)形象,而且創(chuàng)設(shè)了音樂(lè)形象,訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和表現(xiàn)力,讓他們心靈深處不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新的浪花。
(2)發(fā)揮想象力為歌曲創(chuàng)編歌詞。
創(chuàng)編歌詞是學(xué)生非常喜愛(ài)的一項(xiàng)創(chuàng)作活動(dòng)。在唱歌教學(xué)中,當(dāng)我們教完一首歌曲時(shí),可以通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)來(lái)發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
例如,在教唱《小熊請(qǐng)客》后,老師可以問(wèn):“小熊不僅請(qǐng)了小貓、小狗、小雞來(lái)做客,還請(qǐng)了其他許多動(dòng)物,那么,你們能不能自己創(chuàng)作一段歌詞,唱出別的小動(dòng)物快樂(lè)的心情呢?”這時(shí),學(xué)生們很快就將小羊、小鴨、小青蛙的叫聲填進(jìn)去創(chuàng)作了新的歌詞。學(xué)生的創(chuàng)作熱情被大大激發(fā),唱啊!跳啊!直到下課還意猶未盡。
三、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,由于小學(xué)生的想象力已經(jīng)有了較大的選擇性。因此,他們對(duì)生動(dòng)的音樂(lè)形象已不再完全按照老師的描述去想象,而是抓住音樂(lè)中的重要旋律、節(jié)奏、速度、力度等因素,有選擇地按照自己的意愿進(jìn)行想象,解釋音樂(lè)內(nèi)容。
例如,在欣賞法國(guó)作曲家圣?桑的管弦樂(lè)《動(dòng)物狂歡曲》時(shí),不用老師作任何鋪墊,學(xué)生就可以根據(jù)音樂(lè)的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)出其想象內(nèi)容。他們仿佛看到:在茂密的大森林里,小鳥(niǎo)在枝頭歡鳴,大象在悠閑的散步,袋鼠在飛快地奔跑,美麗的天鵝在湖中自由地徜徉。
當(dāng)學(xué)生能根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容有選擇地進(jìn)行想象時(shí),教師應(yīng)運(yùn)用各種手段,引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)想象、創(chuàng)造。
(1)律動(dòng)法。
例如,在欣賞《戰(zhàn)馬奔騰》時(shí),可以讓學(xué)生跟著音樂(lè)跳起來(lái),不互相碰撞即可。學(xué)生們充分發(fā)揮了豐富的想象力,再加上平時(shí)的積累,騎馬、揚(yáng)鞭等一系列的動(dòng)作會(huì)伴隨著音樂(lè)恰到好處地躍入你的眼簾。
(2)故事法。
例如,在欣賞《龜兔賽跑》后,在他們感受到整個(gè)音樂(lè)的情緒,感受到“森林的早晨”是多么富有大自然的生命氣息和龜兔賽跑的激烈程度以及歡快、圓滿(mǎn)的比賽結(jié)果后,讓學(xué)生用他們自己的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪所聽(tīng)到的音樂(lè)形象。
(3)討論法。
例如,在欣賞《快樂(lè)的哆嗦》時(shí),當(dāng)學(xué)生分段欣賞過(guò)樂(lè)曲,了解樂(lè)曲的基本情緒、民族風(fēng)格之后,老師可以提問(wèn):“這首樂(lè)曲讓你想到了什么?”有的學(xué)生說(shuō):“彝族人民在過(guò)火把節(jié)?!庇械恼f(shuō):“美麗的彝族姑娘圍者篝火,跳著歡快、優(yōu)美的舞蹈”等等。學(xué)生通過(guò)討論加深了對(duì)樂(lè)曲的理解,又在愉快中充分發(fā)揮了想象力。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇五
現(xiàn)在我們課堂中還存在著一部分學(xué)生不會(huì)聽(tīng)或不聽(tīng)的現(xiàn)象。不會(huì)聽(tīng)指的是孩子注意力漂浮不定,專(zhuān)注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移。不聽(tīng)指的是心不在焉,做白日夢(mèng),或者說(shuō)思想開(kāi)小差。其實(shí)我們經(jīng)常說(shuō)的注意力不集中是前者。我們需要一些措施和方法去訓(xùn)練。而后者其實(shí)是注意錯(cuò)放,將注意力放在不應(yīng)該放的地方。這需要我們老師家長(zhǎng)用心去糾正。
我找了一些聽(tīng)覺(jué)注意訓(xùn)練的方法,有興趣的家長(zhǎng)可以看看。
聽(tīng)覺(jué)注意訓(xùn)練:
(1)數(shù)字聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練.
0-9十個(gè)數(shù)字,任選6位數(shù)(如806147)三組,以1秒鐘兩個(gè)數(shù)字的速度報(bào)給孩子聽(tīng),聽(tīng)完后,令他立即照樣回報(bào)(口頭也可,書(shū)面也可).次序不亂,一字不錯(cuò),連續(xù)通過(guò)后即報(bào)7位數(shù)三組.連續(xù)通過(guò)后,報(bào)8位數(shù)三組,9位數(shù)三組,10位數(shù)三組等.第一次孩子能順利回報(bào)到幾位數(shù)第幾組,算是初測(cè)水平,堅(jiān)持每天訓(xùn)練.
(2)詞的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練。
先用實(shí)詞(兩個(gè)字組成,如大田、高山、青草等,訓(xùn)練的詞義不要相近,隨著訓(xùn)練的繼續(xù),孩子不僅注意了詞,而且能把不相關(guān)的詞之間用意義聯(lián)系起來(lái).這樣孩子注意力提高了,聯(lián)想能力也提高了)3個(gè)或4個(gè)詞開(kāi)始,連續(xù)通過(guò)三級(jí)后,即報(bào)6個(gè)、7個(gè)、8個(gè),方法同上.
(3)語(yǔ)句改錯(cuò)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練.
視孩子文化程度深淺,選擇語(yǔ)句的難易(如低幼孩子可用:小兔子長(zhǎng)尾巴、短耳朵,爬到樹(shù)上吃樹(shù)葉)先讓孩子聽(tīng)后進(jìn)行改錯(cuò)。
(4)數(shù)數(shù)法。
從3開(kāi)始數(shù),隔3就數(shù),如:3、6、9……數(shù)到300;從300開(kāi)始,隔三就數(shù),數(shù)到3.也可以從其他數(shù)字開(kāi)始數(shù),記下時(shí)間,看多少時(shí)間數(shù)完??纯词遣皇强煊谇耙淮巍?BR> (5)閱讀訓(xùn)練。
家長(zhǎng)和孩子各拿一本相同的書(shū),選一篇文章讓孩子大聲朗讀,家長(zhǎng)記下孩子讀錯(cuò)的地方;再讓孩子重頭開(kāi)始讀,看看讀書(shū)時(shí)間是否加快,錯(cuò)誤減少。
家長(zhǎng)也可找一些鍛煉觀察力、注意力、記憶力的圖文,比如走迷宮,找異同,比大小,比長(zhǎng)短之類(lèi)的書(shū)。
為了讓孩子在訓(xùn)練過(guò)程中不會(huì)感到缺乏動(dòng)力,枯燥乏味,可以設(shè)定一定的獎(jiǎng)懲措施,比方比賽的方式,如果孩子表現(xiàn)好了,則給與一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
二、讀的能力的培養(yǎng)。
朗讀是大部分孩子的薄弱點(diǎn)。每一篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)里都有這么一條:正確、流利、有感情地朗讀課文。能完全達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的孩子并不多。一部分孩子還沒(méi)有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。因此在課堂初讀的時(shí)候容易讀斷句、破句。有感情的朗讀這個(gè)目標(biāo)可以通過(guò)以下的訓(xùn)練方法來(lái)落實(shí)。
1.教孩子閱讀方法。
1.精讀。即逐字逐句精研細(xì)讀。2.略讀。即翻看讀物,首先要看序言、目錄、開(kāi)頭、結(jié)尾。然后從頭到尾地瀏覽,力求迅速地從全局把握讀物的脈絡(luò)和主旨,明確主要內(nèi)容。3.速讀。即不發(fā)音,不辨讀,不轉(zhuǎn)視線,用盡量少的時(shí)間獲取更多的信息,并能正確理解文章。4.跳讀。即不通讀,有所舍棄,擇其所需而讀。5.批注閱讀。即在閱讀過(guò)程中邊讀邊批注。讓孩子掌握各種不同的讀書(shū)方法,可讓他們盡可能多地了解不同的信息。
2.幫孩子起步閱讀,家長(zhǎng)要以身作則,講求方法。
如果家長(zhǎng)有閱讀的習(xí)慣,孩子成長(zhǎng)中耳濡目染,自然就會(huì)形成閱讀習(xí)慣。
(1)用故事吊孩子的胃口。
小學(xué)階段的孩子,聽(tīng)覺(jué)的接受能力比視覺(jué)強(qiáng),很多東西自己讀不太懂,但聽(tīng)別人講就能理解。因此,家長(zhǎng)多給孩子讀故事對(duì)孩子大有裨益,如家長(zhǎng)每晚睡前給孩子讀一個(gè)故事,引起孩子的興趣,只要堅(jiān)持一段時(shí)間后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲不小。
(2)讓孩子選購(gòu)自己喜歡的圖書(shū)。
孩子有了一定的閱讀能力之后,會(huì)有一股購(gòu)書(shū)的欲望,而且往往喜歡自己選購(gòu)。作為家長(zhǎng),應(yīng)盡量滿(mǎn)足他的要求,大膽讓孩子自己選購(gòu),因?yàn)楹⒆訉?duì)自己選購(gòu)的書(shū)總是樂(lè)意翻看,甚至愛(ài)不釋手。這是激發(fā)孩子閱讀。
當(dāng)然,在讓孩子自由選購(gòu)圖書(shū)的時(shí)候,父母也要幫他篩選,畢竟,孩子還不是真正懂得如何正確選擇書(shū)籍。如有些書(shū)很貴,但內(nèi)容卻很貧乏,不值得買(mǎi),這時(shí)候父母的口氣可以堅(jiān)決一點(diǎn),讓孩子懂得沒(méi)有價(jià)值的東西就應(yīng)該舍棄。如是孩子還戀戀不舍,就給他一點(diǎn)時(shí)間在書(shū)店翻看完那本書(shū)。這樣既尊重了孩子的愿望,又保護(hù)了他的閱讀欲。
(3)陪讀。
對(duì)于孩子喜歡的書(shū),家長(zhǎng)可以放開(kāi)讓他自己去讀;但對(duì)于一些他不太感興趣而又有用的書(shū),家長(zhǎng)可嘗試陪讀。如教材配套的同步閱讀是提高孩子閱讀能力的好讀物,但孩子對(duì)此的閱讀興趣可能不太大。對(duì)此,家長(zhǎng)可緊跟教材的內(nèi)容,每周陪孩子閱讀一定的篇數(shù),幫助孩子理解閱讀材料,并要求孩子回答課后的問(wèn)題,久而久之,孩子便會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。
此外,建議家長(zhǎng)準(zhǔn)備《百科全書(shū)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等科普讀物,遇到孩子有不懂的問(wèn)題,可與孩子一起查閱資料,或是佯裝自己有不懂的問(wèn)題,讓孩子主動(dòng)去查閱資料并告知。
3.引導(dǎo)中要注意的兩點(diǎn)問(wèn)題。
(1)莫讓長(zhǎng)篇大論嚇退孩子的興趣。
一定要根據(jù)孩子的具體情況來(lái)施以方法,來(lái)開(kāi)啟孩子的閱讀興趣。一般而言,小學(xué)生閱讀的作品,宜以短篇為主,其中要多配圖。讓孩子經(jīng)??粗鴪D畫(huà)去想象、敘述。
(2)別讓孩子接觸不健康的漫畫(huà)。
因?yàn)閯?dòng)漫圖多字少,符合小學(xué)生閱讀的心理傾向:有趣且不用太動(dòng)腦筋。尤其日本漫畫(huà)書(shū),有的書(shū)中充斥著暴力等不健康的內(nèi)容,對(duì)孩子的身心發(fā)育十分不利。所以,在孩子閱讀的起步階段,家長(zhǎng)應(yīng)盡量避免讓孩子過(guò)多地接觸不健康的漫畫(huà),而是更多的利用一些傳統(tǒng)的童話、寓言類(lèi)書(shū)籍,宣揚(yáng)真善美的漫畫(huà)來(lái)啟發(fā)孩子的閱讀興趣。
三、說(shuō)的能力的培養(yǎng)。
也就是指語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。這里我建議將說(shuō)訓(xùn)練和閱讀相結(jié)合。取一本有意思的書(shū)親子共讀。在以上讀的方法的基礎(chǔ)上,家長(zhǎng)可以采取以下的方法來(lái)培養(yǎng)。
1.抓好朗讀和背誦。
我們常??吹嚼首x能力強(qiáng)的孩子口頭表達(dá)能力強(qiáng),因此,家長(zhǎng)應(yīng)重視孩子朗讀能力的培。
養(yǎng)。平時(shí)給孩子示范,指導(dǎo),幫助其在朗讀時(shí)做到正確流利有感情、能隨著故事情節(jié)的起伏和人物的感情變化而變化。力求有聲有色。
背誦是朗讀的繼續(xù)和熟讀的必然結(jié)果。背誦能夠幫助孩子記住一些優(yōu)美的文字和語(yǔ)句,有助于在生活中運(yùn)用。
2.表演課本劇。
我們的教材中情節(jié)生動(dòng)課文比較多,針對(duì)這一特點(diǎn),家長(zhǎng)可以挑一些故事性較強(qiáng)的課文,跟孩子一起編成課本劇分角色表演。這樣不但能夠鍛煉孩子的口語(yǔ),而且可以充分發(fā)展了孩子的表演才能,而且使孩子更近一步理解了課文內(nèi)容,很重要的一點(diǎn)還可以達(dá)到親子同樂(lè)的目的。
3.積累好詞佳句。
家長(zhǎng)在家的時(shí)候注重引導(dǎo)孩子積累和運(yùn)用課文中的好詞佳句。在說(shuō)話過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用。如果孩子在說(shuō)話過(guò)程中能運(yùn)用上課學(xué)過(guò)的詞句,家長(zhǎng)要及時(shí)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)孩子學(xué)以致用。
家長(zhǎng)可以在朗讀一段短文后,要求孩子抓住要點(diǎn),按原文的思路說(shuō)內(nèi)容,并把內(nèi)容說(shuō)完整,把文中的思想感情表達(dá)出來(lái)。培養(yǎng)了孩子的聽(tīng)話能力,記憶力和說(shuō)話能力。
5.以書(shū)本中的插圖為內(nèi)容,培養(yǎng)孩子說(shuō)話能力。
家長(zhǎng)可以以書(shū)本插圖為內(nèi)容引導(dǎo)孩子觀察,使孩子走進(jìn)圖中,成為“畫(huà)中人”,同時(shí)用相關(guān)的問(wèn)題激起孩子說(shuō)話的興趣。如:春天來(lái)了的插圖,引導(dǎo)孩子觀察:圖畫(huà)上都有什么?孩子回答:美麗的桃花、青青的枝條、小蜜蜂、蝴蝶、幾個(gè)放風(fēng)箏的孩子……接著讓孩子說(shuō)一說(shuō)春天都有什么景象,最后讓孩子說(shuō)一說(shuō)自己眼中的春天是什么樣的。只要既了解了春天的變化,又培養(yǎng)了說(shuō)話的能力。
利用插圖訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話,分三步進(jìn)行:
看:引導(dǎo)孩子觀察圖畫(huà),從畫(huà)面的景象特征判斷事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、了解畫(huà)面反映的主要內(nèi)容。
想:引導(dǎo)啟發(fā),精心設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,讓孩子借助問(wèn)題進(jìn)行觀察和想象,從而理解書(shū)本中的內(nèi)容。
說(shuō):用普通話把觀察和想象到的事物用完整、連貫的話正確的表達(dá)出來(lái)。用溫州話也可以。
四、寫(xiě)的能力的培養(yǎng)。
這里說(shuō)的寫(xiě)的能力首先強(qiáng)調(diào)的事寫(xiě)字衛(wèi)生。也就是寫(xiě)字時(shí)候頭要正,肩膀要平,足安。人歪著寫(xiě)字,肯定寫(xiě)不好。而且對(duì)視力和脊椎的發(fā)育也不好。平時(shí)在家,家長(zhǎng)一定要監(jiān)督孩子的寫(xiě)字姿勢(shì)。家長(zhǎng)還可以趁暑假帶孩子去參加些練字的培訓(xùn)班,但是要在孩子感興趣的基礎(chǔ)上,不要強(qiáng)逼。
“興趣是最好的老師”,家長(zhǎng)可以抓住一些字的特點(diǎn),采用多種方法進(jìn)行講解,切忌教法千篇一律、生硬死板。這里有些方法供家長(zhǎng)參考:
1、象形字“舟”、“火”、“山”等的時(shí)候,家長(zhǎng)如果用簡(jiǎn)筆畫(huà)圖形和文字對(duì)比的形式呈現(xiàn)給孩子,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),會(huì)比單純地聽(tīng)講解要感興趣得多,并快速掌握相關(guān)文字知識(shí)。
2、對(duì)一些“疊羅漢”似的字,像“晶”、“森”、“鑫”、“淼”等,家長(zhǎng)可以讓孩子自己舉例,說(shuō)得越多越好。
五、思維能力的培養(yǎng)。
孩子都是喜歡玩具的,但是到了小學(xué)后,我們家長(zhǎng)擔(dān)心玩具會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí),所以大多不讓孩子玩玩具了。其實(shí)不然,玩一些開(kāi)發(fā)智力的玩具還是可以的。比方說(shuō)培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力可以給孩子買(mǎi)一些拼裝玩具,或一些簡(jiǎn)單玩具的零部件讓孩子自己動(dòng)手組裝。對(duì)于現(xiàn)有玩具進(jìn)行拆卸,雖然可能組裝不回來(lái)有些可惜,但是為了孩子還是值得的。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇六
(陜西省商洛市商州區(qū)楊峪河鎮(zhèn)松樹(shù)嘴九年制學(xué)校)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育,“創(chuàng)新”是一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)要屹立于世界先進(jìn)民族之列,就必須重視科學(xué)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng),特別是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、具有創(chuàng)新能力的人。我們常常講“科教興國(guó)”,就是要?jiǎng)?chuàng)新教育。因此,創(chuàng)新教育的提出使素質(zhì)教育的概念更加具體明確化。
21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育中一個(gè)重要的特點(diǎn)應(yīng)該是充分體現(xiàn)教育的未來(lái)性,注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念以及“自主、合作、探索”的學(xué)習(xí)方式中均提到了要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力既是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的需要,也是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。我從自己的教學(xué)實(shí)際總結(jié)應(yīng)從以下幾方面實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差,正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育,其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從這個(gè)意義上理解,在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)對(duì)學(xué)生施以教育和影響,促使他們?nèi)ダ斫?、學(xué)習(xí)、掌握。但我們目前有的教師只要一提到創(chuàng)新教育,往往想到的是脫離教材的活動(dòng)或借助問(wèn)題讓學(xué)生任意去想去說(shuō),說(shuō)得離奇,便是創(chuàng)新,這是走入了教育的另一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)、別出心裁的觀察角度都是創(chuàng)新。
二、角色的轉(zhuǎn)變,改變教學(xué)方式,為創(chuàng)新教育構(gòu)建平臺(tái)。
在新課程條件下,課堂不再單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái),學(xué)生也不是等待灌輸?shù)摹爸R(shí)回收站”,這是一個(gè)生機(jī)勃勃的廣闊天地,要求教師成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和管理者,變傳統(tǒng)的單向交流為多向互動(dòng),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師要改變過(guò)去那種以教師為中心、以教科書(shū)為中心、教師滿(mǎn)堂灌的“填鴨式”的教學(xué)模式,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽幻想、發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,獨(dú)辟蹊徑,探索具有創(chuàng)新意義的新方法。在作文創(chuàng)新時(shí)要學(xué)生不受外界的干擾和限制,面對(duì)自己的真實(shí)感受,按照自己個(gè)人的思維模式、創(chuàng)作方式、表達(dá)習(xí)慣,進(jìn)而對(duì)內(nèi)心感受及外界事物的個(gè)性詮釋。并不斷超越自己及他人,去追求更有新意的表達(dá)方式。精心指導(dǎo)學(xué)生主題思想和選材的創(chuàng)新、寫(xiě)作方法的創(chuàng)新、語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新、求異質(zhì)疑的創(chuàng)新。
三、平等、友好、民主的新型師生關(guān)系為創(chuàng)新教育營(yíng)造寬松、競(jìng)爭(zhēng)、合作的和諧氛圍。
教師在教學(xué)過(guò)程中要克服課堂上教師是主角,少數(shù)學(xué)生是配角,大多學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾的舊的教學(xué)模式,以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的,保留學(xué)生自己的空間,尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格,以平等、寬容、友好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,使他們具有進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心等創(chuàng)新品格。營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中,能夠與教師一起參與教學(xué)活動(dòng),做學(xué)習(xí)的主人,形成一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境,把課堂還給學(xué)生。
四、改變課堂時(shí)間、結(jié)構(gòu),把課堂還給學(xué)生,給創(chuàng)新教育創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
要改變師生占用時(shí)間比,改變以往的教學(xué)中教師講得多,占用一節(jié)課的多半時(shí)間的傳統(tǒng),根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容或課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),合理而科學(xué)地占用時(shí)間,為教師“教”的創(chuàng)新和學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新留足充分的時(shí)間和空間。也要改變課堂教育環(huán)節(jié)占用的.時(shí)間比,一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)比較關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)新知識(shí),占用10~25分鐘;機(jī)動(dòng)5分鐘;剩余時(shí)間由其他環(huán)節(jié)合理占用。這樣,就有利于知識(shí)的應(yīng)用與遷移,有利于時(shí)間的改變,為學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新提供及時(shí)的保證,充分發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造想象能力。
五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,讓學(xué)生積極創(chuàng)新。
教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者、參與者,精心設(shè)計(jì)、合理組織、科學(xué)指導(dǎo)。課堂教學(xué)要為學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展搭建平臺(tái),作為教師還應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上大膽突破,確立創(chuàng)造性教學(xué)原則,精選教材,挖掘教材中創(chuàng)新教育的因素,因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,進(jìn)而產(chǎn)生興趣,或有一定的坡度、難度,蘊(yùn)含豐富的情感因素,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。針對(duì)學(xué)生害怕在師生中出丑、發(fā)言不積極、回答問(wèn)題不主動(dòng)等情況,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,讓學(xué)生敢于創(chuàng)新,我們應(yīng)允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上出錯(cuò),保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),讓他們以后敢于發(fā)表見(jiàn)解。
六、運(yùn)用具有深度的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情境,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
教師要積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),設(shè)計(jì)開(kāi)放性作業(yè),激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意愿。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō):“成功的教學(xué)依賴(lài)于一種真理的理解和信任的師生關(guān)系,依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛?!币虼?,語(yǔ)文教師必須理順師生關(guān)系,創(chuàng)造一個(gè)真正的寬松自如,學(xué)生自由發(fā)言的天地。
總之,語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法還有很多,我只捕捉了一些皮毛。但只要我們大家一起努力,一起探索,一定能培養(yǎng)更多的新型人才,為我們創(chuàng)新型的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)!
參考文獻(xiàn):
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇七
摘要:語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中是否培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力意義重大,我們要通過(guò)“設(shè)平臺(tái)”、“依教材”、“創(chuàng)氛圍”、“活步驟”“巧延伸”的“五步走”策略,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不僅是適應(yīng)社會(huì)的需要,也是對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展特別是對(duì)其今后的發(fā)展的需要,意義特別重大。同時(shí)從教師的角度來(lái)看,教育家贊可夫說(shuō)過(guò):只懂得傳授知識(shí)、不懂得發(fā)展學(xué)生思維能力的教師是不完全的教師。因此教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況、授課時(shí)間等因素,通過(guò)一系列有益的教學(xué)手段、方法,讓學(xué)生感知獲取知識(shí)的思維過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與創(chuàng)新。我認(rèn)為可以通過(guò)以下“五步”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力:
一、設(shè)平臺(tái),養(yǎng)習(xí)慣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,是現(xiàn)代教育觀念之精髓。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就要從課前預(yù)習(xí)抓起,逐步訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣,掌握預(yù)習(xí)的基本方法。充分的課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生有準(zhǔn)備、有理解、有感悟地進(jìn)入課堂,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高、參與意識(shí)強(qiáng),然后教師針對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥,教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于過(guò)去的滿(mǎn)堂灌教學(xué)。教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)要堅(jiān)持由扶到放的原則,從指導(dǎo)預(yù)習(xí)逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)并養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
二、依教材,促能力。
值得指出的是,任何創(chuàng)新教育的嘗試都應(yīng)立足于教材,因?yàn)榻逃罁?jù)的主要是教材,教材雖“無(wú)非是一些例子”(葉圣陶),但畢竟是例子,它不只是知識(shí)的載體,其中也包含著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維和能力訓(xùn)練方面的內(nèi)容,這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素。教師運(yùn)用教材,不僅要通過(guò)這些例子讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí),更要讓學(xué)生獲得創(chuàng)新能力。例如教完了《胡同文化》后,可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想中國(guó)還有哪些相關(guān)的傳統(tǒng)文化。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,豐富深化了課文內(nèi)容,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、創(chuàng)氛圍,保積極。
要讓創(chuàng)新思維貫穿于語(yǔ)文課堂,還需要一個(gè)必不可少的環(huán)境,那就是民主和諧的教育氛圍。
因?yàn)閯?chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí),而自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生只有在教師創(chuàng)設(shè)的充滿(mǎn)尊重理解、民主平等、生動(dòng)活潑、情趣盎然的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中,才有可能以主人翁的姿態(tài)出現(xiàn),自主參與、自主思考、自主質(zhì)疑、自主探究,而作為思維的最高形式——?jiǎng)?chuàng)新,也才有可能在這種自主活動(dòng)中得以培養(yǎng)和發(fā)展。有人說(shuō):“教師是太陽(yáng),學(xué)生是月亮;教師是張苦瓜臉,學(xué)生眉頭不敢展?!边@句話形象地描繪了教師教態(tài)對(duì)學(xué)生的影響。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂氣氛具有很強(qiáng)的感染力,它易于創(chuàng)設(shè)一種極具感染性的催人奮發(fā)向上的教學(xué)情境,使學(xué)生從中受到感染和熏陶,從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情和創(chuàng)造愿望,使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,敢于和善于在教師面前發(fā)表自己的看法,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出更積極主動(dòng)的`探索精神。也只有這樣,學(xué)生才能張開(kāi)想象與創(chuàng)新的翅膀,在藍(lán)天中自由地飛翔。
四、活步驟,創(chuàng)效應(yīng)。
學(xué)生在學(xué)校接受教育主要是通過(guò)課堂來(lái)實(shí)施的,各項(xiàng)教學(xué)改革也主要是通過(guò)課堂教學(xué)直接作用于學(xué)生。因此,從一定意義上說(shuō),課堂才是創(chuàng)新教育的主陣地,課堂教學(xué)中的創(chuàng)新質(zhì)量與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中要注重運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)需要、有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力、為廣大學(xué)生所接受的教學(xué)方法。在課堂結(jié)構(gòu)安排上也需要有創(chuàng)新精神,根據(jù)實(shí)踐的觀點(diǎn)和學(xué)生的生理特點(diǎn)以及課文的需要大膽設(shè)計(jì),使課堂結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)有序又生動(dòng)活潑。
例如在課文《孔雀東南飛》的講解過(guò)程中,我把教學(xué)活動(dòng)分為三個(gè)步驟:第一步,自讀——學(xué)生分?jǐn)M情節(jié)標(biāo)題;第二步,改編——學(xué)生編寫(xiě)課本短??;第三步,品評(píng)——學(xué)生品味鑒賞課文。三個(gè)教學(xué)步驟循序漸進(jìn),集讀、思、寫(xiě)、說(shuō)于一體,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是由學(xué)生的活動(dòng)構(gòu)成,教師的指導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位得到了具體落實(shí)。總之,在45分鐘內(nèi),我們可以通過(guò)靈活安排教學(xué)步驟,使課堂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生創(chuàng)造性效應(yīng)。
五、巧延伸,提能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)是活潑好動(dòng),讓學(xué)生用多種感官參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)不僅可以豐富學(xué)生對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),還能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵在于貫徹活動(dòng)、參與實(shí)踐,恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解、掌握。教師要放手讓學(xué)生動(dòng)手,使他們?cè)凇白鲋邢?,想中做”,親身參與各種探索活動(dòng)。在班級(jí)管理中,要讓每個(gè)孩子都參與管理,做班級(jí)管理的主人;課堂教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生積極正確地參與課堂教學(xué);在知識(shí)延伸中,要為學(xué)生留足時(shí)間與空間,讓學(xué)生思想插上翅膀,任意聯(lián)想。
創(chuàng)新教育不是一句空洞的口號(hào),而是落實(shí)在具體教學(xué)行為之中。語(yǔ)文課教學(xué)的生命力及其永不枯竭的動(dòng)力在于創(chuàng)新,我們語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新道路上大膽實(shí)踐、勇于開(kāi)拓,迎接時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇八
初中語(yǔ)文課堂,應(yīng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo),才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí),全面發(fā)展各方面綜合能力。
一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境,讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性,創(chuàng)新的火花才能燃燒起來(lái)。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變。“新課標(biāo)”中指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友,而不是管制式的家長(zhǎng)。老師在課堂上要親切、溫和,課堂下多與學(xué)生談心,讓他們覺(jué)得你平易近人、和藹可親,才會(huì)由怕你變?yōu)榫茨?、?ài)你,他們才會(huì)向你敞開(kāi)心扉,樂(lè)意發(fā)表自己的看法;要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格,而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確,允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤,允許學(xué)生在某些方面做得比老師好,不能諷刺、挖苦學(xué)生,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。
在初中語(yǔ)文課堂上的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)教學(xué)中,要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng),注重學(xué)生參與意識(shí)、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。語(yǔ)文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”,由原先的演繹知識(shí)的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的“導(dǎo)演”,要對(duì)知識(shí)的重、難點(diǎn)和來(lái)龍去脈吃深吃透,并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征,掌握其思想的差異性,恰到好處地兼顧好、中、差各類(lèi)學(xué)生的接受能力,讓課堂的每個(gè)“演員”開(kāi)動(dòng)腦筋,主動(dòng)表演。并且要讓他們根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感悟,去思考,去鉆研,去實(shí)踐,探索知識(shí)的奧秘。對(duì)于學(xué)生的見(jiàn)解和看法,不要馬上給予肯定或否定,以免挫傷學(xué)生探索的積極性,影響學(xué)生踴躍回答問(wèn)題的情緒,也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理,而要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅,激發(fā)好奇心和求知欲。
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三、采用新技術(shù)新手段實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動(dòng)。
近年來(lái),越來(lái)越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備,以提高教學(xué)質(zhì)量,完善課堂授課效率。如果能引入一些新技術(shù)、新手段,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”互動(dòng),則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問(wèn)題,另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問(wèn)題,最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?,F(xiàn)階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類(lèi)產(chǎn)品?!半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉?,它不受時(shí)間、空間的限制,可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前,帶給他們非常直觀的視覺(jué)感受,使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接、真實(shí),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。(教學(xué)論文)這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外,搶答系統(tǒng)是基于無(wú)線通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品,通過(guò)現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問(wèn)答,隨堂測(cè)驗(yàn)等活動(dòng),能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來(lái),學(xué)生可以通過(guò)自已手中的遙控器來(lái)查看自已的答題情況等?;?dòng)教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用,將解決課堂教學(xué)的一系列難題,將為教學(xué)提升授課實(shí)效,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到卓有成效的作用。創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。而初中語(yǔ)文作為一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科,其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語(yǔ)文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,利用多種手段,多種技巧,多種途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練,激發(fā)出學(xué)生智慧的火花,進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
四、突出方法教育,讓創(chuàng)新融入初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒(méi)能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師是注射器,學(xué)生是接收容器。因此也就談不上創(chuàng)新教育了,學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。一是要給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教,必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué),作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中,不能只要教師的活動(dòng),學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間,創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂,使課堂氣氛變的.和諧、活躍,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。二是要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。一方面,教師要善于提問(wèn)題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn):首先,質(zhì)疑的目的性要明確,不可隨心所欲,要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定;其次,質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維,疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué),嚴(yán)密但也要興趣盎然,避免呆板枯燥;最后,還要有一定的難度。所謂難度,就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解,讓學(xué)生逾越,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面,教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問(wèn)題,課堂一定要設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)境,使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn),使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。三是要授之以道,夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。首先學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識(shí)為基礎(chǔ),要以知識(shí)為前提。其次,教師不僅要傳授知識(shí),而且要幫助學(xué)生理解知識(shí)。只有學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候,才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的,知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇九
高中語(yǔ)文教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心,不但要讓學(xué)生掌握知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,培養(yǎng)他們從不同角度觀察問(wèn)題,用多種思維解決問(wèn)題的能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),特別要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力因素的同時(shí),大力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
一、創(chuàng)造學(xué)生良好的心理氛圍。
良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向,在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團(tuán)結(jié)的氛圍,在這樣的氛圍中,學(xué)生就會(huì)有良好的心理狀態(tài),就能暢所欲言,充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象,甚至是異想天開(kāi),即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想,教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H,而不是輕易否定,一棍子打死,甚至嘲笑、譏諷,使學(xué)生不敢多想、多說(shuō)、多做,不敢有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和做法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師首先要有創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生在語(yǔ)文課上的一個(gè)回答,一個(gè)見(jiàn)解,一個(gè)討論,一個(gè)好主意,只要新穎,教師都應(yīng)該加以肯定,因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)說(shuō)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。
自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個(gè)人的潛力是很大的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏自信心,讓濃重的自卑感束縛,那么他們的創(chuàng)新能力就會(huì)受到壓抑,其個(gè)性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展,學(xué)習(xí)成績(jī)很難得到提高。因此,做為一名教師,特別是作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)盡力激發(fā)學(xué)生的自信心,使學(xué)生“始終看到自己的進(jìn)步”,被一種自立自強(qiáng)的意識(shí)所激勵(lì),從而進(jìn)入一種全新的生活境界。
二、巧設(shè)疑問(wèn)。
創(chuàng)新思維是從問(wèn)題開(kāi)始的,所以提問(wèn)是課堂教學(xué)常用的手段,問(wèn)得好,能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾,產(chǎn)生心理上的不平衡,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望,從而誘發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)新思維活動(dòng)。巧設(shè)疑問(wèn)成為語(yǔ)文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計(jì)問(wèn)題的基本原則。同時(shí),要提倡獨(dú)立思考,做到“不迷信書(shū)本,不迷信權(quán)威,不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問(wèn),歡迎發(fā)表與教材及教學(xué)資料的不同見(jiàn)解,歡迎發(fā)表與教師的不同見(jiàn)解;允許說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò),允許改變觀點(diǎn),允許保留意見(jiàn)”。
三、創(chuàng)新寫(xiě)作。
學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的一大原因便是難以應(yīng)付作文,一到寫(xiě)作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語(yǔ)文教師咎由自取。閉門(mén)造車(chē)怎能寫(xiě)出新的內(nèi)容?毫無(wú)體驗(yàn)何來(lái)感人的情感?作文是語(yǔ)文的半壁江山,也是學(xué)生今后在工作中最能派上用場(chǎng)的能力,語(yǔ)文教師不能幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力,怎能算是成功的教育?作文訓(xùn)練如何才能有效?只有創(chuàng)新。首先要?jiǎng)?chuàng)新命題。命題要靈活,要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),使學(xué)生有選擇的余地,有內(nèi)容可寫(xiě)。其次要?jiǎng)?chuàng)新方式。方式要有趣,讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)社會(huì),拓展視野,接觸生活,貼近生活,開(kāi)辟學(xué)生參與活動(dòng)、接受和反饋多種信息的渠道,惟有不竭的活動(dòng)之源,才有不枯的作文之泉。再次要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)閱,評(píng)閱方式要多樣。以往都是學(xué)生寫(xiě)老師改,打上分?jǐn)?shù),寫(xiě)幾句公式化的'批語(yǔ)發(fā)給學(xué)生,學(xué)生看一下分?jǐn)?shù)就丟一邊了,根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學(xué)論文)寫(xiě)完一篇作文后,可在全班交流閱讀并要求作出修改;每次可選擇部分習(xí)作面批面改,選出部分佳作展出,甚至幫他們寄到報(bào)社雜志社爭(zhēng)取發(fā)表,以激發(fā)興趣。
高中學(xué)生正處于有具體知識(shí)的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段,因此在語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題、闡述自己的觀點(diǎn)、不盲從教師、不盲從書(shū)本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中,要注重激發(fā)學(xué)生探究和思考的欲望,善于引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),允許學(xué)生有不同的解釋?zhuān)膭?lì)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問(wèn)題,表達(dá)自己的觀點(diǎn),敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。
五、讓語(yǔ)文教學(xué)脫離講臺(tái)。
語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富,但教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少;加之語(yǔ)文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性,因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺(tái)”這個(gè)瓶頸,溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。例如:在“聽(tīng)說(shuō)”方面,每節(jié)課都可抽出五分鐘時(shí)間用于顯示演講,使學(xué)生有機(jī)會(huì),有條件表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這樣一學(xué)年下來(lái),每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說(shuō)的機(jī)會(huì)。同時(shí)要求學(xué)生做“聽(tīng)說(shuō)”的有心人,在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí),有意識(shí)地鍛煉“聽(tīng)說(shuō)”能力,拓展自己的思路,在閱讀、寫(xiě)作方面以加大閱讀、寫(xiě)作量為突破口,以“讀”引“寫(xiě)”,以“寫(xiě)”促“讀”??稍诩议L(zhǎng)和學(xué)校的支持下建立班級(jí)課外圖書(shū)館,保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)。要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記,拓展寫(xiě)作內(nèi)容,將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的創(chuàng)新能力才會(huì)得以體現(xiàn),否則,創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先是引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生充分展示語(yǔ)文的創(chuàng)新才能。比如,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些語(yǔ)文常識(shí),了解作品、作家的情況,引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料,瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò),開(kāi)闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的新領(lǐng)域,具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學(xué)生從社會(huì)上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料,并展開(kāi)討論,開(kāi)一個(gè)小型的辯論會(huì),這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時(shí),可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達(dá)能力。第三是更新學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩(shī)歌,以此培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作、鑒賞能力,開(kāi)展詩(shī)歌和散文的朗誦培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力并提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
面對(duì)新課程的挑戰(zhàn),高中語(yǔ)文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點(diǎn)、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心,把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中,從而全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十
內(nèi)容摘要:創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。也只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心靈,一齊討論,共同解決問(wèn)題。“舉一反三”的原則不僅可能,而且必要。在教學(xué)中只有注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需要。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。伴隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn),只有創(chuàng)新教學(xué)思維,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維,開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新大門(mén),讓學(xué)生在潛移默化中形成創(chuàng)造性思維的能力。
一、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念。
初中生興趣廣泛,好奇心強(qiáng),求知旺。在創(chuàng)新思想的前提下,教師要放下權(quán)威,積極組織、引導(dǎo)學(xué)生思考,大膽展開(kāi)想象,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉,和老師一起去探究、去創(chuàng)新。給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí),要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)課文的要求,除了掌握課文的字詞以外,還要找出精美的句段以及本文運(yùn)用的修辭方法的句子;還有哪些地方存在疑問(wèn),反復(fù)進(jìn)行閱讀,這樣學(xué)生對(duì)全篇課文的思維就有整體感悟。對(duì)予疑難問(wèn)題也就如同一層窗戶(hù)紙,教師一點(diǎn)就會(huì)明白。在教學(xué)過(guò)程中,教師既要樹(shù)立威信去影響學(xué)生,同時(shí),要以自己的感染力去影響學(xué)生,使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中最積極、最活躍的主體。
特別要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓纼r(jià),哪怕學(xué)生犯錯(cuò)誤,老師也要耐心引導(dǎo),這樣才是對(duì)學(xué)生最大的鼓勵(lì),才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
二、引導(dǎo)學(xué)生“等高而望遠(yuǎn)”
“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。”(《勸學(xué)》)孔子登上東山就覺(jué)得魯國(guó)小了,登上泰山就覺(jué)得天下也小了:反過(guò)來(lái),“不識(shí)廬山真面目”不正是“只緣身在此山中”嗎?教學(xué)也像登山一樣,只有攀登到最高處,眼界才放得開(kāi),才能看到壯闊無(wú)比的大干世界,才能領(lǐng)略無(wú)窮的風(fēng)光。站得高,想象才能豐富,思維才開(kāi)闊。在這個(gè)意義下,教學(xué)一篇課文時(shí),不論長(zhǎng)文短課,都應(yīng)有個(gè)制高點(diǎn),并且引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)制高點(diǎn)上,鳥(niǎo)瞰全文,駕馭全篇,只有這樣,才不致于被錯(cuò)綜復(fù)雜的事物所迷惑,才能有所發(fā)現(xiàn)?!墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》是一篇寫(xiě)得很簡(jiǎn)練的’散文,課題以“問(wèn)”的方式提出了一個(gè)重要的問(wèn)題,要學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題,可謂不費(fèi)吹灰之力,但是作為培養(yǎng)學(xué)生的積極思維來(lái)說(shuō),重要的不在于這個(gè)回答百分之百的準(zhǔn)確,雨在于形成這個(gè)答案的`過(guò)程:為什么人民志愿軍是最可愛(ài)的人呢?這便是思維活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),從這一點(diǎn)出發(fā),志愿軍的革命英雄主義、國(guó)際主義和愛(ài)國(guó)主義才被一一地發(fā)掘出來(lái)??梢?jiàn),引導(dǎo)學(xué)生站高望遠(yuǎn)是學(xué)生積極思維、創(chuàng)造思維不可忽視的重要方面。
三、探勝索奇,引導(dǎo)學(xué)生去探求奧秘。
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生最有吸引力的是探勝索奇。它應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界,是其培養(yǎng)學(xué)生求索精神的重要手段?!盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,奇異幽勝的東西都是在隱秘險(xiǎn)遠(yuǎn)之處。越是奇異幽勝的地方就越是學(xué)生感興趣的地方,就越能激發(fā)學(xué)生的思考。如上《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí),由教室前的“書(shū)院”導(dǎo)入:“課間,同學(xué)們常常喜歡暢游于書(shū)院的小橋、涼亭、草叢等,去尋找課間的樂(lè)趣,尋找心中的‘百草園’;哪位同學(xué)能描繪最感興趣的景色?”因?yàn)槊芮新?lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,有的說(shuō)畫(huà)棋盤(pán)下五子棋;有的說(shuō)到草叢中撲蝶;有的說(shuō)用草心釣蟲(chóng)子;有的說(shuō)可以嘗到花蕊的甜味……這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能與課文內(nèi)容相呼應(yīng),同時(shí)培養(yǎng)了口頭作文能力。問(wèn)題的解決過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程。
四、舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生掌握事物的規(guī)律。
隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)將越來(lái)越豐富,越來(lái)越復(fù)雜,但事物總有它互相聯(lián)系的一面,知識(shí)本身也一樣。因此,語(yǔ)文教學(xué)上運(yùn)用“舉一反三”的原則不僅可能,而且必要。不能“舉一反三”就談不到發(fā)明創(chuàng)造。有人說(shuō):“舉一”是容易的,講一篇課文,抓一個(gè)問(wèn)題,解一個(gè)詞語(yǔ)都是“舉一”,而“反三”則困難,這就把“舉一反三”簡(jiǎn)單化了,“舉一反三”是一個(gè)整體,不能孤立來(lái)看,“三”由“一”推及,“舉一”正是了“反三”。通過(guò)“舉一反三”的教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。創(chuàng)造發(fā)明和豐富的想象和聯(lián)想分不開(kāi),一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),可以引出萬(wàn)有引力定律的發(fā)明。鍋里水蒸氣沖開(kāi)鍋蓋,可以導(dǎo)出蒸氣機(jī)的發(fā)明,這些是與想象和聯(lián)想分不開(kāi)的。豐富的想象和聯(lián)想又反過(guò)來(lái)給思維以促進(jìn),給思維插上飛翔的翅膀。
五、營(yíng)造和諧的課堂氣氛。
從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念看,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。其核心就是把過(guò)去學(xué)生的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究的學(xué)習(xí)。教師的主要任務(wù)是了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)以及對(duì)知識(shí)的掌握程度,有針對(duì)性地指導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí),幫助他們自主地建構(gòu)知識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展認(rèn)知能力,促進(jìn)他們不斷向新的知識(shí)領(lǐng)域發(fā)起挑戰(zhàn),所以,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要努力創(chuàng)建一種民主、平等、松、和諧的教學(xué)氛圍,并通過(guò)閱讀、思考,讓全班懂得發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出問(wèn)題,然后全班一齊思考,一齊討論,共同解決問(wèn)題??考w的智慧解決問(wèn)題,使學(xué)生體驗(yàn)到合作思維的力量和成功的喜悅。創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,一方面能展示學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)。一線教師必須站在面向未來(lái)的高度,多管齊下,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。只有這樣,才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需求。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十一
據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文已成為大部分學(xué)生最厭煩的一門(mén)學(xué)科。究其原因,主要是我們的一些教師上課不善于創(chuàng)設(shè)教育情境、創(chuàng)新教育形式,教法陳舊、呆板,課堂猶如一潭死水,毫無(wú)生機(jī),致使語(yǔ)文課堂索然無(wú)味,學(xué)生上課懨懨欲睡,聽(tīng)者寥寥。那么,該怎樣通過(guò)創(chuàng)新教育形式,為語(yǔ)文課堂注入源源不斷的活水,讓我們的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課呢?筆者通過(guò)多年的摸索和探討,認(rèn)為可從以下四個(gè)方面入手:
一、巧用知識(shí)做載體。
語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新必須以一定的知識(shí)為媒介和載體。在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要讓學(xué)生掌握大量關(guān)于事實(shí)資料的陳述性知識(shí),而且要讓他們多掌握一些關(guān)于思路和方法的程序性知識(shí),同時(shí)也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容教授給學(xué)生一些創(chuàng)新的思路和技法。例如《孔乙己》,教師a圍繞小說(shuō)中對(duì)孔乙己的心理、動(dòng)作、神態(tài)等方面的描寫(xiě),接二連三地提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、歸納,并一步步板書(shū)出孔乙己多方面的性格特點(diǎn)。教師b卻別開(kāi)生面,先請(qǐng)兩位同學(xué)亮出兩種不同的觀點(diǎn),及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)、歷史的角度進(jìn)行深入分析。課堂上,持不同觀點(diǎn)的學(xué)生唇槍舌劍,據(jù)理力爭(zhēng),課堂氣氛非常活躍,課堂發(fā)言也很有深度,很有創(chuàng)造力。最后,教師對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行了簡(jiǎn)要的歸納,并提出了自己的看法。整堂課給人印象最深的一點(diǎn)就是,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,既對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行了深層次的討論,又跳出教材知識(shí)思考問(wèn)題,充分發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn),創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)。
二、妙用學(xué)生做主體。
受應(yīng)試教育的影響,部分教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章時(shí),先作者,后背景,再作品,教學(xué)思維的定式在一定程度上阻礙了學(xué)生理解文章的創(chuàng)造性。比如《童趣》,教師a循規(guī)蹈矩,逐字逐句地講解,學(xué)生味同嚼蠟。
教師b卻別出心裁,從學(xué)生已學(xué)課文《從百草園到三味書(shū)屋》中少年魯迅的“童心童趣”出發(fā),借用“單是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠?,就有無(wú)限趣味”進(jìn)行導(dǎo)入,讓學(xué)生將魯迅與沈復(fù)二人跨越時(shí)空的“童心童趣”做對(duì)比,思考《童趣》中有關(guān)“泥墻根一帶”的樂(lè)趣。學(xué)生不覺(jué)興味大增,自然找到了本文的“黃金切入口”。一場(chǎng)師生互動(dòng)學(xué)習(xí)之后,教師b又推陳出新,把全班同學(xué)分成兩大組,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行當(dāng)堂鞏固、消化、吸收,通過(guò)競(jìng)賽問(wèn)答的方式,讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的一問(wèn)一答。比起傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué),課堂效果不言而喻。而超乎教師b意料的卻是,不少學(xué)生就所學(xué)知識(shí)提出的問(wèn)題頗具新意,一堂師生互動(dòng)、以學(xué)生為主體的創(chuàng)新課給人以耳目一新的感覺(jué)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生做“異體”
我們知道,豐富的想象力是構(gòu)成創(chuàng)造能力的重要成分,富有創(chuàng)造精神的想象可以使文章放出奪目的光輝。郭沫若的《天上的街市》,通過(guò)幻想來(lái)表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的.不滿(mǎn)和對(duì)美好社會(huì)的追求;安徒生的《賣(mài)火柴的小女孩》,每擦燃一根火柴,眼前就出現(xiàn)一種幻覺(jué)――暖和的火爐,噴香的烤鵝,美麗的圣誕樹(shù),慈愛(ài)的奶奶……作者借想象表達(dá)了對(duì)那個(gè)社會(huì)的深沉控訴。青少年時(shí)期本來(lái)就應(yīng)該是敢于幻想、善于遐想、擅長(zhǎng)聯(lián)想的,因此,應(yīng)打破任何束縛學(xué)生思維活動(dòng)的桎梏,鼓勵(lì)他們“異想天開(kāi)”,去做“異體”。教師對(duì)“異體”不應(yīng)潑冷水。試想,如果沒(méi)有“異體”,何來(lái)“黃河之水天上來(lái)”這樣的神品妙句?哪有《賣(mài)火柴的小女孩》那樣的奇思妙想?教師應(yīng)對(duì)學(xué)生中的“異體”給予鼓勵(lì)、引導(dǎo)、幫助,這才是最好的對(duì)策。只有讓學(xué)生永遠(yuǎn)保持對(duì)科學(xué)、對(duì)知識(shí)、對(duì)生活、對(duì)未來(lái)不盡的熱情和持續(xù)的探索,才能使創(chuàng)新之火代代相傳、永不熄滅。
著名語(yǔ)文特級(jí)教師丁如許先生大力倡導(dǎo)的語(yǔ)文課前兩分鐘的演講活動(dòng),傾心打造45-245的課堂效益,是一個(gè)非常深刻且頗具創(chuàng)新性的見(jiàn)解。語(yǔ)文課前兩分鐘演講活動(dòng),就是在每一堂語(yǔ)文課前都拿出兩分鐘來(lái),開(kāi)設(shè)一句話新聞、教一個(gè)成語(yǔ)、送一首古詩(shī)(詞)、欣賞一條名句、做一次簡(jiǎn)單的主題演講等活動(dòng)。它是語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)出的一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生積極參與的教育環(huán)境,也是為學(xué)生們搭建的一個(gè)展示風(fēng)采的平臺(tái)。留下這短短兩分鐘的時(shí)間,讓學(xué)生們充分挖掘自身無(wú)限的潛質(zhì),這對(duì)豐富學(xué)生的知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的能力都是大有裨益的,從真正意義上實(shí)現(xiàn)了45-245的課堂效益。因此,語(yǔ)文課前兩分鐘演講活動(dòng),是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力的“加油站”,是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)創(chuàng)新之舉。
“教無(wú)定法,貴在得法?!苯處熞朴诟鶕?jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)設(shè)教育情境,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。唯有這樣,語(yǔ)文課堂的活水才會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新而源源不斷,語(yǔ)文教學(xué)的天空才會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新而更加湛藍(lán)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十二
摘要:小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)兼具工具性與人文性的學(xué)科,是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)兒童實(shí)行審美化的教育,才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣,彰顯小學(xué)語(yǔ)文教育的魅力與價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)“呼喚”審美。但是因?yàn)橐恍┰蚴沟卯?dāng)下語(yǔ)文閱讀教育嚴(yán)重“缺席”,不利于學(xué)生健全人格的形成和審美觀念的養(yǎng)成。本文結(jié)合自身的從教經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為教師可以從五個(gè)方面入手來(lái)促成小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的審美建構(gòu),讓美麗走近小學(xué)語(yǔ)文課堂。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美教育審美建構(gòu)。
小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)兼具工具性與人文性的學(xué)科,是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在人們美好的童年里,只有接受到審美教育的滋潤(rùn)與洗禮,才能使人的感性和理性雙方面和諧互促,共同發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)兒童實(shí)行審美化的教育,才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣,彰顯小學(xué)語(yǔ)文教育的魅力與價(jià)值。
依據(jù)筆者多言的從教經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施審美建構(gòu)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)著手。
一、文本解讀的審美關(guān)照。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的審美關(guān)照是指在教學(xué)和學(xué)生的閱讀活動(dòng)中,按照美的規(guī)律,用美的質(zhì)素去激發(fā)學(xué)生的審美情感和審美創(chuàng)造力,培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識(shí),幫助學(xué)生養(yǎng)成高尚的審美情趣,形成健康的審美觀念和審美品質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文教材是自身的教育專(zhuān)家學(xué)者根據(jù)美的標(biāo)準(zhǔn)和法則挑選的“文質(zhì)兼美”的佳作,反映自然和社會(huì)中方方面面的美。所以教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)和提高自身的審美能力,抓住教材文本中美的字詞語(yǔ)段,將學(xué)生帶入神奇瑰麗的語(yǔ)文殿堂,讓他們?cè)谧杂傻膶徝乐邢硎苊馈Ⅲw驗(yàn)美,形成審美的能力。其次,教師要利用教材文本中令人忘我的情境、讓人心靈迷醉的意象等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生體味文本中語(yǔ)言技巧的靈活運(yùn)用,提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。另外,教師還要注重利用教材文本中營(yíng)造的美學(xué)意境,帶領(lǐng)學(xué)生沉浸其中,體驗(yàn)作者在文章中表達(dá)的審美情趣,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞活動(dòng),提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
二、情境與心靈的唱和。
教學(xué)情境設(shè)置的重要性是每一個(gè)學(xué)科教育教學(xué)所必須注重的。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,有意義的教學(xué)情境的設(shè)置和營(yíng)造是非常重要和必要的。小學(xué)語(yǔ)文教材中所編選的文本篇章大都具有一定的時(shí)代性特點(diǎn),代表著一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化內(nèi)涵,表達(dá)了特定人物在特定的場(chǎng)合下的情感。因此,要使得學(xué)生能夠順利地閱讀,成功地意會(huì)教材文本中要表達(dá)的審美意蘊(yùn),就需要教師創(chuàng)設(shè)有積極建構(gòu)意義的教學(xué)情境,將學(xué)生帶入文本當(dāng)中,與智者、圣人對(duì)話,和作者、編者交流,實(shí)現(xiàn)情感的遷移。
讓學(xué)生在誦讀文本的過(guò)程中體會(huì)文字表情達(dá)意的生命力,感受優(yōu)秀文章的.洗禮和浸潤(rùn),從而開(kāi)闊他們的審美視野,增強(qiáng)他們的審美情趣,培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。
三、教師語(yǔ)言的審美感染力。
教師教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言是一種口語(yǔ)化的書(shū)面語(yǔ),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育時(shí),教師富于審美的教學(xué)語(yǔ)言是美的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境的載體。教師教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生思維的跳躍、情感的波動(dòng)、審美想象力的激發(fā)都發(fā)揮著極其重要的作用。在審美閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師在一定程度上也扮演了學(xué)生的審美對(duì)象。小學(xué)階段的學(xué)生具有明顯的模仿性和向師性特點(diǎn),在學(xué)生的心目中教師是他們的敬愛(ài)者、崇拜者,具有不可侵犯的權(quán)威性,是美的代表。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師要注意在教學(xué)中運(yùn)用具有美感的語(yǔ)言向?qū)W生傳達(dá)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的體驗(yàn)與感悟。這種美包含的內(nèi)容是多方面的,不僅僅是準(zhǔn)確、明晰之美,更是形象、情感、文辭的優(yōu)美。
四、讓學(xué)生在誦讀中體味美。
荀子《勸學(xué)》篇中認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該“誦讀以貫之,思索以通之”。朱光潛先生曾說(shuō)過(guò),“讀有讀的道理,就是從字句抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣、氣勢(shì)或神韻”。這些至理名言共同說(shuō)明了在小學(xué)語(yǔ)文教育中誦讀的重要意義。所以,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教育中要適當(dāng)?shù)靥岢珜W(xué)生的朗讀學(xué)習(xí),在朗讀美妙文字的同時(shí)體驗(yàn)美感。在朗讀的過(guò)程中,學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情,積極與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話與交流,在思維情感的碰撞中體會(huì)作者在文章中寄寓的情思美感。感受文字的節(jié)奏和語(yǔ)句的韻律,提高自己的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。
五、多媒體輔助審美教學(xué)。
現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展日新月異并滲透到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域里,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)中。多媒體技術(shù)的集聲光電于一體的優(yōu)勢(shì),可以有力地幫助教師開(kāi)展教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用將有助于實(shí)施審美教育。多媒體技術(shù)具有將抽象生動(dòng)化、具象化,沖破時(shí)空限制等特點(diǎn),利用多媒體呈現(xiàn)的豐富圖畫(huà)和完美音質(zhì)將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們?cè)谛蕾p美的過(guò)程中完成知識(shí)的學(xué)習(xí)和建構(gòu)。同時(shí),多媒體教學(xué)能夠設(shè)置良好的教學(xué)情境,營(yíng)造和諧的課堂氛圍,幫助學(xué)生感受教學(xué)過(guò)程中的美。所以,教師在實(shí)施語(yǔ)文閱讀審美教學(xué)時(shí)要適度、靈活地運(yùn)用多媒體課件來(lái)輔助創(chuàng)設(shè)美的有意義的教學(xué)情境。
六、結(jié)束語(yǔ)。
泰戈?duì)栒f(shuō):“不是錘的擊打,而是水的載歌載舞,才使得卵石臻于完美。”文因美而存,語(yǔ)文教育是呼喚美的教育,語(yǔ)文學(xué)科是蘊(yùn)含美的學(xué)科。兒童健全的人格和高尚的情操依賴(lài)于教師的審美教育,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在教學(xué)過(guò)程中,要注重教學(xué)過(guò)程中的審美建構(gòu),讓美走進(jìn)語(yǔ)文課堂,浸潤(rùn)兒童純潔美麗的心靈。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十三
面對(duì)這樣的挑戰(zhàn),在自己的課堂上,筆者進(jìn)行了以下嘗試,敬請(qǐng)同仁給予指正批評(píng)。
一、表演藝術(shù)的運(yùn)用。
翻開(kāi)高中第四冊(cè)語(yǔ)文課本的目錄,我們不難發(fā)現(xiàn)前三單元是小說(shuō),四、五單元是戲劇。材料這樣編排,自有它的目的,那怎么教,就是教師應(yīng)該考慮的。
無(wú)論是小說(shuō)還是戲劇都是有一定情節(jié),就相當(dāng)于一個(gè)故事。那么這樣的故事單靠教師一人站在講臺(tái)上講,即使再怎么繪聲繪色,時(shí)間久了,學(xué)生也會(huì)感到疲憊的。于是,我想不如把課堂交給學(xué)生,讓他們發(fā)揮自己的才能,再現(xiàn)小說(shuō)或戲劇的整個(gè)情節(jié)。此想法一說(shuō)出,學(xué)生一片嘩然,都積極參與,他們充分利用課余時(shí)間進(jìn)行排練。在如此熱情之下,我規(guī)定他們只能選擇課本上的小說(shuō)或戲劇,目的是先立足課本,了解小說(shuō)和戲劇的基本情節(jié),對(duì)小說(shuō)和戲劇表現(xiàn)的人物性格有大致理解,而后再向外拓展。為了不使學(xué)生流于形式,我布置了一個(gè)作業(yè),就是看的時(shí)候認(rèn)真思考人物的性格,看完后,任選一個(gè)人物寫(xiě)一篇評(píng)論文章,加以鞏固。
學(xué)生理解了我的心意,都賣(mài)力地去準(zhǔn)備了。一周的時(shí)間,他們就把一切安排得井然有序。
記得那是一個(gè)星期四,兩節(jié)課連著。當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí),桌子已挪開(kāi),都朝四周?chē)蛔謨号砰_(kāi),中間留出了很大的空地,供同學(xué)們表演。剛進(jìn)門(mén)的桌子給我留著,于是我就心安理得地當(dāng)起了觀眾。兩位主持人(學(xué)生)走上講臺(tái):“親愛(ài)的老師,各位同學(xué),我們期盼已久的表演大賽即將開(kāi)始……第一個(gè)節(jié)目是《陳奐生上城》?!闭坡暼缋祝谑?,陳奐生上場(chǎng)了。
個(gè)兒又高,腿兒又長(zhǎng),手里拎著一個(gè)裝滿(mǎn)東西的干干凈凈的旅行包,晃蕩晃蕩,“漏斗戶(hù)主”陳奐生,悠悠上城來(lái)。
“真像!”
不知誰(shuí)冒出了一句,同學(xué)們醒悟過(guò)來(lái)了,報(bào)以熱烈的掌聲。
突然,雷電交加,一個(gè)女孩在前面跑,一個(gè)男孩在后面追,追著追著,雙雙倒地而亡?!皯K啊,一朵嬌艷的花,一棵美好的心,就這么離去了,就這么消逝了。同學(xué)們,讓我們回望曹禺先生的《雷雨》?!?BR> 于是,我們感到了侍萍的堅(jiān)強(qiáng)與無(wú)奈,了解了周樸圓的冷酷與無(wú)情,更深味了周沖和四鳳的無(wú)辜。精彩的表演來(lái)自精心的準(zhǔn)備。我們應(yīng)該相信學(xué)生中人才濟(jì)濟(jì),他們運(yùn)用各種方式把小說(shuō)或戲劇的情節(jié)以及人物活生生地展現(xiàn)在舞臺(tái)上,浸透在每一位觀眾的心中,讓他們?cè)诹私馇楣?jié)的基礎(chǔ)上,感悟著人物思想感情的自然流露。別里科夫、祥林嫂、葛朗臺(tái)、孔明、周樸園、陳奐生、羅密歐、瑪?shù)贍柕?、王利發(fā)、吳太太等等,每一位人物的表演都讓我們刻骨銘心。這五彩繽紛的快樂(lè)世界就是我們的學(xué)生給我們帶來(lái)的,看到這些,您還能忽略學(xué)生的存在嗎?我們教師應(yīng)該給學(xué)生這樣一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)!
二、音樂(lè)藝術(shù)的運(yùn)用。
音樂(lè)是什么?有人說(shuō)它是山澗的一泓清泉,有人說(shuō)它是大地上的一聲驚雷,而我要說(shuō)它是語(yǔ)文課堂中一股新鮮的血液。它洗滌了學(xué)生的課堂睡眠,掃蕩了學(xué)生那茫然的神情,帶給課堂的是默契或興奮!
現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)歌曲都情有獨(dú)鐘,因此,我們可以充分把學(xué)生的這種才能發(fā)揮出來(lái),而且可以讓其往深處發(fā)展。
1、譜曲。《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作,亦是元雜劇的扛鼎之作。怎樣才能使學(xué)生對(duì)本文的內(nèi)容了解、熟悉并記住呢?在介紹作者及大體情節(jié)之后,我給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè),讓他們每人在本文中選一兩段文字譜曲(自己譜曲或借用別人的),并能唱出來(lái),上課時(shí)來(lái)一個(gè)拉歌比賽。同學(xué)們熱情都很高,還問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,提出了很多好的建議。
我把那節(jié)課分為三部分。
第一部分:讓男女生對(duì)唱。要求歌詞只能是課文中的,不能更改。男女生可共用一段,即男生如唱了某一段,但女生針對(duì)這一段還有更好的曲子,不妨再唱一遍,比比高低,看誰(shuí)唱得好、曲子配得妙、感情把握得準(zhǔn)!經(jīng)過(guò)這一部分學(xué)生就基本上把握了整個(gè)課文的感情基調(diào),了解了竇娥的情感變化。
第三部分:分析精彩曲詞?!矟L繡球〕是本文非常重要的一段曲詞,我讓學(xué)生給它配上不同的曲子,不斷地去演唱它、體會(huì)它,在老師的引導(dǎo)下又從不同角度去分析它,最終把它完全弄清消化了。
2、配樂(lè)。在教《長(zhǎng)亭送別》時(shí),我們可以先放一段《陽(yáng)關(guān)三疊》,營(yíng)造一種離別的氛圍;當(dāng)感傷的情緒感染了每一位學(xué)生時(shí),我們可讓學(xué)生齊背柳永的《雨霖鈴》,感受離別的難舍難分!這樣,教師再加以引導(dǎo),學(xué)生品讀《長(zhǎng)亭送別》這篇文章,困難指數(shù)就會(huì)降低,有時(shí)還會(huì)起到事半功倍的效果。
總之,語(yǔ)文課堂就是人的課堂,就是情感的交流場(chǎng)所,不能平平淡淡、死氣沉沉地度過(guò),教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把課堂還給他們,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)規(guī)律。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十四
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)和深入,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式逐漸成為課堂教學(xué)中不可或缺的組成部分,課堂充滿(mǎn)了生機(jī)和活力,成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的舞臺(tái)。但是,有時(shí)我們靜心思考一下,這樣的課堂究竟會(huì)有多少實(shí)際作用?在熱鬧過(guò)后,學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟到底有沒(méi)有達(dá)到教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)呢?要讓語(yǔ)文課堂真正富有實(shí)效,讓學(xué)生學(xué)有所得,教師一定要在真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)這三方面下足工夫。
一、真實(shí)——允許缺憾。
我們得承認(rèn),課堂教學(xué)并不是一個(gè)完美無(wú)缺的圓,也不是一個(gè)劃上完美句號(hào)的手稿。成尚榮先生說(shuō):“課堂是出錯(cuò)的地方。”有的人把我們課堂教學(xué)稱(chēng)之為教學(xué)藝術(shù),然而藝術(shù)本身就不可能十全十美,而正因?yàn)榇嬖诨蚨嗷蛏俚娜焙叮覀兊恼n堂才會(huì)變得更加真實(shí)、更加美麗、更加精彩。
我曾聽(tīng)兩位教師分別上《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一課,兩種教學(xué)觀給我?guī)?lái)了許多的啟迪。一位教師在正式上課前,為了讓學(xué)生在課上有精彩的發(fā)言,預(yù)習(xí)時(shí)就提前給學(xué)生做了輔導(dǎo),有的問(wèn)題甚至還抄寫(xiě)了下來(lái)。結(jié)果,一開(kāi)始學(xué)生的朗讀就比較流利,感情也很豐富,學(xué)生發(fā)言對(duì)答如流,課堂結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣,似乎無(wú)可挑剔。可想而知,他的課堂留給學(xué)生和聽(tīng)課老師的是什么印象——假。既然學(xué)生都學(xué)得這么好了,這課還有必要上嗎?另一位教師在上課前只是按常規(guī)讓學(xué)生預(yù)習(xí)了一下課文,結(jié)果,課堂教學(xué)進(jìn)行了十來(lái)分鐘,學(xué)生還是不在學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂氣氛十分沉悶。隨著時(shí)間的流逝,學(xué)生逐漸進(jìn)入了課堂的情境當(dāng)中,課堂教學(xué)也變得越來(lái)越流暢,學(xué)生被主人翁的精神感動(dòng)著、鼓舞著,一曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》更讓學(xué)生的情感得以迸發(fā),掀起了一個(gè)小小的高潮。課后大家都說(shuō),這課上得好一真實(shí),真實(shí)地讓學(xué)生經(jīng)歷了從不懂到懂,從不會(huì)到會(huì),從不能到能的過(guò)程,并在這樣的過(guò)程中獲得了生命的成長(zhǎng)。
真實(shí)是課堂教學(xué)的生命,是課堂追求的最高境界,也是課堂動(dòng)態(tài)生成的源頭活水。讓我們?cè)试S課堂教學(xué)出現(xiàn)一些缺憾,無(wú)需刻意做作,也無(wú)需打扮裝飾。
二、樸實(shí)——追求簡(jiǎn)約。
筆者曾有幸聽(tīng)了特級(jí)教師陳萍執(zhí)教的《月光啟蒙》一課,感觸頗深。陳老師在引導(dǎo)學(xué)生理解母親在月光下教“我”唱兒歌、說(shuō)童謠時(shí),輕柔地問(wèn):“你們想不想聽(tīng)聽(tīng)‘?huà)寢尅窃趺唇痰??”學(xué)生異口同聲地回答:“想?!标惱蠋熅洼p聲唱起來(lái):“月亮出來(lái)亮堂堂,打開(kāi)樓門(mén)洗衣裳……”柔和而甜美的歌聲一下子將所有人帶到了那月光籠罩下的.籬笆小院,母親那溫柔而慈愛(ài)的臉龐浮現(xiàn)在我們眼前:在讀到母親哄“我”入睡唱的兒歌時(shí),一名學(xué)生總是讀不出味道,陳老師輕輕地拍打著那個(gè)女生的背,在拍打聲中,她越讀越有味道,仿佛真是快要睡了;在讀到“小老鼠,上燈臺(tái),偷油喝……”“毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑……”等童謠時(shí),陳老師又讓大家拍起了手,邊拍邊讀,童謠又變得輕快起來(lái)。在整個(gè)過(guò)程中,陳老師沒(méi)用任何現(xiàn)代化的教學(xué)手段,卻讓學(xué)生回到了作者的童年時(shí)代,去體會(huì)母親對(duì)“我”文學(xué)上的熏陶,給“我”的“月光啟蒙”,教得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻讓人不由生出“絢爛之極歸于平淡”的感嘆。
三、扎實(shí)——訓(xùn)練到位。
扎實(shí)是課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。扎實(shí)的語(yǔ)文課,要有強(qiáng)烈的訓(xùn)練意識(shí),致力于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我總覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生積累方面是多了,但概括能力、字詞的理解能力卻稍差。高年級(jí)了,學(xué)生還常常出現(xiàn)狀況:造句內(nèi)容貧乏,有的純粹就是用詞錯(cuò)誤或張冠李戴。一篇課文講完了,不少學(xué)生還不知道課文的主要內(nèi)容是什么,教學(xué)似乎重在感悟,就不要概括主要內(nèi)容,不要理解句子含義了。閱讀教學(xué)的亮點(diǎn),還應(yīng)體現(xiàn)在朗讀、感悟后“寫(xiě)”的扎實(shí)訓(xùn)練上。
【案例】《開(kāi)天辟地》教學(xué)片斷。
師:盤(pán)古開(kāi)天地后,他的身體發(fā)生了哪些變化呢?
(生自由讀相關(guān)的語(yǔ)句,師指名讀,男女生分句讀,體會(huì)排比句的特點(diǎn))。
師:(課件出示)。
聽(tīng)著那隆隆的雷聲,我知道,那是____;
____,我知道,那是____;
(生練習(xí)說(shuō)話)。
師:大家充分發(fā)揮想象力,仿照課文的寫(xiě)法,把你們想到的寫(xiě)下來(lái)。
(生練習(xí)寫(xiě)片段)。
(師生交流、評(píng)議)。
教者采用先讀后說(shuō)再寫(xiě),先扶后放再創(chuàng)的訓(xùn)練方法,讀寫(xiě)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在熟讀中領(lǐng)悟語(yǔ)言,在運(yùn)用中內(nèi)化語(yǔ)言,較好地進(jìn)行了語(yǔ)言文字的遷移、運(yùn)用,學(xué)生寫(xiě)的能力得到了有效的訓(xùn)練。
讓語(yǔ)文課堂回歸本真是一種目標(biāo),更是一種實(shí)踐。我們每一位教師都應(yīng)以樸實(shí)的教風(fēng)、扎實(shí)的訓(xùn)練,展示真實(shí)的課堂,還原語(yǔ)文課堂本色,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。我相信,隨著語(yǔ)文課堂的研究與實(shí)踐的深入,回歸與升華的不僅是課堂的本色,更是教育的本真。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十五
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的。”時(shí)代呼喚具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才,那么,怎樣激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神?我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)上對(duì)此進(jìn)行了探索的實(shí)驗(yàn)。
1、營(yíng)造氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。
心理學(xué)家托蘭斯說(shuō):“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力就需要提供一個(gè)友善的和有獎(jiǎng)賞的環(huán)境,以便使之在其中繁榮發(fā)展?!币笪覀?cè)诮虒W(xué)中,努力去營(yíng)造一個(gè)寬松和睦、敢于爭(zhēng)辨、敢于發(fā)表自己獨(dú)立見(jiàn)解的氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的興趣,允許學(xué)生自由地發(fā)表自己的意見(jiàn),允許學(xué)生按照自己的方式學(xué)習(xí)和活動(dòng),并能對(duì)其微小的創(chuàng)造力表示贊賞。例如,教三語(yǔ)《三袋麥子》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞小猴、小牛、小豬得到麥子后的語(yǔ)言行動(dòng)和結(jié)果進(jìn)行表演,在輕松的環(huán)境下讓學(xué)生明白,對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題有著不同的解決的辦法,要具體問(wèn)題具體分析,然后安排學(xué)生組建4人小組,演習(xí)《假如我是小××》把自己假想成文中的角色,萌發(fā)了創(chuàng)新的意識(shí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到培養(yǎng)。
2、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
正確處理好教與學(xué)的雙邊關(guān)系,既要注意教學(xué)過(guò)程中的設(shè)計(jì),又要注重學(xué)習(xí)激情的主要性,創(chuàng)設(shè)情境,拓寬學(xué)生的視野。提高他們對(duì)課文的感染力,借此激發(fā)起他們的創(chuàng)新意識(shí)。四語(yǔ)《公儀休拒收禮物》是一篇獨(dú)幕劇,教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)課文,體會(huì)人物語(yǔ)言?xún)?nèi)涵,同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)揮:“一天,管家求見(jiàn),要替主人送一套精裝書(shū)給公儀休,他說(shuō)公儀休喜歡讀書(shū)和藏書(shū)。公儀休婉言謝絕。”學(xué)生很快融入情境之中,在教者設(shè)計(jì)的情境中馳騁想象、豐富語(yǔ)感,把公儀休的品質(zhì)刻畫(huà)得更形象,把課堂氣氛達(dá)到一個(gè)新的高潮。
3、授之以法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教師要正確處理傳授和感悟的關(guān)系、知識(shí)和能力的關(guān)系,過(guò)程和結(jié)果的關(guān)系,把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生,讓學(xué)生積極參與認(rèn)識(shí)活動(dòng),在學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟、理解、依靠自己的力量來(lái)獲取知識(shí)、體驗(yàn)創(chuàng)新的愉快。為此,我們采用下列方法進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。
(1)詞句訓(xùn)練--尋點(diǎn)。這里所說(shuō)的點(diǎn),是語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn),教師在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練上,要循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生尋點(diǎn),讓學(xué)生從點(diǎn)中得到啟示。例如,教學(xué)古詩(shī)《泊船瓜洲》,先讓學(xué)生辨析“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字換成“到、吹、送、過(guò)”等字體會(huì)作者的匠心獨(dú)運(yùn),讓學(xué)生再試著找能體會(huì)作者心理的字來(lái)錘煉,學(xué)生很快找到了“又”區(qū)別“到、來(lái)”,體會(huì)其內(nèi)涵:一是詩(shī)人離家已經(jīng)很久了,應(yīng)該回去看看了,承接了上句“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山”,表示“離家近,應(yīng)該還”,引起了下句“明月何時(shí)照我還”,表示“思家切不能還”。這樣的點(diǎn)既提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字領(lǐng)悟的深度,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
(2)篇章分析--穿線。這里的“線”就是能貫穿所有“點(diǎn)”的綱,可以是提綱或文眼,也可以是行文的線索。讓學(xué)生在穿線的過(guò)程中加深對(duì)課文的篇章結(jié)構(gòu)和謀篇布局的了解。教學(xué)《索溪山山谷的“野”》一文,在分析文章的表達(dá)方式時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生讀2節(jié),領(lǐng)悟表達(dá)方式;先概括敘述索溪山山谷的山是野的,然后具體寫(xiě)索溪山山谷的山怎樣野,從中發(fā)現(xiàn)本文的表達(dá)方式--先寫(xiě)索溪山山谷的野,然后具體敘述山、水、野生動(dòng)物以及來(lái)此游玩的游人;而在分述各段內(nèi)容時(shí),又分別采用了先概括后具體的寫(xiě)法。學(xué)生通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),對(duì)課文有了一個(gè)清晰的線索,繼而再引導(dǎo)回憶學(xué)過(guò)的教材中和課外閱讀中相同表達(dá)方式的文章,學(xué)生在記憶空間形成了一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
(3)感情表達(dá)--求異。所謂“求異”,要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力,積極思考問(wèn)題,主動(dòng)探求知識(shí),多方面、多角度創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。教學(xué)《凡卡》一文,教者設(shè)置話題:凡卡的學(xué)徒生活是悲慘的,你能從哪些方面看出來(lái)?學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋、發(fā)展求異思維得出下列結(jié)論:凡卡小小年紀(jì)就來(lái)當(dāng)學(xué)徒,還要遭到老板的虐待和伙伴們的欺侮;圣誕節(jié)前夜,凡卡只能眼巴巴地看著別人去禱告,他卻不能去;莫斯科是美好的,可是卻沒(méi)有他快樂(lè)的地方?童年的伙伴在鄉(xiāng)下自由自在的`生活,而他卻孤零零地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)……在求異思維中,對(duì)人物形象有了更新的認(rèn)識(shí),對(duì)作者對(duì)比、映襯、暗示的表達(dá)方式更加佩服。
(4)主動(dòng)探知--質(zhì)疑。質(zhì)疑是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。只有善于發(fā)現(xiàn)、善于解決問(wèn)題才能到達(dá)成功的彼岸。教師要放手啟迪學(xué)生質(zhì)疑、自主探究、大膽表達(dá),使其在生疑、質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程中加深對(duì)課文的理解。教學(xué)《兩小兒辨日》課文,有的同學(xué)提出“孔子不能決也”不符合現(xiàn)實(shí),難道孔子那樣的思想家、大教育家不知道這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題?在釋疑的過(guò)程中,學(xué)生終于明白:一是那時(shí)自然科學(xué)還不發(fā)達(dá),還不明白究竟是什么回事;二是孔子的治學(xué)態(tài)度是實(shí)事求是,不懂就是不懂。對(duì)疑的討論,使大家對(duì)課文理解得更深刻了。
(5)大膽想象--多思。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源爾?!毕胂笫莿?chuàng)新的翅膀,教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生張開(kāi)智慧的翅膀,創(chuàng)造條件發(fā)展想象。在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí),啟發(fā)想象:“地球太容易破碎了,我們?cè)鯓颖Wo(hù)地球?”學(xué)生結(jié)合課本,聯(lián)系生活實(shí)際,出了一系列的好措施,有的建議保護(hù)有限的礦產(chǎn)資源,有計(jì)劃地開(kāi)采;有的建議保護(hù)好地球的水資源,不讓其受污染;有的建議不但要保護(hù)好森林資源,而且綠化我們的家園;還有的建議采用高科技,充分利用太陽(yáng)能和雷電光能,減少煤和電的消耗……這些想象建筑在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,合情合理,有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
(6)讀后延伸--拓展。這里講的拓展就是指創(chuàng)造機(jī)會(huì)給每一個(gè)學(xué)生提供平臺(tái),讓他們施展自己的才華,并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。教學(xué)《凡卡》時(shí),讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)《凡卡夢(mèng)醒后》,要求設(shè)身處地設(shè)計(jì)凡卡夢(mèng)醒后的情景。教學(xué)寓言《守株待兔》后,指導(dǎo)編故事--《守株待兔新傳》,便如有一生這樣設(shè)計(jì):守株待兔的農(nóng)民不再守株,而是廣為植樹(shù),數(shù)年后,樹(shù)大成材,賣(mài)了樹(shù)買(mǎi)了兔。他不是機(jī)械的等待,而且憑自己的勞動(dòng)換來(lái)了成果。這樣的訓(xùn)練,拓展了學(xué)生的思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
回顧實(shí)驗(yàn)過(guò)程,我們體會(huì)到:要培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力,首先要更新教師的教學(xué)觀、人才觀,要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求;要積極倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方法,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神;要重視學(xué)生能力的培養(yǎng),不光要授之于魚(yú),更要授之于漁,不光要給以黃金,更要授予點(diǎn)金術(shù)。這樣才能喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情,才能培養(yǎng)出越來(lái)越多的創(chuàng)造性人才。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十六
企業(yè)管理層除了可收集當(dāng)前員工的想法之外,還可以使用有適當(dāng)?shù)闹R(shí)和理念管理系統(tǒng),在企業(yè)組織歷史中開(kāi)發(fā)的舊想法,加以研究探討作創(chuàng)新思維想法的來(lái)源。
此外,創(chuàng)新想法、技術(shù)溢出和市場(chǎng)及客戶(hù)要求提高等因素,亦是創(chuàng)新的最重要來(lái)源;而外部來(lái)源包括商業(yè)伙伴,如金融機(jī)構(gòu),服務(wù)提供商和提供互補(bǔ)產(chǎn)品或服務(wù)的公司。事實(shí)上,許多大型創(chuàng)新型企業(yè)與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)有著密切的聯(lián)系,因此學(xué)術(shù)研究不限于基礎(chǔ)研究,而是可擴(kuò)展到應(yīng)用研究。
1思想管理的過(guò)程。
為了通過(guò)新產(chǎn)品和服務(wù)實(shí)現(xiàn)收入增長(zhǎng),并改善企業(yè)對(duì)客戶(hù)需求的反應(yīng),因此企業(yè)組織必須創(chuàng)新,還要成功和高效地管理創(chuàng)新思維,其必須有改變及有演變的過(guò)程。
因此,需要?jiǎng)?chuàng)新產(chǎn)品或服務(wù)的想法來(lái)遵循創(chuàng)新戰(zhàn)略。創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)常采用理念管理系統(tǒng),理念管理就是以結(jié)構(gòu)化的方式處理想法及實(shí)踐,它的目的是選擇最有潛力和最好的想法進(jìn)一步發(fā)展和實(shí)施。如果想法是創(chuàng)新的原材料,那么思想管理是創(chuàng)新管理的核心,思想管理過(guò)程不僅是新思想的產(chǎn)生;該過(guò)程包括生成,收集,開(kāi)發(fā),評(píng)估和選擇經(jīng)營(yíng)理念。
理想的溝通系統(tǒng)應(yīng)該可透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上輕松與所有企業(yè)員工作出溝通,包括出差工作和旅行的員工。而溝通軟件的應(yīng)用上,應(yīng)該被設(shè)計(jì)為從員工能輕松使用的角度來(lái)看,它應(yīng)是直接的,交互式的,具有清晰的程序流程和可靠的反饋機(jī)制。管理系統(tǒng)應(yīng)該提供關(guān)于企業(yè)在哪些領(lǐng)域?qū)で笙敕?,想法的狀態(tài)的信息,特別是一種查看其他人的想法的方式。而如何發(fā)展和完善他人提交的想法的機(jī)制是一個(gè)關(guān)鍵組成部分;管理系統(tǒng)還包括匿名的選項(xiàng),允許提交的想法是保密的。從審閱者、經(jīng)理或總裁的角度看,理想的理念管理系統(tǒng)或處理應(yīng)包括尋求專(zhuān)家意見(jiàn)的機(jī)會(huì),及用于檢查思想庫(kù)以分析趨勢(shì)的分析工具,收集整理的當(dāng)然是一個(gè)清晰的評(píng)估過(guò)程。使用定義標(biāo)準(zhǔn)的處理方法確保來(lái)自多個(gè)審閱者的評(píng)價(jià)以使到更大的一致性并且減少源偏倚的機(jī)會(huì)。用于結(jié)果跟蹤的工具對(duì)管理者尤其重要的;從他們的角度來(lái)看,一個(gè)想法管理系統(tǒng)也應(yīng)該與其他企業(yè)系統(tǒng)相結(jié)合,并包括一種邏輯上將想法交給下一階段管理系統(tǒng)實(shí)施的方式。
2創(chuàng)新模式。
創(chuàng)新管理是以經(jīng)濟(jì)實(shí)施發(fā)展至新的想法,以及在組織中實(shí)施創(chuàng)新文化,促進(jìn)和使得新想法和發(fā)展商業(yè)機(jī)會(huì)成為真的有可能。創(chuàng)新管理包括創(chuàng)新戰(zhàn)略,文化,理念管理和創(chuàng)新過(guò)程的實(shí)施;其有兩種主要類(lèi)型的創(chuàng)新-包括產(chǎn)品創(chuàng)新和過(guò)程創(chuàng)新。例如作為第三種類(lèi)型的混合動(dòng)力車(chē)結(jié)合了產(chǎn)品和工藝創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新關(guān)注將新的或大大改進(jìn)的商品或服務(wù)推向市場(chǎng)。過(guò)程創(chuàng)新關(guān)注于改善從提供商品或服務(wù)中獲利所需的業(yè)務(wù)功能;這包括戰(zhàn)略規(guī)劃,庫(kù)存控制,物流,人員培訓(xùn),溝通,融資和營(yíng)銷(xiāo)問(wèn)題。而許多關(guān)注和宣傳創(chuàng)新的焦點(diǎn)集中在產(chǎn)品創(chuàng)新,特別是激進(jìn)潮流創(chuàng)新。
有四種不同類(lèi)型的產(chǎn)品創(chuàng)新可以在矩陣中顯示。首先,增量創(chuàng)新是維持創(chuàng)新的一種形式,其中現(xiàn)有技術(shù)用于改善已經(jīng)在市場(chǎng)上建立的產(chǎn)品或服務(wù)。這可以包括改變包裝,提供不同口味,大小或顏色的產(chǎn)品,或提高質(zhì)量的客戶(hù)體驗(yàn)。其次,技術(shù)替代涉及使用新技術(shù)開(kāi)發(fā)來(lái)創(chuàng)建填充現(xiàn)有市場(chǎng)類(lèi)別的新產(chǎn)品。第三,市場(chǎng)創(chuàng)新是以對(duì)市場(chǎng)新穎的方式結(jié)合和呈現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù),從而創(chuàng)造一個(gè)新的市場(chǎng)領(lǐng)域。
3重新設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)流程。
當(dāng)舊有業(yè)務(wù)流程再不適用時(shí),重組業(yè)務(wù)流程正在分析當(dāng)前的企業(yè)系統(tǒng),并要理想地規(guī)劃企業(yè)推進(jìn)新的有效系統(tǒng)。現(xiàn)有的業(yè)務(wù)流程和系統(tǒng)將被徹底檢查和記錄,以便在發(fā)生重大變化時(shí),企業(yè)將能夠測(cè)量其系統(tǒng)中的任何變動(dòng)。換句話說(shuō),它可以對(duì)現(xiàn)有業(yè)務(wù)流程進(jìn)行關(guān)鍵分析和重組設(shè)計(jì),以在性能度量(如成本,質(zhì)量,服務(wù)和速度)方面實(shí)現(xiàn)突破性改進(jìn)。
在業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)情況下,信息技術(shù)有助于提高組織的能力和響應(yīng)能力,從而產(chǎn)生潛在的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)。信息應(yīng)用程序可以成為共享知識(shí)的存儲(chǔ)庫(kù)。此外,這些應(yīng)用可以支持可以快速和容易地訪問(wèn)和更新的許多類(lèi)型的信息,這減少了用戶(hù)必須通過(guò)的無(wú)效,不完整,過(guò)時(shí)和不相關(guān)的信息的量。此外,例如近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序可以在行業(yè)中傳播專(zhuān)業(yè)知識(shí),并提供深入能力,如果用戶(hù)需要更詳細(xì)的信息。事實(shí)上,信息技術(shù)是業(yè)務(wù)流程重組實(shí)現(xiàn)的一個(gè)容易獲得和低成本的選擇?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的可用性和低成本支持業(yè)務(wù)流程重組,減少管理層對(duì)實(shí)施業(yè)務(wù)流程重組項(xiàng)目通常需要的大量組織資源的關(guān)注。
4領(lǐng)導(dǎo)的作用。
現(xiàn)實(shí)中,領(lǐng)導(dǎo)的作用是調(diào)整組織的戰(zhàn)略和工作文化,也作為變革者通過(guò)改變工作專(zhuān)業(yè)化,規(guī)則和法規(guī),或集中變量或重新設(shè)計(jì)工作來(lái)改變組織結(jié)構(gòu);企業(yè)可以通過(guò)改變工作流程,方法和設(shè)備來(lái)改變組織技術(shù);或者可以通過(guò)改變態(tài)度,期望,感知或行為來(lái)改變?nèi)?。預(yù)期需要改變,而不是在事件發(fā)生后對(duì)緊急情況作出反應(yīng);診斷所需變化的性質(zhì),仔細(xì)考慮可能改善組織功能的一些替代方案,而不是采取最快的方式來(lái)逃避問(wèn)題;并在一段時(shí)間內(nèi)管理變革過(guò)程,以使其有效和被接受,而不是從一場(chǎng)危機(jī)轉(zhuǎn)向另一場(chǎng)危機(jī)。
5知識(shí)學(xué)習(xí)型組織的概論。
從理論上,知識(shí)學(xué)習(xí)型組織可以被定義為“人們不斷地?cái)U(kuò)大他們的能力以創(chuàng)造他們真正渴望的結(jié)果,其中培育新的和廣泛的模式的`思維,其中集體的愿望是免費(fèi)的,人們不斷地學(xué)習(xí)如何一起學(xué)習(xí)的組織?!敝R(shí)學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)人們不斷發(fā)現(xiàn)他們?nèi)绾蝿?chuàng)造現(xiàn)實(shí),以及如何改變它的地方。人們也將以下五個(gè)學(xué)科劃分為知識(shí)學(xué)習(xí)型組織。
5.1建立共同愿景。
有必要通過(guò)發(fā)展我們尋求創(chuàng)造的未來(lái)的共同形象,在一個(gè)群體中建立一種承諾感;這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。讓組織中的人知道“有一個(gè)愿景是什么意思?”和“它是什么意味著共享?”。
參考一些跨國(guó)企業(yè)例子,在全世界有數(shù)千家辦事處的網(wǎng)絡(luò),公司企業(yè)廣泛重視招聘,發(fā)展和留住當(dāng)?shù)厝恕_@有助于員工知道他們的組織愿景是什么,以及它是什么意味著共享。員工需要清楚了解企業(yè)的愿景和方向,必須向他們購(gòu)買(mǎi)。只有這樣,他們才能為他們的工作發(fā)展必要的承諾和熱情,那些不能改變的人最終必須離開(kāi)。
5.2個(gè)人精通。
組織中的人們學(xué)會(huì)擴(kuò)展個(gè)人能力,以創(chuàng)造我們最渴望和需要的結(jié)果,以實(shí)現(xiàn)承諾和遵守的平衡。學(xué)習(xí)組織必須充分致力于發(fā)展每個(gè)人的個(gè)人掌握和每個(gè)人的能力,以他們真正想要的方式創(chuàng)造他們的生活。
近年來(lái),許多企業(yè)組織一直從各種來(lái)源獲得電子學(xué)習(xí)內(nèi)容,從幾個(gè)供貨商購(gòu)買(mǎi)課程,以及開(kāi)發(fā)自己的課件,并確保所有不同的部分一起工作,它能夠幫助員工從系統(tǒng)側(cè)完成這一點(diǎn),而且使得企業(yè)組織現(xiàn)在以他們想要的方式管理信息。事實(shí)上,企業(yè)的培訓(xùn)和發(fā)展的質(zhì)量在行業(yè)是無(wú)與倫比的,結(jié)合巨大的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),是一個(gè)被證明的路線到全面和可轉(zhuǎn)讓的管理技能。
5.3心理模型。
模型用于反思,并看到員工狀況的行動(dòng)和決定,員工心理需要平衡探究和倡導(dǎo)。在不斷競(jìng)爭(zhēng)的情況下,企業(yè)組織可以提供了一種簡(jiǎn)單,方便和強(qiáng)大的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)和投資學(xué)習(xí),通過(guò)帶來(lái)額外的形式具體回報(bào),它有助于建立銀行的業(yè)務(wù)重心,積極的支持從高層管理人員帶來(lái)了更大的熱情。
5.4團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
它是平衡的討論和對(duì)話。通過(guò)轉(zhuǎn)換對(duì)話和集體思維技能,企業(yè)組織可以可靠地發(fā)展智力達(dá)致協(xié)同效應(yīng)。如企業(yè)組織電子學(xué)習(xí)方法,結(jié)合了國(guó)際最佳實(shí)踐與當(dāng)?shù)氐挠|動(dòng),使學(xué)習(xí)者更舒適,并幫助他們保留他們有什么。員工可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)或面對(duì)面的形式分享他們的思考,從團(tuán)隊(duì)和小組討論。
5.5系統(tǒng)思維。
系統(tǒng)可以是一種思維,原則來(lái)聯(lián)系和支持其他學(xué)科,可以通過(guò)向他們提供知識(shí)和工具來(lái)幫助他們負(fù)責(zé)和解決問(wèn)題,從而賦予所有員工權(quán)力。此外,電子平臺(tái)是一個(gè)系統(tǒng)思考項(xiàng)目,旨在建立企業(yè)管理層和員工之間正確和開(kāi)放的平臺(tái),它可以幫助管理層鏈接和促進(jìn)聯(lián)系。
6總結(jié)。
根據(jù)經(jīng)驗(yàn),作為一個(gè)以人為本的企業(yè),員工是企業(yè)的寶貴資產(chǎn)。企業(yè)尋求創(chuàng)造和保持一個(gè)環(huán)境,讓每個(gè)員工都有平等的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他或她的最大潛力。而且,相信通過(guò)他們的持續(xù)學(xué)習(xí)文化,企業(yè)可以導(dǎo)致“靈活的專(zhuān)業(yè)化”,這是顯著的能力,使員工他們及企業(yè)領(lǐng)先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
為應(yīng)對(duì)全球化的要求,需要對(duì)不斷變化的環(huán)境作出迅速和創(chuàng)造性的反應(yīng)。包括大多企業(yè)數(shù)組織都在不斷尋求更具競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略。戰(zhàn)略響應(yīng)的重要目標(biāo)是降低成本,保持領(lǐng)先競(jìng)爭(zhēng)并增加利潤(rùn)。如果組織采用集中的差異化戰(zhàn)略,通過(guò)支持這一戰(zhàn)略,如企業(yè)安裝了最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施,以盡量減少手工作業(yè),并最大限度地提高部門(mén)之間的溝通效率,企業(yè)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)開(kāi)始更多地關(guān)注培訓(xùn)特定技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)。
換句話說(shuō),要不時(shí)評(píng)估企業(yè)的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),管理要做正確的策略;要強(qiáng)調(diào)其比較優(yōu)勢(shì),包括整合運(yùn)營(yíng),掌握變化,提供顧問(wèn)解決方案和獎(jiǎng)勵(lì)等,以及提供有吸引力及創(chuàng)新思維,以確保在市場(chǎng)上具有最大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十七
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。即學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革,創(chuàng)造性的獲取更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,并在此基礎(chǔ)上,整合所學(xué)內(nèi)容,產(chǎn)生與原有知識(shí)不同的或新的知識(shí)、觀點(diǎn)、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的新世紀(jì)時(shí),作為語(yǔ)文教師,應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論,把理論與實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)揮課堂的主渠道作用,努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路,培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展的基本技能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中本著求新、求活、求實(shí)、求精的原則,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為:“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要,就能發(fā)揮高度有效的作用?!毕到y(tǒng)論中說(shuō):“有興趣就容易接受外界新鮮的事物,形成開(kāi)放系統(tǒng),這樣就能抗拒外界干擾,提高接受頻率?!庇纱丝梢?jiàn),興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力,沒(méi)有興趣的地方就沒(méi)有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢?要科學(xué)的處理教材,善于發(fā)現(xiàn)突破口,找準(zhǔn)聚焦點(diǎn),捕捉契機(jī)靈活的變換角度,把學(xué)生引入情境,使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)豁然開(kāi)朗、其樂(lè)融融的境界。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),進(jìn)行生動(dòng)形象的直觀教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變得輕松愉快,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無(wú)垠的天地。在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文鑒賞課、舉辦知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、自由命題作文競(jìng)賽、編排課本劇、板報(bào)、手抄報(bào)制作等形式,來(lái)豐富教學(xué)過(guò)程,豐富語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)創(chuàng)新思維
在教學(xué)中有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些有爭(zhēng)議性的問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行辨析討論,表達(dá)各自不同的看法。如對(duì)課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析,學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個(gè)地地道道的昏君,有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君;對(duì)課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的.分析,有的認(rèn)為老孫頭自私落后,有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見(jiàn),氣氛熱烈,思維活躍,體會(huì)了人物的復(fù)雜性,培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。
在語(yǔ)文鑒賞課中,欣賞《祝?!芬晃臅r(shí),在學(xué)生通讀全文,了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)圍繞著祥林嫂“捐門(mén)檻”和“被迫嫁賀老六,頭上碰個(gè)窟窿”這兩個(gè)情節(jié),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“這兩個(gè)情節(jié)是不是寫(xiě)祥林嫂的反抗?”這樣,一石激起千層浪,引起了學(xué)生的熱烈討論,從各抒己見(jiàn)到達(dá)成共識(shí),其間都是學(xué)生在活動(dòng),教師只是在組織課堂。(語(yǔ)文教學(xué)論文 )通過(guò)討論,學(xué)生對(duì)祥林嫂的人物形象有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),對(duì)作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的自尊心,為學(xué)生壯膽,鼓勵(lì)他們敢想、敢說(shuō)、敢寫(xiě)、敢于標(biāo)新立異,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立的謀求解決問(wèn)題的多種途徑和方法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的創(chuàng)新能力,使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此,在教學(xué)中巧設(shè)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”,突出學(xué)生的主體地位
在課堂教學(xué)中,只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)導(dǎo)教,實(shí)現(xiàn)為學(xué)而教。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)該大膽放手,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本,進(jìn)行自學(xué),然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,積極參與小組討論,課上積極發(fā)言,大膽質(zhì)疑,從而建立了生動(dòng)、活潑、好動(dòng)、互助的課堂教學(xué)秩序,培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí),誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感,變過(guò)去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵(lì)者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者,而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過(guò)去教師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面,教師問(wèn)學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考,自己提問(wèn),自己解疑,從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié),加強(qiáng)指導(dǎo),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動(dòng)時(shí)間,課前精心備課,設(shè)計(jì)具有科學(xué)性、遞進(jìn)性的問(wèn)題,課堂講授不超過(guò)二十分鐘,其余時(shí)間用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題,讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦,使靜態(tài)的書(shū)本知識(shí)內(nèi)化到動(dòng)態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上,引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用好這樣五個(gè)環(huán)節(jié)——課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時(shí)梳理、階段自我測(cè)評(píng)、獨(dú)立糾正錯(cuò)誤,通過(guò)這五個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運(yùn)用,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師,為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要,我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情境,找準(zhǔn)主體、突出主體,巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)指導(dǎo),通過(guò)這樣四點(diǎn)的教學(xué),來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試。
總之,“授以魚(yú)不如授以漁”,作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田,送給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的支點(diǎn),培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,收獲一個(gè)創(chuàng)新的明天。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十八
語(yǔ)文課該怎樣上,講哪些東西。這是很多語(yǔ)文老師一直不斷在思考的一個(gè)問(wèn)題。我們自己都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,往往在講新授課時(shí),學(xué)生在課堂的前十五分鐘注意力是比較集中的,因?yàn)檫@十五分鐘教師要介紹與作者相關(guān)的經(jīng)歷及事件。而當(dāng)課程進(jìn)行到一半時(shí),學(xué)生的注意力就慢慢減退了。這時(shí)講解的內(nèi)容都是與文本有關(guān)系,不太涉及課外的。那么當(dāng)課程即將結(jié)束時(shí),學(xué)生的注意力已經(jīng)降到最低了,學(xué)生的興趣點(diǎn)已經(jīng)沒(méi)有了,這是因?yàn)榻處煱盐罩n堂的節(jié)奏,對(duì)課堂有著絕對(duì)的統(tǒng)帥權(quán)。
在課堂上注意力的問(wèn)題是值得我們教師關(guān)注的。學(xué)生注意力是否集中也可以從某一個(gè)方面看出教師的課堂是否具有一定的吸引力,是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?那么如何改變這樣的狀況呢?作為教師的我們,就應(yīng)該在備課階段和課后,思考針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)手段,不同的學(xué)生適合什么樣的教學(xué)方法。教師要對(duì)所教學(xué)生有著全面地了解,實(shí)事求是地采用更加科學(xué)的教學(xué)方法,同時(shí)也可以提高課堂上的效率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這樣的學(xué)習(xí)方式,是符合學(xué)生接受新事物的認(rèn)知規(guī)律的。以這樣的學(xué)習(xí)方式為前提,不管采取什么樣的教學(xué)模式,不僅僅是突出學(xué)生的主體位置,教師在其中也起到了不可替代的作用。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,去找尋問(wèn)題,并且自主完成一些力所能及的事情,要遠(yuǎn)比教師直接灌輸給學(xué)生知識(shí)的效果要好得多。如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的學(xué)習(xí)方式呢?我想,在真正的教學(xué)過(guò)程中,就需要教師與學(xué)生能夠平等對(duì)話。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話呢?比如在講新授課必修一《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章時(shí),筆者提前布置了學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù),就是把自己不理解的地方勾畫(huà)出來(lái)。在上課前,筆者把學(xué)生不理解的地方整理出來(lái),學(xué)生一共提出了以下一些問(wèn)題:
1作者認(rèn)為什么是真正地修養(yǎng)?
2.十年又十年地對(duì)學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷。金鑰匙指的是什么?
3.為什么獲得真正的教養(yǎng)最重要的途徑之一就是研讀世界文學(xué)?
4.為什么獲得教養(yǎng)需要愛(ài)的閱讀,需要對(duì)知識(shí)的敬重?
5.讀書(shū)或者說(shuō)書(shū)籍有什么害處?
6.一切生活的意義指什么?
7.為什么讀書(shū)的問(wèn)題不在于數(shù)量?那在于什么?
8.讀書(shū)的意義是什么?
9.自己的價(jià)值指什么,杰作的價(jià)值指什么?怎樣才能發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值?
10.第六段最后幾行,怎樣理解?
12.為什么獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提?
13.目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)。如何來(lái)理解?
14.在當(dāng)今社會(huì),讀杰作有什么意義呢?我們還需要讀杰作嗎?什么是杰作?
15.為什么深入理解一部杰作會(huì)感到滿(mǎn)足和幸福?
17.真正的閱讀是指什么?
18.第三段中“有的人一生——全都白費(fèi)”如何理解?
20.真正的修養(yǎng)是什么?它的目的在于什么?
21.為什么文中認(rèn)為有的人一生只讀過(guò)十幾本書(shū),卻能成為一位真正的讀書(shū)人?
22.作者把修養(yǎng)比喻成體育,那么真正的修養(yǎng)和體育有什么相似點(diǎn)?
23.作者寫(xiě)這篇文章究竟想表達(dá)什么?這篇文章還有著哪些現(xiàn)實(shí)意義呢?
在這些問(wèn)題中,有些問(wèn)題是可以在文中找到答案的,就可以通過(guò)學(xué)生合作學(xué)習(xí)完成。而有些問(wèn)題是有一定難度的,那么就要通過(guò)師生共同研究探討來(lái)實(shí)現(xiàn)。在前文中已經(jīng)提過(guò),“自主、合作、探究”是符合學(xué)生授受新事物的認(rèn)知規(guī)律的,探究的方式也是多種多樣的,可以通過(guò)語(yǔ)言交流,可以通過(guò)辯論的方式,可以通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)等等方式。相比而言,探究的最大的好處就是學(xué)生的目的很目確,他們要探討的問(wèn)題是自己特別想知道的,所以也就能夠提高他們的興趣度和注意力,那么課堂上就會(huì)出現(xiàn)思想的交流和碰撞。比如第五個(gè)問(wèn)題怎么來(lái)解決呢?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論,始終停留在原有的層面上,學(xué)生想知道而又不知道,想說(shuō)而又說(shuō)不出的時(shí)候,這是就需要教師加以引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生將問(wèn)題由淺入深,由遠(yuǎn)及近,由易到難,從局部到整體,從現(xiàn)象到本質(zhì)地鋪展開(kāi)來(lái),把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階地引向求知的廣闊天地。經(jīng)過(guò)我們的共同努力,共同探討,得出這樣的結(jié)論:讀書(shū)的時(shí)間如果過(guò)多,就可能侵占很多生活的時(shí)間。值得欣慰的是,學(xué)生還提出了一個(gè)想法,若書(shū)的內(nèi)容不好時(shí),可能也會(huì)影響到生活的質(zhì)量。
學(xué)生看到所有的問(wèn)題都是學(xué)生自己提出的,表現(xiàn)出了極大的熱情,注意力十分集中,學(xué)生積極參與,大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解。他們不是消極的等待著老師公布答案,而是主動(dòng)地參與其中,主動(dòng)地探討問(wèn)題,并且在課堂上不時(shí)傳出陣陣的驚嘆聲和熱烈的掌聲。我們發(fā)現(xiàn),在這樣的課堂上,教師并不是絕對(duì)的統(tǒng)帥者,而是在尊重學(xué)生的前提下與學(xué)生共同來(lái)解決學(xué)生的問(wèn)題。教師和學(xué)生處在平等的位置上對(duì)話,無(wú)論最終探討的結(jié)果是什么,這樣的課堂其實(shí)本身就是最精彩的課堂。因?yàn)檫@里有學(xué)生智慧的交鋒,也有教師民主的展現(xiàn)。這樣的課堂,打破了過(guò)去那種沉悶的課堂氣氛,不再是教師滿(mǎn)堂灌的課堂。在課堂上,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)了起來(lái),讓我們看到了學(xué)生精彩的一面。而教師,也不再僅僅拘泥于課本,學(xué)生的問(wèn)題能夠引發(fā)教師更為深刻地思考,更能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,更能讓教師知道學(xué)生在想些什么,也讓我們領(lǐng)略了教師的風(fēng)采。
教學(xué)應(yīng)基于學(xué)生的思考,學(xué)生的獨(dú)立思考,如果沒(méi)有成為教學(xué)的話題,也就不會(huì)有平等的對(duì)話。對(duì)于教學(xué),解讀文本與走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心具有同樣的重要作用。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十九
長(zhǎng)期以來(lái),人們把對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)戲稱(chēng)為“霧里看花,水中望月”,課堂時(shí)間沒(méi)少花,收效卻不大。如何能讓學(xué)生學(xué)有所得、得有所用,知識(shí)和能力雙豐收?這是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中一直思考的問(wèn)題。面對(duì)教育改革,讓我清醒地意識(shí)到:我們的教與學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn),在注重基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),把音樂(lè)、美術(shù)引進(jìn)課堂,讓語(yǔ)文課堂生動(dòng)活潑、豐富多彩。下面就我個(gè)人實(shí)際教學(xué)談?wù)勎业恼Z(yǔ)文教學(xué)觀――五個(gè)“重視”。
一、重視讀。
我在教學(xué)《皇帝的新裝》一文時(shí),把學(xué)生分成四組,每組分不同角色,以打擂臺(tái)的.形式,看哪個(gè)組語(yǔ)氣把握得好、人物性格突出、人物形象具體、動(dòng)作語(yǔ)言到位。從課堂反應(yīng)來(lái)看,大家積極性很高,興趣也甚濃,精彩的“表演”還贏得了陣陣掌聲,達(dá)到了在讀中體會(huì)、在讀中理解、在讀中創(chuàng)新的教學(xué)理念。
二、重視畫(huà)。
如我們品讀唐代詩(shī)人王維的詩(shī)《使至塞上》,稱(chēng)它為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。為讓學(xué)生理解深刻,感悟詩(shī)情畫(huà)意,就讓學(xué)生把大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日描繪出來(lái),真正實(shí)現(xiàn)了在“畫(huà)”中學(xué)、在樂(lè)中學(xué)。
三、重視做。
語(yǔ)文課不像理化課那樣操作性強(qiáng),但動(dòng)手做也是不容忽視的。學(xué)生動(dòng)手做模型,既可以抓住書(shū)中問(wèn)題的關(guān)鍵,也可以通過(guò)動(dòng)手做來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望和挑戰(zhàn)精神。如教學(xué)《中國(guó)石拱橋》一文時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生用筷子和橡皮筋來(lái)做橋的模型,教室變成展廳,氣氛異?;钴S。有的模型雖堅(jiān)固,但美觀不足;有的外觀不錯(cuò),又不夠堅(jiān)固;有的模型用料特多,光橡皮筋就用了十扎,可謂奢侈。最后經(jīng)大家打分,我班劉江同學(xué)的模型獲優(yōu)秀獎(jiǎng),也被命名為“未來(lái)橋梁專(zhuān)家”。這個(gè)方法不僅讓學(xué)生理解了石拱橋形式優(yōu)美的特征,還充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
四、重視演。
如我在教學(xué)《羚羊木雕》一文時(shí),指導(dǎo)學(xué)生演出了課本劇――誰(shuí)之過(guò)。講臺(tái)變舞臺(tái),學(xué)生變演員,課堂上學(xué)生精彩的表演,并配上音樂(lè),課堂氣氛積極熱烈。大家明白了同學(xué)之間、師生之間、父女之間、人與人之間友誼的重要,批評(píng)了家長(zhǎng)重金錢(qián)輕友誼的錯(cuò)誤作風(fēng),既很好地挖掘了主題又使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有了深刻的認(rèn)識(shí),達(dá)到了既教書(shū)又育人的目的。
五、重視練。
如我在教學(xué)《斑羚飛渡》一課時(shí),就結(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)了如下作業(yè):1.鐮刀頭羊組織了這次成功的飛渡,對(duì)羚羊們說(shuō)了三次羊語(yǔ),試把它譯成漢語(yǔ)。2.野生動(dòng)物我們要加以保護(hù),請(qǐng)你設(shè)計(jì)三條廣告語(yǔ),呼吁全社會(huì)來(lái)關(guān)愛(ài)、保護(hù)野生動(dòng)物。這些練習(xí)的設(shè)計(jì),學(xué)生興趣很高,精心完成,有效地鞏固了課本知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
只要我們不懈地探索和大膽創(chuàng)新,語(yǔ)文教學(xué)就不再會(huì)是空架子,學(xué)生的學(xué)也不會(huì)是霧里看花,一定會(huì)生動(dòng)活潑、豐富多彩。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇一
“創(chuàng)新”就是獨(dú)辟蹊徑、刨根問(wèn)底,得出鮮活新穎的思想、方法。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該是在老師的引導(dǎo)下,獨(dú)立思考,勤學(xué)好問(wèn),得出有別于以往或他人的解決問(wèn)題或?qū)W習(xí)知識(shí)的思路、方法、設(shè)計(jì)及合情合理的想象。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的個(gè)人見(jiàn)解。
一、以情激情,以情傳情,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
小學(xué)生由于其生理心理及知識(shí)積淀的不足,創(chuàng)新潛能有待于老師的激發(fā)、培養(yǎng)。他們的情感指向極易受老師情感的影響,教師聲情并茂的教學(xué)語(yǔ)言,生動(dòng)形象的比喻,熱情洋溢的講解,形象幽默的體態(tài)語(yǔ),以及演示、實(shí)驗(yàn)等都會(huì)激活學(xué)生的想象,打開(kāi)他們的思路,從而獲得啟示,誘發(fā)創(chuàng)新。因此,在課堂教學(xué)中,教師首先要有情感投入,為學(xué)生營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍,讓他們?cè)谟淇於痪o張的學(xué)習(xí)中,發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一,釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能;其次,教師的教育方式要有啟發(fā)性、趣味性和多樣性,及時(shí)捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),做到循循善誘,激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽交流自己的見(jiàn)解。“親其師而信其道”,師生情感融洽能有力地激發(fā)學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性。
二、在“活”字上下功夫,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
請(qǐng)看“日”字在各年級(jí)小學(xué)古詩(shī)中的出現(xiàn):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”(一年級(jí));“昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾”(二年級(jí));“白日依山盡,黃河入海流”“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”(三年級(jí));“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”(四年級(jí));“移舟泊煙渚,日暮客愁新”(五年級(jí));“九月九日憶山東兄弟”“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”(六年級(jí))。六年級(jí)教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)想象詩(shī)句描繪的情景,通過(guò)對(duì)比,認(rèn)識(shí)“日”字在這些詩(shī)句中的異同,會(huì)對(duì)“日”的含義有深刻的理解。而且“日”在他們心目中是會(huì)變化的、活的,更重要的是啟發(fā)學(xué)生用變化的觀點(diǎn)、變化的眼光,去觀察變化的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的變化!這樣的教學(xué)方法,既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解,又發(fā)展了學(xué)生的思維。
三、把握關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用知識(shí)的創(chuàng)造性能力,其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維主要是形象思維和抽象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。如一位一年級(jí)老師教生字“玩”,認(rèn)讀后指導(dǎo)書(shū)寫(xiě),老師邊板書(shū)邊說(shuō):“小王和小元,手拉手一起玩。”而后做生字游戲:戴小“王”和小“元”頭飾的兩位小朋友一起手拉手“玩”。老師這樣新鮮有趣的教學(xué),使學(xué)生抽象思維和形象思維有機(jī)結(jié)合,“玩”字的結(jié)構(gòu)和意思便在學(xué)生心中生了根,再不會(huì)把“玩”寫(xiě)成“完”“”。還有,謎語(yǔ)之所以深受學(xué)生喜愛(ài),是因?yàn)橹i面的制作往往是兩種思維的高度結(jié)合。
2.培養(yǎng)學(xué)生在比較中思考問(wèn)題的習(xí)慣
對(duì)比、比較是人們認(rèn)識(shí)事物進(jìn)而創(chuàng)新的最常用方法。如《長(zhǎng)城》一課,作者通過(guò)現(xiàn)代建筑工具和古代修筑長(zhǎng)城工具的對(duì)比,得出古代勞動(dòng)人民力量和智慧的偉大;《賣(mài)火柴的小女孩》中,作者把小女孩所遇現(xiàn)實(shí)和心中幻覺(jué)對(duì)比,產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握這一思維方法,學(xué)生很容易在作文中運(yùn)用了,如,學(xué)生把自家原來(lái)土木結(jié)構(gòu)的房屋與如今磚混結(jié)構(gòu)的樓房對(duì)比描寫(xiě),認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放為家鄉(xiāng)帶來(lái)的巨大變化;學(xué)生把自己的童年與凡卡、賣(mài)火柴的小女孩對(duì)比,認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義新中國(guó)的幸福,就理解了珍惜時(shí)光,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的'道理。
3.培養(yǎng)學(xué)生逆向思維
如,教學(xué)《司馬光》一課,教師挖掘教材中的創(chuàng)新因素,引導(dǎo)學(xué)生:按正向思維救人,得把人從缸里撈出來(lái),讓人離開(kāi)水;司馬光因?yàn)樽约荷戆π?,逆向思維把缸砸破,讓水離開(kāi)人。學(xué)生知道了救人既要有勇,又要有謀。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,是深化素質(zhì)教育和建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的要求,也是語(yǔ)文教學(xué)的必由之路,只要把握契機(jī),堅(jiān)持不懈地把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力貫徹到教學(xué)全過(guò)程中,就能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新意識(shí),是一種力求用新的思路、新的方法解決問(wèn)題的心理傾向。任何創(chuàng)造活動(dòng)最初都起始于創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,首先在于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)從哪里來(lái)?要靠教育,尤其是要靠創(chuàng)新教育,那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
一、設(shè)置創(chuàng)新能力發(fā)揮的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在課堂教學(xué)中,要真正從“教師為主,學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)模式中解放出來(lái),形成以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”開(kāi)放式教學(xué)方式。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換,使學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)求知、消極應(yīng)付變積極探索。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇二
語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要學(xué)科,初中語(yǔ)文教學(xué)又是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要階段。因此,教師要不斷更新教育觀念,堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念,主動(dòng)關(guān)愛(ài)學(xué)生,全面了解學(xué)生和尊重學(xué)生,以課堂為主陣地,積極探索課堂教學(xué)改革,通過(guò)創(chuàng)造自主和諧的教學(xué)氛圍,為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)新潛能提供契機(jī)和平臺(tái)。創(chuàng)新能力就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)能獨(dú)立提出自己的見(jiàn)解,解決學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在輕松、自由民主的氛圍中,暢所欲言,這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)思維才能爆發(fā)出創(chuàng)造力。在教材不斷革新的今天,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也就成為教育教學(xué)的重中之重。隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人的創(chuàng)新能力的要求也越來(lái)越高。
而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也是擺在我們每個(gè)教育工作者面前的重大責(zé)任。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面我就談一談自己的看法。
一、積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的主要?jiǎng)恿?,而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更需要教師的悉心培養(yǎng)。在教學(xué)中,教師應(yīng)多肯定、多激勵(lì)學(xué)生。對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)教師要以口頭或書(shū)面的方式及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),讓學(xué)生獲得成就感。教師不放棄學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用“放大鏡”的眼光尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)教師的肯定與激勵(lì),讓每位學(xué)生都建立起學(xué)習(xí)的信心。
2.以情感人,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣.師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的人與人之間的關(guān)系,教師在教學(xué)中如果能以深厚的感情關(guān)懷和愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心,虛心聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),就能調(diào)動(dòng)學(xué)生好學(xué)的積極性。
3.初中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲,教師應(yīng)抓住學(xué)生的這些心理特點(diǎn),加以適當(dāng)引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中把握住學(xué)生的興趣就是抓住了學(xué)生的注意力,所以教師應(yīng)把握住語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),找出學(xué)生的興趣點(diǎn)。
興趣是最好的'老師,興趣是學(xué)習(xí)的最強(qiáng)動(dòng)力。學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有濃厚的興趣,才能體現(xiàn)出較好的教學(xué)效果。
二、發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
語(yǔ)文教育的最大特色,莫過(guò)于發(fā)展學(xué)生個(gè)性。作為語(yǔ)文教師在教育教學(xué)中,要搭建平臺(tái),給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì),不斷促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
在多年的語(yǔ)文教學(xué)中我認(rèn)為,要給學(xué)生足夠的空間,能夠自由發(fā)揮;要給學(xué)生良好的環(huán)境,能夠鍛煉自己;要給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,能夠隨意安排;要給學(xué)生一定權(quán)力,能夠開(kāi)發(fā)創(chuàng)新。就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢為學(xué)生搭建登上知識(shí)高峰的階梯。
在課堂上,我讓學(xué)生大膽地展開(kāi)辯論,讓他們即興演講,這樣,學(xué)生踴躍參加,語(yǔ)文課也活了起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,思維能力和創(chuàng)造能力也得到了提高。
三、不斷改進(jìn)教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,提高創(chuàng)新能力。
教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,首先學(xué)生對(duì)新鮮事物敏感,有強(qiáng)烈的求知欲,愿意主動(dòng)融入教學(xué)活動(dòng)。課堂上,教師可以嘗試通過(guò)情景引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,借助問(wèn)題和任務(wù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在此過(guò)程中要注意引導(dǎo),讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑問(wèn),需找答案。更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去,并在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中感受真正的情感體驗(yàn)。
其次,讓學(xué)生親自參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,每節(jié)課要學(xué)什么,解決哪些問(wèn)題,由師生共同商定。在分層學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況自行選擇去哪一組,自己確定學(xué)習(xí)進(jìn)度。
再次,在符合教學(xué)大綱的情況下賦予學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利。
最后,學(xué)生能對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控,并及時(shí)做出調(diào)整,教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極地提出建設(shè)性的意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生不斷提高語(yǔ)文水平。學(xué)生在教室里能盡情地表現(xiàn)自己,使學(xué)習(xí)氛圍情趣盎然,學(xué)生學(xué)習(xí)的激情、活力都能迸發(fā)出來(lái)。達(dá)到比較理想的教學(xué)效果。
四、逐步培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。
新教材的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。語(yǔ)文教材中的創(chuàng)新點(diǎn)很多,教師要深入挖掘靈活運(yùn)用,培育學(xué)生的創(chuàng)造能力。
例如,我在教授《藤野先生》一文時(shí),藤野在魯迅先生心目中的印象是:對(duì)中國(guó)留學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神;在科學(xué)上一絲不茍的態(tài)度;排除民族偏見(jiàn),主持公道的正義感。從而來(lái)襯托出魯迅棄醫(yī)從文,走上新的道路來(lái)救國(guó)救民的創(chuàng)新思想。這種頑強(qiáng)探索的求實(shí)舉動(dòng),寧?kù)o以致遠(yuǎn)的偉大精神,歸根結(jié)底就是一種創(chuàng)新精神,這種精神現(xiàn)在仍然值得我們學(xué)習(xí),特別是值得青少年學(xué)生學(xué)習(xí)。
作為語(yǔ)文教師,我們要正確引導(dǎo),用魯迅的愛(ài)國(guó)精神來(lái)感染學(xué)生。我在教學(xué)中向?qū)W生滲透了這種思想,讓學(xué)生的潛意識(shí)形成這種觀念,來(lái)達(dá)到培育學(xué)生創(chuàng)新精神的目的。
總之,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)新教材的編排意圖,把傳授知識(shí)和逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái),尋找時(shí)機(jī)推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新。只有在創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下,才可能產(chǎn)生動(dòng)機(jī),啟動(dòng)創(chuàng)新思維,從而獲得創(chuàng)新成果。學(xué)校是培養(yǎng)青少年一代創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的重要場(chǎng)所,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的主陣地,作為語(yǔ)文教師我們要主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予我們的重任,教書(shū)育人,推陳出新,這樣,學(xué)生的創(chuàng)新精神也得到了培育,創(chuàng)新能力也就得到了提高。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇三
我國(guó)古代有兩個(gè)膾炙人口的故事,一個(gè)是《曹沖稱(chēng)象》,一個(gè)是《司馬光砸缸》。千百年以來(lái),這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童,并且成為我們教育兒童、開(kāi)發(fā)智力的典范??墒撬麄儍蓚€(gè)在解決問(wèn)題過(guò)程中反映出來(lái)的最寶貴的東西——?jiǎng)?chuàng)新思維,卻一直沒(méi)得到人們足夠的重視。
一、營(yíng)造氛圍,培養(yǎng)個(gè)性
現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂,主要以傳授知識(shí)為主,課堂活動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)有余,活潑不足。這種教學(xué)極大地桎梏了學(xué)生主體地位及個(gè)性培養(yǎng)。課堂教學(xué)急需改進(jìn)。我們的教師應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變觀念,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),真正做到潛心讀書(shū),有所知,有所悟,有所創(chuàng)造。我們可以打亂學(xué)生“秧田式”的做法,讓學(xué)生以小組為單位圍成一圈進(jìn)行討論學(xué)習(xí);如執(zhí)教《事物的正確答案不止一個(gè)》一文,我們大可以以一把鑰匙開(kāi)一把鎖的小實(shí)驗(yàn)從反面引出論題。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,迸發(fā)智慧
如在教學(xué)《灰姑娘的時(shí)鐘》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生口述完這一童話故事后,我問(wèn):“讀完故事,你明白了什么?”學(xué)生答的是善惡因果報(bào)應(yīng)。我又說(shuō):“難道你僅僅明白的是這些,就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事有幾處可疑的地方嗎?”請(qǐng)細(xì)讀課文,站在其他角度思考,搜索疑點(diǎn)。不久,學(xué)生就紛紛問(wèn)道:(1)那個(gè)時(shí)代,有那么一種鐘,能確?;夜媚镌?1:45分聽(tīng)到報(bào)時(shí)聲嗎?(2)灰姑娘第二次的時(shí)候沒(méi)有信守仙女的話,在12點(diǎn)以前離開(kāi)城堡,為什么作者安徒生竟給她設(shè)計(jì)了露出馬腳的可憐結(jié)局……從這些質(zhì)疑中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生已意識(shí)到文章的重點(diǎn),在老師的恰當(dāng)鼓勵(lì)、自己質(zhì)疑下,觸角已深入到文章核心,這是勇于質(zhì)疑迸發(fā)的智慧。學(xué)完課文后,我又一次的鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑:“一位經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,從一個(gè)童話故事中翻出了新意——經(jīng)濟(jì)倫理方面的問(wèn)題,那么,我們能否也打破常規(guī),對(duì)以前學(xué)習(xí)的故事也‘橫看成嶺側(cè)成峰’呢”?在融洽的小組討論中,同學(xué)們各抒己見(jiàn),充分開(kāi)動(dòng)大腦,彼此爭(zhēng)辯,揚(yáng)長(zhǎng)避短,竟形成了很多自己的東西。
三、自主探究,自我創(chuàng)造
例如:教黃蓓佳的《心聲》時(shí),我就采用了這一方法。由于有前幾課的鋪墊,這一課我索性放開(kāi)手腳,把陣地讓給學(xué)生,讓他們?cè)谘凶x、討論、爭(zhēng)辯中學(xué)習(xí)小說(shuō)。學(xué)理思路、學(xué)析人物,學(xué)悟主題,學(xué)品語(yǔ)言,讓學(xué)生之間相互發(fā)現(xiàn)彼此分析不準(zhǔn)確的地方,互相探究,相互解決問(wèn)題,教師在旁邊不過(guò)稍加點(diǎn)撥,無(wú)須多費(fèi)口舌,卻得到滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“授之以魚(yú),不及授之以漁”,教師要有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生以自我的空間,那么,學(xué)生的自我創(chuàng)造力也會(huì)與日俱增的。
四、發(fā)展想象,倡導(dǎo)求異
想象,是人腦在原有的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。愛(ài)因斯坦也說(shuō):“想象比知識(shí)重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界的一切,是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!?BR> 如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“議論文觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到”的作文訓(xùn)練時(shí),我有意識(shí)地在教材之外提供了許多新素材、新刺激、新觀點(diǎn)。像“曇花一現(xiàn)”“酒香不怕巷子深”“班門(mén)弄斧”“名師出高徒”“近朱者赤,近墨者黑”“王婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸”……下意識(shí)的鼓勵(lì)他們?cè)跔?zhēng)辯中打破傳統(tǒng)、獨(dú)樹(shù)一幟、反彈琵琶,雖有些吹毛求疵之嫌,但我分明地感受到孩子的認(rèn)識(shí)在飛躍。他們道:曇花一現(xiàn)雖短暫,但也曾經(jīng)輝煌過(guò);酒香固然好,但若能稍加渲染,豈不更火爆;班門(mén)弄斧又何妨?能得到名家指點(diǎn),豈不進(jìn)步地更快。再說(shuō),班門(mén)弄斧即便是敗在名家門(mén)下,敗得也值;虎門(mén)出犬子,名師手下未必皆高徒;雖有孟母三遷,但生活中還有一部分人 “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,徐虎、雷鋒、任長(zhǎng)霞等,都是這一方面的光輝典范;王婆的瓜若好,適當(dāng)?shù)拿熳运],豈不更好……從而很好地完善他們的思維模式,使其有了自己的風(fēng)格。這樣既加深了對(duì)俗語(yǔ)的理解,而且激活了學(xué)生潛在的資質(zhì)、創(chuàng)新能力的提高相信也是指日可待!
另外,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,必須處理好基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)并非不再要基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ),只有雙基扎實(shí)了,學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)才能得到更好的發(fā)展,否則,創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。
總之,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,要盡力鋪墊學(xué)生創(chuàng)新的土壤,播撒學(xué)生創(chuàng)新的種子,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的催化,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花,學(xué)生“只要有一點(diǎn)新意識(shí)、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法,就可以稱(chēng)得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘?!苯虒W(xué)中積極誘導(dǎo)學(xué)生大膽探索,大膽嘗試,大膽創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇四
在《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,把“鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”作為一項(xiàng)基本理念,這是因?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)造教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的音樂(lè)學(xué)習(xí),也是引導(dǎo)學(xué)生積累音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。這就要求我們挖掘音樂(lè)教材的有利因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
著名音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō):“任何音樂(lè)理念都可以轉(zhuǎn)化成身體律動(dòng),而某一身體律動(dòng)也可以相對(duì)的轉(zhuǎn)化成音樂(lè)。”學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí),要對(duì)音樂(lè)有所感,有所悟,有所動(dòng),這樣才能投入到美妙奇異的音樂(lè)世界中。教師可以大膽放手讓學(xué)生去動(dòng),去實(shí)踐,去玩。在玩中感受音樂(lè),同時(shí)培養(yǎng)肢體協(xié)調(diào)能力,發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)創(chuàng)新的個(gè)性。例如,教師選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè),當(dāng)音樂(lè)響起時(shí),學(xué)生可以在教室內(nèi)任意創(chuàng)造動(dòng)作,并隨意走動(dòng)。如果音樂(lè)停止,可以請(qǐng)學(xué)生保持音樂(lè)靜止時(shí)的動(dòng)作,也可以用某個(gè)指定動(dòng)作靜止,甚至可以做機(jī)器人的動(dòng)作,做快動(dòng)作、慢動(dòng)作等等。直到音樂(lè)再次響起時(shí)再繼續(xù)創(chuàng)造動(dòng)作,或滑稽、或優(yōu)美、或跳躍、或笨重,教室內(nèi)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。學(xué)生在音樂(lè)的`響響停停中,自然地跟著音樂(lè)節(jié)奏做律動(dòng)。大家在輕松的氛圍中完成教學(xué)任務(wù),又培養(yǎng)了學(xué)生的肢體創(chuàng)造能力。
二、在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
(1)音畫(huà)結(jié)合,啟發(fā)創(chuàng)造性想象。
唱歌本來(lái)就是“二度創(chuàng)作”,創(chuàng)作離不開(kāi)想象。在歌曲教學(xué)中,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞展開(kāi)想象,將音樂(lè)形象地在腦海中描繪成一幅幅畫(huà)面。
例如,在教唱歌曲《雪絨花》時(shí),在演唱情緒處理好后,教師可以啟發(fā)學(xué)生:“同學(xué)們,構(gòu)成這幅畫(huà)的事物有哪些啊?”然后讓他們選擇不同的頭飾(人物、小松樹(shù)、小雪花、小狗等等)。再讓他們分組自由討論,自己去勾勒一幅美麗的富有動(dòng)感的“雪景圖”。這樣,不僅啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性想象力,使學(xué)生直觀感受到了音樂(lè)形象,而且創(chuàng)設(shè)了音樂(lè)形象,訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和表現(xiàn)力,讓他們心靈深處不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新的浪花。
(2)發(fā)揮想象力為歌曲創(chuàng)編歌詞。
創(chuàng)編歌詞是學(xué)生非常喜愛(ài)的一項(xiàng)創(chuàng)作活動(dòng)。在唱歌教學(xué)中,當(dāng)我們教完一首歌曲時(shí),可以通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)來(lái)發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
例如,在教唱《小熊請(qǐng)客》后,老師可以問(wèn):“小熊不僅請(qǐng)了小貓、小狗、小雞來(lái)做客,還請(qǐng)了其他許多動(dòng)物,那么,你們能不能自己創(chuàng)作一段歌詞,唱出別的小動(dòng)物快樂(lè)的心情呢?”這時(shí),學(xué)生們很快就將小羊、小鴨、小青蛙的叫聲填進(jìn)去創(chuàng)作了新的歌詞。學(xué)生的創(chuàng)作熱情被大大激發(fā),唱啊!跳啊!直到下課還意猶未盡。
三、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,由于小學(xué)生的想象力已經(jīng)有了較大的選擇性。因此,他們對(duì)生動(dòng)的音樂(lè)形象已不再完全按照老師的描述去想象,而是抓住音樂(lè)中的重要旋律、節(jié)奏、速度、力度等因素,有選擇地按照自己的意愿進(jìn)行想象,解釋音樂(lè)內(nèi)容。
例如,在欣賞法國(guó)作曲家圣?桑的管弦樂(lè)《動(dòng)物狂歡曲》時(shí),不用老師作任何鋪墊,學(xué)生就可以根據(jù)音樂(lè)的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)出其想象內(nèi)容。他們仿佛看到:在茂密的大森林里,小鳥(niǎo)在枝頭歡鳴,大象在悠閑的散步,袋鼠在飛快地奔跑,美麗的天鵝在湖中自由地徜徉。
當(dāng)學(xué)生能根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容有選擇地進(jìn)行想象時(shí),教師應(yīng)運(yùn)用各種手段,引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)想象、創(chuàng)造。
(1)律動(dòng)法。
例如,在欣賞《戰(zhàn)馬奔騰》時(shí),可以讓學(xué)生跟著音樂(lè)跳起來(lái),不互相碰撞即可。學(xué)生們充分發(fā)揮了豐富的想象力,再加上平時(shí)的積累,騎馬、揚(yáng)鞭等一系列的動(dòng)作會(huì)伴隨著音樂(lè)恰到好處地躍入你的眼簾。
(2)故事法。
例如,在欣賞《龜兔賽跑》后,在他們感受到整個(gè)音樂(lè)的情緒,感受到“森林的早晨”是多么富有大自然的生命氣息和龜兔賽跑的激烈程度以及歡快、圓滿(mǎn)的比賽結(jié)果后,讓學(xué)生用他們自己的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪所聽(tīng)到的音樂(lè)形象。
(3)討論法。
例如,在欣賞《快樂(lè)的哆嗦》時(shí),當(dāng)學(xué)生分段欣賞過(guò)樂(lè)曲,了解樂(lè)曲的基本情緒、民族風(fēng)格之后,老師可以提問(wèn):“這首樂(lè)曲讓你想到了什么?”有的學(xué)生說(shuō):“彝族人民在過(guò)火把節(jié)?!庇械恼f(shuō):“美麗的彝族姑娘圍者篝火,跳著歡快、優(yōu)美的舞蹈”等等。學(xué)生通過(guò)討論加深了對(duì)樂(lè)曲的理解,又在愉快中充分發(fā)揮了想象力。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇五
現(xiàn)在我們課堂中還存在著一部分學(xué)生不會(huì)聽(tīng)或不聽(tīng)的現(xiàn)象。不會(huì)聽(tīng)指的是孩子注意力漂浮不定,專(zhuān)注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移。不聽(tīng)指的是心不在焉,做白日夢(mèng),或者說(shuō)思想開(kāi)小差。其實(shí)我們經(jīng)常說(shuō)的注意力不集中是前者。我們需要一些措施和方法去訓(xùn)練。而后者其實(shí)是注意錯(cuò)放,將注意力放在不應(yīng)該放的地方。這需要我們老師家長(zhǎng)用心去糾正。
我找了一些聽(tīng)覺(jué)注意訓(xùn)練的方法,有興趣的家長(zhǎng)可以看看。
聽(tīng)覺(jué)注意訓(xùn)練:
(1)數(shù)字聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練.
0-9十個(gè)數(shù)字,任選6位數(shù)(如806147)三組,以1秒鐘兩個(gè)數(shù)字的速度報(bào)給孩子聽(tīng),聽(tīng)完后,令他立即照樣回報(bào)(口頭也可,書(shū)面也可).次序不亂,一字不錯(cuò),連續(xù)通過(guò)后即報(bào)7位數(shù)三組.連續(xù)通過(guò)后,報(bào)8位數(shù)三組,9位數(shù)三組,10位數(shù)三組等.第一次孩子能順利回報(bào)到幾位數(shù)第幾組,算是初測(cè)水平,堅(jiān)持每天訓(xùn)練.
(2)詞的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練。
先用實(shí)詞(兩個(gè)字組成,如大田、高山、青草等,訓(xùn)練的詞義不要相近,隨著訓(xùn)練的繼續(xù),孩子不僅注意了詞,而且能把不相關(guān)的詞之間用意義聯(lián)系起來(lái).這樣孩子注意力提高了,聯(lián)想能力也提高了)3個(gè)或4個(gè)詞開(kāi)始,連續(xù)通過(guò)三級(jí)后,即報(bào)6個(gè)、7個(gè)、8個(gè),方法同上.
(3)語(yǔ)句改錯(cuò)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練.
視孩子文化程度深淺,選擇語(yǔ)句的難易(如低幼孩子可用:小兔子長(zhǎng)尾巴、短耳朵,爬到樹(shù)上吃樹(shù)葉)先讓孩子聽(tīng)后進(jìn)行改錯(cuò)。
(4)數(shù)數(shù)法。
從3開(kāi)始數(shù),隔3就數(shù),如:3、6、9……數(shù)到300;從300開(kāi)始,隔三就數(shù),數(shù)到3.也可以從其他數(shù)字開(kāi)始數(shù),記下時(shí)間,看多少時(shí)間數(shù)完??纯词遣皇强煊谇耙淮巍?BR> (5)閱讀訓(xùn)練。
家長(zhǎng)和孩子各拿一本相同的書(shū),選一篇文章讓孩子大聲朗讀,家長(zhǎng)記下孩子讀錯(cuò)的地方;再讓孩子重頭開(kāi)始讀,看看讀書(shū)時(shí)間是否加快,錯(cuò)誤減少。
家長(zhǎng)也可找一些鍛煉觀察力、注意力、記憶力的圖文,比如走迷宮,找異同,比大小,比長(zhǎng)短之類(lèi)的書(shū)。
為了讓孩子在訓(xùn)練過(guò)程中不會(huì)感到缺乏動(dòng)力,枯燥乏味,可以設(shè)定一定的獎(jiǎng)懲措施,比方比賽的方式,如果孩子表現(xiàn)好了,則給與一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
二、讀的能力的培養(yǎng)。
朗讀是大部分孩子的薄弱點(diǎn)。每一篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)里都有這么一條:正確、流利、有感情地朗讀課文。能完全達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的孩子并不多。一部分孩子還沒(méi)有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。因此在課堂初讀的時(shí)候容易讀斷句、破句。有感情的朗讀這個(gè)目標(biāo)可以通過(guò)以下的訓(xùn)練方法來(lái)落實(shí)。
1.教孩子閱讀方法。
1.精讀。即逐字逐句精研細(xì)讀。2.略讀。即翻看讀物,首先要看序言、目錄、開(kāi)頭、結(jié)尾。然后從頭到尾地瀏覽,力求迅速地從全局把握讀物的脈絡(luò)和主旨,明確主要內(nèi)容。3.速讀。即不發(fā)音,不辨讀,不轉(zhuǎn)視線,用盡量少的時(shí)間獲取更多的信息,并能正確理解文章。4.跳讀。即不通讀,有所舍棄,擇其所需而讀。5.批注閱讀。即在閱讀過(guò)程中邊讀邊批注。讓孩子掌握各種不同的讀書(shū)方法,可讓他們盡可能多地了解不同的信息。
2.幫孩子起步閱讀,家長(zhǎng)要以身作則,講求方法。
如果家長(zhǎng)有閱讀的習(xí)慣,孩子成長(zhǎng)中耳濡目染,自然就會(huì)形成閱讀習(xí)慣。
(1)用故事吊孩子的胃口。
小學(xué)階段的孩子,聽(tīng)覺(jué)的接受能力比視覺(jué)強(qiáng),很多東西自己讀不太懂,但聽(tīng)別人講就能理解。因此,家長(zhǎng)多給孩子讀故事對(duì)孩子大有裨益,如家長(zhǎng)每晚睡前給孩子讀一個(gè)故事,引起孩子的興趣,只要堅(jiān)持一段時(shí)間后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲不小。
(2)讓孩子選購(gòu)自己喜歡的圖書(shū)。
孩子有了一定的閱讀能力之后,會(huì)有一股購(gòu)書(shū)的欲望,而且往往喜歡自己選購(gòu)。作為家長(zhǎng),應(yīng)盡量滿(mǎn)足他的要求,大膽讓孩子自己選購(gòu),因?yàn)楹⒆訉?duì)自己選購(gòu)的書(shū)總是樂(lè)意翻看,甚至愛(ài)不釋手。這是激發(fā)孩子閱讀。
當(dāng)然,在讓孩子自由選購(gòu)圖書(shū)的時(shí)候,父母也要幫他篩選,畢竟,孩子還不是真正懂得如何正確選擇書(shū)籍。如有些書(shū)很貴,但內(nèi)容卻很貧乏,不值得買(mǎi),這時(shí)候父母的口氣可以堅(jiān)決一點(diǎn),讓孩子懂得沒(méi)有價(jià)值的東西就應(yīng)該舍棄。如是孩子還戀戀不舍,就給他一點(diǎn)時(shí)間在書(shū)店翻看完那本書(shū)。這樣既尊重了孩子的愿望,又保護(hù)了他的閱讀欲。
(3)陪讀。
對(duì)于孩子喜歡的書(shū),家長(zhǎng)可以放開(kāi)讓他自己去讀;但對(duì)于一些他不太感興趣而又有用的書(shū),家長(zhǎng)可嘗試陪讀。如教材配套的同步閱讀是提高孩子閱讀能力的好讀物,但孩子對(duì)此的閱讀興趣可能不太大。對(duì)此,家長(zhǎng)可緊跟教材的內(nèi)容,每周陪孩子閱讀一定的篇數(shù),幫助孩子理解閱讀材料,并要求孩子回答課后的問(wèn)題,久而久之,孩子便會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。
此外,建議家長(zhǎng)準(zhǔn)備《百科全書(shū)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等科普讀物,遇到孩子有不懂的問(wèn)題,可與孩子一起查閱資料,或是佯裝自己有不懂的問(wèn)題,讓孩子主動(dòng)去查閱資料并告知。
3.引導(dǎo)中要注意的兩點(diǎn)問(wèn)題。
(1)莫讓長(zhǎng)篇大論嚇退孩子的興趣。
一定要根據(jù)孩子的具體情況來(lái)施以方法,來(lái)開(kāi)啟孩子的閱讀興趣。一般而言,小學(xué)生閱讀的作品,宜以短篇為主,其中要多配圖。讓孩子經(jīng)??粗鴪D畫(huà)去想象、敘述。
(2)別讓孩子接觸不健康的漫畫(huà)。
因?yàn)閯?dòng)漫圖多字少,符合小學(xué)生閱讀的心理傾向:有趣且不用太動(dòng)腦筋。尤其日本漫畫(huà)書(shū),有的書(shū)中充斥著暴力等不健康的內(nèi)容,對(duì)孩子的身心發(fā)育十分不利。所以,在孩子閱讀的起步階段,家長(zhǎng)應(yīng)盡量避免讓孩子過(guò)多地接觸不健康的漫畫(huà),而是更多的利用一些傳統(tǒng)的童話、寓言類(lèi)書(shū)籍,宣揚(yáng)真善美的漫畫(huà)來(lái)啟發(fā)孩子的閱讀興趣。
三、說(shuō)的能力的培養(yǎng)。
也就是指語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。這里我建議將說(shuō)訓(xùn)練和閱讀相結(jié)合。取一本有意思的書(shū)親子共讀。在以上讀的方法的基礎(chǔ)上,家長(zhǎng)可以采取以下的方法來(lái)培養(yǎng)。
1.抓好朗讀和背誦。
我們常??吹嚼首x能力強(qiáng)的孩子口頭表達(dá)能力強(qiáng),因此,家長(zhǎng)應(yīng)重視孩子朗讀能力的培。
養(yǎng)。平時(shí)給孩子示范,指導(dǎo),幫助其在朗讀時(shí)做到正確流利有感情、能隨著故事情節(jié)的起伏和人物的感情變化而變化。力求有聲有色。
背誦是朗讀的繼續(xù)和熟讀的必然結(jié)果。背誦能夠幫助孩子記住一些優(yōu)美的文字和語(yǔ)句,有助于在生活中運(yùn)用。
2.表演課本劇。
我們的教材中情節(jié)生動(dòng)課文比較多,針對(duì)這一特點(diǎn),家長(zhǎng)可以挑一些故事性較強(qiáng)的課文,跟孩子一起編成課本劇分角色表演。這樣不但能夠鍛煉孩子的口語(yǔ),而且可以充分發(fā)展了孩子的表演才能,而且使孩子更近一步理解了課文內(nèi)容,很重要的一點(diǎn)還可以達(dá)到親子同樂(lè)的目的。
3.積累好詞佳句。
家長(zhǎng)在家的時(shí)候注重引導(dǎo)孩子積累和運(yùn)用課文中的好詞佳句。在說(shuō)話過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用。如果孩子在說(shuō)話過(guò)程中能運(yùn)用上課學(xué)過(guò)的詞句,家長(zhǎng)要及時(shí)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)孩子學(xué)以致用。
家長(zhǎng)可以在朗讀一段短文后,要求孩子抓住要點(diǎn),按原文的思路說(shuō)內(nèi)容,并把內(nèi)容說(shuō)完整,把文中的思想感情表達(dá)出來(lái)。培養(yǎng)了孩子的聽(tīng)話能力,記憶力和說(shuō)話能力。
5.以書(shū)本中的插圖為內(nèi)容,培養(yǎng)孩子說(shuō)話能力。
家長(zhǎng)可以以書(shū)本插圖為內(nèi)容引導(dǎo)孩子觀察,使孩子走進(jìn)圖中,成為“畫(huà)中人”,同時(shí)用相關(guān)的問(wèn)題激起孩子說(shuō)話的興趣。如:春天來(lái)了的插圖,引導(dǎo)孩子觀察:圖畫(huà)上都有什么?孩子回答:美麗的桃花、青青的枝條、小蜜蜂、蝴蝶、幾個(gè)放風(fēng)箏的孩子……接著讓孩子說(shuō)一說(shuō)春天都有什么景象,最后讓孩子說(shuō)一說(shuō)自己眼中的春天是什么樣的。只要既了解了春天的變化,又培養(yǎng)了說(shuō)話的能力。
利用插圖訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話,分三步進(jìn)行:
看:引導(dǎo)孩子觀察圖畫(huà),從畫(huà)面的景象特征判斷事物發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、了解畫(huà)面反映的主要內(nèi)容。
想:引導(dǎo)啟發(fā),精心設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,讓孩子借助問(wèn)題進(jìn)行觀察和想象,從而理解書(shū)本中的內(nèi)容。
說(shuō):用普通話把觀察和想象到的事物用完整、連貫的話正確的表達(dá)出來(lái)。用溫州話也可以。
四、寫(xiě)的能力的培養(yǎng)。
這里說(shuō)的寫(xiě)的能力首先強(qiáng)調(diào)的事寫(xiě)字衛(wèi)生。也就是寫(xiě)字時(shí)候頭要正,肩膀要平,足安。人歪著寫(xiě)字,肯定寫(xiě)不好。而且對(duì)視力和脊椎的發(fā)育也不好。平時(shí)在家,家長(zhǎng)一定要監(jiān)督孩子的寫(xiě)字姿勢(shì)。家長(zhǎng)還可以趁暑假帶孩子去參加些練字的培訓(xùn)班,但是要在孩子感興趣的基礎(chǔ)上,不要強(qiáng)逼。
“興趣是最好的老師”,家長(zhǎng)可以抓住一些字的特點(diǎn),采用多種方法進(jìn)行講解,切忌教法千篇一律、生硬死板。這里有些方法供家長(zhǎng)參考:
1、象形字“舟”、“火”、“山”等的時(shí)候,家長(zhǎng)如果用簡(jiǎn)筆畫(huà)圖形和文字對(duì)比的形式呈現(xiàn)給孩子,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),會(huì)比單純地聽(tīng)講解要感興趣得多,并快速掌握相關(guān)文字知識(shí)。
2、對(duì)一些“疊羅漢”似的字,像“晶”、“森”、“鑫”、“淼”等,家長(zhǎng)可以讓孩子自己舉例,說(shuō)得越多越好。
五、思維能力的培養(yǎng)。
孩子都是喜歡玩具的,但是到了小學(xué)后,我們家長(zhǎng)擔(dān)心玩具會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí),所以大多不讓孩子玩玩具了。其實(shí)不然,玩一些開(kāi)發(fā)智力的玩具還是可以的。比方說(shuō)培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力可以給孩子買(mǎi)一些拼裝玩具,或一些簡(jiǎn)單玩具的零部件讓孩子自己動(dòng)手組裝。對(duì)于現(xiàn)有玩具進(jìn)行拆卸,雖然可能組裝不回來(lái)有些可惜,但是為了孩子還是值得的。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇六
(陜西省商洛市商州區(qū)楊峪河鎮(zhèn)松樹(shù)嘴九年制學(xué)校)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育,“創(chuàng)新”是一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)要屹立于世界先進(jìn)民族之列,就必須重視科學(xué)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng),特別是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、具有創(chuàng)新能力的人。我們常常講“科教興國(guó)”,就是要?jiǎng)?chuàng)新教育。因此,創(chuàng)新教育的提出使素質(zhì)教育的概念更加具體明確化。
21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育中一個(gè)重要的特點(diǎn)應(yīng)該是充分體現(xiàn)教育的未來(lái)性,注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念以及“自主、合作、探索”的學(xué)習(xí)方式中均提到了要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力既是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的需要,也是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。我從自己的教學(xué)實(shí)際總結(jié)應(yīng)從以下幾方面實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差,正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育,其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從這個(gè)意義上理解,在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)對(duì)學(xué)生施以教育和影響,促使他們?nèi)ダ斫?、學(xué)習(xí)、掌握。但我們目前有的教師只要一提到創(chuàng)新教育,往往想到的是脫離教材的活動(dòng)或借助問(wèn)題讓學(xué)生任意去想去說(shuō),說(shuō)得離奇,便是創(chuàng)新,這是走入了教育的另一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)、別出心裁的觀察角度都是創(chuàng)新。
二、角色的轉(zhuǎn)變,改變教學(xué)方式,為創(chuàng)新教育構(gòu)建平臺(tái)。
在新課程條件下,課堂不再單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái),學(xué)生也不是等待灌輸?shù)摹爸R(shí)回收站”,這是一個(gè)生機(jī)勃勃的廣闊天地,要求教師成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和管理者,變傳統(tǒng)的單向交流為多向互動(dòng),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師要改變過(guò)去那種以教師為中心、以教科書(shū)為中心、教師滿(mǎn)堂灌的“填鴨式”的教學(xué)模式,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽幻想、發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,獨(dú)辟蹊徑,探索具有創(chuàng)新意義的新方法。在作文創(chuàng)新時(shí)要學(xué)生不受外界的干擾和限制,面對(duì)自己的真實(shí)感受,按照自己個(gè)人的思維模式、創(chuàng)作方式、表達(dá)習(xí)慣,進(jìn)而對(duì)內(nèi)心感受及外界事物的個(gè)性詮釋。并不斷超越自己及他人,去追求更有新意的表達(dá)方式。精心指導(dǎo)學(xué)生主題思想和選材的創(chuàng)新、寫(xiě)作方法的創(chuàng)新、語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新、求異質(zhì)疑的創(chuàng)新。
三、平等、友好、民主的新型師生關(guān)系為創(chuàng)新教育營(yíng)造寬松、競(jìng)爭(zhēng)、合作的和諧氛圍。
教師在教學(xué)過(guò)程中要克服課堂上教師是主角,少數(shù)學(xué)生是配角,大多學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾的舊的教學(xué)模式,以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的,保留學(xué)生自己的空間,尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格,以平等、寬容、友好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,使他們具有進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心等創(chuàng)新品格。營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中,能夠與教師一起參與教學(xué)活動(dòng),做學(xué)習(xí)的主人,形成一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境,把課堂還給學(xué)生。
四、改變課堂時(shí)間、結(jié)構(gòu),把課堂還給學(xué)生,給創(chuàng)新教育創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
要改變師生占用時(shí)間比,改變以往的教學(xué)中教師講得多,占用一節(jié)課的多半時(shí)間的傳統(tǒng),根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容或課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),合理而科學(xué)地占用時(shí)間,為教師“教”的創(chuàng)新和學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新留足充分的時(shí)間和空間。也要改變課堂教育環(huán)節(jié)占用的.時(shí)間比,一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)比較關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)新知識(shí),占用10~25分鐘;機(jī)動(dòng)5分鐘;剩余時(shí)間由其他環(huán)節(jié)合理占用。這樣,就有利于知識(shí)的應(yīng)用與遷移,有利于時(shí)間的改變,為學(xué)生“學(xué)”的創(chuàng)新提供及時(shí)的保證,充分發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造想象能力。
五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,讓學(xué)生積極創(chuàng)新。
教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者、參與者,精心設(shè)計(jì)、合理組織、科學(xué)指導(dǎo)。課堂教學(xué)要為學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展搭建平臺(tái),作為教師還應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上大膽突破,確立創(chuàng)造性教學(xué)原則,精選教材,挖掘教材中創(chuàng)新教育的因素,因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,進(jìn)而產(chǎn)生興趣,或有一定的坡度、難度,蘊(yùn)含豐富的情感因素,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。針對(duì)學(xué)生害怕在師生中出丑、發(fā)言不積極、回答問(wèn)題不主動(dòng)等情況,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,讓學(xué)生敢于創(chuàng)新,我們應(yīng)允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上出錯(cuò),保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),讓他們以后敢于發(fā)表見(jiàn)解。
六、運(yùn)用具有深度的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情境,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
教師要積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),設(shè)計(jì)開(kāi)放性作業(yè),激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意愿。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō):“成功的教學(xué)依賴(lài)于一種真理的理解和信任的師生關(guān)系,依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛?!币虼?,語(yǔ)文教師必須理順師生關(guān)系,創(chuàng)造一個(gè)真正的寬松自如,學(xué)生自由發(fā)言的天地。
總之,語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法還有很多,我只捕捉了一些皮毛。但只要我們大家一起努力,一起探索,一定能培養(yǎng)更多的新型人才,為我們創(chuàng)新型的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)!
參考文獻(xiàn):
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇七
摘要:語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中是否培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力意義重大,我們要通過(guò)“設(shè)平臺(tái)”、“依教材”、“創(chuàng)氛圍”、“活步驟”“巧延伸”的“五步走”策略,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不僅是適應(yīng)社會(huì)的需要,也是對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展特別是對(duì)其今后的發(fā)展的需要,意義特別重大。同時(shí)從教師的角度來(lái)看,教育家贊可夫說(shuō)過(guò):只懂得傳授知識(shí)、不懂得發(fā)展學(xué)生思維能力的教師是不完全的教師。因此教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況、授課時(shí)間等因素,通過(guò)一系列有益的教學(xué)手段、方法,讓學(xué)生感知獲取知識(shí)的思維過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與創(chuàng)新。我認(rèn)為可以通過(guò)以下“五步”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力:
一、設(shè)平臺(tái),養(yǎng)習(xí)慣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,是現(xiàn)代教育觀念之精髓。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就要從課前預(yù)習(xí)抓起,逐步訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣,掌握預(yù)習(xí)的基本方法。充分的課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生有準(zhǔn)備、有理解、有感悟地進(jìn)入課堂,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高、參與意識(shí)強(qiáng),然后教師針對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥,教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于過(guò)去的滿(mǎn)堂灌教學(xué)。教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)要堅(jiān)持由扶到放的原則,從指導(dǎo)預(yù)習(xí)逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)并養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
二、依教材,促能力。
值得指出的是,任何創(chuàng)新教育的嘗試都應(yīng)立足于教材,因?yàn)榻逃罁?jù)的主要是教材,教材雖“無(wú)非是一些例子”(葉圣陶),但畢竟是例子,它不只是知識(shí)的載體,其中也包含著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維和能力訓(xùn)練方面的內(nèi)容,這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素。教師運(yùn)用教材,不僅要通過(guò)這些例子讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí),更要讓學(xué)生獲得創(chuàng)新能力。例如教完了《胡同文化》后,可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想中國(guó)還有哪些相關(guān)的傳統(tǒng)文化。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,豐富深化了課文內(nèi)容,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、創(chuàng)氛圍,保積極。
要讓創(chuàng)新思維貫穿于語(yǔ)文課堂,還需要一個(gè)必不可少的環(huán)境,那就是民主和諧的教育氛圍。
因?yàn)閯?chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí),而自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生只有在教師創(chuàng)設(shè)的充滿(mǎn)尊重理解、民主平等、生動(dòng)活潑、情趣盎然的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中,才有可能以主人翁的姿態(tài)出現(xiàn),自主參與、自主思考、自主質(zhì)疑、自主探究,而作為思維的最高形式——?jiǎng)?chuàng)新,也才有可能在這種自主活動(dòng)中得以培養(yǎng)和發(fā)展。有人說(shuō):“教師是太陽(yáng),學(xué)生是月亮;教師是張苦瓜臉,學(xué)生眉頭不敢展?!边@句話形象地描繪了教師教態(tài)對(duì)學(xué)生的影響。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂氣氛具有很強(qiáng)的感染力,它易于創(chuàng)設(shè)一種極具感染性的催人奮發(fā)向上的教學(xué)情境,使學(xué)生從中受到感染和熏陶,從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的無(wú)限熱情和創(chuàng)造愿望,使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,敢于和善于在教師面前發(fā)表自己的看法,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出更積極主動(dòng)的`探索精神。也只有這樣,學(xué)生才能張開(kāi)想象與創(chuàng)新的翅膀,在藍(lán)天中自由地飛翔。
四、活步驟,創(chuàng)效應(yīng)。
學(xué)生在學(xué)校接受教育主要是通過(guò)課堂來(lái)實(shí)施的,各項(xiàng)教學(xué)改革也主要是通過(guò)課堂教學(xué)直接作用于學(xué)生。因此,從一定意義上說(shuō),課堂才是創(chuàng)新教育的主陣地,課堂教學(xué)中的創(chuàng)新質(zhì)量與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中要注重運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)需要、有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力、為廣大學(xué)生所接受的教學(xué)方法。在課堂結(jié)構(gòu)安排上也需要有創(chuàng)新精神,根據(jù)實(shí)踐的觀點(diǎn)和學(xué)生的生理特點(diǎn)以及課文的需要大膽設(shè)計(jì),使課堂結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)有序又生動(dòng)活潑。
例如在課文《孔雀東南飛》的講解過(guò)程中,我把教學(xué)活動(dòng)分為三個(gè)步驟:第一步,自讀——學(xué)生分?jǐn)M情節(jié)標(biāo)題;第二步,改編——學(xué)生編寫(xiě)課本短??;第三步,品評(píng)——學(xué)生品味鑒賞課文。三個(gè)教學(xué)步驟循序漸進(jìn),集讀、思、寫(xiě)、說(shuō)于一體,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是由學(xué)生的活動(dòng)構(gòu)成,教師的指導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位得到了具體落實(shí)。總之,在45分鐘內(nèi),我們可以通過(guò)靈活安排教學(xué)步驟,使課堂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生創(chuàng)造性效應(yīng)。
五、巧延伸,提能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)是活潑好動(dòng),讓學(xué)生用多種感官參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)不僅可以豐富學(xué)生對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),還能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵在于貫徹活動(dòng)、參與實(shí)踐,恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解、掌握。教師要放手讓學(xué)生動(dòng)手,使他們?cè)凇白鲋邢?,想中做”,親身參與各種探索活動(dòng)。在班級(jí)管理中,要讓每個(gè)孩子都參與管理,做班級(jí)管理的主人;課堂教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生積極正確地參與課堂教學(xué);在知識(shí)延伸中,要為學(xué)生留足時(shí)間與空間,讓學(xué)生思想插上翅膀,任意聯(lián)想。
創(chuàng)新教育不是一句空洞的口號(hào),而是落實(shí)在具體教學(xué)行為之中。語(yǔ)文課教學(xué)的生命力及其永不枯竭的動(dòng)力在于創(chuàng)新,我們語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新道路上大膽實(shí)踐、勇于開(kāi)拓,迎接時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇八
初中語(yǔ)文課堂,應(yīng)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求和有效途徑。只有以創(chuàng)新為目標(biāo),才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)好知識(shí)、學(xué)活知識(shí),全面發(fā)展各方面綜合能力。
一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境,讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性,創(chuàng)新的火花才能燃燒起來(lái)。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍,教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變。“新課標(biāo)”中指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友,而不是管制式的家長(zhǎng)。老師在課堂上要親切、溫和,課堂下多與學(xué)生談心,讓他們覺(jué)得你平易近人、和藹可親,才會(huì)由怕你變?yōu)榫茨?、?ài)你,他們才會(huì)向你敞開(kāi)心扉,樂(lè)意發(fā)表自己的看法;要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格,而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確,允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤,允許學(xué)生在某些方面做得比老師好,不能諷刺、挖苦學(xué)生,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。
在初中語(yǔ)文課堂上的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)教學(xué)中,要突出老師與學(xué)生之間的互動(dòng),注重學(xué)生參與意識(shí)、探索精神、合作精神與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),為學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。語(yǔ)文教師首先要把自己視作課堂上的“導(dǎo)演”,由原先的演繹知識(shí)的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的“導(dǎo)演”,要對(duì)知識(shí)的重、難點(diǎn)和來(lái)龍去脈吃深吃透,并要摸清每個(gè)學(xué)生的心理特征,掌握其思想的差異性,恰到好處地兼顧好、中、差各類(lèi)學(xué)生的接受能力,讓課堂的每個(gè)“演員”開(kāi)動(dòng)腦筋,主動(dòng)表演。并且要讓他們根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感悟,去思考,去鉆研,去實(shí)踐,探索知識(shí)的奧秘。對(duì)于學(xué)生的見(jiàn)解和看法,不要馬上給予肯定或否定,以免挫傷學(xué)生探索的積極性,影響學(xué)生踴躍回答問(wèn)題的情緒,也不要在學(xué)生答案不著邊際時(shí)出面代理,而要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)、啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生品嘗找出正確答案的愉悅,激發(fā)好奇心和求知欲。
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三、采用新技術(shù)新手段實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動(dòng)。
近年來(lái),越來(lái)越多的中學(xué)及教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備,以提高教學(xué)質(zhì)量,完善課堂授課效率。如果能引入一些新技術(shù)、新手段,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“零距離、無(wú)縫式”互動(dòng),則一方面解決了互動(dòng)與教學(xué)進(jìn)度的平衡問(wèn)題,另一方面解決了“不完全”互動(dòng)的問(wèn)題,最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?,F(xiàn)階段的互動(dòng)式教學(xué)工具主要有“電子白板”和“搶答系統(tǒng)”兩類(lèi)產(chǎn)品?!半娮影装濉比麨椤岸喙δ芙换ル娮影装濉?,它不受時(shí)間、空間的限制,可以把許多宏觀、微觀的景象清晰地展示在學(xué)生眼前,帶給他們非常直觀的視覺(jué)感受,使得學(xué)生的體驗(yàn)更直接、真實(shí),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。(教學(xué)論文)這是傳統(tǒng)授課方式所不能比擬的。另外,搶答系統(tǒng)是基于無(wú)線通訊技術(shù)的互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)品,通過(guò)現(xiàn)有的多媒體教室進(jìn)行互動(dòng)問(wèn)答,隨堂測(cè)驗(yàn)等活動(dòng),能夠?qū)⒄n堂上每個(gè)成員的情況及時(shí)反映到這個(gè)系統(tǒng)中來(lái),學(xué)生可以通過(guò)自已手中的遙控器來(lái)查看自已的答題情況等?;?dòng)教學(xué)系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用,將解決課堂教學(xué)的一系列難題,將為教學(xué)提升授課實(shí)效,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到卓有成效的作用。創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。而初中語(yǔ)文作為一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科,其課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。初中語(yǔ)文教學(xué)要立足發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,想方設(shè)法訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,利用多種手段,多種技巧,多種途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練,激發(fā)出學(xué)生智慧的火花,進(jìn)而造就具有創(chuàng)新能力的一代新人。
四、突出方法教育,讓創(chuàng)新融入初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒(méi)能很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師是注射器,學(xué)生是接收容器。因此也就談不上創(chuàng)新教育了,學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。一是要給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教,必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué),作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中,不能只要教師的活動(dòng),學(xué)生必須參與。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間,創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂,使課堂氣氛變的.和諧、活躍,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。二是要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。一方面,教師要善于提問(wèn)題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn):首先,質(zhì)疑的目的性要明確,不可隨心所欲,要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定;其次,質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維,疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué),嚴(yán)密但也要興趣盎然,避免呆板枯燥;最后,還要有一定的難度。所謂難度,就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解,讓學(xué)生逾越,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面,教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問(wèn)題,課堂一定要設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)境,使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn),使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。三是要授之以道,夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。首先學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識(shí)為基礎(chǔ),要以知識(shí)為前提。其次,教師不僅要傳授知識(shí),而且要幫助學(xué)生理解知識(shí)。只有學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)具有充分深入的理解時(shí)候,才能在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后,創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的,知識(shí)的運(yùn)用為創(chuàng)新提供的現(xiàn)實(shí)可能性。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇九
高中語(yǔ)文教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心,不但要讓學(xué)生掌握知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,培養(yǎng)他們從不同角度觀察問(wèn)題,用多種思維解決問(wèn)題的能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),特別要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力因素的同時(shí),大力培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。
一、創(chuàng)造學(xué)生良好的心理氛圍。
良好的心理氣氛能使學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向,在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團(tuán)結(jié)的氛圍,在這樣的氛圍中,學(xué)生就會(huì)有良好的心理狀態(tài),就能暢所欲言,充分發(fā)揮想象力。學(xué)生大都善于想象,甚至是異想天開(kāi),即使學(xué)生的有些想象是不切實(shí)際的幻想,教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H,而不是輕易否定,一棍子打死,甚至嘲笑、譏諷,使學(xué)生不敢多想、多說(shuō)、多做,不敢有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和做法。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師首先要有創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生在語(yǔ)文課上的一個(gè)回答,一個(gè)見(jiàn)解,一個(gè)討論,一個(gè)好主意,只要新穎,教師都應(yīng)該加以肯定,因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來(lái)說(shuō)源于教師的創(chuàng)新意識(shí)。
自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個(gè)人的潛力是很大的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏自信心,讓濃重的自卑感束縛,那么他們的創(chuàng)新能力就會(huì)受到壓抑,其個(gè)性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展,學(xué)習(xí)成績(jī)很難得到提高。因此,做為一名教師,特別是作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)盡力激發(fā)學(xué)生的自信心,使學(xué)生“始終看到自己的進(jìn)步”,被一種自立自強(qiáng)的意識(shí)所激勵(lì),從而進(jìn)入一種全新的生活境界。
二、巧設(shè)疑問(wèn)。
創(chuàng)新思維是從問(wèn)題開(kāi)始的,所以提問(wèn)是課堂教學(xué)常用的手段,問(wèn)得好,能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾,產(chǎn)生心理上的不平衡,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望,從而誘發(fā)學(xué)生積極的創(chuàng)新思維活動(dòng)。巧設(shè)疑問(wèn)成為語(yǔ)文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計(jì)問(wèn)題的基本原則。同時(shí),要提倡獨(dú)立思考,做到“不迷信書(shū)本,不迷信權(quán)威,不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問(wèn),歡迎發(fā)表與教材及教學(xué)資料的不同見(jiàn)解,歡迎發(fā)表與教師的不同見(jiàn)解;允許說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò),允許改變觀點(diǎn),允許保留意見(jiàn)”。
三、創(chuàng)新寫(xiě)作。
學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的一大原因便是難以應(yīng)付作文,一到寫(xiě)作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語(yǔ)文教師咎由自取。閉門(mén)造車(chē)怎能寫(xiě)出新的內(nèi)容?毫無(wú)體驗(yàn)何來(lái)感人的情感?作文是語(yǔ)文的半壁江山,也是學(xué)生今后在工作中最能派上用場(chǎng)的能力,語(yǔ)文教師不能幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力,怎能算是成功的教育?作文訓(xùn)練如何才能有效?只有創(chuàng)新。首先要?jiǎng)?chuàng)新命題。命題要靈活,要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),使學(xué)生有選擇的余地,有內(nèi)容可寫(xiě)。其次要?jiǎng)?chuàng)新方式。方式要有趣,讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)社會(huì),拓展視野,接觸生活,貼近生活,開(kāi)辟學(xué)生參與活動(dòng)、接受和反饋多種信息的渠道,惟有不竭的活動(dòng)之源,才有不枯的作文之泉。再次要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)閱,評(píng)閱方式要多樣。以往都是學(xué)生寫(xiě)老師改,打上分?jǐn)?shù),寫(xiě)幾句公式化的'批語(yǔ)發(fā)給學(xué)生,學(xué)生看一下分?jǐn)?shù)就丟一邊了,根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學(xué)論文)寫(xiě)完一篇作文后,可在全班交流閱讀并要求作出修改;每次可選擇部分習(xí)作面批面改,選出部分佳作展出,甚至幫他們寄到報(bào)社雜志社爭(zhēng)取發(fā)表,以激發(fā)興趣。
高中學(xué)生正處于有具體知識(shí)的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段,因此在語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題、闡述自己的觀點(diǎn)、不盲從教師、不盲從書(shū)本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中,要注重激發(fā)學(xué)生探究和思考的欲望,善于引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),允許學(xué)生有不同的解釋?zhuān)膭?lì)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問(wèn)題,表達(dá)自己的觀點(diǎn),敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。
五、讓語(yǔ)文教學(xué)脫離講臺(tái)。
語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富,但教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少;加之語(yǔ)文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性,因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺(tái)”這個(gè)瓶頸,溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。例如:在“聽(tīng)說(shuō)”方面,每節(jié)課都可抽出五分鐘時(shí)間用于顯示演講,使學(xué)生有機(jī)會(huì),有條件表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這樣一學(xué)年下來(lái),每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說(shuō)的機(jī)會(huì)。同時(shí)要求學(xué)生做“聽(tīng)說(shuō)”的有心人,在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí),有意識(shí)地鍛煉“聽(tīng)說(shuō)”能力,拓展自己的思路,在閱讀、寫(xiě)作方面以加大閱讀、寫(xiě)作量為突破口,以“讀”引“寫(xiě)”,以“寫(xiě)”促“讀”??稍诩议L(zhǎng)和學(xué)校的支持下建立班級(jí)課外圖書(shū)館,保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)。要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記,拓展寫(xiě)作內(nèi)容,將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的創(chuàng)新能力才會(huì)得以體現(xiàn),否則,創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先是引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生充分展示語(yǔ)文的創(chuàng)新才能。比如,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些語(yǔ)文常識(shí),了解作品、作家的情況,引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料,瀏覽文學(xué)網(wǎng)絡(luò),開(kāi)闊學(xué)生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的新領(lǐng)域,具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學(xué)生從社會(huì)上、生活中、家庭中、同學(xué)中收集有關(guān)的資料,并展開(kāi)討論,開(kāi)一個(gè)小型的辯論會(huì),這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時(shí),可以鍛煉學(xué)生思維辯論能力和口頭表達(dá)能力。第三是更新學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和方式。讓學(xué)生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩(shī)歌,以此培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作、鑒賞能力,開(kāi)展詩(shī)歌和散文的朗誦培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力并提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
面對(duì)新課程的挑戰(zhàn),高中語(yǔ)文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點(diǎn)、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心,把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)具體環(huán)節(jié)中,從而全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十
內(nèi)容摘要:創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。也只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心靈,一齊討論,共同解決問(wèn)題。“舉一反三”的原則不僅可能,而且必要。在教學(xué)中只有注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需要。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,語(yǔ)文教師只有創(chuàng)新教學(xué)途徑,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。伴隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn),只有創(chuàng)新教學(xué)思維,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維,開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新大門(mén),讓學(xué)生在潛移默化中形成創(chuàng)造性思維的能力。
一、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念。
初中生興趣廣泛,好奇心強(qiáng),求知旺。在創(chuàng)新思想的前提下,教師要放下權(quán)威,積極組織、引導(dǎo)學(xué)生思考,大膽展開(kāi)想象,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。只有這樣,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉,和老師一起去探究、去創(chuàng)新。給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí),要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)課文的要求,除了掌握課文的字詞以外,還要找出精美的句段以及本文運(yùn)用的修辭方法的句子;還有哪些地方存在疑問(wèn),反復(fù)進(jìn)行閱讀,這樣學(xué)生對(duì)全篇課文的思維就有整體感悟。對(duì)予疑難問(wèn)題也就如同一層窗戶(hù)紙,教師一點(diǎn)就會(huì)明白。在教學(xué)過(guò)程中,教師既要樹(shù)立威信去影響學(xué)生,同時(shí),要以自己的感染力去影響學(xué)生,使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中最積極、最活躍的主體。
特別要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓纼r(jià),哪怕學(xué)生犯錯(cuò)誤,老師也要耐心引導(dǎo),這樣才是對(duì)學(xué)生最大的鼓勵(lì),才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
二、引導(dǎo)學(xué)生“等高而望遠(yuǎn)”
“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。”(《勸學(xué)》)孔子登上東山就覺(jué)得魯國(guó)小了,登上泰山就覺(jué)得天下也小了:反過(guò)來(lái),“不識(shí)廬山真面目”不正是“只緣身在此山中”嗎?教學(xué)也像登山一樣,只有攀登到最高處,眼界才放得開(kāi),才能看到壯闊無(wú)比的大干世界,才能領(lǐng)略無(wú)窮的風(fēng)光。站得高,想象才能豐富,思維才開(kāi)闊。在這個(gè)意義下,教學(xué)一篇課文時(shí),不論長(zhǎng)文短課,都應(yīng)有個(gè)制高點(diǎn),并且引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)制高點(diǎn)上,鳥(niǎo)瞰全文,駕馭全篇,只有這樣,才不致于被錯(cuò)綜復(fù)雜的事物所迷惑,才能有所發(fā)現(xiàn)?!墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》是一篇寫(xiě)得很簡(jiǎn)練的’散文,課題以“問(wèn)”的方式提出了一個(gè)重要的問(wèn)題,要學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題,可謂不費(fèi)吹灰之力,但是作為培養(yǎng)學(xué)生的積極思維來(lái)說(shuō),重要的不在于這個(gè)回答百分之百的準(zhǔn)確,雨在于形成這個(gè)答案的`過(guò)程:為什么人民志愿軍是最可愛(ài)的人呢?這便是思維活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),從這一點(diǎn)出發(fā),志愿軍的革命英雄主義、國(guó)際主義和愛(ài)國(guó)主義才被一一地發(fā)掘出來(lái)??梢?jiàn),引導(dǎo)學(xué)生站高望遠(yuǎn)是學(xué)生積極思維、創(chuàng)造思維不可忽視的重要方面。
三、探勝索奇,引導(dǎo)學(xué)生去探求奧秘。
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生最有吸引力的是探勝索奇。它應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界,是其培養(yǎng)學(xué)生求索精神的重要手段?!盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,奇異幽勝的東西都是在隱秘險(xiǎn)遠(yuǎn)之處。越是奇異幽勝的地方就越是學(xué)生感興趣的地方,就越能激發(fā)學(xué)生的思考。如上《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí),由教室前的“書(shū)院”導(dǎo)入:“課間,同學(xué)們常常喜歡暢游于書(shū)院的小橋、涼亭、草叢等,去尋找課間的樂(lè)趣,尋找心中的‘百草園’;哪位同學(xué)能描繪最感興趣的景色?”因?yàn)槊芮新?lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際,有的說(shuō)畫(huà)棋盤(pán)下五子棋;有的說(shuō)到草叢中撲蝶;有的說(shuō)用草心釣蟲(chóng)子;有的說(shuō)可以嘗到花蕊的甜味……這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能與課文內(nèi)容相呼應(yīng),同時(shí)培養(yǎng)了口頭作文能力。問(wèn)題的解決過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程。
四、舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生掌握事物的規(guī)律。
隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)將越來(lái)越豐富,越來(lái)越復(fù)雜,但事物總有它互相聯(lián)系的一面,知識(shí)本身也一樣。因此,語(yǔ)文教學(xué)上運(yùn)用“舉一反三”的原則不僅可能,而且必要。不能“舉一反三”就談不到發(fā)明創(chuàng)造。有人說(shuō):“舉一”是容易的,講一篇課文,抓一個(gè)問(wèn)題,解一個(gè)詞語(yǔ)都是“舉一”,而“反三”則困難,這就把“舉一反三”簡(jiǎn)單化了,“舉一反三”是一個(gè)整體,不能孤立來(lái)看,“三”由“一”推及,“舉一”正是了“反三”。通過(guò)“舉一反三”的教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。創(chuàng)造發(fā)明和豐富的想象和聯(lián)想分不開(kāi),一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),可以引出萬(wàn)有引力定律的發(fā)明。鍋里水蒸氣沖開(kāi)鍋蓋,可以導(dǎo)出蒸氣機(jī)的發(fā)明,這些是與想象和聯(lián)想分不開(kāi)的。豐富的想象和聯(lián)想又反過(guò)來(lái)給思維以促進(jìn),給思維插上飛翔的翅膀。
五、營(yíng)造和諧的課堂氣氛。
從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念看,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。其核心就是把過(guò)去學(xué)生的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究的學(xué)習(xí)。教師的主要任務(wù)是了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)以及對(duì)知識(shí)的掌握程度,有針對(duì)性地指導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí),幫助他們自主地建構(gòu)知識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展認(rèn)知能力,促進(jìn)他們不斷向新的知識(shí)領(lǐng)域發(fā)起挑戰(zhàn),所以,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要努力創(chuàng)建一種民主、平等、松、和諧的教學(xué)氛圍,并通過(guò)閱讀、思考,讓全班懂得發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出問(wèn)題,然后全班一齊思考,一齊討論,共同解決問(wèn)題??考w的智慧解決問(wèn)題,使學(xué)生體驗(yàn)到合作思維的力量和成功的喜悅。創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,一方面能展示學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)。一線教師必須站在面向未來(lái)的高度,多管齊下,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。只有這樣,才能適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性人才的需求。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十一
據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文已成為大部分學(xué)生最厭煩的一門(mén)學(xué)科。究其原因,主要是我們的一些教師上課不善于創(chuàng)設(shè)教育情境、創(chuàng)新教育形式,教法陳舊、呆板,課堂猶如一潭死水,毫無(wú)生機(jī),致使語(yǔ)文課堂索然無(wú)味,學(xué)生上課懨懨欲睡,聽(tīng)者寥寥。那么,該怎樣通過(guò)創(chuàng)新教育形式,為語(yǔ)文課堂注入源源不斷的活水,讓我們的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課呢?筆者通過(guò)多年的摸索和探討,認(rèn)為可從以下四個(gè)方面入手:
一、巧用知識(shí)做載體。
語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新必須以一定的知識(shí)為媒介和載體。在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要讓學(xué)生掌握大量關(guān)于事實(shí)資料的陳述性知識(shí),而且要讓他們多掌握一些關(guān)于思路和方法的程序性知識(shí),同時(shí)也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容教授給學(xué)生一些創(chuàng)新的思路和技法。例如《孔乙己》,教師a圍繞小說(shuō)中對(duì)孔乙己的心理、動(dòng)作、神態(tài)等方面的描寫(xiě),接二連三地提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、歸納,并一步步板書(shū)出孔乙己多方面的性格特點(diǎn)。教師b卻別開(kāi)生面,先請(qǐng)兩位同學(xué)亮出兩種不同的觀點(diǎn),及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)、歷史的角度進(jìn)行深入分析。課堂上,持不同觀點(diǎn)的學(xué)生唇槍舌劍,據(jù)理力爭(zhēng),課堂氣氛非常活躍,課堂發(fā)言也很有深度,很有創(chuàng)造力。最后,教師對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行了簡(jiǎn)要的歸納,并提出了自己的看法。整堂課給人印象最深的一點(diǎn)就是,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,既對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行了深層次的討論,又跳出教材知識(shí)思考問(wèn)題,充分發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn),創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)。
二、妙用學(xué)生做主體。
受應(yīng)試教育的影響,部分教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章時(shí),先作者,后背景,再作品,教學(xué)思維的定式在一定程度上阻礙了學(xué)生理解文章的創(chuàng)造性。比如《童趣》,教師a循規(guī)蹈矩,逐字逐句地講解,學(xué)生味同嚼蠟。
教師b卻別出心裁,從學(xué)生已學(xué)課文《從百草園到三味書(shū)屋》中少年魯迅的“童心童趣”出發(fā),借用“單是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠?,就有無(wú)限趣味”進(jìn)行導(dǎo)入,讓學(xué)生將魯迅與沈復(fù)二人跨越時(shí)空的“童心童趣”做對(duì)比,思考《童趣》中有關(guān)“泥墻根一帶”的樂(lè)趣。學(xué)生不覺(jué)興味大增,自然找到了本文的“黃金切入口”。一場(chǎng)師生互動(dòng)學(xué)習(xí)之后,教師b又推陳出新,把全班同學(xué)分成兩大組,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行當(dāng)堂鞏固、消化、吸收,通過(guò)競(jìng)賽問(wèn)答的方式,讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的一問(wèn)一答。比起傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué),課堂效果不言而喻。而超乎教師b意料的卻是,不少學(xué)生就所學(xué)知識(shí)提出的問(wèn)題頗具新意,一堂師生互動(dòng)、以學(xué)生為主體的創(chuàng)新課給人以耳目一新的感覺(jué)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生做“異體”
我們知道,豐富的想象力是構(gòu)成創(chuàng)造能力的重要成分,富有創(chuàng)造精神的想象可以使文章放出奪目的光輝。郭沫若的《天上的街市》,通過(guò)幻想來(lái)表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的.不滿(mǎn)和對(duì)美好社會(huì)的追求;安徒生的《賣(mài)火柴的小女孩》,每擦燃一根火柴,眼前就出現(xiàn)一種幻覺(jué)――暖和的火爐,噴香的烤鵝,美麗的圣誕樹(shù),慈愛(ài)的奶奶……作者借想象表達(dá)了對(duì)那個(gè)社會(huì)的深沉控訴。青少年時(shí)期本來(lái)就應(yīng)該是敢于幻想、善于遐想、擅長(zhǎng)聯(lián)想的,因此,應(yīng)打破任何束縛學(xué)生思維活動(dòng)的桎梏,鼓勵(lì)他們“異想天開(kāi)”,去做“異體”。教師對(duì)“異體”不應(yīng)潑冷水。試想,如果沒(méi)有“異體”,何來(lái)“黃河之水天上來(lái)”這樣的神品妙句?哪有《賣(mài)火柴的小女孩》那樣的奇思妙想?教師應(yīng)對(duì)學(xué)生中的“異體”給予鼓勵(lì)、引導(dǎo)、幫助,這才是最好的對(duì)策。只有讓學(xué)生永遠(yuǎn)保持對(duì)科學(xué)、對(duì)知識(shí)、對(duì)生活、對(duì)未來(lái)不盡的熱情和持續(xù)的探索,才能使創(chuàng)新之火代代相傳、永不熄滅。
著名語(yǔ)文特級(jí)教師丁如許先生大力倡導(dǎo)的語(yǔ)文課前兩分鐘的演講活動(dòng),傾心打造45-245的課堂效益,是一個(gè)非常深刻且頗具創(chuàng)新性的見(jiàn)解。語(yǔ)文課前兩分鐘演講活動(dòng),就是在每一堂語(yǔ)文課前都拿出兩分鐘來(lái),開(kāi)設(shè)一句話新聞、教一個(gè)成語(yǔ)、送一首古詩(shī)(詞)、欣賞一條名句、做一次簡(jiǎn)單的主題演講等活動(dòng)。它是語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)出的一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生積極參與的教育環(huán)境,也是為學(xué)生們搭建的一個(gè)展示風(fēng)采的平臺(tái)。留下這短短兩分鐘的時(shí)間,讓學(xué)生們充分挖掘自身無(wú)限的潛質(zhì),這對(duì)豐富學(xué)生的知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的能力都是大有裨益的,從真正意義上實(shí)現(xiàn)了45-245的課堂效益。因此,語(yǔ)文課前兩分鐘演講活動(dòng),是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力的“加油站”,是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)創(chuàng)新之舉。
“教無(wú)定法,貴在得法?!苯處熞朴诟鶕?jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)設(shè)教育情境,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。唯有這樣,語(yǔ)文課堂的活水才會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新而源源不斷,語(yǔ)文教學(xué)的天空才會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新而更加湛藍(lán)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十二
摘要:小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)兼具工具性與人文性的學(xué)科,是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)兒童實(shí)行審美化的教育,才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣,彰顯小學(xué)語(yǔ)文教育的魅力與價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)“呼喚”審美。但是因?yàn)橐恍┰蚴沟卯?dāng)下語(yǔ)文閱讀教育嚴(yán)重“缺席”,不利于學(xué)生健全人格的形成和審美觀念的養(yǎng)成。本文結(jié)合自身的從教經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為教師可以從五個(gè)方面入手來(lái)促成小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的審美建構(gòu),讓美麗走近小學(xué)語(yǔ)文課堂。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)審美教育審美建構(gòu)。
小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)兼具工具性與人文性的學(xué)科,是體現(xiàn)美、呼喚美的學(xué)科。在人們美好的童年里,只有接受到審美教育的滋潤(rùn)與洗禮,才能使人的感性和理性雙方面和諧互促,共同發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)兒童實(shí)行審美化的教育,才能培養(yǎng)他們敏銳的感知力、深刻的思想性、豐富的想象力和高尚的審美情趣,彰顯小學(xué)語(yǔ)文教育的魅力與價(jià)值。
依據(jù)筆者多言的從教經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施審美建構(gòu)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)著手。
一、文本解讀的審美關(guān)照。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的審美關(guān)照是指在教學(xué)和學(xué)生的閱讀活動(dòng)中,按照美的規(guī)律,用美的質(zhì)素去激發(fā)學(xué)生的審美情感和審美創(chuàng)造力,培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識(shí),幫助學(xué)生養(yǎng)成高尚的審美情趣,形成健康的審美觀念和審美品質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文教材是自身的教育專(zhuān)家學(xué)者根據(jù)美的標(biāo)準(zhǔn)和法則挑選的“文質(zhì)兼美”的佳作,反映自然和社會(huì)中方方面面的美。所以教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)和提高自身的審美能力,抓住教材文本中美的字詞語(yǔ)段,將學(xué)生帶入神奇瑰麗的語(yǔ)文殿堂,讓他們?cè)谧杂傻膶徝乐邢硎苊馈Ⅲw驗(yàn)美,形成審美的能力。其次,教師要利用教材文本中令人忘我的情境、讓人心靈迷醉的意象等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生體味文本中語(yǔ)言技巧的靈活運(yùn)用,提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。另外,教師還要注重利用教材文本中營(yíng)造的美學(xué)意境,帶領(lǐng)學(xué)生沉浸其中,體驗(yàn)作者在文章中表達(dá)的審美情趣,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞活動(dòng),提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
二、情境與心靈的唱和。
教學(xué)情境設(shè)置的重要性是每一個(gè)學(xué)科教育教學(xué)所必須注重的。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,有意義的教學(xué)情境的設(shè)置和營(yíng)造是非常重要和必要的。小學(xué)語(yǔ)文教材中所編選的文本篇章大都具有一定的時(shí)代性特點(diǎn),代表著一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化內(nèi)涵,表達(dá)了特定人物在特定的場(chǎng)合下的情感。因此,要使得學(xué)生能夠順利地閱讀,成功地意會(huì)教材文本中要表達(dá)的審美意蘊(yùn),就需要教師創(chuàng)設(shè)有積極建構(gòu)意義的教學(xué)情境,將學(xué)生帶入文本當(dāng)中,與智者、圣人對(duì)話,和作者、編者交流,實(shí)現(xiàn)情感的遷移。
讓學(xué)生在誦讀文本的過(guò)程中體會(huì)文字表情達(dá)意的生命力,感受優(yōu)秀文章的.洗禮和浸潤(rùn),從而開(kāi)闊他們的審美視野,增強(qiáng)他們的審美情趣,培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。
三、教師語(yǔ)言的審美感染力。
教師教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言是一種口語(yǔ)化的書(shū)面語(yǔ),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育時(shí),教師富于審美的教學(xué)語(yǔ)言是美的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境的載體。教師教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生思維的跳躍、情感的波動(dòng)、審美想象力的激發(fā)都發(fā)揮著極其重要的作用。在審美閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師在一定程度上也扮演了學(xué)生的審美對(duì)象。小學(xué)階段的學(xué)生具有明顯的模仿性和向師性特點(diǎn),在學(xué)生的心目中教師是他們的敬愛(ài)者、崇拜者,具有不可侵犯的權(quán)威性,是美的代表。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師要注意在教學(xué)中運(yùn)用具有美感的語(yǔ)言向?qū)W生傳達(dá)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的體驗(yàn)與感悟。這種美包含的內(nèi)容是多方面的,不僅僅是準(zhǔn)確、明晰之美,更是形象、情感、文辭的優(yōu)美。
四、讓學(xué)生在誦讀中體味美。
荀子《勸學(xué)》篇中認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該“誦讀以貫之,思索以通之”。朱光潛先生曾說(shuō)過(guò),“讀有讀的道理,就是從字句抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣、氣勢(shì)或神韻”。這些至理名言共同說(shuō)明了在小學(xué)語(yǔ)文教育中誦讀的重要意義。所以,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教育中要適當(dāng)?shù)靥岢珜W(xué)生的朗讀學(xué)習(xí),在朗讀美妙文字的同時(shí)體驗(yàn)美感。在朗讀的過(guò)程中,學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情,積極與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話與交流,在思維情感的碰撞中體會(huì)作者在文章中寄寓的情思美感。感受文字的節(jié)奏和語(yǔ)句的韻律,提高自己的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。
五、多媒體輔助審美教學(xué)。
現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展日新月異并滲透到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域里,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的課堂教學(xué)中。多媒體技術(shù)的集聲光電于一體的優(yōu)勢(shì),可以有力地幫助教師開(kāi)展教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用將有助于實(shí)施審美教育。多媒體技術(shù)具有將抽象生動(dòng)化、具象化,沖破時(shí)空限制等特點(diǎn),利用多媒體呈現(xiàn)的豐富圖畫(huà)和完美音質(zhì)將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們?cè)谛蕾p美的過(guò)程中完成知識(shí)的學(xué)習(xí)和建構(gòu)。同時(shí),多媒體教學(xué)能夠設(shè)置良好的教學(xué)情境,營(yíng)造和諧的課堂氛圍,幫助學(xué)生感受教學(xué)過(guò)程中的美。所以,教師在實(shí)施語(yǔ)文閱讀審美教學(xué)時(shí)要適度、靈活地運(yùn)用多媒體課件來(lái)輔助創(chuàng)設(shè)美的有意義的教學(xué)情境。
六、結(jié)束語(yǔ)。
泰戈?duì)栒f(shuō):“不是錘的擊打,而是水的載歌載舞,才使得卵石臻于完美。”文因美而存,語(yǔ)文教育是呼喚美的教育,語(yǔ)文學(xué)科是蘊(yùn)含美的學(xué)科。兒童健全的人格和高尚的情操依賴(lài)于教師的審美教育,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在教學(xué)過(guò)程中,要注重教學(xué)過(guò)程中的審美建構(gòu),讓美走進(jìn)語(yǔ)文課堂,浸潤(rùn)兒童純潔美麗的心靈。
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談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十三
面對(duì)這樣的挑戰(zhàn),在自己的課堂上,筆者進(jìn)行了以下嘗試,敬請(qǐng)同仁給予指正批評(píng)。
一、表演藝術(shù)的運(yùn)用。
翻開(kāi)高中第四冊(cè)語(yǔ)文課本的目錄,我們不難發(fā)現(xiàn)前三單元是小說(shuō),四、五單元是戲劇。材料這樣編排,自有它的目的,那怎么教,就是教師應(yīng)該考慮的。
無(wú)論是小說(shuō)還是戲劇都是有一定情節(jié),就相當(dāng)于一個(gè)故事。那么這樣的故事單靠教師一人站在講臺(tái)上講,即使再怎么繪聲繪色,時(shí)間久了,學(xué)生也會(huì)感到疲憊的。于是,我想不如把課堂交給學(xué)生,讓他們發(fā)揮自己的才能,再現(xiàn)小說(shuō)或戲劇的整個(gè)情節(jié)。此想法一說(shuō)出,學(xué)生一片嘩然,都積極參與,他們充分利用課余時(shí)間進(jìn)行排練。在如此熱情之下,我規(guī)定他們只能選擇課本上的小說(shuō)或戲劇,目的是先立足課本,了解小說(shuō)和戲劇的基本情節(jié),對(duì)小說(shuō)和戲劇表現(xiàn)的人物性格有大致理解,而后再向外拓展。為了不使學(xué)生流于形式,我布置了一個(gè)作業(yè),就是看的時(shí)候認(rèn)真思考人物的性格,看完后,任選一個(gè)人物寫(xiě)一篇評(píng)論文章,加以鞏固。
學(xué)生理解了我的心意,都賣(mài)力地去準(zhǔn)備了。一周的時(shí)間,他們就把一切安排得井然有序。
記得那是一個(gè)星期四,兩節(jié)課連著。當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí),桌子已挪開(kāi),都朝四周?chē)蛔謨号砰_(kāi),中間留出了很大的空地,供同學(xué)們表演。剛進(jìn)門(mén)的桌子給我留著,于是我就心安理得地當(dāng)起了觀眾。兩位主持人(學(xué)生)走上講臺(tái):“親愛(ài)的老師,各位同學(xué),我們期盼已久的表演大賽即將開(kāi)始……第一個(gè)節(jié)目是《陳奐生上城》?!闭坡暼缋祝谑?,陳奐生上場(chǎng)了。
個(gè)兒又高,腿兒又長(zhǎng),手里拎著一個(gè)裝滿(mǎn)東西的干干凈凈的旅行包,晃蕩晃蕩,“漏斗戶(hù)主”陳奐生,悠悠上城來(lái)。
“真像!”
不知誰(shuí)冒出了一句,同學(xué)們醒悟過(guò)來(lái)了,報(bào)以熱烈的掌聲。
突然,雷電交加,一個(gè)女孩在前面跑,一個(gè)男孩在后面追,追著追著,雙雙倒地而亡?!皯K啊,一朵嬌艷的花,一棵美好的心,就這么離去了,就這么消逝了。同學(xué)們,讓我們回望曹禺先生的《雷雨》?!?BR> 于是,我們感到了侍萍的堅(jiān)強(qiáng)與無(wú)奈,了解了周樸圓的冷酷與無(wú)情,更深味了周沖和四鳳的無(wú)辜。精彩的表演來(lái)自精心的準(zhǔn)備。我們應(yīng)該相信學(xué)生中人才濟(jì)濟(jì),他們運(yùn)用各種方式把小說(shuō)或戲劇的情節(jié)以及人物活生生地展現(xiàn)在舞臺(tái)上,浸透在每一位觀眾的心中,讓他們?cè)诹私馇楣?jié)的基礎(chǔ)上,感悟著人物思想感情的自然流露。別里科夫、祥林嫂、葛朗臺(tái)、孔明、周樸園、陳奐生、羅密歐、瑪?shù)贍柕?、王利發(fā)、吳太太等等,每一位人物的表演都讓我們刻骨銘心。這五彩繽紛的快樂(lè)世界就是我們的學(xué)生給我們帶來(lái)的,看到這些,您還能忽略學(xué)生的存在嗎?我們教師應(yīng)該給學(xué)生這樣一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)!
二、音樂(lè)藝術(shù)的運(yùn)用。
音樂(lè)是什么?有人說(shuō)它是山澗的一泓清泉,有人說(shuō)它是大地上的一聲驚雷,而我要說(shuō)它是語(yǔ)文課堂中一股新鮮的血液。它洗滌了學(xué)生的課堂睡眠,掃蕩了學(xué)生那茫然的神情,帶給課堂的是默契或興奮!
現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)歌曲都情有獨(dú)鐘,因此,我們可以充分把學(xué)生的這種才能發(fā)揮出來(lái),而且可以讓其往深處發(fā)展。
1、譜曲。《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作,亦是元雜劇的扛鼎之作。怎樣才能使學(xué)生對(duì)本文的內(nèi)容了解、熟悉并記住呢?在介紹作者及大體情節(jié)之后,我給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè),讓他們每人在本文中選一兩段文字譜曲(自己譜曲或借用別人的),并能唱出來(lái),上課時(shí)來(lái)一個(gè)拉歌比賽。同學(xué)們熱情都很高,還問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,提出了很多好的建議。
我把那節(jié)課分為三部分。
第一部分:讓男女生對(duì)唱。要求歌詞只能是課文中的,不能更改。男女生可共用一段,即男生如唱了某一段,但女生針對(duì)這一段還有更好的曲子,不妨再唱一遍,比比高低,看誰(shuí)唱得好、曲子配得妙、感情把握得準(zhǔn)!經(jīng)過(guò)這一部分學(xué)生就基本上把握了整個(gè)課文的感情基調(diào),了解了竇娥的情感變化。
第三部分:分析精彩曲詞?!矟L繡球〕是本文非常重要的一段曲詞,我讓學(xué)生給它配上不同的曲子,不斷地去演唱它、體會(huì)它,在老師的引導(dǎo)下又從不同角度去分析它,最終把它完全弄清消化了。
2、配樂(lè)。在教《長(zhǎng)亭送別》時(shí),我們可以先放一段《陽(yáng)關(guān)三疊》,營(yíng)造一種離別的氛圍;當(dāng)感傷的情緒感染了每一位學(xué)生時(shí),我們可讓學(xué)生齊背柳永的《雨霖鈴》,感受離別的難舍難分!這樣,教師再加以引導(dǎo),學(xué)生品讀《長(zhǎng)亭送別》這篇文章,困難指數(shù)就會(huì)降低,有時(shí)還會(huì)起到事半功倍的效果。
總之,語(yǔ)文課堂就是人的課堂,就是情感的交流場(chǎng)所,不能平平淡淡、死氣沉沉地度過(guò),教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把課堂還給他們,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)規(guī)律。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十四
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)和深入,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式逐漸成為課堂教學(xué)中不可或缺的組成部分,課堂充滿(mǎn)了生機(jī)和活力,成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的舞臺(tái)。但是,有時(shí)我們靜心思考一下,這樣的課堂究竟會(huì)有多少實(shí)際作用?在熱鬧過(guò)后,學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟到底有沒(méi)有達(dá)到教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)呢?要讓語(yǔ)文課堂真正富有實(shí)效,讓學(xué)生學(xué)有所得,教師一定要在真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)這三方面下足工夫。
一、真實(shí)——允許缺憾。
我們得承認(rèn),課堂教學(xué)并不是一個(gè)完美無(wú)缺的圓,也不是一個(gè)劃上完美句號(hào)的手稿。成尚榮先生說(shuō):“課堂是出錯(cuò)的地方。”有的人把我們課堂教學(xué)稱(chēng)之為教學(xué)藝術(shù),然而藝術(shù)本身就不可能十全十美,而正因?yàn)榇嬖诨蚨嗷蛏俚娜焙叮覀兊恼n堂才會(huì)變得更加真實(shí)、更加美麗、更加精彩。
我曾聽(tīng)兩位教師分別上《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一課,兩種教學(xué)觀給我?guī)?lái)了許多的啟迪。一位教師在正式上課前,為了讓學(xué)生在課上有精彩的發(fā)言,預(yù)習(xí)時(shí)就提前給學(xué)生做了輔導(dǎo),有的問(wèn)題甚至還抄寫(xiě)了下來(lái)。結(jié)果,一開(kāi)始學(xué)生的朗讀就比較流利,感情也很豐富,學(xué)生發(fā)言對(duì)答如流,課堂結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣,似乎無(wú)可挑剔。可想而知,他的課堂留給學(xué)生和聽(tīng)課老師的是什么印象——假。既然學(xué)生都學(xué)得這么好了,這課還有必要上嗎?另一位教師在上課前只是按常規(guī)讓學(xué)生預(yù)習(xí)了一下課文,結(jié)果,課堂教學(xué)進(jìn)行了十來(lái)分鐘,學(xué)生還是不在學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂氣氛十分沉悶。隨著時(shí)間的流逝,學(xué)生逐漸進(jìn)入了課堂的情境當(dāng)中,課堂教學(xué)也變得越來(lái)越流暢,學(xué)生被主人翁的精神感動(dòng)著、鼓舞著,一曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》更讓學(xué)生的情感得以迸發(fā),掀起了一個(gè)小小的高潮。課后大家都說(shuō),這課上得好一真實(shí),真實(shí)地讓學(xué)生經(jīng)歷了從不懂到懂,從不會(huì)到會(huì),從不能到能的過(guò)程,并在這樣的過(guò)程中獲得了生命的成長(zhǎng)。
真實(shí)是課堂教學(xué)的生命,是課堂追求的最高境界,也是課堂動(dòng)態(tài)生成的源頭活水。讓我們?cè)试S課堂教學(xué)出現(xiàn)一些缺憾,無(wú)需刻意做作,也無(wú)需打扮裝飾。
二、樸實(shí)——追求簡(jiǎn)約。
筆者曾有幸聽(tīng)了特級(jí)教師陳萍執(zhí)教的《月光啟蒙》一課,感觸頗深。陳老師在引導(dǎo)學(xué)生理解母親在月光下教“我”唱兒歌、說(shuō)童謠時(shí),輕柔地問(wèn):“你們想不想聽(tīng)聽(tīng)‘?huà)寢尅窃趺唇痰??”學(xué)生異口同聲地回答:“想?!标惱蠋熅洼p聲唱起來(lái):“月亮出來(lái)亮堂堂,打開(kāi)樓門(mén)洗衣裳……”柔和而甜美的歌聲一下子將所有人帶到了那月光籠罩下的.籬笆小院,母親那溫柔而慈愛(ài)的臉龐浮現(xiàn)在我們眼前:在讀到母親哄“我”入睡唱的兒歌時(shí),一名學(xué)生總是讀不出味道,陳老師輕輕地拍打著那個(gè)女生的背,在拍打聲中,她越讀越有味道,仿佛真是快要睡了;在讀到“小老鼠,上燈臺(tái),偷油喝……”“毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑……”等童謠時(shí),陳老師又讓大家拍起了手,邊拍邊讀,童謠又變得輕快起來(lái)。在整個(gè)過(guò)程中,陳老師沒(méi)用任何現(xiàn)代化的教學(xué)手段,卻讓學(xué)生回到了作者的童年時(shí)代,去體會(huì)母親對(duì)“我”文學(xué)上的熏陶,給“我”的“月光啟蒙”,教得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻讓人不由生出“絢爛之極歸于平淡”的感嘆。
三、扎實(shí)——訓(xùn)練到位。
扎實(shí)是課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。扎實(shí)的語(yǔ)文課,要有強(qiáng)烈的訓(xùn)練意識(shí),致力于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我總覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生積累方面是多了,但概括能力、字詞的理解能力卻稍差。高年級(jí)了,學(xué)生還常常出現(xiàn)狀況:造句內(nèi)容貧乏,有的純粹就是用詞錯(cuò)誤或張冠李戴。一篇課文講完了,不少學(xué)生還不知道課文的主要內(nèi)容是什么,教學(xué)似乎重在感悟,就不要概括主要內(nèi)容,不要理解句子含義了。閱讀教學(xué)的亮點(diǎn),還應(yīng)體現(xiàn)在朗讀、感悟后“寫(xiě)”的扎實(shí)訓(xùn)練上。
【案例】《開(kāi)天辟地》教學(xué)片斷。
師:盤(pán)古開(kāi)天地后,他的身體發(fā)生了哪些變化呢?
(生自由讀相關(guān)的語(yǔ)句,師指名讀,男女生分句讀,體會(huì)排比句的特點(diǎn))。
師:(課件出示)。
聽(tīng)著那隆隆的雷聲,我知道,那是____;
____,我知道,那是____;
(生練習(xí)說(shuō)話)。
師:大家充分發(fā)揮想象力,仿照課文的寫(xiě)法,把你們想到的寫(xiě)下來(lái)。
(生練習(xí)寫(xiě)片段)。
(師生交流、評(píng)議)。
教者采用先讀后說(shuō)再寫(xiě),先扶后放再創(chuàng)的訓(xùn)練方法,讀寫(xiě)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在熟讀中領(lǐng)悟語(yǔ)言,在運(yùn)用中內(nèi)化語(yǔ)言,較好地進(jìn)行了語(yǔ)言文字的遷移、運(yùn)用,學(xué)生寫(xiě)的能力得到了有效的訓(xùn)練。
讓語(yǔ)文課堂回歸本真是一種目標(biāo),更是一種實(shí)踐。我們每一位教師都應(yīng)以樸實(shí)的教風(fēng)、扎實(shí)的訓(xùn)練,展示真實(shí)的課堂,還原語(yǔ)文課堂本色,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。我相信,隨著語(yǔ)文課堂的研究與實(shí)踐的深入,回歸與升華的不僅是課堂的本色,更是教育的本真。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十五
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的。”時(shí)代呼喚具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才,那么,怎樣激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神?我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)上對(duì)此進(jìn)行了探索的實(shí)驗(yàn)。
1、營(yíng)造氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。
心理學(xué)家托蘭斯說(shuō):“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力就需要提供一個(gè)友善的和有獎(jiǎng)賞的環(huán)境,以便使之在其中繁榮發(fā)展?!币笪覀?cè)诮虒W(xué)中,努力去營(yíng)造一個(gè)寬松和睦、敢于爭(zhēng)辨、敢于發(fā)表自己獨(dú)立見(jiàn)解的氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的興趣,允許學(xué)生自由地發(fā)表自己的意見(jiàn),允許學(xué)生按照自己的方式學(xué)習(xí)和活動(dòng),并能對(duì)其微小的創(chuàng)造力表示贊賞。例如,教三語(yǔ)《三袋麥子》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞小猴、小牛、小豬得到麥子后的語(yǔ)言行動(dòng)和結(jié)果進(jìn)行表演,在輕松的環(huán)境下讓學(xué)生明白,對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題有著不同的解決的辦法,要具體問(wèn)題具體分析,然后安排學(xué)生組建4人小組,演習(xí)《假如我是小××》把自己假想成文中的角色,萌發(fā)了創(chuàng)新的意識(shí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到培養(yǎng)。
2、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
正確處理好教與學(xué)的雙邊關(guān)系,既要注意教學(xué)過(guò)程中的設(shè)計(jì),又要注重學(xué)習(xí)激情的主要性,創(chuàng)設(shè)情境,拓寬學(xué)生的視野。提高他們對(duì)課文的感染力,借此激發(fā)起他們的創(chuàng)新意識(shí)。四語(yǔ)《公儀休拒收禮物》是一篇獨(dú)幕劇,教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)課文,體會(huì)人物語(yǔ)言?xún)?nèi)涵,同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)揮:“一天,管家求見(jiàn),要替主人送一套精裝書(shū)給公儀休,他說(shuō)公儀休喜歡讀書(shū)和藏書(shū)。公儀休婉言謝絕。”學(xué)生很快融入情境之中,在教者設(shè)計(jì)的情境中馳騁想象、豐富語(yǔ)感,把公儀休的品質(zhì)刻畫(huà)得更形象,把課堂氣氛達(dá)到一個(gè)新的高潮。
3、授之以法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教師要正確處理傳授和感悟的關(guān)系、知識(shí)和能力的關(guān)系,過(guò)程和結(jié)果的關(guān)系,把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生,讓學(xué)生積極參與認(rèn)識(shí)活動(dòng),在學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟、理解、依靠自己的力量來(lái)獲取知識(shí)、體驗(yàn)創(chuàng)新的愉快。為此,我們采用下列方法進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。
(1)詞句訓(xùn)練--尋點(diǎn)。這里所說(shuō)的點(diǎn),是語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn),教師在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練上,要循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生尋點(diǎn),讓學(xué)生從點(diǎn)中得到啟示。例如,教學(xué)古詩(shī)《泊船瓜洲》,先讓學(xué)生辨析“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字換成“到、吹、送、過(guò)”等字體會(huì)作者的匠心獨(dú)運(yùn),讓學(xué)生再試著找能體會(huì)作者心理的字來(lái)錘煉,學(xué)生很快找到了“又”區(qū)別“到、來(lái)”,體會(huì)其內(nèi)涵:一是詩(shī)人離家已經(jīng)很久了,應(yīng)該回去看看了,承接了上句“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山”,表示“離家近,應(yīng)該還”,引起了下句“明月何時(shí)照我還”,表示“思家切不能還”。這樣的點(diǎn)既提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字領(lǐng)悟的深度,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
(2)篇章分析--穿線。這里的“線”就是能貫穿所有“點(diǎn)”的綱,可以是提綱或文眼,也可以是行文的線索。讓學(xué)生在穿線的過(guò)程中加深對(duì)課文的篇章結(jié)構(gòu)和謀篇布局的了解。教學(xué)《索溪山山谷的“野”》一文,在分析文章的表達(dá)方式時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生讀2節(jié),領(lǐng)悟表達(dá)方式;先概括敘述索溪山山谷的山是野的,然后具體寫(xiě)索溪山山谷的山怎樣野,從中發(fā)現(xiàn)本文的表達(dá)方式--先寫(xiě)索溪山山谷的野,然后具體敘述山、水、野生動(dòng)物以及來(lái)此游玩的游人;而在分述各段內(nèi)容時(shí),又分別采用了先概括后具體的寫(xiě)法。學(xué)生通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),對(duì)課文有了一個(gè)清晰的線索,繼而再引導(dǎo)回憶學(xué)過(guò)的教材中和課外閱讀中相同表達(dá)方式的文章,學(xué)生在記憶空間形成了一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
(3)感情表達(dá)--求異。所謂“求異”,要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力,積極思考問(wèn)題,主動(dòng)探求知識(shí),多方面、多角度創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。教學(xué)《凡卡》一文,教者設(shè)置話題:凡卡的學(xué)徒生活是悲慘的,你能從哪些方面看出來(lái)?學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋、發(fā)展求異思維得出下列結(jié)論:凡卡小小年紀(jì)就來(lái)當(dāng)學(xué)徒,還要遭到老板的虐待和伙伴們的欺侮;圣誕節(jié)前夜,凡卡只能眼巴巴地看著別人去禱告,他卻不能去;莫斯科是美好的,可是卻沒(méi)有他快樂(lè)的地方?童年的伙伴在鄉(xiāng)下自由自在的`生活,而他卻孤零零地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)……在求異思維中,對(duì)人物形象有了更新的認(rèn)識(shí),對(duì)作者對(duì)比、映襯、暗示的表達(dá)方式更加佩服。
(4)主動(dòng)探知--質(zhì)疑。質(zhì)疑是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。只有善于發(fā)現(xiàn)、善于解決問(wèn)題才能到達(dá)成功的彼岸。教師要放手啟迪學(xué)生質(zhì)疑、自主探究、大膽表達(dá),使其在生疑、質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程中加深對(duì)課文的理解。教學(xué)《兩小兒辨日》課文,有的同學(xué)提出“孔子不能決也”不符合現(xiàn)實(shí),難道孔子那樣的思想家、大教育家不知道這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題?在釋疑的過(guò)程中,學(xué)生終于明白:一是那時(shí)自然科學(xué)還不發(fā)達(dá),還不明白究竟是什么回事;二是孔子的治學(xué)態(tài)度是實(shí)事求是,不懂就是不懂。對(duì)疑的討論,使大家對(duì)課文理解得更深刻了。
(5)大膽想象--多思。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源爾?!毕胂笫莿?chuàng)新的翅膀,教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生張開(kāi)智慧的翅膀,創(chuàng)造條件發(fā)展想象。在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí),啟發(fā)想象:“地球太容易破碎了,我們?cè)鯓颖Wo(hù)地球?”學(xué)生結(jié)合課本,聯(lián)系生活實(shí)際,出了一系列的好措施,有的建議保護(hù)有限的礦產(chǎn)資源,有計(jì)劃地開(kāi)采;有的建議保護(hù)好地球的水資源,不讓其受污染;有的建議不但要保護(hù)好森林資源,而且綠化我們的家園;還有的建議采用高科技,充分利用太陽(yáng)能和雷電光能,減少煤和電的消耗……這些想象建筑在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,合情合理,有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
(6)讀后延伸--拓展。這里講的拓展就是指創(chuàng)造機(jī)會(huì)給每一個(gè)學(xué)生提供平臺(tái),讓他們施展自己的才華,并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。教學(xué)《凡卡》時(shí),讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)《凡卡夢(mèng)醒后》,要求設(shè)身處地設(shè)計(jì)凡卡夢(mèng)醒后的情景。教學(xué)寓言《守株待兔》后,指導(dǎo)編故事--《守株待兔新傳》,便如有一生這樣設(shè)計(jì):守株待兔的農(nóng)民不再守株,而是廣為植樹(shù),數(shù)年后,樹(shù)大成材,賣(mài)了樹(shù)買(mǎi)了兔。他不是機(jī)械的等待,而且憑自己的勞動(dòng)換來(lái)了成果。這樣的訓(xùn)練,拓展了學(xué)生的思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
回顧實(shí)驗(yàn)過(guò)程,我們體會(huì)到:要培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力,首先要更新教師的教學(xué)觀、人才觀,要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求;要積極倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方法,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神;要重視學(xué)生能力的培養(yǎng),不光要授之于魚(yú),更要授之于漁,不光要給以黃金,更要授予點(diǎn)金術(shù)。這樣才能喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情,才能培養(yǎng)出越來(lái)越多的創(chuàng)造性人才。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十六
企業(yè)管理層除了可收集當(dāng)前員工的想法之外,還可以使用有適當(dāng)?shù)闹R(shí)和理念管理系統(tǒng),在企業(yè)組織歷史中開(kāi)發(fā)的舊想法,加以研究探討作創(chuàng)新思維想法的來(lái)源。
此外,創(chuàng)新想法、技術(shù)溢出和市場(chǎng)及客戶(hù)要求提高等因素,亦是創(chuàng)新的最重要來(lái)源;而外部來(lái)源包括商業(yè)伙伴,如金融機(jī)構(gòu),服務(wù)提供商和提供互補(bǔ)產(chǎn)品或服務(wù)的公司。事實(shí)上,許多大型創(chuàng)新型企業(yè)與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)有著密切的聯(lián)系,因此學(xué)術(shù)研究不限于基礎(chǔ)研究,而是可擴(kuò)展到應(yīng)用研究。
1思想管理的過(guò)程。
為了通過(guò)新產(chǎn)品和服務(wù)實(shí)現(xiàn)收入增長(zhǎng),并改善企業(yè)對(duì)客戶(hù)需求的反應(yīng),因此企業(yè)組織必須創(chuàng)新,還要成功和高效地管理創(chuàng)新思維,其必須有改變及有演變的過(guò)程。
因此,需要?jiǎng)?chuàng)新產(chǎn)品或服務(wù)的想法來(lái)遵循創(chuàng)新戰(zhàn)略。創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)常采用理念管理系統(tǒng),理念管理就是以結(jié)構(gòu)化的方式處理想法及實(shí)踐,它的目的是選擇最有潛力和最好的想法進(jìn)一步發(fā)展和實(shí)施。如果想法是創(chuàng)新的原材料,那么思想管理是創(chuàng)新管理的核心,思想管理過(guò)程不僅是新思想的產(chǎn)生;該過(guò)程包括生成,收集,開(kāi)發(fā),評(píng)估和選擇經(jīng)營(yíng)理念。
理想的溝通系統(tǒng)應(yīng)該可透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上輕松與所有企業(yè)員工作出溝通,包括出差工作和旅行的員工。而溝通軟件的應(yīng)用上,應(yīng)該被設(shè)計(jì)為從員工能輕松使用的角度來(lái)看,它應(yīng)是直接的,交互式的,具有清晰的程序流程和可靠的反饋機(jī)制。管理系統(tǒng)應(yīng)該提供關(guān)于企業(yè)在哪些領(lǐng)域?qū)で笙敕?,想法的狀態(tài)的信息,特別是一種查看其他人的想法的方式。而如何發(fā)展和完善他人提交的想法的機(jī)制是一個(gè)關(guān)鍵組成部分;管理系統(tǒng)還包括匿名的選項(xiàng),允許提交的想法是保密的。從審閱者、經(jīng)理或總裁的角度看,理想的理念管理系統(tǒng)或處理應(yīng)包括尋求專(zhuān)家意見(jiàn)的機(jī)會(huì),及用于檢查思想庫(kù)以分析趨勢(shì)的分析工具,收集整理的當(dāng)然是一個(gè)清晰的評(píng)估過(guò)程。使用定義標(biāo)準(zhǔn)的處理方法確保來(lái)自多個(gè)審閱者的評(píng)價(jià)以使到更大的一致性并且減少源偏倚的機(jī)會(huì)。用于結(jié)果跟蹤的工具對(duì)管理者尤其重要的;從他們的角度來(lái)看,一個(gè)想法管理系統(tǒng)也應(yīng)該與其他企業(yè)系統(tǒng)相結(jié)合,并包括一種邏輯上將想法交給下一階段管理系統(tǒng)實(shí)施的方式。
2創(chuàng)新模式。
創(chuàng)新管理是以經(jīng)濟(jì)實(shí)施發(fā)展至新的想法,以及在組織中實(shí)施創(chuàng)新文化,促進(jìn)和使得新想法和發(fā)展商業(yè)機(jī)會(huì)成為真的有可能。創(chuàng)新管理包括創(chuàng)新戰(zhàn)略,文化,理念管理和創(chuàng)新過(guò)程的實(shí)施;其有兩種主要類(lèi)型的創(chuàng)新-包括產(chǎn)品創(chuàng)新和過(guò)程創(chuàng)新。例如作為第三種類(lèi)型的混合動(dòng)力車(chē)結(jié)合了產(chǎn)品和工藝創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新關(guān)注將新的或大大改進(jìn)的商品或服務(wù)推向市場(chǎng)。過(guò)程創(chuàng)新關(guān)注于改善從提供商品或服務(wù)中獲利所需的業(yè)務(wù)功能;這包括戰(zhàn)略規(guī)劃,庫(kù)存控制,物流,人員培訓(xùn),溝通,融資和營(yíng)銷(xiāo)問(wèn)題。而許多關(guān)注和宣傳創(chuàng)新的焦點(diǎn)集中在產(chǎn)品創(chuàng)新,特別是激進(jìn)潮流創(chuàng)新。
有四種不同類(lèi)型的產(chǎn)品創(chuàng)新可以在矩陣中顯示。首先,增量創(chuàng)新是維持創(chuàng)新的一種形式,其中現(xiàn)有技術(shù)用于改善已經(jīng)在市場(chǎng)上建立的產(chǎn)品或服務(wù)。這可以包括改變包裝,提供不同口味,大小或顏色的產(chǎn)品,或提高質(zhì)量的客戶(hù)體驗(yàn)。其次,技術(shù)替代涉及使用新技術(shù)開(kāi)發(fā)來(lái)創(chuàng)建填充現(xiàn)有市場(chǎng)類(lèi)別的新產(chǎn)品。第三,市場(chǎng)創(chuàng)新是以對(duì)市場(chǎng)新穎的方式結(jié)合和呈現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù),從而創(chuàng)造一個(gè)新的市場(chǎng)領(lǐng)域。
3重新設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)流程。
當(dāng)舊有業(yè)務(wù)流程再不適用時(shí),重組業(yè)務(wù)流程正在分析當(dāng)前的企業(yè)系統(tǒng),并要理想地規(guī)劃企業(yè)推進(jìn)新的有效系統(tǒng)。現(xiàn)有的業(yè)務(wù)流程和系統(tǒng)將被徹底檢查和記錄,以便在發(fā)生重大變化時(shí),企業(yè)將能夠測(cè)量其系統(tǒng)中的任何變動(dòng)。換句話說(shuō),它可以對(duì)現(xiàn)有業(yè)務(wù)流程進(jìn)行關(guān)鍵分析和重組設(shè)計(jì),以在性能度量(如成本,質(zhì)量,服務(wù)和速度)方面實(shí)現(xiàn)突破性改進(jìn)。
在業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)情況下,信息技術(shù)有助于提高組織的能力和響應(yīng)能力,從而產(chǎn)生潛在的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)。信息應(yīng)用程序可以成為共享知識(shí)的存儲(chǔ)庫(kù)。此外,這些應(yīng)用可以支持可以快速和容易地訪問(wèn)和更新的許多類(lèi)型的信息,這減少了用戶(hù)必須通過(guò)的無(wú)效,不完整,過(guò)時(shí)和不相關(guān)的信息的量。此外,例如近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用程序可以在行業(yè)中傳播專(zhuān)業(yè)知識(shí),并提供深入能力,如果用戶(hù)需要更詳細(xì)的信息。事實(shí)上,信息技術(shù)是業(yè)務(wù)流程重組實(shí)現(xiàn)的一個(gè)容易獲得和低成本的選擇?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的可用性和低成本支持業(yè)務(wù)流程重組,減少管理層對(duì)實(shí)施業(yè)務(wù)流程重組項(xiàng)目通常需要的大量組織資源的關(guān)注。
4領(lǐng)導(dǎo)的作用。
現(xiàn)實(shí)中,領(lǐng)導(dǎo)的作用是調(diào)整組織的戰(zhàn)略和工作文化,也作為變革者通過(guò)改變工作專(zhuān)業(yè)化,規(guī)則和法規(guī),或集中變量或重新設(shè)計(jì)工作來(lái)改變組織結(jié)構(gòu);企業(yè)可以通過(guò)改變工作流程,方法和設(shè)備來(lái)改變組織技術(shù);或者可以通過(guò)改變態(tài)度,期望,感知或行為來(lái)改變?nèi)?。預(yù)期需要改變,而不是在事件發(fā)生后對(duì)緊急情況作出反應(yīng);診斷所需變化的性質(zhì),仔細(xì)考慮可能改善組織功能的一些替代方案,而不是采取最快的方式來(lái)逃避問(wèn)題;并在一段時(shí)間內(nèi)管理變革過(guò)程,以使其有效和被接受,而不是從一場(chǎng)危機(jī)轉(zhuǎn)向另一場(chǎng)危機(jī)。
5知識(shí)學(xué)習(xí)型組織的概論。
從理論上,知識(shí)學(xué)習(xí)型組織可以被定義為“人們不斷地?cái)U(kuò)大他們的能力以創(chuàng)造他們真正渴望的結(jié)果,其中培育新的和廣泛的模式的`思維,其中集體的愿望是免費(fèi)的,人們不斷地學(xué)習(xí)如何一起學(xué)習(xí)的組織?!敝R(shí)學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)人們不斷發(fā)現(xiàn)他們?nèi)绾蝿?chuàng)造現(xiàn)實(shí),以及如何改變它的地方。人們也將以下五個(gè)學(xué)科劃分為知識(shí)學(xué)習(xí)型組織。
5.1建立共同愿景。
有必要通過(guò)發(fā)展我們尋求創(chuàng)造的未來(lái)的共同形象,在一個(gè)群體中建立一種承諾感;這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。讓組織中的人知道“有一個(gè)愿景是什么意思?”和“它是什么意味著共享?”。
參考一些跨國(guó)企業(yè)例子,在全世界有數(shù)千家辦事處的網(wǎng)絡(luò),公司企業(yè)廣泛重視招聘,發(fā)展和留住當(dāng)?shù)厝恕_@有助于員工知道他們的組織愿景是什么,以及它是什么意味著共享。員工需要清楚了解企業(yè)的愿景和方向,必須向他們購(gòu)買(mǎi)。只有這樣,他們才能為他們的工作發(fā)展必要的承諾和熱情,那些不能改變的人最終必須離開(kāi)。
5.2個(gè)人精通。
組織中的人們學(xué)會(huì)擴(kuò)展個(gè)人能力,以創(chuàng)造我們最渴望和需要的結(jié)果,以實(shí)現(xiàn)承諾和遵守的平衡。學(xué)習(xí)組織必須充分致力于發(fā)展每個(gè)人的個(gè)人掌握和每個(gè)人的能力,以他們真正想要的方式創(chuàng)造他們的生活。
近年來(lái),許多企業(yè)組織一直從各種來(lái)源獲得電子學(xué)習(xí)內(nèi)容,從幾個(gè)供貨商購(gòu)買(mǎi)課程,以及開(kāi)發(fā)自己的課件,并確保所有不同的部分一起工作,它能夠幫助員工從系統(tǒng)側(cè)完成這一點(diǎn),而且使得企業(yè)組織現(xiàn)在以他們想要的方式管理信息。事實(shí)上,企業(yè)的培訓(xùn)和發(fā)展的質(zhì)量在行業(yè)是無(wú)與倫比的,結(jié)合巨大的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),是一個(gè)被證明的路線到全面和可轉(zhuǎn)讓的管理技能。
5.3心理模型。
模型用于反思,并看到員工狀況的行動(dòng)和決定,員工心理需要平衡探究和倡導(dǎo)。在不斷競(jìng)爭(zhēng)的情況下,企業(yè)組織可以提供了一種簡(jiǎn)單,方便和強(qiáng)大的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)和投資學(xué)習(xí),通過(guò)帶來(lái)額外的形式具體回報(bào),它有助于建立銀行的業(yè)務(wù)重心,積極的支持從高層管理人員帶來(lái)了更大的熱情。
5.4團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
它是平衡的討論和對(duì)話。通過(guò)轉(zhuǎn)換對(duì)話和集體思維技能,企業(yè)組織可以可靠地發(fā)展智力達(dá)致協(xié)同效應(yīng)。如企業(yè)組織電子學(xué)習(xí)方法,結(jié)合了國(guó)際最佳實(shí)踐與當(dāng)?shù)氐挠|動(dòng),使學(xué)習(xí)者更舒適,并幫助他們保留他們有什么。員工可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)或面對(duì)面的形式分享他們的思考,從團(tuán)隊(duì)和小組討論。
5.5系統(tǒng)思維。
系統(tǒng)可以是一種思維,原則來(lái)聯(lián)系和支持其他學(xué)科,可以通過(guò)向他們提供知識(shí)和工具來(lái)幫助他們負(fù)責(zé)和解決問(wèn)題,從而賦予所有員工權(quán)力。此外,電子平臺(tái)是一個(gè)系統(tǒng)思考項(xiàng)目,旨在建立企業(yè)管理層和員工之間正確和開(kāi)放的平臺(tái),它可以幫助管理層鏈接和促進(jìn)聯(lián)系。
6總結(jié)。
根據(jù)經(jīng)驗(yàn),作為一個(gè)以人為本的企業(yè),員工是企業(yè)的寶貴資產(chǎn)。企業(yè)尋求創(chuàng)造和保持一個(gè)環(huán)境,讓每個(gè)員工都有平等的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他或她的最大潛力。而且,相信通過(guò)他們的持續(xù)學(xué)習(xí)文化,企業(yè)可以導(dǎo)致“靈活的專(zhuān)業(yè)化”,這是顯著的能力,使員工他們及企業(yè)領(lǐng)先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
為應(yīng)對(duì)全球化的要求,需要對(duì)不斷變化的環(huán)境作出迅速和創(chuàng)造性的反應(yīng)。包括大多企業(yè)數(shù)組織都在不斷尋求更具競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略。戰(zhàn)略響應(yīng)的重要目標(biāo)是降低成本,保持領(lǐng)先競(jìng)爭(zhēng)并增加利潤(rùn)。如果組織采用集中的差異化戰(zhàn)略,通過(guò)支持這一戰(zhàn)略,如企業(yè)安裝了最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施,以盡量減少手工作業(yè),并最大限度地提高部門(mén)之間的溝通效率,企業(yè)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)開(kāi)始更多地關(guān)注培訓(xùn)特定技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)。
換句話說(shuō),要不時(shí)評(píng)估企業(yè)的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),管理要做正確的策略;要強(qiáng)調(diào)其比較優(yōu)勢(shì),包括整合運(yùn)營(yíng),掌握變化,提供顧問(wèn)解決方案和獎(jiǎng)勵(lì)等,以及提供有吸引力及創(chuàng)新思維,以確保在市場(chǎng)上具有最大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十七
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。即學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革,創(chuàng)造性的獲取更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,并在此基礎(chǔ)上,整合所學(xué)內(nèi)容,產(chǎn)生與原有知識(shí)不同的或新的知識(shí)、觀點(diǎn)、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的新世紀(jì)時(shí),作為語(yǔ)文教師,應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論,把理論與實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)揮課堂的主渠道作用,努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路,培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展的基本技能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中本著求新、求活、求實(shí)、求精的原則,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為:“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要,就能發(fā)揮高度有效的作用?!毕到y(tǒng)論中說(shuō):“有興趣就容易接受外界新鮮的事物,形成開(kāi)放系統(tǒng),這樣就能抗拒外界干擾,提高接受頻率?!庇纱丝梢?jiàn),興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力,沒(méi)有興趣的地方就沒(méi)有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢?要科學(xué)的處理教材,善于發(fā)現(xiàn)突破口,找準(zhǔn)聚焦點(diǎn),捕捉契機(jī)靈活的變換角度,把學(xué)生引入情境,使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)豁然開(kāi)朗、其樂(lè)融融的境界。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),進(jìn)行生動(dòng)形象的直觀教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變得輕松愉快,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無(wú)垠的天地。在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文鑒賞課、舉辦知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、自由命題作文競(jìng)賽、編排課本劇、板報(bào)、手抄報(bào)制作等形式,來(lái)豐富教學(xué)過(guò)程,豐富語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)創(chuàng)新思維
在教學(xué)中有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些有爭(zhēng)議性的問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行辨析討論,表達(dá)各自不同的看法。如對(duì)課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析,學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個(gè)地地道道的昏君,有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君;對(duì)課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的.分析,有的認(rèn)為老孫頭自私落后,有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見(jiàn),氣氛熱烈,思維活躍,體會(huì)了人物的復(fù)雜性,培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。
在語(yǔ)文鑒賞課中,欣賞《祝?!芬晃臅r(shí),在學(xué)生通讀全文,了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)圍繞著祥林嫂“捐門(mén)檻”和“被迫嫁賀老六,頭上碰個(gè)窟窿”這兩個(gè)情節(jié),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“這兩個(gè)情節(jié)是不是寫(xiě)祥林嫂的反抗?”這樣,一石激起千層浪,引起了學(xué)生的熱烈討論,從各抒己見(jiàn)到達(dá)成共識(shí),其間都是學(xué)生在活動(dòng),教師只是在組織課堂。(語(yǔ)文教學(xué)論文 )通過(guò)討論,學(xué)生對(duì)祥林嫂的人物形象有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),對(duì)作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的自尊心,為學(xué)生壯膽,鼓勵(lì)他們敢想、敢說(shuō)、敢寫(xiě)、敢于標(biāo)新立異,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立的謀求解決問(wèn)題的多種途徑和方法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的創(chuàng)新能力,使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此,在教學(xué)中巧設(shè)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”,突出學(xué)生的主體地位
在課堂教學(xué)中,只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)導(dǎo)教,實(shí)現(xiàn)為學(xué)而教。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)該大膽放手,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本,進(jìn)行自學(xué),然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,積極參與小組討論,課上積極發(fā)言,大膽質(zhì)疑,從而建立了生動(dòng)、活潑、好動(dòng)、互助的課堂教學(xué)秩序,培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí),誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感,變過(guò)去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵(lì)者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者,而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過(guò)去教師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面,教師問(wèn)學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考,自己提問(wèn),自己解疑,從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié),加強(qiáng)指導(dǎo),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動(dòng)時(shí)間,課前精心備課,設(shè)計(jì)具有科學(xué)性、遞進(jìn)性的問(wèn)題,課堂講授不超過(guò)二十分鐘,其余時(shí)間用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題,讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦,使靜態(tài)的書(shū)本知識(shí)內(nèi)化到動(dòng)態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上,引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用好這樣五個(gè)環(huán)節(jié)——課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時(shí)梳理、階段自我測(cè)評(píng)、獨(dú)立糾正錯(cuò)誤,通過(guò)這五個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運(yùn)用,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師,為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要,我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情境,找準(zhǔn)主體、突出主體,巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)指導(dǎo),通過(guò)這樣四點(diǎn)的教學(xué),來(lái)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試。
總之,“授以魚(yú)不如授以漁”,作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田,送給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的支點(diǎn),培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,收獲一個(gè)創(chuàng)新的明天。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十八
語(yǔ)文課該怎樣上,講哪些東西。這是很多語(yǔ)文老師一直不斷在思考的一個(gè)問(wèn)題。我們自己都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,往往在講新授課時(shí),學(xué)生在課堂的前十五分鐘注意力是比較集中的,因?yàn)檫@十五分鐘教師要介紹與作者相關(guān)的經(jīng)歷及事件。而當(dāng)課程進(jìn)行到一半時(shí),學(xué)生的注意力就慢慢減退了。這時(shí)講解的內(nèi)容都是與文本有關(guān)系,不太涉及課外的。那么當(dāng)課程即將結(jié)束時(shí),學(xué)生的注意力已經(jīng)降到最低了,學(xué)生的興趣點(diǎn)已經(jīng)沒(méi)有了,這是因?yàn)榻處煱盐罩n堂的節(jié)奏,對(duì)課堂有著絕對(duì)的統(tǒng)帥權(quán)。
在課堂上注意力的問(wèn)題是值得我們教師關(guān)注的。學(xué)生注意力是否集中也可以從某一個(gè)方面看出教師的課堂是否具有一定的吸引力,是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?那么如何改變這樣的狀況呢?作為教師的我們,就應(yīng)該在備課階段和課后,思考針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)手段,不同的學(xué)生適合什么樣的教學(xué)方法。教師要對(duì)所教學(xué)生有著全面地了解,實(shí)事求是地采用更加科學(xué)的教學(xué)方法,同時(shí)也可以提高課堂上的效率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這樣的學(xué)習(xí)方式,是符合學(xué)生接受新事物的認(rèn)知規(guī)律的。以這樣的學(xué)習(xí)方式為前提,不管采取什么樣的教學(xué)模式,不僅僅是突出學(xué)生的主體位置,教師在其中也起到了不可替代的作用。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,去找尋問(wèn)題,并且自主完成一些力所能及的事情,要遠(yuǎn)比教師直接灌輸給學(xué)生知識(shí)的效果要好得多。如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的學(xué)習(xí)方式呢?我想,在真正的教學(xué)過(guò)程中,就需要教師與學(xué)生能夠平等對(duì)話。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話呢?比如在講新授課必修一《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章時(shí),筆者提前布置了學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù),就是把自己不理解的地方勾畫(huà)出來(lái)。在上課前,筆者把學(xué)生不理解的地方整理出來(lái),學(xué)生一共提出了以下一些問(wèn)題:
1作者認(rèn)為什么是真正地修養(yǎng)?
2.十年又十年地對(duì)學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷。金鑰匙指的是什么?
3.為什么獲得真正的教養(yǎng)最重要的途徑之一就是研讀世界文學(xué)?
4.為什么獲得教養(yǎng)需要愛(ài)的閱讀,需要對(duì)知識(shí)的敬重?
5.讀書(shū)或者說(shuō)書(shū)籍有什么害處?
6.一切生活的意義指什么?
7.為什么讀書(shū)的問(wèn)題不在于數(shù)量?那在于什么?
8.讀書(shū)的意義是什么?
9.自己的價(jià)值指什么,杰作的價(jià)值指什么?怎樣才能發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值?
10.第六段最后幾行,怎樣理解?
12.為什么獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提?
13.目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)。如何來(lái)理解?
14.在當(dāng)今社會(huì),讀杰作有什么意義呢?我們還需要讀杰作嗎?什么是杰作?
15.為什么深入理解一部杰作會(huì)感到滿(mǎn)足和幸福?
17.真正的閱讀是指什么?
18.第三段中“有的人一生——全都白費(fèi)”如何理解?
20.真正的修養(yǎng)是什么?它的目的在于什么?
21.為什么文中認(rèn)為有的人一生只讀過(guò)十幾本書(shū),卻能成為一位真正的讀書(shū)人?
22.作者把修養(yǎng)比喻成體育,那么真正的修養(yǎng)和體育有什么相似點(diǎn)?
23.作者寫(xiě)這篇文章究竟想表達(dá)什么?這篇文章還有著哪些現(xiàn)實(shí)意義呢?
在這些問(wèn)題中,有些問(wèn)題是可以在文中找到答案的,就可以通過(guò)學(xué)生合作學(xué)習(xí)完成。而有些問(wèn)題是有一定難度的,那么就要通過(guò)師生共同研究探討來(lái)實(shí)現(xiàn)。在前文中已經(jīng)提過(guò),“自主、合作、探究”是符合學(xué)生授受新事物的認(rèn)知規(guī)律的,探究的方式也是多種多樣的,可以通過(guò)語(yǔ)言交流,可以通過(guò)辯論的方式,可以通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)等等方式。相比而言,探究的最大的好處就是學(xué)生的目的很目確,他們要探討的問(wèn)題是自己特別想知道的,所以也就能夠提高他們的興趣度和注意力,那么課堂上就會(huì)出現(xiàn)思想的交流和碰撞。比如第五個(gè)問(wèn)題怎么來(lái)解決呢?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論,始終停留在原有的層面上,學(xué)生想知道而又不知道,想說(shuō)而又說(shuō)不出的時(shí)候,這是就需要教師加以引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生將問(wèn)題由淺入深,由遠(yuǎn)及近,由易到難,從局部到整體,從現(xiàn)象到本質(zhì)地鋪展開(kāi)來(lái),把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階地引向求知的廣闊天地。經(jīng)過(guò)我們的共同努力,共同探討,得出這樣的結(jié)論:讀書(shū)的時(shí)間如果過(guò)多,就可能侵占很多生活的時(shí)間。值得欣慰的是,學(xué)生還提出了一個(gè)想法,若書(shū)的內(nèi)容不好時(shí),可能也會(huì)影響到生活的質(zhì)量。
學(xué)生看到所有的問(wèn)題都是學(xué)生自己提出的,表現(xiàn)出了極大的熱情,注意力十分集中,學(xué)生積極參與,大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解。他們不是消極的等待著老師公布答案,而是主動(dòng)地參與其中,主動(dòng)地探討問(wèn)題,并且在課堂上不時(shí)傳出陣陣的驚嘆聲和熱烈的掌聲。我們發(fā)現(xiàn),在這樣的課堂上,教師并不是絕對(duì)的統(tǒng)帥者,而是在尊重學(xué)生的前提下與學(xué)生共同來(lái)解決學(xué)生的問(wèn)題。教師和學(xué)生處在平等的位置上對(duì)話,無(wú)論最終探討的結(jié)果是什么,這樣的課堂其實(shí)本身就是最精彩的課堂。因?yàn)檫@里有學(xué)生智慧的交鋒,也有教師民主的展現(xiàn)。這樣的課堂,打破了過(guò)去那種沉悶的課堂氣氛,不再是教師滿(mǎn)堂灌的課堂。在課堂上,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)了起來(lái),讓我們看到了學(xué)生精彩的一面。而教師,也不再僅僅拘泥于課本,學(xué)生的問(wèn)題能夠引發(fā)教師更為深刻地思考,更能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,更能讓教師知道學(xué)生在想些什么,也讓我們領(lǐng)略了教師的風(fēng)采。
教學(xué)應(yīng)基于學(xué)生的思考,學(xué)生的獨(dú)立思考,如果沒(méi)有成為教學(xué)的話題,也就不會(huì)有平等的對(duì)話。對(duì)于教學(xué),解讀文本與走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心具有同樣的重要作用。
談?wù)Z文課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新的下一代論文篇十九
長(zhǎng)期以來(lái),人們把對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)戲稱(chēng)為“霧里看花,水中望月”,課堂時(shí)間沒(méi)少花,收效卻不大。如何能讓學(xué)生學(xué)有所得、得有所用,知識(shí)和能力雙豐收?這是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中一直思考的問(wèn)題。面對(duì)教育改革,讓我清醒地意識(shí)到:我們的教與學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn),在注重基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),把音樂(lè)、美術(shù)引進(jìn)課堂,讓語(yǔ)文課堂生動(dòng)活潑、豐富多彩。下面就我個(gè)人實(shí)際教學(xué)談?wù)勎业恼Z(yǔ)文教學(xué)觀――五個(gè)“重視”。
一、重視讀。
我在教學(xué)《皇帝的新裝》一文時(shí),把學(xué)生分成四組,每組分不同角色,以打擂臺(tái)的.形式,看哪個(gè)組語(yǔ)氣把握得好、人物性格突出、人物形象具體、動(dòng)作語(yǔ)言到位。從課堂反應(yīng)來(lái)看,大家積極性很高,興趣也甚濃,精彩的“表演”還贏得了陣陣掌聲,達(dá)到了在讀中體會(huì)、在讀中理解、在讀中創(chuàng)新的教學(xué)理念。
二、重視畫(huà)。
如我們品讀唐代詩(shī)人王維的詩(shī)《使至塞上》,稱(chēng)它為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。為讓學(xué)生理解深刻,感悟詩(shī)情畫(huà)意,就讓學(xué)生把大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日描繪出來(lái),真正實(shí)現(xiàn)了在“畫(huà)”中學(xué)、在樂(lè)中學(xué)。
三、重視做。
語(yǔ)文課不像理化課那樣操作性強(qiáng),但動(dòng)手做也是不容忽視的。學(xué)生動(dòng)手做模型,既可以抓住書(shū)中問(wèn)題的關(guān)鍵,也可以通過(guò)動(dòng)手做來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望和挑戰(zhàn)精神。如教學(xué)《中國(guó)石拱橋》一文時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生用筷子和橡皮筋來(lái)做橋的模型,教室變成展廳,氣氛異?;钴S。有的模型雖堅(jiān)固,但美觀不足;有的外觀不錯(cuò),又不夠堅(jiān)固;有的模型用料特多,光橡皮筋就用了十扎,可謂奢侈。最后經(jīng)大家打分,我班劉江同學(xué)的模型獲優(yōu)秀獎(jiǎng),也被命名為“未來(lái)橋梁專(zhuān)家”。這個(gè)方法不僅讓學(xué)生理解了石拱橋形式優(yōu)美的特征,還充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
四、重視演。
如我在教學(xué)《羚羊木雕》一文時(shí),指導(dǎo)學(xué)生演出了課本劇――誰(shuí)之過(guò)。講臺(tái)變舞臺(tái),學(xué)生變演員,課堂上學(xué)生精彩的表演,并配上音樂(lè),課堂氣氛積極熱烈。大家明白了同學(xué)之間、師生之間、父女之間、人與人之間友誼的重要,批評(píng)了家長(zhǎng)重金錢(qián)輕友誼的錯(cuò)誤作風(fēng),既很好地挖掘了主題又使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有了深刻的認(rèn)識(shí),達(dá)到了既教書(shū)又育人的目的。
五、重視練。
如我在教學(xué)《斑羚飛渡》一課時(shí),就結(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)了如下作業(yè):1.鐮刀頭羊組織了這次成功的飛渡,對(duì)羚羊們說(shuō)了三次羊語(yǔ),試把它譯成漢語(yǔ)。2.野生動(dòng)物我們要加以保護(hù),請(qǐng)你設(shè)計(jì)三條廣告語(yǔ),呼吁全社會(huì)來(lái)關(guān)愛(ài)、保護(hù)野生動(dòng)物。這些練習(xí)的設(shè)計(jì),學(xué)生興趣很高,精心完成,有效地鞏固了課本知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
只要我們不懈地探索和大膽創(chuàng)新,語(yǔ)文教學(xué)就不再會(huì)是空架子,學(xué)生的學(xué)也不會(huì)是霧里看花,一定會(huì)生動(dòng)活潑、豐富多彩。