通過(guò)寫讀后感，可以將自己的感受與他人分享，并探討不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。最后，讀者可以以總結(jié)的方式概括整篇讀后感，展示自己對(duì)于這本書(shū)的全面認(rèn)識(shí)。接下來(lái)是一些讀后感的實(shí)例，希望能給你啟示和靈感。
水滸傳到回讀后感篇一
天下（事）莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接；若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段；大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么？就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳到回讀后感篇二
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。多讀書(shū)，讀好書(shū)，是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著，更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質(zhì)，而我國(guó)的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典，也是我們必讀的書(shū)目。在這個(gè)暑假，我就閱讀了其中之一的《水滸傳》，并品悟了其中的內(nèi)涵。
《水滸傳》中，有許多英雄好漢的故事，梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等，他們有的武藝高超，有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說(shuō)到李逵，大家的第一反應(yīng)也許會(huì)想到他的別名，“黑旋風(fēng)”，“鐵牛”。人如其名，李逵武功高強(qiáng)，卻是有勇無(wú)謀。下面就讓我來(lái)講講他的故事。
李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進(jìn)家中，后來(lái)柴進(jìn)得知，在高唐州居住的叔叔柴皇城，被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來(lái)要占花園，高唐州新任知州高廉是東京高太尉的'叔伯兄弟，他倚仗著他哥哥的勢(shì)要，在當(dāng)?shù)責(zé)o所不為，而他的妻舅，也就是殷天錫，又倚仗他姐夫高廉的權(quán)勢(shì)在此間橫行害人，又看柴皇城的花園水亭甚好，要強(qiáng)行搶去，柴皇城不肯，便傷人奪去，罪惡至極，柴皇城也因此嘔了一口氣，臥病在床，早晚性命不保，有遺言需要吩咐，柴進(jìn)要去看望。李逵也知道了這件事，要和柴進(jìn)一起去。二人見(jiàn)到了病在床上的柴皇城，在說(shuō)完遺言后就去世了，柴進(jìn)痛哭，李逵也氣憤不已。三日后，殷天錫又來(lái)，與柴進(jìn)爭(zhēng)吵起來(lái)，李逵見(jiàn)狀，沖出來(lái)打死了殷天錫，柴進(jìn)只能叫苦，讓李逵回梁山泊，而自己則被關(guān)進(jìn)了牢里。由此可以看出，李逵雖然是一個(gè)仗義直率的人，但是沖動(dòng)魯莽，不分情形，總讓別人為他承擔(dān)罪責(zé)。李逵回到梁山，求救梁山眾好漢解救柴進(jìn)，好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對(duì)抗，好漢個(gè)個(gè)英勇無(wú)敵，但高廉拿出了一口寶劍，擊退了梁山眾人。后來(lái)戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難，一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩，從中也可以看出李逵對(duì)自己所做之事的反省與慚愧，幾經(jīng)波折后，在機(jī)緣巧合之下，終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后，三人又上山找羅真人，但他卻不愿讓公孫勝下山，李逵沉不住氣，在夜里摸上山來(lái)劈死羅真人和一個(gè)道童。第二日上山，卻見(jiàn)羅真人未死，李逵很吃驚。羅真人責(zé)罰他，讓他去受了些苦難，李逵回來(lái)后，怕了羅真人，與戴宗、公孫勝一同上路，不敢怠慢，由此可見(jiàn)，李逵也是一個(gè)有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助，梁山眾人終于殺死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重傷的柴進(jìn)。
從上述故事中，我們可以知道，李逵是一個(gè)有勇無(wú)謀，沖動(dòng)魯莽但正義凜然的人，不僅如此，他也是一個(gè)孝順，重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后，也要回家搬母?；氐郊遥_盲了的母親說(shuō)自己當(dāng)了官，要接她去過(guò)好日子，誰(shuí)知李逵的哥哥回來(lái)，揭穿了李逵，并找人捉拿李逵，而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了，他也沒(méi)有去追李逵。因此，我認(rèn)為李逵是一個(gè)重情重義的人。后來(lái)，李逵的母親在李逵離開(kāi)時(shí)被老虎吃掉了，李逵一怒之下把四虎全部打死，為母報(bào)仇。可見(jiàn)李逵對(duì)母親的重視與孝順。
了解了李逵的這兩個(gè)故事，想必大家對(duì)李逵已經(jīng)有了一點(diǎn)印象了。但是，我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動(dòng)，而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長(zhǎng)輩與重情重義。當(dāng)然，梁山好漢并不只有李逵，其他的好漢也是各有各的傳奇，各有各的經(jīng)典。
水滸傳到回讀后感篇三
大家好，我讀完了一本書(shū)，名叫《水滸傳》，我想把它推薦給大家，因?yàn)樗钗抑嗣裕蚁嘈胖灰銈円豢矗銈兙蜁?huì)愛(ài)不釋手。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō)，也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢，勇猛利落的武松，隱忍而后爆發(fā)的林沖，足智多謀的吳用，這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。
其中，我最喜歡林沖，他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)，受人尊敬，要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄，也還安于隱忍態(tài)度，可他一忍再忍，終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。
我為林沖感到可惜，他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì)，不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
我讀完這本書(shū)，覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折，引人入勝，雖然有夸張成份，但又不失真實(shí)，含有個(gè)人感情，具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力，所以我推薦大家讀這本書(shū)。
水滸傳到回讀后感篇四
水滸一百單八將，有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
鏡頭一：事前思考的英雄好漢。
在火燒瓦罐寺，魯智深來(lái)菜園，與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起槍法，后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時(shí)，出手救出林沖。從中何以看出智呢？其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認(rèn)出他，一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著，在小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
鏡頭二：見(jiàn)義勇為的仁人志士。
魯智深在桃花村頭時(shí)，來(lái)到莊園，得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí)，便穿上新娘的，來(lái)到新娘房中，說(shuō)服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來(lái)時(shí)，莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼，連官府也不眼中，后還敢以救人，真是見(jiàn)義勇為的仁人志士！
鏡頭三：粗細(xì)的勇士典范。
魯智深在初識(shí)史進(jìn)，便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為報(bào)仇。再此，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了凳子在店門口坐了時(shí)辰。大約走遠(yuǎn)了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的，肥的肉做丁，以理由來(lái)打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不打死了鄭屠，他怕脫不開(kāi)身，便假裝說(shuō)：“你這斯詐死，灑家與你理會(huì)。”借機(jī)逃跑。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。
魯智深救人卻不失機(jī)警；見(jiàn)義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細(xì)致，真是梁山泊的好漢的各的化身?。?BR> 品魯智深，看水滸英雄之典范！
水滸傳到回讀后感篇五
這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū)，有了深深的感受。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。
忠，就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí)，就路見(jiàn)不平、拔刀相助，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事，也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
水滸傳到回讀后感篇六
一定有啊?？傮w來(lái)說(shuō)，原著注重的是“語(yǔ)言”，電視劇注重的是“畫(huà)”,使其更生動(dòng)，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們?cè)谌宋锟坍?huà)、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
人物刻畫(huà)的異同——。
說(shuō)人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。所以，一聽(tīng)到說(shuō)招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫(huà)李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫(huà)宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人?！奥德狄蛉耸菑U才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ杖糁鹆柙浦?，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽(yáng)，將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪玻浅隽烁嗟难葓?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖摹６?，林沖是病死的。我想：這樣一來(lái)，林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深愛(ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí)，我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕。可是，看到電視劇，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開(kāi)始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹(shù)，樹(shù)倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
相同的結(jié)局——。
還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因?yàn)樗谓囊粋€(gè)招安，從正將到偏將，從馬軍到水、步軍，一個(gè)個(gè)歸神了。只留下贊名千古。我想：二十年后，你們?nèi)允且粭l好漢!
實(shí)話說(shuō)，是原著好，還是電視劇好，我也說(shuō)不清?？偠灾?，各有各的優(yōu)缺點(diǎn)。但不管怎樣，還是要尊重原著的。
“打魚(yú)一生蓼兒洼，不種青苗不種麻。酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家?！痹俅位仡櫲钚∥宓母柚{，望梁山泊，不禁嘆了一口氣。
梁山依舊人卻無(wú)，至今古跡仍尚存。悲哉!
水滸傳到回讀后感篇七
中國(guó)的四大名著，《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四本書(shū)堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》，也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺，求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老，拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往，擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲，卻被門外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹(shù)連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳到回讀后感篇八
《水滸傳》，中國(guó)古典四大名著之一。書(shū)中主要講述了一百單八將因各種原因陸續(xù)上了梁山泊開(kāi)始聚義，漸漸成為朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》書(shū)中的每一位人物形象都經(jīng)過(guò)了作者的精心的雕琢，個(gè)性極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，為著這份“忠義”結(jié)成了亂世中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。
其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊！然而！這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥２挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊！他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌椤傲x盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢？這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
“宋江與李逵飲毒酒一事”是全書(shū)中最令我感傷的情節(jié)。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平啊！其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。
當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí)，有著些許茫然，也概嘆著今朝中國(guó)并非完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
水滸傳到回讀后感篇九
四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了，好辛苦??！
先不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀。單說(shuō)那天性直爽的`李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但他卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。
當(dāng)讀到武松打死景陽(yáng)岡白額吊晴猛虎，被人們稱為英雄時(shí)，但我卻認(rèn)為他不是英雄，理由如下：
１、老虎當(dāng)時(shí)傷人，只不過(guò)是它的生存本能，不能用是非善惡這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，老虎也有生存下來(lái)的權(quán)利。
２、武松當(dāng)時(shí)是喝了十八碗酒，他的頭腦不清醒，失去了理智，目的也根本不是為民除害，而是為自保。
當(dāng)然，古歸古，今歸今。現(xiàn)在老虎的數(shù)量已經(jīng)非常少了，有些種類的老虎已經(jīng)滅絕，老虎也成了珍稀動(dòng)物，我們每一個(gè)人都要好好保護(hù)它們。
水滸傳到回讀后感篇十
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí)：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。
也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥２挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭?，身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
全書(shū)最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問(wèn)油然而生。
其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書(shū)時(shí)，些許茫然后，也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng)，想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”?？梢?jiàn)當(dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的，中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí)，作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說(shuō)，而不是現(xiàn)實(shí)!
水滸傳到回讀后感篇十一
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書(shū)圍繞“官x民反”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說(shuō)中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的`不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開(kāi);放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來(lái)，面對(duì)審問(wèn)時(shí)，他又充滿正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是!”
這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
水滸傳到回讀后感篇十二
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳到回讀后感篇十三
趁這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我讀了《水滸傳》，本來(lái)很討厭讀這類書(shū)的我，竟然也慢慢喜歡它。
《水滸傳》人物眾多，頭緒繁雜，意寓豐富，是中國(guó)古代四大長(zhǎng)篇小說(shuō)名著之一，它已經(jīng)翻譯成10多中外國(guó)文字出版，在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
這本書(shū)中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會(huì)的108位好漢都是被迫走上起義的道路，我覺(jué)得這種逼迫來(lái)自二個(gè)方面：一是由于不堪忍受惡勢(shì)力壓迫而奮起反擊；二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。盡管二者進(jìn)入梁山的'途徑、方式不同，但是最終都成為起義隊(duì)伍中的精英，并且患難與共，經(jīng)受了多次考驗(yàn)。我覺(jué)得這本書(shū)中，虛妄與現(xiàn)實(shí)的成分相結(jié)合。做為全書(shū)引子的1、2回，既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場(chǎng)面，又有禁軍教頭被迫逃亡的真實(shí)情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候借助巫法，則是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)采用了虛妄的形式來(lái)表現(xiàn)。
我比較喜歡“橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過(guò)岡”，喝15碗酒后，在景陽(yáng)打虎的事。這一章中，把武松與老虎的動(dòng)作都描寫的淋漓盡致?！按笙x(chóng)見(jiàn)掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個(gè)霹靂，振的那山岡也動(dòng)?！边@一句，充分體現(xiàn)了老虎的厲害，連吼一聲，都振動(dòng)了山。而武松借著酒勁卻把它打死了，也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害，本領(lǐng)高強(qiáng)。
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)的精粹，是一本十分好的的長(zhǎng)篇英雄傳奇。在寒假中，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了學(xué)習(xí)到了一些寫作方法，同時(shí)也充實(shí)了自己的寒假生活。
水滸傳到回讀后感篇十四
魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山，做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪，喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。
讀過(guò)《水滸傳--魯智深大鬧五臺(tái)山》后，我對(duì)梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領(lǐng)也各不相同，他們各有各的特點(diǎn)，不過(guò)，令我印象最深的還是魯智深。
因?yàn)樯砩洗讨y，所以人稱“花和尚”魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西，便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因?yàn)樗染瞥匀猓噶艘?guī)矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見(jiàn)不平，對(duì)邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見(jiàn)自己的朋友飽受磨難，自己看不過(guò)，而拔刀相助，這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù)，對(duì)朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝?tīng)了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳到回讀后感篇十五
我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我試想,假如讓他離開(kāi)我的身邊,信賴沒(méi)有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰人家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘謹(jǐn),只要?dú)g樂(lè)。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)端裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?！?BR> 我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無(wú)拘無(wú)束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)付社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō):“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?BR> 一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,便是一個(gè)精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^掉臂身,由于強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。
《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字固然只要三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生存中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。
水滸傳到回讀后感篇十六
最近，我在讀《水滸傳》，其中有一個(gè)故事讓人印象深刻，那就是“智取生辰綱”。
這一節(jié)講的是：北京大名府梁中書(shū)，準(zhǔn)備了給東京蔡太師蔡京的生日禮物，要青面獸楊志押送。運(yùn)送途中，在一個(gè)叫黃泥岡的地方，晁蓋，公孫勝，劉唐，阮氏三雄和白勝設(shè)計(jì)劫了生辰綱。楊志不敢回京復(fù)命，只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚魯智深，三人合力殺了二龍山強(qiáng)人，楊志和魯智深在山上做了大王。
讀了這篇，我受益匪淺，做什么事都得用計(jì)謀，要全方面考慮。在什么時(shí)候經(jīng)過(guò)，也要安排得讓人信以為真。還要配合好，如果沒(méi)有配合好，計(jì)謀再好也要被別人識(shí)破的。
梁中書(shū)送給蔡京的生辰綱都是金銀財(cái)寶，這些錢都是哪兒來(lái)的呢？不是梁中書(shū)辛勤勞動(dòng)得來(lái)的，而是從老百姓手中剝奪來(lái)的，這錢都是老百姓的血汗錢??！可惜楊志并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他一心想要當(dāng)大官。沒(méi)有和他的手下配合好，但晁蓋，無(wú)用等人就配合得天衣無(wú)縫。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。我們與人合作的時(shí)候，一定要齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。
水滸傳到回讀后感篇十七
早就聽(tīng)哥哥他們說(shuō)起水滸傳里的一百零八個(gè)好漢，我一直期盼著一睹為快。終于寒假來(lái)了，在一大堆課外書(shū)里我一眼就找到了《水滸傳》，我迫不及待地坐下來(lái)立馬看起來(lái)了。
開(kāi)肉綻，但還是沒(méi)有招供，保護(hù)了其他的梁山好漢。
《水滸傳》，我真的很喜歡看。
水滸傳到回讀后感篇一
天下（事）莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接；若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段；大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么？就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳到回讀后感篇二
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。多讀書(shū)，讀好書(shū)，是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著，更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質(zhì)，而我國(guó)的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典，也是我們必讀的書(shū)目。在這個(gè)暑假，我就閱讀了其中之一的《水滸傳》，并品悟了其中的內(nèi)涵。
《水滸傳》中，有許多英雄好漢的故事，梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等，他們有的武藝高超，有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說(shuō)到李逵，大家的第一反應(yīng)也許會(huì)想到他的別名，“黑旋風(fēng)”，“鐵牛”。人如其名，李逵武功高強(qiáng)，卻是有勇無(wú)謀。下面就讓我來(lái)講講他的故事。
李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進(jìn)家中，后來(lái)柴進(jìn)得知，在高唐州居住的叔叔柴皇城，被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來(lái)要占花園，高唐州新任知州高廉是東京高太尉的'叔伯兄弟，他倚仗著他哥哥的勢(shì)要，在當(dāng)?shù)責(zé)o所不為，而他的妻舅，也就是殷天錫，又倚仗他姐夫高廉的權(quán)勢(shì)在此間橫行害人，又看柴皇城的花園水亭甚好，要強(qiáng)行搶去，柴皇城不肯，便傷人奪去，罪惡至極，柴皇城也因此嘔了一口氣，臥病在床，早晚性命不保，有遺言需要吩咐，柴進(jìn)要去看望。李逵也知道了這件事，要和柴進(jìn)一起去。二人見(jiàn)到了病在床上的柴皇城，在說(shuō)完遺言后就去世了，柴進(jìn)痛哭，李逵也氣憤不已。三日后，殷天錫又來(lái)，與柴進(jìn)爭(zhēng)吵起來(lái)，李逵見(jiàn)狀，沖出來(lái)打死了殷天錫，柴進(jìn)只能叫苦，讓李逵回梁山泊，而自己則被關(guān)進(jìn)了牢里。由此可以看出，李逵雖然是一個(gè)仗義直率的人，但是沖動(dòng)魯莽，不分情形，總讓別人為他承擔(dān)罪責(zé)。李逵回到梁山，求救梁山眾好漢解救柴進(jìn)，好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對(duì)抗，好漢個(gè)個(gè)英勇無(wú)敵，但高廉拿出了一口寶劍，擊退了梁山眾人。后來(lái)戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難，一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩，從中也可以看出李逵對(duì)自己所做之事的反省與慚愧，幾經(jīng)波折后，在機(jī)緣巧合之下，終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后，三人又上山找羅真人，但他卻不愿讓公孫勝下山，李逵沉不住氣，在夜里摸上山來(lái)劈死羅真人和一個(gè)道童。第二日上山，卻見(jiàn)羅真人未死，李逵很吃驚。羅真人責(zé)罰他，讓他去受了些苦難，李逵回來(lái)后，怕了羅真人，與戴宗、公孫勝一同上路，不敢怠慢，由此可見(jiàn)，李逵也是一個(gè)有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助，梁山眾人終于殺死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重傷的柴進(jìn)。
從上述故事中，我們可以知道，李逵是一個(gè)有勇無(wú)謀，沖動(dòng)魯莽但正義凜然的人，不僅如此，他也是一個(gè)孝順，重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后，也要回家搬母?；氐郊遥_盲了的母親說(shuō)自己當(dāng)了官，要接她去過(guò)好日子，誰(shuí)知李逵的哥哥回來(lái)，揭穿了李逵，并找人捉拿李逵，而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了，他也沒(méi)有去追李逵。因此，我認(rèn)為李逵是一個(gè)重情重義的人。后來(lái)，李逵的母親在李逵離開(kāi)時(shí)被老虎吃掉了，李逵一怒之下把四虎全部打死，為母報(bào)仇。可見(jiàn)李逵對(duì)母親的重視與孝順。
了解了李逵的這兩個(gè)故事，想必大家對(duì)李逵已經(jīng)有了一點(diǎn)印象了。但是，我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動(dòng)，而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長(zhǎng)輩與重情重義。當(dāng)然，梁山好漢并不只有李逵，其他的好漢也是各有各的傳奇，各有各的經(jīng)典。
水滸傳到回讀后感篇三
大家好，我讀完了一本書(shū)，名叫《水滸傳》，我想把它推薦給大家，因?yàn)樗钗抑嗣裕蚁嘈胖灰銈円豢矗銈兙蜁?huì)愛(ài)不釋手。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō)，也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢，勇猛利落的武松，隱忍而后爆發(fā)的林沖，足智多謀的吳用，這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。
其中，我最喜歡林沖，他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)，受人尊敬，要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄，也還安于隱忍態(tài)度，可他一忍再忍，終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。
我為林沖感到可惜，他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì)，不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
我讀完這本書(shū)，覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折，引人入勝，雖然有夸張成份，但又不失真實(shí)，含有個(gè)人感情，具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力，所以我推薦大家讀這本書(shū)。
水滸傳到回讀后感篇四
水滸一百單八將，有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
鏡頭一：事前思考的英雄好漢。
在火燒瓦罐寺，魯智深來(lái)菜園，與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起槍法，后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時(shí)，出手救出林沖。從中何以看出智呢？其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認(rèn)出他，一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著，在小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
鏡頭二：見(jiàn)義勇為的仁人志士。
魯智深在桃花村頭時(shí)，來(lái)到莊園，得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí)，便穿上新娘的，來(lái)到新娘房中，說(shuō)服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來(lái)時(shí)，莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼，連官府也不眼中，后還敢以救人，真是見(jiàn)義勇為的仁人志士！
鏡頭三：粗細(xì)的勇士典范。
魯智深在初識(shí)史進(jìn)，便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為報(bào)仇。再此，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了凳子在店門口坐了時(shí)辰。大約走遠(yuǎn)了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的，肥的肉做丁，以理由來(lái)打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不打死了鄭屠，他怕脫不開(kāi)身，便假裝說(shuō)：“你這斯詐死，灑家與你理會(huì)。”借機(jī)逃跑。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。
魯智深救人卻不失機(jī)警；見(jiàn)義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細(xì)致，真是梁山泊的好漢的各的化身?。?BR> 品魯智深，看水滸英雄之典范！
水滸傳到回讀后感篇五
這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū)，有了深深的感受。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。
忠，就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí)，就路見(jiàn)不平、拔刀相助，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事，也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
水滸傳到回讀后感篇六
一定有啊?？傮w來(lái)說(shuō)，原著注重的是“語(yǔ)言”，電視劇注重的是“畫(huà)”,使其更生動(dòng)，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們?cè)谌宋锟坍?huà)、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
人物刻畫(huà)的異同——。
說(shuō)人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。所以，一聽(tīng)到說(shuō)招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫(huà)李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫(huà)宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人?！奥德狄蛉耸菑U才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ杖糁鹆柙浦?，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽(yáng)，將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪玻浅隽烁嗟难葓?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖摹６?，林沖是病死的。我想：這樣一來(lái)，林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深愛(ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí)，我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕。可是，看到電視劇，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開(kāi)始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹(shù)，樹(shù)倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
相同的結(jié)局——。
還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因?yàn)樗谓囊粋€(gè)招安，從正將到偏將，從馬軍到水、步軍，一個(gè)個(gè)歸神了。只留下贊名千古。我想：二十年后，你們?nèi)允且粭l好漢!
實(shí)話說(shuō)，是原著好，還是電視劇好，我也說(shuō)不清?？偠灾?，各有各的優(yōu)缺點(diǎn)。但不管怎樣，還是要尊重原著的。
“打魚(yú)一生蓼兒洼，不種青苗不種麻。酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家?！痹俅位仡櫲钚∥宓母柚{，望梁山泊，不禁嘆了一口氣。
梁山依舊人卻無(wú)，至今古跡仍尚存。悲哉!
水滸傳到回讀后感篇七
中國(guó)的四大名著，《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四本書(shū)堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》，也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺，求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老，拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往，擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲，卻被門外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹(shù)連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳到回讀后感篇八
《水滸傳》，中國(guó)古典四大名著之一。書(shū)中主要講述了一百單八將因各種原因陸續(xù)上了梁山泊開(kāi)始聚義，漸漸成為朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》書(shū)中的每一位人物形象都經(jīng)過(guò)了作者的精心的雕琢，個(gè)性極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，為著這份“忠義”結(jié)成了亂世中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。
其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊！然而！這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥２挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊！他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌椤傲x盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢？這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
“宋江與李逵飲毒酒一事”是全書(shū)中最令我感傷的情節(jié)。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平啊！其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。
當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí)，有著些許茫然，也概嘆著今朝中國(guó)并非完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
水滸傳到回讀后感篇九
四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了，好辛苦??！
先不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀。單說(shuō)那天性直爽的`李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但他卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。
當(dāng)讀到武松打死景陽(yáng)岡白額吊晴猛虎，被人們稱為英雄時(shí)，但我卻認(rèn)為他不是英雄，理由如下：
１、老虎當(dāng)時(shí)傷人，只不過(guò)是它的生存本能，不能用是非善惡這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，老虎也有生存下來(lái)的權(quán)利。
２、武松當(dāng)時(shí)是喝了十八碗酒，他的頭腦不清醒，失去了理智，目的也根本不是為民除害，而是為自保。
當(dāng)然，古歸古，今歸今。現(xiàn)在老虎的數(shù)量已經(jīng)非常少了，有些種類的老虎已經(jīng)滅絕，老虎也成了珍稀動(dòng)物，我們每一個(gè)人都要好好保護(hù)它們。
水滸傳到回讀后感篇十
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí)：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。
也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥２挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭?，身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
全書(shū)最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問(wèn)油然而生。
其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書(shū)時(shí)，些許茫然后，也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng)，想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”?？梢?jiàn)當(dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的，中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí)，作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說(shuō)，而不是現(xiàn)實(shí)!
水滸傳到回讀后感篇十一
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書(shū)圍繞“官x民反”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說(shuō)中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的`不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開(kāi);放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來(lái)，面對(duì)審問(wèn)時(shí)，他又充滿正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是!”
這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
水滸傳到回讀后感篇十二
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳到回讀后感篇十三
趁這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我讀了《水滸傳》，本來(lái)很討厭讀這類書(shū)的我，竟然也慢慢喜歡它。
《水滸傳》人物眾多，頭緒繁雜，意寓豐富，是中國(guó)古代四大長(zhǎng)篇小說(shuō)名著之一，它已經(jīng)翻譯成10多中外國(guó)文字出版，在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
這本書(shū)中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會(huì)的108位好漢都是被迫走上起義的道路，我覺(jué)得這種逼迫來(lái)自二個(gè)方面：一是由于不堪忍受惡勢(shì)力壓迫而奮起反擊；二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。盡管二者進(jìn)入梁山的'途徑、方式不同，但是最終都成為起義隊(duì)伍中的精英，并且患難與共，經(jīng)受了多次考驗(yàn)。我覺(jué)得這本書(shū)中，虛妄與現(xiàn)實(shí)的成分相結(jié)合。做為全書(shū)引子的1、2回，既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場(chǎng)面，又有禁軍教頭被迫逃亡的真實(shí)情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候借助巫法，則是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)采用了虛妄的形式來(lái)表現(xiàn)。
我比較喜歡“橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過(guò)岡”，喝15碗酒后，在景陽(yáng)打虎的事。這一章中，把武松與老虎的動(dòng)作都描寫的淋漓盡致?！按笙x(chóng)見(jiàn)掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個(gè)霹靂，振的那山岡也動(dòng)?！边@一句，充分體現(xiàn)了老虎的厲害，連吼一聲，都振動(dòng)了山。而武松借著酒勁卻把它打死了，也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害，本領(lǐng)高強(qiáng)。
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)的精粹，是一本十分好的的長(zhǎng)篇英雄傳奇。在寒假中，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了學(xué)習(xí)到了一些寫作方法，同時(shí)也充實(shí)了自己的寒假生活。
水滸傳到回讀后感篇十四
魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山，做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪，喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。
讀過(guò)《水滸傳--魯智深大鬧五臺(tái)山》后，我對(duì)梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領(lǐng)也各不相同，他們各有各的特點(diǎn)，不過(guò)，令我印象最深的還是魯智深。
因?yàn)樯砩洗讨y，所以人稱“花和尚”魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西，便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因?yàn)樗染瞥匀猓噶艘?guī)矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見(jiàn)不平，對(duì)邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見(jiàn)自己的朋友飽受磨難，自己看不過(guò)，而拔刀相助，這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù)，對(duì)朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝?tīng)了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳到回讀后感篇十五
我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我試想,假如讓他離開(kāi)我的身邊,信賴沒(méi)有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰人家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘謹(jǐn),只要?dú)g樂(lè)。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)端裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?！?BR> 我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無(wú)拘無(wú)束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)付社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō):“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?BR> 一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,便是一個(gè)精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^掉臂身,由于強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。
《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字固然只要三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生存中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。
水滸傳到回讀后感篇十六
最近，我在讀《水滸傳》，其中有一個(gè)故事讓人印象深刻，那就是“智取生辰綱”。
這一節(jié)講的是：北京大名府梁中書(shū)，準(zhǔn)備了給東京蔡太師蔡京的生日禮物，要青面獸楊志押送。運(yùn)送途中，在一個(gè)叫黃泥岡的地方，晁蓋，公孫勝，劉唐，阮氏三雄和白勝設(shè)計(jì)劫了生辰綱。楊志不敢回京復(fù)命，只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚魯智深，三人合力殺了二龍山強(qiáng)人，楊志和魯智深在山上做了大王。
讀了這篇，我受益匪淺，做什么事都得用計(jì)謀，要全方面考慮。在什么時(shí)候經(jīng)過(guò)，也要安排得讓人信以為真。還要配合好，如果沒(méi)有配合好，計(jì)謀再好也要被別人識(shí)破的。
梁中書(shū)送給蔡京的生辰綱都是金銀財(cái)寶，這些錢都是哪兒來(lái)的呢？不是梁中書(shū)辛勤勞動(dòng)得來(lái)的，而是從老百姓手中剝奪來(lái)的，這錢都是老百姓的血汗錢??！可惜楊志并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他一心想要當(dāng)大官。沒(méi)有和他的手下配合好，但晁蓋，無(wú)用等人就配合得天衣無(wú)縫。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。我們與人合作的時(shí)候，一定要齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。
水滸傳到回讀后感篇十七
早就聽(tīng)哥哥他們說(shuō)起水滸傳里的一百零八個(gè)好漢，我一直期盼著一睹為快。終于寒假來(lái)了，在一大堆課外書(shū)里我一眼就找到了《水滸傳》，我迫不及待地坐下來(lái)立馬看起來(lái)了。
開(kāi)肉綻，但還是沒(méi)有招供，保護(hù)了其他的梁山好漢。
《水滸傳》，我真的很喜歡看。