社會問題的研究和探討，幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實中的困惑和難題?？偨Y(jié)寫作要注重提煉和歸納，做到簡練明了，突出主題和要點。我們可以通過閱讀以下總結(jié)范文，掌握寫作技巧和提高寫作水平。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇一
法律是受國家保障的、調(diào)整人類共同生活的和通過解決人類矛盾的普遍規(guī)范的概括。法學是以解釋性的闡述和批判為目的，通過解釋和辯論對法律就行的研究。從法律們的概念可知，法律與法學不能劃等號，法律們之間有很大不同，在現(xiàn)實生活中我們應該將法律和法學的概念區(qū)別開來，以便我們更好的研究法律、應用法律和適用法律。
法律；法學；區(qū)別聯(lián)系。
法律是人類共同生活的必然產(chǎn)物，法律以正義的存在為基礎(chǔ)，以國家的強制力保證其實施。法律亦是一種社會規(guī)范，即調(diào)整人與人之間關(guān)系的規(guī)范，法律要求我們每個人都遵守，一旦違反法律，就會得到相應的懲罰。由于法律觀念的淡薄，很多人不能正確認識法律、意識不到法律的作用，認為法律只與司法工作人員、律師、犯罪行為人、受害人等從事法律工作的人以及觸犯法律和因別人觸犯法律而遭受損害的人有關(guān)，在我們的日常生活中不需要法律。其實，這種觀念是錯誤的，法律具有普遍性，法律遍布于社會生活的各個方面，例如，我們?nèi)コ匈I瓶水這樣一個簡單的行為也是一種法律行為。離開法律，整個社會將無法運行。
法律不同于道德，也不同于風俗。法律不靠個人良心來保證其實施，也不因社會的關(guān)注而改變其性質(zhì)，法律是由國家的強制力保證實施的。社會之大，人們的行為也是千奇百怪，不是每一種行為都受法律的約束的，法律們需要受道德或是風俗的規(guī)范，而有一些行為，僅靠道德或風俗又是不能制止的，我們必須依靠法律來強制實施。因此，我認為法律、道德與社會風俗共同制約著人們的行為。法律不是從來就有的，法律是人們在社會生活中逐漸發(fā)展起來的。當一定的行為嚴重違反了道德風俗，這些行為已不能被人們所容忍，人們需要一些特殊的規(guī)范來滿足他們的需求和愿望，于是就產(chǎn)生了法律。從這種意義上來說，我認為法律起源于社會風俗和道德規(guī)范，法律的制定不得違背道德和社會風俗，然而，法律又是較社會風俗和道德規(guī)范更深層次的社會規(guī)范。法律是在不違背道德和社會風俗的前提下，由統(tǒng)治階級制定的，由國家強制力保證實施的，體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志同時又制約統(tǒng)治階級的法律規(guī)范的總和。
法律是順應人們的需求和愿望產(chǎn)生的，法律不能讓人民失望，這就決定了法律必須具有正當性。法哲學的題目是“正當法”、“正義”，這也體現(xiàn)了法律的正當性，在日常生活中我們應當思考“什么是正當法”以及“如何認識和實現(xiàn)正當法”。法律和正義緊密相連，法律應當達到保護正義之目的，不能保護正義的法律不能使人們信服，最終會被人們推翻。除了正義，公共利益也是法的一個目的。針對對法的公共利益的思考，曾經(jīng)有學者提出了“惡法非法”和“惡法亦法”的命題。有人認為：“即便惡法也還總有某種價值——對法保持懷疑的價值。”的確，人們不能因為法是惡法就不去遵守法律，既然法律能夠被作為法律制定出來，總有法律存在的價值，至少在當時的歷史條件下法律是有價值的。如果制定出一部法律，人們因為認為法律是惡法就不去遵守法律，那么法律的強制性還能得以保障嗎？這樣，法律還有什么威懾力可言呢？另外，如果法律經(jīng)常變動，也會減弱法的威懾性，因為經(jīng)常變動的法會給人一種不確定的感覺，覺得遵不遵守法律都無所謂了，所以，法律應具有穩(wěn)定性的特點。在惡法還不宜變動之前，為了保持法的穩(wěn)定性，我們也因該遵守惡法，當然，如果惡法具備被廢除的條件那就另當別論了。
由于，法律是順應人們的需求和愿望產(chǎn)生的，因此有人認為凡是對人民有利的就是法。我認為這種觀點是極其錯誤的，是否對人們有利的標準是很難判斷的。如果法的制定者打著對人民有利的旗幟，制定一些有利于自己的法，而這些法對于大多數(shù)人來說可能并沒有利，這樣，在法的制定過程中，我們就沒有做到法治，我們又將如何在法的實施過程中做到法治呢？總的來說，我認為法律被制定出來就應該有法律存在的道理，應該具備可實行性，所以我們應該遵守法律、正確認識法律。另外，法律是以限制人的自由來保障自由的，法律應該具有強制性、穩(wěn)定性、正義性和普遍約束力，這樣法律才能夠保障社會秩序的有效進行。
法律是每個人理所當然應當遵守的，在現(xiàn)實生活中，法律的規(guī)模和復雜性在不斷的增長，對于法律的研究和解釋需要法律的專門人員。為了研究法律，法學家就作為專業(yè)人士出現(xiàn)在社會中，并構(gòu)建了自己的職業(yè)團體。但僅僅有專業(yè)知識并不意味著科學性，為了體現(xiàn)科學，法學就應運而生了。我國學者綜合了多種學說的共同點，將法學定義為：“法學是專門以法律現(xiàn)象及其規(guī)律為研究對象的知識和學科的總稱?！狈▽W的研究對象是法律，法學的方法是闡釋和論證。法學研究的法律不僅是一個國家現(xiàn)存的法，也研究過去的、失效的法，法律史是法學的基礎(chǔ)學科。
法學具有科學性、意識形態(tài)性、實用性和理論性，法律自身有一套獨立的概念范疇和理論原則，法律是一定時代社會法律生活在理論上的反應，法律同法律實踐有著密切的聯(lián)系，為法律的發(fā)展提供了理論知識。法學還通過關(guān)注法律的社會現(xiàn)象來對這一現(xiàn)象作出價值評判，揭示法律主體與法律客體之間的關(guān)系、法律實踐所帶來的后果，為我們判斷法律的好壞提供了客觀標準。
總之，法律和法學既相區(qū)別又有聯(lián)系。法學來源于法律實踐，又指導著法律實踐。但法律并不完全受法律實踐的約束，處處表現(xiàn)出對法律實踐的超越。法律不僅揭示了法的現(xiàn)象，也指導著法的規(guī)律，不僅反映了現(xiàn)實的法，還預見法的將來。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇二
下面是關(guān)于2018年安徽農(nóng)業(yè)大學本科畢業(yè)論文格式，歡迎瀏覽閱讀。
安徽農(nóng)業(yè)大學坐落于安徽省省會合肥，是一所辦學歷史悠久、以農(nóng)林生命學科為優(yōu)勢和特色的省政府與農(nóng)業(yè)部、國家林業(yè)局合作共建高校，是全國首批建設(shè)“新農(nóng)村發(fā)展研究院”的十所高校之一，是“中西部高校基礎(chǔ)能力建設(shè)工程”項目高校，是安徽省“特色高水平”大學重點建設(shè)高校。學位論文是研究生培養(yǎng)質(zhì)量和學術(shù)水平的集中體現(xiàn)。高質(zhì)量、高水平的學位論文不僅體現(xiàn)在研究的內(nèi)容和研究成果的水平上，而且在表達方式上應具有一定的規(guī)范性和嚴謹性。為此，對我校學位論文格式和書寫規(guī)范特作如下規(guī)定。
一、學位論文版式、格式。
1、論文開本及版芯論文開本大?。?BR> 2、凡授_學位的學位論文必須用中文撰寫。
3、標題：論文原則上只分至三級標題。
一級標題：黑體，三號或16pt,段前、段后間距為1行，居中二級標題：黑體，四號或14pt,左對齊，行距25磅三級標題：黑體，小四號或12pt,左對齊，行距20磅為便于控制正文合適的換頁位置或特殊的排版需要，段前、段后及字間距可適當調(diào)節(jié)。
4、正文字體：正文采用小四號宋體，行間距為20磅;圖、表標題采用小五號黑體;表格中文字、圖例說明采用小五號宋體;表注采用六號宋體。
5、博士學位論文頁眉、頁腳文字均采用小五號宋體，頁眉左側(cè)為“安徽農(nóng)業(yè)大學博士學位論文”,右側(cè)為一級標題名稱，其它學位論文不注頁眉，雙面復印，頁碼頁底居中排列。
6、文中表格均采用標準表格形式(如三線表，可參照正式出版物中的表格形式)。
7、文中所列圖形應有所選擇，照片不得直接粘貼，須經(jīng)掃描后以圖片形式插入。
8、文中英文、羅馬字符一般采用timenewroman正體，按規(guī)定應采用斜體的要采用斜體。
二、學位論文的各組成部分與排列順序。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇三
使用學校統(tǒng)一格式。
論文題目宜小不宜大，題目要對論文的內(nèi)容有高度的概括性，簡明、易讀。
2、目錄。
列出論文正文的一、二級標題名稱及對應頁碼，附錄、參考文獻、后記等的對應頁碼。
3、摘要、關(guān)鍵詞。
關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞是從論文標題、內(nèi)容摘要或正文中提取的、能表現(xiàn)論文主題的、具有實質(zhì)意義的詞語，一般為3-6個。
4、正文。
正文是論文的主體部分，通常由引論(引言)、本論、結(jié)論三部分組成。
這三部分在行文上可以不明確標示。
正文的各個章節(jié)或部分應以若干層級標題來標識。
引論(引言):簡要說明本項研究課題的提出及研究意義，本項研究的前人研究基礎(chǔ)，及其深入研究方向、技術(shù)手段。
正文要符合一般學術(shù)論文的寫作規(guī)范，畢業(yè)論文字數(shù)不得少于3000字。
論文應文字流暢，語言準確，層次清晰，論點清楚，論據(jù)準確，論證完整、嚴密，有獨立的觀點和見解。
論文內(nèi)容要理論聯(lián)系實際，涉及到他人的觀點、統(tǒng)計數(shù)據(jù)或計算公式的要有出處(引注)，涉及到計算內(nèi)容的數(shù)據(jù)要求準確。
數(shù)字標題從大到小的順序?qū)懛☉獮?一、(一)1、(1)①……。
(可根據(jù)具體學科要求而定)。
5、參考文獻。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇四
按照學院的要求，這天最后按時交了畢業(yè)論文的初稿，在能夠稍微松一口氣的同時也感覺到離校的日子近在咫尺!研究生2年的時間是十分短暫的，但是收獲卻不少。
最基本的是學習方面。雖說自己的經(jīng)濟學知識還很欠缺，但是寫作潛力確實得到了很大的提高，個性是在老師的督促下已經(jīng)在經(jīng)濟學核心刊物上發(fā)表了3篇文章。還記得本科畢業(yè)的時候?qū)ρ芯可馨l(fā)表論文羨慕不已，此刻能發(fā)幾篇文章也足以滿足一下自己的虛榮心。
其次是在開闊眼界方面。一向喜歡旅游，但是因為沒有money，所以去的地方都不是很遠。研究生期間有幸去了一些比較遠的地方比如法國的巴黎、意大利的羅馬、摩納哥、梵蒂岡，國內(nèi)的香港、澳門、烏魯木齊等。每去一個地方都會增長很多見識。
也覺得自己更成熟了。本科畢業(yè)的時候，雖然覺得自己什么都懂，但是明白的確實很少;此刻要學習的東西也還有很多，但是研究生期間的所見所聞，所做所想讓自己變得更加成熟。
還有一個十分重要的收獲就是又結(jié)識了一批朋友。研究生班的同學們各有特色，很享受跟大家一齊學習，一齊討論，一齊運動，一齊出游的一斷斷快樂的光陰。個性是朝夕相處的宿舍的姐妹們。吃完飯一齊去又康買點零食，或者去買黃瓜一齊做面膜，一齊逛街瘋狂地購物，想到這些日子也快要接近尾聲的時候，心中不免許多惆悵。
畢業(yè)論文初稿完成的時候，離畢業(yè)就已經(jīng)很近了。在留下的2個多月里，期望自己能夠珍惜時間，好好品味這不多的在大學城的每一天。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇五
摘要：本文從電子商務自身特點及其對會計環(huán)境與會計的影響出發(fā)，分析了會計理論及會計實務，包括會計目標、會計假設(shè)、會計原則、會計要素、會計職能、會計核算等，尤其是會計報告方面受到的沖擊和影響。并從會計報告的目標、時效、內(nèi)容、方式等方面建設(shè)性地提出了基于電子商務的會計報告。
關(guān)健詞：電子商務會計會計報告。
一、引言。
二、電子商務對傳統(tǒng)商業(yè)會計理論的影響。
1、電子商務環(huán)境下的會計目標。
2、電子商務環(huán)境下的會計假設(shè)。
傳統(tǒng)會計理論中的會計假設(shè)主要是指會計人員對為經(jīng)確認或無法正面進行論證的經(jīng)濟事務或會計現(xiàn)象更具客觀的正常情況、發(fā)展趨勢作的合乎常理的推斷，是各企業(yè)進行會計處理的前提與基礎(chǔ)。會計假設(shè)分別是：會計主體假設(shè)、持續(xù)經(jīng)營假設(shè)、貨幣計量假設(shè)、會計分期假設(shè)。電子商務的出現(xiàn)和發(fā)展雖然對會計假設(shè)提出新的要求，但是并不影響會計假設(shè)的實質(zhì)，只是對會計假設(shè)的外延進行了擴大。會計主體假設(shè)：該假設(shè)對企業(yè)會計核算對象進行了空間范圍的界定，是會計人員在核算時能夠正確區(qū)分企業(yè)的業(yè)務交易。可見，即使電子商務的發(fā)展給企業(yè)帶來了新的會計環(huán)境，但是無論是什么類型的企業(yè)無論其承擔的經(jīng)營風險多大，都可以被界定為會計主體。
3、電子商務環(huán)境下的一般原則。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇六
很多農(nóng)學類高等學校對本科畢業(yè)論文的重視程度不夠，缺乏完善的管理制度，對畢業(yè)論文設(shè)計各環(huán)節(jié)的目的要求、組織管理、工作流程和評價標準等落實力度不夠，并缺乏對管理文件的宣傳、討論和運行過程的反饋，論文答辯走過場，評委提問時間短，成績評定方法不夠科學。另外，高等學校普遍存在教學經(jīng)費不足的情況，專門用于畢業(yè)論文的經(jīng)費很少，這樣往往會造成畢業(yè)論文質(zhì)量不高。如果指導教師沒有科研課題和經(jīng)費，就會影響到畢業(yè)論文的質(zhì)量，某些專業(yè)的學生論文選題需要查找大量的文獻資料，需要儀器設(shè)備和實驗藥品及材料，還要打印論文，很多畢業(yè)論文就是因為經(jīng)費的原因，使得論文設(shè)計時不敢利用精度高的儀器和質(zhì)量好的材料，從而影響了論文的創(chuàng)新性，造成新穎性的課題無法完全開展[6]。
（二）學生認識不足。
（三）教師精力不足。
由于高等學校短時間擴招，導致招生人數(shù)激增，在校生人數(shù)巨大。高等學校教師除完成教學、科研和社會服務任務外，還要指導研究生和本科生論文，部分教師負擔過重，心有余而力不足。教師與學生的直接交流少，教師讓研究生完全替代自己指導本科生論文寫作的現(xiàn)象時有發(fā)生。近年來，高等學校教師年輕化步伐加快，一些新建專業(yè)大膽啟用剛畢業(yè)的研究生從事教學工作，部分年輕教師教學經(jīng)驗不足，教師素質(zhì)參差不齊，對本科生論文指導方法簡單，疏于管理。此外，也有一些教師對本科生畢業(yè)論文質(zhì)量放任自流，用于指導學生畢業(yè)論文的時間和精力很少，這些都不利于本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的提高。
（四）理論知識不扎實。
盡管高等學校的學分制改革對提高學生的綜合素質(zhì)做出了很大的貢獻，但在現(xiàn)行的本科生教學計劃中，對于學生完成的學分數(shù)有明確的要求，除完成學分多、課時多的公共基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課等必修課外，還要選修一些與自己專業(yè)相去甚遠的課程作為素質(zhì)拓展的內(nèi)容課程，這勢必會占用專業(yè)課程的部分課時，使得專業(yè)課程學時減少，學習不系統(tǒng)、不全面，導致學生對許多專業(yè)基本理論知識掌握得不扎實。也有高等學校進行課程小型化改革，人為壓縮課程學時，教師為完成教學任務，對一些知識點無法進行深入講解，如蜻蜓點水，一帶而過。加之學生所選課程總數(shù)增多，學生疲于上課，課外時間不足，也無法進行復習鞏固，導致學生對基礎(chǔ)知識掌握不扎實。
（五）實踐教學不完善。
農(nóng)學類專業(yè)一般是實踐性較強、應用性突出的專業(yè)群，大量的課程實驗、實習和社會實踐等實踐教學對鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力發(fā)揮重要作用。但由于高等學校擴招和高等教育大眾化后，農(nóng)業(yè)院校的實驗場所不足，實驗條件簡陋，實踐基地嚴重短缺，實驗室的開放程度低，這些因素都制約著實踐教學的開展，進而影響學生的畢業(yè)論文質(zhì)量。另外，有些學校的畢業(yè)論文從大四的第二學期才開始，一方面學生面臨就業(yè)壓力，經(jīng)常奔走于各種招聘會，參加面試，簽訂就業(yè)協(xié)議，很難靜下心來做畢業(yè)論文。另一方面，農(nóng)學類本科畢業(yè)論文受季節(jié)影響較大，實驗周期較長，假若實驗不成功，沒有補救時間，對畢業(yè)論文質(zhì)量造成不利的影響。
二、提高農(nóng)學類本科畢業(yè)論文質(zhì)量的主要措施。
（一）強化質(zhì)量意識，引起農(nóng)業(yè)院校對教育質(zhì)量的高度重視。
各農(nóng)業(yè)類院校應進一步加強質(zhì)量意識，提高對畢業(yè)論文質(zhì)量的重視程度，要完善畢業(yè)論文管理的規(guī)章制度，包括組織領(lǐng)導制度、指導教師的職責、畢業(yè)論文過程管理和檢查監(jiān)督制度、答辯及成績評定等。使畢業(yè)論文的管理有章可循，職責分明，完善畢業(yè)論文質(zhì)量的監(jiān)督制度，主要包括組織選題與開題、撰寫中期檢查、成績評定程序與評分指標體系、論文答辯成績評定、質(zhì)量分析與總結(jié)等各個環(huán)節(jié)；重視本科畢業(yè)論文工作的過程管理，建立初期、中期和后期的檢查制度，并保證各項制度都能得到具體實施[7]。學校應增加畢業(yè)論文經(jīng)費投入，減輕指導教師的經(jīng)濟壓力，為畢業(yè)論文的實施提供充足的資金保障。
（二）加強積極引導，讓學生從思想上重視畢業(yè)論文設(shè)計。
畢業(yè)論文設(shè)計是一門綜合的課程，從查閱文獻、論文選題、試驗方案設(shè)計、試驗步驟實施、數(shù)據(jù)處理、論文撰寫等每一個環(huán)節(jié)都是對學生綜合能力的鍛煉。要讓學生認識到本科畢業(yè)論文設(shè)計的必要性、實用性和重要性，認識到它是農(nóng)業(yè)院校大學生的一門能力素養(yǎng)必修課，是結(jié)束大學生活、順利適應工作崗位的一次實戰(zhàn)演習；就個人素質(zhì)提高方面來講，畢業(yè)論文設(shè)計能充分培養(yǎng)學生的恒心、能力、毅力和合作精神；就服務社會方面來講，農(nóng)學類專業(yè)的畢業(yè)論文能把理論與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合，為農(nóng)民的增產(chǎn)增收提供技術(shù)服務。
（三）強調(diào)責任意識，導師加強對畢業(yè)論文質(zhì)量的指導管理。
指導教師素質(zhì)與本科生畢業(yè)論文質(zhì)量有明顯的相關(guān)性。明確導師職責，對年輕指導教師進行系統(tǒng)培訓，提高其業(yè)務能力，增強其指導水平。加強畢業(yè)論文質(zhì)量的管理，安排科研能力強，具有高度責任感和富有奉獻精神的教師擔任導師。實行導師小組負責制，組建老、中、青相結(jié)合的本科生畢業(yè)論文質(zhì)量指導小組，使老教師帶動青年教師，高級職稱帶動中級職稱教師，提高教師對畢業(yè)論文的指導水平[8]。實行獎懲制度，對于優(yōu)秀畢業(yè)論文的指導教師給予一定的表揚和獎勵，而對于敷衍了事、放任自流的指導教師應予以批評教育，必要的話應該予以通報批評，后果嚴重的甚至取消其導師資格。同時，加強導師對農(nóng)學類本科畢業(yè)論文在選題、開題、任務合同、中期檢查、論文答辯等全過程的監(jiān)督與管理，增強本科生畢業(yè)論文指導教師的責任意識。
（四）加強理論學習，為提高畢業(yè)論文質(zhì)量提供堅實的理論基礎(chǔ)。
扎實的理論知識是提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量的基礎(chǔ)。要加強基本概念、基本原理的學習，加強理論聯(lián)系實際的教學和訓練，提高學生的理論水平。教學中，既要顧及知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、層次性和前沿性，又要激發(fā)學生的學習熱情和學習興趣；既要尊重學生的理解能力和接受能力，又要給學生留有充分獨立思考的空間，讓學生建立系統(tǒng)的理論知識體系，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，為本科畢業(yè)論文設(shè)計提供扎實的理論基礎(chǔ)。
（五）重視實踐教學，提高學生理論聯(lián)系實際的實踐能力。
大力改革實踐教學的形式和內(nèi)容，通過綜合性、設(shè)計性和開放性實驗課程的開設(shè)，發(fā)揮學生為主體、教師為主導的作用，培養(yǎng)學生勤于思考、積極探索和努力創(chuàng)新的能力。加大經(jīng)費投入，切實改善實驗條件[9]。充分挖掘?qū)嶒炇屹Y源及其管理模式，提高資源共享和實驗室開放程度，為學生實踐能力的培養(yǎng)和論文質(zhì)量的提高提供可靠保障。加強實踐技能培養(yǎng)，改革農(nóng)學類實踐性教學模式，深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線和田間地頭開展實踐教學，讓學生在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，真正做到“論文寫在田間山林”。另外，鼓勵學有余力的學生參加教師的科研課題，申報“大學生科技創(chuàng)新基金”等科研培訓計劃，提高學生科研素質(zhì)。針對農(nóng)學專業(yè)的特點，靈活安排畢業(yè)論文時間，讓學生有充足的時間和精力進行畢業(yè)論文設(shè)計，這也有助于提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇七
自我介紹作為答辯的開場白，包括姓名、學號、專業(yè)。介紹時要舉止大方、態(tài)度從容、面帶微笑，禮貌得體的介紹自己，爭取給答辯小組一個良好的印象。好的開端就意味著成功了一半。
2.答辯人陳述。
收到成效的自我介紹只是這場答辯的開始，接下來的自我陳述才進入正軌。自述的主要內(nèi)容歸納如下：
(1)論文標題。向答辯小組報告論文的題目，標志著答辯的正式開始。
(2)簡要介紹課題背景、選擇此課題的原因及課題現(xiàn)階段的發(fā)展情況。
(3)詳細描述有關(guān)課題的具體內(nèi)容，其中包括答辯人所持的觀點看法、研究過程、實驗數(shù)據(jù)、結(jié)果。
(4)重點講述答辯人在此課題中的研究模塊、承擔的具體工作、解決方案、研究結(jié)果。
(5)側(cè)重創(chuàng)新的部分。這部分要作為重中之重，這是答辯教師比較感興趣的地方。
(6)結(jié)論、價值和展望。對研究結(jié)果進行分析，得出結(jié)論;新成果的理論價值、實用價值和經(jīng)濟價值;展望本課題的發(fā)展前景。
(7)自我評價。答辯人對自己的研究工作進行評價，要求客觀，實事求是，態(tài)度謙虛。經(jīng)過參加畢業(yè)設(shè)計與論文的撰寫，專業(yè)水平上有哪些提高、取得了哪些進步，研究的局限性、不足之處、心得體會。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇八
時間的消逝總是在不經(jīng)意回首間被暮然發(fā)覺，這兩年多的時間也毫不例外。
仿佛是昨日才剛?cè)胄ｉT，對本科生生涯才剛開始期待，現(xiàn)如今已臨近畢業(yè)大關(guān)，不由得思緒萬千。
腦海里浮現(xiàn)的第一個印象便是我的導師張紅英老師。感謝張老師在我的研究生期間，給予我學習上的悉心指導和鼓勵，生活上的無私幫助和關(guān)愛。在我論文寫作中提出了很多建議，傾注了張老師大量的心血，本論文至此順利完成，始終離不開張老師辛勤的汗水。在近四年的本科生生活中，張老師不僅無私地教授我們做學問的方式方法，更教會了我們做人做事的道理。在此，謹向我的導師表示崇高的敬意和衷心的感謝!
同時還要感謝會計學院所有的老師，對于我來說，專業(yè)方面的知識都是全新的，而這些老師所給予我的幫助使我以更快的速度縮小了差距，老師們看問題的角度，分析問題的方法也讓我終生受用。
感謝我的室友鄧詩云、李新房、李遠，一起在圖書館奮斗到底的戰(zhàn)友劉潔屹、呂碧露、李怡倩、唐瀅瀅，我的同門沈之之、孔騁濤、王書源，在論文實證方面給予過很多幫助的李尚敏，以及我的同學和朋友，你們的陪伴使我的生活多姿多彩，你們的鼓勵讓我在困難面前振作堅持，你們無私的幫助讓我溫暖、讓我感動，你們的優(yōu)秀鞭策著我與你們一同不斷進步。
歸根結(jié)底，還要感謝我的父母、家人以及密友們，謝謝你們一直以來對我無條件的關(guān)懷、信任和支持，你們是我奮斗的源動力。
承載著在財大的點點滴滴，帶著對所有人的感激，我即將開始新的人生旅程。
我相信，下一站，同樣精彩。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇九
一級標題段前段后為行，正文段前段后為0，字符間距為標準。
2．論文字數(shù)不少于8000字。
3．論文中的表格采用三線表，必要時可以加輔助線；表頭放在表格的上方，黑體五號字，居中；表格內(nèi)容為宋體五號，左對齊，單倍行距；表格下方的注釋內(nèi)容為黑體小五號字，左對齊，單倍行距，段前零行距，段后倍行距。
4．論文中的圖，圖題放在圖的下方，不加外框。
5．表序、圖序分別以阿拉伯數(shù)字連續(xù)編號。
7．中英文摘單獨成頁。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十
課題研究的意義。
完善和發(fā)展教學設(shè)計理論。
課題研究內(nèi)容。
研究的主要內(nèi)容。
包括教學目標的設(shè)計、建構(gòu)性學習環(huán)境的設(shè)計、學習情境的設(shè)計、學習資源的設(shè)計、學生自主學習活動的設(shè)計、學生協(xié)作學習活動的設(shè)計、教師指導性活動的設(shè)計、學習評價工具的設(shè)計等。
根據(jù)上述研究內(nèi)容，總課題下設(shè)如下子課題：
課題的研究目標。
預期成果形式。
論文與專著。
電腦軟件。
研究方法與技術(shù)路線。
研究方法與步驟。
本項目的研究主要采用行動研究、實驗研究、評價研究等方法。
對于較大規(guī)模的教學設(shè)計與教學模式的試驗研究，將采用行動研究方法。
對于個別帶有創(chuàng)新性的，能提出重要見解的小范圍的教學研究，則通過建立科學的假設(shè)，采用實驗研究的方法。
關(guān)于教學模式的評價和有關(guān)教學效果的分析，則采用評價研究方法。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十一
1、論文題目：要求準確、簡練、醒目、新穎，不超過20字。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)。
3、摘要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。
論文的中文摘要字數(shù)為500字左右，字體為宋體四號。內(nèi)容應涉及本科研工作的來源、目的和意義、研究方法、研究內(nèi)容和過程、主要結(jié)論。注意突出論文中具有創(chuàng)造性成果和新見解部分。應具有獨立性和自含性，即不閱讀論文全文，就能獲得論文中必要的信息。應含論文的中心內(nèi)容，簡短明了，摘取原論文的基本信息，體現(xiàn)科研工作的核心思想。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
英語摘要內(nèi)容英語中文摘要基本對應，字體為arial四號。
5、目錄：如下格式。
1輸入標題*****題目1。
輸入一級標題****題目2。
1輸入二級標題***題目3。
輸入二級標題***題目3。
輸入二級標題***題目3。
輸入一級標題****題目2。
輸入一級標題****題目2。
2輸入大標題***標題1。
輸入一級標題****題目2。
輸入二級標題***題目3。
輸入二級標題***題目3。
輸入二級標題***題目3。
6、論文正文：
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十二
摘要：我國如何走出當下的金融“寒冬”，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)作用顯然不可忽視。而涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅具有產(chǎn)業(yè)價值，還是“三農(nóng)”建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的有效手段。成都涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較具規(guī)模，現(xiàn)已摸索出“古鎮(zhèn)文化”和.
關(guān)鍵詞：涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)成都亮點產(chǎn)業(yè)價值未來建議。
在國內(nèi)外經(jīng)濟形勢急轉(zhuǎn)直下之際，穩(wěn)定農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入，刺激國內(nèi)消費，成為決策層維穩(wěn)中國經(jīng)濟寄予厚望的政策取向之一。這是自1982年以來中央第11次將目光聚焦在“三農(nóng)”領(lǐng)域。社會主義新農(nóng)村建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重大命題，除了傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)以外，文化產(chǎn)業(yè)以其獨特的優(yōu)勢成為解決三農(nóng)問題的另一重大途徑。
成都市是西部大省四川的省會城市，20xx年人口總數(shù)即已超過1249萬，位居全國第四，其在涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上可謂成果顯著。據(jù)市xxx公布，成都20xx年在遭受地震和金融危機雙重沖擊之下，前三季度生產(chǎn)總值仍達到了2821億元，同比增長。(1)20xx中國西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會在成都舉辦，成都市簽約項目31個，總金額億元，占簽約總額的57%，充分顯示了成都文化產(chǎn)業(yè)的輻射力和規(guī)模效益，所以成都在文化產(chǎn)業(yè)上的實踐探索對其他城市具有重要的參照意義和帶動作用。
綜合來看，成都在發(fā)展涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)方面具有以下幾個亮點：
一、文化資源豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)市場潛力大。
成都有“天府之國”的雅譽，古蜀文明還給她留下了許多傳奇人物和故事，而濃郁的川西民俗和客家文化更是為其增添了許多人文沉淀，資源相當豐富。
另一方面，成都的總體消費實力常年位居全國前三甲。而在20xx年，成都市城市居民人均教育、娛樂、文化服務消費為968元，占整個消費性支出的，高于全國平均水平。目前其城市規(guī)模還在不斷擴大中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，預計到2020年，成都城市人口比重將達到64%，龐大的城市人群是涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的潛在市場。
二、主題鮮明，涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)特色較為突出。
成都涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)圍繞“休閑”二字展開，講究“付費休閑”、“休閑體驗”，其特色可歸納為“古鎮(zhèn)文化”和“農(nóng)家樂模式”。
“古鎮(zhèn)文化”：早在20xx年多媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，成都市規(guī)劃局等部門就完成了《成都市域古鎮(zhèn)形態(tài)研究及利用》等規(guī)劃，提出將對大邑悅來古鎮(zhèn)、邛崍平樂古鎮(zhèn)等10個文化古鎮(zhèn)進行保護上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，將其打造成為成都周邊最具特色的古鎮(zhèn)旅游文化風景帶。如今“古鎮(zhèn)旅游文化”規(guī)模已成，十個文化古鎮(zhèn)分別尋求自己的營銷訴求。如黃龍溪的“千年水碼頭，古鎮(zhèn)黃龍溪”、洛帶的“世界的洛帶，永遠的客家”、平樂的“茶馬古道第一鎮(zhèn)”等。古鎮(zhèn)的盈利能力不容小覷，如洛帶古鎮(zhèn)僅在20xx年1至6月份，就接待海內(nèi)外游客160萬人次，直接經(jīng)濟收入超過8000萬元。
“農(nóng)家樂”模式：成都是農(nóng)家樂的誕生之地，最初只是一些農(nóng)民利用自家庭院和責任田從事旅游接待活動，以此作為增收手段，大多單打獨斗，未能形成規(guī)模效應和品牌經(jīng)營。在政府的引導下，錦江區(qū)農(nóng)村納入了統(tǒng)一規(guī)劃，打出了“五朵金花”的品牌——“花鄉(xiāng)農(nóng)居”、“東籬菊園”、“幸福梅林”、“江家菜地”和“荷塘月色”?！拔宥浣鸹ā碧厣鳟?，但又相互支撐，形成整體聯(lián)動的文化產(chǎn)業(yè)模式。而中國農(nóng)家樂的發(fā)源地農(nóng)科村，利用自家川派盆景、苗圃的優(yōu)勢，豐富了農(nóng)家樂的休閑方式和贏利亮點。在20xx年，農(nóng)科村旅游收入達到1800萬元，農(nóng)民人均純收入突破4萬元。(2)。
三、政府引領(lǐng)到位，企業(yè)主體保證產(chǎn)業(yè)運作規(guī)范。
成都市委、市政府于20xx年就提出和制定了“文化強市”發(fā)展戰(zhàn)略。先后采取了改革文化體制、創(chuàng)新投融資機制、完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、健全文化市場管理體系、凈化文化市場發(fā)展環(huán)境和提高產(chǎn)業(yè)服務水平等舉措。同時，成都市還打造了一批文化陣地健全、文化生活豐富，農(nóng)民思想道德、科學文化、健康素質(zhì)有新提高的文化建設(shè)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村，以點帶面推進農(nóng)村文化建設(shè)，促進涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)市場的發(fā)育。(3)如20xx年，全市各區(qū)(市)縣建立了群眾文化輔導員制度，先后對全市1000余名農(nóng)村業(yè)余文藝骨干進行了各類藝術(shù)培訓，培育了農(nóng)村文化隊伍楊浦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，也為涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展開啟了新思路：農(nóng)民組織了腰鼓隊、舞龍隊等，活躍于廣大鄉(xiāng)村。僅20xx年，雙流縣農(nóng)村文化隊伍就創(chuàng)造產(chǎn)值200多萬元，利稅超過40萬元。(4)。
成都市涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)注重產(chǎn)業(yè)運作機制的長效性和職能化?；鶎诱闪⑽幕a(chǎn)業(yè)公司，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。如洛帶古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府于20xx年5月1日成立了一家集體所有制企業(yè)——成都洛帶客家文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限責任公司。公司成立以來，一是通過“修舊如舊”，恢復了具有明清建筑風格的客家民居;二是積極選擇大公司、大集團合作創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動古鎮(zhèn)景區(qū)建設(shè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展;三是推動文化旅游產(chǎn)品的研發(fā)、加工、展示、銷售、交流與體驗;四是抓大項目建設(shè)，先后引進新西南藝術(shù)陶瓷廠、洛帶——女紅坊、中國文博公園、“創(chuàng)庫”等一批文化旅游項目。(5)加大宣傳力度、提升知名度，積極進行資本擴張、擴大企業(yè)規(guī)模。
四、注重對涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新探索。
從最初單打獨斗、內(nèi)涵粗糙的早期農(nóng)家樂到后來“五朵金花”的集群效應;從對10個文化古鎮(zhèn)的初步保護到籌劃打造“天府30大文化古鎮(zhèn)”品牌。成都涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新精神始終強烈，越來越多的涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)開始著力擺脫產(chǎn)業(yè)模式單一的束縛，著眼于深度化、立體化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重嘗試新的產(chǎn)業(yè)管理模式、開拓新的涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)市場。
又如成都首創(chuàng)企業(yè)出資編制涉農(nóng)社區(qū)發(fā)展規(guī)劃——“成華區(qū)龍?zhí)逗统缮孓r(nóng)社區(qū)新農(nóng)村建設(shè)概念(項目)規(guī)劃”。此規(guī)劃由工商企業(yè)共同發(fā)起楊浦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，聘請專家編制，將文化旅游產(chǎn)業(yè)作為重點，以社區(qū)生態(tài)旅游為方向，建設(shè)大型餐飲娛樂休閑中心，同時發(fā)展蜀繡等旅游工藝產(chǎn)品生產(chǎn)。
我國是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的國家。早在20xx年的《xxx中央辦公廳xxx辦公廳關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》中就已為此指明方向：發(fā)揮市場機制作用，加強政策調(diào)控，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，充分調(diào)動社會各方面力量參與農(nóng)村文化建設(shè)，提供更多更好的文化產(chǎn)品和服務。十七屆三中全會對農(nóng)村建設(shè)提出了更加細致合理的規(guī)劃方案，而且4萬億刺激內(nèi)需的投資計劃更是對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)做了戰(zhàn)略性的政策傾斜。當前財滿街創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)應敏銳地把握住這個信號，思考如何變危機為契機。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十三
：隨著電影業(yè)的發(fā)展，電影作品的需要也越來越多元化。在此過程中，因舞蹈具有傳情達意、烘托氣氛、展開情節(jié)的特性，成為電影作品比較重要的元素之一。電影中也越來越重視對舞蹈的運用，提升電影作品的觀賞性及藝術(shù)性。就目前而言，舞蹈在電影中的運用已經(jīng)形成了幾種行之有效運用模式，如，個別人物內(nèi)心情感的獨舞，戲劇化和情節(jié)化的群舞，還有烘托氣氛的非情節(jié)性舞蹈等，為電影展現(xiàn)劇情、刻畫人物發(fā)揮了重要作用。
：電影;舞蹈;非情節(jié)性。
如果將電影比作皇冠，舞蹈就是這頂皇冠上的寶石，閃耀著璀璨的光芒和生命的活力。宗白華在《美學散步》中對舞蹈的本質(zhì)作了探討，“‘舞’是最高度的韻律、節(jié)奏、秩序、理性，同時是最高度的生命、旋動、力和熱情，它不僅是一切藝術(shù)的究竟狀態(tài)，且是宇宙創(chuàng)化過程的象征，藝術(shù)家在這時失落自己于造化的核心，沉冥入神。從深不可測的玄冥境界中升華而出。行神如空、行氣如虹。在這時，只有‘舞’這最緊密的律法和熱烈的旋動，能使這深不可測的玄冥的境界具象化、肉身化?！盵1]電影是綜合性藝術(shù)而舞蹈也是在時空中表達情感的綜合藝術(shù)。兩者具有不言而喻的默契，也正是源于此，舞蹈在電影中的運用越來越豐富，形式也越來越多樣，并且有時成為電影中不可或缺的組成部分。英國影片《紅菱艷》是部不可多得的能將舞蹈語匯與電影語匯天衣無縫地融合的作品。電影講述的是女芭蕾舞演員在夢想與愛情間的痛苦抉擇，她徘徊于具有強烈占有欲的音樂天才和一個排斥愛情的制作人之間，她的舞蹈不是才華的炫耀，而是情感的體現(xiàn)和升華。有大段的舞蹈場面在影片中出現(xiàn)，導演通過高超處理手法，使得影片非但不枯燥反而讓不懂舞蹈的人也能看懂。舞蹈與電影的結(jié)合為人們呈現(xiàn)出新時代藝術(shù)形式的多樣化，而舞蹈運用的多元化正是其中主要的組成部分，舞蹈在電影中的運用充分體現(xiàn)了這一點。隨著技術(shù)手段、理念的深化發(fā)展，舞蹈在電影作品中的運用已經(jīng)具有自己獨特的表現(xiàn)方式。舞蹈是用肢體語言作為表現(xiàn)方式的，是一種不同于其他藝術(shù)門類的特殊表現(xiàn)形式，其特有的時空性為舞蹈提供了廣闊的表現(xiàn)平臺，同時舞蹈也為電影作品的表達起到了輔助作用。雖然在表現(xiàn)形式上越來越豐富，但舞蹈在電影中大都具有以下幾點特征。
舞蹈是表達情感的最為單純的方式，是語言及歌唱不足以表達此時此刻的情感時采取的表達方式。我國老一輩舞蹈家梁倫說：“音樂、詩、舞蹈都是適宜于表現(xiàn)強烈情感的藝術(shù)，你沒有強烈的感受、沖動，不要寫詩、寫音樂、創(chuàng)作舞蹈。舞蹈甚至比詩與音樂所表達的感情還要強烈。”
舞蹈正是由于具有這樣的特性，在電影中發(fā)揮了其他手段所不能替代的作用及效果。比如電影《雨中曲》被譽為美國“國寶級”影片，電影史上最精彩的歌舞片之一。影片中金·凱利開創(chuàng)了在街頭、車頂、桌椅上舞蹈的先例。場景中，路燈、雨傘甚至積水都成為表達人物情感的手段，舞者并不是在形式上作秀而是用真情實感的舞蹈，刻畫人物的內(nèi)心情感世界，使觀者在完全無需言語的情況下而被感動，成為了這部影片成功的關(guān)鍵。電影《跳出我天地》講述的是一個十一歲的男孩，破除重重阻礙追求自己的舞蹈夢想之路。billy的父親和哥哥都是礦工，希望通過學習拳擊讓billy變得強壯，而billy天生就喜歡音樂和舞蹈，于是就用學習拳擊的錢去學習芭蕾，父親知道后非常氣憤極力反對，這使billy陷入了內(nèi)心世界的激烈斗爭，是放棄還是堅持自己的夢想。圣誕節(jié)晚上，billy和伙伴在舞蹈教室玩耍被父親發(fā)現(xiàn)了，面對父親的怒火billy沒有退縮，而是在父親面前展示了自己這幾個月來學到的一切，此舞蹈的設(shè)計并不復雜華麗，卻以最單純最真摯的情感，充滿活力和熱情打動了觀者。最終，父親被兒子的熱情和舞蹈天賦所征服，決定送兒子去舞蹈學校學習。影片中最為精彩也莫過于小billy的幾段獨舞，舞蹈設(shè)計巧妙完全符合當時情節(jié)的需要，與場景配合自然不做作，恰到好處表達了人物此時此刻的內(nèi)心情感。這無不為影片的成功奠定了基礎(chǔ)。影片《我要跳舞》在二十四分時東子在夢中的舞蹈場景，無疑是表達了東子的內(nèi)心世界。還有電影《探戈》中也運用了此種手法表現(xiàn)人物內(nèi)心情感世界，在六分三十秒時的一段探戈雙人舞，充分表達了馬里奧對xxx的復雜的內(nèi)心情感世界。鏡頭中出現(xiàn)一男一女兩人，背景是一塊巨大的白色銀幕，之間兩人剪影式的身體輪廓，慢慢地燈光漸亮兩人開始舞蹈，此時巨大的銀幕上出現(xiàn)了馬里奧的影像，雙目凝視，可能是在凝視他所心愛的xxx，漸漸地銀幕的背后投射出了一個男性身軀的陰影，銀幕背后的陰影慢慢地走了出來，出來的正是馬里奧，他游走在雙人舞左右，營造了時空交錯的效果。此舞蹈的設(shè)計十分巧妙，人物在虛與實的狀態(tài)中不停轉(zhuǎn)換，在或是夢境或是現(xiàn)實中交錯，淋漓盡致地展現(xiàn)了馬里奧的復雜心情，使觀者一目了然，隱隱地感覺到電影中人物的命運，導演為此也埋下了伏筆，此舞段的運用勝過千言萬語。電影《低俗小說》中約翰·德拉沃爾塔和烏瑪·瑟曼那段雙人舞場面設(shè)計巧妙，被奉作是20世紀90年代電影的經(jīng)典鏡頭?；璋档谋尘芭c鮮亮的舞臺，配上輕松的音樂，加之一段精彩絕倫的舞蹈，其中散發(fā)著懷舊的頹廢情調(diào)。烏瑪·瑟曼一頭黑色的直發(fā)具有古埃及的風情、濃重的口紅、深色的指甲油、線條極簡練的襯衫，再加上演員性感冰冷卻勾魂的氣質(zhì);雖略顯發(fā)福但似乎也預感到自己就要“咸魚翻生”的德拉沃爾塔，舞蹈的功底在表演之際也派上了用場。最終造就了一段令人莞爾的誘惑與反誘惑，無法讓人忘懷的那些說不清道不明卻撩撥心弦的情感。
從上面影片舞蹈的運用來看，舞蹈的設(shè)計運用都是為表達刻畫影片中人物的內(nèi)心情感世界服務的，是情感的自然流露。用最單純方式表達了最復雜的情感世界，收到了事半功倍的效果。
電影《阿育王》xxx有五段舞蹈場面。其中比較經(jīng)典的是第四段舞蹈的設(shè)計，這一場著重表現(xiàn)對美好愛情的向往，以襯托阿育王失意后的悲傷，因此導演使用了一系列的美術(shù)設(shè)計，烘托出一種夢幻般的視覺效果。第一段舞蹈中導演使用了人工修剪后的自然景觀，不斷跨越空間的轉(zhuǎn)場推動了敘事的發(fā)展，增添了mtv化的抒情成分?！栋⒂酢分械谌闻c第一段布景類似，都取景于小村落的街頭，黃色的土墻映著驕陽，再配上穿著鮮亮服裝的群舞，將激情烘托到了極致。電影《夜宴》中的舞蹈背景是五代十國興廢爭戰(zhàn)十分劇烈的時代，但是，它又是唐宋兩朝之間繼往開來的時期，還是一個在文化上有所成就的時期，五代十國的舞蹈雖然不見有大的氣象，但延續(xù)了很多唐舞中的風格與特色，通過越人歌充滿愛意的詞，加上曲子優(yōu)美流暢、輾轉(zhuǎn)嗚咽中又略帶一絲隱隱悲傷，通過舞蹈來烘托導演所需場景，讓觀眾把傷感之心捂在心里難以用言語表達，電影就做到了真正的打動人心。場景是在宮廷之中舞者穿白色深衣、頭戴白色假面，看不到舞者的表情，這個舞蹈給人造成以壓抑緊張的情緒氣氛，預示了影片的結(jié)局及主人公的悲慘命運。通過舞蹈充滿愛意的詞，加上曲子優(yōu)美流暢、輾轉(zhuǎn)嗚咽中又略帶一絲隱隱悲傷，通過舞蹈來烘托導演所需場景，讓觀眾把傷感之心捂在心里難以用言語表達，電影就做到了真正打動人心?？梢钥闯龃硕螆鼍?，導演在舞蹈美設(shè)計上下足了工夫，不論是舞蹈動作的編排、演員的表演還是音樂服裝的選用都是獨具匠心。它為劇情的發(fā)展起到了承上啟下的作用，是全劇中的亮點之一。我們可以感覺到，舞蹈在電影中的分量越來越重，發(fā)揮的作用也越來越明顯，對于舞蹈元素的使用也越來越與劇情的發(fā)展緊密結(jié)合起來，具有既能夠獨立表達又統(tǒng)一于電影的全局發(fā)展。
在某些時候，由于劇情發(fā)展的需要表達人物此時此刻的情緒，用以烘托影片氣氛，其本身不具有情節(jié)性表現(xiàn)。舞蹈可幫助電影語言與人物語言更好的表達，通過非語言形式更強烈地表達人物情感，增強電影的感染力。[5]《歌舞青春》中的群舞場面，沒有特定的情節(jié)，單純表現(xiàn)年輕人的青春活力，將影片推向一個高潮，通過鏡頭的切換、舞段的變化場景的更迭交替等手段，充分配合了影片中舞蹈的運用需要，極好地將影片氣氛烘托起來成為最大的亮點，同時也成就了影片的成功。雖說，此舞蹈場面是沒有情節(jié)的，但卻以最單純的豐富無時無刻不在表達著影片的主旨，此處言勝千言。電影《聞香識女人》中的那段探戈可謂是影片的經(jīng)典，非常完美地塑造了阿爾帕西諾的形象。阿爾帕西諾雙目失明，竟能僅憑著舞伴身上的香水味來判斷舞步的分寸，在音樂中進退自如，帕西諾似乎非常自負好像從來都是這樣。令人嘆為觀止的探戈，雖然只有短短數(shù)分鐘卻像讓時間永遠凝固在那一個時刻。人們并不喜歡阿爾帕西諾，但他照樣我行我素按照自己的意愿行事，他大方邀請那位女士跳舞，完美的探戈就如同排練過一樣，那么嫻熟，那么光彩，仿佛在那一時刻所有人都不存在了只有兩個人在舞蹈。所有人都驚呆了不敢相信自己的眼睛贊嘆不已，而阿爾帕西諾只是優(yōu)雅自若地跟往常一樣就像是什么也沒發(fā)生一樣。此舞蹈也是非情節(jié)的，只是將影片的氣氛加以烘托，同時也將主人公的內(nèi)在展現(xiàn)得淋漓盡致，一舉多得?！短┨鼓峥颂枴分杏幸欢卧谌扰摰奶咛の鑸雒?，烘托了氣氛的同時也更全面塑造了jack的人物形象?！动偪竦陠T2》中的一段舞蹈，為影片氣氛的烘托做足了準備?！吨ゼ痈纭贰都t磨坊》等中的舞蹈大都是以烘托氣氛為主要運用手法。還有國產(chǎn)電影《功夫》中也使用了非情節(jié)性群舞，將電影推向了一個小高潮。那些人們身上那黑色而古板的禮服，正好和著音樂的韻律表明他們就是這段節(jié)奏所要表述的主體。音樂所醞釀的是一種黑色的沖擊力，所以就把小酒館中那單調(diào)的旋律改編為了由鼓聲壓住尾彩的交響。大提琴的低沉和弦，卻奏著一種輕佻的貝司單級旋律，而原本孤單的小號，卻一股腦變成了群號的高調(diào)和聲，也正呼應了斧頭幫習慣群入群出的黨群風格，把這種非情節(jié)性的舞蹈發(fā)揚到了極致。以今天的眼光看來電影《縱橫四?！菲袠寫?zhàn)、打斗場面也許不再那么精彩眩目，但其中作為小插曲的舞會卻一不小心成為經(jīng)典。導演設(shè)計周潤發(fā)坐在輪椅上起舞，可謂獨具匠心。周潤發(fā)竟也能如此瀟灑自如地將其完美展現(xiàn)。他們共舞在金色的大廳里，若只是用詞語來形容這場舞蹈，也只有“神采飛揚”這四個字最恰如其分了。連攝影機在此時也似乎變成了一同起舞的“身體”?！恶厚幻烂肌愤@部電影本身并不是十分出色，惟一的亮點當屬片尾的一段長達十分鐘的舞蹈場面了。這段舞蹈設(shè)計十分豐富鏡頭切換準確，極大提升了影片的觀賞性與娛樂性。一群活力四射的年輕人在耀眼的燈光下盡情舞動。
舞蹈在電影中的運用手法，以上只是做了簡要的闡述，可能還有不夠全面之處。就目前而言，舞蹈在電影中的運用最為常用的就是以上幾種表現(xiàn)手法，而且其中使用最多的就是烘托氣氛的非情節(jié)性舞蹈場面的運用。從而也說明了一點，在不斷的實踐中，越來越清晰了舞蹈在電影中的價值體現(xiàn)及其藝術(shù)規(guī)律，導演越來越能夠駕馭舞蹈這一藝術(shù)形式為電影服務。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十四
清代作為中國封建社會最后的王朝，其農(nóng)業(yè)又有新的發(fā)展，表現(xiàn)在農(nóng)書的大量增加，其中尤其以文獻搜集類和地方性農(nóng)書及專業(yè)農(nóng)書類為突出。在生產(chǎn)技術(shù)方面，精耕細作和復種套種更見充實豐富，農(nóng)學理論也較宋明以來有所發(fā)展。以有限的耕地養(yǎng)活不斷增加的人口，而能始終保持地力于不衰。但清代重文輕理較前代尤甚，農(nóng)業(yè)賴以發(fā)展的生物學基礎(chǔ)理論與同期歐洲相比，差距甚大，如在動植物兩性繁殖和受精作用以及植物營養(yǎng)、病原微生物的知識等方面，遠遠落后于同期的歐洲。盡管清末以后大量引入西方農(nóng)業(yè)科學，但給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化帶來的滯后影響，至今尚有待克服。本文是就此所作的一個評述。
一、代農(nóng)學的成就。
1、農(nóng)書的增加。
筆者對王毓湖《中國農(nóng)學書錄》加以清點，歷代農(nóng)書（從先秦至民國17年）共542種，現(xiàn)存的289種，遺失的253種（佚書中有輯本的10種）。其中清代農(nóng)書有200種，占全數(shù)的，但因清代時間距現(xiàn)在近，佚書較少，現(xiàn)存的有159種，則占全部現(xiàn)存農(nóng)書的。因《中國農(nóng)學書錄》出版于六十年代，以后發(fā)現(xiàn)的農(nóng)書不斷增加，估計全數(shù)肯定在千種以上，其中最多的當然是清代。以蠶桑類農(nóng)書舉例，據(jù)王達統(tǒng)計，《中國農(nóng)學書錄》未收的明清蠶桑類農(nóng)書還有204種，內(nèi)清代占197種[1]，而《中國農(nóng)學書錄》所收的清代蠶桑類農(nóng)書僅30種，可見清代農(nóng)書增加之突出。
清代農(nóng)書的內(nèi)容與清以前的農(nóng)書比較，有很多新的特色。在文獻搜集整理方面如《授時通考》（1742年）是中國四大農(nóng)書之一，同其他三部農(nóng)書比較，《授時通考》是文獻搜集最多的一部，計有427種之多，而《齊民要求》為157種[2]，《農(nóng)政全書》為225種[3]，《王禎農(nóng)書》最少，但以農(nóng)器齊全為特色?！妒跁r通考》引用文獻，體例嚴謹，少數(shù)幾個字也必注明出處，如“分地之利”注明《孝經(jīng)》，“楛耕傷稼”注明《荀子》之類。而《王禎農(nóng)書》和《農(nóng)政全書》的引文常有脫漏，至于其他農(nóng)書摘錄前人文獻，不注出處或張冠李戴者更屬比比皆是。又，《授時通考》將農(nóng)業(yè)上的某個項目的歷代文獻都匯集于一起，便于后人的查檢研究。如谷種篇抄錄了16個省233個府、州、縣的明清方志中水稻品種3429個（包括重復），無疑給后人研究以極大方便。
再如《廣群芳譜》（1780年）是補充明·王象晉的《群芳譜》（1621年）的集體編著，《群芳譜》是十七世紀初的一部植物學兼農(nóng)學巨著，體例沿用宋·陳景沂《全芳備祖》，在國內(nèi)外植物學界有很大影響，但《群芳譜》也有不足之處，是所謂“略于種植而詳于治療之法與典故藝文”（《四庫全書》提要），清·康熙認為“比見近人所纂《群芳譜》，蒐集眾長，義類可取。但惜尚多疏漏，因命儒臣即秘府藏帙，捃摭薈萃，刪其支冗，補其缺遺”（康熙《廣群芳譜》序）。王象晉以一人之力，寫成《群芳譜》，難免疏漏，經(jīng)過汪灝等人的集體對原書的訛誤錯漏加以更正，又刪其冗文，增加許多新的內(nèi)容。并用“增”字標明系新增內(nèi)容。“原”字表明為《群芳譜》原文，體例謹嚴，新增內(nèi)容多，不啻為一部新著。
《授時通考》和《廣群芳譜》都是集體編寫，又依賴皇家所藏圖書，自有其便利條件。但即使一般的農(nóng)書，也有不少是文獻訓詁超過前人的?！督洗叩菊n耕錄》是李彥章為了推廣早稻而寫的論證擴種早稻的優(yōu)點和可行性，他從“早稻原始”、“早稻之時”、“早稻之法”、“各省早稻之種”、“江南早稻之種”等十個方面，搜集了歷代有關(guān)早稻的文獻，展開論證，其方式類似現(xiàn)代進行某項研究或設(shè)計時，必先提出可行性論證一樣。以“各省早稻之種”為例，共搜集了南方9省81個府州縣的早稻品種（及其特性描述）共數(shù)百個，遠非宋代《禾譜》46個品種，明代《稻品》36個（包括早中晚稻）品種所能比擬。
又如程瑤田的《九谷考》（17世紀末）和劉寶楠的《釋谷》（1840年）是將訓詁與農(nóng)作物相結(jié)合的著作?！夺尮取诽卦斢谒镜目甲C，可說是一篇全面的稻作文字考證論文。《九谷考》則詳于黍、稷、粱、秫、穄等各種古代糧食作物的考證，稻不及《釋谷》詳盡。這兩篇論著是治中國谷物史中正名必需的參考書。
清代農(nóng)書內(nèi)容方面的特色是實用操作技術(shù)的豐富、詳細，覆蓋面擴大，超過了前代。舉凡大田作物的栽培管理技術(shù)，復種指數(shù)的增加，土壤耕作理論和操作技術(shù)，施把技術(shù)，良種繁育、園藝、造林、蠶業(yè)、畜牧獸醫(yī)、漁業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品貯藏與加工以及農(nóng)具、農(nóng)田水利等都有涉及。特別是出現(xiàn)了不少地方性農(nóng)書，超過了宋元明時期。一般綜合性的農(nóng)書所記技術(shù)雖很豐富，但往往背景不清，地方性農(nóng)書則所述都是各地的實際情況，其操作技術(shù)切實可行。清代地方性農(nóng)書中重要的有反映杭嘉湖地區(qū)稻桑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的張履祥《補農(nóng)書》（1658），反映江西撫州地區(qū)農(nóng)業(yè)的何剛德《撫郡農(nóng)產(chǎn)考略》（1903）和奉新地區(qū)的劉應棠《梭山農(nóng)譜》（1717），江淮地區(qū)的包世臣《齊民四術(shù)》（1849），四川農(nóng)業(yè)的張宗法《三農(nóng)記》（1760），廣東農(nóng)業(yè)的屈大均《廣東新語》（1699），山西新陽的祁寯藻《馬首農(nóng)言》（1836），陜西關(guān)中的楊屾《知本提綱》（1747）和《修齊直指》（1755），山東沂州的蒲松齡《農(nóng)桑經(jīng)》（1765）和丁宜曾《農(nóng)圃便覽》（1755），浙江金華的胡煒《胡氏治家略》（1758），江蘇上海的姜皋《浦泖農(nóng)咨》等等。地方性農(nóng)書中有高度理論概括的如《知本提綱》中的施肥“三宜理論（時宜、土宜和物宜），是歷代施肥經(jīng)驗的集中總結(jié)?！堆a農(nóng)書》中的看苗色施肥經(jīng)驗，可說是營養(yǎng)診斷的萌芽技術(shù)，這一技術(shù)始于明代的《烏青志》。
清代農(nóng)書的另一特色是專業(yè)性農(nóng)書大量涌現(xiàn)。其范圍除農(nóng)作物外，涉及花卉、蠶桑、果蔬、牧醫(yī)、蟲害、氣象、水產(chǎn)等，而以蠶桑及花卉的專書占最多數(shù)。蠶桑專書的大量問世，反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展。清代花卉專譜以蘭花最多，歷代流行的牡丹、之類是雅俗共賞的，而蘭花則偏于文人的欣賞?？赡苁乔宕咳嗽谡沃惺艿綁阂?，國想上趨向避世，因而把愛好轉(zhuǎn)向深山邃谷的幽蘭。清代出現(xiàn)好些治蝗專書，反映了蝗災的猖獗。氣象與水產(chǎn)專書也較前代為增加。
2、農(nóng)業(yè)技術(shù)的成就。
由于人地比不斷下降，盡管被迫在洞庭洞、珠江三角洲圍墾、開發(fā)海島和海涂，大量無地流民通向邊遠山區(qū)毀林開墾，擴種玉米、甘薯、馬鈴薯等高產(chǎn)糧食作物[6]，收到一定效果。但支持這樣龐大人口增殖的物質(zhì)能量——糧食生產(chǎn)的重擔不得不落在提高土地利用率、即提高單位面積的產(chǎn)量上，而單產(chǎn)提高的最有效途徑是增加復種指數(shù)，把一畝田當兩畝用，在一年365天內(nèi)完成單種時需要的400多天的生育期。
清代的雙季間作稻和連作稻在廣東、福建、廣西、湖南、川南盆地、贛南、漸東南等地都有相當?shù)拿娣e。雙季稻一般可比單季稻增產(chǎn)五成以上?！稄V東新語》還提到在雙季稻之后接種油菜、煙草、甘薯、藍、姜、蔓菁等的一年三熟和“若勤于耒耜，則一年有三熟之稻”[8]、麥、稻、稻的一年三熟不僅見于閩廣地區(qū)，也曾個別推進到長江中游，如同治《江夏縣志》即記有早稻于割麥后插，晚稻于早稻后插的麥–稻–稻一年三熟。由于康熙著力推廣早熟御稻，雙季稻在18世紀后期曾推進到江蘇里下河地區(qū)（北緯33°）。
旱地作物方面，山東、河北、陜西關(guān)中出現(xiàn)二年三熟制。間作套種形式多樣也是清代的特色，如麥豆間作、糧菜間作、稻豆間作、稻肥套作、麥棉間作、桑菜套作等。陜西三原地區(qū)更創(chuàng)造出兩年十三熟的菜糧間套作技術(shù)，涉及的作物有菠菜、蘿卜、蒜、藍、粟、麥等，可說是達到了北方旱地復種技術(shù)的高峰。在人口壓力下，清代后期的林則徐、李彥章都亟力提倡擴種早稻，李彥章在《江南催耕課稻編》中引經(jīng)據(jù)典，搜集地方資料力陳早稻之利，林則徐為之作序，也大力主張把福州的雙季稻推行到江蘇等省去。另有一些知識分子則試求恢復西漢《汜勝之書》的區(qū)田法，打破常規(guī)的產(chǎn)量水平，是中國式的高產(chǎn)試驗法，以潘曾沂最為積極，他于道光八年（1898）親自在潘姓義莊田里試行水稻區(qū)種法兩年，獲得豐收，于是用白話寫成《潘豐豫莊本書》詳列區(qū)種法32條。其實這些技術(shù)也完全適用于一般水田。這本書代表了清末有系統(tǒng)的水稻豐產(chǎn)技術(shù)指導手冊。受潘曾沂的影響，以后陸續(xù)有關(guān)于區(qū)田種法的農(nóng)書和圖解問世，直至民國時期，還有人試種區(qū)田豐產(chǎn)水稻。
二、清代農(nóng)學的問題。
1、農(nóng)學理論的成就和停滯。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十五
[摘要]不公平是一種歷史現(xiàn)象、區(qū)域現(xiàn)象和復雜現(xiàn)象，我國當下學前教育不公平表現(xiàn)在質(zhì)和量兩個方面。從量的方面來看，表現(xiàn)為地方政府投入經(jīng)費的不平等、城鄉(xiāng)學前教育發(fā)展的巨大不平衡、教師身份工資的不平等;從質(zhì)的方面來看，表現(xiàn)為教育內(nèi)容、師幼互動和課程選擇中的巨大不公平。導致學前教育不公平的根本原因主要有兩個：一是社會經(jīng)濟、政治、文化、制度設(shè)計的城市偏向與東部偏向，一是政府對學前教育由來已久的忽視和學前教育研究界的封閉孤立。解決學前教育不公平問題主要一是依靠政府建構(gòu)橫縱聯(lián)通的幼兒教育管理體系與財政投資體系，在區(qū)分教育效率與經(jīng)濟效率的前提下明確政府與市場的責任邊界，二是依靠學前教育研究界加大對學前教育不公平的研究力度，并勇于承擔時代賦予的社會責任，積極主動地運用自身的研究成果影響政府的決策，促使政府改變對學前教育的傳統(tǒng)觀念，提高政府有關(guān)學前教育決策的科學性與合理性。
隨著中國經(jīng)濟體制改革的逐步深入，社會異質(zhì)性的發(fā)展超過了同質(zhì)性的存在，社會越來越分化為不同的階層，且階層與階層之間的距離與鴻溝越來越大。社會不公平的現(xiàn)象越來越突出，[1]其中教育不公平日益受到人們的關(guān)注。本文擬從社會學的視野出發(fā)，關(guān)注學前教育中的不公平現(xiàn)象，并試圖厘清以下問題，即學前教育不公平現(xiàn)象的社會屬性、社會表現(xiàn)與社會機制，以及走向?qū)W前教育公平的可能途徑。
與平等不同，公平是一種質(zhì)的規(guī)定性，屬于規(guī)范性概念，是對用正義原則對教育資源進行分配的過程與結(jié)果的價值判斷。從社會變遷的角度出發(fā)，不公平從來不是一種當下問題，而是一個歷史問題;從社會差異的角度出發(fā)，不公平不僅是一個區(qū)域性問題，也是一個總體性問題;從社會政策的角度出發(fā)，不公平往往與社會宏觀結(jié)構(gòu)、政治民主程度緊密相關(guān)。
不公平是一種歷史性現(xiàn)象。
在當下社會中，學前教育中的不公平現(xiàn)象已經(jīng)非常突出，既有東西部、城鄉(xiāng)幼兒在接受學前教育時所表現(xiàn)出來的起點上的不公平，也有同一地區(qū)內(nèi)部表現(xiàn)在不同階層、家庭背景上的過程不公平與結(jié)果不公平。這種不公平從其形成來看必然是特定歷史階段與文化脈絡的伴隨物，與特定時代的社會生產(chǎn)力發(fā)展狀況、時代精神以及大眾的文化覺醒程度密切相聯(lián)。正是因為其產(chǎn)生的歷史階段性與歷史特殊性，在直面學前教育中的諸多不公平問題時，我們不能用一種當下的思維來對待有歷史積淀的問題，而必須將其放置到歷史語境以及一個長時段的歷史脈絡中去，追問其誕生的源頭、演化與裂變，才能深刻地認識其產(chǎn)生的根源。
不公平具有地域差異性。
教育公平是一種普世的價值訴求，但在不同的國家、一個國家的不同地區(qū)，公平訴求的層面與內(nèi)容是不同的，具有地域差異性。我國當下學前教育中的不公平就具有較大的中國特色，既與教育資源總量不足有關(guān)，又關(guān)乎地方投入的不均衡，表現(xiàn)出一種復雜的地區(qū)差異性與分化性。譬如在西部欠發(fā)達地區(qū)以及農(nóng)村，幼兒基本的受教育權(quán)還沒有得到滿足，還有大量的孩子因為交不起學費而上不起幼兒園。而在東部發(fā)達地區(qū)，學前教育的不公平越來越表現(xiàn)為一種教育過程的不公平，即課程內(nèi)容、師幼互動、幼兒園教育質(zhì)量等方面的不公平。
不公平是一種復雜性現(xiàn)象。
公平問題關(guān)乎社會生活的方方面面，單從任何一個方面出發(fā)來探討都不可能揭示其真相。在學前教育領(lǐng)域，不公平由來已久，是一個從宏觀到微觀的系統(tǒng)問題。從某種意義上來說，學前教育現(xiàn)實中所存在的不公平都是某種經(jīng)濟關(guān)系的表現(xiàn)，教育的不公平程度與受教育者所處的社會經(jīng)濟階層之間出現(xiàn)了越來越明顯的對應現(xiàn)象，處境不利階層的幼兒成為教育不公平的最大受害者。此外，學前教育不公平不僅包括作為受教育者的幼兒的不公平，也包括作為教育者的教師的不公平，后者目前在整個教師系統(tǒng)中處于一種十分劣勢和邊緣的地位，她們在社會生活中的不公平處境在很大程度上影響了幼兒受教育權(quán)的公平獲得。
學前教育不公平的社會表現(xiàn)。
學前教育的不公平深深地扎根于學前教育系統(tǒng)內(nèi)和學前教育系統(tǒng)外。從學前教育與教育、社會的關(guān)系來看，學前教育處于一種雙重邊緣化、極其不公平的狀態(tài)中，既無法與義務教育、高中教育、職業(yè)教育相比，更無法與社會經(jīng)濟、公共衛(wèi)生等部門相提并論。
表層：量的不平等。
地方政府投入經(jīng)費的不平等。
政府對幼兒教育的態(tài)度反映在其財政安排上。2015年，北京市幼教專項經(jīng)費為300萬元，河南省為30萬元，吉林省為20萬元。[2]可見，不同地區(qū)的地方政府在財力上有較大的差異，其投入學前教育的經(jīng)費總量有著明顯的地區(qū)差異。又如2015-2015年，張家港市政府為學前教育共投入了2億4100多萬元，[3]而同為縣級市的山東利津縣每年投入的經(jīng)費僅為50萬元。從總量來看，兩地不可同日而語。不同于義務教育的強制性要求，許多地方政府在承擔幼兒教育責任時往往不夠積極，這種不積極在轉(zhuǎn)型期尤其明顯。以生均成本為例，比較發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)地方政府教育經(jīng)費投入的差距，高等學校為倍，中學為倍，小學為倍。[4]可見，越往基礎(chǔ)教育階段，差距越大，學前教育階段的差距甚至達到幾十倍。還有一些地方政府對市場經(jīng)濟盲目樂觀，認為學前教育的最好歸宿就是市場化，他們或以財政困難為由，或以推進公平為由，將有限的政府投入縮減到最小限度。
城鄉(xiāng)學前教育發(fā)展的巨大不平衡。
在發(fā)展學前教育上，我國采取的是地方負責的原則，中央并沒有專門的幼兒教育經(jīng)費，各地地方政府較多地將有限的學前教育經(jīng)費投入到城市幼兒園的發(fā)展中，而且是數(shù)量極少的由政府或教育部門舉辦的幼兒園。這些幼兒園原本條件就很好，再加上每年有政府的投入，幼兒園的發(fā)展進入了良性循環(huán)的狀態(tài)。而與此相反，農(nóng)村幼兒園多為集體投資，教育經(jīng)費主要靠收費解決，缺少穩(wěn)定的經(jīng)費來源，加之經(jīng)濟發(fā)展的地區(qū)不平衡，有些地方每學期所收經(jīng)費極其有限，致使幼兒園的發(fā)展每況愈下，進入了惡性循環(huán)。更為不公平的是，有些附屬于中心小學的幼兒園甚至成為了小學的校辦廠，幼兒園的收費大部分被用來補貼小學教師的福利，從而使農(nóng)村幼兒園的發(fā)展舉步維艱，教師流失現(xiàn)象嚴重，保教質(zhì)量越來越差。
教師身份工資的不平等。
與中小學教師相比，幼兒教師一直是一個另類，她們擁有教師的稱號，卻享受不到教師法的保護，享受不到作為教師的很多權(quán)利。在幼兒教師群體內(nèi)部，由于身份編制的不同，同工不同酬的現(xiàn)象也大量存在，嚴重影響了在聘教師的工作積極性。此外，大量的集體園、民辦園和村辦園教師幾乎都是清一色的非公辦教師，在編教師的數(shù)量極其有限。據(jù)統(tǒng)計，2015年全國共有幼兒教師萬人，其中公辦教師占，集體園教師占，民辦園教師占，其他園教師占。[5]大量的非公辦教師的存在使得幼兒教師很難享受到作為教師的權(quán)利，體驗到人民教師的光榮與神圣。據(jù)山東省調(diào)查，2015年全省有萬農(nóng)村戶口的幼兒教師，工資300元以上的占，200-300元的占，100～200元的占，100元以下的占，尚有1萬余名農(nóng)村戶口教師月工資不足百元，[6]足見農(nóng)村幼兒教師待遇之極低。
深層：質(zhì)的不公平。
有研究者采用隨機抽樣的方式對上海市12個區(qū)13所公辦幼兒園家長進行問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學前教育公有資源的分配存在不公平現(xiàn)象，優(yōu)質(zhì)教育資源基本被社會強勢群體占有，他們的家庭收入和受教育程度高，而且戶口大多在本地，享受著高質(zhì)量的公有學前教育資源;[8]而一些弱勢群體的家庭收入低，受教育水平低，享有的社會資源有限，沒有能力為孩子選擇優(yōu)質(zhì)幼兒園，而且主觀上也沒有去為孩子爭取優(yōu)質(zhì)教育服務。[9]可見，家庭的社會經(jīng)濟地位在很大程度上決定了幼兒就讀園所的水平，社會分層與教育分層之間的對應性早在學前教育階段便已開始。這種對應意味著優(yōu)勢階層家庭的幼兒不僅可享受到數(shù)量意義上的優(yōu)質(zhì)社會資源，而且可以享受到質(zhì)量意義上的高素質(zhì)師資、發(fā)展適宜性的課程、深度參與活動等稀缺的文化資源。就讀于不同質(zhì)量水平的幼兒園，使幼兒獲得的是完全不一樣的教育起點、教育過程和教育結(jié)果。綜合而言，幼兒教育中的不公平最終是以幼兒的發(fā)展為代價的，這種現(xiàn)象進一步驗證了教育的篩選功能，這種篩選早在幼兒園階段就已開始，它會長遠地影響孩子的一生。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十六
農(nóng)業(yè)科研與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有其特殊性，可能會面對烈日炎炎、滿身泥水，因此會有同學對這一行業(yè)忘而卻步，特別是現(xiàn)在的一些獨身子女，吃苦精神不夠，專業(yè)思想不牢，甚至對農(nóng)業(yè)有排斥的心態(tài)。這種專業(yè)思想不牢固會造成學生對畢業(yè)實習與論文寫作不夠重視，參與積極性不高，不能以嚴謹?shù)膽B(tài)度與科學的作風來對待。另外，有的同學可能認為畢業(yè)實習就是干活，甚至有的同學覺得自己的文學功底很好，寫作沒有問題，不需要鍛煉，這些都是誤區(qū)。畢業(yè)實習的科研工作肯定會有一定的工作量，農(nóng)學類專業(yè)還會需要田間操作，可能會有比較苦、比較累，但要認清正是在這些實踐工作中得到鍛煉與提高，培養(yǎng)解決問題的能力。論文的寫作與平時的散文等寫作存在較大區(qū)別，更需要邏輯思維和科學嚴謹?shù)脑囼炓罁?jù)，是需要一個系統(tǒng)的鍛煉過程的。對于這些要有清楚的認知，才能得到很好的實習鍛煉效果。
2．客觀上的問題。
(1)考研熱給畢業(yè)實習帶來了一定的難題由于就業(yè)觀念趨向的變化和大學生擴招帶來就業(yè)壓力增大的影響，報考研究生的同學越來越多，這些同學在大三到大四這段時間里一心投入在考研的學習沖刺上，爭分奪秒，忽視了畢業(yè)實習工作。導致畢業(yè)實習投入的精力不夠，花的時間較少，嚴重影響了畢業(yè)實習質(zhì)量和畢業(yè)論文的質(zhì)量。(2)就業(yè)壓力帶來的影響本科生的畢業(yè)實習多數(shù)集中在最后一學期，這半年里是畢業(yè)實習的關(guān)鍵時期，也是畢業(yè)生擇業(yè)就業(yè)的關(guān)鍵時期?，F(xiàn)在就業(yè)壓力較大，特別是農(nóng)科類大學生就業(yè)壓力尤其突出，而且現(xiàn)在的就業(yè)是雙向選擇，都需要一個考察選擇的過程。所以很多同學在四年級就開始到有就業(yè)意向的單位實習，嚴格按照單位的作息制度上下班，而且為了更好的展現(xiàn)自己，一般不會請假。這就使同學沒有時間參加畢業(yè)論文的試驗研究工作。(3)畢業(yè)論文內(nèi)容、效果上存在一定偏差現(xiàn)在的本科生畢業(yè)論文都是以做老師的科研課題為主，這是無可非議的，但很多同學的論的太尖、太深、面太窄，這對于培養(yǎng)學生從事科研工作有較好的作用。但是目前大多數(shù)本科生同學畢業(yè)后是面向基層，或是到企業(yè)上班，真正從事科研工作的比例并不是很大。這些太尖、太深、面太窄的研究內(nèi)容畢業(yè)后用的較少，甚至根本用不上。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有周期性，一般作物是一年一個周期，現(xiàn)在的多數(shù)同學畢業(yè)實習和論文試驗工作只能是作物生長的某個階段，不能跨整個生長季節(jié)，這使實習效果受到一定影響。對于本科生的畢業(yè)實習最好是能經(jīng)歷整個作物生長周期，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)進行一次全面的、系統(tǒng)的實踐。
二、提升農(nóng)學類本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策。
1．鞏固專業(yè)思想，提高對畢業(yè)實習和畢業(yè)論文的重視程度與參與積極性。
專業(yè)思想的培養(yǎng)與鞏固可從以下幾個方面進行教育:一是學科的發(fā)展前景與重要性;二是干一行愛一行的思想與意志;三是人生職業(yè)規(guī)劃的引導;四是教師和班主任隊伍與學生的溝通與談心。學校要求班主任老師與學生談心時，把“學農(nóng)愛農(nóng)、立志務農(nóng)”的專業(yè)思想教育作為談心的重要主題。通過專業(yè)思想教育，大大增強學生學農(nóng)愛農(nóng)務農(nóng)的信心與決心。
2．研究如何更好地處理考研同學的畢業(yè)實習與畢業(yè)論文寫作問題。
總體原則是采取把畢業(yè)論文課題內(nèi)容與考研方向結(jié)合起來的方式，如果導師的研究內(nèi)容與學生考研方向差異較大，可以考慮轉(zhuǎn)導師，轉(zhuǎn)到研究內(nèi)容與考研內(nèi)容相近的導師。盡量探索一條兩全齊美的辦法。另外，畢業(yè)實習對考研有一定的促進作用，參加與考研學科相近內(nèi)容的畢業(yè)實習，可以增加對研領(lǐng)域的深入了解，增強本領(lǐng)域知識的系統(tǒng)性，對考研題目的答題有一定的幫助，因為現(xiàn)在的考研試題一般為綜合性較強的題目，需要應試同學對學科知識掌握的系統(tǒng)性和全面性。
3．研究如何對待提前到就業(yè)單位上班的問題。
針對當前就業(yè)壓力大的形勢，對于畢業(yè)生提前到就業(yè)單位邊實習邊進行雙方選擇的問題不能一律禁止，對待這個問題的原則是要從方法上著手，嘗試在就業(yè)單位設(shè)立導師，探索一條學校導師與就業(yè)單位導師聯(lián)合共同指導模式，即要求有就業(yè)意向的單位安排一位指導教師，與校方的指導老師共同擬定與工作內(nèi)容相關(guān)的畢業(yè)論文題目，由雙方導師共同指導實施。特別是加強就業(yè)單位導師與學校導師的對接模式，論文選題的思路方法等方面的研究與創(chuàng)新，共同聯(lián)手來提高農(nóng)學類專業(yè)畢業(yè)生的實習效果與畢業(yè)論文質(zhì)量。
4．鼓勵和加強本科生畢業(yè)論文的應用性內(nèi)容研究。
選題內(nèi)容向應用理論或應用技術(shù)研究轉(zhuǎn)型，探索拓寬知識面、增加系統(tǒng)性的選題思路，避免太深、面太窄、實踐應用性不強的的選題內(nèi)容，提高學生畢業(yè)后應對實際工作的能力。在這方面，本研究團隊在學生畢業(yè)論文的選題上也做了新的嘗試，以應用研究為主，注重設(shè)計系統(tǒng)性強、內(nèi)容涉及面較寬的題目。通過嘗試，感覺學生在動手能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題上有了較大的提高。現(xiàn)在已把相關(guān)內(nèi)容進行了總結(jié)，并把這些想法與創(chuàng)新的方法進行總結(jié)集成，使其系統(tǒng)化、規(guī)范化，并在本科生實習中進行新一輪的實踐。另外，考慮到作物生長的周期性問題，已嘗試從三年級升四年級的暑假期間開始安排學生利用暑假期間提前進行畢業(yè)論文的內(nèi)容實施，在第七學期可以利用課余時間和周末參與畢業(yè)論文的研究工作。這樣同學在畢業(yè)實習中可經(jīng)歷作物的全生長周期，使實習內(nèi)容做到系統(tǒng)化。
要做好畢業(yè)論文質(zhì)量的把關(guān)，重要的做好畢業(yè)論文試驗研究過程的監(jiān)控與管理，使學生在畢業(yè)實習過程中切實學到知識、學到技能、學到解決問題的能力。可以要求學生寫好開題報告、任務書、畢業(yè)論文等內(nèi)容以外，增加實習過程的詳細記錄、心得體會(經(jīng)驗與問題分析)，并成立畢業(yè)實習督導小組，對畢業(yè)實習過程的主要環(huán)節(jié)進行跟蹤檢查指導?，F(xiàn)在各個院?；旧隙加挟厴I(yè)論文的監(jiān)控與評價體系，但過去的這些評價方法主要是對本科畢業(yè)論文的格式、各種材料是否齊全等形式的評價，這樣的評價不利于進一步提高畢業(yè)實習和畢業(yè)論文的質(zhì)量。本研究小組正在探索一套以學生評價為主的體系，通過學生對整個實習過程的所做所學的效果、畢業(yè)論文的發(fā)表情況與應用情況、畢業(yè)后所學知識在實際工作中的應用情況等方面進行綜合分析評價，突出實習內(nèi)容的應用性和學生主體地位，對持續(xù)提高畢業(yè)實習和畢業(yè)論文質(zhì)量起到了很好的效果。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十七
“天無三日晴，地無三里平，人無三分銀”，這句話是曾經(jīng)對貴州省情的概括，雖然“人無三分銀”這點在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)下得到了改善，但是“天無三日晴，地無三里平”這些自然因素卻永遠也改變不了。
貴州降水雖然比較豐富，但由于坡高山陡，降水流失較快，利用十分困難，所以貴州常出現(xiàn)干旱情況。貴州的干旱主要分為春旱和夏旱，春旱主要發(fā)生在2~4月的一段時間，夏旱主要發(fā)生在6~8月的一段時間，今年貴州發(fā)生的旱災就是春旱和夏旱的結(jié)和。今年的春旱發(fā)生時，正是小麥和油菜的生長期，干旱造成了小麥和油菜的大量歉收，由于春旱時間比較久，還影響到了水稻和玉米的春播，很多地方由于缺水，種子一直播不下去，播下去的地方，也沒有逃過夏旱的迫害。在農(nóng)民剛插了秧，又遇上了6月分的夏旱，玉米苗也因缺水枯死，造成了水稻和玉米的歉收，局部嚴重地區(qū)還出現(xiàn)了顆粒無收的重大損失，所以解決干旱問題是解決貴州農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最主要問題。
平”的山區(qū)。田塊以梯田為主，交通也不發(fā)達，所以機械化生產(chǎn)在貴州根本就行不通，這也是制約貴州農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個重要因素。隨著沿海地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，貴州山區(qū)的農(nóng)民，有勞力的都到沿海城市務工，留下來種地的都是些老弱病殘的。這導致了農(nóng)村農(nóng)業(yè)勞動力的不足。貴州正在進行城鎮(zhèn)化建設(shè)，所以政府的大量資金都投入到了城鎮(zhèn)化建設(shè)當中，而投入到農(nóng)業(yè)方面的資金卻很少，這也在一定程度上影響了貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
基于以上幾個因素，要想解決貴州的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，需要從以下幾個方面入手。
（一）、加大水利設(shè)施的修建。
修建水利設(shè)施是解決干旱的重要措施。貴州每年的降水量都很豐富，只是因為山高坡陡，降水容易流失，所以必須興修儲水設(shè)施，使降水得以保存，待干旱時得以灌溉，從而解決干旱問題。儲水設(shè)施不一定就要修水庫，可以因地制宜地修一些小體積的簡易的儲水設(shè)施，比如儲水窖和資源節(jié)約與環(huán)境友好型生態(tài)蓄水池等，既降低成本，又達到方便的目的。
（二）、增加育種投入和優(yōu)良品種的推廣。
優(yōu)良品種的選育是糧食安全的重要保障，高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、適應機械化是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對各種作物品種的共同要求。貴州的山區(qū)耕地，土層薄、肥力低、產(chǎn)量低而不穩(wěn)，季節(jié)性干旱年年都有發(fā)生，造成作物的嚴重減產(chǎn)，所以耐瘠抗旱品種的選育對貴州糧食穩(wěn)產(chǎn)性尤為重要。
抗旱節(jié)水栽培措施的研究是解決貴州當前種植形勢的主導方向，栽培學家們也研究出了許多先進的栽培技術(shù)，比如玉米的地膜栽培技術(shù)?？墒沁€沒有得到很好的推廣,應加強推廣。
地膜栽培就是使地面增加一層保護層，主要是塑料薄膜，主要在玉米種植上推廣。白天陽光透過薄膜，地面獲得輻射熱，使土壤溫度升高，由于薄膜具有不透氣性，近地面空氣層流動不能帶走地下土壤熱量，夜間，土表下層的熱量逐漸向地面方向傳導，有薄膜阻隔，減緩了土壤溫度的下降，因而覆膜能起到保溫作用。覆膜還能提高光照效應，蓋膜以后，薄膜本身和膜下附著的水珠對光都有一定的反射作用，能夠增加作物行間的光照強度。
決定性作用。而貴州，農(nóng)民們大多是文盲或半文盲，所以要想在貴州發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，就必須先提高農(nóng)民的素質(zhì)，就需要大力發(fā)展教育和對農(nóng)民的培訓。從而使優(yōu)良品種和先進的培技術(shù)得到推廣，使貴州的農(nóng)業(yè)得到發(fā)展。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十八
舞蹈與音樂均是一種極具美感的藝術(shù)，散發(fā)著藝術(shù)美，傳遞出豐富的情感，給人強烈的心靈震撼。在舞蹈表演中，音樂的作用不僅僅是簡單的伴奏，而是深深融入到舞蹈表演的“骨髓”，雖與舞蹈藝術(shù)相互獨立，卻是不可或缺的。在音樂的伴奏聲中，舞者隨著音樂的旋律、節(jié)奏以及所流露出的情感用肢體動作形象地展示出來，既能升華音樂的審美效果，還能展現(xiàn)舞蹈作品的藝術(shù)價值和藝術(shù)魅力，通過這種視覺和聽覺上的刺激，展現(xiàn)出完美的舞臺效果，讓觀眾很容易就陶醉在藝術(shù)的世界里，觀眾的心情得到放松，情操得以陶冶。
在藝術(shù)的范疇內(nèi)，文學、舞蹈、美術(shù)、音樂等藝術(shù)形式均是互通的。在藝術(shù)領(lǐng)域，舞蹈和音樂是最重要的兩門藝術(shù)形式，所以二者之間存在較多的相似之處，由此可見，舞蹈創(chuàng)作與音樂作品的有機結(jié)合是非常必然的。音樂作為一門“聽覺藝術(shù)”，可以直接吸引聽眾的注意力，對人的感官進行刺激，從而能夠讓聽眾跟隨音樂的旋律變化而做出情緒反應。相比于舞蹈表演，音樂更容易抒發(fā)演唱者強烈而復雜的內(nèi)心情感。然而，在塑造藝術(shù)形象的過程中，音樂有著明顯的模糊性和抽象性，它所傳遞出的情感通常很難被聽眾完全理解與接受。舞蹈表演卻有著自己的外部形態(tài)，舞者通過身體動作的變化更加直觀、形象地傳遞出自己的情感和思想，而這正是音樂所或缺的，所以舞蹈與音樂各有優(yōu)點與缺點。
通過上述可知，將舞蹈與音樂有機結(jié)合起來就能夠有效地減少音樂的模糊性與抽象性，把音樂所流露出來的情感轉(zhuǎn)變?yōu)橹w表現(xiàn)，從而讓音樂的情感內(nèi)容表現(xiàn)得更加具體、充滿感染力，引起觀眾最為直接的情感體驗，有利于觀眾更加深刻地理解舞蹈與音樂的內(nèi)涵。此外，舞蹈與音樂的結(jié)合既能充分展現(xiàn)各自的藝術(shù)魅力，還能很好地展現(xiàn)出兩種藝術(shù)形式結(jié)合形成的綜合藝術(shù)魅力。立足于舞蹈表演的角度，可以說音樂是舞蹈表演的輔助和補充。若將二者同步展現(xiàn)，音樂則能對舞者起到幫助和啟發(fā)的作用，極大地提升舞蹈表演的感染力和表現(xiàn)力。若二者不同步時，音樂帶給人們的情感體驗只是停留于“想象”層面，而舞蹈表演就能夠?qū)ⅰ跋胂蟆弊兂伞艾F(xiàn)實”，給觀眾聽覺和視覺上充分的情感體驗，使觀眾通過視覺感知對情感進行區(qū)分、認識與強調(diào)。
站在舞蹈創(chuàng)作的視角來分析，舞蹈自身就具備很強的旋律性和節(jié)奏感。在編排舞蹈時，舞蹈表演者能夠根據(jù)節(jié)奏的編排協(xié)調(diào)進一步規(guī)范自身的肢體動作。完美的舞蹈表演一方面要求舞者的舞蹈動作協(xié)調(diào)，另一方面要求舞者的內(nèi)心節(jié)奏協(xié)調(diào)，即使是獨舞表演者也需要做到心理節(jié)奏和動作節(jié)奏的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。運用合適的音樂作品，能有利于舞蹈節(jié)奏的編排。伴隨著靈活多變的音律，能夠更深入、更細膩地展現(xiàn)出舞蹈表演者的心理變化和情感變化。同時，音樂還有利于烘托舞蹈的藝術(shù)氛圍，讓舞蹈表演聲情并茂。顯而易見，舞蹈與音樂是相輔相成、相得益彰的，二者的相互交融將會達到非常強烈的舞臺效果，散發(fā)出濃濃的藝術(shù)氣息，給觀眾無盡的享受。所以，舞蹈作品創(chuàng)作與音樂的有機結(jié)合是一種必然，必須做好舞蹈與音樂的相互交融與拓展延伸。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十九
摘要：舞蹈作品的創(chuàng)作是一個由體驗客觀生活到體悟主觀感受，再到形象外化編舞的思維過程，具有一定連續(xù)性、反復性、復雜性。并且在舞蹈作品創(chuàng)作中，需要融入情感，創(chuàng)設(shè)意境，凸顯風格，使其成為富有觀賞性的藝術(shù)表演。本文以主題選取階段、結(jié)構(gòu)構(gòu)思階段、編排實踐階段為切入點對舞蹈作品創(chuàng)作思維過程進行分析。
關(guān)鍵詞：舞蹈作品；創(chuàng)作思維；過程。
（一）選取主題。
為了增強舞蹈作品的吸引力，提高其藝術(shù)性和觀賞性，在舞蹈作品創(chuàng)作過程中就應當重視主題的選取，盡量選取那些富有時代精神、民族精神的主題，促使其價值獲得提升，引起觀眾的共鳴。以民族舞為例進行分析可以發(fā)現(xiàn)，一些民族民間舞蹈作品之所以能夠為廣大觀眾所接受、所喜愛，就是因為其能夠滿足當代廣大受眾的審美需求，能夠把握住人們對美的永恒追求[1]。例如，民族舞劇《閃閃的紅星》，其在選題上符合當時社會主流趨勢的要求，具有時代烙印，其精神內(nèi)核與現(xiàn)代社會弘揚的精神擁有一定契合性，即使放到現(xiàn)在依然具有較大的市場，能夠喚起人們的遙遠記憶。日常的積累與實踐，能夠豐富編導的閱歷與經(jīng)驗，使其對藝術(shù)作品產(chǎn)生創(chuàng)作的動機，可以說，作品主題的選取離不開編導的日常積累和吸收，因此，這是舞蹈作品創(chuàng)作思維過程中的重要環(huán)節(jié)。
（二）篩選題材。
作為一門表演藝術(shù)，舞蹈藝術(shù)作品中蘊含的情感、意境、思想、精神、風格、形象等，都需要編導在生活中不斷的積累和實踐。通過仔細觀察生活能夠?qū)ι钪械姆椒矫婷嫘纬梢欢ǜ形?，保持對世界萬物動態(tài)變化的敏感[2]。唯有如此，才能從生活實踐中豐富積累創(chuàng)作素材，根據(jù)創(chuàng)作主題對這些素材加以篩選，找出能夠符合主題要求的素材。以陳維亞編導的《秦俑魂》為例進行分析可以發(fā)現(xiàn)，陳維亞在參觀秦始皇兵馬俑后，氣勢恢宏的威武之師對其精神、情感造成極大沖擊，使其產(chǎn)生了舞蹈作品的創(chuàng)作靈感，并將感受融入到舞蹈作品中。
結(jié)構(gòu)的構(gòu)思是舞蹈作品創(chuàng)作思維過程中非常重要的一部分，是決定作品質(zhì)量的關(guān)鍵性因素，能夠充分體現(xiàn)出編導的結(jié)構(gòu)思維。舞蹈作品結(jié)構(gòu)構(gòu)思階段的主要工作是舞蹈作品的謀篇布局，包括安排表演時間、確定作品風格、選擇背景音樂、設(shè)定人物形象等。通過對這些內(nèi)容的合理安排完成舞蹈作品的建構(gòu)，從而保證作品質(zhì)量、豐富作品內(nèi)涵。例如，在中國風古典舞《玉魂》中，編導運用悲傷的旋律營造出黛玉將死的情境，利用大幅度的肢體動作表達人物內(nèi)心的痛苦。
在這一階段，主要工作是圍繞內(nèi)容、人物形象對舞蹈素材進行提煉，并通過舞蹈的肢體語言與情感情緒對作品進行詮釋。
（一）情感的融入。
在創(chuàng)作過程中，應當充分體現(xiàn)出作品人物的情緒、思想、意識，心理等，通過情感的融入賦予舞蹈作品生命力與活力，促使廣大觀眾能夠與作品產(chǎn)生情感共鳴，豐富舞蹈作品內(nèi)涵，使其更具有觀賞性和藝術(shù)性。
（二）風格的凸顯。
舞蹈作品的藝術(shù)性體現(xiàn)在其風格的凸顯方面，對其觀賞效果具有非常重要的影響。若是舞蹈作品缺少風格，將影響舞蹈作品的魅力。許多優(yōu)秀的舞蹈作品均是以其獨特的風格被廣大觀眾群體所接受。例如，高雅優(yōu)美的芭蕾舞劇《天鵝湖》，熱情、奔放的歌舞劇《卡門》等。這些舞蹈作品都借助相應的舞蹈動作凸顯出劇情、人物性格以及風格形象，促使作品整體煥發(fā)光彩。因此，在舞蹈作品編排實踐中，應當注意作品風格的凸顯，賦予舞蹈生命力與活力。
（三）意境的營造。
無論是何種形式的藝術(shù)，都離不開唯美意境的烘托，只有藝術(shù)作品擁有一定的意境，才能促使藝術(shù)作品的藝術(shù)性和觀賞性得到較為顯著的提升，使觀眾耳目一新，吸引其探索發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品中的閃光點，引導觀眾在思想與境界上得到升華。因此，在舞蹈作品創(chuàng)作過程中，應當營造相應的意境，豐富觀眾的聯(lián)想力和想象力，使廣大觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而增強觀眾對舞蹈作品的接受程度，使作品更受歡迎。
（四）形象的塑造。
生動鮮明的藝術(shù)形象能夠使觀眾對舞蹈作品產(chǎn)生不一樣的感知和審美，對作品蘊含的情感和思想形成深刻的感悟，從而與舞蹈作品的情感、思想建立聯(lián)系，引起情感上、思想上的共鳴。藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)形象的支持，而在舞蹈作品中，是借助舞姿、情緒等塑造各種人物形象，這些形象能夠深入觀眾的心靈，豐富藝術(shù)的感染力，通過表演傳遞某種精神意志、思想信念的力量，令觀眾感到震撼，進而成為觀眾所喜愛的作品。例如，張繼鋼創(chuàng)作的《千手觀音》、《俺從黃河來》等優(yōu)秀作品。
結(jié)束語：
綜上所述，在舞蹈作品創(chuàng)作過程中，其思維過程相互融合，存在于編導的思維中。通過對舞蹈作品主題的選取、對舞蹈作品結(jié)構(gòu)的構(gòu)思、對舞蹈作品的實際編排，促使舞蹈作品的靈與肉、情與境、意與形得到和諧交融。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇二十
舞蹈是人體動態(tài)造型美的精華.舞蹈通過調(diào)動人體動作、表情、姿態(tài)、情感內(nèi)心體驗等多種心理和生理機能,為學生們提供和構(gòu)筑了富于童心的審美創(chuàng)造空間.科學、協(xié)調(diào)的舞蹈訓練,會提高學生各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性,增強表現(xiàn)力,從而提高了學生形體與氣質(zhì)的美感.學生剛進入舞蹈隊時,學生普遍存在站姿松散,動作松松垮垮等不良習慣,甚至有些學生還有“駝背”、“摳胸”等姿態(tài).
古人云：“登山則情滿于山,觀海則情滿于海.”舞蹈必須“以情動情”,然后才能“舞在其中”.舞蹈的“情”,不是單純加在已經(jīng)出來的動作外表之上的,舞蹈藝術(shù)作為一門身心合一的藝術(shù),它舞出了舞者的思想和姿態(tài)的優(yōu)美,觸動了欣賞者的目光和靈魂.其是一種民族文化,是培養(yǎng)學生真善美心靈,德智體全面發(fā)展的好途徑.讓我們每個從事藝術(shù)教學者更加努力,為培養(yǎng)學生高尚情操、美好心靈、全面提高學生綜合素質(zhì)為已任.
[1]舞蹈[m].舞蹈雜志社,2009.
[2]毛志成.且說“行為藝術(shù)”[j].教育藝術(shù),2007,（06）.
[3]張平治.生活與美學[m].湖北教育出版社,1990.
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇一
法律是受國家保障的、調(diào)整人類共同生活的和通過解決人類矛盾的普遍規(guī)范的概括。法學是以解釋性的闡述和批判為目的，通過解釋和辯論對法律就行的研究。從法律們的概念可知，法律與法學不能劃等號，法律們之間有很大不同，在現(xiàn)實生活中我們應該將法律和法學的概念區(qū)別開來，以便我們更好的研究法律、應用法律和適用法律。
法律；法學；區(qū)別聯(lián)系。
法律是人類共同生活的必然產(chǎn)物，法律以正義的存在為基礎(chǔ)，以國家的強制力保證其實施。法律亦是一種社會規(guī)范，即調(diào)整人與人之間關(guān)系的規(guī)范，法律要求我們每個人都遵守，一旦違反法律，就會得到相應的懲罰。由于法律觀念的淡薄，很多人不能正確認識法律、意識不到法律的作用，認為法律只與司法工作人員、律師、犯罪行為人、受害人等從事法律工作的人以及觸犯法律和因別人觸犯法律而遭受損害的人有關(guān)，在我們的日常生活中不需要法律。其實，這種觀念是錯誤的，法律具有普遍性，法律遍布于社會生活的各個方面，例如，我們?nèi)コ匈I瓶水這樣一個簡單的行為也是一種法律行為。離開法律，整個社會將無法運行。
法律不同于道德，也不同于風俗。法律不靠個人良心來保證其實施，也不因社會的關(guān)注而改變其性質(zhì)，法律是由國家的強制力保證實施的。社會之大，人們的行為也是千奇百怪，不是每一種行為都受法律的約束的，法律們需要受道德或是風俗的規(guī)范，而有一些行為，僅靠道德或風俗又是不能制止的，我們必須依靠法律來強制實施。因此，我認為法律、道德與社會風俗共同制約著人們的行為。法律不是從來就有的，法律是人們在社會生活中逐漸發(fā)展起來的。當一定的行為嚴重違反了道德風俗，這些行為已不能被人們所容忍，人們需要一些特殊的規(guī)范來滿足他們的需求和愿望，于是就產(chǎn)生了法律。從這種意義上來說，我認為法律起源于社會風俗和道德規(guī)范，法律的制定不得違背道德和社會風俗，然而，法律又是較社會風俗和道德規(guī)范更深層次的社會規(guī)范。法律是在不違背道德和社會風俗的前提下，由統(tǒng)治階級制定的，由國家強制力保證實施的，體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志同時又制約統(tǒng)治階級的法律規(guī)范的總和。
法律是順應人們的需求和愿望產(chǎn)生的，法律不能讓人民失望，這就決定了法律必須具有正當性。法哲學的題目是“正當法”、“正義”，這也體現(xiàn)了法律的正當性，在日常生活中我們應當思考“什么是正當法”以及“如何認識和實現(xiàn)正當法”。法律和正義緊密相連，法律應當達到保護正義之目的，不能保護正義的法律不能使人們信服，最終會被人們推翻。除了正義，公共利益也是法的一個目的。針對對法的公共利益的思考，曾經(jīng)有學者提出了“惡法非法”和“惡法亦法”的命題。有人認為：“即便惡法也還總有某種價值——對法保持懷疑的價值。”的確，人們不能因為法是惡法就不去遵守法律，既然法律能夠被作為法律制定出來，總有法律存在的價值，至少在當時的歷史條件下法律是有價值的。如果制定出一部法律，人們因為認為法律是惡法就不去遵守法律，那么法律的強制性還能得以保障嗎？這樣，法律還有什么威懾力可言呢？另外，如果法律經(jīng)常變動，也會減弱法的威懾性，因為經(jīng)常變動的法會給人一種不確定的感覺，覺得遵不遵守法律都無所謂了，所以，法律應具有穩(wěn)定性的特點。在惡法還不宜變動之前，為了保持法的穩(wěn)定性，我們也因該遵守惡法，當然，如果惡法具備被廢除的條件那就另當別論了。
由于，法律是順應人們的需求和愿望產(chǎn)生的，因此有人認為凡是對人民有利的就是法。我認為這種觀點是極其錯誤的，是否對人們有利的標準是很難判斷的。如果法的制定者打著對人民有利的旗幟，制定一些有利于自己的法，而這些法對于大多數(shù)人來說可能并沒有利，這樣，在法的制定過程中，我們就沒有做到法治，我們又將如何在法的實施過程中做到法治呢？總的來說，我認為法律被制定出來就應該有法律存在的道理，應該具備可實行性，所以我們應該遵守法律、正確認識法律。另外，法律是以限制人的自由來保障自由的，法律應該具有強制性、穩(wěn)定性、正義性和普遍約束力，這樣法律才能夠保障社會秩序的有效進行。
法律是每個人理所當然應當遵守的，在現(xiàn)實生活中，法律的規(guī)模和復雜性在不斷的增長，對于法律的研究和解釋需要法律的專門人員。為了研究法律，法學家就作為專業(yè)人士出現(xiàn)在社會中，并構(gòu)建了自己的職業(yè)團體。但僅僅有專業(yè)知識并不意味著科學性，為了體現(xiàn)科學，法學就應運而生了。我國學者綜合了多種學說的共同點，將法學定義為：“法學是專門以法律現(xiàn)象及其規(guī)律為研究對象的知識和學科的總稱?！狈▽W的研究對象是法律，法學的方法是闡釋和論證。法學研究的法律不僅是一個國家現(xiàn)存的法，也研究過去的、失效的法，法律史是法學的基礎(chǔ)學科。
法學具有科學性、意識形態(tài)性、實用性和理論性，法律自身有一套獨立的概念范疇和理論原則，法律是一定時代社會法律生活在理論上的反應，法律同法律實踐有著密切的聯(lián)系，為法律的發(fā)展提供了理論知識。法學還通過關(guān)注法律的社會現(xiàn)象來對這一現(xiàn)象作出價值評判，揭示法律主體與法律客體之間的關(guān)系、法律實踐所帶來的后果，為我們判斷法律的好壞提供了客觀標準。
總之，法律和法學既相區(qū)別又有聯(lián)系。法學來源于法律實踐，又指導著法律實踐。但法律并不完全受法律實踐的約束，處處表現(xiàn)出對法律實踐的超越。法律不僅揭示了法的現(xiàn)象，也指導著法的規(guī)律，不僅反映了現(xiàn)實的法，還預見法的將來。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇二
下面是關(guān)于2018年安徽農(nóng)業(yè)大學本科畢業(yè)論文格式，歡迎瀏覽閱讀。
安徽農(nóng)業(yè)大學坐落于安徽省省會合肥，是一所辦學歷史悠久、以農(nóng)林生命學科為優(yōu)勢和特色的省政府與農(nóng)業(yè)部、國家林業(yè)局合作共建高校，是全國首批建設(shè)“新農(nóng)村發(fā)展研究院”的十所高校之一，是“中西部高校基礎(chǔ)能力建設(shè)工程”項目高校，是安徽省“特色高水平”大學重點建設(shè)高校。學位論文是研究生培養(yǎng)質(zhì)量和學術(shù)水平的集中體現(xiàn)。高質(zhì)量、高水平的學位論文不僅體現(xiàn)在研究的內(nèi)容和研究成果的水平上，而且在表達方式上應具有一定的規(guī)范性和嚴謹性。為此，對我校學位論文格式和書寫規(guī)范特作如下規(guī)定。
一、學位論文版式、格式。
1、論文開本及版芯論文開本大?。?BR> 2、凡授_學位的學位論文必須用中文撰寫。
3、標題：論文原則上只分至三級標題。
一級標題：黑體，三號或16pt,段前、段后間距為1行，居中二級標題：黑體，四號或14pt,左對齊，行距25磅三級標題：黑體，小四號或12pt,左對齊，行距20磅為便于控制正文合適的換頁位置或特殊的排版需要，段前、段后及字間距可適當調(diào)節(jié)。
4、正文字體：正文采用小四號宋體，行間距為20磅;圖、表標題采用小五號黑體;表格中文字、圖例說明采用小五號宋體;表注采用六號宋體。
5、博士學位論文頁眉、頁腳文字均采用小五號宋體，頁眉左側(cè)為“安徽農(nóng)業(yè)大學博士學位論文”,右側(cè)為一級標題名稱，其它學位論文不注頁眉，雙面復印，頁碼頁底居中排列。
6、文中表格均采用標準表格形式(如三線表，可參照正式出版物中的表格形式)。
7、文中所列圖形應有所選擇，照片不得直接粘貼，須經(jīng)掃描后以圖片形式插入。
8、文中英文、羅馬字符一般采用timenewroman正體，按規(guī)定應采用斜體的要采用斜體。
二、學位論文的各組成部分與排列順序。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇三
使用學校統(tǒng)一格式。
論文題目宜小不宜大，題目要對論文的內(nèi)容有高度的概括性，簡明、易讀。
2、目錄。
列出論文正文的一、二級標題名稱及對應頁碼，附錄、參考文獻、后記等的對應頁碼。
3、摘要、關(guān)鍵詞。
關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞是從論文標題、內(nèi)容摘要或正文中提取的、能表現(xiàn)論文主題的、具有實質(zhì)意義的詞語，一般為3-6個。
4、正文。
正文是論文的主體部分，通常由引論(引言)、本論、結(jié)論三部分組成。
這三部分在行文上可以不明確標示。
正文的各個章節(jié)或部分應以若干層級標題來標識。
引論(引言):簡要說明本項研究課題的提出及研究意義，本項研究的前人研究基礎(chǔ)，及其深入研究方向、技術(shù)手段。
正文要符合一般學術(shù)論文的寫作規(guī)范，畢業(yè)論文字數(shù)不得少于3000字。
論文應文字流暢，語言準確，層次清晰，論點清楚，論據(jù)準確，論證完整、嚴密，有獨立的觀點和見解。
論文內(nèi)容要理論聯(lián)系實際，涉及到他人的觀點、統(tǒng)計數(shù)據(jù)或計算公式的要有出處(引注)，涉及到計算內(nèi)容的數(shù)據(jù)要求準確。
數(shù)字標題從大到小的順序?qū)懛☉獮?一、(一)1、(1)①……。
(可根據(jù)具體學科要求而定)。
5、參考文獻。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇四
按照學院的要求，這天最后按時交了畢業(yè)論文的初稿，在能夠稍微松一口氣的同時也感覺到離校的日子近在咫尺!研究生2年的時間是十分短暫的，但是收獲卻不少。
最基本的是學習方面。雖說自己的經(jīng)濟學知識還很欠缺，但是寫作潛力確實得到了很大的提高，個性是在老師的督促下已經(jīng)在經(jīng)濟學核心刊物上發(fā)表了3篇文章。還記得本科畢業(yè)的時候?qū)ρ芯可馨l(fā)表論文羨慕不已，此刻能發(fā)幾篇文章也足以滿足一下自己的虛榮心。
其次是在開闊眼界方面。一向喜歡旅游，但是因為沒有money，所以去的地方都不是很遠。研究生期間有幸去了一些比較遠的地方比如法國的巴黎、意大利的羅馬、摩納哥、梵蒂岡，國內(nèi)的香港、澳門、烏魯木齊等。每去一個地方都會增長很多見識。
也覺得自己更成熟了。本科畢業(yè)的時候，雖然覺得自己什么都懂，但是明白的確實很少;此刻要學習的東西也還有很多，但是研究生期間的所見所聞，所做所想讓自己變得更加成熟。
還有一個十分重要的收獲就是又結(jié)識了一批朋友。研究生班的同學們各有特色，很享受跟大家一齊學習，一齊討論，一齊運動，一齊出游的一斷斷快樂的光陰。個性是朝夕相處的宿舍的姐妹們。吃完飯一齊去又康買點零食，或者去買黃瓜一齊做面膜，一齊逛街瘋狂地購物，想到這些日子也快要接近尾聲的時候，心中不免許多惆悵。
畢業(yè)論文初稿完成的時候，離畢業(yè)就已經(jīng)很近了。在留下的2個多月里，期望自己能夠珍惜時間，好好品味這不多的在大學城的每一天。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇五
摘要：本文從電子商務自身特點及其對會計環(huán)境與會計的影響出發(fā)，分析了會計理論及會計實務，包括會計目標、會計假設(shè)、會計原則、會計要素、會計職能、會計核算等，尤其是會計報告方面受到的沖擊和影響。并從會計報告的目標、時效、內(nèi)容、方式等方面建設(shè)性地提出了基于電子商務的會計報告。
關(guān)健詞：電子商務會計會計報告。
一、引言。
二、電子商務對傳統(tǒng)商業(yè)會計理論的影響。
1、電子商務環(huán)境下的會計目標。
2、電子商務環(huán)境下的會計假設(shè)。
傳統(tǒng)會計理論中的會計假設(shè)主要是指會計人員對為經(jīng)確認或無法正面進行論證的經(jīng)濟事務或會計現(xiàn)象更具客觀的正常情況、發(fā)展趨勢作的合乎常理的推斷，是各企業(yè)進行會計處理的前提與基礎(chǔ)。會計假設(shè)分別是：會計主體假設(shè)、持續(xù)經(jīng)營假設(shè)、貨幣計量假設(shè)、會計分期假設(shè)。電子商務的出現(xiàn)和發(fā)展雖然對會計假設(shè)提出新的要求，但是并不影響會計假設(shè)的實質(zhì)，只是對會計假設(shè)的外延進行了擴大。會計主體假設(shè)：該假設(shè)對企業(yè)會計核算對象進行了空間范圍的界定，是會計人員在核算時能夠正確區(qū)分企業(yè)的業(yè)務交易。可見，即使電子商務的發(fā)展給企業(yè)帶來了新的會計環(huán)境，但是無論是什么類型的企業(yè)無論其承擔的經(jīng)營風險多大，都可以被界定為會計主體。
3、電子商務環(huán)境下的一般原則。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇六
很多農(nóng)學類高等學校對本科畢業(yè)論文的重視程度不夠，缺乏完善的管理制度，對畢業(yè)論文設(shè)計各環(huán)節(jié)的目的要求、組織管理、工作流程和評價標準等落實力度不夠，并缺乏對管理文件的宣傳、討論和運行過程的反饋，論文答辯走過場，評委提問時間短，成績評定方法不夠科學。另外，高等學校普遍存在教學經(jīng)費不足的情況，專門用于畢業(yè)論文的經(jīng)費很少，這樣往往會造成畢業(yè)論文質(zhì)量不高。如果指導教師沒有科研課題和經(jīng)費，就會影響到畢業(yè)論文的質(zhì)量，某些專業(yè)的學生論文選題需要查找大量的文獻資料，需要儀器設(shè)備和實驗藥品及材料，還要打印論文，很多畢業(yè)論文就是因為經(jīng)費的原因，使得論文設(shè)計時不敢利用精度高的儀器和質(zhì)量好的材料，從而影響了論文的創(chuàng)新性，造成新穎性的課題無法完全開展[6]。
（二）學生認識不足。
（三）教師精力不足。
由于高等學校短時間擴招，導致招生人數(shù)激增，在校生人數(shù)巨大。高等學校教師除完成教學、科研和社會服務任務外，還要指導研究生和本科生論文，部分教師負擔過重，心有余而力不足。教師與學生的直接交流少，教師讓研究生完全替代自己指導本科生論文寫作的現(xiàn)象時有發(fā)生。近年來，高等學校教師年輕化步伐加快，一些新建專業(yè)大膽啟用剛畢業(yè)的研究生從事教學工作，部分年輕教師教學經(jīng)驗不足，教師素質(zhì)參差不齊，對本科生論文指導方法簡單，疏于管理。此外，也有一些教師對本科生畢業(yè)論文質(zhì)量放任自流，用于指導學生畢業(yè)論文的時間和精力很少，這些都不利于本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的提高。
（四）理論知識不扎實。
盡管高等學校的學分制改革對提高學生的綜合素質(zhì)做出了很大的貢獻，但在現(xiàn)行的本科生教學計劃中，對于學生完成的學分數(shù)有明確的要求，除完成學分多、課時多的公共基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課等必修課外，還要選修一些與自己專業(yè)相去甚遠的課程作為素質(zhì)拓展的內(nèi)容課程，這勢必會占用專業(yè)課程的部分課時，使得專業(yè)課程學時減少，學習不系統(tǒng)、不全面，導致學生對許多專業(yè)基本理論知識掌握得不扎實。也有高等學校進行課程小型化改革，人為壓縮課程學時，教師為完成教學任務，對一些知識點無法進行深入講解，如蜻蜓點水，一帶而過。加之學生所選課程總數(shù)增多，學生疲于上課，課外時間不足，也無法進行復習鞏固，導致學生對基礎(chǔ)知識掌握不扎實。
（五）實踐教學不完善。
農(nóng)學類專業(yè)一般是實踐性較強、應用性突出的專業(yè)群，大量的課程實驗、實習和社會實踐等實踐教學對鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力發(fā)揮重要作用。但由于高等學校擴招和高等教育大眾化后，農(nóng)業(yè)院校的實驗場所不足，實驗條件簡陋，實踐基地嚴重短缺，實驗室的開放程度低，這些因素都制約著實踐教學的開展，進而影響學生的畢業(yè)論文質(zhì)量。另外，有些學校的畢業(yè)論文從大四的第二學期才開始，一方面學生面臨就業(yè)壓力，經(jīng)常奔走于各種招聘會，參加面試，簽訂就業(yè)協(xié)議，很難靜下心來做畢業(yè)論文。另一方面，農(nóng)學類本科畢業(yè)論文受季節(jié)影響較大，實驗周期較長，假若實驗不成功，沒有補救時間，對畢業(yè)論文質(zhì)量造成不利的影響。
二、提高農(nóng)學類本科畢業(yè)論文質(zhì)量的主要措施。
（一）強化質(zhì)量意識，引起農(nóng)業(yè)院校對教育質(zhì)量的高度重視。
各農(nóng)業(yè)類院校應進一步加強質(zhì)量意識，提高對畢業(yè)論文質(zhì)量的重視程度，要完善畢業(yè)論文管理的規(guī)章制度，包括組織領(lǐng)導制度、指導教師的職責、畢業(yè)論文過程管理和檢查監(jiān)督制度、答辯及成績評定等。使畢業(yè)論文的管理有章可循，職責分明，完善畢業(yè)論文質(zhì)量的監(jiān)督制度，主要包括組織選題與開題、撰寫中期檢查、成績評定程序與評分指標體系、論文答辯成績評定、質(zhì)量分析與總結(jié)等各個環(huán)節(jié)；重視本科畢業(yè)論文工作的過程管理，建立初期、中期和后期的檢查制度，并保證各項制度都能得到具體實施[7]。學校應增加畢業(yè)論文經(jīng)費投入，減輕指導教師的經(jīng)濟壓力，為畢業(yè)論文的實施提供充足的資金保障。
（二）加強積極引導，讓學生從思想上重視畢業(yè)論文設(shè)計。
畢業(yè)論文設(shè)計是一門綜合的課程，從查閱文獻、論文選題、試驗方案設(shè)計、試驗步驟實施、數(shù)據(jù)處理、論文撰寫等每一個環(huán)節(jié)都是對學生綜合能力的鍛煉。要讓學生認識到本科畢業(yè)論文設(shè)計的必要性、實用性和重要性，認識到它是農(nóng)業(yè)院校大學生的一門能力素養(yǎng)必修課，是結(jié)束大學生活、順利適應工作崗位的一次實戰(zhàn)演習；就個人素質(zhì)提高方面來講，畢業(yè)論文設(shè)計能充分培養(yǎng)學生的恒心、能力、毅力和合作精神；就服務社會方面來講，農(nóng)學類專業(yè)的畢業(yè)論文能把理論與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合，為農(nóng)民的增產(chǎn)增收提供技術(shù)服務。
（三）強調(diào)責任意識，導師加強對畢業(yè)論文質(zhì)量的指導管理。
指導教師素質(zhì)與本科生畢業(yè)論文質(zhì)量有明顯的相關(guān)性。明確導師職責，對年輕指導教師進行系統(tǒng)培訓，提高其業(yè)務能力，增強其指導水平。加強畢業(yè)論文質(zhì)量的管理，安排科研能力強，具有高度責任感和富有奉獻精神的教師擔任導師。實行導師小組負責制，組建老、中、青相結(jié)合的本科生畢業(yè)論文質(zhì)量指導小組，使老教師帶動青年教師，高級職稱帶動中級職稱教師，提高教師對畢業(yè)論文的指導水平[8]。實行獎懲制度，對于優(yōu)秀畢業(yè)論文的指導教師給予一定的表揚和獎勵，而對于敷衍了事、放任自流的指導教師應予以批評教育，必要的話應該予以通報批評，后果嚴重的甚至取消其導師資格。同時，加強導師對農(nóng)學類本科畢業(yè)論文在選題、開題、任務合同、中期檢查、論文答辯等全過程的監(jiān)督與管理，增強本科生畢業(yè)論文指導教師的責任意識。
（四）加強理論學習，為提高畢業(yè)論文質(zhì)量提供堅實的理論基礎(chǔ)。
扎實的理論知識是提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量的基礎(chǔ)。要加強基本概念、基本原理的學習，加強理論聯(lián)系實際的教學和訓練，提高學生的理論水平。教學中，既要顧及知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、層次性和前沿性，又要激發(fā)學生的學習熱情和學習興趣；既要尊重學生的理解能力和接受能力，又要給學生留有充分獨立思考的空間，讓學生建立系統(tǒng)的理論知識體系，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，為本科畢業(yè)論文設(shè)計提供扎實的理論基礎(chǔ)。
（五）重視實踐教學，提高學生理論聯(lián)系實際的實踐能力。
大力改革實踐教學的形式和內(nèi)容，通過綜合性、設(shè)計性和開放性實驗課程的開設(shè)，發(fā)揮學生為主體、教師為主導的作用，培養(yǎng)學生勤于思考、積極探索和努力創(chuàng)新的能力。加大經(jīng)費投入，切實改善實驗條件[9]。充分挖掘?qū)嶒炇屹Y源及其管理模式，提高資源共享和實驗室開放程度，為學生實踐能力的培養(yǎng)和論文質(zhì)量的提高提供可靠保障。加強實踐技能培養(yǎng)，改革農(nóng)學類實踐性教學模式，深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線和田間地頭開展實踐教學，讓學生在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，真正做到“論文寫在田間山林”。另外，鼓勵學有余力的學生參加教師的科研課題，申報“大學生科技創(chuàng)新基金”等科研培訓計劃，提高學生科研素質(zhì)。針對農(nóng)學專業(yè)的特點，靈活安排畢業(yè)論文時間，讓學生有充足的時間和精力進行畢業(yè)論文設(shè)計，這也有助于提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇七
自我介紹作為答辯的開場白，包括姓名、學號、專業(yè)。介紹時要舉止大方、態(tài)度從容、面帶微笑，禮貌得體的介紹自己，爭取給答辯小組一個良好的印象。好的開端就意味著成功了一半。
2.答辯人陳述。
收到成效的自我介紹只是這場答辯的開始，接下來的自我陳述才進入正軌。自述的主要內(nèi)容歸納如下：
(1)論文標題。向答辯小組報告論文的題目，標志著答辯的正式開始。
(2)簡要介紹課題背景、選擇此課題的原因及課題現(xiàn)階段的發(fā)展情況。
(3)詳細描述有關(guān)課題的具體內(nèi)容，其中包括答辯人所持的觀點看法、研究過程、實驗數(shù)據(jù)、結(jié)果。
(4)重點講述答辯人在此課題中的研究模塊、承擔的具體工作、解決方案、研究結(jié)果。
(5)側(cè)重創(chuàng)新的部分。這部分要作為重中之重，這是答辯教師比較感興趣的地方。
(6)結(jié)論、價值和展望。對研究結(jié)果進行分析，得出結(jié)論;新成果的理論價值、實用價值和經(jīng)濟價值;展望本課題的發(fā)展前景。
(7)自我評價。答辯人對自己的研究工作進行評價，要求客觀，實事求是，態(tài)度謙虛。經(jīng)過參加畢業(yè)設(shè)計與論文的撰寫，專業(yè)水平上有哪些提高、取得了哪些進步，研究的局限性、不足之處、心得體會。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇八
時間的消逝總是在不經(jīng)意回首間被暮然發(fā)覺，這兩年多的時間也毫不例外。
仿佛是昨日才剛?cè)胄ｉT，對本科生生涯才剛開始期待，現(xiàn)如今已臨近畢業(yè)大關(guān)，不由得思緒萬千。
腦海里浮現(xiàn)的第一個印象便是我的導師張紅英老師。感謝張老師在我的研究生期間，給予我學習上的悉心指導和鼓勵，生活上的無私幫助和關(guān)愛。在我論文寫作中提出了很多建議，傾注了張老師大量的心血，本論文至此順利完成，始終離不開張老師辛勤的汗水。在近四年的本科生生活中，張老師不僅無私地教授我們做學問的方式方法，更教會了我們做人做事的道理。在此，謹向我的導師表示崇高的敬意和衷心的感謝!
同時還要感謝會計學院所有的老師，對于我來說，專業(yè)方面的知識都是全新的，而這些老師所給予我的幫助使我以更快的速度縮小了差距，老師們看問題的角度，分析問題的方法也讓我終生受用。
感謝我的室友鄧詩云、李新房、李遠，一起在圖書館奮斗到底的戰(zhàn)友劉潔屹、呂碧露、李怡倩、唐瀅瀅，我的同門沈之之、孔騁濤、王書源，在論文實證方面給予過很多幫助的李尚敏，以及我的同學和朋友，你們的陪伴使我的生活多姿多彩，你們的鼓勵讓我在困難面前振作堅持，你們無私的幫助讓我溫暖、讓我感動，你們的優(yōu)秀鞭策著我與你們一同不斷進步。
歸根結(jié)底，還要感謝我的父母、家人以及密友們，謝謝你們一直以來對我無條件的關(guān)懷、信任和支持，你們是我奮斗的源動力。
承載著在財大的點點滴滴，帶著對所有人的感激，我即將開始新的人生旅程。
我相信，下一站，同樣精彩。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇九
一級標題段前段后為行，正文段前段后為0，字符間距為標準。
2．論文字數(shù)不少于8000字。
3．論文中的表格采用三線表，必要時可以加輔助線；表頭放在表格的上方，黑體五號字，居中；表格內(nèi)容為宋體五號，左對齊，單倍行距；表格下方的注釋內(nèi)容為黑體小五號字，左對齊，單倍行距，段前零行距，段后倍行距。
4．論文中的圖，圖題放在圖的下方，不加外框。
5．表序、圖序分別以阿拉伯數(shù)字連續(xù)編號。
7．中英文摘單獨成頁。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十
課題研究的意義。
完善和發(fā)展教學設(shè)計理論。
課題研究內(nèi)容。
研究的主要內(nèi)容。
包括教學目標的設(shè)計、建構(gòu)性學習環(huán)境的設(shè)計、學習情境的設(shè)計、學習資源的設(shè)計、學生自主學習活動的設(shè)計、學生協(xié)作學習活動的設(shè)計、教師指導性活動的設(shè)計、學習評價工具的設(shè)計等。
根據(jù)上述研究內(nèi)容，總課題下設(shè)如下子課題：
課題的研究目標。
預期成果形式。
論文與專著。
電腦軟件。
研究方法與技術(shù)路線。
研究方法與步驟。
本項目的研究主要采用行動研究、實驗研究、評價研究等方法。
對于較大規(guī)模的教學設(shè)計與教學模式的試驗研究，將采用行動研究方法。
對于個別帶有創(chuàng)新性的，能提出重要見解的小范圍的教學研究，則通過建立科學的假設(shè)，采用實驗研究的方法。
關(guān)于教學模式的評價和有關(guān)教學效果的分析，則采用評價研究方法。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十一
1、論文題目：要求準確、簡練、醒目、新穎，不超過20字。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)。
3、摘要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。
論文的中文摘要字數(shù)為500字左右，字體為宋體四號。內(nèi)容應涉及本科研工作的來源、目的和意義、研究方法、研究內(nèi)容和過程、主要結(jié)論。注意突出論文中具有創(chuàng)造性成果和新見解部分。應具有獨立性和自含性，即不閱讀論文全文，就能獲得論文中必要的信息。應含論文的中心內(nèi)容，簡短明了，摘取原論文的基本信息，體現(xiàn)科研工作的核心思想。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
英語摘要內(nèi)容英語中文摘要基本對應，字體為arial四號。
5、目錄：如下格式。
1輸入標題*****題目1。
輸入一級標題****題目2。
1輸入二級標題***題目3。
輸入二級標題***題目3。
輸入二級標題***題目3。
輸入一級標題****題目2。
輸入一級標題****題目2。
2輸入大標題***標題1。
輸入一級標題****題目2。
輸入二級標題***題目3。
輸入二級標題***題目3。
輸入二級標題***題目3。
6、論文正文：
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十二
摘要：我國如何走出當下的金融“寒冬”，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)作用顯然不可忽視。而涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅具有產(chǎn)業(yè)價值，還是“三農(nóng)”建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的有效手段。成都涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較具規(guī)模，現(xiàn)已摸索出“古鎮(zhèn)文化”和.
關(guān)鍵詞：涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)成都亮點產(chǎn)業(yè)價值未來建議。
在國內(nèi)外經(jīng)濟形勢急轉(zhuǎn)直下之際，穩(wěn)定農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入，刺激國內(nèi)消費，成為決策層維穩(wěn)中國經(jīng)濟寄予厚望的政策取向之一。這是自1982年以來中央第11次將目光聚焦在“三農(nóng)”領(lǐng)域。社會主義新農(nóng)村建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重大命題，除了傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)以外，文化產(chǎn)業(yè)以其獨特的優(yōu)勢成為解決三農(nóng)問題的另一重大途徑。
成都市是西部大省四川的省會城市，20xx年人口總數(shù)即已超過1249萬，位居全國第四，其在涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上可謂成果顯著。據(jù)市xxx公布，成都20xx年在遭受地震和金融危機雙重沖擊之下，前三季度生產(chǎn)總值仍達到了2821億元，同比增長。(1)20xx中國西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會在成都舉辦，成都市簽約項目31個，總金額億元，占簽約總額的57%，充分顯示了成都文化產(chǎn)業(yè)的輻射力和規(guī)模效益，所以成都在文化產(chǎn)業(yè)上的實踐探索對其他城市具有重要的參照意義和帶動作用。
綜合來看，成都在發(fā)展涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)方面具有以下幾個亮點：
一、文化資源豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)市場潛力大。
成都有“天府之國”的雅譽，古蜀文明還給她留下了許多傳奇人物和故事，而濃郁的川西民俗和客家文化更是為其增添了許多人文沉淀，資源相當豐富。
另一方面，成都的總體消費實力常年位居全國前三甲。而在20xx年，成都市城市居民人均教育、娛樂、文化服務消費為968元，占整個消費性支出的，高于全國平均水平。目前其城市規(guī)模還在不斷擴大中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，預計到2020年，成都城市人口比重將達到64%，龐大的城市人群是涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的潛在市場。
二、主題鮮明，涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)特色較為突出。
成都涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)圍繞“休閑”二字展開，講究“付費休閑”、“休閑體驗”，其特色可歸納為“古鎮(zhèn)文化”和“農(nóng)家樂模式”。
“古鎮(zhèn)文化”：早在20xx年多媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，成都市規(guī)劃局等部門就完成了《成都市域古鎮(zhèn)形態(tài)研究及利用》等規(guī)劃，提出將對大邑悅來古鎮(zhèn)、邛崍平樂古鎮(zhèn)等10個文化古鎮(zhèn)進行保護上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，將其打造成為成都周邊最具特色的古鎮(zhèn)旅游文化風景帶。如今“古鎮(zhèn)旅游文化”規(guī)模已成，十個文化古鎮(zhèn)分別尋求自己的營銷訴求。如黃龍溪的“千年水碼頭，古鎮(zhèn)黃龍溪”、洛帶的“世界的洛帶，永遠的客家”、平樂的“茶馬古道第一鎮(zhèn)”等。古鎮(zhèn)的盈利能力不容小覷，如洛帶古鎮(zhèn)僅在20xx年1至6月份，就接待海內(nèi)外游客160萬人次，直接經(jīng)濟收入超過8000萬元。
“農(nóng)家樂”模式：成都是農(nóng)家樂的誕生之地，最初只是一些農(nóng)民利用自家庭院和責任田從事旅游接待活動，以此作為增收手段，大多單打獨斗，未能形成規(guī)模效應和品牌經(jīng)營。在政府的引導下，錦江區(qū)農(nóng)村納入了統(tǒng)一規(guī)劃，打出了“五朵金花”的品牌——“花鄉(xiāng)農(nóng)居”、“東籬菊園”、“幸福梅林”、“江家菜地”和“荷塘月色”?！拔宥浣鸹ā碧厣鳟?，但又相互支撐，形成整體聯(lián)動的文化產(chǎn)業(yè)模式。而中國農(nóng)家樂的發(fā)源地農(nóng)科村，利用自家川派盆景、苗圃的優(yōu)勢，豐富了農(nóng)家樂的休閑方式和贏利亮點。在20xx年，農(nóng)科村旅游收入達到1800萬元，農(nóng)民人均純收入突破4萬元。(2)。
三、政府引領(lǐng)到位，企業(yè)主體保證產(chǎn)業(yè)運作規(guī)范。
成都市委、市政府于20xx年就提出和制定了“文化強市”發(fā)展戰(zhàn)略。先后采取了改革文化體制、創(chuàng)新投融資機制、完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、健全文化市場管理體系、凈化文化市場發(fā)展環(huán)境和提高產(chǎn)業(yè)服務水平等舉措。同時，成都市還打造了一批文化陣地健全、文化生活豐富，農(nóng)民思想道德、科學文化、健康素質(zhì)有新提高的文化建設(shè)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村，以點帶面推進農(nóng)村文化建設(shè)，促進涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)市場的發(fā)育。(3)如20xx年，全市各區(qū)(市)縣建立了群眾文化輔導員制度，先后對全市1000余名農(nóng)村業(yè)余文藝骨干進行了各類藝術(shù)培訓，培育了農(nóng)村文化隊伍楊浦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，也為涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展開啟了新思路：農(nóng)民組織了腰鼓隊、舞龍隊等，活躍于廣大鄉(xiāng)村。僅20xx年，雙流縣農(nóng)村文化隊伍就創(chuàng)造產(chǎn)值200多萬元，利稅超過40萬元。(4)。
成都市涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)注重產(chǎn)業(yè)運作機制的長效性和職能化?；鶎诱闪⑽幕a(chǎn)業(yè)公司，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。如洛帶古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府于20xx年5月1日成立了一家集體所有制企業(yè)——成都洛帶客家文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限責任公司。公司成立以來，一是通過“修舊如舊”，恢復了具有明清建筑風格的客家民居;二是積極選擇大公司、大集團合作創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動古鎮(zhèn)景區(qū)建設(shè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展;三是推動文化旅游產(chǎn)品的研發(fā)、加工、展示、銷售、交流與體驗;四是抓大項目建設(shè)，先后引進新西南藝術(shù)陶瓷廠、洛帶——女紅坊、中國文博公園、“創(chuàng)庫”等一批文化旅游項目。(5)加大宣傳力度、提升知名度，積極進行資本擴張、擴大企業(yè)規(guī)模。
四、注重對涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新探索。
從最初單打獨斗、內(nèi)涵粗糙的早期農(nóng)家樂到后來“五朵金花”的集群效應;從對10個文化古鎮(zhèn)的初步保護到籌劃打造“天府30大文化古鎮(zhèn)”品牌。成都涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新精神始終強烈，越來越多的涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)開始著力擺脫產(chǎn)業(yè)模式單一的束縛，著眼于深度化、立體化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重嘗試新的產(chǎn)業(yè)管理模式、開拓新的涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)市場。
又如成都首創(chuàng)企業(yè)出資編制涉農(nóng)社區(qū)發(fā)展規(guī)劃——“成華區(qū)龍?zhí)逗统缮孓r(nóng)社區(qū)新農(nóng)村建設(shè)概念(項目)規(guī)劃”。此規(guī)劃由工商企業(yè)共同發(fā)起楊浦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，聘請專家編制，將文化旅游產(chǎn)業(yè)作為重點，以社區(qū)生態(tài)旅游為方向，建設(shè)大型餐飲娛樂休閑中心，同時發(fā)展蜀繡等旅游工藝產(chǎn)品生產(chǎn)。
我國是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的國家。早在20xx年的《xxx中央辦公廳xxx辦公廳關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》中就已為此指明方向：發(fā)揮市場機制作用，加強政策調(diào)控，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，充分調(diào)動社會各方面力量參與農(nóng)村文化建設(shè)，提供更多更好的文化產(chǎn)品和服務。十七屆三中全會對農(nóng)村建設(shè)提出了更加細致合理的規(guī)劃方案，而且4萬億刺激內(nèi)需的投資計劃更是對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)做了戰(zhàn)略性的政策傾斜。當前財滿街創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，涉農(nóng)文化產(chǎn)業(yè)應敏銳地把握住這個信號，思考如何變危機為契機。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十三
：隨著電影業(yè)的發(fā)展，電影作品的需要也越來越多元化。在此過程中，因舞蹈具有傳情達意、烘托氣氛、展開情節(jié)的特性，成為電影作品比較重要的元素之一。電影中也越來越重視對舞蹈的運用，提升電影作品的觀賞性及藝術(shù)性。就目前而言，舞蹈在電影中的運用已經(jīng)形成了幾種行之有效運用模式，如，個別人物內(nèi)心情感的獨舞，戲劇化和情節(jié)化的群舞，還有烘托氣氛的非情節(jié)性舞蹈等，為電影展現(xiàn)劇情、刻畫人物發(fā)揮了重要作用。
：電影;舞蹈;非情節(jié)性。
如果將電影比作皇冠，舞蹈就是這頂皇冠上的寶石，閃耀著璀璨的光芒和生命的活力。宗白華在《美學散步》中對舞蹈的本質(zhì)作了探討，“‘舞’是最高度的韻律、節(jié)奏、秩序、理性，同時是最高度的生命、旋動、力和熱情，它不僅是一切藝術(shù)的究竟狀態(tài)，且是宇宙創(chuàng)化過程的象征，藝術(shù)家在這時失落自己于造化的核心，沉冥入神。從深不可測的玄冥境界中升華而出。行神如空、行氣如虹。在這時，只有‘舞’這最緊密的律法和熱烈的旋動，能使這深不可測的玄冥的境界具象化、肉身化?！盵1]電影是綜合性藝術(shù)而舞蹈也是在時空中表達情感的綜合藝術(shù)。兩者具有不言而喻的默契，也正是源于此，舞蹈在電影中的運用越來越豐富，形式也越來越多樣，并且有時成為電影中不可或缺的組成部分。英國影片《紅菱艷》是部不可多得的能將舞蹈語匯與電影語匯天衣無縫地融合的作品。電影講述的是女芭蕾舞演員在夢想與愛情間的痛苦抉擇，她徘徊于具有強烈占有欲的音樂天才和一個排斥愛情的制作人之間，她的舞蹈不是才華的炫耀，而是情感的體現(xiàn)和升華。有大段的舞蹈場面在影片中出現(xiàn)，導演通過高超處理手法，使得影片非但不枯燥反而讓不懂舞蹈的人也能看懂。舞蹈與電影的結(jié)合為人們呈現(xiàn)出新時代藝術(shù)形式的多樣化，而舞蹈運用的多元化正是其中主要的組成部分，舞蹈在電影中的運用充分體現(xiàn)了這一點。隨著技術(shù)手段、理念的深化發(fā)展，舞蹈在電影作品中的運用已經(jīng)具有自己獨特的表現(xiàn)方式。舞蹈是用肢體語言作為表現(xiàn)方式的，是一種不同于其他藝術(shù)門類的特殊表現(xiàn)形式，其特有的時空性為舞蹈提供了廣闊的表現(xiàn)平臺，同時舞蹈也為電影作品的表達起到了輔助作用。雖然在表現(xiàn)形式上越來越豐富，但舞蹈在電影中大都具有以下幾點特征。
舞蹈是表達情感的最為單純的方式，是語言及歌唱不足以表達此時此刻的情感時采取的表達方式。我國老一輩舞蹈家梁倫說：“音樂、詩、舞蹈都是適宜于表現(xiàn)強烈情感的藝術(shù)，你沒有強烈的感受、沖動，不要寫詩、寫音樂、創(chuàng)作舞蹈。舞蹈甚至比詩與音樂所表達的感情還要強烈。”
舞蹈正是由于具有這樣的特性，在電影中發(fā)揮了其他手段所不能替代的作用及效果。比如電影《雨中曲》被譽為美國“國寶級”影片，電影史上最精彩的歌舞片之一。影片中金·凱利開創(chuàng)了在街頭、車頂、桌椅上舞蹈的先例。場景中，路燈、雨傘甚至積水都成為表達人物情感的手段，舞者并不是在形式上作秀而是用真情實感的舞蹈，刻畫人物的內(nèi)心情感世界，使觀者在完全無需言語的情況下而被感動，成為了這部影片成功的關(guān)鍵。電影《跳出我天地》講述的是一個十一歲的男孩，破除重重阻礙追求自己的舞蹈夢想之路。billy的父親和哥哥都是礦工，希望通過學習拳擊讓billy變得強壯，而billy天生就喜歡音樂和舞蹈，于是就用學習拳擊的錢去學習芭蕾，父親知道后非常氣憤極力反對，這使billy陷入了內(nèi)心世界的激烈斗爭，是放棄還是堅持自己的夢想。圣誕節(jié)晚上，billy和伙伴在舞蹈教室玩耍被父親發(fā)現(xiàn)了，面對父親的怒火billy沒有退縮，而是在父親面前展示了自己這幾個月來學到的一切，此舞蹈的設(shè)計并不復雜華麗，卻以最單純最真摯的情感，充滿活力和熱情打動了觀者。最終，父親被兒子的熱情和舞蹈天賦所征服，決定送兒子去舞蹈學校學習。影片中最為精彩也莫過于小billy的幾段獨舞，舞蹈設(shè)計巧妙完全符合當時情節(jié)的需要，與場景配合自然不做作，恰到好處表達了人物此時此刻的內(nèi)心情感。這無不為影片的成功奠定了基礎(chǔ)。影片《我要跳舞》在二十四分時東子在夢中的舞蹈場景，無疑是表達了東子的內(nèi)心世界。還有電影《探戈》中也運用了此種手法表現(xiàn)人物內(nèi)心情感世界，在六分三十秒時的一段探戈雙人舞，充分表達了馬里奧對xxx的復雜的內(nèi)心情感世界。鏡頭中出現(xiàn)一男一女兩人，背景是一塊巨大的白色銀幕，之間兩人剪影式的身體輪廓，慢慢地燈光漸亮兩人開始舞蹈，此時巨大的銀幕上出現(xiàn)了馬里奧的影像，雙目凝視，可能是在凝視他所心愛的xxx，漸漸地銀幕的背后投射出了一個男性身軀的陰影，銀幕背后的陰影慢慢地走了出來，出來的正是馬里奧，他游走在雙人舞左右，營造了時空交錯的效果。此舞蹈的設(shè)計十分巧妙，人物在虛與實的狀態(tài)中不停轉(zhuǎn)換，在或是夢境或是現(xiàn)實中交錯，淋漓盡致地展現(xiàn)了馬里奧的復雜心情，使觀者一目了然，隱隱地感覺到電影中人物的命運，導演為此也埋下了伏筆，此舞段的運用勝過千言萬語。電影《低俗小說》中約翰·德拉沃爾塔和烏瑪·瑟曼那段雙人舞場面設(shè)計巧妙，被奉作是20世紀90年代電影的經(jīng)典鏡頭?；璋档谋尘芭c鮮亮的舞臺，配上輕松的音樂，加之一段精彩絕倫的舞蹈，其中散發(fā)著懷舊的頹廢情調(diào)。烏瑪·瑟曼一頭黑色的直發(fā)具有古埃及的風情、濃重的口紅、深色的指甲油、線條極簡練的襯衫，再加上演員性感冰冷卻勾魂的氣質(zhì);雖略顯發(fā)福但似乎也預感到自己就要“咸魚翻生”的德拉沃爾塔，舞蹈的功底在表演之際也派上了用場。最終造就了一段令人莞爾的誘惑與反誘惑，無法讓人忘懷的那些說不清道不明卻撩撥心弦的情感。
從上面影片舞蹈的運用來看，舞蹈的設(shè)計運用都是為表達刻畫影片中人物的內(nèi)心情感世界服務的，是情感的自然流露。用最單純方式表達了最復雜的情感世界，收到了事半功倍的效果。
電影《阿育王》xxx有五段舞蹈場面。其中比較經(jīng)典的是第四段舞蹈的設(shè)計，這一場著重表現(xiàn)對美好愛情的向往，以襯托阿育王失意后的悲傷，因此導演使用了一系列的美術(shù)設(shè)計，烘托出一種夢幻般的視覺效果。第一段舞蹈中導演使用了人工修剪后的自然景觀，不斷跨越空間的轉(zhuǎn)場推動了敘事的發(fā)展，增添了mtv化的抒情成分?！栋⒂酢分械谌闻c第一段布景類似，都取景于小村落的街頭，黃色的土墻映著驕陽，再配上穿著鮮亮服裝的群舞，將激情烘托到了極致。電影《夜宴》中的舞蹈背景是五代十國興廢爭戰(zhàn)十分劇烈的時代，但是，它又是唐宋兩朝之間繼往開來的時期，還是一個在文化上有所成就的時期，五代十國的舞蹈雖然不見有大的氣象，但延續(xù)了很多唐舞中的風格與特色，通過越人歌充滿愛意的詞，加上曲子優(yōu)美流暢、輾轉(zhuǎn)嗚咽中又略帶一絲隱隱悲傷，通過舞蹈來烘托導演所需場景，讓觀眾把傷感之心捂在心里難以用言語表達，電影就做到了真正的打動人心。場景是在宮廷之中舞者穿白色深衣、頭戴白色假面，看不到舞者的表情，這個舞蹈給人造成以壓抑緊張的情緒氣氛，預示了影片的結(jié)局及主人公的悲慘命運。通過舞蹈充滿愛意的詞，加上曲子優(yōu)美流暢、輾轉(zhuǎn)嗚咽中又略帶一絲隱隱悲傷，通過舞蹈來烘托導演所需場景，讓觀眾把傷感之心捂在心里難以用言語表達，電影就做到了真正打動人心?？梢钥闯龃硕螆鼍?，導演在舞蹈美設(shè)計上下足了工夫，不論是舞蹈動作的編排、演員的表演還是音樂服裝的選用都是獨具匠心。它為劇情的發(fā)展起到了承上啟下的作用，是全劇中的亮點之一。我們可以感覺到，舞蹈在電影中的分量越來越重，發(fā)揮的作用也越來越明顯，對于舞蹈元素的使用也越來越與劇情的發(fā)展緊密結(jié)合起來，具有既能夠獨立表達又統(tǒng)一于電影的全局發(fā)展。
在某些時候，由于劇情發(fā)展的需要表達人物此時此刻的情緒，用以烘托影片氣氛，其本身不具有情節(jié)性表現(xiàn)。舞蹈可幫助電影語言與人物語言更好的表達，通過非語言形式更強烈地表達人物情感，增強電影的感染力。[5]《歌舞青春》中的群舞場面，沒有特定的情節(jié)，單純表現(xiàn)年輕人的青春活力，將影片推向一個高潮，通過鏡頭的切換、舞段的變化場景的更迭交替等手段，充分配合了影片中舞蹈的運用需要，極好地將影片氣氛烘托起來成為最大的亮點，同時也成就了影片的成功。雖說，此舞蹈場面是沒有情節(jié)的，但卻以最單純的豐富無時無刻不在表達著影片的主旨，此處言勝千言。電影《聞香識女人》中的那段探戈可謂是影片的經(jīng)典，非常完美地塑造了阿爾帕西諾的形象。阿爾帕西諾雙目失明，竟能僅憑著舞伴身上的香水味來判斷舞步的分寸，在音樂中進退自如，帕西諾似乎非常自負好像從來都是這樣。令人嘆為觀止的探戈，雖然只有短短數(shù)分鐘卻像讓時間永遠凝固在那一個時刻。人們并不喜歡阿爾帕西諾，但他照樣我行我素按照自己的意愿行事，他大方邀請那位女士跳舞，完美的探戈就如同排練過一樣，那么嫻熟，那么光彩，仿佛在那一時刻所有人都不存在了只有兩個人在舞蹈。所有人都驚呆了不敢相信自己的眼睛贊嘆不已，而阿爾帕西諾只是優(yōu)雅自若地跟往常一樣就像是什么也沒發(fā)生一樣。此舞蹈也是非情節(jié)的，只是將影片的氣氛加以烘托，同時也將主人公的內(nèi)在展現(xiàn)得淋漓盡致，一舉多得?！短┨鼓峥颂枴分杏幸欢卧谌扰摰奶咛の鑸雒?，烘托了氣氛的同時也更全面塑造了jack的人物形象?！动偪竦陠T2》中的一段舞蹈，為影片氣氛的烘托做足了準備?！吨ゼ痈纭贰都t磨坊》等中的舞蹈大都是以烘托氣氛為主要運用手法。還有國產(chǎn)電影《功夫》中也使用了非情節(jié)性群舞，將電影推向了一個小高潮。那些人們身上那黑色而古板的禮服，正好和著音樂的韻律表明他們就是這段節(jié)奏所要表述的主體。音樂所醞釀的是一種黑色的沖擊力，所以就把小酒館中那單調(diào)的旋律改編為了由鼓聲壓住尾彩的交響。大提琴的低沉和弦，卻奏著一種輕佻的貝司單級旋律，而原本孤單的小號，卻一股腦變成了群號的高調(diào)和聲，也正呼應了斧頭幫習慣群入群出的黨群風格，把這種非情節(jié)性的舞蹈發(fā)揚到了極致。以今天的眼光看來電影《縱橫四?！菲袠寫?zhàn)、打斗場面也許不再那么精彩眩目，但其中作為小插曲的舞會卻一不小心成為經(jīng)典。導演設(shè)計周潤發(fā)坐在輪椅上起舞，可謂獨具匠心。周潤發(fā)竟也能如此瀟灑自如地將其完美展現(xiàn)。他們共舞在金色的大廳里，若只是用詞語來形容這場舞蹈，也只有“神采飛揚”這四個字最恰如其分了。連攝影機在此時也似乎變成了一同起舞的“身體”?！恶厚幻烂肌愤@部電影本身并不是十分出色，惟一的亮點當屬片尾的一段長達十分鐘的舞蹈場面了。這段舞蹈設(shè)計十分豐富鏡頭切換準確，極大提升了影片的觀賞性與娛樂性。一群活力四射的年輕人在耀眼的燈光下盡情舞動。
舞蹈在電影中的運用手法，以上只是做了簡要的闡述，可能還有不夠全面之處。就目前而言，舞蹈在電影中的運用最為常用的就是以上幾種表現(xiàn)手法，而且其中使用最多的就是烘托氣氛的非情節(jié)性舞蹈場面的運用。從而也說明了一點，在不斷的實踐中，越來越清晰了舞蹈在電影中的價值體現(xiàn)及其藝術(shù)規(guī)律，導演越來越能夠駕馭舞蹈這一藝術(shù)形式為電影服務。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十四
清代作為中國封建社會最后的王朝，其農(nóng)業(yè)又有新的發(fā)展，表現(xiàn)在農(nóng)書的大量增加，其中尤其以文獻搜集類和地方性農(nóng)書及專業(yè)農(nóng)書類為突出。在生產(chǎn)技術(shù)方面，精耕細作和復種套種更見充實豐富，農(nóng)學理論也較宋明以來有所發(fā)展。以有限的耕地養(yǎng)活不斷增加的人口，而能始終保持地力于不衰。但清代重文輕理較前代尤甚，農(nóng)業(yè)賴以發(fā)展的生物學基礎(chǔ)理論與同期歐洲相比，差距甚大，如在動植物兩性繁殖和受精作用以及植物營養(yǎng)、病原微生物的知識等方面，遠遠落后于同期的歐洲。盡管清末以后大量引入西方農(nóng)業(yè)科學，但給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化帶來的滯后影響，至今尚有待克服。本文是就此所作的一個評述。
一、代農(nóng)學的成就。
1、農(nóng)書的增加。
筆者對王毓湖《中國農(nóng)學書錄》加以清點，歷代農(nóng)書（從先秦至民國17年）共542種，現(xiàn)存的289種，遺失的253種（佚書中有輯本的10種）。其中清代農(nóng)書有200種，占全數(shù)的，但因清代時間距現(xiàn)在近，佚書較少，現(xiàn)存的有159種，則占全部現(xiàn)存農(nóng)書的。因《中國農(nóng)學書錄》出版于六十年代，以后發(fā)現(xiàn)的農(nóng)書不斷增加，估計全數(shù)肯定在千種以上，其中最多的當然是清代。以蠶桑類農(nóng)書舉例，據(jù)王達統(tǒng)計，《中國農(nóng)學書錄》未收的明清蠶桑類農(nóng)書還有204種，內(nèi)清代占197種[1]，而《中國農(nóng)學書錄》所收的清代蠶桑類農(nóng)書僅30種，可見清代農(nóng)書增加之突出。
清代農(nóng)書的內(nèi)容與清以前的農(nóng)書比較，有很多新的特色。在文獻搜集整理方面如《授時通考》（1742年）是中國四大農(nóng)書之一，同其他三部農(nóng)書比較，《授時通考》是文獻搜集最多的一部，計有427種之多，而《齊民要求》為157種[2]，《農(nóng)政全書》為225種[3]，《王禎農(nóng)書》最少，但以農(nóng)器齊全為特色?！妒跁r通考》引用文獻，體例嚴謹，少數(shù)幾個字也必注明出處，如“分地之利”注明《孝經(jīng)》，“楛耕傷稼”注明《荀子》之類。而《王禎農(nóng)書》和《農(nóng)政全書》的引文常有脫漏，至于其他農(nóng)書摘錄前人文獻，不注出處或張冠李戴者更屬比比皆是。又，《授時通考》將農(nóng)業(yè)上的某個項目的歷代文獻都匯集于一起，便于后人的查檢研究。如谷種篇抄錄了16個省233個府、州、縣的明清方志中水稻品種3429個（包括重復），無疑給后人研究以極大方便。
再如《廣群芳譜》（1780年）是補充明·王象晉的《群芳譜》（1621年）的集體編著，《群芳譜》是十七世紀初的一部植物學兼農(nóng)學巨著，體例沿用宋·陳景沂《全芳備祖》，在國內(nèi)外植物學界有很大影響，但《群芳譜》也有不足之處，是所謂“略于種植而詳于治療之法與典故藝文”（《四庫全書》提要），清·康熙認為“比見近人所纂《群芳譜》，蒐集眾長，義類可取。但惜尚多疏漏，因命儒臣即秘府藏帙，捃摭薈萃，刪其支冗，補其缺遺”（康熙《廣群芳譜》序）。王象晉以一人之力，寫成《群芳譜》，難免疏漏，經(jīng)過汪灝等人的集體對原書的訛誤錯漏加以更正，又刪其冗文，增加許多新的內(nèi)容。并用“增”字標明系新增內(nèi)容。“原”字表明為《群芳譜》原文，體例謹嚴，新增內(nèi)容多，不啻為一部新著。
《授時通考》和《廣群芳譜》都是集體編寫，又依賴皇家所藏圖書，自有其便利條件。但即使一般的農(nóng)書，也有不少是文獻訓詁超過前人的?！督洗叩菊n耕錄》是李彥章為了推廣早稻而寫的論證擴種早稻的優(yōu)點和可行性，他從“早稻原始”、“早稻之時”、“早稻之法”、“各省早稻之種”、“江南早稻之種”等十個方面，搜集了歷代有關(guān)早稻的文獻，展開論證，其方式類似現(xiàn)代進行某項研究或設(shè)計時，必先提出可行性論證一樣。以“各省早稻之種”為例，共搜集了南方9省81個府州縣的早稻品種（及其特性描述）共數(shù)百個，遠非宋代《禾譜》46個品種，明代《稻品》36個（包括早中晚稻）品種所能比擬。
又如程瑤田的《九谷考》（17世紀末）和劉寶楠的《釋谷》（1840年）是將訓詁與農(nóng)作物相結(jié)合的著作?！夺尮取诽卦斢谒镜目甲C，可說是一篇全面的稻作文字考證論文。《九谷考》則詳于黍、稷、粱、秫、穄等各種古代糧食作物的考證，稻不及《釋谷》詳盡。這兩篇論著是治中國谷物史中正名必需的參考書。
清代農(nóng)書內(nèi)容方面的特色是實用操作技術(shù)的豐富、詳細，覆蓋面擴大，超過了前代。舉凡大田作物的栽培管理技術(shù)，復種指數(shù)的增加，土壤耕作理論和操作技術(shù)，施把技術(shù)，良種繁育、園藝、造林、蠶業(yè)、畜牧獸醫(yī)、漁業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品貯藏與加工以及農(nóng)具、農(nóng)田水利等都有涉及。特別是出現(xiàn)了不少地方性農(nóng)書，超過了宋元明時期。一般綜合性的農(nóng)書所記技術(shù)雖很豐富，但往往背景不清，地方性農(nóng)書則所述都是各地的實際情況，其操作技術(shù)切實可行。清代地方性農(nóng)書中重要的有反映杭嘉湖地區(qū)稻桑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的張履祥《補農(nóng)書》（1658），反映江西撫州地區(qū)農(nóng)業(yè)的何剛德《撫郡農(nóng)產(chǎn)考略》（1903）和奉新地區(qū)的劉應棠《梭山農(nóng)譜》（1717），江淮地區(qū)的包世臣《齊民四術(shù)》（1849），四川農(nóng)業(yè)的張宗法《三農(nóng)記》（1760），廣東農(nóng)業(yè)的屈大均《廣東新語》（1699），山西新陽的祁寯藻《馬首農(nóng)言》（1836），陜西關(guān)中的楊屾《知本提綱》（1747）和《修齊直指》（1755），山東沂州的蒲松齡《農(nóng)桑經(jīng)》（1765）和丁宜曾《農(nóng)圃便覽》（1755），浙江金華的胡煒《胡氏治家略》（1758），江蘇上海的姜皋《浦泖農(nóng)咨》等等。地方性農(nóng)書中有高度理論概括的如《知本提綱》中的施肥“三宜理論（時宜、土宜和物宜），是歷代施肥經(jīng)驗的集中總結(jié)?！堆a農(nóng)書》中的看苗色施肥經(jīng)驗，可說是營養(yǎng)診斷的萌芽技術(shù)，這一技術(shù)始于明代的《烏青志》。
清代農(nóng)書的另一特色是專業(yè)性農(nóng)書大量涌現(xiàn)。其范圍除農(nóng)作物外，涉及花卉、蠶桑、果蔬、牧醫(yī)、蟲害、氣象、水產(chǎn)等，而以蠶桑及花卉的專書占最多數(shù)。蠶桑專書的大量問世，反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展。清代花卉專譜以蘭花最多，歷代流行的牡丹、之類是雅俗共賞的，而蘭花則偏于文人的欣賞?？赡苁乔宕咳嗽谡沃惺艿綁阂?，國想上趨向避世，因而把愛好轉(zhuǎn)向深山邃谷的幽蘭。清代出現(xiàn)好些治蝗專書，反映了蝗災的猖獗。氣象與水產(chǎn)專書也較前代為增加。
2、農(nóng)業(yè)技術(shù)的成就。
由于人地比不斷下降，盡管被迫在洞庭洞、珠江三角洲圍墾、開發(fā)海島和海涂，大量無地流民通向邊遠山區(qū)毀林開墾，擴種玉米、甘薯、馬鈴薯等高產(chǎn)糧食作物[6]，收到一定效果。但支持這樣龐大人口增殖的物質(zhì)能量——糧食生產(chǎn)的重擔不得不落在提高土地利用率、即提高單位面積的產(chǎn)量上，而單產(chǎn)提高的最有效途徑是增加復種指數(shù)，把一畝田當兩畝用，在一年365天內(nèi)完成單種時需要的400多天的生育期。
清代的雙季間作稻和連作稻在廣東、福建、廣西、湖南、川南盆地、贛南、漸東南等地都有相當?shù)拿娣e。雙季稻一般可比單季稻增產(chǎn)五成以上?！稄V東新語》還提到在雙季稻之后接種油菜、煙草、甘薯、藍、姜、蔓菁等的一年三熟和“若勤于耒耜，則一年有三熟之稻”[8]、麥、稻、稻的一年三熟不僅見于閩廣地區(qū)，也曾個別推進到長江中游，如同治《江夏縣志》即記有早稻于割麥后插，晚稻于早稻后插的麥–稻–稻一年三熟。由于康熙著力推廣早熟御稻，雙季稻在18世紀后期曾推進到江蘇里下河地區(qū)（北緯33°）。
旱地作物方面，山東、河北、陜西關(guān)中出現(xiàn)二年三熟制。間作套種形式多樣也是清代的特色，如麥豆間作、糧菜間作、稻豆間作、稻肥套作、麥棉間作、桑菜套作等。陜西三原地區(qū)更創(chuàng)造出兩年十三熟的菜糧間套作技術(shù)，涉及的作物有菠菜、蘿卜、蒜、藍、粟、麥等，可說是達到了北方旱地復種技術(shù)的高峰。在人口壓力下，清代后期的林則徐、李彥章都亟力提倡擴種早稻，李彥章在《江南催耕課稻編》中引經(jīng)據(jù)典，搜集地方資料力陳早稻之利，林則徐為之作序，也大力主張把福州的雙季稻推行到江蘇等省去。另有一些知識分子則試求恢復西漢《汜勝之書》的區(qū)田法，打破常規(guī)的產(chǎn)量水平，是中國式的高產(chǎn)試驗法，以潘曾沂最為積極，他于道光八年（1898）親自在潘姓義莊田里試行水稻區(qū)種法兩年，獲得豐收，于是用白話寫成《潘豐豫莊本書》詳列區(qū)種法32條。其實這些技術(shù)也完全適用于一般水田。這本書代表了清末有系統(tǒng)的水稻豐產(chǎn)技術(shù)指導手冊。受潘曾沂的影響，以后陸續(xù)有關(guān)于區(qū)田種法的農(nóng)書和圖解問世，直至民國時期，還有人試種區(qū)田豐產(chǎn)水稻。
二、清代農(nóng)學的問題。
1、農(nóng)學理論的成就和停滯。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十五
[摘要]不公平是一種歷史現(xiàn)象、區(qū)域現(xiàn)象和復雜現(xiàn)象，我國當下學前教育不公平表現(xiàn)在質(zhì)和量兩個方面。從量的方面來看，表現(xiàn)為地方政府投入經(jīng)費的不平等、城鄉(xiāng)學前教育發(fā)展的巨大不平衡、教師身份工資的不平等;從質(zhì)的方面來看，表現(xiàn)為教育內(nèi)容、師幼互動和課程選擇中的巨大不公平。導致學前教育不公平的根本原因主要有兩個：一是社會經(jīng)濟、政治、文化、制度設(shè)計的城市偏向與東部偏向，一是政府對學前教育由來已久的忽視和學前教育研究界的封閉孤立。解決學前教育不公平問題主要一是依靠政府建構(gòu)橫縱聯(lián)通的幼兒教育管理體系與財政投資體系，在區(qū)分教育效率與經(jīng)濟效率的前提下明確政府與市場的責任邊界，二是依靠學前教育研究界加大對學前教育不公平的研究力度，并勇于承擔時代賦予的社會責任，積極主動地運用自身的研究成果影響政府的決策，促使政府改變對學前教育的傳統(tǒng)觀念，提高政府有關(guān)學前教育決策的科學性與合理性。
隨著中國經(jīng)濟體制改革的逐步深入，社會異質(zhì)性的發(fā)展超過了同質(zhì)性的存在，社會越來越分化為不同的階層，且階層與階層之間的距離與鴻溝越來越大。社會不公平的現(xiàn)象越來越突出，[1]其中教育不公平日益受到人們的關(guān)注。本文擬從社會學的視野出發(fā)，關(guān)注學前教育中的不公平現(xiàn)象，并試圖厘清以下問題，即學前教育不公平現(xiàn)象的社會屬性、社會表現(xiàn)與社會機制，以及走向?qū)W前教育公平的可能途徑。
與平等不同，公平是一種質(zhì)的規(guī)定性，屬于規(guī)范性概念，是對用正義原則對教育資源進行分配的過程與結(jié)果的價值判斷。從社會變遷的角度出發(fā)，不公平從來不是一種當下問題，而是一個歷史問題;從社會差異的角度出發(fā)，不公平不僅是一個區(qū)域性問題，也是一個總體性問題;從社會政策的角度出發(fā)，不公平往往與社會宏觀結(jié)構(gòu)、政治民主程度緊密相關(guān)。
不公平是一種歷史性現(xiàn)象。
在當下社會中，學前教育中的不公平現(xiàn)象已經(jīng)非常突出，既有東西部、城鄉(xiāng)幼兒在接受學前教育時所表現(xiàn)出來的起點上的不公平，也有同一地區(qū)內(nèi)部表現(xiàn)在不同階層、家庭背景上的過程不公平與結(jié)果不公平。這種不公平從其形成來看必然是特定歷史階段與文化脈絡的伴隨物，與特定時代的社會生產(chǎn)力發(fā)展狀況、時代精神以及大眾的文化覺醒程度密切相聯(lián)。正是因為其產(chǎn)生的歷史階段性與歷史特殊性，在直面學前教育中的諸多不公平問題時，我們不能用一種當下的思維來對待有歷史積淀的問題，而必須將其放置到歷史語境以及一個長時段的歷史脈絡中去，追問其誕生的源頭、演化與裂變，才能深刻地認識其產(chǎn)生的根源。
不公平具有地域差異性。
教育公平是一種普世的價值訴求，但在不同的國家、一個國家的不同地區(qū)，公平訴求的層面與內(nèi)容是不同的，具有地域差異性。我國當下學前教育中的不公平就具有較大的中國特色，既與教育資源總量不足有關(guān)，又關(guān)乎地方投入的不均衡，表現(xiàn)出一種復雜的地區(qū)差異性與分化性。譬如在西部欠發(fā)達地區(qū)以及農(nóng)村，幼兒基本的受教育權(quán)還沒有得到滿足，還有大量的孩子因為交不起學費而上不起幼兒園。而在東部發(fā)達地區(qū)，學前教育的不公平越來越表現(xiàn)為一種教育過程的不公平，即課程內(nèi)容、師幼互動、幼兒園教育質(zhì)量等方面的不公平。
不公平是一種復雜性現(xiàn)象。
公平問題關(guān)乎社會生活的方方面面，單從任何一個方面出發(fā)來探討都不可能揭示其真相。在學前教育領(lǐng)域，不公平由來已久，是一個從宏觀到微觀的系統(tǒng)問題。從某種意義上來說，學前教育現(xiàn)實中所存在的不公平都是某種經(jīng)濟關(guān)系的表現(xiàn)，教育的不公平程度與受教育者所處的社會經(jīng)濟階層之間出現(xiàn)了越來越明顯的對應現(xiàn)象，處境不利階層的幼兒成為教育不公平的最大受害者。此外，學前教育不公平不僅包括作為受教育者的幼兒的不公平，也包括作為教育者的教師的不公平，后者目前在整個教師系統(tǒng)中處于一種十分劣勢和邊緣的地位，她們在社會生活中的不公平處境在很大程度上影響了幼兒受教育權(quán)的公平獲得。
學前教育不公平的社會表現(xiàn)。
學前教育的不公平深深地扎根于學前教育系統(tǒng)內(nèi)和學前教育系統(tǒng)外。從學前教育與教育、社會的關(guān)系來看，學前教育處于一種雙重邊緣化、極其不公平的狀態(tài)中，既無法與義務教育、高中教育、職業(yè)教育相比，更無法與社會經(jīng)濟、公共衛(wèi)生等部門相提并論。
表層：量的不平等。
地方政府投入經(jīng)費的不平等。
政府對幼兒教育的態(tài)度反映在其財政安排上。2015年，北京市幼教專項經(jīng)費為300萬元，河南省為30萬元，吉林省為20萬元。[2]可見，不同地區(qū)的地方政府在財力上有較大的差異，其投入學前教育的經(jīng)費總量有著明顯的地區(qū)差異。又如2015-2015年，張家港市政府為學前教育共投入了2億4100多萬元，[3]而同為縣級市的山東利津縣每年投入的經(jīng)費僅為50萬元。從總量來看，兩地不可同日而語。不同于義務教育的強制性要求，許多地方政府在承擔幼兒教育責任時往往不夠積極，這種不積極在轉(zhuǎn)型期尤其明顯。以生均成本為例，比較發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)地方政府教育經(jīng)費投入的差距，高等學校為倍，中學為倍，小學為倍。[4]可見，越往基礎(chǔ)教育階段，差距越大，學前教育階段的差距甚至達到幾十倍。還有一些地方政府對市場經(jīng)濟盲目樂觀，認為學前教育的最好歸宿就是市場化，他們或以財政困難為由，或以推進公平為由，將有限的政府投入縮減到最小限度。
城鄉(xiāng)學前教育發(fā)展的巨大不平衡。
在發(fā)展學前教育上，我國采取的是地方負責的原則，中央并沒有專門的幼兒教育經(jīng)費，各地地方政府較多地將有限的學前教育經(jīng)費投入到城市幼兒園的發(fā)展中，而且是數(shù)量極少的由政府或教育部門舉辦的幼兒園。這些幼兒園原本條件就很好，再加上每年有政府的投入，幼兒園的發(fā)展進入了良性循環(huán)的狀態(tài)。而與此相反，農(nóng)村幼兒園多為集體投資，教育經(jīng)費主要靠收費解決，缺少穩(wěn)定的經(jīng)費來源，加之經(jīng)濟發(fā)展的地區(qū)不平衡，有些地方每學期所收經(jīng)費極其有限，致使幼兒園的發(fā)展每況愈下，進入了惡性循環(huán)。更為不公平的是，有些附屬于中心小學的幼兒園甚至成為了小學的校辦廠，幼兒園的收費大部分被用來補貼小學教師的福利，從而使農(nóng)村幼兒園的發(fā)展舉步維艱，教師流失現(xiàn)象嚴重，保教質(zhì)量越來越差。
教師身份工資的不平等。
與中小學教師相比，幼兒教師一直是一個另類，她們擁有教師的稱號，卻享受不到教師法的保護，享受不到作為教師的很多權(quán)利。在幼兒教師群體內(nèi)部，由于身份編制的不同，同工不同酬的現(xiàn)象也大量存在，嚴重影響了在聘教師的工作積極性。此外，大量的集體園、民辦園和村辦園教師幾乎都是清一色的非公辦教師，在編教師的數(shù)量極其有限。據(jù)統(tǒng)計，2015年全國共有幼兒教師萬人，其中公辦教師占，集體園教師占，民辦園教師占，其他園教師占。[5]大量的非公辦教師的存在使得幼兒教師很難享受到作為教師的權(quán)利，體驗到人民教師的光榮與神圣。據(jù)山東省調(diào)查，2015年全省有萬農(nóng)村戶口的幼兒教師，工資300元以上的占，200-300元的占，100～200元的占，100元以下的占，尚有1萬余名農(nóng)村戶口教師月工資不足百元，[6]足見農(nóng)村幼兒教師待遇之極低。
深層：質(zhì)的不公平。
有研究者采用隨機抽樣的方式對上海市12個區(qū)13所公辦幼兒園家長進行問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學前教育公有資源的分配存在不公平現(xiàn)象，優(yōu)質(zhì)教育資源基本被社會強勢群體占有，他們的家庭收入和受教育程度高，而且戶口大多在本地，享受著高質(zhì)量的公有學前教育資源;[8]而一些弱勢群體的家庭收入低，受教育水平低，享有的社會資源有限，沒有能力為孩子選擇優(yōu)質(zhì)幼兒園，而且主觀上也沒有去為孩子爭取優(yōu)質(zhì)教育服務。[9]可見，家庭的社會經(jīng)濟地位在很大程度上決定了幼兒就讀園所的水平，社會分層與教育分層之間的對應性早在學前教育階段便已開始。這種對應意味著優(yōu)勢階層家庭的幼兒不僅可享受到數(shù)量意義上的優(yōu)質(zhì)社會資源，而且可以享受到質(zhì)量意義上的高素質(zhì)師資、發(fā)展適宜性的課程、深度參與活動等稀缺的文化資源。就讀于不同質(zhì)量水平的幼兒園，使幼兒獲得的是完全不一樣的教育起點、教育過程和教育結(jié)果。綜合而言，幼兒教育中的不公平最終是以幼兒的發(fā)展為代價的，這種現(xiàn)象進一步驗證了教育的篩選功能，這種篩選早在幼兒園階段就已開始，它會長遠地影響孩子的一生。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十六
農(nóng)業(yè)科研與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有其特殊性，可能會面對烈日炎炎、滿身泥水，因此會有同學對這一行業(yè)忘而卻步，特別是現(xiàn)在的一些獨身子女，吃苦精神不夠，專業(yè)思想不牢，甚至對農(nóng)業(yè)有排斥的心態(tài)。這種專業(yè)思想不牢固會造成學生對畢業(yè)實習與論文寫作不夠重視，參與積極性不高，不能以嚴謹?shù)膽B(tài)度與科學的作風來對待。另外，有的同學可能認為畢業(yè)實習就是干活，甚至有的同學覺得自己的文學功底很好，寫作沒有問題，不需要鍛煉，這些都是誤區(qū)。畢業(yè)實習的科研工作肯定會有一定的工作量，農(nóng)學類專業(yè)還會需要田間操作，可能會有比較苦、比較累，但要認清正是在這些實踐工作中得到鍛煉與提高，培養(yǎng)解決問題的能力。論文的寫作與平時的散文等寫作存在較大區(qū)別，更需要邏輯思維和科學嚴謹?shù)脑囼炓罁?jù)，是需要一個系統(tǒng)的鍛煉過程的。對于這些要有清楚的認知，才能得到很好的實習鍛煉效果。
2．客觀上的問題。
(1)考研熱給畢業(yè)實習帶來了一定的難題由于就業(yè)觀念趨向的變化和大學生擴招帶來就業(yè)壓力增大的影響，報考研究生的同學越來越多，這些同學在大三到大四這段時間里一心投入在考研的學習沖刺上，爭分奪秒，忽視了畢業(yè)實習工作。導致畢業(yè)實習投入的精力不夠，花的時間較少，嚴重影響了畢業(yè)實習質(zhì)量和畢業(yè)論文的質(zhì)量。(2)就業(yè)壓力帶來的影響本科生的畢業(yè)實習多數(shù)集中在最后一學期，這半年里是畢業(yè)實習的關(guān)鍵時期，也是畢業(yè)生擇業(yè)就業(yè)的關(guān)鍵時期?，F(xiàn)在就業(yè)壓力較大，特別是農(nóng)科類大學生就業(yè)壓力尤其突出，而且現(xiàn)在的就業(yè)是雙向選擇，都需要一個考察選擇的過程。所以很多同學在四年級就開始到有就業(yè)意向的單位實習，嚴格按照單位的作息制度上下班，而且為了更好的展現(xiàn)自己，一般不會請假。這就使同學沒有時間參加畢業(yè)論文的試驗研究工作。(3)畢業(yè)論文內(nèi)容、效果上存在一定偏差現(xiàn)在的本科生畢業(yè)論文都是以做老師的科研課題為主，這是無可非議的，但很多同學的論的太尖、太深、面太窄，這對于培養(yǎng)學生從事科研工作有較好的作用。但是目前大多數(shù)本科生同學畢業(yè)后是面向基層，或是到企業(yè)上班，真正從事科研工作的比例并不是很大。這些太尖、太深、面太窄的研究內(nèi)容畢業(yè)后用的較少，甚至根本用不上。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有周期性，一般作物是一年一個周期，現(xiàn)在的多數(shù)同學畢業(yè)實習和論文試驗工作只能是作物生長的某個階段，不能跨整個生長季節(jié)，這使實習效果受到一定影響。對于本科生的畢業(yè)實習最好是能經(jīng)歷整個作物生長周期，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)進行一次全面的、系統(tǒng)的實踐。
二、提升農(nóng)學類本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策。
1．鞏固專業(yè)思想，提高對畢業(yè)實習和畢業(yè)論文的重視程度與參與積極性。
專業(yè)思想的培養(yǎng)與鞏固可從以下幾個方面進行教育:一是學科的發(fā)展前景與重要性;二是干一行愛一行的思想與意志;三是人生職業(yè)規(guī)劃的引導;四是教師和班主任隊伍與學生的溝通與談心。學校要求班主任老師與學生談心時，把“學農(nóng)愛農(nóng)、立志務農(nóng)”的專業(yè)思想教育作為談心的重要主題。通過專業(yè)思想教育，大大增強學生學農(nóng)愛農(nóng)務農(nóng)的信心與決心。
2．研究如何更好地處理考研同學的畢業(yè)實習與畢業(yè)論文寫作問題。
總體原則是采取把畢業(yè)論文課題內(nèi)容與考研方向結(jié)合起來的方式，如果導師的研究內(nèi)容與學生考研方向差異較大，可以考慮轉(zhuǎn)導師，轉(zhuǎn)到研究內(nèi)容與考研內(nèi)容相近的導師。盡量探索一條兩全齊美的辦法。另外，畢業(yè)實習對考研有一定的促進作用，參加與考研學科相近內(nèi)容的畢業(yè)實習，可以增加對研領(lǐng)域的深入了解，增強本領(lǐng)域知識的系統(tǒng)性，對考研題目的答題有一定的幫助，因為現(xiàn)在的考研試題一般為綜合性較強的題目，需要應試同學對學科知識掌握的系統(tǒng)性和全面性。
3．研究如何對待提前到就業(yè)單位上班的問題。
針對當前就業(yè)壓力大的形勢，對于畢業(yè)生提前到就業(yè)單位邊實習邊進行雙方選擇的問題不能一律禁止，對待這個問題的原則是要從方法上著手，嘗試在就業(yè)單位設(shè)立導師，探索一條學校導師與就業(yè)單位導師聯(lián)合共同指導模式，即要求有就業(yè)意向的單位安排一位指導教師，與校方的指導老師共同擬定與工作內(nèi)容相關(guān)的畢業(yè)論文題目，由雙方導師共同指導實施。特別是加強就業(yè)單位導師與學校導師的對接模式，論文選題的思路方法等方面的研究與創(chuàng)新，共同聯(lián)手來提高農(nóng)學類專業(yè)畢業(yè)生的實習效果與畢業(yè)論文質(zhì)量。
4．鼓勵和加強本科生畢業(yè)論文的應用性內(nèi)容研究。
選題內(nèi)容向應用理論或應用技術(shù)研究轉(zhuǎn)型，探索拓寬知識面、增加系統(tǒng)性的選題思路，避免太深、面太窄、實踐應用性不強的的選題內(nèi)容，提高學生畢業(yè)后應對實際工作的能力。在這方面，本研究團隊在學生畢業(yè)論文的選題上也做了新的嘗試，以應用研究為主，注重設(shè)計系統(tǒng)性強、內(nèi)容涉及面較寬的題目。通過嘗試，感覺學生在動手能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題上有了較大的提高。現(xiàn)在已把相關(guān)內(nèi)容進行了總結(jié)，并把這些想法與創(chuàng)新的方法進行總結(jié)集成，使其系統(tǒng)化、規(guī)范化，并在本科生實習中進行新一輪的實踐。另外，考慮到作物生長的周期性問題，已嘗試從三年級升四年級的暑假期間開始安排學生利用暑假期間提前進行畢業(yè)論文的內(nèi)容實施，在第七學期可以利用課余時間和周末參與畢業(yè)論文的研究工作。這樣同學在畢業(yè)實習中可經(jīng)歷作物的全生長周期，使實習內(nèi)容做到系統(tǒng)化。
要做好畢業(yè)論文質(zhì)量的把關(guān)，重要的做好畢業(yè)論文試驗研究過程的監(jiān)控與管理，使學生在畢業(yè)實習過程中切實學到知識、學到技能、學到解決問題的能力。可以要求學生寫好開題報告、任務書、畢業(yè)論文等內(nèi)容以外，增加實習過程的詳細記錄、心得體會(經(jīng)驗與問題分析)，并成立畢業(yè)實習督導小組，對畢業(yè)實習過程的主要環(huán)節(jié)進行跟蹤檢查指導?，F(xiàn)在各個院?；旧隙加挟厴I(yè)論文的監(jiān)控與評價體系，但過去的這些評價方法主要是對本科畢業(yè)論文的格式、各種材料是否齊全等形式的評價，這樣的評價不利于進一步提高畢業(yè)實習和畢業(yè)論文的質(zhì)量。本研究小組正在探索一套以學生評價為主的體系，通過學生對整個實習過程的所做所學的效果、畢業(yè)論文的發(fā)表情況與應用情況、畢業(yè)后所學知識在實際工作中的應用情況等方面進行綜合分析評價，突出實習內(nèi)容的應用性和學生主體地位，對持續(xù)提高畢業(yè)實習和畢業(yè)論文質(zhì)量起到了很好的效果。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十七
“天無三日晴，地無三里平，人無三分銀”，這句話是曾經(jīng)對貴州省情的概括，雖然“人無三分銀”這點在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)下得到了改善，但是“天無三日晴，地無三里平”這些自然因素卻永遠也改變不了。
貴州降水雖然比較豐富，但由于坡高山陡，降水流失較快，利用十分困難，所以貴州常出現(xiàn)干旱情況。貴州的干旱主要分為春旱和夏旱，春旱主要發(fā)生在2~4月的一段時間，夏旱主要發(fā)生在6~8月的一段時間，今年貴州發(fā)生的旱災就是春旱和夏旱的結(jié)和。今年的春旱發(fā)生時，正是小麥和油菜的生長期，干旱造成了小麥和油菜的大量歉收，由于春旱時間比較久，還影響到了水稻和玉米的春播，很多地方由于缺水，種子一直播不下去，播下去的地方，也沒有逃過夏旱的迫害。在農(nóng)民剛插了秧，又遇上了6月分的夏旱，玉米苗也因缺水枯死，造成了水稻和玉米的歉收，局部嚴重地區(qū)還出現(xiàn)了顆粒無收的重大損失，所以解決干旱問題是解決貴州農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最主要問題。
平”的山區(qū)。田塊以梯田為主，交通也不發(fā)達，所以機械化生產(chǎn)在貴州根本就行不通，這也是制約貴州農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個重要因素。隨著沿海地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，貴州山區(qū)的農(nóng)民，有勞力的都到沿海城市務工，留下來種地的都是些老弱病殘的。這導致了農(nóng)村農(nóng)業(yè)勞動力的不足。貴州正在進行城鎮(zhèn)化建設(shè)，所以政府的大量資金都投入到了城鎮(zhèn)化建設(shè)當中，而投入到農(nóng)業(yè)方面的資金卻很少，這也在一定程度上影響了貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
基于以上幾個因素，要想解決貴州的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，需要從以下幾個方面入手。
（一）、加大水利設(shè)施的修建。
修建水利設(shè)施是解決干旱的重要措施。貴州每年的降水量都很豐富，只是因為山高坡陡，降水容易流失，所以必須興修儲水設(shè)施，使降水得以保存，待干旱時得以灌溉，從而解決干旱問題。儲水設(shè)施不一定就要修水庫，可以因地制宜地修一些小體積的簡易的儲水設(shè)施，比如儲水窖和資源節(jié)約與環(huán)境友好型生態(tài)蓄水池等，既降低成本，又達到方便的目的。
（二）、增加育種投入和優(yōu)良品種的推廣。
優(yōu)良品種的選育是糧食安全的重要保障，高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、適應機械化是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對各種作物品種的共同要求。貴州的山區(qū)耕地，土層薄、肥力低、產(chǎn)量低而不穩(wěn)，季節(jié)性干旱年年都有發(fā)生，造成作物的嚴重減產(chǎn)，所以耐瘠抗旱品種的選育對貴州糧食穩(wěn)產(chǎn)性尤為重要。
抗旱節(jié)水栽培措施的研究是解決貴州當前種植形勢的主導方向，栽培學家們也研究出了許多先進的栽培技術(shù)，比如玉米的地膜栽培技術(shù)?？墒沁€沒有得到很好的推廣,應加強推廣。
地膜栽培就是使地面增加一層保護層，主要是塑料薄膜，主要在玉米種植上推廣。白天陽光透過薄膜，地面獲得輻射熱，使土壤溫度升高，由于薄膜具有不透氣性，近地面空氣層流動不能帶走地下土壤熱量，夜間，土表下層的熱量逐漸向地面方向傳導，有薄膜阻隔，減緩了土壤溫度的下降，因而覆膜能起到保溫作用。覆膜還能提高光照效應，蓋膜以后，薄膜本身和膜下附著的水珠對光都有一定的反射作用，能夠增加作物行間的光照強度。
決定性作用。而貴州，農(nóng)民們大多是文盲或半文盲，所以要想在貴州發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，就必須先提高農(nóng)民的素質(zhì)，就需要大力發(fā)展教育和對農(nóng)民的培訓。從而使優(yōu)良品種和先進的培技術(shù)得到推廣，使貴州的農(nóng)業(yè)得到發(fā)展。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十八
舞蹈與音樂均是一種極具美感的藝術(shù)，散發(fā)著藝術(shù)美，傳遞出豐富的情感，給人強烈的心靈震撼。在舞蹈表演中，音樂的作用不僅僅是簡單的伴奏，而是深深融入到舞蹈表演的“骨髓”，雖與舞蹈藝術(shù)相互獨立，卻是不可或缺的。在音樂的伴奏聲中，舞者隨著音樂的旋律、節(jié)奏以及所流露出的情感用肢體動作形象地展示出來，既能升華音樂的審美效果，還能展現(xiàn)舞蹈作品的藝術(shù)價值和藝術(shù)魅力，通過這種視覺和聽覺上的刺激，展現(xiàn)出完美的舞臺效果，讓觀眾很容易就陶醉在藝術(shù)的世界里，觀眾的心情得到放松，情操得以陶冶。
在藝術(shù)的范疇內(nèi)，文學、舞蹈、美術(shù)、音樂等藝術(shù)形式均是互通的。在藝術(shù)領(lǐng)域，舞蹈和音樂是最重要的兩門藝術(shù)形式，所以二者之間存在較多的相似之處，由此可見，舞蹈創(chuàng)作與音樂作品的有機結(jié)合是非常必然的。音樂作為一門“聽覺藝術(shù)”，可以直接吸引聽眾的注意力，對人的感官進行刺激，從而能夠讓聽眾跟隨音樂的旋律變化而做出情緒反應。相比于舞蹈表演，音樂更容易抒發(fā)演唱者強烈而復雜的內(nèi)心情感。然而，在塑造藝術(shù)形象的過程中，音樂有著明顯的模糊性和抽象性，它所傳遞出的情感通常很難被聽眾完全理解與接受。舞蹈表演卻有著自己的外部形態(tài)，舞者通過身體動作的變化更加直觀、形象地傳遞出自己的情感和思想，而這正是音樂所或缺的，所以舞蹈與音樂各有優(yōu)點與缺點。
通過上述可知，將舞蹈與音樂有機結(jié)合起來就能夠有效地減少音樂的模糊性與抽象性，把音樂所流露出來的情感轉(zhuǎn)變?yōu)橹w表現(xiàn)，從而讓音樂的情感內(nèi)容表現(xiàn)得更加具體、充滿感染力，引起觀眾最為直接的情感體驗，有利于觀眾更加深刻地理解舞蹈與音樂的內(nèi)涵。此外，舞蹈與音樂的結(jié)合既能充分展現(xiàn)各自的藝術(shù)魅力，還能很好地展現(xiàn)出兩種藝術(shù)形式結(jié)合形成的綜合藝術(shù)魅力。立足于舞蹈表演的角度，可以說音樂是舞蹈表演的輔助和補充。若將二者同步展現(xiàn)，音樂則能對舞者起到幫助和啟發(fā)的作用，極大地提升舞蹈表演的感染力和表現(xiàn)力。若二者不同步時，音樂帶給人們的情感體驗只是停留于“想象”層面，而舞蹈表演就能夠?qū)ⅰ跋胂蟆弊兂伞艾F(xiàn)實”，給觀眾聽覺和視覺上充分的情感體驗，使觀眾通過視覺感知對情感進行區(qū)分、認識與強調(diào)。
站在舞蹈創(chuàng)作的視角來分析，舞蹈自身就具備很強的旋律性和節(jié)奏感。在編排舞蹈時，舞蹈表演者能夠根據(jù)節(jié)奏的編排協(xié)調(diào)進一步規(guī)范自身的肢體動作。完美的舞蹈表演一方面要求舞者的舞蹈動作協(xié)調(diào)，另一方面要求舞者的內(nèi)心節(jié)奏協(xié)調(diào)，即使是獨舞表演者也需要做到心理節(jié)奏和動作節(jié)奏的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。運用合適的音樂作品，能有利于舞蹈節(jié)奏的編排。伴隨著靈活多變的音律，能夠更深入、更細膩地展現(xiàn)出舞蹈表演者的心理變化和情感變化。同時，音樂還有利于烘托舞蹈的藝術(shù)氛圍，讓舞蹈表演聲情并茂。顯而易見，舞蹈與音樂是相輔相成、相得益彰的，二者的相互交融將會達到非常強烈的舞臺效果，散發(fā)出濃濃的藝術(shù)氣息，給觀眾無盡的享受。所以，舞蹈作品創(chuàng)作與音樂的有機結(jié)合是一種必然，必須做好舞蹈與音樂的相互交融與拓展延伸。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇十九
摘要：舞蹈作品的創(chuàng)作是一個由體驗客觀生活到體悟主觀感受，再到形象外化編舞的思維過程，具有一定連續(xù)性、反復性、復雜性。并且在舞蹈作品創(chuàng)作中，需要融入情感，創(chuàng)設(shè)意境，凸顯風格，使其成為富有觀賞性的藝術(shù)表演。本文以主題選取階段、結(jié)構(gòu)構(gòu)思階段、編排實踐階段為切入點對舞蹈作品創(chuàng)作思維過程進行分析。
關(guān)鍵詞：舞蹈作品；創(chuàng)作思維；過程。
（一）選取主題。
為了增強舞蹈作品的吸引力，提高其藝術(shù)性和觀賞性，在舞蹈作品創(chuàng)作過程中就應當重視主題的選取，盡量選取那些富有時代精神、民族精神的主題，促使其價值獲得提升，引起觀眾的共鳴。以民族舞為例進行分析可以發(fā)現(xiàn)，一些民族民間舞蹈作品之所以能夠為廣大觀眾所接受、所喜愛，就是因為其能夠滿足當代廣大受眾的審美需求，能夠把握住人們對美的永恒追求[1]。例如，民族舞劇《閃閃的紅星》，其在選題上符合當時社會主流趨勢的要求，具有時代烙印，其精神內(nèi)核與現(xiàn)代社會弘揚的精神擁有一定契合性，即使放到現(xiàn)在依然具有較大的市場，能夠喚起人們的遙遠記憶。日常的積累與實踐，能夠豐富編導的閱歷與經(jīng)驗，使其對藝術(shù)作品產(chǎn)生創(chuàng)作的動機，可以說，作品主題的選取離不開編導的日常積累和吸收，因此，這是舞蹈作品創(chuàng)作思維過程中的重要環(huán)節(jié)。
（二）篩選題材。
作為一門表演藝術(shù)，舞蹈藝術(shù)作品中蘊含的情感、意境、思想、精神、風格、形象等，都需要編導在生活中不斷的積累和實踐。通過仔細觀察生活能夠?qū)ι钪械姆椒矫婷嫘纬梢欢ǜ形?，保持對世界萬物動態(tài)變化的敏感[2]。唯有如此，才能從生活實踐中豐富積累創(chuàng)作素材，根據(jù)創(chuàng)作主題對這些素材加以篩選，找出能夠符合主題要求的素材。以陳維亞編導的《秦俑魂》為例進行分析可以發(fā)現(xiàn)，陳維亞在參觀秦始皇兵馬俑后，氣勢恢宏的威武之師對其精神、情感造成極大沖擊，使其產(chǎn)生了舞蹈作品的創(chuàng)作靈感，并將感受融入到舞蹈作品中。
結(jié)構(gòu)的構(gòu)思是舞蹈作品創(chuàng)作思維過程中非常重要的一部分，是決定作品質(zhì)量的關(guān)鍵性因素，能夠充分體現(xiàn)出編導的結(jié)構(gòu)思維。舞蹈作品結(jié)構(gòu)構(gòu)思階段的主要工作是舞蹈作品的謀篇布局，包括安排表演時間、確定作品風格、選擇背景音樂、設(shè)定人物形象等。通過對這些內(nèi)容的合理安排完成舞蹈作品的建構(gòu)，從而保證作品質(zhì)量、豐富作品內(nèi)涵。例如，在中國風古典舞《玉魂》中，編導運用悲傷的旋律營造出黛玉將死的情境，利用大幅度的肢體動作表達人物內(nèi)心的痛苦。
在這一階段，主要工作是圍繞內(nèi)容、人物形象對舞蹈素材進行提煉，并通過舞蹈的肢體語言與情感情緒對作品進行詮釋。
（一）情感的融入。
在創(chuàng)作過程中，應當充分體現(xiàn)出作品人物的情緒、思想、意識，心理等，通過情感的融入賦予舞蹈作品生命力與活力，促使廣大觀眾能夠與作品產(chǎn)生情感共鳴，豐富舞蹈作品內(nèi)涵，使其更具有觀賞性和藝術(shù)性。
（二）風格的凸顯。
舞蹈作品的藝術(shù)性體現(xiàn)在其風格的凸顯方面，對其觀賞效果具有非常重要的影響。若是舞蹈作品缺少風格，將影響舞蹈作品的魅力。許多優(yōu)秀的舞蹈作品均是以其獨特的風格被廣大觀眾群體所接受。例如，高雅優(yōu)美的芭蕾舞劇《天鵝湖》，熱情、奔放的歌舞劇《卡門》等。這些舞蹈作品都借助相應的舞蹈動作凸顯出劇情、人物性格以及風格形象，促使作品整體煥發(fā)光彩。因此，在舞蹈作品編排實踐中，應當注意作品風格的凸顯，賦予舞蹈生命力與活力。
（三）意境的營造。
無論是何種形式的藝術(shù)，都離不開唯美意境的烘托，只有藝術(shù)作品擁有一定的意境，才能促使藝術(shù)作品的藝術(shù)性和觀賞性得到較為顯著的提升，使觀眾耳目一新，吸引其探索發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品中的閃光點，引導觀眾在思想與境界上得到升華。因此，在舞蹈作品創(chuàng)作過程中，應當營造相應的意境，豐富觀眾的聯(lián)想力和想象力，使廣大觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而增強觀眾對舞蹈作品的接受程度，使作品更受歡迎。
（四）形象的塑造。
生動鮮明的藝術(shù)形象能夠使觀眾對舞蹈作品產(chǎn)生不一樣的感知和審美，對作品蘊含的情感和思想形成深刻的感悟，從而與舞蹈作品的情感、思想建立聯(lián)系，引起情感上、思想上的共鳴。藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)形象的支持，而在舞蹈作品中，是借助舞姿、情緒等塑造各種人物形象，這些形象能夠深入觀眾的心靈，豐富藝術(shù)的感染力，通過表演傳遞某種精神意志、思想信念的力量，令觀眾感到震撼，進而成為觀眾所喜愛的作品。例如，張繼鋼創(chuàng)作的《千手觀音》、《俺從黃河來》等優(yōu)秀作品。
結(jié)束語：
綜上所述，在舞蹈作品創(chuàng)作過程中，其思維過程相互融合，存在于編導的思維中。通過對舞蹈作品主題的選取、對舞蹈作品結(jié)構(gòu)的構(gòu)思、對舞蹈作品的實際編排，促使舞蹈作品的靈與肉、情與境、意與形得到和諧交融。
本科農(nóng)學論文優(yōu)選篇二十
舞蹈是人體動態(tài)造型美的精華.舞蹈通過調(diào)動人體動作、表情、姿態(tài)、情感內(nèi)心體驗等多種心理和生理機能,為學生們提供和構(gòu)筑了富于童心的審美創(chuàng)造空間.科學、協(xié)調(diào)的舞蹈訓練,會提高學生各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性,增強表現(xiàn)力,從而提高了學生形體與氣質(zhì)的美感.學生剛進入舞蹈隊時,學生普遍存在站姿松散,動作松松垮垮等不良習慣,甚至有些學生還有“駝背”、“摳胸”等姿態(tài).
古人云：“登山則情滿于山,觀海則情滿于海.”舞蹈必須“以情動情”,然后才能“舞在其中”.舞蹈的“情”,不是單純加在已經(jīng)出來的動作外表之上的,舞蹈藝術(shù)作為一門身心合一的藝術(shù),它舞出了舞者的思想和姿態(tài)的優(yōu)美,觸動了欣賞者的目光和靈魂.其是一種民族文化,是培養(yǎng)學生真善美心靈,德智體全面發(fā)展的好途徑.讓我們每個從事藝術(shù)教學者更加努力,為培養(yǎng)學生高尚情操、美好心靈、全面提高學生綜合素質(zhì)為已任.
[1]舞蹈[m].舞蹈雜志社,2009.
[2]毛志成.且說“行為藝術(shù)”[j].教育藝術(shù),2007,（06）.
[3]張平治.生活與美學[m].湖北教育出版社,1990.