紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)(熱門(mén)13篇)

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    籃球比賽中,隊(duì)員們需要緊密合作才能取得勝利。如何提高思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望能給大家一些啟示和幫助。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇一
    開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上,演出者懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
    利用暑假的時(shí)間看完了《紅樓夢(mèng)》,它贊美了自由愛(ài)情,描寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族的矛盾生活,解釋了封建社會(huì)由興到衰的必然規(guī)律。這書(shū)中人物栩栩如生的描述吸引住了我,讓我想更進(jìn)一步去了解它。由于初次閱讀這本書(shū),我確實(shí)不太懂,也不能根據(jù)自己的理解就對(duì)書(shū)中人物妄加評(píng)論,可是我卻想以自己的角度來(lái)說(shuō)一下我的看法。
    在這個(gè)封建大家族中,給我印象最深的就是賈寶玉。他本是女?huà)z補(bǔ)天要用的一塊石頭,卻因他本多余,因此想要去人間經(jīng)歷一番。于是他生下來(lái)便就是不服從于封建禮教的。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會(huì)的叛逆者。他自小不喜讀所謂的“正經(jīng)書(shū)”,卻鐘情于《西廂記》、《牡丹亭》。他鄙視功名利祿,對(duì)未來(lái)仕途漠不關(guān)心,只一心想要與園中姐妹平平淡淡了此一生。他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。正是由于這種思想的指導(dǎo),寶玉終日與女孩們?cè)谝黄?,性格脾氣也都似女孩一樣的發(fā)展。而在賈寶玉這一生中,最欣喜的便是他認(rèn)識(shí)了黛玉,他把黛玉視為知己,不理會(huì)和尚說(shuō)的什么“金玉良姻”,只念“木石前盟”,與黛玉相愛(ài)開(kāi)始于叛逆性格,也是叛逆性格的最終形成。也正是由于他們愛(ài)情越發(fā)的偏離于封建禮教,才最終釀成了這場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
    林黛玉,也是在反抗封建的逆旅中遭受毒害的人。她本是小家碧玉,所以到了賈府“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去”。她是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,從小失去雙親總讓她感覺(jué)自己無(wú)依無(wú)靠。他心思細(xì)膩,落花本是常情,但他卻做花冢,將落下的花瓣埋葬,并嘆道“花落人亡兩不知”。他是姐妹中最有才情的一個(gè),與寶玉都是封建禮教的反抗者,他與寶玉真心相愛(ài),但最終這一場(chǎng)愛(ài)情卻被賈母等人扼殺,最終含淚離開(kāi)人世。寶玉為此心痛不已,沒(méi)有多久也就出家做了和尚。
    說(shuō)到寶、黛,也就想到了薛寶釵。她是公認(rèn)的最會(huì)做人的,賈府中上上下下都喜歡的姑娘。她處事妥帖穩(wěn)當(dāng),生得美麗大方,但卻是作者筆下封建禮教的捍衛(wèi)者。她常常規(guī)勸寶玉在讀書(shū)上用心,常拿仕途經(jīng)濟(jì)來(lái)壓制他。他也是極富有才情的,堪比林黛玉,他博學(xué)多才,琴棋書(shū)畫(huà),詩(shī)詞歌賦,無(wú)一不曉??墒牵瑢氣O雖然不會(huì)反抗,可是他仍是被封建殘害的人,他雖愛(ài)慕寶玉,但從不想與黛玉掙愛(ài),可是賈母等人受封建思想的侵害,想要用寶玉和寶釵大婚的喜氣來(lái)為寶玉治病,才釀成最終獨(dú)守空房的悲劇。
    再一人,就是王熙鳳了。自《紅樓夢(mèng)》出書(shū)以來(lái),人們對(duì)王熙鳳的描述就是“潑辣”、“破落戶”、“陰險(xiǎn)狡詐”、“狠毒”等,但我卻覺(jué)得,王熙鳳這不是壞,有句話道:人不為己,天誅地滅。王熙鳳心機(jī)多是為了保護(hù)自己,生在這種大家庭中,沒(méi)有城府,他怎么會(huì)年紀(jì)輕輕僅二十歲就承擔(dān)起榮國(guó)府的日常開(kāi)銷(xiāo),這是他的才干。都說(shuō)她愛(ài)表現(xiàn)自己,討賈母開(kāi)心,在我看來(lái),那也是因?yàn)樗约河胁鸥?,有?duì)老太太的一份心,所以賈母才這樣喜歡他,重用他。但王熙鳳的'結(jié)局也甚是不好,常人道,他那時(shí)自己的壞事做盡了,才落得如此下場(chǎng)。但他也并不是沒(méi)有積德,他在正得意的時(shí)候幫助了劉姥姥,才得以臨終前將巧姐兒托付給劉姥姥撫養(yǎng),這也就得到了回報(bào)吧。
    初次閱讀,我斷然不能真切的體會(huì)到賈寶玉內(nèi)心向往自由和純潔的心境,黛玉葬花的感傷,寶釵與寶玉大婚時(shí)矛盾的心情,但我一個(gè)人的觀點(diǎn),漸漸讀懂了封建禮教對(duì)人們的迫害和人們的無(wú)奈嘆息之情。我看到了曹雪芹的“嘔心瀝血,披閱十載,增刪五次”長(zhǎng)期艱辛勞動(dòng)才得來(lái)的這一部寶貴的藝術(shù)珍品?!都t樓夢(mèng)》值得我們細(xì)細(xì)品嘗這部書(shū)的更深層的含義。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇二
    曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專(zhuān)講吃喝玩樂(lè)、放債收租的寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說(shuō)主人公,賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣,反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。
    曹雪芹用深切同情的筆調(diào),寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)如同自已就是里面的一個(gè)角色。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇三
    戚序(蒙府):幻境無(wú)端換境生,玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事,運(yùn)得靈機(jī)屬鳳卿。
    賈珍是不敢去看父親了,上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的,但孫子就不一樣了,隔代親。壽辰這天不去看看又不合適,就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來(lái)就問(wèn)有沒(méi)有玩的,都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯,嘴饞多吃了桃,看得出來(lái)她老人家的可愛(ài)?!吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”,側(cè)寫(xiě)出了老太太愛(ài)熱鬧,應(yīng)了賈珍的話。
    王熙鳳問(wèn)病秦可卿見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心。
    說(shuō)可卿的病癥,不一口氣說(shuō)完,插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式,行文有所停頓,節(jié)奏上略緩一緩?!拔艺f(shuō)他不是十分支持不住,今日這樣的日子,再也不肯不扎掙著上來(lái)?!边@話是說(shuō)的可卿,何嘗不是鳳姐的寫(xiě)照。
    難得看到鳳姐傷心,猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病,她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了,不像初會(huì)林黛玉時(shí)逢場(chǎng)作戲的拭淚。都是在說(shuō)話間,事情一件接著一件。賈蓉報(bào)告完,鳳姐迫不及待地問(wèn)可卿的病情,賈蓉一皺眉,不必聽(tīng)后面的話,就知道情況不妙了。
    鳳姐的話說(shuō)的真漂亮,“心到神知”,把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠(chéng)心可鑒,大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商呢?有時(shí)候自覺(jué)語(yǔ)失,可怎么說(shuō)才恰當(dāng)呢,可真考驗(yàn)人。大家族的禮尚往來(lái),繁瑣的很,鳳姐不得抽身。吃過(guò)飯就剩下看戲娛樂(lè)了,男子都去看戲了,剩下的女眷就去花園坐坐,說(shuō)說(shuō)話。鳳姐趁這個(gè)空閑,趕緊去看看可卿。
    蒙府側(cè)批:正寫(xiě)幻情,偏作錐心刺骨語(yǔ)。呼渡河者三,是一意。
    鳳姐和可卿之間,情誼不淺,二人的動(dòng)作言語(yǔ),無(wú)不透露著親昵?!熬途o走了兩步,拉住秦氏的手”,“于是就坐在秦氏坐的褥子上”,畫(huà)面一下子就出來(lái)了,親如姐妹。可卿的話讓人心疼,不忍卒讀。想著都是別人的好,自己無(wú)福,誰(shuí)不知道她才是最善心的。
    這病如此厲害嗎,半月多未得及時(shí)治療,就病入膏肓了?積年累月的操勞,事情壓在心底,現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來(lái)??汕湔f(shuō)“把我那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了”,讀來(lái)痛心惋惜。寶玉“如萬(wàn)箭攢心”,他是至情之人,怎么能敵得住這些刺心的情形,“那眼淚不知不覺(jué)就流下來(lái)了”。
    鳳姐雖然傷心,但是是極明事理的,看寶玉這樣傷心,急忙趕他出去了,省的可卿看見(jiàn)了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話,能和幾個(gè)人說(shuō)?除了可卿,平兒應(yīng)該也算一個(gè),之外大概就沒(méi)有了。其實(shí),有一二可以敞開(kāi)心扉的朋友,相處不必保留什么,就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了,鳳姐才依依不舍得離開(kāi)。走開(kāi)后表面上風(fēng)風(fēng)光光,心里還是很難受的。
    黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍,籬落飄香,樹(shù)頭紅葉翩翻,疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊,初罷鶯啼,暖日當(dāng)暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭,縱觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情,羅綺穿林,倍添韻致。
    去找太太、尤氏的路上看看景致,兩個(gè)“猛然”凸顯出賈瑞動(dòng)作的迅速。賈瑞從假山后一出來(lái)就向鳳姐請(qǐng)安,早有“預(yù)謀”了。人為制造個(gè)“巧合”,合該與嫂子“有緣”,言語(yǔ)中透露著曖昧,加上眼睛“不住的覷著鳳姐”,有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子,想看又不敢正眼看,矛盾的心情都寫(xiě)在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑,都是在耍賈瑞,玩弄手段。
    鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度,斷了他的念想,讓他死了這條心,也就不會(huì)有那么悲慘的下場(chǎng)??渗P姐心眼太多,這么干脆的饒了他,不過(guò)癮,沒(méi)樂(lè)趣。鳳姐故意挑逗引誘,賈瑞自然乖乖地上鉤了,高興還來(lái)不及?!吧砩弦涯玖税脒叀?,已經(jīng)興奮至此了,莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步,干嘛這么玩弄,步步為營(yíng),讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實(shí)人,根本對(duì)付不了城府極深的鳳姐?!皫讜r(shí)叫他死在我的手里,他才知道我的手段”,不愧為“鳳辣子”。
    蒙府側(cè)批:別者必將遇賈瑞的事聲張一番,以表情節(jié)。此文偏若無(wú)事,一則可以見(jiàn)熙鳳非凡,一則可以見(jiàn)熙鳳包含廣大。
    寶玉總是和女孩兒一起玩,在胭脂堆兒里長(zhǎng)大。一出《還魂》,預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說(shuō)尤氏賈珍心里不靜,其實(shí)是自己心里不靜,王夫人是好清凈的,早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊,她也知道宴席過(guò)后這些男人大約干什么去,他們一起去了,她也不好做些什么。尤氏說(shuō)鳳姐“正經(jīng)人”,她挺糊涂的,應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
    看戲、吃晚飯、喝茶,等等事情完了終于該回去,王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個(gè)時(shí)候不忘提一下賈瑞,后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)跳著過(guò)來(lái)的,幾次想找鳳姐,可偏偏都不巧。他倒是一直沒(méi)死心,還挺癡情。可卿一直沒(méi)好,干干的耗著,日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多,但也不敢把實(shí)情告訴賈母,尤氏和鳳姐無(wú)可奈何。
    鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹,癡心妄想,卑鄙下流。他壞吧,倒不是,是平日里被管教的太過(guò)嚴(yán)格,矯枉過(guò)正。欲望太盛,遇到一丁點(diǎn)機(jī)會(huì),就要飛蛾撲火般抓住。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇四
    曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專(zhuān)講吃喝玩樂(lè)、放債收租的寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說(shuō)主人公,{星塵物語(yǔ)},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣,反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。
    曹雪芹用深切同情的筆調(diào),{英文作文50字帶翻譯},寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)如同自已就是里面的一個(gè)角色。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇五
    《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人?!都t樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的感情杯具,其實(shí)也是他們(她們)的性格杯具,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
    林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的,放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要,怎樣會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上,無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去?!保f(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò),在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)感情的專(zhuān)注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
    在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
    《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描述,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。
    《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等??墒牵矣X(jué)得或比較喜歡晴雯。能夠說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買(mǎi)來(lái)的,能夠說(shuō)是仆人的仆人,因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng),心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來(lái)架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇六
    中華民族是世界上最古老的民族,它擁有五千年生生不息的歷史,它創(chuàng)造了五千年?duì)N爛輝煌的文明,它還經(jīng)歷了五千年此起彼伏的創(chuàng)傷;500字作文我本想阻止您,可是看您那氣憤的樣子,我只得打消了這個(gè)念頭。開(kāi)始,我不知道是什么花,我去問(wèn)姨,姨說(shuō)是杜鵑花。只見(jiàn)“飛毛腿”和“機(jī)靈鬼”左一下,右一下,可真狡猾!
    只是,后悔也來(lái)不及了。最終,賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以償?shù)脑谝黄?。《紅樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著名的戲劇家莎士比亞的著名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年,但父母和族人的仇恨始終不能讓他們?cè)谝黄?。他們歷經(jīng)各種險(xiǎn)阻坎坷,在一所小教堂里對(duì)著神像發(fā)下海誓山盟。
    可朱麗葉最終還是被族人抓了回去,好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng),讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里,羅密歐以為朱麗葉真的死了,毫不猶豫地對(duì)著朱麗葉傾訴完最后的情話,自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的朱麗葉看到了死去的羅密歐,將匕首向自己的胸口刺去。羅密歐與朱麗葉的故事永遠(yuǎn)流傳著,成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛(ài)情同樣也是偉大的,唯美的!寫(xiě)著,寫(xiě)著,讓我想到剛學(xué)的紀(jì)伯倫的《浪之歌》里的一句話:“愛(ài)情的真諦就是清醒。
    ”對(duì)啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話,或許她們的愛(ài)情命運(yùn)不該如此!
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇七
    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
    紅樓夢(mèng)一部含笑的悲劇,不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。
    曹雪芹筆下的“紅樓夢(mèng)“為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始,“紅樓夢(mèng)“中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。
    在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深?!皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
    看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的.婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇八
    紅樓夢(mèng)不過(guò)是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng),輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng),只不過(guò)是造化弄人罷了。曹家也一樣,作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家,富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過(guò)著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!
    全文以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情正是因?yàn)樯谌绱思彝?,才?huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛(ài),卻因凡塵干預(yù),以悲劇收?qǐng)?,賈寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。
    賈家敗落之因甚是多。
    一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下,事務(wù)繁忙,竟無(wú)一人出手管理、謀劃。
    二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的,誰(shuí)人治家興家呀!
    三、賈府講究排場(chǎng),不能節(jié)儉,面子還在,但是錢(qián)財(cái)早已虧空。
    四、日常生活之中,嫡庶之間、奴仆之間,矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷?,因由太多?BR>    封建貴族沒(méi)落的生活不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇九
    這就是祥子的人生,從一個(gè)精神的小伙子到后來(lái)的行尸走肉,懶惰狡猾,極端自私,還耍無(wú)賴,成了徹頭徹尾的“刺兒頭”。
    我曾這樣想,他最后變成了壞蛋,他是個(gè)十足的壞人,哦,不!他以前是好人,是積極上進(jìn)的人,他不是壞人。其實(shí),他是被當(dāng)時(shí)社會(huì)無(wú)情摧殘的可憐人。
    我無(wú)法設(shè)身處地的為祥子想,我活在新中國(guó),是溫室是搖籃,我體會(huì)不到他的辛酸。那么,我只有和他對(duì)比吧。我不用受軍閥的圈禁,車(chē)?yán)习宓膲赫?,我不用因?yàn)楹?jiǎn)單的生活而被改變,變成自私的人,一個(gè)酒鬼、一個(gè)靠煙卷存貨的人、一個(gè)靠白房子活的人,精神的食糧被剝奪、人格的自尊被踐踏、自由被這個(gè)無(wú)情的社會(huì)蹂躪,自由,自由,天哪!我似乎被他的可憐人生所折服,我似乎感受到那種可憐的人生。
    可我的思想又跳到另一個(gè)空間,社會(huì)的光明、國(guó)家的強(qiáng)盛,直接影響國(guó)民的生活,老舍祥子的每一個(gè)細(xì)節(jié),在線當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。
    人民因國(guó)家而幸福,是呀又該說(shuō)到我們這一代人了,我們?cè)摓樽鎳?guó)做出貢獻(xiàn),是還在黑暗中的人,走向祖國(guó)的光明。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇十
    《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變??坍?huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性,有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
    看了《紅樓夢(mèng)》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō),她的語(yǔ)言就極富特色。
    提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無(wú)怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
    就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”
    表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度??伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣(mài)乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
    熙鳳說(shuō)道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說(shuō),只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。
    光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意:“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說(shuō)出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過(guò)是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
    這段話不過(guò)幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
    光憑這點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書(shū),流芳百世。
    與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
    《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
    《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?BR>    一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
    “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
    紅
    “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?!”聲韻凄惋,銷(xiāo)魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
    讀罷《紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
    在《紅樓夢(mèng)》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因?yàn)樯环陼r(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。”所以外開(kāi)孤立無(wú)援,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!钡谋瘧K局面。
    而從書(shū)中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼,”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污濁陷渠溝?!币皇自峄ㄔ~,就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
    從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。
    我是個(gè)感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門(mén)當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇十一
    這幾天,媽媽讓我重新看了一遍中國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》。
    其實(shí)在7、8歲時(shí),我看過(guò)這本書(shū),里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩,女聲女氣的,而林黛玉整天哭哭啼啼的,為一朵花都能傷心半天,當(dāng)時(shí),我很不理解,覺(jué)得這里的男女都是沒(méi)事找事的人,而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”的含意。
    在《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵有:薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運(yùn)。如:賈元春暴病而亡;賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個(gè)惡少;史湘云的丈夫早死,后來(lái)史湘云被買(mǎi)到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運(yùn)反印了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想使許多人得不到幸福。
    許多人看《紅樓夢(mèng)》印象最深的,一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀,絕麗無(wú)雙,氣質(zhì)脫俗,淡雅若仙。與詩(shī)書(shū)為伴,但父母讓她讀書(shū)認(rèn)字。
    母新去世后黛玉到京,與寶玉一同深得賈母關(guān)愛(ài)。不久父親痛故,她便長(zhǎng)住賈府,與寶玉相愛(ài),她雖然是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率性,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權(quán)貴,當(dāng)寶玉把北靜王所贈(zèng)的名貴念珠送給她時(shí),她說(shuō):“什么臭男人拿過(guò)的,我不要它?!?BR>    而很喜歡丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個(gè)賈府都說(shuō):“寶玉和黛玉是一對(duì)神仙眷侶?!笨墒沁@一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情,在寶玉與寶釵二人成婚時(shí)的一刻淚盡而逝。到后來(lái),賈寶玉看破紅塵遁入空門(mén)出家為僧。
    《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲情故事,由一個(gè)封建家庭由盛轉(zhuǎn)衰的歷程反映了封建社會(huì)的興衰史。讀著它,我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而感慨時(shí)而憤怒,讓我想到很多很多。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇十二
    四大繁榮昌盛的家族,一段可歌可泣的愛(ài)情。為什么會(huì)是這般悲?。考t樓夢(mèng)到底是在傾訴人對(duì)世界的認(rèn)知,還是在憐惜著這可憐人的悲劇?我不曾知曉。但是她引起了社會(huì)上無(wú)數(shù)人的共鳴,所以毋庸置疑是一部成功的對(duì)陰暗、現(xiàn)實(shí)不滿的舉世無(wú)雙的作品。我覺(jué)得,曹雪芹不僅僅是在揭露人的對(duì)名譽(yù)、權(quán)力的諷刺,也是對(duì)青年叛逆者一種莫大的鼓舞。如此。一直以來(lái),關(guān)注最多的、思考最多的就是書(shū)中的兩個(gè)女主人--林黛玉和薛寶釵。
    林黛玉,她‘清水出芙蓉,天然去雕飾’,于這樣一個(gè)復(fù)雜的大院明顯的不合拍,”所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?!薄辟|(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型,在這樣的環(huán)境下,黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,與眾不同。
    黛玉其實(shí)非常自卑,也許因?yàn)樗c賈府的門(mén)第差別,也許是因?yàn)樗娜嘶h下,她每時(shí)每刻都用她的自尊,一種高傲的自尊去掩飾她骨子里的自卑。從一進(jìn)賈府門(mén)的那種”留心”、”在意”等等,到”惟恐被人恥笑去了”的自過(guò)高尊,已經(jīng)變成了”惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi),卻讓她沒(méi)給別人留下多少的好感。她什么都沒(méi)有,只有自尊。用她僅有的自尊與世界抗衡。
    最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
    而薛寶釵呢,看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢?其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由!
    薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重”。她是封建社會(huì)的犧牲品,用盡心只換回一聲空等。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
    與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
    人生苦短,用一生去最尋一個(gè)答案,最后竟是傷我最深的答案。黛玉用死證明了她愛(ài)的高尚,她愛(ài)的純潔;寶釵用一生沒(méi)有結(jié)果的等待交換賈府少夫人的稱謂。一首好了歌洗凈所有鉛華,讓一切沉定才發(fā)現(xiàn)所追求的不過(guò)是一場(chǎng)空罷了。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得五年級(jí)篇十三
    曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
    如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
    《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。
    當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近?!?BR>    想當(dāng)初,寧榮二府車(chē)水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧?,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
    《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福啊!
    再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
    賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是,黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。
    黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
    初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太、王夫人覺(jué)得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。
    對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
    黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句“寶玉,你好······”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是“寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
    事及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。