通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗，進而提高自己的學習和工作能力。一篇好的總結(jié)應(yīng)當具有客觀性和創(chuàng)新性，能夠給讀者帶來新的啟示。在這里，小編為大家準備了一些總結(jié)范文，供大家參考，希望能幫助到大家的寫作。
千秋諸葛評說篇一
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒在了他幾次無法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國由此失去了統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)，開始走向衰落的無底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說吳國從此會在三國的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進攻，就算攻來隨隨便便留個趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負荷過大，最終馬達燒壞英年早逝。毛主席說的好：“身體是革命的本錢。”
第三次是他錯用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準的帝王眼光，深知馬謖是個繡花枕頭，空會紙上談兵，言過其實。但諸葛亮對馬謖情有獨鐘，給了一個希望，可無奈的換回了一個深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒有取代阿斗為王，這對諸葛亮個人來說雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個“二重咒”，嘴上說阿斗不行就讓諸葛亮上臺。這看起來大仁大義，實際上是在用感動與警告來雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當時只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無力了。
可是歷史就是歷史，一切都無法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑?，唯有能讓我們來深思與借鑒。無數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗來讓我們繼續(xù)在歷史的長河上走下去！
千秋諸葛評說篇二
“諸葛孔明者，臥龍也！”諸葛亮曾隱居深山，劉備三顧孔明于草廬之中，最后，他便成了蜀國的丞相。
有人說“得臥龍者得天下”，可見其才華橫溢。他上知天文，下曉地理，神機妙算，最突出的`例子就是“草船借箭”，在劉備三顧茅廬時，他能正確地分析出當時天下的形勢，對當時的時局了如指掌，由此也可以看出他是一個很有才能的人。
“滴水之恩，定當涌泉相報。”這句話大概說的就是他之一類人吧，為了報答劉備，他把自己的一生的投進了興復漢室的偉業(yè)中，為蜀國的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，為后人所傳頌，也實在是可歌可泣。
千秋諸葛評說篇三
每每提起諸葛亮，腦海里總是會浮現(xiàn)那樣一幅畫面。城池上，戰(zhàn)旗無聲地飄揚，諸葛亮手執(zhí)羽扇，穩(wěn)步從歷史中走來。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風霜。
小時候初看《三國》便被諸葛亮的神機妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個巨大神秘羅盤，悄悄的預測著未來，演算著天文地理，風云變幻?？粘怯嫞荽杓?，赤壁之戰(zhàn)，無不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事，年幼的我都會贊嘆不已，認為他是神仙般的存在。
長大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國事，忠心輔政。劉備對他的信任是對他忠心的最大肯定。后來學習了《出師表》后，我更進一步地體會到“忠義”二字。諸葛亮對先帝的感激與忠誠使得他時時不敢忘先帝臨終的托付。而他對后主的忠心在誠懇而又一陣見血的字里行間中流露出來?，F(xiàn)在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠于兩位皇帝，更是忠誠于這個國家。
諸葛亮確實一個奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現(xiàn)。但是人無完人，即使是這樣的奇才也會有過失，甚至是關(guān)系整個民族的大過。漢族的自相殘殺不可能與他對劉備的極力支持毫無關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國家的利益出發(fā)并沒有錯，但是他的出發(fā)點里，少了一個國家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭無疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要，但是永遠都不能忘了百姓。一個好的政治家，應(yīng)該學會體味民生，關(guān)心百姓。
現(xiàn)在，如果讓我以一個后人的角度去評說諸葛亮那么我要說諸葛亮是成功的。即使他功過并存，但他仍為我們詮釋了一種精神與境界，值得所有后輩學習與發(fā)揚。
這個中國歷史上的傳奇，將會被世人永遠銘記。
千秋諸葛評說篇四
大江東去，流盡的是千古歷史；大浪淘沙。淘盡的是千古風流。多想夢回三國，追思那段歷史的滄桑；多想憶一回諸葛，思憶那智慧的化身。
“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過他自己，便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬支箭。您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。而博學多才的您，利用您那淵博的知識，夜觀星象，乘著大霧，去曹營“借”了十萬多支箭回來復命，使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛，一代天驕，智慧的化身。反敗之時空成退敵赤壁之戰(zhàn)火功曹操。排八陣，收二川，天下誰能與之相比。六出三，七擒孟獲，促成三國bing立之勢。諸葛。只等曠世奇才，他的超凡脫俗，并非僅因為他的軍事才華，更多的是愛國之心和固不可憾的'責任感。未出隆中便知三分天下。是他對局勢斗轉(zhuǎn)星移的神算；出師北伐的復國之心。是他對社ji的責任心；預付錦囊妙計。是他對天下危忙擔憂。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動容。難忍涕淚。有人說；‘出師一表真名世。千載誰堪伯仲間。面對風云變幻的政局，他可以泰然處之，但面對漢室的腐敗，他卻憂心忡忡。作為蜀相的他無疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕，千秋諸葛?？伤质悄菢印暗疵髦尽?，寧靜志遠?！闭嬲芘渖系蒙现钦叩奈┯兄T葛。
千秋諸葛評說篇五
諸葛亮，三國時期的著名人物，在中國也算是個家喻戶曉的人了吧？不用我說，大家也都應(yīng)該認識他。三國時期的人物，我第一個認識的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實在是高。
諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，無一不是贊揚諸葛亮的過人的才華和忠誠。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開始的。劉備“三顧茅廬”會見了諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮幫助他完成興復漢室的大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國鼎立之勢，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
諸葛亮勵精圖治，賞罰分明，善計謀，通兵法，深得將士愛戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無數(shù)啟發(fā)和謎團。然而他的聰明才智、忠貞不渝會永遠活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛評說篇六
茫茫歷史長河中，諸葛亮的`名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
千秋諸葛評說篇七
諸葛亮自古以來就得到人們的好評，深受人們的愛戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的獻上自己的謀略。為蜀國打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計來說就能讓人感到他的有勇有謀的特點：三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見諸葛亮是一個機智、勇敢面對突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實在是很高明的。
雖說諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達于諸侯之間的諸葛亮也有過失。
馬謖，此人不過空有其表，只會紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛么？正是他重用馬謖，導致失街亭的大敗，空城計的險情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛么？這說明了智人千慮必有一失。
不過總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強搏擊,終于讓他成為叱咤風云,千古流芳偉哉大丈夫!
千秋諸葛評說篇八
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國時期，人才輩出。然而我唯獨欣賞諸葛亮。
為報劉備的三顧茅廬之恩，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已?？梢娖涑嗄懼倚摹槭棺约恨D(zhuǎn)危為安，諸葛亮草船借箭，可見其神機妙算。他，是智慧的化身，雖身在草廬中，卻能未出茅廬已知天下三分。
他甚至還能呼風喚雨借東風，真可謂是上知天文，下曉地理。面對初出茅廬時，關(guān)羽張飛的.質(zhì)疑，諸葛亮用火燒新野使他們心服口服。
面對劉備去世后的困境，諸葛亮七擒孟獲，回稟北伐，面對被追殺時的無奈，諸葛亮大智大勇，一擺空城計，嚇得司馬懿落荒而逃諸葛亮不愧為一條臥龍，深不可測，能夠用兵入神，決勝于千里之外。他竭忠盡智，至死不渝，實在是可歌可泣?？上?，一代英才出師未捷身先死長使英雄淚滿襟他是在無愧于一個值得千秋贊頌的人！
一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動容；其智慧，千百流傳；其忠誠，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
千秋諸葛評說篇九
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國時代，你羽扇綸巾，運籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長空。
千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復漢室，為三國歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛國文豪都有如此贊嘆，還有誰能與孔明比肩？在與孫權(quán)對戰(zhàn)之時，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無能，但三顧之情依舊時涌于心。為達先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣?？v然諸葛孔明神機妙算，但卻無力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬?！笆斩ǎ虐岁嚵銎咔堋?。你神機妙算無人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒無人蓋。
失去伯樂的千里馬，無人欣賞終會滅，臥龍無主也終會傾頹，你就像一顆流星劃過天際，留下了韻短而味長的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長辭，希望死后你的靈魂仍會與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨自的驅(qū)馳，隨手從你的文章中點曲輕歌，便可唱盡萬古的忠心，欲言無語淚先流中更多了一份對孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。
千秋諸葛評說篇十
談諸葛《三國演義》中每一次的戰(zhàn)役，我總是希望蜀國可以贏，不是因為劉備是這里代表著正派的人物，而是因為他背后的軍事，諸葛亮。
他原本只是個臥龍岡的隱士，他念著“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”躬耕于南陽，想一直過儉樸，閑逸的生活，可是像他這樣的智者，歷史不會讓他被歲月的塵土埋沒，于是在那一天，上演了三顧茅廬的佳話。他本不愿出山，但他沒有辦法拒絕劉備，就像千里馬不愿離開伯樂一樣。
有了他，才有了天下三分，有了他，蜀國也可以同無魏齊名并立，爭奪天下。他巧設(shè)華容道，舌戰(zhàn)群儒；妙布八陣圖，借東風草船借箭。一場又一場戰(zhàn)績令人拍手稱快。但他最終無法阻止蜀國的日益衰落。于是便有了那天司馬懿共同上演的空城計。
西城城樓上，幾縷香煙裊裊，古琴聲從你的手指尖流出，兩位小童手持搖扇。你神情自若，一手撫琴，一手捋須，盤坐著，天空中微風陣陣，揚起你的長須，抬眼望去，塵土飛揚，司馬懿的大軍果然已瀕臨城下，你知道司馬懿生性多疑，定然不敢進城，司馬懿也懂得你做事謹慎。城中不會這么簡單。再看你，一副胸有成竹，悠然自得的必勝姿態(tài)。這不得不使司馬懿心存疑慮，終于率大軍離去。從此一人退千軍的故事，廣為流傳，你成了神的化身。
千秋諸葛評說篇十一
對于諸葛亮，不論是史書文獻，還是專家評論，都是對他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個人啊，私心，總是會有的。為了讓大家都認可自己的得意門生，就讓沒怎么見過大場面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預料，街亭失守了。沒辦法，他就只能拿這個出場沒幾回的馬謖開刀，來顯示自己的公正嚴明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級，但劉禪說是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關(guān)羽的確傻大個，很能打，但自從他去打荊州北部時，諸葛亮就對他不聞不問。就算關(guān)羽再怎么強悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過曹操的百萬大軍啊。
伍，他不是個好領(lǐng)導，不會培養(yǎng)部下，不會教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們在錯誤的時間做了錯誤的事，而誤了蜀國的前程。
陸，他對人有了偏見后，就不會采取其意見。魏延曾獻上一計，諸葛亮卻當即否定。并且當自己病重的時候，還說：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來他對魏延的偏見還是挺深的。
就像魯迅先生說過的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學被羅貫中擴大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛評說篇十二
我們班的“小諸葛”小韓同學，他的智商在全校至少能排個前三名，經(jīng)常有神一樣的解題能力，已經(jīng)逆天了，但是他落下一個壞毛病——愛接嘴。
記得有一次，老師正在上課，老師問：法布爾把鴨子趕進池塘后，他去干嗎了？話音剛落，從后排傳出了小韓同學那洪亮的聲音：“玩兒去了唄！”教室里一片嘩然，老師也嘆了口氣，對他無話可說。
雖然小韓同學愛接嘴，但是他逆天的解題能力讓我嘆為觀止。記得有一次，數(shù)學老師布置了一道非常刁鉆的題目，我們絞盡腦汁都毫無頭緒，就像一葉扁舟，在無邊的題海中止步不前。我們對這道難題已經(jīng)喪失了信心?？尚№n同學呢？草稿紙上寫滿了算式，還有無數(shù)張畫錯了的圖。正當小韓緊皺眉頭，思索著題目時，另一位學霸——小王同學也和小韓同學爭起第一來了。爭強好勝的學霸毫不示弱，抓起筆來飛速寫著，一張、兩張、三張……教室里似乎只有他們兩個人，筆尖在紙上飛舞，只有筆的沙沙聲，小韓同學忽然停止了書寫，放下了手中的水筆，用手托著腦袋，思索著。正當我們以為小王同學就要戰(zhàn)勝小韓同學時，小韓同學一躍而起，大喊道：“我想出來啦！我想出來啦！”只見小韓同學抓起筆，飛速地寫出了整道題的解題過程，小王同學嚇得智商重連中。
小王同學悲壯地大喊，既生王，何生韓！小韓同學走到了小王同學身邊便開始了指點，小王小王聽了小韓的指點后恍然大悟，離成功只差那一步。
這就是我們班神通廣大的“小諸葛”小韓同學。
千秋諸葛評說篇十三
丞相：
透過歷史的漫漫煙云，回眸你一襲白衣，循著琴音尋你，在那低陋的茅屋里，你指間的深藍旋律，似空谷幽蘭，扣擊我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三國。那時我觀三國，只為二人——白衣諸葛青衫奉孝，你們錯落而生，卻綻放了同一種美麗。
我一度想要讀懂你，但我忘記了，能被人輕易讀懂的又怎是真正的孔明，也許你不曾想過幾千年后有一個女孩追隨著你思想的印記，但你一揮羽扇令萬物暗淡的泰然，成為了她心底不可磨滅的慰藉。
于是，東漢末年的你，21世紀的我，在一種無形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻關(guān)于時間關(guān)于其它一切，也都不再是隔閡。
歸于原點，在隆中躬耕的你，淺吟《梁父吟》的你，還只是自我的孔明。直到那個男子叩響了你的柴荊，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你決然三拜二十七年傾隨的陋屋，便注定了，你將是蜀漢的孔明，是天下的孔明。
于是，從此放卻閑云野鶴之身，擔起任重道遠之責。
你離開的'是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折點。你是玄德一世的明燈。三國歸一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉畢生。
他人讀三國，讀的是丞相的足智多謀。我讀三國，讀的是丞相的情深義重。所謂借東風，氣公瑾，擒孟獲，擺空城?？墒鞘呛笕藦娂佑谀愕募湘i，而真正的你，是隆中對時的豪邁，是輔后主時的無奈，也是撫孤堂里的沉重承諾，沉重到讓你積勞成疾、青絲換華發(fā)。
丞相，究竟真正的你是什么樣貌？是智者，還是義士？大擺空城之際是何樣的心境，是忐忑，還是泰然？三國紛爭在你眼中又如同何物？是浮云，還是迷霧？我想明白的不會過多，只是一個真切的孔明罷了。
三哭馬謖以謝友，七縱孟獲換貞心，我分明看到了一個重情重義的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心愛的賢相謀士，而你卻是我心中最崇敬的圣人。因為有你，我幻想回到東漢之末，陪你看亂世紛爭，城外廝殺，陪你嘆世事蒼茫，爾我渺渺。
有一方寸土有桃花散盡的幽芳，有清骨殆盡的陳香——提起五丈原，那是一個令諸多人腸斷的地方，總會突顯些許悲涼和寂寥。但對于你，那里是以往征途塵起的地方，也是你最終的歸宿，連這時的落日都是血一般的壯美。
你的出山，結(jié)束的是紛亂；你的殞落，結(jié)束的是職責。“鞠躬盡瘁，死而后已“這八個字，你用一生書寫。
我，讀得懂天下英雄誰敵手，卻讀不懂你眉間一點哀愁；
你，讀得懂公瑾的蕭蕭《長河吟》，為何卻讀不懂自我的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜為你點亮一盞孔明燈，你的恢弘，待后人敘寫……。
千秋諸葛評說篇十四
一說到諸葛大家就會想起中國古典四大名著之一的《三國演義》中的諸葛亮，為什么說他是神機諸葛呢？就是因為他才智過人，神妙莫測，如同神仙一般。諸葛亮雖然沒有武力，但是有智力。
諸葛亮被毛宗崗父子稱為“三絕”之首的“智絕”，他忠誠與劉備集團，劉備為了天下統(tǒng)一，費了很大勁才把諸葛亮請到手，那就是因為他才智過人才請他來當軍師的。當然了，諸葛亮也是我在《三國演義》中最崇拜的人物，在我心中也是一個形象。
諸葛亮身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。在書中，就因為他的才智，受到了許多大將的嫉妒，因此來設(shè)計陷害諸葛亮，但是諸葛亮神機妙算，用他的智慧反駁了嫉賢妒能的大將。
我就拿草船借箭來說吧！東吳都督周瑜心胸狹窄，妒忌諸葛亮的才能，拿“造箭”來陷害他，就因為諸葛亮有才智，精通天文地理，所以不但接受了，而且還立下了三天之內(nèi)“造”10萬支箭的軍令狀，周瑜非常高興，但是后面的結(jié)果他意想不到。諸葛亮請來魯肅“幫忙”，三天之后，諸葛亮帶著魯肅來到了曹營，向曹操“借箭”后，利用“船輕水急”迅速離開了。
諸葛亮向周瑜交了箭，知道了諸葛亮是怎么“造箭”后，周瑜竟然也自嘆不如，那就是因為諸葛亮的神機妙算打動了周瑜。后來周瑜不但沒有陷害到諸葛亮，反而被諸葛亮活活氣死了。
諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁，積勞成疾，最后死而后已。這可多么可惜呀！沒了諸葛亮的妙計，蜀國被司馬懿之子司馬昭給滅了，這讓我深感痛惜，但是我心中的形象仍然不可以倒去。
千秋諸葛評說篇十五
諸葛亮，《三國演義》中一個“智絕”的人。《三國演義》把諸葛亮的出場安排在了第三十七回，大約在全文的四分之一。對諸葛亮的出場也只是徐庶、司馬徽的推薦，并無任何華麗語句在，但仍預示其不凡，再寫劉備三顧茅廬，頭兩次不遇，而借其親友的談吐，山林的景色，劉備的求賢若渴，張飛的魯莽急躁加以烘托渲染，最終寫諸葛亮的相貌：“身長八尺，面如骨玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有如神仙之感。”為后文的先生神機巧斷打下鋪墊。
諸葛亮是智慧的化身。隱居隆中，雖“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”但已明察天下大勢；出山后，為投劉備知遇之恩，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，運籌帷幄，折沖樽俎，成為集忠賢、堅毅、睿智于一身的“賢相”。劉備死后，為了不負劉備的“托孤”遺詔，諸葛忠心耿耿輔佐劉禪，以至“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮同樣是重義的楷模。當“孔明揮淚斬馬謖”時，我看到的是一個嚴于律己，遵守規(guī)矩的將才。
我并不否認諸葛亮是千古難覓的賢臣、將才，但他也確實有個缺點——古板。白帝城，劉備快要駕崩時對諸葛亮說“君才十倍曹丕，必能安幫定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；若其不才，君可自為成都之主”。這是劉備為了蜀國著想，而諸葛先生聽后“汗流遍體，手足失措?！弊x遍三國，我認為蜀國的滅亡與劉禪沒什么關(guān)系，畢竟文韜武略都不如諸葛亮。而諸葛亮有先帝遺詔，能夠?qū)⑵淙《?，但由于諸葛亮古板的忠君思想導致蜀國走向衰敗、滅亡。“賢者為王”這是亙古不變的，如果沒有一個有才能的皇帝，這個國家是無法長久的。
但諸葛亮為蜀國做出的貢獻是無法湮滅的?？傮w上，諸葛亮仍是一代名策。
千秋諸葛評說篇十六
諸葛孔明，臥龍，天下英才，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
諸葛孔明，讓我仰慕，其才其志讓我嘆服。每每想此，恨不得來到三國，為其死而已！
“臥龍，鳳雛，二者得一，可安天下。”可知孔明為大賢。并且其自比于管仲、樂毅，才華橫溢，政事軍事皆可處理?？墒?，我更認為，諸葛亮之才，天下少有，可比興周800年之姜子牙，旺漢4000年之張子房。
初出茅廬，便“博望相持用火攻”，燒的夏侯惇敗回許昌。在新野，“風伯怒臨新野縣，祝融飛下焰摩天”，將曹操前軍燒掉大半；赤壁之戰(zhàn)時，先是草船借箭“伏周郎"，后七星壇上巧借東風，助周瑜破曹公。再后三氣周公瑾，將周郎氣死于巴丘。白帝托孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，留下千古美名。
諸葛亮，不管別人對他評價如何，他的偉大形象永在我心中。每每讀到三國演義的諸葛亮神機妙算，殺得敵軍聞風喪膽時，我就熱血沸騰，恨不得成為諸葛亮。
未出茅廬，便知天下三分，使劉備猶魚得水，成就一番霸業(yè)。但魏、吳多人才，在益州無所建樹，未伐盡漢賊，興復漢室，而抱憾終生。他的一生是那樣多彩，不管成敗與否，人們對他仍無限敬仰。
我崇拜孔明，崇拜他的未出茅廬而知天下之勢，崇拜他的神機妙算，無人匹敵.....對孔明的一生，只能用杜工部的一首詩來描繪：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
千秋諸葛評說篇一
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒在了他幾次無法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國由此失去了統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)，開始走向衰落的無底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說吳國從此會在三國的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進攻，就算攻來隨隨便便留個趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負荷過大，最終馬達燒壞英年早逝。毛主席說的好：“身體是革命的本錢。”
第三次是他錯用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準的帝王眼光，深知馬謖是個繡花枕頭，空會紙上談兵，言過其實。但諸葛亮對馬謖情有獨鐘，給了一個希望，可無奈的換回了一個深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒有取代阿斗為王，這對諸葛亮個人來說雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個“二重咒”，嘴上說阿斗不行就讓諸葛亮上臺。這看起來大仁大義，實際上是在用感動與警告來雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當時只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無力了。
可是歷史就是歷史，一切都無法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑?，唯有能讓我們來深思與借鑒。無數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗來讓我們繼續(xù)在歷史的長河上走下去！
千秋諸葛評說篇二
“諸葛孔明者，臥龍也！”諸葛亮曾隱居深山，劉備三顧孔明于草廬之中，最后，他便成了蜀國的丞相。
有人說“得臥龍者得天下”，可見其才華橫溢。他上知天文，下曉地理，神機妙算，最突出的`例子就是“草船借箭”，在劉備三顧茅廬時，他能正確地分析出當時天下的形勢，對當時的時局了如指掌，由此也可以看出他是一個很有才能的人。
“滴水之恩，定當涌泉相報。”這句話大概說的就是他之一類人吧，為了報答劉備，他把自己的一生的投進了興復漢室的偉業(yè)中，為蜀國的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，為后人所傳頌，也實在是可歌可泣。
千秋諸葛評說篇三
每每提起諸葛亮，腦海里總是會浮現(xiàn)那樣一幅畫面。城池上，戰(zhàn)旗無聲地飄揚，諸葛亮手執(zhí)羽扇，穩(wěn)步從歷史中走來。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風霜。
小時候初看《三國》便被諸葛亮的神機妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個巨大神秘羅盤，悄悄的預測著未來，演算著天文地理，風云變幻?？粘怯嫞荽杓?，赤壁之戰(zhàn)，無不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事，年幼的我都會贊嘆不已，認為他是神仙般的存在。
長大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國事，忠心輔政。劉備對他的信任是對他忠心的最大肯定。后來學習了《出師表》后，我更進一步地體會到“忠義”二字。諸葛亮對先帝的感激與忠誠使得他時時不敢忘先帝臨終的托付。而他對后主的忠心在誠懇而又一陣見血的字里行間中流露出來?，F(xiàn)在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠于兩位皇帝，更是忠誠于這個國家。
諸葛亮確實一個奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現(xiàn)。但是人無完人，即使是這樣的奇才也會有過失，甚至是關(guān)系整個民族的大過。漢族的自相殘殺不可能與他對劉備的極力支持毫無關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國家的利益出發(fā)并沒有錯，但是他的出發(fā)點里，少了一個國家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭無疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要，但是永遠都不能忘了百姓。一個好的政治家，應(yīng)該學會體味民生，關(guān)心百姓。
現(xiàn)在，如果讓我以一個后人的角度去評說諸葛亮那么我要說諸葛亮是成功的。即使他功過并存，但他仍為我們詮釋了一種精神與境界，值得所有后輩學習與發(fā)揚。
這個中國歷史上的傳奇，將會被世人永遠銘記。
千秋諸葛評說篇四
大江東去，流盡的是千古歷史；大浪淘沙。淘盡的是千古風流。多想夢回三國，追思那段歷史的滄桑；多想憶一回諸葛，思憶那智慧的化身。
“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過他自己，便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬支箭。您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。而博學多才的您，利用您那淵博的知識，夜觀星象，乘著大霧，去曹營“借”了十萬多支箭回來復命，使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛，一代天驕，智慧的化身。反敗之時空成退敵赤壁之戰(zhàn)火功曹操。排八陣，收二川，天下誰能與之相比。六出三，七擒孟獲，促成三國bing立之勢。諸葛。只等曠世奇才，他的超凡脫俗，并非僅因為他的軍事才華，更多的是愛國之心和固不可憾的'責任感。未出隆中便知三分天下。是他對局勢斗轉(zhuǎn)星移的神算；出師北伐的復國之心。是他對社ji的責任心；預付錦囊妙計。是他對天下危忙擔憂。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動容。難忍涕淚。有人說；‘出師一表真名世。千載誰堪伯仲間。面對風云變幻的政局，他可以泰然處之，但面對漢室的腐敗，他卻憂心忡忡。作為蜀相的他無疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕，千秋諸葛?？伤质悄菢印暗疵髦尽?，寧靜志遠?！闭嬲芘渖系蒙现钦叩奈┯兄T葛。
千秋諸葛評說篇五
諸葛亮，三國時期的著名人物，在中國也算是個家喻戶曉的人了吧？不用我說，大家也都應(yīng)該認識他。三國時期的人物，我第一個認識的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實在是高。
諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，無一不是贊揚諸葛亮的過人的才華和忠誠。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開始的。劉備“三顧茅廬”會見了諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮幫助他完成興復漢室的大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國鼎立之勢，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
諸葛亮勵精圖治，賞罰分明，善計謀，通兵法，深得將士愛戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無數(shù)啟發(fā)和謎團。然而他的聰明才智、忠貞不渝會永遠活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛評說篇六
茫茫歷史長河中，諸葛亮的`名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
千秋諸葛評說篇七
諸葛亮自古以來就得到人們的好評，深受人們的愛戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的獻上自己的謀略。為蜀國打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計來說就能讓人感到他的有勇有謀的特點：三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見諸葛亮是一個機智、勇敢面對突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實在是很高明的。
雖說諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達于諸侯之間的諸葛亮也有過失。
馬謖，此人不過空有其表，只會紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛么？正是他重用馬謖，導致失街亭的大敗，空城計的險情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛么？這說明了智人千慮必有一失。
不過總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強搏擊,終于讓他成為叱咤風云,千古流芳偉哉大丈夫!
千秋諸葛評說篇八
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國時期，人才輩出。然而我唯獨欣賞諸葛亮。
為報劉備的三顧茅廬之恩，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已?？梢娖涑嗄懼倚摹槭棺约恨D(zhuǎn)危為安，諸葛亮草船借箭，可見其神機妙算。他，是智慧的化身，雖身在草廬中，卻能未出茅廬已知天下三分。
他甚至還能呼風喚雨借東風，真可謂是上知天文，下曉地理。面對初出茅廬時，關(guān)羽張飛的.質(zhì)疑，諸葛亮用火燒新野使他們心服口服。
面對劉備去世后的困境，諸葛亮七擒孟獲，回稟北伐，面對被追殺時的無奈，諸葛亮大智大勇，一擺空城計，嚇得司馬懿落荒而逃諸葛亮不愧為一條臥龍，深不可測，能夠用兵入神，決勝于千里之外。他竭忠盡智，至死不渝，實在是可歌可泣?？上?，一代英才出師未捷身先死長使英雄淚滿襟他是在無愧于一個值得千秋贊頌的人！
一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動容；其智慧，千百流傳；其忠誠，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
千秋諸葛評說篇九
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國時代，你羽扇綸巾，運籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長空。
千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復漢室，為三國歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛國文豪都有如此贊嘆，還有誰能與孔明比肩？在與孫權(quán)對戰(zhàn)之時，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無能，但三顧之情依舊時涌于心。為達先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣?？v然諸葛孔明神機妙算，但卻無力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬?！笆斩ǎ虐岁嚵銎咔堋?。你神機妙算無人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒無人蓋。
失去伯樂的千里馬，無人欣賞終會滅，臥龍無主也終會傾頹，你就像一顆流星劃過天際，留下了韻短而味長的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長辭，希望死后你的靈魂仍會與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨自的驅(qū)馳，隨手從你的文章中點曲輕歌，便可唱盡萬古的忠心，欲言無語淚先流中更多了一份對孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。
千秋諸葛評說篇十
談諸葛《三國演義》中每一次的戰(zhàn)役，我總是希望蜀國可以贏，不是因為劉備是這里代表著正派的人物，而是因為他背后的軍事，諸葛亮。
他原本只是個臥龍岡的隱士，他念著“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”躬耕于南陽，想一直過儉樸，閑逸的生活，可是像他這樣的智者，歷史不會讓他被歲月的塵土埋沒，于是在那一天，上演了三顧茅廬的佳話。他本不愿出山，但他沒有辦法拒絕劉備，就像千里馬不愿離開伯樂一樣。
有了他，才有了天下三分，有了他，蜀國也可以同無魏齊名并立，爭奪天下。他巧設(shè)華容道，舌戰(zhàn)群儒；妙布八陣圖，借東風草船借箭。一場又一場戰(zhàn)績令人拍手稱快。但他最終無法阻止蜀國的日益衰落。于是便有了那天司馬懿共同上演的空城計。
西城城樓上，幾縷香煙裊裊，古琴聲從你的手指尖流出，兩位小童手持搖扇。你神情自若，一手撫琴，一手捋須，盤坐著，天空中微風陣陣，揚起你的長須，抬眼望去，塵土飛揚，司馬懿的大軍果然已瀕臨城下，你知道司馬懿生性多疑，定然不敢進城，司馬懿也懂得你做事謹慎。城中不會這么簡單。再看你，一副胸有成竹，悠然自得的必勝姿態(tài)。這不得不使司馬懿心存疑慮，終于率大軍離去。從此一人退千軍的故事，廣為流傳，你成了神的化身。
千秋諸葛評說篇十一
對于諸葛亮，不論是史書文獻，還是專家評論，都是對他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個人啊，私心，總是會有的。為了讓大家都認可自己的得意門生，就讓沒怎么見過大場面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預料，街亭失守了。沒辦法，他就只能拿這個出場沒幾回的馬謖開刀，來顯示自己的公正嚴明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級，但劉禪說是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關(guān)羽的確傻大個，很能打，但自從他去打荊州北部時，諸葛亮就對他不聞不問。就算關(guān)羽再怎么強悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過曹操的百萬大軍啊。
伍，他不是個好領(lǐng)導，不會培養(yǎng)部下，不會教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們在錯誤的時間做了錯誤的事，而誤了蜀國的前程。
陸，他對人有了偏見后，就不會采取其意見。魏延曾獻上一計，諸葛亮卻當即否定。并且當自己病重的時候，還說：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來他對魏延的偏見還是挺深的。
就像魯迅先生說過的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學被羅貫中擴大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛評說篇十二
我們班的“小諸葛”小韓同學，他的智商在全校至少能排個前三名，經(jīng)常有神一樣的解題能力，已經(jīng)逆天了，但是他落下一個壞毛病——愛接嘴。
記得有一次，老師正在上課，老師問：法布爾把鴨子趕進池塘后，他去干嗎了？話音剛落，從后排傳出了小韓同學那洪亮的聲音：“玩兒去了唄！”教室里一片嘩然，老師也嘆了口氣，對他無話可說。
雖然小韓同學愛接嘴，但是他逆天的解題能力讓我嘆為觀止。記得有一次，數(shù)學老師布置了一道非常刁鉆的題目，我們絞盡腦汁都毫無頭緒，就像一葉扁舟，在無邊的題海中止步不前。我們對這道難題已經(jīng)喪失了信心?？尚№n同學呢？草稿紙上寫滿了算式，還有無數(shù)張畫錯了的圖。正當小韓緊皺眉頭，思索著題目時，另一位學霸——小王同學也和小韓同學爭起第一來了。爭強好勝的學霸毫不示弱，抓起筆來飛速寫著，一張、兩張、三張……教室里似乎只有他們兩個人，筆尖在紙上飛舞，只有筆的沙沙聲，小韓同學忽然停止了書寫，放下了手中的水筆，用手托著腦袋，思索著。正當我們以為小王同學就要戰(zhàn)勝小韓同學時，小韓同學一躍而起，大喊道：“我想出來啦！我想出來啦！”只見小韓同學抓起筆，飛速地寫出了整道題的解題過程，小王同學嚇得智商重連中。
小王同學悲壯地大喊，既生王，何生韓！小韓同學走到了小王同學身邊便開始了指點，小王小王聽了小韓的指點后恍然大悟，離成功只差那一步。
這就是我們班神通廣大的“小諸葛”小韓同學。
千秋諸葛評說篇十三
丞相：
透過歷史的漫漫煙云，回眸你一襲白衣，循著琴音尋你，在那低陋的茅屋里，你指間的深藍旋律，似空谷幽蘭，扣擊我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三國。那時我觀三國，只為二人——白衣諸葛青衫奉孝，你們錯落而生，卻綻放了同一種美麗。
我一度想要讀懂你，但我忘記了，能被人輕易讀懂的又怎是真正的孔明，也許你不曾想過幾千年后有一個女孩追隨著你思想的印記，但你一揮羽扇令萬物暗淡的泰然，成為了她心底不可磨滅的慰藉。
于是，東漢末年的你，21世紀的我，在一種無形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻關(guān)于時間關(guān)于其它一切，也都不再是隔閡。
歸于原點，在隆中躬耕的你，淺吟《梁父吟》的你，還只是自我的孔明。直到那個男子叩響了你的柴荊，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你決然三拜二十七年傾隨的陋屋，便注定了，你將是蜀漢的孔明，是天下的孔明。
于是，從此放卻閑云野鶴之身，擔起任重道遠之責。
你離開的'是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折點。你是玄德一世的明燈。三國歸一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉畢生。
他人讀三國，讀的是丞相的足智多謀。我讀三國，讀的是丞相的情深義重。所謂借東風，氣公瑾，擒孟獲，擺空城?？墒鞘呛笕藦娂佑谀愕募湘i，而真正的你，是隆中對時的豪邁，是輔后主時的無奈，也是撫孤堂里的沉重承諾，沉重到讓你積勞成疾、青絲換華發(fā)。
丞相，究竟真正的你是什么樣貌？是智者，還是義士？大擺空城之際是何樣的心境，是忐忑，還是泰然？三國紛爭在你眼中又如同何物？是浮云，還是迷霧？我想明白的不會過多，只是一個真切的孔明罷了。
三哭馬謖以謝友，七縱孟獲換貞心，我分明看到了一個重情重義的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心愛的賢相謀士，而你卻是我心中最崇敬的圣人。因為有你，我幻想回到東漢之末，陪你看亂世紛爭，城外廝殺，陪你嘆世事蒼茫，爾我渺渺。
有一方寸土有桃花散盡的幽芳，有清骨殆盡的陳香——提起五丈原，那是一個令諸多人腸斷的地方，總會突顯些許悲涼和寂寥。但對于你，那里是以往征途塵起的地方，也是你最終的歸宿，連這時的落日都是血一般的壯美。
你的出山，結(jié)束的是紛亂；你的殞落，結(jié)束的是職責。“鞠躬盡瘁，死而后已“這八個字，你用一生書寫。
我，讀得懂天下英雄誰敵手，卻讀不懂你眉間一點哀愁；
你，讀得懂公瑾的蕭蕭《長河吟》，為何卻讀不懂自我的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜為你點亮一盞孔明燈，你的恢弘，待后人敘寫……。
千秋諸葛評說篇十四
一說到諸葛大家就會想起中國古典四大名著之一的《三國演義》中的諸葛亮，為什么說他是神機諸葛呢？就是因為他才智過人，神妙莫測，如同神仙一般。諸葛亮雖然沒有武力，但是有智力。
諸葛亮被毛宗崗父子稱為“三絕”之首的“智絕”，他忠誠與劉備集團，劉備為了天下統(tǒng)一，費了很大勁才把諸葛亮請到手，那就是因為他才智過人才請他來當軍師的。當然了，諸葛亮也是我在《三國演義》中最崇拜的人物，在我心中也是一個形象。
諸葛亮身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。在書中，就因為他的才智，受到了許多大將的嫉妒，因此來設(shè)計陷害諸葛亮，但是諸葛亮神機妙算，用他的智慧反駁了嫉賢妒能的大將。
我就拿草船借箭來說吧！東吳都督周瑜心胸狹窄，妒忌諸葛亮的才能，拿“造箭”來陷害他，就因為諸葛亮有才智，精通天文地理，所以不但接受了，而且還立下了三天之內(nèi)“造”10萬支箭的軍令狀，周瑜非常高興，但是后面的結(jié)果他意想不到。諸葛亮請來魯肅“幫忙”，三天之后，諸葛亮帶著魯肅來到了曹營，向曹操“借箭”后，利用“船輕水急”迅速離開了。
諸葛亮向周瑜交了箭，知道了諸葛亮是怎么“造箭”后，周瑜竟然也自嘆不如，那就是因為諸葛亮的神機妙算打動了周瑜。后來周瑜不但沒有陷害到諸葛亮，反而被諸葛亮活活氣死了。
諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁，積勞成疾，最后死而后已。這可多么可惜呀！沒了諸葛亮的妙計，蜀國被司馬懿之子司馬昭給滅了，這讓我深感痛惜，但是我心中的形象仍然不可以倒去。
千秋諸葛評說篇十五
諸葛亮，《三國演義》中一個“智絕”的人。《三國演義》把諸葛亮的出場安排在了第三十七回，大約在全文的四分之一。對諸葛亮的出場也只是徐庶、司馬徽的推薦，并無任何華麗語句在，但仍預示其不凡，再寫劉備三顧茅廬，頭兩次不遇，而借其親友的談吐，山林的景色，劉備的求賢若渴，張飛的魯莽急躁加以烘托渲染，最終寫諸葛亮的相貌：“身長八尺，面如骨玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有如神仙之感。”為后文的先生神機巧斷打下鋪墊。
諸葛亮是智慧的化身。隱居隆中，雖“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”但已明察天下大勢；出山后，為投劉備知遇之恩，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，運籌帷幄，折沖樽俎，成為集忠賢、堅毅、睿智于一身的“賢相”。劉備死后，為了不負劉備的“托孤”遺詔，諸葛忠心耿耿輔佐劉禪，以至“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮同樣是重義的楷模。當“孔明揮淚斬馬謖”時，我看到的是一個嚴于律己，遵守規(guī)矩的將才。
我并不否認諸葛亮是千古難覓的賢臣、將才，但他也確實有個缺點——古板。白帝城，劉備快要駕崩時對諸葛亮說“君才十倍曹丕，必能安幫定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；若其不才，君可自為成都之主”。這是劉備為了蜀國著想，而諸葛先生聽后“汗流遍體，手足失措?！弊x遍三國，我認為蜀國的滅亡與劉禪沒什么關(guān)系，畢竟文韜武略都不如諸葛亮。而諸葛亮有先帝遺詔，能夠?qū)⑵淙《?，但由于諸葛亮古板的忠君思想導致蜀國走向衰敗、滅亡。“賢者為王”這是亙古不變的，如果沒有一個有才能的皇帝，這個國家是無法長久的。
但諸葛亮為蜀國做出的貢獻是無法湮滅的?？傮w上，諸葛亮仍是一代名策。
千秋諸葛評說篇十六
諸葛孔明，臥龍，天下英才，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
諸葛孔明，讓我仰慕，其才其志讓我嘆服。每每想此，恨不得來到三國，為其死而已！
“臥龍，鳳雛，二者得一，可安天下。”可知孔明為大賢。并且其自比于管仲、樂毅，才華橫溢，政事軍事皆可處理?？墒?，我更認為，諸葛亮之才，天下少有，可比興周800年之姜子牙，旺漢4000年之張子房。
初出茅廬，便“博望相持用火攻”，燒的夏侯惇敗回許昌。在新野，“風伯怒臨新野縣，祝融飛下焰摩天”，將曹操前軍燒掉大半；赤壁之戰(zhàn)時，先是草船借箭“伏周郎"，后七星壇上巧借東風，助周瑜破曹公。再后三氣周公瑾，將周郎氣死于巴丘。白帝托孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，留下千古美名。
諸葛亮，不管別人對他評價如何，他的偉大形象永在我心中。每每讀到三國演義的諸葛亮神機妙算，殺得敵軍聞風喪膽時，我就熱血沸騰，恨不得成為諸葛亮。
未出茅廬，便知天下三分，使劉備猶魚得水，成就一番霸業(yè)。但魏、吳多人才，在益州無所建樹，未伐盡漢賊，興復漢室，而抱憾終生。他的一生是那樣多彩，不管成敗與否，人們對他仍無限敬仰。
我崇拜孔明，崇拜他的未出茅廬而知天下之勢，崇拜他的神機妙算，無人匹敵.....對孔明的一生，只能用杜工部的一首詩來描繪：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。