九年級語文人教版教案指導(匯總14篇)

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    教案是教師進行教學活動的工具,也是組織和安排教學的基本依據(jù)。教案的評價方式應(yīng)該多元化,既注重定量評價,也重視定性評價,全面了解學生的學習情況和進展。針對不同的教學需求,我們?yōu)榇蠹覝蕚淞艘恍嵱玫慕贪改0?,希望能幫到大家?BR>    九年級語文人教版教案指導篇一
    1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。
    2.品味山水畫的意境,認識“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
    教學過程。
    一、導入新課。
    提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
    二、教學新課?。
    目標導學一:認識作者,了解其“意境”觀?。
    目標導學二:文章初探,把握文本行文思路?。
    1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
    2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細觀察對象,深刻認識對象,從而產(chǎn)生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。
    3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。
    明確:作者認為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
    4.結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
    目標導學三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。
    1.展示山水畫圖片與山水攝影圖片。請同學們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達的今天,山水畫是否會被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情??梢?,山水畫具有其精神實質(zhì),這也就意味著它永不會為山水攝影所取代。
    2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。
    4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察、認識現(xiàn)實,才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風景;它們都基于現(xiàn)實,以現(xiàn)實為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
    目標導學四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導做簡要賞析。
    【教學提示】?設(shè)置此賞析,并非使學生達到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
    九年級語文人教版教案指導篇二
    《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
    《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
    《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
    《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
    《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
    《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
    《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
    《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
    《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?!肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強,自己努力奮斗的人生歷之旅。
    《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
    《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
    《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
    《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學家,諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應(yīng)該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。
    《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
    《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
    《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。
    《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
    《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
    《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
    《香菱學詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
    《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學家,文學家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
    《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
    《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
    《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
    《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。
    《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
    《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
    《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
    《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復祖國山河,建立功名的胸懷。
    語文學習技巧。
    一、認真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學的第一天就每天都上語文課,我們所學到的語文知識主要也是在課堂上學到的,老師在課堂上講解的知識都是很主要的,所以一定要認真對待每一節(jié)語文課。小學語文和初中語文還不一樣,小學語文主要以字詞等基礎(chǔ)知識為主,而且內(nèi)容較簡單,所以許多小學生就認為語文很好學,輕易就拿高分,其實并不是這樣的。到了初中,語文學習的內(nèi)容多了,難度大了,這時候就有許多同學感到力不從心了,這也很正常。到了初中,語文課上,老師講解的內(nèi)容很多,所以要想提高語文成績,首先就要上好每一節(jié)語文課,這是最重要的。
    二、注重語文基礎(chǔ)知識的把握。語文基礎(chǔ)知識不僅僅是指字詞,字詞知識其中的一點而已。語文基礎(chǔ)知識的范疇很廣,它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識,通過讓學生掌握語文基礎(chǔ)知識來培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。所以,學生要認真學習語文,扎扎實實的積累和把握語文基礎(chǔ)知識,這是一個長期的過程,沒有任何捷徑可走。
    語文學習方法有哪些。
    1.把握課堂。
    上課一定要認真聽,因為你的語文老師會在課上講什么重點,易錯點,寫作技巧等等,這些很重要??梢詼蕚湟粋€積累本,平時不認識的字,不熟悉的成語,文學常識都可以寫上去。不懂一定要問老師,千萬不要害羞,但如果你真的覺得不好意思,可以問你身邊的學霸同學。
    2.閱讀理解學習方法。
    閱讀理解,這主要培養(yǎng)學生的閱讀速度和思維記憶能力,所以在生活中你要大量讀書,讀好書,一些網(wǎng)絡(luò)上的言情之類的小說就算了吧,那個看看電視劇就好了,讀完一本書可以做讀書筆記,讀后感等等,也可以磨練你的作文,這是第一點,多讀書。第二點,其實閱讀理解的題都是有套路的,要不你就多做題自己總結(jié),要不你就在網(wǎng)上搜,請教老師,都可以,但不要完全按照套路,不要那么死板。
    3.作文寫作技巧。
    作文,你可以買一本中考作文,把里面的好詞好句抄在本子上背下來,學習人家的寫作結(jié)構(gòu),還有就是盡量一周寫幾篇作文,找老師或者其他人修改,鍛煉寫作能力,不要怕不知道寫什么,你就在生活中細細觀察,就比如你的家人都是怎樣刷牙的,只要你細心觀察,總會有可寫的,你也可以記錄一天中都干了什么,盡量寫成一個小標題,然后你自己再擴充,為你以后寫作文準備素材。
    九年級語文人教版教案指導篇三
    一、指導思想:
    以黨的教育方針為指針,堅持以人為本,尊重學生的個性發(fā)展特點,培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情,培養(yǎng)學生社會主義的思想品質(zhì),努力開拓學生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學生健康、高尚的審美情趣,提高學生的文化品味,發(fā)展健康個性,逐步形成健全人格。
    二、學生基本情況分析:
    從八年級期末檢測及入學考試成績來看,本班學生語文成績是兩個班中還可以。但是潛力還沒開發(fā)出來。主要原因是男生偏多,偏科現(xiàn)象較嚴重,全班最低分僅49分。從開學初幾天語文課堂上的觀察以及平時談話、調(diào)查了解到:本班大部分學生(尤其是男生)對語文學習不感興趣,良好的語文習慣(課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等)尚未養(yǎng)成,而且只有五至八個同學口語表達及寫作能力較強,其他學生在課堂上屬于“沉默的一族”,有幾個學生作文文理不通,錯別字到處俯拾即是,病句隨處可見,甚至比不上語文好一點的小學五六年級學生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時,老是幾個成績好的女同學在充當主力軍。
    三、教材分析:
    九年級上冊在整個新課程教材體系中屬于第五階段,對提高學生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用,準確地說,是肩負著提高學生文學欣賞能力的重任。本冊教材教學內(nèi)容以文學作品——詩歌、小說為主,安排了一個單元的議論文,繼續(xù)集中學習文言文。
    本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學內(nèi)容,突出教學的人文性、多樣性、探究性、開放性,重視學生語文素養(yǎng)的全面提高,特別是文學欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學生的自主意識、創(chuàng)造精神、合作意識與知識的整合能力。
    全冊內(nèi)容分為六個版塊,即:閱讀、寫作·口語交際·綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄,有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文,其中教讀課文13篇,自讀課文12篇,共分為六個單元,每個單元一個主題。下面,分單元進行具體分析。
    第一單元:“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內(nèi)容豐富,手法多樣,語言精美,是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學詩歌,不宜多講,更不宜偏重理性分析,要重在引導學生通過想像和聯(lián)想,感受知詩歌的形象和意象,理解詩歌。要讓學生熟讀詩歌,最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。
    第二單元:“思想風采”。本單元所選課文哲理性較強,注重從多方面給學生以人生的啟示,并豐富他們的生活經(jīng)驗;注意引導學生樹立正確的人生觀、價值觀;開闊學生的視野,提高學生思辯的能力;注意文體特點:演講的口語性較強,書信書面色彩較濃厚。
    第三單元:“少年生活”。注意小說的體裁特點,了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素,分析把握小說的主題;注意培養(yǎng)學生的想像能力的創(chuàng)造能力,閱讀小說,既是接受的過程,也是再創(chuàng)造的過程,理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的,但是得出自己的見解(可以和大家相同,也可以是獨創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說的語言,從中得到啟發(fā),并不斷積累,提高實際的語言運用能力。
    第四單元:“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元,要重視。要讓學生了解一些議論文的知識(論點、論據(jù)、論證等),在實踐中把知識轉(zhuǎn)化為能力;引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、知識積累,閱讀文章,形成具有個性的、自己的認識;注意讀寫結(jié)合,充分利用閱讀的資源,指導學生的寫作。
    第五單元:古代白話小說。應(yīng)注意人物性格、情節(jié)。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格,體現(xiàn)了中國小說的特點。注意與歷史結(jié)合起來,可以進行跨學科的學習;了解古人的生活,對古人要實事求是,理解不要偏頗,不要以現(xiàn)成的框架,求全責備;注意古代白話小說的語言。
    第六單元:史傳。了解歷史,理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史,可以進行跨學科的學習,以提高學生語文能力為主,搜集資料,篩選資料、討論、評論、寫報告等形式,進行語文能力的實踐;辯證地認識古代社會和人物,認識歷史的發(fā)展,不搞教條主義;注重文言文的教學,積累詞語,理解句式,重視誦讀。
    課外古詩詞背誦:共有10首,穿插在每周早讀時間完成。
    名著導讀:學期初即布置閱讀任務(wù),鼓勵并指導學生認真閱讀,并做好讀書筆記等,學期末進行交流。
    五、教學措施:
    1、從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā),使學生在潛移默化的過程中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。
    2、語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶,培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
    3、重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
    4、教學過程應(yīng)突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學生實際精心備課,尤其要備好學生,改變繁瑣的教學方式,突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。
    5、重視創(chuàng)設(shè)語文學習的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。
    6、作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。
    7、實行分層目標教學,根據(jù)教學內(nèi)容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優(yōu)輔差,力爭整體提高。
    8、引導鼓勵學生成立課外學習小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實行一幫一學習語文,幫助中下生提高。
    9、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學生自主學習、自我管理,加強課代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關(guān),單元過關(guān)。
    10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異,充分照顧到不同學生的特點。
    11、利用競賽、學科活動法等多種多樣的教學形式,開展豐富多彩的讀書報告會、故事會、朗誦會、演講會、辦手抄文學報等活動,鍛煉學生的能力,提高學生學習語文的興趣。
    12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達能力。
    13、認真寫好教學反思。對學生學習中存在的問題做到及時分析并予以矯正,對學生成功的學習方法、獨特的見解,及時加以肯定并予以推廣。鼓勵學生多向思維,開拓創(chuàng)新。讓教學總結(jié)與反思不斷循環(huán),促進教學不斷進步。
    九年級語文人教版教案指導篇四
    作者簡介:
    艾青(1910~),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人,只因一次在寫自己姓時,剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號,從此更名為艾青可見其堅定的政治立場。1932年,正在巴黎留學的作者因感民族危機日益嚴重便急速回國,投入到救亡運動中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國民黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。
    寫作藝術(shù)。
    這首詩的顯著特點是篇幅短小,構(gòu)思精巧。土地是個博大的意象,詩人選擇它作為寄情的對象、傾訴的對象,其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩人的情思是多角度、多層次的,詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長,不讓詩的情思散漫開去,而只把詩人對土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中,并且取得了最佳的藝術(shù)效果。
    寫作手法。
    詩人不是從實處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩的藝術(shù)境界,使詩的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩境推向虛擬的藝術(shù)境界。當然,詩中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩詞中那些實指(如杜鵑、鶴鴿等)?!坝盟粏〉暮韲蹈璩?,是一句引人注目、令人心動、值得品味和沉思的詩句,也是全詩中深化詩人對土地感情的一個奇異的亮點。這是當時悲壯的時代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時代的氛圍、詩人的個性和氣質(zhì),更能感到詩人對土地的愛是如此的執(zhí)著、堅貞和頑強。
    九年級語文人教版教案指導篇五
    整體閱讀:
    1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路。
    (1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián);
    (2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;
    (3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
    2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\用,體會作者胸懷。
    例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
    3.針對關(guān)鍵語句,展開聯(lián)想,反思內(nèi)化。
    例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個對事業(yè)的時間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話,告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
    總結(jié)升華:
    1.總結(jié)本文的表達和主題。
    這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
    2.品味寫作特點。
    (1)集議論、描寫、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨特。(3)語言樸實,意蘊深厚。(4)文筆細膩。
    九年級語文人教版教案指導篇六
    1.了解對比的寫法和在記敘中運用議論的作用。
    2.學會辨析段的類型。
    3.通過對這篇小說內(nèi)容的把握,深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源,而且也在思想靈魂上對農(nóng)民造成了深深的毒害,激發(fā)起學生熱愛新中國,努力建設(shè)社會主義精神文明的強烈愿望。
    第一課時。
    【學習目標】。
    1.了解作者和寫作背景。
    2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。
    3.理清小說線索和故事情節(jié)。
    【導學過程】。
    (一)導入新課:
    上課前先問同學們一個問題:大家喜歡不喜歡讀小說呀?能告訴老師,你們是怎樣讀小說的嗎?既然大家都喜歡讀小說,老師就滿足大家的這種愛好,這節(jié)課,我們就來學習魯迅1921年寫的一篇小說《故鄉(xiāng)》,通過這節(jié)課的學習,我們不僅要讀通讀懂小說《故鄉(xiāng)》,而且要探討閱讀小說的方法。
    (二)自主學習。
    1、預(yù)習課文,把你圈劃查注的生字詞讀給同學們聽?
    陰晦()瓦楞()胯()下獾()秕()谷鵓鴣()()髀()嗤()笑絮絮()瑟()索蜷()縮寒噤()折()本惘()然恣睢()()。
    潺潺()黛()色愕()然五行()。
    2、從名、時、地、著、評方面來說說作者及《故鄉(xiāng)》的有關(guān)情況?
    名:作者是魯迅;原名周樹人,地:浙江省紹興市人,時、評:
    九年級語文人教版教案指導篇七
    《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
    《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
    《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
    《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
    《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
    《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
    《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
    《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
    《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強,自己努力奮斗的人生歷之旅。
    《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
    《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
    《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
    《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學家,諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應(yīng)該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。
    《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
    《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
    《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。
    《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
    《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
    《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
    《香菱學詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
    《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學家,文學家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
    《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
    《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
    《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
    《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。
    《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
    《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
    《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
    《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復祖國山河,建立功名的胸懷。
    文言文學習方法。
    1、多了解文言文詞語。
    文言詞語和現(xiàn)代漢語之間是有較大差異的,文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長時期的演變。所以,我們在學習的時,要多了解基本的文言詞語,比如實詞和虛詞等。
    2、增加對文言文的興趣。
    如果想要激發(fā)學習文言文的興趣和熱情,我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字,有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以,從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣,是會起到一定的效果的。
    3、多了解古代文化的基本常識。
    由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識,這讓我們平時需要對其有一定的了解和認識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內(nèi)容,例如季節(jié)、時代、地名等等。
    4、多去查閱字典。
    在學習文言文時,多查閱古漢語字典,這樣可以增強我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句,學習例句的同時,還可以加深我們對文言文的理解,對于古文的翻譯也是有幫助的。
    5、試著閱讀文言文原文。
    想要正確的理解文言文的每一句話的意思,就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌,然后在閱讀完后,試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學習者的理解,還可以提升分析能力。
    中考語文復習方法。
    背誦字詞和古詩詞。
    要在這個時刻重新的進行強化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦,我們曾經(jīng)學過的一些字詞成語。還有特殊的`語法,這些都是我們曾經(jīng)掌握過的知識,但并不一定掌握得那么牢。
    尤其是對古詩詞,這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄,只要我們認真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩詞全部背記下來,這個題是應(yīng)該可以得滿分的。記住,在中考中,如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高,而是拼的是誰扣的分更少。
    閱讀理解。
    閱讀理解所占篇幅之大,所占分值之大,是每一個中學生都很困擾的事情。也就是說,誰能夠在閱讀理解上得高分,那么誰的語文成績就一定是很高的分數(shù)。
    顯然閱讀理解是一個綜合性非常強的一個知識。并不能夠在短時間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內(nèi),我們要提升閱讀理解,我想主要是從答題方法上去入手。
    那么具體的答題方法可以分閱讀的類型,然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區(qū)分一下為什么我寫的答案和標準答案不一樣,不一樣在什么地方,采分點在哪里?我為什么沒有達到這個采分點上,如果能夠經(jīng)過觀察,然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律,這樣我們就有很大的進步。
    作文。
    作文所占的分值比較大,那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長時間的一段學習之后會發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復的概率可能會比較大一些。或者是說中考中給了我們一個話題作文,我們從中提煉了觀點,可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想,如果在考試中,我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章,然后在中考中應(yīng)用一定會得到更高的分數(shù)。
    這是一個百試百靈的方法。那么,同學們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來,然后找到老師進行一個修改,然后將它背記下來,把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中,我們可以進行想象,寫誠信的,寫自信,寫毅力,寫勇氣等等,這些的題材都要準備一些。
    九年級語文人教版教案指導篇八
    《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,縱論歷的英雄人物,抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情,表達了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。
    《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
    《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
    《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
    《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
    《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
    《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
    《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。
    《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
    《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強,自己努力奮斗的人生歷之旅。
    《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
    《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
    《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?!稇?yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學家,諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應(yīng)該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。
    《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
    《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
    《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。
    《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
    《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
    《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。《香菱學詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。
    《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學家,文學家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
    《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
    《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
    《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
    《詞五首》之。
    《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。
    《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
    《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
    《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。
    《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復祖國山河,建立功名的胸懷。
    學好初中語文的原則。
    1、循序漸進。初中語文學習應(yīng)注重基礎(chǔ),不能急于求成。每天制定好計劃,哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字,每周背幾首詩能認真的練幾十個字,每周能熟練的背幾首詩,看幾篇文章,每學期讀一本名著。
    2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢。“熟讀”,要做到“三到”:心到、眼到、口到?!熬肌?,要善于質(zhì)疑問難,最終解決問題。
    3、自求自得。端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應(yīng)當把初中語文所學的知識加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結(jié)合。
    語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。
    一、通讀全文。
    首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
    二、審清題意,回讀原文。
    在對文章有了整體把握后,我們再仔細閱讀題干,找出每一題的出題點,回讀原文,將題干和文章對應(yīng)起來。找準原文中對應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域??搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文,抓住關(guān)鍵詞句。只要找準了原文中的相關(guān)區(qū)域,認真揣摩上下文意,就能準確抓住關(guān)鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。
    三、理清要點,認真答題。
    1.引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認真的寫上。
    2.抓住對應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中,我們應(yīng)抓住這些重要的詞句,進行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
    3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個要點,再作答。答題時要緊扣題意,盡量包含文中對應(yīng)的關(guān)鍵詞句,選用恰當?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合,使所答充分、到位、準確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進行表述。
    4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯誤選項設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項和原文中的相關(guān)語句進行一對一的比較,做出準確的判斷和選擇即可。
    四、答題公式。
    1.歸納文章的中心。
    (1)寫人為主:這篇文章記敘了...贊揚了...表達了...
    (2)記事為主:這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...
    (3)寫景狀物:這篇文章采用了...手法,借助...描寫,贊揚了...抒發(fā)了...
    (4)游記:這篇文章描寫了...表達了...感情。
    (5)議論文:這篇文章論述了...闡明了...
    2.記敘的要素的作用。
    (1)時間:以...的時間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。
    (2)地點:以...的轉(zhuǎn)換為序來寫,為人物提供活動環(huán)境。
    (3)事件:以...的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。
    (4)人物:以...的活動來寫,推進故事情節(jié)向前發(fā)展。
    3.文章運用表現(xiàn)手法作用。
    (1)對比:x和x形成鮮明對比,突出人(事)物x的特點。
    (2)象征:使文章立意深遠,含蘊深刻。
    (3)伏筆:對將要出現(xiàn)的x事物作暗示,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
    (4)照應(yīng):使文章結(jié)構(gòu)嚴謹,使文章主題更加鮮明,使文章更加嚴密。
    (5)烘托、渲染:表現(xiàn)環(huán)境,營造氛圍,抒發(fā)情感,突出主題。
    4.描寫手法的作用。
    (1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。
    (2)明確描寫類型及相關(guān)知識:
    外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。
    語言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內(nèi)心世界。
    動作(細節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生。
    心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界。
    5.文章開頭寫景語段的作用。
    (1)分析所寫景物的特色。
    (2)...描寫了...,為下文寫...打下了伏筆。
    九年級語文人教版教案指導篇九
    上完這節(jié)課后我對這個問題又進行認真的反思。我們知道預(yù)習是培養(yǎng)學生的自學能力,養(yǎng)成勤于思考的習慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預(yù)習是預(yù)習是學好語文關(guān)鍵的第一步。而這些對于預(yù)習重要性的強調(diào)似乎只是針對學生而言的,對我們老師無論在課前的設(shè)計,還是教學的過程對于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計著每堂課的每個導語,每個環(huán)節(jié),每個板書,但其實在教學過程中我卻忽視了對學生的預(yù)習過程的展示,忽視了學生對課文的最初的認識和感知我們對學生預(yù)習采取的態(tài)度是強制性的檢查或者是課文表層知識的反饋,對學生預(yù)習后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學生以充分的時間予以展示,我們只是一味想當然的按照自己提前的設(shè)計迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強調(diào)在教學中要平等,其實我們在教學的第一步就已經(jīng)讓學生處于不平等的位置,學生無法在第一時間將學習成果展示給老師,展示給同學,這對學生學習的積極性就是一種打擊,長時間下來只能逐步處于被動的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學習的能力。
    因此我個人認為若讓學生真正喜歡上預(yù)習,養(yǎng)成主動預(yù)習的習慣,我們教師必須真正重視學生的預(yù)習過程,給學生以充分展示的時間與舞臺。
    以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部內(nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚長避短、精益求精,把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。
    九年級語文人教版教案指導篇十
    教材簡介:
    《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊,是“親近文學”單元中的一篇課文。
    教材以優(yōu)美的詩文,豐富的文學語言,為學生提高文學素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀,閱讀1課時,誦讀1課時。通過反復誦讀,進入詩歌所描寫的意境,體會詩中所表達的思想感情和情趣。
    教學目標:
    1、知識與技能:在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感,品味詩意。理解詞人情感主線,背誦全詩。
    2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
    3、情感態(tài)度與價值觀:體會詞中蘊含的人生感悟,培養(yǎng)學生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。
    教學重、難點:
    1、誦讀詞,把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。
    2、體會詞的意境:
    教學設(shè)想:通過authorware制作的課件,朗讀,講解,無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊和妙處,加深學生對詞的感性認識,鼓勵學生參與鑒賞,增強學生對詩詞的興趣。
    教學手段:authorware多媒體課件,蘇軾的圖片,古典音樂。
    教學步驟:。
    一、
    由古典樂曲引入情境,導入新課。
    播放歡快的音樂,介紹蘇軾的風格導入新課,介紹蘇軾及背景:
    1、由學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學家。他雖然政治道路曲折,但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。
    2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
    二、誦讀:。
    由學生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解:(子規(guī)—布谷鳥,白發(fā)—代表老年,黃雞—代指時光流逝)。
    三、吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。
    2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。
    3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。
    4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。
    四、背讀:
    1抽選學生背讀,檢查預(yù)習效果。
    2、全班同學齊聲吟誦這首詞。
    五、教師對詞文進行講解,分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法,講解句子的含義后并讓同學們用自己的話概括其中的內(nèi)涵,復述詞句的含義。
    六、理解作品的主題。
    1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
    2、結(jié)合課后注釋賞析,看表達了作者怎樣的思想感情?
    總結(jié):蘇軾曠達樂觀的精神是我們學習的好榜樣,是對青春活力的召喚,對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候,應(yīng)該保持一個平和的心態(tài),勇往直前。
    七、板書:蘇軾《浣溪沙》。
    情—寧靜自適。
    景—清淡幽靜。
    情感理交融。
    理—曠達樂觀。
    八、課后練習:
    a、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?
    答案:山下小溪邊,生長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。
    b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?
    答案:由西流的溪水,聯(lián)想到人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。
    九、教學反思:
    要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
    詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S,同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
    九年級語文人教版教案指導篇十一
    學習目標:
    學會寫游記的四字要訣“舍”“短”“真”“趣”。
    學習過程:
    1.請同學們讀下面的這段文字,理解游記的四字要訣。
    國慶長假你是否游歷了祖國的名山大川?是否踏訪了華夏的文明古跡?是否流連于桂林的山水中?是否沉醉在麗江的燈影里……旅游,豐富了我們的生活,增長了我們的見識。當我們結(jié)束愉快的旅程后,煩惱接踵而來。父母和老師往往不會讓我們“白”游一場,寫篇作文當作“總結(jié)”與“匯報”常常成了旅游的“附件”。
    首先是“舍”。只有學會舍棄,才能有重點的描寫。景點太多,一一贅述很難做到詳細、具體。只有突出最有特色的地方才能寫出特點,寫清游歷的情況。例如,你到云南旅游,一路走來,昆明的石林、大理的洱海、麗江的古城,還有玉龍雪山,處處皆景。你必須忍痛割愛,選擇其中的一個作為寫作的重點,其他最多用一兩句話帶過。只有這樣你才能把游歷的情況說清楚。
    其次是“短”。這個“短”,不是指的篇幅短,而是指文章涉及的時間跨度要短。不要從出發(fā)開始寫,一直寫到全天的游程結(jié)束。這樣無端生出的枝節(jié)會很多,煩擾了自己的思路。就從你到達這個景點寫起,寫到景點游覽結(jié)束。時間的集中會有助于你更好地組織材料,突出景點的特色。
    再次是“真”。這一點是同學們最容易忽略,也是最能體現(xiàn)寫作水平的。很多人以為寫游記就是把景點的情況告訴別人。其實不然。游記,就是游歷的記錄,更強調(diào)了自己獨特的游覽感受。游覽同一個地方,大人和孩子的感受會不同,男生和女生游覽的感覺也有差異。怎樣將自己的獨特感受表達出來呢?那就是將自己游覽過程中的“發(fā)現(xiàn)”寫出來。這些發(fā)現(xiàn)可以是“摸一摸”“聞一聞”“聽一聽”“找一找”,甚至是“猜一猜”,也就是把你游覽時的所見、所做、所聞、所思寫下來。游記最忌諱的就是通篇景物描寫,有了自己的活動出現(xiàn)在游覽的過程中那才是屬于你自己的游覽經(jīng)歷。
    最后是“趣”。旅游之所以能吸引人,首先就是有趣味。那么,你的游記也要把你在游歷過程中感受到的趣味表達出來。這種“趣味”的內(nèi)涵很廣:可以是放肆的玩耍,可以是悠閑的漫步,可以是滑稽的場面,亦可以是別樣的風俗……只要是覺得有意思的就不妨多寫兩筆,把自己的快樂和大家分享!
    掌握了以上“四字”要訣,估計再提筆寫游記你就有了一些頭緒了吧?
    最后還有一個很重要的事情要交代:任何游記,對于景點的環(huán)境描寫是必不可少的部分,這里可要寫得細致生動哦。
    請把你對四字要訣的理解再寫一遍。
    2.小組交流閱讀暑假寫的三篇游記,組員討論,寫出你們在交流中發(fā)現(xiàn)的問題。
    3.教師ppt出示的幾篇文章,請同學們,寫下對每篇文章的點評。
    例文:荒涼大地上的歡聲笑語。
    在東營的沿海地帶,沒有農(nóng)田,也沒有樓房,只有一望無際的地平線和不知通向遠方的油柏路,在這里干活的人們,一天也說不上一句話,休息一時就只好點一根煙,失神的坐在一旁,望著黑漆漆的油柏路,暗自神傷,動物的數(shù)量跟人的數(shù)量不相上下,野鴨,野兔,海鳥,螞蟻,除了這些,沒有什么可以被人們發(fā)現(xiàn)的動物了。
    整個地區(qū),一片荒涼。
    有人來了,雖然“蒼涼”這個詞,早就颶風一般著席卷著這些人們的心。
    車停在了沿海大壩上。
    車上的人們小心翼翼地下了海壩,到了這荒涼大地上唯一還有些生氣的地方。
    如果把海灘比作一鍋燒熱的油,下壩的人比作將下過的蔥花,當把蔥花放入平淡無奇的油鍋時,便會并發(fā)出“嗶哩啪啦”的一連串美妙的聲音。
    當人們站在海灘遠眺,遠眺那一望無際的海灘,一陣贊嘆,便笑著像海灘深處跑去。
    一開始,海灘上很滑,那些耐不住性子,撒開歡兒跑的孩子們,根本剎不住車,只好尖叫著,被巨大的慣性推出去老遠,當孩子們正在為剛才的驚險還心有余辜的時候,一只腳微微地一動,然后又滑出去老遠整個身體的平衡全都由兩條腿苦苦支撐,雙腳相距的距離也越來越遠,到最后實在撐不住了,便呼喚不遠處的父母,父母連忙被滑得東一腳西一腳地跑過來,“解救”孩子,被“解救”的孩子被父母抱起,滿臉都是笑,然后掙脫開父母的懷抱,嘻嘻哈哈地一抖一抖地跑到一邊去了。
    孩子是永遠也不會消停的,不一會兒,又為自己制造了一起麻煩。
    孩子們在海灘上溜達,不小心走到了淤泥里,左腳猛然陷了進去,右腳想把左腳給拔出來,可左腳剛拔出來,右腳又下了進去,左腿又把右腿拔出……就這樣陷入了死循環(huán),最終體力不支,嘆了口氣,雙腿都陷了進去,孩子們又是笑著,呼喚爸媽,大人們也嘆了口氣,明明嘴角露出了笑意,眉毛卻有哭的意味,一副哭笑不得的樣子,打趣說道:“走,拔孩子去!”
    其實父母們除了看孩子,還有一個更重要的任務(wù)--挖蛤蜊。
    大人們雖然沒有挖過蛤蜊,也沒有得力的工具,可他們照樣興致勃勃,像挖寶藏一樣,用雙手挖土,他們不知用了多大勁兒,反正看這樣子他們好像要把大地掰開一條裂縫一樣,終于,在他們不懈的努力下,大地是沒有掰開,蛤蜊倒是有了不少,孩子們一跑過去,不禁笑到失聲,大人們的姿勢千奇百怪,有的打著傘蹲著,這還算正常,還有甚者,竟然用自己的雙膝擁抱大地,傾倒在了海灘上,而贏得的是滿滿的收獲。
    人們忘了世界也忘了自己,剛才的歡聲笑語縈繞心中,在荒涼的大地上,有了這些人們,才有了歡聲,與笑語。
    侯曉旭。
    九年級語文人教版教案指導篇十二
    語文復習的全過程,可以說是透徹理解和全面落實《考試說明》的過程,把知識點從整體上重新梳理一下,在復習中加強針對性的專題訓練,并不斷的歸納、領(lǐng)會、運用??朔土暤拿つ啃院碗S意性,力求使復習更具針對性和有效性。同時,注意研究各地中考試題,拓寬學生探究思路。引導學生多層次、多側(cè)面、多角度,從點到面,從整體到局部地拓寬探究問題的思路,進一步提高學生的感悟能力。中考試題具有一定的導向功能,教師要注意研究每類試題的設(shè)計特點,評分標準,努力使平日的教學設(shè)計、訓練評價以及語文活動與試卷的要求、試題的特點、評價的標準一致起來。通過學習,不但要提高學生的語文能力,而且還要在考試中取得好成績。
    二.精練習,夯實復習內(nèi)容。
    練習題是學生掌握知識的載體,材料質(zhì)量是保證復習效益和質(zhì)量的最基本的前提和最根本的保證。時間對于初三學生尤其寶貴,教師要精選習題,保證習題的數(shù)量和質(zhì)量,不搞無謂的重復。特別是記敘文、議論文、說明文,最有效的訓練手段應(yīng)該能夠引起學生的有意注意,站到更高的角度去審視習題的特點和規(guī)律,使學生收獲的不只是關(guān)于一篇練習的體會,而是一種答題的方法和思想??梢栽谟柧毿碌闹R點的同時,對舊知識、舊方法進行穿插式的回顧練習。復習中注意總結(jié)規(guī)律方法,舉一反三,選題注意前掛后連,循環(huán)訓練,循環(huán)強化,從而夯實復習內(nèi)容,保證訓練的效率。
    三.文言文字字落實,注重方法。
    通過多次考試,我們發(fā)現(xiàn)文言文翻譯仍是弱項,暴露出很多問題,如沒有字字落實的意識,關(guān)鍵詞翻譯不準,失分嚴重。我們應(yīng)明確一個原則:直譯為主,意譯為輔。要求學生作到字字落實,忠實原文,在確實無法直譯時,才酌情采用意譯手段。注意對重點課文的反復誦讀與識記,重點詞語反復訓練。(有的高中學校采用自助餐的方式,讓學生每天翻譯一小段,或兩三個句子,強化翻譯意識,提高翻譯能力)七到九年級的文言文要越讀越熟,至少要復習2-3遍,一遍的復習周期要越來越短。同時加大課外文言文的訓練誦讀與練習,這一點可穿插其中,課內(nèi)與課外循環(huán)往復,螺旋式上升。
    四.要反扣課本。
    由于復習時間跨度較長,歷時2--3月之久。一般而言,學生對課本重點內(nèi)容的遺忘會比較嚴重。詞語、詩文名句、文學常識、文言實、虛詞的意義、名著閱讀等內(nèi)容同樣需要穿插復習。教師定期檢查,保證課本內(nèi)的知識不能丟分,做到滴水不漏。但仍要注意時間分配,不能在課本里跳不出來。
    五.學生表述要規(guī)范。
    學生語言表述規(guī)范,不僅有利于在人群中的交流與溝通,而且答題也能充分反映出自己真實的語文能力,提高考試的成績。在教學中要注意培養(yǎng)學生良好的語言表述習慣,引導學生回答問題要注意語氣適中,相互承接,主次分明,先后準確,文通句順,言簡意賅。
    六.加強作文教學。
    寫作是一項綜合性很強的語文實踐活動,是語文的半壁江山,僅靠每學期8篇大作文,是難以提高學生作文成績的。要加強學生的寫作訓練,如寫小作文、周記(日記)、調(diào)查(訪問)記等;調(diào)動學生的寫作興趣,激發(fā)學生的寫作熱情;要加強指導,加強各類文體的寫作指導,加強審題的指導,加強選材的指導,加強布局謀篇的指導,加強寫作方法的指導,加強語言運用的指導,加強作文修改的指導;對各種文體進行適度訓練,不要考什么文體就練什么文體,不考的不練,造成學生寫作缺失,要以記敘文訓練為主兼寫其它文體;要增加學生的寫作樣式,如:縮寫、擴寫、續(xù)寫、插寫、改寫,整篇練習、片段練習、仿句練習等;要走出“淡化文體”的誤區(qū)。教學過程中不要被單一的文體要求,擠壓了學生的思維的空間,給學生以自由選擇文體的權(quán)利,更好地挖掘?qū)W生的寫作潛力。
    1.強化語言關(guān),努力凸現(xiàn)文章的視覺效果。
    綜觀幾十年的考場作文,高分作文無不是語言暢通、文采飛揚的。要求學生體現(xiàn)“六個一”:擬好一個題目、寫好第一段、寫一組排比句、引用一句名言名句、寫一個好結(jié)尾,寫一副好卷面。注重文章的整體性,好題目,好開頭、好例子、好段落、好結(jié)尾,議論文要盡早提出觀點,觀點鮮明,行文中要有意識的多扣題,關(guān)鍵詞要不斷出現(xiàn),不亂編故事,不對原材料簡單擴寫或仿寫,答題要規(guī)范,慎重下筆??紙鲎魑拈喚斫處熎骄?分鐘閱一篇作文,所以作文絕對不能饒彎彎,不能搞含蓄,作文開頭第一段、第二段考生就要把看家本領(lǐng)拿出來,讓閱卷教師剛看就叫好,有許多尖子生作文考不過普通生,原因就是沒有做到一開頭就切入主題,打個比方,作文不是“碧螺春”漫漫品,而是“二鍋頭”,看第一眼就有強烈的刺激反映。
    2.寫作,加大考場作文訓練力度。
    讓學生在考試中寫出好文章,因此要調(diào)動學生進入競技狀態(tài),寫作,注意訓練學生審題、立意、選材、腹中成篇的思維活動。備考訓練時,引導學生要耐住性子,不要心浮氣躁,糾正沒想好就寫、邊寫邊改的不良習慣。(作文速度,45分鐘—50分鐘必須寫完作文,須達到650字以上,若時間不足,應(yīng)教會學生學會結(jié)尾,力求結(jié)構(gòu)完整。)。
    九年級語文人教版教案指導篇十三
    1、作者把人生比作攀登高塔,請聯(lián)系自身經(jīng)歷談?wù)勛约旱捏w會。
    2、課文由于篇幅所限,作者只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進取的人的活動景象。其實還可以用更多的畫面場景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生。請結(jié)合你對生命或人生的理解,用形象的比喻續(xù)寫第四、五種甚至更多的人或更多的場面。
    九年級語文人教版教案指導篇十四
    存在收入差距就不是走共同富裕的道路。
    答:這種觀點是錯誤的。
    (1)共同富裕是社會主義的根本原則,但共同富裕不是同步富裕,同等富裕。只有鼓勵一部分人,一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng)并通過先富者帶動和幫助后富者逐步實現(xiàn)共同富裕。
    (2)實現(xiàn)共同富裕是一個過程,必然存在先富和后富的問題。存在收入差距,正是先富和后富問題的具體體現(xiàn)。
    (3)國家要采取各種有力措施,如西部大開發(fā),構(gòu)建和諧社會等推動先富者帶動和幫助后者富者最終實現(xiàn)共同富裕。
    上面度共同富裕試題的練習學習,同學們都能很好的掌握了此知識點吧,希望同學們學習的更好。