報(bào)告的撰寫過程包括問題定義、數(shù)據(jù)收集、分析、歸納和總結(jié)。在撰寫報(bào)告之前，充分了解研究領(lǐng)域，并準(zhǔn)確了解相關(guān)的背景信息。以下是一些成功的報(bào)告案例，其中包含了對(duì)問題的全面分析和深刻見解。
開題報(bào)告總結(jié)篇一
課題來源、選題依據(jù)和背景情況、課題研究目的、理論意義和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
課題來源：
論文題目的選擇是一個(gè)長(zhǎng)期思考與斟酌的過程。
“敬畏生命觀”等概念在各種場(chǎng)合頻頻出現(xiàn)，作為與人類同為生命體的動(dòng)物“權(quán)利主體”的概念尤其受到一些學(xué)者的青睞。
因松花江污染而由個(gè)別學(xué)者提起的以動(dòng)物名義提起的訴訟把這種熱潮推到了極致。
近期發(fā)生的動(dòng)物保護(hù)者攔截運(yùn)輸貓狗車輛，以及有關(guān)“禁食貓狗肉”的專家意見稿的出臺(tái)也都是這種思維的產(chǎn)物，并產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)影響力。
對(duì)于這些現(xiàn)象，作為一個(gè)環(huán)境法專業(yè)的學(xué)習(xí)者，并沒有因環(huán)保價(jià)值被宣揚(yáng)的喜悅，反而感到深深的困惑與憂慮。
主張環(huán)境資源法的倫理革命來解決日益嚴(yán)峻的環(huán)境與生態(tài)危機(jī)，其觀點(diǎn)雖然新穎但論證不充分，邏輯缺陷明顯且理想主義色彩濃厚，難以付諸實(shí)踐。
尤其是其混淆了道德與法律的關(guān)系，模糊了倫理呼吁與法律制度的關(guān)系，包含著諸多與法治相悖的思想，并不利于環(huán)境法制建設(shè)。
然而這樣一種明顯“泛道德化”的理論竟然大行其道，甚至不少環(huán)境法學(xué)者也對(duì)之奉若真理，不由得不讓人對(duì)環(huán)境法的前景充滿憂慮，同時(shí)，也令筆者產(chǎn)生了研究和“批判”這一理論的沖動(dòng)。
這一理論究竟在說什么?其存在哪些不足甚至危害?為什么許多學(xué)者都為其所迷惑?對(duì)這些問題的探究，不僅對(duì)于保護(hù)動(dòng)物，甚至對(duì)于整個(gè)環(huán)境法學(xué)而言或許都具有一定意義。
正是基于上述認(rèn)識(shí)，在導(dǎo)師徐祥民的悉心指導(dǎo)下，我毅然選擇了《“動(dòng)物權(quán)利論”批判》作為碩士研究生畢業(yè)論文的題目。
選題依據(jù)和背景情況：
課題研究目的：
理論意義和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值：
二、文獻(xiàn)綜述。
國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài);所閱文獻(xiàn)的查閱范圍及手段。
目前已有的參考文獻(xiàn)：
大量瀏覽環(huán)境公益訴訟研究的相關(guān)網(wǎng)站，了解此題目的研究動(dòng)態(tài)，掌握了大量的與選題有關(guān)的文獻(xiàn)資料，主要包括：
著作類：
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開題報(bào)告總結(jié)篇二
虛擬化，是指通過虛擬化技術(shù)將一臺(tái)計(jì)算機(jī)虛擬為多臺(tái)邏輯計(jì)算機(jī)。在一臺(tái)計(jì)算機(jī)上同時(shí)運(yùn)行多個(gè)邏輯計(jì)算機(jī)，每個(gè)邏輯計(jì)算機(jī)可運(yùn)行不同的操作系統(tǒng)，并且應(yīng)用程序都可以在相互獨(dú)立的空間內(nèi)運(yùn)行而互不影響，從而顯著提高計(jì)算機(jī)的工作效率。
從it技術(shù)發(fā)展的角度來看，桌面虛擬化技術(shù)將用戶使用環(huán)境與系統(tǒng)運(yùn)行環(huán)境拆分，不必同時(shí)在一個(gè)位置，即利于用戶靈活使用，又便于it部門集中維護(hù)管理。桌面虛擬化技術(shù)在節(jié)約管理成本，降低設(shè)備功耗，倡導(dǎo)綠色計(jì)算、提高可管理性和數(shù)據(jù)安全等方面有一定的經(jīng)濟(jì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。
桌面虛擬化是融合了服務(wù)器虛擬化，遠(yuǎn)程連接協(xié)議、瘦客戶機(jī)等多種技術(shù)的系統(tǒng)，完整的桌面虛擬化解決方案主要由4部分組成：服務(wù)器設(shè)施、虛擬化的桌面主機(jī)，連接代理和瘦客戶機(jī)。
1、桌面虛擬化。
桌面虛擬化是一種基于服務(wù)器的計(jì)算模型，vdi概念最早由虛擬化廠商vmware提出，已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)術(shù)語。雖然借用了傳統(tǒng)的瘦客戶端的模型，但是讓管理員與用戶能夠同時(shí)獲得兩種方式的優(yōu)點(diǎn)：將所有桌面虛擬機(jī)在數(shù)據(jù)中心進(jìn)行托管并統(tǒng)一管理;同時(shí)用戶能夠獲得完整pc的使用體驗(yàn)。桌面虛擬化解決方案，此解決方案不僅能增強(qiáng)控制能力和可管理性，簡(jiǎn)化虛擬桌面的管理、調(diào)配和部署;還可以提供令用戶備感親切的桌面體驗(yàn)，用戶能夠通過viewmanager安全而方便地訪問虛擬桌面，升級(jí)和修補(bǔ)工作都從單個(gè)控制臺(tái)集中進(jìn)行，因此可以有效地管理數(shù)百甚至數(shù)千個(gè)桌面，從而節(jié)約時(shí)間和資源。
服務(wù)器虛擬化技術(shù)。
虛擬化技術(shù)起源于對(duì)分式系統(tǒng)時(shí)代，其目標(biāo)是在一臺(tái)主機(jī)上運(yùn)行多個(gè)進(jìn)程，以便充分利用大型機(jī)上昂貴的計(jì)算資源。從廣義上講，虛擬化技術(shù)主要分為平臺(tái)虛擬化、資源虛擬化和應(yīng)用程序虛擬化等。平臺(tái)虛擬化通過虛擬機(jī)監(jiān)視器(virtualmachinemonitor，或稱為hypervisor)隱藏特定計(jì)算平臺(tái)的實(shí)際物理特性，為用戶提供抽象的、虛擬的硬件環(huán)境。vmm是一個(gè)位于計(jì)算機(jī)硬件和操作系統(tǒng)之間的軟件層，運(yùn)行在特權(quán)級(jí)，負(fù)責(zé)管理和隔離上層運(yùn)行的多個(gè)虛擬機(jī)，并為這些虛擬機(jī)提供安全、獨(dú)立的運(yùn)行環(huán)境。每個(gè)虛擬硬件系統(tǒng)運(yùn)行的操作系統(tǒng)稱為客戶操作系統(tǒng)(guestos)，客戶操作系統(tǒng)將通過vmm訪問實(shí)際的物理資源。平臺(tái)虛擬化技術(shù)按照實(shí)現(xiàn)方式可分為指令集虛擬化、硬件抽象級(jí)虛擬化，硬件輔助虛擬化、操作系統(tǒng)級(jí)虛擬化等。早期的平臺(tái)虛擬化技術(shù)采用軟件解決方案，為改善軟件解決方案在性能方面的瓶頸，出現(xiàn)了硬件輔助虛擬化技術(shù)。
借助vmwarevirtualinfrastructure軟件的體系結(jié)構(gòu)，企業(yè)可以通過提高效率、增強(qiáng)靈活性和加快響應(yīng)速度來降低it成本。由vmware虛擬機(jī)搭建的vmware虛擬硬件平臺(tái)構(gòu)成了虛擬基礎(chǔ)架構(gòu)的基礎(chǔ)。它創(chuàng)建了一個(gè)用軟件實(shí)現(xiàn)的、可運(yùn)行操作系統(tǒng)和應(yīng)用程序的統(tǒng)一硬件映像。
通過vmware軟件，it組織能夠虛擬化計(jì)算、存儲(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，并對(duì)這些系統(tǒng)進(jìn)行集中管理。vmware產(chǎn)品提供的企業(yè)級(jí)虛擬機(jī)可以提高服務(wù)器的利用率和性能，并延長(zhǎng)系統(tǒng)的正常運(yùn)行時(shí)間，從而降低提供企業(yè)服務(wù)的成本和復(fù)雜性。通過利用現(xiàn)有的技術(shù)，vmware軟件降低了推廣新應(yīng)用程序的風(fēng)險(xiǎn)和平臺(tái)成本。
無論大型企業(yè)還是小型企業(yè)，都可以使用vmwarevirtualinfrastructure軟件來提高it操作的效率、降低it操作的成本。通過讓企業(yè)方便輕松地使用適當(dāng)?shù)膇t資產(chǎn)，可以改善企業(yè)績(jī)效、提升競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。使用vmware虛擬化軟件，it組織能夠查看、管理和快速部署整個(gè)企業(yè)的數(shù)據(jù)中心資源，it管理員則可以對(duì)業(yè)務(wù)需求做出即時(shí)響應(yīng)。此項(xiàng)技術(shù)可用于解決一些業(yè)界最為復(fù)雜的it問題，包括實(shí)施生產(chǎn)服務(wù)器整合、提高業(yè)務(wù)連續(xù)性和優(yōu)化軟件開發(fā)生命周期。
l服務(wù)器整合-借助虛擬化技術(shù)，可在較少的服務(wù)器上運(yùn)行多種工作負(fù)載并減少未來對(duì)物理服務(wù)器的需要，使難以管理的服務(wù)器數(shù)量劇增狀況得到控制。
l業(yè)務(wù)連續(xù)性-使高可用性和災(zāi)難恢復(fù)解決方案變得更經(jīng)濟(jì)、更簡(jiǎn)單、更可靠，從而減少停機(jī)時(shí)間。
l開發(fā)和測(cè)試-通過在開發(fā)和測(cè)試中使用虛擬化技術(shù)來降低成本、提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，優(yōu)化軟件生命周期。
桌面可管理性和安全性-提高企業(yè)桌面的可管理性和安全性，以降低成本、減小風(fēng)險(xiǎn)，并提高桌面基礎(chǔ)架構(gòu)的靈活性。
當(dāng)前，全球化、外包和更高的員工移動(dòng)性分散了企業(yè)的各種流程，it系統(tǒng)的復(fù)雜性阻礙了業(yè)務(wù)靈活性和彈性，因此，對(duì)簡(jiǎn)化管理系統(tǒng)、降低成本的需求是桌面虛擬化的主要驅(qū)動(dòng)因素之一。此外，縮減it預(yù)算、提高信息安全性和服務(wù)水平都導(dǎo)致集中部署it的需求大幅提升，由此統(tǒng)一管理的呼聲越發(fā)高漲。另外，通過桌面虛擬化可以在任何地點(diǎn)隨時(shí)隨地地進(jìn)行工作，無論在家中或者在路上，并且應(yīng)用pc、筆記本甚至手機(jī)等各種終端設(shè)備均可以非常便捷地獲得用戶自己的電腦桌面，不必拘泥于固定的客戶端，從而代表了全面的用戶體驗(yàn)。
從技術(shù)角度，桌面虛擬化為企業(yè)帶來的改觀也是前所未有的。利用節(jié)能型的瘦客戶端設(shè)備，企業(yè)可以降低硬件采購(gòu)成本。利用集中管理的方式將客戶端的數(shù)據(jù)和應(yīng)用全部存放在后臺(tái)的數(shù)據(jù)中心，可以保證數(shù)據(jù)的安全性。對(duì)于企業(yè)和最終用戶來講，客戶端應(yīng)用和數(shù)據(jù)的集中管理使得應(yīng)用的維護(hù)和升級(jí)變得易如反掌，同時(shí)訪問應(yīng)用和數(shù)據(jù)的方式將變得更加簡(jiǎn)單而靈活。
通過桌面虛擬化，it部門可以將windows桌面作為一種按需服務(wù)提供給任何設(shè)備。企業(yè)能夠靈活地向任何用戶、任何設(shè)備交付任何類型的虛擬桌面，并在任何時(shí)間改變用戶、設(shè)備與虛擬桌面的組合。這種靈活性使用戶能夠用自己選擇的任何設(shè)備工作，自助選擇自己需要的服務(wù)以及何時(shí)需要這些服務(wù)。同時(shí)，it部門獲得了集中式管理和控制的所有好處，可以更加確保企業(yè)資源的安全，并顯著地降低桌面管理成本。這種統(tǒng)一管理、成本優(yōu)化、全面用戶體驗(yàn)的特點(diǎn)也正代表著未來it發(fā)展的趨勢(shì)。
當(dāng)前，為了應(yīng)對(duì)這一發(fā)展趨勢(shì)，各大it廠商已紛紛加入到桌面虛擬化的大軍中來。其中，戴爾推出了增強(qiáng)型靈活計(jì)算解決方案，擴(kuò)展了桌面虛擬化的應(yīng)用范圍，使用戶能夠?qū)Ｗ⒂诰?xì)化應(yīng)用管理和用戶配置文件設(shè)定。而微軟、思杰、vmware也紛紛推出了新一代的桌面虛擬化產(chǎn)品med-v、xendesktop、view4等。領(lǐng)先it廠商的一致推動(dòng)將開創(chuàng)一個(gè)全新的并具有足夠支持者的it應(yīng)用方向。
從更廣義的角度來說，在it領(lǐng)域，從來都是it技術(shù)的發(fā)展方向引領(lǐng)用戶的走向，技術(shù)如何發(fā)展，用戶的it應(yīng)用就如何發(fā)展。同時(shí)，任何舊技術(shù)的格局都會(huì)因?yàn)樾录夹g(shù)的到來而被打破，無論是硬件的發(fā)展還是軟件的發(fā)展，這一規(guī)律經(jīng)歷了幾十年的驗(yàn)證，至今仍然適用。就像當(dāng)年眾多廠商主推服務(wù)器端虛擬化一樣，客戶端同樣也會(huì)經(jīng)歷虛擬化的浪潮。如今，伴隨著領(lǐng)先廠商的一致推動(dòng)，這一浪潮已經(jīng)向我們襲來，從這一方面來講，人們有理由相信桌面虛擬化能有著更加廣闊的未來。
開題報(bào)告總結(jié)篇三
1.選題的目的及意義。
國(guó)家在市場(chǎng)中的作用，歷來有兩種不同的見解。
一派是受到哈耶克的自由經(jīng)濟(jì)主張影響的自由放任主義，另一派則是國(guó)家干預(yù)主義。
從現(xiàn)實(shí)狀況看，不論是西方還是東方，盡管程度不同，國(guó)家隊(duì)經(jīng)濟(jì)的適度干預(yù)是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要條件之一。
這種國(guó)家干預(yù)機(jī)制特別集中地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法上。
經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)，是保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有序進(jìn)行的`前提保障。
現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法是從十九世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命開始，西方主要資本主義國(guó)家逐漸進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段而產(chǎn)生和逐步完善的。
市場(chǎng)是一只“看不見的手”，能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)資源的合理配置和各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門的有序生產(chǎn)，政府應(yīng)當(dāng)盡量減少甚至停止對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)。
但是，自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在給社會(huì)帶來空前財(cái)富的同時(shí)，也引發(fā)了一系列社會(huì)弊端，包括壟斷、缺少計(jì)劃的盲目生產(chǎn)帶來的產(chǎn)品過剩以及隨之而來的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)等。
這說明僅僅依靠市場(chǎng)的自發(fā)調(diào)節(jié)是無法從根本上保證經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展的。
從20世紀(jì)開始，不少國(guó)家開始接受凱恩斯的國(guó)家干預(yù)主義理論，要求國(guó)家全面廣泛地參與經(jīng)濟(jì)生活，有效運(yùn)用財(cái)政手段影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展以克服“市場(chǎng)失靈”。
這就是國(guó)家干預(yù)制度的起源。
特別是二戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后初期，國(guó)家干預(yù)制度對(duì)于全民族有效利用資源，集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)起到了積極的作用。
在我國(guó)，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的適度干預(yù)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于市場(chǎng)的宏觀調(diào)控和對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序的規(guī)范管理。
改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制過渡到了以市場(chǎng)調(diào)節(jié)和政府適度干預(yù)的綜合發(fā)展的道路。
突出強(qiáng)調(diào)政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色之一。
這一干預(yù)政策比較集中地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法的職能上。
在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)法的職能是調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系，規(guī)范經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一切活動(dòng)。
但是，經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)活動(dòng)是有限度的，政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并不拘于主導(dǎo)地位。
因此，那種認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施就是政企不分的想法和做法都是錯(cuò)誤的，是違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律的。
我國(guó)目前推行社會(huì)主義特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是為了充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能，讓市場(chǎng)資源配置在良性化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中有序健康地進(jìn)行。
國(guó)家增強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的能力，并不是干預(yù)具體的生產(chǎn)過程和微觀企業(yè)管理，而是規(guī)范企業(yè)外部環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的外因。
本文從經(jīng)濟(jì)法的反壟斷的法律責(zé)任和職能出發(fā)，探討了適度的國(guó)家干預(yù)對(duì)于防止市場(chǎng)壟斷和惡性競(jìng)爭(zhēng)的重要意義，對(duì)于完善我國(guó)經(jīng)濟(jì)法和企業(yè)管理環(huán)境具有積極的意義。
2.研究現(xiàn)狀。
3.論文提綱。
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5.研究方法。
開題報(bào)告總結(jié)篇四
美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利以來，距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂》中對(duì)歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂理論，加西亞(子)在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國(guó)內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動(dòng)來教學(xué)實(shí)踐。
1905年蘭皮爾蒂的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對(duì)共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用?！疤m皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?BR> 其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對(duì)后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
自20世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動(dòng)提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動(dòng)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時(shí)期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國(guó)女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國(guó)聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對(duì)的靠后唱法。美國(guó)聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識(shí)規(guī)律。然而，20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺(tái)上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長(zhǎng)期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動(dòng)的，共鳴是怎么來的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時(shí)說到：“對(duì)，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?BR> 瓊·薩瑟蘭對(duì)聲音的位置這樣認(rèn)識(shí)到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對(duì)著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美?guó)大都會(huì)著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對(duì)20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對(duì)許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會(huì)迅速的陷入混亂的災(zāi)難中。”
通過以上對(duì)聲樂理論的陳述使人們對(duì)聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確?是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)?漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個(gè)人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實(shí)時(shí)時(shí)困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭(zhēng)議問題，筆者既沒有那樣的能力同時(shí)也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時(shí)也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的框架中分離出來，從主客體對(duì)象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動(dòng)，不再將感性活動(dòng)的研究置于認(rèn)識(shí)論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識(shí)論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對(duì)象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識(shí)論相對(duì)應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識(shí)論的門下作為低級(jí)層次的附庸，從而證明認(rèn)識(shí)論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動(dòng)物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動(dòng)物、自然界是人的審美對(duì)象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對(duì)象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體(各種歌唱器官肌肉)進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
近幾年來，中國(guó)一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國(guó)際上榮獲各種聲樂類大獎(jiǎng)，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會(huì)的舞臺(tái)上。在國(guó)內(nèi)，20xx年4月，國(guó)家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評(píng)，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國(guó)內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國(guó)外學(xué)者的譯著。對(duì)專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺(tái)的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽國(guó)外、國(guó)內(nèi)專家的現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)及歌唱家的音樂會(huì)。
從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡(jiǎn)單歸納和整理。
關(guān)于聲樂技巧國(guó)外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時(shí)走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對(duì)話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?！队?xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對(duì)各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹?！陡璩?-機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對(duì)演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
國(guó)內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著。《歌唱的藝術(shù)》，薛良著。《聲歌求道--中國(guó)聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國(guó)古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)校勘，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國(guó)內(nèi)、及國(guó)外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國(guó)內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識(shí)》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)200年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx年第二期。《談俄羅斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂，20xx年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國(guó)音樂20xx年第二期等等。
關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂美學(xué)文選》，于潤(rùn)洋主編?！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。
對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。從意大利傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以蘭皮爾蒂為代表的經(jīng)驗(yàn)性的技巧與加西亞為代表的生理機(jī)理技巧的爭(zhēng)論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，對(duì)本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對(duì)技巧的詞匯難于理解，對(duì)技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個(gè)充足的認(rèn)識(shí)，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對(duì)演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟。考慮到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會(huì)落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤(rùn)洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤(rùn)洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認(rèn)識(shí)高度，但似乎對(duì)聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對(duì)于一個(gè)年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵(lì)。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對(duì)聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
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[5]于潤(rùn)洋主編，音樂美學(xué)文選，[m].中央音樂學(xué)院出版社，20xx.360.
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[8][10][16]弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，嗓音遺訓(xùn)，[m].上海音樂學(xué)院出版社，20xx.154.159.30.
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[11]尚稼驤著，歐洲聲樂發(fā)展史，[m].華樂出版社，20xx.349.241.
[12][13]陳先達(dá)主編，楊耕副主編，馬克思主義哲學(xué)原理，[m].中國(guó)人民大學(xué)出版社，20xx.127.137.
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[20]李強(qiáng)，“氣”在古代聲樂理論中的基礎(chǔ)地位[j].北京：中國(guó)音樂(季刊)20xx.(2)。
第一部分：序言，分為兩層次：一、論題提出的理論背景，二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
第二部分：聲樂技巧與矛盾的關(guān)系，分為三個(gè)層次，一、聲樂技巧本質(zhì)，二、技巧矛盾本質(zhì)，三、聲樂技巧與技巧矛盾的關(guān)系。
第三部分：是本論文論述的核心部分，即聲樂技巧中的矛盾，分為三個(gè)層次進(jìn)行，一、呼吸技巧中的矛盾，二、面罩共鳴技巧中的矛盾，三、聲音轉(zhuǎn)換技巧中的矛盾。
第四部分：分析聲樂技巧中的矛盾在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
第五部分：結(jié)語，對(duì)全文進(jìn)行歸納和總結(jié)，力求從聲樂美學(xué)高度進(jìn)行理論升華，得出分析聲樂技巧中的矛盾對(duì)聲樂技巧的提高具有重要意義的核心論點(diǎn)。
本文緊緊圍繞聲樂技巧的矛盾這一核心，采取逐層遞進(jìn)的方式進(jìn)行分析論述，從藝術(shù)思維的角度著手，借助哲學(xué)、音樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂生理學(xué)相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用哲學(xué)思辨與分析的方法與聲樂技巧的實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)技巧蘊(yùn)含的矛盾因素進(jìn)行深入的分析與研究，進(jìn)而揭示矛盾、解決矛盾，以利于提高技巧，藝術(shù)的歌唱。對(duì)相關(guān)的材料采取閱讀圖書、刊物資料，網(wǎng)上搜尋獲取相關(guān)理論知識(shí)，進(jìn)行整理，分析、比較與研究，為本文提供科學(xué)的理論依據(jù)，從而增強(qiáng)本文的理論性、科學(xué)性、實(shí)用性與實(shí)踐性。
自從美聲唱法發(fā)展至今，歌唱家、聲樂教育家、聲樂理論家一直在為聲樂技巧的`發(fā)展在不懈的探索著。在聲樂的演唱的實(shí)踐中不斷地在摸索著、總結(jié)著適合于自己的歌唱方法和技巧。因此，聲樂技巧是眾多個(gè)主體體驗(yàn)的技巧，有其自身的規(guī)定性和范疇屬性。
正是在這特殊的聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里，技巧本身勢(shì)必以其各種存在形式表現(xiàn)著、呈示著，被主體所感受著、總結(jié)著。其技巧中的矛盾也正是在眾多主體的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的技巧中的具有哲學(xué)辯證統(tǒng)一意義下的一種存在形式，而這種存在形式由于其主體的多樣性導(dǎo)致的技巧的多樣性從而所呈現(xiàn)的矛盾形式的多樣性。這種多樣性由于受技巧審美性質(zhì)的制約，使得矛盾本身又具有了感性的意義和本質(zhì)。而這一意義和本質(zhì)對(duì)于聲樂技巧中矛盾研究方法論方面具有重要意義。所以筆者在論文的前兩部分著重在方法論的論述中著重了筆墨。
對(duì)聲樂技巧中的矛盾的探究，不單單是為了矛盾而矛盾，也不是為了技巧而技巧。盡管矛盾賦予哲學(xué)唯物辯證法的獨(dú)立核心本質(zhì)，但在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域研究技巧中的矛盾，其本質(zhì)除了具有哲學(xué)唯物辯證法意義以外，更重要的是在聲樂技巧中的矛盾，其性質(zhì)是審美經(jīng)驗(yàn)下，主體技巧的外在聲音表現(xiàn)形式。既有形式的一面又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成為內(nèi)容的一面--技巧。如何將二者有機(jī)的結(jié)合起來，利用藝術(shù)的思維去分析、理解、實(shí)踐矛盾，提高技巧，體驗(yàn)技巧，藝術(shù)的歌唱。正是本論文撰寫的意義所在。輟筆于此，對(duì)于論文中相關(guān)的觀點(diǎn)、看法、體會(huì)可能還有許多與專家、學(xué)者不一致的地方。就當(dāng)作為一個(gè)初出茅廬的年輕人，充滿著對(duì)聲樂藝術(shù)追求的激情與渴望。
開題報(bào)告總結(jié)篇五
xx年5月5日至8日，xxx州中小學(xué)德育課題研究推進(jìn)暨成果展示會(huì)在我校召開，為承辦本次會(huì)議，xxx州教科所、xxx縣教育局、xxx縣教學(xué)研究室、沿渡河鎮(zhèn)黨委政府、沿渡河鎮(zhèn)中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)全力以赴，加強(qiáng)會(huì)議承辦工作的指導(dǎo)，我校全體教職工做了大量富有成效的工作，會(huì)議取得了圓滿成功。
參加這次會(huì)議的有xxx州中小學(xué)德育課題研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課題主持人或?qū)W術(shù)秘書、部分“忠孝雅誠(chéng)主題教育和”和“民族常識(shí)、民族文化”教育成效顯著的學(xué)校代表近200人。xxx縣人大常委會(huì)副主任崔久紅、xxx州教科所所長(zhǎng)胡衛(wèi)國(guó)、xxx縣教育局局長(zhǎng)鄭遠(yuǎn)宏、xxx縣沿渡河鎮(zhèn)黨委書記錢才東等領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議并致辭。州教科所副所長(zhǎng)陳澤奠、楊舜山分別主持會(huì)議。出席會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)還有州教科所副所長(zhǎng)湯吉舜、xxx縣教育局副局長(zhǎng)陳發(fā)劍。
這次會(huì)議的主題是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，努力提高全州中小學(xué)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。會(huì)上，我校校長(zhǎng)庹自保、建始縣民族小學(xué)副校長(zhǎng)譚瓊、建始縣七里坪中學(xué)教師向莉、xxx市桂花園小學(xué)德育主任向恒舉、宣恩縣寶塔河小學(xué)校長(zhǎng)揚(yáng)長(zhǎng)艷等同志，分別就湖北省民族文化課題“xxx州開掘運(yùn)用本地德育資源，提高中小學(xué)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性研究”、xxx州xxx教育科研課題“和諧校園文化建設(shè)研究”、國(guó)家教師科研基金規(guī)劃管理辦公室xxx課題“關(guān)注關(guān)愛留守生”等課題的研究情況進(jìn)行了大會(huì)交流；xxx州教科所所長(zhǎng)胡衛(wèi)國(guó)、副所長(zhǎng)陳澤奠、湯吉舜、德育研究室主任袁玉榮等同志分別就“個(gè)人課題研究”、“xxx州開掘運(yùn)用本地德育資源，提高中小學(xué)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性研究和關(guān)注關(guān)愛留守生課題后期研究工作以及忠孝雅誠(chéng)主題教育系列活動(dòng)安排”、“課題結(jié)題要求”、“和諧校園文化建設(shè)研究后期研究工作”作了專題報(bào)告。與會(huì)代表還觀摩了我校10節(jié)課題研究及忠孝雅誠(chéng)主題教育展示課，參觀了沿渡河中學(xué)校園，考察了沿渡河鎮(zhèn)學(xué)校德育活動(dòng)實(shí)踐基地。
二、承辦工作的成功經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)過全體教職工的努力，我們圓滿完成了各項(xiàng)籌備任務(wù)：編印了一本相冊(cè)，一本校本教材，一本會(huì)務(wù)指南，七八年級(jí)各班準(zhǔn)備了一節(jié)班會(huì)課，辦了一個(gè)展廳，籌備了一臺(tái)晚會(huì)，成功組織了一次大團(tuán)隊(duì)赴神農(nóng)架考察活動(dòng)。
1、整個(gè)活動(dòng)取得了圓滿成功，受到了與會(huì)代表和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，贏得了好口碑，改變了沿渡河中學(xué)教師在人們心目中的.印象，樹立了沿渡河中學(xué)在xxx縣乃至全州農(nóng)村中學(xué)中的新形象，營(yíng)造了良好的學(xué)校發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)了學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程。有人評(píng)價(jià)這次活動(dòng)時(shí)說，這次活動(dòng)將沿渡河中學(xué)的發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)了三至五年。我們倒是更看重口碑，更看重學(xué)校發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。俗話說：“別人說你好，不好也好，別人說你不好，好也不好”。
2、教職工的團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和能力進(jìn)一步增強(qiáng)。在整個(gè)活動(dòng)籌備工作中，需要我們與方方面面的人打交道，需要協(xié)調(diào)，如：與酒店、鎮(zhèn)直各單位、文工團(tuán)、鎮(zhèn)內(nèi)兄弟學(xué)校等的配合達(dá)到了預(yù)想不到的效果。在短短的一個(gè)月內(nèi)完成校園硬件建設(shè)投資近六萬元。
3、成功展示了德育課題研究班會(huì)活動(dòng)課。其參與面廣，教育面大，通過編制方案和具體實(shí)施，創(chuàng)新了活動(dòng)課的基本模式，特別是在充分挖掘和運(yùn)用本地資源方面積累了一定經(jīng)驗(yàn)。通過教師的出謀劃策和專家的指導(dǎo)，使我們進(jìn)一步明白了一個(gè)道理：眾人拾柴火焰高。
開題報(bào)告總結(jié)篇六
1：目的：提高湘西少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民經(jīng)濟(jì)收入，安定團(tuán)結(jié)，健康文明的生活環(huán)境，引導(dǎo)人們能正確認(rèn)識(shí)休閑體育活動(dòng)意識(shí)，利用湘西得天獨(dú)厚的民族風(fēng)情，民族文化，民族體育，地理環(huán)境結(jié)合現(xiàn)當(dāng)前體育產(chǎn)業(yè)化的興起，來帶動(dòng)湘西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高人均收入。
3：國(guó)際動(dòng)態(tài)：就國(guó)際形式來看，全球一體化，體育參謁立體化，現(xiàn)在大多數(shù)都對(duì)健康的意識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和覺悟，就世界衛(wèi)生組織，旅游事業(yè)，節(jié)假日的活動(dòng)方式來看，世界各國(guó)都是為提高全民綜合素質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)，都對(duì)休閑體育這一塊有了較高的認(rèn)識(shí)。
4：國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)：國(guó)內(nèi)形式來看，wto和興辦奧運(yùn)，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)前人均收入的不斷提高，全國(guó)每年就用于休閑的費(fèi)用也相對(duì)增多，用于休閑娛樂的時(shí)間也大幅度增多；旅游產(chǎn)業(yè)話的蓬勃發(fā)展，產(chǎn)業(yè)化開始起步。人口健康意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵技術(shù)和預(yù)期水平效益。
2：預(yù)期水平：預(yù)期水平能達(dá)向個(gè)湘西地區(qū)的休閑文化起到帶動(dòng)作用，向健康方向發(fā)展；達(dá)到的預(yù)期效益在調(diào)動(dòng)積極文化方向的同時(shí)，能積極調(diào)動(dòng)全地區(qū)的人口綜合素質(zhì)得到大幅度的提高，使湘西人人都能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)休閑活動(dòng)在生活中帶來更多樂趣，能從身心上得到健康的發(fā)展，促進(jìn)休閑文化的積極發(fā)展，打造安穩(wěn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，達(dá)到在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，使全地區(qū)全民健身活動(dòng)能有一個(gè)活躍的氛圍，引導(dǎo)休閑活動(dòng)向健康的發(fā)展方向，人口綜合素質(zhì)等得到提高提供依據(jù)。
研究基礎(chǔ)及主要措施。
（一）：我是體育系大三體育教育專業(yè)學(xué)生，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)秀，做事踏實(shí)，有較強(qiáng)的體育理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，注重運(yùn)動(dòng)知識(shí)的積累，生活中就對(duì)休閑體育進(jìn)行過多次的調(diào)查和訪談，給自己打下了堅(jiān)強(qiáng)且牢固的理論性知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力。
（二）：文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)：
[2]孫葆麗。我過群眾體育發(fā)展的歷史回顧[j].體育科學(xué)，2000.20（1）：13—16.
[3]胡小明。新世紀(jì)體育的走向—娛樂于健康[j].體育與科學(xué)，2001.（4）。
開題報(bào)告總結(jié)篇七
我們生活的世界猶如一個(gè)五顏六色的萬花筒，萬事萬物都有自己的色彩屬性，我們經(jīng)常會(huì)使用各種顏色詞來形象地描繪我們所觀察到的一切，甚至運(yùn)用顏色來表達(dá)我們的喜怒哀樂，但是由于中西方文化的不同，對(duì)顏色的理解也會(huì)不同，顏色詞匯隱含著許多深層意思，暗示著不同種族對(duì)顏色的感受。如果我們不深入了解中西方文化的差異，我們很難了解每種顏色在不同國(guó)家的含義。因此，通過對(duì)英漢顏色詞匯文化差異的學(xué)習(xí)，了解英語國(guó)家和我們漢語國(guó)家對(duì)不同顏色的理解和應(yīng)用，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
各個(gè)民族的語言雖然是不同的，但是我們生活中出現(xiàn)的很多現(xiàn)象卻是相似的，比如說我們都生活在一個(gè)充滿各種色彩的世界，因此各個(gè)民族的學(xué)者們都會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象加以關(guān)注并進(jìn)行研究。國(guó)外對(duì)顏色詞的研究起步較早，很多學(xué)者從不同角度對(duì)顏色詞進(jìn)行了探討，其中有兩種觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)顏色詞的研究產(chǎn)生了較大影響，為中國(guó)的顏色詞研究奠定了理論基礎(chǔ)。
一種是柏林和凱恩的觀點(diǎn)，1969年美國(guó)民族學(xué)家柏林（brentberlin)和語言學(xué)家凱恩（pualkay），考察了世界上98種語言中的顏色詞，發(fā)表了《基本色彩詞語：普遍性與進(jìn)化論研究》一書，經(jīng)研究表明，在各種語言的顏色詞系統(tǒng)中，有11個(gè)基本顏色：白、黑、紅、綠、黃、藍(lán)、棕、紫、粉紅、橙、灰。這本論著在顏色詞研究領(lǐng)域有很大影響力，之后的很多學(xué)者在對(duì)顏色詞進(jìn)行研究時(shí)都以此作為基礎(chǔ)理論。比如英國(guó)語言學(xué)家利奇就對(duì)這一論點(diǎn)給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為應(yīng)該把基本顏色范疇看做一種弱普遍現(xiàn)象而不是強(qiáng)普遍現(xiàn)象。凱恩在之后的研究中也不斷補(bǔ)充和更新這一論點(diǎn)，在1978年，凱恩和邁克丹尼爾兩位學(xué)者合作發(fā)表文章，對(duì)基本顏色詞的普遍發(fā)生順序作出了調(diào)整，他們認(rèn)為語言中有六種主要的顏色，分別是紅、黃、綠、藍(lán)、黑和白，其他顏色都是在這六種主要顏色的基礎(chǔ)上復(fù)合、派生出來的。
還有一種觀點(diǎn)是以“語言相對(duì)主義”（又稱薩丕爾---沃爾夫假說）作為理論基礎(chǔ)對(duì)顏色詞進(jìn)行研究。“語言相對(duì)主義”的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為語言形式?jīng)Q定著語言使用者對(duì)這個(gè)世界的看法；因?yàn)槭澜缟系恼Z言是不同的，所以各個(gè)民族對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是截然不同的。涉及到顏色詞而言，贊同“語言相對(duì)主義”的人們認(rèn)為光譜上的顏色并沒有自然的分類，顏色詞的語義編碼在不同的語言中是任意的，所以在各種語言的顏色詞系統(tǒng)中并不存在共同的基本顏色范疇，如康克林、格里森這兩位學(xué)者就持這種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)與柏林和凱恩認(rèn)為的在各種語言中有基本顏色范疇的存在是相對(duì)的。
國(guó)內(nèi)對(duì)顏色詞的研究起步較晚，主要借鑒西方的研究成果，尤其是柏林和凱恩的觀點(diǎn)。雖然在理論上沒有獨(dú)樹一幟，但是對(duì)顏色詞研究的切入點(diǎn)是相當(dāng)豐富的，角度是多維的。目前，對(duì)漢語顏色詞的研究大致都是從顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究來展開的。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)顏色詞的研究最初并不是去探討顏色詞的來源、范疇，而是比較關(guān)注顏色詞的翻譯以及中外顏色詞的對(duì)比研究等方面，這方面的論述成果頗為豐富。如：肖金龍《中德語言顏色象征意義對(duì)比》，萬昌盛《色彩的困惑：翻譯札記》，歐光蓮《試談?dòng)⒄Z實(shí)物顏色詞在翻譯中的應(yīng)用》，陳紅《英語中含“顏色”詞語的理解與翻譯》，王育倫《俄漢語色彩詞研究》，李興華《有關(guān)顏色的詞和短語的英漢翻譯問題》，張社列《“顏”外之意》，王磊《英語中“顏色”的表達(dá)方式》，張培基《英語聲色詞與翻譯》，張德?！斗g研究的跨文化交際視角---以顏色詞的翻譯策略為例》等論文。
這方面的研究一直持續(xù)到現(xiàn)在，相關(guān)的研究成果非常繁多。趙鈺《英語顏色詞種種》，苑逸飛、季明平《英語顏色詞的社會(huì)文化意義分析》，吳玲英、黃文命《漢英語言中“紅色”
的文化內(nèi)涵及翻譯》，李慶祥《中日顏色詞語及其文化象征意義》，蔣林《談?wù)動(dòng)h語顏色詞---紅色的語用意義》，陶謙《淺談?dòng)?、漢顏色詞翻譯中的“變色”現(xiàn)象》，黎東良《德語和漢語的顏色詞匯比較》，郭春燕《俄漢顏色詞的文化伴隨意義》，潘章仙《漫談漢英顏色詞的文化內(nèi)涵》，譚愛平《跨文化交際中顏色詞的比較》，李聞?！堵?dòng)h語色彩詞的文化內(nèi)涵》，羅東梅《五色詞及色彩象征意義的中英異同》，潘曉東《漢英顏色詞語文化內(nèi)涵差異的探討》等等。由于語言的多樣性及發(fā)展的迅速性，因此有關(guān)顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究一直是顏色詞研究中一個(gè)重要的方面，研究成果也在不斷豐富、更新。
1.課題研究的內(nèi)容。
顏色詞是極富表現(xiàn)力的語言，豐富多彩的顏色詞的中文及英文的內(nèi)涵既有相同點(diǎn)，又有差異，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，顏色詞的聯(lián)想意義也將具有新的內(nèi)涵。本篇論文將以英漢兩種語言中一些常見顏色詞進(jìn)行對(duì)比研究，從跨文化的視角將英漢基本顏色詞的異同進(jìn)行對(duì)比分析，隨后，由于英漢民族不同的文化心理和審美情趣，本篇論文還將從翻譯方法的角度對(duì)中英文顏色詞進(jìn)行探討，以期達(dá)到在跨文化交際中更好的把握和運(yùn)用英漢顏色詞的目的。
本文的第一部分是緒論，主要是對(duì)全文進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。第一章介紹顏色、顏色詞、基本顏色詞的定義；國(guó)內(nèi)外對(duì)顏色詞的研究成果；分析文化和基本顏色詞匯的關(guān)系。第二章是全文重點(diǎn)，詳細(xì)分析中英文基本顏色詞（黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、灰和紫）文化內(nèi)涵的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)。第三章分析產(chǎn)生漢語和英語基本顏色詞文化內(nèi)涵不同的原因，以及怎樣處理文化不同的方法。最后總結(jié)全文，說明本文的寫作對(duì)解釋語言和文化的發(fā)展以及思維方式的轉(zhuǎn)變都會(huì)產(chǎn)生一定的借鑒作用。
2.研究課題的方法。
從跨文化角度入手，用對(duì)比的方法研究中西方文化的不同從而使顏色詞的內(nèi)涵不同。并以其他學(xué)者的研究為基礎(chǔ)，通過一些留學(xué)生對(duì)顏色詞的看法，舉例說明漢語基本顏色詞與英語基本顏色詞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
3.預(yù)期目標(biāo)。
使英語學(xué)習(xí)者能更好的理解中西方對(duì)顏色詞內(nèi)涵的不同，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
1、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)廣泛收集各種相關(guān)資料，進(jìn)行整理、加工、提煉，并提出自己的觀點(diǎn)。
2、與同學(xué)就疑難問題進(jìn)行討論，并向老師請(qǐng)教。
開題報(bào)告總結(jié)篇八
隨著人們生活水平的提高，人們?cè)絹碓街匾暽眢w健康問題，如今計(jì)算機(jī)的發(fā)展和應(yīng)用越來越廣泛，而針對(duì)體檢業(yè)務(wù)是一項(xiàng)工作量煩重的業(yè)務(wù)。
從檢前準(zhǔn)備，檢中檢查，檢后服務(wù)，每一過程都有大量工作要做，用人工操作既費(fèi)時(shí)而且效率卻又很低下；針對(duì)某些醫(yī)院的體檢系統(tǒng)供人們選擇的較少，像安徽省立醫(yī)院只提供幾種體檢套餐，然而某用戶只是入職體檢，只需檢查包括肝功能、乙肝五項(xiàng)、尿檢、心電圖、胸透五種，而選擇套餐還要體檢其他不相關(guān)的像身高、體重、腦電圖等等，選擇性較差，所以本系統(tǒng)提供可供選擇的體檢項(xiàng)目，方便用戶；還有系統(tǒng)還可以進(jìn)行網(wǎng)上體檢項(xiàng)目查詢，及各體檢項(xiàng)目所在具體地點(diǎn)顯示，方便用戶體檢而不用做每項(xiàng)體檢前都要詢問醫(yī)生，提高了效率，節(jié)省用戶時(shí)間。
本體檢信息管理系統(tǒng)是基于b/s的體檢管理軟件，核心功能有體檢檔案的錄入、體檢報(bào)告的輸出、體檢檔案的統(tǒng)計(jì)查詢和對(duì)比分析。該系統(tǒng)的使用，可以大大提高體檢檔案管理人員的工作效率，使體檢檔案的管理更加準(zhǔn)確、全面、完美，能夠明顯地提高體檢業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力。本系統(tǒng)還利用了目前web開發(fā)基于開源軟件的潮流與趨勢(shì)，本體檢管理信息系統(tǒng)對(duì)用戶體檢實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化的管理，是體檢工作系統(tǒng)化、科學(xué)化不可缺少的部分。該系統(tǒng)采用myeclipse+sqlserver開發(fā)環(huán)境的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)用戶、醫(yī)生、體檢項(xiàng)目的維護(hù)、查詢和體檢結(jié)果打印等功能。利用這些關(guān)鍵技術(shù)，具有簡(jiǎn)單易用的優(yōu)點(diǎn)，克服了以往手工操作帶來的缺點(diǎn)，保證了信息處理的即時(shí)化、準(zhǔn)確化，真正實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)共享和無紙化操作。系統(tǒng)并通過目前流行的struts構(gòu)建mvc模式的框架及hibernate完成數(shù)據(jù)持久化，方便數(shù)據(jù)庫(kù)操作。
1、struts技術(shù)——運(yùn)用這個(gè)技術(shù)可以說是真正實(shí)現(xiàn)了mvc架構(gòu)，它將模型層、控制層、與視圖層合理地分開，能夠更好地解決業(yè)務(wù)邏輯與視圖層之間的耦合問題。
2、hibernate技術(shù)——這是目前較流行的一門實(shí)現(xiàn)底層持久化的方法。它目的是使編程完全地使用面向?qū)ο蟮木幊趟枷肴ヌ幚頂?shù)據(jù)庫(kù)中所讀取的一條條記錄，的解析將vo轉(zhuǎn)變成pojo，這樣一來每條被讀取的記錄就被封裝成了普通的java對(duì)象，非常方便地進(jìn)行操作。
系統(tǒng)組成：
關(guān)鍵問題：
1、理解struts和hibernate框架技術(shù)并能用于軟件開發(fā)。
2、系統(tǒng)中的一些報(bào)表的設(shè)計(jì)及其怎樣和數(shù)據(jù)庫(kù)交互導(dǎo)出問題。
3、系統(tǒng)中各對(duì)象的權(quán)限設(shè)置與分配，用戶，不同醫(yī)生，以及管理員區(qū)分，對(duì)應(yīng)不同的操作權(quán)限。
4、軟件性能問題，考慮體檢系統(tǒng)可能有大量的用戶群，會(huì)有較大的訪問量的特殊性，可能會(huì)有大量用戶在同一時(shí)間使用該系統(tǒng)，可以考慮數(shù)據(jù)庫(kù)分布在不同硬盤和利用線程操作。
（遵照學(xué)校校歷計(jì)算）。
第1周至第3周：對(duì)畢業(yè)論文背景調(diào)查及資料收集，并撰寫開題報(bào)告。
開題報(bào)告總結(jié)篇九
作者：
年級(jí)：
專業(yè)方向：經(jīng)濟(jì)法。
指導(dǎo)教師：
第一、選題的目的和意義。
選題：商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)法律問題研究。
委托貸款是指由委托人提供資金，由貸款人(即受托人)根據(jù)委托人確定的貸款對(duì)象、用途、金額、期限、利率等代為發(fā)放、監(jiān)督使用并協(xié)助收回的貸款。貸款人(即受托人)只收取手續(xù)費(fèi)，不承擔(dān)貸款風(fēng)險(xiǎn)。委托貸款由于涉及委托人、貸款人與借款人等多方當(dāng)事人和委托、借貸、擔(dān)保等多種法律關(guān)系，基于其關(guān)系的復(fù)雜性，理解并研究其中的各種法律關(guān)系，對(duì)正確處理當(dāng)事人之間的糾紛、依法保護(hù)社會(huì)資金和金融機(jī)構(gòu)的資金都具有非常重要的意義。
本文擬從委托貸款分類、法律特征、法律關(guān)系的性質(zhì)等基礎(chǔ)理論入手，結(jié)合我國(guó)商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)的現(xiàn)狀以及存在的問題，從法律制度、商業(yè)銀行、監(jiān)管部門這三方面提出了一點(diǎn)建議，以完善委托貸款法律制度。
第二、本選題所涉及的法律規(guī)定綜述。
根據(jù)查閱到的相關(guān)法律規(guī)定可看出，對(duì)委托貸款業(yè)務(wù)管理沒有專門的法律規(guī)定，現(xiàn)行的主要依據(jù)是《貸款通則》的有關(guān)委托貸款的規(guī)定，但《貸款通則》的相關(guān)規(guī)定過于原則性，并不具有很強(qiáng)的操作性，特別是對(duì)于新發(fā)展起來的業(yè)務(wù)比如集合委托貸款很難實(shí)施有效的管理;我國(guó)關(guān)于委托貸款糾紛的處理依據(jù)散見于一些部門規(guī)章或司法解釋，法律層次較低，增加了金融機(jī)構(gòu)辦理委托貸款業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)。
第三、選題在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀及你個(gè)人擬形成的新見解。
根據(jù)筆者所搜集和整理的資料，涉及委托貸款的文章大多只是從某一方面對(duì)委托貸款進(jìn)行理論上的闡述，朱克鵬《關(guān)于商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)中的若干法律問題》一文中，對(duì)委托貸款的法律關(guān)系進(jìn)行了分析，并指出了商業(yè)銀行開展委托貸款業(yè)務(wù)應(yīng)注意的法律問題;仇京榮先生主要是從委托貸款合同的角度來闡述委托貸款各當(dāng)事人的權(quán)利與義務(wù)，以及當(dāng)事人的訴訟地位;劉凌燕《淺析商業(yè)銀行企業(yè)委托貸款風(fēng)險(xiǎn)》一文中從資金來源、資金用途、法律關(guān)系、商業(yè)銀行等各個(gè)角度探討了商業(yè)銀行開展委托貸款業(yè)務(wù)的問題與風(fēng)險(xiǎn)，并從監(jiān)管部門、商業(yè)銀行、法律層面提出來相應(yīng)的對(duì)策;張學(xué)文在《委托貸款及其法律責(zé)任探究》一文中主要探討了委托貸款的法律責(zé)任承擔(dān)問題，他認(rèn)為應(yīng)該依委托合同的一般原理并以違約損害的過錯(cuò)歸責(zé)原則為基礎(chǔ)來確定委托貸款各方的'責(zé)任。很少有文章對(duì)委托貸款進(jìn)行細(xì)致全面的研究。
本文擬形成的新見解為建議從法律層面明確委托貸款業(yè)務(wù)的法律性質(zhì)是一種間接代理關(guān)系，所謂間接代理，是以自己的名義，為他人利益而為法律行為，使該法律行為的后果先對(duì)自己發(fā)生，再轉(zhuǎn)移于他人的行為。委托貸款行為完全符合間接代理的法律特征，明確委托貸款行為的性質(zhì)，對(duì)于正確處理委托貸款糾紛意義是重大的。
第四、論文的結(jié)構(gòu)、基本框架、主要論點(diǎn)、論據(jù)和研究方法等。
第一部分論文結(jié)構(gòu)及基本框架。
參考文獻(xiàn)：擬參考資料(書目、文章和其他素材)及其來源。
1、張惠英.委托貸款的價(jià)值、法律性質(zhì)及若干實(shí)務(wù)問題[j].湖南省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2001(2).
2、仇京榮.委托貸款合同中的法律問題[j].中國(guó)律師，1998(6).
3、張學(xué)文.委托貸款及其法律責(zé)任探究[j].河北法學(xué),1998(6).
4、江賽民，苗文.委托貸款中債權(quán)人認(rèn)定探討[j].金融理論與實(shí)踐,2010(11).
5、朱克鵬.關(guān)于商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)中的若干法律問題[j].新金融,2001(4).
6、劉凌燕.淺析商業(yè)銀行企業(yè)委托貸款風(fēng)險(xiǎn)[j].現(xiàn)代企業(yè)教育,2010(3).
7、魏仕光.商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)及風(fēng)險(xiǎn)防范[j].福建金融，2009(5).
8、陳巧玲.商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)的法律風(fēng)險(xiǎn)防范[j].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2010(18).
9、張蓉.商業(yè)銀行集合委托貸款現(xiàn)實(shí)分析與管理建議[j].西南金融,2005(8).
10、沈寅.委托貸款合同糾紛若干法律問題初探[j].上海金融,1992(9).
開題報(bào)告總結(jié)篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們：
我校《…………》課題，是經(jīng)xx市教科院批準(zhǔn)的市級(jí)科研課題。經(jīng)過有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專家的悉心指導(dǎo)和課題組的精心籌備，今天正式開題。我代表課題研究組向大家匯報(bào)本課題的實(shí)施方案：
一、本課題選題的依據(jù)
以鄧小平同志的教育理論、同志《關(guān)于教育問題的談話》和前蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基的后進(jìn)生教育思想為指導(dǎo)，以《中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》為依據(jù)，結(jié)合教育部長(zhǎng)周濟(jì)在十屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議上關(guān)于“農(nóng)村留守子女教育問題嚴(yán)峻”的講話，本課題組力求通過調(diào)查研究，發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)作用，促進(jìn)問題生大面積轉(zhuǎn)變，為支援他鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的農(nóng)民工解決后顧之憂，為全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作貢獻(xiàn)。
二、本課題研究的條件
近些年來，不少教育工作者都在關(guān)注農(nóng)村留守子女這個(gè)群體的成長(zhǎng)，也進(jìn)行過認(rèn)真的研究，形成了一定的理論基礎(chǔ)，本課題組成員愿為此做更加深入細(xì)致的研究工作，并務(wù)求有所建樹，總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn)并推而廣之，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展。
本課題組主研人員均為本科以上學(xué)歷，60%的主研人員為中學(xué)高級(jí)教師，撰寫的教育教學(xué)科研論文曾獲國(guó)家級(jí)、省(市)、縣級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)，具有較強(qiáng)的研究能力，對(duì)本課題有著深厚的研究興趣，在論證選題過程中已搜集了大量資料，有關(guān)工委、教委和街道辦領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，有縣教研室的專業(yè)支持，有學(xué)校在人力物力的保證，本課題組全體成員對(duì)課題研究的圓滿成功充滿了信心。
三、本課題研究要解決的問題
1、理論問題：農(nóng)村留守子女是新時(shí)期的產(chǎn)物，對(duì)他們的教育尚缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，本課題應(yīng)創(chuàng)造性地探索、總結(jié)、歸納、概括，形成適用于農(nóng)村留守子女教育的理念、原則、策略。
2、實(shí)踐問題：農(nóng)村留守子女教育問題是一個(gè)新課題，怎樣在這個(gè)新領(lǐng)域創(chuàng)造出符合實(shí)際的教育教學(xué)模式，我們倡導(dǎo)老師們努力進(jìn)行實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷總結(jié)，不切實(shí)際地模仿別人，拷貝別人，是不可取的。
四、本課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容
1、以轉(zhuǎn)變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為主要目標(biāo)。
通過深入細(xì)致的教育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
2、以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，家長(zhǎng)為主力”。
要求課題組教師積極參與，發(fā)揮教師在實(shí)驗(yàn)中的主導(dǎo)作用。研究學(xué)生的需求，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)因的主體作用。調(diào)動(dòng)學(xué)生投入實(shí)驗(yàn)，解決家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)和責(zé)任問題，采用正確的教育方法，聯(lián)系社會(huì)力量配合，形成教育合力。
3、從留守家庭典型學(xué)生到普遍的留守家庭學(xué)生研究尋找教育規(guī)律。
雖然都是留守家庭學(xué)生，表現(xiàn)也有好、中、差之分，要因材施教探究不同對(duì)象的最佳教育方法予以推廣，取得實(shí)驗(yàn)的成功。
六、本課題的研究方法
在研究過程中，我們將通過家訪、問卷和會(huì)議等多種方式廣泛采集個(gè)案，從個(gè)別到一般進(jìn)行多個(gè)輪回的分析研究，匯集成具有一定廣度和深度的調(diào)查報(bào)告。本課題的主要研究方法為個(gè)案采集法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、調(diào)查報(bào)告法、行動(dòng)研究法。
七、本課題研究的成果
研究報(bào)告、總結(jié)、論文、音像資料、案例精編等
八、本課題研究的進(jìn)度計(jì)劃
本課題研究時(shí)間定為一年半(xx年11月—xx年4月)，主要分為三個(gè)階段：
啟動(dòng)階段：(xx年11月—xx年4月)
從“組、學(xué)、訂、建”四字上狠抓。即組建課題小組、學(xué)習(xí)教育理論、擬訂課題報(bào)告、建議實(shí)驗(yàn)檔案。
實(shí)施階段(xx年5月—xx年10月)
按“開、定、組、導(dǎo)、評(píng)、結(jié)”六字上下功夫。即召開開題會(huì)、定實(shí)驗(yàn)對(duì)象、組成互助組、誘導(dǎo)內(nèi)因變化、測(cè)定有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、評(píng)議、評(píng)價(jià)，進(jìn)行階段總結(jié)。
總結(jié)、鞏固階段(xx年11月—xx年4月)
按“總、撰、審、結(jié)”四字開展結(jié)束工作。即全面總結(jié)成果、撰寫課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告、專家評(píng)審、召開結(jié)題會(huì)。
九、本課題組成員
開題報(bào)告總結(jié)篇十一
培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力研究。
杜三妮。
嵐皋中學(xué)。
隨著新課改教學(xué)的不斷深化，在近幾屆的高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分學(xué)生存在以下現(xiàn)象：
（3）還有一部分學(xué)生平時(shí)完成的習(xí)題量也不少，但是仍然沒有熟練掌握一些基本的方法和技巧，在作業(yè)和考試中仍然經(jīng)常出錯(cuò)。長(zhǎng)期下來，這些學(xué)生雖然學(xué)習(xí)態(tài)度十分端正，但成績(jī)卻不能有效地提高，更有甚者逐漸淪為“差生”。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，往往會(huì)籠統(tǒng)的認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)和思維能力不高，影響了學(xué)習(xí)的效果。
我通過深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，仔細(xì)研究學(xué)生的解題過程后認(rèn)為，這些現(xiàn)象的背后是學(xué)生數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)的能力不高，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力提高的障礙之一就是數(shù)學(xué)閱讀能力較弱，這是目前影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要因素之一。也就是說，數(shù)學(xué)閱讀能力的障礙造就了一批數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的”差生”。
因此，在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，當(dāng)務(wù)之急就是如何有效提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，切實(shí)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的提高，進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀能力，從而提高中學(xué)生分析問題、解決問題的能力，并有效培養(yǎng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)自學(xué)能力，優(yōu)化教學(xué)效果，提高中學(xué)生學(xué)習(xí)效率。所以確定開展《培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀理解能力研究》這一課題。
閱讀能力，是指在閱讀實(shí)踐中和閱讀后的理解、分析、概括、聯(lián)想、鑒賞和評(píng)判能力。數(shù)學(xué)閱讀過程同一般閱讀過程有相同之處，都是一個(gè)完整的心理活動(dòng)和信息載體吸納加工的過程，包括語言符號(hào)的感知和認(rèn)讀，新概念的同化和順應(yīng)，閱讀材料的理解和記憶等。數(shù)學(xué)閱讀理解能力主要有以下幾個(gè)方面：
1、語言理解力。就是把新的概念或結(jié)論納入到學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同化和順應(yīng)，使之獲得明確意義的能力。
2、語言轉(zhuǎn)換能力。是指學(xué)生能夠在圖像語言、符號(hào)語言和文字語言三種不同形式的數(shù)學(xué)語言之間，或在同一種表達(dá)形式的數(shù)學(xué)語言內(nèi)部進(jìn)行轉(zhuǎn)換的能力。
3、語言表述能力。是指學(xué)生能正確地把解決數(shù)學(xué)問題的觀點(diǎn)、思想、方法、過程、結(jié)果等用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確表述出來。
4、概況聯(lián)想能力。就是根據(jù)問題中所給信息，進(jìn)行分解、組合、交換、編碼和加工處理，通過聯(lián)想、歸納、類比和轉(zhuǎn)化，從中抽象出問題的本質(zhì)，進(jìn)而辨認(rèn)出其對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)模式。
5、有效猜測(cè)能力。指學(xué)生能夠根據(jù)已知信息，不被問題的類型、表面現(xiàn)象所迷惑，最大限度地分析和估量所提供的具體材料，運(yùn)用數(shù)學(xué)公式、定理或生活常識(shí)去推測(cè)、判斷和發(fā)掘有關(guān)的結(jié)論，從而做出有效猜測(cè)的能力。
6、直覺創(chuàng)新能力。指學(xué)生在閱讀中依據(jù)一定的個(gè)人體驗(yàn)，以一定的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能為基礎(chǔ)，通過感悟、猜想、合情推理等直覺的認(rèn)知活動(dòng)、理解活動(dòng)與發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，對(duì)要解決的問題從邏輯意義上的認(rèn)同過渡到心理意義上的認(rèn)同，進(jìn)而超越已有的數(shù)學(xué)思想、方法，逐漸形成一定的直覺思維能力。
本課題從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)際教學(xué)中注意搜集整理高中學(xué)生有關(guān)數(shù)學(xué)閱讀理解能力方面的第一手資料，總結(jié)閱讀的重要性，通過分析研究尋找培養(yǎng)高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的方法策略，努力提高高中生的數(shù)學(xué)語言應(yīng)用水平和數(shù)學(xué)閱讀能力。
2.學(xué)習(xí)研究文獻(xiàn)，搞清楚影響學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的因素，提高閱讀能力的途徑；
6.改進(jìn)后的方案實(shí)施，跟蹤分析，反饋調(diào)整，積累數(shù)據(jù)資料，形成成熟方案；
7.對(duì)比與分析：進(jìn)行與同層次學(xué)生與受試學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的測(cè)量對(duì)比，進(jìn)行分析，檢驗(yàn)方案的效果；進(jìn)行測(cè)試前后學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力測(cè)試與分析。
8.進(jìn)行本課題研究的反思總結(jié)工作，形成本課題的研究結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，順利結(jié)題。
課題成果：
附件：
1、立項(xiàng)書復(fù)印件。
2、搜集整理文獻(xiàn)資料并打印成冊(cè)。
3、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力調(diào)查報(bào)告。
4、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力訪談實(shí)錄。
5、開題報(bào)告、中期報(bào)告、結(jié)題報(bào)告（文本及電子文檔）。
6、研究論文匯編。
7、教育敘事，隨筆等。
開題報(bào)告總結(jié)篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
今天，我們迎來了《小學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究》隆重開題，這是我們學(xué)校的好事、幸事，表明我?？蒲械挠忠淮簛淼搅?！
“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！苯逃蒲惺菍W(xué)校發(fā)展的第一推動(dòng)力，是教師成長(zhǎng)的源頭活水，是成就名教師、學(xué)者型教師的重要因素。教育科研是學(xué)校諸要素中最活躍、最革命的因素，她推陳出新，讓學(xué)校充滿活力，她始終站在教育教學(xué)最前沿，去發(fā)現(xiàn)研究解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，為學(xué)校工作蓬勃開展和學(xué)校發(fā)展掃清道路，她是教育的制高點(diǎn)，教育工作者就是要搶占制高點(diǎn)，把握學(xué)校教育的未來，取得教育的主動(dòng)權(quán)。
二十一世紀(jì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，世界多元發(fā)展，日新月異，當(dāng)我們享受現(xiàn)代文明，欣喜稱贊世界精彩時(shí)，我們的教育對(duì)象又置于一個(gè)新的復(fù)雜的教育環(huán)境，面臨著太多誘惑和困擾，出現(xiàn)了很多教育問題：留守兒童、學(xué)困生、“干坐”學(xué)生等等，教育面臨著很多的尷尬和無奈，特別是學(xué)生自主學(xué)習(xí)性差，依賴性強(qiáng)的毛病，是這個(gè)時(shí)期最敏感的教育問題，這是家長(zhǎng)、老師及其有識(shí)之士的心頭大患，卻又不知如何解決。
我們的課題就是在時(shí)代的急切焦慮的呼喚中誕生了！研究怎樣培養(yǎng)小學(xué)生自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，可以說我們研究的問題，就是時(shí)代的制高點(diǎn)，就是現(xiàn)代教育的制高點(diǎn)，搶占這個(gè)制高點(diǎn)，就把握了學(xué)校教育的未來，就取得教育的主動(dòng)權(quán)。
我們要迎難而上，直面這時(shí)代的敏感普遍的教育難題，難題就是我們研究的課題，我們以研究者的心態(tài)置身于教育情境，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實(shí)際問題，探索出解決問題的方法，研究應(yīng)對(duì)策略，從理論和實(shí)踐上尋求出一條可借鑒的規(guī)范、科學(xué)、有效的操作模式。并在實(shí)際課堂教學(xué)中加以運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
科學(xué)的思路，產(chǎn)生正確的行為；大思路，才有大作為；新思路，才有創(chuàng)新的行為。我們的課題已有科學(xué)的指導(dǎo)思想，已有明晰的思路，精明的團(tuán)隊(duì)，我們一定產(chǎn)生出科學(xué)有效的行為，我們將在“求真、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、高效”精神的指導(dǎo)下，遵循研究的客觀規(guī)律，建立健全實(shí)驗(yàn)工作機(jī)制，科學(xué)有序地實(shí)施課題研究。同時(shí)，我們?cè)诠ぷ髦?，恪守學(xué)術(shù)道德，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，遵循學(xué)術(shù)研究規(guī)律，求實(shí)、求精、求新、求活。我們這棵科研大樹一定會(huì)枝繁葉茂，結(jié)出累累的碩果！
謝謝大家！
開題報(bào)告總結(jié)篇十三
摘要:開題報(bào)告需經(jīng)指導(dǎo)教師、院(系)領(lǐng)導(dǎo)審查合格后,方可正式進(jìn)入下一步畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)階... (1)研究高校開展五人制足球...。
摘要: 武漢體育科技學(xué)院本科生畢業(yè)論文開題報(bào)告論文題目學(xué)生姓名專業(yè)指導(dǎo)教師一、選題的目的、意義及國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)1.意義現(xiàn)代足球比賽對(duì)邊前衛(wèi)的要求越來越高一場(chǎng)現(xiàn)代高水...
摘要:1選題意義 阜師院非體育專業(yè)學(xué)生足球活動(dòng)中踝關(guān)節(jié)損傷的調(diào)查分析 現(xiàn)... 生活及上課中,學(xué)生在進(jìn)行足球運(yùn)動(dòng)時(shí),可能對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的方法、規(guī)則等不夠熟悉,易造成...。
摘要:嘉應(yīng)學(xué)院體育學(xué)院 20xx屆本科畢業(yè)論文開題報(bào)告課題名稱課題類型學(xué)生姓名賴國(guó)棟五華縣琴江中學(xué)高中足球教學(xué)現(xiàn)狀研究調(diào)查研究學(xué)...。
摘要:試論現(xiàn)代足球比賽的戰(zhàn)術(shù)特征和發(fā)展趨勢(shì)科學(xué)研究性質(zhì):體育科學(xué)應(yīng)用研...
摘要: 淺談足球普修課中接球技術(shù)教學(xué)中比賽教學(xué)法的運(yùn)用開題報(bào)告內(nèi)容一、本課題的目的'意義:
開題報(bào)告總結(jié)篇十四
古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱為論文。以下就是由編為您提供的開題報(bào)告本科。
一，題目，
二，選題依據(jù)(包括國(guó)內(nèi)外背景，動(dòng)態(tài)，2.理論及實(shí)際意義);。
三，畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要內(nèi)容及可能的創(chuàng)新點(diǎn)。
四，完成研究?jī)?nèi)容的技術(shù)路線或研究方法：工作流程，時(shí)間安排，
五，進(jìn)度安排及各階段主要任務(wù)：
一般開題報(bào)告是一星期寫完交給老師修改的，論文或者畢業(yè)設(shè)計(jì)都要經(jīng)過n多次修改才能最終定稿，好好寫吧，沒有思路可以去找找指導(dǎo)老師，聽聽他的意見。
開題報(bào)告格式大體上都差不多，但是每個(gè)學(xué)校還是都會(huì)有自己的風(fēng)格，找?guī)追萆弦粚玫恼撐恼椎?開題報(bào)告，論文，文獻(xiàn)綜述，答辯ppt等)參考下，就容易多了。
開題報(bào)告總結(jié)篇十五
在初中階段，地理學(xué)科經(jīng)常被稱為“小三門”、“次科”而不被重視。學(xué)生在學(xué)習(xí)地理的過程中出現(xiàn)熱情不夠、積極性不高、課堂紀(jì)律不好等問題，這種現(xiàn)象在初二下學(xué)期尤為突出。另外，初中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，升學(xué)壓力大。鑒于這些現(xiàn)狀，要實(shí)現(xiàn)初中地理的高效課堂，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到地理學(xué)習(xí)中就顯得格外重要。
同時(shí)初二學(xué)生對(duì)地理知識(shí)有了一定的感性認(rèn)識(shí)，具備了初步的讀圖、分析、判斷的能力。對(duì)世界概況和中國(guó)地理也有了一定的了解。因此，針對(duì)目前的教學(xué)現(xiàn)狀，我們迫切需要有一種有效的教學(xué)方法應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們積極參與到課堂教學(xué)中來，以便提高我校初中地理教學(xué)的有效性。
二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究狀況
學(xué)案教學(xué)法作為一種嶄新的教學(xué)模式，正在被廣泛而成功的應(yīng)用于各種教學(xué)活動(dòng)之中。
三、 課題研究?jī)?nèi)容
宜川縣西郊初級(jí)中學(xué)初一、初二部分班級(jí)學(xué)生。
湘教版地理七年級(jí)、八年級(jí)
四、課題研究的目的和意義
學(xué)案教學(xué)法，作為一種嶄新的教學(xué)模式，正在被廣泛而成功的應(yīng)用于各種教學(xué)活動(dòng)之中，地理學(xué)科同樣有著適合于學(xué)案教學(xué)法生存的土壤，并且初中地理新課程力倡探究性學(xué)習(xí)，而學(xué)案教學(xué)法的主體部分便是探究性學(xué)習(xí)，所以借助新課程理念及學(xué)校高效課堂的推進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)案教學(xué)法在地理學(xué)科教學(xué)應(yīng)用中的研究，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、合作精神和積極表達(dá)的欲望，主動(dòng)思考，主動(dòng)參與討論分析的能力，強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，從而提高學(xué)生的地理科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，對(duì)克服傳統(tǒng)教學(xué)低效的弊端，適應(yīng)新課程的要求將具有十分重要的意義，我們相信成功的學(xué)案教學(xué)法的應(yīng)用，必將更加有利于初中地理新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
五.課題研究方法
2、個(gè)案分析法：廣泛聽取初一、初二各班級(jí)和不同年齡段教師的課，觀察評(píng)估課堂教學(xué)效果及學(xué)生反應(yīng)或反饋情況，總結(jié)培養(yǎng)或激發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的方法和能力。
3、問卷調(diào)查法：在學(xué)生中進(jìn)行問卷調(diào)查，總結(jié)學(xué)生在學(xué)案教學(xué)法中存在的問題和成功的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，歸納出新課程背景下如何更有效的培養(yǎng)高中學(xué)生主動(dòng)思考，主動(dòng)參與討論分析的能力和科學(xué)探究意識(shí)。
4.觀察法：抽取樣本，兼顧不同年級(jí)不同班級(jí)，觀察和分析學(xué)生對(duì)學(xué)案教學(xué)法的不同表現(xiàn)，對(duì)比分析，不斷更新完善。
六、課題實(shí)施步驟:
1、前期準(zhǔn)備階段：20xx年6月-7月，確定課題，組建課題小組，制訂課題研究方案，完成申報(bào)工作。確定研究目標(biāo)，明確研究思路，確定研究方法，如通過問卷調(diào)查等方式了解學(xué)生對(duì)學(xué)案教學(xué)法認(rèn)識(shí)情況（調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法等。）
于我們學(xué)生的實(shí)際水平；在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題并及時(shí)的予以糾正。
9月—10月，階段性小結(jié)（撰寫報(bào)告或論文）分組研究第一階段的研究成果，在集中交流的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善研究方案，修訂后期實(shí)施方案并撰寫報(bào)告或論文。
10月—11月，研究實(shí)施第二階段，在第一階段基礎(chǔ)上調(diào)整實(shí)施方案，是研究能得以順利進(jìn)行，為課題順利結(jié)題奠定良好的基礎(chǔ)。
3、結(jié)題鑒定階段：11月—12月，課題總結(jié)。對(duì)各種培養(yǎng)效果進(jìn)行問卷調(diào)查，分類匯總，分析總結(jié)。撰寫課題結(jié)題報(bào)告，并申請(qǐng)結(jié)題，使研究成果得到認(rèn)可，并能在全校得到應(yīng)用和推廣。
七、 課題參與人員
西郊中學(xué)七、八年級(jí)地理教師
八、 完成研究課題的條件分析:
1、本課題的研究能得到縣教研室及校領(lǐng)導(dǎo)和有經(jīng)驗(yàn)的老師的關(guān)注、指導(dǎo)。
2、宜川縣西郊中學(xué)作為宜川縣第二所初級(jí)中學(xué)，其校生源普遍較差，但是學(xué)校有一群積極向上、善于探索、研究的領(lǐng)導(dǎo)和老師，所以比較具有代表性。
3、西郊中學(xué)從20xx年開始已經(jīng)開始使用“導(dǎo)學(xué)案”進(jìn)行授課，有良好的研究基礎(chǔ)。
4、研究者本人長(zhǎng)期擔(dān)任地理教育教學(xué)工作并擔(dān)任備課組長(zhǎng)，對(duì)研究的效果可以適時(shí)跟蹤，并且曾承擔(dān)過學(xué)校校本研修工作，有一定的科研能力。
開題報(bào)告總結(jié)篇十六
當(dāng)前，我國(guó)城市化快速發(fā)展，失地農(nóng)民隨之越來越多，農(nóng)民就業(yè)問題更是重中之重，研究和著手解決這一問題，可以補(bǔ)充和豐富我國(guó)社會(huì)保障理論體系，完善我國(guó)目前的就業(yè)保障制度，更可以探討出解決我國(guó)濕地農(nóng)民就業(yè)保障的有效對(duì)策。同時(shí)，解決好失地農(nóng)民的就業(yè)問題可以維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村添磚加瓦。完善失地農(nóng)民就業(yè)問題也有利于減小我國(guó)的城鄉(xiāng)差別，更大一步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。
2、意義
解決失地農(nóng)民的就業(yè)問題，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的必然之路，是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的必然選擇，是能夠逐步縮小城鄉(xiāng)差距，推近產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快城鎮(zhèn)化和市場(chǎng)建設(shè)。充分就業(yè)才能從根本上解決失地農(nóng)民生活保障問題，才能正真實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。
1、國(guó)內(nèi)研究綜述
我們有以下幾種建議來為失地農(nóng)民提供保障：第一種，國(guó)土資源部相關(guān)文件這樣要求“我們要對(duì)那些失地的農(nóng)民提供長(zhǎng)期穩(wěn)定可靠的基本生活保障，而且要積極的配合各地方找出適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的安置途徑?！保菏朗ⅲ?0xx 年）；第二種，楊盛海、曹金波 （20xx）指出，政府或社會(huì)保障部門應(yīng)該建立一些特殊的社會(huì)保障政策，主要是面對(duì)失業(yè)農(nóng)民的，根據(jù)不同年齡，建立養(yǎng)老，醫(yī)療，最低生活保障等；第三種，馬馳、張榮（20xx）這樣建議，有三個(gè)重要方面是解決失地農(nóng)民的途徑：補(bǔ)償、保障、就業(yè)。其中就業(yè)尤為重要；第四種，梁世盛（20xx）指出我們要有區(qū)別有重點(diǎn)的實(shí)施社會(huì)保障，保障的范圍應(yīng)該包括養(yǎng)老保障、教育培訓(xùn)、促進(jìn)就業(yè)、土地征用資金以及集體資產(chǎn)管理增值等方面，根據(jù)主次，有重點(diǎn)的要加緊實(shí)施。
2、國(guó)外研究綜述
同西方國(guó)家在農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過程相適應(yīng)，也出現(xiàn)了多種理論解釋，其中比較著名的有劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)模型、拉尼斯一費(fèi)景漢模型、托達(dá)羅模型等。劉易斯認(rèn)為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的實(shí)質(zhì)就是在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)背景下，向工業(yè)部門無限供給的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為了尋求更多的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)而采取的流動(dòng)行為。拉尼斯、費(fèi)景漢等人修正了劉易斯模型，認(rèn)為農(nóng)業(yè)部門勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的增加是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)入現(xiàn)代工業(yè)部門的前提條件。托達(dá)羅的人口遷移模型認(rèn)為，農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，是根據(jù)“預(yù)期”收入最大化目標(biāo)做出的。這些理論從不同角度對(duì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移問題做出了解釋，在一定意義上對(duì)做好我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移工作具有啟發(fā)意義。
現(xiàn)這些問題的原因，最后提出一些解決措施。
1、訪談法
2、文獻(xiàn)法
通過上校園網(wǎng)、圖書館、百度等網(wǎng)站搜集國(guó)內(nèi)外有失地農(nóng)民就業(yè)問題相關(guān)的文獻(xiàn)資料,在前人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、分析、研究。
本文研究目標(biāo)：介紹袁州區(qū)湖田鄉(xiāng)樟樹村失地農(nóng)民的基本狀況，分析失地農(nóng)民失去土地后在就業(yè)方面存在的問題，提出相關(guān)的解決辦法以改善。主要特色：實(shí)地調(diào)查，準(zhǔn)確清晰的反映農(nóng)民失去土地后就業(yè)情況，更真實(shí)的呈現(xiàn)在讀者的腦海里，引起讀者的共鳴。工作進(jìn)度：20xx年11月選題，20xx年12月完成開題報(bào)告，20xx年3月和4月完成初稿，20xx年5月完成二稿，20xx年5月20定稿。
[4]郭慶松等著.中國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究（20xx-2010）[m].上海：上海人民出版社，20xx.
[5]梁亞榮.土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)應(yīng)予以補(bǔ)償——農(nóng)村土地承包法對(duì)土地征用補(bǔ)償?shù)挠绊慬j].中國(guó)土地,20xx(4):21.
[8]潘光輝.失地農(nóng)民社會(huì)保障和就業(yè)問題研究[m].浙江:暨南大學(xué)出版社，20xx.
[10]吳婷.城郊失地農(nóng)民就業(yè)問題研究---以呼和浩特市巧報(bào)鎮(zhèn)為例[d].內(nèi)蒙古大學(xué)，20xx.
開題報(bào)告總結(jié)篇十七
1、本課題以緩刑制度的內(nèi)容為核心，通過收集資料，了解緩刑制度的基本理論及立法、司法狀況，分析我國(guó)緩刑制度存在的諸多問題及其原因。
2、以中外學(xué)者對(duì)緩刑制度的研究為背景，探求我國(guó)緩刑制度的新趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)建設(shè)現(xiàn)代法治國(guó)家的需要，不斷予以豐富和發(fā)展。提出司法改革建議，以突顯該制度的的現(xiàn)實(shí)意義及存在的價(jià)值。
(二)選題意義
1、緩刑是指對(duì)于判處某種刑罰的犯罪分子，在遵守一定條件下，不執(zhí)行原判的刑罪制度。我國(guó)由于社會(huì)發(fā)展的原因，現(xiàn)代緩刑制度構(gòu)建過于原則和抽象，加強(qiáng)緩刑制度的基礎(chǔ)理論研究對(duì)完善我國(guó)緩刑制度具有十分重要的意義，也是迫在眉睫的課題。
2、緩刑制度的立法、司法建設(shè)相輔相成，立法為司法提供依據(jù)，司法為立法提供理論基礎(chǔ)，因此完善緩刑制度是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要內(nèi)容之一，本課題在緩刑適用和執(zhí)行方面提出完善意見，對(duì)提高我國(guó)緩刑適用的質(zhì)量，充分發(fā)揮緩刑能動(dòng)作用具有積極意義。
3、緩刑制度由于其本身所具有的特點(diǎn)，深受世界各國(guó)的重視，在預(yù)防犯罪的刑事政策中具有重要意義，基于各國(guó)司法改革，我國(guó)緩刑制度的諸多問題日益突出，發(fā)展舉步維艱，為把握緩刑制度的發(fā)展趨勢(shì)，值得且有必要對(duì)該制度加以研究。
(一)國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀
1、英美法系
正式的緩刑制度是近代才發(fā)展起來，但是它的早期萌芽可以追溯到古老的時(shí)期。而“教士恩赦”、“司法暫緩”和“具結(jié)釋放”三項(xiàng)制度則被認(rèn)為是現(xiàn)代緩刑制度的先聲。
英美現(xiàn)代緩刑制度的誕生有賴于一批先驅(qū)者的熱心和努力。其中首推被尊為“現(xiàn)代緩刑之父”的奧古斯塔斯。奧古斯塔斯對(duì)法院為“延緩判決”或“暫停判決”處分的是類犯人，多能提供保釋機(jī)會(huì)。在保釋期間，奧古斯塔斯運(yùn)用個(gè)案工作及輔導(dǎo)功能，并改善其適應(yīng)環(huán)境的困難。奧古斯塔斯對(duì)于緩刑事業(yè)的貢獻(xiàn)是巨大的。這不僅體現(xiàn)在他所矯正的人數(shù)，而且體現(xiàn)在他所創(chuàng)造的一些社區(qū)矯正方法--例如調(diào)查與篩選、監(jiān)督、教育和就業(yè)服務(wù)、提供幫助等等--至今仍被使用。更重要的是他的人道主義精神和對(duì)緩刑事業(yè)所持有的堅(jiān)定信念。直到柯克由波士頓的薩?？丝h組成“兒童援助協(xié)會(huì)”支付薪金地從事犯罪人救助活動(dòng)，才有了正式的緩刑事業(yè)之雛形。英美緩刑事業(yè)的發(fā)展是自下而上的。在諸多人道主義者的實(shí)踐和推動(dòng)下，政府開始制定相關(guān)的緩刑法律。英國(guó)1879年制定了《簡(jiǎn)易裁判法案》，規(guī)定對(duì)輕罪犯可以適用緩刑，這是英國(guó)關(guān)于緩刑的最早法律規(guī)定。1887年英國(guó)制定《初犯者緩刑法案》，將緩刑適用范圍擴(kuò)大到2年以下輕罪之盜竊以及偽證等初犯者，并可以適用于簡(jiǎn)易裁判法院以外的上級(jí)法院。1907年英國(guó)制定《犯罪人緩刑法案》，該法案最值得注意之處在于“將聯(lián)合王國(guó)各州刑事法院的處置置于一項(xiàng)新機(jī)構(gòu)的管理之下”。1948年《刑事司法法案》頒布之后，《犯罪人緩刑法案》被廢止。美國(guó)的緩刑制度法律化與英國(guó)在時(shí)間上大體并行。1878年4月28日，馬薩諸賽州議會(huì)通過了美國(guó)的第一部緩刑法案，1891年又制定第二部緩刑法案，將適用緩刑的權(quán)力由行政部門移至司法部門。1898年，“馬薩諸賽州擴(kuò)大了本州所有法院雇用緩刑官的權(quán)力。根據(jù)法官的意志，緩刑可適用于所有的罪犯。隨后，美國(guó)諸州也紛紛制定了類似的緩刑法案。直到到1925年，所有地區(qū)都規(guī)定了少年犯的緩刑，到1956年，所有地區(qū)都規(guī)定了成年犯的緩刑。1925年4月，聯(lián)邦緩刑局成立，通過了“聯(lián)邦緩刑法案”，建立了聯(lián)邦緩刑制度。在20世紀(jì)，緩刑制度中發(fā)生了兩個(gè)重大變化：緩刑越來越多地用于重罪犯、緩刑人數(shù)的增多，導(dǎo)致緩刑官難以保證對(duì)每個(gè)緩刑犯的管理質(zhì)量?！熬徯淌敲绹?guó)最基本的社區(qū)矯正項(xiàng)目，也是刑事司法實(shí)踐中使用最廣泛的非監(jiān)禁措施。在整個(gè)世紀(jì)中，緩刑一直被認(rèn)為是社會(huì)擁有的代替監(jiān)禁刑的最好方法，但到了70年代，嚴(yán)懲路線的倡導(dǎo)者在緩刑對(duì)犯罪行為適用上提出了質(zhì)疑。
2、大陸法系
大陸法系國(guó)家采用暫緩執(zhí)行主義，一般選擇附條件有罪判決主義，有的選擇附條件赦免主義。
法國(guó)是采附條件有罪判決主義的代表。法國(guó)刑法典把緩刑規(guī)定在第二章刑罰制度中的第二節(jié)刑罰個(gè)人化方式中，區(qū)別適用不同的犯罪處遇。日本也是采附條件有罪判決主義主要國(guó)家之一，日本刑法有一歷史發(fā)展的過程，在1908年前日本采附條件赦免主義，而逾1908年后轉(zhuǎn)而采用了附條件有罪判決主義。相比于法國(guó)緩刑制度，日本規(guī)定的較為簡(jiǎn)單，只有六個(gè)條文，法國(guó)則較詳細(xì)，用了29個(gè)條文規(guī)定緩刑制度。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)刑法亦采附條件有罪判決主義。意大利刑法典將緩刑制度規(guī)定為“消除犯罪”的原因之一，如緩刑在考驗(yàn)期內(nèi)沒被撤銷，就產(chǎn)生消除犯罪的效果，但犯罪的消除產(chǎn)生阻卻執(zhí)行主刑和附加刑的法律后果，但不消除有罪判決的其他刑事法律后果，因犯罪而產(chǎn)生的民事債務(wù)當(dāng)然有效。附條件有罪判決主義現(xiàn)被大陸法系國(guó)家普遍采用。
德國(guó)是采附條件赦免主義的代表。德國(guó)的緩刑制度的最初形式是“附條件的赦免”制度。1923年，《青少年法院法》正式確立了德國(guó)的緩刑制度。針對(duì)罰金刑，德國(guó)刑法典也規(guī)定了保留刑罰的警告這一制度。另外德國(guó)還將類似于我國(guó)的假釋制度規(guī)定為“有期自由刑余刑的緩刑”和“終身自由刑余刑的緩刑”，并相應(yīng)地采用緩刑制度的有關(guān)規(guī)定?？梢姷聡?guó)刑法典不但在采附條件赦免主義，還規(guī)定了對(duì)罰金刑的附條件有罪判決主義，并在這一保留刑罰的警告制度中創(chuàng)立了一些新規(guī)則，適應(yīng)了刑罰功能的需要，增強(qiáng)了刑罰的社會(huì)調(diào)整效果。另一個(gè)采附條件赦免主義的重要國(guó)家是挪威，我國(guó)澳門地區(qū)也采用附條件赦免主義，但縱觀世界上大陸國(guó)家，采用附條件赦免主義的并不多。
(二)國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀
一般而言，我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)定了一般緩刑和戰(zhàn)時(shí)緩刑，本課題主要論述一般緩刑。相對(duì)一般緩刑，戰(zhàn)時(shí)緩刑不僅在適用對(duì)象，條件和方法上有所不同，而且法律后果昂也不盡相同。一般緩刑屬于執(zhí)行猶豫刑，而戰(zhàn)時(shí)緩刑則屬于附條件赦免刑，是我國(guó)刑法中一種寬大處理的方式。我國(guó)緩刑措施源于西周，緩刑制度見于《大清新刑律》，經(jīng)過不斷完善直至1919年第一部刑法典首次較全面的對(duì)其作出規(guī)定，總結(jié)多年來的司法實(shí)踐總的緩刑經(jīng)驗(yàn)，并借鑒世界各國(guó)緩刑制度的立法概況。1979年正式通過《刑法》設(shè)專章節(jié)對(duì)緩刑制度作了具體規(guī)定，從而使我國(guó)緩刑立法司法進(jìn)入新階段，1997年《刑法》再次對(duì)緩刑規(guī)定做出了重要的修改和補(bǔ)充，使我國(guó)刑法中的緩刑制度的規(guī)定更加系統(tǒng)、科學(xué)、合理。為了應(yīng)對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展新情況、構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，20xx年通過了《刑法修正案(八)》，完善了對(duì)未成年人和老年人犯罪的從寬處理的規(guī)定看，進(jìn)一步明確緩刑的適用條件，增強(qiáng)其實(shí)踐可操作性，同時(shí)完善了緩刑的執(zhí)行方式。然而我國(guó)的緩刑適用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方發(fā)達(dá)國(guó)家和日本，這意味著其他國(guó)家被判處短期自由刑的大多數(shù)犯罪分子都使用緩刑，融入社會(huì)接受考察監(jiān)督，而我國(guó)對(duì)于被判處短期自由刑的犯罪分子采取社區(qū)矯正的形式進(jìn)行教育，接受執(zhí)行機(jī)關(guān)的監(jiān)督。
(三)發(fā)展趨勢(shì)
2、緩刑適用的廣泛性?；诟鲊?guó)的立法和司法改革，尊重和保障人權(quán)在司法實(shí)踐中得到充分運(yùn)用，限制死刑的立法背景下，廣泛適用緩刑成為必然的選擇。
3、緩刑類型的多樣化。各國(guó)在保留傳統(tǒng)的緩刑類型的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)制了不同類型的緩刑方式。
(一)主攻方向
1、了解緩刑制度的發(fā)展?fàn)顩r
2、探究緩刑制度的發(fā)展趨勢(shì)及其完善
(二)主要內(nèi)容
1、我國(guó)緩刑制度的起源(古代至現(xiàn)代的重大變遷)
2、緩刑的類型。
1)暫緩宣告緩刑
2)暫緩執(zhí)行緩刑
3)不執(zhí)行余刑的緩刑
3、緩刑的適用
1)緩刑適用的條件
形式條件
實(shí)質(zhì)條件
2)緩刑適用的法律后果
4、緩刑的考驗(yàn)期限及監(jiān)督考察
1)緩刑的考驗(yàn)期
2)緩刑的考察
3)緩刑的撤銷
5、緩刑的發(fā)展趨勢(shì)及我國(guó)緩刑制度的完善
1)緩刑的發(fā)展趨勢(shì)
2)我國(guó)緩刑制度的完善
(三)研究方法
1、文獻(xiàn)分析方法。通過收集的文獻(xiàn)資料，匯總，分析，對(duì)緩刑制度的歷史淵源，法律價(jià)值，具體適用，進(jìn)行理論界定和定性研究。
2、比較研究方法。探究我國(guó)緩刑制度相關(guān)理論知識(shí)，對(duì)比分析國(guó)外學(xué)者對(duì)緩刑制度的研究狀況，針對(duì)存在的問題，提出合理的司法建議。
20xx年8月20日----20xx年9月20日：收集、整理資料，完成開題報(bào)告
20xx年10月12日---20xx年11月20日：提交初稿
20xx年4月2日----20xx年4月20日：加工、修改論文，最終定稿
[1]蘇惠漁主編《刑法學(xué)》中國(guó)政法大學(xué)出版20xx年3月第一期，第四十五頁(yè)
[2]肖揚(yáng)主編：《中國(guó)新刑法學(xué)》 中國(guó)人民公安大學(xué)
[3]翟中東：《論緩刑的四大價(jià)值》20xx年第一期
[4]左堅(jiān)衛(wèi)：《緩刑制度比較研究》中國(guó)人民公安大學(xué)出版20xx年
[5]張明楷：《刑法學(xué)》中國(guó)法律出版社第四版第541頁(yè)
[6]張慎佑：《關(guān)于完善我國(guó)緩刑考驗(yàn)制度的法律思考》載于青少年犯罪的問題1995年第1期。
[7]梅振中：“中國(guó)緩刑制度研究，《新學(xué)術(shù)》”，20xx年第一期
[8]房清俠：“緩刑制度的理性思考”《中州學(xué)刊》，20xx年第四期
[9]劉守芬、丁鵬：《現(xiàn)代緩刑類型與中國(guó)的選擇》，載現(xiàn)代法學(xué)20xx年第六期
教師簽名：
年月日
開題報(bào)告總結(jié)篇十八
新中國(guó)成立的初期，我國(guó)的法治實(shí)踐曾有過一段輝煌的成就，但是十年，使法治建設(shè)和法學(xué)研究都陷入了低谷。在改革開放以后，中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)也都走上了正軌，尤其是我國(guó)已經(jīng)建成了自上而下的法律體系。這表明中國(guó)的法治建設(shè)取得了很大的成就，一種形式合理性的法律體系已經(jīng)建立，中國(guó)已在根本上實(shí)現(xiàn)從無法可依到有法可依的歷史性轉(zhuǎn)變。但同時(shí)中國(guó)的法治建設(shè)也暴露出了很多問題，主要體現(xiàn)在形式法治與實(shí)質(zhì)法治之爭(zhēng)的過程中。首先，由于中國(guó)的法律體系是自上而下建構(gòu)而成。在法治建設(shè)過程中重點(diǎn)受到關(guān)注的是法律體系的邏輯合理性，而社會(huì)事實(shí)以及規(guī)則與事實(shí)之間的關(guān)系則沒有得到足夠的重視。使得很多法律規(guī)范要么因其與百姓的現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)而被無視，要么因其與社會(huì)風(fēng)俗、生活慣例不同而沒有得到人們的自覺有效的遵守。其次，西方權(quán)利話語的力量在立法及司法實(shí)踐中被人為放大，而傳統(tǒng)的道德因素卻被排斥在法院門外，導(dǎo)致了像《秋菊打官司》中主人公秋菊那一類人的彷徨和無助，而原本為傳統(tǒng)道德所不容的“惡人”卻能逍遙法外。形式法治在法治實(shí)踐中暴露的問題，凡此種種，不再一一列舉。
針對(duì)法治實(shí)踐中出現(xiàn)的種種問題，歸根結(jié)底也是指導(dǎo)我國(guó)法學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)理論面臨的難題。目前中國(guó)的改革進(jìn)程已步入深水區(qū)，面對(duì)著快速發(fā)展和變化著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，如何能夠保證我們的立法既能適應(yīng)時(shí)代的變化，妥善解決社會(huì)生活中出現(xiàn)的新問題，又能夠保持法律的穩(wěn)定性給百姓合理的預(yù)期;如何能夠在司法實(shí)踐中既排除了其它干擾，保持形式法治的純潔性實(shí)現(xiàn)程序正義，而又不以犧牲傳統(tǒng)道德、社會(huì)習(xí)俗為代價(jià)。面對(duì)諸多難題，筆者認(rèn)為僅僅分析實(shí)證主義法學(xué)的對(duì)法律的邏輯分析的研究方法是難以解決問題的，必須結(jié)合法社會(huì)學(xué)的實(shí)證調(diào)查、自然法學(xué)的價(jià)值研究等研究方法和理論成果才能擺脫目前我國(guó)法學(xué)理論界面臨的困境。而作為分析實(shí)證主義的一種新的修正形式的制度法學(xué)在法學(xué)領(lǐng)域能很好的融合道德和事實(shí)，通過制度事實(shí)理論，能夠綜合的運(yùn)用分析實(shí)證的研究方法、社會(huì)實(shí)證的研究方法以及解釋學(xué)的方法。因此，制度法學(xué)的制度事實(shí)理論如果能被我國(guó)法學(xué)理論界認(rèn)真研究、借鑒和吸收，或許能很好的指導(dǎo)我國(guó)的法治實(shí)踐。除此之外，本人因在讀書、上課，參加學(xué)術(shù)沙龍、讀書會(huì)的過程中深受老師和同學(xué)的啟發(fā)，帶著深刻的問題意識(shí)認(rèn)真閱讀了麥考密克和魏因貝格爾的《制度*》，并對(duì)制度法學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因而也廣泛收集了一些有關(guān)制度*的材料。這也是選擇本題的背景原因之一。
1.1.2研究意義。
理論意義：以實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在吸收西方的分析實(shí)證主義法學(xué)理論精華的同時(shí)，對(duì)法學(xué)展開解釋學(xué)的、社會(huì)實(shí)證的研究，并把這幾種研究方法結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了對(duì)法學(xué)更加深刻的理解。這也對(duì)中國(guó)的法學(xué)理論界自覺的開啟一個(gè)研究具有本土特色的法學(xué)的新時(shí)代具有重要的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)實(shí)意義：在中國(guó)面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，如何更好的實(shí)現(xiàn)從人治向法治，傳統(tǒng)之治向規(guī)則之治的轉(zhuǎn)變，是時(shí)代給我們提出的挑戰(zhàn)。而在向法治轉(zhuǎn)型的過程中，如何處理好現(xiàn)代精神與地方傳統(tǒng)、法律的程序正義與國(guó)人的實(shí)質(zhì)正義之間的關(guān)系則是問題的關(guān)鍵。而制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在堅(jiān)持法律實(shí)證主義立場(chǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了道德、規(guī)則和事實(shí)三者之間的溝通。對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)具有極為重要的指導(dǎo)意義。
1.2文獻(xiàn)綜述。
筆者在將近一年的論文寫作過程中，針對(duì)本文的論題做了長(zhǎng)時(shí)間的資料搜集工作，資料搜集的范圍也廣泛的涉及到了中外著作、網(wǎng)絡(luò)期刊等各種形式的資料。僅就本人能力范圍之內(nèi)搜集到的資料而言，目前中外法學(xué)界對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的研究還相當(dāng)?shù)谋∪?。而?duì)于制度法學(xué)的理論，學(xué)界的普遍態(tài)度還是認(rèn)為其是對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)理論的繼承和發(fā)展。從我目前接觸到的資料來看，有關(guān)制度法學(xué)的理論，以麥考密克本人的作品居多。而愛丁堡大學(xué)也曾專門針對(duì)麥考密克的制度法學(xué)理論召開過研討會(huì)，會(huì)后還曾以一本書的形式發(fā)表了研討會(huì)的研究成果。但是由于本人能力所限，不能得到這手寶貴資料，對(duì)于研究制度法學(xué)的理論來說實(shí)為憾事。
就國(guó)內(nèi)發(fā)表過的有關(guān)制度法學(xué)理論的文章數(shù)量來看，也只有幾篇，研究者較少。筆者收集到的制度法學(xué)的學(xué)術(shù)期刊論文共7篇，但是只有唐仲清的《對(duì)‘制度事實(shí)’的法哲學(xué)思考》、陳金釗的《法律事實(shí)的定位與制度性事實(shí)--評(píng)制度*》、溫博的《事實(shí)與價(jià)值的調(diào)和--制度法學(xué)的方*》三篇期刊文章談到了制度法學(xué)中的制度事實(shí)理論。其中發(fā)表在南京大學(xué)法學(xué)評(píng)論上的陳金釗的文章還專門談到了制度事實(shí)與法律事實(shí)的關(guān)系。陳金釗教授把有關(guān)法律事實(shí)的學(xué)說大體上分為三類，一類是前提說，一類是對(duì)象說，還有一類是本體說。陳教授認(rèn)為關(guān)于法律事實(shí)本體說的提出者就是制度法學(xué)的作者們，它認(rèn)為，在這一意義上法律事實(shí)其實(shí)就是一種制度事實(shí)。同時(shí)，在他的這篇文章中，他還明智的指出了我國(guó)法學(xué)理論在法律事實(shí)領(lǐng)域研究的薄弱現(xiàn)象。因?yàn)槲覈?guó)深受大陸法系的有關(guān)法律的制定、解釋、適用技術(shù)的影響，使得我國(guó)的法學(xué)研究主要片面的強(qiáng)調(diào)對(duì)法律體系的邏輯結(jié)構(gòu)的研究，而忽略了對(duì)法律事實(shí)的研究。而制度法學(xué)的制度事實(shí)的理論無疑會(huì)增加中國(guó)法學(xué)研究的深度以及回應(yīng)司法實(shí)踐的能力。
在上述期刊文章中對(duì)制度法學(xué)的本體論和方*進(jìn)行過全面的闡述的當(dāng)屬?gòu)埼娘@所寫的《超越法律實(shí)證主義和自然法理論--制度法理學(xué)的認(rèn)識(shí)論方*和本體論》。文章指出，制度法學(xué)的理論之所以能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)法律實(shí)證主義與自然法的超越，其主要原因在于提出了一種新的法律本體論觀，即把法律視為一種制度性事實(shí)，并在方*上對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)流派(主要指自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、社會(huì)學(xué)法學(xué))的法學(xué)研究方法實(shí)現(xiàn)了突破和重組。其余幾篇文章的內(nèi)容大同小異，對(duì)制度法學(xué)的功過是非做了客觀性的評(píng)價(jià)。而對(duì)制度法學(xué)中的另一個(gè)重要概念“實(shí)踐理性”以及實(shí)踐理性與制度事實(shí)的關(guān)系做出獨(dú)到而深刻的探討的是梁曉儉教授所著的《實(shí)踐理性：一種方*意義上的探究》一文。在文中，作者精到的指出制度法學(xué)的作者們提出的關(guān)于“法律是一種制度事實(shí)”的理論體現(xiàn)了制度法學(xué)的作者們希望在法學(xué)的研究中結(jié)合分析法學(xué)和社會(huì)學(xué)法學(xué)的用心。法律作為一種制度事實(shí)，既有規(guī)則和規(guī)范在思想客體意義上的存在也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義上的存在。因此，對(duì)法學(xué)的研究，要綜合分析實(shí)證的研究方法和社會(huì)實(shí)證的研究方法。除此之外，制度事實(shí)的存在依靠的是規(guī)則對(duì)客觀事件的解釋，而法律規(guī)則的背后體現(xiàn)的必然是制定規(guī)則的立法者的意志和目的，體現(xiàn)了他們的道德和價(jià)值觀，所以要想知道規(guī)范具有何種性質(zhì)，就必須首先弄清楚理性行為的性質(zhì)，而這里的理性行為便是實(shí)踐理性。通過實(shí)踐理性，制度法學(xué)把解釋學(xué)的方法運(yùn)用到了法學(xué)研究之中。最終實(shí)現(xiàn)了制度事實(shí)和實(shí)踐理性的完美結(jié)合。
除了上述所列的學(xué)術(shù)期刊之外，筆者目前沒有搜集到任何有關(guān)制度法學(xué)研究的專著性文章，此外對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在博士或者碩士論文中進(jìn)行專門研究的也較少。在筆者搜集到的有限的資料中，山東大學(xué)的博士生楊建軍在他的博士論文《論法律事實(shí)》中的第一章“法律事實(shí)的概念”里曾有一小節(jié)來專門討論法律事實(shí)與制度事實(shí)的關(guān)系。他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)不同，制度事實(shí)是立法者為了實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活進(jìn)行調(diào)整，而經(jīng)過理性的抽象所概括出來的事實(shí)。因此，制度事實(shí)是立法者通過對(duì)復(fù)雜的具體事實(shí)進(jìn)行抽象的概括而形成的抽象事實(shí)。所以當(dāng)具體的法律事實(shí)發(fā)生以后，法官就能依據(jù)法律規(guī)定的抽象事實(shí)對(duì)具體的糾紛做出裁決。一個(gè)法律規(guī)范一般包括行為模式和法律后果兩個(gè)部分，而他認(rèn)為制度事實(shí)就相當(dāng)于法律規(guī)范中的行為模式。而且他還認(rèn)為，法官能夠?qū)]有明確的法律規(guī)則規(guī)定的疑難案件做出格式化的分類和處理，主要原因就是在于制度事實(shí)不僅概括在法律規(guī)則之中而且它還概括在法律原則之中，因此在面對(duì)復(fù)雜的案情變化時(shí)，法官可以依據(jù)原則中的制度事實(shí)對(duì)案件進(jìn)行格式化的裁決。而法律事實(shí)與制度事實(shí)完全不同，是一種具體意義上的事實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的所有能夠?qū)е路申P(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的事實(shí)就是法律事實(shí)。因此，他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)的根本區(qū)別在于，制度事實(shí)是一種立法角度上的事實(shí)，而法律事實(shí)是司法角度上的事實(shí)。
在筆者搜集到的有關(guān)制度法學(xué)研究的5篇碩士論文中，其中有三篇論文的作者是出自同一個(gè)學(xué)校，西南政法大學(xué)。他們分別是論文《法律和道德的制度性結(jié)合--制度法基本理論研究》的作者席琳，論文《制度法學(xué)對(duì)法律實(shí)證主義的批判修正》的作者夏菲以及論文《作為制度事實(shí)的法律--制度法學(xué)基本理論研究》的作者徐海同。還有另外兩篇，分別是華東政法大學(xué)的趙建兵寫的《淺議麥考密克的制度法理論》和重慶大學(xué)賈哲寫的《制度*創(chuàng)制規(guī)則問題研究》。總體上，這些論文把研究的重點(diǎn)都放在了對(duì)制度法學(xué)思想的梳理介紹方面，包括制度法學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)背景、制度法學(xué)的內(nèi)涵以及制度法學(xué)的理論價(jià)值等等，鮮有文章討論過制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)制度法學(xué)的意義。
綜上所述，筆者結(jié)合收集到的關(guān)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的有限材料，認(rèn)為各個(gè)學(xué)者大部分的討論都是集中在有關(guān)制度法學(xué)產(chǎn)生的理論背景、哲學(xué)基礎(chǔ)以及制度法學(xué)與自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、法社會(huì)學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。而對(duì)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的來源、特征，以及它是如何解決以往法學(xué)流派的困境從而成就了制度法學(xué)，及其對(duì)中國(guó)法治的建設(shè)意義等方面卻鮮有論述。本文的寫作目的和可能的創(chuàng)新之處便在于此。制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方*上的開放性，能夠很好的融合和超越三*學(xué)流派的分歧，也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。
1.3研究思路與研究方法。
1.3.1研究思路。
從改革開放至今，在短短的30多年的時(shí)間里，中國(guó)便建立起了完善的法律體系，中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)都取得了偉大的成就。但是，這種在立法方面取得成績(jī)，并沒有掩蓋司法現(xiàn)實(shí)方面所遭遇的困境。如反映法律與道德之爭(zhēng)的“瀘州*繼承案”、反映法律與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在張力的“吳英集資案”、(雖然案例并不新穎，但是如果我們不做改變的話，誰能保證日后就不再發(fā)生了呢?)以及法院遇到的一系列的執(zhí)行難的問題等，這種種問題處處都在暗示著一種沒有道德支撐的、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫離的只依賴強(qiáng)力而存在的法律規(guī)范在實(shí)際運(yùn)作過程中的軟弱無力。但是，我并不是在否認(rèn)離開強(qiáng)力的法治是可行的。恰恰相反，我的觀點(diǎn)是我們需要一種建立在形式法治合理性的基礎(chǔ)之上的強(qiáng)力。而我國(guó)在形式法治的建設(shè)方面，付出的努力雖然可圈可點(diǎn)，但取得的成效，卻不盡人意。因?yàn)榇罅康牟环铣绦蛘x的案例已經(jīng)發(fā)生而且正在發(fā)生。如最近改判的發(fā)生在內(nèi)蒙古的呼格吉勒?qǐng)D故意*、流氓罪一案，以及各種發(fā)生在刑事訴訟過程中的刑訊逼供、非法取證等問題。
我國(guó)目前的法治困境促使我不斷的思考，如何才能夠在堅(jiān)持形式法治的同時(shí)，借鑒和吸收實(shí)質(zhì)法治的理想成分;如何能夠在堅(jiān)持程序正義的同時(shí)，也滿足實(shí)質(zhì)正義的要求;如何能夠?qū)?guó)家頒布的法律轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗冃闹械姆?我國(guó)的法學(xué)理論研究是否已經(jīng)解決了這些問題，如果沒有，那問題又出在哪?我?guī)е@一系列的疑問，最終，在魏因貝格爾和麥考密克的《制度*》中找到了答案。
在西方，20世紀(jì)以來，尤其是二戰(zhàn)結(jié)束以后，以分析實(shí)證主義法學(xué)為理論基礎(chǔ)而建構(gòu)起來的形式法治的大廈不斷的受到來自新自然法學(xué)派、社會(huì)學(xué)法學(xué)派甚至是現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派的攻擊。自然法學(xué)派以新自然法學(xué)的面貌重新出現(xiàn)，并再次強(qiáng)調(diào)法律的道德基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)法學(xué)派則更重視法律背后的成本收益分析;社會(huì)法學(xué)派注重對(duì)影響法律的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素的考察，甚至提出“活法”的理論。所有這些都構(gòu)成了對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)的強(qiáng)力挑戰(zhàn)。它們的產(chǎn)生本身便說明了法治實(shí)踐中存在的問題。在此背景下旨在建立一種能夠融合道德、法律、事實(shí)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論應(yīng)運(yùn)而生，并很好的滿足了實(shí)踐的需求。
而目前中國(guó)法治建設(shè)的實(shí)踐中出現(xiàn)的問題是，如何能夠把形式法治和實(shí)質(zhì)法治進(jìn)行很好的結(jié)合，并處理好形式法治理念與百姓心中傳統(tǒng)的價(jià)值觀念相沖突的矛盾。這是時(shí)代給我們的任務(wù)。而這一情形又與制度法學(xué)在西方產(chǎn)生的歷史背景頗為相似。因此筆者認(rèn)為，制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方*上的開放性特征，能夠很好的融合和超越三*學(xué)流派的分歧，也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。
1.3.2研究方法。
本文主要采用文獻(xiàn)考察、比較分析和實(shí)證分析相結(jié)合的方法。首先通過搜集和查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，為自己的學(xué)術(shù)研究積累豐富的素材。然后在此基礎(chǔ)上，通過對(duì)自己收集到的文獻(xiàn)認(rèn)真的閱讀和比較分析，得出結(jié)論，完成自己的學(xué)位論文。
1.4研究?jī)?nèi)容與結(jié)構(gòu)安排。
本文旨在通過對(duì)制度法學(xué)制度事實(shí)理論的解讀，指出制度事實(shí)對(duì)制度法學(xué)的本體論和研究方法的重要意義，以及制度法*用制度事實(shí)理論實(shí)現(xiàn)的對(duì)以往法學(xué)流派瓶頸的突破。最后論述了制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)法學(xué)研究和法治建設(shè)的重要意義。
本文分為五大部分。第一部分是緒論，論述了本文的研究背景、研究意義以及前人有關(guān)的研究成果等內(nèi)容;第二部分是制度事實(shí)范疇研究;第三部分是制度事實(shí)對(duì)法律本體論的貢獻(xiàn);第四部分是制度事實(shí)對(duì)于法學(xué)方*的貢獻(xiàn);第五部分是制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)意義。
1.5創(chuàng)新點(diǎn)。
本文寫作的創(chuàng)新之處是，筆者從制度事實(shí)的概念和歷史發(fā)展脈絡(luò)兩個(gè)方面對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)范疇進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究。通過以上分析，筆者認(rèn)為制度事實(shí)是制度法學(xué)的核心概念，為制度法學(xué)提出新的法律本體論觀點(diǎn)以及綜合運(yùn)用分析的、實(shí)證的和解釋學(xué)的方法提供了理論基礎(chǔ)。制度法學(xué)通過制度事實(shí)的理論得以將價(jià)值、規(guī)范、事實(shí)的因素融合進(jìn)法律的概念之中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)法律實(shí)證主義和自然法學(xué)的超越和突破。同時(shí)也揭示出了法律的制度事實(shí)理論對(duì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)法治建設(shè)所具有的重要指導(dǎo)意義。
開題報(bào)告總結(jié)篇十九
學(xué)號(hào)。
系別。
專業(yè)。
指導(dǎo)教師。
職稱。
項(xiàng)目成員。
1.提出問題。
通過日常生活中對(duì)普通花壇的觀察，發(fā)現(xiàn)普通花壇固定不動(dòng)，缺乏觀賞性。提出能否設(shè)計(jì)出動(dòng)態(tài)花壇這一問題。
2.研究目的。
設(shè)計(jì)可變形縮放藝術(shù)花壇，讓花壇可以縮放，將花盆放在架子上，增加觀賞性，展現(xiàn)動(dòng)態(tài)美。
3.探究意義。
將藝術(shù)與花壇有機(jī)結(jié)合，可變形，使該花壇功能多元化，通過縮放機(jī)構(gòu)展現(xiàn)動(dòng)態(tài)藝術(shù)，增加可觀賞性。
“動(dòng)態(tài)藝術(shù)”一詞最早由弗蘭克﹒馬利納（曾為美國(guó)噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室執(zhí)行主任，nasa下屬單位）提出，是一種將藝術(shù)與科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著人們對(duì)藝術(shù)的不斷追求，該領(lǐng)域呈現(xiàn)整體上升趨勢(shì)，索契冬奧會(huì)的五環(huán)就是這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的最好體現(xiàn)。查克?霍伯曼（chuckhoberman）花了數(shù)年時(shí)間研制了一系列的變形藝術(shù)雕塑，塑造了其在該領(lǐng)域的領(lǐng)軍地位。既為藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，就要求設(shè)計(jì)者對(duì)兩方面都要有所了解，這就造成了該方向門檻較高且人才匱乏的情況，但這并不意味著沒有好的創(chuàng)意。然而這個(gè)領(lǐng)域還有許多方向值得人們?nèi)ラ_發(fā)，并且根據(jù)每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的不同理解也會(huì)產(chǎn)生出不同風(fēng)格的作品。
縮放機(jī)構(gòu)指自身具有大范圍的空間變形能力的一類機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)空間變形可以是空間體積的改變，也可以是外觀幾何形狀的改變。因縮放機(jī)構(gòu)易于存放、運(yùn)輸以及模塊化，使其在太空和建筑設(shè)計(jì)中具有很高的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性，更因?yàn)楹軓?qiáng)的變形能力和變形時(shí)的美觀性而受到廣泛重視。已經(jīng)有很多學(xué)者提出了多種縮放折疊機(jī)構(gòu)理論及模型，并對(duì)其進(jìn)行了研究。一般來說，縮放折疊機(jī)構(gòu)的研究會(huì)從縮放單元開始，多個(gè)縮放單元的組合可以使簡(jiǎn)單的單元拓展成復(fù)雜的縮放體。單自由度的縮放折疊機(jī)構(gòu)由于控制簡(jiǎn)單并且具有可靠的縮放變形，因而受到很多研究人員的關(guān)注?？s放機(jī)構(gòu)按照組成運(yùn)動(dòng)副可以分類為：純轉(zhuǎn)動(dòng)副縮放折疊機(jī)構(gòu)、純移動(dòng)副縮放折疊機(jī)構(gòu)和其他縮放折疊機(jī)構(gòu)。
開題報(bào)告總結(jié)篇二十
當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人需要寫開題報(bào)告，也就是報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的評(píng)審書，主要說明這個(gè)課題研究的內(nèi)容、研究的目的、自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題，也可以說是對(duì)課題的總體設(shè)計(jì)。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。選題是開題報(bào)告的第一步，“題好一半文”。
在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園開題報(bào)告中存在的普遍問題是選題不合適。有的提出的問題太過“平庸”,有的選題范圍太大,研究?jī)?nèi)容太多、太寬泛,提出的問題不切合實(shí)際,實(shí)踐操作起來難度較大。如有一所小學(xué)的選題是“小學(xué)教育評(píng)價(jià)體系的研究”,此選題有意義,有創(chuàng)新,研究思路也比較正確,但選題范圍太大,研究?jī)?nèi)容屬于教育科研的尖端領(lǐng)域，應(yīng)該是教育部需要研究的課題，一所小學(xué)明顯不能承受,無法完成研究任務(wù)，因此應(yīng)重新選題,注重可操作性。選題具體來說要注意以下幾點(diǎn)。一是選題要合乎時(shí)代要求。要體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想、先進(jìn)的教育理念。要尊重教育科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和原則，當(dāng)前的選題要能夠體現(xiàn)新課程改革的精神，體現(xiàn)教師角色、教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、合作學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，有許多符合時(shí)代特征的創(chuàng)新型課題值得我們?nèi)ミx擇，去研究。二是選題要具有實(shí)踐性。中小學(xué)教育科研選題，必須建立在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，選題要立足于解決教育教學(xué)過程中產(chǎn)生出來的有代表性的實(shí)際問題，要具有可操作性。要體現(xiàn)校本研究的理念，把學(xué)校當(dāng)成教育科研的主陣地，把教室當(dāng)作研究室，搞好教育科研具體實(shí)踐。三是選題要有連續(xù)性。
（1）一所學(xué)校前后的主課題要連接。前一個(gè)主課題通過幾年的研究，取得一定成果結(jié)題后，要以此為基礎(chǔ)，向深一個(gè)層次或更廣層次做研究，這樣的研究十年、二十年下來，研究領(lǐng)域和對(duì)教育實(shí)踐的推動(dòng)就更系統(tǒng)、更有效。
（2）主課題與子課題要銜接。要緊緊圍繞主課題研究目標(biāo)來設(shè)計(jì)子課題，同時(shí)子課題與子課題之間前后左右要相互聯(lián)系起來，形成本校教育科研體系。四是選題要有實(shí)用性。教育科研課題不能成為花拳繡腿，不能成為應(yīng)付檢查的花架子，要真正體現(xiàn)實(shí)用性。一是課題研究的指導(dǎo)思想要實(shí)用，要符合時(shí)代精神，具有創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)具體工作有指導(dǎo)價(jià)值。二是課題研究的內(nèi)容要實(shí)用，要符合教師教育教學(xué)改革之需要，不能成為空泛的不可操作的理論問題。
一個(gè)完整的開題報(bào)告一般包括課題名稱、課題提出的背景、課題的核心概念及其界定、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析、課題研究的意義與價(jià)值、完成課題的可行性分析、課題研究的支撐性理論、課題研究目標(biāo)與內(nèi)容（或子課題設(shè)計(jì)）、課題研究過程設(shè)計(jì)、課題研究方法設(shè)計(jì)、課題研究預(yù)期成果等幾個(gè)部分。在此，不一一陳述各個(gè)部分的寫法，就主要的幾個(gè)部分進(jìn)行說明。
一個(gè)課題名稱起得是否準(zhǔn)確、恰當(dāng)直接影響課題的形象與質(zhì)量。一是課題名稱要準(zhǔn)確。準(zhǔn)確就是課題名稱要把研究問題是什么，研究的對(duì)象、研究方法是什么交待清楚。比如有一個(gè)課題名稱叫“普通高中教與學(xué)品質(zhì)提升的行動(dòng)研究”，其研究對(duì)象是普通高中，研究問題是教與學(xué)品質(zhì)提升，研究方法是行動(dòng)研究。二是課題名稱要規(guī)范。規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學(xué)，沒有語法與邏輯錯(cuò)誤，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。三是課題名稱要簡(jiǎn)潔。課題名稱不能太長(zhǎng)，要簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，能不要的文字就盡量不用，一般不要超過20個(gè)字，但要盡可能表明研究對(duì)象、研究問題和研究方法。近幾年來，出于課題所研究的問題的豐富性以及課題名稱表達(dá)形式的創(chuàng)新，有些課題名稱呈現(xiàn)了一些變式，如“分布式課程領(lǐng)導(dǎo)：一項(xiàng)合作與賦權(quán)的學(xué)校變革行動(dòng)研究”課題名稱中間使用冒號(hào)，“基于課例研究的區(qū)域教研范式的建構(gòu)與實(shí)踐研究”與“電子專業(yè)教師教學(xué)能力發(fā)展的行動(dòng)研究――基于企業(yè)研修視角”兩個(gè)課題名稱中“基于xxx”或前置或后置，給人耳目一新之感。
“同一研究領(lǐng)域”不等于“同一課題”，還包括同一研究領(lǐng)域內(nèi)的不同課題?！艾F(xiàn)狀”包括理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，重在對(duì)“現(xiàn)狀”的分析、提煉和概括，而不是羅列。要聰明地借鑒而不是貶低他人成果，沒必要將自己課題和他人課題“對(duì)立”起來，也不要“表白”過度。要用“文獻(xiàn)綜述”的形式進(jìn)行。綜述包括“綜”與“述”兩個(gè)方面。所謂綜，就是指作者對(duì)占有的大量素材進(jìn)行歸納整理、綜合分析，使文獻(xiàn)資料更加精煉、更加明確、更加層次分明、更有邏輯性。所謂述，就是對(duì)各家學(xué)說、觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述，提出自己的見解和觀點(diǎn)?！拔墨I(xiàn)綜述”是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論成果的整理。文獻(xiàn)綜述是評(píng)論性的，因此要帶著作者本人批判的眼光來歸納和評(píng)論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。評(píng)論的主線，要按照問題展開，也就是說，別的研究者是如何看待和解決你提出的問題的，他們的方法和理論是否有缺陷，要是別的研究者已經(jīng)很完美地解決了你提出的問題，那就沒有重復(fù)研究的必要了。具體地說，文獻(xiàn)綜述要注意以下幾點(diǎn)。一是瞄準(zhǔn)主流。主流文獻(xiàn)包括該領(lǐng)域的核心期刊、經(jīng)典著作、專職部門的研究報(bào)告、重要觀點(diǎn)和論述等，這是做文獻(xiàn)綜述的“必修課”。而多數(shù)大眾媒體上的相關(guān)報(bào)道或言論，雖然多少有點(diǎn)價(jià)值，但經(jīng)典性不夠，可以從簡(jiǎn)。二是隨時(shí)整理。要隨時(shí)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分類，記錄文獻(xiàn)信息和藏書地點(diǎn)。做開題報(bào)告的時(shí)間很長(zhǎng)，有的文獻(xiàn)看過了當(dāng)時(shí)不一定有用，事后想起來卻找不著了，所以隨時(shí)記錄是很有必要的，對(duì)于特別重要的文獻(xiàn)，不妨做一個(gè)讀書筆記，摘錄其中的重要觀點(diǎn)和論述。三是要按照問題來組織文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述就像是在文獻(xiàn)的叢林中開辟道路，這條道路本來就是要指向我們所要解決的問題，當(dāng)然是直線距離最短、最省事，但是一路上風(fēng)景頗多，迷戀風(fēng)景的人便往往繞行于迤邐的叢林中，反而“亂花漸欲迷人眼”，“曲徑通幽”不知所終。因此，在做文獻(xiàn)綜述時(shí)，頭腦時(shí)刻要清醒：我要解決什么問題，人家是怎么解決問題的，說的有沒有道理，就行了。文獻(xiàn)綜述切忌把自己看過的文獻(xiàn)一篇一篇地總結(jié)下來，一定要按照問題分類進(jìn)行綜合性敘述、分析與評(píng)論。
課題研究的目標(biāo)就是通過研究，要達(dá)到什么目標(biāo)，要解決哪些具體問題，研究的目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。研究目標(biāo)要指向課題所想解決的特定問題。研究目標(biāo)的表達(dá)要概括化，體現(xiàn)一定的抽象度，能夠整體把握。研究目標(biāo)一般可從理論性目標(biāo)、實(shí)踐性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)三個(gè)維度，分別描述理論研究、實(shí)踐研究與發(fā)展性結(jié)果狀態(tài)。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究目標(biāo)是“回顧反思學(xué)校百年文化的內(nèi)涵和價(jià)值，理性思考學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的維度和路徑，確立優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中文化承創(chuàng)的操作體系，推進(jìn)我校管理、課程、教學(xué)、師生、環(huán)境的優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展，以優(yōu)質(zhì)強(qiáng)化特色，以個(gè)性彰顯特色，把學(xué)校建設(shè)成為一所國(guó)內(nèi)一流的學(xué)術(shù)性示范高中。”只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才能知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。確定課題研究目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與研究水平。研究目標(biāo)不宜偏高或偏低。
研究目標(biāo)指向問題解決，研究?jī)?nèi)容落實(shí)研究目標(biāo)。課題有了研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來確定這個(gè)課題要研究的內(nèi)容，研究?jī)?nèi)容要比研究目標(biāo)更具體、更明確，它是一項(xiàng)課題設(shè)計(jì)中最重要的部分。研究?jī)?nèi)容忌面面俱到，忌工作話語，要緊緊圍繞課題名稱特別是核心概念從各個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考和選擇，以子課題名稱加研究要點(diǎn)的形式表達(dá)，以體現(xiàn)研究個(gè)性和特色。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究?jī)?nèi)容(子課題)包括百年文脈回溯及其價(jià)值研究、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的理解及其實(shí)現(xiàn)路徑的理性思考、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中學(xué)校文化建設(shè)綱要的研究、主題單元式校園文化景觀建設(shè)的實(shí)踐研究、學(xué)校文化資源平臺(tái)建設(shè)的研究、“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)的研究、“自能探究”教學(xué)文化的研究、教師自能發(fā)展共同體建設(shè)的研究、“自能發(fā)展”視域下的高中生社團(tuán)建設(shè)研究等共計(jì)9項(xiàng)，每項(xiàng)子課題陳述研究要點(diǎn)，如子課題“‘曉庵天文研究’課程基地建設(shè)的研究”的研究要點(diǎn)是：普通高中課程基地建設(shè)的理性思考、“曉庵天文研究”課程基地的整體設(shè)計(jì)、基于創(chuàng)設(shè)物質(zhì)情境的“曉庵天文館”建設(shè)、以“曉庵天文研究所”為載體的天文校本課程的開發(fā)與實(shí)施、提煉“曉庵天文研究”的文化特質(zhì)、評(píng)估“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)對(duì)學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的意義。
在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園在研究?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)與分解方面存在的主要問題一是只有課題而無具體研究?jī)?nèi)容，二是研究?jī)?nèi)容與課題不吻合，三是課題很大而研究?jī)?nèi)容卻很少，四是把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容。
只有在系統(tǒng)思維中認(rèn)真、科學(xué)地做好課題研究方案的設(shè)計(jì)，做好開題報(bào)告，才能為接下來的課題研究以及獲取教育科研優(yōu)秀成果打開成功之門。沒有科學(xué)周密的開題報(bào)告，沒有對(duì)一項(xiàng)課題研究的整體性的精心設(shè)計(jì)，就沒有科研活動(dòng)的發(fā)生，更不會(huì)有真正意義上的學(xué)術(shù)突破。
開題報(bào)告總結(jié)篇一
課題來源、選題依據(jù)和背景情況、課題研究目的、理論意義和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
課題來源：
論文題目的選擇是一個(gè)長(zhǎng)期思考與斟酌的過程。
“敬畏生命觀”等概念在各種場(chǎng)合頻頻出現(xiàn)，作為與人類同為生命體的動(dòng)物“權(quán)利主體”的概念尤其受到一些學(xué)者的青睞。
因松花江污染而由個(gè)別學(xué)者提起的以動(dòng)物名義提起的訴訟把這種熱潮推到了極致。
近期發(fā)生的動(dòng)物保護(hù)者攔截運(yùn)輸貓狗車輛，以及有關(guān)“禁食貓狗肉”的專家意見稿的出臺(tái)也都是這種思維的產(chǎn)物，并產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)影響力。
對(duì)于這些現(xiàn)象，作為一個(gè)環(huán)境法專業(yè)的學(xué)習(xí)者，并沒有因環(huán)保價(jià)值被宣揚(yáng)的喜悅，反而感到深深的困惑與憂慮。
主張環(huán)境資源法的倫理革命來解決日益嚴(yán)峻的環(huán)境與生態(tài)危機(jī)，其觀點(diǎn)雖然新穎但論證不充分，邏輯缺陷明顯且理想主義色彩濃厚，難以付諸實(shí)踐。
尤其是其混淆了道德與法律的關(guān)系，模糊了倫理呼吁與法律制度的關(guān)系，包含著諸多與法治相悖的思想，并不利于環(huán)境法制建設(shè)。
然而這樣一種明顯“泛道德化”的理論竟然大行其道，甚至不少環(huán)境法學(xué)者也對(duì)之奉若真理，不由得不讓人對(duì)環(huán)境法的前景充滿憂慮，同時(shí)，也令筆者產(chǎn)生了研究和“批判”這一理論的沖動(dòng)。
這一理論究竟在說什么?其存在哪些不足甚至危害?為什么許多學(xué)者都為其所迷惑?對(duì)這些問題的探究，不僅對(duì)于保護(hù)動(dòng)物，甚至對(duì)于整個(gè)環(huán)境法學(xué)而言或許都具有一定意義。
正是基于上述認(rèn)識(shí)，在導(dǎo)師徐祥民的悉心指導(dǎo)下，我毅然選擇了《“動(dòng)物權(quán)利論”批判》作為碩士研究生畢業(yè)論文的題目。
選題依據(jù)和背景情況：
課題研究目的：
理論意義和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值：
二、文獻(xiàn)綜述。
國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài);所閱文獻(xiàn)的查閱范圍及手段。
目前已有的參考文獻(xiàn)：
大量瀏覽環(huán)境公益訴訟研究的相關(guān)網(wǎng)站，了解此題目的研究動(dòng)態(tài)，掌握了大量的與選題有關(guān)的文獻(xiàn)資料，主要包括：
著作類：
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[2]呂忠梅、徐祥民主編：《環(huán)境資源法論叢》第4卷，法律出版社版。
[3]齊樹潔、林建文：《環(huán)境糾紛解決機(jī)制研究》(第2輯)廈門大學(xué)出版社20版。
[4]肖劍明、歐陽光明：《比較環(huán)境法專論》，中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社20。
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開題報(bào)告總結(jié)篇二
虛擬化，是指通過虛擬化技術(shù)將一臺(tái)計(jì)算機(jī)虛擬為多臺(tái)邏輯計(jì)算機(jī)。在一臺(tái)計(jì)算機(jī)上同時(shí)運(yùn)行多個(gè)邏輯計(jì)算機(jī)，每個(gè)邏輯計(jì)算機(jī)可運(yùn)行不同的操作系統(tǒng)，并且應(yīng)用程序都可以在相互獨(dú)立的空間內(nèi)運(yùn)行而互不影響，從而顯著提高計(jì)算機(jī)的工作效率。
從it技術(shù)發(fā)展的角度來看，桌面虛擬化技術(shù)將用戶使用環(huán)境與系統(tǒng)運(yùn)行環(huán)境拆分，不必同時(shí)在一個(gè)位置，即利于用戶靈活使用，又便于it部門集中維護(hù)管理。桌面虛擬化技術(shù)在節(jié)約管理成本，降低設(shè)備功耗，倡導(dǎo)綠色計(jì)算、提高可管理性和數(shù)據(jù)安全等方面有一定的經(jīng)濟(jì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。
桌面虛擬化是融合了服務(wù)器虛擬化，遠(yuǎn)程連接協(xié)議、瘦客戶機(jī)等多種技術(shù)的系統(tǒng)，完整的桌面虛擬化解決方案主要由4部分組成：服務(wù)器設(shè)施、虛擬化的桌面主機(jī)，連接代理和瘦客戶機(jī)。
1、桌面虛擬化。
桌面虛擬化是一種基于服務(wù)器的計(jì)算模型，vdi概念最早由虛擬化廠商vmware提出，已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)術(shù)語。雖然借用了傳統(tǒng)的瘦客戶端的模型，但是讓管理員與用戶能夠同時(shí)獲得兩種方式的優(yōu)點(diǎn)：將所有桌面虛擬機(jī)在數(shù)據(jù)中心進(jìn)行托管并統(tǒng)一管理;同時(shí)用戶能夠獲得完整pc的使用體驗(yàn)。桌面虛擬化解決方案，此解決方案不僅能增強(qiáng)控制能力和可管理性，簡(jiǎn)化虛擬桌面的管理、調(diào)配和部署;還可以提供令用戶備感親切的桌面體驗(yàn)，用戶能夠通過viewmanager安全而方便地訪問虛擬桌面，升級(jí)和修補(bǔ)工作都從單個(gè)控制臺(tái)集中進(jìn)行，因此可以有效地管理數(shù)百甚至數(shù)千個(gè)桌面，從而節(jié)約時(shí)間和資源。
服務(wù)器虛擬化技術(shù)。
虛擬化技術(shù)起源于對(duì)分式系統(tǒng)時(shí)代，其目標(biāo)是在一臺(tái)主機(jī)上運(yùn)行多個(gè)進(jìn)程，以便充分利用大型機(jī)上昂貴的計(jì)算資源。從廣義上講，虛擬化技術(shù)主要分為平臺(tái)虛擬化、資源虛擬化和應(yīng)用程序虛擬化等。平臺(tái)虛擬化通過虛擬機(jī)監(jiān)視器(virtualmachinemonitor，或稱為hypervisor)隱藏特定計(jì)算平臺(tái)的實(shí)際物理特性，為用戶提供抽象的、虛擬的硬件環(huán)境。vmm是一個(gè)位于計(jì)算機(jī)硬件和操作系統(tǒng)之間的軟件層，運(yùn)行在特權(quán)級(jí)，負(fù)責(zé)管理和隔離上層運(yùn)行的多個(gè)虛擬機(jī)，并為這些虛擬機(jī)提供安全、獨(dú)立的運(yùn)行環(huán)境。每個(gè)虛擬硬件系統(tǒng)運(yùn)行的操作系統(tǒng)稱為客戶操作系統(tǒng)(guestos)，客戶操作系統(tǒng)將通過vmm訪問實(shí)際的物理資源。平臺(tái)虛擬化技術(shù)按照實(shí)現(xiàn)方式可分為指令集虛擬化、硬件抽象級(jí)虛擬化，硬件輔助虛擬化、操作系統(tǒng)級(jí)虛擬化等。早期的平臺(tái)虛擬化技術(shù)采用軟件解決方案，為改善軟件解決方案在性能方面的瓶頸，出現(xiàn)了硬件輔助虛擬化技術(shù)。
借助vmwarevirtualinfrastructure軟件的體系結(jié)構(gòu)，企業(yè)可以通過提高效率、增強(qiáng)靈活性和加快響應(yīng)速度來降低it成本。由vmware虛擬機(jī)搭建的vmware虛擬硬件平臺(tái)構(gòu)成了虛擬基礎(chǔ)架構(gòu)的基礎(chǔ)。它創(chuàng)建了一個(gè)用軟件實(shí)現(xiàn)的、可運(yùn)行操作系統(tǒng)和應(yīng)用程序的統(tǒng)一硬件映像。
通過vmware軟件，it組織能夠虛擬化計(jì)算、存儲(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，并對(duì)這些系統(tǒng)進(jìn)行集中管理。vmware產(chǎn)品提供的企業(yè)級(jí)虛擬機(jī)可以提高服務(wù)器的利用率和性能，并延長(zhǎng)系統(tǒng)的正常運(yùn)行時(shí)間，從而降低提供企業(yè)服務(wù)的成本和復(fù)雜性。通過利用現(xiàn)有的技術(shù)，vmware軟件降低了推廣新應(yīng)用程序的風(fēng)險(xiǎn)和平臺(tái)成本。
無論大型企業(yè)還是小型企業(yè)，都可以使用vmwarevirtualinfrastructure軟件來提高it操作的效率、降低it操作的成本。通過讓企業(yè)方便輕松地使用適當(dāng)?shù)膇t資產(chǎn)，可以改善企業(yè)績(jī)效、提升競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。使用vmware虛擬化軟件，it組織能夠查看、管理和快速部署整個(gè)企業(yè)的數(shù)據(jù)中心資源，it管理員則可以對(duì)業(yè)務(wù)需求做出即時(shí)響應(yīng)。此項(xiàng)技術(shù)可用于解決一些業(yè)界最為復(fù)雜的it問題，包括實(shí)施生產(chǎn)服務(wù)器整合、提高業(yè)務(wù)連續(xù)性和優(yōu)化軟件開發(fā)生命周期。
l服務(wù)器整合-借助虛擬化技術(shù)，可在較少的服務(wù)器上運(yùn)行多種工作負(fù)載并減少未來對(duì)物理服務(wù)器的需要，使難以管理的服務(wù)器數(shù)量劇增狀況得到控制。
l業(yè)務(wù)連續(xù)性-使高可用性和災(zāi)難恢復(fù)解決方案變得更經(jīng)濟(jì)、更簡(jiǎn)單、更可靠，從而減少停機(jī)時(shí)間。
l開發(fā)和測(cè)試-通過在開發(fā)和測(cè)試中使用虛擬化技術(shù)來降低成本、提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，優(yōu)化軟件生命周期。
桌面可管理性和安全性-提高企業(yè)桌面的可管理性和安全性，以降低成本、減小風(fēng)險(xiǎn)，并提高桌面基礎(chǔ)架構(gòu)的靈活性。
當(dāng)前，全球化、外包和更高的員工移動(dòng)性分散了企業(yè)的各種流程，it系統(tǒng)的復(fù)雜性阻礙了業(yè)務(wù)靈活性和彈性，因此，對(duì)簡(jiǎn)化管理系統(tǒng)、降低成本的需求是桌面虛擬化的主要驅(qū)動(dòng)因素之一。此外，縮減it預(yù)算、提高信息安全性和服務(wù)水平都導(dǎo)致集中部署it的需求大幅提升，由此統(tǒng)一管理的呼聲越發(fā)高漲。另外，通過桌面虛擬化可以在任何地點(diǎn)隨時(shí)隨地地進(jìn)行工作，無論在家中或者在路上，并且應(yīng)用pc、筆記本甚至手機(jī)等各種終端設(shè)備均可以非常便捷地獲得用戶自己的電腦桌面，不必拘泥于固定的客戶端，從而代表了全面的用戶體驗(yàn)。
從技術(shù)角度，桌面虛擬化為企業(yè)帶來的改觀也是前所未有的。利用節(jié)能型的瘦客戶端設(shè)備，企業(yè)可以降低硬件采購(gòu)成本。利用集中管理的方式將客戶端的數(shù)據(jù)和應(yīng)用全部存放在后臺(tái)的數(shù)據(jù)中心，可以保證數(shù)據(jù)的安全性。對(duì)于企業(yè)和最終用戶來講，客戶端應(yīng)用和數(shù)據(jù)的集中管理使得應(yīng)用的維護(hù)和升級(jí)變得易如反掌，同時(shí)訪問應(yīng)用和數(shù)據(jù)的方式將變得更加簡(jiǎn)單而靈活。
通過桌面虛擬化，it部門可以將windows桌面作為一種按需服務(wù)提供給任何設(shè)備。企業(yè)能夠靈活地向任何用戶、任何設(shè)備交付任何類型的虛擬桌面，并在任何時(shí)間改變用戶、設(shè)備與虛擬桌面的組合。這種靈活性使用戶能夠用自己選擇的任何設(shè)備工作，自助選擇自己需要的服務(wù)以及何時(shí)需要這些服務(wù)。同時(shí)，it部門獲得了集中式管理和控制的所有好處，可以更加確保企業(yè)資源的安全，并顯著地降低桌面管理成本。這種統(tǒng)一管理、成本優(yōu)化、全面用戶體驗(yàn)的特點(diǎn)也正代表著未來it發(fā)展的趨勢(shì)。
當(dāng)前，為了應(yīng)對(duì)這一發(fā)展趨勢(shì)，各大it廠商已紛紛加入到桌面虛擬化的大軍中來。其中，戴爾推出了增強(qiáng)型靈活計(jì)算解決方案，擴(kuò)展了桌面虛擬化的應(yīng)用范圍，使用戶能夠?qū)Ｗ⒂诰?xì)化應(yīng)用管理和用戶配置文件設(shè)定。而微軟、思杰、vmware也紛紛推出了新一代的桌面虛擬化產(chǎn)品med-v、xendesktop、view4等。領(lǐng)先it廠商的一致推動(dòng)將開創(chuàng)一個(gè)全新的并具有足夠支持者的it應(yīng)用方向。
從更廣義的角度來說，在it領(lǐng)域，從來都是it技術(shù)的發(fā)展方向引領(lǐng)用戶的走向，技術(shù)如何發(fā)展，用戶的it應(yīng)用就如何發(fā)展。同時(shí)，任何舊技術(shù)的格局都會(huì)因?yàn)樾录夹g(shù)的到來而被打破，無論是硬件的發(fā)展還是軟件的發(fā)展，這一規(guī)律經(jīng)歷了幾十年的驗(yàn)證，至今仍然適用。就像當(dāng)年眾多廠商主推服務(wù)器端虛擬化一樣，客戶端同樣也會(huì)經(jīng)歷虛擬化的浪潮。如今，伴隨著領(lǐng)先廠商的一致推動(dòng)，這一浪潮已經(jīng)向我們襲來，從這一方面來講，人們有理由相信桌面虛擬化能有著更加廣闊的未來。
開題報(bào)告總結(jié)篇三
1.選題的目的及意義。
國(guó)家在市場(chǎng)中的作用，歷來有兩種不同的見解。
一派是受到哈耶克的自由經(jīng)濟(jì)主張影響的自由放任主義，另一派則是國(guó)家干預(yù)主義。
從現(xiàn)實(shí)狀況看，不論是西方還是東方，盡管程度不同，國(guó)家隊(duì)經(jīng)濟(jì)的適度干預(yù)是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要條件之一。
這種國(guó)家干預(yù)機(jī)制特別集中地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法上。
經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)，是保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有序進(jìn)行的`前提保障。
現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法是從十九世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命開始，西方主要資本主義國(guó)家逐漸進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段而產(chǎn)生和逐步完善的。
市場(chǎng)是一只“看不見的手”，能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)資源的合理配置和各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門的有序生產(chǎn)，政府應(yīng)當(dāng)盡量減少甚至停止對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)。
但是，自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在給社會(huì)帶來空前財(cái)富的同時(shí)，也引發(fā)了一系列社會(huì)弊端，包括壟斷、缺少計(jì)劃的盲目生產(chǎn)帶來的產(chǎn)品過剩以及隨之而來的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)等。
這說明僅僅依靠市場(chǎng)的自發(fā)調(diào)節(jié)是無法從根本上保證經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展的。
從20世紀(jì)開始，不少國(guó)家開始接受凱恩斯的國(guó)家干預(yù)主義理論，要求國(guó)家全面廣泛地參與經(jīng)濟(jì)生活，有效運(yùn)用財(cái)政手段影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展以克服“市場(chǎng)失靈”。
這就是國(guó)家干預(yù)制度的起源。
特別是二戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后初期，國(guó)家干預(yù)制度對(duì)于全民族有效利用資源，集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)起到了積極的作用。
在我國(guó)，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的適度干預(yù)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于市場(chǎng)的宏觀調(diào)控和對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序的規(guī)范管理。
改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制過渡到了以市場(chǎng)調(diào)節(jié)和政府適度干預(yù)的綜合發(fā)展的道路。
突出強(qiáng)調(diào)政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色之一。
這一干預(yù)政策比較集中地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法的職能上。
在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)法的職能是調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系，規(guī)范經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一切活動(dòng)。
但是，經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)活動(dòng)是有限度的，政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并不拘于主導(dǎo)地位。
因此，那種認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施就是政企不分的想法和做法都是錯(cuò)誤的，是違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律的。
我國(guó)目前推行社會(huì)主義特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是為了充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能，讓市場(chǎng)資源配置在良性化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中有序健康地進(jìn)行。
國(guó)家增強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的能力，并不是干預(yù)具體的生產(chǎn)過程和微觀企業(yè)管理，而是規(guī)范企業(yè)外部環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的外因。
本文從經(jīng)濟(jì)法的反壟斷的法律責(zé)任和職能出發(fā)，探討了適度的國(guó)家干預(yù)對(duì)于防止市場(chǎng)壟斷和惡性競(jìng)爭(zhēng)的重要意義，對(duì)于完善我國(guó)經(jīng)濟(jì)法和企業(yè)管理環(huán)境具有積極的意義。
2.研究現(xiàn)狀。
3.論文提綱。
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5.研究方法。
開題報(bào)告總結(jié)篇四
美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利以來，距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂》中對(duì)歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂理論，加西亞(子)在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國(guó)內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動(dòng)來教學(xué)實(shí)踐。
1905年蘭皮爾蒂的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對(duì)共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用?！疤m皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?BR> 其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對(duì)后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
自20世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動(dòng)提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動(dòng)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時(shí)期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國(guó)女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國(guó)聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對(duì)的靠后唱法。美國(guó)聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識(shí)規(guī)律。然而，20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺(tái)上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長(zhǎng)期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動(dòng)的，共鳴是怎么來的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時(shí)說到：“對(duì)，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?BR> 瓊·薩瑟蘭對(duì)聲音的位置這樣認(rèn)識(shí)到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對(duì)著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美?guó)大都會(huì)著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對(duì)20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對(duì)許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會(huì)迅速的陷入混亂的災(zāi)難中。”
通過以上對(duì)聲樂理論的陳述使人們對(duì)聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確?是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)?漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個(gè)人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實(shí)時(shí)時(shí)困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭(zhēng)議問題，筆者既沒有那樣的能力同時(shí)也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時(shí)也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的框架中分離出來，從主客體對(duì)象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動(dòng)，不再將感性活動(dòng)的研究置于認(rèn)識(shí)論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識(shí)論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對(duì)象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識(shí)論相對(duì)應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識(shí)論的門下作為低級(jí)層次的附庸，從而證明認(rèn)識(shí)論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動(dòng)物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動(dòng)物、自然界是人的審美對(duì)象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對(duì)象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體(各種歌唱器官肌肉)進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
近幾年來，中國(guó)一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國(guó)際上榮獲各種聲樂類大獎(jiǎng)，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會(huì)的舞臺(tái)上。在國(guó)內(nèi)，20xx年4月，國(guó)家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評(píng)，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn)，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國(guó)內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國(guó)外學(xué)者的譯著。對(duì)專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺(tái)的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽國(guó)外、國(guó)內(nèi)專家的現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)及歌唱家的音樂會(huì)。
從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡(jiǎn)單歸納和整理。
關(guān)于聲樂技巧國(guó)外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時(shí)走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對(duì)話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?！队?xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對(duì)各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹?！陡璩?-機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對(duì)演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
國(guó)內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著。《歌唱的藝術(shù)》，薛良著。《聲歌求道--中國(guó)聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國(guó)古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)校勘，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國(guó)內(nèi)、及國(guó)外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國(guó)內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識(shí)》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)200年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx年第二期。《談俄羅斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂，20xx年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國(guó)音樂20xx年第二期等等。
關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂美學(xué)文選》，于潤(rùn)洋主編?！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。
對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。從意大利傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以蘭皮爾蒂為代表的經(jīng)驗(yàn)性的技巧與加西亞為代表的生理機(jī)理技巧的爭(zhēng)論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，對(duì)本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對(duì)技巧的詞匯難于理解，對(duì)技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個(gè)充足的認(rèn)識(shí)，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對(duì)演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟。考慮到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會(huì)落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤(rùn)洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤(rùn)洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認(rèn)識(shí)高度，但似乎對(duì)聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對(duì)于一個(gè)年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵(lì)。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對(duì)聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
[1][7]李超著，聲樂藝術(shù)發(fā)展史，[m].中央音樂學(xué)院出版社，20xx.316.57.
[2][3][4]【美】杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯，大歌唱家談精湛的演唱技巧，[m].中國(guó)青年出版社，1996.214.330.3.
[5]于潤(rùn)洋主編，音樂美學(xué)文選，[m].中央音樂學(xué)院出版社，20xx.360.
[6]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編，現(xiàn)代漢語小詞典，[m].商務(wù)印書館，1980.249.
[8][10][16]弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，嗓音遺訓(xùn)，[m].上海音樂學(xué)院出版社，20xx.154.159.30.
[9][18][21][22]管謹(jǐn)義編著，西方聲樂藝術(shù)史，[m].人民音樂出版社，20xx.299.241.230.
[11]尚稼驤著，歐洲聲樂發(fā)展史，[m].華樂出版社，20xx.349.241.
[12][13]陳先達(dá)主編，楊耕副主編，馬克思主義哲學(xué)原理，[m].中國(guó)人民大學(xué)出版社，20xx.127.137.
[14][15][17]郭克儉著，聲歌求道--中國(guó)聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐，[m].文化藝術(shù)出版社，20xx.15.15.17.
[19]音樂譯叢(2)，[m].人民音樂出版社，[m].1979.91.
[20]李強(qiáng)，“氣”在古代聲樂理論中的基礎(chǔ)地位[j].北京：中國(guó)音樂(季刊)20xx.(2)。
第一部分：序言，分為兩層次：一、論題提出的理論背景，二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
第二部分：聲樂技巧與矛盾的關(guān)系，分為三個(gè)層次，一、聲樂技巧本質(zhì)，二、技巧矛盾本質(zhì)，三、聲樂技巧與技巧矛盾的關(guān)系。
第三部分：是本論文論述的核心部分，即聲樂技巧中的矛盾，分為三個(gè)層次進(jìn)行，一、呼吸技巧中的矛盾，二、面罩共鳴技巧中的矛盾，三、聲音轉(zhuǎn)換技巧中的矛盾。
第四部分：分析聲樂技巧中的矛盾在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
第五部分：結(jié)語，對(duì)全文進(jìn)行歸納和總結(jié)，力求從聲樂美學(xué)高度進(jìn)行理論升華，得出分析聲樂技巧中的矛盾對(duì)聲樂技巧的提高具有重要意義的核心論點(diǎn)。
本文緊緊圍繞聲樂技巧的矛盾這一核心，采取逐層遞進(jìn)的方式進(jìn)行分析論述，從藝術(shù)思維的角度著手，借助哲學(xué)、音樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂生理學(xué)相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用哲學(xué)思辨與分析的方法與聲樂技巧的實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)技巧蘊(yùn)含的矛盾因素進(jìn)行深入的分析與研究，進(jìn)而揭示矛盾、解決矛盾，以利于提高技巧，藝術(shù)的歌唱。對(duì)相關(guān)的材料采取閱讀圖書、刊物資料，網(wǎng)上搜尋獲取相關(guān)理論知識(shí)，進(jìn)行整理，分析、比較與研究，為本文提供科學(xué)的理論依據(jù)，從而增強(qiáng)本文的理論性、科學(xué)性、實(shí)用性與實(shí)踐性。
自從美聲唱法發(fā)展至今，歌唱家、聲樂教育家、聲樂理論家一直在為聲樂技巧的`發(fā)展在不懈的探索著。在聲樂的演唱的實(shí)踐中不斷地在摸索著、總結(jié)著適合于自己的歌唱方法和技巧。因此，聲樂技巧是眾多個(gè)主體體驗(yàn)的技巧，有其自身的規(guī)定性和范疇屬性。
正是在這特殊的聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里，技巧本身勢(shì)必以其各種存在形式表現(xiàn)著、呈示著，被主體所感受著、總結(jié)著。其技巧中的矛盾也正是在眾多主體的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的技巧中的具有哲學(xué)辯證統(tǒng)一意義下的一種存在形式，而這種存在形式由于其主體的多樣性導(dǎo)致的技巧的多樣性從而所呈現(xiàn)的矛盾形式的多樣性。這種多樣性由于受技巧審美性質(zhì)的制約，使得矛盾本身又具有了感性的意義和本質(zhì)。而這一意義和本質(zhì)對(duì)于聲樂技巧中矛盾研究方法論方面具有重要意義。所以筆者在論文的前兩部分著重在方法論的論述中著重了筆墨。
對(duì)聲樂技巧中的矛盾的探究，不單單是為了矛盾而矛盾，也不是為了技巧而技巧。盡管矛盾賦予哲學(xué)唯物辯證法的獨(dú)立核心本質(zhì)，但在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域研究技巧中的矛盾，其本質(zhì)除了具有哲學(xué)唯物辯證法意義以外，更重要的是在聲樂技巧中的矛盾，其性質(zhì)是審美經(jīng)驗(yàn)下，主體技巧的外在聲音表現(xiàn)形式。既有形式的一面又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成為內(nèi)容的一面--技巧。如何將二者有機(jī)的結(jié)合起來，利用藝術(shù)的思維去分析、理解、實(shí)踐矛盾，提高技巧，體驗(yàn)技巧，藝術(shù)的歌唱。正是本論文撰寫的意義所在。輟筆于此，對(duì)于論文中相關(guān)的觀點(diǎn)、看法、體會(huì)可能還有許多與專家、學(xué)者不一致的地方。就當(dāng)作為一個(gè)初出茅廬的年輕人，充滿著對(duì)聲樂藝術(shù)追求的激情與渴望。
開題報(bào)告總結(jié)篇五
xx年5月5日至8日，xxx州中小學(xué)德育課題研究推進(jìn)暨成果展示會(huì)在我校召開，為承辦本次會(huì)議，xxx州教科所、xxx縣教育局、xxx縣教學(xué)研究室、沿渡河鎮(zhèn)黨委政府、沿渡河鎮(zhèn)中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)全力以赴，加強(qiáng)會(huì)議承辦工作的指導(dǎo)，我校全體教職工做了大量富有成效的工作，會(huì)議取得了圓滿成功。
參加這次會(huì)議的有xxx州中小學(xué)德育課題研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課題主持人或?qū)W術(shù)秘書、部分“忠孝雅誠(chéng)主題教育和”和“民族常識(shí)、民族文化”教育成效顯著的學(xué)校代表近200人。xxx縣人大常委會(huì)副主任崔久紅、xxx州教科所所長(zhǎng)胡衛(wèi)國(guó)、xxx縣教育局局長(zhǎng)鄭遠(yuǎn)宏、xxx縣沿渡河鎮(zhèn)黨委書記錢才東等領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議并致辭。州教科所副所長(zhǎng)陳澤奠、楊舜山分別主持會(huì)議。出席會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)還有州教科所副所長(zhǎng)湯吉舜、xxx縣教育局副局長(zhǎng)陳發(fā)劍。
這次會(huì)議的主題是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，努力提高全州中小學(xué)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。會(huì)上，我校校長(zhǎng)庹自保、建始縣民族小學(xué)副校長(zhǎng)譚瓊、建始縣七里坪中學(xué)教師向莉、xxx市桂花園小學(xué)德育主任向恒舉、宣恩縣寶塔河小學(xué)校長(zhǎng)揚(yáng)長(zhǎng)艷等同志，分別就湖北省民族文化課題“xxx州開掘運(yùn)用本地德育資源，提高中小學(xué)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性研究”、xxx州xxx教育科研課題“和諧校園文化建設(shè)研究”、國(guó)家教師科研基金規(guī)劃管理辦公室xxx課題“關(guān)注關(guān)愛留守生”等課題的研究情況進(jìn)行了大會(huì)交流；xxx州教科所所長(zhǎng)胡衛(wèi)國(guó)、副所長(zhǎng)陳澤奠、湯吉舜、德育研究室主任袁玉榮等同志分別就“個(gè)人課題研究”、“xxx州開掘運(yùn)用本地德育資源，提高中小學(xué)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性研究和關(guān)注關(guān)愛留守生課題后期研究工作以及忠孝雅誠(chéng)主題教育系列活動(dòng)安排”、“課題結(jié)題要求”、“和諧校園文化建設(shè)研究后期研究工作”作了專題報(bào)告。與會(huì)代表還觀摩了我校10節(jié)課題研究及忠孝雅誠(chéng)主題教育展示課，參觀了沿渡河中學(xué)校園，考察了沿渡河鎮(zhèn)學(xué)校德育活動(dòng)實(shí)踐基地。
二、承辦工作的成功經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)過全體教職工的努力，我們圓滿完成了各項(xiàng)籌備任務(wù)：編印了一本相冊(cè)，一本校本教材，一本會(huì)務(wù)指南，七八年級(jí)各班準(zhǔn)備了一節(jié)班會(huì)課，辦了一個(gè)展廳，籌備了一臺(tái)晚會(huì)，成功組織了一次大團(tuán)隊(duì)赴神農(nóng)架考察活動(dòng)。
1、整個(gè)活動(dòng)取得了圓滿成功，受到了與會(huì)代表和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，贏得了好口碑，改變了沿渡河中學(xué)教師在人們心目中的.印象，樹立了沿渡河中學(xué)在xxx縣乃至全州農(nóng)村中學(xué)中的新形象，營(yíng)造了良好的學(xué)校發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)了學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程。有人評(píng)價(jià)這次活動(dòng)時(shí)說，這次活動(dòng)將沿渡河中學(xué)的發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)了三至五年。我們倒是更看重口碑，更看重學(xué)校發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。俗話說：“別人說你好，不好也好，別人說你不好，好也不好”。
2、教職工的團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和能力進(jìn)一步增強(qiáng)。在整個(gè)活動(dòng)籌備工作中，需要我們與方方面面的人打交道，需要協(xié)調(diào)，如：與酒店、鎮(zhèn)直各單位、文工團(tuán)、鎮(zhèn)內(nèi)兄弟學(xué)校等的配合達(dá)到了預(yù)想不到的效果。在短短的一個(gè)月內(nèi)完成校園硬件建設(shè)投資近六萬元。
3、成功展示了德育課題研究班會(huì)活動(dòng)課。其參與面廣，教育面大，通過編制方案和具體實(shí)施，創(chuàng)新了活動(dòng)課的基本模式，特別是在充分挖掘和運(yùn)用本地資源方面積累了一定經(jīng)驗(yàn)。通過教師的出謀劃策和專家的指導(dǎo)，使我們進(jìn)一步明白了一個(gè)道理：眾人拾柴火焰高。
開題報(bào)告總結(jié)篇六
1：目的：提高湘西少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民經(jīng)濟(jì)收入，安定團(tuán)結(jié)，健康文明的生活環(huán)境，引導(dǎo)人們能正確認(rèn)識(shí)休閑體育活動(dòng)意識(shí)，利用湘西得天獨(dú)厚的民族風(fēng)情，民族文化，民族體育，地理環(huán)境結(jié)合現(xiàn)當(dāng)前體育產(chǎn)業(yè)化的興起，來帶動(dòng)湘西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高人均收入。
3：國(guó)際動(dòng)態(tài)：就國(guó)際形式來看，全球一體化，體育參謁立體化，現(xiàn)在大多數(shù)都對(duì)健康的意識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和覺悟，就世界衛(wèi)生組織，旅游事業(yè)，節(jié)假日的活動(dòng)方式來看，世界各國(guó)都是為提高全民綜合素質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)，都對(duì)休閑體育這一塊有了較高的認(rèn)識(shí)。
4：國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)：國(guó)內(nèi)形式來看，wto和興辦奧運(yùn)，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)前人均收入的不斷提高，全國(guó)每年就用于休閑的費(fèi)用也相對(duì)增多，用于休閑娛樂的時(shí)間也大幅度增多；旅游產(chǎn)業(yè)話的蓬勃發(fā)展，產(chǎn)業(yè)化開始起步。人口健康意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵技術(shù)和預(yù)期水平效益。
2：預(yù)期水平：預(yù)期水平能達(dá)向個(gè)湘西地區(qū)的休閑文化起到帶動(dòng)作用，向健康方向發(fā)展；達(dá)到的預(yù)期效益在調(diào)動(dòng)積極文化方向的同時(shí)，能積極調(diào)動(dòng)全地區(qū)的人口綜合素質(zhì)得到大幅度的提高，使湘西人人都能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)休閑活動(dòng)在生活中帶來更多樂趣，能從身心上得到健康的發(fā)展，促進(jìn)休閑文化的積極發(fā)展，打造安穩(wěn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，達(dá)到在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，使全地區(qū)全民健身活動(dòng)能有一個(gè)活躍的氛圍，引導(dǎo)休閑活動(dòng)向健康的發(fā)展方向，人口綜合素質(zhì)等得到提高提供依據(jù)。
研究基礎(chǔ)及主要措施。
（一）：我是體育系大三體育教育專業(yè)學(xué)生，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)秀，做事踏實(shí)，有較強(qiáng)的體育理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，注重運(yùn)動(dòng)知識(shí)的積累，生活中就對(duì)休閑體育進(jìn)行過多次的調(diào)查和訪談，給自己打下了堅(jiān)強(qiáng)且牢固的理論性知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力。
（二）：文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)：
[2]孫葆麗。我過群眾體育發(fā)展的歷史回顧[j].體育科學(xué)，2000.20（1）：13—16.
[3]胡小明。新世紀(jì)體育的走向—娛樂于健康[j].體育與科學(xué)，2001.（4）。
開題報(bào)告總結(jié)篇七
我們生活的世界猶如一個(gè)五顏六色的萬花筒，萬事萬物都有自己的色彩屬性，我們經(jīng)常會(huì)使用各種顏色詞來形象地描繪我們所觀察到的一切，甚至運(yùn)用顏色來表達(dá)我們的喜怒哀樂，但是由于中西方文化的不同，對(duì)顏色的理解也會(huì)不同，顏色詞匯隱含著許多深層意思，暗示著不同種族對(duì)顏色的感受。如果我們不深入了解中西方文化的差異，我們很難了解每種顏色在不同國(guó)家的含義。因此，通過對(duì)英漢顏色詞匯文化差異的學(xué)習(xí)，了解英語國(guó)家和我們漢語國(guó)家對(duì)不同顏色的理解和應(yīng)用，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
各個(gè)民族的語言雖然是不同的，但是我們生活中出現(xiàn)的很多現(xiàn)象卻是相似的，比如說我們都生活在一個(gè)充滿各種色彩的世界，因此各個(gè)民族的學(xué)者們都會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象加以關(guān)注并進(jìn)行研究。國(guó)外對(duì)顏色詞的研究起步較早，很多學(xué)者從不同角度對(duì)顏色詞進(jìn)行了探討，其中有兩種觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)顏色詞的研究產(chǎn)生了較大影響，為中國(guó)的顏色詞研究奠定了理論基礎(chǔ)。
一種是柏林和凱恩的觀點(diǎn)，1969年美國(guó)民族學(xué)家柏林（brentberlin)和語言學(xué)家凱恩（pualkay），考察了世界上98種語言中的顏色詞，發(fā)表了《基本色彩詞語：普遍性與進(jìn)化論研究》一書，經(jīng)研究表明，在各種語言的顏色詞系統(tǒng)中，有11個(gè)基本顏色：白、黑、紅、綠、黃、藍(lán)、棕、紫、粉紅、橙、灰。這本論著在顏色詞研究領(lǐng)域有很大影響力，之后的很多學(xué)者在對(duì)顏色詞進(jìn)行研究時(shí)都以此作為基礎(chǔ)理論。比如英國(guó)語言學(xué)家利奇就對(duì)這一論點(diǎn)給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為應(yīng)該把基本顏色范疇看做一種弱普遍現(xiàn)象而不是強(qiáng)普遍現(xiàn)象。凱恩在之后的研究中也不斷補(bǔ)充和更新這一論點(diǎn)，在1978年，凱恩和邁克丹尼爾兩位學(xué)者合作發(fā)表文章，對(duì)基本顏色詞的普遍發(fā)生順序作出了調(diào)整，他們認(rèn)為語言中有六種主要的顏色，分別是紅、黃、綠、藍(lán)、黑和白，其他顏色都是在這六種主要顏色的基礎(chǔ)上復(fù)合、派生出來的。
還有一種觀點(diǎn)是以“語言相對(duì)主義”（又稱薩丕爾---沃爾夫假說）作為理論基礎(chǔ)對(duì)顏色詞進(jìn)行研究。“語言相對(duì)主義”的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為語言形式?jīng)Q定著語言使用者對(duì)這個(gè)世界的看法；因?yàn)槭澜缟系恼Z言是不同的，所以各個(gè)民族對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是截然不同的。涉及到顏色詞而言，贊同“語言相對(duì)主義”的人們認(rèn)為光譜上的顏色并沒有自然的分類，顏色詞的語義編碼在不同的語言中是任意的，所以在各種語言的顏色詞系統(tǒng)中并不存在共同的基本顏色范疇，如康克林、格里森這兩位學(xué)者就持這種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)與柏林和凱恩認(rèn)為的在各種語言中有基本顏色范疇的存在是相對(duì)的。
國(guó)內(nèi)對(duì)顏色詞的研究起步較晚，主要借鑒西方的研究成果，尤其是柏林和凱恩的觀點(diǎn)。雖然在理論上沒有獨(dú)樹一幟，但是對(duì)顏色詞研究的切入點(diǎn)是相當(dāng)豐富的，角度是多維的。目前，對(duì)漢語顏色詞的研究大致都是從顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究來展開的。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)顏色詞的研究最初并不是去探討顏色詞的來源、范疇，而是比較關(guān)注顏色詞的翻譯以及中外顏色詞的對(duì)比研究等方面，這方面的論述成果頗為豐富。如：肖金龍《中德語言顏色象征意義對(duì)比》，萬昌盛《色彩的困惑：翻譯札記》，歐光蓮《試談?dòng)⒄Z實(shí)物顏色詞在翻譯中的應(yīng)用》，陳紅《英語中含“顏色”詞語的理解與翻譯》，王育倫《俄漢語色彩詞研究》，李興華《有關(guān)顏色的詞和短語的英漢翻譯問題》，張社列《“顏”外之意》，王磊《英語中“顏色”的表達(dá)方式》，張培基《英語聲色詞與翻譯》，張德?！斗g研究的跨文化交際視角---以顏色詞的翻譯策略為例》等論文。
這方面的研究一直持續(xù)到現(xiàn)在，相關(guān)的研究成果非常繁多。趙鈺《英語顏色詞種種》，苑逸飛、季明平《英語顏色詞的社會(huì)文化意義分析》，吳玲英、黃文命《漢英語言中“紅色”
的文化內(nèi)涵及翻譯》，李慶祥《中日顏色詞語及其文化象征意義》，蔣林《談?wù)動(dòng)h語顏色詞---紅色的語用意義》，陶謙《淺談?dòng)?、漢顏色詞翻譯中的“變色”現(xiàn)象》，黎東良《德語和漢語的顏色詞匯比較》，郭春燕《俄漢顏色詞的文化伴隨意義》，潘章仙《漫談漢英顏色詞的文化內(nèi)涵》，譚愛平《跨文化交際中顏色詞的比較》，李聞?！堵?dòng)h語色彩詞的文化內(nèi)涵》，羅東梅《五色詞及色彩象征意義的中英異同》，潘曉東《漢英顏色詞語文化內(nèi)涵差異的探討》等等。由于語言的多樣性及發(fā)展的迅速性，因此有關(guān)顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究一直是顏色詞研究中一個(gè)重要的方面，研究成果也在不斷豐富、更新。
1.課題研究的內(nèi)容。
顏色詞是極富表現(xiàn)力的語言，豐富多彩的顏色詞的中文及英文的內(nèi)涵既有相同點(diǎn)，又有差異，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，顏色詞的聯(lián)想意義也將具有新的內(nèi)涵。本篇論文將以英漢兩種語言中一些常見顏色詞進(jìn)行對(duì)比研究，從跨文化的視角將英漢基本顏色詞的異同進(jìn)行對(duì)比分析，隨后，由于英漢民族不同的文化心理和審美情趣，本篇論文還將從翻譯方法的角度對(duì)中英文顏色詞進(jìn)行探討，以期達(dá)到在跨文化交際中更好的把握和運(yùn)用英漢顏色詞的目的。
本文的第一部分是緒論，主要是對(duì)全文進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。第一章介紹顏色、顏色詞、基本顏色詞的定義；國(guó)內(nèi)外對(duì)顏色詞的研究成果；分析文化和基本顏色詞匯的關(guān)系。第二章是全文重點(diǎn)，詳細(xì)分析中英文基本顏色詞（黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、灰和紫）文化內(nèi)涵的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)。第三章分析產(chǎn)生漢語和英語基本顏色詞文化內(nèi)涵不同的原因，以及怎樣處理文化不同的方法。最后總結(jié)全文，說明本文的寫作對(duì)解釋語言和文化的發(fā)展以及思維方式的轉(zhuǎn)變都會(huì)產(chǎn)生一定的借鑒作用。
2.研究課題的方法。
從跨文化角度入手，用對(duì)比的方法研究中西方文化的不同從而使顏色詞的內(nèi)涵不同。并以其他學(xué)者的研究為基礎(chǔ)，通過一些留學(xué)生對(duì)顏色詞的看法，舉例說明漢語基本顏色詞與英語基本顏色詞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
3.預(yù)期目標(biāo)。
使英語學(xué)習(xí)者能更好的理解中西方對(duì)顏色詞內(nèi)涵的不同，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
1、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)廣泛收集各種相關(guān)資料，進(jìn)行整理、加工、提煉，并提出自己的觀點(diǎn)。
2、與同學(xué)就疑難問題進(jìn)行討論，并向老師請(qǐng)教。
開題報(bào)告總結(jié)篇八
隨著人們生活水平的提高，人們?cè)絹碓街匾暽眢w健康問題，如今計(jì)算機(jī)的發(fā)展和應(yīng)用越來越廣泛，而針對(duì)體檢業(yè)務(wù)是一項(xiàng)工作量煩重的業(yè)務(wù)。
從檢前準(zhǔn)備，檢中檢查，檢后服務(wù)，每一過程都有大量工作要做，用人工操作既費(fèi)時(shí)而且效率卻又很低下；針對(duì)某些醫(yī)院的體檢系統(tǒng)供人們選擇的較少，像安徽省立醫(yī)院只提供幾種體檢套餐，然而某用戶只是入職體檢，只需檢查包括肝功能、乙肝五項(xiàng)、尿檢、心電圖、胸透五種，而選擇套餐還要體檢其他不相關(guān)的像身高、體重、腦電圖等等，選擇性較差，所以本系統(tǒng)提供可供選擇的體檢項(xiàng)目，方便用戶；還有系統(tǒng)還可以進(jìn)行網(wǎng)上體檢項(xiàng)目查詢，及各體檢項(xiàng)目所在具體地點(diǎn)顯示，方便用戶體檢而不用做每項(xiàng)體檢前都要詢問醫(yī)生，提高了效率，節(jié)省用戶時(shí)間。
本體檢信息管理系統(tǒng)是基于b/s的體檢管理軟件，核心功能有體檢檔案的錄入、體檢報(bào)告的輸出、體檢檔案的統(tǒng)計(jì)查詢和對(duì)比分析。該系統(tǒng)的使用，可以大大提高體檢檔案管理人員的工作效率，使體檢檔案的管理更加準(zhǔn)確、全面、完美，能夠明顯地提高體檢業(yè)務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力。本系統(tǒng)還利用了目前web開發(fā)基于開源軟件的潮流與趨勢(shì)，本體檢管理信息系統(tǒng)對(duì)用戶體檢實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化的管理，是體檢工作系統(tǒng)化、科學(xué)化不可缺少的部分。該系統(tǒng)采用myeclipse+sqlserver開發(fā)環(huán)境的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)用戶、醫(yī)生、體檢項(xiàng)目的維護(hù)、查詢和體檢結(jié)果打印等功能。利用這些關(guān)鍵技術(shù)，具有簡(jiǎn)單易用的優(yōu)點(diǎn)，克服了以往手工操作帶來的缺點(diǎn)，保證了信息處理的即時(shí)化、準(zhǔn)確化，真正實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)共享和無紙化操作。系統(tǒng)并通過目前流行的struts構(gòu)建mvc模式的框架及hibernate完成數(shù)據(jù)持久化，方便數(shù)據(jù)庫(kù)操作。
1、struts技術(shù)——運(yùn)用這個(gè)技術(shù)可以說是真正實(shí)現(xiàn)了mvc架構(gòu)，它將模型層、控制層、與視圖層合理地分開，能夠更好地解決業(yè)務(wù)邏輯與視圖層之間的耦合問題。
2、hibernate技術(shù)——這是目前較流行的一門實(shí)現(xiàn)底層持久化的方法。它目的是使編程完全地使用面向?qū)ο蟮木幊趟枷肴ヌ幚頂?shù)據(jù)庫(kù)中所讀取的一條條記錄，的解析將vo轉(zhuǎn)變成pojo，這樣一來每條被讀取的記錄就被封裝成了普通的java對(duì)象，非常方便地進(jìn)行操作。
系統(tǒng)組成：
關(guān)鍵問題：
1、理解struts和hibernate框架技術(shù)并能用于軟件開發(fā)。
2、系統(tǒng)中的一些報(bào)表的設(shè)計(jì)及其怎樣和數(shù)據(jù)庫(kù)交互導(dǎo)出問題。
3、系統(tǒng)中各對(duì)象的權(quán)限設(shè)置與分配，用戶，不同醫(yī)生，以及管理員區(qū)分，對(duì)應(yīng)不同的操作權(quán)限。
4、軟件性能問題，考慮體檢系統(tǒng)可能有大量的用戶群，會(huì)有較大的訪問量的特殊性，可能會(huì)有大量用戶在同一時(shí)間使用該系統(tǒng)，可以考慮數(shù)據(jù)庫(kù)分布在不同硬盤和利用線程操作。
（遵照學(xué)校校歷計(jì)算）。
第1周至第3周：對(duì)畢業(yè)論文背景調(diào)查及資料收集，并撰寫開題報(bào)告。
開題報(bào)告總結(jié)篇九
作者：
年級(jí)：
專業(yè)方向：經(jīng)濟(jì)法。
指導(dǎo)教師：
第一、選題的目的和意義。
選題：商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)法律問題研究。
委托貸款是指由委托人提供資金，由貸款人(即受托人)根據(jù)委托人確定的貸款對(duì)象、用途、金額、期限、利率等代為發(fā)放、監(jiān)督使用并協(xié)助收回的貸款。貸款人(即受托人)只收取手續(xù)費(fèi)，不承擔(dān)貸款風(fēng)險(xiǎn)。委托貸款由于涉及委托人、貸款人與借款人等多方當(dāng)事人和委托、借貸、擔(dān)保等多種法律關(guān)系，基于其關(guān)系的復(fù)雜性，理解并研究其中的各種法律關(guān)系，對(duì)正確處理當(dāng)事人之間的糾紛、依法保護(hù)社會(huì)資金和金融機(jī)構(gòu)的資金都具有非常重要的意義。
本文擬從委托貸款分類、法律特征、法律關(guān)系的性質(zhì)等基礎(chǔ)理論入手，結(jié)合我國(guó)商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)的現(xiàn)狀以及存在的問題，從法律制度、商業(yè)銀行、監(jiān)管部門這三方面提出了一點(diǎn)建議，以完善委托貸款法律制度。
第二、本選題所涉及的法律規(guī)定綜述。
根據(jù)查閱到的相關(guān)法律規(guī)定可看出，對(duì)委托貸款業(yè)務(wù)管理沒有專門的法律規(guī)定，現(xiàn)行的主要依據(jù)是《貸款通則》的有關(guān)委托貸款的規(guī)定，但《貸款通則》的相關(guān)規(guī)定過于原則性，并不具有很強(qiáng)的操作性，特別是對(duì)于新發(fā)展起來的業(yè)務(wù)比如集合委托貸款很難實(shí)施有效的管理;我國(guó)關(guān)于委托貸款糾紛的處理依據(jù)散見于一些部門規(guī)章或司法解釋，法律層次較低，增加了金融機(jī)構(gòu)辦理委托貸款業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)。
第三、選題在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀及你個(gè)人擬形成的新見解。
根據(jù)筆者所搜集和整理的資料，涉及委托貸款的文章大多只是從某一方面對(duì)委托貸款進(jìn)行理論上的闡述，朱克鵬《關(guān)于商業(yè)銀行委托貸款業(yè)務(wù)中的若干法律問題》一文中，對(duì)委托貸款的法律關(guān)系進(jìn)行了分析，并指出了商業(yè)銀行開展委托貸款業(yè)務(wù)應(yīng)注意的法律問題;仇京榮先生主要是從委托貸款合同的角度來闡述委托貸款各當(dāng)事人的權(quán)利與義務(wù)，以及當(dāng)事人的訴訟地位;劉凌燕《淺析商業(yè)銀行企業(yè)委托貸款風(fēng)險(xiǎn)》一文中從資金來源、資金用途、法律關(guān)系、商業(yè)銀行等各個(gè)角度探討了商業(yè)銀行開展委托貸款業(yè)務(wù)的問題與風(fēng)險(xiǎn)，并從監(jiān)管部門、商業(yè)銀行、法律層面提出來相應(yīng)的對(duì)策;張學(xué)文在《委托貸款及其法律責(zé)任探究》一文中主要探討了委托貸款的法律責(zé)任承擔(dān)問題，他認(rèn)為應(yīng)該依委托合同的一般原理并以違約損害的過錯(cuò)歸責(zé)原則為基礎(chǔ)來確定委托貸款各方的'責(zé)任。很少有文章對(duì)委托貸款進(jìn)行細(xì)致全面的研究。
本文擬形成的新見解為建議從法律層面明確委托貸款業(yè)務(wù)的法律性質(zhì)是一種間接代理關(guān)系，所謂間接代理，是以自己的名義，為他人利益而為法律行為，使該法律行為的后果先對(duì)自己發(fā)生，再轉(zhuǎn)移于他人的行為。委托貸款行為完全符合間接代理的法律特征，明確委托貸款行為的性質(zhì)，對(duì)于正確處理委托貸款糾紛意義是重大的。
第四、論文的結(jié)構(gòu)、基本框架、主要論點(diǎn)、論據(jù)和研究方法等。
第一部分論文結(jié)構(gòu)及基本框架。
參考文獻(xiàn)：擬參考資料(書目、文章和其他素材)及其來源。
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10、沈寅.委托貸款合同糾紛若干法律問題初探[j].上海金融,1992(9).
開題報(bào)告總結(jié)篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們：
我校《…………》課題，是經(jīng)xx市教科院批準(zhǔn)的市級(jí)科研課題。經(jīng)過有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專家的悉心指導(dǎo)和課題組的精心籌備，今天正式開題。我代表課題研究組向大家匯報(bào)本課題的實(shí)施方案：
一、本課題選題的依據(jù)
以鄧小平同志的教育理論、同志《關(guān)于教育問題的談話》和前蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基的后進(jìn)生教育思想為指導(dǎo)，以《中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》為依據(jù)，結(jié)合教育部長(zhǎng)周濟(jì)在十屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議上關(guān)于“農(nóng)村留守子女教育問題嚴(yán)峻”的講話，本課題組力求通過調(diào)查研究，發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)作用，促進(jìn)問題生大面積轉(zhuǎn)變，為支援他鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的農(nóng)民工解決后顧之憂，為全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作貢獻(xiàn)。
二、本課題研究的條件
近些年來，不少教育工作者都在關(guān)注農(nóng)村留守子女這個(gè)群體的成長(zhǎng)，也進(jìn)行過認(rèn)真的研究，形成了一定的理論基礎(chǔ)，本課題組成員愿為此做更加深入細(xì)致的研究工作，并務(wù)求有所建樹，總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn)并推而廣之，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展。
本課題組主研人員均為本科以上學(xué)歷，60%的主研人員為中學(xué)高級(jí)教師，撰寫的教育教學(xué)科研論文曾獲國(guó)家級(jí)、省(市)、縣級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)，具有較強(qiáng)的研究能力，對(duì)本課題有著深厚的研究興趣，在論證選題過程中已搜集了大量資料，有關(guān)工委、教委和街道辦領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，有縣教研室的專業(yè)支持，有學(xué)校在人力物力的保證，本課題組全體成員對(duì)課題研究的圓滿成功充滿了信心。
三、本課題研究要解決的問題
1、理論問題：農(nóng)村留守子女是新時(shí)期的產(chǎn)物，對(duì)他們的教育尚缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，本課題應(yīng)創(chuàng)造性地探索、總結(jié)、歸納、概括，形成適用于農(nóng)村留守子女教育的理念、原則、策略。
2、實(shí)踐問題：農(nóng)村留守子女教育問題是一個(gè)新課題，怎樣在這個(gè)新領(lǐng)域創(chuàng)造出符合實(shí)際的教育教學(xué)模式，我們倡導(dǎo)老師們努力進(jìn)行實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷總結(jié)，不切實(shí)際地模仿別人，拷貝別人，是不可取的。
四、本課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容
1、以轉(zhuǎn)變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為主要目標(biāo)。
通過深入細(xì)致的教育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
2、以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，家長(zhǎng)為主力”。
要求課題組教師積極參與，發(fā)揮教師在實(shí)驗(yàn)中的主導(dǎo)作用。研究學(xué)生的需求，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)因的主體作用。調(diào)動(dòng)學(xué)生投入實(shí)驗(yàn)，解決家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)和責(zé)任問題，采用正確的教育方法，聯(lián)系社會(huì)力量配合，形成教育合力。
3、從留守家庭典型學(xué)生到普遍的留守家庭學(xué)生研究尋找教育規(guī)律。
雖然都是留守家庭學(xué)生，表現(xiàn)也有好、中、差之分，要因材施教探究不同對(duì)象的最佳教育方法予以推廣，取得實(shí)驗(yàn)的成功。
六、本課題的研究方法
在研究過程中，我們將通過家訪、問卷和會(huì)議等多種方式廣泛采集個(gè)案，從個(gè)別到一般進(jìn)行多個(gè)輪回的分析研究，匯集成具有一定廣度和深度的調(diào)查報(bào)告。本課題的主要研究方法為個(gè)案采集法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、調(diào)查報(bào)告法、行動(dòng)研究法。
七、本課題研究的成果
研究報(bào)告、總結(jié)、論文、音像資料、案例精編等
八、本課題研究的進(jìn)度計(jì)劃
本課題研究時(shí)間定為一年半(xx年11月—xx年4月)，主要分為三個(gè)階段：
啟動(dòng)階段：(xx年11月—xx年4月)
從“組、學(xué)、訂、建”四字上狠抓。即組建課題小組、學(xué)習(xí)教育理論、擬訂課題報(bào)告、建議實(shí)驗(yàn)檔案。
實(shí)施階段(xx年5月—xx年10月)
按“開、定、組、導(dǎo)、評(píng)、結(jié)”六字上下功夫。即召開開題會(huì)、定實(shí)驗(yàn)對(duì)象、組成互助組、誘導(dǎo)內(nèi)因變化、測(cè)定有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、評(píng)議、評(píng)價(jià)，進(jìn)行階段總結(jié)。
總結(jié)、鞏固階段(xx年11月—xx年4月)
按“總、撰、審、結(jié)”四字開展結(jié)束工作。即全面總結(jié)成果、撰寫課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告、專家評(píng)審、召開結(jié)題會(huì)。
九、本課題組成員
開題報(bào)告總結(jié)篇十一
培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力研究。
杜三妮。
嵐皋中學(xué)。
隨著新課改教學(xué)的不斷深化，在近幾屆的高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分學(xué)生存在以下現(xiàn)象：
（3）還有一部分學(xué)生平時(shí)完成的習(xí)題量也不少，但是仍然沒有熟練掌握一些基本的方法和技巧，在作業(yè)和考試中仍然經(jīng)常出錯(cuò)。長(zhǎng)期下來，這些學(xué)生雖然學(xué)習(xí)態(tài)度十分端正，但成績(jī)卻不能有效地提高，更有甚者逐漸淪為“差生”。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，往往會(huì)籠統(tǒng)的認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)和思維能力不高，影響了學(xué)習(xí)的效果。
我通過深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，仔細(xì)研究學(xué)生的解題過程后認(rèn)為，這些現(xiàn)象的背后是學(xué)生數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)的能力不高，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力提高的障礙之一就是數(shù)學(xué)閱讀能力較弱，這是目前影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要因素之一。也就是說，數(shù)學(xué)閱讀能力的障礙造就了一批數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的”差生”。
因此，在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，當(dāng)務(wù)之急就是如何有效提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，切實(shí)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的提高，進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀能力，從而提高中學(xué)生分析問題、解決問題的能力，并有效培養(yǎng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)自學(xué)能力，優(yōu)化教學(xué)效果，提高中學(xué)生學(xué)習(xí)效率。所以確定開展《培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀理解能力研究》這一課題。
閱讀能力，是指在閱讀實(shí)踐中和閱讀后的理解、分析、概括、聯(lián)想、鑒賞和評(píng)判能力。數(shù)學(xué)閱讀過程同一般閱讀過程有相同之處，都是一個(gè)完整的心理活動(dòng)和信息載體吸納加工的過程，包括語言符號(hào)的感知和認(rèn)讀，新概念的同化和順應(yīng)，閱讀材料的理解和記憶等。數(shù)學(xué)閱讀理解能力主要有以下幾個(gè)方面：
1、語言理解力。就是把新的概念或結(jié)論納入到學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同化和順應(yīng)，使之獲得明確意義的能力。
2、語言轉(zhuǎn)換能力。是指學(xué)生能夠在圖像語言、符號(hào)語言和文字語言三種不同形式的數(shù)學(xué)語言之間，或在同一種表達(dá)形式的數(shù)學(xué)語言內(nèi)部進(jìn)行轉(zhuǎn)換的能力。
3、語言表述能力。是指學(xué)生能正確地把解決數(shù)學(xué)問題的觀點(diǎn)、思想、方法、過程、結(jié)果等用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確表述出來。
4、概況聯(lián)想能力。就是根據(jù)問題中所給信息，進(jìn)行分解、組合、交換、編碼和加工處理，通過聯(lián)想、歸納、類比和轉(zhuǎn)化，從中抽象出問題的本質(zhì)，進(jìn)而辨認(rèn)出其對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)模式。
5、有效猜測(cè)能力。指學(xué)生能夠根據(jù)已知信息，不被問題的類型、表面現(xiàn)象所迷惑，最大限度地分析和估量所提供的具體材料，運(yùn)用數(shù)學(xué)公式、定理或生活常識(shí)去推測(cè)、判斷和發(fā)掘有關(guān)的結(jié)論，從而做出有效猜測(cè)的能力。
6、直覺創(chuàng)新能力。指學(xué)生在閱讀中依據(jù)一定的個(gè)人體驗(yàn)，以一定的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能為基礎(chǔ)，通過感悟、猜想、合情推理等直覺的認(rèn)知活動(dòng)、理解活動(dòng)與發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，對(duì)要解決的問題從邏輯意義上的認(rèn)同過渡到心理意義上的認(rèn)同，進(jìn)而超越已有的數(shù)學(xué)思想、方法，逐漸形成一定的直覺思維能力。
本課題從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)際教學(xué)中注意搜集整理高中學(xué)生有關(guān)數(shù)學(xué)閱讀理解能力方面的第一手資料，總結(jié)閱讀的重要性，通過分析研究尋找培養(yǎng)高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的方法策略，努力提高高中生的數(shù)學(xué)語言應(yīng)用水平和數(shù)學(xué)閱讀能力。
2.學(xué)習(xí)研究文獻(xiàn)，搞清楚影響學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的因素，提高閱讀能力的途徑；
6.改進(jìn)后的方案實(shí)施，跟蹤分析，反饋調(diào)整，積累數(shù)據(jù)資料，形成成熟方案；
7.對(duì)比與分析：進(jìn)行與同層次學(xué)生與受試學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的測(cè)量對(duì)比，進(jìn)行分析，檢驗(yàn)方案的效果；進(jìn)行測(cè)試前后學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力測(cè)試與分析。
8.進(jìn)行本課題研究的反思總結(jié)工作，形成本課題的研究結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，順利結(jié)題。
課題成果：
附件：
1、立項(xiàng)書復(fù)印件。
2、搜集整理文獻(xiàn)資料并打印成冊(cè)。
3、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力調(diào)查報(bào)告。
4、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力訪談實(shí)錄。
5、開題報(bào)告、中期報(bào)告、結(jié)題報(bào)告（文本及電子文檔）。
6、研究論文匯編。
7、教育敘事，隨筆等。
開題報(bào)告總結(jié)篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
今天，我們迎來了《小學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究》隆重開題，這是我們學(xué)校的好事、幸事，表明我?？蒲械挠忠淮簛淼搅?！
“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！苯逃蒲惺菍W(xué)校發(fā)展的第一推動(dòng)力，是教師成長(zhǎng)的源頭活水，是成就名教師、學(xué)者型教師的重要因素。教育科研是學(xué)校諸要素中最活躍、最革命的因素，她推陳出新，讓學(xué)校充滿活力，她始終站在教育教學(xué)最前沿，去發(fā)現(xiàn)研究解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，為學(xué)校工作蓬勃開展和學(xué)校發(fā)展掃清道路，她是教育的制高點(diǎn)，教育工作者就是要搶占制高點(diǎn)，把握學(xué)校教育的未來，取得教育的主動(dòng)權(quán)。
二十一世紀(jì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，世界多元發(fā)展，日新月異，當(dāng)我們享受現(xiàn)代文明，欣喜稱贊世界精彩時(shí)，我們的教育對(duì)象又置于一個(gè)新的復(fù)雜的教育環(huán)境，面臨著太多誘惑和困擾，出現(xiàn)了很多教育問題：留守兒童、學(xué)困生、“干坐”學(xué)生等等，教育面臨著很多的尷尬和無奈，特別是學(xué)生自主學(xué)習(xí)性差，依賴性強(qiáng)的毛病，是這個(gè)時(shí)期最敏感的教育問題，這是家長(zhǎng)、老師及其有識(shí)之士的心頭大患，卻又不知如何解決。
我們的課題就是在時(shí)代的急切焦慮的呼喚中誕生了！研究怎樣培養(yǎng)小學(xué)生自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，可以說我們研究的問題，就是時(shí)代的制高點(diǎn)，就是現(xiàn)代教育的制高點(diǎn)，搶占這個(gè)制高點(diǎn)，就把握了學(xué)校教育的未來，就取得教育的主動(dòng)權(quán)。
我們要迎難而上，直面這時(shí)代的敏感普遍的教育難題，難題就是我們研究的課題，我們以研究者的心態(tài)置身于教育情境，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實(shí)際問題，探索出解決問題的方法，研究應(yīng)對(duì)策略，從理論和實(shí)踐上尋求出一條可借鑒的規(guī)范、科學(xué)、有效的操作模式。并在實(shí)際課堂教學(xué)中加以運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
科學(xué)的思路，產(chǎn)生正確的行為；大思路，才有大作為；新思路，才有創(chuàng)新的行為。我們的課題已有科學(xué)的指導(dǎo)思想，已有明晰的思路，精明的團(tuán)隊(duì)，我們一定產(chǎn)生出科學(xué)有效的行為，我們將在“求真、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、高效”精神的指導(dǎo)下，遵循研究的客觀規(guī)律，建立健全實(shí)驗(yàn)工作機(jī)制，科學(xué)有序地實(shí)施課題研究。同時(shí)，我們?cè)诠ぷ髦?，恪守學(xué)術(shù)道德，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，遵循學(xué)術(shù)研究規(guī)律，求實(shí)、求精、求新、求活。我們這棵科研大樹一定會(huì)枝繁葉茂，結(jié)出累累的碩果！
謝謝大家！
開題報(bào)告總結(jié)篇十三
摘要:開題報(bào)告需經(jīng)指導(dǎo)教師、院(系)領(lǐng)導(dǎo)審查合格后,方可正式進(jìn)入下一步畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)階... (1)研究高校開展五人制足球...。
摘要: 武漢體育科技學(xué)院本科生畢業(yè)論文開題報(bào)告論文題目學(xué)生姓名專業(yè)指導(dǎo)教師一、選題的目的、意義及國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)1.意義現(xiàn)代足球比賽對(duì)邊前衛(wèi)的要求越來越高一場(chǎng)現(xiàn)代高水...
摘要:1選題意義 阜師院非體育專業(yè)學(xué)生足球活動(dòng)中踝關(guān)節(jié)損傷的調(diào)查分析 現(xiàn)... 生活及上課中,學(xué)生在進(jìn)行足球運(yùn)動(dòng)時(shí),可能對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的方法、規(guī)則等不夠熟悉,易造成...。
摘要:嘉應(yīng)學(xué)院體育學(xué)院 20xx屆本科畢業(yè)論文開題報(bào)告課題名稱課題類型學(xué)生姓名賴國(guó)棟五華縣琴江中學(xué)高中足球教學(xué)現(xiàn)狀研究調(diào)查研究學(xué)...。
摘要:試論現(xiàn)代足球比賽的戰(zhàn)術(shù)特征和發(fā)展趨勢(shì)科學(xué)研究性質(zhì):體育科學(xué)應(yīng)用研...
摘要: 淺談足球普修課中接球技術(shù)教學(xué)中比賽教學(xué)法的運(yùn)用開題報(bào)告內(nèi)容一、本課題的目的'意義:
開題報(bào)告總結(jié)篇十四
古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱為論文。以下就是由編為您提供的開題報(bào)告本科。
一，題目，
二，選題依據(jù)(包括國(guó)內(nèi)外背景，動(dòng)態(tài)，2.理論及實(shí)際意義);。
三，畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要內(nèi)容及可能的創(chuàng)新點(diǎn)。
四，完成研究?jī)?nèi)容的技術(shù)路線或研究方法：工作流程，時(shí)間安排，
五，進(jìn)度安排及各階段主要任務(wù)：
一般開題報(bào)告是一星期寫完交給老師修改的，論文或者畢業(yè)設(shè)計(jì)都要經(jīng)過n多次修改才能最終定稿，好好寫吧，沒有思路可以去找找指導(dǎo)老師，聽聽他的意見。
開題報(bào)告格式大體上都差不多，但是每個(gè)學(xué)校還是都會(huì)有自己的風(fēng)格，找?guī)追萆弦粚玫恼撐恼椎?開題報(bào)告，論文，文獻(xiàn)綜述，答辯ppt等)參考下，就容易多了。
開題報(bào)告總結(jié)篇十五
在初中階段，地理學(xué)科經(jīng)常被稱為“小三門”、“次科”而不被重視。學(xué)生在學(xué)習(xí)地理的過程中出現(xiàn)熱情不夠、積極性不高、課堂紀(jì)律不好等問題，這種現(xiàn)象在初二下學(xué)期尤為突出。另外，初中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，升學(xué)壓力大。鑒于這些現(xiàn)狀，要實(shí)現(xiàn)初中地理的高效課堂，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到地理學(xué)習(xí)中就顯得格外重要。
同時(shí)初二學(xué)生對(duì)地理知識(shí)有了一定的感性認(rèn)識(shí)，具備了初步的讀圖、分析、判斷的能力。對(duì)世界概況和中國(guó)地理也有了一定的了解。因此，針對(duì)目前的教學(xué)現(xiàn)狀，我們迫切需要有一種有效的教學(xué)方法應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們積極參與到課堂教學(xué)中來，以便提高我校初中地理教學(xué)的有效性。
二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究狀況
學(xué)案教學(xué)法作為一種嶄新的教學(xué)模式，正在被廣泛而成功的應(yīng)用于各種教學(xué)活動(dòng)之中。
三、 課題研究?jī)?nèi)容
宜川縣西郊初級(jí)中學(xué)初一、初二部分班級(jí)學(xué)生。
湘教版地理七年級(jí)、八年級(jí)
四、課題研究的目的和意義
學(xué)案教學(xué)法，作為一種嶄新的教學(xué)模式，正在被廣泛而成功的應(yīng)用于各種教學(xué)活動(dòng)之中，地理學(xué)科同樣有著適合于學(xué)案教學(xué)法生存的土壤，并且初中地理新課程力倡探究性學(xué)習(xí)，而學(xué)案教學(xué)法的主體部分便是探究性學(xué)習(xí)，所以借助新課程理念及學(xué)校高效課堂的推進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)案教學(xué)法在地理學(xué)科教學(xué)應(yīng)用中的研究，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、合作精神和積極表達(dá)的欲望，主動(dòng)思考，主動(dòng)參與討論分析的能力，強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，從而提高學(xué)生的地理科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，對(duì)克服傳統(tǒng)教學(xué)低效的弊端，適應(yīng)新課程的要求將具有十分重要的意義，我們相信成功的學(xué)案教學(xué)法的應(yīng)用，必將更加有利于初中地理新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
五.課題研究方法
2、個(gè)案分析法：廣泛聽取初一、初二各班級(jí)和不同年齡段教師的課，觀察評(píng)估課堂教學(xué)效果及學(xué)生反應(yīng)或反饋情況，總結(jié)培養(yǎng)或激發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的方法和能力。
3、問卷調(diào)查法：在學(xué)生中進(jìn)行問卷調(diào)查，總結(jié)學(xué)生在學(xué)案教學(xué)法中存在的問題和成功的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，歸納出新課程背景下如何更有效的培養(yǎng)高中學(xué)生主動(dòng)思考，主動(dòng)參與討論分析的能力和科學(xué)探究意識(shí)。
4.觀察法：抽取樣本，兼顧不同年級(jí)不同班級(jí)，觀察和分析學(xué)生對(duì)學(xué)案教學(xué)法的不同表現(xiàn)，對(duì)比分析，不斷更新完善。
六、課題實(shí)施步驟:
1、前期準(zhǔn)備階段：20xx年6月-7月，確定課題，組建課題小組，制訂課題研究方案，完成申報(bào)工作。確定研究目標(biāo)，明確研究思路，確定研究方法，如通過問卷調(diào)查等方式了解學(xué)生對(duì)學(xué)案教學(xué)法認(rèn)識(shí)情況（調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法等。）
于我們學(xué)生的實(shí)際水平；在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題并及時(shí)的予以糾正。
9月—10月，階段性小結(jié)（撰寫報(bào)告或論文）分組研究第一階段的研究成果，在集中交流的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善研究方案，修訂后期實(shí)施方案并撰寫報(bào)告或論文。
10月—11月，研究實(shí)施第二階段，在第一階段基礎(chǔ)上調(diào)整實(shí)施方案，是研究能得以順利進(jìn)行，為課題順利結(jié)題奠定良好的基礎(chǔ)。
3、結(jié)題鑒定階段：11月—12月，課題總結(jié)。對(duì)各種培養(yǎng)效果進(jìn)行問卷調(diào)查，分類匯總，分析總結(jié)。撰寫課題結(jié)題報(bào)告，并申請(qǐng)結(jié)題，使研究成果得到認(rèn)可，并能在全校得到應(yīng)用和推廣。
七、 課題參與人員
西郊中學(xué)七、八年級(jí)地理教師
八、 完成研究課題的條件分析:
1、本課題的研究能得到縣教研室及校領(lǐng)導(dǎo)和有經(jīng)驗(yàn)的老師的關(guān)注、指導(dǎo)。
2、宜川縣西郊中學(xué)作為宜川縣第二所初級(jí)中學(xué)，其校生源普遍較差，但是學(xué)校有一群積極向上、善于探索、研究的領(lǐng)導(dǎo)和老師，所以比較具有代表性。
3、西郊中學(xué)從20xx年開始已經(jīng)開始使用“導(dǎo)學(xué)案”進(jìn)行授課，有良好的研究基礎(chǔ)。
4、研究者本人長(zhǎng)期擔(dān)任地理教育教學(xué)工作并擔(dān)任備課組長(zhǎng)，對(duì)研究的效果可以適時(shí)跟蹤，并且曾承擔(dān)過學(xué)校校本研修工作，有一定的科研能力。
開題報(bào)告總結(jié)篇十六
當(dāng)前，我國(guó)城市化快速發(fā)展，失地農(nóng)民隨之越來越多，農(nóng)民就業(yè)問題更是重中之重，研究和著手解決這一問題，可以補(bǔ)充和豐富我國(guó)社會(huì)保障理論體系，完善我國(guó)目前的就業(yè)保障制度，更可以探討出解決我國(guó)濕地農(nóng)民就業(yè)保障的有效對(duì)策。同時(shí)，解決好失地農(nóng)民的就業(yè)問題可以維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村添磚加瓦。完善失地農(nóng)民就業(yè)問題也有利于減小我國(guó)的城鄉(xiāng)差別，更大一步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。
2、意義
解決失地農(nóng)民的就業(yè)問題，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的必然之路，是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的必然選擇，是能夠逐步縮小城鄉(xiāng)差距，推近產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快城鎮(zhèn)化和市場(chǎng)建設(shè)。充分就業(yè)才能從根本上解決失地農(nóng)民生活保障問題，才能正真實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。
1、國(guó)內(nèi)研究綜述
我們有以下幾種建議來為失地農(nóng)民提供保障：第一種，國(guó)土資源部相關(guān)文件這樣要求“我們要對(duì)那些失地的農(nóng)民提供長(zhǎng)期穩(wěn)定可靠的基本生活保障，而且要積極的配合各地方找出適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的安置途徑?！保菏朗ⅲ?0xx 年）；第二種，楊盛海、曹金波 （20xx）指出，政府或社會(huì)保障部門應(yīng)該建立一些特殊的社會(huì)保障政策，主要是面對(duì)失業(yè)農(nóng)民的，根據(jù)不同年齡，建立養(yǎng)老，醫(yī)療，最低生活保障等；第三種，馬馳、張榮（20xx）這樣建議，有三個(gè)重要方面是解決失地農(nóng)民的途徑：補(bǔ)償、保障、就業(yè)。其中就業(yè)尤為重要；第四種，梁世盛（20xx）指出我們要有區(qū)別有重點(diǎn)的實(shí)施社會(huì)保障，保障的范圍應(yīng)該包括養(yǎng)老保障、教育培訓(xùn)、促進(jìn)就業(yè)、土地征用資金以及集體資產(chǎn)管理增值等方面，根據(jù)主次，有重點(diǎn)的要加緊實(shí)施。
2、國(guó)外研究綜述
同西方國(guó)家在農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過程相適應(yīng)，也出現(xiàn)了多種理論解釋，其中比較著名的有劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)模型、拉尼斯一費(fèi)景漢模型、托達(dá)羅模型等。劉易斯認(rèn)為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的實(shí)質(zhì)就是在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)背景下，向工業(yè)部門無限供給的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為了尋求更多的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)而采取的流動(dòng)行為。拉尼斯、費(fèi)景漢等人修正了劉易斯模型，認(rèn)為農(nóng)業(yè)部門勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的增加是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)入現(xiàn)代工業(yè)部門的前提條件。托達(dá)羅的人口遷移模型認(rèn)為，農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，是根據(jù)“預(yù)期”收入最大化目標(biāo)做出的。這些理論從不同角度對(duì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移問題做出了解釋，在一定意義上對(duì)做好我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移工作具有啟發(fā)意義。
現(xiàn)這些問題的原因，最后提出一些解決措施。
1、訪談法
2、文獻(xiàn)法
通過上校園網(wǎng)、圖書館、百度等網(wǎng)站搜集國(guó)內(nèi)外有失地農(nóng)民就業(yè)問題相關(guān)的文獻(xiàn)資料,在前人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、分析、研究。
本文研究目標(biāo)：介紹袁州區(qū)湖田鄉(xiāng)樟樹村失地農(nóng)民的基本狀況，分析失地農(nóng)民失去土地后在就業(yè)方面存在的問題，提出相關(guān)的解決辦法以改善。主要特色：實(shí)地調(diào)查，準(zhǔn)確清晰的反映農(nóng)民失去土地后就業(yè)情況，更真實(shí)的呈現(xiàn)在讀者的腦海里，引起讀者的共鳴。工作進(jìn)度：20xx年11月選題，20xx年12月完成開題報(bào)告，20xx年3月和4月完成初稿，20xx年5月完成二稿，20xx年5月20定稿。
[4]郭慶松等著.中國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究（20xx-2010）[m].上海：上海人民出版社，20xx.
[5]梁亞榮.土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)應(yīng)予以補(bǔ)償——農(nóng)村土地承包法對(duì)土地征用補(bǔ)償?shù)挠绊慬j].中國(guó)土地,20xx(4):21.
[8]潘光輝.失地農(nóng)民社會(huì)保障和就業(yè)問題研究[m].浙江:暨南大學(xué)出版社，20xx.
[10]吳婷.城郊失地農(nóng)民就業(yè)問題研究---以呼和浩特市巧報(bào)鎮(zhèn)為例[d].內(nèi)蒙古大學(xué)，20xx.
開題報(bào)告總結(jié)篇十七
1、本課題以緩刑制度的內(nèi)容為核心，通過收集資料，了解緩刑制度的基本理論及立法、司法狀況，分析我國(guó)緩刑制度存在的諸多問題及其原因。
2、以中外學(xué)者對(duì)緩刑制度的研究為背景，探求我國(guó)緩刑制度的新趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)建設(shè)現(xiàn)代法治國(guó)家的需要，不斷予以豐富和發(fā)展。提出司法改革建議，以突顯該制度的的現(xiàn)實(shí)意義及存在的價(jià)值。
(二)選題意義
1、緩刑是指對(duì)于判處某種刑罰的犯罪分子，在遵守一定條件下，不執(zhí)行原判的刑罪制度。我國(guó)由于社會(huì)發(fā)展的原因，現(xiàn)代緩刑制度構(gòu)建過于原則和抽象，加強(qiáng)緩刑制度的基礎(chǔ)理論研究對(duì)完善我國(guó)緩刑制度具有十分重要的意義，也是迫在眉睫的課題。
2、緩刑制度的立法、司法建設(shè)相輔相成，立法為司法提供依據(jù)，司法為立法提供理論基礎(chǔ)，因此完善緩刑制度是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要內(nèi)容之一，本課題在緩刑適用和執(zhí)行方面提出完善意見，對(duì)提高我國(guó)緩刑適用的質(zhì)量，充分發(fā)揮緩刑能動(dòng)作用具有積極意義。
3、緩刑制度由于其本身所具有的特點(diǎn)，深受世界各國(guó)的重視，在預(yù)防犯罪的刑事政策中具有重要意義，基于各國(guó)司法改革，我國(guó)緩刑制度的諸多問題日益突出，發(fā)展舉步維艱，為把握緩刑制度的發(fā)展趨勢(shì)，值得且有必要對(duì)該制度加以研究。
(一)國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀
1、英美法系
正式的緩刑制度是近代才發(fā)展起來，但是它的早期萌芽可以追溯到古老的時(shí)期。而“教士恩赦”、“司法暫緩”和“具結(jié)釋放”三項(xiàng)制度則被認(rèn)為是現(xiàn)代緩刑制度的先聲。
英美現(xiàn)代緩刑制度的誕生有賴于一批先驅(qū)者的熱心和努力。其中首推被尊為“現(xiàn)代緩刑之父”的奧古斯塔斯。奧古斯塔斯對(duì)法院為“延緩判決”或“暫停判決”處分的是類犯人，多能提供保釋機(jī)會(huì)。在保釋期間，奧古斯塔斯運(yùn)用個(gè)案工作及輔導(dǎo)功能，并改善其適應(yīng)環(huán)境的困難。奧古斯塔斯對(duì)于緩刑事業(yè)的貢獻(xiàn)是巨大的。這不僅體現(xiàn)在他所矯正的人數(shù)，而且體現(xiàn)在他所創(chuàng)造的一些社區(qū)矯正方法--例如調(diào)查與篩選、監(jiān)督、教育和就業(yè)服務(wù)、提供幫助等等--至今仍被使用。更重要的是他的人道主義精神和對(duì)緩刑事業(yè)所持有的堅(jiān)定信念。直到柯克由波士頓的薩?？丝h組成“兒童援助協(xié)會(huì)”支付薪金地從事犯罪人救助活動(dòng)，才有了正式的緩刑事業(yè)之雛形。英美緩刑事業(yè)的發(fā)展是自下而上的。在諸多人道主義者的實(shí)踐和推動(dòng)下，政府開始制定相關(guān)的緩刑法律。英國(guó)1879年制定了《簡(jiǎn)易裁判法案》，規(guī)定對(duì)輕罪犯可以適用緩刑，這是英國(guó)關(guān)于緩刑的最早法律規(guī)定。1887年英國(guó)制定《初犯者緩刑法案》，將緩刑適用范圍擴(kuò)大到2年以下輕罪之盜竊以及偽證等初犯者，并可以適用于簡(jiǎn)易裁判法院以外的上級(jí)法院。1907年英國(guó)制定《犯罪人緩刑法案》，該法案最值得注意之處在于“將聯(lián)合王國(guó)各州刑事法院的處置置于一項(xiàng)新機(jī)構(gòu)的管理之下”。1948年《刑事司法法案》頒布之后，《犯罪人緩刑法案》被廢止。美國(guó)的緩刑制度法律化與英國(guó)在時(shí)間上大體并行。1878年4月28日，馬薩諸賽州議會(huì)通過了美國(guó)的第一部緩刑法案，1891年又制定第二部緩刑法案，將適用緩刑的權(quán)力由行政部門移至司法部門。1898年，“馬薩諸賽州擴(kuò)大了本州所有法院雇用緩刑官的權(quán)力。根據(jù)法官的意志，緩刑可適用于所有的罪犯。隨后，美國(guó)諸州也紛紛制定了類似的緩刑法案。直到到1925年，所有地區(qū)都規(guī)定了少年犯的緩刑，到1956年，所有地區(qū)都規(guī)定了成年犯的緩刑。1925年4月，聯(lián)邦緩刑局成立，通過了“聯(lián)邦緩刑法案”，建立了聯(lián)邦緩刑制度。在20世紀(jì)，緩刑制度中發(fā)生了兩個(gè)重大變化：緩刑越來越多地用于重罪犯、緩刑人數(shù)的增多，導(dǎo)致緩刑官難以保證對(duì)每個(gè)緩刑犯的管理質(zhì)量?！熬徯淌敲绹?guó)最基本的社區(qū)矯正項(xiàng)目，也是刑事司法實(shí)踐中使用最廣泛的非監(jiān)禁措施。在整個(gè)世紀(jì)中，緩刑一直被認(rèn)為是社會(huì)擁有的代替監(jiān)禁刑的最好方法，但到了70年代，嚴(yán)懲路線的倡導(dǎo)者在緩刑對(duì)犯罪行為適用上提出了質(zhì)疑。
2、大陸法系
大陸法系國(guó)家采用暫緩執(zhí)行主義，一般選擇附條件有罪判決主義，有的選擇附條件赦免主義。
法國(guó)是采附條件有罪判決主義的代表。法國(guó)刑法典把緩刑規(guī)定在第二章刑罰制度中的第二節(jié)刑罰個(gè)人化方式中，區(qū)別適用不同的犯罪處遇。日本也是采附條件有罪判決主義主要國(guó)家之一，日本刑法有一歷史發(fā)展的過程，在1908年前日本采附條件赦免主義，而逾1908年后轉(zhuǎn)而采用了附條件有罪判決主義。相比于法國(guó)緩刑制度，日本規(guī)定的較為簡(jiǎn)單，只有六個(gè)條文，法國(guó)則較詳細(xì)，用了29個(gè)條文規(guī)定緩刑制度。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)刑法亦采附條件有罪判決主義。意大利刑法典將緩刑制度規(guī)定為“消除犯罪”的原因之一，如緩刑在考驗(yàn)期內(nèi)沒被撤銷，就產(chǎn)生消除犯罪的效果，但犯罪的消除產(chǎn)生阻卻執(zhí)行主刑和附加刑的法律后果，但不消除有罪判決的其他刑事法律后果，因犯罪而產(chǎn)生的民事債務(wù)當(dāng)然有效。附條件有罪判決主義現(xiàn)被大陸法系國(guó)家普遍采用。
德國(guó)是采附條件赦免主義的代表。德國(guó)的緩刑制度的最初形式是“附條件的赦免”制度。1923年，《青少年法院法》正式確立了德國(guó)的緩刑制度。針對(duì)罰金刑，德國(guó)刑法典也規(guī)定了保留刑罰的警告這一制度。另外德國(guó)還將類似于我國(guó)的假釋制度規(guī)定為“有期自由刑余刑的緩刑”和“終身自由刑余刑的緩刑”，并相應(yīng)地采用緩刑制度的有關(guān)規(guī)定?？梢姷聡?guó)刑法典不但在采附條件赦免主義，還規(guī)定了對(duì)罰金刑的附條件有罪判決主義，并在這一保留刑罰的警告制度中創(chuàng)立了一些新規(guī)則，適應(yīng)了刑罰功能的需要，增強(qiáng)了刑罰的社會(huì)調(diào)整效果。另一個(gè)采附條件赦免主義的重要國(guó)家是挪威，我國(guó)澳門地區(qū)也采用附條件赦免主義，但縱觀世界上大陸國(guó)家，采用附條件赦免主義的并不多。
(二)國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀
一般而言，我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)定了一般緩刑和戰(zhàn)時(shí)緩刑，本課題主要論述一般緩刑。相對(duì)一般緩刑，戰(zhàn)時(shí)緩刑不僅在適用對(duì)象，條件和方法上有所不同，而且法律后果昂也不盡相同。一般緩刑屬于執(zhí)行猶豫刑，而戰(zhàn)時(shí)緩刑則屬于附條件赦免刑，是我國(guó)刑法中一種寬大處理的方式。我國(guó)緩刑措施源于西周，緩刑制度見于《大清新刑律》，經(jīng)過不斷完善直至1919年第一部刑法典首次較全面的對(duì)其作出規(guī)定，總結(jié)多年來的司法實(shí)踐總的緩刑經(jīng)驗(yàn)，并借鑒世界各國(guó)緩刑制度的立法概況。1979年正式通過《刑法》設(shè)專章節(jié)對(duì)緩刑制度作了具體規(guī)定，從而使我國(guó)緩刑立法司法進(jìn)入新階段，1997年《刑法》再次對(duì)緩刑規(guī)定做出了重要的修改和補(bǔ)充，使我國(guó)刑法中的緩刑制度的規(guī)定更加系統(tǒng)、科學(xué)、合理。為了應(yīng)對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展新情況、構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，20xx年通過了《刑法修正案(八)》，完善了對(duì)未成年人和老年人犯罪的從寬處理的規(guī)定看，進(jìn)一步明確緩刑的適用條件，增強(qiáng)其實(shí)踐可操作性，同時(shí)完善了緩刑的執(zhí)行方式。然而我國(guó)的緩刑適用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方發(fā)達(dá)國(guó)家和日本，這意味著其他國(guó)家被判處短期自由刑的大多數(shù)犯罪分子都使用緩刑，融入社會(huì)接受考察監(jiān)督，而我國(guó)對(duì)于被判處短期自由刑的犯罪分子采取社區(qū)矯正的形式進(jìn)行教育，接受執(zhí)行機(jī)關(guān)的監(jiān)督。
(三)發(fā)展趨勢(shì)
2、緩刑適用的廣泛性?；诟鲊?guó)的立法和司法改革，尊重和保障人權(quán)在司法實(shí)踐中得到充分運(yùn)用，限制死刑的立法背景下，廣泛適用緩刑成為必然的選擇。
3、緩刑類型的多樣化。各國(guó)在保留傳統(tǒng)的緩刑類型的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)制了不同類型的緩刑方式。
(一)主攻方向
1、了解緩刑制度的發(fā)展?fàn)顩r
2、探究緩刑制度的發(fā)展趨勢(shì)及其完善
(二)主要內(nèi)容
1、我國(guó)緩刑制度的起源(古代至現(xiàn)代的重大變遷)
2、緩刑的類型。
1)暫緩宣告緩刑
2)暫緩執(zhí)行緩刑
3)不執(zhí)行余刑的緩刑
3、緩刑的適用
1)緩刑適用的條件
形式條件
實(shí)質(zhì)條件
2)緩刑適用的法律后果
4、緩刑的考驗(yàn)期限及監(jiān)督考察
1)緩刑的考驗(yàn)期
2)緩刑的考察
3)緩刑的撤銷
5、緩刑的發(fā)展趨勢(shì)及我國(guó)緩刑制度的完善
1)緩刑的發(fā)展趨勢(shì)
2)我國(guó)緩刑制度的完善
(三)研究方法
1、文獻(xiàn)分析方法。通過收集的文獻(xiàn)資料，匯總，分析，對(duì)緩刑制度的歷史淵源，法律價(jià)值，具體適用，進(jìn)行理論界定和定性研究。
2、比較研究方法。探究我國(guó)緩刑制度相關(guān)理論知識(shí)，對(duì)比分析國(guó)外學(xué)者對(duì)緩刑制度的研究狀況，針對(duì)存在的問題，提出合理的司法建議。
20xx年8月20日----20xx年9月20日：收集、整理資料，完成開題報(bào)告
20xx年10月12日---20xx年11月20日：提交初稿
20xx年4月2日----20xx年4月20日：加工、修改論文，最終定稿
[1]蘇惠漁主編《刑法學(xué)》中國(guó)政法大學(xué)出版20xx年3月第一期，第四十五頁(yè)
[2]肖揚(yáng)主編：《中國(guó)新刑法學(xué)》 中國(guó)人民公安大學(xué)
[3]翟中東：《論緩刑的四大價(jià)值》20xx年第一期
[4]左堅(jiān)衛(wèi)：《緩刑制度比較研究》中國(guó)人民公安大學(xué)出版20xx年
[5]張明楷：《刑法學(xué)》中國(guó)法律出版社第四版第541頁(yè)
[6]張慎佑：《關(guān)于完善我國(guó)緩刑考驗(yàn)制度的法律思考》載于青少年犯罪的問題1995年第1期。
[7]梅振中：“中國(guó)緩刑制度研究，《新學(xué)術(shù)》”，20xx年第一期
[8]房清俠：“緩刑制度的理性思考”《中州學(xué)刊》，20xx年第四期
[9]劉守芬、丁鵬：《現(xiàn)代緩刑類型與中國(guó)的選擇》，載現(xiàn)代法學(xué)20xx年第六期
教師簽名：
年月日
開題報(bào)告總結(jié)篇十八
新中國(guó)成立的初期，我國(guó)的法治實(shí)踐曾有過一段輝煌的成就，但是十年，使法治建設(shè)和法學(xué)研究都陷入了低谷。在改革開放以后，中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)也都走上了正軌，尤其是我國(guó)已經(jīng)建成了自上而下的法律體系。這表明中國(guó)的法治建設(shè)取得了很大的成就，一種形式合理性的法律體系已經(jīng)建立，中國(guó)已在根本上實(shí)現(xiàn)從無法可依到有法可依的歷史性轉(zhuǎn)變。但同時(shí)中國(guó)的法治建設(shè)也暴露出了很多問題，主要體現(xiàn)在形式法治與實(shí)質(zhì)法治之爭(zhēng)的過程中。首先，由于中國(guó)的法律體系是自上而下建構(gòu)而成。在法治建設(shè)過程中重點(diǎn)受到關(guān)注的是法律體系的邏輯合理性，而社會(huì)事實(shí)以及規(guī)則與事實(shí)之間的關(guān)系則沒有得到足夠的重視。使得很多法律規(guī)范要么因其與百姓的現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)而被無視，要么因其與社會(huì)風(fēng)俗、生活慣例不同而沒有得到人們的自覺有效的遵守。其次，西方權(quán)利話語的力量在立法及司法實(shí)踐中被人為放大，而傳統(tǒng)的道德因素卻被排斥在法院門外，導(dǎo)致了像《秋菊打官司》中主人公秋菊那一類人的彷徨和無助，而原本為傳統(tǒng)道德所不容的“惡人”卻能逍遙法外。形式法治在法治實(shí)踐中暴露的問題，凡此種種，不再一一列舉。
針對(duì)法治實(shí)踐中出現(xiàn)的種種問題，歸根結(jié)底也是指導(dǎo)我國(guó)法學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)理論面臨的難題。目前中國(guó)的改革進(jìn)程已步入深水區(qū)，面對(duì)著快速發(fā)展和變化著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，如何能夠保證我們的立法既能適應(yīng)時(shí)代的變化，妥善解決社會(huì)生活中出現(xiàn)的新問題，又能夠保持法律的穩(wěn)定性給百姓合理的預(yù)期;如何能夠在司法實(shí)踐中既排除了其它干擾，保持形式法治的純潔性實(shí)現(xiàn)程序正義，而又不以犧牲傳統(tǒng)道德、社會(huì)習(xí)俗為代價(jià)。面對(duì)諸多難題，筆者認(rèn)為僅僅分析實(shí)證主義法學(xué)的對(duì)法律的邏輯分析的研究方法是難以解決問題的，必須結(jié)合法社會(huì)學(xué)的實(shí)證調(diào)查、自然法學(xué)的價(jià)值研究等研究方法和理論成果才能擺脫目前我國(guó)法學(xué)理論界面臨的困境。而作為分析實(shí)證主義的一種新的修正形式的制度法學(xué)在法學(xué)領(lǐng)域能很好的融合道德和事實(shí)，通過制度事實(shí)理論，能夠綜合的運(yùn)用分析實(shí)證的研究方法、社會(huì)實(shí)證的研究方法以及解釋學(xué)的方法。因此，制度法學(xué)的制度事實(shí)理論如果能被我國(guó)法學(xué)理論界認(rèn)真研究、借鑒和吸收，或許能很好的指導(dǎo)我國(guó)的法治實(shí)踐。除此之外，本人因在讀書、上課，參加學(xué)術(shù)沙龍、讀書會(huì)的過程中深受老師和同學(xué)的啟發(fā)，帶著深刻的問題意識(shí)認(rèn)真閱讀了麥考密克和魏因貝格爾的《制度*》，并對(duì)制度法學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因而也廣泛收集了一些有關(guān)制度*的材料。這也是選擇本題的背景原因之一。
1.1.2研究意義。
理論意義：以實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在吸收西方的分析實(shí)證主義法學(xué)理論精華的同時(shí)，對(duì)法學(xué)展開解釋學(xué)的、社會(huì)實(shí)證的研究，并把這幾種研究方法結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了對(duì)法學(xué)更加深刻的理解。這也對(duì)中國(guó)的法學(xué)理論界自覺的開啟一個(gè)研究具有本土特色的法學(xué)的新時(shí)代具有重要的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)實(shí)意義：在中國(guó)面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，如何更好的實(shí)現(xiàn)從人治向法治，傳統(tǒng)之治向規(guī)則之治的轉(zhuǎn)變，是時(shí)代給我們提出的挑戰(zhàn)。而在向法治轉(zhuǎn)型的過程中，如何處理好現(xiàn)代精神與地方傳統(tǒng)、法律的程序正義與國(guó)人的實(shí)質(zhì)正義之間的關(guān)系則是問題的關(guān)鍵。而制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在堅(jiān)持法律實(shí)證主義立場(chǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了道德、規(guī)則和事實(shí)三者之間的溝通。對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)具有極為重要的指導(dǎo)意義。
1.2文獻(xiàn)綜述。
筆者在將近一年的論文寫作過程中，針對(duì)本文的論題做了長(zhǎng)時(shí)間的資料搜集工作，資料搜集的范圍也廣泛的涉及到了中外著作、網(wǎng)絡(luò)期刊等各種形式的資料。僅就本人能力范圍之內(nèi)搜集到的資料而言，目前中外法學(xué)界對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的研究還相當(dāng)?shù)谋∪?。而?duì)于制度法學(xué)的理論，學(xué)界的普遍態(tài)度還是認(rèn)為其是對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)理論的繼承和發(fā)展。從我目前接觸到的資料來看，有關(guān)制度法學(xué)的理論，以麥考密克本人的作品居多。而愛丁堡大學(xué)也曾專門針對(duì)麥考密克的制度法學(xué)理論召開過研討會(huì)，會(huì)后還曾以一本書的形式發(fā)表了研討會(huì)的研究成果。但是由于本人能力所限，不能得到這手寶貴資料，對(duì)于研究制度法學(xué)的理論來說實(shí)為憾事。
就國(guó)內(nèi)發(fā)表過的有關(guān)制度法學(xué)理論的文章數(shù)量來看，也只有幾篇，研究者較少。筆者收集到的制度法學(xué)的學(xué)術(shù)期刊論文共7篇，但是只有唐仲清的《對(duì)‘制度事實(shí)’的法哲學(xué)思考》、陳金釗的《法律事實(shí)的定位與制度性事實(shí)--評(píng)制度*》、溫博的《事實(shí)與價(jià)值的調(diào)和--制度法學(xué)的方*》三篇期刊文章談到了制度法學(xué)中的制度事實(shí)理論。其中發(fā)表在南京大學(xué)法學(xué)評(píng)論上的陳金釗的文章還專門談到了制度事實(shí)與法律事實(shí)的關(guān)系。陳金釗教授把有關(guān)法律事實(shí)的學(xué)說大體上分為三類，一類是前提說，一類是對(duì)象說，還有一類是本體說。陳教授認(rèn)為關(guān)于法律事實(shí)本體說的提出者就是制度法學(xué)的作者們，它認(rèn)為，在這一意義上法律事實(shí)其實(shí)就是一種制度事實(shí)。同時(shí)，在他的這篇文章中，他還明智的指出了我國(guó)法學(xué)理論在法律事實(shí)領(lǐng)域研究的薄弱現(xiàn)象。因?yàn)槲覈?guó)深受大陸法系的有關(guān)法律的制定、解釋、適用技術(shù)的影響，使得我國(guó)的法學(xué)研究主要片面的強(qiáng)調(diào)對(duì)法律體系的邏輯結(jié)構(gòu)的研究，而忽略了對(duì)法律事實(shí)的研究。而制度法學(xué)的制度事實(shí)的理論無疑會(huì)增加中國(guó)法學(xué)研究的深度以及回應(yīng)司法實(shí)踐的能力。
在上述期刊文章中對(duì)制度法學(xué)的本體論和方*進(jìn)行過全面的闡述的當(dāng)屬?gòu)埼娘@所寫的《超越法律實(shí)證主義和自然法理論--制度法理學(xué)的認(rèn)識(shí)論方*和本體論》。文章指出，制度法學(xué)的理論之所以能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)法律實(shí)證主義與自然法的超越，其主要原因在于提出了一種新的法律本體論觀，即把法律視為一種制度性事實(shí)，并在方*上對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)流派(主要指自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、社會(huì)學(xué)法學(xué))的法學(xué)研究方法實(shí)現(xiàn)了突破和重組。其余幾篇文章的內(nèi)容大同小異，對(duì)制度法學(xué)的功過是非做了客觀性的評(píng)價(jià)。而對(duì)制度法學(xué)中的另一個(gè)重要概念“實(shí)踐理性”以及實(shí)踐理性與制度事實(shí)的關(guān)系做出獨(dú)到而深刻的探討的是梁曉儉教授所著的《實(shí)踐理性：一種方*意義上的探究》一文。在文中，作者精到的指出制度法學(xué)的作者們提出的關(guān)于“法律是一種制度事實(shí)”的理論體現(xiàn)了制度法學(xué)的作者們希望在法學(xué)的研究中結(jié)合分析法學(xué)和社會(huì)學(xué)法學(xué)的用心。法律作為一種制度事實(shí)，既有規(guī)則和規(guī)范在思想客體意義上的存在也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義上的存在。因此，對(duì)法學(xué)的研究，要綜合分析實(shí)證的研究方法和社會(huì)實(shí)證的研究方法。除此之外，制度事實(shí)的存在依靠的是規(guī)則對(duì)客觀事件的解釋，而法律規(guī)則的背后體現(xiàn)的必然是制定規(guī)則的立法者的意志和目的，體現(xiàn)了他們的道德和價(jià)值觀，所以要想知道規(guī)范具有何種性質(zhì)，就必須首先弄清楚理性行為的性質(zhì)，而這里的理性行為便是實(shí)踐理性。通過實(shí)踐理性，制度法學(xué)把解釋學(xué)的方法運(yùn)用到了法學(xué)研究之中。最終實(shí)現(xiàn)了制度事實(shí)和實(shí)踐理性的完美結(jié)合。
除了上述所列的學(xué)術(shù)期刊之外，筆者目前沒有搜集到任何有關(guān)制度法學(xué)研究的專著性文章，此外對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)理論在博士或者碩士論文中進(jìn)行專門研究的也較少。在筆者搜集到的有限的資料中，山東大學(xué)的博士生楊建軍在他的博士論文《論法律事實(shí)》中的第一章“法律事實(shí)的概念”里曾有一小節(jié)來專門討論法律事實(shí)與制度事實(shí)的關(guān)系。他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)不同，制度事實(shí)是立法者為了實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活進(jìn)行調(diào)整，而經(jīng)過理性的抽象所概括出來的事實(shí)。因此，制度事實(shí)是立法者通過對(duì)復(fù)雜的具體事實(shí)進(jìn)行抽象的概括而形成的抽象事實(shí)。所以當(dāng)具體的法律事實(shí)發(fā)生以后，法官就能依據(jù)法律規(guī)定的抽象事實(shí)對(duì)具體的糾紛做出裁決。一個(gè)法律規(guī)范一般包括行為模式和法律后果兩個(gè)部分，而他認(rèn)為制度事實(shí)就相當(dāng)于法律規(guī)范中的行為模式。而且他還認(rèn)為，法官能夠?qū)]有明確的法律規(guī)則規(guī)定的疑難案件做出格式化的分類和處理，主要原因就是在于制度事實(shí)不僅概括在法律規(guī)則之中而且它還概括在法律原則之中，因此在面對(duì)復(fù)雜的案情變化時(shí)，法官可以依據(jù)原則中的制度事實(shí)對(duì)案件進(jìn)行格式化的裁決。而法律事實(shí)與制度事實(shí)完全不同，是一種具體意義上的事實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的所有能夠?qū)е路申P(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅的事實(shí)就是法律事實(shí)。因此，他認(rèn)為制度事實(shí)與法律事實(shí)的根本區(qū)別在于，制度事實(shí)是一種立法角度上的事實(shí)，而法律事實(shí)是司法角度上的事實(shí)。
在筆者搜集到的有關(guān)制度法學(xué)研究的5篇碩士論文中，其中有三篇論文的作者是出自同一個(gè)學(xué)校，西南政法大學(xué)。他們分別是論文《法律和道德的制度性結(jié)合--制度法基本理論研究》的作者席琳，論文《制度法學(xué)對(duì)法律實(shí)證主義的批判修正》的作者夏菲以及論文《作為制度事實(shí)的法律--制度法學(xué)基本理論研究》的作者徐海同。還有另外兩篇，分別是華東政法大學(xué)的趙建兵寫的《淺議麥考密克的制度法理論》和重慶大學(xué)賈哲寫的《制度*創(chuàng)制規(guī)則問題研究》。總體上，這些論文把研究的重點(diǎn)都放在了對(duì)制度法學(xué)思想的梳理介紹方面，包括制度法學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)背景、制度法學(xué)的內(nèi)涵以及制度法學(xué)的理論價(jià)值等等，鮮有文章討論過制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)制度法學(xué)的意義。
綜上所述，筆者結(jié)合收集到的關(guān)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的有限材料，認(rèn)為各個(gè)學(xué)者大部分的討論都是集中在有關(guān)制度法學(xué)產(chǎn)生的理論背景、哲學(xué)基礎(chǔ)以及制度法學(xué)與自然法學(xué)、分析實(shí)證主義法學(xué)、法社會(huì)學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。而對(duì)于制度法學(xué)的制度事實(shí)理論的來源、特征，以及它是如何解決以往法學(xué)流派的困境從而成就了制度法學(xué)，及其對(duì)中國(guó)法治的建設(shè)意義等方面卻鮮有論述。本文的寫作目的和可能的創(chuàng)新之處便在于此。制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方*上的開放性，能夠很好的融合和超越三*學(xué)流派的分歧，也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。
1.3研究思路與研究方法。
1.3.1研究思路。
從改革開放至今，在短短的30多年的時(shí)間里，中國(guó)便建立起了完善的法律體系，中國(guó)的法學(xué)研究和法治建設(shè)都取得了偉大的成就。但是，這種在立法方面取得成績(jī)，并沒有掩蓋司法現(xiàn)實(shí)方面所遭遇的困境。如反映法律與道德之爭(zhēng)的“瀘州*繼承案”、反映法律與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在張力的“吳英集資案”、(雖然案例并不新穎，但是如果我們不做改變的話，誰能保證日后就不再發(fā)生了呢?)以及法院遇到的一系列的執(zhí)行難的問題等，這種種問題處處都在暗示著一種沒有道德支撐的、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫離的只依賴強(qiáng)力而存在的法律規(guī)范在實(shí)際運(yùn)作過程中的軟弱無力。但是，我并不是在否認(rèn)離開強(qiáng)力的法治是可行的。恰恰相反，我的觀點(diǎn)是我們需要一種建立在形式法治合理性的基礎(chǔ)之上的強(qiáng)力。而我國(guó)在形式法治的建設(shè)方面，付出的努力雖然可圈可點(diǎn)，但取得的成效，卻不盡人意。因?yàn)榇罅康牟环铣绦蛘x的案例已經(jīng)發(fā)生而且正在發(fā)生。如最近改判的發(fā)生在內(nèi)蒙古的呼格吉勒?qǐng)D故意*、流氓罪一案，以及各種發(fā)生在刑事訴訟過程中的刑訊逼供、非法取證等問題。
我國(guó)目前的法治困境促使我不斷的思考，如何才能夠在堅(jiān)持形式法治的同時(shí)，借鑒和吸收實(shí)質(zhì)法治的理想成分;如何能夠在堅(jiān)持程序正義的同時(shí)，也滿足實(shí)質(zhì)正義的要求;如何能夠?qū)?guó)家頒布的法律轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗冃闹械姆?我國(guó)的法學(xué)理論研究是否已經(jīng)解決了這些問題，如果沒有，那問題又出在哪?我?guī)е@一系列的疑問，最終，在魏因貝格爾和麥考密克的《制度*》中找到了答案。
在西方，20世紀(jì)以來，尤其是二戰(zhàn)結(jié)束以后，以分析實(shí)證主義法學(xué)為理論基礎(chǔ)而建構(gòu)起來的形式法治的大廈不斷的受到來自新自然法學(xué)派、社會(huì)學(xué)法學(xué)派甚至是現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派的攻擊。自然法學(xué)派以新自然法學(xué)的面貌重新出現(xiàn)，并再次強(qiáng)調(diào)法律的道德基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)法學(xué)派則更重視法律背后的成本收益分析;社會(huì)法學(xué)派注重對(duì)影響法律的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素的考察，甚至提出“活法”的理論。所有這些都構(gòu)成了對(duì)分析實(shí)證主義法學(xué)的強(qiáng)力挑戰(zhàn)。它們的產(chǎn)生本身便說明了法治實(shí)踐中存在的問題。在此背景下旨在建立一種能夠融合道德、法律、事實(shí)的制度法學(xué)的制度事實(shí)理論應(yīng)運(yùn)而生，并很好的滿足了實(shí)踐的需求。
而目前中國(guó)法治建設(shè)的實(shí)踐中出現(xiàn)的問題是，如何能夠把形式法治和實(shí)質(zhì)法治進(jìn)行很好的結(jié)合，并處理好形式法治理念與百姓心中傳統(tǒng)的價(jià)值觀念相沖突的矛盾。這是時(shí)代給我們的任務(wù)。而這一情形又與制度法學(xué)在西方產(chǎn)生的歷史背景頗為相似。因此筆者認(rèn)為，制度法學(xué)體現(xiàn)在“作為制度事實(shí)的法律”的本體論和多元的方*上的開放性特征，能夠很好的融合和超越三*學(xué)流派的分歧，也能夠?yàn)橹袊?guó)走出目前法治建設(shè)的困境提供很好的理論指導(dǎo)。
1.3.2研究方法。
本文主要采用文獻(xiàn)考察、比較分析和實(shí)證分析相結(jié)合的方法。首先通過搜集和查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，為自己的學(xué)術(shù)研究積累豐富的素材。然后在此基礎(chǔ)上，通過對(duì)自己收集到的文獻(xiàn)認(rèn)真的閱讀和比較分析，得出結(jié)論，完成自己的學(xué)位論文。
1.4研究?jī)?nèi)容與結(jié)構(gòu)安排。
本文旨在通過對(duì)制度法學(xué)制度事實(shí)理論的解讀，指出制度事實(shí)對(duì)制度法學(xué)的本體論和研究方法的重要意義，以及制度法*用制度事實(shí)理論實(shí)現(xiàn)的對(duì)以往法學(xué)流派瓶頸的突破。最后論述了制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)法學(xué)研究和法治建設(shè)的重要意義。
本文分為五大部分。第一部分是緒論，論述了本文的研究背景、研究意義以及前人有關(guān)的研究成果等內(nèi)容;第二部分是制度事實(shí)范疇研究;第三部分是制度事實(shí)對(duì)法律本體論的貢獻(xiàn);第四部分是制度事實(shí)對(duì)于法學(xué)方*的貢獻(xiàn);第五部分是制度法學(xué)的制度事實(shí)理論對(duì)中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)意義。
1.5創(chuàng)新點(diǎn)。
本文寫作的創(chuàng)新之處是，筆者從制度事實(shí)的概念和歷史發(fā)展脈絡(luò)兩個(gè)方面對(duì)制度法學(xué)的制度事實(shí)范疇進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究。通過以上分析，筆者認(rèn)為制度事實(shí)是制度法學(xué)的核心概念，為制度法學(xué)提出新的法律本體論觀點(diǎn)以及綜合運(yùn)用分析的、實(shí)證的和解釋學(xué)的方法提供了理論基礎(chǔ)。制度法學(xué)通過制度事實(shí)的理論得以將價(jià)值、規(guī)范、事實(shí)的因素融合進(jìn)法律的概念之中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)法律實(shí)證主義和自然法學(xué)的超越和突破。同時(shí)也揭示出了法律的制度事實(shí)理論對(duì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)法治建設(shè)所具有的重要指導(dǎo)意義。
開題報(bào)告總結(jié)篇十九
學(xué)號(hào)。
系別。
專業(yè)。
指導(dǎo)教師。
職稱。
項(xiàng)目成員。
1.提出問題。
通過日常生活中對(duì)普通花壇的觀察，發(fā)現(xiàn)普通花壇固定不動(dòng)，缺乏觀賞性。提出能否設(shè)計(jì)出動(dòng)態(tài)花壇這一問題。
2.研究目的。
設(shè)計(jì)可變形縮放藝術(shù)花壇，讓花壇可以縮放，將花盆放在架子上，增加觀賞性，展現(xiàn)動(dòng)態(tài)美。
3.探究意義。
將藝術(shù)與花壇有機(jī)結(jié)合，可變形，使該花壇功能多元化，通過縮放機(jī)構(gòu)展現(xiàn)動(dòng)態(tài)藝術(shù)，增加可觀賞性。
“動(dòng)態(tài)藝術(shù)”一詞最早由弗蘭克﹒馬利納（曾為美國(guó)噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室執(zhí)行主任，nasa下屬單位）提出，是一種將藝術(shù)與科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著人們對(duì)藝術(shù)的不斷追求，該領(lǐng)域呈現(xiàn)整體上升趨勢(shì)，索契冬奧會(huì)的五環(huán)就是這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的最好體現(xiàn)。查克?霍伯曼（chuckhoberman）花了數(shù)年時(shí)間研制了一系列的變形藝術(shù)雕塑，塑造了其在該領(lǐng)域的領(lǐng)軍地位。既為藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，就要求設(shè)計(jì)者對(duì)兩方面都要有所了解，這就造成了該方向門檻較高且人才匱乏的情況，但這并不意味著沒有好的創(chuàng)意。然而這個(gè)領(lǐng)域還有許多方向值得人們?nèi)ラ_發(fā)，并且根據(jù)每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的不同理解也會(huì)產(chǎn)生出不同風(fēng)格的作品。
縮放機(jī)構(gòu)指自身具有大范圍的空間變形能力的一類機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)空間變形可以是空間體積的改變，也可以是外觀幾何形狀的改變。因縮放機(jī)構(gòu)易于存放、運(yùn)輸以及模塊化，使其在太空和建筑設(shè)計(jì)中具有很高的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性，更因?yàn)楹軓?qiáng)的變形能力和變形時(shí)的美觀性而受到廣泛重視。已經(jīng)有很多學(xué)者提出了多種縮放折疊機(jī)構(gòu)理論及模型，并對(duì)其進(jìn)行了研究。一般來說，縮放折疊機(jī)構(gòu)的研究會(huì)從縮放單元開始，多個(gè)縮放單元的組合可以使簡(jiǎn)單的單元拓展成復(fù)雜的縮放體。單自由度的縮放折疊機(jī)構(gòu)由于控制簡(jiǎn)單并且具有可靠的縮放變形，因而受到很多研究人員的關(guān)注?？s放機(jī)構(gòu)按照組成運(yùn)動(dòng)副可以分類為：純轉(zhuǎn)動(dòng)副縮放折疊機(jī)構(gòu)、純移動(dòng)副縮放折疊機(jī)構(gòu)和其他縮放折疊機(jī)構(gòu)。
開題報(bào)告總結(jié)篇二十
當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人需要寫開題報(bào)告，也就是報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的評(píng)審書，主要說明這個(gè)課題研究的內(nèi)容、研究的目的、自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題，也可以說是對(duì)課題的總體設(shè)計(jì)。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。選題是開題報(bào)告的第一步，“題好一半文”。
在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園開題報(bào)告中存在的普遍問題是選題不合適。有的提出的問題太過“平庸”,有的選題范圍太大,研究?jī)?nèi)容太多、太寬泛,提出的問題不切合實(shí)際,實(shí)踐操作起來難度較大。如有一所小學(xué)的選題是“小學(xué)教育評(píng)價(jià)體系的研究”,此選題有意義,有創(chuàng)新,研究思路也比較正確,但選題范圍太大,研究?jī)?nèi)容屬于教育科研的尖端領(lǐng)域，應(yīng)該是教育部需要研究的課題，一所小學(xué)明顯不能承受,無法完成研究任務(wù)，因此應(yīng)重新選題,注重可操作性。選題具體來說要注意以下幾點(diǎn)。一是選題要合乎時(shí)代要求。要體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想、先進(jìn)的教育理念。要尊重教育科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和原則，當(dāng)前的選題要能夠體現(xiàn)新課程改革的精神，體現(xiàn)教師角色、教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、合作學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，有許多符合時(shí)代特征的創(chuàng)新型課題值得我們?nèi)ミx擇，去研究。二是選題要具有實(shí)踐性。中小學(xué)教育科研選題，必須建立在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，選題要立足于解決教育教學(xué)過程中產(chǎn)生出來的有代表性的實(shí)際問題，要具有可操作性。要體現(xiàn)校本研究的理念，把學(xué)校當(dāng)成教育科研的主陣地，把教室當(dāng)作研究室，搞好教育科研具體實(shí)踐。三是選題要有連續(xù)性。
（1）一所學(xué)校前后的主課題要連接。前一個(gè)主課題通過幾年的研究，取得一定成果結(jié)題后，要以此為基礎(chǔ)，向深一個(gè)層次或更廣層次做研究，這樣的研究十年、二十年下來，研究領(lǐng)域和對(duì)教育實(shí)踐的推動(dòng)就更系統(tǒng)、更有效。
（2）主課題與子課題要銜接。要緊緊圍繞主課題研究目標(biāo)來設(shè)計(jì)子課題，同時(shí)子課題與子課題之間前后左右要相互聯(lián)系起來，形成本校教育科研體系。四是選題要有實(shí)用性。教育科研課題不能成為花拳繡腿，不能成為應(yīng)付檢查的花架子，要真正體現(xiàn)實(shí)用性。一是課題研究的指導(dǎo)思想要實(shí)用，要符合時(shí)代精神，具有創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)具體工作有指導(dǎo)價(jià)值。二是課題研究的內(nèi)容要實(shí)用，要符合教師教育教學(xué)改革之需要，不能成為空泛的不可操作的理論問題。
一個(gè)完整的開題報(bào)告一般包括課題名稱、課題提出的背景、課題的核心概念及其界定、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析、課題研究的意義與價(jià)值、完成課題的可行性分析、課題研究的支撐性理論、課題研究目標(biāo)與內(nèi)容（或子課題設(shè)計(jì)）、課題研究過程設(shè)計(jì)、課題研究方法設(shè)計(jì)、課題研究預(yù)期成果等幾個(gè)部分。在此，不一一陳述各個(gè)部分的寫法，就主要的幾個(gè)部分進(jìn)行說明。
一個(gè)課題名稱起得是否準(zhǔn)確、恰當(dāng)直接影響課題的形象與質(zhì)量。一是課題名稱要準(zhǔn)確。準(zhǔn)確就是課題名稱要把研究問題是什么，研究的對(duì)象、研究方法是什么交待清楚。比如有一個(gè)課題名稱叫“普通高中教與學(xué)品質(zhì)提升的行動(dòng)研究”，其研究對(duì)象是普通高中，研究問題是教與學(xué)品質(zhì)提升，研究方法是行動(dòng)研究。二是課題名稱要規(guī)范。規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學(xué)，沒有語法與邏輯錯(cuò)誤，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。三是課題名稱要簡(jiǎn)潔。課題名稱不能太長(zhǎng)，要簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，能不要的文字就盡量不用，一般不要超過20個(gè)字，但要盡可能表明研究對(duì)象、研究問題和研究方法。近幾年來，出于課題所研究的問題的豐富性以及課題名稱表達(dá)形式的創(chuàng)新，有些課題名稱呈現(xiàn)了一些變式，如“分布式課程領(lǐng)導(dǎo)：一項(xiàng)合作與賦權(quán)的學(xué)校變革行動(dòng)研究”課題名稱中間使用冒號(hào)，“基于課例研究的區(qū)域教研范式的建構(gòu)與實(shí)踐研究”與“電子專業(yè)教師教學(xué)能力發(fā)展的行動(dòng)研究――基于企業(yè)研修視角”兩個(gè)課題名稱中“基于xxx”或前置或后置，給人耳目一新之感。
“同一研究領(lǐng)域”不等于“同一課題”，還包括同一研究領(lǐng)域內(nèi)的不同課題?！艾F(xiàn)狀”包括理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，重在對(duì)“現(xiàn)狀”的分析、提煉和概括，而不是羅列。要聰明地借鑒而不是貶低他人成果，沒必要將自己課題和他人課題“對(duì)立”起來，也不要“表白”過度。要用“文獻(xiàn)綜述”的形式進(jìn)行。綜述包括“綜”與“述”兩個(gè)方面。所謂綜，就是指作者對(duì)占有的大量素材進(jìn)行歸納整理、綜合分析，使文獻(xiàn)資料更加精煉、更加明確、更加層次分明、更有邏輯性。所謂述，就是對(duì)各家學(xué)說、觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述，提出自己的見解和觀點(diǎn)?！拔墨I(xiàn)綜述”是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論成果的整理。文獻(xiàn)綜述是評(píng)論性的，因此要帶著作者本人批判的眼光來歸納和評(píng)論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。評(píng)論的主線，要按照問題展開，也就是說，別的研究者是如何看待和解決你提出的問題的，他們的方法和理論是否有缺陷，要是別的研究者已經(jīng)很完美地解決了你提出的問題，那就沒有重復(fù)研究的必要了。具體地說，文獻(xiàn)綜述要注意以下幾點(diǎn)。一是瞄準(zhǔn)主流。主流文獻(xiàn)包括該領(lǐng)域的核心期刊、經(jīng)典著作、專職部門的研究報(bào)告、重要觀點(diǎn)和論述等，這是做文獻(xiàn)綜述的“必修課”。而多數(shù)大眾媒體上的相關(guān)報(bào)道或言論，雖然多少有點(diǎn)價(jià)值，但經(jīng)典性不夠，可以從簡(jiǎn)。二是隨時(shí)整理。要隨時(shí)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分類，記錄文獻(xiàn)信息和藏書地點(diǎn)。做開題報(bào)告的時(shí)間很長(zhǎng)，有的文獻(xiàn)看過了當(dāng)時(shí)不一定有用，事后想起來卻找不著了，所以隨時(shí)記錄是很有必要的，對(duì)于特別重要的文獻(xiàn)，不妨做一個(gè)讀書筆記，摘錄其中的重要觀點(diǎn)和論述。三是要按照問題來組織文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述就像是在文獻(xiàn)的叢林中開辟道路，這條道路本來就是要指向我們所要解決的問題，當(dāng)然是直線距離最短、最省事，但是一路上風(fēng)景頗多，迷戀風(fēng)景的人便往往繞行于迤邐的叢林中，反而“亂花漸欲迷人眼”，“曲徑通幽”不知所終。因此，在做文獻(xiàn)綜述時(shí)，頭腦時(shí)刻要清醒：我要解決什么問題，人家是怎么解決問題的，說的有沒有道理，就行了。文獻(xiàn)綜述切忌把自己看過的文獻(xiàn)一篇一篇地總結(jié)下來，一定要按照問題分類進(jìn)行綜合性敘述、分析與評(píng)論。
課題研究的目標(biāo)就是通過研究，要達(dá)到什么目標(biāo)，要解決哪些具體問題，研究的目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。研究目標(biāo)要指向課題所想解決的特定問題。研究目標(biāo)的表達(dá)要概括化，體現(xiàn)一定的抽象度，能夠整體把握。研究目標(biāo)一般可從理論性目標(biāo)、實(shí)踐性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)三個(gè)維度，分別描述理論研究、實(shí)踐研究與發(fā)展性結(jié)果狀態(tài)。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究目標(biāo)是“回顧反思學(xué)校百年文化的內(nèi)涵和價(jià)值，理性思考學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的維度和路徑，確立優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中文化承創(chuàng)的操作體系，推進(jìn)我校管理、課程、教學(xué)、師生、環(huán)境的優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展，以優(yōu)質(zhì)強(qiáng)化特色，以個(gè)性彰顯特色，把學(xué)校建設(shè)成為一所國(guó)內(nèi)一流的學(xué)術(shù)性示范高中。”只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才能知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。確定課題研究目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與研究水平。研究目標(biāo)不宜偏高或偏低。
研究目標(biāo)指向問題解決，研究?jī)?nèi)容落實(shí)研究目標(biāo)。課題有了研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來確定這個(gè)課題要研究的內(nèi)容，研究?jī)?nèi)容要比研究目標(biāo)更具體、更明確，它是一項(xiàng)課題設(shè)計(jì)中最重要的部分。研究?jī)?nèi)容忌面面俱到，忌工作話語，要緊緊圍繞課題名稱特別是核心概念從各個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考和選擇，以子課題名稱加研究要點(diǎn)的形式表達(dá)，以體現(xiàn)研究個(gè)性和特色。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究?jī)?nèi)容(子課題)包括百年文脈回溯及其價(jià)值研究、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的理解及其實(shí)現(xiàn)路徑的理性思考、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中學(xué)校文化建設(shè)綱要的研究、主題單元式校園文化景觀建設(shè)的實(shí)踐研究、學(xué)校文化資源平臺(tái)建設(shè)的研究、“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)的研究、“自能探究”教學(xué)文化的研究、教師自能發(fā)展共同體建設(shè)的研究、“自能發(fā)展”視域下的高中生社團(tuán)建設(shè)研究等共計(jì)9項(xiàng)，每項(xiàng)子課題陳述研究要點(diǎn)，如子課題“‘曉庵天文研究’課程基地建設(shè)的研究”的研究要點(diǎn)是：普通高中課程基地建設(shè)的理性思考、“曉庵天文研究”課程基地的整體設(shè)計(jì)、基于創(chuàng)設(shè)物質(zhì)情境的“曉庵天文館”建設(shè)、以“曉庵天文研究所”為載體的天文校本課程的開發(fā)與實(shí)施、提煉“曉庵天文研究”的文化特質(zhì)、評(píng)估“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)對(duì)學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的意義。
在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園在研究?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)與分解方面存在的主要問題一是只有課題而無具體研究?jī)?nèi)容，二是研究?jī)?nèi)容與課題不吻合，三是課題很大而研究?jī)?nèi)容卻很少，四是把研究的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容。
只有在系統(tǒng)思維中認(rèn)真、科學(xué)地做好課題研究方案的設(shè)計(jì)，做好開題報(bào)告，才能為接下來的課題研究以及獲取教育科研優(yōu)秀成果打開成功之門。沒有科學(xué)周密的開題報(bào)告，沒有對(duì)一項(xiàng)課題研究的整體性的精心設(shè)計(jì)，就沒有科研活動(dòng)的發(fā)生，更不會(huì)有真正意義上的學(xué)術(shù)突破。