在工作和學(xué)習(xí)中，我們常常需要做報告來展示我們的成果和經(jīng)驗。為了保持報告的客觀性，要避免夸大或縮小事實，對數(shù)據(jù)的解讀要慎重。以下是小編為大家整理的報告范文，供大家參考。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域和主題，從市場調(diào)研到科學(xué)研究，從企業(yè)報告到學(xué)術(shù)報告，都有所涉及。希望通過閱讀這些范文，能夠?qū)蟾娴淖珜懹懈钊氲睦斫夂驼莆眨嵘约旱膶懽髂芰?。大家一起來看看吧?BR> 農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇一
20xx年末，全區(qū)總?cè)丝?43216人，其中:女性人口114148人，農(nóng)村人口201875人。勞動人口139003人，其中:女勞動力6525人。全區(qū)外出務(wù)工人員41033人，留守婦女668人，占全區(qū)女勞動力的10.23%。
高中學(xué)歷的67人，占10.2%；
中專以上學(xué)歷的12人，僅占1.7%。30歲以下的留守婦女具有初中以上文化程度的較多，31-40歲的具有初中和初中以下文化程度的較多，40歲以上的具有小學(xué)文化程度的較多。
40歲以上的262人，占39.3%；
需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是她們留守的客觀原因，雙重原因使得她們既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)，這一現(xiàn)象在35歲以下的留守婦女身上表現(xiàn)得更為明顯。
而那些身體不好的留守婦女，遇到的困難則更大。
2、精神負(fù)擔(dān)重，安全感下降。由于丈夫長年在外，留守婦女精神負(fù)擔(dān)明顯加重，安全感下降。主要表現(xiàn)：一是出現(xiàn)婚姻危機。留守婦女大多是中青年，一些長期分居的留守婦女因為丈夫長期在他鄉(xiāng)打工，夫妻之間缺乏交流溝通，雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強，易受到不良現(xiàn)象和不法分子的誘惑，導(dǎo)致感情危機。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工幾年不歸、移情別戀的情況，她們還是“欲語淚先流”。二是財產(chǎn)安全得不到有效保障。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多，留守婦女的安全感大大降低。70%的留守婦女面臨著巨大的生存的壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔(dān)心丈夫，還害怕流言蜚語。
3、婆媳關(guān)系難處理，對子女疏于教育。自古以來，婆媳關(guān)系都不好處理，尤其在丈夫不在家的情況下，處理好婆媳關(guān)系更是難上加難。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)多例存在婆媳關(guān)系沒有處理好導(dǎo)致家庭矛盾激化的現(xiàn)象。不少留守婦女本身文化水平比較低，除了在經(jīng)濟上、生活上能為子女提供一定的支持外，無力在子女學(xué)習(xí)上、做人上給予有效教育與監(jiān)管，只能聽之任之，只是希望子女別做違法的事。由于80%左右的留守婦女認(rèn)為對子女的教育就是拿錢給他（她）們上學(xué)，只要他們在學(xué)校聽老師的話，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)就行。有近50%的婦女幾乎從未同子女談過理想與抱負(fù)，有近65%的婦女不知道平時孩子在想什么、盼什么，對孩子的教育和培養(yǎng)主要表現(xiàn)在吃飯穿衣上。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)有的由于自身只有小學(xué)文化，子女上初中后不能對其進行輔導(dǎo)和監(jiān)管，導(dǎo)致他們成天逃學(xué)迷失在網(wǎng)吧里。
留守婦女是目前農(nóng)村最大的勞動力資源，是新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要黨和政府高度重視，采取切實措施，開展幫扶活動，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合，共同關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。
大力宣傳知法、守法、做合法公民的重要意義；
引導(dǎo)婦女相信科學(xué)，反對迷信，崇尚健康的生活方式，促進社會的安定和諧。嚴(yán)厲打擊侵害婦女合法權(quán)益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，加大對《婦女權(quán)益保障法》的宣傳教育，提高婦女的法律意識和自我保護意識。
2、加大招商引資力度，鼓勵有志青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。要多引進勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動和促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
要大力扶持留守婦女創(chuàng)業(yè)項目，在用地、資金、技術(shù)等方面給予政策優(yōu)惠，使其能夠敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)。同時,政府要盡快建立健全土地流轉(zhuǎn)機制,在農(nóng)村條件允許的情況下,適當(dāng)合理流轉(zhuǎn)土地,使農(nóng)村留守婦女從繁重的土地勞務(wù)中解脫出來。
“生活聯(lián)合互助組”以互相關(guān)心實現(xiàn)情感上的訴求；
“文化活動聯(lián)合組”以共同分享娛樂等。同時，鼓勵她們利用協(xié)會或互助組織功能定期或不定期地根據(jù)實際情況開展“親情之旅”、“鵲橋會”等夫妻親情互動活動，組織部分留守婦女與打工丈夫“零距離”相會，加強留守婦女夫妻之間的情感交流。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇二
希望了解某個事件或情況時，我們要通過科學(xué)的方法去研究，調(diào)查的結(jié)果通常在調(diào)查報告上面呈現(xiàn)出來。但是調(diào)查報告有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的農(nóng)村留守婦女狀況調(diào)查報告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
近年來，隨著我縣城鎮(zhèn)化步伐加快和打工經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，農(nóng)村人口特別是青壯年人口大量外出，留守婦女正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個非常棘手的現(xiàn)實問題。為了進一步了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況，為解決留守婦女問題提供第一手資料，我縣婦聯(lián)組織人員深入到**鄉(xiāng)、**鎮(zhèn)、別古莊鎮(zhèn)等勞務(wù)輸出大鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開展了農(nóng)村留守婦女生存現(xiàn)狀調(diào)查。
統(tǒng)計了60戶農(nóng)村留守婦女狀況，從調(diào)查統(tǒng)計的情況來看，農(nóng)村留守婦女普遍存在以下幾個方面特點：
1、農(nóng)村留守婦女普遍存在文化素質(zhì)較低，對技術(shù)性強、有更多更廣發(fā)展機會的工作追求不太高。從調(diào)查情況看：小學(xué)及以下文化程度的16人，占被調(diào)查人數(shù)的27.5％；初中文化程度的為32人，占被調(diào)查人數(shù)的52.5％；高中文化程度的為12人，占被調(diào)查人數(shù)的20.0％。
2、留守婦女負(fù)擔(dān)重、壓力大。在調(diào)查中，多數(shù)留守婦女在丈夫在外打工期間，妻子成為家庭生活的主力軍，她們不僅要贍養(yǎng)老人、照顧子女，還要承擔(dān)農(nóng)村的各項生產(chǎn)和生活的責(zé)任。調(diào)查顯示：需要贍養(yǎng)老人兩人以上、照顧子女兩人以上的占67.2%。
3、留守婦女生活質(zhì)量普遍偏低。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：有70%的被調(diào)查者認(rèn)為丈夫打工忙等原因很少與自己交心、談心，除了遇到子女、老人的問題才與丈夫溝通外，而丈夫也很少過問家里事。她們的丈夫外出打工主要分布在省份，行業(yè)主要集中在建筑、修理、加工、服務(wù)等行業(yè)。由于路遠(yuǎn)，一般一年回家一趟，有的甚至兩年回一次。另外，由于丈夫長時間在外打工，平時交流機會少，造成夫妻關(guān)系不穩(wěn)定的有8人，這成為部分留守婦女婚姻質(zhì)量不高的主要原因。
1、農(nóng)村留守婦女因勞動、生活負(fù)擔(dān)過重，對老人和孩子關(guān)心少。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分留守婦女忙于農(nóng)活，農(nóng)閑時忙于做零工和家庭養(yǎng)殖等，非常辛苦。無精力無時間在子女的教育及老人的贍養(yǎng)上關(guān)心，造成老人心理孤獨，對子女的學(xué)習(xí)和性格養(yǎng)成也產(chǎn)生了一定的影響。
2、留守婦女心理壓力大，心理負(fù)擔(dān)重。大多留守婦女因不能及時和丈夫進行思想溝通，生活缺乏關(guān)愛，忍受著生活和精神的雙重壓力，有些丈夫出門時間久，有外心，甚至不給家里寄錢，留守婦女卻一方面忍受著精神壓力，另一方面還要照顧一家老小的生活和勞作。
3、思想觀念相對保守。由于大多數(shù)農(nóng)村留守婦女處于弱勢地位，受自身的文化素質(zhì)等諸多因素的影響，自信心不足，缺乏參與市場經(jīng)濟競爭勇氣,生活僅限于家庭，安于現(xiàn)狀。
4、發(fā)展生產(chǎn)缺資金和技術(shù)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分留守婦女除了種完自己田地外，對養(yǎng)殖、營銷等方面也比較感興趣，但苦于沒有資金投入，或因缺技術(shù)、對市場營銷等方面缺乏了解不敢投入。
解決留守婦女問題需要引起全社會關(guān)注,形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合的人文關(guān)愛環(huán)境，營造一個充滿人間親情、關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。
1、加大政策扶持力度，服務(wù)于留守婦女的經(jīng)濟發(fā)展。銀行、信用社等相關(guān)部門應(yīng)加大對留守婦女的發(fā)展資金扶持力度，特別是在小額貸款方面，減少貸款手續(xù)，放寬限制，降低利率，有利于留守婦女的自主創(chuàng)業(yè)。
2、加強培訓(xùn)，提高留守婦女思想意識。農(nóng)業(yè)、科技、法律等部門利用農(nóng)閑時間，加強對留守婦女的文化素質(zhì)、法律常識和衛(wèi)生保健等方面的知識培訓(xùn)。組織科技下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等活動，讓留守婦女在家門前參加培訓(xùn)。
3、組織引導(dǎo)，解決留守婦女在生產(chǎn)、生活方面的各類難題。通過開展崗村共建、巾幗互動和縣直相關(guān)單位支農(nóng)結(jié)對等活動解決留守婦女農(nóng)忙時勞力不足的問題。通過民政、教育等單位開展扶貧幫困活動，解決貧困留守婦女在住房、贍養(yǎng)老人、大病醫(yī)療、子女上學(xué)等方面的實際困難。
4、暢通渠道，及時維護留守婦女權(quán)益。公、檢、法、司等部門和婦聯(lián)堅持互通信息，及時收集關(guān)注相關(guān)留守婦女的權(quán)益案件。各級黨政組織和相關(guān)部門要加強對留守婦女的關(guān)愛，婦聯(lián)干部要經(jīng)常深入留守婦女群眾之中交心談心，及時了解她們的疾苦，維護她們的合法權(quán)益。
5、豐富文化活動，深化文明活動內(nèi)涵。鼓勵鄉(xiāng)村自行組織健康向上的農(nóng)村自娛自樂文化節(jié)目，用身邊的事教育身邊的人。同時，開展“好鄰居”、“好婆媳”等評選活動不斷賦予“五好文明家庭”新內(nèi)容。通過活動的開展，豐富留守婦女的精神生活，形成尊老愛幼、互幫互助的新風(fēng)尚。
6、開展健康體檢活動，關(guān)注留守婦女的身體狀況。衛(wèi)生計生等部門要堅持開展多種形式的留守婦女健康體檢和健康講座活動，對貧困留守婦女實行醫(yī)療減免政策。
7、建立社會關(guān)護網(wǎng)絡(luò)，服務(wù)農(nóng)村留守群體。建立健全農(nóng)村留守群眾服務(wù)體系，公安政法及教育、婦聯(lián)、共青團等部門要堅持開展多種活動，為留守兒童創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，指導(dǎo)留守婦女教育好留守兒童，為留守老人創(chuàng)造關(guān)愛空間。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇三
近年來，隨著我縣城鎮(zhèn)化步伐加快和打工經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，農(nóng)村人口特別是青壯年人口大量外出，留守婦女正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個非常棘手的現(xiàn)實問題。為了進一步了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況，為解決留守婦女問題提供第一手資料，我縣婦聯(lián)組織人員深入到**鄉(xiāng)、**鎮(zhèn)、別古莊鎮(zhèn)等勞務(wù)輸出大鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開展了農(nóng)村留守婦女生存現(xiàn)狀調(diào)查。
統(tǒng)計了60戶農(nóng)村留守婦女狀況，從調(diào)查統(tǒng)計的情況來看，農(nóng)村留守婦女普遍存在以下幾個方面特點：
1、農(nóng)村留守婦女普遍存在文化素質(zhì)較低，對技術(shù)性強、有更多更廣發(fā)展機會的工作追求不太高。
從調(diào)查情況看：小學(xué)及以下文化程度的16人，占被調(diào)查人數(shù)的27.5％；初中文化程度的為32人，占被調(diào)查人數(shù)的52.5％；高中文化程度的為12人，占被調(diào)查人數(shù)的20％。
在調(diào)查中，多數(shù)留守婦女在丈夫在外打工期間，妻子成為家庭生活的主力軍，她們不僅要贍養(yǎng)老人、照顧子女，還要承擔(dān)農(nóng)村的各項生產(chǎn)和生活的責(zé)任。調(diào)查顯示：需要贍養(yǎng)老人兩人以上、照顧子女兩人以上的占67.2%。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：有70%的被調(diào)查者認(rèn)為丈夫打工忙等原因很少與自己交心、談心，除了遇到子女、老人的問題才與丈夫溝通外，而丈夫也很少過問家里事。她們的丈夫外出打工主要分布在，江西、湖南、河南、安徽、山東等省份，行業(yè)主要集中在建筑、修理、加工、服務(wù)等行業(yè)。由于路遠(yuǎn)，一般一年回家一趟，有的甚至兩年回一次。另外，由于丈夫長時間在外打工，平時交流機會少，造成夫妻關(guān)系不穩(wěn)定的有8人，這成為部分留守婦女婚姻質(zhì)量不高的主要原因。
1、農(nóng)村留守婦女因勞動、生活負(fù)擔(dān)過重，對老人和孩子關(guān)心少。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分留守婦女忙于農(nóng)活，農(nóng)閑時忙于做零工和家庭養(yǎng)殖等，非常辛苦。無精力無時間在子女的教育及老人的.贍養(yǎng)上關(guān)心，造成老人心理孤獨，對子女的學(xué)習(xí)和性格養(yǎng)成也產(chǎn)生了一定的影響。
2、留守婦女心理壓力大，心理負(fù)擔(dān)重。
大多留守婦女因不能及時和丈夫進行思想溝通，生活缺乏關(guān)愛，忍受著生活和精神的雙重壓力，有些丈夫出門時間久，有外心，甚至不給家里寄錢，留守婦女卻一方面忍受著精神壓力，另一方面還要照顧一家老小的生活和勞作。
3、思想觀念相對保守。
由于大多數(shù)農(nóng)村留守婦女處于弱勢地位，受自身的文化素質(zhì)等諸多因素的影響，自信心不足，缺乏參與市場經(jīng)濟競爭勇氣，生活僅限于家庭，安于現(xiàn)狀。
4、發(fā)展生產(chǎn)缺資金和技術(shù)。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分留守婦女除了種完自己田地外，對養(yǎng)殖、營銷等方面也比較感興趣，但苦于沒有資金投入，或因缺技術(shù)、對市場營銷等方面缺乏了解不敢投入。
解決留守婦女問題需要引起全社會關(guān)注，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合的人文關(guān)愛環(huán)境，營造一個充滿人間親情、關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。
1、加大政策扶持力度，服務(wù)于留守婦女的經(jīng)濟發(fā)展。
銀行、信用社等相關(guān)部門應(yīng)加大對留守婦女的發(fā)展資金扶持力度，特別是在小額貸款方面，減少貸款手續(xù)，放寬限制，降低利率，有利于留守婦女的自主創(chuàng)業(yè)。
2、加強培訓(xùn)，提高留守婦女思想意識。
農(nóng)業(yè)、科技、法律等部門利用農(nóng)閑時間，加強對留守婦女的文化素質(zhì)、法律常識和衛(wèi)生保健等方面的知識培訓(xùn)。組織科技下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等活動，讓留守婦女在家門前參加培訓(xùn)。
3、組織引導(dǎo)，解決留守婦女在生產(chǎn)、生活方面的各類難題。
通過開展崗村共建、巾幗互動和縣直相關(guān)單位支農(nóng)結(jié)對等活動解決留守婦女農(nóng)忙時勞力不足的問題。通過民政、教育等單位開展扶貧幫困活動，解決貧困留守婦女在住房、贍養(yǎng)老人、大病醫(yī)療、子女上學(xué)等方面的實際困難。
4、暢通渠道，及時維護留守婦女權(quán)益。
公、檢、法、司等部門和婦聯(lián)堅持互通信息，及時收集關(guān)注相關(guān)留守婦女的權(quán)益案件。各級黨政組織和相關(guān)部門要加強對留守婦女的關(guān)愛，婦聯(lián)干部要經(jīng)常深入留守婦女群眾之中交心談心，及時了解她們的疾苦，維護她們的合法權(quán)益。
5、豐富文化活動，深化文明活動內(nèi)涵。
鼓勵鄉(xiāng)村自行組織健康向上的農(nóng)村自娛自樂文化節(jié)目，用身邊的事教育身邊的人。同時，開展“好鄰居”、“好婆媳”等評選活動不斷賦予“五好文明家庭”新內(nèi)容。通過活動的開展，豐富留守婦女的精神生活，形成尊老愛幼、互幫互助的新風(fēng)尚。
6、開展健康體檢活動，關(guān)注留守婦女的身體狀況。
衛(wèi)生計生等部門要堅持開展多種形式的留守婦女健康體檢和健康講座活動，對貧困留守婦女實行醫(yī)療減免政策。
7、建立社會關(guān)護網(wǎng)絡(luò)，服務(wù)農(nóng)村留守群體。
建立健全農(nóng)村留守群眾服務(wù)體系，公安政法及教育、婦聯(lián)、共青團等部門要堅持開展多種活動，為留守兒童創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，指導(dǎo)留守婦女教育好留守兒童，為留守老人創(chuàng)造關(guān)愛空間。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇四
迎江中學(xué)位于大方縣城西郊風(fēng)光迤邐的對江河畔，是一所九年制義務(wù)教育初級中學(xué)?，F(xiàn)有學(xué)生534人，其中留守兒童54人。對于在我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的這一特殊群體，政府文件、學(xué)者研究論文等都有不同的表述。有學(xué)者認(rèn)為：所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子在戶籍所在地，不能與父母雙方共同生活在一起，而由其他監(jiān)護人長期監(jiān)護撫養(yǎng)或獨立生活的兒童。在我校，對留守兒童的定義是：父母都在外打工，只有子女在家中留讀的少年兒童。據(jù)我們了解，如果加上父母有一方在外打工的，那留守兒童的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止提到的54人。筆者擔(dān)任班主任工作期間，利用工作之余的閑暇，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的支持和幫助之下，對全校的留守兒童進行了一次全面的調(diào)查了解，現(xiàn)將調(diào)查到的情況作一下分析。
這次調(diào)查共發(fā)出問卷50份，收回有效問卷48份；其中有28人與祖父母或外祖父母在一起生活，有6人與親戚生活在一起，有9人與自己的兄弟姐妹生活在一起，有5人獨自一人生活。留守兒童普遍都是自己在照顧自己，即使是與祖輩生活在一起的大部分留守兒童也基本上是處于無管教狀態(tài)。
通過對全校的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：留守兒童十分想念父母的占78.3%，有51.2%的留守兒童父母每年回來一次，45%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。由于與父母的聯(lián)系少，這樣很容易使他們形成消極情緒，表現(xiàn)出性格內(nèi)向任性，辦事我行我素，困難面前不負(fù)責(zé)任，遇事推諉怨恨。
（一）性格孤僻、自卑逆反比較普遍
由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動強度高，空閑時間少，因而回家頻率不高，與留守子女聯(lián)系較少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)。而初中青少年正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、孤僻、自卑、易躁。另外，由于父母長期照顧不周，對留守家中的子女放縱溺愛多于嚴(yán)加管教，使得這部分少年中問題孩子普遍多于同齡人中父母都在身邊的。究其原因，主要是監(jiān)護人管不了、不敢管或不會管。留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了他們自私任性、蠻橫霸道、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。而且這種性格隨著父母外出時間的長短而發(fā)生變化，一般顯示為時間越長，性格變化越快，且年齡越小，變化越大。如我班的龔勤因與同學(xué)之間發(fā)生一點小摩擦，竟然揚言要從校外喊人來幫忙，害得我是談話加家訪，思想工作是做了一星期，課都沒法正常開展。王穎是留守兒童中比較上進的，平時也能管住自己，但一點集體主義觀念也沒有，在校內(nèi)是獨來獨往，從來不會主動幫別人干一點事。
（二）自信不足、缺乏親情
由于父母長期不在身邊，留守兒童普遍缺乏自信，遇事萎縮不前。由于長期得不到父母的關(guān)愛，這部分孩子在與別人交往時往往容易過于焦慮緊張，缺乏安全感。有的孩子最害怕學(xué)校開家長會，因為不知道到底應(yīng)該請誰。因為長期得不到父母親情的撫慰與關(guān)懷，直接影響到了孩子的行為習(xí)慣、心理健康以及人格與智力的發(fā)展。青少年正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有著自己獨特的理解與認(rèn)識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時，他們需要暢通的傾訴渠道，更需要正確的外界引導(dǎo)。但由于遠(yuǎn)離父母，缺少了與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒情感變化，這種情況對他們心理健康的發(fā)展極為不利，常會引發(fā)種種心理疾病，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。如王永輝就是一個典型的例子，由于隔代監(jiān)護對其鞭長莫及，因此在學(xué)習(xí)的道路上基本上是自暴自棄，對老師的循循善誘根本就是充耳不聞?？v觀這些孩子，其心理問題的形成不是短期的事情，問題的解決也是一個長期的過程。孩子一旦心理走向了畸形，進行矯正則比其形成更加艱難。
（三）做事不計后果、價值觀念扭曲
初中階段，正是學(xué)生青春發(fā)育的關(guān)鍵時期，也是性格習(xí)慣形成的重要階段。由于這一時期是孩子向成人邁進的關(guān)鍵時期，因此離開了成人的監(jiān)護，問題就容易出現(xiàn)。由于父母不在身邊，孩子和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童自由散漫，行為存在嚴(yán)重偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守學(xué)校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊、打架、賭博、欺負(fù)小同學(xué)等行為，有的迷戀網(wǎng)吧和游戲室，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。八（2）班王斌有很長一段時間幾乎生活在學(xué)校與網(wǎng)吧之間。白天上課時趴在課桌上睡覺，晚上到網(wǎng)吧上網(wǎng)，費用從父母提供的生活費中擠。長期不著家，家長在外也無從知曉，老師聯(lián)系家長，聯(lián)系電話是空號，開家長會也見不到家長。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇五
近年來，隨著大量農(nóng)民工外出打工，給經(jīng)濟社會帶來發(fā)展的同時，也帶來了農(nóng)民家庭夫妻分居，留守婦女生產(chǎn)生活困難等一系列問題。最近，丹東市振安區(qū)婦聯(lián)對我區(qū)留守婦女的生存狀況進行了調(diào)查研究，通過調(diào)研，我們深深地體會到留守婦女生活的艱辛和不易，她們?nèi)崛醯碾p肩既擔(dān)負(fù)著贍養(yǎng)老人、照顧小孩的生活重?fù)?dān)，又承擔(dān)著家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及在企業(yè)上班工作的艱辛?？梢哉f，為了一家人的生計和希望，她們默默地支撐著家庭的負(fù)荷。
振安區(qū)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，全區(qū)總?cè)丝?8.3萬人，其中農(nóng)業(yè)人口11萬人，外出務(wù)工人員3.6萬人，農(nóng)村留守婦女1.3萬人。從文化程度方面看，大部分留守婦女文化偏低。85%以上的留守婦女為初中及以下學(xué)歷。從年齡結(jié)構(gòu)上來看，留守婦女主要分布在28歲以上。大部分集中在30—45歲年齡段，這一階段年齡的婦女上有日益年邁的父母，下有正在上學(xué)的孩子。從留守婦女的留守的原因來看，大部分留守婦女因為家庭不支持其外出打工或者自身不愿意外出打工是其主要原因，需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)則是她們留守的客觀原因，雙重原因使得她們處于既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)。
1、生活壓力超負(fù)。由于家庭中男性勞力的長期缺失，農(nóng)村留守婦女承擔(dān)著超負(fù)荷的生活重?fù)?dān)，要承擔(dān)著照顧孩子、老人和田間勞動的重任。有的留守婦女想同丈夫一同外出打工，但贍養(yǎng)老人、照顧孩子的責(zé)任絆住了她們前行的腳步，她們的生活永遠(yuǎn)都是干不完的家務(wù)和農(nóng)活，煩不完的孩子的教育與困惑。
2、精神世界空虛。有的留守婦女上班累了一天，有的干完農(nóng)活，回家還要干家務(wù)，晚上只有與電視為伴，與麻將為友，這就是大多數(shù)留守婦女的業(yè)余生活。由于農(nóng)村娛樂設(shè)施的缺乏，文化活動的不足，導(dǎo)致她們生活的壓力無處緩解，不良的情緒無處排解，精神世界比較空虛。
3、婚姻狀況堪憂。留守婦女的丈夫外出打工，長期不在身邊，這導(dǎo)致許多家庭出現(xiàn)了婚姻危機。從婚姻問題上訪的婦女看，有三分之一是農(nóng)村留守婦女。常年的兩地分居，夫妻之間缺乏交流溝通，一旦雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強，極易受到不良現(xiàn)象的誘惑，導(dǎo)致感情危機。近年來，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工常年不歸、移情別戀的情況，她們是無可奈何。留守婦女面臨著巨大的生存的壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔(dān)心丈夫，還害怕流言蜚語。如樓房鎮(zhèn)孤山村留守婦女李某，女兒患姊妹病，丈夫在外打工，有了外遇，最終拋棄了李某和女兒，離家出走。經(jīng)過區(qū)婦聯(lián)多方協(xié)調(diào)，最后得以起訴離婚，爭取到了女兒的撫養(yǎng)費。
4、家庭教育缺失。調(diào)查顯示，繁重的農(nóng)活、家庭的重?fù)?dān)和生活的壓力讓農(nóng)村留守婦女們消耗了全部的精力、心力。加之，普遍文化程度不高，教育意識不強，留守婦女們普遍反應(yīng)在子女的教育培養(yǎng)上心有余而力不足。不少留守婦女由于自身文化水平低，根本不能給孩子講出什么道理，造成一些留守家庭的子女上初中后因為不能及時對孩子進行輔導(dǎo)和監(jiān)管，最終使孩子在初中時期成績出現(xiàn)一落千丈，甚至染上惡習(xí)的現(xiàn)象，這些留守婦女卻對子女們的教育和輔導(dǎo)卻感到力不從心，無從下手。
留守婦女是目前我國農(nóng)村最大的勞動力資源，也是新農(nóng)村建設(shè)主力軍，她們的生存狀況和生活質(zhì)量可以說直接關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要我們黨和政府還有各級婦聯(lián)組織高度重視，采取切實有效的措施，開展及時對口的幫扶活動，這樣在全社會形成合力，才能營造一個社會各界共同參與、密切配合，共同關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。
1、高度重視，創(chuàng)造關(guān)愛留守婦女的良好環(huán)境，引導(dǎo)樹立正確的婚姻觀。關(guān)愛農(nóng)村留守人群是一項重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)配合、共同推進。
一要提高思想認(rèn)識，形成各部門齊抓共管、共同關(guān)心的局面。
二要出臺相應(yīng)的硬性幫扶政策和措施。如要深入基層傳授技術(shù)、以村為單位建立“農(nóng)家書屋”、建立“婦女兒童之家”、幫助有條件的農(nóng)村婦女給予小額貸款扶持和項目扶持等。
三要加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以“平安家庭“為載體，以評選““好婆婆”、“好媳婦”、“好鄰里”、“五好文明家庭”等為抓手，大力弘揚尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德。
四要嚴(yán)厲打擊侵害婦女合法權(quán)益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，組織她們學(xué)習(xí)《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》等法律法規(guī)。提高婦女的法律意識和自我保護意識。在其合法權(quán)益受到侵害時，能夠懂得及時用法律武器保護自己的權(quán)利，捍衛(wèi)自己的婚姻。
2、加大農(nóng)村文化設(shè)施投入，滿足留守婦女的精神生活?！鞍滋烀ι习唷⒚覄?wù)，晚上看電視”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足留守婦女們的精神文化需求。她們的辛勞、壓力和空虛是別人無法體會的。在這種情況下，留守婦女更需要豐富的精神文化生活來緩解壓力、排解情緒。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，靠近集鎮(zhèn)的一些農(nóng)村留守婦女由于地域的優(yōu)勢，經(jīng)常能夠參加一些文化娛樂活動，讓她們從中體味到生活的樂趣。這些活動能夠讓她們?nèi)莨鉄òl(fā)，精神飽滿。而偏遠(yuǎn)一些的農(nóng)村留守婦女由于農(nóng)村公共娛樂硬件設(shè)施不足，文藝活動不多，她們只能徘徊在麻將與電視之間，娛樂方式單一，精神生活貧乏。豐富的精神文化生活，不僅有利于留守婦女的身心健康，對農(nóng)村的精神文明建設(shè)同樣具有積極意義。因此，政府加大農(nóng)村文化娛樂設(shè)施投入，文化部門、村、社區(qū)開展豐富的文化活動顯得尤為重要。
3、加大招商引資力度，加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟。90%的留守婦女希望自己的丈夫就地就業(yè)創(chuàng)業(yè)，前提是要有穩(wěn)定不錯的收入。因此，農(nóng)村致富渠道的拓寬，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，外出務(wù)工男性的減少是從根本上解決留守婦女問題的關(guān)鍵。一要要多引進勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。二要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，完成勞動力的就地轉(zhuǎn)移，讓農(nóng)民工能夠兼顧致富增收、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭生活，從根本上改善留守婦女的困境。推動和促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
4、積極組建留守婦女的互助組織。調(diào)查中，留守婦女們表示生活清苦一點無所謂，關(guān)鍵是在困難、困惑、無助、無奈的時候需要有人關(guān)心、幫助。希望能夠建立各種互助組織，使她們生產(chǎn)有人幫、生活有人問、心靈有人暖。目前我區(qū)農(nóng)村已自發(fā)產(chǎn)生一些互助組織，如巾幗維權(quán)服務(wù)隊，巾幗愛心幫扶服務(wù)隊、巾幗文體志愿服務(wù)隊等等。這些組織遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足留守婦女們?nèi)找嬖鲩L的新需求，如心理疏導(dǎo)、法律援助、家庭教育、情感關(guān)懷等。因此，建議社會各界合力組建留守婦女互助組織。在就業(yè)創(chuàng)業(yè)上，幫助留守婦女解決政策、項目、資金難題，鼓勵農(nóng)村致富帶頭人領(lǐng)辦各類新型經(jīng)濟合作組織，與留守婦女結(jié)對幫扶；在家庭教育上，利用家長學(xué)校、“婦女兒童之家”、黨員活動室等陣地開展家教培訓(xùn)；在生活安居上，通過12338婦女維權(quán)熱線、基層維權(quán)站點、鄰里互助等措施，營造安全安居的社會環(huán)境；在心理疏導(dǎo)上，有條件的地方可以率先建立專業(yè)心理咨詢室，組織志愿者對需要心靈安慰的婦女，提供精神慰藉幫扶。對留守婦女真正做到精神上扶志、生活上扶困、能力上扶技、經(jīng)濟上扶業(yè)，讓她們生活上舒心，情感上暖心，活動上開心，工作上順心。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇六
隨著經(jīng)濟發(fā)展和城市化進程的加快，農(nóng)村青壯年勞動力大量地向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村出現(xiàn)這樣的特殊社會群體，她們肩負(fù)著本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的生產(chǎn)勞動和家庭撫養(yǎng)贍養(yǎng)責(zé)任，在丈夫外出務(wù)工后單獨或與其他家庭成員居住在戶籍地，她們被稱為“留守婦女”。而因父母雙方或一方的外出務(wù)工留置在農(nóng)村戶籍地、由祖輩或親戚撫養(yǎng)的兒童，被稱為“留守兒童”。由于親情的缺失和關(guān)愛的缺少，農(nóng)村留守婦女兒童的生存發(fā)展和權(quán)益保障等方面的問題日益凸顯。為掌握曲靖市農(nóng)村留守婦女兒童的現(xiàn)狀，進一步做好關(guān)愛幫扶工作，結(jié)合全國婦聯(lián)、省婦聯(lián)開展農(nóng)村留守婦女兒童關(guān)愛活動精神，20xx年5至7月全市各級婦聯(lián)組織開展了農(nóng)村留守婦女兒童調(diào)研工作?，F(xiàn)將調(diào)研工作情況匯報如下：
據(jù)調(diào)查，全市常住人口585.51萬人，其中女性278.62萬人。20—59歲之間的婦女232.63萬人，農(nóng)村留守婦女有14.59萬人，其中貧困婦女4.76人。農(nóng)村留守婦女中具有大專以上學(xué)歷的1039人、高中學(xué)歷的8980人、初中學(xué)歷的50243人、小學(xué)以下的85703人。0—18歲兒童151.89萬人，農(nóng)村留守兒童有21.79人，其中貧困留守兒童有6.62萬人。農(nóng)村留守兒童由父或母監(jiān)護的有96565人，由爺爺、奶奶或外公、外婆監(jiān)護的108193人，由其他親屬監(jiān)護的9237人，由鄰居監(jiān)護的1451人。
（一）留守婦女生活現(xiàn)狀
1、三重：體力勞動重，撫養(yǎng)任務(wù)重，精神負(fù)擔(dān)重。
農(nóng)村男青壯年外出打工，使得婦女獨立承擔(dān)生產(chǎn)勞動、操持家務(wù)、撫育子女、照料老人等重負(fù)，而且農(nóng)忙時缺幫手，日常精神壓力很大，文化生活匱乏，有的甚至人身財產(chǎn)安全都缺乏保障。同時丈夫長期外出及收入的不確定性，夫妻交流少，婚姻關(guān)系脆化等加重婦女思想負(fù)擔(dān)。留守婦女與丈夫主要的溝通方式是打電話，空間距離的擴大阻礙了夫妻情感的交流以及性交流，導(dǎo)致感情危機，久而久之婚姻難以維系。
2、四少：社會活動少、世面見得少、經(jīng)濟收入少、夫妻見面機會少。
留守婦女圍著田間轉(zhuǎn)、圍著老人轉(zhuǎn)、圍著孩子轉(zhuǎn)，這是一種“性別不平等關(guān)系的再生產(chǎn)”，婦女經(jīng)濟收入在家庭實際總收入中的比重下降，使得他們沒有時間參與社會活動，大大的減少了接觸外界的機會，導(dǎo)致世面見得少、經(jīng)濟開銷少。這種“男出女守”的角色分工對農(nóng)村婚姻與家庭的沖擊不容忽視，夫妻城鄉(xiāng)水平的差異逐步擴大、夫妻共享的時間減少等都可能導(dǎo)致留守家庭離婚率的上升。有的丈夫一年甚至幾年回來一次，一個月甚至更久才打一次電話聯(lián)系，而留守婦女由于經(jīng)濟、家庭等限制，也很少會進城探親，農(nóng)民工也沒有探親假，夫妻雙方過著“牛郎織女”般的生活。
3、五偏：年齡偏大、文化程度偏低、教育子女學(xué)習(xí)情況偏差、與老人關(guān)系偏差、身體及心理狀況偏差。
留守婦女多集中于31—50歲的中年女性，74%以上留守婦女為初中及以下學(xué)歷。高強度的勞動、長期性壓抑、狹窄的交際范圍、家庭的穩(wěn)定性被破壞等，使得他們自身文化素質(zhì)的提高受限制，同時由于留守婦女自身文化素質(zhì)低，對子女重養(yǎng)輕教，缺乏在學(xué)習(xí)成長上給予有效教育與監(jiān)督，在孩子的學(xué)習(xí)和教育方式上力不從心；生理及心理健康受損，婦女疾病增多、人際關(guān)系敏感、焦慮和抑郁、因此多與公婆關(guān)系緊張，以及對男性的依賴程度加重。
（二）留守兒童生活現(xiàn)狀
1、數(shù)量多，比例大，且呈上升趨勢。根據(jù)本次調(diào)查統(tǒng)計，截止今年5月，全市留守兒童總數(shù)已達(dá)217902人，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，外出務(wù)工人員逐漸增多，留守兒童的數(shù)量也呈上升趨勢。
2、分布廣，不均衡。從統(tǒng)計分析，全市126個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）均有農(nóng)村留守兒童，但分布不均衡，邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移人數(shù)多，留守兒童所占比例大。如會澤田壩鄉(xiāng)，留守兒童達(dá)4682人，臨近縣城的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）勞動力就地轉(zhuǎn)移的較多，留守兒童所占比例相對小。如會澤金鐘鎮(zhèn)留守兒童有1405人。
3、留守早，時間長。據(jù)調(diào)查，在留守兒童中學(xué)前兒童58010人，占26.62%，小學(xué)階段的92846人，占42.61%；初中生52488人，占24.09%；高中生14558人，占6.68%。從中不難看出，小學(xué)以下的留守兒童所占比例高，大部分留守兒童中，在其很小的時候父母就外出打工。
4、與父母聯(lián)系少、見面難。農(nóng)村留守兒童父母主要通過電話、書信等方式聯(lián)系，其中也有少部分從不聯(lián)系。每年能與父母也只能在逢年過節(jié)時見面，其中多年才見一面的情況也存在。
5、家務(wù)繁重，過多的占用了學(xué)習(xí)時間。調(diào)查中，部份留守兒童放學(xué)回家要承擔(dān)燒火做飯、洗衣服，割豬草、養(yǎng)豬等家務(wù)，他們所承擔(dān)的勞動強度超過了年齡所能承受的范圍。也因此，教師認(rèn)為，部分留守兒童在上課時注意力難以集中。
6、自我監(jiān)護人年齡偏小，生活困難。特別值得關(guān)注的是有部份父母雙雙外出務(wù)工，又無祖輩和親威、朋友依靠的留守兒童，全部生活自理，非常艱難，如果沒有學(xué)校老師和鄰居的幫助，他們的生活都存在問題。
（一）留守婦女存在的主要問題
1、勞動強度明顯加大，部分農(nóng)婦力不從心。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事物，還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康，一年到頭身心疲憊。
2、精神壓力大，寂寞空虛感強，身心易受傷害。由于丈夫外出務(wù)工，長年不在身邊，留守婦女忍受著身體和心理的雙重負(fù)擔(dān)。家里冷冷清清，白天下地干活，晚上獨守空房，久而久之造成精神空虛，丈夫不在家，在日常生產(chǎn)生活中處處小心謹(jǐn)慎，不敢和村里的'男人多說一句話，怕遭人閑言閑語，時時掛念外出務(wù)工的丈夫，擔(dān)心丈夫禁受不住外面的誘惑而移情別戀。由于農(nóng)村留守婦女長期承受精神上的壓力，留守婦女容易產(chǎn)生失眠、焦慮，嚴(yán)重影響留守婦女的身心健康。同時，“留守婦女”和丈夫之間的感情溝通越來越少，久而久之夫妻感情容易產(chǎn)生裂痕，導(dǎo)致第三者插足和婚姻破裂現(xiàn)象逐步增多。而當(dāng)出現(xiàn)婚變時，由于對丈夫在外收入情況不完全了解，她們往往無法很好地維護自己的合法權(quán)益。同時，由于一些留守婦女的丈夫出門多年，不負(fù)責(zé)任，不負(fù)擔(dān)家里開支，迫于無奈，一些農(nóng)村留守婦女利用趕集出門賣淫貼補家用，久而久之，形成了部分留守婦女好逸惡勞的習(xí)慣。
3、養(yǎng)老及子女養(yǎng)育方面暴露出新的問題。因丈夫長期外出務(wù)工，家庭的養(yǎng)老、子女的養(yǎng)育重?fù)?dān)全部落在留守婦女的身上，虐待老人、鄰里糾紛現(xiàn)象呈上升趨勢，而子女的教育培養(yǎng)狀況則呈下滑趨勢。
4、安全感降低，家庭財產(chǎn)受威脅。男性勞動力外出后，農(nóng)村只余下婦女、兒童、老人，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，會帶來農(nóng)村治安防范力量的減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，特別是留守家庭的財產(chǎn)、人生安全得不到保障。
5、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進程受到影響。農(nóng)村男勞動力外出后，家庭中的女勞力由于很少懂機械操作技術(shù)，致使家庭農(nóng)業(yè)機械閑置浪費現(xiàn)象普遍存在，從而增加了婦女的勞動強度。同時，由于留守人員文化素質(zhì)較低，且無暇接受新技術(shù)，許多農(nóng)活是省事的省事，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)出高度重復(fù)生產(chǎn)的特征。
（二）留守兒童存在的主要問題
1、留守兒童缺乏親情教育和溝通。由于父母雙方或一方長期在外務(wù)工，無法全面關(guān)心到子女各方面的發(fā)展情況，雖然部分父母有時會打電話回家，但是和子女談話的內(nèi)容僅限于簡單地詢問生活和學(xué)習(xí)的情況，對孩子的思想道德和心理發(fā)展過問很少。
2、臨時監(jiān)護人物質(zhì)關(guān)心多，精神關(guān)注少。農(nóng)村留守兒童被監(jiān)護的情況主要有三種情況：一是祖父監(jiān)護型（由爺爺奶奶或外公外婆托管）；二是親戚監(jiān)護型（由親戚——叔嬸、姑舅朋友托管）；三是單親監(jiān)護型（單親——基本上是母親托管）。這些臨時監(jiān)護人一般受教育的程度不高，往往是把被監(jiān)護人的學(xué)習(xí)、人身安全和吃穿放在首位，而對孩子的行為習(xí)慣、心理和精神上的需要卻很少關(guān)注。
3、留守兒童自身思想道德素質(zhì)存在差異。留守兒童的素質(zhì)發(fā)展水平參差不齊。一些監(jiān)護人在孩子面前沒有做到垂范作用，經(jīng)常當(dāng)著孩子的面吵架、打架、賭博等。此外，大部分家庭，還存在重男輕女的思想，這給孩子的成長和心理造成了不良影響，需要加強教育、監(jiān)督和引導(dǎo)。
4、家庭教育意識淡薄。一是有的父母平時與子女缺少溝通，疏于管教，造成親情淡漠；二是有的父母教育方法不當(dāng)，存在用錢補償感情的心理，使孩子身心發(fā)展受到扭曲；三是祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛，以生活照顧為主，而且無力承擔(dān)孩子的品德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)任務(wù)，導(dǎo)致一些留守兒童養(yǎng)成亂花錢、性格偏激等不良習(xí)慣，加之年老體弱多病，監(jiān)管起來顯得力不從心。
5、社會對留守兒童關(guān)注不夠。一是農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念落后，不能有效彌補留守兒童家庭教育中的不足。二是文化傳媒難以有效控制，一些庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕滲入，對留守兒童具有腐蝕性和誘惑力。
（一）針對留守婦女的建議
一是加強農(nóng)村對務(wù)工留守家庭的生產(chǎn)互助活動，減輕留守婦女的勞動強度。
二是調(diào)整完善農(nóng)民工進城務(wù)工的相關(guān)政策，重點解決務(wù)工子女教育和務(wù)工人員的落戶問題。
三是完善農(nóng)村養(yǎng)老體系建設(shè)，減輕農(nóng)民的養(yǎng)老壓力。
四是動員社會力量加強對留守婦女的致富技能、子女教育、家庭關(guān)系等方面的教育；鼓勵她們主動參與社會活動，發(fā)展個人能力，以提高生活質(zhì)量，為社會作貢獻(xiàn)。
五是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變土地流轉(zhuǎn)方式，可以通過租用農(nóng)民土地，引進新興產(chǎn)業(yè)，再吸收農(nóng)村富余勞動力就地打工，增加留守婦女的經(jīng)濟收入。
六是加大婦女權(quán)益保障法相關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育，增強留守婦女的自我保護和法律意識。七是加強農(nóng)村社會治安綜合治理，保持農(nóng)村的穩(wěn)定。
（二）針對留守兒童的建議
一是政府統(tǒng)籌管理，加大社會支持的力度。
二是探索幫助留守兒童教育與管理的新路子，在社會上采取切實有效的措施結(jié)對幫扶，特別是教師要真心真意的走進學(xué)生心靈，從心靈上關(guān)心關(guān)愛留守兒童的健康成長。
三是家長要轉(zhuǎn)變觀念，增強自身發(fā)展的能力，多渠道尋找就業(yè)門路，能夠就地轉(zhuǎn)移，盡可能的留在孩子身邊。
四是相關(guān)部門要加大宣傳力度，充分發(fā)揮媒體的作用，引起社會各界對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注，引起社會的重視，調(diào)動全社會的力量，共同尋求解決的辦法和途徑，形成全社會齊抓共管的格局，讓外出打工的父母安心，讓在家的留守兒童健康成長。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇七
改革開放以來，隨著農(nóng)村男勞動力大規(guī)模的外移，在我國農(nóng)村社會出現(xiàn)了一大批“留守婦女”群體，這個龐大的特殊群體在我區(qū)達(dá)1萬余人，并持續(xù)增多。由于丈夫在家庭生產(chǎn)生活中缺位，留守婦女面臨多重生存發(fā)展困境，引發(fā)了一系列社會問題。關(guān)愛農(nóng)村“留守婦女”，破解她們面對的難題，正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個日益凸出的現(xiàn)實問題。
（一）農(nóng)村“留守婦女”基本情況“留守婦女”的丈夫在外務(wù)工，有的在省外，有的在本省其他城市，有的在本市城區(qū)務(wù)工，而她們卻留守家中，肩負(fù)起家庭幾乎全部的生產(chǎn)勞動和撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人的責(zé)任，成為家庭中的“頂梁柱”，家中的粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。據(jù)統(tǒng)計，xx區(qū)“留守婦女”中農(nóng)村“留守婦女”占90%以上，中青年“留守婦女”占85%。“留守婦女”中丈夫常年在外打工占48%左右，其余則在農(nóng)閑時外出打工或郴州市范圍內(nèi)打工以增加家庭收入。以xx區(qū)華塘鎮(zhèn)油山村為例，對農(nóng)村“留守婦女”生存發(fā)展?fàn)顩r進行專題調(diào)研，調(diào)研采取發(fā)放調(diào)查問卷、入戶走訪、召開座談會等形式進行，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，入戶走訪“留守婦女”家庭10戶，以期了解掌握全區(qū)農(nóng)村“留守婦女”現(xiàn)狀、生存發(fā)展中面臨的突出問題與迫切需求，最大限度地發(fā)揮她們建設(shè)新農(nóng)村的積極作用，逐步解決她們面臨的諸多問題。她們的整體生存發(fā)展?fàn)顩r如下：
1、“留守婦女”年齡結(jié)構(gòu)，以30到40歲中年居多，占45%；
3、“留守婦女”家庭人口情況，3口人的占41%，4口人的占43%；
4、“留守婦女”丈夫外出打工年限，以2—3年居多；
5、“留守婦女”家庭年收入情況，以年收入2萬—3萬的居多；
7、丈夫外出打工，“留守婦女”最擔(dān)心丈夫耐不住寂寞或者不承擔(dān)養(yǎng)家義務(wù)。
（二）農(nóng)村“留守婦女”生存狀況農(nóng)村“留守婦女”生存發(fā)展情況呈現(xiàn)以下特點：
1、“留守婦女”年齡分布中年居多。
2、“留守婦女”文化教育程度偏低。
3、“留守婦女”從事家務(wù)和農(nóng)業(yè)身心俱疲。
4、“留守婦女”擔(dān)心感情出現(xiàn)危機。
5、“留守婦女”文化生活枯燥單一。
大多數(shù)農(nóng)村“留守婦女”由于平時忙于農(nóng)活和家務(wù)活等，沒有時間參加娛樂活動，加上生活范圍較小等因素，造成了農(nóng)村“留守婦女”精神壓力大，不能從參加文體活動中讓自己減壓。
（一）拖老帶小，披星戴月，生活艱辛。在丈夫外出務(wù)工期間，妻子成為家庭生產(chǎn)生活的絕對主力，家中所有粗活、重活幾乎都壓在了“留守婦女”肩上，尤其是農(nóng)忙季節(jié)，勞動量更大。同時，男人外出務(wù)工，贍養(yǎng)老人，養(yǎng)育孩子，洗衣做飯，喂養(yǎng)雞鴨豬牛等繁瑣的家務(wù)事也全落在了“留守婦女”的身上。勞動強度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。
（二）獨守空房，精神貧乏，生活孤單。由于丈夫長期不在身邊，“留守婦女”們?nèi)讨眢w和心理的雙重負(fù)擔(dān)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，89%的“留守婦女”覺得丈夫的忠誠成了她們最大的心理負(fù)擔(dān)。有許多“留守婦女”想把承包的土地轉(zhuǎn)包給別人種，自己跟隨丈夫一起出去打工，但贍養(yǎng)老人、照顧子女的責(zé)任又使她們難以走出家門。
（三）生性膽小，安全缺乏保障。由于男性勞動力外出，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，違法犯罪幾率增加。在這種情況下，膽小的農(nóng)村“留守婦女”普遍感到缺少人身安全感，同時還要注意與男性的避嫌。由于“留守婦女”處于弱勢地位，她們的合法權(quán)益相對難以得到有效的保障，容易成為農(nóng)村害案的主要侵犯對象，其家庭財產(chǎn)也成為作案分子的目標(biāo)。
（四）常年的溫飽觀念和勤儉節(jié)約傳統(tǒng)導(dǎo)致健康意識不強。大部分農(nóng)村婦女缺乏保健意識，一個主要原因是生活困難，能節(jié)約一點是一點，女性用品在家庭開支中所占比例不大。有些農(nóng)村“留守婦女”，為了節(jié)約錢，有病不醫(yī)只自己拿點藥了事，有時干脆一拖再拖，以致于小病拖成大病，她們的健康狀況令人擔(dān)憂。與此同時，在飲食方面，也不講究合理搭配，以解決溫飽為原則，基本不會調(diào)劑改善生活，也不會每餐都有肉食和水果。
（五）親情缺失，子女家庭教育環(huán)境不優(yōu)。“留守婦女”子女在家庭教育方面，由于缺少父愛和團聚，母親要外出做事，小孩平時多跟老人在一起，老人多只管他們的溫飽，有的`婦女文化偏低，對子女教育力不從心，往往是物質(zhì)上的滿足大于知識的教育，出現(xiàn)了“重養(yǎng)輕教”現(xiàn)象，而且陪伴小孩的時間少，親情的部分缺失也影響了孩子健全性格的形成。
農(nóng)村“留守婦女”已經(jīng)成為農(nóng)村一個新的特殊群體，是農(nóng)村勞動力資源的重要組成部分，是參與新農(nóng)村建設(shè)的生力軍，同時涉及到留守家庭的幸福和穩(wěn)定。不解決好這一群體的各種問題，對社會主義新農(nóng)村建設(shè)將產(chǎn)生不利影響。社會各界要普遍關(guān)注“留守婦女”問題，把它放到影響全局的高度來認(rèn)識，妥善解決這一特殊群體的特殊問題，為“留守婦女”撐起一片藍(lán)天，同時也為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)、和諧社會建設(shè)增添一抹亮色。
（一）制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實需求。政府部門和社會各界要重視并關(guān)注農(nóng)村“留守婦女”這一特殊社會群體，要把“留守婦女”問題作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分，使“留守婦女”成為新農(nóng)村建設(shè)的生力軍。要加大政策傾斜力度，充分考慮農(nóng)村“留守婦女”的利益需求，制定出臺有利于“留守婦女”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的政策。要加強對農(nóng)村“留守婦女”問題的調(diào)查研究，掌握農(nóng)村“留守婦女”的現(xiàn)狀，如，姓名、年齡、人數(shù)、分布、每天的勞動時間等，制定關(guān)愛“留守婦女”的政策和措施。
（二）強化科技培訓(xùn)，提高“留守婦女”的致富能力。各級組織要著力提高“留守婦女”綜合素質(zhì)，提高“留守婦女”參與經(jīng)濟建設(shè)的能力。要積極引導(dǎo)“留守婦女”摒棄“男主外、女主內(nèi)”封建傳統(tǒng)的束縛，組織“留守婦女”樹立“四自”精神，用自已的行動積極支持丈夫外出打工，提高農(nóng)村婦女的自我發(fā)展能力、促進她們的自身發(fā)展，是解決“留守婦女”各種問題的重要途徑。要舉辦各類知識、技術(shù)、技能培訓(xùn)，提高她們的科技致富能力和科學(xué)教子水平。要廣泛發(fā)動農(nóng)村“留守婦女”增強學(xué)習(xí)新知識、提高自身發(fā)展能力的緊迫感，克服依賴心理，主動提高自我發(fā)展和應(yīng)對各種困難的能力。
（三）整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難。政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為“留守婦女”提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，解決實際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化程度，減輕“留守婦女”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度；舉辦“留守婦女”技術(shù)培訓(xùn)班，提高“留守婦女”依靠科技增收致富的能力。文化等部門在“留守婦女”比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富“留守婦女”的業(yè)余文化生活等。司法部門為“留守婦女”提供各種法律服務(wù)，維護“留守婦女”的合法權(quán)益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對“留守婦女”的健康支持系統(tǒng)，關(guān)愛“留守婦女”的身心健康，減輕“留守婦女”心理壓力等。群眾團體發(fā)揮各自優(yōu)勢，為“留守婦女”提供服務(wù)和幫助。要整合資源，形成合力，使這一特殊群體在和諧社會建設(shè)中得到健康發(fā)展。
（四）維護家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護力度。針對目前農(nóng)村“留守婦女”遇到的各種問題，社會各界要積極保護她們的合法權(quán)益，加大《婦女權(quán)益保護法》、《婚姻法》等法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)行力度，通過法律知識宣傳、培訓(xùn)等方式，教育婦女提高自我維權(quán)意識。要加大社會治安管理力度，在村莊建立“治安巡邏隊”，保障社會治安，減輕“留守婦女””安全方面的心理壓力。要加大對外出務(wù)工人員的教育培訓(xùn)和管理力度，把勞動技能與相關(guān)法律法規(guī)及家庭教育知識結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)他們自覺履行家庭責(zé)任和義務(wù)，遵守和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，維護家庭穩(wěn)定。
（五）豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關(guān)懷。健康的文化活動是減輕精神壓力的良方。各級政府要加大投入，培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化隊伍，挖掘地方傳統(tǒng)娛樂資源，弘揚文明新風(fēng)，利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富”留守婦女”的精神生活，提高生活質(zhì)量，使廣大農(nóng)村家庭特別是“留守婦女”家庭成員充滿活力，家庭關(guān)系更加和睦美滿，鄰里關(guān)系更加融洽，村莊環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。要開展“親情之旅”、“鵲橋會”等親情互動活動，組織“留守婦女”與打工丈夫“零距離”相會，對“留守婦女”進行人文關(guān)懷。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇八
近年來，隨著外出打工人數(shù)的不斷增多，留守兒童這個群體逐漸成為社會、家庭、學(xué)校關(guān)注的熱點。很多時候，留守兒童只能從電話中或者從偶爾寄來的匯款單中，才能感覺父母的存在。這樣成長的環(huán)境，導(dǎo)致許多留守兒童人格發(fā)展不健全、學(xué)習(xí)成績滑坡、人際交往出現(xiàn)障礙、良好思想樹立出現(xiàn)危機等，為了切實做好全鄉(xiāng)留守兒童關(guān)愛工作，近期**市****鄉(xiāng)婦聯(lián)以**為主體對全鄉(xiāng)留守兒童的近況做了一次調(diào)研，對存在的問題進行了梳理分析，并對下一步改善目前留守兒童的現(xiàn)狀提出了部分建議和意見。
****鄉(xiāng)在校中小學(xué)生總?cè)藬?shù)1022人，其中留守兒童54人，占學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.52%;其中女生31人，占留守兒童總?cè)藬?shù)的57%;67%的`留守兒童常年由爺爺奶奶監(jiān)管，24%的留守兒童由外公外婆管，9%的留守兒童由其他親戚代為監(jiān)管。留守兒童的監(jiān)管人經(jīng)常與學(xué)校溝通的21人，占38%，偶爾與學(xué)校溝通的18人，占33%，從來不與學(xué)校溝通的人數(shù)15人，占27%;留守三年以上的26人，占48%;留守兒童父母一年以上不曾看望孩子的人13占24%;父母每周與孩子通電話的37人，占68%;偶爾與孩子通電話的9人，占16%;有事才與孩子通電話的8人，占14%;留守兒童喜愛學(xué)習(xí)的32人，占59%;不喜愛學(xué)習(xí)的16人，占29%;想念父母親的28人，占51%;希望父母親回到身邊的26人，占48%。
二、關(guān)于****鄉(xiāng)留守兒童現(xiàn)狀中存在的主要問題。
1、留守兒童的生活存在少愛。由于沒有父母不在身邊悉心照顧，長期跟隨爺爺奶奶、外公外婆老人們一起生活，部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。
2、留守兒童的教育存在空白。由于父母長年在外打工，一些留守兒童參加做農(nóng)活、家務(wù)活增多了，學(xué)習(xí)成績下降，有些出孩子還由于貪玩、厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。
3、留守兒童的心理存在閉失。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。
4、留守兒童的道德存在缺失。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢。
5、留守兒童的安全存在隱患。由于留守兒童適應(yīng)能力較差，自制力較弱，監(jiān)護人大都是年老文化低的爺爺奶奶、外公外婆等，普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，家庭與學(xué)校教育容易出現(xiàn)“真空”，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件時有發(fā)生。
三、關(guān)于改善目前留守兒童現(xiàn)狀的幾點建議和意見。
1、發(fā)揮婦女兒童之家作用，讓留守兒童“有家”。依托婦女兒童之家開展各類有益活動。一是節(jié)假日組織鄉(xiāng)大學(xué)生村官對留守兒童進行輔導(dǎo)，幫助他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、掌握學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)成績，及時糾正他們作業(yè)中的錯誤，教導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。二是組織“兩人三足”、“踩氣球”之類的趣味運動，孩子們不僅從運動中感受到樂趣，還能學(xué)會與他人協(xié)作，增強孩子們的信心和團隊意識，加深留守兒童彼此之間的友誼。三是根據(jù)留守兒童特點和需求，鼓勵社會力量、社會資本參與建設(shè)，選擇一定的場地，配備相應(yīng)的生活、學(xué)習(xí)物品以及體育器材、圖書、娛樂設(shè)備等，建立留守兒童關(guān)愛服務(wù)陣地，安排專人負(fù)責(zé)管理。
2、關(guān)愛孩子精神成長，讓留守兒童“有神”。積極開展趣味心理游戲，將留守兒童組織起來，以兒童喜愛的方式讓他們敞開心扉，通過深入了解與溝通，及時幫助他們排除心理上存在的問題，讓他們擁有一個健康、積極向上的心態(tài)。不定期舉辦“給爸爸媽媽的一封信”活動，引導(dǎo)學(xué)生說心里話，讓他們有苦有處訴，為他們憂郁的心靈創(chuàng)造舒展的空間，引導(dǎo)他們彰顯剛毅獨立的一面。對留守兒童進行感恩教育，在他們幼小的心靈里埋下一顆“報效父母、感恩社會”的高尚種子。
3、重視孩子教育問題，讓留守兒童“有心”。留守孩子身上所具有的狹隘、偏執(zhí)性格缺陷，使老師的工作難度加大，建議針對孩子的不同情況，采取不同的教育方法，對癥下藥，因材施教，嚴(yán)禁簡單粗暴的教育方法，嚴(yán)禁體罰或變相體罰孩子，正確引導(dǎo)孩子健康成長。學(xué)校對于留守兒童在教育上要實行三個優(yōu)先，在學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)、生活上優(yōu)先照顧、活動上優(yōu)先安排。多渠道進行溝通交流、為每個留守兒童安排結(jié)對的幫扶老師，定期進行家訪和開展談心活動。
4、探索建立“留守兒童”家長學(xué)校，讓留守兒童“有愛”。各村充分發(fā)揮家長學(xué)校的主陣地作用，堅持“家長主體”原則，對監(jiān)護人、事實監(jiān)護人進行家庭教育指導(dǎo)，把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，多向互動地開展家庭教育工作。不斷完善學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)，促進留守兒童健康快樂成長。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇九
城市延伸到縣(區(qū))和鎮(zhèn)(街)，鎮(zhèn)(街)成為公共文化服務(wù)終端。而鎮(zhèn)(街)以下的村(社區(qū))的群眾文化活動動，則多是群眾自已籌資、自己組織、自我愉樂的活動。
黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深入改革開放若干重大問題的決定》指出：“建立公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機構(gòu)，統(tǒng)籌服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，促進基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化……整合基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身設(shè)施，建設(shè)綜合性的文化服務(wù)中心”。我們可這樣理解“報告”中的這句話：一是隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，基層也應(yīng)享受均等化基本公共文化服務(wù);二是目前基層怎么才能享受均等化基本公共文化服務(wù)?要根據(jù)目前基層各不相同的狀況，對基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身設(shè)施等進行整合，建設(shè)綜合性的文化服務(wù)中心(文化室)。事實上，近些年來，由政府為主體主導(dǎo)的共公文化服務(wù)體系的終端也開始逐漸再向下延伸，對農(nóng)村基層村一級的文化室實施補助政策。
農(nóng)村基層群眾文化活動是當(dāng)代社會主義文化建設(shè)與活動體系中最基礎(chǔ)部分。它直接與群眾相關(guān)，直接由群眾參與，具有大眾性、自發(fā)性、傳統(tǒng)性、民俗性等特點。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，必須培育和踐行“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀，這有待于用群眾文化的方式作為培育和踐行的途徑，因而農(nóng)村基層群眾文化活動實際上是農(nóng)村思想政治建設(shè)的重要組成部分。農(nóng)村基層群眾文化活動在豐富農(nóng)村文化生活、建設(shè)和諧基層社會、引導(dǎo)基層群眾健康向上生活方式上發(fā)揮出了優(yōu)勢。實踐告訴我們：基層群眾文化建設(shè)是先進的文化建設(shè)的重要方面，是實現(xiàn)人民群眾根本利益的重要條件，是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。隨著時代的進步，農(nóng)村基層群眾文化活動被重視程度明顯上升，取得了矚目的成就，農(nóng)民的文化生活得到了顯著的改善。
但是，目前農(nóng)村基層群眾文化活動的開展，離“全面提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證”這一要求還有較大距離。在目前新的形勢下，雖然全國上下都在開展社會主義新農(nóng)村建設(shè)，但農(nóng)村基層的群眾文化活動卻遇到了新的困難和矛盾，這些困難和問題折射到廣大農(nóng)村基層干部和農(nóng)村群眾的身上，表現(xiàn)為認(rèn)識的六大誤區(qū)。
誤區(qū)之一：農(nóng)村基層群眾文化活動軟任務(wù)論。持這種觀點的農(nóng)村基層干部和群眾認(rèn)為：文化建設(shè)特別是村級群眾文化建設(shè)是軟任務(wù)，一無上級績效考核，二是具體量化指標(biāo)，不象征地任務(wù)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等其他任務(wù)一樣，有硬扛子、有硬指示。于是軟任務(wù)就軟打點。因無考核，抓與不抓、抓多抓少就無所謂。基層干部多是實用主義、功利主義取向，要求投入資金后立有吹糠見米之效，在這種認(rèn)識的影響下，大多都抱著無所謂，或無所作為的態(tài)度，致使農(nóng)村基層群眾文化“軟件”不“精”，“硬件”不“實”，其活動更是可有可無。
誤區(qū)之二：農(nóng)村基層群眾文化活動次要論。持這種觀點的人大有所在，不僅有基層干部，還有更大的一批群眾。他們認(rèn)為：現(xiàn)階段在農(nóng)村基層更應(yīng)該重視物質(zhì)基礎(chǔ)的建設(shè)，村容村貌、修房建屋、農(nóng)田水利、鄉(xiāng)村公路建設(shè)等等。他們重使用輕投入，重經(jīng)濟生產(chǎn)力，輕精神潛在生產(chǎn)力。在這種思想的支配下，農(nóng)村基層群眾文化活動被村兩委會領(lǐng)導(dǎo)班子和社會選擇機制排擠到十分次要的位置。他們常說：農(nóng)村人吃飯住房是主要，唱歌娛樂是次要。在抓主要的時候，次要的不可要。
誤區(qū)之三：農(nóng)村基層群眾文化活動包袱論。在當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展相對滯后和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，持這種觀點的基層干部和群眾較多。他們認(rèn)為：組織村民開展群眾文化活動是個無底洞，只投入，僅熱鬧，不見效，沒回報。勞心費神，風(fēng)風(fēng)火火熱鬧了一陣子，到后來還是回歸到冷泠清清的現(xiàn)狀?；ㄥX不值得，沒有實質(zhì)性的意義。不如修幢房屋，立在村頭村尾，大家五年十年都看得到。他們對農(nóng)村基層群眾文化活動存有偏見，視為負(fù)擔(dān)。
誤區(qū)之四：農(nóng)村基層群眾文化活動他人論。持這種觀點的農(nóng)村基層干部不少。他們認(rèn)為：農(nóng)村村級組織特別是村委會是群眾的自治組織，不是一級政府，其職能就是村民自治，開展一些村務(wù)工作。搞群眾文化活動，在區(qū)縣有專業(yè)文化館，搞農(nóng)村基層群眾文化活動，在鎮(zhèn)或街有專門的文化站，這應(yīng)該由他們?nèi)プ?，他們是專門抓這項工作的。他們還說：我們村干部都沒有編制、沒有拿國家工資，屬業(yè)余，群眾文化就更不要說了，文化不文化，與我們基層干部關(guān)系都不大。
誤區(qū)之五：農(nóng)村基層群眾文化活動自然發(fā)展論。持這種觀點的多是基層干部。他們認(rèn)為：現(xiàn)在農(nóng)村基層的經(jīng)濟發(fā)展還剛起步，還很脆弱，因而就少搞或干脆不開展農(nóng)村群眾文化活動。等經(jīng)濟好了，群眾收入高了，村級組織的積蓄增加了，大伙的認(rèn)識到位了，基層群眾文化工作就自然跟上去了。有了錢自然就有了一切。他們還曲解雞鳴與天亮的關(guān)系，說什么雞打鳴，天要亮，但如果雞偷懶，不打鳴，天還是自然要亮的。他們說：這是自然規(guī)律，只是有了雞鳴，夢中人早醒而也，但如沒有雞鳴，夢中人遲早也會醒的。
誤區(qū)之六：農(nóng)村基層群眾文化活動等靠要論。持這種觀點的人很多，特別是年輕點的農(nóng)村干部和比較“老成”的干部。他們當(dāng)然認(rèn)為農(nóng)村開展群眾文化活動重要，能制造聲勢和影響，提高知名度。但他們有一種等靠要的思想。等上面的其他單位支持開展活動，靠上面的一些部門對群眾文化活動進行補助。他們向上要錢、要補貼。當(dāng)要到了資金和其他物資、得到了上面的重點支持后，才有開展群眾文化活動的熱情。他們說：用等靠要的方法開展農(nóng)村基層群眾文化活動，不僅豐富了農(nóng)村的群眾文化生活，這是正能量。而且還熱鬧了鄉(xiāng)村院落，增強了村委會的凝聚力，經(jīng)費多有節(jié)余，這個很實惠。
要走出農(nóng)村基層群眾文化活動的諸多認(rèn)識上的誤區(qū)，筆者認(rèn)為，廣大農(nóng)村基層干部和群眾必須樹立五種觀念：
第一、要樹立農(nóng)村基層群眾文化活動效益觀念。農(nóng)村基層群眾文化活動作為一種特殊的大眾參加的社會活動，不象經(jīng)濟工作那樣，投入和產(chǎn)出都可用十分明確的客觀標(biāo)準(zhǔn)來衡量。但是，農(nóng)村基層群眾文化活動能夠產(chǎn)生出巨大的社會效益，這是不爭的事實，同時對經(jīng)濟活動也能產(chǎn)生間接的影響。社會效益能夠極大地推動經(jīng)濟效益的產(chǎn)生和提高。樹立農(nóng)村基層群眾文化活動效益觀念，能有效地克服重農(nóng)村基層干部和群眾重物質(zhì)、輕精神的現(xiàn)象，解決工作中的短期行為，并使農(nóng)村基層文化工作過程中的一些機制問題、體制問題得到有效的解決。
第二、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動的群眾觀念。農(nóng)村基層群文活動，扎根農(nóng)村、扎根基層，具有最為深厚的土壤，具有最為廣泛的群眾基礎(chǔ)。人民群眾既是物質(zhì)文明的創(chuàng)造者，也是精神文明的創(chuàng)造者。農(nóng)村基層群眾文化活動，不能搞脫離群眾，不能搞空中樓閣，必須依靠群眾，立足基層，面向百姓。如果在農(nóng)村基層搞高雅的鋼琴演出會或芭蕾舞等，多是曲高和寡。農(nóng)村基層的群眾文化活動必須適合農(nóng)村，用群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)群眾文化方式，把基層群眾文化的根留住。
第三、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動的整體觀念。目前，我們的體制是，在縣區(qū)以上有專司其職的文化館、文藝表演團體，而鎮(zhèn)街有文化站，這些都是國辦文化機構(gòu)。鎮(zhèn)街一級還有與群眾文化工作密切相關(guān)的團委、婦聯(lián)、工會、教育、衛(wèi)生等部門，村一級雖有與這些相對應(yīng)的組織，但人員全為兼職。上述這些部門均以某項業(yè)務(wù)工作為主開展活動，這些活動都要向村一級延伸，這就要求要我們要打破狹隘的分工意識和“劃地為營”的工作小圈子，找準(zhǔn)自己的切入點，從策略上考慮問題，樹立群眾文化活動的整體觀念，形成合力，真正做到農(nóng)村基層群眾文化活動齊抓共管。
第四、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動是先導(dǎo)的觀念。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂，它規(guī)定著農(nóng)村精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。而農(nóng)村精神文明建設(shè)的最好形式就是利用好群眾文化活動這個寓教于樂、喜聞樂見的載體。生硬的說教和死板的會議以及板著面孔的批評教育其效果都會明顯遜色于豐富多彩的群文活動。在農(nóng)村基層群眾文化活動中，必須把培育和踐行“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字的社會主義核心價值觀放在首位，促進農(nóng)民綜合素質(zhì)的提高，促進農(nóng)村經(jīng)濟落后、思想落后、文化落后現(xiàn)象的改觀，為農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證。
第五、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動圍繞農(nóng)村工作中心、服務(wù)農(nóng)村工作大局的觀念。眾所周知，農(nóng)村工作特別是基層農(nóng)村工作相當(dāng)龐雜，既有階段性，又有時季性，更有復(fù)雜性，農(nóng)村基層就是一個大社會。就當(dāng)前而言，農(nóng)民增產(chǎn)增收、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、公共設(shè)施改善、農(nóng)村社會穩(wěn)定、農(nóng)業(yè)分配制度改革等等仍是農(nóng)村基層工作的重點和難點。因而，農(nóng)村基層群眾文化活動一定要緊緊圍繞這些農(nóng)村工作的重點和難點，找準(zhǔn)結(jié)合點和切入口，進行有機結(jié)合，開展活動。這此重點、難點工作是個“釘釘”，掛上群文活動的“瓶瓶”，這樣的活動，有根有本，有水有源，不僅便于組織開展，而且容易取得更好的效果。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十
經(jīng)調(diào)查，全縣共有農(nóng)村勞動力19.77萬人，占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的31.67萬人的62.4%，婦女勞動力88075人,占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的27.8%，其中已婚婦女59339人，共有留守婦女6656人，其中50歲以下的留守婦女4568人。留守婦女愿意接受技能培訓(xùn)的4452人，愿意外出務(wù)工的3968人，愿意與丈夫同城務(wù)工的3762人。在我們調(diào)查過程中，90%的婦女因照顧家庭老人、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是婦女留在家的主要原因。在留守婦女中，幾乎一半的人有過外出打工的經(jīng)歷，她們也很想和丈夫一起外出打工，但為了照顧老人和孩子不得不放棄打工，回家務(wù)農(nóng)。另外女性年齡偏大、文化偏低，找不到合適的工作，工資待遇也低，所以多數(shù)婦女選擇了回歸家庭，這一現(xiàn)象在40歲左右的留守婦女群體中表現(xiàn)尤為明顯。
我們調(diào)查時了解到，90%的留守婦女希望丈夫外出打工，提高家庭收入，這些婦女大多數(shù)是青壯年；10%的留守婦女不希望丈夫外出打工，這些婦女大多年齡偏大，身體健康狀況不是太好。約有70%留守婦女表示希望丈夫打工的地點離家越近越好，哪怕收入少一點，30%的表示只要掙錢多，遠(yuǎn)些也無所謂，同樣的待遇，希望離家近些。調(diào)查顯示，95%以上的留守婦女對家庭和丈夫的滿意度比較高。留守婦女雖然獨自在家承擔(dān)著照顧老人、小孩和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的責(zé)任，但是她們對當(dāng)前家里的狀況是比較滿意的。70%以上的留守婦女跟老人相處融洽，98%對丈夫的家庭責(zé)任心滿意。
2、農(nóng)村留守婦女生理和心理負(fù)擔(dān)沉重。一是長期忍受孤寂的折磨。留守婦女在辛勤勞作之余，還要長期忍受丈夫不在身邊的孤獨。二是怕出現(xiàn)婚姻危機。部分留守村婦擔(dān)心與丈夫長期分居導(dǎo)致交流減少與感情疏遠(yuǎn)，對婚姻的永久性缺乏信心。尤其是與丈夫感情基礎(chǔ)不牢的，怕丈夫在外打工染上不良的社會習(xí)氣，拋妻棄子。但在調(diào)查中很多留守婦女表示，雖然勞累、孤單，但丈夫能掙錢就可以了，在她們心里，為了家里的生活過得好，丈夫外出打工已是不得已的選擇了。三是法律意識弱。農(nóng)村留守婦女是一個弱勢群體，她們的合法權(quán)益相對來說難以得到有效保障。農(nóng)村都是獨門獨院，相對閉塞，遇到侵害時，不知道如何尋求幫助，且受害婦女由于怕丟面子，怕影響不好，很少去報案；農(nóng)村閑話多，女性處于被動地位，常常受了欺負(fù)卻不敢或不能聲張；由于雙方長期分居容易對感情產(chǎn)生影響，一些男方在外有第三者，女方卻毫不知情。農(nóng)村沒有太多財產(chǎn)，女方又很難了解男方在城里的收入、財產(chǎn)狀況，一旦離婚，女方可能什么都得不到，財產(chǎn)權(quán)容易受到損害。
3、留守婦女勞動力調(diào)配難度大。受長期以來形成的以家庭為主的勞動單元模式影響，現(xiàn)階段留守婦女勞動力仍然為單家獨戶作戰(zhàn)，合作意識不強，在力所能及的情況下，不愿意與人合作，或者出錢找人幫忙，從思想意識上還沒有完全樹立勞動力調(diào)配協(xié)作的理念。同時，受家族、鄰里關(guān)系、個人喜好等因素影響，互幫互助也只是小范圍內(nèi)的，沒有建立起靈活機動的服務(wù)隊和互助組，不能滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，留守勞動力合理調(diào)配還需要進一步組織和引導(dǎo)。
4、留守婦女勞動力季節(jié)性短缺。近年來，我縣果品、蔬菜、畜牧等產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，全縣果園面積達(dá)到29.98萬畝，戶均4.2畝，人均0.9畝，拱棚蔬菜累計達(dá)到6400座，蔬菜種植總面積達(dá)到12萬畝，牛、豬、雞飼養(yǎng)量分別達(dá)到17萬頭、30萬口和177萬只。隨著果、菜、草、畜等勞動密集型產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，農(nóng)村留守婦女勞動力的數(shù)量與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需要之間的矛盾進一步凸顯。特別是在蘋果蔬花、套袋、采摘和蔬菜拱棚搭建、全膜玉米覆蓋等農(nóng)忙時期，農(nóng)村婦女勞動力需求劇增，勞力短缺的問題顯得十分突出。
5、留守婦女勞動力缺乏系統(tǒng)性培訓(xùn)。目前，農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)仍然是急需破解的難題。現(xiàn)在的培訓(xùn)內(nèi)容和方式、方法還不能滿足群眾的實際生產(chǎn)、生活需要，培訓(xùn)次數(shù)少，方法不靈活，方式比較單一，培訓(xùn)效果差，沒有建立起科學(xué)合理的培訓(xùn)體系，仍然以舉辦培訓(xùn)班為主要形式，干部包園包戶的機制還不夠完善，掛牌指導(dǎo)和田間示范還不能很好地落實到位。這些因素導(dǎo)致農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)提高速度慢、效果差，婦女在產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用發(fā)揮不夠充分，尚不能滿足新農(nóng)村建設(shè)的實際需求。
留守婦女是農(nóng)村勞動力的主要組成部分,涉及到家庭的幸福和社會的發(fā)展穩(wěn)定。針對存在的各種問題，特提出如下建議:。
1、切實轉(zhuǎn)變工作方式，充分調(diào)動農(nóng)村留守婦女勞動力的生產(chǎn)積極性。把激活農(nóng)村留守婦女勞動力的創(chuàng)業(yè)熱情作為工作的重點常抓不懈，積極引導(dǎo)她們主動地參與到產(chǎn)業(yè)開發(fā)和農(nóng)村發(fā)展中來，充分發(fā)揮婦女在新農(nóng)村建設(shè)中的半邊天作用。各級婦聯(lián)干部要把為婦女群眾做事、助農(nóng)村婦女增收作為工作的根本出發(fā)點和落腳點，千方百計爭取農(nóng)村婦女的理解和支持；要把學(xué)技術(shù)、搞服務(wù)、比貢獻(xiàn)作為推進婦女干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變的有效途徑，提高婦女干部的工作能力與服務(wù)水平，贏得婦女群眾的信賴。特別在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)、果園標(biāo)準(zhǔn)化管理等工作中，要善于和婦女群眾溝通協(xié)商，利用算賬對比、效益分析、示范引導(dǎo)、典型帶動等方法做群眾工作，多做說服教育、宣傳引導(dǎo)、傳授技術(shù)的工作，手把手地示范、面對面地講解，做給婦女群眾看、帶著婦女群眾干、幫著婦女群眾辦，大力發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)，用經(jīng)濟手段調(diào)動農(nóng)村留守婦女的創(chuàng)業(yè)積極性。
2、加大技能培訓(xùn)力度，全面提高農(nóng)村留守婦女勞動力整體素質(zhì)。培訓(xùn)是提高農(nóng)村婦女勞動力素質(zhì)的有效途徑，必須立全縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要和勞務(wù)市場需求，有針對性地開展農(nóng)村婦女勞動力技能培訓(xùn)。一方面，對農(nóng)村留守婦女勞動力，要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，按照年齡、接受能力和個人特長愛好，分批次開展培訓(xùn)，盡可能地把一整套技術(shù)分解開來進行培訓(xùn)傳授，讓農(nóng)村婦女循序漸進地掌握勞務(wù)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技能。對中青年婦女勞動力要側(cè)重于機械化耕作、果樹修剪、拉枝施肥、病蟲害防治、畜禽防疫、農(nóng)產(chǎn)品營銷、蘋果疏花疏果、果實套袋、拱棚蔬菜種植等精細(xì)技巧的技能培訓(xùn)；對老年婦女要側(cè)重于畜禽飼養(yǎng)、果品包裝等勞動強度小、技術(shù)要求低、容易掌握的技能培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)村婦女做好自己的事，從而最大限度地發(fā)揮婦女勞動力效益。要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，注意培訓(xùn)的實用性，以田間培訓(xùn)、技術(shù)示范為主，盡量把科學(xué)原理和技術(shù)要點用淺顯易懂的語言表述出來，讓婦女群眾聽得懂、看得清、學(xué)得會；要發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技人員和技能型干部的示范帶動作用，定點幫扶，手把手地教，通過走出去、請進來、集中培訓(xùn)、田間示范、技術(shù)人員包戶包人等多種行之有效的方式，加強對農(nóng)村婦女留守勞動力的培訓(xùn)，使其掌握1-2門實用技術(shù)。另一方面，要加強對輸出婦女勞動力的培訓(xùn)。
3、優(yōu)化勞動力配置組合，最大限度地發(fā)揮留守婦女勞動力作用。要在果、菜、草、畜等特色產(chǎn)業(yè)分布規(guī)劃中，充分考慮區(qū)域勞動力資源特點和分布狀況，爭取在果園拉枝、疏花疏果、病蟲害防治、畜禽養(yǎng)殖、飼料購銷、疫病防治、拱棚搭建、蔬菜栽培、農(nóng)產(chǎn)品購銷等各個環(huán)節(jié)為農(nóng)村留守婦女勞動力中各個年齡階段、各種技能水平的婦女提供就業(yè)崗位，使留守弱勢勞動力就業(yè)不出鄉(xiāng)。推行勞動互助活動，組建農(nóng)村婦女勞務(wù)服務(wù)隊。
4、整合社會資源，解決農(nóng)村留守婦女的實際困難。政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為農(nóng)村留守婦女提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，解決實際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化程度，減輕留守婦女的'農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度；舉辦留守婦女技術(shù)培訓(xùn)班，提高留守婦女依靠科技增收致富的能力。文化等部門在留守婦女比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富留守婦女的業(yè)余文化生活等。司法部門為留守婦女提供各種法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對留守婦女的健康支持系統(tǒng)，關(guān)愛留守婦女的身心健康，減輕留守婦女心理壓力等。
5、充分發(fā)揮婦聯(lián)作用，為留守婦女提供服務(wù)。在現(xiàn)有條件下,婦聯(lián)組織要力所能及地為留守婦女更多地提供服務(wù)。一是在留守婦女較集中的鎮(zhèn)、村建立婦女維權(quán)工作站，為留守婦女提供法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益。二是在民主、平等、自愿的前提下，組建留守婦女互助小組，為留守婦女搭建傾訴、交流、互助的平臺，使她們共同面對生產(chǎn)、生活中的各種困難，共同發(fā)展建立相互支撐的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。挖掘自身潛力，增強自信心，提高自助能力。三是切實關(guān)心農(nóng)村留守婦女的身心健康，加強與留守婦女的交流與溝通，爭取社會對留守婦女的同情、理解、支持和愛護，千方百計減輕她們的體力負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，積極協(xié)調(diào)各有關(guān)部門為留守婦女提供服務(wù)和幫助。為農(nóng)村廣大留守婦女撐起愛的天空。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十一
優(yōu)秀作文推薦！冷清清，嗅不到一絲男人味，夜晚只有孤獨寂寞和蟲鳴蛙聲相伴;白天不敢和村里的男人多說話，怕遭人閑言碎語;城里是個花花世界，老公在外干活能不能經(jīng)受誘惑，萬一拋妻棄子，自己什么都沒有了，提心吊膽也是常態(tài)。三、缺乏安全感由于丈夫不在，農(nóng)村治安狀況又不好，“留守婦女”們普遍沒有安全感。
從女人生理方面來看，正常的、有規(guī)律生理需求可以調(diào)和女性體內(nèi)的各種生理機能，促進激素的正常分泌。壓抑則使女性的身體機能失調(diào)，抗病能力下降，影響生理健康。生理上的不適，還影響了女性的心理健康。長期的壓抑容易使人產(chǎn)生抑郁、焦慮、恐懼、懷疑等心理病變，使人對生活失去信心，對事情不負(fù)責(zé)任，容易沖動。
中國農(nóng)業(yè)大學(xué)一項研究顯示，目前全國有8700萬農(nóng)村留守人口，其中有4700萬留守婦女。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達(dá)了她們的性壓抑問題，“她們長期處于性壓抑狀態(tài)，這也導(dǎo)致了連鎖的負(fù)面情緒。”69.8%的留守婦女經(jīng)常感到煩躁，50.6%的留守婦女經(jīng)常感到焦慮，39.0%的婦女經(jīng)常感到壓抑。
丈夫外出打工，與丈夫一同去打工，孩子沒人看管，怕荒廢了孩子未來和前程，在家管教孩子，伺俸公婆，又不能和丈夫在一起享受天倫之樂，長期的性壓抑，讓她們煩躁而焦慮。她們就是這樣艱難地選擇著這種痛苦的生活，忍受著與分居的孤寂。繁重的體力勞動似乎還不難承受，讓她們更加難以忍受的是長期的性壓抑。
當(dāng)前，農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭生活發(fā)生了很大變化。青壯年男勞動力外出打工，留守婦女挑起了本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的孝敬老人、撫養(yǎng)小孩等家庭重?fù)?dān)，家中所有粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。留守婦女已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭中的“半邊天”，一變成為現(xiàn)在家庭中的“頂梁柱”。
樹立進步的思想意識和道德觀念，形成文明健康的生活方式，建立和睦友善的家庭倫理關(guān)系和鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系，是社會主義新農(nóng)村的重要標(biāo)志。大量男勞動力的外流，使留守婦女在角色定位上由原來的“主內(nèi)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的既“主內(nèi)”又“主外”，成為鄉(xiāng)村良好風(fēng)氣的主要塑造者。在人際關(guān)系的處理上，她們對內(nèi)要營造家庭的和諧，對外要處理好與鄰里之間的關(guān)系。在促進社會良好風(fēng)氣的形成上，絕大多數(shù)留守婦女對賭博等損家敗業(yè)的惡習(xí)有著本能的抵制，很多地方的留守婦女自發(fā)地組織禁賭協(xié)會、紅白喜事理事會等，破除舊習(xí)俗，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，形成文明健康的生活方式。在子女的撫養(yǎng)和教育上，她們付出更多的汗水、奉獻(xiàn)出更多的愛心，使那些留守兒童得到家庭的溫暖并受到教育。可以說，留守婦女的思想意識、道德觀念以及對鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系的處理，直接影響著農(nóng)村精神文明建設(shè)的成效。
原來由男勞動力承擔(dān)的農(nóng)活，現(xiàn)在基本上要依靠留守婦女去完成。男勞動力有的僅在糧食收種的時候才回來幫忙，有的甚至一年都難得回一次家。從土地的翻耕到播種、施肥、田間管理、收割等各個環(huán)節(jié)以及飼養(yǎng)牲畜、種植蔬菜等，都靠留守婦女操勞。有的留守婦女有了一定資本后，開始建住房、買店鋪、辦工廠、做生意。目前，不少留守婦女已成為獨立的生產(chǎn)者和商品經(jīng)營者，對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展起到了較大的推動作用。
外出打工的青壯年男勞動力離家遠(yuǎn)、工作忙，平時很少回村，對村里的事務(wù)了解得越來越少，很難直接參與村務(wù)管理。村中重大事項的決策和“兩委”班子民主選舉等事務(wù)，一般都由家里的'留守婦女代為表決或投票。這樣，留守婦女就成了參與農(nóng)村民主管理事務(wù)的實際主體。同時，隨著留守婦女逐漸走出家庭、走入社會，她們的視野已不再僅僅局限于管理小家的層面上，而把目光投向了對村務(wù)的參與和管理，對落實村級事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)的要求越來越強烈。目前，農(nóng)村婦女入黨的人數(shù)越來越多，在農(nóng)村“兩委”選舉中婦女當(dāng)選為班子成員的比例也越來越高。農(nóng)村留守婦女正以主人翁的姿態(tài)，積極參與農(nóng)村基層民主政治建設(shè)。
xx年，中國新增農(nóng)村留守婦女互助組3.3萬多個，全國農(nóng)村留守婦女互助組總數(shù)已超30萬個。
隨著大量富余勞動力進城務(wù)工，農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了規(guī)模龐大的留守婦女群體。為幫助留守婦女更好應(yīng)對生產(chǎn)、生活、情感等方面存在的問題，在全國婦聯(lián)的積極推動下，各地婦聯(lián)組織通過村婦代會進行宣傳倡導(dǎo)，以就近就便、自愿互助為原則，積極探索建立留守婦女互助組。
在各地實踐中，農(nóng)村留守婦女互助組有的以村(組)為單位，8至0名留守婦女為一組，由婦代會牽頭推選一名有文化、熱心腸、能干事的婦女骨干為組長，主動聯(lián)系開展留守婦女日常生活關(guān)愛活動;有的以婦代會主任和婦女小組長為骨干，依托婦女之家、婦女維權(quán)服務(wù)站，聯(lián)系本村留守婦女建立互助組;有的則依托各種種植養(yǎng)殖專業(yè)生產(chǎn)協(xié)會或合作社，建立留守婦女互助組，帶動和扶持留守婦女發(fā)展專項生產(chǎn)創(chuàng)業(yè)致富。
全國婦聯(lián)副主席、書記處第一書記宋秀巖在2日在京舉行的全國婦聯(lián)十一屆二次執(zhí)委會上表示，深化婦女議事會、留守婦女互助組等工作，有力促進了基層婦女群眾在社會治理創(chuàng)新中自我管理、自我服務(wù)、自我提高。
為改善困難婦女兒童的生存發(fā)展?fàn)顩r，全國婦聯(lián)和省一級婦聯(lián)的公益慈善機構(gòu)xx年募集款物0億多元，進一步推動“春蕾計劃”“母親健康快車”“母親郵包”等公益項目的開展，包括新資助“春蕾”學(xué)生近.8萬人次，新投放“母親健康快車”90多輛，新發(fā)放“母親郵包”2.3萬個。
(一)制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實需求。
(二)強化科技培訓(xùn)，提高“留守婦女”的致富能力。
(三)整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難。
(四)維護家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護力度。
(五)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關(guān)懷。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十二
隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村青壯年勞動力轉(zhuǎn)入城市，就出現(xiàn)了一些新生問題，對未成年兒童和失去勞動自理能力的老年人如何撫養(yǎng)贍養(yǎng)，儼然成為一大社會問題，他們也被稱為留守兒童和孤寡老人。
隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，留守兒童儼然成為一大社會問題。父母外出打工，孩子留守家園的現(xiàn)象日益突出，心痛之余，我們無法袖手旁觀，尋求解決之道才是根本。家庭，社會，學(xué)校，在哪里打開缺口，就要在哪里補上漏洞。這次三下鄉(xiāng)活動，我們重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院管理學(xué)院志愿者隊伍對合川區(qū)釣魚城街道鼓樓區(qū)街道其留守兒童和孤寡老人做了幾項調(diào)查。
根據(jù)我們從社區(qū)的了解和實地調(diào)查。該社區(qū)現(xiàn)有留守兒童258人，占全街道總數(shù)的8%。調(diào)查問卷顯示，留守兒童由爺爺奶奶，外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%，寄養(yǎng)在鄰居家的占4%。留守兒童的父母外出打工后，一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次，有進13%的家長兩年以上沒有回過家。留守兒童主要是通過書信，電話與父母進行聯(lián)系，但次數(shù)很少，一般至少要一個月才能聯(lián)系一次，半年以上聯(lián)系的占63%，有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務(wù)工的態(tài)度時，有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工，渴望和他們生活在一起，8%的孩子表示無所謂。在生活上，留守兒童與監(jiān)護人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學(xué)習(xí)上，51%的留守兒童表示學(xué)習(xí)遇到困難時有無助感。在與同學(xué)的關(guān)系上，43%的留守兒童表示曾經(jīng)受到過同學(xué)的欺負(fù)。在回答平時父母不在身邊，你最盼望什么，最擔(dān)心什么，最大的困擾是什么時，有81%的孩子表示最盼望的是父母回家，得到他們的關(guān)愛;有73%的孩子表示最擔(dān)心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎么辦。
在調(diào)研過程中，我們特地去了一家有留守兒童的家庭。他們父母都是外出打工，由他們的爺爺奶奶來照顧他們的日常生活。因為家庭比較貧困，買不起新的文具和書，我們特意給他們送去了溫暖和祝福。兩個孩子看見我們給他們買的新文具和新書，臉上的笑容，是我們這輩子很難磨滅的記憶，這是最天真的笑容。我們不僅給他們送去了新文具和新書，并且給他們給予學(xué)習(xí)上的幫助，用自己的一些經(jīng)歷，告誡他們要努力學(xué)習(xí)。長大后，投身社會，實現(xiàn)自身價值的過程中，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量，孝順父母和爺爺奶奶。做一個有用的人。我們此行的目的不僅僅是給他們送去溫暖，更重要的是希望能給兩個孩子一個深刻的印象，讓他們在人生的道路上不迷失。
針對社區(qū)里的孩子，我們也采取了調(diào)查了解的方式，發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于留守兒童，存在的問題：
%的孩子自由散漫，不服管教。
在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多留守兒童出現(xiàn)內(nèi)向，孤僻，自卑，不和群，不善于與人交流，頑皮伶俐，沖動易怒，神經(jīng)過敏等問題。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學(xué)校不可能面面俱到，留守兒童年幼無知，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，安全事件時有發(fā)生。
%的孩子成績偏差。
大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上缺乏自主性，自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事。在調(diào)查中，雖然不缺乏品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，但成績處于中、下游的留守兒童占絕大多數(shù)。由于監(jiān)護人大多為祖輩或單親，祖輩文化程度較低，沒有能力進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo);單親每天忙著干活，也抽不出時間對孩子進行輔導(dǎo)或文化水平較低，沒有能力進行輔導(dǎo)，導(dǎo)致留守兒童家庭作業(yè)要么就抄，要么就請人代寫，要么就干脆不寫。由于許多是獨生子女，大部分家長對其嬌生慣養(yǎng)，不能正確地對孩子進行輔導(dǎo)教育，學(xué)習(xí)情況很少過問，考試完后也不管，這些都致使留守兒童缺乏學(xué)習(xí)熱情和上進心，自覺性不強，很容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，最終導(dǎo)致厭學(xué)情緒，以致逃學(xué)，成績一塌糊涂，結(jié)局就是輟學(xué)回家，成為市井游民或外出成為打工仔。
%的孩子不會理財。
大多數(shù)留守兒童對于爸媽給的零花錢不知道怎么正確支配以至于造成鋪張浪費的不良現(xiàn)象。
%的孩子應(yīng)有不均衡。
由于父母不在家，很多孩子的生活狀況得不到很好的保障，比如說不能吃到新鮮的水果，葷素搭配不協(xié)調(diào)等等狀況。普遍有兩種極端：爺爺奶奶過分寵愛且父母的經(jīng)濟條件較好，父母為了彌補自己在感情上的缺失，往往給自己的孩子大把大把的錢，有求必應(yīng)，致使留守兒童花錢大手大腳，一點不知道節(jié)約;家境不好，爺爺奶奶或其他監(jiān)護人連最基本的生活供給都成問題，這類孩子是沒有零用錢的，從而導(dǎo)致留守兒童營養(yǎng)不良，更有甚者，由于心理上的偏差，虛榮心作怪，為了和別人攀比，別人有什么自己就要有什么，知道家里是沒有錢的，就偷，這樣就養(yǎng)成偷偷摸摸的不良習(xí)慣，如不正確進行教育，他們就可能走上犯罪的道路。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十三
涇川縣地處甘肅東部，總面積1409.3平方公里，耕地面積62.5萬畝，轄14個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、1個開發(fā)區(qū)、1個街道辦事處，3個社區(qū)居委會，215個村民委員會，1466個村民小組?？?cè)丝?5.5萬人，其中：農(nóng)村人口32.1萬人。農(nóng)村勞動力19.77萬人，其中婦女勞動力88075人，留守婦女6656人。農(nóng)村留守婦女問題是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的新情況、新問題，涉及到婦女的生存、發(fā)展和權(quán)益保護的大事，對于婦女的發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、社會的和諧以及農(nóng)民工家庭和諧等等問題有重要的現(xiàn)實意義。近期，縣婦聯(lián)抽組專人，在鄉(xiāng)、村婦女干部的積極配合下，采取進村入戶、查看資料、座談交流等方式，對全縣農(nóng)村留守婦女情況進行了專題調(diào)查。
經(jīng)調(diào)查，全縣共有農(nóng)村勞動力19.77萬人，占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的31.67萬人的62.4%，婦女勞動力88075人，占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的27.8%，其中已婚婦女59339人，共有留守婦女6656人，其中50歲以下的留守婦女4568人。留守婦女愿意接受技能培訓(xùn)的4452人，愿意外出務(wù)工的3968人，愿意與丈夫同城務(wù)工的3762人。在我們調(diào)查過程中，90%的婦女因照顧家庭老人、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是婦女留在家的主要原因。在留守婦女中，幾乎一半的人有過外出打工的經(jīng)歷，她們也很想和丈夫一起外出打工，但為了照顧老人和孩子不得不放棄打工，回家務(wù)農(nóng)。另外女性年齡偏大、文化偏低，找不到合適的工作，工資待遇也低，所以多數(shù)婦女選擇了回歸家庭，這一現(xiàn)象在40歲左右的留守婦女群體中表現(xiàn)尤為明顯。
我們調(diào)查時了解到，90%的留守婦女希望丈夫外出打工，提高家庭收入，這些婦女大多數(shù)是青壯年；10%的留守婦女不希望丈夫外出打工，這些婦女大多年齡偏大，身體健康狀況不是太好。約有70%留守婦女表示希望丈夫打工的地點離家越近越好，哪怕收入少一點，30%的表示只要掙錢多，遠(yuǎn)些也無所謂，同樣的待遇，希望離家近些。調(diào)查顯示，95%以上的留守婦女對家庭和丈夫的滿意度比較高。留守婦女雖然獨自在家承擔(dān)著照顧老人、小孩和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的責(zé)任，但是她們對當(dāng)前家里的狀況是比較滿意的。70%以上的留守婦女跟老人相處融洽，98%對丈夫的家庭責(zé)任心滿意。
2、農(nóng)村留守婦女生理和心理負(fù)擔(dān)沉重。一是長期忍受孤寂的折磨。留守婦女在辛勤勞作之余，還要長期忍受丈夫不在身邊的孤獨。二是怕出現(xiàn)婚姻危機。部分留守村婦擔(dān)心與丈夫長期分居導(dǎo)致交流減少與感情疏遠(yuǎn)，對婚姻的永久性缺乏信心。尤其是與丈夫感情基礎(chǔ)不牢的，怕丈夫在外打工染上不良的社會習(xí)氣，拋妻棄子。但在調(diào)查中很多留守婦女表示，雖然勞累、孤單，但丈夫能掙錢就可以了，在她們心里，為了家里的生活過得好，丈夫外出打工已是不得已的選擇了。三是法律意識弱。農(nóng)村留守婦女是一個弱勢群體，她們的合法權(quán)益相對來說難以得到有效保障。農(nóng)村都是獨門獨院，相對閉塞，遇到侵害時，不知道如何尋求幫助，且受害婦女由于怕丟面子，怕影響不好，很少去報案；農(nóng)村閑話多，女性處于被動地位，常常受了欺負(fù)卻不敢或不能聲張；由于雙方長期分居容易對感情產(chǎn)生影響，一些男方在外有第三者，女方卻毫不知情。農(nóng)村沒有太多財產(chǎn)，女方又很難了解男方在城里的收入、財產(chǎn)狀況，一旦離婚，女方可能什么都得不到，財產(chǎn)權(quán)容易受到損害。
3、留守婦女勞動力調(diào)配難度大。受長期以來形成的以家庭為主的勞動單元模式影響，現(xiàn)階段留守婦女勞動力仍然為單家獨戶作戰(zhàn)，合作意識不強，在力所能及的情況下，不愿意與人合作，或者出錢找人幫忙，從思想意識上還沒有完全樹立勞動力調(diào)配協(xié)作的理念。同時，受家族、鄰里關(guān)系、個人喜好等因素影響，互幫互助也只是小范圍內(nèi)的，沒有建立起靈活機動的服務(wù)隊和互助組，不能滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，留守勞動力合理調(diào)配還需要進一步組織和引導(dǎo)。
4、留守婦女勞動力季節(jié)性短缺。近年來，我縣果品、蔬菜、畜牧等產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，全縣果園面積達(dá)到29.98萬畝，戶均4.2畝，人均0.9畝，拱棚蔬菜累計達(dá)到6400座，蔬菜種植總面積達(dá)到12萬畝，牛、豬、雞飼養(yǎng)量分別達(dá)到17萬頭、30萬口和177萬只。隨著果、菜、草、畜等勞動密集型產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，農(nóng)村留守婦女勞動力的數(shù)量與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需要之間的矛盾進一步凸顯。特別是在蘋果蔬花、套袋、采摘和蔬菜拱棚搭建、全膜玉米覆蓋等農(nóng)忙時期，農(nóng)村婦女勞動力需求劇增，勞力短缺的問題顯得十分突出。
5、留守婦女勞動力缺乏系統(tǒng)性培訓(xùn)。目前，農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)仍然是急需破解的難題?，F(xiàn)在的培訓(xùn)內(nèi)容和方式、方法還不能滿足群眾的實際生產(chǎn)、生活需要，培訓(xùn)次數(shù)少，方法不靈活，方式比較單一，培訓(xùn)效果差，沒有建立起科學(xué)合理的培訓(xùn)體系，仍然以舉辦培訓(xùn)班為主要形式，干部包園包戶的機制還不夠完善，掛牌指導(dǎo)和田間示范還不能很好地落實到位。這些因素導(dǎo)致農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)提高速度慢、效果差，婦女在產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用發(fā)揮不夠充分，尚不能滿足新農(nóng)村建設(shè)的實際需求。
留守婦女是農(nóng)村勞動力的主要組成部分，涉及到家庭的幸福和社會的發(fā)展穩(wěn)定。針對存在的各種問題，特提出如下建議:。
1、切實轉(zhuǎn)變工作方式，充分調(diào)動農(nóng)村留守婦女勞動力的生產(chǎn)積極性。把激活農(nóng)村留守婦女勞動力的創(chuàng)業(yè)熱情作為工作的重點常抓不懈，積極引導(dǎo)她們主動地參與到產(chǎn)業(yè)開發(fā)和農(nóng)村發(fā)展中來，充分發(fā)揮婦女在新農(nóng)村建設(shè)中的半邊天作用。各級婦聯(lián)干部要把為婦女群眾做事、助農(nóng)村婦女增收作為工作的根本出發(fā)點和落腳點，千方百計爭取農(nóng)村婦女的理解和支持；要把學(xué)技術(shù)、搞服務(wù)、比貢獻(xiàn)作為推進婦女干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變的有效途徑，提高婦女干部的工作能力與服務(wù)水平，贏得婦女群眾的信賴。特別在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)、果園標(biāo)準(zhǔn)化管理等工作中，要善于和婦女群眾溝通協(xié)商，利用算賬對比、效益分析、示范引導(dǎo)、典型帶動等方法做群眾工作，多做說服教育、宣傳引導(dǎo)、傳授技術(shù)的工作，手把手地示范、面對面地講解，做給婦女群眾看、帶著婦女群眾干、幫著婦女群眾辦，大力發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)，用經(jīng)濟手段調(diào)動農(nóng)村留守婦女的創(chuàng)業(yè)積極性。
2、加大技能培訓(xùn)力度，全面提高農(nóng)村留守婦女勞動力整體素質(zhì)。培訓(xùn)是提高農(nóng)村婦女勞動力素質(zhì)的有效途徑，必須立全縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要和勞務(wù)市場需求，有針對性地開展農(nóng)村婦女勞動力技能培訓(xùn)。一方面，對農(nóng)村留守婦女勞動力，要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，按照年齡、接受能力和個人特長愛好，分批次開展培訓(xùn)，盡可能地把一整套技術(shù)分解開來進行培訓(xùn)傳授，讓農(nóng)村婦女循序漸進地掌握勞務(wù)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技能。對中青年婦女勞動力要側(cè)重于機械化耕作、果樹修剪、拉枝施肥、病蟲害防治、畜禽防疫、農(nóng)產(chǎn)品營銷、蘋果疏花疏果、果實套袋、拱棚蔬菜種植等精細(xì)技巧的技能培訓(xùn)；對老年婦女要側(cè)重于畜禽飼養(yǎng)、果品包裝等勞動強度小、技術(shù)要求低、容易掌握的技能培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)村婦女做好自己的事，從而最大限度地發(fā)揮婦女勞動力效益。要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，注意培訓(xùn)的.實用性，以田間培訓(xùn)、技術(shù)示范為主，盡量把科學(xué)原理和技術(shù)要點用淺顯易懂的語言表述出來，讓婦女群眾聽得懂、看得清、學(xué)得會；要發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技人員和技能型干部的示范帶動作用，定點幫扶，手把手地教，通過走出去、請進來、集中培訓(xùn)、田間示范、技術(shù)人員包戶包人等多種行之有效的方式，加強對農(nóng)村婦女留守勞動力的培訓(xùn)，使其掌握1-2門實用技術(shù)。另一方面，要加強對輸出婦女勞動力的培訓(xùn)。
3、優(yōu)化勞動力配置組合，最大限度地發(fā)揮留守婦女勞動力作用。要在果、菜、草、畜等特色產(chǎn)業(yè)分布規(guī)劃中，充分考慮區(qū)域勞動力資源特點和分布狀況，爭取在果園拉枝、疏花疏果、病蟲害防治、畜禽養(yǎng)殖、飼料購銷、疫病防治、拱棚搭建、蔬菜栽培、農(nóng)產(chǎn)品購銷等各個環(huán)節(jié)為農(nóng)村留守婦女勞動力中各個年齡階段、各種技能水平的婦女提供就業(yè)崗位，使留守弱勢勞動力就業(yè)不出鄉(xiāng)。推行勞動互助活動，組建農(nóng)村婦女勞務(wù)服務(wù)隊。
4、整合社會資源，解決農(nóng)村留守婦女的實際困難。政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為農(nóng)村留守婦女提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，解決實際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化程度，減輕留守婦女的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度；舉辦留守婦女技術(shù)培訓(xùn)班，提高留守婦女依靠科技增收致富的能力。文化等部門在留守婦女比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富留守婦女的業(yè)余文化生活等。司法部門為留守婦女提供各種法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對留守婦女的健康支持系統(tǒng)，關(guān)愛留守婦女的身心健康，減輕留守婦女心理壓力等。
5、充分發(fā)揮婦聯(lián)作用，為留守婦女提供服務(wù)。在現(xiàn)有條件下，婦聯(lián)組織要力所能及地為留守婦女更多地提供服務(wù)。一是在留守婦女較集中的鎮(zhèn)、村建立婦女維權(quán)工作站，為留守婦女提供法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益。二是在民主、平等、自愿的前提下，組建留守婦女互助小組，為留守婦女搭建傾訴、交流、互助的平臺，使她們共同面對生產(chǎn)、生活中的各種困難，共同發(fā)展建立相互支撐的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。挖掘自身潛力，增強自信心，提高自助能力。三是切實關(guān)心農(nóng)村留守婦女的身心健康，加強與留守婦女的交流與溝通，爭取社會對留守婦女的同情、理解、支持和愛護，千方百計減輕她們的體力負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，積極協(xié)調(diào)各有關(guān)部門為留守婦女提供服務(wù)和幫助。為農(nóng)村廣大留守婦女撐起愛的天空。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十四
摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，外出務(wù)工人員快速增長，青壯年都外出掙錢，留下老人和孩子們在家鄉(xiāng)生活。這些父母在外務(wù)工，自己留在家中和爺爺奶奶生活的孩子們被社會稱為“留守兒童”。據(jù)統(tǒng)計，我鄉(xiāng)留守兒童約800名，雖然說這些留守兒童的溫飽問題得到解決，但是他們在心理狀況、教育狀況上暴露的問題慢慢的突出。父母長期遠(yuǎn)離孩子，使孩子缺少父母的關(guān)愛，爺爺奶奶輩的溺愛，在培養(yǎng)他們的品格上還是有所缺失的。
何謂“留守兒童”?“留守兒童”是指父母雙方或者一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的十四周歲以及以下的兒童。由于留守兒童長期不與父母雙方生活在一起，在代理監(jiān)護人的照顧下生活，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)式的家庭生活，使得留守兒童在生存、心理、教育問題上出現(xiàn)了許多問題。本文就從我鄉(xiāng)留守兒童的生存狀況、心理特點、教育問題這三個方面來進行簡要分析，并提出相應(yīng)的對策。
在正常狀態(tài)下，家庭成員以“面對面”為條件展開活動，孩子是家庭生活的一份子。家中有了孩子便有了地，有了爸爸便有了天，有了媽媽便有了萬物。但是，留守兒童生活在“殘缺不全”的家庭中，他們的生存狀況如何呢?經(jīng)過分析，我們可以得出以下幾點。
1、生活狀況不盡如人意。
(1)生活質(zhì)量不能保障。一般情況下，農(nóng)村留守兒童是由祖父輩進行代理監(jiān)護的，這些老年人一般最為關(guān)注的是孩子的吃飽穿暖問題，而并不懂得如何提高孩子的生活質(zhì)量，孩子的食物營養(yǎng)往往達(dá)不到孩子身體生長的需要，并且在農(nóng)忙時，老人們又忙于農(nóng)活，不能夠讓孩子按時吃飯，更不利于孩子的身體生長;其次，留守兒童在生活中往往有較差的生活習(xí)慣，由于父母給他們多寄零花錢，再加上代理監(jiān)護人的管教不力，留守兒童用錢自由度大，禁不住零食的誘惑，常用零食代替主食，不利于孩子身體健康發(fā)展。
(2)留守兒童勞動強度大。由于農(nóng)村中青壯年勞動力外出打工，家中留守的多為老人、婦女、兒童，在農(nóng)忙季節(jié)，由于有大量的勞動，家長下地干農(nóng)活，家中的事情就只有留守孩子做了，有時候爺爺奶奶在前，小孩子在后丟種子，小小年齡就學(xué)著干農(nóng)活。留守兒童干農(nóng)活或者做家務(wù)，使得孩子過早的承擔(dān)一些與年齡不相符的高強度勞動，使孩子在身心上受到不小的壓力。
2、留守兒童在情感上創(chuàng)傷嚴(yán)重。
親情的缺失使得孩子情感上出現(xiàn)創(chuàng)傷。父母長期在外，留守兒童只能通過電話、視頻等來和父母溝通交流，致使他們親情感的缺失極為嚴(yán)重。而在外的父母總是感到很無奈，覺得給孩子很好的物質(zhì)生活才是他們的責(zé)任，往往忽視了對孩子精神的關(guān)注，人格的培育。一些老師在和孩子交流中發(fā)現(xiàn)，有許多孩子非常希望自己的父母陪在自己的身邊，父母的陪伴比豐裕的物質(zhì)更重要。長期親情的缺失容易使孩子出現(xiàn)情感上的冷漠以及對物質(zhì)的片面追求，這樣非常不利于孩子樹立正確的價值觀和人生觀。
3、生活環(huán)境不利于孩子健康成長。
由于農(nóng)村的基礎(chǔ)文化設(shè)施不夠完善，這些地區(qū)相應(yīng)缺乏文化娛樂活動，而一些閑散人員就只有打麻將來消磨光陰，在這一環(huán)境中留守兒童容易受賭博風(fēng)氣的影響，使他們形成不良的習(xí)慣;再者，農(nóng)村觀念陳舊，迷信、家法思想依然盛行，特別是在老年人中，兒童在這一環(huán)境中受到這些陳舊觀念的熏陶是極其不利于孩子思想發(fā)展的。
家庭是社會的細(xì)胞，父母是家庭的主宰，是孩子的主心骨。一般來說，父母不僅可以為孩子提供生活條件、教育條件、安全保障，使他們盡可能健康成長，而且更重要的是，父母可以給予子女難以替代的親情與真愛，對兒童心理發(fā)展的影響是最重要的。但是，現(xiàn)實中留守兒童的心理問題令人擔(dān)憂。
由于家庭教育的缺失、教育因素以及文化生活單一的制約，留守兒童往往出現(xiàn)較大的心理問題，主要表現(xiàn)為兒童自卑心理加劇、性格抑郁、喜歡自我封閉、為人處事孤僻不合群。在城市小朋友身上，我們看到的多數(shù)是自信滿滿，而農(nóng)村留守兒童多數(shù)很自卑，到人群中少言寡語，很容易臉紅或者流淚。
教育領(lǐng)域?qū)α羰貎和挠绊懼饕窃诩彝ソ逃希憩F(xiàn)在家庭教育的缺失和家庭教育的不合理上。家庭教育的缺失，表現(xiàn)在三個方面。一是監(jiān)管不力：一方面，那些父母雙雙外出的家庭，由于祖父輩的文化水平較低，有的甚至是文盲，對孩子學(xué)習(xí)上的問題不能予以幫助;另一方面，父母一方在家的家庭中，留在家里的一方由于承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間勞作，也很少有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。二是教育態(tài)度消極。留守兒童大多生活在生產(chǎn)力水平低下和欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，他們父母文化素質(zhì)一般較低，對子女的教育投入缺乏積極性和主動性。在一些農(nóng)民心中存在一種原始的觀念：“只要子女身體好，健康成長，照樣可以打工掙錢。”三是家庭缺少良好的文化氛圍。多數(shù)留守兒童的監(jiān)護人對讀書學(xué)習(xí)的認(rèn)識不夠，甚至認(rèn)為讀書無用，對于孩子的學(xué)習(xí)和成長也是漠不關(guān)心，順其自然，這樣的環(huán)境氛圍在一定程度上影響了孩子的學(xué)習(xí)興趣和上進心。
家庭教育的不合理，表現(xiàn)在：一方面一些隔代監(jiān)護人對兒童存在溺愛和放縱心理,留守兒童容易形成自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等性格缺陷;另一方面,父母對子女的歉疚往往采用物質(zhì)彌補的方式,過度的物質(zhì)滿足極易使孩子形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀,產(chǎn)生“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想。留守兒童親子教育的替代導(dǎo)致了家庭環(huán)境的惡化,而不良的家庭環(huán)境誘發(fā)了兒童的不良人格因素,具體表現(xiàn)為兒童的行為問題和學(xué)業(yè)不良,且三者互相影響、惡性循環(huán)。
1、文明健康生活進村入戶。大力宣傳文明健康的生活方式，進村入戶發(fā)宣傳手冊，各村組大力支持，村干部特別關(guān)注留守兒童家庭。
2、建立留守兒童之家。各村整合本村資源，建立留守兒童之家，及時了解關(guān)心這些留守孩子的生活、學(xué)習(xí)狀況，尤其關(guān)注他們的心理健康。對于生活困難的家庭，以村委會為單位給予力所能及的幫助。由于祖父母文化知識有限，對現(xiàn)代化的通訊工具不熟悉，留守兒童之家可以建立親情視頻聊天室，為留守兒童更“近”的看自己的父母提供便捷的渠道。
3、建設(shè)文化活動廣場。建立文化活動廣場，豐富孩子們的文化生活，讓留守兒童走出家門和小伙伴們一起做游戲、玩耍，暢享童年的樂趣。遠(yuǎn)離成年人不良嗜好場所，例如賭場、網(wǎng)吧這些地方。
4、宣傳家庭教育。家庭依然是解決留守兒童問題的最重要方面，家庭教育是孩子一生成長的基礎(chǔ)。父母和家庭在兒童成長中發(fā)揮著無可替代的重要作用,無論是否外出務(wù)工,父母都應(yīng)給予兒童成長中的指導(dǎo)與關(guān)愛。首先在外出安排上,父母應(yīng)盡量維持家庭功能的完備,父母雙方盡量不要同時外出務(wù)工,在外出期間增加回家的頻率,通過各種通訊工具與子女增進交流溝通;父母和監(jiān)護人應(yīng)與學(xué)校保持經(jīng)常性的聯(lián)系,時刻了解留守兒童的生活和學(xué)習(xí)情況,為兒童創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)空間和氛圍,給留守兒童有效的教育引導(dǎo)與情感關(guān)懷,讓留守兒童感受到父母的關(guān)懷和家庭的溫暖。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十五
人生處處需要掌聲，掌聲化做一縷朝陽，照亮人生；掌聲化作一杯綠茶，耐人尋味；掌聲化作一股動力，奮勇向前。掌聲就是給人最大的鼓勵，同時掌聲也是給人們最大的動力，有了掌聲，便會奮勇前行！
我曾聽說過一個故事。在好久以前有一個年輕人，他想憑借著自己的唱歌出人頭地，一次機會，他站在舞臺上，面對著臺下那數(shù)不勝數(shù)，成百上千的觀眾。
既然掌聲可以化解一切狀況；掌聲可以暖人心窩；掌聲可以給予人們非凡的動力；掌聲就是給人們最大的努力，一個人擁有了掌聲，就擁有了必勝的信念和信心！
掌聲可以帶給人們動力，有時候，掌聲是給人們最大的安慰，是
心靈
的慰藉，它勝過一切的花言巧語，勝過一切的財務(wù)，一聲掌聲就是給人們最大的動力。
總而言之，言而總之，掌聲是人們最大的動力來源，讓我們用掌聲來迎接一切，讓我們用掌聲鼓勵身邊的每一個人吧！
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十六
為進一步了解農(nóng)村留守婦女兒童的生活狀況，有效幫助她們解決生產(chǎn)、生活困難，積極維護社會穩(wěn)定，近日，區(qū)婦聯(lián)通過發(fā)放調(diào)查問卷、入戶走訪、召開座談會等形式對轄區(qū)留守婦女兒童生活、工作相關(guān)情況進行了調(diào)查。
一、基本情況。
區(qū)劃調(diào)整后，我區(qū)目前共轄3個鎮(zhèn)、1個街道和1個經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，共54個村和8個社區(qū)。農(nóng)村留守婦女967人、留守兒童648人。
1、從年齡特征看，以中青年婦女為主。留守婦女中，25-45歲的中青年婦女比例較大，共702人，占72.6%;46歲以上205人，占21.2%;60歲以上的有少數(shù)，共60人，占6.2%。
2、從文化程度看，以初高中水平為主。留守婦女大多文化偏低，小學(xué)文化程度636人，17.4%;初、高中文化程度2896人，占79.2%;大專及以上文化程度只有122人，約占3.3%。
3、從所從事的生產(chǎn)活動看，以低技術(shù)含量勞動為主。從事種植業(yè)約占48%，就近打工占36%，從事養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、營銷業(yè)等，只占16%。
4、從留守原因上看，以照顧老人孩子為主。養(yǎng)育孩子、陪孩子讀書、在家照顧老人的占絕大多數(shù)大約87%;因城里找不到合適工作、生活費用太高的占13%。
(二)留守兒童的主要特點。
1、從留守類型看，父母雙方在外務(wù)工的留守兒童為402人，占62%;父母單方在外務(wù)工的有110人，占17%;另外還有父母雙亡及單親的兒童共136人，占21%。
2、從年齡層次看，學(xué)齡前兒童有162人，占25%;小學(xué)生有448人，占69%;初中生有38人，占6%。
3、從監(jiān)護方式看，主要有兩種：一是單親監(jiān)護約228人，占35.2%;祖輩監(jiān)護402人，占62%;其他親屬監(jiān)護18人，占2.8%。
二、存在問題。
1、教育程度低，致富能力較弱。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，以種植業(yè)為主的家庭中，男勞力外出后，很多婦女不懂機械操作技術(shù)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)出簡單生產(chǎn)的特征，依靠科技致富的比例偏低。留守婦女中，無一科技致富帶頭人，專業(yè)大戶、科技示范戶等。
2、勞動強度大，家庭負(fù)擔(dān)較重。
據(jù)統(tǒng)計，有65%以上留守婦女的丈夫每年回家探親一次，有30%的每2年回家探親一次，還有的3年以上才回家探親1次。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家務(wù)，照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，負(fù)擔(dān)較重，身體健康受到較大影響。
3、親情交流少，婚姻關(guān)系不穩(wěn)。
由于丈夫長年在外打工，家庭只剩下了老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，使留守婦女缺乏安全感，精神壓力變大。由于夫妻長期兩地分居，雙方溝通交流較少，多數(shù)存在婚姻家庭危機，留守婦女忍受著身體和心理的雙重負(fù)擔(dān)。調(diào)查中，86.8%的留守婦女當(dāng)前最主要的.需求是“夫妻團聚過穩(wěn)定的家庭生活”。
三、經(jīng)驗做法。
近年來，我區(qū)各級政府及相關(guān)部門在推進“男女平等”基本國策、優(yōu)化農(nóng)村留守婦女生存和發(fā)展空間方面，做了大量工作，切實維護了農(nóng)村留守婦女的合法權(quán)益。
1、開展教育培訓(xùn)，提高留守婦女整體素質(zhì)。
區(qū)婦聯(lián)及相關(guān)部門根據(jù)留守婦女的特點，定期安排創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)，加強參政議政、實用技術(shù)、心理健康、衛(wèi)生保健、科學(xué)素養(yǎng)及家庭教育等方面知識的培訓(xùn)，幫助她們完善知識結(jié)構(gòu)，提高文化修養(yǎng)，培養(yǎng)她們優(yōu)秀品格和健康心態(tài)。連續(xù)多年舉辦女性專場招聘會，積極為留守婦女提供項目信息、就業(yè)崗位和致富門路，并與有關(guān)部門推進婦女小額信貸工作，為有一定創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、能力的留守婦女提供小額貸款和貸款貼息。
一是完善婦女議事會制度。完善區(qū)、鎮(zhèn)、村婦女議事機構(gòu)，積極借助“三會村治”、“一委三會”、“黨員議事會”等平臺開展婦女議事活動，進一步激發(fā)婦女參與基層民主管理的積極性。二是開展維權(quán)宣傳活動。定期在集市、田頭、廣場設(shè)立宣傳站，開展維護婦女權(quán)益法律宣傳咨詢活動，向過往市民發(fā)放宣傳資料，提供法律、健康咨詢。三是健全婚姻家庭調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。重點推進鎮(zhèn)村兩級婚姻家庭調(diào)解機構(gòu)的建立和完善，層層建立了婚姻家庭矛盾調(diào)解機制，避免矛盾激化和升級。
一是廣泛弘揚巾幗志愿者精神。組建各類巾幗志愿者隊伍65支，參與人數(shù)近3000人，圍繞“服務(wù)婦女兒童、服務(wù)社會”的宗旨，相繼開展蒲公英行動、關(guān)愛貧困婦女、關(guān)愛空巢老人、互伴成長、心理成長小組、健康社區(qū)行等多項志愿者主題活動，共有30位單親特困母親和67位空巢老人獲得幫助。二是扎實推進婦女兒童之家打造。通過積極爭取，把婦女兒童之家建設(shè)納入?yún)^(qū)政府對各鎮(zhèn)街道、開發(fā)區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展目標(biāo)考核，并籌集資金15萬元，對通過省級示范點驗收的婦女兒童之家，補助4000元;通過市、區(qū)示范點驗收的婦女兒童之家，補助元。三是開展“蒲公英行動”。出臺《海州區(qū)開展“社會媽媽”關(guān)愛留守兒童“蒲公英行動”實施方案》，全區(qū)踴現(xiàn)出“社會媽媽”個人85名，“社會媽媽”集體44個，結(jié)對全區(qū)136名貧困留守兒童。四是舉辦留守兒童夏令營。通過參觀愛國主義教育基地、拓展課堂、軍事訓(xùn)練、與社會媽媽手拉手等營園活動，營造關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)護少年兒童健康成長的良好社會氛圍。
四、建議對策。
1、增強留守婦女兒童關(guān)愛的針對性。要發(fā)揮村婦代會作用，對本村留守婦女和兒童尤其貧困留守婦女兒童逐戶進行全面摸查，建立信息庫，加強對留守婦女兒童的動態(tài)管理。要將惠民好政策宣傳出去，提供投資少、見效快的相關(guān)致富項目，使務(wù)工人員可以在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)，從而減少留守婦女兒童的數(shù)量，進一步維護社會和家庭的穩(wěn)定。
2.增強留守婦女兒童活動陣地的實用性。利用廣泛覆蓋的“婦女兒童之家”、“維權(quán)服務(wù)站”、家長學(xué)校，對留守婦女兒童加強教育引導(dǎo)，面向留守婦女宣傳有關(guān)法律法規(guī)，開展實用技術(shù)培訓(xùn)，進行心理情緒疏導(dǎo)、婚姻家庭關(guān)系調(diào)適等。開展形式多樣的文化、娛樂活動，讓留守婦女兒童積極參與進來，豐富他們的精神文化生活。
3.增強留守婦女兒童幫扶項目的多樣性。要把巾幗志愿者組織發(fā)動起來，定期走訪慰問留守婦女兒童家庭，進行情感關(guān)愛、行動幫扶等;建立農(nóng)村婦女互助小組，成立互助組，讓她們生產(chǎn)上互幫、生活上互助，心理上共慰;組織村婦代會主任、婦代會成員、婦女代表、致富女能手、種養(yǎng)殖大戶等對生活貧困和老弱病殘等特殊困難留守婦女和家庭進行定點、重點幫扶，幫助解決生產(chǎn)生活中的實際問題。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十七
冷清清，嗅不到一絲男人味，夜晚只有孤獨寂寞和蟲鳴蛙聲相伴;白天不敢和村里的男人多說話，怕遭人閑言碎語;城里是個花花世界，老公在外干活能不能經(jīng)受誘惑，萬一拋妻棄子，自己什么都沒有了，提心吊膽也是常態(tài)。三、缺乏安全感由于丈夫不在，農(nóng)村治安狀況又不好，“留守婦女”們普遍沒有安全感。
從女人生理方面來看，正常的、有規(guī)律生理需求可以調(diào)和女性體內(nèi)的各種生理機能，促進激素的正常分泌。壓抑則使女性的身體機能失調(diào)，抗病能力下降，影響生理健康。生理上的不適，還影響了女性的心理健康。長期的壓抑容易使人產(chǎn)生抑郁、焦慮、恐懼、懷疑等心理病變，使人對生活失去信心，對事情不負(fù)責(zé)任，容易沖動。
中國農(nóng)業(yè)大學(xué)一項研究顯示，目前全國有8700萬農(nóng)村留守人口，其中有4700萬留守婦女。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達(dá)了她們的性壓抑問題，“她們長期處于性壓抑狀態(tài)，這也導(dǎo)致了連鎖的負(fù)面情緒?！?9.8%的留守婦女經(jīng)常感到煩躁，50.6%的留守婦女經(jīng)常感到焦慮，39.0%的婦女經(jīng)常感到壓抑。
丈夫外出打工，與丈夫一同去打工，孩子沒人看管，怕荒廢了孩子未來和前程，在家管教孩子，伺俸公婆，又不能和丈夫在一起享受天倫之樂，長期的性壓抑，讓她們煩躁而焦慮。她們就是這樣艱難地選擇著這種痛苦的生活，忍受著與分居的孤寂。繁重的體力勞動似乎還不難承受，讓她們更加難以忍受的是長期的性壓抑。
當(dāng)前，農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭生活發(fā)生了很大變化。青壯年男勞動力外出打工，留守婦女挑起了本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的孝敬老人、撫養(yǎng)小孩等家庭重?fù)?dān)，家中所有粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。留守婦女已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭中的“半邊天”，一變成為現(xiàn)在家庭中的“頂梁柱”。
樹立進步的思想意識和道德觀念，形成文明健康的生活方式，建立和睦友善的家庭倫理關(guān)系和鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系，是社會主義新農(nóng)村的重要標(biāo)志。大量男勞動力的外流，使留守婦女在角色定位上由原來的“主內(nèi)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的既“主內(nèi)”又“主外”，成為鄉(xiāng)村良好風(fēng)氣的主要塑造者。在人際關(guān)系的處理上，她們對內(nèi)要營造家庭的和諧，對外要處理好與鄰里之間的關(guān)系。在促進社會良好風(fēng)氣的形成上，絕大多數(shù)留守婦女對賭博等損家敗業(yè)的惡習(xí)有著本能的抵制，很多地方的留守婦女自發(fā)地組織禁賭協(xié)會、紅白喜事理事會等，破除舊習(xí)俗，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，形成文明健康的生活方式。在子女的撫養(yǎng)和教育上，她們付出更多的汗水、奉獻(xiàn)出更多的愛心，使那些留守兒童得到家庭的溫暖并受到教育?？梢哉f，留守婦女的思想意識、道德觀念以及對鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系的處理，直接影響著農(nóng)村精神文明建設(shè)的成效。
原來由男勞動力承擔(dān)的農(nóng)活，現(xiàn)在基本上要依靠留守婦女去完成。男勞動力有的僅在糧食收種的時候才回來幫忙，有的甚至一年都難得回一次家。從土地的翻耕到播種、施肥、田間管理、收割等各個環(huán)節(jié)以及飼養(yǎng)牲畜、種植蔬菜等，都靠留守婦女操勞。有的.留守婦女有了一定資本后，開始建住房、買店鋪、辦工廠、做生意。目前，不少留守婦女已成為獨立的生產(chǎn)者和商品經(jīng)營者，對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展起到了較大的推動作用。
外出打工的青壯年男勞動力離家遠(yuǎn)、工作忙，平時很少回村，對村里的事務(wù)了解得越來越少，很難直接參與村務(wù)管理。村中重大事項的決策和“兩委”班子民主選舉等事務(wù)，一般都由家里的留守婦女代為表決或投票。這樣，留守婦女就成了參與農(nóng)村民主管理事務(wù)的實際主體。同時，隨著留守婦女逐漸走出家庭、走入社會，她們的視野已不再僅僅局限于管理小家的層面上，而把目光投向了對村務(wù)的參與和管理，對落實村級事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)的要求越來越強烈。目前，農(nóng)村婦女入黨的人數(shù)越來越多，在農(nóng)村“兩委”選舉中婦女當(dāng)選為班子成員的比例也越來越高。農(nóng)村留守婦女正以主人翁的姿態(tài)，積極參與農(nóng)村基層民主政治建設(shè)。
xx年，中國新增農(nóng)村留守婦女互助組3.3萬多個，全國農(nóng)村留守婦女互助組總數(shù)已超30萬個。
隨著大量富余勞動力進城務(wù)工，農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了規(guī)模龐大的留守婦女群體。為幫助留守婦女更好應(yīng)對生產(chǎn)、生活、情感等方面存在的問題，在全國婦聯(lián)的積極推動下，各地婦聯(lián)組織通過村婦代會進行宣傳倡導(dǎo)，以就近就便、自愿互助為原則，積極探索建立留守婦女互助組。
在各地實踐中，農(nóng)村留守婦女互助組有的以村(組)為單位，8至0名留守婦女為一組，由婦代會牽頭推選一名有文化、熱心腸、能干事的婦女骨干為組長，主動聯(lián)系開展留守婦女日常生活關(guān)愛活動;有的以婦代會主任和婦女小組長為骨干，依托婦女之家、婦女維權(quán)服務(wù)站，聯(lián)系本村留守婦女建立互助組;有的則依托各種種植養(yǎng)殖專業(yè)生產(chǎn)協(xié)會或合作社，建立留守婦女互助組，帶動和扶持留守婦女發(fā)展專項生產(chǎn)創(chuàng)業(yè)致富。
全國婦聯(lián)副主席、書記處第一書記宋秀巖在2日在京舉行的全國婦聯(lián)十一屆二次執(zhí)委會上表示，深化婦女議事會、留守婦女互助組等工作，有力促進了基層婦女群眾在社會治理創(chuàng)新中自我管理、自我服務(wù)、自我提高。
為改善困難婦女兒童的生存發(fā)展?fàn)顩r，全國婦聯(lián)和省一級婦聯(lián)的公益慈善機構(gòu)xx年募集款物0億多元，進一步推動“春蕾計劃”“母親健康快車”“母親郵包”等公益項目的開展，包括新資助“春蕾”學(xué)生近.8萬人次，新投放“母親健康快車”90多輛，新發(fā)放“母親郵包”2.3萬個。
(一)制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實需求。
(二)強化科技培訓(xùn)，提高“留守婦女”的致富能力。
(三)整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難。
(四)維護家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護力度。
(五)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關(guān)懷。
20xx年末，全區(qū)總?cè)丝?43216人，其中:女性人口114148人，農(nóng)村人口201875人。勞動人口139003人，其中:女勞動力6525人。全區(qū)外出務(wù)工人員41033人，留守婦女668人，占全區(qū)女勞動力的10.23%。
高中學(xué)歷的67人，占10.2%；
中專以上學(xué)歷的12人，僅占1.7%。30歲以下的留守婦女具有初中以上文化程度的較多，31-40歲的具有初中和初中以下文化程度的較多，40歲以上的具有小學(xué)文化程度的較多。
40歲以上的262人，占39.3%；
需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是她們留守的客觀原因，雙重原因使得她們既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)，這一現(xiàn)象在35歲以下的留守婦女身上表現(xiàn)得更為明顯。
而那些身體不好的留守婦女，遇到的困難則更大。
2、精神負(fù)擔(dān)重，安全感下降。由于丈夫長年在外，留守婦女精神負(fù)擔(dān)明顯加重，安全感下降。主要表現(xiàn)：一是出現(xiàn)婚姻危機。留守婦女大多是中青年，一些長期分居的留守婦女因為丈夫長期在他鄉(xiāng)打工，夫妻之間缺乏交流溝通，雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強，易受到不良現(xiàn)象和不法分子的誘惑，導(dǎo)致感情危機。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工幾年不歸、移情別戀的情況，她們還是“欲語淚先流”。二是財產(chǎn)安全得不到有效保障。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多，留守婦女的安全感大大降低。70%的留守婦女面臨著巨大的生存的壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔(dān)心丈夫，還害怕流言蜚語。
3、婆媳關(guān)系難處理，對子女疏于教育。自古以來，婆媳關(guān)系都不好處理，尤其在丈夫不在家的情況下，處理好婆媳關(guān)系更是難上加難。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)多例存在婆媳關(guān)系沒有處理好導(dǎo)致家庭矛盾激化的現(xiàn)象。不少留守婦女本身文化水平比較低，除了在經(jīng)濟上、生活上能為子女提供一定的支持外，無力在子女學(xué)習(xí)上、做人上給予有效教育與監(jiān)管，只能聽之任之，只是希望子女別做違法的事。由于80%左右的留守婦女認(rèn)為對子女的教育就是拿錢給他（她）們上學(xué)，只要他們在學(xué)校聽老師的話，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)就行。有近50%的婦女幾乎從未同子女談過理想與抱負(fù)，有近65%的婦女不知道平時孩子在想什么、盼什么，對孩子的教育和培養(yǎng)主要表現(xiàn)在吃飯穿衣上。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)有的由于自身只有小學(xué)文化，子女上初中后不能對其進行輔導(dǎo)和監(jiān)管，導(dǎo)致他們成天逃學(xué)迷失在網(wǎng)吧里。
留守婦女是目前農(nóng)村最大的勞動力資源，是新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要黨和政府高度重視，采取切實措施，開展幫扶活動，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合，共同關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。
大力宣傳知法、守法、做合法公民的重要意義；
引導(dǎo)婦女相信科學(xué)，反對迷信，崇尚健康的生活方式，促進社會的安定和諧。嚴(yán)厲打擊侵害婦女合法權(quán)益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，加大對《婦女權(quán)益保障法》的宣傳教育，提高婦女的法律意識和自我保護意識。
2、加大招商引資力度，鼓勵有志青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。要多引進勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動和促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
要大力扶持留守婦女創(chuàng)業(yè)項目，在用地、資金、技術(shù)等方面給予政策優(yōu)惠，使其能夠敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)。同時,政府要盡快建立健全土地流轉(zhuǎn)機制,在農(nóng)村條件允許的情況下,適當(dāng)合理流轉(zhuǎn)土地,使農(nóng)村留守婦女從繁重的土地勞務(wù)中解脫出來。
“生活聯(lián)合互助組”以互相關(guān)心實現(xiàn)情感上的訴求；
“文化活動聯(lián)合組”以共同分享娛樂等。同時，鼓勵她們利用協(xié)會或互助組織功能定期或不定期地根據(jù)實際情況開展“親情之旅”、“鵲橋會”等夫妻親情互動活動，組織部分留守婦女與打工丈夫“零距離”相會，加強留守婦女夫妻之間的情感交流。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇二
希望了解某個事件或情況時，我們要通過科學(xué)的方法去研究，調(diào)查的結(jié)果通常在調(diào)查報告上面呈現(xiàn)出來。但是調(diào)查報告有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的農(nóng)村留守婦女狀況調(diào)查報告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
近年來，隨著我縣城鎮(zhèn)化步伐加快和打工經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，農(nóng)村人口特別是青壯年人口大量外出，留守婦女正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個非常棘手的現(xiàn)實問題。為了進一步了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況，為解決留守婦女問題提供第一手資料，我縣婦聯(lián)組織人員深入到**鄉(xiāng)、**鎮(zhèn)、別古莊鎮(zhèn)等勞務(wù)輸出大鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開展了農(nóng)村留守婦女生存現(xiàn)狀調(diào)查。
統(tǒng)計了60戶農(nóng)村留守婦女狀況，從調(diào)查統(tǒng)計的情況來看，農(nóng)村留守婦女普遍存在以下幾個方面特點：
1、農(nóng)村留守婦女普遍存在文化素質(zhì)較低，對技術(shù)性強、有更多更廣發(fā)展機會的工作追求不太高。從調(diào)查情況看：小學(xué)及以下文化程度的16人，占被調(diào)查人數(shù)的27.5％；初中文化程度的為32人，占被調(diào)查人數(shù)的52.5％；高中文化程度的為12人，占被調(diào)查人數(shù)的20.0％。
2、留守婦女負(fù)擔(dān)重、壓力大。在調(diào)查中，多數(shù)留守婦女在丈夫在外打工期間，妻子成為家庭生活的主力軍，她們不僅要贍養(yǎng)老人、照顧子女，還要承擔(dān)農(nóng)村的各項生產(chǎn)和生活的責(zé)任。調(diào)查顯示：需要贍養(yǎng)老人兩人以上、照顧子女兩人以上的占67.2%。
3、留守婦女生活質(zhì)量普遍偏低。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：有70%的被調(diào)查者認(rèn)為丈夫打工忙等原因很少與自己交心、談心，除了遇到子女、老人的問題才與丈夫溝通外，而丈夫也很少過問家里事。她們的丈夫外出打工主要分布在省份，行業(yè)主要集中在建筑、修理、加工、服務(wù)等行業(yè)。由于路遠(yuǎn)，一般一年回家一趟，有的甚至兩年回一次。另外，由于丈夫長時間在外打工，平時交流機會少，造成夫妻關(guān)系不穩(wěn)定的有8人，這成為部分留守婦女婚姻質(zhì)量不高的主要原因。
1、農(nóng)村留守婦女因勞動、生活負(fù)擔(dān)過重，對老人和孩子關(guān)心少。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分留守婦女忙于農(nóng)活，農(nóng)閑時忙于做零工和家庭養(yǎng)殖等，非常辛苦。無精力無時間在子女的教育及老人的贍養(yǎng)上關(guān)心，造成老人心理孤獨，對子女的學(xué)習(xí)和性格養(yǎng)成也產(chǎn)生了一定的影響。
2、留守婦女心理壓力大，心理負(fù)擔(dān)重。大多留守婦女因不能及時和丈夫進行思想溝通，生活缺乏關(guān)愛，忍受著生活和精神的雙重壓力，有些丈夫出門時間久，有外心，甚至不給家里寄錢，留守婦女卻一方面忍受著精神壓力，另一方面還要照顧一家老小的生活和勞作。
3、思想觀念相對保守。由于大多數(shù)農(nóng)村留守婦女處于弱勢地位，受自身的文化素質(zhì)等諸多因素的影響，自信心不足，缺乏參與市場經(jīng)濟競爭勇氣,生活僅限于家庭，安于現(xiàn)狀。
4、發(fā)展生產(chǎn)缺資金和技術(shù)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分留守婦女除了種完自己田地外，對養(yǎng)殖、營銷等方面也比較感興趣，但苦于沒有資金投入，或因缺技術(shù)、對市場營銷等方面缺乏了解不敢投入。
解決留守婦女問題需要引起全社會關(guān)注,形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合的人文關(guān)愛環(huán)境，營造一個充滿人間親情、關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。
1、加大政策扶持力度，服務(wù)于留守婦女的經(jīng)濟發(fā)展。銀行、信用社等相關(guān)部門應(yīng)加大對留守婦女的發(fā)展資金扶持力度，特別是在小額貸款方面，減少貸款手續(xù)，放寬限制，降低利率，有利于留守婦女的自主創(chuàng)業(yè)。
2、加強培訓(xùn)，提高留守婦女思想意識。農(nóng)業(yè)、科技、法律等部門利用農(nóng)閑時間，加強對留守婦女的文化素質(zhì)、法律常識和衛(wèi)生保健等方面的知識培訓(xùn)。組織科技下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等活動，讓留守婦女在家門前參加培訓(xùn)。
3、組織引導(dǎo)，解決留守婦女在生產(chǎn)、生活方面的各類難題。通過開展崗村共建、巾幗互動和縣直相關(guān)單位支農(nóng)結(jié)對等活動解決留守婦女農(nóng)忙時勞力不足的問題。通過民政、教育等單位開展扶貧幫困活動，解決貧困留守婦女在住房、贍養(yǎng)老人、大病醫(yī)療、子女上學(xué)等方面的實際困難。
4、暢通渠道，及時維護留守婦女權(quán)益。公、檢、法、司等部門和婦聯(lián)堅持互通信息，及時收集關(guān)注相關(guān)留守婦女的權(quán)益案件。各級黨政組織和相關(guān)部門要加強對留守婦女的關(guān)愛，婦聯(lián)干部要經(jīng)常深入留守婦女群眾之中交心談心，及時了解她們的疾苦，維護她們的合法權(quán)益。
5、豐富文化活動，深化文明活動內(nèi)涵。鼓勵鄉(xiāng)村自行組織健康向上的農(nóng)村自娛自樂文化節(jié)目，用身邊的事教育身邊的人。同時，開展“好鄰居”、“好婆媳”等評選活動不斷賦予“五好文明家庭”新內(nèi)容。通過活動的開展，豐富留守婦女的精神生活，形成尊老愛幼、互幫互助的新風(fēng)尚。
6、開展健康體檢活動，關(guān)注留守婦女的身體狀況。衛(wèi)生計生等部門要堅持開展多種形式的留守婦女健康體檢和健康講座活動，對貧困留守婦女實行醫(yī)療減免政策。
7、建立社會關(guān)護網(wǎng)絡(luò)，服務(wù)農(nóng)村留守群體。建立健全農(nóng)村留守群眾服務(wù)體系，公安政法及教育、婦聯(lián)、共青團等部門要堅持開展多種活動，為留守兒童創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，指導(dǎo)留守婦女教育好留守兒童，為留守老人創(chuàng)造關(guān)愛空間。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇三
近年來，隨著我縣城鎮(zhèn)化步伐加快和打工經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，農(nóng)村人口特別是青壯年人口大量外出，留守婦女正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個非常棘手的現(xiàn)實問題。為了進一步了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況，為解決留守婦女問題提供第一手資料，我縣婦聯(lián)組織人員深入到**鄉(xiāng)、**鎮(zhèn)、別古莊鎮(zhèn)等勞務(wù)輸出大鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開展了農(nóng)村留守婦女生存現(xiàn)狀調(diào)查。
統(tǒng)計了60戶農(nóng)村留守婦女狀況，從調(diào)查統(tǒng)計的情況來看，農(nóng)村留守婦女普遍存在以下幾個方面特點：
1、農(nóng)村留守婦女普遍存在文化素質(zhì)較低，對技術(shù)性強、有更多更廣發(fā)展機會的工作追求不太高。
從調(diào)查情況看：小學(xué)及以下文化程度的16人，占被調(diào)查人數(shù)的27.5％；初中文化程度的為32人，占被調(diào)查人數(shù)的52.5％；高中文化程度的為12人，占被調(diào)查人數(shù)的20％。
在調(diào)查中，多數(shù)留守婦女在丈夫在外打工期間，妻子成為家庭生活的主力軍，她們不僅要贍養(yǎng)老人、照顧子女，還要承擔(dān)農(nóng)村的各項生產(chǎn)和生活的責(zé)任。調(diào)查顯示：需要贍養(yǎng)老人兩人以上、照顧子女兩人以上的占67.2%。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：有70%的被調(diào)查者認(rèn)為丈夫打工忙等原因很少與自己交心、談心，除了遇到子女、老人的問題才與丈夫溝通外，而丈夫也很少過問家里事。她們的丈夫外出打工主要分布在，江西、湖南、河南、安徽、山東等省份，行業(yè)主要集中在建筑、修理、加工、服務(wù)等行業(yè)。由于路遠(yuǎn)，一般一年回家一趟，有的甚至兩年回一次。另外，由于丈夫長時間在外打工，平時交流機會少，造成夫妻關(guān)系不穩(wěn)定的有8人，這成為部分留守婦女婚姻質(zhì)量不高的主要原因。
1、農(nóng)村留守婦女因勞動、生活負(fù)擔(dān)過重，對老人和孩子關(guān)心少。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分留守婦女忙于農(nóng)活，農(nóng)閑時忙于做零工和家庭養(yǎng)殖等，非常辛苦。無精力無時間在子女的教育及老人的.贍養(yǎng)上關(guān)心，造成老人心理孤獨，對子女的學(xué)習(xí)和性格養(yǎng)成也產(chǎn)生了一定的影響。
2、留守婦女心理壓力大，心理負(fù)擔(dān)重。
大多留守婦女因不能及時和丈夫進行思想溝通，生活缺乏關(guān)愛，忍受著生活和精神的雙重壓力，有些丈夫出門時間久，有外心，甚至不給家里寄錢，留守婦女卻一方面忍受著精神壓力，另一方面還要照顧一家老小的生活和勞作。
3、思想觀念相對保守。
由于大多數(shù)農(nóng)村留守婦女處于弱勢地位，受自身的文化素質(zhì)等諸多因素的影響，自信心不足，缺乏參與市場經(jīng)濟競爭勇氣，生活僅限于家庭，安于現(xiàn)狀。
4、發(fā)展生產(chǎn)缺資金和技術(shù)。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分留守婦女除了種完自己田地外，對養(yǎng)殖、營銷等方面也比較感興趣，但苦于沒有資金投入，或因缺技術(shù)、對市場營銷等方面缺乏了解不敢投入。
解決留守婦女問題需要引起全社會關(guān)注，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合的人文關(guān)愛環(huán)境，營造一個充滿人間親情、關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。
1、加大政策扶持力度，服務(wù)于留守婦女的經(jīng)濟發(fā)展。
銀行、信用社等相關(guān)部門應(yīng)加大對留守婦女的發(fā)展資金扶持力度，特別是在小額貸款方面，減少貸款手續(xù)，放寬限制，降低利率，有利于留守婦女的自主創(chuàng)業(yè)。
2、加強培訓(xùn)，提高留守婦女思想意識。
農(nóng)業(yè)、科技、法律等部門利用農(nóng)閑時間，加強對留守婦女的文化素質(zhì)、法律常識和衛(wèi)生保健等方面的知識培訓(xùn)。組織科技下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等活動，讓留守婦女在家門前參加培訓(xùn)。
3、組織引導(dǎo)，解決留守婦女在生產(chǎn)、生活方面的各類難題。
通過開展崗村共建、巾幗互動和縣直相關(guān)單位支農(nóng)結(jié)對等活動解決留守婦女農(nóng)忙時勞力不足的問題。通過民政、教育等單位開展扶貧幫困活動，解決貧困留守婦女在住房、贍養(yǎng)老人、大病醫(yī)療、子女上學(xué)等方面的實際困難。
4、暢通渠道，及時維護留守婦女權(quán)益。
公、檢、法、司等部門和婦聯(lián)堅持互通信息，及時收集關(guān)注相關(guān)留守婦女的權(quán)益案件。各級黨政組織和相關(guān)部門要加強對留守婦女的關(guān)愛，婦聯(lián)干部要經(jīng)常深入留守婦女群眾之中交心談心，及時了解她們的疾苦，維護她們的合法權(quán)益。
5、豐富文化活動，深化文明活動內(nèi)涵。
鼓勵鄉(xiāng)村自行組織健康向上的農(nóng)村自娛自樂文化節(jié)目，用身邊的事教育身邊的人。同時，開展“好鄰居”、“好婆媳”等評選活動不斷賦予“五好文明家庭”新內(nèi)容。通過活動的開展，豐富留守婦女的精神生活，形成尊老愛幼、互幫互助的新風(fēng)尚。
6、開展健康體檢活動，關(guān)注留守婦女的身體狀況。
衛(wèi)生計生等部門要堅持開展多種形式的留守婦女健康體檢和健康講座活動，對貧困留守婦女實行醫(yī)療減免政策。
7、建立社會關(guān)護網(wǎng)絡(luò)，服務(wù)農(nóng)村留守群體。
建立健全農(nóng)村留守群眾服務(wù)體系，公安政法及教育、婦聯(lián)、共青團等部門要堅持開展多種活動，為留守兒童創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，指導(dǎo)留守婦女教育好留守兒童，為留守老人創(chuàng)造關(guān)愛空間。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇四
迎江中學(xué)位于大方縣城西郊風(fēng)光迤邐的對江河畔，是一所九年制義務(wù)教育初級中學(xué)?，F(xiàn)有學(xué)生534人，其中留守兒童54人。對于在我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的這一特殊群體，政府文件、學(xué)者研究論文等都有不同的表述。有學(xué)者認(rèn)為：所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子在戶籍所在地，不能與父母雙方共同生活在一起，而由其他監(jiān)護人長期監(jiān)護撫養(yǎng)或獨立生活的兒童。在我校，對留守兒童的定義是：父母都在外打工，只有子女在家中留讀的少年兒童。據(jù)我們了解，如果加上父母有一方在外打工的，那留守兒童的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止提到的54人。筆者擔(dān)任班主任工作期間，利用工作之余的閑暇，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的支持和幫助之下，對全校的留守兒童進行了一次全面的調(diào)查了解，現(xiàn)將調(diào)查到的情況作一下分析。
這次調(diào)查共發(fā)出問卷50份，收回有效問卷48份；其中有28人與祖父母或外祖父母在一起生活，有6人與親戚生活在一起，有9人與自己的兄弟姐妹生活在一起，有5人獨自一人生活。留守兒童普遍都是自己在照顧自己，即使是與祖輩生活在一起的大部分留守兒童也基本上是處于無管教狀態(tài)。
通過對全校的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：留守兒童十分想念父母的占78.3%，有51.2%的留守兒童父母每年回來一次，45%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。由于與父母的聯(lián)系少，這樣很容易使他們形成消極情緒，表現(xiàn)出性格內(nèi)向任性，辦事我行我素，困難面前不負(fù)責(zé)任，遇事推諉怨恨。
（一）性格孤僻、自卑逆反比較普遍
由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動強度高，空閑時間少，因而回家頻率不高，與留守子女聯(lián)系較少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)。而初中青少年正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、孤僻、自卑、易躁。另外，由于父母長期照顧不周，對留守家中的子女放縱溺愛多于嚴(yán)加管教，使得這部分少年中問題孩子普遍多于同齡人中父母都在身邊的。究其原因，主要是監(jiān)護人管不了、不敢管或不會管。留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了他們自私任性、蠻橫霸道、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。而且這種性格隨著父母外出時間的長短而發(fā)生變化，一般顯示為時間越長，性格變化越快，且年齡越小，變化越大。如我班的龔勤因與同學(xué)之間發(fā)生一點小摩擦，竟然揚言要從校外喊人來幫忙，害得我是談話加家訪，思想工作是做了一星期，課都沒法正常開展。王穎是留守兒童中比較上進的，平時也能管住自己，但一點集體主義觀念也沒有，在校內(nèi)是獨來獨往，從來不會主動幫別人干一點事。
（二）自信不足、缺乏親情
由于父母長期不在身邊，留守兒童普遍缺乏自信，遇事萎縮不前。由于長期得不到父母的關(guān)愛，這部分孩子在與別人交往時往往容易過于焦慮緊張，缺乏安全感。有的孩子最害怕學(xué)校開家長會，因為不知道到底應(yīng)該請誰。因為長期得不到父母親情的撫慰與關(guān)懷，直接影響到了孩子的行為習(xí)慣、心理健康以及人格與智力的發(fā)展。青少年正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有著自己獨特的理解與認(rèn)識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時，他們需要暢通的傾訴渠道，更需要正確的外界引導(dǎo)。但由于遠(yuǎn)離父母，缺少了與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒情感變化，這種情況對他們心理健康的發(fā)展極為不利，常會引發(fā)種種心理疾病，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。如王永輝就是一個典型的例子，由于隔代監(jiān)護對其鞭長莫及，因此在學(xué)習(xí)的道路上基本上是自暴自棄，對老師的循循善誘根本就是充耳不聞?？v觀這些孩子，其心理問題的形成不是短期的事情，問題的解決也是一個長期的過程。孩子一旦心理走向了畸形，進行矯正則比其形成更加艱難。
（三）做事不計后果、價值觀念扭曲
初中階段，正是學(xué)生青春發(fā)育的關(guān)鍵時期，也是性格習(xí)慣形成的重要階段。由于這一時期是孩子向成人邁進的關(guān)鍵時期，因此離開了成人的監(jiān)護，問題就容易出現(xiàn)。由于父母不在身邊，孩子和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童自由散漫，行為存在嚴(yán)重偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守學(xué)校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊、打架、賭博、欺負(fù)小同學(xué)等行為，有的迷戀網(wǎng)吧和游戲室，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。八（2）班王斌有很長一段時間幾乎生活在學(xué)校與網(wǎng)吧之間。白天上課時趴在課桌上睡覺，晚上到網(wǎng)吧上網(wǎng)，費用從父母提供的生活費中擠。長期不著家，家長在外也無從知曉，老師聯(lián)系家長，聯(lián)系電話是空號，開家長會也見不到家長。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇五
近年來，隨著大量農(nóng)民工外出打工，給經(jīng)濟社會帶來發(fā)展的同時，也帶來了農(nóng)民家庭夫妻分居，留守婦女生產(chǎn)生活困難等一系列問題。最近，丹東市振安區(qū)婦聯(lián)對我區(qū)留守婦女的生存狀況進行了調(diào)查研究，通過調(diào)研，我們深深地體會到留守婦女生活的艱辛和不易，她們?nèi)崛醯碾p肩既擔(dān)負(fù)著贍養(yǎng)老人、照顧小孩的生活重?fù)?dān)，又承擔(dān)著家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及在企業(yè)上班工作的艱辛?？梢哉f，為了一家人的生計和希望，她們默默地支撐著家庭的負(fù)荷。
振安區(qū)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，全區(qū)總?cè)丝?8.3萬人，其中農(nóng)業(yè)人口11萬人，外出務(wù)工人員3.6萬人，農(nóng)村留守婦女1.3萬人。從文化程度方面看，大部分留守婦女文化偏低。85%以上的留守婦女為初中及以下學(xué)歷。從年齡結(jié)構(gòu)上來看，留守婦女主要分布在28歲以上。大部分集中在30—45歲年齡段，這一階段年齡的婦女上有日益年邁的父母，下有正在上學(xué)的孩子。從留守婦女的留守的原因來看，大部分留守婦女因為家庭不支持其外出打工或者自身不愿意外出打工是其主要原因，需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)則是她們留守的客觀原因，雙重原因使得她們處于既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)。
1、生活壓力超負(fù)。由于家庭中男性勞力的長期缺失，農(nóng)村留守婦女承擔(dān)著超負(fù)荷的生活重?fù)?dān)，要承擔(dān)著照顧孩子、老人和田間勞動的重任。有的留守婦女想同丈夫一同外出打工，但贍養(yǎng)老人、照顧孩子的責(zé)任絆住了她們前行的腳步，她們的生活永遠(yuǎn)都是干不完的家務(wù)和農(nóng)活，煩不完的孩子的教育與困惑。
2、精神世界空虛。有的留守婦女上班累了一天，有的干完農(nóng)活，回家還要干家務(wù)，晚上只有與電視為伴，與麻將為友，這就是大多數(shù)留守婦女的業(yè)余生活。由于農(nóng)村娛樂設(shè)施的缺乏，文化活動的不足，導(dǎo)致她們生活的壓力無處緩解，不良的情緒無處排解，精神世界比較空虛。
3、婚姻狀況堪憂。留守婦女的丈夫外出打工，長期不在身邊，這導(dǎo)致許多家庭出現(xiàn)了婚姻危機。從婚姻問題上訪的婦女看，有三分之一是農(nóng)村留守婦女。常年的兩地分居，夫妻之間缺乏交流溝通，一旦雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強，極易受到不良現(xiàn)象的誘惑，導(dǎo)致感情危機。近年來，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工常年不歸、移情別戀的情況，她們是無可奈何。留守婦女面臨著巨大的生存的壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔(dān)心丈夫，還害怕流言蜚語。如樓房鎮(zhèn)孤山村留守婦女李某，女兒患姊妹病，丈夫在外打工，有了外遇，最終拋棄了李某和女兒，離家出走。經(jīng)過區(qū)婦聯(lián)多方協(xié)調(diào)，最后得以起訴離婚，爭取到了女兒的撫養(yǎng)費。
4、家庭教育缺失。調(diào)查顯示，繁重的農(nóng)活、家庭的重?fù)?dān)和生活的壓力讓農(nóng)村留守婦女們消耗了全部的精力、心力。加之，普遍文化程度不高，教育意識不強，留守婦女們普遍反應(yīng)在子女的教育培養(yǎng)上心有余而力不足。不少留守婦女由于自身文化水平低，根本不能給孩子講出什么道理，造成一些留守家庭的子女上初中后因為不能及時對孩子進行輔導(dǎo)和監(jiān)管，最終使孩子在初中時期成績出現(xiàn)一落千丈，甚至染上惡習(xí)的現(xiàn)象，這些留守婦女卻對子女們的教育和輔導(dǎo)卻感到力不從心，無從下手。
留守婦女是目前我國農(nóng)村最大的勞動力資源，也是新農(nóng)村建設(shè)主力軍，她們的生存狀況和生活質(zhì)量可以說直接關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要我們黨和政府還有各級婦聯(lián)組織高度重視，采取切實有效的措施，開展及時對口的幫扶活動，這樣在全社會形成合力，才能營造一個社會各界共同參與、密切配合，共同關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。
1、高度重視，創(chuàng)造關(guān)愛留守婦女的良好環(huán)境，引導(dǎo)樹立正確的婚姻觀。關(guān)愛農(nóng)村留守人群是一項重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)配合、共同推進。
一要提高思想認(rèn)識，形成各部門齊抓共管、共同關(guān)心的局面。
二要出臺相應(yīng)的硬性幫扶政策和措施。如要深入基層傳授技術(shù)、以村為單位建立“農(nóng)家書屋”、建立“婦女兒童之家”、幫助有條件的農(nóng)村婦女給予小額貸款扶持和項目扶持等。
三要加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以“平安家庭“為載體，以評選““好婆婆”、“好媳婦”、“好鄰里”、“五好文明家庭”等為抓手，大力弘揚尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德。
四要嚴(yán)厲打擊侵害婦女合法權(quán)益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，組織她們學(xué)習(xí)《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》等法律法規(guī)。提高婦女的法律意識和自我保護意識。在其合法權(quán)益受到侵害時，能夠懂得及時用法律武器保護自己的權(quán)利，捍衛(wèi)自己的婚姻。
2、加大農(nóng)村文化設(shè)施投入，滿足留守婦女的精神生活?！鞍滋烀ι习唷⒚覄?wù)，晚上看電視”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足留守婦女們的精神文化需求。她們的辛勞、壓力和空虛是別人無法體會的。在這種情況下，留守婦女更需要豐富的精神文化生活來緩解壓力、排解情緒。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，靠近集鎮(zhèn)的一些農(nóng)村留守婦女由于地域的優(yōu)勢，經(jīng)常能夠參加一些文化娛樂活動，讓她們從中體味到生活的樂趣。這些活動能夠讓她們?nèi)莨鉄òl(fā)，精神飽滿。而偏遠(yuǎn)一些的農(nóng)村留守婦女由于農(nóng)村公共娛樂硬件設(shè)施不足，文藝活動不多，她們只能徘徊在麻將與電視之間，娛樂方式單一，精神生活貧乏。豐富的精神文化生活，不僅有利于留守婦女的身心健康，對農(nóng)村的精神文明建設(shè)同樣具有積極意義。因此，政府加大農(nóng)村文化娛樂設(shè)施投入，文化部門、村、社區(qū)開展豐富的文化活動顯得尤為重要。
3、加大招商引資力度，加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟。90%的留守婦女希望自己的丈夫就地就業(yè)創(chuàng)業(yè)，前提是要有穩(wěn)定不錯的收入。因此，農(nóng)村致富渠道的拓寬，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，外出務(wù)工男性的減少是從根本上解決留守婦女問題的關(guān)鍵。一要要多引進勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。二要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，完成勞動力的就地轉(zhuǎn)移，讓農(nóng)民工能夠兼顧致富增收、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭生活，從根本上改善留守婦女的困境。推動和促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
4、積極組建留守婦女的互助組織。調(diào)查中，留守婦女們表示生活清苦一點無所謂，關(guān)鍵是在困難、困惑、無助、無奈的時候需要有人關(guān)心、幫助。希望能夠建立各種互助組織，使她們生產(chǎn)有人幫、生活有人問、心靈有人暖。目前我區(qū)農(nóng)村已自發(fā)產(chǎn)生一些互助組織，如巾幗維權(quán)服務(wù)隊，巾幗愛心幫扶服務(wù)隊、巾幗文體志愿服務(wù)隊等等。這些組織遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足留守婦女們?nèi)找嬖鲩L的新需求，如心理疏導(dǎo)、法律援助、家庭教育、情感關(guān)懷等。因此，建議社會各界合力組建留守婦女互助組織。在就業(yè)創(chuàng)業(yè)上，幫助留守婦女解決政策、項目、資金難題，鼓勵農(nóng)村致富帶頭人領(lǐng)辦各類新型經(jīng)濟合作組織，與留守婦女結(jié)對幫扶；在家庭教育上，利用家長學(xué)校、“婦女兒童之家”、黨員活動室等陣地開展家教培訓(xùn)；在生活安居上，通過12338婦女維權(quán)熱線、基層維權(quán)站點、鄰里互助等措施，營造安全安居的社會環(huán)境；在心理疏導(dǎo)上，有條件的地方可以率先建立專業(yè)心理咨詢室，組織志愿者對需要心靈安慰的婦女，提供精神慰藉幫扶。對留守婦女真正做到精神上扶志、生活上扶困、能力上扶技、經(jīng)濟上扶業(yè)，讓她們生活上舒心，情感上暖心，活動上開心，工作上順心。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇六
隨著經(jīng)濟發(fā)展和城市化進程的加快，農(nóng)村青壯年勞動力大量地向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村出現(xiàn)這樣的特殊社會群體，她們肩負(fù)著本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的生產(chǎn)勞動和家庭撫養(yǎng)贍養(yǎng)責(zé)任，在丈夫外出務(wù)工后單獨或與其他家庭成員居住在戶籍地，她們被稱為“留守婦女”。而因父母雙方或一方的外出務(wù)工留置在農(nóng)村戶籍地、由祖輩或親戚撫養(yǎng)的兒童，被稱為“留守兒童”。由于親情的缺失和關(guān)愛的缺少，農(nóng)村留守婦女兒童的生存發(fā)展和權(quán)益保障等方面的問題日益凸顯。為掌握曲靖市農(nóng)村留守婦女兒童的現(xiàn)狀，進一步做好關(guān)愛幫扶工作，結(jié)合全國婦聯(lián)、省婦聯(lián)開展農(nóng)村留守婦女兒童關(guān)愛活動精神，20xx年5至7月全市各級婦聯(lián)組織開展了農(nóng)村留守婦女兒童調(diào)研工作?，F(xiàn)將調(diào)研工作情況匯報如下：
據(jù)調(diào)查，全市常住人口585.51萬人，其中女性278.62萬人。20—59歲之間的婦女232.63萬人，農(nóng)村留守婦女有14.59萬人，其中貧困婦女4.76人。農(nóng)村留守婦女中具有大專以上學(xué)歷的1039人、高中學(xué)歷的8980人、初中學(xué)歷的50243人、小學(xué)以下的85703人。0—18歲兒童151.89萬人，農(nóng)村留守兒童有21.79人，其中貧困留守兒童有6.62萬人。農(nóng)村留守兒童由父或母監(jiān)護的有96565人，由爺爺、奶奶或外公、外婆監(jiān)護的108193人，由其他親屬監(jiān)護的9237人，由鄰居監(jiān)護的1451人。
（一）留守婦女生活現(xiàn)狀
1、三重：體力勞動重，撫養(yǎng)任務(wù)重，精神負(fù)擔(dān)重。
農(nóng)村男青壯年外出打工，使得婦女獨立承擔(dān)生產(chǎn)勞動、操持家務(wù)、撫育子女、照料老人等重負(fù)，而且農(nóng)忙時缺幫手，日常精神壓力很大，文化生活匱乏，有的甚至人身財產(chǎn)安全都缺乏保障。同時丈夫長期外出及收入的不確定性，夫妻交流少，婚姻關(guān)系脆化等加重婦女思想負(fù)擔(dān)。留守婦女與丈夫主要的溝通方式是打電話，空間距離的擴大阻礙了夫妻情感的交流以及性交流，導(dǎo)致感情危機，久而久之婚姻難以維系。
2、四少：社會活動少、世面見得少、經(jīng)濟收入少、夫妻見面機會少。
留守婦女圍著田間轉(zhuǎn)、圍著老人轉(zhuǎn)、圍著孩子轉(zhuǎn)，這是一種“性別不平等關(guān)系的再生產(chǎn)”，婦女經(jīng)濟收入在家庭實際總收入中的比重下降，使得他們沒有時間參與社會活動，大大的減少了接觸外界的機會，導(dǎo)致世面見得少、經(jīng)濟開銷少。這種“男出女守”的角色分工對農(nóng)村婚姻與家庭的沖擊不容忽視，夫妻城鄉(xiāng)水平的差異逐步擴大、夫妻共享的時間減少等都可能導(dǎo)致留守家庭離婚率的上升。有的丈夫一年甚至幾年回來一次，一個月甚至更久才打一次電話聯(lián)系，而留守婦女由于經(jīng)濟、家庭等限制，也很少會進城探親，農(nóng)民工也沒有探親假，夫妻雙方過著“牛郎織女”般的生活。
3、五偏：年齡偏大、文化程度偏低、教育子女學(xué)習(xí)情況偏差、與老人關(guān)系偏差、身體及心理狀況偏差。
留守婦女多集中于31—50歲的中年女性，74%以上留守婦女為初中及以下學(xué)歷。高強度的勞動、長期性壓抑、狹窄的交際范圍、家庭的穩(wěn)定性被破壞等，使得他們自身文化素質(zhì)的提高受限制，同時由于留守婦女自身文化素質(zhì)低，對子女重養(yǎng)輕教，缺乏在學(xué)習(xí)成長上給予有效教育與監(jiān)督，在孩子的學(xué)習(xí)和教育方式上力不從心；生理及心理健康受損，婦女疾病增多、人際關(guān)系敏感、焦慮和抑郁、因此多與公婆關(guān)系緊張，以及對男性的依賴程度加重。
（二）留守兒童生活現(xiàn)狀
1、數(shù)量多，比例大，且呈上升趨勢。根據(jù)本次調(diào)查統(tǒng)計，截止今年5月，全市留守兒童總數(shù)已達(dá)217902人，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，外出務(wù)工人員逐漸增多，留守兒童的數(shù)量也呈上升趨勢。
2、分布廣，不均衡。從統(tǒng)計分析，全市126個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）均有農(nóng)村留守兒童，但分布不均衡，邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移人數(shù)多，留守兒童所占比例大。如會澤田壩鄉(xiāng)，留守兒童達(dá)4682人，臨近縣城的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）勞動力就地轉(zhuǎn)移的較多，留守兒童所占比例相對小。如會澤金鐘鎮(zhèn)留守兒童有1405人。
3、留守早，時間長。據(jù)調(diào)查，在留守兒童中學(xué)前兒童58010人，占26.62%，小學(xué)階段的92846人，占42.61%；初中生52488人，占24.09%；高中生14558人，占6.68%。從中不難看出，小學(xué)以下的留守兒童所占比例高，大部分留守兒童中，在其很小的時候父母就外出打工。
4、與父母聯(lián)系少、見面難。農(nóng)村留守兒童父母主要通過電話、書信等方式聯(lián)系，其中也有少部分從不聯(lián)系。每年能與父母也只能在逢年過節(jié)時見面，其中多年才見一面的情況也存在。
5、家務(wù)繁重，過多的占用了學(xué)習(xí)時間。調(diào)查中，部份留守兒童放學(xué)回家要承擔(dān)燒火做飯、洗衣服，割豬草、養(yǎng)豬等家務(wù)，他們所承擔(dān)的勞動強度超過了年齡所能承受的范圍。也因此，教師認(rèn)為，部分留守兒童在上課時注意力難以集中。
6、自我監(jiān)護人年齡偏小，生活困難。特別值得關(guān)注的是有部份父母雙雙外出務(wù)工，又無祖輩和親威、朋友依靠的留守兒童，全部生活自理，非常艱難，如果沒有學(xué)校老師和鄰居的幫助，他們的生活都存在問題。
（一）留守婦女存在的主要問題
1、勞動強度明顯加大，部分農(nóng)婦力不從心。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事物，還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康，一年到頭身心疲憊。
2、精神壓力大，寂寞空虛感強，身心易受傷害。由于丈夫外出務(wù)工，長年不在身邊，留守婦女忍受著身體和心理的雙重負(fù)擔(dān)。家里冷冷清清，白天下地干活，晚上獨守空房，久而久之造成精神空虛，丈夫不在家，在日常生產(chǎn)生活中處處小心謹(jǐn)慎，不敢和村里的'男人多說一句話，怕遭人閑言閑語，時時掛念外出務(wù)工的丈夫，擔(dān)心丈夫禁受不住外面的誘惑而移情別戀。由于農(nóng)村留守婦女長期承受精神上的壓力，留守婦女容易產(chǎn)生失眠、焦慮，嚴(yán)重影響留守婦女的身心健康。同時，“留守婦女”和丈夫之間的感情溝通越來越少，久而久之夫妻感情容易產(chǎn)生裂痕，導(dǎo)致第三者插足和婚姻破裂現(xiàn)象逐步增多。而當(dāng)出現(xiàn)婚變時，由于對丈夫在外收入情況不完全了解，她們往往無法很好地維護自己的合法權(quán)益。同時，由于一些留守婦女的丈夫出門多年，不負(fù)責(zé)任，不負(fù)擔(dān)家里開支，迫于無奈，一些農(nóng)村留守婦女利用趕集出門賣淫貼補家用，久而久之，形成了部分留守婦女好逸惡勞的習(xí)慣。
3、養(yǎng)老及子女養(yǎng)育方面暴露出新的問題。因丈夫長期外出務(wù)工，家庭的養(yǎng)老、子女的養(yǎng)育重?fù)?dān)全部落在留守婦女的身上，虐待老人、鄰里糾紛現(xiàn)象呈上升趨勢，而子女的教育培養(yǎng)狀況則呈下滑趨勢。
4、安全感降低，家庭財產(chǎn)受威脅。男性勞動力外出后，農(nóng)村只余下婦女、兒童、老人，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，會帶來農(nóng)村治安防范力量的減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，特別是留守家庭的財產(chǎn)、人生安全得不到保障。
5、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進程受到影響。農(nóng)村男勞動力外出后，家庭中的女勞力由于很少懂機械操作技術(shù)，致使家庭農(nóng)業(yè)機械閑置浪費現(xiàn)象普遍存在，從而增加了婦女的勞動強度。同時，由于留守人員文化素質(zhì)較低，且無暇接受新技術(shù)，許多農(nóng)活是省事的省事，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)出高度重復(fù)生產(chǎn)的特征。
（二）留守兒童存在的主要問題
1、留守兒童缺乏親情教育和溝通。由于父母雙方或一方長期在外務(wù)工，無法全面關(guān)心到子女各方面的發(fā)展情況，雖然部分父母有時會打電話回家，但是和子女談話的內(nèi)容僅限于簡單地詢問生活和學(xué)習(xí)的情況，對孩子的思想道德和心理發(fā)展過問很少。
2、臨時監(jiān)護人物質(zhì)關(guān)心多，精神關(guān)注少。農(nóng)村留守兒童被監(jiān)護的情況主要有三種情況：一是祖父監(jiān)護型（由爺爺奶奶或外公外婆托管）；二是親戚監(jiān)護型（由親戚——叔嬸、姑舅朋友托管）；三是單親監(jiān)護型（單親——基本上是母親托管）。這些臨時監(jiān)護人一般受教育的程度不高，往往是把被監(jiān)護人的學(xué)習(xí)、人身安全和吃穿放在首位，而對孩子的行為習(xí)慣、心理和精神上的需要卻很少關(guān)注。
3、留守兒童自身思想道德素質(zhì)存在差異。留守兒童的素質(zhì)發(fā)展水平參差不齊。一些監(jiān)護人在孩子面前沒有做到垂范作用，經(jīng)常當(dāng)著孩子的面吵架、打架、賭博等。此外，大部分家庭，還存在重男輕女的思想，這給孩子的成長和心理造成了不良影響，需要加強教育、監(jiān)督和引導(dǎo)。
4、家庭教育意識淡薄。一是有的父母平時與子女缺少溝通，疏于管教，造成親情淡漠；二是有的父母教育方法不當(dāng)，存在用錢補償感情的心理，使孩子身心發(fā)展受到扭曲；三是祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛，以生活照顧為主，而且無力承擔(dān)孩子的品德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)任務(wù)，導(dǎo)致一些留守兒童養(yǎng)成亂花錢、性格偏激等不良習(xí)慣，加之年老體弱多病，監(jiān)管起來顯得力不從心。
5、社會對留守兒童關(guān)注不夠。一是農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念落后，不能有效彌補留守兒童家庭教育中的不足。二是文化傳媒難以有效控制，一些庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕滲入，對留守兒童具有腐蝕性和誘惑力。
（一）針對留守婦女的建議
一是加強農(nóng)村對務(wù)工留守家庭的生產(chǎn)互助活動，減輕留守婦女的勞動強度。
二是調(diào)整完善農(nóng)民工進城務(wù)工的相關(guān)政策，重點解決務(wù)工子女教育和務(wù)工人員的落戶問題。
三是完善農(nóng)村養(yǎng)老體系建設(shè)，減輕農(nóng)民的養(yǎng)老壓力。
四是動員社會力量加強對留守婦女的致富技能、子女教育、家庭關(guān)系等方面的教育；鼓勵她們主動參與社會活動，發(fā)展個人能力，以提高生活質(zhì)量，為社會作貢獻(xiàn)。
五是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變土地流轉(zhuǎn)方式，可以通過租用農(nóng)民土地，引進新興產(chǎn)業(yè)，再吸收農(nóng)村富余勞動力就地打工，增加留守婦女的經(jīng)濟收入。
六是加大婦女權(quán)益保障法相關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育，增強留守婦女的自我保護和法律意識。七是加強農(nóng)村社會治安綜合治理，保持農(nóng)村的穩(wěn)定。
（二）針對留守兒童的建議
一是政府統(tǒng)籌管理，加大社會支持的力度。
二是探索幫助留守兒童教育與管理的新路子，在社會上采取切實有效的措施結(jié)對幫扶，特別是教師要真心真意的走進學(xué)生心靈，從心靈上關(guān)心關(guān)愛留守兒童的健康成長。
三是家長要轉(zhuǎn)變觀念，增強自身發(fā)展的能力，多渠道尋找就業(yè)門路，能夠就地轉(zhuǎn)移，盡可能的留在孩子身邊。
四是相關(guān)部門要加大宣傳力度，充分發(fā)揮媒體的作用，引起社會各界對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注，引起社會的重視，調(diào)動全社會的力量，共同尋求解決的辦法和途徑，形成全社會齊抓共管的格局，讓外出打工的父母安心，讓在家的留守兒童健康成長。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇七
改革開放以來，隨著農(nóng)村男勞動力大規(guī)模的外移，在我國農(nóng)村社會出現(xiàn)了一大批“留守婦女”群體，這個龐大的特殊群體在我區(qū)達(dá)1萬余人，并持續(xù)增多。由于丈夫在家庭生產(chǎn)生活中缺位，留守婦女面臨多重生存發(fā)展困境，引發(fā)了一系列社會問題。關(guān)愛農(nóng)村“留守婦女”，破解她們面對的難題，正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個日益凸出的現(xiàn)實問題。
（一）農(nóng)村“留守婦女”基本情況“留守婦女”的丈夫在外務(wù)工，有的在省外，有的在本省其他城市，有的在本市城區(qū)務(wù)工，而她們卻留守家中，肩負(fù)起家庭幾乎全部的生產(chǎn)勞動和撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人的責(zé)任，成為家庭中的“頂梁柱”，家中的粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。據(jù)統(tǒng)計，xx區(qū)“留守婦女”中農(nóng)村“留守婦女”占90%以上，中青年“留守婦女”占85%。“留守婦女”中丈夫常年在外打工占48%左右，其余則在農(nóng)閑時外出打工或郴州市范圍內(nèi)打工以增加家庭收入。以xx區(qū)華塘鎮(zhèn)油山村為例，對農(nóng)村“留守婦女”生存發(fā)展?fàn)顩r進行專題調(diào)研，調(diào)研采取發(fā)放調(diào)查問卷、入戶走訪、召開座談會等形式進行，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，入戶走訪“留守婦女”家庭10戶，以期了解掌握全區(qū)農(nóng)村“留守婦女”現(xiàn)狀、生存發(fā)展中面臨的突出問題與迫切需求，最大限度地發(fā)揮她們建設(shè)新農(nóng)村的積極作用，逐步解決她們面臨的諸多問題。她們的整體生存發(fā)展?fàn)顩r如下：
1、“留守婦女”年齡結(jié)構(gòu)，以30到40歲中年居多，占45%；
3、“留守婦女”家庭人口情況，3口人的占41%，4口人的占43%；
4、“留守婦女”丈夫外出打工年限，以2—3年居多；
5、“留守婦女”家庭年收入情況，以年收入2萬—3萬的居多；
7、丈夫外出打工，“留守婦女”最擔(dān)心丈夫耐不住寂寞或者不承擔(dān)養(yǎng)家義務(wù)。
（二）農(nóng)村“留守婦女”生存狀況農(nóng)村“留守婦女”生存發(fā)展情況呈現(xiàn)以下特點：
1、“留守婦女”年齡分布中年居多。
2、“留守婦女”文化教育程度偏低。
3、“留守婦女”從事家務(wù)和農(nóng)業(yè)身心俱疲。
4、“留守婦女”擔(dān)心感情出現(xiàn)危機。
5、“留守婦女”文化生活枯燥單一。
大多數(shù)農(nóng)村“留守婦女”由于平時忙于農(nóng)活和家務(wù)活等，沒有時間參加娛樂活動，加上生活范圍較小等因素，造成了農(nóng)村“留守婦女”精神壓力大，不能從參加文體活動中讓自己減壓。
（一）拖老帶小，披星戴月，生活艱辛。在丈夫外出務(wù)工期間，妻子成為家庭生產(chǎn)生活的絕對主力，家中所有粗活、重活幾乎都壓在了“留守婦女”肩上，尤其是農(nóng)忙季節(jié)，勞動量更大。同時，男人外出務(wù)工，贍養(yǎng)老人，養(yǎng)育孩子，洗衣做飯，喂養(yǎng)雞鴨豬牛等繁瑣的家務(wù)事也全落在了“留守婦女”的身上。勞動強度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。
（二）獨守空房，精神貧乏，生活孤單。由于丈夫長期不在身邊，“留守婦女”們?nèi)讨眢w和心理的雙重負(fù)擔(dān)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，89%的“留守婦女”覺得丈夫的忠誠成了她們最大的心理負(fù)擔(dān)。有許多“留守婦女”想把承包的土地轉(zhuǎn)包給別人種，自己跟隨丈夫一起出去打工，但贍養(yǎng)老人、照顧子女的責(zé)任又使她們難以走出家門。
（三）生性膽小，安全缺乏保障。由于男性勞動力外出，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，違法犯罪幾率增加。在這種情況下，膽小的農(nóng)村“留守婦女”普遍感到缺少人身安全感，同時還要注意與男性的避嫌。由于“留守婦女”處于弱勢地位，她們的合法權(quán)益相對難以得到有效的保障，容易成為農(nóng)村害案的主要侵犯對象，其家庭財產(chǎn)也成為作案分子的目標(biāo)。
（四）常年的溫飽觀念和勤儉節(jié)約傳統(tǒng)導(dǎo)致健康意識不強。大部分農(nóng)村婦女缺乏保健意識，一個主要原因是生活困難，能節(jié)約一點是一點，女性用品在家庭開支中所占比例不大。有些農(nóng)村“留守婦女”，為了節(jié)約錢，有病不醫(yī)只自己拿點藥了事，有時干脆一拖再拖，以致于小病拖成大病，她們的健康狀況令人擔(dān)憂。與此同時，在飲食方面，也不講究合理搭配，以解決溫飽為原則，基本不會調(diào)劑改善生活，也不會每餐都有肉食和水果。
（五）親情缺失，子女家庭教育環(huán)境不優(yōu)。“留守婦女”子女在家庭教育方面，由于缺少父愛和團聚，母親要外出做事，小孩平時多跟老人在一起，老人多只管他們的溫飽，有的`婦女文化偏低，對子女教育力不從心，往往是物質(zhì)上的滿足大于知識的教育，出現(xiàn)了“重養(yǎng)輕教”現(xiàn)象，而且陪伴小孩的時間少，親情的部分缺失也影響了孩子健全性格的形成。
農(nóng)村“留守婦女”已經(jīng)成為農(nóng)村一個新的特殊群體，是農(nóng)村勞動力資源的重要組成部分，是參與新農(nóng)村建設(shè)的生力軍，同時涉及到留守家庭的幸福和穩(wěn)定。不解決好這一群體的各種問題，對社會主義新農(nóng)村建設(shè)將產(chǎn)生不利影響。社會各界要普遍關(guān)注“留守婦女”問題，把它放到影響全局的高度來認(rèn)識，妥善解決這一特殊群體的特殊問題，為“留守婦女”撐起一片藍(lán)天，同時也為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)、和諧社會建設(shè)增添一抹亮色。
（一）制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實需求。政府部門和社會各界要重視并關(guān)注農(nóng)村“留守婦女”這一特殊社會群體，要把“留守婦女”問題作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分，使“留守婦女”成為新農(nóng)村建設(shè)的生力軍。要加大政策傾斜力度，充分考慮農(nóng)村“留守婦女”的利益需求，制定出臺有利于“留守婦女”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的政策。要加強對農(nóng)村“留守婦女”問題的調(diào)查研究，掌握農(nóng)村“留守婦女”的現(xiàn)狀，如，姓名、年齡、人數(shù)、分布、每天的勞動時間等，制定關(guān)愛“留守婦女”的政策和措施。
（二）強化科技培訓(xùn)，提高“留守婦女”的致富能力。各級組織要著力提高“留守婦女”綜合素質(zhì)，提高“留守婦女”參與經(jīng)濟建設(shè)的能力。要積極引導(dǎo)“留守婦女”摒棄“男主外、女主內(nèi)”封建傳統(tǒng)的束縛，組織“留守婦女”樹立“四自”精神，用自已的行動積極支持丈夫外出打工，提高農(nóng)村婦女的自我發(fā)展能力、促進她們的自身發(fā)展，是解決“留守婦女”各種問題的重要途徑。要舉辦各類知識、技術(shù)、技能培訓(xùn)，提高她們的科技致富能力和科學(xué)教子水平。要廣泛發(fā)動農(nóng)村“留守婦女”增強學(xué)習(xí)新知識、提高自身發(fā)展能力的緊迫感，克服依賴心理，主動提高自我發(fā)展和應(yīng)對各種困難的能力。
（三）整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難。政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為“留守婦女”提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，解決實際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化程度，減輕“留守婦女”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度；舉辦“留守婦女”技術(shù)培訓(xùn)班，提高“留守婦女”依靠科技增收致富的能力。文化等部門在“留守婦女”比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富“留守婦女”的業(yè)余文化生活等。司法部門為“留守婦女”提供各種法律服務(wù)，維護“留守婦女”的合法權(quán)益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對“留守婦女”的健康支持系統(tǒng)，關(guān)愛“留守婦女”的身心健康，減輕“留守婦女”心理壓力等。群眾團體發(fā)揮各自優(yōu)勢，為“留守婦女”提供服務(wù)和幫助。要整合資源，形成合力，使這一特殊群體在和諧社會建設(shè)中得到健康發(fā)展。
（四）維護家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護力度。針對目前農(nóng)村“留守婦女”遇到的各種問題，社會各界要積極保護她們的合法權(quán)益，加大《婦女權(quán)益保護法》、《婚姻法》等法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)行力度，通過法律知識宣傳、培訓(xùn)等方式，教育婦女提高自我維權(quán)意識。要加大社會治安管理力度，在村莊建立“治安巡邏隊”，保障社會治安，減輕“留守婦女””安全方面的心理壓力。要加大對外出務(wù)工人員的教育培訓(xùn)和管理力度，把勞動技能與相關(guān)法律法規(guī)及家庭教育知識結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)他們自覺履行家庭責(zé)任和義務(wù)，遵守和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，維護家庭穩(wěn)定。
（五）豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關(guān)懷。健康的文化活動是減輕精神壓力的良方。各級政府要加大投入，培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化隊伍，挖掘地方傳統(tǒng)娛樂資源，弘揚文明新風(fēng)，利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富”留守婦女”的精神生活，提高生活質(zhì)量，使廣大農(nóng)村家庭特別是“留守婦女”家庭成員充滿活力，家庭關(guān)系更加和睦美滿，鄰里關(guān)系更加融洽，村莊環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。要開展“親情之旅”、“鵲橋會”等親情互動活動，組織“留守婦女”與打工丈夫“零距離”相會，對“留守婦女”進行人文關(guān)懷。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇八
近年來，隨著外出打工人數(shù)的不斷增多，留守兒童這個群體逐漸成為社會、家庭、學(xué)校關(guān)注的熱點。很多時候，留守兒童只能從電話中或者從偶爾寄來的匯款單中，才能感覺父母的存在。這樣成長的環(huán)境，導(dǎo)致許多留守兒童人格發(fā)展不健全、學(xué)習(xí)成績滑坡、人際交往出現(xiàn)障礙、良好思想樹立出現(xiàn)危機等，為了切實做好全鄉(xiāng)留守兒童關(guān)愛工作，近期**市****鄉(xiāng)婦聯(lián)以**為主體對全鄉(xiāng)留守兒童的近況做了一次調(diào)研，對存在的問題進行了梳理分析，并對下一步改善目前留守兒童的現(xiàn)狀提出了部分建議和意見。
****鄉(xiāng)在校中小學(xué)生總?cè)藬?shù)1022人，其中留守兒童54人，占學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.52%;其中女生31人，占留守兒童總?cè)藬?shù)的57%;67%的`留守兒童常年由爺爺奶奶監(jiān)管，24%的留守兒童由外公外婆管，9%的留守兒童由其他親戚代為監(jiān)管。留守兒童的監(jiān)管人經(jīng)常與學(xué)校溝通的21人，占38%，偶爾與學(xué)校溝通的18人，占33%，從來不與學(xué)校溝通的人數(shù)15人，占27%;留守三年以上的26人，占48%;留守兒童父母一年以上不曾看望孩子的人13占24%;父母每周與孩子通電話的37人，占68%;偶爾與孩子通電話的9人，占16%;有事才與孩子通電話的8人，占14%;留守兒童喜愛學(xué)習(xí)的32人，占59%;不喜愛學(xué)習(xí)的16人，占29%;想念父母親的28人，占51%;希望父母親回到身邊的26人，占48%。
二、關(guān)于****鄉(xiāng)留守兒童現(xiàn)狀中存在的主要問題。
1、留守兒童的生活存在少愛。由于沒有父母不在身邊悉心照顧，長期跟隨爺爺奶奶、外公外婆老人們一起生活，部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。
2、留守兒童的教育存在空白。由于父母長年在外打工，一些留守兒童參加做農(nóng)活、家務(wù)活增多了，學(xué)習(xí)成績下降，有些出孩子還由于貪玩、厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。
3、留守兒童的心理存在閉失。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。
4、留守兒童的道德存在缺失。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢。
5、留守兒童的安全存在隱患。由于留守兒童適應(yīng)能力較差，自制力較弱，監(jiān)護人大都是年老文化低的爺爺奶奶、外公外婆等，普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，家庭與學(xué)校教育容易出現(xiàn)“真空”，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件時有發(fā)生。
三、關(guān)于改善目前留守兒童現(xiàn)狀的幾點建議和意見。
1、發(fā)揮婦女兒童之家作用，讓留守兒童“有家”。依托婦女兒童之家開展各類有益活動。一是節(jié)假日組織鄉(xiāng)大學(xué)生村官對留守兒童進行輔導(dǎo)，幫助他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、掌握學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)成績，及時糾正他們作業(yè)中的錯誤，教導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。二是組織“兩人三足”、“踩氣球”之類的趣味運動，孩子們不僅從運動中感受到樂趣，還能學(xué)會與他人協(xié)作，增強孩子們的信心和團隊意識，加深留守兒童彼此之間的友誼。三是根據(jù)留守兒童特點和需求，鼓勵社會力量、社會資本參與建設(shè)，選擇一定的場地，配備相應(yīng)的生活、學(xué)習(xí)物品以及體育器材、圖書、娛樂設(shè)備等，建立留守兒童關(guān)愛服務(wù)陣地，安排專人負(fù)責(zé)管理。
2、關(guān)愛孩子精神成長，讓留守兒童“有神”。積極開展趣味心理游戲，將留守兒童組織起來，以兒童喜愛的方式讓他們敞開心扉，通過深入了解與溝通，及時幫助他們排除心理上存在的問題，讓他們擁有一個健康、積極向上的心態(tài)。不定期舉辦“給爸爸媽媽的一封信”活動，引導(dǎo)學(xué)生說心里話，讓他們有苦有處訴，為他們憂郁的心靈創(chuàng)造舒展的空間，引導(dǎo)他們彰顯剛毅獨立的一面。對留守兒童進行感恩教育，在他們幼小的心靈里埋下一顆“報效父母、感恩社會”的高尚種子。
3、重視孩子教育問題，讓留守兒童“有心”。留守孩子身上所具有的狹隘、偏執(zhí)性格缺陷，使老師的工作難度加大，建議針對孩子的不同情況，采取不同的教育方法，對癥下藥，因材施教，嚴(yán)禁簡單粗暴的教育方法，嚴(yán)禁體罰或變相體罰孩子，正確引導(dǎo)孩子健康成長。學(xué)校對于留守兒童在教育上要實行三個優(yōu)先，在學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)、生活上優(yōu)先照顧、活動上優(yōu)先安排。多渠道進行溝通交流、為每個留守兒童安排結(jié)對的幫扶老師，定期進行家訪和開展談心活動。
4、探索建立“留守兒童”家長學(xué)校，讓留守兒童“有愛”。各村充分發(fā)揮家長學(xué)校的主陣地作用，堅持“家長主體”原則，對監(jiān)護人、事實監(jiān)護人進行家庭教育指導(dǎo)，把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，多向互動地開展家庭教育工作。不斷完善學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)，促進留守兒童健康快樂成長。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇九
城市延伸到縣(區(qū))和鎮(zhèn)(街)，鎮(zhèn)(街)成為公共文化服務(wù)終端。而鎮(zhèn)(街)以下的村(社區(qū))的群眾文化活動動，則多是群眾自已籌資、自己組織、自我愉樂的活動。
黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深入改革開放若干重大問題的決定》指出：“建立公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機構(gòu)，統(tǒng)籌服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，促進基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化……整合基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身設(shè)施，建設(shè)綜合性的文化服務(wù)中心”。我們可這樣理解“報告”中的這句話：一是隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，基層也應(yīng)享受均等化基本公共文化服務(wù);二是目前基層怎么才能享受均等化基本公共文化服務(wù)?要根據(jù)目前基層各不相同的狀況，對基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身設(shè)施等進行整合，建設(shè)綜合性的文化服務(wù)中心(文化室)。事實上，近些年來，由政府為主體主導(dǎo)的共公文化服務(wù)體系的終端也開始逐漸再向下延伸，對農(nóng)村基層村一級的文化室實施補助政策。
農(nóng)村基層群眾文化活動是當(dāng)代社會主義文化建設(shè)與活動體系中最基礎(chǔ)部分。它直接與群眾相關(guān)，直接由群眾參與，具有大眾性、自發(fā)性、傳統(tǒng)性、民俗性等特點。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，必須培育和踐行“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀，這有待于用群眾文化的方式作為培育和踐行的途徑，因而農(nóng)村基層群眾文化活動實際上是農(nóng)村思想政治建設(shè)的重要組成部分。農(nóng)村基層群眾文化活動在豐富農(nóng)村文化生活、建設(shè)和諧基層社會、引導(dǎo)基層群眾健康向上生活方式上發(fā)揮出了優(yōu)勢。實踐告訴我們：基層群眾文化建設(shè)是先進的文化建設(shè)的重要方面，是實現(xiàn)人民群眾根本利益的重要條件，是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。隨著時代的進步，農(nóng)村基層群眾文化活動被重視程度明顯上升，取得了矚目的成就，農(nóng)民的文化生活得到了顯著的改善。
但是，目前農(nóng)村基層群眾文化活動的開展，離“全面提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證”這一要求還有較大距離。在目前新的形勢下，雖然全國上下都在開展社會主義新農(nóng)村建設(shè)，但農(nóng)村基層的群眾文化活動卻遇到了新的困難和矛盾，這些困難和問題折射到廣大農(nóng)村基層干部和農(nóng)村群眾的身上，表現(xiàn)為認(rèn)識的六大誤區(qū)。
誤區(qū)之一：農(nóng)村基層群眾文化活動軟任務(wù)論。持這種觀點的農(nóng)村基層干部和群眾認(rèn)為：文化建設(shè)特別是村級群眾文化建設(shè)是軟任務(wù)，一無上級績效考核，二是具體量化指標(biāo)，不象征地任務(wù)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等其他任務(wù)一樣，有硬扛子、有硬指示。于是軟任務(wù)就軟打點。因無考核，抓與不抓、抓多抓少就無所謂。基層干部多是實用主義、功利主義取向，要求投入資金后立有吹糠見米之效，在這種認(rèn)識的影響下，大多都抱著無所謂，或無所作為的態(tài)度，致使農(nóng)村基層群眾文化“軟件”不“精”，“硬件”不“實”，其活動更是可有可無。
誤區(qū)之二：農(nóng)村基層群眾文化活動次要論。持這種觀點的人大有所在，不僅有基層干部，還有更大的一批群眾。他們認(rèn)為：現(xiàn)階段在農(nóng)村基層更應(yīng)該重視物質(zhì)基礎(chǔ)的建設(shè)，村容村貌、修房建屋、農(nóng)田水利、鄉(xiāng)村公路建設(shè)等等。他們重使用輕投入，重經(jīng)濟生產(chǎn)力，輕精神潛在生產(chǎn)力。在這種思想的支配下，農(nóng)村基層群眾文化活動被村兩委會領(lǐng)導(dǎo)班子和社會選擇機制排擠到十分次要的位置。他們常說：農(nóng)村人吃飯住房是主要，唱歌娛樂是次要。在抓主要的時候，次要的不可要。
誤區(qū)之三：農(nóng)村基層群眾文化活動包袱論。在當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展相對滯后和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，持這種觀點的基層干部和群眾較多。他們認(rèn)為：組織村民開展群眾文化活動是個無底洞，只投入，僅熱鬧，不見效，沒回報。勞心費神，風(fēng)風(fēng)火火熱鬧了一陣子，到后來還是回歸到冷泠清清的現(xiàn)狀?；ㄥX不值得，沒有實質(zhì)性的意義。不如修幢房屋，立在村頭村尾，大家五年十年都看得到。他們對農(nóng)村基層群眾文化活動存有偏見，視為負(fù)擔(dān)。
誤區(qū)之四：農(nóng)村基層群眾文化活動他人論。持這種觀點的農(nóng)村基層干部不少。他們認(rèn)為：農(nóng)村村級組織特別是村委會是群眾的自治組織，不是一級政府，其職能就是村民自治，開展一些村務(wù)工作。搞群眾文化活動，在區(qū)縣有專業(yè)文化館，搞農(nóng)村基層群眾文化活動，在鎮(zhèn)或街有專門的文化站，這應(yīng)該由他們?nèi)プ?，他們是專門抓這項工作的。他們還說：我們村干部都沒有編制、沒有拿國家工資，屬業(yè)余，群眾文化就更不要說了，文化不文化，與我們基層干部關(guān)系都不大。
誤區(qū)之五：農(nóng)村基層群眾文化活動自然發(fā)展論。持這種觀點的多是基層干部。他們認(rèn)為：現(xiàn)在農(nóng)村基層的經(jīng)濟發(fā)展還剛起步，還很脆弱，因而就少搞或干脆不開展農(nóng)村群眾文化活動。等經(jīng)濟好了，群眾收入高了，村級組織的積蓄增加了，大伙的認(rèn)識到位了，基層群眾文化工作就自然跟上去了。有了錢自然就有了一切。他們還曲解雞鳴與天亮的關(guān)系，說什么雞打鳴，天要亮，但如果雞偷懶，不打鳴，天還是自然要亮的。他們說：這是自然規(guī)律，只是有了雞鳴，夢中人早醒而也，但如沒有雞鳴，夢中人遲早也會醒的。
誤區(qū)之六：農(nóng)村基層群眾文化活動等靠要論。持這種觀點的人很多，特別是年輕點的農(nóng)村干部和比較“老成”的干部。他們當(dāng)然認(rèn)為農(nóng)村開展群眾文化活動重要，能制造聲勢和影響，提高知名度。但他們有一種等靠要的思想。等上面的其他單位支持開展活動，靠上面的一些部門對群眾文化活動進行補助。他們向上要錢、要補貼。當(dāng)要到了資金和其他物資、得到了上面的重點支持后，才有開展群眾文化活動的熱情。他們說：用等靠要的方法開展農(nóng)村基層群眾文化活動，不僅豐富了農(nóng)村的群眾文化生活，這是正能量。而且還熱鬧了鄉(xiāng)村院落，增強了村委會的凝聚力，經(jīng)費多有節(jié)余，這個很實惠。
要走出農(nóng)村基層群眾文化活動的諸多認(rèn)識上的誤區(qū)，筆者認(rèn)為，廣大農(nóng)村基層干部和群眾必須樹立五種觀念：
第一、要樹立農(nóng)村基層群眾文化活動效益觀念。農(nóng)村基層群眾文化活動作為一種特殊的大眾參加的社會活動，不象經(jīng)濟工作那樣，投入和產(chǎn)出都可用十分明確的客觀標(biāo)準(zhǔn)來衡量。但是，農(nóng)村基層群眾文化活動能夠產(chǎn)生出巨大的社會效益，這是不爭的事實，同時對經(jīng)濟活動也能產(chǎn)生間接的影響。社會效益能夠極大地推動經(jīng)濟效益的產(chǎn)生和提高。樹立農(nóng)村基層群眾文化活動效益觀念，能有效地克服重農(nóng)村基層干部和群眾重物質(zhì)、輕精神的現(xiàn)象，解決工作中的短期行為，并使農(nóng)村基層文化工作過程中的一些機制問題、體制問題得到有效的解決。
第二、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動的群眾觀念。農(nóng)村基層群文活動，扎根農(nóng)村、扎根基層，具有最為深厚的土壤，具有最為廣泛的群眾基礎(chǔ)。人民群眾既是物質(zhì)文明的創(chuàng)造者，也是精神文明的創(chuàng)造者。農(nóng)村基層群眾文化活動，不能搞脫離群眾，不能搞空中樓閣，必須依靠群眾，立足基層，面向百姓。如果在農(nóng)村基層搞高雅的鋼琴演出會或芭蕾舞等，多是曲高和寡。農(nóng)村基層的群眾文化活動必須適合農(nóng)村，用群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)群眾文化方式，把基層群眾文化的根留住。
第三、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動的整體觀念。目前，我們的體制是，在縣區(qū)以上有專司其職的文化館、文藝表演團體，而鎮(zhèn)街有文化站，這些都是國辦文化機構(gòu)。鎮(zhèn)街一級還有與群眾文化工作密切相關(guān)的團委、婦聯(lián)、工會、教育、衛(wèi)生等部門，村一級雖有與這些相對應(yīng)的組織，但人員全為兼職。上述這些部門均以某項業(yè)務(wù)工作為主開展活動，這些活動都要向村一級延伸，這就要求要我們要打破狹隘的分工意識和“劃地為營”的工作小圈子，找準(zhǔn)自己的切入點，從策略上考慮問題，樹立群眾文化活動的整體觀念，形成合力，真正做到農(nóng)村基層群眾文化活動齊抓共管。
第四、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動是先導(dǎo)的觀念。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂，它規(guī)定著農(nóng)村精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。而農(nóng)村精神文明建設(shè)的最好形式就是利用好群眾文化活動這個寓教于樂、喜聞樂見的載體。生硬的說教和死板的會議以及板著面孔的批評教育其效果都會明顯遜色于豐富多彩的群文活動。在農(nóng)村基層群眾文化活動中，必須把培育和踐行“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字的社會主義核心價值觀放在首位，促進農(nóng)民綜合素質(zhì)的提高，促進農(nóng)村經(jīng)濟落后、思想落后、文化落后現(xiàn)象的改觀，為農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證。
第五、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動圍繞農(nóng)村工作中心、服務(wù)農(nóng)村工作大局的觀念。眾所周知，農(nóng)村工作特別是基層農(nóng)村工作相當(dāng)龐雜，既有階段性，又有時季性，更有復(fù)雜性，農(nóng)村基層就是一個大社會。就當(dāng)前而言，農(nóng)民增產(chǎn)增收、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、公共設(shè)施改善、農(nóng)村社會穩(wěn)定、農(nóng)業(yè)分配制度改革等等仍是農(nóng)村基層工作的重點和難點。因而，農(nóng)村基層群眾文化活動一定要緊緊圍繞這些農(nóng)村工作的重點和難點，找準(zhǔn)結(jié)合點和切入口，進行有機結(jié)合，開展活動。這此重點、難點工作是個“釘釘”，掛上群文活動的“瓶瓶”，這樣的活動，有根有本，有水有源，不僅便于組織開展，而且容易取得更好的效果。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十
經(jīng)調(diào)查，全縣共有農(nóng)村勞動力19.77萬人，占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的31.67萬人的62.4%，婦女勞動力88075人,占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的27.8%，其中已婚婦女59339人，共有留守婦女6656人，其中50歲以下的留守婦女4568人。留守婦女愿意接受技能培訓(xùn)的4452人，愿意外出務(wù)工的3968人，愿意與丈夫同城務(wù)工的3762人。在我們調(diào)查過程中，90%的婦女因照顧家庭老人、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是婦女留在家的主要原因。在留守婦女中，幾乎一半的人有過外出打工的經(jīng)歷，她們也很想和丈夫一起外出打工，但為了照顧老人和孩子不得不放棄打工，回家務(wù)農(nóng)。另外女性年齡偏大、文化偏低，找不到合適的工作，工資待遇也低，所以多數(shù)婦女選擇了回歸家庭，這一現(xiàn)象在40歲左右的留守婦女群體中表現(xiàn)尤為明顯。
我們調(diào)查時了解到，90%的留守婦女希望丈夫外出打工，提高家庭收入，這些婦女大多數(shù)是青壯年；10%的留守婦女不希望丈夫外出打工，這些婦女大多年齡偏大，身體健康狀況不是太好。約有70%留守婦女表示希望丈夫打工的地點離家越近越好，哪怕收入少一點，30%的表示只要掙錢多，遠(yuǎn)些也無所謂，同樣的待遇，希望離家近些。調(diào)查顯示，95%以上的留守婦女對家庭和丈夫的滿意度比較高。留守婦女雖然獨自在家承擔(dān)著照顧老人、小孩和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的責(zé)任，但是她們對當(dāng)前家里的狀況是比較滿意的。70%以上的留守婦女跟老人相處融洽，98%對丈夫的家庭責(zé)任心滿意。
2、農(nóng)村留守婦女生理和心理負(fù)擔(dān)沉重。一是長期忍受孤寂的折磨。留守婦女在辛勤勞作之余，還要長期忍受丈夫不在身邊的孤獨。二是怕出現(xiàn)婚姻危機。部分留守村婦擔(dān)心與丈夫長期分居導(dǎo)致交流減少與感情疏遠(yuǎn)，對婚姻的永久性缺乏信心。尤其是與丈夫感情基礎(chǔ)不牢的，怕丈夫在外打工染上不良的社會習(xí)氣，拋妻棄子。但在調(diào)查中很多留守婦女表示，雖然勞累、孤單，但丈夫能掙錢就可以了，在她們心里，為了家里的生活過得好，丈夫外出打工已是不得已的選擇了。三是法律意識弱。農(nóng)村留守婦女是一個弱勢群體，她們的合法權(quán)益相對來說難以得到有效保障。農(nóng)村都是獨門獨院，相對閉塞，遇到侵害時，不知道如何尋求幫助，且受害婦女由于怕丟面子，怕影響不好，很少去報案；農(nóng)村閑話多，女性處于被動地位，常常受了欺負(fù)卻不敢或不能聲張；由于雙方長期分居容易對感情產(chǎn)生影響，一些男方在外有第三者，女方卻毫不知情。農(nóng)村沒有太多財產(chǎn)，女方又很難了解男方在城里的收入、財產(chǎn)狀況，一旦離婚，女方可能什么都得不到，財產(chǎn)權(quán)容易受到損害。
3、留守婦女勞動力調(diào)配難度大。受長期以來形成的以家庭為主的勞動單元模式影響，現(xiàn)階段留守婦女勞動力仍然為單家獨戶作戰(zhàn)，合作意識不強，在力所能及的情況下，不愿意與人合作，或者出錢找人幫忙，從思想意識上還沒有完全樹立勞動力調(diào)配協(xié)作的理念。同時，受家族、鄰里關(guān)系、個人喜好等因素影響，互幫互助也只是小范圍內(nèi)的，沒有建立起靈活機動的服務(wù)隊和互助組，不能滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，留守勞動力合理調(diào)配還需要進一步組織和引導(dǎo)。
4、留守婦女勞動力季節(jié)性短缺。近年來，我縣果品、蔬菜、畜牧等產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，全縣果園面積達(dá)到29.98萬畝，戶均4.2畝，人均0.9畝，拱棚蔬菜累計達(dá)到6400座，蔬菜種植總面積達(dá)到12萬畝，牛、豬、雞飼養(yǎng)量分別達(dá)到17萬頭、30萬口和177萬只。隨著果、菜、草、畜等勞動密集型產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，農(nóng)村留守婦女勞動力的數(shù)量與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需要之間的矛盾進一步凸顯。特別是在蘋果蔬花、套袋、采摘和蔬菜拱棚搭建、全膜玉米覆蓋等農(nóng)忙時期，農(nóng)村婦女勞動力需求劇增，勞力短缺的問題顯得十分突出。
5、留守婦女勞動力缺乏系統(tǒng)性培訓(xùn)。目前，農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)仍然是急需破解的難題。現(xiàn)在的培訓(xùn)內(nèi)容和方式、方法還不能滿足群眾的實際生產(chǎn)、生活需要，培訓(xùn)次數(shù)少，方法不靈活，方式比較單一，培訓(xùn)效果差，沒有建立起科學(xué)合理的培訓(xùn)體系，仍然以舉辦培訓(xùn)班為主要形式，干部包園包戶的機制還不夠完善，掛牌指導(dǎo)和田間示范還不能很好地落實到位。這些因素導(dǎo)致農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)提高速度慢、效果差，婦女在產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用發(fā)揮不夠充分，尚不能滿足新農(nóng)村建設(shè)的實際需求。
留守婦女是農(nóng)村勞動力的主要組成部分,涉及到家庭的幸福和社會的發(fā)展穩(wěn)定。針對存在的各種問題，特提出如下建議:。
1、切實轉(zhuǎn)變工作方式，充分調(diào)動農(nóng)村留守婦女勞動力的生產(chǎn)積極性。把激活農(nóng)村留守婦女勞動力的創(chuàng)業(yè)熱情作為工作的重點常抓不懈，積極引導(dǎo)她們主動地參與到產(chǎn)業(yè)開發(fā)和農(nóng)村發(fā)展中來，充分發(fā)揮婦女在新農(nóng)村建設(shè)中的半邊天作用。各級婦聯(lián)干部要把為婦女群眾做事、助農(nóng)村婦女增收作為工作的根本出發(fā)點和落腳點，千方百計爭取農(nóng)村婦女的理解和支持；要把學(xué)技術(shù)、搞服務(wù)、比貢獻(xiàn)作為推進婦女干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變的有效途徑，提高婦女干部的工作能力與服務(wù)水平，贏得婦女群眾的信賴。特別在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)、果園標(biāo)準(zhǔn)化管理等工作中，要善于和婦女群眾溝通協(xié)商，利用算賬對比、效益分析、示范引導(dǎo)、典型帶動等方法做群眾工作，多做說服教育、宣傳引導(dǎo)、傳授技術(shù)的工作，手把手地示范、面對面地講解，做給婦女群眾看、帶著婦女群眾干、幫著婦女群眾辦，大力發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)，用經(jīng)濟手段調(diào)動農(nóng)村留守婦女的創(chuàng)業(yè)積極性。
2、加大技能培訓(xùn)力度，全面提高農(nóng)村留守婦女勞動力整體素質(zhì)。培訓(xùn)是提高農(nóng)村婦女勞動力素質(zhì)的有效途徑，必須立全縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要和勞務(wù)市場需求，有針對性地開展農(nóng)村婦女勞動力技能培訓(xùn)。一方面，對農(nóng)村留守婦女勞動力，要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，按照年齡、接受能力和個人特長愛好，分批次開展培訓(xùn)，盡可能地把一整套技術(shù)分解開來進行培訓(xùn)傳授，讓農(nóng)村婦女循序漸進地掌握勞務(wù)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技能。對中青年婦女勞動力要側(cè)重于機械化耕作、果樹修剪、拉枝施肥、病蟲害防治、畜禽防疫、農(nóng)產(chǎn)品營銷、蘋果疏花疏果、果實套袋、拱棚蔬菜種植等精細(xì)技巧的技能培訓(xùn)；對老年婦女要側(cè)重于畜禽飼養(yǎng)、果品包裝等勞動強度小、技術(shù)要求低、容易掌握的技能培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)村婦女做好自己的事，從而最大限度地發(fā)揮婦女勞動力效益。要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，注意培訓(xùn)的實用性，以田間培訓(xùn)、技術(shù)示范為主，盡量把科學(xué)原理和技術(shù)要點用淺顯易懂的語言表述出來，讓婦女群眾聽得懂、看得清、學(xué)得會；要發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技人員和技能型干部的示范帶動作用，定點幫扶，手把手地教，通過走出去、請進來、集中培訓(xùn)、田間示范、技術(shù)人員包戶包人等多種行之有效的方式，加強對農(nóng)村婦女留守勞動力的培訓(xùn)，使其掌握1-2門實用技術(shù)。另一方面，要加強對輸出婦女勞動力的培訓(xùn)。
3、優(yōu)化勞動力配置組合，最大限度地發(fā)揮留守婦女勞動力作用。要在果、菜、草、畜等特色產(chǎn)業(yè)分布規(guī)劃中，充分考慮區(qū)域勞動力資源特點和分布狀況，爭取在果園拉枝、疏花疏果、病蟲害防治、畜禽養(yǎng)殖、飼料購銷、疫病防治、拱棚搭建、蔬菜栽培、農(nóng)產(chǎn)品購銷等各個環(huán)節(jié)為農(nóng)村留守婦女勞動力中各個年齡階段、各種技能水平的婦女提供就業(yè)崗位，使留守弱勢勞動力就業(yè)不出鄉(xiāng)。推行勞動互助活動，組建農(nóng)村婦女勞務(wù)服務(wù)隊。
4、整合社會資源，解決農(nóng)村留守婦女的實際困難。政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為農(nóng)村留守婦女提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，解決實際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化程度，減輕留守婦女的'農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度；舉辦留守婦女技術(shù)培訓(xùn)班，提高留守婦女依靠科技增收致富的能力。文化等部門在留守婦女比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富留守婦女的業(yè)余文化生活等。司法部門為留守婦女提供各種法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對留守婦女的健康支持系統(tǒng)，關(guān)愛留守婦女的身心健康，減輕留守婦女心理壓力等。
5、充分發(fā)揮婦聯(lián)作用，為留守婦女提供服務(wù)。在現(xiàn)有條件下,婦聯(lián)組織要力所能及地為留守婦女更多地提供服務(wù)。一是在留守婦女較集中的鎮(zhèn)、村建立婦女維權(quán)工作站，為留守婦女提供法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益。二是在民主、平等、自愿的前提下，組建留守婦女互助小組，為留守婦女搭建傾訴、交流、互助的平臺，使她們共同面對生產(chǎn)、生活中的各種困難，共同發(fā)展建立相互支撐的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。挖掘自身潛力，增強自信心，提高自助能力。三是切實關(guān)心農(nóng)村留守婦女的身心健康，加強與留守婦女的交流與溝通，爭取社會對留守婦女的同情、理解、支持和愛護，千方百計減輕她們的體力負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，積極協(xié)調(diào)各有關(guān)部門為留守婦女提供服務(wù)和幫助。為農(nóng)村廣大留守婦女撐起愛的天空。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十一
優(yōu)秀作文推薦！冷清清，嗅不到一絲男人味，夜晚只有孤獨寂寞和蟲鳴蛙聲相伴;白天不敢和村里的男人多說話，怕遭人閑言碎語;城里是個花花世界，老公在外干活能不能經(jīng)受誘惑，萬一拋妻棄子，自己什么都沒有了，提心吊膽也是常態(tài)。三、缺乏安全感由于丈夫不在，農(nóng)村治安狀況又不好，“留守婦女”們普遍沒有安全感。
從女人生理方面來看，正常的、有規(guī)律生理需求可以調(diào)和女性體內(nèi)的各種生理機能，促進激素的正常分泌。壓抑則使女性的身體機能失調(diào)，抗病能力下降，影響生理健康。生理上的不適，還影響了女性的心理健康。長期的壓抑容易使人產(chǎn)生抑郁、焦慮、恐懼、懷疑等心理病變，使人對生活失去信心，對事情不負(fù)責(zé)任，容易沖動。
中國農(nóng)業(yè)大學(xué)一項研究顯示，目前全國有8700萬農(nóng)村留守人口，其中有4700萬留守婦女。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達(dá)了她們的性壓抑問題，“她們長期處于性壓抑狀態(tài)，這也導(dǎo)致了連鎖的負(fù)面情緒。”69.8%的留守婦女經(jīng)常感到煩躁，50.6%的留守婦女經(jīng)常感到焦慮，39.0%的婦女經(jīng)常感到壓抑。
丈夫外出打工，與丈夫一同去打工，孩子沒人看管，怕荒廢了孩子未來和前程，在家管教孩子，伺俸公婆，又不能和丈夫在一起享受天倫之樂，長期的性壓抑，讓她們煩躁而焦慮。她們就是這樣艱難地選擇著這種痛苦的生活，忍受著與分居的孤寂。繁重的體力勞動似乎還不難承受，讓她們更加難以忍受的是長期的性壓抑。
當(dāng)前，農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭生活發(fā)生了很大變化。青壯年男勞動力外出打工，留守婦女挑起了本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的孝敬老人、撫養(yǎng)小孩等家庭重?fù)?dān)，家中所有粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。留守婦女已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭中的“半邊天”，一變成為現(xiàn)在家庭中的“頂梁柱”。
樹立進步的思想意識和道德觀念，形成文明健康的生活方式，建立和睦友善的家庭倫理關(guān)系和鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系，是社會主義新農(nóng)村的重要標(biāo)志。大量男勞動力的外流，使留守婦女在角色定位上由原來的“主內(nèi)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的既“主內(nèi)”又“主外”，成為鄉(xiāng)村良好風(fēng)氣的主要塑造者。在人際關(guān)系的處理上，她們對內(nèi)要營造家庭的和諧，對外要處理好與鄰里之間的關(guān)系。在促進社會良好風(fēng)氣的形成上，絕大多數(shù)留守婦女對賭博等損家敗業(yè)的惡習(xí)有著本能的抵制，很多地方的留守婦女自發(fā)地組織禁賭協(xié)會、紅白喜事理事會等，破除舊習(xí)俗，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，形成文明健康的生活方式。在子女的撫養(yǎng)和教育上，她們付出更多的汗水、奉獻(xiàn)出更多的愛心，使那些留守兒童得到家庭的溫暖并受到教育。可以說，留守婦女的思想意識、道德觀念以及對鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系的處理，直接影響著農(nóng)村精神文明建設(shè)的成效。
原來由男勞動力承擔(dān)的農(nóng)活，現(xiàn)在基本上要依靠留守婦女去完成。男勞動力有的僅在糧食收種的時候才回來幫忙，有的甚至一年都難得回一次家。從土地的翻耕到播種、施肥、田間管理、收割等各個環(huán)節(jié)以及飼養(yǎng)牲畜、種植蔬菜等，都靠留守婦女操勞。有的留守婦女有了一定資本后，開始建住房、買店鋪、辦工廠、做生意。目前，不少留守婦女已成為獨立的生產(chǎn)者和商品經(jīng)營者，對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展起到了較大的推動作用。
外出打工的青壯年男勞動力離家遠(yuǎn)、工作忙，平時很少回村，對村里的事務(wù)了解得越來越少，很難直接參與村務(wù)管理。村中重大事項的決策和“兩委”班子民主選舉等事務(wù)，一般都由家里的'留守婦女代為表決或投票。這樣，留守婦女就成了參與農(nóng)村民主管理事務(wù)的實際主體。同時，隨著留守婦女逐漸走出家庭、走入社會，她們的視野已不再僅僅局限于管理小家的層面上，而把目光投向了對村務(wù)的參與和管理，對落實村級事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)的要求越來越強烈。目前，農(nóng)村婦女入黨的人數(shù)越來越多，在農(nóng)村“兩委”選舉中婦女當(dāng)選為班子成員的比例也越來越高。農(nóng)村留守婦女正以主人翁的姿態(tài)，積極參與農(nóng)村基層民主政治建設(shè)。
xx年，中國新增農(nóng)村留守婦女互助組3.3萬多個，全國農(nóng)村留守婦女互助組總數(shù)已超30萬個。
隨著大量富余勞動力進城務(wù)工，農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了規(guī)模龐大的留守婦女群體。為幫助留守婦女更好應(yīng)對生產(chǎn)、生活、情感等方面存在的問題，在全國婦聯(lián)的積極推動下，各地婦聯(lián)組織通過村婦代會進行宣傳倡導(dǎo)，以就近就便、自愿互助為原則，積極探索建立留守婦女互助組。
在各地實踐中，農(nóng)村留守婦女互助組有的以村(組)為單位，8至0名留守婦女為一組，由婦代會牽頭推選一名有文化、熱心腸、能干事的婦女骨干為組長，主動聯(lián)系開展留守婦女日常生活關(guān)愛活動;有的以婦代會主任和婦女小組長為骨干，依托婦女之家、婦女維權(quán)服務(wù)站，聯(lián)系本村留守婦女建立互助組;有的則依托各種種植養(yǎng)殖專業(yè)生產(chǎn)協(xié)會或合作社，建立留守婦女互助組，帶動和扶持留守婦女發(fā)展專項生產(chǎn)創(chuàng)業(yè)致富。
全國婦聯(lián)副主席、書記處第一書記宋秀巖在2日在京舉行的全國婦聯(lián)十一屆二次執(zhí)委會上表示，深化婦女議事會、留守婦女互助組等工作，有力促進了基層婦女群眾在社會治理創(chuàng)新中自我管理、自我服務(wù)、自我提高。
為改善困難婦女兒童的生存發(fā)展?fàn)顩r，全國婦聯(lián)和省一級婦聯(lián)的公益慈善機構(gòu)xx年募集款物0億多元，進一步推動“春蕾計劃”“母親健康快車”“母親郵包”等公益項目的開展，包括新資助“春蕾”學(xué)生近.8萬人次，新投放“母親健康快車”90多輛，新發(fā)放“母親郵包”2.3萬個。
(一)制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實需求。
(二)強化科技培訓(xùn)，提高“留守婦女”的致富能力。
(三)整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難。
(四)維護家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護力度。
(五)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關(guān)懷。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十二
隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村青壯年勞動力轉(zhuǎn)入城市，就出現(xiàn)了一些新生問題，對未成年兒童和失去勞動自理能力的老年人如何撫養(yǎng)贍養(yǎng)，儼然成為一大社會問題，他們也被稱為留守兒童和孤寡老人。
隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，留守兒童儼然成為一大社會問題。父母外出打工，孩子留守家園的現(xiàn)象日益突出，心痛之余，我們無法袖手旁觀，尋求解決之道才是根本。家庭，社會，學(xué)校，在哪里打開缺口，就要在哪里補上漏洞。這次三下鄉(xiāng)活動，我們重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院管理學(xué)院志愿者隊伍對合川區(qū)釣魚城街道鼓樓區(qū)街道其留守兒童和孤寡老人做了幾項調(diào)查。
根據(jù)我們從社區(qū)的了解和實地調(diào)查。該社區(qū)現(xiàn)有留守兒童258人，占全街道總數(shù)的8%。調(diào)查問卷顯示，留守兒童由爺爺奶奶，外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%，寄養(yǎng)在鄰居家的占4%。留守兒童的父母外出打工后，一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次，有進13%的家長兩年以上沒有回過家。留守兒童主要是通過書信，電話與父母進行聯(lián)系，但次數(shù)很少，一般至少要一個月才能聯(lián)系一次，半年以上聯(lián)系的占63%，有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務(wù)工的態(tài)度時，有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工，渴望和他們生活在一起，8%的孩子表示無所謂。在生活上，留守兒童與監(jiān)護人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學(xué)習(xí)上，51%的留守兒童表示學(xué)習(xí)遇到困難時有無助感。在與同學(xué)的關(guān)系上，43%的留守兒童表示曾經(jīng)受到過同學(xué)的欺負(fù)。在回答平時父母不在身邊，你最盼望什么，最擔(dān)心什么，最大的困擾是什么時，有81%的孩子表示最盼望的是父母回家，得到他們的關(guān)愛;有73%的孩子表示最擔(dān)心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎么辦。
在調(diào)研過程中，我們特地去了一家有留守兒童的家庭。他們父母都是外出打工，由他們的爺爺奶奶來照顧他們的日常生活。因為家庭比較貧困，買不起新的文具和書，我們特意給他們送去了溫暖和祝福。兩個孩子看見我們給他們買的新文具和新書，臉上的笑容，是我們這輩子很難磨滅的記憶，這是最天真的笑容。我們不僅給他們送去了新文具和新書，并且給他們給予學(xué)習(xí)上的幫助，用自己的一些經(jīng)歷，告誡他們要努力學(xué)習(xí)。長大后，投身社會，實現(xiàn)自身價值的過程中，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量，孝順父母和爺爺奶奶。做一個有用的人。我們此行的目的不僅僅是給他們送去溫暖，更重要的是希望能給兩個孩子一個深刻的印象，讓他們在人生的道路上不迷失。
針對社區(qū)里的孩子，我們也采取了調(diào)查了解的方式，發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于留守兒童，存在的問題：
%的孩子自由散漫，不服管教。
在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多留守兒童出現(xiàn)內(nèi)向，孤僻，自卑，不和群，不善于與人交流，頑皮伶俐，沖動易怒，神經(jīng)過敏等問題。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學(xué)校不可能面面俱到，留守兒童年幼無知，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，安全事件時有發(fā)生。
%的孩子成績偏差。
大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上缺乏自主性，自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事。在調(diào)查中，雖然不缺乏品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，但成績處于中、下游的留守兒童占絕大多數(shù)。由于監(jiān)護人大多為祖輩或單親，祖輩文化程度較低，沒有能力進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo);單親每天忙著干活，也抽不出時間對孩子進行輔導(dǎo)或文化水平較低，沒有能力進行輔導(dǎo)，導(dǎo)致留守兒童家庭作業(yè)要么就抄，要么就請人代寫，要么就干脆不寫。由于許多是獨生子女，大部分家長對其嬌生慣養(yǎng)，不能正確地對孩子進行輔導(dǎo)教育，學(xué)習(xí)情況很少過問，考試完后也不管，這些都致使留守兒童缺乏學(xué)習(xí)熱情和上進心，自覺性不強，很容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，最終導(dǎo)致厭學(xué)情緒，以致逃學(xué)，成績一塌糊涂，結(jié)局就是輟學(xué)回家，成為市井游民或外出成為打工仔。
%的孩子不會理財。
大多數(shù)留守兒童對于爸媽給的零花錢不知道怎么正確支配以至于造成鋪張浪費的不良現(xiàn)象。
%的孩子應(yīng)有不均衡。
由于父母不在家，很多孩子的生活狀況得不到很好的保障，比如說不能吃到新鮮的水果，葷素搭配不協(xié)調(diào)等等狀況。普遍有兩種極端：爺爺奶奶過分寵愛且父母的經(jīng)濟條件較好，父母為了彌補自己在感情上的缺失，往往給自己的孩子大把大把的錢，有求必應(yīng)，致使留守兒童花錢大手大腳，一點不知道節(jié)約;家境不好，爺爺奶奶或其他監(jiān)護人連最基本的生活供給都成問題，這類孩子是沒有零用錢的，從而導(dǎo)致留守兒童營養(yǎng)不良，更有甚者，由于心理上的偏差，虛榮心作怪，為了和別人攀比，別人有什么自己就要有什么，知道家里是沒有錢的，就偷，這樣就養(yǎng)成偷偷摸摸的不良習(xí)慣，如不正確進行教育，他們就可能走上犯罪的道路。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十三
涇川縣地處甘肅東部，總面積1409.3平方公里，耕地面積62.5萬畝，轄14個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、1個開發(fā)區(qū)、1個街道辦事處，3個社區(qū)居委會，215個村民委員會，1466個村民小組?？?cè)丝?5.5萬人，其中：農(nóng)村人口32.1萬人。農(nóng)村勞動力19.77萬人，其中婦女勞動力88075人，留守婦女6656人。農(nóng)村留守婦女問題是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的新情況、新問題，涉及到婦女的生存、發(fā)展和權(quán)益保護的大事，對于婦女的發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、社會的和諧以及農(nóng)民工家庭和諧等等問題有重要的現(xiàn)實意義。近期，縣婦聯(lián)抽組專人，在鄉(xiāng)、村婦女干部的積極配合下，采取進村入戶、查看資料、座談交流等方式，對全縣農(nóng)村留守婦女情況進行了專題調(diào)查。
經(jīng)調(diào)查，全縣共有農(nóng)村勞動力19.77萬人，占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的31.67萬人的62.4%，婦女勞動力88075人，占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的27.8%，其中已婚婦女59339人，共有留守婦女6656人，其中50歲以下的留守婦女4568人。留守婦女愿意接受技能培訓(xùn)的4452人，愿意外出務(wù)工的3968人，愿意與丈夫同城務(wù)工的3762人。在我們調(diào)查過程中，90%的婦女因照顧家庭老人、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是婦女留在家的主要原因。在留守婦女中，幾乎一半的人有過外出打工的經(jīng)歷，她們也很想和丈夫一起外出打工，但為了照顧老人和孩子不得不放棄打工，回家務(wù)農(nóng)。另外女性年齡偏大、文化偏低，找不到合適的工作，工資待遇也低，所以多數(shù)婦女選擇了回歸家庭，這一現(xiàn)象在40歲左右的留守婦女群體中表現(xiàn)尤為明顯。
我們調(diào)查時了解到，90%的留守婦女希望丈夫外出打工，提高家庭收入，這些婦女大多數(shù)是青壯年；10%的留守婦女不希望丈夫外出打工，這些婦女大多年齡偏大，身體健康狀況不是太好。約有70%留守婦女表示希望丈夫打工的地點離家越近越好，哪怕收入少一點，30%的表示只要掙錢多，遠(yuǎn)些也無所謂，同樣的待遇，希望離家近些。調(diào)查顯示，95%以上的留守婦女對家庭和丈夫的滿意度比較高。留守婦女雖然獨自在家承擔(dān)著照顧老人、小孩和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的責(zé)任，但是她們對當(dāng)前家里的狀況是比較滿意的。70%以上的留守婦女跟老人相處融洽，98%對丈夫的家庭責(zé)任心滿意。
2、農(nóng)村留守婦女生理和心理負(fù)擔(dān)沉重。一是長期忍受孤寂的折磨。留守婦女在辛勤勞作之余，還要長期忍受丈夫不在身邊的孤獨。二是怕出現(xiàn)婚姻危機。部分留守村婦擔(dān)心與丈夫長期分居導(dǎo)致交流減少與感情疏遠(yuǎn)，對婚姻的永久性缺乏信心。尤其是與丈夫感情基礎(chǔ)不牢的，怕丈夫在外打工染上不良的社會習(xí)氣，拋妻棄子。但在調(diào)查中很多留守婦女表示，雖然勞累、孤單，但丈夫能掙錢就可以了，在她們心里，為了家里的生活過得好，丈夫外出打工已是不得已的選擇了。三是法律意識弱。農(nóng)村留守婦女是一個弱勢群體，她們的合法權(quán)益相對來說難以得到有效保障。農(nóng)村都是獨門獨院，相對閉塞，遇到侵害時，不知道如何尋求幫助，且受害婦女由于怕丟面子，怕影響不好，很少去報案；農(nóng)村閑話多，女性處于被動地位，常常受了欺負(fù)卻不敢或不能聲張；由于雙方長期分居容易對感情產(chǎn)生影響，一些男方在外有第三者，女方卻毫不知情。農(nóng)村沒有太多財產(chǎn)，女方又很難了解男方在城里的收入、財產(chǎn)狀況，一旦離婚，女方可能什么都得不到，財產(chǎn)權(quán)容易受到損害。
3、留守婦女勞動力調(diào)配難度大。受長期以來形成的以家庭為主的勞動單元模式影響，現(xiàn)階段留守婦女勞動力仍然為單家獨戶作戰(zhàn)，合作意識不強，在力所能及的情況下，不愿意與人合作，或者出錢找人幫忙，從思想意識上還沒有完全樹立勞動力調(diào)配協(xié)作的理念。同時，受家族、鄰里關(guān)系、個人喜好等因素影響，互幫互助也只是小范圍內(nèi)的，沒有建立起靈活機動的服務(wù)隊和互助組，不能滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，留守勞動力合理調(diào)配還需要進一步組織和引導(dǎo)。
4、留守婦女勞動力季節(jié)性短缺。近年來，我縣果品、蔬菜、畜牧等產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，全縣果園面積達(dá)到29.98萬畝，戶均4.2畝，人均0.9畝，拱棚蔬菜累計達(dá)到6400座，蔬菜種植總面積達(dá)到12萬畝，牛、豬、雞飼養(yǎng)量分別達(dá)到17萬頭、30萬口和177萬只。隨著果、菜、草、畜等勞動密集型產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，農(nóng)村留守婦女勞動力的數(shù)量與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需要之間的矛盾進一步凸顯。特別是在蘋果蔬花、套袋、采摘和蔬菜拱棚搭建、全膜玉米覆蓋等農(nóng)忙時期，農(nóng)村婦女勞動力需求劇增，勞力短缺的問題顯得十分突出。
5、留守婦女勞動力缺乏系統(tǒng)性培訓(xùn)。目前，農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)仍然是急需破解的難題?，F(xiàn)在的培訓(xùn)內(nèi)容和方式、方法還不能滿足群眾的實際生產(chǎn)、生活需要，培訓(xùn)次數(shù)少，方法不靈活，方式比較單一，培訓(xùn)效果差，沒有建立起科學(xué)合理的培訓(xùn)體系，仍然以舉辦培訓(xùn)班為主要形式，干部包園包戶的機制還不夠完善，掛牌指導(dǎo)和田間示范還不能很好地落實到位。這些因素導(dǎo)致農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)提高速度慢、效果差，婦女在產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用發(fā)揮不夠充分，尚不能滿足新農(nóng)村建設(shè)的實際需求。
留守婦女是農(nóng)村勞動力的主要組成部分，涉及到家庭的幸福和社會的發(fā)展穩(wěn)定。針對存在的各種問題，特提出如下建議:。
1、切實轉(zhuǎn)變工作方式，充分調(diào)動農(nóng)村留守婦女勞動力的生產(chǎn)積極性。把激活農(nóng)村留守婦女勞動力的創(chuàng)業(yè)熱情作為工作的重點常抓不懈，積極引導(dǎo)她們主動地參與到產(chǎn)業(yè)開發(fā)和農(nóng)村發(fā)展中來，充分發(fā)揮婦女在新農(nóng)村建設(shè)中的半邊天作用。各級婦聯(lián)干部要把為婦女群眾做事、助農(nóng)村婦女增收作為工作的根本出發(fā)點和落腳點，千方百計爭取農(nóng)村婦女的理解和支持；要把學(xué)技術(shù)、搞服務(wù)、比貢獻(xiàn)作為推進婦女干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變的有效途徑，提高婦女干部的工作能力與服務(wù)水平，贏得婦女群眾的信賴。特別在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)、果園標(biāo)準(zhǔn)化管理等工作中，要善于和婦女群眾溝通協(xié)商，利用算賬對比、效益分析、示范引導(dǎo)、典型帶動等方法做群眾工作，多做說服教育、宣傳引導(dǎo)、傳授技術(shù)的工作，手把手地示范、面對面地講解，做給婦女群眾看、帶著婦女群眾干、幫著婦女群眾辦，大力發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)，用經(jīng)濟手段調(diào)動農(nóng)村留守婦女的創(chuàng)業(yè)積極性。
2、加大技能培訓(xùn)力度，全面提高農(nóng)村留守婦女勞動力整體素質(zhì)。培訓(xùn)是提高農(nóng)村婦女勞動力素質(zhì)的有效途徑，必須立全縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要和勞務(wù)市場需求，有針對性地開展農(nóng)村婦女勞動力技能培訓(xùn)。一方面，對農(nóng)村留守婦女勞動力，要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，按照年齡、接受能力和個人特長愛好，分批次開展培訓(xùn)，盡可能地把一整套技術(shù)分解開來進行培訓(xùn)傳授，讓農(nóng)村婦女循序漸進地掌握勞務(wù)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技能。對中青年婦女勞動力要側(cè)重于機械化耕作、果樹修剪、拉枝施肥、病蟲害防治、畜禽防疫、農(nóng)產(chǎn)品營銷、蘋果疏花疏果、果實套袋、拱棚蔬菜種植等精細(xì)技巧的技能培訓(xùn)；對老年婦女要側(cè)重于畜禽飼養(yǎng)、果品包裝等勞動強度小、技術(shù)要求低、容易掌握的技能培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)村婦女做好自己的事，從而最大限度地發(fā)揮婦女勞動力效益。要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，注意培訓(xùn)的.實用性，以田間培訓(xùn)、技術(shù)示范為主，盡量把科學(xué)原理和技術(shù)要點用淺顯易懂的語言表述出來，讓婦女群眾聽得懂、看得清、學(xué)得會；要發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技人員和技能型干部的示范帶動作用，定點幫扶，手把手地教，通過走出去、請進來、集中培訓(xùn)、田間示范、技術(shù)人員包戶包人等多種行之有效的方式，加強對農(nóng)村婦女留守勞動力的培訓(xùn)，使其掌握1-2門實用技術(shù)。另一方面，要加強對輸出婦女勞動力的培訓(xùn)。
3、優(yōu)化勞動力配置組合，最大限度地發(fā)揮留守婦女勞動力作用。要在果、菜、草、畜等特色產(chǎn)業(yè)分布規(guī)劃中，充分考慮區(qū)域勞動力資源特點和分布狀況，爭取在果園拉枝、疏花疏果、病蟲害防治、畜禽養(yǎng)殖、飼料購銷、疫病防治、拱棚搭建、蔬菜栽培、農(nóng)產(chǎn)品購銷等各個環(huán)節(jié)為農(nóng)村留守婦女勞動力中各個年齡階段、各種技能水平的婦女提供就業(yè)崗位，使留守弱勢勞動力就業(yè)不出鄉(xiāng)。推行勞動互助活動，組建農(nóng)村婦女勞務(wù)服務(wù)隊。
4、整合社會資源，解決農(nóng)村留守婦女的實際困難。政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為農(nóng)村留守婦女提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，解決實際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化程度，減輕留守婦女的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度；舉辦留守婦女技術(shù)培訓(xùn)班，提高留守婦女依靠科技增收致富的能力。文化等部門在留守婦女比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富留守婦女的業(yè)余文化生活等。司法部門為留守婦女提供各種法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對留守婦女的健康支持系統(tǒng)，關(guān)愛留守婦女的身心健康，減輕留守婦女心理壓力等。
5、充分發(fā)揮婦聯(lián)作用，為留守婦女提供服務(wù)。在現(xiàn)有條件下，婦聯(lián)組織要力所能及地為留守婦女更多地提供服務(wù)。一是在留守婦女較集中的鎮(zhèn)、村建立婦女維權(quán)工作站，為留守婦女提供法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益。二是在民主、平等、自愿的前提下，組建留守婦女互助小組，為留守婦女搭建傾訴、交流、互助的平臺，使她們共同面對生產(chǎn)、生活中的各種困難，共同發(fā)展建立相互支撐的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。挖掘自身潛力，增強自信心，提高自助能力。三是切實關(guān)心農(nóng)村留守婦女的身心健康，加強與留守婦女的交流與溝通，爭取社會對留守婦女的同情、理解、支持和愛護，千方百計減輕她們的體力負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，積極協(xié)調(diào)各有關(guān)部門為留守婦女提供服務(wù)和幫助。為農(nóng)村廣大留守婦女撐起愛的天空。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十四
摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，外出務(wù)工人員快速增長，青壯年都外出掙錢，留下老人和孩子們在家鄉(xiāng)生活。這些父母在外務(wù)工，自己留在家中和爺爺奶奶生活的孩子們被社會稱為“留守兒童”。據(jù)統(tǒng)計，我鄉(xiāng)留守兒童約800名，雖然說這些留守兒童的溫飽問題得到解決，但是他們在心理狀況、教育狀況上暴露的問題慢慢的突出。父母長期遠(yuǎn)離孩子，使孩子缺少父母的關(guān)愛，爺爺奶奶輩的溺愛，在培養(yǎng)他們的品格上還是有所缺失的。
何謂“留守兒童”?“留守兒童”是指父母雙方或者一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的十四周歲以及以下的兒童。由于留守兒童長期不與父母雙方生活在一起，在代理監(jiān)護人的照顧下生活，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)式的家庭生活，使得留守兒童在生存、心理、教育問題上出現(xiàn)了許多問題。本文就從我鄉(xiāng)留守兒童的生存狀況、心理特點、教育問題這三個方面來進行簡要分析，并提出相應(yīng)的對策。
在正常狀態(tài)下，家庭成員以“面對面”為條件展開活動，孩子是家庭生活的一份子。家中有了孩子便有了地，有了爸爸便有了天，有了媽媽便有了萬物。但是，留守兒童生活在“殘缺不全”的家庭中，他們的生存狀況如何呢?經(jīng)過分析，我們可以得出以下幾點。
1、生活狀況不盡如人意。
(1)生活質(zhì)量不能保障。一般情況下，農(nóng)村留守兒童是由祖父輩進行代理監(jiān)護的，這些老年人一般最為關(guān)注的是孩子的吃飽穿暖問題，而并不懂得如何提高孩子的生活質(zhì)量，孩子的食物營養(yǎng)往往達(dá)不到孩子身體生長的需要，并且在農(nóng)忙時，老人們又忙于農(nóng)活，不能夠讓孩子按時吃飯，更不利于孩子的身體生長;其次，留守兒童在生活中往往有較差的生活習(xí)慣，由于父母給他們多寄零花錢，再加上代理監(jiān)護人的管教不力，留守兒童用錢自由度大，禁不住零食的誘惑，常用零食代替主食，不利于孩子身體健康發(fā)展。
(2)留守兒童勞動強度大。由于農(nóng)村中青壯年勞動力外出打工，家中留守的多為老人、婦女、兒童，在農(nóng)忙季節(jié)，由于有大量的勞動，家長下地干農(nóng)活，家中的事情就只有留守孩子做了，有時候爺爺奶奶在前，小孩子在后丟種子，小小年齡就學(xué)著干農(nóng)活。留守兒童干農(nóng)活或者做家務(wù)，使得孩子過早的承擔(dān)一些與年齡不相符的高強度勞動，使孩子在身心上受到不小的壓力。
2、留守兒童在情感上創(chuàng)傷嚴(yán)重。
親情的缺失使得孩子情感上出現(xiàn)創(chuàng)傷。父母長期在外，留守兒童只能通過電話、視頻等來和父母溝通交流，致使他們親情感的缺失極為嚴(yán)重。而在外的父母總是感到很無奈，覺得給孩子很好的物質(zhì)生活才是他們的責(zé)任，往往忽視了對孩子精神的關(guān)注，人格的培育。一些老師在和孩子交流中發(fā)現(xiàn)，有許多孩子非常希望自己的父母陪在自己的身邊，父母的陪伴比豐裕的物質(zhì)更重要。長期親情的缺失容易使孩子出現(xiàn)情感上的冷漠以及對物質(zhì)的片面追求，這樣非常不利于孩子樹立正確的價值觀和人生觀。
3、生活環(huán)境不利于孩子健康成長。
由于農(nóng)村的基礎(chǔ)文化設(shè)施不夠完善，這些地區(qū)相應(yīng)缺乏文化娛樂活動，而一些閑散人員就只有打麻將來消磨光陰，在這一環(huán)境中留守兒童容易受賭博風(fēng)氣的影響，使他們形成不良的習(xí)慣;再者，農(nóng)村觀念陳舊，迷信、家法思想依然盛行，特別是在老年人中，兒童在這一環(huán)境中受到這些陳舊觀念的熏陶是極其不利于孩子思想發(fā)展的。
家庭是社會的細(xì)胞，父母是家庭的主宰，是孩子的主心骨。一般來說，父母不僅可以為孩子提供生活條件、教育條件、安全保障，使他們盡可能健康成長，而且更重要的是，父母可以給予子女難以替代的親情與真愛，對兒童心理發(fā)展的影響是最重要的。但是，現(xiàn)實中留守兒童的心理問題令人擔(dān)憂。
由于家庭教育的缺失、教育因素以及文化生活單一的制約，留守兒童往往出現(xiàn)較大的心理問題，主要表現(xiàn)為兒童自卑心理加劇、性格抑郁、喜歡自我封閉、為人處事孤僻不合群。在城市小朋友身上，我們看到的多數(shù)是自信滿滿，而農(nóng)村留守兒童多數(shù)很自卑，到人群中少言寡語，很容易臉紅或者流淚。
教育領(lǐng)域?qū)α羰貎和挠绊懼饕窃诩彝ソ逃希憩F(xiàn)在家庭教育的缺失和家庭教育的不合理上。家庭教育的缺失，表現(xiàn)在三個方面。一是監(jiān)管不力：一方面，那些父母雙雙外出的家庭，由于祖父輩的文化水平較低，有的甚至是文盲，對孩子學(xué)習(xí)上的問題不能予以幫助;另一方面，父母一方在家的家庭中，留在家里的一方由于承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間勞作，也很少有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。二是教育態(tài)度消極。留守兒童大多生活在生產(chǎn)力水平低下和欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，他們父母文化素質(zhì)一般較低，對子女的教育投入缺乏積極性和主動性。在一些農(nóng)民心中存在一種原始的觀念：“只要子女身體好，健康成長，照樣可以打工掙錢。”三是家庭缺少良好的文化氛圍。多數(shù)留守兒童的監(jiān)護人對讀書學(xué)習(xí)的認(rèn)識不夠，甚至認(rèn)為讀書無用，對于孩子的學(xué)習(xí)和成長也是漠不關(guān)心，順其自然，這樣的環(huán)境氛圍在一定程度上影響了孩子的學(xué)習(xí)興趣和上進心。
家庭教育的不合理，表現(xiàn)在：一方面一些隔代監(jiān)護人對兒童存在溺愛和放縱心理,留守兒童容易形成自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等性格缺陷;另一方面,父母對子女的歉疚往往采用物質(zhì)彌補的方式,過度的物質(zhì)滿足極易使孩子形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀,產(chǎn)生“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想。留守兒童親子教育的替代導(dǎo)致了家庭環(huán)境的惡化,而不良的家庭環(huán)境誘發(fā)了兒童的不良人格因素,具體表現(xiàn)為兒童的行為問題和學(xué)業(yè)不良,且三者互相影響、惡性循環(huán)。
1、文明健康生活進村入戶。大力宣傳文明健康的生活方式，進村入戶發(fā)宣傳手冊，各村組大力支持，村干部特別關(guān)注留守兒童家庭。
2、建立留守兒童之家。各村整合本村資源，建立留守兒童之家，及時了解關(guān)心這些留守孩子的生活、學(xué)習(xí)狀況，尤其關(guān)注他們的心理健康。對于生活困難的家庭，以村委會為單位給予力所能及的幫助。由于祖父母文化知識有限，對現(xiàn)代化的通訊工具不熟悉，留守兒童之家可以建立親情視頻聊天室，為留守兒童更“近”的看自己的父母提供便捷的渠道。
3、建設(shè)文化活動廣場。建立文化活動廣場，豐富孩子們的文化生活，讓留守兒童走出家門和小伙伴們一起做游戲、玩耍，暢享童年的樂趣。遠(yuǎn)離成年人不良嗜好場所，例如賭場、網(wǎng)吧這些地方。
4、宣傳家庭教育。家庭依然是解決留守兒童問題的最重要方面，家庭教育是孩子一生成長的基礎(chǔ)。父母和家庭在兒童成長中發(fā)揮著無可替代的重要作用,無論是否外出務(wù)工,父母都應(yīng)給予兒童成長中的指導(dǎo)與關(guān)愛。首先在外出安排上,父母應(yīng)盡量維持家庭功能的完備,父母雙方盡量不要同時外出務(wù)工,在外出期間增加回家的頻率,通過各種通訊工具與子女增進交流溝通;父母和監(jiān)護人應(yīng)與學(xué)校保持經(jīng)常性的聯(lián)系,時刻了解留守兒童的生活和學(xué)習(xí)情況,為兒童創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)空間和氛圍,給留守兒童有效的教育引導(dǎo)與情感關(guān)懷,讓留守兒童感受到父母的關(guān)懷和家庭的溫暖。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十五
人生處處需要掌聲，掌聲化做一縷朝陽，照亮人生；掌聲化作一杯綠茶，耐人尋味；掌聲化作一股動力，奮勇向前。掌聲就是給人最大的鼓勵，同時掌聲也是給人們最大的動力，有了掌聲，便會奮勇前行！
我曾聽說過一個故事。在好久以前有一個年輕人，他想憑借著自己的唱歌出人頭地，一次機會，他站在舞臺上，面對著臺下那數(shù)不勝數(shù)，成百上千的觀眾。
既然掌聲可以化解一切狀況；掌聲可以暖人心窩；掌聲可以給予人們非凡的動力；掌聲就是給人們最大的努力，一個人擁有了掌聲，就擁有了必勝的信念和信心！
掌聲可以帶給人們動力，有時候，掌聲是給人們最大的安慰，是
心靈
的慰藉，它勝過一切的花言巧語，勝過一切的財務(wù)，一聲掌聲就是給人們最大的動力。
總而言之，言而總之，掌聲是人們最大的動力來源，讓我們用掌聲來迎接一切，讓我們用掌聲鼓勵身邊的每一個人吧！
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十六
為進一步了解農(nóng)村留守婦女兒童的生活狀況，有效幫助她們解決生產(chǎn)、生活困難，積極維護社會穩(wěn)定，近日，區(qū)婦聯(lián)通過發(fā)放調(diào)查問卷、入戶走訪、召開座談會等形式對轄區(qū)留守婦女兒童生活、工作相關(guān)情況進行了調(diào)查。
一、基本情況。
區(qū)劃調(diào)整后，我區(qū)目前共轄3個鎮(zhèn)、1個街道和1個經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，共54個村和8個社區(qū)。農(nóng)村留守婦女967人、留守兒童648人。
1、從年齡特征看，以中青年婦女為主。留守婦女中，25-45歲的中青年婦女比例較大，共702人，占72.6%;46歲以上205人，占21.2%;60歲以上的有少數(shù)，共60人，占6.2%。
2、從文化程度看，以初高中水平為主。留守婦女大多文化偏低，小學(xué)文化程度636人，17.4%;初、高中文化程度2896人，占79.2%;大專及以上文化程度只有122人，約占3.3%。
3、從所從事的生產(chǎn)活動看，以低技術(shù)含量勞動為主。從事種植業(yè)約占48%，就近打工占36%，從事養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、營銷業(yè)等，只占16%。
4、從留守原因上看，以照顧老人孩子為主。養(yǎng)育孩子、陪孩子讀書、在家照顧老人的占絕大多數(shù)大約87%;因城里找不到合適工作、生活費用太高的占13%。
(二)留守兒童的主要特點。
1、從留守類型看，父母雙方在外務(wù)工的留守兒童為402人，占62%;父母單方在外務(wù)工的有110人，占17%;另外還有父母雙亡及單親的兒童共136人，占21%。
2、從年齡層次看，學(xué)齡前兒童有162人，占25%;小學(xué)生有448人，占69%;初中生有38人，占6%。
3、從監(jiān)護方式看，主要有兩種：一是單親監(jiān)護約228人，占35.2%;祖輩監(jiān)護402人，占62%;其他親屬監(jiān)護18人，占2.8%。
二、存在問題。
1、教育程度低，致富能力較弱。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，以種植業(yè)為主的家庭中，男勞力外出后，很多婦女不懂機械操作技術(shù)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)出簡單生產(chǎn)的特征，依靠科技致富的比例偏低。留守婦女中，無一科技致富帶頭人，專業(yè)大戶、科技示范戶等。
2、勞動強度大，家庭負(fù)擔(dān)較重。
據(jù)統(tǒng)計，有65%以上留守婦女的丈夫每年回家探親一次，有30%的每2年回家探親一次，還有的3年以上才回家探親1次。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家務(wù)，照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，負(fù)擔(dān)較重，身體健康受到較大影響。
3、親情交流少，婚姻關(guān)系不穩(wěn)。
由于丈夫長年在外打工，家庭只剩下了老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，使留守婦女缺乏安全感，精神壓力變大。由于夫妻長期兩地分居，雙方溝通交流較少，多數(shù)存在婚姻家庭危機，留守婦女忍受著身體和心理的雙重負(fù)擔(dān)。調(diào)查中，86.8%的留守婦女當(dāng)前最主要的.需求是“夫妻團聚過穩(wěn)定的家庭生活”。
三、經(jīng)驗做法。
近年來，我區(qū)各級政府及相關(guān)部門在推進“男女平等”基本國策、優(yōu)化農(nóng)村留守婦女生存和發(fā)展空間方面，做了大量工作，切實維護了農(nóng)村留守婦女的合法權(quán)益。
1、開展教育培訓(xùn)，提高留守婦女整體素質(zhì)。
區(qū)婦聯(lián)及相關(guān)部門根據(jù)留守婦女的特點，定期安排創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)，加強參政議政、實用技術(shù)、心理健康、衛(wèi)生保健、科學(xué)素養(yǎng)及家庭教育等方面知識的培訓(xùn)，幫助她們完善知識結(jié)構(gòu)，提高文化修養(yǎng)，培養(yǎng)她們優(yōu)秀品格和健康心態(tài)。連續(xù)多年舉辦女性專場招聘會，積極為留守婦女提供項目信息、就業(yè)崗位和致富門路，并與有關(guān)部門推進婦女小額信貸工作，為有一定創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、能力的留守婦女提供小額貸款和貸款貼息。
一是完善婦女議事會制度。完善區(qū)、鎮(zhèn)、村婦女議事機構(gòu)，積極借助“三會村治”、“一委三會”、“黨員議事會”等平臺開展婦女議事活動，進一步激發(fā)婦女參與基層民主管理的積極性。二是開展維權(quán)宣傳活動。定期在集市、田頭、廣場設(shè)立宣傳站，開展維護婦女權(quán)益法律宣傳咨詢活動，向過往市民發(fā)放宣傳資料，提供法律、健康咨詢。三是健全婚姻家庭調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。重點推進鎮(zhèn)村兩級婚姻家庭調(diào)解機構(gòu)的建立和完善，層層建立了婚姻家庭矛盾調(diào)解機制，避免矛盾激化和升級。
一是廣泛弘揚巾幗志愿者精神。組建各類巾幗志愿者隊伍65支，參與人數(shù)近3000人，圍繞“服務(wù)婦女兒童、服務(wù)社會”的宗旨，相繼開展蒲公英行動、關(guān)愛貧困婦女、關(guān)愛空巢老人、互伴成長、心理成長小組、健康社區(qū)行等多項志愿者主題活動，共有30位單親特困母親和67位空巢老人獲得幫助。二是扎實推進婦女兒童之家打造。通過積極爭取，把婦女兒童之家建設(shè)納入?yún)^(qū)政府對各鎮(zhèn)街道、開發(fā)區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展目標(biāo)考核，并籌集資金15萬元，對通過省級示范點驗收的婦女兒童之家，補助4000元;通過市、區(qū)示范點驗收的婦女兒童之家，補助元。三是開展“蒲公英行動”。出臺《海州區(qū)開展“社會媽媽”關(guān)愛留守兒童“蒲公英行動”實施方案》，全區(qū)踴現(xiàn)出“社會媽媽”個人85名，“社會媽媽”集體44個，結(jié)對全區(qū)136名貧困留守兒童。四是舉辦留守兒童夏令營。通過參觀愛國主義教育基地、拓展課堂、軍事訓(xùn)練、與社會媽媽手拉手等營園活動，營造關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)護少年兒童健康成長的良好社會氛圍。
四、建議對策。
1、增強留守婦女兒童關(guān)愛的針對性。要發(fā)揮村婦代會作用，對本村留守婦女和兒童尤其貧困留守婦女兒童逐戶進行全面摸查，建立信息庫，加強對留守婦女兒童的動態(tài)管理。要將惠民好政策宣傳出去，提供投資少、見效快的相關(guān)致富項目，使務(wù)工人員可以在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)，從而減少留守婦女兒童的數(shù)量，進一步維護社會和家庭的穩(wěn)定。
2.增強留守婦女兒童活動陣地的實用性。利用廣泛覆蓋的“婦女兒童之家”、“維權(quán)服務(wù)站”、家長學(xué)校，對留守婦女兒童加強教育引導(dǎo)，面向留守婦女宣傳有關(guān)法律法規(guī)，開展實用技術(shù)培訓(xùn)，進行心理情緒疏導(dǎo)、婚姻家庭關(guān)系調(diào)適等。開展形式多樣的文化、娛樂活動，讓留守婦女兒童積極參與進來，豐富他們的精神文化生活。
3.增強留守婦女兒童幫扶項目的多樣性。要把巾幗志愿者組織發(fā)動起來，定期走訪慰問留守婦女兒童家庭，進行情感關(guān)愛、行動幫扶等;建立農(nóng)村婦女互助小組，成立互助組，讓她們生產(chǎn)上互幫、生活上互助，心理上共慰;組織村婦代會主任、婦代會成員、婦女代表、致富女能手、種養(yǎng)殖大戶等對生活貧困和老弱病殘等特殊困難留守婦女和家庭進行定點、重點幫扶，幫助解決生產(chǎn)生活中的實際問題。
農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十七
冷清清，嗅不到一絲男人味，夜晚只有孤獨寂寞和蟲鳴蛙聲相伴;白天不敢和村里的男人多說話，怕遭人閑言碎語;城里是個花花世界，老公在外干活能不能經(jīng)受誘惑，萬一拋妻棄子，自己什么都沒有了，提心吊膽也是常態(tài)。三、缺乏安全感由于丈夫不在，農(nóng)村治安狀況又不好，“留守婦女”們普遍沒有安全感。
從女人生理方面來看，正常的、有規(guī)律生理需求可以調(diào)和女性體內(nèi)的各種生理機能，促進激素的正常分泌。壓抑則使女性的身體機能失調(diào)，抗病能力下降，影響生理健康。生理上的不適，還影響了女性的心理健康。長期的壓抑容易使人產(chǎn)生抑郁、焦慮、恐懼、懷疑等心理病變，使人對生活失去信心，對事情不負(fù)責(zé)任，容易沖動。
中國農(nóng)業(yè)大學(xué)一項研究顯示，目前全國有8700萬農(nóng)村留守人口，其中有4700萬留守婦女。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達(dá)了她們的性壓抑問題，“她們長期處于性壓抑狀態(tài)，這也導(dǎo)致了連鎖的負(fù)面情緒?！?9.8%的留守婦女經(jīng)常感到煩躁，50.6%的留守婦女經(jīng)常感到焦慮，39.0%的婦女經(jīng)常感到壓抑。
丈夫外出打工，與丈夫一同去打工，孩子沒人看管，怕荒廢了孩子未來和前程，在家管教孩子，伺俸公婆，又不能和丈夫在一起享受天倫之樂，長期的性壓抑，讓她們煩躁而焦慮。她們就是這樣艱難地選擇著這種痛苦的生活，忍受著與分居的孤寂。繁重的體力勞動似乎還不難承受，讓她們更加難以忍受的是長期的性壓抑。
當(dāng)前，農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭生活發(fā)生了很大變化。青壯年男勞動力外出打工，留守婦女挑起了本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的孝敬老人、撫養(yǎng)小孩等家庭重?fù)?dān)，家中所有粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。留守婦女已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭中的“半邊天”，一變成為現(xiàn)在家庭中的“頂梁柱”。
樹立進步的思想意識和道德觀念，形成文明健康的生活方式，建立和睦友善的家庭倫理關(guān)系和鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系，是社會主義新農(nóng)村的重要標(biāo)志。大量男勞動力的外流，使留守婦女在角色定位上由原來的“主內(nèi)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的既“主內(nèi)”又“主外”，成為鄉(xiāng)村良好風(fēng)氣的主要塑造者。在人際關(guān)系的處理上，她們對內(nèi)要營造家庭的和諧，對外要處理好與鄰里之間的關(guān)系。在促進社會良好風(fēng)氣的形成上，絕大多數(shù)留守婦女對賭博等損家敗業(yè)的惡習(xí)有著本能的抵制，很多地方的留守婦女自發(fā)地組織禁賭協(xié)會、紅白喜事理事會等，破除舊習(xí)俗，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，形成文明健康的生活方式。在子女的撫養(yǎng)和教育上，她們付出更多的汗水、奉獻(xiàn)出更多的愛心，使那些留守兒童得到家庭的溫暖并受到教育?？梢哉f，留守婦女的思想意識、道德觀念以及對鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系的處理，直接影響著農(nóng)村精神文明建設(shè)的成效。
原來由男勞動力承擔(dān)的農(nóng)活，現(xiàn)在基本上要依靠留守婦女去完成。男勞動力有的僅在糧食收種的時候才回來幫忙，有的甚至一年都難得回一次家。從土地的翻耕到播種、施肥、田間管理、收割等各個環(huán)節(jié)以及飼養(yǎng)牲畜、種植蔬菜等，都靠留守婦女操勞。有的.留守婦女有了一定資本后，開始建住房、買店鋪、辦工廠、做生意。目前，不少留守婦女已成為獨立的生產(chǎn)者和商品經(jīng)營者，對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展起到了較大的推動作用。
外出打工的青壯年男勞動力離家遠(yuǎn)、工作忙，平時很少回村，對村里的事務(wù)了解得越來越少，很難直接參與村務(wù)管理。村中重大事項的決策和“兩委”班子民主選舉等事務(wù)，一般都由家里的留守婦女代為表決或投票。這樣，留守婦女就成了參與農(nóng)村民主管理事務(wù)的實際主體。同時，隨著留守婦女逐漸走出家庭、走入社會，她們的視野已不再僅僅局限于管理小家的層面上，而把目光投向了對村務(wù)的參與和管理，對落實村級事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)的要求越來越強烈。目前，農(nóng)村婦女入黨的人數(shù)越來越多，在農(nóng)村“兩委”選舉中婦女當(dāng)選為班子成員的比例也越來越高。農(nóng)村留守婦女正以主人翁的姿態(tài)，積極參與農(nóng)村基層民主政治建設(shè)。
xx年，中國新增農(nóng)村留守婦女互助組3.3萬多個，全國農(nóng)村留守婦女互助組總數(shù)已超30萬個。
隨著大量富余勞動力進城務(wù)工，農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了規(guī)模龐大的留守婦女群體。為幫助留守婦女更好應(yīng)對生產(chǎn)、生活、情感等方面存在的問題，在全國婦聯(lián)的積極推動下，各地婦聯(lián)組織通過村婦代會進行宣傳倡導(dǎo)，以就近就便、自愿互助為原則，積極探索建立留守婦女互助組。
在各地實踐中，農(nóng)村留守婦女互助組有的以村(組)為單位，8至0名留守婦女為一組，由婦代會牽頭推選一名有文化、熱心腸、能干事的婦女骨干為組長，主動聯(lián)系開展留守婦女日常生活關(guān)愛活動;有的以婦代會主任和婦女小組長為骨干，依托婦女之家、婦女維權(quán)服務(wù)站，聯(lián)系本村留守婦女建立互助組;有的則依托各種種植養(yǎng)殖專業(yè)生產(chǎn)協(xié)會或合作社，建立留守婦女互助組，帶動和扶持留守婦女發(fā)展專項生產(chǎn)創(chuàng)業(yè)致富。
全國婦聯(lián)副主席、書記處第一書記宋秀巖在2日在京舉行的全國婦聯(lián)十一屆二次執(zhí)委會上表示，深化婦女議事會、留守婦女互助組等工作，有力促進了基層婦女群眾在社會治理創(chuàng)新中自我管理、自我服務(wù)、自我提高。
為改善困難婦女兒童的生存發(fā)展?fàn)顩r，全國婦聯(lián)和省一級婦聯(lián)的公益慈善機構(gòu)xx年募集款物0億多元，進一步推動“春蕾計劃”“母親健康快車”“母親郵包”等公益項目的開展，包括新資助“春蕾”學(xué)生近.8萬人次，新投放“母親健康快車”90多輛，新發(fā)放“母親郵包”2.3萬個。
(一)制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實需求。
(二)強化科技培訓(xùn)，提高“留守婦女”的致富能力。
(三)整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難。
(四)維護家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護力度。
(五)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關(guān)懷。