核心價值觀讀后感(模板20篇)

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    讀后感是通過閱讀來拓寬自己的視野和思維,幫助我們更好地認(rèn)識自我和世界。創(chuàng)作讀后感時,可以嘗試從多個角度去分析書中的內(nèi)容,給出自己的評價和感悟。接下來是一些讀者朋友們分享的讀后感范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┧悸泛挽`感。
    核心價值觀讀后感篇一
    暑假里,我讀了《社會主義核心價值觀》(青少年讀本)這本書。其中,小故事“神龍鎮(zhèn)運(yùn)動會”中受邀嘉賓”“自備塑料袋裝垃圾”的文明舉動,讓我非常震撼!生活中我也感同身受,我也曾經(jīng)目睹過周圍許多人不文明的行為。
    一天,我來到學(xué)校??匆娨晃煌瑢W(xué)正在用臟兮兮的手,去撫摸學(xué)校文化長廊上的壁畫。我連忙跑過去對他說:“你不要亂摸那些壁畫,壁畫會被你抹黑的。老師說過壁畫只能看不能摸,這些壁畫都是老師辛辛苦苦畫出來讓我們欣賞的。請你珍惜老師的勞動成果,講究文明好嗎?”那位同學(xué)很生氣的走了。
    如果說孩子是因?yàn)槟昙o(jì)小不懂事才犯的錯,為何有些大人們也一樣不講究文明呢?他們的行為讓人費(fèi)解。
    暑假里的.一天,我到南寧動物園游玩,在大猩猩園看猩猩的時候,一些家長把自己攜帶的零食、水果亂扔給大猩猩,我忍不住大聲嚷道:“不要給動物亂扔食物,難道你們沒看到提示牌上寫著:不能給動物亂喂食物嗎?”他們都被我的喊聲給鎮(zhèn)住了。
    在踐行社會主義核心價值觀的今天,我認(rèn)為文明不僅體現(xiàn)個人的素養(yǎng),它更能體現(xiàn)一個國家的榮辱興衰!文明體現(xiàn)在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微之處,要把我們國家建設(shè)成為一個文明的國度,需要我們從身邊小事做起。我會盡我的微薄之力,讓生活中多一些文明的行為,讓文明無處不在!
    核心價值觀讀后感篇二
    在淅淅瀝瀝的綿綿細(xì)雨的美妙絕倫的音樂陪伴下,我?guī)е幕ㄅ?、慷慨激昂的心情讀完了這本《培育和踐行社會主義核心價值觀》;讀完后,我那小鹿亂撞的心久久都平靜不下來,就像暴風(fēng)雨來臨時那激動萬分的感覺。
    你或許會問,什么是社會主義核心價值觀呢?價值觀,是一個人在社會安居樂業(yè)時的靈魂約束和行為標(biāo)準(zhǔn),它會默默地指導(dǎo)著我們各種各樣的行為和生活信念,因?yàn)槿魏蝺r值觀念都是存在于社會實(shí)踐中,尤其是現(xiàn)實(shí)生活中;而社會主義核心價值觀,是指來自五湖四海的人們對如今社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的基本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的民族、不同的社會,有著不同的核心價值觀:而我們新中國的社會主義核心價值觀就包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新,這十二個方面。有很多的例子就說明了這些價值觀,比如說我們國家,以前大多數(shù)的國民都以忠君愛民為本,也正因?yàn)檫@樣,出現(xiàn)了家喻戶曉的,數(shù)不勝數(shù)的英雄人物:義憤填膺的岳飛、清正廉明的包拯、英勇就義的文天祥、“風(fēng)暴海燕”徐特立、……;他們忠誠愛國、公平正義的精神便是我們最好的榜樣。如今,像這樣的風(fēng)云人物,已經(jīng)越來越多,感人的英雄事跡也是司空見慣的芝麻小事了:“法官媽媽”陳燕萍、“大公無私”的陳子斌、門巴族的“護(hù)夢人”格桑德吉……不勝枚舉;我就舉一個事例給你們講講吧。
    馬成良——候車室里的'“輪椅哥”。有人說他是盲人神采奕奕的眼睛、有人說他是殘疾人的“全能腳”。而他只是沈陽火車站上“美麗服務(wù)臺”的一名普通客運(yùn)員,他在那工作了十年,與他的輪椅“搭檔”一起,幫助了上千萬名游客。每天工作前,馬成良都會有一段讓人心曠神怡的開場白;他每天都會帶一本滿滿地記錄著旅客的車次、乘車信息、特別的要求以及一些特殊情況的小本子——十年,重未改變,一直都是形影不離的好幫手,而每次接到旅客,他都是無微不至,心甘情愿的幫助旅客解決所有的問題:取票、進(jìn)站、檢票、乘車……。都是一絲不茍,從不馬虎,近90級的臺階,馬成良搬著輪椅走了不知多少趟……被他幫助過得的旅客好多都不知道他的名字,但他說:“不知道名字沒關(guān)系,但認(rèn)識我的人越多,我就要干得越好?!瘪R成良經(jīng)常是不餓的時候如果有時間就趕緊吃飯,餓的時候卻連吃飯也顧不上,這種為國為民、孜孜不倦、專心致志的工作態(tài)度就是社會主義核心價值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的代表。
    最后,我想說說我在讀完這本書后的感受和收獲:我是新中國的陽光少年,我要努力學(xué)習(xí),確立遠(yuǎn)大的理想,樹立正確的人觀、價值觀,不辭勞苦,不畏艱險,與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作,為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí),努力奮斗;要向那些榜樣們好好學(xué)習(xí),將來長大了,也要成為一個對國家有用的人!
    核心價值觀讀后感篇三
    學(xué)習(xí)了《社會主義核心價值觀100例》這本書,書本里面內(nèi)容豐富,條理清晰,在學(xué)習(xí)過程中,我感受很多,特別是書里用很多的小故事,來展示社會主義核心價值觀的內(nèi)容,通俗易懂,容易使我們接受。
    人生面對漫漫的人類歷史長河,在短短的一生中總會留下遺憾、失落、悲哀,但人們必須找到短暫人生的意義或價值,才能化解這種種精神失落,從而獲得面對現(xiàn)實(shí)生活的勇氣和信心。馬克思寫《資本論》,我感受到理想信念的巨大力量,它能給我們無窮的動力,能讓人克服一切困難。馬克思堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等。他能用德、法、英三種不同的文字寫作,如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,轉(zhuǎn)行別的工作來改善生活條件了。
    于是,人們在尋找人生的意義,這就是人們始終在思考價值觀人生觀問題的原因。物的價值在于它對于滿足人的需要和要求的意義,而人的.價值則主要在于一個人對于滿足自己他人和社會的需要和要求的意義,其中主要是滿足他人和社會需要和要求的意義。樹立正確的為人民服務(wù)的人生觀具有非常重要的意義。先進(jìn)的社會主義核心價值觀在當(dāng)前起著為實(shí)現(xiàn)中華崛起、為建設(shè)社會主義小康社會、和諧社會而共同努力的強(qiáng)大的凝聚力作用。一個人的人生觀不同,就會有迥然不同的人生。正確的人生觀能夠激勵人們奮發(fā)進(jìn)取,創(chuàng)造有價值的幸福的人生,能夠使有限的生命煥發(fā)出無限的光彩。
    我們滿懷理想,充滿活力,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚。我們是理想遠(yuǎn)大,信念堅(jiān)定的一代;品德高尚,意志頑強(qiáng)的一代;視野開闊,知識豐富的一代,國家需要我們,我們要努力學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、法治、和諧的社會主義是我們的共同理想。先進(jìn)的社會主義核心價值觀作為先進(jìn)文化的核心,起著教育民眾造就社會主義新人的重要功能。價值觀作為文化的核心其重要作用就在于教育民眾、造就新人。
    社會主義核心價值觀一旦形成,就會對人們的思想意識道德觀念形成深刻的影響,影響著人們尤其是年輕一代的思想意識成長,從而造就社會主義的建設(shè)者和接班人。在工作中遇到任何挫折都不能退縮,要勇敢面對,堅(jiān)信自己的理想與信念。
    同過學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,我也看到:勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。如果馬克思只是發(fā)現(xiàn)人類社會進(jìn)化規(guī)律,卻沒有付諸實(shí)踐的話,也許人類至今還在黑暗中摸索人類社會進(jìn)化的規(guī)律。我們要確立遠(yuǎn)大的理想很容易,但是要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想?yún)s要付出很多的努力,這就像我們登山,想要登山很容易,但是上山的路卻是崎嶇的、難走的,只有努力刻苦,才能到達(dá)理想的高峰。
    為中華之崛起而讀書,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,實(shí)踐社會主義核心價值觀,目標(biāo)明確了,我們肩上的責(zé)任更重了,我們要在人生的舞臺上奮力搏擊,讓祖國的未來灑滿陽光。
    核心價值觀讀后感篇四
    周四聽了李老師關(guān)于當(dāng)代軍人核心價值觀的報告,感觸良多,建立當(dāng)代軍人的核心價值觀無疑是黨中央的英明決策,也是現(xiàn)實(shí)狀況的客觀要求。
    新世紀(jì)新階段,人民軍隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的歷史條件發(fā)生了深刻變化:處在大變革大調(diào)整之中的當(dāng)今世界,國際政治和思想文化領(lǐng)域斗爭日趨激烈;隨著我國改革開放的不斷深入,國際國內(nèi)各種思想文化相互激蕩……在這樣的時代背景下,如何從思想上、政治上、組織上確保我軍始終成為黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),確保國防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展,確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命?黨中央、中央軍委縱覽人民軍隊(duì)成長壯大的歷史和當(dāng)今世界發(fā)展大勢,明確提出:必須把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀作為思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程抓緊抓好,使我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)得到傳承和發(fā)揚(yáng),為官兵全面發(fā)展和履行使命提供強(qiáng)大精神力量。
    培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,需要與塑造當(dāng)代軍人的世界觀、人生觀聯(lián)系起來思考,用軍人正確的世界觀、人生觀支撐其核心價值觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)三者的高度統(tǒng)一、有機(jī)融合。世界觀,是人們對世界總的看法和根本觀點(diǎn),即觀察和處理問題的“總開關(guān)”。世界觀是人類社會存在和社會實(shí)踐的產(chǎn)物,派生和決定著人們的人生觀、價值觀等。一直以來,馬克思主義世界觀就是我黨我軍指導(dǎo)一切實(shí)踐活動的唯一科學(xué)的世界觀,它不僅為中國人民的革命、解放和建設(shè)事業(yè)提供了強(qiáng)大的思想武裝,而且也為我軍的發(fā)展、壯大指明了前進(jìn)方向。因此,當(dāng)代革命軍人的世界觀必須是以馬克思主義為思想基礎(chǔ)的,以與之一脈相承的中國特色社會主義理論體系為思想指針的世界觀,而不能是任何別的什么世界觀。人生觀,是世界觀密不可分的一部分,是人們的世界觀在人生問題上的具體表現(xiàn),是關(guān)于人生目的、態(tài)度、意義、理想和道路的根本看法和態(tài)度,包括苦樂觀、榮譽(yù)觀、生死觀等。可以說,人生觀直接決定著人對社會方向和生活道路的選擇。價值觀,也是世界觀的重要組成部分,是人們對價值問題的根本看法,軍人核心價值觀從根本上回答了“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的問題。同時,價值觀還與人生觀密切相關(guān),人生的意義本來就是一個價值問題,故而人們有時將它們合稱為人生價值觀。人生觀、價值觀的問題,同時也就是世界觀的問題。有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。反過來,人生觀、價值觀一旦形成,也會制約與影響一定的世界觀。世界觀、人生觀、價值觀不是割裂開來的三個東西,而是相互聯(lián)結(jié)、內(nèi)在統(tǒng)一的。所以,我黨我軍歷來重視將“三觀”統(tǒng)一起來進(jìn)行教育,并收到了很好的成效。用價值觀與世界觀、人生觀高度統(tǒng)一的要求審視當(dāng)代軍人核心價值觀的培育工作,我們就應(yīng)深刻認(rèn)識到,在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下,要真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)代革命軍人的核心價值觀與世界觀、人生觀的高度統(tǒng)一,就應(yīng)從端正世界觀入手,堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦,引導(dǎo)官兵聯(lián)系實(shí)際深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,特別是掌握蘊(yùn)含其中的立場、觀點(diǎn)、方法,校正軍旅人生的航向,打牢自覺踐行革命軍人核心價值觀的思想基礎(chǔ)。
    忠誠于黨——當(dāng)代革命軍人核心價值觀的根本要求;聽黨指揮、對黨忠誠,是黨和人民對全軍官兵的最高政治要求,也是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的靈魂與基石。作為一名革命軍人,必須把忠誠于黨作為堅(jiān)定的政治信念、作為永恒的價值追求,使之深深融入血脈,自覺做到永遠(yuǎn)聽黨話、鐵心跟黨走。熱愛人民——當(dāng)代革命軍人核心價值觀的本質(zhì)特征;我軍是人民的軍隊(duì),全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨?!败婈?duì)打勝仗,人民是靠山”、“虧了我一個,幸福十億人”、“服務(wù)人民情最真,為了人民敢獻(xiàn)身”等,早已內(nèi)化為我軍的基本道德準(zhǔn)則,升華為官兵的崇高價值追求。只有發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔廴嗣瘛⑷娜獾胤?wù)人民,才能永葆我軍的性質(zhì)、宗旨和本色,無愧于人民子弟兵的光榮稱號。報效國家——當(dāng)代革命軍人核心價值觀的目標(biāo)指向;軍隊(duì)與國家密不可分,漢字“國”的繁體為“國”,就是一個大“口”里裝一個“或”,“口”表示一個國家的領(lǐng)土和疆域,“戈”表示手執(zhí)武器保衛(wèi)國家的軍人和軍隊(duì)。這是一個典型的會意字,生動表達(dá)了“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的意思。可以說,報效國家是軍人共同的價值追求,也是軍人義不容辭的神圣職責(zé)。我們只有高舉愛國主義偉大旗幟,以奉獻(xiàn)祖國為榮,以報效祖國為責(zé),才能在不懈奮斗和刻苦磨礪中實(shí)現(xiàn)自身價值,書寫壯美人生。獻(xiàn)身使命——當(dāng)代革命軍人核心價值觀的最高境界;使命,是一個神圣的字眼,一份厚重的責(zé)任。軍人的光榮,來自肩負(fù)使命的神圣;軍人的價值,來自獻(xiàn)身使命的壯舉。翻開我軍歷史,“使命在身,萬死不辭”的英雄壯舉數(shù)不勝數(shù),“矢志不渝,不辱使命”的模范篇章比比皆是,無數(shù)革命先輩和英模人物正是有了忠誠使命獻(xiàn)身使命不辱使命的崇高追求,才始終保持了堅(jiān)貞不渝的革命氣節(jié),視死如歸的革命精神,創(chuàng)造出不朽的光輝業(yè)績。
    如果把軍事軟實(shí)力比作一柄利劍,核心價值觀就是劍魂、劍膽和劍氣。軍人核心價值觀在軍事軟實(shí)力中居于基礎(chǔ)和支配地位,具有強(qiáng)基固本、凝神聚氣的巨大作用,而軍事軟實(shí)力在很大程度上是軍人核心價值觀培塑的集中表現(xiàn)。在當(dāng)前世界新軍事變革加速推進(jìn)之際,以胡錦濤同志提出的培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀為引領(lǐng),創(chuàng)新發(fā)展具有鮮明中國特色的先進(jìn)軍事文化,全面提升軍事軟實(shí)力,有效履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命,是我們這一代共和國軍人無可推卸的歷史擔(dān)當(dāng)。世界觀、人生觀是價值觀的基礎(chǔ)。
    軍人核心價值觀是軍事軟實(shí)力的旗幟,決定一支軍隊(duì)建設(shè)的方向。軍隊(duì)是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán),軍事軟實(shí)力具有鮮明的階級性、政治性和民族性,在由政治、文化、精神和機(jī)制等因素構(gòu)成的軍事軟實(shí)力大體系中,軍人核心價值觀的地位作用最基礎(chǔ)、最核心并最穩(wěn)定,對政治本質(zhì)的體現(xiàn)也最直接、最集中、最鮮明。作為一支軍隊(duì)的共同思想基礎(chǔ),它恒久地滲透于官兵的一切價值活動之中,制約著所有的價值判斷標(biāo)準(zhǔn),從根本上反映著軍人的政治立場、理想信念和價值追求,是一支軍隊(duì)代表哪個階級、聽從誰的指揮、履行何種使命的根本性問題,解決的是官兵為誰扛槍、為誰打仗這一根本性問題。因此,軍人核心價值觀是軍事軟實(shí)力的一面旗幟。旗幟鮮明官兵就知所趨赴。在這一意義上,軍人核心價值觀是一種特有的政治文化標(biāo)識,它不僅制約和影響軍事軟實(shí)力其它要素作用的發(fā)揮,決定著軍事軟實(shí)力的總方向總特征,更決定著一支軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的性質(zhì)宗旨和前途命運(yùn)。軍人核心價值觀是軍事軟實(shí)力的靈魂,塑造一支軍隊(duì)的形象。軍事軟實(shí)力在社會中具有強(qiáng)大的感召力、影響力和對敵對勢力的瓦解力。這種力量是一個軍人內(nèi)在氣質(zhì)的外化,是一支軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、品質(zhì)的傳揚(yáng),用什么樣的核心價值觀養(yǎng)兵教戰(zhàn),軍隊(duì)就有什么樣的形象。軍人核心價值觀是軍事軟實(shí)力的血脈,促進(jìn)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提升。一支軍隊(duì)的軍人核心價值觀,既關(guān)系到這支軍隊(duì)的發(fā)展方向,也關(guān)系到這支軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
    在全球化的背景下,各國越來越把發(fā)展軍事文化視為增強(qiáng)軟實(shí)力、贏得軍事競爭優(yōu)勢的重要方面,越來越看重軍事理論、軍心士氣、軍隊(duì)形象等“軟實(shí)力”的較量。在國際文化傳播格局西強(qiáng)東弱、特別是一極獨(dú)霸的文化帝國主義盛行的狀況下,國際間軍事軟實(shí)力的博弈雖然多層次展開,但最深層次的仍然是軍人核心價值觀的博弈;各國軍事軟實(shí)力建設(shè)雖然涉及方方面面,但其中最核心的仍然是軍人核心價值觀的培育。這種“核心”軍事軟實(shí)力的比拼,是真正戰(zhàn)略意義上的“信息化戰(zhàn)爭”,既一如既往地表現(xiàn)出鮮明的意識形態(tài)色彩,又與時俱進(jìn)地打著網(wǎng)絡(luò)時代的高科技印記。
    軍事軟實(shí)力是一個國家和民族的文化在軍事領(lǐng)域的集中體現(xiàn)和生動展開。當(dāng)代革命軍人核心價值觀由先進(jìn)軍事文化孕育生成,還需要先進(jìn)軍事文化的積蓄、滋養(yǎng)和創(chuàng)造。一種價值觀念只有成為文化血脈中流淌的基因,才能真正成為文化的“靈魂”和“核心”而恒久相傳?!坝^乎人文,以化成天下”。我們要以推進(jìn)先進(jìn)軍事文化大繁榮大發(fā)展的“大文化”觀,下大力抓緊抓好培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀這一思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。用中國特色的馬克思主義軍事文化培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,為我軍軟實(shí)力鑄魂。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的偉大進(jìn)程中,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義軍事文化在中國的新發(fā)展。毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國防和軍隊(duì)建設(shè)思想和胡錦濤關(guān)于國防和軍隊(duì)建設(shè)的重要論述是與時俱進(jìn)的黨的軍事指導(dǎo)理論,是中國特色馬克思主義軍事文化的“魂”和“魄”,是我們培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的思想理論基礎(chǔ)。我們要在推進(jìn)先進(jìn)軍事文化創(chuàng)新發(fā)展中,用科學(xué)理論培育官兵核心價值觀,為增強(qiáng)我軍軟實(shí)力鑄造靈魂。用優(yōu)秀傳統(tǒng)武德文化特別是我軍革命道德傳統(tǒng)文化培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,為我軍軟實(shí)力固本。離開一定傳統(tǒng)文化的價值觀,是無源之水、無本之木。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)武德文化源遠(yuǎn)流長,集中體現(xiàn)為精忠報國、貴仁尚義、尚武精藝、禮智信勇等價值理想。特別是黨領(lǐng)導(dǎo)我軍在長期的革命建設(shè)斗爭中,先后創(chuàng)造了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“雷鋒精神”、“兩彈一星精神”等精神,培育和形成了聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。這些優(yōu)良的革命道德傳統(tǒng)文化,是我軍從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利的政治優(yōu)勢,是培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀取之不竭、用之不盡的寶貴資源,我們要努力傳承發(fā)揚(yáng),為增強(qiáng)我軍軟實(shí)力強(qiáng)基固本。
    作為東北大學(xué)的國防生,中國人民解放軍后備軍官,中國人民解放軍準(zhǔn)軍官的我們,在新的形勢下,在黨中央決定培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的關(guān)鍵時刻,我們應(yīng)當(dāng)抓緊時間學(xué)習(xí)當(dāng)代革命軍人核心價值觀的內(nèi)容和深刻的含義,真正領(lǐng)會這些內(nèi)容的真正含義,切實(shí)提高自己的文化修養(yǎng)和擺正自己的核心價值觀,在當(dāng)今時代背景之下切實(shí)履行軍人義務(wù),維護(hù)軍人威嚴(yán)形象,為我國的軍事現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量,為完成新時期中國人民解放軍的歷史使命奮斗終生。
    深切的體會了這簡單的二十個字你才能真切的體會到中國人民解放軍的偉大,才能正確擺正作為國防生的我們的心態(tài)和未來的發(fā)展目標(biāo),我們是中國人民解放軍準(zhǔn)軍官,這并不是一種榮譽(yù),相反,它是一種責(zé)任,以前提到國防生我想到的都是無上的榮譽(yù),現(xiàn)在我開始靜靜的思考自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。
    核心價值觀讀后感篇五
    社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,它深深影響著民眾的思想觀念和價值取向,引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向。社會主義核心價值觀,建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上,吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果,放映了社會主義制度的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動指南,也是社會主義中國的精神旗幟。
    改革開放以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民戰(zhàn)勝了政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的各種困難和風(fēng)險,特別是近年,什么青海大地震,舟曲泥石流的,不正是社會主義核心價值觀的真實(shí)體驗(yàn)和生動寫照嗎?之所以我們能夠成功戰(zhàn)勝這些困難,其內(nèi)在原因就在于我們處變不驚,遇難不懼,從容應(yīng)對,化危為機(jī),在于我們有統(tǒng)一的意志和堅(jiān)強(qiáng)的信念,更因?yàn)槭俏覀冎袊说膱F(tuán)結(jié)互助的精神。
    “八榮八恥”中曾經(jīng)提到:以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。這句話深刻的教育了我,何為利何為弊,何為榮何為恥。我們這個華夏民族一直本著團(tuán)結(jié)互助的宗旨,因?yàn)檫^往的歷史使大家深受教育。在半封建半殖民地的舊中國,由于清朝的腐朽,連年內(nèi)戰(zhàn)。因?yàn)橹袊酥g的不團(tuán)結(jié),帝國主義列強(qiáng)才敢欺上門來,不斷挑釁。他們不僅從中國掠奪了大量的財寶,而且肆意侮辱中國人的民族自尊心和自信心。每當(dāng)回憶起這段歷史,不由得使人想起上海租界地某公園門口那個“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。
    對于中國人來說,這是一段恥辱的歷史,也是一段值得每一個中國人民反思的歷史。歷史的鑒證告訴我們,不團(tuán)結(jié)就會被人打,不團(tuán)結(jié)友善就會被人欺負(fù),只有讓全體中國人民加強(qiáng)團(tuán)結(jié),友善相處,才能抵抗風(fēng)風(fēng)雨雨,才能復(fù)興中華。同時,在我們的社會生活中也應(yīng)該如此,因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié),才有力量,才有進(jìn)步,才有發(fā)展。無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)證明,無論是一個家庭,一個社會,還是一個國家,只有大家都重視團(tuán)結(jié),珍惜團(tuán)結(jié),維護(hù)團(tuán)結(jié),才能使人心情舒暢,才能實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。如果不重視團(tuán)結(jié),不互助友愛,那么,必然使人心渙散,人際分裂,就會產(chǎn)生內(nèi)耗,影響安定團(tuán)結(jié),阻礙經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展進(jìn)步。
    我每天面對繁忙的學(xué)習(xí),緊張的精神壓力,有時候也會迷茫,也會有迷失,不知道自己的忙碌是否有意義,這時候,就需要不斷的自我學(xué)習(xí)自我完善。對于社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),讓我有了神圣的精神力量,使我頓悟:偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐推動著偉大的事業(yè)。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出,已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。我們要在前進(jìn)的道路中不斷的學(xué)習(xí),自我修煉,自我完善,時時刻刻堅(jiān)持社會主義核心價值觀,這樣我們的人生才會被賦予真正的意義,成為正面影響為社會和他人的人。
    作為共青團(tuán)員的我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代?,F(xiàn)在,正是國家需要我們的時候,我們要努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書?!安粧仐?、不放棄”,堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念,實(shí)踐社會主義核心價值觀。我們只有始終堅(jiān)持社會主義核心價值觀不動搖,才能最大限度的調(diào)動和發(fā)揮廣大群眾的積極性,主動性和創(chuàng)造性,努力形成團(tuán)結(jié)和睦,萬眾一心,共創(chuàng)和諧的生動局面,共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)。
    我們要大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,有利于進(jìn)一步凝聚民心,鼓舞斗志,有利于提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的民族凝聚力,國家向心力,在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的根本利益,使中國永遠(yuǎn)立于不敗之地。
    核心價值觀讀后感篇六
    何為發(fā)展?富強(qiáng)、民主、文明及和諧是目標(biāo),是當(dāng)今時代中國的發(fā)展目標(biāo)。
    站在二十一世紀(jì)的今天,我們回首往昔,觸目所及,無論是硝煙戰(zhàn)火里的血流成河,還是沒有硝煙的文化革命,亦或是“路有凍死骨”的饑荒年代,我們要做的永遠(yuǎn)都是發(fā)展,不斷地發(fā)展,在發(fā)展里實(shí)現(xiàn)文明的富強(qiáng),和諧的民主。
    那么,何為責(zé)任感?二十四字方針中“公正、平等、法治、敬業(yè)”即為責(zé)任感的體現(xiàn)。
    回憶那些歷史性的榜樣,沈浩疲憊卻甘之如飴的.身影,那些因維護(hù)司法公正而喪失生命的法官浩然正氣的面容;維和部隊(duì)輾轉(zhuǎn)在戰(zhàn)火里的背影震撼了人民,他們用生命演繹了責(zé)任的真諦。
    三者品德,何為品德?“愛國、誠信、友善、自由”便是我們身為新時代人民所必須擁有的高尚卻是最基本的品德。
    縱觀中華上下五千年的歷史,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的民族氣概;“萬里云入浩歌,一任旁人笑我”的自由豪邁;“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”的友善好客;“人而無信,不知其可”的以誠為本不經(jīng)意地投進(jìn)了平靜的腦海,激起了千層浪花。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將引發(fā)社會關(guān)于品德的一場文化“血戰(zhàn)”!
    扶老人反被訛,誠信在哪?被網(wǎng)絡(luò)“綁架”,自由在哪?為自身前途,出賣國家機(jī)密,愛過品質(zhì)在哪?人若有求,退避三舍,友善在哪?“血淋淋”的現(xiàn)實(shí)無聲的戳著我們的脊梁骨,在其它國家運(yùn)用我們國家文化不斷進(jìn)化的時候,我們國家卻在面臨著品德的挑戰(zhàn)!何其悲哀!
    “愛國、誠信、自由、友善”八字方針是我們基本的道德修養(yǎng)。
    接下歷史性的火炬,我在中學(xué)的校門虔誠地對著“社會主義核心價值觀”的二十四字方針敬禮。在它的注目下,努力地完成德、智、體、美、勞的培養(yǎng)。十?dāng)?shù)年的學(xué)海沉浮,我從不退縮,因?yàn)槲矣胸?zé)任去投入祖國未來的發(fā)展,中國優(yōu)秀的品德我該去傳承。社會主義核心價值觀注入了我的血液,澎湃了我的心臟,我相信終有一天,新一代的希望會攜帶著二十四字方針屹立在世界的巔峰。
    “有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。追夢使,志不移,風(fēng)雨兼程,億萬藍(lán)夢豈難成;價值觀,心牢記,積極落實(shí),四六方針終成就。
    核心價值觀讀后感篇七
    這幾天,學(xué)校組織我們?nèi)w學(xué)生讀《社會主義核心價值觀100例》,里面有整整100個愛國,社會主義的例子,讓我讀后深有感觸。
    在這100個例子里贊頌了不同的愛國精神,例如:理想信念、民主法治、忠誠愛國。以人為本、公平正義、和諧文明等等。讀了這些故事,讓我認(rèn)識了許許多多的愛國英雄,例如朱德、李大釗、吳大觀等等。他們都為了我們偉大的祖國做了好多貢獻(xiàn)于付出,這才讓我覺得我們現(xiàn)在的,美好和平生活的來之不易,讓我學(xué)會了珍惜現(xiàn)在的生活。
    社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟。這種精神是一種理想、一種信仰、也是一種凝聚力和向心力。如果沒有自己的精神支柱,就沒有靈魂,論文參考就會失去凝聚力和生命力。改革開放以來,我國發(fā)生了翻天覆地的變化。我們進(jìn)入了一個經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,社會大變革,生活大變化的時代。也進(jìn)入了一個思想大活躍,觀念大碰撞,文化大交融的時代。這個時代有多種矛盾交織,多種思想涌動,多種信仰并存著。在這樣紛繁復(fù)雜的多樣性背后,必須要有一個統(tǒng)一價值的導(dǎo)向。
    而樹立社會主義核心價值觀,對于進(jìn)一步堅(jiān)定人們對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化的信心、對黨和政府的信任,促進(jìn)了社會主義制度的鞏固和發(fā)展,都具有重大的意義和作用。
    書中有許多奉獻(xiàn)精神支撐著英雄們前行。這些精神像是寬的深海,澎湃著心中的火焰,燃燒著無盡的力量,讓他們前行。面對多元多變的現(xiàn)實(shí)生活,面對紛繁復(fù)雜的社會思潮,我們只有始終堅(jiān)持社會主義核心價值觀不動搖,發(fā)揚(yáng)愛國精神。才能努力形成團(tuán)結(jié)和睦,萬眾一心,共創(chuàng)和諧的生動局面,共同推進(jìn)我國的偉大事業(yè)。
    作為高中生的我看完這本書后,被這種社會主義核心價值觀大為感動。讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易。我們也要努力學(xué)習(xí),將來報效祖國,為偉大的中國獻(xiàn)出一分力。
    這篇,就為大家呈現(xiàn)到這里,希望能對大家有所幫助,希望大家暑假過的開心。
    核心價值觀讀后感篇八
    “我們手拉手,我們心向前,堅(jiān)信社會主義核心價值觀……”我們是二十一世紀(jì)的小學(xué)生,是祖國的花朵,將來是祖國的建設(shè)者、祖國的棟梁。作為二十一世紀(jì)的新主人,“社會主我核心價值觀”應(yīng)該深深地記在我們的腦海里。
    社會主義核心價值觀是國家生存的根本,是社會發(fā)展的基礎(chǔ),民族精神的靈魂。誠信是做人的根本,基本道德,誠信是珍貴的資源,比金子還貴重。言必行、行必果,誠信會讓人擁有更多的朋友,取得信任,誠信是經(jīng)商的靈魂,要童叟無欺,一諾千金。
    愛國是個人的首要美德。我們要熱愛自己的祖國,她是我們必須要倡導(dǎo)的精神,是祖國克服困難、實(shí)現(xiàn)發(fā)展精神能量。有國才有家,我們的國家像一位母親一樣養(yǎng)育了我們,給予我的豐富的資源,給予我們安定幸福的生活,我們應(yīng)該心存感恩,不能虛情假意。當(dāng)我們的祖國面臨危難時,應(yīng)共同面對,共同抵抗外族的入侵和破壞,盡自己最大的力量保衛(wèi)祖國的利益。
    社會主義核心價值觀是凈化社會風(fēng)氣,建設(shè)高素質(zhì)文明社會的指路明燈。我們要大力弘揚(yáng)社會新風(fēng),讓丑惡現(xiàn)象再也沒有容身之地,讓社會新風(fēng)吹遍社會每一個角落。同學(xué)們,讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀并自覺踐行祚會主義核心價值觀,努力成為祖國的棟梁之材!
    和諧是人類社會共同的理想目標(biāo),也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求,是指導(dǎo)社會成員價值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)財富增加,但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧,既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承,也是關(guān)注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,是動態(tài)中的和諧,是有序中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。
    責(zé)任是社會主義核心價值觀的底線。責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì),是個人或組織應(yīng)該秉持的價值觀念和道德準(zhǔn)則,能對文明進(jìn)化和社會發(fā)展做出質(zhì)量上的規(guī)定,現(xiàn)在日益受到世界各國的普遍關(guān)注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng),已形成了獨(dú)具魅力的東方人格——社會型人格,例如,“以天下為己任”、“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”、“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學(xué),為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價值觀,就應(yīng)將大寫的“責(zé)任”作為共同的價值目標(biāo)和理想追求。
    高爾基說:“人應(yīng)該尊重彼此之間的互相幫助,這在社會生活中是必不可少的”。是啊!生活中我們每一個人都離不開別人的幫助,而別人也同樣渴望我們的幫助。只有在充滿愛心,富有同情心的關(guān)愛和互助的社會中,我們才能生活得更幸福、更美滿,我們的社會才會更加和諧,更加欣欣向榮。
    播下一顆種子,收獲一片希望;播下良好的行為,收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠的步伐,風(fēng)吹不去,雨打不散,如影隨形,讓我們攜手同行,從你做起,從我做起,從我們身邊的每一件小事做起,構(gòu)建和諧社會,共創(chuàng)美好未來。
    毛澤東曾說:飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。是的,我也是這樣,一日不讀書我的心就不舒服。可不,今天我又捧著我新來的“良朋益友”——《培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀》這本書津津有味的看了起來。
    你們知道嗎!當(dāng)我打開這本書,就如同走進(jìn)了書的海洋,而我就是海洋里的一只正在一邊傲游,一邊正在急切的尋找知識的小魚。在這本書里包含著大大小小的故事,而每個故事里都向我展現(xiàn)出了不一樣的一面,不一樣的道德主義。例如:用課余時間幫媽媽打工的15歲少年——路玉婷姐姐,用志愿者的無私奉獻(xiàn)和愛心定為目標(biāo)的上海建設(shè)小學(xué)紅領(lǐng)巾服務(wù)隊(duì)……可是最讓我記憶猶新、感動不已的是扎根紅土地的龔全珍奶奶。龔全珍奶奶是開國將軍的夫人,1961年,龔全珍奶奶到同鄉(xiāng)的南陂小學(xué)任校長。此后的20xx年里,龔全珍奶奶與貧困少年結(jié)成1+1幫扶對子,資助學(xué)生1000多人,捐款達(dá)10余萬元呢!
    啊!龔全珍奶奶您真是太偉大了,我仿佛看到服務(wù)和諧社會的奉獻(xiàn)情懷在您身上永放光芒,我還看到了寶貴的精神財富和堅(jiān)定信仰的典范是您堅(jiān)守的原則,這種“艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的精神是您一生不朽的信念。就因?yàn)槟倪@種不朽的信念,讓您獲得了20xx年度感動中國十大人物這個光榮、自豪、偉大的頭銜,我想:當(dāng)您站到20xx年度感動中國十大人物的舞臺上,也是很開心,但您不會驕傲,不會放棄!當(dāng)您在聆聽您的頒獎詞的時候肯定覺得這是您該做的??墒窃谖覀冃闹形覀冇肋h(yuǎn)記得在烈日炎炎,在寒風(fēng)凜凜,本應(yīng)在舒適的屋子里寧靜的享受晚年,可是您卻不惜勞累,不管艱苦,去貧寒的山里幫助想讀書的孩子們實(shí)現(xiàn)愿望。難怪您的頒獎詞是那么的鏗鏘有力,是那么的氣勢磅礴——少年時尋見光,青年時遇見愛,暮年到來的時候,你的心依然遼闊。一生追隨革命、愛情和信仰,輾轉(zhuǎn)于戰(zhàn)場、田野、課堂。跨越人民的敬意,是你一生最美的勛章。
    最后我想說:我一定要做龔全珍奶奶這種人,艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的人,因?yàn)槲蚁嘈胚@樣我的人生會更加的精彩。
    核心價值觀讀后感篇九
    核心價值觀簡單來說就是某一社會群體判斷社會事務(wù)時依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn),遵循的行為準(zhǔn)則。核心價值觀(corevalues)是指企業(yè)必須擁有的終極信念,是企業(yè)哲學(xué)中起主導(dǎo)性作用的重要組成部分,它是解決企業(yè)在發(fā)展中如何處理內(nèi)外矛盾的一系列準(zhǔn)則,如企業(yè)對市場、對客戶、對員工等的看法或態(tài)度,它影響與表明企業(yè)如何生存的立場;核心價值觀是企業(yè)相對性的自身絕對性,所以它又是不可改變性與不可發(fā)展性的?!耙粋€企業(yè)本質(zhì)的和持久的一整套”原則。它既不能被混淆于特定企業(yè)文化或經(jīng)營實(shí)務(wù),也不可以向企業(yè)的財務(wù)收益和短期目標(biāo)妥協(xié)。
    價值觀深深根植于企業(yè)內(nèi)部,它們是沒有時限地引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)行一切經(jīng)營活動的指導(dǎo)性原則,在某種程度上,它的重要性甚至要超越企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
    企業(yè)的目標(biāo)(幫助實(shí)現(xiàn)某個任務(wù)的特定目標(biāo))不是企業(yè)的價值觀、企業(yè)的使命和經(jīng)營目的(企業(yè)生存的最基本原因),也不是企業(yè)的價值觀。所謂價值觀也不應(yīng)該被混淆于企業(yè)的前景(關(guān)于設(shè)想中未來圖像的描繪)。所有這些詞在成功的企業(yè)中自有他們的位置。然而,價值觀是所有企業(yè)的目標(biāo)的先驅(qū),是一切企業(yè)目標(biāo)為之奮斗的基礎(chǔ)。詹姆斯·c·科林斯和杰瑞·波拉斯在其廣受好評的《基業(yè)長青》一書中寫道:“能長久享受成功的公司一定擁有能夠不斷地適應(yīng)世界變化的核心價值觀和經(jīng)營實(shí)務(wù)?!?BR>    這一點(diǎn)是包括惠普、強(qiáng)生、寶潔、默克制藥和索尼等公司成功的關(guān)鍵因素??屏炙购筒ɡ固岢隽艘粋€能夠解決圍繞著企業(yè)價值觀問題種種困擾的概念化框架。他們在這個商業(yè)模型中,將對價值觀的解釋分為兩部分,即核心意識形態(tài)和預(yù)想的未來。核心意識形態(tài),也就是他們所說的“陰”,代表企業(yè)立足的根本和存在的原因?!瓣帯笔遣豢筛淖兊?,也可以與“陽”——企業(yè)未來預(yù)想,進(jìn)行互補(bǔ)。企業(yè)對未來的預(yù)測指企業(yè)愿望中對未來發(fā)展方向的設(shè)想及為實(shí)現(xiàn)這一設(shè)想而需進(jìn)行的巨大轉(zhuǎn)變。
    核心意識形態(tài)使企業(yè)縱然歷經(jīng)時代的變遷也能夠保持其完整性,任何改變企業(yè)未來的嘗試都應(yīng)該遵循企業(yè)的核心意識形態(tài)要求。核心意識形態(tài)包括兩部分內(nèi)容:
    1.核心價值觀,即一整套企業(yè)經(jīng)營指導(dǎo)規(guī)律和原則;。
    2.核心目標(biāo),即企業(yè)存在的最基本原因。
    核心價值觀是企業(yè)本質(zhì)和永恒的原則。作為企業(yè)經(jīng)營的一套永恒的指導(dǎo)原則,核心價值觀不需要獲得外部的認(rèn)證;它們對企業(yè)內(nèi)部的員工具有內(nèi)在的重要價值。
    核心價值觀讀后感篇十
    “我們手拉手,我們心向前,堅(jiān)信社會主義核心價值觀……”我們是二十一世紀(jì)的小學(xué)生,是祖國的花朵,將來是祖國的建設(shè)者、祖國的棟梁。作為二十一世紀(jì)的新主人,“社會主我核心價值觀”應(yīng)該深深地記在我們的腦海里。
    社會主義核心價值觀是國家生存的根本,是社會發(fā)展的基礎(chǔ),民族精神的靈魂。誠信是做人的根本,基本道德,誠信是珍貴的資源,比金子還貴重。言必行、行必果,誠信會讓人擁有更多的朋友,取得信任,誠信是經(jīng)商的靈魂,要童叟無欺,一諾千金。
    愛國是個人的首要美德。我們要熱愛自己的祖國,她是我們必須要倡導(dǎo)的精神,是祖國克服困難、實(shí)現(xiàn)發(fā)展精神能量。有國才有家,我們的國家像一位母親一樣養(yǎng)育了我們,給予我的豐富的資源,給予我們安定幸福的生活,我們應(yīng)該心存感恩,不能虛情假意。當(dāng)我們的祖國面臨危難時,應(yīng)共同面對,共同抵抗外族的入侵和破壞,盡自己最大的力量保衛(wèi)祖國的利益。
    社會主義核心價值觀是凈化社會風(fēng)氣,建設(shè)高素質(zhì)文明社會的指路明燈。我們要大力弘揚(yáng)社會新風(fēng),讓丑惡現(xiàn)象再也沒有容身之地,讓社會新風(fēng)吹遍社會每一個角落。同學(xué)們,讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀并自覺踐行祚會主義核心價值觀,努力成為祖國的棟梁之材!
    核心價值觀讀后感篇十一
    “文明”是我國每個公民都要遵守得規(guī)定,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的文明關(guān)系到其他國家對我們國家的看法,文明其實(shí)就在我們的生活中在這個講文明的時代,我們要時刻提醒自己做個文明的人,要遵守交通規(guī)則,不亂闖紅燈,不隨地吐痰,亂扔垃圾,愛護(hù)公物,愛護(hù)花草樹木,要尊老愛幼,節(jié)約用水用電,不在共公場合大聲喧嘩,不打架鬧事,這這都是我們要遵守的文明規(guī)定。
    但有些人們沒有遵守文明的規(guī)定,在馬路上你偶爾會看見有人亂闖紅燈,闖紅燈是一件很危險的事,因?yàn)槟阋魂J紅燈,別人的車開過來,就很有可能會相撞到一起,造成受傷。你也會看見有人在馬路上隨地吐痰,口痰中含有1000個細(xì)菌,也會污染空氣,最好把口痰吐在紙巾上,再扔進(jìn)垃圾桶里。在洗手間里你也會看見有沒有關(guān)水龍頭,如果水龍頭一天滴50升水,那么一年要浪費(fèi)掉多少升水啊!
    但也有很人遵守了文明的規(guī)定,在過馬路的時候看見有老奶奶或老爺爺要過馬路。就主動扶老奶奶或老爺爺過馬路。在上洗手間的時候看見水龍頭沒有關(guān)好,就去把水龍頭關(guān)好,在校園里我看見有垃圾,就會想起老師說的“彎彎腰腰,伸伸手”,我就會把垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶里。
    文明從我做起,從身邊的事做起,做一個心中牢記文明的人。俗話說得好“文明一小步,向前一大步”。同學(xué)們讓我們一起把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去吧!
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    核心價值觀讀后感篇十二
    社會主義核心價值觀是實(shí)現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。讀社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容,大家的感悟是什么呢?來看看本站小編精心為你整理社會主義核心價值觀讀后感,希望你喜歡。
    人的生命是短暫的,人生當(dāng)中的每一分、每一秒都是寶貴的。為此,為了讓我們的生命更有價值,我們應(yīng)該拋開一切煩惱,扎扎實(shí)實(shí)干好自己手中的每一件事情,用坦誠的心態(tài)去面對人生,笑對人生。這是我讀完《社會主義核心價值觀100例》的切實(shí)感受!
    “應(yīng)該笑著去面對人生,不管一切如何?!边@是名人伏契克說的一句話,它提醒著人們要笑對人生,快樂地生活。確實(shí),我們身邊有許多同學(xué)遇到困難時,不是去想著怎么解決,而是憂愁萬分,總是抱怨上天不公平,總是抱怨自己的命運(yùn)太悲慘,總是抱怨……總之,許多美好的時光都浪費(fèi)在了抱怨聲中,失去了其人生的意義,快樂也離他越來越遠(yuǎn)。為此我們應(yīng)保持一個快樂的心態(tài)去面對生活,因?yàn)榭鞓纺艽偈谷烁猩线M(jìn)心,更有精力投身學(xué)習(xí)、工作之中。
    在《社會主義核心價值觀100例》一書中,有許多笑對人生的例子,從他們身上可以看出,其實(shí)生活是多么的美好,人的生命原來是如此的絢麗多彩,生命的潛能是無止境的。
    早些年,有一位老人患上了致命的絕癥――肺癌。當(dāng)老人得知自己命不久已時,不但沒有在病魔前退縮,反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑,騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個月,他游遍了很多早就想去卻一直沒有時間去的地方,游覽了許多名勝古跡,認(rèn)識了許多朋友,一路上,許多好心人幫助過他,他也幫助過許多不幸的人,甚至開導(dǎo)過幾個像他一樣患絕癥的人。可能因?yàn)槔先诵木程貏e開朗,他竟奇跡般地繼續(xù)活下去,病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了,也退縮了。你說,快樂對人的生命起的作用有多大啊?老人不是用行動證明了一個被病魔纏身的人,只要他愿意用樂觀與病魔作斗爭,快樂地面對自己,面對不幸,面對人生,那他肯定是個常勝將軍。
    旭日東升,對于每一個人都是新一天的開始,讓我們用整個胸襟去迎接太陽或風(fēng)雨,與快樂做伴,走好生命旅程中的每一步。同友們!讓我們一起快樂地去過每一天,讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧,自己的航向由自己把握,珍惜生命中的美好光陰,在人生的旅程當(dāng)中快快樂樂,相信生命中會因有你的微笑而變得更加精彩!
    任何一個社會都會出于自己的需要,提出自己的核心價值體系。在中國古代,就提出了“國之四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,??砂惨?,覆可起也,滅不可復(fù)錯也。何謂四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥?!焙髞?,“禮義廉恥,國之四維”之說融入儒家禮教思想之中,成為中國封建社會的核心價值體系。如今在中國特色社會主義發(fā)展過程之中我們也要有一個核心價值體系就是社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。我們要切實(shí)把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民自覺追求,積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力?!蹲x本》從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的視角,對建設(shè)社會主義核心價值體系的時代背景、基本內(nèi)容和重大意義,進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述。一、社會主義核心價值體系的時代背景。任何一種理論都是在一定的歷史時代之下,適應(yīng)著一定的形勢和任務(wù)創(chuàng)立和發(fā)展起來的。如今國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。此外當(dāng)今時代是世界經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持繁榮,但對戰(zhàn)略性資源的惡性競爭、國際貿(mào)易保護(hù)主義對世界經(jīng)濟(jì)的不利影響趨于上升同時當(dāng)前國際形勢,對我國在全面建設(shè)小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期具有十分重要的影響。二、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
    社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四者是相互促進(jìn)、相輔相成的。堅(jiān)持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)群眾,就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的巨大作用。
    三、社會主義核心價值體系的重大意義。首先社會主義核心價值體系引導(dǎo)人們科學(xué)合理地行動。建設(shè)社會主義核心價值體系,符合人類社會發(fā)展運(yùn)動的規(guī)律,是古今中外治國理政、安民固邦的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)給我們的深刻啟示。其次核心價值體系是防止西化、分化重要的思想武器。在全面開放與分裂主義不斷危害我國統(tǒng)一的當(dāng)今社會必須清醒認(rèn)識到全球化條件下西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀對我國價值觀念和意識形態(tài)領(lǐng)域造成的影響。只有建立以社會主義核心價值體系為內(nèi)核的先進(jìn)意識形態(tài),才能為中國特色社會主義事業(yè)筑起堅(jiān)不可摧的文化長城。建設(shè)社會主義核心價值體系,是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。所以我們應(yīng)該做到如下幾點(diǎn):1、切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)路引導(dǎo),干部應(yīng)該先行一步??鬃诱f“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”就是這個道理。2、加大宣傳教育,營造良好的社會環(huán)境。論先后,知為先。正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識,才能為人們所自覺遵守和奉行。3、實(shí)踐養(yǎng)成,把社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中。我們不能做語言的巨人行動的矮子。4、持之以恒、久久為功。羅馬不是一日建成的。要把核心價值體系建設(shè)作為關(guān)系中華民族千秋萬代的基業(yè)工程、靈魂工程,建立經(jīng)?;?、長效化的工作機(jī)制,保持連續(xù)性、穩(wěn)定性,保證這項(xiàng)意識形態(tài)領(lǐng)域的基本建設(shè)能夠一代一代地抓下去。
    核心價值觀,是在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果、吸收人類社會發(fā)展中各種先進(jìn)文化精華、總結(jié)現(xiàn)代以來我們民族自己奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上概括提煉出來的,要進(jìn)一步強(qiáng)化核心價值觀宣傳,在深入持久上下功夫,從思想、組織、內(nèi)容、傳播上進(jìn)一步深化。在增強(qiáng)效果上下功夫,更加注重結(jié)合融入、情感認(rèn)同、藝術(shù)表達(dá)。在提高隊(duì)伍素質(zhì)上下功夫,不斷強(qiáng)化知行合一、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提升把關(guān)能力。要深深體會到培育和踐行社會主義核心價值觀,既是一項(xiàng)長期任務(wù),也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要堅(jiān)持不懈、持之以恒、善做善成,把宣傳核心價值觀工作做細(xì)做實(shí)、做出特色、做出經(jīng)驗(yàn)。培育和踐行社會主義核心價值觀,貴在堅(jiān)持知行合一,堅(jiān)持行勝于言,在具體落實(shí)上下功夫。
    作為一名黨員干部,應(yīng)在人民和權(quán)力面前,常懷敬畏之心,擺正位置,立身不忘做人之本、工作不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,切實(shí)做到古人講的“身有所正,言有所規(guī),行有所止”,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,永葆黨員干部的良好形象,更好地發(fā)揮對積極培育和踐行核心價值觀的引領(lǐng)帶動作用。
    核心價值觀讀后感篇十三
    風(fēng)調(diào)雨順頌華年。
    橫批:富強(qiáng)。
    人民當(dāng)家做主;。
    社會進(jìn)步向前。
    橫批:民主。
    弘揚(yáng)真善美;。
    鞭撻假惡丑。
    文明似春雨,蘊(yùn)含軟實(shí)力;。
    和諧如磁場,凝聚正能量。
    橫批:文明和諧。
    生命誠可貴;。
    自由價更高。
    橫批:自由。
    人不分三六九等;。
    事無論大中小情。
    橫批:平等。
    依法治國公道正派;。
    按章辦事平等和諧。
    橫批:公正法治。
    依法治國反腐敗;。
    振邦安民圖富強(qiáng)。
    打虎滅蠅懸利劍;。
    安邦治國奔康莊。
    愛國敬業(yè)堪為富強(qiáng)創(chuàng)造者;。
    誠信友善當(dāng)做文明踐行人。
    馬步快追華夏夢;。
    富強(qiáng)民主文明和諧自由平等全面倡導(dǎo);。
    公正法治愛國敬業(yè)誠信友善大力弘揚(yáng)。
    廿四字箴言圓好夢;。
    五千年浩氣卷長云。
    核心價值觀讀后感篇十四
    暑假里,我讀了《社會主義核心價值觀》(青少年讀本)這本書。其中,小故事“神龍鎮(zhèn)運(yùn)動會”中受邀嘉賓”“自備塑料袋裝垃圾”的文明舉動,讓我非常震撼!生活中我也感同身受,我也曾經(jīng)目睹過周圍許多人不文明的行為。
    一天,我來到學(xué)校??匆娨晃煌瑢W(xué)正在用臟兮兮的手,去撫摸學(xué)校文化長廊上的壁畫。我連忙跑過去對他說:“你不要亂摸那些壁畫,壁畫會被你抹黑的。老師說過壁畫只能看不能摸,這些壁畫都是老師辛辛苦苦畫出來讓我們欣賞的。請你珍惜老師的勞動成果,講究文明好嗎?”那位同學(xué)很生氣的走了。
    如果說孩子是因?yàn)槟昙o(jì)小不懂事才犯的錯,為何有些大人們也一樣不講究文明呢?他們的行為讓人費(fèi)解。
    暑假里的一天,我到南寧游玩,在大猩猩園看猩猩的時候,一些家長把自己攜帶的零食、水果亂扔給大猩猩,我忍不住大聲嚷道:“不要給動物亂扔食物,難道你們沒看到提示牌上寫著:不能給動物亂喂食物嗎?”他們都被我的喊聲給鎮(zhèn)住了。
    核心價值觀讀后感篇十五
    [上聯(lián)]:社會和諧呈美景。
    [下聯(lián)]:國家法治寫新篇。
    [上聯(lián)]:民主結(jié)出和諧果。
    [下聯(lián)]:法治綻放公正花。
    [上聯(lián)]:黨指富強(qiáng)民主路。
    [下聯(lián)]:民懷敬業(yè)愛國心。
    [上聯(lián)]:誠信人家春永駐。
    [下聯(lián)]:富強(qiáng)祖國夢長圓。
    [上聯(lián)]:和諧花盛團(tuán)團(tuán)錦。
    [下聯(lián)]:友善葉繁處處春。
    [橫批]:安居樂業(yè)。
    [上聯(lián)]:文明友善春風(fēng)拂綠水。
    [下聯(lián)]:誠信和諧瑞雪映丹東。
    [上聯(lián)]:誠信春風(fēng)可潤千門柳。
    [下聯(lián)]:和諧細(xì)雨能澤萬徑花。
    [上聯(lián)]:展宏圖,和諧社會圓夢想。
    [下聯(lián)]:創(chuàng)偉業(yè),法治國家成現(xiàn)實(shí)。
    [上聯(lián)]:盛世情濃,丹青彩繪和諧景。
    [下聯(lián)]:東風(fēng)意暖,華夏長傳友善詩。
    [上聯(lián)]:社會文明,株株銀杏知時綠。
    [下聯(lián)]:人民友善,朵朵杜鵑應(yīng)運(yùn)紅。
    [上聯(lián)]:友善醉春風(fēng),吹香江城萬家夢。
    [下聯(lián)]:和諧施喜雨,潤開民心千束花。
    [上聯(lián)]:公平正義自由平等江山萬里如畫。
    [下聯(lián)]:民主和諧法治文明華夏千年長春。
    [上聯(lián)]:敢當(dāng)追夢人,看江城生輝,城鄉(xiāng)共拓富強(qiáng)路。
    [下聯(lián)]:高舉凌云筆,為丹東灑墨,天地大書誠信篇。
    [上聯(lián)]:奏文明曲,詠誠信篇,友善風(fēng)馨,萬眾共行平等路。
    [下聯(lián)]:擎民主旗,圓富強(qiáng)夢,和諧雨潤,九州遍種**。
    [上聯(lián)]:庶黎友善文明,敬業(yè)愛國、公正心、富強(qiáng)圖,九州氣壯。
    [下聯(lián)]:社會自由平等、和諧誠信,抓法治、講民主,百載夢圓。
    核心價值觀讀后感篇十六
    “文明”是我國每個公民都要遵守得規(guī)定,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的文明關(guān)系到其他國家對我們國家的看法,文明其實(shí)就在我們的生活中在這個講文明的時代,我們要時刻提醒自己做個文明的人,要遵守交通規(guī)則,不亂闖紅燈,不隨地吐痰,亂扔垃圾,愛護(hù)公物,愛護(hù)花草樹木,要尊老愛幼,節(jié)約用水用電,不在共公場合大聲喧嘩,不打架鬧事,這這都是我們要遵守的文明規(guī)定。
    但有些人們沒有遵守文明的規(guī)定,在馬路上你偶爾會看見有人亂闖紅燈,闖紅燈是一件很危險的事,因?yàn)槟阋魂J紅燈,別人的車開過來,就很有可能會相撞到一起,造成受傷。你也會看見有人在馬路上隨地吐痰,口痰中含有1000個細(xì)菌,也會污染空氣,最好把口痰吐在紙巾上,再扔進(jìn)垃圾桶里。在洗手間里你也會看見有沒有關(guān)水龍頭,如果水龍頭一天滴50升水,那么一年要浪費(fèi)掉多少升水??!
    但也有很人遵守了文明的規(guī)定,在過馬路的時候看見有老奶奶或老爺爺要過馬路。就主動扶老奶奶或老爺爺過馬路。在上洗手間的時候看見水龍頭沒有關(guān)好,就去把水龍頭關(guān)好,在校園里我看見有垃圾,就會想起老師說的“彎彎腰腰,伸伸手”,我就會把垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶里。
    文明從我做起,從身邊的事做起,做一個心中牢記文明的人。俗話說得好“文明一小步,向前一大步”。同學(xué)們讓我們一起把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去吧!
    核心價值觀讀后感篇十七
    社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。你知道核心價值觀。
    讀后感。
    是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于核心價值觀讀后感,供大家閱讀!
    我分別看了三篇最令我感動的。
    作文。
    ;第一篇是孔繁森為撫養(yǎng)三個孤兒而鮮血,我讀完這篇文章后想到,我們身邊多一些象孔繁森這樣的人該多好!孔繁森在地震中收養(yǎng)了三個沒有父母的孤兒并讓他們有學(xué)上。有一次他來血庫獻(xiàn)血得了營養(yǎng)費(fèi)900元,但他死后人們只在他身上整理出八元六角錢,可想而知孔繁森獻(xiàn)血的錢沒有自己拿來買補(bǔ)品吃,而是去幫助別人,這種舍己為人的精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)。
    第二篇是《甘將生命化清泉》,讀完這篇文章后讓我知道魚兒離開水無法生存,麥苗兒離開水也無法生存的道理,所以我們要珍惜水資源。現(xiàn)在有水全要感謝解放軍叔叔的幫助,因?yàn)樗麄兙璩鲎约簝H有的一點(diǎn)點(diǎn)錢來建造水井,所以我們也要像解放軍叔叔那樣多為別人著想,不要因自己的一絲利益破環(huán)水源,解放軍叔叔的偉大體現(xiàn)在為人民著想不會做出對人民有傷害的事。想到自己以前也曾有過浪費(fèi)水水的事情感到萬分慚愧。
    第三篇是《大山的女兒》,讀到第五自然段時我知道人間的真情是多么偉大。王瑛在自己生活極為困難的情況下竟然給別人3000元錢上大學(xué),這可以看出她對別人是慷慨大方的,對自己和家人確是嚴(yán)格要求,省吃儉用。有一次王瑛出差她兒子想買一雙運(yùn)動鞋,可是她只給兒子100元買了一雙很普通的運(yùn)動鞋。不管自己多么貧困只要別人有困難她都慷慨解鑲。她這種無私的行為和行動體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的高貴品格!這一品格就是:“做黨的好干部,當(dāng)群眾的貼心人!
    讀完核心教育這本書讓我思想受到了震撼,我更明白了做人的要求、品格和精神。
    這幾天,學(xué)校組織我們?nèi)w學(xué)生讀《社會主義核心價值觀100例》,里面有整整100個愛國,社會主義的例子,讓我讀后深有感觸。
    在這100個例子里贊頌了不同的愛國精神,例如:理想信念、民主法治、忠誠愛國.以人為本、公平正義、和諧文明等等。讀了這些故事,讓我認(rèn)識了許許多多的愛國英雄,例如朱德、李大釗、吳大觀等等。他們都為了我們偉大的祖國做了好多貢獻(xiàn)于付出,這才讓我覺得我們現(xiàn)在的,美好和平生活的來之不易,讓我學(xué)會了珍惜現(xiàn)在的生活。
    社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟。這種精神是一種理想、一種信仰、也是一種凝聚力和向心力。如果沒有自己的精神支柱,就沒有靈魂,論文參考就會失去凝聚力和生命力。改革開放以來,我國發(fā)生了翻天覆地的變化。我們進(jìn)入了一個經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,社會大變革,生活大變化的時代。也進(jìn)入了一個思想大活躍,觀念大碰撞,文化大交融的時代。這個時代有多種矛盾交織,多種思想涌動,多種信仰并存著。在這樣紛繁復(fù)雜的多樣性背后,必須要有一個統(tǒng)一價值的導(dǎo)向。
    而樹立社會主義核心價值觀,對于進(jìn)一步堅(jiān)定人們對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化的信心、對黨和政府的信任,促進(jìn)了社會主義制度的鞏固和發(fā)展,都具有重大的意義和作用。
    書中有許多奉獻(xiàn)精神支撐著英雄們前行。這些精神像是寬的深海,澎湃著心中的火焰,燃燒著無盡的力量,讓他們前行。面對多元多變的現(xiàn)實(shí)生活,面對紛繁復(fù)雜的社會思潮,我們只有始終堅(jiān)持社會主義核心價值觀不動搖,發(fā)揚(yáng)愛國精神。才能努力形成團(tuán)結(jié)和睦,萬眾一心,共創(chuàng)和諧的生動局面,共同推進(jìn)我國的偉大事業(yè)。
    作為高中生的我看完這本書后,被這種社會主義核心價值觀大為感動。讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易。我們也要努力學(xué)習(xí),將來報效祖國,為偉大的中國獻(xiàn)出一分力。
    任何價值觀念都根植于社會實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思維觀念深刻變化。我們在樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響:理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱難奮斗精神淡化等問題。
    我們同學(xué)們是滿懷理想,充滿活力與激情的群體,輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚,構(gòu)建社會主義和諧社會。
    我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代?,F(xiàn)在,正是國家需要我們的時候,我們要努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書?!安粧仐墶⒉环艞墶?,堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念,實(shí)踐社會主義核心價值觀。目標(biāo)明確了,肩上的責(zé)任更重了,我們要在建設(shè)的舞臺上奮力揮鏟,讓祖國的未來灑滿陽光!
    核心價值觀讀后感篇十八
    橫批:圓夢中華。
    作者:孫紹英。
    上聯(lián):核心聚眾心,萬眾同興大業(yè)。
    下聯(lián):國夢圓家夢,千家共步小康。
    橫批:國泰民安。
    作者:肖德安。
    上聯(lián):四海逢春,河山壯麗宏圖展。
    下聯(lián):一元復(fù)始,社會繁榮大業(yè)興。
    橫批:萬眾同歡。
    作者:楊勖。
    上聯(lián):地綠天藍(lán),萬紫千紅春永續(xù)。
    下聯(lián):民殷物阜,一年四季福長臨。
    橫批:福地長春。
    作者:張星。
    上聯(lián):四馬難追成金因諾。
    下聯(lián):三羊開泰生華緣春。
    橫批:辭舊迎新。
    作者:呂亮。
    上聯(lián):誠信和諧,構(gòu)筑富庶社會。
    下聯(lián):愛國敬業(yè),創(chuàng)建美好家園。
    橫批:和諧社會。
    作者:王瑞璇。
    上聯(lián):萬馬爭先,瑞雪豐年辭舊歲。
    下聯(lián):三羊開泰,香茶美酒賀新春。
    橫批:辭舊迎新。
    作者:馮玉彥。
    上聯(lián):瑞雪翩翩潤萬物。
    下聯(lián):紅梅朵朵繡千山。
    橫批:春滿人間。
    作者:于強(qiáng)。
    上聯(lián):八駿飛馳,輕踏神州千里雪。
    下聯(lián):三羊信步,細(xì)嗅江山二月花。
    橫批:萬象更新。
    作者:鄭繼彬。
    上聯(lián):廉政為民基永固。
    下聯(lián):治國依法業(yè)長青。
    橫批:江山永固。
    作者:楊秀山。
    上聯(lián):民族騰飛圓美夢。
    下聯(lián):神州巨變著輝煌。
    橫批:祖國巨變。
    作者:王作超。
    上聯(lián):萬馬奔騰,追逐華夏復(fù)興夢。
    下聯(lián):三羊開泰,描繪新春錦繡圖。
    橫批:圓夢中華。
    作者:伊輝旭。
    上聯(lián):神州江岳皆毓秀。
    下聯(lián):當(dāng)代英杰布惠風(fēng)。
    橫批:神州萬象。
    作者:高樂貴。
    上聯(lián):馬年喜勝,清貪反腐,民心所向。
    下聯(lián):羊歲拼搏,揚(yáng)正樹威,眾望有歸。
    橫批:萬眾一心。
    作者:周建。
    上聯(lián):萬馬奔騰,騰飛共筑強(qiáng)國夢。
    下聯(lián):三羊開泰,泰運(yùn)同圓出彩心。
    橫批:同愿同心。
    作者:郭樹森。
    上聯(lián):三羊開泰,清明執(zhí)政政風(fēng)朗。
    下聯(lián):五福臨門,依法治國國運(yùn)昌。
    下聯(lián):橫批:華夏共夢。
    作者:陳家德。
    上聯(lián):霾消天見日。
    下聯(lián):氣暖地回春。
    橫批:乾坤朗朗。
    作者:李文玖。
    核心價值觀讀后感篇十九
    上課時,語文老師抱著一摞書走進(jìn)教室,是《社會主義核心價值觀100例》。我拿到書,摸著嶄新的封面,很是高興。可高興的勁頭還沒緩過來,老師的一盆冷水已然澆了下來:“同學(xué)們,這是一本愛國教育讀本,你們要好好品讀,然后寫篇讀后感?!?BR>    從小我就怕寫作文,聽了老師的話,我的頭慢慢膨脹開來,苦思冥想中,仿佛看到了……。
    那是一個大雪紛飛的寒冬,一位四十歲左右的男子,頂著平發(fā),身穿中山裝,他來到一所敬老院,看到一個叫瓊宗的老人穿著一雙破鞋,大腳趾露在外面,已被凍得紅腫。男子心疼地將老人的腳放進(jìn)自己的懷里,為老人暖腳。老人一生貧苦,哪受過如此待遇,他搓著龜裂的雙手,極為不好意思。男子說:“老人家,你別動!讓我為您暖一暖,您就當(dāng)是自己的兒子為您做點(diǎn)事!”剎時,老人一顆真情的淚滴在冰冷的地面上,鏗鏘有聲。
    聲音震醒了我,原來是個夢。我睜開雙眼,翻開書,看到《孔繁森為撫養(yǎng)孤兒三次獻(xiàn)血》,知道這男子就是孔繁森,當(dāng)時他是拉薩市副市長,除了為老人暖腳外,他還三次獻(xiàn)血,只為撫養(yǎng)三個與他素不相識、無家可歸的藏族孤兒。
    孔繁森一生善良,為新中國的建設(shè)做出了杰出貢獻(xiàn),而他自己卻因公殉職,死時身上只有8元6角錢。
    “做一個善良的人,為群眾去謀幸福?!边@是俄國作家高爾基所留下的名言,就讓它來贊揚(yáng)孔繁森,作為我讀后感的結(jié)束語吧!
    核心價值觀讀后感篇二十
    人的生命是短暫的,人生當(dāng)中的.每一分、每一秒都是寶貴的。為此,為了讓我們的生命更有價值,我們應(yīng)該拋開一切煩惱,扎扎實(shí)實(shí)干好自己手中的每一件事情,用坦誠的心態(tài)去面對人生,笑對人生。這是我讀完《社會主義核心價值觀100例》的切實(shí)感受!
    “應(yīng)該笑著去面對人生,不管一切如何。”這是名人伏契克說的一句話,它提醒著人們要笑對人生,快樂地生活。確實(shí),我們身邊有許多同學(xué)遇到困難時,不是去想著怎么解決,而是憂愁萬分,總是抱怨上天不公平,總是抱怨自己的命運(yùn)太悲慘,總是抱怨……總之,許多美好的時光都浪費(fèi)在了抱怨聲中,失去了其人生的意義,快樂也離他越來越遠(yuǎn)。為此我們應(yīng)保持一個快樂的心態(tài)去面對生活,因?yàn)榭鞓纺艽偈谷烁猩线M(jìn)心,更有精力投身學(xué)習(xí)、工作之中。
    在《社會主義核心價值觀100例》一書中,有許多笑對人生的例子,從他們身上可以看出,其實(shí)生活是多么的美好,人的生命原來是如此的絢麗多彩,生命的潛能是無止境的。
    早些年,有一位老人患上了致命的絕癥――肺癌。當(dāng)老人得知自己命不久已時,不但沒有在病魔前退縮,反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑,騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個月,他游遍了很多早就想去卻一直沒有時間去的地方,游覽了許多名勝古跡,認(rèn)識了許多朋友,一路上,許多好心人幫助過他,他也幫助過許多不幸的人,甚至開導(dǎo)過幾個像他一樣患絕癥的人。可能因?yàn)槔先诵木程貏e開朗,他竟奇跡般地繼續(xù)活下去,病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了,也退縮了。你說,快樂對人的生命起的作用有多大。