感悟是我們對于人生的瞬間思考，它讓我們更加明確自己的方向和目標。寫感悟時，可以通過對一些細節(jié)的觀察和思考，找到更深層次的表達方式。我們一起來欣賞以下這些感悟，或許能夠啟發(fā)我們的思維。
紅與黑個人感悟讀后感篇一
1、被人尊敬，不是因為錢，被人損傷，不是自己沒本事，人有臉，說話要憑良心，心有情，做事要有規(guī)矩。
2、做人難，人難做，人生沒有來回路，也沒有太多的彩排，窮人難當(dāng)，差距很大，路遙遠，人潦倒，富很近，人悲傷。
3、成長的瞬間，是人生最大的改變，努力的瞬間，是人生最大的精彩，不負今天，不負明天，不負活下去的理由。
4、害人之心不可有，防人之心不可無。我們不算計別人，但別人天天惦記我們，一年年一天天，真的好累呀。
5、人心，有時候難懂，真心，有時候怎的看不穿，世界變，人生散，但是自己必須強大起來，創(chuàng)建屬于自己的思維世界。
6、人活著，總會有覺得疲憊的時候。來自現(xiàn)實的壓力，工作上的不順心，都會讓人身心俱疲，力不從心。
7、人生總有不如意，也有很多無奈，是放不下，也是離不開，脆弱的心門，藏著無奈的人，人生無法回頭，心累。
8、苦，咬著牙也得吞下去;累，挺著身也得干下去;難，冒著險也得走下去。一路走來，不敢逃避，不敢休息!
9、人活著，要想開點，看淡點。我們都活在生死之間，生死天定，生死之間，我們自己定，既然活著，就好好地活下去。
10、踏實的人，活的健康，不欠別人，問心無愧，真誠的人，活的陽光，不騙別人，不欺自己，不負朋友圈。
11、人這一輩子很短暫，要好好善待自己，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。人生的快不快樂，其實是取決我們每個人的內(nèi)心的!
12、安心的人，看透了，讀懂了，才知道人生無常，有人活的太假，太累，傷了自己的人格，壞了自己的名聲。
13、不求人，不知道自己沒本事，不問人，不知道自己目光短淺，來世說多少，今生何必委屈自己，只是一個心的累。
14、自己不爭氣，就會什么都沒有，自己不努力，就會什么都看不見，自己沒自信，就會什么都不知道。
15、有利時，不要不讓人;有理時，不要不饒人;有能時，不要嘲笑人。太精明遭人厭;太挑剔遭人嫌;太驕傲遭人棄。
16、人活著，很苦，很難，走下去不易，等下去很累，歲月縱橫，人生的無奈，總有一份放棄，也有一份凋零。
17、互相理解才是真正的感情，不要給你的人生留下太多的遺憾。再好的緣份也經(jīng)不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。
18、世界很大，個人很小，沒有必要把一些事情看得那么重要，艱辛的生活，我們已經(jīng)很苦、很累，無需要對自己責(zé)備。
19、思考未來，準備今天，忙碌每一個時間，擦去人生的過去，不計較，不抱怨，不憤怒，要有一副好脾氣。
20、人生百分百的不如意，還有百分百的不安心，錯過的錯過，失去的失去，等來的悲傷，換來的無情。
1、人活著真不容易，明知以后會死，還要努力地活著，人活一輩子到底是為什么?
2、人活著，似乎就要承受七情六欲的折磨，“愛別離”之苦，往往會讓我們悲痛欲絕。
3、失落的心，藏著無奈的安靜，人生的落魄，知道自己沒錢的苦，讀懂的人生，只是生命的脆弱。
4、人活著很累，窮了被人說，笨了被人損，做錯了，失去誠信，做不好，失去人緣。
5、我相信，感恩的心，可以認識貴人，我相信，不努力的人，不會得到太多的真誠尊敬。
6、不管是陽光燦爛，還是聚散無常，一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。
7、每個人都活得不容易，滿身疲憊，卻有卸不下的壓力，一肚子苦衷，也有不能說的時候。
8、很多時候，不敢笑，怕別人說自己太老實，很多時候不敢說話，怕別人說自己的錯。
9、得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達而明智的人生態(tài)度。
10、人活著，誰都不容易，你有你的難，我有我的苦，這一切，只能自己獨自承受。
11、我終于明白了：愛惜身體，才是智者，身體健康，才是贏家。沒有好的身體，一切都是徒勞。
12、生活，每天都很忙碌，忙著工作，忙著賺錢，忙的暈頭轉(zhuǎn)向，可錢沒賺多少，人倒是累的不清。
13、身上的傷，涂點藥，沒多久，就好了;但心里的傷，只能靠自己自愈，一時半會，很難好。
14、當(dāng)你不開心的時候，想想自己還剩下多少天可以折騰，想明白了，你就再也不會生氣了。
15、覺得苦的時候，就找朋友好好的聊一聊，說說心中的苦悶，發(fā)泄一下自己的情緒。
16、人生冷，無奈等，只是一句人生苦短，苦的今天又一個今天，明天又一個明天，后天又一個后天。
17、追求的一些東西也不切實際，其實學(xué)會換一種角度去看問題，多往好的方向去想，就不會那么累了。
18、錯過了，才知道，活著不易，等著很苦，失去了，才知道，風(fēng)花雪月，只是生命的一瞬。
19、苦惱的心情，讓自己懂得自己，悲傷的心情，讓別人看清自己，傷感的心情，讓歲月明白苦惱。
20、不守本分，未來失去很多，人是有良知的，借來的總是借來的，偷來的，說的再好，也是偷來的。
活著的文案。
1、人生漫漫，世事變遷!
2、天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。
3、好好的活著，健康快樂的活著，就是幸福。
4、活著本身就是一種幸運，年輕本身就是一種幸福。
5、從今以后，盡量不生氣!
6、你見的每一個人，可能有的人只能在夢里相見。
7、，活著才是王道。
8、好的活著，才有更好的明天。
9、三生石前憾三生，奈何橋上嘆奈何。
10、只爭朝夕，不負韶華，活著就是幸福!
11、健康的活著，生命大于天，不止2020，直到永遠永遠!
12、活著，才有可能有未來。
13、2020好好呵護自己，不生氣好好的活著。
14、幸福，就是簡單的生活，活著就是幸福。
15、2020：努力活著，好好活著，就是幸福。
16、透過死亡，我們看到的是生命的珍貴。
17、有命就算贏家，好孬都得活著。
18、生死由命，富貴在天。人生雖然苦短，但也得努力的活著。
19、2020只想好好活著，好好生活。
20、我的夢想，好好活著。
活著的說說。
1、沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
2、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
3、世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是能夠替代的。
4、他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土，他們向我微笑時，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。
5、你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。
6、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人不可能去死。
7、雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了變成牛。
8、女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
9、時間的變化掌握了活著里福貴命運的變化，或者說時間的方式就是福貴活著的方式。
10、人類無法忍受太多的真實。
11、一條毛巾掛在身后的皮帶上，讓它像尾巴似的拍打著我的屁股。
12、萬事都一笑而過，還有什么意思呢?
13、活著就是為了活著本身，而不是活著之外的的任何事物。
14、生活和幸存就是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向的不同。
15、死亡不是失去了生命，只是走出了時間。
16、人死像熟透的梨，離樹而落，梨者，離也。
17、家珍是你的女人，不是別人的，誰也搶不走。
18、我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制，我明確感受著自我的分裂。
19、當(dāng)我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。
20、做人不能忘記四條：話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
紅與黑個人感悟讀后感篇二
郝思嘉，一個毫不虛偽、充分表現(xiàn)“自我”、敢愛敢恨而又有責(zé)任心的傳奇女子，從當(dāng)時愚昧而又紛繁復(fù)雜的社會中跳脫出來，用她的人格魅力，感染著一代又一代的人，從一個有著豆蔻年華的少女在戰(zhàn)火和人生磨難中逐漸成長成為塔拉的支柱，支撐著幾十口人的生活。
“明天又是另外一天了。”正是郝思嘉的這句人生座右銘，支撐她一直走下去?！拔摇夷茼樌ㄟ^?”郝思嘉恐懼地坐在馬車上，鞭打著那匹瘦弱到隨時會倒下的小馬，朝著未知的前方前進，和一個瀕臨死亡的女人、一個剛剛出生的嬰兒、一個愚蠢透頂?shù)暮谌诵∨⒁约耙粋€驚恐害怕的孩子在一起，她只能靠自己了。讓她帶著他們?nèi)ゴ┰介L達數(shù)里長的戰(zhàn)場、穿過落伍的散兵、北方佬、熊熊烈焰，以及只有上帝才知道的什么東西。恐懼也不能打亂她的思維，她有條不紊地安排著一切。誰說女人天生是弱者?在這一刻，她表現(xiàn)出來的鎮(zhèn)定以及睿智絲毫不遜色于瑞德。她相信，所有的痛苦和挫折都將成為過去，明天將會是另一個新的開始，只要自己付出努力，一切都會好起來的。
不知道是不是這種樂觀的態(tài)度，使得郝思嘉在面對社會的嫌惡時能夠繼續(xù)以她百戰(zhàn)不殆的精神繼續(xù)她的事業(yè)。她備受指責(zé)。一個美國詩人曾經(jīng)說她吝嗇迷信，還自私自利，簡直無人可比。人是要有精神的，這一點于她是不可理解的，至于說思想，她知道的最多的就是那種屬于小農(nóng)意識的卑劣的狡詐伎倆。基于這一點，除了她珍貴的皮膚、土地和錢財之外，她什么也不看重?？墒?，她很執(zhí)著，一旦她認定了的事情，就非完成它不可。她對衛(wèi)希禮的愛堅定不移，為了曾許下的諾言，費勁千辛萬苦照料著虛弱的媚蘭——衛(wèi)希禮的妻子。即使她百般不喜歡她。在食不果腹的日子，也正是因為她的堅持，才使得生活漸漸起色。不當(dāng)家不知柴米貴。不僅要縮衣減食維持生計，還要時時刻刻防止北方佬的掠奪的情況下，“明天又是另外一天了”就顯得極為精神可嘉了。
在這場為自己的生存而打的戰(zhàn)役中，雖然郝思嘉采取的作戰(zhàn)方式并不是全都合乎道德規(guī)范的，但是她至少沒有躺下來等死，而是竭盡全力去拼搏，去奮斗?！讹h》出版的年代剛好是美國歷史上的大蕭條時期，這種面對現(xiàn)實，克服困難的精神正是那個時期迫切需要的，而且不管是在現(xiàn)在還是將來，這種精神和勇氣都將存在。
紅與黑個人感悟讀后感篇三
《紅與黑》是法國作家司湯達（1783-1842）的代表作。這部小說既是一部愛情小說，也是一部政治小說，是一部批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基之作。在法國當(dāng)時社會流傳有“不讀《紅與黑》，不要混政界”的說法。
小說展現(xiàn)了19世紀初法國社會生活，描寫了一個木匠的兒子于連，他希望通過個人努力躋身上流社會，但最終失敗的經(jīng)歷。
主人公于連出身卑微，但他有一個特別的愛好，就是讀書，并且記憶力超群，他對《圣經(jīng)》倒背如流，因此得以被市長看中，當(dāng)其孩子的家庭教師。
然而，他卻與市長夫人雷納爾產(chǎn)生了感情，他人生第一次體會到了愛情的美妙。當(dāng)他沉浸在與市長夫人的歡樂中時，卻被人告發(fā)來到修道院，后來神父將他介紹給拉莫爾侯爵做秘書，在府中又與瑪?shù)贍柕滦〗阌钟辛藭崦痢?BR> 就在這時，雷納爾夫人在人的唆使下寫信誹謗了于連，于連看著自己即將一無所有，盛怒之下朝雷納爾夫人開槍，但他拒絕為自己做任何辯護，最后孤單地死去。
小說的原名是《于連》，后來改為《紅與黑》，自問世以來，小說書名一直引人遐想，被人們不斷解讀。
紅與黑，這兩種顏色究竟有什么含義？
筆者認為，對于出生底層的于連來說，“紅色”代表個人理想，“黑色”代表庸碌無為。人生對他就一場“紅”與“黑”的殘酷搏斗，要么過出人頭地、體面高貴的生活，要么就選擇死亡。他拒絕了朋友與他合伙做木材生意，他拒絕了。因為他知道，在那個階層分明的社會，有錢并不能有尊嚴，只有成為貴族才會有尊嚴。
他渴望能像拿破侖一樣，征戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)。然而他的生命如一顆流星，在紅與黑的交戰(zhàn)中，在出人頭地的個人理想徹底破滅后，他放棄了被救贖，而走向毀滅。
紅與黑也可以看做個人與社會的沖突。于連是小資產(chǎn)階級知識青年的代表，他雖然出身低下，但野心勃勃，渴望飛黃騰達，改變命運。對社會地位的不滿，讓他仇視社會；對榮譽的渴望，又使他投入到官場這個沒有硝煙的戰(zhàn)場中。
于連是一個矛盾的人物，他的身上有著雙重性格。一方面，他自尊心極強，不愿受人奴役，他其實并不渴望奢華的生活，而是渴望那種出人頭地的尊嚴。另一方面，要得到成為人上人的目標，他又必須有手段，這種手段就是要在人前犧牲自尊，學(xué)會虛偽逢迎。
他既憎恨貴族，又不不得不與他們同流合污；他既欣賞正直善良，但又不得不違心遵守上流社會的價值觀。所以，在躋身上流社會的夢想破滅后，他高傲地選擇了自我毀滅。
每個人的心里，或許都有一個于連，都有兩個自我。
一個是理想的自我，堅守個體的高貴的自我；一個是現(xiàn)實的自我，為了生存，圓滑世故、八面玲瓏的自我。
于連身上閃爍著人性的光輝，也有著人性的丑惡。
然而，于連是矛盾的，他想要建功立業(yè)，征服世界；卻又多情善感、沒有泯滅良知，不屑官場生存法則，正如司湯達對他的評價：“他永遠也成不了一個好教士，成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家。”
于連對兩位貴族女性有愛情嗎？
培根說：“世界上沒有一個偉大人物會被愛情沖昏頭腦。”
很多讀者看到了于連和兩位貴族女性的感情經(jīng)歷，卻沒有看到，在他的心中，尊嚴和野心才是最重要的，愛情不會排在第一位。
于連愛兩位貴族女性嗎？應(yīng)該說也是有愛的，尤其是雷納爾夫人。她給了于連很大的關(guān)懷，讓他感到了母親般的溫暖。雖然年齡有差距，但他們之間仍然擦出了愛情的火花。他們經(jīng)常在黃昏的林蔭路上散步，他們會偎依在一起，一起看夕陽西下。在向雷納爾夫人開槍后，他也在懺悔。
至于瑪?shù)贍柕?，他追求她更多的只是為了報?fù)，因為瑪?shù)贍柕聦λ捻槒模顾淖宰鹦牡昧藵M足。此時于連的心靈開始扭曲，他學(xué)會了貴族們虛偽的一套，學(xué)會了不擇手段獲得成功。
可以說，他對兩位貴婦人是有愛的，但他最愛的還是自己。
對于連來說，活著的目的是為了什么？就是“征服”二字。面對兩位貴族女性，他發(fā)起了一場特別的戰(zhàn)爭。征服出身比自己高貴的女人，對他來說就是一種成功，在他的眼中愛情也只是某種勝利。
就像于連最崇拜的偶像拿破侖，拿破侖的兩次婚姻都不是純粹的愛情，很大程度上都是出于政治目的。
他對雷納爾夫人，既有愛，而更多為的是打擊市長對他的輕視。在與瑪?shù)贍柕陆煌?，他曾說，出身的驕傲猶如一座高山，而那座高山，就是他進攻的目標。所以當(dāng)他追求瑪?shù)贍柕鲁晒?，他感到的只是勝利的喜悅――“這個傲慢的女人，終于拜倒在我的腳下了！”
至于他為什么要開槍打死雷納爾夫人，也是他看重個人前途甚于愛情的緣故。雖然他也懺悔過自己的行為。
在愛情與功業(yè)之間，于連首先是選擇功業(yè)的，甚至將愛情作為一種成就個人的手段。
《紅與黑》中的于連，引起了很多人的共鳴。一方面是因為于連這個角色，另一方面是當(dāng)今社會上我們?nèi)匀豢梢钥吹筋愃频膱鼍啊?BR> 司湯達通過于連的故事要告訴我們，一個人對抗整個社會，無異于飛蛾撲火，即使他有野心和才能。于連的悲劇是整個社會的悲劇。
于連的性格是極端的。要么征服世界，要么輸?shù)粢磺小?BR> 雖然于連完全可以免于一死，用尊嚴來換回一條命和榮華富貴，但是他斷然選擇了尊嚴，放棄了生命，因為他已經(jīng)看透了當(dāng)時社會的黑暗。
至此，我們可以看出，作者塑造于連這個性格極端的人物的用意。因為只有于連的死，才能喚醒人們對社會弊端的思考，才能讓人們開辟出一條更美好的道路。從這個意義上說，《紅與黑》是一部具有高度思想價值的小說。
紅與黑個人感悟讀后感篇四
今天，我看了一部電影，名字叫做《活著》，這部電影使我感受深刻，更加了解了生命的意義。
看完這部電影后，我深刻感受到活著是一件多么美好、幸福、快樂的事。在富貴那時候，一剎那間就是幾條人命，但即使生活在艱難、困苦，他們從來沒有放棄過生命，永遠抱著一顆求生的心。
而我們現(xiàn)在的人，每天都在浪費時間，浪費生命，沒有看重生命，從來沒認識到生命是多么美好的事物。
世界上沒有什么過不去的坎，只要你有求生的心，有熱愛生命的心，有堅強的心，無論是生活還是心理上的困難總會過去，幸福的大門總會向你打開。我們應(yīng)該像富貴那樣，用堅強面對生活。
讓我們一起熱愛生活吧!
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經(jīng)來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆?。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程!
紅與黑個人感悟讀后感篇五
初次聽到《紅與黑》這個書名，覺得有點奇怪；初次拿到這本書，覺得有點興奮；但初次讀完這本書，不禁覺得有點深深地觸動。讀這本書是一個漫長的過程，不僅是因為它篇幅長，文字多，更是因為它所包含的內(nèi)容與深意，讓人可以長久的琢磨，它表現(xiàn)出來的那種時代氣息與給人的那種觸動是難以抹去的。從《紅與黑》中，讀懂了很多世間人情，看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則，也深深體會到了人間的種種真情。
可以說整本書的主人公是于連。索雷爾，這是一個木匠的兒子，從他還在娘胎里的時候就被父兄鄙視，生來常遭毒打。但是，他把自己的頭腦身體全都給了書本，他想成為一個像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間，與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個第一個愛他的女人，她也是第一個他愛的女人。但那種對功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴，與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發(fā)生了關(guān)系，但因種種原因，他謀害故情人，卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢，瑞那夫人信守諾言，沒有采取任何方法輕生，但卻在于連死后第三天，抱著她的孩子永遠閉上了眼睛。
這本書的結(jié)局是一個悲劇，而兩個貴族女人的愛，一個是深沉，一個是狂熱，他們?yōu)榱藧鄱梢苑艞壱磺?，正如有人曾說：青春的愛情就像陰晴不定的四月天，稍不留意，就會遮上一片陰云。也許她們從不想過要失去他，他的英俊，他的才華，他的那種神氣讓二人沉醉其中，瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣，她們的愛情方式不同，但他們都表現(xiàn)出了對貴族階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。
當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己得對她們的愛情不再單純，而是加上了虛榮的成分時說：“我把自己毀了”，是啊，他已經(jīng)讓自己嚴重脫離了那個時代的軌道，也暗示了他悲劇的發(fā)生，而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活，用幾近喪失尊嚴的方法來博得愛情。整個愛情故事都是若即若離的，直到生命終結(jié)之際，他對瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花，但那已經(jīng)無濟于事。
理想有很強的動力，于連作為一個青年人，他的那種追求英雄的夢想的沖動，正是對那個時代的反抗，他不希望自己碌碌無為，虛度青春，面對現(xiàn)實的阻礙與無法實現(xiàn)抱負。要么逃避，要么反抗，我們從中應(yīng)該學(xué)到，面對如此這般情況，要敢于反抗，不能甘做平庸之輩，要敢于追求自己的理想，對生活充滿熱忱，反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁：要想改變這種情況，靠個人是行不通的，我們必須共同努力。
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。
但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！
說《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復(fù)辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”.
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德?雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國__的深刻影響。她認為，如果再有一次__，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑個人感悟讀后感篇六
假期里，無意間看見書柜里一本并不起眼的書，當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，因此，我也就一直沒有心情看這本書，直到這個假期，終于有點屬于自己的空余時間來閱讀這本本該早已閱讀的書。確實，此書的文學(xué)魅力很足，把我給感染了，不時見眼淚情不自禁地流了下來。
《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著的時候一起走在塵土飛揚的道路上，死去的時候又一起化作雨水和泥土。作者利用一個地主少爺富貴一生的故事，嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。
后來，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
其實余華《活著》帶給我們很多的思考，一個人即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對別人說，我對得起自己的良心，對得起自己周圍每一個對我關(guān)心的人，對得起自己曾經(jīng)為了某個目標所做的努力，就可以了。于是，這樣的人生，我無悔，我想，這就足夠了。
這就是我讀了本書的一點點感受，也是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，不虛度人生。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
紅與黑個人感悟讀后感篇七
一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂、受益菲淺。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個性鮮活的人物塑造，都達到的登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀，使我感受頗深。
思佳麗，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗?fàn)?，從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點就是她對愛情的執(zhí)著。她所擁有天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話那就是沉魚落雁，閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎，她對愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時，依然像少女般瘋狂地愛著他，不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。
以《孔雀東南飛》為例，一對男女要表現(xiàn)對愛的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！碑?dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時，為了表現(xiàn)對愛的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義，道德的枷鎖，她的愛情永遠是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。知道最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完善——這正應(yīng)了中國的一句老話：得不到的就是最好的——而恰恰因為她錯誤的迷戀，才使她錯了身邊真正的幸福。這也給了我一個啟示：人要學(xué)會明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。
值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當(dāng)她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會發(fā)生了。
紅與黑個人感悟讀后感篇八
活著的意義就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
這本書的正文有些太過平靜，平靜的有些令人發(fā)指，生活將一個人的命運血淋淋的扒開，在好不容易結(jié)痂的時候又去揭開，在這種長時間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來展現(xiàn)，也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對于主人公富貴一生的困苦，作者只是平淡的敘述像太陽東升西落像樹木春發(fā)芽秋天落葉一般，然而呈現(xiàn)給作為讀者的我們確實久久的意難平，但也是這種反差讓我們悲憤命運的不公的同時也能奇跡般的平靜以待情緒內(nèi)斂正式生活。
故事內(nèi)容是作者在偶然間結(jié)識了一位老農(nóng)，并由此了解了老人的過去。老人名叫富貴，人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒，本應(yīng)是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通，甚至當(dāng)眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子，直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。
父親突然離世，老婆被娘家接走，一個富有的二世祖一夜之間成了中下貧民，上有老母下有女兒，連感嘆都來不及發(fā)出便被迫開始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著孩子來到一貧如洗的他的身邊，在生活中慢慢變好的時候母親卻病倒了，他拿著家里僅有的兩塊銀元去請郎中，卻被國民黨抓了壯丁送往戰(zhàn)場，這一去便是兩年。從尸山血海中回來不易，家母離世女兒因病又聾又啞，但到底他回家了，日子雖然清苦倒也有了盼頭。
目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。小小一個人為了不弄壞草鞋光著腳跑路，然而命運就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個人與縣長夫人血型相同，活活被抽血抽死?？尚Φ氖沁@位縣長是富貴的戰(zhàn)友。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?BR> 一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯愕當(dāng)場。
每個人的死都在意料之外，每每在你以為不能再苦了的時候，余華都會用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀，敦厚老實的女婿在上工的時候被砸死，最小的孫子竟被一碗綠豆撐死!可笑!可悲!
你看見衰敗。你看見頹唐。你看見離奇卻又平凡的人生。你只是抱著家珍說你們要好好過。你看見興盛。你看見圓滾滾的jn。你看見不孝和溫順。你看見生活怎么樣折磨一個人。你看見老爺子無聲的長嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說啊，福貴啊，你要好好干活啊。
家珍和有慶都比你耕得多啊。生活，或者說活著，就是活著。
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。
也許因為活著，所以才能夠分一點心去顧慮生活，去追求自己想要的。但是很多時候卻將這二者混淆不清，我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當(dāng)你需要的或是想要的沒有實現(xiàn)時，不要輕易地沮喪和失落。因為你已經(jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事，那便是-活著。
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
紅與黑個人感悟讀后感篇九
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連?索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人多一些真誠少些虛偽。
紅與黑個人感悟讀后感篇十
也許是書的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書便匆匆離開，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月，才體會到一點味道，品得對不對味，我自己一點感受而已。
我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵?！都t與黑》起初的標題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標題“1830年紀事”。稱之為批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基作，是因為它最早體現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說直接吸取現(xiàn)實題材，反映現(xiàn)實斗爭。
1827年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達，但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長期以來對復(fù)辟王朝時期生活的觀察，聯(lián)系當(dāng)時的實際，注入他對社會矛盾的認識，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭的形象歷史。
作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績的資產(chǎn)階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復(fù)辟時期，還有的認為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。
我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
紅與黑個人感悟讀后感篇十一
《簡愛》這篇文章的主要內(nèi)容是簡愛自幼父母雙亡，在飽嘗寄人籬下之苦后，簡愛毅然離家求學(xué)的故事。那么，此書你們有何感觸?下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)《簡愛》的讀后感個人感悟，希望大家喜歡!
我讀了《簡·愛》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!
主人公簡·愛，從小父母雙亡，只剩下一個舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡·愛的舅母，要好好照顧簡·愛，可是舅母卻沒有遵守，對她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡·愛打了起來，簡·愛的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡·愛在那個陰森的屋子里待了一晚上，使簡·愛的心靈受到的創(chuàng)傷，只有白茜最關(guān)心簡·愛，成了簡·愛的好朋友。因為簡·愛不收舅母的喜愛，就把簡·愛送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了很多知識，長大了也在那里當(dāng)了老師……不久后去當(dāng)了家庭教師，并喜歡上了那的主人羅契斯特，當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時，她毅然離開了莊園，當(dāng)簡·愛再一次看到殘疾的羅契斯特時，她又回到了羅契斯特的身邊。
我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡·愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。簡·愛無疑成為了獨立女性的經(jīng)典。
愛在我們的生活中是必不可少的，愛幫助了千千萬萬的人，真正的愛不被金錢所利用，不被權(quán)利所控制，它只終于一顆充滿了愛的心，只要人人付出一點愛，世界就會更美好!
《簡愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描寫的簡是一個不美麗還矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
簡·愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的生活環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇——姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，煉就了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝任何困難的內(nèi)在人格魅力與力量。
她沒有雙親，沒有錢財;她是世界中的一個弱女子;她不漂亮，卻有著堅強的個性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因為她不會對別人逆來順受：她在洛任德學(xué)校對好友海倫·伯恩斯這樣說道：“當(dāng)我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回擊，教訓(xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠不敢再打人?！边@是簡·愛對一切不公和歧視的反抗。
簡·愛不服從冥冥中的注定，一切又一切的打破命運的安排，選擇自己的路，在世人看來，她可能微不足道，但卻是自己命運的主宰，她也許不漂亮，但值得他人愛。我很佩服她，佩服她的倔強和堅韌，她渴望知識，追求豐富的精神世界，追求美好的生活。
對簡·愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間人格的平衡。雖經(jīng)歷不幸卻依然熱愛著生活，把愛帶給每個需要她的人，為了自己的愛、平等的純粹的愛，在我心中，簡愛就像一個充滿智慧與愛心并努力使自己的生命得到最大張揚的精靈。
人，不因為外貌皮囊的美麗而決定自己是美麗還是丑陋，人美麗，主要關(guān)系是因為可愛，美不指外貌，更重要的是心靈。簡生命的高貴，院子她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里散發(fā)出一種芬芳香氣，散發(fā)出綹縷恬淡的氣質(zhì)。
在當(dāng)今社會，人心殘忍冷酷的人還是占多數(shù)，由此，簡充滿憐憫、愛心、寬容的心靈做了鮮明對比，這就需要我們學(xué)習(xí)和擁有。
我們感到最幸福的是，我們最親愛的人也得到了幸福!這讓我從簡·愛的一生中看到真、善、美的境界和高尚的幸福理念。
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實?！边@是《簡·愛》作者夏洛蒂。勃朗特的一句名言，是的，每個人都有自己的尊嚴，相信書中敢于抗?fàn)?、性格倔強的簡·愛一定會給你留下深刻的印象。
簡·愛是一個可伶的女孩兒，父母早逝，只能寄養(yǎng)在舅媽家。從小她受盡舅媽的虐待、表姐的蔑視，表哥的欺負和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學(xué)校當(dāng)修女，修女在當(dāng)時是最低賤的，在那里，簡·愛學(xué)會了堅強，并在那里一呆就是八年。長大后，她一邊當(dāng)家庭教師，一邊反抗政府的偏見，打破傳統(tǒng)地位觀念，最終她嫁給了一位牧師，過上了幸福的生活。
讀完這本書，我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事，讓我意猶未盡，簡·愛的倔強和獨立的性格，深深地震撼了我。簡·愛從小就寄人籬下，受盡了不別人的冷眼相待，而她沒有屈服，敢于面對現(xiàn)實，與偏見和命運抗?fàn)?，以勇敢頑強的毅力克服所有的困難，這就是我喜歡簡·愛的理由再加上簡愛在那所修女學(xué)校待了八年，要知道在那所學(xué)校里學(xué)習(xí)，不是被老師害死，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡·愛頑強的生命力了。
在日常生活中，我們也會遇到許多困難，當(dāng)困難來臨時，不要哭泣，也不要絕望，要學(xué)習(xí)簡·愛，勇敢地面對困難，敢于正視現(xiàn)實，不屈服不放棄，擁有簡·愛一樣的毅力，堅強的克服困難，這樣任何困境也都能迎刃而解了。記得有一次體育測試，因身體不舒服發(fā)高燒不能參加，但想到這次測試又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，剛剛讀了《簡·愛》，她的影子又再次浮現(xiàn)在我的面前，因為簡·愛給了我動力，我心中又燃起了希望之火，堅強地完成了100米彎道跑測試。
我很喜歡簡·愛這個人物，希望能成為一個像她一樣的人，一個敢于與命運、偏見抗?fàn)幍娜恕?BR> 堅定不移的心，清澈的眼神，主人公簡愛的那種不去，無論對生活還是命運，從來都是不屈的。這種力量，這種精神是我一直想要擁有的，我覺得跟我還是蠻像的，相貌平平，沒有顯赫的背景，一切都要靠自己去改變，我比她幸運，沒有那么坎坷的命運，沒有那么曲折的經(jīng)歷，如果我能擁有簡愛一半的力量，我想我就會成功。
故事講簡愛在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，已經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·彭斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。離開孤兒院后，簡愛來到了桑菲爾德莊園，并與莊園的男主人羅切斯特相愛，但不幸的是在婚禮的那天，得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了，出于尊嚴和愛，她離開了莊園，即將到手的幸福也就這樣破滅了，不管怎么樣，簡愛這一生都為了自己的目標，不斷追求，面對譏諷，勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴，最后，也得到了自己的幸福。
簡愛這樣說：如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲?。無論上帝給你什么，你都有權(quán)利擁有自行，擁有追求幸福的理由。
簡愛還說：。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎樣，她就是這樣敢于反抗，敢于爭取自由。
每當(dāng)我們在生活中遇到困難，每當(dāng)我們迷茫，難以前進時，想想簡愛這一路，或許就有走下去的力量了。
簡愛是一個極奇平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當(dāng)于孤獨院的學(xué)校時，她萬分歡喜，因為這里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開了學(xué)校，開始找工作，不久她就擁有了一個不錯的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個非?？蓯鄣男『?。
是的，這就是簡愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴，我感到很慚愧，如果換作是我的話，羅切斯特先生的房間著了大火，我一定不敢沖進去用水把火澆滅。
現(xiàn)實生活中爸爸媽媽他們做錯了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實我心中的小人在大喊：不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。
簡愛一個平凡的女孩，其實她并不平凡，她很偉大，因為她告訴我們了一個道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
已經(jīng)記不清是第幾次讀《簡·愛》這本書了，當(dāng)再次沉下心去讀的時候，卻讀出許多曾經(jīng)沒有讀出來的感悟，也許這就是名著的魅力吧，不同性別不同年齡不同境遇的人;不同人生階段的自己讀起來，感悟也是不同。這就是經(jīng)典名著的魅力，閱讀經(jīng)典名著，閱讀的是內(nèi)容，讀的也是自己的成長。
曾經(jīng)我讀出的是簡·愛本人的堅強，女主人公——簡·愛，她一貧如洗，身份低微，長相也不是很漂亮，但她卻擁有的一顆智慧勇敢、堅強剛毅、自尊自愛的心，她追求自由與幸福，不曾停下腳步。她勇敢而堅定：
“我和你的靈魂是平等的?！?BR> “我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”
“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
“生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨?！?BR> 簡·愛對于自己人格的堅定理想和執(zhí)著的追求，深深地感動著曾經(jīng)的我并伴隨著我的成長，自尊者人恒敬之，這也是我人生價值觀塑立時重要的導(dǎo)師。
但這次閱讀，我更多的去關(guān)注其中所寫的感情，故事中的感情在我此時看來，就如同簡·愛一般，是一個矛盾的綜合體，在自尊與瘋狂之中掙扎，卻又在破敗之際，不離不棄，盡管這個故事最后以羅切斯特和簡·愛幸福生活在一起而結(jié)局，但本質(zhì)上它還是個悲劇，這個悲劇當(dāng)簡·愛愛上羅切斯特的時候就已經(jīng)注定。
夏洛蒂·勃朗特只是用簡·愛的身份是講了一個發(fā)人深省的故事。
作者的高明之處，自己不講觀點，只講故事，恰似一位心理大師，以第一人稱快速將讀者帶入小說情景中，故事跌宕起伏，情感宣泄自然、走心。驚嘆作者的深厚文學(xué)功底，筆觸細膩，如畫作大師般，善于刻畫周遭自然環(huán)境，將藝術(shù)寫生油畫般文字付諸筆下、躍于紙上，令讀者有身臨其境之感。
書中勇敢、善良、堅韌、獨立、進取的簡對愛情始終保持清醒與理智，她非常明了自己內(nèi)心需求，不受外界困擾，不按常理出牌，不喜身外之物，追求靈魂契合，選擇了一個愛她，而她也愛的羅切斯特先生。
即便期間簡·愛違心遠離，亦心之牽掛，哪怕最后羅切斯特不再富有，身患殘疾，亦不離不棄，樂在其中。
這篤實、純粹的'愛，在如今紙醉金迷的年代，變得如同奢侈品般稀有，令紅塵男女心神向往之。言盡于此，也許，在不久的將來，我會再次打開這本書，讀到一些新的東西吧。
紅與黑個人感悟讀后感篇十二
你以為我貧窮，相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如你我走過墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?BR> 簡愛如其它小說中的人物一樣，生活環(huán)境悲慘，但是她堅強、剛?cè)岵⒐麛唷ⅹ毩?，正是她這種性格影響她的一生。父母雙亡后，她寄住在舅舅家里?？鞓穼τ谒拖衲翘爝叺脑疲荒苌萃?。舅媽、表姐和表哥是他童年中的噩夢，他們對簡愛的辱罵和蔑視，在簡愛心里埋藏著，慢慢發(fā)酵成為她異于常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤兒院，在這里，她并沒有被解脫。但可以慶幸的是：她遇到了一個也同樣影響了她一生的人——海倫彭斯。她的溫順、包容、聰穎，使簡愛感受到類似于母愛的溫暖，讓簡愛面對以后的種種困難不再畏懼，不再屈服，懂得愛。
長大后的簡愛并不因為她的相貌平平而自卑，并不因為她是仆人而感到低賤。相反，她一直認為人都是平等的。她無畏于羅切斯特的權(quán)貴，她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨。是她這種純潔、高尚讓羅切斯特感受到她的獨特。然而，在她們結(jié)婚那天，簡愛意外她得知羅切斯特有了妻子，她十分理性、十分果斷地做出一個及其艱難的決定，離開羅切斯特。她說：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所受的原則。”這個決絕的決定，讓我看到了一個獨立而又堅強的簡愛，我深深被這樣的她折服。
我同樣相貌平平，我同樣矮小，但是我自卑，我的內(nèi)心極其自卑。我沒有簡愛那樣的獨立、堅強，我遇到困難時會想要屈服，會想要退縮，會想要放棄。但是讀過《簡愛》后，一個平凡但卻閃光的簡愛在我的腦海中閃現(xiàn)。她的努力、她的堅強，她的果斷無時無刻地告訴我：平凡的人不用自卑，因為每個人都是平等。人生的道路是靠自己走出來的，不會因為有什么權(quán)勢，有什么金錢就可以走捷徑。
你以為，因為我窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂、沒有心嗎？你想錯了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。
紅與黑個人感悟讀后感篇十三
仲永五歲時，一首即興而作的詩作，令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，將仲永送去老師那里學(xué)習(xí)文化知識，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過人的仲永定當(dāng)更上一層樓，會成為一個處處受人敬仰的智者，而不是一個只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。
世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經(jīng)有人對威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認為，他一直認為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時沒有人認可他的觀點。后來，沒過多久，威特有了一個兒子，出生時特別輕，小小的、皺皺的，哭起來揮舞雙手時，看起來象一只小白鼠。沒有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺得這個孩子沒有未來。但威特卻并不這么認為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開始對兒子進行系統(tǒng)的教育訓(xùn)練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學(xué)。那個曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒有足夠的后天學(xué)習(xí)、努力支撐，那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚，卻享譽全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會亮起。他不懈地學(xué)習(xí)和努力，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
更多的時候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人，才有資格說累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
紅與黑個人感悟讀后感篇十四
簡是一位敢于斗爭，追求自由、追求平等，獨立的女性。
你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯了！我跟你一樣有靈魂也同樣有一顆心！”這是摘自《簡愛》第二十三章的一段話，也是讓我、讓后人最有感觸的一句話。
簡愛是這本書的女主人公，她從小是一個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下。由于簡愛沒有財產(chǎn)又沒有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧視，特別是她的舅母——里德太太。也因此，簡愛從小就養(yǎng)成了獨立，敢于斗爭，懂得反抗的個性。之后，她進入了勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡愛來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。最終經(jīng)歷了無數(shù)挫折和磨難，走到了一起。
在文學(xué)史上，《簡愛》這本書無疑是非常成功的，她深深地進入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。這本書的作者夏洛蒂勃朗特以自己為原型，創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求的堅強女性。她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?BR> 《簡愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，在書中，簡愛堅強地面對各種困難挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”簡愛雖然貌不驚人，身材矮小，但她擁有不同尋常的氣質(zhì)，就像懂得反抗，爭取自由等，這讓她變得光彩奪目。簡愛她有自己的尊嚴，她努力維護自己的尊嚴，正如她說過的一句話：“當(dāng)我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠回擊……”這便是簡愛具有反抗精神的體現(xiàn)。我想也正是這種精神，使《簡愛》這本書經(jīng)久不衰。
《簡愛》這部小說自出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳。現(xiàn)在簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典。我希望不管是貧窮，還是富有；不管是貌美如花，還是相貌平庸的女性，都能夠擁有美好的心靈和寬闊的心胸，都能以獨立和堅強的個性生活。
紅與黑個人感悟讀后感篇十五
假期閑暇時間我讀了一本書名為——《愛的教育》?！稅鄣慕逃肥且獯罄骷襾喢灼跛沟囊徊恐?。這部書很有意思的是作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將"愛的教育"融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個六年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，使我走入孩子們的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
紅與黑個人感悟讀后感篇十六
9月，我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本書。
讀完這本書，我感受到夏洛是一只友善有愛心、樂于助人的蜘蛛。威爾伯遇到困難時，它會盡最大力量幫助它，它們是真正的朋友。我要向夏洛學(xué)習(xí)，我在學(xué)校的時候，如果同學(xué)遇到困難我就幫助同學(xué)，我也要像夏洛一樣有愛心友善!
紅與黑個人感悟讀后感篇十七
讀了王安石先生的《傷仲永》，金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆。
我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋€普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這篇文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的'人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，再好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個不可缺少的內(nèi)容?；蛟S我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。所以，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
紅與黑個人感悟讀后感篇十八
坐在書桌前，我仔細端詳著那本已經(jīng)有點破舊的書，記得我曾不止一次的這書桌前，不停的，津津有味地閱讀那一頁一頁帶著甘草味的情節(jié)。那發(fā)生的一切似乎仍歷歷在目.......我不停地往下讀，那吸引我的，是簡的精神亦或是她的智慧，我只有試著去理解，去體會......
簡從小就父母雙亡，她被舅舅收養(yǎng)。他的舅舅死后，被一直討厭她的舅母送到了一所類似于貧民窟的地方學(xué)習(xí)，生活。在學(xué)校里她認識了三個朋友，她們性格迥異，卻也同病相憐?？墒遣痪?，她的一個朋友就死于疾病......而簡，眼睜睜的看著，卻無能為力。我每每這時，總會覺得眼前模糊，掉下淚來。但是簡，卻因此而更加堅強！十八歲的她畢業(yè)后作了一名教師，她走出了兒時的不幸，也走入了人生的另一個站點。
之后，簡遇到了那個足以改變她命運的男人，愛德華。隨之而來的，是命運的糾纏和她們坎坷的愛情......
我欣賞簡的冷靜和天生的睿智。她的問題，總是一語中的。她的回答，總是簡單有力。她好學(xué)勤奮，毫無貧富偏見。簡也就是憑著她的這份熱情和努力，贏得了愛德華的賞識的青睞，那位成熟，幽默的紳士，早就經(jīng)歷過人生最閃亮的年紀，卻偏偏愛上了正植花季的簡。
她們的愛情無疑是坎坷的，而這對與簡來說，無疑是不公平的。但是，每一次的困難都會令人成長；每一次的挫折都會使人堅強；簡，在苦難和磨練中，找到了屬于自己的棲息地，找到了快樂與愛。
史鐵生說：孩子，這是你的苦難，亦是你的福祉。
紅與黑個人感悟讀后感篇十九
以我拙見，于連并非以他所說，只愛過瑞那夫人一人。他對這兩種女人，是兩種不同的愛，于連更愛瑞那夫人，是因他明白她愛他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對后者只能是一種激情般的愛情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。
我見《紅與黑》這個名字，一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時法國青年用來實現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求，與現(xiàn)實世界虛與委蛇的對抗。
不得不說，于連是落后的，因為他生在農(nóng)村，在書籍方面所識有限，只看過拿破侖自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛榮耀，我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對榮譽的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽，死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個時代，榮耀永遠無法實踐?？梢哉f，他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛情之上。
司湯達無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛他像愛自己的兒子和情人。
紅與黑的愛情觀，我無法認同。只因為他們的愛情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來，只有悲劇能將這兩段愛情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的愛情同樣的偉大，因為只有悲劇能讓人們直面死亡和永恒，在它面前，生時之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達也不會這么偉大。
紅與黑個人感悟讀后感篇二十
對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因為工作忙為借口，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來對兒子進行指導(dǎo)，他更主張夫妻的共同進步，主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴厲，吝于贊美之詞，其實是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來，從與兒子之間進行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導(dǎo)可以看出來，更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。
在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛國情懷的父子。
一般家長，為了鼓勵孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說的無比偉大。但這也是不好的，因為一旦讓孩子發(fā)現(xiàn)父母在說謊，就會失去孩子的信任，直至不服家長管教。
傅雷將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子，只是為了鼓勵兒子，不要為俄語成績太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對兒子就像對待老朋友一樣推心置腹，沒有秘密。傅雷這種對待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯誤時，哪怕是很小的一個細節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠儀表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會讓他人惱怒，尤其是對師長和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
在傅雷家書中令我感觸最深的是“多少天的不安，好幾夜三點醒來睡不著覺，到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個月零三天。我常對你媽說：‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了，倒也罷了。
我只怕他用功過渡，身體不舒服，或是病倒了?！x天謝地!你果然是為了太忙而少寫信?！逼渲械臄?shù)字令我很震驚“一個月零三天”“好幾夜三點”這個可憐的父母，幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。
節(jié)目精彩，演技精良，出神入化，無一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細想想也是想念說一次就夠了，說太多只能證明沒有價值，而且畢竟是自家人就說自家話，這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺。
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對兒子深沉的愛，同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進，要學(xué)會如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負眾望!
紅與黑個人感悟讀后感篇二十一
世上有一部永遠寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。
自從我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。其中，有一位大姐姐寫的溫馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事讓我非常感動。
大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學(xué)看到了笑她，于是她就問媽媽：“媽媽，你為什老牽著我的手呢?”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現(xiàn)在你的外婆永遠離開了我們，我又牽誰的手呢?”看了這個故事，我很感動，因為我知道，長大是一步步放手的過程，但在放手之前，必須學(xué)會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關(guān)懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對呀!世上的一切都會變，只有親情、母愛是人類最偉大的情感，它永遠都是那么永恒、純真。
愛是一種我們摸不到的東西，但只要我們用心感受，其實它就在我們身邊。而且，它來的是那么靜悄悄，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會來到你的身邊。
也許有人會問：“是不是只要需要愛，愛就會來到?”答案是否定的。我想：我們在擁有愛的同時，一定要去創(chuàng)造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛!
紅與黑個人感悟讀后感篇二十二
讀書，我的最愛。是它賜予我知識，賜予我力量;是它賜予我感悟，賜予我成長。對于《夏洛的網(wǎng)》，再讀之，我更加珍愛不已。
《夏洛的網(wǎng)》伴我成長，讓我思考。小時候，聽媽媽讀《夏洛的網(wǎng)》，我常常因為可憐威爾伯而含淚入睡，但卻不懂它們?yōu)槭裁磿f話。長大些，一字一字地讀著《夏洛的網(wǎng)》，不懂霍默他們?yōu)槭裁雌淹柌龀裳饣鹜?。再大些，看《夏洛的網(wǎng)》，不懂為什么夏洛偏偏愿意犧牲自己，而換回威爾伯的生命呢?現(xiàn)在，再讀《夏洛的網(wǎng)》，我似乎懂了一些。
《夏洛的網(wǎng)》中，要問我最喜歡誰?那是夏洛。不是因為它的博學(xué)廣聞，也不是因為它的能言善辯，而是因為它對朋友威爾伯的深沉的愛。夏洛幫助威爾伯免受熏烤之苦，幫助威爾伯不賽馬場嘲笑，幫助威爾伯榮獲大獎，幫助……它的一生為威爾伯付出了太多太多。從它的幫助行動中，足以證明夏洛是一個珍惜友誼，坦城相見的好朋友。它雖外表丑陋，但內(nèi)心藏著一顆可為朋友兩肋插刀的熱心。
紅與黑個人感悟讀后感篇一
1、被人尊敬，不是因為錢，被人損傷，不是自己沒本事，人有臉，說話要憑良心，心有情，做事要有規(guī)矩。
2、做人難，人難做，人生沒有來回路，也沒有太多的彩排，窮人難當(dāng)，差距很大，路遙遠，人潦倒，富很近，人悲傷。
3、成長的瞬間，是人生最大的改變，努力的瞬間，是人生最大的精彩，不負今天，不負明天，不負活下去的理由。
4、害人之心不可有，防人之心不可無。我們不算計別人，但別人天天惦記我們，一年年一天天，真的好累呀。
5、人心，有時候難懂，真心，有時候怎的看不穿，世界變，人生散，但是自己必須強大起來，創(chuàng)建屬于自己的思維世界。
6、人活著，總會有覺得疲憊的時候。來自現(xiàn)實的壓力，工作上的不順心，都會讓人身心俱疲，力不從心。
7、人生總有不如意，也有很多無奈，是放不下，也是離不開，脆弱的心門，藏著無奈的人，人生無法回頭，心累。
8、苦，咬著牙也得吞下去;累，挺著身也得干下去;難，冒著險也得走下去。一路走來，不敢逃避，不敢休息!
9、人活著，要想開點，看淡點。我們都活在生死之間，生死天定，生死之間，我們自己定，既然活著，就好好地活下去。
10、踏實的人，活的健康，不欠別人，問心無愧，真誠的人，活的陽光，不騙別人，不欺自己，不負朋友圈。
11、人這一輩子很短暫，要好好善待自己，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。人生的快不快樂，其實是取決我們每個人的內(nèi)心的!
12、安心的人，看透了，讀懂了，才知道人生無常，有人活的太假，太累，傷了自己的人格，壞了自己的名聲。
13、不求人，不知道自己沒本事，不問人，不知道自己目光短淺，來世說多少，今生何必委屈自己，只是一個心的累。
14、自己不爭氣，就會什么都沒有，自己不努力，就會什么都看不見，自己沒自信，就會什么都不知道。
15、有利時，不要不讓人;有理時，不要不饒人;有能時，不要嘲笑人。太精明遭人厭;太挑剔遭人嫌;太驕傲遭人棄。
16、人活著，很苦，很難，走下去不易，等下去很累，歲月縱橫，人生的無奈，總有一份放棄，也有一份凋零。
17、互相理解才是真正的感情，不要給你的人生留下太多的遺憾。再好的緣份也經(jīng)不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。
18、世界很大，個人很小，沒有必要把一些事情看得那么重要，艱辛的生活，我們已經(jīng)很苦、很累，無需要對自己責(zé)備。
19、思考未來，準備今天，忙碌每一個時間，擦去人生的過去，不計較，不抱怨，不憤怒，要有一副好脾氣。
20、人生百分百的不如意，還有百分百的不安心，錯過的錯過，失去的失去，等來的悲傷，換來的無情。
1、人活著真不容易，明知以后會死，還要努力地活著，人活一輩子到底是為什么?
2、人活著，似乎就要承受七情六欲的折磨，“愛別離”之苦，往往會讓我們悲痛欲絕。
3、失落的心，藏著無奈的安靜，人生的落魄，知道自己沒錢的苦，讀懂的人生，只是生命的脆弱。
4、人活著很累，窮了被人說，笨了被人損，做錯了，失去誠信，做不好，失去人緣。
5、我相信，感恩的心，可以認識貴人，我相信，不努力的人，不會得到太多的真誠尊敬。
6、不管是陽光燦爛，還是聚散無常，一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。
7、每個人都活得不容易，滿身疲憊，卻有卸不下的壓力，一肚子苦衷，也有不能說的時候。
8、很多時候，不敢笑，怕別人說自己太老實，很多時候不敢說話，怕別人說自己的錯。
9、得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達而明智的人生態(tài)度。
10、人活著，誰都不容易，你有你的難，我有我的苦，這一切，只能自己獨自承受。
11、我終于明白了：愛惜身體，才是智者，身體健康，才是贏家。沒有好的身體，一切都是徒勞。
12、生活，每天都很忙碌，忙著工作，忙著賺錢，忙的暈頭轉(zhuǎn)向，可錢沒賺多少，人倒是累的不清。
13、身上的傷，涂點藥，沒多久，就好了;但心里的傷，只能靠自己自愈，一時半會，很難好。
14、當(dāng)你不開心的時候，想想自己還剩下多少天可以折騰，想明白了，你就再也不會生氣了。
15、覺得苦的時候，就找朋友好好的聊一聊，說說心中的苦悶，發(fā)泄一下自己的情緒。
16、人生冷，無奈等，只是一句人生苦短，苦的今天又一個今天，明天又一個明天，后天又一個后天。
17、追求的一些東西也不切實際，其實學(xué)會換一種角度去看問題，多往好的方向去想，就不會那么累了。
18、錯過了，才知道，活著不易，等著很苦，失去了，才知道，風(fēng)花雪月，只是生命的一瞬。
19、苦惱的心情，讓自己懂得自己，悲傷的心情，讓別人看清自己，傷感的心情，讓歲月明白苦惱。
20、不守本分，未來失去很多，人是有良知的，借來的總是借來的，偷來的，說的再好，也是偷來的。
活著的文案。
1、人生漫漫，世事變遷!
2、天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。
3、好好的活著，健康快樂的活著，就是幸福。
4、活著本身就是一種幸運，年輕本身就是一種幸福。
5、從今以后，盡量不生氣!
6、你見的每一個人，可能有的人只能在夢里相見。
7、，活著才是王道。
8、好的活著，才有更好的明天。
9、三生石前憾三生，奈何橋上嘆奈何。
10、只爭朝夕，不負韶華，活著就是幸福!
11、健康的活著，生命大于天，不止2020，直到永遠永遠!
12、活著，才有可能有未來。
13、2020好好呵護自己，不生氣好好的活著。
14、幸福，就是簡單的生活，活著就是幸福。
15、2020：努力活著，好好活著，就是幸福。
16、透過死亡，我們看到的是生命的珍貴。
17、有命就算贏家，好孬都得活著。
18、生死由命，富貴在天。人生雖然苦短，但也得努力的活著。
19、2020只想好好活著，好好生活。
20、我的夢想，好好活著。
活著的說說。
1、沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
2、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
3、世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是能夠替代的。
4、他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土，他們向我微笑時，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。
5、你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。
6、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人不可能去死。
7、雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了變成牛。
8、女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
9、時間的變化掌握了活著里福貴命運的變化，或者說時間的方式就是福貴活著的方式。
10、人類無法忍受太多的真實。
11、一條毛巾掛在身后的皮帶上，讓它像尾巴似的拍打著我的屁股。
12、萬事都一笑而過，還有什么意思呢?
13、活著就是為了活著本身，而不是活著之外的的任何事物。
14、生活和幸存就是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向的不同。
15、死亡不是失去了生命，只是走出了時間。
16、人死像熟透的梨，離樹而落，梨者，離也。
17、家珍是你的女人，不是別人的，誰也搶不走。
18、我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制，我明確感受著自我的分裂。
19、當(dāng)我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。
20、做人不能忘記四條：話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
紅與黑個人感悟讀后感篇二
郝思嘉，一個毫不虛偽、充分表現(xiàn)“自我”、敢愛敢恨而又有責(zé)任心的傳奇女子，從當(dāng)時愚昧而又紛繁復(fù)雜的社會中跳脫出來，用她的人格魅力，感染著一代又一代的人，從一個有著豆蔻年華的少女在戰(zhàn)火和人生磨難中逐漸成長成為塔拉的支柱，支撐著幾十口人的生活。
“明天又是另外一天了。”正是郝思嘉的這句人生座右銘，支撐她一直走下去?！拔摇夷茼樌ㄟ^?”郝思嘉恐懼地坐在馬車上，鞭打著那匹瘦弱到隨時會倒下的小馬，朝著未知的前方前進，和一個瀕臨死亡的女人、一個剛剛出生的嬰兒、一個愚蠢透頂?shù)暮谌诵∨⒁约耙粋€驚恐害怕的孩子在一起，她只能靠自己了。讓她帶著他們?nèi)ゴ┰介L達數(shù)里長的戰(zhàn)場、穿過落伍的散兵、北方佬、熊熊烈焰，以及只有上帝才知道的什么東西。恐懼也不能打亂她的思維，她有條不紊地安排著一切。誰說女人天生是弱者?在這一刻，她表現(xiàn)出來的鎮(zhèn)定以及睿智絲毫不遜色于瑞德。她相信，所有的痛苦和挫折都將成為過去，明天將會是另一個新的開始，只要自己付出努力，一切都會好起來的。
不知道是不是這種樂觀的態(tài)度，使得郝思嘉在面對社會的嫌惡時能夠繼續(xù)以她百戰(zhàn)不殆的精神繼續(xù)她的事業(yè)。她備受指責(zé)。一個美國詩人曾經(jīng)說她吝嗇迷信，還自私自利，簡直無人可比。人是要有精神的，這一點于她是不可理解的，至于說思想，她知道的最多的就是那種屬于小農(nóng)意識的卑劣的狡詐伎倆。基于這一點，除了她珍貴的皮膚、土地和錢財之外，她什么也不看重?？墒?，她很執(zhí)著，一旦她認定了的事情，就非完成它不可。她對衛(wèi)希禮的愛堅定不移，為了曾許下的諾言，費勁千辛萬苦照料著虛弱的媚蘭——衛(wèi)希禮的妻子。即使她百般不喜歡她。在食不果腹的日子，也正是因為她的堅持，才使得生活漸漸起色。不當(dāng)家不知柴米貴。不僅要縮衣減食維持生計，還要時時刻刻防止北方佬的掠奪的情況下，“明天又是另外一天了”就顯得極為精神可嘉了。
在這場為自己的生存而打的戰(zhàn)役中，雖然郝思嘉采取的作戰(zhàn)方式并不是全都合乎道德規(guī)范的，但是她至少沒有躺下來等死，而是竭盡全力去拼搏，去奮斗?！讹h》出版的年代剛好是美國歷史上的大蕭條時期，這種面對現(xiàn)實，克服困難的精神正是那個時期迫切需要的，而且不管是在現(xiàn)在還是將來，這種精神和勇氣都將存在。
紅與黑個人感悟讀后感篇三
《紅與黑》是法國作家司湯達（1783-1842）的代表作。這部小說既是一部愛情小說，也是一部政治小說，是一部批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基之作。在法國當(dāng)時社會流傳有“不讀《紅與黑》，不要混政界”的說法。
小說展現(xiàn)了19世紀初法國社會生活，描寫了一個木匠的兒子于連，他希望通過個人努力躋身上流社會，但最終失敗的經(jīng)歷。
主人公于連出身卑微，但他有一個特別的愛好，就是讀書，并且記憶力超群，他對《圣經(jīng)》倒背如流，因此得以被市長看中，當(dāng)其孩子的家庭教師。
然而，他卻與市長夫人雷納爾產(chǎn)生了感情，他人生第一次體會到了愛情的美妙。當(dāng)他沉浸在與市長夫人的歡樂中時，卻被人告發(fā)來到修道院，后來神父將他介紹給拉莫爾侯爵做秘書，在府中又與瑪?shù)贍柕滦〗阌钟辛藭崦痢?BR> 就在這時，雷納爾夫人在人的唆使下寫信誹謗了于連，于連看著自己即將一無所有，盛怒之下朝雷納爾夫人開槍，但他拒絕為自己做任何辯護，最后孤單地死去。
小說的原名是《于連》，后來改為《紅與黑》，自問世以來，小說書名一直引人遐想，被人們不斷解讀。
紅與黑，這兩種顏色究竟有什么含義？
筆者認為，對于出生底層的于連來說，“紅色”代表個人理想，“黑色”代表庸碌無為。人生對他就一場“紅”與“黑”的殘酷搏斗，要么過出人頭地、體面高貴的生活，要么就選擇死亡。他拒絕了朋友與他合伙做木材生意，他拒絕了。因為他知道，在那個階層分明的社會，有錢并不能有尊嚴，只有成為貴族才會有尊嚴。
他渴望能像拿破侖一樣，征戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)。然而他的生命如一顆流星，在紅與黑的交戰(zhàn)中，在出人頭地的個人理想徹底破滅后，他放棄了被救贖，而走向毀滅。
紅與黑也可以看做個人與社會的沖突。于連是小資產(chǎn)階級知識青年的代表，他雖然出身低下，但野心勃勃，渴望飛黃騰達，改變命運。對社會地位的不滿，讓他仇視社會；對榮譽的渴望，又使他投入到官場這個沒有硝煙的戰(zhàn)場中。
于連是一個矛盾的人物，他的身上有著雙重性格。一方面，他自尊心極強，不愿受人奴役，他其實并不渴望奢華的生活，而是渴望那種出人頭地的尊嚴。另一方面，要得到成為人上人的目標，他又必須有手段，這種手段就是要在人前犧牲自尊，學(xué)會虛偽逢迎。
他既憎恨貴族，又不不得不與他們同流合污；他既欣賞正直善良，但又不得不違心遵守上流社會的價值觀。所以，在躋身上流社會的夢想破滅后，他高傲地選擇了自我毀滅。
每個人的心里，或許都有一個于連，都有兩個自我。
一個是理想的自我，堅守個體的高貴的自我；一個是現(xiàn)實的自我，為了生存，圓滑世故、八面玲瓏的自我。
于連身上閃爍著人性的光輝，也有著人性的丑惡。
然而，于連是矛盾的，他想要建功立業(yè)，征服世界；卻又多情善感、沒有泯滅良知，不屑官場生存法則，正如司湯達對他的評價：“他永遠也成不了一個好教士，成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家。”
于連對兩位貴族女性有愛情嗎？
培根說：“世界上沒有一個偉大人物會被愛情沖昏頭腦。”
很多讀者看到了于連和兩位貴族女性的感情經(jīng)歷，卻沒有看到，在他的心中，尊嚴和野心才是最重要的，愛情不會排在第一位。
于連愛兩位貴族女性嗎？應(yīng)該說也是有愛的，尤其是雷納爾夫人。她給了于連很大的關(guān)懷，讓他感到了母親般的溫暖。雖然年齡有差距，但他們之間仍然擦出了愛情的火花。他們經(jīng)常在黃昏的林蔭路上散步，他們會偎依在一起，一起看夕陽西下。在向雷納爾夫人開槍后，他也在懺悔。
至于瑪?shù)贍柕?，他追求她更多的只是為了報?fù)，因為瑪?shù)贍柕聦λ捻槒模顾淖宰鹦牡昧藵M足。此時于連的心靈開始扭曲，他學(xué)會了貴族們虛偽的一套，學(xué)會了不擇手段獲得成功。
可以說，他對兩位貴婦人是有愛的，但他最愛的還是自己。
對于連來說，活著的目的是為了什么？就是“征服”二字。面對兩位貴族女性，他發(fā)起了一場特別的戰(zhàn)爭。征服出身比自己高貴的女人，對他來說就是一種成功，在他的眼中愛情也只是某種勝利。
就像于連最崇拜的偶像拿破侖，拿破侖的兩次婚姻都不是純粹的愛情，很大程度上都是出于政治目的。
他對雷納爾夫人，既有愛，而更多為的是打擊市長對他的輕視。在與瑪?shù)贍柕陆煌?，他曾說，出身的驕傲猶如一座高山，而那座高山，就是他進攻的目標。所以當(dāng)他追求瑪?shù)贍柕鲁晒?，他感到的只是勝利的喜悅――“這個傲慢的女人，終于拜倒在我的腳下了！”
至于他為什么要開槍打死雷納爾夫人，也是他看重個人前途甚于愛情的緣故。雖然他也懺悔過自己的行為。
在愛情與功業(yè)之間，于連首先是選擇功業(yè)的，甚至將愛情作為一種成就個人的手段。
《紅與黑》中的于連，引起了很多人的共鳴。一方面是因為于連這個角色，另一方面是當(dāng)今社會上我們?nèi)匀豢梢钥吹筋愃频膱鼍啊?BR> 司湯達通過于連的故事要告訴我們，一個人對抗整個社會，無異于飛蛾撲火，即使他有野心和才能。于連的悲劇是整個社會的悲劇。
于連的性格是極端的。要么征服世界，要么輸?shù)粢磺小?BR> 雖然于連完全可以免于一死，用尊嚴來換回一條命和榮華富貴，但是他斷然選擇了尊嚴，放棄了生命，因為他已經(jīng)看透了當(dāng)時社會的黑暗。
至此，我們可以看出，作者塑造于連這個性格極端的人物的用意。因為只有于連的死，才能喚醒人們對社會弊端的思考，才能讓人們開辟出一條更美好的道路。從這個意義上說，《紅與黑》是一部具有高度思想價值的小說。
紅與黑個人感悟讀后感篇四
今天，我看了一部電影，名字叫做《活著》，這部電影使我感受深刻，更加了解了生命的意義。
看完這部電影后，我深刻感受到活著是一件多么美好、幸福、快樂的事。在富貴那時候，一剎那間就是幾條人命，但即使生活在艱難、困苦，他們從來沒有放棄過生命，永遠抱著一顆求生的心。
而我們現(xiàn)在的人，每天都在浪費時間，浪費生命，沒有看重生命，從來沒認識到生命是多么美好的事物。
世界上沒有什么過不去的坎，只要你有求生的心，有熱愛生命的心，有堅強的心，無論是生活還是心理上的困難總會過去，幸福的大門總會向你打開。我們應(yīng)該像富貴那樣，用堅強面對生活。
讓我們一起熱愛生活吧!
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經(jīng)來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆?。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程!
紅與黑個人感悟讀后感篇五
初次聽到《紅與黑》這個書名，覺得有點奇怪；初次拿到這本書，覺得有點興奮；但初次讀完這本書，不禁覺得有點深深地觸動。讀這本書是一個漫長的過程，不僅是因為它篇幅長，文字多，更是因為它所包含的內(nèi)容與深意，讓人可以長久的琢磨，它表現(xiàn)出來的那種時代氣息與給人的那種觸動是難以抹去的。從《紅與黑》中，讀懂了很多世間人情，看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則，也深深體會到了人間的種種真情。
可以說整本書的主人公是于連。索雷爾，這是一個木匠的兒子，從他還在娘胎里的時候就被父兄鄙視，生來常遭毒打。但是，他把自己的頭腦身體全都給了書本，他想成為一個像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間，與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個第一個愛他的女人，她也是第一個他愛的女人。但那種對功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴，與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發(fā)生了關(guān)系，但因種種原因，他謀害故情人，卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢，瑞那夫人信守諾言，沒有采取任何方法輕生，但卻在于連死后第三天，抱著她的孩子永遠閉上了眼睛。
這本書的結(jié)局是一個悲劇，而兩個貴族女人的愛，一個是深沉，一個是狂熱，他們?yōu)榱藧鄱梢苑艞壱磺?，正如有人曾說：青春的愛情就像陰晴不定的四月天，稍不留意，就會遮上一片陰云。也許她們從不想過要失去他，他的英俊，他的才華，他的那種神氣讓二人沉醉其中，瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣，她們的愛情方式不同，但他們都表現(xiàn)出了對貴族階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。
當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己得對她們的愛情不再單純，而是加上了虛榮的成分時說：“我把自己毀了”，是啊，他已經(jīng)讓自己嚴重脫離了那個時代的軌道，也暗示了他悲劇的發(fā)生，而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活，用幾近喪失尊嚴的方法來博得愛情。整個愛情故事都是若即若離的，直到生命終結(jié)之際，他對瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花，但那已經(jīng)無濟于事。
理想有很強的動力，于連作為一個青年人，他的那種追求英雄的夢想的沖動，正是對那個時代的反抗，他不希望自己碌碌無為，虛度青春，面對現(xiàn)實的阻礙與無法實現(xiàn)抱負。要么逃避，要么反抗，我們從中應(yīng)該學(xué)到，面對如此這般情況，要敢于反抗，不能甘做平庸之輩，要敢于追求自己的理想，對生活充滿熱忱，反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁：要想改變這種情況，靠個人是行不通的，我們必須共同努力。
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。
但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！
說《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復(fù)辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”.
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德?雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國__的深刻影響。她認為，如果再有一次__，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑個人感悟讀后感篇六
假期里，無意間看見書柜里一本并不起眼的書，當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，因此，我也就一直沒有心情看這本書，直到這個假期，終于有點屬于自己的空余時間來閱讀這本本該早已閱讀的書。確實，此書的文學(xué)魅力很足，把我給感染了，不時見眼淚情不自禁地流了下來。
《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著的時候一起走在塵土飛揚的道路上，死去的時候又一起化作雨水和泥土。作者利用一個地主少爺富貴一生的故事，嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。
后來，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個個親人離自己而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
其實余華《活著》帶給我們很多的思考，一個人即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對別人說，我對得起自己的良心，對得起自己周圍每一個對我關(guān)心的人，對得起自己曾經(jīng)為了某個目標所做的努力，就可以了。于是，這樣的人生，我無悔，我想，這就足夠了。
這就是我讀了本書的一點點感受，也是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，不虛度人生。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
紅與黑個人感悟讀后感篇七
一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂、受益菲淺。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個性鮮活的人物塑造，都達到的登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀，使我感受頗深。
思佳麗，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗?fàn)?，從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點就是她對愛情的執(zhí)著。她所擁有天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話那就是沉魚落雁，閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎，她對愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時，依然像少女般瘋狂地愛著他，不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。
以《孔雀東南飛》為例，一對男女要表現(xiàn)對愛的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！碑?dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時，為了表現(xiàn)對愛的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義，道德的枷鎖，她的愛情永遠是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。知道最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完善——這正應(yīng)了中國的一句老話：得不到的就是最好的——而恰恰因為她錯誤的迷戀，才使她錯了身邊真正的幸福。這也給了我一個啟示：人要學(xué)會明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。
值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當(dāng)她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會發(fā)生了。
紅與黑個人感悟讀后感篇八
活著的意義就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
這本書的正文有些太過平靜，平靜的有些令人發(fā)指，生活將一個人的命運血淋淋的扒開，在好不容易結(jié)痂的時候又去揭開，在這種長時間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來展現(xiàn)，也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對于主人公富貴一生的困苦，作者只是平淡的敘述像太陽東升西落像樹木春發(fā)芽秋天落葉一般，然而呈現(xiàn)給作為讀者的我們確實久久的意難平，但也是這種反差讓我們悲憤命運的不公的同時也能奇跡般的平靜以待情緒內(nèi)斂正式生活。
故事內(nèi)容是作者在偶然間結(jié)識了一位老農(nóng)，并由此了解了老人的過去。老人名叫富貴，人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒，本應(yīng)是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通，甚至當(dāng)眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子，直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。
父親突然離世，老婆被娘家接走，一個富有的二世祖一夜之間成了中下貧民，上有老母下有女兒，連感嘆都來不及發(fā)出便被迫開始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著孩子來到一貧如洗的他的身邊，在生活中慢慢變好的時候母親卻病倒了，他拿著家里僅有的兩塊銀元去請郎中，卻被國民黨抓了壯丁送往戰(zhàn)場，這一去便是兩年。從尸山血海中回來不易，家母離世女兒因病又聾又啞，但到底他回家了，日子雖然清苦倒也有了盼頭。
目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
“有慶不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。小小一個人為了不弄壞草鞋光著腳跑路，然而命運就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個人與縣長夫人血型相同，活活被抽血抽死?？尚Φ氖沁@位縣長是富貴的戰(zhàn)友。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?BR> 一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯愕當(dāng)場。
每個人的死都在意料之外，每每在你以為不能再苦了的時候，余華都會用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀，敦厚老實的女婿在上工的時候被砸死，最小的孫子竟被一碗綠豆撐死!可笑!可悲!
你看見衰敗。你看見頹唐。你看見離奇卻又平凡的人生。你只是抱著家珍說你們要好好過。你看見興盛。你看見圓滾滾的jn。你看見不孝和溫順。你看見生活怎么樣折磨一個人。你看見老爺子無聲的長嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說啊，福貴啊，你要好好干活啊。
家珍和有慶都比你耕得多啊。生活，或者說活著，就是活著。
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。
也許因為活著，所以才能夠分一點心去顧慮生活，去追求自己想要的。但是很多時候卻將這二者混淆不清，我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當(dāng)你需要的或是想要的沒有實現(xiàn)時，不要輕易地沮喪和失落。因為你已經(jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事，那便是-活著。
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
紅與黑個人感悟讀后感篇九
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連?索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人多一些真誠少些虛偽。
紅與黑個人感悟讀后感篇十
也許是書的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書便匆匆離開，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月，才體會到一點味道，品得對不對味，我自己一點感受而已。
我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵?！都t與黑》起初的標題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標題“1830年紀事”。稱之為批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基作，是因為它最早體現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說直接吸取現(xiàn)實題材，反映現(xiàn)實斗爭。
1827年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達，但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長期以來對復(fù)辟王朝時期生活的觀察，聯(lián)系當(dāng)時的實際，注入他對社會矛盾的認識，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭的形象歷史。
作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績的資產(chǎn)階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復(fù)辟時期，還有的認為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。
我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
紅與黑個人感悟讀后感篇十一
《簡愛》這篇文章的主要內(nèi)容是簡愛自幼父母雙亡，在飽嘗寄人籬下之苦后，簡愛毅然離家求學(xué)的故事。那么，此書你們有何感觸?下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)《簡愛》的讀后感個人感悟，希望大家喜歡!
我讀了《簡·愛》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!
主人公簡·愛，從小父母雙亡，只剩下一個舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡·愛的舅母，要好好照顧簡·愛，可是舅母卻沒有遵守，對她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡·愛打了起來，簡·愛的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡·愛在那個陰森的屋子里待了一晚上，使簡·愛的心靈受到的創(chuàng)傷，只有白茜最關(guān)心簡·愛，成了簡·愛的好朋友。因為簡·愛不收舅母的喜愛，就把簡·愛送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了很多知識，長大了也在那里當(dāng)了老師……不久后去當(dāng)了家庭教師，并喜歡上了那的主人羅契斯特，當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時，她毅然離開了莊園，當(dāng)簡·愛再一次看到殘疾的羅契斯特時，她又回到了羅契斯特的身邊。
我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡·愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。簡·愛無疑成為了獨立女性的經(jīng)典。
愛在我們的生活中是必不可少的，愛幫助了千千萬萬的人，真正的愛不被金錢所利用，不被權(quán)利所控制，它只終于一顆充滿了愛的心，只要人人付出一點愛，世界就會更美好!
《簡愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描寫的簡是一個不美麗還矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
簡·愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的生活環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇——姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，煉就了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝任何困難的內(nèi)在人格魅力與力量。
她沒有雙親，沒有錢財;她是世界中的一個弱女子;她不漂亮，卻有著堅強的個性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因為她不會對別人逆來順受：她在洛任德學(xué)校對好友海倫·伯恩斯這樣說道：“當(dāng)我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回擊，教訓(xùn)教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠不敢再打人?！边@是簡·愛對一切不公和歧視的反抗。
簡·愛不服從冥冥中的注定，一切又一切的打破命運的安排，選擇自己的路，在世人看來，她可能微不足道，但卻是自己命運的主宰，她也許不漂亮，但值得他人愛。我很佩服她，佩服她的倔強和堅韌，她渴望知識，追求豐富的精神世界，追求美好的生活。
對簡·愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間人格的平衡。雖經(jīng)歷不幸卻依然熱愛著生活，把愛帶給每個需要她的人，為了自己的愛、平等的純粹的愛，在我心中，簡愛就像一個充滿智慧與愛心并努力使自己的生命得到最大張揚的精靈。
人，不因為外貌皮囊的美麗而決定自己是美麗還是丑陋，人美麗，主要關(guān)系是因為可愛，美不指外貌，更重要的是心靈。簡生命的高貴，院子她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里散發(fā)出一種芬芳香氣，散發(fā)出綹縷恬淡的氣質(zhì)。
在當(dāng)今社會，人心殘忍冷酷的人還是占多數(shù)，由此，簡充滿憐憫、愛心、寬容的心靈做了鮮明對比，這就需要我們學(xué)習(xí)和擁有。
我們感到最幸福的是，我們最親愛的人也得到了幸福!這讓我從簡·愛的一生中看到真、善、美的境界和高尚的幸福理念。
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實?！边@是《簡·愛》作者夏洛蒂。勃朗特的一句名言，是的，每個人都有自己的尊嚴，相信書中敢于抗?fàn)?、性格倔強的簡·愛一定會給你留下深刻的印象。
簡·愛是一個可伶的女孩兒，父母早逝，只能寄養(yǎng)在舅媽家。從小她受盡舅媽的虐待、表姐的蔑視，表哥的欺負和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學(xué)校當(dāng)修女，修女在當(dāng)時是最低賤的，在那里，簡·愛學(xué)會了堅強，并在那里一呆就是八年。長大后，她一邊當(dāng)家庭教師，一邊反抗政府的偏見，打破傳統(tǒng)地位觀念，最終她嫁給了一位牧師，過上了幸福的生活。
讀完這本書，我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事，讓我意猶未盡，簡·愛的倔強和獨立的性格，深深地震撼了我。簡·愛從小就寄人籬下，受盡了不別人的冷眼相待，而她沒有屈服，敢于面對現(xiàn)實，與偏見和命運抗?fàn)?，以勇敢頑強的毅力克服所有的困難，這就是我喜歡簡·愛的理由再加上簡愛在那所修女學(xué)校待了八年，要知道在那所學(xué)校里學(xué)習(xí)，不是被老師害死，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡·愛頑強的生命力了。
在日常生活中，我們也會遇到許多困難，當(dāng)困難來臨時，不要哭泣，也不要絕望，要學(xué)習(xí)簡·愛，勇敢地面對困難，敢于正視現(xiàn)實，不屈服不放棄，擁有簡·愛一樣的毅力，堅強的克服困難，這樣任何困境也都能迎刃而解了。記得有一次體育測試，因身體不舒服發(fā)高燒不能參加，但想到這次測試又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，剛剛讀了《簡·愛》，她的影子又再次浮現(xiàn)在我的面前，因為簡·愛給了我動力，我心中又燃起了希望之火，堅強地完成了100米彎道跑測試。
我很喜歡簡·愛這個人物，希望能成為一個像她一樣的人，一個敢于與命運、偏見抗?fàn)幍娜恕?BR> 堅定不移的心，清澈的眼神，主人公簡愛的那種不去，無論對生活還是命運，從來都是不屈的。這種力量，這種精神是我一直想要擁有的，我覺得跟我還是蠻像的，相貌平平，沒有顯赫的背景，一切都要靠自己去改變，我比她幸運，沒有那么坎坷的命運，沒有那么曲折的經(jīng)歷，如果我能擁有簡愛一半的力量，我想我就會成功。
故事講簡愛在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，已經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·彭斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。離開孤兒院后，簡愛來到了桑菲爾德莊園，并與莊園的男主人羅切斯特相愛，但不幸的是在婚禮的那天，得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了，出于尊嚴和愛，她離開了莊園，即將到手的幸福也就這樣破滅了，不管怎么樣，簡愛這一生都為了自己的目標，不斷追求，面對譏諷，勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴，最后，也得到了自己的幸福。
簡愛這樣說：如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲?。無論上帝給你什么，你都有權(quán)利擁有自行，擁有追求幸福的理由。
簡愛還說：。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎樣，她就是這樣敢于反抗，敢于爭取自由。
每當(dāng)我們在生活中遇到困難，每當(dāng)我們迷茫，難以前進時，想想簡愛這一路，或許就有走下去的力量了。
簡愛是一個極奇平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當(dāng)于孤獨院的學(xué)校時，她萬分歡喜，因為這里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開了學(xué)校，開始找工作，不久她就擁有了一個不錯的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個非?？蓯鄣男『?。
是的，這就是簡愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴，我感到很慚愧，如果換作是我的話，羅切斯特先生的房間著了大火，我一定不敢沖進去用水把火澆滅。
現(xiàn)實生活中爸爸媽媽他們做錯了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實我心中的小人在大喊：不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。
簡愛一個平凡的女孩，其實她并不平凡，她很偉大，因為她告訴我們了一個道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
已經(jīng)記不清是第幾次讀《簡·愛》這本書了，當(dāng)再次沉下心去讀的時候，卻讀出許多曾經(jīng)沒有讀出來的感悟，也許這就是名著的魅力吧，不同性別不同年齡不同境遇的人;不同人生階段的自己讀起來，感悟也是不同。這就是經(jīng)典名著的魅力，閱讀經(jīng)典名著，閱讀的是內(nèi)容，讀的也是自己的成長。
曾經(jīng)我讀出的是簡·愛本人的堅強，女主人公——簡·愛，她一貧如洗，身份低微，長相也不是很漂亮，但她卻擁有的一顆智慧勇敢、堅強剛毅、自尊自愛的心，她追求自由與幸福，不曾停下腳步。她勇敢而堅定：
“我和你的靈魂是平等的?！?BR> “我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”
“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
“生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨?！?BR> 簡·愛對于自己人格的堅定理想和執(zhí)著的追求，深深地感動著曾經(jīng)的我并伴隨著我的成長，自尊者人恒敬之，這也是我人生價值觀塑立時重要的導(dǎo)師。
但這次閱讀，我更多的去關(guān)注其中所寫的感情，故事中的感情在我此時看來，就如同簡·愛一般，是一個矛盾的綜合體，在自尊與瘋狂之中掙扎，卻又在破敗之際，不離不棄，盡管這個故事最后以羅切斯特和簡·愛幸福生活在一起而結(jié)局，但本質(zhì)上它還是個悲劇，這個悲劇當(dāng)簡·愛愛上羅切斯特的時候就已經(jīng)注定。
夏洛蒂·勃朗特只是用簡·愛的身份是講了一個發(fā)人深省的故事。
作者的高明之處，自己不講觀點，只講故事，恰似一位心理大師，以第一人稱快速將讀者帶入小說情景中，故事跌宕起伏，情感宣泄自然、走心。驚嘆作者的深厚文學(xué)功底，筆觸細膩，如畫作大師般，善于刻畫周遭自然環(huán)境，將藝術(shù)寫生油畫般文字付諸筆下、躍于紙上，令讀者有身臨其境之感。
書中勇敢、善良、堅韌、獨立、進取的簡對愛情始終保持清醒與理智，她非常明了自己內(nèi)心需求，不受外界困擾，不按常理出牌，不喜身外之物，追求靈魂契合，選擇了一個愛她，而她也愛的羅切斯特先生。
即便期間簡·愛違心遠離，亦心之牽掛，哪怕最后羅切斯特不再富有，身患殘疾，亦不離不棄，樂在其中。
這篤實、純粹的'愛，在如今紙醉金迷的年代，變得如同奢侈品般稀有，令紅塵男女心神向往之。言盡于此，也許，在不久的將來，我會再次打開這本書，讀到一些新的東西吧。
紅與黑個人感悟讀后感篇十二
你以為我貧窮，相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如你我走過墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?BR> 簡愛如其它小說中的人物一樣，生活環(huán)境悲慘，但是她堅強、剛?cè)岵⒐麛唷ⅹ毩?，正是她這種性格影響她的一生。父母雙亡后，她寄住在舅舅家里?？鞓穼τ谒拖衲翘爝叺脑疲荒苌萃?。舅媽、表姐和表哥是他童年中的噩夢，他們對簡愛的辱罵和蔑視，在簡愛心里埋藏著，慢慢發(fā)酵成為她異于常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤兒院，在這里，她并沒有被解脫。但可以慶幸的是：她遇到了一個也同樣影響了她一生的人——海倫彭斯。她的溫順、包容、聰穎，使簡愛感受到類似于母愛的溫暖，讓簡愛面對以后的種種困難不再畏懼，不再屈服，懂得愛。
長大后的簡愛并不因為她的相貌平平而自卑，并不因為她是仆人而感到低賤。相反，她一直認為人都是平等的。她無畏于羅切斯特的權(quán)貴，她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨。是她這種純潔、高尚讓羅切斯特感受到她的獨特。然而，在她們結(jié)婚那天，簡愛意外她得知羅切斯特有了妻子，她十分理性、十分果斷地做出一個及其艱難的決定，離開羅切斯特。她說：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所受的原則。”這個決絕的決定，讓我看到了一個獨立而又堅強的簡愛，我深深被這樣的她折服。
我同樣相貌平平，我同樣矮小，但是我自卑，我的內(nèi)心極其自卑。我沒有簡愛那樣的獨立、堅強，我遇到困難時會想要屈服，會想要退縮，會想要放棄。但是讀過《簡愛》后，一個平凡但卻閃光的簡愛在我的腦海中閃現(xiàn)。她的努力、她的堅強，她的果斷無時無刻地告訴我：平凡的人不用自卑，因為每個人都是平等。人生的道路是靠自己走出來的，不會因為有什么權(quán)勢，有什么金錢就可以走捷徑。
你以為，因為我窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂、沒有心嗎？你想錯了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。
紅與黑個人感悟讀后感篇十三
仲永五歲時，一首即興而作的詩作，令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，將仲永送去老師那里學(xué)習(xí)文化知識，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過人的仲永定當(dāng)更上一層樓，會成為一個處處受人敬仰的智者，而不是一個只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。
世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經(jīng)有人對威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認為，他一直認為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時沒有人認可他的觀點。后來，沒過多久，威特有了一個兒子，出生時特別輕，小小的、皺皺的，哭起來揮舞雙手時，看起來象一只小白鼠。沒有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺得這個孩子沒有未來。但威特卻并不這么認為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開始對兒子進行系統(tǒng)的教育訓(xùn)練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學(xué)。那個曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒有足夠的后天學(xué)習(xí)、努力支撐，那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚，卻享譽全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會亮起。他不懈地學(xué)習(xí)和努力，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
更多的時候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人，才有資格說累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
紅與黑個人感悟讀后感篇十四
簡是一位敢于斗爭，追求自由、追求平等，獨立的女性。
你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯了！我跟你一樣有靈魂也同樣有一顆心！”這是摘自《簡愛》第二十三章的一段話，也是讓我、讓后人最有感觸的一句話。
簡愛是這本書的女主人公，她從小是一個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下。由于簡愛沒有財產(chǎn)又沒有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧視，特別是她的舅母——里德太太。也因此，簡愛從小就養(yǎng)成了獨立，敢于斗爭，懂得反抗的個性。之后，她進入了勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡愛來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。最終經(jīng)歷了無數(shù)挫折和磨難，走到了一起。
在文學(xué)史上，《簡愛》這本書無疑是非常成功的，她深深地進入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。這本書的作者夏洛蒂勃朗特以自己為原型，創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求的堅強女性。她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?BR> 《簡愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，在書中，簡愛堅強地面對各種困難挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”簡愛雖然貌不驚人，身材矮小，但她擁有不同尋常的氣質(zhì)，就像懂得反抗，爭取自由等，這讓她變得光彩奪目。簡愛她有自己的尊嚴，她努力維護自己的尊嚴，正如她說過的一句話：“當(dāng)我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠回擊……”這便是簡愛具有反抗精神的體現(xiàn)。我想也正是這種精神，使《簡愛》這本書經(jīng)久不衰。
《簡愛》這部小說自出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳。現(xiàn)在簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典。我希望不管是貧窮，還是富有；不管是貌美如花，還是相貌平庸的女性，都能夠擁有美好的心靈和寬闊的心胸，都能以獨立和堅強的個性生活。
紅與黑個人感悟讀后感篇十五
假期閑暇時間我讀了一本書名為——《愛的教育》?！稅鄣慕逃肥且獯罄骷襾喢灼跛沟囊徊恐?。這部書很有意思的是作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將"愛的教育"融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個六年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，使我走入孩子們的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
紅與黑個人感悟讀后感篇十六
9月，我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本書。
讀完這本書，我感受到夏洛是一只友善有愛心、樂于助人的蜘蛛。威爾伯遇到困難時，它會盡最大力量幫助它，它們是真正的朋友。我要向夏洛學(xué)習(xí)，我在學(xué)校的時候，如果同學(xué)遇到困難我就幫助同學(xué)，我也要像夏洛一樣有愛心友善!
紅與黑個人感悟讀后感篇十七
讀了王安石先生的《傷仲永》，金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆。
我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋€普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這篇文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的'人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，再好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個不可缺少的內(nèi)容?；蛟S我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。所以，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
紅與黑個人感悟讀后感篇十八
坐在書桌前，我仔細端詳著那本已經(jīng)有點破舊的書，記得我曾不止一次的這書桌前，不停的，津津有味地閱讀那一頁一頁帶著甘草味的情節(jié)。那發(fā)生的一切似乎仍歷歷在目.......我不停地往下讀，那吸引我的，是簡的精神亦或是她的智慧，我只有試著去理解，去體會......
簡從小就父母雙亡，她被舅舅收養(yǎng)。他的舅舅死后，被一直討厭她的舅母送到了一所類似于貧民窟的地方學(xué)習(xí)，生活。在學(xué)校里她認識了三個朋友，她們性格迥異，卻也同病相憐?？墒遣痪?，她的一個朋友就死于疾病......而簡，眼睜睜的看著，卻無能為力。我每每這時，總會覺得眼前模糊，掉下淚來。但是簡，卻因此而更加堅強！十八歲的她畢業(yè)后作了一名教師，她走出了兒時的不幸，也走入了人生的另一個站點。
之后，簡遇到了那個足以改變她命運的男人，愛德華。隨之而來的，是命運的糾纏和她們坎坷的愛情......
我欣賞簡的冷靜和天生的睿智。她的問題，總是一語中的。她的回答，總是簡單有力。她好學(xué)勤奮，毫無貧富偏見。簡也就是憑著她的這份熱情和努力，贏得了愛德華的賞識的青睞，那位成熟，幽默的紳士，早就經(jīng)歷過人生最閃亮的年紀，卻偏偏愛上了正植花季的簡。
她們的愛情無疑是坎坷的，而這對與簡來說，無疑是不公平的。但是，每一次的困難都會令人成長；每一次的挫折都會使人堅強；簡，在苦難和磨練中，找到了屬于自己的棲息地，找到了快樂與愛。
史鐵生說：孩子，這是你的苦難，亦是你的福祉。
紅與黑個人感悟讀后感篇十九
以我拙見，于連并非以他所說，只愛過瑞那夫人一人。他對這兩種女人，是兩種不同的愛，于連更愛瑞那夫人，是因他明白她愛他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對后者只能是一種激情般的愛情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。
我見《紅與黑》這個名字，一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時法國青年用來實現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求，與現(xiàn)實世界虛與委蛇的對抗。
不得不說，于連是落后的，因為他生在農(nóng)村，在書籍方面所識有限，只看過拿破侖自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛榮耀，我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對榮譽的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽，死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個時代，榮耀永遠無法實踐?？梢哉f，他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛情之上。
司湯達無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛他像愛自己的兒子和情人。
紅與黑的愛情觀，我無法認同。只因為他們的愛情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來，只有悲劇能將這兩段愛情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的愛情同樣的偉大，因為只有悲劇能讓人們直面死亡和永恒，在它面前，生時之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達也不會這么偉大。
紅與黑個人感悟讀后感篇二十
對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因為工作忙為借口，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來對兒子進行指導(dǎo)，他更主張夫妻的共同進步，主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴厲，吝于贊美之詞，其實是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來，從與兒子之間進行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導(dǎo)可以看出來，更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。
在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛國情懷的父子。
一般家長，為了鼓勵孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說的無比偉大。但這也是不好的，因為一旦讓孩子發(fā)現(xiàn)父母在說謊，就會失去孩子的信任，直至不服家長管教。
傅雷將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子，只是為了鼓勵兒子，不要為俄語成績太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對兒子就像對待老朋友一樣推心置腹，沒有秘密。傅雷這種對待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯誤時，哪怕是很小的一個細節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠儀表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會讓他人惱怒，尤其是對師長和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
在傅雷家書中令我感觸最深的是“多少天的不安，好幾夜三點醒來睡不著覺，到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個月零三天。我常對你媽說：‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了，倒也罷了。
我只怕他用功過渡，身體不舒服，或是病倒了?！x天謝地!你果然是為了太忙而少寫信?！逼渲械臄?shù)字令我很震驚“一個月零三天”“好幾夜三點”這個可憐的父母，幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。
節(jié)目精彩，演技精良，出神入化，無一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細想想也是想念說一次就夠了，說太多只能證明沒有價值，而且畢竟是自家人就說自家話，這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺。
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對兒子深沉的愛，同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進，要學(xué)會如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負眾望!
紅與黑個人感悟讀后感篇二十一
世上有一部永遠寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。
自從我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。其中，有一位大姐姐寫的溫馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事讓我非常感動。
大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學(xué)看到了笑她，于是她就問媽媽：“媽媽，你為什老牽著我的手呢?”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現(xiàn)在你的外婆永遠離開了我們，我又牽誰的手呢?”看了這個故事，我很感動，因為我知道，長大是一步步放手的過程，但在放手之前，必須學(xué)會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關(guān)懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對呀!世上的一切都會變，只有親情、母愛是人類最偉大的情感，它永遠都是那么永恒、純真。
愛是一種我們摸不到的東西，但只要我們用心感受，其實它就在我們身邊。而且，它來的是那么靜悄悄，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會來到你的身邊。
也許有人會問：“是不是只要需要愛，愛就會來到?”答案是否定的。我想：我們在擁有愛的同時，一定要去創(chuàng)造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛!
紅與黑個人感悟讀后感篇二十二
讀書，我的最愛。是它賜予我知識，賜予我力量;是它賜予我感悟，賜予我成長。對于《夏洛的網(wǎng)》，再讀之，我更加珍愛不已。
《夏洛的網(wǎng)》伴我成長，讓我思考。小時候，聽媽媽讀《夏洛的網(wǎng)》，我常常因為可憐威爾伯而含淚入睡，但卻不懂它們?yōu)槭裁磿f話。長大些，一字一字地讀著《夏洛的網(wǎng)》，不懂霍默他們?yōu)槭裁雌淹柌龀裳饣鹜?。再大些，看《夏洛的網(wǎng)》，不懂為什么夏洛偏偏愿意犧牲自己，而換回威爾伯的生命呢?現(xiàn)在，再讀《夏洛的網(wǎng)》，我似乎懂了一些。
《夏洛的網(wǎng)》中，要問我最喜歡誰?那是夏洛。不是因為它的博學(xué)廣聞，也不是因為它的能言善辯，而是因為它對朋友威爾伯的深沉的愛。夏洛幫助威爾伯免受熏烤之苦，幫助威爾伯不賽馬場嘲笑，幫助威爾伯榮獲大獎，幫助……它的一生為威爾伯付出了太多太多。從它的幫助行動中，足以證明夏洛是一個珍惜友誼，坦城相見的好朋友。它雖外表丑陋，但內(nèi)心藏著一顆可為朋友兩肋插刀的熱心。