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夢(mèng)回紅樓讀后感篇一
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香謝,落絮輕沾撲繡簾。一曲葬花吟,葬送了誰(shuí)的年華,又道出了誰(shuí)的憂傷?夢(mèng)回紅樓,紅樓夢(mèng)中,誰(shuí)拭去了點(diǎn)點(diǎn)淚光,忘卻了風(fēng)刀霜?jiǎng)?,拋下了木石之盟,然后,靜靜睡去,再也不理紅塵俗世;又是誰(shuí)在怨閨中暗自垂淚到天明,在抱恨終身中了去了金玉良緣,然后在落寞中沉寂……夢(mèng)回紅樓,情愛(ài)依舊可惜已物是人非。
故事講得是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小的故事。主人公賈寶玉,一個(gè)稍稍帶剛的男子。他的柔有部分是環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的有權(quán)是女人,自然而然的應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們家族是因?yàn)樗麄兗抑械囊慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩名女子不得不提,那邊是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性多疑,多愁善感,可寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,邊騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,黛玉又身亡時(shí),悲痛欲絕,便出家做了和尚。三個(gè)人的悲劇,一個(gè)家族的悲哀,更是一代人的悲哀。
夢(mèng)回紅樓,回到寶玉的夢(mèng)境中……曾經(jīng),只是一塊頑石;曾經(jīng),父母哀其之愚劣,怒其之不肖,無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。這就是寶玉,他看不慣周圍的一切,伯父賈赦強(qiáng)奪民女,欺淫弱女;哥哥賈璉投機(jī)取巧,無(wú)所不及。對(duì)于被世人稱為“自幼酷喜讀書(shū),為人端方正直”的父親,在他眼里,只是一個(gè)沒(méi)有才干的男人,不稱職的父親。在那個(gè)寂靜,骯臟的世界里,以拒絕科舉功名的方式,在心中抵制這片烏煙瘴氣。唯有他的愛(ài)可以帶給他生存的歡樂(lè)和情感的休息。他的每一縷思絮都牽挽著她的心緒,她的每一滴淚都打痛了他的心。她用她的纖弱為他造就了愛(ài)的海洋,在有她的日子里,他曾經(jīng)如此醉過(guò)…...
夢(mèng)回紅樓,回到寶釵的夢(mèng)中…...寶釵,注定是一個(gè)悲劇,注定是一件完美的犧牲品。她的所作所為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她,只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她,聰慧有才,卻被教育者“女子無(wú)才便是德”所侵害;她,熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的。對(duì)于未來(lái)的生活,他向任何人一樣有期待,有幻想,可惜,這一切都被權(quán)勢(shì)所破壞了。她的一生只能在眼淚中,在懊悔中度過(guò)…...
夢(mèng)回紅樓,回到黛玉的夢(mèng)中…對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她最后的解脫,劇的終結(jié),亦是她的幸福?;蛟S浪漫的人天生就不應(yīng)該相遇,生活將浪漫小莫的一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰變成了胸口粘著的白米飯。就讓浪漫在最美的時(shí)候戛然而止,在彼此心中留下最美的回憶。能帶著回憶離開(kāi),是一種幸福。這是寶玉和寶釵所不能體會(huì)到的幸福。其實(shí)愛(ài)情很短暫,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始,但結(jié)局卻只有兩個(gè),而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
夢(mèng)回紅樓,看誰(shuí)紅樓夢(mèng)中誰(shuí)拭去了點(diǎn)點(diǎn)淚光,忘卻了風(fēng)刀霜?jiǎng)?,拋下了木石之盟,然后,靜靜睡去,再也不理紅塵俗世;夢(mèng)回紅樓瞧又是誰(shuí)在怨閨中暗自垂淚到天明,在抱恨終身中了去了金玉良緣,然后在落寞中沉寂…...
夢(mèng)回紅樓讀后感篇二
“心中無(wú)一物,何處惹塵埃?!背黾胰吮緫?yīng)該六根清凈,四大皆空。然而小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的凈虛師太,非但插手世間俗務(wù),而且專干那些傷天害理,見(jiàn)不得光的勾當(dāng),為此還謀害了兩條人命??梢哉f(shuō),這個(gè)整日吃齋念佛,誦經(jīng)禱文的老尼,實(shí)是一個(gè)心狠手辣的惡魔。
張財(cái)主因?yàn)槭貍渖祥T(mén)辱罵,一氣之下決定退掉聘禮??墒撬窇质貍涞臋?quán)勢(shì),就上京城尋找關(guān)系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源,于是使了大把銀兩請(qǐng)求凈虛從中斡旋。
所謂“拿人錢(qián)財(cái),與人消災(zāi)。”凈虛利用王熙鳳停靈送殯,在庵里小憇的空當(dāng),讓她給長(zhǎng)安節(jié)度使云光寫(xiě)一封信,希望云老爺以權(quán)勢(shì)迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處,所以她直接以太太不想管這件事,回絕了凈虛。精于世故的凈虛,立刻見(jiàn)風(fēng)使舵來(lái)討好鳳姐兒。她說(shuō)道:“太太不管,奶奶也可以主張了?!?BR> 聽(tīng)完凈虛的話,王熙鳳又借故不缺銀子,擺明她不愿來(lái)趟這渾水。兩番受挫,換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇,這次她采取攻心策略,將話題對(duì)準(zhǔn)了賈府。凈虛聽(tīng)了,打去妄想,半晌嘆道:“雖如此說(shuō),張家已知我來(lái)求府里,如今不管這事,張家不知道沒(méi)工夫管這事,不希罕他的謝禮,倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒(méi)有的一般?!?BR> 要說(shuō)凈虛“七寸”打得奇準(zhǔn),王熙鳳被激將法惹惱,她答應(yīng)替張家出頭。凈虛有了賺頭,施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說(shuō):“這點(diǎn)子事,在別人的跟前就忙的不知怎么樣,若是奶奶的跟前,再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的,‘能者多勞’,太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼,越性都推給奶奶了,奶奶也要保重金體才是。”
“上梁不正下梁歪?!眱籼摾夏岱鹂谏咝?,手中攢下命案。她的兩個(gè)徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個(gè)破了色戒,一個(gè)拐人謀利,好好一個(gè)佛門(mén)清凈地,卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀(jì)輕,水月庵里管尼僧。一個(gè)男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來(lái)辦事,榮國(guó)府內(nèi)好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼,品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為,水月庵藏污納垢,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)而令人憤怒揭丑,自然在情理之中了。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇三
拋卻紅樓多年,每每想再讀一遍時(shí),卻又怯于紅樓中我最喜愛(ài)的林黛玉的悲慘結(jié)局,往往不敢細(xì)細(xì)研讀,如今過(guò)了許多年,看多了人事變遷,聽(tīng)多了人心不古,忽然間,就覺(jué)得沒(méi)有那么無(wú)法接受了。畢竟,黛玉在賈府大廈傾塌之前死去,并不必被賈母高嫁來(lái)獲取賈府的喘息之機(jī),不必經(jīng)受賈府被抄家之后的屈辱。月圓則虧,水滿則溢?;蛟S賈府之中,便只有秦可卿一人看清了這局勢(shì),但她到底是生前看清,還是回歸警幻仙境后又托夢(mèng)提醒,我并不知道。只這句話,是身處局中而閱歷尚淺的黛玉所體悟不到的。
雖然我不忍心高鄂續(xù)的黛玉的死亡結(jié)局,但我也不得不承認(rèn),對(duì)黛玉來(lái)說(shuō),這未嘗,不是一件好事。塞翁失馬,焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)籠罩在時(shí)代陰影下的無(wú)力反抗的少女來(lái)說(shuō),死,正是一種凈化。慶幸的同時(shí)又不免對(duì)高鄂有些埋怨,黛玉最后指天憤恨、氣極而亡的結(jié)局顯然并不符合黛玉淚盡證前緣的使命,而像個(gè)情場(chǎng)失意、毫無(wú)形象可言的深閨怨婦。那一瞬間,什么多愁善感,什么清麗脫俗,什么才華過(guò)人,仿佛消失無(wú)蹤。黛玉的形象,被拉低了許多。
寫(xiě)這篇讀后感之前,我信誓旦旦地告訴自己,一定要認(rèn)認(rèn)真真地研讀一遍紅樓,然后再邊翻看邊寫(xiě)讀后感。研讀,顧名思義,就是鉆研閱讀。在我看來(lái),讀書(shū)讀得用心了,自然就會(huì)有體會(huì),讀得多了,體會(huì)自然就會(huì)深一些,就像古人言?書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)?。但是或許是近鄉(xiāng)情怯,我竟是又不敢從頭看過(guò),所以這篇文章擱臵了近半個(gè)月,現(xiàn)在才開(kāi)始動(dòng)筆,寫(xiě)時(shí)思緒或許會(huì)有些混亂。
拋去那些或許會(huì)有些沉重的時(shí)代背景的話,或許令我唏噓感嘆極深的便只有金陵十二釵的正冊(cè)了——多愁善感淚盡而亡的林黛玉(總花神),溫厚練達(dá)抱恨終身的薛寶釵,幽閉深宮暴病而亡的賈元春,精明能干遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的賈迎春,開(kāi)朗豪爽守寡終身的史湘云,有才愛(ài)潔被劫殺害的妙玉,懦弱怕事被虐致死的賈迎春,孤僻冷漠遁入空門(mén)的賈惜春,機(jī)關(guān)算盡反受其害的王熙鳳,出身豪門(mén)嫁與富農(nóng)的賈巧姐,恪守禮節(jié)早早守寡的李紈,溫柔風(fēng)流年輕早夭的秦可卿……或許我的用詞不是多么準(zhǔn)確,但不論是這十二人中的哪一個(gè),都逃不了命運(yùn)的輪盤(pán),逃不了時(shí)代的陰影,逃不了后人的?可悲?二字,頗讓人為其感嘆。在封建禮教的束縛和摧殘下,最終逃不了?紅顏未老身先死?的下場(chǎng),或許也只有探春的結(jié)局,可以讓讀者們稍加想象一二,聊以自慰了。
再度想起,我去百度上搜索了一下,金陵十二釵入選的標(biāo)準(zhǔn)有三:一曰?彼家?,她們都是寶玉家里的清凈女兒;二曰?擇其善者?,即聰俊靈秀,正邪兩賦而來(lái)的上、中、下三等才女;三曰?薄命?,大抵就是年輕早亡了。正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)的分配標(biāo)準(zhǔn)是:正冊(cè)為姑娘、小姐、奶奶;又副冊(cè)為丫頭;副冊(cè)介于二者之間,妾或類似妾的社會(huì)階層。而且雖作者沒(méi)有全部寫(xiě)出金陵十二釵的明確人名,卻也有后人借以推出了總?cè)?釵?正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)中的?釵?分別捉對(duì)兒,她們?cè)谄沸行男浴⒎A賦氣質(zhì)、命運(yùn)軌跡上具有很大相似性。
曹老先生在塑造人物形象上面的造詣?lì)H深,也許是我偏愛(ài)林黛玉的緣故,總覺(jué)得在黛玉身上得到了淋漓盡致地體現(xiàn)。網(wǎng)上有些人說(shuō)林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的,說(shuō)總喜歡用眼淚在麻痹自己,用多疑的心眼來(lái)猜疑別人,喜歡盯著自己的?傷口?看,而不是尋求解決的辦法。最后他來(lái)了一句,他覺(jué)得黛玉這種性格不是很好。我當(dāng)即就笑了,是的他總結(jié)得很對(duì),面對(duì)不愉快的事情應(yīng)先了解清楚再下結(jié)論,而不是憑借自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,或許前面的觀點(diǎn)也只是個(gè)人臆斷,算是有一點(diǎn)依據(jù)吧,但是作者感慨人生的意外時(shí)又提到了林黛玉,說(shuō)黛玉是一個(gè)逆來(lái)順受的人。我無(wú)法認(rèn)同。黛玉幼年喪母,父親將她送到外祖家寄養(yǎng),原文中提及黛玉赴賈府時(shí),方下船至岸上便只有幾個(gè)三等仆婦,連一個(gè)正經(jīng)主子都未來(lái)迎接,黛玉是步步留心,時(shí)時(shí)在意,不多說(shuō)一句話,不多行一步路,恐被人恥笑了去。
我想,彼時(shí)的黛玉心下自有一份計(jì)量,賈府應(yīng)也是不太重視她的。她自知在賈府地位不高,竟是小心至此。一直以來(lái)我頗為在意的卻是進(jìn)榮國(guó)府時(shí)不走正門(mén)。曹老先生寫(xiě)此處時(shí),也用了個(gè)?卻?字,想也是想表達(dá)賈府諸人對(duì)黛玉的頗不重視的態(tài)度吧!待得拜見(jiàn)賈母,賈母竟就坐在屋內(nèi)好整以暇地等著,連房門(mén)都未踏出。不知賈母是自恃身份覺(jué)得黛玉無(wú)關(guān)緊要呢,還是自恃年紀(jì)覺(jué)得不必親自迎接一個(gè)小輩?我卻是無(wú)從得知了。初讀時(shí)尚不覺(jué)得,如今想來(lái),事后種種結(jié)果,竟從黛玉下船上岸時(shí)便開(kāi)始鋪墊了,心內(nèi)愴然的同時(shí),也不免為曹老先生構(gòu)思的精妙所嘆。
還不止這些。黛玉拜見(jiàn)賈母,賈母使人喚姑娘們時(shí),用的是?今兒遠(yuǎn)客來(lái)了?,?遠(yuǎn)客?、?遠(yuǎn)客?,這遠(yuǎn)的究竟是?地?還是?心?呢?恐怕黛玉如此晶瑩剔透的人兒,不會(huì)漏了這兩個(gè)字,那黛玉心里,該有多么凄楚與彷徨?本就只是個(gè)孩子,年少不知事,又是初至異地,正心內(nèi)茫然無(wú)所依,又受如此憋屈,如何不小心翼翼?就連安排床榻,也只是暫時(shí)安臵在碧紗櫥里,連王夫人的姐姐薛姨媽上京時(shí)住在賈府都有梨香院,我真是,不知是該可憐黛玉還是該痛恨賈母了。我就不信,賈母沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)收拾一個(gè)單獨(dú)的院子,就算是為了顯示祖孫情深,總也得尊重黛玉自己的意見(jiàn),如此獨(dú)斷專行,我是否該夸一句賈母實(shí)是有大家風(fēng)范?只是,黛玉彼時(shí)還是巡鹽御史林如海的嫡女,萬(wàn)不該有如此待遇才是,賈母的態(tài)度為何如此疏遠(yuǎn)?曹老先生寫(xiě)此事是有什么目的?我實(shí)在是想不通。
而黛玉和寶玉,因?yàn)楣餐睦硐爰耐校救は嗤抖嫘幕ハ嘞矚g,是的,只是喜歡罷了。我始終不認(rèn)同黛玉為寶玉情場(chǎng)失意的說(shuō)法。黛玉敢于反抗封建禮教束縛的精神值得肯定,正是由于在這方面的契合,寶玉才引黛玉為知己,可是除了這個(gè),寶黛之間的愛(ài)情又剩下什么了呢?離開(kāi)寶玉,才是黛玉人生真正的起點(diǎn)。
誰(shuí)沒(méi)有年少慕艾的時(shí)候。黛玉自小被灌輸將來(lái)要嫁給寶玉的思想,心里難免會(huì)有一些觸動(dòng),寶玉又是一個(gè)憐愛(ài)女孩的性子,且還說(shuō)過(guò)?女兒是水做的?這般的話。他們?cè)谟啄陼r(shí)期相遇,真正是兩小無(wú)猜,青梅竹馬。從小同吃同睡,一起玩耍,更別提還有一樣的理想寄托,這一樁樁、一件件,都使得黛玉對(duì)寶玉的感情與對(duì)他人不同??上У氖牵瑢氂裨趹z惜?他的林妹妹?的同時(shí),對(duì)其他女孩子也差不多好,甚至有時(shí)會(huì)更好。他自身大大咧咧的性格也使得他忽視了黛玉的許多黯然神傷。黛玉也只能使小性子。在那樣的時(shí)代背景之下,女子生來(lái)地位低下,由于自己寄人籬下,黛玉又不可能去指責(zé)寶玉,也不好直接宣揚(yáng)自己的不安與不滿。?妒?對(duì)于古代女子,是一項(xiàng)很嚴(yán)重的約束。嫉妒,便是犯了七出。于是他們兩個(gè)冤家之間,也只是僵著,擰著;黛玉的心上,也就添了越來(lái)越多的傷痕。我卻是不知,寶玉的心上,有沒(méi)有過(guò)越來(lái)越多的不耐煩。
紅樓整篇幾乎都在悲劇中度過(guò),以樂(lè)景襯衷情,以悲寫(xiě)悲,以樂(lè)寫(xiě)悲,似乎是還從淚之說(shuō)起,就再逃不開(kāi)?悲?這個(gè)字眼。其實(shí)我也明白,這樣說(shuō)太過(guò)絕對(duì),并且沒(méi)什么根據(jù),但不知怎的,就是這么個(gè)念頭突然冒出來(lái),怎么也消不下去?;蛟S是看不下去黛玉的悲慘處境,或許是曹老先生筆下的紅樓太過(guò)真實(shí),一直以來(lái),即使我知道這只是一本小說(shuō),曹老先生虛構(gòu)的一場(chǎng)夢(mèng),我還是不可自抑地沉浸其中,把里面的每一個(gè)人、每一件事、每一處景色,都看做真實(shí),并且把自己代入紅樓的女性主角林黛玉的身上,一起入住瀟湘館,一起于園內(nèi)畸角葬花,吟唱《葬花詞》,與寶玉互訴肺腑之言,一起于詩(shī)社奪魁,一起于行令時(shí)諷劉姥姥,一起在釵黛之爭(zhēng)中喪失信心,被寶釵、寶玉?聯(lián)合?致使招人嫉恨咒罵,一起中秋聯(lián)詩(shī),一起心死如燈滅……不同的是,黛玉于紅樓之中,是真正地在寶玉大婚時(shí)淚盡而逝,而我卻只是為此事掉了幾滴淚;黛玉的心死了便是真的絕望,而我卻只是心被悲傷堵得嚴(yán)實(shí),幾乎無(wú)法呼吸;黛玉心悅寶玉,我卻極不喜歡寶玉。如今一一想來(lái),彼時(shí)的我可不正如那賈寶玉,為?林妹妹?之死傷心落淚,卻也只是淚灑相思地,僅此而已。黛玉心死魂消,寶玉卻只是掉了幾滴淚,只是我不知寶玉到最后有沒(méi)有痛恨他自己的無(wú)能,保護(hù)不了他心中的?林妹妹?。
我開(kāi)始回想。記得年少時(shí)喜歡上黛玉之后,不免也想知道其他人對(duì)黛玉的看法。網(wǎng)上的評(píng)論,有褒有貶??匆?jiàn)褒義的評(píng)價(jià)不免欣喜,看見(jiàn)貶義的評(píng)價(jià)不免氣憤,有時(shí)甚至還惡意詛咒。自從看到魯迅的評(píng)價(jià),我不免深思反省己身,是否是真正地喜歡黛玉這個(gè)?人??又是否真正地做到了?己所不欲,勿施于人??顯然未有。我一向不喜歡他人的想法強(qiáng)加在我身上,可我卻惡意中傷那些不喜歡黛玉的人,把我的想法強(qiáng)加于他人身上,不免有失偏頗。后來(lái)又讀了張新之的《紅樓夢(mèng)讀法》,當(dāng)時(shí)對(duì)其中一句,頗不喜歡,可細(xì)想之下,也有道理:?寫(xiě)黛玉處處口舌傷人,是極不擅處事、極不自愛(ài)之一人,致蹈殺機(jī)竟不覺(jué);寫(xiě)寶釵處處以財(cái)帛籠絡(luò)人,是極有城府、極圓熟之一人,究竟亦是枉了。這兩種人,都做不得?。又寫(xiě):?或問(wèn):‘是書(shū)姻緣,何必內(nèi)木石而外金玉?’答曰:‘玉石演人心也。’心宜向善,不宜向惡。故《易》道貴陽(yáng)而賤陰,圣人抑陰而扶陽(yáng)。木行東方主春生,金行西方主秋殺。林生于海,海處東南,陽(yáng)也;金生于薛,薛由云雪,錮冷積寒,陰也。此為林為薛,為木為金之所由取義也。?后又見(jiàn)姚燮的評(píng)價(jià):?還淚之說(shuō)甚奇。然天下之情,至不可解處,即還淚亦不足以纏綿固結(jié)之情也。書(shū)中林黛玉,自是可人。淚一日不還,黛玉尚在;淚即枯,黛玉亦物化矣?!駤k與絳珠,一草一石,所謂木石緣也。人皆重金玉而賤木石,其天意亦與為轉(zhuǎn)移耶?……黛玉自云近日少淚,不知無(wú)淚之比有淚,其心為更傷,其病為更深?!┣巯壬挥詴崦林略馓ら|房,故于黛玉臨終時(shí)標(biāo)出?身子干凈?四字,使人默喻其意。黛玉氣斷之時(shí),即寶釵婚成之候。新房熱鬧,滿堂合奏笙簫;舊院凄涼,半空亦有音樂(lè)。夫笙簫者,生所同也。音樂(lè)者,死所獨(dú)也。黛玉亦何慊乎釵!?把這些摘抄上其實(shí)歸根結(jié)底只是為了那一句?不知無(wú)淚之比有淚,其心為更傷,其病未更深?罷了,只這一句,便勝似萬(wàn)語(yǔ)千言。姚燮的《增評(píng)補(bǔ)圖石頭記》中,便只我摘抄的這些,足已觸動(dòng)我心扉了。
有人說(shuō)黛玉這一形象的文化來(lái)源,是曹老先生先以舜妃娥皇女英的神話傳說(shuō)作為構(gòu)思林黛玉的精神風(fēng)貌和生活環(huán)境的素材,以靈芝先草和巫山瑤姬作為絳珠仙草和絳珠仙子的神話淵源,為黛玉開(kāi)掘并準(zhǔn)備了豐富的美之源泉。我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法也許是有些根據(jù)的,黛玉的魅力,似乎并不符合世間之人,有些夸大其辭了。
說(shuō)了這許許多多的黛玉,其實(shí)我最終還是得承認(rèn),多少年了自少時(shí)讀紅樓夢(mèng)起,不斷看過(guò)、聽(tīng)過(guò)多少黛玉的貶義評(píng)價(jià),我內(nèi)心深處,仍只是喜歡黛玉,而對(duì)寶玉、寶釵之流,生不起一絲一豪的喜愛(ài)。這偏見(jiàn),是一早就種下的,不論告訴自己多少遍寶玉、寶釵都不是壞人,但心里就是無(wú)法接受。不想寫(xiě)寶玉,便想用以前查過(guò)的世人對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)來(lái)填充,但寫(xiě)了這么多的評(píng)價(jià),褒貶不一,在摘抄的過(guò)程中,我一直都在想,黛玉的文學(xué)素養(yǎng)自是極高的,作為書(shū)香門(mén)第出身的她,童年又受到了林海和賈敏兩個(gè)品行才學(xué)極高之人的教導(dǎo),可以說(shuō)是才華過(guò)人。但我猜想,他們應(yīng)該還未來(lái)得及教導(dǎo)黛玉為人處世之道,如若不然,黛玉不會(huì)在賈府?受人欺凌?才是。賈府下人的嫉恨咒罵,會(huì)對(duì)黛玉造成怎樣的傷害,黛玉到賈府時(shí)帶的那位王嬤嬤,又為何出場(chǎng)不多?等等其他的疑問(wèn),我都無(wú)從知曉答案。
網(wǎng)上有很多人都在猜測(cè),黛玉的原型到底是誰(shuí),有人說(shuō)是曹雪芹的表妹李香玉,也有人說(shuō)是順治帝的董鄂皇貴妃,原身為董小宛?;蛟S還會(huì)有許多猜測(cè),但我不在意那些,就現(xiàn)在,我忽然就發(fā)現(xiàn),我并不是因?yàn)轺煊癫湃A過(guò)人、身世凄慘什么的而喜歡上她,喜歡她的原因,只是林黛玉就是林黛玉,僅此而已。不在乎她的性格如何,不在乎她的身世如何,無(wú)關(guān)乎同情,無(wú)關(guān)乎憐憫,就只是因?yàn)椋橇主煊瘛?BR> 夢(mèng)回紅樓讀后感篇四
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!苯陙?lái)“紅學(xué)熱”風(fēng)頭漸盛,對(duì)于《紅樓》評(píng)說(shuō),百家爭(zhēng)鳴,眾說(shuō)紛紜,所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。”我讀《紅樓夢(mèng)》,心中亦是感慨良多。
《紅樓夢(mèng)》以賈王史薛四大家族為背景展開(kāi),表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩(shī)作對(duì)、筵席應(yīng)酬,觥籌交錯(cuò)的奢靡日常,深入挖掘便可見(jiàn)此乃一個(gè)家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個(gè)背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風(fēng)流,以賈寶玉,林黛玉二人愛(ài)情為中心的愛(ài)情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個(gè)社會(huì)的悲劇。我于紅樓概況,止言于此。
爭(zhēng)什么,樂(lè)什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀盡世間滄桑,心味人世凄涼?!都t樓夢(mèng)》中哪個(gè)人物的命運(yùn)不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場(chǎng),便是如眾星捧月般的存在?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分?!彼粡垞P(yáng),不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過(guò)寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進(jìn)一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽(tīng)者動(dòng)容。“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,說(shuō)不盡的愁緒,抹不干的淚痕?!耙荒耆倭?,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們?cè)隗@嘆其才的同時(shí),想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽(tīng)后“一時(shí)癡了,悲不自勝”。
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,對(duì)王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認(rèn)為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒(méi)有女兒家的扭扭捏捏。再如后來(lái)賈璉后來(lái)納了尤二姐,她卻沒(méi)有直接上門(mén),軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個(gè)“女強(qiáng)人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說(shuō)實(shí)話,我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢(shì)頭,最后落得個(gè)病死的下場(chǎng),既讓人出了一口氣,又不無(wú)可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。
席慕蓉曾寫(xiě)道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚?!笨础都t樓夢(mèng)》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲?!罢f(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!笨蓢@,可悲!
夢(mèng)回紅樓讀后感篇五
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。
葬花詞里說(shuō)的好:“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!薄耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”
林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見(jiàn)了寶玉這個(gè)多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無(wú)盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!
一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝恕K蛯氂竦膽賽?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開(kāi)不談。在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢!
夢(mèng)回紅樓讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》書(shū)最少買過(guò)十本,很多次翻看,不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò),要么看過(guò)前面三四十回或者抽著看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻,蔣勛的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分,周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過(guò)幾本,卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣,有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣,對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣,對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō),其他方面很難做到,但是通讀下文本,對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心,多次看得想把書(shū)丟開(kāi)。對(duì)論述型書(shū)大多可以做到一口氣讀完,小說(shuō)缺耐心,或者說(shuō)是缺訓(xùn)練吧,僅止于中篇,看過(guò)的長(zhǎng)篇也就一兩部。
看下來(lái)更加對(duì)看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同?!都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已,并沒(méi)有真正的貴族生活體驗(yàn),對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢(mèng)》則不同,展現(xiàn)的是真正的貴族生活,真正的貴族愛(ài)情,扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛(ài)的,因?yàn)閹讉€(gè)自由戀愛(ài)的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng),倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的,反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì),還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)?從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩(shī)讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖,指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺(jué)??鬃佑形迨烀恼f(shuō)法,其實(shí),回顧來(lái)時(shí)路,曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)!
整本書(shū)從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇七
“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷?!?BR> 認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)時(shí)是在我三、四年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)老師讓我們多了解四大名著,而我看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),便一眼喜歡上了。
夢(mèng)紅樓?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知?!焙雎勔慌右髟?shī),聽(tīng)了便覺(jué)得愁腸寸斷?;厥淄ィ慌诱驹跇?shù)下,細(xì)看,可謂是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。面厴之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),姣喘微微。閑靜如姣花照水,行動(dòng)如若柳扶風(fēng)。
心較比甘多一竅,病如西子勝三分。
半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾”如此悲傷之詩(shī),從她口中念出,體現(xiàn)了她的孤寂苦悶之情?;叵胗洃浿兴谠峄ㄖ昂蛯氂癜l(fā)生了誤會(huì),才獨(dú)自一人來(lái)此葬花,表達(dá)她的悲傷憂愁之情。我深深地感受到了林黛玉的難過(guò)悲涼的情緒,繼而夢(mèng)醒時(shí)分,憂愁久久不能散去。
紅樓之夢(mèng),深刻之至。我雖然為林黛玉和賈寶玉的悲涼愛(ài)情故事所惋惜,但這也是那時(shí)時(shí)代必然發(fā)生之事,敢問(wèn)世間有多少相愛(ài)的可以真正在一起,當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)有多么的腐朽,封建的制度,黑暗的官場(chǎng),險(xiǎn)惡的人心,腐朽的社會(huì),這都是這本書(shū)揭露的現(xiàn)象。此書(shū)是以清朝為背景所編寫(xiě)的,顯示了社會(huì)背景,揭露了社會(huì)本質(zhì)?!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡“的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì),實(shí)為名著之作。
雖夢(mèng)紅樓,但紅樓夢(mèng),不過(guò)終究是一場(chǎng)夢(mèng)啊。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇八
笑者,情之美好。人乃有情眾生,紅樓一干人皆是情種冤孽,隨了神瑛侍者下凡而來(lái)。寶黛之愛(ài)最是讓人動(dòng)容,他們的知己情更讓人羨慕,同對(duì)功名不屑。寶玉讓黛玉撫琴,黛玉打趣道不愿對(duì)牛彈琴,寶玉笑道鐘子期不一定也認(rèn)琴譜,言下之意教人深念。寶釵撲蝶,多么青春美好可入畫(huà)兒的景兒。湘云醉臥,真真讓人憐愛(ài)。探春起社,何其風(fēng)流雅致。香菱學(xué)詩(shī),只為純真的追求與喜愛(ài)。李紈教子,對(duì)于亡夫婦道的忠守……此之種種,皆乃情耳。
哭者,乃命運(yùn)之作弄。寶黛既兩心相愛(ài),何必有金玉之說(shuō)?迎春與世無(wú)爭(zhēng),為何偏嫁中山狼?探春精明能干,為何竟遠(yuǎn)嫁一去不歸?妙玉清高孤潔,為何終陷泥沼中?香菱本是閨閣小姐,為何卻由主變仆?晴雯心比天高,為何身為下賤,因讒失命?諸多為何,諸多不如意,盡了黛玉一生淚,也惹了木兒的眼淚。
讀罷紅樓夢(mèng),再讀佛書(shū),感觸愈深。恁多忘不了,正是“我執(zhí)”的表現(xiàn)啊。功名、金銀、嬌妻、兒孫,皆是過(guò)眼云煙,虛幻不真,終難抓住,只落得了一片白茫茫大地真干凈,何必太過(guò)執(zhí)著?木兒曾作詩(shī)曰:“勘破無(wú)明幾人往,古今哭笑戲一場(chǎng)?!焙坪朴钪?,茫茫時(shí)間,無(wú)非上演了一場(chǎng)又一場(chǎng)戲罷,留名者故有,遺忘者又何其多。你方唱罷我登臺(tái),一部紅樓終結(jié)了,另有他部紅樓上演哉!
可嘆者,為那些紅樓奇女子。顰兒,木兒憐惜才情滿腹的你。寶姐姐,木兒理解心熱情冷的你。云兒,木兒喜愛(ài)豪爽無(wú)拘的你。元春,木兒明白無(wú)奈入宮門(mén)的你。迎春,木兒難忘丫鬟吵架時(shí)卻在一旁悠然看太上感應(yīng)篇的你。探春,木兒欣賞積極有男兒氣的你。惜春,木兒亦不忘唯伴古佛青燈的你。妙玉,木兒仰慕高潔的你??汕?,木兒疼惜早逝的你。李紈,木兒敬佩恪守婦道的你……然此些美好女兒,美好青春年華,終碎在了美麗的大觀園,怎不教人嘆息哉!
可念者,紅樓夢(mèng)便是一部世間百態(tài),每個(gè)人都是主角,不論婆子小廝,還是公子小姐。好一個(gè)“不入紅門(mén),不知苦海深”,這與佛又不約而合,人世無(wú)非一“苦”字耳。整日價(jià)為甚勞碌,終究得到了甚么?所有美好之情,美好之人,美好之物,便如夢(mèng)一般,醒了甚么都沒(méi)了。爭(zhēng)耐世人仍在夢(mèng)中難醒轉(zhuǎn),可念可念!
寶黛既兩心相愛(ài),何必有金玉之說(shuō)?只為金玉只說(shuō)最般配。最不般配的就是鮮花和牛糞。
迎春與世無(wú)爭(zhēng),為何偏嫁中山狼?只為父母眼光狹淺。偏右自己不能做主。好比今日劉志軍。
妙玉清高孤潔,為何終陷泥沼中?只為空無(wú)一技養(yǎng)身,雖清高但無(wú)剛烈之性。皮囊雖美,與俗人眠。
香菱本是閨閣小姐,為何卻由主變仆?只為水雖大終究漫不過(guò)船,澗底松耳。
晴雯心比天高,為何身為下賤?只為才高八斗,德薄一紙。古語(yǔ)命比紙薄。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇九
關(guān)于寫(xiě)紅樓夢(mèng)的作文:紅樓一夢(mèng)。
金陵十二釵的絕世奇才,終敵不過(guò)千紅一哭,萬(wàn)艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過(guò)是一塊無(wú)法補(bǔ)天的石頭,紅樓轟然倒下,夢(mèng)碎而醒,青燈古佛的云空未必空,隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿腔幽怨。紅樓一夢(mèng),凄美感人,金陵十二釵各自不同的悲劇,譜寫(xiě)出了一曲跌宕起伏的浩歌,只聽(tīng)那歌中唱到:“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?”都只為風(fēng)月情濃。
林黛玉的執(zhí)著,薛寶釵的開(kāi)朗,史湘云的率真曾是那樣的美好,而殊不知,紅樓一夢(mèng),終是破碎,只因木石結(jié)盟那一段刻骨銘心的愛(ài)情。她沒(méi)有錯(cuò),她愛(ài)得執(zhí)著,愛(ài)得勇敢,愛(ài)得單純。你看她,舉手投足間縈繞著一種孤傲,一種風(fēng)流,你聽(tīng)她“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,她的淚,源于愛(ài),始于情,每一滴單純都沒(méi)有一絲雜質(zhì),寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千萬(wàn)道舊傷新疤,淚盡人亡。她奮力一掙,揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了,卻擁有了一份至死不渝的愛(ài)情。相比之下活著的煎熬孤寂倒不如這一死來(lái)得瀟灑。生與死,隔斷了婚姻,卻斬不斷情緣。
別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一,而她生來(lái)就叫做寶釵,釵中之寶,而可惜的是她等來(lái)了婚姻,卻沒(méi)有等來(lái)愛(ài)情。都道是金玉良緣,怎奈何寶玉只念著木石前盟。楊妃撲蝶的爛漫隱于人后,冷艷的清香壓低了她清遠(yuǎn)的'傲骨。于是她款款的輕移蓮步,做著大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻,以活著的姿態(tài)敬告天地親友,她才是寶玉命中注定的那個(gè)人。然而紅燭、紅衣、紅帳,帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨(dú)的,說(shuō)什么脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜,守著冷帳孤衾,紅顏成槁。這就是最殘酷的結(jié)局。
好似食盡鳥(niǎo)投林,落了白茫茫大地真干凈。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十
紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?BR> 我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十一
《紅樓夢(mèng)》的文字善于騰挪跌宕,波瀾起伏,不但大的故事情節(jié)的發(fā)展是如此,在許多局部描寫(xiě)中也處處表現(xiàn)出這種特色來(lái)。在描寫(xiě)了王熙鳳出場(chǎng)后,賈母即命“帶黛玉去見(jiàn)兩個(gè)舅舅去”,而結(jié)果是賈赦說(shuō):“連日身上不好,見(jiàn)了姑娘彼此傷心,暫且不忍相見(jiàn)?!辟Z政也因今天“齋戒”去了,故都沒(méi)見(jiàn)著。在禮規(guī)上,兩位舅父大人是必須見(jiàn)的,但在文章上如果一個(gè)個(gè)見(jiàn)面伺候,敘說(shuō)一番,則不但文字枯燥,而且這兩次舅甥的暗談,文字上也是很不好寫(xiě)的,結(jié)果作者采用避難就易,避實(shí)就虛的方法,既做到了理之所必見(jiàn),又避免了實(shí)見(jiàn)時(shí)描敘的困難。而且這里的虛見(jiàn)又和前后必須要有的實(shí)見(jiàn)相互配合,使文章的氣勢(shì)顯得抑揚(yáng)頓挫,波瀾起伏。
此后,作者用了相當(dāng)多的文字寫(xiě)黛玉從寧府回到榮府的一路所見(jiàn),回榮府后王夫人與黛玉的談話,黛玉與賈母一起進(jìn)餐,等等。賈府的面貌與生活習(xí)慣也都一一寫(xiě)來(lái),作者的筆鋒似乎已從寫(xiě)人物出場(chǎng)轉(zhuǎn)向?qū)Z府其他方面的描繪去了。然而這一切的描寫(xiě),恰恰是作者在為另一個(gè)更高潮的人物出場(chǎng)作鋪墊,因此,當(dāng)吃完飯,賈母命令其他人“你們?nèi)グ伞?,只剩下她和黛玉二人之后,剛要說(shuō)幾句話時(shí),“只聽(tīng)見(jiàn)外面一陣腳步響,丫鬟來(lái)報(bào)道:‘寶玉來(lái)了’。”這樣,小說(shuō)掀起了這次人物出場(chǎng)的最高潮。作者這樣安排寶玉的出場(chǎng)是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的,在一般情況下,整天在“內(nèi)幃廝混”的賈寶玉,當(dāng)林黛玉一進(jìn)賈府時(shí),是馬上就會(huì)碰面的,然而作者卻偏偏打發(fā)他今天“往廟里還愿去”了,一直拖到晚飯后其他人都不在場(chǎng)了,才讓他回家。這種安排,有兩點(diǎn)用意,一是要讓寶、黛二人單獨(dú)相會(huì)(唯一的賈母在場(chǎng)是當(dāng)時(shí)條件下所不可避免的)。寶、黛最后才相見(jiàn),就可以把其他該寫(xiě)的人和事都寫(xiě)了,然后集中筆墨來(lái)寫(xiě)此二人的相會(huì),以掀起最后的高潮;遣散的人,是為了不發(fā)生其他干擾,避免分散讀者的注意力,以突擊這書(shū)中的二位主角,這有如舞臺(tái)上為突出主要人物而時(shí)常使用的“凈場(chǎng)”手法一樣。這樣做的結(jié)果,就能有力地加強(qiáng)二人的形象,在讀者留下深刻的印象,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
賈寶玉的出場(chǎng),還有一個(gè)獨(dú)特之處是,他剛一露面,“黛玉一見(jiàn),便吃一大驚”之后,又進(jìn)去換了另一副裝束打扮出來(lái)。除衣飾的不同外,第一次主要描寫(xiě)了他的面、色、鬢、眉、鼻、睛等外貌特征。第二次則寫(xiě)到了他“轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言若笑;天然一段風(fēng)韻,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角”,——完全是傳神之筆了。在古代小說(shuō)中,使其主人公只這樣出場(chǎng)亮相的,可說(shuō)是十分少有的。賈寶玉這個(gè)藝術(shù)形象給讀者的印象如此深刻,是和作者對(duì)他初次上場(chǎng)時(shí)運(yùn)用的這種著意刻劃的獨(dú)特手法分不開(kāi)的。
從以上的描述中可以看出,作者寫(xiě)這些人物的出場(chǎng),有的先,有的后,有的是本來(lái)在場(chǎng)的,有的是賈母叫人去“請(qǐng)”出來(lái)的,有的是黛玉去拜見(jiàn)的,有的是自己趕來(lái)的,有的是單個(gè)到來(lái),有的是多人出來(lái),有的寫(xiě)得詳,有的寫(xiě)得略。有實(shí)寫(xiě),有虛寫(xiě),文章變化多姿,而又合情合理,都體現(xiàn)了作者精密的藝術(shù)匠心。
第二,作者對(duì)第一次出場(chǎng)的人物,善于用簡(jiǎn)潔的筆墨準(zhǔn)確描繪其形態(tài)外貌,又深刻揭示其性格特征,給人以不可磨滅的印象,使人物的基本特性在第一次露面時(shí),就深深扎在讀者的腦海中。
如迎春、探春、惜春、雖然“其釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的裝束”,可是迎春的“溫柔沉默,觀之可親”,探春的“俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗”,寥寥數(shù)語(yǔ),就已概括出這二人的整個(gè)性格特征。
至于其他主要人物就更是這樣了。文中王熙鳳的出場(chǎng),描寫(xiě)的非常出色。作者濃墨重彩地描繪了她的外貌。先總寫(xiě)她“彩鎊輝煌”,“恍若神妃仙子”,而后細(xì)寫(xiě)她頭上戴的,綰的;項(xiàng)上帶的,裙邊系的;上身穿的,下身著的及外面罩的。真是滿身珠光寶氣,闊綽絕倫;遍體花團(tuán)錦簇,艷麗無(wú)比。這身穿戴,配上她那“丹鳳三角眼”,“柳葉吊梢眉”的俏麗相貌,風(fēng)騷、苗調(diào)的體態(tài),威而不露的神情,再加上丫頭、婆子,眾星捧月似地前呼后擁,這位年輕、風(fēng)流、得勢(shì)、有權(quán)的主兒,就從文中活脫脫地站了出來(lái)。
再看她的言談舉止,一聲“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,人未到,笑先聞,已初步展示了她放任的性格。這王熙鳳,不出則已,一出則“喧賓奪主”,看她,攜了黛玉的手,就那么細(xì)細(xì)打量起來(lái),故作驚嘆道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”三句話,于夸贊黛玉嬌美容顏,同情黛玉不幸身世之中,蘊(yùn)含著對(duì)賈母不失時(shí)機(jī)的阿諛?lè)暧?。這王熙風(fēng)不僅會(huì)說(shuō),還很會(huì)做。她感情極豐富,而目變化迅速,說(shuō)著、哭著,賈母一制止,立刻就“轉(zhuǎn)悲為喜”,自我解嘲,說(shuō)自己勾起老祖宗傷心,該打。作品通過(guò)這樣很精煉的外形描寫(xiě)和一件小事,就把王熙鳳這個(gè)人物由表到里的主要特點(diǎn)十分精確地勾畫(huà)出來(lái)了。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十二
最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū):《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。
書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語(yǔ)言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘,令人痛心。寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒(méi)有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。
讀了這本書(shū)也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十三
初見(jiàn)紅樓,年少懵懂。那時(shí)讀的是簡(jiǎn)單的少兒版,沒(méi)有一字一句的斟酌,也沒(méi)有細(xì)細(xì)品讀賈府的繁榮,一句句含有隱晦的詩(shī)詞也是直接跳過(guò)。那時(shí)是被故事吸引,在一個(gè)個(gè)人名還記不住的時(shí)候,我竟通讀完了全本,不喜歡林黛玉的懦弱,賈寶玉的風(fēng)流,薛寶釵的心機(jī),王熙鳳的毒辣……當(dāng)時(shí)的我并不明白這本“無(wú)聊”的書(shū)是怎么成為名著的。再見(jiàn)紅樓。我閱讀的是青少版,開(kāi)始被曹雪芹的文筆吸引。從中竟朦朦朧朧地感受到了每個(gè)人的無(wú)奈與辛酸。林黛玉的隱忍,賈寶玉的失情,薛寶釵的明哲保身,王熙鳳的無(wú)子之痛……似乎每一個(gè)人,都有自己的苦衷,他們竟都是封建社會(huì)的犧牲品。又見(jiàn)紅樓。我捧起了原版,這次我讀到的不是寶黛愛(ài)情悲劇的明線,也不是曹雪芹的筆下生花,而是紅樓夢(mèng)真正的價(jià)值——賈史王薛四大家族的興衰變遷,是紅樓夢(mèng)中隱藏的巨幅歷史畫(huà)卷,那些封建社會(huì)對(duì)人性和美好的摧殘。作者曹雪芹是家道中落之人,歷經(jīng)家族巨大變遷的他,或許早已經(jīng)看透了世事無(wú)常、變化萬(wàn)千……“月滿則虧,水滿則溢”,在封建社會(huì)的腐朽和壓榨下,即使再興盛的家族也不會(huì)長(zhǎng)久。曾經(jīng)多么輝煌,受人“敬仰”的榮國(guó)府,也會(huì)有樹(shù)倒猢猻散的一天。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的第一回,便通過(guò)賈雨村的“良言”警示了世人?!都t樓夢(mèng)》的明線是寶黛的愛(ài)情悲劇,他們所追求的純潔無(wú)瑕的愛(ài)情令人扼腕嘆息的被殘殺了,其中深層次的原因引人深思……真的是所謂“天命”嗎?我更愿意理解為是封建社會(huì)的傷害,他們的命運(yùn)結(jié)局是自己不能掌控的,是一場(chǎng)凄美的“夢(mèng)”。曹雪芹的邏輯何等細(xì)膩!他借助詩(shī)會(huì)埋下了許多伏筆,那些悲情的詩(shī)句實(shí)際上正是曹雪芹在行文捻墨之中暗示的結(jié)局。曹雪芹的文筆何等韻美!在黛玉初進(jìn)賈府時(shí),寥寥幾筆便勾勒出了榮國(guó)府的華麗與奢侈。而在他筆下,有“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,更有“好風(fēng)憑借力,送我上青天”的詩(shī)句,不僅成了千古名句,更是言簡(jiǎn)意賅的表明了黛玉和寶釵的性格差別。在他的筆下,賈史王薛四大家族的悲歡離合躍然紙上;在他的筆下,寶黛釵云十二釵的音容笑貌栩栩如生!《紅樓夢(mèng)》是故事中主人公們一場(chǎng)破碎的夢(mèng),是賈家百年興衰變遷的黃粱一夢(mèng),更是一個(gè)時(shí)代遺存的美麗又殘忍的夢(mèng)……它就像是原作中女?huà)z補(bǔ)天遺留下來(lái)的石頭一樣,靜靜的待在時(shí)光的角落中,待在歲月的塵埃中,等待著被人發(fā)現(xiàn),然后娓娓道來(lái)。
作者|昆山市第二中學(xué)初一(17)班張馨月。
公眾號(hào)|玉峰文苑。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十四
誰(shuí)能阻隔時(shí)間的長(zhǎng)河。
紅樓夢(mèng),夜半做,
不曉得塵世間起起落落。
月無(wú)痕,夜無(wú)邊,
往事悠悠在枕邊。
流光年,似畫(huà)卷,
不了解世間悲歡離合,
因此不想錯(cuò)過(guò)。
不懂得世間愛(ài)恨情仇,
因此難以割舍。
我心已疲倦?yún)s仍停留在那年,
紅樓的香氣依稀在浮現(xiàn)。
我用雙眼卻望不到邊。
一場(chǎng)夢(mèng)境,倒映一場(chǎng)人生。
紅樓這場(chǎng)夢(mèng)刻在我的心中!
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十五
最近一段時(shí)間,貌似成了魔不成,一時(shí)一刻都在看紅樓??吹氖歉毁F人家的書(shū),過(guò)的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時(shí)分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。
夜涼似水,無(wú)心睡眠,不成想寫(xiě)寫(xiě)紅樓的丫環(huán)。古時(shí)候的丫環(huán)制度聽(tīng)說(shuō)是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。
真真這怎么可能呢?最會(huì)使性子最會(huì)編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無(wú)棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書(shū),終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評(píng)同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達(dá)不到如此的高度。
曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒(méi)出場(chǎng),姑且算作紫娟真誠(chéng)地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。
再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無(wú)數(shù)紅迷所津津樂(lè)道的回目,然而大家的關(guān)注點(diǎn)更多是落在寶黛真摯的愛(ài)情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個(gè)慧字,可見(jiàn)是真心贊美的。在大觀園里,真誠(chéng)支持寶黛愛(ài)情,紫娟當(dāng)屬第一人,當(dāng)她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當(dāng)前失寵,而寶玉又在情愛(ài)上東游西蕩之時(shí),紫娟用言語(yǔ)試了一回寶玉,差點(diǎn)要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。
這一回寫(xiě)得極為精彩,先是襲人過(guò)來(lái)罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒(méi)有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計(jì)紫娟也會(huì)愿意。
紅樓后40回不好看,對(duì)人物命運(yùn)的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對(duì)紫娟的描寫(xiě)我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻(xiàn)計(jì)調(diào)包計(jì),著紫娟去掩飾,紫娟嚴(yán)詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。
我看紅樓后40回,我時(shí)常覺(jué)得高鶚無(wú)法用文字表達(dá)出自己的真實(shí)想法,更無(wú)法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫(xiě)下的這一篇字,也無(wú)法把我心中那個(gè)溫柔真誠(chéng),無(wú)私無(wú)畏,美麗天真,不媚上不獻(xiàn)上的紫娟寫(xiě)出來(lái)。感覺(jué)好像自己褻瀆了紫娟,哭。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇一
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香謝,落絮輕沾撲繡簾。一曲葬花吟,葬送了誰(shuí)的年華,又道出了誰(shuí)的憂傷?夢(mèng)回紅樓,紅樓夢(mèng)中,誰(shuí)拭去了點(diǎn)點(diǎn)淚光,忘卻了風(fēng)刀霜?jiǎng)?,拋下了木石之盟,然后,靜靜睡去,再也不理紅塵俗世;又是誰(shuí)在怨閨中暗自垂淚到天明,在抱恨終身中了去了金玉良緣,然后在落寞中沉寂……夢(mèng)回紅樓,情愛(ài)依舊可惜已物是人非。
故事講得是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小的故事。主人公賈寶玉,一個(gè)稍稍帶剛的男子。他的柔有部分是環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的有權(quán)是女人,自然而然的應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們家族是因?yàn)樗麄兗抑械囊慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩名女子不得不提,那邊是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性多疑,多愁善感,可寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,邊騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,黛玉又身亡時(shí),悲痛欲絕,便出家做了和尚。三個(gè)人的悲劇,一個(gè)家族的悲哀,更是一代人的悲哀。
夢(mèng)回紅樓,回到寶玉的夢(mèng)境中……曾經(jīng),只是一塊頑石;曾經(jīng),父母哀其之愚劣,怒其之不肖,無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。這就是寶玉,他看不慣周圍的一切,伯父賈赦強(qiáng)奪民女,欺淫弱女;哥哥賈璉投機(jī)取巧,無(wú)所不及。對(duì)于被世人稱為“自幼酷喜讀書(shū),為人端方正直”的父親,在他眼里,只是一個(gè)沒(méi)有才干的男人,不稱職的父親。在那個(gè)寂靜,骯臟的世界里,以拒絕科舉功名的方式,在心中抵制這片烏煙瘴氣。唯有他的愛(ài)可以帶給他生存的歡樂(lè)和情感的休息。他的每一縷思絮都牽挽著她的心緒,她的每一滴淚都打痛了他的心。她用她的纖弱為他造就了愛(ài)的海洋,在有她的日子里,他曾經(jīng)如此醉過(guò)…...
夢(mèng)回紅樓,回到寶釵的夢(mèng)中…...寶釵,注定是一個(gè)悲劇,注定是一件完美的犧牲品。她的所作所為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她,只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她,聰慧有才,卻被教育者“女子無(wú)才便是德”所侵害;她,熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的。對(duì)于未來(lái)的生活,他向任何人一樣有期待,有幻想,可惜,這一切都被權(quán)勢(shì)所破壞了。她的一生只能在眼淚中,在懊悔中度過(guò)…...
夢(mèng)回紅樓,回到黛玉的夢(mèng)中…對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她最后的解脫,劇的終結(jié),亦是她的幸福?;蛟S浪漫的人天生就不應(yīng)該相遇,生活將浪漫小莫的一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰變成了胸口粘著的白米飯。就讓浪漫在最美的時(shí)候戛然而止,在彼此心中留下最美的回憶。能帶著回憶離開(kāi),是一種幸福。這是寶玉和寶釵所不能體會(huì)到的幸福。其實(shí)愛(ài)情很短暫,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始,但結(jié)局卻只有兩個(gè),而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
夢(mèng)回紅樓,看誰(shuí)紅樓夢(mèng)中誰(shuí)拭去了點(diǎn)點(diǎn)淚光,忘卻了風(fēng)刀霜?jiǎng)?,拋下了木石之盟,然后,靜靜睡去,再也不理紅塵俗世;夢(mèng)回紅樓瞧又是誰(shuí)在怨閨中暗自垂淚到天明,在抱恨終身中了去了金玉良緣,然后在落寞中沉寂…...
夢(mèng)回紅樓讀后感篇二
“心中無(wú)一物,何處惹塵埃?!背黾胰吮緫?yīng)該六根清凈,四大皆空。然而小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的凈虛師太,非但插手世間俗務(wù),而且專干那些傷天害理,見(jiàn)不得光的勾當(dāng),為此還謀害了兩條人命??梢哉f(shuō),這個(gè)整日吃齋念佛,誦經(jīng)禱文的老尼,實(shí)是一個(gè)心狠手辣的惡魔。
張財(cái)主因?yàn)槭貍渖祥T(mén)辱罵,一氣之下決定退掉聘禮??墒撬窇质貍涞臋?quán)勢(shì),就上京城尋找關(guān)系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源,于是使了大把銀兩請(qǐng)求凈虛從中斡旋。
所謂“拿人錢(qián)財(cái),與人消災(zāi)。”凈虛利用王熙鳳停靈送殯,在庵里小憇的空當(dāng),讓她給長(zhǎng)安節(jié)度使云光寫(xiě)一封信,希望云老爺以權(quán)勢(shì)迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處,所以她直接以太太不想管這件事,回絕了凈虛。精于世故的凈虛,立刻見(jiàn)風(fēng)使舵來(lái)討好鳳姐兒。她說(shuō)道:“太太不管,奶奶也可以主張了?!?BR> 聽(tīng)完凈虛的話,王熙鳳又借故不缺銀子,擺明她不愿來(lái)趟這渾水。兩番受挫,換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇,這次她采取攻心策略,將話題對(duì)準(zhǔn)了賈府。凈虛聽(tīng)了,打去妄想,半晌嘆道:“雖如此說(shuō),張家已知我來(lái)求府里,如今不管這事,張家不知道沒(méi)工夫管這事,不希罕他的謝禮,倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒(méi)有的一般?!?BR> 要說(shuō)凈虛“七寸”打得奇準(zhǔn),王熙鳳被激將法惹惱,她答應(yīng)替張家出頭。凈虛有了賺頭,施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說(shuō):“這點(diǎn)子事,在別人的跟前就忙的不知怎么樣,若是奶奶的跟前,再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的,‘能者多勞’,太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼,越性都推給奶奶了,奶奶也要保重金體才是。”
“上梁不正下梁歪?!眱籼摾夏岱鹂谏咝?,手中攢下命案。她的兩個(gè)徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個(gè)破了色戒,一個(gè)拐人謀利,好好一個(gè)佛門(mén)清凈地,卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀(jì)輕,水月庵里管尼僧。一個(gè)男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來(lái)辦事,榮國(guó)府內(nèi)好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼,品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為,水月庵藏污納垢,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)而令人憤怒揭丑,自然在情理之中了。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇三
拋卻紅樓多年,每每想再讀一遍時(shí),卻又怯于紅樓中我最喜愛(ài)的林黛玉的悲慘結(jié)局,往往不敢細(xì)細(xì)研讀,如今過(guò)了許多年,看多了人事變遷,聽(tīng)多了人心不古,忽然間,就覺(jué)得沒(méi)有那么無(wú)法接受了。畢竟,黛玉在賈府大廈傾塌之前死去,并不必被賈母高嫁來(lái)獲取賈府的喘息之機(jī),不必經(jīng)受賈府被抄家之后的屈辱。月圓則虧,水滿則溢?;蛟S賈府之中,便只有秦可卿一人看清了這局勢(shì),但她到底是生前看清,還是回歸警幻仙境后又托夢(mèng)提醒,我并不知道。只這句話,是身處局中而閱歷尚淺的黛玉所體悟不到的。
雖然我不忍心高鄂續(xù)的黛玉的死亡結(jié)局,但我也不得不承認(rèn),對(duì)黛玉來(lái)說(shuō),這未嘗,不是一件好事。塞翁失馬,焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)籠罩在時(shí)代陰影下的無(wú)力反抗的少女來(lái)說(shuō),死,正是一種凈化。慶幸的同時(shí)又不免對(duì)高鄂有些埋怨,黛玉最后指天憤恨、氣極而亡的結(jié)局顯然并不符合黛玉淚盡證前緣的使命,而像個(gè)情場(chǎng)失意、毫無(wú)形象可言的深閨怨婦。那一瞬間,什么多愁善感,什么清麗脫俗,什么才華過(guò)人,仿佛消失無(wú)蹤。黛玉的形象,被拉低了許多。
寫(xiě)這篇讀后感之前,我信誓旦旦地告訴自己,一定要認(rèn)認(rèn)真真地研讀一遍紅樓,然后再邊翻看邊寫(xiě)讀后感。研讀,顧名思義,就是鉆研閱讀。在我看來(lái),讀書(shū)讀得用心了,自然就會(huì)有體會(huì),讀得多了,體會(huì)自然就會(huì)深一些,就像古人言?書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)?。但是或許是近鄉(xiāng)情怯,我竟是又不敢從頭看過(guò),所以這篇文章擱臵了近半個(gè)月,現(xiàn)在才開(kāi)始動(dòng)筆,寫(xiě)時(shí)思緒或許會(huì)有些混亂。
拋去那些或許會(huì)有些沉重的時(shí)代背景的話,或許令我唏噓感嘆極深的便只有金陵十二釵的正冊(cè)了——多愁善感淚盡而亡的林黛玉(總花神),溫厚練達(dá)抱恨終身的薛寶釵,幽閉深宮暴病而亡的賈元春,精明能干遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的賈迎春,開(kāi)朗豪爽守寡終身的史湘云,有才愛(ài)潔被劫殺害的妙玉,懦弱怕事被虐致死的賈迎春,孤僻冷漠遁入空門(mén)的賈惜春,機(jī)關(guān)算盡反受其害的王熙鳳,出身豪門(mén)嫁與富農(nóng)的賈巧姐,恪守禮節(jié)早早守寡的李紈,溫柔風(fēng)流年輕早夭的秦可卿……或許我的用詞不是多么準(zhǔn)確,但不論是這十二人中的哪一個(gè),都逃不了命運(yùn)的輪盤(pán),逃不了時(shí)代的陰影,逃不了后人的?可悲?二字,頗讓人為其感嘆。在封建禮教的束縛和摧殘下,最終逃不了?紅顏未老身先死?的下場(chǎng),或許也只有探春的結(jié)局,可以讓讀者們稍加想象一二,聊以自慰了。
再度想起,我去百度上搜索了一下,金陵十二釵入選的標(biāo)準(zhǔn)有三:一曰?彼家?,她們都是寶玉家里的清凈女兒;二曰?擇其善者?,即聰俊靈秀,正邪兩賦而來(lái)的上、中、下三等才女;三曰?薄命?,大抵就是年輕早亡了。正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)的分配標(biāo)準(zhǔn)是:正冊(cè)為姑娘、小姐、奶奶;又副冊(cè)為丫頭;副冊(cè)介于二者之間,妾或類似妾的社會(huì)階層。而且雖作者沒(méi)有全部寫(xiě)出金陵十二釵的明確人名,卻也有后人借以推出了總?cè)?釵?正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)中的?釵?分別捉對(duì)兒,她們?cè)谄沸行男浴⒎A賦氣質(zhì)、命運(yùn)軌跡上具有很大相似性。
曹老先生在塑造人物形象上面的造詣?lì)H深,也許是我偏愛(ài)林黛玉的緣故,總覺(jué)得在黛玉身上得到了淋漓盡致地體現(xiàn)。網(wǎng)上有些人說(shuō)林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的,說(shuō)總喜歡用眼淚在麻痹自己,用多疑的心眼來(lái)猜疑別人,喜歡盯著自己的?傷口?看,而不是尋求解決的辦法。最后他來(lái)了一句,他覺(jué)得黛玉這種性格不是很好。我當(dāng)即就笑了,是的他總結(jié)得很對(duì),面對(duì)不愉快的事情應(yīng)先了解清楚再下結(jié)論,而不是憑借自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,或許前面的觀點(diǎn)也只是個(gè)人臆斷,算是有一點(diǎn)依據(jù)吧,但是作者感慨人生的意外時(shí)又提到了林黛玉,說(shuō)黛玉是一個(gè)逆來(lái)順受的人。我無(wú)法認(rèn)同。黛玉幼年喪母,父親將她送到外祖家寄養(yǎng),原文中提及黛玉赴賈府時(shí),方下船至岸上便只有幾個(gè)三等仆婦,連一個(gè)正經(jīng)主子都未來(lái)迎接,黛玉是步步留心,時(shí)時(shí)在意,不多說(shuō)一句話,不多行一步路,恐被人恥笑了去。
我想,彼時(shí)的黛玉心下自有一份計(jì)量,賈府應(yīng)也是不太重視她的。她自知在賈府地位不高,竟是小心至此。一直以來(lái)我頗為在意的卻是進(jìn)榮國(guó)府時(shí)不走正門(mén)。曹老先生寫(xiě)此處時(shí),也用了個(gè)?卻?字,想也是想表達(dá)賈府諸人對(duì)黛玉的頗不重視的態(tài)度吧!待得拜見(jiàn)賈母,賈母竟就坐在屋內(nèi)好整以暇地等著,連房門(mén)都未踏出。不知賈母是自恃身份覺(jué)得黛玉無(wú)關(guān)緊要呢,還是自恃年紀(jì)覺(jué)得不必親自迎接一個(gè)小輩?我卻是無(wú)從得知了。初讀時(shí)尚不覺(jué)得,如今想來(lái),事后種種結(jié)果,竟從黛玉下船上岸時(shí)便開(kāi)始鋪墊了,心內(nèi)愴然的同時(shí),也不免為曹老先生構(gòu)思的精妙所嘆。
還不止這些。黛玉拜見(jiàn)賈母,賈母使人喚姑娘們時(shí),用的是?今兒遠(yuǎn)客來(lái)了?,?遠(yuǎn)客?、?遠(yuǎn)客?,這遠(yuǎn)的究竟是?地?還是?心?呢?恐怕黛玉如此晶瑩剔透的人兒,不會(huì)漏了這兩個(gè)字,那黛玉心里,該有多么凄楚與彷徨?本就只是個(gè)孩子,年少不知事,又是初至異地,正心內(nèi)茫然無(wú)所依,又受如此憋屈,如何不小心翼翼?就連安排床榻,也只是暫時(shí)安臵在碧紗櫥里,連王夫人的姐姐薛姨媽上京時(shí)住在賈府都有梨香院,我真是,不知是該可憐黛玉還是該痛恨賈母了。我就不信,賈母沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)收拾一個(gè)單獨(dú)的院子,就算是為了顯示祖孫情深,總也得尊重黛玉自己的意見(jiàn),如此獨(dú)斷專行,我是否該夸一句賈母實(shí)是有大家風(fēng)范?只是,黛玉彼時(shí)還是巡鹽御史林如海的嫡女,萬(wàn)不該有如此待遇才是,賈母的態(tài)度為何如此疏遠(yuǎn)?曹老先生寫(xiě)此事是有什么目的?我實(shí)在是想不通。
而黛玉和寶玉,因?yàn)楣餐睦硐爰耐校救は嗤抖嫘幕ハ嘞矚g,是的,只是喜歡罷了。我始終不認(rèn)同黛玉為寶玉情場(chǎng)失意的說(shuō)法。黛玉敢于反抗封建禮教束縛的精神值得肯定,正是由于在這方面的契合,寶玉才引黛玉為知己,可是除了這個(gè),寶黛之間的愛(ài)情又剩下什么了呢?離開(kāi)寶玉,才是黛玉人生真正的起點(diǎn)。
誰(shuí)沒(méi)有年少慕艾的時(shí)候。黛玉自小被灌輸將來(lái)要嫁給寶玉的思想,心里難免會(huì)有一些觸動(dòng),寶玉又是一個(gè)憐愛(ài)女孩的性子,且還說(shuō)過(guò)?女兒是水做的?這般的話。他們?cè)谟啄陼r(shí)期相遇,真正是兩小無(wú)猜,青梅竹馬。從小同吃同睡,一起玩耍,更別提還有一樣的理想寄托,這一樁樁、一件件,都使得黛玉對(duì)寶玉的感情與對(duì)他人不同??上У氖牵瑢氂裨趹z惜?他的林妹妹?的同時(shí),對(duì)其他女孩子也差不多好,甚至有時(shí)會(huì)更好。他自身大大咧咧的性格也使得他忽視了黛玉的許多黯然神傷。黛玉也只能使小性子。在那樣的時(shí)代背景之下,女子生來(lái)地位低下,由于自己寄人籬下,黛玉又不可能去指責(zé)寶玉,也不好直接宣揚(yáng)自己的不安與不滿。?妒?對(duì)于古代女子,是一項(xiàng)很嚴(yán)重的約束。嫉妒,便是犯了七出。于是他們兩個(gè)冤家之間,也只是僵著,擰著;黛玉的心上,也就添了越來(lái)越多的傷痕。我卻是不知,寶玉的心上,有沒(méi)有過(guò)越來(lái)越多的不耐煩。
紅樓整篇幾乎都在悲劇中度過(guò),以樂(lè)景襯衷情,以悲寫(xiě)悲,以樂(lè)寫(xiě)悲,似乎是還從淚之說(shuō)起,就再逃不開(kāi)?悲?這個(gè)字眼。其實(shí)我也明白,這樣說(shuō)太過(guò)絕對(duì),并且沒(méi)什么根據(jù),但不知怎的,就是這么個(gè)念頭突然冒出來(lái),怎么也消不下去?;蛟S是看不下去黛玉的悲慘處境,或許是曹老先生筆下的紅樓太過(guò)真實(shí),一直以來(lái),即使我知道這只是一本小說(shuō),曹老先生虛構(gòu)的一場(chǎng)夢(mèng),我還是不可自抑地沉浸其中,把里面的每一個(gè)人、每一件事、每一處景色,都看做真實(shí),并且把自己代入紅樓的女性主角林黛玉的身上,一起入住瀟湘館,一起于園內(nèi)畸角葬花,吟唱《葬花詞》,與寶玉互訴肺腑之言,一起于詩(shī)社奪魁,一起于行令時(shí)諷劉姥姥,一起在釵黛之爭(zhēng)中喪失信心,被寶釵、寶玉?聯(lián)合?致使招人嫉恨咒罵,一起中秋聯(lián)詩(shī),一起心死如燈滅……不同的是,黛玉于紅樓之中,是真正地在寶玉大婚時(shí)淚盡而逝,而我卻只是為此事掉了幾滴淚;黛玉的心死了便是真的絕望,而我卻只是心被悲傷堵得嚴(yán)實(shí),幾乎無(wú)法呼吸;黛玉心悅寶玉,我卻極不喜歡寶玉。如今一一想來(lái),彼時(shí)的我可不正如那賈寶玉,為?林妹妹?之死傷心落淚,卻也只是淚灑相思地,僅此而已。黛玉心死魂消,寶玉卻只是掉了幾滴淚,只是我不知寶玉到最后有沒(méi)有痛恨他自己的無(wú)能,保護(hù)不了他心中的?林妹妹?。
我開(kāi)始回想。記得年少時(shí)喜歡上黛玉之后,不免也想知道其他人對(duì)黛玉的看法。網(wǎng)上的評(píng)論,有褒有貶??匆?jiàn)褒義的評(píng)價(jià)不免欣喜,看見(jiàn)貶義的評(píng)價(jià)不免氣憤,有時(shí)甚至還惡意詛咒。自從看到魯迅的評(píng)價(jià),我不免深思反省己身,是否是真正地喜歡黛玉這個(gè)?人??又是否真正地做到了?己所不欲,勿施于人??顯然未有。我一向不喜歡他人的想法強(qiáng)加在我身上,可我卻惡意中傷那些不喜歡黛玉的人,把我的想法強(qiáng)加于他人身上,不免有失偏頗。后來(lái)又讀了張新之的《紅樓夢(mèng)讀法》,當(dāng)時(shí)對(duì)其中一句,頗不喜歡,可細(xì)想之下,也有道理:?寫(xiě)黛玉處處口舌傷人,是極不擅處事、極不自愛(ài)之一人,致蹈殺機(jī)竟不覺(jué);寫(xiě)寶釵處處以財(cái)帛籠絡(luò)人,是極有城府、極圓熟之一人,究竟亦是枉了。這兩種人,都做不得?。又寫(xiě):?或問(wèn):‘是書(shū)姻緣,何必內(nèi)木石而外金玉?’答曰:‘玉石演人心也。’心宜向善,不宜向惡。故《易》道貴陽(yáng)而賤陰,圣人抑陰而扶陽(yáng)。木行東方主春生,金行西方主秋殺。林生于海,海處東南,陽(yáng)也;金生于薛,薛由云雪,錮冷積寒,陰也。此為林為薛,為木為金之所由取義也。?后又見(jiàn)姚燮的評(píng)價(jià):?還淚之說(shuō)甚奇。然天下之情,至不可解處,即還淚亦不足以纏綿固結(jié)之情也。書(shū)中林黛玉,自是可人。淚一日不還,黛玉尚在;淚即枯,黛玉亦物化矣?!駤k與絳珠,一草一石,所謂木石緣也。人皆重金玉而賤木石,其天意亦與為轉(zhuǎn)移耶?……黛玉自云近日少淚,不知無(wú)淚之比有淚,其心為更傷,其病為更深?!┣巯壬挥詴崦林略馓ら|房,故于黛玉臨終時(shí)標(biāo)出?身子干凈?四字,使人默喻其意。黛玉氣斷之時(shí),即寶釵婚成之候。新房熱鬧,滿堂合奏笙簫;舊院凄涼,半空亦有音樂(lè)。夫笙簫者,生所同也。音樂(lè)者,死所獨(dú)也。黛玉亦何慊乎釵!?把這些摘抄上其實(shí)歸根結(jié)底只是為了那一句?不知無(wú)淚之比有淚,其心為更傷,其病未更深?罷了,只這一句,便勝似萬(wàn)語(yǔ)千言。姚燮的《增評(píng)補(bǔ)圖石頭記》中,便只我摘抄的這些,足已觸動(dòng)我心扉了。
有人說(shuō)黛玉這一形象的文化來(lái)源,是曹老先生先以舜妃娥皇女英的神話傳說(shuō)作為構(gòu)思林黛玉的精神風(fēng)貌和生活環(huán)境的素材,以靈芝先草和巫山瑤姬作為絳珠仙草和絳珠仙子的神話淵源,為黛玉開(kāi)掘并準(zhǔn)備了豐富的美之源泉。我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法也許是有些根據(jù)的,黛玉的魅力,似乎并不符合世間之人,有些夸大其辭了。
說(shuō)了這許許多多的黛玉,其實(shí)我最終還是得承認(rèn),多少年了自少時(shí)讀紅樓夢(mèng)起,不斷看過(guò)、聽(tīng)過(guò)多少黛玉的貶義評(píng)價(jià),我內(nèi)心深處,仍只是喜歡黛玉,而對(duì)寶玉、寶釵之流,生不起一絲一豪的喜愛(ài)。這偏見(jiàn),是一早就種下的,不論告訴自己多少遍寶玉、寶釵都不是壞人,但心里就是無(wú)法接受。不想寫(xiě)寶玉,便想用以前查過(guò)的世人對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)來(lái)填充,但寫(xiě)了這么多的評(píng)價(jià),褒貶不一,在摘抄的過(guò)程中,我一直都在想,黛玉的文學(xué)素養(yǎng)自是極高的,作為書(shū)香門(mén)第出身的她,童年又受到了林海和賈敏兩個(gè)品行才學(xué)極高之人的教導(dǎo),可以說(shuō)是才華過(guò)人。但我猜想,他們應(yīng)該還未來(lái)得及教導(dǎo)黛玉為人處世之道,如若不然,黛玉不會(huì)在賈府?受人欺凌?才是。賈府下人的嫉恨咒罵,會(huì)對(duì)黛玉造成怎樣的傷害,黛玉到賈府時(shí)帶的那位王嬤嬤,又為何出場(chǎng)不多?等等其他的疑問(wèn),我都無(wú)從知曉答案。
網(wǎng)上有很多人都在猜測(cè),黛玉的原型到底是誰(shuí),有人說(shuō)是曹雪芹的表妹李香玉,也有人說(shuō)是順治帝的董鄂皇貴妃,原身為董小宛?;蛟S還會(huì)有許多猜測(cè),但我不在意那些,就現(xiàn)在,我忽然就發(fā)現(xiàn),我并不是因?yàn)轺煊癫湃A過(guò)人、身世凄慘什么的而喜歡上她,喜歡她的原因,只是林黛玉就是林黛玉,僅此而已。不在乎她的性格如何,不在乎她的身世如何,無(wú)關(guān)乎同情,無(wú)關(guān)乎憐憫,就只是因?yàn)椋橇主煊瘛?BR> 夢(mèng)回紅樓讀后感篇四
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!苯陙?lái)“紅學(xué)熱”風(fēng)頭漸盛,對(duì)于《紅樓》評(píng)說(shuō),百家爭(zhēng)鳴,眾說(shuō)紛紜,所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。”我讀《紅樓夢(mèng)》,心中亦是感慨良多。
《紅樓夢(mèng)》以賈王史薛四大家族為背景展開(kāi),表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩(shī)作對(duì)、筵席應(yīng)酬,觥籌交錯(cuò)的奢靡日常,深入挖掘便可見(jiàn)此乃一個(gè)家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個(gè)背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風(fēng)流,以賈寶玉,林黛玉二人愛(ài)情為中心的愛(ài)情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個(gè)社會(huì)的悲劇。我于紅樓概況,止言于此。
爭(zhēng)什么,樂(lè)什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀盡世間滄桑,心味人世凄涼?!都t樓夢(mèng)》中哪個(gè)人物的命運(yùn)不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場(chǎng),便是如眾星捧月般的存在?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分?!彼粡垞P(yáng),不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過(guò)寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進(jìn)一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽(tīng)者動(dòng)容。“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,說(shuō)不盡的愁緒,抹不干的淚痕?!耙荒耆倭?,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們?cè)隗@嘆其才的同時(shí),想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽(tīng)后“一時(shí)癡了,悲不自勝”。
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,對(duì)王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認(rèn)為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒(méi)有女兒家的扭扭捏捏。再如后來(lái)賈璉后來(lái)納了尤二姐,她卻沒(méi)有直接上門(mén),軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個(gè)“女強(qiáng)人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說(shuō)實(shí)話,我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢(shì)頭,最后落得個(gè)病死的下場(chǎng),既讓人出了一口氣,又不無(wú)可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。
席慕蓉曾寫(xiě)道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚?!笨础都t樓夢(mèng)》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲?!罢f(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!笨蓢@,可悲!
夢(mèng)回紅樓讀后感篇五
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。
葬花詞里說(shuō)的好:“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!薄耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”
林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見(jiàn)了寶玉這個(gè)多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無(wú)盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!
一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝恕K蛯氂竦膽賽?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開(kāi)不談。在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢!
夢(mèng)回紅樓讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》書(shū)最少買過(guò)十本,很多次翻看,不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò),要么看過(guò)前面三四十回或者抽著看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻,蔣勛的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分,周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過(guò)幾本,卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣,有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣,對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣,對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō),其他方面很難做到,但是通讀下文本,對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心,多次看得想把書(shū)丟開(kāi)。對(duì)論述型書(shū)大多可以做到一口氣讀完,小說(shuō)缺耐心,或者說(shuō)是缺訓(xùn)練吧,僅止于中篇,看過(guò)的長(zhǎng)篇也就一兩部。
看下來(lái)更加對(duì)看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同?!都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已,并沒(méi)有真正的貴族生活體驗(yàn),對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢(mèng)》則不同,展現(xiàn)的是真正的貴族生活,真正的貴族愛(ài)情,扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛(ài)的,因?yàn)閹讉€(gè)自由戀愛(ài)的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng),倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的,反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì),還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)?從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩(shī)讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖,指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺(jué)??鬃佑形迨烀恼f(shuō)法,其實(shí),回顧來(lái)時(shí)路,曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)!
整本書(shū)從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇七
“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷?!?BR> 認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)時(shí)是在我三、四年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)老師讓我們多了解四大名著,而我看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),便一眼喜歡上了。
夢(mèng)紅樓?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知?!焙雎勔慌右髟?shī),聽(tīng)了便覺(jué)得愁腸寸斷?;厥淄ィ慌诱驹跇?shù)下,細(xì)看,可謂是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。面厴之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),姣喘微微。閑靜如姣花照水,行動(dòng)如若柳扶風(fēng)。
心較比甘多一竅,病如西子勝三分。
半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾”如此悲傷之詩(shī),從她口中念出,體現(xiàn)了她的孤寂苦悶之情?;叵胗洃浿兴谠峄ㄖ昂蛯氂癜l(fā)生了誤會(huì),才獨(dú)自一人來(lái)此葬花,表達(dá)她的悲傷憂愁之情。我深深地感受到了林黛玉的難過(guò)悲涼的情緒,繼而夢(mèng)醒時(shí)分,憂愁久久不能散去。
紅樓之夢(mèng),深刻之至。我雖然為林黛玉和賈寶玉的悲涼愛(ài)情故事所惋惜,但這也是那時(shí)時(shí)代必然發(fā)生之事,敢問(wèn)世間有多少相愛(ài)的可以真正在一起,當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)有多么的腐朽,封建的制度,黑暗的官場(chǎng),險(xiǎn)惡的人心,腐朽的社會(huì),這都是這本書(shū)揭露的現(xiàn)象。此書(shū)是以清朝為背景所編寫(xiě)的,顯示了社會(huì)背景,揭露了社會(huì)本質(zhì)?!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡“的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì),實(shí)為名著之作。
雖夢(mèng)紅樓,但紅樓夢(mèng),不過(guò)終究是一場(chǎng)夢(mèng)啊。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇八
笑者,情之美好。人乃有情眾生,紅樓一干人皆是情種冤孽,隨了神瑛侍者下凡而來(lái)。寶黛之愛(ài)最是讓人動(dòng)容,他們的知己情更讓人羨慕,同對(duì)功名不屑。寶玉讓黛玉撫琴,黛玉打趣道不愿對(duì)牛彈琴,寶玉笑道鐘子期不一定也認(rèn)琴譜,言下之意教人深念。寶釵撲蝶,多么青春美好可入畫(huà)兒的景兒。湘云醉臥,真真讓人憐愛(ài)。探春起社,何其風(fēng)流雅致。香菱學(xué)詩(shī),只為純真的追求與喜愛(ài)。李紈教子,對(duì)于亡夫婦道的忠守……此之種種,皆乃情耳。
哭者,乃命運(yùn)之作弄。寶黛既兩心相愛(ài),何必有金玉之說(shuō)?迎春與世無(wú)爭(zhēng),為何偏嫁中山狼?探春精明能干,為何竟遠(yuǎn)嫁一去不歸?妙玉清高孤潔,為何終陷泥沼中?香菱本是閨閣小姐,為何卻由主變仆?晴雯心比天高,為何身為下賤,因讒失命?諸多為何,諸多不如意,盡了黛玉一生淚,也惹了木兒的眼淚。
讀罷紅樓夢(mèng),再讀佛書(shū),感觸愈深。恁多忘不了,正是“我執(zhí)”的表現(xiàn)啊。功名、金銀、嬌妻、兒孫,皆是過(guò)眼云煙,虛幻不真,終難抓住,只落得了一片白茫茫大地真干凈,何必太過(guò)執(zhí)著?木兒曾作詩(shī)曰:“勘破無(wú)明幾人往,古今哭笑戲一場(chǎng)?!焙坪朴钪?,茫茫時(shí)間,無(wú)非上演了一場(chǎng)又一場(chǎng)戲罷,留名者故有,遺忘者又何其多。你方唱罷我登臺(tái),一部紅樓終結(jié)了,另有他部紅樓上演哉!
可嘆者,為那些紅樓奇女子。顰兒,木兒憐惜才情滿腹的你。寶姐姐,木兒理解心熱情冷的你。云兒,木兒喜愛(ài)豪爽無(wú)拘的你。元春,木兒明白無(wú)奈入宮門(mén)的你。迎春,木兒難忘丫鬟吵架時(shí)卻在一旁悠然看太上感應(yīng)篇的你。探春,木兒欣賞積極有男兒氣的你。惜春,木兒亦不忘唯伴古佛青燈的你。妙玉,木兒仰慕高潔的你??汕?,木兒疼惜早逝的你。李紈,木兒敬佩恪守婦道的你……然此些美好女兒,美好青春年華,終碎在了美麗的大觀園,怎不教人嘆息哉!
可念者,紅樓夢(mèng)便是一部世間百態(tài),每個(gè)人都是主角,不論婆子小廝,還是公子小姐。好一個(gè)“不入紅門(mén),不知苦海深”,這與佛又不約而合,人世無(wú)非一“苦”字耳。整日價(jià)為甚勞碌,終究得到了甚么?所有美好之情,美好之人,美好之物,便如夢(mèng)一般,醒了甚么都沒(méi)了。爭(zhēng)耐世人仍在夢(mèng)中難醒轉(zhuǎn),可念可念!
寶黛既兩心相愛(ài),何必有金玉之說(shuō)?只為金玉只說(shuō)最般配。最不般配的就是鮮花和牛糞。
迎春與世無(wú)爭(zhēng),為何偏嫁中山狼?只為父母眼光狹淺。偏右自己不能做主。好比今日劉志軍。
妙玉清高孤潔,為何終陷泥沼中?只為空無(wú)一技養(yǎng)身,雖清高但無(wú)剛烈之性。皮囊雖美,與俗人眠。
香菱本是閨閣小姐,為何卻由主變仆?只為水雖大終究漫不過(guò)船,澗底松耳。
晴雯心比天高,為何身為下賤?只為才高八斗,德薄一紙。古語(yǔ)命比紙薄。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇九
關(guān)于寫(xiě)紅樓夢(mèng)的作文:紅樓一夢(mèng)。
金陵十二釵的絕世奇才,終敵不過(guò)千紅一哭,萬(wàn)艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過(guò)是一塊無(wú)法補(bǔ)天的石頭,紅樓轟然倒下,夢(mèng)碎而醒,青燈古佛的云空未必空,隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿腔幽怨。紅樓一夢(mèng),凄美感人,金陵十二釵各自不同的悲劇,譜寫(xiě)出了一曲跌宕起伏的浩歌,只聽(tīng)那歌中唱到:“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?”都只為風(fēng)月情濃。
林黛玉的執(zhí)著,薛寶釵的開(kāi)朗,史湘云的率真曾是那樣的美好,而殊不知,紅樓一夢(mèng),終是破碎,只因木石結(jié)盟那一段刻骨銘心的愛(ài)情。她沒(méi)有錯(cuò),她愛(ài)得執(zhí)著,愛(ài)得勇敢,愛(ài)得單純。你看她,舉手投足間縈繞著一種孤傲,一種風(fēng)流,你聽(tīng)她“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,她的淚,源于愛(ài),始于情,每一滴單純都沒(méi)有一絲雜質(zhì),寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千萬(wàn)道舊傷新疤,淚盡人亡。她奮力一掙,揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了,卻擁有了一份至死不渝的愛(ài)情。相比之下活著的煎熬孤寂倒不如這一死來(lái)得瀟灑。生與死,隔斷了婚姻,卻斬不斷情緣。
別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一,而她生來(lái)就叫做寶釵,釵中之寶,而可惜的是她等來(lái)了婚姻,卻沒(méi)有等來(lái)愛(ài)情。都道是金玉良緣,怎奈何寶玉只念著木石前盟。楊妃撲蝶的爛漫隱于人后,冷艷的清香壓低了她清遠(yuǎn)的'傲骨。于是她款款的輕移蓮步,做著大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻,以活著的姿態(tài)敬告天地親友,她才是寶玉命中注定的那個(gè)人。然而紅燭、紅衣、紅帳,帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨(dú)的,說(shuō)什么脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜,守著冷帳孤衾,紅顏成槁。這就是最殘酷的結(jié)局。
好似食盡鳥(niǎo)投林,落了白茫茫大地真干凈。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十
紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?BR> 我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十一
《紅樓夢(mèng)》的文字善于騰挪跌宕,波瀾起伏,不但大的故事情節(jié)的發(fā)展是如此,在許多局部描寫(xiě)中也處處表現(xiàn)出這種特色來(lái)。在描寫(xiě)了王熙鳳出場(chǎng)后,賈母即命“帶黛玉去見(jiàn)兩個(gè)舅舅去”,而結(jié)果是賈赦說(shuō):“連日身上不好,見(jiàn)了姑娘彼此傷心,暫且不忍相見(jiàn)?!辟Z政也因今天“齋戒”去了,故都沒(méi)見(jiàn)著。在禮規(guī)上,兩位舅父大人是必須見(jiàn)的,但在文章上如果一個(gè)個(gè)見(jiàn)面伺候,敘說(shuō)一番,則不但文字枯燥,而且這兩次舅甥的暗談,文字上也是很不好寫(xiě)的,結(jié)果作者采用避難就易,避實(shí)就虛的方法,既做到了理之所必見(jiàn),又避免了實(shí)見(jiàn)時(shí)描敘的困難。而且這里的虛見(jiàn)又和前后必須要有的實(shí)見(jiàn)相互配合,使文章的氣勢(shì)顯得抑揚(yáng)頓挫,波瀾起伏。
此后,作者用了相當(dāng)多的文字寫(xiě)黛玉從寧府回到榮府的一路所見(jiàn),回榮府后王夫人與黛玉的談話,黛玉與賈母一起進(jìn)餐,等等。賈府的面貌與生活習(xí)慣也都一一寫(xiě)來(lái),作者的筆鋒似乎已從寫(xiě)人物出場(chǎng)轉(zhuǎn)向?qū)Z府其他方面的描繪去了。然而這一切的描寫(xiě),恰恰是作者在為另一個(gè)更高潮的人物出場(chǎng)作鋪墊,因此,當(dāng)吃完飯,賈母命令其他人“你們?nèi)グ伞?,只剩下她和黛玉二人之后,剛要說(shuō)幾句話時(shí),“只聽(tīng)見(jiàn)外面一陣腳步響,丫鬟來(lái)報(bào)道:‘寶玉來(lái)了’。”這樣,小說(shuō)掀起了這次人物出場(chǎng)的最高潮。作者這樣安排寶玉的出場(chǎng)是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的,在一般情況下,整天在“內(nèi)幃廝混”的賈寶玉,當(dāng)林黛玉一進(jìn)賈府時(shí),是馬上就會(huì)碰面的,然而作者卻偏偏打發(fā)他今天“往廟里還愿去”了,一直拖到晚飯后其他人都不在場(chǎng)了,才讓他回家。這種安排,有兩點(diǎn)用意,一是要讓寶、黛二人單獨(dú)相會(huì)(唯一的賈母在場(chǎng)是當(dāng)時(shí)條件下所不可避免的)。寶、黛最后才相見(jiàn),就可以把其他該寫(xiě)的人和事都寫(xiě)了,然后集中筆墨來(lái)寫(xiě)此二人的相會(huì),以掀起最后的高潮;遣散的人,是為了不發(fā)生其他干擾,避免分散讀者的注意力,以突擊這書(shū)中的二位主角,這有如舞臺(tái)上為突出主要人物而時(shí)常使用的“凈場(chǎng)”手法一樣。這樣做的結(jié)果,就能有力地加強(qiáng)二人的形象,在讀者留下深刻的印象,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
賈寶玉的出場(chǎng),還有一個(gè)獨(dú)特之處是,他剛一露面,“黛玉一見(jiàn),便吃一大驚”之后,又進(jìn)去換了另一副裝束打扮出來(lái)。除衣飾的不同外,第一次主要描寫(xiě)了他的面、色、鬢、眉、鼻、睛等外貌特征。第二次則寫(xiě)到了他“轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言若笑;天然一段風(fēng)韻,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角”,——完全是傳神之筆了。在古代小說(shuō)中,使其主人公只這樣出場(chǎng)亮相的,可說(shuō)是十分少有的。賈寶玉這個(gè)藝術(shù)形象給讀者的印象如此深刻,是和作者對(duì)他初次上場(chǎng)時(shí)運(yùn)用的這種著意刻劃的獨(dú)特手法分不開(kāi)的。
從以上的描述中可以看出,作者寫(xiě)這些人物的出場(chǎng),有的先,有的后,有的是本來(lái)在場(chǎng)的,有的是賈母叫人去“請(qǐng)”出來(lái)的,有的是黛玉去拜見(jiàn)的,有的是自己趕來(lái)的,有的是單個(gè)到來(lái),有的是多人出來(lái),有的寫(xiě)得詳,有的寫(xiě)得略。有實(shí)寫(xiě),有虛寫(xiě),文章變化多姿,而又合情合理,都體現(xiàn)了作者精密的藝術(shù)匠心。
第二,作者對(duì)第一次出場(chǎng)的人物,善于用簡(jiǎn)潔的筆墨準(zhǔn)確描繪其形態(tài)外貌,又深刻揭示其性格特征,給人以不可磨滅的印象,使人物的基本特性在第一次露面時(shí),就深深扎在讀者的腦海中。
如迎春、探春、惜春、雖然“其釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的裝束”,可是迎春的“溫柔沉默,觀之可親”,探春的“俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗”,寥寥數(shù)語(yǔ),就已概括出這二人的整個(gè)性格特征。
至于其他主要人物就更是這樣了。文中王熙鳳的出場(chǎng),描寫(xiě)的非常出色。作者濃墨重彩地描繪了她的外貌。先總寫(xiě)她“彩鎊輝煌”,“恍若神妃仙子”,而后細(xì)寫(xiě)她頭上戴的,綰的;項(xiàng)上帶的,裙邊系的;上身穿的,下身著的及外面罩的。真是滿身珠光寶氣,闊綽絕倫;遍體花團(tuán)錦簇,艷麗無(wú)比。這身穿戴,配上她那“丹鳳三角眼”,“柳葉吊梢眉”的俏麗相貌,風(fēng)騷、苗調(diào)的體態(tài),威而不露的神情,再加上丫頭、婆子,眾星捧月似地前呼后擁,這位年輕、風(fēng)流、得勢(shì)、有權(quán)的主兒,就從文中活脫脫地站了出來(lái)。
再看她的言談舉止,一聲“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,人未到,笑先聞,已初步展示了她放任的性格。這王熙鳳,不出則已,一出則“喧賓奪主”,看她,攜了黛玉的手,就那么細(xì)細(xì)打量起來(lái),故作驚嘆道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”三句話,于夸贊黛玉嬌美容顏,同情黛玉不幸身世之中,蘊(yùn)含著對(duì)賈母不失時(shí)機(jī)的阿諛?lè)暧?。這王熙風(fēng)不僅會(huì)說(shuō),還很會(huì)做。她感情極豐富,而目變化迅速,說(shuō)著、哭著,賈母一制止,立刻就“轉(zhuǎn)悲為喜”,自我解嘲,說(shuō)自己勾起老祖宗傷心,該打。作品通過(guò)這樣很精煉的外形描寫(xiě)和一件小事,就把王熙鳳這個(gè)人物由表到里的主要特點(diǎn)十分精確地勾畫(huà)出來(lái)了。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十二
最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū):《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。
書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語(yǔ)言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘,令人痛心。寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒(méi)有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。
讀了這本書(shū)也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十三
初見(jiàn)紅樓,年少懵懂。那時(shí)讀的是簡(jiǎn)單的少兒版,沒(méi)有一字一句的斟酌,也沒(méi)有細(xì)細(xì)品讀賈府的繁榮,一句句含有隱晦的詩(shī)詞也是直接跳過(guò)。那時(shí)是被故事吸引,在一個(gè)個(gè)人名還記不住的時(shí)候,我竟通讀完了全本,不喜歡林黛玉的懦弱,賈寶玉的風(fēng)流,薛寶釵的心機(jī),王熙鳳的毒辣……當(dāng)時(shí)的我并不明白這本“無(wú)聊”的書(shū)是怎么成為名著的。再見(jiàn)紅樓。我閱讀的是青少版,開(kāi)始被曹雪芹的文筆吸引。從中竟朦朦朧朧地感受到了每個(gè)人的無(wú)奈與辛酸。林黛玉的隱忍,賈寶玉的失情,薛寶釵的明哲保身,王熙鳳的無(wú)子之痛……似乎每一個(gè)人,都有自己的苦衷,他們竟都是封建社會(huì)的犧牲品。又見(jiàn)紅樓。我捧起了原版,這次我讀到的不是寶黛愛(ài)情悲劇的明線,也不是曹雪芹的筆下生花,而是紅樓夢(mèng)真正的價(jià)值——賈史王薛四大家族的興衰變遷,是紅樓夢(mèng)中隱藏的巨幅歷史畫(huà)卷,那些封建社會(huì)對(duì)人性和美好的摧殘。作者曹雪芹是家道中落之人,歷經(jīng)家族巨大變遷的他,或許早已經(jīng)看透了世事無(wú)常、變化萬(wàn)千……“月滿則虧,水滿則溢”,在封建社會(huì)的腐朽和壓榨下,即使再興盛的家族也不會(huì)長(zhǎng)久。曾經(jīng)多么輝煌,受人“敬仰”的榮國(guó)府,也會(huì)有樹(shù)倒猢猻散的一天。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的第一回,便通過(guò)賈雨村的“良言”警示了世人?!都t樓夢(mèng)》的明線是寶黛的愛(ài)情悲劇,他們所追求的純潔無(wú)瑕的愛(ài)情令人扼腕嘆息的被殘殺了,其中深層次的原因引人深思……真的是所謂“天命”嗎?我更愿意理解為是封建社會(huì)的傷害,他們的命運(yùn)結(jié)局是自己不能掌控的,是一場(chǎng)凄美的“夢(mèng)”。曹雪芹的邏輯何等細(xì)膩!他借助詩(shī)會(huì)埋下了許多伏筆,那些悲情的詩(shī)句實(shí)際上正是曹雪芹在行文捻墨之中暗示的結(jié)局。曹雪芹的文筆何等韻美!在黛玉初進(jìn)賈府時(shí),寥寥幾筆便勾勒出了榮國(guó)府的華麗與奢侈。而在他筆下,有“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,更有“好風(fēng)憑借力,送我上青天”的詩(shī)句,不僅成了千古名句,更是言簡(jiǎn)意賅的表明了黛玉和寶釵的性格差別。在他的筆下,賈史王薛四大家族的悲歡離合躍然紙上;在他的筆下,寶黛釵云十二釵的音容笑貌栩栩如生!《紅樓夢(mèng)》是故事中主人公們一場(chǎng)破碎的夢(mèng),是賈家百年興衰變遷的黃粱一夢(mèng),更是一個(gè)時(shí)代遺存的美麗又殘忍的夢(mèng)……它就像是原作中女?huà)z補(bǔ)天遺留下來(lái)的石頭一樣,靜靜的待在時(shí)光的角落中,待在歲月的塵埃中,等待著被人發(fā)現(xiàn),然后娓娓道來(lái)。
作者|昆山市第二中學(xué)初一(17)班張馨月。
公眾號(hào)|玉峰文苑。
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十四
誰(shuí)能阻隔時(shí)間的長(zhǎng)河。
紅樓夢(mèng),夜半做,
不曉得塵世間起起落落。
月無(wú)痕,夜無(wú)邊,
往事悠悠在枕邊。
流光年,似畫(huà)卷,
不了解世間悲歡離合,
因此不想錯(cuò)過(guò)。
不懂得世間愛(ài)恨情仇,
因此難以割舍。
我心已疲倦?yún)s仍停留在那年,
紅樓的香氣依稀在浮現(xiàn)。
我用雙眼卻望不到邊。
一場(chǎng)夢(mèng)境,倒映一場(chǎng)人生。
紅樓這場(chǎng)夢(mèng)刻在我的心中!
夢(mèng)回紅樓讀后感篇十五
最近一段時(shí)間,貌似成了魔不成,一時(shí)一刻都在看紅樓??吹氖歉毁F人家的書(shū),過(guò)的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時(shí)分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。
夜涼似水,無(wú)心睡眠,不成想寫(xiě)寫(xiě)紅樓的丫環(huán)。古時(shí)候的丫環(huán)制度聽(tīng)說(shuō)是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。
真真這怎么可能呢?最會(huì)使性子最會(huì)編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無(wú)棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書(shū),終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評(píng)同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達(dá)不到如此的高度。
曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒(méi)出場(chǎng),姑且算作紫娟真誠(chéng)地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。
再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無(wú)數(shù)紅迷所津津樂(lè)道的回目,然而大家的關(guān)注點(diǎn)更多是落在寶黛真摯的愛(ài)情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個(gè)慧字,可見(jiàn)是真心贊美的。在大觀園里,真誠(chéng)支持寶黛愛(ài)情,紫娟當(dāng)屬第一人,當(dāng)她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當(dāng)前失寵,而寶玉又在情愛(ài)上東游西蕩之時(shí),紫娟用言語(yǔ)試了一回寶玉,差點(diǎn)要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。
這一回寫(xiě)得極為精彩,先是襲人過(guò)來(lái)罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒(méi)有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計(jì)紫娟也會(huì)愿意。
紅樓后40回不好看,對(duì)人物命運(yùn)的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對(duì)紫娟的描寫(xiě)我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻(xiàn)計(jì)調(diào)包計(jì),著紫娟去掩飾,紫娟嚴(yán)詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。
我看紅樓后40回,我時(shí)常覺(jué)得高鶚無(wú)法用文字表達(dá)出自己的真實(shí)想法,更無(wú)法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫(xiě)下的這一篇字,也無(wú)法把我心中那個(gè)溫柔真誠(chéng),無(wú)私無(wú)畏,美麗天真,不媚上不獻(xiàn)上的紫娟寫(xiě)出來(lái)。感覺(jué)好像自己褻瀆了紫娟,哭。