讀后感是對書中的情節(jié)、人物和思想進行評說和解讀的一種綜合性書面表達形式。寫讀后感時，要注意語言的精練和準確，使文章表達清晰且富有表現(xiàn)力。以下是我對一部優(yōu)秀文學作品的讀后感，希望能給大家?guī)砉缠Q和思考。
孟珠的旅程讀后感篇一
我們對于“歌廳”、“酒吧”、“網(wǎng)吧”等這些字眼感到很厭惡，都認為這是不正經(jīng)人去的地方。以前我也是這樣認為，但自讀了《孟珠的旅程》后，我的思想里有了一點點的轉(zhuǎn)變。
孟珠是個可憐的人，很小就帶著妹妹出來獨立，沒有高學歷的她只能在歌廳里唱歌，以此來維持生活，供養(yǎng)好學的妹妹。唱歌這個職業(yè)在當時是不被人尊重，甚至是遭人鄙棄的，所以孟珠只能遠離妹妹，她只告訴妹妹她會負擔學費，甚至自己的未來，孟珠沒有多想，或者也不容她多想。
歌廳里的歌女每天過著醉生夢死的生活，這就是她們對待生活的態(tài)度嗎?是不是意味著一旦踏進這里，就必須放棄自我，隨波逐流?孟珠并沒有這樣認為，最起碼她沒有這樣過生活。我們都認為，唱歌這個行業(yè)是不光明的，唱歌的人也沒有光明的前途，也許，就是我們的這種“認為”，才導致那些歌女失去了自尊，從而自甘墮落，這是她們的錯嗎?不，我想不是，是我們的錯，是我們的不尊重引起的。
我相信，在舞臺上光鮮美麗的歌女身后，必定有一段辛酸或痛苦的經(jīng)歷，在孟珠所認識的歌女中，大部分都是這樣的。雪子是最典型的一個。
雪子原是一個美麗純樸的人，可以在家鄉(xiāng)做個安安靜靜讀書的女孩子，就因為她的太過成熟，大膽地和一個大學生逃離家鄉(xiāng)，可下場卻是被遺棄，倔強的她不再回家鄉(xiāng)，是慚愧也是為了報復。雪子的人生因此而轉(zhuǎn)變，她看似倔強，好勝，其實內(nèi)心無比脆弱，她拿固執(zhí)來掩飾她內(nèi)心的懦弱，一旦崩潰，她就更不能自已。她不相信任何人，別人的友好對她是同情，是嘲諷，也就是這樣的心情使她最終選擇了逃避，她用死亡來表示對這個世界的不滿與憤恨。就這樣，她還是回到了不愿回去的家鄉(xiāng)，帶給他們的，是無限的遺憾和痛苦。雪子的死給了孟珠太多震憾，也讓我有很多疑惑，我不明白雪子怎么會那么突然，一點預兆也沒有?我更不明白她是為了什么，厭倦了?還是其它。
孟珠后來離開了歌廳，是雪子給了她感觸?還是她不想再看到同雪子一樣悲慘的結(jié)局?
自由的孟珠生命里應該有陽光了吧，是的，她找到了理解她的人，這是個完美的結(jié)局。
貝多芬臨終時，最后說的名句，那是：“鼓掌、朋友，喜劇已經(jīng)完結(jié)了!”孟珠就是這樣的吧!
孟珠的旅程讀后感篇二
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術范疇，并沒有推動思想前進，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學。真正的科學，應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。支撐現(xiàn)代生活的科學理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。譬如開始的科學認識以為地球是平的'，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。對世界認識越深刻，人類對自身認識越謙卑。但是，因為技術的急速進步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學？學識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學活動。因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。古時的中國知識分子強調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。我認為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術，此話潛意識里擺明看不起技術。
更主要，在中國沒有形成科學思想和方法。何謂科學思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進一步的檢驗和審視?？茖W具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。科學的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學理論的正確。所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
當今，用科學認識客觀世界，以民主管理人類社會?？煽茖W和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻過思想。很奇怪的中國，很獨特的中國。
孟珠的旅程讀后感篇三
讀他人之故事，品自己之人生。
相信自己永遠會讓你自信。這本書的作者是羅伯特艾格歷史上的第六位ceo，也是迪士尼從低迷走向復蘇的關鍵人物。羅伯特?艾格的這本《一生的旅程》，是迪士尼ceo的第一次現(xiàn)身說法，也是迪士尼ceo著作首次引入中國。他從一名默默無聞的電視臺打雜開始，到成為電視臺的老大，最后因為迪士尼的收購，經(jīng)歷了幾年商業(yè)奮斗，又成了迪士尼現(xiàn)任總裁。你會發(fā)現(xiàn)。從最小的一個項目開始，他都能做好最基礎的事，然后跟著行業(yè)領袖們開始積累遠見卓識的能力，可以說相比他收購皮克斯、漫威和星球大戰(zhàn)以及?？怂?，他讓這些事發(fā)生更有趣。
我們每個人對于成功都有著不同的定義，其實成功未必是要干出一番大事業(yè)才叫成功，我理解的成功即是盡力做好身邊的每一件事，哪怕是極小的事都要盡心盡力而為，也許某一天你就會發(fā)現(xiàn)你正在慢慢走向成熟，慢慢走向所謂的大成功。
意志是每個人成功的關鍵所在，每一件事都在不同程度上鍛煉著我們的意志，當然也是不同的方向。只有當我們的意志足夠成熟，視野足夠開闊的時候才能夠完成更大的成功。早起是現(xiàn)在也有很多早起打卡群，來督促自己早起，利用早晨獨屬自己的時間來讀書、寫作、健身……，既然我們選擇了早起，就要努力堅持下去，讓它成為習慣，朝著選擇的方向去努力，不負自己的選擇。
不管你什么時候開始，重要的是開始后就不要停止，堅持是我們每個人都面臨的一個難題，只有堅持到最后的人才能獲得成功。堅持下去不要辜負了自己對自己的期待。幾十年如一日、事無巨細的參與到了迪士尼每一份工作中，哪怕是每一位工作人員的家庭狀況和心理咨詢，他幾乎都可以去參與。他的一生，就像一位父親，守護著迪士尼這個孩子，幫他成長，度過每一次挑戰(zhàn)，看著它日漸長大。沒有他，可能我們對迪士尼永遠就是一個觸不到的夢！
我們每個人對自己的期望要符合當時的實際，所謂在其位謀其職，在謀其職的基礎上再進行拓展，永遠踏實做好手中的事，再合理的展望未來。以恕己之心恕人，已嚴人之心嚴己，人就應該對自己狠一點，不然你永遠不知道自己的潛力有多大，也許你會發(fā)現(xiàn)，其實，你能做的遠不止眼前這些微不足道的小事。
孟珠的旅程讀后感篇四
暑假里，我讀了冰心作文獎入圍作品精選集《溫暖的旅程》。這是一本讀后感大全，里面匯集了很多優(yōu)秀文章閱讀后感言。
培根說“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯?！蔽蚁耄簳俏覀冏詈玫陌閭H。讓書陪伴我們蒸蒸日上吧！
孟珠的旅程讀后感篇五
在這個寒假里，我讀了一本書，書名為《奇妙的旅程》。這本書讓我明白了許多道理，同時也為我的寒假生活增添了一抹樂趣。聽了我的描述，你一定迫不及待想要了解它了吧?，F(xiàn)在，我將帶你們走進這本書的世界。
這本書講的是女孩程一萱轉(zhuǎn)學到一個新的班級。在這里，她由一開始的緊張忐忑到后來的慢慢敞開自己，學會了坦然面對新的生活帶給她的挑戰(zhàn)和壓力。她也在班里認識了許多新同學。如：活潑開朗的“小雀斑”李多多；愛出風頭的歐陽路；靦腆善良的鄭柯以及看似討厭實則內(nèi)心脆弱的錢佳……程一萱從他們身上收獲了許多友誼和感觸，也正是因為這些同學，才讓她的人生變得豐富多彩。
看完這本書，我還沉醉在這美妙的世界。它帶給我的感觸太多了，讓我一言難盡，每個人都給我?guī)砹瞬煌淖涛?，那滋味是什么樣的，我自己也說不清楚，奇奇妙妙的，這可能就是一種領悟吧！
我從他們每個人身上都悟出了不同的道理。
先從“小雀斑”李多多說起吧，她在開學第一天的時候，就非常親切友好的和程一萱打招呼，并且主動提出和她交朋友。在困難時總是幫助她想辦法，幫她出頭，有難一起承擔，有苦一起吃。她給我的道理是：友誼是最美的東西，它是人生中必不可少的東西，它能陪你面對生活中的各種難題。所以，要好好珍惜友誼。
再說說歐陽路，他是一個愛出風頭的人，做起事來有時會很沖動。但是，他也有他的優(yōu)點。比如說，他會在比較嚴肅的情況下做點什么緩和一下氣氛，而且在生活中非常幽默，整天都擺著一張笑臉，好像從來沒有煩惱似的。他給我的道理是：要熱愛生活，做一個樂觀的人。
還有鄭柯，他總是被兩個男孩欺負、毆打，可是卻從不還手。每次程一萱都會替他打抱不平，但都被他拒絕了。一開始我真的覺得鄭柯挺傻的，明明可以告訴老師、家長的事，可為什么卻一而再，再而三的縱容他們欺負自己。然而，讀到最后我終于明白了。因為他的爸爸把其中一個小孩的爸爸弄成了植物人。那個小孩非常恨鄭柯爸爸，也恨鄭柯。因為鄭柯爸爸，他的爸爸再也不能陪伴他了。于是，每當他心情不好的時候，就會把他毆打一頓?？舌嵖绿珒?nèi)疚了，每次都讓他打。他想：或許這樣那個孩子就會好受一點了吧。當我知道原因后，我還是覺得這對鄭柯不公平。這不怨鄭柯，不是他的錯，他爸爸也沒有錯，畢竟，他爸爸也是無意的。而且，最后那個孩子也放下了……他給我的道理是：寬容，就是一股神奇的藥水。它可以凈化一切丑惡的心靈；它可以是受傷的人得到溫暖；他可以成全自己，同樣，也可以成全大家。
最后是錢佳，在程一萱剛來到這個班級的時候，她就處處刁難她，還和別的女生一起冷落她，把她當空氣存在。一開始的時候我特別討厭她?？墒呛髞砦覞u漸開始改變對她的看法。因為她從小就沒有媽媽，一直跟著爸爸生活。而爸爸是又聾又啞，一條腿還殘疾著，全家還只能靠著低保生活。她只能得到一半父愛，她多希望能有一個幸福、溫暖的家啊！當她看到女主程一萱有著溫暖的家，天天被父母當成掌上明珠，還那么富裕，她不禁嫉妒起程一萱。但她其實本性不壞，最后還是和程一萱成為了朋友。她給我的道理是：父母的愛是多么重要，不要以為他們什么都不懂，其實他們什么都懂，只是不想被你們看出來而已。如果我們跟他們對比，可就幸福多了。在他們眼中，父母的一句問候，一份小小的關愛，就足以夠溫暖他們的心靈，可我們呢？面對父母的關愛，就只是隨口的一個勁的附和著：“知道了知道了?！泵鎸Ω改傅膰诟?，卻只是不耐煩的說著重復的話：“知道了知道了?！闭垎枺銈冊谏钪?，難道就是這么的不在乎嗎？現(xiàn)在，我想告訴你們，在乎也好，不在乎也罷。只是父母都是這樣年復一年，日復一日的為你們操勞。只是，這兩種態(tài)度都是不同的結(jié)局。所以我們要珍惜父母給我們的愛；同時，也回報父母給我們的愛。
這本書為我們刻畫了一個個栩栩如生的人物，告訴了我們一個個深刻的道理。以后，我要多讀這樣一些勵志的書，來增加我的閱讀水平和課外知識。
孟珠的旅程讀后感篇六
以下是科學的旅程讀后感，有需要的朋友可以看看科學的旅程讀后感。
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說：科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。
原來科學的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤。
科學史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。
今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關于科學曾經(jīng)走過的“道路”和很多關有古代科學家的故事。
在這本書里我學到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學家認為是一場大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識?科學家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學的探究?那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術范疇，并沒有推動思想前進，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學。
真正的科學，應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現(xiàn)代生活的科學理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。
難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學認識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。
對世界認識越深刻，人類對自身認識越謙卑。
但是，因為技術的急速進步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學?學識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學活動。
因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。
我認為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術，此話潛意識里擺明看不起技術。
更主要，在中國沒有形成科學思想和方法。
何謂科學思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進一步的檢驗和審視。
科學具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。
科學的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學理論的正確。
所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學家說話都非常玄，我們無法去證偽。
譬如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀兛梢杂媚男┦聦崄碜C明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同，也都“正確”。
自始而終，在中國古代思想中，沒有產(chǎn)生科學思想、邏輯推理，也沒有形成一套科學的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
難免聯(lián)想到一個大家熱論的問題，為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學家。
當今，用科學認識客觀世界，以民主管理人類社會。
可科學和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻過思想。
很奇怪的中國，很獨特的中國。
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學，而近代科學發(fā)展的過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預自然世界運作的神秘力量。
在這場科學革命誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
16世紀的上半葉，年青的波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學革命的序幕。
當時的天文學中，占主導地位的是古希臘天文學家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
這個學說很符合宗教以及當時普通人關于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
可令人尷尬的是，這個模型的運行結(jié)果與實際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。
為了彌補這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。
越來越多的天文學數(shù)據(jù)導致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
當時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實，宇宙學的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中，根本沒有一個中心。
這場科學革命的高潮是英國科學家牛頓在17世紀發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)這個認識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關系。
根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學定律，英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代，天上的世界被認為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
牛頓的力學理論極大的沖擊了當時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學規(guī)律運動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器，遵守著同樣的規(guī)律。
法國的數(shù)學家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機器的極端思想，大部分生物學家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點被稱為“活力論”。
而在1828年，德國的化學家韋勒在實驗室中用化學方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
韋勒的實驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進了歷史的博物館中。
隨著有機化學的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進行化學反應的過程而已。
隨著科學的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學中猜測行星運動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學中地貌形成的“災變論”。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學家發(fā)現(xiàn)，當你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠遠沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面，重新等場了。
在上個世紀30年代，英國鳥類學家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟學家亞當?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀的科學任務，這門新科學的名稱是復雜性。
著名的物理學家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀是復雜性的世紀”，正合我意。
孟珠的旅程讀后感篇七
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說：科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史；科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。原來科學的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤?？茖W史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關于科學曾經(jīng)走過的“道路”和很多關有古代科學家的故事。在這本書里我學到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理。令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學家認為是一場大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的？是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識？科學家是如何提出問題的？是如何思考問題的？是如何尋求這些問題的答案的？他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案？從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學的探究？那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧！
孟珠的旅程讀后感篇八
假期里，我讀了好多書，可是我最喜歡的一本書就是《十二歲的旅程》。媽媽剛給我買回家這本書的時候我就充滿了好奇心，想快點看看一個和我年齡差不多的小姑娘，到底會有一個什么樣的旅程呢？讓我們一起來看一看吧。
這本書主要講了一個12歲小女孩阿梅，她出生在美國，在六年級假期里本想和朋友一起在海邊度過，但卻被一件神秘的事情扯住了。嗦偵探說爺爺還活著，于是阿梅和奶奶來到了從未謀面的故鄉(xiāng)越南，面對半生不熟的語言，她只能靠自己的努力去尋找，爸爸媽媽不在身邊，阿梅不僅要調(diào)查爺爺在哪兒，還要照顧奶奶，所有的問題都需要自己去思考去面對，中途她也有想放棄，不過看到奶奶她就又堅持了下來。我很喜歡阿梅這種不向困難低頭的堅強性格。
《十二歲的旅程》，讓我學會了遇到困難時要像阿梅一樣獨立去面對，不畏艱難，自強自立。同時這本書也為我即將到來的十二歲指明了方向。我喜歡這本能陪我成長的書。
孟珠的旅程讀后感篇九
最近閱讀完《一生的旅程》迪士尼現(xiàn)任ceo艾倫的自傳。結(jié)合我此時此刻的工作狀態(tài)，他的自傳更像是一種甘露，滋潤著被工作的無助摧殘著小心臟。
在自己的工作狀態(tài)不太好的時候，應該停下腳步來學習。看了艾倫的自傳，他的跌宕起伏，客服種種困難，拼死創(chuàng)新的解決能力，無不鼓舞著我，很慶幸，在這個階段讀了此書，喝了這碗“雞湯”。
本來計劃寫一寫關于艾倫的生平事跡，甚至從童年開始碼字，但我覺得那個對前行沒有助推的作用。那就干脆拿他的幾個對我影響較大的觀點及支持這個觀點的重大事件來說一說，畢竟讀書的目的是要吸收到營養(yǎng)。就像有緣的你看到我的這篇文章也是為了獲取有效的信息增量。
艾倫的真誠無疑是他品格群星中鮮明的耀眼的一顆。真誠也是我一直堅持的人生原則，看到了艾倫親自對這個品質(zhì)對踐行，我也更加堅定的享受真誠的快樂與內(nèi)心的坦蕩。同時，我相信有些社會人會認為我們這群人是sb,因為他們會認為我們會被其他一些人利用。而我這里只想強調(diào)3點：第一，真誠的人不否認他們會被社會人欺負，那是因為這些真誠的人還沒修煉成高段位的博弈，可能還沒形成自己行為處事的原則，還沒想明白事情最重要的利害關系。我不認為被欺負是因為真誠，一定是其他方面的欠缺。我會堅持做一個真誠的人。第二，真誠的處事方式，會讓內(nèi)心無比的坦蕩，每天睡覺都像是開掛，一覺睡到自然醒，甚至連做美夢都是打擾了睡眠質(zhì)量。因為真誠，沒有覺得對不起誰，所以睡得很香。真誠帶來的身心坦蕩的感覺是無與倫比的。第三：真誠換來的往往是真誠，是相互信任的關系，靠譜的關系，當然不排除一些人看待利益更高于真誠，這樣的人只要能自圓其說有何不可呢，畢竟每個人的人生信條就像青菜蘿卜，各有所愛。
在05年面對迪斯尼董事會的輪番轟炸，面對各種質(zhì)疑的聲音，他的選擇是坦然接受過去，聚焦在未來：如何帶領吉斯尼獲得更高的增長?，F(xiàn)在遇到的種種困難他全然接受，然后想盡一切辦法去完成。直面困難，想盡一切辦法解決問題或許是每一個偉大人士的基本屬性。這一點對現(xiàn)在工作狀態(tài)的我來說異常重要，特別鼓舞我直面困難，想盡一切辦法解決。在這個過程中，修煉的是對問題的拆解與思考能力的提升。沒有思考力的人，注定一生平庸。
我也想有一天能夠掌管一家公司，為這個社會共享更多的服務，能夠提升社會人的某一方面。這個感覺一直在我的內(nèi)心中躁動，我雖然現(xiàn)在已經(jīng)32歲了，但心中仍然有夢想，我還想繼續(xù)追夢。
以上，是我從艾倫身上學習到，鼓舞自己但一些點滴，很是受用。希望在迷茫，自我否定，遇到挫折的時候堅強起來，直面挑戰(zhàn)。培養(yǎng)自己這種喜愛對抗的感覺，對抗之后勝利的憧憬。這種能力，我值得也必須擁有。
孟珠的旅程讀后感篇十
今年暑假，我看了一本書《奇妙的旅程》。書中的故事深深地講到我的心坎里去了，讓我很有感觸。
故事講一個名叫程一萱的女孩，跟隨父母來到一個陌生的城市，轉(zhuǎn)學到了一個新的班級。在那里，她遭遇了誤解、忽視和冷漠，感到孤獨、寂寞和無助，可她依然努力去面對，努力融入新的集體。當一個個結(jié)解開后，她收獲了新的友誼。
看著程一萱艱難曲折的成長故事，我不禁想起了自己的經(jīng)歷。我來自江西，是班級中唯一一名外地學生。當我轉(zhuǎn)學過來的時候，那遭遇與程一萱何其相似！我清楚地記得，自己說著一口帶著濃濃鄉(xiāng)音的普通話吃力地與同學交流，常常因為一個字的發(fā)音引得全場哄堂大笑。由于生活習慣的差異，我的一舉一動常常會引來同學異樣的目光。他們疏遠我，唯一的理由就因為我是外地人。
當時，我也很苦惱，常常一個人孤零零地坐在位子上，呆呆地望著天邊的浮云。同學們的歡聲笑語此起彼伏，但快樂是他們的，我什么也沒有。我曾經(jīng)想回老家去，但父母在這里工作，回家的希望成為泡影。我只能努力去面對現(xiàn)實。
我靜靜地傾聽同學的發(fā)音，努力糾正自己的口音;默默地觀察他們的生活習慣，努力改變自己的形象。特別是，我狠心剪掉了拖在后腦勺那一綹特別長的頭發(fā)，在我們家鄉(xiāng)，那綹頭發(fā)意味著平安、吉祥。我盡量多與同學說話，多幫他們做事。漸漸地，我融人了班級當中，還受到同學信任被推舉為語文課代表。
任何一個人的成長都不是一帆風順的，但只要直面生活，經(jīng)受一次次磨煉，就會有一次次蛻變，人才能真正成長起來，綻放絢麗的生命之花。小說中的程一萱和現(xiàn)實生活中的我便是典型的例子。
讓我們都去享受那奇妙的蛻變吧，雖然那過程有些艱難，甚至有些苦澀。
“奇妙”加上“艱難”“蛻變”二詞作為標題，突出成長及成長過程中的特點，提示了內(nèi)容，暗示了主題，標題擬得不錯。文章主體分為兩大塊，先略述書中人物故事，再詳寫自身成長經(jīng)歷，講述成長過程中的憂和樂。全文緊扣“蛻變”的主旨，重點突出“艱難而奇妙”的過程，感受真實，富有感染力和說服力。
孟珠的旅程讀后感篇十一
誠信，是對自己有自知之明，對正誤有明確分辨。
最近，各大媒體爭相推廣的一本《一生的旅程》，是現(xiàn)任迪士尼董事長兼首席執(zhí)行官，羅伯特?艾格，以第一人稱的自述題材的企業(yè)管理的書籍。先不說，各界商業(yè)大佬與市場觀察評論員的推崇薦語，單就書本封面艾格本人的封面照片，就給人一種真誠謙遜的標簽印象。
當我看完整本書之后，我會把它推薦給身邊感興趣的人，并且建議，先從書本最后的“附錄：領導原則”和“關于作者”看起，這兩部分，可以事先對作者要敘述的至今45年的職業(yè)生涯做簡單明了的簡介，以及作者想傳達給讀者最為精華的領導原則，使得閱讀整本書先有個大概的框架，再從頭讀起，會覺得清晰明了并且對原則性的理解會更加的深刻。
整數(shù)分為兩部分，第一部分“學習”敘述得是艾格從初入職場開始經(jīng)歷的挫折，學習，積累經(jīng)驗以及進步。很多都在強調(diào)他跟隨的幾個對他事業(yè)進步助益良多的領導，對他的關照，信任，培養(yǎng)以及他從他們身上學來的優(yōu)秀品質(zhì)，例如：魯尼的“拼死創(chuàng)新”。第二部分“領導”，是具體敘述了當艾格成功當選迪士尼首席執(zhí)行官，執(zhí)掌大權之后，進行的一系列的企業(yè)優(yōu)化與變革。像對皮克斯，漫威，喬治的《星球大戰(zhàn)》以及?？怂沟牟①彙＠锩婧w了很多具體的領導原則，配合相關事件更加的通俗易懂，并且容易操作。閱讀的過程中，愉快而受益。
其中，通過艾格對和史蒂夫?喬布斯共事的回憶，很多小細節(jié)描述的輕松詼諧，并讓人憧憬當權位幾近至高無上之時，周邊還能擁有如何純凈彼此欣賞敬愛的友誼而令人心生羨慕。當然也進一步的驗證了，人格魅力的強大，是會自動吸引同道中人相聚，凝結(jié)的。彼此的信任與認可，智慧的匯聚會創(chuàng)造出更多的奇跡。整本書都透露著艾格強大的人格魅力：自知真誠，拼死創(chuàng)新，細膩穩(wěn)妥，睿智果斷。
引用書中一項原則：“真正的誠信，是對自己有自知之明，對正誤有明確分辨，并將此作為行為的準則”。對“誠信”的闡述，跨過了“對他人”的普遍解釋，沒有過多的需要一五一十真誠的坦白，也沒有論及真誠的可信度要怎樣讓人信服，這里針對的是“個人”，強調(diào)的是自知之明和判斷意識，很多時候，人們往往關注的是別人眼中的自己，形象如何，而忽略了問從自心，是否得到了自己對自己的認可。
孟珠的旅程讀后感篇十二
在這個炎炎夏日里我享受著大自然的微風，在樹下邊讀者書著本書讓我懂得了一個道理，著個故事讓我受益匪淺。這本書叫做《奇妙的旅程》。
女孩程一萱跟隨她的爸爸媽媽來到了一個陌生的城市，轉(zhuǎn)學到了一個新的班級。在這里，她由一開始的緊張忐忑到后來的慢慢敞開自己，她學會了坦然地去面對新的生活帶給她的挑戰(zhàn)和壓力。在學習和生活中，她收獲了新的友誼，認識了很多新的朋友，也得到了同學們的認可，可她同時也要面對一些誤解、冷漠和忽視。尤其是當生活的真相一個個拋向她時，她一下覺得無所適從。
那是一節(jié)英語課，老師在上課前抽查了幾位同學的背單詞請況，我背著背著突然忘記一個單詞的拼法，我站在位置前思考了很久很久卻怎么也想不起來，旁邊的同學看到后用一種看不起我的眼神，當時我的'心情糟糕透了。下課后我坐在座位上看著一本《奇妙的旅程》，看完后我瞬間對自己充滿了自信和勇氣，從那一刻起我每天都早早起床后認真地去復習每一個單詞的讀法、拼法，我要讓別人用瞧得起我的眼神看我！
我終于戰(zhàn)勝了自己，這也許就是我成長路途中的一些鍛煉吧，讀了這本書我受益匪淺，也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
孟珠的旅程讀后感篇十三
本書的作者在書中運用富有詩意和散文般優(yōu)美的語言給大家塑造了一個活潑機智，古怪精靈，開朗大方的小女孩形象和一段觸動靈魂的心靈成長之旅。人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發(fā)現(xiàn)久違的美好和感動。合上書細細品味，我明白了，在成長的道路上，會有很多挫折，就和我們的學習一樣，需要努力和堅持不懈，并且，我們在生活中要學會獨立和感恩，阿梅的這種精神值得我好好學習。
孟珠的旅程讀后感篇十四
上周讀了羅伯特·艾格的《一生的旅程》這本書，書中講述的不僅羅伯特·艾格的一生，也是迪士尼由衰到盛的故事。
在書中提及到:“我的任務就是不要讓自尊心占了上風，我要做的就是，并不是使盡渾身解數(shù)給桌子對面的人留下一個好的印象，而是抑制住假裝知道自己在做什么沖動，并多向?qū)Ψ教釂?。我格格不入，這是個無法掩蓋的事實，我并沒有受過好萊塢的歷練，也沒有夸張的性格或任何招搖的姿態(tài)。艾格的坦誠性格、敢于直面自己的態(tài)度，很值得我學習。他教會了我做什么事情，無論開始或者過程中，有多么艱難，只要堅持下去，就能迎接新的高峰。
讀了這本書讓我不由想起自己的一些經(jīng)歷，記得自己剛剛?cè)肼毼ㄆ窌臅r候，面對一個全新的環(huán)境，不論是倉庫內(nèi)環(huán)節(jié)工作還是對著電腦處理數(shù)據(jù)，對于自己來說都是一個新挑戰(zhàn)。很后悔自己小時候沒有聽父母的話，沒有好好讀書，導致進入職場對電腦打字一點都不熟練。最后，經(jīng)過自己的不斷練習，不斷學習，慢慢掌握了工作的技巧。很感謝唯品會這個平臺，讓自己成長了不少。
這本書給我最好的啟示就是人的一生中，會經(jīng)歷很多不同的階段，但是只要你還是那個你，那你的世界就不會變，只要堅持就會有意想不到的收獲。
孟珠的旅程讀后感篇十五
不得不承認，創(chuàng)新有時候就像是盲人摸象，你每一次伸出手去觸摸，都會向著正確的方向前進了那么一點點。
盡管我身處一個不怎么關注創(chuàng)新的公司，但我還是能感覺到在這個創(chuàng)新之上的大環(huán)境下，一家不能勇于面對新鮮事物的公司，所面對的困境和畏首畏尾的窘境。像我們這樣把創(chuàng)新精神掛在墻上落灰，每每開大會的時候以標語或者口號來證明創(chuàng)新并不是不存在的地方，真的是守著固有思維和傳統(tǒng)產(chǎn)品，一天天的等待著被社會和用戶淘汰。創(chuàng)新沒有落在實處，只是在皮毛之中自我安慰的幻象，除了埋怨缺少創(chuàng)新的土壤之外，真的不知道還有什么接口。
其實，可拍就可拍在，浮于事的創(chuàng)新假象，究竟是如何走到了今天的這步田地？
羅伯特艾格是為偉大的企業(yè)家，并且寫了一本同樣偉大的作品《一生的旅程》，至少對于我來說，這種傳記類的書，我還是很少像這樣老老實實的從頭看到尾，包括之前大火的《喬布斯傳》都沒有如此的認真和專注。其實并不是因為迪士尼光輝的的標簽加持，也不是因為封面上英俊倜儻的總裁標準照，從序言開始，有些經(jīng)典的商界道理、處事哲學便牽引著我手不釋卷的看下去，一邊看一邊贊嘆，贊嘆艾格對于那些大道理的躬身踐行和小道理的積累歸納。其中有一條，給我留下了深刻的印象：
“如果想要創(chuàng)新，那就需要提供允許失敗的空間。寧愿冒巨大的風險承受偶爾的失敗，也遠比裹足不前要強?！?BR> 回到之前的那個問題，浮于事的創(chuàng)新假象，究竟是如何走到了今天的這步田地？答案應該是高昂的試錯成本，和缺少對于創(chuàng)新失敗后的`寬容。
簡單的說，不容有失，豈敢有為。
公司不希望看到錯誤，這情有可原，但殊不知，創(chuàng)新就像是霧中航行，難以看到遠方的征途，本身就是與錯誤和失敗相伴左右。不容有失在創(chuàng)新這里是不存在的，只有一次次不斷地試錯，不斷的舔傷前行，才能走出一番天地。創(chuàng)新的賽場上是不歡迎輸不起的選手。沒有允許失敗的空間，就沒有一次又一次成長的勇氣，到頭來，創(chuàng)新死于搖籃里第一次嘗試站立的失敗之后，也就不足為奇了。
不敢面對失敗，也就直接導致不敢面對創(chuàng)新。不創(chuàng)新，怎能前進？
況且，也不是每一次創(chuàng)新都會失敗，經(jīng)驗在積累，包括創(chuàng)新后怎樣才能最大程度接近成功的經(jīng)驗，也是需要在創(chuàng)新中積累提升的。
愈發(fā)的突破自我，就愈發(fā)的厭惡裹足不前。愈發(fā)的畏手畏腳，就愈發(fā)的膽戰(zhàn)心驚。
所以，沖吧！即使錯了，也是一種收獲，畢竟向著成功又近了一步。
孟珠的旅程讀后感篇十六
今天，我在網(wǎng)上閱讀了一篇感人的故事《一百元的旅程》，故事講述的是一個貧困家庭的男孩去城里上學，從家臨走時，父親把家里最后的50元給他，《一百元的旅程》讀后感500字。在學校男孩努力學習，被評為學習標兵，學校同時獎給他100元。他掛念家里生病的母親，心里只有一個念頭，把錢寄回家給母親治病。但他知道，如把實情告訴父親，父親一定不同意的，為了不讓家里人知道這錢是他寄的，男孩以陌生人的名義把錢寄回家里。從郵局回到宿舍的路上，他如釋重負，仿佛看見母親已經(jīng)去了醫(yī)院，病情也逐漸好轉(zhuǎn)了。想到這里，男孩的臉上露出了一絲微笑。可是十二天后，老師給了他一張匯款單，匯款單上寫著：有個好心人，給咱家寄了錢，給你一百，要學好吃好，家里平安，別掛心。看完后，男孩哭了。
一百元，可能是我們一雙鞋的價錢，或是一個書包的價錢，或是一個生日蛋糕的價錢，但在文中，它卻是父母對男孩無私的愛，讀后感《一百元的旅程》讀后感500字》。想想現(xiàn)在的我們，生活無憂無慮，常常把父母的愛當作一種理所當然的事，不懂得感恩，有時甚至會因為父母不給買玩具，耍脾氣，但卻從來不考慮父母工作的辛苦。其實感恩不分大小，也許僅僅是一句簡單的“爸爸媽媽辛苦了”。也許只是給父母捶捶背。通過閱讀這篇文章，我學會了感恩，我會努力學習，將這份感恩進行到底。
孟珠的旅程讀后感篇十七
《一生的旅程》是非常不錯的一本書。在書中，現(xiàn)任迪士尼ceo羅伯特·艾格在書中以非常平易近人的方式，向讀者回顧了他過去二十幾年的輝煌旅程。從書中可以看到，他非常好地把握住了人生的幾個重要的時刻，每個時刻，他都做出了最好的選擇，從而使自己一步一步堅實地走上事業(yè)巔峰。具體如下：
abc運營總監(jiān)到總裁——如何上位，并管理好曾經(jīng)的上級？
abc總裁到迪士尼三把手——如何獲取新東家一把手的信任？
迪斯尼三把手競選迪斯尼ceo——如何擺脫董事會對三把手的成見，獲取支持？
迪斯尼并購皮克斯動畫——如何說服蘋果的喬布斯，成功完成一場并購？
迪斯尼并購漫威影業(yè)——如何發(fā)現(xiàn)寶藏（漫畫宇宙），并利用好相應資源？
迪斯尼并購21世紀fox-——如何超越對手競價，成功實現(xiàn)600億美元的大并購？
筆者認為，以上每個時刻，他面臨的挑戰(zhàn)都是巨大的，只有優(yōu)秀的領導力作支撐才有可能一一化解這些難題。具體他是如何去做的，你可以仔細品讀下書中的故事。
今天從領導力角度進行拆解，羅伯特·艾格作為一個非常好的領導力范本，他是如何通過自身的領導力從而實現(xiàn)組織目標，下面具體一一說明。
真誠是良好溝通的基礎，投之以李，報之以桃。根據(jù)多輪博弈理論，真誠的人最多只會第一次吃虧，大部分別人也因此對你坦誠以待。真誠的人大多都是勇敢的，有足夠的勇氣先開誠布公。羅伯特·艾格不論是對待他曾經(jīng)的導師魯尼，還是迪士尼前任ceo邁克爾，還有蘋果的喬布斯，包括老派的默多克，他都是一如既往的真誠。真誠幫助他減少了很多溝通上的時間浪費，從而帶來了彼此的信任。
作為領導者，一定要想清楚自己團隊“我要去哪里”的問題。愿景是指南針，有了它，團隊才有了前行的方向。羅伯特·艾格為迪斯尼規(guī)劃了愿景：成為全球性的超級娛樂公司。這個愿景幫助迪士尼公司全體上下團結(jié)一心，斗志昂揚。也正是這個愿景，幫助他去尋找優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)生的并購企業(yè)。也正是這個愿景，使得被并購的公司可以相信，接受并購對自己的企業(yè)來說是最好的選擇。
當確定好愿景后，作為領導者需要考慮圍繞這個愿景，對組織而言最重要的事情是什么？關鍵要務可以幫助理清事情的重要程度，從而更好的分配自己的時間和精力。對領導者而言，關鍵要務不要超過四個。羅伯特·艾格認為迪斯尼關鍵的三件事情是：創(chuàng)造更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，通過更好的技術幫助內(nèi)容實現(xiàn)和展現(xiàn)給消費者，以及全球化。
激發(fā)組織成員的能動性最好的方式是給予相應的權力。授權既可以釋放領導者的精力，又可以提高成員的動力，增加組織成員的自主性。授權不代表放權，決策權授予，監(jiān)督考核權仍保留。羅伯特·艾格他就是一個非常好的授權者，把公司戰(zhàn)略決策權從指揮中心下放至各個業(yè)務單元；對于并購后的公司，也都做好授權，給予充分的信任，從而相對容易地實現(xiàn)組織的管理。
極致不是說去不惜代價地追求完美，而是不將就，有十分的能力堅決不要九分的結(jié)果。極致是領導者對團隊成員做事的要求，唯有極致才可能帶來不一樣的回報。羅伯特·艾格在書中提到，“我們需要去戰(zhàn)勝那些覺得“足夠好”、“已經(jīng)足夠”的惰性”。
領導者在組織中最大的作用是幫助團隊走向成功。而最大幫助就是能夠傾聽團隊的聲音，同時給予團隊及時的反饋和建議，從而避免團隊朝著愿景之路，更高效能地走下去。羅伯特·艾格非常好地處理了皮克斯動畫的約翰，從而避免其個人負面新聞對公司聲譽的影響。
它是指能夠感同身受地覺察到對方的立場、情緒、考慮等能力。換位思考可以幫助你思考溝通的方式，從而更好的促成溝通目的的實現(xiàn)。羅伯特·艾格和喬布斯的溝通，他考慮到自己前任和喬布斯之間的過節(jié)；和迪斯尼家族成員羅伊的溝通，他能感受到羅伊被退離開董事會的心酸；和fox默多克的溝通，他又能理解公司創(chuàng)始人心中的不舍。
以上八條就是從羅伯特·艾格身上看到的優(yōu)秀的領導者所展示的領導力，而這些領導力都是可以后天練習掌握的。如果你也想成就同樣一番事業(yè)，那可以先刻意練習起來。
孟珠的旅程讀后感篇十八
這周分享一本輕松一點的書，迪士尼ceo羅伯特·艾格的自傳《一生的旅程》。這本書中作者根據(jù)自己的成長歷程介紹了不同階段的成長故事，其中穿插著作者認為最有價值的收獲或思考。整本書敘述為主，需要思考的部分相對較少，所以讀起來很輕松。在書的最后，作者對自己的領導力原則進行了總結(jié)。
在這篇文章中包含兩大部分，一是介紹一下迪士尼強大的ip庫，初看之下被震驚了；二是介紹一下個人感觸比較深的幾個領導力原則，以及由此引發(fā)的職場反思。
迪士尼的ip有多強大，先來羅列一些電影的名字《玩具總動員》、《海底總動員》、《賽車總動員》、《美食總動員》、《復仇者聯(lián)盟》、《黑豹》、《星球大戰(zhàn)》等等，這些耳熟能詳?shù)拇笃陌鏅嗳繗w屬于迪士尼。觀看其中的每一部影片，或者是一次視覺的震撼，或者是一次精神的放松，或者是一次家庭的歡聚。
看著這些名字，深深感到迪士尼的內(nèi)容庫之強大，由這些內(nèi)容衍生出的電影及其周邊能夠帶來的短期和長期效益，超出了我的計算能力。雖然這些ip都是通過收購得到的，但作者為什么能夠做出這樣的決策就非常值得思考了。打造高質(zhì)量品牌內(nèi)容，是作者擔任ceo期間提出的三大方向之一，從中我讀到了兩點。
一是抓住事物本質(zhì)的能力非常重要，作者之所以將打造強大的ip作為目標之一，就是因為他看到了影視行業(yè)中最重要的就是內(nèi)容，尤其是具有可持續(xù)性的內(nèi)容創(chuàng)作。一系列總動員是由皮克斯動畫打造，可見這家公司具有非常強且穩(wěn)定的創(chuàng)意輸出能力。《復仇者聯(lián)盟》系列和《星球大戰(zhàn)》系列分別屬于漫威和盧卡斯影業(yè)，在被收購之前就已經(jīng)打造了一系列非常具有影響力的電影。所以作者通過收購這三家公司來打造迪士尼的內(nèi)容帝國，保證迪士尼的創(chuàng)作活力，進而保證商業(yè)帝國的延續(xù)。
二是目標非常重要，作者在任職期間對這三家公司的收購是困難重重的，分別有來自內(nèi)部和外部的困難。在公司內(nèi)部，對于是否需要花高價收購這些公司和是否值得收購的意見分歧非常大，而且作為一家傳統(tǒng)的大公司必然有各種各樣的保守勢力來阻撓這種創(chuàng)新式的發(fā)展。在外部，這三家公司都是非常成功的公司，本身出售的可能都非常小，一旦有了出售的意向，外部的競爭對手就很多。但作者認定了自己的目標，就勇敢的去做，努力的促成交易，對內(nèi)部做了大量的溝通說服工作，對外部做了詳盡細致的評估和長遠規(guī)劃，最終多方達成了一致，完成了這些成功的收購。
第二個部分分享幾條作者的領導原則。在書的每一部分作者都會把自己認為重要的領導原則穿插其中，在書的最后也以附錄的形式進行了總結(jié)。每條原則都有它的意義，在這里討論現(xiàn)階段我感觸比較深的幾條。
第一條追求極致。原文是：“我常會談起‘追求極致，追求完美’這條原則。在實際操作中，這一原則涵蓋了許多內(nèi)容，也難以下定義總結(jié)。相較于一套準則而言，這實際上更像是一種思維模式。這條原則并不是指不惜一切代價地追求完美，而是要創(chuàng)造出一個讓人們拒絕接受平庸的環(huán)境來。我們要去戰(zhàn)勝那些覺得‘足夠好’‘已經(jīng)足夠’的惰性”。
為什么對這條原則感觸比較深呢，因為我一直探究自己在技術的道路上和那些高手們的差距到底是什么，細細羅列起來會有多個方面，但沒有追求極致的原則是其中很重要的一點。在軟件開發(fā)中不去追求極致造成的表面后果是，代碼質(zhì)量低，缺乏足夠的設計，上線后出現(xiàn)的小問題多，擴展性差，需要大量的精力來維護升級，但能夠滿足基本要求，成為“雞肋”。其實更深層次的后果是，缺乏對事物的深度思考，無法從本質(zhì)上去理解這個事物，也就不能利用其中的原理去活學活用，創(chuàng)造出新的價值，讓自己的能力長期停滯在一個較低的水平。在職業(yè)生涯中的表現(xiàn)就是換不同的部門或公司去做著不斷重復的工作，積累了大量低水平的經(jīng)驗，而沒有能夠向著更高層次邁進。
第二條原則，相比經(jīng)驗，更要重視能力，把人員安排在能夠激發(fā)當事人尚不自知的潛能的職位上。這條原則就從老板的角度解釋了上一條的原則的重要性，經(jīng)驗是用來解決歷史問題，能力是用來解決新的問題。解決歷史問題，隨著技術的成熟，必然是邊際收益遞減的。而能夠解決新的問題的人，對于公司來講，必然是邊際收益更高，同時也更稀缺。
如果上面這兩條原則給的是深度方面的建議，那么下面這兩條原則給的就是廣度上的建議。
第三條原則，不要在消極條件下開始著手某事，也不要從小處入手。人們往往會把注意力放在細枝末節(jié)上，以此來掩蓋他們對清晰連貫的大格局缺乏把握。如果你著眼小處，那么格局也就顯得狹隘。
第四條原則，不要在耗損公司和我的資源但回報甚微的項目上投資。
這兩條原則，一個是講大局觀，一個講投資回報率（roi）。從我個人的經(jīng)歷來講，在技術工作中，這兩條原則是經(jīng)常被忽略的。技術工作中可能經(jīng)常會滿足于把接口的響應時間從30毫秒提升到了20毫秒，把準確率從87%做到了90%，而實際上呢，從大局來看這種提升可能沒有給整個系統(tǒng)帶來提升，從roi來看可能沒有帶來任何實質(zhì)的收益，卻又搭進去幾臺服務器和新的維護成本。
從上面這四條可見，作為一個技術人想要提升自己的層次，深度和廣度缺一不可，但這還不夠，下面看第五條原則。
第五條原則，我們行動的出發(fā)點，往往會落在恐懼而非勇氣上，我們固執(zhí)己見地試圖建起堡壘，保護在即將來臨的劇變中無望存活的老舊模式。為了迎接即將來臨的變化，破壞自己現(xiàn)有的，甚至正處于盈利狀態(tài)的模式，下這樣的決心，并不簡單。
這條原則就是在講行動了，掌握了知識，讀到了雞湯，沒有行動，所有的一切也就流于空想了。而行動的第一步就是勇氣，人類在漫長的進化過程中形成了惰性和恐懼的本能，因為它們能在遠古時期保證生存。而到了現(xiàn)代，尤其是工業(yè)革命以后，人類的生活方式以指數(shù)的速度發(fā)生劇變，人類進化的速度遠遠跟不上環(huán)境變化的速度。所以要培養(yǎng)自己克服本能的勇氣，勇敢的邁出自己的第一步。
這五條原則相互結(jié)合，可以說給職業(yè)生涯指明了相對完整的方向，不知道做什么就先從追求極致開始。
在本書中作者介紹的原則和《原則》一書中作者介紹的原則異曲同工，如果想學習這些原則，建議直接看《原則》，如果想了解這個級別的大佬怎么工作，怎么思考，就讀這本書。
孟珠的旅程讀后感篇一
我們對于“歌廳”、“酒吧”、“網(wǎng)吧”等這些字眼感到很厭惡，都認為這是不正經(jīng)人去的地方。以前我也是這樣認為，但自讀了《孟珠的旅程》后，我的思想里有了一點點的轉(zhuǎn)變。
孟珠是個可憐的人，很小就帶著妹妹出來獨立，沒有高學歷的她只能在歌廳里唱歌，以此來維持生活，供養(yǎng)好學的妹妹。唱歌這個職業(yè)在當時是不被人尊重，甚至是遭人鄙棄的，所以孟珠只能遠離妹妹，她只告訴妹妹她會負擔學費，甚至自己的未來，孟珠沒有多想，或者也不容她多想。
歌廳里的歌女每天過著醉生夢死的生活，這就是她們對待生活的態(tài)度嗎?是不是意味著一旦踏進這里，就必須放棄自我，隨波逐流?孟珠并沒有這樣認為，最起碼她沒有這樣過生活。我們都認為，唱歌這個行業(yè)是不光明的，唱歌的人也沒有光明的前途，也許，就是我們的這種“認為”，才導致那些歌女失去了自尊，從而自甘墮落，這是她們的錯嗎?不，我想不是，是我們的錯，是我們的不尊重引起的。
我相信，在舞臺上光鮮美麗的歌女身后，必定有一段辛酸或痛苦的經(jīng)歷，在孟珠所認識的歌女中，大部分都是這樣的。雪子是最典型的一個。
雪子原是一個美麗純樸的人，可以在家鄉(xiāng)做個安安靜靜讀書的女孩子，就因為她的太過成熟，大膽地和一個大學生逃離家鄉(xiāng)，可下場卻是被遺棄，倔強的她不再回家鄉(xiāng)，是慚愧也是為了報復。雪子的人生因此而轉(zhuǎn)變，她看似倔強，好勝，其實內(nèi)心無比脆弱，她拿固執(zhí)來掩飾她內(nèi)心的懦弱，一旦崩潰，她就更不能自已。她不相信任何人，別人的友好對她是同情，是嘲諷，也就是這樣的心情使她最終選擇了逃避，她用死亡來表示對這個世界的不滿與憤恨。就這樣，她還是回到了不愿回去的家鄉(xiāng)，帶給他們的，是無限的遺憾和痛苦。雪子的死給了孟珠太多震憾，也讓我有很多疑惑，我不明白雪子怎么會那么突然，一點預兆也沒有?我更不明白她是為了什么，厭倦了?還是其它。
孟珠后來離開了歌廳，是雪子給了她感觸?還是她不想再看到同雪子一樣悲慘的結(jié)局?
自由的孟珠生命里應該有陽光了吧，是的，她找到了理解她的人，這是個完美的結(jié)局。
貝多芬臨終時，最后說的名句，那是：“鼓掌、朋友，喜劇已經(jīng)完結(jié)了!”孟珠就是這樣的吧!
孟珠的旅程讀后感篇二
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術范疇，并沒有推動思想前進，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學。真正的科學，應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。支撐現(xiàn)代生活的科學理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。譬如開始的科學認識以為地球是平的'，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。對世界認識越深刻，人類對自身認識越謙卑。但是，因為技術的急速進步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學？學識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學活動。因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。古時的中國知識分子強調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。我認為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術，此話潛意識里擺明看不起技術。
更主要，在中國沒有形成科學思想和方法。何謂科學思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進一步的檢驗和審視?？茖W具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。科學的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學理論的正確。所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
當今，用科學認識客觀世界，以民主管理人類社會?？煽茖W和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻過思想。很奇怪的中國，很獨特的中國。
孟珠的旅程讀后感篇三
讀他人之故事，品自己之人生。
相信自己永遠會讓你自信。這本書的作者是羅伯特艾格歷史上的第六位ceo，也是迪士尼從低迷走向復蘇的關鍵人物。羅伯特?艾格的這本《一生的旅程》，是迪士尼ceo的第一次現(xiàn)身說法，也是迪士尼ceo著作首次引入中國。他從一名默默無聞的電視臺打雜開始，到成為電視臺的老大，最后因為迪士尼的收購，經(jīng)歷了幾年商業(yè)奮斗，又成了迪士尼現(xiàn)任總裁。你會發(fā)現(xiàn)。從最小的一個項目開始，他都能做好最基礎的事，然后跟著行業(yè)領袖們開始積累遠見卓識的能力，可以說相比他收購皮克斯、漫威和星球大戰(zhàn)以及?？怂?，他讓這些事發(fā)生更有趣。
我們每個人對于成功都有著不同的定義，其實成功未必是要干出一番大事業(yè)才叫成功，我理解的成功即是盡力做好身邊的每一件事，哪怕是極小的事都要盡心盡力而為，也許某一天你就會發(fā)現(xiàn)你正在慢慢走向成熟，慢慢走向所謂的大成功。
意志是每個人成功的關鍵所在，每一件事都在不同程度上鍛煉著我們的意志，當然也是不同的方向。只有當我們的意志足夠成熟，視野足夠開闊的時候才能夠完成更大的成功。早起是現(xiàn)在也有很多早起打卡群，來督促自己早起，利用早晨獨屬自己的時間來讀書、寫作、健身……，既然我們選擇了早起，就要努力堅持下去，讓它成為習慣，朝著選擇的方向去努力，不負自己的選擇。
不管你什么時候開始，重要的是開始后就不要停止，堅持是我們每個人都面臨的一個難題，只有堅持到最后的人才能獲得成功。堅持下去不要辜負了自己對自己的期待。幾十年如一日、事無巨細的參與到了迪士尼每一份工作中，哪怕是每一位工作人員的家庭狀況和心理咨詢，他幾乎都可以去參與。他的一生，就像一位父親，守護著迪士尼這個孩子，幫他成長，度過每一次挑戰(zhàn)，看著它日漸長大。沒有他，可能我們對迪士尼永遠就是一個觸不到的夢！
我們每個人對自己的期望要符合當時的實際，所謂在其位謀其職，在謀其職的基礎上再進行拓展，永遠踏實做好手中的事，再合理的展望未來。以恕己之心恕人，已嚴人之心嚴己，人就應該對自己狠一點，不然你永遠不知道自己的潛力有多大，也許你會發(fā)現(xiàn)，其實，你能做的遠不止眼前這些微不足道的小事。
孟珠的旅程讀后感篇四
暑假里，我讀了冰心作文獎入圍作品精選集《溫暖的旅程》。這是一本讀后感大全，里面匯集了很多優(yōu)秀文章閱讀后感言。
培根說“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯?！蔽蚁耄簳俏覀冏詈玫陌閭H。讓書陪伴我們蒸蒸日上吧！
孟珠的旅程讀后感篇五
在這個寒假里，我讀了一本書，書名為《奇妙的旅程》。這本書讓我明白了許多道理，同時也為我的寒假生活增添了一抹樂趣。聽了我的描述，你一定迫不及待想要了解它了吧?，F(xiàn)在，我將帶你們走進這本書的世界。
這本書講的是女孩程一萱轉(zhuǎn)學到一個新的班級。在這里，她由一開始的緊張忐忑到后來的慢慢敞開自己，學會了坦然面對新的生活帶給她的挑戰(zhàn)和壓力。她也在班里認識了許多新同學。如：活潑開朗的“小雀斑”李多多；愛出風頭的歐陽路；靦腆善良的鄭柯以及看似討厭實則內(nèi)心脆弱的錢佳……程一萱從他們身上收獲了許多友誼和感觸，也正是因為這些同學，才讓她的人生變得豐富多彩。
看完這本書，我還沉醉在這美妙的世界。它帶給我的感觸太多了，讓我一言難盡，每個人都給我?guī)砹瞬煌淖涛?，那滋味是什么樣的，我自己也說不清楚，奇奇妙妙的，這可能就是一種領悟吧！
我從他們每個人身上都悟出了不同的道理。
先從“小雀斑”李多多說起吧，她在開學第一天的時候，就非常親切友好的和程一萱打招呼，并且主動提出和她交朋友。在困難時總是幫助她想辦法，幫她出頭，有難一起承擔，有苦一起吃。她給我的道理是：友誼是最美的東西，它是人生中必不可少的東西，它能陪你面對生活中的各種難題。所以，要好好珍惜友誼。
再說說歐陽路，他是一個愛出風頭的人，做起事來有時會很沖動。但是，他也有他的優(yōu)點。比如說，他會在比較嚴肅的情況下做點什么緩和一下氣氛，而且在生活中非常幽默，整天都擺著一張笑臉，好像從來沒有煩惱似的。他給我的道理是：要熱愛生活，做一個樂觀的人。
還有鄭柯，他總是被兩個男孩欺負、毆打，可是卻從不還手。每次程一萱都會替他打抱不平，但都被他拒絕了。一開始我真的覺得鄭柯挺傻的，明明可以告訴老師、家長的事，可為什么卻一而再，再而三的縱容他們欺負自己。然而，讀到最后我終于明白了。因為他的爸爸把其中一個小孩的爸爸弄成了植物人。那個小孩非常恨鄭柯爸爸，也恨鄭柯。因為鄭柯爸爸，他的爸爸再也不能陪伴他了。于是，每當他心情不好的時候，就會把他毆打一頓?？舌嵖绿珒?nèi)疚了，每次都讓他打。他想：或許這樣那個孩子就會好受一點了吧。當我知道原因后，我還是覺得這對鄭柯不公平。這不怨鄭柯，不是他的錯，他爸爸也沒有錯，畢竟，他爸爸也是無意的。而且，最后那個孩子也放下了……他給我的道理是：寬容，就是一股神奇的藥水。它可以凈化一切丑惡的心靈；它可以是受傷的人得到溫暖；他可以成全自己，同樣，也可以成全大家。
最后是錢佳，在程一萱剛來到這個班級的時候，她就處處刁難她，還和別的女生一起冷落她，把她當空氣存在。一開始的時候我特別討厭她?？墒呛髞砦覞u漸開始改變對她的看法。因為她從小就沒有媽媽，一直跟著爸爸生活。而爸爸是又聾又啞，一條腿還殘疾著，全家還只能靠著低保生活。她只能得到一半父愛，她多希望能有一個幸福、溫暖的家啊！當她看到女主程一萱有著溫暖的家，天天被父母當成掌上明珠，還那么富裕，她不禁嫉妒起程一萱。但她其實本性不壞，最后還是和程一萱成為了朋友。她給我的道理是：父母的愛是多么重要，不要以為他們什么都不懂，其實他們什么都懂，只是不想被你們看出來而已。如果我們跟他們對比，可就幸福多了。在他們眼中，父母的一句問候，一份小小的關愛，就足以夠溫暖他們的心靈，可我們呢？面對父母的關愛，就只是隨口的一個勁的附和著：“知道了知道了?！泵鎸Ω改傅膰诟?，卻只是不耐煩的說著重復的話：“知道了知道了?！闭垎枺銈冊谏钪?，難道就是這么的不在乎嗎？現(xiàn)在，我想告訴你們，在乎也好，不在乎也罷。只是父母都是這樣年復一年，日復一日的為你們操勞。只是，這兩種態(tài)度都是不同的結(jié)局。所以我們要珍惜父母給我們的愛；同時，也回報父母給我們的愛。
這本書為我們刻畫了一個個栩栩如生的人物，告訴了我們一個個深刻的道理。以后，我要多讀這樣一些勵志的書，來增加我的閱讀水平和課外知識。
孟珠的旅程讀后感篇六
以下是科學的旅程讀后感，有需要的朋友可以看看科學的旅程讀后感。
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說：科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。
原來科學的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤。
科學史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。
今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關于科學曾經(jīng)走過的“道路”和很多關有古代科學家的故事。
在這本書里我學到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學家認為是一場大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的?是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識?科學家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學的探究?那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術范疇，并沒有推動思想前進，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學。
真正的科學，應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現(xiàn)代生活的科學理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。
難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學認識以為地球是平的，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。
后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。
對世界認識越深刻，人類對自身認識越謙卑。
但是，因為技術的急速進步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學?學識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學活動。
因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。
我認為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術，此話潛意識里擺明看不起技術。
更主要，在中國沒有形成科學思想和方法。
何謂科學思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進一步的檢驗和審視。
科學具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。
科學的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學理論的正確。
所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學家說話都非常玄，我們無法去證偽。
譬如老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！蔽覀兛梢杂媚男┦聦崄碜C明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙，就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同，也都“正確”。
自始而終，在中國古代思想中，沒有產(chǎn)生科學思想、邏輯推理，也沒有形成一套科學的研究方法，以上都是近代自西方引入的。
難免聯(lián)想到一個大家熱論的問題，為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學家。
當今，用科學認識客觀世界，以民主管理人類社會。
可科學和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻過思想。
很奇怪的中國，很獨特的中國。
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學，而近代科學發(fā)展的過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預自然世界運作的神秘力量。
在這場科學革命誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
16世紀的上半葉，年青的波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學革命的序幕。
當時的天文學中，占主導地位的是古希臘天文學家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。
這個學說很符合宗教以及當時普通人關于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。
可令人尷尬的是，這個模型的運行結(jié)果與實際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。
為了彌補這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。
越來越多的天文學數(shù)據(jù)導致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。
當時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實，宇宙學的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中，根本沒有一個中心。
這場科學革命的高潮是英國科學家牛頓在17世紀發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)這個認識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關系。
根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學定律，英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代，天上的世界被認為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。
牛頓的力學理論極大的沖擊了當時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學規(guī)律運動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器，遵守著同樣的規(guī)律。
法國的數(shù)學家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀發(fā)展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機械鐘表，一切都已注定。
雖然有把生命體看作機器的極端思想，大部分生物學家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點被稱為“活力論”。
而在1828年，德國的化學家韋勒在實驗室中用化學方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。
韋勒的實驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進了歷史的博物館中。
隨著有機化學的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進行化學反應的過程而已。
隨著科學的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學中猜測行星運動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學中地貌形成的“災變論”。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學家發(fā)現(xiàn)，當你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠遠沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence(涌現(xiàn)性), 活力論又改頭換面，重新等場了。
在上個世紀30年代，英國鳥類學家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟學家亞當?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
部分如何構(gòu)成整體?這是新世紀的科學任務，這門新科學的名稱是復雜性。
著名的物理學家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀是復雜性的世紀”，正合我意。
孟珠的旅程讀后感篇七
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說：科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史；科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。原來科學的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤?？茖W史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關于科學曾經(jīng)走過的“道路”和很多關有古代科學家的故事。在這本書里我學到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理。令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學家認為是一場大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的？是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識？科學家是如何提出問題的？是如何思考問題的？是如何尋求這些問題的答案的？他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案？從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學的探究？那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧！
孟珠的旅程讀后感篇八
假期里，我讀了好多書，可是我最喜歡的一本書就是《十二歲的旅程》。媽媽剛給我買回家這本書的時候我就充滿了好奇心，想快點看看一個和我年齡差不多的小姑娘，到底會有一個什么樣的旅程呢？讓我們一起來看一看吧。
這本書主要講了一個12歲小女孩阿梅，她出生在美國，在六年級假期里本想和朋友一起在海邊度過，但卻被一件神秘的事情扯住了。嗦偵探說爺爺還活著，于是阿梅和奶奶來到了從未謀面的故鄉(xiāng)越南，面對半生不熟的語言，她只能靠自己的努力去尋找，爸爸媽媽不在身邊，阿梅不僅要調(diào)查爺爺在哪兒，還要照顧奶奶，所有的問題都需要自己去思考去面對，中途她也有想放棄，不過看到奶奶她就又堅持了下來。我很喜歡阿梅這種不向困難低頭的堅強性格。
《十二歲的旅程》，讓我學會了遇到困難時要像阿梅一樣獨立去面對，不畏艱難，自強自立。同時這本書也為我即將到來的十二歲指明了方向。我喜歡這本能陪我成長的書。
孟珠的旅程讀后感篇九
最近閱讀完《一生的旅程》迪士尼現(xiàn)任ceo艾倫的自傳。結(jié)合我此時此刻的工作狀態(tài)，他的自傳更像是一種甘露，滋潤著被工作的無助摧殘著小心臟。
在自己的工作狀態(tài)不太好的時候，應該停下腳步來學習。看了艾倫的自傳，他的跌宕起伏，客服種種困難，拼死創(chuàng)新的解決能力，無不鼓舞著我，很慶幸，在這個階段讀了此書，喝了這碗“雞湯”。
本來計劃寫一寫關于艾倫的生平事跡，甚至從童年開始碼字，但我覺得那個對前行沒有助推的作用。那就干脆拿他的幾個對我影響較大的觀點及支持這個觀點的重大事件來說一說，畢竟讀書的目的是要吸收到營養(yǎng)。就像有緣的你看到我的這篇文章也是為了獲取有效的信息增量。
艾倫的真誠無疑是他品格群星中鮮明的耀眼的一顆。真誠也是我一直堅持的人生原則，看到了艾倫親自對這個品質(zhì)對踐行，我也更加堅定的享受真誠的快樂與內(nèi)心的坦蕩。同時，我相信有些社會人會認為我們這群人是sb,因為他們會認為我們會被其他一些人利用。而我這里只想強調(diào)3點：第一，真誠的人不否認他們會被社會人欺負，那是因為這些真誠的人還沒修煉成高段位的博弈，可能還沒形成自己行為處事的原則，還沒想明白事情最重要的利害關系。我不認為被欺負是因為真誠，一定是其他方面的欠缺。我會堅持做一個真誠的人。第二，真誠的處事方式，會讓內(nèi)心無比的坦蕩，每天睡覺都像是開掛，一覺睡到自然醒，甚至連做美夢都是打擾了睡眠質(zhì)量。因為真誠，沒有覺得對不起誰，所以睡得很香。真誠帶來的身心坦蕩的感覺是無與倫比的。第三：真誠換來的往往是真誠，是相互信任的關系，靠譜的關系，當然不排除一些人看待利益更高于真誠，這樣的人只要能自圓其說有何不可呢，畢竟每個人的人生信條就像青菜蘿卜，各有所愛。
在05年面對迪斯尼董事會的輪番轟炸，面對各種質(zhì)疑的聲音，他的選擇是坦然接受過去，聚焦在未來：如何帶領吉斯尼獲得更高的增長?，F(xiàn)在遇到的種種困難他全然接受，然后想盡一切辦法去完成。直面困難，想盡一切辦法解決問題或許是每一個偉大人士的基本屬性。這一點對現(xiàn)在工作狀態(tài)的我來說異常重要，特別鼓舞我直面困難，想盡一切辦法解決。在這個過程中，修煉的是對問題的拆解與思考能力的提升。沒有思考力的人，注定一生平庸。
我也想有一天能夠掌管一家公司，為這個社會共享更多的服務，能夠提升社會人的某一方面。這個感覺一直在我的內(nèi)心中躁動，我雖然現(xiàn)在已經(jīng)32歲了，但心中仍然有夢想，我還想繼續(xù)追夢。
以上，是我從艾倫身上學習到，鼓舞自己但一些點滴，很是受用。希望在迷茫，自我否定，遇到挫折的時候堅強起來，直面挑戰(zhàn)。培養(yǎng)自己這種喜愛對抗的感覺，對抗之后勝利的憧憬。這種能力，我值得也必須擁有。
孟珠的旅程讀后感篇十
今年暑假，我看了一本書《奇妙的旅程》。書中的故事深深地講到我的心坎里去了，讓我很有感觸。
故事講一個名叫程一萱的女孩，跟隨父母來到一個陌生的城市，轉(zhuǎn)學到了一個新的班級。在那里，她遭遇了誤解、忽視和冷漠，感到孤獨、寂寞和無助，可她依然努力去面對，努力融入新的集體。當一個個結(jié)解開后，她收獲了新的友誼。
看著程一萱艱難曲折的成長故事，我不禁想起了自己的經(jīng)歷。我來自江西，是班級中唯一一名外地學生。當我轉(zhuǎn)學過來的時候，那遭遇與程一萱何其相似！我清楚地記得，自己說著一口帶著濃濃鄉(xiāng)音的普通話吃力地與同學交流，常常因為一個字的發(fā)音引得全場哄堂大笑。由于生活習慣的差異，我的一舉一動常常會引來同學異樣的目光。他們疏遠我，唯一的理由就因為我是外地人。
當時，我也很苦惱，常常一個人孤零零地坐在位子上，呆呆地望著天邊的浮云。同學們的歡聲笑語此起彼伏，但快樂是他們的，我什么也沒有。我曾經(jīng)想回老家去，但父母在這里工作，回家的希望成為泡影。我只能努力去面對現(xiàn)實。
我靜靜地傾聽同學的發(fā)音，努力糾正自己的口音;默默地觀察他們的生活習慣，努力改變自己的形象。特別是，我狠心剪掉了拖在后腦勺那一綹特別長的頭發(fā)，在我們家鄉(xiāng)，那綹頭發(fā)意味著平安、吉祥。我盡量多與同學說話，多幫他們做事。漸漸地，我融人了班級當中，還受到同學信任被推舉為語文課代表。
任何一個人的成長都不是一帆風順的，但只要直面生活，經(jīng)受一次次磨煉，就會有一次次蛻變，人才能真正成長起來，綻放絢麗的生命之花。小說中的程一萱和現(xiàn)實生活中的我便是典型的例子。
讓我們都去享受那奇妙的蛻變吧，雖然那過程有些艱難，甚至有些苦澀。
“奇妙”加上“艱難”“蛻變”二詞作為標題，突出成長及成長過程中的特點，提示了內(nèi)容，暗示了主題，標題擬得不錯。文章主體分為兩大塊，先略述書中人物故事，再詳寫自身成長經(jīng)歷，講述成長過程中的憂和樂。全文緊扣“蛻變”的主旨，重點突出“艱難而奇妙”的過程，感受真實，富有感染力和說服力。
孟珠的旅程讀后感篇十一
誠信，是對自己有自知之明，對正誤有明確分辨。
最近，各大媒體爭相推廣的一本《一生的旅程》，是現(xiàn)任迪士尼董事長兼首席執(zhí)行官，羅伯特?艾格，以第一人稱的自述題材的企業(yè)管理的書籍。先不說，各界商業(yè)大佬與市場觀察評論員的推崇薦語，單就書本封面艾格本人的封面照片，就給人一種真誠謙遜的標簽印象。
當我看完整本書之后，我會把它推薦給身邊感興趣的人，并且建議，先從書本最后的“附錄：領導原則”和“關于作者”看起，這兩部分，可以事先對作者要敘述的至今45年的職業(yè)生涯做簡單明了的簡介，以及作者想傳達給讀者最為精華的領導原則，使得閱讀整本書先有個大概的框架，再從頭讀起，會覺得清晰明了并且對原則性的理解會更加的深刻。
整數(shù)分為兩部分，第一部分“學習”敘述得是艾格從初入職場開始經(jīng)歷的挫折，學習，積累經(jīng)驗以及進步。很多都在強調(diào)他跟隨的幾個對他事業(yè)進步助益良多的領導，對他的關照，信任，培養(yǎng)以及他從他們身上學來的優(yōu)秀品質(zhì)，例如：魯尼的“拼死創(chuàng)新”。第二部分“領導”，是具體敘述了當艾格成功當選迪士尼首席執(zhí)行官，執(zhí)掌大權之后，進行的一系列的企業(yè)優(yōu)化與變革。像對皮克斯，漫威，喬治的《星球大戰(zhàn)》以及?？怂沟牟①彙＠锩婧w了很多具體的領導原則，配合相關事件更加的通俗易懂，并且容易操作。閱讀的過程中，愉快而受益。
其中，通過艾格對和史蒂夫?喬布斯共事的回憶，很多小細節(jié)描述的輕松詼諧，并讓人憧憬當權位幾近至高無上之時，周邊還能擁有如何純凈彼此欣賞敬愛的友誼而令人心生羨慕。當然也進一步的驗證了，人格魅力的強大，是會自動吸引同道中人相聚，凝結(jié)的。彼此的信任與認可，智慧的匯聚會創(chuàng)造出更多的奇跡。整本書都透露著艾格強大的人格魅力：自知真誠，拼死創(chuàng)新，細膩穩(wěn)妥，睿智果斷。
引用書中一項原則：“真正的誠信，是對自己有自知之明，對正誤有明確分辨，并將此作為行為的準則”。對“誠信”的闡述，跨過了“對他人”的普遍解釋，沒有過多的需要一五一十真誠的坦白，也沒有論及真誠的可信度要怎樣讓人信服，這里針對的是“個人”，強調(diào)的是自知之明和判斷意識，很多時候，人們往往關注的是別人眼中的自己，形象如何，而忽略了問從自心，是否得到了自己對自己的認可。
孟珠的旅程讀后感篇十二
在這個炎炎夏日里我享受著大自然的微風，在樹下邊讀者書著本書讓我懂得了一個道理，著個故事讓我受益匪淺。這本書叫做《奇妙的旅程》。
女孩程一萱跟隨她的爸爸媽媽來到了一個陌生的城市，轉(zhuǎn)學到了一個新的班級。在這里，她由一開始的緊張忐忑到后來的慢慢敞開自己，她學會了坦然地去面對新的生活帶給她的挑戰(zhàn)和壓力。在學習和生活中，她收獲了新的友誼，認識了很多新的朋友，也得到了同學們的認可，可她同時也要面對一些誤解、冷漠和忽視。尤其是當生活的真相一個個拋向她時，她一下覺得無所適從。
那是一節(jié)英語課，老師在上課前抽查了幾位同學的背單詞請況，我背著背著突然忘記一個單詞的拼法，我站在位置前思考了很久很久卻怎么也想不起來，旁邊的同學看到后用一種看不起我的眼神，當時我的'心情糟糕透了。下課后我坐在座位上看著一本《奇妙的旅程》，看完后我瞬間對自己充滿了自信和勇氣，從那一刻起我每天都早早起床后認真地去復習每一個單詞的讀法、拼法，我要讓別人用瞧得起我的眼神看我！
我終于戰(zhàn)勝了自己，這也許就是我成長路途中的一些鍛煉吧，讀了這本書我受益匪淺，也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
孟珠的旅程讀后感篇十三
本書的作者在書中運用富有詩意和散文般優(yōu)美的語言給大家塑造了一個活潑機智，古怪精靈，開朗大方的小女孩形象和一段觸動靈魂的心靈成長之旅。人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發(fā)現(xiàn)久違的美好和感動。合上書細細品味，我明白了，在成長的道路上，會有很多挫折，就和我們的學習一樣，需要努力和堅持不懈，并且，我們在生活中要學會獨立和感恩，阿梅的這種精神值得我好好學習。
孟珠的旅程讀后感篇十四
上周讀了羅伯特·艾格的《一生的旅程》這本書，書中講述的不僅羅伯特·艾格的一生，也是迪士尼由衰到盛的故事。
在書中提及到:“我的任務就是不要讓自尊心占了上風，我要做的就是，并不是使盡渾身解數(shù)給桌子對面的人留下一個好的印象，而是抑制住假裝知道自己在做什么沖動，并多向?qū)Ψ教釂?。我格格不入，這是個無法掩蓋的事實，我并沒有受過好萊塢的歷練，也沒有夸張的性格或任何招搖的姿態(tài)。艾格的坦誠性格、敢于直面自己的態(tài)度，很值得我學習。他教會了我做什么事情，無論開始或者過程中，有多么艱難，只要堅持下去，就能迎接新的高峰。
讀了這本書讓我不由想起自己的一些經(jīng)歷，記得自己剛剛?cè)肼毼ㄆ窌臅r候，面對一個全新的環(huán)境，不論是倉庫內(nèi)環(huán)節(jié)工作還是對著電腦處理數(shù)據(jù)，對于自己來說都是一個新挑戰(zhàn)。很后悔自己小時候沒有聽父母的話，沒有好好讀書，導致進入職場對電腦打字一點都不熟練。最后，經(jīng)過自己的不斷練習，不斷學習，慢慢掌握了工作的技巧。很感謝唯品會這個平臺，讓自己成長了不少。
這本書給我最好的啟示就是人的一生中，會經(jīng)歷很多不同的階段，但是只要你還是那個你，那你的世界就不會變，只要堅持就會有意想不到的收獲。
孟珠的旅程讀后感篇十五
不得不承認，創(chuàng)新有時候就像是盲人摸象，你每一次伸出手去觸摸，都會向著正確的方向前進了那么一點點。
盡管我身處一個不怎么關注創(chuàng)新的公司，但我還是能感覺到在這個創(chuàng)新之上的大環(huán)境下，一家不能勇于面對新鮮事物的公司，所面對的困境和畏首畏尾的窘境。像我們這樣把創(chuàng)新精神掛在墻上落灰，每每開大會的時候以標語或者口號來證明創(chuàng)新并不是不存在的地方，真的是守著固有思維和傳統(tǒng)產(chǎn)品，一天天的等待著被社會和用戶淘汰。創(chuàng)新沒有落在實處，只是在皮毛之中自我安慰的幻象，除了埋怨缺少創(chuàng)新的土壤之外，真的不知道還有什么接口。
其實，可拍就可拍在，浮于事的創(chuàng)新假象，究竟是如何走到了今天的這步田地？
羅伯特艾格是為偉大的企業(yè)家，并且寫了一本同樣偉大的作品《一生的旅程》，至少對于我來說，這種傳記類的書，我還是很少像這樣老老實實的從頭看到尾，包括之前大火的《喬布斯傳》都沒有如此的認真和專注。其實并不是因為迪士尼光輝的的標簽加持，也不是因為封面上英俊倜儻的總裁標準照，從序言開始，有些經(jīng)典的商界道理、處事哲學便牽引著我手不釋卷的看下去，一邊看一邊贊嘆，贊嘆艾格對于那些大道理的躬身踐行和小道理的積累歸納。其中有一條，給我留下了深刻的印象：
“如果想要創(chuàng)新，那就需要提供允許失敗的空間。寧愿冒巨大的風險承受偶爾的失敗，也遠比裹足不前要強?！?BR> 回到之前的那個問題，浮于事的創(chuàng)新假象，究竟是如何走到了今天的這步田地？答案應該是高昂的試錯成本，和缺少對于創(chuàng)新失敗后的`寬容。
簡單的說，不容有失，豈敢有為。
公司不希望看到錯誤，這情有可原，但殊不知，創(chuàng)新就像是霧中航行，難以看到遠方的征途，本身就是與錯誤和失敗相伴左右。不容有失在創(chuàng)新這里是不存在的，只有一次次不斷地試錯，不斷的舔傷前行，才能走出一番天地。創(chuàng)新的賽場上是不歡迎輸不起的選手。沒有允許失敗的空間，就沒有一次又一次成長的勇氣，到頭來，創(chuàng)新死于搖籃里第一次嘗試站立的失敗之后，也就不足為奇了。
不敢面對失敗，也就直接導致不敢面對創(chuàng)新。不創(chuàng)新，怎能前進？
況且，也不是每一次創(chuàng)新都會失敗，經(jīng)驗在積累，包括創(chuàng)新后怎樣才能最大程度接近成功的經(jīng)驗，也是需要在創(chuàng)新中積累提升的。
愈發(fā)的突破自我，就愈發(fā)的厭惡裹足不前。愈發(fā)的畏手畏腳，就愈發(fā)的膽戰(zhàn)心驚。
所以，沖吧！即使錯了，也是一種收獲，畢竟向著成功又近了一步。
孟珠的旅程讀后感篇十六
今天，我在網(wǎng)上閱讀了一篇感人的故事《一百元的旅程》，故事講述的是一個貧困家庭的男孩去城里上學，從家臨走時，父親把家里最后的50元給他，《一百元的旅程》讀后感500字。在學校男孩努力學習，被評為學習標兵，學校同時獎給他100元。他掛念家里生病的母親，心里只有一個念頭，把錢寄回家給母親治病。但他知道，如把實情告訴父親，父親一定不同意的，為了不讓家里人知道這錢是他寄的，男孩以陌生人的名義把錢寄回家里。從郵局回到宿舍的路上，他如釋重負，仿佛看見母親已經(jīng)去了醫(yī)院，病情也逐漸好轉(zhuǎn)了。想到這里，男孩的臉上露出了一絲微笑。可是十二天后，老師給了他一張匯款單，匯款單上寫著：有個好心人，給咱家寄了錢，給你一百，要學好吃好，家里平安，別掛心。看完后，男孩哭了。
一百元，可能是我們一雙鞋的價錢，或是一個書包的價錢，或是一個生日蛋糕的價錢，但在文中，它卻是父母對男孩無私的愛，讀后感《一百元的旅程》讀后感500字》。想想現(xiàn)在的我們，生活無憂無慮，常常把父母的愛當作一種理所當然的事，不懂得感恩，有時甚至會因為父母不給買玩具，耍脾氣，但卻從來不考慮父母工作的辛苦。其實感恩不分大小，也許僅僅是一句簡單的“爸爸媽媽辛苦了”。也許只是給父母捶捶背。通過閱讀這篇文章，我學會了感恩，我會努力學習，將這份感恩進行到底。
孟珠的旅程讀后感篇十七
《一生的旅程》是非常不錯的一本書。在書中，現(xiàn)任迪士尼ceo羅伯特·艾格在書中以非常平易近人的方式，向讀者回顧了他過去二十幾年的輝煌旅程。從書中可以看到，他非常好地把握住了人生的幾個重要的時刻，每個時刻，他都做出了最好的選擇，從而使自己一步一步堅實地走上事業(yè)巔峰。具體如下：
abc運營總監(jiān)到總裁——如何上位，并管理好曾經(jīng)的上級？
abc總裁到迪士尼三把手——如何獲取新東家一把手的信任？
迪斯尼三把手競選迪斯尼ceo——如何擺脫董事會對三把手的成見，獲取支持？
迪斯尼并購皮克斯動畫——如何說服蘋果的喬布斯，成功完成一場并購？
迪斯尼并購漫威影業(yè)——如何發(fā)現(xiàn)寶藏（漫畫宇宙），并利用好相應資源？
迪斯尼并購21世紀fox-——如何超越對手競價，成功實現(xiàn)600億美元的大并購？
筆者認為，以上每個時刻，他面臨的挑戰(zhàn)都是巨大的，只有優(yōu)秀的領導力作支撐才有可能一一化解這些難題。具體他是如何去做的，你可以仔細品讀下書中的故事。
今天從領導力角度進行拆解，羅伯特·艾格作為一個非常好的領導力范本，他是如何通過自身的領導力從而實現(xiàn)組織目標，下面具體一一說明。
真誠是良好溝通的基礎，投之以李，報之以桃。根據(jù)多輪博弈理論，真誠的人最多只會第一次吃虧，大部分別人也因此對你坦誠以待。真誠的人大多都是勇敢的，有足夠的勇氣先開誠布公。羅伯特·艾格不論是對待他曾經(jīng)的導師魯尼，還是迪士尼前任ceo邁克爾，還有蘋果的喬布斯，包括老派的默多克，他都是一如既往的真誠。真誠幫助他減少了很多溝通上的時間浪費，從而帶來了彼此的信任。
作為領導者，一定要想清楚自己團隊“我要去哪里”的問題。愿景是指南針，有了它，團隊才有了前行的方向。羅伯特·艾格為迪斯尼規(guī)劃了愿景：成為全球性的超級娛樂公司。這個愿景幫助迪士尼公司全體上下團結(jié)一心，斗志昂揚。也正是這個愿景，幫助他去尋找優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)生的并購企業(yè)。也正是這個愿景，使得被并購的公司可以相信，接受并購對自己的企業(yè)來說是最好的選擇。
當確定好愿景后，作為領導者需要考慮圍繞這個愿景，對組織而言最重要的事情是什么？關鍵要務可以幫助理清事情的重要程度，從而更好的分配自己的時間和精力。對領導者而言，關鍵要務不要超過四個。羅伯特·艾格認為迪斯尼關鍵的三件事情是：創(chuàng)造更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，通過更好的技術幫助內(nèi)容實現(xiàn)和展現(xiàn)給消費者，以及全球化。
激發(fā)組織成員的能動性最好的方式是給予相應的權力。授權既可以釋放領導者的精力，又可以提高成員的動力，增加組織成員的自主性。授權不代表放權，決策權授予，監(jiān)督考核權仍保留。羅伯特·艾格他就是一個非常好的授權者，把公司戰(zhàn)略決策權從指揮中心下放至各個業(yè)務單元；對于并購后的公司，也都做好授權，給予充分的信任，從而相對容易地實現(xiàn)組織的管理。
極致不是說去不惜代價地追求完美，而是不將就，有十分的能力堅決不要九分的結(jié)果。極致是領導者對團隊成員做事的要求，唯有極致才可能帶來不一樣的回報。羅伯特·艾格在書中提到，“我們需要去戰(zhàn)勝那些覺得“足夠好”、“已經(jīng)足夠”的惰性”。
領導者在組織中最大的作用是幫助團隊走向成功。而最大幫助就是能夠傾聽團隊的聲音，同時給予團隊及時的反饋和建議，從而避免團隊朝著愿景之路，更高效能地走下去。羅伯特·艾格非常好地處理了皮克斯動畫的約翰，從而避免其個人負面新聞對公司聲譽的影響。
它是指能夠感同身受地覺察到對方的立場、情緒、考慮等能力。換位思考可以幫助你思考溝通的方式，從而更好的促成溝通目的的實現(xiàn)。羅伯特·艾格和喬布斯的溝通，他考慮到自己前任和喬布斯之間的過節(jié)；和迪斯尼家族成員羅伊的溝通，他能感受到羅伊被退離開董事會的心酸；和fox默多克的溝通，他又能理解公司創(chuàng)始人心中的不舍。
以上八條就是從羅伯特·艾格身上看到的優(yōu)秀的領導者所展示的領導力，而這些領導力都是可以后天練習掌握的。如果你也想成就同樣一番事業(yè)，那可以先刻意練習起來。
孟珠的旅程讀后感篇十八
這周分享一本輕松一點的書，迪士尼ceo羅伯特·艾格的自傳《一生的旅程》。這本書中作者根據(jù)自己的成長歷程介紹了不同階段的成長故事，其中穿插著作者認為最有價值的收獲或思考。整本書敘述為主，需要思考的部分相對較少，所以讀起來很輕松。在書的最后，作者對自己的領導力原則進行了總結(jié)。
在這篇文章中包含兩大部分，一是介紹一下迪士尼強大的ip庫，初看之下被震驚了；二是介紹一下個人感觸比較深的幾個領導力原則，以及由此引發(fā)的職場反思。
迪士尼的ip有多強大，先來羅列一些電影的名字《玩具總動員》、《海底總動員》、《賽車總動員》、《美食總動員》、《復仇者聯(lián)盟》、《黑豹》、《星球大戰(zhàn)》等等，這些耳熟能詳?shù)拇笃陌鏅嗳繗w屬于迪士尼。觀看其中的每一部影片，或者是一次視覺的震撼，或者是一次精神的放松，或者是一次家庭的歡聚。
看著這些名字，深深感到迪士尼的內(nèi)容庫之強大，由這些內(nèi)容衍生出的電影及其周邊能夠帶來的短期和長期效益，超出了我的計算能力。雖然這些ip都是通過收購得到的，但作者為什么能夠做出這樣的決策就非常值得思考了。打造高質(zhì)量品牌內(nèi)容，是作者擔任ceo期間提出的三大方向之一，從中我讀到了兩點。
一是抓住事物本質(zhì)的能力非常重要，作者之所以將打造強大的ip作為目標之一，就是因為他看到了影視行業(yè)中最重要的就是內(nèi)容，尤其是具有可持續(xù)性的內(nèi)容創(chuàng)作。一系列總動員是由皮克斯動畫打造，可見這家公司具有非常強且穩(wěn)定的創(chuàng)意輸出能力。《復仇者聯(lián)盟》系列和《星球大戰(zhàn)》系列分別屬于漫威和盧卡斯影業(yè)，在被收購之前就已經(jīng)打造了一系列非常具有影響力的電影。所以作者通過收購這三家公司來打造迪士尼的內(nèi)容帝國，保證迪士尼的創(chuàng)作活力，進而保證商業(yè)帝國的延續(xù)。
二是目標非常重要，作者在任職期間對這三家公司的收購是困難重重的，分別有來自內(nèi)部和外部的困難。在公司內(nèi)部，對于是否需要花高價收購這些公司和是否值得收購的意見分歧非常大，而且作為一家傳統(tǒng)的大公司必然有各種各樣的保守勢力來阻撓這種創(chuàng)新式的發(fā)展。在外部，這三家公司都是非常成功的公司，本身出售的可能都非常小，一旦有了出售的意向，外部的競爭對手就很多。但作者認定了自己的目標，就勇敢的去做，努力的促成交易，對內(nèi)部做了大量的溝通說服工作，對外部做了詳盡細致的評估和長遠規(guī)劃，最終多方達成了一致，完成了這些成功的收購。
第二個部分分享幾條作者的領導原則。在書的每一部分作者都會把自己認為重要的領導原則穿插其中，在書的最后也以附錄的形式進行了總結(jié)。每條原則都有它的意義，在這里討論現(xiàn)階段我感觸比較深的幾條。
第一條追求極致。原文是：“我常會談起‘追求極致，追求完美’這條原則。在實際操作中，這一原則涵蓋了許多內(nèi)容，也難以下定義總結(jié)。相較于一套準則而言，這實際上更像是一種思維模式。這條原則并不是指不惜一切代價地追求完美，而是要創(chuàng)造出一個讓人們拒絕接受平庸的環(huán)境來。我們要去戰(zhàn)勝那些覺得‘足夠好’‘已經(jīng)足夠’的惰性”。
為什么對這條原則感觸比較深呢，因為我一直探究自己在技術的道路上和那些高手們的差距到底是什么，細細羅列起來會有多個方面，但沒有追求極致的原則是其中很重要的一點。在軟件開發(fā)中不去追求極致造成的表面后果是，代碼質(zhì)量低，缺乏足夠的設計，上線后出現(xiàn)的小問題多，擴展性差，需要大量的精力來維護升級，但能夠滿足基本要求，成為“雞肋”。其實更深層次的后果是，缺乏對事物的深度思考，無法從本質(zhì)上去理解這個事物，也就不能利用其中的原理去活學活用，創(chuàng)造出新的價值，讓自己的能力長期停滯在一個較低的水平。在職業(yè)生涯中的表現(xiàn)就是換不同的部門或公司去做著不斷重復的工作，積累了大量低水平的經(jīng)驗，而沒有能夠向著更高層次邁進。
第二條原則，相比經(jīng)驗，更要重視能力，把人員安排在能夠激發(fā)當事人尚不自知的潛能的職位上。這條原則就從老板的角度解釋了上一條的原則的重要性，經(jīng)驗是用來解決歷史問題，能力是用來解決新的問題。解決歷史問題，隨著技術的成熟，必然是邊際收益遞減的。而能夠解決新的問題的人，對于公司來講，必然是邊際收益更高，同時也更稀缺。
如果上面這兩條原則給的是深度方面的建議，那么下面這兩條原則給的就是廣度上的建議。
第三條原則，不要在消極條件下開始著手某事，也不要從小處入手。人們往往會把注意力放在細枝末節(jié)上，以此來掩蓋他們對清晰連貫的大格局缺乏把握。如果你著眼小處，那么格局也就顯得狹隘。
第四條原則，不要在耗損公司和我的資源但回報甚微的項目上投資。
這兩條原則，一個是講大局觀，一個講投資回報率（roi）。從我個人的經(jīng)歷來講，在技術工作中，這兩條原則是經(jīng)常被忽略的。技術工作中可能經(jīng)常會滿足于把接口的響應時間從30毫秒提升到了20毫秒，把準確率從87%做到了90%，而實際上呢，從大局來看這種提升可能沒有給整個系統(tǒng)帶來提升，從roi來看可能沒有帶來任何實質(zhì)的收益，卻又搭進去幾臺服務器和新的維護成本。
從上面這四條可見，作為一個技術人想要提升自己的層次，深度和廣度缺一不可，但這還不夠，下面看第五條原則。
第五條原則，我們行動的出發(fā)點，往往會落在恐懼而非勇氣上，我們固執(zhí)己見地試圖建起堡壘，保護在即將來臨的劇變中無望存活的老舊模式。為了迎接即將來臨的變化，破壞自己現(xiàn)有的，甚至正處于盈利狀態(tài)的模式，下這樣的決心，并不簡單。
這條原則就是在講行動了，掌握了知識，讀到了雞湯，沒有行動，所有的一切也就流于空想了。而行動的第一步就是勇氣，人類在漫長的進化過程中形成了惰性和恐懼的本能，因為它們能在遠古時期保證生存。而到了現(xiàn)代，尤其是工業(yè)革命以后，人類的生活方式以指數(shù)的速度發(fā)生劇變，人類進化的速度遠遠跟不上環(huán)境變化的速度。所以要培養(yǎng)自己克服本能的勇氣，勇敢的邁出自己的第一步。
這五條原則相互結(jié)合，可以說給職業(yè)生涯指明了相對完整的方向，不知道做什么就先從追求極致開始。
在本書中作者介紹的原則和《原則》一書中作者介紹的原則異曲同工，如果想學習這些原則，建議直接看《原則》，如果想了解這個級別的大佬怎么工作，怎么思考，就讀這本書。