如何克服拖延癥，提高自己的工作效率和效果？總結(jié)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力可以幫助我們不斷拓展思路和解決問(wèn)題的能力。想要寫(xiě)一篇好的總結(jié)，不妨參考以下為大家推薦的范文，或許能給你一些啟發(fā)。
題目預(yù)測(cè)窗口篇一
艷的綠色;你可以寫(xiě)扶貧濟(jì)困——愛(ài)是青春無(wú)私的風(fēng)險(xiǎn)。甚至，你還可以筆走偏鋒——愛(ài)是老爸的那記耳光、愛(ài)是老爸深夜的等待。
請(qǐng)以愛(ài)為題寫(xiě)一篇不少于600字的作文。
那是一個(gè)天色昏暗的`傍晚，窗外狂風(fēng)大作，我打掃完教室里的衛(wèi)生開(kāi)始收拾書(shū)包，準(zhǔn)備回家?！斑青?”，天空中突然響起一聲驚雷，緊接著大雨傾盆而至。我心中暗叫不好，把衣服往頭上一披就向外沖，剛到校門(mén)，兩個(gè)熟悉的身影閃人眼簾—是爸爸，還有媽媽，可他們兩個(gè)人手里都只有一把傘。媽媽笑了笑對(duì)我說(shuō)：“我和你爸都是直接從辦公室里過(guò)來(lái)的，沒(méi)多帶傘，我倆合打一把吧?！薄安恍?，雨太大，兩個(gè)人合打一把都會(huì)被打濕，我這把傘給詩(shī)豪。”爸爸說(shuō)著忙把傘伸過(guò)來(lái)。“我和爸爸打一把?！闭f(shuō)著我跳到爸爸的傘下。爸爸一手舉著傘，一手盡力樓住我的肩，三人兩傘隱沒(méi)在水霧之中，那一刻我感到好幸福好幸福。
朦朧間，我的腦中突然閃現(xiàn)出一幅又一幅畫(huà)面：我想起由于上學(xué)太匆忙而忘了帶作業(yè)本，老爸發(fā)現(xiàn)后，跑步給我送到教室里;我想起了由于忘啦時(shí)間而忘了回家的，媽媽急急忙忙四處尋找我的身影;我想起了每遇到考試，出家門(mén)前媽媽的一句叮葉：“不要慌，相信自己?！薄嗵嗟耐乱凰查g涌出，讓我不禁清然淚下。
父母的愛(ài)就像百合的清香凝成的感動(dòng)，慢慢地匯攏，不再飄散。父母的愛(ài)就像百合的清香凝成的感動(dòng)?慢慢地匯攏?不再飄散。我想可能世上沒(méi)有人會(huì)說(shuō)不愛(ài)自己的父母?但是他們能說(shuō)自己能完全地回報(bào)父母的愛(ài)嗎?也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能。在父母的眼中?愛(ài)就是和你一起走?走再遠(yuǎn)的路也不會(huì)疲倦?所以我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記爸爸拿著我的作文草稿時(shí)熱切的話語(yǔ)?“改一下?再改一下就可以謄了。”我也不會(huì)忘記媽媽一大清早起來(lái)為我做早點(diǎn)的身影在這愛(ài)的芬芳里，我感受到了無(wú)限的幸福。
題目預(yù)測(cè)窗口篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
作家蕭伯納說(shuō)：人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到你心愛(ài)的東西。學(xué)者周?chē)?guó)平則說(shuō)：人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求與創(chuàng)造，另一是得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。
心之所向，一葦以航。
作家蕭伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到你心愛(ài)的東西。”而周?chē)?guó)平先生對(duì)此進(jìn)行了深度解讀。將其所說(shuō)的“悲劇”看成時(shí)“快樂(lè)”的喜劇。人生的感受迅速翻轉(zhuǎn)。正如紀(jì)德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂?！笔前。@美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛(ài)與追求。有了這樣的熱愛(ài)與追求，人生便有了奮斗的目標(biāo)，人生也就不再會(huì)有悲劇而是“快樂(lè)”，在追求中享受奮斗的快樂(lè)。
“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡?！蹦祥_(kāi)馬蹄湖畔的題詩(shī)正是葉嘉瑩先生一生的寫(xiě)照。如今已九十余歲高齡的她已經(jīng)癡迷中國(guó)古典詩(shī)詞七十年，大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)從未動(dòng)搖過(guò)她對(duì)古詩(shī)詞的探索與開(kāi)拓。葉先生曾說(shuō)過(guò)，她的根永遠(yuǎn)在祖國(guó)，傳揚(yáng)中國(guó)古典文化對(duì)于她來(lái)說(shuō)義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅(jiān)持著兩點(diǎn)半睡覺(jué)，早上六點(diǎn)半起床的作息習(xí)慣，毫無(wú)垂暮之感?！扒Т邯q待發(fā)華滋”是她最大的心聲?？梢?jiàn)，人生應(yīng)該有所追求。追求能夠帶給人以快樂(lè)。特別是高尚的追求，表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實(shí)，當(dāng)然，快樂(lè)就在其中。
“活著真有希望，可以生活得那么好?！币话倌赀^(guò)去了，歲月的風(fēng)塵卻難掩她的風(fēng)華。如今，楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里一個(gè)溫潤(rùn)的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經(jīng)了滄桑，但始終不改對(duì)生活和文學(xué)的熱愛(ài)。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時(shí)她便會(huì)捧書(shū)不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說(shuō)巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會(huì)把書(shū)當(dāng)作生活下去的動(dòng)力。書(shū)稿賺來(lái)的.錢(qián)，作為基金，他全部捐給了清華大學(xué)那些貧困學(xué)子，并以此為樂(lè)，每天耕耘不止。由此觀之，一個(gè)人活著就是應(yīng)該有所追求，在對(duì)文學(xué)的執(zhí)著熱愛(ài)，中，帶走過(guò)了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠(yuǎn)的充實(shí)。
人生有志須盡學(xué)，莫使青春空對(duì)月。走進(jìn)哈佛校園，莊嚴(yán)的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學(xué)子步履匆匆的身影，更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。他們每個(gè)人都深知自己肩負(fù)著使命，他們要為把世界變得更好而努力學(xué)習(xí)著。于是，自習(xí)室里凌晨四點(diǎn)的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見(jiàn)證。正如“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認(rèn)的哈弗精神。由此看來(lái)，只要心中有夢(mèng)想，人生就變得充實(shí)而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩(shī)人汪國(guó)真先生在《熱愛(ài)生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”
題目預(yù)測(cè)窗口篇三
題目：“窗口”(40分)。
眼睛是心靈的窗戶，家庭是社會(huì)的縮影。透過(guò)窗口，我們可以看見(jiàn)窗外的世界，透過(guò)窗口，外面的人也可以認(rèn)識(shí)了解里面的人。以“窗口”為題，完成作文。
要求：
(1)將題目抄寫(xiě)在答題紙上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600字以上。
窗內(nèi)、窗外隔著一道窗口;窗口連著窗內(nèi)和窗外。
我愛(ài)在窗口駐足。在窗口凝視窗外。比起憑欄遠(yuǎn)眺，雖然視野小了，卻也自有情趣。
窗外的景色每天每天都在變，窗內(nèi)的我心情每天也不同，只有窗口不變，任憑我每天通過(guò)它，以不同的心情去面對(duì)窗外那不同的景色。
有一天，窗外正下著傾盆大雨。窗內(nèi)的我，伴著一點(diǎn)兒燈光，手托一杯熱茶，在窗口看著那扯天扯地的雨幕。我的心早已飛出窗口，透過(guò)雨幕，我仿佛看到了雨后的那道彩虹，而我自己，似乎是坐在一條小船上，正與風(fēng)雨相搏，拼命地駛向那道彩虹，那彩虹后面，是明天的太陽(yáng)，是明天的希望。
又有一天，我懷著不被朋友、父母所理解的痛苦和憂愁，站在窗口。窗外已是陽(yáng)光明媚的春天。小鳥(niǎo)唧唧喳喳的叫聲，微風(fēng)輕拂柳枝條的“沙沙”聲，還有那孩子們歡快的笑聲，這一切的一切，正在召喚我的心靈，漸漸地，我的心被窗外那些生氣勃勃的景象所感染。仿佛也溶進(jìn)了那春天的氣息，歡快的笑著。我的全身充滿了活力，一切不快樂(lè)和煩惱都煙消云散了。大自然的春天，帶給我一個(gè)心靈上的春天。
還有一天，我一覺(jué)醒來(lái)，帶著惺忪的睡眼，腦海中回想著昨夜的美夢(mèng)，不知不覺(jué)，有一次站在窗口。此時(shí)此刻的窗外，為了昨夜那一場(chǎng)雪，已是銀裝素裹，到處都是一片白。這銀白的世界，映著天邊升起的一輪血紅的朝陽(yáng)，使我不禁驚嘆于大自然的偉大了。望著這壯麗的景色，我似乎也進(jìn)入了一種超凡脫俗的境地，那純潔、美好的心情，是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。
在窗口觀察窗外，我看著遠(yuǎn)處的新樓一幢幢立起，新修的馬路不斷延伸;我聽(tīng)到車(chē)水馬龍的喧囂，也感受著路上匆忙奔走著的人們的心情。我就這樣在窗口，以不同的心情去面對(duì)窗外不同的景色，將自己投入一片蒼茫的大自然，投入那喧囂的世界;然后又從大自然，從那繁忙的世界中汲取力量。窗外的世界，教我永遠(yuǎn)不放棄希望，去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去奮斗，去進(jìn)取，用自己的雙手去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)美好的明天。
窗口連接窗內(nèi)與窗外，也維系著我和大自然，以及窗外的一切。
一種體裁。
只寫(xiě)記敘文，好好把記敘文復(fù)習(xí)好。
兩個(gè)原則。
1、真實(shí)才能動(dòng)情。真正能打動(dòng)讀者的，還是那些你親身經(jīng)歷有真情實(shí)感的身邊小事;。
2、妙語(yǔ)才能煽情。只有風(fēng)趣幽默，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言才能讓讀者眼前一亮，讀之使人不斷點(diǎn)頭默嘆。
三字要求。
1、穩(wěn)：寫(xiě)好事，力求能夠按照記敘文的六要素把事情交代清楚，開(kāi)頭結(jié)尾注意點(diǎn)題，結(jié)尾處要點(diǎn)明中心，穩(wěn)定的發(fā)揮好自己的寫(xiě)作水平。特別是寫(xiě)作能力較好的同學(xué)，不要強(qiáng)求自己必須寫(xiě)出“驚世之作”來(lái)，考試作文能夠發(fā)揮自己80%的寫(xiě)作水平就很了不起了。
2、細(xì)：不要像電視劇情介紹那樣的簡(jiǎn)單敘述，中間要加入環(huán)境描寫(xiě)、人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)，能力好的同學(xué)再來(lái)些遠(yuǎn)近相襯、動(dòng)靜相映、側(cè)面烘托、環(huán)境渲染、五覺(jué)描寫(xiě)，是文章細(xì)膩、動(dòng)人。
3、精：對(duì)于一般的同學(xué)來(lái)說(shuō)，“精”體現(xiàn)在：(1)選擇自己最拿手的內(nèi)容;(2)寫(xiě)出自己最好的'字;(3)采用自己最順手的結(jié)構(gòu)(總分結(jié)構(gòu)或順敘方式)，力求發(fā)揮好自己的水平。
對(duì)于寫(xiě)作能力較好的同學(xué)來(lái)說(shuō)，“精”應(yīng)體現(xiàn)在：(1)選擇較有新意的、又是自己有把握寫(xiě)好的內(nèi)容;(2)有漂亮的書(shū)寫(xiě);(3)精心的安排好開(kāi)頭和結(jié)尾，適當(dāng)?shù)牟捎玫箶?、襯托、聯(lián)想、象征、描寫(xiě)、抒情、以小見(jiàn)大、欲揚(yáng)先抑、渲染氣氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式結(jié)構(gòu)文章;(4)采用適當(dāng)?shù)男揶o手法，特別是運(yùn)用比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)等手法，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用成語(yǔ)、引用格言名句，增添文采。
四個(gè)流程(保住基本分)。
1、審清題意：千萬(wàn)注意，題意審不好，來(lái)個(gè)文不對(duì)題，哪就……應(yīng)該先花2-3分鐘看看作文題，然后在開(kāi)始答基礎(chǔ)知識(shí)題目。
2、立好中心：至少指導(dǎo)自己想說(shuō)什么，是喜歡、是厭惡?是感動(dòng)、是反對(duì)?是快樂(lè)，是痛苦?是哲理、是深情?是贊揚(yáng)、是批評(píng)?…………用一句話把它寫(xiě)在草稿紙上。
3、選好材料：符合題目要求的、自己最熟悉的、能夠?qū)懞玫氖隆?BR> 4、寫(xiě)好提綱：(1)用一句話寫(xiě)出中心內(nèi)容和主題;(2)分清開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各寫(xiě)什么?(3)打好開(kāi)頭、結(jié)尾的細(xì)稿，以及每段的開(kāi)頭句。
接下來(lái)就是在試卷里寫(xiě)作文啦，要力求一氣呵成，只要提綱和開(kāi)頭、結(jié)尾、段落開(kāi)頭的稿子打得好，一氣呵成事不難做到的，思路順暢了20分鐘就可以把作文寫(xiě)好。
五項(xiàng)技巧(贏得感情分)。
1、有一個(gè)靈活的頭腦：造句法、篩選法、換題法。
2、有一張可愛(ài)的臉蛋：書(shū)寫(xiě)要工整，自己的字能夠?qū)懚嗪镁捅仨殞?xiě)多好，不得使用涂改液，不得隨意修改，特別是開(kāi)頭、結(jié)尾和段落的開(kāi)頭句，不能修改。
3、有一雙閃亮的眼睛：好的文題等于成功了一半。參見(jiàn)《話題作文的擬題方法》。
4、有一身漂亮的衣裝：(1)一個(gè)最拿手的題材(適合自己);(2)一個(gè)好故事(好布料);(3)一個(gè)好結(jié)構(gòu)(好設(shè)計(jì));(4)一口流暢、優(yōu)美的語(yǔ)言(好花紋、好色彩)。
5、有幾件精美的飾品：(1)倒敘、描寫(xiě)、引用開(kāi)頭(好發(fā)型)(2)結(jié)尾：議論反問(wèn)式、含蓄余味式、贊美抒情式、哲理深思式、名言點(diǎn)睛式、聯(lián)想做夢(mèng)式、決心號(hào)召式(名鞋);(3)名言名句名作的恰好點(diǎn)綴(鉆石喲);(4)用景物描寫(xiě)渲染氣氛(如夢(mèng)的紗巾)。
六個(gè)大忌(莫丟冤枉分)。
一忌潦草涂改：書(shū)寫(xiě)要端正，千萬(wàn)別連文題都改，只改明顯的錯(cuò)別字，將錯(cuò)就錯(cuò)，能夠不改的就不改。
二忌過(guò)短過(guò)長(zhǎng)：字?jǐn)?shù)一定要足，字?jǐn)?shù)不足，寫(xiě)得再好也很難及格;字?jǐn)?shù)不能太多，不要超出試卷中的作文紙，萬(wàn)般無(wú)奈之下，也只能在2行以內(nèi)。
三忌開(kāi)頭議論：還不如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直接點(diǎn)題開(kāi)頭的好，能來(lái)點(diǎn)環(huán)境描寫(xiě)，就先來(lái)點(diǎn)描寫(xiě)。
四忌分段太少：4-6段為好，千萬(wàn)別少于3段。
五忌文不對(duì)題：不說(shuō)也知道會(huì)有什么后果。
六忌選材太俗：別總是玩呀、救落水兒童呀、貓啊狗啊……。
七隆重忌一點(diǎn)，千萬(wàn)別把人寫(xiě)死了，也不能把人寫(xiě)成癌癥。
題目預(yù)測(cè)窗口篇四
請(qǐng)以“惜”為話題寫(xiě)一篇不少于600字的作文。
要求:;(1)寫(xiě)一篇不少于600字的文章;詩(shī)歌不少于30行;(2)不得抄襲試卷中的材料和他人的作品;(3)文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名和老師、同學(xué)的真實(shí)姓名.
【范文】。
惜
不要讓一切失去了才覺(jué)得珍貴。
時(shí)光的流逝，將生活的點(diǎn)滴裁剪成一張張定格的相冊(cè)，濃縮了再濃縮，最后只剩薄薄的一疊，記載著過(guò)去的快樂(lè)和淚水，記載著多少該與不該，也記載著多少值得珍惜的事情。
再次遇到舊時(shí)的朋友，微笑同樣重復(fù)著，熟悉的身影同樣重重疊疊。而過(guò)去的生活只剩薄薄的一疊相冊(cè)，隨手翻開(kāi)一頁(yè)，看著過(guò)去相處的點(diǎn)滴，除了無(wú)奈還有淡淡的遺憾。為什么當(dāng)初我們就沒(méi)有認(rèn)為那一刻是幸福的，時(shí)間過(guò)了就過(guò)了，一切變?yōu)榛貞洷愠闪嘶貞洠衷跄稳缃窕貞浀臒o(wú)奈。合上相冊(cè)，突然有一種沖動(dòng)，那就是找一個(gè)朋友，真誠(chéng)的相處，樂(lè)觀地看待我們的友誼，不要天長(zhǎng)地久，?？菔癄€，只要此刻用一顆真誠(chéng)的心對(duì)待，珍惜現(xiàn)在的每一份情就夠了。
相比朋友，相處得更多的是同一屋檐下的兄弟姐妹，歡時(shí)笑，氣時(shí)吵，或是不可分交或是仇恨只生于同一父母，無(wú)奈天天吵架，還自嘲有緣成夫妻，無(wú)緣成姐妹，卻不知無(wú)緣包含了怎樣的含義，當(dāng)時(shí)光再度旋轉(zhuǎn)，或許一百八十度角后便是另一段人生，彼此相隔，三百六十度角后便不知了彼此。歡笑淚水溶于生活，或許此時(shí)清醒并不算晚，于是我學(xué)著忍讓，學(xué)著包容，學(xué)著安慰，學(xué)著關(guān)心，學(xué)著從幸福的角度去珍惜它的存在。這樣的嘗試換來(lái)了親人雨天里的送傘，餐桌前的.等待，無(wú)時(shí)無(wú)刻的惦記，這樣多的好處，何樂(lè)而不為。
人生其實(shí)就像一次旅行。歲月的拐角處停著駛向未來(lái)的巴士，自己便是駕駛巴士的司機(jī)，沿途的風(fēng)景各色各異，隨處都有不同的景色的差道，顧著眼前的美景，隨著巴士啟動(dòng)了再停下，停下再啟動(dòng)，又有誰(shuí)注意到巴士后窗的景物正在由立體變?yōu)槠矫?，一點(diǎn)點(diǎn)地被壓縮，慢慢泛紅，慢慢被遺忘。當(dāng)美景變成無(wú)邊的黑暗，是否可以倒車(chē)從頭再來(lái)，答案是否定的，不可以，因此我們要時(shí)刻提醒自己，下一個(gè)差道該走哪里，隨時(shí)回望過(guò)去，看看自己走的每一步是不是都不多余，是否每一步都印照著光輝。這讓我一下子覺(jué)悟時(shí)間的重要，覺(jué)悟要抓住時(shí)間。所以，有時(shí)我利用洗衣服的時(shí)間邊洗邊背單詞，利用放學(xué)回家路上的時(shí)間記住老師教的知識(shí)，利用和朋友相處的時(shí)間把不懂的弄懂，最后再抽時(shí)間看看自己走錯(cuò)了沒(méi)有。
抓住了每一寸光陰，生命好像就被延長(zhǎng)。順著哀傷的聲音看去，是一張灰白的遺像，這是一個(gè)生命的消失，活著的人知道一個(gè)生命的消失，或許會(huì)嘆息這個(gè)生命的脆弱，而死了的人，卻再也來(lái)不及嘆息活著的好處。活著，就是為了不死去，但生命中的不死去需要珍惜，趁著還活著，時(shí)刻記住好好活著，時(shí)刻要好好利用，把任何一刻都當(dāng)成是末日來(lái)生活，來(lái)努力，生命就會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)，更延長(zhǎng)。
友誼，親情，光陰，生命，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滴滴點(diǎn)點(diǎn)，都在慢慢流失。每一刻都在回憶，每一刻都在經(jīng)歷，而每一刻都將變?yōu)榛貞?。每一個(gè)笑臉都將變成灰白的無(wú)生機(jī)。珍惜生命中的點(diǎn)滴，或許那樣生命不會(huì)長(zhǎng)生，但應(yīng)該是永恒的，珍惜生命中的每一刻，讓生命中沒(méi)有遺憾。
題目預(yù)測(cè)窗口篇五
老王一直經(jīng)營(yíng)著一個(gè)裁縫鋪,起早貪黑,但他從來(lái)不覺(jué)得累,因?yàn)橹灰幌氲剿菍氊惻畠?身中便會(huì)生出無(wú)窮的勁頭.
阿嬌剛出生沒(méi)多久,她的母親便因感染風(fēng)寒去世了,這可苦了老王,又當(dāng)?shù)之?dāng)娘,家中大小事務(wù)都由他一人操持.
阿嬌十分乖巧,洗衣做飯樣樣都會(huì),且生得一雙水靈靈的大眼睛,白皙的皮膚,小嘴巴,美人胚子一個(gè).老王越看這個(gè)女兒越是喜歡,什么家務(wù)活都舍不得讓她做,生怕傷了她那雙玉手.
每次老王在燈下熬夜做衣服時(shí),阿嬌就坐在旁邊,不吵不鬧,還不時(shí)地為老王續(xù)一杯茶,往燈里添一點(diǎn)油.老王累了一天,阿嬌便會(huì)上去幫他捶捶肩,老王頓時(shí)覺(jué)得什么疲勞都沒(méi)有了.睡覺(jué)前,阿嬌便會(huì)端來(lái)一盆洗腳水,老王心中更是樂(lè)開(kāi)了花.
一晃十八年過(guò)去了,阿嬌也由一個(gè)不懂事的小女孩長(zhǎng)成了亭亭玉立的少女.由于老王做衣服的手藝好,人品又好,每個(gè)在他這兒做過(guò)衣服的人都是他的回頭客,更加上女兒十分漂亮,上門(mén)提親的人簡(jiǎn)直要把門(mén)檻踏破了.
事實(shí)證明,他的擔(dān)心是多余的.每次有人從鎮(zhèn)上回來(lái),他都會(huì)打聽(tīng)女兒的消息,一提到他那女兒,人們便會(huì)贊不絕口:"你那女兒啊,真?zhèn)鞔?一家大小,男女老少,誰(shuí)身上沒(méi)有她做的'衣服啊!""你那女兒啊,可得她公公婆婆的歡喜咧,人家簡(jiǎn)直把她當(dāng)自家女兒疼,又精明,又能干,家中大事小事,無(wú)論有多難,到她那兒便全都給解決了……"。
老王還是不放心,便借買(mǎi)布料路過(guò)為由到女兒家走了一圈,只見(jiàn)家中被女兒收拾得干干凈凈,女兒的婆婆滿是感激地對(duì)老王說(shuō):"能娶到你家女兒是我兒子的福分,我們老兩口也決定了,將家中的賬簿交給她,糧庫(kù)的鑰匙也由她保管."在一旁許多時(shí)未開(kāi)口的公公說(shuō):"你女兒不僅傳了你的手藝,而且還傳了你的為人,曉得疼人."。
題目預(yù)測(cè)窗口篇六
靜靜地叩開(kāi)久掩不開(kāi)的柴門(mén)，時(shí)間以一種安靜的姿態(tài)在我身邊恣意地流淌。我在城市的桎梏下倉(cāng)皇出逃，尋找到這樣一方凈地讓我傷古，惜古，時(shí)間讓這些東西留下來(lái)，而我在這里靜靜地追悔，靜靜地感傷。
漫步在這條小巷之中，一排排灰黑色的磚墻錯(cuò)落，烏黑而泛黃的瓦片中有一種不溫不火的溫柔，墻根還有幾簇新生之草。沒(méi)有精心的雕琢，只有時(shí)間留下的滄桑。巷弄里的胡琴正在如《傾城之戀》中那樣"咿咿呀呀"地響。那已脫落油漆的'門(mén)后，竟是一簇簇繁茂的花草，那油亮的綠啊，你又在惜嘆什么?是一種懷念吧。門(mén)后的老者拿著蒲扇安靜地坐著，這安詳，是多么難能可貴啊!我覺(jué)得，時(shí)間流淌了幾千年，而這些東西沉淀下來(lái)永不褪色，讓你去留戀去珍惜它蒼老的容顏，讓你放下腳步，舍不得走完那只有幾分鐘的路程。盡頭，是鬧市。
惜，是一種凝視。凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝視我們的根，在現(xiàn)代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物是如何打開(kāi)我們心中塵封已久的情愫，在每個(gè)人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。
惜，是一種回歸。信步走入小巷，這是一種回歸，回歸到生命最初的快樂(lè)，回歸到這些熔鑄在族人血液里的文化，回歸到"年華似水匆匆一瞥"的安寧。因?yàn)閼涯?，所以回歸，惜，愛(ài)惜，愛(ài)惜這份難得的，遠(yuǎn)古的回憶與安詳。
我的思緒戛然而止，只有胸前的玉讓我感受這一切的余溫。小巷的胡琴還是咿咿呀呀地響，卻不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爬山虎在這一夏爬滿了老墻?；蛟S，古老的臆想與年輕的張力，渴望發(fā)展的心就是如此矛盾吧，就像這爬山虎和老墻相依相偎，輪回如涓涓流水永不停息。爬山虎長(zhǎng)了又落，落了再長(zhǎng)，而老墻依舊。聽(tīng)說(shuō)又要舊城改造了。而小巷中的一切像不可名狀之香氣，勾起我的惜古情結(jié)。惜，惜古，這正是一種熱愛(ài)和回歸啊!
【點(diǎn)評(píng)】：初讀瞬間，眼前的文字，有些婉約有些纏綿地流入眼簾，竄向你的心靈。你無(wú)法拒絕這樣的文字，是因?yàn)?渲染"：小巷溫馨與寧?kù)o的不斷鋪展，"黑色的磚墻，泛黃的瓦片，墻根的小草;如泣如訴的胡琴，脫落油漆的門(mén)，拿著的蒲扇老者"，其景其情，緩緩勾勒，卻一一細(xì)膩。
那份感傷和留戀的反復(fù)渲染，那份痛惜和熱愛(ài)的感情交織，讓思想在淡淡的惜古情結(jié)中升華開(kāi)來(lái)：凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝視我們的根，在現(xiàn)代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。
題目預(yù)測(cè)窗口篇七
（一）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，為貫徹落實(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩(shī)詞，深深印在國(guó)民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競(jìng)賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
（二）《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國(guó)家語(yǔ)委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng)，呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。”
（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識(shí)競(jìng)賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來(lái)普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來(lái)就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長(zhǎng)上還原生動(dòng)的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺(tái)同類節(jié)目諸如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫(kù)主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說(shuō)，“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合，以開(kāi)闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目?！?BR> （四）江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國(guó)nbc《who'sstillstanding》改編而來(lái)。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性，又充滿懸念的全新益智攻擂節(jié)目。
該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互pk時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣，生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂(lè)……可謂包羅萬(wàn)象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣，關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，用古詩(shī)詞征服了觀眾，開(kāi)播以來(lái)多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)話題榜。從漢字到成語(yǔ)，再到詩(shī)詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。
20xx年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過(guò)200檔真人秀節(jié)目展開(kāi)收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛(ài)是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及國(guó)學(xué)知識(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過(guò)選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式，普及古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)中華詩(shī)詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國(guó)外買(mǎi)版權(quán)、消費(fèi)明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西?？v觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量，也讓娛樂(lè)綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶，是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。
在當(dāng)下社會(huì)，面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，來(lái)增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新的軟實(shí)力。
不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要，還是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來(lái)。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去，來(lái)增強(qiáng)我們的文化國(guó)家軟實(shí)力和民族自信，賦予我們的民族文化以時(shí)代特色，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國(guó)人自己的故事講得好，群眾聽(tīng)得進(jìn)。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí)，學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛(ài)的形式展示出來(lái)。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來(lái)當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過(guò)打造原創(chuàng)文化節(jié)目來(lái)，比如央視制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就通過(guò)將傳統(tǒng)詩(shī)詞以競(jìng)賽形式展示出來(lái)，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
題目預(yù)測(cè)窗口篇八
中國(guó)，一個(gè)歷史悠久的國(guó)度，一個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家，一個(gè)有著無(wú)數(shù)少年發(fā)揚(yáng)支撐，56個(gè)民族熱愛(ài)的國(guó)家就要再次震驚世界。哦，復(fù)興中華，從我做起。
少年首先得對(duì)祖國(guó)有敬仰之情，然后才能為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩。
中華民族共和國(guó)，聽(tīng)名字就知道這是一個(gè)以和為貴，以民為本的禮儀之邦，這個(gè)國(guó)家人人說(shuō)話委婉，彬彬有禮，精通待客之道。他崇尚友好，和平。從西漢時(shí)期開(kāi)始，絲綢之路就走向大江南北，我們中國(guó)人主動(dòng)與外國(guó)交好，讓他們知道我們熱愛(ài)和平友愛(ài)。中華一家親，對(duì)外國(guó)尚且如此，對(duì)待56個(gè)名族又何嘗不是這般。一方有難，八方支援，汶川地震，玉樹(shù)地震時(shí)中華民族共和國(guó)伸出的援助之手讓全世界欽佩我國(guó)的團(tuán)結(jié)力量大，在世界人民的心目中，中華人民共和國(guó)，我們的祖國(guó)，更加神圣，更加和諧。我們，少先隊(duì)員們，一定要傳承下去，保持那一份驕傲。
中國(guó)文化博大精深，首先要讀好書(shū)，現(xiàn)在文化是根本，好好學(xué)習(xí)才能為祖國(guó)盡一份力，盡一份屬于自己的力量。
中華民族共和國(guó)，從黑暗走向光明，這一段歷程有多么艱辛，但，中華民族共和國(guó)，他挺過(guò)來(lái)了，他就像一只沉睡已久的公雞，猛然醒來(lái)，震驚全世界，昂起驕傲的頭顱告訴他們，咱們，不是好惹的。而這只公雞今后的騰飛則有靠新一代，傳承祖國(guó)的文化，習(xí)慣，不僅如此，更要傳承的是精神，是堅(jiān)持不懈，敢于拼搏，迎難而上的精神，是朱光亞，蘇步青的愛(ài)國(guó)精神，是能放棄榮華富貴來(lái)建設(shè)困苦祖國(guó)的精神。伸出雙手以堅(jiān)忍不拔，勇往直前的'毅力和韌勁，還有一顆充滿博愛(ài)的心去創(chuàng)造那祖國(guó)美好的明天。也許，明天渾濁的小河變清了;也許，明天的空氣變得格外清新;也許，明天的小鳥(niǎo)歌唱著山清水秀，也許這些‘’也許‘’都將不是也許，你一定會(huì)為你感到自豪，一定會(huì)為祖國(guó)感到驕傲。公雞已經(jīng)騰飛。我們，少先隊(duì)員們一定用心呵護(hù)，呵護(hù)那一份美麗。
中華人民共和國(guó)，他未來(lái)的希望絕對(duì)不是說(shuō)說(shuō)而已，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，為了保護(hù)環(huán)境，讓我們的家園更美好。開(kāi)始動(dòng)手是關(guān)鍵。我們現(xiàn)在只是小孩，沒(méi)什么用處，誰(shuí)說(shuō)的。小孩怎么了，只要心中有國(guó)。還有平常的小事，咱們可比大人干得好;大人們?nèi)绽砣f(wàn)機(jī)，扔垃圾也是如此，站得老遠(yuǎn)就投，啪，然后拍拍屁股走人，那叫個(gè)什么，瀟灑。我們不一樣，認(rèn)死理兒，既然扔就一定要扔進(jìn)去，走到垃圾房跟前，身體前傾，對(duì)著里扔，啪，然后一蹦一跳的跑走，那又叫個(gè)什么，認(rèn)真。大人們格外灑脫，洗手也不例外，一提，嘩嘩嘩，一關(guān)，啪，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去，那叫個(gè)什么，瀟灑。咱們哪，還認(rèn)死理兒，做事有始有終，既然把它開(kāi)了，就要把它關(guān)了。啪，下去后，再使勁摁兩下，確保有始有終，然后心滿意足的走開(kāi)，那叫個(gè)什么，認(rèn)真。
這就是我們，新一代的中國(guó)人。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……讓我們帶上讓我們自豪的紅領(lǐng)巾，莊嚴(yán)地面對(duì)五星紅旗，獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的隊(duì)禮。
題目預(yù)測(cè)窗口篇九
英國(guó)畫(huà)家湯姆?奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無(wú)名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫(huà)家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫(huà)別人的畫(huà)，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫(huà)以假亂真，甚至騙過(guò)了最精明的鑒賞家、畫(huà)商，屢屢被當(dāng)成名作而賣(mài)出高價(jià)。
然而，在58歲時(shí)，奇廷卻寫(xiě)信給《倫敦時(shí)報(bào)》，公開(kāi)向世人說(shuō)明近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的名畫(huà)都是出自于他的手筆，并指出了他作畫(huà)時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，人們對(duì)他恨之入骨，他的模仿之作也頓時(shí)從百萬(wàn)美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣(mài)出高價(jià)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
這一道作文素材由兩個(gè)部分構(gòu)成：其一，從畫(huà)家奇廷的角度出發(fā)。作為一個(gè)畫(huà)技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計(jì)而仿畫(huà)，盡管因此而騙過(guò)眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自己，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過(guò)悔過(guò)，向世人公開(kāi)這場(chǎng)騙局;其二，從人們對(duì)待奇廷和他的畫(huà)作的立場(chǎng)的角度出發(fā)，先是斥重金收購(gòu)，得知畫(huà)作為仿作之后，又貶低畫(huà)作的價(jià)值，甚至對(duì)奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認(rèn)了奇廷畫(huà)作的價(jià)值。在理解材料的時(shí)候，可以從畫(huà)家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場(chǎng)出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)此加以反思。
在立意時(shí)，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫(huà)，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時(shí)獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍，否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來(lái)的名畫(huà)家，致使畫(huà)技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫(huà)者，從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對(duì)天才的重要性。
當(dāng)然，這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料，還可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切人，否定人們收藏和購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)是出于功利、浮夸、跟風(fēng)，但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。
從畫(huà)匠到畫(huà)家，是一個(gè)從“失去自我”到“找回自我”的過(guò)程，如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個(gè)人存在于世最重要的意義與價(jià)值之一”的高度，使文章的立意有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)兼顧時(shí)代對(duì)個(gè)體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車(chē)，車(chē)轅與車(chē)座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂(lè)地織起來(lái)……第二天，農(nóng)夫來(lái)到車(chē)前準(zhǔn)備出車(chē)。剛坐到座位上，感覺(jué)腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車(chē)夫駕車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去。接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見(jiàn)遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥，只有意識(shí)到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章，堅(jiān)持寫(xiě)到最后，才能畫(huà)上圓滿的句號(hào)。
人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過(guò)往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅(jiān)持成就夢(mèng)想》道出堅(jiān)持與夢(mèng)想之間的因果關(guān)系。揭示出材料和文章的中心。
2.開(kāi)篇注意引用材料，引出論點(diǎn);中間三段列舉事例，用名人成功、團(tuán)隊(duì)比賽勝利，到自身實(shí)際，證明論點(diǎn)，結(jié)尾都是用反問(wèn)句，從反面證明論點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
3.語(yǔ)言上整句和散句相結(jié)合，生動(dòng)活潑，形象生動(dòng)，及大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十一
題目：“窗口”(40分)。
眼睛是心靈的窗戶，家庭是社會(huì)的縮影。透過(guò)窗口，我們可以看見(jiàn)窗外的世界，透過(guò)窗口，外面的人也可以認(rèn)識(shí)了解里面的人。以“窗口”為題，完成作文。
要求：
(1)將題目抄寫(xiě)在答題紙上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600字以上。
題目：告別。
要求：
(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
(3)不得抄襲。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，她剛到杭州工作的時(shí)候，這里還是城市的邊緣;從我開(kāi)始記事的時(shí)候，這里是一個(gè)兩車(chē)道的十字路口。我慢慢長(zhǎng)大，這個(gè)十字路口也發(fā)生著日新月異的變化。從我家的窗口向前看，原來(lái)這里的房子外立面是水泥糊的，上面還攀著一兩枝已經(jīng)枯萎的爬山虎，十分單調(diào)乏味。
也不知是什么時(shí)候，小區(qū)把外立面粉刷了一下，變成了藍(lán)色的。當(dāng)時(shí)人們都十分興奮，歡天喜地，比買(mǎi)了新房還高興。幾個(gè)月前，我們幾幢樓作為“兩橫三縱”的改造對(duì)象，又經(jīng)歷了一次翻天覆地的'變化：一二樓的外立面變成了大理石，三四樓的外立面變成了青磚，五六樓重新刷了油漆，樓頂上還進(jìn)行了平改坡，加了一個(gè)屋頂，蠻有江南水鄉(xiāng)的味道。從我家的窗口向左看，原來(lái)這個(gè)十字路口窄窄的，只有兩個(gè)車(chē)道。早、晚高峰的時(shí)候，車(chē)子要排很長(zhǎng)很長(zhǎng)的隊(duì)伍，公交車(chē)也是破破舊舊的。
現(xiàn)在好了，兩條路都是四車(chē)道以上，氣派極了。大大緩解了堵車(chē)的情況，還有了b2快速公交線。路面中間也有了大大的改善，增加了綠化帶，繁花似錦，而且經(jīng)常有人護(hù)理。公交車(chē)也變了，有的還能自行發(fā)電、節(jié)能減排。路口還增加了紅綠燈，讓人們過(guò)馬路時(shí)沒(méi)有了后顧之憂?！疤槭袌?chǎng)”也不知在什么時(shí)候搬走了，人們?cè)僖膊挥迷谛鷩W聲中入睡了。從我家的窗口向遠(yuǎn)處看，以前并不熱鬧，從這里望去，一直可以望到保俶塔。每年連煙花大會(huì)的電視直播都不用看。
現(xiàn)在，約二十層的梧桐公寓、文萃苑……眾多樓盤(pán)拔地而起，鱗次櫛比，看上去非常繁華。今后，我家的窗口旁還將矗立起一幢幢西溪商務(wù)城的摩天大樓……窗口的風(fēng)景將變得越來(lái)越美好。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十二
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“秀”作為英語(yǔ)“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來(lái)引申指戲劇性的場(chǎng)面?！靶恪边€作為語(yǔ)素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場(chǎng)、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優(yōu)異等意義，它是一個(gè)令人喜愛(ài)的褒義詞---“優(yōu)秀、秀色可餐、內(nèi)慧外秀、后起之秀”是對(duì)人的贊揚(yáng)之詞;而“秀”也會(huì)遭到嫉妒---“木秀于林，風(fēng)必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會(huì)作秀，見(jiàn)什么人，說(shuō)什么話”。
可以說(shuō)，外來(lái)詞“秀”是一個(gè)中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過(guò)程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時(shí)裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個(gè)性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統(tǒng)的政府官員也來(lái)個(gè)“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下，你有過(guò)什么樣的經(jīng)歷或體驗(yàn)?你有怎樣的理解或看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)。不得套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】。
這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業(yè)、多種多樣的“秀”現(xiàn)象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說(shuō)。它給考生提示出了寫(xiě)作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫(xiě)作時(shí)就能較快地在“學(xué)習(xí)、工作和生活”中聯(lián)想到多方面的內(nèi)容。有了這些提示，其寫(xiě)作內(nèi)容上便是非常開(kāi)闊的，留給考生的發(fā)揮余地也是很大的，在寫(xiě)作時(shí)，考生可以根據(jù)自己的體驗(yàn)或感受，擇其一個(gè)方面，在“提示”的引導(dǎo)下展開(kāi)想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫(xiě)出對(duì)“秀”的見(jiàn)解或看法?？梢詮摹靶闶鞘裁础薄靶愕挠绊?、作用或意義”“對(duì)待秀的態(tài)度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經(jīng)過(guò)篩選，都可用來(lái)擺事實(shí)、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內(nèi)涵以及自己對(duì)“秀”的看法和見(jiàn)解。
【范文】。
秀
秀——當(dāng)下最流行的字眼，媒體最青睞的對(duì)象，更是現(xiàn)代社會(huì)中能從百萬(wàn)平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚(yáng)，名揚(yáng)四海，無(wú)所不在。
從it信息上看，秀也是搜索率，點(diǎn)擊率最高的熱門(mén)連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應(yīng)接不暇，在娛樂(lè)餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個(gè)秀，就必有更多的接踵而至。
的確，在科技高速發(fā)展時(shí)尚急速運(yùn)行的今天，秀是令人與眾不同的一個(gè)耀眼的亮點(diǎn)?；叵虢鼉赡?，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報(bào)導(dǎo)做文章。就如“超級(jí)女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂(lè)性夠強(qiáng)的秀，利潤(rùn)豐厚，吸引眼球。剛開(kāi)始時(shí)，這些競(jìng)賽性質(zhì)的秀還能算專業(yè)化，畢竟選手都是通過(guò)選拔走上臺(tái)前，以實(shí)力確保收視率的，最后也順理成章地通過(guò)秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質(zhì)量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經(jīng)考核都可秀上舞臺(tái)，更有甚者用金錢(qián)買(mǎi)選票。落選了的就借機(jī)炒作，向媒體暴露所謂的競(jìng)賽黑幕。也有的費(fèi)盡心思也要為自己創(chuàng)造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經(jīng)紀(jì)人不和以至金錢(qián)糾紛，法庭相見(jiàn)”事后被揭發(fā)實(shí)為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動(dòng)性的新聞。炒作，確實(shí)與以實(shí)力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會(huì)厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現(xiàn)。因?yàn)檫@已變得毫無(wú)意義可尋。更重要的是，這些不惜賣(mài)弄自己人格的秀終將會(huì)被社會(huì)所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設(shè)下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣(mài)靈魂的秀只會(huì)掀起一時(shí)的**，而真正擁有實(shí)力的將會(huì)笑到最后，為世人所記。
當(dāng)然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進(jìn)步的表現(xiàn)，它令人更坦率、勇敢地表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采。只要有足夠的實(shí)力與自信，秀也無(wú)妨。畢竟，在貝殼里發(fā)光的珍珠不會(huì)令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達(dá)看法、立場(chǎng)的形式，就如熱烈上演的一場(chǎng)政治秀——百萬(wàn)人倒扁運(yùn)動(dòng)。這個(gè)秀是臺(tái)灣人們心目中最真切的愛(ài)國(guó)呼喚，只有勇敢地秀出來(lái)，站出來(lái)，反抗才得以見(jiàn)效，愿望才得以實(shí)現(xiàn)。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。
秀還會(huì)不斷地上演，秀已經(jīng)潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對(duì)待某些“秀”的同時(shí)，編織夢(mèng)想，付出力與汗，將來(lái)在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十三
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,每個(gè)人的夢(mèng)想都是美好的。我也有一個(gè)夢(mèng)想，那就是長(zhǎng)大之后當(dāng)老師!
也許你們會(huì)問(wèn)：當(dāng)老師有什么好啊，要付出艱辛，卻又不求回報(bào)，還不知道要為學(xué)生操多少心呢。但我想，就是老師的這種精神才深深地打動(dòng)了我，觸動(dòng)了我內(nèi)心的靈魂。這應(yīng)該就是我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的敬佩之處吧。
教師——這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又不簡(jiǎn)單的職業(yè)，曾打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的心;曾幫助過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;曾讓自卑的學(xué)生恢復(fù)信心......老師是偉大的，為了學(xué)生，他們可以付出一切，老師的精神同樣是偉大的，他們眼中只有學(xué)生，甚至有些老師可以為了學(xué)生而放下家庭......每個(gè)老師都不同，有溫柔的，嚴(yán)厲的，負(fù)責(zé)的，幽默的，愛(ài)笑的，嚴(yán)肅的，愛(ài)哭的，心軟的......但他們都有一點(diǎn)是相同的——那就是愛(ài)學(xué)生的心。
人們說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人;老師是辛勤的園丁，培育出一代又一代鮮艷的花朵;老師是人類靈魂的工程師;老師是溫暖的春風(fēng)，日日沐浴著我們的心靈;老師是美的耕耘者，是美的播種者正是老師用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心靈才綠草如茵，繁花似錦;老師的愛(ài)，天下最高潔......太多太多贊美老師的語(yǔ)言，但再多的言語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)老師的偉大與對(duì)學(xué)生的愛(ài)!
在我看來(lái)，老師是非常偉大的，長(zhǎng)大后我并無(wú)太多過(guò)與奢望的請(qǐng)求，做一個(gè)好老師，也是我一個(gè)美好的愿望!
老師的愛(ài)是無(wú)處不在的，它好似一股暖流，輕輕撫過(guò)每一個(gè)人的心田，令人回味悠長(zhǎng)......
題目預(yù)測(cè)窗口篇十四
人生需要不斷往前走，同時(shí)也需要經(jīng)?；仡^?！盎仡^”能夠使你對(duì)過(guò)去的腳步及時(shí)加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過(guò)跤，哪幾步走對(duì)了，哪幾步走錯(cuò)了，接下來(lái)的路應(yīng)該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時(shí)回頭。
請(qǐng)以“人生需要多回頭”為題，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。
審題指導(dǎo)。
1．文題是一個(gè)比喻性材料作文，又規(guī)定了以“人生需要多回頭”為題。
2．材料沒(méi)有對(duì)“回頭”的含意進(jìn)行直接解釋，但對(duì)“回頭”的好處反復(fù)作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點(diǎn)態(tài)度，第二句對(duì)“回頭”的好處進(jìn)行了解釋，意思是利于總結(jié)教訓(xùn)，獲取經(jīng)驗(yàn)，明確方向等。第三句對(duì)第二句再進(jìn)行補(bǔ)充，生活中要“懂得回頭”，“及時(shí)回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學(xué)應(yīng)該也能把握材料和命題的主旨。
3．“回頭”就是反思，內(nèi)省，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本題最容易確定的立意主題就是：人要經(jīng)常反思，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，利于以后的工作學(xué)習(xí)。
4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學(xué)生可能會(huì)跑偏。至于極個(gè)別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。
他山之石。
亮點(diǎn)透視：議論性散文寫(xiě)法，敘例與評(píng)點(diǎn)很有技巧，行云流水般的語(yǔ)言。
人生需要多回頭。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！币苍S有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個(gè)驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。
轉(zhuǎn)身，踩在過(guò)去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經(jīng)意間走過(guò)好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)又是一輩子的歷程，無(wú)關(guān)乎年齡?；仡^看到的，是沉淀的往事，也無(wú)所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過(guò)去所走的路，是得或是失，是對(duì)還是錯(cuò)。
魯迅回頭看了看，發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能療救一個(gè)人身體的病痛。而治愈了肉體的創(chuàng)口，沒(méi)有醫(yī)好精神上的痼疾，因?yàn)?，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刀，解剖國(guó)人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過(guò)去做了一個(gè)公允的評(píng)判，為將來(lái)鋪設(shè)了一條更合適的道路。
當(dāng)然，你可以踩在過(guò)去的腳印上，卻絕不能重走過(guò)去的路。今天已經(jīng)無(wú)法改變昨天，但昨天可以警示著今天。回頭看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結(jié)，一些提升。
回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過(guò)去，卻擁有灰暗愁苦的現(xiàn)在。意志不堅(jiān)定的人，他們瞟一眼過(guò)去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，最終沉溺往事無(wú)法自拔，這又何必呢？我們?nèi)タ纯础奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”的史鐵生吧！
他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現(xiàn)實(shí)的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬(wàn)字的《病隙碎筆》是一個(gè)殘疾人趴在床頭寫(xiě)成的。他時(shí)常掉轉(zhuǎn)頭，回望過(guò)去，懷念那個(gè)健康、青春的史鐵生，那段關(guān)于“遙遠(yuǎn)的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運(yùn)和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過(guò)頭來(lái)，繼續(xù)自己對(duì)愛(ài)與人生的反思，對(duì)生與死的追問(wèn)。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達(dá)？我們可以走進(jìn)史鐵生的“寫(xiě)作之夜”，尋找到明晰的答案。
當(dāng)你執(zhí)著于成功，而又找不到出路時(shí)，當(dāng)你面對(duì)高墻擋道，而茫然不知所措時(shí)，是該回頭的時(shí)候了?；仡^看看，你可能發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方式不止是一種，曾經(jīng)的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過(guò)的失敗可能就是成功的源泉。當(dāng)然，不是每一個(gè)地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態(tài)，需要有靜下心來(lái)的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個(gè)時(shí)候，你需要的是輕裝上陣，一往無(wú)前。
多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現(xiàn)，是思接千載視通萬(wàn)里的眼界?！疤觳疟厝怀綍r(shí)代?！奔幢闶翘觳牛残枰仡^看看，對(duì)過(guò)去看得多透，在未來(lái)就能走得多遠(yuǎn)。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，積累深厚，善用詩(shī)文鑄華章。
人生需要多回頭。
“遙遠(yuǎn)的地方對(duì)于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說(shuō)?！蓖魢?guó)真淺淺吟道。是啊，遠(yuǎn)方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執(zhí)著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)，我們心又常常是落寞無(wú)歸。就像詩(shī)人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來(lái)名落孫山的結(jié)局之后，將船停泊在了那個(gè)永恒的夜里，江楓、漁火，詩(shī)人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無(wú)奈?；蛟S生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過(guò)程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長(zhǎng)吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩(shī)人的心也隨詩(shī)情揚(yáng)起。生命中太多美好，不要因?yàn)橐煌鶡o(wú)前，而錯(cuò)失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂(lè)并肩攜行。
常回頭看看，讓回顧成為一種幸福，常回頭看看，也可以讓人更加睿智通達(dá)。
“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對(duì)與錯(cuò)，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過(guò)去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無(wú)數(shù)次，把真理探求無(wú)數(shù)次，回眸一瞬，思想也變得空靈?！耙允窞殓R”更是一種更深?yuàn)W的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。?；仡^看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。
?；仡^看看，用一段時(shí)光回憶另一段時(shí)光，這不是小家碧玉，不是婦人之見(jiàn)，這是對(duì)生命的一種珍視，對(duì)愛(ài)人的一種尊重……花一束時(shí)光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，常回頭看看，看看那些愛(ài)你呵護(hù)你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。
常回頭看看，看那些幸福與真理無(wú)處不在。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語(yǔ)言流暢。
人生需要常回頭。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鼻Ч帕鱾鞯拿?，閑時(shí)獨(dú)自歌吟，感慨萬(wàn)千。人生就是千萬(wàn)次前進(jìn)和回首的旅程，哪怕是生命中不經(jīng)意的一次回首，也會(huì)有別樣的收獲。
人生或匆忙或閑適，?；仡^看看，稍作小憩，再上征途時(shí)，才會(huì)滿懷斗志。
?；仡^看看，夢(mèng)而不虛。李白春夜宴時(shí)曾感嘆浮世若夢(mèng)。是的，有時(shí)人生須臾得如夢(mèng)如幻，夢(mèng)醒了，人生也走到了盡頭。但我們?cè)谥饓?mèng)的征途中，可曾回頭看看？人們總是無(wú)止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風(fēng)景。我們常覺(jué)得理想顯得高遠(yuǎn)渺茫，其實(shí)回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動(dòng)力。
?；仡^看看，學(xué)而不厭。當(dāng)堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時(shí)，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結(jié)果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業(yè)細(xì)分為一個(gè)個(gè)小任務(wù)，每完成一個(gè)任務(wù)便回頭總結(jié)，進(jìn)一步提升，其樂(lè)無(wú)窮。先哲“學(xué)而不思則罔”告訴我們的是學(xué)習(xí)需要一個(gè)思索的過(guò)程。在人生中只出現(xiàn)一次的事物往往如過(guò)眼云煙，稍縱即逝。當(dāng)我們回頭再看它時(shí)，多了份思考，看到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的一面，而回味時(shí)靈感的閃現(xiàn)，帶給人無(wú)限的創(chuàng)造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點(diǎn)滴回顧中找尋學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，探索知識(shí)的奧秘呢？我們雖然沒(méi)遇到國(guó)家破滅的災(zāi)難，但學(xué)習(xí)同樣是自省和內(nèi)化的過(guò)程，若不常回頭看看，也可能會(huì)陷入誤區(qū)，喪失興趣。
?；仡^看看，生而不憂?？鄲灥娜烁袊@人生須臾，韻華易逝，但樂(lè)觀的人總能從生活中的點(diǎn)滴小事中找到生命的價(jià)值，存活的意義?！巴纯嗟娜藳](méi)有悲觀的權(quán)利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調(diào)適的，當(dāng)你回頭看昔日曾享的歡樂(lè)，亦覺(jué)得人生有奔頭。?；仡^看看，看到的是最初夢(mèng)想的光輝，是握在手中的動(dòng)力與希翼。?；仡^看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。
尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。每個(gè)人都有屬于自己邈遠(yuǎn)廣闊的藍(lán)天，常回頭看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風(fēng)景。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語(yǔ)言流暢。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十五
閱讀下面的文字，然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢?！掏?。
猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒?！K軾。
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫(xiě)一篇文章，不少于800字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十六
大家都非常關(guān)心小孩子的小考問(wèn)題吧。小編在這里整理了關(guān)于預(yù)測(cè)小升初。
作文。
題目的知識(shí)供大家閱讀，希望能幫助到大家。
媽媽就把臉轉(zhuǎn)向爸爸，對(duì)爸爸說(shuō):"我告訴你一個(gè)驚人的消息，你萬(wàn)萬(wàn)想不到。今天早晨我從學(xué)校廁所里剛出來(lái)，突然聽(tīng)到廁所拐角墻后有"啪啪"的打牌聲。我想一年級(jí)的哪個(gè)孩子在這里打牌啊，于是懷著好奇心悄悄地來(lái)到了墻后面，誰(shuí)知一個(gè)小男孩倏地就像燕子一樣從墻后面跑了出去。順著孩子背影，我不相信自己的眼睛，怎么像是陳繼裕呢?于是我問(wèn)了另一個(gè)打牌的小男孩，他說(shuō)是陳繼裕在和他打牌。我就想打牌這種小兒科游戲，只有一、二年級(jí)的小孩子玩，怎么上了六年級(jí)的陳繼裕還玩這個(gè)?我想陳繼裕的本質(zhì)是不愛(ài)玩的，可能是別人都玩，他羨慕了。這是結(jié)交了不好的孩子，跟著大魚(yú)上船，沾染了壞習(xí)慣。所以，我用"近朱者赤，近墨者黑"來(lái)教育他，要他結(jié)交好朋友，向那一些積極上進(jìn)好學(xué)的孩子學(xué)習(xí)，多和一些積極上進(jìn)好學(xué)的孩子交朋友，在一起。"。
我們習(xí)以為常的大自然存在著諸多的奧妙。
這兩天，我們班主任兼語(yǔ)文老師張娜老師要給我們上一節(jié)實(shí)踐課，主要內(nèi)容就是探討一下蜂巢的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其在生活中的應(yīng)用。
蜂巢，我以前也沒(méi)大注意，只知道蜜蜂在里面住，要是不小心戳了蜂巢，蜜蜂會(huì)出來(lái)蟄你一下，很難受的。所以總是見(jiàn)了蜂巢就躲開(kāi)。
不過(guò)我們家里購(gòu)買(mǎi)過(guò)一盒蜂蜜，有盒蜂蜜里面有一個(gè)蜂巢，我粗略地看了一下蜂巢的結(jié)構(gòu)，大體上好像一個(gè)六角形。
蜂巢為什么是六角形，而不是別的什么圖形?這個(gè)圖形有什么意義和作用呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢，我了解到了相關(guān)的知識(shí)，也真為蜜蜂這天然的建筑大師而折服。
1920xx年3月30日，我做了20xx年濟(jì)南某師大附中小升初試卷以后，也有以上的體會(huì)。做題千萬(wàn)不能單純犯急躁病，每一步都要做好，只有每一步的完美，才有整個(gè)題的完美。
這就要求先做好第一步，再做第二步。不要做著第一步，就想著做第二步，心里一急就出錯(cuò)。好像還沒(méi)學(xué)會(huì)走，就開(kāi)始想跑，結(jié)果就摔倒了。
爸爸媽媽還告訴我，做試卷就要做到三合一，一是認(rèn)真做完試卷并批閱出來(lái)，二是有錯(cuò)誤的要把錯(cuò)誤改正，規(guī)范的改正并徹底學(xué)會(huì)。三是總結(jié)出現(xiàn)的問(wèn)題，分析原因，找到解決問(wèn)題的辦法。
以后每次考試成績(jī)要報(bào)告家長(zhǎng)。
"每次考試成績(jī)都要報(bào)告家長(zhǎng)，以便家長(zhǎng)隨時(shí)了解你的學(xué)習(xí)情況。因?yàn)榭荚嚦煽?jī)是相對(duì)客觀的，只要不是抄襲或作弊，那么成績(jī)就代表了你這一階段學(xué)習(xí)情況，所以以后每次成績(jī)要報(bào)告家長(zhǎng)。"一天，爸爸突然若有所思地對(duì)我說(shuō)。
記得以前爸爸也曾說(shuō)過(guò)類似的話。他說(shuō)他當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，爺爺就常對(duì)爸爸開(kāi)玩笑地說(shuō):"吃了我們的飯，到時(shí)候就要把考試成績(jī)給我們拿來(lái)，每次考試成績(jī)?cè)趺礃?，都要?wèn)一下自己，對(duì)得起吃的飯了嗎?"那是爺爺對(duì)爸爸學(xué)習(xí)的一種督促。
我又忽然記起，我們平時(shí)考試，老師總要讓家長(zhǎng)在學(xué)生成績(jī)的下方簽字，也是為了讓家長(zhǎng)們知道孩子學(xué)習(xí)到什么程度了，讓家長(zhǎng)從孩子階段性考試成績(jī)中引起注意和思考。
幼兒園畢業(yè)上了小學(xué)，我明白了，當(dāng)一名公務(wù)員，還必須學(xué)習(xí)一些社會(huì)知識(shí)，要了解國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)，所以我也看點(diǎn)新聞聯(lián)播，努力學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。
爸爸也早知道我的心思，他常常告訴我，做一名公務(wù)員，不是吃香的，喝辣的擺風(fēng)光，而是實(shí)實(shí)在在地要做一些實(shí)事，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，為人民謀幸福。平時(shí)工作要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，因?yàn)槿绻蛔袷胤煞ㄒ?guī)，那么處事就不會(huì)公正。處理問(wèn)題要心如明鏡一般，如果處理雙方的矛盾，一方是朋友，一方是與自己有過(guò)怨恨的人，也千萬(wàn)不要公報(bào)私仇。如果不遵守法律法規(guī)亂來(lái)，很可能就會(huì)成為讓人唾棄的人。
爸爸還告訴我，做事要先做人。責(zé)任、愛(ài)心、清廉是一名公務(wù)員最起碼的道德準(zhǔn)則，我也要把這三點(diǎn)作為自己行為的準(zhǔn)則。
爸爸說(shuō)教他初中歷史的孟祥明老師，在一節(jié)歷史課上曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)歷史人物，叫尺帶珠丹。其實(shí)這個(gè)人物在歷史上也并不多么出名，講這個(gè)人物的時(shí)候，孟老師笑瞇瞇地問(wèn):"唐玄宗時(shí)期,誰(shuí)上書(shū)稱與唐朝“和同為一家?"。
有同學(xué)就看著課本回答說(shuō)叫"尺帶珠丹"。孟老師又將這個(gè)名字重復(fù)了一遍，然后笑嘻嘻地說(shuō):"你想吃點(diǎn)豬肝?"。
"哈哈哈……"教室里哄堂大笑，一下子熱鬧起來(lái)。根據(jù)"吃點(diǎn)豬肝"這個(gè)奇思妙想，記住了"尺帶珠丹"這個(gè)名字。
這樣，用諧音和善于聯(lián)想搞笑的手法，記住了一個(gè)歷史人物。
周日的早晨，媽媽沒(méi)有吃早飯，就趕早市去買(mǎi)菜去了。
按照以往的慣例，到了八點(diǎn)半之前，媽媽就會(huì)提著一籃子菜回家了。可是今天都九點(diǎn)多了，媽媽還沒(méi)有來(lái)，我急得像熱鍋上的螞蟻，就焦躁不安地對(duì)爸爸說(shuō):"老爸，媽媽到這時(shí)候還不來(lái)，是不是出問(wèn)題了?快去找找去。"。
在我的慫恿下，爸爸騎著電動(dòng)車(chē)到早市上去找媽媽了。
爸爸出去一會(huì)兒了，媽媽卻回家了。他們走了兩岔路，誰(shuí)也沒(méi)有碰見(jiàn)誰(shuí)。
媽媽知道爸爸去早市找她去了。有點(diǎn)哭笑不得地給爸爸打電話說(shuō):“我出去買(mǎi)菜，順便逛了一下服裝店，大白天的丟不了，你去找我，我有那么重要嗎?"。
媽媽說(shuō)的話有點(diǎn)南腔北調(diào)，顯得很滑稽。但是從媽媽的話語(yǔ)中，我讀懂了，什么叫一家人互相關(guān)愛(ài)。
我悄悄地瞅了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛亮亮的，臉上滿是笑容，仿佛是一朵艷麗的牡丹花，洋溢著滿滿的幸福。
生活中的感動(dòng)，往往在不經(jīng)意間發(fā)生。一時(shí)間我突然有了這樣的感悟。
每次作業(yè)，給孩子檢查檢查簽簽字，這本身就給孩子帶來(lái)了學(xué)習(xí)上的壓力。有壓力就有動(dòng)力，孩子為了過(guò)好家長(zhǎng)這一關(guān)，也必須要認(rèn)真正確地去做，這樣久之孩子就形成了認(rèn)真正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如果家長(zhǎng)不給孩子檢查，孩子往往會(huì)放任自流，因?yàn)楹⒆赢吘故呛⒆?，再說(shuō)人的惰性使然，孩子做作業(yè)放松要求，就會(huì)寥寥草草隨便應(yīng)付，既不認(rèn)真，也不正確。久之，孩子學(xué)習(xí)就松松垮垮的了，可謂一步跟不上，步步跟不上了。
為孩子的作業(yè)簽字督促檢查。這既是對(duì)孩子的約束與監(jiān)督，也是對(duì)大人的約束與監(jiān)督，大人該下的力，少下一點(diǎn)也不行。
"你昨天寫(xiě)的文章內(nèi)容不夠充實(shí)，書(shū)寫(xiě)也不夠認(rèn)真。"媽媽又嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)，話語(yǔ)中透著一股威嚴(yán)，我偷眼瞧了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的臉上雙眉緊蹙，擰成一個(gè)"川"字，我知道媽媽對(duì)我不滿意，便提心吊膽地洗耳恭聽(tīng)起來(lái)。
"為了防止把文章寫(xiě)空，寫(xiě)籠統(tǒng)，就得時(shí)時(shí)告誡自己，特別刻意留心多用描寫(xiě)、修辭，讓你的文章生動(dòng)起來(lái)，鮮活起來(lái)!另外寫(xiě)文章不是為寫(xiě)而寫(xiě)，要寫(xiě)有意義的事，所以寫(xiě)前要確定好主題，就像一個(gè)人只有有靈魂，才更有價(jià)值。還要把字寫(xiě)好，就像一個(gè)人，要注重儀表一樣。寫(xiě)好字，那就是給人良好的第一印象，讓人先入為主，對(duì)你有了好感。"。
學(xué)習(xí)就像行軍打仗，要兵貴神速。
記得當(dāng)年紅軍25000千里長(zhǎng)征嗎?紅軍如果走得慢，會(huì)被敵人追趕上，圍追堵截像吃面包一樣消滅掉，幸虧他們跑得快。你看紅軍四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，爬雪山，過(guò)草地，搶占天險(xiǎn)臘子口，哪一樣不是兵貴神速。
學(xué)習(xí)也是這樣，要快人一步，搶占先機(jī)。要想領(lǐng)跑在前頭，就要多學(xué)，沖到前頭。你不快學(xué)，別人必然快學(xué);你不多學(xué)，別人必竟多學(xué)。你不趕超別人，必被別人趕超。所以，學(xué)習(xí)也是兵貴神速，要大容量，高效率，快節(jié)奏。要吃苦耐勞，吃別人吃不了的苦，學(xué)別人學(xué)不了的知識(shí)，下別人下不了的力，才能突出出來(lái)。
1、最好把最為抓人的場(chǎng)面放到敘事文的開(kāi)頭來(lái)寫(xiě);。
2、用幾個(gè)字來(lái)歸納動(dòng)物的特點(diǎn)，然后分別說(shuō)明的描述，這是高超的寫(xiě)作手法;。
4、用省略號(hào)結(jié)尾，既含蓄又節(jié)約，是一種“價(jià)廉物美”的結(jié)尾方法;。
5、用人物對(duì)話結(jié)尾，有時(shí)會(huì)收到意想不到的文學(xué)效果;。
6、用一句精辟的語(yǔ)句作結(jié)尾，也是一種含蓄有力的結(jié)尾方法;。
7、用大段的議論結(jié)尾，是趕跑讀者的最好方法;。
8、在結(jié)尾處大呼。
口號(hào)。
大表決心和大作檢討，是最幼稚愚蠢的做法;。
9、倒敘法的結(jié)尾應(yīng)該與開(kāi)頭相呼應(yīng);。
10、引用。
詩(shī)詞。
或者歌詞結(jié)尾，是一種余味悠長(zhǎng)的收尾方法。
這次整理就到這里啦，祝大家在考試中魚(yú)躍龍門(mén)!
題目預(yù)測(cè)窗口篇十七
尹相杰(二進(jìn)宮)、毛寧、李代沫，張?jiān)?，寧?cái)神，張耀揚(yáng)，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學(xué)兵等紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網(wǎng)友們很快就用香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報(bào)了一張圖，在上面，導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)俱全。
詳細(xì)內(nèi)容有“導(dǎo)演張?jiān)獢y編劇寧財(cái)神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚(yáng)，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗(yàn)監(jiān)獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子?！彪S著王學(xué)兵入獄，有網(wǎng)友呼吁：“海報(bào)尺寸有限，各位悠著點(diǎn)啊，再抓就p不下了!”
有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國(guó)家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目制作傳播管理的通知》(簡(jiǎn)稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時(shí)停播。
明星吸毒，一而再、再而三，不思前車(chē)之鑒，已經(jīng)夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長(zhǎng)吸毒”的丑聞。據(jù)新華社4月21日?qǐng)?bào)道，湖南岳陽(yáng)臨湘市市長(zhǎng)龔衛(wèi)國(guó)涉嫌吸毒，目前公安機(jī)關(guān)已正式立案調(diào)查。官員淪落，又添新丑。
【范文】。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十八
為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)榧訌?qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的題中應(yīng)有之義。
建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的行動(dòng)綱領(lǐng)一一黨的十四屆三中全會(huì)的《決定》強(qiáng)調(diào)指出，要“加強(qiáng)社會(huì)公德和職業(yè)道德的建設(shè)，反對(duì)拜金主義、極端個(gè)人主義和腐朽的生活方式”。我國(guó)第一部規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為的重要法律一一《中華人民共和國(guó)公司法》明確規(guī)定：“公司從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須遵守法律，遵守職業(yè)道德。”可見(jiàn)，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，乃是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。
其一，提倡和堅(jiān)持社會(huì)主義道德同建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制二者并不矛盾。
也就是說(shuō)，提倡和弘楊社會(huì)主義道德同建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是相適應(yīng)的。
有的輿論認(rèn)為：“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)存在決定了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下只能提倡以個(gè)人主義為核心的利己主義道德而不應(yīng)提倡以集體主義為核心的社會(huì)主義道德?！边@種立論，初聽(tīng)似乎有道理，但只要稍作思考，就可發(fā)現(xiàn)它是沒(méi)有什么正經(jīng)道理的。這主要是因?yàn)椋袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式，它是商品生產(chǎn)、交換過(guò)程中的一種調(diào)節(jié)手段，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因而不可能、也不應(yīng)該改變業(yè)已形成的、與公有制為主體的社會(huì)主義制度相適應(yīng)的、以集體主義和為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德意識(shí)形態(tài)。還因?yàn)?，我們建立市?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并沒(méi)有改變社會(huì)主義的根本制度。也就是說(shuō)，我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是社會(huì)主義性質(zhì)的。誠(chéng)如黨的十四大報(bào)告中指出的，我們是在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其它經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的，“它不是要改變我們社會(huì)主義制度的性質(zhì)，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
”可見(jiàn)，變革原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，并不是要改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建設(shè)”。既然我們社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是社會(huì)主義的，那么就應(yīng)該繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中培育出來(lái)的與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德。
其二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，作為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)在地包涵著道德。
有些同志之所以認(rèn)為實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不需要堅(jiān)持社會(huì)主義道德，這同他們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解不全面、不深刻是有直接關(guān)系的。我們所要實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。而這種現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有序地、規(guī)范地使資源得到合理配置的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。要使資源得到合理配置，就必須在配置過(guò)程中遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，按照一定的規(guī)范運(yùn)作，接受一定的規(guī)范約束。這種規(guī)范既包含法律規(guī)范，當(dāng)然也包含道德規(guī)范。比如說(shuō)，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也必須按照價(jià)值規(guī)律的要求開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)。
但競(jìng)爭(zhēng)，一定要正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，即要公開(kāi)、公正、公平地進(jìn)行。我國(guó)的一部《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》就是規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體競(jìng)爭(zhēng)行為的一部重要的法律規(guī)范，任何一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)主體都必須嚴(yán)格遵守。為了保證競(jìng)爭(zhēng)的正當(dāng)進(jìn)行，每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)主體必須做到誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、守法經(jīng)營(yíng)、貨真價(jià)實(shí)、公平交易、一視同仁、童叟無(wú)欺、恪守信譽(yù)、講究職業(yè)道德，如此等等。這些就是重要的競(jìng)爭(zhēng)道德規(guī)范?？梢?jiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)完整的概念。它既包括“力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)或超過(guò)個(gè)別價(jià)值”和相互競(jìng)爭(zhēng)，最大限度地獲取經(jīng)濟(jì)效益等類內(nèi)容，同時(shí)也包括規(guī)范人們經(jīng)濟(jì)行為的規(guī)則、規(guī)章等類要義?？梢哉f(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是德治經(jīng)濟(jì)。如果不講道德，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不可能健康有序地運(yùn)行。因此，那種認(rèn)為“實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不需講道德”的看法，是不正確的，極其錯(cuò)誤的。
其三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般法則只有在社會(huì)主義思想道德的保障下才能產(chǎn)生良性效應(yīng)。即是說(shuō)，要使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般原則產(chǎn)生良性效果，避免或遏制其可能產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，是絕對(duì)離不開(kāi)社會(huì)主義思想道德作保障的。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律對(duì)，人們的'思想觀念、價(jià)值觀念所產(chǎn)生的影響具有二重性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用下，人們的價(jià)值觀必將產(chǎn)生一系列的轉(zhuǎn)變。比如，在義與利的關(guān)系上，由過(guò)去的重義輕利變?yōu)榱x利并重；在公與私的關(guān)系上，由抑私崇公變?yōu)楣⑺讲⒅?；在平等與效率的關(guān)系上，由重平等輕效率變?yōu)樾蕛?yōu)先，兼顧公平，等等。這些觀念的變化對(duì)于提高人們的效益意識(shí)、自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、敢闖意識(shí)等，無(wú)疑具有促進(jìn)作用。然而，“凡事過(guò)則絕”，真理與謬誤常常只有半步之遙。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的－般法則，如果不受先進(jìn)道德的約束而任其自然地“過(guò)度”起作用，或與落后的思想道德相結(jié)合，那就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面作用。比如，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的獲利性原則，可能生成拜金主義和極端利己主義的腐朽風(fēng)氣，導(dǎo)致見(jiàn)利忘義、唯利是圖、坑蒙拐騙、損人利己、圖利害人乃至圖財(cái)戕命等缺德和犯罪行為；其等價(jià)交換的原則，可能導(dǎo)致權(quán)錢(qián)交易、金錢(qián)萬(wàn)能、“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象，從而丟掉集中體現(xiàn)我黨優(yōu)良作風(fēng)和民族優(yōu)秀精神的“全?g全意為人民服務(wù)”的宗旨和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操；其競(jìng)爭(zhēng)性原則，可能導(dǎo)致“爾虞我詐”、互相傾軋、玩弄詭計(jì)等丑惡行徑，進(jìn)而形成“人欺人，人壓人，人害人”的悲局；其優(yōu)勝劣汰的原則，可能導(dǎo)致弱肉強(qiáng)食的社會(huì)達(dá)爾文主義和“不問(wèn)他人利益”、“不關(guān)心群眾疾苦”的官僚主義，等等。對(duì)于此類可能產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)，我們?cè)诮⑸鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中必須設(shè)法加以避免和抵制。這也是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別之－。正因?yàn)槿绱耍h的十四大報(bào)告客觀而嚴(yán)肅地指出：“同時(shí)也要看到市場(chǎng)有其自身的弱，支和消極方面”，因此。
“必須加強(qiáng)和改善國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的宏觀調(diào)控”，必須加強(qiáng)包括道德在內(nèi)的保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的一系列規(guī)范建設(shè)。由此可見(jiàn)，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律我們，必須遵循而不能違背，但又必須做其主人而不做其“奴隸”，不能讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律可能產(chǎn)生的負(fù)作用滋生、蔓延。作為共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，“既要以鮮明的黨性推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性抵制和克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)?！?BR> 其四，只有提高了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體即人的道德素質(zhì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法規(guī)才能更好地發(fā)揮禁罪止惡的威力?！暗赖屡d而法生威”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，必須有嚴(yán)密的法律規(guī)范。但是，法總是要人去遵守去執(zhí)行的。如果人的道德素質(zhì)不高。道德觀念不強(qiáng)，就會(huì)缺乏遵守法規(guī)的內(nèi)在要求，缺乏棄惡從善、抑惡揚(yáng)善的自覺(jué)信念和“慎獨(dú)”精神，從而也就不可能自覺(jué)地去遵守法紀(jì)；就會(huì)有法不依，甚至知法犯法；就會(huì)挖空心思地投機(jī)鉆營(yíng)，鉆法律的空子，利用法制的某些不完備去做損人利己、圖利害人等壞事。進(jìn)而法規(guī)就不可能“生威”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)變形而不能正常運(yùn)行。腐敗現(xiàn)象就會(huì)禁而不止，社會(huì)風(fēng)氣也就不可能凈化。
縱觀腐敗犯罪現(xiàn)象，其主體無(wú)一不是從其心中的“道德圍墻”被其私欲、金錢(qián)欲侵蝕坍塌而開(kāi)始走上違法犯罪道路的。他們的腐敗犯罪行為表現(xiàn)雖然不一樣，但其道德的淪喪卻是共同的。深究腐敗犯罪的原因，固然有許多方面，但無(wú)論何也排除不了其道德良心泯滅這個(gè)深層的思想原因。一個(gè)人，如果失去了道德內(nèi)律和道德良心，就會(huì)“比猛獸還兇惡”，就會(huì)“不顧一切地為滿足私欲而做壞事”。
其五，道德素質(zhì)是生產(chǎn)力的最活躍的因素勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)中不能缺少的重要素質(zhì)。道德素質(zhì)是勞動(dòng)者的素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成成分。作為勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是多種素質(zhì)的集合，其中有身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想政治素質(zhì)，當(dāng)然也包括道德素質(zhì)，等等。此類多種良好素質(zhì)相結(jié)合，才能構(gòu)成良好的勞動(dòng)能力。缺少其中任何一種素質(zhì)或者說(shuō)其中任何一種素質(zhì)不好，都會(huì)影響其勞動(dòng)能力。一個(gè)勞動(dòng)者如果缺少良好的道德素質(zhì)，就不可能自覺(jué)地奮發(fā)向上，也不可能有敬業(yè)樂(lè)業(yè)精神和愛(ài)崗守紀(jì)的組織觀念，進(jìn)而也就不可能自覺(jué)地干好本職工作。因此，提高人的道德素質(zhì)，是提高生產(chǎn)力水平的內(nèi)在要求，從而也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)在要求，良好的道德素質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。
應(yīng)該指出的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身不可能自發(fā)地生出先進(jìn)的新道德；要使先進(jìn)的新道德在人們的頭腦里生長(zhǎng)、發(fā)育，就必須搞好灌輸教育。
為群眾謀利益，全心全意為人民服務(wù)，這是共產(chǎn)黨人的基本價(jià)值觀。但現(xiàn)在“有些人心中的“道德圍墻”已被“黃金潮”沖垮，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的、熔鑄著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的社會(huì)主義道德價(jià)值系統(tǒng)，在其腦子里已經(jīng)坍塌，共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)持的為人民服務(wù)的根本宗旨已被他們拋到九霄云外，為民行為在其身上已蕩然無(wú)存。這些人心中只有自我私利，因而拜金主義、享樂(lè)主義、極端利己主義這些早被世人批臭了的歷史沉渣，又臭而復(fù)香。有的人把黨和人民給予的權(quán)力作為撈取個(gè)人好處的資本，他們不是“為民當(dāng)官，當(dāng)官為民”，而是“為撈抓權(quán)，掌權(quán)就撈”。這些人自認(rèn)“卡五卡六才能吃魚(yú)吃肉”，因而“權(quán)柄芝麻大，也要耍一耍?！边€有的認(rèn)為，“按照政策辦，發(fā)財(cái)發(fā)得慢”，因而他也“為了發(fā)大財(cái)，不惜胡亂來(lái)”。這些觀念和行為同社會(huì)主義道德觀，同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求是格格不入的，必須加以糾正、剔除。
綜上所述，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，既有重要的理論意義，又有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們的結(jié)論是：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的上空不能沒(méi)有社會(huì)主義道德的旗幟，經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)轉(zhuǎn)換，道德旗幟不能丟！
題目預(yù)測(cè)窗口篇十九
20xx年高考作文題目的預(yù)測(cè)層出不窮，考生在緊張備考的同時(shí)，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網(wǎng)小編特別整理總結(jié)了20xx年高考作文題目預(yù)測(cè)之奔，對(duì)20xx年高考作文題目做出預(yù)測(cè)，為考生高考作文寫(xiě)作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內(nèi)容，以及參考范文，希望對(duì)各位考生有所幫助。
這是一篇思接千載的創(chuàng)新佳篇，又是一篇文采飛揚(yáng)的激情之作，得到了極高的評(píng)價(jià)：
一是打開(kāi)思路，精選素材。構(gòu)思時(shí)，作者由生活中的“奔跑”，聯(lián)想到了心靈上的“奔跑”;由現(xiàn)代人的“奔跑”，聯(lián)想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來(lái)。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運(yùn)中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。
二是活學(xué)活用，打造語(yǔ)言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語(yǔ)言打下了基礎(chǔ)。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩(shī)歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時(shí)期的故事與詩(shī)篇，詩(shī)詞信手拈來(lái)，典故比比皆是，結(jié)尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發(fā)聵的效果。
本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內(nèi)容染上新意，也能讓語(yǔ)言閃出光彩。
題目預(yù)測(cè)窗口篇一
艷的綠色;你可以寫(xiě)扶貧濟(jì)困——愛(ài)是青春無(wú)私的風(fēng)險(xiǎn)。甚至，你還可以筆走偏鋒——愛(ài)是老爸的那記耳光、愛(ài)是老爸深夜的等待。
請(qǐng)以愛(ài)為題寫(xiě)一篇不少于600字的作文。
那是一個(gè)天色昏暗的`傍晚，窗外狂風(fēng)大作，我打掃完教室里的衛(wèi)生開(kāi)始收拾書(shū)包，準(zhǔn)備回家?！斑青?”，天空中突然響起一聲驚雷，緊接著大雨傾盆而至。我心中暗叫不好，把衣服往頭上一披就向外沖，剛到校門(mén)，兩個(gè)熟悉的身影閃人眼簾—是爸爸，還有媽媽，可他們兩個(gè)人手里都只有一把傘。媽媽笑了笑對(duì)我說(shuō)：“我和你爸都是直接從辦公室里過(guò)來(lái)的，沒(méi)多帶傘，我倆合打一把吧?！薄安恍?，雨太大，兩個(gè)人合打一把都會(huì)被打濕，我這把傘給詩(shī)豪。”爸爸說(shuō)著忙把傘伸過(guò)來(lái)。“我和爸爸打一把?！闭f(shuō)著我跳到爸爸的傘下。爸爸一手舉著傘，一手盡力樓住我的肩，三人兩傘隱沒(méi)在水霧之中，那一刻我感到好幸福好幸福。
朦朧間，我的腦中突然閃現(xiàn)出一幅又一幅畫(huà)面：我想起由于上學(xué)太匆忙而忘了帶作業(yè)本，老爸發(fā)現(xiàn)后，跑步給我送到教室里;我想起了由于忘啦時(shí)間而忘了回家的，媽媽急急忙忙四處尋找我的身影;我想起了每遇到考試，出家門(mén)前媽媽的一句叮葉：“不要慌，相信自己?！薄嗵嗟耐乱凰查g涌出，讓我不禁清然淚下。
父母的愛(ài)就像百合的清香凝成的感動(dòng)，慢慢地匯攏，不再飄散。父母的愛(ài)就像百合的清香凝成的感動(dòng)?慢慢地匯攏?不再飄散。我想可能世上沒(méi)有人會(huì)說(shuō)不愛(ài)自己的父母?但是他們能說(shuō)自己能完全地回報(bào)父母的愛(ài)嗎?也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能。在父母的眼中?愛(ài)就是和你一起走?走再遠(yuǎn)的路也不會(huì)疲倦?所以我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記爸爸拿著我的作文草稿時(shí)熱切的話語(yǔ)?“改一下?再改一下就可以謄了。”我也不會(huì)忘記媽媽一大清早起來(lái)為我做早點(diǎn)的身影在這愛(ài)的芬芳里，我感受到了無(wú)限的幸福。
題目預(yù)測(cè)窗口篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
作家蕭伯納說(shuō)：人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到你心愛(ài)的東西。學(xué)者周?chē)?guó)平則說(shuō)：人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求與創(chuàng)造，另一是得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。
心之所向，一葦以航。
作家蕭伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到你心愛(ài)的東西。”而周?chē)?guó)平先生對(duì)此進(jìn)行了深度解讀。將其所說(shuō)的“悲劇”看成時(shí)“快樂(lè)”的喜劇。人生的感受迅速翻轉(zhuǎn)。正如紀(jì)德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂?！笔前。@美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛(ài)與追求。有了這樣的熱愛(ài)與追求，人生便有了奮斗的目標(biāo)，人生也就不再會(huì)有悲劇而是“快樂(lè)”，在追求中享受奮斗的快樂(lè)。
“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡?！蹦祥_(kāi)馬蹄湖畔的題詩(shī)正是葉嘉瑩先生一生的寫(xiě)照。如今已九十余歲高齡的她已經(jīng)癡迷中國(guó)古典詩(shī)詞七十年，大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)從未動(dòng)搖過(guò)她對(duì)古詩(shī)詞的探索與開(kāi)拓。葉先生曾說(shuō)過(guò)，她的根永遠(yuǎn)在祖國(guó)，傳揚(yáng)中國(guó)古典文化對(duì)于她來(lái)說(shuō)義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅(jiān)持著兩點(diǎn)半睡覺(jué)，早上六點(diǎn)半起床的作息習(xí)慣，毫無(wú)垂暮之感?！扒Т邯q待發(fā)華滋”是她最大的心聲?？梢?jiàn)，人生應(yīng)該有所追求。追求能夠帶給人以快樂(lè)。特別是高尚的追求，表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實(shí)，當(dāng)然，快樂(lè)就在其中。
“活著真有希望，可以生活得那么好?！币话倌赀^(guò)去了，歲月的風(fēng)塵卻難掩她的風(fēng)華。如今，楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里一個(gè)溫潤(rùn)的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經(jīng)了滄桑，但始終不改對(duì)生活和文學(xué)的熱愛(ài)。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時(shí)她便會(huì)捧書(shū)不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說(shuō)巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會(huì)把書(shū)當(dāng)作生活下去的動(dòng)力。書(shū)稿賺來(lái)的.錢(qián)，作為基金，他全部捐給了清華大學(xué)那些貧困學(xué)子，并以此為樂(lè)，每天耕耘不止。由此觀之，一個(gè)人活著就是應(yīng)該有所追求，在對(duì)文學(xué)的執(zhí)著熱愛(ài)，中，帶走過(guò)了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠(yuǎn)的充實(shí)。
人生有志須盡學(xué)，莫使青春空對(duì)月。走進(jìn)哈佛校園，莊嚴(yán)的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學(xué)子步履匆匆的身影，更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。他們每個(gè)人都深知自己肩負(fù)著使命，他們要為把世界變得更好而努力學(xué)習(xí)著。于是，自習(xí)室里凌晨四點(diǎn)的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見(jiàn)證。正如“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認(rèn)的哈弗精神。由此看來(lái)，只要心中有夢(mèng)想，人生就變得充實(shí)而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩(shī)人汪國(guó)真先生在《熱愛(ài)生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”
題目預(yù)測(cè)窗口篇三
題目：“窗口”(40分)。
眼睛是心靈的窗戶，家庭是社會(huì)的縮影。透過(guò)窗口，我們可以看見(jiàn)窗外的世界，透過(guò)窗口，外面的人也可以認(rèn)識(shí)了解里面的人。以“窗口”為題，完成作文。
要求：
(1)將題目抄寫(xiě)在答題紙上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600字以上。
窗內(nèi)、窗外隔著一道窗口;窗口連著窗內(nèi)和窗外。
我愛(ài)在窗口駐足。在窗口凝視窗外。比起憑欄遠(yuǎn)眺，雖然視野小了，卻也自有情趣。
窗外的景色每天每天都在變，窗內(nèi)的我心情每天也不同，只有窗口不變，任憑我每天通過(guò)它，以不同的心情去面對(duì)窗外那不同的景色。
有一天，窗外正下著傾盆大雨。窗內(nèi)的我，伴著一點(diǎn)兒燈光，手托一杯熱茶，在窗口看著那扯天扯地的雨幕。我的心早已飛出窗口，透過(guò)雨幕，我仿佛看到了雨后的那道彩虹，而我自己，似乎是坐在一條小船上，正與風(fēng)雨相搏，拼命地駛向那道彩虹，那彩虹后面，是明天的太陽(yáng)，是明天的希望。
又有一天，我懷著不被朋友、父母所理解的痛苦和憂愁，站在窗口。窗外已是陽(yáng)光明媚的春天。小鳥(niǎo)唧唧喳喳的叫聲，微風(fēng)輕拂柳枝條的“沙沙”聲，還有那孩子們歡快的笑聲，這一切的一切，正在召喚我的心靈，漸漸地，我的心被窗外那些生氣勃勃的景象所感染。仿佛也溶進(jìn)了那春天的氣息，歡快的笑著。我的全身充滿了活力，一切不快樂(lè)和煩惱都煙消云散了。大自然的春天，帶給我一個(gè)心靈上的春天。
還有一天，我一覺(jué)醒來(lái)，帶著惺忪的睡眼，腦海中回想著昨夜的美夢(mèng)，不知不覺(jué)，有一次站在窗口。此時(shí)此刻的窗外，為了昨夜那一場(chǎng)雪，已是銀裝素裹，到處都是一片白。這銀白的世界，映著天邊升起的一輪血紅的朝陽(yáng)，使我不禁驚嘆于大自然的偉大了。望著這壯麗的景色，我似乎也進(jìn)入了一種超凡脫俗的境地，那純潔、美好的心情，是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。
在窗口觀察窗外，我看著遠(yuǎn)處的新樓一幢幢立起，新修的馬路不斷延伸;我聽(tīng)到車(chē)水馬龍的喧囂，也感受著路上匆忙奔走著的人們的心情。我就這樣在窗口，以不同的心情去面對(duì)窗外不同的景色，將自己投入一片蒼茫的大自然，投入那喧囂的世界;然后又從大自然，從那繁忙的世界中汲取力量。窗外的世界，教我永遠(yuǎn)不放棄希望，去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去奮斗，去進(jìn)取，用自己的雙手去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)美好的明天。
窗口連接窗內(nèi)與窗外，也維系著我和大自然，以及窗外的一切。
一種體裁。
只寫(xiě)記敘文，好好把記敘文復(fù)習(xí)好。
兩個(gè)原則。
1、真實(shí)才能動(dòng)情。真正能打動(dòng)讀者的，還是那些你親身經(jīng)歷有真情實(shí)感的身邊小事;。
2、妙語(yǔ)才能煽情。只有風(fēng)趣幽默，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言才能讓讀者眼前一亮，讀之使人不斷點(diǎn)頭默嘆。
三字要求。
1、穩(wěn)：寫(xiě)好事，力求能夠按照記敘文的六要素把事情交代清楚，開(kāi)頭結(jié)尾注意點(diǎn)題，結(jié)尾處要點(diǎn)明中心，穩(wěn)定的發(fā)揮好自己的寫(xiě)作水平。特別是寫(xiě)作能力較好的同學(xué)，不要強(qiáng)求自己必須寫(xiě)出“驚世之作”來(lái)，考試作文能夠發(fā)揮自己80%的寫(xiě)作水平就很了不起了。
2、細(xì)：不要像電視劇情介紹那樣的簡(jiǎn)單敘述，中間要加入環(huán)境描寫(xiě)、人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)，能力好的同學(xué)再來(lái)些遠(yuǎn)近相襯、動(dòng)靜相映、側(cè)面烘托、環(huán)境渲染、五覺(jué)描寫(xiě)，是文章細(xì)膩、動(dòng)人。
3、精：對(duì)于一般的同學(xué)來(lái)說(shuō)，“精”體現(xiàn)在：(1)選擇自己最拿手的內(nèi)容;(2)寫(xiě)出自己最好的'字;(3)采用自己最順手的結(jié)構(gòu)(總分結(jié)構(gòu)或順敘方式)，力求發(fā)揮好自己的水平。
對(duì)于寫(xiě)作能力較好的同學(xué)來(lái)說(shuō)，“精”應(yīng)體現(xiàn)在：(1)選擇較有新意的、又是自己有把握寫(xiě)好的內(nèi)容;(2)有漂亮的書(shū)寫(xiě);(3)精心的安排好開(kāi)頭和結(jié)尾，適當(dāng)?shù)牟捎玫箶?、襯托、聯(lián)想、象征、描寫(xiě)、抒情、以小見(jiàn)大、欲揚(yáng)先抑、渲染氣氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式結(jié)構(gòu)文章;(4)采用適當(dāng)?shù)男揶o手法，特別是運(yùn)用比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)等手法，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用成語(yǔ)、引用格言名句，增添文采。
四個(gè)流程(保住基本分)。
1、審清題意：千萬(wàn)注意，題意審不好，來(lái)個(gè)文不對(duì)題，哪就……應(yīng)該先花2-3分鐘看看作文題，然后在開(kāi)始答基礎(chǔ)知識(shí)題目。
2、立好中心：至少指導(dǎo)自己想說(shuō)什么，是喜歡、是厭惡?是感動(dòng)、是反對(duì)?是快樂(lè)，是痛苦?是哲理、是深情?是贊揚(yáng)、是批評(píng)?…………用一句話把它寫(xiě)在草稿紙上。
3、選好材料：符合題目要求的、自己最熟悉的、能夠?qū)懞玫氖隆?BR> 4、寫(xiě)好提綱：(1)用一句話寫(xiě)出中心內(nèi)容和主題;(2)分清開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各寫(xiě)什么?(3)打好開(kāi)頭、結(jié)尾的細(xì)稿，以及每段的開(kāi)頭句。
接下來(lái)就是在試卷里寫(xiě)作文啦，要力求一氣呵成，只要提綱和開(kāi)頭、結(jié)尾、段落開(kāi)頭的稿子打得好，一氣呵成事不難做到的，思路順暢了20分鐘就可以把作文寫(xiě)好。
五項(xiàng)技巧(贏得感情分)。
1、有一個(gè)靈活的頭腦：造句法、篩選法、換題法。
2、有一張可愛(ài)的臉蛋：書(shū)寫(xiě)要工整，自己的字能夠?qū)懚嗪镁捅仨殞?xiě)多好，不得使用涂改液，不得隨意修改，特別是開(kāi)頭、結(jié)尾和段落的開(kāi)頭句，不能修改。
3、有一雙閃亮的眼睛：好的文題等于成功了一半。參見(jiàn)《話題作文的擬題方法》。
4、有一身漂亮的衣裝：(1)一個(gè)最拿手的題材(適合自己);(2)一個(gè)好故事(好布料);(3)一個(gè)好結(jié)構(gòu)(好設(shè)計(jì));(4)一口流暢、優(yōu)美的語(yǔ)言(好花紋、好色彩)。
5、有幾件精美的飾品：(1)倒敘、描寫(xiě)、引用開(kāi)頭(好發(fā)型)(2)結(jié)尾：議論反問(wèn)式、含蓄余味式、贊美抒情式、哲理深思式、名言點(diǎn)睛式、聯(lián)想做夢(mèng)式、決心號(hào)召式(名鞋);(3)名言名句名作的恰好點(diǎn)綴(鉆石喲);(4)用景物描寫(xiě)渲染氣氛(如夢(mèng)的紗巾)。
六個(gè)大忌(莫丟冤枉分)。
一忌潦草涂改：書(shū)寫(xiě)要端正，千萬(wàn)別連文題都改，只改明顯的錯(cuò)別字，將錯(cuò)就錯(cuò)，能夠不改的就不改。
二忌過(guò)短過(guò)長(zhǎng)：字?jǐn)?shù)一定要足，字?jǐn)?shù)不足，寫(xiě)得再好也很難及格;字?jǐn)?shù)不能太多，不要超出試卷中的作文紙，萬(wàn)般無(wú)奈之下，也只能在2行以內(nèi)。
三忌開(kāi)頭議論：還不如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直接點(diǎn)題開(kāi)頭的好，能來(lái)點(diǎn)環(huán)境描寫(xiě)，就先來(lái)點(diǎn)描寫(xiě)。
四忌分段太少：4-6段為好，千萬(wàn)別少于3段。
五忌文不對(duì)題：不說(shuō)也知道會(huì)有什么后果。
六忌選材太俗：別總是玩呀、救落水兒童呀、貓啊狗啊……。
七隆重忌一點(diǎn)，千萬(wàn)別把人寫(xiě)死了，也不能把人寫(xiě)成癌癥。
題目預(yù)測(cè)窗口篇四
請(qǐng)以“惜”為話題寫(xiě)一篇不少于600字的作文。
要求:;(1)寫(xiě)一篇不少于600字的文章;詩(shī)歌不少于30行;(2)不得抄襲試卷中的材料和他人的作品;(3)文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名和老師、同學(xué)的真實(shí)姓名.
【范文】。
惜
不要讓一切失去了才覺(jué)得珍貴。
時(shí)光的流逝，將生活的點(diǎn)滴裁剪成一張張定格的相冊(cè)，濃縮了再濃縮，最后只剩薄薄的一疊，記載著過(guò)去的快樂(lè)和淚水，記載著多少該與不該，也記載著多少值得珍惜的事情。
再次遇到舊時(shí)的朋友，微笑同樣重復(fù)著，熟悉的身影同樣重重疊疊。而過(guò)去的生活只剩薄薄的一疊相冊(cè)，隨手翻開(kāi)一頁(yè)，看著過(guò)去相處的點(diǎn)滴，除了無(wú)奈還有淡淡的遺憾。為什么當(dāng)初我們就沒(méi)有認(rèn)為那一刻是幸福的，時(shí)間過(guò)了就過(guò)了，一切變?yōu)榛貞洷愠闪嘶貞洠衷跄稳缃窕貞浀臒o(wú)奈。合上相冊(cè)，突然有一種沖動(dòng)，那就是找一個(gè)朋友，真誠(chéng)的相處，樂(lè)觀地看待我們的友誼，不要天長(zhǎng)地久，?？菔癄€，只要此刻用一顆真誠(chéng)的心對(duì)待，珍惜現(xiàn)在的每一份情就夠了。
相比朋友，相處得更多的是同一屋檐下的兄弟姐妹，歡時(shí)笑，氣時(shí)吵，或是不可分交或是仇恨只生于同一父母，無(wú)奈天天吵架，還自嘲有緣成夫妻，無(wú)緣成姐妹，卻不知無(wú)緣包含了怎樣的含義，當(dāng)時(shí)光再度旋轉(zhuǎn)，或許一百八十度角后便是另一段人生，彼此相隔，三百六十度角后便不知了彼此。歡笑淚水溶于生活，或許此時(shí)清醒并不算晚，于是我學(xué)著忍讓，學(xué)著包容，學(xué)著安慰，學(xué)著關(guān)心，學(xué)著從幸福的角度去珍惜它的存在。這樣的嘗試換來(lái)了親人雨天里的送傘，餐桌前的.等待，無(wú)時(shí)無(wú)刻的惦記，這樣多的好處，何樂(lè)而不為。
人生其實(shí)就像一次旅行。歲月的拐角處停著駛向未來(lái)的巴士，自己便是駕駛巴士的司機(jī)，沿途的風(fēng)景各色各異，隨處都有不同的景色的差道，顧著眼前的美景，隨著巴士啟動(dòng)了再停下，停下再啟動(dòng)，又有誰(shuí)注意到巴士后窗的景物正在由立體變?yōu)槠矫?，一點(diǎn)點(diǎn)地被壓縮，慢慢泛紅，慢慢被遺忘。當(dāng)美景變成無(wú)邊的黑暗，是否可以倒車(chē)從頭再來(lái)，答案是否定的，不可以，因此我們要時(shí)刻提醒自己，下一個(gè)差道該走哪里，隨時(shí)回望過(guò)去，看看自己走的每一步是不是都不多余，是否每一步都印照著光輝。這讓我一下子覺(jué)悟時(shí)間的重要，覺(jué)悟要抓住時(shí)間。所以，有時(shí)我利用洗衣服的時(shí)間邊洗邊背單詞，利用放學(xué)回家路上的時(shí)間記住老師教的知識(shí)，利用和朋友相處的時(shí)間把不懂的弄懂，最后再抽時(shí)間看看自己走錯(cuò)了沒(méi)有。
抓住了每一寸光陰，生命好像就被延長(zhǎng)。順著哀傷的聲音看去，是一張灰白的遺像，這是一個(gè)生命的消失，活著的人知道一個(gè)生命的消失，或許會(huì)嘆息這個(gè)生命的脆弱，而死了的人，卻再也來(lái)不及嘆息活著的好處。活著，就是為了不死去，但生命中的不死去需要珍惜，趁著還活著，時(shí)刻記住好好活著，時(shí)刻要好好利用，把任何一刻都當(dāng)成是末日來(lái)生活，來(lái)努力，生命就會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)，更延長(zhǎng)。
友誼，親情，光陰，生命，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滴滴點(diǎn)點(diǎn)，都在慢慢流失。每一刻都在回憶，每一刻都在經(jīng)歷，而每一刻都將變?yōu)榛貞?。每一個(gè)笑臉都將變成灰白的無(wú)生機(jī)。珍惜生命中的點(diǎn)滴，或許那樣生命不會(huì)長(zhǎng)生，但應(yīng)該是永恒的，珍惜生命中的每一刻，讓生命中沒(méi)有遺憾。
題目預(yù)測(cè)窗口篇五
老王一直經(jīng)營(yíng)著一個(gè)裁縫鋪,起早貪黑,但他從來(lái)不覺(jué)得累,因?yàn)橹灰幌氲剿菍氊惻畠?身中便會(huì)生出無(wú)窮的勁頭.
阿嬌剛出生沒(méi)多久,她的母親便因感染風(fēng)寒去世了,這可苦了老王,又當(dāng)?shù)之?dāng)娘,家中大小事務(wù)都由他一人操持.
阿嬌十分乖巧,洗衣做飯樣樣都會(huì),且生得一雙水靈靈的大眼睛,白皙的皮膚,小嘴巴,美人胚子一個(gè).老王越看這個(gè)女兒越是喜歡,什么家務(wù)活都舍不得讓她做,生怕傷了她那雙玉手.
每次老王在燈下熬夜做衣服時(shí),阿嬌就坐在旁邊,不吵不鬧,還不時(shí)地為老王續(xù)一杯茶,往燈里添一點(diǎn)油.老王累了一天,阿嬌便會(huì)上去幫他捶捶肩,老王頓時(shí)覺(jué)得什么疲勞都沒(méi)有了.睡覺(jué)前,阿嬌便會(huì)端來(lái)一盆洗腳水,老王心中更是樂(lè)開(kāi)了花.
一晃十八年過(guò)去了,阿嬌也由一個(gè)不懂事的小女孩長(zhǎng)成了亭亭玉立的少女.由于老王做衣服的手藝好,人品又好,每個(gè)在他這兒做過(guò)衣服的人都是他的回頭客,更加上女兒十分漂亮,上門(mén)提親的人簡(jiǎn)直要把門(mén)檻踏破了.
事實(shí)證明,他的擔(dān)心是多余的.每次有人從鎮(zhèn)上回來(lái),他都會(huì)打聽(tīng)女兒的消息,一提到他那女兒,人們便會(huì)贊不絕口:"你那女兒啊,真?zhèn)鞔?一家大小,男女老少,誰(shuí)身上沒(méi)有她做的'衣服啊!""你那女兒啊,可得她公公婆婆的歡喜咧,人家簡(jiǎn)直把她當(dāng)自家女兒疼,又精明,又能干,家中大事小事,無(wú)論有多難,到她那兒便全都給解決了……"。
老王還是不放心,便借買(mǎi)布料路過(guò)為由到女兒家走了一圈,只見(jiàn)家中被女兒收拾得干干凈凈,女兒的婆婆滿是感激地對(duì)老王說(shuō):"能娶到你家女兒是我兒子的福分,我們老兩口也決定了,將家中的賬簿交給她,糧庫(kù)的鑰匙也由她保管."在一旁許多時(shí)未開(kāi)口的公公說(shuō):"你女兒不僅傳了你的手藝,而且還傳了你的為人,曉得疼人."。
題目預(yù)測(cè)窗口篇六
靜靜地叩開(kāi)久掩不開(kāi)的柴門(mén)，時(shí)間以一種安靜的姿態(tài)在我身邊恣意地流淌。我在城市的桎梏下倉(cāng)皇出逃，尋找到這樣一方凈地讓我傷古，惜古，時(shí)間讓這些東西留下來(lái)，而我在這里靜靜地追悔，靜靜地感傷。
漫步在這條小巷之中，一排排灰黑色的磚墻錯(cuò)落，烏黑而泛黃的瓦片中有一種不溫不火的溫柔，墻根還有幾簇新生之草。沒(méi)有精心的雕琢，只有時(shí)間留下的滄桑。巷弄里的胡琴正在如《傾城之戀》中那樣"咿咿呀呀"地響。那已脫落油漆的'門(mén)后，竟是一簇簇繁茂的花草，那油亮的綠啊，你又在惜嘆什么?是一種懷念吧。門(mén)后的老者拿著蒲扇安靜地坐著，這安詳，是多么難能可貴啊!我覺(jué)得，時(shí)間流淌了幾千年，而這些東西沉淀下來(lái)永不褪色，讓你去留戀去珍惜它蒼老的容顏，讓你放下腳步，舍不得走完那只有幾分鐘的路程。盡頭，是鬧市。
惜，是一種凝視。凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝視我們的根，在現(xiàn)代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物是如何打開(kāi)我們心中塵封已久的情愫，在每個(gè)人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。
惜，是一種回歸。信步走入小巷，這是一種回歸，回歸到生命最初的快樂(lè)，回歸到這些熔鑄在族人血液里的文化，回歸到"年華似水匆匆一瞥"的安寧。因?yàn)閼涯?，所以回歸，惜，愛(ài)惜，愛(ài)惜這份難得的，遠(yuǎn)古的回憶與安詳。
我的思緒戛然而止，只有胸前的玉讓我感受這一切的余溫。小巷的胡琴還是咿咿呀呀地響，卻不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爬山虎在這一夏爬滿了老墻?；蛟S，古老的臆想與年輕的張力，渴望發(fā)展的心就是如此矛盾吧，就像這爬山虎和老墻相依相偎，輪回如涓涓流水永不停息。爬山虎長(zhǎng)了又落，落了再長(zhǎng)，而老墻依舊。聽(tīng)說(shuō)又要舊城改造了。而小巷中的一切像不可名狀之香氣，勾起我的惜古情結(jié)。惜，惜古，這正是一種熱愛(ài)和回歸啊!
【點(diǎn)評(píng)】：初讀瞬間，眼前的文字，有些婉約有些纏綿地流入眼簾，竄向你的心靈。你無(wú)法拒絕這樣的文字，是因?yàn)?渲染"：小巷溫馨與寧?kù)o的不斷鋪展，"黑色的磚墻，泛黃的瓦片，墻根的小草;如泣如訴的胡琴，脫落油漆的門(mén)，拿著的蒲扇老者"，其景其情，緩緩勾勒，卻一一細(xì)膩。
那份感傷和留戀的反復(fù)渲染，那份痛惜和熱愛(ài)的感情交織，讓思想在淡淡的惜古情結(jié)中升華開(kāi)來(lái)：凝視我們古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在城市的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝視我們的根，在現(xiàn)代人的不屑下，在這小巷中尋覓自己的歸宿。
題目預(yù)測(cè)窗口篇七
（一）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，為貫徹落實(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩(shī)詞，深深印在國(guó)民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競(jìng)賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
（二）《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國(guó)家語(yǔ)委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng)，呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。”
（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識(shí)競(jìng)賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來(lái)普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來(lái)就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長(zhǎng)上還原生動(dòng)的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺(tái)同類節(jié)目諸如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫(kù)主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說(shuō)，“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合，以開(kāi)闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目?！?BR> （四）江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國(guó)nbc《who'sstillstanding》改編而來(lái)。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性，又充滿懸念的全新益智攻擂節(jié)目。
該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互pk時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣，生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂(lè)……可謂包羅萬(wàn)象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣，關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，用古詩(shī)詞征服了觀眾，開(kāi)播以來(lái)多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)話題榜。從漢字到成語(yǔ)，再到詩(shī)詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。
20xx年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過(guò)200檔真人秀節(jié)目展開(kāi)收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛(ài)是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及國(guó)學(xué)知識(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過(guò)選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式，普及古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)中華詩(shī)詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國(guó)外買(mǎi)版權(quán)、消費(fèi)明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西?？v觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量，也讓娛樂(lè)綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶，是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。
在當(dāng)下社會(huì)，面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，來(lái)增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新的軟實(shí)力。
不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要，還是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來(lái)。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去，來(lái)增強(qiáng)我們的文化國(guó)家軟實(shí)力和民族自信，賦予我們的民族文化以時(shí)代特色，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國(guó)人自己的故事講得好，群眾聽(tīng)得進(jìn)。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí)，學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛(ài)的形式展示出來(lái)。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來(lái)當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過(guò)打造原創(chuàng)文化節(jié)目來(lái)，比如央視制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就通過(guò)將傳統(tǒng)詩(shī)詞以競(jìng)賽形式展示出來(lái)，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
題目預(yù)測(cè)窗口篇八
中國(guó)，一個(gè)歷史悠久的國(guó)度，一個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家，一個(gè)有著無(wú)數(shù)少年發(fā)揚(yáng)支撐，56個(gè)民族熱愛(ài)的國(guó)家就要再次震驚世界。哦，復(fù)興中華，從我做起。
少年首先得對(duì)祖國(guó)有敬仰之情，然后才能為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩。
中華民族共和國(guó)，聽(tīng)名字就知道這是一個(gè)以和為貴，以民為本的禮儀之邦，這個(gè)國(guó)家人人說(shuō)話委婉，彬彬有禮，精通待客之道。他崇尚友好，和平。從西漢時(shí)期開(kāi)始，絲綢之路就走向大江南北，我們中國(guó)人主動(dòng)與外國(guó)交好，讓他們知道我們熱愛(ài)和平友愛(ài)。中華一家親，對(duì)外國(guó)尚且如此，對(duì)待56個(gè)名族又何嘗不是這般。一方有難，八方支援，汶川地震，玉樹(shù)地震時(shí)中華民族共和國(guó)伸出的援助之手讓全世界欽佩我國(guó)的團(tuán)結(jié)力量大，在世界人民的心目中，中華人民共和國(guó)，我們的祖國(guó)，更加神圣，更加和諧。我們，少先隊(duì)員們，一定要傳承下去，保持那一份驕傲。
中國(guó)文化博大精深，首先要讀好書(shū)，現(xiàn)在文化是根本，好好學(xué)習(xí)才能為祖國(guó)盡一份力，盡一份屬于自己的力量。
中華民族共和國(guó)，從黑暗走向光明，這一段歷程有多么艱辛，但，中華民族共和國(guó)，他挺過(guò)來(lái)了，他就像一只沉睡已久的公雞，猛然醒來(lái)，震驚全世界，昂起驕傲的頭顱告訴他們，咱們，不是好惹的。而這只公雞今后的騰飛則有靠新一代，傳承祖國(guó)的文化，習(xí)慣，不僅如此，更要傳承的是精神，是堅(jiān)持不懈，敢于拼搏，迎難而上的精神，是朱光亞，蘇步青的愛(ài)國(guó)精神，是能放棄榮華富貴來(lái)建設(shè)困苦祖國(guó)的精神。伸出雙手以堅(jiān)忍不拔，勇往直前的'毅力和韌勁，還有一顆充滿博愛(ài)的心去創(chuàng)造那祖國(guó)美好的明天。也許，明天渾濁的小河變清了;也許，明天的空氣變得格外清新;也許，明天的小鳥(niǎo)歌唱著山清水秀，也許這些‘’也許‘’都將不是也許，你一定會(huì)為你感到自豪，一定會(huì)為祖國(guó)感到驕傲。公雞已經(jīng)騰飛。我們，少先隊(duì)員們一定用心呵護(hù)，呵護(hù)那一份美麗。
中華人民共和國(guó)，他未來(lái)的希望絕對(duì)不是說(shuō)說(shuō)而已，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，為了保護(hù)環(huán)境，讓我們的家園更美好。開(kāi)始動(dòng)手是關(guān)鍵。我們現(xiàn)在只是小孩，沒(méi)什么用處，誰(shuí)說(shuō)的。小孩怎么了，只要心中有國(guó)。還有平常的小事，咱們可比大人干得好;大人們?nèi)绽砣f(wàn)機(jī)，扔垃圾也是如此，站得老遠(yuǎn)就投，啪，然后拍拍屁股走人，那叫個(gè)什么，瀟灑。我們不一樣，認(rèn)死理兒，既然扔就一定要扔進(jìn)去，走到垃圾房跟前，身體前傾，對(duì)著里扔，啪，然后一蹦一跳的跑走，那又叫個(gè)什么，認(rèn)真。大人們格外灑脫，洗手也不例外，一提，嘩嘩嘩，一關(guān)，啪，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去，那叫個(gè)什么，瀟灑。咱們哪，還認(rèn)死理兒，做事有始有終，既然把它開(kāi)了，就要把它關(guān)了。啪，下去后，再使勁摁兩下，確保有始有終，然后心滿意足的走開(kāi)，那叫個(gè)什么，認(rèn)真。
這就是我們，新一代的中國(guó)人。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……讓我們帶上讓我們自豪的紅領(lǐng)巾，莊嚴(yán)地面對(duì)五星紅旗，獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的隊(duì)禮。
題目預(yù)測(cè)窗口篇九
英國(guó)畫(huà)家湯姆?奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無(wú)名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫(huà)家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫(huà)別人的畫(huà)，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫(huà)以假亂真，甚至騙過(guò)了最精明的鑒賞家、畫(huà)商，屢屢被當(dāng)成名作而賣(mài)出高價(jià)。
然而，在58歲時(shí)，奇廷卻寫(xiě)信給《倫敦時(shí)報(bào)》，公開(kāi)向世人說(shuō)明近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的名畫(huà)都是出自于他的手筆，并指出了他作畫(huà)時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，人們對(duì)他恨之入骨，他的模仿之作也頓時(shí)從百萬(wàn)美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣(mài)出高價(jià)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
這一道作文素材由兩個(gè)部分構(gòu)成：其一，從畫(huà)家奇廷的角度出發(fā)。作為一個(gè)畫(huà)技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計(jì)而仿畫(huà)，盡管因此而騙過(guò)眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自己，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過(guò)悔過(guò)，向世人公開(kāi)這場(chǎng)騙局;其二，從人們對(duì)待奇廷和他的畫(huà)作的立場(chǎng)的角度出發(fā)，先是斥重金收購(gòu)，得知畫(huà)作為仿作之后，又貶低畫(huà)作的價(jià)值，甚至對(duì)奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認(rèn)了奇廷畫(huà)作的價(jià)值。在理解材料的時(shí)候，可以從畫(huà)家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場(chǎng)出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)此加以反思。
在立意時(shí)，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫(huà)，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時(shí)獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍，否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來(lái)的名畫(huà)家，致使畫(huà)技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫(huà)者，從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對(duì)天才的重要性。
當(dāng)然，這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料，還可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切人，否定人們收藏和購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)是出于功利、浮夸、跟風(fēng)，但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。
從畫(huà)匠到畫(huà)家，是一個(gè)從“失去自我”到“找回自我”的過(guò)程，如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個(gè)人存在于世最重要的意義與價(jià)值之一”的高度，使文章的立意有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)兼顧時(shí)代對(duì)個(gè)體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車(chē)，車(chē)轅與車(chē)座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂(lè)地織起來(lái)……第二天，農(nóng)夫來(lái)到車(chē)前準(zhǔn)備出車(chē)。剛坐到座位上，感覺(jué)腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車(chē)夫駕車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去。接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見(jiàn)遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥，只有意識(shí)到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章，堅(jiān)持寫(xiě)到最后，才能畫(huà)上圓滿的句號(hào)。
人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過(guò)往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅(jiān)持成就夢(mèng)想》道出堅(jiān)持與夢(mèng)想之間的因果關(guān)系。揭示出材料和文章的中心。
2.開(kāi)篇注意引用材料，引出論點(diǎn);中間三段列舉事例，用名人成功、團(tuán)隊(duì)比賽勝利，到自身實(shí)際，證明論點(diǎn)，結(jié)尾都是用反問(wèn)句，從反面證明論點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
3.語(yǔ)言上整句和散句相結(jié)合，生動(dòng)活潑，形象生動(dòng)，及大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十一
題目：“窗口”(40分)。
眼睛是心靈的窗戶，家庭是社會(huì)的縮影。透過(guò)窗口，我們可以看見(jiàn)窗外的世界，透過(guò)窗口，外面的人也可以認(rèn)識(shí)了解里面的人。以“窗口”為題，完成作文。
要求：
(1)將題目抄寫(xiě)在答題紙上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600字以上。
題目：告別。
要求：
(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
(3)不得抄襲。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，她剛到杭州工作的時(shí)候，這里還是城市的邊緣;從我開(kāi)始記事的時(shí)候，這里是一個(gè)兩車(chē)道的十字路口。我慢慢長(zhǎng)大，這個(gè)十字路口也發(fā)生著日新月異的變化。從我家的窗口向前看，原來(lái)這里的房子外立面是水泥糊的，上面還攀著一兩枝已經(jīng)枯萎的爬山虎，十分單調(diào)乏味。
也不知是什么時(shí)候，小區(qū)把外立面粉刷了一下，變成了藍(lán)色的。當(dāng)時(shí)人們都十分興奮，歡天喜地，比買(mǎi)了新房還高興。幾個(gè)月前，我們幾幢樓作為“兩橫三縱”的改造對(duì)象，又經(jīng)歷了一次翻天覆地的'變化：一二樓的外立面變成了大理石，三四樓的外立面變成了青磚，五六樓重新刷了油漆，樓頂上還進(jìn)行了平改坡，加了一個(gè)屋頂，蠻有江南水鄉(xiāng)的味道。從我家的窗口向左看，原來(lái)這個(gè)十字路口窄窄的，只有兩個(gè)車(chē)道。早、晚高峰的時(shí)候，車(chē)子要排很長(zhǎng)很長(zhǎng)的隊(duì)伍，公交車(chē)也是破破舊舊的。
現(xiàn)在好了，兩條路都是四車(chē)道以上，氣派極了。大大緩解了堵車(chē)的情況，還有了b2快速公交線。路面中間也有了大大的改善，增加了綠化帶，繁花似錦，而且經(jīng)常有人護(hù)理。公交車(chē)也變了，有的還能自行發(fā)電、節(jié)能減排。路口還增加了紅綠燈，讓人們過(guò)馬路時(shí)沒(méi)有了后顧之憂?！疤槭袌?chǎng)”也不知在什么時(shí)候搬走了，人們?cè)僖膊挥迷谛鷩W聲中入睡了。從我家的窗口向遠(yuǎn)處看，以前并不熱鬧，從這里望去，一直可以望到保俶塔。每年連煙花大會(huì)的電視直播都不用看。
現(xiàn)在，約二十層的梧桐公寓、文萃苑……眾多樓盤(pán)拔地而起，鱗次櫛比，看上去非常繁華。今后，我家的窗口旁還將矗立起一幢幢西溪商務(wù)城的摩天大樓……窗口的風(fēng)景將變得越來(lái)越美好。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十二
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“秀”作為英語(yǔ)“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來(lái)引申指戲劇性的場(chǎng)面?！靶恪边€作為語(yǔ)素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場(chǎng)、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優(yōu)異等意義，它是一個(gè)令人喜愛(ài)的褒義詞---“優(yōu)秀、秀色可餐、內(nèi)慧外秀、后起之秀”是對(duì)人的贊揚(yáng)之詞;而“秀”也會(huì)遭到嫉妒---“木秀于林，風(fēng)必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會(huì)作秀，見(jiàn)什么人，說(shuō)什么話”。
可以說(shuō)，外來(lái)詞“秀”是一個(gè)中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過(guò)程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時(shí)裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個(gè)性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統(tǒng)的政府官員也來(lái)個(gè)“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下，你有過(guò)什么樣的經(jīng)歷或體驗(yàn)?你有怎樣的理解或看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)。不得套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】。
這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業(yè)、多種多樣的“秀”現(xiàn)象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說(shuō)。它給考生提示出了寫(xiě)作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫(xiě)作時(shí)就能較快地在“學(xué)習(xí)、工作和生活”中聯(lián)想到多方面的內(nèi)容。有了這些提示，其寫(xiě)作內(nèi)容上便是非常開(kāi)闊的，留給考生的發(fā)揮余地也是很大的，在寫(xiě)作時(shí)，考生可以根據(jù)自己的體驗(yàn)或感受，擇其一個(gè)方面，在“提示”的引導(dǎo)下展開(kāi)想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫(xiě)出對(duì)“秀”的見(jiàn)解或看法?？梢詮摹靶闶鞘裁础薄靶愕挠绊?、作用或意義”“對(duì)待秀的態(tài)度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經(jīng)過(guò)篩選，都可用來(lái)擺事實(shí)、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內(nèi)涵以及自己對(duì)“秀”的看法和見(jiàn)解。
【范文】。
秀
秀——當(dāng)下最流行的字眼，媒體最青睞的對(duì)象，更是現(xiàn)代社會(huì)中能從百萬(wàn)平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚(yáng)，名揚(yáng)四海，無(wú)所不在。
從it信息上看，秀也是搜索率，點(diǎn)擊率最高的熱門(mén)連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應(yīng)接不暇，在娛樂(lè)餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個(gè)秀，就必有更多的接踵而至。
的確，在科技高速發(fā)展時(shí)尚急速運(yùn)行的今天，秀是令人與眾不同的一個(gè)耀眼的亮點(diǎn)?；叵虢鼉赡?，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報(bào)導(dǎo)做文章。就如“超級(jí)女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂(lè)性夠強(qiáng)的秀，利潤(rùn)豐厚，吸引眼球。剛開(kāi)始時(shí)，這些競(jìng)賽性質(zhì)的秀還能算專業(yè)化，畢竟選手都是通過(guò)選拔走上臺(tái)前，以實(shí)力確保收視率的，最后也順理成章地通過(guò)秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質(zhì)量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經(jīng)考核都可秀上舞臺(tái)，更有甚者用金錢(qián)買(mǎi)選票。落選了的就借機(jī)炒作，向媒體暴露所謂的競(jìng)賽黑幕。也有的費(fèi)盡心思也要為自己創(chuàng)造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經(jīng)紀(jì)人不和以至金錢(qián)糾紛，法庭相見(jiàn)”事后被揭發(fā)實(shí)為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動(dòng)性的新聞。炒作，確實(shí)與以實(shí)力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會(huì)厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現(xiàn)。因?yàn)檫@已變得毫無(wú)意義可尋。更重要的是，這些不惜賣(mài)弄自己人格的秀終將會(huì)被社會(huì)所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設(shè)下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣(mài)靈魂的秀只會(huì)掀起一時(shí)的**，而真正擁有實(shí)力的將會(huì)笑到最后，為世人所記。
當(dāng)然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進(jìn)步的表現(xiàn)，它令人更坦率、勇敢地表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采。只要有足夠的實(shí)力與自信，秀也無(wú)妨。畢竟，在貝殼里發(fā)光的珍珠不會(huì)令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達(dá)看法、立場(chǎng)的形式，就如熱烈上演的一場(chǎng)政治秀——百萬(wàn)人倒扁運(yùn)動(dòng)。這個(gè)秀是臺(tái)灣人們心目中最真切的愛(ài)國(guó)呼喚，只有勇敢地秀出來(lái)，站出來(lái)，反抗才得以見(jiàn)效，愿望才得以實(shí)現(xiàn)。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。
秀還會(huì)不斷地上演，秀已經(jīng)潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對(duì)待某些“秀”的同時(shí)，編織夢(mèng)想，付出力與汗，將來(lái)在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十三
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,每個(gè)人的夢(mèng)想都是美好的。我也有一個(gè)夢(mèng)想，那就是長(zhǎng)大之后當(dāng)老師!
也許你們會(huì)問(wèn)：當(dāng)老師有什么好啊，要付出艱辛，卻又不求回報(bào)，還不知道要為學(xué)生操多少心呢。但我想，就是老師的這種精神才深深地打動(dòng)了我，觸動(dòng)了我內(nèi)心的靈魂。這應(yīng)該就是我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的敬佩之處吧。
教師——這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又不簡(jiǎn)單的職業(yè)，曾打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的心;曾幫助過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;曾讓自卑的學(xué)生恢復(fù)信心......老師是偉大的，為了學(xué)生，他們可以付出一切，老師的精神同樣是偉大的，他們眼中只有學(xué)生，甚至有些老師可以為了學(xué)生而放下家庭......每個(gè)老師都不同，有溫柔的，嚴(yán)厲的，負(fù)責(zé)的，幽默的，愛(ài)笑的，嚴(yán)肅的，愛(ài)哭的，心軟的......但他們都有一點(diǎn)是相同的——那就是愛(ài)學(xué)生的心。
人們說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人;老師是辛勤的園丁，培育出一代又一代鮮艷的花朵;老師是人類靈魂的工程師;老師是溫暖的春風(fēng)，日日沐浴著我們的心靈;老師是美的耕耘者，是美的播種者正是老師用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心靈才綠草如茵，繁花似錦;老師的愛(ài)，天下最高潔......太多太多贊美老師的語(yǔ)言，但再多的言語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)老師的偉大與對(duì)學(xué)生的愛(ài)!
在我看來(lái)，老師是非常偉大的，長(zhǎng)大后我并無(wú)太多過(guò)與奢望的請(qǐng)求，做一個(gè)好老師，也是我一個(gè)美好的愿望!
老師的愛(ài)是無(wú)處不在的，它好似一股暖流，輕輕撫過(guò)每一個(gè)人的心田，令人回味悠長(zhǎng)......
題目預(yù)測(cè)窗口篇十四
人生需要不斷往前走，同時(shí)也需要經(jīng)?；仡^?！盎仡^”能夠使你對(duì)過(guò)去的腳步及時(shí)加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過(guò)跤，哪幾步走對(duì)了，哪幾步走錯(cuò)了，接下來(lái)的路應(yīng)該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時(shí)回頭。
請(qǐng)以“人生需要多回頭”為題，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。
審題指導(dǎo)。
1．文題是一個(gè)比喻性材料作文，又規(guī)定了以“人生需要多回頭”為題。
2．材料沒(méi)有對(duì)“回頭”的含意進(jìn)行直接解釋，但對(duì)“回頭”的好處反復(fù)作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點(diǎn)態(tài)度，第二句對(duì)“回頭”的好處進(jìn)行了解釋，意思是利于總結(jié)教訓(xùn)，獲取經(jīng)驗(yàn)，明確方向等。第三句對(duì)第二句再進(jìn)行補(bǔ)充，生活中要“懂得回頭”，“及時(shí)回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學(xué)應(yīng)該也能把握材料和命題的主旨。
3．“回頭”就是反思，內(nèi)省，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本題最容易確定的立意主題就是：人要經(jīng)常反思，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，利于以后的工作學(xué)習(xí)。
4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學(xué)生可能會(huì)跑偏。至于極個(gè)別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。
他山之石。
亮點(diǎn)透視：議論性散文寫(xiě)法，敘例與評(píng)點(diǎn)很有技巧，行云流水般的語(yǔ)言。
人生需要多回頭。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！币苍S有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個(gè)驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。
轉(zhuǎn)身，踩在過(guò)去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經(jīng)意間走過(guò)好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)又是一輩子的歷程，無(wú)關(guān)乎年齡?；仡^看到的，是沉淀的往事，也無(wú)所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過(guò)去所走的路，是得或是失，是對(duì)還是錯(cuò)。
魯迅回頭看了看，發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能療救一個(gè)人身體的病痛。而治愈了肉體的創(chuàng)口，沒(méi)有醫(yī)好精神上的痼疾，因?yàn)?，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刀，解剖國(guó)人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過(guò)去做了一個(gè)公允的評(píng)判，為將來(lái)鋪設(shè)了一條更合適的道路。
當(dāng)然，你可以踩在過(guò)去的腳印上，卻絕不能重走過(guò)去的路。今天已經(jīng)無(wú)法改變昨天，但昨天可以警示著今天。回頭看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結(jié)，一些提升。
回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過(guò)去，卻擁有灰暗愁苦的現(xiàn)在。意志不堅(jiān)定的人，他們瞟一眼過(guò)去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，最終沉溺往事無(wú)法自拔，這又何必呢？我們?nèi)タ纯础奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”的史鐵生吧！
他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現(xiàn)實(shí)的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬(wàn)字的《病隙碎筆》是一個(gè)殘疾人趴在床頭寫(xiě)成的。他時(shí)常掉轉(zhuǎn)頭，回望過(guò)去，懷念那個(gè)健康、青春的史鐵生，那段關(guān)于“遙遠(yuǎn)的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運(yùn)和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過(guò)頭來(lái)，繼續(xù)自己對(duì)愛(ài)與人生的反思，對(duì)生與死的追問(wèn)。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達(dá)？我們可以走進(jìn)史鐵生的“寫(xiě)作之夜”，尋找到明晰的答案。
當(dāng)你執(zhí)著于成功，而又找不到出路時(shí)，當(dāng)你面對(duì)高墻擋道，而茫然不知所措時(shí)，是該回頭的時(shí)候了?；仡^看看，你可能發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方式不止是一種，曾經(jīng)的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過(guò)的失敗可能就是成功的源泉。當(dāng)然，不是每一個(gè)地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態(tài)，需要有靜下心來(lái)的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個(gè)時(shí)候，你需要的是輕裝上陣，一往無(wú)前。
多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現(xiàn)，是思接千載視通萬(wàn)里的眼界?！疤觳疟厝怀綍r(shí)代?！奔幢闶翘觳牛残枰仡^看看，對(duì)過(guò)去看得多透，在未來(lái)就能走得多遠(yuǎn)。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，積累深厚，善用詩(shī)文鑄華章。
人生需要多回頭。
“遙遠(yuǎn)的地方對(duì)于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說(shuō)?！蓖魢?guó)真淺淺吟道。是啊，遠(yuǎn)方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執(zhí)著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)，我們心又常常是落寞無(wú)歸。就像詩(shī)人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來(lái)名落孫山的結(jié)局之后，將船停泊在了那個(gè)永恒的夜里，江楓、漁火，詩(shī)人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無(wú)奈?；蛟S生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過(guò)程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長(zhǎng)吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩(shī)人的心也隨詩(shī)情揚(yáng)起。生命中太多美好，不要因?yàn)橐煌鶡o(wú)前，而錯(cuò)失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂(lè)并肩攜行。
常回頭看看，讓回顧成為一種幸福，常回頭看看，也可以讓人更加睿智通達(dá)。
“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對(duì)與錯(cuò)，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過(guò)去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無(wú)數(shù)次，把真理探求無(wú)數(shù)次，回眸一瞬，思想也變得空靈?！耙允窞殓R”更是一種更深?yuàn)W的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。?；仡^看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。
?；仡^看看，用一段時(shí)光回憶另一段時(shí)光，這不是小家碧玉，不是婦人之見(jiàn)，這是對(duì)生命的一種珍視，對(duì)愛(ài)人的一種尊重……花一束時(shí)光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，常回頭看看，看看那些愛(ài)你呵護(hù)你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。
常回頭看看，看那些幸福與真理無(wú)處不在。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語(yǔ)言流暢。
人生需要常回頭。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鼻Ч帕鱾鞯拿?，閑時(shí)獨(dú)自歌吟，感慨萬(wàn)千。人生就是千萬(wàn)次前進(jìn)和回首的旅程，哪怕是生命中不經(jīng)意的一次回首，也會(huì)有別樣的收獲。
人生或匆忙或閑適，?；仡^看看，稍作小憩，再上征途時(shí)，才會(huì)滿懷斗志。
?；仡^看看，夢(mèng)而不虛。李白春夜宴時(shí)曾感嘆浮世若夢(mèng)。是的，有時(shí)人生須臾得如夢(mèng)如幻，夢(mèng)醒了，人生也走到了盡頭。但我們?cè)谥饓?mèng)的征途中，可曾回頭看看？人們總是無(wú)止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風(fēng)景。我們常覺(jué)得理想顯得高遠(yuǎn)渺茫，其實(shí)回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動(dòng)力。
?；仡^看看，學(xué)而不厭。當(dāng)堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時(shí)，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結(jié)果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業(yè)細(xì)分為一個(gè)個(gè)小任務(wù)，每完成一個(gè)任務(wù)便回頭總結(jié)，進(jìn)一步提升，其樂(lè)無(wú)窮。先哲“學(xué)而不思則罔”告訴我們的是學(xué)習(xí)需要一個(gè)思索的過(guò)程。在人生中只出現(xiàn)一次的事物往往如過(guò)眼云煙，稍縱即逝。當(dāng)我們回頭再看它時(shí)，多了份思考，看到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的一面，而回味時(shí)靈感的閃現(xiàn)，帶給人無(wú)限的創(chuàng)造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點(diǎn)滴回顧中找尋學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，探索知識(shí)的奧秘呢？我們雖然沒(méi)遇到國(guó)家破滅的災(zāi)難，但學(xué)習(xí)同樣是自省和內(nèi)化的過(guò)程，若不常回頭看看，也可能會(huì)陷入誤區(qū)，喪失興趣。
?；仡^看看，生而不憂?？鄲灥娜烁袊@人生須臾，韻華易逝，但樂(lè)觀的人總能從生活中的點(diǎn)滴小事中找到生命的價(jià)值，存活的意義?！巴纯嗟娜藳](méi)有悲觀的權(quán)利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調(diào)適的，當(dāng)你回頭看昔日曾享的歡樂(lè)，亦覺(jué)得人生有奔頭。?；仡^看看，看到的是最初夢(mèng)想的光輝，是握在手中的動(dòng)力與希翼。?；仡^看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。
尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。每個(gè)人都有屬于自己邈遠(yuǎn)廣闊的藍(lán)天，常回頭看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風(fēng)景。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語(yǔ)言流暢。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十五
閱讀下面的文字，然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢?！掏?。
猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒?！K軾。
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫(xiě)一篇文章，不少于800字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十六
大家都非常關(guān)心小孩子的小考問(wèn)題吧。小編在這里整理了關(guān)于預(yù)測(cè)小升初。
作文。
題目的知識(shí)供大家閱讀，希望能幫助到大家。
媽媽就把臉轉(zhuǎn)向爸爸，對(duì)爸爸說(shuō):"我告訴你一個(gè)驚人的消息，你萬(wàn)萬(wàn)想不到。今天早晨我從學(xué)校廁所里剛出來(lái)，突然聽(tīng)到廁所拐角墻后有"啪啪"的打牌聲。我想一年級(jí)的哪個(gè)孩子在這里打牌啊，于是懷著好奇心悄悄地來(lái)到了墻后面，誰(shuí)知一個(gè)小男孩倏地就像燕子一樣從墻后面跑了出去。順著孩子背影，我不相信自己的眼睛，怎么像是陳繼裕呢?于是我問(wèn)了另一個(gè)打牌的小男孩，他說(shuō)是陳繼裕在和他打牌。我就想打牌這種小兒科游戲，只有一、二年級(jí)的小孩子玩，怎么上了六年級(jí)的陳繼裕還玩這個(gè)?我想陳繼裕的本質(zhì)是不愛(ài)玩的，可能是別人都玩，他羨慕了。這是結(jié)交了不好的孩子，跟著大魚(yú)上船，沾染了壞習(xí)慣。所以，我用"近朱者赤，近墨者黑"來(lái)教育他，要他結(jié)交好朋友，向那一些積極上進(jìn)好學(xué)的孩子學(xué)習(xí)，多和一些積極上進(jìn)好學(xué)的孩子交朋友，在一起。"。
我們習(xí)以為常的大自然存在著諸多的奧妙。
這兩天，我們班主任兼語(yǔ)文老師張娜老師要給我們上一節(jié)實(shí)踐課，主要內(nèi)容就是探討一下蜂巢的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其在生活中的應(yīng)用。
蜂巢，我以前也沒(méi)大注意，只知道蜜蜂在里面住，要是不小心戳了蜂巢，蜜蜂會(huì)出來(lái)蟄你一下，很難受的。所以總是見(jiàn)了蜂巢就躲開(kāi)。
不過(guò)我們家里購(gòu)買(mǎi)過(guò)一盒蜂蜜，有盒蜂蜜里面有一個(gè)蜂巢，我粗略地看了一下蜂巢的結(jié)構(gòu)，大體上好像一個(gè)六角形。
蜂巢為什么是六角形，而不是別的什么圖形?這個(gè)圖形有什么意義和作用呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢，我了解到了相關(guān)的知識(shí)，也真為蜜蜂這天然的建筑大師而折服。
1920xx年3月30日，我做了20xx年濟(jì)南某師大附中小升初試卷以后，也有以上的體會(huì)。做題千萬(wàn)不能單純犯急躁病，每一步都要做好，只有每一步的完美，才有整個(gè)題的完美。
這就要求先做好第一步，再做第二步。不要做著第一步，就想著做第二步，心里一急就出錯(cuò)。好像還沒(méi)學(xué)會(huì)走，就開(kāi)始想跑，結(jié)果就摔倒了。
爸爸媽媽還告訴我，做試卷就要做到三合一，一是認(rèn)真做完試卷并批閱出來(lái)，二是有錯(cuò)誤的要把錯(cuò)誤改正，規(guī)范的改正并徹底學(xué)會(huì)。三是總結(jié)出現(xiàn)的問(wèn)題，分析原因，找到解決問(wèn)題的辦法。
以后每次考試成績(jī)要報(bào)告家長(zhǎng)。
"每次考試成績(jī)都要報(bào)告家長(zhǎng)，以便家長(zhǎng)隨時(shí)了解你的學(xué)習(xí)情況。因?yàn)榭荚嚦煽?jī)是相對(duì)客觀的，只要不是抄襲或作弊，那么成績(jī)就代表了你這一階段學(xué)習(xí)情況，所以以后每次成績(jī)要報(bào)告家長(zhǎng)。"一天，爸爸突然若有所思地對(duì)我說(shuō)。
記得以前爸爸也曾說(shuō)過(guò)類似的話。他說(shuō)他當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，爺爺就常對(duì)爸爸開(kāi)玩笑地說(shuō):"吃了我們的飯，到時(shí)候就要把考試成績(jī)給我們拿來(lái)，每次考試成績(jī)?cè)趺礃?，都要?wèn)一下自己，對(duì)得起吃的飯了嗎?"那是爺爺對(duì)爸爸學(xué)習(xí)的一種督促。
我又忽然記起，我們平時(shí)考試，老師總要讓家長(zhǎng)在學(xué)生成績(jī)的下方簽字，也是為了讓家長(zhǎng)們知道孩子學(xué)習(xí)到什么程度了，讓家長(zhǎng)從孩子階段性考試成績(jī)中引起注意和思考。
幼兒園畢業(yè)上了小學(xué)，我明白了，當(dāng)一名公務(wù)員，還必須學(xué)習(xí)一些社會(huì)知識(shí)，要了解國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)，所以我也看點(diǎn)新聞聯(lián)播，努力學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。
爸爸也早知道我的心思，他常常告訴我，做一名公務(wù)員，不是吃香的，喝辣的擺風(fēng)光，而是實(shí)實(shí)在在地要做一些實(shí)事，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，為人民謀幸福。平時(shí)工作要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，因?yàn)槿绻蛔袷胤煞ㄒ?guī)，那么處事就不會(huì)公正。處理問(wèn)題要心如明鏡一般，如果處理雙方的矛盾，一方是朋友，一方是與自己有過(guò)怨恨的人，也千萬(wàn)不要公報(bào)私仇。如果不遵守法律法規(guī)亂來(lái)，很可能就會(huì)成為讓人唾棄的人。
爸爸還告訴我，做事要先做人。責(zé)任、愛(ài)心、清廉是一名公務(wù)員最起碼的道德準(zhǔn)則，我也要把這三點(diǎn)作為自己行為的準(zhǔn)則。
爸爸說(shuō)教他初中歷史的孟祥明老師，在一節(jié)歷史課上曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)歷史人物，叫尺帶珠丹。其實(shí)這個(gè)人物在歷史上也并不多么出名，講這個(gè)人物的時(shí)候，孟老師笑瞇瞇地問(wèn):"唐玄宗時(shí)期,誰(shuí)上書(shū)稱與唐朝“和同為一家?"。
有同學(xué)就看著課本回答說(shuō)叫"尺帶珠丹"。孟老師又將這個(gè)名字重復(fù)了一遍，然后笑嘻嘻地說(shuō):"你想吃點(diǎn)豬肝?"。
"哈哈哈……"教室里哄堂大笑，一下子熱鬧起來(lái)。根據(jù)"吃點(diǎn)豬肝"這個(gè)奇思妙想，記住了"尺帶珠丹"這個(gè)名字。
這樣，用諧音和善于聯(lián)想搞笑的手法，記住了一個(gè)歷史人物。
周日的早晨，媽媽沒(méi)有吃早飯，就趕早市去買(mǎi)菜去了。
按照以往的慣例，到了八點(diǎn)半之前，媽媽就會(huì)提著一籃子菜回家了。可是今天都九點(diǎn)多了，媽媽還沒(méi)有來(lái)，我急得像熱鍋上的螞蟻，就焦躁不安地對(duì)爸爸說(shuō):"老爸，媽媽到這時(shí)候還不來(lái)，是不是出問(wèn)題了?快去找找去。"。
在我的慫恿下，爸爸騎著電動(dòng)車(chē)到早市上去找媽媽了。
爸爸出去一會(huì)兒了，媽媽卻回家了。他們走了兩岔路，誰(shuí)也沒(méi)有碰見(jiàn)誰(shuí)。
媽媽知道爸爸去早市找她去了。有點(diǎn)哭笑不得地給爸爸打電話說(shuō):“我出去買(mǎi)菜，順便逛了一下服裝店，大白天的丟不了，你去找我，我有那么重要嗎?"。
媽媽說(shuō)的話有點(diǎn)南腔北調(diào)，顯得很滑稽。但是從媽媽的話語(yǔ)中，我讀懂了，什么叫一家人互相關(guān)愛(ài)。
我悄悄地瞅了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛亮亮的，臉上滿是笑容，仿佛是一朵艷麗的牡丹花，洋溢著滿滿的幸福。
生活中的感動(dòng)，往往在不經(jīng)意間發(fā)生。一時(shí)間我突然有了這樣的感悟。
每次作業(yè)，給孩子檢查檢查簽簽字，這本身就給孩子帶來(lái)了學(xué)習(xí)上的壓力。有壓力就有動(dòng)力，孩子為了過(guò)好家長(zhǎng)這一關(guān)，也必須要認(rèn)真正確地去做，這樣久之孩子就形成了認(rèn)真正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如果家長(zhǎng)不給孩子檢查，孩子往往會(huì)放任自流，因?yàn)楹⒆赢吘故呛⒆?，再說(shuō)人的惰性使然，孩子做作業(yè)放松要求，就會(huì)寥寥草草隨便應(yīng)付，既不認(rèn)真，也不正確。久之，孩子學(xué)習(xí)就松松垮垮的了，可謂一步跟不上，步步跟不上了。
為孩子的作業(yè)簽字督促檢查。這既是對(duì)孩子的約束與監(jiān)督，也是對(duì)大人的約束與監(jiān)督，大人該下的力，少下一點(diǎn)也不行。
"你昨天寫(xiě)的文章內(nèi)容不夠充實(shí)，書(shū)寫(xiě)也不夠認(rèn)真。"媽媽又嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)，話語(yǔ)中透著一股威嚴(yán)，我偷眼瞧了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的臉上雙眉緊蹙，擰成一個(gè)"川"字，我知道媽媽對(duì)我不滿意，便提心吊膽地洗耳恭聽(tīng)起來(lái)。
"為了防止把文章寫(xiě)空，寫(xiě)籠統(tǒng)，就得時(shí)時(shí)告誡自己，特別刻意留心多用描寫(xiě)、修辭，讓你的文章生動(dòng)起來(lái)，鮮活起來(lái)!另外寫(xiě)文章不是為寫(xiě)而寫(xiě)，要寫(xiě)有意義的事，所以寫(xiě)前要確定好主題，就像一個(gè)人只有有靈魂，才更有價(jià)值。還要把字寫(xiě)好，就像一個(gè)人，要注重儀表一樣。寫(xiě)好字，那就是給人良好的第一印象，讓人先入為主，對(duì)你有了好感。"。
學(xué)習(xí)就像行軍打仗，要兵貴神速。
記得當(dāng)年紅軍25000千里長(zhǎng)征嗎?紅軍如果走得慢，會(huì)被敵人追趕上，圍追堵截像吃面包一樣消滅掉，幸虧他們跑得快。你看紅軍四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，爬雪山，過(guò)草地，搶占天險(xiǎn)臘子口，哪一樣不是兵貴神速。
學(xué)習(xí)也是這樣，要快人一步，搶占先機(jī)。要想領(lǐng)跑在前頭，就要多學(xué)，沖到前頭。你不快學(xué)，別人必然快學(xué);你不多學(xué)，別人必竟多學(xué)。你不趕超別人，必被別人趕超。所以，學(xué)習(xí)也是兵貴神速，要大容量，高效率，快節(jié)奏。要吃苦耐勞，吃別人吃不了的苦，學(xué)別人學(xué)不了的知識(shí)，下別人下不了的力，才能突出出來(lái)。
1、最好把最為抓人的場(chǎng)面放到敘事文的開(kāi)頭來(lái)寫(xiě);。
2、用幾個(gè)字來(lái)歸納動(dòng)物的特點(diǎn)，然后分別說(shuō)明的描述，這是高超的寫(xiě)作手法;。
4、用省略號(hào)結(jié)尾，既含蓄又節(jié)約，是一種“價(jià)廉物美”的結(jié)尾方法;。
5、用人物對(duì)話結(jié)尾，有時(shí)會(huì)收到意想不到的文學(xué)效果;。
6、用一句精辟的語(yǔ)句作結(jié)尾，也是一種含蓄有力的結(jié)尾方法;。
7、用大段的議論結(jié)尾，是趕跑讀者的最好方法;。
8、在結(jié)尾處大呼。
口號(hào)。
大表決心和大作檢討，是最幼稚愚蠢的做法;。
9、倒敘法的結(jié)尾應(yīng)該與開(kāi)頭相呼應(yīng);。
10、引用。
詩(shī)詞。
或者歌詞結(jié)尾，是一種余味悠長(zhǎng)的收尾方法。
這次整理就到這里啦，祝大家在考試中魚(yú)躍龍門(mén)!
題目預(yù)測(cè)窗口篇十七
尹相杰(二進(jìn)宮)、毛寧、李代沫，張?jiān)?，寧?cái)神，張耀揚(yáng)，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學(xué)兵等紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網(wǎng)友們很快就用香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報(bào)了一張圖，在上面，導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)俱全。
詳細(xì)內(nèi)容有“導(dǎo)演張?jiān)獢y編劇寧財(cái)神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚(yáng)，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗(yàn)監(jiān)獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子?！彪S著王學(xué)兵入獄，有網(wǎng)友呼吁：“海報(bào)尺寸有限，各位悠著點(diǎn)啊，再抓就p不下了!”
有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國(guó)家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目制作傳播管理的通知》(簡(jiǎn)稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時(shí)停播。
明星吸毒，一而再、再而三，不思前車(chē)之鑒，已經(jīng)夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長(zhǎng)吸毒”的丑聞。據(jù)新華社4月21日?qǐng)?bào)道，湖南岳陽(yáng)臨湘市市長(zhǎng)龔衛(wèi)國(guó)涉嫌吸毒，目前公安機(jī)關(guān)已正式立案調(diào)查。官員淪落，又添新丑。
【范文】。
題目預(yù)測(cè)窗口篇十八
為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)榧訌?qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的題中應(yīng)有之義。
建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的行動(dòng)綱領(lǐng)一一黨的十四屆三中全會(huì)的《決定》強(qiáng)調(diào)指出，要“加強(qiáng)社會(huì)公德和職業(yè)道德的建設(shè)，反對(duì)拜金主義、極端個(gè)人主義和腐朽的生活方式”。我國(guó)第一部規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為的重要法律一一《中華人民共和國(guó)公司法》明確規(guī)定：“公司從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須遵守法律，遵守職業(yè)道德。”可見(jiàn)，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，乃是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。
其一，提倡和堅(jiān)持社會(huì)主義道德同建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制二者并不矛盾。
也就是說(shuō)，提倡和弘楊社會(huì)主義道德同建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是相適應(yīng)的。
有的輿論認(rèn)為：“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)存在決定了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下只能提倡以個(gè)人主義為核心的利己主義道德而不應(yīng)提倡以集體主義為核心的社會(huì)主義道德?！边@種立論，初聽(tīng)似乎有道理，但只要稍作思考，就可發(fā)現(xiàn)它是沒(méi)有什么正經(jīng)道理的。這主要是因?yàn)椋袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式，它是商品生產(chǎn)、交換過(guò)程中的一種調(diào)節(jié)手段，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因而不可能、也不應(yīng)該改變業(yè)已形成的、與公有制為主體的社會(huì)主義制度相適應(yīng)的、以集體主義和為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德意識(shí)形態(tài)。還因?yàn)?，我們建立市?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并沒(méi)有改變社會(huì)主義的根本制度。也就是說(shuō)，我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是社會(huì)主義性質(zhì)的。誠(chéng)如黨的十四大報(bào)告中指出的，我們是在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其它經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的，“它不是要改變我們社會(huì)主義制度的性質(zhì)，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
”可見(jiàn)，變革原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，并不是要改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建設(shè)”。既然我們社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是社會(huì)主義的，那么就應(yīng)該繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中培育出來(lái)的與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德。
其二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，作為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)在地包涵著道德。
有些同志之所以認(rèn)為實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不需要堅(jiān)持社會(huì)主義道德，這同他們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解不全面、不深刻是有直接關(guān)系的。我們所要實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。而這種現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有序地、規(guī)范地使資源得到合理配置的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。要使資源得到合理配置，就必須在配置過(guò)程中遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，按照一定的規(guī)范運(yùn)作，接受一定的規(guī)范約束。這種規(guī)范既包含法律規(guī)范，當(dāng)然也包含道德規(guī)范。比如說(shuō)，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也必須按照價(jià)值規(guī)律的要求開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)。
但競(jìng)爭(zhēng)，一定要正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，即要公開(kāi)、公正、公平地進(jìn)行。我國(guó)的一部《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》就是規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體競(jìng)爭(zhēng)行為的一部重要的法律規(guī)范，任何一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)主體都必須嚴(yán)格遵守。為了保證競(jìng)爭(zhēng)的正當(dāng)進(jìn)行，每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)主體必須做到誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、守法經(jīng)營(yíng)、貨真價(jià)實(shí)、公平交易、一視同仁、童叟無(wú)欺、恪守信譽(yù)、講究職業(yè)道德，如此等等。這些就是重要的競(jìng)爭(zhēng)道德規(guī)范?？梢?jiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)完整的概念。它既包括“力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)或超過(guò)個(gè)別價(jià)值”和相互競(jìng)爭(zhēng)，最大限度地獲取經(jīng)濟(jì)效益等類內(nèi)容，同時(shí)也包括規(guī)范人們經(jīng)濟(jì)行為的規(guī)則、規(guī)章等類要義?？梢哉f(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是德治經(jīng)濟(jì)。如果不講道德，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不可能健康有序地運(yùn)行。因此，那種認(rèn)為“實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不需講道德”的看法，是不正確的，極其錯(cuò)誤的。
其三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般法則只有在社會(huì)主義思想道德的保障下才能產(chǎn)生良性效應(yīng)。即是說(shuō)，要使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般原則產(chǎn)生良性效果，避免或遏制其可能產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，是絕對(duì)離不開(kāi)社會(huì)主義思想道德作保障的。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律對(duì)，人們的'思想觀念、價(jià)值觀念所產(chǎn)生的影響具有二重性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用下，人們的價(jià)值觀必將產(chǎn)生一系列的轉(zhuǎn)變。比如，在義與利的關(guān)系上，由過(guò)去的重義輕利變?yōu)榱x利并重；在公與私的關(guān)系上，由抑私崇公變?yōu)楣⑺讲⒅?；在平等與效率的關(guān)系上，由重平等輕效率變?yōu)樾蕛?yōu)先，兼顧公平，等等。這些觀念的變化對(duì)于提高人們的效益意識(shí)、自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、敢闖意識(shí)等，無(wú)疑具有促進(jìn)作用。然而，“凡事過(guò)則絕”，真理與謬誤常常只有半步之遙。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的－般法則，如果不受先進(jìn)道德的約束而任其自然地“過(guò)度”起作用，或與落后的思想道德相結(jié)合，那就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面作用。比如，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的獲利性原則，可能生成拜金主義和極端利己主義的腐朽風(fēng)氣，導(dǎo)致見(jiàn)利忘義、唯利是圖、坑蒙拐騙、損人利己、圖利害人乃至圖財(cái)戕命等缺德和犯罪行為；其等價(jià)交換的原則，可能導(dǎo)致權(quán)錢(qián)交易、金錢(qián)萬(wàn)能、“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象，從而丟掉集中體現(xiàn)我黨優(yōu)良作風(fēng)和民族優(yōu)秀精神的“全?g全意為人民服務(wù)”的宗旨和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操；其競(jìng)爭(zhēng)性原則，可能導(dǎo)致“爾虞我詐”、互相傾軋、玩弄詭計(jì)等丑惡行徑，進(jìn)而形成“人欺人，人壓人，人害人”的悲局；其優(yōu)勝劣汰的原則，可能導(dǎo)致弱肉強(qiáng)食的社會(huì)達(dá)爾文主義和“不問(wèn)他人利益”、“不關(guān)心群眾疾苦”的官僚主義，等等。對(duì)于此類可能產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)，我們?cè)诮⑸鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中必須設(shè)法加以避免和抵制。這也是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別之－。正因?yàn)槿绱耍h的十四大報(bào)告客觀而嚴(yán)肅地指出：“同時(shí)也要看到市場(chǎng)有其自身的弱，支和消極方面”，因此。
“必須加強(qiáng)和改善國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的宏觀調(diào)控”，必須加強(qiáng)包括道德在內(nèi)的保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的一系列規(guī)范建設(shè)。由此可見(jiàn)，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律我們，必須遵循而不能違背，但又必須做其主人而不做其“奴隸”，不能讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律可能產(chǎn)生的負(fù)作用滋生、蔓延。作為共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，“既要以鮮明的黨性推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性抵制和克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)?！?BR> 其四，只有提高了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體即人的道德素質(zhì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法規(guī)才能更好地發(fā)揮禁罪止惡的威力?！暗赖屡d而法生威”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，必須有嚴(yán)密的法律規(guī)范。但是，法總是要人去遵守去執(zhí)行的。如果人的道德素質(zhì)不高。道德觀念不強(qiáng)，就會(huì)缺乏遵守法規(guī)的內(nèi)在要求，缺乏棄惡從善、抑惡揚(yáng)善的自覺(jué)信念和“慎獨(dú)”精神，從而也就不可能自覺(jué)地去遵守法紀(jì)；就會(huì)有法不依，甚至知法犯法；就會(huì)挖空心思地投機(jī)鉆營(yíng)，鉆法律的空子，利用法制的某些不完備去做損人利己、圖利害人等壞事。進(jìn)而法規(guī)就不可能“生威”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)變形而不能正常運(yùn)行。腐敗現(xiàn)象就會(huì)禁而不止，社會(huì)風(fēng)氣也就不可能凈化。
縱觀腐敗犯罪現(xiàn)象，其主體無(wú)一不是從其心中的“道德圍墻”被其私欲、金錢(qián)欲侵蝕坍塌而開(kāi)始走上違法犯罪道路的。他們的腐敗犯罪行為表現(xiàn)雖然不一樣，但其道德的淪喪卻是共同的。深究腐敗犯罪的原因，固然有許多方面，但無(wú)論何也排除不了其道德良心泯滅這個(gè)深層的思想原因。一個(gè)人，如果失去了道德內(nèi)律和道德良心，就會(huì)“比猛獸還兇惡”，就會(huì)“不顧一切地為滿足私欲而做壞事”。
其五，道德素質(zhì)是生產(chǎn)力的最活躍的因素勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)中不能缺少的重要素質(zhì)。道德素質(zhì)是勞動(dòng)者的素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成成分。作為勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是多種素質(zhì)的集合，其中有身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想政治素質(zhì)，當(dāng)然也包括道德素質(zhì)，等等。此類多種良好素質(zhì)相結(jié)合，才能構(gòu)成良好的勞動(dòng)能力。缺少其中任何一種素質(zhì)或者說(shuō)其中任何一種素質(zhì)不好，都會(huì)影響其勞動(dòng)能力。一個(gè)勞動(dòng)者如果缺少良好的道德素質(zhì)，就不可能自覺(jué)地奮發(fā)向上，也不可能有敬業(yè)樂(lè)業(yè)精神和愛(ài)崗守紀(jì)的組織觀念，進(jìn)而也就不可能自覺(jué)地干好本職工作。因此，提高人的道德素質(zhì)，是提高生產(chǎn)力水平的內(nèi)在要求，從而也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)在要求，良好的道德素質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。
應(yīng)該指出的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身不可能自發(fā)地生出先進(jìn)的新道德；要使先進(jìn)的新道德在人們的頭腦里生長(zhǎng)、發(fā)育，就必須搞好灌輸教育。
為群眾謀利益，全心全意為人民服務(wù)，這是共產(chǎn)黨人的基本價(jià)值觀。但現(xiàn)在“有些人心中的“道德圍墻”已被“黃金潮”沖垮，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的、熔鑄著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的社會(huì)主義道德價(jià)值系統(tǒng)，在其腦子里已經(jīng)坍塌，共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)持的為人民服務(wù)的根本宗旨已被他們拋到九霄云外，為民行為在其身上已蕩然無(wú)存。這些人心中只有自我私利，因而拜金主義、享樂(lè)主義、極端利己主義這些早被世人批臭了的歷史沉渣，又臭而復(fù)香。有的人把黨和人民給予的權(quán)力作為撈取個(gè)人好處的資本，他們不是“為民當(dāng)官，當(dāng)官為民”，而是“為撈抓權(quán)，掌權(quán)就撈”。這些人自認(rèn)“卡五卡六才能吃魚(yú)吃肉”，因而“權(quán)柄芝麻大，也要耍一耍?！边€有的認(rèn)為，“按照政策辦，發(fā)財(cái)發(fā)得慢”，因而他也“為了發(fā)大財(cái)，不惜胡亂來(lái)”。這些觀念和行為同社會(huì)主義道德觀，同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求是格格不入的，必須加以糾正、剔除。
綜上所述，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，既有重要的理論意義，又有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們的結(jié)論是：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的上空不能沒(méi)有社會(huì)主義道德的旗幟，經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)轉(zhuǎn)換，道德旗幟不能丟！
題目預(yù)測(cè)窗口篇十九
20xx年高考作文題目的預(yù)測(cè)層出不窮，考生在緊張備考的同時(shí)，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網(wǎng)小編特別整理總結(jié)了20xx年高考作文題目預(yù)測(cè)之奔，對(duì)20xx年高考作文題目做出預(yù)測(cè)，為考生高考作文寫(xiě)作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內(nèi)容，以及參考范文，希望對(duì)各位考生有所幫助。
這是一篇思接千載的創(chuàng)新佳篇，又是一篇文采飛揚(yáng)的激情之作，得到了極高的評(píng)價(jià)：
一是打開(kāi)思路，精選素材。構(gòu)思時(shí)，作者由生活中的“奔跑”，聯(lián)想到了心靈上的“奔跑”;由現(xiàn)代人的“奔跑”，聯(lián)想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來(lái)。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運(yùn)中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。
二是活學(xué)活用，打造語(yǔ)言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語(yǔ)言打下了基礎(chǔ)。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩(shī)歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時(shí)期的故事與詩(shī)篇，詩(shī)詞信手拈來(lái)，典故比比皆是，結(jié)尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發(fā)聵的效果。
本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內(nèi)容染上新意，也能讓語(yǔ)言閃出光彩。