寓言是一種通過(guò)虛構(gòu)的故事來(lái)教育人的文學(xué)形式，常常具有深刻的寓意。如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，讓自己在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出？想了解總結(jié)的寫作規(guī)范和技巧，不妨先看看下面的一些范文示例。
讀書心得每篇篇一
紅巖每篇心得體會(huì)是我大學(xué)生活中的一段重要經(jīng)歷。在這個(gè)活動(dòng)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)筆記的撰寫和分享，不僅加深了對(duì)課程知識(shí)的理解，更鍛煉了自己的表達(dá)能力和思維能力。在這個(gè)過(guò)程中，我面臨了不少挑戰(zhàn)，但也取得了很多成長(zhǎng)。
在每個(gè)學(xué)期的末尾，我們會(huì)被要求撰寫一篇與當(dāng)學(xué)期的課程相關(guān)的心得體會(huì)。撰寫心得體會(huì)并不僅僅是簡(jiǎn)單地回顧課程內(nèi)容，更是對(duì)自己學(xué)習(xí)情況的總結(jié)和思考。通過(guò)寫心得，我們能夠更深入地理解和消化課程內(nèi)容，將知識(shí)內(nèi)化為自己的一部分。而在分享環(huán)節(jié)，我將自己的心得和感悟與同學(xué)們交流，不僅能夠得到一些建設(shè)性的反饋，還能夠從別人的角度看待問(wèn)題，豐富自己的思考。
第三段：遇到的挑戰(zhàn)。
在撰寫心得的過(guò)程中，我遇到了不少挑戰(zhàn)。首先是對(duì)課程內(nèi)容的理解和歸納。有時(shí)候，課程內(nèi)容復(fù)雜而繁多，我需要花費(fèi)很多時(shí)間和精力去理解和分類。其次是表達(dá)能力的提升。寫好一篇心得并不僅僅是簡(jiǎn)單地?cái)⑹?，更要能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)清晰地傳達(dá)給讀者。這需要我不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的寫作技巧。最后是時(shí)間管理的挑戰(zhàn)。撰寫一篇詳實(shí)的心得并不是一蹴而就的事情，我需要合理安排時(shí)間，確保自己充分理解并消化課程內(nèi)容，并且在截止日期之前完成心得的撰寫。
第四段：成長(zhǎng)的收獲。
克服挑戰(zhàn)之后，我獲得了很多成長(zhǎng)。首先，我學(xué)會(huì)了更有效地理解和總結(jié)課程內(nèi)容。通過(guò)撰寫心得，我能夠更好地梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)和難點(diǎn)，幫助自己更好地掌握課程。其次，我的表達(dá)能力得到了大幅提升。通過(guò)多次撰寫和分享心得，我逐漸找到了自己的寫作風(fēng)格，并能夠更清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。最后，我學(xué)會(huì)了更好地管理時(shí)間。在撰寫心得的過(guò)程中，我逐漸養(yǎng)成了規(guī)劃時(shí)間、提前預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，這為我的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的益處。
第五段：總結(jié)。
紅巖每篇心得體會(huì)是我大學(xué)生活中的一段寶貴經(jīng)歷。通過(guò)撰寫和分享心得，我不僅增長(zhǎng)了課程知識(shí)，提高了自己的表達(dá)能力和思維能力，還養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和時(shí)間管理能力。雖然我面臨了不少挑戰(zhàn)，但最終的收獲是巨大的。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這段經(jīng)歷將為我?guī)?lái)更多的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
讀書心得每篇篇二
紅巖每篇心得體會(huì)是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，它不僅僅是一個(gè)對(duì)自己經(jīng)歷的總結(jié)，更是一個(gè)對(duì)校園生活、社會(huì)實(shí)踐的思考。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和改變，同時(shí)也能夠從中反思自己在學(xué)習(xí)和生活中的不足之處，為我們今后的發(fā)展提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：反思學(xué)習(xí)。
撰寫心得體會(huì)是對(duì)我們學(xué)習(xí)的一種反思。通過(guò)回顧自己在過(guò)去的一段時(shí)間里所學(xué)到的知識(shí)和技能，我們可以更好地總結(jié)歸納出我們的學(xué)習(xí)方法和策略。例如，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己偏愛(ài)課堂講解，而忽視了自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性；亦或發(fā)現(xiàn)了自己缺乏閱讀和寫作的能力。這樣的反思讓我們明白了我們個(gè)人學(xué)習(xí)上的弱點(diǎn)，并且激勵(lì)我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中做出改變和進(jìn)步。
第三段：思考生活。
紅巖每篇心得體會(huì)不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)的反思，更是對(duì)我們校園生活的思考。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以思考自己在課外活動(dòng)方面的付出和收獲，了解自己為什么選擇參與某項(xiàng)活動(dòng)，以及在參與活動(dòng)中獲得了哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)這樣的思考，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，提升自己的綜合素質(zhì)和人際交往能力。
第四段：反思社會(huì)實(shí)踐。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生活中不可或缺的一部分，它讓我們?nèi)谌肷鐣?huì)，與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題接觸并且解決。紅巖每篇心得體會(huì)是對(duì)我們參與社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)總結(jié)和思考。在思考中，我們可以分析自己在實(shí)踐過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)和困惑，找出解決問(wèn)題的方法和途徑。同時(shí)，我們還可以思考自己參與社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)機(jī)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。這樣的反思使我們不僅僅是被動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐，更是能夠主動(dòng)地思考與改變現(xiàn)實(shí)。
第五段：總結(jié)展望。
紅巖每篇心得體會(huì)是一段旅程的結(jié)束，也是一個(gè)新旅程的開始。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)和評(píng)價(jià)自己的成長(zhǎng)和收獲，同時(shí)也能夠?yàn)槲覀兾磥?lái)的發(fā)展制定新的目標(biāo)和規(guī)劃。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)的重要性，并且在將來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思問(wèn)題、提升自己的能力和素質(zhì)。只有這樣，我們才能夠在大學(xué)生活中獲得更多的收獲和成長(zhǎng)，為自己的未來(lái)鋪就一條成功的道路。
總結(jié)：
紅巖每篇心得體會(huì)是對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐的反思和總結(jié)。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們能夠更好地了解自己的學(xué)習(xí)方法和策略，并且思考自己在課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中的成長(zhǎng)和收獲。同時(shí)，心得體會(huì)也是一個(gè)新旅程的起點(diǎn)，我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思問(wèn)題、提升自己的能力和素質(zhì)。相信通過(guò)不斷地反思和總結(jié)，我們能夠在大學(xué)生活中獲得更多的收獲和成長(zhǎng)，為自己的未來(lái)鋪就一條成功的道路。
讀書心得每篇篇三
上周末，我拜讀了法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》。早就聽說(shuō)過(guò)這部名著，今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。
在這本書中，我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險(xiǎn)偷了一塊面包，結(jié)果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。
出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時(shí)候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè)，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。后來(lái)，他樂(lè)善好施，濟(jì)窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。
然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無(wú)比的悲哀。
在書中，我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射，在安靜地向他說(shuō)：“現(xiàn)在平安無(wú)事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
讀完這本書，我感觸頗多。我從這部小說(shuō)中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛(ài)”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過(guò)這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運(yùn)，揭露了資本主義的黑暗社會(huì)制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”的美好愿望。
讀書心得每篇篇四
詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古代文化中的瑰寶，它記錄了古代先民的思想、感情和生活。讀詩(shī)能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)古人的內(nèi)心世界，感受到他們的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)讀詩(shī)，我深深感受到了古人的智慧和情感的傳遞。下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)詩(shī)經(jīng)的體會(huì)和心得。
首先，詩(shī)經(jīng)給我留下了深刻的印象，它的語(yǔ)言精練而有力，通過(guò)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)和生動(dòng)的比喻，傳達(dá)出豐富的情感和細(xì)膩的思想。例如《關(guān)雎》一詩(shī)，通過(guò)描寫少女的心情，告訴我們對(duì)愛(ài)情的珍視和深思。在這首詩(shī)中，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子于此。簫聲咿喑，云蒸霞蔚?！边@幾句話用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了少女對(duì)愛(ài)情的渴望，給我留下了深刻的印象。
其次，詩(shī)經(jīng)展現(xiàn)出了古人對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。詩(shī)經(jīng)中的很多篇章描寫了周圍環(huán)境的變化和人們生活的困境。例如《桃夭》一詩(shī)中，“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！边@句詩(shī)描繪了桃花盛開的美景，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)家庭團(tuán)聚的向往。通過(guò)這些詩(shī)歌，我們可以感受到古人對(duì)社會(huì)發(fā)展和人們生活的關(guān)注，從中獲得啟示和啟發(fā)。
第三，詩(shī)經(jīng)中多樣的題材和形式給我?guī)?lái)了審美的樂(lè)趣。詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容豐富多樣，有傷懷古人、寫景抒懷、贊美愛(ài)情等各種題材。例如《蒹葭》一詩(shī)，它以優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了自然風(fēng)景，引發(fā)了我對(duì)大自然的向往和思考。同時(shí)，詩(shī)中還融入了古人的深情和哲理。這樣的詩(shī)歌不僅給我?guī)?lái)了審美的享受，也啟發(fā)了我的思維和感悟。
第四，詩(shī)經(jīng)中的很多篇章給我?guī)?lái)了情感共鳴和震撼。詩(shī)歌不僅可以表達(dá)作者的情感，也能喚起讀者的共鳴。例如《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》一詩(shī)，“采采卷葛兮，未見君子?；谟璨凰唾?，使我心煩。”這幾句話中透露出的失望和痛苦，讓我感受到作者的心情，也引發(fā)了我對(duì)友情的思考和珍視。
最后，詩(shī)經(jīng)中的許多詩(shī)歌給了我很多啟示和思考。古人通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)人生、社會(huì)和情感的思考，這些思考在現(xiàn)代依然有著重要的價(jià)值。例如《鄭風(fēng)·衣》一詩(shī)，“尚衣裳兮古與今之不同。鄭人既憎，那不我服?！边@句首句中傳達(dá)了古人對(duì)衣服的審美和思考，讓我思考到現(xiàn)代人對(duì)外表的過(guò)分追求和功利心態(tài)。
總之，詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古代文化中的瑰寶，通過(guò)閱讀詩(shī)經(jīng)，我領(lǐng)略到了古人的智慧和感情。詩(shī)經(jīng)中的語(yǔ)言精煉而有力，傳達(dá)出豐富的情感和細(xì)膩的思想。古人對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考，多樣的題材和形式，給我?guī)?lái)了審美的樂(lè)趣。詩(shī)經(jīng)中的很多篇章給我?guī)?lái)了情感共鳴和震撼。最后，詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)歌給了我很多啟示和思考。通過(guò)閱讀詩(shī)經(jīng)，我不僅更好地了解了古人的內(nèi)心世界，也獲得了對(duì)人生和社會(huì)的更深層次的思考。
讀書心得每篇篇五
我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō)：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。“詩(shī)表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō)，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的.精神，或許你說(shuō)，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。
讀書心得每篇篇六
詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代文化的瑰寶，是我們了解古代社會(huì)和人民情感的重要文獻(xiàn)之一。其中的每一篇詩(shī)歌都蘊(yùn)含著詩(shī)人們對(duì)生活、愛(ài)情、家庭和社會(huì)的思考和感悟。在閱讀詩(shī)經(jīng)的過(guò)程中，我深深感受到了古人們對(duì)生命和情感的真誠(chéng)表達(dá)，同時(shí)也收獲了對(duì)文化傳承和人性本質(zhì)的思考。
首先，詩(shī)經(jīng)中的許多篇章都表達(dá)了人們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好事物的向往。例如《桃夭》一篇，描寫了春天里桃花盛開的景象，通過(guò)形容花蕾的嬌小可愛(ài)和花瓣的嫩紅，表達(dá)了對(duì)春天和新生活的憧憬。這讓我意識(shí)到，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，生活中的美好和幸福并不僅僅在于物質(zhì)的得失，而更在于細(xì)膩的情感體驗(yàn)和對(duì)生活的熱愛(ài)。
其次，詩(shī)經(jīng)中的一些篇章還展示了古人對(duì)愛(ài)情的思考和對(duì)情感的表達(dá)。比如《蒹葭》一篇，詩(shī)中描繪了一個(gè)男子深情地思念他所愛(ài)的女子，表現(xiàn)了古代人們?cè)趷?ài)情面前的執(zhí)著和堅(jiān)定。通過(guò)閱讀這些愛(ài)情詩(shī)篇，我深刻感受到了人類情感的普遍性和永恒性。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，愛(ài)情對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種無(wú)可替代的情感。
另外，詩(shī)經(jīng)中的一些篇章還涉及到了家庭和社會(huì)的方方面面。例如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》一篇，描述了一個(gè)母親為了子女的幸福忍受痛苦和辛勞的故事，表達(dá)了對(duì)母愛(ài)的敬重和珍惜。這讓我領(lǐng)悟到，家庭是社會(huì)中最基本和最重要的組成部分，它承載著人們對(duì)愛(ài)和責(zé)任的情感。只有在一個(gè)和諧的家庭環(huán)境中，我們才能真正體會(huì)到生活的幸福和意義。
此外，詩(shī)經(jīng)中還有許多描繪社會(huì)風(fēng)貌和人際關(guān)系的篇章，幫助我們了解了古代社會(huì)的風(fēng)俗和價(jià)值觀。例如《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》一篇，描寫了公主離開故鄉(xiāng)嫁給王子的情景以及她對(duì)故鄉(xiāng)的思戀，反映出了封建社會(huì)的婚姻制度和女性地位的弱勢(shì)。這使我思考到，人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展是不斷改變和革新的，我們應(yīng)該反思并改變那些不合理和不公平的制度，為每個(gè)人的尊嚴(yán)和平等而奮斗。
最后，我認(rèn)為詩(shī)經(jīng)所傳達(dá)的人性關(guān)懷和智慧是至關(guān)重要的。詩(shī)經(jīng)中的每一篇詩(shī)歌都以細(xì)膩而真摯的情感表達(dá)了人們對(duì)生活和愛(ài)的向往。通過(guò)閱讀詩(shī)經(jīng)，我們可以學(xué)習(xí)到更加真實(shí)和深刻的人性智慧，幫助我們建立起積極向上的人生態(tài)度和處世態(tài)度。
總之，詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代文化的瑰寶，其中的每一篇詩(shī)歌都蘊(yùn)含著豐富的情感和智慧。通過(guò)閱讀詩(shī)經(jīng)，我能夠更加專注地思考生活的意義和人性的復(fù)雜。詩(shī)經(jīng)中的每篇詩(shī)歌都給了我許多關(guān)于生活、愛(ài)情、家庭和社會(huì)的啟示，讓我對(duì)古代文化和人類情感有了更深入的理解。希望我們能夠珍惜這些古代文化遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的思想精華，為人類文明的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀書心得每篇篇七
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過(guò)程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過(guò)程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過(guò)程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂(lè)趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂(lè)觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
讀書心得每篇篇八
讀書是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我積累了一些讀書心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類型的書籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書提高了我的思維能力。閱讀書籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點(diǎn)，分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書，在書中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。
讀書心得每篇篇九
思修課是大學(xué)生活中非常重要的一門課程，它幫助我們建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)思修課程過(guò)程中，我們聽到了許多有趣的故事、感受到了許多深刻的理念，下面是我對(duì)學(xué)習(xí)思修課程過(guò)程中的一些感悟和思考。
第一段：思索自己的處境。
在課堂上，老師講述的關(guān)于人生的話題總是讓我倍感思考。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段痛苦的時(shí)期，整日頹廢無(wú)力，思考著自己的人生、家庭、未來(lái)的道路。經(jīng)過(guò)思修課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都會(huì)遇到不同的壓力和困境，但是我們需要忠于自己，堅(jiān)持自己的經(jīng)歷，相信自己的價(jià)值。從思修課程中，我擺脫了消極情緒，思想更加開闊，更加自信和堅(jiān)定。思修課程教給我們的就是這種信念。
第二段：關(guān)于愛(ài)的思考。
在思修課程中，老師會(huì)經(jīng)常提到的一個(gè)概念就是“愛(ài)”。愛(ài)不僅要存在于情感方面，也要應(yīng)用到社會(huì)方面，在我們的日常生活中，對(duì)他人的愛(ài)應(yīng)該表現(xiàn)為同情、尊重、體貼和關(guān)愛(ài)。我們應(yīng)該加強(qiáng)自我培養(yǎng)來(lái)提高自己的愛(ài)心，從而更好地為社會(huì)效應(yīng)。我已經(jīng)嘗試著給周圍的人帶去愛(ài)和關(guān)懷，對(duì)待事情更加成熟和理性了，變得更加認(rèn)真和熱愛(ài)工作。愛(ài)成為了推動(dòng)我前進(jìn)的動(dòng)力。
第三段：關(guān)于堅(jiān)持不懈。
在思修課程中，老師經(jīng)常提到一個(gè)重要的概念，那就是“堅(jiān)持不懈”。每個(gè)人都希望自己的夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn)，但是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程卻需要我們付出艱苦的努力。堅(jiān)持不懈，即使失敗也需要繼續(xù)努力并不斷嘗試。從思修課程中，我懂得了要追求自我，不斷探索自己的能力和潛力，在尊重他人的基礎(chǔ)上勇敢承擔(dān)自己的責(zé)任。
第四段：關(guān)于責(zé)任和義務(wù)。
在思修課程中，老師經(jīng)常會(huì)提到一個(gè)重要的概念，那就是“責(zé)任和義務(wù)”。每個(gè)人都要承擔(dān)自己的責(zé)任，為自己的生活努力拼搏，更不能忘記對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)他人的義務(wù)。因?yàn)橹挥性诔袚?dān)責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)上，我們才能創(chuàng)造更多的價(jià)值和幸福。從思修課程中，我懂得了要著眼大局、自覺(jué)地承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
思修課程教會(huì)了我們?cè)S多東西，無(wú)論是精神層面還是思想層面，它都影響和改變了我們。如今，我已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了一些人生的真諦并且用這些真諦來(lái)指導(dǎo)自己的生活。希望大家都可以珍惜這門課程，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在人生路上越走越遠(yuǎn)。
讀書心得每篇篇十
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書，我明白了讀書的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書心得每篇篇十一
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時(shí)，一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái)，成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí)，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊(duì)員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭(zhēng)，希望快點(diǎn)消失。
讀書心得每篇篇十二
干法寫作是一種以思考為中心，通過(guò)自己的觀察和分析來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的方式，是一種積極主動(dòng)的寫作方式。通過(guò)干法寫作，我不僅提高了寫作的能力，而且收獲了許多心得體會(huì)。
首先，干法寫作讓我更加深入地思考問(wèn)題。在寫作的過(guò)程中，我需要對(duì)所要表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和分析。通過(guò)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考，我能夠從不同的角度去理解問(wèn)題，并形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這種思考的過(guò)程不僅提升了我的寫作能力，而且培養(yǎng)了我的批判思維和邏輯思維能力。
其次，干法寫作讓我更加注重觀察和體驗(yàn)。為了寫出一篇有思想深度的作文，我需要積極地觀察周圍的事物和生活經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)觀察和體驗(yàn)，我能夠獲得更多的素材，豐富我的作文內(nèi)容。同時(shí)，這也讓我更加關(guān)注身邊的人和事，從中獲取寫作的靈感和動(dòng)力。
第三，干法寫作讓我更加注重?cái)?shù)據(jù)和事實(shí)的支持。在干法寫作中，自己的觀點(diǎn)需要有充分的理論支持和事實(shí)證據(jù)。這就要求我在寫作之前進(jìn)行大量的閱讀和調(diào)查工作，緊跟時(shí)事動(dòng)態(tài)。通過(guò)收集和整理各種數(shù)據(jù)和事實(shí)，我能夠更加有說(shuō)服力地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第四，干法寫作讓我更加注重邏輯和語(yǔ)言的清晰性。在干法寫作中，清晰的邏輯和語(yǔ)言是十分重要的。只有邏輯清晰，語(yǔ)言得當(dāng)?shù)淖髌凡拍軌蚋玫貍鬟_(dá)自己的觀點(diǎn)。在寫作過(guò)程中，我需要對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)推敲和修改，使文章的邏輯有條有理，句子通順流暢。
第五，干法寫作讓我更加注重反思和提高。通過(guò)干法寫作，我意識(shí)到寫作是一個(gè)不斷提高的過(guò)程。每次寫作完畢之后，我都會(huì)對(duì)自己的作品進(jìn)行反思和總結(jié)，找出不足之處，并思考如何改進(jìn)。這種反思和提高的過(guò)程，讓我在寫作的一次次實(shí)踐中不斷進(jìn)步。
總結(jié)起來(lái)，干法寫作讓我深入思考問(wèn)題，注重觀察和體驗(yàn)，重視數(shù)據(jù)和事實(shí)的支持，注重邏輯和語(yǔ)言的清晰性，以及反思和提高。通過(guò)這種方式，我提高了自己的寫作能力，并且在思考問(wèn)題的過(guò)程中得到了很多收獲。我相信，干法寫作不僅是一種寫作方式，更是一種思維方式，能夠幫助我更好地理解世界并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
讀書心得每篇篇十三
近幾年，思修課程受到越來(lái)越多大學(xué)生的關(guān)注。在思修課上，我們可以探究倫理道德、哲學(xué)思想、政治制度等等內(nèi)容。常常會(huì)讓我沉思良久，引發(fā)深刻的思考。在這里，我想分享我在思修課上的體會(huì)和心得。
第一段：對(duì)人生的思考。
在思修課程中，我學(xué)到了許多有關(guān)人生的思考方式。成為一個(gè)有思考的人需要對(duì)自己有一定的認(rèn)識(shí)，需要了解自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。思考可以讓你更加成熟，也可以讓你更加清晰地了解自己。思考還可以引領(lǐng)你找到自己生命中的方向，讓你更加深入地了解自己。所以，要有常靜修煉的心態(tài)，讓思考變得自然而然的美好。
第二段：對(duì)社會(huì)的思考。
我們生活在一個(gè)復(fù)雜繁忙的社會(huì)中，感覺(jué)有太多讀書所未識(shí)。而這時(shí)，在思修課上，我了解到了很多社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)象。此外，學(xué)習(xí)了一些世界宗教和哲學(xué)思想后，我更能夠全面深入地了解人類對(duì)于社會(huì)和自身存在的認(rèn)知。這些思考帶給我更多的思維啟示，也會(huì)始終影響我對(duì)待現(xiàn)實(shí)世界的態(tài)度。
第三段：對(duì)學(xué)習(xí)之道的思考。
在思修學(xué)習(xí)中，我掌握了很多學(xué)習(xí)方法和策略，在學(xué)習(xí)上也收獲頗豐。一是可以不斷拓寬自己的知識(shí)面，學(xué)習(xí)到很多有意義的知識(shí)；二是可以培養(yǎng)自己的綜合能力，進(jìn)一步潛心打磨自己的專業(yè)技能；三是可以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)會(huì)在生活中尋找到學(xué)習(xí)助益的機(jī)會(huì)，讓自己找到更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
第四段：對(duì)人際交往的思考。
在思修課中，我們也會(huì)涉及到人際交往，探討人際關(guān)系的種種問(wèn)題。探究人與人之間的關(guān)系，理解每個(gè)人的內(nèi)心世界，并理解他們的行為和行動(dòng)，可以讓我們更加優(yōu)秀地與人溝通交流，與人相處。除此之外，還能夠讓我們更好地處理人際沖突，增強(qiáng)各種實(shí)踐能力。。
第五段：對(duì)自我修養(yǎng)的思考。
最后，在思修課程中，我也受益頗多，加深了我對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，幫助我理解和客觀面對(duì)自我。思修讓我懂得了如何去愛(ài)自己，愛(ài)身邊的人，并全面提升個(gè)人修養(yǎng)，豐富自己的人生閱歷。只要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷努力，我們一定能夠使自己在思修的道路上越行越遠(yuǎn)，越走越深入。
總之，思修課程開啟了我對(duì)世界、對(duì)人生、對(duì)自己的思考，增強(qiáng)了我對(duì)人生的感悟。思修的理念和思想也讓我變得更完整，更具有安全感和自信。希望我的思修之路會(huì)開啟你的思考。
讀書心得每篇篇十四
“讀一本好書，就像和一個(gè)高尚的人談話”而讀一個(gè)好故事，就像往血液里輸送精神養(yǎng)分。而這本書收集的文章貼近孩子的生活。，從校園，父母，成長(zhǎng)親情入手，今天，我要推薦的書就是意林系列中親情館的——《化做天使守護(hù)你》!
《化作天使守護(hù)你》這本書，感情深入，且講的也都是真實(shí)感人的故事，非常具有啟迪和提升性。《化作天使守護(hù)你?用兄弟之間的感人故事描述了守護(hù)天使的親情頌歌。自己的兄弟姐妹一起長(zhǎng)大，天天磕磕碰碰，常常吵吵鬧鬧，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，有著許多真正的快樂(lè)，用天使般的愛(ài)溫暖守護(hù)彼此的一生，就是人間最溫暖的感動(dòng)!
所以說(shuō)，《意林》系列是好書，我推薦廣大讀者們?nèi)タ?
讀書心得每篇篇十五
第一段：引言（200字）。
每篇制作心得體會(huì)，是我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)常需要寫的一類文章。通過(guò)總結(jié)和歸納自己在制作作文、報(bào)告、實(shí)驗(yàn)和其他文稿時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我能夠更好地掌握寫作技巧，提高寫作水平。每篇制作心得體會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種反思，更是一種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程。這篇文章將會(huì)圍繞制作心得體會(huì)展開，探討我在不同的寫作任務(wù)中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)與心得，并闡述我是如何通過(guò)這些心得去不斷提升自己的寫作能力的。
第二段：經(jīng)驗(yàn)與心得的總結(jié)（300字）。
在我寫作的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是提前規(guī)劃和組織好自己的思路。在開始寫作之前，我會(huì)花一些時(shí)間思考和構(gòu)思，明確要表達(dá)的中心思想和要點(diǎn)。這樣做不僅能幫助我有一個(gè)清晰的框架，也能在寫作過(guò)程中避免跑題。另外，我還發(fā)現(xiàn)了編輯和校對(duì)的重要性。在完成初稿后，我會(huì)將其放置一段時(shí)間，然后再仔細(xì)審閱和修改。這樣做可以幫助我發(fā)現(xiàn)一些可能存在的錯(cuò)誤和不夠準(zhǔn)確的表述，從而提高作品的質(zhì)量。
第三段：寫作任務(wù)的實(shí)踐與收獲（300字）。
除了基本的寫作細(xì)節(jié)，每個(gè)不同的寫作任務(wù)都有各自的特點(diǎn)和要求。例如，當(dāng)我寫一篇作文時(shí)，我會(huì)首先選擇一個(gè)適合我的主題。然后，我會(huì)在大量閱讀和調(diào)研的基礎(chǔ)上，構(gòu)建自己的論點(diǎn)和分論點(diǎn)。在寫作過(guò)程中，我將努力運(yùn)用恰當(dāng)?shù)睦印⒁煤妥C據(jù)，以支持我的觀點(diǎn)。而在寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告或研究論文時(shí)，我會(huì)更加注重實(shí)證和數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，并將結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行科學(xué)的解釋和分析。
第四段：心得體會(huì)對(duì)寫作能力的提升（300字）。
通過(guò)每篇制作心得體會(huì)的反思和總結(jié)，我逐漸意識(shí)到自己在寫作能力上的不足，并持續(xù)地提升自己。首先，這些心得讓我清楚了寫作的步驟和要點(diǎn)，有助于我更好地組織和表達(dá)思維。其次，每篇制作心得體會(huì)的撰寫鍛煉了我的寫作能力，讓我能夠?qū)W會(huì)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思。最后，通過(guò)不斷總結(jié)和反思，我能夠及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤和不足之處，提前進(jìn)行調(diào)整，提高寫作的效率和成果。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
每篇制作心得體會(huì)是我不斷提高寫作能力的有力工具。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了合理安排自己的寫作時(shí)間、規(guī)劃自己的寫作項(xiàng)目和提高自己的寫作技巧。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我能夠更加自信地面對(duì)寫作任務(wù)，并能夠不斷提升自己的寫作水平?？傊科谱餍牡皿w會(huì)是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累，只有通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思，我們才能不斷完善自己的寫作能力，取得更好的成果。
讀書心得每篇篇十六
在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，制作心得體會(huì)是一種很常見的寫作形式。無(wú)論是為了鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，每篇制作心得體會(huì)都是一種很有效的表達(dá)方式。下面將從五個(gè)方面來(lái)探討關(guān)于每篇制作心得體會(huì)的寫作技巧和重要性。
首先，每篇制作心得體會(huì)應(yīng)該具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。在寫作前，我們應(yīng)該對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的理解，并且能夠清晰地表達(dá)出來(lái)。如果我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有深入了解，寫作很可能會(huì)呈現(xiàn)出淺薄的風(fēng)格，難以給讀者以啟迪和啟發(fā)。因此，在寫作制作心得體會(huì)之前，我們需要充分學(xué)習(xí)和思考，使得自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善。只有基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，我們才能更加深刻地寫出自己的心得體會(huì)。
其次，在每篇制作心得體會(huì)中，我們需要注重思辨和反思。寫作不僅僅是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的重復(fù)，更是一個(gè)思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。在制作心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該反思自己在學(xué)習(xí)中的收獲與不足之處，并針對(duì)這些問(wèn)題做出相應(yīng)的探索和思考。通過(guò)思辨，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)知識(shí)的魅力和問(wèn)題的關(guān)鍵所在，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判精神。
此外，在每篇制作心得體會(huì)中，我們應(yīng)該注重實(shí)踐與應(yīng)用。知識(shí)的真正價(jià)值在于實(shí)踐中的運(yùn)用，在于將學(xué)習(xí)到的東西應(yīng)用到實(shí)際生活中。在寫作心得體會(huì)時(shí)，我們可以結(jié)合實(shí)例來(lái)說(shuō)明自己在實(shí)踐中的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)實(shí)踐與應(yīng)用的結(jié)合，我們能夠更好地加深對(duì)知識(shí)的理解，并且培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
此外，在每篇制作心得體會(huì)中，我們應(yīng)該注重提煉和總結(jié)。知識(shí)的豐富往往會(huì)給我們帶來(lái)困擾，我們很難將海量的信息整理成清晰的邏輯和脈絡(luò)。因此，在寫作心得體會(huì)時(shí)，我們需要對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提煉和總結(jié)，提取出其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。通過(guò)提煉和總結(jié)，我們能夠更好地理清思路，提高文章的邏輯性和條理性。
最后，每篇制作心得體會(huì)應(yīng)該具備反思和展望的能力。在制作心得體會(huì)之后，我們應(yīng)該對(duì)自己的寫作進(jìn)行反思，并對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和寫作進(jìn)行展望。通過(guò)反思，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己寫作中的問(wèn)題和不足，并進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和提升。通過(guò)展望，我們能夠?yàn)樽约合乱淮蔚膶W(xué)習(xí)規(guī)劃和寫作寫個(gè)更高的目標(biāo)，并為之努力奮斗。
總之，每篇制作心得體會(huì)是一種很重要的寫作形式。通過(guò)制作心得體會(huì)，我們能夠鞏固所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)也能夠提高我們的思維能力和寫作水平。因此，我們應(yīng)該注重每篇制作心得體會(huì)的寫作技巧和要領(lǐng)，不斷提高自己的寫作能力，使得每一篇心得體會(huì)都能夠值得他人借鑒和學(xué)習(xí)。
讀書心得每篇篇十七
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?BR> 《范愛(ài)農(nóng)》,追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
文中談到,開始時(shí),兩人并非朋友,甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機(jī)會(huì),使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”,作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛(ài)農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié),即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng),只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的”,從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。但范愛(ài)農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí),其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛(ài)農(nóng),一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語(yǔ)：“吃野吾做野,做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛(ài),很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章,雖說(shuō)我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
早聞《朝花夕拾》,但沒(méi)有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)暑假,我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。
比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊!
《二十四孝圖》讀書筆記。
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量：“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?！狈蚱匏彀褍鹤颖С?挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。
隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來(lái),他忐忑著,拿著書來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?！北吵鰜?lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,真該反省反省了。
《從百草園到三味書屋》讀書筆記。
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后,十分羨慕魯迅先生在百草園度過(guò)的美好時(shí)光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!
文中的長(zhǎng)媽媽還給魯迅先生講過(guò)一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。然而這個(gè)故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔(dān)心,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時(shí)害怕的心情。
當(dāng)魯迅先生要到上學(xué)的時(shí)候,家里人將他送到三味書屋,也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說(shuō)拜拜了。
進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午習(xí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的生活。盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和同窗們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
這篇文章不僅用百草園的自由快樂(lè)同三味書屋的無(wú)味作對(duì)比,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、向往自由的心情,而且通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表達(dá)了魯迅先生兒童時(shí)代對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心情。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺(jué)得,他只是通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話說(shuō),就是罵人不帶臟字,不過(guò),魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。不過(guò),這種人值得為他嘆氣么?算了。
也許,這位才是名醫(yī)?？上?這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”,對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
讀書心得每篇篇十八
作為一名學(xué)生，我們或多或少都會(huì)遇到寫作的任務(wù)，無(wú)論是寫日記、寫作文還是寫學(xué)術(shù)論文，這些都是培養(yǎng)我們思考能力和表達(dá)能力的重要機(jī)會(huì)。每篇寫作都伴隨著一次次的制作心得體會(huì)，這些心得體會(huì)不僅讓我們更好地理解寫作的藝術(shù)，也讓我們不斷地成長(zhǎng)。
首先，每篇制作心得體會(huì)告訴我，寫作是一次次的思考過(guò)程。在寫作之前，我們需要思考要表達(dá)的內(nèi)容，需要構(gòu)思一個(gè)鮮活的故事情節(jié)或一個(gè)清晰的邏輯框架。這個(gè)過(guò)程并不容易，需要我們耐心和專注。然而，正是通過(guò)這樣的思考過(guò)程，我們才能夠確立我們寫作的目標(biāo)和內(nèi)容，從而更好地呈現(xiàn)給讀者。
其次，每篇制作心得體會(huì)教會(huì)了我寫作需要勇敢表達(dá)自己的想法。在寫作過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到各種各樣的觀點(diǎn)和意見，但是最重要的是保持自己的獨(dú)立性和個(gè)性。學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，并且能夠用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)，這是我們寫作的關(guān)鍵。每篇制作心得體會(huì)提醒著我，在寫作中要敢于獨(dú)立思考，勇于表達(dá)自己的想法。
再次，每篇制作心得體會(huì)告訴我，寫作需要細(xì)致入微的注意力。寫作是一項(xiàng)需要關(guān)注細(xì)節(jié)的任務(wù)，細(xì)微的差別往往會(huì)對(duì)整篇文章產(chǎn)生重要的影響。無(wú)論是詞語(yǔ)的選擇，還是句子的結(jié)構(gòu)，每個(gè)細(xì)節(jié)都需要我們仔細(xì)斟酌和處理。在寫作過(guò)程中，我們往往會(huì)多次修改和潤(rùn)飾，這不僅是為了提高文章的表達(dá)能力，也是為了更好地展示我們的責(zé)任心和關(guān)注度。
此外，每篇制作心得體會(huì)告訴我，寫作是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。每一篇作品都是我們寫作能力的一個(gè)展示，同時(shí)也是對(duì)我們寫作能力的一次檢驗(yàn)。通過(guò)每次的制作心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的寫作中的不足之處，并且積極反思和改進(jìn)。在學(xué)習(xí)的道路上，沒(méi)有終點(diǎn)，只有不斷進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)每篇制作心得體會(huì)的積累，我們可以不斷地提高自己的寫作能力，從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的寫作任務(wù)。
最后，每篇制作心得體會(huì)告訴我，寫作是一次次挑戰(zhàn)和突破的過(guò)程。寫作的路上充滿著坎坷和挫折，但正是這些困難和挑戰(zhàn)讓我們變得更加強(qiáng)大。通過(guò)每篇制作心得體會(huì)，我們可以看到自己寫作能力的成長(zhǎng)和進(jìn)步，看到自己在一個(gè)個(gè)寫作任務(wù)中的不斷突破。這樣的體會(huì)讓我更加堅(jiān)定自己繼續(xù)寫作的信心，相信通過(guò)不斷挑戰(zhàn)和突破，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的作家。
總之，每篇制作心得體會(huì)不僅是對(duì)自己寫作的總結(jié)和反思，更是對(duì)未來(lái)寫作的激勵(lì)和規(guī)劃。通過(guò)這些心得體會(huì)，我們可以更好地理解寫作的價(jià)值，也可以不斷提高自己的寫作能力。寫作是一種藝術(shù)，需要我們不斷練習(xí)和深化，通過(guò)每篇制作心得體會(huì)的積累，我們一定能夠在寫作的道路上走得更遠(yuǎn)。
讀書心得每篇篇一
紅巖每篇心得體會(huì)是我大學(xué)生活中的一段重要經(jīng)歷。在這個(gè)活動(dòng)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)筆記的撰寫和分享，不僅加深了對(duì)課程知識(shí)的理解，更鍛煉了自己的表達(dá)能力和思維能力。在這個(gè)過(guò)程中，我面臨了不少挑戰(zhàn)，但也取得了很多成長(zhǎng)。
在每個(gè)學(xué)期的末尾，我們會(huì)被要求撰寫一篇與當(dāng)學(xué)期的課程相關(guān)的心得體會(huì)。撰寫心得體會(huì)并不僅僅是簡(jiǎn)單地回顧課程內(nèi)容，更是對(duì)自己學(xué)習(xí)情況的總結(jié)和思考。通過(guò)寫心得，我們能夠更深入地理解和消化課程內(nèi)容，將知識(shí)內(nèi)化為自己的一部分。而在分享環(huán)節(jié)，我將自己的心得和感悟與同學(xué)們交流，不僅能夠得到一些建設(shè)性的反饋，還能夠從別人的角度看待問(wèn)題，豐富自己的思考。
第三段：遇到的挑戰(zhàn)。
在撰寫心得的過(guò)程中，我遇到了不少挑戰(zhàn)。首先是對(duì)課程內(nèi)容的理解和歸納。有時(shí)候，課程內(nèi)容復(fù)雜而繁多，我需要花費(fèi)很多時(shí)間和精力去理解和分類。其次是表達(dá)能力的提升。寫好一篇心得并不僅僅是簡(jiǎn)單地?cái)⑹?，更要能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)清晰地傳達(dá)給讀者。這需要我不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的寫作技巧。最后是時(shí)間管理的挑戰(zhàn)。撰寫一篇詳實(shí)的心得并不是一蹴而就的事情，我需要合理安排時(shí)間，確保自己充分理解并消化課程內(nèi)容，并且在截止日期之前完成心得的撰寫。
第四段：成長(zhǎng)的收獲。
克服挑戰(zhàn)之后，我獲得了很多成長(zhǎng)。首先，我學(xué)會(huì)了更有效地理解和總結(jié)課程內(nèi)容。通過(guò)撰寫心得，我能夠更好地梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)和難點(diǎn)，幫助自己更好地掌握課程。其次，我的表達(dá)能力得到了大幅提升。通過(guò)多次撰寫和分享心得，我逐漸找到了自己的寫作風(fēng)格，并能夠更清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。最后，我學(xué)會(huì)了更好地管理時(shí)間。在撰寫心得的過(guò)程中，我逐漸養(yǎng)成了規(guī)劃時(shí)間、提前預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，這為我的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的益處。
第五段：總結(jié)。
紅巖每篇心得體會(huì)是我大學(xué)生活中的一段寶貴經(jīng)歷。通過(guò)撰寫和分享心得，我不僅增長(zhǎng)了課程知識(shí)，提高了自己的表達(dá)能力和思維能力，還養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和時(shí)間管理能力。雖然我面臨了不少挑戰(zhàn)，但最終的收獲是巨大的。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，這段經(jīng)歷將為我?guī)?lái)更多的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
讀書心得每篇篇二
紅巖每篇心得體會(huì)是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，它不僅僅是一個(gè)對(duì)自己經(jīng)歷的總結(jié)，更是一個(gè)對(duì)校園生活、社會(huì)實(shí)踐的思考。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和改變，同時(shí)也能夠從中反思自己在學(xué)習(xí)和生活中的不足之處，為我們今后的發(fā)展提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：反思學(xué)習(xí)。
撰寫心得體會(huì)是對(duì)我們學(xué)習(xí)的一種反思。通過(guò)回顧自己在過(guò)去的一段時(shí)間里所學(xué)到的知識(shí)和技能，我們可以更好地總結(jié)歸納出我們的學(xué)習(xí)方法和策略。例如，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己偏愛(ài)課堂講解，而忽視了自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性；亦或發(fā)現(xiàn)了自己缺乏閱讀和寫作的能力。這樣的反思讓我們明白了我們個(gè)人學(xué)習(xí)上的弱點(diǎn)，并且激勵(lì)我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中做出改變和進(jìn)步。
第三段：思考生活。
紅巖每篇心得體會(huì)不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)的反思，更是對(duì)我們校園生活的思考。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以思考自己在課外活動(dòng)方面的付出和收獲，了解自己為什么選擇參與某項(xiàng)活動(dòng)，以及在參與活動(dòng)中獲得了哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)這樣的思考，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，提升自己的綜合素質(zhì)和人際交往能力。
第四段：反思社會(huì)實(shí)踐。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生活中不可或缺的一部分，它讓我們?nèi)谌肷鐣?huì)，與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題接觸并且解決。紅巖每篇心得體會(huì)是對(duì)我們參與社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)總結(jié)和思考。在思考中，我們可以分析自己在實(shí)踐過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)和困惑，找出解決問(wèn)題的方法和途徑。同時(shí)，我們還可以思考自己參與社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)機(jī)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。這樣的反思使我們不僅僅是被動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐，更是能夠主動(dòng)地思考與改變現(xiàn)實(shí)。
第五段：總結(jié)展望。
紅巖每篇心得體會(huì)是一段旅程的結(jié)束，也是一個(gè)新旅程的開始。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)和評(píng)價(jià)自己的成長(zhǎng)和收獲，同時(shí)也能夠?yàn)槲覀兾磥?lái)的發(fā)展制定新的目標(biāo)和規(guī)劃。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)的重要性，并且在將來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思問(wèn)題、提升自己的能力和素質(zhì)。只有這樣，我們才能夠在大學(xué)生活中獲得更多的收獲和成長(zhǎng)，為自己的未來(lái)鋪就一條成功的道路。
總結(jié)：
紅巖每篇心得體會(huì)是對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐的反思和總結(jié)。通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們能夠更好地了解自己的學(xué)習(xí)方法和策略，并且思考自己在課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中的成長(zhǎng)和收獲。同時(shí)，心得體會(huì)也是一個(gè)新旅程的起點(diǎn)，我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思問(wèn)題、提升自己的能力和素質(zhì)。相信通過(guò)不斷地反思和總結(jié)，我們能夠在大學(xué)生活中獲得更多的收獲和成長(zhǎng)，為自己的未來(lái)鋪就一條成功的道路。
讀書心得每篇篇三
上周末，我拜讀了法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》。早就聽說(shuō)過(guò)這部名著，今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。
在這本書中，我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險(xiǎn)偷了一塊面包，結(jié)果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。
出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時(shí)候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè)，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。后來(lái)，他樂(lè)善好施，濟(jì)窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。
然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無(wú)比的悲哀。
在書中，我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射，在安靜地向他說(shuō)：“現(xiàn)在平安無(wú)事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
讀完這本書，我感觸頗多。我從這部小說(shuō)中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛(ài)”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過(guò)這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運(yùn)，揭露了資本主義的黑暗社會(huì)制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”的美好愿望。
讀書心得每篇篇四
詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古代文化中的瑰寶，它記錄了古代先民的思想、感情和生活。讀詩(shī)能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)古人的內(nèi)心世界，感受到他們的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)讀詩(shī)，我深深感受到了古人的智慧和情感的傳遞。下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)詩(shī)經(jīng)的體會(huì)和心得。
首先，詩(shī)經(jīng)給我留下了深刻的印象，它的語(yǔ)言精練而有力，通過(guò)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)和生動(dòng)的比喻，傳達(dá)出豐富的情感和細(xì)膩的思想。例如《關(guān)雎》一詩(shī)，通過(guò)描寫少女的心情，告訴我們對(duì)愛(ài)情的珍視和深思。在這首詩(shī)中，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子于此。簫聲咿喑，云蒸霞蔚?！边@幾句話用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了少女對(duì)愛(ài)情的渴望，給我留下了深刻的印象。
其次，詩(shī)經(jīng)展現(xiàn)出了古人對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。詩(shī)經(jīng)中的很多篇章描寫了周圍環(huán)境的變化和人們生活的困境。例如《桃夭》一詩(shī)中，“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！边@句詩(shī)描繪了桃花盛開的美景，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)家庭團(tuán)聚的向往。通過(guò)這些詩(shī)歌，我們可以感受到古人對(duì)社會(huì)發(fā)展和人們生活的關(guān)注，從中獲得啟示和啟發(fā)。
第三，詩(shī)經(jīng)中多樣的題材和形式給我?guī)?lái)了審美的樂(lè)趣。詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容豐富多樣，有傷懷古人、寫景抒懷、贊美愛(ài)情等各種題材。例如《蒹葭》一詩(shī)，它以優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了自然風(fēng)景，引發(fā)了我對(duì)大自然的向往和思考。同時(shí)，詩(shī)中還融入了古人的深情和哲理。這樣的詩(shī)歌不僅給我?guī)?lái)了審美的享受，也啟發(fā)了我的思維和感悟。
第四，詩(shī)經(jīng)中的很多篇章給我?guī)?lái)了情感共鳴和震撼。詩(shī)歌不僅可以表達(dá)作者的情感，也能喚起讀者的共鳴。例如《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》一詩(shī)，“采采卷葛兮，未見君子?；谟璨凰唾?，使我心煩。”這幾句話中透露出的失望和痛苦，讓我感受到作者的心情，也引發(fā)了我對(duì)友情的思考和珍視。
最后，詩(shī)經(jīng)中的許多詩(shī)歌給了我很多啟示和思考。古人通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)人生、社會(huì)和情感的思考，這些思考在現(xiàn)代依然有著重要的價(jià)值。例如《鄭風(fēng)·衣》一詩(shī)，“尚衣裳兮古與今之不同。鄭人既憎，那不我服?！边@句首句中傳達(dá)了古人對(duì)衣服的審美和思考，讓我思考到現(xiàn)代人對(duì)外表的過(guò)分追求和功利心態(tài)。
總之，詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古代文化中的瑰寶，通過(guò)閱讀詩(shī)經(jīng)，我領(lǐng)略到了古人的智慧和感情。詩(shī)經(jīng)中的語(yǔ)言精煉而有力，傳達(dá)出豐富的情感和細(xì)膩的思想。古人對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考，多樣的題材和形式，給我?guī)?lái)了審美的樂(lè)趣。詩(shī)經(jīng)中的很多篇章給我?guī)?lái)了情感共鳴和震撼。最后，詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)歌給了我很多啟示和思考。通過(guò)閱讀詩(shī)經(jīng)，我不僅更好地了解了古人的內(nèi)心世界，也獲得了對(duì)人生和社會(huì)的更深層次的思考。
讀書心得每篇篇五
我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō)：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。“詩(shī)表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō)，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的.精神，或許你說(shuō)，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。
讀書心得每篇篇六
詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代文化的瑰寶，是我們了解古代社會(huì)和人民情感的重要文獻(xiàn)之一。其中的每一篇詩(shī)歌都蘊(yùn)含著詩(shī)人們對(duì)生活、愛(ài)情、家庭和社會(huì)的思考和感悟。在閱讀詩(shī)經(jīng)的過(guò)程中，我深深感受到了古人們對(duì)生命和情感的真誠(chéng)表達(dá)，同時(shí)也收獲了對(duì)文化傳承和人性本質(zhì)的思考。
首先，詩(shī)經(jīng)中的許多篇章都表達(dá)了人們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好事物的向往。例如《桃夭》一篇，描寫了春天里桃花盛開的景象，通過(guò)形容花蕾的嬌小可愛(ài)和花瓣的嫩紅，表達(dá)了對(duì)春天和新生活的憧憬。這讓我意識(shí)到，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，生活中的美好和幸福并不僅僅在于物質(zhì)的得失，而更在于細(xì)膩的情感體驗(yàn)和對(duì)生活的熱愛(ài)。
其次，詩(shī)經(jīng)中的一些篇章還展示了古人對(duì)愛(ài)情的思考和對(duì)情感的表達(dá)。比如《蒹葭》一篇，詩(shī)中描繪了一個(gè)男子深情地思念他所愛(ài)的女子，表現(xiàn)了古代人們?cè)趷?ài)情面前的執(zhí)著和堅(jiān)定。通過(guò)閱讀這些愛(ài)情詩(shī)篇，我深刻感受到了人類情感的普遍性和永恒性。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，愛(ài)情對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種無(wú)可替代的情感。
另外，詩(shī)經(jīng)中的一些篇章還涉及到了家庭和社會(huì)的方方面面。例如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》一篇，描述了一個(gè)母親為了子女的幸福忍受痛苦和辛勞的故事，表達(dá)了對(duì)母愛(ài)的敬重和珍惜。這讓我領(lǐng)悟到，家庭是社會(huì)中最基本和最重要的組成部分，它承載著人們對(duì)愛(ài)和責(zé)任的情感。只有在一個(gè)和諧的家庭環(huán)境中，我們才能真正體會(huì)到生活的幸福和意義。
此外，詩(shī)經(jīng)中還有許多描繪社會(huì)風(fēng)貌和人際關(guān)系的篇章，幫助我們了解了古代社會(huì)的風(fēng)俗和價(jià)值觀。例如《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》一篇，描寫了公主離開故鄉(xiāng)嫁給王子的情景以及她對(duì)故鄉(xiāng)的思戀，反映出了封建社會(huì)的婚姻制度和女性地位的弱勢(shì)。這使我思考到，人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展是不斷改變和革新的，我們應(yīng)該反思并改變那些不合理和不公平的制度，為每個(gè)人的尊嚴(yán)和平等而奮斗。
最后，我認(rèn)為詩(shī)經(jīng)所傳達(dá)的人性關(guān)懷和智慧是至關(guān)重要的。詩(shī)經(jīng)中的每一篇詩(shī)歌都以細(xì)膩而真摯的情感表達(dá)了人們對(duì)生活和愛(ài)的向往。通過(guò)閱讀詩(shī)經(jīng)，我們可以學(xué)習(xí)到更加真實(shí)和深刻的人性智慧，幫助我們建立起積極向上的人生態(tài)度和處世態(tài)度。
總之，詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代文化的瑰寶，其中的每一篇詩(shī)歌都蘊(yùn)含著豐富的情感和智慧。通過(guò)閱讀詩(shī)經(jīng)，我能夠更加專注地思考生活的意義和人性的復(fù)雜。詩(shī)經(jīng)中的每篇詩(shī)歌都給了我許多關(guān)于生活、愛(ài)情、家庭和社會(huì)的啟示，讓我對(duì)古代文化和人類情感有了更深入的理解。希望我們能夠珍惜這些古代文化遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的思想精華，為人類文明的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀書心得每篇篇七
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過(guò)程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過(guò)不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說(shuō)是無(wú)涯的海洋，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過(guò)程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過(guò)程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過(guò)程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂(lè)趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂(lè)觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
讀書心得每篇篇八
讀書是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我積累了一些讀書心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類型的書籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書提高了我的思維能力。閱讀書籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點(diǎn)，分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書，在書中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。
讀書心得每篇篇九
思修課是大學(xué)生活中非常重要的一門課程，它幫助我們建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)思修課程過(guò)程中，我們聽到了許多有趣的故事、感受到了許多深刻的理念，下面是我對(duì)學(xué)習(xí)思修課程過(guò)程中的一些感悟和思考。
第一段：思索自己的處境。
在課堂上，老師講述的關(guān)于人生的話題總是讓我倍感思考。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段痛苦的時(shí)期，整日頹廢無(wú)力，思考著自己的人生、家庭、未來(lái)的道路。經(jīng)過(guò)思修課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都會(huì)遇到不同的壓力和困境，但是我們需要忠于自己，堅(jiān)持自己的經(jīng)歷，相信自己的價(jià)值。從思修課程中，我擺脫了消極情緒，思想更加開闊，更加自信和堅(jiān)定。思修課程教給我們的就是這種信念。
第二段：關(guān)于愛(ài)的思考。
在思修課程中，老師會(huì)經(jīng)常提到的一個(gè)概念就是“愛(ài)”。愛(ài)不僅要存在于情感方面，也要應(yīng)用到社會(huì)方面，在我們的日常生活中，對(duì)他人的愛(ài)應(yīng)該表現(xiàn)為同情、尊重、體貼和關(guān)愛(ài)。我們應(yīng)該加強(qiáng)自我培養(yǎng)來(lái)提高自己的愛(ài)心，從而更好地為社會(huì)效應(yīng)。我已經(jīng)嘗試著給周圍的人帶去愛(ài)和關(guān)懷，對(duì)待事情更加成熟和理性了，變得更加認(rèn)真和熱愛(ài)工作。愛(ài)成為了推動(dòng)我前進(jìn)的動(dòng)力。
第三段：關(guān)于堅(jiān)持不懈。
在思修課程中，老師經(jīng)常提到一個(gè)重要的概念，那就是“堅(jiān)持不懈”。每個(gè)人都希望自己的夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn)，但是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程卻需要我們付出艱苦的努力。堅(jiān)持不懈，即使失敗也需要繼續(xù)努力并不斷嘗試。從思修課程中，我懂得了要追求自我，不斷探索自己的能力和潛力，在尊重他人的基礎(chǔ)上勇敢承擔(dān)自己的責(zé)任。
第四段：關(guān)于責(zé)任和義務(wù)。
在思修課程中，老師經(jīng)常會(huì)提到一個(gè)重要的概念，那就是“責(zé)任和義務(wù)”。每個(gè)人都要承擔(dān)自己的責(zé)任，為自己的生活努力拼搏，更不能忘記對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)他人的義務(wù)。因?yàn)橹挥性诔袚?dān)責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)上，我們才能創(chuàng)造更多的價(jià)值和幸福。從思修課程中，我懂得了要著眼大局、自覺(jué)地承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
思修課程教會(huì)了我們?cè)S多東西，無(wú)論是精神層面還是思想層面，它都影響和改變了我們。如今，我已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了一些人生的真諦并且用這些真諦來(lái)指導(dǎo)自己的生活。希望大家都可以珍惜這門課程，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在人生路上越走越遠(yuǎn)。
讀書心得每篇篇十
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書，我明白了讀書的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書心得每篇篇十一
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時(shí)，一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái)，成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí)，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊(duì)員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭(zhēng)，希望快點(diǎn)消失。
讀書心得每篇篇十二
干法寫作是一種以思考為中心，通過(guò)自己的觀察和分析來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的方式，是一種積極主動(dòng)的寫作方式。通過(guò)干法寫作，我不僅提高了寫作的能力，而且收獲了許多心得體會(huì)。
首先，干法寫作讓我更加深入地思考問(wèn)題。在寫作的過(guò)程中，我需要對(duì)所要表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和分析。通過(guò)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考，我能夠從不同的角度去理解問(wèn)題，并形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這種思考的過(guò)程不僅提升了我的寫作能力，而且培養(yǎng)了我的批判思維和邏輯思維能力。
其次，干法寫作讓我更加注重觀察和體驗(yàn)。為了寫出一篇有思想深度的作文，我需要積極地觀察周圍的事物和生活經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)觀察和體驗(yàn)，我能夠獲得更多的素材，豐富我的作文內(nèi)容。同時(shí)，這也讓我更加關(guān)注身邊的人和事，從中獲取寫作的靈感和動(dòng)力。
第三，干法寫作讓我更加注重?cái)?shù)據(jù)和事實(shí)的支持。在干法寫作中，自己的觀點(diǎn)需要有充分的理論支持和事實(shí)證據(jù)。這就要求我在寫作之前進(jìn)行大量的閱讀和調(diào)查工作，緊跟時(shí)事動(dòng)態(tài)。通過(guò)收集和整理各種數(shù)據(jù)和事實(shí)，我能夠更加有說(shuō)服力地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第四，干法寫作讓我更加注重邏輯和語(yǔ)言的清晰性。在干法寫作中，清晰的邏輯和語(yǔ)言是十分重要的。只有邏輯清晰，語(yǔ)言得當(dāng)?shù)淖髌凡拍軌蚋玫貍鬟_(dá)自己的觀點(diǎn)。在寫作過(guò)程中，我需要對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)推敲和修改，使文章的邏輯有條有理，句子通順流暢。
第五，干法寫作讓我更加注重反思和提高。通過(guò)干法寫作，我意識(shí)到寫作是一個(gè)不斷提高的過(guò)程。每次寫作完畢之后，我都會(huì)對(duì)自己的作品進(jìn)行反思和總結(jié)，找出不足之處，并思考如何改進(jìn)。這種反思和提高的過(guò)程，讓我在寫作的一次次實(shí)踐中不斷進(jìn)步。
總結(jié)起來(lái)，干法寫作讓我深入思考問(wèn)題，注重觀察和體驗(yàn)，重視數(shù)據(jù)和事實(shí)的支持，注重邏輯和語(yǔ)言的清晰性，以及反思和提高。通過(guò)這種方式，我提高了自己的寫作能力，并且在思考問(wèn)題的過(guò)程中得到了很多收獲。我相信，干法寫作不僅是一種寫作方式，更是一種思維方式，能夠幫助我更好地理解世界并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
讀書心得每篇篇十三
近幾年，思修課程受到越來(lái)越多大學(xué)生的關(guān)注。在思修課上，我們可以探究倫理道德、哲學(xué)思想、政治制度等等內(nèi)容。常常會(huì)讓我沉思良久，引發(fā)深刻的思考。在這里，我想分享我在思修課上的體會(huì)和心得。
第一段：對(duì)人生的思考。
在思修課程中，我學(xué)到了許多有關(guān)人生的思考方式。成為一個(gè)有思考的人需要對(duì)自己有一定的認(rèn)識(shí)，需要了解自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。思考可以讓你更加成熟，也可以讓你更加清晰地了解自己。思考還可以引領(lǐng)你找到自己生命中的方向，讓你更加深入地了解自己。所以，要有常靜修煉的心態(tài)，讓思考變得自然而然的美好。
第二段：對(duì)社會(huì)的思考。
我們生活在一個(gè)復(fù)雜繁忙的社會(huì)中，感覺(jué)有太多讀書所未識(shí)。而這時(shí)，在思修課上，我了解到了很多社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)象。此外，學(xué)習(xí)了一些世界宗教和哲學(xué)思想后，我更能夠全面深入地了解人類對(duì)于社會(huì)和自身存在的認(rèn)知。這些思考帶給我更多的思維啟示，也會(huì)始終影響我對(duì)待現(xiàn)實(shí)世界的態(tài)度。
第三段：對(duì)學(xué)習(xí)之道的思考。
在思修學(xué)習(xí)中，我掌握了很多學(xué)習(xí)方法和策略，在學(xué)習(xí)上也收獲頗豐。一是可以不斷拓寬自己的知識(shí)面，學(xué)習(xí)到很多有意義的知識(shí)；二是可以培養(yǎng)自己的綜合能力，進(jìn)一步潛心打磨自己的專業(yè)技能；三是可以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)會(huì)在生活中尋找到學(xué)習(xí)助益的機(jī)會(huì)，讓自己找到更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
第四段：對(duì)人際交往的思考。
在思修課中，我們也會(huì)涉及到人際交往，探討人際關(guān)系的種種問(wèn)題。探究人與人之間的關(guān)系，理解每個(gè)人的內(nèi)心世界，并理解他們的行為和行動(dòng)，可以讓我們更加優(yōu)秀地與人溝通交流，與人相處。除此之外，還能夠讓我們更好地處理人際沖突，增強(qiáng)各種實(shí)踐能力。。
第五段：對(duì)自我修養(yǎng)的思考。
最后，在思修課程中，我也受益頗多，加深了我對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，幫助我理解和客觀面對(duì)自我。思修讓我懂得了如何去愛(ài)自己，愛(ài)身邊的人，并全面提升個(gè)人修養(yǎng)，豐富自己的人生閱歷。只要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷努力，我們一定能夠使自己在思修的道路上越行越遠(yuǎn)，越走越深入。
總之，思修課程開啟了我對(duì)世界、對(duì)人生、對(duì)自己的思考，增強(qiáng)了我對(duì)人生的感悟。思修的理念和思想也讓我變得更完整，更具有安全感和自信。希望我的思修之路會(huì)開啟你的思考。
讀書心得每篇篇十四
“讀一本好書，就像和一個(gè)高尚的人談話”而讀一個(gè)好故事，就像往血液里輸送精神養(yǎng)分。而這本書收集的文章貼近孩子的生活。，從校園，父母，成長(zhǎng)親情入手，今天，我要推薦的書就是意林系列中親情館的——《化做天使守護(hù)你》!
《化作天使守護(hù)你》這本書，感情深入，且講的也都是真實(shí)感人的故事，非常具有啟迪和提升性。《化作天使守護(hù)你?用兄弟之間的感人故事描述了守護(hù)天使的親情頌歌。自己的兄弟姐妹一起長(zhǎng)大，天天磕磕碰碰，常常吵吵鬧鬧，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，有著許多真正的快樂(lè)，用天使般的愛(ài)溫暖守護(hù)彼此的一生，就是人間最溫暖的感動(dòng)!
所以說(shuō)，《意林》系列是好書，我推薦廣大讀者們?nèi)タ?
讀書心得每篇篇十五
第一段：引言（200字）。
每篇制作心得體會(huì)，是我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)常需要寫的一類文章。通過(guò)總結(jié)和歸納自己在制作作文、報(bào)告、實(shí)驗(yàn)和其他文稿時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我能夠更好地掌握寫作技巧，提高寫作水平。每篇制作心得體會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種反思，更是一種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程。這篇文章將會(huì)圍繞制作心得體會(huì)展開，探討我在不同的寫作任務(wù)中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)與心得，并闡述我是如何通過(guò)這些心得去不斷提升自己的寫作能力的。
第二段：經(jīng)驗(yàn)與心得的總結(jié)（300字）。
在我寫作的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是提前規(guī)劃和組織好自己的思路。在開始寫作之前，我會(huì)花一些時(shí)間思考和構(gòu)思，明確要表達(dá)的中心思想和要點(diǎn)。這樣做不僅能幫助我有一個(gè)清晰的框架，也能在寫作過(guò)程中避免跑題。另外，我還發(fā)現(xiàn)了編輯和校對(duì)的重要性。在完成初稿后，我會(huì)將其放置一段時(shí)間，然后再仔細(xì)審閱和修改。這樣做可以幫助我發(fā)現(xiàn)一些可能存在的錯(cuò)誤和不夠準(zhǔn)確的表述，從而提高作品的質(zhì)量。
第三段：寫作任務(wù)的實(shí)踐與收獲（300字）。
除了基本的寫作細(xì)節(jié)，每個(gè)不同的寫作任務(wù)都有各自的特點(diǎn)和要求。例如，當(dāng)我寫一篇作文時(shí)，我會(huì)首先選擇一個(gè)適合我的主題。然后，我會(huì)在大量閱讀和調(diào)研的基礎(chǔ)上，構(gòu)建自己的論點(diǎn)和分論點(diǎn)。在寫作過(guò)程中，我將努力運(yùn)用恰當(dāng)?shù)睦印⒁煤妥C據(jù)，以支持我的觀點(diǎn)。而在寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告或研究論文時(shí)，我會(huì)更加注重實(shí)證和數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，并將結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行科學(xué)的解釋和分析。
第四段：心得體會(huì)對(duì)寫作能力的提升（300字）。
通過(guò)每篇制作心得體會(huì)的反思和總結(jié)，我逐漸意識(shí)到自己在寫作能力上的不足，并持續(xù)地提升自己。首先，這些心得讓我清楚了寫作的步驟和要點(diǎn)，有助于我更好地組織和表達(dá)思維。其次，每篇制作心得體會(huì)的撰寫鍛煉了我的寫作能力，讓我能夠?qū)W會(huì)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思。最后，通過(guò)不斷總結(jié)和反思，我能夠及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤和不足之處，提前進(jìn)行調(diào)整，提高寫作的效率和成果。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
每篇制作心得體會(huì)是我不斷提高寫作能力的有力工具。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了合理安排自己的寫作時(shí)間、規(guī)劃自己的寫作項(xiàng)目和提高自己的寫作技巧。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我能夠更加自信地面對(duì)寫作任務(wù)，并能夠不斷提升自己的寫作水平?？傊科谱餍牡皿w會(huì)是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累，只有通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思，我們才能不斷完善自己的寫作能力，取得更好的成果。
讀書心得每篇篇十六
在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，制作心得體會(huì)是一種很常見的寫作形式。無(wú)論是為了鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，每篇制作心得體會(huì)都是一種很有效的表達(dá)方式。下面將從五個(gè)方面來(lái)探討關(guān)于每篇制作心得體會(huì)的寫作技巧和重要性。
首先，每篇制作心得體會(huì)應(yīng)該具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。在寫作前，我們應(yīng)該對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的理解，并且能夠清晰地表達(dá)出來(lái)。如果我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有深入了解，寫作很可能會(huì)呈現(xiàn)出淺薄的風(fēng)格，難以給讀者以啟迪和啟發(fā)。因此，在寫作制作心得體會(huì)之前，我們需要充分學(xué)習(xí)和思考，使得自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善。只有基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，我們才能更加深刻地寫出自己的心得體會(huì)。
其次，在每篇制作心得體會(huì)中，我們需要注重思辨和反思。寫作不僅僅是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的重復(fù)，更是一個(gè)思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。在制作心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該反思自己在學(xué)習(xí)中的收獲與不足之處，并針對(duì)這些問(wèn)題做出相應(yīng)的探索和思考。通過(guò)思辨，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)知識(shí)的魅力和問(wèn)題的關(guān)鍵所在，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判精神。
此外，在每篇制作心得體會(huì)中，我們應(yīng)該注重實(shí)踐與應(yīng)用。知識(shí)的真正價(jià)值在于實(shí)踐中的運(yùn)用，在于將學(xué)習(xí)到的東西應(yīng)用到實(shí)際生活中。在寫作心得體會(huì)時(shí)，我們可以結(jié)合實(shí)例來(lái)說(shuō)明自己在實(shí)踐中的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)實(shí)踐與應(yīng)用的結(jié)合，我們能夠更好地加深對(duì)知識(shí)的理解，并且培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
此外，在每篇制作心得體會(huì)中，我們應(yīng)該注重提煉和總結(jié)。知識(shí)的豐富往往會(huì)給我們帶來(lái)困擾，我們很難將海量的信息整理成清晰的邏輯和脈絡(luò)。因此，在寫作心得體會(huì)時(shí)，我們需要對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提煉和總結(jié)，提取出其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。通過(guò)提煉和總結(jié)，我們能夠更好地理清思路，提高文章的邏輯性和條理性。
最后，每篇制作心得體會(huì)應(yīng)該具備反思和展望的能力。在制作心得體會(huì)之后，我們應(yīng)該對(duì)自己的寫作進(jìn)行反思，并對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和寫作進(jìn)行展望。通過(guò)反思，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己寫作中的問(wèn)題和不足，并進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和提升。通過(guò)展望，我們能夠?yàn)樽约合乱淮蔚膶W(xué)習(xí)規(guī)劃和寫作寫個(gè)更高的目標(biāo)，并為之努力奮斗。
總之，每篇制作心得體會(huì)是一種很重要的寫作形式。通過(guò)制作心得體會(huì)，我們能夠鞏固所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)也能夠提高我們的思維能力和寫作水平。因此，我們應(yīng)該注重每篇制作心得體會(huì)的寫作技巧和要領(lǐng)，不斷提高自己的寫作能力，使得每一篇心得體會(huì)都能夠值得他人借鑒和學(xué)習(xí)。
讀書心得每篇篇十七
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?BR> 《范愛(ài)農(nóng)》,追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
文中談到,開始時(shí),兩人并非朋友,甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機(jī)會(huì),使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”,作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛(ài)農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié),即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng),只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的”,從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。但范愛(ài)農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí),其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛(ài)農(nóng),一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語(yǔ)：“吃野吾做野,做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛(ài),很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章,雖說(shuō)我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
早聞《朝花夕拾》,但沒(méi)有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)暑假,我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。
比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊!
《二十四孝圖》讀書筆記。
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量：“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?！狈蚱匏彀褍鹤颖С?挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。
隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來(lái),他忐忑著,拿著書來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?！北吵鰜?lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,真該反省反省了。
《從百草園到三味書屋》讀書筆記。
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后,十分羨慕魯迅先生在百草園度過(guò)的美好時(shí)光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!
文中的長(zhǎng)媽媽還給魯迅先生講過(guò)一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。然而這個(gè)故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔(dān)心,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時(shí)害怕的心情。
當(dāng)魯迅先生要到上學(xué)的時(shí)候,家里人將他送到三味書屋,也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說(shuō)拜拜了。
進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午習(xí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的生活。盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和同窗們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
這篇文章不僅用百草園的自由快樂(lè)同三味書屋的無(wú)味作對(duì)比,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、向往自由的心情,而且通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表達(dá)了魯迅先生兒童時(shí)代對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心情。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺(jué)得,他只是通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話說(shuō),就是罵人不帶臟字,不過(guò),魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。不過(guò),這種人值得為他嘆氣么?算了。
也許,這位才是名醫(yī)?？上?這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”,對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
讀書心得每篇篇十八
作為一名學(xué)生，我們或多或少都會(huì)遇到寫作的任務(wù)，無(wú)論是寫日記、寫作文還是寫學(xué)術(shù)論文，這些都是培養(yǎng)我們思考能力和表達(dá)能力的重要機(jī)會(huì)。每篇寫作都伴隨著一次次的制作心得體會(huì)，這些心得體會(huì)不僅讓我們更好地理解寫作的藝術(shù)，也讓我們不斷地成長(zhǎng)。
首先，每篇制作心得體會(huì)告訴我，寫作是一次次的思考過(guò)程。在寫作之前，我們需要思考要表達(dá)的內(nèi)容，需要構(gòu)思一個(gè)鮮活的故事情節(jié)或一個(gè)清晰的邏輯框架。這個(gè)過(guò)程并不容易，需要我們耐心和專注。然而，正是通過(guò)這樣的思考過(guò)程，我們才能夠確立我們寫作的目標(biāo)和內(nèi)容，從而更好地呈現(xiàn)給讀者。
其次，每篇制作心得體會(huì)教會(huì)了我寫作需要勇敢表達(dá)自己的想法。在寫作過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到各種各樣的觀點(diǎn)和意見，但是最重要的是保持自己的獨(dú)立性和個(gè)性。學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，并且能夠用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)，這是我們寫作的關(guān)鍵。每篇制作心得體會(huì)提醒著我，在寫作中要敢于獨(dú)立思考，勇于表達(dá)自己的想法。
再次，每篇制作心得體會(huì)告訴我，寫作需要細(xì)致入微的注意力。寫作是一項(xiàng)需要關(guān)注細(xì)節(jié)的任務(wù)，細(xì)微的差別往往會(huì)對(duì)整篇文章產(chǎn)生重要的影響。無(wú)論是詞語(yǔ)的選擇，還是句子的結(jié)構(gòu)，每個(gè)細(xì)節(jié)都需要我們仔細(xì)斟酌和處理。在寫作過(guò)程中，我們往往會(huì)多次修改和潤(rùn)飾，這不僅是為了提高文章的表達(dá)能力，也是為了更好地展示我們的責(zé)任心和關(guān)注度。
此外，每篇制作心得體會(huì)告訴我，寫作是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。每一篇作品都是我們寫作能力的一個(gè)展示，同時(shí)也是對(duì)我們寫作能力的一次檢驗(yàn)。通過(guò)每次的制作心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的寫作中的不足之處，并且積極反思和改進(jìn)。在學(xué)習(xí)的道路上，沒(méi)有終點(diǎn)，只有不斷進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)每篇制作心得體會(huì)的積累，我們可以不斷地提高自己的寫作能力，從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的寫作任務(wù)。
最后，每篇制作心得體會(huì)告訴我，寫作是一次次挑戰(zhàn)和突破的過(guò)程。寫作的路上充滿著坎坷和挫折，但正是這些困難和挑戰(zhàn)讓我們變得更加強(qiáng)大。通過(guò)每篇制作心得體會(huì)，我們可以看到自己寫作能力的成長(zhǎng)和進(jìn)步，看到自己在一個(gè)個(gè)寫作任務(wù)中的不斷突破。這樣的體會(huì)讓我更加堅(jiān)定自己繼續(xù)寫作的信心，相信通過(guò)不斷挑戰(zhàn)和突破，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的作家。
總之，每篇制作心得體會(huì)不僅是對(duì)自己寫作的總結(jié)和反思，更是對(duì)未來(lái)寫作的激勵(lì)和規(guī)劃。通過(guò)這些心得體會(huì)，我們可以更好地理解寫作的價(jià)值，也可以不斷提高自己的寫作能力。寫作是一種藝術(shù)，需要我們不斷練習(xí)和深化，通過(guò)每篇制作心得體會(huì)的積累，我們一定能夠在寫作的道路上走得更遠(yuǎn)。