在解決問題時，要積極思考和傾聽他人的建議，才能找到最佳解決方案。如何培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和人際關系技巧？看看以下的一些范文和寫作案例，或許能給大家?guī)硪恍┬碌乃悸泛蛦⑹尽?BR> 高中生的讀書心得讀復活有感篇一
[紅字讀后感]紅字讀后感這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說，但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術造詣，堪稱經典名著中的典范作品，紅字讀后感。這是一部關于靈魂的小說，每個人都有自己的靈魂，但有的人維護著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進行著靈魂的救贖。但她是一個不屈于命運的女人，在她的一生中充滿了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時又矛盾的意識到靈魂的邪-惡，人性的復雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個無法理解的人。宗教已經是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經驗，所以根本無法體會主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。小說還表達了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現，她一直抗拒著悲慘的命運，心里充滿了對美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標準的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。小說中另一個主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個紅字，用來譴責自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現了人在面對強大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。他們的女兒小珠兒展現了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個本應該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會延續(xù)下去。反面人物齊靈渥斯是個沒有靈魂的家伙，它本做一個可以寬容一切的人，因為他是有理由這樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個最骯臟卑劣的人。這是一個被魔鬼占據了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪-惡。美國作家霍桑用他精湛的藝術手法剖析著人的內心世界，展現著人內在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。
高中生的讀書心得讀復活有感篇二
如果我們認真而又細致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現，還真得需要仔細地想上一想!而想一想的結果，你就會發(fā)現，其實，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現實了一點，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現實又是如此地不容置疑。
其實，用辯證法的觀點來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認人有敢于犧牲、無私奉獻的陽光一面，同樣也不能否認人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！?。(第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應該稱之為自私的人。悠悠認為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當到位的。
《復活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農民，他為無辜服刑的人奔走呼號，想方設法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認可。也正是對他這種行為的認可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因為“她愛他，認為如果同他結合，就會毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了?！?第三部，第二十五章)。
無疑，《復活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復活”是如此之不易。
“人性復活”的過程中痛苦的!為了讓人性復活，聶赫留朵夫經常進行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后，他忽然覺得內心活動不通暢，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢?！?第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時常經受不住各種誘惑的考驗，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經受得住各種誘惑的考驗，人必須要經常進行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑，我們也許真得應該做一個“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而，我們應該有這種作出犧牲的勇氣!
高中生的讀書心得讀復活有感篇三
我欣賞《約翰?克里斯朵夫》的什么呢?很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語言。但是，許多時候，讀書不是讀情節(jié)，不是讀語言，只是讀一種感覺，一種感受，一種能撼動你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨的動物啊，然而有時又是多么熱鬧。
現在這個年齡，重讀它，味道真的和高中時讀它不一樣了。然而，它還是好，那么好，令我深深讀進去，令我感慨，流淚，反思。當然，我關注的內容、細節(jié)已經變了。然而，一個人的歷程里，總會有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠、坦蕩、執(zhí)著、堅強、具有強烈的反抗精神，雖然他有一個孤獨的靈魂，但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學習的地方!他出生在一個音樂世家，他把風聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂里，對音樂產生強烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔起養(yǎng)家的重任，但這一點都不妨礙他對音樂的追求，雖然所有世人對他的思想很不理解，而且卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。所有的不幸，反而促使了他對音樂產生了更強烈的情感，他的音樂造詣更深了。
反過來看看我自己，從小就開始學習鋼琴和長笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時怕吃辛苦，能少練的就少練，反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時候，為了堅持自己的音樂風格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊!當他有一天功成名就，再也不是那個默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對這一切，一點都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對逆境和困苦;不驕不燥的面對成績;用情之真，愛之切的心態(tài)去面對友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂，從今之后，也會伴隨著我，走過人生的每一個階段，我相信，音樂不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會讓我的世界變得豐富多彩。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。此外，他一生的桀驁不馴，我認為也相當鼓舞人。永不放棄的抗爭，與無時無刻的激情，到了老年無我兩忘的恬靜，都令人神往!
高中生的讀書心得讀復活有感篇四
巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節(jié)吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)。”是的,這就是她——愛斯梅拉達。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行?？ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
高中生的讀書心得讀復活有感篇五
他出生在萊茵河畔的音樂世家，對應音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對音樂產生了強烈的情感。他很堅強，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。但他的思想卻不為世人所理解，他很孤獨。最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。
在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對克里斯多夫堅持自己的風格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!
克里斯多夫，他不是一個完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。
這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識時，就對對方產生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子，每天經歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時光，相濡以沫，無話不說，心靈相惜。魯迅說：“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會，但最終和好如初。他們之間那種情之真，愛之切，確實讓人潸然淚下。
因此，當奧利維埃不幸慘死之后，他崩潰了，累了，那如火的熱情消退了。這是他人生的另一個轉折。他在瑞士隱居十年，潛心創(chuàng)作。當他再次回到巴黎時，他發(fā)現自己已不再是當年那個人們談中格格不入的落魄音樂家了。他名聲大噪，大的音樂被人們爭相演唱。面對這一切，他只是笑笑，泰然面對這一切。如果這發(fā)生在十幾年前，他一定高興壞了。
是啊，這時的克里斯多夫變了。他不再是當初那個易怒，暴躁的他了。他冷靜了，升華了?，F在的他，淡泊，無所爭，生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。
一本書完，一個英雄走完了他的一生，平凡而偉大。充滿了精彩，貧窮過，失意過，拼搏過，愛過，傷心過，滿足過，成功過。這就夠了。
高中生的讀書心得讀復活有感篇六
《匹克威克外傳》講的是英國在資本主義時期，關于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會遇到的和荒唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機構，利益核心的腐敗思想，法官律師的可惡舉動，都被狄更斯的批判所壓倒了。
這個大人物的故事，發(fā)生在19世紀世界最繁華的地方——倫敦。在一個小街道內，一個房間里正在舉行一個重要的會議，這個會議是關于刺魚學說的討論會，大大小小的紳士都來參加了，塞繆爾·匹克威克先生對科學社有著巨大的貢獻，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長。
起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見什么他記什么，聽見什么他也記，幾個車夫看見了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：“車夫們，抓住這個密探!”便打了起來。
這幾個車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個重要人物出現了，他就是內心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是，在幾個車夫毆打匹克威克先生時，要不是他當和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。
后來，匹克威克先生有了一位絕對忠誠的仆人——薩姆·維勒。這位先生，可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關，在我的回憶中，他在法庭上的精彩發(fā)言，實在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時安慰他、鼓勵他，還有許多故事出現在他身上，正因如此，才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。
西方的文明也是非常先進的，絲毫不亞于東方文明。對于書中提及英國文明的地方，我十分好奇。經過本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因為，在一本有名的小說中，竟然還包含著那么多知識，這也是我一直以來最想知道，最想得到的了。
讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實在、直心腸、有時顯得傻呵呵的，但這并不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣。
《匹克威克外傳》領我進入了文學的后花園，給我留下了太多太多讓我思考的問題。它留給我誠實，留給我善良，留給我忠誠，還留給我做人的基本道德標準。
高中生的讀書心得讀復活有感篇七
《約翰.克里斯多夫》這本書已經讀過許多次了，一直想寫點什么，卻總沒動筆，我追求，所以我高貴。但每次捧起她時，都深深地被她感動和激勵，于是，再次閱讀之后，終于忍不住提起筆來。
我一直覺得，藝術家是一類很“特別”的人，他們是英雄，卻是多半不被人認可的英雄。時代似乎總是跟不上他們的步伐，如果他們走運的話，還有可能在活著的時候享受尊崇，如果他們不幸(也許是幸運)的話，就只有窮困潦倒，在死后被人頂禮膜拜了。英國哲學家卡萊爾說過:“他們不是帶來光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而無止境，正因其無止境而崇高，所以藝術也就比任何人類的文明更接近永恒?！绷_曼.羅蘭說，藝術家，尤其是音樂家，是人類中最崇高的一類。
約翰.克里斯多夫的命運無疑是具有傳奇色彩的，年幼的時候被稱為神童，七歲時就開始承擔家庭生活的重擔，這個時候社會給予約翰.克里斯多夫的更多的是認可，他還小，還不夠堅強，還需要從社會得到歡呼和褒獎，而他也沒能大踏步地走到社會認知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責任，也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線，再也沒有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同時也不憚于制造敵人。于是，約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽，身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開了祖國，他失去了最親愛的朋友，他離經叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復活，一次比一次更堅強。他老來時那種平和和沖淡的意境，已經如皚皚雪山，安詳而不可動搖。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。
當絢爛的春花開遍山崖，當炎炎的夏日灸烤地面，當金黃的落葉堆滿胸前，當呼嘯的北風如刀鋒般掠過頸邊，我對自己說:我追求，所以我高貴。
高中生的讀書心得讀復活有感篇八
寫成于20世紀30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內外交迫的民族資產階級與依仗外權的買辦資產階級的較量，農民的破產和工人的抗爭，工商業(yè)的若內強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質的，處在多方面的社會關系和利益關系中，他呈現出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農民運動的線索。盡管對農運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨居才情。
高中生的讀書心得讀復活有感篇九
在假期中經同學的推薦看了《約翰克里斯多夫》，在我看來它是一本勵志的好書。喜歡看《約翰克里斯多夫》，喜歡看他在成長的那一段中經歷的混沌、曖昧、矛盾和騷亂?？死苟喾蛳竽贻p的西格弗里德一樣，天真、專、，過激、橫沖直撞的去征討當時的社會的與藝術的謊言，揮舞著堂吉訶德式的長矛，去攻擊騾夫、小吏、磨坊的風輪、和德法兩國的節(jié)場。頑強的意志，簇新的天才，被更趨頑強的和年代久遠的傳統(tǒng)與民族性拘囚在樊籠里。他在和社會奮斗，和過去的歷史奮斗，更得和人類固有的種種根性奮斗。一個人唯有在這場艱苦的戰(zhàn)爭中得勝，才能打破青年期的難關而踏上成人的大道。兒童期所要征服的是物質世界，青年期所要征服的是精神世界。還有最悲壯的是現在的自我和過去的自我沖突：從前費了多少心血獲得的寶物，此刻要費更多的心血去反抗，以求解脫。他周身晃動著貝多芬的火苗，從萊茵河大步地燃燒過來，又在法蘭西繼續(xù)著他革命的氣息。
在學生時代浪漫的我也許不能完全理解，像約翰克里斯多夫一樣生活有多么困難，像他火一樣渴望美和愛情，無論任何險惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想有多么困難。工作幾年，活生生的現實經歷后讀他，除了激情與斗志，更多地體察到了約翰克里斯多夫那脆弱柔軟的心。期待一個華麗的人生，即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩意?，F在我終于相信，所有蒼茫悠遠的往事總不免消失于虛空，無論經過怎樣的悲喜，對大部分的人來說全部努力最終都不過只是完成了普通生活，而苦難就是苦難，通常沒有任何正面意義。即便是靠著自由的熱情和意志生活的約翰克里斯多夫也會彈一首他的死敵勃拉姆斯的一首曲子。并唱著：“我感謝你曾經愛過我，希望你在別處幸福。”
不記得是誰說過，真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。
但愿克利斯多夫能成為更多人的一個堅強而忠實的朋友，在人生的考驗中成為一個良伴和向導。使大家心中都有一股生與愛的'歡樂，使大家能不顧一切的去生活，去愛！讀約翰克里斯多夫，淚水隨情節(jié)隨人物感情而流瀉――這是真正的精神洗禮。他不曾離去，一直和我在一起，他是用重生代替了死亡。正如結尾他對孩子們說的：“咱們到了，哎，你多重??！孩子，你究竟是誰？”孩子回答：“我是即將來到的日子。”
我不能準確地形容出自己對《約翰克里斯多夫》的感受，只感到他帶給我的感動、啟示和力量是以前任何一本書都未曾有過的。或許，我能從心底擠出“強者”兩字來做一個笨拙的形容，但書中處處洋溢的奮斗、抗爭和苦痛又怎能簡單地用“強者”一言概盡。對一個藝術家來說，獲得更多人對自己作品的認同，可能就是他對成功的定義，也是他為之奮斗的終極目標。但對克里斯多夫來說，這并不是全部。他雖然和其他人一樣，渴望獲得到社會，至少是音樂界的承認，但他更大、更強烈的渴望卻是對藝術、對真理的追求。為此，他所做的一切，包括了他的音樂和他對巴赫、舒曼、瓦格納等作品的批判，被當時的社會看作是離經叛道而加以排斥。正如傅雷所說的“為了精神的自由喪失了一切物質上的依傍”。但克里斯多夫所做的一切并不只是年輕的沖動，對傳統(tǒng)的抗爭始終充斥著字里行間，始終伴隨我的英雄一生的坎坷歷程?；蛟S，是因為我有不少朋友，所以我不能很好地體會克里斯多夫對奧多、對奧里維那近乎愛情的友情。但每當我合上書，問自己：我真的象克里斯朵多那樣虔誠地對待每一段自己的友情了嗎？我真的獲得了象克里斯多夫和奧里維那樣互通心靈的友誼了嗎？我真的能象克里斯多夫那樣將友誼升華到完全無目的、無功利的境界嗎？。我在克里斯多夫高大的身影下低下了頭。
對于克里斯多夫晚年的轉變，記不得在哪一本書中曾經看到過這樣的評論：“他萬念俱灰，躲避斗爭，向現實妥協(xié)?！薄八粌H和原來的敵人和解了，而且反過來譏笑從事反抗的新的一代。”我覺得，作出這樣評價的人并沒有真正地體會克里斯朵夫的斗爭精神?？死锼苟浞驅η嗄耆说姆纯咕駨膩砦丛穸ㄟ^，他始終是帶著贊賞的眼光看待青年人的反抗和斗爭，他覺得，在斗志昂揚的年輕人身上，看到了自己的影子。但對傳統(tǒng)的反叛，是必須建立在對傳統(tǒng)了解的繼礎之上，克里斯多夫反對的正是那種不顧一切的盲目斗爭。而這，正是飽經風霜的長者的睿智。在克里斯多夫心中，始終存在著兩個靈魂:“一顆是受著風雪吹打的一片高原，另外一顆是威震著前者的、高聳在陽光中的積雪的峰尖。”
中國的古語說：勝人者力，自勝者強。在全書中，我最為欣賞的就是克里斯多夫晚年的轉變，他在這里真正實現了對自我的征服，完成了一個對新的自我的塑造。我想，這可能就是羅曼?羅蘭將最后一章命名為“復旦”的緣故吧。怒濤翻滾的黃河奔騰千里，最終注入了大海，在這里找到了自己永恒的家園。如果結合羅曼?羅蘭另一巨著《巨人三傳》來看，我覺得，永不妥協(xié)、永遠戰(zhàn)斗的貝多芬正是青年克里斯多夫的真實寫照，晚年的他則處處閃爍著托爾斯泰寬容、睿智的身影，而他一生對愛情、友情、生活的坎坷追求又與米開朗琪羅如出一轍。羅曼?羅蘭將三位巨人的偉大結合在一起，塑造出一個永遠的強者――克里斯多夫，我的英雄！
同樣是寫英雄，同樣要讓人勵志，但《約翰克利斯多夫》和《鋼鐵是怎樣煉成的》，以及《牛虻》等等，都有著天壤之別。要我說出理由，我只能這是感覺，閱讀后的感覺，是對初戀情人的懵懂感覺，無需解釋，無需強調。
不同的受眾對故事有著不同的感悟。在這哥盛夏，我躲在小屋子里讀《約翰克利斯多夫》，被羅曼?羅蘭強烈的操控著。跟著他的筆端而猶如電影鏡頭一般不停地飄移著，跟著他的主人公在不同的地點奔走，與不同的人和不同的社會環(huán)境抗爭。作者用他的人物，表達和闡述著自己特定的、冷靜的思維狀態(tài)，并以此來操縱讀者的感情。而我自己只能在作者營造的讓人不得不接受的的沉悶的氣息中，酸楚地感受到暗藏的涌動與激情，也感受到主人公身上那些屬于自己的影子?；蚴潜瘧崳蚴菦_動，或是憐憫，或是萌蘗。
在寫下這篇短短的讀感時，我又深刻的體會到康德說過的一句話：世界上有兩樣東西能夠深深地震撼人們的心靈：一個是我們頭頂上燦爛的星空；另一個是我們心中的崇高的道德準則。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和__起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果__上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊__，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十一
《湯姆·索亞歷險記》是美國小說家馬克·吐溫的代表作，小說主人公湯姆·索亞天真活潑，敢于探險、追求自由，不堪忍受束縛個性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事業(yè)。
湯姆幼年雙親去世，由波莉姨媽收養(yǎng)。聰明頑皮的湯姆受不了波莉姨媽和學校老師的管束，常常逃學。一天深夜，他與好朋友哈克貝利·費恩到墓地試試膽量，可是無意中目睹了一起兇殺案的發(fā)生。還有一次，湯姆、哈克帶著喬·哈波一起逃到一座荒島上做起了“海盜”，弄得家里以為他們去世了，結果他們卻出現在了自己的“葬禮”上。從他們在困難中表現出正直和勇敢，在平時生活中聰明活潑，幼稚而又認真的言行，給我留下了深刻的印象。
讀了這本小說后，我覺得做人應該要正直，誠實，遇到困難要鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并嘗試勇于解決問題，在我們考試失敗后，我們也要多加勤奮，不要灰心氣餒，爭取更好的成績，如果能夠克服到困難，走向成功，這可是一件可歌可泣的事情。湯姆在充滿陽光的世界里，告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢便可成真。終有一天，我們的天性可以自由自在地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢幻天地。
所以童年時期特別寶貴，不過人總要向前望，我相信，接下來的日子一定會更充實，更充滿活力。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十二
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮?葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產和精力奉獻給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學習。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴監(jiān)生。嚴監(jiān)生有十萬兩銀子的家產，卻在臨死前應多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學習葛朗臺和嚴監(jiān)生自私的品質，而是要學習歐也妮那種善良大方的品質。
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高中生的讀書心得讀復活有感篇十三
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的?？晌覜]有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀?！?BR> 我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十四
在學校開展的書墨飄香活動中，我認真品讀并摘抄了很多難忘的經典詩文、名句。其中我最喜歡的還是漢樂府民歌《長歌行》。
這是一首勸人珍惜青春，奮發(fā)努力的詩。兒時的我，不知道時間的寶貴，總認為自己有幾千個甚至幾萬個明天，總把今天的事推到明天去做。正像一首詩所說的：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”那似水的光陰匆匆流走，像針尖上的一滴水融進我生命的海洋里。
長大后的我，再次學習研讀《長歌行》時“少壯不努力，老大徒傷悲?！边@句話讓我有了更深刻的理解。我仿佛能感受到詩人那氣宇軒昂的吶喊，從此句名言中，我更能體會古人對民族，對國家的衷心，也對自己努力學習或做事的決心。毛澤東曾說：“你們是早上八、九點鐘的太陽，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根結底是屬于你們的?！笔前?，國之棟梁，天之驕子，我們必須加油。珍惜少年大好時光，努力學習，長大為祖國繁榮、強大作貢獻。
我們中化民族的歷史長河中就有許多珍惜時間的故事，像“頭懸梁”，“錐刺股”，“鑿壁偷光”等等，都是古人發(fā)奮苦讀的典范。古人在很艱苦的條件下都能抓緊時間，努力苦讀，我們今天坐在寬敞明亮的教室里，晚上還有明亮的電燈，條件比古人好多了，我們珍惜了嗎?想想古人為我們留下的那許多惜時的名言：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“少年易學老難成，一寸光陰不可輕”，“未覺池塘春夢醒，街前梧葉已秋聲?！边@些無不告訴我們青少年們時間的寶貴和珍惜時間的重要。
細想自己，回想平時。假期常常整天在家看電視，和同學玩，只有爸爸、媽媽在的時候，才會認真地看—會兒書，或應付一下老師布置的作業(yè)，其它的時間都白白浪費了。再想想我們班的少數同學，總喜歡把今天的事情拖到明天做，再把明天的事情拖到明天的明天做。或今天我好好玩一玩，明天再學習，可到了明天還是想貪玩，根本沒有把學習放入心思里，如果這樣下去，又有多少明天能夠你使用，夠你學習呢?如果只知道等待明天，被明天所妨礙，日復一日，年復一年，你就會一事無成，少年時不好好學，到老了再來后悔傷心也沒用了。所以，現在的我每當偷懶時，“少壯不努力，老大徒傷悲”就會提醒我;每當我沉迷于游戲的時候，它會教育我;每當我想放棄的時候，又是它鼓勵我。
朋友們：機會總是給有所準備的人!我們從現在起就要努力奮斗，打好底子，給自己創(chuàng)造更多的機會，而不是等天上掉下餡餅!不能抓住時間的人，只能是做天和尚撞一天鐘。只能是等到將來自己還在碌碌無為的時候，一個人感嘆自己的不努力，自已獨自后悔，獨自遺憾。讓我們永遠記住這句格言：少壯不努力，老大徒傷悲!
高中生的讀書心得讀復活有感篇十五
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。
有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的。可我沒有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀。”我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。像所有皆大歡喜的小說結尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。沒有人會認為普希金的生命歷程是幸福的，正如沒有人可以否認他的偉大一樣。他短暫的一生，充斥著太多理想和現實的矛盾，在夾縫里尷尬地掙扎。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十六
讀書是高中生學習的重要一環(huán)，每天花時間閱讀不僅能夠拓寬視野、增長知識，也能培養(yǎng)閱讀習慣和語言表達能力。然而，有很多高中生并不知道該如何選擇適合自己的書籍來閱讀，下面就和大家分享一些我在高中閱讀中的心得體會。
第二段：選擇適合自己的讀物。
選擇適合自己的讀物是閱讀的基礎。尤其是對于不喜歡閱讀的同學來說，選擇一本自己感興趣的書可以讓閱讀變得更加輕松。常見的選擇包括小說、傳記、歷史、哲學等不同類型的書。同時，也可以通過了解書籍的出版社、作者、閱讀人群等信息來選擇適合自己的讀物。
第三段：注意閱讀的方法。
閱讀方法也是影響閱讀效果的重要因素。對于初學閱讀的同學來說，可以采取“先整體后局部、先理解后記憶、先看圖后讀文”的閱讀方法，幫助他們建立閱讀的思維框架，促進對閱讀內容的理解和消化。同時還需要注意閱讀時的環(huán)境和時間，避免混亂嘈雜的環(huán)境和短暫的時間閱讀，讓閱讀成為一種享受。
第四段：培養(yǎng)評論閱讀的能力。
高中生需要掌握的不僅僅是課本上的知識，還有發(fā)現、評價和運用知識的能力。而閱讀就是培養(yǎng)這些能力的重要方式之一。通過對讀書內容的評論，可以培養(yǎng)自己的思維邏輯、判斷能力和表達能力。通過自己的評論，還可以了解不同人群對同一書籍的不同看法，從而拓寬自己的知識面。
第五段：使用閱讀筆記。
閱讀筆記是閱讀的重要工具之一，可以幫助同學們更好地消化閱讀內容、梳理閱讀思路、記錄感性和理性的思考過程。同時還可以幫助同學們系統(tǒng)化地整理自己的閱讀成果、深化心理感受、提高文學欣賞能力。通過不斷的積累和運用，閱讀筆記可以幫助同學們進一步提高閱讀的效率和質量。
總結：
高中生的閱讀是學習的重要一環(huán)，而選擇適合自己的書籍、注意閱讀方法、培養(yǎng)評論閱讀的能力、使用閱讀筆記等技巧都可以幫助同學們更好地利用閱讀磨練自己的思維能力和語言表達能力，同時也可以幫助同學們更好地成長為具有創(chuàng)新能力和綜合能力的人才。
[紅字讀后感]紅字讀后感這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說，但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術造詣，堪稱經典名著中的典范作品，紅字讀后感。這是一部關于靈魂的小說，每個人都有自己的靈魂，但有的人維護著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進行著靈魂的救贖。但她是一個不屈于命運的女人，在她的一生中充滿了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時又矛盾的意識到靈魂的邪-惡，人性的復雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個無法理解的人。宗教已經是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經驗，所以根本無法體會主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。小說還表達了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現，她一直抗拒著悲慘的命運，心里充滿了對美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標準的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。小說中另一個主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個紅字，用來譴責自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現了人在面對強大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。他們的女兒小珠兒展現了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個本應該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會延續(xù)下去。反面人物齊靈渥斯是個沒有靈魂的家伙，它本做一個可以寬容一切的人，因為他是有理由這樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個最骯臟卑劣的人。這是一個被魔鬼占據了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪-惡。美國作家霍桑用他精湛的藝術手法剖析著人的內心世界，展現著人內在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。
高中生的讀書心得讀復活有感篇二
如果我們認真而又細致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現，還真得需要仔細地想上一想!而想一想的結果，你就會發(fā)現，其實，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現實了一點，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現實又是如此地不容置疑。
其實，用辯證法的觀點來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認人有敢于犧牲、無私奉獻的陽光一面，同樣也不能否認人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！?。(第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應該稱之為自私的人。悠悠認為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當到位的。
《復活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農民，他為無辜服刑的人奔走呼號，想方設法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認可。也正是對他這種行為的認可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因為“她愛他，認為如果同他結合，就會毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了?！?第三部，第二十五章)。
無疑，《復活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復活”是如此之不易。
“人性復活”的過程中痛苦的!為了讓人性復活，聶赫留朵夫經常進行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后，他忽然覺得內心活動不通暢，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢?！?第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時常經受不住各種誘惑的考驗，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經受得住各種誘惑的考驗，人必須要經常進行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑，我們也許真得應該做一個“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而，我們應該有這種作出犧牲的勇氣!
高中生的讀書心得讀復活有感篇三
我欣賞《約翰?克里斯朵夫》的什么呢?很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語言。但是，許多時候，讀書不是讀情節(jié)，不是讀語言，只是讀一種感覺，一種感受，一種能撼動你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨的動物啊，然而有時又是多么熱鬧。
現在這個年齡，重讀它，味道真的和高中時讀它不一樣了。然而，它還是好，那么好，令我深深讀進去，令我感慨，流淚，反思。當然，我關注的內容、細節(jié)已經變了。然而，一個人的歷程里，總會有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠、坦蕩、執(zhí)著、堅強、具有強烈的反抗精神，雖然他有一個孤獨的靈魂，但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學習的地方!他出生在一個音樂世家，他把風聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂里，對音樂產生強烈的情感，雖然他才10幾歲就要承擔起養(yǎng)家的重任，但這一點都不妨礙他對音樂的追求，雖然所有世人對他的思想很不理解，而且卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。所有的不幸，反而促使了他對音樂產生了更強烈的情感，他的音樂造詣更深了。
反過來看看我自己，從小就開始學習鋼琴和長笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時怕吃辛苦，能少練的就少練，反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時候，為了堅持自己的音樂風格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界啊!當他有一天功成名就，再也不是那個默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對這一切，一點都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對逆境和困苦;不驕不燥的面對成績;用情之真，愛之切的心態(tài)去面對友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂，從今之后，也會伴隨著我，走過人生的每一個階段，我相信，音樂不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會讓我的世界變得豐富多彩。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。此外，他一生的桀驁不馴，我認為也相當鼓舞人。永不放棄的抗爭，與無時無刻的激情，到了老年無我兩忘的恬靜，都令人神往!
高中生的讀書心得讀復活有感篇四
巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節(jié)吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)。”是的,這就是她——愛斯梅拉達。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行?？ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
高中生的讀書心得讀復活有感篇五
他出生在萊茵河畔的音樂世家，對應音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對音樂產生了強烈的情感。他很堅強，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。但他的思想卻不為世人所理解，他很孤獨。最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。
在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對克里斯多夫堅持自己的風格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!
克里斯多夫，他不是一個完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。
這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識時，就對對方產生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子，每天經歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時光，相濡以沫，無話不說，心靈相惜。魯迅說：“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會，但最終和好如初。他們之間那種情之真，愛之切，確實讓人潸然淚下。
因此，當奧利維埃不幸慘死之后，他崩潰了，累了，那如火的熱情消退了。這是他人生的另一個轉折。他在瑞士隱居十年，潛心創(chuàng)作。當他再次回到巴黎時，他發(fā)現自己已不再是當年那個人們談中格格不入的落魄音樂家了。他名聲大噪，大的音樂被人們爭相演唱。面對這一切，他只是笑笑，泰然面對這一切。如果這發(fā)生在十幾年前，他一定高興壞了。
是啊，這時的克里斯多夫變了。他不再是當初那個易怒，暴躁的他了。他冷靜了，升華了?，F在的他，淡泊，無所爭，生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。
一本書完，一個英雄走完了他的一生，平凡而偉大。充滿了精彩，貧窮過，失意過，拼搏過，愛過，傷心過，滿足過，成功過。這就夠了。
高中生的讀書心得讀復活有感篇六
《匹克威克外傳》講的是英國在資本主義時期，關于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會遇到的和荒唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機構，利益核心的腐敗思想，法官律師的可惡舉動，都被狄更斯的批判所壓倒了。
這個大人物的故事，發(fā)生在19世紀世界最繁華的地方——倫敦。在一個小街道內，一個房間里正在舉行一個重要的會議，這個會議是關于刺魚學說的討論會，大大小小的紳士都來參加了，塞繆爾·匹克威克先生對科學社有著巨大的貢獻，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長。
起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見什么他記什么，聽見什么他也記，幾個車夫看見了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：“車夫們，抓住這個密探!”便打了起來。
這幾個車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個重要人物出現了，他就是內心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是，在幾個車夫毆打匹克威克先生時，要不是他當和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。
后來，匹克威克先生有了一位絕對忠誠的仆人——薩姆·維勒。這位先生，可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關，在我的回憶中，他在法庭上的精彩發(fā)言，實在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時安慰他、鼓勵他，還有許多故事出現在他身上，正因如此，才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。
西方的文明也是非常先進的，絲毫不亞于東方文明。對于書中提及英國文明的地方，我十分好奇。經過本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因為，在一本有名的小說中，竟然還包含著那么多知識，這也是我一直以來最想知道，最想得到的了。
讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實在、直心腸、有時顯得傻呵呵的，但這并不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣。
《匹克威克外傳》領我進入了文學的后花園，給我留下了太多太多讓我思考的問題。它留給我誠實，留給我善良，留給我忠誠，還留給我做人的基本道德標準。
高中生的讀書心得讀復活有感篇七
《約翰.克里斯多夫》這本書已經讀過許多次了，一直想寫點什么，卻總沒動筆，我追求，所以我高貴。但每次捧起她時，都深深地被她感動和激勵，于是，再次閱讀之后，終于忍不住提起筆來。
我一直覺得，藝術家是一類很“特別”的人，他們是英雄，卻是多半不被人認可的英雄。時代似乎總是跟不上他們的步伐，如果他們走運的話，還有可能在活著的時候享受尊崇，如果他們不幸(也許是幸運)的話，就只有窮困潦倒，在死后被人頂禮膜拜了。英國哲學家卡萊爾說過:“他們不是帶來光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而無止境，正因其無止境而崇高，所以藝術也就比任何人類的文明更接近永恒?！绷_曼.羅蘭說，藝術家，尤其是音樂家，是人類中最崇高的一類。
約翰.克里斯多夫的命運無疑是具有傳奇色彩的，年幼的時候被稱為神童，七歲時就開始承擔家庭生活的重擔，這個時候社會給予約翰.克里斯多夫的更多的是認可，他還小，還不夠堅強，還需要從社會得到歡呼和褒獎，而他也沒能大踏步地走到社會認知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責任，也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線，再也沒有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同時也不憚于制造敵人。于是，約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽，身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開了祖國，他失去了最親愛的朋友，他離經叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復活，一次比一次更堅強。他老來時那種平和和沖淡的意境，已經如皚皚雪山，安詳而不可動搖。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。
當絢爛的春花開遍山崖，當炎炎的夏日灸烤地面，當金黃的落葉堆滿胸前，當呼嘯的北風如刀鋒般掠過頸邊，我對自己說:我追求，所以我高貴。
高中生的讀書心得讀復活有感篇八
寫成于20世紀30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內外交迫的民族資產階級與依仗外權的買辦資產階級的較量，農民的破產和工人的抗爭，工商業(yè)的若內強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質的，處在多方面的社會關系和利益關系中，他呈現出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農民運動的線索。盡管對農運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨居才情。
高中生的讀書心得讀復活有感篇九
在假期中經同學的推薦看了《約翰克里斯多夫》，在我看來它是一本勵志的好書。喜歡看《約翰克里斯多夫》，喜歡看他在成長的那一段中經歷的混沌、曖昧、矛盾和騷亂?？死苟喾蛳竽贻p的西格弗里德一樣，天真、專、，過激、橫沖直撞的去征討當時的社會的與藝術的謊言，揮舞著堂吉訶德式的長矛，去攻擊騾夫、小吏、磨坊的風輪、和德法兩國的節(jié)場。頑強的意志，簇新的天才，被更趨頑強的和年代久遠的傳統(tǒng)與民族性拘囚在樊籠里。他在和社會奮斗，和過去的歷史奮斗，更得和人類固有的種種根性奮斗。一個人唯有在這場艱苦的戰(zhàn)爭中得勝，才能打破青年期的難關而踏上成人的大道。兒童期所要征服的是物質世界，青年期所要征服的是精神世界。還有最悲壯的是現在的自我和過去的自我沖突：從前費了多少心血獲得的寶物，此刻要費更多的心血去反抗，以求解脫。他周身晃動著貝多芬的火苗，從萊茵河大步地燃燒過來，又在法蘭西繼續(xù)著他革命的氣息。
在學生時代浪漫的我也許不能完全理解，像約翰克里斯多夫一樣生活有多么困難，像他火一樣渴望美和愛情，無論任何險惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想有多么困難。工作幾年，活生生的現實經歷后讀他，除了激情與斗志，更多地體察到了約翰克里斯多夫那脆弱柔軟的心。期待一個華麗的人生，即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩意?，F在我終于相信，所有蒼茫悠遠的往事總不免消失于虛空，無論經過怎樣的悲喜，對大部分的人來說全部努力最終都不過只是完成了普通生活，而苦難就是苦難，通常沒有任何正面意義。即便是靠著自由的熱情和意志生活的約翰克里斯多夫也會彈一首他的死敵勃拉姆斯的一首曲子。并唱著：“我感謝你曾經愛過我，希望你在別處幸福。”
不記得是誰說過，真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。
但愿克利斯多夫能成為更多人的一個堅強而忠實的朋友，在人生的考驗中成為一個良伴和向導。使大家心中都有一股生與愛的'歡樂，使大家能不顧一切的去生活，去愛！讀約翰克里斯多夫，淚水隨情節(jié)隨人物感情而流瀉――這是真正的精神洗禮。他不曾離去，一直和我在一起，他是用重生代替了死亡。正如結尾他對孩子們說的：“咱們到了，哎，你多重??！孩子，你究竟是誰？”孩子回答：“我是即將來到的日子。”
我不能準確地形容出自己對《約翰克里斯多夫》的感受，只感到他帶給我的感動、啟示和力量是以前任何一本書都未曾有過的。或許，我能從心底擠出“強者”兩字來做一個笨拙的形容，但書中處處洋溢的奮斗、抗爭和苦痛又怎能簡單地用“強者”一言概盡。對一個藝術家來說，獲得更多人對自己作品的認同，可能就是他對成功的定義，也是他為之奮斗的終極目標。但對克里斯多夫來說，這并不是全部。他雖然和其他人一樣，渴望獲得到社會，至少是音樂界的承認，但他更大、更強烈的渴望卻是對藝術、對真理的追求。為此，他所做的一切，包括了他的音樂和他對巴赫、舒曼、瓦格納等作品的批判，被當時的社會看作是離經叛道而加以排斥。正如傅雷所說的“為了精神的自由喪失了一切物質上的依傍”。但克里斯多夫所做的一切并不只是年輕的沖動，對傳統(tǒng)的抗爭始終充斥著字里行間，始終伴隨我的英雄一生的坎坷歷程?；蛟S，是因為我有不少朋友，所以我不能很好地體會克里斯多夫對奧多、對奧里維那近乎愛情的友情。但每當我合上書，問自己：我真的象克里斯朵多那樣虔誠地對待每一段自己的友情了嗎？我真的獲得了象克里斯多夫和奧里維那樣互通心靈的友誼了嗎？我真的能象克里斯多夫那樣將友誼升華到完全無目的、無功利的境界嗎？。我在克里斯多夫高大的身影下低下了頭。
對于克里斯多夫晚年的轉變，記不得在哪一本書中曾經看到過這樣的評論：“他萬念俱灰，躲避斗爭，向現實妥協(xié)?！薄八粌H和原來的敵人和解了，而且反過來譏笑從事反抗的新的一代。”我覺得，作出這樣評價的人并沒有真正地體會克里斯朵夫的斗爭精神?？死锼苟浞驅η嗄耆说姆纯咕駨膩砦丛穸ㄟ^，他始終是帶著贊賞的眼光看待青年人的反抗和斗爭，他覺得，在斗志昂揚的年輕人身上，看到了自己的影子。但對傳統(tǒng)的反叛，是必須建立在對傳統(tǒng)了解的繼礎之上，克里斯多夫反對的正是那種不顧一切的盲目斗爭。而這，正是飽經風霜的長者的睿智。在克里斯多夫心中，始終存在著兩個靈魂:“一顆是受著風雪吹打的一片高原，另外一顆是威震著前者的、高聳在陽光中的積雪的峰尖。”
中國的古語說：勝人者力，自勝者強。在全書中，我最為欣賞的就是克里斯多夫晚年的轉變，他在這里真正實現了對自我的征服，完成了一個對新的自我的塑造。我想，這可能就是羅曼?羅蘭將最后一章命名為“復旦”的緣故吧。怒濤翻滾的黃河奔騰千里，最終注入了大海，在這里找到了自己永恒的家園。如果結合羅曼?羅蘭另一巨著《巨人三傳》來看，我覺得，永不妥協(xié)、永遠戰(zhàn)斗的貝多芬正是青年克里斯多夫的真實寫照，晚年的他則處處閃爍著托爾斯泰寬容、睿智的身影，而他一生對愛情、友情、生活的坎坷追求又與米開朗琪羅如出一轍。羅曼?羅蘭將三位巨人的偉大結合在一起，塑造出一個永遠的強者――克里斯多夫，我的英雄！
同樣是寫英雄，同樣要讓人勵志，但《約翰克利斯多夫》和《鋼鐵是怎樣煉成的》，以及《牛虻》等等，都有著天壤之別。要我說出理由，我只能這是感覺，閱讀后的感覺，是對初戀情人的懵懂感覺，無需解釋，無需強調。
不同的受眾對故事有著不同的感悟。在這哥盛夏，我躲在小屋子里讀《約翰克利斯多夫》，被羅曼?羅蘭強烈的操控著。跟著他的筆端而猶如電影鏡頭一般不停地飄移著，跟著他的主人公在不同的地點奔走，與不同的人和不同的社會環(huán)境抗爭。作者用他的人物，表達和闡述著自己特定的、冷靜的思維狀態(tài)，并以此來操縱讀者的感情。而我自己只能在作者營造的讓人不得不接受的的沉悶的氣息中，酸楚地感受到暗藏的涌動與激情，也感受到主人公身上那些屬于自己的影子?；蚴潜瘧崳蚴菦_動，或是憐憫，或是萌蘗。
在寫下這篇短短的讀感時，我又深刻的體會到康德說過的一句話：世界上有兩樣東西能夠深深地震撼人們的心靈：一個是我們頭頂上燦爛的星空；另一個是我們心中的崇高的道德準則。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和__起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果__上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊__，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十一
《湯姆·索亞歷險記》是美國小說家馬克·吐溫的代表作，小說主人公湯姆·索亞天真活潑，敢于探險、追求自由，不堪忍受束縛個性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事業(yè)。
湯姆幼年雙親去世，由波莉姨媽收養(yǎng)。聰明頑皮的湯姆受不了波莉姨媽和學校老師的管束，常常逃學。一天深夜，他與好朋友哈克貝利·費恩到墓地試試膽量，可是無意中目睹了一起兇殺案的發(fā)生。還有一次，湯姆、哈克帶著喬·哈波一起逃到一座荒島上做起了“海盜”，弄得家里以為他們去世了，結果他們卻出現在了自己的“葬禮”上。從他們在困難中表現出正直和勇敢，在平時生活中聰明活潑，幼稚而又認真的言行，給我留下了深刻的印象。
讀了這本小說后，我覺得做人應該要正直，誠實，遇到困難要鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并嘗試勇于解決問題，在我們考試失敗后，我們也要多加勤奮，不要灰心氣餒，爭取更好的成績，如果能夠克服到困難，走向成功，這可是一件可歌可泣的事情。湯姆在充滿陽光的世界里，告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢便可成真。終有一天，我們的天性可以自由自在地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢幻天地。
所以童年時期特別寶貴，不過人總要向前望，我相信，接下來的日子一定會更充實，更充滿活力。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十二
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮?葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產和精力奉獻給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學習。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴監(jiān)生。嚴監(jiān)生有十萬兩銀子的家產，卻在臨死前應多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學習葛朗臺和嚴監(jiān)生自私的品質，而是要學習歐也妮那種善良大方的品質。
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高中生的讀書心得讀復活有感篇十三
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的?？晌覜]有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀?！?BR> 我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十四
在學校開展的書墨飄香活動中，我認真品讀并摘抄了很多難忘的經典詩文、名句。其中我最喜歡的還是漢樂府民歌《長歌行》。
這是一首勸人珍惜青春，奮發(fā)努力的詩。兒時的我，不知道時間的寶貴，總認為自己有幾千個甚至幾萬個明天，總把今天的事推到明天去做。正像一首詩所說的：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”那似水的光陰匆匆流走，像針尖上的一滴水融進我生命的海洋里。
長大后的我，再次學習研讀《長歌行》時“少壯不努力，老大徒傷悲?！边@句話讓我有了更深刻的理解。我仿佛能感受到詩人那氣宇軒昂的吶喊，從此句名言中，我更能體會古人對民族，對國家的衷心，也對自己努力學習或做事的決心。毛澤東曾說：“你們是早上八、九點鐘的太陽，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根結底是屬于你們的?！笔前?，國之棟梁，天之驕子，我們必須加油。珍惜少年大好時光，努力學習，長大為祖國繁榮、強大作貢獻。
我們中化民族的歷史長河中就有許多珍惜時間的故事，像“頭懸梁”，“錐刺股”，“鑿壁偷光”等等，都是古人發(fā)奮苦讀的典范。古人在很艱苦的條件下都能抓緊時間，努力苦讀，我們今天坐在寬敞明亮的教室里，晚上還有明亮的電燈，條件比古人好多了，我們珍惜了嗎?想想古人為我們留下的那許多惜時的名言：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“少年易學老難成，一寸光陰不可輕”，“未覺池塘春夢醒，街前梧葉已秋聲?！边@些無不告訴我們青少年們時間的寶貴和珍惜時間的重要。
細想自己，回想平時。假期常常整天在家看電視，和同學玩，只有爸爸、媽媽在的時候，才會認真地看—會兒書，或應付一下老師布置的作業(yè)，其它的時間都白白浪費了。再想想我們班的少數同學，總喜歡把今天的事情拖到明天做，再把明天的事情拖到明天的明天做。或今天我好好玩一玩，明天再學習，可到了明天還是想貪玩，根本沒有把學習放入心思里，如果這樣下去，又有多少明天能夠你使用，夠你學習呢?如果只知道等待明天，被明天所妨礙，日復一日，年復一年，你就會一事無成，少年時不好好學，到老了再來后悔傷心也沒用了。所以，現在的我每當偷懶時，“少壯不努力，老大徒傷悲”就會提醒我;每當我沉迷于游戲的時候，它會教育我;每當我想放棄的時候，又是它鼓勵我。
朋友們：機會總是給有所準備的人!我們從現在起就要努力奮斗，打好底子，給自己創(chuàng)造更多的機會，而不是等天上掉下餡餅!不能抓住時間的人，只能是做天和尚撞一天鐘。只能是等到將來自己還在碌碌無為的時候，一個人感嘆自己的不努力，自已獨自后悔，獨自遺憾。讓我們永遠記住這句格言：少壯不努力，老大徒傷悲!
高中生的讀書心得讀復活有感篇十五
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。
有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的。可我沒有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀。”我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。像所有皆大歡喜的小說結尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。沒有人會認為普希金的生命歷程是幸福的，正如沒有人可以否認他的偉大一樣。他短暫的一生，充斥著太多理想和現實的矛盾，在夾縫里尷尬地掙扎。
高中生的讀書心得讀復活有感篇十六
讀書是高中生學習的重要一環(huán)，每天花時間閱讀不僅能夠拓寬視野、增長知識，也能培養(yǎng)閱讀習慣和語言表達能力。然而，有很多高中生并不知道該如何選擇適合自己的書籍來閱讀，下面就和大家分享一些我在高中閱讀中的心得體會。
第二段：選擇適合自己的讀物。
選擇適合自己的讀物是閱讀的基礎。尤其是對于不喜歡閱讀的同學來說，選擇一本自己感興趣的書可以讓閱讀變得更加輕松。常見的選擇包括小說、傳記、歷史、哲學等不同類型的書。同時，也可以通過了解書籍的出版社、作者、閱讀人群等信息來選擇適合自己的讀物。
第三段：注意閱讀的方法。
閱讀方法也是影響閱讀效果的重要因素。對于初學閱讀的同學來說，可以采取“先整體后局部、先理解后記憶、先看圖后讀文”的閱讀方法，幫助他們建立閱讀的思維框架，促進對閱讀內容的理解和消化。同時還需要注意閱讀時的環(huán)境和時間，避免混亂嘈雜的環(huán)境和短暫的時間閱讀，讓閱讀成為一種享受。
第四段：培養(yǎng)評論閱讀的能力。
高中生需要掌握的不僅僅是課本上的知識，還有發(fā)現、評價和運用知識的能力。而閱讀就是培養(yǎng)這些能力的重要方式之一。通過對讀書內容的評論，可以培養(yǎng)自己的思維邏輯、判斷能力和表達能力。通過自己的評論，還可以了解不同人群對同一書籍的不同看法，從而拓寬自己的知識面。
第五段：使用閱讀筆記。
閱讀筆記是閱讀的重要工具之一，可以幫助同學們更好地消化閱讀內容、梳理閱讀思路、記錄感性和理性的思考過程。同時還可以幫助同學們系統(tǒng)化地整理自己的閱讀成果、深化心理感受、提高文學欣賞能力。通過不斷的積累和運用，閱讀筆記可以幫助同學們進一步提高閱讀的效率和質量。
總結：
高中生的閱讀是學習的重要一環(huán)，而選擇適合自己的書籍、注意閱讀方法、培養(yǎng)評論閱讀的能力、使用閱讀筆記等技巧都可以幫助同學們更好地利用閱讀磨練自己的思維能力和語言表達能力，同時也可以幫助同學們更好地成長為具有創(chuàng)新能力和綜合能力的人才。