讀后感是將自己的思考與書中的內(nèi)容聯(lián)系起來，形成獨立的見解和觀點。在撰寫讀后感過程中應注意觀點的客觀性和適度的主觀性的平衡，既要把握書本內(nèi)容，又要注重自身的感知和體驗。在這篇讀后感中，我們可以看到作者對作品所提出的問題思考和探討，希望能引起更多人的關注和討論。
呼蘭河傳第三章讀后感篇一
今天，媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。
我們才學過一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書。我趕緊翻開書，很快就找到了那個片段。但其中有關果樹的這段未“登入”課文，以及作者認錯谷子不認真聽去做的事也略省了一些。
從頭開始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上?！薄斑@地方火燒云變化極多，一會紅堂堂的了，一會兒金洞洞的了，一會半紫半黃的，一會半灰百合色。”
這本書沒一會我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒什么關系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動了，就癱著。這有什么辦法？誰老誰活該?！边@段話讓我感到了一絲悲涼，也覺的那些人活的太麻木，對生活沒有一些熱情感。
這本書主要講述的也就是當?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現(xiàn)實生活的凄涼、寂寞。
書中也用了許多寫作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語言，細膩的描寫......
這本書看似平凡，其孕育了語文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華，相信我的作文水平定會芝麻開花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳第三章讀后感篇二
我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
啊，真想永久停留在童年?？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
呼蘭河傳第三章讀后感篇三
談到解放，隨著時代的進步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此，人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
我所生長的農(nóng)村，人民無疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災難，這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結果還真發(fā)現(xiàn)了問題：無非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個樹位置不對，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時候，有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問，說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做：無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向；再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災難的那家好幾年都沒了災難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去，說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害，對他贊不絕口，以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決，人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看，興許你家問題很多，需要不同的人指點。這時主人還是會照辦，繼續(xù)“求仙問道”。
如果這些還都是我聽來的，那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩，就會找年長的長輩給看一看，是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由，就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問：“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”如果找到了是哪個小鬼搞的鬼，就會先罵上幾句，然后二問：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！辈灰粫壕驼业搅藛栴}所在，然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。
呼蘭河傳第三章讀后感篇四
正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?BR> 的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫，它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢，這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風土人情。
可陽光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。
那時正處于封建社會，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無意義的儀式被延續(xù)下來，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。
小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習，女性的社會地位極低，因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時的社會格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來，小團圓媳婦生了重病，又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳第三章讀后感篇五
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍谖业纳罾锏拇_如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會有不同的感受。
假期我去新華書店買書時，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫的《呼蘭河傳》?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來。文中優(yōu)美的語句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家?太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠?！边@些語句猶如吸鐵石，引得我一頁一頁往下讀，也讓我從中增長了不少知識，學習到了許多寫作用法，使我在之后的寫作之路上受益匪淺。
讀了書后，我也從中學到了不少道理。在讀到書中第七章有關“馮歪嘴子”時，他的老婆在生第二個孩子時死去，留下了他和兩個很小的孩子相依為命，苦苦生活。我替他感到傷心難過，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅強，一點不痛苦，依舊樂觀地面對生活。不像有些人面對一點挫折，就動不動“上吊”、“自刎”的，他總是說“日子會好的。”這種樂觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試考得很差，非常沮喪，覺得自己很沒用?；丶铱吹綍苌系摹逗籼m河傳》，想起“馮歪嘴子”的故事，他的那句“日子會好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠不行啊。只要我努力，成績會上來的。這點挫折，打不倒我，要樂觀，要自信。
“閱讀使我們變得富有和強大，閱讀使人修身養(yǎng)性。”我們只要多讀書，讀好書，好讀書，就一定會從中受益的!
呼蘭河傳第三章讀后感篇六
這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調(diào)把我們引領進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳，一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女？她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇死的，不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情！
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情，但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?？墒?，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！边@是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳第三章讀后感篇七
身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到偏遠閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過著清貧安康的日子卻又擺脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀完這本書后，我的心情久久不能平靜下來，還沉浸在這灰色的畫面中。但又反觀我們?nèi)缃竦纳顥l件和環(huán)境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩，內(nèi)心存留著一份屬于自己的小美好(正如蕭紅和祖父的感情一樣)。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的.那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年?？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但處處都是故事。
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無憂無慮，同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考?！逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當然了，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”，當牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
呼蘭河傳第三章讀后感篇八
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊?，放河燈，看野臺子戲和廟會等風俗，其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個杯具，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望?？墒撬€是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳第三章讀后感篇九
今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說來挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因為近現(xiàn)代的文章太過沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國家風雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個年代的文章大多是真實的，鮮血淋漓的，作為一個生活在新時代的人，真的不想看。
本來人生就未必是陽光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過沉重而悲哀的東西有時候還真未必感覺得到，讀起來也是相對枯燥和晦澀。
有人說，《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇，但我覺得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因為活著就有生死離別，就有“人生不如意，十之有_。
”，就有生活困苦的可憐人。
這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個人身上，用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實，給過去的困苦生活打上階級標簽在我看來是牽強附會的，在那個時代，生產(chǎn)力就是如此，社會制度就是如此，真要說誰壓迫誰，自然界還有肉弱強食呢。我覺得，這些東西與其說是封建社會壓迫下導致的悲劇，還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒有積極有效的社會制度來規(guī)范保障之下，長時間以來自然產(chǎn)生的社會結果。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的`人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊?，放河燈，看野臺子戲和廟會等風俗，其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個杯具，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十一
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書，《呼蘭河傳》讀后感。原來，我覺得很沒有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進書里的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風土人情里以及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻，所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的`泥坑，福利有兩條：
第一條：常常抬車抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣。
第二條：是豬肉的問題，若沒有這泥坑子，可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買起肉來，第一經(jīng)濟，第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險，事情可多著了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時泥坑一些，就有些車夫去冒險過泥坑，可一個車夫的馬掉到泥坑里去了，旁人全部來施救，要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭，沖得滿身都是泥。這個小鎮(zhèn)不關心那些討飯的乞丐們，這點讓我感覺很不好。有一次，一個人看見一群狗在那里咬什么東西，便問仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答："它們在咬一個討飯的。""哦，知道了。"那人說。說完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十二
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書，作者是蕭紅。
其實，作者寫這本書的目的就是反對封建。她向往自由，覺得老百姓與地主階級是平等的。寫這本書，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因為家境敗落而退學，但她并沒有放棄，仍然堅持學習，終于在1934年出版了《生死場》，得到了魯迅先生的贊揚。
在第三章中，作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺得那時候是半封建社會，人民不自由，作者寫這一章，背后也反映出了對封建制度的反抗。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十三
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品.”生活中沒有書籍，就好像植物失去了陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒失去了翅膀；精神上沒有書籍，就好像小魚失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》，讓他來作為我的營養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說共分七章，真實而生動地再現(xiàn)了在那個灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無憂無慮的童年，也有命運悲慘的小團圓媳婦，有殺人無數(shù)的大泥坑，有愚昧無知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團圓媳婦了。
小團圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會愚昧無知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時候，又在干什么？或許是在無憂無慮地玩耍，或許是在聚精會神地看書，也或許是在全神貫注地聽課。有父母關心、同學關愛、老師關注、無憂無慮、沒有煩惱，這幸福快樂的童年與那個時代相比，簡直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國貧困潦倒，而如今，一個面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因為祖國富強，我們告別了愚昧無知；因為祖國富強，我們迎接了科學時代；因為祖國富強，我們端正了人生態(tài)度；因為祖國富強，我們確立了人生目標。作為祖國的未來、民族的希望，我們有責任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國獻出自己的一臂之力，我們有責任為祖國更加美好的明天而奮斗，讓我們行動起來吧！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十四
在炎熱的暑假里，我讀了好幾本書，其中一本就是《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是現(xiàn)代著名女作家，是民國四大才女之一，被譽為20世紀30年代的文學洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個封建地主家庭。
《呼蘭河傳》被視作20世紀最偉大的中文長篇小說之一。在小說中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣，穿在一起，懸掛在讀者眼前，書寫著她幼時溫暖的回憶，慰籍自己孤單悲苦的心靈。
在書中，蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面，在家中祖母拿針扎她，父親對他也很冷漠，母親也不喜歡她，只有祖父最關心她，給她的童年生活帶來了許多溫暖。書中有一處情節(jié)，是讓人難忘的:在后花園里，蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺。還說：“今年春天雨水大，咱們這顆玫瑰開得這么香，二里路也怕聞的到?！笔捈t在旁邊哈哈大笑。
因為早知道蕭紅悲慘的命運，所以讀到這里的時候，我為蕭紅感到開心，在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮，也是值得欣慰的。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十五
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂趣其實就是一個吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很幼稚的女孩。她14歲是因為她高。她經(jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來治病。最后，他被活活虐待。他是一個非常貧窮的人。因為她虐死了一個人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個家也漸漸被遺忘了。
有兩個叔叔:有兩個叔叔是很奇怪的，勤勞倔強的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動物和東西說話，但他不和人說話。有一次他和一個磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福；他努力成為一個男人，并試圖改變自己的命運。堅強勇敢。他的身體閃爍著進步的光輝。
每個人的童年都是獨一無二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時光。不管這段記憶好不好，都回不到當初。希望大家珍惜過去的時光。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十六
這本書是一本童趣的書，主人公小女孩在呼蘭河這個城市生活，和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個小城市。i在這本書里主要講的是這個城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。
呼蘭河有一個十字街，是這個城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道：東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個更有意思的，是一個大坑！每當一出事那人擠得呀，真能用“滿”這個字來形容。這個坑在道路上真是要了命了，人扶著墻才能過去，不然就泡個泥巴澡！人都要扶著墻才能過去，那馬車可就遭殃了，每年都有馬車在這里翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來這里泡澡！要是白天還有得救，要是晚上沒人的時候，那就請安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來給下女孩吃，這就好比一個集市！
祖父有一個大花園，里面什么都種，小女孩在這個花園里自由自在，玩累了就找一個陰涼的地方倒地一睡！可舒服了。祖父后院里種了祖母愛吃的野菜，可是不幸的是菜還沒有熟，祖母就病死了。從此家里就更寂靜了，后來家里來了好多人來祭奠，小女孩是最高興的，因為來了好多個小朋友，她可以跟小朋友們一起爬樹翻墻！可是沒玩幾天他就有一個人了，她太寂寞了。
家里來了一位小女孩的叔叔，他的脾氣古怪。每次吃東西，你要是不給他拿，他就會罵你：“王八羔子，你個兔崽子！'你要是拿個他，他就會說：“叔叔不愛吃這個，拿下去！”哎，他們家多倒霉呀！
這本書有很多有意思的故事，這幾個就是我最喜歡的小故事。后來小女孩離開了這個城市，來到了香港。就再也沒回來過。
祖父不在了。
院子的花草都枯萎了吧，大街上還是這么熱鬧嗎，誰知道呢！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十七
每一個人都有自己的生活，快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的，不同的生活給人帶來不同的感受。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴，都是社會的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團圓媳婦，原本是一個天真、活潑、健康的姑娘，后來，每天被婆婆欺負，打著打著，便打出了毛病來，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
這時看熱鬧的人越來越多，小團圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢！
小團圓媳婦死了……。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十八
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時的大家都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬貫也取不得。看，舊時代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒錢人家根本不把你當人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十九
這部作品是蕭紅后期代表作，通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。講述了作者的童年故事。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但處處都是故事。
《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面?！逗籼m河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。
除了小團圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。
雖然作者嚴厲的批評了故鄉(xiāng)人們的'愚昧，但作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。
書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關懷。我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學詩，表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護。在祖父那里，我感受到了無限的溫暖。
文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物，為我們描述了一個復雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考?！逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當然了，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”，當牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
呼蘭河傳第三章讀后感篇一
今天，媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。
我們才學過一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書。我趕緊翻開書，很快就找到了那個片段。但其中有關果樹的這段未“登入”課文，以及作者認錯谷子不認真聽去做的事也略省了一些。
從頭開始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上?！薄斑@地方火燒云變化極多，一會紅堂堂的了，一會兒金洞洞的了，一會半紫半黃的，一會半灰百合色。”
這本書沒一會我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒什么關系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動了，就癱著。這有什么辦法？誰老誰活該?！边@段話讓我感到了一絲悲涼，也覺的那些人活的太麻木，對生活沒有一些熱情感。
這本書主要講述的也就是當?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現(xiàn)實生活的凄涼、寂寞。
書中也用了許多寫作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語言，細膩的描寫......
這本書看似平凡，其孕育了語文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華，相信我的作文水平定會芝麻開花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳第三章讀后感篇二
我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
啊，真想永久停留在童年?？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
呼蘭河傳第三章讀后感篇三
談到解放，隨著時代的進步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此，人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
我所生長的農(nóng)村，人民無疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災難，這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結果還真發(fā)現(xiàn)了問題：無非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個樹位置不對，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時候，有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問，說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做：無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向；再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災難的那家好幾年都沒了災難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去，說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害，對他贊不絕口，以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決，人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看，興許你家問題很多，需要不同的人指點。這時主人還是會照辦，繼續(xù)“求仙問道”。
如果這些還都是我聽來的，那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩，就會找年長的長輩給看一看，是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由，就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問：“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”如果找到了是哪個小鬼搞的鬼，就會先罵上幾句，然后二問：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！辈灰粫壕驼业搅藛栴}所在，然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。
呼蘭河傳第三章讀后感篇四
正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?BR> 的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫，它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢，這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風土人情。
可陽光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。
那時正處于封建社會，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無意義的儀式被延續(xù)下來，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。
小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習，女性的社會地位極低，因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時的社會格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來，小團圓媳婦生了重病，又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳第三章讀后感篇五
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍谖业纳罾锏拇_如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會有不同的感受。
假期我去新華書店買書時，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫的《呼蘭河傳》?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來。文中優(yōu)美的語句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家?太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠?！边@些語句猶如吸鐵石，引得我一頁一頁往下讀，也讓我從中增長了不少知識，學習到了許多寫作用法，使我在之后的寫作之路上受益匪淺。
讀了書后，我也從中學到了不少道理。在讀到書中第七章有關“馮歪嘴子”時，他的老婆在生第二個孩子時死去，留下了他和兩個很小的孩子相依為命，苦苦生活。我替他感到傷心難過，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅強，一點不痛苦，依舊樂觀地面對生活。不像有些人面對一點挫折，就動不動“上吊”、“自刎”的，他總是說“日子會好的。”這種樂觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試考得很差，非常沮喪，覺得自己很沒用?；丶铱吹綍苌系摹逗籼m河傳》，想起“馮歪嘴子”的故事，他的那句“日子會好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠不行啊。只要我努力，成績會上來的。這點挫折，打不倒我，要樂觀，要自信。
“閱讀使我們變得富有和強大，閱讀使人修身養(yǎng)性。”我們只要多讀書，讀好書，好讀書，就一定會從中受益的!
呼蘭河傳第三章讀后感篇六
這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調(diào)把我們引領進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳，一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女？她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇死的，不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情！
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情，但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?？墒?，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！边@是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳第三章讀后感篇七
身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到偏遠閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過著清貧安康的日子卻又擺脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀完這本書后，我的心情久久不能平靜下來，還沉浸在這灰色的畫面中。但又反觀我們?nèi)缃竦纳顥l件和環(huán)境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩，內(nèi)心存留著一份屬于自己的小美好(正如蕭紅和祖父的感情一樣)。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的.那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年?？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但處處都是故事。
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無憂無慮，同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考?！逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當然了，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”，當牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
呼蘭河傳第三章讀后感篇八
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊?，放河燈，看野臺子戲和廟會等風俗，其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個杯具，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望?？墒撬€是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳第三章讀后感篇九
今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說來挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因為近現(xiàn)代的文章太過沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國家風雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個年代的文章大多是真實的，鮮血淋漓的，作為一個生活在新時代的人，真的不想看。
本來人生就未必是陽光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過沉重而悲哀的東西有時候還真未必感覺得到，讀起來也是相對枯燥和晦澀。
有人說，《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇，但我覺得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因為活著就有生死離別，就有“人生不如意，十之有_。
”，就有生活困苦的可憐人。
這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個人身上，用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實，給過去的困苦生活打上階級標簽在我看來是牽強附會的，在那個時代，生產(chǎn)力就是如此，社會制度就是如此，真要說誰壓迫誰，自然界還有肉弱強食呢。我覺得，這些東西與其說是封建社會壓迫下導致的悲劇，還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒有積極有效的社會制度來規(guī)范保障之下，長時間以來自然產(chǎn)生的社會結果。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的`人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊?，放河燈，看野臺子戲和廟會等風俗，其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個杯具，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十一
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書，《呼蘭河傳》讀后感。原來，我覺得很沒有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進書里的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風土人情里以及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻，所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的`泥坑，福利有兩條：
第一條：常常抬車抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣。
第二條：是豬肉的問題，若沒有這泥坑子，可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買起肉來，第一經(jīng)濟，第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險，事情可多著了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時泥坑一些，就有些車夫去冒險過泥坑，可一個車夫的馬掉到泥坑里去了，旁人全部來施救，要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭，沖得滿身都是泥。這個小鎮(zhèn)不關心那些討飯的乞丐們，這點讓我感覺很不好。有一次，一個人看見一群狗在那里咬什么東西，便問仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答："它們在咬一個討飯的。""哦，知道了。"那人說。說完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十二
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書，作者是蕭紅。
其實，作者寫這本書的目的就是反對封建。她向往自由，覺得老百姓與地主階級是平等的。寫這本書，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因為家境敗落而退學，但她并沒有放棄，仍然堅持學習，終于在1934年出版了《生死場》，得到了魯迅先生的贊揚。
在第三章中，作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺得那時候是半封建社會，人民不自由，作者寫這一章，背后也反映出了對封建制度的反抗。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十三
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品.”生活中沒有書籍，就好像植物失去了陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒失去了翅膀；精神上沒有書籍，就好像小魚失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》，讓他來作為我的營養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說共分七章，真實而生動地再現(xiàn)了在那個灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無憂無慮的童年，也有命運悲慘的小團圓媳婦，有殺人無數(shù)的大泥坑，有愚昧無知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團圓媳婦了。
小團圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會愚昧無知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時候，又在干什么？或許是在無憂無慮地玩耍，或許是在聚精會神地看書，也或許是在全神貫注地聽課。有父母關心、同學關愛、老師關注、無憂無慮、沒有煩惱，這幸福快樂的童年與那個時代相比，簡直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國貧困潦倒，而如今，一個面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因為祖國富強，我們告別了愚昧無知；因為祖國富強，我們迎接了科學時代；因為祖國富強，我們端正了人生態(tài)度；因為祖國富強，我們確立了人生目標。作為祖國的未來、民族的希望，我們有責任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國獻出自己的一臂之力，我們有責任為祖國更加美好的明天而奮斗，讓我們行動起來吧！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十四
在炎熱的暑假里，我讀了好幾本書，其中一本就是《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是現(xiàn)代著名女作家，是民國四大才女之一，被譽為20世紀30年代的文學洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個封建地主家庭。
《呼蘭河傳》被視作20世紀最偉大的中文長篇小說之一。在小說中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣，穿在一起，懸掛在讀者眼前，書寫著她幼時溫暖的回憶，慰籍自己孤單悲苦的心靈。
在書中，蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面，在家中祖母拿針扎她，父親對他也很冷漠，母親也不喜歡她，只有祖父最關心她，給她的童年生活帶來了許多溫暖。書中有一處情節(jié)，是讓人難忘的:在后花園里，蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺。還說：“今年春天雨水大，咱們這顆玫瑰開得這么香，二里路也怕聞的到?！笔捈t在旁邊哈哈大笑。
因為早知道蕭紅悲慘的命運，所以讀到這里的時候，我為蕭紅感到開心，在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮，也是值得欣慰的。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十五
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂趣其實就是一個吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很幼稚的女孩。她14歲是因為她高。她經(jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來治病。最后，他被活活虐待。他是一個非常貧窮的人。因為她虐死了一個人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個家也漸漸被遺忘了。
有兩個叔叔:有兩個叔叔是很奇怪的，勤勞倔強的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動物和東西說話，但他不和人說話。有一次他和一個磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福；他努力成為一個男人，并試圖改變自己的命運。堅強勇敢。他的身體閃爍著進步的光輝。
每個人的童年都是獨一無二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時光。不管這段記憶好不好，都回不到當初。希望大家珍惜過去的時光。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十六
這本書是一本童趣的書，主人公小女孩在呼蘭河這個城市生活，和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個小城市。i在這本書里主要講的是這個城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。
呼蘭河有一個十字街，是這個城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道：東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個更有意思的，是一個大坑！每當一出事那人擠得呀，真能用“滿”這個字來形容。這個坑在道路上真是要了命了，人扶著墻才能過去，不然就泡個泥巴澡！人都要扶著墻才能過去，那馬車可就遭殃了，每年都有馬車在這里翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來這里泡澡！要是白天還有得救，要是晚上沒人的時候，那就請安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來給下女孩吃，這就好比一個集市！
祖父有一個大花園，里面什么都種，小女孩在這個花園里自由自在，玩累了就找一個陰涼的地方倒地一睡！可舒服了。祖父后院里種了祖母愛吃的野菜，可是不幸的是菜還沒有熟，祖母就病死了。從此家里就更寂靜了，后來家里來了好多人來祭奠，小女孩是最高興的，因為來了好多個小朋友，她可以跟小朋友們一起爬樹翻墻！可是沒玩幾天他就有一個人了，她太寂寞了。
家里來了一位小女孩的叔叔，他的脾氣古怪。每次吃東西，你要是不給他拿，他就會罵你：“王八羔子，你個兔崽子！'你要是拿個他，他就會說：“叔叔不愛吃這個，拿下去！”哎，他們家多倒霉呀！
這本書有很多有意思的故事，這幾個就是我最喜歡的小故事。后來小女孩離開了這個城市，來到了香港。就再也沒回來過。
祖父不在了。
院子的花草都枯萎了吧，大街上還是這么熱鬧嗎，誰知道呢！
呼蘭河傳第三章讀后感篇十七
每一個人都有自己的生活，快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的，不同的生活給人帶來不同的感受。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴，都是社會的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團圓媳婦，原本是一個天真、活潑、健康的姑娘，后來，每天被婆婆欺負，打著打著，便打出了毛病來，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
這時看熱鬧的人越來越多，小團圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢！
小團圓媳婦死了……。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十八
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時的大家都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬貫也取不得。看，舊時代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒錢人家根本不把你當人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳第三章讀后感篇十九
這部作品是蕭紅后期代表作，通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。講述了作者的童年故事。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但處處都是故事。
《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面?！逗籼m河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。
除了小團圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。
雖然作者嚴厲的批評了故鄉(xiāng)人們的'愚昧，但作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。
書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關懷。我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學詩，表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護。在祖父那里，我感受到了無限的溫暖。
文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物，為我們描述了一個復雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考?！逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當然了，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”，當牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍貴。