讀后感是一種對(duì)讀書(shū)體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的表達(dá)，它能夠幫助我們深入思考書(shū)中的思想和觀點(diǎn)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意用簡(jiǎn)練清晰的語(yǔ)言對(duì)書(shū)籍的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。在下面的范文中，作者用準(zhǔn)確的語(yǔ)言和有力的論據(jù)展示了對(duì)作品的獨(dú)特理解和思考。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇一
這個(gè)假期，我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫(xiě)作功底令我欽佩不已，一般的作家都不會(huì)在同一部作品內(nèi)描寫(xiě)太多的人物。因?yàn)橹郎杂胁簧?，便?huì)使人物的性格、外貌、特點(diǎn)相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。
他們性格差不多，愛(ài)打抱不平。但魯智深粗中有細(xì)，當(dāng)他救走金老父女后，怕店小二去通風(fēng)報(bào)信，便在店里坐了幾個(gè)時(shí)辰。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，卻鎮(zhèn)定無(wú)比地說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！币活^罵，一頭大踏步去了。
而武松卻是光明磊落的漢子，他殺死潘金蓮和西門(mén)慶后，并沒(méi)有逃走，提著人頭、押著王婆去衙門(mén)自首。他的作風(fēng)，不能不讓人佩服。
面對(duì)景物描寫(xiě)，作者也是細(xì)微入至。對(duì)于市井風(fēng)俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門(mén)，作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門(mén)來(lái)說(shuō)吧，用到了“官僚守正，戒石上刻御制四行;令吏謹(jǐn)嚴(yán)，漆牌中書(shū)低聲二字?！绷攘葞鬃郑惆压俑那f嚴(yán)肅穆，描寫(xiě)的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水滸傳》里還蘊(yùn)含了許多知識(shí)，等著賞識(shí)這本書(shū)的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫(xiě)了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，水滸傳讀后感。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說(shuō)呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的'仗義疏財(cái)，也不先說(shuō)武松漂亮的醉拳，我一定先說(shuō)魯智深，因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它!
他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴;出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動(dòng)發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門(mén)慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)楣俦扑悦穹?，他們其?shí)也想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐朽。
最近，我讀了中國(guó)古代四大名著之一的《水滸傳》。這部小說(shuō)講述了一百零八位梁山好漢的故事。
其中，《武松獨(dú)闖景陽(yáng)岡》令我印象很深刻。
《武松獨(dú)闖景陽(yáng)岡》又名《武松打虎》。講的是武松探親路過(guò)景陽(yáng)岡，喝了十八碗酒后，醉打害人猛虎的故事。 本文通過(guò)諸多動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了武松遇到老虎時(shí)的臨危不亂，和與老虎搏斗時(shí)的機(jī)敏。體現(xiàn)出了武松勇敢無(wú)畏的精神，以及他精湛的武藝。
武松的勇猛十分值得我們學(xué)習(xí)。但是，我同時(shí)也覺(jué)得，他不顧店家勸告就上山;不去求證那官府告示是真是假就貿(mào)然過(guò)岡，也實(shí)在太不謹(jǐn)慎了。雖說(shuō)是“藝高人膽大”，但也不是這么樣的膽大呀!
“前車(chē)之鑒，后事之師”。武松的勇敢無(wú)畏值得我們學(xué)習(xí);但他的“大膽”可是需要我們引以為戒的。 這個(gè)故事讓我知道了武松身上該學(xué)與不該學(xué)的東西。
更讓我明白，不能因?yàn)橐粋€(gè)人是英雄，或被人們傳頌，就盲目地學(xué)習(xí)他的一切品格和做法。因?yàn)槿硕际羌扔袃?yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的。要有一雙明辨是非的眼睛，分清優(yōu)缺點(diǎn)。“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”才能不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)啊!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇二
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國(guó)的四大名著之一。
喜歡魯智深，武松，華龍，林沖，顧大嫂，扈三娘，沅小七，百里浪條，吳用，青面獸楊志等等。
我喜歡燕青，也喜歡李師師李逵剛開(kāi)始不喜歡的，后面覺(jué)得也是條漢子，還是個(gè)孝子，人物很典型還有很多很多但是有一點(diǎn)，我很不滿意就是宋江，宋江放走高俅一事我并不是說(shuō)宋江為兄弟們謀出人，朝廷招安不好，他也是個(gè)忠義之士，也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅，放走高俅，我最恨的就是這個(gè)，明知是奸臣小人還放虎歸山，還害死了林沖，那個(gè)恨呀，殺了高俅林沖不是這個(gè)死法，想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導(dǎo)致最后的重英雄屢步為堅(jiān)，宋江華榮之死這點(diǎn)真夠敗的。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇三
讀完這本書(shū)，我也對(duì)中國(guó)的古代歷史文化有了一些了解，同時(shí)也讓我從書(shū)中認(rèn)識(shí)了許多的歷史人物，明白了一些道理。他們說(shuō)，戲就是要這樣演的，不然后面就沒(méi)故事了可我還是難受，就是不想這樣，不想這樣就好了。
八將，個(gè)個(gè)英雄了得確落得如此下場(chǎng)，究其為何?
且聽(tīng)我糊言亂語(yǔ)一番。是生命就會(huì)怕死!
稱為英雄的梁山好漢尚且如此，我等凡夫俗子更是如此了;也因此，英雄并不是天生的，而是被逼的，而是做了某件事后被人尊稱的，英雄可以是任何形像的，高矮胖瘦、男女老幼皆可，并無(wú)傷大雅，只要做了為國(guó)為民的事，自然可以以英雄謂之。
宋江如何受擁戴?
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇四
《水滸傳》里一百零八條英雄好漢，個(gè)個(gè)令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。
“武松打虎”是婦孺皆知的精彩故事，也是有關(guān)武松的所有故事里最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌走上了景陽(yáng)岡。景陽(yáng)岡是什么地方呢?正如書(shū)中說(shuō)的，這是個(gè)“大蟲(chóng)”經(jīng)常出沒(méi)的小山崗，這只大蟲(chóng)，已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天，人們大多結(jié)伴才敢經(jīng)過(guò)此處，到了晚上即使你膽量再大，武藝再高，也無(wú)人敢獨(dú)自過(guò)崗。因此景陽(yáng)岡下的小店里就流傳著“三碗但是崗”的說(shuō)法，就是說(shuō)你喝了酒就更不能過(guò)景陽(yáng)岡了。然而，武松卻敢在十八碗酒之后獨(dú)自過(guò)去，可見(jiàn)武松膽量過(guò)人，是真正的男子漢!因此我敬佩武松。
從武松身上，我還知道：壞人并不可怕，困難也不可怕，只要咱們有戰(zhàn)勝他們的勇氣，只要咱們有真正的本領(lǐng)，再可惡的壞人也只是紙老虎，再大的困難也會(huì)被咱們打敗的!
因此，咱們就應(yīng)從此刻起，發(fā)奮領(lǐng)悟，提高本領(lǐng)，將來(lái)即使遇見(jiàn)比景陽(yáng)岡上的“大蟲(chóng)”更兇惡的敵人，也不怕他!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇五
觀看了《水滸傳》電視劇光盤(pán)，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋為核心人物，演繹了一出悲劇，《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“六年級(jí)水滸傳讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。
通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字：忠，義。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著一，是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書(shū)，生動(dòng)地寫(xiě)出了北宋末年，統(tǒng)治階級(jí)昏庸無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過(guò)程。
在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊的頭領(lǐng)。要論勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評(píng)武功，比他精湛的也有，如：小李廣花榮、沒(méi)羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略，比他聰明的也有，如：智多星吳用、入云龍公孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對(duì)誰(shuí)都很友善。更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計(jì)前嫌，對(duì)他們敬愛(ài)有加。
于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張清，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛(ài)戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏，卻永遠(yuǎn)忠于皇帝，忠于國(guó)家。因此，他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了，他們的夢(mèng)想就快要實(shí)現(xiàn)了!然而，卻萬(wàn)萬(wàn)不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個(gè)英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時(shí)能耀武揚(yáng)威，但總有一天，他們會(huì)失去所有的一切。因?yàn)?，正義戰(zhàn)勝于邪惡!
在施耐庵的筆下，梁山泊的好漢一個(gè)個(gè)都站了起來(lái)，激憤地訴說(shuō)著那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動(dòng)我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山的好漢雖然死了，但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中，永遠(yuǎn)不會(huì)抹去，因?yàn)?，他們是正義的化身!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇六
《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的喜愛(ài)。
小說(shuō)前四十四回，先講述單個(gè)英雄的故事。后來(lái)逐步發(fā)展為梁山大聚義，七十回以后，寫(xiě)他們歸順朝廷走向失敗。整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，線索分明。
從今天起，我也要把這部奇書(shū)從書(shū)架上取下，再次品味。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇七
《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著，《水滸傳》這這本書(shū)是由著名作家施耐庵寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳讀后感六年級(jí)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
在這個(gè)世界上，母親的愛(ài)是偉大而又無(wú)微不至的，但如果突然間失去了母親，那種憤怒的力量是不可阻擋的，《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。
話說(shuō)一天，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒(méi)告訴母親在梁山泊落了草，說(shuō)是做了大官，來(lái)接母親，母親高興不已。卻在這時(shí)，李逵的兄弟李清歸來(lái)，看見(jiàn)了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連，將一錠銀子放在了桌上，希望李清不要來(lái)追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí)，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來(lái)時(shí)，卻不見(jiàn)了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬(wàn)分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生，仿佛快要從口中噴出來(lái)。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報(bào)仇雪恨。是啊，母親始終愛(ài)著子女，順從自己，為子女們無(wú)私奉獻(xiàn)。母親的愛(ài)就像清冽的河水，滋潤(rùn)著子女們這群種子，母親的愛(ài)像從天而降的雨露，子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”。正如這首詩(shī)所言，母親愛(ài)的偉大而又無(wú)微不至的。母親時(shí)常對(duì)我們放心不下，問(wèn)這問(wèn)那。雖然有時(shí)也會(huì)責(zé)備我?guī)拙洌菄?yán)厲的話語(yǔ)擋不住對(duì)子女們無(wú)限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛(ài)著，也一生一世愛(ài)著母親，我們與母親是不可分離的!
母親們啊，我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹(shù)高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為，定當(dāng)給予厚報(bào)。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
要我說(shuō)，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車(chē)上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描述他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?；相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描述，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫(xiě)作思想變漸漸的透露了出來(lái)；“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自我的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這可是是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著？這可不是空有虛名啊，你看他描述水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！?，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn)；如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情景下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢？我也明白武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書(shū)里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書(shū)中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙；那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自我，我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自我內(nèi)心的想法，在創(chuàng)立人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自我的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū)，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本，京劇、評(píng)書(shū)以及電視劇，樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見(jiàn)不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì)，也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩，只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)。尤記得小悅悅，那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車(chē)碾過(guò)，十幾位路人卻視而不見(jiàn)。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫(yī)院，最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見(jiàn)的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手，那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開(kāi)始，學(xué)習(xí)那“水滸精神”!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇八
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英，請(qǐng)保留此標(biāo)記教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”?！盎ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。誰(shuí)然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇九
《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描寫(xiě)綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍，從聚眾造到接受朝廷招安的過(guò)程，終于由盛轉(zhuǎn)衰，曲終人亡，讀完不禁令人對(duì)作者寫(xiě)作技藝無(wú)比欽佩，同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中，“官逼民反”使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持接受了朝廷的招安，并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，隨后去征王慶、田虎，最后征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢(qián)到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M，回朝后，等待他的只有死路一條，到此，一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫(xiě)成悲劇中，使我們警醒地認(rèn)識(shí)到：如果路走對(duì)了，可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn)，但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn);如果路選擇錯(cuò)了，只有死路一條，而且永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)，而且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君，臣是奸臣。可結(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯(cuò)了，無(wú)論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰(shuí)呢?!
但歷史往往有驚人的相似，在現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)錯(cuò)“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿，有它撐腰就可以無(wú)法無(wú)天，肆無(wú)忌憚侵吞我們的釣魚(yú)島，這是多么的可悲啊!
我覺(jué)得選擇求人不如求己!把自己的命運(yùn)交給和自己毫不相干的別人，這是多么的可悲!因此我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí)，不能把希望寄托在別人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十
《水滸傳》是元末明初施耐庵的作品，它是我國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)第一部白話文章回體小說(shuō)。
這本書(shū)主要講了北宋宋徽宗時(shí)期，皇帝昏庸、民不聊生、奸臣當(dāng)?shù)?、貪官污吏、陷害忠良，于是許多剛正善良的人只好落草為寇，正因如此，也就出現(xiàn)了一百零八條梁山好漢。這些好漢先后聚義，紛紛被逼上梁山，拉起了“替天行道”的杏黃大旗，他們劫富濟(jì)貧、懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)人民群眾的英勇斗志，在這個(gè)過(guò)程中，出現(xiàn)了許多可歌可泣、傳唱四方的故事。但在最后，宋江、盧俊義等人遭到蔡京、高俅等奸臣的設(shè)計(jì)被迫致死。一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。
整本書(shū)，令我記憶最深刻的人物就是魯智深了，他人稱花和尚，姓魯名達(dá)。他為了救金家父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西導(dǎo)致官府追殺，逃亡途中經(jīng)趙員外介紹，魯達(dá)到五臺(tái)山文殊寺為僧。智真長(zhǎng)老賜名智深，魯達(dá)有了藏身之地便開(kāi)始了隱姓埋名的生活?？婶斶_(dá)難守寺中清規(guī)，大鬧五臺(tái)山，智真長(zhǎng)老只好讓他投奔東京卞梁大相國(guó)寺，臨別時(shí)贈(zèng)言:“遇林而起、遇山而富、遇水而興、遇江而止。”后來(lái)，他遇林沖，兩人惺惺相惜，成為一生好友。
從這些好漢的身上，我學(xué)到了許多。梁山好漢正義、忠誠(chéng)與朋友肝膽相照，這在今天也是很好的品質(zhì)，這些好漢們身上的特點(diǎn)吸引著我們，給我們力量?，F(xiàn)在，我們作為小學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，多鍛煉身體，要像他們一樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)，將來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一份力量，讓祖國(guó)更強(qiáng)大!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十一
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，形象生動(dòng)的展示了各個(gè)英雄好漢的形象。今天小編在這分享一些水滸傳讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
最近，我讀了《水滸傳》這本書(shū)。書(shū)中描寫(xiě)了眾多個(gè)性鮮明的人物，那些梁山好漢給我留下了深刻的印象。
其中，我最佩服的就是嫉惡如仇的行者武松。武松身高八尺，相貌堂堂。在景陽(yáng)岡前，他連喝十八碗酒，顯出了他的豪放。到了景陽(yáng)岡上，醉酒的他遇到了一只白睛大蟲(chóng)，但他臨危不亂，先靈活地躲過(guò)了老虎的進(jìn)攻，然后抓住機(jī)會(huì)反擊，赤手空拳就打死了老虎。對(duì)殺害自己哥哥的仇人，武松也絲毫不手軟，殺了西門(mén)慶和潘金蓮這對(duì)奸夫淫婦。而對(duì)于橫行霸道的蔣門(mén)神，武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝，把蔣門(mén)神打跑。在殺了陷害他的張督監(jiān)、張團(tuán)練等人后，武松還不忘留下了自己的名字，這足以體現(xiàn)出他敢作敢為、光明磊落的英雄氣概。
書(shū)中的梁山好漢共有一百零八人，這群人在走上反抗道路之前都胸懷大志，對(duì)朝廷是忠心不二?？善隽烁哔催@么個(gè)奸詐小人，屢屢陷害忠良，將許多人逼上梁山。如：林沖，從一忍再忍到奮起反抗，無(wú)疑都是被逼出來(lái)的。最后，宋江帶著眾多好漢接受朝廷的招安，后為朝廷攻打方臘，后來(lái)，許多好漢戰(zhàn)死，林沖得了風(fēng)癱，時(shí)遷得了腸痧而死，則武松沒(méi)了右臂，出家當(dāng)了和尚，余下二十幾人各自被封官后又辭官。而后，宋徽宗聽(tīng)信高俅讒言，害死了宋江、盧俊義、李逵。魯智深坐化六和寺，吳用與花榮自縊身亡?？吹竭@里，我也是大悲無(wú)淚。
梁山好漢最后的結(jié)局深深地觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂。他們一身正義，為了朋友赴湯蹈火，為了朋友兩肋插刀，一個(gè)“義”字，讓這些英雄們寧舍性命，去為人民除暴安良。他們用生命去書(shū)寫(xiě)“義”字，可是，他們的忠心卻換來(lái)了人生悲劇，我為這一百零八條好漢默默嘆息。同時(shí)也在聲討當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能、黑暗無(wú)門(mén)，把人利用完了，就一腳踹開(kāi)，誅殺并絕后患，這是一個(gè)充滿罪惡的封建統(tǒng)治階級(jí)。
梁山好漢，是好樣的，可也是一群可憐人。他們當(dāng)初不滿官府的剝削和壓迫而被逼上梁山落草，而勇敢反抗，給了當(dāng)時(shí)朝廷致命的打擊。然而，他們卻為了一個(gè)“義”，一個(gè)愚忠，輕信了這幫無(wú)賴之徒，從而葬送了前程，乃至生命，為他們感到可悲。
是啊，書(shū)中人物形象鮮明，故事情節(jié)跌宕起伏，一直在我腦海里晃悠，久久不能散去。
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象，讓我認(rèn)識(shí)了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不堪忍忍惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)深刻地反映了當(dāng)時(shí)朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說(shuō)寫(xiě)的如此的生動(dòng)形象，可能是作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會(huì)!一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場(chǎng)，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我卻沒(méi)有這種敢作敢為的精神，所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。
我還喜歡號(hào)稱《及時(shí)雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū)，我了解了當(dāng)時(shí)的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵(lì)了我，也讓我從中學(xué)到了許多?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的好書(shū)。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十二
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末年，來(lái)自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，最后報(bào)效朝廷，為國(guó)捐軀。譜寫(xiě)出無(wú)數(shù)英雄義士悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。
這本書(shū)讓我對(duì)“英雄”有了新的認(rèn)知，“古來(lái)忠烈士，多出貧賤門(mén)。”英雄不一定是要出自豪門(mén)，也可是“義”字當(dāng)先，具有仁義寬厚的胸襟，諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢;“有卓越智力作用指導(dǎo)的膽量是英雄的標(biāo)志”英雄也不一定是武藝高強(qiáng)，膽量過(guò)人的壯漢，也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下，為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。
所謂“亂世出英雄”，正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時(shí)期下的勞苦平民，他們才會(huì)受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經(jīng)的.非典、如今的新冠病毒，這些可怕的瘟疫來(lái)襲之際，我們緊閉門(mén)窗，足不出戶，自我防衛(wèi)在小家中。但那些白衣天使，解放軍戰(zhàn)士，警務(wù)人員，社區(qū)物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線，堅(jiān)守崗位。他們?cè)诜浅r(shí)期，毅然選擇舍棄小家，為全民大眾勇敢地與病毒抗?fàn)帯Ｔ谶@場(chǎng)無(wú)硝煙的阻擊戰(zhàn)中，他們用無(wú)畏的逆行勇氣，英勇奮斗的戰(zhàn)士精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的故事。讓人們記住了屬于這個(gè)時(shí)代真正的“平民英雄”。
不同的英雄出自不同的時(shí)代，但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛(ài)之心，致敬這些記憶中的時(shí)代英雄們。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)四大名著之一?？赐赀@本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬佩、難忘和喜愛(ài)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程為主要依據(jù)，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫(huà)得個(gè)個(gè)栩栩如生：有仗義疏財(cái)、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時(shí)雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠(chéng)、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，他們都具有強(qiáng)烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》，書(shū)中有許多曲折跌宕的情節(jié)，其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動(dòng)、扣人心弦、細(xì)致地描寫(xiě)了老虎的兇猛，經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后，不聽(tīng)別人的勸告，過(guò)景陽(yáng)岡打死了老虎。這個(gè)故事寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得十分生動(dòng)、逼真，突出了武松的英勇無(wú)畏、機(jī)智勇敢?！罢婕倮铄印钡那楣?jié)幽默風(fēng)趣，具有戲劇性，李逵下山尋母的時(shí)候碰見(jiàn)一個(gè)強(qiáng)盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對(duì)手然后就謊稱自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還計(jì)劃殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過(guò)人物對(duì)話、心里活動(dòng)，從側(cè)面寫(xiě)出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險(xiǎn)狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺(jué)，使我應(yīng)接不暇。
我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國(guó)經(jīng)典巨著，它讓我心馳神往，回味無(wú)窮。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十四
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”是所謂的愚忠。
這本書(shū)大致講了：一百零八好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，最終這些驍勇善戰(zhàn)的綠林好漢們都不得善終!
作者施耐庵在書(shū)中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽(tīng)信讒言的宋徽宗等形象。這本書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)得十分生動(dòng)，感覺(jué)有血有肉。好漢們各有不同的性格，語(yǔ)言描寫(xiě)也十分出色，故事的描寫(xiě)也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實(shí)。
整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠心耿耿，同其他好漢一起為朝廷平息叛亂;對(duì)主人“忠”，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”——對(duì)朋友從來(lái)都是很好，一直為朋友著想，一身本事，無(wú)人能比，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機(jī)智，他協(xié)同其他好漢平息平息叛亂之后，意識(shí)到“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒(méi)有好結(jié)果，便獨(dú)自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不讓我欽佩!
我覺(jué)得：要想不再“逼上梁山”，要想改變自己命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十五
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是以宋江為首的108位好漢被逼無(wú)奈反上梁山發(fā)生的一系列故事。下面是小編為大家整理的六年級(jí)《水滸傳》讀后感。
作文。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
我讀《水滸傳》用了一個(gè)星期的時(shí)間，我認(rèn)知了《水滸傳》里的一百零八位好漢，比如宋江、武松、李逵、林沖、魯智深等等好漢。書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位勇敢的英雄人物，都給我留下了不可磨滅的印象。
其中我最喜歡李逵，因?yàn)槔铄邮切㈨樐赣H的好兒子，懂得報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，李逵占山為王時(shí)，還把母親接上山來(lái)享福。我長(zhǎng)大以后也要像李逵一樣好好地報(bào)答我的母親。我還喜歡書(shū)中的宋江，因?yàn)樗谓瓕?duì)梁山事業(yè)很忠心耿耿，對(duì)國(guó)家也是忠心一片，誓死報(bào)效國(guó)家。
等我真正讀懂了這本書(shū)，對(duì)我印象最深的兩個(gè)字就是“忠心”。這一百零八位好漢都是有血有肉，他們都是我們國(guó)家歷史上鐵血好漢。
這就是我讀了《水滸傳》之后的感想，他們的忠心我一定銘記在心里，并且時(shí)刻提醒自己要發(fā)奮圖強(qiáng)，長(zhǎng)大以后用自己的所長(zhǎng)報(bào)效祖國(guó)!
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
《水滸傳》是四大名著之一，與它相媲美的還有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》，這四本書(shū)唯一住進(jìn)了我心中的，只有《水滸傳》。
《水滸傳》是元代作家施耐庵的作品，書(shū)中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及作者的悲憤。徹底展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸;如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露。
108位梁山好漢爽朗、直爽的性格，令人敬仰。這108位好漢中，好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見(jiàn)不平，替天行道……，例如武松這個(gè)人物就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門(mén)慶為兄鳴冤，他殺死蔣門(mén)神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量，但我最喜歡的是“及時(shí)雨宋江”了，宋江是108位梁山好漢之首，他就如《西游記》中的孫悟空、《三國(guó)演義》中的諸葛亮、劉備……是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。他是個(gè)孝子，愿意幫助各個(gè)地方的需要幫助的人。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的。
108位梁山好漢直爽、勇敢的性格感染了我，讓我明白，做人要正直，要有勇氣去嘗試;要像李逵一般孝順;也要和武松一樣，但不是在打虎上，而是在學(xué)習(xí)上有著“打虎精神”;要爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界上一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，與《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。
這本書(shū)主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，變成一人之下，萬(wàn)人之上的太尉，到處欺行霸市，無(wú)惡不作。就在這樣奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的情況下，宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山上，舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的。
口號(hào)。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同，如李逵的粗心魯莽，魯智深的粗中有細(xì)等皆刻畫(huà)得惟妙惟肖。
我很欣賞他們，但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權(quán)益，可他們應(yīng)當(dāng)知道，他們的替天行道，會(huì)給他們自己帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)和不利。那么到底是什么促使他們這樣做的呢?這當(dāng)然就是——正義感，是正義使他們除暴平安，替天行道的。
當(dāng)今社會(huì)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著正義，社會(huì)安定是保證國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。警察，他們可謂是國(guó)家的保護(hù)者，他們和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的，就是保護(hù)國(guó)家，使國(guó)家平安。身為警察，他們隨時(shí)會(huì)面對(duì)危險(xiǎn)，甚至付出生命的代價(jià)，但他們絲毫沒(méi)有膽怯，一心只想著國(guó)家。在昆明火車(chē)站暴徒砍人事件中，許多警察都被砍傷了，他們這種舍己為人的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
人無(wú)完人，不可否認(rèn)，梁山好漢也有自己不足之處，但他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓世界更美好是每個(gè)人的愿望，我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌時(shí)，我就不由得想到起《水滸傳》中一百零八位個(gè)性鮮明的梁山好漢?！端疂G傳》是我國(guó)古典四大名著之一，其作者施耐庵。這是一本流傳千古、膾炙人口的經(jīng)典名作。
《水滸傳》中描述了在北宋時(shí)期一幕幕奸臣當(dāng)?shù)溃澒贆M行的場(chǎng)面。而一百零八位好漢因此“俠”路相逢，聚義水泊梁山，結(jié)為生死兄弟，扯起“替天行道”的旗幟，劫富濟(jì)貧、除暴安良，直到轟轟烈烈大敗官軍。一百零八位好漢愛(ài)憎分明、忠肝義膽、打抱不平，讓人感到一股強(qiáng)烈的正義感，令人敬佩不已、欲罷不能。讀完全書(shū)，在我腦海中揮之不去的兩個(gè)字：忠、義。
忠，對(duì)自己身邊的親人、朋友，對(duì)自己的國(guó)家都忠心不二。在《水滸傳》中，宋江在各種各樣的威逼利誘下，依舊對(duì)朋友忠心耿耿，這是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，面對(duì)高俅侄子的凌辱，寧死不屈，最后自己上吊自殺，這也是忠。
義，在《水滸傳》中，一百零八位好漢路見(jiàn)不平一聲吼，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀、在所不惜，為的就是一個(gè)“義”字。義，雖然只要三劃，但很多時(shí)候卻要一個(gè)人的生命來(lái)?yè)Q取?！巴兴焱酢标松w為了攻破城池，盡快救出落難的弟兄，不顧個(gè)人安危，被一支毒箭射殺身亡。
在《水滸傳》中的一百零八位好漢中，我最敬佩魯智深，因?yàn)樗麨槿耸趾肋~、直爽，為朋友該出手時(shí)就出手，他為了救出好漢張青，頭被打得鮮血直流，也不放棄、不退縮。
我真誠(chéng)地希望：這個(gè)世界多點(diǎn)真誠(chéng)，少點(diǎn)虛偽，讓忠、義充滿每個(gè)人的心田!
《水滸傳》是中國(guó)古典小說(shuō)中最負(fù)盛名的四部著作之一，在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展史上，具有里程碑的意義。清代文藝批評(píng)家臥虎浪士言：“我國(guó)小說(shuō)，汗牛充棟，而其尤甚，莫如《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》?！薄端疂G傳》也被列入“六才子書(shū)”中。由此可見(jiàn)，此書(shū)的地位是如此之高。
一談到水滸傳，最能概括全書(shū)的兩字為“忠義”，說(shuō)到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷卻被奸臣閉塞賢路，直到第三次招安才成功。在這期間，無(wú)論宋江手下發(fā)了多少脾氣，宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時(shí)，遼國(guó)招安是給予了更加豐厚的條件，而宋江猶舊是忠于祖國(guó)，最后直至被人下了毒，也擔(dān)心李逵反叛朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，與李逵飲下了毒酒，誠(chéng)可謂忠心不改啊!
說(shuō)到仁義，水滸傳中常見(jiàn)的就是劫法場(chǎng)，兄弟們一個(gè)個(gè)舍生忘死的去救兄弟，往往為了救一兩個(gè)兄弟就全體出動(dòng)，就像“三打祝家莊”，“劫法場(chǎng)救宋江”。另外，好漢們?cè)诰瘸鲂值芡瑫r(shí)還不忘將官府的錢(qián)財(cái)洗劫一空，然后將其中一些給老百姓，讓他們也過(guò)的好點(diǎn)。不僅對(duì)兄弟如此仁義，而且對(duì)百姓也如此仁義。水滸傳全書(shū)每個(gè)章節(jié)都洋溢著一種深深的義氣，像魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西解救不相識(shí)的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場(chǎng)救盧俊義這些篇章無(wú)不體現(xiàn)出了梁山好漢義氣。最后宋江，李逵被毒死在了蓼兒洼，吳用和花榮兩人念在義上，恩義難舍，雙雙吊死在了樹(shù)上，這都是義啊!
這才是忠，這才是義，這就是水滸的忠義，正因有了忠義，水滸才是美好的!
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見(jiàn)，認(rèn)為它、迷信、長(zhǎng)篇累牘，所以毫無(wú)興趣。甚至，書(shū)在架上多年，也從未想翻開(kāi)它?？山衲晔罴?，當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)我舍不得此書(shū)完結(jié)之時(shí)，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過(guò)的現(xiàn)代小說(shuō)截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書(shū)。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長(zhǎng)，幾近寫(xiě)完了一生，而人生就是這樣，走過(guò)漫長(zhǎng)風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會(huì)慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。一開(kāi)始，我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火，拐人落草。自覺(jué)身為現(xiàn)代人，對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后，團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來(lái)，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢蹋麄冊(cè)谂c人豪飲美酒的某一刻，他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢?，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒(méi)有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒(méi)的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒(méi)有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重，但如果是我，在那個(gè)亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
《水滸傳》,怎么說(shuō)也是我國(guó)的四大名著之一,更何況幼時(shí)都讀過(guò),自然對(duì)此書(shū)有點(diǎn)印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號(hào)。我想問(wèn)他們：“天是哪個(gè)天，行的是哪個(gè)道?”招安前，說(shuō)是為了保護(hù)朝廷，劫富濟(jì)貧，欺負(fù)朝廷沒(méi)警察，沒(méi)槍，大肆破壞治安，社會(huì)秩序;招安后，到老實(shí)了點(diǎn)，替朝廷南征北戰(zhàn)，平了遼國(guó)，方臘，立了戰(zhàn)功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個(gè)疏導(dǎo)獼猴散的結(jié)局。
看水滸，不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。
再細(xì)說(shuō)兩人，一個(gè)是宋江，一個(gè)是魯智深。先說(shuō)這宋公民，外號(hào)及時(shí)雨，暫且不說(shuō)，他的“忠”與“義”我是真的不理解。說(shuō)是“忠”與朝廷，為了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知，估計(jì)會(huì)跳起來(lái)宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
再講魯提轄，也不愧于那個(gè)法號(hào)—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個(gè)人了，在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，他明知道鎮(zhèn)關(guān)西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥(niǎo)!看你再裝死，等老子下回再收拾你!”頗有一番放學(xué)后別走的架勢(shì)。等：“吃瓜群眾”們反應(yīng)過(guò)來(lái)此人已死時(shí)，魯智深早已溜之大吉，此時(shí)不跑，還待何時(shí)?這一情景，把我深深吸引了，這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”，他絕對(duì)不一般。想那時(shí)李逵發(fā)現(xiàn)唯一老母被大蟲(chóng)吃了時(shí)，也是憤怒到極點(diǎn)才用樸刀捅死老虎。武松更是，只因?yàn)楹锖康厣狭藣?，糊里糊涂的地喝到爛醉，又糊里糊涂地打死大蟲(chóng)，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯(cuò)了什么藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過(guò)無(wú)數(shù)梁山好漢的人，這人卻輕輕松松，“取敵上將之首級(jí)如探囊取物，”真是堪比關(guān)羽，比關(guān)羽還關(guān)羽呀!文末他“悟道圓寂”的場(chǎng)景，更突出了他的傳奇。一個(gè)平時(shí)大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說(shuō)他的確是個(gè)傳奇人物。
說(shuō)到底，其實(shí)我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書(shū)的人物細(xì)致入微地描述以及對(duì)當(dāng)朝社會(huì)的批判，卻是世上絕無(wú)僅有的，怪不得，它在國(guó)內(nèi)外知名度這么高，一些史學(xué)家也這么感興趣。唉，世上再無(wú)施耐庵，人間再無(wú)《水滸傳》!
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
看戲看門(mén)道，讀書(shū)讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來(lái)，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書(shū)鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠(yuǎn)免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧?但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說(shuō)道：“你這人，原來(lái)不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書(shū)牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢(qián)與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣(mài)力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書(shū)鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書(shū)鐵券”在權(quán)力面前終于無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎么會(huì)得到人民的忠心愛(ài)戴呢?這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他一定會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚(yú)肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期待更美好的明天。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十六
我從小就喜歡看小說(shuō)，尤其是對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等書(shū)，很感興趣，可以說(shuō)是百看不厭?，F(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認(rèn)為這本書(shū)有三大好處。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕选⒅嵌嘈菂怯梦奈潆p全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才？有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。可如果要是真這樣寫(xiě)，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多?？勺髡呤┠外衷趯?xiě)作方面，可以說(shuō)是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為，這樣一個(gè)類似于“神話”的故事，可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想，如果國(guó)家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì)有數(shù)萬(wàn)好漢奮勇起義？但有一點(diǎn)我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。
不明白！不明白！看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。
《水滸傳》的藝術(shù)成就探究。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十七
魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的?！按筇げ健北泐A(yù)示了他的慷慨灑脫。于是魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開(kāi)?！奥芬?jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英，救林教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。
這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!的確，他“嫉惡如仇”;的確，他“拔刀相助”，但魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個(gè)個(gè)無(wú)辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理，以“養(yǎng)老送終，承祀香火”來(lái)勸周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上，估計(jì)板斧早就劈下去了，更甭提這樣的循循善誘。的確，他“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來(lái)打的都是惡人而非弱者，這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆，卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。這細(xì)微的動(dòng)作，就像是一線和善的光，融入了魯智深的眉眼，變成他那給人溫暖光明之感的眼神。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他?！彼染瞥匀鈿⑷嗽截?，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。魯智深這個(gè)花和尚雖不曾學(xué)過(guò)佛經(jīng)，卻有種了悟禪法的通達(dá)。生擒方臘后。宋江勸他還俗做官，“光宗耀祖，封妻蔭子”，卻被智深一口回絕:“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣?！濒斨巧钍且粋€(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟大都已魂歸故里，尚在人世的也已無(wú)再會(huì)之緣。
世事無(wú)常，一朝起落，如今他才算是真正的遁入空門(mén)，大徹大悟，于是在一個(gè)清靜的夜晚，他獨(dú)坐在青燈古佛旁，隨著錢(qián)塘的潮信歸去了。我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》?！奥嬘⑿蹨I，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化?！焙靡粋€(gè)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛!我仿佛看見(jiàn)了魯智深高唱著“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，大踏步地走下五臺(tái)山，“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”好一代大俠魯智深!
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水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十八
今天，我讀了水滸傳之景陽(yáng)岡斗殺猛虎十分精彩，又從中悟出了一些感受。接下來(lái)就跟大家分享吧！
故事的大意是這樣的武松來(lái)到陽(yáng)谷縣地界時(shí)正是晌午十分，走得非常餓，看見(jiàn)前面有一個(gè)酒店，挑著一面招旗在門(mén)前，上面寫(xiě)了五個(gè)大字：“三碗不過(guò)岡”。武松到了里面，一下子喝了十八碗酒，不顧店小二的勸說(shuō)，獨(dú)自一人向景陽(yáng)岡走去。走著走著，酒力發(fā)作，躺在一塊石頭上睡起了覺(jué)來(lái)。這時(shí)，忽然從大樹(shù)的后面跳出一只猛虎，那老虎想吃了武松，武松臨危不懼，拿起哨棒要打老虎，原來(lái)那老虎拿人只是一撲、一掀、一剪，現(xiàn)如今這三招落空，氣性先失去一半。武松見(jiàn)了，一棒從半空劈下，只聽(tīng)一聲響，棒打在了樹(shù)上，斷成兩截，武松赤手空拳和老虎繼續(xù)打斗。經(jīng)過(guò)一番激烈的打斗，武松終于打死了那只大蟲(chóng)。
讀了這個(gè)故事，我感受到了武松的勇敢機(jī)智，他看見(jiàn)那只吊睛白額老虎時(shí)不但沒(méi)有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵，面對(duì)困難，的勇氣吧。
我想：我們也要具有和武松一樣的精神，要敢于面對(duì)巨大的困難，更要有勇氣去挑戰(zhàn)困難戰(zhàn)勝困難和武松的`一身膽氣，這樣才能成為真正的英雄吧！
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇一
這個(gè)假期，我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫(xiě)作功底令我欽佩不已，一般的作家都不會(huì)在同一部作品內(nèi)描寫(xiě)太多的人物。因?yàn)橹郎杂胁簧?，便?huì)使人物的性格、外貌、特點(diǎn)相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。
他們性格差不多，愛(ài)打抱不平。但魯智深粗中有細(xì)，當(dāng)他救走金老父女后，怕店小二去通風(fēng)報(bào)信，便在店里坐了幾個(gè)時(shí)辰。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，卻鎮(zhèn)定無(wú)比地說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！币活^罵，一頭大踏步去了。
而武松卻是光明磊落的漢子，他殺死潘金蓮和西門(mén)慶后，并沒(méi)有逃走，提著人頭、押著王婆去衙門(mén)自首。他的作風(fēng)，不能不讓人佩服。
面對(duì)景物描寫(xiě)，作者也是細(xì)微入至。對(duì)于市井風(fēng)俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門(mén)，作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門(mén)來(lái)說(shuō)吧，用到了“官僚守正，戒石上刻御制四行;令吏謹(jǐn)嚴(yán)，漆牌中書(shū)低聲二字?！绷攘葞鬃郑惆压俑那f嚴(yán)肅穆，描寫(xiě)的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水滸傳》里還蘊(yùn)含了許多知識(shí)，等著賞識(shí)這本書(shū)的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫(xiě)了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，水滸傳讀后感。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說(shuō)呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的'仗義疏財(cái)，也不先說(shuō)武松漂亮的醉拳，我一定先說(shuō)魯智深，因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它!
他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴;出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動(dòng)發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門(mén)慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)楣俦扑悦穹?，他們其?shí)也想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐朽。
最近，我讀了中國(guó)古代四大名著之一的《水滸傳》。這部小說(shuō)講述了一百零八位梁山好漢的故事。
其中，《武松獨(dú)闖景陽(yáng)岡》令我印象很深刻。
《武松獨(dú)闖景陽(yáng)岡》又名《武松打虎》。講的是武松探親路過(guò)景陽(yáng)岡，喝了十八碗酒后，醉打害人猛虎的故事。 本文通過(guò)諸多動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了武松遇到老虎時(shí)的臨危不亂，和與老虎搏斗時(shí)的機(jī)敏。體現(xiàn)出了武松勇敢無(wú)畏的精神，以及他精湛的武藝。
武松的勇猛十分值得我們學(xué)習(xí)。但是，我同時(shí)也覺(jué)得，他不顧店家勸告就上山;不去求證那官府告示是真是假就貿(mào)然過(guò)岡，也實(shí)在太不謹(jǐn)慎了。雖說(shuō)是“藝高人膽大”，但也不是這么樣的膽大呀!
“前車(chē)之鑒，后事之師”。武松的勇敢無(wú)畏值得我們學(xué)習(xí);但他的“大膽”可是需要我們引以為戒的。 這個(gè)故事讓我知道了武松身上該學(xué)與不該學(xué)的東西。
更讓我明白，不能因?yàn)橐粋€(gè)人是英雄，或被人們傳頌，就盲目地學(xué)習(xí)他的一切品格和做法。因?yàn)槿硕际羌扔袃?yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的。要有一雙明辨是非的眼睛，分清優(yōu)缺點(diǎn)。“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”才能不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)啊!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇二
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國(guó)的四大名著之一。
喜歡魯智深，武松，華龍，林沖，顧大嫂，扈三娘，沅小七，百里浪條，吳用，青面獸楊志等等。
我喜歡燕青，也喜歡李師師李逵剛開(kāi)始不喜歡的，后面覺(jué)得也是條漢子，還是個(gè)孝子，人物很典型還有很多很多但是有一點(diǎn)，我很不滿意就是宋江，宋江放走高俅一事我并不是說(shuō)宋江為兄弟們謀出人，朝廷招安不好，他也是個(gè)忠義之士，也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅，放走高俅，我最恨的就是這個(gè)，明知是奸臣小人還放虎歸山，還害死了林沖，那個(gè)恨呀，殺了高俅林沖不是這個(gè)死法，想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導(dǎo)致最后的重英雄屢步為堅(jiān)，宋江華榮之死這點(diǎn)真夠敗的。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇三
讀完這本書(shū)，我也對(duì)中國(guó)的古代歷史文化有了一些了解，同時(shí)也讓我從書(shū)中認(rèn)識(shí)了許多的歷史人物，明白了一些道理。他們說(shuō)，戲就是要這樣演的，不然后面就沒(méi)故事了可我還是難受，就是不想這樣，不想這樣就好了。
八將，個(gè)個(gè)英雄了得確落得如此下場(chǎng)，究其為何?
且聽(tīng)我糊言亂語(yǔ)一番。是生命就會(huì)怕死!
稱為英雄的梁山好漢尚且如此，我等凡夫俗子更是如此了;也因此，英雄并不是天生的，而是被逼的，而是做了某件事后被人尊稱的，英雄可以是任何形像的，高矮胖瘦、男女老幼皆可，并無(wú)傷大雅，只要做了為國(guó)為民的事，自然可以以英雄謂之。
宋江如何受擁戴?
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇四
《水滸傳》里一百零八條英雄好漢，個(gè)個(gè)令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。
“武松打虎”是婦孺皆知的精彩故事，也是有關(guān)武松的所有故事里最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌走上了景陽(yáng)岡。景陽(yáng)岡是什么地方呢?正如書(shū)中說(shuō)的，這是個(gè)“大蟲(chóng)”經(jīng)常出沒(méi)的小山崗，這只大蟲(chóng)，已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天，人們大多結(jié)伴才敢經(jīng)過(guò)此處，到了晚上即使你膽量再大，武藝再高，也無(wú)人敢獨(dú)自過(guò)崗。因此景陽(yáng)岡下的小店里就流傳著“三碗但是崗”的說(shuō)法，就是說(shuō)你喝了酒就更不能過(guò)景陽(yáng)岡了。然而，武松卻敢在十八碗酒之后獨(dú)自過(guò)去，可見(jiàn)武松膽量過(guò)人，是真正的男子漢!因此我敬佩武松。
從武松身上，我還知道：壞人并不可怕，困難也不可怕，只要咱們有戰(zhàn)勝他們的勇氣，只要咱們有真正的本領(lǐng)，再可惡的壞人也只是紙老虎，再大的困難也會(huì)被咱們打敗的!
因此，咱們就應(yīng)從此刻起，發(fā)奮領(lǐng)悟，提高本領(lǐng)，將來(lái)即使遇見(jiàn)比景陽(yáng)岡上的“大蟲(chóng)”更兇惡的敵人，也不怕他!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇五
觀看了《水滸傳》電視劇光盤(pán)，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋為核心人物，演繹了一出悲劇，《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“六年級(jí)水滸傳讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。
通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個(gè)字：忠，義。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著一，是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書(shū)，生動(dòng)地寫(xiě)出了北宋末年，統(tǒng)治階級(jí)昏庸無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過(guò)程。
在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊的頭領(lǐng)。要論勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評(píng)武功，比他精湛的也有，如：小李廣花榮、沒(méi)羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略，比他聰明的也有，如：智多星吳用、入云龍公孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對(duì)誰(shuí)都很友善。更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計(jì)前嫌，對(duì)他們敬愛(ài)有加。
于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張清，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛(ài)戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏，卻永遠(yuǎn)忠于皇帝，忠于國(guó)家。因此，他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了，他們的夢(mèng)想就快要實(shí)現(xiàn)了!然而，卻萬(wàn)萬(wàn)不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個(gè)英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時(shí)能耀武揚(yáng)威，但總有一天，他們會(huì)失去所有的一切。因?yàn)?，正義戰(zhàn)勝于邪惡!
在施耐庵的筆下，梁山泊的好漢一個(gè)個(gè)都站了起來(lái)，激憤地訴說(shuō)著那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動(dòng)我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山的好漢雖然死了，但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中，永遠(yuǎn)不會(huì)抹去，因?yàn)?，他們是正義的化身!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇六
《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的喜愛(ài)。
小說(shuō)前四十四回，先講述單個(gè)英雄的故事。后來(lái)逐步發(fā)展為梁山大聚義，七十回以后，寫(xiě)他們歸順朝廷走向失敗。整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，線索分明。
從今天起，我也要把這部奇書(shū)從書(shū)架上取下，再次品味。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇七
《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著，《水滸傳》這這本書(shū)是由著名作家施耐庵寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳讀后感六年級(jí)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
在這個(gè)世界上，母親的愛(ài)是偉大而又無(wú)微不至的，但如果突然間失去了母親，那種憤怒的力量是不可阻擋的，《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。
話說(shuō)一天，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒(méi)告訴母親在梁山泊落了草，說(shuō)是做了大官，來(lái)接母親，母親高興不已。卻在這時(shí)，李逵的兄弟李清歸來(lái)，看見(jiàn)了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連，將一錠銀子放在了桌上，希望李清不要來(lái)追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí)，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來(lái)時(shí)，卻不見(jiàn)了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬(wàn)分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生，仿佛快要從口中噴出來(lái)。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報(bào)仇雪恨。是啊，母親始終愛(ài)著子女，順從自己，為子女們無(wú)私奉獻(xiàn)。母親的愛(ài)就像清冽的河水，滋潤(rùn)著子女們這群種子，母親的愛(ài)像從天而降的雨露，子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”。正如這首詩(shī)所言，母親愛(ài)的偉大而又無(wú)微不至的。母親時(shí)常對(duì)我們放心不下，問(wèn)這問(wèn)那。雖然有時(shí)也會(huì)責(zé)備我?guī)拙洌菄?yán)厲的話語(yǔ)擋不住對(duì)子女們無(wú)限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛(ài)著，也一生一世愛(ài)著母親，我們與母親是不可分離的!
母親們啊，我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹(shù)高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為，定當(dāng)給予厚報(bào)。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
要我說(shuō)，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車(chē)上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描述他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?；相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描述，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫(xiě)作思想變漸漸的透露了出來(lái)；“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自我的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這可是是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著？這可不是空有虛名啊，你看他描述水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！?，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn)；如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情景下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢？我也明白武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書(shū)里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書(shū)中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙；那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自我，我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自我內(nèi)心的想法，在創(chuàng)立人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自我的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū)，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本，京劇、評(píng)書(shū)以及電視劇，樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見(jiàn)不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì)，也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩，只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)。尤記得小悅悅，那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車(chē)碾過(guò)，十幾位路人卻視而不見(jiàn)。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫(yī)院，最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見(jiàn)的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手，那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開(kāi)始，學(xué)習(xí)那“水滸精神”!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇八
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英，請(qǐng)保留此標(biāo)記教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”?！盎ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。誰(shuí)然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇九
《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描寫(xiě)綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍，從聚眾造到接受朝廷招安的過(guò)程，終于由盛轉(zhuǎn)衰，曲終人亡，讀完不禁令人對(duì)作者寫(xiě)作技藝無(wú)比欽佩，同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中，“官逼民反”使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持接受了朝廷的招安，并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，隨后去征王慶、田虎，最后征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢(qián)到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M，回朝后，等待他的只有死路一條，到此，一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫(xiě)成悲劇中，使我們警醒地認(rèn)識(shí)到：如果路走對(duì)了，可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn)，但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn);如果路選擇錯(cuò)了，只有死路一條，而且永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)，而且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君，臣是奸臣。可結(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯(cuò)了，無(wú)論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰(shuí)呢?!
但歷史往往有驚人的相似，在現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)錯(cuò)“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿，有它撐腰就可以無(wú)法無(wú)天，肆無(wú)忌憚侵吞我們的釣魚(yú)島，這是多么的可悲啊!
我覺(jué)得選擇求人不如求己!把自己的命運(yùn)交給和自己毫不相干的別人，這是多么的可悲!因此我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí)，不能把希望寄托在別人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十
《水滸傳》是元末明初施耐庵的作品，它是我國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)第一部白話文章回體小說(shuō)。
這本書(shū)主要講了北宋宋徽宗時(shí)期，皇帝昏庸、民不聊生、奸臣當(dāng)?shù)?、貪官污吏、陷害忠良，于是許多剛正善良的人只好落草為寇，正因如此，也就出現(xiàn)了一百零八條梁山好漢。這些好漢先后聚義，紛紛被逼上梁山，拉起了“替天行道”的杏黃大旗，他們劫富濟(jì)貧、懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)人民群眾的英勇斗志，在這個(gè)過(guò)程中，出現(xiàn)了許多可歌可泣、傳唱四方的故事。但在最后，宋江、盧俊義等人遭到蔡京、高俅等奸臣的設(shè)計(jì)被迫致死。一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。
整本書(shū)，令我記憶最深刻的人物就是魯智深了，他人稱花和尚，姓魯名達(dá)。他為了救金家父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西導(dǎo)致官府追殺，逃亡途中經(jīng)趙員外介紹，魯達(dá)到五臺(tái)山文殊寺為僧。智真長(zhǎng)老賜名智深，魯達(dá)有了藏身之地便開(kāi)始了隱姓埋名的生活?？婶斶_(dá)難守寺中清規(guī)，大鬧五臺(tái)山，智真長(zhǎng)老只好讓他投奔東京卞梁大相國(guó)寺，臨別時(shí)贈(zèng)言:“遇林而起、遇山而富、遇水而興、遇江而止。”后來(lái)，他遇林沖，兩人惺惺相惜，成為一生好友。
從這些好漢的身上，我學(xué)到了許多。梁山好漢正義、忠誠(chéng)與朋友肝膽相照，這在今天也是很好的品質(zhì)，這些好漢們身上的特點(diǎn)吸引著我們，給我們力量?，F(xiàn)在，我們作為小學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，多鍛煉身體，要像他們一樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)，將來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一份力量，讓祖國(guó)更強(qiáng)大!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十一
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，形象生動(dòng)的展示了各個(gè)英雄好漢的形象。今天小編在這分享一些水滸傳讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
最近，我讀了《水滸傳》這本書(shū)。書(shū)中描寫(xiě)了眾多個(gè)性鮮明的人物，那些梁山好漢給我留下了深刻的印象。
其中，我最佩服的就是嫉惡如仇的行者武松。武松身高八尺，相貌堂堂。在景陽(yáng)岡前，他連喝十八碗酒，顯出了他的豪放。到了景陽(yáng)岡上，醉酒的他遇到了一只白睛大蟲(chóng)，但他臨危不亂，先靈活地躲過(guò)了老虎的進(jìn)攻，然后抓住機(jī)會(huì)反擊，赤手空拳就打死了老虎。對(duì)殺害自己哥哥的仇人，武松也絲毫不手軟，殺了西門(mén)慶和潘金蓮這對(duì)奸夫淫婦。而對(duì)于橫行霸道的蔣門(mén)神，武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝，把蔣門(mén)神打跑。在殺了陷害他的張督監(jiān)、張團(tuán)練等人后，武松還不忘留下了自己的名字，這足以體現(xiàn)出他敢作敢為、光明磊落的英雄氣概。
書(shū)中的梁山好漢共有一百零八人，這群人在走上反抗道路之前都胸懷大志，對(duì)朝廷是忠心不二?？善隽烁哔催@么個(gè)奸詐小人，屢屢陷害忠良，將許多人逼上梁山。如：林沖，從一忍再忍到奮起反抗，無(wú)疑都是被逼出來(lái)的。最后，宋江帶著眾多好漢接受朝廷的招安，后為朝廷攻打方臘，后來(lái)，許多好漢戰(zhàn)死，林沖得了風(fēng)癱，時(shí)遷得了腸痧而死，則武松沒(méi)了右臂，出家當(dāng)了和尚，余下二十幾人各自被封官后又辭官。而后，宋徽宗聽(tīng)信高俅讒言，害死了宋江、盧俊義、李逵。魯智深坐化六和寺，吳用與花榮自縊身亡?？吹竭@里，我也是大悲無(wú)淚。
梁山好漢最后的結(jié)局深深地觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂。他們一身正義，為了朋友赴湯蹈火，為了朋友兩肋插刀，一個(gè)“義”字，讓這些英雄們寧舍性命，去為人民除暴安良。他們用生命去書(shū)寫(xiě)“義”字，可是，他們的忠心卻換來(lái)了人生悲劇，我為這一百零八條好漢默默嘆息。同時(shí)也在聲討當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能、黑暗無(wú)門(mén)，把人利用完了，就一腳踹開(kāi)，誅殺并絕后患，這是一個(gè)充滿罪惡的封建統(tǒng)治階級(jí)。
梁山好漢，是好樣的，可也是一群可憐人。他們當(dāng)初不滿官府的剝削和壓迫而被逼上梁山落草，而勇敢反抗，給了當(dāng)時(shí)朝廷致命的打擊。然而，他們卻為了一個(gè)“義”，一個(gè)愚忠，輕信了這幫無(wú)賴之徒，從而葬送了前程，乃至生命，為他們感到可悲。
是啊，書(shū)中人物形象鮮明，故事情節(jié)跌宕起伏，一直在我腦海里晃悠，久久不能散去。
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象，讓我認(rèn)識(shí)了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不堪忍忍惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)深刻地反映了當(dāng)時(shí)朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說(shuō)寫(xiě)的如此的生動(dòng)形象，可能是作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會(huì)!一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場(chǎng)，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我卻沒(méi)有這種敢作敢為的精神，所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。
我還喜歡號(hào)稱《及時(shí)雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū)，我了解了當(dāng)時(shí)的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵(lì)了我，也讓我從中學(xué)到了許多?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的好書(shū)。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十二
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末年，來(lái)自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，最后報(bào)效朝廷，為國(guó)捐軀。譜寫(xiě)出無(wú)數(shù)英雄義士悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。
這本書(shū)讓我對(duì)“英雄”有了新的認(rèn)知，“古來(lái)忠烈士，多出貧賤門(mén)。”英雄不一定是要出自豪門(mén)，也可是“義”字當(dāng)先，具有仁義寬厚的胸襟，諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢;“有卓越智力作用指導(dǎo)的膽量是英雄的標(biāo)志”英雄也不一定是武藝高強(qiáng)，膽量過(guò)人的壯漢，也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下，為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。
所謂“亂世出英雄”，正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時(shí)期下的勞苦平民，他們才會(huì)受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經(jīng)的.非典、如今的新冠病毒，這些可怕的瘟疫來(lái)襲之際，我們緊閉門(mén)窗，足不出戶，自我防衛(wèi)在小家中。但那些白衣天使，解放軍戰(zhàn)士，警務(wù)人員，社區(qū)物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線，堅(jiān)守崗位。他們?cè)诜浅r(shí)期，毅然選擇舍棄小家，為全民大眾勇敢地與病毒抗?fàn)帯Ｔ谶@場(chǎng)無(wú)硝煙的阻擊戰(zhàn)中，他們用無(wú)畏的逆行勇氣，英勇奮斗的戰(zhàn)士精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的故事。讓人們記住了屬于這個(gè)時(shí)代真正的“平民英雄”。
不同的英雄出自不同的時(shí)代，但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛(ài)之心，致敬這些記憶中的時(shí)代英雄們。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)四大名著之一?？赐赀@本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬佩、難忘和喜愛(ài)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程為主要依據(jù)，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫(huà)得個(gè)個(gè)栩栩如生：有仗義疏財(cái)、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時(shí)雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠(chéng)、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，他們都具有強(qiáng)烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》，書(shū)中有許多曲折跌宕的情節(jié)，其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動(dòng)、扣人心弦、細(xì)致地描寫(xiě)了老虎的兇猛，經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后，不聽(tīng)別人的勸告，過(guò)景陽(yáng)岡打死了老虎。這個(gè)故事寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得十分生動(dòng)、逼真，突出了武松的英勇無(wú)畏、機(jī)智勇敢?！罢婕倮铄印钡那楣?jié)幽默風(fēng)趣，具有戲劇性，李逵下山尋母的時(shí)候碰見(jiàn)一個(gè)強(qiáng)盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對(duì)手然后就謊稱自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還計(jì)劃殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過(guò)人物對(duì)話、心里活動(dòng)，從側(cè)面寫(xiě)出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險(xiǎn)狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺(jué)，使我應(yīng)接不暇。
我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國(guó)經(jīng)典巨著，它讓我心馳神往，回味無(wú)窮。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十四
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”是所謂的愚忠。
這本書(shū)大致講了：一百零八好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，最終這些驍勇善戰(zhàn)的綠林好漢們都不得善終!
作者施耐庵在書(shū)中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽(tīng)信讒言的宋徽宗等形象。這本書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)得十分生動(dòng)，感覺(jué)有血有肉。好漢們各有不同的性格，語(yǔ)言描寫(xiě)也十分出色，故事的描寫(xiě)也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實(shí)。
整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠心耿耿，同其他好漢一起為朝廷平息叛亂;對(duì)主人“忠”，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”——對(duì)朋友從來(lái)都是很好，一直為朋友著想，一身本事，無(wú)人能比，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機(jī)智，他協(xié)同其他好漢平息平息叛亂之后，意識(shí)到“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒(méi)有好結(jié)果，便獨(dú)自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不讓我欽佩!
我覺(jué)得：要想不再“逼上梁山”，要想改變自己命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十五
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是以宋江為首的108位好漢被逼無(wú)奈反上梁山發(fā)生的一系列故事。下面是小編為大家整理的六年級(jí)《水滸傳》讀后感。
作文。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
我讀《水滸傳》用了一個(gè)星期的時(shí)間，我認(rèn)知了《水滸傳》里的一百零八位好漢，比如宋江、武松、李逵、林沖、魯智深等等好漢。書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位勇敢的英雄人物，都給我留下了不可磨滅的印象。
其中我最喜歡李逵，因?yàn)槔铄邮切㈨樐赣H的好兒子，懂得報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，李逵占山為王時(shí)，還把母親接上山來(lái)享福。我長(zhǎng)大以后也要像李逵一樣好好地報(bào)答我的母親。我還喜歡書(shū)中的宋江，因?yàn)樗谓瓕?duì)梁山事業(yè)很忠心耿耿，對(duì)國(guó)家也是忠心一片，誓死報(bào)效國(guó)家。
等我真正讀懂了這本書(shū)，對(duì)我印象最深的兩個(gè)字就是“忠心”。這一百零八位好漢都是有血有肉，他們都是我們國(guó)家歷史上鐵血好漢。
這就是我讀了《水滸傳》之后的感想，他們的忠心我一定銘記在心里，并且時(shí)刻提醒自己要發(fā)奮圖強(qiáng)，長(zhǎng)大以后用自己的所長(zhǎng)報(bào)效祖國(guó)!
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
《水滸傳》是四大名著之一，與它相媲美的還有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》，這四本書(shū)唯一住進(jìn)了我心中的，只有《水滸傳》。
《水滸傳》是元代作家施耐庵的作品，書(shū)中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及作者的悲憤。徹底展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸;如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露。
108位梁山好漢爽朗、直爽的性格，令人敬仰。這108位好漢中，好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見(jiàn)不平，替天行道……，例如武松這個(gè)人物就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門(mén)慶為兄鳴冤，他殺死蔣門(mén)神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量，但我最喜歡的是“及時(shí)雨宋江”了，宋江是108位梁山好漢之首，他就如《西游記》中的孫悟空、《三國(guó)演義》中的諸葛亮、劉備……是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。他是個(gè)孝子，愿意幫助各個(gè)地方的需要幫助的人。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的。
108位梁山好漢直爽、勇敢的性格感染了我，讓我明白，做人要正直，要有勇氣去嘗試;要像李逵一般孝順;也要和武松一樣，但不是在打虎上，而是在學(xué)習(xí)上有著“打虎精神”;要爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界上一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，與《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。
這本書(shū)主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，變成一人之下，萬(wàn)人之上的太尉，到處欺行霸市，無(wú)惡不作。就在這樣奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的情況下，宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山上，舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的。
口號(hào)。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同，如李逵的粗心魯莽，魯智深的粗中有細(xì)等皆刻畫(huà)得惟妙惟肖。
我很欣賞他們，但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權(quán)益，可他們應(yīng)當(dāng)知道，他們的替天行道，會(huì)給他們自己帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)和不利。那么到底是什么促使他們這樣做的呢?這當(dāng)然就是——正義感，是正義使他們除暴平安，替天行道的。
當(dāng)今社會(huì)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著正義，社會(huì)安定是保證國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。警察，他們可謂是國(guó)家的保護(hù)者，他們和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的，就是保護(hù)國(guó)家，使國(guó)家平安。身為警察，他們隨時(shí)會(huì)面對(duì)危險(xiǎn)，甚至付出生命的代價(jià)，但他們絲毫沒(méi)有膽怯，一心只想著國(guó)家。在昆明火車(chē)站暴徒砍人事件中，許多警察都被砍傷了，他們這種舍己為人的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
人無(wú)完人，不可否認(rèn)，梁山好漢也有自己不足之處，但他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓世界更美好是每個(gè)人的愿望，我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌時(shí)，我就不由得想到起《水滸傳》中一百零八位個(gè)性鮮明的梁山好漢?！端疂G傳》是我國(guó)古典四大名著之一，其作者施耐庵。這是一本流傳千古、膾炙人口的經(jīng)典名作。
《水滸傳》中描述了在北宋時(shí)期一幕幕奸臣當(dāng)?shù)溃澒贆M行的場(chǎng)面。而一百零八位好漢因此“俠”路相逢，聚義水泊梁山，結(jié)為生死兄弟，扯起“替天行道”的旗幟，劫富濟(jì)貧、除暴安良，直到轟轟烈烈大敗官軍。一百零八位好漢愛(ài)憎分明、忠肝義膽、打抱不平，讓人感到一股強(qiáng)烈的正義感，令人敬佩不已、欲罷不能。讀完全書(shū)，在我腦海中揮之不去的兩個(gè)字：忠、義。
忠，對(duì)自己身邊的親人、朋友，對(duì)自己的國(guó)家都忠心不二。在《水滸傳》中，宋江在各種各樣的威逼利誘下，依舊對(duì)朋友忠心耿耿，這是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，面對(duì)高俅侄子的凌辱，寧死不屈，最后自己上吊自殺，這也是忠。
義，在《水滸傳》中，一百零八位好漢路見(jiàn)不平一聲吼，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀、在所不惜，為的就是一個(gè)“義”字。義，雖然只要三劃，但很多時(shí)候卻要一個(gè)人的生命來(lái)?yè)Q取?！巴兴焱酢标松w為了攻破城池，盡快救出落難的弟兄，不顧個(gè)人安危，被一支毒箭射殺身亡。
在《水滸傳》中的一百零八位好漢中，我最敬佩魯智深，因?yàn)樗麨槿耸趾肋~、直爽，為朋友該出手時(shí)就出手，他為了救出好漢張青，頭被打得鮮血直流，也不放棄、不退縮。
我真誠(chéng)地希望：這個(gè)世界多點(diǎn)真誠(chéng)，少點(diǎn)虛偽，讓忠、義充滿每個(gè)人的心田!
《水滸傳》是中國(guó)古典小說(shuō)中最負(fù)盛名的四部著作之一，在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展史上，具有里程碑的意義。清代文藝批評(píng)家臥虎浪士言：“我國(guó)小說(shuō)，汗牛充棟，而其尤甚，莫如《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》?！薄端疂G傳》也被列入“六才子書(shū)”中。由此可見(jiàn)，此書(shū)的地位是如此之高。
一談到水滸傳，最能概括全書(shū)的兩字為“忠義”，說(shuō)到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷卻被奸臣閉塞賢路，直到第三次招安才成功。在這期間，無(wú)論宋江手下發(fā)了多少脾氣，宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時(shí)，遼國(guó)招安是給予了更加豐厚的條件，而宋江猶舊是忠于祖國(guó)，最后直至被人下了毒，也擔(dān)心李逵反叛朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，與李逵飲下了毒酒，誠(chéng)可謂忠心不改啊!
說(shuō)到仁義，水滸傳中常見(jiàn)的就是劫法場(chǎng)，兄弟們一個(gè)個(gè)舍生忘死的去救兄弟，往往為了救一兩個(gè)兄弟就全體出動(dòng)，就像“三打祝家莊”，“劫法場(chǎng)救宋江”。另外，好漢們?cè)诰瘸鲂值芡瑫r(shí)還不忘將官府的錢(qián)財(cái)洗劫一空，然后將其中一些給老百姓，讓他們也過(guò)的好點(diǎn)。不僅對(duì)兄弟如此仁義，而且對(duì)百姓也如此仁義。水滸傳全書(shū)每個(gè)章節(jié)都洋溢著一種深深的義氣，像魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西解救不相識(shí)的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場(chǎng)救盧俊義這些篇章無(wú)不體現(xiàn)出了梁山好漢義氣。最后宋江，李逵被毒死在了蓼兒洼，吳用和花榮兩人念在義上，恩義難舍，雙雙吊死在了樹(shù)上，這都是義啊!
這才是忠，這才是義，這就是水滸的忠義，正因有了忠義，水滸才是美好的!
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見(jiàn)，認(rèn)為它、迷信、長(zhǎng)篇累牘，所以毫無(wú)興趣。甚至，書(shū)在架上多年，也從未想翻開(kāi)它?？山衲晔罴?，當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)我舍不得此書(shū)完結(jié)之時(shí)，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過(guò)的現(xiàn)代小說(shuō)截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書(shū)。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長(zhǎng)，幾近寫(xiě)完了一生，而人生就是這樣，走過(guò)漫長(zhǎng)風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會(huì)慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。一開(kāi)始，我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火，拐人落草。自覺(jué)身為現(xiàn)代人，對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后，團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來(lái)，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢蹋麄冊(cè)谂c人豪飲美酒的某一刻，他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢?，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒(méi)有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒(méi)的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒(méi)有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重，但如果是我，在那個(gè)亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
《水滸傳》,怎么說(shuō)也是我國(guó)的四大名著之一,更何況幼時(shí)都讀過(guò),自然對(duì)此書(shū)有點(diǎn)印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號(hào)。我想問(wèn)他們：“天是哪個(gè)天，行的是哪個(gè)道?”招安前，說(shuō)是為了保護(hù)朝廷，劫富濟(jì)貧，欺負(fù)朝廷沒(méi)警察，沒(méi)槍，大肆破壞治安，社會(huì)秩序;招安后，到老實(shí)了點(diǎn)，替朝廷南征北戰(zhàn)，平了遼國(guó)，方臘，立了戰(zhàn)功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個(gè)疏導(dǎo)獼猴散的結(jié)局。
看水滸，不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。
再細(xì)說(shuō)兩人，一個(gè)是宋江，一個(gè)是魯智深。先說(shuō)這宋公民，外號(hào)及時(shí)雨，暫且不說(shuō)，他的“忠”與“義”我是真的不理解。說(shuō)是“忠”與朝廷，為了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知，估計(jì)會(huì)跳起來(lái)宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
再講魯提轄，也不愧于那個(gè)法號(hào)—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個(gè)人了，在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，他明知道鎮(zhèn)關(guān)西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥(niǎo)!看你再裝死，等老子下回再收拾你!”頗有一番放學(xué)后別走的架勢(shì)。等：“吃瓜群眾”們反應(yīng)過(guò)來(lái)此人已死時(shí)，魯智深早已溜之大吉，此時(shí)不跑，還待何時(shí)?這一情景，把我深深吸引了，這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”，他絕對(duì)不一般。想那時(shí)李逵發(fā)現(xiàn)唯一老母被大蟲(chóng)吃了時(shí)，也是憤怒到極點(diǎn)才用樸刀捅死老虎。武松更是，只因?yàn)楹锖康厣狭藣?，糊里糊涂的地喝到爛醉，又糊里糊涂地打死大蟲(chóng)，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯(cuò)了什么藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過(guò)無(wú)數(shù)梁山好漢的人，這人卻輕輕松松，“取敵上將之首級(jí)如探囊取物，”真是堪比關(guān)羽，比關(guān)羽還關(guān)羽呀!文末他“悟道圓寂”的場(chǎng)景，更突出了他的傳奇。一個(gè)平時(shí)大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說(shuō)他的確是個(gè)傳奇人物。
說(shuō)到底，其實(shí)我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書(shū)的人物細(xì)致入微地描述以及對(duì)當(dāng)朝社會(huì)的批判，卻是世上絕無(wú)僅有的，怪不得，它在國(guó)內(nèi)外知名度這么高，一些史學(xué)家也這么感興趣。唉，世上再無(wú)施耐庵，人間再無(wú)《水滸傳》!
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
看戲看門(mén)道，讀書(shū)讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來(lái)，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書(shū)鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠(yuǎn)免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧?但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說(shuō)道：“你這人，原來(lái)不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書(shū)牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢(qián)與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣(mài)力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書(shū)鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書(shū)鐵券”在權(quán)力面前終于無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎么會(huì)得到人民的忠心愛(ài)戴呢?這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他一定會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚(yú)肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期待更美好的明天。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十六
我從小就喜歡看小說(shuō)，尤其是對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等書(shū)，很感興趣，可以說(shuō)是百看不厭?，F(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認(rèn)為這本書(shū)有三大好處。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕选⒅嵌嘈菂怯梦奈潆p全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才？有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。可如果要是真這樣寫(xiě)，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多?？勺髡呤┠外衷趯?xiě)作方面，可以說(shuō)是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為，這樣一個(gè)類似于“神話”的故事，可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想，如果國(guó)家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì)有數(shù)萬(wàn)好漢奮勇起義？但有一點(diǎn)我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。
不明白！不明白！看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。
《水滸傳》的藝術(shù)成就探究。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十七
魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的?！按筇げ健北泐A(yù)示了他的慷慨灑脫。于是魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開(kāi)?！奥芬?jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英，救林教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。
這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!的確，他“嫉惡如仇”;的確，他“拔刀相助”，但魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個(gè)個(gè)無(wú)辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理，以“養(yǎng)老送終，承祀香火”來(lái)勸周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上，估計(jì)板斧早就劈下去了，更甭提這樣的循循善誘。的確，他“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來(lái)打的都是惡人而非弱者，這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆，卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。這細(xì)微的動(dòng)作，就像是一線和善的光，融入了魯智深的眉眼，變成他那給人溫暖光明之感的眼神。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他?！彼染瞥匀鈿⑷嗽截?，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。魯智深這個(gè)花和尚雖不曾學(xué)過(guò)佛經(jīng)，卻有種了悟禪法的通達(dá)。生擒方臘后。宋江勸他還俗做官，“光宗耀祖，封妻蔭子”，卻被智深一口回絕:“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣?！濒斨巧钍且粋€(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟大都已魂歸故里，尚在人世的也已無(wú)再會(huì)之緣。
世事無(wú)常，一朝起落，如今他才算是真正的遁入空門(mén)，大徹大悟，于是在一個(gè)清靜的夜晚，他獨(dú)坐在青燈古佛旁，隨著錢(qián)塘的潮信歸去了。我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》?！奥嬘⑿蹨I，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化?！焙靡粋€(gè)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛!我仿佛看見(jiàn)了魯智深高唱著“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，大踏步地走下五臺(tái)山，“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”好一代大俠魯智深!
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水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十八
今天，我讀了水滸傳之景陽(yáng)岡斗殺猛虎十分精彩，又從中悟出了一些感受。接下來(lái)就跟大家分享吧！
故事的大意是這樣的武松來(lái)到陽(yáng)谷縣地界時(shí)正是晌午十分，走得非常餓，看見(jiàn)前面有一個(gè)酒店，挑著一面招旗在門(mén)前，上面寫(xiě)了五個(gè)大字：“三碗不過(guò)岡”。武松到了里面，一下子喝了十八碗酒，不顧店小二的勸說(shuō)，獨(dú)自一人向景陽(yáng)岡走去。走著走著，酒力發(fā)作，躺在一塊石頭上睡起了覺(jué)來(lái)。這時(shí)，忽然從大樹(shù)的后面跳出一只猛虎，那老虎想吃了武松，武松臨危不懼，拿起哨棒要打老虎，原來(lái)那老虎拿人只是一撲、一掀、一剪，現(xiàn)如今這三招落空，氣性先失去一半。武松見(jiàn)了，一棒從半空劈下，只聽(tīng)一聲響，棒打在了樹(shù)上，斷成兩截，武松赤手空拳和老虎繼續(xù)打斗。經(jīng)過(guò)一番激烈的打斗，武松終于打死了那只大蟲(chóng)。
讀了這個(gè)故事，我感受到了武松的勇敢機(jī)智，他看見(jiàn)那只吊睛白額老虎時(shí)不但沒(méi)有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵，面對(duì)困難，的勇氣吧。
我想：我們也要具有和武松一樣的精神，要敢于面對(duì)巨大的困難，更要有勇氣去挑戰(zhàn)困難戰(zhàn)勝困難和武松的`一身膽氣，這樣才能成為真正的英雄吧！