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西安采風報告篇一
考察對象:西湖,烏鎮(zhèn)。
正文:
20xx年10月13日——21日。
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸,我最后踏上這片如詩如畫的江南土地——杭州,這座素有“人間天堂”美譽的城市。清新的空氣,精致的城市布局,星羅棋布的街心公園,人們安逸閑適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無,這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑郁之情一掃而空,帶著清爽的情緒,我游覽這座夕年“暖風熏的游人醉,只把杭州當汴州”的美麗城市,透過細心的體味,感悟,比較以前學過的知識和資料,我有拉一些自己新的見識,現(xiàn)透過幾個角度,對西湖境貌總結如下:
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝。
舊西湖位于杭州市中心,古稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴展為約7平方公里,三面云山環(huán)繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,構成以秀美為極致的湖泊型風景名勝區(qū)。
從地理上看,西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托,構成三面環(huán)山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建筑與自然氣韻相互滲透,色彩調和,淡雅,最大可能的融入拉周圍環(huán)境中,體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看,西湖十景”中由氣候和天氣構成的美景,春有“柳浪聞鶯”;夏有“曲院風荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“斷橋殘雪”。晨有“蘇堤春曉”;晚有“雷峰夕照”。古人稱西湖“山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇?!备饔懈鞯牟蕡D,各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關系,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。
總的來說,一個好的景致設計,地理和氣候變化的因素是需要我以后注意思考和學習利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝。
杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊從另一個側面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑,多如淡雅的山水畫,建筑精致,布局以自然和諧為基調,盡可能的利用到周圍的環(huán)境,并容入其中,建筑色彩色調明快,處處透著一股唐詩宋詞般的意境美,悠遠而深刻。例如:十景之一的“柳浪聞鶯’,那里循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼,這鶯啼點出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上“晴波淡淡樹冥冥,亂擲金梭萬縷青”的點景之作,意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪,湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”,透過運用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑,組成重重層次,構成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖,但不感覺水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,個性是當游人踏著那九轉三回三十個彎的九曲橋,來到碑亭和“我心相印”亭時,景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩情畫意,盡蘊育其中。
三、從建筑風格上和環(huán)藝設計角度看。
該地區(qū)環(huán)藝設計效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建筑風格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上,如為了創(chuàng)造完美的園林意境,造園中很注意引注泉流,或為池沼,或為微縮的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區(qū)和空間,在大范圍內組織小庭院,并力求建筑的造型、大小、層次、虛實、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契,融為一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點,構思新穎奇特。整體建筑風格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴格等級制度下規(guī)整的結構布局,該區(qū)建筑布局靈活多變,以自然天道和諧為主,婉約精致而園景很少重復。
典型的如郭莊:園內臨流建閣,有船塢、假山,高低錯落有秩。同時該園還超多吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個池塘,一個是自然形態(tài),湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池,顯是紹興風格。)靈活而深富意境之美。
們游園的興致??绯鲈麻T,便是船塢,不由引人下船,去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,該區(qū)極注意開發(fā),利用原有的自然美景,逢石留景,見樹當蔭,依山就勢,按坡筑庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設計理念當中,杭州之行給我深深上拉一課。
20xx年10月22日——27日。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細膩的貴族氣息,那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨有的寧靜致遠。
小橋,流水,人家”是烏鎮(zhèn)的真實寫照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。
從格局上來說,河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結京杭運河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農作、飲用、排水、觀賞、運輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風水而設的斜門左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當路放置的“泰山石敢當”等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導游介紹,這是因為當?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎е碌摹?BR> 從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當?shù)厝朔Q“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風光。
從某種好處上來說,水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座,真正是“百步一橋”,而此刻仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟橋、仁濟橋,中市,東柵的應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟橋:“寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點遠山。”“通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?!保┥詈瑲v史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來,使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋,流水,人家”的風貌,使得動靜結合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一齊。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢如幻。而此刻依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學的角度來看整個烏鎮(zhèn):
形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或持續(xù)必須距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯落有致的老房子,給人一種運動的秩序美感。
藝術上,美感來源于她的客觀形式美,色調的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調,色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上,寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是十分閑適的,所有活動都是自主的,與現(xiàn)代都市的競爭壓抑構成鮮明的比較,漫步在寧靜的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤,能夠得到心理上的放松和解脫。
背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步構成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。
總的來說,烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。
結尾語:
這次采風考察總體來說收獲是豐富的,不僅僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內涵和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設計的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進一步打下拉好的基礎。
西安采風報告篇二
在為期9天的福建采風中,我們收獲了很多,感觸頗深,受益匪淺;看到了外面的精彩世界,領略了不一樣的地域風情,更讓我感受到了中國文化的不同地域,不同文化所呈現(xiàn)給我們的無限魅力。在各站的采風中我一次又一次的沉醉在環(huán)境中,也對各種景觀設計無比癡迷。這次采風不僅為我積累了大量的設計素材,也帶給我心靈上的震撼。
我們來到了福建龍巖的永定土樓,永定土樓,位于中國東南沿海的福建省龍巖市,是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑,是中國古建筑的一朵奇葩。它分方形和圓形兩種,歷史悠久、風格獨特,規(guī)模宏大、結構精巧。2008年7月,福建土樓被列為世界文化遺產。福建土樓是東方文明的一顆明珠,是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術杰作。它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術和科學價值,被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。
土樓分為圓樓和方樓兩種,永定全縣有圓樓360座,方樓4000余座,永定客家土樓是世界遺產之一。永定客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧,它具有防震、防火、防御多種功能,通風和采光良好,而且冬暖夏涼。它的結構還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團結友愛傳統(tǒng)。試想幾百人住在同一幢大屋內朝夕相處,和睦共居當然是非常重要的,客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進入土樓,你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。
圓樓是當?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?,一般它以一個圓心出發(fā),依不同的半徑,一層層向外展開,如同湖中的水波,環(huán)環(huán)相套,非常壯觀。其最中心處為家族祠院,向外依次為祖堂,圍廊,最外一環(huán)住人。整個土樓房間大小一致,面積約十平方米左右,使用共同的樓梯,各家風乎無秘密可言。土樓結構有許多種類型,其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制,在這樣的土樓內,一般下堂為出入口,放在最前邊;中堂居于中心,是家族聚會、迎賓待客的地方;上堂居于最里邊,是供奉祖先牌位的地方。除了結構上的獨特外,土樓內部窗臺、門廊、檐角等也極盡華麗精巧,實為中國民居建筑中的奇葩。永定全縣有圓樓360座,方樓4000余座。尤以奇特的圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩,最為震撼人心。
永定客家土樓中,許多土樓是按八卦圖設計的,中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村,建于1912年,占地5000平方米,懸山頂抬梁式構架,分內外兩圈,形成樓中有樓,樓外有樓的格局。前門是“巽卦”,而后門為“乾卦”。外樓圈4層,每層48間,每卦6間;每卦設一樓梯,為一單元;卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井(暗合“八卦”中的陰陽兩極)、三門(即正大門和兩頭邊門,意合八卦中的天、地、人三才)和八個單元。卦與卦之間是隔火墻,一卦失火,不會殃及全樓;卦與卦之間還設卦門,關閉起來,自成一方,開啟起來,各方都可以相通。一旦盜賊入屋,卦門一關,即可甕中抓活鱉。祖堂似一個舞臺,臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱,舞臺兩側上下兩層30個房圈成一個內圈,二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿,是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統(tǒng)的^v^里堂觀型^v^、^v^義聲載道^v^等題字。樓內還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅,充分展示了土樓文化的內涵??图彝翗情W爍客家人的智慧,土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶醉,客家人世代相傳,朝夕相處,團結友愛,和睦共居的大家族的獨特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風;傳統(tǒng)文化的可見、可觸、可感更吸引眾多的游客的莫大興趣。
接下來,是最讓大家興奮的是,我們將要細細瀏覽鼓浪嶼,天風海濤圍成的島嶼,琴韻歌聲造就的花園;國家地理雜志評選出^v^中國最美五大城區(qū)之首^v^.素有“海上花園”的美稱。島上完好地保留著許多具有中外建筑風格的建筑物,有“萬國建筑博覽會”之譽。嶼上居民喜愛音樂,鋼琴擁有密度很高,被贊為琴島。主要旅游景點有:日光巖、菽莊花園、海濱浴場、鄭成功紀念館等。每年有數(shù)以百萬計的中外游人來此觀光游覽。鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔,因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊,聲如擂鼓,明朝雅化為今名。由于歷史原因,中外風格各異的建筑物在此地被完好地匯集、。小島還是音樂的沃土,人才輩出,鋼琴擁有密度居全國之冠,又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”。
自鼓浪嶼被評為國家5a級風景名勝區(qū)后,鼓浪嶼申請世界文化遺產已經(jīng)被提上議程。相關部門將著手啟動鼓浪嶼申報聯(lián)合國教科文組織的世界文化遺產。鼓浪嶼管委會相關負責人介紹,^v^戰(zhàn)爭后的100年內,中國的社會經(jīng)濟文化結構受到巨大沖擊,發(fā)生了重大變革,西方文化不斷融入中國,而這個融合的過程恰好在鼓浪嶼上得到了充分的體現(xiàn)?!胺叛蹏鴥绕渌鞘泻褪澜绺鲊?,沒有一個地方能夠將這些見證歷史變革的事物完整地保留下來?!?BR> 鼓浪嶼位于廈門島西南隅,與廈門市隔海相望,與廈門島只隔一條寬600米的鷺江,輪渡分鐘可達。鼓浪嶼樓房鱗次櫛比,掩映在熱帶、亞熱帶林木里,日光巖奇峰突起,群鷗騰飛,組成一幅美麗的畫卷。港仔后寬闊沙灘上,砂質細軟、坡緩浪平、海水流速小,沒有鯊魚出沒,每年有5個半月海水溫在20℃以上,泳季可達半年之久,每日有兩次潮水,宜泳時間六個多小時,是景好、砂好、水質好、氣候好的理想天然海濱浴場。各種服務設施齊備,并設有游艇及摩托艇等水上娛樂項目。到鼓浪嶼旅游,不僅可以領略到大自然的神奇風光,而且還有許多當?shù)氐奶禺a讓你購買。如果游客想要購物,可以去鼓浪嶼龍頭路,在這里隨處可見的小店里都可以買到當?shù)氐奶禺a。如:工藝品店、字畫店、珠繡、漆線雕、彩扎、彩塑、彩瓷等。鼓浪嶼音樂人才輩出,蜚聲中外樂壇的有鋼琴家殷承宗、許斐星、許斐平、許興艾等。
懷著濃濃的好奇心我們來到了中國最美麗的大學——廈門大學。廈門大學是教育部直屬的全國重點大學,由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)建,是中國近代教育史上第一所由華僑創(chuàng)辦的大學,也是中國唯一一所地處經(jīng)濟特區(qū)的“211工程”和“985工程”重點建設的高水平研究型大學。該校是我國最早開展研究生教育的三所大學之一,被譽為“南方之強。
雖然只去了短短的幾天,但卻看到了很多風光,祖國的大好山河,無不讓人喟嘆,從傳統(tǒng)建筑看到如今的現(xiàn)代建筑,從自然風光看到特色建筑,才發(fā)現(xiàn)自己知道的太少太少了,從福建土樓的建造到廈門集美學村建筑美再到廈門的鼓浪嶼的清新自然,都讓我們收獲了很多。豐富的采風生活,增長了我的課外知識,也調劑了我們的情感、減緩了學習壓力。優(yōu)美的古雅環(huán)境,具有特色的建筑,深刻的觸發(fā)我們的的設計靈感,激發(fā)了表現(xiàn)欲望,對以后的設計創(chuàng)作和專業(yè)水平的提高起到了至關重要的作用。
采風記憶中留下的許許多多,讓我回味,令我沉思。不僅感嘆祖國的河山如此壯麗,中華文化如此的博大精深,更重要的是作為環(huán)境藝術設計專業(yè)學生的我們出去真的開闊了眼界,增長了見識,看到了那么多新奇的創(chuàng)意,福建土樓的傳統(tǒng)建筑、廈門集美學村建筑以及廈門的鼓浪嶼的清新自然,對于我們今后的專業(yè)學習幫助很大,也讓我們看到了差距,對今后學習的目標更加明確,更加的充滿動力!
在外采風的幾天里,領略到了,學習到了,多了份成熟,多了份責任?。
西安采風報告篇三
一個星期的考察采風我們依次去了南京、無錫、蘇州、杭州、上海等重要的城市,從中受益頗多,特把收獲做出報告,道以感受!
首先,帶著欣喜和好奇的心境來到了南京這個六朝古都,南京的景象真的和鄭州差別很大,一路上街道兩邊的法國梧桐饒有歡迎之意的排列著,整齊而又形態(tài)各異,使城市顯得更有韻味,值得一提的是南京的古城墻,這種在電影里才能遇到過的畫面也真真實實的在面前展現(xiàn)了,一快快的大青石磚,無處不在的散發(fā)著濃厚的歷史文化氣息,在這個充滿濃厚底蘊的古城里我們游覽了兩個景點“夫子廟”和“雨花臺”,夫子廟的最佳觀景點是在那個橋上,左邊是江南貢院,右邊是龍壁,風景煞是好看,不明白以往有多少文人騷客在這秦淮河畔做過詩文呢,留下了很多千古絕唱的名句“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”!其意境之美真是無可比喻,倒是給自我增加了不少靈感,這些靈感或許為以后的創(chuàng)作有些幫忙吧。雨花臺是一個烈士陵園,青石堆砌的臺階與建筑很莊嚴,氣勢也都很磅礴,除了樹就是青石臺階和墻,中間一道很長的路,簡直想象不出來它會是坐落在繁華的城市里,似乎如仙界殿堂一般與世隔絕!
之后,我們去了無錫,游了太湖,并且乘船去了神仙島,是第一次見到了這么大的湖,這么美麗的島嶼,雖然下著細雨,但游客依然很多,太湖之水蕩著層層之波,無邊無際,寬闊之景不禁讓人胸懷豁達,不愧是影視基地,看著太湖就會想起三國赤壁之戰(zhàn),水滸傳梁山泊的情景,仿佛自我也置于傳說之中。游玩了無錫,我們來到了蘇州,游覽了木瀆、同里等富有特色的園林和水鄉(xiāng),江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)都很有特點,可是不深入研究不易尋出不一樣,所以在蘇州和杭州這兩座城市里,早已經(jīng)把南潯、同里這個幾個地方分不清了,可是我們不會忘記那路、那水、那房,最美的景區(qū)我也認為是烏鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)的景區(qū)基本上就是一條河的沿岸,簡單而有型有致,楊柳依依,水波凌凌,意境之美,不言而喻,河岸的景點印象較深的是那個染坊,讓我想起了祖祖輩輩用棉花紡線,用線織布的手工年代,同時也嘆服于勞動人民的勤勞與智慧。同時我們還去了杭州西湖,但當時天下暴雨,氣溫較冷,西湖雖美但未能覽其全景,只是坐船看了看三泉映月,所以稍感遺憾,但那雨中的西湖仍是一幅猶如仙境的佳景!
最終一站我們去了五市中最大的城市上海,當時正趕到世博會,入境查的很嚴,把我的p3也給掃描出來了,上海的繁華真是沒的說,簡直讓人吃驚,不愧為國際化的大都市,我們在行駛大橋上的大巴里觀看黃浦江兩岸的各國世博館,當然也遠遠看到了岸邊的中國館,之后我們的大巴又圍著東方明珠轉了一圈,同時也見到了《情深深雨蒙蒙》里趙薇跳水的那個橋,然后我們散步在外灘和南京路,那種街道出奇的干凈,也很異常,意境難以表達,黃浦江上的夜景真是美的如夢如幻,我們花了一百大洋在輪船甲板上觀夜景,同時領略了同船印度人的熱情和民俗文化,真是深刻的讓人受益匪淺!
游覽了這么一大圈,才發(fā)現(xiàn)世界是如此的完美,而自我又是如此的渺小,所以我們必須要好好努力,去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造世界更多的美!
西安采風報告篇四
xxxx年2月22日,在班主任和任課老師的帶領下,我們開始了11天的采風旅途。我們的目的地是湖南鳳凰和貴州苗寨。對于湖南鳳凰古城和貴州苗寨我們都懷著好奇與期待的心理。我們一路上有說有笑,旅途的顛簸與勞累都不能阻擋我們的熱情。
第一站,我們來到的是湖南懷化,最大的感觸就是,一下車就寒氣逼人。在云南這個月份幾乎過著夏天了,但是這邊依舊像冬天一樣寒冷。但是寒冷不能阻擋我們的熱情。我們在懷化市溜達了一小圈,畢竟是第一次出省,感覺一切都很新鮮和好奇,在懷化的最大感觸就是人多,車多,沒有想象中的好,但也不差。
在懷化市逗留了一會兒,旅游車就來了,我們就坐上車去往首站目的地——鳳凰古城。導游是一個開朗和熱情的小伙,跟我們說了許多關于鳳凰好玩的,好吃的和有趣的事情。
約莫過了3個多小時,導游小伙說我們到美麗的鳳凰了。我往車窗外望去,映入眼簾的是一排排錯落有致的房子,看上去很奇特,很美觀。房子周圍有一條江,江水很清,里面稀稀落落的有幾只小船,感覺很有詩情畫意,在當?shù)胤Q這條江為沱江。在鳳凰古城,建筑物就是在沱江的兩側,然后像江水一樣蜿蜒盤旋著下去。
我們來到鳳凰古城,下車后在縣城找了一家旅館住下了,叫什么名字我忘了,我只知道是在桔園路。旅館距離古城約莫十多分鐘的路程。我們放下東西,小憩了一小就拿好相機背上包出去了。鳳凰縣城感覺也挺古老的樣子,就像一個慈祥的老人,看上去很寧靜,安詳。在那里我和朋友找了一家快餐店吃了我們到鳳凰的第一餐飯,是一家自助快餐,第一次聽說。菜很豐富,人也挺多,我們吃的很飽。
我們漫無目的的溜達著,竟然不經(jīng)意間就來到了古城,我來到城門的面前感覺很新鮮,感覺第一次出遠門旅游挺好玩的。我們爬上古城,很好奇的,這里看看,那里看看??吹竭@些我再想歷史和現(xiàn)在,跨度很遠,但是似乎又很近。
我們的游覽路線是沿著城門的右側慢慢的逛著下去,當時天很冷,但我們熱情很高。我們就拿著相機這里那里的拍。我們從一些彎彎曲曲的小路上,走著還遇到了一些和我們一樣的背包客。我們用表情和微笑交流著。一路上我們欣賞著美景和感受著當?shù)氐娜宋臍庀?,感覺的確是太有意思了。我們轉到一些小道上,人很多,密密麻麻的都是一些店鋪里面買著各種密密麻麻的,奇特的東西。對于古城,我以前也聽說過,但感覺很平淡,但是這一次身臨其境,感覺的確是挺不錯的,遠離了工業(yè)化的喧囂與繁亂,有的只是慢節(jié)奏的,自由散漫的感覺,或許當?shù)厝艘彩沁@樣的吧。在這里我看過了以前沒有見過的東西,還有一些當?shù)氐睦先撕芷嫣氐拇虬?,她們把很大很大的像帽子似的東西戴在頭上,我聽說她們是苗族的緣故吧。鳳凰的夜景也挺美麗的,整個小城籠罩在暖色的燈光之中,看上去非常的金碧輝煌,而我們就置身這種明亮與愜意之中。鳳凰的美是不會疲倦的,鳳凰的夜是不會衰老的。
鳳凰的河粉至今給我留下深刻的印象,白白的,寬寬的,加上精致的調料,吃起來很滑爽。特別是有一個早晨,在一個老婆婆開的店里,一張四方桌,然后下面有個取暖的東西,上面又放了厚厚的棉絮,我們就坐在那里一邊取暖一邊吃著美味的河粉,這種感覺至今都還記憶猶新。
在鳳凰逗留了兩天,我們幾乎把整座古城都玩遍了。第三天一大早我們就向著奇梁溶洞出發(fā)。天氣依舊很冷。我們轉了兩趟公交車,才到那里。下了車我們就去不遠處的一個飯店里吃了東西就向那里出發(fā)了。到了那里感覺到了當年的苗王,的確是很大氣磅礴的。一個小型吊橋,守護墻和幾座炮臺。在熱心的導游小姐的指引下,我們就開始美妙之旅了。導游小姐操著一口不是很標準的普通話,看上去很可愛的樣子,然后向我們介紹著,奇梁溶洞的秀奇和過去。
我們走了沒多遠就到了,的確挺大的一個洞,大的出奇。我們跟隨著導游小姐慢慢的走著進去,懷著好奇與想像。導游小姐告訴我們這個洞分為四層,然后我們就跟隨著她慢慢前進,里面的確是很美麗和神奇,那種美麗與神奇是難于言喻的,只有身臨其境才能一探究竟。里面的風景就像是科幻電影里的場景一般神奇與壯麗。大自然鬼斧神工的力量和審美的傾向的確是毋庸置疑的。偌大的洞里,蜿蜒盤旋的小路,很險、很曲折。我們就隨著導游小姐一層一層的往上爬,洞里面很暖和,不一會就感覺全身冒汗,但是感覺氧氣很稀薄,呼吸不是很灑脫的感覺。里面有一個旅游小姐稱作“龍宮”的地方,實在是美不勝收,看上去幾百米深的水,一直清澈見底,像一面鏡子寧靜而安然。導游小姐說它的壯觀與美麗只是水面與燈光的倒影,水深其實才幾米深。我感到一點點的失落,但還是覺得它太神奇了。我們還看到了當年苗王做火藥的地方和當年練兵的教場。最大的遺憾是由于游客的大量涌入,呼吸和抽煙使里面的一些景觀已經(jīng)失去了原來美麗的面目。
我們游覽了奇梁溶洞,感覺大家都還意猶未盡,然后我們又一起向雄偉的南方長城出發(fā)。約莫坐了1個多小時左右的車,我們就到了。寒風蕭瑟中,南方長城看上去非常的荒蕪和凄涼,用一些僅留的遺跡證明著它曾經(jīng)的榮耀和輝煌。里面有一個巨大的棋盤,下圍棋的,聽導游說中國和韓國的圍棋高手在此一搏高下,而棋子就是少林僧人穿黑白兩色衣服組成。旁邊還有兩位高手在下棋時的雕像。我們順著蜿蜒盤旋的小路就開始攀登了,南方長城很高很陡,而且寒風蕭瑟,更增添了許多荒涼的情緒。踩在石板堆砌的路面上,難以想象當年在這里是投入了多少精力和財力,還有當時的先輩們的毅力和智慧。從此,南方長城成了一種象征,象征著歷史、過去、現(xiàn)在,當下。
第四天,我們坐著開往貴州的火車上,天氣依舊很冷。約莫到了夜晚十一點的時候我們到了貴州省會貴陽。站在車站廣場很冷,人很多,很嘈雜。不一會,導游就來帶我們去賓館休息了。
清晨8點多,天依舊是灰蒙蒙的,我們吃過早餐就隨導游坐著旅游車去下一個目的地——鎮(zhèn)山村。我一直欣賞著沿途美麗的風景,非常有意思,不一會就到了,目的地。下車后第一眼看到的就是一座很大的雕塑,大概是紀念曾經(jīng)的歷史和偉人的吧。我們沿著一條土路,走了一會兒就到鎮(zhèn)山村子里了,那里的建筑很奇特,屋頂幾乎都是用不規(guī)則的石板構成的,看上去很有古老的氣息,村子的盡頭有一個湖,湖面上有一層淡淡的霧氣看上去很神秘的樣子。遠山,湖泊供給人們無限的想象與聯(lián)想。
我們逛完了鎮(zhèn)山村,坐上車,約莫過了2個多小時,又來到了青巖古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)很小,很精致,很含蓄,沒有鳳凰古城的霸氣與張揚,只有寧靜的街道和緩慢的生活方式。里面稀稀落落的有許多小型的旅游景點,我們就依次去觀賞,有鄉(xiāng)土文化的、有宗教信仰的、有藝術氣息的景觀。青巖古鎮(zhèn)依舊是石板的路,低矮的建筑,看上去寧靜與祥和。形形色色的物品和形形色色的人們,裝飾了它的熱鬧與熱情?;蛟S是大家太餓了,或許是那里的小吃太美味了,大家都買了許多的豬蹄和玫瑰粥吃的是熱火朝天,或許這種場景就僅此一次了。
我們到了下午,就又坐著車,回到了賓館里。
第二天,我們吃過早餐就向坐上車向最后一站——千戶苗寨,慢慢的靠近。車子在蜿蜒的山路上劃著優(yōu)雅的曲線,我就依舊欣賞著沿途的風景,只是山霧有點大,風景不是很清晰。約莫坐了3、4個小時的車程我們就到了。一下車就看見了很有歷史味道的一小座城樓,看上去很像電影里的場景。不一會兒,我們拿著大包小包的行李,坐著電動公交車向千戶苗寨的中心點靠近。不一會就到了,來接我們的是一個有點微胖的老婆婆,她帶我們去她家住,她家很大,整幢建筑都是木頭的,人一走上去就咯吱咯吱的響,然后我們就站在最高的那層看風景。
千戶苗寨很大,人文氣息也很濃烈,沒有工業(yè)化的喧鬧和后現(xiàn)代的文明的繁雜,它很寧靜和淳樸,放眼望去都是田園和大山,還有石板路,還有一條蜿蜒的河,一直蜿蜒到了路的盡頭。他們的建筑物都是在山上,建造的很科學,山上的石板路也很陡。我們溜達了一圈,還去看了苗族人民為我們帶來的歌舞表演,雖然沒有太多的現(xiàn)代化設備,但是表演依舊很精彩、濃烈。在千戶最難忘的就是長桌宴。一張很長的桌子,我們就這樣坐著吃飯。一進門還給我們喝歡迎酒和染色的福蛋。在這里我們嘗到了純正的山豬的味道和山雞的味道,還有他們自家釀的酒,的確是一種不尋常的味道。
3月1日,我們整理好各自的行李,把旅途的一切的美好和新奇留在了記憶深處,坐上了開往云南方向的火車。
西安采風報告篇五
改革開放的實踐報告告訴我們,選派大學畢業(yè)生到農村工作,為農村干部隊伍帶來了生機和活力,為大學生就業(yè)開辟了新通道,促進了農村經(jīng)濟社會的發(fā)展,進一步做好這項工作,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。
1、要建立更加科學合理的組織管理體系。
要著眼于新農村建設大局,認真做好大學生“村官”的管理制度設計,做到既有章可循,又不至于管理僵化。一要建立科學的選拔機制,堅持大學生自覺自愿原則,在保證公開、公平、公正的基礎上,確保把有志向、有熱情、有潛力的大學生選拔出來。二要加強大學生“村官”的.培訓和管理,配備優(yōu)秀的管理干部,通過教育培訓,切實提高大學生“村官”的工作能力。三要建立監(jiān)督、考核、獎懲機制,建立大學生“村官”“分類晉檔、勤績聯(lián)酬”的考核體系,對工作表現(xiàn)突出的大學生“村官”,及時給予獎勵,對工作業(yè)績較差、工作能力不勝任、村民不認可的大學生“村官”,經(jīng)嚴格考察確認后,予以辭退。四要設計好大學生“村官”任期屆滿后的分流導向機制,確保各項優(yōu)惠政策充分落實,保證長期穩(wěn)定吸引和留住真正熱愛農村、有能力的大學生扎根建設新農村。
2、大學生“村官”要努力提高自身素質。
大學生投身新農村建設,充分發(fā)揮自身作用,需要在以下幾個方面提升自己:一要熱愛農民、熱愛農村事業(yè),真正做到了解新農村建設情況,掌握“三農”工作的方針政策,扎根農村,把農村作為自己建功立業(yè)的舞臺。二要有吃苦耐勞、戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,在磨練自己的同時改變農村的落后面貌。三要提高處理具體復雜問題和矛盾的能力,要在實踐中學習工作技巧經(jīng)驗,積累工作經(jīng)驗,鍛煉和提高組織管理、人際交往等各方面能力。四要充分把書本知識和實踐工作相結合,推動農村經(jīng)濟和各項事業(yè)發(fā)展。
3、全社會要為大學生“村官”的成長、成才營造良好環(huán)境。
首先,新聞媒體應對大學生“村官”給予廣泛關注,營造良好輿論氛圍,讓大家了解、支持這項工作,引導更多的高校畢業(yè)生到基層去,服務農村建設。其次,企業(yè)、金融機構、科研機構及有關方面要積極參與,共同努力,創(chuàng)建城鄉(xiāng)共建、城市反哺農村的有效機制,如建立科技、法律、投資等方面的數(shù)據(jù)庫、設立大學生工作“村官”創(chuàng)業(yè)基金、舉辦新農村建設論壇等等,實現(xiàn)資金、信息、技術的順暢流通,為大學生“村官”在社會主義新農村建設中建功立業(yè)拓展渠道。第三,各高校要對大學生“村官”工作予以支持,在智力、人力上為大學生“村官”創(chuàng)造條件,為他們提供更多的交流、學習和展示平臺,幫助推廣經(jīng)驗,解決問題,解疑釋惑,推動大學生“村官”制度進一步完善。
西安采風報告篇六
點到達云南。聽說云南很美,是個“家家有水、戶戶有花”的好地方。大家心境更是激動。9月12號上午8點我們最終抵達了昆明。
云南是中國少數(shù)民族最多的省份,在這塊紅土高原上,生息繁衍著26個民。
族,由于那里的自然環(huán)境不一樣,社會文化差異也很大.云南各個民族有著豐富多彩的風俗民情。每一個民族的衣、食、住、行及婚戀、禮儀、語言、文字、宗教、審美等,都異常富有民族特色;納西族的東巴文化、大理的白族文化、彝族的貝瑪文化、傣族的貝頁文化。潑水節(jié)、火把節(jié)、刀桿節(jié)、插花節(jié)。神話、。歌舞、繪畫、戲曲、古樂,十分有特色。給我們留下了深刻的印象。
我們在幾位教師的帶領下隨團到達了昆明大理麗江香格里拉等一些地。
方,兩周的行程緊湊但很充實。不僅僅讓我們領略了沿途的完美風光,并且讓我們對少數(shù)民族獨特的民族風情有了更深刻的了解。真的讓人流連忘返。
一、昆明篇。
剛下火車當我們首先游覽了云南民族村,剛到云南,大家都對那里的一切充滿了好奇,感覺眼前的一切都很新鮮,很異常。在那里居住著不一樣的民族。他們和睦相處,相互交融。各民族的歷史地理文化生活習俗宗教信仰登都不一樣,多姿多彩,別有一番風味。
在那里給我影響最深課的是每到一處哪里的人都老遠的給我們打招呼,那里的人異常的熱情,異常的淳樸。
隨后我們又隨團去了七彩云南,聽導游。
說,七彩云南是三國時諸葛亮帶蜀軍安營扎寨。
綿綿群山。于是就構成了湖泊和河流。構成七彩云朵。有兩種不一樣的說法。
在七彩云南,那里有百年老店啊“慶灃祥”茶莊,銀飾玉器土特產中。
藥材等。都十分有特色。
二、大理篇。
風、上關花、蒼山雪、洱海月,這些景物都很好的在頭飾上表現(xiàn)出來,很有地方民族特色。
大理古城布局呈棋盤狀,從南到北有五條街,從東到西有八條巷,當然這些。
能夠看到大城內主街縱貫南北,街道兩旁都是青瓦屋,民居,商店,作坊相連,顯現(xiàn)出古樸的風貌。裝飾時白族居民建筑的特點,十分注重門樓,斗拱彩畫,十分有特色,門窗照壁都用劍川木雕,以及大理石,彩繪和水墨畫裝飾,清新典雅。在西南民居建筑中堪稱一流。古城中的主要街道有許多專賣大理石制品,白族扎染布藝,草編等有特色的商品,琳瑯滿目。扎染是以白族人民的民間傳統(tǒng)工藝,扎染工藝品集文化、藝術為一體.扎染布由手工針縫線扎的,反復冷染浸制而成。顯色青里帶翠,凝重素雅。用扎染布制作的工藝品既充滿濃濃的民族風味,也很具現(xiàn)代韻味。
的渠道。那里是一條南方絲綢之路。它們最初由遠山僻壤中的集市構成,最終也因物流商貿繁榮起來的。
麗江是納西族的主要聚居地,在麗江那里,女的叫“胖金妹”,男的叫“胖。
金哥”。那里的人都是以胖為美、以黑為貴。這也是他們的異常之一。其次納西族婦女的服飾也很有特點,身后的披肩,披肩上有繡花布圈,每圈中有一對垂穗。這七個圓形圖案納西語稱“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”,他們將七星圖案釘在披肩上,象征披星戴月,勤勞勇敢的意思。
路面被人們走的很光滑,小巷兩面是一個個富有納西族特色的小房子,一個個的小店,買著各種特色東西,東巴木雕,畫。在那里,沒有人行色匆匆,你要做的只是慢慢的走在當年的茶馬古道上,或是坐在某一座小橋上。即使再疲憊的心靈似乎在那里都能夠得到放松。
在麗江古城,我們看見十幾。
云南感覺就是一世外桃源。異常的神奇。
白族姑娘的熱情好客、彝族小伙子的勤勞勇敢、納西族“男尊女卑”的風俗”阿夏走婚古***俗...他們都在各自的“風花雪月”里傳唱著風花雪月的故事。那種與世無爭、知足長樂、自我動手,豐衣足食、恬靜完美的生活正是我們所追求和向往的。
這次“云南之行”過的飛快,難忘的云南之行讓我對少數(shù)民族的特有風情有了更進一步的了解。同時,同學的互幫互助。教師的負責的態(tài)度和熱心的照顧,都增進了我們之間的情感。七彩云南,給人生寫下了美麗的篇章。
西安采風報告篇七
本次采風,我們小組選擇了魯迅公園作為采風地點。
采風當天下了一場大雨,可是當我們從地鐵上下來時,雨已經(jīng)停了,沒有方向感的四個人花了一番功夫才找到魯迅公園,位于虹口足球場旁的公園面積不算很大,游客也有一些但并不擁擠,剛剛下過的大雨使得公園中的空氣格外清新,草木也顯露出一種別致的綠色。
魯迅紀念館離公園的正大門相距可是一百米,可是由于我們小組四人的識路本事極差繞了老大一圈才找到紀念館。紀念館是一幢白色建筑,周恩來總理所提的“魯迅紀念館”鐫刻在建筑上。走進館內,我們先是遇見了一只花貓,在館內的草坪上逗弄了一會貓我們才正式開始參觀紀念館,聽館內的工作人員說,這只貓還是有些野性的,有時會把逗貓的人抓傷,可是我們倒是幸運地沒有碰上這種情景。
紀念館的主要展廳在二樓,一進展廳,首先看到的是魯迅先生的作品中一些有名的場景,譬如阿q正傳的“你那里配姓趙”,再抬頭,能夠看到頭頂上先生的話語,其中有我十分喜歡的一句話“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也能夠在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火?!逼浜螅箯d依照先生的生平陳列了一部又一部的作品和手稿,其中還穿插了一些先生使用過的物品。
從紀念館出來后,我們一行四人來到了魯迅先生之墓,并一齊對先生深鞠一躬。
這次采風,僅有短短一個午時的時間,但我卻收獲頗多。
在這個一會兒陰雨綿綿,一會兒暴風驟雨的日子里,我們小組去了魯迅紀念館,幸好,在我們室外游覽的過程中沒有下雨,所以也是天公作美,順利地完成了采風。
因為是工作日的原因,魯迅公園的人很少,讓人一踏進這個地方便自然地靜下了心。但走進公園較深處,卻又聽到談笑聲,二胡聲,是一群老人聚在一齊聊天。紀念館的位置在更深處,這個地方設置地有些巧妙,我們兜兜轉轉,沿著濕濕的小路走著,忽然面前變得開闊,是一片大草地,而紀念館就在我們的左邊。不需要門票,紀念館里很安靜,人也不多,二樓則是紀念館的中心。走進一個門中,魯迅的世界就向我們展開了,里面有許多的魯迅的真跡作品,魯迅生活中的物品,對魯迅生平的介紹,還有制作精良的影片,直觀又深刻地表達了魯迅的思想。一整個細細的參觀,需要花費不少時間,但卻能夠對魯迅的人生產生全新全面的了解。這個魯迅紀念館建造在魯迅公園的深處,是一個被認認真真保護著的地方,也是一個絕對值得參觀的地方。
文雪。
走進魯迅紀念館,不難被綠茵茵的佳木蔥蘢,和曲折的一池荷葉所吸引。我們去的那一天,天空新雨,館內人不多,灰暗的天色與心中油然而生的敬意,都不覺讓我們一行人放低音量,默默觀看與回味。而林蔭小道上來往著的多半是閑暇的老年人們,有景光倏忽之感;迎門的一面墨畫墻浮現(xiàn)著魯迅先生筆下的世界,想起“扛住黑暗的閘門”的先生,并不愿把自以為苦的寂寞,傳染給如他年輕時候似的正做著好夢的青年。正有一群孩童在下頭的水泥汀上嬉鬧,竟也與此情此景頗為和諧。
而我們一行人停留最久的便是在二層“人之子——魯迅生平陳列”的展館中,很幸運,我們恰巧遇見了當時在紀念館內做志愿者的一名同班同學,在她細心地解說下,才擁有了一次較為深入、細致的參觀體驗。首先靜靜觀看了“生命的路”的影像視頻,轉角處的“阿q正傳”模型場景則栩栩還原了小說中的經(jīng)典情節(jié)。其中,還有一面關于先生作品中人物的,各種風格的圖畫拼成的墻,又共同勾勒出一副魯迅先生的肖像,令人印象深刻。我們還試著玩了展廳里“捕鳥”、“辨識百草園果蔬昆蟲”的游戲,感嘆紀念館用心的創(chuàng)意。經(jīng)過吟誦廳時,當時恰好念著《秋夜》中關于棗樹的句子,大家相視一笑。
最終臨走時,我們還特地到魯迅先生墓前去祭拜,這是一方安靜莊嚴的圣地,兩棵挺拔的青松象征著“長眠不朽”、高尚與正義。我們商量著一齊鞠躬致敬,回想起在展廳中看到先生葬禮時的肅穆場面,以及一句句耳邊振聾發(fā)聵的句子,心中百感交集。
王潔。
在魯迅紀念館,我重新認識了一個不一樣的魯迅。他不再是我印象中的在課本中讀到的是一個大文豪,革命家,而是一個好學愛國的學生,一個慈祥的父親,也是一個很和善的教師。
在魯迅紀念館看到了他在日本留學時的照片,他的筆記本,深刻地覺得他是一個很好學的學生,同時,他棄醫(yī)從文也充分體現(xiàn)了他的愛國之心。
而他為自我的兒子海嬰寫的詩,與其子拍照時眼中的溫柔與慈祥,讓我覺得他是一個父親,于是此刻。,魯迅仿佛從神壇之上走了下來。
同時魯迅對.....的默默支持,他對青年學生的關懷,都令我感動不已。
第二個感受是魯迅紀念館的設計很別致,很有深意,也很能體現(xiàn)魯迅的個人魅力。
館中的魯迅名言墻,不僅僅在垂直于地面的地方可見,在頭頂?shù)奶旎ò迳弦灿小?BR> 由魯迅的名著的劇照拼集而成的照片墻,也被擺出來魯迅的頭像,實在很用心。
而那里展示的是魯迅對中國木刻版畫作出的貢獻,在這之前我一向認為魯迅只從事于與文學有關的工作,沒想到他對于繪畫這一領域也有涉獵。在那里便真切地感受到了魯迅先生的才學深厚,感受到了他作為中國文人的氣質。
在最終,我們觀看了記錄魯迅先生葬禮的記錄片,一代文豪的隕落,一個巨人的逝世,看著記錄片,回憶起在記錄館所了解到的一切關于魯迅的生平,我感到十分的難過與不舍。
西安采風報告篇八
實習目的:為了鞏固、消化和拓展已學知識為主,通過走向社會更深刻了解祖國絢麗多彩的藝術文化,并用自己獨特的眼光收集資料,認識民族風情、民間藝術和傳統(tǒng)文化,更深入的學習中國民族藝術、加深對傳統(tǒng)文化、歷史淵源的理解,提高文化藝術修養(yǎng)。
實習時間:20xx年x月x日——20xx年x月x日。
實習地點:西婺源;云南麗;香格里拉。
這個學期我們終于有機會外出采風了,我們第一站要到中國最美麗的鄉(xiāng)村——西婺源??斓侥康牡貢r,我就被那山里的風景給迷住了,茂盛的樹木,婉轉的溪流,都讓我心曠神怡。
婺源是西東北部一個歷史悠久的古縣,被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。這里文風鼎盛,古跡遍布,尤以明清古建筑為代表,而自然風光更是如詩如畫:田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有南層巒疊翠的山林,碧綠綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著一個個依山傍水的村落,更為突出的是這里的徽派建筑,其風格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”,即雪白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指蒼穹,在藍天綠樹映襯下分外矚目。
彩虹”而取名為“彩虹橋”,由六亭,五廊構成長廊式人行橋。每墩上建一個亭,墩之間的跨度部分稱為廊,因此,也叫廊亭橋。從遠處看,亭略高于廊,形成錯落有致,被譽為中國最美的廊橋。
另外婺源的樟樹也是出了名的,我們看見的樟樹一般都有上百年的歷史,高大雄偉,顯示著歷史的印記。在婺源,風景到處都在你的身旁,最美的風景,就在你不經(jīng)意的途中出現(xiàn)。有時候車一拐彎,前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居,隱現(xiàn)于古樹青山之間;有時候一回頭,遠山盡處,云霧繚繞,松竹連綿,恍若仙境。
以商賈聞名的思溪延村,民居建筑風格大同小異,多為一層至三層穿斗式木構架,四周用風火山墻圍起,大門為石庫門坊,水磨青磚門面。莊園特色極具,在環(huán)繞延村的河岸上還可以捕捉到水彩畫般輕靈、蒙朧、滋潤的畫面。思溪的古民居則以幽深的庭院風格見長,鎏金匾額,回廊護欄、天井書齋,亦莊亦趣。有些村落中,至今依然保留一些當年的古驛道,它們在村莊與村莊之間宛如飄帶一般蜿蜒伸向遠方。那些規(guī)模較大的村落更是有著南風光田園詩般的意境,高高低低的樹,曲曲彎彎的河,零零落落的村,有一種國畫中的韻味。
仙橋毓秀等景點在其中,構筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷,是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。
幾天的婺源之旅一晃而過,美好的時光總是在逝去之后令人那么依戀,短暫的總是那么令人回味!在這里我們看到了美麗的風景,還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,我們會將這一切永遠珍藏于心。
我們第二站要到中國的艷遇之都——云南麗。
麗,古稱麗水,地處云南省西北部橫斷山脈之中,青藏高原和云貴高原的銜接地段,滇、川、藏交匯處,距省會昆明五百多公里。境內有玉龍雪山、老君山兩大山脈,山巒起伏,氣勢宏偉。麗歷史悠久,很早就有人類活動的足跡,是我國古人類活動的地區(qū)之一。麗是西部東進的出口,自古以來就是我國西南交通貿易大動脈南方“絲綢之路”和由西藏入境的“”的必經(jīng)之地。麗兼有是寒、溫、熱的立體氣候,因此動植物種類繁多,被譽為中國的“藥材之鄉(xiāng)”和世界杜鵑花中心。
讓我感覺神秘的是高原的陽光。它光芒四射,把全世界的溫暖都潮涌潮滾地展示出來,它磅礴的力量、壯觀的色彩,激動人心。我能感覺到自己的心跳是隨著這音符走進高原、走進麗的。
麗古城是座風景秀麗、有著悠久歷史文化的少數(shù)民族古城。它始建于南宋,盛于明清,至今已有800多年的歷史。麗古城,用它千百年積淀和濃縮的人文精髓,嬗變?yōu)槭愕臍v史文化底蘊,向世人演繹和闡釋著古老文明的來之不易、彌足珍貴和生命永恒。
我站在古城入口處的小型廣場上,迎面一道屏風似的立墻,上書澤民的題詞“世界文化遺產麗古城”;旁側有一雕墻,高丈許,黃土的顏色,墻壁上刻著一些人物故事;還有兩架高大的、悠悠流轉的、爬滿黑色苔蘚、古樸斑駁木色、攀天輪似的水車象座紀念碑似地聳立一旁,和著熙熙攘攘的人群,一起撲到我的眼前,來不及做任何心理準備,我就從寧靜闖入了熱鬧,從古樸來到了現(xiàn)代,從遠古走進了文明,這種感覺非常奇特。光滑的石路旁河道里翻騰著白色水浪,那對巨大的、古色古香的古代輪形水車暗紫如青銅編鐘,敲出清越的水聲,正以“咿咿呀呀”的節(jié)律緩慢地轉動著,散發(fā)出一種古老的沉舊,古老的調子悠然飄向遠方,它似一下子就將遠道而來的我們整個的擁抱起來,我的疲倦因此一掃而空;沿著滿是歲月留下的堅硬、光滑而又坑凹不平的五花石板路上,朝著頂著無數(shù)飛檐、架著參差之勢的街巷深處走去,耳畔傳來悠揚的葫蘆絲聲,依河而筑、鱗次櫛比的兩層古式土木結構的瓦房群在隨著不間斷的渠流中默默展開了它莊嚴凝重與親切寬厚的容顏;街道左右兩邊有許多排列整齊的原木做的花框,里面開滿了各色繽紛絢麗的小花,伴著潺澉涓流,惹人憐愛的點綴著古城,整個麗古城就是一幅富有濃郁民族特色的納西風情圖。
水,是古城的靈魂。古城的水,源頭在玉龍雪山。雪山融化后流出的泉水,從山麓周圍的古老粟樹噴涌而出順勢而下,經(jīng)過城北黑龍?zhí)兜亩虝夯匦枷虼笱泄沛?zhèn)。清澈的玉泉水從古城城頭雙石橋下分為西河、中河、東河三條岔河穿城而過,每條小河又分成若干支渠,穿街繞巷,入院過墻,時隱時現(xiàn),流遍全城。古城的水穿大街過小巷,使古城處處主街傍河、小巷臨渠,泉水環(huán)繞連接每家門庭,開門即河,迎面即柳,門前即橋,屋后有溪,可謂“條條街道見流水、戶戶門前有清溪”,形成“家家流水、戶戶垂楊”、小橋流水的幽雅景觀,為古城增添無限秀美與靈氣,使人強烈地感受到“東方威尼斯”的獨特韻味。
踏過座座石橋和小巷,便是聞名的四方街了。四方街是個小廣場,納西人把它稱作“芝濾古”,意思是街市的中心。據(jù)說四方街是明代木氏土司按其印璽開頭而建,取意為“權鎮(zhèn)四方”。說是四方街,其實它并不是四方形而是長方形的,街面由西向東傾斜,中間鋪有小卵石,四周圍是五彩石,街中心的垂柳、青石、朽木皆黯然隱于暗黑色的天地間。
人們都說,到麗,你要去探一探夜夜笙歌的酒吧。酒吧一條街是古城夜晚最具特色的地方,這里店鋪林立,游人如織,到處燈紅酒綠,紅男綠女穿梭其間。街上的古宅扮成間間風格各異的酒吧,多得數(shù)不勝數(shù),一間連著一間,整個一條街全是咖啡館和酒吧間。古城的酒吧街傍水而開,水邊是一長排婀娜的垂柳,黃昏來臨的時候,它會讓人想起徐志摩的康橋。店門都面臨潺潺的玉河水,一條條木板連接了河兩端,水勢有些急,卻十分動聽,似乎古鎮(zhèn)的脈搏就該是這樣富有生命激情的跳動。
束河依山傍水,一條青龍河從村中穿過。民居房舍錯落有致,不同于古城民居的土坯墻,這里都是石頭墻?!八姆浇帧钡奈鱾?,有一座建于明代萬歷年間的大石橋——青龍橋,這是麗境內最大的石拱橋,納西語稱“吉阿橋”,意為泉水匯集之橋,橫跨在青龍河上。束河是清泉之鄉(xiāng),村中流淌著從數(shù)處泉眼中噴涌而出的清泉,清澈的泉水終年嘩嘩流淌,橫貫全村。溝渠兩岸垂楊依依,柳絲拂水。青瓦粉墻,掩映于綠蔭之中,景色秀麗宜人。
我們的第三站是最接近天堂的地方——香格里拉。
“香格里拉”一詞早在一千多年以前藏文獻資料中就有記載,漢語拼音字母音譯轉寫作“xamgyinyilha”意為“心中的日月”。香格里拉一詞的含義與中甸縣古城藏語地名“尼旺宗”相一致。后來,“香格里拉”這一詞匯被小說《失去的地平線》介紹引用后成為一個特有地名。
香格里拉的美景,真是象外國記者描繪的傳說中消失的地平線,世外桃園的所在地,天空格外的藍,晚上也可以看到點點繁星,沿途公路上藏民的民居和牛羊的草甸上悠閑的散步,據(jù)說這里的藏民區(qū)域中有富庶的,因為不僅有旅游業(yè),還是一些獨特的菌類和植物大量出口。藏民一戶年收入都在20—30萬,不過當?shù)睾⒆踊径疾皇芙逃?,不過他們演習藏民能歌善舞的特點,隨便挑一個出來都可以參加選秀。很是羨慕他們可以這樣過著悠閑的生活,無憂無慮。
噶丹·院,在整個藏區(qū)都有著舉足輕重的地位。由中甸縣城向北5公里,佛屏山前,一組莊嚴、肅穆的龐大建筑群依山而立,這里就是清朝康熙皇帝和五世所敕建的藏區(qū)十三林之一,云南藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教寺院,也是藏區(qū)格魯教派最負盛名的大寺——噶丹·松贊林寺。因其外觀布局酷似布達拉宮,所以又有“小布達拉宮”之稱。
香格里拉稱得上雪上王國,境內分布著巴拉格宗、石中雪山、色紐雪山、石卡雪山、哈巴雪山、迪隆雪山、天寶雪山等二十余座雪山,與北面的梅里雪山、白茫雪山,南面的玉龍雪山,構成一個龐大的雪山世界。其中石卡雪山位于香格里拉縣建塘鎮(zhèn)西南,這里有云南最長的索道,索道將我們從海拔3270米的納帕草甸送到海拔4449.5米的山頂,在山頂可以同時看見梅里雪山、玉龍雪山,甚至稻城的三大雪山等雪山景色。
石卡之頂,天很近,云朵似乎觸手可及。我們順著長長彎彎的木梯,拾級攀登而上。厚厚的積雪,在陽光下更加潔白,將巨大的山頂覆蓋著。這里已經(jīng)是海拔4449.5米的高峰了。雪山上的風很大,迎面刮過來使人睜不開眼睛。山頂上很冷,走幾步,吸一口氧氣,盡情拍照,高聲放肆大叫。平常生活學習中的沉重和不快,在石卡雪山頂上,頓時煙消云散。
西安采風報告篇九
為了貫徹落實20xx年7月,中組部,全國婦聯(lián)、教育部、xxx、民政部、xxx、xxx七部門聯(lián)合下發(fā)關于開展關愛流動兒童工作通知精神,全面了解xx地區(qū)留守流動兒童的情況,有針對性地做好關心下一代工作。前不久,xx市關工委和各區(qū)縣(市)關工委組成調查組,歷時四個月,采取問卷調查、召開座談會、個別走訪、查閱資料等方式,對長、望、瀏、寧4個縣市的留守兒童和市內5個區(qū)流動兒童的狀況開展了一次摸底調查。
1、留守兒童基本情況。長、望、瀏、寧四縣市共有在校學生370366人,其中留守兒童97854人,占%。寧鄉(xiāng)縣、瀏陽市留守兒童較多。寧鄉(xiāng)縣留守兒童占在校生的%,xx縣僅占%。偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守兒童的比例高,如寧鄉(xiāng)縣大屯營、沙田、巷子口等鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守兒童達到70%以上。這些留守兒童中,父親外出打工的占%,母親外出打工的占26%,父母均在外打工的占%。留守兒童托管情況是:單親監(jiān)護的占%,隔代托管的占%,親屬托管的占%,寄宿學校的占%。
2、流動兒童基本情況。市內五區(qū)共有在校中小學生148587人,其中,流動兒童38189人,占%。流動兒童最多的是雨花區(qū)(在校學生47838人)達14812人,占在校學生總數(shù)的31%,占全市流動兒童總數(shù)近四成。流動兒童比例最小的是開福區(qū),占在校學生的12%。流動兒童相對于留守兒童來說,總體情況較好,獲得學校表彰的兒童有8090人,占流動兒童總數(shù)的%,獲市級表彰的有340人,占9%。流動兒童中入團入隊的有20850人,占%。據(jù)雨花區(qū)有關部門的調研,100%的農民工家長從不同方面對現(xiàn)有學校感到滿意,并發(fā)現(xiàn)孩子來xx市區(qū)就讀之后有了不同程度的轉變和進步。
1、黨委政府高度重視。全市各級黨委和政府對農民工子女的成長歷來重視。對于留守兒童,望城縣召集了有教育、團委、婦聯(lián)、關工委等部門參加的留守兒童工作座談會,出臺了《關愛留守兒童陽光行動實施方案》,開展千名科級領導干部結對幫扶留守兒童活動。xx縣提出了留守兒童的建檔率、臨時監(jiān)護率、入學率、鞏固率、心理保健工作建檔率的“五個百分之百”的要求,并力爭20xx年社會各界與留守兒童結對幫扶率達90%以上,留守兒童家長家教知識普及率達95%。瀏陽市淳口鎮(zhèn)對留守兒童工作實行“四納入”:納入政府目標管理考核內容,納入村、社區(qū)中心工作議題,納入學校德育工作措施,納入相關部門工作內容。對于流動兒童,20xx年,xx市出臺政策使得農民工子女“零門檻”到城區(qū)上學。20xx年又對全市義務教育階段的中小學生實行“一費制”收費和雜費全免,同時,對在市區(qū)就讀的近萬名符合條件的農民工子女貧困生,也將享受“一費制”收費全免的政策。市內五區(qū)均出臺了《進城務工就業(yè)農民子女接受義務教育實施辦法》,合理確定定點學校,為農民工子女開辟綠色入學通道,并對農民工子女做到“五個一視同仁”:評優(yōu)獎勵一視同仁,入隊入團一視同仁,享受助學金、學費減免一視同仁,對貧困生、殘疾生的扶助一視同仁,參加活動一視同仁。芙蓉區(qū)對沒有違規(guī)向農民工子女亂收費的定點學校,年底各獎勵10萬元。
1、留守兒童現(xiàn)狀堪憂。一是心理發(fā)育不健全。留守兒童長期不能和父母生活在一起,很多心理問題缺乏疏導,從而導致心理失衡,他們或是任性自私,脾氣暴躁,遇小事易走上極端。二是學習成績不理想。如望城縣蓮花鎮(zhèn)的585名留守兒童中,有26%的孩子經(jīng)常去電游室,%的孩子經(jīng)常抄作業(yè)或不按時完成作業(yè),%的孩子有逃學、厭學、曠課行為,從而導致有近40%的“留守兒童”學習成績較父母離家前有不同程度的下滑。三是安全保障難到位。20xx年至20xx年,瀏陽市每年都發(fā)生了留守兒童溺水死亡事故。20xx年3月,瀏陽市淳口鎮(zhèn)一名初二年級留守兒童與社會青年打架,造成傷亡事故。四是難以全面發(fā)展。一些留守兒童長期得不到有效監(jiān)護,他們結盟拜把,稱兄道弟,吸煙、酗酒、打架、、甚至發(fā)生偷盜、敲詐等違法犯罪行為。寧鄉(xiāng)縣龍?zhí)镦?zhèn)留守兒童達911人,占在校學生的53%。他們中表現(xiàn)好的`224人,較好的2xx人,表現(xiàn)一般的291人,表現(xiàn)差的189人(占留守兒童的21%)。
2、家長履行職責不夠。一是子女見不到家長。寧鄉(xiāng)縣父母均外出打工的留守兒童中,有%的一年甚至幾年才能與父母見上一次,父母與家里電話聯(lián)系也較少,一般半月才一次,多數(shù)只問家里是否平安,對留守子女的學習和心理關心不夠。二是監(jiān)護不到位。有的留守兒童由單親監(jiān)護,但監(jiān)護人整天沉迷于麻將,沒有時間關心孩子。有的留守兒童由祖輩監(jiān)護,其中大部分監(jiān)護人是文盲或半文盲,他們對孩子的要求極低,很少管教,生怕管得太嚴而引起不必要的麻煩,即使孩子犯了錯誤,也不愿意嚴肅指正,久而久之,這些留守兒童就成了問題學生。三是家長不過問。將子女帶進城區(qū)入學的農民工,起早貪黑忙工作,對子女學習很少過問,交流不夠,造成孩子有自卑心理,性格內向。農民工子女集中的學校反映,學校召開家長會,一些農民工家長請都請不來。
3、學校教育管理較難。一是農民工子女就學流動性較大。農民工子女往往隨著父母工作地點的變換而流動,有的甚至中途轉學,“來無信,去無蹤”給學校師資、設施的配備造成被動。如天心區(qū)古道巷小學20xx年夏季全校學生260人,秋季開學時,突然增加了160人,學校措手不及。一環(huán)東路小學在前年的秋季招生中,為了及時接納農民工子女入學,一個班人數(shù)猛增到90人,學校只好在操場上用彩板間隔出兩個教室,問題才得到基本緩解。二是教材不同步給教學增加難度。由于中小學的教材是由各個區(qū)縣自主選擇,版本不一,造成同一年級的學生基礎不同。絕大多數(shù)農村小學沒開設英語、計算機,這些農村學生轉到城市就學后,開始普遍跟不上班,老師要花更多時間和精力來輔導。三是學校硬件差。按照國家有關規(guī)定,中小學辦學條件人均校園面積28平方米,但多數(shù)學校達不到標準。如砂子塘二小人均校園面積9平方米,八一路小學僅平方米,存在嚴重的安全隱患。四是學籍管理難。市有關部門要求農民工子女在城市入學必須做到“六證齊全”(計劃生育證、戶口本、身份證、暫住證、租房合同或住房證明、工商營業(yè)證或用工合同)。參加調查座談的教師反映,班主任收齊證件特別困難,往往是期初開始收證到期末才能收齊,并且大部分農民工在子女入學前,不是通過正規(guī)渠道辦理上述六證,教育主管部門及學校在審查相關證件時,難辯真?zhèn)?,導致部分不符合條件的人員蒙混過關。五是學校與家長溝通困難。農村學校反映,留守兒童的父母在外打工,許多人沒有固定的地址和電話,學校遇到問題不能及時與家長聯(lián)系。
4、區(qū)級財政壓力較大。近年來,在城區(qū)就讀的農民工子女逐年快速增長。如雨花區(qū),20xx年春為7000人,20xx年秋達到14812人。該區(qū)20xx年以來,新建、改建和擴建學校58所,面積9萬平方米,增擴學位11560個,招聘教師500余人,保證了學生能坐進教室學習(班級超編嚴重)。區(qū)教育局反映,按照現(xiàn)在農民工子女數(shù)量,該區(qū)需配備教師700余人,每年新增人頭經(jīng)費2100萬元;按照每名農民工子女每年投入公用經(jīng)費2400元,每年區(qū)財政需增加投入3600萬元;按照每班45人,每校12個班的標準,全區(qū)需為農民工子女配備學校27所,建設經(jīng)費6億元。全市五區(qū)共需為38189名農民工子女配備教師2xx5人,每年需教師人頭經(jīng)費6200萬元,年拔付農民工子女公用經(jīng)費9100萬元,全市需為農民工子女配備學校71所,學校建設經(jīng)費億元。因農民工子女來自全省甚至全國,其義務教育經(jīng)費僅由各區(qū)級財政負擔不甚合理。
西安采風報告篇十
學號:c2010201035。
專業(yè)班級:視覺傳達創(chuàng)新2002班。
學院:藝術設計學院。
指導教師:張瑞雪。
成績:
陜西服裝工程學院教務處制。
一、實驗(實訓)任務。
實驗(實訓)地點。
華陰。
第1。
7周。
具體時間。
周一、周二、周。
三、
周四、周五。
實驗(實訓)主要內容及進度安排。
一、實訓內容。
1.通過對當?shù)氐赜蛭幕?、民俗風情、傳統(tǒng)文化等進行實地考察采風,使學生能更深入、更直觀地了解文化發(fā)展脈絡,引導學生關注傳統(tǒng)文化,開啟學術思維,培養(yǎng)學生綜合運用學科基本理論知識進行獨立思考、發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。
2.通過此次采風讓學生利用當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化探索與現(xiàn)代藝術設計結合的創(chuàng)作方法,激發(fā)學生繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的目的。
二、進度安排。
周一:華陰市“華山美術學生創(chuàng)作營宿地”。
周二:華陰西岳廟老街、西岳皇廟寫生,了解西岳廟老街和西岳廟建廟歷史與古建筑特點。
周三:華山玉泉院寫生,了解玉泉院歷史發(fā)展、建筑特色、道教文化、園林風景等。
周四:華山生態(tài)植物園,華山游客中心寫生,了解秦嶺植物特性與造景藝術,了解游客中心環(huán)境設計。
周五:學生采風作業(yè)匯看,課程。
總結。
下午返回學校。
指導教師。
意見。
成績:指導教師簽字:
為期一周的外出采風已經(jīng)結束,我個人認為本次采風是非常有意義的。我不僅從中學到了很多知識也見識到了很多的人文建筑。此次我們采風的目的地是華陰市華陰市位于渭河平原東南部,渭南市東南,因位于華山之陰而得名。進行了為期五天的采風活動。
第二站我們來到了華陰西岳廟老街、西岳皇廟寫生,了解西岳廟老街和西岳廟建廟歷史與古建筑特點。西岳廟位于陜西省華陰市區(qū)東約1.5公里的岳鎮(zhèn)東端。西岳廟供奉西岳華山兵神金天王,是道教主流全真派圣地。西漢元光元年靈宮于黃甫峪口,東漢時遷于現(xiàn)址,后改稱西岳廟,為歷代帝王祭祀華山之神的要地。寺廟占地面積124000平方米。西岳廟內碑刻極多,現(xiàn)存后周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬歷刻“華山臥圖”,圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩和華山圖,還有乾隆御書“岳。
第三站我們來到了華山玉泉院寫生,了解玉泉院歷史發(fā)展、建筑特色、道教文化、園林風景等。玉泉院,為道教主流全真派圣地,位于陜西華陰市玉泉路最南端,是華山道教活動的主要場所,建于宋代,我國北方著名的全真道觀,在這里我看到了華山的挺拔與陡峭。
第四站我們來到了華山生態(tài)植物園,華山游客中心寫生,了解秦嶺植物特性。
與造景藝術,了解游客中心環(huán)境設計??吹搅税倩R放的花朵和各種各樣挺拔的樹木。
第五站學生采風作業(yè)匯看,課程總結,老師一一匯看我們的作品并對我們的作品進行了點評補充了不足之處讓我認識到了很多之前沒有在意的細節(jié),這一次的采風為我的人生打開了新世界的大門,從不同的角度來觀察事物,不同的位置來分析得到的就不同。總之而已此次采風我不虛此行。
西安采風報告篇十一
20xx年8月30日一大早坐上校車前往杭州絲綢博物館,開始我們6天采風之旅。內心無比激動與喜悅,這是我們大學期間最后一次采風了,一定要好好珍惜,希望自己能多學點,并且獲取更多的專業(yè)知識。
一、杭州絲綢博物館,這里給我的感覺就是中國勞動人民真是太偉大了,能把小小的蠶繭變成那么華麗高貴的衣裳。刺繡功夫那真是了得,是不可以用語言來形容的,繡的是栩栩如生、后靈活現(xiàn)。給我留下最深印象的就是那小小的錢袋,款式大小各不相同,上面所繡的圖案也是變化多端,都是純手工作品,繡娘真是能工巧匠呀!同時給我們現(xiàn)在設計師們留下一筆無形的寶貴財富。
二、參觀紅蜻蜓企業(yè),首先參觀的紅蜻蜓博物館,不愧是知名品牌企業(yè),居然有自己的博物館,并且辦的是如此的出色,從原始鞋子到現(xiàn)代,每個時期鞋子都有收藏,讓我們更清了解楚鞋子發(fā)展的歷程,同時還收藏了少數(shù)民族的鞋子,各個民族鞋子風格截然不同,再下來就是介紹紅蜻蜓起源發(fā)展歷程,紅蜻蜓企業(yè)文化非常深厚管理制度那是相當?shù)耐晟?,與我暑假實習的千百度鞋廠相比這里工作的環(huán)境那是相當不錯的,每條流水線都保持的非常干凈沒有一點多余雜物,工人都穿著一致的藍色制服,給人感覺非常舒服。
三、義烏小商品市場,這是我有生以來第一次逛過這么大的商品市場,里面什么都有,想要啥都能買到,平常在外面買不到的東西這里都有的,我認真地的看了鞋區(qū),畢竟這是跟我們專業(yè)緊密相關的,我不得不佩服那些設計師們,竟然能做出那么精美無比的鞋子出來,以前從來都想過,鞋子也能做的這么漂亮,那品種是相當齊全,估計每家都有上千款不同樣式的鞋子,這里是設計鞋子啟發(fā)靈感來源最好的途徑之一。
四、上海國際皮革展,這是我們參觀的最后一站,在我們大一的時候就參觀一次,那個時候還沒太深的接觸專業(yè),對那些皮革不是太懂,只是帶著一種好奇的心里來看展覽,這次不一樣了,一晃眼兩年過去了,我們這次來參觀更多的是要帶著專業(yè)的角度來看,提高自己的專業(yè)知識,同時也是為了即將到來的畢業(yè)設計做一些準備。先從材料說起吧,這里無亂是合成革還是人造革,品種是相當繁多,我個人覺得合成革做的是相當完美,無論從花色還是質感上甚至超過天然革,現(xiàn)在人工合成革的技術真是了得呀,接下來就是鞋子,世界各大品牌的鞋子在這里應該都能找到吧,,參觀下來也大概了解并總結了20xx—20xx年流行的趨勢了:
1、羅馬風鞋款。
羅馬涼鞋:又稱羅馬式角斗士鞋。在款式上纏繞式綁帶、t字型、鎖鏈式編織等都屬于角斗士涼鞋的范疇。鉚釘裝飾、流蘇裝飾、水鉆裝飾都是羅馬涼鞋的潮流元素。
自20xx年羅馬角斗士風格席卷t臺之后,羅馬風熱一直延續(xù)到20xx春夏,羅馬風涼鞋穿上宛如中古世紀羅馬角斗士,而且羅馬風設計廣泛,無論是高跟還是平底、坡跟設計都涵蓋,選擇多樣又實用。羅馬風的高跟鞋履設計中在設計師們的創(chuàng)意思維中融入了不少新的元素,如草編防水臺、條紋紋理以及鋸齒狀鞋底等,更多個性和潮流。
2、花朵印花鞋款。
20xx春夏印花圖案最是突出,不僅體現(xiàn)在服裝設計上,在鞋履設計上亦是如此。色彩亮麗的花朵圖案不僅給鞋子本身增添了一抹時尚,同時也讓女人變得如花朵般嫵媚,而女性對花朵都有著天生的好感,如今街頭不少色彩艷麗的`印花涼鞋成為街頭一道美麗的風景線。
3、熒光亮色高跟。
受20xx春夏時尚發(fā)布會的趨勢所影響,時尚達人更趨向于“亮”出自己的時尚態(tài)度,充滿存在感與視覺感的熒光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行風格。配上莊重卻又性感的小黑禮裙,或可愛的純色連衣裙,一雙熒光色高跟便能夠hold住整體簡單的裝扮!
4、印花人字拖。
嚴酷的夏季時節(jié),能有什么比得上穿著一雙人字拖來的自在和涼爽呢?不論是在家中,還是出去購物,甚至是在沙灘上悠閑地進行日光浴,曾經(jīng)不登大雅之堂的人字拖變成了潮流的亮點之一,不僅穿脫方便,而且十分實用,可以隨意搭配很多風格服飾,但如今的人字拖不再僅僅只局限于結實和方便等功能性設計,融入了更多時尚元素,如亮色豐富的色彩選擇、充滿藝術風格的圖案,以及色塊拼接等設計都運用到了人字拖的設計中。
西安采風報告篇十二
云南短暫的采風生活過去了,回想想起來,有苦也有甜,有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑風格、云南的民間藝術、云南的古城建筑給我們帶來的新鮮感。其中最另我印象深刻的是云南獨特的民族建筑風格和名族服飾。
對這一切的東西都充滿著好奇,導致我的情緒一向都靜不下來。很多時候都在思考這些。同學們的身上仿佛也有用不完的勁。我恨不得此刻就能聽見列車員們說這樣一句話:“尊敬的旅客朋友們請帶好自我的行李云南到了請下車?!笨墒蔷瓦@么一句話等的我們好辛苦,好累啊,感覺過了一個星期一樣。
時間過得真慢,仿佛我們又吃了好幾次年夜飯,我的云南,云南到了,我們提前了半個小時就把帶的行李準備好準備下車,當我們下車的時候天不知不覺亮了起來,面帶笑容輕輕深呼一口氣,空氣好新鮮好美,心中美滋滋的想云南我來了,走出火車站,我們都以為我們要好好玩一玩了,沒想到還有半天的路程在等著我們就這樣我們坐上我們的大巴前往那個我們盼望已久的大理古城,很快我們到達了那里,感覺不錯,記得當時天已經(jīng)快黑了,我們趕緊找好住的地方,洗洗我們疲倦的身體,沖掉一身的疲憊。然后沒等休息就走出了住的地方,不能浪費這美景啊。
在大理,出游的第一天,我們首先看到的是云南大理古城高大的城墻雖然是仿建但仍舊能顯現(xiàn)出它的美感,走上前摸了摸,仿佛依然保留著那種悠久歷史的韻味,隨之我們見到了大街小巷交錯呈此刻我們的眼前,我們走進了一家服飾的店鋪,我們看到了很多美麗的美麗布料做成的衣服,很美,聽老板說這些都是手工縫制的,摸上去很滑,看上去一根一根線整齊的編制而成。看了看問了問老板價格,果然物有所值價格很高。然后繼續(xù)我們的旅途,走著走著我們來到了一條全是酒吧的小巷我們尾隨著一條小溪,溪水很清,沿著這條小溪,看著酒吧里絢麗多彩的燈光和愜意的游客,聽著優(yōu)美的歌曲,真有一番美感。
還沒回味完這種的感覺,我們就被一家銀飾店里面的銀吸引住了,看見這一件件銀飾,我真想把他全部買下,可惜沒錢,我們只能遺憾的走了。之后我們來到了一個古城城樓上,花了三元錢我們才登上這個古城樓,在樓上我們首先見到了那里的美麗的雕刻藝術,有花有龍有鳳,隨之我們走進大廳,首先見到的是一座大佛,聽說云南的人們有不一樣的信仰,入鄉(xiāng)隨俗我們也來拜拜祈禱祈禱我們每個人都要幸福,然后我們順著小樓梯向上爬了一層,這是最高處,透著小窗戶我們看到了古城的夜景,真繁華,生活在這樣的都市里面真好。在我們準備下去的時候我不留意看到房頂美麗的壁畫顏色搭配的很美。
等我們下來的時候,我們走進了一家圍巾專賣店那里有不一樣樣式的圍巾花花綠綠有一個同學試了試,我們都感覺漂亮,于是我們幾個都買了好幾條,然后我們又轉了轉,突然我們被一個畫畫的吸引了我們,之后聽教師說那就是羊皮畫,畫得很美。時間可真是不會等人,已經(jīng)十點了,我們就這樣匆匆忙忙回去了,走在我們發(fā)現(xiàn)一個賣水果的我看見了一個賣水果的,我們停下來老板很好,讓我們嘗了嘗,很紅很紅的蘋果吃在嘴里很甜很甜好香,聽說這是山果,我們買了好多,的好好品嘗品嘗。這一晚這讓人難忘。
洞,隨之就是大理的全景,有山有水很美真是一幅美麗的山水畫。
兩天的大理之行結束了,留下的只是回憶,我們踏往香格里拉,這個人間天堂,在到達香格里拉境內,我們看到了什么樣的放牧生活,野豬,馬,牛,羊和藍天交織成一幅美麗的風景畫。在那里我們最大的感覺就是很冷,那里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成,很精致安排好住的地方,那里的藏民很友好的接待了我們,參加了他們個性的儀式,在那里我們也了解一些藏民習俗,作為客人他們將美麗的哈達送給了我們,然后我們看到了他們穿著盛裝跳起舞,迎接遠方的客人,用砸吧和烤牛肉款待我們,此刻回味起那烤牛肉任然能夠流下口水。第二天我們來到了古城,我們踏上石頭鋪成的小道,在那里逛街,感受那種古色古香的風味,美麗的名族風情吸引我們不斷在大街小巷里穿梭,別有一番風味。那里的建筑大多以雕刻唯美,喜歡那里的特色,人們穿著不一樣的名族服飾給我們留下很多感受。
西安采風報告篇十三
作為一個游客,我來到西安,被這座古城的精華所吸引。我在這里游覽了很多古建筑,品嘗了當?shù)孛朗常€采風了很多民俗文化,讓我對這個古老而神秘的地方有了更深的認識。下面,我將分享我的西安采風心得體會。
第二段:建筑美學的探索。
在西安,我看到了很多歷史悠久的古建筑,每一個都獨具特色,令人驚嘆。這些建筑都經(jīng)歷了數(shù)百年的滄桑巨變,但卻歷久彌新,給人們展示了中華文明精髓。作為一名建筑愛好者,我對這些古建筑進行了深入的探索和研究,發(fā)現(xiàn)了它們的精髓和美學所在。
第三段:飲食文化的體驗。
作為一名吃貨,我來到西安,品嘗了當?shù)氐拿朗?。西安美食具有濃郁的歷史文化底蘊,是沿用了唐朝的烹飪技法,融合了漢、蒙、回、藏等多個少數(shù)民族的特色,可以說是中華美食文化的代表之一。我品嘗了肉夾饃、羊肉泡饃、涼皮等傳統(tǒng)美食,每一味都讓我流連忘返。另外,我還了解了西安餐飲業(yè)的發(fā)展歷程和當?shù)厝嗣竦娘嬍城闆r,對西安的文化產生了更深的了解。
第四段:民俗文化的探索。
在西安,我還感受到了濃郁的民俗文化,了解了很多當?shù)氐拿袼?、習慣和傳統(tǒng),體驗到了濃厚的文化氛圍。我參加了其中的一些活動,包括民樂演奏、傳統(tǒng)舞蹈、民間手藝等,對西安的傳統(tǒng)文化有了更深的了解。例如,我學會了涮羊肉的技巧,看到了女兒紅的手工制作過程,感受到了傳統(tǒng)文化的美好。
第五段:總結。
西安采風之旅對我來說是一次非常難得的經(jīng)歷,讓我對這座古老而神秘的城市有了更深的認識。在這里,我領略了當?shù)氐慕ㄖ缹W、品嘗了美食、感受了濃厚的民俗文化,全面了解西安的歷史、文化和人文景觀,收獲了非常深刻的體驗和感悟。希望我的采風心得可以為更多人對這座美麗的城市提供一些參考和幫助。
西安采風報告篇十四
安徽黟縣宏村、西遞、上海世博。
50人。
風景攝影、速寫寫生。
經(jīng)過十幾個小時火車的勞累在安徽蕪湖到站的同學們繼續(xù)坐上了去宏村的大巴車,看著好久不見的同學們都很累的睡著了,只有幾個孩子看沿途的風景。好不容易到了宏村,經(jīng)過短暫的休息后隨著導游參觀了宏村。了解到宏村始建于南宋,距今已有800年的歷史。今天,古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,成為當今“建筑史上一大奇觀”:巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。引清泉為“牛腸”,經(jīng)村流入被稱為“牛胃”的月沼后,經(jīng)過濾流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。這種別出心裁的科學的村落水系設計,不僅為村民解決了消防用水,而且調節(jié)了氣溫,為居民生產、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種"浣汲未防溪路遠,家家門前有清泉"的良好環(huán)境。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢,古樸典雅,意趣橫生。著實為宏村古代的先民智慧驚嘆,設計了如此精妙的水系。
看完了村里的各個景點,思維還停留在美麗的近屋遠景里。之間身邊的同學們都帶上速寫本、鋼筆,出去寫生了。趕緊跟了上去,這里景點十分豐富,讓我無從下筆,到底先畫哪處,我還是先觀察了幾處后,才在小巷中開始動筆了,這里的房屋外墻都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但這就是這里的風格,這里的特色,不張揚,不妖艷,有一種古樸的純美??磯蛄朔比A的都市的眼睛,得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。每次出去畫畫我都戴上牛仔帽,背上畫畫工具獨自去河邊選景,每次畫都會畫水、小木屋。這樣的意境太完美了,每次畫畫我都會全身心投入于其中。
在宏村帶來兩天后我們匆匆的出發(fā)去了我們的下一站西遞。
經(jīng)過長長的盤山公路的顛簸我們來到了西遞。還是跟著導游了解到,西遞是胡氏聚居之地。始建于北宋元豐年間,九百多年的繁衍生息,蔚為大觀。清乾嘉年間至于鼎盛時,有600多座宅院,99條巷子,90多口水井,“三千煙灶九千侗,真可謂“萬家燈火”。紹介說,多年前的西遞水口,離村約里許,遠望古木參天,山水交匯,走近了,能看見魁星閣和文昌閣,以及隱約在花木后面的寺廟的高大屋脊。一條青石板路穿林而過,邊上相傍而行的是潺潺西溪。下午,太陽很大,我們來到了村口的大牌坊處進行寫生。無耐于自己美術功底的薄弱、美麗的景色以及興奮的心情,我卻一直沒能有進入畫畫的狀態(tài)??粗鴦e的同學在認真的畫著鋼筆畫,不遠處新繡樓上的拋繡球活動的熱鬧又把我躁動的心給吸引。干脆,我就放下紙筆,去觀看這個古老的招親游戲??赐陹伬C球后,找了一條沒人的小巷弄,坐下來畫速寫。接下來的日子有時早晚速寫的日子,過度很充實,很寧靜。
在宏村欣賞,學習了3天后又登上了去上海的火車,趕往了我們的下一站上海。
經(jīng)過了將近二十個小時的火車顛簸后來到了繁華的上海灘。在徽州寧靜的古樸的村落里待了5天后又來到十里洋場的國際化大都市上海參觀上海世博會,有一種別樣的反差但是很興奮。從火車站坐車去了松江區(qū)我們預定的賓館,休整了一下,第二天又來到了離世博園區(qū)近的長寧區(qū)住下了。中午我們就去了世博園參觀了各式各樣的國家館,城市館等。在國家電網(wǎng)館里見證了魔方,驚嘆了未來電氣的發(fā)展。進了好多國家的國家館,展示了各個國家的科技,文化以及歷史??梢韵胂笪磥硎澜鐚且粋€更加多元、更加科技、更加便捷的未來城市。
在這次的寫生活動中,我拍了很多照片,一是紀念我來過這些地方,二是記錄了上海世博的繁華科技和人文魅力。記錄了宏村、西遞世界文化遺產的獨到魅力和中國皖南特有的鄉(xiāng)土風情。這次寫生活動讓我領略了中國古代先哲的`智慧與人文精神的深邃悠遠。對我以后的設計生活來說使一次不可多得的豐富經(jīng)歷。
采風行程:
9.15日天安門,國家大劇院,故宮博物院。
9.16日恭親王府,王府井。
9.17日木蘭圍場跑馬場。
9。18日塞罕壩國家森林公園,七星湖。
9.19日承德避暑山莊,魁星樓。
9.20日普陀宗乘之廟。
9.21日798,長城。
9.22日奧林匹克公園,宜家家居,頤和園,中央美術學院。
9.23日天壇。
正文:
xx年9月14日,我們開始了為期十天的實習采風。雖然是學校第二次組織的集體旅游活動,依然還是那么興奮,那么激動,懷揣著夢想及激情的我們,暢想著繁華都市的美好。早上七點不到,我就收拾好行李去了集合地點,八點半左右出發(fā),汽車行駛了九個小時,我在腦海里勾劃了九個小時北京的美好景象,激動、興奮的心情完全忘卻了身體的疲憊。
古都歷史。
北京簡稱京,1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。是全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐,也是一座著名的歷史文化名城,與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。對于一個生活在小城市的我來說,是個充滿誘惑、繁華,而又忙綠的地方。不管怎樣,北京一直都是我甚至身邊的朋友們的理想之地,是我們的烏托邦。這次的采風讓我深深感受到她的獨特的魅力。
來到北京,天安門是不得不看,站在莊嚴神圣的天安門前的我是無比的自豪,那種心情不是能用言語表達得出的,之前只是通過書本、網(wǎng)絡等了解過它,從未想過自己會親身體驗。在莊嚴神圣的天安門前留了下念,隨后正式進入了故宮。
故宮占地72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,共有殿宇8707間,都是磚木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢宏偉、豪華壯麗,是中國古代建筑藝術的精華故宮為一長方形城池,四角矗立、風格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護城河環(huán)繞,形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮有四個大門,正門名為午門。其平面為凹形,中有重樓,重檐廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門,西門名為西華門,北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
我驚嘆于故宮的富麗堂皇,殿堂是如此的宏偉。這無倫比的古代建筑杰作,是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質結構的古建筑群。以致于我們花上半天的時間在故宮觀賞還流連忘返的。
9.16日上午我們去了國家大劇院,中午去了恭親王府和珅家,“月牙河繞宅如龍蟠,西山遠望如虎踞”、這是史書上對恭王府的描述。
來到恭王府,映入眼簾的是一座專用來辦公的銀鑾殿,亮麗的綠色的琉璃瓦,錯落有致地排列在寬闊的屋頂上,肅穆中透著莊嚴,仿佛昔日的輝煌,依舊遺留在這雄偉的大殿上。
恭王府中”?!弊直卦诨▓@的假山內,這座假山是用糯米漿砌筑成的,非常堅固,山上置兩口缸,缸底有管子通到假山上,通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”,稱秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的“?!弊直逃小翱滴跤P”之寶印。碑高1米左右,長80厘米左右,貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是,排隊的人太多,我沒能一睹康熙御筆的風采。下午四點多,我們來到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街,既保留著老北京的風韻,又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國聞名的北京百貨大樓,有著名的新東安市場,這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人,在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。
9.21日早上7點從承德出發(fā)去長城。我們從毛主席說過“不到長城非好漢”。萬里長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大的奇跡,是中國悠久歷史的見證。它與天安門,兵馬俑一起被世人視為中國的象征。我們浩浩蕩蕩的隊伍爬過一個又一個的烽火臺,站在長城最高處,眺望長城遠處情不自禁的有種自豪感,同時也很佩服古人們的偉大。古今中外,凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴,氣勢宏偉規(guī)模,這是一項多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团?。此時我們都情不自禁的拿起了手中的相機拍攝下這矯健的一條“巨龍”,無論從哪個角度拍攝,它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長城后大家的身體都基本消耗殆盡了,下午一點半左右從長城出發(fā)去“798”。時尚與藝術,這對難舍難分的孿生姊妹,把798裝點的姿態(tài)萬千。走在798,無時不刻不感受到奔放的藝術和前沿的時尚。一扇破舊的門、一扇開啟的窗、一個十分普通的水泥墻,會看到獨具匠心的創(chuàng)意,也會看到充滿時尚的裝束??邕M這一門一窗,穿越一面面墻,時尚的味道撲面而來。一排排的下水管,可以說成是酷酷的廣告牌,也可以說成時尚的集中營;一塊普通鐵皮,也能打造出古樸、時尚的電話亭;毫無生命的水泥墻,進行涂鴉繪畫,也會蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。
當代藝術打破了藝術與媒介的概念,各種各樣的藝術形式與載體組合在一起:油畫,裝置,影像,音樂,甚至活生生的動物與人,它們深入你所有的生活經(jīng)驗又別開生面地超越了你一貫的對藝術的體驗,對時尚的全譯,讓你感受到鮮活的藝術生命力與前沿的時代氣息,9月22日上午我們參觀了中央美術學院。然后去逛了宜家家居。緊接著我們來到了鳥巢,水立方,這兩個宏偉的建筑是為了2008年奧運會建立的,外形獨特,別具風格。
下午我們來到了頤和園。長廊位于萬壽山南麓,面向昆明湖,北依萬壽山,東起邀月門,西止石丈亭。
頤和園有中國園林中最長的游廊。長廊全長728米,共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪,共有圖畫14000余幅,內容包括山水風景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。頤和園窗戶那是木雕鏤空,一扇扇用截然不同的幾何圖形構成。雖不那么整齊,卻無礙其外觀,反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國古典建筑的精華,容納了不同地區(qū)的園林風格,堪稱園林建筑博物館。
昆明湖是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中3島上也有形式各異的古典建筑,十分美麗。
9月23日一早我們出發(fā)去天壇,北京天壇建于公元15世紀上半葉,坐落在皇家園林之中,四周古松環(huán)抱,是保存完好的壇廟建筑群,無論在整體布局還是單一建筑上,都反映出天地之間的關系。天壇公園里面綠化很好,空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極,打羽毛球什么的。天壇公園里面有很多古樹,比故宮,頤和園的還要多,年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是“九龍柏”,因為他的樹皮好像是趴在上面的九條龍。人站在“九龍柏”的欄桿外圍,把手心對著樹,會感到陣陣熱氣撲來手掌。而把手心對向別處,則感受不到。導游給我們解釋說‘這就是500余年大樹的靈氣,精氣’。
從天壇公園走出來也就意味著我們此次的十天旅程結束了,我們搭乘大巴“打道回府”。
第二站承德的四天里我們先后游覽了在承德內蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場、河北省承德避暑山莊和外八廟。壩上草原,它位于內蒙古克什克騰旗的塞罕壩上,與清朝皇家獵苑圍場連成一片,俗稱壩上。這里草原廣袤,湖泊眾多,山丘渾圓疊巒,白樺林點綴其間,與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍天、白云渾然天成一幅圖畫。
9月17日早上8點出發(fā)去承德塞罕壩國家森林公園。直到傍晚了我們才到達承德壩上,導游帶我們去了木蘭圍場里面的跑馬場。壩上晝夜溫差很大,傍晚時分已經(jīng)很冷了,我穿的很薄,但是還是沒有按捺住心里的好奇心,和同學們一起去騎了半個小時的馬。
9月18日天氣很晴朗,藍天白云,很美。今天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一,景色宜人,特別是那藍天白云和草原,讓人流連忘返。
9月19日早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。
避暑山莊又稱熱河行宮,如果單純看旅游景點的介紹,你會懷疑承德是不是一個古代的錦繡中華,因為那里有很多古建筑,都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的南名勝;外八廟則是對西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復制。
但當我真正走進承德,親眼目睹了避暑山莊的那一刻,卻根本沒有任何模擬的感覺,因為我很快就被形形色色的地名所迷惑住了,根本來不及細細察看,就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。
我和幾位同學一起坐的游覽車到達了山頂,從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟,是何等的壯觀和雄偉,我不禁感慨古人的高超技藝。
直到下午兩點我們才集合從避暑山莊回到住處。
9月20日一早我們驅車去普陀宗乘之廟,它是藏語布達拉的意譯,俗稱小布達拉宮,它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上,依山就勢,逐層升高,氣勢磅礴。
從普陀宗乘之廟出來已經(jīng)十一點半了,我們一行人在導游的帶領下前往承德城隍廟。在這里留下了對家人的美好祝福。
時間如白駒過隙,眨眼間就結束了短暫的旅途了,在那這十天當中我的感觸頗深,受益匪淺,不僅領略到了美麗的風景和自然歷史所帶來的不同感受,也提高了自身對美的審視,對大自然和工藝品的認知水平,開闊了自己的眼界,對各色各樣的建筑有了大致的了解,更為我積累了大量的設計素材,也帶給我心靈上的震撼。最重要的是,我覺得這會是我獲得的一筆財富,會在我今后的學習工作中給予我靈感,活躍我的構思。
做設計必須要與當?shù)氐奈幕滋N,歷史背景相結合才能打造出能融入城市中的設計。設計離不開生活,豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要培養(yǎng)豐富的道德情操,健全的人格和堅韌的毅力,將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的內心世界,從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代,體現(xiàn)主旋律的力作和產生良好社會效果,激動人心的優(yōu)秀精品。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。這次的采風為我的人生開啟了一條新的旅程,我深深感覺到自己所掌握的知識的膚淺和在實際運用中專業(yè)指示的匱乏。對以后的學習目的我更加明確,對美的感受更加深刻,對人對物有了許多新的認識,不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問題,進而更好的解決!
總而言之,此次采風,我不虛此行。
西安采風報告篇十五
西安,這座人文歷史名城,一直以來都是中國文化的重鎮(zhèn)。它承載著無數(shù)歷史文化的遺跡,是古代中國的文明發(fā)源地之一。作為一名文藝青年,我深深地被西安的歷史文化吸引,于是我決定前往這座古城進行一次采風之旅。在這次旅行中,我領悟到了很多關于文藝創(chuàng)作的體會和感悟,下面,我將分享這些心得體會。
第二段:對西安古城的獨特感受。
西安古城是一座歷史悠久的城市,它充滿了許多美麗的文化景觀。在這座城市中,我領略到了陜西歷史文化的魅力,同時也收獲了創(chuàng)作靈感。在各種擺滿了古舊美玉的珠寶店里,我發(fā)現(xiàn)自己對于藝術品的欣賞有了更深的理解。這些珠寶與藝術品的設計理念就像是一本歷史書,通過它們,我進一步領悟到了古代文化和歷史的精華。城墻與古跡都沉淀了歷史記憶,是我們無法企及的古代情感與文化。在西安這座古城里,我找到了自己的創(chuàng)作靈感,也更深入了解了中國的歷史文化底蘊。
第三段:在美食中感受文化風情。
作為西安的一個代表性的文化特色,美食讓我的經(jīng)驗充滿了趣味。我發(fā)現(xiàn)不僅是食物本身,西安的食品背后還有很多的歷史故事。在品嘗小吃和地方美食的過程中,我也在感受這座城市文化熏陶。比如說,吃肉夾饃的同時,不僅可以品嘗美味,還了解到這種美食的歷史淵源和文化背景。西安美食展現(xiàn)著多元文化戰(zhàn)勝時間的魅力,我驚嘆于美食與文化的完美融合。
第四段:觸及當代文化的魅力。
西安是一座同時包容古代與現(xiàn)代的城市。在這里我不僅能夠領略到傳統(tǒng)文化藝術之美,也能夠得到當代人文藝術的體驗。西安現(xiàn)代藝術博物館的展覽以及當代書畫藝術家的作品都讓我倍感震撼。在觀賞藝術作品的過程中,我思考當代文藝創(chuàng)作與歷史文化的關系。文化不是孤立的,它是一種傳承和發(fā)展的過程。通過對當代文化的觸摸,我更深刻地理解到文化藝術的多樣性和變化性。
第五段:總結。
通過這次采風之旅,我深刻地體會到了西安這座城市的獨特魅力。在這座城市中,不僅有豐富的歷史文化,同時也在展現(xiàn)出當代文化的獨特魅力。而在這種氛圍中,我的文藝創(chuàng)作也得到了深入的發(fā)展和提升。在我的心中,西安將永遠是一個我向往的,充滿文化的地方。希望未來有更多的青年人來到這座城市,感受這座城市的魅力,體會文化與藝術給生活所帶來的美好無盡。
西安采風報告篇一
考察對象:西湖,烏鎮(zhèn)。
正文:
20xx年10月13日——21日。
經(jīng)歷拉火車一夜的顛簸,我最后踏上這片如詩如畫的江南土地——杭州,這座素有“人間天堂”美譽的城市。清新的空氣,精致的城市布局,星羅棋布的街心公園,人們安逸閑適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無,這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑郁之情一掃而空,帶著清爽的情緒,我游覽這座夕年“暖風熏的游人醉,只把杭州當汴州”的美麗城市,透過細心的體味,感悟,比較以前學過的知識和資料,我有拉一些自己新的見識,現(xiàn)透過幾個角度,對西湖境貌總結如下:
一、從自然地理氣候角度看西湖環(huán)藝。
舊西湖位于杭州市中心,古稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴展為約7平方公里,三面云山環(huán)繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,構成以秀美為極致的湖泊型風景名勝區(qū)。
從地理上看,西湖有天目山余脈和錢塘江的山川作為依托,構成三面環(huán)山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區(qū)附近建筑充分尊重自然地勢的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建筑與自然氣韻相互滲透,色彩調和,淡雅,最大可能的融入拉周圍環(huán)境中,體現(xiàn)出人與自然的高度和諧統(tǒng)一。
從氣候上看,西湖十景”中由氣候和天氣構成的美景,春有“柳浪聞鶯”;夏有“曲院風荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“斷橋殘雪”。晨有“蘇堤春曉”;晚有“雷峰夕照”。古人稱西湖“山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇?!备饔懈鞯牟蕡D,各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區(qū)的氣候環(huán)境有著直接關系,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。
總的來說,一個好的景致設計,地理和氣候變化的因素是需要我以后注意思考和學習利用的。
二、從人文歷史文化角度看西湖環(huán)藝。
杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!鼻甑姆e淀使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底蘊。西湖區(qū)附近的園林建筑則充分的把這深厚文化底蘊從另一個側面表現(xiàn)了出來。
該地區(qū)的園林建筑,多如淡雅的山水畫,建筑精致,布局以自然和諧為基調,盡可能的利用到周圍的環(huán)境,并容入其中,建筑色彩色調明快,處處透著一股唐詩宋詞般的意境美,悠遠而深刻。例如:十景之一的“柳浪聞鶯’,那里循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時傳來清脆悅耳的鶯啼,這鶯啼點出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上“晴波淡淡樹冥冥,亂擲金梭萬縷青”的點景之作,意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪,湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”,透過運用亭、榭、橋、石、廊等園林建筑,組成重重層次,構成富有變化的景區(qū)。雖然湖中有湖,但不感覺水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,個性是當游人踏著那九轉三回三十個彎的九曲橋,來到碑亭和“我心相印”亭時,景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩情畫意,盡蘊育其中。
三、從建筑風格上和環(huán)藝設計角度看。
該地區(qū)環(huán)藝設計效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建筑風格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在具體造園的手法上,如為了創(chuàng)造完美的園林意境,造園中很注意引注泉流,或為池沼,或為微縮的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區(qū)和空間,在大范圍內組織小庭院,并力求建筑的造型、大小、層次、虛實、色彩并與石態(tài)、山形、樹種、水體等配合默契,融為一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點,構思新穎奇特。整體建筑風格上不同于北方的厚重粗曠豪邁和嚴格等級制度下規(guī)整的結構布局,該區(qū)建筑布局靈活多變,以自然天道和諧為主,婉約精致而園景很少重復。
典型的如郭莊:園內臨流建閣,有船塢、假山,高低錯落有秩。同時該園還超多吸收蘇州園林的建園手法和紹興景致的特色(如園中兩個池塘,一個是自然形態(tài),湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池,顯是紹興風格。)靈活而深富意境之美。
們游園的興致??绯鲈麻T,便是船塢,不由引人下船,去暢游西湖美景。
在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,該區(qū)極注意開發(fā),利用原有的自然美景,逢石留景,見樹當蔭,依山就勢,按坡筑庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設計理念當中,杭州之行給我深深上拉一課。
20xx年10月22日——27日。
如果說杭州之行園林讓我感受到的是精致細膩的貴族氣息,那么無疑烏鎮(zhèn)帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉(xiāng)所獨有的寧靜致遠。
小橋,流水,人家”是烏鎮(zhèn)的真實寫照。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。
從格局上來說,河網(wǎng)在烏鎮(zhèn)內和主干道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結京杭運河、太湖和烏鎮(zhèn)的池塘、水井,理想的解決了農作、飲用、排水、觀賞、運輸?shù)人畣栴}。
在烏鎮(zhèn)很少見常因風水而設的斜門左道,為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當路放置的“泰山石敢當”等符鎮(zhèn),而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據(jù)導游介紹,這是因為當?shù)厣钍苋寮椅幕蛥窃轿幕挠绊懰鶎е碌摹?BR> 從特色建筑上看,烏鎮(zhèn)與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,當?shù)厝朔Q“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風光。
從某種好處上來說,水閣是烏鎮(zhèn)的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮(zhèn)的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮(zhèn)的風貌更有韻味;有了水閣,烏鎮(zhèn)的氣質更為悠雅;有了水閣,烏鎮(zhèn)的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮(zhèn)的獨創(chuàng),也是烏鎮(zhèn)的魅力所在。
橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的因素。而烏鎮(zhèn)也不例外。據(jù)說烏鎮(zhèn)歷史上橋梁最多時有120多座,真正是“百步一橋”,而此刻仍然有30多座。
我只有幸游覽拉西柵的通濟橋、仁濟橋,中市,東柵的應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯云橋,利濟橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟橋:“寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點遠山。”“通云門開數(shù)萬家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京?!保┥詈瑲v史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮(zhèn)各個部分聯(lián)系起來,使整個小鎮(zhèn)呈現(xiàn)出“小橋,流水,人家”的風貌,使得動靜結合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一齊。
烏鎮(zhèn)的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉(xiāng)盡頭會不會有一個有著丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶著淡淡的憂愁在等著歸人,如夢如幻。而此刻依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切溫暖。巷深而不失意境,在很多古鎮(zhèn)中很難得。
從美學的角度來看整個烏鎮(zhèn):
形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或持續(xù)必須距離,表現(xiàn)出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續(xù)的紋樣,伴著蜿蜒曲折的街道,錯落有致的老房子,給人一種運動的秩序美感。
藝術上,美感來源于她的客觀形式美,色調的同一性,黛瓦粉墻,黑白二色。以灰色為主基調,色彩的明度不高,和諧淡雅,建筑安排變化而統(tǒng)一。
環(huán)境氛圍上,寧靜感是古鎮(zhèn)美的另一個方面。古鎮(zhèn)的氛圍是十分閑適的,所有活動都是自主的,與現(xiàn)代都市的競爭壓抑構成鮮明的比較,漫步在寧靜的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的回音篤篤,能夠得到心理上的放松和解脫。
背景文化上,歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來人們生活逐步構成的,背后映射著歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數(shù)被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。
總的來說,烏鎮(zhèn)之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。
結尾語:
這次采風考察總體來說收獲是豐富的,不僅僅更加清晰的了解拉江南水鄉(xiāng)文化對建筑風格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內涵和影響,找到拉自己以后需要注意的地方和設計的一些靈感方向,為以后百尺竿頭更進一步打下拉好的基礎。
西安采風報告篇二
在為期9天的福建采風中,我們收獲了很多,感觸頗深,受益匪淺;看到了外面的精彩世界,領略了不一樣的地域風情,更讓我感受到了中國文化的不同地域,不同文化所呈現(xiàn)給我們的無限魅力。在各站的采風中我一次又一次的沉醉在環(huán)境中,也對各種景觀設計無比癡迷。這次采風不僅為我積累了大量的設計素材,也帶給我心靈上的震撼。
我們來到了福建龍巖的永定土樓,永定土樓,位于中國東南沿海的福建省龍巖市,是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑,是中國古建筑的一朵奇葩。它分方形和圓形兩種,歷史悠久、風格獨特,規(guī)模宏大、結構精巧。2008年7月,福建土樓被列為世界文化遺產。福建土樓是東方文明的一顆明珠,是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術杰作。它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術和科學價值,被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。
土樓分為圓樓和方樓兩種,永定全縣有圓樓360座,方樓4000余座,永定客家土樓是世界遺產之一。永定客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧,它具有防震、防火、防御多種功能,通風和采光良好,而且冬暖夏涼。它的結構還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團結友愛傳統(tǒng)。試想幾百人住在同一幢大屋內朝夕相處,和睦共居當然是非常重要的,客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進入土樓,你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。
圓樓是當?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?,一般它以一個圓心出發(fā),依不同的半徑,一層層向外展開,如同湖中的水波,環(huán)環(huán)相套,非常壯觀。其最中心處為家族祠院,向外依次為祖堂,圍廊,最外一環(huán)住人。整個土樓房間大小一致,面積約十平方米左右,使用共同的樓梯,各家風乎無秘密可言。土樓結構有許多種類型,其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制,在這樣的土樓內,一般下堂為出入口,放在最前邊;中堂居于中心,是家族聚會、迎賓待客的地方;上堂居于最里邊,是供奉祖先牌位的地方。除了結構上的獨特外,土樓內部窗臺、門廊、檐角等也極盡華麗精巧,實為中國民居建筑中的奇葩。永定全縣有圓樓360座,方樓4000余座。尤以奇特的圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩,最為震撼人心。
永定客家土樓中,許多土樓是按八卦圖設計的,中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村,建于1912年,占地5000平方米,懸山頂抬梁式構架,分內外兩圈,形成樓中有樓,樓外有樓的格局。前門是“巽卦”,而后門為“乾卦”。外樓圈4層,每層48間,每卦6間;每卦設一樓梯,為一單元;卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井(暗合“八卦”中的陰陽兩極)、三門(即正大門和兩頭邊門,意合八卦中的天、地、人三才)和八個單元。卦與卦之間是隔火墻,一卦失火,不會殃及全樓;卦與卦之間還設卦門,關閉起來,自成一方,開啟起來,各方都可以相通。一旦盜賊入屋,卦門一關,即可甕中抓活鱉。祖堂似一個舞臺,臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱,舞臺兩側上下兩層30個房圈成一個內圈,二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿,是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統(tǒng)的^v^里堂觀型^v^、^v^義聲載道^v^等題字。樓內還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅,充分展示了土樓文化的內涵??图彝翗情W爍客家人的智慧,土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶醉,客家人世代相傳,朝夕相處,團結友愛,和睦共居的大家族的獨特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風;傳統(tǒng)文化的可見、可觸、可感更吸引眾多的游客的莫大興趣。
接下來,是最讓大家興奮的是,我們將要細細瀏覽鼓浪嶼,天風海濤圍成的島嶼,琴韻歌聲造就的花園;國家地理雜志評選出^v^中國最美五大城區(qū)之首^v^.素有“海上花園”的美稱。島上完好地保留著許多具有中外建筑風格的建筑物,有“萬國建筑博覽會”之譽。嶼上居民喜愛音樂,鋼琴擁有密度很高,被贊為琴島。主要旅游景點有:日光巖、菽莊花園、海濱浴場、鄭成功紀念館等。每年有數(shù)以百萬計的中外游人來此觀光游覽。鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔,因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊,聲如擂鼓,明朝雅化為今名。由于歷史原因,中外風格各異的建筑物在此地被完好地匯集、。小島還是音樂的沃土,人才輩出,鋼琴擁有密度居全國之冠,又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”。
自鼓浪嶼被評為國家5a級風景名勝區(qū)后,鼓浪嶼申請世界文化遺產已經(jīng)被提上議程。相關部門將著手啟動鼓浪嶼申報聯(lián)合國教科文組織的世界文化遺產。鼓浪嶼管委會相關負責人介紹,^v^戰(zhàn)爭后的100年內,中國的社會經(jīng)濟文化結構受到巨大沖擊,發(fā)生了重大變革,西方文化不斷融入中國,而這個融合的過程恰好在鼓浪嶼上得到了充分的體現(xiàn)?!胺叛蹏鴥绕渌鞘泻褪澜绺鲊?,沒有一個地方能夠將這些見證歷史變革的事物完整地保留下來?!?BR> 鼓浪嶼位于廈門島西南隅,與廈門市隔海相望,與廈門島只隔一條寬600米的鷺江,輪渡分鐘可達。鼓浪嶼樓房鱗次櫛比,掩映在熱帶、亞熱帶林木里,日光巖奇峰突起,群鷗騰飛,組成一幅美麗的畫卷。港仔后寬闊沙灘上,砂質細軟、坡緩浪平、海水流速小,沒有鯊魚出沒,每年有5個半月海水溫在20℃以上,泳季可達半年之久,每日有兩次潮水,宜泳時間六個多小時,是景好、砂好、水質好、氣候好的理想天然海濱浴場。各種服務設施齊備,并設有游艇及摩托艇等水上娛樂項目。到鼓浪嶼旅游,不僅可以領略到大自然的神奇風光,而且還有許多當?shù)氐奶禺a讓你購買。如果游客想要購物,可以去鼓浪嶼龍頭路,在這里隨處可見的小店里都可以買到當?shù)氐奶禺a。如:工藝品店、字畫店、珠繡、漆線雕、彩扎、彩塑、彩瓷等。鼓浪嶼音樂人才輩出,蜚聲中外樂壇的有鋼琴家殷承宗、許斐星、許斐平、許興艾等。
懷著濃濃的好奇心我們來到了中國最美麗的大學——廈門大學。廈門大學是教育部直屬的全國重點大學,由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)建,是中國近代教育史上第一所由華僑創(chuàng)辦的大學,也是中國唯一一所地處經(jīng)濟特區(qū)的“211工程”和“985工程”重點建設的高水平研究型大學。該校是我國最早開展研究生教育的三所大學之一,被譽為“南方之強。
雖然只去了短短的幾天,但卻看到了很多風光,祖國的大好山河,無不讓人喟嘆,從傳統(tǒng)建筑看到如今的現(xiàn)代建筑,從自然風光看到特色建筑,才發(fā)現(xiàn)自己知道的太少太少了,從福建土樓的建造到廈門集美學村建筑美再到廈門的鼓浪嶼的清新自然,都讓我們收獲了很多。豐富的采風生活,增長了我的課外知識,也調劑了我們的情感、減緩了學習壓力。優(yōu)美的古雅環(huán)境,具有特色的建筑,深刻的觸發(fā)我們的的設計靈感,激發(fā)了表現(xiàn)欲望,對以后的設計創(chuàng)作和專業(yè)水平的提高起到了至關重要的作用。
采風記憶中留下的許許多多,讓我回味,令我沉思。不僅感嘆祖國的河山如此壯麗,中華文化如此的博大精深,更重要的是作為環(huán)境藝術設計專業(yè)學生的我們出去真的開闊了眼界,增長了見識,看到了那么多新奇的創(chuàng)意,福建土樓的傳統(tǒng)建筑、廈門集美學村建筑以及廈門的鼓浪嶼的清新自然,對于我們今后的專業(yè)學習幫助很大,也讓我們看到了差距,對今后學習的目標更加明確,更加的充滿動力!
在外采風的幾天里,領略到了,學習到了,多了份成熟,多了份責任?。
西安采風報告篇三
一個星期的考察采風我們依次去了南京、無錫、蘇州、杭州、上海等重要的城市,從中受益頗多,特把收獲做出報告,道以感受!
首先,帶著欣喜和好奇的心境來到了南京這個六朝古都,南京的景象真的和鄭州差別很大,一路上街道兩邊的法國梧桐饒有歡迎之意的排列著,整齊而又形態(tài)各異,使城市顯得更有韻味,值得一提的是南京的古城墻,這種在電影里才能遇到過的畫面也真真實實的在面前展現(xiàn)了,一快快的大青石磚,無處不在的散發(fā)著濃厚的歷史文化氣息,在這個充滿濃厚底蘊的古城里我們游覽了兩個景點“夫子廟”和“雨花臺”,夫子廟的最佳觀景點是在那個橋上,左邊是江南貢院,右邊是龍壁,風景煞是好看,不明白以往有多少文人騷客在這秦淮河畔做過詩文呢,留下了很多千古絕唱的名句“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”!其意境之美真是無可比喻,倒是給自我增加了不少靈感,這些靈感或許為以后的創(chuàng)作有些幫忙吧。雨花臺是一個烈士陵園,青石堆砌的臺階與建筑很莊嚴,氣勢也都很磅礴,除了樹就是青石臺階和墻,中間一道很長的路,簡直想象不出來它會是坐落在繁華的城市里,似乎如仙界殿堂一般與世隔絕!
之后,我們去了無錫,游了太湖,并且乘船去了神仙島,是第一次見到了這么大的湖,這么美麗的島嶼,雖然下著細雨,但游客依然很多,太湖之水蕩著層層之波,無邊無際,寬闊之景不禁讓人胸懷豁達,不愧是影視基地,看著太湖就會想起三國赤壁之戰(zhàn),水滸傳梁山泊的情景,仿佛自我也置于傳說之中。游玩了無錫,我們來到了蘇州,游覽了木瀆、同里等富有特色的園林和水鄉(xiāng),江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)都很有特點,可是不深入研究不易尋出不一樣,所以在蘇州和杭州這兩座城市里,早已經(jīng)把南潯、同里這個幾個地方分不清了,可是我們不會忘記那路、那水、那房,最美的景區(qū)我也認為是烏鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)的景區(qū)基本上就是一條河的沿岸,簡單而有型有致,楊柳依依,水波凌凌,意境之美,不言而喻,河岸的景點印象較深的是那個染坊,讓我想起了祖祖輩輩用棉花紡線,用線織布的手工年代,同時也嘆服于勞動人民的勤勞與智慧。同時我們還去了杭州西湖,但當時天下暴雨,氣溫較冷,西湖雖美但未能覽其全景,只是坐船看了看三泉映月,所以稍感遺憾,但那雨中的西湖仍是一幅猶如仙境的佳景!
最終一站我們去了五市中最大的城市上海,當時正趕到世博會,入境查的很嚴,把我的p3也給掃描出來了,上海的繁華真是沒的說,簡直讓人吃驚,不愧為國際化的大都市,我們在行駛大橋上的大巴里觀看黃浦江兩岸的各國世博館,當然也遠遠看到了岸邊的中國館,之后我們的大巴又圍著東方明珠轉了一圈,同時也見到了《情深深雨蒙蒙》里趙薇跳水的那個橋,然后我們散步在外灘和南京路,那種街道出奇的干凈,也很異常,意境難以表達,黃浦江上的夜景真是美的如夢如幻,我們花了一百大洋在輪船甲板上觀夜景,同時領略了同船印度人的熱情和民俗文化,真是深刻的讓人受益匪淺!
游覽了這么一大圈,才發(fā)現(xiàn)世界是如此的完美,而自我又是如此的渺小,所以我們必須要好好努力,去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造世界更多的美!
西安采風報告篇四
xxxx年2月22日,在班主任和任課老師的帶領下,我們開始了11天的采風旅途。我們的目的地是湖南鳳凰和貴州苗寨。對于湖南鳳凰古城和貴州苗寨我們都懷著好奇與期待的心理。我們一路上有說有笑,旅途的顛簸與勞累都不能阻擋我們的熱情。
第一站,我們來到的是湖南懷化,最大的感觸就是,一下車就寒氣逼人。在云南這個月份幾乎過著夏天了,但是這邊依舊像冬天一樣寒冷。但是寒冷不能阻擋我們的熱情。我們在懷化市溜達了一小圈,畢竟是第一次出省,感覺一切都很新鮮和好奇,在懷化的最大感觸就是人多,車多,沒有想象中的好,但也不差。
在懷化市逗留了一會兒,旅游車就來了,我們就坐上車去往首站目的地——鳳凰古城。導游是一個開朗和熱情的小伙,跟我們說了許多關于鳳凰好玩的,好吃的和有趣的事情。
約莫過了3個多小時,導游小伙說我們到美麗的鳳凰了。我往車窗外望去,映入眼簾的是一排排錯落有致的房子,看上去很奇特,很美觀。房子周圍有一條江,江水很清,里面稀稀落落的有幾只小船,感覺很有詩情畫意,在當?shù)胤Q這條江為沱江。在鳳凰古城,建筑物就是在沱江的兩側,然后像江水一樣蜿蜒盤旋著下去。
我們來到鳳凰古城,下車后在縣城找了一家旅館住下了,叫什么名字我忘了,我只知道是在桔園路。旅館距離古城約莫十多分鐘的路程。我們放下東西,小憩了一小就拿好相機背上包出去了。鳳凰縣城感覺也挺古老的樣子,就像一個慈祥的老人,看上去很寧靜,安詳。在那里我和朋友找了一家快餐店吃了我們到鳳凰的第一餐飯,是一家自助快餐,第一次聽說。菜很豐富,人也挺多,我們吃的很飽。
我們漫無目的的溜達著,竟然不經(jīng)意間就來到了古城,我來到城門的面前感覺很新鮮,感覺第一次出遠門旅游挺好玩的。我們爬上古城,很好奇的,這里看看,那里看看??吹竭@些我再想歷史和現(xiàn)在,跨度很遠,但是似乎又很近。
我們的游覽路線是沿著城門的右側慢慢的逛著下去,當時天很冷,但我們熱情很高。我們就拿著相機這里那里的拍。我們從一些彎彎曲曲的小路上,走著還遇到了一些和我們一樣的背包客。我們用表情和微笑交流著。一路上我們欣賞著美景和感受著當?shù)氐娜宋臍庀?,感覺的確是太有意思了。我們轉到一些小道上,人很多,密密麻麻的都是一些店鋪里面買著各種密密麻麻的,奇特的東西。對于古城,我以前也聽說過,但感覺很平淡,但是這一次身臨其境,感覺的確是挺不錯的,遠離了工業(yè)化的喧囂與繁亂,有的只是慢節(jié)奏的,自由散漫的感覺,或許當?shù)厝艘彩沁@樣的吧。在這里我看過了以前沒有見過的東西,還有一些當?shù)氐睦先撕芷嫣氐拇虬?,她們把很大很大的像帽子似的東西戴在頭上,我聽說她們是苗族的緣故吧。鳳凰的夜景也挺美麗的,整個小城籠罩在暖色的燈光之中,看上去非常的金碧輝煌,而我們就置身這種明亮與愜意之中。鳳凰的美是不會疲倦的,鳳凰的夜是不會衰老的。
鳳凰的河粉至今給我留下深刻的印象,白白的,寬寬的,加上精致的調料,吃起來很滑爽。特別是有一個早晨,在一個老婆婆開的店里,一張四方桌,然后下面有個取暖的東西,上面又放了厚厚的棉絮,我們就坐在那里一邊取暖一邊吃著美味的河粉,這種感覺至今都還記憶猶新。
在鳳凰逗留了兩天,我們幾乎把整座古城都玩遍了。第三天一大早我們就向著奇梁溶洞出發(fā)。天氣依舊很冷。我們轉了兩趟公交車,才到那里。下了車我們就去不遠處的一個飯店里吃了東西就向那里出發(fā)了。到了那里感覺到了當年的苗王,的確是很大氣磅礴的。一個小型吊橋,守護墻和幾座炮臺。在熱心的導游小姐的指引下,我們就開始美妙之旅了。導游小姐操著一口不是很標準的普通話,看上去很可愛的樣子,然后向我們介紹著,奇梁溶洞的秀奇和過去。
我們走了沒多遠就到了,的確挺大的一個洞,大的出奇。我們跟隨著導游小姐慢慢的走著進去,懷著好奇與想像。導游小姐告訴我們這個洞分為四層,然后我們就跟隨著她慢慢前進,里面的確是很美麗和神奇,那種美麗與神奇是難于言喻的,只有身臨其境才能一探究竟。里面的風景就像是科幻電影里的場景一般神奇與壯麗。大自然鬼斧神工的力量和審美的傾向的確是毋庸置疑的。偌大的洞里,蜿蜒盤旋的小路,很險、很曲折。我們就隨著導游小姐一層一層的往上爬,洞里面很暖和,不一會就感覺全身冒汗,但是感覺氧氣很稀薄,呼吸不是很灑脫的感覺。里面有一個旅游小姐稱作“龍宮”的地方,實在是美不勝收,看上去幾百米深的水,一直清澈見底,像一面鏡子寧靜而安然。導游小姐說它的壯觀與美麗只是水面與燈光的倒影,水深其實才幾米深。我感到一點點的失落,但還是覺得它太神奇了。我們還看到了當年苗王做火藥的地方和當年練兵的教場。最大的遺憾是由于游客的大量涌入,呼吸和抽煙使里面的一些景觀已經(jīng)失去了原來美麗的面目。
我們游覽了奇梁溶洞,感覺大家都還意猶未盡,然后我們又一起向雄偉的南方長城出發(fā)。約莫坐了1個多小時左右的車,我們就到了。寒風蕭瑟中,南方長城看上去非常的荒蕪和凄涼,用一些僅留的遺跡證明著它曾經(jīng)的榮耀和輝煌。里面有一個巨大的棋盤,下圍棋的,聽導游說中國和韓國的圍棋高手在此一搏高下,而棋子就是少林僧人穿黑白兩色衣服組成。旁邊還有兩位高手在下棋時的雕像。我們順著蜿蜒盤旋的小路就開始攀登了,南方長城很高很陡,而且寒風蕭瑟,更增添了許多荒涼的情緒。踩在石板堆砌的路面上,難以想象當年在這里是投入了多少精力和財力,還有當時的先輩們的毅力和智慧。從此,南方長城成了一種象征,象征著歷史、過去、現(xiàn)在,當下。
第四天,我們坐著開往貴州的火車上,天氣依舊很冷。約莫到了夜晚十一點的時候我們到了貴州省會貴陽。站在車站廣場很冷,人很多,很嘈雜。不一會,導游就來帶我們去賓館休息了。
清晨8點多,天依舊是灰蒙蒙的,我們吃過早餐就隨導游坐著旅游車去下一個目的地——鎮(zhèn)山村。我一直欣賞著沿途美麗的風景,非常有意思,不一會就到了,目的地。下車后第一眼看到的就是一座很大的雕塑,大概是紀念曾經(jīng)的歷史和偉人的吧。我們沿著一條土路,走了一會兒就到鎮(zhèn)山村子里了,那里的建筑很奇特,屋頂幾乎都是用不規(guī)則的石板構成的,看上去很有古老的氣息,村子的盡頭有一個湖,湖面上有一層淡淡的霧氣看上去很神秘的樣子。遠山,湖泊供給人們無限的想象與聯(lián)想。
我們逛完了鎮(zhèn)山村,坐上車,約莫過了2個多小時,又來到了青巖古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)很小,很精致,很含蓄,沒有鳳凰古城的霸氣與張揚,只有寧靜的街道和緩慢的生活方式。里面稀稀落落的有許多小型的旅游景點,我們就依次去觀賞,有鄉(xiāng)土文化的、有宗教信仰的、有藝術氣息的景觀。青巖古鎮(zhèn)依舊是石板的路,低矮的建筑,看上去寧靜與祥和。形形色色的物品和形形色色的人們,裝飾了它的熱鬧與熱情?;蛟S是大家太餓了,或許是那里的小吃太美味了,大家都買了許多的豬蹄和玫瑰粥吃的是熱火朝天,或許這種場景就僅此一次了。
我們到了下午,就又坐著車,回到了賓館里。
第二天,我們吃過早餐就向坐上車向最后一站——千戶苗寨,慢慢的靠近。車子在蜿蜒的山路上劃著優(yōu)雅的曲線,我就依舊欣賞著沿途的風景,只是山霧有點大,風景不是很清晰。約莫坐了3、4個小時的車程我們就到了。一下車就看見了很有歷史味道的一小座城樓,看上去很像電影里的場景。不一會兒,我們拿著大包小包的行李,坐著電動公交車向千戶苗寨的中心點靠近。不一會就到了,來接我們的是一個有點微胖的老婆婆,她帶我們去她家住,她家很大,整幢建筑都是木頭的,人一走上去就咯吱咯吱的響,然后我們就站在最高的那層看風景。
千戶苗寨很大,人文氣息也很濃烈,沒有工業(yè)化的喧鬧和后現(xiàn)代的文明的繁雜,它很寧靜和淳樸,放眼望去都是田園和大山,還有石板路,還有一條蜿蜒的河,一直蜿蜒到了路的盡頭。他們的建筑物都是在山上,建造的很科學,山上的石板路也很陡。我們溜達了一圈,還去看了苗族人民為我們帶來的歌舞表演,雖然沒有太多的現(xiàn)代化設備,但是表演依舊很精彩、濃烈。在千戶最難忘的就是長桌宴。一張很長的桌子,我們就這樣坐著吃飯。一進門還給我們喝歡迎酒和染色的福蛋。在這里我們嘗到了純正的山豬的味道和山雞的味道,還有他們自家釀的酒,的確是一種不尋常的味道。
3月1日,我們整理好各自的行李,把旅途的一切的美好和新奇留在了記憶深處,坐上了開往云南方向的火車。
西安采風報告篇五
改革開放的實踐報告告訴我們,選派大學畢業(yè)生到農村工作,為農村干部隊伍帶來了生機和活力,為大學生就業(yè)開辟了新通道,促進了農村經(jīng)濟社會的發(fā)展,進一步做好這項工作,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。
1、要建立更加科學合理的組織管理體系。
要著眼于新農村建設大局,認真做好大學生“村官”的管理制度設計,做到既有章可循,又不至于管理僵化。一要建立科學的選拔機制,堅持大學生自覺自愿原則,在保證公開、公平、公正的基礎上,確保把有志向、有熱情、有潛力的大學生選拔出來。二要加強大學生“村官”的.培訓和管理,配備優(yōu)秀的管理干部,通過教育培訓,切實提高大學生“村官”的工作能力。三要建立監(jiān)督、考核、獎懲機制,建立大學生“村官”“分類晉檔、勤績聯(lián)酬”的考核體系,對工作表現(xiàn)突出的大學生“村官”,及時給予獎勵,對工作業(yè)績較差、工作能力不勝任、村民不認可的大學生“村官”,經(jīng)嚴格考察確認后,予以辭退。四要設計好大學生“村官”任期屆滿后的分流導向機制,確保各項優(yōu)惠政策充分落實,保證長期穩(wěn)定吸引和留住真正熱愛農村、有能力的大學生扎根建設新農村。
2、大學生“村官”要努力提高自身素質。
大學生投身新農村建設,充分發(fā)揮自身作用,需要在以下幾個方面提升自己:一要熱愛農民、熱愛農村事業(yè),真正做到了解新農村建設情況,掌握“三農”工作的方針政策,扎根農村,把農村作為自己建功立業(yè)的舞臺。二要有吃苦耐勞、戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,在磨練自己的同時改變農村的落后面貌。三要提高處理具體復雜問題和矛盾的能力,要在實踐中學習工作技巧經(jīng)驗,積累工作經(jīng)驗,鍛煉和提高組織管理、人際交往等各方面能力。四要充分把書本知識和實踐工作相結合,推動農村經(jīng)濟和各項事業(yè)發(fā)展。
3、全社會要為大學生“村官”的成長、成才營造良好環(huán)境。
首先,新聞媒體應對大學生“村官”給予廣泛關注,營造良好輿論氛圍,讓大家了解、支持這項工作,引導更多的高校畢業(yè)生到基層去,服務農村建設。其次,企業(yè)、金融機構、科研機構及有關方面要積極參與,共同努力,創(chuàng)建城鄉(xiāng)共建、城市反哺農村的有效機制,如建立科技、法律、投資等方面的數(shù)據(jù)庫、設立大學生工作“村官”創(chuàng)業(yè)基金、舉辦新農村建設論壇等等,實現(xiàn)資金、信息、技術的順暢流通,為大學生“村官”在社會主義新農村建設中建功立業(yè)拓展渠道。第三,各高校要對大學生“村官”工作予以支持,在智力、人力上為大學生“村官”創(chuàng)造條件,為他們提供更多的交流、學習和展示平臺,幫助推廣經(jīng)驗,解決問題,解疑釋惑,推動大學生“村官”制度進一步完善。
西安采風報告篇六
點到達云南。聽說云南很美,是個“家家有水、戶戶有花”的好地方。大家心境更是激動。9月12號上午8點我們最終抵達了昆明。
云南是中國少數(shù)民族最多的省份,在這塊紅土高原上,生息繁衍著26個民。
族,由于那里的自然環(huán)境不一樣,社會文化差異也很大.云南各個民族有著豐富多彩的風俗民情。每一個民族的衣、食、住、行及婚戀、禮儀、語言、文字、宗教、審美等,都異常富有民族特色;納西族的東巴文化、大理的白族文化、彝族的貝瑪文化、傣族的貝頁文化。潑水節(jié)、火把節(jié)、刀桿節(jié)、插花節(jié)。神話、。歌舞、繪畫、戲曲、古樂,十分有特色。給我們留下了深刻的印象。
我們在幾位教師的帶領下隨團到達了昆明大理麗江香格里拉等一些地。
方,兩周的行程緊湊但很充實。不僅僅讓我們領略了沿途的完美風光,并且讓我們對少數(shù)民族獨特的民族風情有了更深刻的了解。真的讓人流連忘返。
一、昆明篇。
剛下火車當我們首先游覽了云南民族村,剛到云南,大家都對那里的一切充滿了好奇,感覺眼前的一切都很新鮮,很異常。在那里居住著不一樣的民族。他們和睦相處,相互交融。各民族的歷史地理文化生活習俗宗教信仰登都不一樣,多姿多彩,別有一番風味。
在那里給我影響最深課的是每到一處哪里的人都老遠的給我們打招呼,那里的人異常的熱情,異常的淳樸。
隨后我們又隨團去了七彩云南,聽導游。
說,七彩云南是三國時諸葛亮帶蜀軍安營扎寨。
綿綿群山。于是就構成了湖泊和河流。構成七彩云朵。有兩種不一樣的說法。
在七彩云南,那里有百年老店啊“慶灃祥”茶莊,銀飾玉器土特產中。
藥材等。都十分有特色。
二、大理篇。
風、上關花、蒼山雪、洱海月,這些景物都很好的在頭飾上表現(xiàn)出來,很有地方民族特色。
大理古城布局呈棋盤狀,從南到北有五條街,從東到西有八條巷,當然這些。
能夠看到大城內主街縱貫南北,街道兩旁都是青瓦屋,民居,商店,作坊相連,顯現(xiàn)出古樸的風貌。裝飾時白族居民建筑的特點,十分注重門樓,斗拱彩畫,十分有特色,門窗照壁都用劍川木雕,以及大理石,彩繪和水墨畫裝飾,清新典雅。在西南民居建筑中堪稱一流。古城中的主要街道有許多專賣大理石制品,白族扎染布藝,草編等有特色的商品,琳瑯滿目。扎染是以白族人民的民間傳統(tǒng)工藝,扎染工藝品集文化、藝術為一體.扎染布由手工針縫線扎的,反復冷染浸制而成。顯色青里帶翠,凝重素雅。用扎染布制作的工藝品既充滿濃濃的民族風味,也很具現(xiàn)代韻味。
的渠道。那里是一條南方絲綢之路。它們最初由遠山僻壤中的集市構成,最終也因物流商貿繁榮起來的。
麗江是納西族的主要聚居地,在麗江那里,女的叫“胖金妹”,男的叫“胖。
金哥”。那里的人都是以胖為美、以黑為貴。這也是他們的異常之一。其次納西族婦女的服飾也很有特點,身后的披肩,披肩上有繡花布圈,每圈中有一對垂穗。這七個圓形圖案納西語稱“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”,他們將七星圖案釘在披肩上,象征披星戴月,勤勞勇敢的意思。
路面被人們走的很光滑,小巷兩面是一個個富有納西族特色的小房子,一個個的小店,買著各種特色東西,東巴木雕,畫。在那里,沒有人行色匆匆,你要做的只是慢慢的走在當年的茶馬古道上,或是坐在某一座小橋上。即使再疲憊的心靈似乎在那里都能夠得到放松。
在麗江古城,我們看見十幾。
云南感覺就是一世外桃源。異常的神奇。
白族姑娘的熱情好客、彝族小伙子的勤勞勇敢、納西族“男尊女卑”的風俗”阿夏走婚古***俗...他們都在各自的“風花雪月”里傳唱著風花雪月的故事。那種與世無爭、知足長樂、自我動手,豐衣足食、恬靜完美的生活正是我們所追求和向往的。
這次“云南之行”過的飛快,難忘的云南之行讓我對少數(shù)民族的特有風情有了更進一步的了解。同時,同學的互幫互助。教師的負責的態(tài)度和熱心的照顧,都增進了我們之間的情感。七彩云南,給人生寫下了美麗的篇章。
西安采風報告篇七
本次采風,我們小組選擇了魯迅公園作為采風地點。
采風當天下了一場大雨,可是當我們從地鐵上下來時,雨已經(jīng)停了,沒有方向感的四個人花了一番功夫才找到魯迅公園,位于虹口足球場旁的公園面積不算很大,游客也有一些但并不擁擠,剛剛下過的大雨使得公園中的空氣格外清新,草木也顯露出一種別致的綠色。
魯迅紀念館離公園的正大門相距可是一百米,可是由于我們小組四人的識路本事極差繞了老大一圈才找到紀念館。紀念館是一幢白色建筑,周恩來總理所提的“魯迅紀念館”鐫刻在建筑上。走進館內,我們先是遇見了一只花貓,在館內的草坪上逗弄了一會貓我們才正式開始參觀紀念館,聽館內的工作人員說,這只貓還是有些野性的,有時會把逗貓的人抓傷,可是我們倒是幸運地沒有碰上這種情景。
紀念館的主要展廳在二樓,一進展廳,首先看到的是魯迅先生的作品中一些有名的場景,譬如阿q正傳的“你那里配姓趙”,再抬頭,能夠看到頭頂上先生的話語,其中有我十分喜歡的一句話“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也能夠在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火?!逼浜螅箯d依照先生的生平陳列了一部又一部的作品和手稿,其中還穿插了一些先生使用過的物品。
從紀念館出來后,我們一行四人來到了魯迅先生之墓,并一齊對先生深鞠一躬。
這次采風,僅有短短一個午時的時間,但我卻收獲頗多。
在這個一會兒陰雨綿綿,一會兒暴風驟雨的日子里,我們小組去了魯迅紀念館,幸好,在我們室外游覽的過程中沒有下雨,所以也是天公作美,順利地完成了采風。
因為是工作日的原因,魯迅公園的人很少,讓人一踏進這個地方便自然地靜下了心。但走進公園較深處,卻又聽到談笑聲,二胡聲,是一群老人聚在一齊聊天。紀念館的位置在更深處,這個地方設置地有些巧妙,我們兜兜轉轉,沿著濕濕的小路走著,忽然面前變得開闊,是一片大草地,而紀念館就在我們的左邊。不需要門票,紀念館里很安靜,人也不多,二樓則是紀念館的中心。走進一個門中,魯迅的世界就向我們展開了,里面有許多的魯迅的真跡作品,魯迅生活中的物品,對魯迅生平的介紹,還有制作精良的影片,直觀又深刻地表達了魯迅的思想。一整個細細的參觀,需要花費不少時間,但卻能夠對魯迅的人生產生全新全面的了解。這個魯迅紀念館建造在魯迅公園的深處,是一個被認認真真保護著的地方,也是一個絕對值得參觀的地方。
文雪。
走進魯迅紀念館,不難被綠茵茵的佳木蔥蘢,和曲折的一池荷葉所吸引。我們去的那一天,天空新雨,館內人不多,灰暗的天色與心中油然而生的敬意,都不覺讓我們一行人放低音量,默默觀看與回味。而林蔭小道上來往著的多半是閑暇的老年人們,有景光倏忽之感;迎門的一面墨畫墻浮現(xiàn)著魯迅先生筆下的世界,想起“扛住黑暗的閘門”的先生,并不愿把自以為苦的寂寞,傳染給如他年輕時候似的正做著好夢的青年。正有一群孩童在下頭的水泥汀上嬉鬧,竟也與此情此景頗為和諧。
而我們一行人停留最久的便是在二層“人之子——魯迅生平陳列”的展館中,很幸運,我們恰巧遇見了當時在紀念館內做志愿者的一名同班同學,在她細心地解說下,才擁有了一次較為深入、細致的參觀體驗。首先靜靜觀看了“生命的路”的影像視頻,轉角處的“阿q正傳”模型場景則栩栩還原了小說中的經(jīng)典情節(jié)。其中,還有一面關于先生作品中人物的,各種風格的圖畫拼成的墻,又共同勾勒出一副魯迅先生的肖像,令人印象深刻。我們還試著玩了展廳里“捕鳥”、“辨識百草園果蔬昆蟲”的游戲,感嘆紀念館用心的創(chuàng)意。經(jīng)過吟誦廳時,當時恰好念著《秋夜》中關于棗樹的句子,大家相視一笑。
最終臨走時,我們還特地到魯迅先生墓前去祭拜,這是一方安靜莊嚴的圣地,兩棵挺拔的青松象征著“長眠不朽”、高尚與正義。我們商量著一齊鞠躬致敬,回想起在展廳中看到先生葬禮時的肅穆場面,以及一句句耳邊振聾發(fā)聵的句子,心中百感交集。
王潔。
在魯迅紀念館,我重新認識了一個不一樣的魯迅。他不再是我印象中的在課本中讀到的是一個大文豪,革命家,而是一個好學愛國的學生,一個慈祥的父親,也是一個很和善的教師。
在魯迅紀念館看到了他在日本留學時的照片,他的筆記本,深刻地覺得他是一個很好學的學生,同時,他棄醫(yī)從文也充分體現(xiàn)了他的愛國之心。
而他為自我的兒子海嬰寫的詩,與其子拍照時眼中的溫柔與慈祥,讓我覺得他是一個父親,于是此刻。,魯迅仿佛從神壇之上走了下來。
同時魯迅對.....的默默支持,他對青年學生的關懷,都令我感動不已。
第二個感受是魯迅紀念館的設計很別致,很有深意,也很能體現(xiàn)魯迅的個人魅力。
館中的魯迅名言墻,不僅僅在垂直于地面的地方可見,在頭頂?shù)奶旎ò迳弦灿小?BR> 由魯迅的名著的劇照拼集而成的照片墻,也被擺出來魯迅的頭像,實在很用心。
而那里展示的是魯迅對中國木刻版畫作出的貢獻,在這之前我一向認為魯迅只從事于與文學有關的工作,沒想到他對于繪畫這一領域也有涉獵。在那里便真切地感受到了魯迅先生的才學深厚,感受到了他作為中國文人的氣質。
在最終,我們觀看了記錄魯迅先生葬禮的記錄片,一代文豪的隕落,一個巨人的逝世,看著記錄片,回憶起在記錄館所了解到的一切關于魯迅的生平,我感到十分的難過與不舍。
西安采風報告篇八
實習目的:為了鞏固、消化和拓展已學知識為主,通過走向社會更深刻了解祖國絢麗多彩的藝術文化,并用自己獨特的眼光收集資料,認識民族風情、民間藝術和傳統(tǒng)文化,更深入的學習中國民族藝術、加深對傳統(tǒng)文化、歷史淵源的理解,提高文化藝術修養(yǎng)。
實習時間:20xx年x月x日——20xx年x月x日。
實習地點:西婺源;云南麗;香格里拉。
這個學期我們終于有機會外出采風了,我們第一站要到中國最美麗的鄉(xiāng)村——西婺源??斓侥康牡貢r,我就被那山里的風景給迷住了,茂盛的樹木,婉轉的溪流,都讓我心曠神怡。
婺源是西東北部一個歷史悠久的古縣,被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。這里文風鼎盛,古跡遍布,尤以明清古建筑為代表,而自然風光更是如詩如畫:田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有南層巒疊翠的山林,碧綠綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著一個個依山傍水的村落,更為突出的是這里的徽派建筑,其風格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”,即雪白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指蒼穹,在藍天綠樹映襯下分外矚目。
彩虹”而取名為“彩虹橋”,由六亭,五廊構成長廊式人行橋。每墩上建一個亭,墩之間的跨度部分稱為廊,因此,也叫廊亭橋。從遠處看,亭略高于廊,形成錯落有致,被譽為中國最美的廊橋。
另外婺源的樟樹也是出了名的,我們看見的樟樹一般都有上百年的歷史,高大雄偉,顯示著歷史的印記。在婺源,風景到處都在你的身旁,最美的風景,就在你不經(jīng)意的途中出現(xiàn)。有時候車一拐彎,前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居,隱現(xiàn)于古樹青山之間;有時候一回頭,遠山盡處,云霧繚繞,松竹連綿,恍若仙境。
以商賈聞名的思溪延村,民居建筑風格大同小異,多為一層至三層穿斗式木構架,四周用風火山墻圍起,大門為石庫門坊,水磨青磚門面。莊園特色極具,在環(huán)繞延村的河岸上還可以捕捉到水彩畫般輕靈、蒙朧、滋潤的畫面。思溪的古民居則以幽深的庭院風格見長,鎏金匾額,回廊護欄、天井書齋,亦莊亦趣。有些村落中,至今依然保留一些當年的古驛道,它們在村莊與村莊之間宛如飄帶一般蜿蜒伸向遠方。那些規(guī)模較大的村落更是有著南風光田園詩般的意境,高高低低的樹,曲曲彎彎的河,零零落落的村,有一種國畫中的韻味。
仙橋毓秀等景點在其中,構筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷,是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。
幾天的婺源之旅一晃而過,美好的時光總是在逝去之后令人那么依戀,短暫的總是那么令人回味!在這里我們看到了美麗的風景,還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,我們會將這一切永遠珍藏于心。
我們第二站要到中國的艷遇之都——云南麗。
麗,古稱麗水,地處云南省西北部橫斷山脈之中,青藏高原和云貴高原的銜接地段,滇、川、藏交匯處,距省會昆明五百多公里。境內有玉龍雪山、老君山兩大山脈,山巒起伏,氣勢宏偉。麗歷史悠久,很早就有人類活動的足跡,是我國古人類活動的地區(qū)之一。麗是西部東進的出口,自古以來就是我國西南交通貿易大動脈南方“絲綢之路”和由西藏入境的“”的必經(jīng)之地。麗兼有是寒、溫、熱的立體氣候,因此動植物種類繁多,被譽為中國的“藥材之鄉(xiāng)”和世界杜鵑花中心。
讓我感覺神秘的是高原的陽光。它光芒四射,把全世界的溫暖都潮涌潮滾地展示出來,它磅礴的力量、壯觀的色彩,激動人心。我能感覺到自己的心跳是隨著這音符走進高原、走進麗的。
麗古城是座風景秀麗、有著悠久歷史文化的少數(shù)民族古城。它始建于南宋,盛于明清,至今已有800多年的歷史。麗古城,用它千百年積淀和濃縮的人文精髓,嬗變?yōu)槭愕臍v史文化底蘊,向世人演繹和闡釋著古老文明的來之不易、彌足珍貴和生命永恒。
我站在古城入口處的小型廣場上,迎面一道屏風似的立墻,上書澤民的題詞“世界文化遺產麗古城”;旁側有一雕墻,高丈許,黃土的顏色,墻壁上刻著一些人物故事;還有兩架高大的、悠悠流轉的、爬滿黑色苔蘚、古樸斑駁木色、攀天輪似的水車象座紀念碑似地聳立一旁,和著熙熙攘攘的人群,一起撲到我的眼前,來不及做任何心理準備,我就從寧靜闖入了熱鬧,從古樸來到了現(xiàn)代,從遠古走進了文明,這種感覺非常奇特。光滑的石路旁河道里翻騰著白色水浪,那對巨大的、古色古香的古代輪形水車暗紫如青銅編鐘,敲出清越的水聲,正以“咿咿呀呀”的節(jié)律緩慢地轉動著,散發(fā)出一種古老的沉舊,古老的調子悠然飄向遠方,它似一下子就將遠道而來的我們整個的擁抱起來,我的疲倦因此一掃而空;沿著滿是歲月留下的堅硬、光滑而又坑凹不平的五花石板路上,朝著頂著無數(shù)飛檐、架著參差之勢的街巷深處走去,耳畔傳來悠揚的葫蘆絲聲,依河而筑、鱗次櫛比的兩層古式土木結構的瓦房群在隨著不間斷的渠流中默默展開了它莊嚴凝重與親切寬厚的容顏;街道左右兩邊有許多排列整齊的原木做的花框,里面開滿了各色繽紛絢麗的小花,伴著潺澉涓流,惹人憐愛的點綴著古城,整個麗古城就是一幅富有濃郁民族特色的納西風情圖。
水,是古城的靈魂。古城的水,源頭在玉龍雪山。雪山融化后流出的泉水,從山麓周圍的古老粟樹噴涌而出順勢而下,經(jīng)過城北黑龍?zhí)兜亩虝夯匦枷虼笱泄沛?zhèn)。清澈的玉泉水從古城城頭雙石橋下分為西河、中河、東河三條岔河穿城而過,每條小河又分成若干支渠,穿街繞巷,入院過墻,時隱時現(xiàn),流遍全城。古城的水穿大街過小巷,使古城處處主街傍河、小巷臨渠,泉水環(huán)繞連接每家門庭,開門即河,迎面即柳,門前即橋,屋后有溪,可謂“條條街道見流水、戶戶門前有清溪”,形成“家家流水、戶戶垂楊”、小橋流水的幽雅景觀,為古城增添無限秀美與靈氣,使人強烈地感受到“東方威尼斯”的獨特韻味。
踏過座座石橋和小巷,便是聞名的四方街了。四方街是個小廣場,納西人把它稱作“芝濾古”,意思是街市的中心。據(jù)說四方街是明代木氏土司按其印璽開頭而建,取意為“權鎮(zhèn)四方”。說是四方街,其實它并不是四方形而是長方形的,街面由西向東傾斜,中間鋪有小卵石,四周圍是五彩石,街中心的垂柳、青石、朽木皆黯然隱于暗黑色的天地間。
人們都說,到麗,你要去探一探夜夜笙歌的酒吧。酒吧一條街是古城夜晚最具特色的地方,這里店鋪林立,游人如織,到處燈紅酒綠,紅男綠女穿梭其間。街上的古宅扮成間間風格各異的酒吧,多得數(shù)不勝數(shù),一間連著一間,整個一條街全是咖啡館和酒吧間。古城的酒吧街傍水而開,水邊是一長排婀娜的垂柳,黃昏來臨的時候,它會讓人想起徐志摩的康橋。店門都面臨潺潺的玉河水,一條條木板連接了河兩端,水勢有些急,卻十分動聽,似乎古鎮(zhèn)的脈搏就該是這樣富有生命激情的跳動。
束河依山傍水,一條青龍河從村中穿過。民居房舍錯落有致,不同于古城民居的土坯墻,這里都是石頭墻?!八姆浇帧钡奈鱾?,有一座建于明代萬歷年間的大石橋——青龍橋,這是麗境內最大的石拱橋,納西語稱“吉阿橋”,意為泉水匯集之橋,橫跨在青龍河上。束河是清泉之鄉(xiāng),村中流淌著從數(shù)處泉眼中噴涌而出的清泉,清澈的泉水終年嘩嘩流淌,橫貫全村。溝渠兩岸垂楊依依,柳絲拂水。青瓦粉墻,掩映于綠蔭之中,景色秀麗宜人。
我們的第三站是最接近天堂的地方——香格里拉。
“香格里拉”一詞早在一千多年以前藏文獻資料中就有記載,漢語拼音字母音譯轉寫作“xamgyinyilha”意為“心中的日月”。香格里拉一詞的含義與中甸縣古城藏語地名“尼旺宗”相一致。后來,“香格里拉”這一詞匯被小說《失去的地平線》介紹引用后成為一個特有地名。
香格里拉的美景,真是象外國記者描繪的傳說中消失的地平線,世外桃園的所在地,天空格外的藍,晚上也可以看到點點繁星,沿途公路上藏民的民居和牛羊的草甸上悠閑的散步,據(jù)說這里的藏民區(qū)域中有富庶的,因為不僅有旅游業(yè),還是一些獨特的菌類和植物大量出口。藏民一戶年收入都在20—30萬,不過當?shù)睾⒆踊径疾皇芙逃?,不過他們演習藏民能歌善舞的特點,隨便挑一個出來都可以參加選秀。很是羨慕他們可以這樣過著悠閑的生活,無憂無慮。
噶丹·院,在整個藏區(qū)都有著舉足輕重的地位。由中甸縣城向北5公里,佛屏山前,一組莊嚴、肅穆的龐大建筑群依山而立,這里就是清朝康熙皇帝和五世所敕建的藏區(qū)十三林之一,云南藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教寺院,也是藏區(qū)格魯教派最負盛名的大寺——噶丹·松贊林寺。因其外觀布局酷似布達拉宮,所以又有“小布達拉宮”之稱。
香格里拉稱得上雪上王國,境內分布著巴拉格宗、石中雪山、色紐雪山、石卡雪山、哈巴雪山、迪隆雪山、天寶雪山等二十余座雪山,與北面的梅里雪山、白茫雪山,南面的玉龍雪山,構成一個龐大的雪山世界。其中石卡雪山位于香格里拉縣建塘鎮(zhèn)西南,這里有云南最長的索道,索道將我們從海拔3270米的納帕草甸送到海拔4449.5米的山頂,在山頂可以同時看見梅里雪山、玉龍雪山,甚至稻城的三大雪山等雪山景色。
石卡之頂,天很近,云朵似乎觸手可及。我們順著長長彎彎的木梯,拾級攀登而上。厚厚的積雪,在陽光下更加潔白,將巨大的山頂覆蓋著。這里已經(jīng)是海拔4449.5米的高峰了。雪山上的風很大,迎面刮過來使人睜不開眼睛。山頂上很冷,走幾步,吸一口氧氣,盡情拍照,高聲放肆大叫。平常生活學習中的沉重和不快,在石卡雪山頂上,頓時煙消云散。
西安采風報告篇九
為了貫徹落實20xx年7月,中組部,全國婦聯(lián)、教育部、xxx、民政部、xxx、xxx七部門聯(lián)合下發(fā)關于開展關愛流動兒童工作通知精神,全面了解xx地區(qū)留守流動兒童的情況,有針對性地做好關心下一代工作。前不久,xx市關工委和各區(qū)縣(市)關工委組成調查組,歷時四個月,采取問卷調查、召開座談會、個別走訪、查閱資料等方式,對長、望、瀏、寧4個縣市的留守兒童和市內5個區(qū)流動兒童的狀況開展了一次摸底調查。
1、留守兒童基本情況。長、望、瀏、寧四縣市共有在校學生370366人,其中留守兒童97854人,占%。寧鄉(xiāng)縣、瀏陽市留守兒童較多。寧鄉(xiāng)縣留守兒童占在校生的%,xx縣僅占%。偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守兒童的比例高,如寧鄉(xiāng)縣大屯營、沙田、巷子口等鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守兒童達到70%以上。這些留守兒童中,父親外出打工的占%,母親外出打工的占26%,父母均在外打工的占%。留守兒童托管情況是:單親監(jiān)護的占%,隔代托管的占%,親屬托管的占%,寄宿學校的占%。
2、流動兒童基本情況。市內五區(qū)共有在校中小學生148587人,其中,流動兒童38189人,占%。流動兒童最多的是雨花區(qū)(在校學生47838人)達14812人,占在校學生總數(shù)的31%,占全市流動兒童總數(shù)近四成。流動兒童比例最小的是開福區(qū),占在校學生的12%。流動兒童相對于留守兒童來說,總體情況較好,獲得學校表彰的兒童有8090人,占流動兒童總數(shù)的%,獲市級表彰的有340人,占9%。流動兒童中入團入隊的有20850人,占%。據(jù)雨花區(qū)有關部門的調研,100%的農民工家長從不同方面對現(xiàn)有學校感到滿意,并發(fā)現(xiàn)孩子來xx市區(qū)就讀之后有了不同程度的轉變和進步。
1、黨委政府高度重視。全市各級黨委和政府對農民工子女的成長歷來重視。對于留守兒童,望城縣召集了有教育、團委、婦聯(lián)、關工委等部門參加的留守兒童工作座談會,出臺了《關愛留守兒童陽光行動實施方案》,開展千名科級領導干部結對幫扶留守兒童活動。xx縣提出了留守兒童的建檔率、臨時監(jiān)護率、入學率、鞏固率、心理保健工作建檔率的“五個百分之百”的要求,并力爭20xx年社會各界與留守兒童結對幫扶率達90%以上,留守兒童家長家教知識普及率達95%。瀏陽市淳口鎮(zhèn)對留守兒童工作實行“四納入”:納入政府目標管理考核內容,納入村、社區(qū)中心工作議題,納入學校德育工作措施,納入相關部門工作內容。對于流動兒童,20xx年,xx市出臺政策使得農民工子女“零門檻”到城區(qū)上學。20xx年又對全市義務教育階段的中小學生實行“一費制”收費和雜費全免,同時,對在市區(qū)就讀的近萬名符合條件的農民工子女貧困生,也將享受“一費制”收費全免的政策。市內五區(qū)均出臺了《進城務工就業(yè)農民子女接受義務教育實施辦法》,合理確定定點學校,為農民工子女開辟綠色入學通道,并對農民工子女做到“五個一視同仁”:評優(yōu)獎勵一視同仁,入隊入團一視同仁,享受助學金、學費減免一視同仁,對貧困生、殘疾生的扶助一視同仁,參加活動一視同仁。芙蓉區(qū)對沒有違規(guī)向農民工子女亂收費的定點學校,年底各獎勵10萬元。
1、留守兒童現(xiàn)狀堪憂。一是心理發(fā)育不健全。留守兒童長期不能和父母生活在一起,很多心理問題缺乏疏導,從而導致心理失衡,他們或是任性自私,脾氣暴躁,遇小事易走上極端。二是學習成績不理想。如望城縣蓮花鎮(zhèn)的585名留守兒童中,有26%的孩子經(jīng)常去電游室,%的孩子經(jīng)常抄作業(yè)或不按時完成作業(yè),%的孩子有逃學、厭學、曠課行為,從而導致有近40%的“留守兒童”學習成績較父母離家前有不同程度的下滑。三是安全保障難到位。20xx年至20xx年,瀏陽市每年都發(fā)生了留守兒童溺水死亡事故。20xx年3月,瀏陽市淳口鎮(zhèn)一名初二年級留守兒童與社會青年打架,造成傷亡事故。四是難以全面發(fā)展。一些留守兒童長期得不到有效監(jiān)護,他們結盟拜把,稱兄道弟,吸煙、酗酒、打架、、甚至發(fā)生偷盜、敲詐等違法犯罪行為。寧鄉(xiāng)縣龍?zhí)镦?zhèn)留守兒童達911人,占在校學生的53%。他們中表現(xiàn)好的`224人,較好的2xx人,表現(xiàn)一般的291人,表現(xiàn)差的189人(占留守兒童的21%)。
2、家長履行職責不夠。一是子女見不到家長。寧鄉(xiāng)縣父母均外出打工的留守兒童中,有%的一年甚至幾年才能與父母見上一次,父母與家里電話聯(lián)系也較少,一般半月才一次,多數(shù)只問家里是否平安,對留守子女的學習和心理關心不夠。二是監(jiān)護不到位。有的留守兒童由單親監(jiān)護,但監(jiān)護人整天沉迷于麻將,沒有時間關心孩子。有的留守兒童由祖輩監(jiān)護,其中大部分監(jiān)護人是文盲或半文盲,他們對孩子的要求極低,很少管教,生怕管得太嚴而引起不必要的麻煩,即使孩子犯了錯誤,也不愿意嚴肅指正,久而久之,這些留守兒童就成了問題學生。三是家長不過問。將子女帶進城區(qū)入學的農民工,起早貪黑忙工作,對子女學習很少過問,交流不夠,造成孩子有自卑心理,性格內向。農民工子女集中的學校反映,學校召開家長會,一些農民工家長請都請不來。
3、學校教育管理較難。一是農民工子女就學流動性較大。農民工子女往往隨著父母工作地點的變換而流動,有的甚至中途轉學,“來無信,去無蹤”給學校師資、設施的配備造成被動。如天心區(qū)古道巷小學20xx年夏季全校學生260人,秋季開學時,突然增加了160人,學校措手不及。一環(huán)東路小學在前年的秋季招生中,為了及時接納農民工子女入學,一個班人數(shù)猛增到90人,學校只好在操場上用彩板間隔出兩個教室,問題才得到基本緩解。二是教材不同步給教學增加難度。由于中小學的教材是由各個區(qū)縣自主選擇,版本不一,造成同一年級的學生基礎不同。絕大多數(shù)農村小學沒開設英語、計算機,這些農村學生轉到城市就學后,開始普遍跟不上班,老師要花更多時間和精力來輔導。三是學校硬件差。按照國家有關規(guī)定,中小學辦學條件人均校園面積28平方米,但多數(shù)學校達不到標準。如砂子塘二小人均校園面積9平方米,八一路小學僅平方米,存在嚴重的安全隱患。四是學籍管理難。市有關部門要求農民工子女在城市入學必須做到“六證齊全”(計劃生育證、戶口本、身份證、暫住證、租房合同或住房證明、工商營業(yè)證或用工合同)。參加調查座談的教師反映,班主任收齊證件特別困難,往往是期初開始收證到期末才能收齊,并且大部分農民工在子女入學前,不是通過正規(guī)渠道辦理上述六證,教育主管部門及學校在審查相關證件時,難辯真?zhèn)?,導致部分不符合條件的人員蒙混過關。五是學校與家長溝通困難。農村學校反映,留守兒童的父母在外打工,許多人沒有固定的地址和電話,學校遇到問題不能及時與家長聯(lián)系。
4、區(qū)級財政壓力較大。近年來,在城區(qū)就讀的農民工子女逐年快速增長。如雨花區(qū),20xx年春為7000人,20xx年秋達到14812人。該區(qū)20xx年以來,新建、改建和擴建學校58所,面積9萬平方米,增擴學位11560個,招聘教師500余人,保證了學生能坐進教室學習(班級超編嚴重)。區(qū)教育局反映,按照現(xiàn)在農民工子女數(shù)量,該區(qū)需配備教師700余人,每年新增人頭經(jīng)費2100萬元;按照每名農民工子女每年投入公用經(jīng)費2400元,每年區(qū)財政需增加投入3600萬元;按照每班45人,每校12個班的標準,全區(qū)需為農民工子女配備學校27所,建設經(jīng)費6億元。全市五區(qū)共需為38189名農民工子女配備教師2xx5人,每年需教師人頭經(jīng)費6200萬元,年拔付農民工子女公用經(jīng)費9100萬元,全市需為農民工子女配備學校71所,學校建設經(jīng)費億元。因農民工子女來自全省甚至全國,其義務教育經(jīng)費僅由各區(qū)級財政負擔不甚合理。
西安采風報告篇十
學號:c2010201035。
專業(yè)班級:視覺傳達創(chuàng)新2002班。
學院:藝術設計學院。
指導教師:張瑞雪。
成績:
陜西服裝工程學院教務處制。
一、實驗(實訓)任務。
實驗(實訓)地點。
華陰。
第1。
7周。
具體時間。
周一、周二、周。
三、
周四、周五。
實驗(實訓)主要內容及進度安排。
一、實訓內容。
1.通過對當?shù)氐赜蛭幕?、民俗風情、傳統(tǒng)文化等進行實地考察采風,使學生能更深入、更直觀地了解文化發(fā)展脈絡,引導學生關注傳統(tǒng)文化,開啟學術思維,培養(yǎng)學生綜合運用學科基本理論知識進行獨立思考、發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。
2.通過此次采風讓學生利用當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化探索與現(xiàn)代藝術設計結合的創(chuàng)作方法,激發(fā)學生繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的目的。
二、進度安排。
周一:華陰市“華山美術學生創(chuàng)作營宿地”。
周二:華陰西岳廟老街、西岳皇廟寫生,了解西岳廟老街和西岳廟建廟歷史與古建筑特點。
周三:華山玉泉院寫生,了解玉泉院歷史發(fā)展、建筑特色、道教文化、園林風景等。
周四:華山生態(tài)植物園,華山游客中心寫生,了解秦嶺植物特性與造景藝術,了解游客中心環(huán)境設計。
周五:學生采風作業(yè)匯看,課程。
總結。
下午返回學校。
指導教師。
意見。
成績:指導教師簽字:
為期一周的外出采風已經(jīng)結束,我個人認為本次采風是非常有意義的。我不僅從中學到了很多知識也見識到了很多的人文建筑。此次我們采風的目的地是華陰市華陰市位于渭河平原東南部,渭南市東南,因位于華山之陰而得名。進行了為期五天的采風活動。
第二站我們來到了華陰西岳廟老街、西岳皇廟寫生,了解西岳廟老街和西岳廟建廟歷史與古建筑特點。西岳廟位于陜西省華陰市區(qū)東約1.5公里的岳鎮(zhèn)東端。西岳廟供奉西岳華山兵神金天王,是道教主流全真派圣地。西漢元光元年靈宮于黃甫峪口,東漢時遷于現(xiàn)址,后改稱西岳廟,為歷代帝王祭祀華山之神的要地。寺廟占地面積124000平方米。西岳廟內碑刻極多,現(xiàn)存后周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬歷刻“華山臥圖”,圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩和華山圖,還有乾隆御書“岳。
第三站我們來到了華山玉泉院寫生,了解玉泉院歷史發(fā)展、建筑特色、道教文化、園林風景等。玉泉院,為道教主流全真派圣地,位于陜西華陰市玉泉路最南端,是華山道教活動的主要場所,建于宋代,我國北方著名的全真道觀,在這里我看到了華山的挺拔與陡峭。
第四站我們來到了華山生態(tài)植物園,華山游客中心寫生,了解秦嶺植物特性。
與造景藝術,了解游客中心環(huán)境設計??吹搅税倩R放的花朵和各種各樣挺拔的樹木。
第五站學生采風作業(yè)匯看,課程總結,老師一一匯看我們的作品并對我們的作品進行了點評補充了不足之處讓我認識到了很多之前沒有在意的細節(jié),這一次的采風為我的人生打開了新世界的大門,從不同的角度來觀察事物,不同的位置來分析得到的就不同。總之而已此次采風我不虛此行。
西安采風報告篇十一
20xx年8月30日一大早坐上校車前往杭州絲綢博物館,開始我們6天采風之旅。內心無比激動與喜悅,這是我們大學期間最后一次采風了,一定要好好珍惜,希望自己能多學點,并且獲取更多的專業(yè)知識。
一、杭州絲綢博物館,這里給我的感覺就是中國勞動人民真是太偉大了,能把小小的蠶繭變成那么華麗高貴的衣裳。刺繡功夫那真是了得,是不可以用語言來形容的,繡的是栩栩如生、后靈活現(xiàn)。給我留下最深印象的就是那小小的錢袋,款式大小各不相同,上面所繡的圖案也是變化多端,都是純手工作品,繡娘真是能工巧匠呀!同時給我們現(xiàn)在設計師們留下一筆無形的寶貴財富。
二、參觀紅蜻蜓企業(yè),首先參觀的紅蜻蜓博物館,不愧是知名品牌企業(yè),居然有自己的博物館,并且辦的是如此的出色,從原始鞋子到現(xiàn)代,每個時期鞋子都有收藏,讓我們更清了解楚鞋子發(fā)展的歷程,同時還收藏了少數(shù)民族的鞋子,各個民族鞋子風格截然不同,再下來就是介紹紅蜻蜓起源發(fā)展歷程,紅蜻蜓企業(yè)文化非常深厚管理制度那是相當?shù)耐晟?,與我暑假實習的千百度鞋廠相比這里工作的環(huán)境那是相當不錯的,每條流水線都保持的非常干凈沒有一點多余雜物,工人都穿著一致的藍色制服,給人感覺非常舒服。
三、義烏小商品市場,這是我有生以來第一次逛過這么大的商品市場,里面什么都有,想要啥都能買到,平常在外面買不到的東西這里都有的,我認真地的看了鞋區(qū),畢竟這是跟我們專業(yè)緊密相關的,我不得不佩服那些設計師們,竟然能做出那么精美無比的鞋子出來,以前從來都想過,鞋子也能做的這么漂亮,那品種是相當齊全,估計每家都有上千款不同樣式的鞋子,這里是設計鞋子啟發(fā)靈感來源最好的途徑之一。
四、上海國際皮革展,這是我們參觀的最后一站,在我們大一的時候就參觀一次,那個時候還沒太深的接觸專業(yè),對那些皮革不是太懂,只是帶著一種好奇的心里來看展覽,這次不一樣了,一晃眼兩年過去了,我們這次來參觀更多的是要帶著專業(yè)的角度來看,提高自己的專業(yè)知識,同時也是為了即將到來的畢業(yè)設計做一些準備。先從材料說起吧,這里無亂是合成革還是人造革,品種是相當繁多,我個人覺得合成革做的是相當完美,無論從花色還是質感上甚至超過天然革,現(xiàn)在人工合成革的技術真是了得呀,接下來就是鞋子,世界各大品牌的鞋子在這里應該都能找到吧,,參觀下來也大概了解并總結了20xx—20xx年流行的趨勢了:
1、羅馬風鞋款。
羅馬涼鞋:又稱羅馬式角斗士鞋。在款式上纏繞式綁帶、t字型、鎖鏈式編織等都屬于角斗士涼鞋的范疇。鉚釘裝飾、流蘇裝飾、水鉆裝飾都是羅馬涼鞋的潮流元素。
自20xx年羅馬角斗士風格席卷t臺之后,羅馬風熱一直延續(xù)到20xx春夏,羅馬風涼鞋穿上宛如中古世紀羅馬角斗士,而且羅馬風設計廣泛,無論是高跟還是平底、坡跟設計都涵蓋,選擇多樣又實用。羅馬風的高跟鞋履設計中在設計師們的創(chuàng)意思維中融入了不少新的元素,如草編防水臺、條紋紋理以及鋸齒狀鞋底等,更多個性和潮流。
2、花朵印花鞋款。
20xx春夏印花圖案最是突出,不僅體現(xiàn)在服裝設計上,在鞋履設計上亦是如此。色彩亮麗的花朵圖案不僅給鞋子本身增添了一抹時尚,同時也讓女人變得如花朵般嫵媚,而女性對花朵都有著天生的好感,如今街頭不少色彩艷麗的`印花涼鞋成為街頭一道美麗的風景線。
3、熒光亮色高跟。
受20xx春夏時尚發(fā)布會的趨勢所影響,時尚達人更趨向于“亮”出自己的時尚態(tài)度,充滿存在感與視覺感的熒光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行風格。配上莊重卻又性感的小黑禮裙,或可愛的純色連衣裙,一雙熒光色高跟便能夠hold住整體簡單的裝扮!
4、印花人字拖。
嚴酷的夏季時節(jié),能有什么比得上穿著一雙人字拖來的自在和涼爽呢?不論是在家中,還是出去購物,甚至是在沙灘上悠閑地進行日光浴,曾經(jīng)不登大雅之堂的人字拖變成了潮流的亮點之一,不僅穿脫方便,而且十分實用,可以隨意搭配很多風格服飾,但如今的人字拖不再僅僅只局限于結實和方便等功能性設計,融入了更多時尚元素,如亮色豐富的色彩選擇、充滿藝術風格的圖案,以及色塊拼接等設計都運用到了人字拖的設計中。
西安采風報告篇十二
云南短暫的采風生活過去了,回想想起來,有苦也有甜,有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑風格、云南的民間藝術、云南的古城建筑給我們帶來的新鮮感。其中最另我印象深刻的是云南獨特的民族建筑風格和名族服飾。
對這一切的東西都充滿著好奇,導致我的情緒一向都靜不下來。很多時候都在思考這些。同學們的身上仿佛也有用不完的勁。我恨不得此刻就能聽見列車員們說這樣一句話:“尊敬的旅客朋友們請帶好自我的行李云南到了請下車?!笨墒蔷瓦@么一句話等的我們好辛苦,好累啊,感覺過了一個星期一樣。
時間過得真慢,仿佛我們又吃了好幾次年夜飯,我的云南,云南到了,我們提前了半個小時就把帶的行李準備好準備下車,當我們下車的時候天不知不覺亮了起來,面帶笑容輕輕深呼一口氣,空氣好新鮮好美,心中美滋滋的想云南我來了,走出火車站,我們都以為我們要好好玩一玩了,沒想到還有半天的路程在等著我們就這樣我們坐上我們的大巴前往那個我們盼望已久的大理古城,很快我們到達了那里,感覺不錯,記得當時天已經(jīng)快黑了,我們趕緊找好住的地方,洗洗我們疲倦的身體,沖掉一身的疲憊。然后沒等休息就走出了住的地方,不能浪費這美景啊。
在大理,出游的第一天,我們首先看到的是云南大理古城高大的城墻雖然是仿建但仍舊能顯現(xiàn)出它的美感,走上前摸了摸,仿佛依然保留著那種悠久歷史的韻味,隨之我們見到了大街小巷交錯呈此刻我們的眼前,我們走進了一家服飾的店鋪,我們看到了很多美麗的美麗布料做成的衣服,很美,聽老板說這些都是手工縫制的,摸上去很滑,看上去一根一根線整齊的編制而成。看了看問了問老板價格,果然物有所值價格很高。然后繼續(xù)我們的旅途,走著走著我們來到了一條全是酒吧的小巷我們尾隨著一條小溪,溪水很清,沿著這條小溪,看著酒吧里絢麗多彩的燈光和愜意的游客,聽著優(yōu)美的歌曲,真有一番美感。
還沒回味完這種的感覺,我們就被一家銀飾店里面的銀吸引住了,看見這一件件銀飾,我真想把他全部買下,可惜沒錢,我們只能遺憾的走了。之后我們來到了一個古城城樓上,花了三元錢我們才登上這個古城樓,在樓上我們首先見到了那里的美麗的雕刻藝術,有花有龍有鳳,隨之我們走進大廳,首先見到的是一座大佛,聽說云南的人們有不一樣的信仰,入鄉(xiāng)隨俗我們也來拜拜祈禱祈禱我們每個人都要幸福,然后我們順著小樓梯向上爬了一層,這是最高處,透著小窗戶我們看到了古城的夜景,真繁華,生活在這樣的都市里面真好。在我們準備下去的時候我不留意看到房頂美麗的壁畫顏色搭配的很美。
等我們下來的時候,我們走進了一家圍巾專賣店那里有不一樣樣式的圍巾花花綠綠有一個同學試了試,我們都感覺漂亮,于是我們幾個都買了好幾條,然后我們又轉了轉,突然我們被一個畫畫的吸引了我們,之后聽教師說那就是羊皮畫,畫得很美。時間可真是不會等人,已經(jīng)十點了,我們就這樣匆匆忙忙回去了,走在我們發(fā)現(xiàn)一個賣水果的我看見了一個賣水果的,我們停下來老板很好,讓我們嘗了嘗,很紅很紅的蘋果吃在嘴里很甜很甜好香,聽說這是山果,我們買了好多,的好好品嘗品嘗。這一晚這讓人難忘。
洞,隨之就是大理的全景,有山有水很美真是一幅美麗的山水畫。
兩天的大理之行結束了,留下的只是回憶,我們踏往香格里拉,這個人間天堂,在到達香格里拉境內,我們看到了什么樣的放牧生活,野豬,馬,牛,羊和藍天交織成一幅美麗的風景畫。在那里我們最大的感覺就是很冷,那里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成,很精致安排好住的地方,那里的藏民很友好的接待了我們,參加了他們個性的儀式,在那里我們也了解一些藏民習俗,作為客人他們將美麗的哈達送給了我們,然后我們看到了他們穿著盛裝跳起舞,迎接遠方的客人,用砸吧和烤牛肉款待我們,此刻回味起那烤牛肉任然能夠流下口水。第二天我們來到了古城,我們踏上石頭鋪成的小道,在那里逛街,感受那種古色古香的風味,美麗的名族風情吸引我們不斷在大街小巷里穿梭,別有一番風味。那里的建筑大多以雕刻唯美,喜歡那里的特色,人們穿著不一樣的名族服飾給我們留下很多感受。
西安采風報告篇十三
作為一個游客,我來到西安,被這座古城的精華所吸引。我在這里游覽了很多古建筑,品嘗了當?shù)孛朗常€采風了很多民俗文化,讓我對這個古老而神秘的地方有了更深的認識。下面,我將分享我的西安采風心得體會。
第二段:建筑美學的探索。
在西安,我看到了很多歷史悠久的古建筑,每一個都獨具特色,令人驚嘆。這些建筑都經(jīng)歷了數(shù)百年的滄桑巨變,但卻歷久彌新,給人們展示了中華文明精髓。作為一名建筑愛好者,我對這些古建筑進行了深入的探索和研究,發(fā)現(xiàn)了它們的精髓和美學所在。
第三段:飲食文化的體驗。
作為一名吃貨,我來到西安,品嘗了當?shù)氐拿朗?。西安美食具有濃郁的歷史文化底蘊,是沿用了唐朝的烹飪技法,融合了漢、蒙、回、藏等多個少數(shù)民族的特色,可以說是中華美食文化的代表之一。我品嘗了肉夾饃、羊肉泡饃、涼皮等傳統(tǒng)美食,每一味都讓我流連忘返。另外,我還了解了西安餐飲業(yè)的發(fā)展歷程和當?shù)厝嗣竦娘嬍城闆r,對西安的文化產生了更深的了解。
第四段:民俗文化的探索。
在西安,我還感受到了濃郁的民俗文化,了解了很多當?shù)氐拿袼?、習慣和傳統(tǒng),體驗到了濃厚的文化氛圍。我參加了其中的一些活動,包括民樂演奏、傳統(tǒng)舞蹈、民間手藝等,對西安的傳統(tǒng)文化有了更深的了解。例如,我學會了涮羊肉的技巧,看到了女兒紅的手工制作過程,感受到了傳統(tǒng)文化的美好。
第五段:總結。
西安采風之旅對我來說是一次非常難得的經(jīng)歷,讓我對這座古老而神秘的城市有了更深的認識。在這里,我領略了當?shù)氐慕ㄖ缹W、品嘗了美食、感受了濃厚的民俗文化,全面了解西安的歷史、文化和人文景觀,收獲了非常深刻的體驗和感悟。希望我的采風心得可以為更多人對這座美麗的城市提供一些參考和幫助。
西安采風報告篇十四
安徽黟縣宏村、西遞、上海世博。
50人。
風景攝影、速寫寫生。
經(jīng)過十幾個小時火車的勞累在安徽蕪湖到站的同學們繼續(xù)坐上了去宏村的大巴車,看著好久不見的同學們都很累的睡著了,只有幾個孩子看沿途的風景。好不容易到了宏村,經(jīng)過短暫的休息后隨著導游參觀了宏村。了解到宏村始建于南宋,距今已有800年的歷史。今天,古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,成為當今“建筑史上一大奇觀”:巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。引清泉為“牛腸”,經(jīng)村流入被稱為“牛胃”的月沼后,經(jīng)過濾流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。這種別出心裁的科學的村落水系設計,不僅為村民解決了消防用水,而且調節(jié)了氣溫,為居民生產、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種"浣汲未防溪路遠,家家門前有清泉"的良好環(huán)境。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢,古樸典雅,意趣橫生。著實為宏村古代的先民智慧驚嘆,設計了如此精妙的水系。
看完了村里的各個景點,思維還停留在美麗的近屋遠景里。之間身邊的同學們都帶上速寫本、鋼筆,出去寫生了。趕緊跟了上去,這里景點十分豐富,讓我無從下筆,到底先畫哪處,我還是先觀察了幾處后,才在小巷中開始動筆了,這里的房屋外墻都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但這就是這里的風格,這里的特色,不張揚,不妖艷,有一種古樸的純美??磯蛄朔比A的都市的眼睛,得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。每次出去畫畫我都戴上牛仔帽,背上畫畫工具獨自去河邊選景,每次畫都會畫水、小木屋。這樣的意境太完美了,每次畫畫我都會全身心投入于其中。
在宏村帶來兩天后我們匆匆的出發(fā)去了我們的下一站西遞。
經(jīng)過長長的盤山公路的顛簸我們來到了西遞。還是跟著導游了解到,西遞是胡氏聚居之地。始建于北宋元豐年間,九百多年的繁衍生息,蔚為大觀。清乾嘉年間至于鼎盛時,有600多座宅院,99條巷子,90多口水井,“三千煙灶九千侗,真可謂“萬家燈火”。紹介說,多年前的西遞水口,離村約里許,遠望古木參天,山水交匯,走近了,能看見魁星閣和文昌閣,以及隱約在花木后面的寺廟的高大屋脊。一條青石板路穿林而過,邊上相傍而行的是潺潺西溪。下午,太陽很大,我們來到了村口的大牌坊處進行寫生。無耐于自己美術功底的薄弱、美麗的景色以及興奮的心情,我卻一直沒能有進入畫畫的狀態(tài)??粗鴦e的同學在認真的畫著鋼筆畫,不遠處新繡樓上的拋繡球活動的熱鬧又把我躁動的心給吸引。干脆,我就放下紙筆,去觀看這個古老的招親游戲??赐陹伬C球后,找了一條沒人的小巷弄,坐下來畫速寫。接下來的日子有時早晚速寫的日子,過度很充實,很寧靜。
在宏村欣賞,學習了3天后又登上了去上海的火車,趕往了我們的下一站上海。
經(jīng)過了將近二十個小時的火車顛簸后來到了繁華的上海灘。在徽州寧靜的古樸的村落里待了5天后又來到十里洋場的國際化大都市上海參觀上海世博會,有一種別樣的反差但是很興奮。從火車站坐車去了松江區(qū)我們預定的賓館,休整了一下,第二天又來到了離世博園區(qū)近的長寧區(qū)住下了。中午我們就去了世博園參觀了各式各樣的國家館,城市館等。在國家電網(wǎng)館里見證了魔方,驚嘆了未來電氣的發(fā)展。進了好多國家的國家館,展示了各個國家的科技,文化以及歷史??梢韵胂笪磥硎澜鐚且粋€更加多元、更加科技、更加便捷的未來城市。
在這次的寫生活動中,我拍了很多照片,一是紀念我來過這些地方,二是記錄了上海世博的繁華科技和人文魅力。記錄了宏村、西遞世界文化遺產的獨到魅力和中國皖南特有的鄉(xiāng)土風情。這次寫生活動讓我領略了中國古代先哲的`智慧與人文精神的深邃悠遠。對我以后的設計生活來說使一次不可多得的豐富經(jīng)歷。
采風行程:
9.15日天安門,國家大劇院,故宮博物院。
9.16日恭親王府,王府井。
9.17日木蘭圍場跑馬場。
9。18日塞罕壩國家森林公園,七星湖。
9.19日承德避暑山莊,魁星樓。
9.20日普陀宗乘之廟。
9.21日798,長城。
9.22日奧林匹克公園,宜家家居,頤和園,中央美術學院。
9.23日天壇。
正文:
xx年9月14日,我們開始了為期十天的實習采風。雖然是學校第二次組織的集體旅游活動,依然還是那么興奮,那么激動,懷揣著夢想及激情的我們,暢想著繁華都市的美好。早上七點不到,我就收拾好行李去了集合地點,八點半左右出發(fā),汽車行駛了九個小時,我在腦海里勾劃了九個小時北京的美好景象,激動、興奮的心情完全忘卻了身體的疲憊。
古都歷史。
北京簡稱京,1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。是全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐,也是一座著名的歷史文化名城,與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。對于一個生活在小城市的我來說,是個充滿誘惑、繁華,而又忙綠的地方。不管怎樣,北京一直都是我甚至身邊的朋友們的理想之地,是我們的烏托邦。這次的采風讓我深深感受到她的獨特的魅力。
來到北京,天安門是不得不看,站在莊嚴神圣的天安門前的我是無比的自豪,那種心情不是能用言語表達得出的,之前只是通過書本、網(wǎng)絡等了解過它,從未想過自己會親身體驗。在莊嚴神圣的天安門前留了下念,隨后正式進入了故宮。
故宮占地72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,共有殿宇8707間,都是磚木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢宏偉、豪華壯麗,是中國古代建筑藝術的精華故宮為一長方形城池,四角矗立、風格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護城河環(huán)繞,形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮有四個大門,正門名為午門。其平面為凹形,中有重樓,重檐廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門,西門名為西華門,北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
我驚嘆于故宮的富麗堂皇,殿堂是如此的宏偉。這無倫比的古代建筑杰作,是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質結構的古建筑群。以致于我們花上半天的時間在故宮觀賞還流連忘返的。
9.16日上午我們去了國家大劇院,中午去了恭親王府和珅家,“月牙河繞宅如龍蟠,西山遠望如虎踞”、這是史書上對恭王府的描述。
來到恭王府,映入眼簾的是一座專用來辦公的銀鑾殿,亮麗的綠色的琉璃瓦,錯落有致地排列在寬闊的屋頂上,肅穆中透著莊嚴,仿佛昔日的輝煌,依舊遺留在這雄偉的大殿上。
恭王府中”?!弊直卦诨▓@的假山內,這座假山是用糯米漿砌筑成的,非常堅固,山上置兩口缸,缸底有管子通到假山上,通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”,稱秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的“?!弊直逃小翱滴跤P”之寶印。碑高1米左右,長80厘米左右,貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是,排隊的人太多,我沒能一睹康熙御筆的風采。下午四點多,我們來到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街,既保留著老北京的風韻,又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國聞名的北京百貨大樓,有著名的新東安市場,這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人,在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。
9.21日早上7點從承德出發(fā)去長城。我們從毛主席說過“不到長城非好漢”。萬里長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大的奇跡,是中國悠久歷史的見證。它與天安門,兵馬俑一起被世人視為中國的象征。我們浩浩蕩蕩的隊伍爬過一個又一個的烽火臺,站在長城最高處,眺望長城遠處情不自禁的有種自豪感,同時也很佩服古人們的偉大。古今中外,凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴,氣勢宏偉規(guī)模,這是一項多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团?。此時我們都情不自禁的拿起了手中的相機拍攝下這矯健的一條“巨龍”,無論從哪個角度拍攝,它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長城后大家的身體都基本消耗殆盡了,下午一點半左右從長城出發(fā)去“798”。時尚與藝術,這對難舍難分的孿生姊妹,把798裝點的姿態(tài)萬千。走在798,無時不刻不感受到奔放的藝術和前沿的時尚。一扇破舊的門、一扇開啟的窗、一個十分普通的水泥墻,會看到獨具匠心的創(chuàng)意,也會看到充滿時尚的裝束??邕M這一門一窗,穿越一面面墻,時尚的味道撲面而來。一排排的下水管,可以說成是酷酷的廣告牌,也可以說成時尚的集中營;一塊普通鐵皮,也能打造出古樸、時尚的電話亭;毫無生命的水泥墻,進行涂鴉繪畫,也會蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。
當代藝術打破了藝術與媒介的概念,各種各樣的藝術形式與載體組合在一起:油畫,裝置,影像,音樂,甚至活生生的動物與人,它們深入你所有的生活經(jīng)驗又別開生面地超越了你一貫的對藝術的體驗,對時尚的全譯,讓你感受到鮮活的藝術生命力與前沿的時代氣息,9月22日上午我們參觀了中央美術學院。然后去逛了宜家家居。緊接著我們來到了鳥巢,水立方,這兩個宏偉的建筑是為了2008年奧運會建立的,外形獨特,別具風格。
下午我們來到了頤和園。長廊位于萬壽山南麓,面向昆明湖,北依萬壽山,東起邀月門,西止石丈亭。
頤和園有中國園林中最長的游廊。長廊全長728米,共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪,共有圖畫14000余幅,內容包括山水風景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。頤和園窗戶那是木雕鏤空,一扇扇用截然不同的幾何圖形構成。雖不那么整齊,卻無礙其外觀,反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國古典建筑的精華,容納了不同地區(qū)的園林風格,堪稱園林建筑博物館。
昆明湖是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中3島上也有形式各異的古典建筑,十分美麗。
9月23日一早我們出發(fā)去天壇,北京天壇建于公元15世紀上半葉,坐落在皇家園林之中,四周古松環(huán)抱,是保存完好的壇廟建筑群,無論在整體布局還是單一建筑上,都反映出天地之間的關系。天壇公園里面綠化很好,空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極,打羽毛球什么的。天壇公園里面有很多古樹,比故宮,頤和園的還要多,年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是“九龍柏”,因為他的樹皮好像是趴在上面的九條龍。人站在“九龍柏”的欄桿外圍,把手心對著樹,會感到陣陣熱氣撲來手掌。而把手心對向別處,則感受不到。導游給我們解釋說‘這就是500余年大樹的靈氣,精氣’。
從天壇公園走出來也就意味著我們此次的十天旅程結束了,我們搭乘大巴“打道回府”。
第二站承德的四天里我們先后游覽了在承德內蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場、河北省承德避暑山莊和外八廟。壩上草原,它位于內蒙古克什克騰旗的塞罕壩上,與清朝皇家獵苑圍場連成一片,俗稱壩上。這里草原廣袤,湖泊眾多,山丘渾圓疊巒,白樺林點綴其間,與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍天、白云渾然天成一幅圖畫。
9月17日早上8點出發(fā)去承德塞罕壩國家森林公園。直到傍晚了我們才到達承德壩上,導游帶我們去了木蘭圍場里面的跑馬場。壩上晝夜溫差很大,傍晚時分已經(jīng)很冷了,我穿的很薄,但是還是沒有按捺住心里的好奇心,和同學們一起去騎了半個小時的馬。
9月18日天氣很晴朗,藍天白云,很美。今天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一,景色宜人,特別是那藍天白云和草原,讓人流連忘返。
9月19日早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。
避暑山莊又稱熱河行宮,如果單純看旅游景點的介紹,你會懷疑承德是不是一個古代的錦繡中華,因為那里有很多古建筑,都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的南名勝;外八廟則是對西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復制。
但當我真正走進承德,親眼目睹了避暑山莊的那一刻,卻根本沒有任何模擬的感覺,因為我很快就被形形色色的地名所迷惑住了,根本來不及細細察看,就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。
我和幾位同學一起坐的游覽車到達了山頂,從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟,是何等的壯觀和雄偉,我不禁感慨古人的高超技藝。
直到下午兩點我們才集合從避暑山莊回到住處。
9月20日一早我們驅車去普陀宗乘之廟,它是藏語布達拉的意譯,俗稱小布達拉宮,它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上,依山就勢,逐層升高,氣勢磅礴。
從普陀宗乘之廟出來已經(jīng)十一點半了,我們一行人在導游的帶領下前往承德城隍廟。在這里留下了對家人的美好祝福。
時間如白駒過隙,眨眼間就結束了短暫的旅途了,在那這十天當中我的感觸頗深,受益匪淺,不僅領略到了美麗的風景和自然歷史所帶來的不同感受,也提高了自身對美的審視,對大自然和工藝品的認知水平,開闊了自己的眼界,對各色各樣的建筑有了大致的了解,更為我積累了大量的設計素材,也帶給我心靈上的震撼。最重要的是,我覺得這會是我獲得的一筆財富,會在我今后的學習工作中給予我靈感,活躍我的構思。
做設計必須要與當?shù)氐奈幕滋N,歷史背景相結合才能打造出能融入城市中的設計。設計離不開生活,豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要培養(yǎng)豐富的道德情操,健全的人格和堅韌的毅力,將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的內心世界,從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代,體現(xiàn)主旋律的力作和產生良好社會效果,激動人心的優(yōu)秀精品。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。這次的采風為我的人生開啟了一條新的旅程,我深深感覺到自己所掌握的知識的膚淺和在實際運用中專業(yè)指示的匱乏。對以后的學習目的我更加明確,對美的感受更加深刻,對人對物有了許多新的認識,不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問題,進而更好的解決!
總而言之,此次采風,我不虛此行。
西安采風報告篇十五
西安,這座人文歷史名城,一直以來都是中國文化的重鎮(zhèn)。它承載著無數(shù)歷史文化的遺跡,是古代中國的文明發(fā)源地之一。作為一名文藝青年,我深深地被西安的歷史文化吸引,于是我決定前往這座古城進行一次采風之旅。在這次旅行中,我領悟到了很多關于文藝創(chuàng)作的體會和感悟,下面,我將分享這些心得體會。
第二段:對西安古城的獨特感受。
西安古城是一座歷史悠久的城市,它充滿了許多美麗的文化景觀。在這座城市中,我領略到了陜西歷史文化的魅力,同時也收獲了創(chuàng)作靈感。在各種擺滿了古舊美玉的珠寶店里,我發(fā)現(xiàn)自己對于藝術品的欣賞有了更深的理解。這些珠寶與藝術品的設計理念就像是一本歷史書,通過它們,我進一步領悟到了古代文化和歷史的精華。城墻與古跡都沉淀了歷史記憶,是我們無法企及的古代情感與文化。在西安這座古城里,我找到了自己的創(chuàng)作靈感,也更深入了解了中國的歷史文化底蘊。
第三段:在美食中感受文化風情。
作為西安的一個代表性的文化特色,美食讓我的經(jīng)驗充滿了趣味。我發(fā)現(xiàn)不僅是食物本身,西安的食品背后還有很多的歷史故事。在品嘗小吃和地方美食的過程中,我也在感受這座城市文化熏陶。比如說,吃肉夾饃的同時,不僅可以品嘗美味,還了解到這種美食的歷史淵源和文化背景。西安美食展現(xiàn)著多元文化戰(zhàn)勝時間的魅力,我驚嘆于美食與文化的完美融合。
第四段:觸及當代文化的魅力。
西安是一座同時包容古代與現(xiàn)代的城市。在這里我不僅能夠領略到傳統(tǒng)文化藝術之美,也能夠得到當代人文藝術的體驗。西安現(xiàn)代藝術博物館的展覽以及當代書畫藝術家的作品都讓我倍感震撼。在觀賞藝術作品的過程中,我思考當代文藝創(chuàng)作與歷史文化的關系。文化不是孤立的,它是一種傳承和發(fā)展的過程。通過對當代文化的觸摸,我更深刻地理解到文化藝術的多樣性和變化性。
第五段:總結。
通過這次采風之旅,我深刻地體會到了西安這座城市的獨特魅力。在這座城市中,不僅有豐富的歷史文化,同時也在展現(xiàn)出當代文化的獨特魅力。而在這種氛圍中,我的文藝創(chuàng)作也得到了深入的發(fā)展和提升。在我的心中,西安將永遠是一個我向往的,充滿文化的地方。希望未來有更多的青年人來到這座城市,感受這座城市的魅力,體會文化與藝術給生活所帶來的美好無盡。