在學(xué)習(xí)的道路上,總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法,可以幫助我們更好地記憶所學(xué)內(nèi)容。怎樣提高自己的寫(xiě)作水平是許多人關(guān)心的問(wèn)題,我們可以多多練習(xí)和積累。不同人對(duì)總結(jié)的理解和呈現(xiàn)方式各不相同,以下是一些值得借鑒的總結(jié)范文。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇一
小學(xué)語(yǔ)文的施教對(duì)象是兒童,施教內(nèi)容是兒童的語(yǔ)文,小學(xué)語(yǔ)文教師要有兒童的情懷,清楚兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正需求,能用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,憑借兒童熱愛(ài)的語(yǔ)言文字,幫助兒童獲得自身成長(zhǎng)所必需的語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),只有用兒童的眼光看世界,才能看到兒童眼中的世界,才能走進(jìn)兒童心中的世界。
教科學(xué)的語(yǔ)文,就是秉著對(duì)兒童負(fù)責(zé)的態(tài)度,挖掘教材中真的知識(shí)、思想與情感,引領(lǐng)兒童逐步認(rèn)識(shí)教材本真的面目,在與教材的對(duì)話中,汲取語(yǔ)文的營(yíng)養(yǎng),形成鑒賞的能力。例如,小學(xué)語(yǔ)文教材中很多篇章都被編者作了刪改,這就給教師的教和學(xué)生的學(xué)造成了難度,甚至?xí)鹫`讀。新教育研究中心干國(guó)祥在反復(fù)研讀老舍的《草原》時(shí)發(fā)現(xiàn),《草原》第一段描述的草原景色,初讀之下,就覺(jué)得寫(xiě)得美,語(yǔ)言美,語(yǔ)言傳達(dá)的風(fēng)景也美,但“并不茫?!笔鞘裁匆馑??后來(lái)他查了老舍先生的原文,發(fā)現(xiàn)原文開(kāi)頭是這樣的:“自幼就見(jiàn)過(guò)`天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊`這類(lèi)的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過(guò)不太好的影響,使人怕到北邊去。這次,我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛(ài),空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫……”干老師驀然醒悟,原文中老舍先生寫(xiě)景,圍繞“天不蒼蒼,野不茫?!闭归_(kāi),沒(méi)有了原文中第一句話,對(duì)第一段的解讀就少了貫穿全段的線索,課堂上就會(huì)對(duì)草原美泛泛而談,對(duì)“在天底下,一碧千里,而并不茫?!钡降渍f(shuō)什么要么忽略,要么誤讀。教科學(xué)的語(yǔ)文,不僅是引領(lǐng)兒童品味文本“真”的語(yǔ)言,也是幫助兒童獲得“真”的思想與情感。一位教師教學(xué)《匆匆》,抓住文中問(wèn)句多的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生聚焦到問(wèn)句這一語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn):由文中的12個(gè)問(wèn)句感受到作者的困惑、彷徨,再聚焦到第四段的6個(gè)問(wèn)句,播放音樂(lè),6次引讀,巧妙地將學(xué)生帶入那個(gè)特定的時(shí)代背景中,帶入朱自清復(fù)雜而微妙的情緒情感中,促使學(xué)生深刻領(lǐng)悟問(wèn)句的含義,真切體會(huì)問(wèn)句背后作者的思想感情。
語(yǔ)文課的下課鈴敲響時(shí),許多教師總愛(ài)這樣問(wèn)自己:我的這節(jié)語(yǔ)文課,教學(xué)任務(wù)是否完成?上得成功嗎?有哪些環(huán)節(jié)處理得很好,還有哪些環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好?卻鮮有教師這樣自?。哼@節(jié)語(yǔ)文課上,我的學(xué)生學(xué)到了什么?他們快樂(lè)嗎?他們?cè)谖业恼n上享受到了什么?作為融工具性和人文性于一體的語(yǔ)文課堂,不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)獲取,還需要教師更多地關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展。
兒童不喜歡程式化的學(xué)習(xí)方式,兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要在兒童感到自由的情境中進(jìn)行,在游戲中兒童享受著自由、積極的精神體驗(yàn)。游戲是兒童融入生活、體驗(yàn)生活的重要途徑,游戲就是兒童的學(xué)習(xí)和生活。
杭州蔣軍晶執(zhí)教《麋鹿》,學(xué)習(xí)課文后出示一張麋鹿圖,讓學(xué)生把自己所獲得的知識(shí)“有效”輸出。這時(shí)他采取了游戲的形式,讓學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)導(dǎo)游進(jìn)行介紹,從“一級(jí)導(dǎo)游”到“高級(jí)導(dǎo)游”再到“特級(jí)導(dǎo)游”,層層推進(jìn),吊足胃口,其中還穿插導(dǎo)游與游客的對(duì)話。在這堂課上,游戲與學(xué)習(xí)無(wú)縫對(duì)接,不僅幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,而且使教學(xué)過(guò)程趣味盎然,達(dá)到了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本用自己的語(yǔ)言來(lái)組織說(shuō)明事物特征的訓(xùn)練目的,學(xué)生學(xué)得積極、主動(dòng)、活潑。
自由的語(yǔ)文教學(xué),指的是教師營(yíng)造民主自由的教學(xué)氛圍與課堂時(shí)空,使兒童的身體與心理都處于自主、輕松、愉悅的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài)。盧梭說(shuō):“最重要的教育原則是不要愛(ài)惜時(shí)間,要浪費(fèi)時(shí)間?!薄袄速M(fèi)時(shí)間”就是給兒童自由閱讀、思維和創(chuàng)造以充足的時(shí)間。只有自由的學(xué)習(xí),才能打開(kāi)學(xué)生的心門(mén),發(fā)展學(xué)生的心智。
一位教師教學(xué)《詹天佑》時(shí)問(wèn)學(xué)生:“如果我們現(xiàn)在要給詹天佑塑銅像,你覺(jué)得在詹天佑周?chē)鷳?yīng)該布置哪些有意義、有代表性的建筑或者物品?請(qǐng)你為詹天佑塑一銅像?!睂W(xué)生可以選擇的角度沒(méi)有受到限制,因此他們思維空前活躍。有學(xué)生覺(jué)得在詹天佑周?chē)?huà)“人”字形線路,因?yàn)檫@是他最偉大的設(shè)計(jì);有學(xué)生說(shuō)畫(huà)一把水壺,以說(shuō)明他與工人一樣艱辛;也有學(xué)生說(shuō)應(yīng)該根據(jù)他愛(ài)國(guó)的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì),等等。這堂課迸發(fā)出學(xué)生自由創(chuàng)造的活力。
有些語(yǔ)文課堂將傳統(tǒng)的滿堂灌變成了滿堂問(wèn),“是不是”“對(duì)不對(duì)”等毫無(wú)啟發(fā)性的問(wèn)題大量充斥;有時(shí)則把問(wèn)題進(jìn)行切割,拖著學(xué)生在“碎石”組成的問(wèn)題“跑道”上行走,肢解文本;有的教師經(jīng)常會(huì)在學(xué)生回答后附帶“是這樣嗎”“對(duì)嗎”等暗示性話語(yǔ),如此弦外之音導(dǎo)致后面發(fā)表意見(jiàn)的學(xué)生異口同聲地迎合、應(yīng)和。學(xué)生的自由思想與自由精神被剝奪,也就不能享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)與成功。因此,自由的語(yǔ)文拒絕滿堂灌,也拒絕滿堂問(wèn)。
當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué),實(shí)用主義仍然大行其道,教師在應(yīng)試的藩籬中無(wú)法突圍,甚至不愿突圍,因而大量圍繞陳述性知識(shí)的訓(xùn)練(生字詞語(yǔ)的固化講解、課文讀背的反復(fù)操作、練習(xí)試題的鋪天蓋地)強(qiáng)占了兒童的時(shí)間與空間,使兒童思維僵化,能力停滯,不能感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這并不是說(shuō)生字詞語(yǔ)和課文讀背不再重要,而是這些內(nèi)容的教學(xué)一定要從兒童的需要出發(fā),用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,創(chuàng)設(shè)合宜的情境,使兒童主動(dòng)建構(gòu)和悅納。
我們要和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說(shuō)再見(jiàn),要由分析內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué),注重讀法、寫(xiě)法、學(xué)法的指導(dǎo),以提升學(xué)生的閱讀理解能力、運(yùn)用語(yǔ)言能力以及學(xué)習(xí)能力。簡(jiǎn)言之,語(yǔ)文教學(xué)要由“教課文”轉(zhuǎn)向“教閱讀”“教語(yǔ)文”。
一位教師教學(xué)《恐龍》,先讓學(xué)生大聲朗讀課文,邊讀邊思考最喜歡什么恐龍,然后介紹。一學(xué)生說(shuō):“我喜歡雷龍,它是個(gè)龐然大物,它的身體比六頭大象還要重,而且它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響,好似雷鳴一般。”教師:“讀得真動(dòng)聽(tīng),你把雷龍的特點(diǎn)都讀出來(lái)了。請(qǐng)大家比較這兩個(gè)句子:a.雷龍是個(gè)龐然大物,它的身體很重,它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響;b.雷龍是個(gè)龐然大物,它的身體比六頭大象還要重,它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響,好似雷鳴一般。你們覺(jué)得哪個(gè)句子好?”學(xué)生:“我覺(jué)得b句好,因?yàn)閎句把雷龍和大象作比較,在我們看來(lái),大象已經(jīng)很重了,雷龍竟然勝過(guò)六頭大象,難怪說(shuō)它是龐然大物,果真名不虛傳?!苯處煟骸皩?duì),剛剛你提到了作比較,這是一種說(shuō)明方法?!薄犊铸垺肥且黄破疹?lèi)說(shuō)明文,這位教師通過(guò)學(xué)生的朗讀、介紹,將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)課文中列數(shù)字、打比方、作比較等基本的說(shuō)明方法上,而不是詳細(xì)地向?qū)W生介紹關(guān)于恐龍的知識(shí),這充分體現(xiàn)了“教閱讀”的理念。教有用的語(yǔ)文,就是要引領(lǐng)學(xué)生深入文本,把握主要內(nèi)容,體會(huì)文本所蘊(yùn)含的情感,學(xué)習(xí)遣詞造句、布局謀篇的方法。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇二
1.情景創(chuàng)設(shè)流于形式:情景式教學(xué)模式,是新課標(biāo)下全新的一種教學(xué)手法,是教師所追尋的一種教學(xué)理念。但是,目前在許多學(xué)校,教師把情景式教學(xué)僅僅作為提高教學(xué)效率的一種手段,簡(jiǎn)單的認(rèn)為,情景式教學(xué)就是所謂的形象與習(xí)題的有機(jī)結(jié)合。從而忽視了情景式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓思維、發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要作用。例如:在進(jìn)行圖形變換的講解時(shí),教師本想通過(guò)實(shí)物來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興致,使抽象的理論知識(shí)變得直觀化,所以,擺出各種各樣的實(shí)物,有籃球、臉譜、蝴蝶圖冊(cè)、折疊尺、鼠標(biāo)、水杯等等。但是,在真正的教學(xué)中,教師卻并有通過(guò)這些物品進(jìn)行有效的試驗(yàn)講解。只是將其作為課堂不必要的擺設(shè),這樣在勾起學(xué)生興致之后,卻沒(méi)有將興致加以利用,使學(xué)生分散了注意力,尤其是比較喜歡運(yùn)動(dòng)的同學(xué),一心只想著下課拿著老師的籃球去打一場(chǎng)。這樣,使情景式教學(xué)失去了應(yīng)有的效應(yīng)。
2.情景創(chuàng)設(shè)脫離實(shí)際:情景式教學(xué)是結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造出一種與生活相近似的情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生近身其中,通過(guò)親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)中所講的抽象的問(wèn)題,從而使學(xué)生更好的理解所講的內(nèi)容,使學(xué)生在探索中求知、求真。但是目前來(lái)看,許多教師雖然進(jìn)行了情景式教學(xué),可是卻沒(méi)有有效的將生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),脫離了實(shí)際。例如:流傳最廣的一種說(shuō)法,將一張紙對(duì)折,在對(duì)折四十三次以后,紙的高度可以用來(lái)登上月球。教師將其拿到課堂進(jìn)行有理數(shù)乘方的講解,但是,在實(shí)際操作中,一張紙?jiān)趯?duì)折十次左右就無(wú)法再繼續(xù)對(duì)折,所以,這種脫離實(shí)際的案例,在操作中不但不能為學(xué)生提供認(rèn)知,反而使學(xué)生對(duì)這種做法產(chǎn)生了質(zhì)疑,不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,使情景式教學(xué)大打折扣。
3.情景創(chuàng)設(shè)忽略教師的主導(dǎo)作用:創(chuàng)設(shè)情景目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致,引導(dǎo)學(xué)生自我探求、自我創(chuàng)新的`培養(yǎng)。在這過(guò)程中,主體是學(xué)生,但是發(fā)揮主導(dǎo)作用的確是教師,如果教師不予以正確引導(dǎo),不進(jìn)行有效的情景創(chuàng)設(shè),學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的有效途徑。所以,教師在數(shù)學(xué)情景教學(xué)中,占據(jù)著主導(dǎo)作用。然而,目前來(lái)看,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),往往忽略了自己的主導(dǎo)作用,導(dǎo)致費(fèi)時(shí),還沒(méi)達(dá)到教學(xué)效果。例如:在小學(xué)的教材中,講解乘法認(rèn)知時(shí),舉出動(dòng)物園的事例,通過(guò)圖片上各種動(dòng)物,然后進(jìn)行乘法教學(xué)。但是,教師在教學(xué)中,花費(fèi)大量時(shí)間在問(wèn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)什么,在不斷的發(fā)現(xiàn)中進(jìn)行不斷的發(fā)問(wèn),卻沒(méi)有做到正確的引導(dǎo),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,加以點(diǎn)撥。這樣使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興致,卻全身心的投入到娛樂(lè)的情境中。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的幾種方式。
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,主要是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的有效性。
人,最大的特點(diǎn)就是好奇心比較強(qiáng),所以,針對(duì)這樣的一個(gè)特點(diǎn),教師可以通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì),來(lái)展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的奧妙和非凡的魅力,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探索求知的欲望,例如:在進(jìn)行生活中的軸對(duì)稱的授課時(shí),教師可以在講課之前通過(guò)投影儀播放一段小提琴曲“梁祝”,這時(shí),學(xué)生就會(huì)心生疑惑。然后教師通過(guò)聯(lián)系傳說(shuō),加之屏幕上出現(xiàn)翩翩起舞的蝴蝶,以此來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的引導(dǎo),在羽翼張合中,使學(xué)生欣賞到完美的對(duì)稱。這樣,學(xué)生通過(guò)對(duì)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的沖擊,提高了學(xué)習(xí)的興趣,不但緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且使學(xué)生在明快自然的氣氛中學(xué)到了應(yīng)有的知識(shí)。而且,通過(guò)這樣的一個(gè)情景,使學(xué)生對(duì)生活充滿了探求心理,并且在以后的生活中,可以利用知識(shí)來(lái)解決生活中的問(wèn)題。
2.創(chuàng)設(shè)操作情境:所謂:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。在課堂上我們通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感知,達(dá)到了模糊的認(rèn)知,但是,可能沒(méi)過(guò)幾天知識(shí)就淡忘了。但是,通過(guò)實(shí)際的動(dòng)手操作,使學(xué)生記憶深刻,達(dá)到教學(xué)的目的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),從身邊的事物開(kāi)始進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在無(wú)意中被教師的情境所吸引,使學(xué)生從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),從認(rèn)知開(kāi)始探索,為知識(shí)的傳授做好必要的準(zhǔn)備。例如:在進(jìn)行三角形內(nèi)角和的定理授課時(shí),教師可以通過(guò)引導(dǎo),讓學(xué)生在剪好的三角形上,通過(guò)剪掉兩個(gè)角,將其拼湊到第三個(gè)角的頂點(diǎn)處,讓學(xué)生在探索中求的結(jié)果。或者,如何通過(guò)兩個(gè)全等三角形,拼湊多個(gè)平行四邊形等等。這些都可以通過(guò)動(dòng)手操作來(lái)進(jìn)行教學(xué)。使學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題中,求的答案。
3.創(chuàng)設(shè)游戲競(jìng)賽情境:所謂:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。”游戲競(jìng)賽情景是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興致的最有效的方法,使學(xué)生在輕松娛樂(lè)的教學(xué)氣氛中,有效的學(xué)習(xí),進(jìn)而達(dá)到樂(lè)而好學(xué),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。對(duì)于小學(xué)生或中學(xué)生采用游戲情景比較合理,因?yàn)椋@個(gè)階段的學(xué)生思想和性格還處于完善階段,心態(tài)還處于玩態(tài),所以,以這種方法,不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且,對(duì)于一些上課注意力不集中的同學(xué),也達(dá)到了集中注意力的目的。例如:教師可以通過(guò)數(shù)字游戲來(lái)進(jìn)行二元一次方程組的授課。游戲如下:學(xué)校舉行知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽,小名和小蘭積極的參加比賽。答題游戲規(guī)則如下:答對(duì)一題的5分,錯(cuò)一題扣一分。小名在這場(chǎng)競(jìng)賽中答了10個(gè)題,對(duì)6個(gè),錯(cuò)4個(gè),小名得了多少分。小蘭在競(jìng)賽中也答了10個(gè)題,得了25分,問(wèn)小蘭答對(duì)幾個(gè)問(wèn)題。通過(guò)這樣的形式,使學(xué)生提升了探究的興趣。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,采用競(jìng)賽情境,例如辯論賽,教師可以針對(duì)授課內(nèi)容,提出異議,將學(xué)生分組進(jìn)行辯論,這樣,可以提高課堂的時(shí)效性,使學(xué)生在辯駁中探究問(wèn)題,深思熟慮,提高了學(xué)習(xí)的熱情,開(kāi)拓了創(chuàng)新的思維。
數(shù)學(xué)教學(xué)中采用了情景教學(xué)模式,打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不但有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),起到了重要的作用。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要盡可能的結(jié)合教材所講的內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,為學(xué)生營(yíng)造出寬松的學(xué)習(xí)氛圍,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的探究精神,更好的掌握知識(shí),而且,使教學(xué)任務(wù)順利的進(jìn)行。
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技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇三
摘要:
作文教學(xué)一直以來(lái)都是高中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容,隨著新課程改革的不斷深入,對(duì)高中語(yǔ)文作文教學(xué)的要求也越來(lái)越高。從某種意義上而言體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)水平以及文學(xué)素養(yǎng),因此抓好語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量顯得尤為重要。筆者主要結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了幾點(diǎn)有效的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇四
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技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇五
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”,“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”,“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”。這是語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期以來(lái)不被重視的一個(gè)問(wèn)題,過(guò)重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語(yǔ)文教學(xué)索然無(wú)味。語(yǔ)文學(xué)科既是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感是認(rèn)知活動(dòng)的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力,是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分。充分認(rèn)知自己的情感,感知他人的情感等,這恰好是語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的情感品質(zhì)。
一、改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀,尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn),陶冶學(xué)生情操。
進(jìn)入初中階段,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡(jiǎn)單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從各方面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德曾說(shuō)過(guò):“作者完成了書(shū)的一半,讀者完成了另一半”,這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界,這種境界是一種只可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),在這一閱讀過(guò)程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的`情感?!扒閯?dòng)于中而形于言”,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈:沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐?tīng)僦椋徊懿贃|臨碣石的壯志豪情;“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的一腔報(bào)國(guó)之情;“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng)而終有所悟呢?在這個(gè)過(guò)程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,讓學(xué)生打開(kāi)心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色,尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)效果。
在一線從事教學(xué)工作的人,大多都有這樣的體驗(yàn):學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一位教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會(huì)努力將它學(xué)好?!芭d趣是最好的老師”,學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
“學(xué)高為師,身正為范”。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí),教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶,這一文化體系本身就對(duì)知識(shí)分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語(yǔ)文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的滿腔熱情,勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。
與此同時(shí),我們也應(yīng)該看到新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性。許多的外國(guó)作品、介紹科學(xué)知識(shí)的文章等等,都走入了語(yǔ)文課堂。但總起來(lái)說(shuō),都是融鑄著真、善、美的篇章,這就要求教師時(shí)刻保持一顆童心,引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、邀游太空,追溯人類(lèi)歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學(xué)氛圍中,其效果自然會(huì)事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法不外乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),在新課程的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過(guò)程中,我們不能忽略這樣一點(diǎn)——語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開(kāi)放的群體活動(dòng),因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn),從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。
總之,新課程改革下的語(yǔ)文教學(xué),將是一種開(kāi)放性極大的活動(dòng),因?yàn)檎Z(yǔ)文本身就遍布于生活的每一個(gè)角落。用真誠(chéng)誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗(yàn),從而增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展個(gè)性、健全人格,這才是最終的目的。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇六
這種教學(xué)模式的基本思想為:學(xué)為首要,化教為導(dǎo),調(diào)動(dòng)主體,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)為首要”——我們強(qiáng)調(diào)教法服從于學(xué)法,所有教學(xué)管理手段均應(yīng)指向?qū)W習(xí)的主體——學(xué)生,使學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力和自我管理能力,發(fā)展思維能力,提高思維品質(zhì),提升語(yǔ)文素質(zhì)?!盎虨閷?dǎo)”——我們認(rèn)為教學(xué)即管理,而管理則是一種調(diào)動(dòng)人性潛能的藝術(shù),因而我們提出化教為導(dǎo),以導(dǎo)促學(xué),本著人本化管理的思想,為學(xué)生的發(fā)展精心設(shè)計(jì)組織、控制、溝通、評(píng)價(jià)、反饋等教學(xué)管理環(huán)節(jié),“導(dǎo)”不但是組織學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)的手段,而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,始終保持學(xué)生學(xué)習(xí)的高度積極性的有效途徑?!罢{(diào)動(dòng)主體”——管理是為了發(fā)掘和調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能,教學(xué)管理的目的應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,逐步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“自己是教學(xué)活動(dòng)的主體”的學(xué)習(xí)思想,積極參與教學(xué)活動(dòng),參與教學(xué)管理,進(jìn)而逐步成為教學(xué)管理的主體。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)的最終目的,也是教學(xué)管理的最終目的,教師的管理、學(xué)生的互管都是為了過(guò)渡到學(xué)生的自我管理,達(dá)到自我管理的最高境界。
二、新課程背景下高中語(yǔ)文先學(xué)后導(dǎo)教學(xué)模式。
(一)以余文森教授關(guān)于有效教學(xué)“先學(xué)后教,以學(xué)定教;先教后學(xué),易教定學(xué);溫故知新,激活興趣”三條定律為指導(dǎo),結(jié)合課文、課標(biāo)、教師、學(xué)生等維度,可制定如下先學(xué)后導(dǎo)基本教學(xué)模式:激趣導(dǎo)入,明確目標(biāo)自讀指導(dǎo),思考吸納合作交流,展講反饋精講點(diǎn)撥,反思提升師生總結(jié),讀寫(xiě)拓展針對(duì)教學(xué)目標(biāo)較多,容量較大的課文,教學(xué)環(huán)節(jié)采用大循環(huán)的方式進(jìn)行,即可用2或3節(jié)課完成5個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)(問(wèn)題導(dǎo)讀課,展示訓(xùn)練課)。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容較為集中、容量較小的課文,教學(xué)環(huán)節(jié)采用小循環(huán)的方式進(jìn)行(綜合解決課),即可用1節(jié)課完成5個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的循環(huán)。
(二)結(jié)合新課改理念和“先學(xué)后導(dǎo)”精神,圍繞高三高效復(fù)習(xí),我們初步探究出了高效復(fù)習(xí)課堂模式:出示課標(biāo),明析考綱自主預(yù)習(xí),梳理建構(gòu)提問(wèn)反饋,精講例題方法歸納,反思提升變式訓(xùn)練,反饋總結(jié)該模式旨在引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下完成與考綱、文本及命題人的對(duì)話,主動(dòng)梳理,主動(dòng)總結(jié),與放羊式復(fù)習(xí)和滿堂灌式復(fù)習(xí)相比,大大提高了復(fù)習(xí)效率。
三、每一環(huán)節(jié)注意事項(xiàng)。
(一)導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,以“以學(xué)定教”為原則,學(xué)習(xí)目標(biāo)不能隨意憑空而定,學(xué)校要求教師熟悉教材體系和課程標(biāo)準(zhǔn),要通過(guò)調(diào)查或座談了解學(xué)情,在此基礎(chǔ)上通過(guò)集體備課確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。(2分鐘)。
(二)自讀要有預(yù)習(xí)提綱,每節(jié)課都要有具體的`預(yù)習(xí)問(wèn)題,學(xué)生自讀前老師要講明方法和時(shí)間的要求,自讀中教師要深入各小組進(jìn)行指導(dǎo)并及時(shí)了解學(xué)情。(10分鐘)。
(三)分組討論交流不超過(guò)4分鐘,反饋展講以6分鐘為宜,根據(jù)問(wèn)題特點(diǎn)可以展寫(xiě)也可以展講。分為小組交流和班內(nèi)交流。小組交流是第一個(gè)層次,一般簡(jiǎn)單問(wèn)題2人交流,較難問(wèn)題6人一組進(jìn)行交流。小組內(nèi)對(duì)在自讀中自己沒(méi)有解決的問(wèn)題或是在學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題進(jìn)行交流,并將組內(nèi)交流的結(jié)果和問(wèn)題進(jìn)行整理以備在班里交流。第二個(gè)層次是班內(nèi)交流,各組之間各派代表相互提問(wèn),交流組內(nèi)沒(méi)有解決的問(wèn)題,或是在交流中新發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,在班內(nèi)交流求解。教師在學(xué)生展示交流的整個(gè)過(guò)程中要相機(jī)點(diǎn)撥,開(kāi)啟學(xué)生思路。為避免班內(nèi)交流集中在少數(shù)活躍學(xué)生身上,教師可根據(jù)學(xué)生程度和問(wèn)題難易程度分別叫號(hào),也可采取隨機(jī)抽簽等方式來(lái)調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。
(四)教師要做到三講三不講:講易混點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),易漏點(diǎn);學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了的不講,學(xué)生自己能夠?qū)W會(huì)的不講,老師講了學(xué)生也學(xué)不會(huì)的不講。講的過(guò)程中要激發(fā)學(xué)生思考。(12分鐘)。
(五)精講結(jié)束后,也可通過(guò)變式訓(xùn)練檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,或根據(jù)文本特點(diǎn)給學(xué)生時(shí)間讓學(xué)生反思整理。(7分鐘)。
(六)課堂小結(jié)要師生結(jié)合,學(xué)生先總,教師再結(jié),教師總結(jié)要注意考點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)及學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)。(3分鐘)。
(七)布置課下作業(yè):以知識(shí)拓展、延伸學(xué)習(xí)為主。(1分鐘)新課程背景下,高中語(yǔ)文先學(xué)后導(dǎo)教學(xué)模式的語(yǔ)文課堂,學(xué)生們?cè)谡n堂討論探究,展示成果,充分體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,可以實(shí)現(xiàn)由沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)到善于質(zhì)疑,由不會(huì)閱讀到自主閱讀,由不善思考到積極思考,由不懂研究到善于研究,由不敢創(chuàng)新到勇于創(chuàng)新的過(guò)程轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)的健康發(fā)展,也為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇七
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力獲得很大的提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)了多元化狀態(tài),由此,社區(qū)近幾年來(lái)的人口結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了巨變,基本實(shí)現(xiàn)了由企業(yè)人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變,尤其是在“國(guó)退民進(jìn)”的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)制大潮中,各種新建非公企業(yè)在社區(qū)內(nèi)應(yīng)運(yùn)而生,在社區(qū)新建非公企業(yè)內(nèi)就職的職工與日俱增。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí),就要求我們的社區(qū)工會(huì)組織必須切實(shí)履行工會(huì)的“四大職能”,而在當(dāng)前社區(qū)工作中,尤其是要突出“兩個(gè)維護(hù)”,從而建立起突出重點(diǎn)、兼顧其他的維護(hù)社區(qū)職工合法權(quán)益的長(zhǎng)效機(jī)制,促進(jìn)一方社區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展。面對(duì)社區(qū)職工群體呈現(xiàn)多樣化的現(xiàn)實(shí),如何使社區(qū)工會(huì)在新的歷史時(shí)期,把維權(quán)的多重性貫徹體現(xiàn)在工作之中,則是一個(gè)新課題。
一、社區(qū)工會(huì)維權(quán)的對(duì)象——全體職工,體現(xiàn)了維權(quán)的整體性。
社區(qū)工會(huì)維權(quán)的整體性既是指維權(quán)對(duì)象,也是指維權(quán)的內(nèi)容。社區(qū)內(nèi)的全體職工,則當(dāng)然成為社區(qū)工會(huì)的維權(quán)對(duì)象。這在修改后的《工會(huì)法》中有明確的規(guī)定:“在中國(guó)境內(nèi)的企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)中以工資收入為主要生活來(lái)源的體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者?!边@些勞動(dòng)者不分民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、教育程度,都有依法參加和組織工會(huì)的權(quán)利,他們都是工會(huì)維護(hù)的對(duì)象。
在社區(qū)內(nèi)組建新建企業(yè)工會(huì),把廣大職工組織到工會(huì)中來(lái),則是一項(xiàng)體現(xiàn)維權(quán)整體性的最基礎(chǔ)、最重要的工作。社區(qū)工會(huì)具有地方工會(huì)與基層工會(huì)的雙重職能,因此,要最大限度地爭(zhēng)取職工入會(huì),就要根據(jù)不同企業(yè)、不同小區(qū)的實(shí)際情況,具體問(wèn)題具體分析,敢于制度創(chuàng)新,采用基層獨(dú)立工會(huì)、行業(yè)工會(huì)、工會(huì)聯(lián)合會(huì)等多種新穎的組織形式組建工會(huì),把社區(qū)內(nèi)的全體職工都納入社區(qū)工會(huì)的維權(quán)職責(zé)范圍內(nèi)。正因?yàn)樯鐓^(qū)工會(huì)具有地方工會(huì)與基層工會(huì)的雙重職能,也就決定了社區(qū)工會(huì)維權(quán)內(nèi)容的豐富多樣化。它既包括維護(hù)職工群眾的經(jīng)濟(jì)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、生存權(quán),也包括職工群眾的民主權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)。這6項(xiàng)權(quán)利基本涵蓋了職工從事社會(huì)職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中對(duì)于物質(zhì)和精神需求的兩個(gè)層面。
但是,對(duì)于不同的職工群體,抑或在不同的階段,他們對(duì)自身需求有不同的側(cè)重。因此,社區(qū)工會(huì)整體維護(hù)社區(qū)內(nèi)全體職工的合法利益是建立在對(duì)不同職工群體的研究、分析,從而更好地在維護(hù)廣大職工的整體利益的同時(shí),來(lái)維護(hù)和表達(dá)不同職工群體的具體利益。唯此,才能真正做到社區(qū)工會(huì)維權(quán)的整體性。根據(jù)社區(qū)工會(huì)的組織構(gòu)成,有效促進(jìn)工會(huì)的持久開(kāi)展,以建立社區(qū)工會(huì)會(huì)員代表常任制方式來(lái)推動(dòng)社區(qū)(小區(qū))“三方協(xié)商機(jī)制”的形成、建立區(qū)域性非公企業(yè)職代會(huì)制度、構(gòu)筑*工會(huì)志愿者網(wǎng)絡(luò)、建立社區(qū)——企業(yè)兩級(jí)集體協(xié)商機(jī)制等等,都是社區(qū)工會(huì)維權(quán)整體性的具體體現(xiàn)。
二、社區(qū)工會(huì)維權(quán)的.對(duì)象——不同群體,體現(xiàn)了維權(quán)的層次性。
社區(qū)工會(huì)脫胎于傳統(tǒng)的街道工會(huì),又不同于傳統(tǒng)的街道工會(huì),它的對(duì)象涵蓋了包括街道機(jī)關(guān)、事業(yè)、社區(qū)企業(yè)等在內(nèi)的全體職工,這些職工來(lái)自于不同的單位、從事于不同的額職業(yè)、享有不同的待遇,有著不同的年齡、不同的文化、不同的身份,就決定了他們對(duì)社區(qū)工會(huì)有著不同的需求。社區(qū)工會(huì)的維權(quán)在做到整體性的同時(shí),更要研究工作中面臨的新問(wèn)題,注意抓住主要矛盾,從中突出矛盾的主要方面。面對(duì)工人階級(jí)隊(duì)伍已經(jīng)出現(xiàn)的各種不同的利益群體,我們從研究維權(quán)對(duì)象的差異入手,加以區(qū)別分類(lèi),認(rèn)真分析,突出不同的維權(quán)重點(diǎn),強(qiáng)化維權(quán)的有效性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)工會(huì)的影響力、吸引力、凝聚力。實(shí)踐中,我們針對(duì)性地根據(jù)6種不同的對(duì)象,確立了不同的維權(quán)層次:
(一)白領(lǐng)群體。在人民廣場(chǎng)社區(qū)內(nèi),有類(lèi)似中區(qū)廣場(chǎng)那樣高檔的商務(wù)樓,其間云集了不少知識(shí)分子為主的“白領(lǐng)”職工群體,他們包括從事科教文、高新技術(shù)領(lǐng)域的科技人員、金融、保險(xiǎn)、證券行業(yè)及受聘于三資企業(yè)的高級(jí)管理人員,他們的受教育程度較高,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力較強(qiáng),他們中的絕大多數(shù)人不從事體力勞動(dòng),是職工隊(duì)伍中與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合最緊密的群體。針對(duì)這一群體,我們社區(qū)工會(huì)把維權(quán)工作的重點(diǎn)落腳于維護(hù)他們的自身發(fā)展和精神文化生活的權(quán)利。因此,我們結(jié)合社區(qū)工作的計(jì)劃,在這些企業(yè)中,以開(kāi)展創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型企業(yè)”為抓手,倡導(dǎo)職工進(jìn)行形式多樣的讀書(shū)活動(dòng),推進(jìn)社區(qū)工會(huì)的“創(chuàng)、建、做”工作,促進(jìn)了企業(yè)文化的建設(shè),從而有效維護(hù)了“白領(lǐng)”群體職工的學(xué)習(xí)權(quán)。
(二)普通工人群體。廣場(chǎng)社區(qū)內(nèi),聚集了許多各類(lèi)經(jīng)濟(jì)所有制企業(yè)內(nèi)的人員,他們收入不高,與“白領(lǐng)”群體恰好相反的是,他們是以體力勞動(dòng)為主的普通勞動(dòng)者。根據(jù)這有一“普通工人”群體,我們則將維權(quán)的重心放在對(duì)其勞動(dòng)權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)益上,并且努力設(shè)法擴(kuò)大他們的民主參與企業(yè)管理的途徑。因此,我們社區(qū)工會(huì)以實(shí)行社區(qū)工會(huì)會(huì)員代表常任制為契機(jī),通過(guò)社區(qū)工會(huì)勞動(dòng)法律監(jiān)督小組的日常巡視檢查的工作方法,規(guī)范企業(yè)與職工簽訂勞動(dòng)合同,協(xié)助企業(yè)建立工資集體協(xié)商制度,暢通企業(yè)行政與工會(huì)的平等對(duì)話渠道,特別是將國(guó)家規(guī)定職工的最低工資標(biāo)準(zhǔn)列入勞動(dòng)合同,確保工人職工經(jīng)濟(jì)生活質(zhì)量。同時(shí),根據(jù)不同企業(yè)的實(shí)際情況,逐漸開(kāi)展建立企業(yè)職工代表大會(huì)或員工大會(huì)的職代會(huì)推進(jìn)工作,并輔之以多樣式、多載體的讓普通工人最廣泛參與的民主評(píng)議、民主監(jiān)督等一系列活動(dòng),培養(yǎng)普通工人的參與意識(shí)、自主意識(shí),擁有更多的知情勸、發(fā)言權(quán)、決策權(quán),在平凡的工作崗位中提高自我、發(fā)展自我、完善自我。
(三)機(jī)關(guān)公務(wù)員群體。街道機(jī)關(guān)公務(wù)員的接受教育程度明顯高于一般職工,他們有優(yōu)于企業(yè)職工的職業(yè)穩(wěn)定性,收入水平也居于社會(huì)平均水平之上,他們不直接從事物資生產(chǎn)活動(dòng),而是直接從事社區(qū)內(nèi)容方面事務(wù)的管理、協(xié)調(diào)、組織和督查。針對(duì)這一機(jī)關(guān)公務(wù)員群體,我們社區(qū)工會(huì)在做好機(jī)關(guān)工會(huì)基礎(chǔ)工作的同時(shí),則把維權(quán)的側(cè)重點(diǎn)放到維護(hù)機(jī)關(guān)職工的民主權(quán)利。因此,社區(qū)工會(huì)通過(guò)社區(qū)工會(huì)代表常任制的民主評(píng)議監(jiān)督小組來(lái)推進(jìn)街道機(jī)關(guān)民主管理工作,主要采用街道政務(wù)公開(kāi)、職能部門(mén)職責(zé)公開(kāi)和民主評(píng)議部門(mén)及街道機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人等形式,以建立一系列行之有效的管理制度,從而不斷拓寬民主管理、民主監(jiān)督/民主選舉的渠道,充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,將公仆意識(shí)與當(dāng)家作主的主人翁意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一在一起,增強(qiáng)他們的服務(wù)意識(shí),從而賦予傳統(tǒng)的“當(dāng)家作主”之主人翁精神以新的內(nèi)涵。
(四)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者群體。隨著區(qū)府招商引資力度的深入,社區(qū)內(nèi)新建企業(yè)日漸增多,形成了各類(lèi)企業(yè)的廠長(zhǎng)、經(jīng)理和上層管理人員。這一以經(jīng)營(yíng)者為主的經(jīng)營(yíng)管理者群體,大多掌握著企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的決策權(quán)、管理權(quán),同時(shí)也承擔(dān)著較大的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn),雖然他們也以工資收入為主要生活來(lái)源,但他們的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通職工。針對(duì)這一群體,我們社區(qū)以求“雙贏”為出發(fā)點(diǎn),把實(shí)踐“兩個(gè)維護(hù)”化為具體而豐富的內(nèi)容來(lái)為企業(yè)服務(wù),尤其是組織經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行《勞動(dòng)法》、《工會(huì)法》等普法學(xué)習(xí)教育,社區(qū)工會(huì)大力開(kāi)展貫徹學(xué)習(xí)“兩法一條例”活動(dòng)中,努力取得經(jīng)營(yíng)者的支持、參與,樹(shù)立他們的法制意識(shí),并且,協(xié)助經(jīng)營(yíng)者在企業(yè)內(nèi)開(kāi)展“雙愛(ài)雙評(píng)”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者與職工群眾溝通的零距離,形成“職工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)職工”的“雙贏”氛圍。
(五)困難職工群體。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期,隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和重組,必定回產(chǎn)生下崗和失業(yè)的社會(huì)現(xiàn)象。這些職工為社會(huì)的進(jìn)步作出了犧牲和奉獻(xiàn),面對(duì)生活中下崗和失業(yè)的逆流,生活暫時(shí)遇到困難。面對(duì)這一困難職工群體,我們社區(qū)工會(huì)把維權(quán)的重點(diǎn)放在維護(hù)其生存權(quán)上,千方百計(jì)地落實(shí)他們的基本生活保障,借助社區(qū)信息網(wǎng)絡(luò),指導(dǎo)就業(yè),提供培訓(xùn),介紹工作,幫助他們度過(guò)暫時(shí)的困難。
(六)打工者群體。上海城市的輝煌建設(shè)凝聚了許多進(jìn)城農(nóng)民工的辛勤勞動(dòng),他們往往從事苦、累、臟、險(xiǎn)的工作,收入較低,保障水平也最低,是自身合法權(quán)益最易受到侵害的群體。根據(jù)這一群體的特點(diǎn),我們社區(qū)工會(huì)著力督促企業(yè)與之簽訂勞動(dòng)合同,主張維護(hù)他們加入工會(huì)的權(quán)利,主張一視同仁、有所傾斜的原則,重視勞動(dòng)保護(hù)的督察,協(xié)調(diào)企業(yè),盡力幫助他們獲得社會(huì)保障,使他們的最起碼的生存權(quán)得以切實(shí)保障。
三、社區(qū)工會(huì)維權(quán)的對(duì)象——困難職工群體,體現(xiàn)職工維權(quán)的重點(diǎn)性。
困難職工群體是社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革陣痛的直接承受者,他們?cè)炎约旱那啻悍瞰I(xiàn)給了國(guó)家,如今,為深化改革再度奉獻(xiàn)而甘愿犧牲個(gè)人利益,一部分人面臨下崗和失業(yè)的境遇。社區(qū)工會(huì)的性質(zhì)就決定了社區(qū)是“送溫暖”工程的主角,工會(huì)組織應(yīng)該也必然是困難群體職工的“第一知情人、第一報(bào)告人、第一幫助人”,社區(qū)工會(huì)應(yīng)發(fā)揮管理與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)2,通過(guò)小區(qū)工會(huì)的職能,落實(shí)好困難職工群體的基本生活保障,激發(fā)起他們對(duì)生活的勇氣和信心。
針對(duì)社區(qū)內(nèi)一些非公企業(yè)中的困難職工群體,則發(fā)揮社區(qū)工會(huì)代表常任制的職工權(quán)益保障小組的工作,深入基層,調(diào)查研究,協(xié)助企業(yè)經(jīng)營(yíng)者逐步建立困難職工互助互濟(jì)的機(jī)制,例如建議成立企業(yè)內(nèi)的“職工互助福利基金會(huì)“等,發(fā)揚(yáng)”平時(shí)省一口、災(zāi)年得一斗“的精神,以集體的力量克服個(gè)別職工暫時(shí)的困難。社區(qū)工會(huì)應(yīng)充分利用一切機(jī)會(huì)在轄區(qū)內(nèi)職工中大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)的互幫互助精神,形成職工會(huì)員之間先富幫后富、強(qiáng)者幫弱者、群體幫個(gè)體的良好氛圍,時(shí)刻把集體的關(guān)懷送到每一位職工的心坎上,從而讓他們切身感受到社區(qū)工會(huì)組織的溫暖。
綜上所述,社區(qū)工會(huì)依法履行工會(huì)的維權(quán)職能,應(yīng)根據(jù)所維護(hù)的不同群體確立不同的側(cè)重點(diǎn),不僅要善于維權(quán)、巧于維權(quán),不斷地探索和創(chuàng)新維權(quán)的機(jī)制。整體性是維權(quán)工作的基礎(chǔ)、層次性是維權(quán)工作的關(guān)鍵、重點(diǎn)性是維權(quán)工作的根本。工會(huì)維權(quán)的多重性,正是與時(shí)俱進(jìn)的要求,也是落實(shí)江澤民同志“三個(gè)代表“重要思想的具體而生動(dòng)的體現(xiàn),通過(guò)社區(qū)工會(huì)維權(quán)多重性的實(shí)踐,可以不斷擴(kuò)大社區(qū)工會(huì)的影響力、號(hào)召力、凝聚力,乃至提高社區(qū)工會(huì)的*地位和社會(huì)地位。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇八
隨著新課改的影響,語(yǔ)文教學(xué)摒棄了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的模式。以下主要從高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性與創(chuàng)新性方面來(lái)敘述。希望能夠更好地幫助高中語(yǔ)文教育工作者提供有價(jià)值的幫助。
高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性,其主要意義在于利用特定的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)有效的培養(yǎng)能讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)提升自己的作文質(zhì)量,并且快速記憶作文創(chuàng)作的疑難點(diǎn)。高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性能夠幫助學(xué)生更好的提升創(chuàng)新思維,并且在高考中,可以幫助學(xué)生更好的發(fā)揮真實(shí)寫(xiě)作水平。把語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性理念作為基礎(chǔ),教育工作者可以通過(guò)講解,讓學(xué)生更好地抓住作文的閃光點(diǎn)。如在進(jìn)行親近自然的寫(xiě)作時(shí),其主要突出的是景的特點(diǎn),我們利用獨(dú)有韻味的開(kāi)頭特別容易吸引批閱作文老師的眼球,而別具匠心的結(jié)尾更可以讓文章收放自如,為全文的內(nèi)容畫(huà)上了優(yōu)美的句號(hào)。利用頭尾相互接應(yīng)的作文很容易在高考中贏得高分。由此可見(jiàn),教育工作者必須以作文教學(xué)的實(shí)用性作為寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn),可以把作文的教學(xué)內(nèi)容劃分為不同的層次。例如,進(jìn)行寫(xiě)作開(kāi)頭的訓(xùn)練,教育工作者可以運(yùn)用不同的作文主題,從而讓學(xué)生先練習(xí)好開(kāi)篇作文,并引導(dǎo)學(xué)生摘錄好語(yǔ)文筆記,只有這樣才能更快的提升學(xué)生的作文質(zhì)量。除此之外,在語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性中,內(nèi)容廣泛,如果我們學(xué)會(huì)變換角度來(lái)分析,就會(huì)有意想不到額的效果。在高中語(yǔ)文作文教學(xué)中,文章的類(lèi)別不盡相同,所以在教學(xué)過(guò)程中,要針對(duì)于不同類(lèi)別的作文分析,一般來(lái)說(shuō),象征性的習(xí)作題材,一定要用陳述的方式,體現(xiàn)中心思想。如,作文要求以“母親的辛苦”為寫(xiě)作題材,這類(lèi)題材的作文,寫(xiě)作難度非常小,內(nèi)容極為廣泛,其發(fā)揮的空間性大。但是這類(lèi)作文就是象征性的題材作文,如果在文中學(xué)生只注重寫(xiě)母親狹隘的辛苦,這樣的作文就沒(méi)有實(shí)際意義了,辛苦兩個(gè)字實(shí)際上是職責(zé)的象征,母親在學(xué)生很小的時(shí)候就是為家操勞,母親的所有辛苦都是為了兒女,而學(xué)生終究也會(huì)組建自己的家庭,為人母……這樣具備象征意義的作文,要求學(xué)生要深刻理解感受,與此同時(shí),學(xué)生也可以把象征的意義擴(kuò)散到生活中。因此,理解這類(lèi)作文的象征性非常重要,只有學(xué)生直觀化的理解作文的象征意義,才能在以后的寫(xiě)作中發(fā)揮自己的真實(shí)水平,提升作文質(zhì)量。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇九
高中階段的學(xué)生只重視學(xué)習(xí),嚴(yán)重忽略了身體素質(zhì)的重要性,導(dǎo)致很多學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力下降,從而影響到學(xué)生體質(zhì)情況。沒(méi)有一個(gè)健康的身體作為強(qiáng)大的支撐,很難會(huì)有高效率的學(xué)習(xí)效果。從每年的國(guó)家體質(zhì)健康測(cè)試效果就可以對(duì)比出,高中三個(gè)年級(jí)中,高一的成績(jī)是最好的,遠(yuǎn)好于高二和高三年級(jí)學(xué)生的成績(jī)。這與濟(jì)南市體育中考有著密切的聯(lián)系,就是因?yàn)槌踔须A段體育納入了中考成績(jī),所以學(xué)生、家長(zhǎng)和老師都非常重視體育,在初中階段學(xué)生的體育鍛煉就明顯增多。正是通過(guò)體育中考這樣一種途徑,學(xué)生的身體素質(zhì)得到了提高,體質(zhì)明顯增強(qiáng),使學(xué)生自己受益,因此學(xué)生在高一階段的國(guó)家體質(zhì)健康測(cè)試的成績(jī)是最好的,到了高二、高三身體素質(zhì)又出現(xiàn)了一定下降。因此,體育運(yùn)動(dòng)作為維持和提高學(xué)生體質(zhì)的重要途徑,應(yīng)該引起各學(xué)校的重視。
1.2可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握身體鍛煉的方法,為終身體育打下良好基礎(chǔ)。
體育課是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要途徑,同時(shí)也是學(xué)生在課堂上獲取鍛煉方法和運(yùn)動(dòng)技能的主要途徑。高中階段的學(xué)生真正能夠熟練掌握一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能人數(shù)很少,并且不知道如何鍛煉身體,總體來(lái)講男生好于女生。通過(guò)體育課的技能學(xué)習(xí)可以有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的興趣愛(ài)好,體育課上學(xué)生可以獲得各種運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)生可以選擇自己所喜歡的幾種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,有了自己喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,才會(huì)積極參與到鍛煉中。將來(lái)進(jìn)入社會(huì)生活也能很快地適應(yīng)各種體育活動(dòng),提高運(yùn)動(dòng)質(zhì)量,豐富運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,使運(yùn)動(dòng)伴隨在人生中的每一天,體會(huì)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的美好人生。教師通過(guò)體育課傳授學(xué)生科學(xué)的身體鍛煉方法,避免運(yùn)動(dòng)損傷。如果在生活中出現(xiàn)了一些輕度身體疲勞、肌肉酸痛、韌帶拉傷等不適的狀況,可以通過(guò)科學(xué)的體育鍛煉,有效的恢復(fù)手段,使身體狀態(tài)得到恢復(fù)和提高。學(xué)生掌握了科學(xué)的身體鍛煉方法,可以使學(xué)生終生受益,也可以有能力幫助身邊的人。在體育活動(dòng)中掌握科學(xué)的鍛煉方法,掌握了身體鍛煉的方法又可以使我們更加安全科學(xué)地參與運(yùn)動(dòng),形成相互強(qiáng)化和提高的良性循環(huán),使學(xué)生科學(xué)運(yùn)動(dòng)、科學(xué)健身,從而為終身體育打下良好基礎(chǔ)。
1.3作為輔助學(xué)科,幫助學(xué)生放松心情,擺正心態(tài)。
在高中階段體育課應(yīng)成為一門(mén)輔助學(xué)科,在保證維持學(xué)生的身體素質(zhì)的'基礎(chǔ)上,緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也是體育運(yùn)動(dòng)的作用所在。高中生長(zhǎng)期處于緊張的學(xué)習(xí)氛圍中,容易造成精神疲勞,長(zhǎng)時(shí)間得不到鍛煉,學(xué)生的身體狀況的得不到保障,就不會(huì)有足夠的精力去保障學(xué)習(xí)的效率,如果高中階段的學(xué)生長(zhǎng)期處于緊張的一種精神狀態(tài),學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的精神壓力,更嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的心理疾病,定期參與體育活動(dòng),可以有效緩解不良的緊張情緒,愉悅身心,精神得到放松。所以高中階段的學(xué)生更需要體育運(yùn)動(dòng)的調(diào)節(jié)作用。學(xué)生參與體育活動(dòng)的重要時(shí)間就是在體育課上,學(xué)生通過(guò)參與各種體育活動(dòng),在體育活動(dòng)中放松心情、緩解和發(fā)泄學(xué)習(xí)壓力,使學(xué)生維持一個(gè)良好的身體和心理狀態(tài),因此體育課是維持學(xué)生身心健康的重要方法和途徑。還有學(xué)校組織的一些體育活動(dòng)、體育比賽、集體活動(dòng)等都可以分解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的苦惱,有助于減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),還可以使學(xué)生體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,使學(xué)生的心靈得到感染,讓學(xué)生在體育活動(dòng)中收獲人生中的感悟,使學(xué)生有一個(gè)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,讓學(xué)生變得更陽(yáng)光,更開(kāi)朗,更愛(ài)運(yùn)動(dòng),更具創(chuàng)造力。
1.4促進(jìn)學(xué)生身心的協(xié)同發(fā)展。
大部分高中生心理方面發(fā)展跟不上身體素質(zhì)方面的發(fā)展,有些學(xué)生一遇到困難就退縮,對(duì)完成沒(méi)有接觸過(guò)的任務(wù)沒(méi)有自信心,對(duì)一些陌生的運(yùn)動(dòng)有抵觸心理。這些現(xiàn)象都是心理方面的問(wèn)題,體育運(yùn)動(dòng)中有很多讓學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),一個(gè)體育項(xiàng)目,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作,一種游戲的勝利都可以讓學(xué)生體驗(yàn)到成功,感受到快樂(lè),并且可以得到其他同學(xué)的贊揚(yáng)和認(rèn)可。通過(guò)多種多樣的體育活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)不一樣的快樂(lè)與成功,從而培養(yǎng)學(xué)生的自信,同時(shí),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的各種自身能力像組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、觀察能力、創(chuàng)造能力等,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使學(xué)生更快地成長(zhǎng)與進(jìn)步。我們應(yīng)該在體育運(yùn)動(dòng)中讓學(xué)生多次體驗(yàn)成功的體驗(yàn),讓學(xué)生獲得成功的快感和自信,并且通過(guò)多次體育活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的這種自信,這種體育的自信會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)與生活中的自信,因此有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信。
1.5提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。
學(xué)生時(shí)代的生活還是比較單一的,學(xué)生比較注重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了其他方面的發(fā)展,高中生在生理和心理方面已經(jīng)逐漸成熟,人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力也需要逐漸提高。在封閉的校園里,為了學(xué)生的發(fā)展,在校園里參加一些體育運(yùn)動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生德育,提高人際交往和社會(huì)適應(yīng)能力的重要平臺(tái)。體育活動(dòng)就是模擬了一種特殊的集體關(guān)系和人際關(guān)系,多數(shù)運(yùn)動(dòng)都是有小組、集體來(lái)完成,并伴隨著比賽、競(jìng)爭(zhēng)的氛圍和途徑。通過(guò)參與體育運(yùn)動(dòng)與同伴合作,體驗(yàn)團(tuán)結(jié)積極,互幫互助,克服困難永不放棄,成功歡快的感覺(jué),從而提高學(xué)生在運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)中的適應(yīng)能力,收獲友誼,體會(huì)到關(guān)愛(ài)與被關(guān)愛(ài),鼓勵(lì)與被鼓勵(lì),體驗(yàn)成功后的喜悅,體驗(yàn)失敗后的堅(jiān)持,只有這樣才能完善學(xué)生的人格,使學(xué)生變得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加勇敢。這提高了學(xué)生步入社會(huì)生活后的適應(yīng)能力。
2結(jié)語(yǔ)。
目前很多高中學(xué)校給予學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間很少,使學(xué)生長(zhǎng)期處于一種緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),適當(dāng)?shù)囟喟才乓恍w育活動(dòng)不僅可以隨時(shí)緩解學(xué)習(xí)壓力,而且對(duì)學(xué)生未來(lái)的全面發(fā)展是有利的。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,需要的是創(chuàng)新型人才與團(tuán)隊(duì)合作精神,傳統(tǒng)的教學(xué)理念和只重視學(xué)習(xí)的思想越來(lái)越不適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)。從近幾年高考的不斷改革和高校招生的情況變化,就可以看出國(guó)家培養(yǎng)人才越來(lái)越注重人的全面發(fā)展、人的能力的發(fā)展,更注重個(gè)人專業(yè)的發(fā)展。因此,體育運(yùn)動(dòng)在高中階段對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要作用。
參考文獻(xiàn)。
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技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十
新版小學(xué)語(yǔ)文教材中編選了諸多帶有濃厚幻想色彩的童話體文章,如《小馬過(guò)河》、《神筆馬良》、《美麗的公雞》、《丑小鴨》、《賣(mài)火柴的小女孩》等。小學(xué)生的課外閱讀中,童話作品也占有相當(dāng)大的比重。應(yīng)該說(shuō),童話是兒童較早并大量接觸到的文學(xué)樣式之一,在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中勢(shì)必產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。本文簡(jiǎn)要分析童話的文體特點(diǎn),并結(jié)合“新大綱”精神,探討此類(lèi)文章的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式。
一、童話課文的特點(diǎn)。
童話課文一般具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):。
1.充滿豐富的幻想。沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話?!缎”诨⒔栉舶汀肪褪窍?qū)W生介紹壁虎尾巴的再生功能和魚(yú)、牛、燕子尾巴的作用。如果文章沒(méi)有幻想,僅僅對(duì)生活作真實(shí)的描寫(xiě),讀起來(lái)必然索然無(wú)味。作者運(yùn)用幻想手法,虛構(gòu)小壁虎向小魚(yú)、黃牛、燕子借尾巴的過(guò)程,讀起來(lái)生動(dòng)有趣。童話中的幻想虛構(gòu)不是胡編亂造,有現(xiàn)實(shí)生活作依據(jù)。壁虎與魚(yú)、牛、燕子的尾巴的不同功能,具有很強(qiáng)的真實(shí)性,所以這個(gè)童話才具有科學(xué)的價(jià)值。
2.擬人化的描寫(xiě)。童話常把動(dòng)植物和無(wú)生物“人格化”,描寫(xiě)的物體會(huì)說(shuō),會(huì)做,會(huì)想,有感情。《小壁虎借尾巴》文中的壁虎被蛇咬斷了尾巴以后,覺(jué)得“沒(méi)有尾巴多難看哪”是人的情感,它去借尾巴時(shí)說(shuō)話很謙虛有禮貌,是人的行為、語(yǔ)言。擬人化的表現(xiàn)方法符合兒童的心理特征。
3.故事有頭有尾。童話故事大多數(shù)是按事情發(fā)展的順序敘述,有頭有尾,十分完整。不少童話在敘述過(guò)程中使用反復(fù)的手法,就是相同的情節(jié)和語(yǔ)言往往稍加變動(dòng)反復(fù)出現(xiàn)。便于學(xué)生閱讀、記憶、講述。例如《小壁虎借尾巴》,反復(fù)出現(xiàn)了三次“借”,三次對(duì)話,但每次“借”的地方、對(duì)象不同,所要介紹的動(dòng)物尾巴的作用也不同。
二、當(dāng)前童話教學(xué)存在的主要問(wèn)題。
童話是小學(xué)語(yǔ)文重要的文學(xué)教育內(nèi)容,但長(zhǎng)期以來(lái),我們的語(yǔ)文教育實(shí)踐活動(dòng),往往忽略了童話的獨(dú)特性,沒(méi)有把童話真正當(dāng)作文學(xué)來(lái)閱讀和欣賞,沒(méi)有從童話的角度去認(rèn)識(shí)兒童,僅僅是用它來(lái)作訓(xùn)練兒童語(yǔ)言文字的例子,將充滿人性之美,最具文學(xué)性的語(yǔ)文變得支離破碎,枯燥乏味,這在一定程度上又削弱了童話的固有功能,削弱了它在文學(xué)教育上的本質(zhì)意義。對(duì)童話知識(shí)的缺失,使我們?cè)S多語(yǔ)文教師普遍缺乏童話修養(yǎng)。對(duì)于許多小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),童話是什么?童話的價(jià)值何在?如何運(yùn)用童話知識(shí)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能充分認(rèn)識(shí),面對(duì)一篇篇內(nèi)涵豐富的童話作品,只把它當(dāng)成普通的課文去講解去分析。這是一種不該繼續(xù)存在的現(xiàn)象。
三、改進(jìn)童話教學(xué)的建議。
(一)把童話故事改編成課本劇進(jìn)行表演。童話故事情節(jié)性強(qiáng),敘述語(yǔ)言優(yōu)美形象,對(duì)話描寫(xiě)生動(dòng)而富有個(gè)性,很適宜學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。在學(xué)生充分了解童話內(nèi)容的基礎(chǔ)上,可讓學(xué)生先把故事改編成課本劇,課后進(jìn)行排練,再組織學(xué)生表演。這樣學(xué)生不僅感興趣,還能深入體會(huì)作品的內(nèi)在含義,激發(fā)他們的思維能力。
(二)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分地讀“,書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。童話故事生動(dòng)、淺顯易懂。針對(duì)這一特點(diǎn),教師要從繁瑣的分析中解脫出來(lái),大膽地把課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生饒有興趣地自己去理解文本。教師可以根據(jù)不同年級(jí)、不同文章的特點(diǎn),運(yùn)用范讀、自讀、引讀、朗讀等多種讀的形式。特別是在自讀課文時(shí),要求學(xué)生帶著感情,盡量做到聲形逼肖,讀出童話的情趣來(lái)。通過(guò)讀,學(xué)生可以較快地走近文本,走進(jìn)文本,感悟文本,從而體會(huì)文本構(gòu)思的巧妙、人物形象的可愛(ài)、語(yǔ)言文字的精美。
(三)利用文本資源,培養(yǎng)學(xué)生的想像力,指導(dǎo)學(xué)生嘗試編寫(xiě)故事。童話創(chuàng)作離不開(kāi)想像,讓學(xué)生多讀童話作品,有助于培養(yǎng)他們的想像力,嘗試編寫(xiě)故事,從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。在教學(xué)《丑小鴨》一文時(shí),一位教師充分利用文本,設(shè)計(jì)了兩個(gè)想像寫(xiě)作練習(xí),要求學(xué)生通過(guò)對(duì)故事的解讀,進(jìn)行角色的換位,用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出他們內(nèi)心的感悟。一是在丑小鴨被迫離家出走時(shí),給家人寫(xiě)一封告別信。二是在丑小鴨變成天鵝之后,讓學(xué)生寫(xiě)一封報(bào)喜信。
(四)引導(dǎo)學(xué)生體悟文學(xué)情感美。
教師要充分運(yùn)用各種方法與手段有效地激發(fā)兒童的情感,使兒童在情感的促動(dòng)下?tīng)恳胂?,進(jìn)而在飛揚(yáng)的想象中產(chǎn)生更加豐富的情感體驗(yàn)。如利用音樂(lè)或畫(huà)面,渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍等。這一再現(xiàn)并感悟文學(xué)形象的過(guò)程,往往充滿激情、充滿想象、充滿靈感。它不僅有助于豐富兒童的內(nèi)心情感世界,培養(yǎng)想象力,使兒童體悟到童話文學(xué)的情感美與形象美,而且直接關(guān)系到兒童對(duì)童話本身的理解與接受程度。因?yàn)?,審美熏陶、道德感化、理性思考都與對(duì)文學(xué)形象的認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟密不可分。只有對(duì)形象進(jìn)行了充分的再現(xiàn)、體驗(yàn)與感悟,才能真正理解到文學(xué)的蘊(yùn)含。古羅馬教育家普魯塔克說(shuō)過(guò),兒童的心靈“不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。我們正是要通過(guò)“感”的過(guò)程去點(diǎn)燃兒童心靈的火種,而決不能以抽象瑣碎的分析替代這個(gè)體驗(yàn)、感悟的心理過(guò)程。
(五)引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)形象美。
在發(fā)展兒童的智能方面,“經(jīng)驗(yàn)和接觸是真正的導(dǎo)師”(盧梭),兒童對(duì)客體的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始的。因此,“演童話”不失為一種好的教學(xué)方法,它可以為學(xué)生提供無(wú)限廣闊的思維、想象和創(chuàng)造的空間?!把荨?,會(huì)促使兒童更主動(dòng)地去理解文章,把握形象,充分感受到童話文學(xué)的形象美,同時(shí)又在特有的情境之中進(jìn)行了生動(dòng)的言語(yǔ)訓(xùn)練。揣測(cè)表演技巧以及理解角色心理的過(guò)程不僅能促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)、社交能力和創(chuàng)造力的發(fā)展,還能使兒童產(chǎn)生豐富的美感體驗(yàn),并學(xué)會(huì)欣賞自己,感受成功。
(六)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)意蘊(yùn)美。
引導(dǎo)兒童思考并討論童話內(nèi)容,使他們能通過(guò)語(yǔ)言透過(guò)形象認(rèn)識(shí)到童話所傳達(dá)出的文學(xué)意蘊(yùn)美。與此同時(shí),逐步養(yǎng)成由表及里、由感性到理性地認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣。首先,文學(xué)意蘊(yùn)本身就具有豐富性的特點(diǎn)。面對(duì)同一篇作品,不同的心理基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生解讀方式的不同,從而獲得的體驗(yàn)和感悟也就不同。因此,閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師就不應(yīng)僅停留在教材本身所傳達(dá)出的文字信息上,而更要關(guān)注文學(xué)接受過(guò)程中學(xué)生可能獲得的那些觸及其精神生活的某些更為本質(zhì)的東西,這才是更有價(jià)值的東西。其次,教學(xué)的終極目的也不是要答案,而是要發(fā)展。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,……拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量”
童話,作為一種在兒童的生活學(xué)習(xí)中不可或缺的、與兒童的心理特點(diǎn)和心理發(fā)展密切相關(guān)的文學(xué),在閱讀教學(xué)中,我們既要注意它作為文學(xué)本身的特點(diǎn),又要注意到它與兒童心理發(fā)展的關(guān)系,只有這樣,才能搞好童話教學(xué),使學(xué)生得到更好的教育和發(fā)展。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十一
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文教育也在不斷地發(fā)展之中。童話故事教學(xué)也逐漸融入到語(yǔ)文教學(xué)之中,但是童話教學(xué)是一個(gè)新的教學(xué)點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程也存在著一些問(wèn)題,本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文中童話教學(xué)做出幾點(diǎn)反思。
童話是利用多種描寫(xiě)手段來(lái)塑造一些人物或者動(dòng)物形象的一種文體。它情節(jié)曲折,語(yǔ)言生動(dòng),對(duì)于小學(xué)生有巨大的吸引力。童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著巨大的作用,在蘇教版的教材中引入了許多童話內(nèi)容。
(一)童話選文形式重改寫(xiě),內(nèi)容過(guò)多是說(shuō)教。
小學(xué)語(yǔ)文課本中的童話選文大多是改寫(xiě)為主,編者選取一些文章,然后自己進(jìn)行改寫(xiě),改寫(xiě)并不能保證童話的原汁原味。而且編者選入的童話故事基本上都是說(shuō)教,過(guò)于強(qiáng)調(diào)道德倫理。在小學(xué)課本中,由于孩子的閱讀能力較差,而原著篇幅較長(zhǎng),所以編者只能選取一小段來(lái)選入課本中。這時(shí),編者在對(duì)原著進(jìn)行改寫(xiě)時(shí),就加入了自己的主觀色彩,改寫(xiě)內(nèi)容與原著不符,有時(shí)很可能會(huì)曲解作者的原意,導(dǎo)致童話內(nèi)容的變味[1]。在童話故事中,原作者通常所描寫(xiě)的人物,都是勇敢,善良,勤勞,樸實(shí)的人物,他們?nèi)矶加性S多優(yōu)點(diǎn)。但是在童話作品被選入小學(xué)課本后,就變成了說(shuō)教性的文章,失去了原有的趣味性。在編者改編,教師教授后,童話變成了說(shuō)教性的文章,強(qiáng)調(diào)德育,這樣的故事改編和教師講課,就改變了童話的本質(zhì),將孩子的童心扼殺在“搖籃”,違背了童話的歷史使命。
(二)童話教學(xué)注重分?jǐn)?shù)和人文性。
在教學(xué)中,童話處于一個(gè)被忽視的地位,教師對(duì)于童話往往是一個(gè)說(shuō)教的過(guò)程,講授方法單一,沒(méi)有一點(diǎn)童話故事該有的趣味性。童話是一種帶有趣味性的文體,童話中有豐富的想象力,有充滿童趣的文字。童話里的主人公擁有“七十二變”的能力,上天入地,無(wú)所不能,童話故事就是因?yàn)檫@些生動(dòng)的故事情節(jié)才吸引學(xué)生閱讀。童話故事還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力,發(fā)散學(xué)生的思維,使得學(xué)生想象力更加豐富,并在童話中獲取更多的快樂(lè)。現(xiàn)在的童話教學(xué)只注重人文性,而忽視了童話的工具性,語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一,在實(shí)際教學(xué)中,教師要注重學(xué)生年齡,心理特征,從他們的生活,學(xué)習(xí)的實(shí)際情況出發(fā),更好的實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一[2]。
(三)童話教學(xué)中教師重講授、重求實(shí)。
教師的教學(xué)能力會(huì)直接影響到教師對(duì)于童話的教學(xué)。教師的教學(xué)能力欠缺,會(huì)直接影響到對(duì)于童話的教學(xué)方式,教師如果對(duì)于童話不了解,就沒(méi)有豐富的想象能力和創(chuàng)造力,童話教學(xué)起來(lái)就會(huì)變得十分的吃力,從而影響對(duì)學(xué)生的教學(xué),教師對(duì)于童話不熟悉,就不會(huì)知道童話教學(xué)的重點(diǎn),只能根據(jù)原來(lái)的教學(xué)特點(diǎn)把童話變成一個(gè)說(shuō)教性的文章,以一種傳統(tǒng)的方式教育學(xué)生,用成人的思維方式解讀童話,忽視了學(xué)生的自主性,造成學(xué)生主觀能動(dòng)性缺失。在童話教學(xué)中教師注意點(diǎn)通常會(huì)放在知識(shí)訓(xùn)練上,注重知識(shí)的傳授,把教學(xué)的重點(diǎn)放在了識(shí)字,寫(xiě)字,朗讀方面。不注重從兒童的角度對(duì)童話進(jìn)行解讀。解讀生硬,使得學(xué)生難以理解童話真正要表達(dá)的含義,限制了學(xué)生想象力和思維創(chuàng)造力[3]。
(一)減少選文修改,完善童話選文。
童話文體篇幅較長(zhǎng),所以在被選入教材時(shí),編者為適應(yīng)學(xué)生的閱讀能力,會(huì)對(duì)童話做出一定的修改,刪減,但一些童話經(jīng)過(guò)刪減后,原作者的原意就會(huì)被篡改,影響學(xué)生對(duì)于完成童話的理解。在新的課標(biāo)改革下,編者對(duì)于童話的選擇要進(jìn)行改變,大的部分可以選擇一些有教育意義的文章,在小的部分,選擇一些可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的文章。在對(duì)童話選擇時(shí),盡量不要改動(dòng)童話作者的原語(yǔ)句,詞語(yǔ),結(jié)構(gòu)。盡量不要改變童話中作者所要表達(dá)的主旨和寓意。對(duì)于一些字?jǐn)?shù)較長(zhǎng)的童話故事,分成課上閱讀和課下自學(xué),這樣既保留了童話的原汁原味,又節(jié)省了時(shí)間,在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在課下就會(huì)對(duì)另一篇進(jìn)行閱讀,這樣的教材編寫(xiě)方式一舉兩得。對(duì)于不同年齡段的學(xué)生的童話選擇也要不同,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)對(duì)童話教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇,低年級(jí)選擇簡(jiǎn)單易懂,符合低年級(jí)心理特征的童話故事,高年級(jí)的學(xué)生選擇一些童話劇和童話詩(shī)來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,利于學(xué)生的成長(zhǎng)。小學(xué)童話的選文要類(lèi)型多樣化,語(yǔ)言生動(dòng),活潑有趣,符合小學(xué)生的心理特點(diǎn),從而更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)。愛(ài)上童話,走近童話世界[4]。
(二)更新教學(xué)方法,理解童話精髓。
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是課標(biāo)中對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文能力的四種檢驗(yàn)方法。運(yùn)用在童話教學(xué)中去,就是聽(tīng)教師讀童話故事,學(xué)生說(shuō)出童話故事的大概內(nèi)容,學(xué)生自己課下讀童話,并且嘗試自己寫(xiě)童話故事。教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,使得學(xué)生理解到童話的精髓。
(三)提高教師素養(yǎng),優(yōu)化童話教學(xué)。
教師要提升自身的童話素養(yǎng),嘗試用兒童的心理解讀童話,在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而優(yōu)化童話教學(xué)方式。童話教學(xué)中,要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,確保學(xué)生的主體地位,教師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式,使得小學(xué)中的童話教學(xué)更加完善。
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研究[j]華夏教師,2018(08):70。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十二
根據(jù)現(xiàn)代公司治理結(jié)構(gòu)的要求,公司需要以董事會(huì)作為經(jīng)營(yíng)、決策、管理的核心,董事會(huì)需要在企業(yè)的整體運(yùn)行中發(fā)揮主要的作用。但是,我國(guó)很多企業(yè)的董事會(huì)制度并不完善,一些董事會(huì)很難有效的行使其職能,還有一些董事會(huì)被公司的內(nèi)部人員大量占據(jù),使得董事會(huì)成為一種擺設(shè),難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。隨著民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展壯大,財(cái)務(wù)控制和管理對(duì)于民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理有著非常重要的作用,然而,我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)大都沒(méi)有建立健全的財(cái)務(wù)控制體系,不能夠通過(guò)財(cái)務(wù)內(nèi)部控制對(duì)于企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)行全方位的監(jiān)督和控制,使得企業(yè)面臨著比較大的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。首先,我國(guó)的很多民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理模式比較落后,一些企業(yè)采用的是家族式的管理模式,沒(méi)有根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引入先進(jìn)的現(xiàn)代企業(yè)制度,這種落后的管理模式會(huì)阻礙民營(yíng)企業(yè)進(jìn)一步的發(fā)展壯大。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化,民營(yíng)企業(yè)面臨著來(lái)自國(guó)內(nèi)外企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,如果想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地,民營(yíng)企業(yè)就必須引入先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理模式,按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求對(duì)企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理制度進(jìn)行全方位的改革,尤其是要加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)活動(dòng)的監(jiān)控和管理。其次,很多民營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)控制的`方式仍然是傳統(tǒng)的預(yù)算監(jiān)督和會(huì)計(jì)管理等,沒(méi)有將財(cái)務(wù)控制全面的融入到企業(yè)的整體管理體系中去。另外,一些大的民營(yíng)企業(yè)在財(cái)務(wù)內(nèi)部控制建設(shè)方面也存在著一些問(wèn)題。隨著職業(yè)經(jīng)理人制度的引入,大型民營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)內(nèi)部控制體系日益多層次化,企業(yè)的財(cái)務(wù)管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置往往非常分散,使得企業(yè)難以對(duì)財(cái)務(wù)內(nèi)部控制工作進(jìn)行統(tǒng)一。與實(shí)力雄厚的國(guó)有企業(yè)以及外資企業(yè)相比,民營(yíng)企業(yè)的人力資源管理戰(zhàn)略顯得非常落后。首先,民營(yíng)企業(yè)由于其自身的很多不足,難以吸引到具有競(jìng)爭(zhēng)力的人才加盟,使得民營(yíng)企業(yè)的人力資源相對(duì)比較匱乏。企業(yè)的人員競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)比較薄弱,缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富、有著敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)以及高水平管理能力的人才。其次,民營(yíng)企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)往往比較不合理。民營(yíng)企業(yè)往往存在著眾多的技術(shù)人才以及業(yè)務(wù)人員,但是,企業(yè)往往缺乏綜合素質(zhì)高,具備高水平管理能力的復(fù)合型人才,使得企業(yè)在財(cái)務(wù)管理、風(fēng)險(xiǎn)控制等方面比較落后。另外,民營(yíng)企業(yè)往往不重視對(duì)人才的培養(yǎng),這些都成為制約企業(yè)發(fā)展壯大的重要因素。
一、民營(yíng)企業(yè)生存與發(fā)展的戰(zhàn)略。
(一)完善民營(yíng)企業(yè)的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推進(jìn),對(duì)于民營(yíng)企業(yè)的市場(chǎng)化改革提出了越來(lái)越高的要求。我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)要以現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度和現(xiàn)代企業(yè)制度為指導(dǎo),不斷的推進(jìn)企業(yè)的股份制改造,優(yōu)化企業(yè)的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),為企業(yè)能夠很好的進(jìn)行戰(zhàn)略管理營(yíng)造良好的組織架構(gòu)。企業(yè)要以市場(chǎng)化為指導(dǎo),明晰企業(yè)的性質(zhì)和地位,通過(guò)制定公司制度對(duì)于企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革和完善。要促進(jìn)企業(yè)股權(quán)多元化,積極的引入外部投資者,包括民營(yíng)資本和外資,從而提高企業(yè)的活力,提高其經(jīng)營(yíng)管理的效率。另外,企業(yè)要重視發(fā)揮獨(dú)立董事在企業(yè)內(nèi)部治理中的作用。一定要充分發(fā)揮獨(dú)立董事在內(nèi)部控制中的核心監(jiān)督作用,提高獨(dú)立董事的話語(yǔ)權(quán)和決策權(quán),避免將獨(dú)立董事制度形式化和邊緣化,讓獨(dú)立董事真正的參與到公司的治理中來(lái)。例如,安徽某民營(yíng)企業(yè)于開(kāi)始引入了戰(zhàn)略投資者,一些國(guó)有資本和外資資本進(jìn)入了企業(yè)中,使得企業(yè)的股權(quán)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步完善,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活力大大的提高,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理效率以及經(jīng)濟(jì)效益也得到了很大的提升。
(二)企業(yè)要制定先進(jìn)的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略。
我國(guó)的大多數(shù)民營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)體系屬于經(jīng)營(yíng)性財(cái)務(wù)管理,比較偏重于會(huì)計(jì)核算,預(yù)算管理以及成本控制,為了適應(yīng)企業(yè)股權(quán)多元化以及業(yè)務(wù)多元化的發(fā)展趨勢(shì),企業(yè)應(yīng)該制定科學(xué)合理的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略計(jì)劃,從而提高企業(yè)的財(cái)務(wù)管理效率。首先,民營(yíng)企業(yè)要轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)管理理念,從而適應(yīng)企業(yè)的跨越式發(fā)展。民營(yíng)企業(yè)應(yīng)該摒棄以往較保守的財(cái)務(wù)管理理念,采取較為積極的財(cái)務(wù)政策,適度的提高企業(yè)的財(cái)務(wù)杠桿,擴(kuò)大企業(yè)的融資規(guī)模,不斷拓展和完善企業(yè)的籌資和融資渠道,合理的提高企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率,從而為企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定資金基礎(chǔ);另外,企業(yè)要不斷提高財(cái)務(wù)管理在企業(yè)內(nèi)部的地位和作用,充分發(fā)揮財(cái)務(wù)在預(yù)測(cè)、計(jì)劃、控制、監(jiān)督以及決策等方面的作用,提高企業(yè)的財(cái)務(wù)管理效率。其次,民營(yíng)企業(yè)要不斷加強(qiáng)資金管理的職能。為了適應(yīng)企業(yè)不斷做大做強(qiáng)的需要,在企業(yè)的財(cái)務(wù)體系中,要加強(qiáng)資金管理發(fā)揮的作用,將企業(yè)的資金籌集、資金投資方向、資金運(yùn)營(yíng)、資金收益等進(jìn)行科學(xué)合理的計(jì)劃安排,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程的資金管理,提高企業(yè)資金管理的效率。另外,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,民營(yíng)企業(yè)參與全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍會(huì)更加廣泛,在這種新背景下,企業(yè)會(huì)面臨著越來(lái)越多、越來(lái)越復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。企業(yè)要從市場(chǎng)大環(huán)境和內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境出發(fā),對(duì)可能發(fā)生的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)做好充分的評(píng)估,加強(qiáng)內(nèi)部控制體系建設(shè)。尤其是對(duì)于金融衍生品可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),要提高重視,樹(shù)立金融風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),通過(guò)現(xiàn)代化的風(fēng)險(xiǎn)管理手段來(lái)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行良好的管理和控制。
(三)民營(yíng)企業(yè)要推進(jìn)人力資源戰(zhàn)略。
建設(shè)人力資源戰(zhàn)略是民營(yíng)企業(yè)戰(zhàn)略管理中的一個(gè)重要組成部分,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),人力資源在企業(yè)的資源中的作用越來(lái)越重要,成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。人力資源戰(zhàn)略對(duì)于公司未來(lái)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展起著非常重要的作用,企業(yè)要根據(jù)自身的發(fā)展戰(zhàn)略,做出前瞻性的、有規(guī)劃有目的的安排。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要根據(jù)企業(yè)自身的情況,不斷的對(duì)人力資源戰(zhàn)略做出調(diào)整,使得公司的人力資源能夠得到優(yōu)化配置,從而保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益最大化。以重慶某民營(yíng)企業(yè)的人力資源戰(zhàn)略建設(shè)為例。重慶市某企業(yè)原來(lái)的人力資源情況有以下的特點(diǎn):企業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)非常強(qiáng)大,擁有著眾多的技術(shù)人才,然而企業(yè)的行政管理人員比較缺乏,給企業(yè)帶來(lái)了很大的管理壓力;其次,企業(yè)的人員競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)比較薄弱,缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富、有著敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)以及高水平管理能力的人才;另外,企業(yè)的財(cái)務(wù)管理人員的水平比較低,尤其是缺乏具有較高能力的投融資人才,使得企業(yè)未來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展受到制約。根據(jù)這一人才體系結(jié)構(gòu),企業(yè)對(duì)于自身的人力資源戰(zhàn)略體系做出了調(diào)整。首先,企業(yè)做出了大規(guī)模的人員調(diào)整,裁撤了一些效率比較低下的部門(mén),并對(duì)于企業(yè)的行政管理人員比例做出了很大的調(diào)整;另外,企業(yè)成立了專門(mén)的投資公司,引入了大批投融資人才,為企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、總結(jié)。
民營(yíng)企業(yè)的生存和發(fā)展涉及到的面比較廣,并存在很多需要解決的問(wèn)題。企業(yè)應(yīng)從內(nèi)部治理、財(cái)務(wù)、人力資源等幾個(gè)比較普遍存在的問(wèn)題出發(fā),探析如何制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。民營(yíng)企業(yè)需要從自身實(shí)際情況出發(fā),制定適合企業(yè)生存發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十三
摘要:小學(xué)語(yǔ)文朗讀在教學(xué)中起著很重要的作用,教師可創(chuàng)設(shè)情境、特色范讀和反復(fù)練習(xí)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生感悟。通過(guò)朗讀可以使學(xué)生體會(huì)到作者所要表達(dá)的思想感情,并且可在讀中感知、讀中領(lǐng)悟。
關(guān)鍵詞:教學(xué)朗讀感悟。
“讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可缺少的重要組成部分。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!毙抡n標(biāo)也指出:朗讀可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,可以提升文學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)語(yǔ)感,有助于語(yǔ)言積累,要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,提高學(xué)生的朗讀水平。因此,要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中“入門(mén)”,乃至“登堂入室”,必須在“讀”上下功夫。那么怎樣加強(qiáng)課文朗讀訓(xùn)練呢?下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎业囊稽c(diǎn)淺見(jiàn):
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
1.音樂(lè)伴奏,音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言。
在朗讀教學(xué)中,配上合適的音樂(lè),能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的意境。例如:在教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生抓住“等靈車(chē)、望靈車(chē)、送靈車(chē)”三幅場(chǎng)景的描寫(xiě),扣住人物的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě),采用配樂(lè)朗讀的方法,配上悲壯的音樂(lè),以聲傳情,以情動(dòng)人,把學(xué)生帶到了莊嚴(yán)、肅穆的送別場(chǎng)面,激發(fā)了學(xué)生對(duì)敬愛(ài)的周總理的無(wú)限哀思,將當(dāng)時(shí)那種巨星殞落天地慟的悲壯情境再現(xiàn)出來(lái),學(xué)生如身臨其境,深受感染,從而加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2.讀中巧設(shè)背景。
心理學(xué)研究表明,人的思維、想象等心理活動(dòng)受情感的制約,是在一定的條件下因情感的沖動(dòng)而萌生的。老師應(yīng)根據(jù)文章的特點(diǎn)設(shè)置背景,使學(xué)生受到情感的感染,直覺(jué)思維、想象思維、形象思維得到不同程度的發(fā)展。
3.擔(dān)任角色。
在朗讀中,讓學(xué)生擔(dān)任角色,能讓學(xué)生積極參與,最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,使其樂(lè)于朗讀、勤于朗讀、善于朗讀。有的課文內(nèi)容十分抽象,或者學(xué)生對(duì)文中描述的內(nèi)容比較生疏,教師通過(guò)巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,能激起學(xué)生朗讀的興趣,幫助學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,使文章的內(nèi)容形象地展現(xiàn)在他們眼前,從而領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。
二、特色范讀,融情于聲反復(fù)練習(xí),引導(dǎo)感悟。
教師在備課時(shí),要特別注重備“范讀”。因?yàn)榉蹲x是朗讀教學(xué)中任何指導(dǎo)方法都無(wú)法取代的,它能喚起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性、主動(dòng)性,提高學(xué)生的朗讀和欣賞水平。因此,范讀中教師的語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,特色范讀能披文入境、融情于聲,把書(shū)面語(yǔ)言還原為口頭語(yǔ)言,以其聲、其情感染學(xué)生,創(chuàng)設(shè)富有感染力的氛圍,使學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生共鳴。范讀時(shí)機(jī)的選擇要恰當(dāng),對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),課前的范讀既可以引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)課文,也重在激情,以老師的聲音和感情來(lái)感染學(xué)生,引聲動(dòng)情,使學(xué)生進(jìn)入角色;同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,為學(xué)好全文作好鋪墊。課中范讀,教師應(yīng)選擇重點(diǎn)的段落或特殊的句子加以示范,以幫助學(xué)生理解句子中的詞語(yǔ),從而幫助理解全文。
三、反復(fù)練習(xí),引導(dǎo)感悟。
每一次朗讀有不同的要求,階段的朗讀也應(yīng)該有重點(diǎn)要求。一開(kāi)始,我們的朗讀重點(diǎn)要求是要做到字正腔圓、口齒清晰,主要是為了讀準(zhǔn)字音。接著,重點(diǎn)在消除不正確的拖音,要讀得輕盈。特別是一年級(jí)學(xué)生讀的文章多數(shù)是語(yǔ)調(diào)輕盈的`,適合訓(xùn)練消除拖音現(xiàn)象。消除拖音往往與學(xué)習(xí)停頓一起進(jìn)行,但也有不同的側(cè)重點(diǎn)。需要指出的是,有些班級(jí)學(xué)生讀書(shū)一字一頓的,很生硬,很不自然。這樣讀書(shū),拖腔拖調(diào)的現(xiàn)象是消除了,但是如果為了不拖腔就杜絕拖音,那就是倒洗澡水的時(shí)候一同倒掉了盆里的小孩了。朗讀中肯定有拖音,句中肯定有拖音,句中的停頓有時(shí)是音斷意不斷,有時(shí)就是以拖音來(lái)處理的,朗讀中的重音也往往需要拖長(zhǎng)音調(diào)。
四、注重評(píng)價(jià),激發(fā)信心。
課堂上,教師及時(shí)的評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥是最直接最有效的激發(fā)學(xué)生信心的手段。在課堂中,我經(jīng)常這樣鼓勵(lì)學(xué)生:“到目前為止,你是讀得最出色的?!薄斑@個(gè)句子你讀得多好?。 薄澳阕x得真好聽(tīng),不過(guò),要是加上表情就更好了?!痹诮虒W(xué)《葡萄溝》時(shí),讓學(xué)生初讀課文后,我問(wèn):“你喜歡葡萄溝的什么?美美地讀一讀這一部分?!币幻麑W(xué)生讀了這一句:到了秋季,葡萄一大串一大串地掛在綠葉底下,有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的,五光十色,美麗極了。學(xué)生讀得很流利,但沒(méi)有感情。我說(shuō):“你讀得真流利,聲音響亮,口齒清楚,而且沒(méi)有讀錯(cuò)一個(gè)字,如果你能讀得讓大家覺(jué)得葡萄溝的葡萄真美啊,就更好了?!蔽矣终?qǐng)了一名學(xué)生朗讀,當(dāng)學(xué)生讀到“有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的”時(shí),我咂咂嘴巴,學(xué)生都笑了。我說(shuō):“葡萄溝的葡萄真美?。≌嫦胝淮畤L嘗?!?BR> 我想,這樣的評(píng)價(jià),這樣的表?yè)P(yáng),讓讀書(shū)的學(xué)生如沐春風(fēng),對(duì)其他學(xué)生也是一種引導(dǎo)和教育,不僅增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主人意識(shí),更使他們掌握了學(xué)習(xí)課文的方法。他們的思維活躍起來(lái),激情之語(yǔ)噴涌而出,整個(gè)課堂也活力四射。
參考文獻(xiàn)。
1.《教育理論與教學(xué)研究》。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十四
搞好高中美術(shù)教學(xué)課堂有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求。
一、利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行美術(shù)鑒賞教育。
社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞?、思維方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征。
這表現(xiàn)在潛意識(shí)里,民族傳統(tǒng)的審美文化對(duì)當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒ǎ涸谖幕榫持袑?shí)施美術(shù)鑒賞。
如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。
例如,可以從中國(guó)美術(shù)作品中的語(yǔ)言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國(guó)書(shū)法來(lái)賞析繪畫(huà)中的“線”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào),以及與中國(guó)書(shū)法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來(lái)賞析傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“無(wú)我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過(guò)這些方式,來(lái)幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說(shuō)在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。
使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。
首先,可以用鑒賞原作的方式來(lái)提高學(xué)生的興趣。
比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。
其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。
二、構(gòu)建合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
1.構(gòu)建審美結(jié)構(gòu),提高美的眼力。
對(duì)于那些對(duì)美術(shù)尚處無(wú)知或知之不多的教育對(duì)象來(lái)說(shuō),這種“美的眼力”是需要引導(dǎo)的。
幫助引導(dǎo)他們直接地觀察、親自體驗(yàn),來(lái)增強(qiáng)形象的概念,對(duì)物象形成心靈感悟和建立某種精神意味。
使他們親身對(duì)作品的感知思維得到珍惜。
這種教學(xué)生“看”的教學(xué)方法的過(guò)程,是從生動(dòng)的審美直觀到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言表述的過(guò)程,是讓學(xué)生從對(duì)象個(gè)別特征到整體形象的把握過(guò)程,從而提高他們運(yùn)用形象表達(dá)對(duì)美的感受能力。
2.構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),合理安排教學(xué)內(nèi)容。
從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出發(fā),美術(shù)教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美的同時(shí),還應(yīng)合理建立科學(xué)、健康、文明、積極的教學(xué)思路。
教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)掌握應(yīng)該有自己獨(dú)立的見(jiàn)解。
知識(shí)的講授過(guò)程要符合認(rèn)識(shí)規(guī)律,學(xué)生掌握起來(lái)就順利,否則就會(huì)形成新的難點(diǎn)。
要從知識(shí)廣度上下工夫,遵循循序漸進(jìn)的教育規(guī)律,可使教學(xué)收到良好的`效果。
3.構(gòu)建教法結(jié)構(gòu),充分展示教師魅力。
教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!苯處煹恼n堂語(yǔ)言就應(yīng)體現(xiàn)激勵(lì)、喚醒、鼓舞的作用。
作為一堂高效的課堂教學(xué),教法結(jié)構(gòu)直接影響學(xué)生的認(rèn)知實(shí)踐。
教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣入手,根據(jù)不同的課題,精心選擇教學(xué)方法:(1)在鑒賞教學(xué)中,老師應(yīng)最大限度的激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)他們自主探究的能力。
故而“啟發(fā)式”教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)具有重要意義。
(2)在常規(guī)教學(xué)中,要通過(guò)具體直觀的步驟演示,引導(dǎo)學(xué)生積極參與操作過(guò)程。
長(zhǎng)期的“照葫蘆畫(huà)瓢”不但破壞了學(xué)生感知認(rèn)識(shí),而且束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
即便在美術(shù)高考中中榜者,也是“高分低能”。
(3)在創(chuàng)作教學(xué)中,教師要從學(xué)生熟悉的生活范圍與信息積累中,找出有導(dǎo)向性的直觀形象,進(jìn)行構(gòu)思—藝術(shù)加工—構(gòu)圖的過(guò)程演示,對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀的創(chuàng)作啟迪。
三、尊重學(xué)生要求獨(dú)立的心理需求。
所謂尊重,首先就是不強(qiáng)求。
在教學(xué)上就是不強(qiáng)求學(xué)生一定要接受某某權(quán)威或書(shū)本的觀點(diǎn),本來(lái)美術(shù)鑒賞就是一門(mén)建立在高度的個(gè)人感受基礎(chǔ)之上的,與鑒賞者的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主流價(jià)值體系有著密切的關(guān)系,一直存在許多不同觀點(diǎn)和看法。
例如,畢加索的著名作品《格爾尼卡》是一幅屬于現(xiàn)代抽象的藝術(shù)作品,這種藝術(shù)形式本身就飽含了作者自己的情感、價(jià)值和思想,再加上其表現(xiàn)手法特別,鑒賞難度較大。
如果直接拿出來(lái)讓學(xué)生品評(píng),就會(huì)適得其反。
但若首先拿一幅兒童作品讓學(xué)生鑒賞一下,他們很快就會(huì)被兒童純真的心態(tài)所感動(dòng),了解兒童們是用“心”在作畫(huà),而不僅僅是眼睛。
此時(shí),再拿出作品《格爾尼卡》,同學(xué)們就會(huì)理解作者在作品中的表現(xiàn)形式,也會(huì)對(duì)作品所使用的各種“符號(hào)”產(chǎn)生好奇心,這樣因勢(shì)利導(dǎo),就很容易讓學(xué)生理解美術(shù)作品。
尊重的另外一個(gè)方面就是建立“求同存異”的氛圍,在教學(xué)中允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn),避免無(wú)謂的辯論。
教師要能靜下心來(lái)聽(tīng)他們的,但他們也要靜下心來(lái)聽(tīng)其他同學(xué)的。
要知道,他們有時(shí)嘴上強(qiáng)詞奪理,但是心里還是會(huì)接受更加高明的看法的。
因此,沒(méi)有必要強(qiáng)求他們當(dāng)堂當(dāng)眾“低頭認(rèn)錯(cuò)”。
四、抵制課堂教學(xué)庸俗化。
由于受社會(huì)庸俗化現(xiàn)象的影響,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,仍有嘩眾取寵、愚弄學(xué)生的庸俗化現(xiàn)象存在:如某些教師在課堂上高談闊論,過(guò)分渲染藝術(shù)品商業(yè)價(jià)格,置作品的藝術(shù)價(jià)值于不顧,以致本末倒置;還有的教師為了活躍課堂氣氛,一味地迎合部分學(xué)生,竟然在課堂上講述一些藝術(shù)家的秘聞?shì)W事來(lái)嘩眾取寵,甚至是以低俗的語(yǔ)言和做作的姿態(tài)裝點(diǎn)課堂,招徠笑聲,偏離美術(shù)教學(xué)所應(yīng)追求的“三維目標(biāo)”。
如有這樣一個(gè)案例,有教師在賞析著名畫(huà)家畢加索的作品時(shí),因?yàn)閷W(xué)生不感興趣,認(rèn)為畫(huà)得太丑了,而教師本人可能也覺(jué)得對(duì)畢加索的作品研究不透,把握不準(zhǔn),便將教學(xué)重點(diǎn)放在談?wù)摦吋铀鞯乃缴钌稀?BR> 課堂上教師口若懸河,學(xué)生聽(tīng)得“津津有味”,最后走馬觀花似的瀏覽了一些畢加索的作品草草了事,殊不知已誤入歧圖。
又如,有的教師在賞析凡高的作品時(shí),偏偏熱衷于將凡高怎樣割耳朵,怎樣和廝混的故事大肆渲染!以此來(lái)證明凡高是個(gè)瘋子、怪人,才會(huì)畫(huà)出如此怪異的作品。
顯然,凡高的藝術(shù)及人品已被歪曲了,被妖魔化了。
如果學(xué)生以獵奇的心態(tài)接受這些故事,不僅不利于學(xué)生理解凡高及其作品,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的誤解,甚至可能會(huì)以此為榜樣而效仿,影響其一生。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十五
伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的步伐,教育亦趨向國(guó)際化。這種變化已經(jīng)給職業(yè)教育帶來(lái)了不小影響,我認(rèn)為其中教育觀念和人才培養(yǎng)目標(biāo)上的影響最為突顯。我校是一所中等職業(yè)學(xué)校,教育對(duì)象是初中中等基礎(chǔ)教育完成者。但當(dāng)前的中等職校學(xué)生文化知識(shí)狀況不容樂(lè)觀,我看到過(guò)這樣一則調(diào)查報(bào)告:調(diào)查顯示,教師中認(rèn)可“社會(huì)上有一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)在職校學(xué)生‘差生多’”的占80.70%,只有19.30%的教師表示“不同意”。教師認(rèn)為學(xué)生“差”的理由,排在第一位的是“學(xué)習(xí)態(tài)度差”,第二位的是“行為習(xí)慣差”,第三位的是“學(xué)習(xí)能力差”。上面的調(diào)查可以看出,職校生文化基礎(chǔ)普遍太低而且綜合學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),但21世紀(jì)將是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,世界各國(guó)的教育家越來(lái)越重視人才這一最寶貴的資源,提出創(chuàng)造“人人可以成才,時(shí)時(shí)可以成才,處處可以成才”的環(huán)境。在這種思想的認(rèn)識(shí)下,很多家長(zhǎng)正以前所未有的速度走出”高考是孩子成才的唯一途徑”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。所以語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實(shí)施必須并行。
在具體的教學(xué)中如何將書(shū)本知識(shí)遷移為學(xué)生的實(shí)際能力呢?語(yǔ)文教學(xué)如何為學(xué)生的發(fā)展提供有效幫助呢?作為一名職業(yè)教學(xué)一線的語(yǔ)文教師,近年來(lái)我在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上不斷的思考著,并且做了些創(chuàng)新嘗試!
我一直教著兩個(gè)班的可愛(ài)的“笨小孩”。
自從帶了這一屆的職高生,我就發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課上竟然容忍不了一首詩(shī),這真真使我感到痛苦。怎么會(huì)這樣?有人說(shuō)這些已不適應(yīng)時(shí)代了,那么我們究竟處于怎樣一個(gè)時(shí)代?可以移用狄更斯《雙城記》的開(kāi)首語(yǔ):這是最好的年月,還是最壞的年月;這是智慧的時(shí)代,還是愚蠢的時(shí)代……這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一群孩子,我們?nèi)绾巫鲆幻Z(yǔ)文教師?語(yǔ)文一直以來(lái)是被學(xué)生所忽視的學(xué)科,所以在課堂上往往出現(xiàn)睡覺(jué);不注意聽(tīng)講;不摸課本的`現(xiàn)象!而語(yǔ)文對(duì)人而為人的培養(yǎng),在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)方面又有不可估量的責(zé)任,所以如何在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感興趣“夠用性”的學(xué)習(xí)呢?首先,教師應(yīng)有堅(jiān)實(shí)的課堂基本功,增強(qiáng)個(gè)人的語(yǔ)言魅力,教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是教師教學(xué)魅力和人格力量的體現(xiàn),親和力的教學(xué)語(yǔ)言有利于消除學(xué)生羞澀和厭學(xué)感,有利于煥發(fā)學(xué)生和教師的活力。其次,要了解學(xué)生需要,思維特點(diǎn),生活經(jīng)驗(yàn)等等。只有了解學(xué)生情況,教學(xué)才能有“針對(duì)性,有效性”。再次,教師應(yīng)注意在“夠用,實(shí)際”的原則指引下,應(yīng)突出語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),對(duì)課本重新整合,進(jìn)行字,詞,句,文的認(rèn)讀,在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行能力訓(xùn)練和提高,不能照搬照套普高學(xué)生的能力要求,這一點(diǎn)毋庸諱言.比如我現(xiàn)在教的是《中等職業(yè)學(xué)校國(guó)家審定教材》第二冊(cè),我把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的培養(yǎng)目標(biāo)分別分開(kāi)來(lái)上課,開(kāi)設(shè)了速記課,普通話演講課,美讀欣賞課,書(shū)法課。課堂上往往是輕松愉悅的,職高語(yǔ)文課堂在“量”上和“速度”上不能要求過(guò)高,學(xué)生基礎(chǔ)不太好,所以要循序漸進(jìn),要興趣性和社會(huì)實(shí)用性相結(jié)合教學(xué)。最后就是“意”的培養(yǎng),也是最重要的一環(huán),它關(guān)乎到人的價(jià)值取向,人的生活觀念的樹(shù)立,我們?cè)诮虝?shū)育人的同時(shí),還要替家長(zhǎng)完成基本的人生信念教育和基本的性格改正。高爾基說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他;只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!蔽艺J(rèn)為立人先立己,教師首先要有較高的人文素養(yǎng),樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念。教師既要授業(yè),更要傳道;既要教書(shū),更要育人。在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值,才能真正的理解學(xué)生,達(dá)到教與學(xué)的和諧;教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生,尊重差異。一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”得到教師尊重和理解的學(xué)生往往精神生活充實(shí),個(gè)性品質(zhì)較為健全,這樣的學(xué)生更容易追求老師所導(dǎo)向的人生。職業(yè)教育要讓學(xué)生先成人,然后成才。
因此新時(shí)期的語(yǔ)文教育必須追隨時(shí)代的腳步,擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任,構(gòu)建新的適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的教育教學(xué)體系,這個(gè)體系應(yīng)當(dāng)是以素質(zhì)教育為宗旨、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。中職學(xué)生不僅要學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握語(yǔ)文基本技能,更應(yīng)在語(yǔ)文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。我們不防舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,據(jù)說(shuō)有個(gè)人看了畢加索的抽象畫(huà)后非常不解,于是就去問(wèn)畢加索,“你畫(huà)的是什么東西,我怎么看不懂?”畢加索就問(wèn)他“聽(tīng)過(guò)鳥(niǎo)叫嗎?”回答“聽(tīng)過(guò)。”“好聽(tīng)嗎?”“好聽(tīng)啊?!薄岸畣??”“不懂”。畢加索的這個(gè)富有幽默感的提問(wèn)啟發(fā)了我們:對(duì)于這些學(xué)生你不能要求他們一下子就能夠?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題說(shuō)得清清楚楚弄得明明白白,只要他們還有丁點(diǎn)兒的感覺(jué),就不是完全沒(méi)有希望的。通過(guò)和同學(xué)們的相處,我發(fā)現(xiàn)交流最重要,它會(huì)讓我知道學(xué)生們的需要,同學(xué)們也會(huì)理解我對(duì)他們的用心是何等的良苦。我認(rèn)為語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實(shí)施并不沖突和矛盾,正如韓愈所說(shuō),“小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也”。只要運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒右哉_的引導(dǎo)就能收到事半功倍的效果。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十六
[摘要]在新的形勢(shì)下,中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)需要轉(zhuǎn)變思路,勇于創(chuàng)新。應(yīng)該加強(qiáng)常用字、書(shū)法和口語(yǔ)訓(xùn)練;強(qiáng)化應(yīng)用文寫(xiě)作,培養(yǎng)職業(yè)技能;大膽取舍學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;嘗試模塊化教學(xué)。
根據(jù)我國(guó)的教育現(xiàn)狀,目前中職學(xué)生的來(lái)源基本上是初中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,他們學(xué)習(xí)興趣不濃,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們基本熟練地掌握祖國(guó)的語(yǔ)言文字,提高綜合素質(zhì),是每一位中職教育語(yǔ)文教師所面臨的迫切問(wèn)題。我認(rèn)為,在以下幾個(gè)方面,語(yǔ)文教師可以調(diào)整一下思路。
(一)加強(qiáng)常用字、書(shū)法、以聽(tīng)說(shuō)為主要內(nèi)容的口語(yǔ)訓(xùn)練。
現(xiàn)在的中職學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力較差,錯(cuò)別字連篇,書(shū)寫(xiě)潦草,難以辨認(rèn),不能卒讀。針對(duì)這一現(xiàn)象,中職語(yǔ)文課的基本任務(wù)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,掌握常用字,學(xué)習(xí)基本的寫(xiě)字技能,熟習(xí)文面知識(shí),能夠規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字書(shū)面材料。這是有效進(jìn)行書(shū)面交流的基本保證,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程、形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)漢字和書(shū)法,能使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)心、負(fù)責(zé)的態(tài)度,并使學(xué)生具備一定的審美能力。還可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化,從歷代書(shū)法家勤學(xué)苦練的成長(zhǎng)歷程中汲取營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)自己持之以恒、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。而這些品質(zhì),正是當(dāng)前大多數(shù)中職生,包括其他學(xué)校的青年學(xué)生,極其匱乏的。北京市中專語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)幾年前就編寫(xiě)發(fā)行了《常用字每周百字練習(xí)冊(cè)》和《鋼筆書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練冊(cè)》,在全市中職學(xué)校推廣使用,取得了較好的效果。研究會(huì)每年舉行全市中職學(xué)生的書(shū)法大賽,并頒發(fā)相應(yīng)的書(shū)寫(xiě)達(dá)標(biāo)等級(jí)證書(shū)。從今年起又開(kāi)始進(jìn)行中職學(xué)生常用字的達(dá)標(biāo)認(rèn)證工作。一些學(xué)校成立了書(shū)法社、書(shū)法協(xié)會(huì)等社團(tuán),定期舉辦講座,展覽作品,對(duì)校園文化建設(shè)起到了積極推進(jìn)的作用。
中職生聽(tīng)說(shuō)能力普遍低下,主要表現(xiàn)在不能認(rèn)真、專注地傾聽(tīng)別人的講話,不能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)說(shuō)話人的主要意思;公開(kāi)場(chǎng)合不能也不敢大膽、有序、有理地表達(dá)清楚自己的觀點(diǎn)或看法。認(rèn)真傾聽(tīng)是美德,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、專注地傾聽(tīng)別人講話的習(xí)慣,不僅有利于培養(yǎng)他們的理解能力,更能夠使學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)講,專心學(xué)習(xí),全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)。中職語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練??梢栽O(shè)置情境,用學(xué)生熟悉的材料練習(xí)聽(tīng)說(shuō)能力。進(jìn)行一段時(shí)間的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練之后,還可進(jìn)行討論會(huì)、模擬招聘會(huì)、演講、辯論等更高形式的口語(yǔ)活動(dòng)??谡Z(yǔ)練習(xí)會(huì)鍛煉學(xué)生的注意力、思維、語(yǔ)言表達(dá)能力,還可培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)雅得體的舉止和風(fēng)度。由于地域差異,有些地方的學(xué)生方言重,甚至有的老師只有在讀課文時(shí)用普通話,講課則用方言,這種情況應(yīng)該改變,提倡教師在教學(xué)時(shí)使用普通話。
(二)強(qiáng)化應(yīng)用文寫(xiě)作,培養(yǎng)職業(yè)技能。
培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是,職業(yè)教育以學(xué)習(xí)專業(yè)技能為主,在培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的時(shí)候,中職語(yǔ)文教學(xué)不能夠簡(jiǎn)單照搬普通高中的作文教學(xué)要求和方法。對(duì)少數(shù)寫(xiě)作基礎(chǔ)好的學(xué)生,我們應(yīng)該加以培養(yǎng)。但對(duì)于大多數(shù)作文不好的學(xué)生來(lái)說(shuō),不應(yīng)過(guò)高要求創(chuàng)作性寫(xiě)作,而應(yīng)提倡實(shí)用性寫(xiě)作,確立適合職教特色的寫(xiě)作能力培養(yǎng)方法?,F(xiàn)在的中職語(yǔ)文教材大都有應(yīng)用文寫(xiě)作的內(nèi)容,像啟事、求職信、計(jì)劃、總結(jié)等,都是實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用文體。在實(shí)際授課中,我們還可以從學(xué)生專業(yè)課程的角度,強(qiáng)化相關(guān)的應(yīng)用文體寫(xiě)作,如文秘專業(yè)突出公文寫(xiě)作,商務(wù)專業(yè)突出商務(wù)文書(shū)寫(xiě)作,經(jīng)濟(jì)類(lèi)專業(yè)的學(xué)生要熟練合同的寫(xiě)法,強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)技能。
(三)改革教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
課程評(píng)價(jià)對(duì)課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)測(cè)的作用。中職語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有高考指揮棒的干擾,本應(yīng)更注重教學(xué)的形成性評(píng)價(jià)。然而,當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)依然以傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)為主,以試卷、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況。在這種評(píng)價(jià)體制下,中職學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)普遍不佳。一些學(xué)生平時(shí)敷衍應(yīng)付,甚至?xí)缯n,不寫(xiě)作業(yè),考試蒙混過(guò)關(guān)。有些中職班級(jí)課堂紀(jì)律較差,不帶書(shū)、本、筆的“三無(wú)”學(xué)生大有人在。評(píng)價(jià)方式不改,教學(xué)改革就無(wú)法有質(zhì)的突破。評(píng)價(jià)的根本目的在于激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展,中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該改革傳統(tǒng)的以試卷、分?jǐn)?shù)為主要評(píng)價(jià)依據(jù)的終結(jié)性評(píng)價(jià)方式,積極倡導(dǎo)實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的.個(gè)性差異,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,肯定學(xué)生的努力,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
北京市的一些中職學(xué)校在語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)體系上采取了全新的舉措。學(xué)校取消了語(yǔ)文期中、期末考試,而采用“學(xué)分制”。這個(gè)“學(xué)分制”不同于大學(xué)的“學(xué)分制”。這個(gè)“學(xué)分制”是指,學(xué)生每完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),如背誦、作業(yè)、作文、書(shū)法等,都有相應(yīng)的學(xué)分,學(xué)期累計(jì)學(xué)分就是該學(xué)生的學(xué)期總評(píng)成績(jī)。學(xué)期累計(jì)學(xué)分中還包括學(xué)生的課堂紀(jì)律、出勤、學(xué)習(xí)積極性等內(nèi)容。在校內(nèi)外的語(yǔ)文活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的學(xué)生還可得到附加分,也計(jì)入學(xué)期累計(jì)學(xué)分。“學(xué)分制”注重學(xué)習(xí)過(guò)程,淡化了考試的僥幸和失誤因素,使學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)得更輕松,更自主,厭學(xué)的學(xué)生也被“逼”得動(dòng)了起來(lái),取得了比單純考試的評(píng)價(jià)方式更好的效果。如果有的學(xué)校目前還不可能完全取消考試,那么可以加大平時(shí)成績(jī)的比重,減小期中、期末考試的比重,也可以一定程度上改變當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。
職業(yè)學(xué)校授課內(nèi)容注重實(shí)用性,基礎(chǔ)課時(shí)普遍偏少,學(xué)生素質(zhì)較差,針對(duì)這一現(xiàn)象,語(yǔ)文教學(xué)可以嘗試模塊化教學(xué)。即打破目前教材的編排體例,將學(xué)生必須掌握的幾項(xiàng)基本技能單獨(dú)設(shè)置“模塊”教學(xué)。比如,可設(shè)置常用字、書(shū)寫(xiě)、口語(yǔ)、應(yīng)用文寫(xiě)作、文言文閱讀、文學(xué)鑒賞、作文幾大模塊。前面幾項(xiàng)實(shí)用性較強(qiáng),應(yīng)熟練掌握,后面幾項(xiàng)注重培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng),可酌情實(shí)施教學(xué)。內(nèi)容的設(shè)置上,可以每個(gè)學(xué)期都設(shè)置幾大模塊,由淺入深,循序漸進(jìn)教學(xué);也可每個(gè)學(xué)期完成其中幾個(gè)模塊,直至語(yǔ)文課結(jié)課,模塊完成。
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,就業(yè)形勢(shì)愈來(lái)愈嚴(yán)峻,中職畢業(yè)生在就業(yè)大軍中屬于弱勢(shì)群體。中職語(yǔ)文教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),形成具有職業(yè)特色的課程觀,為社會(huì)培養(yǎng)出合格的技能型人才,使我們的中職畢業(yè)生能在社會(huì)中找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
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技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十七
正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”,當(dāng)前初中學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),最大的問(wèn)題就在于學(xué)生沒(méi)有東西可寫(xiě),寫(xiě)作資源十分貧乏。而造成這一現(xiàn)象的主要原因就在于學(xué)生在進(jìn)行初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重,尤其是升學(xué)的壓力越來(lái)越大,這就導(dǎo)致學(xué)生難以抽出大量的時(shí)間進(jìn)行教材之外的文字閱讀,因而每當(dāng)進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),就感到無(wú)從下手,也不知道該寫(xiě)什么。教學(xué)實(shí)踐表明初中學(xué)生的寫(xiě)作水平在很大程度上與其閱讀量有正相關(guān)的關(guān)系,較大的閱讀量不但能夠拓展學(xué)生的寫(xiě)作思路,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,還能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生信息的分析與獲取能力。因此,教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀量,要重視對(duì)學(xué)生閱讀意識(shí)的培養(yǎng)。隨著社會(huì)信息化進(jìn)程的不斷深化,相較于以往,現(xiàn)代教學(xué)具有更為大量的信息資源優(yōu)勢(shì),而教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)時(shí)也應(yīng)當(dāng)充分利用這一信息資源優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí),在課堂上以閱讀心得分享的形式開(kāi)展班級(jí)討論,加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀量,充分利用信息資源幫助學(xué)生培養(yǎng)閱讀意識(shí),通過(guò)班級(jí)討論提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,提高初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的教學(xué)效率。具體而言,教師在選取課外閱讀資源時(shí)可以針對(duì)學(xué)生這一階段的閱讀能力去選取一些難度適中的優(yōu)秀文學(xué)作品如《駱駝祥子》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》,來(lái)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的。
作文。
教學(xué)課,無(wú)非是教師對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng),或者是規(guī)定題目對(duì)學(xué)生寫(xiě)作進(jìn)行簡(jiǎn)單地指導(dǎo)后讓學(xué)生動(dòng)手去寫(xiě)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)方式過(guò)于單一,課堂教學(xué)過(guò)于死氣沉沉,索然無(wú)味。而這種教學(xué)氛圍直接影響了學(xué)生對(duì)作文課的學(xué)習(xí)興趣,影響了學(xué)生寫(xiě)作水平的提升。興趣是最好的教師,因此,教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中豐富教學(xué)模式,充分利用各種技術(shù)資源,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣則成為了關(guān)鍵。具體而言,教師可以利用現(xiàn)代技術(shù),充分發(fā)揮信息資源的優(yōu)勢(shì),充分利用圖文聲像并茂的電腦資源,將抽象的寫(xiě)作教學(xué)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的、形象的課堂教學(xué)。對(duì)于初中寫(xiě)作教學(xué)而言,培養(yǎng)學(xué)生的美感是十分重要的,教師在初中作文教學(xué)過(guò)程中,可以充分利用多媒體教學(xué)系統(tǒng),為學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)多感官參與的教學(xué)氛圍。例如教師可以借助投影設(shè)備,將具有代表性的作文投影到屏幕上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作文進(jìn)行修改與探討,讓學(xué)生站在教師的角度對(duì)作文進(jìn)行審視,從而提高學(xué)生的改評(píng)意識(shí)以及自我修改能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣。此外教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)可以結(jié)合一些社會(huì)熱門(mén)問(wèn)題例如“環(huán)保”,并用多媒體向?qū)W生進(jìn)行展示,讓學(xué)生更為直觀地了解環(huán)保的重要性,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣,讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)有話可說(shuō)。
對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)而言,教師所起到的往往只是一個(gè)引導(dǎo)的作用,寫(xiě)作能力的提高一部分依賴于教師對(duì)寫(xiě)作技巧的講解,一部分依賴于學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的積累以及寫(xiě)作實(shí)踐。寫(xiě)作教學(xué)是一個(gè)教師指導(dǎo),學(xué)生感悟的過(guò)程。然而許多教師在進(jìn)行初中寫(xiě)作課堂教學(xué)的過(guò)程中過(guò)于偏重于教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),過(guò)于注重寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中教師的指導(dǎo)地位,而忽視了對(duì)學(xué)生感悟能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),導(dǎo)致課堂教學(xué)教師教的東西不少,學(xué)生學(xué)到的寫(xiě)作知識(shí)卻十分有限。學(xué)生對(duì)教師所講授的知識(shí)缺乏一定的靈活運(yùn)用能力,極大地阻礙了學(xué)生寫(xiě)作能力的提升,不利于課堂教學(xué)效率的提升。因此,教師在進(jìn)行初中寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中除了要加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)外,同樣還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過(guò)程中充分利用信息資源,多給予學(xué)生感悟知識(shí)、自主學(xué)習(xí)的空間,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生由學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)學(xué),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),將教師教與學(xué)生學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),打造高效課堂教學(xué),提高學(xué)生的作文能力。例如教師在進(jìn)行初中寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中,可以利用信息資源布置一些開(kāi)放性較強(qiáng)的作文題目,讓學(xué)生以“我眼中的放棄”為題,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)放棄這一話題的信息資源,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性自主學(xué)習(xí),通過(guò)探究性學(xué)習(xí)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與辯證性思維。
寫(xiě)作源于生活,反映生活,沒(méi)有充分的生活體驗(yàn),沒(méi)有豐富的生活經(jīng)歷是難以寫(xiě)出好作文的,是難以深入地表達(dá)出寫(xiě)作情感的。由于初中生年齡的限制,其所經(jīng)歷的生活實(shí)踐較少,寫(xiě)作教學(xué)也僅僅局限于課堂教學(xué)過(guò)程,這就導(dǎo)致初中生在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)往往是說(shuō)假話、空話、套話,寫(xiě)作缺乏真實(shí)的情感基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代信息資源的飛速發(fā)展,日常生活之中充斥著豐富的生活資源。因此教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合生活資源,在寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中引入生活信息資源,以生活資源為出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn),彌補(bǔ)學(xué)生所欠缺的生活體驗(yàn)與生活實(shí)踐。通過(guò)生活資源的引入,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活,表達(dá)真實(shí)情感,培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力,從而提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,提高作文教學(xué)的效率。例如教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí),教師可以結(jié)合生活資源,從生活出發(fā),給學(xué)生布置一些生活實(shí)踐任務(wù),“為父母做一次飯”、“當(dāng)社會(huì)志愿者”、“在植樹(shù)節(jié)植樹(shù)”等,加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐,豐富學(xué)生的生活體驗(yàn),通過(guò)生活實(shí)踐提高學(xué)生對(duì)生活的感悟能力,通過(guò)切身的生活實(shí)踐,豐富學(xué)生的寫(xiě)作情感,讓學(xué)生將真實(shí)情感融入到作文寫(xiě)作之中,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,從而提高初中寫(xiě)作教學(xué)的有效性。
總之,現(xiàn)代教育信息資源對(duì)于初中語(yǔ)文作文教學(xué)具有深遠(yuǎn)的意義,教育工作者特別是語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)前,放眼未來(lái),在教學(xué)過(guò)程中充分利用信息資源,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,提高學(xué)生的說(shuō)話、獨(dú)立思考及搜集、處理信息的能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),從而提高作文教學(xué)效率。
一堂初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂的成效如何,關(guān)鍵要看課堂的一首與一尾。首先,從初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂的引入來(lái)講。開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué),教師要讓學(xué)生明確寫(xiě)作的主題與目的,以此為基點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)素材的思考。情境的創(chuàng)設(shè),便于學(xué)生融入到寫(xiě)作主題當(dāng)中,切身去感受話題的魅力,豐富學(xué)生的素材類(lèi)型。教師利用情境進(jìn)行寫(xiě)作課堂的引入,是提高寫(xiě)作教學(xué)實(shí)效的重要方法。比如說(shuō)在以“我最喜歡的植物”為主題開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)之時(shí),教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有自然氣息的情境。教師可以進(jìn)行如下引入:“同學(xué)們,請(qǐng)你們閉上眼睛,想像你身處一片大森林之中。仰頭而望,是一片茂盛的樹(shù)冠。低頭而視,是一片青蔥的嫩草。伸手可及的,是一簇鮮艷的花朵。嗅而可感的,是一陣迷人的氛芳。選擇其中你最?lèi)?ài)的那一份,描述給大家看吧”。在這樣的引導(dǎo)之下,學(xué)生利用聯(lián)想為自己創(chuàng)造不同的寫(xiě)作情境。在大自然為主題的情境的感染下,學(xué)生會(huì)輕易選擇到自己最欣賞的那一部分,融入真情實(shí)感,進(jìn)行細(xì)致描繪。其次,從初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂的結(jié)尾來(lái)講。一個(gè)具有藝術(shù)魅力的結(jié)尾,對(duì)于初中生來(lái)進(jìn)是一個(gè)極具影響力的環(huán)節(jié)。教師利用情境進(jìn)行寫(xiě)作課堂的結(jié)尾,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種意尤未盡的感覺(jué),會(huì)對(duì)下一次的寫(xiě)作機(jī)會(huì)充滿期待。同樣以“我最喜愛(ài)的植物”這一寫(xiě)作主題來(lái)舉例說(shuō)明。教師可以這樣進(jìn)行結(jié)尾:“看,我們的教室里有許多具有生命的綠色植物,他們因?yàn)闆](méi)有得到你們的描寫(xiě)而懊惱呢!在未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活中,同學(xué)們要與自然和諧相處,像對(duì)待朋友一樣對(duì)待這些小生命”。這樣具有擬人性質(zhì)的情境設(shè)置,會(huì)令初中生感受到寫(xiě)作的意義,更能意識(shí)到寫(xiě)作傳達(dá)感情的目的,更好地開(kāi)展日后的寫(xiě)作行為。
生活與寫(xiě)作有著密切的關(guān)系,特別是與初中語(yǔ)文寫(xiě)作更是不可分離。初中生的社會(huì)閱歷較少,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象也不能進(jìn)行完善與深入的分析。利用生活素材,豐富寫(xiě)作內(nèi)容,是提高初中語(yǔ)文寫(xiě)作水平的重要手段。初中生雖然不能很好地對(duì)一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行辯證的分析,卻能深入體會(huì)到生活點(diǎn)滴當(dāng)中所蘊(yùn)涵的深厚情感。當(dāng)代初中語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)利用這一特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生將生活與寫(xiě)作活動(dòng)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造生活化的情境,為學(xué)生寫(xiě)作能力的形成鋪路。比如在以“我最親愛(ài)的人”為寫(xiě)作主題進(jìn)行教學(xué)之時(shí),教師完全可以利用細(xì)小的生活細(xì)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走入生活情境。教師可以利用學(xué)生與父母的生活瑣事為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生打造一個(gè)具有正面意義的寫(xiě)作情境。教師可以這樣進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè):“你們中的每一個(gè)人的生活里,包括老師在內(nèi),都會(huì)有一個(gè)很重要的人。這個(gè)人在你出生之前,替你憧憬美好的未來(lái)。在你出生之后,對(duì)你百般關(guān)愛(ài)。在你完成許多人生第一次之時(shí),第一次爬行,第一次站立,第一次吖吖學(xué)語(yǔ),會(huì)流出高興的眼淚。在你取得良好成績(jī)之時(shí),會(huì)給你最高的評(píng)價(jià)。在你遇到困難之時(shí),是你最后的保障。這個(gè)人就是母親,對(duì)于老師而言,媽媽就是我最親愛(ài)的人,你們呢?”利用生活與寫(xiě)作課之間的聯(lián)系,教師用召喚的形式讓學(xué)生回顧與思考媽媽為他們無(wú)私的付出。在寫(xiě)作課堂中深入體會(huì)那一份親情的感動(dòng),這樣的生活化情境,會(huì)激發(fā)學(xué)生的情感。
實(shí)物,是直接的教學(xué)輔助用具。利用實(shí)物進(jìn)行寫(xiě)作情境的創(chuàng)設(shè),可以使學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)與體會(huì)到情境創(chuàng)設(shè)的目的與情境與寫(xiě)作之間的聯(lián)系。實(shí)物作為形象的真實(shí)存在,可以在最大限度上吸引學(xué)生的注意力,在較為輕松的氛圍之中完成寫(xiě)作教學(xué)的引導(dǎo)與指導(dǎo)任務(wù)。比如說(shuō),在以“我的興趣愛(ài)好”為題進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)之時(shí),教師可以從自身的角度出發(fā),利用自己的興趣愛(ài)好與相關(guān)實(shí)物的舉證,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的關(guān)注興趣。教師可以首先表明自己的愛(ài)好是做手工,然后利用自己制作的簡(jiǎn)單的小手工為學(xué)生們進(jìn)行一次簡(jiǎn)單的展示。教師在引導(dǎo)學(xué)生入境后說(shuō):“我最喜歡的就是做手工了,它可以培養(yǎng)一個(gè)人氣質(zhì),也可以使一個(gè)人安神?!敝?,手舉一個(gè)小臺(tái)燈,又說(shuō):“這是我昨天備課后做的一個(gè)小臺(tái)燈,制作過(guò)程很簡(jiǎn)單,需要卡片、剪刀、雙面膠?!贝處熃榻B完制作過(guò)程,可以反問(wèn)學(xué)生:“你們覺(jué)得這個(gè)愛(ài)好怎么樣,你們的愛(ài)好又是什么呢?”這樣,在教師提問(wèn)之前,學(xué)生已經(jīng)處于興趣愛(ài)好寫(xiě)作的情境之中,潛意識(shí)中對(duì)此已經(jīng)有所思考。通過(guò)提問(wèn),學(xué)生與教師進(jìn)行交流,更為接下來(lái)的寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)。
音樂(lè),是人們用來(lái)放松精神的有效載體,更是一種情感的藝術(shù)表達(dá)形式。在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中,教師可以利用音樂(lè),為初中生創(chuàng)設(shè)一個(gè)真切的感情情境,使學(xué)生感情迸發(fā),加強(qiáng)寫(xiě)作中感情表達(dá)的力度。如在以“我最難過(guò)的一件事”為題寫(xiě)作時(shí),教師可以在引導(dǎo)過(guò)程中,為學(xué)生播放一些曲調(diào)低沉的音樂(lè),使學(xué)生找到難過(guò)的感覺(jué)。利用這樣的情感刺激,學(xué)生更容易以景生情,想起那些令自己難過(guò)的具體事情。在寫(xiě)作課堂上,教師最好利用輕音樂(lè)或者音樂(lè)作品的伴奏,以免歌詞的誤導(dǎo),使學(xué)生的思維受到局限,影響學(xué)生寫(xiě)作素材的積累。因景而生的情往往是極為真實(shí)的,在音樂(lè)的感召之下,初中生能夠更好地掌控自己的情感,對(duì)一事物進(jìn)行更為細(xì)膩的描寫(xiě)。教師利用音樂(lè)為學(xué)生打造初中語(yǔ)文寫(xiě)作的情境,對(duì)于初中生來(lái)講是最容易接受與產(chǎn)生情感共鳴的方法。
綜上所述,情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)于初中學(xué)生語(yǔ)言寫(xiě)作能力的激發(fā)有重要作用。利用情境教學(xué),加強(qiáng)寫(xiě)作課堂的引入與結(jié)束效果,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活。利用實(shí)物與音樂(lè),打造適合初中學(xué)生心理水平與認(rèn)知水平的課堂情境。這些是筆者基于自身初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐而得出的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),希望通過(guò)本次分享來(lái)致力于情境教學(xué)模式在初中語(yǔ)文寫(xiě)作課中的廣泛應(yīng)用。更期盼情境教學(xué)模式為當(dāng)代初中生帶來(lái)寫(xiě)作能力方面的改變與提高。
1.學(xué)生沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)。
學(xué)生內(nèi)心抵觸、恐懼寫(xiě)作的很大一部分原因是出于無(wú)從下筆,此時(shí),教師如果適當(dāng)將以前用來(lái)給學(xué)生講如何寫(xiě)作等理論知識(shí)的課時(shí)改為帶領(lǐng)學(xué)生去參加一些戶外活動(dòng),比如,跑步接力賽、捕捉植物標(biāo)本等,那么學(xué)生對(duì)此的經(jīng)歷和感受就能作為很好的寫(xiě)作素材,學(xué)生沒(méi)內(nèi)容可寫(xiě)的問(wèn)題也就迎刃而解了。
2.學(xué)生缺乏自主思考和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
教師在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中還采用的是“滿堂灌”的模式,這不僅抹殺了學(xué)生自己獨(dú)立思考的能力,而且也無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生遇到新鮮事物發(fā)表自己獨(dú)到見(jiàn)解的能力,最后只能讓學(xué)生養(yǎng)成只會(huì)傾聽(tīng)別人,而自己不動(dòng)腦筋的懶惰習(xí)慣。
1.為學(xué)生營(yíng)造氛圍。
首先,寫(xiě)作的意境很重要,歷史上很多文學(xué)藝術(shù)家創(chuàng)作出的富有影響力的作品都是在一定的文學(xué)氛圍下才寫(xiě)出來(lái)的。例如,千古名句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”就是詞人蘇軾在一輪明月籠罩下的思鄉(xiāng)氛圍下,創(chuàng)作出的千古絕句。此時(shí),教師也可以有效地運(yùn)用多媒體輔助語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué),運(yùn)用相關(guān)寫(xiě)作主題的畫(huà)面和音效為學(xué)生營(yíng)造一種聲情并茂的寫(xiě)作氛圍。
2.讓學(xué)生掌握知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的核心部分,所以在這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活掌握。如描寫(xiě)人物時(shí),可以讓學(xué)生采取由動(dòng)作到神態(tài),再到心理活動(dòng)的寫(xiě)作手法。這樣描寫(xiě)可以將人物的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。除了教授學(xué)生這樣的技法之外,還可以讓學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致的觀察,同時(shí)運(yùn)用剛學(xué)過(guò)的寫(xiě)作技巧進(jìn)行描寫(xiě)。這樣不僅鍛煉了學(xué)生舉一反三的能力,也及時(shí)地鞏固了學(xué)生所學(xué)的新知識(shí),有效地促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。久而久之,就會(huì)逐漸消除學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的這種抵觸心理。寫(xiě)作技巧固然很重要,但是作文的靈魂大都來(lái)源于生活。不管多么偉大的哲學(xué)家或者是思想家,他們所創(chuàng)作出的任何富有哲理的文章或者是語(yǔ)句都是來(lái)源于生活或是對(duì)生活最真切的感悟。所以學(xué)生要想寫(xiě)出豐富多彩的作文內(nèi)容,就要去用心體驗(yàn)生活。初中生大多已經(jīng)是青少年了,既然是青少年就有能力去參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)了。教師要鼓勵(lì)學(xué)生融入到社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中,去親身感受一些自己在沒(méi)有任何人庇護(hù)的情況下所感受到的人情冷暖,以豐富自己在各個(gè)方面的生活閱歷,讓自己寫(xiě)出的作品富有思想,更富有靈魂。
按照慣例,學(xué)生所寫(xiě)的作文最后都會(huì)交給教師,由教師批閱后,再發(fā)到學(xué)生手中,之后對(duì)作文寫(xiě)的好的學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)名表?yè)P(yáng)。但是這樣做并沒(méi)有照顧到大多數(shù)學(xué)生的心理,而且每個(gè)班都會(huì)出現(xiàn)這種情況,每次受表?yè)P(yáng)的學(xué)生名單幾乎都沒(méi)有變動(dòng)。這就造成了受表?yè)P(yáng)的學(xué)生越寫(xiě)越有進(jìn)步,而其他學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣越來(lái)越小,甚至慢慢會(huì)形成一種應(yīng)付的態(tài)度。所以教師對(duì)學(xué)生作文批改后的講評(píng)環(huán)節(jié)也是尤為重要的,它是對(duì)學(xué)生下一次寫(xiě)作興趣的一種連環(huán)激發(fā)。要想真正提升語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的質(zhì)量,就得從根本上改善這一環(huán)節(jié)。
1.讓同桌間互換作文進(jìn)行評(píng)改。要求學(xué)生將自己認(rèn)為描寫(xiě)優(yōu)美的語(yǔ)句摘抄到自己的練習(xí)本上,之后再指出同桌作文中的缺點(diǎn),例如,出現(xiàn)多少個(gè)錯(cuò)別字,哪些語(yǔ)句不通順等問(wèn)題,那么在下一次寫(xiě)作的時(shí)候大多數(shù)學(xué)生就會(huì)注意字詞的書(shū)寫(xiě),因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都希望多受到表?yè)P(yáng),而不是批評(píng)。
2.讓每個(gè)學(xué)生去隨機(jī)抽一本其他同學(xué)的作業(yè),在別人改過(guò)的基礎(chǔ)之上挑選一些優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)讀給大家,供大家一起賞析。這樣既節(jié)省了教師去尋找課外賞析素材的時(shí)間,又有效防止了第一輪學(xué)生在改作文時(shí)漏掉優(yōu)秀文章。而且由學(xué)生自己寫(xiě)出來(lái)的作文往往是最好的學(xué)習(xí)素材,如此貼近生活的素材會(huì)更有利于學(xué)生的理解和記憶。
3.最后由教師做最后的。
評(píng)語(yǔ)。
并針對(duì)學(xué)生批改時(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行糾正。這樣的批改方式不僅能防止學(xué)生再犯同樣的錯(cuò)誤而且對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還增加了課外閱讀量。這樣連環(huán)式的作文批改方式一定會(huì)使作文教學(xué)有一個(gè)質(zhì)的飛躍??偠灾胍诔踔姓Z(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中實(shí)現(xiàn)新的突破首先就要在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣上下功夫;其次必須得改變以前那種墨守成規(guī)的課堂教學(xué)模式多帶動(dòng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活;最后通過(guò)學(xué)生互評(píng)作文這種方式來(lái)照顧每個(gè)學(xué)生的感受使學(xué)生的整體寫(xiě)作水平有所提高。
1.教學(xué)模式傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)十分單一,教師僅僅通過(guò)說(shuō)教式的模式來(lái)傳達(dá)作文的知識(shí),很多學(xué)生本身就對(duì)課堂不感興趣,而單一的任務(wù)式教學(xué)則給了學(xué)生更多的壓力,使學(xué)生出現(xiàn)“談作文色變”的心理,對(duì)于寫(xiě)作更加排斥,且傳統(tǒng)的課堂師生互動(dòng)較少,很多時(shí)候?qū)W生的心理想法通過(guò)文字并不能完全表達(dá)出來(lái),而教師則缺少與學(xué)生溝通的機(jī)會(huì),使得師生之間的關(guān)系疏遠(yuǎn),課堂氣氛較為沉悶。
當(dāng)今無(wú)論是中考還是日常教學(xué)中的各類(lèi)考試都逐漸向生活化發(fā)展,但是很多老師的觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變,依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式,隨機(jī)出題目,很多題目對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)晦澀難懂,需要很多的思考內(nèi)容,這在很大程度上與中高考的考向偏離,而過(guò)多的文字性的內(nèi)容很難使作文具有趣味性來(lái),這讓學(xué)生產(chǎn)生了抵觸心理,認(rèn)為寫(xiě)作的難度較大。
1.創(chuàng)新教學(xué)模式。
當(dāng)今的課堂教學(xué)方式可謂琳瑯滿目,各種各樣,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)際選擇適合自己與課堂的方式,而這個(gè)過(guò)程最重要的是以學(xué)生為本,注重發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。例如,在日常的寫(xiě)作教學(xué)中利用多媒體,讓學(xué)生觀看具有教育意義的影片,再讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象,抒發(fā)感想,或者經(jīng)常舉辦讀書(shū)交流會(huì)、學(xué)生好書(shū)推薦等活動(dòng),讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中提高自身的寫(xiě)作能力。
2.將寫(xiě)作與生活相結(jié)合。
作文的教學(xué)講究的是真實(shí)、有意義,故在日常的作文教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)緊抓這兩個(gè)原則,將教學(xué)活動(dòng)從課堂中解放出來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生去親身體驗(yàn)社會(huì)中有意義的事物,讓學(xué)生在感同身受的過(guò)程中通過(guò)文字抒發(fā)自己的感想,繼而愛(ài)上寫(xiě)作。
語(yǔ)文的教學(xué)改革對(duì)于一線語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn),在生活中我們要時(shí)刻以學(xué)生為本,為語(yǔ)文教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇一
小學(xué)語(yǔ)文的施教對(duì)象是兒童,施教內(nèi)容是兒童的語(yǔ)文,小學(xué)語(yǔ)文教師要有兒童的情懷,清楚兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正需求,能用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,憑借兒童熱愛(ài)的語(yǔ)言文字,幫助兒童獲得自身成長(zhǎng)所必需的語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),只有用兒童的眼光看世界,才能看到兒童眼中的世界,才能走進(jìn)兒童心中的世界。
教科學(xué)的語(yǔ)文,就是秉著對(duì)兒童負(fù)責(zé)的態(tài)度,挖掘教材中真的知識(shí)、思想與情感,引領(lǐng)兒童逐步認(rèn)識(shí)教材本真的面目,在與教材的對(duì)話中,汲取語(yǔ)文的營(yíng)養(yǎng),形成鑒賞的能力。例如,小學(xué)語(yǔ)文教材中很多篇章都被編者作了刪改,這就給教師的教和學(xué)生的學(xué)造成了難度,甚至?xí)鹫`讀。新教育研究中心干國(guó)祥在反復(fù)研讀老舍的《草原》時(shí)發(fā)現(xiàn),《草原》第一段描述的草原景色,初讀之下,就覺(jué)得寫(xiě)得美,語(yǔ)言美,語(yǔ)言傳達(dá)的風(fēng)景也美,但“并不茫?!笔鞘裁匆馑??后來(lái)他查了老舍先生的原文,發(fā)現(xiàn)原文開(kāi)頭是這樣的:“自幼就見(jiàn)過(guò)`天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊`這類(lèi)的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過(guò)不太好的影響,使人怕到北邊去。這次,我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛(ài),空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫……”干老師驀然醒悟,原文中老舍先生寫(xiě)景,圍繞“天不蒼蒼,野不茫?!闭归_(kāi),沒(méi)有了原文中第一句話,對(duì)第一段的解讀就少了貫穿全段的線索,課堂上就會(huì)對(duì)草原美泛泛而談,對(duì)“在天底下,一碧千里,而并不茫?!钡降渍f(shuō)什么要么忽略,要么誤讀。教科學(xué)的語(yǔ)文,不僅是引領(lǐng)兒童品味文本“真”的語(yǔ)言,也是幫助兒童獲得“真”的思想與情感。一位教師教學(xué)《匆匆》,抓住文中問(wèn)句多的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生聚焦到問(wèn)句這一語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn):由文中的12個(gè)問(wèn)句感受到作者的困惑、彷徨,再聚焦到第四段的6個(gè)問(wèn)句,播放音樂(lè),6次引讀,巧妙地將學(xué)生帶入那個(gè)特定的時(shí)代背景中,帶入朱自清復(fù)雜而微妙的情緒情感中,促使學(xué)生深刻領(lǐng)悟問(wèn)句的含義,真切體會(huì)問(wèn)句背后作者的思想感情。
語(yǔ)文課的下課鈴敲響時(shí),許多教師總愛(ài)這樣問(wèn)自己:我的這節(jié)語(yǔ)文課,教學(xué)任務(wù)是否完成?上得成功嗎?有哪些環(huán)節(jié)處理得很好,還有哪些環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好?卻鮮有教師這樣自?。哼@節(jié)語(yǔ)文課上,我的學(xué)生學(xué)到了什么?他們快樂(lè)嗎?他們?cè)谖业恼n上享受到了什么?作為融工具性和人文性于一體的語(yǔ)文課堂,不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)獲取,還需要教師更多地關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展。
兒童不喜歡程式化的學(xué)習(xí)方式,兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要在兒童感到自由的情境中進(jìn)行,在游戲中兒童享受著自由、積極的精神體驗(yàn)。游戲是兒童融入生活、體驗(yàn)生活的重要途徑,游戲就是兒童的學(xué)習(xí)和生活。
杭州蔣軍晶執(zhí)教《麋鹿》,學(xué)習(xí)課文后出示一張麋鹿圖,讓學(xué)生把自己所獲得的知識(shí)“有效”輸出。這時(shí)他采取了游戲的形式,讓學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)導(dǎo)游進(jìn)行介紹,從“一級(jí)導(dǎo)游”到“高級(jí)導(dǎo)游”再到“特級(jí)導(dǎo)游”,層層推進(jìn),吊足胃口,其中還穿插導(dǎo)游與游客的對(duì)話。在這堂課上,游戲與學(xué)習(xí)無(wú)縫對(duì)接,不僅幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,而且使教學(xué)過(guò)程趣味盎然,達(dá)到了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本用自己的語(yǔ)言來(lái)組織說(shuō)明事物特征的訓(xùn)練目的,學(xué)生學(xué)得積極、主動(dòng)、活潑。
自由的語(yǔ)文教學(xué),指的是教師營(yíng)造民主自由的教學(xué)氛圍與課堂時(shí)空,使兒童的身體與心理都處于自主、輕松、愉悅的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài)。盧梭說(shuō):“最重要的教育原則是不要愛(ài)惜時(shí)間,要浪費(fèi)時(shí)間?!薄袄速M(fèi)時(shí)間”就是給兒童自由閱讀、思維和創(chuàng)造以充足的時(shí)間。只有自由的學(xué)習(xí),才能打開(kāi)學(xué)生的心門(mén),發(fā)展學(xué)生的心智。
一位教師教學(xué)《詹天佑》時(shí)問(wèn)學(xué)生:“如果我們現(xiàn)在要給詹天佑塑銅像,你覺(jué)得在詹天佑周?chē)鷳?yīng)該布置哪些有意義、有代表性的建筑或者物品?請(qǐng)你為詹天佑塑一銅像?!睂W(xué)生可以選擇的角度沒(méi)有受到限制,因此他們思維空前活躍。有學(xué)生覺(jué)得在詹天佑周?chē)?huà)“人”字形線路,因?yàn)檫@是他最偉大的設(shè)計(jì);有學(xué)生說(shuō)畫(huà)一把水壺,以說(shuō)明他與工人一樣艱辛;也有學(xué)生說(shuō)應(yīng)該根據(jù)他愛(ài)國(guó)的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì),等等。這堂課迸發(fā)出學(xué)生自由創(chuàng)造的活力。
有些語(yǔ)文課堂將傳統(tǒng)的滿堂灌變成了滿堂問(wèn),“是不是”“對(duì)不對(duì)”等毫無(wú)啟發(fā)性的問(wèn)題大量充斥;有時(shí)則把問(wèn)題進(jìn)行切割,拖著學(xué)生在“碎石”組成的問(wèn)題“跑道”上行走,肢解文本;有的教師經(jīng)常會(huì)在學(xué)生回答后附帶“是這樣嗎”“對(duì)嗎”等暗示性話語(yǔ),如此弦外之音導(dǎo)致后面發(fā)表意見(jiàn)的學(xué)生異口同聲地迎合、應(yīng)和。學(xué)生的自由思想與自由精神被剝奪,也就不能享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)與成功。因此,自由的語(yǔ)文拒絕滿堂灌,也拒絕滿堂問(wèn)。
當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué),實(shí)用主義仍然大行其道,教師在應(yīng)試的藩籬中無(wú)法突圍,甚至不愿突圍,因而大量圍繞陳述性知識(shí)的訓(xùn)練(生字詞語(yǔ)的固化講解、課文讀背的反復(fù)操作、練習(xí)試題的鋪天蓋地)強(qiáng)占了兒童的時(shí)間與空間,使兒童思維僵化,能力停滯,不能感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這并不是說(shuō)生字詞語(yǔ)和課文讀背不再重要,而是這些內(nèi)容的教學(xué)一定要從兒童的需要出發(fā),用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,創(chuàng)設(shè)合宜的情境,使兒童主動(dòng)建構(gòu)和悅納。
我們要和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說(shuō)再見(jiàn),要由分析內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué),注重讀法、寫(xiě)法、學(xué)法的指導(dǎo),以提升學(xué)生的閱讀理解能力、運(yùn)用語(yǔ)言能力以及學(xué)習(xí)能力。簡(jiǎn)言之,語(yǔ)文教學(xué)要由“教課文”轉(zhuǎn)向“教閱讀”“教語(yǔ)文”。
一位教師教學(xué)《恐龍》,先讓學(xué)生大聲朗讀課文,邊讀邊思考最喜歡什么恐龍,然后介紹。一學(xué)生說(shuō):“我喜歡雷龍,它是個(gè)龐然大物,它的身體比六頭大象還要重,而且它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響,好似雷鳴一般。”教師:“讀得真動(dòng)聽(tīng),你把雷龍的特點(diǎn)都讀出來(lái)了。請(qǐng)大家比較這兩個(gè)句子:a.雷龍是個(gè)龐然大物,它的身體很重,它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響;b.雷龍是個(gè)龐然大物,它的身體比六頭大象還要重,它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響,好似雷鳴一般。你們覺(jué)得哪個(gè)句子好?”學(xué)生:“我覺(jué)得b句好,因?yàn)閎句把雷龍和大象作比較,在我們看來(lái),大象已經(jīng)很重了,雷龍竟然勝過(guò)六頭大象,難怪說(shuō)它是龐然大物,果真名不虛傳?!苯處煟骸皩?duì),剛剛你提到了作比較,這是一種說(shuō)明方法?!薄犊铸垺肥且黄破疹?lèi)說(shuō)明文,這位教師通過(guò)學(xué)生的朗讀、介紹,將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)課文中列數(shù)字、打比方、作比較等基本的說(shuō)明方法上,而不是詳細(xì)地向?qū)W生介紹關(guān)于恐龍的知識(shí),這充分體現(xiàn)了“教閱讀”的理念。教有用的語(yǔ)文,就是要引領(lǐng)學(xué)生深入文本,把握主要內(nèi)容,體會(huì)文本所蘊(yùn)含的情感,學(xué)習(xí)遣詞造句、布局謀篇的方法。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇二
1.情景創(chuàng)設(shè)流于形式:情景式教學(xué)模式,是新課標(biāo)下全新的一種教學(xué)手法,是教師所追尋的一種教學(xué)理念。但是,目前在許多學(xué)校,教師把情景式教學(xué)僅僅作為提高教學(xué)效率的一種手段,簡(jiǎn)單的認(rèn)為,情景式教學(xué)就是所謂的形象與習(xí)題的有機(jī)結(jié)合。從而忽視了情景式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓思維、發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要作用。例如:在進(jìn)行圖形變換的講解時(shí),教師本想通過(guò)實(shí)物來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興致,使抽象的理論知識(shí)變得直觀化,所以,擺出各種各樣的實(shí)物,有籃球、臉譜、蝴蝶圖冊(cè)、折疊尺、鼠標(biāo)、水杯等等。但是,在真正的教學(xué)中,教師卻并有通過(guò)這些物品進(jìn)行有效的試驗(yàn)講解。只是將其作為課堂不必要的擺設(shè),這樣在勾起學(xué)生興致之后,卻沒(méi)有將興致加以利用,使學(xué)生分散了注意力,尤其是比較喜歡運(yùn)動(dòng)的同學(xué),一心只想著下課拿著老師的籃球去打一場(chǎng)。這樣,使情景式教學(xué)失去了應(yīng)有的效應(yīng)。
2.情景創(chuàng)設(shè)脫離實(shí)際:情景式教學(xué)是結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造出一種與生活相近似的情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生近身其中,通過(guò)親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)中所講的抽象的問(wèn)題,從而使學(xué)生更好的理解所講的內(nèi)容,使學(xué)生在探索中求知、求真。但是目前來(lái)看,許多教師雖然進(jìn)行了情景式教學(xué),可是卻沒(méi)有有效的將生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),脫離了實(shí)際。例如:流傳最廣的一種說(shuō)法,將一張紙對(duì)折,在對(duì)折四十三次以后,紙的高度可以用來(lái)登上月球。教師將其拿到課堂進(jìn)行有理數(shù)乘方的講解,但是,在實(shí)際操作中,一張紙?jiān)趯?duì)折十次左右就無(wú)法再繼續(xù)對(duì)折,所以,這種脫離實(shí)際的案例,在操作中不但不能為學(xué)生提供認(rèn)知,反而使學(xué)生對(duì)這種做法產(chǎn)生了質(zhì)疑,不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,使情景式教學(xué)大打折扣。
3.情景創(chuàng)設(shè)忽略教師的主導(dǎo)作用:創(chuàng)設(shè)情景目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致,引導(dǎo)學(xué)生自我探求、自我創(chuàng)新的`培養(yǎng)。在這過(guò)程中,主體是學(xué)生,但是發(fā)揮主導(dǎo)作用的確是教師,如果教師不予以正確引導(dǎo),不進(jìn)行有效的情景創(chuàng)設(shè),學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的有效途徑。所以,教師在數(shù)學(xué)情景教學(xué)中,占據(jù)著主導(dǎo)作用。然而,目前來(lái)看,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),往往忽略了自己的主導(dǎo)作用,導(dǎo)致費(fèi)時(shí),還沒(méi)達(dá)到教學(xué)效果。例如:在小學(xué)的教材中,講解乘法認(rèn)知時(shí),舉出動(dòng)物園的事例,通過(guò)圖片上各種動(dòng)物,然后進(jìn)行乘法教學(xué)。但是,教師在教學(xué)中,花費(fèi)大量時(shí)間在問(wèn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)什么,在不斷的發(fā)現(xiàn)中進(jìn)行不斷的發(fā)問(wèn),卻沒(méi)有做到正確的引導(dǎo),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,加以點(diǎn)撥。這樣使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興致,卻全身心的投入到娛樂(lè)的情境中。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的幾種方式。
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,主要是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的有效性。
人,最大的特點(diǎn)就是好奇心比較強(qiáng),所以,針對(duì)這樣的一個(gè)特點(diǎn),教師可以通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì),來(lái)展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的奧妙和非凡的魅力,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探索求知的欲望,例如:在進(jìn)行生活中的軸對(duì)稱的授課時(shí),教師可以在講課之前通過(guò)投影儀播放一段小提琴曲“梁祝”,這時(shí),學(xué)生就會(huì)心生疑惑。然后教師通過(guò)聯(lián)系傳說(shuō),加之屏幕上出現(xiàn)翩翩起舞的蝴蝶,以此來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的引導(dǎo),在羽翼張合中,使學(xué)生欣賞到完美的對(duì)稱。這樣,學(xué)生通過(guò)對(duì)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的沖擊,提高了學(xué)習(xí)的興趣,不但緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且使學(xué)生在明快自然的氣氛中學(xué)到了應(yīng)有的知識(shí)。而且,通過(guò)這樣的一個(gè)情景,使學(xué)生對(duì)生活充滿了探求心理,并且在以后的生活中,可以利用知識(shí)來(lái)解決生活中的問(wèn)題。
2.創(chuàng)設(shè)操作情境:所謂:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。在課堂上我們通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感知,達(dá)到了模糊的認(rèn)知,但是,可能沒(méi)過(guò)幾天知識(shí)就淡忘了。但是,通過(guò)實(shí)際的動(dòng)手操作,使學(xué)生記憶深刻,達(dá)到教學(xué)的目的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),從身邊的事物開(kāi)始進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在無(wú)意中被教師的情境所吸引,使學(xué)生從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),從認(rèn)知開(kāi)始探索,為知識(shí)的傳授做好必要的準(zhǔn)備。例如:在進(jìn)行三角形內(nèi)角和的定理授課時(shí),教師可以通過(guò)引導(dǎo),讓學(xué)生在剪好的三角形上,通過(guò)剪掉兩個(gè)角,將其拼湊到第三個(gè)角的頂點(diǎn)處,讓學(xué)生在探索中求的結(jié)果。或者,如何通過(guò)兩個(gè)全等三角形,拼湊多個(gè)平行四邊形等等。這些都可以通過(guò)動(dòng)手操作來(lái)進(jìn)行教學(xué)。使學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題中,求的答案。
3.創(chuàng)設(shè)游戲競(jìng)賽情境:所謂:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。”游戲競(jìng)賽情景是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興致的最有效的方法,使學(xué)生在輕松娛樂(lè)的教學(xué)氣氛中,有效的學(xué)習(xí),進(jìn)而達(dá)到樂(lè)而好學(xué),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。對(duì)于小學(xué)生或中學(xué)生采用游戲情景比較合理,因?yàn)椋@個(gè)階段的學(xué)生思想和性格還處于完善階段,心態(tài)還處于玩態(tài),所以,以這種方法,不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且,對(duì)于一些上課注意力不集中的同學(xué),也達(dá)到了集中注意力的目的。例如:教師可以通過(guò)數(shù)字游戲來(lái)進(jìn)行二元一次方程組的授課。游戲如下:學(xué)校舉行知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽,小名和小蘭積極的參加比賽。答題游戲規(guī)則如下:答對(duì)一題的5分,錯(cuò)一題扣一分。小名在這場(chǎng)競(jìng)賽中答了10個(gè)題,對(duì)6個(gè),錯(cuò)4個(gè),小名得了多少分。小蘭在競(jìng)賽中也答了10個(gè)題,得了25分,問(wèn)小蘭答對(duì)幾個(gè)問(wèn)題。通過(guò)這樣的形式,使學(xué)生提升了探究的興趣。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,采用競(jìng)賽情境,例如辯論賽,教師可以針對(duì)授課內(nèi)容,提出異議,將學(xué)生分組進(jìn)行辯論,這樣,可以提高課堂的時(shí)效性,使學(xué)生在辯駁中探究問(wèn)題,深思熟慮,提高了學(xué)習(xí)的熱情,開(kāi)拓了創(chuàng)新的思維。
數(shù)學(xué)教學(xué)中采用了情景教學(xué)模式,打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不但有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),起到了重要的作用。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要盡可能的結(jié)合教材所講的內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,為學(xué)生營(yíng)造出寬松的學(xué)習(xí)氛圍,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的探究精神,更好的掌握知識(shí),而且,使教學(xué)任務(wù)順利的進(jìn)行。
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技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇三
摘要:
作文教學(xué)一直以來(lái)都是高中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容,隨著新課程改革的不斷深入,對(duì)高中語(yǔ)文作文教學(xué)的要求也越來(lái)越高。從某種意義上而言體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)水平以及文學(xué)素養(yǎng),因此抓好語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量顯得尤為重要。筆者主要結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了幾點(diǎn)有效的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇四
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【基金】:湖北省教學(xué)研究項(xiàng)目(0410)。
【分類(lèi)號(hào)】:g642.4。
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技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇五
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”,“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”,“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”。這是語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期以來(lái)不被重視的一個(gè)問(wèn)題,過(guò)重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語(yǔ)文教學(xué)索然無(wú)味。語(yǔ)文學(xué)科既是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感是認(rèn)知活動(dòng)的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力,是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分。充分認(rèn)知自己的情感,感知他人的情感等,這恰好是語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的情感品質(zhì)。
一、改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀,尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn),陶冶學(xué)生情操。
進(jìn)入初中階段,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡(jiǎn)單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從各方面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德曾說(shuō)過(guò):“作者完成了書(shū)的一半,讀者完成了另一半”,這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界,這種境界是一種只可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),在這一閱讀過(guò)程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的`情感?!扒閯?dòng)于中而形于言”,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈:沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐?tīng)僦椋徊懿贃|臨碣石的壯志豪情;“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的一腔報(bào)國(guó)之情;“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng)而終有所悟呢?在這個(gè)過(guò)程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,讓學(xué)生打開(kāi)心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色,尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)效果。
在一線從事教學(xué)工作的人,大多都有這樣的體驗(yàn):學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一位教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會(huì)努力將它學(xué)好?!芭d趣是最好的老師”,學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
“學(xué)高為師,身正為范”。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí),教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶,這一文化體系本身就對(duì)知識(shí)分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語(yǔ)文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的滿腔熱情,勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。
與此同時(shí),我們也應(yīng)該看到新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性。許多的外國(guó)作品、介紹科學(xué)知識(shí)的文章等等,都走入了語(yǔ)文課堂。但總起來(lái)說(shuō),都是融鑄著真、善、美的篇章,這就要求教師時(shí)刻保持一顆童心,引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、邀游太空,追溯人類(lèi)歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學(xué)氛圍中,其效果自然會(huì)事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法不外乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),在新課程的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過(guò)程中,我們不能忽略這樣一點(diǎn)——語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開(kāi)放的群體活動(dòng),因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn),從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。
總之,新課程改革下的語(yǔ)文教學(xué),將是一種開(kāi)放性極大的活動(dòng),因?yàn)檎Z(yǔ)文本身就遍布于生活的每一個(gè)角落。用真誠(chéng)誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗(yàn),從而增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展個(gè)性、健全人格,這才是最終的目的。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇六
這種教學(xué)模式的基本思想為:學(xué)為首要,化教為導(dǎo),調(diào)動(dòng)主體,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)為首要”——我們強(qiáng)調(diào)教法服從于學(xué)法,所有教學(xué)管理手段均應(yīng)指向?qū)W習(xí)的主體——學(xué)生,使學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力和自我管理能力,發(fā)展思維能力,提高思維品質(zhì),提升語(yǔ)文素質(zhì)?!盎虨閷?dǎo)”——我們認(rèn)為教學(xué)即管理,而管理則是一種調(diào)動(dòng)人性潛能的藝術(shù),因而我們提出化教為導(dǎo),以導(dǎo)促學(xué),本著人本化管理的思想,為學(xué)生的發(fā)展精心設(shè)計(jì)組織、控制、溝通、評(píng)價(jià)、反饋等教學(xué)管理環(huán)節(jié),“導(dǎo)”不但是組織學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)的手段,而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,始終保持學(xué)生學(xué)習(xí)的高度積極性的有效途徑?!罢{(diào)動(dòng)主體”——管理是為了發(fā)掘和調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能,教學(xué)管理的目的應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,逐步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“自己是教學(xué)活動(dòng)的主體”的學(xué)習(xí)思想,積極參與教學(xué)活動(dòng),參與教學(xué)管理,進(jìn)而逐步成為教學(xué)管理的主體。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)的最終目的,也是教學(xué)管理的最終目的,教師的管理、學(xué)生的互管都是為了過(guò)渡到學(xué)生的自我管理,達(dá)到自我管理的最高境界。
二、新課程背景下高中語(yǔ)文先學(xué)后導(dǎo)教學(xué)模式。
(一)以余文森教授關(guān)于有效教學(xué)“先學(xué)后教,以學(xué)定教;先教后學(xué),易教定學(xué);溫故知新,激活興趣”三條定律為指導(dǎo),結(jié)合課文、課標(biāo)、教師、學(xué)生等維度,可制定如下先學(xué)后導(dǎo)基本教學(xué)模式:激趣導(dǎo)入,明確目標(biāo)自讀指導(dǎo),思考吸納合作交流,展講反饋精講點(diǎn)撥,反思提升師生總結(jié),讀寫(xiě)拓展針對(duì)教學(xué)目標(biāo)較多,容量較大的課文,教學(xué)環(huán)節(jié)采用大循環(huán)的方式進(jìn)行,即可用2或3節(jié)課完成5個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)(問(wèn)題導(dǎo)讀課,展示訓(xùn)練課)。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容較為集中、容量較小的課文,教學(xué)環(huán)節(jié)采用小循環(huán)的方式進(jìn)行(綜合解決課),即可用1節(jié)課完成5個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的循環(huán)。
(二)結(jié)合新課改理念和“先學(xué)后導(dǎo)”精神,圍繞高三高效復(fù)習(xí),我們初步探究出了高效復(fù)習(xí)課堂模式:出示課標(biāo),明析考綱自主預(yù)習(xí),梳理建構(gòu)提問(wèn)反饋,精講例題方法歸納,反思提升變式訓(xùn)練,反饋總結(jié)該模式旨在引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下完成與考綱、文本及命題人的對(duì)話,主動(dòng)梳理,主動(dòng)總結(jié),與放羊式復(fù)習(xí)和滿堂灌式復(fù)習(xí)相比,大大提高了復(fù)習(xí)效率。
三、每一環(huán)節(jié)注意事項(xiàng)。
(一)導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,以“以學(xué)定教”為原則,學(xué)習(xí)目標(biāo)不能隨意憑空而定,學(xué)校要求教師熟悉教材體系和課程標(biāo)準(zhǔn),要通過(guò)調(diào)查或座談了解學(xué)情,在此基礎(chǔ)上通過(guò)集體備課確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。(2分鐘)。
(二)自讀要有預(yù)習(xí)提綱,每節(jié)課都要有具體的`預(yù)習(xí)問(wèn)題,學(xué)生自讀前老師要講明方法和時(shí)間的要求,自讀中教師要深入各小組進(jìn)行指導(dǎo)并及時(shí)了解學(xué)情。(10分鐘)。
(三)分組討論交流不超過(guò)4分鐘,反饋展講以6分鐘為宜,根據(jù)問(wèn)題特點(diǎn)可以展寫(xiě)也可以展講。分為小組交流和班內(nèi)交流。小組交流是第一個(gè)層次,一般簡(jiǎn)單問(wèn)題2人交流,較難問(wèn)題6人一組進(jìn)行交流。小組內(nèi)對(duì)在自讀中自己沒(méi)有解決的問(wèn)題或是在學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題進(jìn)行交流,并將組內(nèi)交流的結(jié)果和問(wèn)題進(jìn)行整理以備在班里交流。第二個(gè)層次是班內(nèi)交流,各組之間各派代表相互提問(wèn),交流組內(nèi)沒(méi)有解決的問(wèn)題,或是在交流中新發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,在班內(nèi)交流求解。教師在學(xué)生展示交流的整個(gè)過(guò)程中要相機(jī)點(diǎn)撥,開(kāi)啟學(xué)生思路。為避免班內(nèi)交流集中在少數(shù)活躍學(xué)生身上,教師可根據(jù)學(xué)生程度和問(wèn)題難易程度分別叫號(hào),也可采取隨機(jī)抽簽等方式來(lái)調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。
(四)教師要做到三講三不講:講易混點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),易漏點(diǎn);學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了的不講,學(xué)生自己能夠?qū)W會(huì)的不講,老師講了學(xué)生也學(xué)不會(huì)的不講。講的過(guò)程中要激發(fā)學(xué)生思考。(12分鐘)。
(五)精講結(jié)束后,也可通過(guò)變式訓(xùn)練檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,或根據(jù)文本特點(diǎn)給學(xué)生時(shí)間讓學(xué)生反思整理。(7分鐘)。
(六)課堂小結(jié)要師生結(jié)合,學(xué)生先總,教師再結(jié),教師總結(jié)要注意考點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)及學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)。(3分鐘)。
(七)布置課下作業(yè):以知識(shí)拓展、延伸學(xué)習(xí)為主。(1分鐘)新課程背景下,高中語(yǔ)文先學(xué)后導(dǎo)教學(xué)模式的語(yǔ)文課堂,學(xué)生們?cè)谡n堂討論探究,展示成果,充分體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,可以實(shí)現(xiàn)由沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)到善于質(zhì)疑,由不會(huì)閱讀到自主閱讀,由不善思考到積極思考,由不懂研究到善于研究,由不敢創(chuàng)新到勇于創(chuàng)新的過(guò)程轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)的健康發(fā)展,也為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇七
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力獲得很大的提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)了多元化狀態(tài),由此,社區(qū)近幾年來(lái)的人口結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了巨變,基本實(shí)現(xiàn)了由企業(yè)人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變,尤其是在“國(guó)退民進(jìn)”的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)制大潮中,各種新建非公企業(yè)在社區(qū)內(nèi)應(yīng)運(yùn)而生,在社區(qū)新建非公企業(yè)內(nèi)就職的職工與日俱增。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí),就要求我們的社區(qū)工會(huì)組織必須切實(shí)履行工會(huì)的“四大職能”,而在當(dāng)前社區(qū)工作中,尤其是要突出“兩個(gè)維護(hù)”,從而建立起突出重點(diǎn)、兼顧其他的維護(hù)社區(qū)職工合法權(quán)益的長(zhǎng)效機(jī)制,促進(jìn)一方社區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展。面對(duì)社區(qū)職工群體呈現(xiàn)多樣化的現(xiàn)實(shí),如何使社區(qū)工會(huì)在新的歷史時(shí)期,把維權(quán)的多重性貫徹體現(xiàn)在工作之中,則是一個(gè)新課題。
一、社區(qū)工會(huì)維權(quán)的對(duì)象——全體職工,體現(xiàn)了維權(quán)的整體性。
社區(qū)工會(huì)維權(quán)的整體性既是指維權(quán)對(duì)象,也是指維權(quán)的內(nèi)容。社區(qū)內(nèi)的全體職工,則當(dāng)然成為社區(qū)工會(huì)的維權(quán)對(duì)象。這在修改后的《工會(huì)法》中有明確的規(guī)定:“在中國(guó)境內(nèi)的企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)中以工資收入為主要生活來(lái)源的體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者?!边@些勞動(dòng)者不分民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、教育程度,都有依法參加和組織工會(huì)的權(quán)利,他們都是工會(huì)維護(hù)的對(duì)象。
在社區(qū)內(nèi)組建新建企業(yè)工會(huì),把廣大職工組織到工會(huì)中來(lái),則是一項(xiàng)體現(xiàn)維權(quán)整體性的最基礎(chǔ)、最重要的工作。社區(qū)工會(huì)具有地方工會(huì)與基層工會(huì)的雙重職能,因此,要最大限度地爭(zhēng)取職工入會(huì),就要根據(jù)不同企業(yè)、不同小區(qū)的實(shí)際情況,具體問(wèn)題具體分析,敢于制度創(chuàng)新,采用基層獨(dú)立工會(huì)、行業(yè)工會(huì)、工會(huì)聯(lián)合會(huì)等多種新穎的組織形式組建工會(huì),把社區(qū)內(nèi)的全體職工都納入社區(qū)工會(huì)的維權(quán)職責(zé)范圍內(nèi)。正因?yàn)樯鐓^(qū)工會(huì)具有地方工會(huì)與基層工會(huì)的雙重職能,也就決定了社區(qū)工會(huì)維權(quán)內(nèi)容的豐富多樣化。它既包括維護(hù)職工群眾的經(jīng)濟(jì)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、生存權(quán),也包括職工群眾的民主權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)。這6項(xiàng)權(quán)利基本涵蓋了職工從事社會(huì)職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中對(duì)于物質(zhì)和精神需求的兩個(gè)層面。
但是,對(duì)于不同的職工群體,抑或在不同的階段,他們對(duì)自身需求有不同的側(cè)重。因此,社區(qū)工會(huì)整體維護(hù)社區(qū)內(nèi)全體職工的合法利益是建立在對(duì)不同職工群體的研究、分析,從而更好地在維護(hù)廣大職工的整體利益的同時(shí),來(lái)維護(hù)和表達(dá)不同職工群體的具體利益。唯此,才能真正做到社區(qū)工會(huì)維權(quán)的整體性。根據(jù)社區(qū)工會(huì)的組織構(gòu)成,有效促進(jìn)工會(huì)的持久開(kāi)展,以建立社區(qū)工會(huì)會(huì)員代表常任制方式來(lái)推動(dòng)社區(qū)(小區(qū))“三方協(xié)商機(jī)制”的形成、建立區(qū)域性非公企業(yè)職代會(huì)制度、構(gòu)筑*工會(huì)志愿者網(wǎng)絡(luò)、建立社區(qū)——企業(yè)兩級(jí)集體協(xié)商機(jī)制等等,都是社區(qū)工會(huì)維權(quán)整體性的具體體現(xiàn)。
二、社區(qū)工會(huì)維權(quán)的.對(duì)象——不同群體,體現(xiàn)了維權(quán)的層次性。
社區(qū)工會(huì)脫胎于傳統(tǒng)的街道工會(huì),又不同于傳統(tǒng)的街道工會(huì),它的對(duì)象涵蓋了包括街道機(jī)關(guān)、事業(yè)、社區(qū)企業(yè)等在內(nèi)的全體職工,這些職工來(lái)自于不同的單位、從事于不同的額職業(yè)、享有不同的待遇,有著不同的年齡、不同的文化、不同的身份,就決定了他們對(duì)社區(qū)工會(huì)有著不同的需求。社區(qū)工會(huì)的維權(quán)在做到整體性的同時(shí),更要研究工作中面臨的新問(wèn)題,注意抓住主要矛盾,從中突出矛盾的主要方面。面對(duì)工人階級(jí)隊(duì)伍已經(jīng)出現(xiàn)的各種不同的利益群體,我們從研究維權(quán)對(duì)象的差異入手,加以區(qū)別分類(lèi),認(rèn)真分析,突出不同的維權(quán)重點(diǎn),強(qiáng)化維權(quán)的有效性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)工會(huì)的影響力、吸引力、凝聚力。實(shí)踐中,我們針對(duì)性地根據(jù)6種不同的對(duì)象,確立了不同的維權(quán)層次:
(一)白領(lǐng)群體。在人民廣場(chǎng)社區(qū)內(nèi),有類(lèi)似中區(qū)廣場(chǎng)那樣高檔的商務(wù)樓,其間云集了不少知識(shí)分子為主的“白領(lǐng)”職工群體,他們包括從事科教文、高新技術(shù)領(lǐng)域的科技人員、金融、保險(xiǎn)、證券行業(yè)及受聘于三資企業(yè)的高級(jí)管理人員,他們的受教育程度較高,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力較強(qiáng),他們中的絕大多數(shù)人不從事體力勞動(dòng),是職工隊(duì)伍中與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合最緊密的群體。針對(duì)這一群體,我們社區(qū)工會(huì)把維權(quán)工作的重點(diǎn)落腳于維護(hù)他們的自身發(fā)展和精神文化生活的權(quán)利。因此,我們結(jié)合社區(qū)工作的計(jì)劃,在這些企業(yè)中,以開(kāi)展創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型企業(yè)”為抓手,倡導(dǎo)職工進(jìn)行形式多樣的讀書(shū)活動(dòng),推進(jìn)社區(qū)工會(huì)的“創(chuàng)、建、做”工作,促進(jìn)了企業(yè)文化的建設(shè),從而有效維護(hù)了“白領(lǐng)”群體職工的學(xué)習(xí)權(quán)。
(二)普通工人群體。廣場(chǎng)社區(qū)內(nèi),聚集了許多各類(lèi)經(jīng)濟(jì)所有制企業(yè)內(nèi)的人員,他們收入不高,與“白領(lǐng)”群體恰好相反的是,他們是以體力勞動(dòng)為主的普通勞動(dòng)者。根據(jù)這有一“普通工人”群體,我們則將維權(quán)的重心放在對(duì)其勞動(dòng)權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)益上,并且努力設(shè)法擴(kuò)大他們的民主參與企業(yè)管理的途徑。因此,我們社區(qū)工會(huì)以實(shí)行社區(qū)工會(huì)會(huì)員代表常任制為契機(jī),通過(guò)社區(qū)工會(huì)勞動(dòng)法律監(jiān)督小組的日常巡視檢查的工作方法,規(guī)范企業(yè)與職工簽訂勞動(dòng)合同,協(xié)助企業(yè)建立工資集體協(xié)商制度,暢通企業(yè)行政與工會(huì)的平等對(duì)話渠道,特別是將國(guó)家規(guī)定職工的最低工資標(biāo)準(zhǔn)列入勞動(dòng)合同,確保工人職工經(jīng)濟(jì)生活質(zhì)量。同時(shí),根據(jù)不同企業(yè)的實(shí)際情況,逐漸開(kāi)展建立企業(yè)職工代表大會(huì)或員工大會(huì)的職代會(huì)推進(jìn)工作,并輔之以多樣式、多載體的讓普通工人最廣泛參與的民主評(píng)議、民主監(jiān)督等一系列活動(dòng),培養(yǎng)普通工人的參與意識(shí)、自主意識(shí),擁有更多的知情勸、發(fā)言權(quán)、決策權(quán),在平凡的工作崗位中提高自我、發(fā)展自我、完善自我。
(三)機(jī)關(guān)公務(wù)員群體。街道機(jī)關(guān)公務(wù)員的接受教育程度明顯高于一般職工,他們有優(yōu)于企業(yè)職工的職業(yè)穩(wěn)定性,收入水平也居于社會(huì)平均水平之上,他們不直接從事物資生產(chǎn)活動(dòng),而是直接從事社區(qū)內(nèi)容方面事務(wù)的管理、協(xié)調(diào)、組織和督查。針對(duì)這一機(jī)關(guān)公務(wù)員群體,我們社區(qū)工會(huì)在做好機(jī)關(guān)工會(huì)基礎(chǔ)工作的同時(shí),則把維權(quán)的側(cè)重點(diǎn)放到維護(hù)機(jī)關(guān)職工的民主權(quán)利。因此,社區(qū)工會(huì)通過(guò)社區(qū)工會(huì)代表常任制的民主評(píng)議監(jiān)督小組來(lái)推進(jìn)街道機(jī)關(guān)民主管理工作,主要采用街道政務(wù)公開(kāi)、職能部門(mén)職責(zé)公開(kāi)和民主評(píng)議部門(mén)及街道機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人等形式,以建立一系列行之有效的管理制度,從而不斷拓寬民主管理、民主監(jiān)督/民主選舉的渠道,充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,將公仆意識(shí)與當(dāng)家作主的主人翁意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一在一起,增強(qiáng)他們的服務(wù)意識(shí),從而賦予傳統(tǒng)的“當(dāng)家作主”之主人翁精神以新的內(nèi)涵。
(四)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者群體。隨著區(qū)府招商引資力度的深入,社區(qū)內(nèi)新建企業(yè)日漸增多,形成了各類(lèi)企業(yè)的廠長(zhǎng)、經(jīng)理和上層管理人員。這一以經(jīng)營(yíng)者為主的經(jīng)營(yíng)管理者群體,大多掌握著企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的決策權(quán)、管理權(quán),同時(shí)也承擔(dān)著較大的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn),雖然他們也以工資收入為主要生活來(lái)源,但他們的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通職工。針對(duì)這一群體,我們社區(qū)以求“雙贏”為出發(fā)點(diǎn),把實(shí)踐“兩個(gè)維護(hù)”化為具體而豐富的內(nèi)容來(lái)為企業(yè)服務(wù),尤其是組織經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行《勞動(dòng)法》、《工會(huì)法》等普法學(xué)習(xí)教育,社區(qū)工會(huì)大力開(kāi)展貫徹學(xué)習(xí)“兩法一條例”活動(dòng)中,努力取得經(jīng)營(yíng)者的支持、參與,樹(shù)立他們的法制意識(shí),并且,協(xié)助經(jīng)營(yíng)者在企業(yè)內(nèi)開(kāi)展“雙愛(ài)雙評(píng)”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者與職工群眾溝通的零距離,形成“職工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)職工”的“雙贏”氛圍。
(五)困難職工群體。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期,隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和重組,必定回產(chǎn)生下崗和失業(yè)的社會(huì)現(xiàn)象。這些職工為社會(huì)的進(jìn)步作出了犧牲和奉獻(xiàn),面對(duì)生活中下崗和失業(yè)的逆流,生活暫時(shí)遇到困難。面對(duì)這一困難職工群體,我們社區(qū)工會(huì)把維權(quán)的重點(diǎn)放在維護(hù)其生存權(quán)上,千方百計(jì)地落實(shí)他們的基本生活保障,借助社區(qū)信息網(wǎng)絡(luò),指導(dǎo)就業(yè),提供培訓(xùn),介紹工作,幫助他們度過(guò)暫時(shí)的困難。
(六)打工者群體。上海城市的輝煌建設(shè)凝聚了許多進(jìn)城農(nóng)民工的辛勤勞動(dòng),他們往往從事苦、累、臟、險(xiǎn)的工作,收入較低,保障水平也最低,是自身合法權(quán)益最易受到侵害的群體。根據(jù)這一群體的特點(diǎn),我們社區(qū)工會(huì)著力督促企業(yè)與之簽訂勞動(dòng)合同,主張維護(hù)他們加入工會(huì)的權(quán)利,主張一視同仁、有所傾斜的原則,重視勞動(dòng)保護(hù)的督察,協(xié)調(diào)企業(yè),盡力幫助他們獲得社會(huì)保障,使他們的最起碼的生存權(quán)得以切實(shí)保障。
三、社區(qū)工會(huì)維權(quán)的對(duì)象——困難職工群體,體現(xiàn)職工維權(quán)的重點(diǎn)性。
困難職工群體是社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革陣痛的直接承受者,他們?cè)炎约旱那啻悍瞰I(xiàn)給了國(guó)家,如今,為深化改革再度奉獻(xiàn)而甘愿犧牲個(gè)人利益,一部分人面臨下崗和失業(yè)的境遇。社區(qū)工會(huì)的性質(zhì)就決定了社區(qū)是“送溫暖”工程的主角,工會(huì)組織應(yīng)該也必然是困難群體職工的“第一知情人、第一報(bào)告人、第一幫助人”,社區(qū)工會(huì)應(yīng)發(fā)揮管理與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)2,通過(guò)小區(qū)工會(huì)的職能,落實(shí)好困難職工群體的基本生活保障,激發(fā)起他們對(duì)生活的勇氣和信心。
針對(duì)社區(qū)內(nèi)一些非公企業(yè)中的困難職工群體,則發(fā)揮社區(qū)工會(huì)代表常任制的職工權(quán)益保障小組的工作,深入基層,調(diào)查研究,協(xié)助企業(yè)經(jīng)營(yíng)者逐步建立困難職工互助互濟(jì)的機(jī)制,例如建議成立企業(yè)內(nèi)的“職工互助福利基金會(huì)“等,發(fā)揚(yáng)”平時(shí)省一口、災(zāi)年得一斗“的精神,以集體的力量克服個(gè)別職工暫時(shí)的困難。社區(qū)工會(huì)應(yīng)充分利用一切機(jī)會(huì)在轄區(qū)內(nèi)職工中大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)的互幫互助精神,形成職工會(huì)員之間先富幫后富、強(qiáng)者幫弱者、群體幫個(gè)體的良好氛圍,時(shí)刻把集體的關(guān)懷送到每一位職工的心坎上,從而讓他們切身感受到社區(qū)工會(huì)組織的溫暖。
綜上所述,社區(qū)工會(huì)依法履行工會(huì)的維權(quán)職能,應(yīng)根據(jù)所維護(hù)的不同群體確立不同的側(cè)重點(diǎn),不僅要善于維權(quán)、巧于維權(quán),不斷地探索和創(chuàng)新維權(quán)的機(jī)制。整體性是維權(quán)工作的基礎(chǔ)、層次性是維權(quán)工作的關(guān)鍵、重點(diǎn)性是維權(quán)工作的根本。工會(huì)維權(quán)的多重性,正是與時(shí)俱進(jìn)的要求,也是落實(shí)江澤民同志“三個(gè)代表“重要思想的具體而生動(dòng)的體現(xiàn),通過(guò)社區(qū)工會(huì)維權(quán)多重性的實(shí)踐,可以不斷擴(kuò)大社區(qū)工會(huì)的影響力、號(hào)召力、凝聚力,乃至提高社區(qū)工會(huì)的*地位和社會(huì)地位。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇八
隨著新課改的影響,語(yǔ)文教學(xué)摒棄了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的模式。以下主要從高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性與創(chuàng)新性方面來(lái)敘述。希望能夠更好地幫助高中語(yǔ)文教育工作者提供有價(jià)值的幫助。
高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性,其主要意義在于利用特定的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)有效的培養(yǎng)能讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)提升自己的作文質(zhì)量,并且快速記憶作文創(chuàng)作的疑難點(diǎn)。高中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性能夠幫助學(xué)生更好的提升創(chuàng)新思維,并且在高考中,可以幫助學(xué)生更好的發(fā)揮真實(shí)寫(xiě)作水平。把語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性理念作為基礎(chǔ),教育工作者可以通過(guò)講解,讓學(xué)生更好地抓住作文的閃光點(diǎn)。如在進(jìn)行親近自然的寫(xiě)作時(shí),其主要突出的是景的特點(diǎn),我們利用獨(dú)有韻味的開(kāi)頭特別容易吸引批閱作文老師的眼球,而別具匠心的結(jié)尾更可以讓文章收放自如,為全文的內(nèi)容畫(huà)上了優(yōu)美的句號(hào)。利用頭尾相互接應(yīng)的作文很容易在高考中贏得高分。由此可見(jiàn),教育工作者必須以作文教學(xué)的實(shí)用性作為寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn),可以把作文的教學(xué)內(nèi)容劃分為不同的層次。例如,進(jìn)行寫(xiě)作開(kāi)頭的訓(xùn)練,教育工作者可以運(yùn)用不同的作文主題,從而讓學(xué)生先練習(xí)好開(kāi)篇作文,并引導(dǎo)學(xué)生摘錄好語(yǔ)文筆記,只有這樣才能更快的提升學(xué)生的作文質(zhì)量。除此之外,在語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性中,內(nèi)容廣泛,如果我們學(xué)會(huì)變換角度來(lái)分析,就會(huì)有意想不到額的效果。在高中語(yǔ)文作文教學(xué)中,文章的類(lèi)別不盡相同,所以在教學(xué)過(guò)程中,要針對(duì)于不同類(lèi)別的作文分析,一般來(lái)說(shuō),象征性的習(xí)作題材,一定要用陳述的方式,體現(xiàn)中心思想。如,作文要求以“母親的辛苦”為寫(xiě)作題材,這類(lèi)題材的作文,寫(xiě)作難度非常小,內(nèi)容極為廣泛,其發(fā)揮的空間性大。但是這類(lèi)作文就是象征性的題材作文,如果在文中學(xué)生只注重寫(xiě)母親狹隘的辛苦,這樣的作文就沒(méi)有實(shí)際意義了,辛苦兩個(gè)字實(shí)際上是職責(zé)的象征,母親在學(xué)生很小的時(shí)候就是為家操勞,母親的所有辛苦都是為了兒女,而學(xué)生終究也會(huì)組建自己的家庭,為人母……這樣具備象征意義的作文,要求學(xué)生要深刻理解感受,與此同時(shí),學(xué)生也可以把象征的意義擴(kuò)散到生活中。因此,理解這類(lèi)作文的象征性非常重要,只有學(xué)生直觀化的理解作文的象征意義,才能在以后的寫(xiě)作中發(fā)揮自己的真實(shí)水平,提升作文質(zhì)量。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇九
高中階段的學(xué)生只重視學(xué)習(xí),嚴(yán)重忽略了身體素質(zhì)的重要性,導(dǎo)致很多學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力下降,從而影響到學(xué)生體質(zhì)情況。沒(méi)有一個(gè)健康的身體作為強(qiáng)大的支撐,很難會(huì)有高效率的學(xué)習(xí)效果。從每年的國(guó)家體質(zhì)健康測(cè)試效果就可以對(duì)比出,高中三個(gè)年級(jí)中,高一的成績(jī)是最好的,遠(yuǎn)好于高二和高三年級(jí)學(xué)生的成績(jī)。這與濟(jì)南市體育中考有著密切的聯(lián)系,就是因?yàn)槌踔须A段體育納入了中考成績(jī),所以學(xué)生、家長(zhǎng)和老師都非常重視體育,在初中階段學(xué)生的體育鍛煉就明顯增多。正是通過(guò)體育中考這樣一種途徑,學(xué)生的身體素質(zhì)得到了提高,體質(zhì)明顯增強(qiáng),使學(xué)生自己受益,因此學(xué)生在高一階段的國(guó)家體質(zhì)健康測(cè)試的成績(jī)是最好的,到了高二、高三身體素質(zhì)又出現(xiàn)了一定下降。因此,體育運(yùn)動(dòng)作為維持和提高學(xué)生體質(zhì)的重要途徑,應(yīng)該引起各學(xué)校的重視。
1.2可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握身體鍛煉的方法,為終身體育打下良好基礎(chǔ)。
體育課是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要途徑,同時(shí)也是學(xué)生在課堂上獲取鍛煉方法和運(yùn)動(dòng)技能的主要途徑。高中階段的學(xué)生真正能夠熟練掌握一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能人數(shù)很少,并且不知道如何鍛煉身體,總體來(lái)講男生好于女生。通過(guò)體育課的技能學(xué)習(xí)可以有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的興趣愛(ài)好,體育課上學(xué)生可以獲得各種運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)生可以選擇自己所喜歡的幾種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,有了自己喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,才會(huì)積極參與到鍛煉中。將來(lái)進(jìn)入社會(huì)生活也能很快地適應(yīng)各種體育活動(dòng),提高運(yùn)動(dòng)質(zhì)量,豐富運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,使運(yùn)動(dòng)伴隨在人生中的每一天,體會(huì)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的美好人生。教師通過(guò)體育課傳授學(xué)生科學(xué)的身體鍛煉方法,避免運(yùn)動(dòng)損傷。如果在生活中出現(xiàn)了一些輕度身體疲勞、肌肉酸痛、韌帶拉傷等不適的狀況,可以通過(guò)科學(xué)的體育鍛煉,有效的恢復(fù)手段,使身體狀態(tài)得到恢復(fù)和提高。學(xué)生掌握了科學(xué)的身體鍛煉方法,可以使學(xué)生終生受益,也可以有能力幫助身邊的人。在體育活動(dòng)中掌握科學(xué)的鍛煉方法,掌握了身體鍛煉的方法又可以使我們更加安全科學(xué)地參與運(yùn)動(dòng),形成相互強(qiáng)化和提高的良性循環(huán),使學(xué)生科學(xué)運(yùn)動(dòng)、科學(xué)健身,從而為終身體育打下良好基礎(chǔ)。
1.3作為輔助學(xué)科,幫助學(xué)生放松心情,擺正心態(tài)。
在高中階段體育課應(yīng)成為一門(mén)輔助學(xué)科,在保證維持學(xué)生的身體素質(zhì)的'基礎(chǔ)上,緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也是體育運(yùn)動(dòng)的作用所在。高中生長(zhǎng)期處于緊張的學(xué)習(xí)氛圍中,容易造成精神疲勞,長(zhǎng)時(shí)間得不到鍛煉,學(xué)生的身體狀況的得不到保障,就不會(huì)有足夠的精力去保障學(xué)習(xí)的效率,如果高中階段的學(xué)生長(zhǎng)期處于緊張的一種精神狀態(tài),學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的精神壓力,更嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的心理疾病,定期參與體育活動(dòng),可以有效緩解不良的緊張情緒,愉悅身心,精神得到放松。所以高中階段的學(xué)生更需要體育運(yùn)動(dòng)的調(diào)節(jié)作用。學(xué)生參與體育活動(dòng)的重要時(shí)間就是在體育課上,學(xué)生通過(guò)參與各種體育活動(dòng),在體育活動(dòng)中放松心情、緩解和發(fā)泄學(xué)習(xí)壓力,使學(xué)生維持一個(gè)良好的身體和心理狀態(tài),因此體育課是維持學(xué)生身心健康的重要方法和途徑。還有學(xué)校組織的一些體育活動(dòng)、體育比賽、集體活動(dòng)等都可以分解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的苦惱,有助于減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),還可以使學(xué)生體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,使學(xué)生的心靈得到感染,讓學(xué)生在體育活動(dòng)中收獲人生中的感悟,使學(xué)生有一個(gè)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,讓學(xué)生變得更陽(yáng)光,更開(kāi)朗,更愛(ài)運(yùn)動(dòng),更具創(chuàng)造力。
1.4促進(jìn)學(xué)生身心的協(xié)同發(fā)展。
大部分高中生心理方面發(fā)展跟不上身體素質(zhì)方面的發(fā)展,有些學(xué)生一遇到困難就退縮,對(duì)完成沒(méi)有接觸過(guò)的任務(wù)沒(méi)有自信心,對(duì)一些陌生的運(yùn)動(dòng)有抵觸心理。這些現(xiàn)象都是心理方面的問(wèn)題,體育運(yùn)動(dòng)中有很多讓學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),一個(gè)體育項(xiàng)目,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作,一種游戲的勝利都可以讓學(xué)生體驗(yàn)到成功,感受到快樂(lè),并且可以得到其他同學(xué)的贊揚(yáng)和認(rèn)可。通過(guò)多種多樣的體育活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)不一樣的快樂(lè)與成功,從而培養(yǎng)學(xué)生的自信,同時(shí),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的各種自身能力像組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、觀察能力、創(chuàng)造能力等,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使學(xué)生更快地成長(zhǎng)與進(jìn)步。我們應(yīng)該在體育運(yùn)動(dòng)中讓學(xué)生多次體驗(yàn)成功的體驗(yàn),讓學(xué)生獲得成功的快感和自信,并且通過(guò)多次體育活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的這種自信,這種體育的自信會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)與生活中的自信,因此有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信。
1.5提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。
學(xué)生時(shí)代的生活還是比較單一的,學(xué)生比較注重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了其他方面的發(fā)展,高中生在生理和心理方面已經(jīng)逐漸成熟,人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力也需要逐漸提高。在封閉的校園里,為了學(xué)生的發(fā)展,在校園里參加一些體育運(yùn)動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生德育,提高人際交往和社會(huì)適應(yīng)能力的重要平臺(tái)。體育活動(dòng)就是模擬了一種特殊的集體關(guān)系和人際關(guān)系,多數(shù)運(yùn)動(dòng)都是有小組、集體來(lái)完成,并伴隨著比賽、競(jìng)爭(zhēng)的氛圍和途徑。通過(guò)參與體育運(yùn)動(dòng)與同伴合作,體驗(yàn)團(tuán)結(jié)積極,互幫互助,克服困難永不放棄,成功歡快的感覺(jué),從而提高學(xué)生在運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)中的適應(yīng)能力,收獲友誼,體會(huì)到關(guān)愛(ài)與被關(guān)愛(ài),鼓勵(lì)與被鼓勵(lì),體驗(yàn)成功后的喜悅,體驗(yàn)失敗后的堅(jiān)持,只有這樣才能完善學(xué)生的人格,使學(xué)生變得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加勇敢。這提高了學(xué)生步入社會(huì)生活后的適應(yīng)能力。
2結(jié)語(yǔ)。
目前很多高中學(xué)校給予學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間很少,使學(xué)生長(zhǎng)期處于一種緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),適當(dāng)?shù)囟喟才乓恍w育活動(dòng)不僅可以隨時(shí)緩解學(xué)習(xí)壓力,而且對(duì)學(xué)生未來(lái)的全面發(fā)展是有利的。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,需要的是創(chuàng)新型人才與團(tuán)隊(duì)合作精神,傳統(tǒng)的教學(xué)理念和只重視學(xué)習(xí)的思想越來(lái)越不適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)。從近幾年高考的不斷改革和高校招生的情況變化,就可以看出國(guó)家培養(yǎng)人才越來(lái)越注重人的全面發(fā)展、人的能力的發(fā)展,更注重個(gè)人專業(yè)的發(fā)展。因此,體育運(yùn)動(dòng)在高中階段對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要作用。
參考文獻(xiàn)。
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技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十
新版小學(xué)語(yǔ)文教材中編選了諸多帶有濃厚幻想色彩的童話體文章,如《小馬過(guò)河》、《神筆馬良》、《美麗的公雞》、《丑小鴨》、《賣(mài)火柴的小女孩》等。小學(xué)生的課外閱讀中,童話作品也占有相當(dāng)大的比重。應(yīng)該說(shuō),童話是兒童較早并大量接觸到的文學(xué)樣式之一,在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中勢(shì)必產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。本文簡(jiǎn)要分析童話的文體特點(diǎn),并結(jié)合“新大綱”精神,探討此類(lèi)文章的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式。
一、童話課文的特點(diǎn)。
童話課文一般具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):。
1.充滿豐富的幻想。沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話?!缎”诨⒔栉舶汀肪褪窍?qū)W生介紹壁虎尾巴的再生功能和魚(yú)、牛、燕子尾巴的作用。如果文章沒(méi)有幻想,僅僅對(duì)生活作真實(shí)的描寫(xiě),讀起來(lái)必然索然無(wú)味。作者運(yùn)用幻想手法,虛構(gòu)小壁虎向小魚(yú)、黃牛、燕子借尾巴的過(guò)程,讀起來(lái)生動(dòng)有趣。童話中的幻想虛構(gòu)不是胡編亂造,有現(xiàn)實(shí)生活作依據(jù)。壁虎與魚(yú)、牛、燕子的尾巴的不同功能,具有很強(qiáng)的真實(shí)性,所以這個(gè)童話才具有科學(xué)的價(jià)值。
2.擬人化的描寫(xiě)。童話常把動(dòng)植物和無(wú)生物“人格化”,描寫(xiě)的物體會(huì)說(shuō),會(huì)做,會(huì)想,有感情。《小壁虎借尾巴》文中的壁虎被蛇咬斷了尾巴以后,覺(jué)得“沒(méi)有尾巴多難看哪”是人的情感,它去借尾巴時(shí)說(shuō)話很謙虛有禮貌,是人的行為、語(yǔ)言。擬人化的表現(xiàn)方法符合兒童的心理特征。
3.故事有頭有尾。童話故事大多數(shù)是按事情發(fā)展的順序敘述,有頭有尾,十分完整。不少童話在敘述過(guò)程中使用反復(fù)的手法,就是相同的情節(jié)和語(yǔ)言往往稍加變動(dòng)反復(fù)出現(xiàn)。便于學(xué)生閱讀、記憶、講述。例如《小壁虎借尾巴》,反復(fù)出現(xiàn)了三次“借”,三次對(duì)話,但每次“借”的地方、對(duì)象不同,所要介紹的動(dòng)物尾巴的作用也不同。
二、當(dāng)前童話教學(xué)存在的主要問(wèn)題。
童話是小學(xué)語(yǔ)文重要的文學(xué)教育內(nèi)容,但長(zhǎng)期以來(lái),我們的語(yǔ)文教育實(shí)踐活動(dòng),往往忽略了童話的獨(dú)特性,沒(méi)有把童話真正當(dāng)作文學(xué)來(lái)閱讀和欣賞,沒(méi)有從童話的角度去認(rèn)識(shí)兒童,僅僅是用它來(lái)作訓(xùn)練兒童語(yǔ)言文字的例子,將充滿人性之美,最具文學(xué)性的語(yǔ)文變得支離破碎,枯燥乏味,這在一定程度上又削弱了童話的固有功能,削弱了它在文學(xué)教育上的本質(zhì)意義。對(duì)童話知識(shí)的缺失,使我們?cè)S多語(yǔ)文教師普遍缺乏童話修養(yǎng)。對(duì)于許多小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),童話是什么?童話的價(jià)值何在?如何運(yùn)用童話知識(shí)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能充分認(rèn)識(shí),面對(duì)一篇篇內(nèi)涵豐富的童話作品,只把它當(dāng)成普通的課文去講解去分析。這是一種不該繼續(xù)存在的現(xiàn)象。
三、改進(jìn)童話教學(xué)的建議。
(一)把童話故事改編成課本劇進(jìn)行表演。童話故事情節(jié)性強(qiáng),敘述語(yǔ)言優(yōu)美形象,對(duì)話描寫(xiě)生動(dòng)而富有個(gè)性,很適宜學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。在學(xué)生充分了解童話內(nèi)容的基礎(chǔ)上,可讓學(xué)生先把故事改編成課本劇,課后進(jìn)行排練,再組織學(xué)生表演。這樣學(xué)生不僅感興趣,還能深入體會(huì)作品的內(nèi)在含義,激發(fā)他們的思維能力。
(二)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分地讀“,書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。童話故事生動(dòng)、淺顯易懂。針對(duì)這一特點(diǎn),教師要從繁瑣的分析中解脫出來(lái),大膽地把課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生饒有興趣地自己去理解文本。教師可以根據(jù)不同年級(jí)、不同文章的特點(diǎn),運(yùn)用范讀、自讀、引讀、朗讀等多種讀的形式。特別是在自讀課文時(shí),要求學(xué)生帶著感情,盡量做到聲形逼肖,讀出童話的情趣來(lái)。通過(guò)讀,學(xué)生可以較快地走近文本,走進(jìn)文本,感悟文本,從而體會(huì)文本構(gòu)思的巧妙、人物形象的可愛(ài)、語(yǔ)言文字的精美。
(三)利用文本資源,培養(yǎng)學(xué)生的想像力,指導(dǎo)學(xué)生嘗試編寫(xiě)故事。童話創(chuàng)作離不開(kāi)想像,讓學(xué)生多讀童話作品,有助于培養(yǎng)他們的想像力,嘗試編寫(xiě)故事,從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。在教學(xué)《丑小鴨》一文時(shí),一位教師充分利用文本,設(shè)計(jì)了兩個(gè)想像寫(xiě)作練習(xí),要求學(xué)生通過(guò)對(duì)故事的解讀,進(jìn)行角色的換位,用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出他們內(nèi)心的感悟。一是在丑小鴨被迫離家出走時(shí),給家人寫(xiě)一封告別信。二是在丑小鴨變成天鵝之后,讓學(xué)生寫(xiě)一封報(bào)喜信。
(四)引導(dǎo)學(xué)生體悟文學(xué)情感美。
教師要充分運(yùn)用各種方法與手段有效地激發(fā)兒童的情感,使兒童在情感的促動(dòng)下?tīng)恳胂?,進(jìn)而在飛揚(yáng)的想象中產(chǎn)生更加豐富的情感體驗(yàn)。如利用音樂(lè)或畫(huà)面,渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍等。這一再現(xiàn)并感悟文學(xué)形象的過(guò)程,往往充滿激情、充滿想象、充滿靈感。它不僅有助于豐富兒童的內(nèi)心情感世界,培養(yǎng)想象力,使兒童體悟到童話文學(xué)的情感美與形象美,而且直接關(guān)系到兒童對(duì)童話本身的理解與接受程度。因?yàn)?,審美熏陶、道德感化、理性思考都與對(duì)文學(xué)形象的認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟密不可分。只有對(duì)形象進(jìn)行了充分的再現(xiàn)、體驗(yàn)與感悟,才能真正理解到文學(xué)的蘊(yùn)含。古羅馬教育家普魯塔克說(shuō)過(guò),兒童的心靈“不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。我們正是要通過(guò)“感”的過(guò)程去點(diǎn)燃兒童心靈的火種,而決不能以抽象瑣碎的分析替代這個(gè)體驗(yàn)、感悟的心理過(guò)程。
(五)引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)形象美。
在發(fā)展兒童的智能方面,“經(jīng)驗(yàn)和接觸是真正的導(dǎo)師”(盧梭),兒童對(duì)客體的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始的。因此,“演童話”不失為一種好的教學(xué)方法,它可以為學(xué)生提供無(wú)限廣闊的思維、想象和創(chuàng)造的空間?!把荨?,會(huì)促使兒童更主動(dòng)地去理解文章,把握形象,充分感受到童話文學(xué)的形象美,同時(shí)又在特有的情境之中進(jìn)行了生動(dòng)的言語(yǔ)訓(xùn)練。揣測(cè)表演技巧以及理解角色心理的過(guò)程不僅能促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)、社交能力和創(chuàng)造力的發(fā)展,還能使兒童產(chǎn)生豐富的美感體驗(yàn),并學(xué)會(huì)欣賞自己,感受成功。
(六)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)意蘊(yùn)美。
引導(dǎo)兒童思考并討論童話內(nèi)容,使他們能通過(guò)語(yǔ)言透過(guò)形象認(rèn)識(shí)到童話所傳達(dá)出的文學(xué)意蘊(yùn)美。與此同時(shí),逐步養(yǎng)成由表及里、由感性到理性地認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣。首先,文學(xué)意蘊(yùn)本身就具有豐富性的特點(diǎn)。面對(duì)同一篇作品,不同的心理基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生解讀方式的不同,從而獲得的體驗(yàn)和感悟也就不同。因此,閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師就不應(yīng)僅停留在教材本身所傳達(dá)出的文字信息上,而更要關(guān)注文學(xué)接受過(guò)程中學(xué)生可能獲得的那些觸及其精神生活的某些更為本質(zhì)的東西,這才是更有價(jià)值的東西。其次,教學(xué)的終極目的也不是要答案,而是要發(fā)展。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,……拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量”
童話,作為一種在兒童的生活學(xué)習(xí)中不可或缺的、與兒童的心理特點(diǎn)和心理發(fā)展密切相關(guān)的文學(xué),在閱讀教學(xué)中,我們既要注意它作為文學(xué)本身的特點(diǎn),又要注意到它與兒童心理發(fā)展的關(guān)系,只有這樣,才能搞好童話教學(xué),使學(xué)生得到更好的教育和發(fā)展。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十一
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文教育也在不斷地發(fā)展之中。童話故事教學(xué)也逐漸融入到語(yǔ)文教學(xué)之中,但是童話教學(xué)是一個(gè)新的教學(xué)點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程也存在著一些問(wèn)題,本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文中童話教學(xué)做出幾點(diǎn)反思。
童話是利用多種描寫(xiě)手段來(lái)塑造一些人物或者動(dòng)物形象的一種文體。它情節(jié)曲折,語(yǔ)言生動(dòng),對(duì)于小學(xué)生有巨大的吸引力。童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著巨大的作用,在蘇教版的教材中引入了許多童話內(nèi)容。
(一)童話選文形式重改寫(xiě),內(nèi)容過(guò)多是說(shuō)教。
小學(xué)語(yǔ)文課本中的童話選文大多是改寫(xiě)為主,編者選取一些文章,然后自己進(jìn)行改寫(xiě),改寫(xiě)并不能保證童話的原汁原味。而且編者選入的童話故事基本上都是說(shuō)教,過(guò)于強(qiáng)調(diào)道德倫理。在小學(xué)課本中,由于孩子的閱讀能力較差,而原著篇幅較長(zhǎng),所以編者只能選取一小段來(lái)選入課本中。這時(shí),編者在對(duì)原著進(jìn)行改寫(xiě)時(shí),就加入了自己的主觀色彩,改寫(xiě)內(nèi)容與原著不符,有時(shí)很可能會(huì)曲解作者的原意,導(dǎo)致童話內(nèi)容的變味[1]。在童話故事中,原作者通常所描寫(xiě)的人物,都是勇敢,善良,勤勞,樸實(shí)的人物,他們?nèi)矶加性S多優(yōu)點(diǎn)。但是在童話作品被選入小學(xué)課本后,就變成了說(shuō)教性的文章,失去了原有的趣味性。在編者改編,教師教授后,童話變成了說(shuō)教性的文章,強(qiáng)調(diào)德育,這樣的故事改編和教師講課,就改變了童話的本質(zhì),將孩子的童心扼殺在“搖籃”,違背了童話的歷史使命。
(二)童話教學(xué)注重分?jǐn)?shù)和人文性。
在教學(xué)中,童話處于一個(gè)被忽視的地位,教師對(duì)于童話往往是一個(gè)說(shuō)教的過(guò)程,講授方法單一,沒(méi)有一點(diǎn)童話故事該有的趣味性。童話是一種帶有趣味性的文體,童話中有豐富的想象力,有充滿童趣的文字。童話里的主人公擁有“七十二變”的能力,上天入地,無(wú)所不能,童話故事就是因?yàn)檫@些生動(dòng)的故事情節(jié)才吸引學(xué)生閱讀。童話故事還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力,發(fā)散學(xué)生的思維,使得學(xué)生想象力更加豐富,并在童話中獲取更多的快樂(lè)。現(xiàn)在的童話教學(xué)只注重人文性,而忽視了童話的工具性,語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一,在實(shí)際教學(xué)中,教師要注重學(xué)生年齡,心理特征,從他們的生活,學(xué)習(xí)的實(shí)際情況出發(fā),更好的實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一[2]。
(三)童話教學(xué)中教師重講授、重求實(shí)。
教師的教學(xué)能力會(huì)直接影響到教師對(duì)于童話的教學(xué)。教師的教學(xué)能力欠缺,會(huì)直接影響到對(duì)于童話的教學(xué)方式,教師如果對(duì)于童話不了解,就沒(méi)有豐富的想象能力和創(chuàng)造力,童話教學(xué)起來(lái)就會(huì)變得十分的吃力,從而影響對(duì)學(xué)生的教學(xué),教師對(duì)于童話不熟悉,就不會(huì)知道童話教學(xué)的重點(diǎn),只能根據(jù)原來(lái)的教學(xué)特點(diǎn)把童話變成一個(gè)說(shuō)教性的文章,以一種傳統(tǒng)的方式教育學(xué)生,用成人的思維方式解讀童話,忽視了學(xué)生的自主性,造成學(xué)生主觀能動(dòng)性缺失。在童話教學(xué)中教師注意點(diǎn)通常會(huì)放在知識(shí)訓(xùn)練上,注重知識(shí)的傳授,把教學(xué)的重點(diǎn)放在了識(shí)字,寫(xiě)字,朗讀方面。不注重從兒童的角度對(duì)童話進(jìn)行解讀。解讀生硬,使得學(xué)生難以理解童話真正要表達(dá)的含義,限制了學(xué)生想象力和思維創(chuàng)造力[3]。
(一)減少選文修改,完善童話選文。
童話文體篇幅較長(zhǎng),所以在被選入教材時(shí),編者為適應(yīng)學(xué)生的閱讀能力,會(huì)對(duì)童話做出一定的修改,刪減,但一些童話經(jīng)過(guò)刪減后,原作者的原意就會(huì)被篡改,影響學(xué)生對(duì)于完成童話的理解。在新的課標(biāo)改革下,編者對(duì)于童話的選擇要進(jìn)行改變,大的部分可以選擇一些有教育意義的文章,在小的部分,選擇一些可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的文章。在對(duì)童話選擇時(shí),盡量不要改動(dòng)童話作者的原語(yǔ)句,詞語(yǔ),結(jié)構(gòu)。盡量不要改變童話中作者所要表達(dá)的主旨和寓意。對(duì)于一些字?jǐn)?shù)較長(zhǎng)的童話故事,分成課上閱讀和課下自學(xué),這樣既保留了童話的原汁原味,又節(jié)省了時(shí)間,在課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在課下就會(huì)對(duì)另一篇進(jìn)行閱讀,這樣的教材編寫(xiě)方式一舉兩得。對(duì)于不同年齡段的學(xué)生的童話選擇也要不同,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)對(duì)童話教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇,低年級(jí)選擇簡(jiǎn)單易懂,符合低年級(jí)心理特征的童話故事,高年級(jí)的學(xué)生選擇一些童話劇和童話詩(shī)來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,利于學(xué)生的成長(zhǎng)。小學(xué)童話的選文要類(lèi)型多樣化,語(yǔ)言生動(dòng),活潑有趣,符合小學(xué)生的心理特點(diǎn),從而更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)。愛(ài)上童話,走近童話世界[4]。
(二)更新教學(xué)方法,理解童話精髓。
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是課標(biāo)中對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文能力的四種檢驗(yàn)方法。運(yùn)用在童話教學(xué)中去,就是聽(tīng)教師讀童話故事,學(xué)生說(shuō)出童話故事的大概內(nèi)容,學(xué)生自己課下讀童話,并且嘗試自己寫(xiě)童話故事。教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,使得學(xué)生理解到童話的精髓。
(三)提高教師素養(yǎng),優(yōu)化童話教學(xué)。
教師要提升自身的童話素養(yǎng),嘗試用兒童的心理解讀童話,在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而優(yōu)化童話教學(xué)方式。童話教學(xué)中,要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,確保學(xué)生的主體地位,教師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式,使得小學(xué)中的童話教學(xué)更加完善。
參考文獻(xiàn):
[3]荀玉清.小學(xué)語(yǔ)文童話。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
研究[j]華夏教師,2018(08):70。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十二
根據(jù)現(xiàn)代公司治理結(jié)構(gòu)的要求,公司需要以董事會(huì)作為經(jīng)營(yíng)、決策、管理的核心,董事會(huì)需要在企業(yè)的整體運(yùn)行中發(fā)揮主要的作用。但是,我國(guó)很多企業(yè)的董事會(huì)制度并不完善,一些董事會(huì)很難有效的行使其職能,還有一些董事會(huì)被公司的內(nèi)部人員大量占據(jù),使得董事會(huì)成為一種擺設(shè),難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。隨著民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展壯大,財(cái)務(wù)控制和管理對(duì)于民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理有著非常重要的作用,然而,我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)大都沒(méi)有建立健全的財(cái)務(wù)控制體系,不能夠通過(guò)財(cái)務(wù)內(nèi)部控制對(duì)于企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)行全方位的監(jiān)督和控制,使得企業(yè)面臨著比較大的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。首先,我國(guó)的很多民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理模式比較落后,一些企業(yè)采用的是家族式的管理模式,沒(méi)有根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引入先進(jìn)的現(xiàn)代企業(yè)制度,這種落后的管理模式會(huì)阻礙民營(yíng)企業(yè)進(jìn)一步的發(fā)展壯大。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化,民營(yíng)企業(yè)面臨著來(lái)自國(guó)內(nèi)外企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,如果想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地,民營(yíng)企業(yè)就必須引入先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理模式,按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求對(duì)企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理制度進(jìn)行全方位的改革,尤其是要加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)活動(dòng)的監(jiān)控和管理。其次,很多民營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)控制的`方式仍然是傳統(tǒng)的預(yù)算監(jiān)督和會(huì)計(jì)管理等,沒(méi)有將財(cái)務(wù)控制全面的融入到企業(yè)的整體管理體系中去。另外,一些大的民營(yíng)企業(yè)在財(cái)務(wù)內(nèi)部控制建設(shè)方面也存在著一些問(wèn)題。隨著職業(yè)經(jīng)理人制度的引入,大型民營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)內(nèi)部控制體系日益多層次化,企業(yè)的財(cái)務(wù)管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置往往非常分散,使得企業(yè)難以對(duì)財(cái)務(wù)內(nèi)部控制工作進(jìn)行統(tǒng)一。與實(shí)力雄厚的國(guó)有企業(yè)以及外資企業(yè)相比,民營(yíng)企業(yè)的人力資源管理戰(zhàn)略顯得非常落后。首先,民營(yíng)企業(yè)由于其自身的很多不足,難以吸引到具有競(jìng)爭(zhēng)力的人才加盟,使得民營(yíng)企業(yè)的人力資源相對(duì)比較匱乏。企業(yè)的人員競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)比較薄弱,缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富、有著敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)以及高水平管理能力的人才。其次,民營(yíng)企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)往往比較不合理。民營(yíng)企業(yè)往往存在著眾多的技術(shù)人才以及業(yè)務(wù)人員,但是,企業(yè)往往缺乏綜合素質(zhì)高,具備高水平管理能力的復(fù)合型人才,使得企業(yè)在財(cái)務(wù)管理、風(fēng)險(xiǎn)控制等方面比較落后。另外,民營(yíng)企業(yè)往往不重視對(duì)人才的培養(yǎng),這些都成為制約企業(yè)發(fā)展壯大的重要因素。
一、民營(yíng)企業(yè)生存與發(fā)展的戰(zhàn)略。
(一)完善民營(yíng)企業(yè)的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推進(jìn),對(duì)于民營(yíng)企業(yè)的市場(chǎng)化改革提出了越來(lái)越高的要求。我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)要以現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度和現(xiàn)代企業(yè)制度為指導(dǎo),不斷的推進(jìn)企業(yè)的股份制改造,優(yōu)化企業(yè)的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),為企業(yè)能夠很好的進(jìn)行戰(zhàn)略管理營(yíng)造良好的組織架構(gòu)。企業(yè)要以市場(chǎng)化為指導(dǎo),明晰企業(yè)的性質(zhì)和地位,通過(guò)制定公司制度對(duì)于企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革和完善。要促進(jìn)企業(yè)股權(quán)多元化,積極的引入外部投資者,包括民營(yíng)資本和外資,從而提高企業(yè)的活力,提高其經(jīng)營(yíng)管理的效率。另外,企業(yè)要重視發(fā)揮獨(dú)立董事在企業(yè)內(nèi)部治理中的作用。一定要充分發(fā)揮獨(dú)立董事在內(nèi)部控制中的核心監(jiān)督作用,提高獨(dú)立董事的話語(yǔ)權(quán)和決策權(quán),避免將獨(dú)立董事制度形式化和邊緣化,讓獨(dú)立董事真正的參與到公司的治理中來(lái)。例如,安徽某民營(yíng)企業(yè)于開(kāi)始引入了戰(zhàn)略投資者,一些國(guó)有資本和外資資本進(jìn)入了企業(yè)中,使得企業(yè)的股權(quán)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步完善,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活力大大的提高,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理效率以及經(jīng)濟(jì)效益也得到了很大的提升。
(二)企業(yè)要制定先進(jìn)的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略。
我國(guó)的大多數(shù)民營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)體系屬于經(jīng)營(yíng)性財(cái)務(wù)管理,比較偏重于會(huì)計(jì)核算,預(yù)算管理以及成本控制,為了適應(yīng)企業(yè)股權(quán)多元化以及業(yè)務(wù)多元化的發(fā)展趨勢(shì),企業(yè)應(yīng)該制定科學(xué)合理的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略計(jì)劃,從而提高企業(yè)的財(cái)務(wù)管理效率。首先,民營(yíng)企業(yè)要轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)管理理念,從而適應(yīng)企業(yè)的跨越式發(fā)展。民營(yíng)企業(yè)應(yīng)該摒棄以往較保守的財(cái)務(wù)管理理念,采取較為積極的財(cái)務(wù)政策,適度的提高企業(yè)的財(cái)務(wù)杠桿,擴(kuò)大企業(yè)的融資規(guī)模,不斷拓展和完善企業(yè)的籌資和融資渠道,合理的提高企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率,從而為企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定資金基礎(chǔ);另外,企業(yè)要不斷提高財(cái)務(wù)管理在企業(yè)內(nèi)部的地位和作用,充分發(fā)揮財(cái)務(wù)在預(yù)測(cè)、計(jì)劃、控制、監(jiān)督以及決策等方面的作用,提高企業(yè)的財(cái)務(wù)管理效率。其次,民營(yíng)企業(yè)要不斷加強(qiáng)資金管理的職能。為了適應(yīng)企業(yè)不斷做大做強(qiáng)的需要,在企業(yè)的財(cái)務(wù)體系中,要加強(qiáng)資金管理發(fā)揮的作用,將企業(yè)的資金籌集、資金投資方向、資金運(yùn)營(yíng)、資金收益等進(jìn)行科學(xué)合理的計(jì)劃安排,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程的資金管理,提高企業(yè)資金管理的效率。另外,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,民營(yíng)企業(yè)參與全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍會(huì)更加廣泛,在這種新背景下,企業(yè)會(huì)面臨著越來(lái)越多、越來(lái)越復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。企業(yè)要從市場(chǎng)大環(huán)境和內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境出發(fā),對(duì)可能發(fā)生的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)做好充分的評(píng)估,加強(qiáng)內(nèi)部控制體系建設(shè)。尤其是對(duì)于金融衍生品可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),要提高重視,樹(shù)立金融風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),通過(guò)現(xiàn)代化的風(fēng)險(xiǎn)管理手段來(lái)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行良好的管理和控制。
(三)民營(yíng)企業(yè)要推進(jìn)人力資源戰(zhàn)略。
建設(shè)人力資源戰(zhàn)略是民營(yíng)企業(yè)戰(zhàn)略管理中的一個(gè)重要組成部分,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),人力資源在企業(yè)的資源中的作用越來(lái)越重要,成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。人力資源戰(zhàn)略對(duì)于公司未來(lái)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展起著非常重要的作用,企業(yè)要根據(jù)自身的發(fā)展戰(zhàn)略,做出前瞻性的、有規(guī)劃有目的的安排。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要根據(jù)企業(yè)自身的情況,不斷的對(duì)人力資源戰(zhàn)略做出調(diào)整,使得公司的人力資源能夠得到優(yōu)化配置,從而保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益最大化。以重慶某民營(yíng)企業(yè)的人力資源戰(zhàn)略建設(shè)為例。重慶市某企業(yè)原來(lái)的人力資源情況有以下的特點(diǎn):企業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)非常強(qiáng)大,擁有著眾多的技術(shù)人才,然而企業(yè)的行政管理人員比較缺乏,給企業(yè)帶來(lái)了很大的管理壓力;其次,企業(yè)的人員競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)比較薄弱,缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富、有著敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)以及高水平管理能力的人才;另外,企業(yè)的財(cái)務(wù)管理人員的水平比較低,尤其是缺乏具有較高能力的投融資人才,使得企業(yè)未來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展受到制約。根據(jù)這一人才體系結(jié)構(gòu),企業(yè)對(duì)于自身的人力資源戰(zhàn)略體系做出了調(diào)整。首先,企業(yè)做出了大規(guī)模的人員調(diào)整,裁撤了一些效率比較低下的部門(mén),并對(duì)于企業(yè)的行政管理人員比例做出了很大的調(diào)整;另外,企業(yè)成立了專門(mén)的投資公司,引入了大批投融資人才,為企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、總結(jié)。
民營(yíng)企業(yè)的生存和發(fā)展涉及到的面比較廣,并存在很多需要解決的問(wèn)題。企業(yè)應(yīng)從內(nèi)部治理、財(cái)務(wù)、人力資源等幾個(gè)比較普遍存在的問(wèn)題出發(fā),探析如何制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。民營(yíng)企業(yè)需要從自身實(shí)際情況出發(fā),制定適合企業(yè)生存發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十三
摘要:小學(xué)語(yǔ)文朗讀在教學(xué)中起著很重要的作用,教師可創(chuàng)設(shè)情境、特色范讀和反復(fù)練習(xí)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生感悟。通過(guò)朗讀可以使學(xué)生體會(huì)到作者所要表達(dá)的思想感情,并且可在讀中感知、讀中領(lǐng)悟。
關(guān)鍵詞:教學(xué)朗讀感悟。
“讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可缺少的重要組成部分。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!毙抡n標(biāo)也指出:朗讀可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,可以提升文學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)語(yǔ)感,有助于語(yǔ)言積累,要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,提高學(xué)生的朗讀水平。因此,要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中“入門(mén)”,乃至“登堂入室”,必須在“讀”上下功夫。那么怎樣加強(qiáng)課文朗讀訓(xùn)練呢?下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎业囊稽c(diǎn)淺見(jiàn):
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
1.音樂(lè)伴奏,音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言。
在朗讀教學(xué)中,配上合適的音樂(lè),能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的意境。例如:在教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生抓住“等靈車(chē)、望靈車(chē)、送靈車(chē)”三幅場(chǎng)景的描寫(xiě),扣住人物的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě),采用配樂(lè)朗讀的方法,配上悲壯的音樂(lè),以聲傳情,以情動(dòng)人,把學(xué)生帶到了莊嚴(yán)、肅穆的送別場(chǎng)面,激發(fā)了學(xué)生對(duì)敬愛(ài)的周總理的無(wú)限哀思,將當(dāng)時(shí)那種巨星殞落天地慟的悲壯情境再現(xiàn)出來(lái),學(xué)生如身臨其境,深受感染,從而加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2.讀中巧設(shè)背景。
心理學(xué)研究表明,人的思維、想象等心理活動(dòng)受情感的制約,是在一定的條件下因情感的沖動(dòng)而萌生的。老師應(yīng)根據(jù)文章的特點(diǎn)設(shè)置背景,使學(xué)生受到情感的感染,直覺(jué)思維、想象思維、形象思維得到不同程度的發(fā)展。
3.擔(dān)任角色。
在朗讀中,讓學(xué)生擔(dān)任角色,能讓學(xué)生積極參與,最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,使其樂(lè)于朗讀、勤于朗讀、善于朗讀。有的課文內(nèi)容十分抽象,或者學(xué)生對(duì)文中描述的內(nèi)容比較生疏,教師通過(guò)巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,能激起學(xué)生朗讀的興趣,幫助學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,使文章的內(nèi)容形象地展現(xiàn)在他們眼前,從而領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。
二、特色范讀,融情于聲反復(fù)練習(xí),引導(dǎo)感悟。
教師在備課時(shí),要特別注重備“范讀”。因?yàn)榉蹲x是朗讀教學(xué)中任何指導(dǎo)方法都無(wú)法取代的,它能喚起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性、主動(dòng)性,提高學(xué)生的朗讀和欣賞水平。因此,范讀中教師的語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,特色范讀能披文入境、融情于聲,把書(shū)面語(yǔ)言還原為口頭語(yǔ)言,以其聲、其情感染學(xué)生,創(chuàng)設(shè)富有感染力的氛圍,使學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生共鳴。范讀時(shí)機(jī)的選擇要恰當(dāng),對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),課前的范讀既可以引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)課文,也重在激情,以老師的聲音和感情來(lái)感染學(xué)生,引聲動(dòng)情,使學(xué)生進(jìn)入角色;同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,為學(xué)好全文作好鋪墊。課中范讀,教師應(yīng)選擇重點(diǎn)的段落或特殊的句子加以示范,以幫助學(xué)生理解句子中的詞語(yǔ),從而幫助理解全文。
三、反復(fù)練習(xí),引導(dǎo)感悟。
每一次朗讀有不同的要求,階段的朗讀也應(yīng)該有重點(diǎn)要求。一開(kāi)始,我們的朗讀重點(diǎn)要求是要做到字正腔圓、口齒清晰,主要是為了讀準(zhǔn)字音。接著,重點(diǎn)在消除不正確的拖音,要讀得輕盈。特別是一年級(jí)學(xué)生讀的文章多數(shù)是語(yǔ)調(diào)輕盈的`,適合訓(xùn)練消除拖音現(xiàn)象。消除拖音往往與學(xué)習(xí)停頓一起進(jìn)行,但也有不同的側(cè)重點(diǎn)。需要指出的是,有些班級(jí)學(xué)生讀書(shū)一字一頓的,很生硬,很不自然。這樣讀書(shū),拖腔拖調(diào)的現(xiàn)象是消除了,但是如果為了不拖腔就杜絕拖音,那就是倒洗澡水的時(shí)候一同倒掉了盆里的小孩了。朗讀中肯定有拖音,句中肯定有拖音,句中的停頓有時(shí)是音斷意不斷,有時(shí)就是以拖音來(lái)處理的,朗讀中的重音也往往需要拖長(zhǎng)音調(diào)。
四、注重評(píng)價(jià),激發(fā)信心。
課堂上,教師及時(shí)的評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥是最直接最有效的激發(fā)學(xué)生信心的手段。在課堂中,我經(jīng)常這樣鼓勵(lì)學(xué)生:“到目前為止,你是讀得最出色的?!薄斑@個(gè)句子你讀得多好?。 薄澳阕x得真好聽(tīng),不過(guò),要是加上表情就更好了?!痹诮虒W(xué)《葡萄溝》時(shí),讓學(xué)生初讀課文后,我問(wèn):“你喜歡葡萄溝的什么?美美地讀一讀這一部分?!币幻麑W(xué)生讀了這一句:到了秋季,葡萄一大串一大串地掛在綠葉底下,有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的,五光十色,美麗極了。學(xué)生讀得很流利,但沒(méi)有感情。我說(shuō):“你讀得真流利,聲音響亮,口齒清楚,而且沒(méi)有讀錯(cuò)一個(gè)字,如果你能讀得讓大家覺(jué)得葡萄溝的葡萄真美啊,就更好了?!蔽矣终?qǐng)了一名學(xué)生朗讀,當(dāng)學(xué)生讀到“有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的”時(shí),我咂咂嘴巴,學(xué)生都笑了。我說(shuō):“葡萄溝的葡萄真美?。≌嫦胝淮畤L嘗?!?BR> 我想,這樣的評(píng)價(jià),這樣的表?yè)P(yáng),讓讀書(shū)的學(xué)生如沐春風(fēng),對(duì)其他學(xué)生也是一種引導(dǎo)和教育,不僅增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主人意識(shí),更使他們掌握了學(xué)習(xí)課文的方法。他們的思維活躍起來(lái),激情之語(yǔ)噴涌而出,整個(gè)課堂也活力四射。
參考文獻(xiàn)。
1.《教育理論與教學(xué)研究》。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十四
搞好高中美術(shù)教學(xué)課堂有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求。
一、利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行美術(shù)鑒賞教育。
社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞?、思維方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征。
這表現(xiàn)在潛意識(shí)里,民族傳統(tǒng)的審美文化對(duì)當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒ǎ涸谖幕榫持袑?shí)施美術(shù)鑒賞。
如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。
例如,可以從中國(guó)美術(shù)作品中的語(yǔ)言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國(guó)書(shū)法來(lái)賞析繪畫(huà)中的“線”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào),以及與中國(guó)書(shū)法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來(lái)賞析傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“無(wú)我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過(guò)這些方式,來(lái)幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說(shuō)在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。
使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。
首先,可以用鑒賞原作的方式來(lái)提高學(xué)生的興趣。
比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。
其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。
二、構(gòu)建合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
1.構(gòu)建審美結(jié)構(gòu),提高美的眼力。
對(duì)于那些對(duì)美術(shù)尚處無(wú)知或知之不多的教育對(duì)象來(lái)說(shuō),這種“美的眼力”是需要引導(dǎo)的。
幫助引導(dǎo)他們直接地觀察、親自體驗(yàn),來(lái)增強(qiáng)形象的概念,對(duì)物象形成心靈感悟和建立某種精神意味。
使他們親身對(duì)作品的感知思維得到珍惜。
這種教學(xué)生“看”的教學(xué)方法的過(guò)程,是從生動(dòng)的審美直觀到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言表述的過(guò)程,是讓學(xué)生從對(duì)象個(gè)別特征到整體形象的把握過(guò)程,從而提高他們運(yùn)用形象表達(dá)對(duì)美的感受能力。
2.構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),合理安排教學(xué)內(nèi)容。
從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出發(fā),美術(shù)教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美的同時(shí),還應(yīng)合理建立科學(xué)、健康、文明、積極的教學(xué)思路。
教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)掌握應(yīng)該有自己獨(dú)立的見(jiàn)解。
知識(shí)的講授過(guò)程要符合認(rèn)識(shí)規(guī)律,學(xué)生掌握起來(lái)就順利,否則就會(huì)形成新的難點(diǎn)。
要從知識(shí)廣度上下工夫,遵循循序漸進(jìn)的教育規(guī)律,可使教學(xué)收到良好的`效果。
3.構(gòu)建教法結(jié)構(gòu),充分展示教師魅力。
教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!苯處煹恼n堂語(yǔ)言就應(yīng)體現(xiàn)激勵(lì)、喚醒、鼓舞的作用。
作為一堂高效的課堂教學(xué),教法結(jié)構(gòu)直接影響學(xué)生的認(rèn)知實(shí)踐。
教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣入手,根據(jù)不同的課題,精心選擇教學(xué)方法:(1)在鑒賞教學(xué)中,老師應(yīng)最大限度的激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)他們自主探究的能力。
故而“啟發(fā)式”教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)具有重要意義。
(2)在常規(guī)教學(xué)中,要通過(guò)具體直觀的步驟演示,引導(dǎo)學(xué)生積極參與操作過(guò)程。
長(zhǎng)期的“照葫蘆畫(huà)瓢”不但破壞了學(xué)生感知認(rèn)識(shí),而且束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
即便在美術(shù)高考中中榜者,也是“高分低能”。
(3)在創(chuàng)作教學(xué)中,教師要從學(xué)生熟悉的生活范圍與信息積累中,找出有導(dǎo)向性的直觀形象,進(jìn)行構(gòu)思—藝術(shù)加工—構(gòu)圖的過(guò)程演示,對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀的創(chuàng)作啟迪。
三、尊重學(xué)生要求獨(dú)立的心理需求。
所謂尊重,首先就是不強(qiáng)求。
在教學(xué)上就是不強(qiáng)求學(xué)生一定要接受某某權(quán)威或書(shū)本的觀點(diǎn),本來(lái)美術(shù)鑒賞就是一門(mén)建立在高度的個(gè)人感受基礎(chǔ)之上的,與鑒賞者的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主流價(jià)值體系有著密切的關(guān)系,一直存在許多不同觀點(diǎn)和看法。
例如,畢加索的著名作品《格爾尼卡》是一幅屬于現(xiàn)代抽象的藝術(shù)作品,這種藝術(shù)形式本身就飽含了作者自己的情感、價(jià)值和思想,再加上其表現(xiàn)手法特別,鑒賞難度較大。
如果直接拿出來(lái)讓學(xué)生品評(píng),就會(huì)適得其反。
但若首先拿一幅兒童作品讓學(xué)生鑒賞一下,他們很快就會(huì)被兒童純真的心態(tài)所感動(dòng),了解兒童們是用“心”在作畫(huà),而不僅僅是眼睛。
此時(shí),再拿出作品《格爾尼卡》,同學(xué)們就會(huì)理解作者在作品中的表現(xiàn)形式,也會(huì)對(duì)作品所使用的各種“符號(hào)”產(chǎn)生好奇心,這樣因勢(shì)利導(dǎo),就很容易讓學(xué)生理解美術(shù)作品。
尊重的另外一個(gè)方面就是建立“求同存異”的氛圍,在教學(xué)中允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn),避免無(wú)謂的辯論。
教師要能靜下心來(lái)聽(tīng)他們的,但他們也要靜下心來(lái)聽(tīng)其他同學(xué)的。
要知道,他們有時(shí)嘴上強(qiáng)詞奪理,但是心里還是會(huì)接受更加高明的看法的。
因此,沒(méi)有必要強(qiáng)求他們當(dāng)堂當(dāng)眾“低頭認(rèn)錯(cuò)”。
四、抵制課堂教學(xué)庸俗化。
由于受社會(huì)庸俗化現(xiàn)象的影響,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,仍有嘩眾取寵、愚弄學(xué)生的庸俗化現(xiàn)象存在:如某些教師在課堂上高談闊論,過(guò)分渲染藝術(shù)品商業(yè)價(jià)格,置作品的藝術(shù)價(jià)值于不顧,以致本末倒置;還有的教師為了活躍課堂氣氛,一味地迎合部分學(xué)生,竟然在課堂上講述一些藝術(shù)家的秘聞?shì)W事來(lái)嘩眾取寵,甚至是以低俗的語(yǔ)言和做作的姿態(tài)裝點(diǎn)課堂,招徠笑聲,偏離美術(shù)教學(xué)所應(yīng)追求的“三維目標(biāo)”。
如有這樣一個(gè)案例,有教師在賞析著名畫(huà)家畢加索的作品時(shí),因?yàn)閷W(xué)生不感興趣,認(rèn)為畫(huà)得太丑了,而教師本人可能也覺(jué)得對(duì)畢加索的作品研究不透,把握不準(zhǔn),便將教學(xué)重點(diǎn)放在談?wù)摦吋铀鞯乃缴钌稀?BR> 課堂上教師口若懸河,學(xué)生聽(tīng)得“津津有味”,最后走馬觀花似的瀏覽了一些畢加索的作品草草了事,殊不知已誤入歧圖。
又如,有的教師在賞析凡高的作品時(shí),偏偏熱衷于將凡高怎樣割耳朵,怎樣和廝混的故事大肆渲染!以此來(lái)證明凡高是個(gè)瘋子、怪人,才會(huì)畫(huà)出如此怪異的作品。
顯然,凡高的藝術(shù)及人品已被歪曲了,被妖魔化了。
如果學(xué)生以獵奇的心態(tài)接受這些故事,不僅不利于學(xué)生理解凡高及其作品,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的誤解,甚至可能會(huì)以此為榜樣而效仿,影響其一生。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十五
伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的步伐,教育亦趨向國(guó)際化。這種變化已經(jīng)給職業(yè)教育帶來(lái)了不小影響,我認(rèn)為其中教育觀念和人才培養(yǎng)目標(biāo)上的影響最為突顯。我校是一所中等職業(yè)學(xué)校,教育對(duì)象是初中中等基礎(chǔ)教育完成者。但當(dāng)前的中等職校學(xué)生文化知識(shí)狀況不容樂(lè)觀,我看到過(guò)這樣一則調(diào)查報(bào)告:調(diào)查顯示,教師中認(rèn)可“社會(huì)上有一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)在職校學(xué)生‘差生多’”的占80.70%,只有19.30%的教師表示“不同意”。教師認(rèn)為學(xué)生“差”的理由,排在第一位的是“學(xué)習(xí)態(tài)度差”,第二位的是“行為習(xí)慣差”,第三位的是“學(xué)習(xí)能力差”。上面的調(diào)查可以看出,職校生文化基礎(chǔ)普遍太低而且綜合學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),但21世紀(jì)將是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,世界各國(guó)的教育家越來(lái)越重視人才這一最寶貴的資源,提出創(chuàng)造“人人可以成才,時(shí)時(shí)可以成才,處處可以成才”的環(huán)境。在這種思想的認(rèn)識(shí)下,很多家長(zhǎng)正以前所未有的速度走出”高考是孩子成才的唯一途徑”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。所以語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實(shí)施必須并行。
在具體的教學(xué)中如何將書(shū)本知識(shí)遷移為學(xué)生的實(shí)際能力呢?語(yǔ)文教學(xué)如何為學(xué)生的發(fā)展提供有效幫助呢?作為一名職業(yè)教學(xué)一線的語(yǔ)文教師,近年來(lái)我在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上不斷的思考著,并且做了些創(chuàng)新嘗試!
我一直教著兩個(gè)班的可愛(ài)的“笨小孩”。
自從帶了這一屆的職高生,我就發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課上竟然容忍不了一首詩(shī),這真真使我感到痛苦。怎么會(huì)這樣?有人說(shuō)這些已不適應(yīng)時(shí)代了,那么我們究竟處于怎樣一個(gè)時(shí)代?可以移用狄更斯《雙城記》的開(kāi)首語(yǔ):這是最好的年月,還是最壞的年月;這是智慧的時(shí)代,還是愚蠢的時(shí)代……這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一群孩子,我們?nèi)绾巫鲆幻Z(yǔ)文教師?語(yǔ)文一直以來(lái)是被學(xué)生所忽視的學(xué)科,所以在課堂上往往出現(xiàn)睡覺(jué);不注意聽(tīng)講;不摸課本的`現(xiàn)象!而語(yǔ)文對(duì)人而為人的培養(yǎng),在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)方面又有不可估量的責(zé)任,所以如何在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感興趣“夠用性”的學(xué)習(xí)呢?首先,教師應(yīng)有堅(jiān)實(shí)的課堂基本功,增強(qiáng)個(gè)人的語(yǔ)言魅力,教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是教師教學(xué)魅力和人格力量的體現(xiàn),親和力的教學(xué)語(yǔ)言有利于消除學(xué)生羞澀和厭學(xué)感,有利于煥發(fā)學(xué)生和教師的活力。其次,要了解學(xué)生需要,思維特點(diǎn),生活經(jīng)驗(yàn)等等。只有了解學(xué)生情況,教學(xué)才能有“針對(duì)性,有效性”。再次,教師應(yīng)注意在“夠用,實(shí)際”的原則指引下,應(yīng)突出語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),對(duì)課本重新整合,進(jìn)行字,詞,句,文的認(rèn)讀,在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行能力訓(xùn)練和提高,不能照搬照套普高學(xué)生的能力要求,這一點(diǎn)毋庸諱言.比如我現(xiàn)在教的是《中等職業(yè)學(xué)校國(guó)家審定教材》第二冊(cè),我把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的培養(yǎng)目標(biāo)分別分開(kāi)來(lái)上課,開(kāi)設(shè)了速記課,普通話演講課,美讀欣賞課,書(shū)法課。課堂上往往是輕松愉悅的,職高語(yǔ)文課堂在“量”上和“速度”上不能要求過(guò)高,學(xué)生基礎(chǔ)不太好,所以要循序漸進(jìn),要興趣性和社會(huì)實(shí)用性相結(jié)合教學(xué)。最后就是“意”的培養(yǎng),也是最重要的一環(huán),它關(guān)乎到人的價(jià)值取向,人的生活觀念的樹(shù)立,我們?cè)诮虝?shū)育人的同時(shí),還要替家長(zhǎng)完成基本的人生信念教育和基本的性格改正。高爾基說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他;只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!蔽艺J(rèn)為立人先立己,教師首先要有較高的人文素養(yǎng),樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念。教師既要授業(yè),更要傳道;既要教書(shū),更要育人。在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值,才能真正的理解學(xué)生,達(dá)到教與學(xué)的和諧;教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生,尊重差異。一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”得到教師尊重和理解的學(xué)生往往精神生活充實(shí),個(gè)性品質(zhì)較為健全,這樣的學(xué)生更容易追求老師所導(dǎo)向的人生。職業(yè)教育要讓學(xué)生先成人,然后成才。
因此新時(shí)期的語(yǔ)文教育必須追隨時(shí)代的腳步,擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任,構(gòu)建新的適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的教育教學(xué)體系,這個(gè)體系應(yīng)當(dāng)是以素質(zhì)教育為宗旨、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。中職學(xué)生不僅要學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握語(yǔ)文基本技能,更應(yīng)在語(yǔ)文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。我們不防舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,據(jù)說(shuō)有個(gè)人看了畢加索的抽象畫(huà)后非常不解,于是就去問(wèn)畢加索,“你畫(huà)的是什么東西,我怎么看不懂?”畢加索就問(wèn)他“聽(tīng)過(guò)鳥(niǎo)叫嗎?”回答“聽(tīng)過(guò)。”“好聽(tīng)嗎?”“好聽(tīng)啊?!薄岸畣??”“不懂”。畢加索的這個(gè)富有幽默感的提問(wèn)啟發(fā)了我們:對(duì)于這些學(xué)生你不能要求他們一下子就能夠?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題說(shuō)得清清楚楚弄得明明白白,只要他們還有丁點(diǎn)兒的感覺(jué),就不是完全沒(méi)有希望的。通過(guò)和同學(xué)們的相處,我發(fā)現(xiàn)交流最重要,它會(huì)讓我知道學(xué)生們的需要,同學(xué)們也會(huì)理解我對(duì)他們的用心是何等的良苦。我認(rèn)為語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實(shí)施并不沖突和矛盾,正如韓愈所說(shuō),“小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也”。只要運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒右哉_的引導(dǎo)就能收到事半功倍的效果。
技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十六
[摘要]在新的形勢(shì)下,中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)需要轉(zhuǎn)變思路,勇于創(chuàng)新。應(yīng)該加強(qiáng)常用字、書(shū)法和口語(yǔ)訓(xùn)練;強(qiáng)化應(yīng)用文寫(xiě)作,培養(yǎng)職業(yè)技能;大膽取舍學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;嘗試模塊化教學(xué)。
根據(jù)我國(guó)的教育現(xiàn)狀,目前中職學(xué)生的來(lái)源基本上是初中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,他們學(xué)習(xí)興趣不濃,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們基本熟練地掌握祖國(guó)的語(yǔ)言文字,提高綜合素質(zhì),是每一位中職教育語(yǔ)文教師所面臨的迫切問(wèn)題。我認(rèn)為,在以下幾個(gè)方面,語(yǔ)文教師可以調(diào)整一下思路。
(一)加強(qiáng)常用字、書(shū)法、以聽(tīng)說(shuō)為主要內(nèi)容的口語(yǔ)訓(xùn)練。
現(xiàn)在的中職學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力較差,錯(cuò)別字連篇,書(shū)寫(xiě)潦草,難以辨認(rèn),不能卒讀。針對(duì)這一現(xiàn)象,中職語(yǔ)文課的基本任務(wù)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,掌握常用字,學(xué)習(xí)基本的寫(xiě)字技能,熟習(xí)文面知識(shí),能夠規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字書(shū)面材料。這是有效進(jìn)行書(shū)面交流的基本保證,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程、形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)漢字和書(shū)法,能使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)心、負(fù)責(zé)的態(tài)度,并使學(xué)生具備一定的審美能力。還可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化,從歷代書(shū)法家勤學(xué)苦練的成長(zhǎng)歷程中汲取營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)自己持之以恒、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。而這些品質(zhì),正是當(dāng)前大多數(shù)中職生,包括其他學(xué)校的青年學(xué)生,極其匱乏的。北京市中專語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)幾年前就編寫(xiě)發(fā)行了《常用字每周百字練習(xí)冊(cè)》和《鋼筆書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練冊(cè)》,在全市中職學(xué)校推廣使用,取得了較好的效果。研究會(huì)每年舉行全市中職學(xué)生的書(shū)法大賽,并頒發(fā)相應(yīng)的書(shū)寫(xiě)達(dá)標(biāo)等級(jí)證書(shū)。從今年起又開(kāi)始進(jìn)行中職學(xué)生常用字的達(dá)標(biāo)認(rèn)證工作。一些學(xué)校成立了書(shū)法社、書(shū)法協(xié)會(huì)等社團(tuán),定期舉辦講座,展覽作品,對(duì)校園文化建設(shè)起到了積極推進(jìn)的作用。
中職生聽(tīng)說(shuō)能力普遍低下,主要表現(xiàn)在不能認(rèn)真、專注地傾聽(tīng)別人的講話,不能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)說(shuō)話人的主要意思;公開(kāi)場(chǎng)合不能也不敢大膽、有序、有理地表達(dá)清楚自己的觀點(diǎn)或看法。認(rèn)真傾聽(tīng)是美德,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、專注地傾聽(tīng)別人講話的習(xí)慣,不僅有利于培養(yǎng)他們的理解能力,更能夠使學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)講,專心學(xué)習(xí),全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)。中職語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練??梢栽O(shè)置情境,用學(xué)生熟悉的材料練習(xí)聽(tīng)說(shuō)能力。進(jìn)行一段時(shí)間的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練之后,還可進(jìn)行討論會(huì)、模擬招聘會(huì)、演講、辯論等更高形式的口語(yǔ)活動(dòng)??谡Z(yǔ)練習(xí)會(huì)鍛煉學(xué)生的注意力、思維、語(yǔ)言表達(dá)能力,還可培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)雅得體的舉止和風(fēng)度。由于地域差異,有些地方的學(xué)生方言重,甚至有的老師只有在讀課文時(shí)用普通話,講課則用方言,這種情況應(yīng)該改變,提倡教師在教學(xué)時(shí)使用普通話。
(二)強(qiáng)化應(yīng)用文寫(xiě)作,培養(yǎng)職業(yè)技能。
培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是,職業(yè)教育以學(xué)習(xí)專業(yè)技能為主,在培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的時(shí)候,中職語(yǔ)文教學(xué)不能夠簡(jiǎn)單照搬普通高中的作文教學(xué)要求和方法。對(duì)少數(shù)寫(xiě)作基礎(chǔ)好的學(xué)生,我們應(yīng)該加以培養(yǎng)。但對(duì)于大多數(shù)作文不好的學(xué)生來(lái)說(shuō),不應(yīng)過(guò)高要求創(chuàng)作性寫(xiě)作,而應(yīng)提倡實(shí)用性寫(xiě)作,確立適合職教特色的寫(xiě)作能力培養(yǎng)方法?,F(xiàn)在的中職語(yǔ)文教材大都有應(yīng)用文寫(xiě)作的內(nèi)容,像啟事、求職信、計(jì)劃、總結(jié)等,都是實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用文體。在實(shí)際授課中,我們還可以從學(xué)生專業(yè)課程的角度,強(qiáng)化相關(guān)的應(yīng)用文體寫(xiě)作,如文秘專業(yè)突出公文寫(xiě)作,商務(wù)專業(yè)突出商務(wù)文書(shū)寫(xiě)作,經(jīng)濟(jì)類(lèi)專業(yè)的學(xué)生要熟練合同的寫(xiě)法,強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)技能。
(三)改革教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
課程評(píng)價(jià)對(duì)課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)測(cè)的作用。中職語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有高考指揮棒的干擾,本應(yīng)更注重教學(xué)的形成性評(píng)價(jià)。然而,當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)依然以傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)為主,以試卷、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況。在這種評(píng)價(jià)體制下,中職學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)普遍不佳。一些學(xué)生平時(shí)敷衍應(yīng)付,甚至?xí)缯n,不寫(xiě)作業(yè),考試蒙混過(guò)關(guān)。有些中職班級(jí)課堂紀(jì)律較差,不帶書(shū)、本、筆的“三無(wú)”學(xué)生大有人在。評(píng)價(jià)方式不改,教學(xué)改革就無(wú)法有質(zhì)的突破。評(píng)價(jià)的根本目的在于激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展,中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該改革傳統(tǒng)的以試卷、分?jǐn)?shù)為主要評(píng)價(jià)依據(jù)的終結(jié)性評(píng)價(jià)方式,積極倡導(dǎo)實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的.個(gè)性差異,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,肯定學(xué)生的努力,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
北京市的一些中職學(xué)校在語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)體系上采取了全新的舉措。學(xué)校取消了語(yǔ)文期中、期末考試,而采用“學(xué)分制”。這個(gè)“學(xué)分制”不同于大學(xué)的“學(xué)分制”。這個(gè)“學(xué)分制”是指,學(xué)生每完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),如背誦、作業(yè)、作文、書(shū)法等,都有相應(yīng)的學(xué)分,學(xué)期累計(jì)學(xué)分就是該學(xué)生的學(xué)期總評(píng)成績(jī)。學(xué)期累計(jì)學(xué)分中還包括學(xué)生的課堂紀(jì)律、出勤、學(xué)習(xí)積極性等內(nèi)容。在校內(nèi)外的語(yǔ)文活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的學(xué)生還可得到附加分,也計(jì)入學(xué)期累計(jì)學(xué)分。“學(xué)分制”注重學(xué)習(xí)過(guò)程,淡化了考試的僥幸和失誤因素,使學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)得更輕松,更自主,厭學(xué)的學(xué)生也被“逼”得動(dòng)了起來(lái),取得了比單純考試的評(píng)價(jià)方式更好的效果。如果有的學(xué)校目前還不可能完全取消考試,那么可以加大平時(shí)成績(jī)的比重,減小期中、期末考試的比重,也可以一定程度上改變當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。
職業(yè)學(xué)校授課內(nèi)容注重實(shí)用性,基礎(chǔ)課時(shí)普遍偏少,學(xué)生素質(zhì)較差,針對(duì)這一現(xiàn)象,語(yǔ)文教學(xué)可以嘗試模塊化教學(xué)。即打破目前教材的編排體例,將學(xué)生必須掌握的幾項(xiàng)基本技能單獨(dú)設(shè)置“模塊”教學(xué)。比如,可設(shè)置常用字、書(shū)寫(xiě)、口語(yǔ)、應(yīng)用文寫(xiě)作、文言文閱讀、文學(xué)鑒賞、作文幾大模塊。前面幾項(xiàng)實(shí)用性較強(qiáng),應(yīng)熟練掌握,后面幾項(xiàng)注重培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng),可酌情實(shí)施教學(xué)。內(nèi)容的設(shè)置上,可以每個(gè)學(xué)期都設(shè)置幾大模塊,由淺入深,循序漸進(jìn)教學(xué);也可每個(gè)學(xué)期完成其中幾個(gè)模塊,直至語(yǔ)文課結(jié)課,模塊完成。
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,就業(yè)形勢(shì)愈來(lái)愈嚴(yán)峻,中職畢業(yè)生在就業(yè)大軍中屬于弱勢(shì)群體。中職語(yǔ)文教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),形成具有職業(yè)特色的課程觀,為社會(huì)培養(yǎng)出合格的技能型人才,使我們的中職畢業(yè)生能在社會(huì)中找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
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技校語(yǔ)文參與式教學(xué)的思考與嘗試論文篇十七
正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”,當(dāng)前初中學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),最大的問(wèn)題就在于學(xué)生沒(méi)有東西可寫(xiě),寫(xiě)作資源十分貧乏。而造成這一現(xiàn)象的主要原因就在于學(xué)生在進(jìn)行初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重,尤其是升學(xué)的壓力越來(lái)越大,這就導(dǎo)致學(xué)生難以抽出大量的時(shí)間進(jìn)行教材之外的文字閱讀,因而每當(dāng)進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),就感到無(wú)從下手,也不知道該寫(xiě)什么。教學(xué)實(shí)踐表明初中學(xué)生的寫(xiě)作水平在很大程度上與其閱讀量有正相關(guān)的關(guān)系,較大的閱讀量不但能夠拓展學(xué)生的寫(xiě)作思路,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,還能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生信息的分析與獲取能力。因此,教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀量,要重視對(duì)學(xué)生閱讀意識(shí)的培養(yǎng)。隨著社會(huì)信息化進(jìn)程的不斷深化,相較于以往,現(xiàn)代教學(xué)具有更為大量的信息資源優(yōu)勢(shì),而教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)時(shí)也應(yīng)當(dāng)充分利用這一信息資源優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí),在課堂上以閱讀心得分享的形式開(kāi)展班級(jí)討論,加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀量,充分利用信息資源幫助學(xué)生培養(yǎng)閱讀意識(shí),通過(guò)班級(jí)討論提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,提高初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的教學(xué)效率。具體而言,教師在選取課外閱讀資源時(shí)可以針對(duì)學(xué)生這一階段的閱讀能力去選取一些難度適中的優(yōu)秀文學(xué)作品如《駱駝祥子》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》,來(lái)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的。
作文。
教學(xué)課,無(wú)非是教師對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng),或者是規(guī)定題目對(duì)學(xué)生寫(xiě)作進(jìn)行簡(jiǎn)單地指導(dǎo)后讓學(xué)生動(dòng)手去寫(xiě)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)方式過(guò)于單一,課堂教學(xué)過(guò)于死氣沉沉,索然無(wú)味。而這種教學(xué)氛圍直接影響了學(xué)生對(duì)作文課的學(xué)習(xí)興趣,影響了學(xué)生寫(xiě)作水平的提升。興趣是最好的教師,因此,教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中豐富教學(xué)模式,充分利用各種技術(shù)資源,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣則成為了關(guān)鍵。具體而言,教師可以利用現(xiàn)代技術(shù),充分發(fā)揮信息資源的優(yōu)勢(shì),充分利用圖文聲像并茂的電腦資源,將抽象的寫(xiě)作教學(xué)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的、形象的課堂教學(xué)。對(duì)于初中寫(xiě)作教學(xué)而言,培養(yǎng)學(xué)生的美感是十分重要的,教師在初中作文教學(xué)過(guò)程中,可以充分利用多媒體教學(xué)系統(tǒng),為學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)多感官參與的教學(xué)氛圍。例如教師可以借助投影設(shè)備,將具有代表性的作文投影到屏幕上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作文進(jìn)行修改與探討,讓學(xué)生站在教師的角度對(duì)作文進(jìn)行審視,從而提高學(xué)生的改評(píng)意識(shí)以及自我修改能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣。此外教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)可以結(jié)合一些社會(huì)熱門(mén)問(wèn)題例如“環(huán)保”,并用多媒體向?qū)W生進(jìn)行展示,讓學(xué)生更為直觀地了解環(huán)保的重要性,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣,讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)有話可說(shuō)。
對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)而言,教師所起到的往往只是一個(gè)引導(dǎo)的作用,寫(xiě)作能力的提高一部分依賴于教師對(duì)寫(xiě)作技巧的講解,一部分依賴于學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的積累以及寫(xiě)作實(shí)踐。寫(xiě)作教學(xué)是一個(gè)教師指導(dǎo),學(xué)生感悟的過(guò)程。然而許多教師在進(jìn)行初中寫(xiě)作課堂教學(xué)的過(guò)程中過(guò)于偏重于教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),過(guò)于注重寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中教師的指導(dǎo)地位,而忽視了對(duì)學(xué)生感悟能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),導(dǎo)致課堂教學(xué)教師教的東西不少,學(xué)生學(xué)到的寫(xiě)作知識(shí)卻十分有限。學(xué)生對(duì)教師所講授的知識(shí)缺乏一定的靈活運(yùn)用能力,極大地阻礙了學(xué)生寫(xiě)作能力的提升,不利于課堂教學(xué)效率的提升。因此,教師在進(jìn)行初中寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中除了要加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)外,同樣還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過(guò)程中充分利用信息資源,多給予學(xué)生感悟知識(shí)、自主學(xué)習(xí)的空間,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生由學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)學(xué),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),將教師教與學(xué)生學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),打造高效課堂教學(xué),提高學(xué)生的作文能力。例如教師在進(jìn)行初中寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中,可以利用信息資源布置一些開(kāi)放性較強(qiáng)的作文題目,讓學(xué)生以“我眼中的放棄”為題,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)放棄這一話題的信息資源,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性自主學(xué)習(xí),通過(guò)探究性學(xué)習(xí)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與辯證性思維。
寫(xiě)作源于生活,反映生活,沒(méi)有充分的生活體驗(yàn),沒(méi)有豐富的生活經(jīng)歷是難以寫(xiě)出好作文的,是難以深入地表達(dá)出寫(xiě)作情感的。由于初中生年齡的限制,其所經(jīng)歷的生活實(shí)踐較少,寫(xiě)作教學(xué)也僅僅局限于課堂教學(xué)過(guò)程,這就導(dǎo)致初中生在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)往往是說(shuō)假話、空話、套話,寫(xiě)作缺乏真實(shí)的情感基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代信息資源的飛速發(fā)展,日常生活之中充斥著豐富的生活資源。因此教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合生活資源,在寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中引入生活信息資源,以生活資源為出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn),彌補(bǔ)學(xué)生所欠缺的生活體驗(yàn)與生活實(shí)踐。通過(guò)生活資源的引入,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活,表達(dá)真實(shí)情感,培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力,從而提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,提高作文教學(xué)的效率。例如教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí),教師可以結(jié)合生活資源,從生活出發(fā),給學(xué)生布置一些生活實(shí)踐任務(wù),“為父母做一次飯”、“當(dāng)社會(huì)志愿者”、“在植樹(shù)節(jié)植樹(shù)”等,加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐,豐富學(xué)生的生活體驗(yàn),通過(guò)生活實(shí)踐提高學(xué)生對(duì)生活的感悟能力,通過(guò)切身的生活實(shí)踐,豐富學(xué)生的寫(xiě)作情感,讓學(xué)生將真實(shí)情感融入到作文寫(xiě)作之中,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,從而提高初中寫(xiě)作教學(xué)的有效性。
總之,現(xiàn)代教育信息資源對(duì)于初中語(yǔ)文作文教學(xué)具有深遠(yuǎn)的意義,教育工作者特別是語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)前,放眼未來(lái),在教學(xué)過(guò)程中充分利用信息資源,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,提高學(xué)生的說(shuō)話、獨(dú)立思考及搜集、處理信息的能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),從而提高作文教學(xué)效率。
一堂初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂的成效如何,關(guān)鍵要看課堂的一首與一尾。首先,從初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂的引入來(lái)講。開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué),教師要讓學(xué)生明確寫(xiě)作的主題與目的,以此為基點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)素材的思考。情境的創(chuàng)設(shè),便于學(xué)生融入到寫(xiě)作主題當(dāng)中,切身去感受話題的魅力,豐富學(xué)生的素材類(lèi)型。教師利用情境進(jìn)行寫(xiě)作課堂的引入,是提高寫(xiě)作教學(xué)實(shí)效的重要方法。比如說(shuō)在以“我最喜歡的植物”為主題開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)之時(shí),教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有自然氣息的情境。教師可以進(jìn)行如下引入:“同學(xué)們,請(qǐng)你們閉上眼睛,想像你身處一片大森林之中。仰頭而望,是一片茂盛的樹(shù)冠。低頭而視,是一片青蔥的嫩草。伸手可及的,是一簇鮮艷的花朵。嗅而可感的,是一陣迷人的氛芳。選擇其中你最?lèi)?ài)的那一份,描述給大家看吧”。在這樣的引導(dǎo)之下,學(xué)生利用聯(lián)想為自己創(chuàng)造不同的寫(xiě)作情境。在大自然為主題的情境的感染下,學(xué)生會(huì)輕易選擇到自己最欣賞的那一部分,融入真情實(shí)感,進(jìn)行細(xì)致描繪。其次,從初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂的結(jié)尾來(lái)講。一個(gè)具有藝術(shù)魅力的結(jié)尾,對(duì)于初中生來(lái)進(jìn)是一個(gè)極具影響力的環(huán)節(jié)。教師利用情境進(jìn)行寫(xiě)作課堂的結(jié)尾,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種意尤未盡的感覺(jué),會(huì)對(duì)下一次的寫(xiě)作機(jī)會(huì)充滿期待。同樣以“我最喜愛(ài)的植物”這一寫(xiě)作主題來(lái)舉例說(shuō)明。教師可以這樣進(jìn)行結(jié)尾:“看,我們的教室里有許多具有生命的綠色植物,他們因?yàn)闆](méi)有得到你們的描寫(xiě)而懊惱呢!在未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活中,同學(xué)們要與自然和諧相處,像對(duì)待朋友一樣對(duì)待這些小生命”。這樣具有擬人性質(zhì)的情境設(shè)置,會(huì)令初中生感受到寫(xiě)作的意義,更能意識(shí)到寫(xiě)作傳達(dá)感情的目的,更好地開(kāi)展日后的寫(xiě)作行為。
生活與寫(xiě)作有著密切的關(guān)系,特別是與初中語(yǔ)文寫(xiě)作更是不可分離。初中生的社會(huì)閱歷較少,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象也不能進(jìn)行完善與深入的分析。利用生活素材,豐富寫(xiě)作內(nèi)容,是提高初中語(yǔ)文寫(xiě)作水平的重要手段。初中生雖然不能很好地對(duì)一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行辯證的分析,卻能深入體會(huì)到生活點(diǎn)滴當(dāng)中所蘊(yùn)涵的深厚情感。當(dāng)代初中語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)利用這一特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生將生活與寫(xiě)作活動(dòng)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造生活化的情境,為學(xué)生寫(xiě)作能力的形成鋪路。比如在以“我最親愛(ài)的人”為寫(xiě)作主題進(jìn)行教學(xué)之時(shí),教師完全可以利用細(xì)小的生活細(xì)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走入生活情境。教師可以利用學(xué)生與父母的生活瑣事為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生打造一個(gè)具有正面意義的寫(xiě)作情境。教師可以這樣進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè):“你們中的每一個(gè)人的生活里,包括老師在內(nèi),都會(huì)有一個(gè)很重要的人。這個(gè)人在你出生之前,替你憧憬美好的未來(lái)。在你出生之后,對(duì)你百般關(guān)愛(ài)。在你完成許多人生第一次之時(shí),第一次爬行,第一次站立,第一次吖吖學(xué)語(yǔ),會(huì)流出高興的眼淚。在你取得良好成績(jī)之時(shí),會(huì)給你最高的評(píng)價(jià)。在你遇到困難之時(shí),是你最后的保障。這個(gè)人就是母親,對(duì)于老師而言,媽媽就是我最親愛(ài)的人,你們呢?”利用生活與寫(xiě)作課之間的聯(lián)系,教師用召喚的形式讓學(xué)生回顧與思考媽媽為他們無(wú)私的付出。在寫(xiě)作課堂中深入體會(huì)那一份親情的感動(dòng),這樣的生活化情境,會(huì)激發(fā)學(xué)生的情感。
實(shí)物,是直接的教學(xué)輔助用具。利用實(shí)物進(jìn)行寫(xiě)作情境的創(chuàng)設(shè),可以使學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)與體會(huì)到情境創(chuàng)設(shè)的目的與情境與寫(xiě)作之間的聯(lián)系。實(shí)物作為形象的真實(shí)存在,可以在最大限度上吸引學(xué)生的注意力,在較為輕松的氛圍之中完成寫(xiě)作教學(xué)的引導(dǎo)與指導(dǎo)任務(wù)。比如說(shuō),在以“我的興趣愛(ài)好”為題進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)之時(shí),教師可以從自身的角度出發(fā),利用自己的興趣愛(ài)好與相關(guān)實(shí)物的舉證,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的關(guān)注興趣。教師可以首先表明自己的愛(ài)好是做手工,然后利用自己制作的簡(jiǎn)單的小手工為學(xué)生們進(jìn)行一次簡(jiǎn)單的展示。教師在引導(dǎo)學(xué)生入境后說(shuō):“我最喜歡的就是做手工了,它可以培養(yǎng)一個(gè)人氣質(zhì),也可以使一個(gè)人安神?!敝?,手舉一個(gè)小臺(tái)燈,又說(shuō):“這是我昨天備課后做的一個(gè)小臺(tái)燈,制作過(guò)程很簡(jiǎn)單,需要卡片、剪刀、雙面膠?!贝處熃榻B完制作過(guò)程,可以反問(wèn)學(xué)生:“你們覺(jué)得這個(gè)愛(ài)好怎么樣,你們的愛(ài)好又是什么呢?”這樣,在教師提問(wèn)之前,學(xué)生已經(jīng)處于興趣愛(ài)好寫(xiě)作的情境之中,潛意識(shí)中對(duì)此已經(jīng)有所思考。通過(guò)提問(wèn),學(xué)生與教師進(jìn)行交流,更為接下來(lái)的寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)。
音樂(lè),是人們用來(lái)放松精神的有效載體,更是一種情感的藝術(shù)表達(dá)形式。在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中,教師可以利用音樂(lè),為初中生創(chuàng)設(shè)一個(gè)真切的感情情境,使學(xué)生感情迸發(fā),加強(qiáng)寫(xiě)作中感情表達(dá)的力度。如在以“我最難過(guò)的一件事”為題寫(xiě)作時(shí),教師可以在引導(dǎo)過(guò)程中,為學(xué)生播放一些曲調(diào)低沉的音樂(lè),使學(xué)生找到難過(guò)的感覺(jué)。利用這樣的情感刺激,學(xué)生更容易以景生情,想起那些令自己難過(guò)的具體事情。在寫(xiě)作課堂上,教師最好利用輕音樂(lè)或者音樂(lè)作品的伴奏,以免歌詞的誤導(dǎo),使學(xué)生的思維受到局限,影響學(xué)生寫(xiě)作素材的積累。因景而生的情往往是極為真實(shí)的,在音樂(lè)的感召之下,初中生能夠更好地掌控自己的情感,對(duì)一事物進(jìn)行更為細(xì)膩的描寫(xiě)。教師利用音樂(lè)為學(xué)生打造初中語(yǔ)文寫(xiě)作的情境,對(duì)于初中生來(lái)講是最容易接受與產(chǎn)生情感共鳴的方法。
綜上所述,情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)于初中學(xué)生語(yǔ)言寫(xiě)作能力的激發(fā)有重要作用。利用情境教學(xué),加強(qiáng)寫(xiě)作課堂的引入與結(jié)束效果,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活。利用實(shí)物與音樂(lè),打造適合初中學(xué)生心理水平與認(rèn)知水平的課堂情境。這些是筆者基于自身初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐而得出的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),希望通過(guò)本次分享來(lái)致力于情境教學(xué)模式在初中語(yǔ)文寫(xiě)作課中的廣泛應(yīng)用。更期盼情境教學(xué)模式為當(dāng)代初中生帶來(lái)寫(xiě)作能力方面的改變與提高。
1.學(xué)生沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)。
學(xué)生內(nèi)心抵觸、恐懼寫(xiě)作的很大一部分原因是出于無(wú)從下筆,此時(shí),教師如果適當(dāng)將以前用來(lái)給學(xué)生講如何寫(xiě)作等理論知識(shí)的課時(shí)改為帶領(lǐng)學(xué)生去參加一些戶外活動(dòng),比如,跑步接力賽、捕捉植物標(biāo)本等,那么學(xué)生對(duì)此的經(jīng)歷和感受就能作為很好的寫(xiě)作素材,學(xué)生沒(méi)內(nèi)容可寫(xiě)的問(wèn)題也就迎刃而解了。
2.學(xué)生缺乏自主思考和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
教師在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中還采用的是“滿堂灌”的模式,這不僅抹殺了學(xué)生自己獨(dú)立思考的能力,而且也無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生遇到新鮮事物發(fā)表自己獨(dú)到見(jiàn)解的能力,最后只能讓學(xué)生養(yǎng)成只會(huì)傾聽(tīng)別人,而自己不動(dòng)腦筋的懶惰習(xí)慣。
1.為學(xué)生營(yíng)造氛圍。
首先,寫(xiě)作的意境很重要,歷史上很多文學(xué)藝術(shù)家創(chuàng)作出的富有影響力的作品都是在一定的文學(xué)氛圍下才寫(xiě)出來(lái)的。例如,千古名句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”就是詞人蘇軾在一輪明月籠罩下的思鄉(xiāng)氛圍下,創(chuàng)作出的千古絕句。此時(shí),教師也可以有效地運(yùn)用多媒體輔助語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué),運(yùn)用相關(guān)寫(xiě)作主題的畫(huà)面和音效為學(xué)生營(yíng)造一種聲情并茂的寫(xiě)作氛圍。
2.讓學(xué)生掌握知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的核心部分,所以在這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活掌握。如描寫(xiě)人物時(shí),可以讓學(xué)生采取由動(dòng)作到神態(tài),再到心理活動(dòng)的寫(xiě)作手法。這樣描寫(xiě)可以將人物的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。除了教授學(xué)生這樣的技法之外,還可以讓學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致的觀察,同時(shí)運(yùn)用剛學(xué)過(guò)的寫(xiě)作技巧進(jìn)行描寫(xiě)。這樣不僅鍛煉了學(xué)生舉一反三的能力,也及時(shí)地鞏固了學(xué)生所學(xué)的新知識(shí),有效地促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。久而久之,就會(huì)逐漸消除學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的這種抵觸心理。寫(xiě)作技巧固然很重要,但是作文的靈魂大都來(lái)源于生活。不管多么偉大的哲學(xué)家或者是思想家,他們所創(chuàng)作出的任何富有哲理的文章或者是語(yǔ)句都是來(lái)源于生活或是對(duì)生活最真切的感悟。所以學(xué)生要想寫(xiě)出豐富多彩的作文內(nèi)容,就要去用心體驗(yàn)生活。初中生大多已經(jīng)是青少年了,既然是青少年就有能力去參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)了。教師要鼓勵(lì)學(xué)生融入到社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中,去親身感受一些自己在沒(méi)有任何人庇護(hù)的情況下所感受到的人情冷暖,以豐富自己在各個(gè)方面的生活閱歷,讓自己寫(xiě)出的作品富有思想,更富有靈魂。
按照慣例,學(xué)生所寫(xiě)的作文最后都會(huì)交給教師,由教師批閱后,再發(fā)到學(xué)生手中,之后對(duì)作文寫(xiě)的好的學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)名表?yè)P(yáng)。但是這樣做并沒(méi)有照顧到大多數(shù)學(xué)生的心理,而且每個(gè)班都會(huì)出現(xiàn)這種情況,每次受表?yè)P(yáng)的學(xué)生名單幾乎都沒(méi)有變動(dòng)。這就造成了受表?yè)P(yáng)的學(xué)生越寫(xiě)越有進(jìn)步,而其他學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣越來(lái)越小,甚至慢慢會(huì)形成一種應(yīng)付的態(tài)度。所以教師對(duì)學(xué)生作文批改后的講評(píng)環(huán)節(jié)也是尤為重要的,它是對(duì)學(xué)生下一次寫(xiě)作興趣的一種連環(huán)激發(fā)。要想真正提升語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的質(zhì)量,就得從根本上改善這一環(huán)節(jié)。
1.讓同桌間互換作文進(jìn)行評(píng)改。要求學(xué)生將自己認(rèn)為描寫(xiě)優(yōu)美的語(yǔ)句摘抄到自己的練習(xí)本上,之后再指出同桌作文中的缺點(diǎn),例如,出現(xiàn)多少個(gè)錯(cuò)別字,哪些語(yǔ)句不通順等問(wèn)題,那么在下一次寫(xiě)作的時(shí)候大多數(shù)學(xué)生就會(huì)注意字詞的書(shū)寫(xiě),因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都希望多受到表?yè)P(yáng),而不是批評(píng)。
2.讓每個(gè)學(xué)生去隨機(jī)抽一本其他同學(xué)的作業(yè),在別人改過(guò)的基礎(chǔ)之上挑選一些優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)讀給大家,供大家一起賞析。這樣既節(jié)省了教師去尋找課外賞析素材的時(shí)間,又有效防止了第一輪學(xué)生在改作文時(shí)漏掉優(yōu)秀文章。而且由學(xué)生自己寫(xiě)出來(lái)的作文往往是最好的學(xué)習(xí)素材,如此貼近生活的素材會(huì)更有利于學(xué)生的理解和記憶。
3.最后由教師做最后的。
評(píng)語(yǔ)。
并針對(duì)學(xué)生批改時(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行糾正。這樣的批改方式不僅能防止學(xué)生再犯同樣的錯(cuò)誤而且對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還增加了課外閱讀量。這樣連環(huán)式的作文批改方式一定會(huì)使作文教學(xué)有一個(gè)質(zhì)的飛躍??偠灾胍诔踔姓Z(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中實(shí)現(xiàn)新的突破首先就要在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣上下功夫;其次必須得改變以前那種墨守成規(guī)的課堂教學(xué)模式多帶動(dòng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活;最后通過(guò)學(xué)生互評(píng)作文這種方式來(lái)照顧每個(gè)學(xué)生的感受使學(xué)生的整體寫(xiě)作水平有所提高。
1.教學(xué)模式傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)十分單一,教師僅僅通過(guò)說(shuō)教式的模式來(lái)傳達(dá)作文的知識(shí),很多學(xué)生本身就對(duì)課堂不感興趣,而單一的任務(wù)式教學(xué)則給了學(xué)生更多的壓力,使學(xué)生出現(xiàn)“談作文色變”的心理,對(duì)于寫(xiě)作更加排斥,且傳統(tǒng)的課堂師生互動(dòng)較少,很多時(shí)候?qū)W生的心理想法通過(guò)文字并不能完全表達(dá)出來(lái),而教師則缺少與學(xué)生溝通的機(jī)會(huì),使得師生之間的關(guān)系疏遠(yuǎn),課堂氣氛較為沉悶。
當(dāng)今無(wú)論是中考還是日常教學(xué)中的各類(lèi)考試都逐漸向生活化發(fā)展,但是很多老師的觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變,依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式,隨機(jī)出題目,很多題目對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)晦澀難懂,需要很多的思考內(nèi)容,這在很大程度上與中高考的考向偏離,而過(guò)多的文字性的內(nèi)容很難使作文具有趣味性來(lái),這讓學(xué)生產(chǎn)生了抵觸心理,認(rèn)為寫(xiě)作的難度較大。
1.創(chuàng)新教學(xué)模式。
當(dāng)今的課堂教學(xué)方式可謂琳瑯滿目,各種各樣,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)際選擇適合自己與課堂的方式,而這個(gè)過(guò)程最重要的是以學(xué)生為本,注重發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。例如,在日常的寫(xiě)作教學(xué)中利用多媒體,讓學(xué)生觀看具有教育意義的影片,再讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象,抒發(fā)感想,或者經(jīng)常舉辦讀書(shū)交流會(huì)、學(xué)生好書(shū)推薦等活動(dòng),讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中提高自身的寫(xiě)作能力。
2.將寫(xiě)作與生活相結(jié)合。
作文的教學(xué)講究的是真實(shí)、有意義,故在日常的作文教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)緊抓這兩個(gè)原則,將教學(xué)活動(dòng)從課堂中解放出來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生去親身體驗(yàn)社會(huì)中有意義的事物,讓學(xué)生在感同身受的過(guò)程中通過(guò)文字抒發(fā)自己的感想,繼而愛(ài)上寫(xiě)作。
語(yǔ)文的教學(xué)改革對(duì)于一線語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn),在生活中我們要時(shí)刻以學(xué)生為本,為語(yǔ)文教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。