傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念(專業(yè)17篇)

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    總結(jié)是對我們的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)行檢驗和評估的一種方式,有助于我們發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),避免冗長和羅列式的描述。總結(jié)范文中的具體案例和經(jīng)驗,也可以幫助我們更好地理解總結(jié)的核心要點(diǎn)。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇一
    以下是我的一些觀點(diǎn):
    傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長的過程中,他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面’忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面?!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個小時來進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻(xiàn)。
    在上個世紀(jì)五十年代到六十年代的時候,中國仍處于社會主義初級階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國,為人民服務(wù)嗎?而為祖國,為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)。”盡管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過用事實使別人受到他實質(zhì)的幫助。
    同時,傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則?;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化?!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
    傅雷從1940年開始一直從事外國文學(xué)譯著工作,同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進(jìn)會。建國后,任中國作家協(xié)會上海分會理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
    傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時。我認(rèn)為現(xiàn)代家長們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇二
    《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。
    每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的'這種愛,體現(xiàn)在著字里行間中。
    父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性的。成功的父親,在他對兒子的信中,多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人,先會做人,再在這個社會上生存,這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。
    傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
    現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇三
    這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會被深深的吸引、感動,那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
    傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
    在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個細(xì)心的母親都會將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇四
    《傅雷家書》是中國文藝翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)募視?,寫?954年至1996年6月。
    這是一本藝術(shù)徒修養(yǎng)的書,也是一本充滿父愛的教子文章。正是這本《傅雷家書》的傳播,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式。因此,傅雷夫婦成為中國父母教育孩子的典范。
    家書反映了良好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為道德和道德傳統(tǒng),以及強(qiáng)烈的愛國熱情。這些內(nèi)容是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。
    在這部作品中,傅雷不僅作為一個關(guān)心兒子的父親,關(guān)注兒子的一舉一動,而且作為一個“有經(jīng)驗的人”與他多年的經(jīng)驗和社會推測兒子會遇到各種各樣的事情,給出獨(dú)特的觀點(diǎn),更作為一個路燈,為兒子設(shè)計處理即將到來的事情,保持平靜的心態(tài),也保持冷靜的頭腦,理性的分析,幫助兒子作為朋友吸取教訓(xùn),讓他引以為戒。
    “鼓苗助長”和“棍棒下出孝子”也逐漸成為父母教育孩子的一種方式方法,后來出現(xiàn)了根深蒂固的趨勢。但他們忘記了,他們沒有傅雷的言行素質(zhì)。光學(xué)傅雷的“打”字長期以來一直有“孩子不打不成材”的想法,于是孩子嘗到了父母身邊的辱罵、拳頭的味道、壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的痛苦。漸漸地,孩子們開始失去信心和獨(dú)特的活潑。傅雷想通了,即使他的晚年是因為文化_原因是痛苦的,但他很高興和兒子成為親密的朋友。這……也許是父親。
    傅雷的書給了我們過去的歷史,打開了一扇小窗戶,但可以看到一切,很好地保存了寶貴的記憶,因為它的存在,中華民族的優(yōu)秀道德清楚地解釋,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們生活的'標(biāo)準(zhǔn)。傅雷的書不僅教人們立身處事,而且充滿了深厚的感情,字里行間透露的感情令人感動。
    事實上,事實并非如此。我們的父母可能沒有傅雷先生那么有知識和良好的生活環(huán)境,但他們用全部精力為我們創(chuàng)造一個更好的生活環(huán)境,只是為了給我們一個更好的未來,比他們生活得更好,這是所有父母所期望的。為了我們,他們放棄了他們最初堅持的理想,讓他們的生活一次又一次地平庸。
    當(dāng)我們有不服從的想法時,他們看著它,但無能為力。孩子們,路還很長,不要絕望。他們不在乎,也不在乎,但他們不知道如何溝通。只有他們沒有一個最愛你的人。想想看,他們也會很累,當(dāng)他們不快樂時會很悲傷,當(dāng)他們絕望時會流淚。不要因為他們是父母而抹去他們所有的弱點(diǎn)。別忘了他們是我們的父母,他們也是孩子。
    感謝傅雷家書在我最懵懂的時候給了我一課。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇五
    今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
    它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
    從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
    

出自 XUefeN.coM.Cn
    傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
    從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
    告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了?!敝惖脑挕D菢铀麜徽湎?。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。
    每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
    溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇六
    在書里,那位父親對兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛好了如指掌,看得出來其實傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向?qū)А?BR>    從這些語句中我也有所收獲太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。它告訴了我凡事要有一個度;多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒坦,工作反而會順利。它告訴了我怎么應(yīng)對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    讀完這本書后,我想到了自己的`父親,他平時對我無微不至,雖然我們的話不算很多,我卻能深深地感受到他對我的愛,他的話語很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會讓我感到厭煩,可每當(dāng)這時,他總是十分耐心的說一句都是為了你好呀。父親這深沉的愛怎么能用普普通通的文字來表達(dá)呢,有些事情不能用眼,而應(yīng)該用心。希望等你閑下來時,認(rèn)真看看這本書,再仔細(xì)想想自己的父親。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇七
    《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。
    這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
    一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨(dú)特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
    “揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨勢??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的'思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為文化的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇八
    最近,我讀了一本書——《傅雷家書》。早就聽說《傅雷家書》是一本很不錯的書,讀完以后果然受益匪淺。
    傅雷家書這本書我早就聽說過,一向沒能親閱。原以為,傅雷家書,是反映戰(zhàn)場上的兒子,寫給母親的書信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我,出國進(jìn)修,兒子戀愛,成家、學(xué)業(yè)上的彷徨,與國與家該進(jìn)的職責(zé),與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。
    細(xì)讀之后,我想,這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長,像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂。
    拜讀了汪中求先生所著的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書,感觸頗深,受益匪淺。在此書中,汪先生列舉了很多真實的案例,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)造成的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價,由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。深入淺出,清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個全新的觀念,從做人,做事,做管理,到處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。
    書已讀完,但其中的一個個的重要事例常常浮現(xiàn)于腦海之中:加加林的一個看似微小的動作——脫鞋穿襪走入飛船,表現(xiàn)了他的個人修養(yǎng)和素質(zhì),成就了太空飛行的第一人。一位優(yōu)秀的青年卻由于一個簡歷的失誤,失去了一個極佳的工作的機(jī)會,藥廠廠長的一口痰結(jié)束了一次外商合作的機(jī)會?!靶∈鲁删痛笫?,細(xì)節(jié)成就完美”。
    我是一名人民教師,正所謂“學(xué)高為師,身正為范”我深深地明白:教師的一個笑容,一句話語,一個動作,都被學(xué)生看在眼中,記在心里,對他們的言行產(chǎn)生潛移默化的影響。從踏入校門,站在三尺講臺的那一刻起,我時時注意自我的一言一行,力求做好每件小事,給學(xué)生施以進(jìn)取的正面影響。我想:言傳身教遠(yuǎn)勝于喋喋不休地說教,所以我時刻提醒自我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“己所不欲,勿施于人”。教書育人,異常是應(yīng)對剛?cè)雽W(xué)的孩子,他們異常喜歡模仿教師的一言一行,一舉一動,我更應(yīng)當(dāng)注意自我的言談舉止,也許,一個細(xì)節(jié)也會影響學(xué)生的一生。
    從對教師自身的要求來看,教師首先要嚴(yán)格要求自我,把教育教學(xué)過程中的一切細(xì)節(jié)問題當(dāng)作一件大事來做,花大力氣做,把小事做細(xì)、做全面,真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。比如備課中的問題設(shè)計,問什么問題?怎樣問?何時問?甚至問題的遣詞造句都要進(jìn)行慎重的研究和選擇,爭取使每個問題都問得有價值,有針對性。另外。教師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高,因為教師在學(xué)生心目中的特殊地位,教師的言行舉止對學(xué)生的影響有著舉足輕重的地位。所以教師應(yīng)時刻注意自我的一言一行,向?qū)W生展現(xiàn)自我高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng),對學(xué)生施以正面影響。最終,教師還應(yīng)本著“以人為本”的原則來教育管理學(xué)生。僅有了解自我教育的對象,才能對其進(jìn)行正確有效的教育和引導(dǎo)。這就要求教師在平時細(xì)心觀察學(xué)生的言行等細(xì)節(jié)上的表現(xiàn),了解他們各自的心理特點(diǎn),因材施教。
    成也細(xì)節(jié),敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問題的重要性由此可見。我作為一教師,雖然沒有完全讀完這本書但對今后的教育教學(xué)工作也有了一點(diǎn)膚淺的想法。作者所強(qiáng)調(diào)的注重細(xì)節(jié)的理念對于我們的教育教學(xué)工作分明有著十分重大的借鑒意義。
    教書育人的工作決不能等同于工廠制造產(chǎn)品,產(chǎn)品壞了能夠報廢,而針對人的教育如果失敗了,損失卻是無法用數(shù)字來衡量的。
    目光要關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,首先關(guān)注的應(yīng)是身邊小事,學(xué)生成長的環(huán)節(jié)就是由這些小事構(gòu)成的,學(xué)生發(fā)展的任何事都要求教師用心對待,千萬不可小視之。
    浩瀚的大海是由一滴滴水融合而成,茂密森林適于千百顆樹連接而成,驕傲的成績更是由無數(shù)小的成功凝聚而成。讓我們把我生命中的細(xì)節(jié),在過程中完善及細(xì)節(jié)之美,僅有這樣才會取得成功,讓我們的教育事業(yè)進(jìn)入另外一個春天。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇九
    打開這本書,我看到的是一個關(guān)注孩子卻不失嚴(yán)肅的父親形象。傅雷不僅是我國著名的文學(xué)翻譯家和文藝評論家,更是一位偉大的父親,他們家的成就與傅雷良好的家風(fēng)是密不可分的。傅雷并沒有以一個長輩對小輩的方式教育傅聰,而是以一個朋友的方式與兒子交流,以平等的態(tài)度幫助兒子成長。他總是以諄諄教導(dǎo)的方式,循循善誘,引導(dǎo)兒子成為優(yōu)秀的'人才。
    在他與兒子的交流中,傅雷教導(dǎo)兒子如何對待生活中的問題,他認(rèn)為人生中的矛盾和苦悶是解決問題和進(jìn)步的源動力。傅雷的金玉良言體現(xiàn)在他的教導(dǎo)兒子待人應(yīng)該謙虛,做人應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難時不要?dú)怵H,獲得大獎時不要驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做為“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    但是現(xiàn)實生活中卻出現(xiàn)了一些家長總是溺愛自己的孩子,讓他們形成懶惰的習(xí)慣,對自己追求的事物毫不珍惜。這種思想習(xí)慣導(dǎo)致了現(xiàn)代社會上的許多“啃老族”問題,并且有時孩子會因為父母沒有滿足他們的要求而暴力相向。對于這些現(xiàn)象,我們不僅感到可悲而且對他們的做法感到質(zhì)疑。如果父母從一開始就不輕易滿足孩子的需求,而是教導(dǎo)他們?nèi)绾瓮ㄟ^努力去實現(xiàn)自己的夢想,事情會不會有所不同呢?傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的,即愛孩子不等于袒護(hù),更多時應(yīng)該給予孩子更多的磨練,以幫助他們更好地成長。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇十
    “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?BR>    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!?BR>    這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
    “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?!?BR>    千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
    《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。
    這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
    一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨(dú)特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
    “揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨勢??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為__的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
    《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則?!陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨拢€洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。
    在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也沒有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。
    當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強(qiáng)都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。
    感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了最好的一課。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇十一
    翻開傅雷家書,一封封深情的家信映入眼簾,父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
    傅雷家書不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
    家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
    傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
    傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
    人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇十二
    一開始看這本書,總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面,就越感激這本書。
    傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞?。從一九五四到一九六六,從傅聰剛?cè)獾礁德斀Y(jié)婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口,飽含著對兒子深深的愛意。
    其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點(diǎn),傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來,傅聰生了個男孩,便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多么深刻。
    不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的細(xì)膩,但很讓我回味。
    我爸爸個子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說,我爸爸是我人生中的第一個偶像,他有一身的才藝,說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“superstar”。我常常有機(jī)會跟著爸爸到各個地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候,我對爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時的我想,有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。
    我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡單,還有對父愛的深深思索。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇十三
    《傅雷家書》這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。
    他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。
    在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。
    人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。
    傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇十四
    那是一封封感動無數(shù)人的真摯家書。紙短情長,寫不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見字如面,滿載著諍友的真知灼見。僅從表達(dá)情感而言,這些書信無疑是感人至深,無與倫比的。
    全書分為兩輯,第一輯是傅雷寫給兩個兒子的家書。而《致傅聰》是全書的主要部分,也是我比較感興趣的。在前面幾封中,作者并沒有直接表達(dá)對兒子的思念,而是以回憶的形式,表達(dá)對兒子的悔恨與歉意。雖然我們無法得知作者自省的具體原因,但也可從中體會到作為一個父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家,而他父親是的翻譯家,文藝評論家。兩者的專長看似毫不相干,卻絲毫不影響傅雷對其子極具專業(yè)性的.指導(dǎo)。在信中,作者無時無刻不談音樂,而這看似單調(diào)的話語中,又蘊(yùn)藏了無限情感。他特別善于和他人交流,不僅是和自己的孩子。他對自己的親友也是如此,先從專業(yè)談起,再輔以自己的感想以及對對方的關(guān)懷。一篇的最后幾句話往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理,講問題一針見血。對孩子們有人生啟示,人情世故的講述;對長者友人則充滿了真摯與尊敬,謙恭與虛心。
    傅雷和傅聰不僅是生活里的父子,更是音樂上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識,嚴(yán)厲又不乏慈愛的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳。他時刻叮囑兒子,不要耽擱下學(xué)習(xí),要多讀書,多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等,也借此表達(dá)對兒子的惦念。
    “你走后的第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒有一天不想著你?!薄澳阌涀∫痪湓挘呵嗄耆俗钊菀捉o人一個忘恩負(fù)義的形象,其實是他眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不是忘恩負(fù)義,但懂得這心理的人很少。你千萬不要讓人誤會。”·除了含蓄的表達(dá),作者也不失直抒胸臆,直截了當(dāng)?shù)膶懗鰧鹤拥年P(guān)切。而第二句我個人認(rèn)為是全書最富哲理性的。作者給兒子以心靈的指導(dǎo),照亮他前進(jìn)的方向。
    通過這些書信,不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,也通過這一紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難,始終沒有背棄自己的祖國,不受各方面的威逼利誘。
    這就是一個父親對兒子的熏陶,這與父親遠(yuǎn)在萬里之外,依舊給兒子殷切的愛國主義是分不開的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇十五
    “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?BR>    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”
    這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的`希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
    “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?!?BR>    千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
    “望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!?BR>    要說還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
    “孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
    離別之時,父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望??!
    接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
    我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報他們!
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇十六
    《傅雷家書》是傅雷夫婦在954年到966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個舉動,設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細(xì)致,多么深刻。
    信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的`榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
    除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!
    傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!
    或許我沒有能做到如此的細(xì)致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護(hù)我,不過是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。
    傅雷家書讀書心得: 啟發(fā)教師的教育方法和理念篇十七
    暑假里,我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書》。閱讀中,這本書給了我深深的震撼,傅雷對兒子濃濃的愛令我感動非常。書中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書,因為是寫給兒子的家常話,書中的文字如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物,給我的人生多了一筆寶貴的財富。
    從書中,我體會到,傅雷先生是極其細(xì)膩的一個人,他對兒子的關(guān)懷無微不至,大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí),小到為人處世、生活細(xì)節(jié),從各個方面把自己對兒子的殷殷期盼,對人生、藝術(shù)的深刻思考以及對國家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助,讓兒子在人生的路上走得更加順利,這樣的父親怎能不令人敬佩,怎能不令人感動。傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子嚴(yán)格要求,悉心培養(yǎng),希望他時刻愛國、淡泊名利,加強(qiáng)個人修養(yǎng),注重學(xué)習(xí)方法等等,這些,是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。
    信中,傅雷對兒子寫到:長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的gossip說長道短,而是有好幾種作用的。
    第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
    第三,借通信訓(xùn)練你的.不但是文筆,而尤其是你的思想;
    第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話語,傅雷把對兒子各個方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書信里,他要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對待這一切,希望他成為一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書中,是父母對子女的諄諄教導(dǎo),子女對父母的親切交流,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友,這真是父母中的典范,給天下父母最真切的啟迪。
    書中有這樣一句話令我記憶猶新:人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會永久銘記。