人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇一
2)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
3)見利思義，見危授命。
4)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
5)志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
6)君于疾沒(méi)世而名不稱焉?！鬃用?BR> 7)夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
8)君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
9)君子之仕也，行其義也。
10)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
11)君子和而不同，小人同而不和。——孔子名言
12)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
13)君子周而不比，小人比而不周。
14)君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
15)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
16)放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨?！鬃诱Z(yǔ)錄
17)君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
18)法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
19)君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
20)不學(xué)禮，無(wú)以立。
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇二
1) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
2) 歲寒，然后知松柏之后雕也。
3) 鞭撲之子，不從父之教。
4) 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
5) 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
6) 君子之仕也，行其義也。
7) 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
8) 以文會(huì)友，以友輔仁。
9) 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
10) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11) 子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
12) 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
13) 政者正也，子帥以正，孰敢不正?
14) 不以其道，得之不去也。
15) 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇三
君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?——孔子
君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!——孔子
與朋友交，言而有信?！鬃?BR> 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。——孔子
可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！鬃?BR> 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?！鬃?BR> 孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇四
1) 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
2) 子曰：德不孤，必有鄰。
3) 人而無(wú)信，不知其可也。
4) 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
5) 善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身?！鬃诱Z(yǔ)錄
6) 易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
7) 道不同，不相為謀
8) “君子無(wú)所爭(zhēng)”者，言君子之人，謙卑自牧，無(wú)所競(jìng)爭(zhēng)也
9) 以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
10) 能發(fā)明我意者，是子夏也——孔子名言
11) 夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
12) 文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣
13) 知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也
14) 言事死如事生
15) 周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉!吾從周——孔子語(yǔ)錄
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇五
1、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉。
2、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
3、言必信，行必果，然小人哉!
4、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也?！\(chéng)不以富，亦只以異。
5、君子恥其言而過(guò)其行
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇六
11、子曰：“由，誨汝知之乎? 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說(shuō)：“仲由,教導(dǎo)你的道理都知道了嗎?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的啊!”
12、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)杌，其何以行之哉?”
譯文 孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。大的車沒(méi)有車的邊際，小的車沒(méi)有車內(nèi)的凳子，那怎樣行駛呢?”
13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
譯文 孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂(lè)卻不過(guò)分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。”
譯文 孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的'事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎?！?BR> 16、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“見到賢人，要向他看齊;見到不賢的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
譯文 孔子說(shuō)：“朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷，我能拿他怎樣?”
20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“聰明又好學(xué)，向地位比自己低，學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺(jué)得沒(méi)面子，所以稱他為‘文’。”
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇七
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
譯文孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō)，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎?”
2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
譯文曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢?”
4、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文孔子說(shuō)：“不怕沒(méi)人了解自己，就怕自己不了解別人。”
6、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。’”
譯文孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：思想純正，沒(méi)有邪惡的東西’”
7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí)，)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽別人言語(yǔ)，不用多想，便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩?！?BR> 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，又能領(lǐng)悟到新的東西，就可以憑著做老師了?！?BR> 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”
10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
譯文孔子說(shuō)：“讀書卻不深入思考，越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書，就一無(wú)所成?！?BR> 11、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文孔子說(shuō)：“仲由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的啊！”
12、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么?”
13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
譯文孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂(lè)卻不過(guò)分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎?！?BR> 孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇八
孔子教育名言語(yǔ)錄：
1、孔子曰：“有教無(wú)類。”
2、孔子曰：“因材施教?！?BR> 3、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
4、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”
5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也?！?BR> 6、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？”
8、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?BR> 9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”
11、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”
12、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?！?BR> 13、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”
14、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！?BR> 15、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 16、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 17、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”
18、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?BR> 19、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！?BR> 20、孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉?！?BR> 孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇九
(對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。)
中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(對(duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn);而對(duì)于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn)。)
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂(lè)觀，仁慈的人長(zhǎng)壽。)
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(默記所學(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。)
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。)
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(發(fā)憤研究學(xué)問(wèn)，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒(méi)有感覺(jué)到。)
三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(如果三個(gè)人一同走路，其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn)，我就學(xué)習(xí)，他們有缺點(diǎn)，我就作為借鑒而改掉。)
子以四教：文、行、忠、信?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠(chéng)不渝，言行一致。)
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。)
鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(鳥快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說(shuō)話是善良的。)
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇十
大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。
所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。
3、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意?！鬃印洞髮W(xué)》
財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！鬃印洞髮W(xué)》
沒(méi)有人知道自己孩子的壞處，沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已，而后求諸人?！鬃印洞髮W(xué)》
自己有善德，才能要求別人行善。
6、《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》
《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”
人的喜怒哀樂(lè)的感情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。
8、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎?！鬃印吨杏埂?BR> 愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立，不豫則廢?！鬃印吨杏埂?BR> 任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。
11、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。
天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠(chéng)一不貳，化育萬(wàn)物，不可測(cè)度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長(zhǎng)遠(yuǎn)。
君子的為人之道是：外表暗淡無(wú)色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的.為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。
尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說(shuō)話講信用。這樣的人，雖然說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過(guò)了。
17、禮之用，和為貴?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。
君子吃飯無(wú)求過(guò)飽，……做事要勤奮，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。
19、不患人之不已知，患不知人也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。
20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇一
2)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
3)見利思義，見危授命。
4)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
5)志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
6)君于疾沒(méi)世而名不稱焉?！鬃用?BR> 7)夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
8)君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
9)君子之仕也，行其義也。
10)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
11)君子和而不同，小人同而不和。——孔子名言
12)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
13)君子周而不比，小人比而不周。
14)君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
15)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
16)放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨?！鬃诱Z(yǔ)錄
17)君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
18)法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
19)君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
20)不學(xué)禮，無(wú)以立。
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇二
1) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
2) 歲寒，然后知松柏之后雕也。
3) 鞭撲之子，不從父之教。
4) 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
5) 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
6) 君子之仕也，行其義也。
7) 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
8) 以文會(huì)友，以友輔仁。
9) 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
10) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11) 子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
12) 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
13) 政者正也，子帥以正，孰敢不正?
14) 不以其道，得之不去也。
15) 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇三
君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?——孔子
君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!——孔子
與朋友交，言而有信?！鬃?BR> 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。——孔子
可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！鬃?BR> 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?！鬃?BR> 孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇四
1) 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
2) 子曰：德不孤，必有鄰。
3) 人而無(wú)信，不知其可也。
4) 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
5) 善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身?！鬃诱Z(yǔ)錄
6) 易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
7) 道不同，不相為謀
8) “君子無(wú)所爭(zhēng)”者，言君子之人，謙卑自牧，無(wú)所競(jìng)爭(zhēng)也
9) 以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
10) 能發(fā)明我意者，是子夏也——孔子名言
11) 夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
12) 文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣
13) 知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也
14) 言事死如事生
15) 周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉!吾從周——孔子語(yǔ)錄
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇五
1、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉。
2、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
3、言必信，行必果，然小人哉!
4、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也?！\(chéng)不以富，亦只以異。
5、君子恥其言而過(guò)其行
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇六
11、子曰：“由，誨汝知之乎? 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說(shuō)：“仲由,教導(dǎo)你的道理都知道了嗎?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的啊!”
12、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)杌，其何以行之哉?”
譯文 孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。大的車沒(méi)有車的邊際，小的車沒(méi)有車內(nèi)的凳子，那怎樣行駛呢?”
13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
譯文 孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂(lè)卻不過(guò)分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。”
譯文 孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的'事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎?！?BR> 16、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“見到賢人，要向他看齊;見到不賢的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
譯文 孔子說(shuō)：“朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷，我能拿他怎樣?”
20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?BR> 譯文 孔子說(shuō)：“聰明又好學(xué)，向地位比自己低，學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺(jué)得沒(méi)面子，所以稱他為‘文’。”
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇七
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
譯文孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō)，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎?”
2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
譯文曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢?”
4、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文孔子說(shuō)：“不怕沒(méi)人了解自己，就怕自己不了解別人。”
6、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。’”
譯文孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：思想純正，沒(méi)有邪惡的東西’”
7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí)，)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽別人言語(yǔ)，不用多想，便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩?！?BR> 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，又能領(lǐng)悟到新的東西，就可以憑著做老師了?！?BR> 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”
10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
譯文孔子說(shuō)：“讀書卻不深入思考，越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書，就一無(wú)所成?！?BR> 11、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文孔子說(shuō)：“仲由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的啊！”
12、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么?”
13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
譯文孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂(lè)卻不過(guò)分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！?BR> 譯文孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎?！?BR> 孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇八
孔子教育名言語(yǔ)錄：
1、孔子曰：“有教無(wú)類。”
2、孔子曰：“因材施教?！?BR> 3、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
4、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”
5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也?！?BR> 6、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？”
8、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?BR> 9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”
11、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”
12、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?！?BR> 13、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”
14、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！?BR> 15、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 16、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 17、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”
18、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?BR> 19、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！?BR> 20、孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉?！?BR> 孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇九
(對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。)
中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(對(duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn);而對(duì)于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn)。)
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂(lè)觀，仁慈的人長(zhǎng)壽。)
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(默記所學(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。)
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。)
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(發(fā)憤研究學(xué)問(wèn)，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒(méi)有感覺(jué)到。)
三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(如果三個(gè)人一同走路，其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn)，我就學(xué)習(xí)，他們有缺點(diǎn)，我就作為借鑒而改掉。)
子以四教：文、行、忠、信?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠(chéng)不渝，言行一致。)
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。)
鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(鳥快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說(shuō)話是善良的。)
孔子的名言語(yǔ)錄有哪些呢篇十
大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。
所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。
3、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意?！鬃印洞髮W(xué)》
財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！鬃印洞髮W(xué)》
沒(méi)有人知道自己孩子的壞處，沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已，而后求諸人?！鬃印洞髮W(xué)》
自己有善德，才能要求別人行善。
6、《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》
《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”
人的喜怒哀樂(lè)的感情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。
8、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎?！鬃印吨杏埂?BR> 愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立，不豫則廢?！鬃印吨杏埂?BR> 任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。
11、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。
天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠(chéng)一不貳，化育萬(wàn)物，不可測(cè)度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長(zhǎng)遠(yuǎn)。
君子的為人之道是：外表暗淡無(wú)色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的.為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。
尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說(shuō)話講信用。這樣的人，雖然說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過(guò)了。
17、禮之用，和為貴?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。
君子吃飯無(wú)求過(guò)飽，……做事要勤奮，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。
19、不患人之不已知，患不知人也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》
不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。
20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！鬃印墩撜Z(yǔ)》