余華活著讀書心得讀后感(熱門19篇)

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    讀后感是對書中故事和人物感情的表達(dá)和思考。寫一篇較為完美的讀后感需要有條理地組織自己的思路,清晰地展示閱讀體驗(yàn)。讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者經(jīng)歷一次活動(dòng)后,對所獲得的感受和體會進(jìn)行總結(jié)的一種文字表達(dá)方式。它能夠幫助我們深入理解和思考所讀的內(nèi)容,形成自己的獨(dú)立見解。那么如何寫一篇有深度和獨(dú)特性的讀后感呢?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望通過閱讀這些范文,可以激發(fā)大家的思考和創(chuàng)作靈感,幫助大家寫出一篇精彩紛呈的讀后感。大家一起來看看吧!
    余華活著讀書心得讀后感篇一
    小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來追憶往事,揭開了故事的序幕:
    書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會眼泛淚光,即便過了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。
    上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時(shí)候他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人,但卻是最可憐的人!
    余華活著讀書心得讀后感篇二
    我欣賞活著,活著如此美好,活著如此快樂。我看過余華作家寫的活著,講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動(dòng)蕩,三年自然災(zāi)害等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?,而不是為了活著之外的任何事物而活著?BR>    當(dāng)你走出困難時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會感到挫折并不可怕。
    當(dāng)你幫助他人時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會感到幫助他人是多么快樂。
    當(dāng)你功成名就時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會感到成功是多么驕傲。
    霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人,他熱愛生活,熱愛生命,使本來年輕時(shí)就患了絕癥的他,沖破了一切困難,成為了一位偉大的物理學(xué)家,受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活,體驗(yàn)生活。
    當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干;當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲,當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲。就會感到,活著的美好,活著的快樂。這一切都預(yù)于著生活的美好,美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。
    郭沫若曾說過:“生死本是一條線上的東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠。”就讓我們過得快樂,活的美好吧。
    余華活著讀書心得讀后感篇三
    活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目,這薄薄的一本書卻花費(fèi)了我好長時(shí)間,這讓我更加切身體會的讀懂了這本書的含義。
    《活著》從一個(gè)旁聽者的角度導(dǎo)出了一個(gè)普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂有特殊的時(shí)代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。殺伐以及一系列動(dòng)蕩的的生活,經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落,身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
    最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了,那么天真的一個(gè)孩子,遇上了一個(gè)“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生,為了救縣長的老婆,沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫過于此了吧,你總會面對到一些不想接受的現(xiàn)實(shí)。
    這個(gè)世界確實(shí)不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天,揮灑著汗血過完一生,面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也不知道到底該怎么做,我只能面對現(xiàn)實(shí),或者依靠努力打破現(xiàn)實(shí),但不管怎樣,我始終希望自己能對世界友好,因?yàn)槟愫茈y改變世界,但世界改變你卻易如反掌。
    回到書本,福貴做到了不被世界改變,就算經(jīng)歷什么大起大落,他總是能無動(dòng)于衷,依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
    活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
    余華活著讀書心得讀后感篇四
    總是風(fēng)吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
    富貴,這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
    一曲長歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田。
    平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
    夕陽下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受,去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
    活著,一種心態(tài),一種姿勢,抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!
    飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時(shí)地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
    余華活著讀書心得讀后感篇五
    活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài),更是生命面臨死亡的吶喊?;钪?,承載了多少意義,情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài),更是靈魂的永恒追求。
    活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時(shí),可以感受到他的內(nèi)心世界的變化,感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時(shí),萎靡地活著,享盡榮華富貴;他看盡生死后,麻木而樂觀地活著,無依無靠,亦無欲無求。
    也許,生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn),人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),不斷地超越自我,不斷地積極進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,追求活著的意義。人們盤踞生活之山,日日與兩條巨蟒摩娑盤旋,一條叫命運(yùn),一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生,但最終卻以一種滑稽的方式死去,昭示著高貴命運(yùn)不過是人類苦苦追尋的虛妄而已,而活著是生命最有力的吶喊。
    佛說:婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少,更除十年孩童少,又十年皆老,都來五十載,一半被睡魔分了。那二十五載中,寧無些個(gè)煩惱。
    面對命運(yùn),福貴選擇與其斗爭到底,寧死不屈;面對生命,福貴選擇守護(hù)等待,頑強(qiáng)樂觀。其實(shí)對于死亡來說,活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟,死亡只需要一時(shí)的意氣,而活著卻需要一輩子的勇氣。
    福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極?;钪歉YF生命的吶喊,是他渴望天倫之樂的體觀,更是他不屈不撓的一生的寫照。
    靜水流深,總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長,總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,那便似福貴生命的吶喊——活著,那般清脆卻又深意悠長。
    余華活著讀書心得讀后感篇六
    ??另外,小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活,似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn):人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,并沒有什么區(qū)別,存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一向堅(jiān)持活下去,無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。
    ??余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé),是活著的意義,也許生命有些事你無法預(yù)料,無法改變,可是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的職責(zé)。
    ??“活著”是一種力量,一種可以忍受困難,戰(zhàn)勝挫折,讓我們變得勇敢的力量。
    ??——題記。
    ??《活著》這本書中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng),他的一生是那么坎坷,他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世,這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候離世,他的兒子因?yàn)檠怀楦呻x世,他的外孫吃豆子離世……最后,只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那么不可能同時(shí)發(fā)生,可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。
    ??讀一本好書,就是在和高尚的人談話。讀《活著》,我好像身臨其境一般,走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”的貧困時(shí)代,吃不上好飯好吃,為了供兒子上學(xué),曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問,現(xiàn)在的我,過著“衣來伸手飯來張口”的日子,如果還不努力學(xué)習(xí),怎么對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時(shí),老全被子彈打中,可見戰(zhàn)爭是多么殘酷啊,你永遠(yuǎn)不知道死亡在何時(shí)何地等著你?!按筌S進(jìn)”和“人民公社和運(yùn)動(dòng)”給福貴帶來了無情的打擊,但他仍然沒有屈服,默默忍受著這一切。我認(rèn)為,他是堅(jiān)強(qiáng)的,是無謂的。
    ??《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命的脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)含著細(xì)微的如金子般的光芒,讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
    ??其實(shí),自己的生活別人難懂,別人的生活也不必刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中,我們要好好活著無需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
    ??在最后,“老牛與牛漸漸遠(yuǎn)去,炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”,這體現(xiàn)了一種平靜,愜意而又自然的鄉(xiāng)村生活。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣,只有一個(gè)簡單的目的——活著。
    ??在空閑時(shí),我還是喜歡看書??吹臅茈s,除了課本書籍之外,名著小說都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時(shí),最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
    ??司馬遷說有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;
    雷鋒說,活著是為了讓別人生活得更好;
    保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕?!彼X得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場,或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
    ??書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí),套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會被2012這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
    余華活著讀書心得讀后感篇七
    人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。下面是本站小編帶給大家的余華小說《活著》的500字讀后感,歡迎閱讀!
    優(yōu)越總是誘人無端放縱。福貴出身的優(yōu)越讓他自詡高人一等,亦因此他身體里流動(dòng)是罔顧禮法的血液,這種血液慫恿他與眾不同地脫俗放肆——他用臟字向父親宣泄自己一直的“容忍”,用寬厚手掌“報(bào)答”家珍賭場旁的告誡,用浪蕩游行向老丈人耀武揚(yáng)威……一切都是青春放蕩不羈的桀驁與家世與眾不同的混合物。
    “一個(gè)人若是沾上了嫖,也就會迷上賭?!备YF不知道,他的一生正是由此轉(zhuǎn)變,天翻地覆地轉(zhuǎn)變。莽撞血液總是沖昏了頭腦——血?dú)夥絼偟乃龍D收復(fù)父輩輸?shù)舻氖У亍⒐庖孑吙粗氐拈T楣。但他不知道心比天高,終是命比紙薄。賭場上的盡情揮霍,讓他輸?shù)脧仡^徹尾。他擔(dān)著那磨破他細(xì)肩的滿是銅錢的竹筐附送了本屬于自己的家業(yè),他哭了,我想這是他人生第一次真實(shí)的眼淚。隨后,固守著那一口村口大缸的父親喟著無盡的嘆息永久地離去,等不到他的報(bào)答。
    “雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,再把羊養(yǎng)大了,羊就變成牛了?!备YF守著父親的遺言在租來的五畝田里無盡耕耘。
    變數(shù)總是撲朔。進(jìn)城請大夫醫(yī)治母親的那次的鬧事催促他踏上了千里行軍。君子于役,不知其期,一去蹉跎三年。撿回一條命的他輾轉(zhuǎn)歸來,家仍在,只是生母已飽含遺憾閉目,時(shí)間終是讓他與她無緣,他們錯(cuò)過了彼此的最后一面。此外,怪異的高燒也讓乖巧的鳳霞留下了一生聾啞的殘缺。
    前幾月,聽聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了,研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了,留給大家一陣唏噓,而自己又重新思考了一下活著的意義。
    最近拜讀了余華的作品《活著》,作者認(rèn)為:人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
    余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著就是活著。
    翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里,合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時(shí)放浪不羈,將家產(chǎn)揮霍一空,成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見著自己的親人一個(gè)個(gè)死去,最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
    福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著親人的名字,唱著歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
    在我看來,生命是載體,而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負(fù)多少責(zé)任,或者經(jīng)歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔(dān)。無論何時(shí)何地,都不能看輕生命,同時(shí)還應(yīng)該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
    不論現(xiàn)實(shí)變成了什么樣子,不論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利,只要我們活著,也只有我們活著,我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自己想要的,這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實(shí)決定我們怎么活著,而是應(yīng)該自己決定我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)活著。
    活著,就要面對選擇,只有保持理智,才能做出客觀的判斷,才不會讓自己后悔。所以我們沒有機(jī)會錯(cuò)過機(jī)會,在可以選擇可以改變的時(shí)候,用心做一個(gè)完整自己,用自己的態(tài)度去看待“活著”。
    先前對余華的作品也略有接觸,他筆下的悲劇一向是這樣,大體上看似不卑不亢,糅合到一起的時(shí)候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個(gè)故事,回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候,才會不情愿、不忍面對的發(fā)現(xiàn),原來把任何一個(gè)故事單獨(dú)拿出來分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛,難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人,而是用一些看似荒誕的故事,講述著高度真實(shí)的生活。
    對于悲劇這件事我也有一點(diǎn)自己的看法,人之所以喜歡看悲劇,喜歡被這種悲劇所打動(dòng),無非是想尋求自我安慰。
    我總是看見一個(gè)老人,牽著那頭老牛緩慢的走著。有時(shí)候,他們在耕地;有時(shí)候,老人坐在草地上,老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候,他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有多余的言語,他們只是相互依偎著走過余下的時(shí)光。
    我想,對于福貴來說,沒有什么美麗人生,活著才是他全部的力量,也是他唯一的希望。堅(jiān)忍地活著,頑強(qiáng)地活著,茍延殘喘地活著······我想,對于我來說,也沒有什么美麗人生。我也默默地忍受過孤獨(dú),我也一個(gè)人承受過失意,我也獨(dú)自地等在黑暗中,在傷心欲絕的時(shí)候,我也彷徨過,痛苦過,掙扎過,也感受過生活的無常。但是欲絕,卻從來沒有真正的絕。因?yàn)槲抑?,人生下來便帶有一種力量,不是與命運(yùn)抗?fàn)帲桥c命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過得完美,我們可以將人生過得完整。
    奧斯特洛夫斯基曾說過:人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼與暗礁,難以激起美麗的浪花。失意與痛苦,從來就不是消沉的理由,它們只是人生路上一塊小小的石子,或許會硌腳,或許會絆倒,但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗,但是這才是人生的意義?!痘钪犯嬖V我們,從來就沒有過不了的命運(yùn),只要能活著,我們就該好好的活著。人生的滄桑不過如青石板上的刻痕,歲月流轉(zhuǎn),水珠滴過而又了無痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過是過眼云煙,而事到如今,我們才明白,我們要的從來都不是美麗的人生,我們要的,是一步一步走過的故事。
    “二喜,有慶不要偷懶,家珍、鳳霞干得好,苦根也行啊?!毙≌f一開始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生,而后在講述福貴的命運(yùn)時(shí)又轉(zhuǎn)換為第一人稱,雖然故事情節(jié)并未改變,但卻給人一種更強(qiáng)烈的感觸。
    在我看來,福貴的一生是個(gè)巨大的悲劇。家境敗落,被強(qiáng)行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運(yùn)似乎有意與他作對,總是在他對生活有那么一點(diǎn)期望,想努力爭取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運(yùn)給了他幸福的機(jī)會,卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛的人離去,只剩他孤身一人。
    “人是為活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物而活著。”即使現(xiàn)在我并不能完全理解這句話,但我想,人來到這個(gè)世界上必然有存在的意義。
    我來人間必有緣由。
    余華活著讀書心得讀后感篇八
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    余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過了,不知道我是出于偏見還是什么,總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事,就像《白鹿原》,這類書大多稱之為名作,但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
    和朋友聊起讀書,這本《活著》再次被提及,我想是應(yīng)該看看了,從下載下來到讀完,兩天時(shí)間,像著了迷似的,越讀越被深深的打動(dòng),越是停不下來。
    一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
    福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步,在那個(gè)年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
    福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當(dāng)親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動(dòng)人!
    現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng),這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
    余華活著讀書心得讀后感篇九
    《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個(gè)社會中再平常不過的生命。
    少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時(shí)嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負(fù)對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
    中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦YF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個(gè)無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了,死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
    福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個(gè)海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
    福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
    我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時(shí)候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點(diǎn),還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
    身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個(gè)年代的人比,又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考,那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
    余華活著讀書心得讀后感篇十
    《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說,那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女,以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。然而,所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。
    人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。
    余華在序中這么寫,“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
    本書是以一個(gè)老人的回憶展開的,書中就這樣以平淡的語調(diào)地?cái)⑹鲋粋€(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。
    小說敘述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝玩樂,夜以繼日地豪賭并樂此不疲,常常十天半月不回家。然而好景不長,無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)――由于半年賒帳的積累,福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁猓蛇h(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌,蕩然無存。他也從此一蹶不振,日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時(shí)抓壯丁抓走,此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦??靸赡陼r(shí),他終于死里逃生,回到了家,得知母親已病故,女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了,誰料,苦難才剛剛開始――唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨??;女婿二喜死于工地的事故;不僅如此,死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過,竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫,親手埋葬了五個(gè)自己摯愛的人。
    經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。作者沒有發(fā)泄,沒有控訴也沒有揭露,而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物明白之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待著世界。
    “人為什么而活著?”
    這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不,正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯,使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷,正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣:“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程。活著,生命就是一個(gè)活著,不談幸?;蚩嚯y,生命,只是一個(gè)活著的過程?;钪?,活著,生命僅此而已,畢竟,生命還要繼續(xù)。
    余華活著讀書心得讀后感篇十一
    這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量?!痘钪肥且淮螝埲痰?閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
    主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰也無法拋棄地方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
    我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形xx,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受!
    無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
    余華活著讀書心得讀后感篇十二
    如今我還沉浸在這種情感中,《活著》演奏了一首悲慘命運(yùn)的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn)?!痘钪芬惨愿YF為主角講述了這個(gè)家庭幾代人的命運(yùn)。不同的是一個(gè)產(chǎn)于南美,一個(gè)產(chǎn)于中國,但都給我?guī)砹苏_的東西。
    生悲苦命運(yùn)冷靜的沉思。
    我內(nèi)心渴望這樣的作品,就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處,給你帶來一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思。
    此時(shí)我感謝余華,感謝他寫出這樣的作品,這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求,我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨(dú)特的默語,而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實(shí)。
    人生在歲月里磨礪,命運(yùn)沒有給誰畫什么界限。
    人生在歲月里磨礪,命運(yùn)沒有給誰畫什么界限,也沒有給誰預(yù)設(shè)了什么苦難,生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道,相逢什么人,別忘了幾分寬恕,幾分看淡。
    余華活著讀書心得讀后感篇十三
    暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。
    小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開,老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過越窮苦,但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時(shí),他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨??;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。
    看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》,王子說:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!痹谶@個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。
    在我們老家對面有一個(gè)老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽,安靜平和。媽媽曾告訴我,這個(gè)公公苦難的一生,他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒有回來;他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,留給他們一個(gè)10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開了他;后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽完后,我想這簡直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬?;钪?,才是道理?;钪庞邢M?BR>    人生在世,活著,才有希望。
    余華活著讀書心得讀后感篇十四
    人活著,最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧。無論多么輝煌的背景,轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影。有時(shí)候看完一本書是享受的,但是有時(shí)候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》,如果要問我說,看完是什么感受,那一定是:壓抑。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去,最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候,不免會覺得作者太過無情、冷血,但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法,才會給我們那么多的思考。
    今天我又把書本拿了出來,我有在書中做筆記的習(xí)慣,我翻到了這段話:“這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。”
    “我該為誰而活,我為什么要活著?!边@句話我想大概每個(gè)人都想過吧,只是都沒有一個(gè)太好的答案,可以滿足自己,也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書的,因?yàn)樗鼤涯銕胍粋€(gè)更加悲傷的情緒中,也許更糟糕的是,會讓你無法自拔。
    有時(shí)候,你不會不敢把文章串聯(lián)起來,因?yàn)橐坏┐?lián),你會發(fā)現(xiàn),這書中的主人公未免也過得太慘了吧,這樣的承受能力,我想在現(xiàn)實(shí)生活中,都是很難想象的,太可怕了,主人公所遭遇的一切。
    但是,當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問題的時(shí)候,會有兩種情況,其中一種是我們在一個(gè)死胡同里走不出來,另一種是我們越想越敞亮。也許,活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?BR>    余華活著讀書心得讀后感篇十五
    余華說,有時(shí)候,活著就是為了活著。就像路邊的乞討者,可能一無所有,可能兩手空空。
    然而,我知道,《活著》是一部意味深長的電影,值得我們每一個(gè)有思想的觀眾細(xì)細(xì)品味咀嚼。這部影片不僅為我們呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的苦難,而且還超越時(shí)空,為我們對生命意義的追問,尋求著某種合情合理的解答。于是,當(dāng)我們剝?nèi)ツ强嚯y的外衣,一個(gè)坦誠的生命哲學(xué)便被一覽無遺。它真正所傳達(dá)給我們的不是對命運(yùn)無奈的控訴,而是對人的生命本身所存在的敬意與感動(dòng)、對世間至情至愛的謳歌和贊頌。
    當(dāng)福貴一次次聲嘶力竭的呼喊的時(shí)候,當(dāng)家珍一次次泣不成聲的悲痛的時(shí)候,當(dāng)一次次的戰(zhàn)爭、運(yùn)動(dòng)打破寧靜的生活的時(shí)候,他們還是攜手一路走來。因?yàn)橹灰钪?,就會有希望,有希望一切才有可能。所以,影片被設(shè)計(jì)成了一個(gè)更為溫馨的結(jié)尾,福貴滿懷深情的對外孫饅頭說:“你是趕上好時(shí)候了,將來這日子越來越好了。”這是生命的囑托,更是希望的傳承。而這種種的希望背后,最終的驅(qū)動(dòng)力,正是這不變的愛、這是這未了的情。
    是的,千百年的歷史,彈指一揮、唯見滄海桑田,而這亙古不變的唯有一個(gè)情字。
    親情、友情、愛情,似乎在不同的時(shí)代擁有不同的表達(dá)方式。但其實(shí)質(zhì)永遠(yuǎn)不變的守候在那里,穿越了此后漫長的激情燃燒的歲月而最終經(jīng)久不衰。相信,這些才是我們堅(jiān)持好好活下去的理由。以至于我們可以為此而忍受任何刺骨的疼痛。就像戰(zhàn)場上的福貴說的那樣:“什么都沒有老婆孩子好,我一定要活著回去”。正是有了這一份堅(jiān)持、這一份信念,他才能從槍林彈雨中走來、從尸橫遍野中走來,在昏暗的燈光下與家珍相會?!痘钪匪o予我們的就是這種生命的境界與啟示,讓我們在極其痛苦的時(shí)候,讓我們在傷心欲絕的時(shí)候,也能看透,我們還是要活下去,為了那份輕飄飄的希望,為了那份沉甸甸的掛念。
    于是,我們活著,為了親情,為了天然的血液中相連的千絲萬縷。
    于是,我們活著,為了友情,為了昏暗的歲月里貼心的肝膽相照。
    于是,我們活著,為了愛情,為了永恒的天地間不朽的生死相許。
    親情、友情、愛情,共同打造著你。只要有你,我不怕遭遇世界的遺棄。有幸今世來,體味著人間滄海、萬物生息,便是生命的意義。
    余華活著讀書心得讀后感篇十六
    《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書,那時(shí)的我曾經(jīng)夢想過做一名作家。
    作者說,“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則,可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長時(shí)期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開的,它更多的時(shí)候倒是封閉起來,于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會突然來到。”我自己創(chuàng)作的時(shí)候也會有這種感受,寫作時(shí)常有“書到用時(shí)方恨少”的感覺。
    這本書剛剛開始看的時(shí)候非常吸引我,我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力,辭藻不華麗,語言很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服,不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié),跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩?fù)赋鋈松览怼?BR>    《活著》里的福貴就讓我相信,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!盎钪眱蓚€(gè)字的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會,我們需要逐步鍛煉自己的耐受力,一步一個(gè)腳印走下去,一點(diǎn)一滴化解壓力,因?yàn)樗谐赃^的苦,終會化成生活饋贈(zèng)的驚喜,讓你在來日歲月里,成為底氣十足的自己。
    這本書教給我很多,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,在于它能用最樸實(shí)的語言講出人生的真諦。
    余華活著讀書心得讀后感篇十七
    余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,中國典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍,無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。下面是本站帶來的余華活著讀書心得,歡迎大家閱讀。
    這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的,就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色。封底上有作者的一段話:“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR>    這本書我來來回回看了兩三遍,在一些情節(jié)的時(shí)候會微微笑出來,而在別的某些情節(jié)時(shí),則哭得滿臉是淚。
    怎么說呢,這本書很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。
    火紅火紅的,燒滿了天,火熱的笑臉,淌下殷紅的滾燙的血。
    死這件事情,仿佛已經(jīng)成了平常,但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了,娘病死了,老全中流彈死了,龍二被槍斃死了,有慶抽血被抽死了,春生上吊死了,鳳霞產(chǎn)后大出血死了,家珍軟骨病死了,二喜被兩排水泥板夾死了,苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著,和那頭與他同名的老黃牛,在田間共同光著黝黑的脊背種地。
    這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過來,那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)?,他想要活著?BR>    “以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?BR>    文中還有兩個(gè)很是常見的。一個(gè)是笑,一個(gè)是哭。咧著嘴笑了,嗚嗚的哭了。
    這兩個(gè)詞聽起來有點(diǎn)傻的意味,但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴,定是發(fā)自內(nèi)心的笑,苦盡甘來的笑,甜到心底的笑。也許沒有聲音,但能想象得出那質(zhì)樸的樣子,眼睛瞇成一條縫,嘴角向耳根咧去,也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙??迺r(shí)那嗚嗚的聲音,像一個(gè)孩子那樣,也許是無助,也許又是喜極而泣,再也許是感慨往昔。
    人活著,就要有一個(gè)活著的樣子。我們活下去是為了活著,而不是為了此外一些功利化的夢幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體,面對殘酷有時(shí)根本無力抗?fàn)?。但是,人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體,面對苦難,如果想要活下去,總是能活下去的,縱然是那么那么的苦。
    在絕望中尋找希望,人才有活下去的勇氣。春生是絕望了,自殺了。而福貴心里念著要活著,要和家人好好地在一起,便真的能挺過來。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過,他也曾在生死的邊緣徘徊,也曾料定自己活不長了。但最終,他承受住了這巨大的苦難,沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷,雖然悲戚而痛苦,卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
    人在絕望之時(shí)總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避,逃避這不敢去承受的苦難。而活,才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭,生活中的苦難總是有的,只是有的輕到不易察覺,有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了,即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,那么也就活了。
    故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀?!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去?!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!倍诳吹嚼先说慕忉尯?,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦?!边@哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
    “我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“?!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
    第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
    第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
    最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成?!钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
    我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“?!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯?!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無聞,比如忍辱負(fù)重。
    這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
    他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?!?BR>    福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因?yàn)槲覀儗λ目嚯y并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
    “死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會那么不同。
    余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,中國典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍,無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去,他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,直到他與游客訴說了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活著。
    不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面,我的腦海里一直在放電影,好像是無聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里??梢哉f,福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般,簡直是無法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),我估計(jì)他也不會知道,也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對于他們來說就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡簡單單的就這么一輩子。
    這使我想起了人類生存的目的,從本質(zhì)上講,20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),和其他動(dòng)物一樣,生存和繁衍,可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多,創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想:我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn),思想水平,文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎唵魏芎唵?,人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn),我們就不會存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最后都?xì)缌?,所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明,有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上,我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后,大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,而我們將無能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地,也創(chuàng)造過如此的繁華。
    我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書,說真的,大家不知道拉瑪是什么,從哪兒來,來太陽系干什么,又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在,對她毫無影響,只要你不以卵擊石,她不會傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會毫無顧忌冷漠為什么,因?yàn)樗究床坏侥?。自然也是這樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過:也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
    扯遠(yuǎn)了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,人類為什么存在,世界上為何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活著,為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和,因?yàn)樗?,自己的一生已?jīng)足夠了。
    余華活著讀書心得讀后感篇十八
    本書講述了主人公富貴,一個(gè)地主家的兒子,娶了漂亮的城里女子家珍為妻,本來過著無憂無慮的生活,但卻整日沉醉于賭博之中,無法自拔。最后敗光了家產(chǎn),過上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€,也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟,從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶,女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴,但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓,這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸??鞓返臅r(shí)光。
    天有不測風(fēng)云,萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病,在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁,這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈,太多的生生死死。他畏懼死亡,更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝,子欲養(yǎng)而親不待,這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始:女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死,喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠(yuǎn)不止于此:女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死,繼而女婿工傷致死,妻子因病而死,給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公,連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠(yuǎn)去,只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
    富貴經(jīng)歷了人生最大的痛,但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命,沒有消沉,而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言,他并不知道什么是活著,活著有什么意義,他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣,百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛情…一旦這些沒了,活著便無意義,一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了,很多人會選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為,活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問題:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是去忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。
    是啊,活著真好,只要活著就有無限的可能,無限的希望。人生再悲也悲不過失財(cái)失親的富貴,人生再富也不過為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問者娓娓道來他的一生,就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之,我們會發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?;钪蛟S只是一種狀態(tài),或好、或壞;或喜、或悲?;钪?,承載了多少人的希望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么,只要活著,你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),便會充滿無限的可能,活著真好。
    讀《活著》會讓你重新思考自己活著的意義,給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來臨之前,我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天,不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己,我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天?;钪鸵?jīng)歷人間的酸甜苦辣,各種的辛酸苦痛,面對這些,我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著,云山蒼蒼,江水泱泱,一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長,我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù),才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
    書中的故事的確讓人有一種悲痛,甚至說是一種苦難,但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜,幾乎沒有大喜大悲,就是一位老人在話家常,講述家人的故事,他們曾經(jīng)生活過,然后他們死了。
    余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!钡拇_,在我們看來福貴這一生的確過于悲慘,但在福貴自身看來,他和他們有許多的經(jīng)歷,或快樂,或悲傷,或恐懼,他們經(jīng)歷過了,然后各自走向各自的歸程,有的人可能走得快點(diǎn)兒,有的人可能稍微慢一點(diǎn),但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,我沒有經(jīng)歷過,我害怕,我不知道在面對至親在面對自己死亡的時(shí)候會是怎樣的,但是如今我卻有點(diǎn)看明白了,就像福貴說的“人是早晚會熟的”,也就不再如此害怕,反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。
    前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分,我們應(yīng)該學(xué)會虛度光陰,近年來有很多人士開始認(rèn)識到虛度光陰所帶來的幸福感,但社會上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺?,包括父母,愛人,子女,無法陪伴他們,無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子,看著讓很多人唏噓不已,人類的無奈也正在這里,每個(gè)人都在生活里掙扎。
    我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見解,生活永遠(yuǎn)是自己的感受,別人看到的不是自己的生活,所以不強(qiáng)求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的,自從有了人類開始,大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義,一致的方向是向著真善美出發(fā),但個(gè)種情景只能由自己去體會,去成長,去經(jīng)歷。
    書香流淌在生命的河流中,書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開始,我就被一本本童話書充斥得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸??鞓返慕Y(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與向往,也促使著我從書中汲取更多的知識,而我一直也沒有停下讀書的腳步。
    “活著”這個(gè)詞語在我心中充滿了力量,人是為活著而活著,我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事,不論不是好的壞的都需要我們用心去對待,這是生命賦予我們的責(zé)任,我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我清醒的知道,活著本身就很艱難,但我們必須艱難的活著,正是因?yàn)槠D難,活著才更有深刻的意義,沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事?!痘钪分懈YF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦,更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄,活著的意志在他的身上熠熠閃光,堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
    暑假時(shí)拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
    這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說,作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào),親眼目睹人們在這個(gè)叫活著的故事里接二連三的死去。
    大致閱覽了這本小說,主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái)變成一個(gè)窮人,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。
    我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物,當(dāng)時(shí)的他放蕩不羈,后來雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生因?yàn)樵诟锸艽煺鄱詺?,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會被我們遺忘,被時(shí)間所遺忘。
    《活著》這本書的作者余華,說實(shí)在話,因?yàn)樽x書少的原因,這是我第一次接觸這個(gè)作者。說來慚愧,小學(xué)和初中總會有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對于讀書,我還是很向往的?!痘钪愤@本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因?yàn)檎Z文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費(fèi)幾張紙的筆墨去介紹。
    書已經(jīng)讀完一個(gè)月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對過去的回憶,情感堅(jiān)持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅(jiān)強(qiáng)和他對逝去親人深深的感情,令人動(dòng)容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當(dāng)福貴家境敗落,一無所有的時(shí)候,家珍從遠(yuǎn)處踏著堅(jiān)定的步伐回到茅草屋中時(shí),心中不免為之動(dòng)容,一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里,便想到了可憐的風(fēng)霞,從童年時(shí)的衣食無憂,再到少年時(shí)的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責(zé)任,她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任,而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對中國當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀的思考,當(dāng)時(shí)的底層社會并沒有真正獲得自由、平等,當(dāng)時(shí)社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命,許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
    讀完《活著》對生活進(jìn)行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,好好活著!
    余華活著讀書心得讀后感篇十九
    王爾德曾經(jīng)說過:“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在,僅此而已?!碑?dāng)我讀完《活著》這一書后,很慶幸主人公福貴不是那很多人之一,他真實(shí)的活著,而非簡單的存在過。
    余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始,以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié),期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛,又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生,又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人,福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng),因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時(shí),那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
    然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí),當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí),擺在面前時(shí),我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實(shí)多于苦痛,甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民,卻因此在土改中逃過一劫,福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄,恰恰印證了她的名字“家珍”,是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干,最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運(yùn)動(dòng)會第一,受老師表揚(yáng),作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng),孝順長輩,給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多,但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人,美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。