名著閱讀心得體會(huì)篇一
《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說(shuō)作品，她后來(lái)對(duì)人說(shuō)，《飄》的寫(xiě)作占去了她近的時(shí)間。她用詩(shī)一般的語(yǔ)言將氣勢(shì)磅礴的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一段凄婉動(dòng)人的愛(ài)情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復(fù)雜的內(nèi)心描寫(xiě)，讓《飄》成為20世紀(jì)文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
郝思嘉的任性，白瑞德的神秘，衛(wèi)希禮的溫柔帥氣，韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時(shí)對(duì)書(shū)中人物的印象，但是隨著劇情的發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)，他們并不是我原先想的那樣。
郝思嘉：全書(shū)以郝思嘉為主線，描寫(xiě)了幾對(duì)青年人的愛(ài)情糾葛。郝思嘉是一個(gè)復(fù)雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場(chǎng)主的大女兒，生活無(wú)憂無(wú)慮，每天和小伙子們調(diào)情，總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動(dòng)人的一面，虛榮和愛(ài)美充斥了她的心。后來(lái)，她堅(jiān)定的喜歡著衛(wèi)希禮，又因?yàn)橄６Y將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點(diǎn)上我及其不認(rèn)同思嘉的做法，太輕率，她還只有16歲，最后落了個(gè)早早當(dāng)寡婦的下場(chǎng)，她能怨誰(shuí)呢，難道是衛(wèi)希禮的錯(cuò)嗎？但是，當(dāng)看到思嘉在戰(zhàn)爭(zhēng)中始終沒(méi)有離開(kāi)梅蘭時(shí)，我就深深的喜歡上了這個(gè)勇敢可愛(ài)的姑娘。她有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以拋下在亞特蘭大的一切，回到母親身邊?？墒牵秊榱藢⒁⒆拥拿诽m并沒(méi)有這么做。當(dāng)然，照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的，可是在危急關(guān)頭誰(shuí)還會(huì)想著曾經(jīng)對(duì)誰(shuí)的承諾呢？窗外是焚燒城市的紅色，窗內(nèi)，思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn)，最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。
在家里，她和父親像是朋友一樣，各自都有不可以被母親知道的秘密，思嘉也在父親身上學(xué)到了對(duì)生活的堅(jiān)強(qiáng)品格和對(duì)黑人仆人的慷慨關(guān)心。當(dāng)父親死了以后，思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個(gè)貼身家奴。而當(dāng)她在經(jīng)營(yíng)木材加工廠時(shí)，一個(gè)黑人奴隸投奔而來(lái)，她首先想到的是要保護(hù)他，應(yīng)該說(shuō)這些地方受父親影響很大。相比之下，我更喜歡在戰(zhàn)爭(zhēng)中回到塔拉的那個(gè)整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒(méi)有了華麗的衣服，卻多了幾分樸實(shí)；雖然沒(méi)有了高貴的氣質(zhì)，卻多了幾分成熟；雖然沒(méi)有了白皙柔嫩的雙手，卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過(guò)人，盡管那雙手上全是金錢(qián)。但是，我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動(dòng)者的象征。是思嘉在窮困的時(shí)候，面對(duì)一屋子的老弱病殘而勞動(dòng)的成果，那雙手是美麗的，是惹人憐愛(ài)的。
白瑞德：通讀全書(shū)，最令我震撼的就是瑞德對(duì)思嘉堅(jiān)貞不渝的愛(ài)。雖然瑞德不是什么上等人，但他擁有很多財(cái)富，以至于思嘉會(huì)主動(dòng)找他，而他們每次見(jiàn)面都會(huì)互相嘲諷，對(duì)于瑞德對(duì)思嘉的嘲諷，我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開(kāi)亞特蘭大，帶著一筆財(cái)富遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，過(guò)這無(wú)憂無(wú)慮的生活?？墒撬挪幌滤技?，畢竟他在戰(zhàn)爭(zhēng)中離開(kāi)了她，雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多，更因?yàn)樗麑?duì)思嘉的愛(ài)而使他又回到了亞特蘭大，時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在思嘉的生命里，為思嘉解決困難。思嘉對(duì)他的影像是很大的。但是，瑞德這個(gè)浪子對(duì)梅蘭小姐是很尊重的。我覺(jué)得在當(dāng)時(shí)那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)與邪惡的年代，正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白，原來(lái)世界上還有另一種人和另一種生活。
對(duì)于白瑞德，我很欣賞他對(duì)思嘉的那份堅(jiān)持，雖然最終達(dá)到了他的目的，可是他卻累了，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)一廂情愿的付出而累了。每個(gè)人的生命中都有一根細(xì)線，它連結(jié)著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活，而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細(xì)線；有人專(zhuān)注于靈魂的超度而不需要那根細(xì)線；而世人大多既不愿委屈了肉體，又希望靈魂有所歸依，細(xì)線是一個(gè)人的生命熱情所在，且每一個(gè)人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動(dòng)瑞德細(xì)線的那個(gè)人。他渴望從墮落走向拯救，走向高尚美好的生活。
郝思嘉的三次婚姻沒(méi)有一次是出于真心，是瑞德的付出，使找到了真愛(ài)。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮，即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動(dòng)的人物形象使人蕩氣回腸?！讹h》不愧是令世人感慨的世界名著！
名著閱讀心得體會(huì)篇二
《駱駝祥子》講的是一個(gè)車(chē)夫祥子的故事，祥子想有一輛屬于他自己的車(chē)，所以他省吃?xún)€用，每天努力拉車(chē)，終于他如償所愿買(mǎi)到了一輛車(chē)。他得到車(chē)時(shí)興奮極了，可是，沒(méi)多久，他的洋車(chē)被士兵搶走，他沒(méi)有放棄，他還是想要車(chē)。但他不再像原來(lái)那樣?！皬那?，他不肯搶別人的買(mǎi)賣(mài)，特別是對(duì)于那些老弱病殘兵，以他的身體，以他的車(chē)，去和他們爭(zhēng)座兒，還能有他們的份兒?現(xiàn)在他不大管這個(gè)啦，他只看見(jiàn)錢(qián)，多一個(gè)是一個(gè)，不管買(mǎi)賣(mài)的苦甜，不管是和誰(shuí)搶生意，他只管拉上買(mǎi)賣(mài)，不管別的，像一只餓瘋的野獸?！睆倪@里就可以看出，他不再是那個(gè)天真，善良的祥子了。他就像惡瘋了的野獸，是的，他雖然心里想著只是為了買(mǎi)車(chē)，可他依舊違背了之前的原則。但他還是保留了一些自己的人格與尊嚴(yán)。后來(lái)，他與虎妞發(fā)生了關(guān)系，為了躲她，祥子給曹先生拉包月。就這樣他在曹家待著。在新年將近時(shí)，虎妞出現(xiàn)了，說(shuō)有了祥子的孩子，威脅祥子結(jié)婚，祥子只好聽(tīng)從她。一天晚上，祥子送曹先生看電影，碰見(jiàn)了餓暈的老馬。祥子幫助了他。曹先生經(jīng)常宣傳社會(huì)主義言論，被人舉報(bào)。曹先生遠(yuǎn)走避難，讓祥子送信，可祥子被孫偵探抓住，拿走了他全部積蓄。祥子又回到人和車(chē)廠，與虎妞結(jié)了婚，婚后發(fā)現(xiàn)虎妞并沒(méi)有懷孕。虎妞給祥子買(mǎi)了輛車(chē)。不久，虎妞真的懷孕了，祥子拼命拉車(chē)，病了，因?yàn)檫@個(gè)病把虎妞錢(qián)也用光了。后來(lái)虎妞難產(chǎn)死了，為了辦她的喪事，祥子把車(chē)賣(mài)了。并且告訴小福子，混好了，娶她。祥子又變了，開(kāi)始混日子，也染上了淋病。他不再愛(ài)惜車(chē)。但他還沒(méi)有完全墮落，小福子給了他希望，但被賣(mài)到了妓院自殺了。祥子徹底變了，沒(méi)有半分從前的樣子了。
至于他為什么悲傷，我認(rèn)為是這個(gè)黑暗的社會(huì)和那些沒(méi)有道德的人。有一句話是這樣的”你永遠(yuǎn)不知道壓死駱駝的最后一根稻草有多輕?！毙「Ｗ拥乃?，對(duì)于祥子無(wú)疑是一次承重的打擊，所以他變了，與一開(kāi)始那個(gè)樸實(shí)、善良、努力的祥子沒(méi)有了半分相似。
名著閱讀心得體會(huì)篇三
今天有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)，它給了我心靈極大的震撼，思如潮涌。我們教師的一個(gè)個(gè)絢爛的夢(mèng)在朱永新先生樸實(shí)的闡述和鮮活的事例中逐漸真實(shí)，它們變得是那么清晰，甚至只要你一伸手便能觸摸到它們。全書(shū)沒(méi)有空泛的說(shuō)教，也沒(méi)有晦澀難懂的理論，筆調(diào)清新、通俗，從小事著眼，小中見(jiàn)大，催人深思。
朱永新先生提倡教給學(xué)生一生有用的東西。只著眼于眼前，一切只看分?jǐn)?shù)、升學(xué)，只會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的'絆腳石，關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生說(shuō)，新教育實(shí)驗(yàn)的目的不單單是讓人擁有知識(shí)，更重要的是讓人擁有智慧。他說(shuō)，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。很通俗的講述，讓我們一線教育工作者，甚至家長(zhǎng)和學(xué)生都產(chǎn)生了一種撥云見(jiàn)日的感覺(jué)。學(xué)和教的目標(biāo)清晰異常的擺在了我們眼前。
新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，無(wú)不與教育實(shí)踐緊密聯(lián)系，充分融合。這就是我們打開(kāi)新教育之門(mén)的鑰匙。成功的教育來(lái)源于教育實(shí)踐，教育者只有靜下心來(lái)，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，從每一件小事開(kāi)始，為了一切的人，為了人的一切，只有從這一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我們才能真正走上新教育的康莊大道。
細(xì)讀全書(shū)，不僅給人以新穎的感覺(jué)，更有內(nèi)心的激揚(yáng)，它不但讓我們清楚了我們的目標(biāo)，也教會(huì)了我們方法，更讓我們深刻理解到，學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)教師、每一個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，讓相當(dāng)部分的教師和學(xué)生都能夠成才，最后有一定的成就。成長(zhǎng)并快樂(lè)著，這是我們追求的一種境界。
名著閱讀心得體會(huì)篇四
《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說(shuō)作品，她后來(lái)對(duì)人說(shuō)，《飄》的寫(xiě)作占去了她近10年的時(shí)間。她用詩(shī)一般的語(yǔ)言將氣勢(shì)磅礴的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一段凄婉動(dòng)人的愛(ài)情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復(fù)雜的內(nèi)心描寫(xiě)，讓《飄》成為20世紀(jì)文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
郝思嘉的任性，白瑞德的神秘，衛(wèi)希禮的溫柔帥氣，韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時(shí)對(duì)書(shū)中人物的印象，但是隨著劇情的發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)，他們并不是我原先想的那樣。
郝思嘉：全書(shū)以郝思嘉為主線，描寫(xiě)了幾對(duì)青年人的愛(ài)情糾葛。郝思嘉是一個(gè)復(fù)雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場(chǎng)主的大女兒，生活無(wú)憂無(wú)慮，每天和小伙子們調(diào)情，總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動(dòng)人的一面，虛榮和愛(ài)美充斥了她的心。后來(lái)，她堅(jiān)定的喜歡著衛(wèi)希禮，又因?yàn)橄６Y將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點(diǎn)上我及其不認(rèn)同思嘉的做法，太輕率，她還只有16歲，最后落了個(gè)早早當(dāng)寡婦的下場(chǎng)，她能怨誰(shuí)呢，難道是衛(wèi)希禮的錯(cuò)嗎？但是，當(dāng)看到思嘉在戰(zhàn)爭(zhēng)中始終沒(méi)有離開(kāi)梅蘭時(shí)，我就深深的喜歡上了這個(gè)勇敢可愛(ài)的姑娘。她有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以拋下在亞特蘭大的一切，回到母親身邊?？墒?，她為了將要生孩子的梅蘭并沒(méi)有這么做。當(dāng)然，照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的，可是在危急關(guān)頭誰(shuí)還會(huì)想著曾經(jīng)對(duì)誰(shuí)的承諾呢？窗外是焚燒城市的紅色，窗內(nèi)，思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn)，最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。
在家里，她和父親像是朋友一樣，各自都有不可以被母親知道的秘密，思嘉也在父親身上學(xué)到了對(duì)生活的堅(jiān)強(qiáng)品格和對(duì)黑人仆人的慷慨關(guān)心。當(dāng)父親死了以后，思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個(gè)貼身家奴。而當(dāng)她在經(jīng)營(yíng)木材加工廠時(shí)，一個(gè)黑人奴隸投奔而來(lái)，她首先想到的是要保護(hù)他，應(yīng)該說(shuō)這些地方受父親影響很大。相比之下，我更喜歡在戰(zhàn)爭(zhēng)中回到塔拉的那個(gè)整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒(méi)有了華麗的衣服，卻多了幾分樸實(shí)；雖然沒(méi)有了高貴的氣質(zhì)，卻多了幾分成熟；雖然沒(méi)有了白皙柔嫩的雙手，卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過(guò)人，盡管那雙手上全是金錢(qián)。但是，我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動(dòng)者的象征。是思嘉在窮困的時(shí)候，面對(duì)一屋子的老弱病殘而勞動(dòng)的成果，那雙手是美麗的，是惹人憐愛(ài)的。
白瑞德：通讀全書(shū)，最令我震撼的就是瑞德對(duì)思嘉堅(jiān)貞不渝的愛(ài)。雖然瑞德不是什么上等人，但他擁有很多財(cái)富，以至于思嘉會(huì)主動(dòng)找他，而他們每次見(jiàn)面都會(huì)互相嘲諷，對(duì)于瑞德對(duì)思嘉的嘲諷，我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開(kāi)亞特蘭大，帶著一筆財(cái)富遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，過(guò)這無(wú)憂無(wú)慮的生活。可是他放不下思嘉，畢竟他在戰(zhàn)爭(zhēng)中離開(kāi)了她，雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多，更因?yàn)樗麑?duì)思嘉的愛(ài)而使他又回到了亞特蘭大，時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在思嘉的生命里，為思嘉解決困難。思嘉對(duì)他的影像是很大的。但是，瑞德這個(gè)浪子對(duì)梅蘭小姐是很尊重的。我覺(jué)得在當(dāng)時(shí)那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)與邪惡的年代，正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白，原來(lái)世界上還有另一種人和另一種生活。
對(duì)于白瑞德，我很欣賞他對(duì)思嘉的那份堅(jiān)持，雖然最終達(dá)到了他的目的，可是他卻累了，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)一廂情愿的付出而累了。每個(gè)人的生命中都有一根細(xì)線，它連結(jié)著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活，而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細(xì)線；有人專(zhuān)注于靈魂的超度而不需要那根細(xì)線；而世人大多既不愿委屈了肉體，又希望靈魂有所歸依，細(xì)線是一個(gè)人的生命熱情所在，且每一個(gè)人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動(dòng)瑞德細(xì)線的那個(gè)人。他渴望從墮落走向拯救，走向高尚美好的生活。
郝思嘉的三次婚姻沒(méi)有一次是出于真心，是瑞德的付出，使找到了真愛(ài)。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮，即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動(dòng)的人物形象使人蕩氣回腸?！讹h》不愧是令世人感慨的世界名著！
名著閱讀心得體會(huì)篇五
在徽宗皇帝三番下詔招安后，宋江等歸順朝廷，為朝廷破大遼，平草寇，打方臘的故事。
但是反觀民主社會(huì)的今天，且不提沒(méi)有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟，總是因?yàn)楦改傅膼?ài)，因?yàn)槊?，因?yàn)榧耶a(chǎn)等爭(zhēng)吵。即使頭破血流，你死我活也在所不惜，一絲兄弟之情都沒(méi)有。如此鮮明的對(duì)比，真讓人倍感悲哀！
二讀《水滸傳》，我深深的領(lǐng)悟到“做好事，說(shuō)好話，存好心”對(duì)于我們的'人生是多么重要！真的！《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是一個(gè)活鮮鮮的例子。宋江出身微賤，只是鄆城小吏?？烧f(shuō)是“沒(méi)后臺(tái)”，“沒(méi)錢(qián)財(cái)”。但他卻憑著平日里仗義疏財(cái)，周人之急，扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜，犯下滔天大罪，也有知縣、同僚為他遮掩，助他逃命。
由此可見(jiàn)，做一個(gè)好人是多么重要！我自己心里也暗下決心：要以宋江為榜樣，助人為樂(lè)。即使無(wú)法仗義疏財(cái)，也要周人之急，扶人之困。
三讀《水滸傳》，我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因?yàn)橐粫r(shí)之氣殺死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，魯智深，楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺(jué)得這是一個(gè)血淋淋的教訓(xùn)，告誡我們不要逞一時(shí)之氣，而禍害終生，要凡是“三思而后行”。
名著閱讀心得體會(huì)篇六
名著閱讀是人類(lèi)文明的一部分，它不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種成長(zhǎng)的途徑。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，許多名著都對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，啟發(fā)了我們的思維和理解，讓我們更好地了解世界。此時(shí)，我想分享一下我對(duì)名著閱讀的心得體會(huì)。
第二段：如何選擇名著。
在選擇名著時(shí)，首先應(yīng)考慮自己的興趣以及閱讀的目的。如果我們想了解文學(xué)、歷史、哲學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域，我們應(yīng)選擇相關(guān)主題的名著，因?yàn)樗鼈儾粌H闡述了各種理論和知識(shí)，而且還能幫助我們了解不同文化和歷史背景。此外，我們也可以通過(guò)推薦書(shū)籍、社交媒體、社團(tuán)活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)搜索等途徑來(lái)了解名著。
名著閱讀是一種寶貴的精神財(cái)富，它不僅能提升我們的知識(shí)水平，更能提高我們的思維能力和分析能力。在名著閱讀中，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到不同的價(jià)值觀和思想體系，并且學(xué)會(huì)用不同的角度看待問(wèn)題，從而更全面地理解世界。此外，名著還能幫助我們感性地了解人性、生活以及社會(huì)，增添我們的情感體驗(yàn)和閱讀樂(lè)趣。
第四段：如何有效地閱讀名著。
閱讀名著需要認(rèn)真地閱讀和思考。我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，如將喜歡的句子摘抄下來(lái)，定期進(jìn)行筆記和總結(jié)，以及不斷思考并提出問(wèn)題。此外，我們還可以尋找背景資料，如作者的生平和時(shí)代背景，以便更好地理解作品中表達(dá)的思想和意義。最重要的是，我們要保持耐心和堅(jiān)持，因?yàn)橛袝r(shí)候我們需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力才能真正理解作品。
第五段：結(jié)論。
名著閱讀對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗粌H可以幫助我們理解世界，更可以讓我們更深入地了解自己。通過(guò)選擇適合自己的名著，認(rèn)真的閱讀和思考，我們可以從中獲得無(wú)數(shù)的知識(shí)和收益，并在人生的道路上不斷提高自己的修養(yǎng)和見(jiàn)識(shí)。閱讀名著不僅是一種文化傳承，更是我們成長(zhǎng)和成為更好的自己的重要途徑。
名著閱讀心得體會(huì)篇七
人們都有一個(gè)共同的愿望，就是想要讀到那些可以讓自己受益終身的書(shū)籍，而這些書(shū)籍往往就是名著。名著閱讀不僅能拓寬人的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)也能激發(fā)人的情感，啟發(fā)人的思考。在閱讀名著的過(guò)程中，我收獲了很多，下面就與大家分享一下我的心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的收獲。
通過(guò)閱讀名著，我漸漸體會(huì)到文化的歷史淵源和人類(lèi)精神的升華，體悟到文學(xué)作品傳遞的情感與智慧，思想與情感的交織。我曾經(jīng)通過(guò)《紅樓夢(mèng)》而對(duì)中國(guó)文化有了更深的了解與研究；而閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我漸漸了解到女性在這個(gè)男權(quán)的社會(huì)中表達(dá)自己的苦悶與掙扎。在閱讀中我還感悟到了人生的真正意義：思考、探索、追求和實(shí)踐。
第三段：閱讀的趣味。
名著還有一種獨(dú)特的魅力，那就是閱讀的趣味。通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，名著里的人物形象常常是充滿生命力的。例如，讀到《三國(guó)演義》的劉備、關(guān)羽、張飛，他們互相扶持，心心相印，君臣義氣、鐵肩霜雪的形象讓人們所感受到的超過(guò)了普通的人物形象。同時(shí)，隨著情節(jié)的發(fā)展，人物形象也得到了更為立體、豐滿的描述，讓人感覺(jué)身臨其境，仿佛自己也處于那個(gè)環(huán)境中一樣。
第四段：閱讀帶來(lái)的啟示。
閱讀名著還能帶給我們多重啟示。例如，《哈姆雷特》、《小王子》等著作中，不僅有美麗而動(dòng)人的故事，還有深刻的思想與智慧，這些思想與智慧極大地影響和啟迪著讀者。通過(guò)這些啟示，我們可以更高層次地認(rèn)識(shí)自我，提升自己的素質(zhì)與修養(yǎng)，從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的閱歷與人生中的趣味。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，閱讀名著不僅可以增強(qiáng)自我理解、提升審美眼光，還能夠增加價(jià)值觀與人生閱歷，是一種很好的精神世界的享受，更是我們弘揚(yáng)民族文化的最佳途徑之一。我期待著在未來(lái)能夠不斷地閱讀名著，不斷地感悟其中的智慧和真理，洗禮自己的靈魂。
名著閱讀心得體會(huì)篇八
名著是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和較深思想內(nèi)涵的文學(xué)作品，通過(guò)閱讀名著，我們可以拓寬知識(shí)面，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)審美觀和思辨能力。同時(shí)，每本名著也都給人們帶來(lái)了不同的心得體會(huì)。下面將就名著閱讀這一話題展開(kāi)探討。
首先，名著閱讀能夠拓寬我們的知識(shí)面。通過(guò)閱讀名著，我們能了解到不同的歷史背景、文化習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)貌等。例如，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本樸實(shí)無(wú)華又內(nèi)涵豐富的名著后，我對(duì)古代貴族社會(huì)的生活有了更深的了解，對(duì)貴族家庭的結(jié)構(gòu)和規(guī)矩也有了一定的了解。這使我對(duì)古代社會(huì)的發(fā)展和變遷有了更為全面的認(rèn)知。因此，名著閱讀在一定程度上可以拓寬我們的知識(shí)、增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。
其次，名著閱讀能夠增強(qiáng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。名著是經(jīng)過(guò)多次深思熟慮、反復(fù)斟酌的文學(xué)作品，它們的語(yǔ)言運(yùn)用精準(zhǔn)、富有感染力，因此，通過(guò)閱讀名著，我們可以借鑒這些優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。例如，讀完《老人與?！愤@本優(yōu)秀的名著后，我對(duì)海洋的描寫(xiě)和人物的塑造有了更深的理解。我通過(guò)欣賞海洋壯麗的景色和老人堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，提升了自己的修辭和寫(xiě)作能力。因此，名著閱讀對(duì)于我們提高語(yǔ)言表達(dá)能力有著積極的作用。
此外，名著閱讀也能培養(yǎng)我們的審美觀。名著以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思維方式吸引了眾多讀者。通讀名著，我們可以欣賞到其中包含的美的要素，感受到作者用心經(jīng)營(yíng)的文學(xué)氛圍。例如，閱讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本英國(guó)文學(xué)名著后，我受到了作者簡(jiǎn)·奧斯汀細(xì)膩的文字描寫(xiě)和對(duì)人性的深刻洞察的影響。我學(xué)會(huì)了欣賞優(yōu)美的文字和情感豐富的故事，進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的審美觀。因此，名著閱讀幫助我們更好地認(rèn)識(shí)、理解和欣賞藝術(shù)作品。
最后，名著閱讀能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。名著通常都有較深刻的思想內(nèi)涵和豐富的主題，通過(guò)思辨和探討這些主題，我們能夠培養(yǎng)自己的思考能力和分析能力。例如，讀完《1984》這本充滿哲學(xué)思考的作品后，我不禁反思自己對(duì)于權(quán)力和自由的理解，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)名著閱讀，我們可以學(xué)會(huì)遵循邏輯思維，在思考問(wèn)題時(shí)更加全面和深入。因此，名著閱讀對(duì)于我們培養(yǎng)思辨能力有著重要的作用。
總之，名著閱讀是一種很好的學(xué)習(xí)方式和思想交流方式。通過(guò)閱讀名著，我們能夠拓寬知識(shí)面，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)審美觀和思辨能力。當(dāng)然，名著閱讀的過(guò)程也需要我們有耐心與用心去體會(huì)其中的內(nèi)涵和精神。希望大家都能夠加入名著閱讀的行列，開(kāi)啟一段美好的閱讀之旅。
名著閱讀心得體會(huì)篇九
閱讀名著是一種對(duì)文化傳承的呈現(xiàn)，亦是對(duì)歷史智慧的一種探尋。閱讀名著不僅能夠豐富我們的知識(shí)和思維，更能夠啟發(fā)我們的情感與智慧。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我曾閱讀過(guò)很多經(jīng)典名著，如《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等等，從中我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)人性的矛盾與復(fù)雜性。
經(jīng)典名著中描繪的人物形象，往往展示出人性的各種弱點(diǎn)和矛盾。比如在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉貪玩好靜、感性多情；林黛玉聰明而又自卑，她們的人物形象給予了我們豐富多樣的思考。通過(guò)閱讀這些名著，我發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的一面，既有光明善良的一面，也有陰暗復(fù)雜的一面。這讓我深入思考人性的本質(zhì)，激發(fā)了自己對(duì)待他人寬容和理解的能力。
第三段：審視社會(huì)、發(fā)現(xiàn)自我。
出自 XuEFen.cOm.cn
名著還可以讓我們深入審視社會(huì)，并找到自己在社會(huì)中的定位。例如，在《圍城》中，方鴻漸作為一個(gè)飽受現(xiàn)實(shí)擠壓的人物，他嘗試著從自身和社會(huì)的角度解讀人際關(guān)系、家庭問(wèn)題等。通過(guò)這一形象，我也更加深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人在社會(huì)中要迎合、適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)，也要堅(jiān)持自己的內(nèi)心和個(gè)性。名著中豐富的人物形象以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深入挖掘，讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我更加堅(jiān)定了自己的價(jià)值觀。
第四段：?jiǎn)⒌现腔?，提升能力?BR> 名著中蘊(yùn)含的智慧和思辨能力也是讀者在閱讀過(guò)程中所能獲得的重要收獲。名著中的故事情節(jié)、人物對(duì)話等等都是作者深思熟慮的心血結(jié)晶，通過(guò)這些故事背后的智慧可以使人明晰思路、拓寬視野。例如，在《西游記》中，孫悟空通過(guò)聰明才智和勇敢無(wú)畏的精神不斷克服各種困難和怪物，給我們樹(shù)立了新的成就榜樣。而通過(guò)閱讀名著，我們可以從中汲取智慧的養(yǎng)分，提升自己的學(xué)識(shí)和能力。
第五段：激發(fā)人的創(chuàng)造力。
名著的閱讀能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。在一些經(jīng)典名著中，我們可以欣賞到作者獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力。比如，金庸先生的武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中展現(xiàn)了豐富的江湖人物和奇幻場(chǎng)景，這給我們帶來(lái)了美妙的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，這也激發(fā)了我們的創(chuàng)造力，讓我們能夠通過(guò)閱讀名著，思考如何將自己的想象力和創(chuàng)造力應(yīng)用到實(shí)際生活和事業(yè)之中。
結(jié)尾段：總結(jié)。
閱讀名著不僅是對(duì)古人智慧的致敬，更是對(duì)自我的挖掘和發(fā)展。通過(guò)閱讀名著，我們可以更全面地了解人性的矛盾與復(fù)雜性，審視社會(huì)并找到自己的定位，開(kāi)闊智慧與思辨能力，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和想象力。因此，我相信，在人生的道路上，不斷閱讀名著是一種無(wú)價(jià)的財(cái)富。
名著閱讀心得體會(huì)篇十
這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的潛力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋€(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就務(wù)必答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，但是只要有同學(xué)跟我借錢(qián)，只要我兜里還有錢(qián)我就必須會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每一天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再之后，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周?chē)娜硕伎鞓?lè)的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫忙，相互提高。學(xué)會(huì)幫忙他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原先，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可代替的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
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名著閱讀心得體會(huì)篇十一
名著閱讀是廣大讀者追求知識(shí)和提升自身素養(yǎng)的重要途徑，它不僅能為我們打開(kāi)一扇窺探人類(lèi)思想和文化的窗戶(hù)，更能激發(fā)我們對(duì)于生活和人性的思考。在閱讀名著的過(guò)程中，我們不僅能從中汲取智慧，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，還能感受到人物的悲歡離合、品味到知識(shí)的力量和高尚的情操。下面我將就自己所讀的幾部名著給大家談一談自己的心得體會(huì)。
首先，我讀過(guò)的《紅樓夢(mèng)》給我留下了很深的印象。這部作品以富有哲理和藝術(shù)性的語(yǔ)言形象地揭示了封建王朝末年社會(huì)的丑惡和崩潰，人物形象逼真且具有普遍性，是塑造中國(guó)女性形象的經(jīng)典之作。通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》，我深刻認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人悲喜交加的命運(yùn)和感情糾葛的無(wú)常，更明白了寧愿忍受一輩子痛苦也要保持尊嚴(yán)的真諦。
其次，我讀過(guò)的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。這是一部以“祥子”形象為線索貫穿而成的小說(shuō)。主人公祥子是一個(gè)年輕的農(nóng)村人，他在城市里靠著打工終于積累了一點(diǎn)錢(qián)，但因?yàn)橐蛔谏痰甑幕馂?zāi)，賠光了所有的存款。他一直夢(mèng)想著有一輛汽車(chē)，在所有的設(shè)法之后，他為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，不惜放棄了自己的愛(ài)情。在我的眼里，祥子是一個(gè)勇敢的人，他勇敢地追求自己的夢(mèng)想，雖然最后夢(mèng)想破滅，但他并沒(méi)有放棄。
另外，我讀過(guò)的《傲慢與偏見(jiàn)》給了我很大的觸動(dòng)。這是英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。在小說(shuō)中，女主角伊麗莎白是一個(gè)聰明、獨(dú)立、有思想的女子。她在追求真愛(ài)的過(guò)程中勇敢地為自己爭(zhēng)取尊嚴(yán)與幸福，并最終得到了幸福的結(jié)局。這部小說(shuō)深刻地揭示了社會(huì)對(duì)女性的偏見(jiàn)和束縛，同時(shí)也賦予了女性獨(dú)立追求幸福的權(quán)力和勇氣。
最后，我讀過(guò)的《1984》是英國(guó)作家喬治·奧威爾的經(jīng)典之作。這本小說(shuō)帶有濃厚的反烏托邦色彩，揭露了現(xiàn)代社會(huì)的恐怖與壓制。在這個(gè)由一個(gè)極權(quán)主義政府統(tǒng)治的世界里，個(gè)人自由、人權(quán)等基本權(quán)利被完全摧毀，人們只能過(guò)著被監(jiān)視和控制的恐怖生活。讀完這本書(shū)，我深感個(gè)人自由的重要和民主制度的珍貴。它教會(huì)了我勇敢地去面對(duì)權(quán)力和等待真實(shí)的到來(lái)。
綜上所述，名著閱讀是人生必不可少的一部分。通過(guò)閱讀名著，我們可以深入思考人性，了解社會(huì)，也能夠從中獲得真知灼見(jiàn)。名著是人類(lèi)智慧與智慧的傳遞者，它們?cè)跁r(shí)間的雕琢下顯得越發(fā)璀璨奪目。希望我們能夠珍惜名著閱讀的機(jī)會(huì)，用心感悟其中的智慧，培養(yǎng)高尚的情操，成為心懷大愛(ài)、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 名著閱讀心得體會(huì)篇十二
名著，是指在人類(lèi)文化寶庫(kù)中瑰寶般存在著的經(jīng)典之作。讀名著是一種良好的閱讀習(xí)慣，也是拓寬視野的有效途徑。通過(guò)閱讀名著，我們可以感受作者的思想，領(lǐng)悟其中的道理，并從中汲取力量。在閱讀這些名著的過(guò)程中，我也不斷有新的收獲和感悟，帶給我深刻的啟示和思考。
第一段：名著林中的執(zhí)念。
名著如同一片茂密的林木，其中蘊(yùn)含著作者的深思和對(duì)人類(lèi)社會(huì)的觀察。在這片林中，我發(fā)現(xiàn)了許多濃郁的文化底蘊(yùn)。如《紅樓夢(mèng)》中的人物心理剖析，使我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜和社會(huì)的矛盾；《西游記》中的悟空英勇無(wú)畏的精神，激勵(lì)我不斷追求進(jìn)取。這些名著就像是一把鑰匙，開(kāi)啟了我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)之門(mén)，也讓我更加深入地了解人性的復(fù)雜性和社會(huì)的紛繁復(fù)雜。
第二段：名著浸潤(rùn)中的智慧。
名著中蘊(yùn)含著智慧的種子，它們?cè)谖覀兊男闹星那陌l(fā)芽。通過(guò)閱讀名著，我們可以學(xué)習(xí)到許多處世之道和處事之策。比如，在《聊齋志異》中，我們能夠領(lǐng)悟到世界的多樣性和獨(dú)特性；而在《紅樓夢(mèng)》中，我們從寶玉的遭遇中體會(huì)到了人生的無(wú)常和空虛。名著中的智慧讓我受益匪淺，使我在日常生活中能夠更加明確自己的目標(biāo)，做出更明智的選擇。
第三段：名著陶冶情操。
名著是藝術(shù)的結(jié)晶，它通過(guò)語(yǔ)言的優(yōu)美和情節(jié)的曲折，去溫潤(rùn)我們的心靈，培養(yǎng)我們的情操。例如，讀完《傲慢與偏見(jiàn)》，我感受到了珍·奧斯汀優(yōu)雅的筆觸和對(duì)真愛(ài)的謳歌；讀完《呼嘯山莊》，我被艾米麗·勃朗特?zé)肓业那楦袚糁?。名著讓我感到一種身臨其境的感覺(jué)，仿佛置身于書(shū)中的情節(jié)中，與人物一同經(jīng)歷起起伏伏的人生。
第四段：名著引發(fā)的思考。
名著中蘊(yùn)含著深刻的道理和哲理，讀者通過(guò)閱讀名著不僅能獲得知識(shí)，還會(huì)被啟發(fā)思考?！?984》中描述的世界，讓我深感對(duì)于政治權(quán)力的重視和對(duì)于人權(quán)的渴望；《墳?zāi)股系拿恕分兴鶄鬟_(dá)的人生價(jià)值觀，使我對(duì)個(gè)人的追求和價(jià)值觀有了重新的審視。通過(guò)名著的啟迪，我開(kāi)始更加注重對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，追問(wèn)對(duì)世界的看法和立場(chǎng)。
第五段：名著啟迪下的成長(zhǎng)。
名著是一條通向成長(zhǎng)之路的橋梁。通過(guò)閱讀名著，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)世界的認(rèn)知不再是片面的，對(duì)人性的理解也逐漸深刻起來(lái)。名著的情節(jié)之中不僅有智慧的閃光點(diǎn)，也更多了一份對(duì)人性的理解。例如，通過(guò)《紅與黑》中尚多家兩性關(guān)系的描寫(xiě)，我開(kāi)始思考人與人之間的平等和尊重。名著并不僅僅是用來(lái)打發(fā)時(shí)間的讀物，它更是我成長(zhǎng)中的得力伙伴。
總結(jié)：
名著閱讀不僅是一種文化的積淀，更是一種對(duì)人性的啟迪。在名著閱讀的過(guò)程中，我們能夠感受到作者的智慧和情感，獲得一種別的樂(lè)趣。通過(guò)名著的啟迪，我們能夠認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的百態(tài)，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題和困惑。名著就像一盞明燈，照亮我們前行的道路，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上更加自信和堅(jiān)定。
名著閱讀心得體會(huì)篇十三
名著是文學(xué)的瑰寶，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，通過(guò)閱讀名著，我們能夠領(lǐng)略到不同時(shí)代、不同文化的思想和情感，感受到作者的感慨和眼界。我對(duì)名著的閱讀經(jīng)歷讓我受益良多，不僅擴(kuò)展了我的知識(shí)儲(chǔ)備，更讓我對(duì)生活有了更深刻的理解和體悟。
首先，名著閱讀讓我感受到了智慧的力量。經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著智慧的光芒，讀者可以通過(guò)閱讀名著來(lái)獲取智慧的營(yíng)養(yǎng)。比如，我讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，里面的詩(shī)詞句句典雅，寓意深刻。通過(guò)與書(shū)中人物的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了人生的種種狀況和智慧的培養(yǎng)。我窮盡了自己的眼力和注意力，皆不過(guò)人生一場(chǎng)幻夢(mèng)。這樣的詞句令我深思，我開(kāi)始思考什么是真實(shí)的人生，究竟什么才是最重要的。名著的智慧讓我學(xué)會(huì)了思考，并且在現(xiàn)實(shí)生活中這種思考也得到了運(yùn)用，我能夠用智慧的力量去解決問(wèn)題。
其次，名著閱讀讓我感悟到了人性的復(fù)雜性。人性的復(fù)雜性是社會(huì)存在的特點(diǎn)，名著對(duì)這一點(diǎn)有著深入的剖析。例如《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白，一開(kāi)始看似傲慢，但隨著看到她內(nèi)心的變化，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)聰明、善良、真誠(chéng)而不拘小節(jié)的女子。而她的父親則是一個(gè)玩心大，冷靜且富有愛(ài)心的人。通過(guò)閱讀名著，我開(kāi)始明白，人的內(nèi)心是復(fù)雜而豐富的，無(wú)法以表面去判斷一個(gè)人的真實(shí)性格。我們?cè)谂c人交往的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)看穿他們的表面，去尋找他們真實(shí)的內(nèi)心。
第三，名著閱讀讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。名著往往承載著歷史的痕跡，通過(guò)閱讀名著，我們能夠體驗(yàn)到不同時(shí)代的風(fēng)云變幻，了解歷史背景對(duì)人物和情節(jié)的影響。比如我讀《西游記》的時(shí)候，我了解到中國(guó)古代的歷史、文化、神話故事和宗教情節(jié)等等。我通過(guò)閱讀深入了解了中國(guó)古代的歷史背景，了解了那個(gè)時(shí)代人們思想和觀念的變化，從而更好地理解了作品中的情節(jié)和人物形象。通過(guò)閱讀名著，我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加全面和深刻，這讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)人們的影響有多深遠(yuǎn)。
第四，名著閱讀讓我體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。名著之所以能夠經(jīng)久不衰，是因?yàn)樗鼈兙哂猩羁痰娜宋锟坍?huà)和生動(dòng)的故事情節(jié)。通過(guò)閱讀名著，我仿佛能夠進(jìn)入其中，與人物一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們的生命軌跡。閱讀名著是一種心靈的享受，它可以讓我們忘卻現(xiàn)實(shí)的煩惱，沉浸在文學(xué)的世界里，流連忘返。我覺(jué)得自己就像是那些書(shū)中的人物一樣，與他們共同體驗(yàn)了一段美妙的時(shí)光。
最后，名著閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)閱讀名著，我接觸到了各種不同的思想和觀念，拓寬了自己的思維邊界。我感覺(jué)自己在閱讀名著的過(guò)程中逐漸變得深沉而成熟，思維也變得敏銳而靈活。我開(kāi)始理解人性的復(fù)雜性，開(kāi)始思考人生和歷史的問(wèn)題，開(kāi)始體會(huì)到文學(xué)的魅力。名著閱讀讓我成長(zhǎng)為一位有思想、有見(jiàn)識(shí)的人，讓我有能力面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困惑。
總的來(lái)說(shuō)，名著閱讀是一種寶貴的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀名著，我們能夠獲得智慧的力量，感悟到人性的復(fù)雜性，了解歷史的重要性，體驗(yàn)文學(xué)的魅力，并發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。名著閱讀不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種啟迪與感悟，它給了我生活的充實(shí)與意義。我會(huì)繼續(xù)閱讀名著，深入探索文學(xué)的世界，豐富我的思想和靈魂。
名著閱讀心得體會(huì)篇十四
名著作為經(jīng)久不衰的文化瑰寶，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，意義非凡。閱讀名著不僅能夠拓展我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的深刻思想和智慧。名著是文化的傳承和承載者，通過(guò)閱讀名著，我們能夠更好地了解我們的歷史和傳統(tǒng)文化，從而增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)。
名著的故事與人物往往令人難以忘懷。它們或講述了一個(gè)悲壯的愛(ài)情故事，或反映了一段勵(lì)志的人生經(jīng)歷，或揭示了社會(huì)的黑暗與陰暗。無(wú)論是有情節(jié)跌宕起伏的《紅樓夢(mèng)》，還是以人物心理塑造見(jiàn)長(zhǎng)的《傲慢與偏見(jiàn)》，名著的故事與人物都可以讓我們深刻地感受到人性的復(fù)雜和世界的多樣性。通過(guò)與名著中的人物相伴，我們仿佛經(jīng)歷了一次奇妙的心靈之旅，我們的視野得到了開(kāi)闊。
三、名著的價(jià)值觀與思考。
名著中所展現(xiàn)的價(jià)值觀和思考往往引人深思。作為文學(xué)作品，名著并不僅僅是娛樂(lè)和消遣的工具，更是通過(guò)作者的思考和藝術(shù)手法，表達(dá)出對(duì)人性、社會(huì)和人生的獨(dú)特認(rèn)知。在名著中，我們可以看到作者對(duì)人性的關(guān)切，對(duì)世界的思考，對(duì)價(jià)值觀的追求。如《三國(guó)演義》中劉備的仁義道德，如《1984》中奧威爾對(duì)統(tǒng)治的思考，這些都是名著獨(dú)有的價(jià)值觀與思考，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行閱讀，我們也可以在思辨中成長(zhǎng)。
名著的語(yǔ)言與風(fēng)格往往給人以深刻的印象。名著中的文字卓爾不群，獨(dú)具特色，有時(shí)華麗辭藻，有時(shí)簡(jiǎn)練而富有力量，讀之令人醍醐灌頂，縈繞在心。例如，《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；《傲慢與偏見(jiàn)》中的機(jī)智幽默；《基督山伯爵》中的悲壯豪情，這些名著都以其獨(dú)特的語(yǔ)言和風(fēng)格打動(dòng)讀者。通過(guò)閱讀名著，我們不僅僅是閱讀文字，更是欣賞一種藝術(shù)，感受文學(xué)強(qiáng)大的魅力。
名著對(duì)于讀者的影響和啟示是巨大而深遠(yuǎn)的。它們可以給我們以精神上的慰籍，激勵(lì)我們積極向上地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。名著中的人物形象和情節(jié)往往能夠給我們以啟示，讓我們從中學(xué)習(xí)、借鑒，找到自己的人生方向。同時(shí)，名著也能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注，使我們更加關(guān)心世界，更加懂得與他人相處，更加具備批判和辨別的能力。
總之，名著是一座永遠(yuǎn)不會(huì)倒塌的寶庫(kù)，可以帶給我們無(wú)盡的知識(shí)和智慧。通過(guò)閱讀名著，我們不僅能夠了解文學(xué)的美妙，更能夠提升自身的人文素養(yǎng)和情商。名著的閱讀心得體會(huì)讓我們從中汲取營(yíng)養(yǎng)，受益終生。因此，我們應(yīng)該積極閱讀名著，與它們對(duì)話，與它們相伴，與它們一同成長(zhǎng)。閱讀名著是一種可貴的審美體驗(yàn)，它讓我們的人生更加豐富多彩。
名著閱讀心得體會(huì)篇十五
暑假期間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū)，讀后，我真是受益匪淺。
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯？阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書(shū)中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類(lèi)型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生，學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標(biāo)簽被無(wú)情的貼到孩子身上時(shí)，孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類(lèi)學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
總之，我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要用心去感受學(xué)生，與他們平等相處，給予他們充分的理解，努力做到心與心的溝通，尊重學(xué)生的人格和自尊，讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽(yáng)光，照亮學(xué)生的心胸，驅(qū)除其心中的陰郁，讓學(xué)生堅(jiān)定信心，在成長(zhǎng)的路上大步前行，取得成功。
名著閱讀心得體會(huì)篇十六
閱讀一名著，不僅可以帶給人思考和感悟，更能夠擴(kuò)大我們的視野和知識(shí)面。在閱讀名著過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多道理和思考，對(duì)生活和人性也有了更深層次的理解。以下是我在閱讀名著中的心得和體會(huì)。
第一段：名著帶給我的思考與感悟。
名著的價(jià)值在于其深刻的主題和思辨性的內(nèi)容。通過(guò)讀名著，我可以感受到作者所要探求和傳達(dá)的思考，對(duì)人生和社會(huì)有模糊的認(rèn)知，也有一種直擊內(nèi)心深處的力量。例如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，作者對(duì)封建社會(huì)枷鎖和女性命運(yùn)的思考令我深感觸動(dòng)。這些思考和感悟貫穿整個(gè)作品，使我產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和對(duì)性別問(wèn)題的反思。
第二段：閱讀名著拓寬了我的視野和知識(shí)面。
名著是智慧的結(jié)晶，作者通過(guò)書(shū)中的人物和情節(jié)，向讀者展示了社會(huì)和人性的各個(gè)層面。在閱讀名著的過(guò)程中，我獲得了許多關(guān)于歷史、人文和社會(huì)的知識(shí)。比如，在讀《西游記》時(shí)，我了解到中國(guó)古代人們對(duì)于友情、勇氣和忠誠(chéng)的理解與表達(dá)方式。這些知識(shí)不僅豐富了我的閱讀層次，也對(duì)我的生活產(chǎn)生了一定的影響。
第三段：名著對(duì)人性的獨(dú)特洞察力。
名著往往具有深刻的人性洞察力，能夠揭示人的內(nèi)心和行為背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)。通過(guò)閱讀名著，我能夠更好地了解人類(lèi)的情感和行為，獲取對(duì)人際關(guān)系的洞察和理解。例如，在讀《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，我對(duì)人們?cè)谏鐣?huì)交往中的自尊心、虛榮心和誤解有了更深刻的理解。這使我更加關(guān)注自己和他人的情感變化，促進(jìn)了我與他人的和諧相處。
第四段：名著對(duì)于價(jià)值觀和人生哲學(xué)的影響。
名著中的角色和情節(jié)往往在對(duì)生活的思考中展現(xiàn)出不同的價(jià)值觀。通過(guò)與這些角色的接觸，我開(kāi)始思考我自己的價(jià)值觀和人生哲學(xué)。在閱讀《活著》的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了生命的可貴和人生的無(wú)常。這引發(fā)了我對(duì)人生意義和生活態(tài)度的思考，讓我更加珍惜每一天，努力追求自己的內(nèi)心真實(shí)。
第五段：名著對(duì)于個(gè)人的啟示和影響。
名著閱讀不僅能夠帶給人思考和感悟，更能夠改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)與名著中的人物相伴，我在讀書(shū)的過(guò)程中學(xué)到了許多課程和智慧，這些成為了我成長(zhǎng)道路上的財(cái)富。通過(guò)閱讀名著，我也認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，從而更有動(dòng)力去不斷改進(jìn)和完善自己。
閱讀名著是一種思想的交流與啟迪，其中蘊(yùn)藏著許多精神的財(cái)富。通過(guò)名著的閱讀，我從不同的角度審視和體驗(yàn)了人類(lèi)的情感、行為和價(jià)值觀，也豐富了自己的思想和人生觀。閱讀名著是我人生中重要的一部分，我會(huì)繼續(xù)享受這一過(guò)程，并以此為指南，不斷成長(zhǎng)和改變。