新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全(15篇)

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    在心得體會(huì)中,我們可以深刻認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該如何組織思路和開展論述?5.在網(wǎng)上找到了一些經(jīng)典心得體會(huì)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
    當(dāng)今社會(huì)各界對(duì)教師行業(yè)道德表現(xiàn)褒貶不一,再加之有諸多對(duì)有損教師形象的媒體報(bào)道,如貴州威寧事件、四川范跑跑等報(bào)道,讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會(huì)發(fā)生這些可恥的事情呢?是現(xiàn)在的媒體信息報(bào)道太迅速了還是我們的教師隊(duì)伍中出了了問(wèn)題?我想我們教師隊(duì)伍中確實(shí)魚龍混珠,一部分教師在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,在師德陽(yáng)光大道上偏離得越來(lái)越遠(yuǎn)了,教師這個(gè)本來(lái)至高無(wú)上的稱號(hào)被一些害群之馬摸黑了。這次新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí),無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
    《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng),第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:
    忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
    熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
    堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
    真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
    平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生;相互信任和尊重,協(xié)同工作;共同發(fā)展。主動(dòng)溝通;平等對(duì)待。
    不準(zhǔn)違反國(guó)家利益的活動(dòng),不斷弄虛作假,不得收受他人財(cái)物,不準(zhǔn)失職、不認(rèn)真,不準(zhǔn)衣冠不整;不準(zhǔn)歧視。、侮辱學(xué)生或變相體罰學(xué)生,不得超范圍、超程度、不得超時(shí)間增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);不得以任何借口在公開場(chǎng)合或者學(xué)生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效,不得抄襲他們作品,不得利用職務(wù)的便利和影響,妨礙其他教師的正常工作,不得幫助明知道品格、教育或者其他有關(guān)品質(zhì)上不合格的人混入教師隊(duì)伍或者晉升職務(wù)等。不準(zhǔn)向家長(zhǎng)或有關(guān)人員提出非教育問(wèn)題的批評(píng),也不準(zhǔn)因?qū)W生的原因,訓(xùn)斥、侮辱家長(zhǎng)和其他相關(guān)人員,不準(zhǔn)向?qū)W生家長(zhǎng)或相關(guān)人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處,不準(zhǔn)以民族、性別、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學(xué)生家長(zhǎng)及相關(guān)人員。
    經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣,可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
    《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng),第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
    通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
    首先,樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛,寬是害”。
    對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
    其次,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
    愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
    21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。回顧歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,這些既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,要不斷地提高自己的道德修養(yǎng),做一名人民信賴的人民教師,讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育天地。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
    有人這樣說(shuō)過(guò):“一個(gè)人選擇了什么樣的職業(yè)就體現(xiàn)出一個(gè)人什么樣的價(jià)值取向”。是的,當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)神圣的職業(yè)的時(shí)候,我們可能也就是選擇了一輩默默無(wú)聞,選擇了默默的在奉獻(xiàn),選擇了一輩子做“孩子王”。當(dāng)我踏入工作的第一天起就時(shí)時(shí)刻刻的在提醒自己要做到:“學(xué)高為師,身正為范”,注意自己的一言一行,在工作中因?yàn)樽约菏且晃恍陆處焷?lái)不的半點(diǎn)馬虎大意,在教學(xué)和班級(jí)的管理上積極向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí),雖然自己才工作兩年但通過(guò)自己的不斷努力也有了一點(diǎn)小小的收獲。最近學(xué)校開展了學(xué)習(xí)新時(shí)期的師德規(guī)范,我有自己一點(diǎn)的想法:
    一、加強(qiáng)管理,營(yíng)造師德建設(shè)氛圍加強(qiáng)管理是教師職業(yè)道德建設(shè)取得實(shí)效的重要保證。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)已擺上各級(jí)政府的議事日程,學(xué)校作為青少年思想道德建設(shè)的主陣地更應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng),加強(qiáng)青少年思想道德修養(yǎng)首先要提高教師的師德素質(zhì)。
    二、抓培訓(xùn),提升教師師德素質(zhì)開展各種培訓(xùn)是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的主要形式。
    首先,是組織專題培訓(xùn)。結(jié)合教師職業(yè)道德有關(guān)要求組織各種專題講座。
    三,是開展崗位培訓(xùn)。重點(diǎn)是通過(guò)開展多種形式的教研活動(dòng)培訓(xùn)教師,提高教師的業(yè)務(wù)技能。
    第四,是開展經(jīng)驗(yàn)交流。每月組織一次“讀書心得”交流會(huì),交流教師學(xué)習(xí)政治理論;每月組織兩次班主任交流會(huì),交流班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)、育人個(gè)案、班級(jí)管理規(guī)劃等等第五,是開展榜樣教育。通過(guò)發(fā)揮先進(jìn)模范人物的榜樣示范作用帶動(dòng)教師師德素養(yǎng)的提高。一方面是充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部在政治思想、職業(yè)道德、教育教學(xué)、廉潔自律、開拓進(jìn)取等10個(gè)方面做出表率;另一方面是發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用。
    三、建載體,搭建師德建設(shè)平臺(tái)創(chuàng)建教師職業(yè)道德建設(shè)的有效載體是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵。
    四、重考評(píng),倡樹師德標(biāo)兵風(fēng)范建立有效的檢查評(píng)估機(jī)制是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要措施。
    五、撒汗水,鑄就師德建設(shè)輝煌良好的師德氛圍的形成,促進(jìn)了教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的全面提高,推動(dòng)了學(xué)校工作的全面進(jìn)步教師職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)永不竣工的工程,師德建設(shè)也必須要與時(shí)俱進(jìn)、努力創(chuàng)新。以上是我一些微薄的看法與大家共享??傊蚁胫灰约鹤龊米约旱谋韭毠ぷ骶褪菍?duì)新時(shí)期師德規(guī)范的最好詮釋。
    我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
    一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!?BR>    教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李xx、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
    教育綱要實(shí)施四周年:人民教師一份光榮的擔(dān)當(dāng)。
    教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施以來(lái),中央和地方把建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍作為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù),大膽探索,采取一系列改革創(chuàng)新措施,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),取得重大進(jìn)展和積極成效。
    創(chuàng)新師德教育。xx省組織全省70萬(wàn)名中小學(xué)教師開展了“課內(nèi)比教學(xué)、課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)。xx、xx等省將師德教育納入教師入職和在職培訓(xùn)體系。華東師范大學(xué)探索“孟憲承書院”管理模式,內(nèi)化免費(fèi)師范生的教師職業(yè)精神。
    嚴(yán)格考核管理。xx、重慶、xx等省市出臺(tái)了中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法,將師德表現(xiàn)作為教師職務(wù)評(píng)聘、評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、任用的首要內(nèi)容,并積極構(gòu)建學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)參與的監(jiān)督體系。
    堅(jiān)持典型引路。xx、xx、xx等省頒布了中小學(xué)教師師德規(guī)范,組織開展了“十佳師德標(biāo)兵”等評(píng)選活動(dòng)。
    今年5月,xx省xx市第十九中學(xué)張麗莉的事跡傳遍祖國(guó)大江南北。張老師舍己救學(xué)生的高尚行為,詮釋了高尚師德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,教育部授予張麗莉“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)。聯(lián)合人社部授予張麗莉同志“全國(guó)模范教師”稱號(hào)。教育部將聯(lián)合中宣部、xx省委,舉辦張麗莉老師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)。
    20xx年,國(guó)家在六所教育部直屬師范大學(xué)試行師范生免費(fèi)教育。實(shí)施師范生免費(fèi)教育是吸引優(yōu)秀學(xué)生攻讀師范、鼓勵(lì)優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教的戰(zhàn)略舉措。5年來(lái),六所部屬師范大學(xué)共招收免費(fèi)師范生5.5萬(wàn)人。生源質(zhì)量良好,錄取的免費(fèi)師范生平均成績(jī)高出省重點(diǎn)線40多分。首屆10597名免費(fèi)畢業(yè)生全部落實(shí)到中小學(xué)任教,90%以上到中西部任教,39%到農(nóng)村學(xué)校任教。六所部屬師范大學(xué)積極推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,探索高校、地方政府和中小學(xué)合作培養(yǎng)師范生的新機(jī)制,在周邊省份及中西部地區(qū)建立了80多個(gè)教師教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū),組織首屆免費(fèi)師范生到908所中小學(xué)校進(jìn)行一學(xué)期教育實(shí)習(xí)。師范生免費(fèi)教育示范效應(yīng)初顯,目前有18個(gè)省份采取公費(fèi)培養(yǎng)、學(xué)費(fèi)返還和國(guó)家助學(xué)貸款代償?shù)榷喾N方式,實(shí)行師范生免費(fèi)教育。
    20xx年,教育部頒布《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,引起廣泛關(guān)注和積極評(píng)價(jià)。三個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念,指明了教師專業(yè)發(fā)展的方向,《標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)對(duì)于規(guī)范教師的教育教學(xué)行為,促進(jìn)幼兒園和中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義和作用。
    20xx年,教育部出臺(tái)《關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》和《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,對(duì)教師教育課程改革的理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源、教學(xué)模式、教育實(shí)踐、養(yǎng)成教育、隊(duì)伍建設(shè)、質(zhì)量評(píng)估和條件保障等關(guān)鍵環(huán)節(jié)提出了明確政策措施。各有關(guān)高校積極貫徹教師教育課程標(biāo)準(zhǔn),圍繞優(yōu)秀教師培養(yǎng)目標(biāo),大力推進(jìn)教師教育改革創(chuàng)新。一是創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式。xx省推進(jìn)教師教育綜合改革,實(shí)施教師教育基地建設(shè)工程,中學(xué)教師培養(yǎng)實(shí)行“大類招生、二次選拔、分段培養(yǎng)”模式,小學(xué)和幼兒園教師實(shí)行全科綜合培養(yǎng)。二是推進(jìn)教師教育課程改革。六所部屬師范大學(xué)普遍優(yōu)化了教師教育課程結(jié)構(gòu),教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育課程改革緊密結(jié)合,與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合,與學(xué)科最新成果緊密結(jié)合。三是強(qiáng)化教育實(shí)踐環(huán)節(jié)。20xx年以來(lái),xx師范大學(xué)先后組織13500余名師范生到全省80多個(gè)縣(市、區(qū))300余所農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)支教,對(duì)5600多名農(nóng)村教師進(jìn)行了置換培訓(xùn)。
    20xx年,教育部頒發(fā)《關(guān)于開展中小學(xué)和幼兒園教師資格考試改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》和《中小學(xué)教師資格定期注冊(cè)試行辦法》,頒布考試標(biāo)準(zhǔn)、32個(gè)科目筆試大綱和3類面試大綱。按照國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)的總體部署,在xx、xx兩省進(jìn)行教師資格考試改革試點(diǎn),在xx、xx兩省各選一個(gè)地市進(jìn)行教師資格定期注冊(cè)試點(diǎn)。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
    師德,即教師職業(yè)道德,是教師在職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人,與社會(huì),與集體,與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念和行為品質(zhì)。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成。也是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規(guī)范的總和。
    一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師,同時(shí)也是應(yīng)該熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō):”誰(shuí)愛孩子,孩子愛他。只有愛孩子的人,他才能教育孩子。“沒(méi)有愛,就沒(méi)有教育。是否熱愛自己的學(xué)生,實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。
    教師對(duì)學(xué)生的熱愛,是學(xué)生樹立自信心的強(qiáng)大動(dòng)力。無(wú)愛的教育猶如離開水的魚,不能生存。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心深處的一種崇高道德情操,是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛學(xué)生,能激起學(xué)生的上進(jìn)心、自信心。教師真誠(chéng)地愛學(xué)生、尊重學(xué)生,使他們內(nèi)心感受到溫暖,產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對(duì)前途充滿信心,奮發(fā)向上。相反一個(gè)學(xué)生總是受到教師的批評(píng)和指責(zé),就會(huì)產(chǎn)生“我是差生,學(xué)習(xí)不好,老師不喜歡我”的思想負(fù)擔(dān),從而破罐破摔,失去前進(jìn)的信心。所以,真摯的愛是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,它可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的激情。
    教師對(duì)學(xué)生的熱愛,是達(dá)到教育效果的途徑。教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的信賴,使學(xué)生樂(lè)意接受教育。但是在實(shí)際工作中會(huì)出現(xiàn)學(xué)生明白教師所指的正確道理,卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過(guò)程中必須真誠(chéng)地關(guān)心學(xué)生,學(xué)生愛老師,信任老師,師生之間有了感情,學(xué)生才會(huì)接受教育。我們經(jīng)常聽到有些教師抱怨學(xué)生陽(yáng)奉陰違,對(duì)老師的話置之不理,甚至當(dāng)面抗拒頂牛。學(xué)生不聽教師的話,原因很多,但最直接的一個(gè)原因,是教師與學(xué)生沒(méi)有感情基礎(chǔ),沒(méi)有取得情感的溝通。如果教師熱愛學(xué)生,他教育學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)認(rèn)為”老師是為我好“,從而愉快地加以接受。
    只有熱愛學(xué)生的教師,才會(huì)耐心地指導(dǎo)學(xué)生,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,滿腔熱情地去組織課堂教學(xué),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,及時(shí)解決問(wèn)題,并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,鼓勵(lì)他們大膽求異創(chuàng)新,使自己成為學(xué)生歡迎和愛戴的人。雖然教師的待遇不高,他們依然不計(jì)個(gè)人地位和名譽(yù),不計(jì)待遇和工作時(shí)間,在教育事業(yè)上有所作為。
    總之,愛是相互的,全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學(xué)生無(wú)私的愛的回報(bào),一句句節(jié)日的問(wèn)候,一個(gè)個(gè)關(guān)切的眼神,一封封熱情洋溢的感謝信,一份份成功喜悅的分享,我常常被學(xué)生感動(dòng)。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè),是最快樂(lè)的職業(yè),是能獲得成就感的職業(yè),也是最富有的職業(yè),它不愧是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
    學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,感觸頗深,以下是我的一些心得體會(huì),寫下來(lái)與大家交流,師德修養(yǎng)心得體會(huì)。
    不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。
    那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,愛學(xué)校,愛崗位,愛學(xué)生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
    教育關(guān)系到國(guó)家的.前途和民族的命運(yùn),既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
    《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表,心得體會(huì)《師德修養(yǎng)心得體會(huì)》。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
    誠(chéng)然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任。
    熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說(shuō):愛是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和-諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說(shuō):師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基矗師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處?!?BR>    只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
    教育需要愛。在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō):“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師?!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)自覺(jué)地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。
    良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
    10月21號(hào),我學(xué)習(xí)了《教師禮儀師德素養(yǎng)》,回想自己在講臺(tái)上的儀容,收獲頗豐。辛巖老師總結(jié)了這樣一句十分經(jīng)典:“細(xì)節(jié)之處見分曉,點(diǎn)滴之處見乾坤”。
    教師,為人師表,既要給學(xué)生傳授知識(shí),一言一行又都是學(xué)生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規(guī)范,而且必須規(guī)范。因?yàn)榻處熢谡n堂上的形象得體與否,既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格,也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),又展現(xiàn)了你對(duì)教育對(duì)象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表,教育時(shí),學(xué)生才能更好地、更主動(dòng)地、更積極地接受知識(shí)。
    教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
    教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。
    對(duì)教師而言,儀表的規(guī)范,首先要干凈。身上要無(wú)異味、無(wú)異物。例如和學(xué)生近距離接觸時(shí),不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學(xué)生如果捂著鼻子的話呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你熏到。
    其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯(cuò)了不行。穿西裝的話,站起來(lái)是要系上的,當(dāng)然坐下來(lái)后應(yīng)該解開,要不然,坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實(shí)際上是對(duì)自己,對(duì)生活,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度問(wèn)題。
    再次要文雅。顯得有教養(yǎng),有藝術(shù)的品味。比如你化妝,不會(huì)化就不要化或者學(xué)會(huì)化。在工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識(shí)的人,有文化的人,必須要文雅。
    最后要講美觀,要好看、賞心悅目,要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體,自然而樸實(shí),教師不能夠太奢華,不能夠太夸張。
    教師在課堂上,是用聲音或者用語(yǔ)言來(lái)傳播知識(shí)的,除此以外,表情以及動(dòng)作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以,教師要有親和,讓學(xué)生容易接受老師,喜歡老師。
    一個(gè)有個(gè)人魅力的教師,他的表情要注意幾點(diǎn):
    1、要自然放松。自然其實(shí)是一種自信,是一種見多識(shí)廣的自信。這樣才能顯示出你是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,一個(gè)處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學(xué)生,和家長(zhǎng),和外人接觸的時(shí)候,表情不要太夸張,你過(guò)分的夸張給人一種華而不實(shí)的感覺(jué)。當(dāng)然,我們也還要避免另外一個(gè)極端,不能沒(méi)有表情,沒(méi)有表情深不可測(cè),也有拒人千里之外的感覺(jué)。
    2、互動(dòng)。作為教師要和交往的對(duì)象,尤其是學(xué)生互動(dòng),學(xué)生高興,你不要不高興,學(xué)生不高興,你不要高興。比如學(xué)生摔了個(gè)跤,學(xué)生不開心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學(xué)生要高興時(shí),你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態(tài),也不好。所以表情除了自然以外,也要互動(dòng)。
    3、表情要友善。一個(gè)受過(guò)良好教育的教師,一個(gè)真正具有愛心,關(guān)心學(xué)生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠?qū)e人漠然視之。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親,當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝出來(lái)的,它實(shí)際上來(lái)自一種對(duì)學(xué)生的真正的愛,真正的關(guān)心,真正的平等相待,視若家人。
    作為教師,在工作崗位上,我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止,禮儀上規(guī)定這幾種:
    1、舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn),要正確。一個(gè)受過(guò)良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數(shù)落之嫌,必要的話要指物。指人的話,應(yīng)該是手指并攏,掌心向上,“這位同學(xué)請(qǐng)你發(fā)言”。
    2、提倡舉止動(dòng)作少而精。課堂教學(xué)中,指示、輔導(dǎo)、實(shí)習(xí)等,可以輔之形體動(dòng)作,但是不提倡太多。動(dòng)作多了,手舞足蹈,指手畫腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動(dòng)作提倡要少而精。
    3、教師在使用舉止動(dòng)作、肢體語(yǔ)言的時(shí)候要檢點(diǎn),不好看的舉止動(dòng)作不做。一個(gè)教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒(méi)站相,坐沒(méi)坐相,好看嗎?所以舉止動(dòng)作要求檢點(diǎn),為人師表,舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng),容易給學(xué)生一個(gè)楷模,容易對(duì)學(xué)生形成一種榜樣。
    古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令?!奔?xì)節(jié)展示形象,形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學(xué)校的形象,也代表著國(guó)家和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,做學(xué)生的楷模。
    姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情,把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情,把喜歡的事情認(rèn)真做徹底,從此拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域和儲(chǔ)備?!蔽液鋈活D悟,原來(lái)一直困惑自己的是沒(méi)有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情,只會(huì)徒增煩惱。今后,我將努力做好每一件事,努力了也就無(wú)怨無(wú)悔了!
    他又說(shuō):“仁慈包容,彰顯師者的智慧,別和孩子一般見識(shí),孩子畢竟是孩子,要有包容和大度,更要有引導(dǎo)的智慧和耐力?!睆埣t麗老師說(shuō):“犯錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利,不能對(duì)孩子著急,不能耽誤孩子的發(fā)展。”所以,在教學(xué)中要允許孩子犯錯(cuò)誤,要尊重孩子的主體的地位,堅(jiān)持以生為本??傆幸环N方法比發(fā)怒更有效,那就是耐心和孩子溝通,要相信孩子會(huì)因自己的話語(yǔ)而改變。面對(duì)這困難班級(jí)、困難學(xué)生,教師要降低對(duì)他們的期望值,要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,由集體影響個(gè)人,再有個(gè)人影響集體。
    只有這真正的拋卻浮躁,才能在不知不覺(jué)中感受來(lái)自教育的震撼,才能切身體會(huì)到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育,才能成就自己,也能成就別人。作為一名教師,在教學(xué)中不斷提升自己,在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己,改變自己,那么繩鋸木斷,水滴石穿,路雖遠(yuǎn),行將至,事雖難,做必成!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無(wú)悔的教育情!
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
    我校從10月下旬開始,集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng),現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段:查擺問(wèn)題階段。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我覺(jué)得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),一種責(zé)任;通過(guò)自我進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評(píng)議、開展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際,應(yīng)積極投入,抓住契機(jī),深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,謙虛聽取各方面的意見和建議,為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,總結(jié)如下:
    一、自查反思。
    (一)在依法執(zhí)教方面。
    本人從教以來(lái),認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法,爭(zhēng)做四有新人。
    (二)理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
    存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,沒(méi)有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
    (三)業(yè)務(wù)能力有待提高。
    首先,由于多年從事初中政治教學(xué),教材變動(dòng)過(guò)幾次,似乎對(duì)教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已,不能動(dòng)態(tài)的了解政治,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
    (四)工作作風(fēng)方面。
    1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
    對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率,認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作,缺乏一種敬業(yè)精神。
    2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。
    只注重平時(shí)的課堂教學(xué),在本校聽聽課、評(píng)評(píng)課,沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái),很少寫教研論文,只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù),沒(méi)有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠,只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣,在工作教學(xué)中,存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠,認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。
    (四)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。
    對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠,教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題時(shí),處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課,和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多,對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深,很透,上課時(shí),難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,影響了教學(xué)正常進(jìn)行,這時(shí)我會(huì)說(shuō)他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
    (五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,不完善。
    備課是上好課的關(guān)鍵,是教學(xué)的前提條件,而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理,備課不認(rèn)真,只關(guān)注知識(shí)的傳授,而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
    二、整改措施及方法:
    1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
    作為一個(gè)教育者,要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則,會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR>    2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
    以教材為中心,學(xué)會(huì)思考課標(biāo),思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。
    3、關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。
    努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
    4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),因材施教,努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
    虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況,采取多種教學(xué)方法,逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平,盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?!笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,通過(guò)豐富自己的課堂,幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),興趣是最好的老師。最后,讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。
    5、塑造教師的良好形象,關(guān)注自己的一言一行。
    作為一名老師,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)生活中,遵守社會(huì)公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話,對(duì)學(xué)生多好表率。
    最后,我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受大家的意見和建議,解決好自己的師德問(wèn)題。
    總之,我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,我還會(huì)繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
    第一位教師她的名字叫做苗占華,她的。
    報(bào)告。
    題目是《讓愛在堅(jiān)守中綻放》,在她的報(bào)告中我了解到這個(gè)女老師當(dāng)了18年的老師卻做了17年的班主任,聽到這里我感受到她真是很不容易。在報(bào)告中他問(wèn)了我們這樣一個(gè)問(wèn)題:為什么要當(dāng)老師,這個(gè)問(wèn)題聽起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是我們?nèi)w特崗教師心里面卻知道,這個(gè)答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案:1、為了穩(wěn)定的工作2、為了生存3、喜歡這個(gè)行業(yè)。其實(shí)我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題是多余的,每個(gè)老師從開始上學(xué)到現(xiàn)在,不是為了生存誰(shuí)會(huì)上學(xué)考上老師這個(gè)職業(yè)呢?古人早就有名言,先有物質(zhì)基礎(chǔ)才會(huì)上升到精神支柱。在這個(gè)體會(huì)中這是我不同意的觀點(diǎn)。
    在她的報(bào)告中有很多是讓我感動(dòng)的,這個(gè)出類拔萃的教師,在這種高物質(zhì)的誘惑下,居然沒(méi)有動(dòng)搖,這種舉動(dòng)不但感動(dòng)了我們特崗教師,也感動(dòng)了他們學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)。以前我們還抱怨,這個(gè)工作我們干的多了,那個(gè)工作干的多了,總是在抱怨,和這個(gè)老師相比我們做的工作實(shí)在是相差太遠(yuǎn)了。
    在她的報(bào)告中,她說(shuō)了這樣的一句話,貧困的背后卻給了我寶貴的財(cái)富,自習(xí)室卻成了我經(jīng)常光顧的場(chǎng)所,清貧卻成了我最大的財(cái)富。
    在她的案例中,老師要給孩子一杯水,老師要有一桶水,而她說(shuō):老師不能是一桶水,而是一眼奔流不息的泉,那么泉從哪里來(lái)?就從學(xué)習(xí)中里來(lái)。
    在報(bào)告中,我體會(huì)到成功教育是見見小事的積累,一分鐘講解,一分鐘說(shuō),一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),在這里我還知道語(yǔ)言密碼效應(yīng),還有一個(gè)事漏斗效應(yīng),無(wú)論做什么樣的培訓(xùn)要坐在前面,前面的占%68,后面的占%32。
    在她的一次家訪中他了解了這樣的一個(gè)孩子,他的媽媽是個(gè)瘋子,爸爸有病牛皮癬不能干活,當(dāng)她來(lái)到他家的時(shí)候,孩子坐在廚房前的小木墩上,這是一個(gè)生活在垃圾堆里的孩子,她看到這種情況將要離開的時(shí)候,她并沒(méi)有給她錢,因?yàn)樗紤]到這樣回傷害孩子的自尊心,面臨這種情景班級(jí)的這名孩子總是以這種名義給孩子資金,后來(lái)這名孩子考上了一高,后來(lái)考上了東北師范大學(xué)。這個(gè)孩子確實(shí)是出息了,可以想到培養(yǎng)好一個(gè)孩子,他的老師卻付出了巨大的努力,但是要想拋棄一個(gè)孩子,卻是一件很容易的事情。
    最后的時(shí)候,老師交給我們工作的一些經(jīng)驗(yàn):
    1、你有多優(yōu)秀看你和誰(shuí)在一起。
    2、你能走多遠(yuǎn),看誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)你。
    3、經(jīng)驗(yàn)+反思=成功。
    第二個(gè)教師是乾惠仙:他這樣說(shuō)選擇了特崗就選擇了與艱難同行,與拼搏比肩。
    他講了這樣一個(gè)故事,在出了這樣的一道題,說(shuō)是:一只青蛙從井里跳出來(lái)之后,他會(huì)怎么做呢?有的孩子說(shuō):“看,外面的世界真大啊!”等等各種說(shuō)法,這是有一個(gè)孩子卻說(shuō):“這只青蛙從井里跳出來(lái)之后,看了看外面的世界,卻又跳了回去,這讓老師犯了難,批評(píng)他,指責(zé)他,沒(méi)有給孩子說(shuō)自己理由的機(jī)會(huì)。說(shuō)那只青蛙是你吧!后來(lái)老師在她的。
    日記。
    中才了解到,原來(lái)那只青蛙看見外面的世界環(huán)境污染的太嚴(yán)重了,所以又跳回了井里。只是那個(gè)老師才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在班級(jí)上說(shuō)原來(lái)老師才是井底之蛙。
    總之,教育的路漫漫,教育好孩子是每個(gè)教師的職責(zé)。在這次培訓(xùn)中,我收獲了很多,我會(huì)銘記在心,以這些教師的楷模為榜樣,改進(jìn)自己,改變自己,盡快的提高自己的各種能力,更好的適應(yīng)教師的角色。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
    學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
    觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。
    我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
    忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
    熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
    堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
    真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
    我想首先需要奉獻(xiàn)?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的.一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
    其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死?!闭蛉绱耍伊w慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
    “愛生、奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓,是師德之魂,是師德的永恒的主題。無(wú)論是古今還是中外都無(wú)一例外的要求為人師者必須具有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷,這種情懷已成為幾千年來(lái)為人師者永恒的道德信條。
    它告訴我們:“愛生、奉獻(xiàn)”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”,它意味著對(duì)學(xué)生的理解、尊重和愛心。理解是一種認(rèn)知因素,尊重是一種態(tài)度,它能使孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng),而愛心則是一種情感,即是天然的情感,又是理性的升華,這種愛純潔而真摯的,普遍而持久,這種愛是在理解和尊重之上建立起來(lái)的,是情理相容的,可以產(chǎn)生巨大的教育力量,因?yàn)樗軡M足學(xué)生需要,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),又能設(shè)置問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生去探究,這種師愛是教師魂中之魂。這樣的師愛讓學(xué)生真切的感受到教育對(duì)他們進(jìn)行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來(lái)的內(nèi)心充實(shí)、和諧、光明和快樂(lè),從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體身心素質(zhì)的全面的、生動(dòng)的、活潑的`發(fā)展,這是以人為本的教育,是師德的真正的內(nèi)涵。
    教育需要師愛,沒(méi)有師愛的教育是不存在的。因此,在教育過(guò)程中無(wú)私奉獻(xiàn)這種師愛,是教育成功的關(guān)鍵。教師的職業(yè)是崇高的,是奉獻(xiàn)的職業(yè),這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè),用一種忠誠(chéng)和熱情去從事自己的事業(yè),也就是說(shuō)教師需要遵守一定的職業(yè)道德,嚴(yán)格要求自己,從而“奉獻(xiàn)”自己。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
    盡管這次關(guān)愛留守兒童的活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束卻總讓我忍不住將思緒飄向遠(yuǎn)方,畢竟無(wú)論是活動(dòng)期間的經(jīng)歷還是這些留守兒童的模樣都深深烙印在自己的腦海中,至少當(dāng)這群孩子念叨自己父母的時(shí)候令我的內(nèi)心受到了深深的觸動(dòng),因此這次意義深遠(yuǎn)的關(guān)愛留守兒童的活動(dòng)令身為大學(xué)生的自己心生感慨。
    當(dāng)我們初次來(lái)到這個(gè)村落的時(shí)候還在談?wù)撝顒?dòng)期間將會(huì)經(jīng)歷些什么,畢竟平時(shí)談?wù)摶蛘咴陔娨暽峡吹接嘘P(guān)留守兒童的話題遠(yuǎn)不如親眼見到震撼,那一雙雙充滿殷切期盼與困惑不解的眼神與我們對(duì)視以后才覺(jué)得自己的想法過(guò)于膚淺了,畢竟如何去關(guān)愛留守兒童從而幫助到他們才是自己關(guān)心的話題,在這個(gè)過(guò)程中也要把控好關(guān)愛的方式以免因?yàn)樾┰S舉動(dòng)傷害了他們幼小而敏感的自尊心,正如弱勢(shì)群體在需要幫助的時(shí)候往往會(huì)因?yàn)樯埔獾耐槎艿絺?,所以在活?dòng)之初我們便盡量避免這類問(wèn)題的產(chǎn)生從而真正融入他們的內(nèi)心之中,實(shí)際上當(dāng)我們從這個(gè)村落眺望遠(yuǎn)方唯一的進(jìn)出口以后難免會(huì)在內(nèi)心感到十分震撼。
    正如在電視看到的一般許多留守兒童閑來(lái)無(wú)事都會(huì)在村口眺望遠(yuǎn)方,當(dāng)我們接近并想要和他們說(shuō)話的時(shí)候似乎遭到拒絕,但是我們能夠體會(huì)到留守兒童在村口位置眺望的時(shí)候或許在思念著自己的父母吧,在他們的內(nèi)心中這條小小的路或許便是自己父母回來(lái)看望的唯一路線吧,盡管平均一年只有一次或者更少卻依舊無(wú)法阻隔留守兒童對(duì)父母的思念,相比之下能夠經(jīng)常和父母聯(lián)系甚至嫌棄他們嘮叨的大學(xué)生是擁有寶庫(kù)尚不自知。
    也許是為了給子女創(chuàng)造更好的生活條件才會(huì)讓這群留守兒童的父母選擇外出打工,為了節(jié)省路費(fèi)有的甚至已經(jīng)有兩三年沒(méi)有回來(lái)看望自己的孩子了,似乎每年給家中寄錢便成了留守兒童得知父母消息的唯一渠道,捫心自問(wèn)他們的父母也希望能夠長(zhǎng)期陪伴在孩子身邊進(jìn)行照顧,然而家庭的貧困導(dǎo)致前往外地打工似乎成為了他們唯一可以選擇的方式,在我們同情留守兒童遭遇的時(shí)候也應(yīng)該反思如何做才能夠徹底改變這種局面。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
    在新世紀(jì)我們國(guó)家新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的`學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
    一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
    在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
    雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
    “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
    在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
    具體要求是:
    1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
    教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
    2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
    熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
    3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
    要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
    4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
    5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
    在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
    通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
    一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。
    教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
    二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。
    師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?BR>    三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
    熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
    總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!保?BR>    新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
    作為一名教師,學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)不僅是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,更是塑造良好教育形象的基礎(chǔ)。在這個(gè)過(guò)程中,我深深地感受到了學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的重要性,并積累了一些體會(huì)。下面,我將結(jié)合自身經(jīng)歷,圍繞師德修養(yǎng)的內(nèi)涵展開思考。
    第一段:了解師德修養(yǎng)的含義和意義。
    作為一名教師,我們首先要了解什么是師德修養(yǎng)。師德是指教師在教育實(shí)踐中所應(yīng)具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。它包括教師的職業(yè)道德、教育倫理、職業(yè)職責(zé)等方面。而師德修養(yǎng)則是指教師通過(guò)學(xué)習(xí)和提高,使自己具備良好的師德品質(zhì)和教育素養(yǎng)的過(guò)程。師德修養(yǎng)的意義在于提高教師的道德觀念、職業(yè)道德意識(shí)和教育教學(xué)水平,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    第二段:重視師德修養(yǎng)的重要性。
    師德修養(yǎng)是教師必須堅(jiān)守的底線。教師是學(xué)生的楷模和引路人,他們的言行舉止會(huì)直接影響學(xué)生的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。一名優(yōu)秀的教師不僅應(yīng)具備豐富的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技能,更應(yīng)具備高尚的品德和道德情操。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和修煉,教師才能成為學(xué)生心目中的榜樣,發(fā)揮良好的教育引導(dǎo)作用。同時(shí),師德修養(yǎng)也能增強(qiáng)教師的自我約束和職業(yè)榮譽(yù)感,樹立教育服務(wù)社會(huì)、造福學(xué)生的意識(shí)。
    第三段:提高師德修養(yǎng)的途徑與方法。
    要提高師德修養(yǎng),教師需要不斷學(xué)習(xí)和反思。首先,要加強(qiáng)職業(yè)道德的養(yǎng)成。教師應(yīng)牢記自己的職責(zé)和使命,恪守職業(yè)道德規(guī)范,始終堅(jiān)守教育的原則和底線。其次,要注重自身素質(zhì)的提升。教師應(yīng)不斷提高自己的學(xué)科知識(shí)水平和教育教學(xué)技能,使自己能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行差異化教學(xué)。同時(shí),教師還要注重自身品德的培養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的言行舉止,做到言必信、行必果。此外,教師還可以加強(qiáng)與同行的交流合作,借鑒他人的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn),共同提高。
    第四段:師德修養(yǎng)的實(shí)踐與表現(xiàn)。
    師德修養(yǎng)需要在教育實(shí)踐中得以體現(xiàn)。首先,教師要注重與學(xué)生之間的良好師生關(guān)系。積極與學(xué)生交流溝通,關(guān)心了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,傾聽和尊重學(xué)生的意見和需求。其次,教師要盡可能地滿足學(xué)生的多樣化需求,關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生的潛能和特長(zhǎng),幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí),教師還要重視教育過(guò)程中的公平和公正,盡量減少不公平對(duì)待和偏見現(xiàn)象的發(fā)生。最后,教師要時(shí)刻提醒自己保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度,與學(xué)生相互尊重、相互成長(zhǎng)。
    第五段:師德修養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)與感悟。
    通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻感受到師德修養(yǎng)對(duì)教師的重要性。在教學(xué)實(shí)踐中,我盡量充實(shí)自己的學(xué)科知識(shí),提高自己的教學(xué)水平,以更好地幫助學(xué)生。同時(shí),我注重培養(yǎng)自己的學(xué)生關(guān)系,努力關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在教育過(guò)程中,我也時(shí)刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。通過(guò)這些努力,我得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可和支持。同時(shí),我也更加深刻地理解到,作為一名教師,學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)需要不斷努力和探索,而只有真正做到師德與學(xué)德相統(tǒng)一,才能更好地為學(xué)生服務(wù),為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
    總而言之,教師學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,需要不斷的學(xué)習(xí)和反思。只有通過(guò)不斷提高自身素質(zhì)和從教育實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能真正體現(xiàn)良好的師德。希望每位教師都能在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的道路上堅(jiān)持不懈,為教育事業(yè)做出更好的貢獻(xiàn)。