通過寫讀后感，可以更深入地理解書中的主題和思想，豐富自己的內(nèi)心世界。怎樣通過多角度、多層次的思考，使讀后感內(nèi)容更具有深度和廣度？以下是一些經(jīng)典讀后感的片段，希望能給大家的寫作提供一些啟發(fā)和靈感。
簡愛二十八章讀后感篇一
指導(dǎo)老師：傅引夏。
今天，我校下午隊會開展了空港衛(wèi)士事跡報告會，讓我感觸非常深，特別是徐俊―這個不顧自己安危，而幫他人的軍人。
獲知救險任務(wù)，僅用40秒，駐守在離事發(fā)現(xiàn)場2公里外的武警十支隊二大隊300名官兵集合完畢，事發(fā)5分鐘后，官兵們到達現(xiàn)場，只見遮天濃煙從一號跑道的盡頭翻滾著直沖云霄，不時還有團團火球沖向天空。總隊參謀長朱宏，支隊長陶敏、政委謝軍分別率應(yīng)急指揮組火速趕往現(xiàn)場，支隊130名增援力量從3個方向往現(xiàn)場急馳。
我讀完時，我就想到了我自己，雖然我是一個四年級的小學(xué)生了，可是，我這個取得一點成績就驕傲的.性格還是沒改，如果我的同學(xué)不舒服，吐了。我就會說：“你好臟啊，隨地亂吐，不舒服干脆別來了。”當(dāng)我聽了這次講座，想想以前的行為真是太慚愧了。我不應(yīng)該不顧別人的感受就說別人，應(yīng)該去真誠地幫助別人！今后，解放軍叔叔舍己救人的精神將時時激勵我，激勵我認真學(xué)習(xí)，做一個對他人、對國家有貢獻的人。
簡愛二十八章讀后感篇二
”童年是最難忘的，卻不是最美的“，《童年》這本書剛好能夠說明這句話的意思。
他寫的情節(jié)并不是很美妙，卻很真實。他的作者是高爾基，高爾基是一個人人皆知的文學(xué)家、思想家?！锻辍愤@本書能夠說已經(jīng)不是一本書了，每件事都歷歷在目，就像發(fā)生在自我身上一樣，可是卻永遠無法體會這本著作出爐前的淚水與悲傷。這些故事很難忘，卻都是灰色的，里面的一字一句都很耐人尋味，從不一樣的角度去理會，會得到不一樣的感情色彩。
他的親人一個個離他遠去，當(dāng)他的母親走向天國時，他好似已習(xí)慣這樣的悲痛，或者說是因悲而靜，他竟然還很平靜的說到：”母親死了?！爱?dāng)時的社會是那么的黑暗，除了去痛恨，其他什么都無能為力，而有本事去改變這社會的人，個個不畏艱難，就是想不要再有人得到這樣的因凄慘而難忘的童年。
每一個名人的背后，都曾流過許多淚，受過許多苦，他們不放棄，才會得到他們最終應(yīng)得到的。也許，每一個經(jīng)歷過痛苦的名人，只想做一個平常人，不想受苦，也不想得到什么，只求平安。
童年，有苦就有甜。
簡愛二十八章讀后感篇三
一個不安于現(xiàn)狀，敢于抗?fàn)帲非笮腋＃非笃降鹊呐孕蜗螅孕∫姶?，情?jié)跌宕。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
簡愛是一個孤女，從小寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽的兒子經(jīng)常打罵她，舅媽的女兒看不起她，舅媽甚至把地關(guān)進陰森恐怖的紅房子，這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來她被送去洛伍德孤兒院，在那里她經(jīng)歷了被院長侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對這些，簡愛沒有被打倒，而是默默忍受，保持著善良。直到去了菲爾德，她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對巨大的身份差異，她沒有自卑，她足夠的勇敢，自信與自愛使她獲得了羅徹斯特的愛。
效率越來越低，而且我的心情也會影響他人的感受，這樣對身體有害對學(xué)習(xí)也沒有好處，倒不如調(diào)整好心態(tài)面對一切挑戰(zhàn)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情，就是懦弱和愚蠢的表現(xiàn)?！碑?dāng)我們能夠笑看風(fēng)云時，就會發(fā)現(xiàn)人間驕陽正好，風(fēng)過林梢。
簡愛二十八章讀后感篇四
今年的暑假，我讀了童年這本書。童年這本書是高爾基所寫的。他與在人間及我的大學(xué)被人們稱為自傳三部曲，高爾基悲慘。令人憐憫的童年故事讓我心里久久不能平靜。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀態(tài)，高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴的和仇恨的家庭里度過的，四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。但善良的外祖母處處護著他，幼小的她過早的體會到人間的痛苦和丑惡。小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和像外祖母的那些人保護和，支持高爾基故事生動了展現(xiàn)了一個充滿、殘酷、野蠻、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴隸和麻木，以及年輕一代，反抗黑暗，奴役罪過自由光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是彩色的，自由的，在現(xiàn)在的小孩或許還不知被打是什么滋味，那也取是一種無法想象的痛苦吧，當(dāng)然除了這些之外，我們的生活，也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事件，更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人，無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
最令我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心特別是在外祖母的哺育下只是生成了一顆善惡分明是非分明，能愛能恨的靈魂他勤于學(xué)習(xí)刻苦耐勞嚴峻的生活使他成為一個意志剛強有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是對知識的渴望對美好未來的憧憬。生活的困苦和，并沒有是他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來一片光明。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一樣認真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識。如同即將沖鋒的戰(zhàn)士做好出發(fā)前的準(zhǔn)備為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
簡愛二十八章讀后感篇五
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。
從還沒有放暑假開始，我就開始看這本書了。在看小說之前，曾看過根據(jù)這本小說改編的電影。簡愛從小的生活充滿了坎坷，父母雙亡，寄人籬下，同時受到姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，或許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的自尊心很強，在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。而正是簡愛的這種態(tài)度，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。
“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”簡愛中最為經(jīng)典的語句，讓我們?yōu)橹袊@。
簡愛不僅教會我們直面困難與挫折，還教會我們平等待人......
在簡愛和羅切斯特舉行婚禮時，突然有人出庭舉證，羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過婚，而他的妻子就是那個瘋女人。法律阻礙了他們的愛情。感覺受傷害的簡愛離開了羅切斯特。但最終，對羅切斯特的愛使她還是回到桑菲爾德莊園，此時，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊和一只眼睛）。簡愛找到他并大受震動，和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
最后的結(jié)局其實已經(jīng)很圓滿了，只是，羅切斯特受傷致殘，未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡愛這么一路走來，從沒有放棄，法國作家維尼曾說過：“平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。”從簡愛身上，我真正明白了這句話的含義。
簡愛二十八章讀后感篇六
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，敘述了一個名叫簡愛的女孩不畏諸多艱難險阻，從“丑小鴨”變成“白天鵝”的故事。本文的成功在于作者夏洛蒂.勃朗特成功地塑造了一位個性自由、主張平等的女性形象。
簡愛的童年是泡在苦水里的。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……以及被送到環(huán)境惡劣的蘇渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯物先生當(dāng)著全體師生的面當(dāng)眾侮辱她，甚至讓她示眾。但是簡愛沒有被打倒，她把這些挫折化成學(xué)習(xí)，同時也取得了全校師生的理解與支持。
同樣，在紳士與貴族小姐面前，她始終保持著尊嚴，從不去奉承任何人，面對別人的冷嘲熱諷以及及挖苦，她從不為自己感到自卑，她認為人與人之間都是平等的，每一個人都應(yīng)該受到別人的尊重。就像她說過的一句話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯了，我的心靈與你一樣豐富，我的心胸與你一樣充實！”
也正是因為她的正直與純潔，深深打動了羅切斯先生，使他感到十分慚愧，對簡愛肅然起敬。最終，簡愛終于找到了自己的幸福。
從這部小說中，我懂得了：挫折其實就是對你的考驗，若屈服于他，就意味著你將與久違的成功失之交臂。但是倘若你勇敢地戰(zhàn)勝它或許就會一步登天。沒錯，挫折就是這樣絕妙無比。挫折會成為弱者面前的一塊拌腳石，會成為強者面前一塊墊腳石，我們?nèi)粝氤删鸵环笫聵I(yè)，就一定會遭遇不盡其數(shù)的挫折，所以當(dāng)我們回首往事時，就會發(fā)現(xiàn)我們每一步都踩在挫折上。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！
面對挫折，我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬擊還堅勁”的雄心，像簡愛那樣向命運挑戰(zhàn)，只要還有一絲希望都要抗?fàn)幍降?，不要輕言放棄。
挫折才是成功的基礎(chǔ)，沒有昔日的挫折，恐怕就沒有今日的簡愛。孟子云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?？梢?，無情的摧殘成就了鋼鐵般的意志，鋼鐵般的意志鋪平了通往成功的道路。
我們也應(yīng)將挫折化為學(xué)習(xí)，讓挫折成為成功的基礎(chǔ)，！當(dāng)挫折過去便能嘗到勝利的果實！
簡愛二十八章讀后感篇七
《生死場》是一部滲透著悲涼的小說，這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會理想的災(zāi)難性和艱巨性，更來自于人們對理想的繁重的心里反響。在黃土地里，貧困無靠的農(nóng)民身受地主階級的嚴酷壓榨，一年三百六十五天，都是背向藍天，臉朝黃土，勤勞勞累，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來的孩子也是畸形的。九一八事故后，聲稱霸道的日本軍隊的鐵蹄，踏進了這個小小的村莊。受著地主階級嚴酷壓榨的廣闊農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白晝看著聲稱霸道的破旗，夜里機密地組織起來。多難的王婆頑強地站起來了，她在窗外給機密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的機密宣傳員，白夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回投靠義勇軍了。就連那個膽怯怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也了老山羊，頭領(lǐng)參與了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氛圍，襯托出人民請求抗戰(zhàn)到底的決計。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近理想，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生災(zāi)難命運，展現(xiàn)人生的荒蕪感。
作為一名女性作家，蕭紅將悲劇的觸角滯重地深到女性世界?！渡缊觥返呐魅斯跗牛且粋€飽受磨練的老婦人，她的第一個丈夫她，后來痛快丟棄了她和孩子，單獨跑進關(guān)內(nèi)了。她為了生存，不得不嫁給第二個丈夫，這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時分，兒子對抗官府，被政權(quán)槍斃了，她覺得生活無，憤而自殺，可是在將要掩埋的時分，又活轉(zhuǎn)過來了。另一個貧農(nóng)家的少女金枝，她只要十七歲，像一切的年輕人一樣，幻想著青春和幸福。但生活給她帶來的是什么呢？情人很是粗暴，她還沒有過門就懷了孕，遭到母親和同村婦女們冷嘲熱諷的嘲諷。嫁過之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累本人，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農(nóng)家的月英，原本是村里最美麗、性情最的婦女，患了癱病，成了丈夫的負擔(dān)，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了。作者經(jīng)過對她筆下三個人物的命運的描寫，展示了北方貧困婦女的凄慘的遭遇。蕭紅考慮關(guān)注著女性的生命方式及生存狀態(tài)。她將本人作為女性的痛苦的靈魂，融進她筆下災(zāi)難女性的身上，將她特有的人生荒蕪感與女性的孤寂與悲劇融為一體，從而使她筆下的蕭紅式女性著悲劇美，這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇，也是理想的社會的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對男權(quán)社會的激烈鞭撻和對女性命運的深切同情，包含著她鮮明的女性認識，即女性應(yīng)該取得人格的與人性的威嚴。在五四傳統(tǒng)的道路上，蕭紅以本人創(chuàng)作召喚著婦女解放與女性盲目。
《生死場》用了散文化的構(gòu)造章法，書中寫了時節(jié)的改換，年代的，但時間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)開展所需的因果關(guān)系，因此，那里的生活只是一個個各自相對獨立的場景之間的空間組合。第一章麥場主要寫二里半找羊，第二章菜圃寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章荒山寫月英的死和鐮刀會。整個小說沒有組織完好的故事情節(jié)，它采用的是一種散點空間單元，并通間轉(zhuǎn)換的節(jié)拍把其連綴了起來。這種看似無組織的組織，無構(gòu)造的構(gòu)造，正是中國散文美學(xué)形散而神聚的之所在。
簡愛二十八章讀后感篇八
現(xiàn)實中有太多的東西讓人感到無奈、虛假、欺騙、距離、生死……想逃脫卻無法逃脫。
只有埋首書中，才能讓自己感受到還有意思真實的存在。
有時候也希望自己是簡·愛，但我有我的無奈，我不可能是她，也不會是她，她勇敢，我卻總是自作聰明；她堅持，我卻總是一次次的去放棄；他執(zhí)著，我去太愛改變。
我總是在不停的去展示自己，卻忘了本屬于被人的榮譽。
她在面對朋友總是熱愛與關(guān)心，我真的徹底地失敗，他害怕別人知道自己的過去，而我總是用謊言來堆積過去，我無法接受別人知道我的過去是怎么樣的，但她卻在老師和朋友的關(guān)心下，努力說服自己要勇敢的去面對。
不過人總是兩面的，簡·愛用樂觀的心態(tài)來面對自己的愛情，我用樂觀來面對生活，即使有時是偽裝的，但總樂在其中，簡·愛的命運石樂觀其成的，而我是逆來順受還是不甘反抗？其實我不知道。
他總是勇于去表達自己的思想，不受權(quán)貴的控制，她在書中表達了自己對命運的挑戰(zhàn)，也努力的去熱愛自己的生活和生命，面對任何事都會冷靜的去思考，遇到困難也總想著為他人著想。
她沒教育我生命，我卻學(xué)到了堅強，即使是狂風(fēng)暴雨或者是坎坷厄運，總有過去的一天，不輕易妥協(xié)。
他的思戀，她的生活，人總不會一輩子只懂得去妥協(xié)吧，也總不能一輩子去依賴偶爾的去反抗命運，上帝也不會讓你白白的去反抗，送給你的禮物也總讓人意向不到，希望禮物不會讓人失望。
簡愛二十八章讀后感篇九
《水滸傳》中的人物形象可以按照其身份地位的不同將其歸類，《水滸傳》是中國四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時閱讀或者觀看。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第二十八回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗可是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說經(jīng)過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊！
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
簡愛二十八章讀后感篇十
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的?！?BR> 簡愛是一個孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美，但有人卻覺得，簡愛的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺得，簡愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡愛不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨立的可貴品質(zhì)。“我不是羅切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個嚴格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會力量的客體化對象，在不同的時代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權(quán)主義的時代里，掌握話語權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個掌握話語權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性，在我看來，伯莎不過是男權(quán)社會下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因為伯莎的出現(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話的權(quán)力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡愛二十八章讀后感篇十一
簡愛出生時雙親去世，好心的舅父收養(yǎng)了她。但舅父死后，舅母就沒好好的對待過她。小說第一章就講述到一次她被舅母的兒子給欺負了，這位表哥和他的母親一樣壞心腸，性格倔強的簡愛試圖為自己找回公道，卻被蠻不講理的舅母訓(xùn)斥了一頓并將她關(guān)在紅房子里，她因驚嚇而昏倒。
舅母越來越看不慣她，便讓年僅15歲的她獨自去洛伍德孤兒院念書。簡愛在孤兒院里結(jié)識了成熟善良的海倫，在海倫的陪伴指引下她克服了種種心理障礙，為她今后的剛強性格打下了結(jié)實的基礎(chǔ)，但不幸的是，海倫不久后因患病而故。
幾年后，簡愛擔(dān)任了桑菲爾德府的家庭教師，并被性格怪異傲慢的主人羅切斯特先生視為知己，雖然他比簡愛大十幾歲，論年齡足以當(dāng)她的父親，可他卻與簡愛產(chǎn)生了愛情。當(dāng)他們的新婚之夜，簡愛發(fā)現(xiàn)了一直藏在桑菲爾德府樓頂?shù)寞偱司谷皇橇_切斯特先生的妻子！她傷心欲絕，離家出走，并意外的與自己的親人相逢。一年后她聽說羅切斯特府放火燒了整座府，并已跳樓自殺，羅切斯特先生為了就她也造成終生殘疾的事情后，她在羅切斯特先生最需要幫助的時候回到了他的身邊，終于有情人終成眷屬。他們結(jié)為夫婦，并過著幸福美滿的生活。
簡愛小學(xué)讀后感400字2
向往自由嗎？你渴望平等嗎？如果你同樣渴望，向往，那么便像簡。愛一樣去爭取吧！
當(dāng)我合上《簡。愛》這本書時，我感慨她的勇敢，大膽，善良……卻也為自己有一個小康家庭而舒了口氣。如果，簡。愛同我一樣有一群活潑向上的兄弟姐妹；有一個溫柔和藹的舅媽；或者有一群仗義相助的小伙伴們……那么她可能是教堂里低低哀頌的修女；可能是大門不出二門不邁的千金小姐；亦或可能是酒會上姿態(tài)大方得體的名媛淑女……那么多種可能的簡。愛，卻絕不是夏洛蒂。勃朗特筆下的那個渴望自由，追求平等，勇于反抗的簡。愛！
簡。愛渴望自由的原因源于舅媽以及堂兄約翰對她無休止的捉弄，咒罵和毆打。所以，當(dāng)她逃出里德家時，來到勞渥德學(xué)校時她是快樂的。同樣，在受到布洛克爾赫斯特先生的指認后，她絕望了。但她依舊堅強，而譚波爾小姐的出現(xiàn)，也為簡。愛的人生帶來溫暖的曙光，使得今后的簡愛變成了一個善良的，溫柔的，善于傾聽的人。
一切機緣巧合下，簡。愛認識了羅切斯特先生，也收獲了一份美好的愛情。同樣，我也被她的善良打動。我一定不會忘記這個叫簡。愛的女子。
也許《簡愛》這本書并沒有《水滸傳》的好漢豪情，也沒有《紅樓夢》的兒女柔情，但它，是一本好書。
簡愛二十八章讀后感篇十二
我不在乎前路的坎坷，也不在乎人世的煩擾，我只當(dāng)一切都是一場意外或華麗的相逢，而我選擇的只是敞開心扉，用最簡單的方式去愛。
——題記
她，很堅強。即使她自小無父無母，即使她被舅母虐待，被所謂的表哥嘲諷，欺凌。她也沒有沉淪在所帶來的種種不幸，而是從不放棄，哭過之后，便擦干眼淚，笑著面對一切苦難。
這是一種愛，一種不屈的愛。
她，很執(zhí)著。即使在學(xué)校里受盡侮辱，承受著肉體的疼痛以及心靈的摧殘。她也沒有放棄，而是將羞辱與悲憤轉(zhuǎn)化為一股無形的力量，最終取得了所有人的理解與尊重。
這是一種愛，一種不懈的愛。
她，很自愛。即使在羅切斯特面前，她只是一個地位卑賤的家庭教師，她也沒有感到自卑。她始終認為所有人在精神方面都是平等的，從來沒有高低之分。
這是一種愛，一種自信的愛
她，很自重。即使她深深地愛上了羅切斯特，即使她與自己所愛之人即將會永遠在一起。她也在得知了羅切斯特有一位未逝的妻子時，執(zhí)拗的轉(zhuǎn)過身去，忍著心中無比劇烈的疼痛，最終，選擇了放手。
這是一種愛，一種自尊的愛。
她，很善良，在得知羅切斯特為了拯救妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀時，即使羅切斯特先生已不復(fù)往日輝煌，她也沒有忘記羅切斯特先生的好，以及他曾經(jīng)對她深切的愛，于是她帶著自己全身心的愛再次投入了羅切斯特先生的懷抱，用行動詮釋著愛的真諦。
這也是一種愛，一種無私的愛。
簡愛，簡單的愛，在我看來她擁有一個再美好不過的名字。當(dāng)然，她也擁有著一顆最純凈的心，因為，在她的心底深處有著一份正直，善良，無私，自尊所凝結(jié)起來的最無瑕的愛，而這份愛，有著世間最簡單，純粹的東西。
人生之路漫漫無邊，我們曾灑下淚水，也曾笑著面對，我們向往光明，卻始終活在黑暗之中，我們望向?qū)掗熎教沟拇舐罚瑓s被荊棘一次次的灼傷。這條路，太漫長，一點一點消磨著我們的青春，讓我們一次一次瀕臨絕望?？墒?，只要我們滿懷希望，始終堅持不懈，自尊自愛，我們一定會在人生之路上大放光彩.
簡愛，一個原本幼稚的女孩，隨著歲月的消逝，慢慢的長大，有了很多的變化，她變得成熟了，變得堅強了，可是唯一不變的是她對愛的執(zhí)著以及她心中的那份最簡單的愛。
而在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，猶如彗星般閃亮和美麗，她的愛，猶如鉆石般璀璨和無瑕。
簡愛二十八章讀后感篇十三
《簡愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說，它講述的是一個愛與尊嚴的故事，并告訴人們一個人生的真諦。
簡愛生存一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡愛認識羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝，語言質(zhì)樸無華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實又典型的。如簡愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等，都是對當(dāng)時英國社會生活的如實描寫。而其中最具典型意義的，是對孤兒院的描寫。在《簡愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來敘述的，同時包含著強烈的感情，因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細膩、真實，從而加深了對這一現(xiàn)實的揭示和控訴。
簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡愛這個藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡愛比那個不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠、更具有革命性。
在《簡愛》中，有這么一段話，是簡愛對羅切斯特說的?！澳阋詾槲腋F、不美，我就低你一等？你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)梗瑯诱驹谏系鄣哪_跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的?！迸魅藢矍樽非蟀l(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠。這樣的話在任何時候都是激動人心的，而出自一個獨立人格、自尊心強的女性之口則顯得更加有力量。
簡愛二十八章讀后感篇十四
來，你一定要相信自己，相信自己并不是社會底層的人。去打工吧，就算苦一點，累一點，也總比躲在一個角落里面，獨自一人哭泣，獲得別人的同情，拿著別人施舍給你的錢好吧。
這，就是我從《簡·愛》這本書中悟出的道理。
喚起人類內(nèi)心的堅強——《簡·愛》。
簡愛二十八章讀后感篇十五
雛鷹一次次跌落，又一次次奮飛，才能成為搏擊長空的雄鷹；蠶蛹被繭子束縛，卻一次次掙扎，才鍛煉出有勁的翅膀，成為飛蛾……挫折也一次次與我們相逢，然而打敗它，并非輕而易舉，要的就是不畏艱險，不畏挫折的寶貴精神，由此，我想到了簡·愛。
《簡·愛》敘寫了一個女孩克服諸多艱難險阻，從一只丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡·愛憑借著挫折的磨煉成為了一個剛強的人。當(dāng)她在舅母家受盡虐待被欺負后，她毅然選擇了學(xué)校；當(dāng)她剛進校門就被校長體罰時，她堅強地挺了過去，從最后一名升至第一名……簡·愛是不可否認的強者，她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞。
其實，要改變?nèi)松鸵朔煺郏覀兠總€人都應(yīng)具有一種不服輸?shù)木?，讓挫折倒在自己的腳下，做一個勇敢的駕駛生命之舟的船長，與驚濤駭浪展開搏斗。事實上，挫折是阻擋弱者的大山，是冶煉強者的熔爐，更是砥礪鋒芒的磨刀石。我們不應(yīng)該畏懼挫折，而要用它來磨煉自己，磨煉出真才實學(xué)，磨煉出堅強意志，磨煉出至美品格。一切的艱險與挫折，就像人生中的一位最偉大的導(dǎo)師，自始至終會教你做人的道理，它們也是一筆寶貴的財富，因為它們會豐富我們的閱歷，使人生更精彩。我們應(yīng)該知道，絢麗的彩虹總在風(fēng)雨之后。
看今朝，每當(dāng)中華人民共和國的國歌奏響在奧運賽場上的時候，所有的中華兒女無不心潮澎湃?？墒怯钟卸嗌偃四軌蛳氲?，運動健兒們的一塊塊金牌是經(jīng)過多少艱險，多少挫折換來的？可以說，沒有挫折這個臺階，激動人心的時刻永遠不會到來！
面對那些勇者，我又想到了我們，我們在學(xué)習(xí)中不也常常遇到這樣那樣的挫折嗎？成功的經(jīng)驗告訴我們：跌倒了，不要緊，爬起來前進，就是勝利！學(xué)習(xí)上遇到了挫折，扔下不管嗎？不！決不可以！否則，學(xué)習(xí)怎會進步？成績怎會提高？一個人的可貴之處，不是在生活的順流中掛滿帆借力前行，而是在生活的逆流中乘風(fēng)破浪！
簡愛二十八章讀后感篇一
指導(dǎo)老師：傅引夏。
今天，我校下午隊會開展了空港衛(wèi)士事跡報告會，讓我感觸非常深，特別是徐俊―這個不顧自己安危，而幫他人的軍人。
獲知救險任務(wù)，僅用40秒，駐守在離事發(fā)現(xiàn)場2公里外的武警十支隊二大隊300名官兵集合完畢，事發(fā)5分鐘后，官兵們到達現(xiàn)場，只見遮天濃煙從一號跑道的盡頭翻滾著直沖云霄，不時還有團團火球沖向天空。總隊參謀長朱宏，支隊長陶敏、政委謝軍分別率應(yīng)急指揮組火速趕往現(xiàn)場，支隊130名增援力量從3個方向往現(xiàn)場急馳。
我讀完時，我就想到了我自己，雖然我是一個四年級的小學(xué)生了，可是，我這個取得一點成績就驕傲的.性格還是沒改，如果我的同學(xué)不舒服，吐了。我就會說：“你好臟啊，隨地亂吐，不舒服干脆別來了。”當(dāng)我聽了這次講座，想想以前的行為真是太慚愧了。我不應(yīng)該不顧別人的感受就說別人，應(yīng)該去真誠地幫助別人！今后，解放軍叔叔舍己救人的精神將時時激勵我，激勵我認真學(xué)習(xí)，做一個對他人、對國家有貢獻的人。
簡愛二十八章讀后感篇二
”童年是最難忘的，卻不是最美的“，《童年》這本書剛好能夠說明這句話的意思。
他寫的情節(jié)并不是很美妙，卻很真實。他的作者是高爾基，高爾基是一個人人皆知的文學(xué)家、思想家?！锻辍愤@本書能夠說已經(jīng)不是一本書了，每件事都歷歷在目，就像發(fā)生在自我身上一樣，可是卻永遠無法體會這本著作出爐前的淚水與悲傷。這些故事很難忘，卻都是灰色的，里面的一字一句都很耐人尋味，從不一樣的角度去理會，會得到不一樣的感情色彩。
他的親人一個個離他遠去，當(dāng)他的母親走向天國時，他好似已習(xí)慣這樣的悲痛，或者說是因悲而靜，他竟然還很平靜的說到：”母親死了?！爱?dāng)時的社會是那么的黑暗，除了去痛恨，其他什么都無能為力，而有本事去改變這社會的人，個個不畏艱難，就是想不要再有人得到這樣的因凄慘而難忘的童年。
每一個名人的背后，都曾流過許多淚，受過許多苦，他們不放棄，才會得到他們最終應(yīng)得到的。也許，每一個經(jīng)歷過痛苦的名人，只想做一個平常人，不想受苦，也不想得到什么，只求平安。
童年，有苦就有甜。
簡愛二十八章讀后感篇三
一個不安于現(xiàn)狀，敢于抗?fàn)帲非笮腋＃非笃降鹊呐孕蜗螅孕∫姶?，情?jié)跌宕。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
簡愛是一個孤女，從小寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽的兒子經(jīng)常打罵她，舅媽的女兒看不起她，舅媽甚至把地關(guān)進陰森恐怖的紅房子，這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來她被送去洛伍德孤兒院，在那里她經(jīng)歷了被院長侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對這些，簡愛沒有被打倒，而是默默忍受，保持著善良。直到去了菲爾德，她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對巨大的身份差異，她沒有自卑，她足夠的勇敢，自信與自愛使她獲得了羅徹斯特的愛。
效率越來越低，而且我的心情也會影響他人的感受，這樣對身體有害對學(xué)習(xí)也沒有好處，倒不如調(diào)整好心態(tài)面對一切挑戰(zhàn)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情，就是懦弱和愚蠢的表現(xiàn)?！碑?dāng)我們能夠笑看風(fēng)云時，就會發(fā)現(xiàn)人間驕陽正好，風(fēng)過林梢。
簡愛二十八章讀后感篇四
今年的暑假，我讀了童年這本書。童年這本書是高爾基所寫的。他與在人間及我的大學(xué)被人們稱為自傳三部曲，高爾基悲慘。令人憐憫的童年故事讓我心里久久不能平靜。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀態(tài)，高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴的和仇恨的家庭里度過的，四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。但善良的外祖母處處護著他，幼小的她過早的體會到人間的痛苦和丑惡。小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和像外祖母的那些人保護和，支持高爾基故事生動了展現(xiàn)了一個充滿、殘酷、野蠻、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴隸和麻木，以及年輕一代，反抗黑暗，奴役罪過自由光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是彩色的，自由的，在現(xiàn)在的小孩或許還不知被打是什么滋味，那也取是一種無法想象的痛苦吧，當(dāng)然除了這些之外，我們的生活，也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事件，更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人，無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
最令我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心特別是在外祖母的哺育下只是生成了一顆善惡分明是非分明，能愛能恨的靈魂他勤于學(xué)習(xí)刻苦耐勞嚴峻的生活使他成為一個意志剛強有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是對知識的渴望對美好未來的憧憬。生活的困苦和，并沒有是他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來一片光明。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一樣認真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識。如同即將沖鋒的戰(zhàn)士做好出發(fā)前的準(zhǔn)備為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
簡愛二十八章讀后感篇五
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。
從還沒有放暑假開始，我就開始看這本書了。在看小說之前，曾看過根據(jù)這本小說改編的電影。簡愛從小的生活充滿了坎坷，父母雙亡，寄人籬下，同時受到姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，或許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的自尊心很強，在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。而正是簡愛的這種態(tài)度，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。
“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”簡愛中最為經(jīng)典的語句，讓我們?yōu)橹袊@。
簡愛不僅教會我們直面困難與挫折，還教會我們平等待人......
在簡愛和羅切斯特舉行婚禮時，突然有人出庭舉證，羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過婚，而他的妻子就是那個瘋女人。法律阻礙了他們的愛情。感覺受傷害的簡愛離開了羅切斯特。但最終，對羅切斯特的愛使她還是回到桑菲爾德莊園，此時，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊和一只眼睛）。簡愛找到他并大受震動，和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
最后的結(jié)局其實已經(jīng)很圓滿了，只是，羅切斯特受傷致殘，未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡愛這么一路走來，從沒有放棄，法國作家維尼曾說過：“平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。”從簡愛身上，我真正明白了這句話的含義。
簡愛二十八章讀后感篇六
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，敘述了一個名叫簡愛的女孩不畏諸多艱難險阻，從“丑小鴨”變成“白天鵝”的故事。本文的成功在于作者夏洛蒂.勃朗特成功地塑造了一位個性自由、主張平等的女性形象。
簡愛的童年是泡在苦水里的。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……以及被送到環(huán)境惡劣的蘇渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯物先生當(dāng)著全體師生的面當(dāng)眾侮辱她，甚至讓她示眾。但是簡愛沒有被打倒，她把這些挫折化成學(xué)習(xí)，同時也取得了全校師生的理解與支持。
同樣，在紳士與貴族小姐面前，她始終保持著尊嚴，從不去奉承任何人，面對別人的冷嘲熱諷以及及挖苦，她從不為自己感到自卑，她認為人與人之間都是平等的，每一個人都應(yīng)該受到別人的尊重。就像她說過的一句話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯了，我的心靈與你一樣豐富，我的心胸與你一樣充實！”
也正是因為她的正直與純潔，深深打動了羅切斯先生，使他感到十分慚愧，對簡愛肅然起敬。最終，簡愛終于找到了自己的幸福。
從這部小說中，我懂得了：挫折其實就是對你的考驗，若屈服于他，就意味著你將與久違的成功失之交臂。但是倘若你勇敢地戰(zhàn)勝它或許就會一步登天。沒錯，挫折就是這樣絕妙無比。挫折會成為弱者面前的一塊拌腳石，會成為強者面前一塊墊腳石，我們?nèi)粝氤删鸵环笫聵I(yè)，就一定會遭遇不盡其數(shù)的挫折，所以當(dāng)我們回首往事時，就會發(fā)現(xiàn)我們每一步都踩在挫折上。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！
面對挫折，我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬擊還堅勁”的雄心，像簡愛那樣向命運挑戰(zhàn)，只要還有一絲希望都要抗?fàn)幍降?，不要輕言放棄。
挫折才是成功的基礎(chǔ)，沒有昔日的挫折，恐怕就沒有今日的簡愛。孟子云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?？梢?，無情的摧殘成就了鋼鐵般的意志，鋼鐵般的意志鋪平了通往成功的道路。
我們也應(yīng)將挫折化為學(xué)習(xí)，讓挫折成為成功的基礎(chǔ)，！當(dāng)挫折過去便能嘗到勝利的果實！
簡愛二十八章讀后感篇七
《生死場》是一部滲透著悲涼的小說，這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會理想的災(zāi)難性和艱巨性，更來自于人們對理想的繁重的心里反響。在黃土地里，貧困無靠的農(nóng)民身受地主階級的嚴酷壓榨，一年三百六十五天，都是背向藍天，臉朝黃土，勤勞勞累，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來的孩子也是畸形的。九一八事故后，聲稱霸道的日本軍隊的鐵蹄，踏進了這個小小的村莊。受著地主階級嚴酷壓榨的廣闊農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白晝看著聲稱霸道的破旗，夜里機密地組織起來。多難的王婆頑強地站起來了，她在窗外給機密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的機密宣傳員，白夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回投靠義勇軍了。就連那個膽怯怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也了老山羊，頭領(lǐng)參與了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氛圍，襯托出人民請求抗戰(zhàn)到底的決計。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近理想，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生災(zāi)難命運，展現(xiàn)人生的荒蕪感。
作為一名女性作家，蕭紅將悲劇的觸角滯重地深到女性世界?！渡缊觥返呐魅斯跗牛且粋€飽受磨練的老婦人，她的第一個丈夫她，后來痛快丟棄了她和孩子，單獨跑進關(guān)內(nèi)了。她為了生存，不得不嫁給第二個丈夫，這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時分，兒子對抗官府，被政權(quán)槍斃了，她覺得生活無，憤而自殺，可是在將要掩埋的時分，又活轉(zhuǎn)過來了。另一個貧農(nóng)家的少女金枝，她只要十七歲，像一切的年輕人一樣，幻想著青春和幸福。但生活給她帶來的是什么呢？情人很是粗暴，她還沒有過門就懷了孕，遭到母親和同村婦女們冷嘲熱諷的嘲諷。嫁過之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累本人，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農(nóng)家的月英，原本是村里最美麗、性情最的婦女，患了癱病，成了丈夫的負擔(dān)，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了。作者經(jīng)過對她筆下三個人物的命運的描寫，展示了北方貧困婦女的凄慘的遭遇。蕭紅考慮關(guān)注著女性的生命方式及生存狀態(tài)。她將本人作為女性的痛苦的靈魂，融進她筆下災(zāi)難女性的身上，將她特有的人生荒蕪感與女性的孤寂與悲劇融為一體，從而使她筆下的蕭紅式女性著悲劇美，這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇，也是理想的社會的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對男權(quán)社會的激烈鞭撻和對女性命運的深切同情，包含著她鮮明的女性認識，即女性應(yīng)該取得人格的與人性的威嚴。在五四傳統(tǒng)的道路上，蕭紅以本人創(chuàng)作召喚著婦女解放與女性盲目。
《生死場》用了散文化的構(gòu)造章法，書中寫了時節(jié)的改換，年代的，但時間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)開展所需的因果關(guān)系，因此，那里的生活只是一個個各自相對獨立的場景之間的空間組合。第一章麥場主要寫二里半找羊，第二章菜圃寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章荒山寫月英的死和鐮刀會。整個小說沒有組織完好的故事情節(jié)，它采用的是一種散點空間單元，并通間轉(zhuǎn)換的節(jié)拍把其連綴了起來。這種看似無組織的組織，無構(gòu)造的構(gòu)造，正是中國散文美學(xué)形散而神聚的之所在。
簡愛二十八章讀后感篇八
現(xiàn)實中有太多的東西讓人感到無奈、虛假、欺騙、距離、生死……想逃脫卻無法逃脫。
只有埋首書中，才能讓自己感受到還有意思真實的存在。
有時候也希望自己是簡·愛，但我有我的無奈，我不可能是她，也不會是她，她勇敢，我卻總是自作聰明；她堅持，我卻總是一次次的去放棄；他執(zhí)著，我去太愛改變。
我總是在不停的去展示自己，卻忘了本屬于被人的榮譽。
她在面對朋友總是熱愛與關(guān)心，我真的徹底地失敗，他害怕別人知道自己的過去，而我總是用謊言來堆積過去，我無法接受別人知道我的過去是怎么樣的，但她卻在老師和朋友的關(guān)心下，努力說服自己要勇敢的去面對。
不過人總是兩面的，簡·愛用樂觀的心態(tài)來面對自己的愛情，我用樂觀來面對生活，即使有時是偽裝的，但總樂在其中，簡·愛的命運石樂觀其成的，而我是逆來順受還是不甘反抗？其實我不知道。
他總是勇于去表達自己的思想，不受權(quán)貴的控制，她在書中表達了自己對命運的挑戰(zhàn)，也努力的去熱愛自己的生活和生命，面對任何事都會冷靜的去思考，遇到困難也總想著為他人著想。
她沒教育我生命，我卻學(xué)到了堅強，即使是狂風(fēng)暴雨或者是坎坷厄運，總有過去的一天，不輕易妥協(xié)。
他的思戀，她的生活，人總不會一輩子只懂得去妥協(xié)吧，也總不能一輩子去依賴偶爾的去反抗命運，上帝也不會讓你白白的去反抗，送給你的禮物也總讓人意向不到，希望禮物不會讓人失望。
簡愛二十八章讀后感篇九
《水滸傳》中的人物形象可以按照其身份地位的不同將其歸類，《水滸傳》是中國四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時閱讀或者觀看。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第二十八回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗可是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說經(jīng)過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊！
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
簡愛二十八章讀后感篇十
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的?！?BR> 簡愛是一個孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美，但有人卻覺得，簡愛的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺得，簡愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡愛不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨立的可貴品質(zhì)。“我不是羅切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個嚴格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會力量的客體化對象，在不同的時代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權(quán)主義的時代里，掌握話語權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個掌握話語權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性，在我看來，伯莎不過是男權(quán)社會下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因為伯莎的出現(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話的權(quán)力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡愛二十八章讀后感篇十一
簡愛出生時雙親去世，好心的舅父收養(yǎng)了她。但舅父死后，舅母就沒好好的對待過她。小說第一章就講述到一次她被舅母的兒子給欺負了，這位表哥和他的母親一樣壞心腸，性格倔強的簡愛試圖為自己找回公道，卻被蠻不講理的舅母訓(xùn)斥了一頓并將她關(guān)在紅房子里，她因驚嚇而昏倒。
舅母越來越看不慣她，便讓年僅15歲的她獨自去洛伍德孤兒院念書。簡愛在孤兒院里結(jié)識了成熟善良的海倫，在海倫的陪伴指引下她克服了種種心理障礙，為她今后的剛強性格打下了結(jié)實的基礎(chǔ)，但不幸的是，海倫不久后因患病而故。
幾年后，簡愛擔(dān)任了桑菲爾德府的家庭教師，并被性格怪異傲慢的主人羅切斯特先生視為知己，雖然他比簡愛大十幾歲，論年齡足以當(dāng)她的父親，可他卻與簡愛產(chǎn)生了愛情。當(dāng)他們的新婚之夜，簡愛發(fā)現(xiàn)了一直藏在桑菲爾德府樓頂?shù)寞偱司谷皇橇_切斯特先生的妻子！她傷心欲絕，離家出走，并意外的與自己的親人相逢。一年后她聽說羅切斯特府放火燒了整座府，并已跳樓自殺，羅切斯特先生為了就她也造成終生殘疾的事情后，她在羅切斯特先生最需要幫助的時候回到了他的身邊，終于有情人終成眷屬。他們結(jié)為夫婦，并過著幸福美滿的生活。
簡愛小學(xué)讀后感400字2
向往自由嗎？你渴望平等嗎？如果你同樣渴望，向往，那么便像簡。愛一樣去爭取吧！
當(dāng)我合上《簡。愛》這本書時，我感慨她的勇敢，大膽，善良……卻也為自己有一個小康家庭而舒了口氣。如果，簡。愛同我一樣有一群活潑向上的兄弟姐妹；有一個溫柔和藹的舅媽；或者有一群仗義相助的小伙伴們……那么她可能是教堂里低低哀頌的修女；可能是大門不出二門不邁的千金小姐；亦或可能是酒會上姿態(tài)大方得體的名媛淑女……那么多種可能的簡。愛，卻絕不是夏洛蒂。勃朗特筆下的那個渴望自由，追求平等，勇于反抗的簡。愛！
簡。愛渴望自由的原因源于舅媽以及堂兄約翰對她無休止的捉弄，咒罵和毆打。所以，當(dāng)她逃出里德家時，來到勞渥德學(xué)校時她是快樂的。同樣，在受到布洛克爾赫斯特先生的指認后，她絕望了。但她依舊堅強，而譚波爾小姐的出現(xiàn)，也為簡。愛的人生帶來溫暖的曙光，使得今后的簡愛變成了一個善良的，溫柔的，善于傾聽的人。
一切機緣巧合下，簡。愛認識了羅切斯特先生，也收獲了一份美好的愛情。同樣，我也被她的善良打動。我一定不會忘記這個叫簡。愛的女子。
也許《簡愛》這本書并沒有《水滸傳》的好漢豪情，也沒有《紅樓夢》的兒女柔情，但它，是一本好書。
簡愛二十八章讀后感篇十二
我不在乎前路的坎坷，也不在乎人世的煩擾，我只當(dāng)一切都是一場意外或華麗的相逢，而我選擇的只是敞開心扉，用最簡單的方式去愛。
——題記
她，很堅強。即使她自小無父無母，即使她被舅母虐待，被所謂的表哥嘲諷，欺凌。她也沒有沉淪在所帶來的種種不幸，而是從不放棄，哭過之后，便擦干眼淚，笑著面對一切苦難。
這是一種愛，一種不屈的愛。
她，很執(zhí)著。即使在學(xué)校里受盡侮辱，承受著肉體的疼痛以及心靈的摧殘。她也沒有放棄，而是將羞辱與悲憤轉(zhuǎn)化為一股無形的力量，最終取得了所有人的理解與尊重。
這是一種愛，一種不懈的愛。
她，很自愛。即使在羅切斯特面前，她只是一個地位卑賤的家庭教師，她也沒有感到自卑。她始終認為所有人在精神方面都是平等的，從來沒有高低之分。
這是一種愛，一種自信的愛
她，很自重。即使她深深地愛上了羅切斯特，即使她與自己所愛之人即將會永遠在一起。她也在得知了羅切斯特有一位未逝的妻子時，執(zhí)拗的轉(zhuǎn)過身去，忍著心中無比劇烈的疼痛，最終，選擇了放手。
這是一種愛，一種自尊的愛。
她，很善良，在得知羅切斯特為了拯救妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀時，即使羅切斯特先生已不復(fù)往日輝煌，她也沒有忘記羅切斯特先生的好，以及他曾經(jīng)對她深切的愛，于是她帶著自己全身心的愛再次投入了羅切斯特先生的懷抱，用行動詮釋著愛的真諦。
這也是一種愛，一種無私的愛。
簡愛，簡單的愛，在我看來她擁有一個再美好不過的名字。當(dāng)然，她也擁有著一顆最純凈的心，因為，在她的心底深處有著一份正直，善良，無私，自尊所凝結(jié)起來的最無瑕的愛，而這份愛，有著世間最簡單，純粹的東西。
人生之路漫漫無邊，我們曾灑下淚水，也曾笑著面對，我們向往光明，卻始終活在黑暗之中，我們望向?qū)掗熎教沟拇舐罚瑓s被荊棘一次次的灼傷。這條路，太漫長，一點一點消磨著我們的青春，讓我們一次一次瀕臨絕望?？墒?，只要我們滿懷希望，始終堅持不懈，自尊自愛，我們一定會在人生之路上大放光彩.
簡愛，一個原本幼稚的女孩，隨著歲月的消逝，慢慢的長大，有了很多的變化，她變得成熟了，變得堅強了，可是唯一不變的是她對愛的執(zhí)著以及她心中的那份最簡單的愛。
而在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，猶如彗星般閃亮和美麗，她的愛，猶如鉆石般璀璨和無瑕。
簡愛二十八章讀后感篇十三
《簡愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說，它講述的是一個愛與尊嚴的故事，并告訴人們一個人生的真諦。
簡愛生存一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡愛認識羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝，語言質(zhì)樸無華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實又典型的。如簡愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等，都是對當(dāng)時英國社會生活的如實描寫。而其中最具典型意義的，是對孤兒院的描寫。在《簡愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來敘述的，同時包含著強烈的感情，因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細膩、真實，從而加深了對這一現(xiàn)實的揭示和控訴。
簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡愛這個藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡愛比那個不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠、更具有革命性。
在《簡愛》中，有這么一段話，是簡愛對羅切斯特說的?！澳阋詾槲腋F、不美，我就低你一等？你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)梗瑯诱驹谏系鄣哪_跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的?！迸魅藢矍樽非蟀l(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠。這樣的話在任何時候都是激動人心的，而出自一個獨立人格、自尊心強的女性之口則顯得更加有力量。
簡愛二十八章讀后感篇十四
來，你一定要相信自己，相信自己并不是社會底層的人。去打工吧，就算苦一點，累一點，也總比躲在一個角落里面，獨自一人哭泣，獲得別人的同情，拿著別人施舍給你的錢好吧。
這，就是我從《簡·愛》這本書中悟出的道理。
喚起人類內(nèi)心的堅強——《簡·愛》。
簡愛二十八章讀后感篇十五
雛鷹一次次跌落，又一次次奮飛，才能成為搏擊長空的雄鷹；蠶蛹被繭子束縛，卻一次次掙扎，才鍛煉出有勁的翅膀，成為飛蛾……挫折也一次次與我們相逢，然而打敗它，并非輕而易舉，要的就是不畏艱險，不畏挫折的寶貴精神，由此，我想到了簡·愛。
《簡·愛》敘寫了一個女孩克服諸多艱難險阻，從一只丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡·愛憑借著挫折的磨煉成為了一個剛強的人。當(dāng)她在舅母家受盡虐待被欺負后，她毅然選擇了學(xué)校；當(dāng)她剛進校門就被校長體罰時，她堅強地挺了過去，從最后一名升至第一名……簡·愛是不可否認的強者，她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞。
其實，要改變?nèi)松鸵朔煺郏覀兠總€人都應(yīng)具有一種不服輸?shù)木?，讓挫折倒在自己的腳下，做一個勇敢的駕駛生命之舟的船長，與驚濤駭浪展開搏斗。事實上，挫折是阻擋弱者的大山，是冶煉強者的熔爐，更是砥礪鋒芒的磨刀石。我們不應(yīng)該畏懼挫折，而要用它來磨煉自己，磨煉出真才實學(xué)，磨煉出堅強意志，磨煉出至美品格。一切的艱險與挫折，就像人生中的一位最偉大的導(dǎo)師，自始至終會教你做人的道理，它們也是一筆寶貴的財富，因為它們會豐富我們的閱歷，使人生更精彩。我們應(yīng)該知道，絢麗的彩虹總在風(fēng)雨之后。
看今朝，每當(dāng)中華人民共和國的國歌奏響在奧運賽場上的時候，所有的中華兒女無不心潮澎湃?？墒怯钟卸嗌偃四軌蛳氲?，運動健兒們的一塊塊金牌是經(jīng)過多少艱險，多少挫折換來的？可以說，沒有挫折這個臺階，激動人心的時刻永遠不會到來！
面對那些勇者，我又想到了我們，我們在學(xué)習(xí)中不也常常遇到這樣那樣的挫折嗎？成功的經(jīng)驗告訴我們：跌倒了，不要緊，爬起來前進，就是勝利！學(xué)習(xí)上遇到了挫折，扔下不管嗎？不！決不可以！否則，學(xué)習(xí)怎會進步？成績怎會提高？一個人的可貴之處，不是在生活的順流中掛滿帆借力前行，而是在生活的逆流中乘風(fēng)破浪！