每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
給教師的建議讀書心得篇一
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮耍袕V博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權當分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”
這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
給教師的建議讀書心得篇二
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題，專門為中小學教師寫的教育經(jīng)典叢書。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學校里，教師不就應“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域――腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
為什么同時教授，有的學生能夠很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應用在自我的教學實踐中。
俗話說：“活到老，學到老”，作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。
因為只有不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議讀書心得篇三
×，上海市北郊學校校長，中學高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲劇性成為“另類校長”。
世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了×老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的說，不妨一讀此書，這是一本無害的書。大體看了一下書目，感覺不錯，就讀了讀。
×校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
不僅是教師，人——作為人都應該享受生活?？吹竭@一條我不僅想到，以前看到的'一則報告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠遠低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸福快樂，盡管我們已遠離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?，既然我們不能改變現(xiàn)在的生活，我們就要想方設法適應現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。
作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學生，聰明好學，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛學習，經(jīng)常跟別的同學打架，讓老師頭疼上火的學生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒有權利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權利。建立老師的威信，以誠相待，，尊重學生的選擇，把思考的空間留給學生。當學生犯錯時，耐心的批評教育，使他們認識到自己的錯誤。
×老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在此書指導下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。
給教師的建議讀書心得篇四
開學初，收到了學校領導的一份厚厚的禮物，幾本好書，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個學期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這是一本30年教育實踐和教育理論的書，書中的一個個案例吸引著我，一句句通過實踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我，給我的教育教學帶來深深地思考。其中有一篇文章是《談談教師的教育素養(yǎng)》，教育素養(yǎng)包括很多方面，我認為最重要的應該是專業(yè)方面的素養(yǎng)，教師應該知道你的專業(yè)學科最復雜的問題是什么，你的專業(yè)學科最前沿的問題是什么，你的專業(yè)學科核心內(nèi)容是什么，學生應該掌握最基本的技能是什么，這樣教師才能超越教材，成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀铮J真地按照教科書把要講述的東西準備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住，記在一個小小的紙單上，生怕把哪個內(nèi)容知識點忘掉，結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了，而學生卻一點興趣沒有，對知識也似懂非懂的，現(xiàn)在我意識到我把更多的注意力關注在自己思維和教材內(nèi)容上，卻把學習的主角——學生丟在一邊。
蘇霍姆林斯基說“這是因為處于教師注意中心的只是教材，而不是教育過程的各種細節(jié)，教師使足力氣去回想講述的過程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上，學生要領會這樣的講述是非常困難的，他的講述也缺乏情感，兒童就不會感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記，這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征?！?BR> 當我意識到這一點，我開始整理地理專業(yè)教材，關注地理前沿熱點問題，研究地理核心內(nèi)容，尋找地理最基本的地理學習技能，這樣思路慢慢地展開，課堂不僅僅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地關注學生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個重要方面就是要有扎實的心理學基礎。課堂是老師和學生交流的過程，一個鼓勵的眼神、關心的眼神，一句激勵的話語“這次做得很好”，一個肢體的動作，拍拍肩，握一下手，如果老師不能和學生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達成共識，無法對你、對你的學科感興趣。
“教師素養(yǎng)很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動和體力勞動過程中，在游戲、參觀、課外休息時間內(nèi)觀察兒童，以及怎樣把觀察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對兒童施加個別影響的方式和方法，對于兒童的認識首先是由觀察開始的。”可能也有很多教師也有和我一樣的困惑，那就是我觀察孩子，可是有時還是不能明白他們的想法和做法，大學里也學過心理學，可是在實際中卻得不到應用，理論是理論，實踐是實踐，也曾迷茫過，直到看過中學生心理書時，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語表達方式，行為方式，思維方式都和成年人不一樣，大學的心理學是比較寬泛的，當你的教育對象發(fā)生變化時，你得了解他們的心理和行為。
于是開始潛心鉆研中學生心理方面的書籍，慢慢地也能理解孩子們有時很反常的行為，其實是證明自己的成長，老師需要用一顆寬容的心去對待他們的叛逆、情緒，甚至不違反大原則的過錯。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個字，多了“思考”兩個字，讀書應該成為教師的精神需要。記得一個教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。
讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語，我完全贊成，并深有同感。
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?BR> 給教師的建議讀書心得篇五
有句名言說得好：“書籍是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。
在看過《給教師的100條建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。讀完以后有幾點收獲：
1、教師要注重語言素養(yǎng)。如《談談教師的教育素養(yǎng)》，文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術?！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
2、教師要尊重關愛學生。作為一名教師，對學生的尊重和關愛最直接地表現(xiàn)在課堂上。當學生出色地完成學習任務時，或準確而全面地回答了一個問題時，老師當然會報以欣賞的目光、滿意的微笑，這是人之常情。但是，當一名學生在課堂上回答問題出現(xiàn)錯誤時，以往的老師一般會有以下三種態(tài)度：一是嚴厲地訓斥、責備；二是冷冰冰地說：“坐下，再想想”；三是耐心地引導、啟發(fā)學生，直至答出正確的答案。前兩種態(tài)度產(chǎn)生的后果是顯而易見的，學生下次再也不敢積極舉手回答問題了，或者是在下次回答問題之前，反復在心中打好腹稿，在頭腦中苦苦尋找老師想要的“標準答案”，老師這樣的態(tài)度，怎么能讓學生“說真話”呢？第三種態(tài)度看似沒有不妥之處，但一定會延誤教學時間，老師的心中必定是急急如焚。看來，尊重學生要做到一視同仁、平等相待，這話說起來容易，做起來卻難吶！
但是，恰恰是這些課上課下常出錯的學生，他們對愛的渴望比優(yōu)點突出的學生更為迫切。如果老師經(jīng)常用上述的前兩種態(tài)度對待他們，必然會形成惡性循環(huán)，使師生關系越來越緊張。因此，尊重學生，講究師生平等對話，首先要從課堂上做起。
提起后進學生，老師們都會覺得他們是班級總體水平提高的包袱，是“最難啃的骨頭”，不良習慣相當多。老師往往付出了大量的時間和精力，雖然是見縫插針，課堂上加強關注，課余一遍又一遍地、不厭其煩地講解，結(jié)果卻還是不盡人意，成績難有大的起色。如此三番五次，老師、學生身心俱疲，傷心，失望，難過，不可避免地向我們襲來。蘇霍姆林斯基告訴我們，這些學生理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學生多2、3倍，頭一天學的東西，第二天就忘。對這些學生來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，使這些學生盡可能地多讀些書?！皩W生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給予更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！?BR> 反思自己平時的輔差工作，總是停留在“治標”階段。學生不懂的地方，我會給他多講幾遍，兩遍不行，三遍，三遍不行，四遍，有時自己都佩服自己的耐心?！澳欠N補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材”，這種做法，沒有著眼于學生的長遠發(fā)展，說到底，是一種急功近利的做法。我的目光停留在學生能否完成當天的作業(yè)，能否在學校檢查時拿出一套整潔、規(guī)范的作業(yè)，能否讓他在考試中取得令我滿意、令家長滿意的成績。很少去想一想，后進生的成績?yōu)槭裁磿?，怎樣做才能從根本上提高他們學習的興趣和動力。由于對問題的本質(zhì)缺乏深入的思考，導致解決問題總是浮光掠影，效果也就不夠理想。由于目前對學生的評價還是比較單一的，優(yōu)秀率、合格率等指標像大山般壓在老師們身上，試想，假若學生在沒有完成作業(yè)的情況下，捧起課外書閱讀，老師肯定會要求他先完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)，考試，考試，作業(yè)，這類學生如同掉入了了一個怪圈，怎一個累字了得！因此也可以這么說，這種補差的方法是比較理想化的，在現(xiàn)實的教育教學工作中試行是有一定困難的。
再來看看蘇霍姆林斯基給后進生閱讀的書籍吧！“我還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本小冊子。后來又給費佳配備了另一套圖書（約有200本）?！保ㄙM佳是蘇霍姆林斯基班上的后進學生）。蘇霍姆林斯基為費佳專門準備的這些書本，如同雨露滋潤著干枯的小草，如同陽光照耀著學生的心靈，閱讀這些書，本身就是一種智力訓練。在閱讀的過程中，學生的心智得到啟發(fā)，思維得到訓練，“閱讀好比是使思維受到一種感應，激發(fā)它的覺醒”。
生的可能性，如暫時取消參加某種娛樂活動的權利、暫時收回某種獎勵等。不過，主張運用懲罰，并不等于提倡體罰與變相體罰。因為體罰與變相體罰容易嚴重傷害學生的自尊心，從而使學生對教師產(chǎn)生敵意。為了正確使用懲罰，書中介紹了正確運用懲罰的的七條原則：第一，避免不適當?shù)膽土P。對違反課堂紀律的行為施以體罰或罰款是不適當?shù)?。第二，懲罰應與學生的不良行為相對應。批評學生在課堂里隨便講話，不應同時又指責其過去曾在上課時吃零食。第三，至少需要有一種不相容的逃避反應。學生在教室里亂扔紙片的不相容反應是打掃教室，不認真做廣播操的不相容反應是同學自由活動時留下來重做一套廣播操。第四，懲罰應盡可能及時。若懲罰延后，不良行為不容易消除。第五，在施行懲罰時，應力求使受罰者想到原先的過失情境。第六，力戒懲罰后又立即出現(xiàn)獎勵。第七，向?qū)W生指出合適的行為以代替被懲罰的行為。又如，第三章闡述了學生的個別差異和相應的教育，我很受啟發(fā)。在學校教育中，每個班級中都會有學習困難學生。美國的柯克認為：學習困難學生是指那些在理解和使用口頭語言與書面語言方面有一種或幾種基于心理過程障礙的兒童，這種障礙可表現(xiàn)為聽、說、閱讀、思維、書寫、拼寫和數(shù)學計算等方面的不完善，但不包括視聽和運動缺陷、智力落后和能力障礙，也不包括在經(jīng)濟、文化等環(huán)境方面處境不良的學生。
通過學習，總結(jié)出對學習困難學生的教育可以概括為五個步驟：
一，對學習困難學生作測試調(diào)查分析，確定其學習困難不是因智力低下造成的。
二，詳盡地分析說明其學習障礙的性質(zhì)。
三，探究其生理、環(huán)境、心理方面的成因。
四，根據(jù)學習障礙的性質(zhì)和成因作出診斷推論。
五，制定有針對性的系統(tǒng)矯正教育課程計劃，對他們主要進行補償教育，包括任務訓練、能力訓練。
“兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應該更多地閱讀”，蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗之談為我們的后進生工作指點了方向，我們不妨在今后的工作中試一試。
總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以后還要多看類似的書籍以資增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。
給教師的建議讀書心得篇六
在學習時，我聯(lián)想到我在教學工作中遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣正確對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我思考著不得而知，但是我已經(jīng) 在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。 我印象最深的是最后一章節(jié)：“不要放棄任何一個孩子”。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰膫€別班里差生較多，每次上美術課時，他們感覺美術課沒有考試，思想就會放松開小差，上課不認真聽講，作業(yè)不認真完成，久而久之，他們的美術水平上不來，上課老是批平他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛文學，就讓他成為一名文學家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為老教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的，還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊含著永遠。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認識。
給教師的建議讀書心得篇七
這部書是著名教育家李鎮(zhèn)西的暢銷書，里面記載了他的很多比較有名的教育觀點，共分成五輯，分別是智慧教師養(yǎng)成記、成為最好的自己、教育的技巧、對待“特殊學生”有妙招、教師的尊嚴源于何處。每一輯里都有令我印象深刻的教育觀點，下面我就從以下兩個方面來談談最打動我的一些教育觀點以及看法。
1. 針對抵觸生。有的時候教師想急于走進學生，對學生進行教育感化，會強加給他們一些東西，類似的“你們不要……”“你們應該……”的情況就會出現(xiàn)，但殊不知這種苦口婆心卻會制造學生很大的抵觸情緒。比如拿我來說，到現(xiàn)在我都在抵觸我爸媽，我會想為什么非要我按照你們說的方式去做，你們確實有著豐富的閱歷經(jīng)驗，但在我沒有違背倫理綱常的情況下，我更愿意按照自己的想法去做。其實我們面對的學生并非一張白紙，他們有自己的思想，有的時候在不違背規(guī)則的情況下，也并不愿意接受老師強加給他們的所謂的引導。可是教師得教育、引導、感化學生，以求他們更好的發(fā)展，因此我們或許可以嘗試秉持著這一種教育觀點：任何一個人的靈魂都是自由而獨立的，只要在行為上不妨礙他人的生活，都應該得到尊重，而不是認為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通，彼此做一個傾訴者，同時又是傾聽者。師生雙方都不要想著把自己的觀點強加給對方，同時又不知不覺地走進對方的心靈，并且不知不覺地受著對方的影響。我想這種教育比強加來的更會讓人感到幸福。
2. 針對后進生。實事求是，每個班都會有后進生，不得不承認以前有時會帶著有色眼鏡去看待他們，但在看完李鎮(zhèn)西老師的剖析后，我會覺得他們可憐并且可敬。他們聽不懂課，可是他們一年四季無論寒風凜冽還是烈日炎炎，每天總是準時（當然，有時也遲到曠課）到學校來做一件事，就是聽他們聽不懂的課。想一想，換做你，你會做到嗎？我想我不會。不止如此，他們還要面對老師的呵斥、同學的嘲笑、家長的打罵。想想這種惡性的循環(huán)，能進步嗎。對他們我們更應該有耐心、有愛心，適度的降低要求、表揚鼓勵，并配合他們自我的教育和集體的影響，激起他們向上的信心，只有當這種上進的愿望強烈時，他的進步才會出現(xiàn)并得以持久。我們要允許他們犯同樣的錯誤，并且要盡量把這個犯錯誤的周期拉長，使之漸漸克服。
1. 減少“刻意教育”。教育應是一種潛移默化，在自然而然的氣氛中對學生施加的自然教育，并非一種大張旗鼓，帶有鮮明目的性的刻意教育。寫到這里，讓我不禁想到前段時間在各個學校所做的感恩教育，讓全校學生在那個所謂教育家的感化鼓動下去擁抱自己的父母、老師，還有甚者，讓孩子們給父母磕頭，洗腳，感恩教育不能缺少，但這種帶有色彩的，目的性的教育，總覺得很別扭。孩子們可能會一時半會的感恩，但是這種感恩的意識能在他們的腦袋里呆多久，恐怕有的學生第二天就會又開始說老師的壞話了。雖然諸如此類的刻意教育看起來很新穎，能夠激起學生的興趣，但它的教育效果卻是有限的，教育更多的是應平時一點一滴對孩子們的滲透。有意識的隱藏自己的教育意圖，是教育藝術十分重要的因素之一。
2. 正確對待自己的教育失誤。真正的教育者，也不是沒有失誤，只是他總會從失誤中汲取新的前進力量。善于把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關鍵因素之一。人非圣賢，孰能無過。我們本身就在成長，所以在教育過程中會因為自己的局限性而做出一些不洽淡的判斷，造成教育失誤。有時我們會誤解一名好學生，會說錯一些話，會寫出錯誤的評語，會講錯一道題，但是我們一定要誠實的對待自己的教育事業(yè)，唯有這種真誠才能讓我們坦然去面對自己的失誤，我們不也經(jīng)常鼓勵學生不要怕犯錯誤嗎?！罢胬碇◤腻e誤之渠中流出”，每一個錯誤，都是一個進步的臺階，而且在經(jīng)歷過這樣那樣的錯誤之后，我們會茁壯的成長。
要在不斷發(fā)展變化中尋找適合自己的教育方式，采用這些方式使自己的學生在教育中養(yǎng)成一些好習慣，同時也讓自己在教育過程中有所提升，最后很感謝這本書，給正處在教育混沌懵懂的我一些很寶貴的建議，提醒自己勿忘教育初心。
給教師的建議讀書心得篇八
愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——“沒有愛就沒有教育”時，就被它深深吸引。本書是從全國許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的40多位杰出教師的精彩個案，分為“師德篇”、“教學篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風采。此書提供了四十三條建議，結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此我要談談幾點讀書感悟。
作為教師首先應該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學生，征服學生。其次，應該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者，舞臺的中心應該是學生，教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者。
教師素質(zhì)的高低直接影響到學生學習的積極性和教學效果，教師素質(zhì)的高低也是實施素質(zhì)教育，提高教學質(zhì)量培養(yǎng)高質(zhì)量人材的關鍵。作為英語教師，必須具有豐富的英文專業(yè)理論知識和扎實的專業(yè)技巧，較強的表達能力，以及較高的文化素養(yǎng)，英語教師沒有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。因此，在日常生活中，我不斷通過跟讀來提升自己的口語水平，多讀英文書籍、報刊雜志來充實自己的知識儲備。
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學生，才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤，才能耐心地去塑造每一位學生。特別是對待班上的后進生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時地給予表揚，督促他們不斷前進。
尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重，學生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊，他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學生的人格、意愿、隱私權等等，采用一切的方式肯定學生，賞識學生。
面對著學生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進課堂，給學生一種強大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學生帶來巨大的興趣和學習動力，毫無疑問，自己的教學質(zhì)量也必然得到提高。這一點我深有感觸。以前我總愛繃著一張臉，在學生面前一臉的嚴肅，因此學生見到我總是敬而遠之?，F(xiàn)在我把微笑帶進課堂，師生關系變得融洽，課堂氣氛也變得活躍起來。我們每個人都心情愉快，學生聽得輕松、學有成效。老師的微笑，永遠是學生成長與進步的陽光雨露！老師的微笑，不僅僅是為了學生，更是為了自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光，我們就不能生長?！痹谌粘＝虒W中，老師都喜歡表揚優(yōu)生，而往往忽略后進生。后進生的心里也有成才的欲望，也有進步的要求，也有做人的自尊，關鍵看老師的工作是否到位。作為老師，我們要用誠摯的心、真誠的愛，去善待每一位學生。尤其是對待后進生，要及時尋找他們的閃光點，不吝嗇我們的贊語，就能使他們健康快樂地成長。
在今后的教學中，我將把領悟到的教育理論真諦和自己的實踐相結(jié)合，在教育中實踐“愛”，在教育中揮灑“愛”，把愛進行到底！
給教師的建議讀書心得篇一
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮耍袕V博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權當分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”
這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
給教師的建議讀書心得篇二
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題，專門為中小學教師寫的教育經(jīng)典叢書。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學校里，教師不就應“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域――腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
為什么同時教授，有的學生能夠很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應用在自我的教學實踐中。
俗話說：“活到老，學到老”，作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。
因為只有不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議讀書心得篇三
×，上海市北郊學校校長，中學高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲劇性成為“另類校長”。
世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了×老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的說，不妨一讀此書，這是一本無害的書。大體看了一下書目，感覺不錯，就讀了讀。
×校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
不僅是教師，人——作為人都應該享受生活?？吹竭@一條我不僅想到，以前看到的'一則報告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠遠低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸福快樂，盡管我們已遠離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?，既然我們不能改變現(xiàn)在的生活，我們就要想方設法適應現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。
作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學生，聰明好學，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛學習，經(jīng)常跟別的同學打架，讓老師頭疼上火的學生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒有權利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權利。建立老師的威信，以誠相待，，尊重學生的選擇，把思考的空間留給學生。當學生犯錯時，耐心的批評教育，使他們認識到自己的錯誤。
×老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在此書指導下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。
給教師的建議讀書心得篇四
開學初，收到了學校領導的一份厚厚的禮物，幾本好書，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個學期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這是一本30年教育實踐和教育理論的書，書中的一個個案例吸引著我，一句句通過實踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我，給我的教育教學帶來深深地思考。其中有一篇文章是《談談教師的教育素養(yǎng)》，教育素養(yǎng)包括很多方面，我認為最重要的應該是專業(yè)方面的素養(yǎng)，教師應該知道你的專業(yè)學科最復雜的問題是什么，你的專業(yè)學科最前沿的問題是什么，你的專業(yè)學科核心內(nèi)容是什么，學生應該掌握最基本的技能是什么，這樣教師才能超越教材，成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀铮J真地按照教科書把要講述的東西準備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住，記在一個小小的紙單上，生怕把哪個內(nèi)容知識點忘掉，結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了，而學生卻一點興趣沒有，對知識也似懂非懂的，現(xiàn)在我意識到我把更多的注意力關注在自己思維和教材內(nèi)容上，卻把學習的主角——學生丟在一邊。
蘇霍姆林斯基說“這是因為處于教師注意中心的只是教材，而不是教育過程的各種細節(jié)，教師使足力氣去回想講述的過程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上，學生要領會這樣的講述是非常困難的，他的講述也缺乏情感，兒童就不會感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記，這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征?！?BR> 當我意識到這一點，我開始整理地理專業(yè)教材，關注地理前沿熱點問題，研究地理核心內(nèi)容，尋找地理最基本的地理學習技能，這樣思路慢慢地展開，課堂不僅僅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地關注學生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個重要方面就是要有扎實的心理學基礎。課堂是老師和學生交流的過程，一個鼓勵的眼神、關心的眼神，一句激勵的話語“這次做得很好”，一個肢體的動作，拍拍肩，握一下手，如果老師不能和學生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達成共識，無法對你、對你的學科感興趣。
“教師素養(yǎng)很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動和體力勞動過程中，在游戲、參觀、課外休息時間內(nèi)觀察兒童，以及怎樣把觀察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對兒童施加個別影響的方式和方法，對于兒童的認識首先是由觀察開始的。”可能也有很多教師也有和我一樣的困惑，那就是我觀察孩子，可是有時還是不能明白他們的想法和做法，大學里也學過心理學，可是在實際中卻得不到應用，理論是理論，實踐是實踐，也曾迷茫過，直到看過中學生心理書時，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語表達方式，行為方式，思維方式都和成年人不一樣，大學的心理學是比較寬泛的，當你的教育對象發(fā)生變化時，你得了解他們的心理和行為。
于是開始潛心鉆研中學生心理方面的書籍，慢慢地也能理解孩子們有時很反常的行為，其實是證明自己的成長，老師需要用一顆寬容的心去對待他們的叛逆、情緒，甚至不違反大原則的過錯。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個字，多了“思考”兩個字，讀書應該成為教師的精神需要。記得一個教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。
讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語，我完全贊成，并深有同感。
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?BR> 給教師的建議讀書心得篇五
有句名言說得好：“書籍是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。
在看過《給教師的100條建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。讀完以后有幾點收獲：
1、教師要注重語言素養(yǎng)。如《談談教師的教育素養(yǎng)》，文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術?！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
2、教師要尊重關愛學生。作為一名教師，對學生的尊重和關愛最直接地表現(xiàn)在課堂上。當學生出色地完成學習任務時，或準確而全面地回答了一個問題時，老師當然會報以欣賞的目光、滿意的微笑，這是人之常情。但是，當一名學生在課堂上回答問題出現(xiàn)錯誤時，以往的老師一般會有以下三種態(tài)度：一是嚴厲地訓斥、責備；二是冷冰冰地說：“坐下，再想想”；三是耐心地引導、啟發(fā)學生，直至答出正確的答案。前兩種態(tài)度產(chǎn)生的后果是顯而易見的，學生下次再也不敢積極舉手回答問題了，或者是在下次回答問題之前，反復在心中打好腹稿，在頭腦中苦苦尋找老師想要的“標準答案”，老師這樣的態(tài)度，怎么能讓學生“說真話”呢？第三種態(tài)度看似沒有不妥之處，但一定會延誤教學時間，老師的心中必定是急急如焚。看來，尊重學生要做到一視同仁、平等相待，這話說起來容易，做起來卻難吶！
但是，恰恰是這些課上課下常出錯的學生，他們對愛的渴望比優(yōu)點突出的學生更為迫切。如果老師經(jīng)常用上述的前兩種態(tài)度對待他們，必然會形成惡性循環(huán)，使師生關系越來越緊張。因此，尊重學生，講究師生平等對話，首先要從課堂上做起。
提起后進學生，老師們都會覺得他們是班級總體水平提高的包袱，是“最難啃的骨頭”，不良習慣相當多。老師往往付出了大量的時間和精力，雖然是見縫插針，課堂上加強關注，課余一遍又一遍地、不厭其煩地講解，結(jié)果卻還是不盡人意，成績難有大的起色。如此三番五次，老師、學生身心俱疲，傷心，失望，難過，不可避免地向我們襲來。蘇霍姆林斯基告訴我們，這些學生理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學生多2、3倍，頭一天學的東西，第二天就忘。對這些學生來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，使這些學生盡可能地多讀些書?！皩W生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給予更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?！?BR> 反思自己平時的輔差工作，總是停留在“治標”階段。學生不懂的地方，我會給他多講幾遍，兩遍不行，三遍，三遍不行，四遍，有時自己都佩服自己的耐心?！澳欠N補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材”，這種做法，沒有著眼于學生的長遠發(fā)展，說到底，是一種急功近利的做法。我的目光停留在學生能否完成當天的作業(yè)，能否在學校檢查時拿出一套整潔、規(guī)范的作業(yè)，能否讓他在考試中取得令我滿意、令家長滿意的成績。很少去想一想，后進生的成績?yōu)槭裁磿?，怎樣做才能從根本上提高他們學習的興趣和動力。由于對問題的本質(zhì)缺乏深入的思考，導致解決問題總是浮光掠影，效果也就不夠理想。由于目前對學生的評價還是比較單一的，優(yōu)秀率、合格率等指標像大山般壓在老師們身上，試想，假若學生在沒有完成作業(yè)的情況下，捧起課外書閱讀，老師肯定會要求他先完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)，考試，考試，作業(yè)，這類學生如同掉入了了一個怪圈，怎一個累字了得！因此也可以這么說，這種補差的方法是比較理想化的，在現(xiàn)實的教育教學工作中試行是有一定困難的。
再來看看蘇霍姆林斯基給后進生閱讀的書籍吧！“我還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本小冊子。后來又給費佳配備了另一套圖書（約有200本）?！保ㄙM佳是蘇霍姆林斯基班上的后進學生）。蘇霍姆林斯基為費佳專門準備的這些書本，如同雨露滋潤著干枯的小草，如同陽光照耀著學生的心靈，閱讀這些書，本身就是一種智力訓練。在閱讀的過程中，學生的心智得到啟發(fā)，思維得到訓練，“閱讀好比是使思維受到一種感應，激發(fā)它的覺醒”。
生的可能性，如暫時取消參加某種娛樂活動的權利、暫時收回某種獎勵等。不過，主張運用懲罰，并不等于提倡體罰與變相體罰。因為體罰與變相體罰容易嚴重傷害學生的自尊心，從而使學生對教師產(chǎn)生敵意。為了正確使用懲罰，書中介紹了正確運用懲罰的的七條原則：第一，避免不適當?shù)膽土P。對違反課堂紀律的行為施以體罰或罰款是不適當?shù)?。第二，懲罰應與學生的不良行為相對應。批評學生在課堂里隨便講話，不應同時又指責其過去曾在上課時吃零食。第三，至少需要有一種不相容的逃避反應。學生在教室里亂扔紙片的不相容反應是打掃教室，不認真做廣播操的不相容反應是同學自由活動時留下來重做一套廣播操。第四，懲罰應盡可能及時。若懲罰延后，不良行為不容易消除。第五，在施行懲罰時，應力求使受罰者想到原先的過失情境。第六，力戒懲罰后又立即出現(xiàn)獎勵。第七，向?qū)W生指出合適的行為以代替被懲罰的行為。又如，第三章闡述了學生的個別差異和相應的教育，我很受啟發(fā)。在學校教育中，每個班級中都會有學習困難學生。美國的柯克認為：學習困難學生是指那些在理解和使用口頭語言與書面語言方面有一種或幾種基于心理過程障礙的兒童，這種障礙可表現(xiàn)為聽、說、閱讀、思維、書寫、拼寫和數(shù)學計算等方面的不完善，但不包括視聽和運動缺陷、智力落后和能力障礙，也不包括在經(jīng)濟、文化等環(huán)境方面處境不良的學生。
通過學習，總結(jié)出對學習困難學生的教育可以概括為五個步驟：
一，對學習困難學生作測試調(diào)查分析，確定其學習困難不是因智力低下造成的。
二，詳盡地分析說明其學習障礙的性質(zhì)。
三，探究其生理、環(huán)境、心理方面的成因。
四，根據(jù)學習障礙的性質(zhì)和成因作出診斷推論。
五，制定有針對性的系統(tǒng)矯正教育課程計劃，對他們主要進行補償教育，包括任務訓練、能力訓練。
“兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應該更多地閱讀”，蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗之談為我們的后進生工作指點了方向，我們不妨在今后的工作中試一試。
總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以后還要多看類似的書籍以資增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。
給教師的建議讀書心得篇六
在學習時，我聯(lián)想到我在教學工作中遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣正確對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我思考著不得而知，但是我已經(jīng) 在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。 我印象最深的是最后一章節(jié)：“不要放棄任何一個孩子”。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰膫€別班里差生較多，每次上美術課時，他們感覺美術課沒有考試，思想就會放松開小差，上課不認真聽講，作業(yè)不認真完成，久而久之，他們的美術水平上不來，上課老是批平他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛文學，就讓他成為一名文學家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為老教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的，還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊含著永遠。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認識。
給教師的建議讀書心得篇七
這部書是著名教育家李鎮(zhèn)西的暢銷書，里面記載了他的很多比較有名的教育觀點，共分成五輯，分別是智慧教師養(yǎng)成記、成為最好的自己、教育的技巧、對待“特殊學生”有妙招、教師的尊嚴源于何處。每一輯里都有令我印象深刻的教育觀點，下面我就從以下兩個方面來談談最打動我的一些教育觀點以及看法。
1. 針對抵觸生。有的時候教師想急于走進學生，對學生進行教育感化，會強加給他們一些東西，類似的“你們不要……”“你們應該……”的情況就會出現(xiàn)，但殊不知這種苦口婆心卻會制造學生很大的抵觸情緒。比如拿我來說，到現(xiàn)在我都在抵觸我爸媽，我會想為什么非要我按照你們說的方式去做，你們確實有著豐富的閱歷經(jīng)驗，但在我沒有違背倫理綱常的情況下，我更愿意按照自己的想法去做。其實我們面對的學生并非一張白紙，他們有自己的思想，有的時候在不違背規(guī)則的情況下，也并不愿意接受老師強加給他們的所謂的引導。可是教師得教育、引導、感化學生，以求他們更好的發(fā)展，因此我們或許可以嘗試秉持著這一種教育觀點：任何一個人的靈魂都是自由而獨立的，只要在行為上不妨礙他人的生活，都應該得到尊重，而不是認為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通，彼此做一個傾訴者，同時又是傾聽者。師生雙方都不要想著把自己的觀點強加給對方，同時又不知不覺地走進對方的心靈，并且不知不覺地受著對方的影響。我想這種教育比強加來的更會讓人感到幸福。
2. 針對后進生。實事求是，每個班都會有后進生，不得不承認以前有時會帶著有色眼鏡去看待他們，但在看完李鎮(zhèn)西老師的剖析后，我會覺得他們可憐并且可敬。他們聽不懂課，可是他們一年四季無論寒風凜冽還是烈日炎炎，每天總是準時（當然，有時也遲到曠課）到學校來做一件事，就是聽他們聽不懂的課。想一想，換做你，你會做到嗎？我想我不會。不止如此，他們還要面對老師的呵斥、同學的嘲笑、家長的打罵。想想這種惡性的循環(huán)，能進步嗎。對他們我們更應該有耐心、有愛心，適度的降低要求、表揚鼓勵，并配合他們自我的教育和集體的影響，激起他們向上的信心，只有當這種上進的愿望強烈時，他的進步才會出現(xiàn)并得以持久。我們要允許他們犯同樣的錯誤，并且要盡量把這個犯錯誤的周期拉長，使之漸漸克服。
1. 減少“刻意教育”。教育應是一種潛移默化，在自然而然的氣氛中對學生施加的自然教育，并非一種大張旗鼓，帶有鮮明目的性的刻意教育。寫到這里，讓我不禁想到前段時間在各個學校所做的感恩教育，讓全校學生在那個所謂教育家的感化鼓動下去擁抱自己的父母、老師，還有甚者，讓孩子們給父母磕頭，洗腳，感恩教育不能缺少，但這種帶有色彩的，目的性的教育，總覺得很別扭。孩子們可能會一時半會的感恩，但是這種感恩的意識能在他們的腦袋里呆多久，恐怕有的學生第二天就會又開始說老師的壞話了。雖然諸如此類的刻意教育看起來很新穎，能夠激起學生的興趣，但它的教育效果卻是有限的，教育更多的是應平時一點一滴對孩子們的滲透。有意識的隱藏自己的教育意圖，是教育藝術十分重要的因素之一。
2. 正確對待自己的教育失誤。真正的教育者，也不是沒有失誤，只是他總會從失誤中汲取新的前進力量。善于把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關鍵因素之一。人非圣賢，孰能無過。我們本身就在成長，所以在教育過程中會因為自己的局限性而做出一些不洽淡的判斷，造成教育失誤。有時我們會誤解一名好學生，會說錯一些話，會寫出錯誤的評語，會講錯一道題，但是我們一定要誠實的對待自己的教育事業(yè)，唯有這種真誠才能讓我們坦然去面對自己的失誤，我們不也經(jīng)常鼓勵學生不要怕犯錯誤嗎?！罢胬碇◤腻e誤之渠中流出”，每一個錯誤，都是一個進步的臺階，而且在經(jīng)歷過這樣那樣的錯誤之后，我們會茁壯的成長。
要在不斷發(fā)展變化中尋找適合自己的教育方式，采用這些方式使自己的學生在教育中養(yǎng)成一些好習慣，同時也讓自己在教育過程中有所提升，最后很感謝這本書，給正處在教育混沌懵懂的我一些很寶貴的建議，提醒自己勿忘教育初心。
給教師的建議讀書心得篇八
愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——“沒有愛就沒有教育”時，就被它深深吸引。本書是從全國許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的40多位杰出教師的精彩個案，分為“師德篇”、“教學篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風采。此書提供了四十三條建議，結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此我要談談幾點讀書感悟。
作為教師首先應該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學生，征服學生。其次，應該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者，舞臺的中心應該是學生，教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者。
教師素質(zhì)的高低直接影響到學生學習的積極性和教學效果，教師素質(zhì)的高低也是實施素質(zhì)教育，提高教學質(zhì)量培養(yǎng)高質(zhì)量人材的關鍵。作為英語教師，必須具有豐富的英文專業(yè)理論知識和扎實的專業(yè)技巧，較強的表達能力，以及較高的文化素養(yǎng)，英語教師沒有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。因此，在日常生活中，我不斷通過跟讀來提升自己的口語水平，多讀英文書籍、報刊雜志來充實自己的知識儲備。
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學生，才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤，才能耐心地去塑造每一位學生。特別是對待班上的后進生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時地給予表揚，督促他們不斷前進。
尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重，學生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊，他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學生的人格、意愿、隱私權等等，采用一切的方式肯定學生，賞識學生。
面對著學生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進課堂，給學生一種強大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學生帶來巨大的興趣和學習動力，毫無疑問，自己的教學質(zhì)量也必然得到提高。這一點我深有感觸。以前我總愛繃著一張臉，在學生面前一臉的嚴肅，因此學生見到我總是敬而遠之?，F(xiàn)在我把微笑帶進課堂，師生關系變得融洽，課堂氣氛也變得活躍起來。我們每個人都心情愉快，學生聽得輕松、學有成效。老師的微笑，永遠是學生成長與進步的陽光雨露！老師的微笑，不僅僅是為了學生，更是為了自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光，我們就不能生長?！痹谌粘＝虒W中，老師都喜歡表揚優(yōu)生，而往往忽略后進生。后進生的心里也有成才的欲望，也有進步的要求，也有做人的自尊，關鍵看老師的工作是否到位。作為老師，我們要用誠摯的心、真誠的愛，去善待每一位學生。尤其是對待后進生，要及時尋找他們的閃光點，不吝嗇我們的贊語，就能使他們健康快樂地成長。
在今后的教學中，我將把領悟到的教育理論真諦和自己的實踐相結(jié)合，在教育中實踐“愛”，在教育中揮灑“愛”，把愛進行到底！