初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇一
在這個(gè)暑假，我讀了兩本名著，其中有一本叫做《西游記》。這本書(shū)令我是十分著迷。我讀了之后深有感觸，受益匪淺?！段饔斡洝肥俏覈?guó)的四大名著之一，由明朝的小說(shuō)家吳承恩編撰而成。它是把民間傳說(shuō)和神話故事結(jié)為一體。
這部神話小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害是總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這令我十分敬佩作者的寫(xiě)作技藝。我想這是作者善于細(xì)節(jié)描寫(xiě)而得來(lái)的吧!在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無(wú)窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神，大無(wú)畏的英雄氣概。但也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來(lái)一向膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一齊。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過(guò)官府的陷害，被充過(guò)軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買(mǎi)，再加蔣門(mén)神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門(mén)神等，才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只期望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無(wú)家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無(wú)所顧忌，也就無(wú)所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不一樣，但他們二人也有些不一樣，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言，還是作品人物的語(yǔ)言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫(xiě)景、狀物、敘事、表情，極為生動(dòng)傳神?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡(jiǎn)潔明快，沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描述。偶有寫(xiě)景文字，又極精彩。如武松不聽(tīng)酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門(mén)上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。那里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和情緒：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”，既寫(xiě)出了老虎活動(dòng)的時(shí)光，又寫(xiě)出了老虎出沒(méi)的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和情緒和盤(pán)托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)?！端疂G傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)?！拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來(lái)傳誦的好文章，寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，寫(xiě)老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，十分逼真。透過(guò)這些描述也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化，達(dá)到了很高的水平，透過(guò)人物的語(yǔ)言不僅僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而構(gòu)成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，所謂“人有其性情?！擞衅渎暱??！比缋铄拥谝淮我?jiàn)宋江，就問(wèn)戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了狀況，他還說(shuō)：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎樣想，口里就怎樣說(shuō)，他是個(gè)粗人，見(jiàn)人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎得，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥(niǎo)位。”像大宋皇帝、小宋皇帝等話，只有李逵才說(shuō)得出，是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，透過(guò)他們的對(duì)話，無(wú)不令人如聞其聲，如見(jiàn)其人。魯迅以前指出：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的。”
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇三
高爾基(1868-1936)蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出身貧苦，幼年喪父，11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波，當(dāng)裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。
高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí)，并積極投身革命活動(dòng)，探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》，登上文壇，他的早期作品，雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格，這是他無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》《伊則吉爾老婆子》(1895)《鷹之歌》(1895)等，贊美了熱愛(ài)自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情;現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》《淪落的人們》《柯諾瓦洛夫》等，描寫(xiě)了人民的苦難生活及他們的崇高品德，表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)?。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。
1905年革命失敗后，高爾基赴美國(guó)及意大利寫(xiě)了一系列政論文章，抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。1908年創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想，受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng)，并得到他的熱情幫助。盡管如此，高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的，富于革命的戰(zhàn)斗精神。對(duì)新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索，提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐，如《奧古洛夫鎮(zhèn)》(1909)《夏天》(1909)《馬特維柯熱米亞金的一生》(1910~1911)、《意大利童話》(1911~1913)、《俄羅斯童話》(1912~1917)，以及稍后完成的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲的前兩部《童年》和《人間》(1913~1916)。
高爾基不僅是偉大的文學(xué)家，而且也是杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)，并主持召開(kāi)了全蘇第一次作家代表大會(huì)，培養(yǎng)文學(xué)新人，積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。
高爾基的作品自1907年就開(kāi)始介紹到中國(guó)。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。
《童年》是俄國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄國(guó)秀的自傳小說(shuō)之一?！锻辍穼?xiě)于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書(shū)里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我們可以真切地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫地、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂地明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍地把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙地有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人這么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀書(shū)，可以更新我們的理念;讀書(shū)，可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書(shū)，可以提升我們的精神;讀書(shū)，可以陶冶我們的品性;讀書(shū)，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書(shū)，更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財(cái)富來(lái)豐富自己?！碑?dāng)然，我們也不能為讀書(shū)而讀書(shū)，一定要把讀書(shū)自覺(jué)地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來(lái)，用讀書(shū)指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐指導(dǎo)讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是最有用的讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是有生命的讀書(shū)。
在一定意義上說(shuō)，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史，就是一個(gè)人的閱讀史;推而廣之，一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無(wú)不與這個(gè)學(xué)校的讀書(shū)學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書(shū)是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設(shè)的基矗如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書(shū)工作化”和“工作讀書(shū)化”的目標(biāo)追求，并不斷為之實(shí)踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)，并展現(xiàn)出無(wú)限的生命力。
在世界圖書(shū)日來(lái)臨之際，我們學(xué)校舉行了為期一周的校園圖書(shū)文化節(jié)活動(dòng)，希望我們多讀書(shū)，讀好書(shū)。
在圖書(shū)節(jié)中，我們舉行了多種多樣的讀書(shū)活動(dòng)。有做讀書(shū)筆記、有河大圖書(shū)館、寫(xiě)讀后感等。讓我們置身于書(shū)的海洋之中。
讀書(shū)讓我體會(huì)到了另一個(gè)豐富多彩的世界。那里也有小樹(shù)，也有鮮花，也有歡樂(lè)的小朋友。只是你只要用心體會(huì)，就能發(fā)現(xiàn)更加豐富的東西。我永遠(yuǎn)也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂(lè)西和她那機(jī)智勇敢的伙伴們;也永遠(yuǎn)忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯(cuò)就改的小木偶。
所以，讀書(shū)是快樂(lè)的，讓智慧伴隨人生，讓閱讀成為習(xí)慣。一起來(lái)讀書(shū)吧!
這幾天，我看了一本名叫《假如給我三天光明》的書(shū)。書(shū)里寫(xiě)的是主人公海倫·凱勒在失去聽(tīng)力和視力后如何走出黑暗與孤寂，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的幫助下，以?xún)?yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類(lèi)歷第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人的故事。
凱勒小時(shí)候?qū)W說(shuō)話的故事了。由于海倫·凱勒看不到人的口形也聽(tīng)到別人的發(fā)音，可想而知她要學(xué)習(xí)開(kāi)口說(shuō)話簡(jiǎn)直是一件不可能完成的事情。可是她憑借著自己頑強(qiáng)的毅力，一次又一次的練習(xí)，再加上老師的細(xì)心教導(dǎo)，海倫·凱勒終于說(shuō)出了斷斷續(xù)續(xù)的一句話天氣很暖和。這可真是一個(gè)奇跡啊!
看完了這本書(shū)，我覺(jué)得海倫·凱勒面對(duì)如此巨大的困難時(shí)，也能毫不退縮。想想自己比起海倫·凱勒來(lái)說(shuō)真是太幸運(yùn)了。我有著健全的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師，可是我還不知道要珍惜，遇上一些小小的困難就要退縮。相比之下，我真是太不應(yīng)該了。從今天開(kāi)始，我一定要以海倫·凱勒為榜樣，努力學(xué)習(xí)，遇到困難決不退縮。
不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。這是我閱讀認(rèn)真學(xué)藝的樂(lè)師得到的的感悟。
這篇文章講述的是在春秋時(shí)期，有一位叫師文的樂(lè)師，聽(tīng)說(shuō)魯國(guó)出了一位才華出眾的音樂(lè)大師，師文十分欽佩他的音樂(lè)才能，于是離開(kāi)了鄭國(guó)，長(zhǎng)途跋涉來(lái)到了魯國(guó)，想拜師傅提高自己的音樂(lè)水平。可是師傅因?yàn)樗囆g(shù)造詣深厚且為人清高，并不輕易收弟子，師文沒(méi)有放棄，用自己的誠(chéng)信和毅力感動(dòng)了師傅，師傅終于肯收下師文為徒弟。在跟著師傅學(xué)習(xí)樂(lè)藝的日子里，師文廢寢忘食，不分晝夜，刻苦鉆研各類(lèi)調(diào)琴等技術(shù)，他深深的知道，師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)四年的勤學(xué)苦練，終于彈奏出了美妙的音樂(lè)。
師文用自己的毅力和誠(chéng)信給自己爭(zhēng)取了學(xué)習(xí)樂(lè)藝的機(jī)會(huì)，并把握住了機(jī)遇，刻苦鉆研，反復(fù)研究，舉一反三，不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是讓知識(shí)為自己所用。他沒(méi)有因?yàn)橐粫r(shí)的得失而喜怒，而是持之以恒，通過(guò)不懈的積累達(dá)到了文化藝術(shù)造詣的高峰。
我們作為小學(xué)生，正是打基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的階段，更應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)不斷的積累，慢慢的摘得學(xué)業(yè)上的桂冠。
《西游記》主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈去西天取經(jīng)，在取經(jīng)路上，他們遇到了重重困難，在_問(wèn)題時(shí)，他們相互間出現(xiàn)過(guò)分歧，出現(xiàn)過(guò)無(wú)奈，出現(xiàn)過(guò)不信任，也曾想過(guò)放棄，但他們憑著對(duì)心中同一目標(biāo)的執(zhí)念，相互勉勵(lì)，相互扶持，終于齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。
故事中唐僧善良冷靜、孫悟空機(jī)智勇敢、豬八戒貪吃可愛(ài)、沙悟凈忠厚老實(shí)。我最喜歡孫悟空，他的七十二變和火眼金睛我羨慕極了，我不喜歡唐僧，他太善良了，有時(shí)我都替他著急，替他生氣。
讀了該書(shū)后，我認(rèn)為我們今后在生活中無(wú)論遇到怎樣的艱難困苦都應(yīng)向唐僧師徒四人一樣團(tuán)結(jié)一致、勇敢執(zhí)著的克服種種困難;在學(xué)習(xí)道路上，更應(yīng)有著自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，朝著目標(biāo)勇往直前，不畏艱難，充分發(fā)揮自己優(yōu)點(diǎn)及潛力，同學(xué)間相互幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想!
小時(shí)候，我就特別喜歡聽(tīng)故事。后來(lái)上了小學(xué)識(shí)字了，媽媽給我買(mǎi)了許多故事書(shū)，其中就有《365夜國(guó)學(xué)啟蒙故事》。
這些故事中，我最喜歡木蘭從軍。一次，朝廷要與鄰國(guó)打仗，需要大量人馬，地方官讓木蘭家派人參軍?；咎m想：父親年老體衰，弟弟還未到參軍的年齡，怎么辦呢?看著父親愁眉不展，花木蘭人偷偷將自己化裝成一個(gè)小伙子，代父參軍去了。戰(zhàn)場(chǎng)上，花木蘭巾幗不讓須眉，機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，還被提升為大將軍，直至帶領(lǐng)大軍勝利歸來(lái)?；咎m衣錦還鄉(xiāng)，卻拒絕了受封。
我認(rèn)為，花木蘭不僅有著一顆孝心，同時(shí)，她還有著一顆愛(ài)國(guó)心，忠君報(bào)國(guó)，舍生忘死，這就是我為什么喜歡花木蘭的原因，她的精神太令人欽佩與學(xué)習(xí)!
書(shū)中其他的故事也非常精彩，常使我愛(ài)不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來(lái)的，是民間智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)歷史的文明，頌揚(yáng)了古人們的傳統(tǒng)美德與思想，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和人生哲理。
我從《365夜國(guó)學(xué)啟蒙故事》中得到了傳統(tǒng)文化的熏陶，獲得了許多學(xué)習(xí)與做人的啟發(fā)，它指引我做一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕Ｎ以陂喿x中學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)!
美國(guó)有一個(gè)小孩，他從小就被別人看不起，他的名字叫林肯，他9歲失去母親，林肯長(zhǎng)大了做過(guò)種植園工人、石匠、店員和木工，曾11次被雇主辭退，經(jīng)過(guò)30年的努力成了美國(guó)第16任總統(tǒng)。
這篇文章告訴我，不要小看他(她)人，要對(duì)自己有信心。
林肯出生并不好，可是他一直努力永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我以后做事學(xué)習(xí)也要像他一樣積極努力的去做、去學(xué)習(xí)，我也要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孩子。
這本書(shū)講述了一個(gè)名叫海蒂的小姑娘，因?yàn)楦改概c外婆的去世，不得不到小姨迪蒂家生活。而迪蒂因?yàn)楣ぷ髟蛑缓美^續(xù)把海蒂寄宿在海蒂的爺爺高山牧場(chǎng)上奧西姆大叔家里。一路上，小海蒂碰到了彼得的羊群，還有那高山牧場(chǎng)上的美麗風(fēng)景。海蒂來(lái)到爺爺家時(shí)，爺爺常常沉默不語(yǔ)，他經(jīng)常用特殊的方法教海蒂，使海蒂知道了很多生活常識(shí)，明白了許多道理。海蒂八歲那年，被迪蒂帶到了法蘭克福的克拉拉家里，在那兒，海蒂看見(jiàn)了體弱多病的克拉拉，慈祥的奶奶，嚴(yán)肅的管家洛泰亞小姐和主人賽斯曼先生。在那兒，海蒂越來(lái)越孤單，幸好奶奶給他們帶來(lái)了許多歡樂(lè)，可是，不久以后，奶奶也要走了，奶奶走后，家里冷冷清清的缺失了很多歡樂(lè)。不久，海蒂就失眠了而且，她還得了夢(mèng)游癥，賽思曼家鬧鬼了!最后，賽思曼先生只好把小海蒂送回了她的爺爺家里。不久以后，海蒂終于康復(fù)了。夏天也漸漸到來(lái)了，克拉拉小姐也要來(lái)海蒂家了，海蒂高興極了?？死瓉?lái)到海蒂家后，看見(jiàn)了海蒂的小床，還看見(jiàn)了許許多多的奇妙的事情。她開(kāi)心極了。爺爺也對(duì)奶奶建議讓克拉拉在這兒住上一段時(shí)間，也許會(huì)對(duì)她的身體有幫助。從那以后，克拉拉就扔掉了輪椅，一直在堅(jiān)持著自己走路，最終，她的選擇是對(duì)的，她真的學(xué)會(huì)了走路!不久以后，克拉拉的奶奶和爸爸過(guò)來(lái)接她了，她還希望在這兒多呆一會(huì)兒呢!
我喜歡海蒂善良純真，她熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，樂(lè)于助人;我喜歡克拉拉勇敢、不畏困難戰(zhàn)勝自我;我還喜歡爺爺?shù)?那從冷漠到與友好的改變;書(shū)中人與人之間暖暖的愛(ài)溫暖著我。確實(shí)，只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇五
文章第一句就這樣說(shuō)：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái)，盡管樹(shù)木發(fā)光，鳥(niǎo)獸趕盡，但是在這樣的城市里，春天也是春天?！泵枋隽艘黄f(wàn)物生機(jī)勃勃的情景。但是第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人?！睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人，之后變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路，之后被別人陷害，男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)重重挫折，最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái)，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時(shí)，男主人公也做起了有好處的事。
我們的許多同學(xué)也像這樣，本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們此刻做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時(shí)刻，期望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過(guò)自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼?羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅。
在這3個(gè)人當(dāng)中最讓我感動(dòng)的是貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，他的父親并不稱(chēng)職，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。由于母親的早逝和父親的壓迫使的貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。正當(dāng)他輝煌時(shí)，他卻聾了，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵。一個(gè)以音樂(lè)為一生的音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，這是比死還要痛苦的折磨，但他并沒(méi)有屈服于命運(yùn)，在這種情況下成就了偉大的《第九交響樂(lè)》等一系列作品?所以我認(rèn)為做事要有超與凡人的毅力和奮斗精神，面對(duì)困難，絲毫無(wú)懼。這就是成功的秘訣。成功不僅僅是天賦，還要那種與困難抗?fàn)幍木裨谏钪形覀冇龅嚼щy的時(shí)候第一個(gè)想到的是尋求他人的幫助而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在18--年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作。即使這樣他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇七
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山……”這首名叫《送別》的小曲媽媽在我小時(shí)候經(jīng)常哼唱給我聽(tīng)，以前我還不懂其中深意，直到我最近看完林海音的《城南舊事》后，我便深深被吸引在這部小說(shuō)里。
《城南舊事》是臺(tái)灣女作家林海音最負(fù)盛名的作品。作者林海音以自己六歲到十三歲的生活背景，創(chuàng)作完成這部自傳體小說(shuō)，用英子稚嫩的雙眼去觀察大人世界的悲歡離合，透著一股淡淡的悲傷。小說(shuō)里面的人物在作者的筆下都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，主人公小英子，勇敢的宋媽?zhuān)€有“瘋女人”秀貞都給我留下了深刻的印象。文章中的人物最后都離小英子而去，表達(dá)了告別童年的悲傷和對(duì)童年懷念的情感。
小說(shuō)向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有種說(shuō)不出的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。通過(guò)看似狹小的描寫(xiě)，卻反映了當(dāng)時(shí)北京的整個(gè)歷史面貌，有極強(qiáng)的社會(huì)意義。帶領(lǐng)人們重溫了當(dāng)年那籠罩著愁云慘霧的生活。
小英子作為一個(gè)主要人物出現(xiàn)在文章中，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)大人們的良好愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大反差時(shí)，她天真善良的幼小心靈就愈發(fā)顯得孱弱。英子經(jīng)歷了一件又一件事情，歲月匆匆，她也長(zhǎng)大。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，小英子也不得不成長(zhǎng)。
讀到全文的最后一章——“爸爸的花兒落了，我再也不是小朋友了”我的眼眶漸漸濕潤(rùn)了，這是我感觸深的一章?！白哌^(guò)院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子了?！泵棵孔x過(guò)這句話，心中有種說(shuō)不出的感覺(jué)，面對(duì)父親去世的噩耗，英子看似平靜，但我們卻能感受到她內(nèi)心的那份波瀾，她是家里的孩子，看似淡然的她必須要積極的面對(duì)一切，承擔(dān)起她應(yīng)盡的責(zé)任。我在她的淡然中卻真真切切的感受到——那種影響自己一生的最真摯的父愛(ài)，是何等的偉大!
故事雖然在“濛濛細(xì)雨”中結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，它就像是夏天的風(fēng)，吹散熱浪，帶來(lái)涼爽。讓我回味童年，不斷向前。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《愛(ài)的教育》是意大利作家峰德·亞米契斯之巔峰之作，記錄的是小學(xué)生安利柯的學(xué)年紀(jì)事。
書(shū)中我感觸最深的是爭(zhēng)吵這篇*。這篇*講得是：學(xué)校里同桌可萊諦不小心把安利柯的紙給弄臟了，可是因?yàn)榭扇R諦得了獎(jiǎng)，安利柯很嫉妒他，故意在他臂膀上撞了一下，把他的習(xí)字貼也弄臟了，進(jìn)行報(bào)復(fù)。兩人差點(diǎn)要打起來(lái)。雖然安利柯后悔不該這樣對(duì)可萊諦，但是，他又沒(méi)有勇氣向可萊諦道歉。最后，可萊諦原諒了他，主動(dòng)和他和好了。
對(duì)于類(lèi)似于“爭(zhēng)吵”這樣的故事，我也體驗(yàn)過(guò)。一次，我在學(xué)校走廊里打乒乓球，有一個(gè)同學(xué)來(lái)問(wèn)我借球拍，我想：球拍借給你了，我怎么打呀?于是，我便不答應(yīng)借她。誰(shuí)知她死皮白賴(lài)的要我借給她，我就生氣了，心想：借不借你是我的權(quán)利，你干嗎一定要問(wèn)我借。于是便對(duì)她說(shuō)了：“不借就不借，干嗎一定要問(wèn)我借!”我說(shuō)著就生氣地離開(kāi)了。后來(lái)，她從別處借到了球拍，就過(guò)來(lái)我邀請(qǐng)我一起玩，我們倆就又玩在一起了。
現(xiàn)在我讀了《愛(ài)的教育》，我感覺(jué)我就像書(shū)中的安利柯，不大氣，愛(ài)心不夠。如果不是那位同學(xué)不計(jì)前嫌來(lái)找我玩，說(shuō)不定我從此會(huì)少了一個(gè)玩伴。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)耶。
在生活中，愛(ài)無(wú)處不在。愛(ài)是我忘帶橡皮的時(shí)候，同桌借我一塊橡皮;愛(ài)還是我題目不知道怎么解答的時(shí)候，老師耐心的.輔導(dǎo);愛(ài)也是我生病的時(shí)候媽媽為我忙碌的身影。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，去關(guān)愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人。因?yàn)闊o(wú)私廣博的愛(ài)能帶來(lái)意想不到的奇跡，愛(ài)心能為世界創(chuàng)造美好的未來(lái)。愛(ài)心是永恒的，它像黑夜中的星星晶瑩閃爍，為人們驅(qū)逐黑暗，帶來(lái)光明與方向;它也像春日里的陽(yáng)光明媚溫暖，為大地驅(qū)走冬寒，帶來(lái)生機(jī)與希望。
愿世界永遠(yuǎn)充滿愛(ài)!
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇九
假設(shè)我的出生是漫步在寂靜無(wú)邊的臺(tái)階上，從黑暗走向光明會(huì)讓我對(duì)這個(gè)世界充滿好奇與欣喜，反而之從光明走向黑暗會(huì)瞬間對(duì)世界充滿絕望與不安，我甚至感覺(jué)自己會(huì)一腳踏空。
人生來(lái)都是這樣，若是在陽(yáng)光與溫暖下長(zhǎng)大，便發(fā)自本能地懼怕陰云遮住的那一部分。暑假我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》一書(shū)，年幼的海倫出生沒(méi)多久就因一場(chǎng)疾病奪去了它童年所有的色彩，卻抹不去她那分美好的回憶，她性情開(kāi)始變得古怪又難以相處，直到莎莉文老師出現(xiàn)在了她本是通往前方一路灰暗的人生軌跡，海倫學(xué)會(huì)了用手去感知世界認(rèn)識(shí)世界，精神由此獲得了解放。
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海倫一直鼓勵(lì)自己要把別人眼睛看見(jiàn)的光明當(dāng)做她的太陽(yáng)，把別人的耳朵聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)做她的交響樂(lè)，別人嘴角的微笑當(dāng)做她的幸福。對(duì)于海倫來(lái)說(shuō)能夠看到世界的影像與聽(tīng)到世界的聲音是一個(gè)遙不可及而又充滿期待的夢(mèng)想，但她不放棄，學(xué)會(huì)了寫(xiě)字、說(shuō)話。
我和她不一樣，我經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的白天到黑夜，黑夜再至白天，假如給我三天黑暗，當(dāng)我一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己目之所及是一片漆黑亦或是空白，我想我一定會(huì)非?？只藕ε拢?yàn)檫@是充滿危險(xiǎn)與不安的，既純粹又深邃的顏色，周遭的一切聲響都足以讓我變成驚弓之鳥(niǎo)。我會(huì)幻想感官關(guān)了一扇燈，開(kāi)關(guān)拉扯著我的心跳加速。
如果我和海倫一樣，當(dāng)站在頒獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)聽(tīng)到山呼海嘯般的歡呼聲，卻無(wú)法看到那五彩斑斕的燈光打在舞臺(tái)上是多么的絢爛，我開(kāi)心不起來(lái)，我甚至?xí)敢庥卯吷鷺s譽(yù)換取三日光明。然后我就可以看到太陽(yáng)，看到親人，看到朋友與一草一花……再把它們畫(huà)下來(lái)。
海倫有一顆“心”，真正的心，哪怕她看到的是一片漆黑與空洞，但她的心始終如一，永遠(yuǎn)是明淌著的，永遠(yuǎn)是滿著的。我是個(gè)正常人，我可能始終不能與盲人有共鳴，我睜眼閉眼也是一瞬間的事情。但我希望，我也能保持一顆永恒不變的心。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十
楚漢爭(zhēng)霸，一段雄偉壯闊的。時(shí)勢(shì)造英雄!亂世之下，群雄并起，一位位英雄各有千秋。項(xiàng)羽勇猛剛毅，劉邦善于納諫，張良運(yùn)籌唯喔，圍繞這英雄們有一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事，鴻門(mén)宴就是斗智斗勇的經(jīng)典。
項(xiàng)羽因劉邦欲王關(guān)中而憤怒，便叫劉邦到軍中談話，于是有了鴻門(mén)宴這一斗智斗勇的故事，項(xiàng)羽本應(yīng)聽(tīng)從謀士范增的建議殺死劉邦，卻因自己的優(yōu)柔寡斷而放走了劉邦。于是一步錯(cuò)，步步錯(cuò)最后項(xiàng)王在烏江自刎失去天下!
我認(rèn)為項(xiàng)王最后失去天下并不能完全歸咎于鴻門(mén)宴中的不殺劉邦。不耍流氓就已經(jīng)體現(xiàn)出了項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，不聽(tīng)他人的建議，忠告。后來(lái)項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)宮殺死秦公子英，放火燒掉阿房宮，四處燒殺搶掠，這與劉邦聽(tīng)從張良的諫言而約法三章形成了鮮明的.對(duì)比。這一對(duì)比就是明星的天平偏向了劉邦這一方。后來(lái)四年的楚漢爭(zhēng)霸劉邦身邊的謀臣武將越來(lái)越多，實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大;項(xiàng)羽因殘暴使自己的親信越來(lái)越少實(shí)力也隨之消弱最后自刎失去天下假若項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴中殺死了劉邦，這樣項(xiàng)羽會(huì)越來(lái)越恣意嬌縱，失去競(jìng)爭(zhēng)者，這樣項(xiàng)羽原來(lái)的雄心壯志也會(huì)慢慢消沉，最后變成一位桀紂之君。即使項(xiàng)羽依靠武力征服了全國(guó)，也會(huì)像暴秦一樣二世而亡不會(huì)長(zhǎng)久留存。所以不管項(xiàng)羽的武力多么強(qiáng)大，天下都不會(huì)在一位暴君手上流傳百世千世。
讀史可以明志，通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，除了讓我們大飽眼福之外更重要的可以學(xué)會(huì)許多品質(zhì)。在鴻門(mén)宴這一故事中，我學(xué)會(huì)了如何鎮(zhèn)定自若的面對(duì)危險(xiǎn)，也知道了要善于接受他人的建議做事果斷堅(jiān)決。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
近日，我讀了四大名著之一—《西游記》。讀了《西游記》后，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的恒心歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的傳奇歷險(xiǎn)故事。
書(shū)中讓我最佩服的，是孫悟空；書(shū)中讓我印象最深的，還是《孫悟空三打白骨精》。話說(shuō)唐僧師徒前往西天取經(jīng)，到達(dá)宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，于是兩次施魔法變成村姑和婆婆，前來(lái)誆騙唐僧，卻都被孫悟空識(shí)破。可是白骨精不死心，最后又變成白發(fā)老翁前來(lái)尋親，但還是被火眼金睛孫悟空識(shí)破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化作青煙逃了。唐僧誤會(huì)孫悟空，以為他平白無(wú)故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。悟空苦苦哀求師傅，讓他留下來(lái)?？墒菐煾挡淮饝?yīng)，孫悟空只好無(wú)奈暫時(shí)回到花果山。悟空走后，唐僧師徒就中了白骨精的__計(jì)，被白骨精將唐僧和沙僧擄去，豬八戒在與白骨精的混戰(zhàn)中逃出，急忙奔到花果山，略施計(jì)謀，智激美猴王。悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精，師徒四人愉快上路，繼續(xù)西天取經(jīng)。
看完這個(gè)故事，我更加佩服孫悟空了，他那種不計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神值得所有人學(xué)習(xí)。他雖然出了很多力，卻從來(lái)不向唐僧邀功，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。雖然他也遇到過(guò)挫折，可是他從不放棄。唐僧由于是出生佛門(mén)，所以特別有愛(ài)心，不想傷害任何東西。豬八戒呢，他性格溫和，憨厚單純，有時(shí)也很英勇。他對(duì)師兄們的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師傅忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛(ài)而且同情的喜劇人物。沙和尚在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。別看他平時(shí)默默無(wú)聞，可是每次到了最后的關(guān)頭都是他來(lái)穩(wěn)定局面。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊！《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著金色的光！
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年?我的同學(xué)?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍，開(kāi)始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢(qián)去買(mǎi)那些昂貴的書(shū)籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨-聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧?。∠喾?，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
什么是讀書(shū)心得?其實(shí)，讀書(shū)心得并不難寫(xiě)，把自己讀書(shū)的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，就是一篇“讀書(shū)心得”。當(dāng)然，讀書(shū)心得比起摘抄、畫(huà)寫(xiě)、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書(shū)，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫(xiě)起呢?應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么呢?你不要怕，只要讀書(shū)真的有心得，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好。
注意三個(gè)問(wèn)題:。
三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的，抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫(xiě)，內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書(shū)、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫(xiě)作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái)，這篇讀書(shū)心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
如果說(shuō)人生是環(huán)環(huán)相扣的鏈條，那末讀書(shū)大概就會(huì)有階梯。
這階梯的第一步，便是青年時(shí)代的讀詩(shī)。我們的讀書(shū)，似乎都是從讀詩(shī)開(kāi)的頭。不僅讀，那當(dāng)兒確乎自己也在寫(xiě)著。梁實(shí)秋先生說(shuō)：“大概每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)做詩(shī)人的一段經(jīng)驗(yàn)。在‘怨黃鶯兒作對(duì)，怪粉蝶兒成雙’的時(shí)節(jié)里，看花謝也心涼，聽(tīng)貓叫也難過(guò)，詩(shī)就會(huì)來(lái)了，如枝頭舒葉那么自然。但是入世稍深，漸漸煎熬成一顆‘煮硬了的蛋’，散文從門(mén)口進(jìn)來(lái)，詩(shī)從窗口出去了。”
緊接著讀詩(shī)之后，隨著年齡的增長(zhǎng)，青春的熱情尚未全部落潮，就去讀散文。散文是情感性質(zhì)的，需要赤忱的心去體驗(yàn)感應(yīng)，等到散文失卻了吸引力，記錄人間悲喜劇的小說(shuō)就受到我們的青睞。
小說(shuō)讀多了，世態(tài)冷暖也經(jīng)歷知曉了，光是原地打轉(zhuǎn)不行，需要一種形而上的提煉和升華，哲學(xué)就來(lái)找我們。
讀了哲學(xué)，人變得明快透徹，但還應(yīng)保留一分稚嫩和天真，太徹底了，心靈有的空虛，人生感到孤寂，總想皈依什么，那時(shí)忙的空虛，人生感到孤寂，總想皈依什么，那時(shí)忙不迭地尋覓宗教讀物了。
一俟練達(dá)人情、洞察世事到了爐火純青的地步，也就雅俗都賞、深淺不分了。
小孩子喜歡喝糖茶，老年人愛(ài)好品苦茶。讀書(shū)大概確乎有著階梯。曾經(jīng)有人指出，讀周作人先生平實(shí)沖淡的文章，需要用人生的閱歷去鋪墊。
有人永遠(yuǎn)讀詩(shī)。有人只讀濃得化不開(kāi)的散文。有人讀讀小說(shuō)就夠了。
只有一部分人，在讀書(shū)的階梯上不斷地走下去。
：塑造的人物栩栩如生。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
女孩蝦米是個(gè)愛(ài)吃鬼，每天，都要吃成一個(gè)球似的對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這世界上最美好的事就只有四個(gè)字：吃飽了睡，睡醒了吃!這幾點(diǎn)我跟他幾乎完全相同，哈!說(shuō)明我也是個(gè)愛(ài)吃鬼!
她的大衛(wèi)爸爸和椰蓉媽媽更能吃，有會(huì)做的超級(jí)大吃貨，真像我也能擁有一個(gè)這樣的爸爸媽媽呀，這樣，我就可以隨時(shí)吃到可口的飯菜啦!
蝦米和她的同桌保羅可是什么都能吃的雜事動(dòng)物。竟然上課也敢吃，真是厲害呀!
正當(dāng)同學(xué)們吃的好好的時(shí)候，學(xué)校食堂突然來(lái)了一個(gè)營(yíng)養(yǎng)博士藥可可，他做出來(lái)的營(yíng)養(yǎng)餐：食堂三寶、五彩炒飯簡(jiǎn)直難吃無(wú)比，被饞貓們封為“頭號(hào)嘔像?！别捸堥T(mén)被悲慘的午餐折磨，在微博上吐槽卻被大人們認(rèn)為是挑食小孩。蝦米的家教尖椒姐姐巧妙策劃，讓爸爸媽媽們和藥可可博士進(jìn)行一場(chǎng)食神pk大賽，結(jié)果可想而知，藥可可慘敗，而爸爸媽媽亮出各自美食，讓孩子們明白了，吃是最單純的幸福，好吃的爸爸媽媽給了他們最用心的愛(ài)。不過(guò)蝦米們也了解到藥可可的悲慘牙箍導(dǎo)致他成為超無(wú)口感的人，我聽(tīng)了這一點(diǎn)后，還真是有點(diǎn)同情他啦。
不過(guò)，好在蝦米家的蒜蓉婆婆出手傳授做雞翅膀的秘訣，藥可可也努力成為“最好吃先生”，最后他以一鍋無(wú)比美味的方便面，和魔味豆，成功成為頭號(hào)偶像!
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)，《愛(ài)的教育》和《回憶中的瑪尼》，其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的`成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
孟子，是我國(guó)古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家學(xué)派的鼻祖。
在了解孟子以前，我都覺(jué)得孟子是同一朝代的，可是，這本書(shū)剛開(kāi)始看，就打破了我原先的想法。其實(shí)孟子是孔子去世很久;才出生的。小時(shí)候，孟子就有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他很崇拜孔圣人，十幾歲的時(shí)候，它還去過(guò)魯國(guó)，相知孔圣人的門(mén)第來(lái)叫自己，可是，孔子的徒弟差不多都已經(jīng)去世了，于是，孟子找到了司徒牛，這時(shí)，司徒牛也已經(jīng)是個(gè)駝背老人了，司徒牛原是子思老師，孔子的學(xué)生是最重視的學(xué)生，不過(guò)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致了他不敢見(jiàn)人，也能為他的背上莫名其妙地長(zhǎng)出了一個(gè)黑俿角癇，于是他隱居與樹(shù)林里，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，但是孟子找到了他，司徒牛聽(tīng)了孟子的講述，決定收他為徒，三年后，司徒牛讓孟子離開(kāi)了那里，勸他去更加開(kāi)闊的地方展示才華。
孟子淚令老師后，回家興學(xué)育才，憑借著他的本領(lǐng)，孟子成了有名的`老師。
公元前347年秋孟子帶著幾個(gè)門(mén)徒去了齊國(guó)。起先，他受到齊威王的歡迎，齊威王知道他是一個(gè)人才，但孟子齊國(guó)不被重用，因?yàn)樗麍?jiān)持的是仁政思想，而齊威王生性霸道，他想要把整個(gè)天下?lián)榧河校@下，孟子又拿出了最令我佩服的錛偽琻銡玗一口才，他說(shuō)話滔滔不絕，有因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，知道的東西很多，隨后就能說(shuō)出大道理來(lái)，就是利用他的口才，孟子成功說(shuō)服齊威王行仁政，他給齊威王講了很多道理，搬出了他腦海里基礎(chǔ)的知識(shí)，要是我是齊威王，都會(huì)聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向呢!78歲時(shí)，孟子決定辭了官衖，回家安享晚年，他知道自己的時(shí)間不多了，他覺(jué)得在怎么，也得綠葉歸根，于是，在眾人的挽留下，孟子熱淚盈眶地回了家，在齊國(guó)35年。
孟子讀后感85歲，古稀之年，孟子帶著鄒國(guó)百姓的嘆息聲，徒弟的哭聲，去世了。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
寒假里，我閱讀了xx自傳體三部曲的第一部——《童年》。這本書(shū)向我們藝術(shù)地展示了阿遼沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，并反映了十九世紀(jì)70到90年代的xx社會(huì)風(fēng)貌。
阿遼沙是一個(gè)3歲便失去了父親的孩子。在喪父不久之后，他與母親，外祖母搭船去投奔他在尼日尼的外祖父，他的外祖父是一個(gè)脾氣暴躁，吝嗇的人。在外祖父家，他經(jīng)常受到外祖父的虐待，兩個(gè)舅舅也討厭他，所以阿遼沙過(guò)的并不快樂(lè)。母親由于無(wú)法忍受這種生活而最終黯然離去，只有外祖母對(duì)這個(gè)形同孤兒的孩子特別憐愛(ài)，處處照顧他，護(hù)著他。阿遼沙在外祖母的愛(ài)撫下度過(guò)了一段溫馨且快樂(lè)的日子，讓他受傷的心靈得到恢復(fù)。阿遼沙在坎坷與磨難中一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)了，直到母親和外祖母去世，阿遼沙給狠心的外祖父趕出了家門(mén)。十一歲的阿遼沙為了生存，不得不走向社會(huì)。他飽受了屈辱，吃盡了辛苦，但他還是熬過(guò)來(lái)了。他的童年是多么悲慘啊!
和阿遼沙相比，我的童年卻是五彩繽紛的，是飽含著關(guān)愛(ài)的。我有父母愛(ài)，奶奶疼，他們都是那么的關(guān)心我。記得有一次，我打開(kāi)電腦，想聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)放松一下，于是伸手打開(kāi)音響。但是自從媽媽整理過(guò)房間后，音響擺放位置高了一大截，我夠不著音響了。沒(méi)辦法，我只得爬上椅子，站在椅子上，盡可能伸長(zhǎng)手臂，終于碰到了開(kāi)關(guān)，把音響打開(kāi)了。誰(shuí)想到，我縮回手時(shí)太大意了，竟碰倒了裝藥的瓶子，這倒還好，可這個(gè)瓶子滾哪兒不好，偏偏滾到媽媽化妝用的眼影盒那兒，“哐當(dāng)”一聲把眼影盒撞到了地上眼影被摔得四分五裂，媽媽聽(tīng)到響聲后就趕了過(guò)來(lái)，正好看到這一幕，見(jiàn)她皺起了眉頭，我趕緊走上前事情發(fā)生的`原因，并用誠(chéng)懇的態(tài)度認(rèn)了錯(cuò)，媽媽舒展開(kāi)眉頭，說(shuō)道：“下次小心點(diǎn)?！闭f(shuō)完便去收拾眼影了。哪像阿遼沙犯了錯(cuò)就要遭到毒打，被外祖父打得昏了過(guò)去，還生了一場(chǎng)大病，是多么可憐?。?BR> 在學(xué)習(xí)知識(shí)上，與阿遼沙相比更有著天壤之別。我們的學(xué)校干凈整潔，教室寬敞明亮，設(shè)施齊全。更重要的是。老師對(duì)我們非常關(guān)心，辛勤的將豐富的知識(shí)灌輸給我們，哺育我們幸福成長(zhǎng)。而阿遼沙只有外祖父偶爾教識(shí)字，上學(xué)時(shí)撿垃圾掙學(xué)費(fèi)，身上留下的味道使他受到同學(xué)的嘲笑。走向社會(huì)，他一面自學(xué)，一面掙錢(qián)養(yǎng)活自己。哪像我們吃得好，穿得好，快快樂(lè)樂(lè)進(jìn)學(xué)校？和阿遼沙相比，我們擁有這樣美好的童年，幸福的生活，真不應(yīng)該身在福中不知福！
讀了《童年》這本書(shū)，我要學(xué)習(xí)阿遼沙不怕困難的精神，頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念，團(tuán)結(jié)同學(xué)，學(xué)好功課，長(zhǎng)大了好報(bào)效祖國(guó)。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
讀完了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，讓我產(chǎn)生了許多感想。今天，我們就隨著生命的腳步，一起去探尋它的本色。
《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)因?yàn)閾碛袎?mèng)想和對(duì)生命的向往而創(chuàng)造出奇跡的故事。
一個(gè)貧困家庭里，他們的兒子西科斯基因?yàn)楸换馉C傷，從而使他的雙手手掌向一邊傾斜，這成了他羞于見(jiàn)人的恥辱。后來(lái)，有一次他買(mǎi)了一個(gè)竹蜻蜓，發(fā)現(xiàn)它的翅膀也向一邊傾斜，卻能飛起來(lái)，這讓他有了想發(fā)明“直升機(jī)”的夢(mèng)想，正是這個(gè)想法改變了他的一生，讓他成為了第一架實(shí)用直升機(jī)的發(fā)明者。
文中的小男孩西科斯基從羞于見(jiàn)人變成了直升機(jī)發(fā)明者，這似乎是一個(gè)生命的奇跡，但這奇跡背后更多的是對(duì)生命的渴求和活下去的勇氣、決心。他使我想起了米歇潘說(shuō)過(guò)的一句話：“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)?！?BR> 在我看來(lái)，也許命運(yùn)沒(méi)有給你良好的條件，沒(méi)有給你富裕的生活，但只要你心中有夢(mèng)依然能創(chuàng)造出奇跡!
同樣是出于對(duì)生命的熱愛(ài)，書(shū)中的另一位主人公讓我肅然起敬。
一位叫徐德銓的父親，因?yàn)榇蚴ぷ髦袥](méi)有保護(hù)措施，染上了矽肺病，他的兒子徐建成為了治好父親的病，無(wú)論是嚴(yán)冬還是酷暑，都無(wú)法阻擋他尋醫(yī)的道路，令人震驚的是，當(dāng)時(shí)的他只有六歲，卻能夠如此堅(jiān)持。
是什么支撐了他?正是一種對(duì)父親的摯愛(ài)，支撐了他陪伴父親度過(guò)一個(gè)個(gè)生死門(mén)檻，走出生命的'鬼門(mén)關(guān)。這一切都是因?yàn)椤獝?ài)!正如茅盾所說(shuō)：“人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛(ài)愛(ài)人的人兒會(huì)忘記了有刺只想著花。”讓生命充滿愛(ài)，愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。
《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)讓我感觸很深。為了父親能活下去而六歲就上山采藥的徐建成;因?yàn)榘l(fā)明直升機(jī)的夢(mèng)想從而改變自己一生的西科斯基……，書(shū)中許許多多的主人公給我留下了深刻印象，讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人，他們因?yàn)橛袎?mèng)想而創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
初中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
共青團(tuán)員，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的預(yù)備軍，更要緊隨黨員，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想覺(jué)悟，以提高自己的政治素質(zhì)和理論水平。下面是有20xx初中學(xué)生。
歡迎參閱。
我入團(tuán)了，在我們班我是第二批團(tuán)員。我很興奮，很高興因?yàn)槲沂艿嚼蠋煹闹匾?，我?dāng)時(shí)的感覺(jué)就像團(tuán)歌里唱得一樣：“光榮啊!中國(guó)共青團(tuán)，光榮啊。”可是那時(shí)我真的不知道團(tuán)員意味著什么，而且隨著時(shí)間的推移，隨著我們班團(tuán)員數(shù)目的增多以及后來(lái)全班同學(xué)都是團(tuán)員時(shí)，我的新鮮感漸漸消失了，對(duì)“團(tuán)員”這一稱(chēng)呼也不好奇了，也就再也沒(méi)考慮過(guò)團(tuán)員到底是什么，要如何做才是真正的團(tuán)員。而且在我潛意識(shí)就認(rèn)為“團(tuán)員”就像是一次考試，每個(gè)學(xué)生都必須通過(guò)。
上大學(xué)了，聽(tīng)說(shuō)要上團(tuán)課，這又引起了我的興趣，我就在想“團(tuán)課是什么?為什么初中入團(tuán)時(shí)都不上團(tuán)課，上大學(xué)卻要上團(tuán)課呢?”就這樣帶著疑問(wèn)我開(kāi)始我的第一堂團(tuán)課。經(jīng)過(guò)這次團(tuán)課使我茅塞頓開(kāi)，原本所有的問(wèn)題都得到了明確了回答，這使我第一次清楚的認(rèn)識(shí)了團(tuán)，認(rèn)識(shí)了團(tuán)員。就好像失明多年的眼睛，又重新看見(jiàn)了色彩，看見(jiàn)了世界，我好像獲得的新生。在以后的幾次團(tuán)課中我知道了我們的組織，我們的歷史，我們的活動(dòng)以及我們的榜樣;我知道了團(tuán)的性質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，廣大青年在在實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)校，中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我知道了團(tuán)的基本任務(wù)是堅(jiān)定不移的執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。為全面建設(shè)小康社會(huì)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。而團(tuán)員的義務(wù)，也就是我的義務(wù)是努力學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)。
看著我們的榜樣的感人的選進(jìn)事跡，我很內(nèi)疚，他們是團(tuán)員，我也是團(tuán)員，雖然生活在不同年代，不必在戰(zhàn)爭(zhēng)奉獻(xiàn)生命。但至少我應(yīng)該盡自己所能為黨，為團(tuán)，為人民做點(diǎn)什么。可是入團(tuán)這么久，我到現(xiàn)在才真正的了解團(tuán)，了解團(tuán)的義務(wù)。以前由于我的無(wú)知沒(méi)能做團(tuán)員應(yīng)盡的義務(wù)?，F(xiàn)在，既然我明白團(tuán)的真正含義，增強(qiáng)了團(tuán)的意識(shí)，那就應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始盡心盡力做一個(gè)好團(tuán)員，像我們的榜樣學(xué)習(xí)。
上星期三，我們班開(kāi)展了第一次“團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)討論”活動(dòng)，在討論中我又對(duì)團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)步的理解，我們要在學(xué)習(xí)，，生活中從小事做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，這些不都是團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)嗎?這次討論讓我明確了工作目標(biāo)，才明白身邊的小事更能看出一個(gè)團(tuán)員，一個(gè)人的素質(zhì)，而不需要轟轟烈烈滿嘴空話卻不付諸實(shí)踐。
離開(kāi)了初中的懵懂，來(lái)到了大學(xué)的成熟，我會(huì)好好的做一個(gè)真正的團(tuán)員。
說(shuō)實(shí)在的，現(xiàn)而今大部分學(xué)生都是團(tuán)員，可是又有誰(shuí)在待人接物的時(shí)候是用明確的團(tuán)員的責(zé)任感來(lái)要求自己的呢?在大家都懵懵懂懂仰望那一面團(tuán)旗，滿懷期待準(zhǔn)備投身中國(guó)共-產(chǎn)主義青年團(tuán)的時(shí)候，一定對(duì)團(tuán)的章程和團(tuán)員的責(zé)任義務(wù)了若執(zhí)掌，同時(shí)也想象著自己以后作為一個(gè)先進(jìn)的團(tuán)員，一定會(huì)用實(shí)際行動(dòng)證明團(tuán)的先進(jìn)性和團(tuán)員的積極熱情.可是隨著年歲增長(zhǎng)，越來(lái)越多的人成為團(tuán)員，入團(tuán)成為初中學(xué)生必修的課程.團(tuán)員之間缺乏比較性和競(jìng)爭(zhēng)性，自然在思想上會(huì)懈怠.
中國(guó)共青團(tuán)是共產(chǎn)黨的后備軍，二者是相互關(guān)聯(lián)不可分割的。開(kāi)展增強(qiáng)共青團(tuán)員意識(shí)主題教育活動(dòng)，是從源頭上切實(shí)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的重要舉措，是堅(jiān)持黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建促黨建，增強(qiáng)共青團(tuán)的吸引力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的實(shí)際行動(dòng)。我在此次對(duì)全團(tuán)有重大意義的教育活動(dòng)中也受益匪淺。
團(tuán)員自然是要注意團(tuán)員形象，言行舉止是人給他人，給社會(huì)的直觀印象，作為團(tuán)員不可太不拘小節(jié).很多時(shí)候人對(duì)所謂\"小節(jié)\'的忽視，體現(xiàn)在工作上便是不嚴(yán)謹(jǐn)，不塌實(shí).團(tuán)員代表著青年一代，是具有鮮明的時(shí)代特征的.在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，團(tuán)員作為先頭軍，不可不拘小節(jié).
同時(shí)團(tuán)員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)事求是的精神，吃苦耐勞的精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神.80年代生人多為獨(dú)生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很難做到實(shí)事求是.而團(tuán)員應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性，要明白什么是可取，什么是不可取的，做要明辨是非.要保持理性和冷靜的思維方式，不可以隨波逐流，人云亦云.而團(tuán)員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景，大到時(shí)代特征，小至個(gè)人性格，不了解則不該輕易做出判斷.團(tuán)員也應(yīng)慎言，應(yīng)認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員，或者說(shuō)作為龐大團(tuán)組織中的一員，其言論會(huì)給他人，組織和社會(huì)帶來(lái)一定影響.
這一代的孩子作為獨(dú)生子女，并沒(méi)有吃過(guò)多少苦.曾經(jīng)有很多次我以為人生中沒(méi)有比我剛剛經(jīng)歷的事情更倒霉，更不幸的了，可仔細(xì)想想，我所遭遇的和我的父母，祖父母相比，又算得了什么呢?也許我們這一代人在長(zhǎng)輩眼中難成氣候，太為嬌慣，可團(tuán)員所要做的便是以行動(dòng)證明我們有著吃苦耐勞的精神，我們能為時(shí)代為社會(huì)為群眾謀福利.
共青團(tuán)是黨的助手和后備軍，是黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。團(tuán)的建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。共青團(tuán)組織貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的重要精神，就要統(tǒng)一思想，抓住機(jī)遇，切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高服務(wù)大局、服務(wù)青年的能力和水平，增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，把廣大團(tuán)員青年緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)。
團(tuán)的xx大提出，要廣泛開(kāi)展以學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的團(tuán)員。
先進(jìn)性教育。
這是新世紀(jì)、新階段對(duì)團(tuán)的建設(shè)做出的重要部署，是團(tuán)的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織，這一性質(zhì)決定了團(tuán)員必須始終保持先進(jìn)性保持團(tuán)員先進(jìn)性，也是保持團(tuán)組織先進(jìn)性的必然要求共青團(tuán)的先進(jìn)性不是抽象的，而是具體的，它既體現(xiàn)在團(tuán)組織的綱領(lǐng)和行動(dòng)中，也體現(xiàn)在每一位組織成員的身上大力開(kāi)展團(tuán)員先進(jìn)性教育，努力建設(shè)一支先進(jìn)性強(qiáng)、模范作用突出的團(tuán)員隊(duì)伍，才能更好地保持和體現(xiàn)團(tuán)組織的先進(jìn)性。
我們青年具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，有著在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的渴望。在實(shí)踐“三個(gè)代表”，保持黨員的先進(jìn)性的背景下，我們反問(wèn)自己：我們團(tuán)員要干什么?我們青年團(tuán)員在新形勢(shì)下，應(yīng)明確共青團(tuán)員絕不僅僅是一種所謂的政治標(biāo)簽，更是一種責(zé)任，一種動(dòng)力源泉，我們應(yīng)當(dāng)保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，開(kāi)拓與時(shí)俱進(jìn)的局面。這正是我們完成艱巨任務(wù)、完善自我的迫切需要。黨員爭(zhēng)先進(jìn)，團(tuán)員干什么?團(tuán)員應(yīng)該“永遠(yuǎn)跟黨走”。