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建筑論文題目篇一
建筑論文是一項非常重要的學術任務，無論是對于研究者還是專業(yè)從業(yè)者來說，都是很重要的一環(huán)。在我的論文寫作過程中，我領悟到了很多經(jīng)驗和體會，從內容到格式、從寫作到提交，都需要有系統(tǒng)的規(guī)劃和實踐。在本篇文章中，將述述我個人的建筑論文心得，為不能領會建筑論文怎樣寫的初學者提供一點幫助。
第一段：選擇論文主題
在寫建筑論文的過程中，一個好的主題是非常重要的。選擇主題需要充分考慮到個人的興趣和背景，同時還要適合研究的范圍，能夠豐富和擴充該領域的理論和實踐。在選擇論文主題時，可以參考當前熱門的問題，或者借鑒前人的研究成果。對我來說，一開始并不知道該選擇什么主題，但通過閱讀專業(yè)書籍和文獻，逐漸找到了感興趣的內容，并最終選出了對一家公司的員工族群的工作環(huán)境的研究作為我的論文主題。
第二段：引言的撰寫
一篇好的建筑論文需要先用引言來引領讀者進入論文的主要內容。在撰寫引言時，使用清晰簡潔的語言來闡述研究的目的和意義及其對該領域的貢獻。引入合適的背景和文獻也是引言不可或缺的部分。本人在撰寫引言時，對于每個分塊采用精簡的語言盡量把主要內容傳達出來，深入基本概念和背景的探究，以確保讀者對主題了解，同時符合學術要求，讓讀者盡快獲得所需信息。
第三段：論文的組織
好的組織結構是一篇好的建筑論文的關鍵。論文的結構安排需要依據(jù)研究的內容和目的進行。我的論文由引言、文獻綜述、資料和方法、結果、討論和結論等主要部分組成，每一部分都有明確的分塊和章節(jié)。而在每個章節(jié)內，都保證了研究的邏輯性和連貫性。同時，還要留意使用統(tǒng)一的格式、字體和標準規(guī)范，以便閱讀者理解。
第四段：論文寫作的技巧
寫作是論文中另一項非常重要的因素。寫作的風格和用詞都需要定期修補，以確保文筆優(yōu)良和條理清晰。我們應該避免使用復雜的句子和術語，而是使用清晰簡單的語言和句式。在論文寫作中還需要真實嚴謹。表達完整而清晰，并注意有澄清即刻就澄清，避免寫多管窺天的文字。關鍵的是，寫作時需要做好稿子修改，修改與校訂，仔細檢查文章中拼寫、語法和標點等錯誤，以免破壞文章的可讀性和可信性。
第五段：論文的提交
在寫完論文后，結尾部分需要總結全篇文章的核心要點，最終結論需表明論文的貢獻和意義。最后還需注意一點：修改和審閱。在提交完論文之前，需要仔細檢查和審閱，查看是否存在拼寫、語法、格式等方面的問題，充分代表自己的科研水平同時避免投訴反饋。此外，還需考慮格式和投遞的時間，如果對于提交的要求有微小的疑問，在提問上級或者閱讀規(guī)章中提前獲取同意。完美的論文表現(xiàn)也是平易近人的，給人良好的體驗也會加深讀者的印象。
結論
總而言之，對于寫建筑論文，從選擇主題到論文的提交和修改都需要細心地規(guī)劃和實踐。好的組織架構、良好的寫作風格、考慮到整體的嚴謹性和正確性，都是寫成高質量建筑論文的追求。畢竟，建筑論文的寫作決不能匆匆忙忙，需要仔細考慮，對這個事業(yè)的投入決定了你的可能成功。因此，在寫建筑論文時，應該充分運用你所學，才能寫出一篇嚴密豐富的建筑論文。
建筑論文題目篇二
概述：
風水學即“藏風得水說”，古人又叫“堪輿”。是古人為了給住所和墓地擇地、選址的一種方法和根據(jù)?！对釙分薪庹f說：“藏風聚氣，得水為上，故謂之風水”。而對“堪輿”的解說，《淮南子》中則有：“堪，天道也；輿，地道也”之說。
盡管風水學的科學性一直以來都存在著或多或少的爭議，然而現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學在必定程度上與一些風水學理論的不謀而合，讓人們從新審視這門古老的東方學問。因而從上世紀七十年代起在歐美各國及港澳地區(qū)鼓起一股“風水熱”，有許多人專門為此做了研討，并在我國風水理論與實踐的基礎上創(chuàng)立了修建環(huán)境學。因而，筆者以為，今世是風水整合更新時期，現(xiàn)代修建界應該辯證的看待風水學，除掉糟粕，取其精華，并結合現(xiàn)代天然科學，實事求是地作出科學點評和闡釋。
風水學是探求人類挑選、規(guī)劃、工作、旅游、文娛等活動場所甚至整個城鄉(xiāng)建設體系并使之吉利和諧的一門學問。是為找尋修建物吉利地點的景象點評體系，它是我國古代地輿選址布局的藝術。風水學考究陰陽平衡、五行生克、天人合一三大準則，凡是活動的、外在的、上升的、溫熱的、亢進的，統(tǒng)歸于陽的領域；凡是沉靜的、內在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰減的統(tǒng)歸于陰的領域。修建是物，風水是魂。風水學集天文學、地輿學、環(huán)境學、修建學、園林學、倫理學、預測學、美學于一體，是我國傳統(tǒng)修建的思想和魂靈。住所修建從選址、規(guī)劃到規(guī)劃、營建，都要縝密地考慮到與人的需求相關的天然要素，然后發(fā)明出愈加杰出的寓居環(huán)境。這些我國古代的修建理論都是值得今天的修建界學習與借鑒的。
1住所的選址
修建的選址問題不僅是在古代風水學，甚至現(xiàn)代修建學中都是首要問題。我國古代風水學中提出了許多選址中的“宜”，包含許多挑選和使用地勢構造抱負環(huán)境的科學內容；一起也提出了修建選址中的許多忌諱。
1.1住所選址中的“宜”
“背山、面水、向陽”這是歷來風水中關于修建選址的最好的格式。背山，能夠阻撓冬季北來之寒流；面水，能夠迎候夏天南來之冷風；而向陽則能夠獲得杰出的采光和日照。這些理論考究精神團聚，藏而不散，不沖冒四面之風，有屈曲紓緩的流水。風水學所要求的生態(tài)環(huán)境關系到人類的生計與健康，這也被現(xiàn)代的研討證明了其科學合理性?，F(xiàn)代居民在面臨生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天，應該愈加注重風水學對修建選址上的注重，在量力而行的狀況下發(fā)明愈加優(yōu)美迷人的人工生態(tài)環(huán)境。比方，寓居區(qū)應造山理水，廣植樹木、花草，結合地勢營建愈加靠近天然的生態(tài)寓居環(huán)境。上述是風水學中微觀選址需求考慮的內容，但是，僅以此為根據(jù)還不行，我國地輿面積遼闊，不同地域的修建還要注重當?shù)氐臍夂驙顩r，具體分析和處理，科學地挑選和改進，使人類的寓居環(huán)境愈加合理、健康。因而，筆者以為：按照以上準則所挑選的修建基址，非常有利于在部分形成小氣候的良性循環(huán)。在這樣一個天然環(huán)境中安家落戶，對人類的生計與身心健康當大有裨益。
1.2住所選址中的“忌”
談風水，趨吉避兇，當然少不了一些忌諱之說。如風水中說到不宜在一些古河道的交匯處締造房子，這在《陽宅十書》中有說到：“凡宅……不居百川口處”。而現(xiàn)代科學實驗標明這一說是存在科學根據(jù)的，因為在古河道的交匯處，放射性元素堆積的比較多，而這些放射性元素是對人體有極大危害的。又如民間將一些“癌屋”、“鬼屋”歸咎于房子的風水，是建在了風水忌諱之地，屬“兇宅”。這些理論在沒有現(xiàn)代科學加以佐證的狀況下，似乎帶著一些迷信顏色，但是現(xiàn)代科學證明這些所謂的”兇宅”正是因為其地下或修建材料中含有氡氣或強電磁輻射，這些都是對人體有著激烈危害的。另外，現(xiàn)代科學證明住所的選址還應避開如強電磁場(包含地下的和地上的)和一切對人體有害的天然要素。
2住所方位朝向
住所的方位朝向決定了它的日照和風，而這些在風水中是比較考究的，對長時間寓居人的身體有著重要的影響。風水中的方位體系分為天然方位和文明方位，而天然方位是直接影響著人體健康的。我國文明貴中、貴正，并以正南、正北、正東、正西為四正方位（古代一般經(jīng)過測量日影或運用羅盤定位的手法來斷定）。
2.1日照
住所的朝向很大程度決定了它的采光性。我國的風水師們一般追求“向陽府第”，而囑人莫住“以背向陰之宅”。這說的就是住所的朝向和日照問題，杰出的住所日照，除了能夠有效改進住所的衛(wèi)生條件外，還對住所的氣溫有很好的調節(jié)作用。我國所處的緯度上，其特點是夏至時正午方向的太陽間隔地上最高，加上大屋檐的遮擋，使得炎熱的陽光不至于直射到室內或較少地射入屋里，確保室內不會太炎熱。冬至時因為正午方向的太陽間隔地上最低，陽光能夠較多地射入室內，有助于提高室內溫度。因而，坐北面南的房子，除了具有杰出采光以外，還能夠收到冬暖夏涼之效。由此能夠看出我國修建里之所以以面南為貴，是有其根據(jù)和道理的。
2.2風
風水學中一般對風是一種忌諱的態(tài)度，尤其是穿堂風，家中老弱婦孺經(jīng)穿堂風一吹是會生病或使原有病情加劇，有時甚至危及生命。因而缺乏科學知識的人一般把穿堂風當成妖風、邪風，是不吉利的，一般人都惟恐避之不及。風水學中關于風的忌諱僅是指風速較大的風而已，并不是徹底不要風，只是“風”要“藏”，使快速的風慢下來，或者堅持一些緩和的風仍是非常有必要的，這對堅持室內外空氣的流通，防止霉、細菌的增生，對人的身體健康是有必定優(yōu)點的。傳統(tǒng)住所中的照壁、屏風等的作用之一就是能夠使快速的.氣流變得緩慢下來。
實際上，在咱們所作的很多民居查詢中，絕大多數(shù)住所的朝向及布局，仍是以氣候、地勢地貌、使用功能等物質功利要素為主要根據(jù)而斷定的?？倸w，修建朝向的挑選，涉及到當?shù)貧夂驐l件、地輿環(huán)境、修建用地狀況等，有必要全面考慮，并力求使修建朝向好的景象。
3住所的平立面處理
風水學以為，修建平面的方正，體形的均衡對稱，環(huán)境格式的完備無缺等，都是吉利的表現(xiàn)形狀，而一些比如房子的前高后低，大門兩扇門扉寬窄不同，修建體形的凌亂等則被以為是兇煞的兆頭，是不吉利的。這也從我國傳統(tǒng)修建構圖中，很多運用平衡對稱，著重中軸線的平面和立面規(guī)劃中體現(xiàn)出來。風水學中對住所房子面積也是非常注重的，“正房寬敞出貴人”、“堂屋有量不生災”；“室大多陰，室小多陽，陰盛則陽病生，陽盛則陰病生”這些對居室大小的理論現(xiàn)在看來是具有必定科學道理的，只是限于古代科學水平的落后和認識的缺乏而表述得迷糊莫測。
4結語：
風水學和天文學、地輿學一樣都是我國古代科學家和廣大勞動人民從長時間的生產(chǎn)實踐中研討、總結出來的智慧結晶，對我國古代城市與修建都產(chǎn)生很大影響。但傳統(tǒng)的表述和實踐，已遠遠不能滿足于現(xiàn)代住所規(guī)劃的要求。對待風水學的態(tài)度是應對其進行客觀、科學、理性的分析和研討，取其精華，去其糟粕，將傳統(tǒng)住所風水學中的科學成分繼承并發(fā)揚光大，以客觀存在的天然條件為基礎，合理的規(guī)劃，精心規(guī)劃、合理布局，正所謂“善借風水運天地笑納百家招萬財”。
參考文獻：
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[2]謝浩.風水學與寓居修建規(guī)劃[j].房材與使用，2004，32(3):9-10.
建筑論文題目篇三
第一段：引言（150字）
建筑論文是建筑專業(yè)學生在學術領域中必須面對的一項任務。通過撰寫論文，學生能夠提高自己的學術水平，掌握實際工程的能力。然而，對于許多建筑學生來說，寫一篇高質量的論文是一項挑戰(zhàn)。在撰寫建筑論文的過程中，學生們需要深入研究并探究有關建筑的知識，并在此基礎上，構建自己的見解。本文將分享我在寫建筑論文中的心得體會，以期給其他建筑學生提供一些幫助。
第二段：準備與規(guī)劃階段（250字）
在準備建筑論文之前，需要做出合適的規(guī)劃。我首先花費大量時間對論文主題進行分析和研究，明確自己的研究目標和論文的內容。確定目標后，我開始收集有關的文獻和研究資料，包括書籍、期刊、報告、論文和網(wǎng)絡資料。在日常生活中，我也會經(jīng)常關注建筑領域的最新動態(tài)，以便了解與自己研究的主題相關的社會背景和發(fā)展趨勢。
第三段：撰寫與細節(jié)階段（350字）
論文撰寫是建筑論文寫作的核心。在寫作過程中，我會從準備和規(guī)劃階段中收集的文獻資料中進行篩選，遵循有條理和邏輯的結構，以表達一致和清晰的思路。為了支持自己的論點，我會引用相關的研究論據(jù)。在這個階段，細節(jié)是非常關鍵的。我會注意論文排版和格式，以及在論文中使用的各種標點符號和格式。此外，我也會在論文中盡可能使用簡單、具體而清晰的語言，以便讀者能夠理解和接受我的觀點。
第四段：修改階段（250字）
修改是寫好建筑論文的關鍵階段。在撰寫完成后，我會帶著嚴謹和批判的態(tài)度審查自己的論文。我會仔細檢查每一句話的語法和流暢性，以確保文章的邏輯和書寫風格都是一致的。此外，我也會關注細節(jié)，例如規(guī)范摘要、標準日期格式和引用格式。我還認為沒有一個完美的論文，所以我會不斷地對論文進行修改，直到我自己完全滿意。
第五段：總結（200字）
在我的建筑論文寫作經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)要寫出一篇高品質的建筑論文，需要有充分的準備和規(guī)劃，以及對論文內容、結構、細節(jié)和格式等方面的嚴格把控。此外，在寫作過程中，勤于思考、認真研究，多與導師、老師和同學交流是十分重要的。寫好建筑論文需要很多的耐心和時間，在追求高質量的同時，自己也會有一個更加深入的理解和認識建筑這個學科的過程。
建筑論文題目篇四
論文關鍵詞:印度工程承包問題解決對策管理
論文摘要：印度已成為我國在亞洲最大的對外工程承包市場，本文結合印度工程的特點和我國承包企業(yè)在印度的現(xiàn)狀及問題，從進入印度市場可能遇到的問題進行分析，從而提出合理的解決對策。
2008年1月，印度總理辛格對中國進行正式訪問，兩國簽署了中印《關于二十一世紀的共同展望》。
，印度成為世界第11、亞洲第3大經(jīng)濟體，印度經(jīng)濟增長速度飛快、發(fā)展空間巨大。
但是印度的基礎設施落后，嚴重影響了其經(jīng)濟發(fā)展和招商引資。
印度政府已將大力發(fā)展基礎設施作為振興經(jīng)濟的重要手段。
我國企業(yè)可趁此良機進入印度建筑承包市場，但是由于印度政治、經(jīng)濟、文化方面的特殊性，我國企業(yè)想在印度站穩(wěn)腳跟，仍然要克服很多制約因素。
為此，筆者對印度建筑承包市場存在的問題進行總結，并提出相應的解決對策。
一、印度項目的主要特點
(一)工程項目承包額增長迅速
同樣作為亞洲兩個大的發(fā)展中國家，我國和印度這兩大濟體的經(jīng)濟交往密切。
我國企業(yè)瞄準了印度開放的廣闊的市場前景，進軍印度工程項目承包行業(yè)。
我國對印度的工程承包額近幾年呈現(xiàn)了攀升的狀態(tài)，到我國對印度承包工程的數(shù)額分別為193955萬美元、420856萬美元、579396萬美元。
(二)基礎設施項目建設為主
印度的項目建筑領域主要集中在道路建設、橋梁、電廠和港口建設等基礎設施項目，正是由于基礎設施建設落后的原因，制約了印度經(jīng)濟的發(fā)展速度，因此，在印度政府的發(fā)展計劃中，把加快基礎設施建設放在突出位置。
而且印度對以上領域的建設投資額和外商所持股份比例上限也有所放寬。
(三)印度基礎設施建設資金不足
印度本國的建設企業(yè)的能力較弱并且資金不足，因此，印度政府為吸引外資對基礎設施的投資，對外資進入有一定的優(yōu)惠政策，在招標時，不需要外資企業(yè)在本地注冊，因此我國企業(yè)很容易參與招標。
印度的建設項目多采用bot建設模式，這種模式可以吸引更多的外資，對于改善印度基礎設施建設資金不足的狀況起到了良好的作用。
二、印度工程存在的問題
(一)印度宏觀環(huán)境問題
1.項目公司的注冊
最適合中國工程承包商的方式就是在印度建立實施項目的項目公司。
根據(jù)印度的法律，外國公司只有注冊項目公司才能實施工程項目。
但對于中國的承包商，由于政治原因，項目公司注冊是一個很大的難點。
2.人員進入
印度是一個勞動輸出的國家，印度嚴格控制勞工數(shù)量，由于歷史的原因，尤其對我國勞務人員帶有仇視的眼光，加之印度已有的提高本國人員就業(yè)率的政策，因此我國企業(yè)不能從國內聘請大量勞務人員到印度進行施工。
印度當局辦理簽證效率低下，而且對華簽證政策缺乏穩(wěn)定性及透明度，要想在印度務工需簽訂勞務簽證，但勞務簽證難以獲取，并且周期長，更改困難。
而雇傭印度工人存在勞動效率低問題，影響工程進度。
3.工程工期長，印度社會不穩(wěn)定因素
由于工程建設項目本身的性質和國際工程復雜性的原因，決定了工程項目的工期大都較長，工程項目的時間大多在兩年以上。
印度的克什米爾地區(qū)印巴雙方不斷發(fā)生流血沖突，并且和我國關于西藏南部問題上也有分歧，在印度邊遠地區(qū)存在反政府武裝，各民族和宗教之間時有沖突發(fā)生，恐怖主義活動也有可能發(fā)生，印度政府的辦事效率低下等。
在宏觀動蕩的環(huán)境下，我國企業(yè)可能會面臨被歧視、與政府打交道困難重重、施工現(xiàn)場可能會治安不好等問題。
印度的這些不穩(wěn)定因素會給工期長的建設項目帶來不可忽視的影響。
4.融資困難
自4月以來，印度通貨膨脹現(xiàn)象嚴重，通貨膨脹率通常維持在10%左右，并且印度政府缺少建設的資金，導致貸款利率很高。
我國企業(yè)想從印度方面融資建設存在費用高、難度大等問題，這就需要我國企業(yè)本身具有雄厚的資金實力。
(二)企業(yè)微觀問題
1.資金短缺。
大多數(shù)中國承包公司都存在著資金特別是流動資金嚴重不足的問題[1]，印度的建設資金缺乏，因此在印度常見的bot、epc“一攬子”承包模式下對我國承包企業(yè)持有資金數(shù)量有了更高的要求，導致我國企業(yè)資金數(shù)量短缺。
2.企業(yè)管理粗放。
我國企業(yè)在“走出去”時存在盲目性，存在“面子工程”、合同的誤判和工程造價嚴重錯誤等情況，經(jīng)常造成對項目預估的失誤;而且，我國企業(yè)在對項目管理時采用的管理手段落后，管理不到位，造成資源浪費和人員投入、搭配不合理等問題。
3.技術落后。
我國施工企業(yè)的技術、方法強于印度。
但是，在國際化的競爭中，我國建筑企業(yè)會面臨來自世界其他國家的強大競爭對手。
因此，我國企業(yè)與很多發(fā)達國家的施工工藝、施工方法、先進的設備方面相比，存在著落后的問題。
4.對當?shù)丨h(huán)境不熟悉。
印度的氣溫高，而且很多地區(qū)氣候惡劣、地形復雜。
由于對印度氣候、地質、水文等條件的不熟悉，通常會影響到勘察、設計、施工效率和質量。
在施工時，我國的勞務人員也經(jīng)常因為當?shù)氐臍夂蚨霈F(xiàn)身體不適應，影響勞務人員的身體健康進而影響工程進度。
而且，由于對印度的文化、風俗習慣等人文環(huán)境的不了解，會給施工帶來很大的麻煩。
三、管理對策
(一)宏觀方面
1.我國與印度的外交。
為維護我國海外承包企業(yè)的利益，我國需要不斷提高自己的實力，與印度建立友好關系，可以簽訂雙邊投資保護協(xié)定。
當發(fā)生意外時，可以要求印度對我國勞務人員的保護，對損失進行補償。
2.銀行等金融機構的支持。
為了使我國的承包企業(yè)在國際中發(fā)展得更好，銀行等金融機構應該對信譽好的國際工程承包企業(yè)提供更多的優(yōu)惠貸款政策，從而解決其資金不足的問題。
(二)企業(yè)方面
1.做好項目準備工作。
申請成立項目公司是項目能否進行的關鍵，因此我國企業(yè)要想進入新的國家，要提前注冊使項目能夠進行的公司。
而人員的進入周期長并且困難，因此我國企業(yè)要提前聯(lián)系，尋找途徑為員工的進入做好準備。
如果我國員工進入困難，則要考慮在印度聘請當?shù)貏诠さ臏蕚?，需要的話還要準備對其進行培訓。
在進行投標之前，進行項目評估和可行性分析，對可能遇到的風險要做好預測并提出解決的措施，科學地預測人員、材料、機械的數(shù)量，做好準備工作，為項目的進行提供良好的基礎。
2.培養(yǎng)人才，增強企業(yè)競爭力。
企業(yè)的良好發(fā)展需要更多的國際工程承包人才，熟悉當?shù)刈匀画h(huán)境、人文環(huán)境，能夠清楚地知道印度的招投標規(guī)范和對合同的有效管理等，初到印度市場，應聘請當?shù)氐募夹g人員，以緩解人才不足的壓力。
企業(yè)需要增強自己的競爭力，采用國際先進施工技術、方案，進行規(guī)范化的管理，不能把國際工程作為“面子工程”，以更有效地面對其他國家承包企業(yè)的競爭。
3.多渠道融資。
由于我國企業(yè)在印度融資成本高，我國與印度當?shù)氐钠髽I(yè)組成聯(lián)合體共同融資，可以得到相對寬松的融資政策，也能夠分散風險。
同時，也可以在國內或者印度以外的其他國家進行融資。
4.注重與發(fā)包企業(yè)的談判。
由于工程項目的工期長，在此期間，印度方面會改變對工期、設計等方面的要求。
因此，在談判期間，我國企業(yè)要注重與發(fā)包企業(yè)的利益博弈，確保我國企業(yè)的利益不受到由于變更而造成的損失。
參考文獻:
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建筑論文題目篇五
摘要：加強生態(tài)建筑學在高層建筑設計中的應用的研究是十分必要的。本文作者結合多年來的工作經(jīng)驗，對生態(tài)建筑學在高層建筑設計中的應用進行了研究，具有重要的參考意義。
關鍵詞：生態(tài)建筑;綠色建筑;可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)建筑學的定義就是：依托自然，用自然的可再生能源和自身的設計，達到良好的循環(huán)，這未來建筑的趨勢。我們的生存環(huán)境最大程度就是我們的居住環(huán)境，因此從環(huán)保和節(jié)能的角度，生態(tài)建筑是人類建筑的最好選擇。
1、生態(tài)建筑的必要性
我國現(xiàn)階段的能源消耗是非常巨大的，然而我國的能源儲備卻是低于世界平均水平的。所以我國現(xiàn)階段大力提倡可再生能源，發(fā)展可持續(xù)經(jīng)濟，是非常有必要的。傳統(tǒng)的建筑模式，只考慮到了人類內部居住的舒適性，而沒有考慮與自然環(huán)境的融合，既浪費了能源，又污染了環(huán)境，可謂得不償失。而且空氣污染、噪聲污染等，時刻侵襲人類的安全，這些都是現(xiàn)代建筑厄待解決的問題?，F(xiàn)在許多發(fā)達國家建筑和設計人員，已經(jīng)充分了考慮自然環(huán)境與人類居住環(huán)境的聯(lián)系，以此為建造生態(tài)住宅提供了依據(jù)。許多新型的城市已經(jīng)推廣了生態(tài)建筑模式，并取得了很好的效果。
2、建筑的設計理念
生態(tài)建筑就是創(chuàng)造一個舒適的、和諧的生態(tài)環(huán)境。這種設計綜合運用了環(huán)境學和生態(tài)學的最新成果。為人們居住在此提供節(jié)能高效的生活環(huán)境。生態(tài)建筑系統(tǒng)，是人類與自然相互交換的最好體現(xiàn)。它的主要目的是人與自然和諧，這也是節(jié)能減排的目標。只有合理運用好各種資源，我們才可以創(chuàng)造更好的，更節(jié)能的，更環(huán)保的居住環(huán)境。這個工程涉及到的技術領域非常之廣，具體表現(xiàn)在：1)住宅的電力、供暖、供水和住宅的能源設計，同時兼顧住宅的綠化，這也是非常重要的;2)電腦系統(tǒng)住宅通信管理，物業(yè)、電氣設備、安全防護，這些全都是智能化的表現(xiàn);3)節(jié)能減排，垃圾回收處理，這也是住宅設計的重點。
3、生態(tài)建筑設計理念的運用
4、生態(tài)建筑的建筑準則
生態(tài)建筑充分利用了生態(tài)學，即最大的利用建筑內外的環(huán)境和物質因素，使建筑內外的能源和環(huán)境物質交換得到有秩序的循環(huán)，取得節(jié)能減排、人與自然和諧共處的生態(tài)建筑環(huán)境。因此，生態(tài)建筑涉及到自然環(huán)境的保護、人類的健康、公共系統(tǒng)的合理布局、智能一體化建設，使這個建筑系統(tǒng)處于一種良好的循環(huán)之中。這種思想和我國現(xiàn)階段提倡的可持續(xù)發(fā)展不謀而合。即以人的最基本需求為基礎，充分利用自然，以達到節(jié)能;利用人工條件，創(chuàng)造智能、安全、節(jié)能的居住環(huán)境。保持了自然狀態(tài)的平衡。
5、生態(tài)建筑的幾點要求
1)生態(tài)建筑要充分以人為本。創(chuàng)造一個適合人的適宜溫度、光照、濕度、空氣，同時方便人與人溝通交流的生活環(huán)境。內部裝飾材料要無污染和可再生，讓人在里面居住沒有后顧之憂。住宅要做到最大的節(jié)能減排，以此達到人與自然的和諧共處。2)追求更高的效率。要最大化的利用外部資源和內部資源，特別是水、電、煤氣等。以前的建筑產(chǎn)業(yè)，應經(jīng)消耗了太多的資源，生態(tài)建筑就是要消除這種極大浪費的現(xiàn)象，做到可持續(xù)發(fā)展，為子孫后代留下一片碧水藍天。3)建造美觀的住宅區(qū)。生態(tài)建筑也要充分考慮到人的精神欣賞方面，如住宅環(huán)境與周圍自然的融合，與當?shù)厣鐣幕娜诤希@方面是未來建筑的發(fā)展趨勢。大力開發(fā)可再生能源，如太陽能、水能、生物能、地熱能、風能等可持續(xù)新性能源。并能把這些能源形式與周圍環(huán)境相結合，達到天人合一的狀態(tài)?？紤]到建筑的方位和走向，多利用自然狀態(tài)的資源，如夏天的自然通風，冬天的陽光采暖。建筑風格以依托自然為最大的美觀，具有自然的形態(tài)可以使人放松心情，同時建筑也擁有了自然氣息。而且生態(tài)建筑的環(huán)保化還包括：建筑材料的環(huán)?；?、可再生利用化，垃圾處理分類化，廢水處理澆灌植被等都是可持續(xù)發(fā)展的有力表現(xiàn)。在資金充裕和技術完備的情況下，使用新的材料和技術，可以提高整座住宅節(jié)能減排的程度。
6、結束語
由此可以看出，生態(tài)建筑是現(xiàn)代科技多個領域共同結合的成果?？萍荚谶M步，我們的住宅必將越來越越人性化、環(huán)?；⒆匀换?，擺脫冷冰冰的模式，達到人與自然的和諧相處。我們要充分利用科技，以保護環(huán)境和節(jié)能減排為目標，以人類的居住環(huán)境的改善，和與自然的親密接觸為動力，創(chuàng)造更好的生態(tài)建筑形式。未來的建筑形式，就是要建立在人性化和自然化的基礎上，我們要堅定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路，為世界節(jié)能減排，世界環(huán)境的改善，作出應有的貢獻。這也是生態(tài)建筑的目的所在。
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建筑論文題目篇六
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建筑論文題目篇七
近年來，建筑火災頻發(fā)，給人們的生命財產(chǎn)帶來極大的威脅。建筑物是人們工作、生活以及休閑娛樂的場所，因而建筑消防安全顯得尤為重要。本文將從個人的角度出發(fā)，結合自身實踐的經(jīng)驗總結，探討一些關于建筑消防的心得體會。
一、關注安全教育和宣傳
首先，大力開展建筑消防安全教育和宣傳至關重要。在現(xiàn)實生活中，由于一些人的消防安全意識不強，導致火災事故時有發(fā)生。因此，我們應該從小做起，加強消防安全教育普及，讓人們樹立起高度的消防安全意識。同時，通過各種渠道加強消防宣傳，普及消防知識，將消防安全常識貫穿于日常生活和學習之中，從而提高消防安全意識和素質。
二、科學合理地設計建筑消防設施
其次，科學合理地設計建筑消防設施也是建筑消防的關鍵環(huán)節(jié)。建筑消防設施的設計要達到科學、合理和安全的要求，充分保障人員和物資的安全。其中，消防安全措施的設施和設備，如消防栓、滅火器、消防警報器、逃生通道和安全出口的設置等，都必須嚴格執(zhí)行國家和地方規(guī)定的標準，確保符合安全要求。
三、加強日常消防維護與保養(yǎng)
另外，在日常消防維護與保養(yǎng)方面也不能忽視。建筑物是人們長期居住和工作的場所，消防設施和設備的維護保養(yǎng)，能夠保證設施設備的正常使用，預防消防事故的發(fā)生。要對消防設施設備進行定期檢查，及時消除消防隱患，保證消防設備的完好性和可靠性。
四、防范火災
此外，防范火災也至關重要。為了防范火災事故的發(fā)生，我們可以從以下幾個方面進行考慮。首先，管理方要擺脫貪圖短期利益的思想，加強對租戶的火災安全教育，制定和執(zhí)行安全管理制度，加強對建筑的日常管理，防止電器線路和設施老化、燃氣泄漏等事故。其次，全社會要強化消防意識，提高兒童和普通群眾的火災安全意識，增強自主防范能力。最后，加強政府的監(jiān)督和管理，強化對建筑消防安全的檢查力度，加大對消防安全責任的追究力度，從源頭上防止火災事故的發(fā)生。
五、建立應急預案機制
最后，我們還應該建立應急預案機制，對消防事故進行及時、有效的處置。及時處置能夠有效地防止火災事故發(fā)生或擴大，減少損失。要制定科學合理的應急預案和應急預案流程，做好日常消防演練和應急演練，讓每個人都能夠熟練掌握應急處理技能，有效地應對突發(fā)事故。
綜上所述，建筑消防安全工作是一項具有極高社會價值和現(xiàn)實意義的工作。全社會必須積極關注，加強建筑消防安全教育、設施的科學設計、日常維護與保養(yǎng)、火災的防范和及時的應急處置等各方面工作，才能夠有效預防火災事故的發(fā)生，在工作和生活中保障自身的安全。
建筑論文題目篇八
1、通過參觀實際建筑，進一步提高我們對建筑文化、建筑知識以及建筑施工、建筑材料的認識，鞏固和擴大所學理論知識，提高學習積極性。
2、通過參觀在建工程及閱讀施工圖紙，進行現(xiàn)場比較，進一步培養(yǎng)我們的空間想象能力，提高識讀工程圖的能力。
3、通過參觀,運用所學知識品評建筑的優(yōu)缺點,提高自身的觀察能力和欣賞水平，為下面的課程設計打下基礎。
4、通過實習，了解建筑工程施工工藝，熟悉房屋構造，了解建筑材料的特性及應用。
5、通過實習,培養(yǎng)我們勞動的觀點，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的作風，為今后從事生產(chǎn)技術管理工作奠定基礎。
二、實習內容及要求
(一)建筑學知識參觀單體建筑及建筑組群，參觀特色建筑，了解分析以下內容：
1、根據(jù)所學知識，對所參觀建筑組群的總平面布局的合理性或不合理性進行分析。
2、參觀建筑物外觀及內部，了解各層平面布局及房間布置，觀察建筑外觀特點。運用所學知識分析該建筑平面布局、空間造型和立面處理方法。
3、分析建筑的防火與安全疏散設計是否符合要求。
(二)房屋構造通過去參觀在建工程現(xiàn)場情況，了解以下內容
1、了解該建筑物的結構形式、構造特點、建筑作法、承重方式、施工方式、抗震等級等;
2、了解該建筑物的地基及基礎類型、構造形式及施工方法;
3、了解該建筑物的墻體類型、結構布置、細部構造及施工特點;
5、了解該建筑的樓梯、陽臺等的詳細構造;
6、了解建筑物的建筑裝修構造。
(三)建筑材料通過去建筑工地和工廠實地參觀，了解以下內容：
1、了解水泥、磚、砂子、石子、鋼筋等主要材料的規(guī)格、標號、特性及使用要求;
2、了解混凝土、砂漿的配合比、標號、生產(chǎn)工藝所用設備以及養(yǎng)護要求;
3、了解各種鋼筋加工情況;4、了解火電廠發(fā)電的工藝過程
(四)建筑施工通過去施工現(xiàn)場參觀，要求了解以下內容：
1、了解各施工工種的工藝過程，生產(chǎn)特點以及各工種之間的配合及穿插作業(yè)情況;
2、磚混結構施工工序，現(xiàn)澆構件的施工工序;
3、建筑工程與安裝工程的施工配合及工序要求;實習收獲和總結:在李曉東老師的指導下，了解了工地相關的規(guī)章制度，了解各種工程程序;通過閱讀圖紙，了解設計的意圖、設計方案、施工細部;了解在工程建設中可能發(fā)生的實際問題，并學習切實可行的解決方法等。
(一)建筑學知識
1、參觀參觀鄭營小區(qū)的單體建筑及建筑組群，屬居住建筑，分析如下：小區(qū)的整體布局有利于居民的居住和生活。樓面臨街，1～2層可做店鋪，3～7層為居民住宅。總建筑面積108258.38,造價1.2億。框架結構，戶型為三室一廳，分a.b兩種布局，面積為120.門窗安裝用塞口法，樓梯為現(xiàn)澆樓梯，無變形縫。
2、參觀教師公寓5層，戶型為四室二廳和三室二廳，兩衛(wèi)一廚。為磚混結構，勒腳整體貼面磚。樓梯為不銹鋼扶手和欄桿。
(二)建筑施工
房屋建筑學實習報告實習總結實習報告實習總結1、通過參觀1衛(wèi)生局辦公樓，屬公共建筑，主體施工已基本完成。建材主要有鋼筋，水泥，塊材磚，框架結構，預留后澆帶供甲方驗收。隔墻為塊材隔墻，多用壁柱，增加墻體的穩(wěn)定性。墻身防水層為卷材防水層，鋪兩層防水油氈。
2、平頂山市文化藝術中心，屬公共建筑，建筑面積27777，高23.5m，四層，高分別為7.2m，3.6m，3.6m，4.5m，一二層間有夾層，另設地下室。內設中央空調。外墻為玻璃幕墻，框架結構。填充墻上端磚塊斜砌壓實。南北兩條沉降縫，多用輕質隔墻，防震等級8級。屋頂為上人屋頂，鋪防水卷材，上設永久性排氣管。演播廳高19.9m，鋼結構梁，多用圈梁，壁柱，屋頂為主次梁結構?？晒?00人觀看。
三、實習體會
房屋建筑學實習讓我們學到了很多知識。通過此次實習進一步提高了我們對建筑文化、建筑施工、建筑材料的認識。鞏固和擴大了所學的理論知識，提高了學習積極性。同時讓我們進一步了解了建筑工程的施工工藝，強化了對建筑材料特性及應用的了解，這也為后續(xù)課程施工技術與施工組織、工程結構、工程估價等專業(yè)課程做好前提基礎。
這幾天對建筑物從基礎到樓頂?shù)挠^察，讓我意識到以后從事這項工作的不容易。從設計到施工必須細心嚴謹。地基選的不好、基礎傾斜、柱子強度達不到要求……都會使整個建筑物倒塌。既要考慮結構的適用性又要在美觀上達到要求，做到各個方面都達到標準。房屋建筑不能留下任何建筑隱患,否則會對用戶的人身財產(chǎn)安全造成威脅，以后自己從事這項職業(yè)一定按標準施工,認真完成每個環(huán)節(jié).
通過實習認識到了自己對實際施工的了解還不夠。因此在以后的學習中我要學好課本知識,并且能將其與實際施工結合起來.多去工地參觀實習,.能總結其經(jīng)驗,為自己以后的工作奠定基礎!
建筑論文題目篇九
這種建筑類型需要建筑師了解環(huán)境地理現(xiàn)狀，學習并繼承傳統(tǒng)建筑中蘊含的生態(tài)智慧，不依賴耗能設備，而在建筑形式、空間、布局和構造上采取措施，以改善建筑環(huán)境，實現(xiàn)微氣候建構，印度建筑大師查爾斯?柯里亞的作品對該思想作了有力的注釋。他注重對當?shù)貧夂虻难芯?，提出了“形式追隨氣候”的口號?？率险J為：在熱帶氣候條件下，空間本身就象鋼筋水泥一樣也是一種資源。為解決干熱氣候下建筑遮陽和通風，柯里亞提出了“開敞空間”和“管式住宅”兩個命題。他于1963年設計的甘地紀念博物館，其靈活的平面布置，空間的滲透與穿插，庭院的介入及其對氣候的調節(jié)等等都反映了“開敞空間”的命題?！肮苁阶≌笔前褵焽璋物L原理應用于剖面設計中，在低層高密度的住宅群體中，既可創(chuàng)造小型化的陰影戶外空間，又有效地解決了室內空氣流通的問題，并產(chǎn)生了直接反映氣候特征的建筑形象。
2適宜技術的生態(tài)建筑
這種建筑類型以馬來西亞的楊經(jīng)文先生為代表。他從生物氣候學的角度研究建筑設計，適當采用新技術與新材料，在高層建筑設計上嘗試利用自然能源并建構良性微氣候。他稱之為生態(tài)氣候學(bioclimatic)，其具體目標是滿足人的舒適和精神需求以及降低建筑能耗。他在熱帶高層建筑設計中運用生物氣候學所采用的方法，大體上有下列幾個方面：
(1)在高層建筑的表面和中間的開敞空間中進行綠化；
(2)沿高層建筑的外面設置了不同凹入深度的過渡空間，
(3)在屋頂上設置固定的遮陽格片，楊經(jīng)文目宅外觀
(4)創(chuàng)造通風條件加強室內空氣對流，降低由日曬引起的升溫；
(5)平面處理上主張把交通核設置在建筑物的一側或兩側；
(6)外墻的處理上除了做好隔熱，他還通過研究，建議采用墻面水花系統(tǒng)。楊經(jīng)文認為通過這些措施，在熱帶地區(qū)的高層建筑可節(jié)省運轉能耗的40％。
3生態(tài)高技建筑
生態(tài)高技建筑是同周圍生態(tài)環(huán)境協(xié)同發(fā)展、具有可持續(xù)性特點的高技術建筑，是對當今生態(tài)危機的一種積極、主動并且有效的解決之道，因而是高技術建筑未來發(fā)展的方向。生態(tài)高技建筑的創(chuàng)作，要求建筑師具有更高的綜合素質，不但要掌握被動式生態(tài)設計方法的精髓，更要關注相關領域的最新生態(tài)型技術發(fā)展方向，根據(jù)地域的自然生態(tài)環(huán)境特征，主動地應用高新技術手段，對建筑的物理性質(光線控制、通風控制、溫濕度控制以及建筑新材料特性等)進行最優(yōu)化配置，合理地安排并組織建筑與其他相關環(huán)境因素之間的聯(lián)系，使建筑與外界環(huán)境統(tǒng)一成為一個有機的、互動的整體。
備考資料
通過最高效的人工技術手段來實現(xiàn)以上目標，或達到各要素之間的平衡就成為生態(tài)高技建筑師不懈追求的方向。其具體的設計手法是：
(1)引入綠色植物創(chuàng)宜人的景觀
結合建筑構造技術和先進的電腦控制技術，生態(tài)高技建筑能夠將綠色生態(tài)體系“移植”到建筑內部，使建筑內部有良好的室內氣候條件和較強的生物氣候調節(jié)能力，創(chuàng)造出田園般的舒適環(huán)境。諾曼?福斯特事務所設計的法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈，成功地將自然景觀引入超高層集中式辦公建筑中，被稱為世界上第一座“生態(tài)型”超高層建筑。福斯特設計了9個14.03m高的花園，沿9層高的中央通風大廳盤旋而上，花園外側面為電控調節(jié)開啟程度的雙層玻璃幕墻，花園面對大廳完全敞開，根據(jù)方位種植各種植物和花草，這樣可以給建筑內的每一個辦公室都帶來令人感到愉快和舒適的自然綠色景觀，并獲得自然通風，還可以使陽光最大限度地進入建筑內部。
(2)盡可能多地獲得自然采光
屋頂是光線進入室內的主要途徑，于是各種光線收集、反射構件被應用于屋頂形式。如皮亞諾設計的戴姆勒?克萊斯勒汽車公司新設計中心由七個長短不一的扇形體量交疊在一起，屋頂交界處是一片傾斜的天窗，為室內提供照明。柏林國會大廈的改建的穹頂也是一個新型的采光裝置。中庭是中高層建筑中光線進入的主要通道，在生態(tài)高技建筑中可以看到大量采光中庭。陽光由中庭滲入建筑，通過陽光收集、反射裝置達到內部空間。與這個開敞空間相連的房間不僅可以減少一半的熱量流失，同時減少制冷需耗。
(3)最大限度獲得自然通風
生態(tài)高技建筑師們利用風壓、熱壓以及機械輔助的手段盡可能地獲得自然通風。在基寶文化中心的設計中，皮亞諾設計了一套十分有效的被動通風系統(tǒng)。由于當?shù)貧夂蜓谉岢睗瘢Ｄ甓囡L。因此最大限度地利用自然通風來降溫、降濕便成為適應當?shù)貧夂?、注重生態(tài)環(huán)境的核心技術。其原理是采用雙層結構，使空氣可以自由地在弓形表面與垂直表面之間對流，而建筑外殼上的開口則是用于吸納海風，或者引導建筑所需的對流。針對不同風速和風向，通過調節(jié)百葉窗的開合和不同方向上百葉的配合來控制室內氣流。
另外，生態(tài)高技建筑師們還充分利用新材料、新能源等為生態(tài)建筑服務，如低輻射中空玻璃等新型玻璃以及太陽能光電材料等在建筑上的應用，大大降低了能耗。
綜上所述，生態(tài)建筑必將是2l世紀最具有代表性、時代感的建筑形式之一。如今生態(tài)學原理已廣泛地滲透到建筑設計中的許多方面，可以說我國的建筑師們面對未來，有勇氣、有能力設計出適于我國國情的生態(tài)建筑，創(chuàng)造與自然、人、社會融為一體的人類居住環(huán)境和綠色建筑空間。
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建筑論文題目篇十
建筑消防是一個十分重要的話題，在現(xiàn)代化社會中已經(jīng)有越來越多的人重視建筑消防的安全，即使在烈日炎炎的夏天，我們在消防安全方面也不能有絲毫的松懈。在這篇文章中，我將分享我的建筑消防心得體會，希望能對關注建筑消防安全的讀者有所幫助。
一、 消防工程規(guī)劃
建筑消防的第一步就是消防工程規(guī)劃，這是保證火災發(fā)生時人員安全的關鍵。在規(guī)劃消防工程時，需要考慮到每個建筑物的特點，包括建筑物的形狀、面積、高度、材質等等。此外，還需細心地規(guī)劃防火間隔、滅火器材、消防通道、疏散通道等一系列消防設施的布置。
在規(guī)劃消防工程的過程中，除了專業(yè)的消防公司對此有一定的經(jīng)驗之外，對于建筑業(yè)主或管理者來說，也需要密切關注該建筑的特殊需求和存在的風險，以及如何規(guī)劃出一個使用虛擬技術的消防模擬器來幫助模擬火災場景，為預防火災和應對火災提供更多的幫助。
二、 消防設施的使用
消防設施是滅火的重要手段之一，但是在實際的操作中，消防設施并不是我們想用就能用的。既然要使用，就必須要了解操作方法和使用的場合。更重要的是我們每個人都應該明白，消防設施不是擺設，而是安全救生的關鍵所在。
在使用消防設施時，首先是必須要了解設施的種類和用法，例如滅火器、消火栓等。同時需要明確滅火劑和滅火方式必須與火災的性質和燃燒物質相適應。在具體的使用中，也要戴上防護口罩和手套這類安全裝備，防止煙霧、火苗等對身體的危害。
三、 火災逃生知識
火災的突發(fā)性和迅猛的蔓延速度讓人們非常害怕。在如火如荼的火災中，人們一定不能驚慌，而是應該采取正確的逃生方法。因此，災后教育是非常必要的。在教育中，我們應該重點強調以下幾點：
首先要熟悉室內環(huán)境，記清疏散通道和安全出口的位置。在逃生時，應該盡量沿著疏散通道迅速撤離。同時，也需要測量疏散時間和疏散距離，以保證逃生安全。
其次要了解有關逃生工具和逃生技能，比如墜樓逃生、切割門窗等等。但是這些逃生技能需要進行專業(yè)培訓，以確保在災難中不會因逃生不當而發(fā)生意外。
最后，一定要保持冷靜，不要驚慌失措。盡量利用你所掌握的逃生技巧，盡快從火災現(xiàn)場撤離出去，這樣才能有效地提高逃生效率和逃生安全性。
四、 現(xiàn)場滅火效果
現(xiàn)場滅火是防止和控制火災的最基本方法，要取得良好的滅火效果，必須具備專業(yè)的技術和能力。在滅火過程中，除了使用滅火器材之外，也需要及時啟動自動報警系統(tǒng)，以便火災后能盡快得到撲滅。在滅火過程中要注意燃燒物質的性質和燃燒過程的特點，以便選取合適的滅火方法和滅火器具。
此外，由于現(xiàn)場滅火涉及到個人安全問題，因此在進行滅火操作時，一定要穿上防護裝備，以避免因操作不當而造成個人傷害。
五、 消防安全的意義
總的來說，有關消防安全的問題，不僅僅是一件小事。消防安全關系到每個人的生命財產(chǎn)安全，同時對于國家和社會的穩(wěn)定和秩序也有非常重要的影響。在今后的工作和生活中，我們每個人都應該加強對消防安全的重視，盡可能的采取一些措施避免火災的發(fā)生，同時也要多了解和學習消防安全的知識，以提高自身逃生和滅火的能力。只有在大家的共同努力下，才能夠實現(xiàn)消防安全的目標，有效地保障人民生命財產(chǎn)安全。
建筑論文題目篇十一
建筑是人類生活和活動的空間載體，同時也是一種純粹的藝術形態(tài)。然而，由于各種因素的存在，建筑往往需要受到法規(guī)的制約和規(guī)范。在我學習建筑法規(guī)的過程中，我深深體會到建筑法規(guī)對于建筑行業(yè)的重要性和必要性。下面我將就這方面的一些心得體會進行論述。
首先，建筑法規(guī)的存在與實施使得建筑行業(yè)更加安全可靠。在建筑的設計、施工和使用過程中，存在著諸多風險和安全隱患。而建筑法規(guī)通過規(guī)范建筑設計、建設工藝和施工安全等方面的要求，確保了建筑的安全可靠性。例如，在建筑設計中，建筑法規(guī)有明確的規(guī)定對于材料的選用和搭配進行規(guī)范，以確保建筑的承重和抗震性能。在施工環(huán)節(jié)，建筑法規(guī)對于腳手架的搭設、電氣設備的安裝等方面進行明確的要求，確保了工人和使用者的生命財產(chǎn)安全。因此，建筑法規(guī)的存在與實施是保證建筑行業(yè)安全可靠的基石。
其次，建筑法規(guī)的制定與實施為城市規(guī)劃及環(huán)境保護提供了保障。城市建設和環(huán)境保護是當代社會的重要議題，而建筑作為城市的重要組成部分，必然會對城市規(guī)劃和環(huán)境保護產(chǎn)生重要影響。建筑法規(guī)通過對建筑用地和建筑高度的規(guī)定、建筑外墻顏色和形式的限定等方面的要求，確保了城市規(guī)劃的合理性和統(tǒng)一性。同時，建筑法規(guī)通過對建筑的綠化和環(huán)保要求，提倡節(jié)能減排和環(huán)保建筑材料的使用，從而保護了城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性。因此，建筑法規(guī)的制定與實施為城市規(guī)劃及環(huán)境保護提供了必要的保障。
再次，建筑法規(guī)的存在與實施推動了建筑行業(yè)的健康發(fā)展。建筑行業(yè)作為一個復雜多元的產(chǎn)業(yè)，涵蓋了設計、施工、材料供應等多個環(huán)節(jié)。而建筑法規(guī)通過對建筑從業(yè)者的資質要求和工程標準的制定，增加了從業(yè)者的專業(yè)性和質量意識。同時，建筑法規(guī)的實施還規(guī)范了市場秩序，打擊了造假和不合規(guī)行為，保護了建筑從業(yè)者的權益和利益。通過這些方式，建筑法規(guī)推動了建筑行業(yè)的健康發(fā)展，提升了建筑產(chǎn)業(yè)的整體水平。
此外，建筑法規(guī)的存在與實施為建筑設計和建筑文化傳承提供了保障。建筑設計是建筑的靈魂，而建筑文化傳承則是傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。建筑法規(guī)通過對建筑形式、建筑風格和建筑文化的保護過程中的規(guī)定，保障了建筑設計的多樣性和個性化。同時，建筑法規(guī)的存在也推動了傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展，重塑了人們對于建筑文化的認識和理解。因此，建筑法規(guī)的存在與實施為建筑設計和建筑文化傳承提供了重要保障。
綜上所述，建筑法規(guī)對于建筑行業(yè)的重要性和必要性不言而喻。它保障了建筑行業(yè)的安全可靠性，推動了城市規(guī)劃及環(huán)境保護的發(fā)展，促進了建筑行業(yè)的健康發(fā)展，同時也為建筑設計和建筑文化傳承提供了保障。在今后的建筑實踐中，我們應當深入學習和遵守建筑法規(guī)，以不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，為創(chuàng)造更美好的建筑環(huán)境貢獻自己的力量。
建筑論文題目篇十二
摘要：文化習俗作為一種特定的社會現(xiàn)象，已經(jīng)滲入到社會各行業(yè)的發(fā)展中，尤其是建筑行業(yè)。建筑設計人員在進行建筑設計的過程中會廣泛的應用到文化習俗，能夠極大的增加建筑設計的藝術氛圍，同時還能夠體現(xiàn)建筑設計中蘊含的文化內涵，對提升建筑工程的藝術氣息具有較大的促進作用?，F(xiàn)本文就文化習俗對建筑藝術設計的影響進行探究，僅供交流借鑒。
關鍵詞：文化習俗;建筑工程;藝術設計;影響
文化習俗是一種特定的文化活動，是一個國家長期發(fā)展的產(chǎn)物，具有濃厚的歷史文化氣息。在建筑行業(yè)飛速發(fā)展的今天，為了增加建筑工程的人文氣息和文化內涵，設計人員在設計建筑工程的過程中，普遍的應用文化習俗這一元素，從而有效的提高了建筑工程的藝術設計的品味，滿足現(xiàn)代社會和人們對建筑工程的要求，從而促使建筑企業(yè)能夠獲取較多的社會經(jīng)濟利益。
1文化習俗和建筑設計之間有著密切聯(lián)系
首先，在生活中產(chǎn)生藝術。對于建筑物而言，它除了能給人們一個遮風擋雨的住所以外，同時還具備文化價值以及審美價值，并不是一個單純的，僅限于人們生存的環(huán)境，它可以直觀的反映出人們的文化習俗。建筑物中無論是外觀還是形式，都是人們對生活的切實反映，只有真正經(jīng)歷過、感受過才可以將這種精神以及文化習俗反應在建筑藝術設計中，它是人類特有的一種文化。其次，文化習俗可以為建筑藝術帶來可觀的經(jīng)濟來源。不同的建筑藝術可以體現(xiàn)出不同的文化習俗，它是人們對藝術的欣賞，同時也是精神文明方面的享受。所以，具有不同特色的建筑可以呈現(xiàn)出不同的地域色彩，地方政府可以作為一種旅游資源，不僅能夠提升建筑設計的藝術風格，同時還可以增加建筑工程的社會經(jīng)濟效益。因此在一定程度上，通過文化習俗的應用，對建筑藝術設計的發(fā)展和進步得到有效的促進，在建筑藝術設計過程中可以充分的體現(xiàn)地方的文化習俗，兩者之間是存在密切的聯(lián)系，是不能夠分離的。
2建筑設計受到文化習俗的影響
2.1建筑藝術會受到文化習俗差異的影響
由于各地的文化習俗不同，所以在世界不同的建筑物中，它們的建筑藝術都有著天壤之別，主要體現(xiàn)在多種方面。例如東方建筑與西方建筑，建筑藝術大多都以古代建筑為核心，因此這種差異也體現(xiàn)在古代建筑中。首先從建筑風格中就很直觀的體現(xiàn)出來：中國一直受到儒家思想的影響，自古就崇尚仁恕、宣揚中庸的思想理念。所以在我國的建筑中，有很多具有個性化以及審美價值的建筑藝術都無法徹底的彰顯出來，這種建筑創(chuàng)意得到肯定，導致東方建筑藝術單調、缺少創(chuàng)新;而歐美人的個性則十分張揚、具有個性化，加之他們的思想較為開放，沒有受到傳統(tǒng)理念的束縛，所以歐美建筑都十分具有個性、審美價值也很高，使人看了之后有種耳目一新的感覺，從西方建筑中可以看出西方人的文化習俗。其次，可以從不同的建筑材料中體現(xiàn)出來：對于東方的建筑而言，有很大一部分都是用磚木材料，其中最為典型的就是四合院，它是由四周的房子包圍起來形成的一個密閉式格局，體現(xiàn)出了建筑風格的深沉以及內斂，這種建筑風格與東方人的為人處事以及價值理念是密不可分的。
2.2由于文化習俗的不同，因此在建筑藝術上很容易產(chǎn)生歧義
我國地域廣泛，且跨度較大，每一個地區(qū)的文化習俗都是不同的，所以各個地區(qū)的民族在文化習俗上也是有所不同的，這在建筑藝術上也很容易有矛盾產(chǎn)生，而產(chǎn)生這一矛盾的因素并不是單一的，而是多個方面多導致的。第一點就是利益趨勢，這讓建筑藝術在一定程度上是不能很好地發(fā)揮出來的;第二點就是地域不同所導致的，不同地域的人在看待事物上，或者是看待事物的觀點也是有所不同的，還有人們的價值觀念以及思想理念上也是對建筑藝術有所影響的，這樣就會讓矛盾更加凸顯出來。但是在時代不斷發(fā)展過程中，人們之間的關系也更加融合，人們也更樂于將自己的文化習俗拿出來新事物去進行比較，最終對自己的選擇還是比較認可的，對外來事物和外化思想也就更難以接受。對于建筑藝術而言，具有一定的審美范圍，隨著現(xiàn)在民族的不斷融合，與人類民族文化以及文化習俗的進程也相一致。因此若是想在建筑藝術上更上一層樓，吸收不同文化、不同民族信仰以及建筑藝術設計中的精華，用包容的心去接受不同的風格建筑藝術，取長補短，創(chuàng)造出更多、更優(yōu)質的建筑。
2.3為使建筑藝術內容更加豐富，應當讓文化習俗相互融合
為了使傳統(tǒng)文化得到更好的宣揚，建筑設計人員在設計建筑藝術的過程中，需要做到兼收并蓄，對于各種建筑中精華和優(yōu)點進行充分的汲取和有效的借鑒，尤其需要加強對不同民族文化習俗的建筑優(yōu)勢的借鑒和重視，這一項工作需要設計人員在設計建筑工程藝術風格過程需需加強重視，因為民族的就是世界的，能夠受到普遍的歡迎。現(xiàn)階段，經(jīng)濟全球化已經(jīng)得到實現(xiàn)，不同國家之間的交流也得到了很大的加強和深入，彼此之間的文化習俗也能夠進行相互的借鑒和融合，因此建筑設計人員可以將不同國家文化習俗融合之后形成的優(yōu)秀部分運用到建筑工程的設計當中，并以此作為設計建筑藝術風格的靈感，同時為了加強設計的與眾不同，需要采取有效的措施對其加以改造的，構建一種新型的文化藝術。通過設計人員的設計古，可以增加我國建筑藝術和別的國家的建筑藝術等風格相統(tǒng)一，有利于提升我國建筑設計的藝術品位。通過建筑藝術的逐漸融合，促使國外的建筑中蘊含我國的建筑文化習俗，同時在我國的建筑設計中也體現(xiàn)著國外的建筑設計風格，這樣一來，全世界不同地方的人們在建筑設計中文化習俗的融合基礎上，對建筑的這種設計理念能夠逐漸的接受。所以，不同國家、不同地區(qū)和不同民族之間應該加強交流與合作，對彼此的文化習俗做到相互尊重和借鑒，從而提升本國建筑藝術設計的水平，促使建筑藝術設計效果更加的豐富多彩。
3結束語
綜上所述，隨著建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，我國的建筑工程呈現(xiàn)各種各樣的形式，其中設計人員的設計理念是一種重要的影響，同時也是由于人們對建筑工程的鑒賞呈現(xiàn)不同的看法，從而促使建筑工程體現(xiàn)不同的藝術設計。由于人們審美視覺存在較大的差別，造成建筑藝術設計呈現(xiàn)出不同的風格，但是文化習俗是一個國家社會發(fā)展的文化現(xiàn)象，沒有優(yōu)劣之分，只是呈現(xiàn)出來的藝術特色存在不同，因會建筑工程設計對文化習俗的應用，促使建筑設計也呈現(xiàn)出不同的藝術風格，極大的促進了我國建筑行業(yè)的發(fā)展和進步。
參考文獻
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建筑論文題目篇十三
摘要:簡述了低碳建筑的內涵及工作機理，分析了低碳技術在國內外的研究進展與應用情況，探討了低碳建筑在設計中的注意事項，指出低碳建筑具有節(jié)能、環(huán)保、綠色、低排放等優(yōu)點，是實現(xiàn)能源高效利用和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
關鍵詞:低碳建筑，節(jié)能減排，能耗，研究進展
1概述
隨著可持續(xù)發(fā)展的呼聲高漲，全世界各國政府、相關機構和組織正積極開展低碳研究［1-4］。在這種大環(huán)境下，低碳建筑是近來提出的一種新概念，通常認為低碳建筑是在滿足人類居住要求的同時，通過減少傳統(tǒng)能源的使用，提高能源利用效率，降低co2排放量的建筑。低碳建筑在設計階段以及全壽命期內對減少溫室氣體排放有著明確要求，其目標是在建筑全壽命期內節(jié)能減排，減少對氣候變化的影響。本文擬通過回顧總結低碳建筑的設計原理、研究進展及在國內外的工程應用，探討了該項技術的發(fā)展前景。
2技術背景
2．1低碳建筑的內涵
其目標是在建筑全生命周期內盡量節(jié)能減排，減少對氣候變化的影響。低碳建筑的內涵要求建筑具備可持續(xù)發(fā)展特性，即在實現(xiàn)建筑節(jié)能的同時，盡可能降低碳排放，以減少建筑對周圍環(huán)境的影響;此外，低碳建筑還要求與自然環(huán)境和諧共處，實現(xiàn)人類、自然和建筑的可持續(xù)發(fā)展。綜上，低碳建筑會在設計階段制定詳細的減排方案，而在建筑的各使用期內會通過采用節(jié)能技術、回收再利用等手段減少碳排放，其能耗與排放均小于常規(guī)建筑。
2．2低碳建筑的特點
總體來說，低碳建筑主要有4個特點:節(jié)能、環(huán)保、綠色、低排放。與節(jié)能建筑和綠色建筑不同，低碳建筑的概念更廣，它考慮了建筑對環(huán)境的影響，也將低碳技術作為考量標準之一，盡可能使兩者在一定條件下達到最優(yōu)。由于低碳建筑不僅包括建筑自身，還與交通和市政配套等相關，因此，可認為其包含了節(jié)能建筑與綠色建筑，相當于它們的進一步延伸。從設計理念上看，除了達到節(jié)能的目的，低碳建筑還將提高空氣質量、增加居住的舒適性和安全性作為設計目標，最終使建筑與自然和諧共處，盡可能降低建筑對環(huán)境的影響。隨著低碳建筑研究的深入，其與節(jié)能建筑、綠色建筑的最終目標反而更接近。由此可見，低碳建筑相當于建筑領域的一次新革命，其意義已經(jīng)遠超節(jié)能、綠色等目的，最終形成可持續(xù)發(fā)展要求的設計理念。
建筑論文題目篇十四
摘要：當今世界，建筑室內空間設計的發(fā)展迅速，人們對空間環(huán)境塑造的要求越來越高。在這樣的時代背景下，認真研究室內空間就顯得尤為重要。中國傳統(tǒng)建筑空間具有高度的文化精神，蘊涵強烈的審美意境，表現(xiàn)出模糊空間特征和傳統(tǒng)文化及美學精神。我們只有探尋其內在的空間規(guī)律、特征及精神內涵，才能使這一傳統(tǒng)藝術形式在當代社會得到真正的繼承與發(fā)展。
關鍵詞：中國傳統(tǒng)建筑空間；文化精神；模糊空間；繼承與發(fā)展
1.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的文化基礎
1.1哲學基礎
1.2美學基礎
中國古代藝術家們是深深懂得傳統(tǒng)藝術審美觀念的，他們強調虛實相生，以空靈靜謐為醇美趣境，以虛靜超然為最高境界，以實寫虛為藝術，寓“有”于“無”，無中見有，在“空”“無”“虛”的境界中表現(xiàn)豐富的內容。中國傳統(tǒng)美學理論認為，宇宙萬物和人類一切審美活動是“虛”和“實”的統(tǒng)一，虛實結合是人類藝術創(chuàng)作和審美標準的基本原則之一。中國傳統(tǒng)室內建筑空間給人一種美的享受和含蓄的、不定的美感。這就涉及到與建筑本質密切相關的建筑美的模糊性這一問題了。在民族文化中的一個重要部分就是關于傳統(tǒng)室內建筑空間的美學精神，這種層面與西方存在本質上的區(qū)別。它注重完整性，非常有序，偏愛含蓄性（模糊性）和喜歡情節(jié)性，其中含蓄性也是東方美學的核心特征。
2.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的空間特征
中國傳統(tǒng)建筑、室內空間的形態(tài)獨特，隔斷形式多樣，內涵豐富，民族性特點濃厚。在傳統(tǒng)文化影響下產(chǎn)生的室內建筑空間的劃分方式，底蘊深邃，極具美學精神。中國傳統(tǒng)建筑是木構架結構，大屋頂、側廊，自然產(chǎn)生了屋檐下的空間，也就是模糊空間（如圖1）。這樣的空間的最大特點就是“虛”，也就是模糊性，如此也為室內隔斷的發(fā)展提供了廣闊空間，并且，這種模糊空間普遍存在，也是中國傳統(tǒng)室內空間的魅力所在。建筑的本源在于空間，對于建筑意境的營造最終也必須以實體存在的方式表現(xiàn)出來。建筑中的“模糊”并不等同于“混亂”和“不存在”，相反，它應該是一種更積極意義上的存在。這種建筑中的存在，可能表現(xiàn)為造型的部分缺失，形態(tài)上的無形之形；可能表現(xiàn)為空間界定的不確定性，空間功能的多義性，空間感受的含蓄性。圖象的不完全、不完整，形成空缺，不確定，它是一種“不完全的符號”[4]。
2.1“四柱間”
中國儒教、道教文化體系，從未出現(xiàn)過對封閉、隱私、黑暗的空間追求的趨向，其核心空間，一般是由四周柱子限定的通透的“氣”空間。中國傳統(tǒng)室內隔斷的空間模糊性的形成與傳統(tǒng)木結構建筑構建的空間形態(tài)密切相關，這也是框架結構發(fā)展的必然。中國建筑以“間”和柱布局和組織空間，而所謂“間”即指四根立柱所圍合的空間。如漢代石刻中通透的“四柱間”空間形式以及四柱支撐的原始穴居建筑，半坡f21復原[5]（如圖2）。這種四柱支撐的空間即為最初的“模糊空間”。中國傳統(tǒng)建筑的空間組織形式，主要是四合院落，形式封閉型的庭院式布局。建筑內部空間是數(shù)量的組合，不是體量的集合，其建筑平面是以“間”為單位，間成為中國建筑的基本單元[6]。一幢建筑空間由一間或若干間組成?！伴g”的適應性很強，建筑空間具有顯著的通用性。這與現(xiàn)代主義大師密斯凡德羅的“通用空間”理論相符。柱的靈活布置是形成中國傳統(tǒng)室內空間形態(tài)的主要手段之一。柱的排列方式在一定程度上決定了室內空間的劃分，立柱的位置一經(jīng)確定，即使不安裝隔扇、板門，室內區(qū)域也有了一定的格局。柱和“間”為隔斷的產(chǎn)生、發(fā)展及空間的模糊性提供了原始基礎。
2.2“隔斷間”
這里說的“隔斷間”是指由隔斷圍合、劃分的空間?？梢赃@樣說，中國傳統(tǒng)的室內空間就是模糊空間的典型代表。在宋代，室內空間的分隔稱為“截間”，意思就是將“開間”分截開來。其后，所有分隔的形式和設施都統(tǒng)稱為“隔斷”，隔斷既是“動詞”，又是“名詞”。古代遺留下來的典籍文獻以及圖畫十分清楚地說明，中國建筑最早用于室內空間分隔的`設施是不屬于建筑構造的活動性的帷帳、簾幕和屏風。即叢“隔斷”誕生起，它就帶有天生的模糊性，不確定性，矛盾性，隔而不斷。隔斷使室內空間層次豐富，其空間性明顯且重要。如明代計成在《園冶廳堂基》中所說的“深奧曲直，通前達后，全在斯半間中，生出幻境”的循環(huán)流動的空間特性[6]。這些隔斷可以串聯(lián)，可以并聯(lián)；可以包容，可以穿插；可以規(guī)則，可以不規(guī)則……空間關系復雜、靈活豐富。
3.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的審美與效應
3.1結構
中國傳統(tǒng)建筑十分重視空間的結構美，主要表現(xiàn)為建筑個體各部分結構之間的邏輯嚴密、條理清晰的形象。室內空間的結構是統(tǒng)一的、和諧的，邏輯聯(lián)系是通順的、嚴密的，其木構架由于是以木為構，就發(fā)展了一種中國自古所獨有的榫卯技術。木構架體系建筑的承重結構與圍護結構分離，墻體不過是一種填充物可有可無、可厚可薄，這就為創(chuàng)造靈活的室內空間提供了優(yōu)越的技術條件。
3.2和諧
中國的建筑之道就在于“道法自然”，體現(xiàn)在“和諧自然”。除了塔以外，中國傳統(tǒng)建筑幾乎都是水平發(fā)展，從不“冒進”，與自然和諧相處?！疤烊撕弦弧笔呛侠淼淖匀挥^，也是一種時空觀。自然和人是相通的，強調人與自然的和諧。從自然宇宙角度看，天地給人類提供了生存環(huán)境。以“和”為宗旨的中國宇宙論，并沒有把建筑及室內空間與自然對立，而是讓其與自然和睦相處。
3.3模糊
中國傳統(tǒng)室內的木構架體系講求的是空間之間的配合、協(xié)調，這表現(xiàn)在思維意識上，即一種比較模糊、不確定的思維意識。模糊性是指事物屬性表現(xiàn)出來的亦此亦彼的不確定性，通過隔斷的空間分隔，實中帶虛，虛中帶實，似隔非隔，似透非透，空間模糊性的性質確定了。如中國傳統(tǒng)園林中的亭子，幾根柱支撐起頂而不存在墻體，空間形態(tài)通透開敞，亭子這種空間的界定不清晰、不明確，因此空間特點是模糊的。
3.4意境
4.結語
中國傳統(tǒng)建筑的木構架體系為模糊空間提供了物質基礎。可以說，模糊空間一種對構造關系的營造，有著深厚的哲學基礎和美學基礎，是中國傳統(tǒng)文化、美學精神及傳統(tǒng)空間觀的必然產(chǎn)物?！八闹g”和“隔斷間”是中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的空間特征，其建筑結構嚴謹，講究和諧，空間模糊，追求意境，詮釋了中國傳統(tǒng)建筑空間的文化精神內涵。我們只有探尋其內在的空間規(guī)律、特征及精神內涵，才能使這一傳統(tǒng)藝術形式在當代社會得到真正的繼承與發(fā)展。
參考文獻：
[5]楊鴻勛著.建筑考古學論文集[m].文物出版社.1987.04:(6-13)
建筑論文題目篇一
建筑論文是一項非常重要的學術任務，無論是對于研究者還是專業(yè)從業(yè)者來說，都是很重要的一環(huán)。在我的論文寫作過程中，我領悟到了很多經(jīng)驗和體會，從內容到格式、從寫作到提交，都需要有系統(tǒng)的規(guī)劃和實踐。在本篇文章中，將述述我個人的建筑論文心得，為不能領會建筑論文怎樣寫的初學者提供一點幫助。
第一段：選擇論文主題
在寫建筑論文的過程中，一個好的主題是非常重要的。選擇主題需要充分考慮到個人的興趣和背景，同時還要適合研究的范圍，能夠豐富和擴充該領域的理論和實踐。在選擇論文主題時，可以參考當前熱門的問題，或者借鑒前人的研究成果。對我來說，一開始并不知道該選擇什么主題，但通過閱讀專業(yè)書籍和文獻，逐漸找到了感興趣的內容，并最終選出了對一家公司的員工族群的工作環(huán)境的研究作為我的論文主題。
第二段：引言的撰寫
一篇好的建筑論文需要先用引言來引領讀者進入論文的主要內容。在撰寫引言時，使用清晰簡潔的語言來闡述研究的目的和意義及其對該領域的貢獻。引入合適的背景和文獻也是引言不可或缺的部分。本人在撰寫引言時，對于每個分塊采用精簡的語言盡量把主要內容傳達出來，深入基本概念和背景的探究，以確保讀者對主題了解，同時符合學術要求，讓讀者盡快獲得所需信息。
第三段：論文的組織
好的組織結構是一篇好的建筑論文的關鍵。論文的結構安排需要依據(jù)研究的內容和目的進行。我的論文由引言、文獻綜述、資料和方法、結果、討論和結論等主要部分組成，每一部分都有明確的分塊和章節(jié)。而在每個章節(jié)內，都保證了研究的邏輯性和連貫性。同時，還要留意使用統(tǒng)一的格式、字體和標準規(guī)范，以便閱讀者理解。
第四段：論文寫作的技巧
寫作是論文中另一項非常重要的因素。寫作的風格和用詞都需要定期修補，以確保文筆優(yōu)良和條理清晰。我們應該避免使用復雜的句子和術語，而是使用清晰簡單的語言和句式。在論文寫作中還需要真實嚴謹。表達完整而清晰，并注意有澄清即刻就澄清，避免寫多管窺天的文字。關鍵的是，寫作時需要做好稿子修改，修改與校訂，仔細檢查文章中拼寫、語法和標點等錯誤，以免破壞文章的可讀性和可信性。
第五段：論文的提交
在寫完論文后，結尾部分需要總結全篇文章的核心要點，最終結論需表明論文的貢獻和意義。最后還需注意一點：修改和審閱。在提交完論文之前，需要仔細檢查和審閱，查看是否存在拼寫、語法、格式等方面的問題，充分代表自己的科研水平同時避免投訴反饋。此外，還需考慮格式和投遞的時間，如果對于提交的要求有微小的疑問，在提問上級或者閱讀規(guī)章中提前獲取同意。完美的論文表現(xiàn)也是平易近人的，給人良好的體驗也會加深讀者的印象。
結論
總而言之，對于寫建筑論文，從選擇主題到論文的提交和修改都需要細心地規(guī)劃和實踐。好的組織架構、良好的寫作風格、考慮到整體的嚴謹性和正確性，都是寫成高質量建筑論文的追求。畢竟，建筑論文的寫作決不能匆匆忙忙，需要仔細考慮，對這個事業(yè)的投入決定了你的可能成功。因此，在寫建筑論文時，應該充分運用你所學，才能寫出一篇嚴密豐富的建筑論文。
建筑論文題目篇二
概述：
風水學即“藏風得水說”，古人又叫“堪輿”。是古人為了給住所和墓地擇地、選址的一種方法和根據(jù)?！对釙分薪庹f說：“藏風聚氣，得水為上，故謂之風水”。而對“堪輿”的解說，《淮南子》中則有：“堪，天道也；輿，地道也”之說。
盡管風水學的科學性一直以來都存在著或多或少的爭議，然而現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學在必定程度上與一些風水學理論的不謀而合，讓人們從新審視這門古老的東方學問。因而從上世紀七十年代起在歐美各國及港澳地區(qū)鼓起一股“風水熱”，有許多人專門為此做了研討，并在我國風水理論與實踐的基礎上創(chuàng)立了修建環(huán)境學。因而，筆者以為，今世是風水整合更新時期，現(xiàn)代修建界應該辯證的看待風水學，除掉糟粕，取其精華，并結合現(xiàn)代天然科學，實事求是地作出科學點評和闡釋。
風水學是探求人類挑選、規(guī)劃、工作、旅游、文娛等活動場所甚至整個城鄉(xiāng)建設體系并使之吉利和諧的一門學問。是為找尋修建物吉利地點的景象點評體系，它是我國古代地輿選址布局的藝術。風水學考究陰陽平衡、五行生克、天人合一三大準則，凡是活動的、外在的、上升的、溫熱的、亢進的，統(tǒng)歸于陽的領域；凡是沉靜的、內在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰減的統(tǒng)歸于陰的領域。修建是物，風水是魂。風水學集天文學、地輿學、環(huán)境學、修建學、園林學、倫理學、預測學、美學于一體，是我國傳統(tǒng)修建的思想和魂靈。住所修建從選址、規(guī)劃到規(guī)劃、營建，都要縝密地考慮到與人的需求相關的天然要素，然后發(fā)明出愈加杰出的寓居環(huán)境。這些我國古代的修建理論都是值得今天的修建界學習與借鑒的。
1住所的選址
修建的選址問題不僅是在古代風水學，甚至現(xiàn)代修建學中都是首要問題。我國古代風水學中提出了許多選址中的“宜”，包含許多挑選和使用地勢構造抱負環(huán)境的科學內容；一起也提出了修建選址中的許多忌諱。
1.1住所選址中的“宜”
“背山、面水、向陽”這是歷來風水中關于修建選址的最好的格式。背山，能夠阻撓冬季北來之寒流；面水，能夠迎候夏天南來之冷風；而向陽則能夠獲得杰出的采光和日照。這些理論考究精神團聚，藏而不散，不沖冒四面之風，有屈曲紓緩的流水。風水學所要求的生態(tài)環(huán)境關系到人類的生計與健康，這也被現(xiàn)代的研討證明了其科學合理性?，F(xiàn)代居民在面臨生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天，應該愈加注重風水學對修建選址上的注重，在量力而行的狀況下發(fā)明愈加優(yōu)美迷人的人工生態(tài)環(huán)境。比方，寓居區(qū)應造山理水，廣植樹木、花草，結合地勢營建愈加靠近天然的生態(tài)寓居環(huán)境。上述是風水學中微觀選址需求考慮的內容，但是，僅以此為根據(jù)還不行，我國地輿面積遼闊，不同地域的修建還要注重當?shù)氐臍夂驙顩r，具體分析和處理，科學地挑選和改進，使人類的寓居環(huán)境愈加合理、健康。因而，筆者以為：按照以上準則所挑選的修建基址，非常有利于在部分形成小氣候的良性循環(huán)。在這樣一個天然環(huán)境中安家落戶，對人類的生計與身心健康當大有裨益。
1.2住所選址中的“忌”
談風水，趨吉避兇，當然少不了一些忌諱之說。如風水中說到不宜在一些古河道的交匯處締造房子，這在《陽宅十書》中有說到：“凡宅……不居百川口處”。而現(xiàn)代科學實驗標明這一說是存在科學根據(jù)的，因為在古河道的交匯處，放射性元素堆積的比較多，而這些放射性元素是對人體有極大危害的。又如民間將一些“癌屋”、“鬼屋”歸咎于房子的風水，是建在了風水忌諱之地，屬“兇宅”。這些理論在沒有現(xiàn)代科學加以佐證的狀況下，似乎帶著一些迷信顏色，但是現(xiàn)代科學證明這些所謂的”兇宅”正是因為其地下或修建材料中含有氡氣或強電磁輻射，這些都是對人體有著激烈危害的。另外，現(xiàn)代科學證明住所的選址還應避開如強電磁場(包含地下的和地上的)和一切對人體有害的天然要素。
2住所方位朝向
住所的方位朝向決定了它的日照和風，而這些在風水中是比較考究的，對長時間寓居人的身體有著重要的影響。風水中的方位體系分為天然方位和文明方位，而天然方位是直接影響著人體健康的。我國文明貴中、貴正，并以正南、正北、正東、正西為四正方位（古代一般經(jīng)過測量日影或運用羅盤定位的手法來斷定）。
2.1日照
住所的朝向很大程度決定了它的采光性。我國的風水師們一般追求“向陽府第”，而囑人莫住“以背向陰之宅”。這說的就是住所的朝向和日照問題，杰出的住所日照，除了能夠有效改進住所的衛(wèi)生條件外，還對住所的氣溫有很好的調節(jié)作用。我國所處的緯度上，其特點是夏至時正午方向的太陽間隔地上最高，加上大屋檐的遮擋，使得炎熱的陽光不至于直射到室內或較少地射入屋里，確保室內不會太炎熱。冬至時因為正午方向的太陽間隔地上最低，陽光能夠較多地射入室內，有助于提高室內溫度。因而，坐北面南的房子，除了具有杰出采光以外，還能夠收到冬暖夏涼之效。由此能夠看出我國修建里之所以以面南為貴，是有其根據(jù)和道理的。
2.2風
風水學中一般對風是一種忌諱的態(tài)度，尤其是穿堂風，家中老弱婦孺經(jīng)穿堂風一吹是會生病或使原有病情加劇，有時甚至危及生命。因而缺乏科學知識的人一般把穿堂風當成妖風、邪風，是不吉利的，一般人都惟恐避之不及。風水學中關于風的忌諱僅是指風速較大的風而已，并不是徹底不要風，只是“風”要“藏”，使快速的風慢下來，或者堅持一些緩和的風仍是非常有必要的，這對堅持室內外空氣的流通，防止霉、細菌的增生，對人的身體健康是有必定優(yōu)點的。傳統(tǒng)住所中的照壁、屏風等的作用之一就是能夠使快速的.氣流變得緩慢下來。
實際上，在咱們所作的很多民居查詢中，絕大多數(shù)住所的朝向及布局，仍是以氣候、地勢地貌、使用功能等物質功利要素為主要根據(jù)而斷定的?？倸w，修建朝向的挑選，涉及到當?shù)貧夂驐l件、地輿環(huán)境、修建用地狀況等，有必要全面考慮，并力求使修建朝向好的景象。
3住所的平立面處理
風水學以為，修建平面的方正，體形的均衡對稱，環(huán)境格式的完備無缺等，都是吉利的表現(xiàn)形狀，而一些比如房子的前高后低，大門兩扇門扉寬窄不同，修建體形的凌亂等則被以為是兇煞的兆頭，是不吉利的。這也從我國傳統(tǒng)修建構圖中，很多運用平衡對稱，著重中軸線的平面和立面規(guī)劃中體現(xiàn)出來。風水學中對住所房子面積也是非常注重的，“正房寬敞出貴人”、“堂屋有量不生災”；“室大多陰，室小多陽，陰盛則陽病生，陽盛則陰病生”這些對居室大小的理論現(xiàn)在看來是具有必定科學道理的，只是限于古代科學水平的落后和認識的缺乏而表述得迷糊莫測。
4結語：
風水學和天文學、地輿學一樣都是我國古代科學家和廣大勞動人民從長時間的生產(chǎn)實踐中研討、總結出來的智慧結晶，對我國古代城市與修建都產(chǎn)生很大影響。但傳統(tǒng)的表述和實踐，已遠遠不能滿足于現(xiàn)代住所規(guī)劃的要求。對待風水學的態(tài)度是應對其進行客觀、科學、理性的分析和研討，取其精華，去其糟粕，將傳統(tǒng)住所風水學中的科學成分繼承并發(fā)揚光大，以客觀存在的天然條件為基礎，合理的規(guī)劃，精心規(guī)劃、合理布局，正所謂“善借風水運天地笑納百家招萬財”。
參考文獻：
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建筑論文題目篇三
第一段：引言（150字）
建筑論文是建筑專業(yè)學生在學術領域中必須面對的一項任務。通過撰寫論文，學生能夠提高自己的學術水平，掌握實際工程的能力。然而，對于許多建筑學生來說，寫一篇高質量的論文是一項挑戰(zhàn)。在撰寫建筑論文的過程中，學生們需要深入研究并探究有關建筑的知識，并在此基礎上，構建自己的見解。本文將分享我在寫建筑論文中的心得體會，以期給其他建筑學生提供一些幫助。
第二段：準備與規(guī)劃階段（250字）
在準備建筑論文之前，需要做出合適的規(guī)劃。我首先花費大量時間對論文主題進行分析和研究，明確自己的研究目標和論文的內容。確定目標后，我開始收集有關的文獻和研究資料，包括書籍、期刊、報告、論文和網(wǎng)絡資料。在日常生活中，我也會經(jīng)常關注建筑領域的最新動態(tài)，以便了解與自己研究的主題相關的社會背景和發(fā)展趨勢。
第三段：撰寫與細節(jié)階段（350字）
論文撰寫是建筑論文寫作的核心。在寫作過程中，我會從準備和規(guī)劃階段中收集的文獻資料中進行篩選，遵循有條理和邏輯的結構，以表達一致和清晰的思路。為了支持自己的論點，我會引用相關的研究論據(jù)。在這個階段，細節(jié)是非常關鍵的。我會注意論文排版和格式，以及在論文中使用的各種標點符號和格式。此外，我也會在論文中盡可能使用簡單、具體而清晰的語言，以便讀者能夠理解和接受我的觀點。
第四段：修改階段（250字）
修改是寫好建筑論文的關鍵階段。在撰寫完成后，我會帶著嚴謹和批判的態(tài)度審查自己的論文。我會仔細檢查每一句話的語法和流暢性，以確保文章的邏輯和書寫風格都是一致的。此外，我也會關注細節(jié)，例如規(guī)范摘要、標準日期格式和引用格式。我還認為沒有一個完美的論文，所以我會不斷地對論文進行修改，直到我自己完全滿意。
第五段：總結（200字）
在我的建筑論文寫作經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)要寫出一篇高品質的建筑論文，需要有充分的準備和規(guī)劃，以及對論文內容、結構、細節(jié)和格式等方面的嚴格把控。此外，在寫作過程中，勤于思考、認真研究，多與導師、老師和同學交流是十分重要的。寫好建筑論文需要很多的耐心和時間，在追求高質量的同時，自己也會有一個更加深入的理解和認識建筑這個學科的過程。
建筑論文題目篇四
論文關鍵詞:印度工程承包問題解決對策管理
論文摘要：印度已成為我國在亞洲最大的對外工程承包市場，本文結合印度工程的特點和我國承包企業(yè)在印度的現(xiàn)狀及問題，從進入印度市場可能遇到的問題進行分析，從而提出合理的解決對策。
2008年1月，印度總理辛格對中國進行正式訪問，兩國簽署了中印《關于二十一世紀的共同展望》。
，印度成為世界第11、亞洲第3大經(jīng)濟體，印度經(jīng)濟增長速度飛快、發(fā)展空間巨大。
但是印度的基礎設施落后，嚴重影響了其經(jīng)濟發(fā)展和招商引資。
印度政府已將大力發(fā)展基礎設施作為振興經(jīng)濟的重要手段。
我國企業(yè)可趁此良機進入印度建筑承包市場，但是由于印度政治、經(jīng)濟、文化方面的特殊性，我國企業(yè)想在印度站穩(wěn)腳跟，仍然要克服很多制約因素。
為此，筆者對印度建筑承包市場存在的問題進行總結，并提出相應的解決對策。
一、印度項目的主要特點
(一)工程項目承包額增長迅速
同樣作為亞洲兩個大的發(fā)展中國家，我國和印度這兩大濟體的經(jīng)濟交往密切。
我國企業(yè)瞄準了印度開放的廣闊的市場前景，進軍印度工程項目承包行業(yè)。
我國對印度的工程承包額近幾年呈現(xiàn)了攀升的狀態(tài)，到我國對印度承包工程的數(shù)額分別為193955萬美元、420856萬美元、579396萬美元。
(二)基礎設施項目建設為主
印度的項目建筑領域主要集中在道路建設、橋梁、電廠和港口建設等基礎設施項目，正是由于基礎設施建設落后的原因，制約了印度經(jīng)濟的發(fā)展速度，因此，在印度政府的發(fā)展計劃中，把加快基礎設施建設放在突出位置。
而且印度對以上領域的建設投資額和外商所持股份比例上限也有所放寬。
(三)印度基礎設施建設資金不足
印度本國的建設企業(yè)的能力較弱并且資金不足，因此，印度政府為吸引外資對基礎設施的投資，對外資進入有一定的優(yōu)惠政策，在招標時，不需要外資企業(yè)在本地注冊，因此我國企業(yè)很容易參與招標。
印度的建設項目多采用bot建設模式，這種模式可以吸引更多的外資，對于改善印度基礎設施建設資金不足的狀況起到了良好的作用。
二、印度工程存在的問題
(一)印度宏觀環(huán)境問題
1.項目公司的注冊
最適合中國工程承包商的方式就是在印度建立實施項目的項目公司。
根據(jù)印度的法律，外國公司只有注冊項目公司才能實施工程項目。
但對于中國的承包商，由于政治原因，項目公司注冊是一個很大的難點。
2.人員進入
印度是一個勞動輸出的國家，印度嚴格控制勞工數(shù)量，由于歷史的原因，尤其對我國勞務人員帶有仇視的眼光，加之印度已有的提高本國人員就業(yè)率的政策，因此我國企業(yè)不能從國內聘請大量勞務人員到印度進行施工。
印度當局辦理簽證效率低下，而且對華簽證政策缺乏穩(wěn)定性及透明度，要想在印度務工需簽訂勞務簽證，但勞務簽證難以獲取，并且周期長，更改困難。
而雇傭印度工人存在勞動效率低問題，影響工程進度。
3.工程工期長，印度社會不穩(wěn)定因素
由于工程建設項目本身的性質和國際工程復雜性的原因，決定了工程項目的工期大都較長，工程項目的時間大多在兩年以上。
印度的克什米爾地區(qū)印巴雙方不斷發(fā)生流血沖突，并且和我國關于西藏南部問題上也有分歧，在印度邊遠地區(qū)存在反政府武裝，各民族和宗教之間時有沖突發(fā)生，恐怖主義活動也有可能發(fā)生，印度政府的辦事效率低下等。
在宏觀動蕩的環(huán)境下，我國企業(yè)可能會面臨被歧視、與政府打交道困難重重、施工現(xiàn)場可能會治安不好等問題。
印度的這些不穩(wěn)定因素會給工期長的建設項目帶來不可忽視的影響。
4.融資困難
自4月以來，印度通貨膨脹現(xiàn)象嚴重，通貨膨脹率通常維持在10%左右，并且印度政府缺少建設的資金，導致貸款利率很高。
我國企業(yè)想從印度方面融資建設存在費用高、難度大等問題，這就需要我國企業(yè)本身具有雄厚的資金實力。
(二)企業(yè)微觀問題
1.資金短缺。
大多數(shù)中國承包公司都存在著資金特別是流動資金嚴重不足的問題[1]，印度的建設資金缺乏，因此在印度常見的bot、epc“一攬子”承包模式下對我國承包企業(yè)持有資金數(shù)量有了更高的要求，導致我國企業(yè)資金數(shù)量短缺。
2.企業(yè)管理粗放。
我國企業(yè)在“走出去”時存在盲目性，存在“面子工程”、合同的誤判和工程造價嚴重錯誤等情況，經(jīng)常造成對項目預估的失誤;而且，我國企業(yè)在對項目管理時采用的管理手段落后，管理不到位，造成資源浪費和人員投入、搭配不合理等問題。
3.技術落后。
我國施工企業(yè)的技術、方法強于印度。
但是，在國際化的競爭中，我國建筑企業(yè)會面臨來自世界其他國家的強大競爭對手。
因此，我國企業(yè)與很多發(fā)達國家的施工工藝、施工方法、先進的設備方面相比，存在著落后的問題。
4.對當?shù)丨h(huán)境不熟悉。
印度的氣溫高，而且很多地區(qū)氣候惡劣、地形復雜。
由于對印度氣候、地質、水文等條件的不熟悉，通常會影響到勘察、設計、施工效率和質量。
在施工時，我國的勞務人員也經(jīng)常因為當?shù)氐臍夂蚨霈F(xiàn)身體不適應，影響勞務人員的身體健康進而影響工程進度。
而且，由于對印度的文化、風俗習慣等人文環(huán)境的不了解，會給施工帶來很大的麻煩。
三、管理對策
(一)宏觀方面
1.我國與印度的外交。
為維護我國海外承包企業(yè)的利益，我國需要不斷提高自己的實力，與印度建立友好關系，可以簽訂雙邊投資保護協(xié)定。
當發(fā)生意外時，可以要求印度對我國勞務人員的保護，對損失進行補償。
2.銀行等金融機構的支持。
為了使我國的承包企業(yè)在國際中發(fā)展得更好，銀行等金融機構應該對信譽好的國際工程承包企業(yè)提供更多的優(yōu)惠貸款政策，從而解決其資金不足的問題。
(二)企業(yè)方面
1.做好項目準備工作。
申請成立項目公司是項目能否進行的關鍵，因此我國企業(yè)要想進入新的國家，要提前注冊使項目能夠進行的公司。
而人員的進入周期長并且困難，因此我國企業(yè)要提前聯(lián)系，尋找途徑為員工的進入做好準備。
如果我國員工進入困難，則要考慮在印度聘請當?shù)貏诠さ臏蕚?，需要的話還要準備對其進行培訓。
在進行投標之前，進行項目評估和可行性分析，對可能遇到的風險要做好預測并提出解決的措施，科學地預測人員、材料、機械的數(shù)量，做好準備工作，為項目的進行提供良好的基礎。
2.培養(yǎng)人才，增強企業(yè)競爭力。
企業(yè)的良好發(fā)展需要更多的國際工程承包人才，熟悉當?shù)刈匀画h(huán)境、人文環(huán)境，能夠清楚地知道印度的招投標規(guī)范和對合同的有效管理等，初到印度市場，應聘請當?shù)氐募夹g人員，以緩解人才不足的壓力。
企業(yè)需要增強自己的競爭力，采用國際先進施工技術、方案，進行規(guī)范化的管理，不能把國際工程作為“面子工程”，以更有效地面對其他國家承包企業(yè)的競爭。
3.多渠道融資。
由于我國企業(yè)在印度融資成本高，我國與印度當?shù)氐钠髽I(yè)組成聯(lián)合體共同融資，可以得到相對寬松的融資政策，也能夠分散風險。
同時，也可以在國內或者印度以外的其他國家進行融資。
4.注重與發(fā)包企業(yè)的談判。
由于工程項目的工期長，在此期間，印度方面會改變對工期、設計等方面的要求。
因此，在談判期間，我國企業(yè)要注重與發(fā)包企業(yè)的利益博弈，確保我國企業(yè)的利益不受到由于變更而造成的損失。
參考文獻:
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建筑論文題目篇五
摘要：加強生態(tài)建筑學在高層建筑設計中的應用的研究是十分必要的。本文作者結合多年來的工作經(jīng)驗，對生態(tài)建筑學在高層建筑設計中的應用進行了研究，具有重要的參考意義。
關鍵詞：生態(tài)建筑;綠色建筑;可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)建筑學的定義就是：依托自然，用自然的可再生能源和自身的設計，達到良好的循環(huán)，這未來建筑的趨勢。我們的生存環(huán)境最大程度就是我們的居住環(huán)境，因此從環(huán)保和節(jié)能的角度，生態(tài)建筑是人類建筑的最好選擇。
1、生態(tài)建筑的必要性
我國現(xiàn)階段的能源消耗是非常巨大的，然而我國的能源儲備卻是低于世界平均水平的。所以我國現(xiàn)階段大力提倡可再生能源，發(fā)展可持續(xù)經(jīng)濟，是非常有必要的。傳統(tǒng)的建筑模式，只考慮到了人類內部居住的舒適性，而沒有考慮與自然環(huán)境的融合，既浪費了能源，又污染了環(huán)境，可謂得不償失。而且空氣污染、噪聲污染等，時刻侵襲人類的安全，這些都是現(xiàn)代建筑厄待解決的問題?，F(xiàn)在許多發(fā)達國家建筑和設計人員，已經(jīng)充分了考慮自然環(huán)境與人類居住環(huán)境的聯(lián)系，以此為建造生態(tài)住宅提供了依據(jù)。許多新型的城市已經(jīng)推廣了生態(tài)建筑模式，并取得了很好的效果。
2、建筑的設計理念
生態(tài)建筑就是創(chuàng)造一個舒適的、和諧的生態(tài)環(huán)境。這種設計綜合運用了環(huán)境學和生態(tài)學的最新成果。為人們居住在此提供節(jié)能高效的生活環(huán)境。生態(tài)建筑系統(tǒng)，是人類與自然相互交換的最好體現(xiàn)。它的主要目的是人與自然和諧，這也是節(jié)能減排的目標。只有合理運用好各種資源，我們才可以創(chuàng)造更好的，更節(jié)能的，更環(huán)保的居住環(huán)境。這個工程涉及到的技術領域非常之廣，具體表現(xiàn)在：1)住宅的電力、供暖、供水和住宅的能源設計，同時兼顧住宅的綠化，這也是非常重要的;2)電腦系統(tǒng)住宅通信管理，物業(yè)、電氣設備、安全防護，這些全都是智能化的表現(xiàn);3)節(jié)能減排，垃圾回收處理，這也是住宅設計的重點。
3、生態(tài)建筑設計理念的運用
4、生態(tài)建筑的建筑準則
生態(tài)建筑充分利用了生態(tài)學，即最大的利用建筑內外的環(huán)境和物質因素，使建筑內外的能源和環(huán)境物質交換得到有秩序的循環(huán)，取得節(jié)能減排、人與自然和諧共處的生態(tài)建筑環(huán)境。因此，生態(tài)建筑涉及到自然環(huán)境的保護、人類的健康、公共系統(tǒng)的合理布局、智能一體化建設，使這個建筑系統(tǒng)處于一種良好的循環(huán)之中。這種思想和我國現(xiàn)階段提倡的可持續(xù)發(fā)展不謀而合。即以人的最基本需求為基礎，充分利用自然，以達到節(jié)能;利用人工條件，創(chuàng)造智能、安全、節(jié)能的居住環(huán)境。保持了自然狀態(tài)的平衡。
5、生態(tài)建筑的幾點要求
1)生態(tài)建筑要充分以人為本。創(chuàng)造一個適合人的適宜溫度、光照、濕度、空氣，同時方便人與人溝通交流的生活環(huán)境。內部裝飾材料要無污染和可再生，讓人在里面居住沒有后顧之憂。住宅要做到最大的節(jié)能減排，以此達到人與自然的和諧共處。2)追求更高的效率。要最大化的利用外部資源和內部資源，特別是水、電、煤氣等。以前的建筑產(chǎn)業(yè)，應經(jīng)消耗了太多的資源，生態(tài)建筑就是要消除這種極大浪費的現(xiàn)象，做到可持續(xù)發(fā)展，為子孫后代留下一片碧水藍天。3)建造美觀的住宅區(qū)。生態(tài)建筑也要充分考慮到人的精神欣賞方面，如住宅環(huán)境與周圍自然的融合，與當?shù)厣鐣幕娜诤希@方面是未來建筑的發(fā)展趨勢。大力開發(fā)可再生能源，如太陽能、水能、生物能、地熱能、風能等可持續(xù)新性能源。并能把這些能源形式與周圍環(huán)境相結合，達到天人合一的狀態(tài)?？紤]到建筑的方位和走向，多利用自然狀態(tài)的資源，如夏天的自然通風，冬天的陽光采暖。建筑風格以依托自然為最大的美觀，具有自然的形態(tài)可以使人放松心情，同時建筑也擁有了自然氣息。而且生態(tài)建筑的環(huán)保化還包括：建筑材料的環(huán)?；?、可再生利用化，垃圾處理分類化，廢水處理澆灌植被等都是可持續(xù)發(fā)展的有力表現(xiàn)。在資金充裕和技術完備的情況下，使用新的材料和技術，可以提高整座住宅節(jié)能減排的程度。
6、結束語
由此可以看出，生態(tài)建筑是現(xiàn)代科技多個領域共同結合的成果?？萍荚谶M步，我們的住宅必將越來越越人性化、環(huán)?；⒆匀换?，擺脫冷冰冰的模式，達到人與自然的和諧相處。我們要充分利用科技，以保護環(huán)境和節(jié)能減排為目標，以人類的居住環(huán)境的改善，和與自然的親密接觸為動力，創(chuàng)造更好的生態(tài)建筑形式。未來的建筑形式，就是要建立在人性化和自然化的基礎上，我們要堅定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路，為世界節(jié)能減排，世界環(huán)境的改善，作出應有的貢獻。這也是生態(tài)建筑的目的所在。
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建筑論文題目篇六
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建筑論文題目篇七
近年來，建筑火災頻發(fā)，給人們的生命財產(chǎn)帶來極大的威脅。建筑物是人們工作、生活以及休閑娛樂的場所，因而建筑消防安全顯得尤為重要。本文將從個人的角度出發(fā)，結合自身實踐的經(jīng)驗總結，探討一些關于建筑消防的心得體會。
一、關注安全教育和宣傳
首先，大力開展建筑消防安全教育和宣傳至關重要。在現(xiàn)實生活中，由于一些人的消防安全意識不強，導致火災事故時有發(fā)生。因此，我們應該從小做起，加強消防安全教育普及，讓人們樹立起高度的消防安全意識。同時，通過各種渠道加強消防宣傳，普及消防知識，將消防安全常識貫穿于日常生活和學習之中，從而提高消防安全意識和素質。
二、科學合理地設計建筑消防設施
其次，科學合理地設計建筑消防設施也是建筑消防的關鍵環(huán)節(jié)。建筑消防設施的設計要達到科學、合理和安全的要求，充分保障人員和物資的安全。其中，消防安全措施的設施和設備，如消防栓、滅火器、消防警報器、逃生通道和安全出口的設置等，都必須嚴格執(zhí)行國家和地方規(guī)定的標準，確保符合安全要求。
三、加強日常消防維護與保養(yǎng)
另外，在日常消防維護與保養(yǎng)方面也不能忽視。建筑物是人們長期居住和工作的場所，消防設施和設備的維護保養(yǎng)，能夠保證設施設備的正常使用，預防消防事故的發(fā)生。要對消防設施設備進行定期檢查，及時消除消防隱患，保證消防設備的完好性和可靠性。
四、防范火災
此外，防范火災也至關重要。為了防范火災事故的發(fā)生，我們可以從以下幾個方面進行考慮。首先，管理方要擺脫貪圖短期利益的思想，加強對租戶的火災安全教育，制定和執(zhí)行安全管理制度，加強對建筑的日常管理，防止電器線路和設施老化、燃氣泄漏等事故。其次，全社會要強化消防意識，提高兒童和普通群眾的火災安全意識，增強自主防范能力。最后，加強政府的監(jiān)督和管理，強化對建筑消防安全的檢查力度，加大對消防安全責任的追究力度，從源頭上防止火災事故的發(fā)生。
五、建立應急預案機制
最后，我們還應該建立應急預案機制，對消防事故進行及時、有效的處置。及時處置能夠有效地防止火災事故發(fā)生或擴大，減少損失。要制定科學合理的應急預案和應急預案流程，做好日常消防演練和應急演練，讓每個人都能夠熟練掌握應急處理技能，有效地應對突發(fā)事故。
綜上所述，建筑消防安全工作是一項具有極高社會價值和現(xiàn)實意義的工作。全社會必須積極關注，加強建筑消防安全教育、設施的科學設計、日常維護與保養(yǎng)、火災的防范和及時的應急處置等各方面工作，才能夠有效預防火災事故的發(fā)生，在工作和生活中保障自身的安全。
建筑論文題目篇八
1、通過參觀實際建筑，進一步提高我們對建筑文化、建筑知識以及建筑施工、建筑材料的認識，鞏固和擴大所學理論知識，提高學習積極性。
2、通過參觀在建工程及閱讀施工圖紙，進行現(xiàn)場比較，進一步培養(yǎng)我們的空間想象能力，提高識讀工程圖的能力。
3、通過參觀,運用所學知識品評建筑的優(yōu)缺點,提高自身的觀察能力和欣賞水平，為下面的課程設計打下基礎。
4、通過實習，了解建筑工程施工工藝，熟悉房屋構造，了解建筑材料的特性及應用。
5、通過實習,培養(yǎng)我們勞動的觀點，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的作風，為今后從事生產(chǎn)技術管理工作奠定基礎。
二、實習內容及要求
(一)建筑學知識參觀單體建筑及建筑組群，參觀特色建筑，了解分析以下內容：
1、根據(jù)所學知識，對所參觀建筑組群的總平面布局的合理性或不合理性進行分析。
2、參觀建筑物外觀及內部，了解各層平面布局及房間布置，觀察建筑外觀特點。運用所學知識分析該建筑平面布局、空間造型和立面處理方法。
3、分析建筑的防火與安全疏散設計是否符合要求。
(二)房屋構造通過去參觀在建工程現(xiàn)場情況，了解以下內容
1、了解該建筑物的結構形式、構造特點、建筑作法、承重方式、施工方式、抗震等級等;
2、了解該建筑物的地基及基礎類型、構造形式及施工方法;
3、了解該建筑物的墻體類型、結構布置、細部構造及施工特點;
5、了解該建筑的樓梯、陽臺等的詳細構造;
6、了解建筑物的建筑裝修構造。
(三)建筑材料通過去建筑工地和工廠實地參觀，了解以下內容：
1、了解水泥、磚、砂子、石子、鋼筋等主要材料的規(guī)格、標號、特性及使用要求;
2、了解混凝土、砂漿的配合比、標號、生產(chǎn)工藝所用設備以及養(yǎng)護要求;
3、了解各種鋼筋加工情況;4、了解火電廠發(fā)電的工藝過程
(四)建筑施工通過去施工現(xiàn)場參觀，要求了解以下內容：
1、了解各施工工種的工藝過程，生產(chǎn)特點以及各工種之間的配合及穿插作業(yè)情況;
2、磚混結構施工工序，現(xiàn)澆構件的施工工序;
3、建筑工程與安裝工程的施工配合及工序要求;實習收獲和總結:在李曉東老師的指導下，了解了工地相關的規(guī)章制度，了解各種工程程序;通過閱讀圖紙，了解設計的意圖、設計方案、施工細部;了解在工程建設中可能發(fā)生的實際問題，并學習切實可行的解決方法等。
(一)建筑學知識
1、參觀參觀鄭營小區(qū)的單體建筑及建筑組群，屬居住建筑，分析如下：小區(qū)的整體布局有利于居民的居住和生活。樓面臨街，1～2層可做店鋪，3～7層為居民住宅。總建筑面積108258.38,造價1.2億。框架結構，戶型為三室一廳，分a.b兩種布局，面積為120.門窗安裝用塞口法，樓梯為現(xiàn)澆樓梯，無變形縫。
2、參觀教師公寓5層，戶型為四室二廳和三室二廳，兩衛(wèi)一廚。為磚混結構，勒腳整體貼面磚。樓梯為不銹鋼扶手和欄桿。
(二)建筑施工
房屋建筑學實習報告實習總結實習報告實習總結1、通過參觀1衛(wèi)生局辦公樓，屬公共建筑，主體施工已基本完成。建材主要有鋼筋，水泥，塊材磚，框架結構，預留后澆帶供甲方驗收。隔墻為塊材隔墻，多用壁柱，增加墻體的穩(wěn)定性。墻身防水層為卷材防水層，鋪兩層防水油氈。
2、平頂山市文化藝術中心，屬公共建筑，建筑面積27777，高23.5m，四層，高分別為7.2m，3.6m，3.6m，4.5m，一二層間有夾層，另設地下室。內設中央空調。外墻為玻璃幕墻，框架結構。填充墻上端磚塊斜砌壓實。南北兩條沉降縫，多用輕質隔墻，防震等級8級。屋頂為上人屋頂，鋪防水卷材，上設永久性排氣管。演播廳高19.9m，鋼結構梁，多用圈梁，壁柱，屋頂為主次梁結構?？晒?00人觀看。
三、實習體會
房屋建筑學實習讓我們學到了很多知識。通過此次實習進一步提高了我們對建筑文化、建筑施工、建筑材料的認識。鞏固和擴大了所學的理論知識，提高了學習積極性。同時讓我們進一步了解了建筑工程的施工工藝，強化了對建筑材料特性及應用的了解，這也為后續(xù)課程施工技術與施工組織、工程結構、工程估價等專業(yè)課程做好前提基礎。
這幾天對建筑物從基礎到樓頂?shù)挠^察，讓我意識到以后從事這項工作的不容易。從設計到施工必須細心嚴謹。地基選的不好、基礎傾斜、柱子強度達不到要求……都會使整個建筑物倒塌。既要考慮結構的適用性又要在美觀上達到要求，做到各個方面都達到標準。房屋建筑不能留下任何建筑隱患,否則會對用戶的人身財產(chǎn)安全造成威脅，以后自己從事這項職業(yè)一定按標準施工,認真完成每個環(huán)節(jié).
通過實習認識到了自己對實際施工的了解還不夠。因此在以后的學習中我要學好課本知識,并且能將其與實際施工結合起來.多去工地參觀實習,.能總結其經(jīng)驗,為自己以后的工作奠定基礎!
建筑論文題目篇九
這種建筑類型需要建筑師了解環(huán)境地理現(xiàn)狀，學習并繼承傳統(tǒng)建筑中蘊含的生態(tài)智慧，不依賴耗能設備，而在建筑形式、空間、布局和構造上采取措施，以改善建筑環(huán)境，實現(xiàn)微氣候建構，印度建筑大師查爾斯?柯里亞的作品對該思想作了有力的注釋。他注重對當?shù)貧夂虻难芯?，提出了“形式追隨氣候”的口號?？率险J為：在熱帶氣候條件下，空間本身就象鋼筋水泥一樣也是一種資源。為解決干熱氣候下建筑遮陽和通風，柯里亞提出了“開敞空間”和“管式住宅”兩個命題。他于1963年設計的甘地紀念博物館，其靈活的平面布置，空間的滲透與穿插，庭院的介入及其對氣候的調節(jié)等等都反映了“開敞空間”的命題?！肮苁阶≌笔前褵焽璋物L原理應用于剖面設計中，在低層高密度的住宅群體中，既可創(chuàng)造小型化的陰影戶外空間，又有效地解決了室內空氣流通的問題，并產(chǎn)生了直接反映氣候特征的建筑形象。
2適宜技術的生態(tài)建筑
這種建筑類型以馬來西亞的楊經(jīng)文先生為代表。他從生物氣候學的角度研究建筑設計，適當采用新技術與新材料，在高層建筑設計上嘗試利用自然能源并建構良性微氣候。他稱之為生態(tài)氣候學(bioclimatic)，其具體目標是滿足人的舒適和精神需求以及降低建筑能耗。他在熱帶高層建筑設計中運用生物氣候學所采用的方法，大體上有下列幾個方面：
(1)在高層建筑的表面和中間的開敞空間中進行綠化；
(2)沿高層建筑的外面設置了不同凹入深度的過渡空間，
(3)在屋頂上設置固定的遮陽格片，楊經(jīng)文目宅外觀
(4)創(chuàng)造通風條件加強室內空氣對流，降低由日曬引起的升溫；
(5)平面處理上主張把交通核設置在建筑物的一側或兩側；
(6)外墻的處理上除了做好隔熱，他還通過研究，建議采用墻面水花系統(tǒng)。楊經(jīng)文認為通過這些措施，在熱帶地區(qū)的高層建筑可節(jié)省運轉能耗的40％。
3生態(tài)高技建筑
生態(tài)高技建筑是同周圍生態(tài)環(huán)境協(xié)同發(fā)展、具有可持續(xù)性特點的高技術建筑，是對當今生態(tài)危機的一種積極、主動并且有效的解決之道，因而是高技術建筑未來發(fā)展的方向。生態(tài)高技建筑的創(chuàng)作，要求建筑師具有更高的綜合素質，不但要掌握被動式生態(tài)設計方法的精髓，更要關注相關領域的最新生態(tài)型技術發(fā)展方向，根據(jù)地域的自然生態(tài)環(huán)境特征，主動地應用高新技術手段，對建筑的物理性質(光線控制、通風控制、溫濕度控制以及建筑新材料特性等)進行最優(yōu)化配置，合理地安排并組織建筑與其他相關環(huán)境因素之間的聯(lián)系，使建筑與外界環(huán)境統(tǒng)一成為一個有機的、互動的整體。
備考資料
通過最高效的人工技術手段來實現(xiàn)以上目標，或達到各要素之間的平衡就成為生態(tài)高技建筑師不懈追求的方向。其具體的設計手法是：
(1)引入綠色植物創(chuàng)宜人的景觀
結合建筑構造技術和先進的電腦控制技術，生態(tài)高技建筑能夠將綠色生態(tài)體系“移植”到建筑內部，使建筑內部有良好的室內氣候條件和較強的生物氣候調節(jié)能力，創(chuàng)造出田園般的舒適環(huán)境。諾曼?福斯特事務所設計的法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈，成功地將自然景觀引入超高層集中式辦公建筑中，被稱為世界上第一座“生態(tài)型”超高層建筑。福斯特設計了9個14.03m高的花園，沿9層高的中央通風大廳盤旋而上，花園外側面為電控調節(jié)開啟程度的雙層玻璃幕墻，花園面對大廳完全敞開，根據(jù)方位種植各種植物和花草，這樣可以給建筑內的每一個辦公室都帶來令人感到愉快和舒適的自然綠色景觀，并獲得自然通風，還可以使陽光最大限度地進入建筑內部。
(2)盡可能多地獲得自然采光
屋頂是光線進入室內的主要途徑，于是各種光線收集、反射構件被應用于屋頂形式。如皮亞諾設計的戴姆勒?克萊斯勒汽車公司新設計中心由七個長短不一的扇形體量交疊在一起，屋頂交界處是一片傾斜的天窗，為室內提供照明。柏林國會大廈的改建的穹頂也是一個新型的采光裝置。中庭是中高層建筑中光線進入的主要通道，在生態(tài)高技建筑中可以看到大量采光中庭。陽光由中庭滲入建筑，通過陽光收集、反射裝置達到內部空間。與這個開敞空間相連的房間不僅可以減少一半的熱量流失，同時減少制冷需耗。
(3)最大限度獲得自然通風
生態(tài)高技建筑師們利用風壓、熱壓以及機械輔助的手段盡可能地獲得自然通風。在基寶文化中心的設計中，皮亞諾設計了一套十分有效的被動通風系統(tǒng)。由于當?shù)貧夂蜓谉岢睗瘢Ｄ甓囡L。因此最大限度地利用自然通風來降溫、降濕便成為適應當?shù)貧夂?、注重生態(tài)環(huán)境的核心技術。其原理是采用雙層結構，使空氣可以自由地在弓形表面與垂直表面之間對流，而建筑外殼上的開口則是用于吸納海風，或者引導建筑所需的對流。針對不同風速和風向，通過調節(jié)百葉窗的開合和不同方向上百葉的配合來控制室內氣流。
另外，生態(tài)高技建筑師們還充分利用新材料、新能源等為生態(tài)建筑服務，如低輻射中空玻璃等新型玻璃以及太陽能光電材料等在建筑上的應用，大大降低了能耗。
綜上所述，生態(tài)建筑必將是2l世紀最具有代表性、時代感的建筑形式之一。如今生態(tài)學原理已廣泛地滲透到建筑設計中的許多方面，可以說我國的建筑師們面對未來，有勇氣、有能力設計出適于我國國情的生態(tài)建筑，創(chuàng)造與自然、人、社會融為一體的人類居住環(huán)境和綠色建筑空間。
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建筑論文題目篇十
建筑消防是一個十分重要的話題，在現(xiàn)代化社會中已經(jīng)有越來越多的人重視建筑消防的安全，即使在烈日炎炎的夏天，我們在消防安全方面也不能有絲毫的松懈。在這篇文章中，我將分享我的建筑消防心得體會，希望能對關注建筑消防安全的讀者有所幫助。
一、 消防工程規(guī)劃
建筑消防的第一步就是消防工程規(guī)劃，這是保證火災發(fā)生時人員安全的關鍵。在規(guī)劃消防工程時，需要考慮到每個建筑物的特點，包括建筑物的形狀、面積、高度、材質等等。此外，還需細心地規(guī)劃防火間隔、滅火器材、消防通道、疏散通道等一系列消防設施的布置。
在規(guī)劃消防工程的過程中，除了專業(yè)的消防公司對此有一定的經(jīng)驗之外，對于建筑業(yè)主或管理者來說，也需要密切關注該建筑的特殊需求和存在的風險，以及如何規(guī)劃出一個使用虛擬技術的消防模擬器來幫助模擬火災場景，為預防火災和應對火災提供更多的幫助。
二、 消防設施的使用
消防設施是滅火的重要手段之一，但是在實際的操作中，消防設施并不是我們想用就能用的。既然要使用，就必須要了解操作方法和使用的場合。更重要的是我們每個人都應該明白，消防設施不是擺設，而是安全救生的關鍵所在。
在使用消防設施時，首先是必須要了解設施的種類和用法，例如滅火器、消火栓等。同時需要明確滅火劑和滅火方式必須與火災的性質和燃燒物質相適應。在具體的使用中，也要戴上防護口罩和手套這類安全裝備，防止煙霧、火苗等對身體的危害。
三、 火災逃生知識
火災的突發(fā)性和迅猛的蔓延速度讓人們非常害怕。在如火如荼的火災中，人們一定不能驚慌，而是應該采取正確的逃生方法。因此，災后教育是非常必要的。在教育中，我們應該重點強調以下幾點：
首先要熟悉室內環(huán)境，記清疏散通道和安全出口的位置。在逃生時，應該盡量沿著疏散通道迅速撤離。同時，也需要測量疏散時間和疏散距離，以保證逃生安全。
其次要了解有關逃生工具和逃生技能，比如墜樓逃生、切割門窗等等。但是這些逃生技能需要進行專業(yè)培訓，以確保在災難中不會因逃生不當而發(fā)生意外。
最后，一定要保持冷靜，不要驚慌失措。盡量利用你所掌握的逃生技巧，盡快從火災現(xiàn)場撤離出去，這樣才能有效地提高逃生效率和逃生安全性。
四、 現(xiàn)場滅火效果
現(xiàn)場滅火是防止和控制火災的最基本方法，要取得良好的滅火效果，必須具備專業(yè)的技術和能力。在滅火過程中，除了使用滅火器材之外，也需要及時啟動自動報警系統(tǒng)，以便火災后能盡快得到撲滅。在滅火過程中要注意燃燒物質的性質和燃燒過程的特點，以便選取合適的滅火方法和滅火器具。
此外，由于現(xiàn)場滅火涉及到個人安全問題，因此在進行滅火操作時，一定要穿上防護裝備，以避免因操作不當而造成個人傷害。
五、 消防安全的意義
總的來說，有關消防安全的問題，不僅僅是一件小事。消防安全關系到每個人的生命財產(chǎn)安全，同時對于國家和社會的穩(wěn)定和秩序也有非常重要的影響。在今后的工作和生活中，我們每個人都應該加強對消防安全的重視，盡可能的采取一些措施避免火災的發(fā)生，同時也要多了解和學習消防安全的知識，以提高自身逃生和滅火的能力。只有在大家的共同努力下，才能夠實現(xiàn)消防安全的目標，有效地保障人民生命財產(chǎn)安全。
建筑論文題目篇十一
建筑是人類生活和活動的空間載體，同時也是一種純粹的藝術形態(tài)。然而，由于各種因素的存在，建筑往往需要受到法規(guī)的制約和規(guī)范。在我學習建筑法規(guī)的過程中，我深深體會到建筑法規(guī)對于建筑行業(yè)的重要性和必要性。下面我將就這方面的一些心得體會進行論述。
首先，建筑法規(guī)的存在與實施使得建筑行業(yè)更加安全可靠。在建筑的設計、施工和使用過程中，存在著諸多風險和安全隱患。而建筑法規(guī)通過規(guī)范建筑設計、建設工藝和施工安全等方面的要求，確保了建筑的安全可靠性。例如，在建筑設計中，建筑法規(guī)有明確的規(guī)定對于材料的選用和搭配進行規(guī)范，以確保建筑的承重和抗震性能。在施工環(huán)節(jié)，建筑法規(guī)對于腳手架的搭設、電氣設備的安裝等方面進行明確的要求，確保了工人和使用者的生命財產(chǎn)安全。因此，建筑法規(guī)的存在與實施是保證建筑行業(yè)安全可靠的基石。
其次，建筑法規(guī)的制定與實施為城市規(guī)劃及環(huán)境保護提供了保障。城市建設和環(huán)境保護是當代社會的重要議題，而建筑作為城市的重要組成部分，必然會對城市規(guī)劃和環(huán)境保護產(chǎn)生重要影響。建筑法規(guī)通過對建筑用地和建筑高度的規(guī)定、建筑外墻顏色和形式的限定等方面的要求，確保了城市規(guī)劃的合理性和統(tǒng)一性。同時，建筑法規(guī)通過對建筑的綠化和環(huán)保要求，提倡節(jié)能減排和環(huán)保建筑材料的使用，從而保護了城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性。因此，建筑法規(guī)的制定與實施為城市規(guī)劃及環(huán)境保護提供了必要的保障。
再次，建筑法規(guī)的存在與實施推動了建筑行業(yè)的健康發(fā)展。建筑行業(yè)作為一個復雜多元的產(chǎn)業(yè)，涵蓋了設計、施工、材料供應等多個環(huán)節(jié)。而建筑法規(guī)通過對建筑從業(yè)者的資質要求和工程標準的制定，增加了從業(yè)者的專業(yè)性和質量意識。同時，建筑法規(guī)的實施還規(guī)范了市場秩序，打擊了造假和不合規(guī)行為，保護了建筑從業(yè)者的權益和利益。通過這些方式，建筑法規(guī)推動了建筑行業(yè)的健康發(fā)展，提升了建筑產(chǎn)業(yè)的整體水平。
此外，建筑法規(guī)的存在與實施為建筑設計和建筑文化傳承提供了保障。建筑設計是建筑的靈魂，而建筑文化傳承則是傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。建筑法規(guī)通過對建筑形式、建筑風格和建筑文化的保護過程中的規(guī)定，保障了建筑設計的多樣性和個性化。同時，建筑法規(guī)的存在也推動了傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展，重塑了人們對于建筑文化的認識和理解。因此，建筑法規(guī)的存在與實施為建筑設計和建筑文化傳承提供了重要保障。
綜上所述，建筑法規(guī)對于建筑行業(yè)的重要性和必要性不言而喻。它保障了建筑行業(yè)的安全可靠性，推動了城市規(guī)劃及環(huán)境保護的發(fā)展，促進了建筑行業(yè)的健康發(fā)展，同時也為建筑設計和建筑文化傳承提供了保障。在今后的建筑實踐中，我們應當深入學習和遵守建筑法規(guī)，以不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，為創(chuàng)造更美好的建筑環(huán)境貢獻自己的力量。
建筑論文題目篇十二
摘要：文化習俗作為一種特定的社會現(xiàn)象，已經(jīng)滲入到社會各行業(yè)的發(fā)展中，尤其是建筑行業(yè)。建筑設計人員在進行建筑設計的過程中會廣泛的應用到文化習俗，能夠極大的增加建筑設計的藝術氛圍，同時還能夠體現(xiàn)建筑設計中蘊含的文化內涵，對提升建筑工程的藝術氣息具有較大的促進作用?，F(xiàn)本文就文化習俗對建筑藝術設計的影響進行探究，僅供交流借鑒。
關鍵詞：文化習俗;建筑工程;藝術設計;影響
文化習俗是一種特定的文化活動，是一個國家長期發(fā)展的產(chǎn)物，具有濃厚的歷史文化氣息。在建筑行業(yè)飛速發(fā)展的今天，為了增加建筑工程的人文氣息和文化內涵，設計人員在設計建筑工程的過程中，普遍的應用文化習俗這一元素，從而有效的提高了建筑工程的藝術設計的品味，滿足現(xiàn)代社會和人們對建筑工程的要求，從而促使建筑企業(yè)能夠獲取較多的社會經(jīng)濟利益。
1文化習俗和建筑設計之間有著密切聯(lián)系
首先，在生活中產(chǎn)生藝術。對于建筑物而言，它除了能給人們一個遮風擋雨的住所以外，同時還具備文化價值以及審美價值，并不是一個單純的，僅限于人們生存的環(huán)境，它可以直觀的反映出人們的文化習俗。建筑物中無論是外觀還是形式，都是人們對生活的切實反映，只有真正經(jīng)歷過、感受過才可以將這種精神以及文化習俗反應在建筑藝術設計中，它是人類特有的一種文化。其次，文化習俗可以為建筑藝術帶來可觀的經(jīng)濟來源。不同的建筑藝術可以體現(xiàn)出不同的文化習俗，它是人們對藝術的欣賞，同時也是精神文明方面的享受。所以，具有不同特色的建筑可以呈現(xiàn)出不同的地域色彩，地方政府可以作為一種旅游資源，不僅能夠提升建筑設計的藝術風格，同時還可以增加建筑工程的社會經(jīng)濟效益。因此在一定程度上，通過文化習俗的應用，對建筑藝術設計的發(fā)展和進步得到有效的促進，在建筑藝術設計過程中可以充分的體現(xiàn)地方的文化習俗，兩者之間是存在密切的聯(lián)系，是不能夠分離的。
2建筑設計受到文化習俗的影響
2.1建筑藝術會受到文化習俗差異的影響
由于各地的文化習俗不同，所以在世界不同的建筑物中，它們的建筑藝術都有著天壤之別，主要體現(xiàn)在多種方面。例如東方建筑與西方建筑，建筑藝術大多都以古代建筑為核心，因此這種差異也體現(xiàn)在古代建筑中。首先從建筑風格中就很直觀的體現(xiàn)出來：中國一直受到儒家思想的影響，自古就崇尚仁恕、宣揚中庸的思想理念。所以在我國的建筑中，有很多具有個性化以及審美價值的建筑藝術都無法徹底的彰顯出來，這種建筑創(chuàng)意得到肯定，導致東方建筑藝術單調、缺少創(chuàng)新;而歐美人的個性則十分張揚、具有個性化，加之他們的思想較為開放，沒有受到傳統(tǒng)理念的束縛，所以歐美建筑都十分具有個性、審美價值也很高，使人看了之后有種耳目一新的感覺，從西方建筑中可以看出西方人的文化習俗。其次，可以從不同的建筑材料中體現(xiàn)出來：對于東方的建筑而言，有很大一部分都是用磚木材料，其中最為典型的就是四合院，它是由四周的房子包圍起來形成的一個密閉式格局，體現(xiàn)出了建筑風格的深沉以及內斂，這種建筑風格與東方人的為人處事以及價值理念是密不可分的。
2.2由于文化習俗的不同，因此在建筑藝術上很容易產(chǎn)生歧義
我國地域廣泛，且跨度較大，每一個地區(qū)的文化習俗都是不同的，所以各個地區(qū)的民族在文化習俗上也是有所不同的，這在建筑藝術上也很容易有矛盾產(chǎn)生，而產(chǎn)生這一矛盾的因素并不是單一的，而是多個方面多導致的。第一點就是利益趨勢，這讓建筑藝術在一定程度上是不能很好地發(fā)揮出來的;第二點就是地域不同所導致的，不同地域的人在看待事物上，或者是看待事物的觀點也是有所不同的，還有人們的價值觀念以及思想理念上也是對建筑藝術有所影響的，這樣就會讓矛盾更加凸顯出來。但是在時代不斷發(fā)展過程中，人們之間的關系也更加融合，人們也更樂于將自己的文化習俗拿出來新事物去進行比較，最終對自己的選擇還是比較認可的，對外來事物和外化思想也就更難以接受。對于建筑藝術而言，具有一定的審美范圍，隨著現(xiàn)在民族的不斷融合，與人類民族文化以及文化習俗的進程也相一致。因此若是想在建筑藝術上更上一層樓，吸收不同文化、不同民族信仰以及建筑藝術設計中的精華，用包容的心去接受不同的風格建筑藝術，取長補短，創(chuàng)造出更多、更優(yōu)質的建筑。
2.3為使建筑藝術內容更加豐富，應當讓文化習俗相互融合
為了使傳統(tǒng)文化得到更好的宣揚，建筑設計人員在設計建筑藝術的過程中，需要做到兼收并蓄，對于各種建筑中精華和優(yōu)點進行充分的汲取和有效的借鑒，尤其需要加強對不同民族文化習俗的建筑優(yōu)勢的借鑒和重視，這一項工作需要設計人員在設計建筑工程藝術風格過程需需加強重視，因為民族的就是世界的，能夠受到普遍的歡迎。現(xiàn)階段，經(jīng)濟全球化已經(jīng)得到實現(xiàn)，不同國家之間的交流也得到了很大的加強和深入，彼此之間的文化習俗也能夠進行相互的借鑒和融合，因此建筑設計人員可以將不同國家文化習俗融合之后形成的優(yōu)秀部分運用到建筑工程的設計當中，并以此作為設計建筑藝術風格的靈感，同時為了加強設計的與眾不同，需要采取有效的措施對其加以改造的，構建一種新型的文化藝術。通過設計人員的設計古，可以增加我國建筑藝術和別的國家的建筑藝術等風格相統(tǒng)一，有利于提升我國建筑設計的藝術品位。通過建筑藝術的逐漸融合，促使國外的建筑中蘊含我國的建筑文化習俗，同時在我國的建筑設計中也體現(xiàn)著國外的建筑設計風格，這樣一來，全世界不同地方的人們在建筑設計中文化習俗的融合基礎上，對建筑的這種設計理念能夠逐漸的接受。所以，不同國家、不同地區(qū)和不同民族之間應該加強交流與合作，對彼此的文化習俗做到相互尊重和借鑒，從而提升本國建筑藝術設計的水平，促使建筑藝術設計效果更加的豐富多彩。
3結束語
綜上所述，隨著建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，我國的建筑工程呈現(xiàn)各種各樣的形式，其中設計人員的設計理念是一種重要的影響，同時也是由于人們對建筑工程的鑒賞呈現(xiàn)不同的看法，從而促使建筑工程體現(xiàn)不同的藝術設計。由于人們審美視覺存在較大的差別，造成建筑藝術設計呈現(xiàn)出不同的風格，但是文化習俗是一個國家社會發(fā)展的文化現(xiàn)象，沒有優(yōu)劣之分，只是呈現(xiàn)出來的藝術特色存在不同，因會建筑工程設計對文化習俗的應用，促使建筑設計也呈現(xiàn)出不同的藝術風格，極大的促進了我國建筑行業(yè)的發(fā)展和進步。
參考文獻
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建筑論文題目篇十三
摘要:簡述了低碳建筑的內涵及工作機理，分析了低碳技術在國內外的研究進展與應用情況，探討了低碳建筑在設計中的注意事項，指出低碳建筑具有節(jié)能、環(huán)保、綠色、低排放等優(yōu)點，是實現(xiàn)能源高效利用和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
關鍵詞:低碳建筑，節(jié)能減排，能耗，研究進展
1概述
隨著可持續(xù)發(fā)展的呼聲高漲，全世界各國政府、相關機構和組織正積極開展低碳研究［1-4］。在這種大環(huán)境下，低碳建筑是近來提出的一種新概念，通常認為低碳建筑是在滿足人類居住要求的同時，通過減少傳統(tǒng)能源的使用，提高能源利用效率，降低co2排放量的建筑。低碳建筑在設計階段以及全壽命期內對減少溫室氣體排放有著明確要求，其目標是在建筑全壽命期內節(jié)能減排，減少對氣候變化的影響。本文擬通過回顧總結低碳建筑的設計原理、研究進展及在國內外的工程應用，探討了該項技術的發(fā)展前景。
2技術背景
2．1低碳建筑的內涵
其目標是在建筑全生命周期內盡量節(jié)能減排，減少對氣候變化的影響。低碳建筑的內涵要求建筑具備可持續(xù)發(fā)展特性，即在實現(xiàn)建筑節(jié)能的同時，盡可能降低碳排放，以減少建筑對周圍環(huán)境的影響;此外，低碳建筑還要求與自然環(huán)境和諧共處，實現(xiàn)人類、自然和建筑的可持續(xù)發(fā)展。綜上，低碳建筑會在設計階段制定詳細的減排方案，而在建筑的各使用期內會通過采用節(jié)能技術、回收再利用等手段減少碳排放，其能耗與排放均小于常規(guī)建筑。
2．2低碳建筑的特點
總體來說，低碳建筑主要有4個特點:節(jié)能、環(huán)保、綠色、低排放。與節(jié)能建筑和綠色建筑不同，低碳建筑的概念更廣，它考慮了建筑對環(huán)境的影響，也將低碳技術作為考量標準之一，盡可能使兩者在一定條件下達到最優(yōu)。由于低碳建筑不僅包括建筑自身，還與交通和市政配套等相關，因此，可認為其包含了節(jié)能建筑與綠色建筑，相當于它們的進一步延伸。從設計理念上看，除了達到節(jié)能的目的，低碳建筑還將提高空氣質量、增加居住的舒適性和安全性作為設計目標，最終使建筑與自然和諧共處，盡可能降低建筑對環(huán)境的影響。隨著低碳建筑研究的深入，其與節(jié)能建筑、綠色建筑的最終目標反而更接近。由此可見，低碳建筑相當于建筑領域的一次新革命，其意義已經(jīng)遠超節(jié)能、綠色等目的，最終形成可持續(xù)發(fā)展要求的設計理念。
建筑論文題目篇十四
摘要：當今世界，建筑室內空間設計的發(fā)展迅速，人們對空間環(huán)境塑造的要求越來越高。在這樣的時代背景下，認真研究室內空間就顯得尤為重要。中國傳統(tǒng)建筑空間具有高度的文化精神，蘊涵強烈的審美意境，表現(xiàn)出模糊空間特征和傳統(tǒng)文化及美學精神。我們只有探尋其內在的空間規(guī)律、特征及精神內涵，才能使這一傳統(tǒng)藝術形式在當代社會得到真正的繼承與發(fā)展。
關鍵詞：中國傳統(tǒng)建筑空間；文化精神；模糊空間；繼承與發(fā)展
1.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的文化基礎
1.1哲學基礎
1.2美學基礎
中國古代藝術家們是深深懂得傳統(tǒng)藝術審美觀念的，他們強調虛實相生，以空靈靜謐為醇美趣境，以虛靜超然為最高境界，以實寫虛為藝術，寓“有”于“無”，無中見有，在“空”“無”“虛”的境界中表現(xiàn)豐富的內容。中國傳統(tǒng)美學理論認為，宇宙萬物和人類一切審美活動是“虛”和“實”的統(tǒng)一，虛實結合是人類藝術創(chuàng)作和審美標準的基本原則之一。中國傳統(tǒng)室內建筑空間給人一種美的享受和含蓄的、不定的美感。這就涉及到與建筑本質密切相關的建筑美的模糊性這一問題了。在民族文化中的一個重要部分就是關于傳統(tǒng)室內建筑空間的美學精神，這種層面與西方存在本質上的區(qū)別。它注重完整性，非常有序，偏愛含蓄性（模糊性）和喜歡情節(jié)性，其中含蓄性也是東方美學的核心特征。
2.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的空間特征
中國傳統(tǒng)建筑、室內空間的形態(tài)獨特，隔斷形式多樣，內涵豐富，民族性特點濃厚。在傳統(tǒng)文化影響下產(chǎn)生的室內建筑空間的劃分方式，底蘊深邃，極具美學精神。中國傳統(tǒng)建筑是木構架結構，大屋頂、側廊，自然產(chǎn)生了屋檐下的空間，也就是模糊空間（如圖1）。這樣的空間的最大特點就是“虛”，也就是模糊性，如此也為室內隔斷的發(fā)展提供了廣闊空間，并且，這種模糊空間普遍存在，也是中國傳統(tǒng)室內空間的魅力所在。建筑的本源在于空間，對于建筑意境的營造最終也必須以實體存在的方式表現(xiàn)出來。建筑中的“模糊”并不等同于“混亂”和“不存在”，相反，它應該是一種更積極意義上的存在。這種建筑中的存在，可能表現(xiàn)為造型的部分缺失，形態(tài)上的無形之形；可能表現(xiàn)為空間界定的不確定性，空間功能的多義性，空間感受的含蓄性。圖象的不完全、不完整，形成空缺，不確定，它是一種“不完全的符號”[4]。
2.1“四柱間”
中國儒教、道教文化體系，從未出現(xiàn)過對封閉、隱私、黑暗的空間追求的趨向，其核心空間，一般是由四周柱子限定的通透的“氣”空間。中國傳統(tǒng)室內隔斷的空間模糊性的形成與傳統(tǒng)木結構建筑構建的空間形態(tài)密切相關，這也是框架結構發(fā)展的必然。中國建筑以“間”和柱布局和組織空間，而所謂“間”即指四根立柱所圍合的空間。如漢代石刻中通透的“四柱間”空間形式以及四柱支撐的原始穴居建筑，半坡f21復原[5]（如圖2）。這種四柱支撐的空間即為最初的“模糊空間”。中國傳統(tǒng)建筑的空間組織形式，主要是四合院落，形式封閉型的庭院式布局。建筑內部空間是數(shù)量的組合，不是體量的集合，其建筑平面是以“間”為單位，間成為中國建筑的基本單元[6]。一幢建筑空間由一間或若干間組成?！伴g”的適應性很強，建筑空間具有顯著的通用性。這與現(xiàn)代主義大師密斯凡德羅的“通用空間”理論相符。柱的靈活布置是形成中國傳統(tǒng)室內空間形態(tài)的主要手段之一。柱的排列方式在一定程度上決定了室內空間的劃分，立柱的位置一經(jīng)確定，即使不安裝隔扇、板門，室內區(qū)域也有了一定的格局。柱和“間”為隔斷的產(chǎn)生、發(fā)展及空間的模糊性提供了原始基礎。
2.2“隔斷間”
這里說的“隔斷間”是指由隔斷圍合、劃分的空間?？梢赃@樣說，中國傳統(tǒng)的室內空間就是模糊空間的典型代表。在宋代，室內空間的分隔稱為“截間”，意思就是將“開間”分截開來。其后，所有分隔的形式和設施都統(tǒng)稱為“隔斷”，隔斷既是“動詞”，又是“名詞”。古代遺留下來的典籍文獻以及圖畫十分清楚地說明，中國建筑最早用于室內空間分隔的`設施是不屬于建筑構造的活動性的帷帳、簾幕和屏風。即叢“隔斷”誕生起，它就帶有天生的模糊性，不確定性，矛盾性，隔而不斷。隔斷使室內空間層次豐富，其空間性明顯且重要。如明代計成在《園冶廳堂基》中所說的“深奧曲直，通前達后，全在斯半間中，生出幻境”的循環(huán)流動的空間特性[6]。這些隔斷可以串聯(lián)，可以并聯(lián)；可以包容，可以穿插；可以規(guī)則，可以不規(guī)則……空間關系復雜、靈活豐富。
3.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的審美與效應
3.1結構
中國傳統(tǒng)建筑十分重視空間的結構美，主要表現(xiàn)為建筑個體各部分結構之間的邏輯嚴密、條理清晰的形象。室內空間的結構是統(tǒng)一的、和諧的，邏輯聯(lián)系是通順的、嚴密的，其木構架由于是以木為構，就發(fā)展了一種中國自古所獨有的榫卯技術。木構架體系建筑的承重結構與圍護結構分離，墻體不過是一種填充物可有可無、可厚可薄，這就為創(chuàng)造靈活的室內空間提供了優(yōu)越的技術條件。
3.2和諧
中國的建筑之道就在于“道法自然”，體現(xiàn)在“和諧自然”。除了塔以外，中國傳統(tǒng)建筑幾乎都是水平發(fā)展，從不“冒進”，與自然和諧相處?！疤烊撕弦弧笔呛侠淼淖匀挥^，也是一種時空觀。自然和人是相通的，強調人與自然的和諧。從自然宇宙角度看，天地給人類提供了生存環(huán)境。以“和”為宗旨的中國宇宙論，并沒有把建筑及室內空間與自然對立，而是讓其與自然和睦相處。
3.3模糊
中國傳統(tǒng)室內的木構架體系講求的是空間之間的配合、協(xié)調，這表現(xiàn)在思維意識上，即一種比較模糊、不確定的思維意識。模糊性是指事物屬性表現(xiàn)出來的亦此亦彼的不確定性，通過隔斷的空間分隔，實中帶虛，虛中帶實，似隔非隔，似透非透，空間模糊性的性質確定了。如中國傳統(tǒng)園林中的亭子，幾根柱支撐起頂而不存在墻體，空間形態(tài)通透開敞，亭子這種空間的界定不清晰、不明確，因此空間特點是模糊的。
3.4意境
4.結語
中國傳統(tǒng)建筑的木構架體系為模糊空間提供了物質基礎。可以說，模糊空間一種對構造關系的營造，有著深厚的哲學基礎和美學基礎，是中國傳統(tǒng)文化、美學精神及傳統(tǒng)空間觀的必然產(chǎn)物?！八闹g”和“隔斷間”是中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的空間特征，其建筑結構嚴謹，講究和諧，空間模糊，追求意境，詮釋了中國傳統(tǒng)建筑空間的文化精神內涵。我們只有探尋其內在的空間規(guī)律、特征及精神內涵，才能使這一傳統(tǒng)藝術形式在當代社會得到真正的繼承與發(fā)展。
參考文獻：
[5]楊鴻勛著.建筑考古學論文集[m].文物出版社.1987.04:(6-13)