讀后感是對一本書的心靈碰撞，是作者和讀者之間心靈的匯聚和對話。讀后感的寫作要盡量避免主觀性過強，要注重客觀評價和實事求是的觀點。下面是一些讀者對暢銷書的讀后感總結(jié)，或許會給你一些關(guān)于購書的新建議和推薦。
父與子讀后有感讀后感篇一
寒假里，我讀了一本書《眼睛樹》。這本書中配上了美麗的繪畫，講述了一個溫馨而感動的故事。
書中主要分為三個部分，一是倆只小兔迷路。小兔哥哥小灰，妹妹小白，第一次來到樹林，從未見過的美景，遇到小花鹿還有畫家小棘姐姐，一切都那么美好。開心的同時忘了兔媽媽的叮囑，而迷失了回家的路。
二是兔媽媽尋找它們的過程，天黑了，兔媽媽擔(dān)心的睡不著覺，深夜里在螢火中的部同下找到天亮，天亮后又在小燕子的部同中繼續(xù)尋找，兔媽媽非常傷心的哭了，淚水夾著雨水澆灌了路旁的白楊樹，書上都長滿了眼睛，兔媽媽請求這些‘眼睛樹’幫助它找到孩子。
三是它們尋找回家的路上的經(jīng)歷，在刺猬，長頸鹿的幫助下，小灰和小白坐上了老爺爺?shù)娘L(fēng)箏看到了它們的家‘綠花園’，在回家的路上，它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了‘眼睛樹’梢上飄動的紅紗巾，在紅紗巾的引領(lǐng)下，它們找到了媽媽。樹干上的眼睛一眨一眨，看著這親親熱熱的一家。
讀完這本書，我覺得倆只小兔子小灰和小白在尋找回家路上得到了好心人的幫助;而兔媽媽的愛也感動了白楊樹，一棵棵‘眼睛樹’在風(fēng)里，看兔媽媽和小白兔的喜悅重逢。
讓我感受到了兔媽媽對兔寶寶們無私而偉大的愛。人人都說：“世界上最偉大，最無私，最溫暖的愛就是媽媽的愛。媽媽的愛，是一個避風(fēng)港，愛的港灣;媽媽的愛，是一艘小船，載這孩子們駛向未來;媽媽的愛，是一把雨傘，遮擋著孩子們成長的路上風(fēng)吹雨打?！毙⊥米觽兊臋C智、勇敢也值得我們學(xué)習(xí)，遇到危險，困難不能害怕，不能逃避，而要勇敢去面對，積極的想辦法。
父與子讀后有感讀后感篇二
花有重開日，人無再少年。這句話說得一點也不假，不論怎么樣，時間都是一去不復(fù)返的。一天過去了就不能指望再重復(fù)一天了，只能勇敢的去過下一天。讀過《匆匆》后，我更是有這樣的感受。
時光飛逝如電，那些整天自暴自棄、玩世不恭的人，快點醒悟過來吧!不要再那樣做了，不要因為一些瑣事而浪費了自己美好的青春年華。不光是這些人，還有那些在學(xué)校里不好好學(xué)習(xí)，成天無所事事的人，他們那些人只當(dāng)是來學(xué)校玩的，而不汲取知識，這些人長大了會變得脾氣暴躁，心里有殺人的念頭。所以我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，別學(xué)那些人。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”是啊!時間是無價的，無論你用多少金錢，都買不到一秒鐘的時間。
時間是最公平的，它給每個人的時間都是每天24小時;同時時間也是最偏心的，它只給珍惜它的人以最長的生命，給不珍惜它的人以疾病以痛苦，所以說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！?BR> 朋友們!讓我們一起來珍惜我們寶貴的時間吧!
讀完這本書，我心里悟出了許多道理。
父與子讀后有感讀后感篇三
在一個天高云淡、萬里無云的晴天里，原來在屋內(nèi)讀書的朱熹也禁不住走出屋門。
屋外有一個將近半米高的池塘，很是秀麗。岸邊的怪石和花草更是令人心曠神怡、宛如仙境。陽光灑入池塘。照得水面泛著金光，看起來十分安詳。天邊飄來幾朵細(xì)云，忽忽過場，但還是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下書，抬頭深凝這池塘陷入了沉思。這池塘之水怎么會如此清澈？自己也算見過世面，看到的水塘不計其數(shù)，但從未有一個池塘能夠如此明凈，以至震撼人心。
這池塘的確清的奇特?，F(xiàn)在，朱熹全無讀書之心，注視著池塘。突然，池面上冒出一個水泡，如同鍍了金一樣，很快又破裂開來。這聲響在安靜的池塘上顯得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好書，繞了過去，往池下一看，原來有一個不起眼的空洞在源源不斷地向池內(nèi)輸送活水。
朱熹又一次席地而坐，饒有興趣的看著不時涌出的水泡，竟不由地感慨。這世上，他也見過許多老頑固或書呆子，死守舊觀念，久而久之，心智就像死水塘一樣變臭了。而更多的人，努力接受新知識，創(chuàng)造新事物，與時俱進(jìn)，心智變得明亮而清澈。朱熹不知這方水塘是不是或如何領(lǐng)悟了其中的道理，將源源不斷的活水輸送全身，只覺得對它有無限贊嘆。
朱熹在那個儒道盛行，思想觀念陳舊的時代說出這樣的話實屬不易。在日新月異的今天，我們更要緊跟時代的步伐，不斷汲取新知識，使心智更加開闊，更加敏銳。
父與子讀后有感讀后感篇四
天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許？
為有源頭活水來。
這就是南宋著名理學(xué)家朱熹的一首充滿哲理、流傳千古的詩——《觀書有感》。
這首詩，乍一看是從景到景引發(fā)的問題，實則是給人諸多啟示的詩篇，寓意深遠(yuǎn)，引人深思。
朱熹在此詩中用了暗喻的手法，把人的心靈比作那清澈見底的方形水塘，把人們從書中源源不斷得到的新知識比作活水，如此絕妙的比喻令人不禁拍案叫絕！
讀書，尤其是讀好書，對人有益無害，這一點人盡皆知，可是，為什么沒有人敢自稱是“讀盡天下好書”，原因是世界上的各類大大小小書籍難以計數(shù)，即使是那些為后人所敬仰的一代名家們，他們所讀的書也只不過是滄海一粟罷了。
古人云：“流水不腐，戶樞不螻”。只有源源不斷地獲取新的知識，才能使自己的新思想跟上時代的腳步，否則思想就會變得腐朽，就像一潭死水一樣。
那么，我就聽取朱熹給我們的啟示，多讀一些好書，讓自己的思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅吧！
父與子讀后有感讀后感篇五
今天，我又一次細(xì)細(xì)的品讀了觀書有感這首詩，這首詩給我留下了深刻的印象。讓我真正體會到了怎樣去學(xué)習(xí)。
這首詩實寫的是明麗清新的一派田園風(fēng)光，反復(fù)讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風(fēng)光圖卷，已經(jīng)令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學(xué)者朱熹在贊美讀書有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充?。?BR> “問渠哪得清如許，為有源頭活水來”我們都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建樹，就必須跟著時代的腳步走，過去的總會過去，把握現(xiàn)在，放眼未來，只有不斷地吸收新事物，不斷地充實自己，我們心中才會有永不枯竭的方塘。
父與子讀后有感讀后感篇六
如果愛很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。
——前言。
這是一個靈韻的情感故事，這是一段艱辛的人生追求，這是一首充滿愛的幸福之歌，這是一幅用勇敢拼湊的藍(lán)圖。當(dāng)我鄭重地把書的最后一頁合上，一股流淌著的情感泉涌心頭，我靜默在唇間，《簡愛》。
簡愛是十九世紀(jì)的英國女作家夏洛蒂勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負(fù);她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關(guān)愛，卻堅定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢追求真愛;她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂觀的直面人生。用心聆聽了簡愛的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，簡愛閃爍著人性的光芒，她用超越個人幸福的力量的笑對生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。
閉目細(xì)數(shù)，心中萌發(fā)無限感慨。生活在現(xiàn)實中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實而愉悅的快樂。愛，很幸福，生活，很幸福。簡愛勇敢的為了愛，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過，但對自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡愛比起來，我真的覺得自己如草芥一般渺小。我生活在一個比簡愛生活的幸福百倍的年代，擁有著簡愛無法觸及的快樂。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂。偶爾會苦悶，為了一點的不如意讓自己不快樂很久，難免遇到挫折，為了一點看不開而壓抑難釋放的情緒。如果愛很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。簡愛給了我很大的啟迪，不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅挺。
簡單的生活，充滿奇跡的愛。但愿…。
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
在我的心目中，《簡?愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡?愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡?愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡?愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡?愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡?愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡?愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡?愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫?彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。
時間會消除報復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。簡?愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因為他無兒無女，所以想收簡為養(yǎng)女，但是因為里德太太當(dāng)時對她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡?愛失去了一個轉(zhuǎn)變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度，這使簡無奈而又痛苦。
然而通過這件事，簡?愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡?愛的身上到處都有閃光點。她善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神，更是當(dāng)今社會的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
《簡?愛》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。
讀《簡愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境，它在傳達(dá)現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙，表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。19世紀(jì)的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。迷惑在進(jìn)行，反抗在進(jìn)行，尋找也在進(jìn)行，在里德夫人和約翰的欺凌下，簡終于走進(jìn)了教會學(xué)堂。但傷痛是存在的，有許多本質(zhì)的東西，有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。
生活的困境，好友的離去，還有來自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。生活總算是有了進(jìn)展，上帝也發(fā)了些許的慈悲，在教會學(xué)堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快，沉靜的生活中，卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感，她需要的是在現(xiàn)實生活的困惑中去游離和奔波，獲得自由，歡快和愛情。她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府，她對它如此的恐懼。恐懼使她遠(yuǎn)離了“幸?！?，但也正是因為有了恐懼，她才會有所愛，有所無畏，尤其是對女性而言，恐懼的感情往往與溫情，與人性的善良直接的相聯(lián)。在追求自己的生活中，簡渴望溫情和善良，在死水般陰暗的生活中，簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹，孩子的天真，還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足，然而這又是那樣的短暫，在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前，她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影，殘酷的現(xiàn)實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毀滅中，她又開始了自己迷茫的生活，在無際的世界中尋找他方。錢是沒有的，愛是沒有的，而生活卻是現(xiàn)實的，沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風(fēng)雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。
在和瑪利，黛安娜共同生活的那段時間內(nèi)，她深切的感受到了愛的溫暖。當(dāng)她知道她們又是一個血統(tǒng)時，她的心興奮的幾乎要跳出來，在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前，簡每天都希望能滿足他的期望，但是這樣，她感覺自己拋掉了天性，失去了自我。在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時，她是那樣的果斷和堅定，而在此刻，圣約翰的企求下，她開始了徘徊，因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風(fēng)雨所沖掉;它是一個刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣約翰先生的期望在繼續(xù)，叛逆的簡在親情，恩情和愛情中猶豫和思考。她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器，僅此而已。簡的靈魂在心里回答，去做一件正確的事，完成上帝的旨意，以沖出懷疑的云霧，找到確定的廣闊天空。
終于，簡又開始了最后的找尋，面對著灰飛湮滅的昔日莊園，周圍一片死一般的寂靜，孤寂，荒涼，和凄切。而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念。古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里，芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細(xì)雨中，而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待。平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的源泉，就在這簡單的生活中，簡和他緊緊的相擁，似溫馨迷人的夢，美好而又實在。
在煩躁的生活中，時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活，在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活。光陰是短暫的，又是美好的，已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切，她們也徹底的成為了彼此的骨中骨，肉中肉。故事結(jié)束了，而真實的，毫不含糊的現(xiàn)實生活卻在你我的心中演繹。征程的坎坷，旅途的疲憊，生活的曲折，拼搏的寂寞縈繞在心頭，而懷抱里的各種志愿卻在風(fēng)雨中愈發(fā)的不可動搖。面對陽光，面對風(fēng)雨，你是否如此地坦然;面對理想，面對希望，你是否執(zhí)著地追求!在簡平凡而又曲折的生活中，她時刻放飛著美麗的夢想，為幸福而追求，為平凡而找尋。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦。
——在深深樹林中的一座古老建筑里有一對白發(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖，或許這就是生活的幸福。
主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。但是她有倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
簡·愛是個孤女，她出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上了傷寒病，在一個月之中相繼去世。年幼的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡·愛過了倍受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關(guān)進(jìn)了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使她大病了一場。
舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對抗更加公開和堅決了。此后，簡被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死，她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒的病逝人數(shù)引起了人們的注意，找到了發(fā)病的原因，這使孤兒院有了很大的改善。簡在新的環(huán)境下接受了六年的教育，并在這所學(xué)校任教兩年。由于坦普爾小姐的離開，簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的宅邸只有一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護(hù)人，她就是簡的學(xué)生。
一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態(tài)度也是時好時壞。整幢房子沉郁空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。
一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅了火。
羅切斯特回來后經(jīng)常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大獻(xiàn)殷勤，簡被召進(jìn)客廳，卻受到布蘭奇母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她已經(jīng)愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡，他只是想試探簡對自己的愛情是否真誠。當(dāng)他向簡求婚時，簡答應(yīng)了他。
在婚禮前夜，簡·愛在朦朧中看到一個面目可憎的女人，在鏡前披戴她的婚紗。
第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時，突然有人出證：羅切斯特先生前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來就是那個被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風(fēng)苦雨之夜，簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。
不久，簡得知叔父約翰·愛去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡決定將財產(chǎn)平分。圣·約翰是個狂熱的教徒，準(zhǔn)備去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度，但理由只是簡適合做一位傳教士的妻子。簡拒絕了他，并決定再看看羅切斯特。
她回到桑菲爾德莊園，但是眼前的情景使她震驚了——那座華麗的宅邸已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特先生也因此失去了一條胳膊，一只眼睛失去了光明。簡與他再次重逢，最終和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
父與子讀后有感讀后感篇七
你看過《狼王夢》這本書嗎？它真讓我手不釋卷呢！它那引人入勝的開頭、扣人心弦的情節(jié)、生動擬人的形象與令人扼腕的結(jié)尾，是不是也深深吸引了你呢？最近我在看過這本書后，被它深深地打動了。
書中講述的一只名叫“紫嵐”的母狼坎坷艱難而又頑強不息的一生——終極一生的目標(biāo)是追求奪取群狼首領(lǐng)位置。
書中一開頭即以非常擬人化的口吻在講述一只強壯的黑狼黑桑和自己心愛的母狼紫嵐正在密謀如何奪取群狼首領(lǐng)的位置———紫嵐以假裝受傷去引開頭狼的注意力，而黑桑乘機對頭狼發(fā)起攻擊，正在即將得逞之機，不幸黑桑在意外中被野豬殺死。已懷孕的紫嵐雖悲痛萬分，生產(chǎn)之際陷入即將斷糧餓死、又遭受追擊的絕境，卻始終沒有放棄實現(xiàn)狼王夢的理想，決定一定要培養(yǎng)出自己的一個狼子，來完成父母沒有實現(xiàn)的夢想。為了保護(hù)小狼不被狼群中的公狼咬死，紫嵐拖著產(chǎn)后羸弱的身體，走上了離開狼群，獨自撫養(yǎng)四只小狼的艱辛道路。
這本書最吸引人的是其起伏變化多端的情節(jié)、擬人化的寫作手法，非常生動地刻畫了“紫嵐”這個動物形象。書中寫到紫嵐在獨立撫養(yǎng)孩子們同時擔(dān)任了父母親的雙項職責(zé)后，這中間體現(xiàn)出世界上最偉大也是最讓人感動的母性光輝，原來是世界上任何動物都有的一種發(fā)至內(nèi)心深處的母愛。這都通過作家在他筆下一連串故事中被描繪出來了。
故事是悲傷凄美的，紫嵐最偏愛的長子黑仔、勇敢的藍(lán)魂兒、酷似父母的雙兒、秀麗的媚媚，都先后在坎坷中一個個不幸夭折，不得不讓人感嘆這命運的多舛，也更欽佩紫崗堅韌不拔的毅力。
結(jié)尾是發(fā)人深省也是讓人飽含期望的——一群新生的小狼仔在朝陽中站了起來。
讀完這本書后，我被深深打動了，在感動紫嵐轟轟烈烈的一生同時，也感動它對于狼崽們的母愛，同樣，我也敬佩她在屢遭打擊后又依舊不放棄夢想的毅力，敬佩它果斷、顧全大局和雄心大志的思想，也是這本書帶給我們對于狼的一個全新認(rèn)識———它也是有母性和母愛的，同樣與人一樣有感情的，更有著超乎我們?nèi)祟惖母宇B強的生命力與命運抗?fàn)幍降椎臎Q心。
父與子讀后有感讀后感篇八
60年滄桑巨變，60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年，改革開放也走過了30個年頭的時候，我們踏著時代的腳步，努力發(fā)展建設(shè)，使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程，我們不會忘記，六十年的傷疤痛痕，我們也不會忘記。在手捧起這本書時，在翻閱著一個個精彩的故事時，我便再一次為一個個瞬間而感動，而驕傲！
本書用一個個簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面，我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實現(xiàn)，太空漫步令世人驚嘆。另外探月計劃也逐步實施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。
在文化方面，我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎，為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們在08年初實行的免費義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，他踏出了國門，走向了世界?？鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚，世界許多國家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語教學(xué)在國外也深受歡迎，有專家統(tǒng)計，到2050年時，中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。
在經(jīng)濟方面，我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織，成為了該組織第143位成員，使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實施的引進(jìn)來，走出去政策同樣為中國經(jīng)濟帶來了福音。
正是因為這些，中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運動會。這次奧運會盛況空前，用羅格的話說，這是一場無與倫比的奧運會。中華文明在這場盛會中展現(xiàn)，中華人民為這場盛會而歡騰！
當(dāng)然，在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級的學(xué)生，我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說說電視的變化吧。我們家有一個14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視，叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢，是個卡通型的，不過它是個大玻璃園肚的，還有我的冰箱也是卡通型的，像個“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后，才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的？那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎？再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦！還有，“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈，可別再說了，真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。
可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時間呢，嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的，不過如果有機會看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”，還不到6cm厚呢，現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”，再看一眼那邊的“大玻璃屏”，實在是----差別咋就那么大呢！哈哈。
有一次，再網(wǎng)上看見“壁紙電視”！哈哈，如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多啊！打球就更方便了......等你啊，壁紙電視！
看看這電視上的變化，就知道我們國家的變化是多大了。因為我才九歲啊，我能看見的就是這些了，再寫到紙上就只有“電視”了。
我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強大了，因為.常生活中也有許多這樣的人，他們舍己為人，不徇私情，大公無私。為了更多人的生命，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險留給自己。
父與子讀后有感讀后感篇九
今天我們學(xué)了一篇課文是《莫高窟》，我們的語文老師得我們講了莫高窟的故事。我們聽了這個故事，含知道了莫高窟在我國的甘肅省，莫高窟里邊有彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞等，我還知道藏經(jīng)洞有許多文物，如經(jīng)書、文書、帛畫、銅像等六萬多件。
莫高窟不僅有塑像，還有壁畫，壁畫的內(nèi)容豐富多彩，我覺得我過得古代人民使用勞動和智慧的結(jié)晶，我聽到了我國的莫高窟許多文物，但是許多文物都被帝國主義分子搶走了我們聽到了這個，很生氣，許多的文物被搶走。莫高窟里有492個洞窟，來說對我們說，第19個就是藏經(jīng)洞，還有許多的洞窟有塑像、壁畫等。
莫高窟是我國的文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數(shù)也數(shù)不清的經(jīng)卷、繡畫和法器，并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無知和我們國家的貧弱，導(dǎo)致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的'文物都是我們祖國的無價之寶，卻就這樣被外國人拿走。
它經(jīng)過了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時驚艷不斷，不止是游人，學(xué)者，不止是藝術(shù)家。作者一再感慨，一再沉思，時而想象，時而述說，總之是入情入理。它就是一個巨大的文化場，值得飛天后人的我們代代珍惜。
我國古代人民用勞動和智慧的結(jié)晶，這每一尊彩塑、每一副壁畫，都是我國古代人民智慧的結(jié)晶。我讀了這篇文章，為舊中國的貧弱感到可惜，為新中國的強大感到自豪！我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大后來保衛(wèi)我國的文化遺產(chǎn)，讓我國更加繁榮昌盛！
父與子讀后有感讀后感篇十
好久沒有這么徹底的流淚了，好久沒有文章讓我如此感動如此震撼的了。這就是今天在作文課上老師給我推薦的一篇文筆平凡但感情動人的文章《我和我的啞巴父親》。我是淚流滿面的聽完這篇文章的，父愛的偉大和平凡在字里行間里流淌。偉大是他深沉的愛，平凡是每個父親都會這么深深地愛自己的兒女。作為子女的我們，傾其一生也報答不了養(yǎng)育之恩。
我被這種父愛深深地感動了。這個故事講的是一個以賣豆腐為生的啞巴父親，辛苦地養(yǎng)育了三個兒女。但是作為父親唯一的女兒，卻為父親不能說話而感到丟臉，甚至學(xué)別的孩子罵我的父親，也沒有叫過他一聲爸爸。不過他依然無怨無悔，繼續(xù)辛苦的掙錢，辛苦的供“我”上學(xué)。因為他是一個啞巴，“我”從小就恨他，甚至我還恨他不會說話……但父親還是百般疼愛“我”。直到有一天，“我”被車撞送到醫(yī)院，父親跪地打著各種手語，求醫(yī)生救活我，醫(yī)生也被這種偉大父愛的力量，終于救活了我。這真實的場景令我們感動，為之流淚。
與此同時，我又聯(lián)想在汶川地震里那個母親，她為救自己剛出不久的孩子，所做的一切。還有在一次登山活動，一對母女因雪崩被困，困為她穿的色的衣服，使搜救人員難以發(fā)現(xiàn)，母親為了救女兒割斷血管。使女兒成功被救，自己卻死了。
世界上最大莫過于父母的愛，他們的愛能讓我們健康的成長。
父母的愛如春天的微風(fēng)吹拂著我們。
父母的愛如溫暖的陽光照耀著我們。
父母的愛如秋天的果粒哺育著我們。
父與子讀后有感讀后感篇十一
這是爸爸寫給兒子恩利科的'一封關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的信。信中告訴了我們，貧苦少年力求上進(jìn)，白天在工廠里做工，汗流浹背，到了晚上甚至連洗澡的功夫都沒有，就趕著上夜校。他們的精神是多么可敬啊！社會上那些有事業(yè)基礎(chǔ)的人，也常常抽空看書，不斷地充實自己！我看了這封規(guī)勸學(xué)習(xí)的信，不得不為自己的學(xué)習(xí)態(tài)度而感到羞愧。
我總是帶有情緒的來對待我的學(xué)習(xí)態(tài)度。比如，這段時間我的心情很好，老師也表揚我，家長也夸獎我。學(xué)習(xí)上也一帆風(fēng)順，那么我就會認(rèn)真仔細(xì)地對待自己的學(xué)業(yè)。寫作業(yè)時每時每刻都保持著認(rèn)真仔細(xì)干凈優(yōu)質(zhì)。但是這些習(xí)慣總是堅持不了很久。當(dāng)我一受到挫折或者碰上的難題的時候。我從來沒有樹立要攻克這些困難的決心?？偸怯锰颖軄斫鉀Q?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)條件這么好，而我們卻這樣對待學(xué)習(xí)。與父親的信里的貧苦少年來比真是羞愧啊！
老師經(jīng)常教育我們：“為中華之崛起而讀書！”
家長經(jīng)常對我們講：“為了自己的將來而學(xué)習(xí)！”
父與子讀后有感讀后感篇十二
很多人尋尋覓覓，尋覓幸福的蹤跡，其實《青鳥》這本心靈之書告訴我們：只要學(xué)會愛，幸福其實就在咫尺之間。
若干年前，我就讀過這本童話，曾被它深深地打動。后來又多次品讀這本童話，每讀一次，我都感覺到自己的心靈又一次受到了凈化與洗禮。
棣棣和咪棣是一對兄妹，他們是伐木工人的孩子，家境很貧窮，圣誕節(jié)的前夜兩個孩子在仙女呂蓓呂的指引下去尋找象征幸福的青鳥。和他們同行的有脾氣暴躁的火先生、愛干凈的水姑娘，有忠實的狗、奸詐的貓，還有美麗的光神。一路上，他們到過仙女宮、懷念國、夜宮、享樂國，甚至到過未來王國和墳?zāi)梗切腋５那帏B卻似乎總是遙不可及。不過，在這個神秘之旅中，孩子們最大的收獲在于他們變得越來越勇敢與充滿愛心。
最后，他們回到了自己的`家，忽然覺得原來看上去毫不起眼的小屋那么的溫馨，忽然發(fā)現(xiàn)自己再也不羨慕富人家的孩子，更重要的是，棣棣慷慨地把心愛的鴿子送給了鄰居家久病在床的小姑娘。就在他作出決定的那一刻，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，原本是白色的鴿子竟然呈現(xiàn)出青色！原來鴿子就是象征幸福的青鳥！原來幫助別人快樂自己，這才是幸福的源泉！
父與子讀后有感讀后感篇十三
皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一：今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二：小時候，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時，我只有兩個感覺：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時年幼無知，不可能也沒有能力進(jìn)一步去思考。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個原因：一個是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來，有的人要面子，為了維護(hù)所謂的名譽，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實，會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說什么，我也說什么。反正到時候如果對了那最好，錯了大家也一起錯。
這兩個裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時換一件衣服，那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心，也不會光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個誠實的人。
現(xiàn)在的社會上，類似于童話中這樣的人不是沒有，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司，總是說違心的話，不敢說真話。
皇帝的新裝故事讀后感三：我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了，于是兩個騙子來到皇宮里，說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢，而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺得：做人應(yīng)該腳踏實地，不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥，努力提高自身的素質(zhì)，不要因為別人的夸獎而驕傲。
父與子讀后有感讀后感篇十四
學(xué)了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價值？對于我們學(xué)生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結(jié)合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價值。
“色流”在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。
北魏時期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。
隋文帝統(tǒng)一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時的色流當(dāng)然就是“開始暢快柔美”了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當(dāng)然是“猛的一下渦旋卷涌”。
作者能夠如此仔細(xì)的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！
父與子讀后有感讀后感篇十五
以前的一位同事向我推薦了一本《讓我們一起讀懂孩子》的書?？赐曛?，其中的很多故事讓我感觸很深。發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！我覺得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手。獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方式，對我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。從中，我感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要，認(rèn)識到了贊美的神奇作用，體會到了思索的快樂，知道了寬容也是一種精神等等。
書中的異性精辟的理論給我留下了深刻的印象，學(xué)會去調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约?，這些對于每一個老師而言都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案。“只要我們打開所有感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無線風(fēng)光蘊含其中?！笔前?，妨礙教師享受生活的不是別人，而正是教師自己！
將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。書中說到：教師要站在孩子的立場上充滿愛心的去思考問題。作為一名教師，面對的是各種各樣的孩子，但不管面對的是什么樣的孩子，他們當(dāng)中每一個孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛！面對任何一個孩子的忽略都可能對孩子造成不可彌補的，甚至是終身的損傷！教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會終身受益。
以前總覺得思考著是痛苦的，孤獨的，甚至是茫然的，但你讀了這本書后，我的這種感覺變了。當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅，快樂、自信。同時我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫讀后感的良苦用心。其實要求老師們寫讀后感并不是為了強迫教師們讀書，而是讓每一位教師思考，因為讀而不思是寫不出感想的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說話，有話可說，”也希望我能不負(fù)重望真正變得會說話。只要我們抱著“一切為了學(xué)生的信念，切實地更新觀念，”努力提升自己，有效地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會邁著扎實、堅定的理想效果。
父與子讀后有感讀后感篇十六
假期里，認(rèn)真拜讀了教研員孫家芳孫老師所編著的《讀懂學(xué)生-----探索適合學(xué)生發(fā)展的小學(xué)數(shù)學(xué)教育》一書，深有感觸。在這本書里，平時教學(xué)中出現(xiàn)的困惑都找到了答案。孫老師用生動的案例，從讀懂學(xué)生的內(nèi)容維度、從所學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容、從教學(xué)時序、從研究學(xué)生的方法四個角度告訴大家，在我們的教學(xué)工作中，要讓學(xué)生的幸福建立在我們對學(xué)生的了解之上，建立在我們“心中有學(xué)生”的教學(xué)設(shè)計上，建立在對學(xué)生學(xué)情嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治隼铩?BR> 在這本書里，孫老師首先告訴大家，讀懂學(xué)生，主要是通過學(xué)生的言語行為，來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思考問題的方法，以及認(rèn)識、理解新知識的路徑。讀懂學(xué)生，可以落實以“學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念，可以提高課堂教學(xué)的實效性，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更自然，更健康。讀懂學(xué)生，還可以促進(jìn)教師的自身發(fā)展。在這本書里，孫老師分別從讀懂學(xué)生的發(fā)展需求、讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的視角出發(fā)，給我的教學(xué)工作起到了新的作用。
讀書之后，我仔細(xì)思考，“讀懂學(xué)生”究竟要讀懂學(xué)生什么？我從書里和《課標(biāo)》里找到了答案：數(shù)學(xué)課程“要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，使學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的過程”。我發(fā)現(xiàn)，無論是兒童的認(rèn)知規(guī)律、心理特征，還是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，這些在新的數(shù)學(xué)課程里，都被看得非常重要。要“全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程”，這是新課程的基本要求。這些話告訴我們，讀懂學(xué)生是順利推進(jìn)新課程、保證新課程能順利實施的一個重要的前提。
我覺得教師教學(xué)應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在原有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上生長新的知識經(jīng)驗。要想真正了解學(xué)生不能僅僅靠自己那些所謂的教學(xué)經(jīng)驗，更不能自己想當(dāng)然，還需要一定的學(xué)前調(diào)研，調(diào)研的方式可以包括課前小測驗、作業(yè)分析等，另外對這方面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析是特別重要的，這個分析是教師設(shè)計和修正“教學(xué)目標(biāo)”的重要依據(jù)。
我覺得，讀懂學(xué)生，還體現(xiàn)在課堂上，是否能體現(xiàn)出學(xué)生的課堂主體發(fā)揮。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，我們經(jīng)常說，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。在課堂里，學(xué)生想研究什么問題，想用什么方式去研究，有多少種不同的方法可以去嘗試，教師能不能最大限度地滿足學(xué)生的這些需要，我想這也是教師關(guān)注學(xué)生與否的一種重要體現(xiàn)。
樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心；第三，重視學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的情感投入，提倡具有愉悅感、充實感的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動。第四、教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
總之，讀過這本書，我能有所思考，有所啟發(fā)，更多的是有所收獲，不僅能夠讓我找到讀懂學(xué)生的切入點、方法、途徑，還讓我能夠找到解決自己在平時教學(xué)工作中的問題，提高我課堂教學(xué)的實效性的方法，做主要的是，孫老師教會了我怎樣做到“讀懂學(xué)生”。
父與子讀后有感讀后感篇十七
這是本真正的游記，我很害怕碰見整本彩頁，滿書都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開腿就走了，只有永遠(yuǎn)出不去又對外面的世界心生向往的人，才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠(yuǎn)出不去的人沒有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞，所思所想。徜徉在書中，不管激動或驚險還是回味，都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個小城生活的主婦，柴米油鹽，家長里短，一輩子離不開屋子，連加個班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以內(nèi)，周末郊游，超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等，都準(zhǔn)備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因為出不去，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞，對我是致命的誘惑。
本書作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經(jīng)去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕，累計總行程超過3萬公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考，有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場，路易十四和皇后的小劇場笑了我很久，文字多，有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
父與子讀后有感讀后感篇十八
《簡愛》的作者便是英國19世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂?勃朗特，《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了19世紀(jì)。
《簡愛》寫的是一位叫簡愛的女孩自幼成為了孤女，托付給一個冷酷無情的舅媽照管。八歲時，被送進(jìn)了勞渥德學(xué)校，畢業(yè)后留校當(dāng)教師。后來給人當(dāng)家庭教師，并和雇主羅斯切相愛。經(jīng)歷無數(shù)磨難后，兩人幸福快樂地生活在一起。
《簡愛》這篇小說的作者不僅僅只為寫一段纏綿的愛情，而是一種思想，一種獨立的意識。如果簡愛沒有獨立，早以被扼殺在她童年時期的陰影的生活里，如果簡愛沒有自己的那一份獨立，早就和有妻女的羅斯切在一起生活，開始了有金錢，有地位，有身份的奢侈生活；如果沒有她那純潔的心靈，也就沒有如今令人感動的流淚的經(jīng)典名著。所以，我知道了為什么《簡愛》為什么會吸引人――因為簡愛的.獨立性格和令人心動的人格魅力。
然而，想要擁有和簡愛一樣的獨立需要一個長時間的過程，不是一步就可以登天的。他所需要的是勇氣，一種徹底的勇氣，就如同簡愛當(dāng)年毅然離開羅斯切一樣，需要有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)反”的豪邁和膽量。這才是作響?yīng)毩⒌臎Q定性的一步。軟弱是女性天生的性格，而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她的倔強的性格和獨立的個性留給我們深刻的印象。
但是，給我留下印象最深刻的人卻是海倫，一個充滿智慧和愛心的小姑娘。
海倫，一位美麗超凡的天使。她超凡，那是因為她的靈魂不再是屬于現(xiàn)實世界的了，她已經(jīng)到達(dá)了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界了，有著難以形容的忍耐精神。
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法了解的。海倫在認(rèn)識的生命雖然如光陰似箭般短暫，但是卻發(fā)出了流星般的耀眼光芒。海倫的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高、高尚的美麗，豁達(dá)的美麗，氣勢磅礴的美麗，可歌可泣的美麗。
不過我發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略的細(xì)節(jié)，書上是這樣描寫的“在海倫的墓碑上有一個拉丁文，resugam意思是我將重生”。“resugam”這不是象征了海倫的崇高的精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死最好的詮釋。
《簡愛》，一本訴說了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神的簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡?愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、x情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
父與子讀后有感讀后感篇十九
這個暑假我看了一本很有教育意義的書，書名叫《讓心靈充滿快樂》，這是一本文摘精粹，講人生感悟、哲理的故事集，教我們?nèi)绾巫鋈说囊槐緯?。其中包含了如何讓人積極面對生活，如何去擁有我們愛心、善良、和做人的高尚品德，從這本書中，我得到很多啟發(fā)。給我印象最深的故事有兩篇。
第一篇故事是講一個名叫喬治的廚師，有一次客人抱怨他做的“油炸馬鈴薯”切片太厚。于是喬治把它重新切薄再油炸，但那個客人仍抱怨他做的馬鈴薯片太厚，喬治有點生氣了。但是他忍住了，按客人的要求，他把薯片切得很薄很薄，然后油炸，再撒上鹽和胡椒粉，，薯片送出去后，那個客人大呼好吃，周圍其他客人聞到香味也要求吃那樣的薯片。后來喬治的薯片名氣大震，到現(xiàn)在已經(jīng)暢銷全世界了。
這個故事啟發(fā)我們：當(dāng)別人提出意見、批評時，我們應(yīng)該虛心地聽取、慎重的考慮。不輕易地把它看成是一種責(zé)備和搗亂，因為我們完全可以在別人的意見中，看到自己不足的一面，吸取別人的建議，積極地去彌補、改正。像文中的喬治那樣，我們才有機會從他人的批評中尋求到進(jìn)步的快樂，我們才能成功。
從故事中我聯(lián)想到自己，有時候聽了別人對我的批評很不高興，還會反駁對方，特別是我爸爸的意見。我爸爸叫我收拾、整理書桌，可是我偏偏不聽，遲遲不愿動手?？戳藛讨蔚墓适拢颐靼自瓉戆职忠彩菫榱宋液?，他是想讓我養(yǎng)成做事有條理的好習(xí)慣，不至于做事忙中出錯，丟三落四，而我經(jīng)過幾次教訓(xùn)后才明白爸爸的良苦用心。
第二篇故事是講一個和尚要去募捐錢為佛修一個金身，所以在街上向行人化緣。其中一位武士不愿捐錢，和尚就一直跟在他的后面，那個武士見他如此誠心，被和尚打動，就隨手扔出了一文錢，和尚畢恭畢敬地向武士表示感謝，武士納悶，和尚解釋說一文錢雖然不多，卻讓和尚堅定了化緣的信念。
故事啟示我們：水滴石穿、點滴成河。實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵，就在于天長日久的.積累與堅持，如果我們堅定自己的目標(biāo)，不懼艱難地前行，勇于戰(zhàn)勝困難，那么在別人看來不可能成功的事情，我們也會成功。
由和尚的故事聯(lián)系到我自己背英語單詞的時候，因為懶于不想背英語單詞，以致于我的英語成績一直低迷。俗話說：有志者立長志。而我卻常立志，相對和尚的堅持，我真是慚愧啊。
和尚的堅持到底深深感染了我，從現(xiàn)在開始，我要刻苦努力，學(xué)好英語，提高自己的英語水平。為以后的工作、生活打下堅實地基礎(chǔ)。
《讓心靈充滿快樂》這本書，讓我們明白，原來擁有快樂，也就擁有了一個幸福的人生。這本書在每篇故事后面都有步評，給人有啟迪，是一本讓人受益匪淺的書，它教給我們自信、快樂、勇敢，讓我們樂觀處事、生活，積極生活。
父與子讀后有感讀后感篇一
寒假里，我讀了一本書《眼睛樹》。這本書中配上了美麗的繪畫，講述了一個溫馨而感動的故事。
書中主要分為三個部分，一是倆只小兔迷路。小兔哥哥小灰，妹妹小白，第一次來到樹林，從未見過的美景，遇到小花鹿還有畫家小棘姐姐，一切都那么美好。開心的同時忘了兔媽媽的叮囑，而迷失了回家的路。
二是兔媽媽尋找它們的過程，天黑了，兔媽媽擔(dān)心的睡不著覺，深夜里在螢火中的部同下找到天亮，天亮后又在小燕子的部同中繼續(xù)尋找，兔媽媽非常傷心的哭了，淚水夾著雨水澆灌了路旁的白楊樹，書上都長滿了眼睛，兔媽媽請求這些‘眼睛樹’幫助它找到孩子。
三是它們尋找回家的路上的經(jīng)歷，在刺猬，長頸鹿的幫助下，小灰和小白坐上了老爺爺?shù)娘L(fēng)箏看到了它們的家‘綠花園’，在回家的路上，它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了‘眼睛樹’梢上飄動的紅紗巾，在紅紗巾的引領(lǐng)下，它們找到了媽媽。樹干上的眼睛一眨一眨，看著這親親熱熱的一家。
讀完這本書，我覺得倆只小兔子小灰和小白在尋找回家路上得到了好心人的幫助;而兔媽媽的愛也感動了白楊樹，一棵棵‘眼睛樹’在風(fēng)里，看兔媽媽和小白兔的喜悅重逢。
讓我感受到了兔媽媽對兔寶寶們無私而偉大的愛。人人都說：“世界上最偉大，最無私，最溫暖的愛就是媽媽的愛。媽媽的愛，是一個避風(fēng)港，愛的港灣;媽媽的愛，是一艘小船，載這孩子們駛向未來;媽媽的愛，是一把雨傘，遮擋著孩子們成長的路上風(fēng)吹雨打?！毙⊥米觽兊臋C智、勇敢也值得我們學(xué)習(xí)，遇到危險，困難不能害怕，不能逃避，而要勇敢去面對，積極的想辦法。
父與子讀后有感讀后感篇二
花有重開日，人無再少年。這句話說得一點也不假，不論怎么樣，時間都是一去不復(fù)返的。一天過去了就不能指望再重復(fù)一天了，只能勇敢的去過下一天。讀過《匆匆》后，我更是有這樣的感受。
時光飛逝如電，那些整天自暴自棄、玩世不恭的人，快點醒悟過來吧!不要再那樣做了，不要因為一些瑣事而浪費了自己美好的青春年華。不光是這些人，還有那些在學(xué)校里不好好學(xué)習(xí)，成天無所事事的人，他們那些人只當(dāng)是來學(xué)校玩的，而不汲取知識，這些人長大了會變得脾氣暴躁，心里有殺人的念頭。所以我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，別學(xué)那些人。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”是啊!時間是無價的，無論你用多少金錢，都買不到一秒鐘的時間。
時間是最公平的，它給每個人的時間都是每天24小時;同時時間也是最偏心的，它只給珍惜它的人以最長的生命，給不珍惜它的人以疾病以痛苦，所以說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！?BR> 朋友們!讓我們一起來珍惜我們寶貴的時間吧!
讀完這本書，我心里悟出了許多道理。
父與子讀后有感讀后感篇三
在一個天高云淡、萬里無云的晴天里，原來在屋內(nèi)讀書的朱熹也禁不住走出屋門。
屋外有一個將近半米高的池塘，很是秀麗。岸邊的怪石和花草更是令人心曠神怡、宛如仙境。陽光灑入池塘。照得水面泛著金光，看起來十分安詳。天邊飄來幾朵細(xì)云，忽忽過場，但還是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下書，抬頭深凝這池塘陷入了沉思。這池塘之水怎么會如此清澈？自己也算見過世面，看到的水塘不計其數(shù)，但從未有一個池塘能夠如此明凈，以至震撼人心。
這池塘的確清的奇特?，F(xiàn)在，朱熹全無讀書之心，注視著池塘。突然，池面上冒出一個水泡，如同鍍了金一樣，很快又破裂開來。這聲響在安靜的池塘上顯得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好書，繞了過去，往池下一看，原來有一個不起眼的空洞在源源不斷地向池內(nèi)輸送活水。
朱熹又一次席地而坐，饒有興趣的看著不時涌出的水泡，竟不由地感慨。這世上，他也見過許多老頑固或書呆子，死守舊觀念，久而久之，心智就像死水塘一樣變臭了。而更多的人，努力接受新知識，創(chuàng)造新事物，與時俱進(jìn)，心智變得明亮而清澈。朱熹不知這方水塘是不是或如何領(lǐng)悟了其中的道理，將源源不斷的活水輸送全身，只覺得對它有無限贊嘆。
朱熹在那個儒道盛行，思想觀念陳舊的時代說出這樣的話實屬不易。在日新月異的今天，我們更要緊跟時代的步伐，不斷汲取新知識，使心智更加開闊，更加敏銳。
父與子讀后有感讀后感篇四
天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許？
為有源頭活水來。
這就是南宋著名理學(xué)家朱熹的一首充滿哲理、流傳千古的詩——《觀書有感》。
這首詩，乍一看是從景到景引發(fā)的問題，實則是給人諸多啟示的詩篇，寓意深遠(yuǎn)，引人深思。
朱熹在此詩中用了暗喻的手法，把人的心靈比作那清澈見底的方形水塘，把人們從書中源源不斷得到的新知識比作活水，如此絕妙的比喻令人不禁拍案叫絕！
讀書，尤其是讀好書，對人有益無害，這一點人盡皆知，可是，為什么沒有人敢自稱是“讀盡天下好書”，原因是世界上的各類大大小小書籍難以計數(shù)，即使是那些為后人所敬仰的一代名家們，他們所讀的書也只不過是滄海一粟罷了。
古人云：“流水不腐，戶樞不螻”。只有源源不斷地獲取新的知識，才能使自己的新思想跟上時代的腳步，否則思想就會變得腐朽，就像一潭死水一樣。
那么，我就聽取朱熹給我們的啟示，多讀一些好書，讓自己的思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅吧！
父與子讀后有感讀后感篇五
今天，我又一次細(xì)細(xì)的品讀了觀書有感這首詩，這首詩給我留下了深刻的印象。讓我真正體會到了怎樣去學(xué)習(xí)。
這首詩實寫的是明麗清新的一派田園風(fēng)光，反復(fù)讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風(fēng)光圖卷，已經(jīng)令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學(xué)者朱熹在贊美讀書有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充?。?BR> “問渠哪得清如許，為有源頭活水來”我們都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建樹，就必須跟著時代的腳步走，過去的總會過去，把握現(xiàn)在，放眼未來，只有不斷地吸收新事物，不斷地充實自己，我們心中才會有永不枯竭的方塘。
父與子讀后有感讀后感篇六
如果愛很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。
——前言。
這是一個靈韻的情感故事，這是一段艱辛的人生追求，這是一首充滿愛的幸福之歌，這是一幅用勇敢拼湊的藍(lán)圖。當(dāng)我鄭重地把書的最后一頁合上，一股流淌著的情感泉涌心頭，我靜默在唇間，《簡愛》。
簡愛是十九世紀(jì)的英國女作家夏洛蒂勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負(fù);她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關(guān)愛，卻堅定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢追求真愛;她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂觀的直面人生。用心聆聽了簡愛的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，簡愛閃爍著人性的光芒，她用超越個人幸福的力量的笑對生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。
閉目細(xì)數(shù)，心中萌發(fā)無限感慨。生活在現(xiàn)實中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實而愉悅的快樂。愛，很幸福，生活，很幸福。簡愛勇敢的為了愛，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過，但對自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡愛比起來，我真的覺得自己如草芥一般渺小。我生活在一個比簡愛生活的幸福百倍的年代，擁有著簡愛無法觸及的快樂。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂。偶爾會苦悶，為了一點的不如意讓自己不快樂很久，難免遇到挫折，為了一點看不開而壓抑難釋放的情緒。如果愛很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。簡愛給了我很大的啟迪，不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅挺。
簡單的生活，充滿奇跡的愛。但愿…。
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
在我的心目中，《簡?愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡?愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡?愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡?愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡?愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡?愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡?愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡?愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫?彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。
時間會消除報復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。簡?愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因為他無兒無女，所以想收簡為養(yǎng)女，但是因為里德太太當(dāng)時對她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡?愛失去了一個轉(zhuǎn)變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度，這使簡無奈而又痛苦。
然而通過這件事，簡?愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡?愛的身上到處都有閃光點。她善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神，更是當(dāng)今社會的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
《簡?愛》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。
讀《簡愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境，它在傳達(dá)現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙，表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。19世紀(jì)的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。迷惑在進(jìn)行，反抗在進(jìn)行，尋找也在進(jìn)行，在里德夫人和約翰的欺凌下，簡終于走進(jìn)了教會學(xué)堂。但傷痛是存在的，有許多本質(zhì)的東西，有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。
生活的困境，好友的離去，還有來自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。生活總算是有了進(jìn)展，上帝也發(fā)了些許的慈悲，在教會學(xué)堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快，沉靜的生活中，卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感，她需要的是在現(xiàn)實生活的困惑中去游離和奔波，獲得自由，歡快和愛情。她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府，她對它如此的恐懼。恐懼使她遠(yuǎn)離了“幸?！?，但也正是因為有了恐懼，她才會有所愛，有所無畏，尤其是對女性而言，恐懼的感情往往與溫情，與人性的善良直接的相聯(lián)。在追求自己的生活中，簡渴望溫情和善良，在死水般陰暗的生活中，簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹，孩子的天真，還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足，然而這又是那樣的短暫，在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前，她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影，殘酷的現(xiàn)實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毀滅中，她又開始了自己迷茫的生活，在無際的世界中尋找他方。錢是沒有的，愛是沒有的，而生活卻是現(xiàn)實的，沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風(fēng)雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。
在和瑪利，黛安娜共同生活的那段時間內(nèi)，她深切的感受到了愛的溫暖。當(dāng)她知道她們又是一個血統(tǒng)時，她的心興奮的幾乎要跳出來，在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前，簡每天都希望能滿足他的期望，但是這樣，她感覺自己拋掉了天性，失去了自我。在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時，她是那樣的果斷和堅定，而在此刻，圣約翰的企求下，她開始了徘徊，因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風(fēng)雨所沖掉;它是一個刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣約翰先生的期望在繼續(xù)，叛逆的簡在親情，恩情和愛情中猶豫和思考。她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器，僅此而已。簡的靈魂在心里回答，去做一件正確的事，完成上帝的旨意，以沖出懷疑的云霧，找到確定的廣闊天空。
終于，簡又開始了最后的找尋，面對著灰飛湮滅的昔日莊園，周圍一片死一般的寂靜，孤寂，荒涼，和凄切。而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念。古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里，芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細(xì)雨中，而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待。平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的源泉，就在這簡單的生活中，簡和他緊緊的相擁，似溫馨迷人的夢，美好而又實在。
在煩躁的生活中，時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活，在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活。光陰是短暫的，又是美好的，已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切，她們也徹底的成為了彼此的骨中骨，肉中肉。故事結(jié)束了，而真實的，毫不含糊的現(xiàn)實生活卻在你我的心中演繹。征程的坎坷，旅途的疲憊，生活的曲折，拼搏的寂寞縈繞在心頭，而懷抱里的各種志愿卻在風(fēng)雨中愈發(fā)的不可動搖。面對陽光，面對風(fēng)雨，你是否如此地坦然;面對理想，面對希望，你是否執(zhí)著地追求!在簡平凡而又曲折的生活中，她時刻放飛著美麗的夢想，為幸福而追求，為平凡而找尋。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦。
——在深深樹林中的一座古老建筑里有一對白發(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖，或許這就是生活的幸福。
主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。但是她有倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
簡·愛是個孤女，她出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上了傷寒病，在一個月之中相繼去世。年幼的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡·愛過了倍受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關(guān)進(jìn)了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使她大病了一場。
舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對抗更加公開和堅決了。此后，簡被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死，她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒的病逝人數(shù)引起了人們的注意，找到了發(fā)病的原因，這使孤兒院有了很大的改善。簡在新的環(huán)境下接受了六年的教育，并在這所學(xué)校任教兩年。由于坦普爾小姐的離開，簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的宅邸只有一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護(hù)人，她就是簡的學(xué)生。
一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態(tài)度也是時好時壞。整幢房子沉郁空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。
一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅了火。
羅切斯特回來后經(jīng)常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大獻(xiàn)殷勤，簡被召進(jìn)客廳，卻受到布蘭奇母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她已經(jīng)愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡，他只是想試探簡對自己的愛情是否真誠。當(dāng)他向簡求婚時，簡答應(yīng)了他。
在婚禮前夜，簡·愛在朦朧中看到一個面目可憎的女人，在鏡前披戴她的婚紗。
第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時，突然有人出證：羅切斯特先生前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來就是那個被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風(fēng)苦雨之夜，簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。
不久，簡得知叔父約翰·愛去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡決定將財產(chǎn)平分。圣·約翰是個狂熱的教徒，準(zhǔn)備去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度，但理由只是簡適合做一位傳教士的妻子。簡拒絕了他，并決定再看看羅切斯特。
她回到桑菲爾德莊園，但是眼前的情景使她震驚了——那座華麗的宅邸已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特先生也因此失去了一條胳膊，一只眼睛失去了光明。簡與他再次重逢，最終和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
父與子讀后有感讀后感篇七
你看過《狼王夢》這本書嗎？它真讓我手不釋卷呢！它那引人入勝的開頭、扣人心弦的情節(jié)、生動擬人的形象與令人扼腕的結(jié)尾，是不是也深深吸引了你呢？最近我在看過這本書后，被它深深地打動了。
書中講述的一只名叫“紫嵐”的母狼坎坷艱難而又頑強不息的一生——終極一生的目標(biāo)是追求奪取群狼首領(lǐng)位置。
書中一開頭即以非常擬人化的口吻在講述一只強壯的黑狼黑桑和自己心愛的母狼紫嵐正在密謀如何奪取群狼首領(lǐng)的位置———紫嵐以假裝受傷去引開頭狼的注意力，而黑桑乘機對頭狼發(fā)起攻擊，正在即將得逞之機，不幸黑桑在意外中被野豬殺死。已懷孕的紫嵐雖悲痛萬分，生產(chǎn)之際陷入即將斷糧餓死、又遭受追擊的絕境，卻始終沒有放棄實現(xiàn)狼王夢的理想，決定一定要培養(yǎng)出自己的一個狼子，來完成父母沒有實現(xiàn)的夢想。為了保護(hù)小狼不被狼群中的公狼咬死，紫嵐拖著產(chǎn)后羸弱的身體，走上了離開狼群，獨自撫養(yǎng)四只小狼的艱辛道路。
這本書最吸引人的是其起伏變化多端的情節(jié)、擬人化的寫作手法，非常生動地刻畫了“紫嵐”這個動物形象。書中寫到紫嵐在獨立撫養(yǎng)孩子們同時擔(dān)任了父母親的雙項職責(zé)后，這中間體現(xiàn)出世界上最偉大也是最讓人感動的母性光輝，原來是世界上任何動物都有的一種發(fā)至內(nèi)心深處的母愛。這都通過作家在他筆下一連串故事中被描繪出來了。
故事是悲傷凄美的，紫嵐最偏愛的長子黑仔、勇敢的藍(lán)魂兒、酷似父母的雙兒、秀麗的媚媚，都先后在坎坷中一個個不幸夭折，不得不讓人感嘆這命運的多舛，也更欽佩紫崗堅韌不拔的毅力。
結(jié)尾是發(fā)人深省也是讓人飽含期望的——一群新生的小狼仔在朝陽中站了起來。
讀完這本書后，我被深深打動了，在感動紫嵐轟轟烈烈的一生同時，也感動它對于狼崽們的母愛，同樣，我也敬佩她在屢遭打擊后又依舊不放棄夢想的毅力，敬佩它果斷、顧全大局和雄心大志的思想，也是這本書帶給我們對于狼的一個全新認(rèn)識———它也是有母性和母愛的，同樣與人一樣有感情的，更有著超乎我們?nèi)祟惖母宇B強的生命力與命運抗?fàn)幍降椎臎Q心。
父與子讀后有感讀后感篇八
60年滄桑巨變，60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年，改革開放也走過了30個年頭的時候，我們踏著時代的腳步，努力發(fā)展建設(shè)，使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程，我們不會忘記，六十年的傷疤痛痕，我們也不會忘記。在手捧起這本書時，在翻閱著一個個精彩的故事時，我便再一次為一個個瞬間而感動，而驕傲！
本書用一個個簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面，我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實現(xiàn)，太空漫步令世人驚嘆。另外探月計劃也逐步實施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。
在文化方面，我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎，為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們在08年初實行的免費義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，他踏出了國門，走向了世界?？鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚，世界許多國家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語教學(xué)在國外也深受歡迎，有專家統(tǒng)計，到2050年時，中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。
在經(jīng)濟方面，我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織，成為了該組織第143位成員，使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實施的引進(jìn)來，走出去政策同樣為中國經(jīng)濟帶來了福音。
正是因為這些，中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運動會。這次奧運會盛況空前，用羅格的話說，這是一場無與倫比的奧運會。中華文明在這場盛會中展現(xiàn)，中華人民為這場盛會而歡騰！
當(dāng)然，在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級的學(xué)生，我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說說電視的變化吧。我們家有一個14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視，叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢，是個卡通型的，不過它是個大玻璃園肚的，還有我的冰箱也是卡通型的，像個“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后，才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的？那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎？再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦！還有，“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈，可別再說了，真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。
可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時間呢，嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的，不過如果有機會看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”，還不到6cm厚呢，現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”，再看一眼那邊的“大玻璃屏”，實在是----差別咋就那么大呢！哈哈。
有一次，再網(wǎng)上看見“壁紙電視”！哈哈，如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多啊！打球就更方便了......等你啊，壁紙電視！
看看這電視上的變化，就知道我們國家的變化是多大了。因為我才九歲啊，我能看見的就是這些了，再寫到紙上就只有“電視”了。
我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強大了，因為.常生活中也有許多這樣的人，他們舍己為人，不徇私情，大公無私。為了更多人的生命，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險留給自己。
父與子讀后有感讀后感篇九
今天我們學(xué)了一篇課文是《莫高窟》，我們的語文老師得我們講了莫高窟的故事。我們聽了這個故事，含知道了莫高窟在我國的甘肅省，莫高窟里邊有彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞等，我還知道藏經(jīng)洞有許多文物，如經(jīng)書、文書、帛畫、銅像等六萬多件。
莫高窟不僅有塑像，還有壁畫，壁畫的內(nèi)容豐富多彩，我覺得我過得古代人民使用勞動和智慧的結(jié)晶，我聽到了我國的莫高窟許多文物，但是許多文物都被帝國主義分子搶走了我們聽到了這個，很生氣，許多的文物被搶走。莫高窟里有492個洞窟，來說對我們說，第19個就是藏經(jīng)洞，還有許多的洞窟有塑像、壁畫等。
莫高窟是我國的文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數(shù)也數(shù)不清的經(jīng)卷、繡畫和法器，并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無知和我們國家的貧弱，導(dǎo)致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的'文物都是我們祖國的無價之寶，卻就這樣被外國人拿走。
它經(jīng)過了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時驚艷不斷，不止是游人，學(xué)者，不止是藝術(shù)家。作者一再感慨，一再沉思，時而想象，時而述說，總之是入情入理。它就是一個巨大的文化場，值得飛天后人的我們代代珍惜。
我國古代人民用勞動和智慧的結(jié)晶，這每一尊彩塑、每一副壁畫，都是我國古代人民智慧的結(jié)晶。我讀了這篇文章，為舊中國的貧弱感到可惜，為新中國的強大感到自豪！我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大后來保衛(wèi)我國的文化遺產(chǎn)，讓我國更加繁榮昌盛！
父與子讀后有感讀后感篇十
好久沒有這么徹底的流淚了，好久沒有文章讓我如此感動如此震撼的了。這就是今天在作文課上老師給我推薦的一篇文筆平凡但感情動人的文章《我和我的啞巴父親》。我是淚流滿面的聽完這篇文章的，父愛的偉大和平凡在字里行間里流淌。偉大是他深沉的愛，平凡是每個父親都會這么深深地愛自己的兒女。作為子女的我們，傾其一生也報答不了養(yǎng)育之恩。
我被這種父愛深深地感動了。這個故事講的是一個以賣豆腐為生的啞巴父親，辛苦地養(yǎng)育了三個兒女。但是作為父親唯一的女兒，卻為父親不能說話而感到丟臉，甚至學(xué)別的孩子罵我的父親，也沒有叫過他一聲爸爸。不過他依然無怨無悔，繼續(xù)辛苦的掙錢，辛苦的供“我”上學(xué)。因為他是一個啞巴，“我”從小就恨他，甚至我還恨他不會說話……但父親還是百般疼愛“我”。直到有一天，“我”被車撞送到醫(yī)院，父親跪地打著各種手語，求醫(yī)生救活我，醫(yī)生也被這種偉大父愛的力量，終于救活了我。這真實的場景令我們感動，為之流淚。
與此同時，我又聯(lián)想在汶川地震里那個母親，她為救自己剛出不久的孩子，所做的一切。還有在一次登山活動，一對母女因雪崩被困，困為她穿的色的衣服，使搜救人員難以發(fā)現(xiàn)，母親為了救女兒割斷血管。使女兒成功被救，自己卻死了。
世界上最大莫過于父母的愛，他們的愛能讓我們健康的成長。
父母的愛如春天的微風(fēng)吹拂著我們。
父母的愛如溫暖的陽光照耀著我們。
父母的愛如秋天的果粒哺育著我們。
父與子讀后有感讀后感篇十一
這是爸爸寫給兒子恩利科的'一封關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的信。信中告訴了我們，貧苦少年力求上進(jìn)，白天在工廠里做工，汗流浹背，到了晚上甚至連洗澡的功夫都沒有，就趕著上夜校。他們的精神是多么可敬啊！社會上那些有事業(yè)基礎(chǔ)的人，也常常抽空看書，不斷地充實自己！我看了這封規(guī)勸學(xué)習(xí)的信，不得不為自己的學(xué)習(xí)態(tài)度而感到羞愧。
我總是帶有情緒的來對待我的學(xué)習(xí)態(tài)度。比如，這段時間我的心情很好，老師也表揚我，家長也夸獎我。學(xué)習(xí)上也一帆風(fēng)順，那么我就會認(rèn)真仔細(xì)地對待自己的學(xué)業(yè)。寫作業(yè)時每時每刻都保持著認(rèn)真仔細(xì)干凈優(yōu)質(zhì)。但是這些習(xí)慣總是堅持不了很久。當(dāng)我一受到挫折或者碰上的難題的時候。我從來沒有樹立要攻克這些困難的決心?？偸怯锰颖軄斫鉀Q?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)條件這么好，而我們卻這樣對待學(xué)習(xí)。與父親的信里的貧苦少年來比真是羞愧啊！
老師經(jīng)常教育我們：“為中華之崛起而讀書！”
家長經(jīng)常對我們講：“為了自己的將來而學(xué)習(xí)！”
父與子讀后有感讀后感篇十二
很多人尋尋覓覓，尋覓幸福的蹤跡，其實《青鳥》這本心靈之書告訴我們：只要學(xué)會愛，幸福其實就在咫尺之間。
若干年前，我就讀過這本童話，曾被它深深地打動。后來又多次品讀這本童話，每讀一次，我都感覺到自己的心靈又一次受到了凈化與洗禮。
棣棣和咪棣是一對兄妹，他們是伐木工人的孩子，家境很貧窮，圣誕節(jié)的前夜兩個孩子在仙女呂蓓呂的指引下去尋找象征幸福的青鳥。和他們同行的有脾氣暴躁的火先生、愛干凈的水姑娘，有忠實的狗、奸詐的貓，還有美麗的光神。一路上，他們到過仙女宮、懷念國、夜宮、享樂國，甚至到過未來王國和墳?zāi)梗切腋５那帏B卻似乎總是遙不可及。不過，在這個神秘之旅中，孩子們最大的收獲在于他們變得越來越勇敢與充滿愛心。
最后，他們回到了自己的`家，忽然覺得原來看上去毫不起眼的小屋那么的溫馨，忽然發(fā)現(xiàn)自己再也不羨慕富人家的孩子，更重要的是，棣棣慷慨地把心愛的鴿子送給了鄰居家久病在床的小姑娘。就在他作出決定的那一刻，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，原本是白色的鴿子竟然呈現(xiàn)出青色！原來鴿子就是象征幸福的青鳥！原來幫助別人快樂自己，這才是幸福的源泉！
父與子讀后有感讀后感篇十三
皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一：今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二：小時候，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時，我只有兩個感覺：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時年幼無知，不可能也沒有能力進(jìn)一步去思考。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個原因：一個是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來，有的人要面子，為了維護(hù)所謂的名譽，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實，會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說什么，我也說什么。反正到時候如果對了那最好，錯了大家也一起錯。
這兩個裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時換一件衣服，那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心，也不會光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個誠實的人。
現(xiàn)在的社會上，類似于童話中這樣的人不是沒有，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司，總是說違心的話，不敢說真話。
皇帝的新裝故事讀后感三：我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了，于是兩個騙子來到皇宮里，說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢，而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺得：做人應(yīng)該腳踏實地，不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥，努力提高自身的素質(zhì)，不要因為別人的夸獎而驕傲。
父與子讀后有感讀后感篇十四
學(xué)了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價值？對于我們學(xué)生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結(jié)合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價值。
“色流”在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。
北魏時期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰(zhàn)爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。
隋文帝統(tǒng)一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰(zhàn)亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現(xiàn)，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時的色流當(dāng)然就是“開始暢快柔美”了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當(dāng)然是“猛的一下渦旋卷涌”。
作者能夠如此仔細(xì)的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！
父與子讀后有感讀后感篇十五
以前的一位同事向我推薦了一本《讓我們一起讀懂孩子》的書?？赐曛?，其中的很多故事讓我感觸很深。發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！我覺得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手。獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方式，對我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。從中，我感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要，認(rèn)識到了贊美的神奇作用，體會到了思索的快樂，知道了寬容也是一種精神等等。
書中的異性精辟的理論給我留下了深刻的印象，學(xué)會去調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约?，這些對于每一個老師而言都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案。“只要我們打開所有感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無線風(fēng)光蘊含其中?！笔前?，妨礙教師享受生活的不是別人，而正是教師自己！
將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。書中說到：教師要站在孩子的立場上充滿愛心的去思考問題。作為一名教師，面對的是各種各樣的孩子，但不管面對的是什么樣的孩子，他們當(dāng)中每一個孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛！面對任何一個孩子的忽略都可能對孩子造成不可彌補的，甚至是終身的損傷！教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會終身受益。
以前總覺得思考著是痛苦的，孤獨的，甚至是茫然的，但你讀了這本書后，我的這種感覺變了。當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅，快樂、自信。同時我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫讀后感的良苦用心。其實要求老師們寫讀后感并不是為了強迫教師們讀書，而是讓每一位教師思考，因為讀而不思是寫不出感想的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說話，有話可說，”也希望我能不負(fù)重望真正變得會說話。只要我們抱著“一切為了學(xué)生的信念，切實地更新觀念，”努力提升自己，有效地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會邁著扎實、堅定的理想效果。
父與子讀后有感讀后感篇十六
假期里，認(rèn)真拜讀了教研員孫家芳孫老師所編著的《讀懂學(xué)生-----探索適合學(xué)生發(fā)展的小學(xué)數(shù)學(xué)教育》一書，深有感觸。在這本書里，平時教學(xué)中出現(xiàn)的困惑都找到了答案。孫老師用生動的案例，從讀懂學(xué)生的內(nèi)容維度、從所學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容、從教學(xué)時序、從研究學(xué)生的方法四個角度告訴大家，在我們的教學(xué)工作中，要讓學(xué)生的幸福建立在我們對學(xué)生的了解之上，建立在我們“心中有學(xué)生”的教學(xué)設(shè)計上，建立在對學(xué)生學(xué)情嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治隼铩?BR> 在這本書里，孫老師首先告訴大家，讀懂學(xué)生，主要是通過學(xué)生的言語行為，來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思考問題的方法，以及認(rèn)識、理解新知識的路徑。讀懂學(xué)生，可以落實以“學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念，可以提高課堂教學(xué)的實效性，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更自然，更健康。讀懂學(xué)生，還可以促進(jìn)教師的自身發(fā)展。在這本書里，孫老師分別從讀懂學(xué)生的發(fā)展需求、讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的視角出發(fā)，給我的教學(xué)工作起到了新的作用。
讀書之后，我仔細(xì)思考，“讀懂學(xué)生”究竟要讀懂學(xué)生什么？我從書里和《課標(biāo)》里找到了答案：數(shù)學(xué)課程“要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，使學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的過程”。我發(fā)現(xiàn)，無論是兒童的認(rèn)知規(guī)律、心理特征，還是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，這些在新的數(shù)學(xué)課程里，都被看得非常重要。要“全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程”，這是新課程的基本要求。這些話告訴我們，讀懂學(xué)生是順利推進(jìn)新課程、保證新課程能順利實施的一個重要的前提。
我覺得教師教學(xué)應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在原有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上生長新的知識經(jīng)驗。要想真正了解學(xué)生不能僅僅靠自己那些所謂的教學(xué)經(jīng)驗，更不能自己想當(dāng)然，還需要一定的學(xué)前調(diào)研，調(diào)研的方式可以包括課前小測驗、作業(yè)分析等，另外對這方面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析是特別重要的，這個分析是教師設(shè)計和修正“教學(xué)目標(biāo)”的重要依據(jù)。
我覺得，讀懂學(xué)生，還體現(xiàn)在課堂上，是否能體現(xiàn)出學(xué)生的課堂主體發(fā)揮。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，我們經(jīng)常說，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。在課堂里，學(xué)生想研究什么問題，想用什么方式去研究，有多少種不同的方法可以去嘗試，教師能不能最大限度地滿足學(xué)生的這些需要，我想這也是教師關(guān)注學(xué)生與否的一種重要體現(xiàn)。
樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心；第三，重視學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的情感投入，提倡具有愉悅感、充實感的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動。第四、教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
總之，讀過這本書，我能有所思考，有所啟發(fā)，更多的是有所收獲，不僅能夠讓我找到讀懂學(xué)生的切入點、方法、途徑，還讓我能夠找到解決自己在平時教學(xué)工作中的問題，提高我課堂教學(xué)的實效性的方法，做主要的是，孫老師教會了我怎樣做到“讀懂學(xué)生”。
父與子讀后有感讀后感篇十七
這是本真正的游記，我很害怕碰見整本彩頁，滿書都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開腿就走了，只有永遠(yuǎn)出不去又對外面的世界心生向往的人，才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠(yuǎn)出不去的人沒有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞，所思所想。徜徉在書中，不管激動或驚險還是回味，都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個小城生活的主婦，柴米油鹽，家長里短，一輩子離不開屋子，連加個班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以內(nèi)，周末郊游，超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等，都準(zhǔn)備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因為出不去，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞，對我是致命的誘惑。
本書作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經(jīng)去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕，累計總行程超過3萬公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考，有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場，路易十四和皇后的小劇場笑了我很久，文字多，有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
父與子讀后有感讀后感篇十八
《簡愛》的作者便是英國19世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂?勃朗特，《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了19世紀(jì)。
《簡愛》寫的是一位叫簡愛的女孩自幼成為了孤女，托付給一個冷酷無情的舅媽照管。八歲時，被送進(jìn)了勞渥德學(xué)校，畢業(yè)后留校當(dāng)教師。后來給人當(dāng)家庭教師，并和雇主羅斯切相愛。經(jīng)歷無數(shù)磨難后，兩人幸福快樂地生活在一起。
《簡愛》這篇小說的作者不僅僅只為寫一段纏綿的愛情，而是一種思想，一種獨立的意識。如果簡愛沒有獨立，早以被扼殺在她童年時期的陰影的生活里，如果簡愛沒有自己的那一份獨立，早就和有妻女的羅斯切在一起生活，開始了有金錢，有地位，有身份的奢侈生活；如果沒有她那純潔的心靈，也就沒有如今令人感動的流淚的經(jīng)典名著。所以，我知道了為什么《簡愛》為什么會吸引人――因為簡愛的.獨立性格和令人心動的人格魅力。
然而，想要擁有和簡愛一樣的獨立需要一個長時間的過程，不是一步就可以登天的。他所需要的是勇氣，一種徹底的勇氣，就如同簡愛當(dāng)年毅然離開羅斯切一樣，需要有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)反”的豪邁和膽量。這才是作響?yīng)毩⒌臎Q定性的一步。軟弱是女性天生的性格，而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她的倔強的性格和獨立的個性留給我們深刻的印象。
但是，給我留下印象最深刻的人卻是海倫，一個充滿智慧和愛心的小姑娘。
海倫，一位美麗超凡的天使。她超凡，那是因為她的靈魂不再是屬于現(xiàn)實世界的了，她已經(jīng)到達(dá)了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界了，有著難以形容的忍耐精神。
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法了解的。海倫在認(rèn)識的生命雖然如光陰似箭般短暫，但是卻發(fā)出了流星般的耀眼光芒。海倫的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高、高尚的美麗，豁達(dá)的美麗，氣勢磅礴的美麗，可歌可泣的美麗。
不過我發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略的細(xì)節(jié)，書上是這樣描寫的“在海倫的墓碑上有一個拉丁文，resugam意思是我將重生”。“resugam”這不是象征了海倫的崇高的精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死最好的詮釋。
《簡愛》，一本訴說了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神的簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡?愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、x情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
父與子讀后有感讀后感篇十九
這個暑假我看了一本很有教育意義的書，書名叫《讓心靈充滿快樂》，這是一本文摘精粹，講人生感悟、哲理的故事集，教我們?nèi)绾巫鋈说囊槐緯?。其中包含了如何讓人積極面對生活，如何去擁有我們愛心、善良、和做人的高尚品德，從這本書中，我得到很多啟發(fā)。給我印象最深的故事有兩篇。
第一篇故事是講一個名叫喬治的廚師，有一次客人抱怨他做的“油炸馬鈴薯”切片太厚。于是喬治把它重新切薄再油炸，但那個客人仍抱怨他做的馬鈴薯片太厚，喬治有點生氣了。但是他忍住了，按客人的要求，他把薯片切得很薄很薄，然后油炸，再撒上鹽和胡椒粉，，薯片送出去后，那個客人大呼好吃，周圍其他客人聞到香味也要求吃那樣的薯片。后來喬治的薯片名氣大震，到現(xiàn)在已經(jīng)暢銷全世界了。
這個故事啟發(fā)我們：當(dāng)別人提出意見、批評時，我們應(yīng)該虛心地聽取、慎重的考慮。不輕易地把它看成是一種責(zé)備和搗亂，因為我們完全可以在別人的意見中，看到自己不足的一面，吸取別人的建議，積極地去彌補、改正。像文中的喬治那樣，我們才有機會從他人的批評中尋求到進(jìn)步的快樂，我們才能成功。
從故事中我聯(lián)想到自己，有時候聽了別人對我的批評很不高興，還會反駁對方，特別是我爸爸的意見。我爸爸叫我收拾、整理書桌，可是我偏偏不聽，遲遲不愿動手?？戳藛讨蔚墓适拢颐靼自瓉戆职忠彩菫榱宋液?，他是想讓我養(yǎng)成做事有條理的好習(xí)慣，不至于做事忙中出錯，丟三落四，而我經(jīng)過幾次教訓(xùn)后才明白爸爸的良苦用心。
第二篇故事是講一個和尚要去募捐錢為佛修一個金身，所以在街上向行人化緣。其中一位武士不愿捐錢，和尚就一直跟在他的后面，那個武士見他如此誠心，被和尚打動，就隨手扔出了一文錢，和尚畢恭畢敬地向武士表示感謝，武士納悶，和尚解釋說一文錢雖然不多，卻讓和尚堅定了化緣的信念。
故事啟示我們：水滴石穿、點滴成河。實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵，就在于天長日久的.積累與堅持，如果我們堅定自己的目標(biāo)，不懼艱難地前行，勇于戰(zhàn)勝困難，那么在別人看來不可能成功的事情，我們也會成功。
由和尚的故事聯(lián)系到我自己背英語單詞的時候，因為懶于不想背英語單詞，以致于我的英語成績一直低迷。俗話說：有志者立長志。而我卻常立志，相對和尚的堅持，我真是慚愧啊。
和尚的堅持到底深深感染了我，從現(xiàn)在開始，我要刻苦努力，學(xué)好英語，提高自己的英語水平。為以后的工作、生活打下堅實地基礎(chǔ)。
《讓心靈充滿快樂》這本書，讓我們明白，原來擁有快樂，也就擁有了一個幸福的人生。這本書在每篇故事后面都有步評，給人有啟迪，是一本讓人受益匪淺的書，它教給我們自信、快樂、勇敢，讓我們樂觀處事、生活，積極生活。