經(jīng)過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的核心原因，并找到解決問(wèn)題的有效方法和策略。寫總結(jié)時(shí)，可以結(jié)合自己的成果和收獲來(lái)展示個(gè)人價(jià)值。總結(jié)范文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)可以為我們的寫作提供借鑒和參考，幫助我們更好地組織和表達(dá)自己的思想。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇一
資本主義列強(qiáng)之間的矛盾，如英國(guó)與西、葡、荷、法爭(zhēng)奪海上霸權(quán)的斗爭(zhēng);英法與俄國(guó)爭(zhēng)奪黑海海峽的斗爭(zhēng);法德爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)的斗爭(zhēng);三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約的建立，一戰(zhàn)的爆發(fā)等。
世界近代國(guó)際關(guān)系的主要矛盾有四對(duì)：
(1)資本主義同封建主義的矛盾，如普奧干涉法國(guó)革命，英國(guó)等多次組織反法同盟參加對(duì)法作戰(zhàn)。
(2)資本主義國(guó)家同殖民地半殖民地的矛盾，如殖民侵略的加劇，亞非拉人民不斷掀起反殖、反帝、反封建的民族解放運(yùn)動(dòng)。
(3)資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，如國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)同國(guó)際帝國(guó)主義的矛盾和斗爭(zhēng)。
(4)資本主義列強(qiáng)之間的矛盾，如英國(guó)與西、葡、荷、法爭(zhēng)奪海上霸權(quán)的斗爭(zhēng);英法與俄國(guó)爭(zhēng)奪黑海海峽的斗爭(zhēng);法德爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)的斗爭(zhēng);三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約的建立，一戰(zhàn)的爆發(fā)等。
進(jìn)入現(xiàn)代，國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的矛盾更加復(fù)雜，頭緒更多。這包括：
(1)社會(huì)主義國(guó)家同資本主義國(guó)家的矛盾：蘇聯(lián)社會(huì)主義的誕生和成長(zhǎng),打破了數(shù)百年來(lái)資本主義一統(tǒng)天下的局面。資本主義勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義國(guó)家，如對(duì)蘇聯(lián)、中國(guó)無(wú)一例外地采取武裝干涉、經(jīng)濟(jì)封鎖、政治滲透等手段試圖扼殺之，但事實(shí)證明它們失敗了，從此世界出現(xiàn)兩種制度共處的局面。尤其是二戰(zhàn)還提供了反對(duì)的資本主義民主國(guó)家和社會(huì)主義蘇聯(lián)結(jié)盟的新經(jīng)驗(yàn)。二戰(zhàn)結(jié)束后兩大社會(huì)制度冷戰(zhàn)、緩和、激烈競(jìng)爭(zhēng)、和平共處，貫穿于當(dāng)代世界的`全過(guò)程。
(2)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家間的矛盾：這包括一戰(zhàn)后戰(zhàn)敗國(guó)與戰(zhàn)勝國(guó)的矛盾、30年代的國(guó)家與反國(guó)家的矛盾、二戰(zhàn)后超級(jí)大國(guó)和其他發(fā)達(dá)國(guó)家間的矛盾。其集中表現(xiàn)形式為先是從列強(qiáng)爭(zhēng)霸到戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)之間的矛盾，從主義與反主義間的矛盾到霸權(quán)主義與反霸權(quán)主義的矛盾，美國(guó)與歐洲聯(lián)盟、日本間的矛盾以及歐洲聯(lián)盟內(nèi)大國(guó)的爭(zhēng)斗。
(3)殖民地半殖民地、第三世界發(fā)展中國(guó)家與帝國(guó)主義、殖民主義、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的矛盾：它經(jīng)歷了20世紀(jì)上半葉殖民地、半殖民地國(guó)家和人民反對(duì)宗主國(guó)的殖民剝削和政治壓迫，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)，以及二戰(zhàn)后一大批新興的民族獨(dú)立國(guó)家爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的斗爭(zhēng)。在當(dāng)代世界，新興發(fā)展中國(guó)家和西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系已由對(duì)抗關(guān)系發(fā)展到控制與反控制、斗爭(zhēng)與協(xié)調(diào)的關(guān)系。
(4)社會(huì)主義國(guó)家間的矛盾：這主要表現(xiàn)為蘇聯(lián)實(shí)行社會(huì)擴(kuò)張政策和大國(guó)主義、老子黨立場(chǎng)，在社會(huì)主義國(guó)家與兄弟黨之間，出現(xiàn)了蘇聯(lián)的控制與中國(guó)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家反控制、反霸權(quán)主義和維護(hù)社會(huì)主義國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立的斗爭(zhēng)，并一度出現(xiàn)像1968年的蘇聯(lián)武裝侵略并占領(lǐng)捷克斯洛伐克和蘇中邊界沖突事件等。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇二
1、中國(guó)古代史中國(guó)古代史的歷史沿革：
一、原始社會(huì)(二三百萬(wàn)年前—公元前21世紀(jì))。
過(guò)渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000—50前)。
二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)—春秋時(shí)期公元前476年)。
三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前475年—戰(zhàn)爭(zhēng)1840年)。
四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年—1949年)。
五、過(guò)渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949—1956年)。
六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年—今天)。
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)—前16世紀(jì))。
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)—前11世紀(jì))。
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)—前8世紀(jì)即公元前771年)。
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)。
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年—前476年)。
(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年—前2。
二、封建社會(huì)的歷史沿革：
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)。
(前221年—公元2魏取代東漢)。
2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立—589年隋朝建立)。
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年—9)。
4、五代十國(guó)時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅—960年北宋建立)。
4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立—1368年明朝建立)。
5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年—19清帝退位)。
如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)—就是商(前16世紀(jì))。
再減去5個(gè)世紀(jì)—就是西周(前11世紀(jì))—減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)—再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))。
理解記憶：半殖民地—政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地。
半封建—經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，
如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問(wèn)題：
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”—。
(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義：
(a)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))。
(b)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家的獨(dú)立。
____主義與中央集權(quán)的關(guān)系—二者相輔相成，中央集權(quán)是君主____的前提和基礎(chǔ)，君主____是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對(duì)權(quán)利。
秦始皇的功與過(guò)：
功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
(2)建立中央集權(quán)制度。
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施。
過(guò)：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)矛盾。
(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)。
(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡。
(3)思想____，焚書坑儒。
郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿。
皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)的原因和過(guò)程：
原因：皇帝為獨(dú)裁統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主____。
漢武帝—頻繁更換宰相，用“中朝”對(duì)抗“外朝”
唐朝—三省六部制，相權(quán)一分為三。
宋代—參知政事，繼續(xù)分散相權(quán)。
明代—廢宰相，權(quán)分六部。
清朝—軍機(jī)處(標(biāo)志____主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)。
評(píng)價(jià)康熙。
1、西南—平定“三藩”之亂。
2、東南—收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府。
3、西北—平定噶爾丹叛亂。
4、東北—收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》。
5、漢化政策，
6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇三
1、中國(guó)古代史中國(guó)古代史的歷史沿革：
一、原始社會(huì)(二三百萬(wàn)年前——公元前21世紀(jì))。
過(guò)渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)。
二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)。
三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年)。
四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年——1949年)。
五、過(guò)渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949——1956年)。
六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年——今天)。
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))。
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))。
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)。
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)。
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)。
(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前221年)。
二、封建社會(huì)的歷史沿革：
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)。
(前221年——公元220年魏取代東漢)。
2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立——589年隋朝建立)。
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)。
4、五代十國(guó)時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)。
4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)。
5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)。
如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))。
再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))。
理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地。
半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問(wèn)題：
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——。
例三：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義：
(a)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))。
(b)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家的獨(dú)立。
專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成，中央集權(quán)是君主專制的前提和基礎(chǔ)，君主專制是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對(duì)權(quán)利。
秦始皇的功與過(guò)：
功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
(2)建立中央集權(quán)制度。
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施。
過(guò)：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)矛盾。
(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)。
(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡。
(3)思想專制，焚書坑儒。
郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇四
(1)法國(guó)大革命期間，普奧首先組成聯(lián)軍干涉法國(guó)革命，后又積極參加反法同盟，多次武裝干涉法國(guó)革命。
(2)1814—18在維也納會(huì)議上，普奧等國(guó)操縱會(huì)議，通過(guò)對(duì)法不利的決議。
(3)1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，結(jié)果法國(guó)戰(zhàn)敗，對(duì)德割地賠款。
(4)一戰(zhàn)前，法德矛盾成為帝國(guó)主義三大矛盾之一，法、德分別加入互相對(duì)立的兩大軍事集團(tuán)。一戰(zhàn)期間英法組成聯(lián)軍在西線對(duì)德作戰(zhàn)，并最終打敗德國(guó)。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會(huì)上，法國(guó)主張全面削弱德國(guó)。凡爾賽和約規(guī)定法國(guó)收回阿爾薩斯和洛林，開采德國(guó)薩爾煤礦，參與瓜分德國(guó)海外殖民地。
(6)巴黎和會(huì)后，嚴(yán)格執(zhí)行凡爾賽和約，削弱德國(guó);1923年法、比聯(lián)合出兵魯爾，造成魯爾危機(jī);為了尋求安全保障，先后同比、波、捷、羅、南等國(guó)結(jié)盟;30年代參與簽訂洛迦諾公約，提高德國(guó)政治地位。
(7)二戰(zhàn)爆發(fā)前對(duì)德實(shí)行綏靖政策，二戰(zhàn)初期在德國(guó)入侵下，法國(guó)滅亡，貝當(dāng)在維希建立傀儡政權(quán)，戴高樂領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)人民英勇抗德。
(8)二戰(zhàn)后期，與美英分區(qū)占領(lǐng)德國(guó)，參加紐倫堡對(duì)納粹戰(zhàn)犯的審判。
英德關(guān)系。
(1)在法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)時(shí)期，英國(guó)聯(lián)合普奧反法。
(2)1814—1815年英國(guó)同普奧共同操縱維也納會(huì)議，建立維也納體系。
(3)進(jìn)入帝國(guó)主義階段后，英德矛盾成為帝國(guó)主義主要矛盾，英、德分別組織“三國(guó)協(xié)約”和“三國(guó)同盟”兩大軍事集團(tuán)，瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)。
(4)一戰(zhàn)爆發(fā)后，英法在西線相繼取得馬恩河、凡爾登、索姆河、日德蘭等戰(zhàn)役的勝利，最后打敗德國(guó)，取得一戰(zhàn)勝利。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會(huì)上，奉行“均勢(shì)”，反對(duì)過(guò)分削弱德國(guó);參與瓜分德國(guó)海外殖民地。
(6)代在德國(guó)賠款和法國(guó)安全問(wèn)題上，英國(guó)偏袒德國(guó);道威斯計(jì)劃通過(guò)后，對(duì)德提供貸款，扶植德國(guó);參與簽訂洛迦諾公約，提高德國(guó)政治地位。
(7)30年代對(duì)德實(shí)行綏靖政策：對(duì)德實(shí)施普遍義務(wù)兵役制，開進(jìn)萊茵不設(shè)防區(qū)不予反擊;對(duì)德入侵西班牙采取“不干涉政策”;制造慕尼黑陰謀;德國(guó)突襲波蘭，英法卻坐視波蘭滅亡而按兵不動(dòng)。
(8)二戰(zhàn)爆發(fā)后，英國(guó)逐漸堅(jiān)定了反法西斯斗爭(zhēng)決心：不列顛之戰(zhàn)使德國(guó)遭到第一次重大失敗;丘吉爾和羅斯福發(fā)表《大西洋憲章》;參與發(fā)表華盛頓26國(guó)宣言，建立世界反法西斯同盟;阿拉曼戰(zhàn)役戰(zhàn)勝德意在北非的軍隊(duì)，北非登陸迫使德意軍隊(duì)投降;諾曼底登陸，開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng);相繼參加開羅會(huì)議、德黑蘭會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議。
(9)二戰(zhàn)后，參與對(duì)德國(guó)及其首都柏林的分區(qū)占領(lǐng);在紐倫堡對(duì)納粹戰(zhàn)犯進(jìn)行審判。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇五
根據(jù)《考試大綱》和高考?xì)v史試題的編排要求，二輪復(fù)習(xí)最主要的模式就是分時(shí)期(古代中國(guó)、古代世界,近代世界、近代中國(guó),現(xiàn)代世界、現(xiàn)代中國(guó))重組知識(shí)、復(fù)習(xí)知識(shí),強(qiáng)化主干知識(shí)的時(shí)間概念,并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)化、簡(jiǎn)單化和規(guī)律化。明確每個(gè)歷史階段的時(shí)代特征，并注重中西歷史階段的橫向聯(lián)系。
二、重視基本歷史概念的再解讀。
歷史概念復(fù)習(xí)口訣：厘清歷史概念的源與流，分清歷史概念的屬與種，理清歷史概念的形與質(zhì)，澄清歷史概念的是與非，講清歷史概念的深與廣。例如“農(nóng)業(yè)合作社”這一概念，利用流程圖，加深對(duì)概念的內(nèi)涵與外延的理解，并注重與相似概念的聯(lián)系與比較。
三、以熱點(diǎn)問(wèn)題為依托,加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)與主干知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固。
熱點(diǎn)問(wèn)題是歷史學(xué)科不可回避的命題切入點(diǎn),是加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的“橋梁”,充分體現(xiàn)了歷史學(xué)“學(xué)以致用”“以史為鑒”的功能。歷史學(xué)家克羅齊說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史。”因此復(fù)習(xí)的過(guò)程中要適當(dāng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，具體包括：能體現(xiàn)國(guó)家意志，被人民普遍關(guān)注的大事和熱點(diǎn)，如新冠疫情的防治問(wèn)題;帶有戰(zhàn)略性、事關(guān)人類社會(huì)未來(lái)的新價(jià)值觀的事件，如“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體;既能從現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題取材，又能充分聯(lián)系本學(xué)科知識(shí)的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，如全球治理、全球?qū)Ρ敬我咔榈墓餐献鞯鹊取?BR> 四、注重主觀題答題“四處”尋找技巧的總結(jié)。
第一處：從材料內(nèi)容本身找取有效信息。在找取每段每句的含義時(shí)，要注意抓取關(guān)鍵詞語(yǔ)，這是信息的集中表現(xiàn)，是解題時(shí)所要用的重點(diǎn)。
第二處：從材料與教材的關(guān)聯(lián)找取相似點(diǎn)。不管材料多新，必定與教材有不可分割的關(guān)聯(lián)，確定了材料與教材的某個(gè)或某方面重要知識(shí)的關(guān)聯(lián)，解答問(wèn)題就不難了。
第三處：從材料內(nèi)容與設(shè)問(wèn)角度找取相關(guān)點(diǎn)。讀材料時(shí)要想著設(shè)問(wèn)，把設(shè)問(wèn)與材料內(nèi)容互相對(duì)照，從材料中找出回答設(shè)問(wèn)的信息，或從設(shè)問(wèn)的行文中重新獲得讀材料時(shí)忽略的重要信息。
第四處：從材料之間邏輯關(guān)系挖掘隱性信息?！半[性信息”或“隱性知識(shí)”是指隱含在材料中，或材料之間不易為人注意的知識(shí)。有時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就是非常重要的提示，分號(hào)往往把材料分成幾層內(nèi)容，破折號(hào)往往表示解釋與延伸，省略號(hào)往往代表段落的劃分。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇六
1.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。
2.孟子的“仁政”不是對(duì)孔子“仁”的簡(jiǎn)單繼承，從縱向來(lái)說(shuō)，孟子的政治思想是對(duì)孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的施政綱領(lǐng)，即是“仁政”。
3.注意墨家學(xué)派不為統(tǒng)治者所重視，因?yàn)樗淼氖切∩a(chǎn)者的利益。
4.兵家學(xué)派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。
5.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng)，因?yàn)樵谶@一時(shí)期還吸取了法家、道家、陰陽(yáng)家等各家思想。
6.不能說(shuō)甲骨文是我國(guó)最早的文字，只能說(shuō)是目前已知的最早的漢字。
7.對(duì)秦朝“書同文”而言，政治上的統(tǒng)一既是其原因，也是其結(jié)果。
8.中國(guó)“文人畫”的突出特點(diǎn)不是畫景而是寫意。
9.中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展不只是長(zhǎng)篇小說(shuō)，也有唐代的傳奇小說(shuō)、宋代的話本小說(shuō)，還有短篇小說(shuō)。
10.明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國(guó)明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。
11.中國(guó)古代的四大發(fā)明在我國(guó)古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說(shuō)明其作用不大，只能說(shuō)明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的時(shí)候，才發(fā)揮著改造社會(huì)的巨大作用。
易混點(diǎn)。
1、孟子的“民本”思想與社會(huì)主義民主的比較。
古代民本思想以“君”為本，維護(hù)君主專制統(tǒng)治;社會(huì)主義民主政治以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和目的。
2、心學(xué)與理學(xué)有明顯的不同。
從哲學(xué)觀上看，程朱理學(xué)堅(jiān)持“性即理”的根本觀念，建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學(xué)體系，屬客觀唯心主義;陸王心學(xué)則堅(jiān)持“心即理”的根本觀念，建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”為本體、以“發(fā)明本心”或“致良知”為方法的心學(xué)體系，屬主觀唯心主義。
從道德主張上看，理學(xué)主張人應(yīng)以外在的天理為行為規(guī)范;而心學(xué)則主張應(yīng)以“內(nèi)心”的自修、自省達(dá)到良知，從而為善。
3、古代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特征。
(1)、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于變革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面，孔子編訂整理《詩(shī)經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國(guó)情懷。
(2)、秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢(shì)的時(shí)代。
(3)、魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng)，陶淵明的田園詩(shī)表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想生活的向往。
(4)、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩(shī)的繁榮;唐朝以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說(shuō)、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。
(5)、明清時(shí)期，封建社會(huì)衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說(shuō)、戲劇走向繁盛。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇七
記憶戰(zhàn)國(guó)七雄就用“齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間”兩句口訣，即記住了七個(gè)諸侯國(guó)的名稱，又記住了他們各自的方位。英法資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)處死的國(guó)王用口訣“1649，查理便走，1793路易升天”。學(xué)生很快就記住了，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，處死國(guó)王查理一世，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)處死了路易十六。
2.化簡(jiǎn)記憶法。
“上海七君子”沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、沙千里、史良、王造時(shí)可化簡(jiǎn)為：“沈章鄒李沙史王”?！短旖驐l約》可記住“公開行賄”。“公”指外國(guó)公使可以進(jìn)駐北京，“開”指增開南京、漢口等十處為通商口岸，“行”指外國(guó)商船和軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行?！百V”(和錢財(cái)有關(guān))指英法兩國(guó)得到巨額賠款。
3.形象記憶和諧音記憶配合法。
如清政府同帝國(guó)主義簽定的《辛丑條約》喪權(quán)辱國(guó)，內(nèi)容歸納為“前進(jìn)賓館。”(一)要清政府賠款(“錢”與“前”諧音)(二)要清政府保證嚴(yán)禁人民反抗(“禁”與“進(jìn)”諧音)(三)允許外國(guó)駐兵(“兵”與“賓”諧音)(四)修建史館，劃租界(館)。這樣《辛丑條約》的內(nèi)容就可以簡(jiǎn)單記為“前進(jìn)賓館”。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇八
內(nèi)容：分封對(duì)象——王族、功臣、先代的貴族，受封者義務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。受封者權(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄。擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū);形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局;周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。但諸侯國(guó)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下__割據(jù)的隱患。
二、宗法制。
定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固統(tǒng)治的一種社會(huì)制度。
特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制。
宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。
影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)：以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。
三、秦的統(tǒng)一：
公元前2，秦滅六國(guó)，秦王嬴政建立了中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的、__主義中央集權(quán)的國(guó)家——秦朝。
四、秦朝__中央集權(quán)政治制度的形成。
內(nèi)容：建立“皇帝”稱號(hào)，確立皇帝制度。全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。
設(shè)置三公九卿中央官制：丞相——幫助皇帝處理全國(guó)政事;御史大夫——監(jiān)察百官;太尉——負(fù)責(zé)軍務(wù)。
在地方推行郡縣制：郡的長(zhǎng)官是郡守，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)，均由皇帝直接任免。
影響：鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，對(duì)中華民族的形成起了重要的作用。
消極作用：加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，容易導(dǎo)致__，造成階級(jí)矛盾的激化。
五、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：
頒布秦律、統(tǒng)一法令;統(tǒng)一貨幣、度量衡;統(tǒng)一文字;修建馳道、靈渠;修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城;組織移民。
秦朝滅亡的原因是秦的__。
六、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)。
背景：漢初郡國(guó)并行，出現(xiàn)王國(guó)問(wèn)題。
措施：漢景帝平定“七國(guó)之亂”;漢武帝實(shí)行推恩令。
作用：解決了王國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)局面。
唐末至五代出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。
七、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化。
措施：軍事上：杯酒釋兵權(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán);加強(qiáng)禁軍、強(qiáng)干弱枝。行政上：派文臣任地方長(zhǎng)官;設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。經(jīng)濟(jì)上：地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部由中央掌控。
影響：加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象。造成冗官、冗兵、冗費(fèi)，埋下了“積貧積弱”的禍根。
八、唐實(shí)行三省六部制。
唐朝中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。三省的長(zhǎng)官都是宰相，分散了相權(quán)。尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，確立并完善了三省六部的管理體制。
九、元朝實(shí)行行省制度。
背景：疆域空前擴(kuò)大。
概況：中央設(shè)中書省;地方設(shè)十個(gè)行省和宣政院轄區(qū)。
意義：加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的管轄;加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。是中國(guó)行省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
十、選官、用官制度的變化。
朝代制度。
漢代察舉制。
魏晉南北朝九品中正制。
隋唐宋—清朝科舉制。
十一、明清君主__的加強(qiáng)。
明太祖調(diào)整中央和地方官制，加強(qiáng)中央集權(quán)：廢丞相，設(shè)六部;廢行省，設(shè)三司。內(nèi)閣的創(chuàng)立。實(shí)質(zhì)：是君主__強(qiáng)化的產(chǎn)物。
清朝雍正帝設(shè)軍機(jī)處(上傳下達(dá))——君主__制度發(fā)展到頂峰。
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高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇九
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))。
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))。
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)。
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)。
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)。
(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前2。
二、封建社會(huì)的歷史沿革：
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)。
(前221年——公元2魏取代東漢)。
2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大_時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立——589年隋朝建立)。
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——9)。
4、五代十國(guó)時(shí)期(大_時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)。
5、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)。
6、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——19清帝退位)。
1、如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))。
再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))。
理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地。
半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
2、如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問(wèn)題：
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——。
例三：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
3、什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義：
(a)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))。
(b)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家的獨(dú)立。
4、秦始皇的功與過(guò)：
功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
(2)建立中央集權(quán)制度。
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施。
過(guò)：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)矛盾。
(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)。
(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，_。
(3)焚書坑儒。
5、郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿。
6、皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)的原因和過(guò)程：
原因：皇帝為_歷代都采取削弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主____。
漢武帝——頻繁更換宰相，用“中朝”對(duì)抗“外朝”
唐朝——三省六部制，相權(quán)一分為三。
宋代——參知政事，繼續(xù)分散相權(quán)。
明代——廢宰相，權(quán)分六部。
清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志____主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)。
評(píng)價(jià)康熙。
1、西南——平定“三藩”之亂。
2、東南——收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府。
3、西北——平定噶爾丹叛亂。
4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》。
5、漢化政策，
6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)。
評(píng)價(jià)唐太宗。
1、政治上：唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、民族關(guān)系上：唐太宗采取開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
3、對(duì)外關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開放的對(duì)外政策，對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針，這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面，并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
4、個(gè)人品質(zhì)上：唐太宗善于用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。學(xué)習(xí)更是這樣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。歷史學(xué)習(xí)要養(yǎng)成四種好習(xí)慣：即不經(jīng)預(yù)習(xí)不上課，不動(dòng)筆墨不看書，不經(jīng)思考不提問(wèn)，不經(jīng)溫習(xí)不作業(yè)。要養(yǎng)成預(yù)習(xí)、筆記、思考、溫習(xí)的習(xí)慣。
課前的預(yù)習(xí)必不可少，只有預(yù)習(xí)，才能對(duì)課文有個(gè)大致的了解，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，以便上課有目的、高效地學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)遇上的疑惑，可做上標(biāo)記，以便上課時(shí)重點(diǎn)突破，迎刃而解。預(yù)習(xí)時(shí)還要掃除文字閱讀障礙。預(yù)習(xí)就是自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體性原則。
上課認(rèn)真記筆記，看書時(shí)圈點(diǎn)劃批，便于系統(tǒng)掌握，能夠分清主次。好記性不如爛筆頭。多動(dòng)筆墨還可以提高記憶力?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“思之，思之，神鬼通之?！睔v史學(xué)習(xí)更要深入思考，大膽質(zhì)疑，真正做到“讀史使人明智”。我們常說(shuō)“溫故而知新”，上完課要及時(shí)溫習(xí)鞏固。在溫習(xí)的基礎(chǔ)上，再去寫作業(yè)。很多同學(xué)等寫作業(yè)時(shí)，再把書拿來(lái)翻來(lái)翻去，這樣不僅學(xué)習(xí)效率底，而且掌握的知識(shí)也是支離破碎的。
良好的習(xí)慣是成功的基石。只要同學(xué)們堅(jiān)持不懈，養(yǎng)之有素，習(xí)慣成自然，歷史學(xué)習(xí)就會(huì)輕松自如。
圖示記憶方法：把歷史凝聚成點(diǎn)，化點(diǎn)為面，一目了然地反映歷史的演變軌跡;。
特點(diǎn)分類記憶法：抓住歷史事件和歷史現(xiàn)象自身的特點(diǎn)，把所學(xué)知識(shí)，按內(nèi)容性質(zhì)、特征歸納分類，使本來(lái)分散的歷史知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十
1.公元前2，禹建立我國(guó)歷第一個(gè)王朝是夏;我國(guó)的早期國(guó)家政治制度起源于夏朝：
2.原始社會(huì)后期禪讓制被王位世襲制所取代。
3.為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周朝在政治上實(shí)行分封制。西周宗法制的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。
分封制與宗法制的關(guān)系是互為表里，相輔相成。
4.柳宗元的《封建論》說(shuō)“夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含義是分封制。
5.保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的是宗法制。
6.秦朝是中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度，是中國(guó)__制度的重特征。在中央設(shè)置丞相、御史大夫和太尉三個(gè)官職。
7.唐朝時(shí)，掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書省、門下省和尚書省。
8.宋朝和元朝行政機(jī)構(gòu)分別是中書門下省和中書省。
9.元朝時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)是宣政院。為管理邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)置宣慰司。
10.明太祖(皇帝)時(shí)，中國(guó)的宰相制度從此被廢除。
11.雍正帝時(shí)設(shè)置軍機(jī)處，標(biāo)志著君主__發(fā)展到了頂峰。
12.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要組織方式是以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)。古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點(diǎn)是形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。
13.牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)耕作方式的一次革命。
14.春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期，使用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的耕作方式是壟作法。
15.古代中國(guó)手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)分別是官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)、家庭營(yíng)手工業(yè)。
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高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十一
1、隋大統(tǒng)一的歷史原因。秦和隋的相似性。
2、隋承前啟后的歷史地位。
3、全面細(xì)致的識(shí)記大運(yùn)河的分段、起止點(diǎn)、溝通河流。理解大運(yùn)河開鑿的原因，影響。正確看待歷不同人物對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。
4、多方面(從統(tǒng)治者作為，從制度，從科技，從水利，從民族交往，從中外交流等)分析唐朝前期盛世局面形成的原因和啟示。
5、唐太宗、武則天、唐玄宗的活動(dòng)和評(píng)價(jià)。
6、深入理解三省六部制，科舉制，均田制，租庸調(diào)制的實(shí)施原因、目的，作用和其間的聯(lián)系，后來(lái)的破壞。
7、全盛時(shí)期的表現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)、政治、民族、對(duì)外、文化。)貞觀之治和開元盛世。
8、長(zhǎng)安和揚(yáng)州。
9、唐中央政權(quán)和邊疆民族關(guān)系的史實(shí)，共性。與漢民族關(guān)系的異同點(diǎn)。文成公主和金城公主入藏。
10、唐朝對(duì)外交往和漢的不同之處及其成因。對(duì)外交流的具體史實(shí)。
11、深刻理解兩稅法的實(shí)施和影響。
12、多方面分析唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史原因和啟示。
13、唐文化：唐詩(shī)、韓愈和柳宗元。莫高窟，繪畫，書法，封建教育，醫(yī)學(xué)，孫思邈和《唐本草》。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十二
1、宋詞出現(xiàn)的原因：
(1)宋代商業(yè)的發(fā)展。
(2)城市的繁榮。
(3)市民數(shù)量的不斷增加。
2、流派：
(1)婉約派代表人物：柳永、李清照。
柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?
李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”等，都是流傳極為廣泛的佳句。
(2)豪放派代表人物：蘇軾、辛棄疾等。
蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”
3、元曲：元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲通俗生動(dòng)，豪放飄逸，以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十三
春秋老子和孔子。
春秋老子創(chuàng)道家，思想樸素辯證法。
事物不斷在變化，主張無(wú)為治天下。
還有孔子創(chuàng)儒家，偉大思想教育家。
主張仁愛重周禮，有教無(wú)類育精華。
詩(shī)書禮易和春秋，編定經(jīng)典儒文化。
戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”
戰(zhàn)國(guó)墨翟表民愿，兼愛非攻和尚賢。
孟子主張施仁政，提出民貴而君輕。
儒家唯物是荀子，倡“制天命而用之”。
莊子唯心與聃同，鄙視富貴恨不公。
法家韓非重發(fā)展，事易時(shí)移應(yīng)改變。
以法為本無(wú)貴賤，打擊奴隸主特權(quán)。
(二)文學(xué)《詩(shī)經(jīng)》、屈原和諸子散文。
詩(shī)歌總集第一部，西周春秋風(fēng)、雅、頌。
屈原詩(shī)歌創(chuàng)楚辭，《離騷》蘊(yùn)涵情真摯。
先秦諸子出名篇，孟子莊子是典范。
(三)藝術(shù)。
繪畫獨(dú)立成藝術(shù)，帛畫鳳鳥御龍圖。
嵌錯(cuò)賞功宴樂壺，青銅編鐘鄂出土。
(四)天文和物理。
前613哈星記，歷法十九年潤(rùn)七。《甘石》天文數(shù)第一。
《墨經(jīng)》墨子記物理，光學(xué)力學(xué)全涉及，“光學(xué)八條”世稱奇。
(五)醫(yī)學(xué)——名醫(yī)扁鵲。
脈象扁鵲成就大，望聞問(wèn)切四診法，至今診病還用它。
秦漢。
(一)科技。
太陽(yáng)黑子太初歷，張衡釋月地動(dòng)儀，《九章》數(shù)學(xué)成體系。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》西漢定，東漢藥學(xué)本草經(jīng)。
神醫(yī)華佗麻沸散，仲景《雜病》稱醫(yī)圣。
西漢發(fā)明造紙術(shù)，最早放馬灘出土。
蔡倫改進(jìn)105，造價(jià)低廉麻網(wǎng)布。
(二)思想宗教。
西漢唯心董仲舒，“天人”“君權(quán)”獨(dú)尊儒。
東漢王充屬唯物，《論衡》討論有鬼無(wú)。
西漢末年佛傳入，明帝西域求佛路。
東漢道教亦形成，道家思想與方術(shù)。
(三)史學(xué)。
漢代史學(xué)功顯著，《史記》黃帝到漢武。
東漢史家有班固，斷代體裁著《漢書》。
(四)文學(xué)藝術(shù)。
西漢文學(xué)華麗賦，樸實(shí)自然歌樂府。
藝術(shù)成就數(shù)雕塑，兵馬雜技說(shuō)唱舞。
秦磚漢瓦是文物，物化歷史韻豐富。
魏晉南北朝。
(一)科技。
數(shù)學(xué)劉徽祖沖之，圓周率外有《綴術(shù)》。
農(nóng)學(xué)賈思(勰)《齊民術(shù)》，現(xiàn)存最早之農(nóng)書。
西晉裴秀《禹貢(地域)圖》，北魏酈道(元)《水經(jīng)注》。
(二)思想宗教。
東晉葛洪改道術(shù)，為封(建)統(tǒng)治來(lái)服務(wù)。
神仙體系陶弘景，道教教義來(lái)豐富。
戰(zhàn)亂剝削百姓苦，尋找佛教解脫路。
范縝《神滅》意反佛，北魏太武北周武。
(三)文學(xué)藝術(shù)。
承上啟下詩(shī)過(guò)渡，建安文學(xué)寫詩(shī)賦。
田園淵明詩(shī)質(zhì)樸。清新民歌新樂府，敕勒木蘭采桑度。
蔡邑書法成藝術(shù)，鐘繇隸書變楷書。
書圣羲之《蘭亭序》，父子書壇載美譽(yù)。
(曹)不興佛像畫始祖，(顧)愷之《女史》《洛神賦》。
云崗石窟龍門窟，傳世藝術(shù)之寶庫(kù)。
隋唐。
(一)科技。
隋唐印刷用雕版，唐末武器有火箭。
一行歷法制《大衍》，科學(xué)實(shí)測(cè)子午線。
高宗《本草》思邈《千》，元丹貢布著《醫(yī)典》。
隋朝李春趙州橋，巧思巨制建長(zhǎng)安。
(二)文學(xué)。
初唐子昂情質(zhì)樸，唐詩(shī)改革探新路。
浩然王維醉田園，高適岑參戍邊土。
詩(shī)仙詩(shī)圣贊李杜，瓊思妙語(yǔ)傳千古。
中唐居易新樂府，晚唐創(chuàng)新小李杜。
(三)藝術(shù)。
藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟，繪畫多彩展閻吳。
書法歐陽(yáng)和顏柳，草圣張旭與懷素。
歡騰壯闊歌盛世，秦王破陣霓裳舞。
中華美名傳四海，隋唐文化耀千古。
遼宋夏金元。
(一)科技。
北宋畢升活字排，東傳朝日西歐埃。
宋指南針用航海，推動(dòng)世界新時(shí)代。
北宋專門造火藥，南宋管形火器開。
三大發(fā)明劃時(shí)代，世界歷史美名載。
北宋沈括著作《夢(mèng)》，中國(guó)科學(xué)之里程。
簡(jiǎn)儀、高表元(郭)守敬，《授時(shí)歷》為其編定。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇一
資本主義列強(qiáng)之間的矛盾，如英國(guó)與西、葡、荷、法爭(zhēng)奪海上霸權(quán)的斗爭(zhēng);英法與俄國(guó)爭(zhēng)奪黑海海峽的斗爭(zhēng);法德爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)的斗爭(zhēng);三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約的建立，一戰(zhàn)的爆發(fā)等。
世界近代國(guó)際關(guān)系的主要矛盾有四對(duì)：
(1)資本主義同封建主義的矛盾，如普奧干涉法國(guó)革命，英國(guó)等多次組織反法同盟參加對(duì)法作戰(zhàn)。
(2)資本主義國(guó)家同殖民地半殖民地的矛盾，如殖民侵略的加劇，亞非拉人民不斷掀起反殖、反帝、反封建的民族解放運(yùn)動(dòng)。
(3)資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，如國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)同國(guó)際帝國(guó)主義的矛盾和斗爭(zhēng)。
(4)資本主義列強(qiáng)之間的矛盾，如英國(guó)與西、葡、荷、法爭(zhēng)奪海上霸權(quán)的斗爭(zhēng);英法與俄國(guó)爭(zhēng)奪黑海海峽的斗爭(zhēng);法德爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)的斗爭(zhēng);三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約的建立，一戰(zhàn)的爆發(fā)等。
進(jìn)入現(xiàn)代，國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的矛盾更加復(fù)雜，頭緒更多。這包括：
(1)社會(huì)主義國(guó)家同資本主義國(guó)家的矛盾：蘇聯(lián)社會(huì)主義的誕生和成長(zhǎng),打破了數(shù)百年來(lái)資本主義一統(tǒng)天下的局面。資本主義勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義國(guó)家，如對(duì)蘇聯(lián)、中國(guó)無(wú)一例外地采取武裝干涉、經(jīng)濟(jì)封鎖、政治滲透等手段試圖扼殺之，但事實(shí)證明它們失敗了，從此世界出現(xiàn)兩種制度共處的局面。尤其是二戰(zhàn)還提供了反對(duì)的資本主義民主國(guó)家和社會(huì)主義蘇聯(lián)結(jié)盟的新經(jīng)驗(yàn)。二戰(zhàn)結(jié)束后兩大社會(huì)制度冷戰(zhàn)、緩和、激烈競(jìng)爭(zhēng)、和平共處，貫穿于當(dāng)代世界的`全過(guò)程。
(2)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家間的矛盾：這包括一戰(zhàn)后戰(zhàn)敗國(guó)與戰(zhàn)勝國(guó)的矛盾、30年代的國(guó)家與反國(guó)家的矛盾、二戰(zhàn)后超級(jí)大國(guó)和其他發(fā)達(dá)國(guó)家間的矛盾。其集中表現(xiàn)形式為先是從列強(qiáng)爭(zhēng)霸到戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)之間的矛盾，從主義與反主義間的矛盾到霸權(quán)主義與反霸權(quán)主義的矛盾，美國(guó)與歐洲聯(lián)盟、日本間的矛盾以及歐洲聯(lián)盟內(nèi)大國(guó)的爭(zhēng)斗。
(3)殖民地半殖民地、第三世界發(fā)展中國(guó)家與帝國(guó)主義、殖民主義、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的矛盾：它經(jīng)歷了20世紀(jì)上半葉殖民地、半殖民地國(guó)家和人民反對(duì)宗主國(guó)的殖民剝削和政治壓迫，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)，以及二戰(zhàn)后一大批新興的民族獨(dú)立國(guó)家爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的斗爭(zhēng)。在當(dāng)代世界，新興發(fā)展中國(guó)家和西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系已由對(duì)抗關(guān)系發(fā)展到控制與反控制、斗爭(zhēng)與協(xié)調(diào)的關(guān)系。
(4)社會(huì)主義國(guó)家間的矛盾：這主要表現(xiàn)為蘇聯(lián)實(shí)行社會(huì)擴(kuò)張政策和大國(guó)主義、老子黨立場(chǎng)，在社會(huì)主義國(guó)家與兄弟黨之間，出現(xiàn)了蘇聯(lián)的控制與中國(guó)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家反控制、反霸權(quán)主義和維護(hù)社會(huì)主義國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立的斗爭(zhēng)，并一度出現(xiàn)像1968年的蘇聯(lián)武裝侵略并占領(lǐng)捷克斯洛伐克和蘇中邊界沖突事件等。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇二
1、中國(guó)古代史中國(guó)古代史的歷史沿革：
一、原始社會(huì)(二三百萬(wàn)年前—公元前21世紀(jì))。
過(guò)渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000—50前)。
二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)—春秋時(shí)期公元前476年)。
三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前475年—戰(zhàn)爭(zhēng)1840年)。
四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年—1949年)。
五、過(guò)渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949—1956年)。
六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年—今天)。
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)—前16世紀(jì))。
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)—前11世紀(jì))。
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)—前8世紀(jì)即公元前771年)。
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)。
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年—前476年)。
(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年—前2。
二、封建社會(huì)的歷史沿革：
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)。
(前221年—公元2魏取代東漢)。
2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立—589年隋朝建立)。
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年—9)。
4、五代十國(guó)時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅—960年北宋建立)。
4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立—1368年明朝建立)。
5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年—19清帝退位)。
如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)—就是商(前16世紀(jì))。
再減去5個(gè)世紀(jì)—就是西周(前11世紀(jì))—減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)—再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))。
理解記憶：半殖民地—政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地。
半封建—經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，
如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問(wèn)題：
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”—。
(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義：
(a)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))。
(b)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家的獨(dú)立。
____主義與中央集權(quán)的關(guān)系—二者相輔相成，中央集權(quán)是君主____的前提和基礎(chǔ)，君主____是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對(duì)權(quán)利。
秦始皇的功與過(guò)：
功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
(2)建立中央集權(quán)制度。
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施。
過(guò)：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)矛盾。
(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)。
(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡。
(3)思想____，焚書坑儒。
郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿。
皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)的原因和過(guò)程：
原因：皇帝為獨(dú)裁統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主____。
漢武帝—頻繁更換宰相，用“中朝”對(duì)抗“外朝”
唐朝—三省六部制，相權(quán)一分為三。
宋代—參知政事，繼續(xù)分散相權(quán)。
明代—廢宰相，權(quán)分六部。
清朝—軍機(jī)處(標(biāo)志____主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)。
評(píng)價(jià)康熙。
1、西南—平定“三藩”之亂。
2、東南—收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府。
3、西北—平定噶爾丹叛亂。
4、東北—收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》。
5、漢化政策，
6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇三
1、中國(guó)古代史中國(guó)古代史的歷史沿革：
一、原始社會(huì)(二三百萬(wàn)年前——公元前21世紀(jì))。
過(guò)渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)。
二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)。
三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年)。
四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年——1949年)。
五、過(guò)渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949——1956年)。
六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年——今天)。
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))。
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))。
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)。
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)。
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)。
(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前221年)。
二、封建社會(huì)的歷史沿革：
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)。
(前221年——公元220年魏取代東漢)。
2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立——589年隋朝建立)。
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)。
4、五代十國(guó)時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)。
4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)。
5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)。
如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))。
再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))。
理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地。
半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問(wèn)題：
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——。
例三：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義：
(a)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))。
(b)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家的獨(dú)立。
專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成，中央集權(quán)是君主專制的前提和基礎(chǔ)，君主專制是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對(duì)權(quán)利。
秦始皇的功與過(guò)：
功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
(2)建立中央集權(quán)制度。
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施。
過(guò)：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)矛盾。
(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)。
(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡。
(3)思想專制，焚書坑儒。
郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇四
(1)法國(guó)大革命期間，普奧首先組成聯(lián)軍干涉法國(guó)革命，后又積極參加反法同盟，多次武裝干涉法國(guó)革命。
(2)1814—18在維也納會(huì)議上，普奧等國(guó)操縱會(huì)議，通過(guò)對(duì)法不利的決議。
(3)1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，結(jié)果法國(guó)戰(zhàn)敗，對(duì)德割地賠款。
(4)一戰(zhàn)前，法德矛盾成為帝國(guó)主義三大矛盾之一，法、德分別加入互相對(duì)立的兩大軍事集團(tuán)。一戰(zhàn)期間英法組成聯(lián)軍在西線對(duì)德作戰(zhàn)，并最終打敗德國(guó)。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會(huì)上，法國(guó)主張全面削弱德國(guó)。凡爾賽和約規(guī)定法國(guó)收回阿爾薩斯和洛林，開采德國(guó)薩爾煤礦，參與瓜分德國(guó)海外殖民地。
(6)巴黎和會(huì)后，嚴(yán)格執(zhí)行凡爾賽和約，削弱德國(guó);1923年法、比聯(lián)合出兵魯爾，造成魯爾危機(jī);為了尋求安全保障，先后同比、波、捷、羅、南等國(guó)結(jié)盟;30年代參與簽訂洛迦諾公約，提高德國(guó)政治地位。
(7)二戰(zhàn)爆發(fā)前對(duì)德實(shí)行綏靖政策，二戰(zhàn)初期在德國(guó)入侵下，法國(guó)滅亡，貝當(dāng)在維希建立傀儡政權(quán)，戴高樂領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)人民英勇抗德。
(8)二戰(zhàn)后期，與美英分區(qū)占領(lǐng)德國(guó)，參加紐倫堡對(duì)納粹戰(zhàn)犯的審判。
英德關(guān)系。
(1)在法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)時(shí)期，英國(guó)聯(lián)合普奧反法。
(2)1814—1815年英國(guó)同普奧共同操縱維也納會(huì)議，建立維也納體系。
(3)進(jìn)入帝國(guó)主義階段后，英德矛盾成為帝國(guó)主義主要矛盾，英、德分別組織“三國(guó)協(xié)約”和“三國(guó)同盟”兩大軍事集團(tuán)，瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)。
(4)一戰(zhàn)爆發(fā)后，英法在西線相繼取得馬恩河、凡爾登、索姆河、日德蘭等戰(zhàn)役的勝利，最后打敗德國(guó)，取得一戰(zhàn)勝利。
(5)一戰(zhàn)后，在巴黎和會(huì)上，奉行“均勢(shì)”，反對(duì)過(guò)分削弱德國(guó);參與瓜分德國(guó)海外殖民地。
(6)代在德國(guó)賠款和法國(guó)安全問(wèn)題上，英國(guó)偏袒德國(guó);道威斯計(jì)劃通過(guò)后，對(duì)德提供貸款，扶植德國(guó);參與簽訂洛迦諾公約，提高德國(guó)政治地位。
(7)30年代對(duì)德實(shí)行綏靖政策：對(duì)德實(shí)施普遍義務(wù)兵役制，開進(jìn)萊茵不設(shè)防區(qū)不予反擊;對(duì)德入侵西班牙采取“不干涉政策”;制造慕尼黑陰謀;德國(guó)突襲波蘭，英法卻坐視波蘭滅亡而按兵不動(dòng)。
(8)二戰(zhàn)爆發(fā)后，英國(guó)逐漸堅(jiān)定了反法西斯斗爭(zhēng)決心：不列顛之戰(zhàn)使德國(guó)遭到第一次重大失敗;丘吉爾和羅斯福發(fā)表《大西洋憲章》;參與發(fā)表華盛頓26國(guó)宣言，建立世界反法西斯同盟;阿拉曼戰(zhàn)役戰(zhàn)勝德意在北非的軍隊(duì)，北非登陸迫使德意軍隊(duì)投降;諾曼底登陸，開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng);相繼參加開羅會(huì)議、德黑蘭會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議。
(9)二戰(zhàn)后，參與對(duì)德國(guó)及其首都柏林的分區(qū)占領(lǐng);在紐倫堡對(duì)納粹戰(zhàn)犯進(jìn)行審判。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇五
根據(jù)《考試大綱》和高考?xì)v史試題的編排要求，二輪復(fù)習(xí)最主要的模式就是分時(shí)期(古代中國(guó)、古代世界,近代世界、近代中國(guó),現(xiàn)代世界、現(xiàn)代中國(guó))重組知識(shí)、復(fù)習(xí)知識(shí),強(qiáng)化主干知識(shí)的時(shí)間概念,并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)化、簡(jiǎn)單化和規(guī)律化。明確每個(gè)歷史階段的時(shí)代特征，并注重中西歷史階段的橫向聯(lián)系。
二、重視基本歷史概念的再解讀。
歷史概念復(fù)習(xí)口訣：厘清歷史概念的源與流，分清歷史概念的屬與種，理清歷史概念的形與質(zhì)，澄清歷史概念的是與非，講清歷史概念的深與廣。例如“農(nóng)業(yè)合作社”這一概念，利用流程圖，加深對(duì)概念的內(nèi)涵與外延的理解，并注重與相似概念的聯(lián)系與比較。
三、以熱點(diǎn)問(wèn)題為依托,加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)與主干知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固。
熱點(diǎn)問(wèn)題是歷史學(xué)科不可回避的命題切入點(diǎn),是加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的“橋梁”,充分體現(xiàn)了歷史學(xué)“學(xué)以致用”“以史為鑒”的功能。歷史學(xué)家克羅齊說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史。”因此復(fù)習(xí)的過(guò)程中要適當(dāng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，具體包括：能體現(xiàn)國(guó)家意志，被人民普遍關(guān)注的大事和熱點(diǎn)，如新冠疫情的防治問(wèn)題;帶有戰(zhàn)略性、事關(guān)人類社會(huì)未來(lái)的新價(jià)值觀的事件，如“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體;既能從現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題取材，又能充分聯(lián)系本學(xué)科知識(shí)的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，如全球治理、全球?qū)Ρ敬我咔榈墓餐献鞯鹊取?BR> 四、注重主觀題答題“四處”尋找技巧的總結(jié)。
第一處：從材料內(nèi)容本身找取有效信息。在找取每段每句的含義時(shí)，要注意抓取關(guān)鍵詞語(yǔ)，這是信息的集中表現(xiàn)，是解題時(shí)所要用的重點(diǎn)。
第二處：從材料與教材的關(guān)聯(lián)找取相似點(diǎn)。不管材料多新，必定與教材有不可分割的關(guān)聯(lián)，確定了材料與教材的某個(gè)或某方面重要知識(shí)的關(guān)聯(lián)，解答問(wèn)題就不難了。
第三處：從材料內(nèi)容與設(shè)問(wèn)角度找取相關(guān)點(diǎn)。讀材料時(shí)要想著設(shè)問(wèn)，把設(shè)問(wèn)與材料內(nèi)容互相對(duì)照，從材料中找出回答設(shè)問(wèn)的信息，或從設(shè)問(wèn)的行文中重新獲得讀材料時(shí)忽略的重要信息。
第四處：從材料之間邏輯關(guān)系挖掘隱性信息?！半[性信息”或“隱性知識(shí)”是指隱含在材料中，或材料之間不易為人注意的知識(shí)。有時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就是非常重要的提示，分號(hào)往往把材料分成幾層內(nèi)容，破折號(hào)往往表示解釋與延伸，省略號(hào)往往代表段落的劃分。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇六
1.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。
2.孟子的“仁政”不是對(duì)孔子“仁”的簡(jiǎn)單繼承，從縱向來(lái)說(shuō)，孟子的政治思想是對(duì)孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的施政綱領(lǐng)，即是“仁政”。
3.注意墨家學(xué)派不為統(tǒng)治者所重視，因?yàn)樗淼氖切∩a(chǎn)者的利益。
4.兵家學(xué)派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。
5.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng)，因?yàn)樵谶@一時(shí)期還吸取了法家、道家、陰陽(yáng)家等各家思想。
6.不能說(shuō)甲骨文是我國(guó)最早的文字，只能說(shuō)是目前已知的最早的漢字。
7.對(duì)秦朝“書同文”而言，政治上的統(tǒng)一既是其原因，也是其結(jié)果。
8.中國(guó)“文人畫”的突出特點(diǎn)不是畫景而是寫意。
9.中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展不只是長(zhǎng)篇小說(shuō)，也有唐代的傳奇小說(shuō)、宋代的話本小說(shuō)，還有短篇小說(shuō)。
10.明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國(guó)明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。
11.中國(guó)古代的四大發(fā)明在我國(guó)古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說(shuō)明其作用不大，只能說(shuō)明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的時(shí)候，才發(fā)揮著改造社會(huì)的巨大作用。
易混點(diǎn)。
1、孟子的“民本”思想與社會(huì)主義民主的比較。
古代民本思想以“君”為本，維護(hù)君主專制統(tǒng)治;社會(huì)主義民主政治以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和目的。
2、心學(xué)與理學(xué)有明顯的不同。
從哲學(xué)觀上看，程朱理學(xué)堅(jiān)持“性即理”的根本觀念，建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學(xué)體系，屬客觀唯心主義;陸王心學(xué)則堅(jiān)持“心即理”的根本觀念，建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”為本體、以“發(fā)明本心”或“致良知”為方法的心學(xué)體系，屬主觀唯心主義。
從道德主張上看，理學(xué)主張人應(yīng)以外在的天理為行為規(guī)范;而心學(xué)則主張應(yīng)以“內(nèi)心”的自修、自省達(dá)到良知，從而為善。
3、古代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特征。
(1)、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于變革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面，孔子編訂整理《詩(shī)經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國(guó)情懷。
(2)、秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢(shì)的時(shí)代。
(3)、魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng)，陶淵明的田園詩(shī)表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想生活的向往。
(4)、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩(shī)的繁榮;唐朝以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說(shuō)、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。
(5)、明清時(shí)期，封建社會(huì)衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說(shuō)、戲劇走向繁盛。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇七
記憶戰(zhàn)國(guó)七雄就用“齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間”兩句口訣，即記住了七個(gè)諸侯國(guó)的名稱，又記住了他們各自的方位。英法資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)處死的國(guó)王用口訣“1649，查理便走，1793路易升天”。學(xué)生很快就記住了，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，處死國(guó)王查理一世，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)處死了路易十六。
2.化簡(jiǎn)記憶法。
“上海七君子”沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、沙千里、史良、王造時(shí)可化簡(jiǎn)為：“沈章鄒李沙史王”?！短旖驐l約》可記住“公開行賄”。“公”指外國(guó)公使可以進(jìn)駐北京，“開”指增開南京、漢口等十處為通商口岸，“行”指外國(guó)商船和軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行?！百V”(和錢財(cái)有關(guān))指英法兩國(guó)得到巨額賠款。
3.形象記憶和諧音記憶配合法。
如清政府同帝國(guó)主義簽定的《辛丑條約》喪權(quán)辱國(guó)，內(nèi)容歸納為“前進(jìn)賓館。”(一)要清政府賠款(“錢”與“前”諧音)(二)要清政府保證嚴(yán)禁人民反抗(“禁”與“進(jìn)”諧音)(三)允許外國(guó)駐兵(“兵”與“賓”諧音)(四)修建史館，劃租界(館)。這樣《辛丑條約》的內(nèi)容就可以簡(jiǎn)單記為“前進(jìn)賓館”。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇八
內(nèi)容：分封對(duì)象——王族、功臣、先代的貴族，受封者義務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。受封者權(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄。擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū);形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局;周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。但諸侯國(guó)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下__割據(jù)的隱患。
二、宗法制。
定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固統(tǒng)治的一種社會(huì)制度。
特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制。
宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。
影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)：以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。
三、秦的統(tǒng)一：
公元前2，秦滅六國(guó)，秦王嬴政建立了中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的、__主義中央集權(quán)的國(guó)家——秦朝。
四、秦朝__中央集權(quán)政治制度的形成。
內(nèi)容：建立“皇帝”稱號(hào)，確立皇帝制度。全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。
設(shè)置三公九卿中央官制：丞相——幫助皇帝處理全國(guó)政事;御史大夫——監(jiān)察百官;太尉——負(fù)責(zé)軍務(wù)。
在地方推行郡縣制：郡的長(zhǎng)官是郡守，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)，均由皇帝直接任免。
影響：鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，對(duì)中華民族的形成起了重要的作用。
消極作用：加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，容易導(dǎo)致__，造成階級(jí)矛盾的激化。
五、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：
頒布秦律、統(tǒng)一法令;統(tǒng)一貨幣、度量衡;統(tǒng)一文字;修建馳道、靈渠;修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城;組織移民。
秦朝滅亡的原因是秦的__。
六、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)。
背景：漢初郡國(guó)并行，出現(xiàn)王國(guó)問(wèn)題。
措施：漢景帝平定“七國(guó)之亂”;漢武帝實(shí)行推恩令。
作用：解決了王國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)局面。
唐末至五代出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。
七、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化。
措施：軍事上：杯酒釋兵權(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán);加強(qiáng)禁軍、強(qiáng)干弱枝。行政上：派文臣任地方長(zhǎng)官;設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。經(jīng)濟(jì)上：地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部由中央掌控。
影響：加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象。造成冗官、冗兵、冗費(fèi)，埋下了“積貧積弱”的禍根。
八、唐實(shí)行三省六部制。
唐朝中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。三省的長(zhǎng)官都是宰相，分散了相權(quán)。尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，確立并完善了三省六部的管理體制。
九、元朝實(shí)行行省制度。
背景：疆域空前擴(kuò)大。
概況：中央設(shè)中書省;地方設(shè)十個(gè)行省和宣政院轄區(qū)。
意義：加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的管轄;加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。是中國(guó)行省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
十、選官、用官制度的變化。
朝代制度。
漢代察舉制。
魏晉南北朝九品中正制。
隋唐宋—清朝科舉制。
十一、明清君主__的加強(qiáng)。
明太祖調(diào)整中央和地方官制，加強(qiáng)中央集權(quán)：廢丞相，設(shè)六部;廢行省，設(shè)三司。內(nèi)閣的創(chuàng)立。實(shí)質(zhì)：是君主__強(qiáng)化的產(chǎn)物。
清朝雍正帝設(shè)軍機(jī)處(上傳下達(dá))——君主__制度發(fā)展到頂峰。
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高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇九
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))。
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))。
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)。
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)。
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)。
(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前2。
二、封建社會(huì)的歷史沿革：
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)。
(前221年——公元2魏取代東漢)。
2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大_時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立——589年隋朝建立)。
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——9)。
4、五代十國(guó)時(shí)期(大_時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)。
5、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)。
6、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——19清帝退位)。
1、如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))。
再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))。
理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地。
半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
2、如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問(wèn)題：
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——。
例三：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
3、什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義：
(a)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))。
(b)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家的獨(dú)立。
4、秦始皇的功與過(guò)：
功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
(2)建立中央集權(quán)制度。
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施。
過(guò)：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)矛盾。
(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)。
(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，_。
(3)焚書坑儒。
5、郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿。
6、皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)的原因和過(guò)程：
原因：皇帝為_歷代都采取削弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主____。
漢武帝——頻繁更換宰相，用“中朝”對(duì)抗“外朝”
唐朝——三省六部制，相權(quán)一分為三。
宋代——參知政事，繼續(xù)分散相權(quán)。
明代——廢宰相，權(quán)分六部。
清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志____主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)。
評(píng)價(jià)康熙。
1、西南——平定“三藩”之亂。
2、東南——收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府。
3、西北——平定噶爾丹叛亂。
4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》。
5、漢化政策，
6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)。
評(píng)價(jià)唐太宗。
1、政治上：唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、民族關(guān)系上：唐太宗采取開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
3、對(duì)外關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開放的對(duì)外政策，對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針，這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面，并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
4、個(gè)人品質(zhì)上：唐太宗善于用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。學(xué)習(xí)更是這樣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。歷史學(xué)習(xí)要養(yǎng)成四種好習(xí)慣：即不經(jīng)預(yù)習(xí)不上課，不動(dòng)筆墨不看書，不經(jīng)思考不提問(wèn)，不經(jīng)溫習(xí)不作業(yè)。要養(yǎng)成預(yù)習(xí)、筆記、思考、溫習(xí)的習(xí)慣。
課前的預(yù)習(xí)必不可少，只有預(yù)習(xí)，才能對(duì)課文有個(gè)大致的了解，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，以便上課有目的、高效地學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)遇上的疑惑，可做上標(biāo)記，以便上課時(shí)重點(diǎn)突破，迎刃而解。預(yù)習(xí)時(shí)還要掃除文字閱讀障礙。預(yù)習(xí)就是自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體性原則。
上課認(rèn)真記筆記，看書時(shí)圈點(diǎn)劃批，便于系統(tǒng)掌握，能夠分清主次。好記性不如爛筆頭。多動(dòng)筆墨還可以提高記憶力?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“思之，思之，神鬼通之?！睔v史學(xué)習(xí)更要深入思考，大膽質(zhì)疑，真正做到“讀史使人明智”。我們常說(shuō)“溫故而知新”，上完課要及時(shí)溫習(xí)鞏固。在溫習(xí)的基礎(chǔ)上，再去寫作業(yè)。很多同學(xué)等寫作業(yè)時(shí)，再把書拿來(lái)翻來(lái)翻去，這樣不僅學(xué)習(xí)效率底，而且掌握的知識(shí)也是支離破碎的。
良好的習(xí)慣是成功的基石。只要同學(xué)們堅(jiān)持不懈，養(yǎng)之有素，習(xí)慣成自然，歷史學(xué)習(xí)就會(huì)輕松自如。
圖示記憶方法：把歷史凝聚成點(diǎn)，化點(diǎn)為面，一目了然地反映歷史的演變軌跡;。
特點(diǎn)分類記憶法：抓住歷史事件和歷史現(xiàn)象自身的特點(diǎn)，把所學(xué)知識(shí)，按內(nèi)容性質(zhì)、特征歸納分類，使本來(lái)分散的歷史知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十
1.公元前2，禹建立我國(guó)歷第一個(gè)王朝是夏;我國(guó)的早期國(guó)家政治制度起源于夏朝：
2.原始社會(huì)后期禪讓制被王位世襲制所取代。
3.為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周朝在政治上實(shí)行分封制。西周宗法制的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。
分封制與宗法制的關(guān)系是互為表里，相輔相成。
4.柳宗元的《封建論》說(shuō)“夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含義是分封制。
5.保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的是宗法制。
6.秦朝是中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度，是中國(guó)__制度的重特征。在中央設(shè)置丞相、御史大夫和太尉三個(gè)官職。
7.唐朝時(shí)，掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書省、門下省和尚書省。
8.宋朝和元朝行政機(jī)構(gòu)分別是中書門下省和中書省。
9.元朝時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)是宣政院。為管理邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)置宣慰司。
10.明太祖(皇帝)時(shí)，中國(guó)的宰相制度從此被廢除。
11.雍正帝時(shí)設(shè)置軍機(jī)處，標(biāo)志著君主__發(fā)展到了頂峰。
12.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要組織方式是以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)。古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點(diǎn)是形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。
13.牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)耕作方式的一次革命。
14.春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期，使用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的耕作方式是壟作法。
15.古代中國(guó)手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)分別是官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)、家庭營(yíng)手工業(yè)。
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高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十一
1、隋大統(tǒng)一的歷史原因。秦和隋的相似性。
2、隋承前啟后的歷史地位。
3、全面細(xì)致的識(shí)記大運(yùn)河的分段、起止點(diǎn)、溝通河流。理解大運(yùn)河開鑿的原因，影響。正確看待歷不同人物對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。
4、多方面(從統(tǒng)治者作為，從制度，從科技，從水利，從民族交往，從中外交流等)分析唐朝前期盛世局面形成的原因和啟示。
5、唐太宗、武則天、唐玄宗的活動(dòng)和評(píng)價(jià)。
6、深入理解三省六部制，科舉制，均田制，租庸調(diào)制的實(shí)施原因、目的，作用和其間的聯(lián)系，后來(lái)的破壞。
7、全盛時(shí)期的表現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)、政治、民族、對(duì)外、文化。)貞觀之治和開元盛世。
8、長(zhǎng)安和揚(yáng)州。
9、唐中央政權(quán)和邊疆民族關(guān)系的史實(shí)，共性。與漢民族關(guān)系的異同點(diǎn)。文成公主和金城公主入藏。
10、唐朝對(duì)外交往和漢的不同之處及其成因。對(duì)外交流的具體史實(shí)。
11、深刻理解兩稅法的實(shí)施和影響。
12、多方面分析唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史原因和啟示。
13、唐文化：唐詩(shī)、韓愈和柳宗元。莫高窟，繪畫，書法，封建教育，醫(yī)學(xué)，孫思邈和《唐本草》。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十二
1、宋詞出現(xiàn)的原因：
(1)宋代商業(yè)的發(fā)展。
(2)城市的繁榮。
(3)市民數(shù)量的不斷增加。
2、流派：
(1)婉約派代表人物：柳永、李清照。
柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?
李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”等，都是流傳極為廣泛的佳句。
(2)豪放派代表人物：蘇軾、辛棄疾等。
蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”
3、元曲：元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲通俗生動(dòng)，豪放飄逸，以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十三
春秋老子和孔子。
春秋老子創(chuàng)道家，思想樸素辯證法。
事物不斷在變化，主張無(wú)為治天下。
還有孔子創(chuàng)儒家，偉大思想教育家。
主張仁愛重周禮，有教無(wú)類育精華。
詩(shī)書禮易和春秋，編定經(jīng)典儒文化。
戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”
戰(zhàn)國(guó)墨翟表民愿，兼愛非攻和尚賢。
孟子主張施仁政，提出民貴而君輕。
儒家唯物是荀子，倡“制天命而用之”。
莊子唯心與聃同，鄙視富貴恨不公。
法家韓非重發(fā)展，事易時(shí)移應(yīng)改變。
以法為本無(wú)貴賤，打擊奴隸主特權(quán)。
(二)文學(xué)《詩(shī)經(jīng)》、屈原和諸子散文。
詩(shī)歌總集第一部，西周春秋風(fēng)、雅、頌。
屈原詩(shī)歌創(chuàng)楚辭，《離騷》蘊(yùn)涵情真摯。
先秦諸子出名篇，孟子莊子是典范。
(三)藝術(shù)。
繪畫獨(dú)立成藝術(shù)，帛畫鳳鳥御龍圖。
嵌錯(cuò)賞功宴樂壺，青銅編鐘鄂出土。
(四)天文和物理。
前613哈星記，歷法十九年潤(rùn)七。《甘石》天文數(shù)第一。
《墨經(jīng)》墨子記物理，光學(xué)力學(xué)全涉及，“光學(xué)八條”世稱奇。
(五)醫(yī)學(xué)——名醫(yī)扁鵲。
脈象扁鵲成就大，望聞問(wèn)切四診法，至今診病還用它。
秦漢。
(一)科技。
太陽(yáng)黑子太初歷，張衡釋月地動(dòng)儀，《九章》數(shù)學(xué)成體系。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》西漢定，東漢藥學(xué)本草經(jīng)。
神醫(yī)華佗麻沸散，仲景《雜病》稱醫(yī)圣。
西漢發(fā)明造紙術(shù)，最早放馬灘出土。
蔡倫改進(jìn)105，造價(jià)低廉麻網(wǎng)布。
(二)思想宗教。
西漢唯心董仲舒，“天人”“君權(quán)”獨(dú)尊儒。
東漢王充屬唯物，《論衡》討論有鬼無(wú)。
西漢末年佛傳入，明帝西域求佛路。
東漢道教亦形成，道家思想與方術(shù)。
(三)史學(xué)。
漢代史學(xué)功顯著，《史記》黃帝到漢武。
東漢史家有班固，斷代體裁著《漢書》。
(四)文學(xué)藝術(shù)。
西漢文學(xué)華麗賦，樸實(shí)自然歌樂府。
藝術(shù)成就數(shù)雕塑，兵馬雜技說(shuō)唱舞。
秦磚漢瓦是文物，物化歷史韻豐富。
魏晉南北朝。
(一)科技。
數(shù)學(xué)劉徽祖沖之，圓周率外有《綴術(shù)》。
農(nóng)學(xué)賈思(勰)《齊民術(shù)》，現(xiàn)存最早之農(nóng)書。
西晉裴秀《禹貢(地域)圖》，北魏酈道(元)《水經(jīng)注》。
(二)思想宗教。
東晉葛洪改道術(shù)，為封(建)統(tǒng)治來(lái)服務(wù)。
神仙體系陶弘景，道教教義來(lái)豐富。
戰(zhàn)亂剝削百姓苦，尋找佛教解脫路。
范縝《神滅》意反佛，北魏太武北周武。
(三)文學(xué)藝術(shù)。
承上啟下詩(shī)過(guò)渡，建安文學(xué)寫詩(shī)賦。
田園淵明詩(shī)質(zhì)樸。清新民歌新樂府，敕勒木蘭采桑度。
蔡邑書法成藝術(shù)，鐘繇隸書變楷書。
書圣羲之《蘭亭序》，父子書壇載美譽(yù)。
(曹)不興佛像畫始祖，(顧)愷之《女史》《洛神賦》。
云崗石窟龍門窟，傳世藝術(shù)之寶庫(kù)。
隋唐。
(一)科技。
隋唐印刷用雕版，唐末武器有火箭。
一行歷法制《大衍》，科學(xué)實(shí)測(cè)子午線。
高宗《本草》思邈《千》，元丹貢布著《醫(yī)典》。
隋朝李春趙州橋，巧思巨制建長(zhǎng)安。
(二)文學(xué)。
初唐子昂情質(zhì)樸，唐詩(shī)改革探新路。
浩然王維醉田園，高適岑參戍邊土。
詩(shī)仙詩(shī)圣贊李杜，瓊思妙語(yǔ)傳千古。
中唐居易新樂府，晚唐創(chuàng)新小李杜。
(三)藝術(shù)。
藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟，繪畫多彩展閻吳。
書法歐陽(yáng)和顏柳，草圣張旭與懷素。
歡騰壯闊歌盛世，秦王破陣霓裳舞。
中華美名傳四海，隋唐文化耀千古。
遼宋夏金元。
(一)科技。
北宋畢升活字排，東傳朝日西歐埃。
宋指南針用航海，推動(dòng)世界新時(shí)代。
北宋專門造火藥，南宋管形火器開。
三大發(fā)明劃時(shí)代，世界歷史美名載。
北宋沈括著作《夢(mèng)》，中國(guó)科學(xué)之里程。
簡(jiǎn)儀、高表元(郭)守敬，《授時(shí)歷》為其編定。
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高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十四
1、紡織業(yè)主要成就：
(1)原料使用先后順序：麻葛絲棉。
(2)絲綢之路：漢代開辟。絲綢遠(yuǎn)銷以羅馬為中心的地中海地區(qū)。
(3)唐代私營(yíng)紡織作坊興起，官營(yíng)紡織業(yè)也有相當(dāng)大的規(guī)模，朝廷征收民間紡織品的數(shù)量相當(dāng)可觀。
2、冶金業(yè)主要成就：
商周時(shí)期青銅器鑄造工藝特點(diǎn)：分布廣，規(guī)模大，水平高。戰(zhàn)國(guó)以后以鐵器為主，漢代冶鐵開始使用煤炭做燃料，供風(fēng)形式也發(fā)生了革命性的變化，由自然通風(fēng)——人力皮囊——馬排——水排(東漢、杜詩(shī))。
3、制瓷業(yè)取得的主要成就：(會(huì)考要求掌握唐宋的成就即可)。
(1)先有陶后有瓷。
(2)陶器：
a、產(chǎn)生——原始時(shí)代彩陶。
b、發(fā)展：山東龍山文化——蛋殼黑陶。
c、獨(dú)特技術(shù)——唐三彩。
d、陶瓷過(guò)渡時(shí)期：商代中期到東漢晚期。
(3)瓷器：
a、唐代青瓷——九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)。
b、唐晚期長(zhǎng)沙銅官窯首創(chuàng)彩繪工藝。
c、清朝：粉彩瓷器的工藝技術(shù)發(fā)明——康熙時(shí)期、頂峰——雍正時(shí)期。
1.秦朝：中央設(shè)三公九卿制，“三公”指丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事、秘書和監(jiān)察;“九卿”是虛指，是中央各部門的專職官員。
2.隋唐：三省六部制由隋文帝確立，唐太宗完善，中書省草擬政令(中書發(fā)令)，門下省審核批駁(門下審令)，尚書省頒發(fā)執(zhí)行(尚書行令)，三省集權(quán)于皇帝;六部分吏、戶、禮、兵、刑、工。三省六部制削弱了相權(quán)，提高了行政效率，是封建社會(huì)官制的重大變革。
3.宋元：
(1)北宋：按“分化事權(quán)”原則設(shè)三個(gè)副宰相，參知政事管行政，樞密使管軍事，三司使管財(cái)政。
(2)遼：實(shí)行“蕃漢分治”，中央設(shè)北面官，由契丹人擔(dān)任，管理契丹和其他少數(shù)民族;又設(shè)南面官，由契丹人或漢人擔(dān)任，管理漢人和渤海人。
(3)西夏：實(shí)行黨項(xiàng)官職和漢族官職分開的制度。
(4)元朝：在中央設(shè)中書省為全國(guó)行政機(jī)關(guān)(相當(dāng)于秦朝丞相和唐朝尚書省)，設(shè)樞密院為軍事機(jī)關(guān);設(shè)御史臺(tái)為監(jiān)察機(jī)關(guān);設(shè)宣政院專管西藏和宗教事務(wù)。
高三歷史研究員的知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)篇十五
1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。
2、秦始皇建立和鞏固統(tǒng)一和中央集權(quán)的措施。
3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
5、秦皇、漢武多方面的活動(dòng)。
6、理解和評(píng)價(jià)焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)。董仲舒的思想背景，內(nèi)容，作用_。
7、自春秋、戰(zhàn)國(guó)經(jīng)秦到西漢治國(guó)思想的變動(dòng)和影響。_。
8、秦漢與匈奴，西域，越族的關(guān)系;。
9、張騫和班超的貢獻(xiàn);絲綢之路。_。
10、造紙術(shù)，地動(dòng)儀，張衡，華佗，王充，司馬遷和《史記》，數(shù)學(xué)和封建教育。
11、秦漢出現(xiàn)的封建社會(huì)的社會(huì)問(wèn)題及表現(xiàn)。
12、秦漢是對(duì)后世具有開創(chuàng)性的朝代，秦漢奠定了我國(guó)后來(lái)2000年封建社會(huì)的基本格局，基本特點(diǎn)。如何理解?有那些史實(shí)?(統(tǒng)一的國(guó)家格局;君主專制中央集權(quán)的政治格局;多種土地制度基礎(chǔ)上的的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對(duì)外交流的開放格局;以儒家為主體重倫理的思想格局;以應(yīng)用技術(shù)為主的世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)。