每個(gè)經(jīng)歷都值得總結(jié)，每個(gè)故事都值得被書(shū)寫(xiě)，因?yàn)榭偨Y(jié)能夠點(diǎn)亮人生的軌跡。醫(yī)療工作寫(xiě)總結(jié)時(shí)需要注意哪些要點(diǎn)？有沒(méi)有一些成功的案例可供參考？小編為大家整理了一些常用的總結(jié)句式和詞匯，希望對(duì)大家有所幫助。
談禮貌待人優(yōu)選篇一
12、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。
13、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
14、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
15、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。
16、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
17、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
18、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
19、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
20、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
21、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。
22、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
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談禮貌待人優(yōu)選篇二
為善則預(yù)，為惡則去。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。
以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡?！獜堓d仁。
仁之發(fā)處自是愛(ài)。——朱熹。
人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
信則人任焉?！撜Z(yǔ)。
唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物?！讉?。
君子誠(chéng)之為貴?！Y記。
君子己善，亦樂(lè)人之善也?！Y記。
恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮?！撜Z(yǔ)。
敬人者，人恒敬之?！献?。
不敬他人，是自不敬也。——舊唐書(shū)。
讓?zhuān)轮饕?，讓之謂懿德?！髠?。
讓者，禮之實(shí)也。——朱熹。
一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——唐·呂巖《勸世》。
待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮?！妒返洹?。
禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。
禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣?！髠?。
禮，天之經(jīng)也，民之行也?！髠鳌?BR> 禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。——西班牙女王伊麗莎白。
禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情?！防锩馈?BR> 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死亍?BR> 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?。
禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜。
禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明溫暖和愉快?！Z·文·皮爾。
禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌?。塞萬(wàn)提斯。
禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的?！喔?。
禮儀周全能息事寧人?！遑悹?。
禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也。——左傳。
禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！豆茏印?。
禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！獫h·王符。
禮者，人道之極也。——荀子。
利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生。
良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?！R克。
美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀?！s翰·洛克。
蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)枴?BR> 謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯。福特。
讓?zhuān)轮饕?，讓之謂懿德?！髠?。
讓者，禮之實(shí)也?！祆?。
人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?。
人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》。
敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！献印?BR> 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之?！祆?。
禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾。
沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的.房屋。
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
道之以告德，齊之以禮?！墩撜Z(yǔ)》。
禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！獝?ài)迪生。
人有禮則安，無(wú)禮則危。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感?！防锩?。
博學(xué)于文，約之以禮?！鬃?。
有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢?！m道。
禮者，人道之極也?！髯印?BR> 禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情?！防锩?。
將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮。
如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任?！喔?BR> 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！諣栣?。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
尊敬別人就是尊敬自己。——高爾斯華綏。
懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭。
人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！髑?。
頭銜愈大，禮儀愈繁?！∧嵘?。
安上治民，莫善于禮。——《孝經(jīng)》。
禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)枴?BR> 禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！f(wàn)提斯。
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——洛克。
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。——荀子。
禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉。
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？——王安石。
君子憂道不憂貧?！浊?。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
談禮貌待人優(yōu)選篇三
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn)，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。
再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。
文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易，要真正做起來(lái)并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語(yǔ)，文明做事。
中國(guó)素有禮儀之邦的美稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語(yǔ)，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有明天;如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢(qián);如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。
讓文明之花，禮儀之花，開(kāi)滿校園。
談禮貌待人優(yōu)選篇四
5、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
7、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)?！_門(mén)伊本加比洛夫。
8、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情?！防锩馈?BR> 9、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
10、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
11、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
12、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作?！獏螏r《勸世》。
13、彬彬有禮……是假善行。——塞·約翰遜。
14、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢?！m道爾。
15、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！璧隆?BR> 16、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
談禮貌待人優(yōu)選篇五
明明他去借錘子，他說(shuō)：”喂，大伯，我要借錘子?！边@么沒(méi)禮貌的話，別人會(huì)理你嗎？黃大伯只是望了望明明，什么話也沒(méi)說(shuō)。小紅去借錘子的時(shí)候，她先敲了敲門(mén)，然后等黃大伯說(shuō)可以進(jìn)來(lái)，她才有禮貌地走進(jìn)去說(shuō)：“大伯，我們要用一下錘子，請(qǐng)問(wèn)可以借一下嗎？我們用完一定會(huì)物歸原主?！秉S大伯樂(lè)意答應(yīng)了。兩意答應(yīng)了。兩個(gè)都是同一班的學(xué)生，為什么黃大伯借給小紅，不借給明明呢？是明明的樣子不好看？還是小紅比較可愛(ài)？不是的，小紅很有禮貌地說(shuō)話，而明明什么叫禮貌都不明白。所以我們更應(yīng)該禮貌待人，對(duì)每個(gè)人都友好。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多很有禮貌的'人。那些服務(wù)員總是微笑著招待客人，他們保持笑容，給顧客一個(gè)好印象。即使那些顧客很會(huì)找麻煩，但他們總是有耐心地幫助客人，盡量滿足客人的要求。對(duì)于服務(wù)員來(lái)說(shuō)，“顧客是上帝”。他們不能得罪顧客，不能影響顧客的情緒。“請(qǐng)問(wèn)你要點(diǎn)什么？”店主小芳親切地問(wèn)道?！拔蚁雴?wèn)這些肥皂多少錢(qián)？”客人問(wèn)道?！?塊?！薄澳切┭栏喽嗌馘X(qián)？”“8元?！薄澳恰比绻@樣下去，可是小芳卻能面對(duì)這么麻煩的客人?！澳愫冒⌒〗?，你選中哪一樣呢？我們這里的貨式還有許多?！薄拔矣X(jué)得服務(wù)態(tài)度很好啊，我走了這么多間商店，他們很快就把我趕走了。謝謝你這位小姐啊！”客人滿意地說(shuō)道。這時(shí)，小芳也不好意思地說(shuō)道了。其實(shí)如果我們?cè)诋?dāng)時(shí)這樣的環(huán)境下招待客人，我想我們很可能會(huì)不耐煩，很可能會(huì)和客人發(fā)生爭(zhēng)吵，所以沉默是金，我們應(yīng)當(dāng)寬容地忍受著，我們應(yīng)該禮貌待人。
在小荷，我覺(jué)得很有禮貌的是qin、天使夢(mèng)幻。和她們聊天的時(shí)候，你會(huì)感到很親切。她們總是友好地對(duì)你說(shuō)，“你好！”“你這幾天還好嗎？”“你寫(xiě)的作文很棒??！”等。她們是真真正正地想和大家交朋友，她們那友好的語(yǔ)氣能不感動(dòng)我嗎？謝謝這些可愛(ài)而有禮貌的朋友?。∪绻覀儧](méi)有有禮貌的朋友，我們都不會(huì)注意禮貌哦。如果你沒(méi)有禮貌，別人會(huì)對(duì)你有意見(jiàn)，或許會(huì)影響友誼，或許會(huì)導(dǎo)致大家吵架，希望大家以后要“沉默是金，禮貌待人”哦！
處處禮貌待人，處處就給人好印象！希望大家禮貌待人哦！
談禮貌待人優(yōu)選篇六
19、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?！灞救A。
21、禮之于人，猶酒之有襞也?！鬃?。
22、良好的禮貌由微小的犧牲組成。——愛(ài)獻(xiàn)生。
23、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉。
24、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏?！灞救A。
25、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
28、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。
32、知恥近乎勇。——孔子。
35、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?。
談禮貌待人優(yōu)選篇七
3、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。--契訶夫。
5、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。--唐·呂巖《勸世》。
6、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。--易傳。
9、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。--所羅門(mén)伊本加比洛夫。
10、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。--佚名。
12、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。--白居易。
13、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。--蘇軾。
14、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。--管仲。
16、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。--歐洲。
17、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。--盧梭【法】。
19、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。--瑪·沃·蒙塔古。
20、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。--意大利。
22、敬人者，人恒敬之。--孟子。
24、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。--陳毅。
28、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。--子貢。
29、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。--荀況。
30、讓?zhuān)轮饕玻屩^懿德。--左傳。
31、讓者，禮之實(shí)也。--朱熹。
32、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
33、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。--但丁。
34、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。--孔子。
35、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。--唐·張九齡。
36、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。--荀子。
37、仁之發(fā)處自是愛(ài)。--朱熹。
38、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？--王安石。
40、尊敬別人就是尊敬自己。--高爾斯華綏。
43、知恥近乎勇。--孔子。
44、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)娜硕枷褡约阂粯悠叫撵o氣。--蒲柏。
45、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。--莎士比亞。
48、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。--德國(guó)。
49、有禮貌的人，能走遍天下。--德國(guó)。
50、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。--蘭道爾。
51、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
52、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。--德謨克利特。
53、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡。--張載仁。
56、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
58、土扶可城墻，積德為厚地。--李白。
談禮貌待人優(yōu)選篇八
當(dāng)對(duì)方和你吵架時(shí)，你寬容的讓讓對(duì)方，就會(huì)多一份友誼。當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)只要虛心接受說(shuō)一聲“對(duì)不起”，便會(huì)少一份不和，多一份懂事的眼光。當(dāng)你在路上被人撞到時(shí)，不是囔囔著吐著臟話，而是接受他的道歉，那么就會(huì)少一份不和，多一個(gè)朋友。因?yàn)椤岸Y”，這個(gè)世界多了些溫暖。就像馬南說(shuō)的：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”說(shuō)得多好啊。我們都應(yīng)該牢牢記住。
可在現(xiàn)實(shí)的生活中總有那么一些人因?yàn)橐恍┢椒驳男∈露鵂?zhēng)吵。就比如張某和鄰居李某因瑣事?tīng)?zhēng)吵并導(dǎo)致毆打，結(jié)果雙方均受輕傷，不過(guò)張某傷勢(shì)稍微重一點(diǎn)?？h公安局在得到張某的報(bào)案后，對(duì)事實(shí)進(jìn)行了調(diào)查，得知是李某先動(dòng)手。于是對(duì)李某作出行政拘留15天的處罰決定，對(duì)張某則進(jìn)行了口頭批評(píng)。李某不服決定提起行政復(fù)議。就只是一件微不足道的瑣事而已，卻要鬧到公安局，甚至要到拘留的地步。進(jìn)了派出所無(wú)疑是一個(gè)人人生的污點(diǎn)，可要是兩人爭(zhēng)吵時(shí)都能讓著對(duì)方一點(diǎn)，也不至于此了。要的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的讓步，僅需一聲‘對(duì)不起’‘下次注意’簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，便可不用受傷、也無(wú)需鬧到公安局去了?！巴艘徊胶ｉ熖炜眨桃蝗田L(fēng)平浪靜”就是這個(gè)道理。
我還清清楚楚的記得有一次我和好朋友在家里玩。突然一不小心，我用小刀劃破了她的手，此時(shí)我深感不安，非常抱歉地說(shuō)了一聲：“對(duì)不起?！倍齾s笑著說(shuō)：“沒(méi)事兒，用創(chuàng)口貼貼一下就好了。”聽(tīng)了這話，一股股暖流涌上心頭。就這樣一場(chǎng)糾紛避免了。你想想僅僅只是一句簡(jiǎn)單的“對(duì)不起”聽(tīng)到的就不是辱罵而是笑笑而過(guò)、友誼不減。這該是多好啊。
可見(jiàn)禮貌待人與愛(ài)面子的爭(zhēng)執(zhí)不休的區(qū)別簡(jiǎn)直是天囊之別。禮貌待人可以架起一座理解的橋梁，減少相互之間的矛盾。而爭(zhēng)執(zhí)不休換來(lái)的卻只有友情破碎、身體上的受傷。讓我們像小威廉?皮特說(shuō)的那樣：“禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行”做起來(lái)吧！
談禮貌待人優(yōu)選篇九
人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。
禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)人造成傷害，甚至妨礙相互間的交往。
同學(xué)們一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事吧：從前，一個(gè)蠻橫無(wú)理的男孩，常常對(duì)身邊的人大發(fā)雷霆，一天，父親給了他一包釘子，要他每次“無(wú)禮”后在院子里的柵欄上釘一顆釘子。
第一天，男孩就釘了37顆釘子。
既無(wú)禮又傷害了自己。
男孩在碰壁中逐步學(xué)會(huì)了自我反省和調(diào)節(jié)，行為有了明顯轉(zhuǎn)變。
這時(shí)，父親建議道：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。
”男孩兒照做了，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，終于把柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親拉著他的手來(lái)到柵欄旁，說(shuō)：“兒子，你做的真好，我真高興。
可是你看看，釘子留下那么多小孔，柵欄再也不是原來(lái)的樣子了。
當(dāng)你對(duì)別人無(wú)理后，你的言行就像釘孔一樣在人們心靈中留下疤痕。
無(wú)論你說(shuō)多少次對(duì)不起，那疤痕都將永遠(yuǎn)存在。
”這一故事告訴我們，禮貌是文明的體現(xiàn)，在待人處事的過(guò)程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。
一個(gè)人是否文明禮貌，絕不只是個(gè)人私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
我們講文明，有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓?zhuān)c人為善等良好的品質(zhì)。
這些美好品質(zhì)讓我們?cè)谌穗H交往的行程中一帆風(fēng)順，禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。
簡(jiǎn)評(píng)本文寫(xiě)出了禮貌在人際交往中上的重要性，并寫(xiě)出了不禮貌的危害所在，告誡人們?cè)诖颂幨聲r(shí)應(yīng)有禮貌，講文明。
語(yǔ)言哲理性強(qiáng)，意味深長(zhǎng),含蓄雋永，啟人深思。
談禮貌待人優(yōu)選篇十
6、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。――盧梭。
8、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。――徐特立。
9、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。――子貢。
10、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。――西班牙。
11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。――白居易。
12、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。――徐悲鴻。
13、禮貌比法律更強(qiáng)有力。――卡萊爾。
14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。――司馬光。
15、禮之于人，猶酒之有襞也。――孔子。
20、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。――梭羅。
21、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。――薩迪。
23、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。――蘇軾。
24、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。――德國(guó)。
26、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。――佚名。
27、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。――歌德。
28、讓一得百，爭(zhēng)十失九。――馬克。
29、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。――管仲。
30、不念居安思危，戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。――魏徵。
31、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。――孟德斯鳩。
32、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。――管仲。
34、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。――愛(ài)默生。
35、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的。――德國(guó)。
37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。――小威廉?皮特。
38、情越多，禮越少。
41、靜以修身，儉以養(yǎng)德。――諸葛亮。
42、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。――荀況。
43、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。――arthurschopenhauer。
44、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的。――雨果。
47、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。――諸葛亮。
48、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。――叔本華。
50、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。――孟德斯鳩。
談禮貌待人優(yōu)選篇十一
23、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
24、奢侈的必然后果作者：風(fēng)化的解體作者：反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
25、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
26、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
27、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
28、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
29、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
30、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
31、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。
32、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。
33、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。
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談禮貌待人優(yōu)選篇十二
禮貌待人是一個(gè)很好的習(xí)慣！在公共場(chǎng)所的時(shí)候，我們?nèi)绾味Y貌待人呢？現(xiàn)在，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)在公共場(chǎng)合的文明禮儀。
在公共場(chǎng)合時(shí)，我們應(yīng)舉止文明，不可以說(shuō)粗話，應(yīng)多用“你好”“請(qǐng)”“謝謝”“不客氣”“打擾了”“再見(jiàn)”等文明用語(yǔ)。在這里，就會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)如何等，在日常生活中，尤其在社交場(chǎng)合中，禮貌用語(yǔ)十分重要。多說(shuō)客氣話不僅表示尊重別人，而且表明自已有修養(yǎng)；多用禮貌用語(yǔ)，不僅有利于雙方氣氛融洽，而且有益于交際。
在公共場(chǎng)合不能抽煙、也不可以大聲喧嘩，打擾到了別人，就是一種不禮貌，就是一種素質(zhì)不高的表現(xiàn)。所以應(yīng)從我做起，從我們小學(xué)生做起，這樣，社會(huì)禮貌才會(huì)在頻繁的交往中，彼此表示尊重與友好。禮貌用語(yǔ)則是尊重他人的具體表現(xiàn)，也是友好關(guān)系的另一種體現(xiàn)。
讓我們一起努力，打造出一片文明、禮貌、和諧的社會(huì)天地；讓我們?nèi)巳硕甲鲆粋€(gè)素質(zhì)良好、文明禮貌的'好公民。加油！實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，提高自己的素質(zhì)。努力！做一個(gè)在公共場(chǎng)所真正懂文明禮貌的人。
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談禮貌待人優(yōu)選篇十三
1、愛(ài)花花結(jié)果，愛(ài)柳柳成蔭。
2、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。
3、人惡禮不惡。若要好，大讓小。
4、不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
5、當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹(shù)。
6、一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。
7、是否能對(duì)粗魯者持續(xù)耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。所羅門(mén)伊本加比洛夫。
8、不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。魏徵。
9、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克。
10、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)娜硕枷褡约阂粯悠叫撵o氣。蒲柏。
11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮。
談禮貌待人優(yōu)選篇十四
4、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。——jimfiebig,nana。
5、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義?！獜埦琵g。
7、禮貌不費(fèi)分文。——拉丁美洲。
9、禮貌是博愛(ài)的花朵。——儒貝爾。
10、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌?。
11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?。
12、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！毂?。
13、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾。
14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！抉R光。
15、禮之于人，猶酒之有襞也?！鬃印?BR> 17、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！璧?。
20、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤?！罅_。
21、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
23、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。
24、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。——德國(guó)。
26、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名。
28、讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克。
29、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行?！苤佟?BR> 30、不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！横纭?BR> 31、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
32、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
35、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的?！聡?guó)。
37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特。
38、情越多，禮越少。
39、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！獝?ài)默生。
40、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?！灞救A。
談禮貌待人優(yōu)選篇十五
1、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
2、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一齊的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
3、禮貌不費(fèi)分文?！∶乐蕖?BR> 4、尊重別人就是尊重自我。
5、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾。
7、德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛玻如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)當(dāng)竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?BR> 8、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。
9、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特。
10、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
13、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
14、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
15、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。
16、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快。
17、禮之于人，猶酒之有襞也。
18、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。——管仲。
19、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
20、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！抉R光。
21、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。——叔本華。
22、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的?！聡?guó)。
25、衣冠不正，則賓者不肅。——管仲。
26、禮之于人，猶酒之有襞也?！鬃?。
27、熟不拘禮。
28、禮儀是聰明人想出來(lái)的與愚人堅(jiān)持距離的一種策略。
30、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。
31、初次見(jiàn)面說(shuō)您好分手辭別語(yǔ)再見(jiàn)再會(huì)歡迎再來(lái)祝您一路順風(fēng)請(qǐng)?jiān)賮?lái)。
32、待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮。
33、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
34、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
35、讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克。
36、禮貌出自?xún)?nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。
39、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣可是的。
40、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?。
43、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
45、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)當(dāng)向他道謝的。
46、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
48、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行?！⊥てぬ?。
49、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。
50、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。
51、人類(lèi)追求的無(wú)非是歡樂(lè)，所以有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的本事真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。
53、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)娜硕枷褡晕乙粯悠叫撵o氣。
54、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。
56、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
57、是否能對(duì)粗魯者堅(jiān)持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。
58、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事?！乐蕖?BR> 59、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！迂暋?BR> 60、人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。
61、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
62、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德。
63、有文化教養(yǎng)的人能在完美的事物中發(fā)現(xiàn)完美的含義。這是因?yàn)檫@些完美的事物里蘊(yùn)藏著期望。
64、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全?！蟹颉ね袪柶厶?BR> 65、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛(ài)默生。
66、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。
67、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
68、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
69、不念居安思危，戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
70、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到經(jīng)過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，證明你對(duì)他人的尊敬重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。
72、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切?！敗の帧っ伤拧?BR> 73、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖钔昝赖臇|西”。
74、君子憂道不憂貧?！浊?。
75、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
76、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情?！防锩?。
78、禮之大本，以防亂也。
80、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
81、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)提高的階梯上倒退了一步。
82、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事?！靥锎笞鳌?BR> 83、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)完美和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使完美和光明戰(zhàn)勝一切的向往。
84、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類(lèi)或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少的。
85、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是能夠養(yǎng)氣也。
86、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
87、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
88、客套話如隔著面紗接吻?！▏?guó)。
90、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。
91、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
94、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。
96、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，可是琢磨之后卻更為珍貴。
97、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚最深?yuàn)W的事物的真和美的本事。
98、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。
99、衣冠不正，則賓者不肅。
100、情越多，禮越少。
101、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣可是的?！旯?。
102、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！R梭。
103、禮貌是兒童與青年所應(yīng)當(dāng)異常細(xì)心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
104、禮貌是博愛(ài)的花朵。
105、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
107、不念居安思危，戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！横?。
108、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。——叔本華。
109、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌?！聡?guó)。
110、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的。
112、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
113、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。
114、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
116、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。
117、良好的禮貌由微小的犧牲組成。
118、禮貌是兒童與青年所應(yīng)當(dāng)異常細(xì)心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
119、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙——王安石。
120、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
121、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮。
122、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也?！獏蔷?。
123、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
124、讓一得百，爭(zhēng)十失九。
125、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
127、情越多，禮越少。
128、你要看見(jiàn)朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就能夠知道他們的感情已經(jīng)衰落。
130、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也?！髯印?BR> 131、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息?！愐?。
132、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立。
133、客套話如隔著面紗接吻。
134、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
135、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
136、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)?！?dú)W洲。
137、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！?。
138、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非。
139、尊敬別人就是尊敬自我?！郀査谷A綏。
140、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
141、見(jiàn)面問(wèn)候語(yǔ)您好早上好晚上好很高興認(rèn)識(shí)您。
142、人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義?！獜埦琵g。
143、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。——西班牙。
145、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
146、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！R南。
147、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
150、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
152、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。
154、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
155、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化?！R梭。
156、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤?！罅_。
158、禮之大本，以防亂也?！谠?。
159、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！毂?。
160、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
161、良好的禮貌由微小的犧牲組成。——愛(ài)獻(xiàn)生。
162、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
163、一人勇敢而率真的靈魂，能用自我的眼睛去觀照，用自我的心去愛(ài)，用自我的理智去確定。不做影子，而做人。
164、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。
165、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)當(dāng)見(jiàn)人就講。可是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他能夠講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
166、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。
167、有禮貌的人，能走遍天下?！聡?guó)。
168、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。
169、謙遜是美德的色彩。
170、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。
171、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
172、有禮貌不必須總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
173、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。
174、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
175、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
176、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
178、禮貌比法律更強(qiáng)有力。
180、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一齊，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。最終，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌。
181、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。
183、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
184、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
185、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自我的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。
186、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖钔昝赖臇|西”?！⒅Z德。
187、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上?！獝?ài)默生。
188、我們應(yīng)當(dāng)注意自我不用言語(yǔ)去傷害別的同志，可是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自我的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)受得起。
189、禮貌是博愛(ài)的花朵?！遑悹枴?BR> 190、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。
191、有禮貌的人，能走遍天下。
192、一個(gè)人要幫忙弱者，應(yīng)當(dāng)自我成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。
193、君子憂道不憂貧。
194、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情景。
195、謙遜是美德的色彩?！釆W格尼斯。
196、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
197、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
198、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。
199、是否能對(duì)粗魯者堅(jiān)持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)?！_門(mén)伊本加比洛夫。
200、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
談禮貌待人優(yōu)選篇十六
在男生身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值下面小編整理了關(guān)于禮貌待人的諺語(yǔ)，希望對(duì)你們有用!
1、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德
4、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情?！防锩?BR> 5、君子戒自欺，求自謙
7、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快?！Z·文·皮爾
10、謙謙君子，卑以自牧。(心靜)
11、禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西?！獙鞝?BR> 12、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人們愉悅。——孟德斯鳩
13、你敬我一尺，我敬你一丈
14、為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期
15、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾
16、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，咱們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
17、聰明人責(zé)備自我，愚蠢人埋怨兄弟姐妹
18、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
19、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的'人用來(lái)使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段?！＠锟?BR> 22、待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮?！返?BR> 23、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的?！聡?guó)
24、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。
27、禮儀是聰明人想出來(lái)的與愚人持續(xù)距離的一種策略?！獝?ài)默生
28、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。——梭羅
29、良好的禮貌由微小的犧牲組成。
30、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一齊的,它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌--[德]歌德(含蓄的表白)
31、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮?！猨imfiebig,nana
32、性命譜成的歌兒最甜，心血澆灌的花兒最香。
33、聰明人是不會(huì)把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的。
34、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也?！髯?BR> 35、愛(ài)徒如愛(ài)子，尊師如尊父。
36、不好原諒自我，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
37、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害?！獯罄?BR> 41、彬彬有禮……是假善行?！ぜs翰遜
43、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌?！聡?guó)
44、不好原諒自我，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
45、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪
46、吃多傷身，氣大傷神。
47、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段?！＠锟?BR> 49、禮因此決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也?！獏蔷?BR> 50、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。——叔本華
52、誰(shuí)穿上謙卑這件衣裳，誰(shuí)就是最美最俊的人
53、真誠(chéng)是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石
54、有禮貌不務(wù)必總是智慧的標(biāo)志，但是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾
55、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁
57、為而不矜，作而不恃。
58、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活潛質(zhì)。——池田大作
59、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。
60、禮貌不費(fèi)分文?！∶乐?BR> 61、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。——美洲
62、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏?！灞救A
64、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切?！敗の帧っ伤?BR> 65、刺耳的話冷靜聽(tīng)，奉承的話警惕聽(tīng)，反對(duì)的話分析聽(tīng)，批評(píng)的話虛心聽(tīng)。
66、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！R南
68、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉
69、誰(shuí)如果追求美麗的蜃景，誰(shuí)就可能被引進(jìn)沙漠。
70、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
談禮貌待人優(yōu)選篇十七
1、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
2、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
3、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
4、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
5、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
6、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。
7、禮貌出自?xún)?nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。
8、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
9、禮貌使人類(lèi)共處的'金鑰匙。
10、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
11、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
感謝欣賞本文，更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：人與人相處的名言人生感悟經(jīng)典名言。
談禮貌待人優(yōu)選篇十八
愛(ài)徒如愛(ài)子，尊師如尊父。
白酒紅人面，黃金黑人心。
不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
不要指責(zé)別人，多多自責(zé)。
常在河邊走，貴在不濕鞋。
吃虧不算傻，讓人不算癡。
吃多傷身，氣大傷神。
刺耳的話冷靜聽(tīng)，奉承的話警惕聽(tīng)，反對(duì)的話分析聽(tīng)，批評(píng)的話虛心聽(tīng)。
聰明人責(zé)備自己，愚蠢人埋怨朋友。
大欺小，不公道;大幫小，呱呱叫。
大人不記小人過(guò)，宰相肚里好撐船。
當(dāng)你毀壞別人的時(shí)候，已經(jīng)毀壞了你自己。
當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹(shù)。
得了獎(jiǎng)賞不要只想到自己，出了差錯(cuò)不要埋怨別人。
燈不明，要人撥;人不明，要人說(shuō)。
燈花不撥燈不亮，人有過(guò)失須人幫。
丟掉包袱，輕裝前進(jìn)。
對(duì)癥下藥，治病救人。
多下及時(shí)雨，少放馬后炮。
高尚是受人尊敬的源泉。
根不正，苗必歪。
恭可平人怒，讓可息人爭(zhēng)。
恭敬不如從命。
恭維是覆蓋著鮮花的深淵，批評(píng)是跌倒爬起來(lái)的拐杖。
觀其行而知其言，聞其言而知其心。
好話三句暖人心。
好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
好言好語(yǔ)事事通。
和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。
壺小易沸，量小易怒。
即使雙腿能跨過(guò)方桌，粗心時(shí)也會(huì)被矮凳絆倒。
記住別人給我的好處，忘掉自己給人的恩情。
既往不咎，來(lái)者可追。
見(jiàn)人施一禮，少走十里路。
見(jiàn)著禿子不講瘡，見(jiàn)著瞎子不講光。
君子動(dòng)口不動(dòng)手。
君子不記小人過(guò)。
君子一言，駟馬難追。
苦海無(wú)邊，回頭是岸。
寬恕一切人，只是別寬恕自己。
蠟燭燃盡，照亮了別人;春蠶吐絲，并不為自身。
浪子回頭金不換。
禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌。
禮多人不怪，油多不壞菜。
禮尚往來(lái)，友誼長(zhǎng)在。
禮貌要靠雙方維持。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
鄰里和氣，萬(wàn)事如意。
林中沒(méi)有不彎的樹(shù)，天下沒(méi)有十全的物。
沒(méi)有禮義廉恥，人必愚昧無(wú)知。
每個(gè)人的榮譽(yù)都操縱在自己手里。
美德是無(wú)價(jià)之寶。
美德可貴，缺德可卑。
談禮貌待人優(yōu)選篇十九
今天，天氣晴朗，春光明媚，路邊的花兒都張?zhí)炝诵δ?，大?shù)挺直了身子。小剛做完了作業(yè)，騎著自行車(chē)去參加同學(xué)的party。
小剛身穿紅色毛衣，牛仔褲配上白色球鞋，十分帥氣。只見(jiàn)他哼著小曲兒，飛快地趕往同學(xué)家。半路上，有個(gè)老爺爺走在路中間，只見(jiàn)他頭戴一頂絨帽，穿一件棕色的皮衣，拄著拐杖，慢慢地走著。
小剛見(jiàn)老爺爺擋住了他的去路，急了，大吼一聲：“讓開(kāi)！”那老爺爺好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，小剛又吼了一聲：“老頭兒，讓開(kāi)！”那老爺爺嚇了一跳，轉(zhuǎn)頭一看，是自己的孫子，小剛也嚇了一跳，“啊，是爺爺！”他連忙下車(chē)，向爸爸（爺爺）說(shuō)：“爺爺，對(duì)不起，我……”爺爺說(shuō)：“你這小子，看是我就道歉呀？如果是別人的'話，你就這樣子呀！”
談禮貌待人優(yōu)選篇二十
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。千百年來(lái)廣大人民一直在傳承重禮儀、講禮貌的美德作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更要繼承并發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)從在日常生活學(xué)習(xí)中的小事做起，培養(yǎng)自己形成良好的形為習(xí)慣，禮貌待人，文明做人。
首先，我們要注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。舉止要文明大方，坐的端正、站得挺拔、走得輕快。表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，要注意公共禮儀。在學(xué)校里要遵守校規(guī)校紀(jì)，尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相理解、寬容待人；愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木，不亂扔垃圾；在商場(chǎng)、影劇院等公共場(chǎng)所，不能大聲喧嘩；遵守公共秩序。再次，在家里我們要講禮貌、懂規(guī)矩。對(duì)待父母、家人要禮讓。不頂撞父母，認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨，自己的事情自己做，孝親敬輩。
在社會(huì)生活中處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的'環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。講文明、講禮儀，需要人人從我做起，從小事做起。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為新時(shí)期社會(huì)所需要的“四有新人”。我們是國(guó)家的小主人，我們有責(zé)任弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)新世紀(jì)的文明的小主人吧。
談禮貌待人優(yōu)選篇一
12、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。
13、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
14、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
15、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。
16、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
17、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
18、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
19、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
20、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
21、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。
22、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
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談禮貌待人優(yōu)選篇二
為善則預(yù)，為惡則去。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。
以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡?！獜堓d仁。
仁之發(fā)處自是愛(ài)。——朱熹。
人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
信則人任焉?！撜Z(yǔ)。
唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物?！讉?。
君子誠(chéng)之為貴?！Y記。
君子己善，亦樂(lè)人之善也?！Y記。
恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮?！撜Z(yǔ)。
敬人者，人恒敬之?！献?。
不敬他人，是自不敬也。——舊唐書(shū)。
讓?zhuān)轮饕?，讓之謂懿德?！髠?。
讓者，禮之實(shí)也。——朱熹。
一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——唐·呂巖《勸世》。
待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮?！妒返洹?。
禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。
禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣?！髠?。
禮，天之經(jīng)也，民之行也?！髠鳌?BR> 禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。——西班牙女王伊麗莎白。
禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情?！防锩馈?BR> 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死亍?BR> 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?。
禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜。
禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明溫暖和愉快?！Z·文·皮爾。
禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌?。塞萬(wàn)提斯。
禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的?！喔?。
禮儀周全能息事寧人?！遑悹?。
禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也。——左傳。
禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！豆茏印?。
禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！獫h·王符。
禮者，人道之極也。——荀子。
利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生。
良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?！R克。
美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀?！s翰·洛克。
蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)枴?BR> 謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯。福特。
讓?zhuān)轮饕?，讓之謂懿德?！髠?。
讓者，禮之實(shí)也?！祆?。
人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?。
人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》。
敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！献印?BR> 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之?！祆?。
禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾。
沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的.房屋。
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
道之以告德，齊之以禮?！墩撜Z(yǔ)》。
禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！獝?ài)迪生。
人有禮則安，無(wú)禮則危。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感?！防锩?。
博學(xué)于文，約之以禮?！鬃?。
有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢?！m道。
禮者，人道之極也?！髯印?BR> 禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情?！防锩?。
將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮。
如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任?！喔?BR> 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！諣栣?。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
尊敬別人就是尊敬自己。——高爾斯華綏。
懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭。
人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！髑?。
頭銜愈大，禮儀愈繁?！∧嵘?。
安上治民，莫善于禮。——《孝經(jīng)》。
禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)枴?BR> 禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！f(wàn)提斯。
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——洛克。
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。——荀子。
禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉。
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？——王安石。
君子憂道不憂貧?！浊?。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
談禮貌待人優(yōu)選篇三
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn)，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。
再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。
文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易，要真正做起來(lái)并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語(yǔ)，文明做事。
中國(guó)素有禮儀之邦的美稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語(yǔ)，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有明天;如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢(qián);如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。
讓文明之花，禮儀之花，開(kāi)滿校園。
談禮貌待人優(yōu)選篇四
5、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
7、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)?！_門(mén)伊本加比洛夫。
8、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情?！防锩馈?BR> 9、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
10、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
11、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
12、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作?！獏螏r《勸世》。
13、彬彬有禮……是假善行。——塞·約翰遜。
14、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢?！m道爾。
15、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！璧隆?BR> 16、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
談禮貌待人優(yōu)選篇五
明明他去借錘子，他說(shuō)：”喂，大伯，我要借錘子?！边@么沒(méi)禮貌的話，別人會(huì)理你嗎？黃大伯只是望了望明明，什么話也沒(méi)說(shuō)。小紅去借錘子的時(shí)候，她先敲了敲門(mén)，然后等黃大伯說(shuō)可以進(jìn)來(lái)，她才有禮貌地走進(jìn)去說(shuō)：“大伯，我們要用一下錘子，請(qǐng)問(wèn)可以借一下嗎？我們用完一定會(huì)物歸原主?！秉S大伯樂(lè)意答應(yīng)了。兩意答應(yīng)了。兩個(gè)都是同一班的學(xué)生，為什么黃大伯借給小紅，不借給明明呢？是明明的樣子不好看？還是小紅比較可愛(ài)？不是的，小紅很有禮貌地說(shuō)話，而明明什么叫禮貌都不明白。所以我們更應(yīng)該禮貌待人，對(duì)每個(gè)人都友好。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多很有禮貌的'人。那些服務(wù)員總是微笑著招待客人，他們保持笑容，給顧客一個(gè)好印象。即使那些顧客很會(huì)找麻煩，但他們總是有耐心地幫助客人，盡量滿足客人的要求。對(duì)于服務(wù)員來(lái)說(shuō)，“顧客是上帝”。他們不能得罪顧客，不能影響顧客的情緒。“請(qǐng)問(wèn)你要點(diǎn)什么？”店主小芳親切地問(wèn)道?！拔蚁雴?wèn)這些肥皂多少錢(qián)？”客人問(wèn)道?！?塊?！薄澳切┭栏喽嗌馘X(qián)？”“8元?！薄澳恰比绻@樣下去，可是小芳卻能面對(duì)這么麻煩的客人?！澳愫冒⌒〗?，你選中哪一樣呢？我們這里的貨式還有許多?！薄拔矣X(jué)得服務(wù)態(tài)度很好啊，我走了這么多間商店，他們很快就把我趕走了。謝謝你這位小姐啊！”客人滿意地說(shuō)道。這時(shí)，小芳也不好意思地說(shuō)道了。其實(shí)如果我們?cè)诋?dāng)時(shí)這樣的環(huán)境下招待客人，我想我們很可能會(huì)不耐煩，很可能會(huì)和客人發(fā)生爭(zhēng)吵，所以沉默是金，我們應(yīng)當(dāng)寬容地忍受著，我們應(yīng)該禮貌待人。
在小荷，我覺(jué)得很有禮貌的是qin、天使夢(mèng)幻。和她們聊天的時(shí)候，你會(huì)感到很親切。她們總是友好地對(duì)你說(shuō)，“你好！”“你這幾天還好嗎？”“你寫(xiě)的作文很棒??！”等。她們是真真正正地想和大家交朋友，她們那友好的語(yǔ)氣能不感動(dòng)我嗎？謝謝這些可愛(ài)而有禮貌的朋友?。∪绻覀儧](méi)有有禮貌的朋友，我們都不會(huì)注意禮貌哦。如果你沒(méi)有禮貌，別人會(huì)對(duì)你有意見(jiàn)，或許會(huì)影響友誼，或許會(huì)導(dǎo)致大家吵架，希望大家以后要“沉默是金，禮貌待人”哦！
處處禮貌待人，處處就給人好印象！希望大家禮貌待人哦！
談禮貌待人優(yōu)選篇六
19、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?！灞救A。
21、禮之于人，猶酒之有襞也?！鬃?。
22、良好的禮貌由微小的犧牲組成。——愛(ài)獻(xiàn)生。
23、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉。
24、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏?！灞救A。
25、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
28、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。
32、知恥近乎勇。——孔子。
35、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?。
談禮貌待人優(yōu)選篇七
3、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。--契訶夫。
5、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。--唐·呂巖《勸世》。
6、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。--易傳。
9、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。--所羅門(mén)伊本加比洛夫。
10、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。--佚名。
12、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。--白居易。
13、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。--蘇軾。
14、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。--管仲。
16、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。--歐洲。
17、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。--盧梭【法】。
19、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。--瑪·沃·蒙塔古。
20、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。--意大利。
22、敬人者，人恒敬之。--孟子。
24、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。--陳毅。
28、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。--子貢。
29、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。--荀況。
30、讓?zhuān)轮饕玻屩^懿德。--左傳。
31、讓者，禮之實(shí)也。--朱熹。
32、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
33、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。--但丁。
34、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。--孔子。
35、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。--唐·張九齡。
36、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。--荀子。
37、仁之發(fā)處自是愛(ài)。--朱熹。
38、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？--王安石。
40、尊敬別人就是尊敬自己。--高爾斯華綏。
43、知恥近乎勇。--孔子。
44、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)娜硕枷褡约阂粯悠叫撵o氣。--蒲柏。
45、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。--莎士比亞。
48、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。--德國(guó)。
49、有禮貌的人，能走遍天下。--德國(guó)。
50、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。--蘭道爾。
51、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
52、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。--德謨克利特。
53、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡。--張載仁。
56、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
58、土扶可城墻，積德為厚地。--李白。
談禮貌待人優(yōu)選篇八
當(dāng)對(duì)方和你吵架時(shí)，你寬容的讓讓對(duì)方，就會(huì)多一份友誼。當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)只要虛心接受說(shuō)一聲“對(duì)不起”，便會(huì)少一份不和，多一份懂事的眼光。當(dāng)你在路上被人撞到時(shí)，不是囔囔著吐著臟話，而是接受他的道歉，那么就會(huì)少一份不和，多一個(gè)朋友。因?yàn)椤岸Y”，這個(gè)世界多了些溫暖。就像馬南說(shuō)的：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”說(shuō)得多好啊。我們都應(yīng)該牢牢記住。
可在現(xiàn)實(shí)的生活中總有那么一些人因?yàn)橐恍┢椒驳男∈露鵂?zhēng)吵。就比如張某和鄰居李某因瑣事?tīng)?zhēng)吵并導(dǎo)致毆打，結(jié)果雙方均受輕傷，不過(guò)張某傷勢(shì)稍微重一點(diǎn)?？h公安局在得到張某的報(bào)案后，對(duì)事實(shí)進(jìn)行了調(diào)查，得知是李某先動(dòng)手。于是對(duì)李某作出行政拘留15天的處罰決定，對(duì)張某則進(jìn)行了口頭批評(píng)。李某不服決定提起行政復(fù)議。就只是一件微不足道的瑣事而已，卻要鬧到公安局，甚至要到拘留的地步。進(jìn)了派出所無(wú)疑是一個(gè)人人生的污點(diǎn)，可要是兩人爭(zhēng)吵時(shí)都能讓著對(duì)方一點(diǎn)，也不至于此了。要的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的讓步，僅需一聲‘對(duì)不起’‘下次注意’簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，便可不用受傷、也無(wú)需鬧到公安局去了?！巴艘徊胶ｉ熖炜眨桃蝗田L(fēng)平浪靜”就是這個(gè)道理。
我還清清楚楚的記得有一次我和好朋友在家里玩。突然一不小心，我用小刀劃破了她的手，此時(shí)我深感不安，非常抱歉地說(shuō)了一聲：“對(duì)不起?！倍齾s笑著說(shuō)：“沒(méi)事兒，用創(chuàng)口貼貼一下就好了。”聽(tīng)了這話，一股股暖流涌上心頭。就這樣一場(chǎng)糾紛避免了。你想想僅僅只是一句簡(jiǎn)單的“對(duì)不起”聽(tīng)到的就不是辱罵而是笑笑而過(guò)、友誼不減。這該是多好啊。
可見(jiàn)禮貌待人與愛(ài)面子的爭(zhēng)執(zhí)不休的區(qū)別簡(jiǎn)直是天囊之別。禮貌待人可以架起一座理解的橋梁，減少相互之間的矛盾。而爭(zhēng)執(zhí)不休換來(lái)的卻只有友情破碎、身體上的受傷。讓我們像小威廉?皮特說(shuō)的那樣：“禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行”做起來(lái)吧！
談禮貌待人優(yōu)選篇九
人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。
禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)人造成傷害，甚至妨礙相互間的交往。
同學(xué)們一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事吧：從前，一個(gè)蠻橫無(wú)理的男孩，常常對(duì)身邊的人大發(fā)雷霆，一天，父親給了他一包釘子，要他每次“無(wú)禮”后在院子里的柵欄上釘一顆釘子。
第一天，男孩就釘了37顆釘子。
既無(wú)禮又傷害了自己。
男孩在碰壁中逐步學(xué)會(huì)了自我反省和調(diào)節(jié)，行為有了明顯轉(zhuǎn)變。
這時(shí)，父親建議道：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。
”男孩兒照做了，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，終于把柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親拉著他的手來(lái)到柵欄旁，說(shuō)：“兒子，你做的真好，我真高興。
可是你看看，釘子留下那么多小孔，柵欄再也不是原來(lái)的樣子了。
當(dāng)你對(duì)別人無(wú)理后，你的言行就像釘孔一樣在人們心靈中留下疤痕。
無(wú)論你說(shuō)多少次對(duì)不起，那疤痕都將永遠(yuǎn)存在。
”這一故事告訴我們，禮貌是文明的體現(xiàn)，在待人處事的過(guò)程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。
一個(gè)人是否文明禮貌，絕不只是個(gè)人私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
我們講文明，有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓?zhuān)c人為善等良好的品質(zhì)。
這些美好品質(zhì)讓我們?cè)谌穗H交往的行程中一帆風(fēng)順，禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。
簡(jiǎn)評(píng)本文寫(xiě)出了禮貌在人際交往中上的重要性，并寫(xiě)出了不禮貌的危害所在，告誡人們?cè)诖颂幨聲r(shí)應(yīng)有禮貌，講文明。
語(yǔ)言哲理性強(qiáng)，意味深長(zhǎng),含蓄雋永，啟人深思。
談禮貌待人優(yōu)選篇十
6、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。――盧梭。
8、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。――徐特立。
9、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。――子貢。
10、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。――西班牙。
11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。――白居易。
12、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。――徐悲鴻。
13、禮貌比法律更強(qiáng)有力。――卡萊爾。
14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。――司馬光。
15、禮之于人，猶酒之有襞也。――孔子。
20、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。――梭羅。
21、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。――薩迪。
23、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。――蘇軾。
24、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。――德國(guó)。
26、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。――佚名。
27、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。――歌德。
28、讓一得百，爭(zhēng)十失九。――馬克。
29、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。――管仲。
30、不念居安思危，戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。――魏徵。
31、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。――孟德斯鳩。
32、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。――管仲。
34、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。――愛(ài)默生。
35、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的。――德國(guó)。
37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。――小威廉?皮特。
38、情越多，禮越少。
41、靜以修身，儉以養(yǎng)德。――諸葛亮。
42、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。――荀況。
43、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。――arthurschopenhauer。
44、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的。――雨果。
47、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。――諸葛亮。
48、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。――叔本華。
50、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。――孟德斯鳩。
談禮貌待人優(yōu)選篇十一
23、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
24、奢侈的必然后果作者：風(fēng)化的解體作者：反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
25、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
26、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
27、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
28、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
29、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
30、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
31、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。
32、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。
33、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。
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談禮貌待人優(yōu)選篇十二
禮貌待人是一個(gè)很好的習(xí)慣！在公共場(chǎng)所的時(shí)候，我們?nèi)绾味Y貌待人呢？現(xiàn)在，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)在公共場(chǎng)合的文明禮儀。
在公共場(chǎng)合時(shí)，我們應(yīng)舉止文明，不可以說(shuō)粗話，應(yīng)多用“你好”“請(qǐng)”“謝謝”“不客氣”“打擾了”“再見(jiàn)”等文明用語(yǔ)。在這里，就會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)如何等，在日常生活中，尤其在社交場(chǎng)合中，禮貌用語(yǔ)十分重要。多說(shuō)客氣話不僅表示尊重別人，而且表明自已有修養(yǎng)；多用禮貌用語(yǔ)，不僅有利于雙方氣氛融洽，而且有益于交際。
在公共場(chǎng)合不能抽煙、也不可以大聲喧嘩，打擾到了別人，就是一種不禮貌，就是一種素質(zhì)不高的表現(xiàn)。所以應(yīng)從我做起，從我們小學(xué)生做起，這樣，社會(huì)禮貌才會(huì)在頻繁的交往中，彼此表示尊重與友好。禮貌用語(yǔ)則是尊重他人的具體表現(xiàn)，也是友好關(guān)系的另一種體現(xiàn)。
讓我們一起努力，打造出一片文明、禮貌、和諧的社會(huì)天地；讓我們?nèi)巳硕甲鲆粋€(gè)素質(zhì)良好、文明禮貌的'好公民。加油！實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，提高自己的素質(zhì)。努力！做一個(gè)在公共場(chǎng)所真正懂文明禮貌的人。
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談禮貌待人優(yōu)選篇十三
1、愛(ài)花花結(jié)果，愛(ài)柳柳成蔭。
2、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。
3、人惡禮不惡。若要好，大讓小。
4、不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
5、當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹(shù)。
6、一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。
7、是否能對(duì)粗魯者持續(xù)耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。所羅門(mén)伊本加比洛夫。
8、不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。魏徵。
9、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克。
10、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)娜硕枷褡约阂粯悠叫撵o氣。蒲柏。
11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮。
談禮貌待人優(yōu)選篇十四
4、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。——jimfiebig,nana。
5、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義?！獜埦琵g。
7、禮貌不費(fèi)分文。——拉丁美洲。
9、禮貌是博愛(ài)的花朵。——儒貝爾。
10、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌?。
11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?。
12、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！毂?。
13、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾。
14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！抉R光。
15、禮之于人，猶酒之有襞也?！鬃印?BR> 17、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！璧?。
20、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤?！罅_。
21、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
23、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。
24、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。——德國(guó)。
26、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名。
28、讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克。
29、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行?！苤佟?BR> 30、不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！横纭?BR> 31、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
32、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
35、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的?！聡?guó)。
37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特。
38、情越多，禮越少。
39、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！獝?ài)默生。
40、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?！灞救A。
談禮貌待人優(yōu)選篇十五
1、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
2、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一齊的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
3、禮貌不費(fèi)分文?！∶乐蕖?BR> 4、尊重別人就是尊重自我。
5、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾。
7、德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛玻如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)當(dāng)竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?BR> 8、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。
9、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特。
10、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
13、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
14、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
15、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。
16、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快。
17、禮之于人，猶酒之有襞也。
18、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。——管仲。
19、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
20、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！抉R光。
21、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。——叔本華。
22、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的?！聡?guó)。
25、衣冠不正，則賓者不肅。——管仲。
26、禮之于人，猶酒之有襞也?！鬃?。
27、熟不拘禮。
28、禮儀是聰明人想出來(lái)的與愚人堅(jiān)持距離的一種策略。
30、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。
31、初次見(jiàn)面說(shuō)您好分手辭別語(yǔ)再見(jiàn)再會(huì)歡迎再來(lái)祝您一路順風(fēng)請(qǐng)?jiān)賮?lái)。
32、待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮。
33、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
34、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
35、讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克。
36、禮貌出自?xún)?nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。
39、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣可是的。
40、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?。
43、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
45、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)當(dāng)向他道謝的。
46、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
48、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行?！⊥てぬ?。
49、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。
50、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。
51、人類(lèi)追求的無(wú)非是歡樂(lè)，所以有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的本事真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。
53、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)娜硕枷褡晕乙粯悠叫撵o氣。
54、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。
56、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
57、是否能對(duì)粗魯者堅(jiān)持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。
58、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事?！乐蕖?BR> 59、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！迂暋?BR> 60、人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。
61、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
62、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德。
63、有文化教養(yǎng)的人能在完美的事物中發(fā)現(xiàn)完美的含義。這是因?yàn)檫@些完美的事物里蘊(yùn)藏著期望。
64、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全?！蟹颉ね袪柶厶?BR> 65、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛(ài)默生。
66、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。
67、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。
68、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
69、不念居安思危，戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
70、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到經(jīng)過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，證明你對(duì)他人的尊敬重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。
72、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切?！敗の帧っ伤拧?BR> 73、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖钔昝赖臇|西”。
74、君子憂道不憂貧?！浊?。
75、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
76、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情?！防锩?。
78、禮之大本，以防亂也。
80、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
81、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)提高的階梯上倒退了一步。
82、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事?！靥锎笞鳌?BR> 83、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)完美和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使完美和光明戰(zhàn)勝一切的向往。
84、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類(lèi)或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少的。
85、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是能夠養(yǎng)氣也。
86、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪。
87、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
88、客套話如隔著面紗接吻?！▏?guó)。
90、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。
91、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
94、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。
96、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，可是琢磨之后卻更為珍貴。
97、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚最深?yuàn)W的事物的真和美的本事。
98、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。
99、衣冠不正，則賓者不肅。
100、情越多，禮越少。
101、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣可是的?！旯?。
102、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！R梭。
103、禮貌是兒童與青年所應(yīng)當(dāng)異常細(xì)心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
104、禮貌是博愛(ài)的花朵。
105、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
107、不念居安思危，戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！横?。
108、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。——叔本華。
109、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌?！聡?guó)。
110、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的。
112、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
113、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。
114、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
116、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。
117、良好的禮貌由微小的犧牲組成。
118、禮貌是兒童與青年所應(yīng)當(dāng)異常細(xì)心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克。
119、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙——王安石。
120、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
121、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮。
122、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也?！獏蔷?。
123、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
124、讓一得百，爭(zhēng)十失九。
125、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。
127、情越多，禮越少。
128、你要看見(jiàn)朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就能夠知道他們的感情已經(jīng)衰落。
130、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也?！髯印?BR> 131、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息?！愐?。
132、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立。
133、客套話如隔著面紗接吻。
134、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
135、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
136、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)?！?dú)W洲。
137、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！?。
138、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非。
139、尊敬別人就是尊敬自我?！郀査谷A綏。
140、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉。
141、見(jiàn)面問(wèn)候語(yǔ)您好早上好晚上好很高興認(rèn)識(shí)您。
142、人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義?！獜埦琵g。
143、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。——西班牙。
145、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
146、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！R南。
147、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
150、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
152、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。
154、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
155、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化?！R梭。
156、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤?！罅_。
158、禮之大本，以防亂也?！谠?。
159、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！毂?。
160、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
161、良好的禮貌由微小的犧牲組成。——愛(ài)獻(xiàn)生。
162、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
163、一人勇敢而率真的靈魂，能用自我的眼睛去觀照，用自我的心去愛(ài)，用自我的理智去確定。不做影子，而做人。
164、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。
165、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)當(dāng)見(jiàn)人就講。可是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他能夠講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
166、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。
167、有禮貌的人，能走遍天下?！聡?guó)。
168、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。
169、謙遜是美德的色彩。
170、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。
171、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
172、有禮貌不必須總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
173、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。
174、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
175、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
176、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
178、禮貌比法律更強(qiáng)有力。
180、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一齊，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。最終，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌。
181、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。
183、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
184、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F。
185、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自我的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。
186、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖钔昝赖臇|西”?！⒅Z德。
187、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上?！獝?ài)默生。
188、我們應(yīng)當(dāng)注意自我不用言語(yǔ)去傷害別的同志，可是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自我的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)受得起。
189、禮貌是博愛(ài)的花朵?！遑悹枴?BR> 190、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。
191、有禮貌的人，能走遍天下。
192、一個(gè)人要幫忙弱者，應(yīng)當(dāng)自我成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。
193、君子憂道不憂貧。
194、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情景。
195、謙遜是美德的色彩?！釆W格尼斯。
196、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
197、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
198、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。
199、是否能對(duì)粗魯者堅(jiān)持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)?！_門(mén)伊本加比洛夫。
200、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
談禮貌待人優(yōu)選篇十六
在男生身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值下面小編整理了關(guān)于禮貌待人的諺語(yǔ)，希望對(duì)你們有用!
1、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德
4、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情?！防锩?BR> 5、君子戒自欺，求自謙
7、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快?！Z·文·皮爾
10、謙謙君子，卑以自牧。(心靜)
11、禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西?！獙鞝?BR> 12、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人們愉悅。——孟德斯鳩
13、你敬我一尺，我敬你一丈
14、為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期
15、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾
16、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，咱們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
17、聰明人責(zé)備自我，愚蠢人埋怨兄弟姐妹
18、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
19、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的'人用來(lái)使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段?！＠锟?BR> 22、待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮?！返?BR> 23、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的?！聡?guó)
24、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。
27、禮儀是聰明人想出來(lái)的與愚人持續(xù)距離的一種策略?！獝?ài)默生
28、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。——梭羅
29、良好的禮貌由微小的犧牲組成。
30、有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一齊的,它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌--[德]歌德(含蓄的表白)
31、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮?！猨imfiebig,nana
32、性命譜成的歌兒最甜，心血澆灌的花兒最香。
33、聰明人是不會(huì)把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的。
34、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也?！髯?BR> 35、愛(ài)徒如愛(ài)子，尊師如尊父。
36、不好原諒自我，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
37、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害?！獯罄?BR> 41、彬彬有禮……是假善行?！ぜs翰遜
43、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌?！聡?guó)
44、不好原諒自我，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
45、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪
46、吃多傷身，氣大傷神。
47、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段?！＠锟?BR> 49、禮因此決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也?！獏蔷?BR> 50、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。——叔本華
52、誰(shuí)穿上謙卑這件衣裳，誰(shuí)就是最美最俊的人
53、真誠(chéng)是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石
54、有禮貌不務(wù)必總是智慧的標(biāo)志，但是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾
55、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁
57、為而不矜，作而不恃。
58、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活潛質(zhì)。——池田大作
59、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。
60、禮貌不費(fèi)分文?！∶乐?BR> 61、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。——美洲
62、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏?！灞救A
64、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切?！敗の帧っ伤?BR> 65、刺耳的話冷靜聽(tīng)，奉承的話警惕聽(tīng)，反對(duì)的話分析聽(tīng)，批評(píng)的話虛心聽(tīng)。
66、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！R南
68、禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉
69、誰(shuí)如果追求美麗的蜃景，誰(shuí)就可能被引進(jìn)沙漠。
70、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
談禮貌待人優(yōu)選篇十七
1、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
2、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
3、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
4、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
5、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
6、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。
7、禮貌出自?xún)?nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。
8、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
9、禮貌使人類(lèi)共處的'金鑰匙。
10、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
11、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
感謝欣賞本文，更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：人與人相處的名言人生感悟經(jīng)典名言。
談禮貌待人優(yōu)選篇十八
愛(ài)徒如愛(ài)子，尊師如尊父。
白酒紅人面，黃金黑人心。
不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。
不要指責(zé)別人，多多自責(zé)。
常在河邊走，貴在不濕鞋。
吃虧不算傻，讓人不算癡。
吃多傷身，氣大傷神。
刺耳的話冷靜聽(tīng)，奉承的話警惕聽(tīng)，反對(duì)的話分析聽(tīng)，批評(píng)的話虛心聽(tīng)。
聰明人責(zé)備自己，愚蠢人埋怨朋友。
大欺小，不公道;大幫小，呱呱叫。
大人不記小人過(guò)，宰相肚里好撐船。
當(dāng)你毀壞別人的時(shí)候，已經(jīng)毀壞了你自己。
當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹(shù)。
得了獎(jiǎng)賞不要只想到自己，出了差錯(cuò)不要埋怨別人。
燈不明，要人撥;人不明，要人說(shuō)。
燈花不撥燈不亮，人有過(guò)失須人幫。
丟掉包袱，輕裝前進(jìn)。
對(duì)癥下藥，治病救人。
多下及時(shí)雨，少放馬后炮。
高尚是受人尊敬的源泉。
根不正，苗必歪。
恭可平人怒，讓可息人爭(zhēng)。
恭敬不如從命。
恭維是覆蓋著鮮花的深淵，批評(píng)是跌倒爬起來(lái)的拐杖。
觀其行而知其言，聞其言而知其心。
好話三句暖人心。
好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
好言好語(yǔ)事事通。
和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。
壺小易沸，量小易怒。
即使雙腿能跨過(guò)方桌，粗心時(shí)也會(huì)被矮凳絆倒。
記住別人給我的好處，忘掉自己給人的恩情。
既往不咎，來(lái)者可追。
見(jiàn)人施一禮，少走十里路。
見(jiàn)著禿子不講瘡，見(jiàn)著瞎子不講光。
君子動(dòng)口不動(dòng)手。
君子不記小人過(guò)。
君子一言，駟馬難追。
苦海無(wú)邊，回頭是岸。
寬恕一切人，只是別寬恕自己。
蠟燭燃盡，照亮了別人;春蠶吐絲，并不為自身。
浪子回頭金不換。
禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌。
禮多人不怪，油多不壞菜。
禮尚往來(lái)，友誼長(zhǎng)在。
禮貌要靠雙方維持。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
鄰里和氣，萬(wàn)事如意。
林中沒(méi)有不彎的樹(shù)，天下沒(méi)有十全的物。
沒(méi)有禮義廉恥，人必愚昧無(wú)知。
每個(gè)人的榮譽(yù)都操縱在自己手里。
美德是無(wú)價(jià)之寶。
美德可貴，缺德可卑。
談禮貌待人優(yōu)選篇十九
今天，天氣晴朗，春光明媚，路邊的花兒都張?zhí)炝诵δ?，大?shù)挺直了身子。小剛做完了作業(yè)，騎著自行車(chē)去參加同學(xué)的party。
小剛身穿紅色毛衣，牛仔褲配上白色球鞋，十分帥氣。只見(jiàn)他哼著小曲兒，飛快地趕往同學(xué)家。半路上，有個(gè)老爺爺走在路中間，只見(jiàn)他頭戴一頂絨帽，穿一件棕色的皮衣，拄著拐杖，慢慢地走著。
小剛見(jiàn)老爺爺擋住了他的去路，急了，大吼一聲：“讓開(kāi)！”那老爺爺好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，小剛又吼了一聲：“老頭兒，讓開(kāi)！”那老爺爺嚇了一跳，轉(zhuǎn)頭一看，是自己的孫子，小剛也嚇了一跳，“啊，是爺爺！”他連忙下車(chē)，向爸爸（爺爺）說(shuō)：“爺爺，對(duì)不起，我……”爺爺說(shuō)：“你這小子，看是我就道歉呀？如果是別人的'話，你就這樣子呀！”
談禮貌待人優(yōu)選篇二十
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。千百年來(lái)廣大人民一直在傳承重禮儀、講禮貌的美德作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更要繼承并發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)從在日常生活學(xué)習(xí)中的小事做起，培養(yǎng)自己形成良好的形為習(xí)慣，禮貌待人，文明做人。
首先，我們要注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。舉止要文明大方，坐的端正、站得挺拔、走得輕快。表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，要注意公共禮儀。在學(xué)校里要遵守校規(guī)校紀(jì)，尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相理解、寬容待人；愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木，不亂扔垃圾；在商場(chǎng)、影劇院等公共場(chǎng)所，不能大聲喧嘩；遵守公共秩序。再次，在家里我們要講禮貌、懂規(guī)矩。對(duì)待父母、家人要禮讓。不頂撞父母，認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨，自己的事情自己做，孝親敬輩。
在社會(huì)生活中處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的'環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。講文明、講禮儀，需要人人從我做起，從小事做起。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為新時(shí)期社會(huì)所需要的“四有新人”。我們是國(guó)家的小主人，我們有責(zé)任弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)新世紀(jì)的文明的小主人吧。