規(guī)劃是制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵步驟。寫一份完美的總結(jié)需要注意哪些關(guān)鍵要素？以下是一些成功的總結(jié)示范，我們可以借鑒一下。
名著悲慘的世界讀書心得篇一
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛，我們便會(huì)覺得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無法感受到的樂趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆?，我則給予他們更多的關(guān)懷和愛。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當(dāng)你的媽媽，看著你睡覺，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道："我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說："老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎?"--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說："老師象媽媽，周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個(gè)孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開門，主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔!
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來說他不算是一個(gè)好人，更不用說是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來那會(huì)兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運(yùn)的是，他的良知還沒有完全消失，憑著主教的真心付出以及對(duì)他所說的話。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對(duì)別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運(yùn)不斷折磨，可以說是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運(yùn)，抱怨上天對(duì)自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險(xiǎn)境?？蛇@樣的險(xiǎn)境被他一次又一次的破，他依舊在努力。
說到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個(gè)社會(huì)，認(rèn)真的看看自己?，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的.人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復(fù)存在。
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。
人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂善好施，仁愛寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛離開人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多么的美好啊!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣，也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們?cè)苓^的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì)覺得什么都該是自己的，不應(yīng)該受到委屈，所有人都應(yīng)該聽自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過，但這樣的我們長(zhǎng)大后，改怎樣去融入社會(huì)呢?所以，請(qǐng)大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對(duì)生活保持積極的態(tài)度，積極地面對(duì)一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的.人。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無比美好。
冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí)，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，后來因?yàn)楣?jī)出眾被任命為海濱蒙特伊市長(zhǎng)，因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請(qǐng)求，接回了珂賽特，把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，后來珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為：
2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會(huì)的昏暗;。
3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個(gè)月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫(yī)院里。
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國(guó)作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照，也對(duì)愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾：
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓，通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓，沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的，無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著被加重刑罰的危險(xiǎn)，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后，仍然不顧市長(zhǎng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財(cái)富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官，當(dāng)上了市長(zhǎng)，但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn)，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個(gè)無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運(yùn)。
名著悲慘的世界讀書心得篇二
暑假我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國(guó)人。我看完后回想一下，故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后?？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
名著悲慘的世界讀書心得篇三
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛，我們便會(huì)覺得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無法感受到的樂趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆樱覄t給予他們更多的關(guān)懷和愛。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當(dāng)你的.媽媽，看著你睡覺，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道："我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說："老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎?"——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說："老師象媽媽，周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個(gè)孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開門，主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔!
名著悲慘的世界讀書心得篇四
雨果的寫作特點(diǎn)就是將人物的命運(yùn)設(shè)置的極為悲慘，當(dāng)讀者的心里終于承受不住的時(shí)候，作者在故事的結(jié)尾劃一根火柴，給讀者劃出生的希望。為此，歌德是不喜歡雨果的，他批評(píng)雨果寫的書是違反自然本性的，很不真實(shí)，認(rèn)為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣，整部書賺足了讀者的眼淚，當(dāng)我們哭的死去活來的時(shí)候，覺得生存無望時(shí)，作者又給我們一絲曙光，告訴我們?cè)俸诎档纳钜仓档闷诖?BR> 在我看來，人生就是如此，悲喜交加。只是我們的人生很長(zhǎng)，痛苦或者歡樂，都被時(shí)間拉長(zhǎng)了，拉的我們不疼不癢。而雨果，將人生所有的痛苦集合在一起，戲劇化的展現(xiàn)了而已。邪惡的浪漫更是談不上，歌德畢竟是貴族出身，不曾經(jīng)歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。
其實(shí)每次看《悲慘世界》都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，比如當(dāng)整個(gè)世界都把冉阿讓踩在腳下的時(shí)候，神父一個(gè)溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動(dòng)力;比如當(dāng)芳汀追尋一生的安定與愛情不能實(shí)現(xiàn)而慘死的時(shí)候，這些美好的希望在她女兒身上實(shí)現(xiàn)了;比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女，往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀;比如沙威發(fā)現(xiàn)自己的人生觀有錯(cuò)誤而不能解釋的時(shí)候選擇自盡，是不是在預(yù)示我們壞的體制終究會(huì)走入絕境。
總之，《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看，凄涼高亢的歌劇，震撼人心的原著，人性與人性的對(duì)薄，永遠(yuǎn)都啟迪人心。
名著悲慘的世界讀書心得篇五
《悲慘世界》是一部世界文學(xué)名著，是雨果的代表作，著作中的主人公冉阿讓給我?guī)砹松羁痰挠∠?，人性的好壞并不能因?yàn)橐粫r(shí)的錯(cuò)誤而被定性，就像冉阿讓一樣，原本是個(gè)善良的勤勞的人，可是他因?yàn)榫葷?jì)孩子偷了一塊面包就終身被人看不起，深受社會(huì)的鄙視和不容，但從他的人生經(jīng)歷我們可以看出，知錯(cuò)能改善莫大焉!
悲慘世界講述的是冉阿讓為了幫助姐姐的七個(gè)孩子，一時(shí)犯錯(cuò)偷了一塊面包，因此被判監(jiān)禁5年，在獄中他覺得社會(huì)不公四次逃獄，被加刑到19年。假釋出獄后他因?yàn)橛羞^前科找不到工作，在他心灰意冷的時(shí)候遇到了好心的主教收留，可對(duì)社會(huì)充滿了敵意的冉阿讓偷走了主教的銀器再次被抓，主教告訴警察這是誤會(huì)，并再次送給他銀器維持生活。主教的善意深深的打動(dòng)了他，他決定改過自新，做一個(gè)善良的人。經(jīng)過十多年的努力和工作，他變成了一個(gè)成功的商人，并當(dāng)上了市長(zhǎng)，但為了保住無辜的人，他坦然走上法庭公布了自己的真實(shí)身份，再次入獄。逃獄后的冉阿讓救濟(jì)了可憐的孤女，并帶她去了法國(guó)，過上了暫短的安定生活，之后因?yàn)樯矸菰俅伪徽`解，知道臨死前才獲得了人們的諒解和尊重。
這部小說很長(zhǎng)，故事的內(nèi)容也非常豐富，冉阿讓雖然一是犯錯(cuò)，但終究是一個(gè)善良的人，他用自己的后半生盡力的去做好事，幫助他人，可是在那個(gè)社會(huì)背景下，人們對(duì)于苦刑犯有著極度的鄙視和排斥心理，即便是被自己救濟(jì)的孤女都離他而去，可見社會(huì)價(jià)值觀的扭曲是造成了社會(huì)的不公的根本原因。
以后我們要做一個(gè)善良的人，好人終究是有好報(bào)的!
名著悲慘的世界讀書心得篇六
《悲慘世界》是著名法國(guó)作家雨果的長(zhǎng)篇小說。
書中的情節(jié)一波三折：一個(gè)叫冉阿讓的人，由于偷了東西進(jìn)監(jiān)獄。出獄后，他化名馬德蘭，當(dāng)過企業(yè)家，后由于身份識(shí)破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當(dāng)時(shí)法國(guó)百姓的苦難生活。
在雨果的筆下，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)顯而易見：陰險(xiǎn)狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實(shí)：法國(guó)革命戰(zhàn)士防守街壘失敗，領(lǐng)袖們被槍殺;善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里，雨果用大量語言文字向我們展示了一個(gè)普通“罪犯”冉阿讓(其實(shí)冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已)的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅(jiān)持下去，靠著他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過著漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學(xué)習(xí)。
雨果的《悲慘世界》善惡分明，內(nèi)容雖然長(zhǎng)，但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個(gè)書中的人了，而像一個(gè)真正的人，由此可見雨果語言的威力。
《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當(dāng)我們閱讀好人的故事時(shí)，要看出他(她)“好”在哪兒，要向他學(xué)習(xí);閱讀壞人的故事，也同樣要看出他(她)“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬不要做出和他(她)一樣的事兒。
這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內(nèi)容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學(xué)到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的'。
老師點(diǎn)評(píng)：愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
名著悲慘的世界讀書心得篇七
悲慘世界是法國(guó)偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時(shí)候因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优芏?9年牢。出獄后，他偷了首領(lǐng)大人的銀器，但當(dāng)警察逮捕他時(shí)，首領(lǐng)大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人。他開始為窮人做好事，不求回報(bào)，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來，他不是反面教材，而是正面教材?？赡艽蠹叶加X得他只是個(gè)賊，是個(gè)壞人，但我從他身上學(xué)到了一個(gè)道理。
生活中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，首先想到的是：道歉，解釋，沒關(guān)系……但在我看來，不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績(jī)被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻說：“秦國(guó)不敢侵犯我們趙國(guó)，是因?yàn)槲液土畬④?。我?duì)連將軍的寬容和退讓，就是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的恩怨放在后面！”廉頗聽了，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗都犯過錯(cuò)誤。他們沒有放棄自己，而是改正了錯(cuò)誤，成為我們所有人的好榜樣。
名著悲慘的世界讀書心得篇八
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。下面本站的小編給大家?guī)韼灼P(guān)于悲慘世界讀書心得的范文!
一部小說讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍?！侗瘧K世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng);既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn)，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?！侗瘧K世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過程。無論是社會(huì)或人心都是如此。
有人說偉大的著作應(yīng)該平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》恰恰相反，書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì)中可見之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對(duì)精神世界的極度挖掘，小說中也同樣有著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀，愛潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時(shí)代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國(guó)家的種種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此，小說中仍無處不體現(xiàn)作者對(duì)這個(gè)偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細(xì)的下水道，作者無不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。在論述里也多次提到過中國(guó)，這讓我不禁感嘆，在整個(gè)歐洲都跟著歷史車輪日益前進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)卻還沉浸在盛世的浮夢(mèng)之中。也許當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢(shì)的人吧。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)單來說只是一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說，他用兩只燭臺(tái)從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
讀后感。
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽光.
“在種種艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生?！边@就是悲慘世界結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了，但他卻永遠(yuǎn)的留在了我的心中。因?yàn)樗幸活w感恩的心。我手捧著雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬毨?，偷離一塊面包，被抓進(jìn)監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)期刑。出獄后，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。因?yàn)樗幸活w感恩的心，他對(duì)許許多多的人做出了無數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過人毫無所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。感恩讓他成為一個(gè)偉大的人。感恩，讓他學(xué)會(huì)無私奉獻(xiàn)。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪問貧苦的人們。對(duì)于窮人而言，他就像一頂大傘，保護(hù)著他們，在人們心中，他是正義的化身。
感恩，讓他學(xué)會(huì)遵守諾言。為了實(shí)現(xiàn)芳汀在臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄。而這一次越獄，對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，可他卻始終堅(jiān)持完成他對(duì)芳汀的諾言。并且最終他救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
感恩，促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛。因?yàn)樗?jīng)也犯過錯(cuò)誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵(lì)他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)救下了那位老人。
我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個(gè)人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報(bào)。曾經(jīng)有人說過：“感激每一個(gè)人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生。”是的，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感謝父母長(zhǎng)輩之愛，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風(fēng)雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會(huì)讓一句簡(jiǎn)單的話語都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚(yáng)后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝?！迸袊?guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國(guó)王的貪婪無度。
雨果說，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育可以培養(yǎng)人的思想?！爸R(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去?！?BR> 雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂！庇旯f：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧，朋友。
《悲慘世界》是雨果晚年的一部杰作，充分體現(xiàn)了雨果的藝術(shù)風(fēng)格。初見這本書名，總覺得它太過悲傷，但是，在讀完整部后，卻深深地體會(huì)到了心靈的震撼。
我認(rèn)為，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但當(dāng)主人公出獄后，還依然受到別人的唾棄，導(dǎo)致了冉阿讓的心里只有憤怒和痛苦，所以，當(dāng)主教想要去幫助他時(shí)，他雖然對(duì)主教充滿了感激，卻依然偷了主教的東西，但主教非但沒有怪罪于他，反而將一些東西贈(zèng)予冉阿讓，我想，這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。后來，冉阿讓變成了像主教一樣的人，雖然幫助了許多人，但是還是被一些自私的人認(rèn)為是為了利益而做好事，一次又一次地嘲諷他，而當(dāng)這些人遭遇困難時(shí)，冉阿讓卻又無私地伸出了救助之手。
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實(shí)已深深蘊(yùn)藏在生活的點(diǎn)滴之中。如果你能在別人需要你的時(shí)候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個(gè)人之間都充滿信任，那么，這個(gè)世界將不再“悲慘”，而會(huì)充滿歡笑與快樂。
名著悲慘的世界讀書心得篇九
初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫式的壓縮版本，我記得當(dāng)時(shí)我反復(fù)看了三四遍，哭得一塌糊涂。
現(xiàn)在終于拿到了一百多萬字的原著，我花了十天的時(shí)間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
維克多·雨果不愧為名作家，本書的人物包括各個(gè)階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個(gè)法國(guó)社會(huì)，是法國(guó)那個(gè)時(shí)期的人物畫廊。圍繞中心人物冉阿讓，各種人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時(shí)期的特點(diǎn)，因此人物雖多，卻不繁雜。
當(dāng)然必須得談?wù)勚行娜宋?。在冉阿讓的身上，時(shí)時(shí)透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長(zhǎng)再到逃犯，冉阿讓的命運(yùn)在那個(gè)悲慘的世界中，無法依靠法律制度，也只能如此吧。
從冉阿讓開始，縱向來看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線。他的靈魂深處，始終存在著邪惡與正義的對(duì)比與沖突：一方面，他是因?yàn)橐粔K面包而進(jìn)監(jiān)獄，成了19世紀(jì)的苦役犯;另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長(zhǎng)以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時(shí)，他的內(nèi)心矛盾極了，然而，自我保護(hù)的意識(shí)首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時(shí)，他也希望“真正意義上的復(fù)活”，換出那個(gè)承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當(dāng)他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時(shí)，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開始甚至為這一想法而竊喜;或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，最終正義占了上風(fēng)。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門前駐足，徘徊，最后離開，而我們最后走進(jìn)去“，所以他真實(shí)，即使和現(xiàn)實(shí)存在著時(shí)間，地點(diǎn)上的`對(duì)比，他也會(huì)被接受。
從橫向來看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對(duì)比分明，而在他們的一生中，前后命運(yùn)、遭遇也大多不同，存在著類比，吸引著讀者的視線。在冉阿讓就任市長(zhǎng)之前，有人認(rèn)為他只想發(fā)財(cái);他有錢后，人們又認(rèn)為他是個(gè)野心家;他放棄了市長(zhǎng)頭銜和十字勛章，又被認(rèn)為是投機(jī)鉆營(yíng)的家伙?！半S著地位的提高，上層社會(huì)要他。這個(gè)市的布置整齊的大廳的門，當(dāng)他還是個(gè)手工藝人時(shí)，對(duì)他當(dāng)然是關(guān)閉的，現(xiàn)在對(duì)這個(gè)百萬富翁，卻是大開特開?！彼饾u勝任了市長(zhǎng)的職務(wù)，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個(gè)苦役犯時(shí)幾乎每一個(gè)人都拋棄了他。不到兩個(gè)小時(shí)，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個(gè)罪犯。這只是一個(gè)小城市中無知的市民的心態(tài)。認(rèn)識(shí)的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運(yùn)具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。
合上書后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現(xiàn)了19世紀(jì)法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側(cè)面去探索人性，了解法國(guó)。
他真的屬于全世界。
名著悲慘的世界讀書心得篇十
夜晚，溫暖的燈光照在我那藍(lán)色的書桌上，合上《悲慘世界》這本書后，一股強(qiáng)烈的感情在心中油然而生。
書中的冉阿讓深深地打動(dòng)了我，讓我感觸甚深，他讓我知道了做人的觀念。有一次，同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)盡情玩耍，玩的不亦樂乎。突然，一塊石頭飛向一位同學(xué)，“啊，好痛啊她大叫一聲，同學(xué)們紛紛圍向前來，可卻沒有一個(gè)同學(xué)扶她一把。這時(shí)，班長(zhǎng)盧容孜用手帕幫她擦額頭上的血，緊接著，一些不怕臟的同學(xué)架起那位女同學(xué)到醫(yī)務(wù)室為她療傷，這才把心中的大石頭放下來。還有一則新聞曾報(bào)道過:幾位中學(xué)生在放學(xué)回家的路上，碰巧看到一位老奶奶摔倒在地，路人們走同學(xué)過卻毫不理會(huì)，他們見到后，急忙走向前，把老奶奶扶到一張椅子上，細(xì)心照料，還買來水和食物給老奶奶，直到警察叔叔來才放心的離開。
像這樣的好事數(shù)不勝數(shù)，可社會(huì)就有些像德納第夫婦一樣為了金錢就無惡不做的人，他們殺人、放火、搶劫，從中獲取利益，讓無辜的百姓受到傷害，這些人是最可惡的。如果人人都付出一點(diǎn)愛，社會(huì)會(huì)變得更美好。
書是人類進(jìn)步的階梯，是良師益友，是一盞照亮我們?nèi)松呐_(tái)燈。打開《悲慘世界》這本書，將會(huì)感受到人的善良，寬容的情感。
名著悲慘的世界讀書心得篇十一
《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書，一部反映現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典名著：在一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，感人的愛情，對(duì)人性的追問與還債。在這里，好人與惡人的轉(zhuǎn)變更多是社會(huì)與制度的催化，愛潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最后一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節(jié)傷感，并默默流淚。
冉阿讓本是一個(gè)善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因?yàn)楹⒆羽囸I而去偷面包，當(dāng)然他更可以向店主施舍，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出來時(shí)已是一具中年人。因?yàn)槠潼S色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器，并搶了一個(gè)煙囪少年的40蘇工錢。當(dāng)主教對(duì)警察說這是送給冉阿讓，并暗示其棄惡從善后，冉阿讓內(nèi)心轉(zhuǎn)變，并改變了冉阿讓的后半生。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則惠及天下”。當(dāng)他成為一名成功的商人后，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責(zé)與沙威的追捕。
冉阿讓得到救贖是因?yàn)閷?duì)芳汀的同情并收養(yǎng)珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時(shí)將馬呂斯從地溝里營(yíng)救，但始終沒有向其說明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自殺來將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。
更可悲的是，德納第一生行惡，最后卻憑借販賣冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說明，打消馬呂斯對(duì)冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣黑奴，也算是善終。
對(duì)于一個(gè)善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對(duì)此作了明確闡述：歸根結(jié)底是社會(huì)與制度的問題。社會(huì)的動(dòng)蕩與不會(huì)，階級(jí)間的紛爭(zhēng)也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團(tuán)間爭(zhēng)斗無非是你方唱罷我登場(chǎng)，底層民眾只是這場(chǎng)政治秀的看客與最終的難者。
書中幾個(gè)人物太具典型意義。
冉阿讓，用簡(jiǎn)單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢;其良心發(fā)現(xiàn)，后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責(zé).
沙威，一個(gè)刻板的警察。在他眼里壞人永遠(yuǎn)是壞人，好人永遠(yuǎn)是好人，但冉阿讓的將其解救，并答應(yīng)去警察自首，使沙威良心發(fā)現(xiàn)，但他只能以自殺結(jié)束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。
伽弗洛什，一個(gè)野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時(shí)曲不離口，挑逗窯姐，說臟話，偷吃的給同是野子，支持革命，并為革命獻(xiàn)出自己的生命，結(jié)束生命時(shí)卻還唱著小曲。
愛潘妮，一個(gè)無法左右自己命運(yùn)的女孩子，父母雖是惡人，她也會(huì)做些小壞事，但其內(nèi)心卻是善良的，她愛上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時(shí)只求一個(gè)吻。
芳汀，一個(gè)愛慕虛榮的女工，一時(shí)的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄，為了孩子們生活費(fèi)而賣掉自己的頭盔，牙齒，乃至最后“全賣了。”她是社會(huì)最底層掙扎的典型。
德納第，一個(gè)一生都在行惡的人。對(duì)于他來說無惡不成戲。
《悲慘世界》中無論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢(shì)必會(huì)在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅(jiān)強(qiáng)的力量。
名著悲慘的世界讀書心得篇十二
悲慘的世界，這部世界文學(xué)寶庫中的巨著，以其豐富的內(nèi)容、精湛的寫作技巧和深刻的人性剖析而贏得了讀者們的情感共鳴。通過對(duì)瓦爾真尼的旅程和人物命運(yùn)的描述，小說給人們帶來了深刻的思考與觸動(dòng)。在閱讀這部作品時(shí)，我深深感受到了悲慘的世界對(duì)我的啟迪和熏陶。
首先，悲慘世界展示給我們的是世界的冷酷殘酷。小說中的人物命運(yùn)均是悲慘而凄涼的，他們身陷困境卻無法自拔。貧窮、疾病、不公平的待遇無處不在，以至于他們的生活像一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的噩夢(mèng)。如主人公讓-巴爾渾身是麻風(fēng)病、妹妹找不到自己的孩子、孤兒戴斯拉難以適應(yīng)環(huán)境等等。這些情節(jié)讓人觸動(dòng)，也讓人感到無助。
其次，悲慘的世界也展示給我們?nèi)诵缘纳屏寂c光明。作品中有一系列有愛心、有正義感的人物形象，他們以自己的力量去改變世界，給人們帶來了希望和光明。如貧窮女孩法芙尼操勞一生的救贖，慈悲和愛心改變了讓-巴爾和雨果手下的罪犯拿破侖。這些善良的行為讓人們看到了希望，也讓人們相信無論世界有多黑暗，總有光明的一面。
第三，悲慘的世界向我們展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。小說中的人物角色各具特色，他們的情感和行為過程中，存在著強(qiáng)烈的沖突和矛盾。貴族警長(zhǎng)賈太瑪深愛科賽特卻陷入了對(duì)公義的內(nèi)心斗爭(zhēng)，女主角珂賽特也矛盾著自己對(duì)貧窮和悲慘的判斷。這些復(fù)雜的情感和行為給人們帶來了深刻的思考，也讓我們認(rèn)識(shí)到人性的多面性。
第四，悲慘的世界給我們帶來了人生哲理的思考。小說中的人物面臨著各種各樣的困境和選擇，他們的成長(zhǎng)過程中體現(xiàn)出了人生的價(jià)值觀和道德觀。像讓-巴爾的堅(jiān)持為小事，法芙尼的慷慨和犧牲，他們?cè)诒瘧K的環(huán)境中選擇了艱難的道路，展現(xiàn)出人生的意義。這讓我深思，人生的意義并非只有物質(zhì)生活的舒適，更重要的是對(duì)于道德和愛的追求。
最后，悲慘的世界也給我?guī)砹藢?duì)于社會(huì)的思考。小說中的社會(huì)問題如貧富差距、階級(jí)對(duì)立等令人深思。作者逼真地展現(xiàn)了19世紀(jì)工業(yè)化社會(huì)中貧富懸殊和不公平的一面。這使我深切體會(huì)到，社會(huì)正義的追求和人性的倫理觀的建立是每個(gè)人應(yīng)該關(guān)注的重要問題。
通過閱讀悲慘的世界，我深深被小說中描繪出的人物形象以及對(duì)于人性與社會(huì)的思考所感動(dòng)。閱讀不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一次心靈與思想的洗禮。悲慘的世界在這方面給予了我深刻的啟示，通過小說中的人物命運(yùn)和道德選擇，我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注并反思自己對(duì)于人性和社會(huì)的立場(chǎng)和態(tài)度。只有如此，我們才能使世界變得更加美好，成為一個(gè)充滿愛與希望的地方。
名著悲慘的世界讀書心得篇十三
悲慘的世界，是法國(guó)作家雨果的巨著，也是一部經(jīng)典的文學(xué)作品。這部小說以法國(guó)歷史的動(dòng)蕩為背景，描寫了貧苦的人民在社會(huì)底層苦苦掙扎的悲慘生活。通過閱讀這部小說，我深切地感受到了人類的苦難和社會(huì)的黑暗，也得到了一些關(guān)于人性和愛的真理。以下是我對(duì)悲慘的世界的心得體會(huì)。
首先，悲慘的世界向我們展示了人類的苦難和社會(huì)的黑暗。小說中描寫的主要人物，如讓·瓦爾簡(jiǎn)、科塞特等，都承受著巨大的痛苦和不公。讓·瓦爾簡(jiǎn)因?yàn)橥狄粔K面包而被判決為五年徒刑，這個(gè)決定不僅毀掉了他自己的生活，也讓他的家人和后代受到不公平的待遇。而科塞特，則是一個(gè)底層工人的女兒，在生活的壓力下被迫賣身為妓女，無法擺脫社會(huì)的黑暗。這些人物的遭遇讓我們看到了社會(huì)的不平等和殘酷，使我們沉浸在一片悲傷之中。
其次，悲慘的世界向我們展示了人性中的光明與希望。小說中的主角們雖然遭遇了重重磨難，但他們從未失去對(duì)生活的希望和追求。象征著善良與愛心的小女孩科塞特，對(duì)待他人始終充滿了溫暖和善意。她不僅將自己的幸福奉獻(xiàn)給了貧苦的兒童，還用她的愛和關(guān)懷幫助了讓·瓦爾簡(jiǎn)，使他得以重新開始。由此可見，即使在最黑暗的時(shí)刻，人性中的善良和愛仍然可以為世界帶來希望和改變。
第三，悲慘的世界告訴我們，一個(gè)人的命運(yùn)是可以改變的。小說中的主人公們都經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)困境和社會(huì)壓迫，但他們始終沒有放棄努力，不斷地克服困難。讓·瓦爾簡(jiǎn)逃獄后改變了自己的身份，成為一位成功的商人和市長(zhǎng)?？迫匾苍诰薮蟮钠D辛中，最終找到了自己的幸福。這些例子告訴我們，人的命運(yùn)是可以通過自己的努力來改變的，不要輕易放棄，勇敢面對(duì)困境，終有一天會(huì)看到成功的曙光。
此外，悲慘的世界還提醒我們社會(huì)的責(zé)任和關(guān)懷。小說中的角色，在他們內(nèi)心中都有對(duì)他人的關(guān)愛和同情。盡管在困境中，我們可以看到人們之間的互助和支持。讓·瓦爾簡(jiǎn)被苦難壓迫時(shí)，一位善良的主教給了他庇護(hù)，并為他指引了前進(jìn)的方向?？迫氐玫搅烁蝗朔遗宓目犊嘀?，使她得以拋棄苦難開啟新的生活。這些人物的行為告訴我們，社會(huì)的進(jìn)步和改變需要每個(gè)人肩負(fù)起自己的責(zé)任，用愛和關(guān)懷去幫助那些需要幫助的人。
最后，悲慘的世界教會(huì)了我們寬恕和和解。無論是讓·瓦爾簡(jiǎn)對(duì)待他的仇人松威特，還是科塞特對(duì)待她的義父泰納爾都是寬恕和和解的典范。他們?cè)谠馐芰司薮蟮脑┣屯纯嘀螅匀荒軌虺匠鸷?，選擇寬恕與和解。這種崇高的品質(zhì)使他們得到了內(nèi)心的釋放，并使他們的生活變得更加幸福和充實(shí)。這也是我們可以從小說中學(xué)到的寶貴的道理。
通過閱讀悲慘的世界，我得到了許多關(guān)于人性和社會(huì)的真理。盡管小說揭示了人類苦難和社會(huì)黑暗的一面，但它同時(shí)也告訴我們，在最黑暗的時(shí)刻中還存在著希望和光明。只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，善良地對(duì)待他人，總有一天，我們可以改變自己的命運(yùn)，成為擁有希望與幸福的人。（1183字）。
名著悲慘的世界讀書心得篇十四
《悲慘世界》是偉大的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重重矛盾，贊揚(yáng)人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上層階級(jí)的丑陋現(xiàn)象。
25歲時(shí)，他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而，當(dāng)他在長(zhǎng)期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由，他卻不能被社會(huì)所接受，因?yàn)樗且粋€(gè)罪犯。但他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明他是一個(gè)偉大有愛的罪犯。
每個(gè)人都有愛。但有些人只愛自己，愛他們所愛的人，愛他們所擁有的。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)富的市長(zhǎng)，但是他把大部分錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人。以致于他出門時(shí)口袋里常常裝滿了錢，回來時(shí)卻空空如也的。
此外，他經(jīng)常給饑餓的人面包，給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對(duì)窮人來說，他是一把傘，是正義的化身。
其中最具代表性的是他對(duì)芳町與珂賽特母女的愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望，他毫不猶豫地再次越獄（而這次越獄，對(duì)他來說是終身苦役犯的代價(jià)）。
雖然最終芳町還是沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但他始終堅(jiān)持完成自己對(duì)芳町——一個(gè)毫無關(guān)系的死人的諾言。
他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她，就好像她是他的女兒一樣。
是什么讓他如此關(guān)心這么毫無關(guān)系的人？因?yàn)樗堰@個(gè)世界上所有的可憐人、窮人都當(dāng)作自己的孩子，用“父親”的義務(wù)和責(zé)任照顧每一個(gè)“孩子”。這種愛是最高的，是普世的愛！
名著悲慘的世界讀書心得篇十五
愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。下面是小編為大家收集關(guān)于《悲慘世界》讀書心得10篇，歡迎借鑒參考。
那么這個(gè)世界真的是悲慘的么?
世界原本沒有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái)，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)，不是自我的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你能夠從人為的不可原諒中分辨出這些，請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他?酒鵠礎(chǔ)s惺焙蛩?站起來了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，能夠照耀更多的黑暗角落。誰明白呢。
雨果說：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在禮貌鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍;只要本世紀(jì)的三個(gè)問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換句話說，同時(shí)也是從更廣的好處來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無益的?！边@些話，我們看在眼里，念在嘴里，也就應(yīng)永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會(huì)我們的，期望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨(dú)，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個(gè)實(shí)體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長(zhǎng)時(shí)光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽光，然后自我殞落。
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長(zhǎng)達(dá)20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對(duì)待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自我的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
如果說神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對(duì)世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
悲慘世界的主人公冉是個(gè)服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害，法律的懲罰，現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，化名馬德蘭。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，之后被任命為市長(zhǎng)。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評(píng)社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了。此刻，我們的生活豐富多彩，無論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境都很優(yōu)越，所以我們更就應(yīng)珍惜眼前的一切。把握此刻，展望將來。
每個(gè)人都擁有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)!在冉阿讓25歲的時(shí)候，就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲樱蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了20xx年的苦役!而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，最后獲得自由時(shí)，卻由于他以前是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所理解。在他背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時(shí)候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個(gè)苦役犯，不計(jì)較他偷了銀器，反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些?！?BR> 在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)里，居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與期望，開始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他一個(gè)苦役犯的偉大!
他以前是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻(xiàn)給了貧窮的人，可憐的人，長(zhǎng)長(zhǎng)出門時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識(shí)身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。
最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價(jià)，那是與自我毫不相干的一對(duì)母女，可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓明白后又猶豫了，因?yàn)檎嬲娜桨⒆屖撬?，但是如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)明白。而那位老人只但是是個(gè)年過半百，毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自我就是冉阿讓，有一次就下了以為和自我毫無血緣關(guān)系的人。
看到那里，我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自我的生命。要明白，這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長(zhǎng)沙威。正是這些人，造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的杯具，因此，在這樣一個(gè)背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當(dāng)今的社會(huì)，就應(yīng)有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們此刻提倡造就完美和平的社會(huì)，但是此刻的社會(huì)真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!應(yīng)對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負(fù)職責(zé)，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的!
每當(dāng)吃飯之時(shí)，媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜，默默得嚼，而那些美味可口，有營(yíng)養(yǎng)的食物總會(huì)擺在我面前，當(dāng)我不吃時(shí)，總會(huì)有那么一雙母愛之筷，夾著菜，將它送入我的碗中，有母親的地方，就有母愛，雖然，也許只是那么小小的一點(diǎn)。
夏天，當(dāng)我入睡時(shí)，總會(huì)有那么一雙手，怕我在空調(diào)房里著涼，而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天，總有那么一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來我房間查看被子有不有被我踢開，如果被子被我踢開了，那雙溫暖的大手便會(huì)將被子重新蓋到我身上。
母愛有時(shí)只是那么細(xì)小的一瞬間，有時(shí)，卻是偉大的犧牲。
汶川大地震時(shí)，房屋倒塌，一位母親帶著孩子沖出樓房，當(dāng)樓房要倒下來的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護(hù)在身下……救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)這位母親時(shí)，她已經(jīng)死了，是被塌下來的房子壓死的，她雙膝跪地，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手撐地。救援隊(duì)用磚敲敲石頭，對(duì)她身下喊了幾聲，沒人應(yīng)答，他們正準(zhǔn)備離去時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)又將他們招呼過來，只見那位母親身下有一個(gè)三四個(gè)月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來，只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機(jī)，醫(yī)生下意識(shí)打開來，只見手機(jī)上有一條寫好的信：孩子，如果你能幸存，你要記住，媽媽是愛你的!
為了自我的孩子，寧愿犧牲自我，這便是母愛，母愛不求回報(bào)，母愛默默獻(xiàn)出!
母愛!多么震撼人心!母愛，又是多么得無微不至，又是多么偉大!
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛，自我過得那么苦，為了女兒，她寧愿放下一切，就為了讓女兒過得快活些，幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛啊!多么偉大!
可當(dāng)我們沉浸在母愛的幸福之中，當(dāng)我躲在母愛的庇護(hù)之下，我們是否想過它的好處?也許，許多孩子都會(huì)說：“這是就應(yīng)的!”但是，你看看芳汀這位母親吧!再看看自我的母親吧!不要再認(rèn)為母愛是自然、是就應(yīng)的，大聲贊美那永遠(yuǎn)愛你的母親與那母愛吧!仔細(xì)去體會(huì)生活中母愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)捉摸母愛的真理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這平凡的母愛，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大!!它會(huì)給予你許多啟發(fā)!
《悲慘世界》——愛的交響曲，母愛使人震撼，母愛使人驚嘆，母愛使人贊美。母愛是平凡的，又是偉大的，母愛能創(chuàng)造奇跡!
在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細(xì)致地了解了本書的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠?d?d雨果。在閱讀之前，這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
表了幾部小說，目睹了超多的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著最后問世。而從小說的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自我的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了超多的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描述了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)政治生活。
感悟一：
感悟二：
當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后，這個(gè)社會(huì)對(duì)他的態(tài)度令人不可思議，似乎這樣的人就沒有生存的這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn)，他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化，他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一能夠接納他的主教接觸后，他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊，找到了真正的自我，那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我，那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國(guó)儒家學(xué)派的大師，孟子說的一句話“人之初，性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心，是這個(gè)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自我丑化了，我們失去了真正的自我。
感悟三：
個(gè)時(shí)代以及社會(huì)制度的局限。我們不能過多的要求他，要明白他也是社會(huì)的犧牲品啊，從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四：
他這種在愛面前所表現(xiàn)出來的無私真的很令人感動(dòng)，有人說愛是自私的，而我說愛就應(yīng)是無私的。他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?，也同樣是這樣道理。
在這本書中我看到了丑惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘，也看到了“愛”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)完美的時(shí)代，在這樣一個(gè)社會(huì)主義的大家庭里，我覺得自我真的很幸福。當(dāng)然我們的社會(huì)也還存在著很多問題，比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題，但我相信只要全社會(huì)的成員齊聲為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威，并給出自我實(shí)際的貢獻(xiàn)，那么更完美的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚(yáng)后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝?！迸袊?guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私，反襯國(guó)王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命?！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂?！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說：“您離開那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳??！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界?！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè)，就不能單靠理論說教，而要透過科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁?！边@是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過難關(guān)，看到光明。
書中有許多描述人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖高^一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護(hù)鳥的翅膀?！?BR> 雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問，也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我?！?BR> 雨果說，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育能夠培養(yǎng)人的思想?！爸R(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰死在那里，就是死在未來的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)??！庇旯f：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自我的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧，朋友。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他最后獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ?，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的期望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些?！?BR> 到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自我，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更期望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。2.未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。3.在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。.人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。.世人缺乏的是毅力，而非氣力。、大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。7.就應(yīng)相信，自我是生活的強(qiáng)者。
讀后感。
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自我的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法應(yīng)對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選取了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自我的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原先在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識(shí)到自我的過錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在透過自我的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開啟一個(gè)完美而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們能夠改變自我，讓自我的心中擁有一片光明，用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽光。
名著悲慘的世界讀書心得篇十六
年輕的冉阿讓被抓了，因?yàn)橥盗嗣姘?，為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒，氣憤地出手，打斷他的胳膊，周圍人一片叫好：“打得好！看他以后還偷不偷！這是為他好，他要吸取教訓(xùn)，做個(gè)好人！”沒人想到這個(gè)奄奄一息的人，為什么偷的不是貴重財(cái)物，僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。
他天生是壞人嗎？能想的辦法他都想了，但是侄兒侄女還是沒有吃的，眼看著要餓死了，他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包，卻被抓，判了刑，這一關(guān)，就是19年。在監(jiān)獄里，沒見過善良美好，沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大，干活比別人賣力，收到的報(bào)酬卻比其他人少得多，質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句：你只配得到這么多。
冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣，握在手心灼傷自己，悲痛欲絕后悔萬分，后悔自己搶了一個(gè)路過孩子的銀幣。這件小事，比他坐牢時(shí)遭受的痛苦，還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋€(gè)孩子的銀幣，是他真實(shí)犯的錯(cuò)，也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性：一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著，被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒；出獄后，無人收留入住、到處不賣東西給他吃；用自己的力氣盡心干活，做的最多，結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬，質(zhì)問為什么扣他的錢，卻得來不屑的回答：你，只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所，受到熱湯、面包的款待時(shí)，他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話，還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí)，神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見的人和思維完全不同。這種善和理解，應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的，卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過，他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊，讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí)，一個(gè)窮孩子路過，掉下一枚銀幣，他立刻惡棍上身般，鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣，還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的一貫定位和認(rèn)識(shí)，他也認(rèn)同了，所以一有機(jī)會(huì)，他就立刻顯示這種慣性。但是，他內(nèi)心的本能，讓他立刻意識(shí)到：這是錯(cuò)的。他馬上跳起來喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無影無蹤了，他想反悔也沒有機(jī)會(huì)了。
全書中，更沖擊我內(nèi)心的，是沙威：忠于職守、道德楷模，最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己，悔恨到無法呼吸、無法再活下去......問這世間，會(huì)有幾個(gè)人，因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡？放眼望去，處處多的是這樣的人：即使造成不可彌補(bǔ)的后果，也能吃得下，睡得著，還想各種辦法為自己辯解、貼金，恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。
有的人，注定光芒萬丈。沙威，連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書。有的書、有些人，慶幸遇上。
我小時(shí)候在縣城長(zhǎng)大，大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房，矗立在小城的西南邊，一大片。相互串門很方便，哪一家電視聲音開大了，附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門，比樓房討到錢的概率高，因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門的，陌生人敲門大多是不開，當(dāng)然也不敢隨便開。討飯的，男女老少都有，給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口，我家不管誰在家，從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點(diǎn)，我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯，還搬個(gè)凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房，不給的，斥責(zé)的，給了還要教育兩句的，占多數(shù)。我媽說，有人上門來討要，一定不能讓人家空手；給東西時(shí)不能扔；面目言語要和善如平常……稍微能過得下去，誰好意思開口向人要啊！那是被逼到什么份上了，才會(huì)拋棄自尊開口。我小時(shí)候，農(nóng)村老家有一位老師，家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方，找沒人認(rèn)識(shí)的地方去討，因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊，因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋€(gè)米口袋帶出去，人家給點(diǎn)什么就裝什么，帶回來后也無法分出來。
經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物，有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子，二十出頭，經(jīng)常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年，有一個(gè)年輕乞丐來門前乞討，低著頭，沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他：你不是那個(gè)賣生姜的嗎？！小伙子說是的。我媽繼續(xù)問，你怎么不好好賣生姜，出來討飯？小伙子回答，出來賣了好幾年生姜了，突然生重病，攢的錢都花了，沒錢回去，家里也窮……后來媽媽給他一點(diǎn)錢，還找了幾件衣服送他，媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了，從此再也沒看見他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來，說他是不是后來就沒了？那時(shí)候家里條件不好，也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后，來到我家，他可能很艱難地努力開口討。也許，看到這么熱心的媽媽，他不好意思再來打擾，又或許，眼淚讓他想起來自己的媽媽，他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關(guān)，終于回家了。
我的孩子出生后，媽媽過來幫我，每天出門買菜。那時(shí)住六樓，沒有電梯。冬天里的一天，她買菜出去，很快又空手回來。急急忙忙問我，上次誰送來的那包衣服呢？找到后她跟我說，我們孩子還小，這包衣服嫌大，我先拿去送人。急急忙忙又出了家門，我都來不及問她什么事，帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后，她帶著菜回來了。原來，在菜場(chǎng)門口，有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄，趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上，還買了煎餅給他們。她說那個(gè)男的流淚給她磕頭了，她邊說邊抹淚。現(xiàn)在，流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。
我的外公資助過很多學(xué)生和窮困老人；我媽媽呢，半輩子操持著一大家子，很不容易，但是凡是能幫的，她從來都是先幫了再說。今年春節(jié)，跟往年一樣，有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的，不看新聞，不知道自我隔離，卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人，都是受過我爸媽恩惠的，他們一定要來給我爸媽拜年了，才心安。我外公和爸媽是善行一輩子，很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么，也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已，無所求。
如今我和孩子在路上遇到乞討者，會(huì)蹲下來輕輕放硬幣；自己剛買的食物會(huì)放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年，在鬧市區(qū)很少見到乞討的了，城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng)，也沒什么人再討論：看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了，還有什么討論意義?，F(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣，一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的，貨比三家，非常方便。但是我遇到路邊攤，還是會(huì)買，比如炒板栗，烤紅薯，賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。
這是家族價(jià)值觀的傳承，耳濡目染的慣性，沒什么，但是，很重要，是一個(gè)人，一個(gè)家安身立命的圭臬。
名著悲慘的世界讀書心得篇十七
悲慘的世界，這部由法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的經(jīng)典文學(xué)巨著，憑借其深刻的社會(huì)寓意和感人的人物形象，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者。讀過這部小說，我深深地被它的情感觸動(dòng)和啟示所打動(dòng)。通過閱讀《悲慘的世界》，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的悲涼，同時(shí)也領(lǐng)悟到了生活的真諦和希望的存在。以下是我對(duì)《悲慘的世界》的心得體會(huì)。
首先，在《悲慘的世界》中，雨果鮮明地描繪了人性的復(fù)雜性。小說中的人物形象生動(dòng)真實(shí)，他們有著豐富的內(nèi)心世界和各自的人生觀念。警察讓·瓦爾簡(jiǎn)是一個(gè)典型的例子。他身負(fù)家庭的幸福，同時(shí)又要履行維護(hù)秩序的職責(zé)，使得他的內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。而主人公讓·瓦爾簡(jiǎn)則展現(xiàn)了人性中的善良和無私，他不斷地付出幫助他人，無論是對(duì)科西特、芳汀娜還是孤兒院的孩子們。隨著故事的發(fā)展，讓·瓦爾簡(jiǎn)逐漸成為了一個(gè)人性的化身，他的形象啟示我要善良、寬容，同時(shí)也要在困境中保持樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。
其次，雨果通過《悲慘的世界》有力地揭示了社會(huì)的悲涼和不公。小說中，貧窮和不公平成為了人們的共同命運(yùn)。貧苦的工人和窮困的孤兒們?cè)谏鐣?huì)的底層苦苦掙扎，他們?cè)馐苤鵁o盡的痛苦和不幸。而強(qiáng)大的富人階層則無情地剝削和壓迫他們，加重了他們的苦難。這種社會(huì)的悲劇性令人痛心，讓我更加深刻地反思了社會(huì)的不公現(xiàn)象。雨果通過小說中的形象描寫，呼吁人們關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的處境，以及努力消除貧窮和不公的現(xiàn)象。
然而，在《悲慘的世界》中，雨果并沒有讓悲慘和絕望成為主旋律。相反，他通過讓?瓦爾簡(jiǎn)的奮斗和努力，展示了生活的真諦和希望的存在。小說中的讓?瓦爾簡(jiǎn)通過努力奮斗，從一個(gè)囚徒轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃怀晒Φ纳倘撕痛壬萍?。他用行?dòng)告訴我們即使在最黑暗的時(shí)刻，只要心懷希望并且奮勇向前，人生依然可以改變。小說中的樂觀主義傳遞了一種積極向上的能量，讓人們對(duì)未來充滿信心，勇敢地面對(duì)生活中的困難。
最后，通過《悲慘的世界》，我深深地認(rèn)識(shí)到了良知和正義的重要性。小說中的人物如騷亂中的勞工、科西特、芳汀娜等都是無辜受害者，他們因?yàn)樯鐣?huì)的不公，被迫走上了犯罪的道路。而警察讓?瓦爾簡(jiǎn)通過捕捉他們，以維護(hù)社會(huì)的安寧和正義。小說中的正義感和良知成為了主人公讓?瓦爾簡(jiǎn)不懈奮斗的動(dòng)力，乃至成為讀者們?yōu)橹Q道的標(biāo)志。通過長(zhǎng)期的閱讀，《悲慘的世界》讓我更加堅(jiān)定了走正義之路的決心，同時(shí)也教會(huì)了我要為追求公平與正義而努力奮斗。
總的來說，《悲慘的世界》深刻而生動(dòng)地揭示了社會(huì)的悲涼和人性的復(fù)雜，卻又發(fā)出了希望和力量的信號(hào)。小說通過人物形象和故事情節(jié)，讓讀者深思社會(huì)的不公和貧窮現(xiàn)象，感受到生活的真諦和僧中的希望。通過讀完這部小說，我明白了善良與堅(jiān)強(qiáng)的重要，真正領(lǐng)悟到了生活的意義。因此，我深深地為《悲慘的世界》中的形象與故事所打動(dòng)，也為雨果塑造了這樣一個(gè)響徹人心的世界而感慨萬分。
名著悲慘的世界讀書心得篇一
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛，我們便會(huì)覺得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無法感受到的樂趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆?，我則給予他們更多的關(guān)懷和愛。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當(dāng)你的媽媽，看著你睡覺，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道："我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說："老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎?"--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說："老師象媽媽，周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個(gè)孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開門，主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔!
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來說他不算是一個(gè)好人，更不用說是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來那會(huì)兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運(yùn)的是，他的良知還沒有完全消失，憑著主教的真心付出以及對(duì)他所說的話。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對(duì)別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運(yùn)不斷折磨，可以說是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運(yùn)，抱怨上天對(duì)自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險(xiǎn)境?？蛇@樣的險(xiǎn)境被他一次又一次的破，他依舊在努力。
說到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個(gè)社會(huì)，認(rèn)真的看看自己?，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的.人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復(fù)存在。
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。
人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂善好施，仁愛寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛離開人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多么的美好啊!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣，也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們?cè)苓^的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì)覺得什么都該是自己的，不應(yīng)該受到委屈，所有人都應(yīng)該聽自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過，但這樣的我們長(zhǎng)大后，改怎樣去融入社會(huì)呢?所以，請(qǐng)大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對(duì)生活保持積極的態(tài)度，積極地面對(duì)一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的.人。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無比美好。
冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí)，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，后來因?yàn)楣?jī)出眾被任命為海濱蒙特伊市長(zhǎng)，因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請(qǐng)求，接回了珂賽特，把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，后來珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為：
2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會(huì)的昏暗;。
3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個(gè)月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫(yī)院里。
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國(guó)作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照，也對(duì)愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾：
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓，通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓，沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的，無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著被加重刑罰的危險(xiǎn)，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后，仍然不顧市長(zhǎng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財(cái)富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官，當(dāng)上了市長(zhǎng)，但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn)，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個(gè)無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運(yùn)。
名著悲慘的世界讀書心得篇二
暑假我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國(guó)人。我看完后回想一下，故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后?？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
名著悲慘的世界讀書心得篇三
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛，我們便會(huì)覺得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無法感受到的樂趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛心，用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆樱覄t給予他們更多的關(guān)懷和愛。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當(dāng)你的.媽媽，看著你睡覺，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道："我想媽媽，睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說："老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎?"——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說："老師象媽媽，周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個(gè)不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個(gè)孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開門，主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔!
名著悲慘的世界讀書心得篇四
雨果的寫作特點(diǎn)就是將人物的命運(yùn)設(shè)置的極為悲慘，當(dāng)讀者的心里終于承受不住的時(shí)候，作者在故事的結(jié)尾劃一根火柴，給讀者劃出生的希望。為此，歌德是不喜歡雨果的，他批評(píng)雨果寫的書是違反自然本性的，很不真實(shí)，認(rèn)為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣，整部書賺足了讀者的眼淚，當(dāng)我們哭的死去活來的時(shí)候，覺得生存無望時(shí)，作者又給我們一絲曙光，告訴我們?cè)俸诎档纳钜仓档闷诖?BR> 在我看來，人生就是如此，悲喜交加。只是我們的人生很長(zhǎng)，痛苦或者歡樂，都被時(shí)間拉長(zhǎng)了，拉的我們不疼不癢。而雨果，將人生所有的痛苦集合在一起，戲劇化的展現(xiàn)了而已。邪惡的浪漫更是談不上，歌德畢竟是貴族出身，不曾經(jīng)歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。
其實(shí)每次看《悲慘世界》都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，比如當(dāng)整個(gè)世界都把冉阿讓踩在腳下的時(shí)候，神父一個(gè)溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動(dòng)力;比如當(dāng)芳汀追尋一生的安定與愛情不能實(shí)現(xiàn)而慘死的時(shí)候，這些美好的希望在她女兒身上實(shí)現(xiàn)了;比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女，往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀;比如沙威發(fā)現(xiàn)自己的人生觀有錯(cuò)誤而不能解釋的時(shí)候選擇自盡，是不是在預(yù)示我們壞的體制終究會(huì)走入絕境。
總之，《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看，凄涼高亢的歌劇，震撼人心的原著，人性與人性的對(duì)薄，永遠(yuǎn)都啟迪人心。
名著悲慘的世界讀書心得篇五
《悲慘世界》是一部世界文學(xué)名著，是雨果的代表作，著作中的主人公冉阿讓給我?guī)砹松羁痰挠∠?，人性的好壞并不能因?yàn)橐粫r(shí)的錯(cuò)誤而被定性，就像冉阿讓一樣，原本是個(gè)善良的勤勞的人，可是他因?yàn)榫葷?jì)孩子偷了一塊面包就終身被人看不起，深受社會(huì)的鄙視和不容，但從他的人生經(jīng)歷我們可以看出，知錯(cuò)能改善莫大焉!
悲慘世界講述的是冉阿讓為了幫助姐姐的七個(gè)孩子，一時(shí)犯錯(cuò)偷了一塊面包，因此被判監(jiān)禁5年，在獄中他覺得社會(huì)不公四次逃獄，被加刑到19年。假釋出獄后他因?yàn)橛羞^前科找不到工作，在他心灰意冷的時(shí)候遇到了好心的主教收留，可對(duì)社會(huì)充滿了敵意的冉阿讓偷走了主教的銀器再次被抓，主教告訴警察這是誤會(huì)，并再次送給他銀器維持生活。主教的善意深深的打動(dòng)了他，他決定改過自新，做一個(gè)善良的人。經(jīng)過十多年的努力和工作，他變成了一個(gè)成功的商人，并當(dāng)上了市長(zhǎng)，但為了保住無辜的人，他坦然走上法庭公布了自己的真實(shí)身份，再次入獄。逃獄后的冉阿讓救濟(jì)了可憐的孤女，并帶她去了法國(guó)，過上了暫短的安定生活，之后因?yàn)樯矸菰俅伪徽`解，知道臨死前才獲得了人們的諒解和尊重。
這部小說很長(zhǎng)，故事的內(nèi)容也非常豐富，冉阿讓雖然一是犯錯(cuò)，但終究是一個(gè)善良的人，他用自己的后半生盡力的去做好事，幫助他人，可是在那個(gè)社會(huì)背景下，人們對(duì)于苦刑犯有著極度的鄙視和排斥心理，即便是被自己救濟(jì)的孤女都離他而去，可見社會(huì)價(jià)值觀的扭曲是造成了社會(huì)的不公的根本原因。
以后我們要做一個(gè)善良的人，好人終究是有好報(bào)的!
名著悲慘的世界讀書心得篇六
《悲慘世界》是著名法國(guó)作家雨果的長(zhǎng)篇小說。
書中的情節(jié)一波三折：一個(gè)叫冉阿讓的人，由于偷了東西進(jìn)監(jiān)獄。出獄后，他化名馬德蘭，當(dāng)過企業(yè)家，后由于身份識(shí)破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當(dāng)時(shí)法國(guó)百姓的苦難生活。
在雨果的筆下，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)顯而易見：陰險(xiǎn)狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實(shí)：法國(guó)革命戰(zhàn)士防守街壘失敗，領(lǐng)袖們被槍殺;善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里，雨果用大量語言文字向我們展示了一個(gè)普通“罪犯”冉阿讓(其實(shí)冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已)的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅(jiān)持下去，靠著他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過著漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學(xué)習(xí)。
雨果的《悲慘世界》善惡分明，內(nèi)容雖然長(zhǎng)，但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個(gè)書中的人了，而像一個(gè)真正的人，由此可見雨果語言的威力。
《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當(dāng)我們閱讀好人的故事時(shí)，要看出他(她)“好”在哪兒，要向他學(xué)習(xí);閱讀壞人的故事，也同樣要看出他(她)“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬不要做出和他(她)一樣的事兒。
這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內(nèi)容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學(xué)到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的'。
老師點(diǎn)評(píng)：愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
名著悲慘的世界讀書心得篇七
悲慘世界是法國(guó)偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時(shí)候因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优芏?9年牢。出獄后，他偷了首領(lǐng)大人的銀器，但當(dāng)警察逮捕他時(shí)，首領(lǐng)大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人。他開始為窮人做好事，不求回報(bào)，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來，他不是反面教材，而是正面教材?？赡艽蠹叶加X得他只是個(gè)賊，是個(gè)壞人，但我從他身上學(xué)到了一個(gè)道理。
生活中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，首先想到的是：道歉，解釋，沒關(guān)系……但在我看來，不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績(jī)被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻說：“秦國(guó)不敢侵犯我們趙國(guó)，是因?yàn)槲液土畬④?。我?duì)連將軍的寬容和退讓，就是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的恩怨放在后面！”廉頗聽了，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗都犯過錯(cuò)誤。他們沒有放棄自己，而是改正了錯(cuò)誤，成為我們所有人的好榜樣。
名著悲慘的世界讀書心得篇八
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。下面本站的小編給大家?guī)韼灼P(guān)于悲慘世界讀書心得的范文!
一部小說讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍?！侗瘧K世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng);既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn)，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?！侗瘧K世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過程。無論是社會(huì)或人心都是如此。
有人說偉大的著作應(yīng)該平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》恰恰相反，書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì)中可見之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對(duì)精神世界的極度挖掘，小說中也同樣有著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀，愛潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時(shí)代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國(guó)家的種種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此，小說中仍無處不體現(xiàn)作者對(duì)這個(gè)偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細(xì)的下水道，作者無不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。在論述里也多次提到過中國(guó)，這讓我不禁感嘆，在整個(gè)歐洲都跟著歷史車輪日益前進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)卻還沉浸在盛世的浮夢(mèng)之中。也許當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢(shì)的人吧。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)單來說只是一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說，他用兩只燭臺(tái)從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
讀后感。
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽光.
“在種種艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生?！边@就是悲慘世界結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了，但他卻永遠(yuǎn)的留在了我的心中。因?yàn)樗幸活w感恩的心。我手捧著雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬毨?，偷離一塊面包，被抓進(jìn)監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)期刑。出獄后，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。因?yàn)樗幸活w感恩的心，他對(duì)許許多多的人做出了無數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過人毫無所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。感恩讓他成為一個(gè)偉大的人。感恩，讓他學(xué)會(huì)無私奉獻(xiàn)。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪問貧苦的人們。對(duì)于窮人而言，他就像一頂大傘，保護(hù)著他們，在人們心中，他是正義的化身。
感恩，讓他學(xué)會(huì)遵守諾言。為了實(shí)現(xiàn)芳汀在臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄。而這一次越獄，對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，可他卻始終堅(jiān)持完成他對(duì)芳汀的諾言。并且最終他救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
感恩，促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛。因?yàn)樗?jīng)也犯過錯(cuò)誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵(lì)他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)救下了那位老人。
我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個(gè)人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報(bào)。曾經(jīng)有人說過：“感激每一個(gè)人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生。”是的，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感謝父母長(zhǎng)輩之愛，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風(fēng)雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會(huì)讓一句簡(jiǎn)單的話語都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚(yáng)后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝?！迸袊?guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國(guó)王的貪婪無度。
雨果說，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育可以培養(yǎng)人的思想?！爸R(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去?！?BR> 雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂！庇旯f：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧，朋友。
《悲慘世界》是雨果晚年的一部杰作，充分體現(xiàn)了雨果的藝術(shù)風(fēng)格。初見這本書名，總覺得它太過悲傷，但是，在讀完整部后，卻深深地體會(huì)到了心靈的震撼。
我認(rèn)為，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但當(dāng)主人公出獄后，還依然受到別人的唾棄，導(dǎo)致了冉阿讓的心里只有憤怒和痛苦，所以，當(dāng)主教想要去幫助他時(shí)，他雖然對(duì)主教充滿了感激，卻依然偷了主教的東西，但主教非但沒有怪罪于他，反而將一些東西贈(zèng)予冉阿讓，我想，這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。后來，冉阿讓變成了像主教一樣的人，雖然幫助了許多人，但是還是被一些自私的人認(rèn)為是為了利益而做好事，一次又一次地嘲諷他，而當(dāng)這些人遭遇困難時(shí)，冉阿讓卻又無私地伸出了救助之手。
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實(shí)已深深蘊(yùn)藏在生活的點(diǎn)滴之中。如果你能在別人需要你的時(shí)候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個(gè)人之間都充滿信任，那么，這個(gè)世界將不再“悲慘”，而會(huì)充滿歡笑與快樂。
名著悲慘的世界讀書心得篇九
初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫式的壓縮版本，我記得當(dāng)時(shí)我反復(fù)看了三四遍，哭得一塌糊涂。
現(xiàn)在終于拿到了一百多萬字的原著，我花了十天的時(shí)間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
維克多·雨果不愧為名作家，本書的人物包括各個(gè)階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個(gè)法國(guó)社會(huì)，是法國(guó)那個(gè)時(shí)期的人物畫廊。圍繞中心人物冉阿讓，各種人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時(shí)期的特點(diǎn)，因此人物雖多，卻不繁雜。
當(dāng)然必須得談?wù)勚行娜宋?。在冉阿讓的身上，時(shí)時(shí)透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長(zhǎng)再到逃犯，冉阿讓的命運(yùn)在那個(gè)悲慘的世界中，無法依靠法律制度，也只能如此吧。
從冉阿讓開始，縱向來看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線。他的靈魂深處，始終存在著邪惡與正義的對(duì)比與沖突：一方面，他是因?yàn)橐粔K面包而進(jìn)監(jiān)獄，成了19世紀(jì)的苦役犯;另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長(zhǎng)以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時(shí)，他的內(nèi)心矛盾極了，然而，自我保護(hù)的意識(shí)首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時(shí)，他也希望“真正意義上的復(fù)活”，換出那個(gè)承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當(dāng)他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時(shí)，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開始甚至為這一想法而竊喜;或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，最終正義占了上風(fēng)。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門前駐足，徘徊，最后離開，而我們最后走進(jìn)去“，所以他真實(shí)，即使和現(xiàn)實(shí)存在著時(shí)間，地點(diǎn)上的`對(duì)比，他也會(huì)被接受。
從橫向來看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對(duì)比分明，而在他們的一生中，前后命運(yùn)、遭遇也大多不同，存在著類比，吸引著讀者的視線。在冉阿讓就任市長(zhǎng)之前，有人認(rèn)為他只想發(fā)財(cái);他有錢后，人們又認(rèn)為他是個(gè)野心家;他放棄了市長(zhǎng)頭銜和十字勛章，又被認(rèn)為是投機(jī)鉆營(yíng)的家伙?！半S著地位的提高，上層社會(huì)要他。這個(gè)市的布置整齊的大廳的門，當(dāng)他還是個(gè)手工藝人時(shí)，對(duì)他當(dāng)然是關(guān)閉的，現(xiàn)在對(duì)這個(gè)百萬富翁，卻是大開特開?！彼饾u勝任了市長(zhǎng)的職務(wù)，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個(gè)苦役犯時(shí)幾乎每一個(gè)人都拋棄了他。不到兩個(gè)小時(shí)，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個(gè)罪犯。這只是一個(gè)小城市中無知的市民的心態(tài)。認(rèn)識(shí)的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運(yùn)具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。
合上書后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現(xiàn)了19世紀(jì)法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側(cè)面去探索人性，了解法國(guó)。
他真的屬于全世界。
名著悲慘的世界讀書心得篇十
夜晚，溫暖的燈光照在我那藍(lán)色的書桌上，合上《悲慘世界》這本書后，一股強(qiáng)烈的感情在心中油然而生。
書中的冉阿讓深深地打動(dòng)了我，讓我感觸甚深，他讓我知道了做人的觀念。有一次，同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)盡情玩耍，玩的不亦樂乎。突然，一塊石頭飛向一位同學(xué)，“啊，好痛啊她大叫一聲，同學(xué)們紛紛圍向前來，可卻沒有一個(gè)同學(xué)扶她一把。這時(shí)，班長(zhǎng)盧容孜用手帕幫她擦額頭上的血，緊接著，一些不怕臟的同學(xué)架起那位女同學(xué)到醫(yī)務(wù)室為她療傷，這才把心中的大石頭放下來。還有一則新聞曾報(bào)道過:幾位中學(xué)生在放學(xué)回家的路上，碰巧看到一位老奶奶摔倒在地，路人們走同學(xué)過卻毫不理會(huì)，他們見到后，急忙走向前，把老奶奶扶到一張椅子上，細(xì)心照料，還買來水和食物給老奶奶，直到警察叔叔來才放心的離開。
像這樣的好事數(shù)不勝數(shù)，可社會(huì)就有些像德納第夫婦一樣為了金錢就無惡不做的人，他們殺人、放火、搶劫，從中獲取利益，讓無辜的百姓受到傷害，這些人是最可惡的。如果人人都付出一點(diǎn)愛，社會(huì)會(huì)變得更美好。
書是人類進(jìn)步的階梯，是良師益友，是一盞照亮我們?nèi)松呐_(tái)燈。打開《悲慘世界》這本書，將會(huì)感受到人的善良，寬容的情感。
名著悲慘的世界讀書心得篇十一
《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書，一部反映現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典名著：在一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，感人的愛情，對(duì)人性的追問與還債。在這里，好人與惡人的轉(zhuǎn)變更多是社會(huì)與制度的催化，愛潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最后一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節(jié)傷感，并默默流淚。
冉阿讓本是一個(gè)善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因?yàn)楹⒆羽囸I而去偷面包，當(dāng)然他更可以向店主施舍，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出來時(shí)已是一具中年人。因?yàn)槠潼S色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器，并搶了一個(gè)煙囪少年的40蘇工錢。當(dāng)主教對(duì)警察說這是送給冉阿讓，并暗示其棄惡從善后，冉阿讓內(nèi)心轉(zhuǎn)變，并改變了冉阿讓的后半生。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則惠及天下”。當(dāng)他成為一名成功的商人后，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責(zé)與沙威的追捕。
冉阿讓得到救贖是因?yàn)閷?duì)芳汀的同情并收養(yǎng)珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時(shí)將馬呂斯從地溝里營(yíng)救，但始終沒有向其說明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自殺來將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。
更可悲的是，德納第一生行惡，最后卻憑借販賣冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說明，打消馬呂斯對(duì)冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣黑奴，也算是善終。
對(duì)于一個(gè)善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對(duì)此作了明確闡述：歸根結(jié)底是社會(huì)與制度的問題。社會(huì)的動(dòng)蕩與不會(huì)，階級(jí)間的紛爭(zhēng)也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團(tuán)間爭(zhēng)斗無非是你方唱罷我登場(chǎng)，底層民眾只是這場(chǎng)政治秀的看客與最終的難者。
書中幾個(gè)人物太具典型意義。
冉阿讓，用簡(jiǎn)單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢;其良心發(fā)現(xiàn)，后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責(zé).
沙威，一個(gè)刻板的警察。在他眼里壞人永遠(yuǎn)是壞人，好人永遠(yuǎn)是好人，但冉阿讓的將其解救，并答應(yīng)去警察自首，使沙威良心發(fā)現(xiàn)，但他只能以自殺結(jié)束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。
伽弗洛什，一個(gè)野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時(shí)曲不離口，挑逗窯姐，說臟話，偷吃的給同是野子，支持革命，并為革命獻(xiàn)出自己的生命，結(jié)束生命時(shí)卻還唱著小曲。
愛潘妮，一個(gè)無法左右自己命運(yùn)的女孩子，父母雖是惡人，她也會(huì)做些小壞事，但其內(nèi)心卻是善良的，她愛上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時(shí)只求一個(gè)吻。
芳汀，一個(gè)愛慕虛榮的女工，一時(shí)的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄，為了孩子們生活費(fèi)而賣掉自己的頭盔，牙齒，乃至最后“全賣了。”她是社會(huì)最底層掙扎的典型。
德納第，一個(gè)一生都在行惡的人。對(duì)于他來說無惡不成戲。
《悲慘世界》中無論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢(shì)必會(huì)在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅(jiān)強(qiáng)的力量。
名著悲慘的世界讀書心得篇十二
悲慘的世界，這部世界文學(xué)寶庫中的巨著，以其豐富的內(nèi)容、精湛的寫作技巧和深刻的人性剖析而贏得了讀者們的情感共鳴。通過對(duì)瓦爾真尼的旅程和人物命運(yùn)的描述，小說給人們帶來了深刻的思考與觸動(dòng)。在閱讀這部作品時(shí)，我深深感受到了悲慘的世界對(duì)我的啟迪和熏陶。
首先，悲慘世界展示給我們的是世界的冷酷殘酷。小說中的人物命運(yùn)均是悲慘而凄涼的，他們身陷困境卻無法自拔。貧窮、疾病、不公平的待遇無處不在，以至于他們的生活像一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的噩夢(mèng)。如主人公讓-巴爾渾身是麻風(fēng)病、妹妹找不到自己的孩子、孤兒戴斯拉難以適應(yīng)環(huán)境等等。這些情節(jié)讓人觸動(dòng)，也讓人感到無助。
其次，悲慘的世界也展示給我們?nèi)诵缘纳屏寂c光明。作品中有一系列有愛心、有正義感的人物形象，他們以自己的力量去改變世界，給人們帶來了希望和光明。如貧窮女孩法芙尼操勞一生的救贖，慈悲和愛心改變了讓-巴爾和雨果手下的罪犯拿破侖。這些善良的行為讓人們看到了希望，也讓人們相信無論世界有多黑暗，總有光明的一面。
第三，悲慘的世界向我們展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。小說中的人物角色各具特色，他們的情感和行為過程中，存在著強(qiáng)烈的沖突和矛盾。貴族警長(zhǎng)賈太瑪深愛科賽特卻陷入了對(duì)公義的內(nèi)心斗爭(zhēng)，女主角珂賽特也矛盾著自己對(duì)貧窮和悲慘的判斷。這些復(fù)雜的情感和行為給人們帶來了深刻的思考，也讓我們認(rèn)識(shí)到人性的多面性。
第四，悲慘的世界給我們帶來了人生哲理的思考。小說中的人物面臨著各種各樣的困境和選擇，他們的成長(zhǎng)過程中體現(xiàn)出了人生的價(jià)值觀和道德觀。像讓-巴爾的堅(jiān)持為小事，法芙尼的慷慨和犧牲，他們?cè)诒瘧K的環(huán)境中選擇了艱難的道路，展現(xiàn)出人生的意義。這讓我深思，人生的意義并非只有物質(zhì)生活的舒適，更重要的是對(duì)于道德和愛的追求。
最后，悲慘的世界也給我?guī)砹藢?duì)于社會(huì)的思考。小說中的社會(huì)問題如貧富差距、階級(jí)對(duì)立等令人深思。作者逼真地展現(xiàn)了19世紀(jì)工業(yè)化社會(huì)中貧富懸殊和不公平的一面。這使我深切體會(huì)到，社會(huì)正義的追求和人性的倫理觀的建立是每個(gè)人應(yīng)該關(guān)注的重要問題。
通過閱讀悲慘的世界，我深深被小說中描繪出的人物形象以及對(duì)于人性與社會(huì)的思考所感動(dòng)。閱讀不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一次心靈與思想的洗禮。悲慘的世界在這方面給予了我深刻的啟示，通過小說中的人物命運(yùn)和道德選擇，我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注并反思自己對(duì)于人性和社會(huì)的立場(chǎng)和態(tài)度。只有如此，我們才能使世界變得更加美好，成為一個(gè)充滿愛與希望的地方。
名著悲慘的世界讀書心得篇十三
悲慘的世界，是法國(guó)作家雨果的巨著，也是一部經(jīng)典的文學(xué)作品。這部小說以法國(guó)歷史的動(dòng)蕩為背景，描寫了貧苦的人民在社會(huì)底層苦苦掙扎的悲慘生活。通過閱讀這部小說，我深切地感受到了人類的苦難和社會(huì)的黑暗，也得到了一些關(guān)于人性和愛的真理。以下是我對(duì)悲慘的世界的心得體會(huì)。
首先，悲慘的世界向我們展示了人類的苦難和社會(huì)的黑暗。小說中描寫的主要人物，如讓·瓦爾簡(jiǎn)、科塞特等，都承受著巨大的痛苦和不公。讓·瓦爾簡(jiǎn)因?yàn)橥狄粔K面包而被判決為五年徒刑，這個(gè)決定不僅毀掉了他自己的生活，也讓他的家人和后代受到不公平的待遇。而科塞特，則是一個(gè)底層工人的女兒，在生活的壓力下被迫賣身為妓女，無法擺脫社會(huì)的黑暗。這些人物的遭遇讓我們看到了社會(huì)的不平等和殘酷，使我們沉浸在一片悲傷之中。
其次，悲慘的世界向我們展示了人性中的光明與希望。小說中的主角們雖然遭遇了重重磨難，但他們從未失去對(duì)生活的希望和追求。象征著善良與愛心的小女孩科塞特，對(duì)待他人始終充滿了溫暖和善意。她不僅將自己的幸福奉獻(xiàn)給了貧苦的兒童，還用她的愛和關(guān)懷幫助了讓·瓦爾簡(jiǎn)，使他得以重新開始。由此可見，即使在最黑暗的時(shí)刻，人性中的善良和愛仍然可以為世界帶來希望和改變。
第三，悲慘的世界告訴我們，一個(gè)人的命運(yùn)是可以改變的。小說中的主人公們都經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)困境和社會(huì)壓迫，但他們始終沒有放棄努力，不斷地克服困難。讓·瓦爾簡(jiǎn)逃獄后改變了自己的身份，成為一位成功的商人和市長(zhǎng)?？迫匾苍诰薮蟮钠D辛中，最終找到了自己的幸福。這些例子告訴我們，人的命運(yùn)是可以通過自己的努力來改變的，不要輕易放棄，勇敢面對(duì)困境，終有一天會(huì)看到成功的曙光。
此外，悲慘的世界還提醒我們社會(huì)的責(zé)任和關(guān)懷。小說中的角色，在他們內(nèi)心中都有對(duì)他人的關(guān)愛和同情。盡管在困境中，我們可以看到人們之間的互助和支持。讓·瓦爾簡(jiǎn)被苦難壓迫時(shí)，一位善良的主教給了他庇護(hù)，并為他指引了前進(jìn)的方向?？迫氐玫搅烁蝗朔遗宓目犊嘀?，使她得以拋棄苦難開啟新的生活。這些人物的行為告訴我們，社會(huì)的進(jìn)步和改變需要每個(gè)人肩負(fù)起自己的責(zé)任，用愛和關(guān)懷去幫助那些需要幫助的人。
最后，悲慘的世界教會(huì)了我們寬恕和和解。無論是讓·瓦爾簡(jiǎn)對(duì)待他的仇人松威特，還是科塞特對(duì)待她的義父泰納爾都是寬恕和和解的典范。他們?cè)谠馐芰司薮蟮脑┣屯纯嘀螅匀荒軌虺匠鸷?，選擇寬恕與和解。這種崇高的品質(zhì)使他們得到了內(nèi)心的釋放，并使他們的生活變得更加幸福和充實(shí)。這也是我們可以從小說中學(xué)到的寶貴的道理。
通過閱讀悲慘的世界，我得到了許多關(guān)于人性和社會(huì)的真理。盡管小說揭示了人類苦難和社會(huì)黑暗的一面，但它同時(shí)也告訴我們，在最黑暗的時(shí)刻中還存在著希望和光明。只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，善良地對(duì)待他人，總有一天，我們可以改變自己的命運(yùn)，成為擁有希望與幸福的人。（1183字）。
名著悲慘的世界讀書心得篇十四
《悲慘世界》是偉大的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重重矛盾，贊揚(yáng)人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上層階級(jí)的丑陋現(xiàn)象。
25歲時(shí)，他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而，當(dāng)他在長(zhǎng)期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由，他卻不能被社會(huì)所接受，因?yàn)樗且粋€(gè)罪犯。但他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明他是一個(gè)偉大有愛的罪犯。
每個(gè)人都有愛。但有些人只愛自己，愛他們所愛的人，愛他們所擁有的。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)富的市長(zhǎng)，但是他把大部分錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人。以致于他出門時(shí)口袋里常常裝滿了錢，回來時(shí)卻空空如也的。
此外，他經(jīng)常給饑餓的人面包，給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對(duì)窮人來說，他是一把傘，是正義的化身。
其中最具代表性的是他對(duì)芳町與珂賽特母女的愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望，他毫不猶豫地再次越獄（而這次越獄，對(duì)他來說是終身苦役犯的代價(jià)）。
雖然最終芳町還是沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但他始終堅(jiān)持完成自己對(duì)芳町——一個(gè)毫無關(guān)系的死人的諾言。
他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她，就好像她是他的女兒一樣。
是什么讓他如此關(guān)心這么毫無關(guān)系的人？因?yàn)樗堰@個(gè)世界上所有的可憐人、窮人都當(dāng)作自己的孩子，用“父親”的義務(wù)和責(zé)任照顧每一個(gè)“孩子”。這種愛是最高的，是普世的愛！
名著悲慘的世界讀書心得篇十五
愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。下面是小編為大家收集關(guān)于《悲慘世界》讀書心得10篇，歡迎借鑒參考。
那么這個(gè)世界真的是悲慘的么?
世界原本沒有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái)，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)，不是自我的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你能夠從人為的不可原諒中分辨出這些，請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他?酒鵠礎(chǔ)s惺焙蛩?站起來了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，能夠照耀更多的黑暗角落。誰明白呢。
雨果說：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在禮貌鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍;只要本世紀(jì)的三個(gè)問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換句話說，同時(shí)也是從更廣的好處來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無益的?！边@些話，我們看在眼里，念在嘴里，也就應(yīng)永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會(huì)我們的，期望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨(dú)，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個(gè)實(shí)體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長(zhǎng)時(shí)光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽光，然后自我殞落。
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長(zhǎng)達(dá)20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對(duì)待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自我的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
如果說神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對(duì)世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
悲慘世界的主人公冉是個(gè)服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害，法律的懲罰，現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，化名馬德蘭。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，之后被任命為市長(zhǎng)。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評(píng)社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了。此刻，我們的生活豐富多彩，無論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境都很優(yōu)越，所以我們更就應(yīng)珍惜眼前的一切。把握此刻，展望將來。
每個(gè)人都擁有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)!在冉阿讓25歲的時(shí)候，就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲樱蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了20xx年的苦役!而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，最后獲得自由時(shí)，卻由于他以前是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所理解。在他背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時(shí)候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個(gè)苦役犯，不計(jì)較他偷了銀器，反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些?！?BR> 在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)里，居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與期望，開始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他一個(gè)苦役犯的偉大!
他以前是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻(xiàn)給了貧窮的人，可憐的人，長(zhǎng)長(zhǎng)出門時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識(shí)身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。
最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價(jià)，那是與自我毫不相干的一對(duì)母女，可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓明白后又猶豫了，因?yàn)檎嬲娜桨⒆屖撬?，但是如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)明白。而那位老人只但是是個(gè)年過半百，毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自我就是冉阿讓，有一次就下了以為和自我毫無血緣關(guān)系的人。
看到那里，我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自我的生命。要明白，這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長(zhǎng)沙威。正是這些人，造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的杯具，因此，在這樣一個(gè)背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當(dāng)今的社會(huì)，就應(yīng)有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們此刻提倡造就完美和平的社會(huì)，但是此刻的社會(huì)真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!應(yīng)對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負(fù)職責(zé)，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的!
每當(dāng)吃飯之時(shí)，媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜，默默得嚼，而那些美味可口，有營(yíng)養(yǎng)的食物總會(huì)擺在我面前，當(dāng)我不吃時(shí)，總會(huì)有那么一雙母愛之筷，夾著菜，將它送入我的碗中，有母親的地方，就有母愛，雖然，也許只是那么小小的一點(diǎn)。
夏天，當(dāng)我入睡時(shí)，總會(huì)有那么一雙手，怕我在空調(diào)房里著涼，而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天，總有那么一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來我房間查看被子有不有被我踢開，如果被子被我踢開了，那雙溫暖的大手便會(huì)將被子重新蓋到我身上。
母愛有時(shí)只是那么細(xì)小的一瞬間，有時(shí)，卻是偉大的犧牲。
汶川大地震時(shí)，房屋倒塌，一位母親帶著孩子沖出樓房，當(dāng)樓房要倒下來的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護(hù)在身下……救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)這位母親時(shí)，她已經(jīng)死了，是被塌下來的房子壓死的，她雙膝跪地，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手撐地。救援隊(duì)用磚敲敲石頭，對(duì)她身下喊了幾聲，沒人應(yīng)答，他們正準(zhǔn)備離去時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)又將他們招呼過來，只見那位母親身下有一個(gè)三四個(gè)月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來，只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機(jī)，醫(yī)生下意識(shí)打開來，只見手機(jī)上有一條寫好的信：孩子，如果你能幸存，你要記住，媽媽是愛你的!
為了自我的孩子，寧愿犧牲自我，這便是母愛，母愛不求回報(bào)，母愛默默獻(xiàn)出!
母愛!多么震撼人心!母愛，又是多么得無微不至，又是多么偉大!
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛，自我過得那么苦，為了女兒，她寧愿放下一切，就為了讓女兒過得快活些，幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛啊!多么偉大!
可當(dāng)我們沉浸在母愛的幸福之中，當(dāng)我躲在母愛的庇護(hù)之下，我們是否想過它的好處?也許，許多孩子都會(huì)說：“這是就應(yīng)的!”但是，你看看芳汀這位母親吧!再看看自我的母親吧!不要再認(rèn)為母愛是自然、是就應(yīng)的，大聲贊美那永遠(yuǎn)愛你的母親與那母愛吧!仔細(xì)去體會(huì)生活中母愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)捉摸母愛的真理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這平凡的母愛，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大!!它會(huì)給予你許多啟發(fā)!
《悲慘世界》——愛的交響曲，母愛使人震撼，母愛使人驚嘆，母愛使人贊美。母愛是平凡的，又是偉大的，母愛能創(chuàng)造奇跡!
在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細(xì)致地了解了本書的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠?d?d雨果。在閱讀之前，這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
表了幾部小說，目睹了超多的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著最后問世。而從小說的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自我的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了超多的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描述了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)政治生活。
感悟一：
感悟二：
當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后，這個(gè)社會(huì)對(duì)他的態(tài)度令人不可思議，似乎這樣的人就沒有生存的這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn)，他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化，他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一能夠接納他的主教接觸后，他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊，找到了真正的自我，那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我，那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國(guó)儒家學(xué)派的大師，孟子說的一句話“人之初，性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心，是這個(gè)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自我丑化了，我們失去了真正的自我。
感悟三：
個(gè)時(shí)代以及社會(huì)制度的局限。我們不能過多的要求他，要明白他也是社會(huì)的犧牲品啊，從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四：
他這種在愛面前所表現(xiàn)出來的無私真的很令人感動(dòng)，有人說愛是自私的，而我說愛就應(yīng)是無私的。他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?，也同樣是這樣道理。
在這本書中我看到了丑惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘，也看到了“愛”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)完美的時(shí)代，在這樣一個(gè)社會(huì)主義的大家庭里，我覺得自我真的很幸福。當(dāng)然我們的社會(huì)也還存在著很多問題，比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題，但我相信只要全社會(huì)的成員齊聲為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威，并給出自我實(shí)際的貢獻(xiàn)，那么更完美的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚(yáng)后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝?！迸袊?guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私，反襯國(guó)王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命?！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂?！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說：“您離開那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳??！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界?！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè)，就不能單靠理論說教，而要透過科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁?！边@是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過難關(guān)，看到光明。
書中有許多描述人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖高^一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護(hù)鳥的翅膀?！?BR> 雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問，也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我?！?BR> 雨果說，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育能夠培養(yǎng)人的思想?！爸R(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰死在那里，就是死在未來的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)??！庇旯f：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自我的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧，朋友。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他最后獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ?，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的期望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些?！?BR> 到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自我，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更期望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。2.未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。3.在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。.人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。.世人缺乏的是毅力，而非氣力。、大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。7.就應(yīng)相信，自我是生活的強(qiáng)者。
讀后感。
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自我的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法應(yīng)對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選取了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自我的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原先在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識(shí)到自我的過錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在透過自我的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開啟一個(gè)完美而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們能夠改變自我，讓自我的心中擁有一片光明，用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽光。
名著悲慘的世界讀書心得篇十六
年輕的冉阿讓被抓了，因?yàn)橥盗嗣姘?，為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒，氣憤地出手，打斷他的胳膊，周圍人一片叫好：“打得好！看他以后還偷不偷！這是為他好，他要吸取教訓(xùn)，做個(gè)好人！”沒人想到這個(gè)奄奄一息的人，為什么偷的不是貴重財(cái)物，僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。
他天生是壞人嗎？能想的辦法他都想了，但是侄兒侄女還是沒有吃的，眼看著要餓死了，他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包，卻被抓，判了刑，這一關(guān)，就是19年。在監(jiān)獄里，沒見過善良美好，沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大，干活比別人賣力，收到的報(bào)酬卻比其他人少得多，質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句：你只配得到這么多。
冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣，握在手心灼傷自己，悲痛欲絕后悔萬分，后悔自己搶了一個(gè)路過孩子的銀幣。這件小事，比他坐牢時(shí)遭受的痛苦，還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋€(gè)孩子的銀幣，是他真實(shí)犯的錯(cuò)，也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性：一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著，被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒；出獄后，無人收留入住、到處不賣東西給他吃；用自己的力氣盡心干活，做的最多，結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬，質(zhì)問為什么扣他的錢，卻得來不屑的回答：你，只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所，受到熱湯、面包的款待時(shí)，他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話，還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí)，神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見的人和思維完全不同。這種善和理解，應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的，卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過，他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊，讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí)，一個(gè)窮孩子路過，掉下一枚銀幣，他立刻惡棍上身般，鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣，還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的一貫定位和認(rèn)識(shí)，他也認(rèn)同了，所以一有機(jī)會(huì)，他就立刻顯示這種慣性。但是，他內(nèi)心的本能，讓他立刻意識(shí)到：這是錯(cuò)的。他馬上跳起來喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無影無蹤了，他想反悔也沒有機(jī)會(huì)了。
全書中，更沖擊我內(nèi)心的，是沙威：忠于職守、道德楷模，最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己，悔恨到無法呼吸、無法再活下去......問這世間，會(huì)有幾個(gè)人，因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡？放眼望去，處處多的是這樣的人：即使造成不可彌補(bǔ)的后果，也能吃得下，睡得著，還想各種辦法為自己辯解、貼金，恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。
有的人，注定光芒萬丈。沙威，連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書。有的書、有些人，慶幸遇上。
我小時(shí)候在縣城長(zhǎng)大，大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房，矗立在小城的西南邊，一大片。相互串門很方便，哪一家電視聲音開大了，附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門，比樓房討到錢的概率高，因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門的，陌生人敲門大多是不開，當(dāng)然也不敢隨便開。討飯的，男女老少都有，給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口，我家不管誰在家，從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點(diǎn)，我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯，還搬個(gè)凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房，不給的，斥責(zé)的，給了還要教育兩句的，占多數(shù)。我媽說，有人上門來討要，一定不能讓人家空手；給東西時(shí)不能扔；面目言語要和善如平常……稍微能過得下去，誰好意思開口向人要啊！那是被逼到什么份上了，才會(huì)拋棄自尊開口。我小時(shí)候，農(nóng)村老家有一位老師，家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方，找沒人認(rèn)識(shí)的地方去討，因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊，因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋€(gè)米口袋帶出去，人家給點(diǎn)什么就裝什么，帶回來后也無法分出來。
經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物，有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子，二十出頭，經(jīng)常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年，有一個(gè)年輕乞丐來門前乞討，低著頭，沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他：你不是那個(gè)賣生姜的嗎？！小伙子說是的。我媽繼續(xù)問，你怎么不好好賣生姜，出來討飯？小伙子回答，出來賣了好幾年生姜了，突然生重病，攢的錢都花了，沒錢回去，家里也窮……后來媽媽給他一點(diǎn)錢，還找了幾件衣服送他，媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了，從此再也沒看見他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來，說他是不是后來就沒了？那時(shí)候家里條件不好，也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后，來到我家，他可能很艱難地努力開口討。也許，看到這么熱心的媽媽，他不好意思再來打擾，又或許，眼淚讓他想起來自己的媽媽，他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關(guān)，終于回家了。
我的孩子出生后，媽媽過來幫我，每天出門買菜。那時(shí)住六樓，沒有電梯。冬天里的一天，她買菜出去，很快又空手回來。急急忙忙問我，上次誰送來的那包衣服呢？找到后她跟我說，我們孩子還小，這包衣服嫌大，我先拿去送人。急急忙忙又出了家門，我都來不及問她什么事，帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后，她帶著菜回來了。原來，在菜場(chǎng)門口，有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄，趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上，還買了煎餅給他們。她說那個(gè)男的流淚給她磕頭了，她邊說邊抹淚。現(xiàn)在，流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。
我的外公資助過很多學(xué)生和窮困老人；我媽媽呢，半輩子操持著一大家子，很不容易，但是凡是能幫的，她從來都是先幫了再說。今年春節(jié)，跟往年一樣，有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的，不看新聞，不知道自我隔離，卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人，都是受過我爸媽恩惠的，他們一定要來給我爸媽拜年了，才心安。我外公和爸媽是善行一輩子，很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么，也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已，無所求。
如今我和孩子在路上遇到乞討者，會(huì)蹲下來輕輕放硬幣；自己剛買的食物會(huì)放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年，在鬧市區(qū)很少見到乞討的了，城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng)，也沒什么人再討論：看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了，還有什么討論意義?，F(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣，一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的，貨比三家，非常方便。但是我遇到路邊攤，還是會(huì)買，比如炒板栗，烤紅薯，賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。
這是家族價(jià)值觀的傳承，耳濡目染的慣性，沒什么，但是，很重要，是一個(gè)人，一個(gè)家安身立命的圭臬。
名著悲慘的世界讀書心得篇十七
悲慘的世界，這部由法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的經(jīng)典文學(xué)巨著，憑借其深刻的社會(huì)寓意和感人的人物形象，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者。讀過這部小說，我深深地被它的情感觸動(dòng)和啟示所打動(dòng)。通過閱讀《悲慘的世界》，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的悲涼，同時(shí)也領(lǐng)悟到了生活的真諦和希望的存在。以下是我對(duì)《悲慘的世界》的心得體會(huì)。
首先，在《悲慘的世界》中，雨果鮮明地描繪了人性的復(fù)雜性。小說中的人物形象生動(dòng)真實(shí)，他們有著豐富的內(nèi)心世界和各自的人生觀念。警察讓·瓦爾簡(jiǎn)是一個(gè)典型的例子。他身負(fù)家庭的幸福，同時(shí)又要履行維護(hù)秩序的職責(zé)，使得他的內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。而主人公讓·瓦爾簡(jiǎn)則展現(xiàn)了人性中的善良和無私，他不斷地付出幫助他人，無論是對(duì)科西特、芳汀娜還是孤兒院的孩子們。隨著故事的發(fā)展，讓·瓦爾簡(jiǎn)逐漸成為了一個(gè)人性的化身，他的形象啟示我要善良、寬容，同時(shí)也要在困境中保持樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。
其次，雨果通過《悲慘的世界》有力地揭示了社會(huì)的悲涼和不公。小說中，貧窮和不公平成為了人們的共同命運(yùn)。貧苦的工人和窮困的孤兒們?cè)谏鐣?huì)的底層苦苦掙扎，他們?cè)馐苤鵁o盡的痛苦和不幸。而強(qiáng)大的富人階層則無情地剝削和壓迫他們，加重了他們的苦難。這種社會(huì)的悲劇性令人痛心，讓我更加深刻地反思了社會(huì)的不公現(xiàn)象。雨果通過小說中的形象描寫，呼吁人們關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的處境，以及努力消除貧窮和不公的現(xiàn)象。
然而，在《悲慘的世界》中，雨果并沒有讓悲慘和絕望成為主旋律。相反，他通過讓?瓦爾簡(jiǎn)的奮斗和努力，展示了生活的真諦和希望的存在。小說中的讓?瓦爾簡(jiǎn)通過努力奮斗，從一個(gè)囚徒轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃怀晒Φ纳倘撕痛壬萍?。他用行?dòng)告訴我們即使在最黑暗的時(shí)刻，只要心懷希望并且奮勇向前，人生依然可以改變。小說中的樂觀主義傳遞了一種積極向上的能量，讓人們對(duì)未來充滿信心，勇敢地面對(duì)生活中的困難。
最后，通過《悲慘的世界》，我深深地認(rèn)識(shí)到了良知和正義的重要性。小說中的人物如騷亂中的勞工、科西特、芳汀娜等都是無辜受害者，他們因?yàn)樯鐣?huì)的不公，被迫走上了犯罪的道路。而警察讓?瓦爾簡(jiǎn)通過捕捉他們，以維護(hù)社會(huì)的安寧和正義。小說中的正義感和良知成為了主人公讓?瓦爾簡(jiǎn)不懈奮斗的動(dòng)力，乃至成為讀者們?yōu)橹Q道的標(biāo)志。通過長(zhǎng)期的閱讀，《悲慘的世界》讓我更加堅(jiān)定了走正義之路的決心，同時(shí)也教會(huì)了我要為追求公平與正義而努力奮斗。
總的來說，《悲慘的世界》深刻而生動(dòng)地揭示了社會(huì)的悲涼和人性的復(fù)雜，卻又發(fā)出了希望和力量的信號(hào)。小說通過人物形象和故事情節(jié)，讓讀者深思社會(huì)的不公和貧窮現(xiàn)象，感受到生活的真諦和僧中的希望。通過讀完這部小說，我明白了善良與堅(jiān)強(qiáng)的重要，真正領(lǐng)悟到了生活的意義。因此，我深深地為《悲慘的世界》中的形象與故事所打動(dòng)，也為雨果塑造了這樣一個(gè)響徹人心的世界而感慨萬分。