溝通是人際交往的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系。一個(gè)好的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和準(zhǔn)確的思路。通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作風(fēng)格和方法有很多種，可以靈活運(yùn)用。
真正找到了自我篇一
20的春節(jié)，一場病毒蔓延了整個(gè)中國，令全國人民都為之擔(dān)憂。街道上冷冷清清，空無一人，老天似乎也知道疫情的嚴(yán)重，一直陰雨綿綿，似乎在替我們哭泣。在這場災(zāi)難中也有一行人不顧自身安危沖到一線為患者治療，我的大伯就是其中之一。
新年大伯與家人相處兩天，大年初一就接到部隊(duì)的命令回到崗位待命，準(zhǔn)備動身去武漢支援。大伯一家匆忙整理好行李開車離開，家人目送他們離開，個(gè)個(gè)神情嚴(yán)肅。我雖不懂這意味著什么，但從家人眼神中流露出的擔(dān)心，我也明白了一些。我曾天真地問媽媽：“媽，大伯為什么一定要去呢?”媽媽看看我，回答到啊;“兒子，大伯是一名軍人，軍人以服從命令為天職，軍令如山!”我若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
過了幾天大伯就動身去了武漢，全家人都為他擔(dān)心。正當(dāng)此時(shí)奶奶病了，這令我們措手不及。正值疫情時(shí)期，老家的醫(yī)院不接受病人，大家都十分著急，奶奶的病越來越重，大伯的上級知道后，部隊(duì)醫(yī)院立刻給奶奶開了個(gè)證明，奶奶才可以去部隊(duì)醫(yī)院治療。大伯不顧個(gè)人安危到一線，他雖然不會醫(yī)術(shù)，但是他精通醫(yī)藥，也可以盡自己的一份力量。他是我心目中真正的英雄，是我學(xué)習(xí)的榜樣，是我的驕傲!
愿疫情趕快過去，大伯平安歸來。奶奶還病著，我們都沒有辦法過去陪她，聽到媽媽的通話我才知道奶奶是乳腺癌轉(zhuǎn)移了，病情不容樂觀。我好擔(dān)心好害怕，心里默默祈禱著，保佑奶奶能早日康復(fù)。
同時(shí)我想對戰(zhàn)斗在疫情防控第一線的醫(yī)護(hù)人員說，是你們將危險(xiǎn)和辛勞留給了自己，以自己的安全和血汗保障著人民的身體健康。你們用自己的實(shí)際行動向我們完美的詮釋了什么是“白衣天使”。你們的勇氣、汗水鑄就了疫情前的萬里長城，保衛(wèi)了我們的安全。醫(yī)護(hù)人員是疫情面前的逆行者，他們每一天都面對著危險(xiǎn)，時(shí)時(shí)刻刻都在與病毒作斗爭，所以我由衷祝愿所有逆行者能身體健康。我相信有著這些不懼危險(xiǎn)的逆行者，我們一定能守得云開見月明!
真正找到了自我篇二
第一段：引入主題（大約200字）。
找到真正的自我是每個(gè)人都追尋的目標(biāo)。隨著社會的發(fā)展和競爭的加劇，我們常常感到壓力山大，很容易迷失自我。然而，人們越來越認(rèn)識到，只有找到真正的自我，才能過上真正幸福和有意義的生活。而找到真正的自我并不是一件容易的事情，對于每個(gè)個(gè)體來說，都是一次探索和自我反思的過程。
第二段：了解內(nèi)心需求（大約200字）。
要找到真正的自我，首先要了解自己的內(nèi)心需求。我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性、興趣愛好和價(jià)值觀念，只有通過深入了解自己，才能找到真正適合自己的路?？梢酝ㄟ^反思過去的經(jīng)歷，找出自己最感興趣的領(lǐng)域和最擅長的技能。同時(shí)，要注意內(nèi)心需求的變化，人是不斷成長和發(fā)展的，我們的興趣和需求也會隨之改變，因此，要時(shí)刻保持開放心態(tài)，不斷調(diào)整和更新自己的目標(biāo)。
第三段：沖破社會壓力（大約200字）。
在尋找真正的自我過程中，我們經(jīng)常會受到社會壓力的影響。社會普遍有一些刻板印象和規(guī)范，告訴我們什么是成功的標(biāo)準(zhǔn)、什么是好的職業(yè)、什么是理想的生活方式等等。然而，這些標(biāo)準(zhǔn)并不一定適合每個(gè)人，因?yàn)槊總€(gè)人的價(jià)值觀念和優(yōu)先事項(xiàng)都不同。要找到真正的自我，就要學(xué)會沖破這些社會壓力，不被外界的聲音左右。堅(jiān)守自己的信念，勇敢追求自己心中的夢想，這才是真正的成功。
第四段：與他人的交流與反思（大約200字）。
要找到真正的自我，與他人的交流和反思是非常重要的。通過與他人的交流，我們可以從不同的視角去認(rèn)識自己，了解自己的盲點(diǎn)和不足之處。在與他人的交流中，我們可以碰撞出更多的火花，更好地認(rèn)識自己。同時(shí)，要有勇氣去接受他人的批評和建議，這有助于我們不斷地成長和改進(jìn)。通過對他人的反思，我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢，從而更好地發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力。
第五段：持續(xù)自我探索的重要性（大約200字）。
找到真正的自我是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。人是一個(gè)不斷成長和變化的生物，我們的需求和價(jià)值觀也會隨之改變。因此，要持續(xù)進(jìn)行自我探索和反思，不斷調(diào)整和適應(yīng)自己的內(nèi)心需求。同時(shí)，也要保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和接受新的事物，從中找到自己感興趣和擅長的領(lǐng)域。只有通過持續(xù)的自我探索，我們才能找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)真正的幸福和成就。
總結(jié)：
通過以上的五個(gè)段落，我們可以了解到找到真正的自我需要我們深入了解內(nèi)心需求、沖破社會壓力、與他人交流與反思，并持續(xù)自我探索。只有通過這些過程，我們才能找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)真正的幸福和生活的價(jià)值。因此，在前進(jìn)的道路上，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持探索和追求真實(shí)的自我。
真正找到了自我篇三
為了它，有了在雷雨中放金屬風(fēng)箏的勇士——富蘭克林;為了它，有了極地旅行的冒險(xiǎn)家——斯蒂芬;為了它，有了踏上月球土地的飛行者——加加林。人們?yōu)榱私议_大自然神秘的面紗，不惜以自己渺小的身體向大自然發(fā)起了挑戰(zhàn)。軀體死亡了，但這種挑戰(zhàn)精神將獲得永生，它會激勵(lì)著一代又一代勇敢的人。
挑戰(zhàn)會讓我們更加充實(shí)。也許你是一片熬過旱季的葉兒，是大河里不起眼的一葉小舟，甚至不會引起人們的注意和驚嘆。對此，我們更需挑戰(zhàn)，只有這樣，才能體現(xiàn)出我們自身的價(jià)值。
誠然，人類在向大自然挑戰(zhàn)的同時(shí)，也在向自身挑戰(zhàn)。當(dāng)劉易斯縱身一躍，跨過“世界紀(jì)錄”時(shí);當(dāng)約翰遜風(fēng)馳電掣，比原記錄提前0.1秒沖過終點(diǎn)時(shí)，人們歡聲雷動，如癡如醉。殊不知這0.1秒背后是多么大的一個(gè)里程碑。在浩瀚的宇宙，人類是渺小的，但人類挑戰(zhàn)精神是偉大的，它足以震撼宇宙!
挑戰(zhàn)者永遠(yuǎn)從今天開始，而不是空空觀望明天，絕不會沉湎在昨天里，應(yīng)該好好把握今天，不讓它匆匆逝去。
挑戰(zhàn)并不可怕，為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮;為了實(shí)現(xiàn)人生的追求，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽。雖然我們并不堅(jiān)強(qiáng)的翅膀會受傷，但我們一定要堅(jiān)忍，堅(jiān)忍是通向成功的浪船，是一切任重而道遠(yuǎn)的有志之士必不可少的品質(zhì)。誰想達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，摘取高峰的明珠，奪取人生征途最后的勝利，誰就得憑借堅(jiān)忍不拔的意志，頑強(qiáng)拼搏到底。
讓我們一起挑戰(zhàn)，一起超越，懷著“更快、更高、更強(qiáng)”的信念去向極限挑戰(zhàn)!讓我們一起攜手共同創(chuàng)造美好的未來吧!
真正找到了自我篇四
不知道為什么，我的父母總希望我能改變，比如說：做一個(gè)淑女。我想這并不適合我。我性格爽朗，大大咧咧，特別喜歡笑，與淑女二字根本不搭邊。我覺得現(xiàn)在的自己挺好的。但也有不好的地方例如：神經(jīng)大條，盲目樂觀?？晌乙膊粫谝?，應(yīng)為人不會是十全十美的。我就一直想不明白，家長為什么要我改變。我覺得，現(xiàn)在的自己是最真實(shí)的。如果真讓我改變的話，這是永遠(yuǎn)不可能的。因?yàn)?，我喜歡現(xiàn)在的自己。如果家長真讓我變成這樣的話，我也只能偽裝我自己，變成自己都覺得虛偽的人。其實(shí)我也挺喜歡淑女的，她們優(yōu)雅，溫柔，善良，聰明……這些詞語說到明天也說不完。而且大家都喜歡，真是讓人羨慕。當(dāng)然了，不是我自戀，我的人緣也不錯(cuò)，因?yàn)槲液芟矚g交朋友。俗話說的話：沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。當(dāng)然了交友也要慎重。因?yàn)橛欣蓤D才和你結(jié)交朋友的人，也會因?yàn)橛欣蓤D而與你絕交。要交與自己玩的來的朋友，能幫助你的朋友，不把你帶壞的朋友。
最后，我想用一句廣告詞來結(jié)束這篇文章，那就是“適合自己的'，才是最好的。”
真正找到了自我篇五
第一段：引言（100字）。
自我是每個(gè)人獨(dú)一無二的存在，但是有時(shí)候我們可能會迷失在社會的喧囂中，失去真正的自我。尋找真正的自我是一條漫長而充滿挑戰(zhàn)的道路，需要我們深入思考和探索。在這篇文章中，筆者將分享一些關(guān)于如何找到真正的自我以及其中的心得體會。
第二段：尋找內(nèi)心的聲音（250字）。
要找到真正的自我，首先需要尋找內(nèi)心的聲音。社會中的各種聲音會不斷地影響我們的思想和行為，使得我們很難聽到內(nèi)心真正的聲音。因此，我們需要尋找片刻的寧靜，沉下心來，傾聽內(nèi)心的聲音。這樣做需要一定的勇氣和毅力，但值得一試。通過反思和自省，我們可以更好地理解自己的需求、價(jià)值觀和目標(biāo)，從而找到真正的自我。
第三段：跳出舒適區(qū)（250字）。
要找到真正的自我，我們需要跳出舒適區(qū)。舒適區(qū)是安全但局限性很大的地方，它使我們遠(yuǎn)離發(fā)展和成長的機(jī)會。面對變化和挑戰(zhàn)時(shí)，我們常常表現(xiàn)出惰性和抵觸情緒，而這正是使我們停滯不前的原因之一。要找到真正的自我，我們需要迎接挑戰(zhàn)，勇敢地面對內(nèi)心的恐懼和不安。只有在不斷嘗試新事物的過程中，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力和熱情，從而找到真正適合自己的道路。
第四段：與他人建立真實(shí)的連接（300字）。
要找到真正的自我，我們還需要與他人建立真實(shí)的連接。人是社會性動物，我們需要與他人互動和交流，才能真正地認(rèn)識自己。然而，社會中存在很多的虛假和表面的交往，很難找到真正的連接。因此，我們需要主動尋找與我們志趣相投的人建立深層次的友誼。這些人能夠真正地理解我們，接受我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。通過與他們的交流和互助，我們可以發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于自己的特點(diǎn)和價(jià)值，從而更好地認(rèn)識自己。
第五段：堅(jiān)持自我與自我完善（300字）。
找到真正的自我并非一蹴而就的過程，它需要我們堅(jiān)持與自我進(jìn)行對話并不斷地自我完善。要堅(jiān)持自我，我們需要在挫折和困難面前保持堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)和成長，提升自己的才能和知識。這樣做將使我們更加自信，并找到真正適合自己的生活方式和人生目標(biāo)。通過堅(jiān)持自我并不斷自我完善，我們能夠找到真正的自我，并在這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
結(jié)尾（100字）。
通過尋找內(nèi)心的聲音、跳出舒適區(qū)、與他人建立真實(shí)的連接以及堅(jiān)持自我與自我完善，我們可以逐漸找到真正的自我。這是一段充滿挑戰(zhàn)但充滿意義的旅程，它不僅幫助我們更好地了解自己，還能讓我們找到生活的目標(biāo)和意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)勇敢追尋真正的自我，并在這個(gè)過程中不斷成長和完善自己。只有這樣，我們才能過上真正屬于自己的美好生活。
真正找到了自我篇六
我很想知道自己到底是個(gè)什么樣的人，哎！我還是問一問老師、家長、同學(xué)吧！
我先問問爸爸吧！爸爸說：“你呀，性格開朗，喜歡畫畫，讀書……”“那我有什么特點(diǎn)呀？”我好奇地問?！澳?？哈哈……你問題可真多！好吧！你即然問了，我就回答一下吧，你喜歡扎小辮，偶爾也扎會馬尾辮兒，考試成績一考不好，就哭鼻子，哈哈哈……”我低著頭說：“老爸，你……”好吧！老爸說的也不是不對。
我再問問媽媽吧！媽媽笑了笑，說：“你性格挺好，總是微笑面對生活，你還喜歡幫我收拾家務(wù)，你還愛臭美，經(jīng)常換衣服，特別愛穿裙子，每天出去前都要照鏡子?！卑?！好吧！媽媽說的我不得不承認(rèn)。
問完了家長，再去問一問老師吧。我又去問慕老師，“慕老師，你覺得我怎么樣？”老師想了想，說：“你這孩子開朗，大方，學(xué)習(xí)也不錯(cuò)，就是有點(diǎn)兒粗心，愛好很多，像寫書法……”
老師說的對的我都沒辦法形容。
老師和家長說的都沒錯(cuò)，接下來看看同學(xué)對我的評價(jià)吧！我去問一下我的同學(xué)李佳慧，今天我到李佳慧家去玩，嘻嘻…目的就是問問她我在同學(xué)眼里是個(gè)怎樣的人?！凹鸦郏阏f我是個(gè)什么樣的人呀？”我一邊喝水，一邊問，“雨婷，我感覺你稍微有點(diǎn)大大咧咧滴，不是很大大咧咧??！就是有點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)大大咧咧滴，還有你性格很開朗，喜歡幫助同學(xué)，學(xué)習(xí)也不錯(cuò)。”哎呦，果然是同學(xué)之間比老師了解的多。不過，我最近學(xué)習(xí)不太好，我要加油！好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師和同學(xué)們對我的期望。
這就是我，性格開朗，愛好超多，特點(diǎn)是最愛照鏡子，愛扎小辮，愛幫助人，我更愛我的家人。
真正找到了自我篇七
春節(jié)到來之際，一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭突然打響，把原本熱鬧喜慶的節(jié)日氛圍給打破了，到處都變得冷冷清清，而這場戰(zhàn)“疫”就是抗擊新冠病毒。因?yàn)椴《臼峭ㄟ^接觸、飛沫傳播，為了防止傳染，大家都盡量閉門不出。
就在此時(shí)，出現(xiàn)了這樣一群人，他們把生命置之度外，走出家門，向著危險(xiǎn)的地方走去，拯救和幫助更多的生命脫離危險(xiǎn)，在最危險(xiǎn)和最艱苦的環(huán)境下敢于沖在最前面，他們就是值得我們尊敬的“逆行者”。
面對突發(fā)疫情，84歲的鐘南山爺爺讓大家“沒有特殊的情況不要出門，注意防護(hù)”的同時(shí)，卻義無反顧地乘坐從廣州開往武漢的動車趕往疫情防控一線，并堅(jiān)定地相信疫情終將被戰(zhàn)勝，美好的生活也終將恢復(fù)。鐘南山爺爺這次逆行，大愛無疆，讓人肅然起敬。那成千上萬名醫(yī)護(hù)工作者也紛紛請戰(zhàn)，請戰(zhàn)書上紅紅的手印像那雪中綻放的紅梅，他們勇敢“逆行”于第一線，憑著大無畏的氣概，醫(yī)治守護(hù)著每一位病人。為了節(jié)約防護(hù)服，有的醫(yī)護(hù)人員寧可上班的時(shí)候不喝一滴水，長時(shí)間穿著厚重的防護(hù)服，汗水將皮膚泡得發(fā)白，臉上勒出了深深的紅痕，椅子上、地上，疲憊不堪短暫休息的身影模糊了我的雙眼，他們用生命詮釋著白衣天使無私奉獻(xiàn)的精神。
火神山醫(yī)院施工現(xiàn)場燈火通明，大家齊心協(xié)力、爭分奪秒，現(xiàn)場如戰(zhàn)場，早一分鐘交工，疫情就能早一日得到控制，患者也能早日得到及時(shí)救治。施工人員為了生命爭分奪秒，創(chuàng)造了10個(gè)日夜火神山醫(yī)院拔地而起的奇跡。還有武警官兵、一線的工作人員、衛(wèi)生防疫人員、許許多多的志愿者和捐贈物資的好心人……他們有的為大家豎起了堅(jiān)實(shí)的護(hù)盾，有的為一線戰(zhàn)“疫”人員保駕護(hù)航，有的夜以繼日控制疫情，有的保障醫(yī)療物資供應(yīng)……他們逆流而上，在我們與疾病之間筑起高墻，每一位逆行者都是在用他們的生命保護(hù)我們的生命。
因?yàn)樗麄?，我們不?因?yàn)樗麄儯覀兿嘈乓欢軕?zhàn)勝疫情。逆行者都是值得我們學(xué)習(xí)、值得我們敬佩的，讓我們向每一位抗擊疫情的英雄致敬，讓我們向每一位逆行者致敬!愿每一位逆行者都平安歸來!
真正找到了自我篇八
即使歲月的樊籬擋住你堅(jiān)強(qiáng)的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
五斗詩魂。
采菊東籬下，悠然見南山。
流云伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風(fēng)雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠(yuǎn)離勾心斗角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。
零丁絕唱。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘?jiān)?，你像那天邊孤?dú)的云無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，尸骨遍野，無限感傷涌上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。
水中離騷。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰(zhàn)國，當(dāng)秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖背負(fù)太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達(dá)你對祖國的忠貞與高潔的品行。
一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！
真正找到了自我篇九
要說品質(zhì)，還得從本源說起，因?yàn)椤叭恕笔巧M(jìn)化的階段性產(chǎn)物。人所表現(xiàn)的，必然是本源存在的，否則就不能表現(xiàn)出來?，F(xiàn)實(shí)中，不同人、在不同階段，表現(xiàn)出的心性品質(zhì)不同?？偟膩砜?，可分為2大種類。一類是：光明、坦蕩、正義、善良、積極、進(jìn)取、勇敢、擔(dān)當(dāng)?shù)?，統(tǒng)稱為“善”；另一類是：陰險(xiǎn)、狡詐、殘忍、邪惡、消極、逃避、虛偽、懦弱等，統(tǒng)稱為“惡”。所以人的品質(zhì)，可簡單劃分為：善與惡。二者共存共在，此消彼長。良好品性表現(xiàn)出來，就是良性循環(huán)，生命就進(jìn)化升華；相反就是惡性循環(huán)，生命就退化墮落。清楚這個(gè)問題，才能做到趨吉避兇，把握命運(yùn)。
好人是把心性之中善良美好的品性表現(xiàn)出來。比如：樂于助人、光明磊落、敢于堅(jiān)持正義、為人誠實(shí)正直、敢做敢當(dāng)、平等待人、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鹊取?BR> 好人好報(bào)是有前提的，它需要2個(gè)條件。
首先是好人。好人有好心。心術(shù)不正，或以“善”的名義掩蓋不良居心者除外。
第二、用心要正確。好心若不能正用，就會好心做壞事。現(xiàn)實(shí)中人們往往側(cè)重關(guān)心現(xiàn)實(shí)利益，而忽視長遠(yuǎn)利益。導(dǎo)致“好心做壞事”的情形，比比皆是。具有代表性的是家庭教育。天下父母心，父母對孩子不能說不愛。如果不會愛，同樣會出問題。一些家長過分關(guān)心孩子的生活，而忽視心性品質(zhì)的教育培養(yǎng)。使孩子養(yǎng)成以“我”為中心的習(xí)慣；人人為“我”成為理所當(dāng)然，不知尊重和感恩；只知索取，不肯付出等不良習(xí)慣被一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成。習(xí)慣了以“我”為中心，就不習(xí)慣為別人著想，如何能做到反哺呢？試問：沒有正確的人生態(tài)度，沒有良好習(xí)慣，孩子會幸福嗎？并且人的福報(bào)與創(chuàng)造的價(jià)值相當(dāng)，人只有創(chuàng)造價(jià)值，才有意義。不能獨(dú)立自立，就是在消耗福報(bào)，最終結(jié)果是：甘盡苦來。這樣的關(guān)心，不僅坑害了孩子，還為自己帶來無盡的麻煩和隱患。當(dāng)下的“啃老”現(xiàn)象是很多家長的無奈。足以引起全社會的反思。
有一個(gè)《孩子與大樹的故事》，贊嘆母愛偉大在于無私付出。其中暗含：為了孩子，父母應(yīng)該傾其所有。表面看感人，實(shí)則有誤導(dǎo)之嫌。
真正好人，不光要有好心，好心還要用到正處，所以還需要眼光和胸懷。這樣才不至于“好心做壞事”，如此才能稱為真正意義上的好人、真正的智者。
接下來，看一看：真正智者所具有的優(yōu)勢和利益。
生活質(zhì)量不由物質(zhì)水平?jīng)Q定，而由心性質(zhì)量決定。人無論擁有什么，如果沒有心情，都不是真正享受。真正智者的生活不以物質(zhì)和名利為目的，即使失去再多，也不會失去良知美德。可以心安坦然地享受人類文明成果，這才是真正的享受。這種享受無法用錢買到，所以說是:無價(jià)之寶。
人生百年，轉(zhuǎn)眼即逝。真正受人敬仰、不滅的是深植于內(nèi)心的精神美德。歷史上的名人、偉人、圣人等，他們?yōu)槭裁炊妹渴且驗(yàn)槠焚|(zhì)、價(jià)值和貢獻(xiàn)。偉大的品質(zhì)讓人類真切體會到偉大心性帶來的'真實(shí)與美好，所以被人們敬仰、懷念，流傳久遠(yuǎn)。
因?yàn)橹?，所以多助。力都是相互的，有作用力，就有反作用力。困境有人幫助，就容易度過難關(guān)。相反，沒有助力分擔(dān)，則很難度過難關(guān)。
真正的智者，看淡名利，重視內(nèi)心；不受利益羈絆，不受名利困擾；敢于面對自身缺陷；勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)；不消極，不逃避。所以輕松自由。
真正的好人，不但具有良好品質(zhì)，而且還具有不同尋常的眼光和胸懷。會對“人心”產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以未來的獲得會非常豐盛，而且是多層面的獲得。
話又說回來，即使是真正的好人，也要為曾經(jīng)的過錯(cuò)承擔(dān)不利后果；有的由于使命和責(zé)任的需要，而承擔(dān)更多的磨難和考驗(yàn)。所以不要被表面現(xiàn)象所蒙蔽，誤以為：好人沒有好報(bào)。
還有人說：好人不長壽。生命是否進(jìn)化與壽命長短沒有關(guān)系，而與心性品質(zhì)有關(guān)系。如果把善良本性開發(fā)出來，即使存活一天，也是進(jìn)步；如果把惡性開發(fā)出來，即使活1，也是墮落。況且長壽與否，不能用人生來衡量，人生不過是生命進(jìn)化的一個(gè)階段，不能代表生命的全過程。
好人吃虧，損失的也僅僅是物質(zhì)和利益。惡人得逞，也只是一時(shí)。只要條件成熟，就要承擔(dān)相應(yīng)的后果。只看到眼前的實(shí)惠，而不能預(yù)見將來要承擔(dān)的后果，那是缺乏智慧的表現(xiàn)。但以“善”的名義傳播不正確或有瑕疵的觀點(diǎn)理念；以關(guān)心“人”的名義來強(qiáng)迫“人”等，結(jié)果也不會好。所以不要被“善”的假象所迷惑。種瓜得瓜，種豆得豆。無人可以例外。
既然存在善與惡2種品性，那么該如何把控呢？
社會的重點(diǎn)是人，人的重點(diǎn)是心，社會風(fēng)氣亦是人心的體現(xiàn)。興衰成敗，人心是決定性因素。所以“人心”是問題的根本。人心問題解決了，其他問題就會迎刃而解。
本源之中雖然存在著善良的品性，但只是希望和可能。要變成現(xiàn)實(shí)，則需要條件。就像種子，只有適宜的環(huán)境，才能生根發(fā)芽。所以人心需要規(guī)范。只有規(guī)范人心，才能要把心性之中的美好品質(zhì)開發(fā)出來。否則“惡性”就會生長。改善人心，是一項(xiàng)長遠(yuǎn)工程。需要長遠(yuǎn)眼光，長久堅(jiān)持，才能產(chǎn)生明顯效果。
規(guī)范人心，法律與自律，缺一不可。法律靠強(qiáng)制，自律靠自覺。好的制度體現(xiàn)正確的價(jià)值取向，一方面孕育良好品性；一方面可抑制“惡性”品質(zhì)。然而好的制度需要正確執(zhí)行、公民自覺遵守和廣泛的社會監(jiān)督，才能真正發(fā)揮作用。
真正凝聚人心的是品質(zhì)，而不是利益。靠利益凝聚人心，反而會把人的眼光導(dǎo)向利益，最終會因利益而禍亂人心，導(dǎo)致社會混亂難治。所以法律制度的制定要側(cè)重人心，體現(xiàn)公平公正。同時(shí)對違規(guī)者要加大懲罰力度，足以威懾心懷不軌者，這樣才能真正引以為戒，使社會人心朝著健康發(fā)展軌道前行。
充分發(fā)揮輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。在人類文明進(jìn)程中，輿論監(jiān)督對法律制度的實(shí)施和完善，提高公民道德修養(yǎng)，以及社會公德等，具有舉足輕重的重要作用；輿論的正確引導(dǎo)，可以使正確的價(jià)值理念深入人心，有助于改善社會風(fēng)氣，提高社會文明水平?，F(xiàn)實(shí)中，一些媒體的表現(xiàn)，令人擔(dān)憂。比如：為了效益，不顧負(fù)面影響，甚至是非顛倒；過分夸大產(chǎn)品功效，甚至虛假宣傳；還有借助媒體，進(jìn)行色情傳播、誘導(dǎo)等等，已經(jīng)失去作為媒體應(yīng)有的功能和作用。
真正好人，不光要有好心，好心還要用到正處，所以還需要眼光和胸懷。。所謂濫好人，是指只具有表面形式，而不具備真正好人應(yīng)有的素質(zhì)和心態(tài)。有的人只存有好的想法；有的只是披著“慈與善”的外衣；還有不辨真?zhèn)蔚摹靶猩啤笔┥幔灰约安坏米锶说摹袄虾萌恕钡鹊?。這些人都有一個(gè)共同特點(diǎn)：就是不負(fù)責(zé)任。
當(dāng)下，有些自以為“覺悟”的“明白人”，正在傳播有瑕疵、甚至明顯錯(cuò)誤的理念。當(dāng)受到質(zhì)疑，有人選擇回避；有人轉(zhuǎn)移話題；有的人則不以為然，甚至還理直氣壯地說：做好事，還有錯(cuò)嗎？聽起來多么有說服力？這明顯是在找借口，并且給問題披上看似無可質(zhì)疑的鎧甲，這是嚴(yán)重的不負(fù)責(zé)任！就是這種披著“善良”外衣的濫好人，卻打著“濟(jì)世、度人、救人”等等“善”的旗號，很容易麻痹人，而放松警惕。如果再剃了光頭、穿上袈裟、道袍等，再與缺乏辨別能力的大眾結(jié)合在一起，一些似是而非的觀點(diǎn)，就可以堂而皇之地迷惑人、誤導(dǎo)人；甚至別有用心，也可能得逞。后果可想而知，有多么可怕！
這些濫好人的行為，助長了一些人的貪婪、不勞而獲等等惡習(xí)；甚至縱容不法行為。所造成的社會影響極壞。
這種現(xiàn)象為什么會大行其道？原因是信仰缺失。重形式，而輕實(shí)質(zhì)；重說教，而輕實(shí)踐。這就是當(dāng)下信仰的悲哀。不過，這也正常。因?yàn)樾屡f更替，是規(guī)律決定的必然。當(dāng)下社會，“濫好人”現(xiàn)象極其普遍，所以要時(shí)刻警惕。
倡導(dǎo)學(xué)習(xí)精神，從整體上提高全民素質(zhì)。宇宙是一個(gè)巨系統(tǒng)，世界領(lǐng)域，紛繁無限。需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)域眾多，尤其是哲學(xué)，關(guān)乎本質(zhì)。就像大樹，樹干被枝、杈、葉包圍，根則藏于地下。要認(rèn)識大樹，就要透過枝葉，發(fā)現(xiàn)樹干，然后才可尋根。所以要認(rèn)識本質(zhì)，就不能被復(fù)雜的現(xiàn)象所迷惑。需要廣泛學(xué)習(xí)，拓展眼光，開闊視野。然而學(xué)習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。只有跨學(xué)科、跨領(lǐng)域，彼此串聯(lián)起來，才能成為體系，這樣才能看清事物全貌。從而抓住本質(zhì)，統(tǒng)領(lǐng)全局。
只有提高全民素質(zhì)，才能達(dá)成共識，形成合力。自覺共建，共同監(jiān)督。形成“人人有責(zé)，人人盡責(zé)”的良好風(fēng)尚。這樣才能從根本上解決各種復(fù)雜社會問題。
學(xué)習(xí)需要講究方法，不能盲目和迷信，要結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用。有人提倡要學(xué)習(xí)水的特性，因?yàn)樗袄f物而不爭”；還有人提倡“以德報(bào)怨”等。水利萬物，固然可取，但水的顛覆性和破壞性，卻往往被忽視。所以“不爭”不是沒有原則，簡單機(jī)械地“不爭”，則會放縱成災(zāi)。“以德報(bào)怨”也是如此，真善為德，德是使人形成良好習(xí)慣。否則即是偽善。一味報(bào)怨以德，則會增生惡性，助長惡習(xí)，非智者所為。
真正的智者，不但為自己負(fù)責(zé)，還為他人和社會負(fù)責(zé)；并且關(guān)注的重點(diǎn)是心性和品質(zhì)。因?yàn)槿诵氖歉荆焚|(zhì)決定一切。愿人心成為百花園，綻放善良的花朵，裝扮世界，美麗人間。
真正找到了自我篇十
習(xí)主席在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上強(qiáng)調(diào)指出，這次活動要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，筆者認(rèn)為歸根到底還是開展自我批評。
開展自我批評，不單單要認(rèn)清形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的實(shí)質(zhì)，更要深入分析發(fā)生問題的原因，并要對癥下藥;開展自我批評，不單單針對作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部，更要把范圍擴(kuò)大，覆蓋整個(gè)黨員、干部內(nèi)部，尤其是直接與老百姓打交道的基層黨員干部，公正廉潔的基層黨員干部對于維護(hù)政府形象有著舉足輕重的作用。即使作風(fēng)沒有問題，也要防患于未然，把黨紀(jì)國法牢記于心，保持******人良好形象;開展自我批評，更不能單單停留于自我認(rèn)識、自我反省，范文top100更要自我完善、自我提高。只有不斷提高自身的專業(yè)知識，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高為人民服務(wù)的能力，才能更好地做好本職工作。
首先，開展批評與自我批評，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和“懲前毖后、治病救人”的方針，既要嚴(yán)肅認(rèn)真，又要心平氣和。要本著對黨、對人民、對組織、對同志高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，做到自我批評要誠懇，相互批評要中肯。我們要允許同志對自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤有一個(gè)認(rèn)識的過程，批評不能庸俗化，更不能泄私憤、搞報(bào)復(fù)、借機(jī)整人。
善意的批評使人進(jìn)步，認(rèn)真的反省促人提高。古人提倡“聞過則喜”，懂得“過而能改，善莫大焉”;西諺亦云：“批評如同你忠實(shí)的門警，你若把它一腳踢開，你的一切就會被錯(cuò)誤偷盡?！睂幉ㄊ形瓡浽S運(yùn)鴻因****受刑，他在懺悔書中說道：正是由于沒有正常地開展批評與自我批評，致使獨(dú)斷專行、貪欲萌生。大量的“反面教材”反復(fù)驗(yàn)證一個(gè)道理：許多干部犯錯(cuò)誤總是從量變到質(zhì)變，開始往往有個(gè)缺口，但由于沒有及時(shí)有效的批評，任其所以，日積月累，最后鑄成大錯(cuò)。
開展批評與自我批評，并不是一件丑事。人非圣賢，孰能無過?犯了錯(cuò)誤不要緊，關(guān)鍵是要及時(shí)改正。一要通過反思，“照鏡子”，把表面的和潛伏的毛病一齊找出來。敢于觸及靈魂，做到解剖自己不怕嚴(yán)，亮出問題不怕丑，聽取意見不怕刺，觸及思想不怕痛。只有這樣，才能發(fā)現(xiàn)自己的毛病，才能對癥下藥，解決問題，不留“尾巴”。對自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能就事論事，講一半留一半，要敢于挖根源，病根挖出來，才能防微杜漸。二要不怕“傷人”，敢于開展相互批評。首先要教育干部堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨性原則，克服“老好人”思想。要是非分明,光明磊落,不隱瞞自己的觀點(diǎn);要以黨的利益、人民的利益、集體的利益為重,凡是有損于這三者利益的言行,都旗幟鮮明、理直氣壯地進(jìn)行批評。三要是丟掉私心雜念,敢于碰硬,無私才能無畏。在開展批評時(shí),不先打自己的小算盤。要敢于同一切不良行為做堅(jiān)決的斗爭。
再次，開展批評與自我批評還要虛心接受群眾提出的批評意見，既聽喜也聽?wèi)n。各級領(lǐng)導(dǎo)干部對自己存在的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要敢于正視，向黨員、群眾公開進(jìn)行自我批評，不諱疾忌醫(yī)。這不僅不會降低自己的威信，反而會取得廣大黨員、群眾的信任和支持。
“心底無私天地寬”，只有無私，才能無畏，才能正視自己身上的毛病，思想?yún)R報(bào)專題才能勇于指出別人的不足，揭露矛盾，解決問題。在長期的革命、建設(shè)和改革中，我們黨始終堅(jiān)持“懲前毖后，治病救人”的原則，開展積極的批評和自我批評。因此，當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于開展批評與自我批評，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，既嚴(yán)肅認(rèn)真，又心平氣和;既堅(jiān)持原則，又講究方法;既解決實(shí)際問題，又不就事論事;既充分敞開思想，又不泛泛而論，達(dá)到自我批評誠懇、相互批評中肯的效果。
真正找到了自我篇十一
案例一：有一次我上初二政治，講的是“怎樣讓我們的生命更有價(jià)值？”其中有一個(gè)知識點(diǎn)是熱愛生活，從日常生活中點(diǎn)滴小事做起，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。我問同學(xué)們，日常生活的小事，該做的你做好了嗎？讓同學(xué)們七嘴八舌地說一說，效果很好。有的說做家務(wù)，有的說幫助老師收繳作業(yè)等。我給同學(xué)們說了一件小事，今天第二節(jié)課間，我走在校園里，看見前面有兩個(gè)女生，其中一個(gè)穿白襯衣的女生俯下身子撿起來一塊冰糕紙，拿在手里上了樓。透過這件小事，可以看出這個(gè)學(xué)生身上的什么品德？“愛護(hù)環(huán)境，做好事，幫助人，捐款，認(rèn)真完成作業(yè)，講衛(wèi)生等?！庇腥苏f，一滴水雖小，但是它可以映出太陽的光輝。我說的是咱們班的同學(xué)嗎？有個(gè)同學(xué)站起來說，“是李芙蓉”，我表揚(yáng)了這個(gè)同學(xué)。并提出希望，希望同學(xué)們學(xué)*芙蓉同學(xué)，最重要的是落實(shí)在今后的行動中。從此一段時(shí)間，我走在校園里，總能夠看到主動撿拾垃圾的學(xué)生?？赡苡械膶W(xué)生這樣做是為了得到老師的表揚(yáng)，但是這樣做了效果不是很好的嗎？校園干凈了，學(xué)生的受教育了。以后的課堂上，與環(huán)保有關(guān)的、文明禮貌的、樹立信心的、助人為樂的、誠實(shí)守信的例子，盡量從學(xué)生的身邊找典型，使學(xué)生感到榜樣就在身邊。
反思：課堂教學(xué)是德育教育的主渠道，我們一定要充分發(fā)掘這樣的資源，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的社會道德觀念，使學(xué)生積極健康的成長，成為有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律全面的發(fā)展得人。
案例二：一個(gè)課外活動時(shí)間，我在操場散步，我班的一個(gè)學(xué)生跑到我的身邊對我說，“老師，你還在為我班的學(xué)生愁得慌??！”我當(dāng)時(shí)一怔，然后說，“沒有沒有，謝謝你的關(guān)心?！痹瓉砦覀儼嗟鸟R明認(rèn)為我在為班級管理的事情發(fā)愁呢？這一句話讓我感動了好像好長時(shí)間，每每想起來，心里總是熱乎乎的。
反思：多么懂事的學(xué)生，當(dāng)你有一點(diǎn)付出的時(shí)候，學(xué)生是會看得見的，學(xué)生也是體會到的，不要認(rèn)為學(xué)生不懂事，不懂得體貼老師，他們是最純潔、最純真的，有時(shí)他們會毫不隱瞞告訴你他們甚至不愿意告訴父母的秘密，這些都是我們教育的契機(jī)，我們應(yīng)該好好地把握教育機(jī)會。
教育無處不在，無時(shí)不在，只要我們用心去觀察、去體味，就會有所收獲，有所感悟，教育會讓細(xì)節(jié)精彩我們的一生，同時(shí)，也讓我們收獲更多的感動和智慧！
真正找到了自我篇十二
制訂班級管理目標(biāo)是班級管理的第一步。中職生的自主精神則是班級管理的靈魂。因此，在班級管理中，班主任首先要認(rèn)識到每個(gè)中職生在班級中的主體地位，尊重中職生的人格、個(gè)性，加強(qiáng)自主意識和民主意識的教育，引導(dǎo)中職生積極參與班級管理目標(biāo)的制訂，以此來培養(yǎng)中職生的自主精神。共同確立班級總目標(biāo)。制訂班級管理目標(biāo)的過程也是中職生自我教育自我激勵(lì)的過程。確立班級管理目標(biāo)時(shí)，既要使所有的中職生看到前進(jìn)的方向，又要讓他們明確，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開每個(gè)人的共同努力。目標(biāo)要制訂得比較合適，不能太高也不要太低，要做到高而且可攀，只要經(jīng)過努力就會實(shí)現(xiàn)。這樣就可以讓學(xué)生感到既有挑戰(zhàn)又有信心，從而激發(fā)他們的主動性。引導(dǎo)中職生制訂階段目標(biāo)。階段目標(biāo)可以分為常規(guī)目標(biāo)和應(yīng)急目標(biāo)。常規(guī)目標(biāo)涉及學(xué)習(xí)風(fēng)氣、組織紀(jì)律、班風(fēng)班容等。這些目標(biāo)都要予以量化，變?yōu)榭蓹z測的硬性指標(biāo)并以文字的形式記錄下來，讓學(xué)生定期進(jìn)行對照，不斷激勵(lì)自己。應(yīng)急目標(biāo)主要應(yīng)對一些臨時(shí)性的活動，如運(yùn)動會前1個(gè)月，組織中職生討論運(yùn)動會的目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)人人為班級爭光的精神，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力。在制訂班級階段目標(biāo)的同時(shí)，還要引導(dǎo)每位中職生根據(jù)自己的實(shí)際情況制訂個(gè)人階段目標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生認(rèn)真對待每一次活動每一場考試，爭取發(fā)揮自己最佳狀態(tài)。
2構(gòu)建班級管理體系培養(yǎng)中職生管理能力。
只有把中職生的積極性充分調(diào)動起來，才能形成合力，實(shí)現(xiàn)中職生自我管理。因此，班主任必須創(chuàng)設(shè)多種崗位，使每一個(gè)人都有機(jī)會服務(wù)學(xué)生、鍛煉自己、展現(xiàn)風(fēng)采、提高能力。共建班規(guī)。沒有規(guī)矩不成方圓。國有國法，家有家規(guī)。班級也必須有一套切實(shí)可行的規(guī)章依據(jù)。班主任應(yīng)把制訂班規(guī)的主動權(quán)交給中職生。這既是讓他們進(jìn)行自我教育，同時(shí)也讓中職生知道班主任對他們的想法的尊重。班主任可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)校、班級的實(shí)際情況，提出建議，集思廣益，制訂班規(guī)。由于班規(guī)是共同制訂出來的，中職生在思想上就會認(rèn)同，每個(gè)人都會自覺遵守。一旦有學(xué)生違反班規(guī)，大家一致譴責(zé)，而違反班規(guī)的中職生發(fā)自內(nèi)心地感到不安和自責(zé)，能自覺地改正。通過中職生參與班規(guī)制訂，較好地實(shí)現(xiàn)了中職生自我管理，使中職生從“要我做什么”變成了“我要做什么”，外在的約束變成了內(nèi)在的自覺意識。實(shí)行班干部競選制。中職生負(fù)擔(dān)一定的社會工作對于道德品質(zhì)與個(gè)性的發(fā)展具有重要意義。班主任要不斷向中職生傳達(dá)這樣的理念：若想在班級中證明自己的工作能力，實(shí)踐是最好的方式。在此基礎(chǔ)上推行干部輪換制，給每個(gè)中職生一個(gè)舞臺，鍛煉他們的能力。干部輪換制可以這樣來逐步推行。實(shí)行班干部競選制可以使有管理能力和鍛煉意愿的中職生走進(jìn)班干部的行列，既保證了班級工作的正常開展，又增強(qiáng)了他們的主人翁意識和責(zé)任感，發(fā)揮了個(gè)人的聰明才干。實(shí)行值日班長制。班級管理工作千頭萬緒。如果僅靠班主任和班干部，很難兼顧班級工作的各個(gè)方面。只有激發(fā)全體中職生的主體參與意識，充分發(fā)揮中職生的自我管理能力，班級管理才能事半功倍。在這個(gè)理念指導(dǎo)下，應(yīng)該推行了值日班長制。具體做法：班上每位學(xué)生輪流擔(dān)任值日班長，按學(xué)號順序輪流，1人1天。值日班長的職責(zé)由全班學(xué)生共同討論決定。職責(zé)范圍包括紀(jì)律、衛(wèi)生、兩操、儀表、課外活動出勤、寢室衛(wèi)生等方面，認(rèn)真填寫好《班務(wù)日志》。值日班長配合班干部做好班級管理工作。實(shí)施值日班長制后，每一位中職生都有機(jī)會參與到班級管理中。這使得班級管理工作更為細(xì)致有效。而中職生們通過親身參與班級管理，逐步形成了共識，即“我是班級的一員”、“班級是我們大家的”，認(rèn)識到個(gè)人的言行、自制力對于集體的重要性。值得一提的是，值日總結(jié)對中職生的能力鍛煉和自我教育非常有效。總而言之，構(gòu)建班級自我管理體系，使中職生學(xué)會了自我管理自我教育，自主意識明顯提高。同時(shí)，也為每個(gè)中職生提供參與管理的機(jī)會和條件，使他們在班級中找到滿意的位置，擔(dān)當(dāng)成功的角色，促進(jìn)了整體素質(zhì)的提高。
3創(chuàng)造健康競爭的氛圍培養(yǎng)中職生綜合素質(zhì)。
讓中職生參與競爭是提高中職生心理素質(zhì)增長其才能的重要途徑。在改革開放的現(xiàn)代社會，更應(yīng)增強(qiáng)中職生的競爭意識，培養(yǎng)中職生的自尊心、自信心、上進(jìn)心和耐挫力，使中職生將來能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。在班級管理中，班主任要有意識地建立班級競爭機(jī)制，創(chuàng)造競爭氣氛，讓每個(gè)中職生適應(yīng)競爭的環(huán)境，激發(fā)他們參與競爭的意識。可以讓中職生相互比學(xué)習(xí)比思想比體育比收獲，把競賽結(jié)果公布出來，每學(xué)期期末或下學(xué)期開學(xué)初對表現(xiàn)優(yōu)秀者進(jìn)行物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。在競爭中，優(yōu)等生更優(yōu)，基礎(chǔ)薄弱的中職生也不甘落后，奮起直追。通過競爭，班級中形成了一種互相監(jiān)督、互相幫助、你追我趕的氛圍，中職生的主體作用就可以得到充分發(fā)揮，中職生的綜合素質(zhì)得到了和諧發(fā)展。
4結(jié)語。
實(shí)踐證明，在班級管理和班級活動中，開展中職生自我教育，培養(yǎng)中職生主體意識，其效果是真切實(shí)在的。作為一名班主任，在班級管理中要以中職生為本，發(fā)揮中職生的自我管理才能，努力提高中職生參與班級管理的積極性，挖掘中職生的創(chuàng)造潛能，提高中職生的整體素質(zhì)，達(dá)成有效的班級管理目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)。
真正找到了自我篇十三
和美美開始上早課已經(jīng)快三個(gè)月了。
當(dāng)初我當(dāng)然沒想到自己會一直堅(jiān)持下去。我只是覺得這是鍛煉身心的好方法，跟著學(xué)習(xí)總是有好處的。
然后在不斷的學(xué)習(xí)和堅(jiān)持的過程中，我找到了一個(gè)更適合自己的方式，可能不完美，但是完成的程度也是令人滿意的。
在這個(gè)早課的過程中，有超過一半的時(shí)間，比如冥想等靜態(tài)的會話，以及與自己身心的對話。
雖然教了幾個(gè)月，但不得不承認(rèn)自己時(shí)不時(shí)的走神，有時(shí)候意識到自己走神了就覺得很煩。
但是，盡管一再自我暗示，這種情況還是會發(fā)生。
我不知道別人是怎么把注意力集中到自己身上的，或者說他們會以同樣的方式如此頻繁的分心，但是我覺得，其實(shí)完全專注，從不分心的人是很少的。能做的就是盡可能的減少，換句話說，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己注意力不集中的時(shí)候，就會盡快的把自己的想法收集起來。
所以，我對自己的要求不會太苛刻，意識到分開的時(shí)候，我會及時(shí)回到腦海。
同時(shí)我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真正找到了正確的點(diǎn)，用身體和心靈交談，哪怕只是很短的時(shí)間，也是一種極其愉悅的感覺。
這也應(yīng)該算是記錄和發(fā)現(xiàn)自己的一種方式。
真正找到了自我篇一
20的春節(jié)，一場病毒蔓延了整個(gè)中國，令全國人民都為之擔(dān)憂。街道上冷冷清清，空無一人，老天似乎也知道疫情的嚴(yán)重，一直陰雨綿綿，似乎在替我們哭泣。在這場災(zāi)難中也有一行人不顧自身安危沖到一線為患者治療，我的大伯就是其中之一。
新年大伯與家人相處兩天，大年初一就接到部隊(duì)的命令回到崗位待命，準(zhǔn)備動身去武漢支援。大伯一家匆忙整理好行李開車離開，家人目送他們離開，個(gè)個(gè)神情嚴(yán)肅。我雖不懂這意味著什么，但從家人眼神中流露出的擔(dān)心，我也明白了一些。我曾天真地問媽媽：“媽，大伯為什么一定要去呢?”媽媽看看我，回答到啊;“兒子，大伯是一名軍人，軍人以服從命令為天職，軍令如山!”我若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
過了幾天大伯就動身去了武漢，全家人都為他擔(dān)心。正當(dāng)此時(shí)奶奶病了，這令我們措手不及。正值疫情時(shí)期，老家的醫(yī)院不接受病人，大家都十分著急，奶奶的病越來越重，大伯的上級知道后，部隊(duì)醫(yī)院立刻給奶奶開了個(gè)證明，奶奶才可以去部隊(duì)醫(yī)院治療。大伯不顧個(gè)人安危到一線，他雖然不會醫(yī)術(shù)，但是他精通醫(yī)藥，也可以盡自己的一份力量。他是我心目中真正的英雄，是我學(xué)習(xí)的榜樣，是我的驕傲!
愿疫情趕快過去，大伯平安歸來。奶奶還病著，我們都沒有辦法過去陪她，聽到媽媽的通話我才知道奶奶是乳腺癌轉(zhuǎn)移了，病情不容樂觀。我好擔(dān)心好害怕，心里默默祈禱著，保佑奶奶能早日康復(fù)。
同時(shí)我想對戰(zhàn)斗在疫情防控第一線的醫(yī)護(hù)人員說，是你們將危險(xiǎn)和辛勞留給了自己，以自己的安全和血汗保障著人民的身體健康。你們用自己的實(shí)際行動向我們完美的詮釋了什么是“白衣天使”。你們的勇氣、汗水鑄就了疫情前的萬里長城，保衛(wèi)了我們的安全。醫(yī)護(hù)人員是疫情面前的逆行者，他們每一天都面對著危險(xiǎn)，時(shí)時(shí)刻刻都在與病毒作斗爭，所以我由衷祝愿所有逆行者能身體健康。我相信有著這些不懼危險(xiǎn)的逆行者，我們一定能守得云開見月明!
真正找到了自我篇二
第一段：引入主題（大約200字）。
找到真正的自我是每個(gè)人都追尋的目標(biāo)。隨著社會的發(fā)展和競爭的加劇，我們常常感到壓力山大，很容易迷失自我。然而，人們越來越認(rèn)識到，只有找到真正的自我，才能過上真正幸福和有意義的生活。而找到真正的自我并不是一件容易的事情，對于每個(gè)個(gè)體來說，都是一次探索和自我反思的過程。
第二段：了解內(nèi)心需求（大約200字）。
要找到真正的自我，首先要了解自己的內(nèi)心需求。我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性、興趣愛好和價(jià)值觀念，只有通過深入了解自己，才能找到真正適合自己的路?？梢酝ㄟ^反思過去的經(jīng)歷，找出自己最感興趣的領(lǐng)域和最擅長的技能。同時(shí)，要注意內(nèi)心需求的變化，人是不斷成長和發(fā)展的，我們的興趣和需求也會隨之改變，因此，要時(shí)刻保持開放心態(tài)，不斷調(diào)整和更新自己的目標(biāo)。
第三段：沖破社會壓力（大約200字）。
在尋找真正的自我過程中，我們經(jīng)常會受到社會壓力的影響。社會普遍有一些刻板印象和規(guī)范，告訴我們什么是成功的標(biāo)準(zhǔn)、什么是好的職業(yè)、什么是理想的生活方式等等。然而，這些標(biāo)準(zhǔn)并不一定適合每個(gè)人，因?yàn)槊總€(gè)人的價(jià)值觀念和優(yōu)先事項(xiàng)都不同。要找到真正的自我，就要學(xué)會沖破這些社會壓力，不被外界的聲音左右。堅(jiān)守自己的信念，勇敢追求自己心中的夢想，這才是真正的成功。
第四段：與他人的交流與反思（大約200字）。
要找到真正的自我，與他人的交流和反思是非常重要的。通過與他人的交流，我們可以從不同的視角去認(rèn)識自己，了解自己的盲點(diǎn)和不足之處。在與他人的交流中，我們可以碰撞出更多的火花，更好地認(rèn)識自己。同時(shí)，要有勇氣去接受他人的批評和建議，這有助于我們不斷地成長和改進(jìn)。通過對他人的反思，我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢，從而更好地發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力。
第五段：持續(xù)自我探索的重要性（大約200字）。
找到真正的自我是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。人是一個(gè)不斷成長和變化的生物，我們的需求和價(jià)值觀也會隨之改變。因此，要持續(xù)進(jìn)行自我探索和反思，不斷調(diào)整和適應(yīng)自己的內(nèi)心需求。同時(shí)，也要保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和接受新的事物，從中找到自己感興趣和擅長的領(lǐng)域。只有通過持續(xù)的自我探索，我們才能找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)真正的幸福和成就。
總結(jié)：
通過以上的五個(gè)段落，我們可以了解到找到真正的自我需要我們深入了解內(nèi)心需求、沖破社會壓力、與他人交流與反思，并持續(xù)自我探索。只有通過這些過程，我們才能找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)真正的幸福和生活的價(jià)值。因此，在前進(jìn)的道路上，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持探索和追求真實(shí)的自我。
真正找到了自我篇三
為了它，有了在雷雨中放金屬風(fēng)箏的勇士——富蘭克林;為了它，有了極地旅行的冒險(xiǎn)家——斯蒂芬;為了它，有了踏上月球土地的飛行者——加加林。人們?yōu)榱私议_大自然神秘的面紗，不惜以自己渺小的身體向大自然發(fā)起了挑戰(zhàn)。軀體死亡了，但這種挑戰(zhàn)精神將獲得永生，它會激勵(lì)著一代又一代勇敢的人。
挑戰(zhàn)會讓我們更加充實(shí)。也許你是一片熬過旱季的葉兒，是大河里不起眼的一葉小舟，甚至不會引起人們的注意和驚嘆。對此，我們更需挑戰(zhàn)，只有這樣，才能體現(xiàn)出我們自身的價(jià)值。
誠然，人類在向大自然挑戰(zhàn)的同時(shí)，也在向自身挑戰(zhàn)。當(dāng)劉易斯縱身一躍，跨過“世界紀(jì)錄”時(shí);當(dāng)約翰遜風(fēng)馳電掣，比原記錄提前0.1秒沖過終點(diǎn)時(shí)，人們歡聲雷動，如癡如醉。殊不知這0.1秒背后是多么大的一個(gè)里程碑。在浩瀚的宇宙，人類是渺小的，但人類挑戰(zhàn)精神是偉大的，它足以震撼宇宙!
挑戰(zhàn)者永遠(yuǎn)從今天開始，而不是空空觀望明天，絕不會沉湎在昨天里，應(yīng)該好好把握今天，不讓它匆匆逝去。
挑戰(zhàn)并不可怕，為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮;為了實(shí)現(xiàn)人生的追求，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽。雖然我們并不堅(jiān)強(qiáng)的翅膀會受傷，但我們一定要堅(jiān)忍，堅(jiān)忍是通向成功的浪船，是一切任重而道遠(yuǎn)的有志之士必不可少的品質(zhì)。誰想達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，摘取高峰的明珠，奪取人生征途最后的勝利，誰就得憑借堅(jiān)忍不拔的意志，頑強(qiáng)拼搏到底。
讓我們一起挑戰(zhàn)，一起超越，懷著“更快、更高、更強(qiáng)”的信念去向極限挑戰(zhàn)!讓我們一起攜手共同創(chuàng)造美好的未來吧!
真正找到了自我篇四
不知道為什么，我的父母總希望我能改變，比如說：做一個(gè)淑女。我想這并不適合我。我性格爽朗，大大咧咧，特別喜歡笑，與淑女二字根本不搭邊。我覺得現(xiàn)在的自己挺好的。但也有不好的地方例如：神經(jīng)大條，盲目樂觀?？晌乙膊粫谝?，應(yīng)為人不會是十全十美的。我就一直想不明白，家長為什么要我改變。我覺得，現(xiàn)在的自己是最真實(shí)的。如果真讓我改變的話，這是永遠(yuǎn)不可能的。因?yàn)?，我喜歡現(xiàn)在的自己。如果家長真讓我變成這樣的話，我也只能偽裝我自己，變成自己都覺得虛偽的人。其實(shí)我也挺喜歡淑女的，她們優(yōu)雅，溫柔，善良，聰明……這些詞語說到明天也說不完。而且大家都喜歡，真是讓人羨慕。當(dāng)然了，不是我自戀，我的人緣也不錯(cuò)，因?yàn)槲液芟矚g交朋友。俗話說的話：沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。當(dāng)然了交友也要慎重。因?yàn)橛欣蓤D才和你結(jié)交朋友的人，也會因?yàn)橛欣蓤D而與你絕交。要交與自己玩的來的朋友，能幫助你的朋友，不把你帶壞的朋友。
最后，我想用一句廣告詞來結(jié)束這篇文章，那就是“適合自己的'，才是最好的。”
真正找到了自我篇五
第一段：引言（100字）。
自我是每個(gè)人獨(dú)一無二的存在，但是有時(shí)候我們可能會迷失在社會的喧囂中，失去真正的自我。尋找真正的自我是一條漫長而充滿挑戰(zhàn)的道路，需要我們深入思考和探索。在這篇文章中，筆者將分享一些關(guān)于如何找到真正的自我以及其中的心得體會。
第二段：尋找內(nèi)心的聲音（250字）。
要找到真正的自我，首先需要尋找內(nèi)心的聲音。社會中的各種聲音會不斷地影響我們的思想和行為，使得我們很難聽到內(nèi)心真正的聲音。因此，我們需要尋找片刻的寧靜，沉下心來，傾聽內(nèi)心的聲音。這樣做需要一定的勇氣和毅力，但值得一試。通過反思和自省，我們可以更好地理解自己的需求、價(jià)值觀和目標(biāo)，從而找到真正的自我。
第三段：跳出舒適區(qū)（250字）。
要找到真正的自我，我們需要跳出舒適區(qū)。舒適區(qū)是安全但局限性很大的地方，它使我們遠(yuǎn)離發(fā)展和成長的機(jī)會。面對變化和挑戰(zhàn)時(shí)，我們常常表現(xiàn)出惰性和抵觸情緒，而這正是使我們停滯不前的原因之一。要找到真正的自我，我們需要迎接挑戰(zhàn)，勇敢地面對內(nèi)心的恐懼和不安。只有在不斷嘗試新事物的過程中，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力和熱情，從而找到真正適合自己的道路。
第四段：與他人建立真實(shí)的連接（300字）。
要找到真正的自我，我們還需要與他人建立真實(shí)的連接。人是社會性動物，我們需要與他人互動和交流，才能真正地認(rèn)識自己。然而，社會中存在很多的虛假和表面的交往，很難找到真正的連接。因此，我們需要主動尋找與我們志趣相投的人建立深層次的友誼。這些人能夠真正地理解我們，接受我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。通過與他們的交流和互助，我們可以發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于自己的特點(diǎn)和價(jià)值，從而更好地認(rèn)識自己。
第五段：堅(jiān)持自我與自我完善（300字）。
找到真正的自我并非一蹴而就的過程，它需要我們堅(jiān)持與自我進(jìn)行對話并不斷地自我完善。要堅(jiān)持自我，我們需要在挫折和困難面前保持堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)和成長，提升自己的才能和知識。這樣做將使我們更加自信，并找到真正適合自己的生活方式和人生目標(biāo)。通過堅(jiān)持自我并不斷自我完善，我們能夠找到真正的自我，并在這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
結(jié)尾（100字）。
通過尋找內(nèi)心的聲音、跳出舒適區(qū)、與他人建立真實(shí)的連接以及堅(jiān)持自我與自我完善，我們可以逐漸找到真正的自我。這是一段充滿挑戰(zhàn)但充滿意義的旅程，它不僅幫助我們更好地了解自己，還能讓我們找到生活的目標(biāo)和意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)勇敢追尋真正的自我，并在這個(gè)過程中不斷成長和完善自己。只有這樣，我們才能過上真正屬于自己的美好生活。
真正找到了自我篇六
我很想知道自己到底是個(gè)什么樣的人，哎！我還是問一問老師、家長、同學(xué)吧！
我先問問爸爸吧！爸爸說：“你呀，性格開朗，喜歡畫畫，讀書……”“那我有什么特點(diǎn)呀？”我好奇地問?！澳?？哈哈……你問題可真多！好吧！你即然問了，我就回答一下吧，你喜歡扎小辮，偶爾也扎會馬尾辮兒，考試成績一考不好，就哭鼻子，哈哈哈……”我低著頭說：“老爸，你……”好吧！老爸說的也不是不對。
我再問問媽媽吧！媽媽笑了笑，說：“你性格挺好，總是微笑面對生活，你還喜歡幫我收拾家務(wù)，你還愛臭美，經(jīng)常換衣服，特別愛穿裙子，每天出去前都要照鏡子?！卑?！好吧！媽媽說的我不得不承認(rèn)。
問完了家長，再去問一問老師吧。我又去問慕老師，“慕老師，你覺得我怎么樣？”老師想了想，說：“你這孩子開朗，大方，學(xué)習(xí)也不錯(cuò)，就是有點(diǎn)兒粗心，愛好很多，像寫書法……”
老師說的對的我都沒辦法形容。
老師和家長說的都沒錯(cuò)，接下來看看同學(xué)對我的評價(jià)吧！我去問一下我的同學(xué)李佳慧，今天我到李佳慧家去玩，嘻嘻…目的就是問問她我在同學(xué)眼里是個(gè)怎樣的人?！凹鸦郏阏f我是個(gè)什么樣的人呀？”我一邊喝水，一邊問，“雨婷，我感覺你稍微有點(diǎn)大大咧咧滴，不是很大大咧咧??！就是有點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)大大咧咧滴，還有你性格很開朗，喜歡幫助同學(xué)，學(xué)習(xí)也不錯(cuò)。”哎呦，果然是同學(xué)之間比老師了解的多。不過，我最近學(xué)習(xí)不太好，我要加油！好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師和同學(xué)們對我的期望。
這就是我，性格開朗，愛好超多，特點(diǎn)是最愛照鏡子，愛扎小辮，愛幫助人，我更愛我的家人。
真正找到了自我篇七
春節(jié)到來之際，一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭突然打響，把原本熱鬧喜慶的節(jié)日氛圍給打破了，到處都變得冷冷清清，而這場戰(zhàn)“疫”就是抗擊新冠病毒。因?yàn)椴《臼峭ㄟ^接觸、飛沫傳播，為了防止傳染，大家都盡量閉門不出。
就在此時(shí)，出現(xiàn)了這樣一群人，他們把生命置之度外，走出家門，向著危險(xiǎn)的地方走去，拯救和幫助更多的生命脫離危險(xiǎn)，在最危險(xiǎn)和最艱苦的環(huán)境下敢于沖在最前面，他們就是值得我們尊敬的“逆行者”。
面對突發(fā)疫情，84歲的鐘南山爺爺讓大家“沒有特殊的情況不要出門，注意防護(hù)”的同時(shí)，卻義無反顧地乘坐從廣州開往武漢的動車趕往疫情防控一線，并堅(jiān)定地相信疫情終將被戰(zhàn)勝，美好的生活也終將恢復(fù)。鐘南山爺爺這次逆行，大愛無疆，讓人肅然起敬。那成千上萬名醫(yī)護(hù)工作者也紛紛請戰(zhàn)，請戰(zhàn)書上紅紅的手印像那雪中綻放的紅梅，他們勇敢“逆行”于第一線，憑著大無畏的氣概，醫(yī)治守護(hù)著每一位病人。為了節(jié)約防護(hù)服，有的醫(yī)護(hù)人員寧可上班的時(shí)候不喝一滴水，長時(shí)間穿著厚重的防護(hù)服，汗水將皮膚泡得發(fā)白，臉上勒出了深深的紅痕，椅子上、地上，疲憊不堪短暫休息的身影模糊了我的雙眼，他們用生命詮釋著白衣天使無私奉獻(xiàn)的精神。
火神山醫(yī)院施工現(xiàn)場燈火通明，大家齊心協(xié)力、爭分奪秒，現(xiàn)場如戰(zhàn)場，早一分鐘交工，疫情就能早一日得到控制，患者也能早日得到及時(shí)救治。施工人員為了生命爭分奪秒，創(chuàng)造了10個(gè)日夜火神山醫(yī)院拔地而起的奇跡。還有武警官兵、一線的工作人員、衛(wèi)生防疫人員、許許多多的志愿者和捐贈物資的好心人……他們有的為大家豎起了堅(jiān)實(shí)的護(hù)盾，有的為一線戰(zhàn)“疫”人員保駕護(hù)航，有的夜以繼日控制疫情，有的保障醫(yī)療物資供應(yīng)……他們逆流而上，在我們與疾病之間筑起高墻，每一位逆行者都是在用他們的生命保護(hù)我們的生命。
因?yàn)樗麄?，我們不?因?yàn)樗麄儯覀兿嘈乓欢軕?zhàn)勝疫情。逆行者都是值得我們學(xué)習(xí)、值得我們敬佩的，讓我們向每一位抗擊疫情的英雄致敬，讓我們向每一位逆行者致敬!愿每一位逆行者都平安歸來!
真正找到了自我篇八
即使歲月的樊籬擋住你堅(jiān)強(qiáng)的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中離騷。
五斗詩魂。
采菊東籬下，悠然見南山。
流云伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風(fēng)雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠(yuǎn)離勾心斗角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。
零丁絕唱。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘?jiān)?，你像那天邊孤?dú)的云無處著落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，尸骨遍野，無限感傷涌上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。
水中離騷。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰(zhàn)國，當(dāng)秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖背負(fù)太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達(dá)你對祖國的忠貞與高潔的品行。
一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！
真正找到了自我篇九
要說品質(zhì)，還得從本源說起，因?yàn)椤叭恕笔巧M(jìn)化的階段性產(chǎn)物。人所表現(xiàn)的，必然是本源存在的，否則就不能表現(xiàn)出來?，F(xiàn)實(shí)中，不同人、在不同階段，表現(xiàn)出的心性品質(zhì)不同?？偟膩砜?，可分為2大種類。一類是：光明、坦蕩、正義、善良、積極、進(jìn)取、勇敢、擔(dān)當(dāng)?shù)?，統(tǒng)稱為“善”；另一類是：陰險(xiǎn)、狡詐、殘忍、邪惡、消極、逃避、虛偽、懦弱等，統(tǒng)稱為“惡”。所以人的品質(zhì)，可簡單劃分為：善與惡。二者共存共在，此消彼長。良好品性表現(xiàn)出來，就是良性循環(huán)，生命就進(jìn)化升華；相反就是惡性循環(huán)，生命就退化墮落。清楚這個(gè)問題，才能做到趨吉避兇，把握命運(yùn)。
好人是把心性之中善良美好的品性表現(xiàn)出來。比如：樂于助人、光明磊落、敢于堅(jiān)持正義、為人誠實(shí)正直、敢做敢當(dāng)、平等待人、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鹊取?BR> 好人好報(bào)是有前提的，它需要2個(gè)條件。
首先是好人。好人有好心。心術(shù)不正，或以“善”的名義掩蓋不良居心者除外。
第二、用心要正確。好心若不能正用，就會好心做壞事。現(xiàn)實(shí)中人們往往側(cè)重關(guān)心現(xiàn)實(shí)利益，而忽視長遠(yuǎn)利益。導(dǎo)致“好心做壞事”的情形，比比皆是。具有代表性的是家庭教育。天下父母心，父母對孩子不能說不愛。如果不會愛，同樣會出問題。一些家長過分關(guān)心孩子的生活，而忽視心性品質(zhì)的教育培養(yǎng)。使孩子養(yǎng)成以“我”為中心的習(xí)慣；人人為“我”成為理所當(dāng)然，不知尊重和感恩；只知索取，不肯付出等不良習(xí)慣被一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成。習(xí)慣了以“我”為中心，就不習(xí)慣為別人著想，如何能做到反哺呢？試問：沒有正確的人生態(tài)度，沒有良好習(xí)慣，孩子會幸福嗎？并且人的福報(bào)與創(chuàng)造的價(jià)值相當(dāng)，人只有創(chuàng)造價(jià)值，才有意義。不能獨(dú)立自立，就是在消耗福報(bào)，最終結(jié)果是：甘盡苦來。這樣的關(guān)心，不僅坑害了孩子，還為自己帶來無盡的麻煩和隱患。當(dāng)下的“啃老”現(xiàn)象是很多家長的無奈。足以引起全社會的反思。
有一個(gè)《孩子與大樹的故事》，贊嘆母愛偉大在于無私付出。其中暗含：為了孩子，父母應(yīng)該傾其所有。表面看感人，實(shí)則有誤導(dǎo)之嫌。
真正好人，不光要有好心，好心還要用到正處，所以還需要眼光和胸懷。這樣才不至于“好心做壞事”，如此才能稱為真正意義上的好人、真正的智者。
接下來，看一看：真正智者所具有的優(yōu)勢和利益。
生活質(zhì)量不由物質(zhì)水平?jīng)Q定，而由心性質(zhì)量決定。人無論擁有什么，如果沒有心情，都不是真正享受。真正智者的生活不以物質(zhì)和名利為目的，即使失去再多，也不會失去良知美德。可以心安坦然地享受人類文明成果，這才是真正的享受。這種享受無法用錢買到，所以說是:無價(jià)之寶。
人生百年，轉(zhuǎn)眼即逝。真正受人敬仰、不滅的是深植于內(nèi)心的精神美德。歷史上的名人、偉人、圣人等，他們?yōu)槭裁炊妹渴且驗(yàn)槠焚|(zhì)、價(jià)值和貢獻(xiàn)。偉大的品質(zhì)讓人類真切體會到偉大心性帶來的'真實(shí)與美好，所以被人們敬仰、懷念，流傳久遠(yuǎn)。
因?yàn)橹?，所以多助。力都是相互的，有作用力，就有反作用力。困境有人幫助，就容易度過難關(guān)。相反，沒有助力分擔(dān)，則很難度過難關(guān)。
真正的智者，看淡名利，重視內(nèi)心；不受利益羈絆，不受名利困擾；敢于面對自身缺陷；勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)；不消極，不逃避。所以輕松自由。
真正的好人，不但具有良好品質(zhì)，而且還具有不同尋常的眼光和胸懷。會對“人心”產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以未來的獲得會非常豐盛，而且是多層面的獲得。
話又說回來，即使是真正的好人，也要為曾經(jīng)的過錯(cuò)承擔(dān)不利后果；有的由于使命和責(zé)任的需要，而承擔(dān)更多的磨難和考驗(yàn)。所以不要被表面現(xiàn)象所蒙蔽，誤以為：好人沒有好報(bào)。
還有人說：好人不長壽。生命是否進(jìn)化與壽命長短沒有關(guān)系，而與心性品質(zhì)有關(guān)系。如果把善良本性開發(fā)出來，即使存活一天，也是進(jìn)步；如果把惡性開發(fā)出來，即使活1，也是墮落。況且長壽與否，不能用人生來衡量，人生不過是生命進(jìn)化的一個(gè)階段，不能代表生命的全過程。
好人吃虧，損失的也僅僅是物質(zhì)和利益。惡人得逞，也只是一時(shí)。只要條件成熟，就要承擔(dān)相應(yīng)的后果。只看到眼前的實(shí)惠，而不能預(yù)見將來要承擔(dān)的后果，那是缺乏智慧的表現(xiàn)。但以“善”的名義傳播不正確或有瑕疵的觀點(diǎn)理念；以關(guān)心“人”的名義來強(qiáng)迫“人”等，結(jié)果也不會好。所以不要被“善”的假象所迷惑。種瓜得瓜，種豆得豆。無人可以例外。
既然存在善與惡2種品性，那么該如何把控呢？
社會的重點(diǎn)是人，人的重點(diǎn)是心，社會風(fēng)氣亦是人心的體現(xiàn)。興衰成敗，人心是決定性因素。所以“人心”是問題的根本。人心問題解決了，其他問題就會迎刃而解。
本源之中雖然存在著善良的品性，但只是希望和可能。要變成現(xiàn)實(shí)，則需要條件。就像種子，只有適宜的環(huán)境，才能生根發(fā)芽。所以人心需要規(guī)范。只有規(guī)范人心，才能要把心性之中的美好品質(zhì)開發(fā)出來。否則“惡性”就會生長。改善人心，是一項(xiàng)長遠(yuǎn)工程。需要長遠(yuǎn)眼光，長久堅(jiān)持，才能產(chǎn)生明顯效果。
規(guī)范人心，法律與自律，缺一不可。法律靠強(qiáng)制，自律靠自覺。好的制度體現(xiàn)正確的價(jià)值取向，一方面孕育良好品性；一方面可抑制“惡性”品質(zhì)。然而好的制度需要正確執(zhí)行、公民自覺遵守和廣泛的社會監(jiān)督，才能真正發(fā)揮作用。
真正凝聚人心的是品質(zhì)，而不是利益。靠利益凝聚人心，反而會把人的眼光導(dǎo)向利益，最終會因利益而禍亂人心，導(dǎo)致社會混亂難治。所以法律制度的制定要側(cè)重人心，體現(xiàn)公平公正。同時(shí)對違規(guī)者要加大懲罰力度，足以威懾心懷不軌者，這樣才能真正引以為戒，使社會人心朝著健康發(fā)展軌道前行。
充分發(fā)揮輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。在人類文明進(jìn)程中，輿論監(jiān)督對法律制度的實(shí)施和完善，提高公民道德修養(yǎng)，以及社會公德等，具有舉足輕重的重要作用；輿論的正確引導(dǎo)，可以使正確的價(jià)值理念深入人心，有助于改善社會風(fēng)氣，提高社會文明水平?，F(xiàn)實(shí)中，一些媒體的表現(xiàn)，令人擔(dān)憂。比如：為了效益，不顧負(fù)面影響，甚至是非顛倒；過分夸大產(chǎn)品功效，甚至虛假宣傳；還有借助媒體，進(jìn)行色情傳播、誘導(dǎo)等等，已經(jīng)失去作為媒體應(yīng)有的功能和作用。
真正好人，不光要有好心，好心還要用到正處，所以還需要眼光和胸懷。。所謂濫好人，是指只具有表面形式，而不具備真正好人應(yīng)有的素質(zhì)和心態(tài)。有的人只存有好的想法；有的只是披著“慈與善”的外衣；還有不辨真?zhèn)蔚摹靶猩啤笔┥幔灰约安坏米锶说摹袄虾萌恕钡鹊?。這些人都有一個(gè)共同特點(diǎn)：就是不負(fù)責(zé)任。
當(dāng)下，有些自以為“覺悟”的“明白人”，正在傳播有瑕疵、甚至明顯錯(cuò)誤的理念。當(dāng)受到質(zhì)疑，有人選擇回避；有人轉(zhuǎn)移話題；有的人則不以為然，甚至還理直氣壯地說：做好事，還有錯(cuò)嗎？聽起來多么有說服力？這明顯是在找借口，并且給問題披上看似無可質(zhì)疑的鎧甲，這是嚴(yán)重的不負(fù)責(zé)任！就是這種披著“善良”外衣的濫好人，卻打著“濟(jì)世、度人、救人”等等“善”的旗號，很容易麻痹人，而放松警惕。如果再剃了光頭、穿上袈裟、道袍等，再與缺乏辨別能力的大眾結(jié)合在一起，一些似是而非的觀點(diǎn)，就可以堂而皇之地迷惑人、誤導(dǎo)人；甚至別有用心，也可能得逞。后果可想而知，有多么可怕！
這些濫好人的行為，助長了一些人的貪婪、不勞而獲等等惡習(xí)；甚至縱容不法行為。所造成的社會影響極壞。
這種現(xiàn)象為什么會大行其道？原因是信仰缺失。重形式，而輕實(shí)質(zhì)；重說教，而輕實(shí)踐。這就是當(dāng)下信仰的悲哀。不過，這也正常。因?yàn)樾屡f更替，是規(guī)律決定的必然。當(dāng)下社會，“濫好人”現(xiàn)象極其普遍，所以要時(shí)刻警惕。
倡導(dǎo)學(xué)習(xí)精神，從整體上提高全民素質(zhì)。宇宙是一個(gè)巨系統(tǒng)，世界領(lǐng)域，紛繁無限。需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)域眾多，尤其是哲學(xué)，關(guān)乎本質(zhì)。就像大樹，樹干被枝、杈、葉包圍，根則藏于地下。要認(rèn)識大樹，就要透過枝葉，發(fā)現(xiàn)樹干，然后才可尋根。所以要認(rèn)識本質(zhì)，就不能被復(fù)雜的現(xiàn)象所迷惑。需要廣泛學(xué)習(xí)，拓展眼光，開闊視野。然而學(xué)習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。只有跨學(xué)科、跨領(lǐng)域，彼此串聯(lián)起來，才能成為體系，這樣才能看清事物全貌。從而抓住本質(zhì)，統(tǒng)領(lǐng)全局。
只有提高全民素質(zhì)，才能達(dá)成共識，形成合力。自覺共建，共同監(jiān)督。形成“人人有責(zé)，人人盡責(zé)”的良好風(fēng)尚。這樣才能從根本上解決各種復(fù)雜社會問題。
學(xué)習(xí)需要講究方法，不能盲目和迷信，要結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用。有人提倡要學(xué)習(xí)水的特性，因?yàn)樗袄f物而不爭”；還有人提倡“以德報(bào)怨”等。水利萬物，固然可取，但水的顛覆性和破壞性，卻往往被忽視。所以“不爭”不是沒有原則，簡單機(jī)械地“不爭”，則會放縱成災(zāi)。“以德報(bào)怨”也是如此，真善為德，德是使人形成良好習(xí)慣。否則即是偽善。一味報(bào)怨以德，則會增生惡性，助長惡習(xí)，非智者所為。
真正的智者，不但為自己負(fù)責(zé)，還為他人和社會負(fù)責(zé)；并且關(guān)注的重點(diǎn)是心性和品質(zhì)。因?yàn)槿诵氖歉荆焚|(zhì)決定一切。愿人心成為百花園，綻放善良的花朵，裝扮世界，美麗人間。
真正找到了自我篇十
習(xí)主席在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上強(qiáng)調(diào)指出，這次活動要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，筆者認(rèn)為歸根到底還是開展自我批評。
開展自我批評，不單單要認(rèn)清形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)的實(shí)質(zhì)，更要深入分析發(fā)生問題的原因，并要對癥下藥;開展自我批評，不單單針對作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部，更要把范圍擴(kuò)大，覆蓋整個(gè)黨員、干部內(nèi)部，尤其是直接與老百姓打交道的基層黨員干部，公正廉潔的基層黨員干部對于維護(hù)政府形象有著舉足輕重的作用。即使作風(fēng)沒有問題，也要防患于未然，把黨紀(jì)國法牢記于心，保持******人良好形象;開展自我批評，更不能單單停留于自我認(rèn)識、自我反省，范文top100更要自我完善、自我提高。只有不斷提高自身的專業(yè)知識，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高為人民服務(wù)的能力，才能更好地做好本職工作。
首先，開展批評與自我批評，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和“懲前毖后、治病救人”的方針，既要嚴(yán)肅認(rèn)真，又要心平氣和。要本著對黨、對人民、對組織、對同志高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，做到自我批評要誠懇，相互批評要中肯。我們要允許同志對自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤有一個(gè)認(rèn)識的過程，批評不能庸俗化，更不能泄私憤、搞報(bào)復(fù)、借機(jī)整人。
善意的批評使人進(jìn)步，認(rèn)真的反省促人提高。古人提倡“聞過則喜”，懂得“過而能改，善莫大焉”;西諺亦云：“批評如同你忠實(shí)的門警，你若把它一腳踢開，你的一切就會被錯(cuò)誤偷盡?！睂幉ㄊ形瓡浽S運(yùn)鴻因****受刑，他在懺悔書中說道：正是由于沒有正常地開展批評與自我批評，致使獨(dú)斷專行、貪欲萌生。大量的“反面教材”反復(fù)驗(yàn)證一個(gè)道理：許多干部犯錯(cuò)誤總是從量變到質(zhì)變，開始往往有個(gè)缺口，但由于沒有及時(shí)有效的批評，任其所以，日積月累，最后鑄成大錯(cuò)。
開展批評與自我批評，并不是一件丑事。人非圣賢，孰能無過?犯了錯(cuò)誤不要緊，關(guān)鍵是要及時(shí)改正。一要通過反思，“照鏡子”，把表面的和潛伏的毛病一齊找出來。敢于觸及靈魂，做到解剖自己不怕嚴(yán)，亮出問題不怕丑，聽取意見不怕刺，觸及思想不怕痛。只有這樣，才能發(fā)現(xiàn)自己的毛病，才能對癥下藥，解決問題，不留“尾巴”。對自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能就事論事，講一半留一半，要敢于挖根源，病根挖出來，才能防微杜漸。二要不怕“傷人”，敢于開展相互批評。首先要教育干部堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨性原則，克服“老好人”思想。要是非分明,光明磊落,不隱瞞自己的觀點(diǎn);要以黨的利益、人民的利益、集體的利益為重,凡是有損于這三者利益的言行,都旗幟鮮明、理直氣壯地進(jìn)行批評。三要是丟掉私心雜念,敢于碰硬,無私才能無畏。在開展批評時(shí),不先打自己的小算盤。要敢于同一切不良行為做堅(jiān)決的斗爭。
再次，開展批評與自我批評還要虛心接受群眾提出的批評意見，既聽喜也聽?wèi)n。各級領(lǐng)導(dǎo)干部對自己存在的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要敢于正視，向黨員、群眾公開進(jìn)行自我批評，不諱疾忌醫(yī)。這不僅不會降低自己的威信，反而會取得廣大黨員、群眾的信任和支持。
“心底無私天地寬”，只有無私，才能無畏，才能正視自己身上的毛病，思想?yún)R報(bào)專題才能勇于指出別人的不足，揭露矛盾，解決問題。在長期的革命、建設(shè)和改革中，我們黨始終堅(jiān)持“懲前毖后，治病救人”的原則，開展積極的批評和自我批評。因此，當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于開展批評與自我批評，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，既嚴(yán)肅認(rèn)真，又心平氣和;既堅(jiān)持原則，又講究方法;既解決實(shí)際問題，又不就事論事;既充分敞開思想，又不泛泛而論，達(dá)到自我批評誠懇、相互批評中肯的效果。
真正找到了自我篇十一
案例一：有一次我上初二政治，講的是“怎樣讓我們的生命更有價(jià)值？”其中有一個(gè)知識點(diǎn)是熱愛生活，從日常生活中點(diǎn)滴小事做起，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。我問同學(xué)們，日常生活的小事，該做的你做好了嗎？讓同學(xué)們七嘴八舌地說一說，效果很好。有的說做家務(wù)，有的說幫助老師收繳作業(yè)等。我給同學(xué)們說了一件小事，今天第二節(jié)課間，我走在校園里，看見前面有兩個(gè)女生，其中一個(gè)穿白襯衣的女生俯下身子撿起來一塊冰糕紙，拿在手里上了樓。透過這件小事，可以看出這個(gè)學(xué)生身上的什么品德？“愛護(hù)環(huán)境，做好事，幫助人，捐款，認(rèn)真完成作業(yè)，講衛(wèi)生等?！庇腥苏f，一滴水雖小，但是它可以映出太陽的光輝。我說的是咱們班的同學(xué)嗎？有個(gè)同學(xué)站起來說，“是李芙蓉”，我表揚(yáng)了這個(gè)同學(xué)。并提出希望，希望同學(xué)們學(xué)*芙蓉同學(xué)，最重要的是落實(shí)在今后的行動中。從此一段時(shí)間，我走在校園里，總能夠看到主動撿拾垃圾的學(xué)生?？赡苡械膶W(xué)生這樣做是為了得到老師的表揚(yáng)，但是這樣做了效果不是很好的嗎？校園干凈了，學(xué)生的受教育了。以后的課堂上，與環(huán)保有關(guān)的、文明禮貌的、樹立信心的、助人為樂的、誠實(shí)守信的例子，盡量從學(xué)生的身邊找典型，使學(xué)生感到榜樣就在身邊。
反思：課堂教學(xué)是德育教育的主渠道，我們一定要充分發(fā)掘這樣的資源，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的社會道德觀念，使學(xué)生積極健康的成長，成為有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律全面的發(fā)展得人。
案例二：一個(gè)課外活動時(shí)間，我在操場散步，我班的一個(gè)學(xué)生跑到我的身邊對我說，“老師，你還在為我班的學(xué)生愁得慌??！”我當(dāng)時(shí)一怔，然后說，“沒有沒有，謝謝你的關(guān)心?！痹瓉砦覀儼嗟鸟R明認(rèn)為我在為班級管理的事情發(fā)愁呢？這一句話讓我感動了好像好長時(shí)間，每每想起來，心里總是熱乎乎的。
反思：多么懂事的學(xué)生，當(dāng)你有一點(diǎn)付出的時(shí)候，學(xué)生是會看得見的，學(xué)生也是體會到的，不要認(rèn)為學(xué)生不懂事，不懂得體貼老師，他們是最純潔、最純真的，有時(shí)他們會毫不隱瞞告訴你他們甚至不愿意告訴父母的秘密，這些都是我們教育的契機(jī)，我們應(yīng)該好好地把握教育機(jī)會。
教育無處不在，無時(shí)不在，只要我們用心去觀察、去體味，就會有所收獲，有所感悟，教育會讓細(xì)節(jié)精彩我們的一生，同時(shí)，也讓我們收獲更多的感動和智慧！
真正找到了自我篇十二
制訂班級管理目標(biāo)是班級管理的第一步。中職生的自主精神則是班級管理的靈魂。因此，在班級管理中，班主任首先要認(rèn)識到每個(gè)中職生在班級中的主體地位，尊重中職生的人格、個(gè)性，加強(qiáng)自主意識和民主意識的教育，引導(dǎo)中職生積極參與班級管理目標(biāo)的制訂，以此來培養(yǎng)中職生的自主精神。共同確立班級總目標(biāo)。制訂班級管理目標(biāo)的過程也是中職生自我教育自我激勵(lì)的過程。確立班級管理目標(biāo)時(shí)，既要使所有的中職生看到前進(jìn)的方向，又要讓他們明確，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開每個(gè)人的共同努力。目標(biāo)要制訂得比較合適，不能太高也不要太低，要做到高而且可攀，只要經(jīng)過努力就會實(shí)現(xiàn)。這樣就可以讓學(xué)生感到既有挑戰(zhàn)又有信心，從而激發(fā)他們的主動性。引導(dǎo)中職生制訂階段目標(biāo)。階段目標(biāo)可以分為常規(guī)目標(biāo)和應(yīng)急目標(biāo)。常規(guī)目標(biāo)涉及學(xué)習(xí)風(fēng)氣、組織紀(jì)律、班風(fēng)班容等。這些目標(biāo)都要予以量化，變?yōu)榭蓹z測的硬性指標(biāo)并以文字的形式記錄下來，讓學(xué)生定期進(jìn)行對照，不斷激勵(lì)自己。應(yīng)急目標(biāo)主要應(yīng)對一些臨時(shí)性的活動，如運(yùn)動會前1個(gè)月，組織中職生討論運(yùn)動會的目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)人人為班級爭光的精神，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力。在制訂班級階段目標(biāo)的同時(shí)，還要引導(dǎo)每位中職生根據(jù)自己的實(shí)際情況制訂個(gè)人階段目標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生認(rèn)真對待每一次活動每一場考試，爭取發(fā)揮自己最佳狀態(tài)。
2構(gòu)建班級管理體系培養(yǎng)中職生管理能力。
只有把中職生的積極性充分調(diào)動起來，才能形成合力，實(shí)現(xiàn)中職生自我管理。因此，班主任必須創(chuàng)設(shè)多種崗位，使每一個(gè)人都有機(jī)會服務(wù)學(xué)生、鍛煉自己、展現(xiàn)風(fēng)采、提高能力。共建班規(guī)。沒有規(guī)矩不成方圓。國有國法，家有家規(guī)。班級也必須有一套切實(shí)可行的規(guī)章依據(jù)。班主任應(yīng)把制訂班規(guī)的主動權(quán)交給中職生。這既是讓他們進(jìn)行自我教育，同時(shí)也讓中職生知道班主任對他們的想法的尊重。班主任可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)校、班級的實(shí)際情況，提出建議，集思廣益，制訂班規(guī)。由于班規(guī)是共同制訂出來的，中職生在思想上就會認(rèn)同，每個(gè)人都會自覺遵守。一旦有學(xué)生違反班規(guī)，大家一致譴責(zé)，而違反班規(guī)的中職生發(fā)自內(nèi)心地感到不安和自責(zé)，能自覺地改正。通過中職生參與班規(guī)制訂，較好地實(shí)現(xiàn)了中職生自我管理，使中職生從“要我做什么”變成了“我要做什么”，外在的約束變成了內(nèi)在的自覺意識。實(shí)行班干部競選制。中職生負(fù)擔(dān)一定的社會工作對于道德品質(zhì)與個(gè)性的發(fā)展具有重要意義。班主任要不斷向中職生傳達(dá)這樣的理念：若想在班級中證明自己的工作能力，實(shí)踐是最好的方式。在此基礎(chǔ)上推行干部輪換制，給每個(gè)中職生一個(gè)舞臺，鍛煉他們的能力。干部輪換制可以這樣來逐步推行。實(shí)行班干部競選制可以使有管理能力和鍛煉意愿的中職生走進(jìn)班干部的行列，既保證了班級工作的正常開展，又增強(qiáng)了他們的主人翁意識和責(zé)任感，發(fā)揮了個(gè)人的聰明才干。實(shí)行值日班長制。班級管理工作千頭萬緒。如果僅靠班主任和班干部，很難兼顧班級工作的各個(gè)方面。只有激發(fā)全體中職生的主體參與意識，充分發(fā)揮中職生的自我管理能力，班級管理才能事半功倍。在這個(gè)理念指導(dǎo)下，應(yīng)該推行了值日班長制。具體做法：班上每位學(xué)生輪流擔(dān)任值日班長，按學(xué)號順序輪流，1人1天。值日班長的職責(zé)由全班學(xué)生共同討論決定。職責(zé)范圍包括紀(jì)律、衛(wèi)生、兩操、儀表、課外活動出勤、寢室衛(wèi)生等方面，認(rèn)真填寫好《班務(wù)日志》。值日班長配合班干部做好班級管理工作。實(shí)施值日班長制后，每一位中職生都有機(jī)會參與到班級管理中。這使得班級管理工作更為細(xì)致有效。而中職生們通過親身參與班級管理，逐步形成了共識，即“我是班級的一員”、“班級是我們大家的”，認(rèn)識到個(gè)人的言行、自制力對于集體的重要性。值得一提的是，值日總結(jié)對中職生的能力鍛煉和自我教育非常有效。總而言之，構(gòu)建班級自我管理體系，使中職生學(xué)會了自我管理自我教育，自主意識明顯提高。同時(shí)，也為每個(gè)中職生提供參與管理的機(jī)會和條件，使他們在班級中找到滿意的位置，擔(dān)當(dāng)成功的角色，促進(jìn)了整體素質(zhì)的提高。
3創(chuàng)造健康競爭的氛圍培養(yǎng)中職生綜合素質(zhì)。
讓中職生參與競爭是提高中職生心理素質(zhì)增長其才能的重要途徑。在改革開放的現(xiàn)代社會，更應(yīng)增強(qiáng)中職生的競爭意識，培養(yǎng)中職生的自尊心、自信心、上進(jìn)心和耐挫力，使中職生將來能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。在班級管理中，班主任要有意識地建立班級競爭機(jī)制，創(chuàng)造競爭氣氛，讓每個(gè)中職生適應(yīng)競爭的環(huán)境，激發(fā)他們參與競爭的意識。可以讓中職生相互比學(xué)習(xí)比思想比體育比收獲，把競賽結(jié)果公布出來，每學(xué)期期末或下學(xué)期開學(xué)初對表現(xiàn)優(yōu)秀者進(jìn)行物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。在競爭中，優(yōu)等生更優(yōu)，基礎(chǔ)薄弱的中職生也不甘落后，奮起直追。通過競爭，班級中形成了一種互相監(jiān)督、互相幫助、你追我趕的氛圍，中職生的主體作用就可以得到充分發(fā)揮，中職生的綜合素質(zhì)得到了和諧發(fā)展。
4結(jié)語。
實(shí)踐證明，在班級管理和班級活動中，開展中職生自我教育，培養(yǎng)中職生主體意識，其效果是真切實(shí)在的。作為一名班主任，在班級管理中要以中職生為本，發(fā)揮中職生的自我管理才能，努力提高中職生參與班級管理的積極性，挖掘中職生的創(chuàng)造潛能，提高中職生的整體素質(zhì)，達(dá)成有效的班級管理目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)。
真正找到了自我篇十三
和美美開始上早課已經(jīng)快三個(gè)月了。
當(dāng)初我當(dāng)然沒想到自己會一直堅(jiān)持下去。我只是覺得這是鍛煉身心的好方法，跟著學(xué)習(xí)總是有好處的。
然后在不斷的學(xué)習(xí)和堅(jiān)持的過程中，我找到了一個(gè)更適合自己的方式，可能不完美，但是完成的程度也是令人滿意的。
在這個(gè)早課的過程中，有超過一半的時(shí)間，比如冥想等靜態(tài)的會話，以及與自己身心的對話。
雖然教了幾個(gè)月，但不得不承認(rèn)自己時(shí)不時(shí)的走神，有時(shí)候意識到自己走神了就覺得很煩。
但是，盡管一再自我暗示，這種情況還是會發(fā)生。
我不知道別人是怎么把注意力集中到自己身上的，或者說他們會以同樣的方式如此頻繁的分心，但是我覺得，其實(shí)完全專注，從不分心的人是很少的。能做的就是盡可能的減少，換句話說，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己注意力不集中的時(shí)候，就會盡快的把自己的想法收集起來。
所以，我對自己的要求不會太苛刻，意識到分開的時(shí)候，我會及時(shí)回到腦海。
同時(shí)我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真正找到了正確的點(diǎn)，用身體和心靈交談，哪怕只是很短的時(shí)間，也是一種極其愉悅的感覺。
這也應(yīng)該算是記錄和發(fā)現(xiàn)自己的一種方式。