學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!
青山村有十六個(gè)村民組，3126人，村兩委班子現(xiàn)有支部4人，村委3人。20xx年，我村黨支部在青山鄉(xiāng)黨委和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，立足我村實(shí)際，以開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為契機(jī)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全村廣大黨員干部群眾艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新、扎實(shí)工作，提升黨建工作水平，有力地推進(jìn)了全村經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的又好又快發(fā)展。
一、黨建工作的總體思路。
以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的精神為重點(diǎn)，以建設(shè)美好鄉(xiāng)村為目標(biāo)，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以改革創(chuàng)新精神，全面推進(jìn)農(nóng)村黨的建設(shè)，認(rèn)真開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，完善黨對(duì)農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村基層組織和干部隊(duì)伍、黨員隊(duì)伍建設(shè)，為推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保證。
進(jìn)一步規(guī)范黨對(duì)農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，強(qiáng)化基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的能力，進(jìn)一步改善黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策，以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為契機(jī)，建設(shè)市級(jí)文明示范村。
三、黨建工作具體措施。
一是建設(shè)"學(xué)習(xí)型、思考型、進(jìn)取型"兩委班子。堅(jiān)持每周一次"兩委"集中學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)上級(jí)黨委政府下發(fā)的各種重要文件，要求班子成員利用業(yè)余時(shí)間積極鉆研認(rèn)真思考并結(jié)合工作實(shí)際，邊學(xué)習(xí)、邊應(yīng)用，以學(xué)習(xí)促進(jìn)能力提升，以能力提升推動(dòng)工作開(kāi)展。同時(shí)堅(jiān)持"三會(huì)一課"制度，每季度召開(kāi)一次支部大會(huì)，不定期召開(kāi)小組會(huì)，利用遠(yuǎn)程教育、農(nóng)家書屋等有效載體，組織黨員干部利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)黨的政策、農(nóng)村法律法規(guī)等方面的知識(shí)，進(jìn)一步提高解決問(wèn)題、推動(dòng)工作的能力和水平。
二是以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)農(nóng)村基層組織建設(shè)。創(chuàng)新工作方法，提高基層黨組織工作水平。緊抓學(xué)習(xí)不放松，貫徹一條主線。把黨的精神貫穿到基層組織建設(shè)的各個(gè)方面和工作環(huán)節(jié)。創(chuàng)新工作載體，激發(fā)基層黨組織工作內(nèi)在活力。在農(nóng)村基層組織建設(shè)中深入開(kāi)展"創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)"活動(dòng)，并積極進(jìn)行總結(jié)和完善，不斷賦予新的內(nèi)涵。著力構(gòu)建成基層組織互幫互助新機(jī)制，圍繞保持和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性創(chuàng)新活動(dòng)載體，組織黨員干部開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶、為民辦實(shí)事等活動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員在改革發(fā)展中充分發(fā)揮模范帶頭作用。
四、黨建工作落實(shí)情況。
為加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，最大限度發(fā)揮黨員干部在新農(nóng)村建設(shè)和各項(xiàng)工作中的模范帶頭作用，我支部著重抓以下幾項(xiàng)工作：一是把黨員教育管理工作作為重點(diǎn)，努力在提高黨員素質(zhì)和發(fā)揮黨員先鋒模范作用上下功夫。針對(duì)農(nóng)村黨員文化程度低、致富能力差、老齡化嚴(yán)重等問(wèn)題，我支部積極發(fā)展和吸納年輕，文化程度高，致富能力強(qiáng)的同志進(jìn)入到支部來(lái)，優(yōu)化黨員干部結(jié)構(gòu)，同時(shí)，認(rèn)真開(kāi)展"定崗設(shè)責(zé)"活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)村黨員參與農(nóng)村事務(wù)管理的積極性。二是建立完善農(nóng)村后備干部人才庫(kù)和入黨積極分子信息庫(kù)。嚴(yán)格黨員發(fā)展程序，采取審慎的態(tài)度，重點(diǎn)考察群眾基礎(chǔ)好、帶頭致富能力強(qiáng)的同志，今年，經(jīng)支部討論和研究，確定了1名同志作為預(yù)備黨員，同時(shí)將3名有一定思想基礎(chǔ)的年輕人作為入黨積極分子，從源頭上保證黨員隊(duì)伍的質(zhì)量。
五、下一步黨建工作打算。
一是繼續(xù)加強(qiáng)黨員干部黨風(fēng)黨紀(jì)教育，把反腐倡廉工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期重大政治任務(wù)來(lái)抓，利用各種會(huì)議、板報(bào)、書刊等多種形式進(jìn)行警示教育，增強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍的心理防線，營(yíng)造風(fēng)清氣正的氛圍。
二是繼續(xù)加強(qiáng)黨員、干部的理論水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政策方針，推進(jìn)基層民主建設(shè)，提高全村黨員、干部的業(yè)務(wù)水平和實(shí)際工作能力，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
三是優(yōu)化黨員結(jié)構(gòu)，抓好黨員發(fā)展。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，依黨章、按程序，積極慎重做好發(fā)展黨員工作。
雖然我村在黨建工作上取得一些成績(jī)，但與青山鄉(xiāng)黨委的要求相比還有一定差距，所取得的成績(jī)更離不開(kāi)鄉(xiāng)黨委和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)全村廣大黨員群眾和兩委人員的共同努力和支持。在今后的工作中我將繼續(xù)努力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)村"兩委"成員進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多為群眾辦實(shí)事，辦好事，為青山村的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇二
人員：全體黨員干部。
主持：
記錄：
內(nèi)容：村黨支部組織全體黨員對(duì)照黨章和提出的新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的六個(gè)基本要求，結(jié)合我村的根本任務(wù)，聯(lián)系各自的崗位實(shí)際和思想實(shí)際，采取支部討論與大會(huì)交流、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)題與典型引路、個(gè)人思考與專題討論相結(jié)合的辦法，深入研討，集思廣益，認(rèn)真開(kāi)展了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性基本標(biāo)準(zhǔn)和基本要求專題討論。
紀(jì)要：
一、張新發(fā)書記在會(huì)上做了重要講話，他指出:開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育大討論活動(dòng)，明確新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求，是學(xué)習(xí)動(dòng)員階段的重要工作內(nèi)容，是深化學(xué)習(xí)培訓(xùn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是做好分析檢查工作的前提和基礎(chǔ)。
二、在討論中，廣大黨員踴躍發(fā)言，紛紛提出了符合黨章要求、體現(xiàn)時(shí)代特征、反映工作特點(diǎn)的黨員保持先進(jìn)性的具體要求。
三、圍繞“黨員先進(jìn)性是什么”的問(wèn)題，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀問(wèn)題，各位黨員暢所欲言，各抒己見(jiàn)。
認(rèn)為，黨員先進(jìn)性就是“平時(shí)工作看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)候站得出來(lái)、黨和群眾需要時(shí)候能挺身出來(lái)的”。
認(rèn)為，黨員先進(jìn)性就是“政治強(qiáng)、學(xué)習(xí)深、作風(fēng)硬、業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)”。圍繞“如何保持黨員先進(jìn)性，如何樹(shù)立黨員良好形象”的問(wèn)題。
結(jié)合農(nóng)村工作談到，保持黨員先進(jìn)性是時(shí)代發(fā)展的要求，是黨的事業(yè)發(fā)展的要求，也是共產(chǎn)黨員永葆政治本性，永做時(shí)代先鋒的要求。服務(wù)大局，服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾是黨對(duì)我們農(nóng)村工作的內(nèi)在要求，也是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨在基層工作中的集中體現(xiàn)。
在討論中，位文香同志提出，黨員先進(jìn)性具體要求應(yīng)該有“五心”和“四種意識(shí)”，即一心向黨、真心為民、專心學(xué)習(xí)、用心工作、純心干事，牢牢樹(shù)立崗位意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、表率意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。避免搞“形象工程、政績(jī)工程”,需要腳踏實(shí)地、心平氣和地做好每一項(xiàng)暖人心、穩(wěn)人心的工作，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。
青年黨員談到，要勤學(xué)習(xí)，勤思考，真學(xué)真用，保持思想上的先進(jìn)性;要樹(shù)理想，立信念，成熟可靠，保持政治上的先進(jìn)性;要強(qiáng)服務(wù)，求創(chuàng)新，抓實(shí)抓好，保持工作上的先進(jìn)性;要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，清正廉潔，保持作風(fēng)上的先進(jìn)性。
黨員代表談到，作為一名黨員一定以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在群眾中樹(shù)立先鋒形象，切實(shí)起到先鋒模范帶頭作用，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為我校進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)討論，大家普遍反映，討論交流的過(guò)程，實(shí)際上是黨員自我教育和自我改造的過(guò)程，是黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、以黨員先進(jìn)性來(lái)塑造自己的過(guò)程。這次討論使每個(gè)黨員都進(jìn)一步清楚了應(yīng)該從哪些方面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，保持和體現(xiàn)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，為下一步教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展打好了基礎(chǔ)。
三、支部要求：寫好、修改完善個(gè)人分析檢查報(bào)告，上交支部備案存檔。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇三
一、仔細(xì)觀察，抓住景物特點(diǎn)。
第一要抓時(shí)序的特點(diǎn)。春夏秋冬，一年四季或晨、午、黃昏一天早晚，景色自然不一樣。比如：《高大的皂莢樹(shù)》中：“春天，下小雨啦。皂莢樹(shù)為我們遮擋著，雨滴就不會(huì)很快調(diào)下來(lái)。我們就能夠像平常一樣，在操場(chǎng)上做體操，做游戲。夏天，暴烈的太陽(yáng)當(dāng)頭照。有了皂莢樹(shù)的遮擋，烈日就只能投下星星點(diǎn)點(diǎn)的光斑。我們活動(dòng)在操場(chǎng)上覺(jué)得格外涼爽。秋天，皂莢樹(shù)上許許多多得皂莢兒成熟了，那樣子，就像常見(jiàn)得大扁豆。高年級(jí)得同學(xué)爬上樹(shù)去，用帶鉤子得小竹竿把皂莢兒鉤下來(lái)。小同學(xué)呢，把它們撿進(jìn)筐里，交給老師。冬天，皂莢樹(shù)落葉了?？蔹S的小葉子，打著旋兒，不斷地飄落，在地上鋪一層一層。這時(shí)候，我們就把樹(shù)葉掃到一起，堆放在墻腳下?！边@些片斷作者抓住了皂莢樹(shù)在一年四季的不同特點(diǎn)，反映了作者對(duì)校園皂莢樹(shù)的喜愛(ài)和贊美之情。
第二要抓場(chǎng)所的特點(diǎn)。
寫景的文章有的指明了場(chǎng)所的，如《街頭一景》、《校園春色》，就要把“校園”、“街頭”、等這些場(chǎng)所的特點(diǎn)寫出來(lái)。
第三要抓景色的特點(diǎn)。
不同的風(fēng)景點(diǎn)特點(diǎn)是不同的，如有的是山景為主，有的以奇石聞名，有的借江湖增光，就應(yīng)當(dāng)抓住這些不同的特點(diǎn)，寫出景物的個(gè)性。如：《火燒云》中：“這地方的火燒云變化極多，一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)兒金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色。”這個(gè)片斷作者抓住了火燒云的色彩絢麗的特點(diǎn)進(jìn)行描寫的，從而反映了火燒云的美。
二、動(dòng)靜結(jié)合，寫好景物特點(diǎn)。
三、以情觀景，借景抒情。
寫景物的作文，不是為了寫景而寫景，它最終的目的是要表達(dá)人的一種情感。關(guān)鍵在于處理好“景”與“情”的關(guān)系。景與情貴在溶合，景中有情、情中有景，才能達(dá)到水乳交融、不可分離的境界。在方法上，可多加運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，使景物帶有人的特點(diǎn)，讓寫實(shí)與想象完美結(jié)合在一起。一篇優(yōu)美的文章只有滲透了作者的真情實(shí)感，才能更好地表達(dá)文章中心，準(zhǔn)確地抒發(fā)作者的情懷，使讀者也能從課文美的文字中真切體會(huì)到景美物美，以及作者對(duì)景物的喜愛(ài)。如：《夕照》中：“太陽(yáng)被裹上了橘黃色，沒(méi)有了刺眼的光芒，穩(wěn)穩(wěn)地站在那排楊樹(shù)上，沒(méi)有絲毫衰老的樣子。柔柔的光瀉下來(lái)，給磚瓦房鍍上一層華麗的金黃；房頂頓時(shí)化作一汪晶瑩的湖水，每一片瓦都跳躍著的：“波紋”是夕陽(yáng)得意的杰作。那平靜的“湖面”難道不是被它踩碎的嗎？啊，它和我一樣調(diào)皮！”作者運(yùn)用一連串的比喻和巧妙的擬人手法，寫出了夕陽(yáng)的柔美，落山時(shí)調(diào)皮的模樣，使夕陽(yáng)有了情感，有了生命活力，充分抒發(fā)了作者對(duì)夕陽(yáng)的贊美，對(duì)夕陽(yáng)的喜愛(ài)之情。
總的來(lái)說(shuō)，寫好景物就要抓住景物的特點(diǎn)，根據(jù)所寫景物的特點(diǎn)，有所側(cè)重地選擇景物描寫方法，寫時(shí)要展開(kāi)豐富的聯(lián)想，并融入自己的真情實(shí)感。平時(shí)要多觀察、多練習(xí)，把你所看到的最美的景色寫出來(lái)，讓讀者感到鮮明生動(dòng)，有身臨其境之感。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇四
原來(lái)，他的父親利益熏心，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)，”使仲永沒(méi)有受到后天的教育，就變成“泯然眾人矣”了。
牛頓小時(shí)候做了一架風(fēng)車，帶到學(xué)校，同學(xué)們卻因他做了風(fēng)車而不知原理把他的風(fēng)車砸碎了。牛頓很傷心，發(fā)奮讀書，成為了歷史上有名的科學(xué)家。
以上事例都表明，就算有先天的聰慧，但是不重要，重要的是后天的學(xué)習(xí)。如果有天資與后天學(xué)習(xí)，那樣會(huì)更好。不過(guò)，有天資沒(méi)有后天學(xué)習(xí)，就會(huì)比平常人還不如。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇五
尊敬的黨組織：
春暖花開(kāi)、鳥(niǎo)語(yǔ)呢喃之際，文學(xué)院對(duì)黨懷著無(wú)限向往的莘莘學(xué)子迎來(lái)了本周的黨課：中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價(jià)值觀，在純潔又熱烈的掌聲中，來(lái)自政法學(xué)院的老師開(kāi)始了*澎湃的講演。
我們?cè)诟咧械臅r(shí)候就學(xué)過(guò)，人生的價(jià)值是由奉獻(xiàn)和索取兩部分組成的。二者構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體，缺一不可。曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人;第二，他是普通人中的先進(jìn)分子?！逼胀ㄈ说娜松鷥r(jià)值是奉獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一體，而共產(chǎn)黨員是把奉獻(xiàn)放在第一位的，這是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)，更是共產(chǎn)黨員對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的大愛(ài)的體現(xiàn)。
樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本需要，中國(guó)共產(chǎn)黨員必須端正人生價(jià)值觀才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨員是人類歷最進(jìn)步的階級(jí)即工人階級(jí)的先進(jìn)分子。中國(guó)共產(chǎn)黨員的目標(biāo)和宗旨要求共產(chǎn)黨員限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就要求每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員要以實(shí)現(xiàn)偉大理想為精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民謀利益、推動(dòng)人類社會(huì)歷史不斷進(jìn)步，作為自己人生最崇高的追求和的價(jià)值。馬克思以實(shí)際行動(dòng)告訴我們：“那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜??！彼哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該銘記于心：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。
我們身邊一直活躍著這樣一群全心全意服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)的先進(jìn)分子，文學(xué)院黨委副書記馮老師就是我們的榜樣。在上大學(xué)期間，馮老師雖然家庭條件并不好，但自立自強(qiáng)，難中助難，先后發(fā)起成立了“愛(ài)心基金”和“圣兵愛(ài)心社”，資助經(jīng)濟(jì)困難的中小學(xué)生他本人被評(píng)為全國(guó)“三好學(xué)生”，獲得“國(guó)際青少年消除貧困獎(jiǎng)”。工作以后，馮老師對(duì)工作任勞任怨，公而忘私，對(duì)待學(xué)生滿腔熱情，關(guān)懷備至，將自己奉獻(xiàn)給學(xué)生，奉獻(xiàn)給社會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我入黨的愿望更加迫切，我將全心全意服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)謹(jǐn)記于心，在日后的學(xué)習(xí)生活中會(huì)堅(jiān)定不移地實(shí)施，以真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我會(huì)堅(jiān)持不懈地努力，嚴(yán)格要求自己，在黨的教育下，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的黨員，投身社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中去!
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇六
前幾天和朋友去一個(gè)景點(diǎn)玩。朋友講了一個(gè)問(wèn)題。你看，在公園里拍照的職業(yè)就這么悄悄消失了。沒(méi)錯(cuò)，有了會(huì)拍照的手機(jī)，有了網(wǎng)絡(luò)，有些職業(yè)就沒(méi)什么價(jià)值了，一些新興行業(yè)取代了它們。
曾經(jīng)有人說(shuō)，上完廁所回來(lái)找不到桌子，也是日新月異。
面對(duì)這些變化，我是一個(gè)固執(zhí)的老人，真的不知所措。
朋友建議我下載一個(gè)移動(dòng)營(yíng)業(yè)廳，因?yàn)榱髁扛叻?。終于下載了，然后用了一段時(shí)間，然后用了兩次，不喜歡。
支付寶賬號(hào)呢？畢竟申請(qǐng)也是奮斗了好幾年。所有的購(gòu)物都是在年輕人的參與下完成的。現(xiàn)在看來(lái)你要自己申請(qǐng)，所以你申請(qǐng)了一個(gè)，所以不能用，需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
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這讓我想起了很多年前被裁員的概念。身邊有些親戚也面臨過(guò)這個(gè)問(wèn)題，一開(kāi)始也接受不了。然而，他們經(jīng)過(guò)艱苦的思考后，不得不為生存而尋找工作，于是出現(xiàn)了一些個(gè)人職業(yè)來(lái)迎合社會(huì)的需要和養(yǎng)活自己。
社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越文明進(jìn)步，要求人們與時(shí)俱進(jìn)，日新月異。
是的，在這個(gè)職業(yè)里，我嚴(yán)重脫離社會(huì)，吃著現(xiàn)成的飯菜，形成一種僵化的思維，所以我真的應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
不然就是郵政公司，也就是公園的快照，在懶惰中被別人取代。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇七
中國(guó)自古以來(lái)，就提倡一種積極傳承的思想，那就是——讓后代好好學(xué)習(xí)，用功讀書。而我們的老一輩，也是非常注重去培養(yǎng)一個(gè)好學(xué)的孩子。就是到現(xiàn)在，科技各方面都在發(fā)展，但是社會(huì)的前進(jìn)和進(jìn)步，少不了各界人才帶來(lái)的作用和價(jià)值。
想要變成一個(gè)人才，就必須有足夠的高學(xué)歷，以及足夠優(yōu)秀的能力。然而，能力往往來(lái)自于學(xué)歷，沒(méi)有學(xué)歷的人，能力也是不會(huì)高的。以前的我，一直體悟不到這個(gè)道理，總是在學(xué)習(xí)上偷懶，在讀書的那些年，蹉跎年華，以至于現(xiàn)在，過(guò)得生活很差強(qiáng)人意。
我十五歲那年，就沒(méi)有繼續(xù)學(xué)了，原因很多。一是學(xué)不進(jìn)去，二是抑郁癥，三是被同學(xué)校園暴力。說(shuō)實(shí)話，這三種原因，只要有其中一種，都很難再學(xué)習(xí)下去，而我，三種同時(shí)發(fā)生。其實(shí)，那個(gè)時(shí)候的我，還是想繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，但是沒(méi)辦法，抑郁癥的痛苦，校園暴力的刁難，再加上學(xué)習(xí)下降，使得我在初二的時(shí)候，就已經(jīng)輟學(xué)了。
這些年，我一直都飽受著學(xué)歷低的痛苦，一直都在恐懼未來(lái)的生活，我害怕我的生活會(huì)越來(lái)越不如從前，我害怕自己會(huì)成為別人眼中和口中的笑話。這些恐懼，逼得我無(wú)路可退，而生活，同樣也是讓我覺(jué)得步步艱難。
自從輟學(xué)以后，我就要靠自己謀生了，可是在種種因素的影響下，我想要實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，可以說(shuō)非常難，因?yàn)橐钟舭Y的我會(huì)忍不住哭，所以在工作上，總是很困難，不僅僅不會(huì)和人相處，還經(jīng)常情緒不穩(wěn)定。于是，在我第六次選擇離職以后，我放棄了工作的想法。從那以后，我就只能每天跟著父母了，他們干什么我就干什么。這樣的日子，一直持續(xù)到現(xiàn)在。
其實(shí)，我一點(diǎn)都不滿足于現(xiàn)狀，因?yàn)槲耶吘故且粋€(gè)有夢(mèng)想的人，面對(duì)這枯燥無(wú)味的生活，簡(jiǎn)直受不了。不過(guò)，有一句話說(shuō)的好——你現(xiàn)在的生活，雖然不是你想要的，但確實(shí)是你自找的。我想，我也是這樣，要是我從一開(kāi)始就好好學(xué)習(xí)，不要走出校門，那我現(xiàn)在的生活，肯定會(huì)很不錯(cuò)。可惜，人生沒(méi)有回頭路可以走。就算我現(xiàn)在明白了讀書的重要性，人生也已經(jīng)過(guò)去了一大半。
現(xiàn)在的我，只能重新開(kāi)始，從哪里摔倒，就從哪里爬起來(lái)。堅(jiān)持自己的寫作夢(mèng)想，期待有一天能夠靠學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及飛舞的夢(mèng)想，讓自己洗去過(guò)去的傷，閃閃發(fā)光。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇八
講黨性、重品行、作表率，是黨的xx大對(duì)全黨提出的明確要求。中央國(guó)家機(jī)關(guān)干部要帶頭講黨性、重品行、作表率，樹(shù)立為民、務(wù)實(shí)、清廉的機(jī)關(guān)形象，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)保證科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。
講黨性，就是要牢記黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。黨性即政黨的根本屬性，是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨及社會(huì)團(tuán)體的本質(zhì)特征。在新的歷史條件下，講黨性就是要堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，努力做到立黨為公、執(zhí)政為民。一是增強(qiáng)宗旨意識(shí)。堅(jiān)持以人為本，把人民的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，樹(shù)立正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。二是增強(qiáng)意識(shí)。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的立場(chǎng)、方向和觀點(diǎn)，提高敏銳性，增強(qiáng)鑒別力，始終和黨中央保持高度一致。牢記“兩個(gè)務(wù)必”，增強(qiáng)拒腐防變能力，切實(shí)解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問(wèn)題。三是增強(qiáng)大局意識(shí)。把自己所從事的工作、所承擔(dān)的責(zé)任放到全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的大局中去把握、去思考、去衡量，始終做到工作目標(biāo)圍繞大局來(lái)確定，工作思路圍繞大局來(lái)謀劃、工作措施圍繞大局來(lái)落實(shí)、工作成效圍繞大局來(lái)考核。四是增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上，把精力集中到做實(shí)事上，把功夫下到抓落實(shí)上，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，敢于直面困難，主動(dòng)承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù)，積極化解各種復(fù)雜矛盾，做到事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)。
重品行，就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。重品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。重品行，就會(huì)“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹(shù)立高尚的從政品格。一是鑄就襟懷坦蕩的品德。自覺(jué)做到對(duì)黨忠誠(chéng)，始終堅(jiān)持實(shí)事求是，說(shuō)話心口一致、辦事知行統(tǒng)一、為人表里如一。二是踐行健康文明的社會(huì)公德。牢記“八榮八恥”，不斷提升思想境界，陶冶道德情操，追求人格力量，體現(xiàn)人格魅力。三是遵守敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)道德。恪盡職守，從平凡事做起，勤勉工作、無(wú)私奉獻(xiàn)、踏實(shí)辦事。在工作中勇挑重?fù)?dān)，敢打硬仗，甘于吃苦，淡泊名利，不驕不躁。四是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家庭美德。黨員干部應(yīng)當(dāng)成為遵守家庭美德的模范，做到情趣健康、家庭和睦、尊老愛(ài)幼、不貪錢色，防止各種不良的生活行為影響自己的品行。
作表率，就是凡事從自身做起，率先垂范。黨員干部的道德情操和人格力量有著重要的示范作用。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。作表率要做到“五先”：要求別人遵守的自己先遵守，要求別人做到的自己先做到，要求別人提倡的自己先提倡，要求別人管好的自己先管好，要求別人不干的自己先不干。一是作高舉旗幟、堅(jiān)定理想信念的表率，努力成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。二是作服務(wù)大局、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的表率，自覺(jué)把科學(xué)發(fā)展觀作為開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面的強(qiáng)大思想武器，作為推動(dòng)工作的行動(dòng)指南，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊緊圍繞推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，謀劃工作全局、確定工作思路、選擇工作重點(diǎn)、制定工作措施，確保黨和國(guó)家推動(dòng)科學(xué)發(fā)展大政方針和重大決策部署的貫徹落實(shí)。三是作轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)基層的表率，帶頭真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事，深入調(diào)查研究，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊同不贊同、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。四是作改革創(chuàng)新、保持先進(jìn)本色的表率，主動(dòng)適應(yīng)新情況，研究新問(wèn)題，解決新矛盾，以與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)和開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)，破解工作中的難題，作解放思想的先鋒。
講黨性、重品行、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì)，失去黨性就會(huì)失去根本;重品行是基礎(chǔ)，品行不端就無(wú)從談黨性;作表率是目標(biāo)，不講黨性不重品行就不可能作表率。中央國(guó)家機(jī)關(guān)在黨和國(guó)家工作中處于全局性地位，承擔(dān)著從經(jīng)濟(jì)到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的宏觀指導(dǎo)和管理的重要職能。作為中央國(guó)家機(jī)關(guān)的一名黨員干部，只有真正做到講黨性、重品行、作表率，走在全黨的前頭，才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民。
要在打牢講黨性、重品行、作表率的思想基礎(chǔ)上取得實(shí)效。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。要組織黨員干部深入學(xué)習(xí)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心和關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)等方面的重要論述，學(xué)習(xí)全國(guó)機(jī)關(guān)黨建工作會(huì)議精神，全面領(lǐng)會(huì)、深刻把握中央國(guó)家機(jī)關(guān)黨建工作要走在全國(guó)基層黨組織前頭和黨員干部講黨性、重品行、作表率的深刻內(nèi)涵和基本要求，著力增強(qiáng)宗旨意識(shí)、意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。每一名黨員都要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，切實(shí)提高認(rèn)識(shí)，深入查找問(wèn)題，明確努力方向，自覺(jué)把加強(qiáng)黨性鍛煉和作風(fēng)養(yǎng)成作為改造主觀世界的終生課題，打牢思想根基，努力在本職崗位上踐行講黨性、重品行、作表率的要求。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇九
新形勢(shì)下，我國(guó)黨員干部成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生深刻變化。那么，黨員干部如何應(yīng)對(duì)新形勢(shì)可能提出的新要求和新挑戰(zhàn)呢?黨的xx屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》正是對(duì)此問(wèn)題的有力回應(yīng)。黨內(nèi)政治生活是黨員干部在新形勢(shì)下，可以借此加強(qiáng)自身鍛煉從而獲得成長(zhǎng)的實(shí)踐平臺(tái)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活有利于為黨員干部提供良好成長(zhǎng)環(huán)境，從而使黨員干部提升自身主體地位和創(chuàng)造力。由此，通過(guò)進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)黨的xx屆六中全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，從五個(gè)方面嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，可以為黨員干部成長(zhǎng)提供有利條件和堅(jiān)實(shí)保障。
黨內(nèi)政治生活的實(shí)踐與探索。
中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)政治生活發(fā)展歷程，可以證明，有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員干部。可以說(shuō)，黨內(nèi)政治生活是塑造黨員干部的有效方式。一個(gè)黨員干部是否可以獲得健康成長(zhǎng)，同是否經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅科學(xué)的黨內(nèi)政治生活鍛煉密切相關(guān)。
建黨之初，通過(guò)貫徹馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)原則，黨內(nèi)政治生活開(kāi)展取得較好成效，黨員干部權(quán)力獲得基本保障。大革命后期，陳獨(dú)秀等人的“家長(zhǎng)制”影響了黨內(nèi)政治生活的正常開(kāi)展，在此環(huán)境下，部分黨員干部出現(xiàn)了主觀武斷和批評(píng)庸俗化等不良傾向，這在某種程度上制約了黨員干部自身成長(zhǎng)。此后，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始對(duì)黨內(nèi)政治生活不斷進(jìn)行新探索，在《古田會(huì)議決議》中提出“黨內(nèi)的生活要政治化、科學(xué)化”這一命題，為黨內(nèi)政治生活正常開(kāi)展指明方向。
遵義會(huì)議恢復(fù)了黨內(nèi)民主集中制，集體決策、集體討論與集體領(lǐng)導(dǎo)的新局面，為黨員干部成長(zhǎng)提供有利條件。延安整風(fēng)形成了批評(píng)與自我批評(píng)等黨內(nèi)三大優(yōu)良作風(fēng)，“懲前毖后、治病救人”方針和“批判從嚴(yán)、處理從寬”原則的確立，為黨員干部自身成長(zhǎng)提供了具體實(shí)踐形式和合理價(jià)值取向。此后，中國(guó)共產(chǎn)黨人做出的《關(guān)于建立報(bào)告制度》《關(guān)于健全黨委制》《黨委會(huì)的工作方法》等一系列決定，規(guī)范了黨內(nèi)政治生活，使得一大批優(yōu)秀黨員干部不斷成長(zhǎng)起來(lái)，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出大量貢獻(xiàn)。
此后不久，黨內(nèi)政治生活的好傳統(tǒng)由于缺乏有效制度來(lái)維持，偶爾走向不正常，導(dǎo)致廣大黨員干部一度被迫停止黨內(nèi)政治生活，在某種程度上制約了部分優(yōu)秀黨員干部健康成長(zhǎng)。
黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，黨內(nèi)政治生活逐步恢復(fù)正常，開(kāi)始邁入規(guī)范化的良性運(yùn)行軌道。1980年2月，黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(以下簡(jiǎn)稱《準(zhǔn)則》)，這有力保障了黨內(nèi)政治生活走向制度化。隨著《準(zhǔn)則》的制定和實(shí)施，黨內(nèi)不斷激發(fā)出有利于黨員干部成長(zhǎng)的創(chuàng)造活力。隨著領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制被打破，對(duì)黨員干部各項(xiàng)權(quán)利的規(guī)定得以恢復(fù)，黨員干部開(kāi)始獲得快速成長(zhǎng)，并大力推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)蓬勃發(fā)展。
黨的以來(lái)，嚴(yán)肅和凈化黨內(nèi)政治生活被擺在更加突出位置，黨內(nèi)政治生活在理論方面、實(shí)踐方面，以及制度創(chuàng)新方面不斷取得新進(jìn)展。廣大黨員干部普遍經(jīng)歷了一次嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉，思想受到洗禮，靈魂受到觸動(dòng)，黨性得到提高。黨員干部唯有繼續(xù)通過(guò)黨內(nèi)政治生活平臺(tái)不斷提升自身能力，尋求新形勢(shì)帶來(lái)的有利條件才能不斷獲得成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇十
“做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志。
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。
社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣？
一、家校教育相結(jié)合，從小事抓起。
作為家長(zhǎng)，在孩子的'教養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)從孩子剛開(kāi)始會(huì)說(shuō)話時(shí)就要注意教育孩子學(xué)會(huì)文明禮貌用語(yǔ)：比如正確地稱呼大人，說(shuō)“謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)，讓孩子從小就做一個(gè)有良好教養(yǎng)的人。在教育孩子的過(guò)程中，要讓孩子學(xué)會(huì)說(shuō)話和氣、待人誠(chéng)懇、舉止文雅、誠(chéng)實(shí)守信。小學(xué)生本身都是十分單純的，但隨著年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的變化，他們接觸的人和事就會(huì)越來(lái)越多，由于他們的家庭教育程度不一，有的學(xué)生會(huì)抵制不良行為，有的學(xué)生則會(huì)形成不良的習(xí)慣。進(jìn)入高年級(jí)以后，有些學(xué)生便開(kāi)始覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，有些事情不通過(guò)教師便開(kāi)始自行解決，這本來(lái)是培養(yǎng)自立能力的好時(shí)機(jī)，可是由于方法不當(dāng)，往往會(huì)事與愿違，究其原因，大多數(shù)都是由于言行舉止不文明所至。
二、教師鼓勵(lì)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣。
一位教育家說(shuō)：“在兒童的內(nèi)心深處，都有一種希望自己被表?yè)P(yáng)的欲望。”人的心理特征，就是喜歡稱贊、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，而不喜歡批評(píng)、禁止和消極的阻撓，因此，給予孩子積極地鼓勵(lì)和誘導(dǎo)在文明習(xí)慣養(yǎng)成教育中很重要。大家都知道班級(jí)的課堂紀(jì)律是上好一節(jié)課的關(guān)鍵。上課時(shí)經(jīng)常提醒學(xué)生坐好、認(rèn)真聽(tīng)、多動(dòng)腦。開(kāi)始一段時(shí)間，這些提醒會(huì)引起學(xué)生注意，但多次以后感覺(jué)效果并不是很明顯，持續(xù)的時(shí)間也不長(zhǎng)。那就要采用表?yè)P(yáng)的方式督促學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律。凡是上課認(rèn)真聽(tīng)講，坐得端正的同學(xué)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，只要說(shuō)“某某同學(xué)坐得真神氣!某某同學(xué)神速!某某同學(xué)字寫的真漂亮!”當(dāng)回答問(wèn)題精彩時(shí)要以掌聲給予贊賞。這些語(yǔ)言，在肯定某一些學(xué)生的同時(shí)，也會(huì)讓其他學(xué)生受到鼓動(dòng)，在課堂上更加遵守紀(jì)律，積極思考，從而課堂效率就會(huì)在無(wú)形中提高了。只有常抓不懈，不斷探索教育新途徑，才能使學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高，提升教學(xué)質(zhì)量。
三、針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育。
如低年級(jí)重在培養(yǎng)和教育學(xué)生的語(yǔ)言文明，會(huì)恰當(dāng)使用禮貌語(yǔ)言，懂得要保護(hù)自己的人生安全和身體健康等;中年級(jí)重在培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，能主動(dòng)為需要獲得幫助的人提供方便，自覺(jué)地為他人和社會(huì)做一些力所能及的好事，初步感知“善”的快樂(lè)等;高年級(jí)重在培養(yǎng)為他人奉獻(xiàn)的精神，學(xué)會(huì)用不同的方式感恩等，形成良好的道德品質(zhì)。
四、開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
我們認(rèn)為對(duì)學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育不能只局限于學(xué)校、家庭范圍內(nèi)，必須在更廣闊的社會(huì)背景下引導(dǎo)他們投身社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己學(xué)到的道理，促進(jìn)文明行為的內(nèi)化。為此，學(xué)校將養(yǎng)成教育向社會(huì)延伸開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，走向敬老院、走向街道、走進(jìn)大自然，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)會(huì)關(guān)心周圍的人、事和環(huán)境，關(guān)心身邊的整個(gè)社會(huì)。學(xué)生在走向社會(huì)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)中，不僅提高了學(xué)生的自主自立能力，也大大增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在真實(shí)的情感體驗(yàn)中，進(jìn)一步提高文明行為程度，也在活動(dòng)中得到了發(fā)展，成為組織能力、應(yīng)變能力、學(xué)習(xí)能力都較強(qiáng)的隊(duì)員。
總之，文明行為養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它是一個(gè)不斷強(qiáng)化的、循序漸進(jìn)的過(guò)程。只有常抓不懈，不斷探索教育新途徑，才能使學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提高，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇十一
2、好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。
3、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
4、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。——達(dá)·芬奇（意大利）。
5、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！?。
6、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢?！┮陨?BR> 7、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲颉?BR> 8、靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”?！匈e。
9、貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
10、成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話?！獝?ài)因斯坦。
11、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?！墩嫘挠⑿邸贰?BR> 12、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
13、自古以來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人，都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。
14、白玉不毀，孰為珪璋?！f周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家《莊子·馬蹄》。
15、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！纸?jīng)。
16、人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。萬(wàn)事須已運(yùn)，他得非我賢?！啤っ辖?。勸學(xué)。
17、少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h·樂(lè)府歌辭·長(zhǎng)歌行。
19、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！啤ざ鸥?。
20、文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真?！稹ね跞籼摗ふ撛?shī)詞。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇十二
歷年小升初經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在小升初過(guò)程中，奧數(shù)是先鋒，英語(yǔ)是保障。奧數(shù)作為傳統(tǒng)的小升初選拔學(xué)員依據(jù)，在小升初過(guò)程中仍扮演關(guān)鍵角色。擁有杯賽一等獎(jiǎng)的孩子往往成為重點(diǎn)中學(xué)青睞的對(duì)象。但同時(shí)，近年來(lái)的小升初各校越來(lái)越多的采用了各種形式的活動(dòng)來(lái)選拔優(yōu)秀學(xué)員。在各類的活動(dòng)當(dāng)中，越來(lái)越多的學(xué)校選擇考查語(yǔ)數(shù)英綜合考查的形式，但比重可能有所不同。比如說(shuō)，四中的小升初考試即考查語(yǔ)數(shù)英三門，其中數(shù)學(xué)120分，英語(yǔ)100分，語(yǔ)文80分。想要在這些活動(dòng)中脫穎而出，需要綜合成績(jī)比較突出。
奧數(shù)主要考查邏輯思維和運(yùn)算能力，英語(yǔ)則考察語(yǔ)言學(xué)習(xí)及綜合運(yùn)用能力，在小升初考試中，越來(lái)越多的學(xué)校選擇數(shù)英或者是語(yǔ)數(shù)英同時(shí)考查的形式。例如，清華附，今年在小升初考試過(guò)程中開(kāi)始考查英語(yǔ)，雖然比重較小，但是奧數(shù)優(yōu)秀，而英語(yǔ)得分較低的孩子依然不會(huì)成為學(xué)校錄取的對(duì)象。部分在小升初考試中不考查英語(yǔ)的學(xué)校，也會(huì)在分班考試是選擇語(yǔ)數(shù)英三門都考查的形式，如101學(xué)校。如果等到分班考試時(shí)再臨時(shí)抱佛腳，英語(yǔ)成績(jī)是很難突擊到一個(gè)比較高的成績(jī)的。
想要進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)，英語(yǔ)和奧數(shù)要學(xué)到什么程度才夠？如果要沖擊市重點(diǎn)中學(xué)，最佳的學(xué)習(xí)程度是數(shù)學(xué)為六年級(jí)奧數(shù)競(jìng)賽班水平，同時(shí)英語(yǔ)達(dá)到小升初英語(yǔ)尖子班水平，或者是數(shù)學(xué)達(dá)到六年級(jí)尖子班水平，同時(shí)英語(yǔ)達(dá)到小升初英語(yǔ)目標(biāo)班水平的學(xué)員。但部分學(xué)?？赡芤髸?huì)有一定不同，例如，如果想要進(jìn)入八中，數(shù)學(xué)和英語(yǔ)都要達(dá)到競(jìng)賽班和目標(biāo)班的水平才比較有把握。
綜上可以看出，各校也比較重視英語(yǔ)綜合水平，尤其是語(yǔ)言的運(yùn)用以及考試的發(fā)揮，這對(duì)每個(gè)小升初學(xué)員的英語(yǔ)綜合水平及應(yīng)試能力提出更高的要求。因而，在備戰(zhàn)小升初的過(guò)程，英語(yǔ)學(xué)習(xí)和奧數(shù)學(xué)習(xí)兩手都要抓，兩手都要硬，才能從眾多學(xué)員中脫穎而出。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇十三
學(xué)習(xí)是一種信仰，在二十一世紀(jì)，我們比的不是財(cái)力而是學(xué)習(xí)力，比的是思想境界。因?yàn)閷W(xué)歷只能代表過(guò)去，財(cái)力只能代表現(xiàn)在，而學(xué)習(xí)力卻能代表未來(lái)!
一、為什么要學(xué)習(xí)?
1、突破自己，縮短成功的時(shí)間!每一次學(xué)習(xí)后，就是你突破的時(shí)候。
2、快速融入環(huán)境。環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的，你能快速融入，你就能更快的成長(zhǎng)!
3、四兩拔千斤。我們可以得到伙伴的助力，借力使力才能不費(fèi)力!
4、外行變成內(nèi)行。對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都要有一個(gè)從外行變成內(nèi)行，從內(nèi)行變成行家的過(guò)程，人不是生而知之，而是學(xué)而知之。
5、觀念改變想法。當(dāng)一個(gè)人在學(xué)習(xí)型的環(huán)境中呆的越久，對(duì)社會(huì)趨勢(shì)了解越多，危機(jī)意識(shí)就越強(qiáng)。一個(gè)人從陌生到接受一個(gè)事物，通常要經(jīng)歷四個(gè)過(guò)程:a.不知道自己不知道，b.知道自己不知道，c.不知道自己知道，d.知道自己知道了。
6、看成功的事實(shí)。看到比我們強(qiáng)的人就會(huì)有決心，看到比自己差的人就有信心。這樣就能看到自己的未來(lái)。預(yù)見(jiàn)危機(jī)就會(huì)有動(dòng)力，預(yù)見(jiàn)未來(lái)就會(huì)有興奮度，沒(méi)有危機(jī)才是最大的危機(jī)，滿足現(xiàn)狀才是最大的陷阱。
7、學(xué)習(xí)成功人的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，單純是最好的學(xué)生。有老師的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)讓我們少走彎路，世界上最聰明的人是把別人撞的頭破血流得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，拿過(guò)來(lái)當(dāng)作自己的經(jīng)驗(yàn)，世界上最愚蠢的人是把自己撞的頭破血流的經(jīng)驗(yàn)，給別人做經(jīng)驗(yàn)。
8、對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案。邊學(xué)邊做邊修正。修正的速度決定成功的速度，做過(guò)以后重復(fù)的學(xué)習(xí)就可以找到差距，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案100%的復(fù)制才可以100%的成功。
9、學(xué)習(xí)能夠保持狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)都象充電加油，讓你充滿動(dòng)力，有動(dòng)力的兩天勝過(guò)沒(méi)有動(dòng)力的二十年，一天不學(xué)問(wèn)題多，兩天不學(xué)走下坡，三天不學(xué)沒(méi)法活。成功有兩股力量：一是別人的鼓勵(lì)，二是自我的激勵(lì)。學(xué)習(xí)可以主動(dòng)尋找刺激，找到激勵(lì)的來(lái)源。
二、學(xué)習(xí)什么?
1、學(xué)單純。單純是一種智慧，簡(jiǎn)單就是效率。我們要把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情快樂(lè)做，快樂(lè)的事情天天做，用快樂(lè)的心態(tài)去享受創(chuàng)業(yè)的過(guò)程，這就是一種境界。
2、學(xué)溝通。擁有良好的人際關(guān)系是你成功的助力，也是你快樂(lè)的源泉!選對(duì)朋友，你就能成就一生!
3、學(xué)做人。一個(gè)擁有完美人格魅力的人，一定是一個(gè)做事讓人感動(dòng)，做人讓人喜歡的人!我們要用鼓勵(lì)，欣賞，包容，肯定的態(tài)度去對(duì)待別人，而不是指責(zé)和謾罵!鼓勵(lì)和贊美能讓白癡變天才，指責(zé)和謾罵能讓天才變白癡!檢討自己是成功的開(kāi)始，檢討別人是失敗的開(kāi)始!沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)!只要我們的心中種滿了玫瑰，就再也沒(méi)有地方來(lái)容納雜草!
三、要怎么學(xué)?
1、圖示。
所謂圖式，就是人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)，它就像一棵大樹(shù)的樹(shù)干，新的樹(shù)枝和樹(shù)葉長(zhǎng)在大樹(shù)的樹(shù)干上，學(xué)習(xí)就是這樣的過(guò)程，我們學(xué)習(xí)的新知識(shí)都會(huì)在大腦的樹(shù)形框架下長(zhǎng)出新的樹(shù)枝和樹(shù)葉。心理學(xué)的圖示很多時(shí)候指的是個(gè)人認(rèn)知，這里我們用它來(lái)討論學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是將新知識(shí)和已有的知識(shí)跟經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系。比如在給小孩子描述一個(gè)抽象的概念的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)2+4=6是兩個(gè)人跟四個(gè)人站在一起就變成了六個(gè)人，小孩子可能不知道2+4=6，但是他們對(duì)人的概念卻很清楚，于是2+4=6就以幾個(gè)人站在一排的形式寫進(jìn)了小孩子的知識(shí)框架里面了。
所以我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)將新舊知識(shí)結(jié)合起來(lái)，這樣的學(xué)習(xí)更符合大腦的認(rèn)知和記憶模式。學(xué)習(xí)的過(guò)程，用特殊的方式來(lái)處理學(xué)習(xí)內(nèi)容，將心理處理成適當(dāng)?shù)男问?對(duì)其進(jìn)行編碼)，編碼意味著你能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要總結(jié)重點(diǎn)、復(fù)述概要，并對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容加以思考。
2、環(huán)境。
通常我們都會(huì)建議找一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)干擾比較少的地方學(xué)習(xí)，讓這個(gè)地方只用來(lái)看書學(xué)習(xí)，不干其他活。所以心理上，我們會(huì)把這個(gè)地方就與學(xué)習(xí)活動(dòng)關(guān)聯(lián)起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)只要坐到這個(gè)地方，就很容易學(xué)習(xí)。
所以談到環(huán)境，我們有兩點(diǎn)要分析：首先我們是否會(huì)被干擾?然后在心理上，我們是不是“喜歡”這個(gè)環(huán)境，也就是在思維慣式上，這種環(huán)境更滿足我們的心理安全感。
3、反饋。
拿學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言，很多人喜歡數(shù)學(xué)可能就是做出了很多難題，也許這個(gè)難題全班就你一個(gè)人解出來(lái)了，這個(gè)時(shí)候你會(huì)有充分的自豪感。這就是學(xué)習(xí)的正向反饋，興趣由此而生。
記得有個(gè)例子，就是我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他當(dāng)時(shí)考研的時(shí)候，并沒(méi)有像所有人那樣單純的泡在圖書館看書，他是一邊看書，然后一邊“冒充”老師，把學(xué)到的知識(shí)在網(wǎng)上教授給和他考相同內(nèi)容的同學(xué)。因?yàn)橐?dāng)老師，所以他必須比其他人更加投入學(xué)習(xí)，不僅要搞懂，還要講到別人能懂。最后他不僅考上了研究生，還賺了一筆生活費(fèi)。
在這個(gè)過(guò)程里，他所接受的反饋就是來(lái)自他的“學(xué)生”的反饋，來(lái)自這些人的崇拜和身份關(guān)系的自豪感。
4、重復(fù)。
心理學(xué)研究告訴我們，經(jīng)常性學(xué)習(xí)要比考試前突擊更有效。如果你使自己落后了，就很難在最后那點(diǎn)慌亂的時(shí)間里掌握新的知識(shí)。
生理上，記憶在形成之后的一小段時(shí)間一直處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，甚至那些很牢固的記憶也是一樣的，初級(jí)記憶或說(shuō)短期記憶要轉(zhuǎn)化為次級(jí)記憶或說(shuō)長(zhǎng)期記憶，需要一定時(shí)間(比如學(xué)習(xí)之后需要一個(gè)小時(shí)左右加工)。而記憶的鞏固過(guò)程是很脆弱的，只要有任何的中斷，不管是大腦要做的事情還是簡(jiǎn)單的分神，都會(huì)把萌芽狀態(tài)的記憶從頭腦中清除。
學(xué)到老，活到老。任何時(shí)候、任何領(lǐng)域，我們都需要學(xué)習(xí)，只要掌握一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，無(wú)論多么復(fù)雜的知識(shí)，都能輕松學(xué)習(xí)。所以孩子想拿高分，其實(shí)沒(méi)那么難！
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇十四
人類貯存在腦內(nèi)的能力大得驚人，人平常只發(fā)揮了極小部分的大腦功能。要是人類能夠發(fā)揮一大半的大腦功能，那么可以輕易地學(xué)會(huì)40種語(yǔ)言，背誦整本百科全書，拿12個(gè)博士學(xué)位。所以，我們千萬(wàn)不能夠忽視學(xué)生自身所蘊(yùn)藏的巨大潛能，而是要充分相信學(xué)生，要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)作用。
聯(lián)合國(guó)教科文組織出版社的《學(xué)會(huì)生存》一書中所講的：“未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎么學(xué)習(xí)的人”而終身學(xué)習(xí)一般不在學(xué)校里進(jìn)行，也沒(méi)有教師的陪伴在身邊，全靠一個(gè)人的自主學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)今知識(shí)大爆炸的時(shí)代。任何教育都不可能將所有人類知識(shí)傳授給學(xué)習(xí)者，教育的任務(wù)必然要由學(xué)生學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)成培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。?培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。?首先，自主學(xué)習(xí)提高了學(xué)生在校學(xué)習(xí)的質(zhì)量，經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，高成績(jī)的學(xué)生也是自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深度理解，符合深度學(xué)習(xí)的特征。?其次，自主學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新人才必備的基本功。優(yōu)秀的人才具有很強(qiáng)的獨(dú)立性、自立性、自律性。著名的數(shù)學(xué)家華羅庚的論述一樣“一切創(chuàng)作發(fā)明，都不是靠別人教會(huì)的，而是靠自己想，自己做，不斷取得進(jìn)步”。?再次，?培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有助于提高課堂學(xué)習(xí)效率。?學(xué)習(xí)效率是提高是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，更是課堂教學(xué)所必須學(xué)的。課堂上的自主性學(xué)習(xí)并非獨(dú)立其事，而是指學(xué)生不盲從老師，在課堂上做好預(yù)習(xí)，課堂上熱情參與，課后及時(shí)查漏補(bǔ)缺，充分發(fā)揮主動(dòng)性、積極性，變老師要我學(xué)為我要學(xué)，擺脫對(duì)老師的依賴性。真正意識(shí)學(xué)習(xí)是自己學(xué)來(lái)的，而不是老師或者其他人教會(huì)的，自己才是學(xué)習(xí)的管理者，這些有助于提高課堂學(xué)習(xí)效益。??老師先給大家講一個(gè)心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)的實(shí)驗(yàn)。?出示實(shí)驗(yàn)：?將一群小孩子放置在同一個(gè)房間里，并放上糖果，告訴他們：可以吃糖，如果馬上吃，只能吃一個(gè);如果等20分鐘，就能吃兩個(gè)。工作人員走出房間，用隱藏的攝像頭觀察孩子們。他們圍在糖的周圍，雙眼緊盯糖果。有些孩子饞的直流口水，忍受不住糖果的誘惑，迫不及待的拿起糖吃了起來(lái)。而另一些孩子卻能等待對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)盡期的20分鐘，為了使自己耐住性子，他們有的閉上眼睛不看糖，有的頭枕雙臂、自言自語(yǔ)、唱歌，他們終于控制住了自己的欲望，克服了糖果的誘惑，最后吃到了兩個(gè)糖。?以后工作人員跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)禁住糖果誘惑的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功，而另一部分孩子很少有成就，并且失業(yè)率很高。?這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們，面對(duì)誘惑能夠控制自己，約束自己，做到自律，是獲得成功的關(guān)鍵。加強(qiáng)自律有助于磨礪心志，有助于良好品質(zhì)的形成，使人走向成功。可以說(shuō)，自律是一個(gè)人成功的基石。????同學(xué)們，自律就像一扇窗子，打開(kāi)它，你擁有的將不僅僅是窗外的風(fēng)景，還有等待你的成功。讓我們主動(dòng)培養(yǎng)自律能力，樹(shù)立目標(biāo)、善于自控、勇于自省、磨練意志、激勵(lì)自我，一步步走向成功。
1、教師培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生自身發(fā)展的需要。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不僅豐富了知識(shí)的內(nèi)容，而且提升了知識(shí)更新的速度，同時(shí)，也改變著知識(shí)傳播的方式與途徑，一個(gè)人僅僅靠在學(xué)校學(xué)的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)習(xí)不再受時(shí)間、空間的限制，終身學(xué)習(xí)成為社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人的必然要求，正如聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書中所講的：“未來(lái)的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！睂W(xué)習(xí)自然也就變?yōu)閷W(xué)習(xí)者主動(dòng)的行為，其學(xué)習(xí)效果的優(yōu)劣又取決于學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，作為教師，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展離不開(kāi)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)能力是個(gè)體走出學(xué)校后采取的主要學(xué)習(xí)方式，而沒(méi)有自主學(xué)習(xí)能力，個(gè)體的終生發(fā)展會(huì)受到極大的限制。
2、教師培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果。自主學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生自己確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我監(jiān)控、自我克服困難等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。其最大的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)者本人極強(qiáng)的求知欲，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，能選擇合適自己的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)過(guò)程中采取自覺(jué)主動(dòng)的態(tài)度，課前充分預(yù)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題研究問(wèn)題，課堂中認(rèn)真聽(tīng)老師講課、積極參與發(fā)言、解決問(wèn)題，課后自覺(jué)概括知識(shí)要點(diǎn)、循序練習(xí)和及時(shí)復(fù)習(xí)并糾正學(xué)習(xí)過(guò)程中所出現(xiàn)的錯(cuò)誤，客觀的評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效率。同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地勉勵(lì)自己、挑戰(zhàn)自己、不斷地利用各種學(xué)習(xí)資源攝取更豐富的知識(shí)，學(xué)生具有了這種自主學(xué)習(xí)能力，就可以提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果。
3、教師培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力能磨煉學(xué)生的意志。學(xué)習(xí)，不是一蹴而就的事，需要頑強(qiáng)的意志和毅力，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷會(huì)遇到困難和受到挫折。而自主學(xué)習(xí)能力恰恰具備了克服困難的堅(jiān)韌性。即在順境中能夠排除各種干擾，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、持之以恒;在逆境中不怕苦，不低頭，勇闖難關(guān)。這樣的自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是鍛煉學(xué)生意志的過(guò)程。總而言之，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該有步驟、有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，只有這樣，才有可能培養(yǎng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終養(yǎng)成學(xué)生們的終身學(xué)習(xí)能力。
學(xué)習(xí)信仰作文的重要性篇十五
在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，學(xué)生是。
教育。
的對(duì)象，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的。學(xué)生只是栓著繩索的羊，教師牽到哪，學(xué)生就跟到哪。有些家庭繩子拽的緊一些，學(xué)生跟的就緊一點(diǎn)，這就是你說(shuō)的在校外補(bǔ)習(xí)班上的多的孩子。這種情況下的學(xué)生是有一定抵觸心理，老師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”無(wú)法擰成一股勁，削弱了學(xué)習(xí)效果。有一部分學(xué)生補(bǔ)了很多課，成績(jī)依然不好，就是這個(gè)原因。“自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生通過(guò)自學(xué)、探索、發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。這個(gè)過(guò)程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，你可以自主安排學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是心中有數(shù)的，哪些知識(shí)點(diǎn)你懂了，哪些不很清楚。真正做到學(xué)習(xí)是你自己的事。課堂教育，是老師安排學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)，則是你自己安排。有明確的目的、方向，在自覺(jué)狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，會(huì)收到事半功倍的效果，這樣的學(xué)習(xí)能力將使你受益終生。
2、能形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
學(xué)習(xí)才能使你真正成為自己的主人。預(yù)習(xí)是你自己安排時(shí)間，定計(jì)劃，可以主動(dòng)掌握整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，自發(fā)、自覺(jué)地投身學(xué)習(xí)，自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性會(huì)大大增強(qiáng)。在預(yù)習(xí)過(guò)程中，你在克服了最初的困難后，會(huì)很快找到適合自己的。
學(xué)習(xí)。
方法。
提高學(xué)習(xí)效率養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣這比學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的強(qiáng)迫下學(xué)多少知識(shí)都更可貴。
思維方式。
與學(xué)習(xí)方式。但這也需要你有具有較強(qiáng)的自律能力和應(yīng)變力。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，需要你不斷克服困難，不怕挫折，具有敢于懷疑，敢于成功的精神。一旦可以自主學(xué)習(xí)，還可以使你走出傳統(tǒng)，走出書本，求真務(wù)實(shí)，勇于進(jìn)取，充分發(fā)揮自己的潛力，大幅度提高效率。你感覺(jué)數(shù)學(xué)很難，那么在預(yù)習(xí)的過(guò)程中，試著思考下有沒(méi)有其他的方式可以幫助自己更好的完成課后習(xí)題。
3、能培養(yǎng)充分的自信心。
自信是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。一個(gè)自信的人，總是會(huì)精神飽滿地去迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難。通過(guò)預(yù)習(xí)，你掌握了自主學(xué)習(xí)，這可以使你在求學(xué)生涯中形成的強(qiáng)大自信。
學(xué)習(xí)必然是比課堂學(xué)習(xí)困難，名牌大學(xué)。
畢業(yè)。
生成功者比比皆是，自學(xué)成才的能有幾人?這印證了自學(xué)的困難。自主學(xué)習(xí)過(guò)程也可以看做是一種探索過(guò)程，成功與失敗共存于整個(gè)過(guò)程中，只有具備自覺(jué)、頑強(qiáng)、勤奮、實(shí)事求是、百折不撓的精神，才可以取得最后的成功。你們?cè)趯W(xué)校里，有老師教，家長(zhǎng)督促，再不濟(jì)還可以花錢去校外補(bǔ)課，正如你所說(shuō)，一遍不懂再講一遍，這樣做真的是對(duì)你們好嗎?學(xué)校和家庭就如保護(hù)傘一樣，對(duì)你們提供陽(yáng)光、雨露和各種營(yíng)養(yǎng)，不肯學(xué)習(xí)的孩子還被逼著學(xué)。試問(wèn)當(dāng)你們走出這保護(hù)傘，又靠什么本領(lǐng)自己去在各種競(jìng)爭(zhēng)中搶到資源?自主學(xué)習(xí)!只有自主學(xué)習(xí)的能力才能使你長(zhǎng)盛不衰。因?yàn)橹挥凶约簳?huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)，能力才能比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)。到了社會(huì)，不會(huì)再有家長(zhǎng)督促，不會(huì)再有老師敲連黑板，一切都要靠自己!
講到這里，你應(yīng)該明白了自主學(xué)習(xí)的重要性，那么如何自主學(xué)習(xí)呢，這個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人都有適合自己的學(xué)習(xí)方法。這個(gè)假期，你的同學(xué)紛紛上了銜接班，早中晚在老師那里各種補(bǔ)課，而你卻在認(rèn)真而踏實(shí)的尋找自己的學(xué)習(xí)之路。不要羨慕他們有老師講，輕松的就可以有正確答案，你靠自己的努力做出了題目，更有價(jià)值。雖然開(kāi)頭難，但只要克服自己的惰性，以后誰(shuí)跑的更遠(yuǎn)更快，答案一目了然。
1、學(xué)習(xí)是把鑰匙。
我們無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作亦或是生活中，都強(qiáng)調(diào)和重視“拓寬視野”。著名科學(xué)家牛頓說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀?，《莊子?秋水》里說(shuō)過(guò)：“井蛙不可以語(yǔ)于海，拘于虛也”。牛頓之所以能夠看得遠(yuǎn)，是因?yàn)檎镜酶?，視野開(kāi)闊;“井底蛙”之所以認(rèn)為天地只有井那般大，也歸咎于“視野”的原因，它為井口所局限，而看不見(jiàn)天之廣、地之大。在我們?nèi)松?，有許多未知的領(lǐng)域，而學(xué)習(xí)就如一把萬(wàn)能鑰匙，可以為我們打開(kāi)一扇扇大門，讓我們開(kāi)眼看見(jiàn)更廣袤更精彩的世界。海倫?凱勒在19個(gè)月的時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)高燒，不僅失去了視力，還失去了聽(tīng)力，她的世界是黑暗而又寂寞的，然而她以堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不僅會(huì)讀書和說(shuō)話，還成為一位學(xué)識(shí)淵博、掌握五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。海倫用學(xué)習(xí)這把鑰匙打開(kāi)了一個(gè)嶄新的世界，她如此描繪著她心中“看”到的世界：“我常常感覺(jué)到一陣微風(fēng)吹過(guò)，花瓣散落在我身上。于是我把落日想象為一座很大很大的玫瑰園，園中的花瓣從空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來(lái)。”學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，它為我們擴(kuò)大了精神的空間與容積，學(xué)無(wú)涯，思無(wú)涯，其樂(lè)亦無(wú)涯。
2、學(xué)習(xí)是座燈塔。
在成長(zhǎng)之路上，總會(huì)有許多困惑、許多悖論、許多選擇，我們時(shí)常會(huì)迷惘，不知道下步該如何。當(dāng)面臨選擇的痛苦的時(shí)候，可以去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)和思想撫慰焦慮，緩解痛苦，啟迪智慧，找尋答案。春秋時(shí)期著名樂(lè)師師曠曾勸學(xué)晉平公：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎”，學(xué)習(xí)就如太陽(yáng)、如燭火，如大海中的燈塔，讓我們?cè)诤诎抵锌辞宸较?、找到道路。學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。毛主席說(shuō)過(guò)：“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)?！边M(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。只有學(xué)習(xí)，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，確實(shí)魯莽和不可取的，不僅不能打開(kāi)一番新局面，而且有迷失方向的危險(xiǎn)。
3、學(xué)習(xí)是面鏡子。
“立身以立學(xué)為先”，早在北宋年間，大文學(xué)家歐陽(yáng)修就提出這樣的觀點(diǎn)，修養(yǎng)品行，要從學(xué)習(xí)開(kāi)始。對(duì)于我們，學(xué)習(xí)是校正世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“立身”之鏡，常照“學(xué)習(xí)”之鏡，能夠看清自己，幫助自己正衣冠、修形象;不照“鏡子”，就看不見(jiàn)自己的“污垢”，就難以辨清是非曲直。毛主席說(shuō)過(guò)：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”?？v觀那些鋃鐺入獄的貪官，無(wú)不因?yàn)閷W(xué)習(xí)少了，照“鏡子”少了，而看不見(jiàn)自己思想上的灰塵，看不見(jiàn)自己扭曲的人格，以致走上了不歸路。有智者說(shuō)過(guò)，不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)給了我們一面時(shí)刻能夠看清自己的鏡子，讓我們能夠不斷認(rèn)識(shí)自我，得到校正的機(jī)會(huì)，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。