總結(jié)是一種概括性的寫作方式，它幫助人們系統(tǒng)化地整理和理解所學(xué)和所思?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具有可行性和實(shí)用性，需要提出切實(shí)可行的建議和措施。以下是專家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法和技巧，希望對(duì)你有所幫助。
辛亥革命周年有感及心得篇一
在這次革命中許多英雄失去了自我最寶貴的生命，更有些革命者忍下心來拋棄了自我的家庭、孩子和地位，都把自我獻(xiàn)身在革命事業(yè)中。他們是多么偉大，多么讓人敬佩啊!
個(gè)個(gè)威武的英雄們說上就上，絲毫不不怠慢，不猶豫，就在臨死的關(guān)頭也要捍衛(wèi)革命。因?yàn)閷?duì)于他們來說：革命最光榮，生，要為革命而生，死，也要為革命而死。
如果我們每個(gè)人都能做到革命者那顆一切都能夠付出的心，那我們這身邊的一切，不是都將要被改變了嗎?變得很完美很完美!
期間我的感觸很深。這些革命烈士的一舉一動(dòng)都是多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
辛亥革命周年有感及心得篇二
1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，他留下的那篇著名的《與妻書》110年來一向被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而資料確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國的職責(zé)忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其感情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最終也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬變的革命歷程。
她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最終通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。
兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。周記大全。
“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫o溫和為何物?！?BR> 捧著與兩個(gè)兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最終的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。
風(fēng)，吹入你的夢(mèng);你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!
我是幸福的當(dāng)代大學(xué)生，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我明白，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!
辛亥革命周年有感及心得篇三
從辛亥革命的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如導(dǎo)演張黎所說：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國站起來了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。
辛亥革命周年有感及心得篇四
今年是辛亥革命110周年。歷史需要溫情和敬意，更需要反省和批評(píng)。各種紀(jì)念的同時(shí)，我們更應(yīng)有更深入的反思。張黎導(dǎo)演的《辛亥革命》提出了幾個(gè)特別值得后人反復(fù)思考和品評(píng)的問題：
一是為什么革命?
關(guān)于這一個(gè)命題，張黎先后是有得出了兩個(gè)不同結(jié)論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案，顯然更多的是為了實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞，便是明證。而《辛亥革命》一開始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時(shí)的獨(dú)白，作了新的不同的解釋：革命是為了給天下人一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界，是人們擺脫奴役的狀態(tài)。
無論那種，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，絕不只是玩弄文字的把戲，而是反應(yīng)了創(chuàng)作者關(guān)注重點(diǎn)的根本性轉(zhuǎn)移?！蹲摺犯嗟厥抢潇o地刻畫晚清至清末的各方政治勢(shì)力，細(xì)致地描述國家走向共和的艱難不易，強(qiáng)調(diào)的是國家強(qiáng)大和復(fù)興的歷史使命，與當(dāng)時(shí)興起的大國崛起思潮保持了高度的一致;《革》動(dòng)情于革命黨人的犧牲精神，借秋瑾之口直白地說出革命的目的是為了謀個(gè)人的幸福，而不是口號(hào)式的振興中華，與當(dāng)下公民意識(shí)的逐漸覺醒不謀而合。
二是革命黨的失誤。
影片最后重點(diǎn)講述了南北和談與頒布《中華民國臨時(shí)約法》的問題。對(duì)于這一點(diǎn)，張黎無疑是敏銳的?？梢哉f，辛亥革命，最難的是武昌起義，但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時(shí)約法的頒布兩項(xiàng)。
根據(jù)歐美的歷史經(jīng)驗(yàn)，革命的終極結(jié)果是走向憲政，而憲政的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)是各派別在實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任?；诖?，革命黨在這兩處的表現(xiàn)，無疑是讓人失望的：一方面，正如李劍農(nóng)先生所言，《臨時(shí)約法》一是隨意更改國家政治體制，輕易地由總統(tǒng)制變?yōu)樨?zé)任內(nèi)閣制，是“對(duì)人立法”，缺乏憲法至上的政治精神;二是希望用一紙約法取得革命黨在戰(zhàn)場(chǎng)上想都不敢想的問題，超越了實(shí)權(quán)派人物袁世凱接受的底限，是“過渡限權(quán)”;另一方面，正如主流人士所指責(zé)的那樣，革命黨在定都和袁世凱就職問題上，無疑是遷就了袁世凱的。
這樣的失誤，最終造就民國初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。
辛亥革命周年有感及心得篇五
以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。在《辛亥革命》電影中，我看見清政府由于封建腐朽頑固，在時(shí)代發(fā)生改變時(shí)候不愿接受新事物，被正因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)思想的影響的革命軍打敗，最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺(tái)。這部電影令我最懂得的是“愛我中華”四字，他們因愛中華而視死如歸的情懷讓人佩服。
直到如今，愛國主義并沒有過時(shí)，它只是在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國家處于水深火熱的時(shí)候積極投入革命、鋌而走險(xiǎn)的華僑。正是有他們的努力，我們才能生活在現(xiàn)在這個(gè)安定的時(shí)代里，沒有硝煙、沒有壓迫。然而，近日分子梁游二人刻意辱國觸碰底線一事的爆發(fā)，令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國的我們，并無資格辱國，相反，我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國的計(jì)劃，完成祖國大業(yè)。
國是我的國，家是我的家，愛我中華。我們生活在這安定的中國，要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡，把辛亥革命精神傳承下去，我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛國之堅(jiān)和頑強(qiáng)的意志，同時(shí)努力建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在新世紀(jì)中，繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用科學(xué)技術(shù)來使我們的家園強(qiáng)大，使中國立足于世界民族之林。
辛亥革命周年有感及心得篇六
此刻的中國已是世界上名副其實(shí)的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊拿婷材?但他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命周年有感及心得篇七
孫中山先生在國外與外國政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動(dòng)搖過自己的意志，這是鐵一般的意志！這是鐵一般的力量！正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來后說了一句：“他和我們沒有生活在一個(gè)世界里?！睆倪@一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，思想是重要的，一個(gè)人的思想足夠偉大才能更堅(jiān)定，還有責(zé)任是重要的，責(zé)任代表著形象，責(zé)任意味著信任，為了獲取更多的信任我們必須承擔(dān)自己的責(zé)任。
辛亥革命周年有感及心得篇八
“書是人類進(jìn)步的階梯”人類站在它的面前都是渺小的，我們每個(gè)中國人都不應(yīng)該忘記歷史，歷史是人民一般回憶的方式，今年是辛亥革命111周年。
辛亥革命是中國舊民主義革命的最重要組成部分，是中國人民長(zhǎng)期以來對(duì)帝國主義以及其走狗清朝政府郁積著憤怒和仇恨的大爆發(fā)，近代中國革命的歷史豐富多彩，可歌可泣。
為紀(jì)念辛亥革命111周年，緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的光輝業(yè)績(jī)，弘揚(yáng)戰(zhàn)斗不息的愛國主義熱誠，光大自強(qiáng)不息的民族自尊心，自信心，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。歷史留個(gè)了我們太多的回憶，有恥辱也有榮譽(yù)，為我們帶來了很多的光榮，帶給我們的遺跡太多了。
一百多年來，國人對(duì)于憲政的追求，未嘗隱匿，無需害羞，只要陽光照得到，就必定反射再人間，正如孫逸仙嘗云：天下大勢(shì)，浩浩湯湯。又正如毛澤東所言：這不是陰謀，這是陰謀。所以那些遍布于全過各地的中山路，就其寓義來說，其實(shí)叫人民路更加貼切，憲政著，人民通向理想祖國之大道也。中華民族錯(cuò)過了很多機(jī)會(huì)，中華民族還有很多機(jī)會(huì)。
展望，2022?；厥?，時(shí)間沿著辛亥的印記已滾過一個(gè)世紀(jì)，可越過一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國富”使得我國日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它再政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用，革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國人民長(zhǎng)期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。
辛亥革命周年有感及心得篇九
辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。在110年前，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心打敗清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了100年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個(gè)醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國家大總統(tǒng)，但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力，讓祖國美麗。
革命烈士們，愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國的恩人。
辛亥革命周年有感及心得篇十
想起辛亥革命，我們回到了一個(gè)世紀(jì)前，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕，隨著各省份的獨(dú)立，在孫文的領(lǐng)導(dǎo)下革命最終取得成功。《辛亥革命》這部電影很好的描述了當(dāng)年動(dòng)蕩的歷史。辛亥革命誕生在晚清政府日益腐朽、資產(chǎn)階級(jí)萌芽與日益加深帝國主義侵略共存的時(shí)代，電影把革命產(chǎn)生的一系列重大事件以及革命的意義做了生動(dòng)細(xì)致的闡述。
電影以秋瑾就義為起點(diǎn)，以廣州起義、孫文海外游說募捐、黃興國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨(dú)立解放、孫文就職臨時(shí)大總統(tǒng)、袁世凱竊取革命果實(shí)等為主線，戰(zhàn)爭(zhēng)、情感、事件一一俱全，讓人有夢(mèng)回過去的感覺，又不乏感人至深之境。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，為中國人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和觀念深入人心，并在中國構(gòu)成了"敢有帝制者，天下共擊之"的民主主義觀念，辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛過熱情和民族覺醒，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了進(jìn)取的變化。
看完《辛亥革命》，我們倍受鼓舞，作為鐵路行業(yè)的我，深知還要不斷磨礪自我的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，努力前行，把團(tuán)隊(duì)工作做得更精、更細(xì)、更好。
這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆?；厥走^去，放眼未來，我們沒有理由不去銘記那些革命先驅(qū)。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去，并默默地指導(dǎo)我們一向前行。
辛亥革命周年有感及心得篇十一
那天下雨，我和西毒合撐著一把傘，走進(jìn)了紀(jì)念館。館不大，卻能不小心感受到當(dāng)年革命團(tuán)體的那股熱情。
孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻清朝，建立民國，結(jié)束帝制。其豐功偉績(jī)永垂青史!在這場(chǎng)革命中以浙籍志士為主體的光復(fù)會(huì)，是與興中會(huì)。華興會(huì)齊名的最重要的革命團(tuán)體。大批浙籍壯士，或是革命陣營(yíng)中的輿論健將，其犀利精彩的文字是革命的義師先聲;或是國內(nèi)最早一批革命學(xué)術(shù)團(tuán)體的創(chuàng)建人，這批團(tuán)體成為匯集四方志士共圖革命的基地;或是武裝起義的組織者，他們所作的努力和犧牲，可歌可泣;或是聞名遐邇的革命實(shí)干家，在辛亥革命史上寫下富有傳奇色彩的篇章他們的業(yè)績(jī)和品德，是留給后人及其珍貴的精神財(cái)富，為緬懷他們的業(yè)績(jī)，弘揚(yáng)他們愛國愛民公而忘私的高尚品德，使浙江人民受到自己前輩這種品德的教育，增強(qiáng)歷史使命感和民族責(zé)任感，促進(jìn)祖國建設(shè)，統(tǒng)一和繁榮昌盛。
上段話摘自館內(nèi)的前言。大概當(dāng)年的革命都是為了祖國繁榮昌盛而斗爭(zhēng)的吧。曾經(jīng)的是是非非，我們這些懵懂的少年無從考證。我們只能通過那些泛舊的照片，已有的記載文字了解那些所謂的帝制和民主共和制。
這是令我印象最深刻的一幅圖。大概是因?yàn)闆]有舟山記得初中的時(shí)候，有人說，當(dāng)年英國要的是舟山群島，只是慈禧那個(gè)老婦人樂意把香港給他們。不過，目前作為新區(qū)的舟山發(fā)展速度也還湊合。這叫什么?這就叫自力更生。
雨一直細(xì)細(xì)地下著，像是迷路的孩子，一路都尋找著什么慰藉。
如今，革命英雄體魄不在，留下一座座雕塑，供后人觀摩。其實(shí)，觀摩什么呢?觀摩人的模樣，還是眼神，還是感受氣魄。他們的眼神直直的盯著前方，似乎有話要說。它飽含著革命同志不滅的愛國之情。
坐了一小時(shí)的車到的紀(jì)念館，逗留了20分鐘之后就撤回了金沙港。時(shí)間雖然短，但其間的革命精神我們已深深領(lǐng)略到。
另外希望貴館的館內(nèi)面積能夠不斷擴(kuò)大。吸引更多的中小學(xué)生。了解革命精神，并使其之精神發(fā)揚(yáng)光大。
辛亥革命周年有感及心得篇十二
打開記憶的閘門，翻開塵封了百年的1910月10日那一頁，我的耳邊仿佛聽到了武昌城頭的激烈槍聲，眼前似乎重現(xiàn)了以孫中山先生為代表的一批仁人志士，聚集在“振新中華”的旗幟下，為挽救積貧積弱的舊中國，奔走呼號(hào)，前仆后繼，血灑街頭的壯烈情景。
一個(gè)世紀(jì)過去了，革命先賢們的業(yè)績(jī)?nèi)坭T成了不朽的史詩，他們的抱負(fù)在后人的手中已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。先賢們?cè)?jīng)生活和戰(zhàn)斗的這塊土地已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地地變化。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ナ琢x功績(jī)彪炳千秋。今天我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍唷＝裉煳覀兗o(jì)念辛亥革命，還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝艘还P彌足珍貴的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神。
“能爭(zhēng)漢上為先著，此復(fù)神州第一功?！眰ゴ蟮男梁ジ锩l(fā)端于武昌首義，在中國歷史的進(jìn)程中，武昌首義居功至偉。武昌首義的歷史功績(jī)留給荊楚兒女無上的光榮與驕傲，更饋贈(zèng)我們一筆寶貴的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神。
“楚雖三戶，亡秦必楚”。辛亥武昌首義精神，就是救國救民、振興中華的強(qiáng)烈愛國主義精神。“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”辛亥武昌首義精神，就是勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神?！案锩?革命!得之則生，不得則死，毋退步，毋中立，毋徘徊?！毙梁ノ洳琢x精神，就是不畏艱險(xiǎn)，敢于犧牲的獻(xiàn)身精神。“革命尚未成功，同志仍需努力!”辛亥武昌首義精神，就是一呼百應(yīng)、精誠團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神。
中國共產(chǎn)黨成立后，以馬克思主義科學(xué)民族觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)各民族一律平等、進(jìn)步、共存共榮為奮斗目標(biāo)。在新民-主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐歷程中，由于黨的民族理論的科學(xué)性和黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性，各民族在共創(chuàng)中華過程中形成的中華民族精神，得到進(jìn)一步升華、提煉，給中華民族精神注入了強(qiáng)大的`活力，增添了新的內(nèi)容，諸如長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神等等，都是中華民族精神在特定時(shí)代、特定時(shí)期、特定條件下的新體現(xiàn)、新亮點(diǎn)，并成為各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、建設(shè)祖國的凝聚力量。
歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是新中國的建設(shè)者和繼承人。應(yīng)該始終牢記先賢的教誨：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中，中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中，歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，創(chuàng)造出燦爛的中華文明，民族精神始終是重要的力量源泉。在新的歷史時(shí)期，億萬人民是培育和弘揚(yáng)中華民族精神的實(shí)踐主體，中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者、倡導(dǎo)者、發(fā)揚(yáng)者、實(shí)踐者。對(duì)中華民族來說，21世紀(jì)是充滿希望又充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，這種競(jìng)爭(zhēng)，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力等方面，也突出體現(xiàn)在民族凝聚力方面。民族凝聚力的加強(qiáng)來源于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，來源于各民族的共同理想，來源于中華民族的民族精神。中華民族精神廣泛吸收了人類文明的一切有益成果，兼收并蓄，海納百川，它既同我國傳統(tǒng)美德相承接，又同社會(huì)主義思想道德相統(tǒng)一。它以與時(shí)俱進(jìn)為特征，既反映了歷史上中國人民的精神風(fēng)貌，也反映了當(dāng)代中國人民的精神風(fēng)貌，成為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力.
辛亥革命周年有感及心得篇十三
辛亥革命是中國近代歷史上一次重要的革命運(yùn)動(dòng)，起源于清朝晚期，那個(gè)時(shí)期中國社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國家。清朝末年國家面臨著嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)危機(jī)，各種思想意識(shí)在中國社會(huì)中廣泛傳播。而在這種背景下，辛亥革命爆發(fā)，成為了中國現(xiàn)代史上的重要事件。
第二段：分析辛亥革命的意義。
辛亥革命是中國歷史上的一件非常重要的事件，它標(biāo)志著中國的現(xiàn)代化進(jìn)程的開始。隨著革命的成功宣告，中國的封建主義制度逐漸瓦解，一系列的變革開始取代古老的社會(huì)形態(tài)。此外，辛亥革命還為后來的新民主主義革命和中國共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，影響著中國的未來發(fā)展。
辛亥革命給中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面帶來了巨大的變化。政治方面，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，宣告了民主共和制度的開始。經(jīng)濟(jì)方面，革命刺激了中國的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，這為中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。文化方面，革命也推動(dòng)了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程，社會(huì)風(fēng)氣變得更加開放自由。
第五段：總結(jié)辛亥革命的意義和啟示。
辛亥革命是中國歷史上最為重要的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)之一，在中國封建主義的制度開始瓦解的時(shí)候，它為中國社會(huì)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)，為中國的未來發(fā)展鋪平道路。辛亥革命的成功為后人所銘記，它也提醒我們，在生活中應(yīng)該追求獨(dú)立自由的思維，珍惜我們現(xiàn)在的環(huán)境及生活方式的改變。
辛亥革命周年有感及心得篇十四
眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降，對(duì)內(nèi)橫征暴斂，促使階級(jí)矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。而19，在中國大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。反動(dòng)的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長(zhǎng)，僅僅在中華民國臨時(shí)政府成立三個(gè)月后，代表舊勢(shì)力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級(jí)的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個(gè)中國人都不會(huì)忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，不僅是孫中山個(gè)人的失敗，也標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問：辛亥革命為什么會(huì)失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識(shí)：
從根本上講，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢(shì)力以及舊官僚立憲派也不會(huì)允許其建國而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來絞殺了這場(chǎng)革命。由此可見，“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路?！?BR> 從主觀方面講，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：
其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說：“本黨自成立以來，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問題，是革命成敗的關(guān)鍵?！爸袊^去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！倍藭?huì)反滿、反君主政體，卻放過了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭(zhēng)，幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)封建地主階級(jí)，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對(duì)同盟會(huì)自身弱點(diǎn)評(píng)價(jià)如下：對(duì)民主革命一些基本問題認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說：辛亥革命應(yīng)該“反對(duì)國際帝國主義”，但“當(dāng)時(shí)多數(shù)黨員還沒有看清此點(diǎn)”，甚至對(duì)它寄與幻想，因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國內(nèi)清朝貴族階級(jí)是敵人，革命的口號(hào)變成簡(jiǎn)單的‘排滿’”，這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡，沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！倍鴮O中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會(huì)黨、新軍，卻不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民，在革命的高潮時(shí)期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭(zhēng)。正如周錫瑞教授所言：“對(duì)于農(nóng)民，革命除了帶來一個(gè)紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級(jí)利益的新政權(quán)外，其余一無所有。”忽視民眾力量，武裝斗爭(zhēng)與群眾運(yùn)動(dòng)脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國民黨改組的會(huì)上也曾回顧說：“吾黨歷年在國內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗。“人民的心力為革命成功的基礎(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性。”
其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級(jí)中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們?cè)谏鐣?huì)政治活動(dòng)中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會(huì)黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來的舊軍和會(huì)黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭(zhēng)中，也忽視了對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)取，忽略對(duì)起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵(lì)中國人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。
辛亥革命周年有感及心得篇十五
1910月10日，武昌起義的槍聲響徹華夏，辛亥革命的爆發(fā)結(jié)束了中國兩千多年的君主統(tǒng)治，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國社會(huì)的變革。尤其是孫中山先生在這場(chǎng)思想與改革的運(yùn)動(dòng)中，起到了革命領(lǐng)袖的作用。我們站在如今這個(gè)時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上，應(yīng)當(dāng)緬懷孫中山先生的歷史功勛，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他為振興中華而矢志不渝的崇高精神。
孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族的建立的歷史功績(jī)彪炳千古!辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)，人們?yōu)榱俗约旱男叛龊妥非蠖案昂罄^、奮勇向前。這也激勵(lì)著我們不斷向前，作為新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者、中華民族偉大復(fù)興的，我們一定要盡所有我們能盡之所能，集所有能集之力量，吃苦在前，奉獻(xiàn)為首，為中華民族偉大事業(yè)的輝煌添磚加瓦、獻(xiàn)出自己的熱血和青春。
這一百多年來，為了中華民族的偉大復(fù)興，中國人民進(jìn)行了不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。中國共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)了中國人繼承和發(fā)展了辛亥革命的事業(yè)：完成了新民族主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，建立了中華人民共和國。正是這樣不屈不撓的抗?fàn)帯⑵D苦卓絕的奮斗讓我們過上了如今這樣幸福的生活，讓如今的中國堅(jiān)實(shí)的屹立在了世界民族之林。前人的付出已然定格在了歷史的長(zhǎng)河中，現(xiàn)在最重要的是當(dāng)前社會(huì)賦予我們的責(zé)任，我們應(yīng)該義無反顧的扛起時(shí)代的大旗，建設(shè)祖國，發(fā)展祖國，為使祖國成為繁榮富強(qiáng)的國家而不懈奮斗!
在今天這個(gè)特殊的日子里，我觀看了紀(jì)念辛亥革命x周年大會(huì)的直播，觀看之余，心情久久不能平復(fù)。多少的慷慨陳詞和豪言壯志也不能完全表達(dá)出我此時(shí)的心情。我只想說：請(qǐng)前輩們放心，國家的未來就交給我們這滿腔熱血的年青一代吧!
辛亥革命周年有感及心得篇十六
1910月10日武昌起義一聲槍響，揭開了辛亥革命轟轟烈烈的一幕。他們不畏強(qiáng)權(quán)，殊死奮戰(zhàn)，終于推翻了清王朝260多年的專制統(tǒng)治，辛亥革命結(jié)束了中國長(zhǎng)達(dá)之久的君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國的社會(huì)進(jìn)步和促進(jìn)中國人民思想解放，起到了不可估量的巨大作用。
今天，10月10日，是辛亥革命爆發(fā)110周年紀(jì)念日。作為新時(shí)期的中學(xué)生，我們應(yīng)該倡導(dǎo)辛亥革命先烈的敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將首義精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，貢獻(xiàn)于國家建設(shè)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。周末或是放假到辛亥革命紀(jì)念館等地去參觀游覽，切身體會(huì)革命烈士的不朽功績(jī)和愛國精神。積極向家人和朋友宣傳，讓周圍的人能與我們一起感受革命精神。我們還要追隨辛亥革命先驅(qū)者的步伐，繼續(xù)前行，努力學(xué)習(xí)，為成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果只在這“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”?抑或干脆崇洋媚外，“哈韓”，“哈日”，忘記歷史，忘記過去，又怎么對(duì)得起先烈的熱血和忠魂。
“革命尚未成功，同志仍須努力”，這是偉大領(lǐng)袖孫中山先生留給我們的，它也召喚著一輩又一輩的中國人為民主共和的目標(biāo)而奮斗!同學(xué)們也應(yīng)該謹(jǐn)記這句話，樹立明確的人生目標(biāo)，不斷為之奮斗。
時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山矗立，承前啟后，揚(yáng)帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國人將為祖國的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏，奮斗不懈!
時(shí)代在召喚，征途上的號(hào)角已經(jīng)吹響，我們?cè)跄苘P躇不行?所以從現(xiàn)在起，我們就要繼承起辛亥革命先輩的奮斗精神，將對(duì)祖國的這份責(zé)任扛在自己肩上，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，使我們的國家變得更繁榮，更昌盛!
辛亥革命周年有感及心得篇十七
首義廣場(chǎng)離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀(jì)念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀(jì)念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場(chǎng)上環(huán)顧四周，藍(lán)天白云映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，游人如織，這與百年前“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠(黃花崗烈士林覺民的《與妻書》)”的情景是何其鮮明的對(duì)照。
矗立在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄永垂不朽!”我想，這里指的“人民英雄”應(yīng)該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數(shù)十年來并未寫進(jìn)人們的心中。
中國歷“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落后的物質(zhì)條件下，在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴(yán)密禁錮的精神條件下，清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭(zhēng)取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長(zhǎng)河滾滾向前無可阻擋的大趨勢(shì)。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長(zhǎng)，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢(shì)。
__，一介女子，為了革命拋棄優(yōu)裕的生活，就義時(shí)年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會(huì);軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對(duì)她感佩有加。
林__，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時(shí)年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學(xué)，會(huì)多國語言，其的絕筆《與妻書》不知感動(dòng)過多少人。我第一次讀《與妻書》時(shí)直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼哭之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！焙靡粋€(gè)“為天下人謀永福”，他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念沖向敵人營(yíng)壘。
應(yīng)該說，正是由于__、___們的前仆后繼，才擴(kuò)大了革命的影響，積蓄了革命力量，而清王朝卻仍渾然不知死之將至，視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過占領(lǐng)了一座城池，想當(dāng)年太平軍曾占據(jù)江南半壁江山，英法聯(lián)軍、八國聯(lián)軍曾占領(lǐng)了北京，大清都挺過來了，這一回，王公大臣們做夢(mèng)也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張，是壓倒清王朝的最后一根“草”。
怎么正面評(píng)價(jià)武昌起義和辛亥革命都不過分，雖然早就如魯迅近者如我黨對(duì)辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜，甚至有微詞，那么在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，能夠在形式上徹底結(jié)束封建帝制，把民主自由的理念傳播進(jìn)這個(gè)如此封閉的國度已經(jīng)是功垂青史了。試想，中國歷歷朝歷代哪個(gè)“喚醒”過民眾?老百姓早已習(xí)慣了不管是阿貓阿狗誰當(dāng)皇帝，自己該種地還是種地。新中國建立時(shí)，選擇社會(huì)主義制度，老百姓就都明白?明白不明白似乎不重要，歷朝歷代，老百姓都不明白，都不關(guān)心皇帝的執(zhí)政理念，但你要政策對(duì)頭，照樣可以執(zhí)政幾百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低處流一樣自然，疏導(dǎo)得當(dāng)，天下太平;硬是不顧自然規(guī)律，只堵不疏，遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響，2的清王朝頃刻間土崩瓦解，在此之前多少個(gè)朝代的興亡已經(jīng)給他提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他們卻不汲取，“以史為鑒可以知興替”，唐太宗算是白說了，但愿我們今人要牢牢記住。
辛亥革命周年有感及心得篇十八
1911年10月10日，在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命爆發(fā)，起義軍一夜占領(lǐng)武昌，三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，一月內(nèi)13省宣布起義，三月后成立民國，推翻滿清王朝，結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件，影響了整個(gè)20世紀(jì)中國的歷史進(jìn)程，為中國的進(jìn)步打開了閘門，帶來了20世紀(jì)整個(gè)的思想大解放。同時(shí)，辛亥革命為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)。特別值得一提的是，辛亥革命導(dǎo)致的思想解放，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命追求資產(chǎn)階級(jí)共和國夢(mèng)想的破滅，促使人們?cè)趹岩珊褪辛硪捫侣罚瑸檫x擇社會(huì)主義打下思想基礎(chǔ)。辛亥革命后民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級(jí)的力量，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下，義無反顧地肩負(fù)起新民主主義革命的歷史任務(wù)，走上現(xiàn)代中國的歷史舞臺(tái)。
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī)，但它沒有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。辛亥革命開始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一個(gè)雖然已經(jīng)腐朽，但卻掌握著全中國國家機(jī)器并有根深蒂固的封建勢(shì)力以及帝國主義列強(qiáng)作后盾的清王朝，將會(huì)遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
今天，我國正處在大變革、大發(fā)展的新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，改革到攻堅(jiān)期，社會(huì)矛盾到凸顯期，而且，國際形勢(shì)復(fù)雜多變。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，既有機(jī)遇，也有挑戰(zhàn)。諸多矛盾需要我們?nèi)セ猓T多問題需要我們?nèi)ヌ幚?。我們?yīng)繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，高舉愛國主義旗幟，胸懷憂國之心，恪盡興國之責(zé)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展論，解放思想，積極探索，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
我們要繼承弘揚(yáng)他們關(guān)心民生疾苦，立志為百姓謀福祉的高尚品質(zhì)。辛亥革命的志士仁人忠誠地?zé)釔?、關(guān)懷人民群眾，深切同情勞動(dòng)群眾的苦難，為人民謀取幸福是他們奮斗目標(biāo)的一個(gè)重要內(nèi)容。辛亥革命提倡人民公仆觀念，孫中山先生說：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福”，“革命就是要除去人民的那些憂愁，替人民謀幸福”。中國共產(chǎn)黨是辛亥革命的忠實(shí)繼承者，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)同“天下之大，莫大于恤民”的理念。胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到：情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，群眾利益無小事。我們要有把群眾當(dāng)主人的真心，當(dāng)親人的熱心，當(dāng)老師的虛心，當(dāng)裁判的誠心，深入基層，零距離同群眾接觸，真正做到聽民聲、知民心、解民憂、謀民利。當(dāng)下，特別要從政策層面到實(shí)際行動(dòng)，搞好保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的工作，以達(dá)到暖民心、解民心、得民心的目的。
我們要繼承弘揚(yáng)他們順應(yīng)時(shí)代潮流，放眼世界的博大胸懷。孫中山先生和他的戰(zhàn)友們，對(duì)國家民族前途命運(yùn)的思考，常能以世界眼光觀察國際大勢(shì)，從而，作出順應(yīng)時(shí)代潮流的判斷和決策。孫中山先生強(qiáng)調(diào)：解決中國的問題，只有內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以創(chuàng)新。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快，全球化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)品與資本的跨國流動(dòng)，而且是以信息為載體的各種文化和思潮在全球范圍內(nèi)的傳播。我們要有海納百川的胸襟，放眼世界，牢抓機(jī)遇，充分利用一切機(jī)會(huì)和有利條件，學(xué)習(xí)和汲收世界各國包括資本主義國家所創(chuàng)造的一切文明成果，廣泛汲取世界各民族的優(yōu)點(diǎn)，不斷豐富中華民族的民族精神，使我們國家和民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，提高民族自尊心和自豪感，彰顯當(dāng)代中國人自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)采。
今天，我們“內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流”，就要內(nèi)審中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展之情勢(shì)，外察世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化之潮流，迎接考驗(yàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，珍惜機(jī)遇，抓住機(jī)遇，用好機(jī)遇，堅(jiān)定不移走自己的路，繼續(xù)大步趕上時(shí)代潮流，在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來，實(shí)現(xiàn)孫中山先生“后來居上”、“與民族并駕于世界”的夙愿。
辛亥革命周年有感及心得篇十九
“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。1前爆發(fā)的辛亥革命，以其驚心動(dòng)魄的時(shí)代偉力，打開了中國進(jìn)步閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，成為民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。
一百余年歲月山河，滄桑巨變換了人間。
今天的中國，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，已實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。海內(nèi)外中華兒女，正把握歷史機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)接續(xù)奮斗。
辛亥革命周年有感及心得篇一
在這次革命中許多英雄失去了自我最寶貴的生命，更有些革命者忍下心來拋棄了自我的家庭、孩子和地位，都把自我獻(xiàn)身在革命事業(yè)中。他們是多么偉大，多么讓人敬佩啊!
個(gè)個(gè)威武的英雄們說上就上，絲毫不不怠慢，不猶豫，就在臨死的關(guān)頭也要捍衛(wèi)革命。因?yàn)閷?duì)于他們來說：革命最光榮，生，要為革命而生，死，也要為革命而死。
如果我們每個(gè)人都能做到革命者那顆一切都能夠付出的心，那我們這身邊的一切，不是都將要被改變了嗎?變得很完美很完美!
期間我的感觸很深。這些革命烈士的一舉一動(dòng)都是多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
辛亥革命周年有感及心得篇二
1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，他留下的那篇著名的《與妻書》110年來一向被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而資料確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國的職責(zé)忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其感情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最終也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬變的革命歷程。
她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最終通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。
兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。周記大全。
“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫o溫和為何物?！?BR> 捧著與兩個(gè)兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最終的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。
風(fēng)，吹入你的夢(mèng);你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!
我是幸福的當(dāng)代大學(xué)生，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我明白，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!
辛亥革命周年有感及心得篇三
從辛亥革命的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如導(dǎo)演張黎所說：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國站起來了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。
辛亥革命周年有感及心得篇四
今年是辛亥革命110周年。歷史需要溫情和敬意，更需要反省和批評(píng)。各種紀(jì)念的同時(shí)，我們更應(yīng)有更深入的反思。張黎導(dǎo)演的《辛亥革命》提出了幾個(gè)特別值得后人反復(fù)思考和品評(píng)的問題：
一是為什么革命?
關(guān)于這一個(gè)命題，張黎先后是有得出了兩個(gè)不同結(jié)論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案，顯然更多的是為了實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞，便是明證。而《辛亥革命》一開始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時(shí)的獨(dú)白，作了新的不同的解釋：革命是為了給天下人一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界，是人們擺脫奴役的狀態(tài)。
無論那種，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，絕不只是玩弄文字的把戲，而是反應(yīng)了創(chuàng)作者關(guān)注重點(diǎn)的根本性轉(zhuǎn)移?！蹲摺犯嗟厥抢潇o地刻畫晚清至清末的各方政治勢(shì)力，細(xì)致地描述國家走向共和的艱難不易，強(qiáng)調(diào)的是國家強(qiáng)大和復(fù)興的歷史使命，與當(dāng)時(shí)興起的大國崛起思潮保持了高度的一致;《革》動(dòng)情于革命黨人的犧牲精神，借秋瑾之口直白地說出革命的目的是為了謀個(gè)人的幸福，而不是口號(hào)式的振興中華，與當(dāng)下公民意識(shí)的逐漸覺醒不謀而合。
二是革命黨的失誤。
影片最后重點(diǎn)講述了南北和談與頒布《中華民國臨時(shí)約法》的問題。對(duì)于這一點(diǎn)，張黎無疑是敏銳的?？梢哉f，辛亥革命，最難的是武昌起義，但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時(shí)約法的頒布兩項(xiàng)。
根據(jù)歐美的歷史經(jīng)驗(yàn)，革命的終極結(jié)果是走向憲政，而憲政的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)是各派別在實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任?；诖?，革命黨在這兩處的表現(xiàn)，無疑是讓人失望的：一方面，正如李劍農(nóng)先生所言，《臨時(shí)約法》一是隨意更改國家政治體制，輕易地由總統(tǒng)制變?yōu)樨?zé)任內(nèi)閣制，是“對(duì)人立法”，缺乏憲法至上的政治精神;二是希望用一紙約法取得革命黨在戰(zhàn)場(chǎng)上想都不敢想的問題，超越了實(shí)權(quán)派人物袁世凱接受的底限，是“過渡限權(quán)”;另一方面，正如主流人士所指責(zé)的那樣，革命黨在定都和袁世凱就職問題上，無疑是遷就了袁世凱的。
這樣的失誤，最終造就民國初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。
辛亥革命周年有感及心得篇五
以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。在《辛亥革命》電影中，我看見清政府由于封建腐朽頑固，在時(shí)代發(fā)生改變時(shí)候不愿接受新事物，被正因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)思想的影響的革命軍打敗，最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺(tái)。這部電影令我最懂得的是“愛我中華”四字，他們因愛中華而視死如歸的情懷讓人佩服。
直到如今，愛國主義并沒有過時(shí)，它只是在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國家處于水深火熱的時(shí)候積極投入革命、鋌而走險(xiǎn)的華僑。正是有他們的努力，我們才能生活在現(xiàn)在這個(gè)安定的時(shí)代里，沒有硝煙、沒有壓迫。然而，近日分子梁游二人刻意辱國觸碰底線一事的爆發(fā)，令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國的我們，并無資格辱國，相反，我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國的計(jì)劃，完成祖國大業(yè)。
國是我的國，家是我的家，愛我中華。我們生活在這安定的中國，要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡，把辛亥革命精神傳承下去，我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛國之堅(jiān)和頑強(qiáng)的意志，同時(shí)努力建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在新世紀(jì)中，繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用科學(xué)技術(shù)來使我們的家園強(qiáng)大，使中國立足于世界民族之林。
辛亥革命周年有感及心得篇六
此刻的中國已是世界上名副其實(shí)的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊拿婷材?但他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命周年有感及心得篇七
孫中山先生在國外與外國政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動(dòng)搖過自己的意志，這是鐵一般的意志！這是鐵一般的力量！正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來后說了一句：“他和我們沒有生活在一個(gè)世界里?！睆倪@一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，思想是重要的，一個(gè)人的思想足夠偉大才能更堅(jiān)定，還有責(zé)任是重要的，責(zé)任代表著形象，責(zé)任意味著信任，為了獲取更多的信任我們必須承擔(dān)自己的責(zé)任。
辛亥革命周年有感及心得篇八
“書是人類進(jìn)步的階梯”人類站在它的面前都是渺小的，我們每個(gè)中國人都不應(yīng)該忘記歷史，歷史是人民一般回憶的方式，今年是辛亥革命111周年。
辛亥革命是中國舊民主義革命的最重要組成部分，是中國人民長(zhǎng)期以來對(duì)帝國主義以及其走狗清朝政府郁積著憤怒和仇恨的大爆發(fā)，近代中國革命的歷史豐富多彩，可歌可泣。
為紀(jì)念辛亥革命111周年，緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的光輝業(yè)績(jī)，弘揚(yáng)戰(zhàn)斗不息的愛國主義熱誠，光大自強(qiáng)不息的民族自尊心，自信心，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。歷史留個(gè)了我們太多的回憶，有恥辱也有榮譽(yù)，為我們帶來了很多的光榮，帶給我們的遺跡太多了。
一百多年來，國人對(duì)于憲政的追求，未嘗隱匿，無需害羞，只要陽光照得到，就必定反射再人間，正如孫逸仙嘗云：天下大勢(shì)，浩浩湯湯。又正如毛澤東所言：這不是陰謀，這是陰謀。所以那些遍布于全過各地的中山路，就其寓義來說，其實(shí)叫人民路更加貼切，憲政著，人民通向理想祖國之大道也。中華民族錯(cuò)過了很多機(jī)會(huì)，中華民族還有很多機(jī)會(huì)。
展望，2022?；厥?，時(shí)間沿著辛亥的印記已滾過一個(gè)世紀(jì)，可越過一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國富”使得我國日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它再政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用，革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國人民長(zhǎng)期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。
辛亥革命周年有感及心得篇九
辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。在110年前，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心打敗清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了100年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個(gè)醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國家大總統(tǒng)，但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力，讓祖國美麗。
革命烈士們，愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國的恩人。
辛亥革命周年有感及心得篇十
想起辛亥革命，我們回到了一個(gè)世紀(jì)前，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕，隨著各省份的獨(dú)立，在孫文的領(lǐng)導(dǎo)下革命最終取得成功。《辛亥革命》這部電影很好的描述了當(dāng)年動(dòng)蕩的歷史。辛亥革命誕生在晚清政府日益腐朽、資產(chǎn)階級(jí)萌芽與日益加深帝國主義侵略共存的時(shí)代，電影把革命產(chǎn)生的一系列重大事件以及革命的意義做了生動(dòng)細(xì)致的闡述。
電影以秋瑾就義為起點(diǎn)，以廣州起義、孫文海外游說募捐、黃興國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨(dú)立解放、孫文就職臨時(shí)大總統(tǒng)、袁世凱竊取革命果實(shí)等為主線，戰(zhàn)爭(zhēng)、情感、事件一一俱全，讓人有夢(mèng)回過去的感覺，又不乏感人至深之境。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，為中國人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和觀念深入人心，并在中國構(gòu)成了"敢有帝制者，天下共擊之"的民主主義觀念，辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛過熱情和民族覺醒，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了進(jìn)取的變化。
看完《辛亥革命》，我們倍受鼓舞，作為鐵路行業(yè)的我，深知還要不斷磨礪自我的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，努力前行，把團(tuán)隊(duì)工作做得更精、更細(xì)、更好。
這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆?；厥走^去，放眼未來，我們沒有理由不去銘記那些革命先驅(qū)。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去，并默默地指導(dǎo)我們一向前行。
辛亥革命周年有感及心得篇十一
那天下雨，我和西毒合撐著一把傘，走進(jìn)了紀(jì)念館。館不大，卻能不小心感受到當(dāng)年革命團(tuán)體的那股熱情。
孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻清朝，建立民國，結(jié)束帝制。其豐功偉績(jī)永垂青史!在這場(chǎng)革命中以浙籍志士為主體的光復(fù)會(huì)，是與興中會(huì)。華興會(huì)齊名的最重要的革命團(tuán)體。大批浙籍壯士，或是革命陣營(yíng)中的輿論健將，其犀利精彩的文字是革命的義師先聲;或是國內(nèi)最早一批革命學(xué)術(shù)團(tuán)體的創(chuàng)建人，這批團(tuán)體成為匯集四方志士共圖革命的基地;或是武裝起義的組織者，他們所作的努力和犧牲，可歌可泣;或是聞名遐邇的革命實(shí)干家，在辛亥革命史上寫下富有傳奇色彩的篇章他們的業(yè)績(jī)和品德，是留給后人及其珍貴的精神財(cái)富，為緬懷他們的業(yè)績(jī)，弘揚(yáng)他們愛國愛民公而忘私的高尚品德，使浙江人民受到自己前輩這種品德的教育，增強(qiáng)歷史使命感和民族責(zé)任感，促進(jìn)祖國建設(shè)，統(tǒng)一和繁榮昌盛。
上段話摘自館內(nèi)的前言。大概當(dāng)年的革命都是為了祖國繁榮昌盛而斗爭(zhēng)的吧。曾經(jīng)的是是非非，我們這些懵懂的少年無從考證。我們只能通過那些泛舊的照片，已有的記載文字了解那些所謂的帝制和民主共和制。
這是令我印象最深刻的一幅圖。大概是因?yàn)闆]有舟山記得初中的時(shí)候，有人說，當(dāng)年英國要的是舟山群島，只是慈禧那個(gè)老婦人樂意把香港給他們。不過，目前作為新區(qū)的舟山發(fā)展速度也還湊合。這叫什么?這就叫自力更生。
雨一直細(xì)細(xì)地下著，像是迷路的孩子，一路都尋找著什么慰藉。
如今，革命英雄體魄不在，留下一座座雕塑，供后人觀摩。其實(shí)，觀摩什么呢?觀摩人的模樣，還是眼神，還是感受氣魄。他們的眼神直直的盯著前方，似乎有話要說。它飽含著革命同志不滅的愛國之情。
坐了一小時(shí)的車到的紀(jì)念館，逗留了20分鐘之后就撤回了金沙港。時(shí)間雖然短，但其間的革命精神我們已深深領(lǐng)略到。
另外希望貴館的館內(nèi)面積能夠不斷擴(kuò)大。吸引更多的中小學(xué)生。了解革命精神，并使其之精神發(fā)揚(yáng)光大。
辛亥革命周年有感及心得篇十二
打開記憶的閘門，翻開塵封了百年的1910月10日那一頁，我的耳邊仿佛聽到了武昌城頭的激烈槍聲，眼前似乎重現(xiàn)了以孫中山先生為代表的一批仁人志士，聚集在“振新中華”的旗幟下，為挽救積貧積弱的舊中國，奔走呼號(hào)，前仆后繼，血灑街頭的壯烈情景。
一個(gè)世紀(jì)過去了，革命先賢們的業(yè)績(jī)?nèi)坭T成了不朽的史詩，他們的抱負(fù)在后人的手中已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。先賢們?cè)?jīng)生活和戰(zhàn)斗的這塊土地已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地地變化。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ナ琢x功績(jī)彪炳千秋。今天我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍唷＝裉煳覀兗o(jì)念辛亥革命，還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝艘还P彌足珍貴的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神。
“能爭(zhēng)漢上為先著，此復(fù)神州第一功?！眰ゴ蟮男梁ジ锩l(fā)端于武昌首義，在中國歷史的進(jìn)程中，武昌首義居功至偉。武昌首義的歷史功績(jī)留給荊楚兒女無上的光榮與驕傲，更饋贈(zèng)我們一筆寶貴的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神。
“楚雖三戶，亡秦必楚”。辛亥武昌首義精神，就是救國救民、振興中華的強(qiáng)烈愛國主義精神。“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”辛亥武昌首義精神，就是勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神?！案锩?革命!得之則生，不得則死，毋退步，毋中立，毋徘徊?！毙梁ノ洳琢x精神，就是不畏艱險(xiǎn)，敢于犧牲的獻(xiàn)身精神。“革命尚未成功，同志仍需努力!”辛亥武昌首義精神，就是一呼百應(yīng)、精誠團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神。
中國共產(chǎn)黨成立后，以馬克思主義科學(xué)民族觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)各民族一律平等、進(jìn)步、共存共榮為奮斗目標(biāo)。在新民-主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐歷程中，由于黨的民族理論的科學(xué)性和黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性，各民族在共創(chuàng)中華過程中形成的中華民族精神，得到進(jìn)一步升華、提煉，給中華民族精神注入了強(qiáng)大的`活力，增添了新的內(nèi)容，諸如長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神等等，都是中華民族精神在特定時(shí)代、特定時(shí)期、特定條件下的新體現(xiàn)、新亮點(diǎn)，并成為各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、建設(shè)祖國的凝聚力量。
歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是新中國的建設(shè)者和繼承人。應(yīng)該始終牢記先賢的教誨：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中，中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中，歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，創(chuàng)造出燦爛的中華文明，民族精神始終是重要的力量源泉。在新的歷史時(shí)期，億萬人民是培育和弘揚(yáng)中華民族精神的實(shí)踐主體，中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者、倡導(dǎo)者、發(fā)揚(yáng)者、實(shí)踐者。對(duì)中華民族來說，21世紀(jì)是充滿希望又充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，這種競(jìng)爭(zhēng)，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力等方面，也突出體現(xiàn)在民族凝聚力方面。民族凝聚力的加強(qiáng)來源于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，來源于各民族的共同理想，來源于中華民族的民族精神。中華民族精神廣泛吸收了人類文明的一切有益成果，兼收并蓄，海納百川，它既同我國傳統(tǒng)美德相承接，又同社會(huì)主義思想道德相統(tǒng)一。它以與時(shí)俱進(jìn)為特征，既反映了歷史上中國人民的精神風(fēng)貌，也反映了當(dāng)代中國人民的精神風(fēng)貌，成為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力.
辛亥革命周年有感及心得篇十三
辛亥革命是中國近代歷史上一次重要的革命運(yùn)動(dòng)，起源于清朝晚期，那個(gè)時(shí)期中國社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國家。清朝末年國家面臨著嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)危機(jī)，各種思想意識(shí)在中國社會(huì)中廣泛傳播。而在這種背景下，辛亥革命爆發(fā)，成為了中國現(xiàn)代史上的重要事件。
第二段：分析辛亥革命的意義。
辛亥革命是中國歷史上的一件非常重要的事件，它標(biāo)志著中國的現(xiàn)代化進(jìn)程的開始。隨著革命的成功宣告，中國的封建主義制度逐漸瓦解，一系列的變革開始取代古老的社會(huì)形態(tài)。此外，辛亥革命還為后來的新民主主義革命和中國共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，影響著中國的未來發(fā)展。
辛亥革命給中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面帶來了巨大的變化。政治方面，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，宣告了民主共和制度的開始。經(jīng)濟(jì)方面，革命刺激了中國的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，這為中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。文化方面，革命也推動(dòng)了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程，社會(huì)風(fēng)氣變得更加開放自由。
第五段：總結(jié)辛亥革命的意義和啟示。
辛亥革命是中國歷史上最為重要的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)之一，在中國封建主義的制度開始瓦解的時(shí)候，它為中國社會(huì)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)，為中國的未來發(fā)展鋪平道路。辛亥革命的成功為后人所銘記，它也提醒我們，在生活中應(yīng)該追求獨(dú)立自由的思維，珍惜我們現(xiàn)在的環(huán)境及生活方式的改變。
辛亥革命周年有感及心得篇十四
眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降，對(duì)內(nèi)橫征暴斂，促使階級(jí)矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。而19，在中國大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。反動(dòng)的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長(zhǎng)，僅僅在中華民國臨時(shí)政府成立三個(gè)月后，代表舊勢(shì)力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級(jí)的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個(gè)中國人都不會(huì)忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，不僅是孫中山個(gè)人的失敗，也標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問：辛亥革命為什么會(huì)失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識(shí)：
從根本上講，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢(shì)力以及舊官僚立憲派也不會(huì)允許其建國而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來絞殺了這場(chǎng)革命。由此可見，“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路?！?BR> 從主觀方面講，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：
其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說：“本黨自成立以來，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問題，是革命成敗的關(guān)鍵?！爸袊^去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！倍藭?huì)反滿、反君主政體，卻放過了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭(zhēng)，幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)封建地主階級(jí)，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對(duì)同盟會(huì)自身弱點(diǎn)評(píng)價(jià)如下：對(duì)民主革命一些基本問題認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說：辛亥革命應(yīng)該“反對(duì)國際帝國主義”，但“當(dāng)時(shí)多數(shù)黨員還沒有看清此點(diǎn)”，甚至對(duì)它寄與幻想，因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國內(nèi)清朝貴族階級(jí)是敵人，革命的口號(hào)變成簡(jiǎn)單的‘排滿’”，這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡，沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！倍鴮O中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會(huì)黨、新軍，卻不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民，在革命的高潮時(shí)期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭(zhēng)。正如周錫瑞教授所言：“對(duì)于農(nóng)民，革命除了帶來一個(gè)紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級(jí)利益的新政權(quán)外，其余一無所有。”忽視民眾力量，武裝斗爭(zhēng)與群眾運(yùn)動(dòng)脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國民黨改組的會(huì)上也曾回顧說：“吾黨歷年在國內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗。“人民的心力為革命成功的基礎(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性。”
其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級(jí)中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們?cè)谏鐣?huì)政治活動(dòng)中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會(huì)黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來的舊軍和會(huì)黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭(zhēng)中，也忽視了對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)取，忽略對(duì)起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵(lì)中國人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。
辛亥革命周年有感及心得篇十五
1910月10日，武昌起義的槍聲響徹華夏，辛亥革命的爆發(fā)結(jié)束了中國兩千多年的君主統(tǒng)治，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國社會(huì)的變革。尤其是孫中山先生在這場(chǎng)思想與改革的運(yùn)動(dòng)中，起到了革命領(lǐng)袖的作用。我們站在如今這個(gè)時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上，應(yīng)當(dāng)緬懷孫中山先生的歷史功勛，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他為振興中華而矢志不渝的崇高精神。
孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族的建立的歷史功績(jī)彪炳千古!辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)，人們?yōu)榱俗约旱男叛龊妥非蠖案昂罄^、奮勇向前。這也激勵(lì)著我們不斷向前，作為新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者、中華民族偉大復(fù)興的，我們一定要盡所有我們能盡之所能，集所有能集之力量，吃苦在前，奉獻(xiàn)為首，為中華民族偉大事業(yè)的輝煌添磚加瓦、獻(xiàn)出自己的熱血和青春。
這一百多年來，為了中華民族的偉大復(fù)興，中國人民進(jìn)行了不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。中國共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)了中國人繼承和發(fā)展了辛亥革命的事業(yè)：完成了新民族主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，建立了中華人民共和國。正是這樣不屈不撓的抗?fàn)帯⑵D苦卓絕的奮斗讓我們過上了如今這樣幸福的生活，讓如今的中國堅(jiān)實(shí)的屹立在了世界民族之林。前人的付出已然定格在了歷史的長(zhǎng)河中，現(xiàn)在最重要的是當(dāng)前社會(huì)賦予我們的責(zé)任，我們應(yīng)該義無反顧的扛起時(shí)代的大旗，建設(shè)祖國，發(fā)展祖國，為使祖國成為繁榮富強(qiáng)的國家而不懈奮斗!
在今天這個(gè)特殊的日子里，我觀看了紀(jì)念辛亥革命x周年大會(huì)的直播，觀看之余，心情久久不能平復(fù)。多少的慷慨陳詞和豪言壯志也不能完全表達(dá)出我此時(shí)的心情。我只想說：請(qǐng)前輩們放心，國家的未來就交給我們這滿腔熱血的年青一代吧!
辛亥革命周年有感及心得篇十六
1910月10日武昌起義一聲槍響，揭開了辛亥革命轟轟烈烈的一幕。他們不畏強(qiáng)權(quán)，殊死奮戰(zhàn)，終于推翻了清王朝260多年的專制統(tǒng)治，辛亥革命結(jié)束了中國長(zhǎng)達(dá)之久的君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國的社會(huì)進(jìn)步和促進(jìn)中國人民思想解放，起到了不可估量的巨大作用。
今天，10月10日，是辛亥革命爆發(fā)110周年紀(jì)念日。作為新時(shí)期的中學(xué)生，我們應(yīng)該倡導(dǎo)辛亥革命先烈的敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將首義精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，貢獻(xiàn)于國家建設(shè)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。周末或是放假到辛亥革命紀(jì)念館等地去參觀游覽，切身體會(huì)革命烈士的不朽功績(jī)和愛國精神。積極向家人和朋友宣傳，讓周圍的人能與我們一起感受革命精神。我們還要追隨辛亥革命先驅(qū)者的步伐，繼續(xù)前行，努力學(xué)習(xí)，為成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果只在這“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”?抑或干脆崇洋媚外，“哈韓”，“哈日”，忘記歷史，忘記過去，又怎么對(duì)得起先烈的熱血和忠魂。
“革命尚未成功，同志仍須努力”，這是偉大領(lǐng)袖孫中山先生留給我們的，它也召喚著一輩又一輩的中國人為民主共和的目標(biāo)而奮斗!同學(xué)們也應(yīng)該謹(jǐn)記這句話，樹立明確的人生目標(biāo)，不斷為之奮斗。
時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山矗立，承前啟后，揚(yáng)帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國人將為祖國的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏，奮斗不懈!
時(shí)代在召喚，征途上的號(hào)角已經(jīng)吹響，我們?cè)跄苘P躇不行?所以從現(xiàn)在起，我們就要繼承起辛亥革命先輩的奮斗精神，將對(duì)祖國的這份責(zé)任扛在自己肩上，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，使我們的國家變得更繁榮，更昌盛!
辛亥革命周年有感及心得篇十七
首義廣場(chǎng)離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀(jì)念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀(jì)念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場(chǎng)上環(huán)顧四周，藍(lán)天白云映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，游人如織，這與百年前“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠(黃花崗烈士林覺民的《與妻書》)”的情景是何其鮮明的對(duì)照。
矗立在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄永垂不朽!”我想，這里指的“人民英雄”應(yīng)該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數(shù)十年來并未寫進(jìn)人們的心中。
中國歷“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落后的物質(zhì)條件下，在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴(yán)密禁錮的精神條件下，清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭(zhēng)取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長(zhǎng)河滾滾向前無可阻擋的大趨勢(shì)。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長(zhǎng)，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢(shì)。
__，一介女子，為了革命拋棄優(yōu)裕的生活，就義時(shí)年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會(huì);軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對(duì)她感佩有加。
林__，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時(shí)年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學(xué)，會(huì)多國語言，其的絕筆《與妻書》不知感動(dòng)過多少人。我第一次讀《與妻書》時(shí)直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼哭之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！焙靡粋€(gè)“為天下人謀永福”，他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念沖向敵人營(yíng)壘。
應(yīng)該說，正是由于__、___們的前仆后繼，才擴(kuò)大了革命的影響，積蓄了革命力量，而清王朝卻仍渾然不知死之將至，視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過占領(lǐng)了一座城池，想當(dāng)年太平軍曾占據(jù)江南半壁江山，英法聯(lián)軍、八國聯(lián)軍曾占領(lǐng)了北京，大清都挺過來了，這一回，王公大臣們做夢(mèng)也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張，是壓倒清王朝的最后一根“草”。
怎么正面評(píng)價(jià)武昌起義和辛亥革命都不過分，雖然早就如魯迅近者如我黨對(duì)辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜，甚至有微詞，那么在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，能夠在形式上徹底結(jié)束封建帝制，把民主自由的理念傳播進(jìn)這個(gè)如此封閉的國度已經(jīng)是功垂青史了。試想，中國歷歷朝歷代哪個(gè)“喚醒”過民眾?老百姓早已習(xí)慣了不管是阿貓阿狗誰當(dāng)皇帝，自己該種地還是種地。新中國建立時(shí)，選擇社會(huì)主義制度，老百姓就都明白?明白不明白似乎不重要，歷朝歷代，老百姓都不明白，都不關(guān)心皇帝的執(zhí)政理念，但你要政策對(duì)頭，照樣可以執(zhí)政幾百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低處流一樣自然，疏導(dǎo)得當(dāng)，天下太平;硬是不顧自然規(guī)律，只堵不疏，遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響，2的清王朝頃刻間土崩瓦解，在此之前多少個(gè)朝代的興亡已經(jīng)給他提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他們卻不汲取，“以史為鑒可以知興替”，唐太宗算是白說了，但愿我們今人要牢牢記住。
辛亥革命周年有感及心得篇十八
1911年10月10日，在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命爆發(fā)，起義軍一夜占領(lǐng)武昌，三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，一月內(nèi)13省宣布起義，三月后成立民國，推翻滿清王朝，結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件，影響了整個(gè)20世紀(jì)中國的歷史進(jìn)程，為中國的進(jìn)步打開了閘門，帶來了20世紀(jì)整個(gè)的思想大解放。同時(shí)，辛亥革命為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)。特別值得一提的是，辛亥革命導(dǎo)致的思想解放，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命追求資產(chǎn)階級(jí)共和國夢(mèng)想的破滅，促使人們?cè)趹岩珊褪辛硪捫侣罚瑸檫x擇社會(huì)主義打下思想基礎(chǔ)。辛亥革命后民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級(jí)的力量，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下，義無反顧地肩負(fù)起新民主主義革命的歷史任務(wù)，走上現(xiàn)代中國的歷史舞臺(tái)。
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī)，但它沒有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。辛亥革命開始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一個(gè)雖然已經(jīng)腐朽，但卻掌握著全中國國家機(jī)器并有根深蒂固的封建勢(shì)力以及帝國主義列強(qiáng)作后盾的清王朝，將會(huì)遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
今天，我國正處在大變革、大發(fā)展的新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，改革到攻堅(jiān)期，社會(huì)矛盾到凸顯期，而且，國際形勢(shì)復(fù)雜多變。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，既有機(jī)遇，也有挑戰(zhàn)。諸多矛盾需要我們?nèi)セ猓T多問題需要我們?nèi)ヌ幚?。我們?yīng)繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，高舉愛國主義旗幟，胸懷憂國之心，恪盡興國之責(zé)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展論，解放思想，積極探索，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
我們要繼承弘揚(yáng)他們關(guān)心民生疾苦，立志為百姓謀福祉的高尚品質(zhì)。辛亥革命的志士仁人忠誠地?zé)釔?、關(guān)懷人民群眾，深切同情勞動(dòng)群眾的苦難，為人民謀取幸福是他們奮斗目標(biāo)的一個(gè)重要內(nèi)容。辛亥革命提倡人民公仆觀念，孫中山先生說：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福”，“革命就是要除去人民的那些憂愁，替人民謀幸福”。中國共產(chǎn)黨是辛亥革命的忠實(shí)繼承者，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)同“天下之大，莫大于恤民”的理念。胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到：情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，群眾利益無小事。我們要有把群眾當(dāng)主人的真心，當(dāng)親人的熱心，當(dāng)老師的虛心，當(dāng)裁判的誠心，深入基層，零距離同群眾接觸，真正做到聽民聲、知民心、解民憂、謀民利。當(dāng)下，特別要從政策層面到實(shí)際行動(dòng)，搞好保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的工作，以達(dá)到暖民心、解民心、得民心的目的。
我們要繼承弘揚(yáng)他們順應(yīng)時(shí)代潮流，放眼世界的博大胸懷。孫中山先生和他的戰(zhàn)友們，對(duì)國家民族前途命運(yùn)的思考，常能以世界眼光觀察國際大勢(shì)，從而，作出順應(yīng)時(shí)代潮流的判斷和決策。孫中山先生強(qiáng)調(diào)：解決中國的問題，只有內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以創(chuàng)新。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快，全球化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)品與資本的跨國流動(dòng)，而且是以信息為載體的各種文化和思潮在全球范圍內(nèi)的傳播。我們要有海納百川的胸襟，放眼世界，牢抓機(jī)遇，充分利用一切機(jī)會(huì)和有利條件，學(xué)習(xí)和汲收世界各國包括資本主義國家所創(chuàng)造的一切文明成果，廣泛汲取世界各民族的優(yōu)點(diǎn)，不斷豐富中華民族的民族精神，使我們國家和民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，提高民族自尊心和自豪感，彰顯當(dāng)代中國人自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)采。
今天，我們“內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流”，就要內(nèi)審中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展之情勢(shì)，外察世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化之潮流，迎接考驗(yàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，珍惜機(jī)遇，抓住機(jī)遇，用好機(jī)遇，堅(jiān)定不移走自己的路，繼續(xù)大步趕上時(shí)代潮流，在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來，實(shí)現(xiàn)孫中山先生“后來居上”、“與民族并駕于世界”的夙愿。
辛亥革命周年有感及心得篇十九
“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。1前爆發(fā)的辛亥革命，以其驚心動(dòng)魄的時(shí)代偉力，打開了中國進(jìn)步閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，成為民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。
一百余年歲月山河，滄桑巨變換了人間。
今天的中國，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，已實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。海內(nèi)外中華兒女，正把握歷史機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)接續(xù)奮斗。