讀后感是讀者在閱讀一本書后，根據(jù)自己的理解和感受對書中內容進行總結和評價的一種表達方式。讀后感可以讓讀者更好地理解書中的情節(jié)和主旨，也可以幫助讀者更好地吸收和消化所讀的書籍。讀后感不僅僅是對書籍內容的簡單概括，更是讀者對書中思想、情感和價值觀的理解和思考。讀后感可以是情感的宣泄，也可以是對書中問題的思考和解答。讀后感的寫作也是一種對自己思維的整理和提煉，只有通過寫作，才能更好地表達出自己對書籍的理解和感悟。讀后感是讀書的最終目的之一，通過讀書和寫讀后感的過程，可以增加我們的知識，提高我們的思維能力，豐富我們的人生閱歷，幫助我們更好地成長和發(fā)展。要寫一篇較為完美的讀后感，可以從情節(jié)、人物、主題等方面入手進行分析和評價。這些讀后感分別從不同的角度和視角出發(fā)，對作品進行深入的分析和解讀。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇一
自從我讀了假如給我三天光明，我知道了，我們要珍惜光明，更要珍惜生命。我們也知道，認識難免一死的，雖然這一天的很遠，因為生命的漫長，所以有很多人并不珍惜自己的生命。當然，你要是很健康，誰都不會想到死，都會終日無所事事。
海倫說，如果我們把活著的每一天，都當做生命的最后一天，那么生活會都沒有意義??！
失明的海倫，能發(fā)現(xiàn)這么多東西，而健康的我，卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時間，我會用我的眼睛做什么呢？我沒有失明過，不懂得黑暗的世界是什么樣的，于是，我閉上眼睛，在屋子里走。
當我閉上眼睛的第一秒，我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑，心里就沒了數(shù)，顯得很不安穩(wěn)。當我準備向前邁一步時，我卻發(fā)現(xiàn)平常走路現(xiàn)在也變得如此困難，我發(fā)覺我不敢邁出一步，因為我害怕自己會摔倒，害怕什么東西會碰到自己。這還算好的，我還可以用耳朵聽，但海倫呢？她既看不見，也聽不見。那她面臨多大困難，我們怎能知道，怎能了解，又怎能體會！
我們既能看到充滿陽光的世界，又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢？我們還有什么可抱怨的呢？我想：雖然海倫看不見，聽不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是海倫的世界。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生，是在黑暗中度過的，卻給人類帶來了光明的一生。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇二
我讀了一個很好的文章，這篇文章令人感慨，這就是偉大的作家朱自清的——《匆匆》。
這篇文章寫“燕子去了，又再來的時候；楊柳枯了，又再青的時候；桃花謝了，又有再開的時候。我本以為作者要借這些描寫春天，可是作者是在對為什么日子一去不復返而感嘆，好一個描手法！
在文章中，寫了“八個多日子里，除徘徊外又剩下什么？過去的日子如青煙，被微風吹散了；如薄霧，被初陽蒸融了”?？上攵髡叨嗝聪肓糇r光，又可見時間過得是多么快。
我以前在不知不覺中浪費了時間，我總是認為人生的時間是那么長，浪費一點沒有什么關系嘛！今天太累了，明天再做作業(yè)吧！其實根本就是沒有頑強的毅力，就這樣把時間給浪費掉了。
時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過往永遠靜立不動。時間是無聲的腳步，不會由于我們有很多事情需要處理而稍停片刻。無論古今，無論中外，名人們都在告訴我們要珍惜時間。無論是朱自清還是席勒，也在用至深的哲理告訴我們要珍惜時間。時間就是生命，珍惜時間就是珍惜生命，生命對于每個人都很重要，我們每個人都應好好地珍惜時間，創(chuàng)造自己的生命價值，說過：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他”的確，正是這個道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時間，就是在珍惜我們的生命。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇三
其實，只要我們對動物真誠相待，這種關愛將會彌漫開來，感染每一個人、每一只動物，無論高山還是谷地，天空還是大地，愛與真情無處不在，這個世界的每一個角落都將無限溫暖，就像和諧無限的兔子坡一樣!
我們人類也是這樣子，只有真心相待，才會和諧無限!所以，我們一定要寬容大度，不要為一件小事而爭吵，使它破壞我們之間的友好還有和諧。我相信，我們的寬容大度和熱情，一定會贏得更多人的尊重和愛戴。
為了別人，為了自己，為了世界，讓我們一起，加油吧!
閱讀語文教學書籍的讀后感篇四
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達、唐飛和毛超在放學的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們人類的朋友。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇五
今天我在《意林》上讀了一篇文章，篇名叫《忠言逆耳》，作者是家鄭淵潔。這篇文章論述了現(xiàn)在許多人，對自己親近的人，專門挑他們的毛病，還打著“忠言逆耳”的旗號刻薄對待他人，以挑他人的毛病為樂事，打擊他人的自信，仿佛不這樣，我們的生命就難以延續(xù)。
據(jù)說我國的國民儲蓄率在世界排名靠前，由此可以得出中國人節(jié)儉的結論，或者說是吝嗇。其實，我們最節(jié)儉最吝嗇的不是金錢，而是贊美別人的話。古人告訴我們，“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”。于是，有許多人聽了古人的話，他們專挑別人的毛病，其中包括親人、朋友、同事，不認識的人。他們以挑別人的毛病為快樂，打擊別人的信心，還以為這樣做全都是為了他人好。
人性的本質是渴望欣賞。人獲得成功離不開自信，而人要獲得自信，就必須得到他人對自己的肯定、最美和鼓勵。真正的忠言是贊美，鼓勵是頂級忠言，鼓勵能將白癡變成天才。
贊美和鼓勵是滋養(yǎng)他人自信的靈丹妙藥。由于我們不會贊美他人，所以導致我國國民的自信度偏低，一個由缺乏自信的人類構成的民族，很難快速前行。但是還有許多人不贊美自己的同胞，而去大張旗鼓地去贊美一個不和自己想干的外國人。不贊美就都別贊美，如果只贊美外國人，不贊美自己的同胞，外國就越來越發(fā)達，我們就越來越落后。
請學會贊美別人，這不需要花錢，從贊美親人開始。贊美比人就是贊美自己。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇六
《小學語文教學》雜志已陪我走過4年教學生涯，四年時間我拜讀了48本《小學語文教學》，每一期的雜志緊跟時代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現(xiàn)各個專家教育教學智慧。
“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。內化知識的最好方法是踐行，借鑒書中的理論，結合個人教學實際從以下幾方面突破：
語文教學的重要任務是提升學生的閱讀能力，對于低年級的學生而言，教師需要選擇有針對性的策略幫助學生開始閱讀、愛上閱讀。
通過引導對比閱讀，提升語用能力。例如：在教學統(tǒng)編本二年級上冊《黃山奇石》時，我?guī)ьI學生展個開對比探究閱讀，所選擇的對比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設計提問，希望可以觸動學生的的對比思維。“這三篇文章都是生針對自然景觀而進行的描寫，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎？”之后學生便在問題的引導下，分別立足于表現(xiàn)手法以及結構特點等不同的維度展開分析，嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。
在閱讀教學中培養(yǎng)學生的批評性思維，在想象畫面中感悟體驗，讀出詞語的“新鮮感”，從聯(lián)系實際生活開始，注重閱讀教學中的高階思維。
提升低年級學生寫話能力，以活動為支架。我們低年級學生天性好動，在設計活動時緊扣生活，從學生的生活中取材。例如我在教學《雷雨》時，拍攝了一些生活中下雨的場景，讓學生選擇其中的一幅圖或一段視頻來讓學生寫話，學生在表達中，流淌的是充滿童年的語言，提升了學生的語言素養(yǎng)。
巧用文本，讓小練筆落在實處。低年級的詞語模仿為練筆的主要內容，中年級練筆的著力點在段落訓練上。高年級練筆指向感受語言特點和布局謀篇。
鼓勵學生學以致用，在活學活用中深化認知。緊扣畫面，洞察古詩美感?！霸娭杏挟嫞嬛杏性姟?，細讀詩歌就會發(fā)現(xiàn)詩人對畫面的描寫與勾勒，鼓勵學生運用思維轉換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動之美。
教育在路上，教育在不斷的實踐中前行，在教學過程中遇到的每一個問題，都是值得老師深思與研究突破，時代在進步，社會在發(fā)展，作為一名一線教師我常這樣要求自己：要緊跟時代與社會發(fā)展的需求，掌握學生的學齡學段特點，深度解析教材，精準把握教育教學內容，不斷錘煉自己的課堂教學水平，爭取為家長、學校和社會交上一份滿意的答卷。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇七
在我學過的許多課文中，我最喜歡《滴水穿石》這一篇。課文記述了、愛迪生和齊白石的三個故事，給了我許多啟發(fā)。
我從幼兒園開始就喜歡畫畫，一直覺得畫畫非常簡單，時?？粗嫊嬛?，媽媽覺得多學點挺好，長大了文科不好可以考美術系，于是就給我報了一個美術班。
上美術課的前一天，我心里一直在嘀咕：“哼！畫畫這么的簡單，小菜一碟?！笨傻谝还?jié)課就讓我懂得了現(xiàn)實很殘酷。
老師讓我想象著畫畫，可是我卻只會按著畫書本上的情景或人物畫畫?。∥夷弥嫻P呆坐著，不知道怎么下筆，心里思緒萬千，原來畫畫挺難的啊。
這時我記起學過的《滴水穿石》這篇課文，想起了李時珍、愛迪生和齊白石他們遇到困難，仍迎頭奮進堅持不懈的精神。于是我便想：“既然選擇了它就不要怕困難，硬著頭皮也要完成?！?BR> 我拿起畫筆畫了起來，我不能比別人差，我要付出更多的努力。別人下課玩時，我就對著書畫，回家后我就想象著畫。就這樣，一年一年的過去了直到現(xiàn)在我仍然在畫，經(jīng)過幾年不懈的努力終于超過了美術班的那些尖子生。
春天畫一幅春天的畫，伴隨著春姑娘的步子。夏天時畫一幅夏天的畫，艷陽高照明亮快樂。秋天時畫一幅秋天的畫，感受著豐收的喜悅。冬天時畫一幅冬天的畫，純凈我們的心靈，就這樣我堅持到今天。
我要銘記“滴水穿石”給予我的啟示，目標專一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)我的夢想。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇八
馬昌營小學少先大隊開展“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動馬昌營小學大隊輔導員張文為了讓閱讀成為一種習慣，讓讀書成為一種積淀，我校將充分利用學校的圖書資源，廣泛開展閱讀有益書籍活動，并讓學生在閱讀的基礎上，積極暢寫讀后感，閱讀有益書籍，暢寫讀后感。
第一、提出要求，發(fā)動學生全員參與利用廣播，面向全體學生發(fā)出閱讀有益書籍的活動倡議，調動學生積極參與讀書，在廣泛借閱的基礎上，多讀有益書籍。并從中受到感悟，積極寫讀后感，讀后感《閱讀有益書籍，暢寫讀后感》。
第二、具體安排。1．時間：9月、10月為學生廣泛閱讀時間，搜集材料，認真摘抄。2．11月初，3-6年級各班精選學生的讀后感，上交教導處。3．對學生的讀后感，進行評比、展示。
第三、學校對此次活動進行評比、總結在我校開展的“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動中，學生能夠積極參與，在廣泛閱讀的基礎上，認真摘抄，并寫好讀后感，形成了濃郁的讀書氛圍，收到了良好的效果。我們對收上來的讀后感，進行了評比。
一等獎：六（1）崔倩。
二等獎：六（1）楊婷婷五（1）李子童等5人。
三等獎：六（1）王雪五（2）芮賽男等10人。
學生寫的讀后感，總體來說寫出了自己的真實感受，但存在不足之處就是缺乏結合自己的生活實際寫感想。這需要在今后的活動中多指導?？傊敬位顒有Ч^好，達到了預期的目的。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇九
語言是人與人之間交流的工具，課堂教學語言是教師與學生有效溝通的重要媒介，它不僅關乎教學效果的優(yōu)劣，而且也影響學生多種能力的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基曾說過的“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”因此，課堂教學語言要求語音音量適中、語速快慢適度、節(jié)奏抑揚頓挫、語流流暢自然、表意準確生動、淺白通俗易懂、形象具體生動、聲音清晰悅耳和富有啟迪性。這些看似樸素、基礎的要求背后實際隱藏著對教師素質的挑戰(zhàn)。
語言是思維的物質外殼，口中所講雖然未必是心中所思，但終究逃離不了主體主觀思維的控制。教師外顯出的課堂教學語言與其內在的思維品質、文化修養(yǎng)、人格特征以及心理狀態(tài)都是緊密相關的。語言的成長就是精神的成長，教師只有具備了良好的內在修養(yǎng)，才能在日常生活和課堂教學中靈活自如地駕馭課堂教學語言。
對于優(yōu)秀的老師來說，他或她本身就是所教學科，這其中當然包括教師的語言，這一點在很多卓越的老師身上都有體現(xiàn)。比如詩化語文的踐行者周益民老師。
基于海德格爾的詩性語言觀，周益民老師開啟了他的語文學習詩意之旅。值得注意的是，周老師的“詩化語文”不是使語文教學詩歌化，也不是說教師的語言像詩歌一樣美，而是使語文教學提升到審美教育的層次。
周老師在“給心靈尋找一塊棲息地——《小王子》（節(jié)選）班級讀書會”上，立足純潔靜好的繆斯心性，結合自身深厚的兒童文學修養(yǎng)，帶領學生圍繞節(jié)選部分的核心詞語“馴養(yǎng)”展開了一場貼近學生心靈、引發(fā)靈魂共鳴的蘇格拉底式對話。周老師與學生就“小王子說的馴養(yǎng)與我們原先認識中的馴養(yǎng)意思一樣嗎”、“馴養(yǎng)容易嗎”、“在馴養(yǎng)中，到底是狐貍改變了小王子，還是小王子改變了狐貍”三個貼合學生學習需要又啟發(fā)學生思考的問題展開了對文本的探索，讓學生在對重點文段的反復閱讀中明了：馴養(yǎng)其實是相互依存、相互需要的愛，馴養(yǎng)需要儀式、溝通、愛、耐心、深刻了解對方和承受痛苦，馴養(yǎng)是雙向的，小王子和狐貍相互馴養(yǎng)了對方。在此基礎之上，周老師又引導學生聯(lián)系生活實際，思考這世上真的有小王子和狐貍嗎？學生的回答不盡相同，周老師并沒有給出固定的答案，而是引領學生穿越時空，通過閱讀“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”、“海內存知己，天涯若比鄰”、“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”、“子在齊聞韶，三月不知肉味”等幾句古詩文，讓學生進一步體會人與人、人與動物、人與音樂、人與事業(yè)等都可以相互馴養(yǎng)，這中間體現(xiàn)的是相互的需要和愛，雙方都能收獲來自馴養(yǎng)的幸福。教學的最后，周老師鼓勵學生從小王子與狐貍中任選一個角色，想想他們的內心，寫幾句話，然后討論交流，從而使學生對核心詞語“馴養(yǎng)”的意義有更深刻地把握。
周老師在這節(jié)課上所體現(xiàn)出的教育智慧不僅體現(xiàn)在他獨到的文本選擇上，更體現(xiàn)在他以孩子的天性為基石，通過提出富有引導性、啟發(fā)性、趣味性、教育性的問題探究文本背后隱藏的人性哲理。這些外顯為問題的課堂教學語言，無不體現(xiàn)了周老師準確的主旨把握、靈活的教學技巧和深厚的文學修養(yǎng)，這一點非常值得我們去學習和借鑒，教師唯有做到以內養(yǎng)外、內外兼修，才能氣質如蘭、口吐珠璣。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十
當今時代，孤陋寡聞的教師已無法勝任教師的角色，當然也就不會有好的教學效果。從教多年來，對知識的渴望始終是如饑似渴。隨著時代的發(fā)展，知識的爆炸，課堂上自己經(jīng)常感覺力不從心，每每借助于所讀之書將課堂控制的游刃有余之時，那份喜悅是無以言表、筆墨難盡的。
近日我讀吳立崗主編的《小學語文教學研究》一書，較通俗的語言對教學新理念進行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。它講述的內容相當豐富，從小學語文課程的性質與地位到新課程改革發(fā)展，更全面地闡述新課程下的拼音與識字教學、閱讀教學、習作教學、口語交際教學、綜合性學習的教學和教學評價，還有關語文教學研究的設計。書中深奧的理論，都能用淺顯的語言表達，用字盡量通俗，句子盡量簡單，行文卻不乏可讀性，使老師看得懂，喜歡讀，用得上。即使是平時比較少接觸教育教學理論文章的老師，也不會對文章感到害怕或厭煩。閱讀本書，使我如沐春風，既提升小學語文教學理論水平，學到思想方法，又注重小學語文教學實踐的研究。使我在新一輪的課改中，能滿腔熱忱，又保持理性，沿著正確的方向與時俱進。
如低段的識字寫字教學中，識寫分開，給很多教師帶來困惑，識的不用寫的，寫的不一定是現(xiàn)學的，覺得很別扭。其實，識寫分開是我國傳統(tǒng)識字寫字教學的寶貴經(jīng)驗。書中講到在我國唐代就開始有寫字教材了，當時識字教材用《千字文》和《急就篇》，而寫字則從“上大人孔乙己”開始。新課改下，生字編排的特點是識寫分離，多認少寫。識寫分開的好處是：對于識字而言，可以不受寫字牽累，保持較快的速度，增大學生的識字量;對于寫字而言，可以更加突現(xiàn)寫字規(guī)律，讓學生從最基本的筆畫寫起，打好寫字基本功?？吹皆谶@兒，感觸頗深，作為低段小學語文教師更要重視學生的寫字質量。又如作文教學章節(jié)中對于低段寫話教學，認為小學低年級的寫話是習作教學的啟蒙階段，是中小學作文教學的基?！墩Z文課程標準》對小學低年級的寫話降低了難度，強調小學生的寫話的興趣和個性化情感體驗。本書指出低年級的.學生還沒有一定的生活經(jīng)驗和留心觀察事物的習慣，所以寫話練習還離不開老師的指導和幫助。但在當前實施新課程的背景下，教師在教學寫話時應具有一種多-維與開放的理念，激發(fā)學生興趣，帶領學生走進生活，體驗生活的樂趣，喚醒學生心中傾吐的需求，張揚和完善學生的個性。還提出要給學生獲取寫作的素材，提供說真話、訴真情、寫真文的條件，以此點亮學生心靈的繁星。給我們的教學有了可操作性的策略，讓自己深受啟發(fā)，使自己在教學工作學會抓住每一個培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的契機……悉心揣摩，積極踐行。
小學生正處于人生的起步時期，如一株株剛破土的幼苗，渴望吮吸知識的甘傭，以使自己茁壯成長。而這“甘傭”的獲得，除了靠老師課堂上有限的傳授外，更需要學生依靠課外讀書去采集。朱熹曾經(jīng)指出：“讀書百遍，其義自見”。這一觀點，充分說明了課外閱讀在形成學生語文能力方面，起著巨大的作用。因此，我們不能不深思：應該如何及早引導小學生去正確面對豐富多彩的閱讀世界，博覽群書，開拓視野，豐富膿生的知識儲備，不斷提升學生的整體綜合素質，從而使學生身心得以健康的成長，潛能得以充分地發(fā)掘，歌德有一句名言“讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談?！庇旯麆t說：“書籍是改造靈魂的工具，它對于人類之所以必須，在于它是滋補光明的飲料。”確實一部好作品就如同是一本好的生活教科書。它能夠陶冶人的情操和氣質，教人怎樣做一個正直的人。知識就如浩瀚的海洋，一個人一生不可能把所有的書都讀完，更何況書還有好書和壞書之分，這就決定了我們讀書要有選擇。小學生的思維發(fā)展非常迅速。在長達六年的小學生活中，他們的思維方式和思維水平均發(fā)生驚人的變化。最明顯的是從具體形象思維向抽象思維發(fā)展。低年級學生喜歡閱讀一些帶圖畫的形象生動的圖畫故視、寓言故視、成語故視。中年級比較喜歡讀一些短小的科普類圖書，如歷史故視、科幻小說、人物傳記及等。高年級學生則喜歡思辯性較強的文章，像名人成長錄、名人名言等。因此，不同年級所選的書也應有所不同。
培養(yǎng)小學生讀書的習慣，濃厚的文化氛圍是很關鍵的，古人云：家有余糧雞犬飽，戶多書籍子孫賢。所以我們在教室內設立圖書角，同學們自己把好書推薦給大家共同欣賞。另外，老師還堅持陪同學生一起讀書，交流心得，用自己無聲的行動去影響學生。定期舉行讀書競賽活動，讓學生在讀書競賽中體驗到讀書的樂趣，從而不斷增強學生讀書的內驅力，使之成為自覺行為。
知識能夠孕育知識，智慧能夠點燃智慧。教師只有先點燃自己熊熊的智慧之火，才能點燃學生的一個個火把，從而讓真、善、美薪盡火傳。的確，有時候我們與誰同行，比要去哪里更重要!這是我學習的最大的收獲。小學語文教學無止境，運用這些理論來指導我的教學實踐，提高我的教學水平，受益匪淺。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十一
咱們中國的文化底蘊深厚、源遠流長，學起來非常困難，尤其是小學階段，很多孩子甚至出現(xiàn)了厭學的情況，老師教起來也感到力不從心。我一直有個疑惑，外國的老師是怎樣教語文的？外國的小學生又是怎樣學習的呢？自從我讀了《外國小學語文教學研究》這本書，我才明白我們之間的差距。這本書的作者是上海師范大學的吳忠豪教授，吳教授給了我們一雙看世界的眼睛，看看外國小學語文教學的現(xiàn)狀，則能更好地知道我們的教學得失。
中國的語文教學，歷來以閱讀教學為中心開展，主要體現(xiàn)在三個方面：
第一，語文教學中識字、聽說、寫作都是圍繞著閱讀開展，在閱讀中識字；通過閱讀學習寫作，即讀寫結合：結合閱讀進行口語交際練習等。在聽說讀寫四項任務中，閱讀的中心地位不可動搖。
第二，我們語文教材主要是閱讀教材，聽話、說話、寫話沒有獨立的教材。
第三，閱讀課時占絕對優(yōu)勢，超過70%。
我曾在別的教授講座上聽到或雜志上看到國外的閱讀教學，似乎都是以學生的自主閱讀為主，學生在教室里或到圖書館、閱覽室里自主閱讀，不少人也大肆宣揚，似乎西方經(jīng)濟發(fā)展迅速、學生創(chuàng)造力強就是這樣訓練出來的。讀了這本書之后，我才知道，他們的那種閱讀課，是指使用分編型語文教材的閱讀教學，在扎扎實實訓練語言基礎知識的課程之外，他們的閱讀課的確有聲有色，的確以學生為主體，以學生的創(chuàng)造性閱讀為主。最值得關注的其實是他們閱讀課中方法論思想的滲透。我們都知道，掌握了規(guī)律，掌握了方法，方能事半功倍，而分編型教材使用國家的這種思想在閱讀課中體現(xiàn)得非常具體、鮮明。比如美國閱讀教學中的小型課，就是很鮮明的例子。課堂教學的目標不是解讀文章，而是交給學生掌握閱讀的方法、技巧。如一年級的課題《怎樣理解不認識的詞語》，五年級的課題《如何解決閱讀中的疑問》，都是著眼于閱讀策略的教學。學生學到的這些策略性知識，可以廣泛地運用于語文學習和其他學科的學習，甚至在今后的工作中也經(jīng)常用到。
看看外國的課程設置、課程目標的確立、教材的編寫，如美國的閱讀教學不僅給出了達成的目標，而且非常具體地給出了每學年學生閱讀進步的測量方法和時間，還非常具體地舉出了檢測目標達成的具體表現(xiàn)，再對比我們自己的教材、課程、目標，最比覺得缺陷越多，我們的閱讀課完全是取決于每個老師自己對教材的了解程度，但這些都不是我們普通老師所能改變的。既然不能改變小學語文教學的現(xiàn)狀，那就只能改變自己?，F(xiàn)代語言學認為：兒童語言的發(fā)展是在活動中獲得的，是兒童生理成熟和環(huán)境教育因素相互作用的結果，是在其與外界相互作用的活動中獲得的。對于我們自己而言，幾乎所有的閱讀技巧、策略都是自己在長期的閱讀中摸索出來的，既不成體系，也不見得完全科學，很多時候閱讀方法甚至還很原始。所以我們應主動積極地提供能激發(fā)和支持兒童有意義的語言使用的情境，讓兒童從使用語言中學習語言，從說話中學習說話，從聆聽中學習聆聽，從閱讀中學習閱讀，從習作中學習習作。我們在平時的閱讀課中，教學目標要單一，從學生的疑問入手組織教學，讓學生交流自己的閱讀感受。這樣我們在講讀課文環(huán)節(jié)中教學目標就能夠集中，教師無需再去考慮如何結合講讀安排、聽說寫作和語文知識教學等內容，大大減輕了教師的壓力，也使得閱讀教學的復雜程度大為降低。同時我們在教學過程中操作相對簡單，還避免了什么都得管，結果什么都管不過來的尷尬局面。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，讓我們在吳教授的《外國小學語文教學研究》這本書的思想引領下，以學生為中心，著重培養(yǎng)學生的表達能力。跳出廬山，遍覽群山，方能更好地領略廬山的景致。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十二
從古至今，經(jīng)歷了多少生死殊搏。那些為了人民，為了革命勝利而不斷斗爭的英雄，在人們心中永不抹去。
一部小說，它道出了社會兩派激烈斗爭，道出了那些革命者大無畏的精神和崇高的品質——這就是《紅巖》。
《紅巖》主要寫了由江姐、許云峰帶領的地下黨與國民黨徐鵬飛展開的一場斗爭，江姐等革命戰(zhàn)士在獄中被密殺，而革命事業(yè)最終迎來了黎明燦爛的曙光。
在這本書中，江姐曾說過的一句話令我印象十分深刻：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”。是啊!“毒性拷打”對我們普通人來說是多么的不幸，多么的痛苦，但對共產(chǎn)黨員來說卻是文中的“太小”?？梢钥闯?，他們的意志是那么的堅如磐石，硬如鋼鐵。如果在現(xiàn)在這個社會，你有這般意志，將會對你的生活，以及生活中的一切，都添上一層鮮艷亮麗的色彩。
讀完書，靜靜回味著。江姐的意志堅定、視死如歸;許云峰的勇敢無畏、足智多謀;徐鵬飛的兇殘狡詐;甫志高的康臟懦弱……這不是更加體現(xiàn)出了革命者的偉大嗎?他們?yōu)榱巳嗣竦慕夥?，為了我們現(xiàn)在的生活，不顧自己的生命危險，最后在戰(zhàn)爭中犧牲了。
這難道不是為了我們人民的未來而奮斗出來的嗎?
革命者的精神，永遠值得我們學習，也永遠值得我們銘記在心，因為——他們?yōu)楦锩鼊倮窢?
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十三
書還沒有讀完，寫不下多少讀后感，對于書的內容更多則是一知半解甚至是全然不懂。在讀書的過程中，我用微博記下一些東西，現(xiàn)在整理出來，主要是給自己看的，因為基本是資料的抄寫。我也不想作多修改增刪，原生態(tài)的吧。
讀完《美學四講》第一講《美學》。其實我讀不懂，哲學、美學，馬克思主義美學，人類本體論……諸多哲學、美學概念，還有康德、黑格爾、海德格爾、馬克思、容格，維根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前，容想一想則更是讓我思維混亂了。記得一句，美學是研究感性認識的學科。對是否有倫理美學存疑，我也想了下。維特根斯坦認為美學不是什么科學，對美的爭論就是個語詞問題，這個觀點更有意思。
第二講《美》。李澤厚認為研究美學，美的根源在于美的本質，就是自然的人化(美的歷程里也有這個名詞，感覺有些不同)。李澤厚認為美是自由的形式，真正的自由必須是具有客觀有效性的.偉大行動力量。自由與自由的形式(美的本質)，是人類和個體通過長期實踐所自己建立起來的客觀力量和活動。似懂非懂。只能抄句子。
李澤厚的美學觀與朱光潛的似乎不一樣，我讀過點朱光潛，印象不深，記得似乎大學里教授給我們的美的定義就是朱光潛的，大約他比較大眾化吧。朱光潛對美的定義：美是客觀方面某些事物、性質和形態(tài)適合主觀方面意識形態(tài)(指狀態(tài))，可以交融在一起而成為一個完整形象的那種性質。
李澤厚也說自己用非科學的語言論述觀點，哲學言語有些就如囈語，在我，真的好難，整頁似乎來回地正反地論證著觀點，我被繞進去卻出不來。還是充斥著各種概念術語，畢竟我不是學哲學的，情有可原吧，讀下已然不錯。又見自然的人化和人化的自然兩概念，如我能讀通李澤厚的美學，大約能做一有深度的論文了。
李澤厚講社會美和自然美，認為美的根源，本質是自然的人化，講求自由和自由的形式，靠的是人類的物質實踐，其中有一個歷史尺度問題。即如自然美，因為人，所以歷史演進，美才能成為美。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十四
女兒上小學一年級了，本以為可能因為作業(yè)太多等方面的原因而與女兒一起讀書的時間會減少，沒想到李老師個性強調親子閱讀，作為家長我感到個性欣慰。
女兒上小學前，就問我小學生與幼兒園小朋友有什么不同，我告訴她最大的不同就是很多事情要自己做，不能再依靠父母和老師了，而且以為我們家長就應比女兒上幼兒園要簡單一些，很多事情在學校有教師教孩子就足夠了，但親子閱讀，讓我們清醒地認識到女兒的教育需要我們家長與學校共同來完成。親子閱讀，更加融洽了我們家長與女兒之間的關系。女兒上幼兒園時，回家我們家長也會抽時間陪她玩包括主角扮演的游戲，但在必須程度上都是女兒自己編的，而在與女兒一起讀書的過程中，我們時常會停下來模擬故事中人物來表演，與女兒討論各類人物的行為正確與否，增加了與女兒互動交流的機會，我們家長與女兒的關系顯得更加融洽了。
當然，作為家長，我們認為親子閱讀最為重要的是為女兒養(yǎng)成了每一天讀書的好習慣，并且從閱讀中學到了很多知識。例如昨日，我與女兒一起閱讀了一篇《小黃花的'言與行》，我就告訴女兒遇到困難時就應抱一種什么樣的態(tài)度去應對，并針對她平時的類似行為提出了善意的批評，女兒很樂意地理解了，我感到這比單純的說教甚至大聲斥責的效果好多了。
總之，我們感覺親子閱讀不僅僅提高了孩子的閱讀潛力，增長了知識，同時也讓我們家長從親子閱讀中體味到教育子女的快樂、職責，以及對自身素質的提升。我們真誠地期望也十分樂意與李老師一起將親子閱讀一向進行下去。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十五
我這幾天都在看數(shù)學老師推薦的《奇妙的幾何圖形》的數(shù)學課外書，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時在晚上可以看見滿月，滿月就是那個圓，可是有更神奇的東西，如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個圓的直徑，即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開屏時我們一下就覺得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個完美的`半圓形。還有古希臘埃皮達魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉起來也可以滾動起來，還有旋轉木馬轉起來也是圓的。
其實我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識真的很奇妙讓我們更進一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書的感想！
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十六
老師跟我們說讀書人是世間幸福人。書是個神奇的東西，有時候它還能帶著我們穿越時空，進入他人的世界，體驗自己無法經(jīng)歷的生活。
暑假，我看了高爾基寫的一本書——《童年》?？粗@本書，我好像進入了高爾基的童年世界。仿佛我就站在他的身邊，看著他成長。
高爾基出生在一個窮苦的家庭，很小的時候，父親就去世了。他和母親寄住在姥爺家里。姥爺家充滿了斗爭，經(jīng)常吵架，沒有溫暖。我從高爾基的眼里，看到了完全不同的姥爺和姥姥。姥爺信仰的上帝永遠是威嚴、可畏、高高在上的，讓人覺得害怕，難以接近。他喜怒無常，性格古怪，經(jīng)常打罵人，還特別的自私，可憐的高爾基常常被姥爺打。所以我一點都不喜歡高爾基的姥爺?？吹礁郀柣淮颍嫦Ｍ焐褓n予我力量，好讓我進入書里，在他被教訓的時候解救他。而高爾基的姥姥信仰的上帝卻很溫柔、慈祥、親切，一點兒也不可怕。她勤勞善良、充滿愛心，非常疼愛和保護高爾基，我感覺到她一定是個慈眉善目的老人。我很喜歡高爾基的姥姥。姥姥雖然不識字。但是她就像一盞黑夜中的明燈，給高爾基灰暗的童年生活帶來一絲光亮，留給他那么多珍貴美好的回憶。有這樣的姥姥，高爾基真幸福。
最后說到高爾基，他堅強、懂事、真誠、善良、可愛、很愛讀書，樂于助人。好多人都是他的好朋友。他有一顆美好的心靈，是一個美麗的人。他就是我心中的向日葵，永遠溫暖向陽。我要向高爾基看齊，我知道我不可能成為高爾基，但是我可以成為一個更美好的我。做一個愛讀書，真誠善良，樂于助人的好孩子。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十七
捫心自問，時代在發(fā)展，社會在提高，未來的經(jīng)濟靠的是實力，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自己的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展，思想也應當?shù)玫絻艋?，凈化人心，才能取得長遠的`勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會所不容的事，既是對自己的負責，也是對學習的負責。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十八
這天，我和媽媽一起讀了一本書——《三國演義》。這本書人物描述得栩栩如生，故事敘述有聲有色。
這是我國四大名著之一的一本書。書里的人物有：有料事如神的諸葛亮，有陰險狡詐的.周瑜……在這些人物里面，其中，我最喜歡諸葛亮。沒錯！周瑜和諸葛亮一樣聰明過人?？芍荑ぜ刀市暮苤兀男鬲M窄，處處想設險井害諸葛亮。而諸葛亮神機妙算，足計多某，是個顧全大局的人。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理，能文能武，（）足智多謀，而且鞠躬盡瘁。他孔明借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我以為這種人就應相貌非凡，書中描繪的十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
從文中人物的事跡中，我深深地體會到，在生活中做人要像諸葛亮一樣寬宏大度，不要像周瑜小肚雞腸；做事情應像諸葛亮全面思考，做到心中有數(shù)，不要像馬謖那樣，只會紙上談兵；正義要向張飛那樣有膽量，不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十九
我看過很多的書，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自己的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書有四個主人公，其中我最喜歡孫悟空，因為他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗爭。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個，他會七十二變，并且一個筋斗就能翻十萬八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個稱號，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個人學習。
說起豬八戒，可就比孫悟空差遠了，他只會三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時還說謊。但他還是有優(yōu)點的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個徒弟中最老實的一個，他忠心耿耿，又十分警覺，在關鍵時刻還是能夠保護師傅的。
師傅唐僧，不會七十二變，力氣也沒有豬八戒大，沒有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬苦，堅持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個道理：每個人都有自己的'優(yōu)點和缺點，可是只要發(fā)揮自己的長處，堅持自己的目標，取長補短，就必須能夠取得成功。我以后也要學習這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭取做好每一件事情。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇一
自從我讀了假如給我三天光明，我知道了，我們要珍惜光明，更要珍惜生命。我們也知道，認識難免一死的，雖然這一天的很遠，因為生命的漫長，所以有很多人并不珍惜自己的生命。當然，你要是很健康，誰都不會想到死，都會終日無所事事。
海倫說，如果我們把活著的每一天，都當做生命的最后一天，那么生活會都沒有意義??！
失明的海倫，能發(fā)現(xiàn)這么多東西，而健康的我，卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時間，我會用我的眼睛做什么呢？我沒有失明過，不懂得黑暗的世界是什么樣的，于是，我閉上眼睛，在屋子里走。
當我閉上眼睛的第一秒，我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑，心里就沒了數(shù)，顯得很不安穩(wěn)。當我準備向前邁一步時，我卻發(fā)現(xiàn)平常走路現(xiàn)在也變得如此困難，我發(fā)覺我不敢邁出一步，因為我害怕自己會摔倒，害怕什么東西會碰到自己。這還算好的，我還可以用耳朵聽，但海倫呢？她既看不見，也聽不見。那她面臨多大困難，我們怎能知道，怎能了解，又怎能體會！
我們既能看到充滿陽光的世界，又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢？我們還有什么可抱怨的呢？我想：雖然海倫看不見，聽不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是海倫的世界。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生，是在黑暗中度過的，卻給人類帶來了光明的一生。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇二
我讀了一個很好的文章，這篇文章令人感慨，這就是偉大的作家朱自清的——《匆匆》。
這篇文章寫“燕子去了，又再來的時候；楊柳枯了，又再青的時候；桃花謝了，又有再開的時候。我本以為作者要借這些描寫春天，可是作者是在對為什么日子一去不復返而感嘆，好一個描手法！
在文章中，寫了“八個多日子里，除徘徊外又剩下什么？過去的日子如青煙，被微風吹散了；如薄霧，被初陽蒸融了”?？上攵髡叨嗝聪肓糇r光，又可見時間過得是多么快。
我以前在不知不覺中浪費了時間，我總是認為人生的時間是那么長，浪費一點沒有什么關系嘛！今天太累了，明天再做作業(yè)吧！其實根本就是沒有頑強的毅力，就這樣把時間給浪費掉了。
時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過往永遠靜立不動。時間是無聲的腳步，不會由于我們有很多事情需要處理而稍停片刻。無論古今，無論中外，名人們都在告訴我們要珍惜時間。無論是朱自清還是席勒，也在用至深的哲理告訴我們要珍惜時間。時間就是生命，珍惜時間就是珍惜生命，生命對于每個人都很重要，我們每個人都應好好地珍惜時間，創(chuàng)造自己的生命價值，說過：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他”的確，正是這個道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時間，就是在珍惜我們的生命。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇三
其實，只要我們對動物真誠相待，這種關愛將會彌漫開來，感染每一個人、每一只動物，無論高山還是谷地，天空還是大地，愛與真情無處不在，這個世界的每一個角落都將無限溫暖，就像和諧無限的兔子坡一樣!
我們人類也是這樣子，只有真心相待，才會和諧無限!所以，我們一定要寬容大度，不要為一件小事而爭吵，使它破壞我們之間的友好還有和諧。我相信，我們的寬容大度和熱情，一定會贏得更多人的尊重和愛戴。
為了別人，為了自己，為了世界，讓我們一起，加油吧!
閱讀語文教學書籍的讀后感篇四
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達、唐飛和毛超在放學的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們人類的朋友。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇五
今天我在《意林》上讀了一篇文章，篇名叫《忠言逆耳》，作者是家鄭淵潔。這篇文章論述了現(xiàn)在許多人，對自己親近的人，專門挑他們的毛病，還打著“忠言逆耳”的旗號刻薄對待他人，以挑他人的毛病為樂事，打擊他人的自信，仿佛不這樣，我們的生命就難以延續(xù)。
據(jù)說我國的國民儲蓄率在世界排名靠前，由此可以得出中國人節(jié)儉的結論，或者說是吝嗇。其實，我們最節(jié)儉最吝嗇的不是金錢，而是贊美別人的話。古人告訴我們，“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”。于是，有許多人聽了古人的話，他們專挑別人的毛病，其中包括親人、朋友、同事，不認識的人。他們以挑別人的毛病為快樂，打擊別人的信心，還以為這樣做全都是為了他人好。
人性的本質是渴望欣賞。人獲得成功離不開自信，而人要獲得自信，就必須得到他人對自己的肯定、最美和鼓勵。真正的忠言是贊美，鼓勵是頂級忠言，鼓勵能將白癡變成天才。
贊美和鼓勵是滋養(yǎng)他人自信的靈丹妙藥。由于我們不會贊美他人，所以導致我國國民的自信度偏低，一個由缺乏自信的人類構成的民族，很難快速前行。但是還有許多人不贊美自己的同胞，而去大張旗鼓地去贊美一個不和自己想干的外國人。不贊美就都別贊美，如果只贊美外國人，不贊美自己的同胞，外國就越來越發(fā)達，我們就越來越落后。
請學會贊美別人，這不需要花錢，從贊美親人開始。贊美比人就是贊美自己。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇六
《小學語文教學》雜志已陪我走過4年教學生涯，四年時間我拜讀了48本《小學語文教學》，每一期的雜志緊跟時代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現(xiàn)各個專家教育教學智慧。
“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。內化知識的最好方法是踐行，借鑒書中的理論，結合個人教學實際從以下幾方面突破：
語文教學的重要任務是提升學生的閱讀能力，對于低年級的學生而言，教師需要選擇有針對性的策略幫助學生開始閱讀、愛上閱讀。
通過引導對比閱讀，提升語用能力。例如：在教學統(tǒng)編本二年級上冊《黃山奇石》時，我?guī)ьI學生展個開對比探究閱讀，所選擇的對比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設計提問，希望可以觸動學生的的對比思維。“這三篇文章都是生針對自然景觀而進行的描寫，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎？”之后學生便在問題的引導下，分別立足于表現(xiàn)手法以及結構特點等不同的維度展開分析，嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。
在閱讀教學中培養(yǎng)學生的批評性思維，在想象畫面中感悟體驗，讀出詞語的“新鮮感”，從聯(lián)系實際生活開始，注重閱讀教學中的高階思維。
提升低年級學生寫話能力，以活動為支架。我們低年級學生天性好動，在設計活動時緊扣生活，從學生的生活中取材。例如我在教學《雷雨》時，拍攝了一些生活中下雨的場景，讓學生選擇其中的一幅圖或一段視頻來讓學生寫話，學生在表達中，流淌的是充滿童年的語言，提升了學生的語言素養(yǎng)。
巧用文本，讓小練筆落在實處。低年級的詞語模仿為練筆的主要內容，中年級練筆的著力點在段落訓練上。高年級練筆指向感受語言特點和布局謀篇。
鼓勵學生學以致用，在活學活用中深化認知。緊扣畫面，洞察古詩美感?！霸娭杏挟嫞嬛杏性姟?，細讀詩歌就會發(fā)現(xiàn)詩人對畫面的描寫與勾勒，鼓勵學生運用思維轉換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動之美。
教育在路上，教育在不斷的實踐中前行，在教學過程中遇到的每一個問題，都是值得老師深思與研究突破，時代在進步，社會在發(fā)展，作為一名一線教師我常這樣要求自己：要緊跟時代與社會發(fā)展的需求，掌握學生的學齡學段特點，深度解析教材，精準把握教育教學內容，不斷錘煉自己的課堂教學水平，爭取為家長、學校和社會交上一份滿意的答卷。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇七
在我學過的許多課文中，我最喜歡《滴水穿石》這一篇。課文記述了、愛迪生和齊白石的三個故事，給了我許多啟發(fā)。
我從幼兒園開始就喜歡畫畫，一直覺得畫畫非常簡單，時?？粗嫊嬛?，媽媽覺得多學點挺好，長大了文科不好可以考美術系，于是就給我報了一個美術班。
上美術課的前一天，我心里一直在嘀咕：“哼！畫畫這么的簡單，小菜一碟?！笨傻谝还?jié)課就讓我懂得了現(xiàn)實很殘酷。
老師讓我想象著畫畫，可是我卻只會按著畫書本上的情景或人物畫畫?。∥夷弥嫻P呆坐著，不知道怎么下筆，心里思緒萬千，原來畫畫挺難的啊。
這時我記起學過的《滴水穿石》這篇課文，想起了李時珍、愛迪生和齊白石他們遇到困難，仍迎頭奮進堅持不懈的精神。于是我便想：“既然選擇了它就不要怕困難，硬著頭皮也要完成?！?BR> 我拿起畫筆畫了起來，我不能比別人差，我要付出更多的努力。別人下課玩時，我就對著書畫，回家后我就想象著畫。就這樣，一年一年的過去了直到現(xiàn)在我仍然在畫，經(jīng)過幾年不懈的努力終于超過了美術班的那些尖子生。
春天畫一幅春天的畫，伴隨著春姑娘的步子。夏天時畫一幅夏天的畫，艷陽高照明亮快樂。秋天時畫一幅秋天的畫，感受著豐收的喜悅。冬天時畫一幅冬天的畫，純凈我們的心靈，就這樣我堅持到今天。
我要銘記“滴水穿石”給予我的啟示，目標專一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)我的夢想。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇八
馬昌營小學少先大隊開展“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動馬昌營小學大隊輔導員張文為了讓閱讀成為一種習慣，讓讀書成為一種積淀，我校將充分利用學校的圖書資源，廣泛開展閱讀有益書籍活動，并讓學生在閱讀的基礎上，積極暢寫讀后感，閱讀有益書籍，暢寫讀后感。
第一、提出要求，發(fā)動學生全員參與利用廣播，面向全體學生發(fā)出閱讀有益書籍的活動倡議，調動學生積極參與讀書，在廣泛借閱的基礎上，多讀有益書籍。并從中受到感悟，積極寫讀后感，讀后感《閱讀有益書籍，暢寫讀后感》。
第二、具體安排。1．時間：9月、10月為學生廣泛閱讀時間，搜集材料，認真摘抄。2．11月初，3-6年級各班精選學生的讀后感，上交教導處。3．對學生的讀后感，進行評比、展示。
第三、學校對此次活動進行評比、總結在我校開展的“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動中，學生能夠積極參與，在廣泛閱讀的基礎上，認真摘抄，并寫好讀后感，形成了濃郁的讀書氛圍，收到了良好的效果。我們對收上來的讀后感，進行了評比。
一等獎：六（1）崔倩。
二等獎：六（1）楊婷婷五（1）李子童等5人。
三等獎：六（1）王雪五（2）芮賽男等10人。
學生寫的讀后感，總體來說寫出了自己的真實感受，但存在不足之處就是缺乏結合自己的生活實際寫感想。這需要在今后的活動中多指導?？傊敬位顒有Ч^好，達到了預期的目的。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇九
語言是人與人之間交流的工具，課堂教學語言是教師與學生有效溝通的重要媒介，它不僅關乎教學效果的優(yōu)劣，而且也影響學生多種能力的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基曾說過的“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”因此，課堂教學語言要求語音音量適中、語速快慢適度、節(jié)奏抑揚頓挫、語流流暢自然、表意準確生動、淺白通俗易懂、形象具體生動、聲音清晰悅耳和富有啟迪性。這些看似樸素、基礎的要求背后實際隱藏著對教師素質的挑戰(zhàn)。
語言是思維的物質外殼，口中所講雖然未必是心中所思，但終究逃離不了主體主觀思維的控制。教師外顯出的課堂教學語言與其內在的思維品質、文化修養(yǎng)、人格特征以及心理狀態(tài)都是緊密相關的。語言的成長就是精神的成長，教師只有具備了良好的內在修養(yǎng)，才能在日常生活和課堂教學中靈活自如地駕馭課堂教學語言。
對于優(yōu)秀的老師來說，他或她本身就是所教學科，這其中當然包括教師的語言，這一點在很多卓越的老師身上都有體現(xiàn)。比如詩化語文的踐行者周益民老師。
基于海德格爾的詩性語言觀，周益民老師開啟了他的語文學習詩意之旅。值得注意的是，周老師的“詩化語文”不是使語文教學詩歌化，也不是說教師的語言像詩歌一樣美，而是使語文教學提升到審美教育的層次。
周老師在“給心靈尋找一塊棲息地——《小王子》（節(jié)選）班級讀書會”上，立足純潔靜好的繆斯心性，結合自身深厚的兒童文學修養(yǎng)，帶領學生圍繞節(jié)選部分的核心詞語“馴養(yǎng)”展開了一場貼近學生心靈、引發(fā)靈魂共鳴的蘇格拉底式對話。周老師與學生就“小王子說的馴養(yǎng)與我們原先認識中的馴養(yǎng)意思一樣嗎”、“馴養(yǎng)容易嗎”、“在馴養(yǎng)中，到底是狐貍改變了小王子，還是小王子改變了狐貍”三個貼合學生學習需要又啟發(fā)學生思考的問題展開了對文本的探索，讓學生在對重點文段的反復閱讀中明了：馴養(yǎng)其實是相互依存、相互需要的愛，馴養(yǎng)需要儀式、溝通、愛、耐心、深刻了解對方和承受痛苦，馴養(yǎng)是雙向的，小王子和狐貍相互馴養(yǎng)了對方。在此基礎之上，周老師又引導學生聯(lián)系生活實際，思考這世上真的有小王子和狐貍嗎？學生的回答不盡相同，周老師并沒有給出固定的答案，而是引領學生穿越時空，通過閱讀“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”、“海內存知己，天涯若比鄰”、“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”、“子在齊聞韶，三月不知肉味”等幾句古詩文，讓學生進一步體會人與人、人與動物、人與音樂、人與事業(yè)等都可以相互馴養(yǎng)，這中間體現(xiàn)的是相互的需要和愛，雙方都能收獲來自馴養(yǎng)的幸福。教學的最后，周老師鼓勵學生從小王子與狐貍中任選一個角色，想想他們的內心，寫幾句話，然后討論交流，從而使學生對核心詞語“馴養(yǎng)”的意義有更深刻地把握。
周老師在這節(jié)課上所體現(xiàn)出的教育智慧不僅體現(xiàn)在他獨到的文本選擇上，更體現(xiàn)在他以孩子的天性為基石，通過提出富有引導性、啟發(fā)性、趣味性、教育性的問題探究文本背后隱藏的人性哲理。這些外顯為問題的課堂教學語言，無不體現(xiàn)了周老師準確的主旨把握、靈活的教學技巧和深厚的文學修養(yǎng)，這一點非常值得我們去學習和借鑒，教師唯有做到以內養(yǎng)外、內外兼修，才能氣質如蘭、口吐珠璣。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十
當今時代，孤陋寡聞的教師已無法勝任教師的角色，當然也就不會有好的教學效果。從教多年來，對知識的渴望始終是如饑似渴。隨著時代的發(fā)展，知識的爆炸，課堂上自己經(jīng)常感覺力不從心，每每借助于所讀之書將課堂控制的游刃有余之時，那份喜悅是無以言表、筆墨難盡的。
近日我讀吳立崗主編的《小學語文教學研究》一書，較通俗的語言對教學新理念進行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。它講述的內容相當豐富，從小學語文課程的性質與地位到新課程改革發(fā)展，更全面地闡述新課程下的拼音與識字教學、閱讀教學、習作教學、口語交際教學、綜合性學習的教學和教學評價，還有關語文教學研究的設計。書中深奧的理論，都能用淺顯的語言表達，用字盡量通俗，句子盡量簡單，行文卻不乏可讀性，使老師看得懂，喜歡讀，用得上。即使是平時比較少接觸教育教學理論文章的老師，也不會對文章感到害怕或厭煩。閱讀本書，使我如沐春風，既提升小學語文教學理論水平，學到思想方法，又注重小學語文教學實踐的研究。使我在新一輪的課改中，能滿腔熱忱，又保持理性，沿著正確的方向與時俱進。
如低段的識字寫字教學中，識寫分開，給很多教師帶來困惑，識的不用寫的，寫的不一定是現(xiàn)學的，覺得很別扭。其實，識寫分開是我國傳統(tǒng)識字寫字教學的寶貴經(jīng)驗。書中講到在我國唐代就開始有寫字教材了，當時識字教材用《千字文》和《急就篇》，而寫字則從“上大人孔乙己”開始。新課改下，生字編排的特點是識寫分離，多認少寫。識寫分開的好處是：對于識字而言，可以不受寫字牽累，保持較快的速度，增大學生的識字量;對于寫字而言，可以更加突現(xiàn)寫字規(guī)律，讓學生從最基本的筆畫寫起，打好寫字基本功?？吹皆谶@兒，感觸頗深，作為低段小學語文教師更要重視學生的寫字質量。又如作文教學章節(jié)中對于低段寫話教學，認為小學低年級的寫話是習作教學的啟蒙階段，是中小學作文教學的基?！墩Z文課程標準》對小學低年級的寫話降低了難度，強調小學生的寫話的興趣和個性化情感體驗。本書指出低年級的.學生還沒有一定的生活經(jīng)驗和留心觀察事物的習慣，所以寫話練習還離不開老師的指導和幫助。但在當前實施新課程的背景下，教師在教學寫話時應具有一種多-維與開放的理念，激發(fā)學生興趣，帶領學生走進生活，體驗生活的樂趣，喚醒學生心中傾吐的需求，張揚和完善學生的個性。還提出要給學生獲取寫作的素材，提供說真話、訴真情、寫真文的條件，以此點亮學生心靈的繁星。給我們的教學有了可操作性的策略，讓自己深受啟發(fā)，使自己在教學工作學會抓住每一個培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的契機……悉心揣摩，積極踐行。
小學生正處于人生的起步時期，如一株株剛破土的幼苗，渴望吮吸知識的甘傭，以使自己茁壯成長。而這“甘傭”的獲得，除了靠老師課堂上有限的傳授外，更需要學生依靠課外讀書去采集。朱熹曾經(jīng)指出：“讀書百遍，其義自見”。這一觀點，充分說明了課外閱讀在形成學生語文能力方面，起著巨大的作用。因此，我們不能不深思：應該如何及早引導小學生去正確面對豐富多彩的閱讀世界，博覽群書，開拓視野，豐富膿生的知識儲備，不斷提升學生的整體綜合素質，從而使學生身心得以健康的成長，潛能得以充分地發(fā)掘，歌德有一句名言“讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談?！庇旯麆t說：“書籍是改造靈魂的工具，它對于人類之所以必須，在于它是滋補光明的飲料。”確實一部好作品就如同是一本好的生活教科書。它能夠陶冶人的情操和氣質，教人怎樣做一個正直的人。知識就如浩瀚的海洋，一個人一生不可能把所有的書都讀完，更何況書還有好書和壞書之分，這就決定了我們讀書要有選擇。小學生的思維發(fā)展非常迅速。在長達六年的小學生活中，他們的思維方式和思維水平均發(fā)生驚人的變化。最明顯的是從具體形象思維向抽象思維發(fā)展。低年級學生喜歡閱讀一些帶圖畫的形象生動的圖畫故視、寓言故視、成語故視。中年級比較喜歡讀一些短小的科普類圖書，如歷史故視、科幻小說、人物傳記及等。高年級學生則喜歡思辯性較強的文章，像名人成長錄、名人名言等。因此，不同年級所選的書也應有所不同。
培養(yǎng)小學生讀書的習慣，濃厚的文化氛圍是很關鍵的，古人云：家有余糧雞犬飽，戶多書籍子孫賢。所以我們在教室內設立圖書角，同學們自己把好書推薦給大家共同欣賞。另外，老師還堅持陪同學生一起讀書，交流心得，用自己無聲的行動去影響學生。定期舉行讀書競賽活動，讓學生在讀書競賽中體驗到讀書的樂趣，從而不斷增強學生讀書的內驅力，使之成為自覺行為。
知識能夠孕育知識，智慧能夠點燃智慧。教師只有先點燃自己熊熊的智慧之火，才能點燃學生的一個個火把，從而讓真、善、美薪盡火傳。的確，有時候我們與誰同行，比要去哪里更重要!這是我學習的最大的收獲。小學語文教學無止境，運用這些理論來指導我的教學實踐，提高我的教學水平，受益匪淺。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十一
咱們中國的文化底蘊深厚、源遠流長，學起來非常困難，尤其是小學階段，很多孩子甚至出現(xiàn)了厭學的情況，老師教起來也感到力不從心。我一直有個疑惑，外國的老師是怎樣教語文的？外國的小學生又是怎樣學習的呢？自從我讀了《外國小學語文教學研究》這本書，我才明白我們之間的差距。這本書的作者是上海師范大學的吳忠豪教授，吳教授給了我們一雙看世界的眼睛，看看外國小學語文教學的現(xiàn)狀，則能更好地知道我們的教學得失。
中國的語文教學，歷來以閱讀教學為中心開展，主要體現(xiàn)在三個方面：
第一，語文教學中識字、聽說、寫作都是圍繞著閱讀開展，在閱讀中識字；通過閱讀學習寫作，即讀寫結合：結合閱讀進行口語交際練習等。在聽說讀寫四項任務中，閱讀的中心地位不可動搖。
第二，我們語文教材主要是閱讀教材，聽話、說話、寫話沒有獨立的教材。
第三，閱讀課時占絕對優(yōu)勢，超過70%。
我曾在別的教授講座上聽到或雜志上看到國外的閱讀教學，似乎都是以學生的自主閱讀為主，學生在教室里或到圖書館、閱覽室里自主閱讀，不少人也大肆宣揚，似乎西方經(jīng)濟發(fā)展迅速、學生創(chuàng)造力強就是這樣訓練出來的。讀了這本書之后，我才知道，他們的那種閱讀課，是指使用分編型語文教材的閱讀教學，在扎扎實實訓練語言基礎知識的課程之外，他們的閱讀課的確有聲有色，的確以學生為主體，以學生的創(chuàng)造性閱讀為主。最值得關注的其實是他們閱讀課中方法論思想的滲透。我們都知道，掌握了規(guī)律，掌握了方法，方能事半功倍，而分編型教材使用國家的這種思想在閱讀課中體現(xiàn)得非常具體、鮮明。比如美國閱讀教學中的小型課，就是很鮮明的例子。課堂教學的目標不是解讀文章，而是交給學生掌握閱讀的方法、技巧。如一年級的課題《怎樣理解不認識的詞語》，五年級的課題《如何解決閱讀中的疑問》，都是著眼于閱讀策略的教學。學生學到的這些策略性知識，可以廣泛地運用于語文學習和其他學科的學習，甚至在今后的工作中也經(jīng)常用到。
看看外國的課程設置、課程目標的確立、教材的編寫，如美國的閱讀教學不僅給出了達成的目標，而且非常具體地給出了每學年學生閱讀進步的測量方法和時間，還非常具體地舉出了檢測目標達成的具體表現(xiàn)，再對比我們自己的教材、課程、目標，最比覺得缺陷越多，我們的閱讀課完全是取決于每個老師自己對教材的了解程度，但這些都不是我們普通老師所能改變的。既然不能改變小學語文教學的現(xiàn)狀，那就只能改變自己?，F(xiàn)代語言學認為：兒童語言的發(fā)展是在活動中獲得的，是兒童生理成熟和環(huán)境教育因素相互作用的結果，是在其與外界相互作用的活動中獲得的。對于我們自己而言，幾乎所有的閱讀技巧、策略都是自己在長期的閱讀中摸索出來的，既不成體系，也不見得完全科學，很多時候閱讀方法甚至還很原始。所以我們應主動積極地提供能激發(fā)和支持兒童有意義的語言使用的情境，讓兒童從使用語言中學習語言，從說話中學習說話，從聆聽中學習聆聽，從閱讀中學習閱讀，從習作中學習習作。我們在平時的閱讀課中，教學目標要單一，從學生的疑問入手組織教學，讓學生交流自己的閱讀感受。這樣我們在講讀課文環(huán)節(jié)中教學目標就能夠集中，教師無需再去考慮如何結合講讀安排、聽說寫作和語文知識教學等內容，大大減輕了教師的壓力，也使得閱讀教學的復雜程度大為降低。同時我們在教學過程中操作相對簡單，還避免了什么都得管，結果什么都管不過來的尷尬局面。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，讓我們在吳教授的《外國小學語文教學研究》這本書的思想引領下，以學生為中心，著重培養(yǎng)學生的表達能力。跳出廬山，遍覽群山，方能更好地領略廬山的景致。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十二
從古至今，經(jīng)歷了多少生死殊搏。那些為了人民，為了革命勝利而不斷斗爭的英雄，在人們心中永不抹去。
一部小說，它道出了社會兩派激烈斗爭，道出了那些革命者大無畏的精神和崇高的品質——這就是《紅巖》。
《紅巖》主要寫了由江姐、許云峰帶領的地下黨與國民黨徐鵬飛展開的一場斗爭，江姐等革命戰(zhàn)士在獄中被密殺，而革命事業(yè)最終迎來了黎明燦爛的曙光。
在這本書中，江姐曾說過的一句話令我印象十分深刻：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”。是啊!“毒性拷打”對我們普通人來說是多么的不幸，多么的痛苦，但對共產(chǎn)黨員來說卻是文中的“太小”?？梢钥闯?，他們的意志是那么的堅如磐石，硬如鋼鐵。如果在現(xiàn)在這個社會，你有這般意志，將會對你的生活，以及生活中的一切，都添上一層鮮艷亮麗的色彩。
讀完書，靜靜回味著。江姐的意志堅定、視死如歸;許云峰的勇敢無畏、足智多謀;徐鵬飛的兇殘狡詐;甫志高的康臟懦弱……這不是更加體現(xiàn)出了革命者的偉大嗎?他們?yōu)榱巳嗣竦慕夥?，為了我們現(xiàn)在的生活，不顧自己的生命危險，最后在戰(zhàn)爭中犧牲了。
這難道不是為了我們人民的未來而奮斗出來的嗎?
革命者的精神，永遠值得我們學習，也永遠值得我們銘記在心，因為——他們?yōu)楦锩鼊倮窢?
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十三
書還沒有讀完，寫不下多少讀后感，對于書的內容更多則是一知半解甚至是全然不懂。在讀書的過程中，我用微博記下一些東西，現(xiàn)在整理出來，主要是給自己看的，因為基本是資料的抄寫。我也不想作多修改增刪，原生態(tài)的吧。
讀完《美學四講》第一講《美學》。其實我讀不懂，哲學、美學，馬克思主義美學，人類本體論……諸多哲學、美學概念，還有康德、黑格爾、海德格爾、馬克思、容格，維根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前，容想一想則更是讓我思維混亂了。記得一句，美學是研究感性認識的學科。對是否有倫理美學存疑，我也想了下。維特根斯坦認為美學不是什么科學，對美的爭論就是個語詞問題，這個觀點更有意思。
第二講《美》。李澤厚認為研究美學，美的根源在于美的本質，就是自然的人化(美的歷程里也有這個名詞，感覺有些不同)。李澤厚認為美是自由的形式，真正的自由必須是具有客觀有效性的.偉大行動力量。自由與自由的形式(美的本質)，是人類和個體通過長期實踐所自己建立起來的客觀力量和活動。似懂非懂。只能抄句子。
李澤厚的美學觀與朱光潛的似乎不一樣，我讀過點朱光潛，印象不深，記得似乎大學里教授給我們的美的定義就是朱光潛的，大約他比較大眾化吧。朱光潛對美的定義：美是客觀方面某些事物、性質和形態(tài)適合主觀方面意識形態(tài)(指狀態(tài))，可以交融在一起而成為一個完整形象的那種性質。
李澤厚也說自己用非科學的語言論述觀點，哲學言語有些就如囈語，在我，真的好難，整頁似乎來回地正反地論證著觀點，我被繞進去卻出不來。還是充斥著各種概念術語，畢竟我不是學哲學的，情有可原吧，讀下已然不錯。又見自然的人化和人化的自然兩概念，如我能讀通李澤厚的美學，大約能做一有深度的論文了。
李澤厚講社會美和自然美，認為美的根源，本質是自然的人化，講求自由和自由的形式，靠的是人類的物質實踐，其中有一個歷史尺度問題。即如自然美，因為人，所以歷史演進，美才能成為美。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十四
女兒上小學一年級了，本以為可能因為作業(yè)太多等方面的原因而與女兒一起讀書的時間會減少，沒想到李老師個性強調親子閱讀，作為家長我感到個性欣慰。
女兒上小學前，就問我小學生與幼兒園小朋友有什么不同，我告訴她最大的不同就是很多事情要自己做，不能再依靠父母和老師了，而且以為我們家長就應比女兒上幼兒園要簡單一些，很多事情在學校有教師教孩子就足夠了，但親子閱讀，讓我們清醒地認識到女兒的教育需要我們家長與學校共同來完成。親子閱讀，更加融洽了我們家長與女兒之間的關系。女兒上幼兒園時，回家我們家長也會抽時間陪她玩包括主角扮演的游戲，但在必須程度上都是女兒自己編的，而在與女兒一起讀書的過程中，我們時常會停下來模擬故事中人物來表演，與女兒討論各類人物的行為正確與否，增加了與女兒互動交流的機會，我們家長與女兒的關系顯得更加融洽了。
當然，作為家長，我們認為親子閱讀最為重要的是為女兒養(yǎng)成了每一天讀書的好習慣，并且從閱讀中學到了很多知識。例如昨日，我與女兒一起閱讀了一篇《小黃花的'言與行》，我就告訴女兒遇到困難時就應抱一種什么樣的態(tài)度去應對，并針對她平時的類似行為提出了善意的批評，女兒很樂意地理解了，我感到這比單純的說教甚至大聲斥責的效果好多了。
總之，我們感覺親子閱讀不僅僅提高了孩子的閱讀潛力，增長了知識，同時也讓我們家長從親子閱讀中體味到教育子女的快樂、職責，以及對自身素質的提升。我們真誠地期望也十分樂意與李老師一起將親子閱讀一向進行下去。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十五
我這幾天都在看數(shù)學老師推薦的《奇妙的幾何圖形》的數(shù)學課外書，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時在晚上可以看見滿月，滿月就是那個圓，可是有更神奇的東西，如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個圓的直徑，即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開屏時我們一下就覺得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個完美的`半圓形。還有古希臘埃皮達魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉起來也可以滾動起來，還有旋轉木馬轉起來也是圓的。
其實我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識真的很奇妙讓我們更進一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書的感想！
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十六
老師跟我們說讀書人是世間幸福人。書是個神奇的東西，有時候它還能帶著我們穿越時空，進入他人的世界，體驗自己無法經(jīng)歷的生活。
暑假，我看了高爾基寫的一本書——《童年》?？粗@本書，我好像進入了高爾基的童年世界。仿佛我就站在他的身邊，看著他成長。
高爾基出生在一個窮苦的家庭，很小的時候，父親就去世了。他和母親寄住在姥爺家里。姥爺家充滿了斗爭，經(jīng)常吵架，沒有溫暖。我從高爾基的眼里，看到了完全不同的姥爺和姥姥。姥爺信仰的上帝永遠是威嚴、可畏、高高在上的，讓人覺得害怕，難以接近。他喜怒無常，性格古怪，經(jīng)常打罵人，還特別的自私，可憐的高爾基常常被姥爺打。所以我一點都不喜歡高爾基的姥爺?？吹礁郀柣淮颍嫦Ｍ焐褓n予我力量，好讓我進入書里，在他被教訓的時候解救他。而高爾基的姥姥信仰的上帝卻很溫柔、慈祥、親切，一點兒也不可怕。她勤勞善良、充滿愛心，非常疼愛和保護高爾基，我感覺到她一定是個慈眉善目的老人。我很喜歡高爾基的姥姥。姥姥雖然不識字。但是她就像一盞黑夜中的明燈，給高爾基灰暗的童年生活帶來一絲光亮，留給他那么多珍貴美好的回憶。有這樣的姥姥，高爾基真幸福。
最后說到高爾基，他堅強、懂事、真誠、善良、可愛、很愛讀書，樂于助人。好多人都是他的好朋友。他有一顆美好的心靈，是一個美麗的人。他就是我心中的向日葵，永遠溫暖向陽。我要向高爾基看齊，我知道我不可能成為高爾基，但是我可以成為一個更美好的我。做一個愛讀書，真誠善良，樂于助人的好孩子。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十七
捫心自問，時代在發(fā)展，社會在提高，未來的經(jīng)濟靠的是實力，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自己的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展，思想也應當?shù)玫絻艋?，凈化人心，才能取得長遠的`勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會所不容的事，既是對自己的負責，也是對學習的負責。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十八
這天，我和媽媽一起讀了一本書——《三國演義》。這本書人物描述得栩栩如生，故事敘述有聲有色。
這是我國四大名著之一的一本書。書里的人物有：有料事如神的諸葛亮，有陰險狡詐的.周瑜……在這些人物里面，其中，我最喜歡諸葛亮。沒錯！周瑜和諸葛亮一樣聰明過人?？芍荑ぜ刀市暮苤兀男鬲M窄，處處想設險井害諸葛亮。而諸葛亮神機妙算，足計多某，是個顧全大局的人。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理，能文能武，（）足智多謀，而且鞠躬盡瘁。他孔明借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我以為這種人就應相貌非凡，書中描繪的十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
從文中人物的事跡中，我深深地體會到，在生活中做人要像諸葛亮一樣寬宏大度，不要像周瑜小肚雞腸；做事情應像諸葛亮全面思考，做到心中有數(shù)，不要像馬謖那樣，只會紙上談兵；正義要向張飛那樣有膽量，不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
閱讀語文教學書籍的讀后感篇十九
我看過很多的書，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自己的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書有四個主人公，其中我最喜歡孫悟空，因為他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗爭。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個，他會七十二變，并且一個筋斗就能翻十萬八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個稱號，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個人學習。
說起豬八戒，可就比孫悟空差遠了，他只會三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時還說謊。但他還是有優(yōu)點的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個徒弟中最老實的一個，他忠心耿耿，又十分警覺，在關鍵時刻還是能夠保護師傅的。
師傅唐僧，不會七十二變，力氣也沒有豬八戒大，沒有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬苦，堅持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個道理：每個人都有自己的'優(yōu)點和缺點，可是只要發(fā)揮自己的長處，堅持自己的目標，取長補短，就必須能夠取得成功。我以后也要學習這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭取做好每一件事情。