當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
麥田里的守望者讀書心得體會篇一
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創(chuàng)一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱隱私，使用了大量的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時候，我也希望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，可是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業(yè)而放棄自己的理想;我們要接受這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自己的努力去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是希望自己能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更希望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住我們。
我們每個人都曾經(jīng)是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著。”在美好和丑陋、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選擇性撒謊的技巧，前者是做人的本質(zhì)，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”應該是一種習慣、一種智慧，同時也更應該是一種境界，一種態(tài)度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當二胺可以小到一個家庭、大到一所學校甚至是一個社會。每個人，都應該為他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就單純而又美好的生活。
麥田里的守望者讀書心得體會篇二
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活，而精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染， 既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢、沉淪，實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，甚至到偏遠的小山村去遁世。
但是要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間；他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友卻又迷戀她的美色；他看不慣這個世道，卻也無法改變；他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點。
這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)深陷于矛盾的漩渦無法自拔。
麥田里的守望者讀書心得體會篇三
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的'東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨?！笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長，假設有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎？”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學的拉面被另一個同學碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西？只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎？到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重？人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎？我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎？我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎？我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設計一條鎖鏈？可是我們帶著的是別人給我們設計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的`是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田里的守望者讀書心得體會篇四
“我將來要當一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢？就在那混賬的懸崖邊，我的職務就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這事，我只想做個麥田的守望者?！边@是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。
守望一塊麥田，看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風氣污濁的年代，主人公想守望的是一塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個“純真”的精神守護神。
主人公的夢想不禁讓我想到自己，想到我們這個時代的精神方面的一些東西。我的第一反應就是這個時代頻繁出現(xiàn)的短語“時間就是金錢”、“效率第一”、“商業(yè)化”，而這一切都暗示出我們這個社會的某些特征：急功近利、物質(zhì)化、以及信仰的缺失。
現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結(jié)果，藐視過程。比如旅游，人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下“此處一游”的證據(jù)，便心滿意足的離去。每當我看著舉著小旗、成群結(jié)隊、掐著鐘點的團體旅游，便覺得現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性面對自然，在人與人的擠壓中，自然已經(jīng)不見了。
是的，我們旅游業(yè)，可是，恬靜在哪？真正的精神愉悅在哪？與大自然的交融在哪？
再說說物質(zhì)化，自古以來，一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的?！被蛘哂每鬃拥脑拋碚f：“君子居之，何陋之有？”。周國平認為一個人太看重物質(zhì)的享受，就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，于是你永不會滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家，那里還顧得上藝術(shù)上的追求；即使你是學者，哪里還會在乎科學的良心？因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多，而真正的偉人卻越來越少。
由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質(zhì)化，連愛情也不免遭毒手，一些人可能甚至會否認精神的意義，因為他們問生活所迫忙于追求物質(zhì)的富足已經(jīng)無暇再去顧及精神的富足了。
對于不同的人，世界呈現(xiàn)著不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對于音盲來說，貝多芬等于不存在；對于畫盲來說，畢加索等于不存在；對于在名利場上奔忙的人，等于不存在；對于只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學寶庫等于不存在。
想一想，多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了，一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多么不同的世界上！
那么，我們還要說精神無用嗎？
那么，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎？
真正不懂生活真諦的是我們。
麥田里的守望者讀書心得體會篇五
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭，下面小編為大家?guī)砹俗x書
心得體會
范文1500字，希望能幫助到大家。
主人公霍爾頓是四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。因被開除而又不敢回家而開始了他維持幾日的流浪生活。他厭惡這個世界，他認為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，說自己“不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談論酒和女人，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了妓女。自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分，他所唯一敬愛的老師也竟是個同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病醫(yī)院中。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者"。
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過去了。問題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來關(guān)心這一類的問題了?，F(xiàn)實生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時代快車。如果說當年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛上了壓迫，因為這種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂面孔出現(xiàn)。人們實在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在1932年寫過一部科幻小說《美麗新世界》，他在書中預言：汪洋如海的信息將會使人類變得被動自私，真理將被淹沒在無聊煩瑣的世事中，人類將會毀于他們熱愛的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預言最終總能夠成為事實。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結(jié)出果實。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路。我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱使生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶。，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本。
看《麥田里的守望者》，因為我最近想看些叛逆少年的故事，那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子，內(nèi)心空洞的、無助的、脆弱的抗爭著，最好還有好看的外貌，最近我迷戀這樣的故事。沒想到，《麥田里的守望者》，我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。
怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因為他恨自己的真皮箱子讓別人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史老師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業(yè)，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法知道自己的鋼琴其實有時候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這么細膩和溫柔的情緒。
他長得漂亮，小說不止一次強調(diào)。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，
作文
寫得好極了。是擊劍隊的隊長，高爾夫打得可以拍體育短片，但被他拒絕了，因為他討厭“混賬電影”，為他討厭的東西拍短片，會讓他覺得自己是偽君子。而這一切，居然都不能令他快樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異。
如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時自己就不道德，有時自己道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，快樂的大多數(shù)，因此我們還喜歡這個世界。
還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福?；魻栴D承認，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。
塞林格絕對是把自己融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個完美的人物，我就絕對是把他當成一種理想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個男孩的野心，絕對是讓每個女孩子都愛他，每個男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質(zhì)舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自己的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。
還沒有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛?cè)肟谀欠N沁入心扉的觸動，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領(lǐng)悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
我不止一遍地讀過這本書。
但說來慚愧，第一遍讀的時候，我放棄了，即便是第二遍，也是勉強把它讀完，但是所收獲的，也只能是較為適應賽林格的寫作方式而已。
確實，小說竟然可以這樣寫。雖然叫做小說，但是真的沒有什么吸引人的情節(jié)。它不過是用第一人稱的視角去展現(xiàn)了一個迷惘少年幾天的生活。同時，敘述口吻還是那么的直白、露骨，將主人公所有的牢騷、不滿、怨恨及迷惘混合著種種臟話一并灑在了紙上。
而我真正對這本書有所體會，是在讀完第三遍的時候。
讀完這一遍時，我所感受到的是一種陰郁的氣息，就好像小說中所有的故事都是發(fā)生在冷冰冰的陰天。而那種陰雨綿綿的感受，不只產(chǎn)生于書中環(huán)境，更產(chǎn)生于主人公霍爾頓這一形象。塞林格幾乎把所有的筆墨，都用在了這個叫做霍爾頓的少年身上。他多次被學校開除，對身邊的幾乎一切人和事，都有著懷疑與厭惡。他叛逆浪蕩、頑劣不堪，對生活充滿了迷惘與不解，他的內(nèi)心滿是傷感與憂郁。就像他常常說的一句話：我沮喪極了。可我萬萬沒想到，就是這個少年，竟會在我的腦海中徘徊那么久。
當自己與書中的霍爾頓處于一個較為接近的年齡段時，自己也開始質(zhì)問、懷疑很多東西。但是，所有的這些都只能是所謂的感受。我沒有知識，也沒有思想，無法給自己答疑解惑。問題得不到解決，就會陷入一種自我懷疑之中，我的內(nèi)心世界，也變得灰蒙蒙一片，甚至是有幾分失望與憂郁的。就是從那時起，《麥田》以及《麥田》中的霍爾頓，一遍遍地在我的腦海中浮現(xiàn)。他不是和我一模一樣嗎?他的不成型的頭腦，但卻未被同化的頭腦，在這個未被自己理解的世界里撞來撞去，我不也是這樣的狀態(tài)嗎?于是，自己的孤獨感頓減大半，這本書也就這樣常常被自己想起，也會在許多時候隨手翻閱，給自己尋求安慰與鼓勵。
喜歡上這本書，就是從這樣的一遍遍翻閱中開始的。
在自己很憂郁的時候，就去看看霍爾頓在做什么，在他的情感中發(fā)現(xiàn)了同樣的憂郁時，內(nèi)心會升起一種溫暖?？吹剿心敲磶状蜗肟?、差點哭、甚至大哭起來的時候，我會嘗試著去理解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)那種想哭卻不能明確地知道為什么哭的感覺，自己也是似曾相識。
當看到霍爾頓和小妹妹菲比去玩旋轉(zhuǎn)木馬時，天空下起了雨，身旁所有的大人們都跑去躲雨，只有霍爾頓留在原地，淋著雨幸福地看著菲比在那里玩耍。在小說中從頭到尾郁積的陰云此刻終于凝結(jié)成雨水落下，但是陰郁的少年霍爾頓，卻在此時此刻品嘗到了難得的真心的快樂。這種快樂，也深深感染了在另一個時空外的我。
同時，還有那么幾句話，深得人心：
他們在一生的這一時期或那一時期，想要尋找某種他們自己的環(huán)境無法提供的東西，或者尋找只是他們認為自己的環(huán)境無法提供的東西。于是他們停止尋找。他們甚至在還未真正開始尋找之前就已經(jīng)停止尋找。
歷史上有許許多多的人都像你現(xiàn)在這樣，在道德和精神上都有過彷徨的時期。幸而，他們中間有幾個將自己彷徨的經(jīng)過記錄了下來。你可以向他們學習……這不是教育。這是歷史。這是詩。
這些話語并不是一種說教式的指引，而是一種啟發(fā)與鼓舞，讓人不要陷入死路，讓人保持感官的真實，滿懷希望。
再回想一下霍爾頓為什么會走入人的內(nèi)心，我想是因為在這個少年身上，存在著人性里的真實、以及內(nèi)心深處的陽光。在當時戰(zhàn)后美國的社會情況下，他真的很無知，但是還有自己真實的感受在，誠懇地觀察著自己的靈魂，以及社會的狀況，從不麻木。他雖然迷惘叛逆，但是卻在心里真正渴望著一種至美的東西，并誠懇地為之做一個守望者。
守望者們有很多，霍爾頓也只是守望者們中的一個。我們每一個感受著生活的人，其實都是各自麥田中的守望者。在各自的麥田中，并肩守望各自的希望。
麥田里的守望者讀書心得體會篇六
很難將麥田與一種混亂、叛逆、空虛的生活聯(lián)系在一起。二戰(zhàn)后硝煙未散的國家又迎來冷戰(zhàn)。這些五十年代的“垮掉的一代”中有的正渾渾噩噩地揮霍他們的生命，有的試圖反抗卻因為缺乏光輝的理想而湮沒在蕓蕓眾生之中。
然而，就是在這物質(zhì)生活發(fā)展迅速、精神文明極度匱乏的社會狀況下有一位名叫霍爾頓的少年對于這一切有自己的獨特看法。他痛恨電影，痛恨偽君子，痛恨一切虛假模式的事物。由于多門功課不及格，以及帶領(lǐng)擊劍隊比賽時忘了拿用具等錯誤，他被學校開除。他為了使父母最終不得不面對并接受他被學校開除的事實而在紐約度過了特殊的兩天。他總是以一種旁觀者的身份用犀利的目光去審視這些形形色色的人，從而得出一些獨特的見解。
在他妹妹菲苾對他將來職業(yè)的一再追問下，他說了這么一段話：“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個?！?BR> 想到麥田，很容易想到秋收季節(jié)田里全是金燦燦的麥子，一陣秋風掠過，掀起一陣麥浪，那壯闊美麗的景象常常能攝入人的靈魂，激起心中的一陣暖流，使你的整個心靈感到純凈。但我依舊覺得麥田過于具象，其實它所指代的是一種圣潔美麗而又純凈自然的地方。主人公霍爾頓想到這樣的地方去，其實還和他所生活的現(xiàn)實社會相反，社會上沒有這種守望者的職業(yè)，沒有人會理會霍爾頓的這種想法，沒有人能給予霍爾頓支持或是道出自己的想法。他們只是會把它當玩笑般一笑了之。他們認為這是一派胡言，連霍爾頓自己都認為是在想一些異想天開的事，由此可以想象當時的社會環(huán)境是什么樣子：混亂、復雜而又可怕。
抗卻找不著光輝的理想或遠大的目標，最終只好作罷。而霍爾頓認為自己是清醒的，他要阻止那些瘋狂亂跑的人，他要阻止那些誤入歧途的人。當然，我也看出霍爾頓是愛孩子的，他對已故的弟弟艾里念念不忘，他對自己的妹妹菲苾猶加喜愛，最終也是菲苾的童真喚醒了霍爾頓的心，使他留了下來。
我從這本書中看到了當時社會的無數(shù)縮影，希望社會上人人卸下偽裝，做真正的自己，讓全世界都變成圣潔美麗、純凈自然的無邊麥田!
麥田里的守望者讀書心得體會篇七
一本好書總會給我受益匪淺的地方。今天我讀了《麥田里的守望者》這篇文章，我拿起這本書時，沒想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生那么大的影響，使我感觸很深。我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的20世紀50年代是一個相當混亂的時期，“二戰(zhàn)”的陰云剛剛散去，“冷戰(zhàn)”硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人門缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會的大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代，正處于巨大的改革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與20世紀50年代的'美國確實有些相像。社會不斷進步，人門的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘了自己的理想，沒有了最初的熱情，開始墜入平庸。我們應該是一群有理想有抱負的人。是的，有了理想就有希望。讀了《麥田里的守望者》這篇文章我受益匪淺。
麥田里的守望者讀書心得體會篇八
還有一種敵意，是實用主義文明對霍爾頓心中美好事物的敵意。獵人帽，霍爾頓因為喜歡所以喜歡，而阿克萊說，邏輯上，這頂帽子可以帶著打獵，所以不錯。霍爾頓想和桑妮聊聊天，在感情上有所突破，桑妮卻完全不能理解。處男的天真爛漫在冰冷的易面前丟盡顏面。他對所謂信用的執(zhí)著最后給了他一拳。而他深愛(不知道怎么描述他的感情)的琴在stradlater看來只是一個偶然獲得的社交獵物。
霍爾頓的理想完全是兒童式的纖塵不染，現(xiàn)實世界的變態(tài)又讓他無處可逃(“×你”、旅館怪人等)。
霍爾頓的諸多失敗被他的咒罵掩飾起來，好像他一直是勝利者一樣，有些人因而以霍爾頓自我標榜。
霍爾頓和其他人的交流可以說都失敗了，舍友、女友、卡爾·路斯、可憐的詹姆士·海瑟爾、社會人士等。他和修女交流都感到困難。他無法想象修女們閱讀游苔莎·斐依。他通過捐款也就是錢表達了自己的感情，最后又不慎吐了一絲煙到對方臉上，心里十分沮喪。另一方面，別人對他的關(guān)心也使他難受。菲苾給他戴上帽子、媽媽給他買的冰鞋。他也受到環(huán)境影響，只是更加敏感。
心靈深處有那種自然的與人交流的本能，但他又與社會格格不入，所以很難獲得或多或少已經(jīng)融入社會的人的理解。交織而成失敗感深深扎根于他的性格和自我認知。
霍爾頓對夢想的追求是否成功了?這關(guān)系到對標題和結(jié)尾的理解，lz先分析chapter16：
開始時，霍爾頓聽見小孩唱的“如果你在麥田里捉住了我”，心里變得不那么沮喪了。他愛護純潔的兒童并且有所表達(他剛給菲苾買了一張唱片)，那個孩子的歌聲有傳達了對霍爾頓的呼喚。霍爾頓此時可以和兒童交流(最簡單的交流)，也有了一種歸屬感(這個說法不準確)。
章末，霍爾頓“自作多情”地去幫玩蹺蹺板的孩子保持平衡時不受歡迎了(他幾乎是怕這些孩子，像你怕你喜歡的人一樣)。他因而失去了去博物館的心情。
這是霍爾頓的夢想第一次明確出現(xiàn)?？梢娀魻栴D心中的美好回憶、孩子的天真無邪和他的荒唐理想一起組成了他精神世界中美好的一面，這些是不能分開看待的。
25章末，霍爾頓在雨中欣賞旋轉(zhuǎn)木馬上的菲苾時，獲得了頓悟般的喜悅。
lz覺得這一場景與霍爾頓的理想奇妙地契合了。大雨讓大人們都離開了，除了他。他此時所充當?shù)恼鞘赝?翻譯得準確)這一角色，不是孩子，而是對孩子們負責任的人。他有義務在孩子們奔向懸崖時捉住他們，也就有權(quán)利允許他們?nèi)プソ鹑?。對霍爾頓來說，這一意象除了純潔、交流外，還有一個關(guān)鍵詞就是責任。他像是接受洗禮似的感受到一種狂喜。
霍爾頓這樣的理想和他一直以來的精神狀態(tài)有關(guān)。本書的一種敘述是：霍爾頓被學校開除，與同學打架后在外游蕩，幻想去西部，最終回到家中，向我們講述這一切。也可以敘述成：年幼時，d.b.和艾里的影響塑造了霍爾頓最初的性格，使他難以容忍高中里習得成人世界虛偽功利的人。在社會中發(fā)現(xiàn)自己無法和社會相容，有無法與人溝通找到精神上的共鳴。決心遁世，無法做到。他回顧自己荒唐的生活感到其他人和自己一樣空虛、彷徨。
霍最初的性格是怎樣的?這和他的喜惡、他最終的追求是一致的。lz讀《香蕉魚的完美一天》，感覺到兩者一個共同的主題，就是對機械主義的深惡痛絕。
麥田里的守望者讀書心得體會篇九
第二次把《麥田里的守望者》看完了，上次看的時候我15歲，正處于對這個世界激烈地不滿企求能從別人的口中尋求一點厭惡世界的理由那個階段，所以我的讀書筆記充斥著憤青一樣激烈的措辭，只要是文章里出現(xiàn)的霍爾頓罵人的部分我都便是強烈的贊同，恨不能打個電話為他加油。
可是這次的感覺真的不一樣了，我感覺鼻子酸酸的，不想成為霍爾頓的粉絲，只想走到紐約跟他握握手擁抱一下然后告訴他，就像書里安多里尼說的那樣，不止你一個人對曾經(jīng)對人類的行為感到恐懼和惡心，也不只是你一個人在道德和精神上感到彷徨?？晌覀儏s不能永遠騎在馬上瞎跑，因為對這個世界，唯有卑微地順從和違心的偽裝才是所謂“最聰明”的處事之道，盡管我們恨透了這樣做。
有時候覺得自己像是女版的霍爾頓，至少某些時刻在思維上像是。疲于看見學校里的偽君子，討厭面前的人做出表演的樣子，無數(shù)次痛恨眼前的世界做著該怎樣避世的打算，對自己做出“不好接觸”“很少有人能談得來”的評價，往往又不斷地被善良之人所感動，在彷徨之中流淚。我一直難以理解的事情，為什么有人在翻了這本書的頭幾頁以后就故作一種類似于看了一部下流禁書的樣子對這本書里中文翻譯出來的“他媽的”嗤之以鼻，對于施咸榮“盡了最大努力”翻譯出來的譯本，其實我覺得就那個年代的開放程度來說已經(jīng)很棒了，至少我看的時候沉迷其中。也許這些自詡不說臟話也可能是看不得別人說臟話而不是自己的這些人正是那些走向虛偽的準偽君子們。
但是我遠沒有霍爾頓勇敢，對于那些浮華的向往沒有勇氣走進喧鬧的都市一醉方休，牢牢把握著讀書和受教育的機會就如同抱緊最后一根稻草，生怕教育的缺失讓自己在這個本已經(jīng)談不上教育的世界里沒有立足之地而對自己的興趣卻充滿懷疑，也沒有勇氣直面自己的欲望，用道德的鎖鏈緊緊捆綁住軀體盡最大的努力讓腳下邁出的每一步都是無可非議循規(guī)蹈矩的，對那些善良的人懷著警惕性的敬畏，卻告誡自己唯有變得越來越精明才是有價值的成長，直面親情的時候我最脆弱，不過也目睹了人們因利益的紛爭將親情踩在腳下的悲劇。說白了這其實就是我的生活，霍爾頓的勇敢就在于他有勇氣努力地避開著一切，盡管在結(jié)果中他似乎比悲劇還要不堪。
有人說霍爾頓是真善美的化身，這種形容真的很恰當，即使他臟話連篇可他卻比任何一位談吐優(yōu)雅的偽君子要更善良純潔。四次被學校開除終究還是因為他不愿意改掉那些真實的地方，因為他恨透潘西中學為了提高名聲開除有損聲譽學生的行為，厭惡老師們在校長面前展露的殷勤的面貌，還有口頭表達課里的教條主義，宿舍學生之間的攀比作秀等等，為此他不在乎是否成績是f也無所謂自己是否被學校四次開除，僅是從他個人的角度不在乎?？伤麉s努力學好曾經(jīng)答應安多里尼要學好的英文，為離開潘西中學而傷感，因為老斯賓塞的一張便簽登門拜訪，因為不愿自己被開除的消息打擾到父母而苦惱，想起母親為他挑選手套的場景充滿歉意，室友們品德惡劣甚至還與自己喜愛的女孩子約過會，可霍爾頓還是在一段時間的分別以后想念起他們，把自己制作優(yōu)良的牛皮手提箱一同塞進床底下只為了不激起同學的自卑感……人們總是相信一個人表面所表現(xiàn)出來的假象即是全部，可是霍爾頓是一個比任何人都善良的男孩子，只不過在此以外他依然不愿意背叛自己而已，從什么時候開始是否為了未來為了家人背叛自己成了評判一個人的準則呢。
麥田里的守望者讀書心得體會篇十
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所做的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚地看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
麥田里的守望者讀書心得體會篇十一
樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色的麥田。
——題記
《麥田里的守望者》講述了主人公霍爾頓是個中學生，出生于富裕中產(chǎn)階級的十六歲少年，他在第四次被開除學校之后，不敢貿(mào)然回家，只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住客店，逛夜總店，酗酒？？他看到了社會中的種種丑陋，接觸了各式各樣的人物？？霍爾頓看不慣周圍發(fā)生的一切，甚至想逃離這個地方，但這是不可能的。最后，仍不免對現(xiàn)實社會的妥協(xié)，成為了一個叛逆的人的故事。讀完后，原本一個誠實、善良、純樸的男孩哪去了？其實，認真閱讀這本書，不難發(fā)現(xiàn)：學校里有些裝模作樣的老師；假仁假義的校長？？這些人使我和霍爾頓有同樣的感受——惡心至極。在這樣“惡心至極”的學校下學習，怎么不會不厭學呢？盡管俄，霍爾頓看不慣這個“虛偽”的社會，但他不得不接受。因此，他只好苦悶，彷徨，用種種不切實際的幻想來安慰自己，自欺欺人。
這本書的作者塞林格以犀利的文筆解剖了一個青少年的復雜心里，栩栩如生地描繪了霍爾頓的精神世界，既揭示了他純樸、善良、敏感的一面。
讀了這本書，讓我不由得想起在現(xiàn)實生活中：十六七歲，一個正處于叛逆期的人物，他們原本有善良、純樸、誠實的心卻被周圍的人所影響，變的貪得無厭、不學無術(shù)。忘記了當時的熱情與目標，對事物有著不同的追求。他們追求刺激感，來彰顯自己的個性。塞林格在書中曾寫到“我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道是往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想做個麥田里的守望者”。多么簡單的想法?。?BR> 雖然我們在現(xiàn)實生活中做不了一個麥田里的守望者，但我們可以做一輩子的守望者。我們擁有善良，那就守望善良；我們擁有純樸，那就守望純樸；我們擁有誠實，那就守望誠實。讓我們一起守望我們原有的東西吧！
麥田里的守望者讀書心得體會篇一
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創(chuàng)一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱隱私，使用了大量的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時候，我也希望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，可是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業(yè)而放棄自己的理想;我們要接受這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自己的努力去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是希望自己能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更希望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住我們。
我們每個人都曾經(jīng)是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著。”在美好和丑陋、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選擇性撒謊的技巧，前者是做人的本質(zhì)，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”應該是一種習慣、一種智慧，同時也更應該是一種境界，一種態(tài)度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當二胺可以小到一個家庭、大到一所學校甚至是一個社會。每個人，都應該為他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就單純而又美好的生活。
麥田里的守望者讀書心得體會篇二
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活，而精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染， 既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢、沉淪，實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，甚至到偏遠的小山村去遁世。
但是要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間；他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友卻又迷戀她的美色；他看不慣這個世道，卻也無法改變；他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點。
這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)深陷于矛盾的漩渦無法自拔。
麥田里的守望者讀書心得體會篇三
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的'東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨?！笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長，假設有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎？”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學的拉面被另一個同學碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西？只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎？到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重？人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎？我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎？我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎？我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設計一條鎖鏈？可是我們帶著的是別人給我們設計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的`是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田里的守望者讀書心得體會篇四
“我將來要當一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢？就在那混賬的懸崖邊，我的職務就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這事，我只想做個麥田的守望者?！边@是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。
守望一塊麥田，看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風氣污濁的年代，主人公想守望的是一塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個“純真”的精神守護神。
主人公的夢想不禁讓我想到自己，想到我們這個時代的精神方面的一些東西。我的第一反應就是這個時代頻繁出現(xiàn)的短語“時間就是金錢”、“效率第一”、“商業(yè)化”，而這一切都暗示出我們這個社會的某些特征：急功近利、物質(zhì)化、以及信仰的缺失。
現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結(jié)果，藐視過程。比如旅游，人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下“此處一游”的證據(jù)，便心滿意足的離去。每當我看著舉著小旗、成群結(jié)隊、掐著鐘點的團體旅游，便覺得現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性面對自然，在人與人的擠壓中，自然已經(jīng)不見了。
是的，我們旅游業(yè)，可是，恬靜在哪？真正的精神愉悅在哪？與大自然的交融在哪？
再說說物質(zhì)化，自古以來，一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的?！被蛘哂每鬃拥脑拋碚f：“君子居之，何陋之有？”。周國平認為一個人太看重物質(zhì)的享受，就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，于是你永不會滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家，那里還顧得上藝術(shù)上的追求；即使你是學者，哪里還會在乎科學的良心？因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多，而真正的偉人卻越來越少。
由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質(zhì)化，連愛情也不免遭毒手，一些人可能甚至會否認精神的意義，因為他們問生活所迫忙于追求物質(zhì)的富足已經(jīng)無暇再去顧及精神的富足了。
對于不同的人，世界呈現(xiàn)著不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對于音盲來說，貝多芬等于不存在；對于畫盲來說，畢加索等于不存在；對于在名利場上奔忙的人，等于不存在；對于只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學寶庫等于不存在。
想一想，多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了，一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多么不同的世界上！
那么，我們還要說精神無用嗎？
那么，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎？
真正不懂生活真諦的是我們。
麥田里的守望者讀書心得體會篇五
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭，下面小編為大家?guī)砹俗x書
心得體會
范文1500字，希望能幫助到大家。
主人公霍爾頓是四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。因被開除而又不敢回家而開始了他維持幾日的流浪生活。他厭惡這個世界，他認為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，說自己“不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談論酒和女人，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了妓女。自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分，他所唯一敬愛的老師也竟是個同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病醫(yī)院中。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者"。
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過去了。問題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來關(guān)心這一類的問題了?，F(xiàn)實生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時代快車。如果說當年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛上了壓迫，因為這種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂面孔出現(xiàn)。人們實在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在1932年寫過一部科幻小說《美麗新世界》，他在書中預言：汪洋如海的信息將會使人類變得被動自私，真理將被淹沒在無聊煩瑣的世事中，人類將會毀于他們熱愛的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預言最終總能夠成為事實。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結(jié)出果實。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路。我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱使生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶。，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本。
看《麥田里的守望者》，因為我最近想看些叛逆少年的故事，那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子，內(nèi)心空洞的、無助的、脆弱的抗爭著，最好還有好看的外貌，最近我迷戀這樣的故事。沒想到，《麥田里的守望者》，我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。
怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因為他恨自己的真皮箱子讓別人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史老師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業(yè)，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法知道自己的鋼琴其實有時候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這么細膩和溫柔的情緒。
他長得漂亮，小說不止一次強調(diào)。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，
作文
寫得好極了。是擊劍隊的隊長，高爾夫打得可以拍體育短片，但被他拒絕了，因為他討厭“混賬電影”，為他討厭的東西拍短片，會讓他覺得自己是偽君子。而這一切，居然都不能令他快樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異。
如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時自己就不道德，有時自己道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，快樂的大多數(shù)，因此我們還喜歡這個世界。
還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福?；魻栴D承認，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。
塞林格絕對是把自己融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個完美的人物，我就絕對是把他當成一種理想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個男孩的野心，絕對是讓每個女孩子都愛他，每個男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質(zhì)舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自己的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。
還沒有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛?cè)肟谀欠N沁入心扉的觸動，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領(lǐng)悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
我不止一遍地讀過這本書。
但說來慚愧，第一遍讀的時候，我放棄了，即便是第二遍，也是勉強把它讀完，但是所收獲的，也只能是較為適應賽林格的寫作方式而已。
確實，小說竟然可以這樣寫。雖然叫做小說，但是真的沒有什么吸引人的情節(jié)。它不過是用第一人稱的視角去展現(xiàn)了一個迷惘少年幾天的生活。同時，敘述口吻還是那么的直白、露骨，將主人公所有的牢騷、不滿、怨恨及迷惘混合著種種臟話一并灑在了紙上。
而我真正對這本書有所體會，是在讀完第三遍的時候。
讀完這一遍時，我所感受到的是一種陰郁的氣息，就好像小說中所有的故事都是發(fā)生在冷冰冰的陰天。而那種陰雨綿綿的感受，不只產(chǎn)生于書中環(huán)境，更產(chǎn)生于主人公霍爾頓這一形象。塞林格幾乎把所有的筆墨，都用在了這個叫做霍爾頓的少年身上。他多次被學校開除，對身邊的幾乎一切人和事，都有著懷疑與厭惡。他叛逆浪蕩、頑劣不堪，對生活充滿了迷惘與不解，他的內(nèi)心滿是傷感與憂郁。就像他常常說的一句話：我沮喪極了。可我萬萬沒想到，就是這個少年，竟會在我的腦海中徘徊那么久。
當自己與書中的霍爾頓處于一個較為接近的年齡段時，自己也開始質(zhì)問、懷疑很多東西。但是，所有的這些都只能是所謂的感受。我沒有知識，也沒有思想，無法給自己答疑解惑。問題得不到解決，就會陷入一種自我懷疑之中，我的內(nèi)心世界，也變得灰蒙蒙一片，甚至是有幾分失望與憂郁的。就是從那時起，《麥田》以及《麥田》中的霍爾頓，一遍遍地在我的腦海中浮現(xiàn)。他不是和我一模一樣嗎?他的不成型的頭腦，但卻未被同化的頭腦，在這個未被自己理解的世界里撞來撞去，我不也是這樣的狀態(tài)嗎?于是，自己的孤獨感頓減大半，這本書也就這樣常常被自己想起，也會在許多時候隨手翻閱，給自己尋求安慰與鼓勵。
喜歡上這本書，就是從這樣的一遍遍翻閱中開始的。
在自己很憂郁的時候，就去看看霍爾頓在做什么，在他的情感中發(fā)現(xiàn)了同樣的憂郁時，內(nèi)心會升起一種溫暖?？吹剿心敲磶状蜗肟?、差點哭、甚至大哭起來的時候，我會嘗試著去理解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)那種想哭卻不能明確地知道為什么哭的感覺，自己也是似曾相識。
當看到霍爾頓和小妹妹菲比去玩旋轉(zhuǎn)木馬時，天空下起了雨，身旁所有的大人們都跑去躲雨，只有霍爾頓留在原地，淋著雨幸福地看著菲比在那里玩耍。在小說中從頭到尾郁積的陰云此刻終于凝結(jié)成雨水落下，但是陰郁的少年霍爾頓，卻在此時此刻品嘗到了難得的真心的快樂。這種快樂，也深深感染了在另一個時空外的我。
同時，還有那么幾句話，深得人心：
他們在一生的這一時期或那一時期，想要尋找某種他們自己的環(huán)境無法提供的東西，或者尋找只是他們認為自己的環(huán)境無法提供的東西。于是他們停止尋找。他們甚至在還未真正開始尋找之前就已經(jīng)停止尋找。
歷史上有許許多多的人都像你現(xiàn)在這樣，在道德和精神上都有過彷徨的時期。幸而，他們中間有幾個將自己彷徨的經(jīng)過記錄了下來。你可以向他們學習……這不是教育。這是歷史。這是詩。
這些話語并不是一種說教式的指引，而是一種啟發(fā)與鼓舞，讓人不要陷入死路，讓人保持感官的真實，滿懷希望。
再回想一下霍爾頓為什么會走入人的內(nèi)心，我想是因為在這個少年身上，存在著人性里的真實、以及內(nèi)心深處的陽光。在當時戰(zhàn)后美國的社會情況下，他真的很無知，但是還有自己真實的感受在，誠懇地觀察著自己的靈魂，以及社會的狀況，從不麻木。他雖然迷惘叛逆，但是卻在心里真正渴望著一種至美的東西，并誠懇地為之做一個守望者。
守望者們有很多，霍爾頓也只是守望者們中的一個。我們每一個感受著生活的人，其實都是各自麥田中的守望者。在各自的麥田中，并肩守望各自的希望。
麥田里的守望者讀書心得體會篇六
很難將麥田與一種混亂、叛逆、空虛的生活聯(lián)系在一起。二戰(zhàn)后硝煙未散的國家又迎來冷戰(zhàn)。這些五十年代的“垮掉的一代”中有的正渾渾噩噩地揮霍他們的生命，有的試圖反抗卻因為缺乏光輝的理想而湮沒在蕓蕓眾生之中。
然而，就是在這物質(zhì)生活發(fā)展迅速、精神文明極度匱乏的社會狀況下有一位名叫霍爾頓的少年對于這一切有自己的獨特看法。他痛恨電影，痛恨偽君子，痛恨一切虛假模式的事物。由于多門功課不及格，以及帶領(lǐng)擊劍隊比賽時忘了拿用具等錯誤，他被學校開除。他為了使父母最終不得不面對并接受他被學校開除的事實而在紐約度過了特殊的兩天。他總是以一種旁觀者的身份用犀利的目光去審視這些形形色色的人，從而得出一些獨特的見解。
在他妹妹菲苾對他將來職業(yè)的一再追問下，他說了這么一段話：“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個?！?BR> 想到麥田，很容易想到秋收季節(jié)田里全是金燦燦的麥子，一陣秋風掠過，掀起一陣麥浪，那壯闊美麗的景象常常能攝入人的靈魂，激起心中的一陣暖流，使你的整個心靈感到純凈。但我依舊覺得麥田過于具象，其實它所指代的是一種圣潔美麗而又純凈自然的地方。主人公霍爾頓想到這樣的地方去，其實還和他所生活的現(xiàn)實社會相反，社會上沒有這種守望者的職業(yè)，沒有人會理會霍爾頓的這種想法，沒有人能給予霍爾頓支持或是道出自己的想法。他們只是會把它當玩笑般一笑了之。他們認為這是一派胡言，連霍爾頓自己都認為是在想一些異想天開的事，由此可以想象當時的社會環(huán)境是什么樣子：混亂、復雜而又可怕。
抗卻找不著光輝的理想或遠大的目標，最終只好作罷。而霍爾頓認為自己是清醒的，他要阻止那些瘋狂亂跑的人，他要阻止那些誤入歧途的人。當然，我也看出霍爾頓是愛孩子的，他對已故的弟弟艾里念念不忘，他對自己的妹妹菲苾猶加喜愛，最終也是菲苾的童真喚醒了霍爾頓的心，使他留了下來。
我從這本書中看到了當時社會的無數(shù)縮影，希望社會上人人卸下偽裝，做真正的自己，讓全世界都變成圣潔美麗、純凈自然的無邊麥田!
麥田里的守望者讀書心得體會篇七
一本好書總會給我受益匪淺的地方。今天我讀了《麥田里的守望者》這篇文章，我拿起這本書時，沒想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生那么大的影響，使我感觸很深。我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的20世紀50年代是一個相當混亂的時期，“二戰(zhàn)”的陰云剛剛散去，“冷戰(zhàn)”硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人門缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會的大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代，正處于巨大的改革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與20世紀50年代的'美國確實有些相像。社會不斷進步，人門的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘了自己的理想，沒有了最初的熱情，開始墜入平庸。我們應該是一群有理想有抱負的人。是的，有了理想就有希望。讀了《麥田里的守望者》這篇文章我受益匪淺。
麥田里的守望者讀書心得體會篇八
還有一種敵意，是實用主義文明對霍爾頓心中美好事物的敵意。獵人帽，霍爾頓因為喜歡所以喜歡，而阿克萊說，邏輯上，這頂帽子可以帶著打獵，所以不錯。霍爾頓想和桑妮聊聊天，在感情上有所突破，桑妮卻完全不能理解。處男的天真爛漫在冰冷的易面前丟盡顏面。他對所謂信用的執(zhí)著最后給了他一拳。而他深愛(不知道怎么描述他的感情)的琴在stradlater看來只是一個偶然獲得的社交獵物。
霍爾頓的理想完全是兒童式的纖塵不染，現(xiàn)實世界的變態(tài)又讓他無處可逃(“×你”、旅館怪人等)。
霍爾頓的諸多失敗被他的咒罵掩飾起來，好像他一直是勝利者一樣，有些人因而以霍爾頓自我標榜。
霍爾頓和其他人的交流可以說都失敗了，舍友、女友、卡爾·路斯、可憐的詹姆士·海瑟爾、社會人士等。他和修女交流都感到困難。他無法想象修女們閱讀游苔莎·斐依。他通過捐款也就是錢表達了自己的感情，最后又不慎吐了一絲煙到對方臉上，心里十分沮喪。另一方面，別人對他的關(guān)心也使他難受。菲苾給他戴上帽子、媽媽給他買的冰鞋。他也受到環(huán)境影響，只是更加敏感。
心靈深處有那種自然的與人交流的本能，但他又與社會格格不入，所以很難獲得或多或少已經(jīng)融入社會的人的理解。交織而成失敗感深深扎根于他的性格和自我認知。
霍爾頓對夢想的追求是否成功了?這關(guān)系到對標題和結(jié)尾的理解，lz先分析chapter16：
開始時，霍爾頓聽見小孩唱的“如果你在麥田里捉住了我”，心里變得不那么沮喪了。他愛護純潔的兒童并且有所表達(他剛給菲苾買了一張唱片)，那個孩子的歌聲有傳達了對霍爾頓的呼喚。霍爾頓此時可以和兒童交流(最簡單的交流)，也有了一種歸屬感(這個說法不準確)。
章末，霍爾頓“自作多情”地去幫玩蹺蹺板的孩子保持平衡時不受歡迎了(他幾乎是怕這些孩子，像你怕你喜歡的人一樣)。他因而失去了去博物館的心情。
這是霍爾頓的夢想第一次明確出現(xiàn)?？梢娀魻栴D心中的美好回憶、孩子的天真無邪和他的荒唐理想一起組成了他精神世界中美好的一面，這些是不能分開看待的。
25章末，霍爾頓在雨中欣賞旋轉(zhuǎn)木馬上的菲苾時，獲得了頓悟般的喜悅。
lz覺得這一場景與霍爾頓的理想奇妙地契合了。大雨讓大人們都離開了，除了他。他此時所充當?shù)恼鞘赝?翻譯得準確)這一角色，不是孩子，而是對孩子們負責任的人。他有義務在孩子們奔向懸崖時捉住他們，也就有權(quán)利允許他們?nèi)プソ鹑?。對霍爾頓來說，這一意象除了純潔、交流外，還有一個關(guān)鍵詞就是責任。他像是接受洗禮似的感受到一種狂喜。
霍爾頓這樣的理想和他一直以來的精神狀態(tài)有關(guān)。本書的一種敘述是：霍爾頓被學校開除，與同學打架后在外游蕩，幻想去西部，最終回到家中，向我們講述這一切。也可以敘述成：年幼時，d.b.和艾里的影響塑造了霍爾頓最初的性格，使他難以容忍高中里習得成人世界虛偽功利的人。在社會中發(fā)現(xiàn)自己無法和社會相容，有無法與人溝通找到精神上的共鳴。決心遁世，無法做到。他回顧自己荒唐的生活感到其他人和自己一樣空虛、彷徨。
霍最初的性格是怎樣的?這和他的喜惡、他最終的追求是一致的。lz讀《香蕉魚的完美一天》，感覺到兩者一個共同的主題，就是對機械主義的深惡痛絕。
麥田里的守望者讀書心得體會篇九
第二次把《麥田里的守望者》看完了，上次看的時候我15歲，正處于對這個世界激烈地不滿企求能從別人的口中尋求一點厭惡世界的理由那個階段，所以我的讀書筆記充斥著憤青一樣激烈的措辭，只要是文章里出現(xiàn)的霍爾頓罵人的部分我都便是強烈的贊同，恨不能打個電話為他加油。
可是這次的感覺真的不一樣了，我感覺鼻子酸酸的，不想成為霍爾頓的粉絲，只想走到紐約跟他握握手擁抱一下然后告訴他，就像書里安多里尼說的那樣，不止你一個人對曾經(jīng)對人類的行為感到恐懼和惡心，也不只是你一個人在道德和精神上感到彷徨?？晌覀儏s不能永遠騎在馬上瞎跑，因為對這個世界，唯有卑微地順從和違心的偽裝才是所謂“最聰明”的處事之道，盡管我們恨透了這樣做。
有時候覺得自己像是女版的霍爾頓，至少某些時刻在思維上像是。疲于看見學校里的偽君子，討厭面前的人做出表演的樣子，無數(shù)次痛恨眼前的世界做著該怎樣避世的打算，對自己做出“不好接觸”“很少有人能談得來”的評價，往往又不斷地被善良之人所感動，在彷徨之中流淚。我一直難以理解的事情，為什么有人在翻了這本書的頭幾頁以后就故作一種類似于看了一部下流禁書的樣子對這本書里中文翻譯出來的“他媽的”嗤之以鼻，對于施咸榮“盡了最大努力”翻譯出來的譯本，其實我覺得就那個年代的開放程度來說已經(jīng)很棒了，至少我看的時候沉迷其中。也許這些自詡不說臟話也可能是看不得別人說臟話而不是自己的這些人正是那些走向虛偽的準偽君子們。
但是我遠沒有霍爾頓勇敢，對于那些浮華的向往沒有勇氣走進喧鬧的都市一醉方休，牢牢把握著讀書和受教育的機會就如同抱緊最后一根稻草，生怕教育的缺失讓自己在這個本已經(jīng)談不上教育的世界里沒有立足之地而對自己的興趣卻充滿懷疑，也沒有勇氣直面自己的欲望，用道德的鎖鏈緊緊捆綁住軀體盡最大的努力讓腳下邁出的每一步都是無可非議循規(guī)蹈矩的，對那些善良的人懷著警惕性的敬畏，卻告誡自己唯有變得越來越精明才是有價值的成長，直面親情的時候我最脆弱，不過也目睹了人們因利益的紛爭將親情踩在腳下的悲劇。說白了這其實就是我的生活，霍爾頓的勇敢就在于他有勇氣努力地避開著一切，盡管在結(jié)果中他似乎比悲劇還要不堪。
有人說霍爾頓是真善美的化身，這種形容真的很恰當，即使他臟話連篇可他卻比任何一位談吐優(yōu)雅的偽君子要更善良純潔。四次被學校開除終究還是因為他不愿意改掉那些真實的地方，因為他恨透潘西中學為了提高名聲開除有損聲譽學生的行為，厭惡老師們在校長面前展露的殷勤的面貌，還有口頭表達課里的教條主義，宿舍學生之間的攀比作秀等等，為此他不在乎是否成績是f也無所謂自己是否被學校四次開除，僅是從他個人的角度不在乎?？伤麉s努力學好曾經(jīng)答應安多里尼要學好的英文，為離開潘西中學而傷感，因為老斯賓塞的一張便簽登門拜訪，因為不愿自己被開除的消息打擾到父母而苦惱，想起母親為他挑選手套的場景充滿歉意，室友們品德惡劣甚至還與自己喜愛的女孩子約過會，可霍爾頓還是在一段時間的分別以后想念起他們，把自己制作優(yōu)良的牛皮手提箱一同塞進床底下只為了不激起同學的自卑感……人們總是相信一個人表面所表現(xiàn)出來的假象即是全部，可是霍爾頓是一個比任何人都善良的男孩子，只不過在此以外他依然不愿意背叛自己而已，從什么時候開始是否為了未來為了家人背叛自己成了評判一個人的準則呢。
麥田里的守望者讀書心得體會篇十
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所做的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚地看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
麥田里的守望者讀書心得體會篇十一
樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色的麥田。
——題記
《麥田里的守望者》講述了主人公霍爾頓是個中學生，出生于富裕中產(chǎn)階級的十六歲少年，他在第四次被開除學校之后，不敢貿(mào)然回家，只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住客店，逛夜總店，酗酒？？他看到了社會中的種種丑陋，接觸了各式各樣的人物？？霍爾頓看不慣周圍發(fā)生的一切，甚至想逃離這個地方，但這是不可能的。最后，仍不免對現(xiàn)實社會的妥協(xié)，成為了一個叛逆的人的故事。讀完后，原本一個誠實、善良、純樸的男孩哪去了？其實，認真閱讀這本書，不難發(fā)現(xiàn)：學校里有些裝模作樣的老師；假仁假義的校長？？這些人使我和霍爾頓有同樣的感受——惡心至極。在這樣“惡心至極”的學校下學習，怎么不會不厭學呢？盡管俄，霍爾頓看不慣這個“虛偽”的社會，但他不得不接受。因此，他只好苦悶，彷徨，用種種不切實際的幻想來安慰自己，自欺欺人。
這本書的作者塞林格以犀利的文筆解剖了一個青少年的復雜心里，栩栩如生地描繪了霍爾頓的精神世界，既揭示了他純樸、善良、敏感的一面。
讀了這本書，讓我不由得想起在現(xiàn)實生活中：十六七歲，一個正處于叛逆期的人物，他們原本有善良、純樸、誠實的心卻被周圍的人所影響，變的貪得無厭、不學無術(shù)。忘記了當時的熱情與目標，對事物有著不同的追求。他們追求刺激感，來彰顯自己的個性。塞林格在書中曾寫到“我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道是往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想做個麥田里的守望者”。多么簡單的想法?。?BR> 雖然我們在現(xiàn)實生活中做不了一個麥田里的守望者，但我們可以做一輩子的守望者。我們擁有善良，那就守望善良；我們擁有純樸，那就守望純樸；我們擁有誠實，那就守望誠實。讓我們一起守望我們原有的東西吧！