學(xué)好語文，不僅要掌握基本知識，還要培養(yǎng)綜合運(yùn)用能力。總結(jié)是一種思考和思維的過程，我想我們需要培養(yǎng)自己的總結(jié)能力。下文是一些從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出的有效方法和技巧。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇一
《“三顆紐扣”的房子》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書北師大版小學(xué)語文四年級上冊第十一單元大與小中三篇主體課文之一。
《“三顆紐扣”的房子》選自意大利通話。故事記述了木匠三顆紐扣做了一間很小的可以推動的房子到外地去謀生。晚上，遇上了狂風(fēng)暴雨，電閃雷鳴，前來求助避雨的人接二連三，他來者不拒。國王受到了啟發(fā)，決定放棄王位，拉著小房子周游全國，盡力幫助需要幫助的人。這篇童話告訴人們一個深刻的道理：一個人的愛心雖小，卻能溫暖眾生。
這篇童話寓言樸實(shí)無華、通俗易懂，故事情節(jié)雖然不是起伏跌宕，但發(fā)展層次清晰，重復(fù)的情節(jié)，重復(fù)的語言，刻畫出窮木匠純樸、善良、美好的心靈。把好人的心雖小，可容得下全世界的人的哲理巧妙的解釋了出來。
四年級的學(xué)生大多十歲左右，他們對一切事物充滿好奇心，有較強(qiáng)的求知欲。在學(xué)習(xí)活動中他們思維活躍，接受事物較快，其有意注意和主動探究問題的意識有所增強(qiáng)，能努力探索問題的結(jié)果。在言語發(fā)展水平由口頭言語向書面言語過渡。小學(xué)四年級以后，他們的書面言語水平逐步得到發(fā)展。閱讀能力也由朗讀向默讀發(fā)展。
1.學(xué)生能認(rèn)識本課的17個生字，會寫本課的12個生字。
2.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.通過默讀課文，把握文章的中心思想，找出課文的中心句。
4.通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生明白這樣一個深刻的道理：“一個人的愛心雖小，卻能溫暖眾生?！?BR> 通過讀課文，找到文章的中心句，并能領(lǐng)悟概括課文中心意思的句子，培養(yǎng)學(xué)生見困助人的愛心。
多媒體課件
（一）、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡讀童話故事嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)一篇意大利童話《“三顆鈕扣”的房子》，注意看老師板書。
師邊板書便說：“紐”字是我們今天要學(xué)的一個生字，注意看老師寫：左邊一個“”，右邊一個“丑”，要寫的左窄右寬，讀作“紐”。
生齊讀課題
（二）、初讀課文，整體感知
1、請同學(xué)們輕輕翻書，認(rèn)真默讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊標(biāo)出自然段序號。注意，課文較長，可以先快速的看完一遍了解課文大意，再有重點(diǎn)的讀課文。
生快速默讀
2、認(rèn)讀生字：
師；生字會讀了嗎？先請同桌兩人互相指著認(rèn)字表的生字來讀一讀，把字音讀準(zhǔn)。生互相指讀。
師：我們來讀讀大屏幕上的生字
拿出你的手來和老師一起寫寫這個字。（師在田字格中范寫“膝”字）
（三）、深入學(xué)習(xí)，感悟寓意
1、再讀課文
師：同學(xué)們已經(jīng)為課文自然段標(biāo)上了序號，一共多少個自然段？（60個）這篇課文很長，同學(xué)們在學(xué)習(xí)這樣一篇長課文時，可以先快速的看完一遍，然后再重點(diǎn)閱讀某一部分。
師：下面我們就用這個方法來學(xué)習(xí)這篇童話故事。請你快速的看一遍課文，看看“三顆紐扣”的房子到底是一間怎樣的房子？（生略讀課文）
師生交流，教師相機(jī)板書：一個人、十三個人、全世界的人
請自由朗讀1--4自然段，劃出相關(guān)的句子。
2、學(xué)習(xí)第一部分
師：誰來讀讀你劃的語句？
相機(jī)課件出示第三自然段
師：你感受到這是一個怎樣的房子？從哪里你感受到了它很?。浚ㄉプ∠嚓P(guān)的詞句來理解體會）
師：你能讀一讀，讓我們感受到房子真的很小嗎？（指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞來讀出感情）
3、學(xué)習(xí)第二部分
師：通過讀書，我們知道了“三顆紐扣”的房子很小很小，僅僅擱得下他一個人，可是怎么又裝得下十三個人呢？這十三個人有是些什么人？請你默讀5--33自然段，邊讀邊劃出相關(guān)語句。
根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)課件出示中心句：人的心只有拳頭那么大，可一個好人的心容得下全世界的人。
師：你是怎么理解這句話的？結(jié)合課文內(nèi)容來說說？
師生交流
師：你認(rèn)為一個“好人的心”是一顆怎樣的心？
4、小結(jié)
師：是呀，人的心雖然只有拳頭那么大，可一顆善良的、無私奉獻(xiàn)的、充滿愛的心可以容得下全世界的人（教師一邊小結(jié)一邊完成板書），溫暖每個人的心，愿我們都擁有一顆這樣的心。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇二
學(xué)生實(shí)際，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定位如下：
1、認(rèn)識本課的4個生字。
2、能有感情地朗讀課文。
3、通過對烏塔獨(dú)自旅行故事的了解，學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。
4、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀課文的能力。
5、讀文章要有自己的見解，有個人的想法。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解德國小姑娘烏塔為什么能獨(dú)自出國旅游。
2、體會烏塔獨(dú)立自主的精神，激發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
教學(xué)流程：
一、做調(diào)查，激趣引學(xué)。
課堂開始，我先組織大家參與一項(xiàng)調(diào)查活動，（和父母一起外出旅游過的.同學(xué)請舉手，獨(dú)自一個人外出旅游過的同學(xué)請舉手，）由于此項(xiàng)活動貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生有話可說，情趣盎然。接著在黑板上出示（烏塔），教師解說，（一位了不起的德國小姑娘，一位稚氣未脫的小學(xué)生，年僅14歲就一個人游遍了全歐洲。）突出了烏塔獨(dú)自周游歐洲這一事實(shí)，將烏塔鮮明的性格特點(diǎn)展現(xiàn)在大家的面前。激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識烏塔，學(xué)習(xí)課文的熱情，為進(jìn)一步深入探究學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
二、初讀文，整體感知。
1、課文講了一件什么事？
2、根據(jù)這件事，學(xué)生自由質(zhì)疑，教師相機(jī)歸納，引導(dǎo)學(xué)生選擇一、二個問題展開小組討論。這一設(shè)計(jì)的依據(jù)有兩條：（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識，訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑、表達(dá)等能力。（2）為下面的教學(xué)進(jìn)行目標(biāo)定位。
3、教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論，加深理解。
（1）烏塔如何掌握游歷歐洲的路線？
（2）烏塔不怕一個人路上碰到危險(xiǎn)嗎？
（3）烏塔都到過哪些地方？
三、再讀文，深入感悟，分享收獲。
如果烏塔獨(dú)自一人來到中國，你會和她說些什么？做些什么呢？
六、擴(kuò)思維，深化主題。
讀書不僅要讀進(jìn)去，還要讀出來，想開去，并且有自己獨(dú)特的見解。首先請同學(xué)們與烏塔個人相比，我們之間還相差多大距離？目的對學(xué)生進(jìn)行一次思想教育，并提醒孩子，向?yàn)跛W(xué)習(xí)并不是要模仿她獨(dú)自外出旅游，而是要在生活中克服依賴思想，逐步培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力和自立的精神。同時讓大家明白一個人的自立精神，生活經(jīng)驗(yàn)，生活能力，只有通過實(shí)踐才能鍛煉出來。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇三
1、課前讓孩子們聽歌曲《冰糖葫蘆》的mtv，讓他們有一種新鮮感，繼而產(chǎn)生一種好感。然后圍繞冰糖葫蘆歌曲和圖片進(jìn)行談話，從而進(jìn)入課文。第一次試講，光讓孩子聽歌曲，然后以一幅誘人的冰糖葫蘆圖吸引孩子，通過說感受讓他們更靠近冰糖葫蘆，喜歡冰糖葫蘆，從而能夠更快地走進(jìn)課文，走進(jìn)“萬年牢”?？珊⒆觽冋f感受時，涉及的只有一種想法，想吃糖葫蘆。我們教研組的老師認(rèn)為，給孩子欣賞圖片的時間太短，他們還來不及有什么感受。于是我們設(shè)想在聽歌曲時，同時欣賞一組糖葫蘆的圖片，這樣孩子們的想法感受可能會更豐富，可結(jié)果還是一樣。孩子的興趣點(diǎn)是吃。再說，這些圖片與課文的內(nèi)在聯(lián)系也不大。那天，王老師給出了主意，就用馮曉泉的mtv。
2、對三個萬年牢的理解，都是分兩步走的，第一步是就這個句子本身來理解“萬年牢”，第二步再聯(lián)系課文作具體的理解。比如說第一個萬年牢，讀著讀著，張老師覺得很奇怪，父親為什么給糖葫蘆起“萬年牢”這個名字，你再讀讀這個句子，能幫父親說說理由嗎？孩子們說理由的過程，就是對第一個萬年牢的理解。孩子們，父親為什么能做出這么好的糖葫蘆？在這里要求學(xué)生讀書時要學(xué)會針對問題有選擇地圈圈畫畫，并且適當(dāng)做一些批注。培養(yǎng)學(xué)生讀書時眼到、手到、心到、口到的習(xí)慣。努力做到多種感官并用，集中精力學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從字里行間，從具體的描寫中感受父親是個辦事認(rèn)真、實(shí)實(shí)在在、講究商業(yè)道德的人。
4、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來源于學(xué)生的興趣與需求，把教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵在任務(wù)之中，學(xué)生的心理得到了滿足，得到了尊重，學(xué)生自然會非常感興趣，學(xué)習(xí)的積極性也就被調(diào)動起來了。讓孩子再現(xiàn)父親和老板對話的情景，這個任務(wù)驅(qū)使孩子去閱讀，去思考，去探索，去判斷，去構(gòu)思，去創(chuàng)造。任務(wù)驅(qū)動的過程，其實(shí)是學(xué)生動手實(shí)踐的過程，也是學(xué)生的一個創(chuàng)造過程。教師在引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的同時，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要再現(xiàn)當(dāng)時的情景，學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，把父親做人做事的態(tài)度鉻記在心。在小練筆的過程中，學(xué)生進(jìn)行了一次深刻的思想旅程，徹底的人文熏陶。學(xué)生所寫的內(nèi)容，是他對道德的一種判斷，是他的真實(shí)想法。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，文與道同構(gòu)共生，工具性和人文性得到和諧統(tǒng)一。通過對空白點(diǎn)的挖掘，激發(fā)思維，主動積累，學(xué)會讀書，提高語文綜合能力；讓原本枯燥的語言文字訓(xùn)練生動活潑的走入課堂共落到實(shí)處。王崧舟先生說過如何來烹調(diào)語文味十足的課，它需要哪些佐料？品詞是的，誦讀是的，練筆也是的。
較安逸的工作，辭去了這份有穩(wěn)定收入的工作，重新踏上“提籃叫賣”的日子。孩子們，父親“提籃叫賣”意味著什么？”有的孩子說：“意味著父親的收入得不到保障?！薄耙馕吨赣H會更加辛苦，風(fēng)里來雨里去。”
孩子們，父親走街串巷，提籃叫賣，是那么的辛苦，“父親心里苦嗎？”這是一種生活態(tài)度的指引。生活中誰不會碰到困難，關(guān)鍵是面對困難的態(tài)度?？鬃釉?jīng)夸獎他的學(xué)生顏回：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！币苍S有人會說，生活就是這樣，窮日子富日子都得過，那有什么辦法？顏回真正令人敬佩的，并不是他能夠忍受這么艱苦的生活境遇，而是他的生活態(tài)度。在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時候，顏回卻不改變他樂觀的態(tài)度。我們的目的不只是讓孩子了解父親提籃叫賣的辛苦，重要的是父親面對這些困難的態(tài)度。父親寧愿過著這種清貧的日子，也要對得起自己的良心，他的心中自有一番樂土。這是對生活的一種態(tài)度，做事的一種態(tài)度，做人的一種態(tài)度。因?yàn)闀r間有限，再說畢竟是一篇略讀課文，你什么都想抓，什么都想做，那是不可能的，要舍得放棄。于是，我們就把想要表達(dá)的內(nèi)容盡可能地隱藏在老師的評價(jià)語里，希望這樣的一種生活態(tài)度能夠在孩子的心中留下一點(diǎn)影子。
5、文本三次出現(xiàn)“萬年牢”，這三處“萬年牢”之間有著密切的內(nèi)在關(guān)系。
萬年牢的產(chǎn)品質(zhì)量贏得了生意的萬年牢，萬年牢的生意靠的是誠實(shí)、守信的“萬年牢”的人品。父親如何能做出品質(zhì)上乘的萬年牢？那是因?yàn)樗眯淖鍪?，用心做人。我本來以為，金玉良言不能再三重?fù)，否則，就會成為陳詞濫調(diào)。我們要告訴孩子的做人做事的道理，到第三處“萬年牢”已水到渠成，無須再多言，我只讓孩子們盡情地讀課文的最后一個自然段，我想，一切盡在不言中。事實(shí)上，我們太理想化了。
孩子，畢竟才四年級的孩子，他們還沒有完全具備這種整合的能力，他們對這三個萬年牢的理解還是一塊一塊的，需要我們引導(dǎo)把分散的珠子串聯(lián)起來。所以經(jīng)過討論，我們對三個萬年牢又進(jìn)行綜合，三個萬年牢之間有什么聯(lián)系？那天我在試講的時候，一個孩子說得非常精彩，做糖葫蘆做生意就是在做人。
有些老師可能會有些疑問，你的教學(xué)中哪里體現(xiàn)出略讀課文，抓的點(diǎn)也不少，挖掘得也不淺。雖然，略讀課文不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致，只要求粗知文章大意，但并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書停留在初讀階段，不加總結(jié)與反芻，讀到的東西就會成為過眼煙云。事實(shí)上，粗知不等于淺知，粗知不等于少知。我們說，粗知是相對精讀課文而言的，略讀課文少了識字、學(xué)詞學(xué)句等許多頭緒，教學(xué)目標(biāo)更為集中，教學(xué)重點(diǎn)更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點(diǎn)、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運(yùn)用，通過有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感感染與語言感悟上也達(dá)到比較理想的效果。比如今天讓學(xué)生思考“父親為什么能做出這么好的糖葫蘆”時，我們重點(diǎn)抓了兩個句子，“紅果、海棠去了把兒和尾，有一點(diǎn)兒掉皮損傷的都要挑出來，選出上好的在陽光下晾曬。”“父親甩的可漂亮了，好像聚寶盆上的光圈。”學(xué)生對字詞句進(jìn)行了品讀，像“一點(diǎn)兒、都要、甩”等，在這個品讀的過程中，孩子們明白了父親能做出這么好的糖葫蘆，是因?yàn)楦赣H選料嚴(yán)，工具好，手藝精，這個品讀的過程，更是在為理解父親的認(rèn)真實(shí)在做服務(wù)。因?yàn)楦赣H的認(rèn)真實(shí)在才會做出這么好的糖葫蘆。通過重點(diǎn)精彩部分賞讀，使學(xué)生對課文內(nèi)容有了比較深刻的認(rèn)識，并非一般意義上的“粗知”，賦予了“粗知大意”比較豐富的內(nèi)涵。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇四
今天我說課的題目是《爬山虎的腳》，下面我將從說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個方面來對本課進(jìn)行說明。
一、說教材。
《爬山虎的腳》是一篇精讀課文。它文質(zhì)兼美，這篇課文主要講了爬山虎的葉子、爬山虎腳的形狀、特點(diǎn)以及它是怎樣用“腳”向上爬的。從而啟發(fā)人們養(yǎng)成留心觀察周圍事物的好習(xí)慣。本組教材也都是圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排的。基于此，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：有感情地朗讀課文，理解重點(diǎn)詞句，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。
過程與方法目標(biāo)：以學(xué)生為主體，遵循閱讀教學(xué)的原則，讓學(xué)生充分地與文本交流，在自讀、感情朗讀、品讀等形式多樣的閱讀中，理解課文內(nèi)容，積累精美的語言文字，學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法，運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。
情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生留心觀察的興趣，做生活的有心人。
教學(xué)重點(diǎn)是：通過對詞句的理解，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)是：爬山虎是怎樣用腳向上爬的。此篇課文的。
教學(xué)設(shè)計(jì)為兩課時，第一課時要讓學(xué)生初讀課文，掃清字詞障礙，在讀中理清文章的結(jié)構(gòu)層次，整體感知，而后感情朗讀。第二課時直撲重點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文三至五自然段爬山虎腳的部分，通過小組合作學(xué)習(xí)探究，在讀中充分體會到作者對爬山虎的觀察入微，而且是連續(xù)觀察了很長時間。
二、說教法學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，因此教學(xué)時，我準(zhǔn)備采用以下三種教學(xué)方法：
以讀代講法：讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感熏陶，在讀中體會爬山虎腳的特點(diǎn)。
情境教學(xué)法：用聲情并茂的語言、生動形象的畫面圖片，拉近學(xué)生和文章的距離，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考、感知。
自主、合作、探究法：學(xué)生之間相互啟發(fā)、補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)思維碰撞，在討論中了解爬山虎腳的形狀、特點(diǎn)以及它是如何一步一步向上爬的。學(xué)生具體的學(xué)法就是朗讀、討論、勾畫圈點(diǎn)批注，抓重點(diǎn)詞句品、讀、悟，讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。為了更好的上好這一課，我還準(zhǔn)備了視頻錄像、圖片等相關(guān)課件。這樣既提高了學(xué)習(xí)效率，又充分享受了語言美，音樂美，畫面美，讓學(xué)生體會到了上語文課就是美的享受。
三、說教學(xué)過程：
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下六個環(huán)節(jié)展開：
第一步：創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)入：巧妙的開場白，可以吸引學(xué)生注意，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，在閱讀教學(xué)開始時，我通過生動的多媒體課件再現(xiàn)爬山虎的葉子，讓學(xué)生當(dāng)配音演員，背誦課文中寫葉子的片段，激發(fā)學(xué)生的情感。
第二步：合作探究，深入研讀，從“爬山虎的腳”入手，直奔重點(diǎn)段“品腳”。
第三步：找一找、演一演、議一議，了解爬山虎是怎樣向上爬的。
第四步：自學(xué)爬山虎腳的變化這部分內(nèi)容。通過學(xué)生的默讀、細(xì)讀，運(yùn)用對比的方法自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，接著看腳的變化圖，腳觸著墻就能活，沒觸著墻就枯萎，從而更清楚地了解了爬山虎的腳與墻的依賴關(guān)系。
第五步：欣賞視頻錄像總結(jié)全文升華情感。
第六步：積累語言拓展延伸。
1、摘抄好詞佳句加以背誦，并認(rèn)真讀讀“閱讀鏈接”的內(nèi)容，使學(xué)生體會到觀察，特別是連續(xù)觀察是一種好習(xí)慣。
2、觀察豆子、花生或大蒜在水中隨時間的變化，利用本課的寫作方法寫一篇觀察日記。
【課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合，可使學(xué)生快速提高手寫能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的。】。
四、說板書設(shè)計(jì)。
爬山虎的腳。
位置莖上反面。
腳的特點(diǎn)形狀枝狀細(xì)絲細(xì)致觀察。
顏色嫩紅。
如何爬觸、巴、拉、貼。
今天的說課就算拋磚引玉，有不當(dāng)之處敬請批評指正。謝謝。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇五
今天我講的是第四單元的一篇講讀課文《西門豹》。
一、說教材。
《西門豹》一課是四年級第二學(xué)期第四單元的一篇講讀課文，課文講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓，他將計(jì)就計(jì)，最后懲治了官紳和巫婆的事。
針對本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)針對課文特點(diǎn)，在第一課時教學(xué)字、詞和進(jìn)行初步的閱讀，學(xué)習(xí)課文第一部分之后，我把本篇課文第二課時的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)課文，了解西門豹是怎樣破除迷信的。
2.語感目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.能力目標(biāo)：掌握學(xué)習(xí)方法。體會用詞的貼切、生動，養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣。
4.品德目標(biāo)：受到尊重科學(xué)的教育。
(二)設(shè)重點(diǎn)為：
了解西門豹如何巧妙破除迷信，為百姓除害的。
(三)設(shè)難點(diǎn)為：
西門豹破除迷信的經(jīng)過。
二、說教法。
我們強(qiáng)調(diào)一堂好的語言課應(yīng)面向全體學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，變被動接受為主動參與、主動獲取。因?yàn)檫@是一篇精讀課文，精讀課文的教學(xué)，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、合作學(xué)習(xí)。要提倡在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，通過老師的指導(dǎo)，圍繞重點(diǎn)開展討論和交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，讓學(xué)生在閱讀的實(shí)踐中，逐步學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會讀書。
三、說學(xué)法。
以思想政治教育為靈魂，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，是推行素質(zhì)教育的根本要求。因此，本節(jié)課根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好以及認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思——說——讀——悟的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生不但能領(lǐng)悟課文的主要內(nèi)容，而且培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
設(shè)計(jì)理念：本節(jié)課采用開放式教學(xué)，讓學(xué)生在自問自答，表演中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是本班學(xué)生最喜歡、最容易接受的教學(xué)方式。
(一)在自問自答中學(xué)習(xí)二、三部分。
生：行。
師：現(xiàn)在再給大家一段時間，你們做一下準(zhǔn)備，好好讀一下課文，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。(學(xué)生讀課文，做準(zhǔn)備。)。
師：好，準(zhǔn)備好了嗎?(生齊：準(zhǔn)備好了!)提問現(xiàn)在開始，先由第一個同學(xué)提問。
主要完成以下幾個問題：
1.西門豹為什么說那個新娘不漂亮，要說換一個漂亮的?
4.我想讓同學(xué)說一下，課文插圖中畫的都是誰?
(二)表演“送新娘”這段故事。
(教師選演員：西門豹一人、衛(wèi)士二人，巫婆一個、官紳頭一人、小官紳二人、新娘一人、女弟子二人。教師與巫婆、官紳等人耳語一番，又囑咐了其他人，表演開始。)。
衛(wèi)士：(喊)西門大人到!(西門豹出場)。
官紳頭：(帶著小官紳上前，拱手)參見西門大人。
巫婆：(帶著女弟子上前，行萬福禮)參見西門大人。
西門豹：把新娘領(lǐng)來讓我看看!(兩個女弟子攙新娘出場，新娘在哭，用手抹淚。)。
西門豹：這個姑娘不漂亮，你去告訴河伯，過幾天我給他送一個漂亮的!(兩個衛(wèi)士拉巫婆下場。巫婆還叫了一聲：”哎喲，我的媽呀!”。)。
西門豹：(等了一會兒)這個巫婆怎么還不回來，可能河伯留下她吃飯了，去，麻煩你去催她趕快回來!(衛(wèi)士把官紳頭拉下場)。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇六
《成吉思汗和鷹》是“面對錯誤”主題單元的第二篇主體文章，文章主要寫偉人成吉思汗在一次狩獵時因口渴難忍，四處找水解渴，當(dāng)他艱難地找到水后，鷹四次撞翻他的杯子，成吉思汗氣急敗壞射死了鷹，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鷹是他的救命恩人時懊悔莫及，頓悟永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時候處理任何事情的道理。
教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)生字詞，理解課文主要內(nèi)容，體會“不要在發(fā)怒的時候處理任何事情”這的句話含義。
2、有感情地朗讀課文，體會成吉思汗四次接水都被鷹撞翻了的心情變化。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生在充分自瀆，抓住文章的主要故事情節(jié)，讀中感悟課文的內(nèi)涵。
二、教法、學(xué)法。
采用自主、合作、非指導(dǎo)性教學(xué)模式，突出學(xué)生在課堂上的主體地位，通過教師的引導(dǎo)，自我感悟，讓學(xué)生體會到“永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時候處理任何事情”的道理。
三、教學(xué)過程。
（一）播放課件導(dǎo)入。
2、誰能用一兩句話說說這篇課文講了一件什么事？
3、這篇課文是按著什么順序來寫的？
（二）走進(jìn)文本，研讀課文。
1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一、二部分，敘述了成吉思汗狩獵時，口渴得厲害，后來終于找到了一個滴水的泉眼。接下來會發(fā)生什么事呢？我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三部分，請同學(xué)們從這部分內(nèi)容中找出第一次接水和打翻水的段落。自由讀課文，思考：這部分內(nèi)容中有哪些詞句讓你感受最深？從中你讀懂了什么？在旁邊做上批注。（板書：無可奈何）。
2、在成吉思汗渴得厲害的情況下，鷹卻一次次地打翻了他辛辛苦苦接到的水，請從第三部分中再找出第二、三、四次接水和打翻水的段落。
3、自由讀課文，思考：成吉思汗四次接水都被鷹撞翻了，他的心情有什么變化？找出有關(guān)詞句，做上記號，再讀一讀。
4、小組合作互相交流一下你們劃出來的詞句，體會成吉思汗心情的變化過程。
5、生答，（師板書：有點(diǎn)生氣、真的生氣、氣急敗壞、）。
（三）升華認(rèn)識，汲取文本精華。
1、找出描寫成吉思汗神態(tài)的語句。
（抓住“愣住了”“呆呆地”體會成吉思汗的心情，這時候他在想什么？如果成吉思汗當(dāng)時冷靜思考問題，結(jié)果會怎么樣？他此時的心情是怎樣的呢？（板書：懊悔不已）。
2、懊悔不已的成吉思汗這時候情不自禁地大聲喊了起來，同學(xué)們，你們就是成吉思汗，一起喊出來，師讀描寫動作的部分，生再讀啟示。導(dǎo)入最后一段的學(xué)習(xí)。
3、齊讀啟示。談?wù)勀銓@句話的體會。
（四）課堂延伸，加深明理。
2、交流偉人面對錯誤的資料。
（師小結(jié)：當(dāng)我們面對別人的誤解和傷害時，要懂得如何為自己辯解，懂得如何保護(hù)自己，才能讓我們更健康、更快樂地成長。）。
五、快樂作業(yè)。
學(xué)習(xí)《成吉思汗》一課，有什么認(rèn)識、感想和體會，認(rèn)真組織語言寫一篇讀書心得。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇七
《小木偶的故事》是人教實(shí)驗(yàn)版四年級上冊第三組的一篇略讀課文，這篇略讀課文按照事情發(fā)展的順序講了一個通俗易懂、情趣盎然的童話故事。課文先寫老木匠做了一個小木偶，并在小木偶的臉上添上了一個“笑嘻嘻”的表情，以為只要會笑小木偶就會永遠(yuǎn)快樂；接著寫小木偶在著急、生氣、委屈甚至是痛苦、傷心時也總是一副笑嘻嘻的表情，因而在生活中遇到了一系列挫折；最后寫小木偶在女巫的點(diǎn)化下，擁有了所有的表情，此時他發(fā)出了內(nèi)心的感嘆：“要是只會笑，那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！弊x完故事，我們不禁會發(fā)出和小木偶相同的感嘆：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的，誰要是不會笑，就無法體驗(yàn)生活的快樂。但生活是復(fù)雜的，除了一些高興的事之外，還有一些傷心的事，不同的事情會引起我們不同的情感態(tài)度，要用我們的真情、用不同的方式去體驗(yàn)生活，面對生活。
童話以“笑”為線索展開故事情節(jié)：老木匠在小木偶的臉上添了一個笑嘻嘻的表情；小木偶因?yàn)樾ξ茉┩鳎庹`解，被懷疑；直到女巫出現(xiàn)，賦予了他所有的表情，才讓他真正獲得了快樂。童話構(gòu)思巧妙，讓我們在同情小木偶遭遇的同時，反省自己的生活，感悟快樂的真諦。
根據(jù)這篇課文的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利有感情地朗讀課文。
2狽紙巧朗讀課文，體會小木偶的內(nèi)心活動。
3．獨(dú)立讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
4．能根據(jù)故事情節(jié)展開聯(lián)想，續(xù)編故事。
二、教學(xué)重點(diǎn)
體會小木偶的內(nèi)心活動，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
體會小木偶的內(nèi)心活動。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會童話故事所揭示的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：讀、悟課文的角色對話，體會小木偶的內(nèi)心活動。
我之所以這樣設(shè)計(jì)重難點(diǎn)是因?yàn)椋哼@篇課文屬于擬人體的童話，文中對話較多。教材選編這篇課文的目的，主要是要讓學(xué)生運(yùn)用通過反復(fù)朗讀感悟童話蘊(yùn)含的道理的閱讀方法學(xué)習(xí)本文，在閱讀中進(jìn)一步感受擬人體童話的特點(diǎn)?！缎抡n標(biāo)》提出了語文教學(xué)應(yīng)該是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，那么如何使我們的小學(xué)生在同情小木偶遭遇的同時，反省自己的生活，感悟快樂的真諦就是本課重中之重了，因?yàn)槿祟惒恢粨碛小靶Α币环N表情，人生也不是只有“快樂”一種體驗(yàn)。所以我把這篇課文的重點(diǎn)放在了通過反復(fù)品讀人物間的對話領(lǐng)悟“笑是很重要的。不過，要是只會笑，那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！鄙稀?BR> 新課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程。”所以我采用了自讀感悟、自主探究、合作交流等教學(xué)方式，以促進(jìn)師生、生生、生本三種對話方式的生成。采用自由讀、分角色讀的方式，讓學(xué)生在充分自讀、自主選擇角色讀的基礎(chǔ)上，體會人物的心理活動，把自己當(dāng)作童話故事中的人物，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物內(nèi)心，讓學(xué)生化身為主人公，直接進(jìn)入文本中，與與課文零距離接觸：如果你是小木偶，在受到不公待遇后，你的心情如何？讓學(xué)生親身體驗(yàn)角色特點(diǎn),在讀中體驗(yàn)情感，在讀中領(lǐng)悟道理。
新課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程?！彼晕也捎昧俗宰x感悟、自主探究、合作交流等教學(xué)方式，以促進(jìn)師生、生生、生本三種對話方式的生成。這節(jié)課我重點(diǎn)研讀的是文中主要人物的對話。采用自由讀、小組練讀和角色讀的方式，真正做到以讀****，使學(xué)生在對話中感悟小木偶所遭受的不公平待遇，體會人物的心理活動，進(jìn)而揭示本文主旨。
( 一)闖三關(guān),查預(yù)習(xí)
1、生詞關(guān)
2、課文關(guān)，同桌互查預(yù)習(xí)課文情況,因?yàn)檎n文比較長，每人讀自己最喜歡的一部分，注意讀準(zhǔn)字音。
3、問題關(guān)，你讀懂了什么?還有什么不懂的的問題?重點(diǎn)解決閱讀提示中的問題:
一是大體了解課文內(nèi)容
二是明白課文的道理.
相機(jī)板書：只會笑、被搶、熊警察不相信、頭疼、小兔子、老婆婆說他撒謊。
師小結(jié)：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的。誰要是不會笑，就無法體驗(yàn)生活中的快樂。但生活又是復(fù)雜的，是豐富多彩的，除了一些高興的事以外，還有一些傷心的事。只會笑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)槿祟惒粌H僅擁有“笑”一種表情，人生也不僅僅擁有“快樂”一種體驗(yàn)。
(二)自主學(xué)習(xí)
個人自學(xué)：找出課文中關(guān)于人物表情、心情的詞語和句子, 有感情地讀一讀，用心體會人物的心情。
小組交流：先把你找出的句子讀給組內(nèi)的人聽，再談一談自己的體會,組內(nèi)其它人補(bǔ)充.
全班交流：師對交流的情況進(jìn)行點(diǎn)評、點(diǎn)撥、整合
(三)積累詞語（讀詞、理解詞、運(yùn)用詞）
屏幕出示：齊讀，看看這些詞有什么共同特點(diǎn)?
一讀準(zhǔn)字音
二讀出表情
三選一個說一句話。
你還能說幾個人類表情的詞語嗎？
課后抄到筆記上，豐富自己的語言積累
(四)課堂檢測：
假如小木偶擁有人類所有的表情，那會怎樣呢？請?jiān)诶ㄌ柪锝o小木偶填上表達(dá)他真實(shí)的表情或心情的詞語。
1.“那是我的，我的，我的！”小木偶（ ）地尖叫。
2.“腦袋疼。”小木偶抬起頭，（ ）地回答。
3.“腦袋很疼。”小木偶一副（ ）的表情。
4.“老奶奶,我沒有撒謊?！毙∧九迹? ）地說。
5. “謝謝你給了我人類所有的表情。”小木偶( )地對藍(lán)鼻子小女巫說。
小結(jié)：能表達(dá)自己的真實(shí)感情真好。天氣有陰晴雨雪，味道有酸甜苦辣，表情有喜怒哀樂，生活不是單一的,它豐富多彩，想笑就笑，想哭就哭，才能真正地享受生活。這樣的生活才是完整的生活。
(五)分角色朗讀課文
真高興，我們都擁有人類的全部表情。我們走進(jìn)故事中,走進(jìn)人物的內(nèi)心,去體會他們的心情。課文太長,四人小組選一個片斷,注意分角色朗讀的時候,把體會到的人物的內(nèi)心活動用你的朗讀表達(dá)出來。
(六)展開想象續(xù)編故事
小木偶現(xiàn)在擁有了人類的全部表情,他以后還會發(fā)生什么故事?請你任選一個題目，編一個故事，發(fā)揮你的想象力，還要尊重作者原來的創(chuàng)作意圖。把握故事的主線，把握人物的性格特點(diǎn)。
又遇到了小紅狐。(和好、懲罰)
我不僅僅會笑
再見熊警官
和老木匠幸福地生活。
成為真正的孩子
……
自編 -----小組交流-------全班交流（師點(diǎn)評）
布置作業(yè):把編的故事寫下來。
通過多種形式的朗讀，學(xué)生走進(jìn)小木偶的內(nèi)心世界，親歷了小木偶的情感歷程，自然也會產(chǎn)生表達(dá)的欲望。口語交際就給學(xué)生提供了發(fā)表自己看法的舞臺。而續(xù)寫的環(huán)節(jié)，則鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的理解，用自己的語言對課文進(jìn)行拓展和擴(kuò)充，讓學(xué)生在主動積極的思維和實(shí)踐活動中，豐富自己的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)想象創(chuàng)造能力。
板書設(shè)計(jì)：
12、小木偶的故事
被搶 熊警察不信
只會笑
頭疼 小兔子、老婆婆說他撒謊笑很重要，但只會笑遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，大家好！我是來自廠溪鄉(xiāng)中心校的李周，現(xiàn)年38歲，小學(xué)一級教師。今天我說課的課題是《普羅米修斯》。我將從以下幾方面進(jìn)行說課：
（一）教材分析。
《普羅米修斯》是小語第八冊第八單元的一篇精讀課文。本組課文都是古今中外的經(jīng)典故事，體裁多樣，風(fēng)格迥異，卻都飽含著豐厚的人文色彩。這篇課文記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，勇敢地盜取天火，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。文章在敘述中留有多處空白，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提供資源，是一篇訓(xùn)練語言、發(fā)展思維的好課例。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本課特點(diǎn)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)如下：
1．學(xué)會本課生字，理解“氣急敗壞”等詞語。能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能復(fù)述課文。
2．抓住重點(diǎn)詞句品讀，揣摩人物內(nèi)心；抓住教材留白展開想象，理解課文內(nèi)容。
3、通過對課文的朗讀感悟，了解普羅米修斯的英雄壯舉，學(xué)習(xí)其不畏強(qiáng)暴、為民造福的偉大精神。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。
2、潛心研讀，品詞析句，揣摩人物內(nèi)心，感悟普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
在以往的語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對神話故事興趣濃厚，尤其對神話故事中的英雄人物更是情有獨(dú)鐘。對這類課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生熱情高漲，主動參與，有較強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此，在教學(xué)中，我將充分利用這些經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入課文，感悟探究。
一節(jié)語文課，我覺得應(yīng)該讓學(xué)生有所得，能夠?yàn)樗麄円院蟮娜松?wù)。那么在這篇神話故事中，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)到什么呢？語言的積累？譴詞造句的方法？我覺得除此以外還應(yīng)該讓學(xué)生通過對文本的品讀、感悟，在普羅米修斯身上學(xué)到為別人著想，以及面對困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志。因?yàn)檫@是我們現(xiàn)在的學(xué)生真正所缺的，也是為什么我們要構(gòu)建生命化課堂。這也是他們在以后的人生中所需要的。基于以上的思考，我積極樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，構(gòu)建生命化課堂。我擬用的教學(xué)方法是：采用“自讀感悟—討論交流—融情想象—回環(huán)朗讀”的方法指導(dǎo)學(xué)生讀文，讓學(xué)生在想象補(bǔ)白中走進(jìn)文本，在感悟體驗(yàn)中讀出對文本的感受。
學(xué)法指導(dǎo)：主要采用勾畫批注、想象補(bǔ)白、讀中思悟等方式，讓學(xué)生在入情入境地讀中培養(yǎng)語感，受到人文教育。
本課計(jì)劃兩課時完成，第一課時，解決生字新詞，讀通讀順課文，理清文章敘述條理，學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容；第二課時，抓住重點(diǎn)語句揣摩人物內(nèi)心，感悟普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神，并能有感情地朗讀課文。針對第二課時，我設(shè)計(jì)了下面各個環(huán)節(jié)開展教學(xué)。
（二）初讀課文，回顧課文主要內(nèi)容。
（三）讀、思、講、悟，想象補(bǔ)白；語言情感和諧共生。
本環(huán)節(jié)教學(xué)，我將引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言、行為、內(nèi)心活動來感悟人物形象，
1、學(xué)習(xí)1---2自然段，初步感悟“英雄”形象，通過文本語言的轉(zhuǎn)換，發(fā)展學(xué)生語言表達(dá)能力。
首先，閱讀課文，描述人類沒有火的悲慘情景。（分別出示練習(xí)）：沒有火，人類只能（）。沒有火，人類只能（）。沒有火，人類只能（）。正因?yàn)槠樟_米修斯看到人類在無邊的黑暗中煎熬，所以他決定：生齊讀（冒著生命危險(xiǎn)去盜取火種。）讓學(xué)生想象說話，人類獲得火種以后的情景：普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（吃到香氣撲鼻、鮮美異常的食物）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（不會喪命在猛獸的利齒下）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（可以驅(qū)寒取暖）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（開創(chuàng)自己的文明史）……接下來，對比朗讀重點(diǎn)句子。通過朗讀，你感受到了什么?對比想象有火時的“幸?！?，再回環(huán)讀主人公的話語：“為人類造福，有什么錯？”
（這一環(huán)節(jié)中，對比閱讀“無火”“有火”語句及回環(huán)讀，在學(xué)生心中進(jìn)一步豐滿了人物的英雄形象；通過對比想象、補(bǔ)充練習(xí)，“普羅米修斯會想些什么？”揣摩人物內(nèi)心，既開展了語言訓(xùn)練，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象與表達(dá)能力。同時略談宙斯，既“聯(lián)系上下文理解詞語”，又對主人公形象理解起側(cè)面烘托作用。）。
（四）品讀懲罰的“嚴(yán)厲”，感悟“痛苦”與“不屈”
1、讓生找出6—8自然段后自由讀一讀，然后小組交流：普羅米修斯承受了哪些痛苦？
2、匯報(bào)交流，教師在以下幾個地方做重點(diǎn)指導(dǎo)：
（一）懲罰一：鎖。
出示第7自然段：
普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán),被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。
在學(xué)生自由交流的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)一下三處想象說話練習(xí)：從“死死地鎖”你仿佛看見——從“高高的懸崖”你仿佛看見——從“風(fēng)吹雨淋”。你仿佛看見——。接下來用既不能……也不能……說話。
反復(fù)朗讀，出示：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。（有感情朗讀）。
（抓住文本中的重點(diǎn)詞語，讓學(xué)生浮現(xiàn)出一幅幅畫面展開想象，補(bǔ)白文本，是閱讀教學(xué)的有效策略，能讀出畫面是學(xué)生和文本之間有效對話的結(jié)果。用“既……也……”這組關(guān)聯(lián)詞語說話，一方面掌握了語文知識要點(diǎn)，另一方面加深了對課文的理解。）。
（二）懲罰二：啄。
看到普羅米修斯還不屈服，狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹——。
出示第8自然段：
狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有盡頭了。
學(xué)生充分談理解后，教師可引導(dǎo)：也許每次要啄食普羅米修斯的時候，鷲鷹都會惡狠狠地問他一些話……請拿起筆來寫一寫他們之間的對話。
鷲鷹：
普羅米修斯：
鷲鷹：
普羅米修斯：
學(xué)生匯報(bào)交流后，教師通過以下的引讀，指導(dǎo)學(xué)生讀好人物的語言。
當(dāng)學(xué)生理解到普羅米修斯遭受種種痛苦之后最后點(diǎn)明其目的就是為人類造福，通過教師的激情引導(dǎo)，通過幾次回讀來體會、感悟，這也是一種比較有效的閱讀策略。同時，利用對文本展開的有效的小練筆，引導(dǎo)閱讀到習(xí)作的有效轉(zhuǎn)換。
讀后請同學(xué)們談?wù)劊阆雽ζ樟_米修斯說什么？（加深學(xué)生對文本人物的認(rèn)識。）。
6、正是這樣的精神深深感動每個人，甚至神。引讀第9自然段。
（五）吟詩句，深化“精神火種”。
教師講述：普羅米修斯給人類帶來了火種，人類世代享受文明的曙光；除了火種，你認(rèn)為他給我們還留下了什么？啟發(fā)學(xué)生思考，叩問“精神火種”，然后師生合誦英國大詩人雪萊寫的一首詩歌.
（此環(huán)節(jié)可以升華學(xué)生的認(rèn)識，由特指的神上升到人類的精神追求層面，對學(xué)生進(jìn)行生命化教育。）。
（六）作業(yè)。
推薦閱讀《古希臘神話》等書籍。
此板書力求緊扣教材主題“精神火種”，在教學(xué)中由師生合作完成，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，突出重點(diǎn)，使人一目了然。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇九
《“掃一室”與“掃天下”》是根據(jù)《后漢書·陳蕃傳》的第一節(jié)內(nèi)容改編的。故事的內(nèi)容耐人尋味，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。主要講了東漢時代，一起學(xué)陳蕃志存高遠(yuǎn)，喜好讀書，但生活很懶散，連自己的書房也很少收拾打掃。他父親的朋友告誡他：連一件小小的屋子都不掃，是掃不了天下的。這個故事還警示人們：不積跬步，無以至千里，不積小溪，無以成江河;成就大事，往往從每一件小事做起;只有勤于“掃一室”，才能 “掃天下”。其中“領(lǐng)悟‘掃一室’與‘掃天下’ 的特別含義，搞清楚兩者之間的必然聯(lián)系，明白心存大志必須從小事做起，連一間小小屋子都不掃，是掃不了天下的哲理。感受大與小之間的辯證關(guān)系”是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。圍繞這個教學(xué)的重、難點(diǎn)，我主要設(shè)計(jì)了以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：
談?wù)撋町?dāng)中的大事與小事，目的在于拉近學(xué)生與文本之間的距離。此外《“掃一室”與“掃天下”》這個課題本身就能吸引學(xué)生的注意，因此開課伊始，讓學(xué)生理解課題意思以后，然后圍繞課題提出自己最感興趣的或最想搞明白的問題。學(xué)生可能會提出以下兩個方面的問題：“掃一室”與“掃天下”有什么關(guān)系，為什么把他們并排放在一起? “掃一室”與“掃天下”有什么特別的含義?而這正是我們課堂要重點(diǎn)解決的問題，教師可隨機(jī)板寫下來，以此來組織下一步的教學(xué)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究欲望，體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。
1.安排學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)生字、新詞，讀通句子。
(了解學(xué)生掌握讀音的情況，并有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)如為眾多個多音字的讀音，需要糾正讀音并鞏固加強(qiáng)。)
2.指名學(xué)生朗讀課文，用自己的話復(fù)述故事的大體內(nèi)容。
(了解學(xué)生對故事內(nèi)容的掌握情況，以便把握學(xué)生的認(rèn)知水平，進(jìn)一步展開下面的教學(xué)。)
(一)研讀3、4自然段，探討陳蕃的思想根源
1.請同學(xué)們再讀讀課文，想一想陳蕃是一個怎樣的人。
2.小組合作、交流，議一議陳蕃這個人。
3.全班交流。(這時教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從陳蕃的做法和想法兩個方面，即結(jié)合課文的3、4自然段，有理有據(jù)、有條有理地談?wù)?、評說。在學(xué)生認(rèn)識的基礎(chǔ)上順勢幫助學(xué)生總結(jié)、歸納，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識上的升華。)
他認(rèn)為要想成就一番大事業(yè)就不能把精力、心思浪費(fèi)在無謂的小事上，做小事的人是成就不了大事業(yè)的。順勢解決了“掃一室”與“掃天下”的特別含義。
(學(xué)生把握了“掃一室”與“掃天下”的特別含義之后，在激發(fā)學(xué)生的思維，深入探討“掃一室”與“掃天下”的關(guān)系。
1.薛勤和陳蕃的想法一樣嗎?他是如何看待陳蕃的言行的?
(這個話題是學(xué)生愿意探究和表達(dá)的，教師關(guān)鍵要指導(dǎo)學(xué)生理解好第五自然段的兩組句子。)
第一組句子：此人年少而有大志!但連小事都不愿意做，怎么能做成大事呢?(這個句子表述了兩層意思：陳蕃從小就有大志，即志存高遠(yuǎn)，但連打掃房間這樣的小事都不愿意做，又怎能做成大事，實(shí)現(xiàn)志向。)
第二組句子：年輕人，你連一間小小的屋子都不掃，又怎么去掃天下呢?(這是一個反問句。要注意引導(dǎo)學(xué)生用肯定的句式表達(dá)相同的意思。同時通過對比體會反問句表達(dá)的意思更強(qiáng)烈。)
2.幫助學(xué)生提煉認(rèn)識
幫助學(xué)生逆推，要想成就一番大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向，必須從小事做起。要知道“千里之行，始于足下”“不積跬步，無以至千里，不積小溪，無以成江河”說的就是這個道理。
(三)研讀第六自然段，體驗(yàn)陳蕃的內(nèi)心活動
(讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，更易于學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，更深入地去理解、感悟薛勤講的“一間小屋都不掃，又怎么去掃天下”其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。幫助學(xué)生初步感受大與小之間的辯證關(guān)系。)
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文的3、4、5自然段，深化對“掃一室”與“掃天下”之間的關(guān)系的認(rèn)識。
聯(lián)系自己的實(shí)際，寫一寫應(yīng)該做好哪些小事，為將來做好大事打下基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。也是學(xué)生對自己收益的一個總結(jié)。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十
師：下面請我們一起來讀一讀這個故事，在讀書之前，請同學(xué)們看一看讀書要求，根據(jù)要求來讀課文。(出示讀書要求)。
老師指名同學(xué)來讀一讀初讀要求。
學(xué)生自由讀書。
師：都讀完了嗎?老師來檢查一下你們是否把課文讀熟了。(出示詞語)開火車讀，教師隨機(jī)點(diǎn)評。
指名同學(xué)起來說，老師相機(jī)點(diǎn)評，范寫“饒”和“膝”兩個字。
師：真不錯，同學(xué)們把這些字都已經(jīng)掌握了。(出示預(yù)習(xí)要求)那我們回過頭來看一看第二個讀書要求，用一兩句話來概括故事的主要內(nèi)容。
指名學(xué)生回答。教師相機(jī)板書：取火――受罰――獲救。
師：你很會讀書，把故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果用簡潔的語言概括出來了，讀故事，我們只讀故事大概行不行啊!(不行)我們要細(xì)細(xì)品讀課文，從中體會人物形象。下面請同學(xué)們根據(jù)要求再來讀一讀課文，讀書之前，我們再來看一看學(xué)習(xí)任務(wù)(出示要求)老師讀一讀要求。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十一
讀題。
（出示）普羅米修斯阿波羅宙斯。
奧林匹斯圣山高加索山赫拉克勒斯。
你能選用這些詞來說一說故事的梗概？生說。
這個神話故事要告訴我們什么？讓我們走進(jìn)課文。
二、學(xué)習(xí)第一至第四自然段。
師：默讀課文第一到第四自然段，這是這個神話故事的開頭。而就在這個開頭里面，它向我們陳述了兩個完全不同、完全相反的畫面。找一找，千萬不要讓這兩個畫面在你眼前一晃而過。你可以做兩件事：第一，把這兩個完全想反、完全不同的畫面用波浪線畫下來。第二，想一想，讀到這兩個畫面，你心里涌起的最大感受又是什么？明白嗎？好，開始。
現(xiàn)在交流。
師誰來讀第一個畫面。生1讀。
（出示）很久很久以前，地面上沒有火，人們只好吃生的東西，在無邊的黑暗中度過一個又一個長夜。
師：誰來讀第二個畫面。生2讀。
(出示)自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸。
好，我們一起來讀一讀兩段完全相反的畫面。我讀第一處，你們一起讀第二處，好嗎？
師：現(xiàn)在你們讀第一處畫面，老師讀第二處畫面。
（生讀第一處后，師讀第二處畫面。）。
師：我說這兩個畫面完全相反，完全對立，完全不同那是因?yàn)榈谝粋€畫面集中寫了什么？
生1：沒有火的話人類會怎么樣？
師：第二個畫面集中寫了什么？
生1：第二個畫面集中寫了有火。
師：讓我們注視第一個畫面，想象一下，沒有火，對于人類意味著什么？仿佛看到了什么？
生說。
師：這樣的生活用一個詞來概括，那就是：茹毛飲血。
生4：人們看不見猛獸，還有看不見和別的人在什么地方，容易碰撞到對方。
師：還看不見什么？
生：我會感到害怕。
生：我會感到很不安。
師：是啊，把這種害怕，不安通過朗讀表現(xiàn)出來，我們再來讀一讀第一個畫面。（生齊讀第一個畫面。）。
生1：人類最最需要的是……。
生1：火。
師：是的，人類最最需要的是火。
你聽，饑腸轆轆的人們在呼喚……生齊：火。
師：骨瘦如柴的人們在呼喚……生：火。
師：瑟瑟發(fā)抖的人們在呼喚。。。。。。生：火。
師：你聽，人類在呼喚。。。。。。生：火。
師：天神普羅米修斯來到人間，看到人們的悲慘生活。你說，他的心里有著怎樣的滋味？
生1：很同情。
師：他同情誰？
生1：同情人們。
師：他的心里還會泛起怎樣的滋味？
生2：我覺得他會覺得那個宙斯太不公平了。
師：他為誰報(bào)不平？
生2：人類。
師：好，他還會泛起怎樣的滋味？
生3：他的心情非常地沉重。
師：沉重？為誰沉重？
生4：他為人類的悲慘沉重。
師：是的，他還會涌起怎么樣的滋味？
生5：他會覺得人類太可憐了。
師：他會難過嗎？
生5：恩，會。
師：是的，孩子們，他沉重，他心疼，他著急，他不安，這一切的一切都是為誰？
生：人類。
師：是的，孩子們，這樣一種感情就叫愛（板書愛），他愛人類。
生1：人們正在用火燒熟食物，驅(qū)趕。。。。。。
師：誰來，人們還在用火干什么？
生2：人們還在用火，冬天的時候驅(qū)寒取暖。
生2：我會覺得很溫暖。
師：是的，你會感覺到特別特別的溫暖，是誰帶給你的溫暖？
師：是火，是普羅米修斯帶來的活種。我們繼續(xù)看，繼續(xù)看，人類還用火干什么？
生3：人類一定用火來照明。
師：你還能夠看到更多的畫面。再看，你還看到什么畫面。
生1：我還看到人們用火燒開水了，喝上溫?zé)岬乃?，就不會冷了?BR> 師：這水喝到心里去，人們會感覺？
生1：很溫暖。
師：溫暖，是的，你還看到什么？
生2：我還看到人類用火打造武器來打獵。
師：這樣，你再看，自從用火改進(jìn)了他們的武器之后。。。。。。
生2：恩，他們的生活變得更好了。
師：是的，他們打到了更多的獵物，他們吃到了更多的美味。生活變得更加。。。。。。
生2：美好了。
師：是的，你還看到了什么？請。
生3：我還看到那些人把一些干樹枝和火種圍起來，變成一個更大的、更大的火源。
師：有了火的日子，那真是。。。。。。
生：開心。
師：好，有了火的日子那真是。。。。。。
生1：快樂。
師：那真是。。。。。。
生2：美好。
……。
師：孩子們，這樣幸福美好和溫暖是誰帶來的，這樣的溫暖靠什么奪回的？
生齊：火。
師：這樣的開心靠什么？生：火！
師：這樣的安全靠什么？生：火?。?BR> 師：這樣的幸?？渴裁?？生：火！?。?BR> 生1：他會感到非常的放心。
師：他會感到。。。。。。
生2：他會感到很欣慰。
師：他會感到。。。。。。
生3：他會感到很溫暖，很高興。
師：這一切的一切，還是一種感情，這種感情就是。。。。。。
生：愛。
師：他為人類開心，為人類欣喜，為人類高興。是的，那就讓我們一起帶著一種愛的情懷，我們再來讀一讀這兩個畫面。
（生齊讀兩個畫面。）。
三、學(xué)習(xí)第五至第六自然段。
師：因?yàn)閻廴祟?，普羅米修斯從天上盜取了火種，因?yàn)楸I取了火種，從此他就觸犯了天條，遭到眾神領(lǐng)袖宙斯最最嚴(yán)厲的懲罰。故事繼續(xù)在向前發(fā)展，在下面的故事中你又會看到兩個畫面。但那是兩個慘不忍睹、慘無人道的畫面。打開課文，找一找。碰到這兩個畫面，你可不要讓它們在你的眼前輕易地放過。你可以做兩件事：第一，用波浪線把這兩個畫面畫下來；第二，圈一圈，點(diǎn)一點(diǎn)，其中的哪些字眼，哪些地方深深地在刺痛著你的心。開始！
師：誰來讀讀第一個畫面。
生1：宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上，讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。（出示）。
師：誰來讀讀第二個畫面。
生2：就是這樣，宙斯還覺得不解恨，又派了一只兇惡的鷲鷹，每天去啄食普羅米修斯的肝臟?？墒牵慨?dāng)鷲鷹啄食以后，普羅米修斯的肝臟又會奇跡般地復(fù)原。（出示）。
師：請同學(xué)們自己看著這兩個畫面，自由地、輕聲地讀一讀，開始。
（生自由地、輕聲地讀。）。
師：好，誰來讀讀第一個畫面。
（生1讀第一個畫面）。
師：你讀到這個畫面，你的感受是什么？
生1：我會很難過。
師：誰再來讀一讀這第一個畫面。
（生2再讀第一個畫面，很有感情）。
師：孩子，我想問你一下，你讀到這個畫面，你心里感受又是什么？
生2：憤憤不平，為普羅米修斯而感到不公平，心里很難過。
師：那么你面對第二個畫面的時候，你又會產(chǎn)生什么樣的感受？誰再來讀讀第二個畫面？
（生3讀第二個畫面）。
師：那么當(dāng)你面對第二個畫面的時候，孩子，你的心里又會涌起一種怎么樣的感受？
生3：憤怒！
師：你來?。ㄉ?再讀第二個畫面）。
師：當(dāng)你面對這個畫面的時候，你的心里又會涌起一番怎樣的感受？
生4：悲憤。
師：這真是兩個慘無人道、慘不忍睹的畫面。同學(xué)們，讓我們一起注視著第一個畫面。那是普羅米修斯被死死地鎖在高加索山上的畫面，你看，他既不能動彈，也不能睡覺，孩子們，請你們想象一下，此時此刻，普羅米修斯不能做什么？你說。
生5：他還要被風(fēng)吹，雨淋，被雷打！
師：他還不能“做”什么？
生6：他還不能去看望人類，給人類造福。
師：沒錯，他還不能探望親人啊！他還不能做什么啊？
生7：他還不能吃東西。
師：他還不能吃東西?。∷€不能做什么??？
生8：他不能動，也不能睡覺。
師：那的確不能動，那的確不能睡覺，他還不能做什么?。?BR> 生9：他連一口水都喝不到。
師：沒錯，他連一口水都喝不上。他還不能做什么啊？
生10：他還不能拜訪親人，比如：如果親人發(fā)生一些事，他還不能拜訪親人。
師：他還不能拜訪親人、幫助親人、和親人在一起團(tuán)聚?。『⒆觽?，他為什么不能動彈？
生11：因?yàn)樗碾p手和雙腳被死死地鎖在高加索山上了。
生14：因?yàn)樗绘i在了高加索山上，他不能下來，拜訪親戚。
師：這是怎樣的鎖？
師：是的，無情的鎖，死死的鎖，悲慘的鎖，來，讓我們懷著這樣的感受，再來讀一讀第一個畫面。
（生再次齊讀第一個畫面）。
師：更血腥的還在后面。
我們看第二個畫面。白天，你看到了什么？白天，你看到了什么？
生1：白天，我看到了普羅米修斯被宙斯派來的罪惡的鷲鷹啄食著他的肝臟。我感到他很痛苦、很難受，生不如死。
師：而當(dāng)?shù)搅送砩夏阌挚吹搅耸裁矗?BR> 生2：晚上我看到普羅米修斯的肝臟重新長了出來。
生2：又重新長了出來。
師：這奇跡般的復(fù)原，你以為他好受嗎？
生2：不好受。
師：那也是一種痛啊！孩子們，都說十指連心，當(dāng)我們的手被火燙了你的感覺是？
生3：我的感覺是十只手指都在疼。
師：你的感覺是？
生4：我的感覺十只手指都非常的痛。
師：你的感覺是？
生4：我的感覺非常的痛苦，很疼。
師：那只是手指，而現(xiàn)在，那兇惡的鷲鷹在啄食著，是普羅米修斯的什么？
生4：肝臟。
孩子們，你們說，這是一種怎樣的痛啊？
生1：永無止境的痛。
師：怎樣的痛？
生2：撕心裂肺的痛。
師那是一種？
師：無法忍受的痛。來，我們一起再來讀一讀這第二個畫面吧！
（生再次齊讀第二個畫面）。
（生紛紛答：為了人類）。
師：因?yàn)樗钌畹貝壑瑦壑祟悺?BR> 師：是的，孩子們，我們一起看，這就是普羅米修斯。。。。。。
（出示ppt普羅米修斯受難圖，配樂：英雄的黎明）。
四、品位永恒的“愛”
師：（再播放另一組優(yōu)美的音樂）。
就這樣，他被鎖在高高的懸崖絕壁上，鐵環(huán)死死地鎖住了他的身體，鷲鷹狠狠地啄食他的肝臟。但是，孩子們，你們看他堅(jiān)定的眼光，他沒有屈服、他沒有錯。他那堅(jiān)定的目光看著遠(yuǎn)方，看著大地、看著他深深愛著的人類。請展開你的想象。他會看到哪些景象？拿出練習(xí)紙，拿出練習(xí)紙，把你想象的、看到的畫面寫下來。我相信普羅米修斯看到人間的畫面和場景當(dāng)中一定不會缺少一個字，那就是——火。
（生練筆）。
生1讀。
師：看到這樣的畫面，被死死地鎖在高加索山上的普羅米修斯此時此刻他的心里會感到？
生1：有成就感，很高興、興奮。
師：他會感到高興、興奮。是的，繼續(xù)看。（再指一位）。
生2：師：看到這樣的畫面，看到人類這樣的生活，普羅米修斯的心？
生2：普羅米修斯的心里感到非常的欣慰。
師：欣慰！你來。生3：
師：看到這樣的畫面，普羅米修斯的心里又會涌起一種怎么樣的感覺？
師：是的，孩子們，所有這種感情都是一個字，讀。生齊：愛。
他寧可承受痛苦也要為人類造福。
（出示：）普羅米修斯忍受著巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿為人類而受苦。
在他被死死地鎖在高加索山上的時候讀。
師：在普羅米修斯被狂風(fēng)暴雨無情吹打的時候（生齊讀）。
師：在普羅米修斯被兇惡的鳩鷹啄食肝臟的時候。（生齊讀）。
師：一百年過去，一千年過去，幾萬年過去了。
（生齊讀）。
師：萬世滄桑，只有愛。。。。。。師板書：只有是永遠(yuǎn)的神話）讀。
生齊：只有愛是永遠(yuǎn)的神話。
師：故事的結(jié)尾：生讀最后一段。
這樣的結(jié)尾令你感到？高興。欣慰。用朗讀出來生。我想你們都被普羅米修斯對人類的那種愛，那份博大的、無私的愛深深地感動。
師：讓我們一起面對普羅米修斯，面對他為人類付出的博大和堅(jiān)貞的無私的愛，告訴自己。讀！
生：只有愛才是永遠(yuǎn)的神話！
師：讓我們堅(jiān)定的告訴自己，讀！！
生：只有愛才是永遠(yuǎn)的神話！?。?BR> 師：下課。
只有愛是永遠(yuǎn)的神話！
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十二
對于四年級學(xué)生而言，已經(jīng)接觸過中國神話，對古希臘神話并不會很陌生。本文篇幅較長，而閱讀情感體驗(yàn)是豐富、強(qiáng)烈的。只要是以讀感悟、體會。
《普羅米修斯》一文寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏_，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是要感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神、從有關(guān)語段的描寫中體會普羅米修斯的心情、意志。復(fù)述故事。
對在教學(xué)中，力求通過各種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生讀出感受，說出畫面，體會情感。讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，一步步走近普羅米修斯，感受他的那份勇敢、那份博愛、那份頑強(qiáng)，那份不屈不撓。在學(xué)生對普羅米修斯不斷認(rèn)識中，讓學(xué)生不斷觸摸課文語言，從而達(dá)到內(nèi)化語言、豐富語感、豐厚情感的教學(xué)境界。
1、會認(rèn)7個生字，會寫14個生字。能正確讀寫本課生詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
3、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句，揣摩人物的心情。
4、學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神，從有關(guān)語段的描寫中體會人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
1、課前布置學(xué)生閱讀有關(guān)希臘神話，使學(xué)生對普羅米修斯、人間為什么沒有火有所了解。
2、課件。
2課時。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，走近英雄。
觀察畫面，學(xué)生質(zhì)疑。
（二）初讀感知，認(rèn)識英雄。
1、自讀要求：
（1）要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文，讀到難讀的地方多讀幾遍。
（2）畫出文中出現(xiàn)的人物，了解他們分別是什么神？
2、檢查自學(xué)情況。
3、指名分段讀課文。
4、說說課文主要內(nèi)容。
（三）細(xì)讀感悟，走進(jìn)英雄。
過渡：同學(xué)們，普羅米修斯到底是一位怎樣的神？請你們再次用心默讀課文，畫出最讓你感動語句并在旁邊做簡單的批注。
1、學(xué)生默讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
2、交流：
預(yù)設(shè)一：第一自然段。
1、讀一讀課文。
2、議一議感動的句子。
預(yù)設(shè)二：學(xué)習(xí)第五自然段。
（1）讀感動的句子。說說讀懂了什么？
（3）分角色朗讀。
預(yù)設(shè)三：學(xué)習(xí)6-——8自然段。
火神不敢違抗宙斯的命令，只好把普羅米修斯押到高加索山上。普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。
1、讀一讀：自己深受感動的句子。
2、說一說：有什么感受？哪些字眼刺痛你？
4、指導(dǎo)朗讀。
（狠心的宙斯又派一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有盡頭了）。
（1）讀了這段話，你感受到什么？那是怎樣的'痛？
（2）結(jié)合理解“啄食”：
（3）朗讀指導(dǎo)。
5、理解第八自然段。
師：宙斯用慘不能睹的方法懲罰他，他屈服了嗎？
預(yù)設(shè)四：第二自然段。
1、師：就是這樣一位偉大的英雄，他忍受各種痛苦，換來的是什么？
2、指導(dǎo)朗讀第二自然段。
預(yù)設(shè)五：學(xué)習(xí)第9自然段。
1、齊讀第9自然段：
2、大力神看到普羅米修斯被鎖在懸?guī)r上，心中會怎么想的呢？
3、普羅米修斯終于獲得了自由。你聽到這個消息心情怎樣？
句子：普羅米修斯——這位敢于從天上拿取火種的英雄，終于獲得了自由。
4、指導(dǎo)朗讀。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十三
本課時內(nèi)容主要包括區(qū)別形近字、我能填、我能讀三部分，根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：完成“萬花筒”、積累詞語。
2、過程與方法：學(xué)生通過讀、議、做，完成語文活動。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，學(xué)習(xí)男孩在失敗面前的勇氣和毅力。
4、教學(xué)重點(diǎn)：積累詞語、我能讀為本節(jié)的重點(diǎn)。
5、教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)圖畫引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的想象為本節(jié)難點(diǎn)。
根據(jù)以上教材分析，為促進(jìn)學(xué)生的知識能力發(fā)展，對“知識萬花筒”、積累詞語將采用引導(dǎo)為主的教學(xué)方法，為落實(shí)重點(diǎn)采用注重啟發(fā)式、討論式教法；為突破難點(diǎn)，我會深入淺出、由淺入深地啟發(fā)學(xué)生的思維。
四年級的學(xué)生思維活躍，樂于表達(dá)，為使所學(xué)知識能較好的納入學(xué)生已有的知識體系，促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展，在學(xué)習(xí)過程中，對所學(xué)的知識將讀、議、做相結(jié)合，以活動和展示貫穿整堂課，寓學(xué)于樂。
1、教學(xué)“區(qū)別形近字”：在教學(xué)這個版塊時，我充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自由地讀、寫、比較、區(qū)分?！笆谥贼~不如授之以漁”，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法必交給他們知識更加有長遠(yuǎn)的意義。
2、教學(xué)“我能填”：這一板塊重在讓孩子們通過發(fā)現(xiàn)成語的規(guī)律，激發(fā)他們積累成語的興趣。然后通過拓展，積累更多的詞語。語文學(xué)習(xí)的重要手段之一便是積累，積累對于孩子們的寫作、閱讀理解都有重大的意義。所以，我想，語文老師應(yīng)該更多地重視孩子們的積累。
3、教學(xué)“我能讀”：四年級的孩子已經(jīng)有了一定的閱讀理解能力，很多孩子能夠從文段中獲得一定的信息。但是，在平時課外閱讀當(dāng)中，很多孩子都是囫圇吞棗，最后雁過無痕，什么都沒得到。所以，我想，通過老師的指導(dǎo)，讓孩子們掌握一定的閱讀技巧，通過勾畫，標(biāo)注等方法去把握課文，向孩子們滲透不動筆墨不讀書的理念，從而讓孩子們養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。所以在這一板塊的教學(xué)中，我注重讀書方法的指導(dǎo)。
4、課時作業(yè)。
《站起來》中作者把小男孩摔跤時的動作描寫寫得很生動，我布置學(xué)生學(xué)一學(xué)這種寫作方法，試著寫做某件事的過程。這樣，讀寫結(jié)合，讓學(xué)生通過仿寫，掌握一定的寫作方法，我認(rèn)為，這樣對于孩子們的寫作水平的提高也大有好處。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十四
1.在體會人物心情和拓展閱讀的同時，培養(yǎng)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
2.在瀏覽、復(fù)讀和繪聲繪色的朗讀中，記住普羅米修斯這個故事，構(gòu)建“為人類造福，誓死不變”的英雄形象。
3.理解“氣急敗壞”、“饒恕”、“懲罰”、“驅(qū)寒取暖”等新詞，積累“忍受、遭受、承受”、“決不會-更不會”、既不能――也不能“”盡管-就是“等詞語和句式。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十五
1.會認(rèn)7個生字，會寫14個生字。能正確讀寫本課生詞。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
3.學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句，揣摩人物的心情。
4.學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十六
說課，是一個教師專業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說課與備課不同，與上課也不同。它是一門以說課者個人素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以說課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心，以顯示說課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個方面：
說課的語言表述必須正確無誤，而且做到用詞恰當(dāng)，句法規(guī)范、通俗、明白、簡練，語言連貫，同時又生動形象。
所謂“正確無誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語，盡可能減少多余的語言信息，不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨；這里的“語言連貫而又生動形象”，指的是說課的語言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴，而且語言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深奧的道理淺顯化，敘事說理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動聽。
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長，它是語言的一種藝術(shù)。說課中語言的幽默，是說課者通過比喻、夸張、詼諧等手法來表現(xiàn)的。說課語言的幽默，體現(xiàn)了說課者駕馭語言的能力。說課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會說課的內(nèi)容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說課的效果。這里所說的說課語言要富有節(jié)奏感，是指說課的語言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開頭到結(jié)束，始終一個腔調(diào)，一種語調(diào)。當(dāng)然說課語氣和語言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說課的內(nèi)容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說到敵人對江姐進(jìn)行殘酷迫害的時候，就應(yīng)該用憤怒的語氣，而在說戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時候，就要放慢節(jié)奏，表現(xiàn)出同志們對江姐崇高品格的無限崇敬和對江姐所受迫害的無限關(guān)切之情。總之，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f課語言的節(jié)奏，合理地運(yùn)用語言的幽默藝術(shù)，既是說課語言的自身要求，也是說好課的一個重要手段。
說課，聽的對象不是學(xué)生，說課的過程也不是傳授知識的過程，說課的過程是一個由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過程。有些教師像上課一樣來說課，顯然是不妥當(dāng)?shù)摹Ｕf課應(yīng)當(dāng)以講述語言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語言和朗讀語言。所謂講述語言，指的是一種客觀的陳述性語言?！爸v述”，即講說，就是把事情和道理講出來，它是說者面對聽者一種“獨(dú)白”性的言語活動。其特點(diǎn)是語言信息輸出的單向性，沒有聽眾的言語配合。而且獨(dú)白語言不使用談話法、問題法，對比討論法，而唯一依靠獨(dú)白活動來闡明事理。說課應(yīng)當(dāng)以使用此種語言為主，是因?yàn)楠?dú)白語言便于說課者系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然，這并不是說說課，就只要使用一種語言就夠了。恰恰相反，說課還要求綜合運(yùn)用多種語言。如：在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時候，由于說的是怎樣教，為了讓聽者聽清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問有說，整個過程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語言，指的是教師在課堂上把知識、技能傳授給學(xué)生的過程中所運(yùn)用的語言。一般來說，說課中除在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)時要使用教學(xué)語言以外，還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語，課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語言。這樣才能使聽說課的人有一種身臨其境的感覺，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時，在說教學(xué)程序的時候，有時還需要運(yùn)用朗讀語言。所謂朗讀語言，就是有表情地運(yùn)用各種語調(diào)、語氣將文字讀出聲來的語言，它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說課者能在說課中根據(jù)說的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語言，就可以增加說課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
內(nèi)容正確，是小學(xué)語文說課的最基本的要求，主要包括兩個方面，一是對教材的分析、理解，包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說得正確無誤，能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說教學(xué)過程的時候，不能出現(xiàn)知識性的差錯，所涉及的名詞、術(shù)語、概念必須詮釋正確、表述無誤，而且所傳授的知識，也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識，換句話說，也就是所教的文化科學(xué)知識要絕對準(zhǔn)確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語文說課當(dāng)中，做到內(nèi)容正確，是十分重要的，它是構(gòu)成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用，都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上，如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤，即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯誤的信息，這是最不應(yīng)該發(fā)生，也是說課最應(yīng)當(dāng)避免的事情。
小學(xué)語文說課的內(nèi)容，該說些什么，一般都有一個基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù)，都是通常說課所需要說到的基本內(nèi)容。凡屬說課的基本內(nèi)容，原則上都應(yīng)當(dāng)說到，這是因?yàn)檎f課內(nèi)容自身是一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每一部分內(nèi)容都在說課內(nèi)容這個總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，具有各自的重要地位和作用。任何一個部分內(nèi)容的殘缺，都有可能損害這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然，這并不是說，每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說課活動中，有時由于時間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講，這就是處理說課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應(yīng)當(dāng)以不損害說課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提，不然就會影響小學(xué)語文說課的質(zhì)量。
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認(rèn)識和把握。小學(xué)語文的說課，不同于文學(xué)創(chuàng)作，可以任意正敘或倒敘。它先說什么、后說什么、再說什么，雖然不是絕對固定，但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性，一步步按序述說，不能錯位、顛三倒四。如說教材，總是放在說教法、說學(xué)法的前面，說學(xué)法也總是放在說教法的后面，而不能移到說教法的前面去說。換句話，也就是小學(xué)語文的說課，一般總是先說教材、再說教法、學(xué)法，然后說教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說課過程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說小學(xué)語文課的時候，其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現(xiàn)說課過程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
突出重點(diǎn)，是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語文說課內(nèi)容的重點(diǎn)，一般包含兩個含義，一個是內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，另一個是所說教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，指的是構(gòu)成說課基本內(nèi)容當(dāng)中，最能反映說課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說課中的教學(xué)過程這部分內(nèi)容更需要詳說、細(xì)說。說清楚教學(xué)過程有哪些環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的，每個環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個說課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識或技能過程中由于受知識和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說課者說課技巧的成熟程度，也說明說課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會說得精彩，讓人印象難忘。
小學(xué)語文說課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”，是由小學(xué)語文說課的主要特征所決定的。小學(xué)語文說課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說“理”，即不但要說“教什么”和“怎樣教”，更要說出“為什么這樣教”，這個“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語文說課活動中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語文說課活動中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬別，所以，有時候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說課活動而言，就是要求就說的內(nèi)容進(jìn)行上課，并通過這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說教育理論與說教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，而且這個“結(jié)合”，還應(yīng)當(dāng)是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說理論而說理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù)，從而使聽者既知其然，又知其所以然，以達(dá)到增進(jìn)說課效果之目的。此外，還要在說理論的時候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標(biāo)簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無直接聯(lián)系，把可以搬出來的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來，也是應(yīng)當(dāng)避免的?？傊?，合理、科學(xué)、不勉強(qiáng)，在說課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，而且做到結(jié)合得自然，是說好課的一個重要條件，也是對說課的最基本的要求。
說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說課的目的任務(wù)決定的。說課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對上課前說的課來說，說課中的教學(xué)過程既是對課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說的課，則說課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說明說課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，因此說課時也必須說清所說課的教學(xué)目標(biāo)是什么，要學(xué)生掌握哪些知識、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊，符合系統(tǒng)論的原理，說課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴(yán)密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當(dāng)，說課在選擇教法的時候，也就必須審慎對待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說課中落實(shí)說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向，使說課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
說課，既是說課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門綜合性的藝術(shù)，說課的其它一些要求是：
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說：“所謂創(chuàng)造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門綜合性很強(qiáng)的說課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說課者說出自己的特色來，這也正是同樣一個內(nèi)容，不同的說課者會有不同的說課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說課的條條框框，說課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒有一絲活力和毫無魅力可言了。所以，說課一定要注意發(fā)揮自己的特長，在不違反說課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
在現(xiàn)實(shí)的說課活動中，有時會出現(xiàn)三種情況：一種是規(guī)定的說課時間到了，而課還未說完，于是出現(xiàn)了說課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說課開頭時慢慢吞吞，沒有時間觀念，后來發(fā)覺時間所剩無幾，而內(nèi)容還有一大截未說，于是慌里慌張地突然加快語速，一句接一句，也不管別人能否聽得清楚，最后匆匆忙忙，草草收場；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開始時說得快，后來內(nèi)容快說完了，而時間尚剩許多，說課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語速等手段，以期捱滿時間。這些現(xiàn)象都會嚴(yán)重影響說課的整體效果。說課的過程，就像彈奏一部樂曲，自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說課前應(yīng)根據(jù)說課規(guī)定的時間，對各部分內(nèi)容所需的時間，大致作一個估算，以便心中有底。在具體的說課過程中，應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時間說課，切忌腳踏西瓜皮，說到哪里算哪里。語速要前后一致，做到整個說課過程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規(guī)定的時間內(nèi)有條不紊地說完該說的全部內(nèi)容。
要使說課具有高度的藝術(shù)性，還要求說課者講究說課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語言等等。
優(yōu)美的說課風(fēng)度，也是一種重要的說課藝術(shù)，它能給聽者以視覺和聽覺上的美感，從而使說課也變得更加藝術(shù)化。說課中，說課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說一般；要莊重，但又不能拘謹(jǐn)、過于嚴(yán)肅。教師說課時的位置，一般要求相對固定，不要多走動。眼睛也不能只盯著講稿，而要和聽者建立視線上的接觸，其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的?？傊f課藝術(shù)是說課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn)，是建立在說課者個人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說課者在說課中有恰如其分的姿態(tài)、動作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢、體位之類的體態(tài)語言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇一
《“三顆紐扣”的房子》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書北師大版小學(xué)語文四年級上冊第十一單元大與小中三篇主體課文之一。
《“三顆紐扣”的房子》選自意大利通話。故事記述了木匠三顆紐扣做了一間很小的可以推動的房子到外地去謀生。晚上，遇上了狂風(fēng)暴雨，電閃雷鳴，前來求助避雨的人接二連三，他來者不拒。國王受到了啟發(fā)，決定放棄王位，拉著小房子周游全國，盡力幫助需要幫助的人。這篇童話告訴人們一個深刻的道理：一個人的愛心雖小，卻能溫暖眾生。
這篇童話寓言樸實(shí)無華、通俗易懂，故事情節(jié)雖然不是起伏跌宕，但發(fā)展層次清晰，重復(fù)的情節(jié)，重復(fù)的語言，刻畫出窮木匠純樸、善良、美好的心靈。把好人的心雖小，可容得下全世界的人的哲理巧妙的解釋了出來。
四年級的學(xué)生大多十歲左右，他們對一切事物充滿好奇心，有較強(qiáng)的求知欲。在學(xué)習(xí)活動中他們思維活躍，接受事物較快，其有意注意和主動探究問題的意識有所增強(qiáng)，能努力探索問題的結(jié)果。在言語發(fā)展水平由口頭言語向書面言語過渡。小學(xué)四年級以后，他們的書面言語水平逐步得到發(fā)展。閱讀能力也由朗讀向默讀發(fā)展。
1.學(xué)生能認(rèn)識本課的17個生字，會寫本課的12個生字。
2.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.通過默讀課文，把握文章的中心思想，找出課文的中心句。
4.通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生明白這樣一個深刻的道理：“一個人的愛心雖小，卻能溫暖眾生?！?BR> 通過讀課文，找到文章的中心句，并能領(lǐng)悟概括課文中心意思的句子，培養(yǎng)學(xué)生見困助人的愛心。
多媒體課件
（一）、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡讀童話故事嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)一篇意大利童話《“三顆鈕扣”的房子》，注意看老師板書。
師邊板書便說：“紐”字是我們今天要學(xué)的一個生字，注意看老師寫：左邊一個“”，右邊一個“丑”，要寫的左窄右寬，讀作“紐”。
生齊讀課題
（二）、初讀課文，整體感知
1、請同學(xué)們輕輕翻書，認(rèn)真默讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊標(biāo)出自然段序號。注意，課文較長，可以先快速的看完一遍了解課文大意，再有重點(diǎn)的讀課文。
生快速默讀
2、認(rèn)讀生字：
師；生字會讀了嗎？先請同桌兩人互相指著認(rèn)字表的生字來讀一讀，把字音讀準(zhǔn)。生互相指讀。
師：我們來讀讀大屏幕上的生字
拿出你的手來和老師一起寫寫這個字。（師在田字格中范寫“膝”字）
（三）、深入學(xué)習(xí)，感悟寓意
1、再讀課文
師：同學(xué)們已經(jīng)為課文自然段標(biāo)上了序號，一共多少個自然段？（60個）這篇課文很長，同學(xué)們在學(xué)習(xí)這樣一篇長課文時，可以先快速的看完一遍，然后再重點(diǎn)閱讀某一部分。
師：下面我們就用這個方法來學(xué)習(xí)這篇童話故事。請你快速的看一遍課文，看看“三顆紐扣”的房子到底是一間怎樣的房子？（生略讀課文）
師生交流，教師相機(jī)板書：一個人、十三個人、全世界的人
請自由朗讀1--4自然段，劃出相關(guān)的句子。
2、學(xué)習(xí)第一部分
師：誰來讀讀你劃的語句？
相機(jī)課件出示第三自然段
師：你感受到這是一個怎樣的房子？從哪里你感受到了它很?。浚ㄉプ∠嚓P(guān)的詞句來理解體會）
師：你能讀一讀，讓我們感受到房子真的很小嗎？（指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞來讀出感情）
3、學(xué)習(xí)第二部分
師：通過讀書，我們知道了“三顆紐扣”的房子很小很小，僅僅擱得下他一個人，可是怎么又裝得下十三個人呢？這十三個人有是些什么人？請你默讀5--33自然段，邊讀邊劃出相關(guān)語句。
根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)課件出示中心句：人的心只有拳頭那么大，可一個好人的心容得下全世界的人。
師：你是怎么理解這句話的？結(jié)合課文內(nèi)容來說說？
師生交流
師：你認(rèn)為一個“好人的心”是一顆怎樣的心？
4、小結(jié)
師：是呀，人的心雖然只有拳頭那么大，可一顆善良的、無私奉獻(xiàn)的、充滿愛的心可以容得下全世界的人（教師一邊小結(jié)一邊完成板書），溫暖每個人的心，愿我們都擁有一顆這樣的心。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇二
學(xué)生實(shí)際，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定位如下：
1、認(rèn)識本課的4個生字。
2、能有感情地朗讀課文。
3、通過對烏塔獨(dú)自旅行故事的了解，學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。
4、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀課文的能力。
5、讀文章要有自己的見解，有個人的想法。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解德國小姑娘烏塔為什么能獨(dú)自出國旅游。
2、體會烏塔獨(dú)立自主的精神，激發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
教學(xué)流程：
一、做調(diào)查，激趣引學(xué)。
課堂開始，我先組織大家參與一項(xiàng)調(diào)查活動，（和父母一起外出旅游過的.同學(xué)請舉手，獨(dú)自一個人外出旅游過的同學(xué)請舉手，）由于此項(xiàng)活動貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生有話可說，情趣盎然。接著在黑板上出示（烏塔），教師解說，（一位了不起的德國小姑娘，一位稚氣未脫的小學(xué)生，年僅14歲就一個人游遍了全歐洲。）突出了烏塔獨(dú)自周游歐洲這一事實(shí)，將烏塔鮮明的性格特點(diǎn)展現(xiàn)在大家的面前。激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識烏塔，學(xué)習(xí)課文的熱情，為進(jìn)一步深入探究學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
二、初讀文，整體感知。
1、課文講了一件什么事？
2、根據(jù)這件事，學(xué)生自由質(zhì)疑，教師相機(jī)歸納，引導(dǎo)學(xué)生選擇一、二個問題展開小組討論。這一設(shè)計(jì)的依據(jù)有兩條：（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識，訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑、表達(dá)等能力。（2）為下面的教學(xué)進(jìn)行目標(biāo)定位。
3、教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論，加深理解。
（1）烏塔如何掌握游歷歐洲的路線？
（2）烏塔不怕一個人路上碰到危險(xiǎn)嗎？
（3）烏塔都到過哪些地方？
三、再讀文，深入感悟，分享收獲。
如果烏塔獨(dú)自一人來到中國，你會和她說些什么？做些什么呢？
六、擴(kuò)思維，深化主題。
讀書不僅要讀進(jìn)去，還要讀出來，想開去，并且有自己獨(dú)特的見解。首先請同學(xué)們與烏塔個人相比，我們之間還相差多大距離？目的對學(xué)生進(jìn)行一次思想教育，并提醒孩子，向?yàn)跛W(xué)習(xí)并不是要模仿她獨(dú)自外出旅游，而是要在生活中克服依賴思想，逐步培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力和自立的精神。同時讓大家明白一個人的自立精神，生活經(jīng)驗(yàn)，生活能力，只有通過實(shí)踐才能鍛煉出來。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇三
1、課前讓孩子們聽歌曲《冰糖葫蘆》的mtv，讓他們有一種新鮮感，繼而產(chǎn)生一種好感。然后圍繞冰糖葫蘆歌曲和圖片進(jìn)行談話，從而進(jìn)入課文。第一次試講，光讓孩子聽歌曲，然后以一幅誘人的冰糖葫蘆圖吸引孩子，通過說感受讓他們更靠近冰糖葫蘆，喜歡冰糖葫蘆，從而能夠更快地走進(jìn)課文，走進(jìn)“萬年牢”?？珊⒆觽冋f感受時，涉及的只有一種想法，想吃糖葫蘆。我們教研組的老師認(rèn)為，給孩子欣賞圖片的時間太短，他們還來不及有什么感受。于是我們設(shè)想在聽歌曲時，同時欣賞一組糖葫蘆的圖片，這樣孩子們的想法感受可能會更豐富，可結(jié)果還是一樣。孩子的興趣點(diǎn)是吃。再說，這些圖片與課文的內(nèi)在聯(lián)系也不大。那天，王老師給出了主意，就用馮曉泉的mtv。
2、對三個萬年牢的理解，都是分兩步走的，第一步是就這個句子本身來理解“萬年牢”，第二步再聯(lián)系課文作具體的理解。比如說第一個萬年牢，讀著讀著，張老師覺得很奇怪，父親為什么給糖葫蘆起“萬年牢”這個名字，你再讀讀這個句子，能幫父親說說理由嗎？孩子們說理由的過程，就是對第一個萬年牢的理解。孩子們，父親為什么能做出這么好的糖葫蘆？在這里要求學(xué)生讀書時要學(xué)會針對問題有選擇地圈圈畫畫，并且適當(dāng)做一些批注。培養(yǎng)學(xué)生讀書時眼到、手到、心到、口到的習(xí)慣。努力做到多種感官并用，集中精力學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從字里行間，從具體的描寫中感受父親是個辦事認(rèn)真、實(shí)實(shí)在在、講究商業(yè)道德的人。
4、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來源于學(xué)生的興趣與需求，把教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵在任務(wù)之中，學(xué)生的心理得到了滿足，得到了尊重，學(xué)生自然會非常感興趣，學(xué)習(xí)的積極性也就被調(diào)動起來了。讓孩子再現(xiàn)父親和老板對話的情景，這個任務(wù)驅(qū)使孩子去閱讀，去思考，去探索，去判斷，去構(gòu)思，去創(chuàng)造。任務(wù)驅(qū)動的過程，其實(shí)是學(xué)生動手實(shí)踐的過程，也是學(xué)生的一個創(chuàng)造過程。教師在引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的同時，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要再現(xiàn)當(dāng)時的情景，學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，把父親做人做事的態(tài)度鉻記在心。在小練筆的過程中，學(xué)生進(jìn)行了一次深刻的思想旅程，徹底的人文熏陶。學(xué)生所寫的內(nèi)容，是他對道德的一種判斷，是他的真實(shí)想法。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，文與道同構(gòu)共生，工具性和人文性得到和諧統(tǒng)一。通過對空白點(diǎn)的挖掘，激發(fā)思維，主動積累，學(xué)會讀書，提高語文綜合能力；讓原本枯燥的語言文字訓(xùn)練生動活潑的走入課堂共落到實(shí)處。王崧舟先生說過如何來烹調(diào)語文味十足的課，它需要哪些佐料？品詞是的，誦讀是的，練筆也是的。
較安逸的工作，辭去了這份有穩(wěn)定收入的工作，重新踏上“提籃叫賣”的日子。孩子們，父親“提籃叫賣”意味著什么？”有的孩子說：“意味著父親的收入得不到保障?！薄耙馕吨赣H會更加辛苦，風(fēng)里來雨里去。”
孩子們，父親走街串巷，提籃叫賣，是那么的辛苦，“父親心里苦嗎？”這是一種生活態(tài)度的指引。生活中誰不會碰到困難，關(guān)鍵是面對困難的態(tài)度?？鬃釉?jīng)夸獎他的學(xué)生顏回：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！币苍S有人會說，生活就是這樣，窮日子富日子都得過，那有什么辦法？顏回真正令人敬佩的，并不是他能夠忍受這么艱苦的生活境遇，而是他的生活態(tài)度。在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時候，顏回卻不改變他樂觀的態(tài)度。我們的目的不只是讓孩子了解父親提籃叫賣的辛苦，重要的是父親面對這些困難的態(tài)度。父親寧愿過著這種清貧的日子，也要對得起自己的良心，他的心中自有一番樂土。這是對生活的一種態(tài)度，做事的一種態(tài)度，做人的一種態(tài)度。因?yàn)闀r間有限，再說畢竟是一篇略讀課文，你什么都想抓，什么都想做，那是不可能的，要舍得放棄。于是，我們就把想要表達(dá)的內(nèi)容盡可能地隱藏在老師的評價(jià)語里，希望這樣的一種生活態(tài)度能夠在孩子的心中留下一點(diǎn)影子。
5、文本三次出現(xiàn)“萬年牢”，這三處“萬年牢”之間有著密切的內(nèi)在關(guān)系。
萬年牢的產(chǎn)品質(zhì)量贏得了生意的萬年牢，萬年牢的生意靠的是誠實(shí)、守信的“萬年牢”的人品。父親如何能做出品質(zhì)上乘的萬年牢？那是因?yàn)樗眯淖鍪?，用心做人。我本來以為，金玉良言不能再三重?fù)，否則，就會成為陳詞濫調(diào)。我們要告訴孩子的做人做事的道理，到第三處“萬年牢”已水到渠成，無須再多言，我只讓孩子們盡情地讀課文的最后一個自然段，我想，一切盡在不言中。事實(shí)上，我們太理想化了。
孩子，畢竟才四年級的孩子，他們還沒有完全具備這種整合的能力，他們對這三個萬年牢的理解還是一塊一塊的，需要我們引導(dǎo)把分散的珠子串聯(lián)起來。所以經(jīng)過討論，我們對三個萬年牢又進(jìn)行綜合，三個萬年牢之間有什么聯(lián)系？那天我在試講的時候，一個孩子說得非常精彩，做糖葫蘆做生意就是在做人。
有些老師可能會有些疑問，你的教學(xué)中哪里體現(xiàn)出略讀課文，抓的點(diǎn)也不少，挖掘得也不淺。雖然，略讀課文不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致，只要求粗知文章大意，但并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書停留在初讀階段，不加總結(jié)與反芻，讀到的東西就會成為過眼煙云。事實(shí)上，粗知不等于淺知，粗知不等于少知。我們說，粗知是相對精讀課文而言的，略讀課文少了識字、學(xué)詞學(xué)句等許多頭緒，教學(xué)目標(biāo)更為集中，教學(xué)重點(diǎn)更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點(diǎn)、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運(yùn)用，通過有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感感染與語言感悟上也達(dá)到比較理想的效果。比如今天讓學(xué)生思考“父親為什么能做出這么好的糖葫蘆”時，我們重點(diǎn)抓了兩個句子，“紅果、海棠去了把兒和尾，有一點(diǎn)兒掉皮損傷的都要挑出來，選出上好的在陽光下晾曬。”“父親甩的可漂亮了，好像聚寶盆上的光圈。”學(xué)生對字詞句進(jìn)行了品讀，像“一點(diǎn)兒、都要、甩”等，在這個品讀的過程中，孩子們明白了父親能做出這么好的糖葫蘆，是因?yàn)楦赣H選料嚴(yán)，工具好，手藝精，這個品讀的過程，更是在為理解父親的認(rèn)真實(shí)在做服務(wù)。因?yàn)楦赣H的認(rèn)真實(shí)在才會做出這么好的糖葫蘆。通過重點(diǎn)精彩部分賞讀，使學(xué)生對課文內(nèi)容有了比較深刻的認(rèn)識，并非一般意義上的“粗知”，賦予了“粗知大意”比較豐富的內(nèi)涵。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇四
今天我說課的題目是《爬山虎的腳》，下面我將從說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個方面來對本課進(jìn)行說明。
一、說教材。
《爬山虎的腳》是一篇精讀課文。它文質(zhì)兼美，這篇課文主要講了爬山虎的葉子、爬山虎腳的形狀、特點(diǎn)以及它是怎樣用“腳”向上爬的。從而啟發(fā)人們養(yǎng)成留心觀察周圍事物的好習(xí)慣。本組教材也都是圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排的。基于此，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：有感情地朗讀課文，理解重點(diǎn)詞句，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。
過程與方法目標(biāo)：以學(xué)生為主體，遵循閱讀教學(xué)的原則，讓學(xué)生充分地與文本交流，在自讀、感情朗讀、品讀等形式多樣的閱讀中，理解課文內(nèi)容，積累精美的語言文字，學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法，運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。
情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生留心觀察的興趣，做生活的有心人。
教學(xué)重點(diǎn)是：通過對詞句的理解，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)是：爬山虎是怎樣用腳向上爬的。此篇課文的。
教學(xué)設(shè)計(jì)為兩課時，第一課時要讓學(xué)生初讀課文，掃清字詞障礙，在讀中理清文章的結(jié)構(gòu)層次，整體感知，而后感情朗讀。第二課時直撲重點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文三至五自然段爬山虎腳的部分，通過小組合作學(xué)習(xí)探究，在讀中充分體會到作者對爬山虎的觀察入微，而且是連續(xù)觀察了很長時間。
二、說教法學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，因此教學(xué)時，我準(zhǔn)備采用以下三種教學(xué)方法：
以讀代講法：讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感熏陶，在讀中體會爬山虎腳的特點(diǎn)。
情境教學(xué)法：用聲情并茂的語言、生動形象的畫面圖片，拉近學(xué)生和文章的距離，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考、感知。
自主、合作、探究法：學(xué)生之間相互啟發(fā)、補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)思維碰撞，在討論中了解爬山虎腳的形狀、特點(diǎn)以及它是如何一步一步向上爬的。學(xué)生具體的學(xué)法就是朗讀、討論、勾畫圈點(diǎn)批注，抓重點(diǎn)詞句品、讀、悟，讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。為了更好的上好這一課，我還準(zhǔn)備了視頻錄像、圖片等相關(guān)課件。這樣既提高了學(xué)習(xí)效率，又充分享受了語言美，音樂美，畫面美，讓學(xué)生體會到了上語文課就是美的享受。
三、說教學(xué)過程：
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下六個環(huán)節(jié)展開：
第一步：創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)入：巧妙的開場白，可以吸引學(xué)生注意，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，在閱讀教學(xué)開始時，我通過生動的多媒體課件再現(xiàn)爬山虎的葉子，讓學(xué)生當(dāng)配音演員，背誦課文中寫葉子的片段，激發(fā)學(xué)生的情感。
第二步：合作探究，深入研讀，從“爬山虎的腳”入手，直奔重點(diǎn)段“品腳”。
第三步：找一找、演一演、議一議，了解爬山虎是怎樣向上爬的。
第四步：自學(xué)爬山虎腳的變化這部分內(nèi)容。通過學(xué)生的默讀、細(xì)讀，運(yùn)用對比的方法自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，接著看腳的變化圖，腳觸著墻就能活，沒觸著墻就枯萎，從而更清楚地了解了爬山虎的腳與墻的依賴關(guān)系。
第五步：欣賞視頻錄像總結(jié)全文升華情感。
第六步：積累語言拓展延伸。
1、摘抄好詞佳句加以背誦，并認(rèn)真讀讀“閱讀鏈接”的內(nèi)容，使學(xué)生體會到觀察，特別是連續(xù)觀察是一種好習(xí)慣。
2、觀察豆子、花生或大蒜在水中隨時間的變化，利用本課的寫作方法寫一篇觀察日記。
【課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合，可使學(xué)生快速提高手寫能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的。】。
四、說板書設(shè)計(jì)。
爬山虎的腳。
位置莖上反面。
腳的特點(diǎn)形狀枝狀細(xì)絲細(xì)致觀察。
顏色嫩紅。
如何爬觸、巴、拉、貼。
今天的說課就算拋磚引玉，有不當(dāng)之處敬請批評指正。謝謝。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇五
今天我講的是第四單元的一篇講讀課文《西門豹》。
一、說教材。
《西門豹》一課是四年級第二學(xué)期第四單元的一篇講讀課文，課文講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓，他將計(jì)就計(jì)，最后懲治了官紳和巫婆的事。
針對本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)針對課文特點(diǎn)，在第一課時教學(xué)字、詞和進(jìn)行初步的閱讀，學(xué)習(xí)課文第一部分之后，我把本篇課文第二課時的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)課文，了解西門豹是怎樣破除迷信的。
2.語感目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.能力目標(biāo)：掌握學(xué)習(xí)方法。體會用詞的貼切、生動，養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣。
4.品德目標(biāo)：受到尊重科學(xué)的教育。
(二)設(shè)重點(diǎn)為：
了解西門豹如何巧妙破除迷信，為百姓除害的。
(三)設(shè)難點(diǎn)為：
西門豹破除迷信的經(jīng)過。
二、說教法。
我們強(qiáng)調(diào)一堂好的語言課應(yīng)面向全體學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，變被動接受為主動參與、主動獲取。因?yàn)檫@是一篇精讀課文，精讀課文的教學(xué)，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、合作學(xué)習(xí)。要提倡在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，通過老師的指導(dǎo)，圍繞重點(diǎn)開展討論和交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，讓學(xué)生在閱讀的實(shí)踐中，逐步學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會讀書。
三、說學(xué)法。
以思想政治教育為靈魂，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，是推行素質(zhì)教育的根本要求。因此，本節(jié)課根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好以及認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思——說——讀——悟的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生不但能領(lǐng)悟課文的主要內(nèi)容，而且培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
設(shè)計(jì)理念：本節(jié)課采用開放式教學(xué)，讓學(xué)生在自問自答，表演中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是本班學(xué)生最喜歡、最容易接受的教學(xué)方式。
(一)在自問自答中學(xué)習(xí)二、三部分。
生：行。
師：現(xiàn)在再給大家一段時間，你們做一下準(zhǔn)備，好好讀一下課文，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。(學(xué)生讀課文，做準(zhǔn)備。)。
師：好，準(zhǔn)備好了嗎?(生齊：準(zhǔn)備好了!)提問現(xiàn)在開始，先由第一個同學(xué)提問。
主要完成以下幾個問題：
1.西門豹為什么說那個新娘不漂亮，要說換一個漂亮的?
4.我想讓同學(xué)說一下，課文插圖中畫的都是誰?
(二)表演“送新娘”這段故事。
(教師選演員：西門豹一人、衛(wèi)士二人，巫婆一個、官紳頭一人、小官紳二人、新娘一人、女弟子二人。教師與巫婆、官紳等人耳語一番，又囑咐了其他人，表演開始。)。
衛(wèi)士：(喊)西門大人到!(西門豹出場)。
官紳頭：(帶著小官紳上前，拱手)參見西門大人。
巫婆：(帶著女弟子上前，行萬福禮)參見西門大人。
西門豹：把新娘領(lǐng)來讓我看看!(兩個女弟子攙新娘出場，新娘在哭，用手抹淚。)。
西門豹：這個姑娘不漂亮，你去告訴河伯，過幾天我給他送一個漂亮的!(兩個衛(wèi)士拉巫婆下場。巫婆還叫了一聲：”哎喲，我的媽呀!”。)。
西門豹：(等了一會兒)這個巫婆怎么還不回來，可能河伯留下她吃飯了，去，麻煩你去催她趕快回來!(衛(wèi)士把官紳頭拉下場)。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇六
《成吉思汗和鷹》是“面對錯誤”主題單元的第二篇主體文章，文章主要寫偉人成吉思汗在一次狩獵時因口渴難忍，四處找水解渴，當(dāng)他艱難地找到水后，鷹四次撞翻他的杯子，成吉思汗氣急敗壞射死了鷹，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鷹是他的救命恩人時懊悔莫及，頓悟永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時候處理任何事情的道理。
教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)生字詞，理解課文主要內(nèi)容，體會“不要在發(fā)怒的時候處理任何事情”這的句話含義。
2、有感情地朗讀課文，體會成吉思汗四次接水都被鷹撞翻了的心情變化。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生在充分自瀆，抓住文章的主要故事情節(jié)，讀中感悟課文的內(nèi)涵。
二、教法、學(xué)法。
采用自主、合作、非指導(dǎo)性教學(xué)模式，突出學(xué)生在課堂上的主體地位，通過教師的引導(dǎo)，自我感悟，讓學(xué)生體會到“永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時候處理任何事情”的道理。
三、教學(xué)過程。
（一）播放課件導(dǎo)入。
2、誰能用一兩句話說說這篇課文講了一件什么事？
3、這篇課文是按著什么順序來寫的？
（二）走進(jìn)文本，研讀課文。
1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一、二部分，敘述了成吉思汗狩獵時，口渴得厲害，后來終于找到了一個滴水的泉眼。接下來會發(fā)生什么事呢？我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三部分，請同學(xué)們從這部分內(nèi)容中找出第一次接水和打翻水的段落。自由讀課文，思考：這部分內(nèi)容中有哪些詞句讓你感受最深？從中你讀懂了什么？在旁邊做上批注。（板書：無可奈何）。
2、在成吉思汗渴得厲害的情況下，鷹卻一次次地打翻了他辛辛苦苦接到的水，請從第三部分中再找出第二、三、四次接水和打翻水的段落。
3、自由讀課文，思考：成吉思汗四次接水都被鷹撞翻了，他的心情有什么變化？找出有關(guān)詞句，做上記號，再讀一讀。
4、小組合作互相交流一下你們劃出來的詞句，體會成吉思汗心情的變化過程。
5、生答，（師板書：有點(diǎn)生氣、真的生氣、氣急敗壞、）。
（三）升華認(rèn)識，汲取文本精華。
1、找出描寫成吉思汗神態(tài)的語句。
（抓住“愣住了”“呆呆地”體會成吉思汗的心情，這時候他在想什么？如果成吉思汗當(dāng)時冷靜思考問題，結(jié)果會怎么樣？他此時的心情是怎樣的呢？（板書：懊悔不已）。
2、懊悔不已的成吉思汗這時候情不自禁地大聲喊了起來，同學(xué)們，你們就是成吉思汗，一起喊出來，師讀描寫動作的部分，生再讀啟示。導(dǎo)入最后一段的學(xué)習(xí)。
3、齊讀啟示。談?wù)勀銓@句話的體會。
（四）課堂延伸，加深明理。
2、交流偉人面對錯誤的資料。
（師小結(jié)：當(dāng)我們面對別人的誤解和傷害時，要懂得如何為自己辯解，懂得如何保護(hù)自己，才能讓我們更健康、更快樂地成長。）。
五、快樂作業(yè)。
學(xué)習(xí)《成吉思汗》一課，有什么認(rèn)識、感想和體會，認(rèn)真組織語言寫一篇讀書心得。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇七
《小木偶的故事》是人教實(shí)驗(yàn)版四年級上冊第三組的一篇略讀課文，這篇略讀課文按照事情發(fā)展的順序講了一個通俗易懂、情趣盎然的童話故事。課文先寫老木匠做了一個小木偶，并在小木偶的臉上添上了一個“笑嘻嘻”的表情，以為只要會笑小木偶就會永遠(yuǎn)快樂；接著寫小木偶在著急、生氣、委屈甚至是痛苦、傷心時也總是一副笑嘻嘻的表情，因而在生活中遇到了一系列挫折；最后寫小木偶在女巫的點(diǎn)化下，擁有了所有的表情，此時他發(fā)出了內(nèi)心的感嘆：“要是只會笑，那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！弊x完故事，我們不禁會發(fā)出和小木偶相同的感嘆：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的，誰要是不會笑，就無法體驗(yàn)生活的快樂。但生活是復(fù)雜的，除了一些高興的事之外，還有一些傷心的事，不同的事情會引起我們不同的情感態(tài)度，要用我們的真情、用不同的方式去體驗(yàn)生活，面對生活。
童話以“笑”為線索展開故事情節(jié)：老木匠在小木偶的臉上添了一個笑嘻嘻的表情；小木偶因?yàn)樾ξ茉┩鳎庹`解，被懷疑；直到女巫出現(xiàn)，賦予了他所有的表情，才讓他真正獲得了快樂。童話構(gòu)思巧妙，讓我們在同情小木偶遭遇的同時，反省自己的生活，感悟快樂的真諦。
根據(jù)這篇課文的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利有感情地朗讀課文。
2狽紙巧朗讀課文，體會小木偶的內(nèi)心活動。
3．獨(dú)立讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
4．能根據(jù)故事情節(jié)展開聯(lián)想，續(xù)編故事。
二、教學(xué)重點(diǎn)
體會小木偶的內(nèi)心活動，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
體會小木偶的內(nèi)心活動。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會童話故事所揭示的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：讀、悟課文的角色對話，體會小木偶的內(nèi)心活動。
我之所以這樣設(shè)計(jì)重難點(diǎn)是因?yàn)椋哼@篇課文屬于擬人體的童話，文中對話較多。教材選編這篇課文的目的，主要是要讓學(xué)生運(yùn)用通過反復(fù)朗讀感悟童話蘊(yùn)含的道理的閱讀方法學(xué)習(xí)本文，在閱讀中進(jìn)一步感受擬人體童話的特點(diǎn)?！缎抡n標(biāo)》提出了語文教學(xué)應(yīng)該是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，那么如何使我們的小學(xué)生在同情小木偶遭遇的同時，反省自己的生活，感悟快樂的真諦就是本課重中之重了，因?yàn)槿祟惒恢粨碛小靶Α币环N表情，人生也不是只有“快樂”一種體驗(yàn)。所以我把這篇課文的重點(diǎn)放在了通過反復(fù)品讀人物間的對話領(lǐng)悟“笑是很重要的。不過，要是只會笑，那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！鄙稀?BR> 新課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程。”所以我采用了自讀感悟、自主探究、合作交流等教學(xué)方式，以促進(jìn)師生、生生、生本三種對話方式的生成。采用自由讀、分角色讀的方式，讓學(xué)生在充分自讀、自主選擇角色讀的基礎(chǔ)上，體會人物的心理活動，把自己當(dāng)作童話故事中的人物，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物內(nèi)心，讓學(xué)生化身為主人公，直接進(jìn)入文本中，與與課文零距離接觸：如果你是小木偶，在受到不公待遇后，你的心情如何？讓學(xué)生親身體驗(yàn)角色特點(diǎn),在讀中體驗(yàn)情感，在讀中領(lǐng)悟道理。
新課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程?！彼晕也捎昧俗宰x感悟、自主探究、合作交流等教學(xué)方式，以促進(jìn)師生、生生、生本三種對話方式的生成。這節(jié)課我重點(diǎn)研讀的是文中主要人物的對話。采用自由讀、小組練讀和角色讀的方式，真正做到以讀****，使學(xué)生在對話中感悟小木偶所遭受的不公平待遇，體會人物的心理活動，進(jìn)而揭示本文主旨。
( 一)闖三關(guān),查預(yù)習(xí)
1、生詞關(guān)
2、課文關(guān)，同桌互查預(yù)習(xí)課文情況,因?yàn)檎n文比較長，每人讀自己最喜歡的一部分，注意讀準(zhǔn)字音。
3、問題關(guān)，你讀懂了什么?還有什么不懂的的問題?重點(diǎn)解決閱讀提示中的問題:
一是大體了解課文內(nèi)容
二是明白課文的道理.
相機(jī)板書：只會笑、被搶、熊警察不相信、頭疼、小兔子、老婆婆說他撒謊。
師小結(jié)：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的。誰要是不會笑，就無法體驗(yàn)生活中的快樂。但生活又是復(fù)雜的，是豐富多彩的，除了一些高興的事以外，還有一些傷心的事。只會笑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)槿祟惒粌H僅擁有“笑”一種表情，人生也不僅僅擁有“快樂”一種體驗(yàn)。
(二)自主學(xué)習(xí)
個人自學(xué)：找出課文中關(guān)于人物表情、心情的詞語和句子, 有感情地讀一讀，用心體會人物的心情。
小組交流：先把你找出的句子讀給組內(nèi)的人聽，再談一談自己的體會,組內(nèi)其它人補(bǔ)充.
全班交流：師對交流的情況進(jìn)行點(diǎn)評、點(diǎn)撥、整合
(三)積累詞語（讀詞、理解詞、運(yùn)用詞）
屏幕出示：齊讀，看看這些詞有什么共同特點(diǎn)?
一讀準(zhǔn)字音
二讀出表情
三選一個說一句話。
你還能說幾個人類表情的詞語嗎？
課后抄到筆記上，豐富自己的語言積累
(四)課堂檢測：
假如小木偶擁有人類所有的表情，那會怎樣呢？請?jiān)诶ㄌ柪锝o小木偶填上表達(dá)他真實(shí)的表情或心情的詞語。
1.“那是我的，我的，我的！”小木偶（ ）地尖叫。
2.“腦袋疼。”小木偶抬起頭，（ ）地回答。
3.“腦袋很疼。”小木偶一副（ ）的表情。
4.“老奶奶,我沒有撒謊?！毙∧九迹? ）地說。
5. “謝謝你給了我人類所有的表情。”小木偶( )地對藍(lán)鼻子小女巫說。
小結(jié)：能表達(dá)自己的真實(shí)感情真好。天氣有陰晴雨雪，味道有酸甜苦辣，表情有喜怒哀樂，生活不是單一的,它豐富多彩，想笑就笑，想哭就哭，才能真正地享受生活。這樣的生活才是完整的生活。
(五)分角色朗讀課文
真高興，我們都擁有人類的全部表情。我們走進(jìn)故事中,走進(jìn)人物的內(nèi)心,去體會他們的心情。課文太長,四人小組選一個片斷,注意分角色朗讀的時候,把體會到的人物的內(nèi)心活動用你的朗讀表達(dá)出來。
(六)展開想象續(xù)編故事
小木偶現(xiàn)在擁有了人類的全部表情,他以后還會發(fā)生什么故事?請你任選一個題目，編一個故事，發(fā)揮你的想象力，還要尊重作者原來的創(chuàng)作意圖。把握故事的主線，把握人物的性格特點(diǎn)。
又遇到了小紅狐。(和好、懲罰)
我不僅僅會笑
再見熊警官
和老木匠幸福地生活。
成為真正的孩子
……
自編 -----小組交流-------全班交流（師點(diǎn)評）
布置作業(yè):把編的故事寫下來。
通過多種形式的朗讀，學(xué)生走進(jìn)小木偶的內(nèi)心世界，親歷了小木偶的情感歷程，自然也會產(chǎn)生表達(dá)的欲望。口語交際就給學(xué)生提供了發(fā)表自己看法的舞臺。而續(xù)寫的環(huán)節(jié)，則鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的理解，用自己的語言對課文進(jìn)行拓展和擴(kuò)充，讓學(xué)生在主動積極的思維和實(shí)踐活動中，豐富自己的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)想象創(chuàng)造能力。
板書設(shè)計(jì)：
12、小木偶的故事
被搶 熊警察不信
只會笑
頭疼 小兔子、老婆婆說他撒謊笑很重要，但只會笑遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，大家好！我是來自廠溪鄉(xiāng)中心校的李周，現(xiàn)年38歲，小學(xué)一級教師。今天我說課的課題是《普羅米修斯》。我將從以下幾方面進(jìn)行說課：
（一）教材分析。
《普羅米修斯》是小語第八冊第八單元的一篇精讀課文。本組課文都是古今中外的經(jīng)典故事，體裁多樣，風(fēng)格迥異，卻都飽含著豐厚的人文色彩。這篇課文記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，勇敢地盜取天火，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。文章在敘述中留有多處空白，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提供資源，是一篇訓(xùn)練語言、發(fā)展思維的好課例。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本課特點(diǎn)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)如下：
1．學(xué)會本課生字，理解“氣急敗壞”等詞語。能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能復(fù)述課文。
2．抓住重點(diǎn)詞句品讀，揣摩人物內(nèi)心；抓住教材留白展開想象，理解課文內(nèi)容。
3、通過對課文的朗讀感悟，了解普羅米修斯的英雄壯舉，學(xué)習(xí)其不畏強(qiáng)暴、為民造福的偉大精神。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。
2、潛心研讀，品詞析句，揣摩人物內(nèi)心，感悟普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
在以往的語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對神話故事興趣濃厚，尤其對神話故事中的英雄人物更是情有獨(dú)鐘。對這類課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生熱情高漲，主動參與，有較強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此，在教學(xué)中，我將充分利用這些經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入課文，感悟探究。
一節(jié)語文課，我覺得應(yīng)該讓學(xué)生有所得，能夠?yàn)樗麄円院蟮娜松?wù)。那么在這篇神話故事中，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)到什么呢？語言的積累？譴詞造句的方法？我覺得除此以外還應(yīng)該讓學(xué)生通過對文本的品讀、感悟，在普羅米修斯身上學(xué)到為別人著想，以及面對困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志。因?yàn)檫@是我們現(xiàn)在的學(xué)生真正所缺的，也是為什么我們要構(gòu)建生命化課堂。這也是他們在以后的人生中所需要的。基于以上的思考，我積極樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，構(gòu)建生命化課堂。我擬用的教學(xué)方法是：采用“自讀感悟—討論交流—融情想象—回環(huán)朗讀”的方法指導(dǎo)學(xué)生讀文，讓學(xué)生在想象補(bǔ)白中走進(jìn)文本，在感悟體驗(yàn)中讀出對文本的感受。
學(xué)法指導(dǎo)：主要采用勾畫批注、想象補(bǔ)白、讀中思悟等方式，讓學(xué)生在入情入境地讀中培養(yǎng)語感，受到人文教育。
本課計(jì)劃兩課時完成，第一課時，解決生字新詞，讀通讀順課文，理清文章敘述條理，學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容；第二課時，抓住重點(diǎn)語句揣摩人物內(nèi)心，感悟普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神，并能有感情地朗讀課文。針對第二課時，我設(shè)計(jì)了下面各個環(huán)節(jié)開展教學(xué)。
（二）初讀課文，回顧課文主要內(nèi)容。
（三）讀、思、講、悟，想象補(bǔ)白；語言情感和諧共生。
本環(huán)節(jié)教學(xué)，我將引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言、行為、內(nèi)心活動來感悟人物形象，
1、學(xué)習(xí)1---2自然段，初步感悟“英雄”形象，通過文本語言的轉(zhuǎn)換，發(fā)展學(xué)生語言表達(dá)能力。
首先，閱讀課文，描述人類沒有火的悲慘情景。（分別出示練習(xí)）：沒有火，人類只能（）。沒有火，人類只能（）。沒有火，人類只能（）。正因?yàn)槠樟_米修斯看到人類在無邊的黑暗中煎熬，所以他決定：生齊讀（冒著生命危險(xiǎn)去盜取火種。）讓學(xué)生想象說話，人類獲得火種以后的情景：普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（吃到香氣撲鼻、鮮美異常的食物）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（不會喪命在猛獸的利齒下）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（可以驅(qū)寒取暖）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（開創(chuàng)自己的文明史）……接下來，對比朗讀重點(diǎn)句子。通過朗讀，你感受到了什么?對比想象有火時的“幸?！?，再回環(huán)讀主人公的話語：“為人類造福，有什么錯？”
（這一環(huán)節(jié)中，對比閱讀“無火”“有火”語句及回環(huán)讀，在學(xué)生心中進(jìn)一步豐滿了人物的英雄形象；通過對比想象、補(bǔ)充練習(xí)，“普羅米修斯會想些什么？”揣摩人物內(nèi)心，既開展了語言訓(xùn)練，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象與表達(dá)能力。同時略談宙斯，既“聯(lián)系上下文理解詞語”，又對主人公形象理解起側(cè)面烘托作用。）。
（四）品讀懲罰的“嚴(yán)厲”，感悟“痛苦”與“不屈”
1、讓生找出6—8自然段后自由讀一讀，然后小組交流：普羅米修斯承受了哪些痛苦？
2、匯報(bào)交流，教師在以下幾個地方做重點(diǎn)指導(dǎo)：
（一）懲罰一：鎖。
出示第7自然段：
普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán),被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。
在學(xué)生自由交流的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)一下三處想象說話練習(xí)：從“死死地鎖”你仿佛看見——從“高高的懸崖”你仿佛看見——從“風(fēng)吹雨淋”。你仿佛看見——。接下來用既不能……也不能……說話。
反復(fù)朗讀，出示：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。（有感情朗讀）。
（抓住文本中的重點(diǎn)詞語，讓學(xué)生浮現(xiàn)出一幅幅畫面展開想象，補(bǔ)白文本，是閱讀教學(xué)的有效策略，能讀出畫面是學(xué)生和文本之間有效對話的結(jié)果。用“既……也……”這組關(guān)聯(lián)詞語說話，一方面掌握了語文知識要點(diǎn)，另一方面加深了對課文的理解。）。
（二）懲罰二：啄。
看到普羅米修斯還不屈服，狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹——。
出示第8自然段：
狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有盡頭了。
學(xué)生充分談理解后，教師可引導(dǎo)：也許每次要啄食普羅米修斯的時候，鷲鷹都會惡狠狠地問他一些話……請拿起筆來寫一寫他們之間的對話。
鷲鷹：
普羅米修斯：
鷲鷹：
普羅米修斯：
學(xué)生匯報(bào)交流后，教師通過以下的引讀，指導(dǎo)學(xué)生讀好人物的語言。
當(dāng)學(xué)生理解到普羅米修斯遭受種種痛苦之后最后點(diǎn)明其目的就是為人類造福，通過教師的激情引導(dǎo)，通過幾次回讀來體會、感悟，這也是一種比較有效的閱讀策略。同時，利用對文本展開的有效的小練筆，引導(dǎo)閱讀到習(xí)作的有效轉(zhuǎn)換。
讀后請同學(xué)們談?wù)劊阆雽ζ樟_米修斯說什么？（加深學(xué)生對文本人物的認(rèn)識。）。
6、正是這樣的精神深深感動每個人，甚至神。引讀第9自然段。
（五）吟詩句，深化“精神火種”。
教師講述：普羅米修斯給人類帶來了火種，人類世代享受文明的曙光；除了火種，你認(rèn)為他給我們還留下了什么？啟發(fā)學(xué)生思考，叩問“精神火種”，然后師生合誦英國大詩人雪萊寫的一首詩歌.
（此環(huán)節(jié)可以升華學(xué)生的認(rèn)識，由特指的神上升到人類的精神追求層面，對學(xué)生進(jìn)行生命化教育。）。
（六）作業(yè)。
推薦閱讀《古希臘神話》等書籍。
此板書力求緊扣教材主題“精神火種”，在教學(xué)中由師生合作完成，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，突出重點(diǎn)，使人一目了然。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇九
《“掃一室”與“掃天下”》是根據(jù)《后漢書·陳蕃傳》的第一節(jié)內(nèi)容改編的。故事的內(nèi)容耐人尋味，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。主要講了東漢時代，一起學(xué)陳蕃志存高遠(yuǎn)，喜好讀書，但生活很懶散，連自己的書房也很少收拾打掃。他父親的朋友告誡他：連一件小小的屋子都不掃，是掃不了天下的。這個故事還警示人們：不積跬步，無以至千里，不積小溪，無以成江河;成就大事，往往從每一件小事做起;只有勤于“掃一室”，才能 “掃天下”。其中“領(lǐng)悟‘掃一室’與‘掃天下’ 的特別含義，搞清楚兩者之間的必然聯(lián)系，明白心存大志必須從小事做起，連一間小小屋子都不掃，是掃不了天下的哲理。感受大與小之間的辯證關(guān)系”是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。圍繞這個教學(xué)的重、難點(diǎn)，我主要設(shè)計(jì)了以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：
談?wù)撋町?dāng)中的大事與小事，目的在于拉近學(xué)生與文本之間的距離。此外《“掃一室”與“掃天下”》這個課題本身就能吸引學(xué)生的注意，因此開課伊始，讓學(xué)生理解課題意思以后，然后圍繞課題提出自己最感興趣的或最想搞明白的問題。學(xué)生可能會提出以下兩個方面的問題：“掃一室”與“掃天下”有什么關(guān)系，為什么把他們并排放在一起? “掃一室”與“掃天下”有什么特別的含義?而這正是我們課堂要重點(diǎn)解決的問題，教師可隨機(jī)板寫下來，以此來組織下一步的教學(xué)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究欲望，體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。
1.安排學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)生字、新詞，讀通句子。
(了解學(xué)生掌握讀音的情況，并有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)如為眾多個多音字的讀音，需要糾正讀音并鞏固加強(qiáng)。)
2.指名學(xué)生朗讀課文，用自己的話復(fù)述故事的大體內(nèi)容。
(了解學(xué)生對故事內(nèi)容的掌握情況，以便把握學(xué)生的認(rèn)知水平，進(jìn)一步展開下面的教學(xué)。)
(一)研讀3、4自然段，探討陳蕃的思想根源
1.請同學(xué)們再讀讀課文，想一想陳蕃是一個怎樣的人。
2.小組合作、交流，議一議陳蕃這個人。
3.全班交流。(這時教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從陳蕃的做法和想法兩個方面，即結(jié)合課文的3、4自然段，有理有據(jù)、有條有理地談?wù)?、評說。在學(xué)生認(rèn)識的基礎(chǔ)上順勢幫助學(xué)生總結(jié)、歸納，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識上的升華。)
他認(rèn)為要想成就一番大事業(yè)就不能把精力、心思浪費(fèi)在無謂的小事上，做小事的人是成就不了大事業(yè)的。順勢解決了“掃一室”與“掃天下”的特別含義。
(學(xué)生把握了“掃一室”與“掃天下”的特別含義之后，在激發(fā)學(xué)生的思維，深入探討“掃一室”與“掃天下”的關(guān)系。
1.薛勤和陳蕃的想法一樣嗎?他是如何看待陳蕃的言行的?
(這個話題是學(xué)生愿意探究和表達(dá)的，教師關(guān)鍵要指導(dǎo)學(xué)生理解好第五自然段的兩組句子。)
第一組句子：此人年少而有大志!但連小事都不愿意做，怎么能做成大事呢?(這個句子表述了兩層意思：陳蕃從小就有大志，即志存高遠(yuǎn)，但連打掃房間這樣的小事都不愿意做，又怎能做成大事，實(shí)現(xiàn)志向。)
第二組句子：年輕人，你連一間小小的屋子都不掃，又怎么去掃天下呢?(這是一個反問句。要注意引導(dǎo)學(xué)生用肯定的句式表達(dá)相同的意思。同時通過對比體會反問句表達(dá)的意思更強(qiáng)烈。)
2.幫助學(xué)生提煉認(rèn)識
幫助學(xué)生逆推，要想成就一番大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向，必須從小事做起。要知道“千里之行，始于足下”“不積跬步，無以至千里，不積小溪，無以成江河”說的就是這個道理。
(三)研讀第六自然段，體驗(yàn)陳蕃的內(nèi)心活動
(讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，更易于學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，更深入地去理解、感悟薛勤講的“一間小屋都不掃，又怎么去掃天下”其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。幫助學(xué)生初步感受大與小之間的辯證關(guān)系。)
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文的3、4、5自然段，深化對“掃一室”與“掃天下”之間的關(guān)系的認(rèn)識。
聯(lián)系自己的實(shí)際，寫一寫應(yīng)該做好哪些小事，為將來做好大事打下基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。也是學(xué)生對自己收益的一個總結(jié)。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十
師：下面請我們一起來讀一讀這個故事，在讀書之前，請同學(xué)們看一看讀書要求，根據(jù)要求來讀課文。(出示讀書要求)。
老師指名同學(xué)來讀一讀初讀要求。
學(xué)生自由讀書。
師：都讀完了嗎?老師來檢查一下你們是否把課文讀熟了。(出示詞語)開火車讀，教師隨機(jī)點(diǎn)評。
指名同學(xué)起來說，老師相機(jī)點(diǎn)評，范寫“饒”和“膝”兩個字。
師：真不錯，同學(xué)們把這些字都已經(jīng)掌握了。(出示預(yù)習(xí)要求)那我們回過頭來看一看第二個讀書要求，用一兩句話來概括故事的主要內(nèi)容。
指名學(xué)生回答。教師相機(jī)板書：取火――受罰――獲救。
師：你很會讀書，把故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果用簡潔的語言概括出來了，讀故事，我們只讀故事大概行不行啊!(不行)我們要細(xì)細(xì)品讀課文，從中體會人物形象。下面請同學(xué)們根據(jù)要求再來讀一讀課文，讀書之前，我們再來看一看學(xué)習(xí)任務(wù)(出示要求)老師讀一讀要求。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十一
讀題。
（出示）普羅米修斯阿波羅宙斯。
奧林匹斯圣山高加索山赫拉克勒斯。
你能選用這些詞來說一說故事的梗概？生說。
這個神話故事要告訴我們什么？讓我們走進(jìn)課文。
二、學(xué)習(xí)第一至第四自然段。
師：默讀課文第一到第四自然段，這是這個神話故事的開頭。而就在這個開頭里面，它向我們陳述了兩個完全不同、完全相反的畫面。找一找，千萬不要讓這兩個畫面在你眼前一晃而過。你可以做兩件事：第一，把這兩個完全想反、完全不同的畫面用波浪線畫下來。第二，想一想，讀到這兩個畫面，你心里涌起的最大感受又是什么？明白嗎？好，開始。
現(xiàn)在交流。
師誰來讀第一個畫面。生1讀。
（出示）很久很久以前，地面上沒有火，人們只好吃生的東西，在無邊的黑暗中度過一個又一個長夜。
師：誰來讀第二個畫面。生2讀。
(出示)自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸。
好，我們一起來讀一讀兩段完全相反的畫面。我讀第一處，你們一起讀第二處，好嗎？
師：現(xiàn)在你們讀第一處畫面，老師讀第二處畫面。
（生讀第一處后，師讀第二處畫面。）。
師：我說這兩個畫面完全相反，完全對立，完全不同那是因?yàn)榈谝粋€畫面集中寫了什么？
生1：沒有火的話人類會怎么樣？
師：第二個畫面集中寫了什么？
生1：第二個畫面集中寫了有火。
師：讓我們注視第一個畫面，想象一下，沒有火，對于人類意味著什么？仿佛看到了什么？
生說。
師：這樣的生活用一個詞來概括，那就是：茹毛飲血。
生4：人們看不見猛獸，還有看不見和別的人在什么地方，容易碰撞到對方。
師：還看不見什么？
生：我會感到害怕。
生：我會感到很不安。
師：是啊，把這種害怕，不安通過朗讀表現(xiàn)出來，我們再來讀一讀第一個畫面。（生齊讀第一個畫面。）。
生1：人類最最需要的是……。
生1：火。
師：是的，人類最最需要的是火。
你聽，饑腸轆轆的人們在呼喚……生齊：火。
師：骨瘦如柴的人們在呼喚……生：火。
師：瑟瑟發(fā)抖的人們在呼喚。。。。。。生：火。
師：你聽，人類在呼喚。。。。。。生：火。
師：天神普羅米修斯來到人間，看到人們的悲慘生活。你說，他的心里有著怎樣的滋味？
生1：很同情。
師：他同情誰？
生1：同情人們。
師：他的心里還會泛起怎樣的滋味？
生2：我覺得他會覺得那個宙斯太不公平了。
師：他為誰報(bào)不平？
生2：人類。
師：好，他還會泛起怎樣的滋味？
生3：他的心情非常地沉重。
師：沉重？為誰沉重？
生4：他為人類的悲慘沉重。
師：是的，他還會涌起怎么樣的滋味？
生5：他會覺得人類太可憐了。
師：他會難過嗎？
生5：恩，會。
師：是的，孩子們，他沉重，他心疼，他著急，他不安，這一切的一切都是為誰？
生：人類。
師：是的，孩子們，這樣一種感情就叫愛（板書愛），他愛人類。
生1：人們正在用火燒熟食物，驅(qū)趕。。。。。。
師：誰來，人們還在用火干什么？
生2：人們還在用火，冬天的時候驅(qū)寒取暖。
生2：我會覺得很溫暖。
師：是的，你會感覺到特別特別的溫暖，是誰帶給你的溫暖？
師：是火，是普羅米修斯帶來的活種。我們繼續(xù)看，繼續(xù)看，人類還用火干什么？
生3：人類一定用火來照明。
師：你還能夠看到更多的畫面。再看，你還看到什么畫面。
生1：我還看到人們用火燒開水了，喝上溫?zé)岬乃?，就不會冷了?BR> 師：這水喝到心里去，人們會感覺？
生1：很溫暖。
師：溫暖，是的，你還看到什么？
生2：我還看到人類用火打造武器來打獵。
師：這樣，你再看，自從用火改進(jìn)了他們的武器之后。。。。。。
生2：恩，他們的生活變得更好了。
師：是的，他們打到了更多的獵物，他們吃到了更多的美味。生活變得更加。。。。。。
生2：美好了。
師：是的，你還看到了什么？請。
生3：我還看到那些人把一些干樹枝和火種圍起來，變成一個更大的、更大的火源。
師：有了火的日子，那真是。。。。。。
生：開心。
師：好，有了火的日子那真是。。。。。。
生1：快樂。
師：那真是。。。。。。
生2：美好。
……。
師：孩子們，這樣幸福美好和溫暖是誰帶來的，這樣的溫暖靠什么奪回的？
生齊：火。
師：這樣的開心靠什么？生：火！
師：這樣的安全靠什么？生：火?。?BR> 師：這樣的幸?？渴裁?？生：火！?。?BR> 生1：他會感到非常的放心。
師：他會感到。。。。。。
生2：他會感到很欣慰。
師：他會感到。。。。。。
生3：他會感到很溫暖，很高興。
師：這一切的一切，還是一種感情，這種感情就是。。。。。。
生：愛。
師：他為人類開心，為人類欣喜，為人類高興。是的，那就讓我們一起帶著一種愛的情懷，我們再來讀一讀這兩個畫面。
（生齊讀兩個畫面。）。
三、學(xué)習(xí)第五至第六自然段。
師：因?yàn)閻廴祟?，普羅米修斯從天上盜取了火種，因?yàn)楸I取了火種，從此他就觸犯了天條，遭到眾神領(lǐng)袖宙斯最最嚴(yán)厲的懲罰。故事繼續(xù)在向前發(fā)展，在下面的故事中你又會看到兩個畫面。但那是兩個慘不忍睹、慘無人道的畫面。打開課文，找一找。碰到這兩個畫面，你可不要讓它們在你的眼前輕易地放過。你可以做兩件事：第一，用波浪線把這兩個畫面畫下來；第二，圈一圈，點(diǎn)一點(diǎn)，其中的哪些字眼，哪些地方深深地在刺痛著你的心。開始！
師：誰來讀讀第一個畫面。
生1：宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上，讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。（出示）。
師：誰來讀讀第二個畫面。
生2：就是這樣，宙斯還覺得不解恨，又派了一只兇惡的鷲鷹，每天去啄食普羅米修斯的肝臟?？墒牵慨?dāng)鷲鷹啄食以后，普羅米修斯的肝臟又會奇跡般地復(fù)原。（出示）。
師：請同學(xué)們自己看著這兩個畫面，自由地、輕聲地讀一讀，開始。
（生自由地、輕聲地讀。）。
師：好，誰來讀讀第一個畫面。
（生1讀第一個畫面）。
師：你讀到這個畫面，你的感受是什么？
生1：我會很難過。
師：誰再來讀一讀這第一個畫面。
（生2再讀第一個畫面，很有感情）。
師：孩子，我想問你一下，你讀到這個畫面，你心里感受又是什么？
生2：憤憤不平，為普羅米修斯而感到不公平，心里很難過。
師：那么你面對第二個畫面的時候，你又會產(chǎn)生什么樣的感受？誰再來讀讀第二個畫面？
（生3讀第二個畫面）。
師：那么當(dāng)你面對第二個畫面的時候，孩子，你的心里又會涌起一種怎么樣的感受？
生3：憤怒！
師：你來?。ㄉ?再讀第二個畫面）。
師：當(dāng)你面對這個畫面的時候，你的心里又會涌起一番怎樣的感受？
生4：悲憤。
師：這真是兩個慘無人道、慘不忍睹的畫面。同學(xué)們，讓我們一起注視著第一個畫面。那是普羅米修斯被死死地鎖在高加索山上的畫面，你看，他既不能動彈，也不能睡覺，孩子們，請你們想象一下，此時此刻，普羅米修斯不能做什么？你說。
生5：他還要被風(fēng)吹，雨淋，被雷打！
師：他還不能“做”什么？
生6：他還不能去看望人類，給人類造福。
師：沒錯，他還不能探望親人啊！他還不能做什么啊？
生7：他還不能吃東西。
師：他還不能吃東西?。∷€不能做什么??？
生8：他不能動，也不能睡覺。
師：那的確不能動，那的確不能睡覺，他還不能做什么?。?BR> 生9：他連一口水都喝不到。
師：沒錯，他連一口水都喝不上。他還不能做什么啊？
生10：他還不能拜訪親人，比如：如果親人發(fā)生一些事，他還不能拜訪親人。
師：他還不能拜訪親人、幫助親人、和親人在一起團(tuán)聚?。『⒆觽?，他為什么不能動彈？
生11：因?yàn)樗碾p手和雙腳被死死地鎖在高加索山上了。
生14：因?yàn)樗绘i在了高加索山上，他不能下來，拜訪親戚。
師：這是怎樣的鎖？
師：是的，無情的鎖，死死的鎖，悲慘的鎖，來，讓我們懷著這樣的感受，再來讀一讀第一個畫面。
（生再次齊讀第一個畫面）。
師：更血腥的還在后面。
我們看第二個畫面。白天，你看到了什么？白天，你看到了什么？
生1：白天，我看到了普羅米修斯被宙斯派來的罪惡的鷲鷹啄食著他的肝臟。我感到他很痛苦、很難受，生不如死。
師：而當(dāng)?shù)搅送砩夏阌挚吹搅耸裁矗?BR> 生2：晚上我看到普羅米修斯的肝臟重新長了出來。
生2：又重新長了出來。
師：這奇跡般的復(fù)原，你以為他好受嗎？
生2：不好受。
師：那也是一種痛啊！孩子們，都說十指連心，當(dāng)我們的手被火燙了你的感覺是？
生3：我的感覺是十只手指都在疼。
師：你的感覺是？
生4：我的感覺十只手指都非常的痛。
師：你的感覺是？
生4：我的感覺非常的痛苦，很疼。
師：那只是手指，而現(xiàn)在，那兇惡的鷲鷹在啄食著，是普羅米修斯的什么？
生4：肝臟。
孩子們，你們說，這是一種怎樣的痛啊？
生1：永無止境的痛。
師：怎樣的痛？
生2：撕心裂肺的痛。
師那是一種？
師：無法忍受的痛。來，我們一起再來讀一讀這第二個畫面吧！
（生再次齊讀第二個畫面）。
（生紛紛答：為了人類）。
師：因?yàn)樗钌畹貝壑瑦壑祟悺?BR> 師：是的，孩子們，我們一起看，這就是普羅米修斯。。。。。。
（出示ppt普羅米修斯受難圖，配樂：英雄的黎明）。
四、品位永恒的“愛”
師：（再播放另一組優(yōu)美的音樂）。
就這樣，他被鎖在高高的懸崖絕壁上，鐵環(huán)死死地鎖住了他的身體，鷲鷹狠狠地啄食他的肝臟。但是，孩子們，你們看他堅(jiān)定的眼光，他沒有屈服、他沒有錯。他那堅(jiān)定的目光看著遠(yuǎn)方，看著大地、看著他深深愛著的人類。請展開你的想象。他會看到哪些景象？拿出練習(xí)紙，拿出練習(xí)紙，把你想象的、看到的畫面寫下來。我相信普羅米修斯看到人間的畫面和場景當(dāng)中一定不會缺少一個字，那就是——火。
（生練筆）。
生1讀。
師：看到這樣的畫面，被死死地鎖在高加索山上的普羅米修斯此時此刻他的心里會感到？
生1：有成就感，很高興、興奮。
師：他會感到高興、興奮。是的，繼續(xù)看。（再指一位）。
生2：師：看到這樣的畫面，看到人類這樣的生活，普羅米修斯的心？
生2：普羅米修斯的心里感到非常的欣慰。
師：欣慰！你來。生3：
師：看到這樣的畫面，普羅米修斯的心里又會涌起一種怎么樣的感覺？
師：是的，孩子們，所有這種感情都是一個字，讀。生齊：愛。
他寧可承受痛苦也要為人類造福。
（出示：）普羅米修斯忍受著巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿為人類而受苦。
在他被死死地鎖在高加索山上的時候讀。
師：在普羅米修斯被狂風(fēng)暴雨無情吹打的時候（生齊讀）。
師：在普羅米修斯被兇惡的鳩鷹啄食肝臟的時候。（生齊讀）。
師：一百年過去，一千年過去，幾萬年過去了。
（生齊讀）。
師：萬世滄桑，只有愛。。。。。。師板書：只有是永遠(yuǎn)的神話）讀。
生齊：只有愛是永遠(yuǎn)的神話。
師：故事的結(jié)尾：生讀最后一段。
這樣的結(jié)尾令你感到？高興。欣慰。用朗讀出來生。我想你們都被普羅米修斯對人類的那種愛，那份博大的、無私的愛深深地感動。
師：讓我們一起面對普羅米修斯，面對他為人類付出的博大和堅(jiān)貞的無私的愛，告訴自己。讀！
生：只有愛才是永遠(yuǎn)的神話！
師：讓我們堅(jiān)定的告訴自己，讀！！
生：只有愛才是永遠(yuǎn)的神話！?。?BR> 師：下課。
只有愛是永遠(yuǎn)的神話！
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十二
對于四年級學(xué)生而言，已經(jīng)接觸過中國神話，對古希臘神話并不會很陌生。本文篇幅較長，而閱讀情感體驗(yàn)是豐富、強(qiáng)烈的。只要是以讀感悟、體會。
《普羅米修斯》一文寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏_，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是要感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神、從有關(guān)語段的描寫中體會普羅米修斯的心情、意志。復(fù)述故事。
對在教學(xué)中，力求通過各種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生讀出感受，說出畫面，體會情感。讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，一步步走近普羅米修斯，感受他的那份勇敢、那份博愛、那份頑強(qiáng)，那份不屈不撓。在學(xué)生對普羅米修斯不斷認(rèn)識中，讓學(xué)生不斷觸摸課文語言，從而達(dá)到內(nèi)化語言、豐富語感、豐厚情感的教學(xué)境界。
1、會認(rèn)7個生字，會寫14個生字。能正確讀寫本課生詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
3、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句，揣摩人物的心情。
4、學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神，從有關(guān)語段的描寫中體會人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
1、課前布置學(xué)生閱讀有關(guān)希臘神話，使學(xué)生對普羅米修斯、人間為什么沒有火有所了解。
2、課件。
2課時。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，走近英雄。
觀察畫面，學(xué)生質(zhì)疑。
（二）初讀感知，認(rèn)識英雄。
1、自讀要求：
（1）要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文，讀到難讀的地方多讀幾遍。
（2）畫出文中出現(xiàn)的人物，了解他們分別是什么神？
2、檢查自學(xué)情況。
3、指名分段讀課文。
4、說說課文主要內(nèi)容。
（三）細(xì)讀感悟，走進(jìn)英雄。
過渡：同學(xué)們，普羅米修斯到底是一位怎樣的神？請你們再次用心默讀課文，畫出最讓你感動語句并在旁邊做簡單的批注。
1、學(xué)生默讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
2、交流：
預(yù)設(shè)一：第一自然段。
1、讀一讀課文。
2、議一議感動的句子。
預(yù)設(shè)二：學(xué)習(xí)第五自然段。
（1）讀感動的句子。說說讀懂了什么？
（3）分角色朗讀。
預(yù)設(shè)三：學(xué)習(xí)6-——8自然段。
火神不敢違抗宙斯的命令，只好把普羅米修斯押到高加索山上。普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。
1、讀一讀：自己深受感動的句子。
2、說一說：有什么感受？哪些字眼刺痛你？
4、指導(dǎo)朗讀。
（狠心的宙斯又派一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有盡頭了）。
（1）讀了這段話，你感受到什么？那是怎樣的'痛？
（2）結(jié)合理解“啄食”：
（3）朗讀指導(dǎo)。
5、理解第八自然段。
師：宙斯用慘不能睹的方法懲罰他，他屈服了嗎？
預(yù)設(shè)四：第二自然段。
1、師：就是這樣一位偉大的英雄，他忍受各種痛苦，換來的是什么？
2、指導(dǎo)朗讀第二自然段。
預(yù)設(shè)五：學(xué)習(xí)第9自然段。
1、齊讀第9自然段：
2、大力神看到普羅米修斯被鎖在懸?guī)r上，心中會怎么想的呢？
3、普羅米修斯終于獲得了自由。你聽到這個消息心情怎樣？
句子：普羅米修斯——這位敢于從天上拿取火種的英雄，終于獲得了自由。
4、指導(dǎo)朗讀。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十三
本課時內(nèi)容主要包括區(qū)別形近字、我能填、我能讀三部分，根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：完成“萬花筒”、積累詞語。
2、過程與方法：學(xué)生通過讀、議、做，完成語文活動。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，學(xué)習(xí)男孩在失敗面前的勇氣和毅力。
4、教學(xué)重點(diǎn)：積累詞語、我能讀為本節(jié)的重點(diǎn)。
5、教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)圖畫引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的想象為本節(jié)難點(diǎn)。
根據(jù)以上教材分析，為促進(jìn)學(xué)生的知識能力發(fā)展，對“知識萬花筒”、積累詞語將采用引導(dǎo)為主的教學(xué)方法，為落實(shí)重點(diǎn)采用注重啟發(fā)式、討論式教法；為突破難點(diǎn)，我會深入淺出、由淺入深地啟發(fā)學(xué)生的思維。
四年級的學(xué)生思維活躍，樂于表達(dá)，為使所學(xué)知識能較好的納入學(xué)生已有的知識體系，促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展，在學(xué)習(xí)過程中，對所學(xué)的知識將讀、議、做相結(jié)合，以活動和展示貫穿整堂課，寓學(xué)于樂。
1、教學(xué)“區(qū)別形近字”：在教學(xué)這個版塊時，我充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自由地讀、寫、比較、區(qū)分?！笆谥贼~不如授之以漁”，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法必交給他們知識更加有長遠(yuǎn)的意義。
2、教學(xué)“我能填”：這一板塊重在讓孩子們通過發(fā)現(xiàn)成語的規(guī)律，激發(fā)他們積累成語的興趣。然后通過拓展，積累更多的詞語。語文學(xué)習(xí)的重要手段之一便是積累，積累對于孩子們的寫作、閱讀理解都有重大的意義。所以，我想，語文老師應(yīng)該更多地重視孩子們的積累。
3、教學(xué)“我能讀”：四年級的孩子已經(jīng)有了一定的閱讀理解能力，很多孩子能夠從文段中獲得一定的信息。但是，在平時課外閱讀當(dāng)中，很多孩子都是囫圇吞棗，最后雁過無痕，什么都沒得到。所以，我想，通過老師的指導(dǎo)，讓孩子們掌握一定的閱讀技巧，通過勾畫，標(biāo)注等方法去把握課文，向孩子們滲透不動筆墨不讀書的理念，從而讓孩子們養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。所以在這一板塊的教學(xué)中，我注重讀書方法的指導(dǎo)。
4、課時作業(yè)。
《站起來》中作者把小男孩摔跤時的動作描寫寫得很生動，我布置學(xué)生學(xué)一學(xué)這種寫作方法，試著寫做某件事的過程。這樣，讀寫結(jié)合，讓學(xué)生通過仿寫，掌握一定的寫作方法，我認(rèn)為，這樣對于孩子們的寫作水平的提高也大有好處。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十四
1.在體會人物心情和拓展閱讀的同時，培養(yǎng)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
2.在瀏覽、復(fù)讀和繪聲繪色的朗讀中，記住普羅米修斯這個故事，構(gòu)建“為人類造福，誓死不變”的英雄形象。
3.理解“氣急敗壞”、“饒恕”、“懲罰”、“驅(qū)寒取暖”等新詞，積累“忍受、遭受、承受”、“決不會-更不會”、既不能――也不能“”盡管-就是“等詞語和句式。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十五
1.會認(rèn)7個生字，會寫14個生字。能正確讀寫本課生詞。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，體會普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
3.學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句，揣摩人物的心情。
4.學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十六
說課，是一個教師專業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說課與備課不同，與上課也不同。它是一門以說課者個人素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以說課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心，以顯示說課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個方面：
說課的語言表述必須正確無誤，而且做到用詞恰當(dāng)，句法規(guī)范、通俗、明白、簡練，語言連貫，同時又生動形象。
所謂“正確無誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語，盡可能減少多余的語言信息，不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨；這里的“語言連貫而又生動形象”，指的是說課的語言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴，而且語言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深奧的道理淺顯化，敘事說理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動聽。
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長，它是語言的一種藝術(shù)。說課中語言的幽默，是說課者通過比喻、夸張、詼諧等手法來表現(xiàn)的。說課語言的幽默，體現(xiàn)了說課者駕馭語言的能力。說課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會說課的內(nèi)容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說課的效果。這里所說的說課語言要富有節(jié)奏感，是指說課的語言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開頭到結(jié)束，始終一個腔調(diào)，一種語調(diào)。當(dāng)然說課語氣和語言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說課的內(nèi)容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說到敵人對江姐進(jìn)行殘酷迫害的時候，就應(yīng)該用憤怒的語氣，而在說戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時候，就要放慢節(jié)奏，表現(xiàn)出同志們對江姐崇高品格的無限崇敬和對江姐所受迫害的無限關(guān)切之情。總之，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f課語言的節(jié)奏，合理地運(yùn)用語言的幽默藝術(shù)，既是說課語言的自身要求，也是說好課的一個重要手段。
說課，聽的對象不是學(xué)生，說課的過程也不是傳授知識的過程，說課的過程是一個由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過程。有些教師像上課一樣來說課，顯然是不妥當(dāng)?shù)摹Ｕf課應(yīng)當(dāng)以講述語言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語言和朗讀語言。所謂講述語言，指的是一種客觀的陳述性語言?！爸v述”，即講說，就是把事情和道理講出來，它是說者面對聽者一種“獨(dú)白”性的言語活動。其特點(diǎn)是語言信息輸出的單向性，沒有聽眾的言語配合。而且獨(dú)白語言不使用談話法、問題法，對比討論法，而唯一依靠獨(dú)白活動來闡明事理。說課應(yīng)當(dāng)以使用此種語言為主，是因?yàn)楠?dú)白語言便于說課者系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然，這并不是說說課，就只要使用一種語言就夠了。恰恰相反，說課還要求綜合運(yùn)用多種語言。如：在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時候，由于說的是怎樣教，為了讓聽者聽清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問有說，整個過程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語言，指的是教師在課堂上把知識、技能傳授給學(xué)生的過程中所運(yùn)用的語言。一般來說，說課中除在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)時要使用教學(xué)語言以外，還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語，課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語言。這樣才能使聽說課的人有一種身臨其境的感覺，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時，在說教學(xué)程序的時候，有時還需要運(yùn)用朗讀語言。所謂朗讀語言，就是有表情地運(yùn)用各種語調(diào)、語氣將文字讀出聲來的語言，它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說課者能在說課中根據(jù)說的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語言，就可以增加說課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
內(nèi)容正確，是小學(xué)語文說課的最基本的要求，主要包括兩個方面，一是對教材的分析、理解，包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說得正確無誤，能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說教學(xué)過程的時候，不能出現(xiàn)知識性的差錯，所涉及的名詞、術(shù)語、概念必須詮釋正確、表述無誤，而且所傳授的知識，也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識，換句話說，也就是所教的文化科學(xué)知識要絕對準(zhǔn)確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語文說課當(dāng)中，做到內(nèi)容正確，是十分重要的，它是構(gòu)成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用，都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上，如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤，即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯誤的信息，這是最不應(yīng)該發(fā)生，也是說課最應(yīng)當(dāng)避免的事情。
小學(xué)語文說課的內(nèi)容，該說些什么，一般都有一個基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù)，都是通常說課所需要說到的基本內(nèi)容。凡屬說課的基本內(nèi)容，原則上都應(yīng)當(dāng)說到，這是因?yàn)檎f課內(nèi)容自身是一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每一部分內(nèi)容都在說課內(nèi)容這個總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，具有各自的重要地位和作用。任何一個部分內(nèi)容的殘缺，都有可能損害這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然，這并不是說，每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說課活動中，有時由于時間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講，這就是處理說課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應(yīng)當(dāng)以不損害說課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提，不然就會影響小學(xué)語文說課的質(zhì)量。
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認(rèn)識和把握。小學(xué)語文的說課，不同于文學(xué)創(chuàng)作，可以任意正敘或倒敘。它先說什么、后說什么、再說什么，雖然不是絕對固定，但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性，一步步按序述說，不能錯位、顛三倒四。如說教材，總是放在說教法、說學(xué)法的前面，說學(xué)法也總是放在說教法的后面，而不能移到說教法的前面去說。換句話，也就是小學(xué)語文的說課，一般總是先說教材、再說教法、學(xué)法，然后說教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說課過程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說小學(xué)語文課的時候，其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現(xiàn)說課過程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
突出重點(diǎn)，是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語文說課內(nèi)容的重點(diǎn)，一般包含兩個含義，一個是內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，另一個是所說教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，指的是構(gòu)成說課基本內(nèi)容當(dāng)中，最能反映說課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說課中的教學(xué)過程這部分內(nèi)容更需要詳說、細(xì)說。說清楚教學(xué)過程有哪些環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的，每個環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個說課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識或技能過程中由于受知識和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說課者說課技巧的成熟程度，也說明說課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會說得精彩，讓人印象難忘。
小學(xué)語文說課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”，是由小學(xué)語文說課的主要特征所決定的。小學(xué)語文說課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說“理”，即不但要說“教什么”和“怎樣教”，更要說出“為什么這樣教”，這個“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語文說課活動中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語文說課活動中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬別，所以，有時候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說課活動而言，就是要求就說的內(nèi)容進(jìn)行上課，并通過這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說教育理論與說教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，而且這個“結(jié)合”，還應(yīng)當(dāng)是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說理論而說理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù)，從而使聽者既知其然，又知其所以然，以達(dá)到增進(jìn)說課效果之目的。此外，還要在說理論的時候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標(biāo)簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無直接聯(lián)系，把可以搬出來的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來，也是應(yīng)當(dāng)避免的?？傊?，合理、科學(xué)、不勉強(qiáng)，在說課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，而且做到結(jié)合得自然，是說好課的一個重要條件，也是對說課的最基本的要求。
說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說課的目的任務(wù)決定的。說課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對上課前說的課來說，說課中的教學(xué)過程既是對課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說的課，則說課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說明說課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，因此說課時也必須說清所說課的教學(xué)目標(biāo)是什么，要學(xué)生掌握哪些知識、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊，符合系統(tǒng)論的原理，說課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴(yán)密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當(dāng)，說課在選擇教法的時候，也就必須審慎對待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說課中落實(shí)說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向，使說課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
說課，既是說課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門綜合性的藝術(shù)，說課的其它一些要求是：
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說：“所謂創(chuàng)造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門綜合性很強(qiáng)的說課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說課者說出自己的特色來，這也正是同樣一個內(nèi)容，不同的說課者會有不同的說課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說課的條條框框，說課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒有一絲活力和毫無魅力可言了。所以，說課一定要注意發(fā)揮自己的特長，在不違反說課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
在現(xiàn)實(shí)的說課活動中，有時會出現(xiàn)三種情況：一種是規(guī)定的說課時間到了，而課還未說完，于是出現(xiàn)了說課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說課開頭時慢慢吞吞，沒有時間觀念，后來發(fā)覺時間所剩無幾，而內(nèi)容還有一大截未說，于是慌里慌張地突然加快語速，一句接一句，也不管別人能否聽得清楚，最后匆匆忙忙，草草收場；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開始時說得快，后來內(nèi)容快說完了，而時間尚剩許多，說課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語速等手段，以期捱滿時間。這些現(xiàn)象都會嚴(yán)重影響說課的整體效果。說課的過程，就像彈奏一部樂曲，自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說課前應(yīng)根據(jù)說課規(guī)定的時間，對各部分內(nèi)容所需的時間，大致作一個估算，以便心中有底。在具體的說課過程中，應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時間說課，切忌腳踏西瓜皮，說到哪里算哪里。語速要前后一致，做到整個說課過程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規(guī)定的時間內(nèi)有條不紊地說完該說的全部內(nèi)容。
要使說課具有高度的藝術(shù)性，還要求說課者講究說課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語言等等。
優(yōu)美的說課風(fēng)度，也是一種重要的說課藝術(shù)，它能給聽者以視覺和聽覺上的美感，從而使說課也變得更加藝術(shù)化。說課中，說課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說一般；要莊重，但又不能拘謹(jǐn)、過于嚴(yán)肅。教師說課時的位置，一般要求相對固定，不要多走動。眼睛也不能只盯著講稿，而要和聽者建立視線上的接觸，其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的?？傊f課藝術(shù)是說課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn)，是建立在說課者個人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說課者在說課中有恰如其分的姿態(tài)、動作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢、體位之類的體態(tài)語言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。