意大利歷史

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意大利人的民族性格自由開放。國家雖統(tǒng)一但始終缺少一個強有力的凝聚力。這并不是因為意大利人的國家觀念民族意識淡薄,而是一種流淌在他們血液里的一種可以追溯到希臘城邦文化的城市傳統(tǒng)。這種政治傳統(tǒng)是歷史造就。
    意大利作為民族國家的概念出現(xiàn)是在但丁所處的文藝復興時期。約在公元前5000年左右,意大利人的祖先從地中海的其它地方航行到亞平寧半島,并在其南部地區(qū)定居。具有印度和歐洲血統(tǒng)的部落于公元前1800年左右出現(xiàn)了身份更為明確的部族,主要有撒丁島上的利古里亞人,定居在今天的利古里亞區(qū);海洋西古巴人,他們在意大利南部和今天的拉齊奧區(qū)繁榮昌盛起來。
    公元前800年左右,腓尼基人從北非來,在西西里島和撒丁島上建立殖民地;凱爾特人于公元前600年左右也來到了意大利,公元前735年左右希臘人來了。希臘與意大利的部分地區(qū)長期有生意來往,因此,從希臘來的移民愿意長期在這里居住下去。阿克拉加斯和卡塔納(今天的阿格里真托和卡塔尼亞地區(qū))等獨立的希臘人城市在意大利南部地區(qū)和西西里崛起,形成了大希臘(MagnaGrecia)。迦太基人是北非沿海地區(qū)的一個腓尼基人的祖先。
    在大希臘最興旺的時期,它已經(jīng)憑著自己的能力成為一個強國,不久就在西西里島和其他地區(qū)的希臘殖民地旁建立起了自己的殖民地,沖突就此引發(fā)。而正當希臘人與迦太基人在為爭奪意大利南部而戰(zhàn)時,另一個主要的民族——埃特魯因人對北方處于分裂狀態(tài)的領(lǐng)土實行霸權(quán)統(tǒng)治。但是,他們是誰?來自何方?這是一個今天還未能完全解答的問題。
    根據(jù)公元前800年至900年左右的歷史記載,他們可能是由同化了的其他部族(主要是翁布里亞人)和善于發(fā)明創(chuàng)造的外來民族混合組成,最后形成了共同的語言和共有的社會觀、藝術(shù)觀和文化觀的民族。
    羅馬城建城于公元前753年,起于著名的母狼傳說。但有關(guān)證據(jù)卻表明它的建立時間是接近公元前1200年或公元前1400年,也就是在該城市的卡匹托爾山上發(fā)現(xiàn)的最早陶器碎片的年代。到了公元前9世紀,在臺伯河兩岸的低矮山丘上也許已坐落著許多分散的村莊。當時的這個位在接下來的3個世紀的時間里,該地區(qū)通過貿(mào)易繁榮發(fā)展起來,并由伊特魯里亞國王統(tǒng)治。
    公元前509年,羅馬市民趕走了埃特魯因人的三個王,建立了他們稱之為“共和制的國家”。經(jīng)過了漫長的三次與迦太基人的布匿戰(zhàn)爭之后,羅馬對外占領(lǐng)了地中海的部分地區(qū),但在國內(nèi)也迎來了大規(guī)模的奴隸暴動以及由著名的斯巴達克斯奴隸起義。在鎮(zhèn)壓奴隸起義的過程中,統(tǒng)帥蘇拉的權(quán)力膨脹。他死后,凱撒、龐貝、克拉蘇形成了前三頭聯(lián)盟。
    公元前48年,凱撒被羅馬元老院任命為羅馬的終身執(zhí)政。公元前44年,在凱撒被陰謀家刺殺后,凱撒養(yǎng)子屋大維和雷必達,安東尼形成了后三頭聯(lián)盟,在12年的權(quán)利斗爭之后,屋大維于公元前27年登上了元首寶座,改名為奧古斯都,關(guān)閉了戰(zhàn)神廟的大門,開啟了羅馬的帝國時代。經(jīng)過了朱利奧—克勞狄王朝,弗拉維安王朝,安東尼王朝,羅馬帝國走向了衰落,并在公元86年分為了東西兩個羅馬帝國。
    536年至552年期間,拜占庭帝國(東羅馬帝國)皇帝查士丁尼奪回了意大利的大片土地,實行拜占庭式的統(tǒng)治。567——774年,倫巴族人的到來打破了霸權(quán)局面,并在意大利北部與中部的非拜占庭地區(qū)建立了自己的公國。
    法蘭克人的卷入進一步使半島領(lǐng)土犬牙交錯的狀況復雜化了。這是一支來自高盧(今天的法國)的信仰基督教的民族。兩個敵對王朝——卡洛林王朝和墨洛溫王朝的存在削弱了法蘭克人在高盧的地位。卡洛林王朝的矮子丕平著手處理王朝之間的沖突,他呼吁教皇對此進行仲裁。754年,教皇斯代法諾三世批準了丕平的統(tǒng)治權(quán)力,作為回報,他要求法蘭克人把倫巴族人驅(qū)逐出意大利。法蘭克人先后在國王矮子丕平和他高大的兒子查里曼的領(lǐng)導下,成功地做到了這一點。
    公元800年圣誕節(jié)晚上,教皇利奧三世趁查里曼禱告時突然加封他為羅馬皇帝,世俗權(quán)力和宗教權(quán)威的保護者。這象征著歐洲封建時代的開始。為感激教皇,查理曼把他從倫巴族人手里奪取的意大利中部領(lǐng)土送給了教皇,這就是后來教皇國的萌芽,這些領(lǐng)土首次為教皇提供了行使世俗權(quán)力的經(jīng)濟來源,同時也為一千年后意大利的統(tǒng)一進程中出現(xiàn)的問題埋下了伏筆。早先領(lǐng)土的轉(zhuǎn)讓加強了教皇與帝國之間的持久關(guān)系,但君權(quán)與神權(quán)在看似蜜月期的合作中力量不斷的此消彼長,他們之間的關(guān)系也會有時緊張。當出現(xiàn)有關(guān)合法性的問題時,雙方都訴諸查理曼大帝的加冕約定:教皇有權(quán)認可皇帝,皇帝有權(quán)任命教皇。
    意大利南部完全是另外一部歷史。于827年從北非侵入西西里島的阿拉伯人在那里呆了差不多兩個世紀,傳入數(shù)不清的文化、建筑、烹飪和其它新食物。值得一提的是,沒有阿拉伯人在意大利的幾百年的統(tǒng)治,沒有他們的翻譯運動的積累,我們很難想象走出中世紀的意大利能奇跡般的迎來偉大的文藝復興。從意大利,兩大宗教一道見證歐洲走出黑暗的中世紀。
    先來的阿拉伯人和拜占庭人最后都被諾曼人征服了。1030年,諾曼人在普利亞建立了他們的王國,并以此為據(jù)點在1061年侵入西西里島建立了王朝。然而,諾曼人的霸權(quán)很快就被粉碎了?! ?BR>    與意大利北部一樣,南部地區(qū)還是由羅馬教廷和神圣羅馬帝國來統(tǒng)治。1186年神圣羅馬皇帝亨利六世與諾曼公主——歐特維爾的康斯坦斯之間的聯(lián)姻加速了諾曼民族的衰敗。1194年,諾曼王朝的家族完全消滅了。1442年,西班牙阿拉貢的彼得三世奪取了西西里島,西班牙人在那里一直呆到18世紀。今天,南方意大利人也許會聽不懂北方人的方言,但卻能聽懂西班牙語。
    11—12世紀,意大利北部出現(xiàn)了許多城市國家。起初,羅馬教廷和神圣羅馬帝國的式微,導致這些獨立小塊地區(qū)的出現(xiàn)。大多數(shù)皇帝都沒有能力把他們在北歐(主要的權(quán)力基地)履行的義務與在意大利行使的權(quán)力結(jié)合起來。就羅馬教廷本身而言,它與帝國之間的爭端大大削弱了它的力量,最終屈服從于強大的法國的統(tǒng)治。
    1309年,教廷搬到阿維尼翁,處于法國的“保護”之下,直至1377年。   14世紀前后,被稱為海上共和國的熱那亞、比薩、阿馬爾菲和被譽為亞得里亞?;屎蟮耐崴雇ㄟ^海外貿(mào)易富裕起來。佛羅倫薩和錫耶那等城市因銀行業(yè)積累了財富。其它城市,如米蘭、維羅納也因地處貿(mào)易交通要道而日益繁榮。在意大利的北部,最后出現(xiàn)了400多個大大小小的城市國家。
    城市國家的興起和城市中的大家族的命運一直是相連的。在文藝復興時期前后,涌現(xiàn)出了諸如佛羅倫薩的美第奇家族,米蘭的維斯孔蒂,曼多瓦的貢薩加和維羅納的斯卡利杰爾等大家族,他們確保了經(jīng)濟繁榮發(fā)展所需要的社會安定,同時還是慷慨開明的藝術(shù)資助者,他們所管轄的城市成為當時的文藝中心。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,教廷不再是藝術(shù)唯一的贊助者,世俗生活的作品在新興勢力的保護下涌現(xiàn)。
    在文學領(lǐng)域,出現(xiàn)了但?。?265——1321),彼特拉克(1304——1374)和薄伽丘(1313——1375)等:在繪畫領(lǐng)域,出現(xiàn)了喬托(1266——1337)、契馬布埃(1240——1302)和杜喬(1255——1318)等創(chuàng)新者;在建筑領(lǐng)域,出現(xiàn)了阿諾爾福·迪坎比奧(1245——1302),著名的佛羅倫薩大教堂就是由他設(shè)計的;在雕刻領(lǐng)域,出現(xiàn)了喬瓦尼·皮薩諾(兒子)、尼古拉·皮薩諾(父親)等大師。而圣方濟各(1182——1226)也為當時的宗教正統(tǒng)觀念注入新的活力。毫不夸張地說,文藝復興時期的意大利是整個歐洲的學校。
    藝術(shù)之美是真正使人陶醉的。最直接的見證便是一種叫做“司湯達綜合癥”的病癥。1817年,法國大作家司湯達來到意大利,在佛羅倫薩終日沉醉于文藝復興時期的大師杰作。一天,他到圣十字教堂參觀米開朗基羅、伽利略和馬基雅維利的陵墓,剛走出教堂大門,突然感到頭腦紛亂,心臟劇烈顫動幾至眩暈。醫(yī)生診斷說這是由于頻繁欣賞藝術(shù)珍品使心理過于激動所致。這種因強烈的美感而引發(fā)的罕見病癥從此被稱為司湯達綜合癥
    司湯達后來寫下了著名的《意大利魅力》一書,他斷定這種魅力能讓人萌發(fā)愛意。正是這種魅力在歷史上影響了許許多多身臨其境或是心向往之的歐洲作家。雪萊、拜倫、歌德、赫爾岑都曾在意大利停留過很長時間,而莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》正是取材于意大利作家彭特曼的戲劇,后者的靈感則是來源于當?shù)亓鱾鞯墓适?。今天的維羅納人們還能看見傳說中的那個陽臺。在那里,月光下的朱麗葉與在下面佇立的羅密歐私定了終生。
    1852年,卡富爾出任撒丁王國首相。在他靈活的外交政策下,意大利在薩伏依王朝的領(lǐng)導下,實行上層分子聯(lián)合和采取軍事行動的辦法開啟了意大利統(tǒng)一的進程。1855年1月,1.5萬人遠征軍參加克里木戰(zhàn)爭,取得勝利。1859年1月同法國締結(jié)共同反對奧地利的秘密條約。同年4月撒丁王國與法國發(fā)動對奧戰(zhàn)爭,取得勝利,收復倫巴第??ǜ粻枌⑺_伏依和尼扎兩地割讓與法國,遭到反對,加富爾被迫辭職。
    1860年1月復首相職,使巴馬、摩德納、托斯卡納、羅曼那等地合并于撒丁王國。同時又利用加里波第對國王的忠誠,將兩西西里王國并入撒丁王國,意大利王國于1861年3月17日正式成立后,卡富爾出任第一任首相,同年6月6日在都靈病逝。1866年,威尼斯和威尼托也并入了王國。1870年,由于在普法戰(zhàn)爭中的失敗,法軍撤出羅馬。羅馬被收回了,教皇庇護九世淪為“梵蒂岡之囚”。教皇代表上帝管理世俗事務的歷史完結(jié)。一年以后,羅馬成為意大利的首都。
    意大利的這個曾經(jīng)四分五裂的國家,能夠統(tǒng)一是外交上的杰作,它為意大利最大程度的避免了武力和流血。