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伊索寓言讀書筆記篇一
主要資料：里面寫了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻正因太多而卡在罐口，取不出來，便哭了起來，路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。
對主人公的評價：小男孩---開始真是貪心，一下抓那么多堅果，因此卡在那里，之后總算明白了不好太貪心，吃到了堅果。保護環(huán)境公益廣告
細節(jié)描述關注：路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”
結局：之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。
有意思的句子或語段：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。
新學的詞語：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。
前程似錦：形容前程像錦布一樣完美。
我的感想：男孩之所拿不出堅果，是正因他過于心急，急于求成。就像在學習中，一下子學了許多知識，正因資料多，我們記不牢，也就像在罐中的堅果一樣，想要拿出全部堅果，要獲得成功，務必從中一點一滴地吸取，一點一點地積累，最后定會取出全部堅果。
推薦理由：它能夠讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更完美
伊索寓言讀書筆記篇二
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。同時，《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。
1，狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！?BR> 這就是說，有些人潛質小，做不成事，就借口說時機未成熟。
2，狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎樣還要講報酬？”
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
3，小男孩與蝎子
有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉。”
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
4，掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，立刻鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一齊共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?BR> 這故事說明，聰明的人應當事先思考清楚事情的結果，然后才去做。
5，寡婦與母雞
有個寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每一天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每一天下兩個蛋。于是，她就每一天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每一天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人正因貪婪，想得到更多的利益，結果連現(xiàn)有的都失掉了。
6，徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，留意翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說，借助別人的東西能夠得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
7，站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢?！?BR> 這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
8，山震
有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。
這是說庸人多自憂。
9，善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不好一齊去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，因此接連不斷地去找他
們。善正因從天上下來，因此就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
10，老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人??！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，此刻也不應受到你的責備?！?BR> 這是說，生老病死是不可抗拒的'規(guī)律。
11，螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什么也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，此刻就不會忍饑挨餓了?！?BR> 這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
12，公雞和寶玉
一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對寶玉說：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會十分珍惜地把你撿起來；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好?！?BR> 這是說自己需要的東西才是真正珍重的。
13，小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，“父親，你怎樣還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)?！惫剐χf：“孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。”
這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
14，兩只口袋
普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜愛挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
15，山鷹與狐貍
山鷹與狐貍互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一齊。于是鷹飛到一棵高樹上方，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一齊飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，正因他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一能夠做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小干枯的樹枝立刻燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
16，馬與馬夫
從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每一天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說道：“如果你真心想要我長得美，就不好再賣掉喂我的大麥了?！?BR> 這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17，農夫與蛇
冬天，農夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，就應受惡報?！?BR> 這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
伊索寓言讀書筆記篇三
《伊索寓言》和我讀過的大多數(shù)文章不同，如果非要用一個詞來形容的話，我覺得“簡練”比較合適。在原著的346個寓言故事中，始終沒有一個故事是夸夸其談如江水般泛濫的，簡潔明了的表達即使是孩童也很容易就能聽得明白，我想這也是這本書流傳深遠的原因之一。但我覺得更重要的，同樣也是這一個個短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，沒有外表的華麗，卻有內在的魅力，令人難以忘記。
就拿兒時最常聽到的“狐貍與葡萄”的例子來說：葡萄本來好好的長在樹上，然而卻因為狐貍因為自己的無能為力摘不到葡萄而被無辜抹黑。這是一種非常現(xiàn)實的例子。狐貍代表的就是當今社會上的弱勢群體，為自己的無能找理由、找借口，以此來逃避現(xiàn)實，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因為自己無法完成一些極高的成就，就理所當然的去質疑有能力的人，去潑一些莫名的臟水。我們再來看看葡萄，葡萄本身并沒有錯，但是匹夫懷璧，而又沒有能力去解決這樣的問題，所以只能默默承受。這也說明了，人們若擁有某種可貴的東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小時候同樣常在書上看見的“農夫與蛇”：善良的農夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時都說蛇的丑陋、蛇的忘恩負義，但現(xiàn)在想想也未必如此。農夫明知毒蛇是一種冷血動物，卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，說白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀毒蛇，說白了只是本能。動物的行為全憑本能、欲望，它們想干什么，就這么去做了，這就是動物。所以我們也不能一味的去責怪蛇的無情無義，因為它們生來如此，就像我們生活中一些名義上的“壞人”，未必是陰險狡詐、心理陰暗，也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會，不過是由一些旁觀者和無數(shù)“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無人質疑，無人反抗。
一本書所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡潔，但這都不重要，重要的是文字中蘊含著的千千萬萬個故事。無所謂它們本來的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，這才是真正屬于自己的財富。閱讀——無疑是一種無聲的享受，是一種心靈的升華，更是一種文化的傳承。我們感受著文字，同樣透過文字感受過去，感受自己，感受未來。
我又默默地翻開了沉重的書頁，封面上寫著四個字——伊索寓言。
伊索寓言讀書筆記篇四
貧窮和財富，沒有人能給它們一個明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒有，他只能過著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時不時的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認為這種差異會毫無懸念地繼續(xù)下去的時候，生活往往喜歡開我們的玩笑，輕易改變自己原來的軌跡。
就像寓言里說的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰能保證不會發(fā)生一些突然的變化呢？誰真的希望自己的生活永遠一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會對你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個時候，沒有人會在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒有什么比生存更重要。
也許你家里有錢，也許你各方面都有權力，但是生死之前誰在乎呢？它們只會成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過的窮人，無疑是輕松的，他們都是孤獨的。這時候，他們更加無動于衷。俗話說，一個人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過著貧窮卻穩(wěn)定的生活。
這樣，該羨慕誰，該鄙視誰？
金錢，權力，這只是一個分開的東西，生不帶來，死不帶走，過度的追求在未來會付出慘痛的代價。相反，暫時的貧窮可能會讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無形中減輕了你的壓力和負擔。災難來了，你可以轉身瀟灑的離開。
但是，面對貧窮和財富，恐怕沒有人會心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負重遠行還是輕裝上陣只是時間問題。在人生的旅途中，會有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護，也許只有在不斷成長的過程中，慢慢明白吧。
伊索寓言讀書筆記篇五
高爾基曾說過：“書籍是人類提高的階梯”，在人的一生中，會接觸、閱讀許多書籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀，他知識淵博，是個編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語連珠，機智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛。
可是，在這些簡便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺?？墒?，任憑貓頭鷹怎樣請求蚱蜢，蚱蜢都無動于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計，極力奉承蚱蜢，邀請蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個普通的數(shù)學測驗，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿了無限的喜悅和萬分的自豪。當教師給我卷子時，聽著教師祝賀和鼓勵的話語，看著同學們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點飄飄然了。那時的我哪明白我的心里已經(jīng)開始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數(shù)學課時，我也不像以前那樣專心致志地聽課，而是一半在聽，一半不在聽的狀態(tài)，那情景可想而知?？荚嚂r，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當教師報分數(shù)時，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過來了，端正了自我的學習態(tài)度，成績果然提高了。
就如書中的最終一句：“有些人有一點點本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結果自找苦吃。”
伊索寓言讀書筆記篇六
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。它是世界上擁有讀者最多的文學作品之一，對人類文化，尤其是西方倫理道德、政治思想影響深遠，堪稱人類文明史上的一座豐碑。
我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事，故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。
故事中講道：有位孩子放學回家，一副慌里慌張的樣子，到家后頭都不敢抬一下，吞吞吐吐地說道：“媽媽，同學有一塊非常漂亮的寫字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的書包里，我知道這是偷，但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著打斷他的話，說：“這怎么能算偷呢，這只算是借，媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫字板，媽媽表揚你還來及呢”說完就領著孩子去吃飯了。 過了一星期，孩子從外面帶回來一件外套，說：“媽媽這是孝敬您的，人家正在晾衣服，我順手拿了一件，你穿穿看合適嗎?”。
母親拿過來一試，大小正合適，便對兒子說：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件這么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿幾件回來”。說完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日復一日，年復一年。孩子從小時候的小偷小摸到長大后的大盜。在母親的慫恿下，他的膽子越來越大，到后來竟然去盜金庫的財寶，被抓住判了死刑。
在行刑的時候，刑部的人問他，你還有什么愿望?大盜說：“我要和母親說幾句悄悄話?！蹦赣H趕緊上前去，把耳朵湊上去，兒子二話沒說，就把母親的耳朵咬了下來，狠狠地說：“當初我偷寫字板時，如果你把我打罵一頓，叫我改正，我也不會落到這個地步?！?BR> 從這個故事中，我懂得了，在孩子小的時候就小偷小摸，作為家長的不制止，并且慫恿他這么做，長大后就會從小時候的小偷小摸到長大后的盜賊,后果不堪設想。
伊索寓言讀書筆記篇七
《伊索寓言》》這本童話書我在二年級已經(jīng)讀過了。這次放寒假，我又認真地讀了一遍。我喜歡這本書，不僅因為書中的故事幽默風趣，更因為故事之中所蘊含的哲理發(fā)人深思。
我看過這本書的時侯，走進了一個神奇的世界：弱小的老鼠居然能救出強壯的獅子；小山羊用智慧叫跑了兇惡的狼；自大的熊被野豬用計謀殺死了，這么多鮮活的形象開啟了一個幻想的王國。
這本書的作者寫了很多童話故事，這些故事短小精干、通俗易懂，讀起來是那么的玩、有趣。在我們的實際生活中，經(jīng)常有這樣的人和事發(fā)生，或者我們也是如此？
你們看過《狼來了》這個故事嗎？我上幼兒園的時侯奶奶就聽過，說的是一個牧羊人說慌騙鄉(xiāng)親，放的羊被狼吃掉的故事。其實，我在學習、在生活中也有說慌的事發(fā)生，有一次我小考考了89分，我騙媽媽考了93分?，F(xiàn)在想想我說慌的毛病和牧羊人一樣，當時覺得自己臉上有光彩，但結果是自己不努力，成績退步的下場。
《伊索寓言》這本書給我的啟發(fā)很多，我準備再讀一讀，如果你有時間的話，我建議你也讀一讀，一定會有很大收獲的！
伊索寓言讀書筆記篇八
《伊索寓言》有一個故事叫《農夫和他的兒子們》，讓我印象深刻。
故事說的是一個農夫，他有好幾個兒子，但是，這些兒子們天天吵鬧，農夫為了他們好好相處，想盡了辦法，最后，決定用事實來說服他們，他叫兒子們去拿了一捆木棒，讓他們折斷，可是他們竭盡全力也沒有辦到，然后，農夫又給他們每人一根，他們輕輕一掰就斷了，農夫就對他們說：你們要像這捆木棒一樣，緊緊的團結在一起，才不容易被打垮。
團結，在一個班集體中、一個戰(zhàn)場上、一次比賽中，都是必不可少的。只有團結一致，才能完成任務。
有一次，我們班要參加一個合唱比賽，真希望能得獎呀。帶著這樣的想法，我們每天放學后便去認真地練歌，沒事時就找?guī)讉€伙伴一起唱。當有一個人出差錯時，其他同學就熱情地給他指導，讓他立刻改正。有時動作不恰當，老師就給我們做示范。我們天天辛苦地練歌，當然要注意保護嗓子了。有一天，我沒水了，就問王梓懿有沒有水，恰巧她也沒了。但她讓我別著急，便幫我去找。不一會，就幫我把水借來了。當別的同學向我借水時，我也熱情地倒水給他們，大家互相幫助，人人都很快樂。到了比賽那天，我們人人信心十足、滿臉笑容地登上了舞臺，用嘹亮動聽的歌聲來展現(xiàn)我們的實力，來告訴所有的人“功夫不負有心人”。是的，我們勝利了，我們用滴滴汗水贏得了掌聲、贏得了榮譽。
這就是團結的力量。在一位同學有困難時，別的同學去幫助，不僅能成功，還可以讓友誼更深厚！
伊索寓言讀書筆記篇九
：
伊索（公元前620年——公元前560年），是公元前6世紀的古希臘的一個智慧超常的寓言家，生活在小亞細亞。
公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集。
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經(jīng)驗，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精煉，比喻恰當，形象生動。和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫并稱世界四大寓言家。
：
1，《伊索寓言》故事取材源于生活，主角為人和動植物。
2，角色形象生動，特點鮮明。
3，格式都是先敘述一個故事，最后一句話總結這個故事適用的人群或者闡明故事講述的道理。
4，內容淺顯易懂，適合全民閱讀，能夠激發(fā)小孩子的閱讀興趣，引導孩子通過故事明白人生哲理。
5，讀完容易忘記，故事相似性太強，即故事格式過于相似，看完之后就很容易忘記。但如果再相見還是能知道是哪些寓言的。
6，其實共三百多篇，我讀了兩百多篇就覺得不是很想讀了，因為都差不多，讀了還記不住?？傊?，看多了覺得自己也能寫寓言故事了。就是把自己想表達的道理用動物或者植物表達就行。
7，《伊索寓言》里的道理不都是好的，還有一些消極的想法。如不要跟強者比，比了就是不自量力啥的，還比如壞人永遠是壞人，是改不了本質的等等。所以故事局限性還是有的，家長給孩子讀的時候應該加以選擇。
8，題外話：
《伊索寓言》看完的感覺蠻理性的，或者我也不想用長篇來贅述這書的特點，歸納一下感覺應該也是不錯的，清晰明了。
伊索寓言讀書筆記篇一
主要資料：里面寫了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻正因太多而卡在罐口，取不出來，便哭了起來，路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。
對主人公的評價：小男孩---開始真是貪心，一下抓那么多堅果，因此卡在那里，之后總算明白了不好太貪心，吃到了堅果。保護環(huán)境公益廣告
細節(jié)描述關注：路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”
結局：之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。
有意思的句子或語段：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。
新學的詞語：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。
前程似錦：形容前程像錦布一樣完美。
我的感想：男孩之所拿不出堅果，是正因他過于心急，急于求成。就像在學習中，一下子學了許多知識，正因資料多，我們記不牢，也就像在罐中的堅果一樣，想要拿出全部堅果，要獲得成功，務必從中一點一滴地吸取，一點一點地積累，最后定會取出全部堅果。
推薦理由：它能夠讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更完美
伊索寓言讀書筆記篇二
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。同時，《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。
1，狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！?BR> 這就是說，有些人潛質小，做不成事，就借口說時機未成熟。
2，狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎樣還要講報酬？”
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
3，小男孩與蝎子
有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉。”
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
4，掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，立刻鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一齊共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?BR> 這故事說明，聰明的人應當事先思考清楚事情的結果，然后才去做。
5，寡婦與母雞
有個寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每一天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每一天下兩個蛋。于是，她就每一天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每一天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人正因貪婪，想得到更多的利益，結果連現(xiàn)有的都失掉了。
6，徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，留意翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說，借助別人的東西能夠得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
7，站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢?！?BR> 這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
8，山震
有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。
這是說庸人多自憂。
9，善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不好一齊去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，因此接連不斷地去找他
們。善正因從天上下來，因此就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
10，老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人??！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，此刻也不應受到你的責備?！?BR> 這是說，生老病死是不可抗拒的'規(guī)律。
11，螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什么也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，此刻就不會忍饑挨餓了?！?BR> 這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
12，公雞和寶玉
一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對寶玉說：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會十分珍惜地把你撿起來；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好?！?BR> 這是說自己需要的東西才是真正珍重的。
13，小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，“父親，你怎樣還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)?！惫剐χf：“孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。”
這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
14，兩只口袋
普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜愛挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
15，山鷹與狐貍
山鷹與狐貍互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一齊。于是鷹飛到一棵高樹上方，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一齊飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，正因他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一能夠做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小干枯的樹枝立刻燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
16，馬與馬夫
從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每一天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說道：“如果你真心想要我長得美，就不好再賣掉喂我的大麥了?！?BR> 這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17，農夫與蛇
冬天，農夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，就應受惡報?！?BR> 這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
伊索寓言讀書筆記篇三
《伊索寓言》和我讀過的大多數(shù)文章不同，如果非要用一個詞來形容的話，我覺得“簡練”比較合適。在原著的346個寓言故事中，始終沒有一個故事是夸夸其談如江水般泛濫的，簡潔明了的表達即使是孩童也很容易就能聽得明白，我想這也是這本書流傳深遠的原因之一。但我覺得更重要的，同樣也是這一個個短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，沒有外表的華麗，卻有內在的魅力，令人難以忘記。
就拿兒時最常聽到的“狐貍與葡萄”的例子來說：葡萄本來好好的長在樹上，然而卻因為狐貍因為自己的無能為力摘不到葡萄而被無辜抹黑。這是一種非常現(xiàn)實的例子。狐貍代表的就是當今社會上的弱勢群體，為自己的無能找理由、找借口，以此來逃避現(xiàn)實，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因為自己無法完成一些極高的成就，就理所當然的去質疑有能力的人，去潑一些莫名的臟水。我們再來看看葡萄，葡萄本身并沒有錯，但是匹夫懷璧，而又沒有能力去解決這樣的問題，所以只能默默承受。這也說明了，人們若擁有某種可貴的東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小時候同樣常在書上看見的“農夫與蛇”：善良的農夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時都說蛇的丑陋、蛇的忘恩負義，但現(xiàn)在想想也未必如此。農夫明知毒蛇是一種冷血動物，卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，說白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀毒蛇，說白了只是本能。動物的行為全憑本能、欲望，它們想干什么，就這么去做了，這就是動物。所以我們也不能一味的去責怪蛇的無情無義，因為它們生來如此，就像我們生活中一些名義上的“壞人”，未必是陰險狡詐、心理陰暗，也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會，不過是由一些旁觀者和無數(shù)“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無人質疑，無人反抗。
一本書所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡潔，但這都不重要，重要的是文字中蘊含著的千千萬萬個故事。無所謂它們本來的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，這才是真正屬于自己的財富。閱讀——無疑是一種無聲的享受，是一種心靈的升華，更是一種文化的傳承。我們感受著文字，同樣透過文字感受過去，感受自己，感受未來。
我又默默地翻開了沉重的書頁，封面上寫著四個字——伊索寓言。
伊索寓言讀書筆記篇四
貧窮和財富，沒有人能給它們一個明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒有，他只能過著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時不時的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認為這種差異會毫無懸念地繼續(xù)下去的時候，生活往往喜歡開我們的玩笑，輕易改變自己原來的軌跡。
就像寓言里說的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰能保證不會發(fā)生一些突然的變化呢？誰真的希望自己的生活永遠一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會對你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個時候，沒有人會在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒有什么比生存更重要。
也許你家里有錢，也許你各方面都有權力，但是生死之前誰在乎呢？它們只會成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過的窮人，無疑是輕松的，他們都是孤獨的。這時候，他們更加無動于衷。俗話說，一個人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過著貧窮卻穩(wěn)定的生活。
這樣，該羨慕誰，該鄙視誰？
金錢，權力，這只是一個分開的東西，生不帶來，死不帶走，過度的追求在未來會付出慘痛的代價。相反，暫時的貧窮可能會讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無形中減輕了你的壓力和負擔。災難來了，你可以轉身瀟灑的離開。
但是，面對貧窮和財富，恐怕沒有人會心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負重遠行還是輕裝上陣只是時間問題。在人生的旅途中，會有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護，也許只有在不斷成長的過程中，慢慢明白吧。
伊索寓言讀書筆記篇五
高爾基曾說過：“書籍是人類提高的階梯”，在人的一生中，會接觸、閱讀許多書籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀，他知識淵博，是個編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語連珠，機智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛。
可是，在這些簡便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺?？墒?，任憑貓頭鷹怎樣請求蚱蜢，蚱蜢都無動于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計，極力奉承蚱蜢，邀請蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個普通的數(shù)學測驗，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿了無限的喜悅和萬分的自豪。當教師給我卷子時，聽著教師祝賀和鼓勵的話語，看著同學們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點飄飄然了。那時的我哪明白我的心里已經(jīng)開始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數(shù)學課時，我也不像以前那樣專心致志地聽課，而是一半在聽，一半不在聽的狀態(tài)，那情景可想而知?？荚嚂r，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當教師報分數(shù)時，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過來了，端正了自我的學習態(tài)度，成績果然提高了。
就如書中的最終一句：“有些人有一點點本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結果自找苦吃。”
伊索寓言讀書筆記篇六
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。它是世界上擁有讀者最多的文學作品之一，對人類文化，尤其是西方倫理道德、政治思想影響深遠，堪稱人類文明史上的一座豐碑。
我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事，故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。
故事中講道：有位孩子放學回家，一副慌里慌張的樣子，到家后頭都不敢抬一下，吞吞吐吐地說道：“媽媽，同學有一塊非常漂亮的寫字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的書包里，我知道這是偷，但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著打斷他的話，說：“這怎么能算偷呢，這只算是借，媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫字板，媽媽表揚你還來及呢”說完就領著孩子去吃飯了。 過了一星期，孩子從外面帶回來一件外套，說：“媽媽這是孝敬您的，人家正在晾衣服，我順手拿了一件，你穿穿看合適嗎?”。
母親拿過來一試，大小正合適，便對兒子說：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件這么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿幾件回來”。說完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日復一日，年復一年。孩子從小時候的小偷小摸到長大后的大盜。在母親的慫恿下，他的膽子越來越大，到后來竟然去盜金庫的財寶，被抓住判了死刑。
在行刑的時候，刑部的人問他，你還有什么愿望?大盜說：“我要和母親說幾句悄悄話?！蹦赣H趕緊上前去，把耳朵湊上去，兒子二話沒說，就把母親的耳朵咬了下來，狠狠地說：“當初我偷寫字板時，如果你把我打罵一頓，叫我改正，我也不會落到這個地步?！?BR> 從這個故事中，我懂得了，在孩子小的時候就小偷小摸，作為家長的不制止，并且慫恿他這么做，長大后就會從小時候的小偷小摸到長大后的盜賊,后果不堪設想。
伊索寓言讀書筆記篇七
《伊索寓言》》這本童話書我在二年級已經(jīng)讀過了。這次放寒假，我又認真地讀了一遍。我喜歡這本書，不僅因為書中的故事幽默風趣，更因為故事之中所蘊含的哲理發(fā)人深思。
我看過這本書的時侯，走進了一個神奇的世界：弱小的老鼠居然能救出強壯的獅子；小山羊用智慧叫跑了兇惡的狼；自大的熊被野豬用計謀殺死了，這么多鮮活的形象開啟了一個幻想的王國。
這本書的作者寫了很多童話故事，這些故事短小精干、通俗易懂，讀起來是那么的玩、有趣。在我們的實際生活中，經(jīng)常有這樣的人和事發(fā)生，或者我們也是如此？
你們看過《狼來了》這個故事嗎？我上幼兒園的時侯奶奶就聽過，說的是一個牧羊人說慌騙鄉(xiāng)親，放的羊被狼吃掉的故事。其實，我在學習、在生活中也有說慌的事發(fā)生，有一次我小考考了89分，我騙媽媽考了93分?，F(xiàn)在想想我說慌的毛病和牧羊人一樣，當時覺得自己臉上有光彩，但結果是自己不努力，成績退步的下場。
《伊索寓言》這本書給我的啟發(fā)很多，我準備再讀一讀，如果你有時間的話，我建議你也讀一讀，一定會有很大收獲的！
伊索寓言讀書筆記篇八
《伊索寓言》有一個故事叫《農夫和他的兒子們》，讓我印象深刻。
故事說的是一個農夫，他有好幾個兒子，但是，這些兒子們天天吵鬧，農夫為了他們好好相處，想盡了辦法，最后，決定用事實來說服他們，他叫兒子們去拿了一捆木棒，讓他們折斷，可是他們竭盡全力也沒有辦到，然后，農夫又給他們每人一根，他們輕輕一掰就斷了，農夫就對他們說：你們要像這捆木棒一樣，緊緊的團結在一起，才不容易被打垮。
團結，在一個班集體中、一個戰(zhàn)場上、一次比賽中，都是必不可少的。只有團結一致，才能完成任務。
有一次，我們班要參加一個合唱比賽，真希望能得獎呀。帶著這樣的想法，我們每天放學后便去認真地練歌，沒事時就找?guī)讉€伙伴一起唱。當有一個人出差錯時，其他同學就熱情地給他指導，讓他立刻改正。有時動作不恰當，老師就給我們做示范。我們天天辛苦地練歌，當然要注意保護嗓子了。有一天，我沒水了，就問王梓懿有沒有水，恰巧她也沒了。但她讓我別著急，便幫我去找。不一會，就幫我把水借來了。當別的同學向我借水時，我也熱情地倒水給他們，大家互相幫助，人人都很快樂。到了比賽那天，我們人人信心十足、滿臉笑容地登上了舞臺，用嘹亮動聽的歌聲來展現(xiàn)我們的實力，來告訴所有的人“功夫不負有心人”。是的，我們勝利了，我們用滴滴汗水贏得了掌聲、贏得了榮譽。
這就是團結的力量。在一位同學有困難時，別的同學去幫助，不僅能成功，還可以讓友誼更深厚！
伊索寓言讀書筆記篇九
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伊索（公元前620年——公元前560年），是公元前6世紀的古希臘的一個智慧超常的寓言家，生活在小亞細亞。
公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集。
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經(jīng)驗，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精煉，比喻恰當，形象生動。和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫并稱世界四大寓言家。
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1，《伊索寓言》故事取材源于生活，主角為人和動植物。
2，角色形象生動，特點鮮明。
3，格式都是先敘述一個故事，最后一句話總結這個故事適用的人群或者闡明故事講述的道理。
4，內容淺顯易懂，適合全民閱讀，能夠激發(fā)小孩子的閱讀興趣，引導孩子通過故事明白人生哲理。
5，讀完容易忘記，故事相似性太強，即故事格式過于相似，看完之后就很容易忘記。但如果再相見還是能知道是哪些寓言的。
6，其實共三百多篇，我讀了兩百多篇就覺得不是很想讀了，因為都差不多，讀了還記不住?？傊?，看多了覺得自己也能寫寓言故事了。就是把自己想表達的道理用動物或者植物表達就行。
7，《伊索寓言》里的道理不都是好的，還有一些消極的想法。如不要跟強者比，比了就是不自量力啥的，還比如壞人永遠是壞人，是改不了本質的等等。所以故事局限性還是有的，家長給孩子讀的時候應該加以選擇。
8，題外話：
《伊索寓言》看完的感覺蠻理性的，或者我也不想用長篇來贅述這書的特點，歸納一下感覺應該也是不錯的，清晰明了。