中國(guó)女孩曹禪:在遷徙中一路走到斯坦福(圖)

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本文《中國(guó)女孩曹禪:在遷徙中一路走到斯坦福(圖)》由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)(liuxue86.com)08月10日轉(zhuǎn)載于《中國(guó)青年報(bào)》。 曹禪帶著她執(zhí)導(dǎo)的音樂劇《時(shí)光當(dāng)鋪》回到了中國(guó),這個(gè)4年前因從國(guó)內(nèi)中學(xué)考入斯坦福大學(xué)而備受關(guān)注的女孩,再一次引起了媒體的注意。
    中國(guó)女孩曹禪:在遷徙中一路走到斯坦福
    曹禪告訴中國(guó)青年報(bào)記者,雖然斯坦福大學(xué)課業(yè)繁重,卻是“最快樂的大學(xué)”。今年6月,應(yīng)韓國(guó)大邱國(guó)際音樂劇節(jié)邀請(qǐng),曹禪帶著自編自導(dǎo)的音樂劇《時(shí)光當(dāng)鋪》到韓國(guó)演出。
    在遷徙中長(zhǎng)大的童年
    曹禪出生在新疆一個(gè)偏遠(yuǎn)牧場(chǎng)里。由于父母的工作經(jīng)常變動(dòng),從小學(xué)一年級(jí)開始,曹禪隨父母輾轉(zhuǎn)于北京、青島、廣州、香港、加拿大多倫多等地。她上過各種類型的學(xué)校:有國(guó)內(nèi)的學(xué)校,也有國(guó)外的學(xué)校;有普通學(xué)校,也有國(guó)際學(xué)校。由于見識(shí)了不同的地域文化,曹禪經(jīng)常用不同的觀點(diǎn)和角度去思考同一個(gè)問題,“因?yàn)橐姷枚嗔?,?duì)不同文化背景的人,對(duì)人性的理解,都有不一樣的角度。”這些最后都表現(xiàn)在她的音樂劇創(chuàng)作中。
    在遷徙中長(zhǎng)大的曹禪,沒有特別清楚的“家鄉(xiāng)”概念。“剛在一個(gè)地方待了不久,交了些朋友,很快又走了?!辈芏U覺得這種遷徙對(duì)自己的影響是:“小時(shí)候沒有很多的玩伴,周圍都是父母的朋友。他們聊天,我在一旁聽著,所以可能比同齡人顯得更成熟一些?!?BR>    在年輕的曹禪看來,這些都是財(cái)富:“見到和自己不一樣的人,和不一樣的人打交道是非常重要的過程”。在2005年世界艾滋病日的展覽上,她曾擔(dān)任北京展區(qū)的義務(wù)講解翻譯員,接待聯(lián)合國(guó)官員。節(jié)假日,她在北京、河北廊坊地區(qū)的孤兒院和民工子弟學(xué)校當(dāng)義工,教孩子們英語,并能夠很快地融入那個(gè)群體。
    讓曹禪感到幸運(yùn)的是,在她的成長(zhǎng)中,父母一直都沒有給她太大的壓力。“母親希望我做自己喜歡做的事情,我是被興趣驅(qū)趕的人,把感興趣的事情和工作融合起來,我就覺得很快樂?!痹谒磥?,父母最聰明的地方就是沒有約束她。父母與曹禪是非常好的朋友,他們會(huì)一起談?wù)撛姼韬蛣”?。“父母給了我自由,我反過來卻更懂得保護(hù)自己和愛家里的人?!?BR>    中國(guó)女孩不只是中國(guó)功夫的代言人
    2007年,從北京世青中學(xué)畢業(yè)的曹禪,收到來自美國(guó)斯坦福大學(xué)、西北大學(xué)、紐約大學(xué)和加拿大多倫多大學(xué)等多家名校的入學(xué)邀請(qǐng)。她最終選擇了斯坦福大學(xué),理由很簡(jiǎn)單:斯坦福在思想上和創(chuàng)新上都非常突出,與其他常春藤高校相比,斯坦福也更開放。
    進(jìn)入斯坦福學(xué)習(xí)的曹禪如魚得水,很快就融入了這所大學(xué)。與美國(guó)人眼中的亞洲學(xué)生不一樣,曹禪非常活躍,斯坦福的社團(tuán)中處處都有這個(gè)中國(guó)小丫頭的身影:2008年擔(dān)任《校園文學(xué)》娛樂與文化專欄作者,2007~2008年成為《斯坦福日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員,2009~2010年成為《斯坦福期刊》東亞事務(wù)編輯,2010~2011年任斯坦福亞裔美國(guó)人作家協(xié)會(huì)“OceanicTongues”主席……
    在美國(guó)生活的時(shí)間長(zhǎng)了,曹禪發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:很多有天賦的華裔,想在美國(guó)的文化界里面站出來,拿回一些話語權(quán),重建西方對(duì)中國(guó)人的印象,但他們大部分人沒有機(jī)會(huì)。
    學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)專業(yè)的曹禪開始嘗試英文劇本創(chuàng)作。2009年4月,她自編自導(dǎo)了多幕話劇《忘記提伯侖》,公演后引起巨大反響。2011年,出于對(duì)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的反思,曹禪又創(chuàng)作了搖滾音樂劇《亞伯拉罕和友誼之火》。
    曹禪的無心插柳之舉有了意想不到的回報(bào)。
    美國(guó)有一份雜志叫Mochi。在這份雜志的編者看來,美國(guó)公眾對(duì)于亞裔美國(guó)人的認(rèn)識(shí)仍然不全面、不客觀,比如對(duì)于華裔美國(guó)人的印象仍然是會(huì)“中國(guó)功夫”,對(duì)韓裔美國(guó)人的印象就是會(huì)“跆拳道”。該雜志希望通過最簡(jiǎn)單的話題的收集,展示年輕的亞裔美國(guó)女孩的風(fēng)采,促進(jìn)美國(guó)人對(duì)亞裔美國(guó)人的認(rèn)識(shí)。
    在該雜志舉辦的“美國(guó)最有影響力大學(xué)生”評(píng)選中,曹禪當(dāng)選。時(shí)至今日,她自己也不太清楚當(dāng)選的原因。但是這個(gè)中國(guó)女孩清楚地知道,自己還要繼續(xù)去做該做的事情。
    有朋友把曹禪形容為《水滸》中的人物,路見不平就一定要拔刀相助。在創(chuàng)作《亞伯拉罕和友誼之火》的基礎(chǔ)上,她決定以自己最喜愛的創(chuàng)作為武器,幫生活在美國(guó)的亞裔人說話。音樂劇《時(shí)光當(dāng)鋪》就這樣誕生了。它看起來是在描述反恐和戰(zhàn)爭(zhēng),講述的卻是“9·11事件”的后遺癥,實(shí)際上,曹禪在故事中融入了華裔家庭的悲慘故事,最終說明美國(guó)人應(yīng)該檢討當(dāng)年對(duì)華人的所作所為。曹禪表示,通過這樣一部音樂劇,她想讓美國(guó)人了解世界,讓他們看到世界上還有很多弱勢(shì)群體,他們?nèi)粘?謶值氖鞘裁础?BR>    讓亞裔在百老匯有話語權(quán)
    對(duì)于22歲的曹禪來說,要把握這樣一部頭緒繁多的音樂劇,也面臨著很多困難,“對(duì)我來說,最難的就是自己得有耐心,線索太多了,要一條條梳理清楚,編在一起。”
    讓她感動(dòng)的是,同學(xué)們?cè)谘莩鲞^程中,經(jīng)常會(huì)進(jìn)入角色而無法自控,在臺(tái)上痛哭流涕。
    戲劇的真實(shí)源于生活,作為一個(gè)沒有參加過反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的人,曹禪只能盡全力去調(diào)查。不僅是反恐方面的,還有華裔在海外的經(jīng)歷。不斷認(rèn)識(shí)新的人,采集他們的故事,這些都變成曹禪人生經(jīng)歷的積累。
    她認(rèn)為,最重要的是能夠找到一群志同道合的學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐參與演出,“我沒有邀請(qǐng)專業(yè)的演員參與演出,而是完全選擇了大學(xué)生,因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上的士兵就是這個(gè)年齡,他們的思維方式和感情更相似。這部音樂劇也給了他們一次機(jī)會(huì),讓他們看看美國(guó)之外的樣子。一路演過來,這些美國(guó)大學(xué)生對(duì)亞洲和中國(guó)的看法也在不斷轉(zhuǎn)變,有好幾個(gè)人已經(jīng)立志要學(xué)中文了?!?BR>    實(shí)際上,從第一次排練開始,劇本就不斷修改,經(jīng)常是演員們剛剛把臺(tái)詞背下來,第二天臺(tái)詞就變了,他們又要重新背?!拔覀兊谝粋€(gè)版本演出時(shí),故事中的母親和上了戰(zhàn)場(chǎng)的兒子在生死邊緣還見了一次面,但是現(xiàn)在,我們把時(shí)間定住了,讓兒子自己去選擇是否去救這個(gè)阿富汗的孩子?!?BR>    大學(xué)生表演的音樂劇,不可能是動(dòng)輒投入數(shù)百萬元的大制作。在曹禪的腦海中,每首歌都有它原本的樣子。如果按照這個(gè)模式走下來,整個(gè)音樂劇大約需要20把小提琴、一把大提琴,還要有軍鼓,但是作為在校大學(xué)生創(chuàng)作的音樂劇,這些幾乎不可能做到。曹禪就用一把吉他、一架鋼琴譜出了這部音樂劇的音樂之魂:其中既有美國(guó)流行的搖滾音樂,又有中國(guó)侗族的民謠長(zhǎng)調(diào),還融合了北美土著的音樂元素。
    每場(chǎng)演出都很成功。曹禪說:“對(duì)于22歲的我來說,這部劇不完美,有些是時(shí)間和資源的問題,我不可能找愛樂樂團(tuán)來幫我演奏?!彼淖罱K理想是讓《時(shí)光當(dāng)鋪》打入紐約百老匯,打入亞裔沒有話語權(quán)的地帶。記者陶濤